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Sauvegarde des Enseignements Traditionnels et Initiatiques

Cnacle de la Rose+Croix - Site Internet : http://www.crc -rose-croix.org


ADRESSE AUX ETUDIANTS DU FUTUR

Nous qui, en cetteanne1936, constituons ledouzimedegrdeceprsent cycle,
nous n'avons aucun moyen absolu ou positif deconnatrequi pourront treles futurs
tudiants deces monographies, mais nous sommes heureux deprparer des leons et des
entretiens qui non seulement nous profiteront, nous-mmes, l'poqueprsente, mais qui
auront aussi dela valeur pour vous, mystiques et rosicruciens inconnus denotreprochaine
incarnation et denotreprochain cycle.

Nous vous demandons denepas considrer ces monographies commeanciennes et
dsutes parcequ'elles ont tcrites et prpares cent, deux ou trois cents ans avant votre
naissance. Nous aussi, aujourd'hui, tudions d'aprs des archives, des leons et desentretiens
qui furent crits il y a un sicle, cinq sicles et un millier d'annes decela, et nous constatons
queles vrits quevous lisez dans ces leons, des centaines d'annes du temps prsent, sont
tout autant des vrits votrepoquequ'elles lesont en cemoment mmeou nous les
introduisons dans ces monographies, aprs les tests et les essais les plus stricts.

Chaque jour, en tant qu'Imperator de l'ordre et matre personnel de la classe
d'tudiants du douzimedegr, jepeux fermer les yeux et projeter ma consciencevers une
villelointaineet vers la maison d'un membreloign, en utilisant les formules queces
monographies contiennent et jepeux merendrevisible un tudiant dans celieu loignet
lui donner un traitement qui amliorera sa santou qui l'assistera en d'autres voies. Demme
qu'il peut mevoir et mesentir, conformment aux formules et aux instructions deces
monographies, demme, fratres et sorores inconnus, vous pourrez fairela mmechoseavec
ces mmes formules et leons dans cent ans, cinq cents ans ou un millier d'annes d'ici.
[]
Vous, futurs tudiants, inconnus denous maintenant, et mmeinsouponns mais
nanmoins respects commenos ouvriers personnels dans la tchedeperptuer cegrand
travail, vous nedevez pas penser queces leons et ces monographies sont infrieures parce
qu'elles ont tcrites entre1925 et 1936 ou parcequ'elles ont un styledelangagepeut-tre
diffrent decelui quela mentalitpopulairepeut avoir ou quepeuvent discuter les savants,
les philosophes et les exprimentateurs.

Etudiez-les consciencieusement, en mettant honntement chaqueprincipe l'essai, et
vous dcouvrirez queles secrets d'aujourd'hui, qui taient des secrets il y a des centaines
d'annes, seront encoredes secrets, inconnus dela mentalitdes masses, dans milleans d'ici,
car chaquecycledecivilisation a ses incrdules et ses sceptiques et comprend des gens qui ne
connatront pas les grandes vrits secrtes dela vie, quellequesoit leur instruction en
d'autres domaines.

Harvey Spencer LEWIS
Monographie n120 du 12me Degr
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Rituel dinitiation de Loge - HSL





S.E.T.I. Cnacledela Rose+Croix.




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Ils ne peuvent donc s'effectuer que de faon gratuite et totalement dsintresse. Le
contenu du prsent document doit demeurer scrupuleusement intact et inchang.

Il peut tre traduit, mais sa traduction ne doit pas tre publie sans accord crit
pralable du S.E.T.I., Cnacle de la Rose+Croix, qui en reste le propritaire moral. Tout
manquement aux clauses nonces ci-dessus exposera son auteur aux poursuites prvues en
cas d'infraction au code de la proprit intellectuelle.
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RITUEL D'INITIATION A LA LOGE

