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Argot et parler populaire

expos de Franois Thouvenin


(fait Strasbourg devant les adhrents de DLF Alsace, le 18 mai 2006)

INTRODUCTION

Je vous propose aujourdhui de ressentir les dlicieux frissons de l encanaillement, celui que soffraient en prenant un peu plus de risques, toutefois certains bourgeois parisiens du dbut du vingtime sicle. Le samedi soir, ils aimaient se rendre dans les endroits louches de la capitale pour se frotter au monde souterrain des mauvais garons et des dames de petite vertu. tant donn la fois lincroyable richesse du sujet, mon amateurisme et le peu de temps dont je dispose, je nai aucune prtention de traiter le sujet de manire exhaustive, et encore moins de manire objective. Vous allez donc subir ma vision personnelle de largot et mes prfrences en la matire, et si je dis trop de btises, nhsitez pas me corriger. Quest-ce que largot ? Quest-ce que le parler populaire ? Si lon veut absolument tablir une diffrence entre les deux, on peut dire quau dbut du vingtime sicle, largot tait le langage cod quemployaient presque exclusivement les mauvais garons et leurs compagnes, qui ne voulaient pas tre compris des personnes trangres au milieu. Alors que le parler populaire, lui, tait pratiqu en toute candeur et transparence par le bon peuple des ouvriers et artisans, entre autres professions honntes. Prenons le film Casque dOr, que Jacques Becker a tourn en 1951 avec Simone Signoret dans le rle-titre et Serge Reggiani dans le rle de Manda, ancien apache reconverti en honnte charpentier. Cette uvre illustre lpoque (quon a appele Belle poque ) o les deux mondes taient encore relativement cloisonns entre eux. La preuve en est que Manda, de nouveau en contact avec son ancien milieu par lintermdiaire de la belle prostitue Casque dOr, quil aime et dont il est aim, commet un meurtre et finit sur lchafaud. Il est rattrap par son destin , en somme, et inexorablement ramen sa condition premire : cest beau comme une chanson raliste de Frhel ou Damia !... Mme en 1936, cest --dire aprs que les Franais de toutes les classes sociales se furent mlangs contraints et forcs dans les tranches de la Grande Guerre, les deux milieux ntaient gure miscibles entre eux. Tmoin lintrigue de La Belle quipe, de Julien Duvivier, avec Jean Gabin, Charles Vanel et Viviane Romance : cinq ouvriers chmeurs parisiens gagnent le gros lot de la Loterie nationale et achtent une guinguette. Mais la fin, le personnage interprt par Jean Gabin (sous son propre prnom) est assassin par un souteneur, espce que louvrier Jean ne se prive pas de mpriser autant quil en est mpris ; ainsi dit-il de ce maquereau : un ptit homme tout couvert dcailles ... Voil du reste un exemple de parler populaire, de gouaille populaire qui se passe de toute expression argotique. noter que le film est sorti avec cette fin tragique, mais aussi contre la volont du ralisateur avec une fin heureuse, car le Front Populaire tant au pouvoir, il fallait toute force donner au public une image optimiste du Matin Radieux qui succde forcment au Grand Soir Chanson du film, interprte par Jean Gabin, fils denfants de la balle et enfant de la balle luimme : 1

