Donde no est el hombre, la naturaleza es estril.

Sin contrarios, no hay progreso; atraccin y repulsin, razn y energa, amor y odio, son igualmente necesarios a la existencia humana".

Tigre, tigre, que te enciendes en luz por los bosques de la noche qu mano inmortal, qu ojo pudo idear tu terrible simetra? En qu profundidades distantes, en qu cielos ardi el fuego de tus ojos? Con qu alas os elevarse? Qu mano os tomar ese fuego? Y qu hombro, y qu arte pudo tejer la nervadura de tu corazn? Y al comenzar los latidos de tu corazn, qu mano terrible? Qu terribles pies?

Qu martillo? Qu cadena? En qu horno se templ tu cerebro? En qu yunque? Qu tremendas garras osaron sus mortales terrores dominar? Cuando las estrellas arrojaron sus lanzas y baaron los cielos con sus lgrimas sonri al ver su obra? Quien hizo al cordero fue quien te hizo? Tigre, tigre, que te enciendes en luz, por los bosques de la noche qu mano inmortal, qu ojo os idear tu terrible simetra?

ese fruto divino, de aspecto agradable, que halaga el apetito, y cuya virtud comunica la sabidura. Quin me impide que lo coja y alimente a la vez el cuerpo y el alma? Diciendo esto, su mano temeraria se extiende en hora infausta hacia el fruto: lo arranca y lo come! La Tierra se sinti herida; la naturaleza, conmovida hasta sus cimientos, gime a travs de todas sus obras y anuncia por medio de seales de desgracia que todo estaba perdido. La culpable serpiente se oculta en una maleza, y bien pudo hacerlo; porque Eva, embebecida completamente en la fruta, no miraba otra cosa. Le pareca que hasta entonces no haba probado nada tan delicioso; ya porque su sabor fuera realmente as, o porque se lo imaginara en su halagea esperanza de un conocimiento sublime; su divinidad no se apartaba de su pensamiento.

Los profetas describen lo que vieron en Visiones... con sus rganos imaginativos e inmortales. Un Espritu y una Visin no son, como supone la filosofa moderna, un nuboso vapor, o una nada: se hallan organizados y articulados meticulosamente, ms all de lo que pueda producir la naturaleza mortal y perecedera. Quien no imagina rasgos ms fuertes y mejores, y bajo una luz ms fuerte y mejor que la de su ojo perecedero, no imagina en absoluto.

La altivez del pavo real es la gloria de Dios. La lujuria del chivo es la liberalidad de Dios. La ira del len es la sabidura de Dios. La desnudez de la mujer es obra de Dios. El exceso de pena re; el exceso de dicha llora. El rugir de los leones, el aullido de los lobos, el oleaje furioso del mar huracanado y la espada destructora, son porciones de la eternidad demasiado grandes para que las aprecie el ojo humano.