249 Lic. Elas Estrada Lpez Abogado y Docente en la Universidad Panamericana camp!s "!

adala#ara Derec$os de %ercera "eneracin &oncepto Los derec$os $!manos son las 'a(c!ltades prerrogativas y libertades '!ndamentales )!e tiene !na per(sona por el simple $ec$o de serlo sin los c!ales no p!ede vivir como tal. E*isten diversas 'ormas de cla(si+car los derec$os $!manos !na de las m,s conocidas es la llamada tres generaciones en la )!e se toma en c!enta s! proteccin progresiva.Los derec$os de tercera gene(racin s!ponen !na mayor partici(pacin por parte del gobierno para lograr )!e e'ectivamente sean res(petados en m!c$os de los casos implican !na intervencin positiva a di'erencia de los de primera gene(racin )!e generalmente e*igen del gobierno !na abstencin es decir )!e se limite a respetarlos. El s!rgimiento del concepto de derec$os de tercera generacin es relativamente reciente posterior a la seg!nda g!erra m!ndial y en gran parte originado por esta misma. Los derec$os de tercera gene( racin tambi-n son conocidos como de los p!eblos o de solidaridad en virt!d de s! car,cter de colectivos es decir )!e son de las personas pero tam( bi-n de los gr!pos -tnicos laborales sociales o de c!al)!ier otra nat!ra( leza a los c!ales pertenezcan. .os proponemos adem,s de $acer !na clasi+cacin de los dere( c$os de tercera generacin basada

en la literat!ra )!e al respecto e*iste establecer los lmites a los alcances de este tipo de derec$os y en concreto desentra/ar si en alg!( nos casos la aplicacin de este tipo de derec$os v!lnera o pert!rba los otros derec$os. &lasi+cacin en tres generaciones E*isten diversas 'ormas de clasi+( car los derec$os $!manos0 !na de las m,s conocidas es la llamada tres generaciones en la )!e se toma en c!enta s! proteccin progresiva. Primera generacin o de derec$os civiles y polticos. 1!rgen con la 2evol!cin 'rancesa como rebelin contra el absol!( tismo del monarca. 3mponen al es( tado el deber de respetar siempre los derec$os '!ndamentales del ser $!mano4 5 A la vida 5 A la integridad 'sica y moral 5 A la libertad personal 5 A la seg!ridad personal 5 A la ig!aldad ante la ley

5 A la libertad de pensamien(267 .89E2: ;4 . D3&3E9<2E 277= &:LA<:2A&3:.E1 E>%E2.A1 to de conciencia y de religin 5 A la libertad de e*presin y de opinin 5 De resistencia y de inviola( bilidad del domicilio 5 A la libertad de movimiento o de libre tr,nsito 5 A la #!sticia 5 A !na nacionalidad 5 A contraer matrimonio y '!ndar !na 'amilia 5 A participar en la direccin de as!ntos polticos 5 A elegir y ser elegido a cargos p?blicos 5 A 'ormar !n partido o a+( liarse a alg!no 5 A participar en elecciones democr,ticas 1eg!nda generacin o de derec$os econmicos sociales y c!lt!rales. La constit!yen los derec$os de tipo colectivo los sociales econmicos y c!lt!rales. 1!rgen como res!lta(

do de la revol!cin ind!strial por la desig!aldad econmica. 9-*ico '!e el primer pas en incl!irlas en s! &onstit!cin en @9@A. Los derec$os econmicos socia( les y c!lt!rales s!rgen desp!-s de la 1eg!nda "!erra 9!ndial. Est,n integrados de la sig!iente manera4 Derec$os econmicos 5 A la propiedad Bindivid!al y colectivaC 5 A la seg!ridad econmica Derec$os sociales 5 A la alimentacin 5 Al traba#o Ba !n salario #!sto y e)!itativo al descanso a sindi( calizarse a la $!elgaC 5 A la seg!ridad social 5 A la sal!d 5 A la vivienda 5 A la ed!cacin Derec$os c!lt!rales 5 A participar en la vida c!l( t!ral del pas 5 A gozar de los bene+cios de la ciencia 5 A la investigacin cient+ca literaria y artstica