Quand on spromne au bord de leau, Comm tout est beau, quel renouveau, Paris au loin nous semble une prison, On a le cur plein de chansons. Lodeur des fleurs nous met tout lenvers, etc. Puis, les truands ont eu tendance sembourgeoiser et les ouvriers donner parfois dans la truanderie (Boudard et tienne le signalent leur manire dans La mthode Mimile : Le jeunot pue-la-sueur, sil a la rame [] certain quil va se trouver hareng ou casseur, a fait pas un pli ) Et au milieu du vingtime sicle environ, les reprsentants de ces deux mondes, qui habitaient depuis toujours les mmes quartiers et partageaient de plus en plus les mmes distractions (les courses de chevaux, le cinoche, la boxe, le catch, les guinches), ont fini par parler peu prs le mme langage. Cest pourquoi je ne chercherai pas aujourdhui pousser jusquau bout le distinguo excessivement subtil entre argot et parler populaire. Dailleurs, ce modeste expos ne peut ni ne veut videmment prtendre lacadmisme, surtout avec un sujet qui sy prte plutt mal ! TERMINOLOGIE ET PHRASOLOGIE DE LARGOT Nous sommes tous ici des caves Rassurez-vous, ce mot nest insultant que dans la bouche dun reprsentant des classes dangereuses , selon le mot dAlbert Simonin, qui en avait fait pa rtie. Les voyous, les apaches considrent comme un cave tout individu, quel que soit son rang social, qui nest pas membre du milieu et qui nest donc leurs yeux quune mprisable victime au moins potentielle. Prcision importante : comme nous sommes tous ici des caves , donc accessoirement des gens attachs une certaine dcence, jviterai le plus possible la terminologie argotique pourtant richissime se rapportant au sexe, ses pompes et ses uvres. En tout cas, je ferai de mon mieux LES DIFFRENTES CATGORIES DTRES HUMAINS SELON LES HOMMES : Les caves Vient de cav (attest depuis 1882 environ). Homme simple, naf ; accessoirement, client dune prostitue. Dune manire gnrale, est rput cave (au fminin, cavette ) : 1. celui qui tire navement sa subsistance dune activit non dlictueuse, quel que soit le niveau de fortune quil peut atteindre ; 2. celui qui a loccasion de commettre sans risques une action malhonnte, mais qui se linterdit btement ; 3. celui qui offre des cadeaux une femme, alors que, comme chacun devrait le savoir, une femme est faite pour rapporter de largent son homme ; 4. celui qui, chose incomprhensible, se refuse tirer un parti financier des infidlits de sa femme (ou dune de ses femmes), cest--dire faire uvre de proxnte ; 5. le brave corniaud qui peut faire lobjet dune arnaque quelconque, quelle que soit limportance du dommage quil subira. Tout ce qui ne comprend ni ne parle largot est un cave (ou une cavette). Mais to ut ce qui comprend et parle largot nest pas pour autant un affranchi, cest--dire un membre du milieu. Je 2

comprends largot en partie, je le parle un tout petit peu loccasion, comme beaucoup de gens, mais cela ne fait pas de moi un affranchi, ni mme un demi-sel. Les demi-sels Le demi-sel serait en quelque sorte un truand temps partiel ou un intermittent de la malhonntet, un individu moiti dessal (du verbe dessaler : rendre moins niais, plus dgourdi ; se dessaler : se dgourdir, se dniaiser). Dfinition quen donne Simonin : Demi-sel : faux voyou dont la femme se dfend petitement, mais qui nanmoins exerce rgulirement une profession avouable pour quilibrer le budget du mnage. Cordialement mpris dans le milieu, le demi-sel est considr comme dangereux par les indiscrtions, volontaires ou inconscientes, quil peut commettre en rapportant des propos quil a surpris. Nul ne peut prjuger son comportement au cours dun interrogatoire policier, au cas o il aurait t tmoin dune quelconque affaire (rixe, rglement de comptes). Pour ces raisons les hommes vitent le contact du demi-sel et on les voit dserter brusquement un bar o ils avaient leurs habitudes, ds le moment o des demi-sels commencent y tre clients assidus. Les hommes Face aux caves, face aux demi-sels, il y a les hommes. Et leur parler, cest, ou plutt, ctait largot, dont nous traitons aujourdhui. Dfinition du Dictionnaire de lAcadmie Franaise, Nouvelle dition, 1776) : ARGOT, s. m. Certain langage des gueux et des filoux [sic] qui nest intelligible quentre eux . De fait, les gens qui ne parlent pour ainsi dire que largot ne sont tout simplement pas frquentables par des caves comme nous. Ce sont des voyous proccups avant tout par les moyens de gagner de largent sans se fatiguer. Tout leur est bon : cambriolages, attaques de banques, fausse monnaie, trafics en tous genres, proxntisme ; en rgle gnrale, TOUT CE QUI EST ILLGAL ET RPUT MOINS FATIGANT QUE LE TRAVAIL (malgr le mal terrible et souvent infructueux que se donnent parfois les as de la cambriole pour russir leur coup : on pense aux films Topkapi ou Mlodie en sous-sol). De plus, ils sont volontiers vulgaires, voire excessivement grossiers, et affichent en gnral une misogynie, un mpris de la femme toute preuve. Pour eux, les femmes se divisent en deux catgories : les gagneuses dun ct, les cavettes de lautre, cest--dire dune part les prostitues, de lautre les femmes qui nappartiennent pas au milieu, le point commun entre les unes et les autres tant de ntre que des proies. Alors, quest -ce qui peut bien susciter lintrt pour cette langue de marginaux, de hors -la-loi, de rprouvs ? Chez certains caves , le snobisme, bien sr ( coutez, jadooore cette langue meeerveilleuse, pleine de piquant ; a me cravache, quoaaa ! ). Ce qui attire dautres caves vers largot, et cest mon cas, cest le simple attrait pour la langue, toutes les langues, tous les phnomnes linguistiques. Un traducteur sintresse forcment largot, parler marginal et soucieux de le demeurer autant que possible, mais tellement riche. Bien sr, on peut ressentir un certain tiraillement : dune part, il y a la dformation professionnelle, qui fait de vous un camlon, un linguiste de terrain dou dempathie, cens voluer avec aisance tous les niveaux de langue, y compris celui du caniveau si besoin est ; dautre part, il y a les habitudes dhonntet et de politesse quon vous a inculques depuis le berceau. 3

