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Encontros Bibli

REVISTA ELETRNICA DE BIBLIOTECONOMIA E CINCIA DA


INFORMAO
Universidade Federal de Santa Catarina
Centro de Estudios sobre la Universidad
bibli@ced.ufsc.br

ISSN: 1518-2924
FLORIANPOLIS, BRASIL










1996
Francisco das Chagas de Souza
OS PARADI GMAS DA BI BLI OTECONOMI A E SUAS
I MPLI CAES NO ENSI NO DESTA CI NCI A
Encontros Bibli , septiembre, nmero 2
Universidade Federal de Santa Catarina
Florianpolis, Brasil











http://redalyc.uaemex.mx



ENCONTROS BIBLI.
REVISTA ELECTRNICA DE BIBLIOTECONOMIA E CINCIA DA INFORMA


DEPARTAMENTO DE CINCIA DA INFORMAO, DA UNIVERSIDADE
FEDERAL DE SANTA CATARINA. FLORIANPOLIS. ISSN 1518-2924
Encontros BIBLI Nmero 2 Florianopolis, setembro de 1996
___________________________________
Produzido por Francisco das Chagas de Souza - Doutor em Educao Professor do
Departamento de Biblioteconomia e Documentao Universidade Federal de Santa
Catarina 88040-900 Campus Universitrio - Trindade Florianpolis - Brasil - Telefone:
048 2319304 Fax: 048 2335351
Os Paradigmas da Biblioteconomia e suas implicaes no Ensino desta Cincia
Introduo
Paradigma em Thomas Kuhn
Paradigmas da Biblioteconomia - Tradicionais
Paradigmas da Biblioteconomia - Novos
Concluso
Bibliografia
Os Paradigmas da Biblioteconomia e suas implicaes no Ensino
desta Cincia
Professor Francisco das Chagas de Souza, Dr.
INTRODUO
Em recente evento [Simpsio Brasil-Sul de Informao] realizado em maio de 1996 em
Londrina, no Paran, cujo objeto de discusso foi o novo Paradigma da Biblioteconomia,
abordou-se esse novo Paradigma como sendo a Informao.
Sob a perspectiva apontada, este seria o novo paradigma, porque o velho paradigma era o
documento. Em que pese a importncia da discusso, o objeto precisa de mais anlise.
A noo mais elaborada para o conceito de paradigma indica que ele est melhor estabelecido
dentro da concepo da cincia enquanto esta vista como o domnio da Fsica. E, neste campo,
portanto, est vinculado a uma compreenso de como se constituiu historicamente este espao
de conhecimento. Assim, primeira vista, o conceito filosoficamente mais consistente de
paradigma, ao estar muito vinculado formao do conhecimento em uma cincia quantitativa,
no poderia ser imediatamente transportado, sem discusso mais abrangente, para qualquer
outra cincia. Nesta situao, se aplicaria menos ainda para cincias que, como a
Biblioteconomia, vo se constituir socialmente.

Desse modo, o que se pretende com este texto, resgatar, ainda que rapidamente, algumas
noes, a partir de Thomas Kuhn, do que seja o conceito de paradigma no mundo cientfico.
Embora este conceito geral no parea facilmente aplicvel s cincias que se constituem por
uma prtica social e, em particular, Biblioteconomia, necessrio considerar que o conceito
utilizado, tambm, por pesquisadores deste campo profissional.
A Biblioteconomia, como possvel ver, uma cincia da empiria, uma cincia que ainda no vai
alm da consolidao e registro das experincias positivas no uso, organizao e sistematizao
de instrumentos de controle para identificao, localizao e recuperao de documentos, ou
seja, , ainda, uma quase cincia que pouco extrapola o bom senso codificado.
Tambm se far um esforo, neste texto, no sentido de buscar relacionar como a idia de
paradigma, uma vez aplicada Biblioteconomia, pode gerar implicaes no saber e na prtica
pedaggica desta cincia.