%ercera generacin o derec$os de los p!e( blos o de solidaridad 5 A la paz 5 Al desarrollo econmico 5 A la a!todeterminacin 5 A !n ambiente sano 5 A bene+ciarse del patrimo( nio com?n de la $!manidad 5 A la solidaridad <reve 2ecorrido %emporal de los Derec$os D!manos Los derec$os $!manos llamados tambi-n derec$os '!ndamentales o derec$os del $ombre disponen de !na simiente con !na raz +los( +ca $istrica poltica y as mismo tienen !na e*presin normativa de ac!erdo con las condiciones de cada pas regin provincia o enti( dad 'ederativa. Ellos representan y son el compendio de los m,s altos valores de la $!manidad por)!e res!men las nobles aspiraciones del ser $!mano por vivir con libertad ig!aldad 'raternidad paz dignidad democracia #!sticia y solidaridad. En la genealoga de los derec$os $!manos encontramos anteceden(

tes )!e se convirtieron en la piedra 26@ de to)!e de las diversas declaracio( nes estat!tos y legislaciones a partir del siglo >E333. Dic$os precedentes son remotos y tienen !n car,cter meta#!rdico por e#emplo el cdigo mosaico el cdigo de Damm!rabi las leyes de 1oln. D!rante el apogeo del m!nicipa( lismo en la alta Edad 9edia se cons( tit!ye el Derec$o &art!lario como !na 'orma incipiente de libertades en bene+cio de los siervos. %ambi-n en la ley de las 1iete Partidas se estat!y la obligacin de las a!toridades de respetar el dere( c$o nat!ral de las personas0 pero no $aba medios #!rdicos para $acerlos valer por lo c!al )!ed en !n b!en propsito. Los '!eros otorgados por el rey representaron otra va en la penns!la 3b-rica a +n de consti( t!ir de manera incipiente derec$os $!manos a 'avor de los s?bditos por e#emplo el '!ero de Aragn del a/o @;4F. En 3nglaterra $!bo !na pro( longada l!c$a por los derec$os del

p!eblo ingl-s0 !n primer paso '!e la &arta 9agna de @2@6 $asta llegar al G<ill o' 2ig$tsH de @=F9 en el )!e no se reconocen los derec$os del $ombre sino )!e se rea+rman los derec$os tradicionales y cons!et!di( narios del ci!dadano ingl-s alg!nos de ellos e*altados !n siglo desp!-s por los revol!cionarios 'ranceses y angloamericanos. La inI!encia inglesa se $izo pa( tente en los n!evos estados de la Unin Americana especialmente en la Declaracin de los Derec$os del <!en P!eblo de Eirginia del @2 de #!nio de @AA=. 1in embargo la &ons( tit!cin 'ederal norteamericana del @A de septiembre de @AFA careca de !na parte consagrada a los derec$os del $ombre0 no '!e sino $asta @AF9 )!e a trav-s de diez enmiendas se 'orm la parte dogm,tica de la &ons( tit!cin. 9ientras tanto en otras latit!des en Jrancia se amalgamaban las ideas de K!an Kacobo 2o!ssea! de Eoltaire de L!esnay de los enciclo( pedistas y de los lderes revol!cio(

narios para constr!ir la Declaracin de los Derec$os del $ombre y del ci!dadano dictada el 2= de agosto de @AF9 de la Asamblea .acional &onstit!yente del p!eblo 'ranc-s y )!e posteriormente se incorpora a la &onstit!cin del ; de septiembre de @A9@. &on ambas constit!ciones se inicia !na n!eva etapa en el proceso de positivizacin de los derec$os '!ndamentales los c!ales $abr,n de ser plasmados en las constit!ciones de la mayora de los pases. Estas dos declaraciones la 'ran( cesa y la norteamericana son las '!entes de los derec$os del indi( vid!o es decir recogen la idea de los derec$os del $ombre )!e van a encontrar s! plena mani'estacin #!rdico(legal en s!s respectivas car( tas constit!cionales. Las garantas individ!ales como !na parte de los derec$os $!manos son los primeros es)!emas legales de proteccin de car,cter constit!( cional de los derec$os individ!ales a los )!e diversos tericos y doc!(

mentos internacionales denominan como derec$os civiles y )!e corres( ponden a la primera generacin de los derec$os $!manos s!rgida con las revol!ciones de las trece colonias DE2E&D:1 DE %E2&E2A "E.E2A&3M.262 .89E2: ;4 . D3&3E9<2E 277= &:LA<:2A&3:.E1 E>%E2.A1 y del pas galo. En estas primeras constit!ciones encontramos el pleno apogeo del #!snat!ralismo y se !bican en los linderos de la democracia del indi( vid!alismo y del liberalismo. Por lo )!e respecta a n!estro pas recoge en s!s primeras consti( t!ciones la idea del derec$o nat!ral )!e l!ego $abr, de ser trascendida para a+rmar la primaca del derec$o positivo. La posicin #!snat!ralista y la positivista $an sido motivos de prolongados debates0 en 9-*ico el tratadista Al'onso .oriega &ant? dedic toda !na obra para analizar la inI!encia de la +loso'a #!snat!( ralista en el artc!lo primero de la

