PSIQUIATRA Y LENGUAJE

ESTEFANIE GONZALEZ CORDOBA ALEJANDRA ARAGON JUAN DAVID ERAZO

Filosofa e historia de la enfermedad mental

Reflexin histrica

Analizar presupuestos tericos

(G. Deleuze, F. Guattari, 1972) teora sobre la esquizofrenia

HISTORIA Y ENFERMEDAD

NATURALEZA E INCONSCIENTE
II. Sigmund Freud 3 ataques narcisistas Coprnico: la tierra no es el centro Darwin: teora de la evolucin

Freud: el hombre no es bsicamente racional

 Eduard Von Hartman 1.882

Formul la idea de inconsciente

filosofa del inconsciente Adems de la inteligencia racional , existe una inteligencia inconsciente

 Freud

vincula

inconsciente practica clnica inconsciente - lenguaje

Desarrollo una idea de Narrativa del inconsciente

El paciente intenta reconstruir su historia

Acontecimientos hallando el origen de la enfermedad

 Algunos casos

Presidente Shreber

Sociales
Polticas

Una parte de la enfermedad no es mas que un reflejo de las circunstancias externas

No solo es condicionamiento externo

Variaciones en las diferentes culturas

La estructura de las enfermedades

sufre

 La concepcin del lenguaje

Manifiesta slo una parte de la realidad ocultando otra

Freud comparte con Wittgenstein

FREUD Descubre
No slo hay muchos significados que no caben en el lenguaje, sino que adems de ello, la limitacin de los significados trae consigo la incapacidad de lograr la expresin de los sentimientos, que el enfermo se ha de ocultar a s mismo

La relacin con la situacin social y poltica de la Viena de su tiempo, apareciendo la distincin entre lo decible y lo indecible

 Ernest Gellner 2.002

puso en manifiesto
Freud no supo, o no quiso, ver los componentes sociales de la enfermedad y como no quiso, o no supo, entrar en lo ms profundo de ella - -nunca trat a un psictico

La teora freudiana no es capaz de superar la barrera entre: INDIVIDUAL - SOCIAL

Adems de ello, trabaja con unos conceptos y unos supuestos que pueden llegar a convertirse en definiciones complejas.

 El proceso psicoanaltico es un proceso lingstico en el que se intenta hacer coincidir el significado con el sentido, en el que se pretende que el lenguaje llegue a ser transparente, y en el que se persigue, como deca el propio Freud, que: "donde estuvo el ello, llegue a estar el yo

La falta de perspectiva sociolgica en Freud y su concepcin de la neurosis como una patologa individual le llev a concebir la vida psquica como un enfrentamiento o una negociacin entre tres sustancias metafsicamente concebidas: el super-ego, el ego y el id.

 III. El primer presupuesto - la nocin de sistema Un sistema es un conjunto de partes o elementos organizadas y relacionadas que interactan entre s para lograr un objetivo

Todos los sistemas cambian con el medio o con otros sistemas, flujos fsicos y flujos de informacin.

PAUL DIEL (1996)

TEORA GENERAL DE LA ENFERMEDAD MENTAL

Nuestra vida psquica, el igual que en el resto de nuestra vida orgnica, funcionan dos mecanismos bsicos de estmulo y respuesta: la agresin del exterior y la respuesta a sta.

La agresin no se puede cuantificar al igual que el placer y el dolor, lo que hay que preguntarse es porque a partir de un limite se pasa de una reaccin a otra,

FACTORES EXTERNOS CLAROS

NUEVO SISTEMA REGULATORIO DESORDENADO

Eugene Minkowski
En el ao 1927, desarroll una teora acerca de la psicologa de los esquizoides y de los esquizofrnicos en este sentido, interpretando el proceso esquizofrnico como la respuesta a una agresin psquica y social, y como un fracaso en el logro del reconocimiento. Erwin Goffman (1971) : las enfermedades mentales como un fracaso en la negociacin social.

En esa negociacin nosotros nos construimos un yo, Self, que debemos intentar sea reconocido por aquellos que forman nuestro Mitwelt. Si lo logramos, gracias a nuestros recursos econmicos, sociales, polticos o mentales, lograremos un estado de salud mental. Si fracasamos, caeremos en la enfermedad.