tant pratiqu par des individus qui vivent dans linstabilit, la prcarit et la transgression systmatique, largot est lui-mme cest logique une langue qui varie beaucoup dun endroit un autre comme dune poque une autre et qui transgresse systmatiquement la langue ordinaire, do son extrme fantaisie morphologique et syntaxique. Cest cette fantaisie qui lui confre son charme canaille, sa truculence, son inventivit voire sa posie loccasion (nous y reviendrons). Alexandre Dumas disait, en substance, quil avait t infidle la langue franaise, mais quil lui avait fait de beaux enfants, et lon peut dire exactement la mme chose de largot. Chacun des avatars de largot (et ils sont innombrables !) varie considrablement dans le temps et lespace, ne serait -ce que pour essayer de rester le plus marginal, le plus cod, le plus incomprhensible par les caves , surtout les forces de lordre, et il faudrait une immense bibliothque pour rendre compte exhaustivement de tous les argots qui se sont succd dans la France entire depuis le temps de Franois Villon. En outre, comme largot est une langue orale, donc transcrite en fonction de la subjectivit de chaque scripteur, son orthographe est phontique, incertaine, fluctuante. Enfin, il y a des mots dargot qui ont plusieurs significations sans aucun rapport entre elles. Il varie aussi selon les individus. Voici ce quen dit Simonin dans Le petit Simonin illustr par lexemple Nouveau dictionnaire de largot (NRF) : Ainsi le violent sera riche de vocables ayant trait au combat, aux affrontements, aux armes, au trpas, tandis que le voluptueux disposera dun arsenal surprenant de mots se rapportant lanatomie intime et aux mcanismes rotiques. Chez le cupide on trouvera une dominante de termes voquant largent, les faons de se le procurer et de le mettre hors datteinte des convoitises, alors que le pusillanime, pressentant dimplacables probabilits, se distinguera par une abondance de locutions axes sur la rpression policire, les rigueurs de la magistrature, la vie et les murs dans lunivers des prisons. Exemples de cette abondance lexicale : Tuer : assaisonner, buter, dgommer, dzinguer, dessouder, repasser, descendre, dvisser, effacer, estourbir, tendre, plomber, poinonner, poivrer, etc. devanture, flotteurs, amortisseurs, gaillards, enjoliveurs, doudounes, roberts, parechocs, nibards, nns, roploplos, botes lait, etc. bobinard, bouiboui, boxon, chabanais, cland, taule, poulailler, volire, etc. barboter, chourer, chouraver, piquer, lever, soulever, secouer, grinchir, etc. artiche, flouze, auber, bl, braise, carbure, douille, frache, grisbi, oseille, osier, morlingue, mornifle, pze, thune, trfle, etc. Archer, bignolon, bricard, guignol, plerine, reniflette, royco, semelle, etc. taule, cabane, ballon, gnouf, trou, bloc, chtibe, placard, violon, etc.

