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Atos do Apstolo

Ddimo Judas Tom

Texto Gnstico encontrado em Nag Hammad, 1945

Esses textos foram registrados a parir do dilogo que Jesus teve com Tom , Matias provavelmente o autor, no assinou o manuscrito. Os textos so considerados originais, e datam do primeiro sculo.

LIVRO DE TOM

Obs. Sua traduo foi baseada no texto de Marvin W.Meyer e na obra de John D. Turner

Captulo I

Ditos secretos que o Salvador Transmitiu a Judas Tom e eu, Matias. Enquanto caminhvamos eu os ouvia conversar e registrei. O Salvador disse: "Irmo Tom, enquanto tu ainda tens tempo no mundo, ouve-me e eu esclarecerei as suas preocupaes." Dizem que s meus irmo gmeo e meu verdadeiro amigo; portanto, examina-te e percebe quem s tu, como vives e o que ser de ti." J que chamado de meu irmo, no conveniente que conheas a ti mesmo?. Sei que compreendes, porque j sabes que sou o

conhecimento da Verdade. Enquanto me acompanhas, apesar de ignorar muitas outras coisas, adquiriste algum conhecimento e ser visto como aquele que se conhece, pois aquele que no se conhece, nada conhece; mas aquele que se conhece j atingiu, pelo conhecimento, o reino de Deus. "Ento , meu irmo Tom, percebas a verdade que est oculta, e que outros tropeam por ignorar!"

Captulo II

Tom disse ao Senhor: "Por isso suplico que responda a minha pergunta antes de tua ascenso. Quando eu tiver-te ouvido sobre as coisas ocultas, poderei, ento falar sobre elas. Pois est claro para mim que a Verdade difcil de ser alcanada na frente de todos". O Salvador respondeu: "Se o que invisvel ainda te obscuro, como entenders o que no pode ver? Se encontras dificuldades em te atinar com as manifestaes da Verdade visveis no mundo, como ento alcanars o que invisvel, o que relacionado com a grandeza louvada e com a plenitude?" "Como podereis ser chamado de operrios, se sois aprendizes e no chegastes ainda ao auge da perfeio?"

Tom respondeu e disse ao senhor:! Fala-nos das coisas que, segundo dizes, no somos capazes de perceber e nos esto ocultas". O Salvador disse: Todos os corpos de homens e animais so [ ....] . No entanto, os seres que esto em cima so invisveis entre as coisas visveis. Mas so visveis em sua prpria origem e o seu fruto que os alimenta. "Por outro lado, esses corpos visveis alimentam-se de criaturas como eles, sujeitos assim transformao. O que estiver sujeito transformao perecer e se perder e no ter mais esperana de vida, pois um corpo animal. Assim como os corpos de animais perecem, tambm essas formaes perecero. No so eles resultados do coito, como os animais?." "Se essa espcie de corpo tambm resultado do coito, como produzir algo diferente dos animais?" "Por essa razo, sois crianas at atingirem a perfeio."

Captulo III

Tom respondeu: "Mestre, eu te digo que as pessoas que falam sobre o invisvel e o difcil de explicar agem como arqueiros tentando acertar um alvo no meio da noite. claro que eles atiram as flechas como qualquer outro arqueiro, j que miram um alvo; s que nesse caso, o alvo no pode ser visto.

Quando a luz surge e expulsa as trevas, ento se distinguir o que cada pessoa fez. Mestre, nossa luz, trazendo a iluminao." Jesus disse: " na luz que a luz existe". "Tom pergunta:"Mestre, por que esta luz visvel que brilha sobre ns nasce e se pe?" O Salvador responde: "Bem-aventurado Tom, esta luz visvel brilha sobre ti no para manter-te a, mas para ajuda-te a partir. Quando todos os escolhidos perderem a natureza animal, essa luz se retirarpara o domnio da essncia e ser bem vinda, por conta de seu excelente servio!" Ento o Salvador continuou: " insondvel amor da luz! fogo amargo que queima nos corpos dos homens e em sua medula, arde dentro deles , dia e noite, queima nos membros dos homens, embriaga suas mentes e perturba suas almas, movendo-se dentro de homens e mulheres, dia e noite, movendo-se secreta ou visivelmente." "Pois os homens esto atiados e eles atiam as mulheres e as mulheres atiam os homens. "Por isso se Diz:' Quem busca a Verdade na verdadeira sabedoria criar em si asas para voas e fugir da paixo que inflama os espritos humanos. Quem busca, criar em si asas para escapar de qualquer esprito visvel'."

Fim