P O S I C I O N E S U N I L A T E R A L E S

ANTIPSIQUIATRA
(A. Collier,1981) (E. Goffman, 1971) (J. Garrab, 1996) (D. Cooper, 1986) (I. Hacking, 1955) (W. Reich, 1985)

(A, Adler, 1984)

En la actualidad, el discurso neurotransmisores y la molcula puede ser igualmente unilateral.

de los mgica

medicamentos parcialmente eficaces

Serotonina Dopamina (A. Damasio, 2005), esos medicamentos son enormemente toscos,
pudiendo ser equiparados a las antiguas amputaciones. Adems, las estadsticas demuestran que su xito o fracaso no pueden ser explicados causalmente,

LA ENFERMEDAD COMO SISTEMA

Todos los enfoques unilaterales poseen una validez nicamente parcial. Si uno de ellos se privilegia sobre otros no es por su eficacia, estadsticamente comprobada, sino por los presupuestos: organicistas, bioqumicos, psicoanalticos, de diferente tipo, de que se parte. Como un proceso bioqumico, anatmico, psicolgico a nivel cognitivo, pero tambin social y afectivo, puede dar lugar, no a una comprensin perfecta.
Contemplar los diferentes aspectos de un modo complementario

WILLIAM JAMES (1989 Y KARL JASPERS(1993)

La enfermedad era un sistema complejo, en el que intervenan diferentes factores, pero que afectaba a la totalidad de la vida personal y social de quin la sufra.
El desarrollo de estos sistemas simblicos est estrechamente unido al proceso de construccin del yo, de la persona.

IMAGINACIN E IRREALIDAD
Para poder vivir es necesario creer en algo falso, ya sea una religin revelada o un credo poltico que nos permita soportar el proceso biolgico y fsico de la vida; que no es que no tenga sentido, es que es indiferente a la propia idea de sentido.

SIMBOLO

LA IMAGINACIN
Para alejarnos de la realidad recurrimos al mundo de la imaginacin. Ese mundo suele estar identificado, ms que con el mundo real, con el mundo de los sentimientos. Todos los seres humanos necesitamos vivir en la irrealidad. Podemos vivir en la irrealidad siendo conscientes de ello gracias al desarrollo de la ficcin, tal y como ha analizado Charles Crittenden (1991, Las ficciones mdicas, que dieron lugar a determinadas concepciones cientficas de la locura, "como si" fuese slo una enfermedad del cerebro, un desorden puramente moral o espiritual o un trastorno bioqumico, pudieron tener en algunos casos aspectos positivos, pero en otros tambin los tuvieron funestos, creando autnticas vctimas de la teraputica (como los pacientes lobotomizados o los cerebros destruidos por el electroshock).

DELIRIO
El delirio es una construccin intelectual sistemtica y errnea que un enfermo desarrolla como un intento desesperado y frustrado de lograr un nuevo ajuste con la realidad.
La relacin entre el delirio individual y el colectivo puede fluir en dos direcciones: o bien el delirio colectivo favorece la aparicin de un delirio individual, como ocurre en el caso del chamanismo, o de la mstica con sus visiones, sus voces, sus xtasis y sus arrobamientos, bastante parecidos al placer sexual, o bien un delirio individual puede estar en el origen de un sistema de delirio colectivo, como ocurrira en el caso de algunos creadores de religiones o de ideologas.

CONCLUSIN
Todo conocimiento de la realidad es fragmentario, y en cierto modo ficticio (es un conocimiento del "como si"), en el caso de la enfermedad mental la soberbia de los supuestos cientficos que la analizaron y pretendieron explicarla ha trado consigo, muchas veces, consecuencias funestas en el plano teraputico y humano. Todos los intentos que se han llevado a cabo para explicarla slo han tenido una validez parcial. Por ello, a nivel clnico, si es cierto que cada enfermedad puede definirse como una realidad triple: a) un proceso patolgico; b) un proceso psicolgico y c) un proceso social.

GRACIAS!