Poitrine fminine :

Maison de passe : Voler : Argent :

Policier : Prison :

Guillotine :

labattoir, la faucheuse, le gillette, le guichet, Madame, Mademoiselle, la mcanique, la bascule Charlot, la veuve rasibus, etc. (au temps de la Rvolution dite franaise : le coupe-cigare national)

Voil pourquoi je nai pas la moindre prtention dtre exhaustif ! Mon seul propos est de divertir et dintresser, voire de donner envie de frquenter les bons auteurs de la langue verte. Je ne pourrai videmment le faire quen fonction de mes gots personnels. Ils me porteraient plutt vers la gouaille toute parisienne de cette langue merveilleusement drle que les affranchis ont parle entre deux poques chacune desquelles correspond un chef-duvre cinmatographique du genre : Fric-Frac (1939, avec Arletty, Michel Simon et Fernandel, mise en scne de Maurice Lehmann et Claude AutantLara) et Les Tontons flingueurs (1963, avec Lino Ventura, Bernard Blier, Jean Lefbvre, Francis Blanche, etc., mise en scne de George Lautner et dialogues de Michel Audiard), cest --dire trs exactement au milieu du vingtime sicle. Mais je dirai aussi quelques mots des argots ou jargons actuels.

LARGOT AU CINMA 1. Fric-Frac : Quatre personnages principaux sont en prsence : Marcel (interprt par Fernandel), honnte employ dune bijouterie, Rene, fille du bijoutier, qui veut absolument pouser Marcel, Loulou (interprt e par Arletty), une entraneuse dont lhomme est en prison, et Jo (interprt par Michel Simon), ami de Loulou et de son homme. Loulou et Jo veulent se servir de Marcel pour cambrioler la bijouterie o celui-ci travaille, car depuis sa cellule de la Sant, le souteneur de Loulou se plaint de ne pas recevoir dargent. Jo un ami du milieu, en parlant du cave Marcel : Quest-ce quy trimballe, le frangin ! Y fait son poids, jte jure ! Un ami de Jo : - Cbourrin, il a t prpar dpremire ! Cest dans la fouille, jte dis ! Tu peux tdculotter dsus, parole ! Jo : - Tes pas louf ? Ce un trteau, cte gail, il est jamai arriv !... Il est mme jamais parti ! Jo : Ptit Louis e en train dtond un cave avec des bobs chanstiqus Marcel : Les policiers lont appel "Jo -les-Bras-Coups" Loulou : Ha, jme marre ! Tu vois : mme la rnif sait qutes un ramier ! Jo : Tu sais cque jy dis, la rnif? Loulou : Jvais tout dmme pas laisser mon homme becquter lord inaire : cest des choses qui sfont pas ! Loulou Jo : File-moi un sac et cinq jetes ! [mille francs + cinq fois cent francs, soit quinze-cent francs] Marcel a invit Loulou au restaurant, mais elle vient accompagne de Jo : Marcel - Jeusse prfr que vous vinssiez seule Loulou - Quoi ??? Marcel - Jaurais prfr que vous veniez seule 5