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PARADIGMA EM THOMAS KUHN
O estudo de Thomas Kuhn, A estrutura das Revolues Cientficas, o texto que trouxe tona o
uso do conceito de paradigma nos anos 1970/80, aplicado histria do fazer cientfico.
Um primeiro aspecto que chama a ateno o fato do autor dirigir sua anlise sob a perspectiva
de que a viso paradigmtica tenciona orientar a quem se prepara para ingressar na atividade
cientfica. Diz explicitamente que o estudo dos paradigmas [...] o que prepara basicamente o
estudante para ser membro da comunidade cientfica na qual atuar mais tarde, p. 31.
Isso significa que esse candidato a cientista ir estudar modelos do campo cientfico de seu
interesse a fim de moldar-se nos fundamentos da cincia normal (Kuhn) desse campo. Alis o
significado clssico de paradigma em Plato, por exemplo, a idia de modelo. Uma vez
moldado ao modelo, o novo cientista domima uma espcie de mapa do conhecimento limitada
sua zona de escolha. Enfim, ele tem a assimilao de um roteiro. Isto ocorre desse modo porque
...uma comunidade cientfica, ao adquirir um paradigma, adquire igualmente um critrio para a
escolha de problemas que, enquanto o paradigma for aceito, poderemos considerar como
dotados de uma soluo possvel, p. 60.

Percebe-se, numa anlise mais detida, que o conceito de paradigma, aqui recuperado, associa-
se atividade de busca visando a transformao e a ampliao do conhecimento. Com isso,
aproxima-se bastante da idia do mapa do conhecimento dominado por um dado grupo. idia
deste mapa do conhecimento est associada a idia da existncia de um patamar bsico de
conhecimentos que existiriam como necessrios para dar suporte concepo e recepo das
questes cientficas. Tal circunstncia, conforme Kuhn, vai ser demonstrada pela investigao
histrica da comunidade acadmica. Ele vai dizer que uma investigao atinente comunidade
cientfica de uma determinada especialidade, num determinado momento, revela um conjunto
de ilustraes recorrentes e quase padronizadas de diferentes teorias nas suas aplicaes
conceituais, instrumentais e na observao, p. 67. E, diz tambm, que tais ilustraes so os
paradigmas da comunidade, revelados nos seus manuais, conferncias e exerccios de
laboratrios, p. 68

No aprofundamento de sua discusso, Kuhn observa um conjunto de fenmenos que conforma
os candidatos a pesquisadores formao de uma falsa idia de linearidade da evoluo de seu
respectivo campo especializado, que funcionaria como um fundo no dialetizado do saber
daquele domnio dando-lhe certeza do perfil do conhecimento mais correto. Com isso, forma-se
a crena nesse saber que, sendo seguido como verdadeiro, levar imediatamente a uma
resistncia s mudanas. Quando tais certezas vm a se embaralhar e as explicaes para os
fenmenos comeam a ser contraditadas, ou quando outras explicaes so apresentadas em
eventos cientficos com tendncia aceitao e quando as prticas de laboratrio seguem
principamente teorias mais recentes e adotam outros procedimentos metodolgicos, produzindo
resultados cientficos mais facilmente aceitos, est instalado outro paradigma.

De outro lado, a perspectiva Kuhniana tende a ser drstica quanto forma de ruptura que o
novo paradigma provoca na comunidade cientfica. Para ele, quando a comunidade cientfica
repudia um antigo paradigma, renuncia simultaneamente maioria dos livros e artigos que o
corporificam, deixando de considerlos como objeto adequado ao escrutnio cientfico, p. 209.
Isso, no quer dizer, naturalmente, que a ruptura se d de imediato. No entanto, pode significar
uma guinada de fato, especialmente se for olhado como Kuhn estabelece o conceito-sntese de
paradigma. Sua concepo a de que um paradigma aquilo que os membros de uma
comunidade partilham e, inversamente, uma comunidade cientfica consiste em homens que
partilham um paradigma, p. 219.