MATERIEL

Les accessoires et ornements suivants sont ncessaires pour la crmonie
d'initiation :
Une petite table d'environ un mtre de long.
Une croix rosicrucienne de trente centimtres de haut et vingt - deux de large,
dcoupe dans du contreplaqu. La croix est peinte couleur or et surmonte
d'une rose rouge de grandeur approprie, faite avec du velours de couleur rouge
fonc. Un frater pourra facilement confectionner la croix et une sorore, la rose.
La base de la croix sera faite d'une pice de bois assez lourd pour que la croix
puisse tenir debout quand elle y est insre.
Cinq longues bougies blanches, d'gale longueur.
Tous les officiers participant au rituel portent la robe.
Un petit gong chinois ou oriental, de timbre grave, et une baguette pour gong.
Une grande copie du GRAND SERMENT envers l'Ordre et un certain
nombre d'exemplaires des OBLIGATIONS envers le chapitre ou la loge, qui
devront tre signs par les candidats, individuellement.
Le chapelain aura sa station le MANUSCRIT DES CITATIONS .
Un coussin de couleur quelconque, mais sans motifs floraux de forme carre ou,
de prfrence, triangulaire, pour chaque candidat. On peut utiliser un coussin
assez long pour cinq candidats.
Ce matriel doit tre prt la veille du jour de l'initiation.

PREPARATION DU TEMPLE

Le temple sera exceptionnellement arrang de la manire suivante :
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1. CROIX : sur la table, au centre, on placera la croix dont il est fait
mention plus haut.
2. BOUGIES AUX STATIONS : A la station de chaque officier (except
celle de la colombe) on placera l'une des grandes bougies allume. Il n'y aura pas
d'autres bougies dans la pice.


BOUGIES ALLUMEES :

1. Tous les officiers, y compris la colombe, mais except le gardien, seront
leur station respective. Le gardien restera dans l'antichambre ou dans la salle
d'attente avec les candidats. Il aura en main une bougie allume. Le temple sera
clair de la manire habituelle, en plus des bougies allumes dont il est fait
mention plus haut. Les membres seront assis sur les siges dont la disposition est
indique dans le diagramme ci- avant.
2. Un membre sera plac prs de l'interrupteur contrlant les lumires du
temple afin qu'au signal voulu, il puisse les teindre toutes pour ne laisser allumes
que les bougies.
3. Le chapelain aura sa station le MANUSCRIT DES CITATIONS .
4. Sur la table, droite ou gauche de la croix, seront disposs la copie du
GRAND SERMENT envers lordre et les exemplaires des OBLIGATIONS envers
le chapitre ou la loge,


GARDIEN : INSTRUCTIONS

Attendez l'arrive des candidats dans l'antichambre ou dans la salle de
rception. Ayez avec vous la bougie allume. Quand les candidats seront arrivs,
faites- les asseoir dans l'antichambre, avec vous. Ne leur permettez pas d'entrer dans le
temple ni mme d'en voir l'intrieur. Prenez les candidats un un et demandez- leur
s'ils se rappellent le mot de passe de l'initiation au premier degr du nophyte, qui est
le mot RFLEXION . En cas d'oubli, rappelez- le aux candidats et informez- les que
ce mot leur sera demand au cours de la crmonie et qu'ils devront le dire haute
voix. Chaque candidat doit bien comprendre qu'il sera requis de donner le mot de passe
et c'est le moment pour le gardien de bien le rappeler tous. Mettez maintenant le
tablier aux candidats et attendez le signal pour entrer dans le temple avec eux.


RITUEL

Il pourra tre apport au rituel ci- dessous les modifications d'accords
ncessaires, suivant qu'il s'agit d'un seul candidat, d'un groupe de candidats, de fratres,
de sorores etc. Cependant, s'ils sont plusieurs, avertissez- les au moment voulu dans le
rituel que VOUS VOUS ADRESSEREZ A TOUS COMME A UN SEUL (cela afin de
maintenir le tutoiement traditionnel).


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MAITRE :
(Quand tous les officiers et les membres sont assis, levez-vous, faites face l'assemble et
frappez une fois et fortement sur le gong).

MEMBRE PRES DE L'INTERRUPTEUR :
(Eteignez immdiatement toutes les lumires du temple, pour n e laisser allumes que les
bougies.)