Loulou - L, jai pig... Redites-le comme la premire fois, pour voir : cest marrant ! Marcel - Jeusse prfr que vous vinssiez seule Loulou - Haha, tentends a, Jo ? Marcel - Mais cest franais ! Loulou - qui vous voulez faire avaler a ? Vous nous prenez pour des caves ? 2. Les Tontons flingueurs : On agaait Michel Audiard en lui disant quil crivait en argot. Malgr son amiti et sa collaboration avec Antoine Blondin et Alphonse Boudard deux grands connaisseurs de largot pur et dur , il prfrait dire quil crivait en franais populaire. Et de fait, les mots dargot proprement dit sont assez rares dans ses dialogues de film, sans doute parce quil voulait avant tout tre compris du plus grand nombre de spectateurs. En voici pourtant quelques exemples, trs comprhensibles grce au contexte et au jeu des acteurs : Scne o le Mexicain est sur le point de mourir et o il dit son vieil ami Fernand Naudin, qui sest reconverti dans lhonnte et quil a fait venir de Montauban Paris : (Le Mexicain : Jacques Dumesnil Fernand Naudin : Lino Ventura) Jsuis rvenu pour caner ici et pour me faire enterrer Pantin avec mes vioques. Les Amriques, cest chouette pour prend du carbure ; on peu y vivre aussi la rigueur, mais question dlaisser ses os, ya qula France, hein ? Et jdcambute btement, et jlaisse une mouchette la trane, Patricia. Cest delle que jvoudrais qutu toccupes. La prsence du petit ami dun des truands drange le Mexicain, qui dclare la cantonade : Chez moi, quand les hommes parlent, les gonzesses se taillent. Raymond Fernand : Ya du suif chez Tomate, trois voyous qui chahutent la partie ; les croupiers ont les foies pour la caisse, ils demandent de laide. Blier Jean Lefebvre (les frres Volfoni) : Non mais tas dj vu a ? en pleine paix, y chante et pis crac, un bourre-pif, mais il est compltement fou, ce mec ! Mais moi les dingues jles soigne, jmen vais lui faire une ordonnance, et une svre, jvais lui montrer qui cest Raoul. Au quat coins dParis quon va lretrouver parpill par petits bouts faon puzzle... Moi quan on men fait trop, jcorrectionne plus, jdynamite... jdisperse... jventile... 3. Le Cave se rebiffe (Gilles Grangier, 1961 Scnario et dialogues de Michel Audiard, Gilles Grangier et Albert Simonin) Lintrigue : Gabin expert de la fausse monnaie revient en France aprs un trs long sjour en Amrique latine, sollicit par Blier, pour monter une opration de grande envergure. Le graveur, Maurice Biraud, est un surdou dans sa partie, mais un cave . Antoine Balptr est un complice, Ginette Leclerc est la femme de Blier, et Franoise Rosay une vieille amie de Gabin qui lui fournit le papier. Blier (parlant dun faux voyou) : Parce que jaime autant vous dire que pour moi, Monsieur Eric, avec ses costumes tisss en cosse Roubaix, ses boutons de manchette en simili et ses pompes litalienne fabriques Grenoble, eh ben, cest rien quun demi-sel. Et l, je parle juste question prsentation, parce que si je voulais me lancer dans la psychanalyse, jajouterais que cest le roi des cons... 6

Blier : Dans un mnage, quand lhomme ne ramne pas un certain volume doseille, lautorit devient, ni plus, ni moins, dla tyrannie !... Et lautoritaire, un simple emmerdeur prtentieux !... Dabe : sous Louis-Philippe (du temps de Vidocq), ce mot signifiait matre , voire Dieu ou le roi lorsquil tait prcd de ladjectif grand. Antoine Balptr : Laffaire redeviendrait possible si on pouvait faire contrler nos sterling par un spcialiste... Vous en connaissez un ? Blier : Le meilleur !... Pis blanchi sous le harnais, hein... Trente ans dfausse monnaie et pas un accroc... Un mec lgendaire, quoi... Les gens de sa partie lappellent le Dabe et enlvent leur chapeau rien quen entendant son blase... Une pe, quoi... Balptr : Sil est aussi fortiche que vous ldites, ce... ce Dabe, Il doit avoir de gros apptits ! Combien va-t-il nous coter ? Blier : Si un homme comme a entre dans la course, a na pas dprix !... Parce quavec lui, ya pas dproblme... Cest comme si on sassociait avec la Banque dAngleterre... Nos sterling, on pourra les montrer Pinay !... Ginette Leclerc : - Tes l pour longtemps, jespre ? Gabin : - En principe, non, mais tsais, dans les affaires, on sait jamais. Tu tdplaces pour trois semaines, et pis tu peux rester vingt piges, a cest vu. Gabin : - Pour une fois que je tiens un artiste de la Renaissance, jai pas envie de le paumer cause dune bvue ancillaire ! Blier : - Une quoi ? Gabin : - Une connerie de ta bonniche... Gabin : - Je connais ton honntet, mais je connais aussi mes classiques. Depuis Adam se laissant enlever une cte jusqu' Napolon attendant Grouchy, toutes les grandes affaires qui ont foir taient bases sur la confiance... Faire confiance aux honntes gens est le seul vrai risque des professions aventureuses. Blier : - Entre nous, Dabe, une supposition... Hein, je dis bien une supposition, que jaie un graveur, du papier, et que jimprime pour un million de biftons. En admettant, toujours une supposition, qu on soit cinq sur laffaire, a rapporterait, net, combien chacun ? Gabin : - Vingt ans de placard. Entre truands, les bnfices, a se partage, la rclusion, a sadditionne. Franois Rosay : - Jtenverrai un gonze dans la semaine. Un beau brun avec des petites bacchantes. Grand. Lair con. Gabin : - a court les rues, les grand cons. F. Rosay : - Oui mais celui-l, c'est un gabarit exceptionnel ! Si la connerie se mesurait, il servirait de mtre talon ! Y serait Svres ! Gabin : - Maintnant, dis donc Charles, si tas besoin dquelques briques, tu sais quje suis toujours un peu arm, moi. Blier : - Oh ! Non. Jen suis pas encore l, jsuis pas vnu pour te bottiner. Quoiqula frache elle dcarre petit ptit, et pis si a continue comme a, un dces quatre, jvais mretrouver sur les jantes. Gabin : - Bon, bah, puisque ten es pas encore l, alors coute-moi. Dis toi bien qutes ptites misres, cest rien ct de cqui tattend si tu persistes dans tes rveries. Parce que dans lfaux talbin, alors l tu vas la comprendre, t a douleur. Tu vas y laisser ta sant. Tu vas les dcouvrir, les vicieux. Pas ceux qutu connais dhabitude ; moi jte parle des vrais, ceux quont les grandes dents. Y vont tbecqueter tout cru, 7