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PARADIGMAS DA BIBLIOTECONOMIA - Tradicionais
A Biblioteconomia, -- enquanto uma cincia que se determina por uma prtica social e que se
consolida pelo registro e codificao das experincias positivas no uso, organizao e controle
dos documentos que so buscados pelos seus contedos [informao] -- , naturalmente, muito
plstica e seus paradigmas cientficos no podem ser determinados por seus objetos de
operao.
A Biblioteconomia opera com informao e com suporte de informao [materialmente,
documento] e tem na organizao e controle do fluxo destes e nos sujeitos [geradores e
consumidores] de informao os objetivos determinantes do seu campo cientfico.
Historicamente, ela trabalha com aqueles objetos, e embora mudem formatos e suportes,
segundo o nvel de atualizao tecnolgica de cada poca, os objetos informao e organizao
de seu fluxo so os mesmos. O que h so novos sujeitos [geradores e consumidores] de
informao internada nos diferentes suportes. Contudo, nessas novas circunstncias, o
instrumental de organizao e de controle seguir os mesmos princpios voltados identificao,
coleta, reunio, difuso e disponibilizao da informao em seus suportes.
Sob esta tica de anlise, o mundo prtico da Biblioteconomia constitui-se de:
a) OBJETOS DE OPERAO: representados por informao e suportes de informao;
b) SUJEITOS [geradores e consumidores] dos objetos com que opera;
c) PROCEDIMENTOS OPERADORES: representados por Organizao e Controle do fluxo de seus
objetos de operao dos e para os sujeitos [geradores e consumidores];
d) PESQUISA CIENTFICA dos sujeitos, dos procedimentos operadores e do processo de
educao para a sua realizao;
e) EDUCAO dos executores dos procedimentos operadores e dos pesquisadores das fontes e
dos procedimentos operadores.
Do mesmo ponto de vista, pode-se dizer que o mundo cientfico da Biblioteconomia
constitudo, atravs de sua prtica de pesquisa cientfica, pela construo de abstraes e
conceitos advindos de seu mundo prtico e de sua pesquisa.
Ainda mantendo o enfoque na viso Kuhniana, deveremos concentrar nossa busca na descoberta
do que paradigmtico na Biblioteconomia, naquilo que constitui ou representa o seu mundo
cientfico, ou seja, naquilo que integra uma comunidade cientfica deste campo, e que produz as
questes que essa comunidade necessita para desenvolver essa linha de ao. Isso :
a) Perfis de produtores e consumidores de informao;
b) Organizao e controle do fluxo de informao e seus suportes; e
c) Processo de educao dos produtores e consumidores de informao, bem como dos
operadores da Organizao e do Controle do fluxo da informao e seus suportes.
A partir desta visada, em que j se comea a perceber os paradigmas da Biblioteconomia, passa
a ser estranha a idia de que o antigo paradigma da Biblioteconomia centrava-se em documento
e de que o paradigma atual centra-se em informao.
Traduzindo-se mais claramente, o que a Biblioteconomia permite perceber como contedos
constitutivos de sua atuao cientfica so:
a) Perfis de leitores, usurios e clientes;
b) Perfis de cientistas, tecnlogos e produtores de cultura;
c) Modos de organizao da informao e do conhecimento;
d) Modos de controle do fluxo da informao ou da transferncia do conhecimento;
e) Processos de educao ao uso da informao de leitores, usurios e clientes;
f) Processos de produo de cientistas, tecnlogos e produtores de cultura escrita;
g) Processos de educao de operadores da Organizao da informao e do conhecimento;
h) Processos de educao dos controladores do fluxo da informao e da transferncia do
conhecimento.



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Pelo que se tem at agora nesta discusso, a partir da Moderna Biblioteconomia iniciada por
Melvil Dewey, ainda que modificada por S. R. Ranganathan, possvel fazer-se uma
sistematizao que ressaltaria:
1. Os modos de organizao da informao e do conhecimento;
2. Os modos de controle do fluxo da informao ou da transferncia do conhecimento;
3. Processos de educao de operadores da organizao da informao e do conhecimento;
4. Processos de educao dos controladores do fluxo da informao e da transferncia do
conhecimento.