GARDIEN :
Au coup de gong, frappez trois fois et fortement sur la porte donnant accs au. Temple),

CHAPELAIN :
Aprs les trois coups du gardien, levez-vous et, lentement et avec solennit, dites :

Une me aspire se joindre nous ! (Asseyez-vous)

TOUS LES AUTRES MEMBRES DANS LE TEMPLE :
(Tout de.suite aprs les paroles du chapelain:)
Qu'il en soit ainsi !

MATRE :
Archiviste, informe -toi sur celui qui dsire participer la convocation
sacre de ce chapitre (ou loge, selon le cas) rosicrucien(ne)

SECRETAIRE :
(Dirigez-vous vers la porte sur laquelle le gardien a frapp. Marchez lentement et
solennellement en tournant angles droits. Ne traversez pas la salle obliquement, mais avancez en
droite ligne en tournant a angles droits quand c' est ncessaire. Quand vous tes arriv prs de la porte,
dites clairement et haute voix :)

Le matre de ce temple veut savoir qui dsire entrer.

GARDIEN :
Archiviste, c'est un humble frater qui le souhaite. Je demande qu'il soit
admis.

SECRETAIRE :
Je vais en informer le matre de ce temple.

(En tournant angles droits quand c' est ncessaire, allez vous placer environ deux mtres de
la station du matre et dites -lui haute voix :)

Vnrable matre, un humble frater attend l'extrieur de notre temple.

MAITRE :
Quelqu'un se porte -t-il garant de lui ?

SECRTAIRE :
Je ne le sais pas encore.


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MAITRE :
Va t'en assurer et aide ce chercheur trouver une lumire plus grande.

SECRTAIRE :
Gardien du portail extrieur, salutem punctis trianguli ! Te portes-tu
garant de cet tranger ?

GARDIEN :
Ce n'est pas un tranger, car il a t soumis certaine s preuves ; mais il
le sera nouveau s'il est admis traverser ce seuil.

SECRETAIRE :
Admets -le !
(Retournez lentement votre station et asseyez-vous)

GARDIEN :

(Ouvrez toute grande la porte et faites passer le candidat ; entrez immdiatement aprs lui et
fermez la porte. Le candidat et vous devez tre en ce moment dans le temple face au secrtaire. Tenez
votre bougie de telle sorte que la flamme claire le visage du candidat. (Les candidats seront en rang
les uns derrire les autres, s' il y en a plusieurs. Quand le secrtaire se sera assis, prenez, par la main
droite, le candidat - s' il y en a plusieurs, prenez la main droite de celui qui se trouve en tte de file - et
marchez lentement, en ligne droite et en tournant angles droits si c' est ncessaire jusqu' un point
situ en face de votre station au nord du temple. Lchez le bras du candidat, placez-vous un mtre en
face de lui et dites lentement et claire ment, pour tre entendu de tous. S' il y a plusieurs candidats, c' est
maintenant que vous devrez leur dire : A tous, je m' adresserai comme un seul et mes paroles
s 'adresseront ainsi chacun de vous. Supprimez alors simplement le mot frater dans le texte.)

Frater, il fut un temps o tu te trouvais dans une complte obscurit,
pour ce qui concernait tout au moins les mystres rosicruciens (faites ce moment le
signe de croix rosicrucien). En toute sincrit, tu as alors sollicit ton admission cet
Ordre vnrable et ta demande fut accepte, car le Cosmique voulait que tu fusses
possesseur d'une rare sagesse. Dans le premier degr du nophyte de notre Ordre,
il t'a t donn un mot de passe par lequel on pourrait reconnatre ton affiliation.
Peux-tu me donner ce mot ?"