les vilains. Note bien, jsais pas pourquoi jte raconte a puisque tu sras encrist avant davoir touch une thune. [encrist : du prfixe en- et de crist, poste de police, par apocope du romani cristani, bote. La plupart des dictionnaires se trompent en y voyant un driv du nom Christ, do lorthographe quils en donnent.] POSIE DE LARGOT Cela a certes de quoi surprendre, tant donn le cloaque social o baigne largot, mais cette langue interlope de truands et de prostitues volontiers violente et triviale, voire obscne est capable, loccasion, non seulement dtre vraiment savoureuse, mais aussi daccder une sorte de posie drolatique. En voici quelques exemples : Parmi les innombrables mots destins dcrire par limage et lanalogie, notons la noire, pour dsigner la nuit, le battant ou palpitant, pour dsigner le cur, le jonc, qui dsigne lor parce quil est jaune, la charmeuse, qui dsigne la moustache. Pour dsigner le postrieur, surtout celui dune dame, et particulirement sil est esthtique, les gens du milieu parlent du valseur, allusion une danse gracieuse entre toutes. Faire une fleur quelquun : lui faire une faveur, lui rendre un service. Une image presque sulpicienne dans ce monde de brutes ! Fleur de bagne : tatouage Fleur de Marie : expression atteste au temps de Vidocq (au dbut du dix-neuvime sicle, donc) et dsignant la virginit, allusion transparente la Mre du Christ. L encore, on peut voir dans cette appellation lhommage du vice la vertu. Chacun sait que nagure encore, beaucoup de filles de joie, conscientes de leur dchance, donc naturellement humbles, avaient tendance la pit, et notamment la dvotion envers la Sainte Vierge. Pour dsigner le terrible chafaud, dabord celui de la roue et de la potence, en dernier lieu celui de la guillotine, les mauvais garons dantan parlaient de labbaye de monte--regret. Le terme abbaye renvoie sans doute au caractre solennel et quasi mtaphysique des derniers instants du supplici (gays, le cas chant, par la prsence dun ecclsiastique). Quant lexpression monte-regret , elle se passe de tout commentaire. Dans le mme ordre dides, on parle aussi de l abbaye de monte--rebours et de labbaye de saint Pierre Jadis, dans le milieu, on avait dcidment de la religion ! Expressions argotiques qui se sont affadies au point de passer dans le langage familier courant : Troquet Taule Cest dans la poche tre en rogne, tre en boule Fortiche Fastoche Se magner (le popotin) Copains, potes Je la saute (pour dire jai faim , plus courant que je la sche pour dire jai soif ) 8