&onstit!cin 'ederal y en s! parte dogm,tica. Por otra parte desde la perspectiva positivista se a+rma s! inI!encia a partir de la &onstit!cin de @9@A. A partir de la con'erencia m!ndial de los Derec$os D!manos realizada en Eiena en @99; se estableci )!e la proteccin y promocin de los Derec$os D!manos concierne de manera prioritaria a toda la com!ni( dad internacional As mismo tenemos e#emplos concretos como la modi+cacin &onstit!cional de @999 )!e reco( noce el derec$o a !n medio ambiente adec!ado y )!e lo complement con lo se/alado en el Artc!lo 2F )!e se/ala )!e el desarrollo econmico debe ser s!stentable. .!estra post!ra es compartir el pensamiento ecl-ctico ya )!e los derec$os del ser $!mano a s! vida a s! integridad a s! convivencia social en !n ambiente de paz sano y libre de contaminacin a desa( rrollarse 'sica c!lt!ral e intelec( t!almente no p!eden encontrar s!

'!ndamento +los+co y moral ni s! origen $istrico en !n simple ac!er( do a!n)!e provengan de la m,s alta a!toridad administrativa. Emilio Nrieger e*presa )!e la #!sti+cacin de los derec$os $!ma( nos se enc!entra en el plano de los m,s altos valores. Para los creyentes la '!ente debe b!scarse y $allarse en la vol!ntad divina. Para )!ienes no lo son la base moral y #!rdica de esos derec$os es la concepcin del ser $!mano como !n ente )!e tiene el privilegio de contar con sistemas #!rdicos espec+cos )!e reconozcan y prote#an s!s calidades propias. &oincido con este pensador c!an( do a+rma4 GEl apoyo '!ndamental de toda doctrina y de toda teora acerca de los derec$os $!manos se enc!entra en !na +loso'a $!manista c!al)!iera )!e sea el matiz o la 'r( m!la concreta y de+nida )!e adopte. Para este e'ecto +loso'a $!manista es la )!e post!la los m,s altos valores del $ombre como el ob#etivo de toda constr!ccin de la c!lt!ra. El derec$o de la persona $!mana a ser respetada

por los dem,s y a )!e se le considere el e#e de toda estr!ct!ra social debe ser la base de c!al)!ier teora de los derec$os $!manosH. <a#o esta ptica m!ltidimen( sional y ec!m-nica caben los laicos y los creyentes los liberales y los mar*istas $!manistas todos los seres $!manos y todas las doctrinas e*cepto a)!ellas )!e post!lan el racismo la e*plotacin del $ombre el e*terminio de los m,s d-biles la intolerancia y la *eno'obia.26; Es necesario destacar )!e es de s!yo importante post!lar la de'ensa de los derec$os $!manos desde los planos +los+cos ideolgicos reli( giosos y polticos0 pero es de vital trascendencia para lograr s! e+ca( cia en la vida cotidiana )!e -stos ad)!ieran positividad y vigencia a trav-s de la legislacin )!e e*pida el Estado de a$ )!e sea pertinente recordar los vnc!los entre garanta individ!ales y derec$os $!manos para l!ego intentar !na concept!a( lizacin. El doctor Korge &arpizo e*presa

)!e Gmientras )!e los derec$os del $ombre son ideas generales y abs( tractas las garantas )!e son s! medida son ideas individ!alizadas y concretasH. Es claro )!e mientras la garanta tiene como +n aseg!rar proteger los derec$os '!ndamen( tales son a)!ellos )!e la garanta protege y aseg!ra. Los derec$os de primera ge( neracin a!n)!e 'ormalmente son v,lidos !na vez reconocidos por el derec$o positivo tienen el motivo ?ltimo de s! e*istencia en las e*i( gencias de la nat!raleza $!mana los conocemos como garantas indi( vid!ales y estos derec$os $!manos de primera generacin no son todos los derec$os $!manos. La &onstit!cin me*icana la r!sa y alg!nas otras de principio del siglo >> innovaron al establecer derec$os $!manos m,s comple#os )!e abarcan grandes colectividades como podran ser los traba#adores las clases menos 'avorecidas etc-( tera estableciendo los derec$os de seg!nda generacin.

