LEGISLACIN (Del latn legislatioonis) Se ha denominado legislacin al conjunto de leyes en un lugar y tiempo determinados.

Sin embargo, existen otros significados que igualmente se adscriben al trmino "legislacin", entre los cuales estn los siguientes; a) para designar globalmente al sistema jurdico de una regin o pas; b) para referirse al derecho codificado y distinguirlo de las otras fuentes del derecho, como la jurisprudencia, costumbre o doctrina; c) para referirse al procedimiento de creacin de las leyes y decretos; d) para significar la agrupacin de textos legales, promulgados de acuerdo a un criterio metodolgico y ofreciendo compilaciones o colecciones; e) para reunir las leyes atingentes a una especialidad del derecho, <<i.e>>: legislacin administrativa y legislacin de emergencia, y f) para describir la funcin desarrollada por el rgano legislativo del poder pblico. La actividad legislativa se concreta en la elaboracin de normas jurdicas. La doctrina ha reconocido dos aspectos inherentes a la legislacin. Un aspecto formal se refiere a la exigencia de formular, inequvoca y exhaustivamente los preceptos contenidos en las leyes. Otro aspecto, el material, consiste en la ordenacin de las instituciones que tienden a solucionar y satisfacer congruentemente los conflictos. Estos aspectos integran la coherencia estructural de la legislacin que, en sus aspectos fundamentales, coinciden con los elementos de la codificacin segn la concepcin racionalista del jusnaturalismo. La legislacin es una concepcin esttica frente a la realidad social, mientras que la naturaleza de la funcin legislativa es dinmica en tanto que implica una apreciacin de los valores e intereses aplicables en las relaciones sociales. El legislador cumple una tarea poltica plena al decidir en un territorio y tiempo dados sobre los valores e intereses dignos de ser plasmados en las leyes. La legislacin como fuente formal del derecho pone las siguientes caractersticas: 1) Se trata de un procedimiento para la creacin de normas jurdicas generales; 2) dicho procedimiento debe observar determinadas formalidades y se manifiesta en forma escueta; 3) existe cierta jerarquizacin entre las leyes que la integran, y 4) es producto de las polticas escogidas por los poderes del estado. De las dems fuentes formales reconocidas por la teora general del derecho, se aprecian ciertas diferencias con la legislacin. La costumbre no posee la escrituralidad de la legislacin. As, la jerarquizacin tampoco se da en la costumbre y tan slo en forma precaria en la jurisprudencia. COSTUMBRE

La costumbre es el uso implantado en una comunidad y considerado por ella como jurdicamente obligatoria. Es la observancia constante y uniforme de un cierto comportamiento por los miembros de una comunidad, con la conviccin de que responde a una necesidad jurdica. En las sociedades poco evolucionadas era la principal fuente del derecho. Falta de precisin, de certeza y de unidad, son los grandes defectos de la costumbre. En el derecho contemporneo, el papel de la costumbre es modesto, si se lo compara con el de la ley. No obstante, en algunas ramas del derecho, y particularmente en el comercial, su campo de aplicacin es bastante amplio. Es en el sistema anglosajn donde la costumbre tiene una importancia primordial. Pero an en l, lo que los jueces aplican, ms que la costumbre en s, es la expresin de sta a travs de los fallos de los tribunales; en realidad el common law, originado en la costumbre, es hoy derecho jurisprudencial. La costumbre, independientemente de su valor autnomo tiene mucha importancia como antecedente histrico de la ley.

Elementos de la costumbre Para que exista costumbre en la acepcin jurdica de la palabra, deben reunirse 2 elementos: a) el material, que consiste en una serie de actos repetidos de manera constante y uniforme. No es indispensable el largo uso en el tiempo como opinaban los antiguos juristas, pues, evidentemente hay costumbres de formacin muy reciente y que, sin embargo, tienen fuerza obligatoria. Pero, en cambio, es necesario que el uso sea general, es decir observado por la generalidad de las personas. b) el psicolgico, que consiste en la conviccin comn de que se trata de una prctica obligatoria; los simples usos sociales, que en la opinin general no tienen relieve jurdico, no pueden considerarse costumbres en el sentido de fuente del derecho.

Clasificacin de la costumbre

1) Convalidada por la ley o secundum legem. Existe cuando el legislador remite la solucin a la costumbre. As la costumbre deja de ser una fuente subsidiaria para transformarse en fuente principal. 2) Costumbre en contra de la ley o contra legem. Es la costumbre contra la ley o derogatoria. La eficacia de la costumbre contra legem depende de la solucin que se d a la jerarqua de la fuente. En el derecho moderno donde la costumbre bsicamente es una fuente subsidiaria, pues la fuente principal es la ley, es difcil admitir la vigencia de la costumbre contra legem. Un ejemplo en que la costumbre derog la ley es el caso de la subasta, en el que antes era necesario decir el precio para dar la oferta (art.16 C.Comercio) y ahora por costumbre para ofertar un producto se levanta la mano. Estas soluciones excepcionales no pueden hacer pensar que la costumbre contra legem pueda tener realmente eficacia en un ordenamiento como el nuestro, donde el juez debe decidir segn la ley, que constituye la principal materia prima del derecho. 3) Costumbre en ausencia de ley o praeter legem. Es la costumbre que se aplica cuando no hay ley exactamente aplicable al caso; o sea que es la norma jurdica en virtud de la cual se soluciona el conflicto no reglado legalmente. DOCTRINA Podra definirse la doctrina como un sistema de opiniones o postulados ms o menos cientficos, frecuentemente con la pretensin de posesin de validez general. En el mbito jurdico, doctrina significa el conjunto de opiniones efectuados en la interpretacin de normas por los conocedores del derecho y forma parte de las fuentes del derecho, aunque en un lugar muy secundario. La doctrina cientfica, es decir las opiniones de los juristas expresadas en sus escritos, no es tampoco hoy considerada como fuente del derecho. Se le reconoce slo el rango de medios auxiliares para la determinacin y comprensin de las normas jurdicas. Por otro lado se define la doctrina como los estudios de carcter cientfico que los juristas realizan acerca del derecho, ya sea con el propsito puramente terico de sistematizacin de sus preceptos, ya con la finalidad de interpretar sus normas y sealar las reglas de su aplicacin. Como la doctrina representa el resultado de una actividad especulativa de los particulares, sus conclusiones carecen de fuerza obligatoria, por grande que sea el prestigio de aqullos o profunda influencia que sus ideas ejerzan sobre el autor de la ley o las autoridades encargadas de aplicarlas (Garca Mynez, op.cit, p. 76)