(Quand le candidat aura dit le mot de passe RFLEXION , prenez la bougie allume qui se
trouvait dj votre station - pas celle que vous avez en main - et donnez-la au candidat ou l'un
d' eux, s' il y en a plusieurs, et dites :)

La lumire est rellement entre en ton me. Ses rayons ont pntr le
voile qui t'entourait et tu peux discerner maintenant quelques-unes des grandes
vrits de la vie. Mais ta conscience abrite encore beaucoup d'lments que tu dois
claircir. Il s'y trouve toujours des hsitations, des doutes, comme de sombres
nuages que la lumire de ta comprhension personnelle n'a pas encore disperss.
Cette lumire que je vous donne porter (donnez la bougie au candidat)
symbolise la flamme personnelle que les enseignements rosicruciens font briller
davantage en chacun de nous mais qui, par elle-mme, n'est pas suffisante pour la
comprhension parfaite dont nous avons besoin et que nous dsirons. Tu dois
chercher encore et j'ajouterai ma lumire la tienne.

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(Prenez nouveau le candidat, par le bras et tous deux ; tenant les bougies au devant de vous,
dirigez-vous vers l'ouest du temple, vers la station du chapelain . Placez le candidat de telle sorte qu' il
se trouve face au chapelain, et faisant vous -mme face ce dernier, dites :)


Chapelain, devant toi se tient un frater qui a reu la lumire, mais dont
les rayons ne vont pas trs loin et il est la recherche d'une illumination plus
grande.

CHAPELAIN :

Alors que vous tes ainsi devant moi, fratres, je constate que le
rayonnement de vos lumires combines est beaucoup plus intense que le mien.
J'ajouterai donc ma lumire aux vtres et nous continuerons notre voyage
la recherche d'une lumire encore plus grande.

(Le chapelain prend sa bougie allume, le moucheur et le manuscrit des citations. Il se place
prs du candidat et lui prend l' autre bras. S' il y a plus d' un candidat, il prend le bras gauche de celui
qui se trouve en queue de la file. Lui, le gardien et le candidat marcheront en file et se dirigeront vers
la station du secrtaire, au sud du temple. Arrivs l, ils feront face au secrtaire).

GARDIEN :
Archiviste, notre chapelain et moi, nous accompagnons un frater qui,
comme nous, cherche une lumire plus grande.

SECRETAIRE :

J'ai vu de loin votre lumire et aucun tre ordinaire ne saurait possder
un tel rayonnement. Seule la fusion de vos lumires individuelles rend possible un
pareil clat. Les humbles rayons que ma faible lumire rpand ne font
qu'augmenter la densit des ombres autour de moi. Je me joindrai donc vous et
j'ajouterai ma lumire aux vtres.

(Le secrtaire prenant sa bougie allume et la tenant de la mme faon que les autres, va se
placer ct du gardien. Tous tournent angles droits si c' est ncessaire pour se diriger vers un point
situ en face de la table sur laquelle est place la croix.)

GARDIEN :
Vnrable matre, le chapelain, l'archiviste et moi, nous accompagnons un
frater dans son voyage la recherche d'une lumire plus grande que celle dont il
est maintenant possesseur.

SECRETAIRE :
Nous demandons, vnrable matre, que ce candidat soit instruit de la
manire d'obtenir cette lumire plus grande.

MAITRE :
(Prenez votre bougie allume et dirigez-vous vers la table. Ayez avec vous cette partie du
rituel que vous allez lire. La table se trouvera entre le matre d'une part et le gardien, le chapelain,
l' archiviste et le candidat de l' autre; en d' autres termes, le matre se placera en face des autres officiers
et du candidat, spar d' eux par la table.)



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Frater, devant nous est la Rose-Croix, le symbole de la lumire, de la vie et de
l'amour. A elle et ce qu'elle reprsente, nous consacrons notre pense et le meilleur de
nous-mmes. En tmoignage de notre sincrit, que chacun de nous place devant cette
croix sa bougie allume, qui symbolise la comprhension s'irradiant de l'me et de
l'esprit de chacun de nous .

(Le matre place sa bougie allume sur la table, devant et trs prs de la croix. Les autres officiers et le
candidat placent galement leurs bougies allumes sur la table, toutes les bougies formant un demi -cercle devant
la croix).