L!ed claro desp!-s de los acontecimientos s!scitados con mo( tivo de la 1eg!nda "!erra 9!ndial )!e ni los derec$os individ!ales o sociales entendidos como de prime( ra o seg!nda generacin eran todos los derec$os $!manos0 as en @946 se +rm la carta de las .aciones Unidas )!e estableca la cooperacin interna( cional en la sol!cin de problemas de car,cter econmico social c!lt!ral y $!manitario as como la promocin de los derec$os del $ombre y s!s li( bertades '!ndamentales. As mismo en @94F la :.U adopta la declaracin !niversal de los derec$os del $ombre donde s!rgen de !na manera m,s clara los dere( c$os de tercera generacin. En lo s!cesivo este mismo organismo $a promovido diversas convenciones sobre derec$os espec+cos como prevencin y represin de crmenes de genocidio los derec$os de los re'!giados los derec$os polticos de la m!#er la eliminacin de la dis( criminacin racial etc. &aractersticas de los Derec$os

de %ercera "eneracin 1e empieza a considerar para la apli( cacin de los derec$os de tercera generacin al p!eblo como s!#eto y no solamente al estado por lo )!e el derec$o internacional ya no p!ede verse m,s como !n derec$o sola( mente interestatal c!yos s!#etos son estados sino )!e por el contrario las personas )!e 'orman el p!eblo son los bene+ciados de dic$os derec$os. Los derec$os $!manos tambi-n tienen s! caracterstica $istrica es decir )!e est,n sometidos al devenir social en general de tal s!erte )!e en las ?ltimas d-cadas $a s!rgido en DE2E&D:1 DE %E2&E2A "E.E2A&3M.264 .89E2: ;4 . D3&3E9<2E 277= &:LA<:2A&3:.E1 E>%E2.A1 la doctrina !na n!eva categora de derec$os $!manos conocida como de tercera generacin. Las circ!nstancias )!e dan na( cimiento a los n!evos derec$os son espec+cas del momento act!al y p!eden ser res!midas de la sig!iente manera4

3.( &ontaminacin de las liber( tades )!e al!de a la degradacin s!( 'rida por los derec$os $!manos ante el !so de n!evas tecnologas. La revol!cin tecnolgica $a a( 'ectado los derec$os $!manos ya )!e a'ecta todas las dimensiones de la vida social4 @.( La relaciones con la nat!raleza )!e dan nacimiento a los derec$os ecolgicos o del medio ambiente. 2.( El replanteamiento del dere( c$o a la vida en virt!d de los avances en biologa gen-tica. ;.( 2especto de la posibilidad de prolongar arti+cialmente la vida en virt!d de los avances en tecnologa m-dica y )!e por contraposicin plantean el derec$o a morir. 4.( Los avances en materia de in'orm,tica y telecom!nicaciones nos plantean el derec$o a la intimi( dad. 6.( As mismo el derec$o a la libertad in'orm,tica y en general la contraposicin del derec$o a estar in'ormado con el derec$o a la intimidad y con el derec$o a no

estar in'ormado. =.( Los avances en tecnologa armamentista y )!e $an llevado a la posibilidad de destr!ir toda vida $!mana sobre la tierra $a dado s!r( gimiento al derec$o a la paz. A.( El derec$o a la seg!ridad social(laboral tambi-n se $a visto trans'ormado en virt!d de las n!e( vas tecnologas como la energa n!clear y atmica. 33.( %ambi-n encontramos la decepcin ante el inc!mplimiento por parte de los Estados para prote( ger las garantas consagradas en los diversos c!erpos legales. 333.( La 'alta de garanta e+caz en los derec$os econmicos sociales y c!lt!rales tanto en el ,mbito regional como en el ,mbito internacional. &omo podemos observar son m!c$as y m!y diversas las circ!ns( tancias )!e $an venido dando origen al planteamiento de n!evos dere( c$os $!manos mismos )!e por ele( mentos circ!nstanciales no se les consideran como integrantes de los derec$os $!manos tradicionales.