LES JARGONS Javais prvu de vous parler en dtail des jargons, qui consistent modifier systmatiquement la morphologie des mots selon telle ou telle recette, lobjectif toujours le mme tant de rester incompris du commun des mortels, mme sans parler largot proprement dit. Et puis, la rflexion, jai pens que ce serait ennuyeux, et jai promis de ne pas tre pdant. Je me contenterai donc den signaler quatre, dont je ne dirai que quelques mots : 1. Le largonji (= jargon), qui a produit notamment en louced, signifiant en douce. 2. Le louchebem (= boucher), dabord argot des bouchers de Paris et de Lyon, puis des mauvais garons, qui est une application particulire du largonji et qui a produit, entre autres, le mot labatem, signifiant tabac ; Gaston Esnault donne du louchebem la dfinition suivante : Le coup du pre Franois pour le malheureux substantif, billonn par devant, offusqu par derrire, trip jusquau cur . 3. Le javanais, qui consiste introduire la syllabe -av- ou -va- la suite de chaque consonne ou groupe de consonnes prononc(e) dans un mot, par exemple gravosse (grosse), etc. Il sagit plus dun amusement de potache que dun vritable code. Raymond Queneau en a donn, en 19 47, un exemple fantaisiste dans ses Exercices de style : Deveux heuveureuveus pluvus tavard, jeveu leveu reveuvivis deveunanvant lava gavare Sainvingt-Lavazavareveu (Deux heures plus tard, je le revis devant la gare Saint-Lazare). Dans Fric-Frac , Marcel (Fernandel) pate son collgue de la bijouterie en lui disant que Bonjour, le beau Marcel se dit en javanais Bavonjavour, laveu baveau Mavaravel . Lappellation javanais vient de lextraction du couple de lettres av dans javais, pris comme modle gnratif , avec possibilit dun jeu de mots sur javanais, au sens suggr de langue lointaine, donc trange, incomprhensible . Le javanais a fait fureur un certain temps, au point qutait sorti un journal entirement crit dans ce jargon. Esnault le fait remonter 1857 : il aurait t pratiqu par les prostitues et les voyous. Dautres pensent quil venait dExtrme Orient, o il serait n dans certaines professions chez les Annamites. En fait, son origine est relativement obscure. 4. Le verlan (= lenvers), trop la mode, trop banlieue , trop vant par les snobs actuels pour que jaie vraiment envie den parler ici ; il est dune telle pauvret quon a peine croire que cest une langue vivante par rapport largot, dont il a pourtant constitu un lment parmi beaucoup dautres. Je laisse donc aux snobs de la branchitude le soin de se pencher avec pit sur les ructations inarticules quon entend ici ou l, dans le mtro, le RER ou les chansons des rappeurs. En voici tout de mme quelques exemples plus ou moins connus : meuf pour femme, keum pour mec, keuf pour flic, keubla pour black, beur pour arabe (devenu ensuite rebeu par reverlanisation ), etc. On est trs loin dArletty et dAlbert Simonin Noublions pas de signaler enfin le ou les jargons de ladministration publique, notamment le ministre des Finances, qui dfient souvent tout dcryptage Nous allons maintenant passer la partie travaux pratiques , avec un exercice de stylistique compare entre la langue verte et la langue grise.