MAITRE :

Frater, observe l'clat et la beaut de la croix quand elle se baigne dans la
lumire de ces bougies. La lumire d'une seule de ces bougies ne saurait reflter toute la
gloire de la Rose-Croix. Ainsi en est-il de l'esprit humain. Grande peut tre la sagesse
d'un homme, mais plus grande encore est la sagesse de plusieurs lorsqu'ils sont runis.
De mme que beaucoup d'yeux peuvent voir mieux que deux, et simultanment dans de
plus nombreuses directions, de mme l'exprience combine de plusieurs hommes est
bien plus profitable ceux qui dsirent connatre pour mieux les surmonter les
vicissitudes de la vie, que celle d'un seul. Chacune des bougies places devant nous ne
donne pas plus de lumire que lorsqu'elle est isole des autres, mais leurs irradiations
combines nous permettent de voir, dans les tnbres, plus loin que cela nous serait
possible autrement. Dans l'isolement, notre lumire intrieure peut nous mener loin,
mais quand nous nous unissons un groupe organis, nous participons aux efforts
d'autres personnes qui partagent nos buts, et notre horizon mental s'largit grce la
lumire intensifie qui nous vient des penses et des points de vue de nos compagnons de
route. Mais, hlas, cette loi se manifeste galement en sens contraire, car, bien que nous
soyons organiss en chapitre (ou en loge) et que nous baignions dans notre lumire
collective, nous pouvons, nouveau, retourner dans les tnbres, soit par une
mauvaise conduite, soit par manque de rflexion. Chapelain, donne -nous ce
sujet, d'autres claircissements."

CHAPELAIN :
(Lisez le MANUSCRIT DES CITATIONS . Tenez-vous prs des bougies et ayez en main le
moucheur).

MAITRE :
(Aprs la lecture du manuscrit, le temple tant encore dans l' obscurit, dites trs lentement et
haute voix ce qui suit. Vous devez savoir par cur ce passage, car vous ne pourrez le lire :)

"La valeur des chapitres et des loges rosicruciens, rside dans la lumire
plus grande qu'ils procurent chacun de leurs membres. Si nous nous rendons
coupables de fautes comparables celles que le chapelain vient d'numrer, non
seulement notre lumire personnelle s'teint, mais encore celle de notre chapitre
ou de notre loge diminue en consquence. Nous nous trouvons alors dans les
tnbres du dsespoir, ne sachant o nous diriger et ignorant qui est notre ami ou
notre ennemi. Souvenons -nous donc toujours de la grande leon que nous venons
d'apprendre".

(Frappez le gong une fois fortement).



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MEMBRE PRS DE L'INTERRUPTEUR :
(Allumez les lumires )

ARCHIVISTE :

Toute l'importance d'une affiliation un chapitre ou une loge
rosicrucien(ne) est maintenant connue du candidat qui demande se joindre
nous. Si notre vnrable matre n'y voit pas d'objection, le candidat peut-il
maintenant prendre ses engagements ?

COLOMBE :
(Levez-vous brusquement comme pour interrompre la crmonie et dites ce qui suit, avec
solennit, tout en restant votre place et face l' ouest. Il est recommand que la colombe apprenne
par cur ce passage, ce qui crera une impression plus profonde ).

Avant que tu puisses entrer dans notre secret conclave et en faire partie, tu dois
m'couter et m'obir, car JE SUIS TA CONSCIENCE ! Je suis la vrit ! Je suis la lumire !
JE SUIS LA VIE ! Je suis tout instant, le gardien de ton me. Quand le tentateur te tentera,
je te parlerai et je te mettrai en garde ; quand ta pense s'cartera de la vrit, je t'exhorterai
tre vridique. Moi, la voix de ta conscience, je te sauverai du pch et de la tentation. Ici,
prs de moi, se trouve la Rose-Croix, noble, forte, intgre et courageuse ; en elle rside la
puissance qui spare la vie de la mort, la lumire des tnbres. Tu dois donc toujours
m'couter quand je te parle pour dfendre le salut de ton me. Promets-tu d'couter tout
jamais la voix de ta conscience ?