En gran medida los derec$os de tercera generacin est,n imp!lsados por el sentimiento de !na mayor e+( cacia en la observancia de los dere( c$os $!manos y de alg!na manera al tratar de individ!alizarlos se les concede !na mayor posibilidad de ser e'ectivamente respetados0 es pal( pable )!e impera la idea de )!e los derec$os $!manos )!e est,n plan( teados de !na manera m,s gene( ral y por lo tanto con !na menor intervencin y responsabilidad del Estado son mas di'ciles de salva( g!ardar en tanto )!e los derec$os m,s individ!alizados y )!e e*igen !na mayor participacin del Estado p!eden ser m,s e+cazmente prote( gidos. Un e#emplo )!e nos de#a ver con toda claridad cmo los derec$os de tercera generacin p!eden llegar a ser m,s ',cilmente salvag!ardados )!e los derec$os de primera gene(266 racin sera el de !n individ!o )!e en virt!d de !na legislacin apro( bada deseara contraer n!pcias con otra persona de s! mismo g-nero

para lo c!al no encontrara ning?n impedimento en tanto )!e para

$acer valer el derec$o a la ed!cacin no tendra ning!na va para e*igir el c!mplimiento de tal derec$o. 1i bien es cierto )!e m!c$os de los derec$os de tercera generacin en s mismos no v!lneran los derec$os de anterior generacin de otros indi( vid!os tambi-n lo es )!e alg!nos de ellos llevados $acia s! e*tremo y otros $asta con s! e#ercicio m,s pri( mario los p!eden v!lnerar. En alg!nos casos los derec$os de tercera generacin implican !n individ!alismo o e*cepcionalismo )!e de s!yo los $ace in#!stos o al menos ine)!itativos y es )!e ante la legitima e*igencia de proteger el medio ambiente p!ede estar en con( traposicin el derec$o al traba#o y a !na ind!stria $onesta o el derec$o al alimento etc. 2espeto 3rrestricto a los Derec$os J!ndamentales En gran medida el -*ito de los dere( c$os de tercera generacin vendr, dado por la e+ciencia y tangibilidad

de los mismos de tal modo )!e a di'erencia de lo )!e s!cede con m!c$os de los llamados derec$os de primera y seg!nda generacin los de tercera p!eden $acerse valer m,s ',cilmente esto de alg?n modo los v!elve m!y atractivos como !na $erramienta )!e nos ay!da a lograr la ig!aldad el respeto y la digni+( cacin de la persona al mismo tiempo )!e los p!ede llegar a con( vertir en derogadores de derec$os '!ndamentales y en esto estriba la importancia de )!e los derec$os de tercera generacin sean en realidad el desenvolvimiento la materiali( zacin concretizacin o especi+( cacin de derec$os de primera y seg!nda generacin. Los derec$os de tercera gene( racin para )!e en realidad garan( ticen !na concordancia con los derec$os '!ndamentales del $om( bre deben derivar de ellos y no emanar como algo n!evo derivado de las circ!nstancias act!ales )!e es como la mayor parte de la doctrina los concibe o al menos #!sti+ca o

e*plica. &on lo anterior )!iero de#ar en claro )!e los derec$os $!manos de tercera generacin no $an sido distin( g!idos por la doctrina en nada '!n( damental de los derec$os de primera y seg!nda generacin y )!e el )!e( rerlos entender con identidad propia distinta o independiente de los dem,s derec$os $!manos inevitablemente nos podra cond!cir a v!lnerar a alg!( nos de a)!ellos derec$os. Encontramos )!e la mayora de los a!tores )!e $an escrito sobre este tema coinciden en )!e el valor g!a para los derec$os de primera generacin '!e la libertad en tanto )!e la ig!aldad lo '!e para los de seg!nda y )!e la solidaridad lo es para los derec$os de tercera gene( racin lo anterior si bien es cierto )!e nos describe la sit!acin con( creta )!e dio origen a cada !no de los tipos de derec$os $!manos no es s!+ciente para establecer !na dis( tincin esencial entre ellos. DE2E&D:1 DE %E2&E2A "E.E2A&3M.26= .89E2: ;4 .