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- EXERCICE DE HAUTE STYLISTIQUE COMPARE LE CID EN LANGUE VERTE, LATTENTION DES HOMMES ( Le Comte , Roro-pte-sec) Roro Le Comte Roro Le Comte Roro Eh Comte, jai tcauser. De quoi ? Dmon paternel. Quest-c quil a donc, ton dabe ? Cest pas la varicelle ? Il a quty as coll une avoine cmorninge Et qua y a pas plu rapport son standinge. Et alors ? Cest pour a quy menvoie son lardon ? Tas dvin. Y ma charg dte rend tes marrons. Non mais, esgourdez a, les mecs : Bb me cherche ! Des gnards gonfls commack, sans charres, yen a pas lerche ! O on va si les mmes vienn vous chercher du suif ? Tiens, dmon temps, pour moins qua, on vous rectifiait lpif ! Allez, allez, gamin, un conseil : tu tdbines Et tu rtourn jouer aux billes ou jaffer ta Bldine !! Postillonn donc pas tant. a fait peuple et a tache.. . On peu en caser une, maintnant, mssieur lapache ? Mon paternel, parole, ctait pa une gonzesse Avant dmorfler dix piges pour un casse, Gonesse... Cun cave, un locdu, une donneuz, ton daron, Et jy ai fait becquter toutt ses ratich bidon !! Yen avait pas deux comm czigu pour la castagne, Et les dmi-sels comm toi, quont jamais connu lbagne, Il les cassai en deux, a faisait pas un pli ! Cest cqui va tarriver pas plus tard quaujourdhui ! Tu sais qui tu causes, au moins ? Ya pas maldonne ? Jcause un endoff, un mec qui sdballonne !! Banco, ptit gars ! Dommage... Tas plutt une bonn bouille, Mais cest pas ce lanc-pierre que tas l dans la fouille Qui va tservir des masses contre mon Beretta ! (il chope son feu en faux derche) Tte un peu dce potage : cest dla part de Papa !! (il dballe son calibre fissa et dfouraille. Le Comte bloque les drages en plein bocal et va dame, refroidi recta) a, ctait du gteau, mais ya Chichi-Peau-dPche... Aprs un coup commack, cest couru : elle me bche... (il sesbigne en louced)

Le Comte Roro Le Comte -

Roro

Le Comte Roro -

Le Comte Roro Le Comte -

Roro

Roro (seulbre)

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TRADUCTION LIBRE EN FRANAIS CHTI, LATTENTION DES CAVES ET AUTRES MAL-COMPRENANTS


(qui non seulement ne jaspinent pas la langue verte, mais ny entravent que dalle, les branques !)

(Le Comte, Don Rodrigue) Rodrigue Le Comte Rodrigue Le Comte Rodrigue Le Comte Rodrigue Le Comte Puis-je vous parler, Comte ? Et de quoi ? De mon pre. Serait-il grotant, perclus ou grabataire ? Ce matin, vous rosstes mon illustre parent, Et il lui en cuit fort, eu gard son rang. Est-ce pour ce motif quil me mande son fils ? Oui-da, Seigneur, fin que je vous estourbisse. Oyez, oyez, Messires ! Lenfant cherche querelle ! Les blancs-becs tant hardis ne sont point kyrielle ! Il tte sa nourrice et joue tre un homme ! Tu as tort de moquer ainsi un gentilhomme ! O va-t-on si de fols damoiseaux vous dfient ? Jadis, un affront moindre cotait honneur et vie ! Va-t-en, impertinent, aprs cette saillie ! Va retrouver tes jeux, va manger ta bouillie ! Vous en bavez de rage ! Vous drogez, Monsieur. Souffrez que jinterrompe ce flot injurieux. Don Digue, sachez-le, fut un grand capitaine Avant que de laisser un bras en Aquitaine... Ha ha ! Cet impotent, ce ventre mou, ce couard Mritait quelques coups du plat de mon braquemart ! En ses jeunes annes, le duel tait sa joie, Et ceux de votre espce, tout attifs de soie, Il les excutait impitoyablement ! Cest ce que je vais faire, et immdiatement. Dans ton ire, ne te trompes-tu point de personne ? Je sais ce que vous tes : un lche qui raisonne ! (il dgaine posment) Eh bien, soit ! Je dplore quil me faille toccire, Mais cette pauvre dague brche que tu tires Ne peut rien contre ma glorieuse rapire ! (il dgaine la sournoise et se fend) Ttez donc de ce dard : je le tiens de mon pre ! (esquivant avec souplesse, il frappe de ct. Touch en plein cur, le Comte seffondre, raide mort) La tche fut aise, mais que dira Chimne ? Meurtrier de son pre, vais-je encourir sa haine ? (il sloigne discrtement) _______________

Rodrigue

Le Comte Rodrigue

Le Comte Rodrigue Le Comte

Rodrigue

Rodrigue (seul)

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