(Cette question sera pose par la colombe, celle-ci pointant la main droite en direction du
candidat, jusqu' ce qu' il rponde : Oui

INSTRUCTIONS POUR LE GARDIEN :
(Si le candidat refuse de dire clairement Oui , le gardien lui demandera immdiatement de
rpondre. Si le candidat persiste refuser, le gardien arrtera la crmonie et conduira le candidat hors
du temple, dans la salle de rception.)

MAITRE :

Devant toi se tient notre colombe, vtue de blanc, symbole de la puret de
conscience. Depuis des temps immmoriaux, dans tous les temples rosicruciens, elle a t la
gardienne de la flamme, symbole terrestre de la lumire la plus grande qui doit illuminer notre
conscience. Une ancienne loi des temples de notre Ordre est ainsi exprime : Quand la
colombe parle, tous se taisent, car de la bouche d'un enfant jaillit la sagesse et du sein de la
conscience jaillit la vrit

GARDIEN :
Posez le coussin (ou les coussins) par terre, juste devant la table sur laquelle se trouve la croix,
Demandez au candidat de s' agenouiller, du genou gauche seulement. Les mains peuvent reposer sur la
table.)

AUTRES OFFICIERS :
(Restez la mme place).
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SECRETAIRE :
(Avancez et prenez sur la table le GRAND SERMENT. Dites au candidat :)

Tu vas maintenant confirmer ton serment d'allge ance la Rose-Croix et
ses principes les plus sacrs.

(Si un candidat refuse, interrompez pour lui la crmonie).
(Lisez le GRAND SERMENT , lentement. Quand vous aurez fini, dites alors au candidat :)

Acceptes-tu, devant la Rose-Croix et au nom du Dieu de ton cur, le
serment qui vient de t'tre lu ?

(Quand le candidat aura rpondu par l' affirmative, prenez alors le serment individuel sur la
table et dites :)

Je vais maintenant te lire le serment relatif tes obligations envers ce
chapitre (ou cette loge).

(Aprs votre lecture, dites au candidat :)

Acceptes-tu, devant la Rose-Croix et au nom du Dieu de ton cur, les
obligations qui viennent de t'tre lues ?

(Quand le candidat aura rpondu par l'affirmative, faites -lui signer aussitt le serment
individuel qui est sur la table, alors qu' il se trouve encore genoux).

MAITRE :
(S' adressant au candidat)

Lve -toi, car tu es maintenant des ntres. Tu te joindras dsormais nous
dans nos recherches et dans nos dlibrations .

GARDIEN :
(Aidez le candidat se relever et faites -le asseoir parmi les membres. Retournez ensuite
votre station.)

CHAPELAIN :
(Retournez votre station, en marchant angles droits )

SECRETAIRE :
(Prenez avec vous les exemplaires des obligations signs par le (s) candidat (s) et allez votre
station, en marchant angles droits).

MAITRE :
(S'adressant l'assemble :)

Je clos maintenant cette convocation, dans les liens de la paix, de l'amour
et de la fraternit.

TOUS LES OFFICIERS :
(Ils se retirent du temple, en file, le matre en tte.)


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MANUSCRIT DES CITATIONS

Quelle plus grande cause d'aveuglement, quelle plus grande
source d'illusion que la vanit ? Hlas, les autres te dcouvrent si
bien, alors que tu ne peux te voir toi-mme tel que tu es !
Evite la vanit, frater, car elle est gnratrice de tnbres !
(Eteignez une bougie).

Si tu es un homme d'honneur, comment peux-tu envier les
avantages obtenus aux dpens de l'honneur ?
Crains l'envie, frater, car elle est gnratrice de tnbres !
(Eteignez une seconde bougie).

Ne sois pas irrsolu dans la dtermination de tes actions, ne
sois pas instable dans leur excution ; tu triompheras ainsi d'une
grande lacune de ta nature.
Evite l'inconstance, frater, car elle est gnratrice de tnbres !
(teignez la troisime bougie).

Ne condamne pas le jugement d'un autre parce qu'il diffre du
tien ; ne se peut-il pas que vous soyez tous deux dans l'erreur ?
Crains les jugements tmraires, frater, car ils sont
gnrateurs de tnbres !
(teignez la quatrime bougie).