Isto vai significar que os atuais e j velhos paradigmas da Biblioteconomia passaro pela
seguinte convergncia:
i. A Organizao da informao, especialmente a difundida nos formatos livros, folhetos e
peridicos sobre o suporte papel;
ii. A Classificao do conhecimento em Sistemas de Organizao ideogrfica, o que exige
tambm o estabelecimento de procedimentos para a descrio de livros, folhetos e peridicos,
como exigncia para garantir sua localizao fsica;
iii. A Organizao de currculos escolares para a formao de organizadores da informao e
classificadores do conhecimento.
Mais objetivamente, esta convergncia vai apontar na direo de que os paradigmas atuais e j
velhos da Biblioteconomia podem ser explicitados da seguinte maneira:
1. Modelo Deweyiano de Organizao da informao; e
2. Modelo Deweyiano de Educao bibliotecria.
Isso, em sntese, remeteria para um Paradigma geral que pode ser chamado de Paradigma da
Estabilidade da Organizao da Informao.
O universo cientfico da Biblioteconomia vem operando com esses modelos Deweyianos. O
primeiro encontra-se em crise evidente, mas ainda representa a principal estrutura de
organizao da informao. Mantm-se em evidncia e faz um enorme esforo de atualizao.
Suas bases estruturais ainda sustentam um universo informacional e do conhecimento dividido
em dez partes.

O segundo modelo Deweyiano tambm est em crise, mas ainda se mantm, especialmente por
estar diretamente relacionado ao primeiro, e essa relao se manifesta no apenas porque foi
formulado pelo mesmo idealizador, mas principalmente porque alcanou grande expanso
internacional na esteira do imperialismo norte-americano. E sua sustentao, do mesmo modo
que a de currculos de outros nveis escolares, se d pelo papel de modelo que, em quase todo o
mundo, atribudo para o padro educacional dos Estados Unidos, segundo Benavot e outros,
citado por N. Saviani.

Nos ltimos trinta anos, viu-se na Biblioteconomia, a tentativa da insero paradigmtica dos: a)
Perfis dos sujeitos [geradores e consumidores] de informao; e b) Educao ao uso e produo
da informao, convergindo para um virtual paradigma Usurios da informao. No entanto,
este modelo no foi viabilizado dada a inconsistncia de sua construo terica que no
fomentou um quadro metodolgico consequente. O insucesso relativo da tentativa veio como
resultado da no produo de explicaes, conceitos e abstraes mais universais que eram
esperadas. Isso, em si, encerra, como em toda a Biblioteconomia, a incapacidade de seus
pesquisadores em v-la sobretudo como condicionada a contextos, na medida em que sua
construo se d a partir das prticas existentes em cada sociedade.
PARADIGMAS DA BIBLIOTECONOMIA- Novos
Tanto o Modelo Deweyiano de Organizao da Informao quanto o Modelo Deweyiano de
Educao Bibliotecria esto em crise, porque em crise est a concepo do universo
determinado, fechado, concebido pela viso pragmtica de Melvil Dewey, conformada pelas
estruturas mentais do sculo XIX.


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O primeiro modelo Deweyiano entrou em crise aguda com as frmulas de Organizao da
Informao imaginadas e construdas por Ranganthan que parte de uma viso de universo em
expanso e que, a partir dessa viso, estruturou o seu sistema de classificao da informao e
do conhecimento, o Sistema dos Dois Pontos. Tal sistema tem no facetamento dos assuntos o
mecanismo para dar conta dos desdobramentos do conhecimento. Este sistema foi idealizado,
sobretudo, a partir de uma metfora lingustica e mecnica conforme afirmao de seu autor. E
o sistema se sustenta porque a lngua, ainda que use uma simbologia bsica para sua
representao, o alfabeto, tem na construo dos sentidos e na combinatria desse mesmo
alfabeto uma ilimitada e incontrolada capacidade de expanso.