D3&3E9<2E 277= &:LA<:2A&3:.E1 E>%E2.A1 El E*cepcionalismo .orteamericano El concepto a )!e me re+ero en este apartado tiene relacin con alg!nos derec$os $!manos por s! 'orma de ser abordados o tratados por la c!l( t!ra norteamericana como p!ede ser la relacin entre los se*os el patriotismo el antisemitismo o en general el tema de las minoras -tni( cas etc. Es evidente )!e para $ablar de e*cepcionalismo se pres!ponga !na comparacin con otras c!lt!ras o sociedades como por e#emplo %oc( )!eville )!e escribi de manera sistem,tica comparando Estados Unidos con Jrancia. 2especto de alg!nos derec$os $!manos de los )!e $oy da se p!eden considerar de tercera generacin encontramos )!e en Estados Unidos por c!estio( nes c!lt!rales sociales o $istricas se les $a dado !n trato distinto )!e en otros l!gares o $an sido pione( ros en alg!nos campos de los dere(

c$os $!manos. Al revisar bibliogra'a reciente acerca de este tema enc!entro )!e en varios temas de derec$os $!ma( nos desde $ace m!c$as d-cadas est,n presentes ya sea ntegramente o en germen alg!nos de los )!e $oy da consideramos como de tercera generacin. El liberalismo sobre el )!e est,n '!ndamentadas las bases sociales de los Estados Unidos planteaba ya desde $ace m!c$o tiempo el reco( nocimiento y en alg!nos casos la participacin del estado en orden a la salvag!arda de diversos Derec$os D!manos alg!nos de ellos m!y adelantados a s! -poca ya )!e dentro de dic$o liberalismo $ay !na '!erte carga de individ!alismo )!e es bien visto y respaldado por la sociedad en general. Ese individ!alismo $a sido generador de reg!laciones des( tinadas a proteger a gr!pos minori( tarios o red!cidos de ci!dadanos ya sea con e'ectos positivos en mayor o en menor grado y en alg!nos casos con e'ectos negativos por lo )!e el

e*cepcionalismo p!ede ser consi( derado como !n arma de dos +los. Es encomiable )!e se b!s)!e proteger los derec$os de minoras pero c!ando esto se lleva a !n e*tremo nos encontramos con la problem,tica de )!e por proteger a !nos c!antos podemos estar v!lne( rando los derec$os de la mayora lo c!al adem,s de res!ltar in#!sto con( lleva a !na polarizacin dentro de las sociedades y las c!lt!ras. Lo mismo s!cede c!ando )!e( riendo proteger derec$os de !na nat!raleza m!y abstracta y general v!lneramos los derec$o concretos y en alg!nas ocasiones m,s b,sicos de !n mayor o menor gr!po de ci!( dadanos por eso al $ablar del dere( c$os al medio ambiente o el derec$o a la a!todeterminacin corremos el riesgo de )!e el ab!so de estos conceptos v!lneren derec$os tan elementales como el derec$o a la ali( mentacin al traba#o o a la libertad de otros individ!os con ello no )!e( remos decir )!e a)!ellos no deben de ser reconocidos sino )!e deben

de concretizarse en aspectos )!e a s! vez deben estar s!bordinados a otra serie de derec$os $!manos mas '!ndamentales. La e*cepcin entendida como la disc!lpa al c!mplimiento de los 26A principios generales o cmo el pri( vilegio de !n gr!po sobre la norma general nos llevar, en m,s de alg!na ocasin a !n s!p!esto de in#!sticia o al menos de ine)!idad. Es inde( seable someter principios generales a s!p!estos de e*cepcin c!ando

el tema de )!e $ablamos es de dere( c$os '!ndamentales. <ibliogra'a para el Desarrollo del %ema @. Emilio Nrieger En de'ensa de la &onstit!cin 9-*ico4 "ri#albo @994 2. Korge &arpizo Est!dios &ons( tit!cionales Editorial porr!a 9-*ico @994 B4ta edicinC. ;. Antonio(Enri)!e P-rez L!/o La tercera generacin de Derec$os D!ma( nos Editorial Aranzadi Bprimera edicin 277=C. 4. 1eymo!r 9artin Lipset El e*cepcionalismo norteamericano Jondo

de &!lt!ra Econmica 9-*ico B9onica Utrilla %r. primera edi( cin en espa/ol 2777C. 6. L!cas 9!rillo de la &!eva El derec$o a la a!todeterminacin %ecnos @997 9adrid. DE2E&D:1 DE %E2&E2A "E.E2A&3M.