Le coeur de l'hypocrite est cach dans son sein ; il masque sa
pense sous de fausses paroles de vrit, mais son seul but dans la
vie est de tromper.
Evite le mensonge, frater, car il est gnrateur de tnbres !
(teignez la cinquime et dernire bougie, laissant le temple dans une complte
obscurit).



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OBLIGATIONS ENVERS UN CHAPITRE OU UNE LOGE


Moi, humble chercheur d'une lumire plus grande, agissant librement et de ma
propre volont, je promets solennellement d'observer les lois et les rglements de ce
chapitre (ou loge) rosicrucien.

Je me conduirai toujours avec dignit pendant les convocations ; j'aurai
toujours prsents l'esprit les idaux levs de la Rose-Croix et je me souviendrai
toujours que les membres de ce chapitre (ou de cette Loge) sont des frres et surs
rosicruciens, en qute, comme moi, de la grande lumire.

Je m'efforcerai d'tre toujours conscient de la leon qui m'a t enseigne
cette convocation sacre et je ne permettrai pas la vanit, l'envie, l'inconstance,
aux jugements tmraires et au mensonge de dtruire ma lumire intrieure ou de
diminuer la lumire de ce chapitre (ou de cette Loge).

Tout cela, je le promets solennellement, devant notre Rose-Croix et sous la
dicte du Dieu de mon Cur.



NOM :
PRENOM :
DATE :



SIGNATURE






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LE GRAND SERMENT

DEVANT LE SIGNE DE CROIX ROSICRUCIEN !

et en la prsence de notre vnrable matre de ce temple rosicrucien,
touchs de la sublime conscience de l'esprit Divin, humbles d'esprit et de cur
dans la comprhension de la porte de ce moment, empreints de l'incertitude de la
vie mortelle sur cette terre, et de la certitude omniprsente du jugement
omnipotent de notre Dieu, nous, passagers sur le portail de la terreur, debout, le
dos tourn aux tnbres de ce monde, et faisant face l'est, d'o jaillit la grande
lumire, affirmons solennellement notre attacheme nt cette grande et noble Rose-
Croix,

Individuellement, nous promettons, en outre, et affirmons de la manire la
plus sacre, sur notre honneur, conscients de la terreur du seuil et baigns des
effluves de la rose et de la croix, que, comme frres et surs rosicruciens nous
respecterons nos serments, prononcs devant le signe de croix rosicrucien aussi
longtemps que nous vivrons ; que nous respecterons la Rose-Croix, dont le
glorieux symbole est, maintenant, et sera tout jamais, notre suprme sentinelle,
notre gardien et notre censeur; que nous garderons en toute saintet et rvrence
tous les termes, phrases, signes et symboles utiliss par notre Ordre ; et que nous
mnerons une vie propre, morale, droite et spirituelle, conformment aux
principes du rosicrucianisme et en dignes disciples de la Rose-Croix,

De. plus, nous promettons et affirmons solennellement, qu'avec la volont
de Dieu, et en tant que rosicruciens et frres et surs rosicruciens nous
respecterons les lois de nos pays respectifs; que nous ne nous rendrons jamais
coupables de trahison ; que nous honorerons et respecterons le drapeau du pays
dans lequel nous vivons ; que nous nous efforcerons d'tre des citoyens loyaux et
industrieux; que nous n'aurons aucune participation dans la destruction d'une
religion existante ou qui existera dans ce pays, moins qu'elle ne soit contraire
aux lois et dclare telle par le gouvernement de ce pays; que nous dcouragerons
et ferons de notre mieux pour abolir de ce pays toutes formes de perversit,
d'illgalit et de mal ; que nous nous emploierons avec zle purer notre sol de
toute institution, systme, habitude, produit, pense et intention qui s'attaquent
la saintet du foyer, la libert de la conscience et de l'me humaine ou qui
dgradent les jeunes filles ou les femmes (qu'elles soient des surs ou non), cela,
pour crer une nation meilleure et plus glorieuse de citoye ns droits, charitables et
aimants.