O segundo modelo Deweyiano, o da Educao bibliotecria, entrou em crise ainda na dcada de
30, nos Estados Unidos, quando da criao da Ps-Graduao em Chicago, mas sem vencer a
incerteza quanto prpria necessidade de uma Educao Bibliotecria formal para a realizao
da Organizao da Informao e do conhecimento, fato que ainda se l muitos anos depois em
L. Asheim.

A enorme expanso econmica e tcnica dos ltimos 50 anos vem exigindo cada vez mais a
adoo de modelos organizadores da informao, que apresentem melhor performance. Quem
melhor respondeu a isso foi o paradigma que hoje vem se tornando predominante na medida em
que possibilitou a criao de Tesauros, como mecanismos eficazes de controle terminolgico
facilmente manipulveis em computador. Assim, possvel dizer-se que o paradigma novo na
Biblioteconomia deste final de sculo : O MODELO RANGANATHIANO DE ORGANIZAO DA
INFORMAO. Junto com ele, a novidade que o acompanha, e que por enquanto soa mais como
uma problemtica, mas que chegar a um paradigma Educacional, a questo da Comunicao
Bibliotecria.
No paradigma centrado na concepo Deweyiana, o prprio projeto educacional era linear,
racional e positivista. As disciplinas eram, ou ainda so, trabalhadas a partir de um centro ideal,
a Organizao e a Administrao da Biblioteca, incorporando catalogao e classificao, e sendo
complementado rigidamente pela Bibliografia e Referncia.

No paradigma novo, Ranganathiano, que est a rompendo com o modelo Deweyiano, o projeto
educacional tende a ser coerente com a idia de Universo Heraclitiano, ou seja, tudo fluxo,
tudo energia em movimento. essa concepo de Ranganthan que, encontrando-se com a
viso do pr-socrtico Herclito, vai fazer do projeto educacional em Biblioteconomia um modelo
centrado na Comunicao. E o que se est chamando aqui de Comunicao Bibliotecria ser,
minimamente, a matriz de um outro Currculo de Biblioteconomia. Nesta perspectiva,
impossvel imaginar-se um processo de ensino-aprendizagem em Biblioteconomia que possa ser
realizado sem a relao direta com o ambiente bibliotecrio. Esse processo vai exigir,
minimamente, que os Cursos, aps uma etapa propedutica, estejam dentro das Bibliotecas.
Novidade? No h novidade nisto. No incio do sculo foi este o modelo que a Biblioteca Nacional
Brasileira adotou, com base na forma adotada pela cole de Chartes, assim como foi tambm o
modelo que Dewey adotou inicialmente para preparar seus primeiros seguidores.

Olhando sem reservas, este o caminho para a formao de graduandos e para o envolvimento
dos ps-graduandos com as questes a serem objeto de investigao, ou seja, com as questes
a serem vistas cientificamente pela comunidade cientfica da Biblioteconomia. Podendo ser
chamado de o Paradigma do Fluxo da informao, ele s tem sentido quando visto como
processo de comunicao. Alis, o processo de comunicao, poderia ser visto como o mais
universal de todos os mecanismos do universo. Visto, como em Herclito, na condio de fluxo,
tem como equivalente na Fsica a Energia que, nas relaes sociais, a Interao comunicativa,
sendo o verdadeiro combustvel da existncia humana. No mundo de hoje, este processo nada
menos que a razo de existncia das redes telemticas.

Tomado como a matriz do estudo da Biblioteconomia, o Paradigma do Fluxo da Informao est
se tornando o cerne de sua pesquisa e ser a diretriz de preparao dos recursos humanos,
sendo a disciplina Comunicao Bibliotecria o foco central do Currculo do Curso que se deseje
contemporneo com este final de milnio.
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A representao grfica que aparece ao final do artigo permite perceber, ainda que
precariamente, o lugar ideal desse paradigma biblioteconmico na existncia e funcionamento
da sociedade. De outro lado, deixa ver que ele s seria exigido, ou s poderia se tornar
evidente, num estgio em que o conhecimento e os mecanismos de comunicao da informao
permitissem a agilidade hoje fornecida pelas modernas tecnologias comunicativas. Desse modo,
uma anlise do grfico vai mostrar uma situao de circularidade, que a forma mais interativa
de manifestao dos processos universais. O universo, as galxias, de modo geral no so
caixes, seno que so bolas, grandes bolas, que se movimentam em elipses e em crculos.
Nisso est o sentido de fluxo, ou seja, ilimitado e sem incio, nem fim. E se os tem, incio e fim,
os tem na viso didtica e explicadora humana.
CONCLUSO
Cabe observar que tomando Thomas Kuhn como base de anlise chega-se rpida percepo de
como a Biblioteconomia tem dificuldade em se apresentar como uma cincia da mesma natureza
que as cincias estabelecidas como naturais, a exemplo da Fsica. Cabe tambm chamar a
ateno de que a formao do Bibliotecrio no tem sido direcionada no sentido de faz-lo
cientista. A maior aproximao possvel disso tornar bibliotecrios mais direcionados a fazer
uma cincia da sociedade e do indivduo por suas transaes informacionais, uma cincia dos
fluxos de comunicao entre sujeitos [geradores e consumidores] de informao e de suportes
de informao, isto , entre sociedade e indivduos. Isso, evidentemente, pouco tem a ver com a
comunicao de massa ou mesmo a tradicional competncia de um ramo denominado
academicamente de Comunicao Social.

De outro lado, pode-se observar que a Biblioteconomia tracional, Deweyiana, vem trabalhando
sobre formas, formatos, que transpotam informao, embora despreze a abordagem dos fluxos.
Da dizer-se, equivocadamente, que o velho paradigma visava os documentos. que os
documentos parecem ser o universo Deweyiano, embora os documentos j e sempre existissem
como depsitos de informao, sendo, portanto, condutores de informao concentrada. O passo
adiante que d o novo paradigma, chamado equivocadamente de o paradigma da informao,
que ele, sendo mais abrangente, abrange os fluxos comunicativos que, por sua vez, absorve as
formas que transportam informao. que ao ser um modelo que enfatiza a comunicao das
micro-idias, dos micro-pensamentos, s poder compreend-los ao compreender o trnsito
desses na dinmica sociedade-indivduo-sociedade, ou seja, em seu fluxo permanente,
dependente e, ao mesmo tempo, independente de formas e formatos.

Contudo, se os paradigmas de uma comunidade cientfica se revelam nos seus manuais,
conferncias e exerccios de laboratrios, pouco tem sido feito no sentido de ser produzida uma
ruptura de fato do Paradigma da Estabilidade da Organizao da Informao, ou seja, do
Paradigma Deweyiano. Ao menos no Ocidente, salvo discusses pontuais, o esforo que se
realiza converge para a manuteno dos sistemas decimais de organizao do conhecimento e
da informao. Alis, a este respeito, a grande inovao que se v no sistema de Classificao
decimal de Dewey o fato de estar sendo publicado, na sua 21 edio, em CD- ROM. Tambm
se faz um enorme esforo no sentido de dar mais atualidade aos modos de organizao das
colees existentes fsica ou virtualmente, bem como dos modos de transferir a mercadoria
informacional. Assim, o que se v de fato que os tais manuais, conferncias e prticas de
laboratrio em Biblioteconomia apoiam-se no velho paradigma e que o paradigma
Ranganathiano inserido como complementar s estruturas existentes. Isto , no houve da
comunidade cientfica da biblioteconomia a atitude de renncia maioria dos livros e artigos que
sustentam-se na viso Deweyiana de Organizao da Informao e do conhecimento e nem de
seu modelo de educao bibliotecria. E se paradigma, como diz Kuhn, aquilo que os membros
de uma comunidade partilham, ento, querendo ou no, somos seguidores do paradigma
Deweyiano, ele que ainda partilhamos, embora ele j seja insuficiente para atender s
demandas atuais de fluxo, ou seja, embora ele no seja um modelo que centre-se em fluxos
comunicativos, em transaes interativas como a sociedade deste fim de milnio requer.
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Disponibilizado na WWW em 09/09/1996
ltima atualizao realizada em 19/09/97

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