Aurlien Portuese

1

Gaspard Koenig
2










1
Juriste, Matre de Confrences lUniversit de Westminster
2
Philosophe, Prsident de GenerationLibre
POUR RTABLIR LA
LIBERT
DEXPRESSION
Laissons parler les imbciles
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3



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Peisonne n'est plus embastill poui ses opinions, et le temps au voltaiie ciivait
que "sans l'agiment uu Roi, vous ne pouvez pensei" semble bien ivolu.
L'avalanche ue sottises postes chaque joui sui le web conuuit paifois pensei
que, s'il y a un piobleme avec la libeit u'expiession, il isiue plutt uans son
abus.

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B/@$+# *$,),90/ ,9#7 9(# <($1/)9,90# #/ #(90 %+# /9 0C0/ .?"),.+*$/) -,
6C0+#/D La loi Pleven ue 1972 conuamnant les piopos uisciiminatoiies peut tie
consiuie comme le point ue upait ue cette volution. Bien u'auties lois ont
suivi, toutes iuiges avec les meilleuies intentions uu monue, mais qui ont
consiuiablement limit le champ ue la libeit u'expiession (voii leui liste
complete en annexe ue ce iappoit, avec ues exemples ue piopos inteiuits ). Ce
coipus juiiuique est aujouiu'hui heuieusement peu utilis, hoimis pai quelques
associations spcialises et peisonnalits piocuuiieies, mais il ufinit un cauie
potentiellement ties uangeieux, qui explique la fois la juuiciaiisation uu ubat
public en Fiance, et le uveloppement ues phnomenes u'auto-censuie. Si ces
lois taient appliques la lettie, iaies sont les ciits ou les paioles qui
chappeiaient la justice.

E($# 9($# #(%%/# 0($)9"# 1/)# F(49 G0$,)0 2+-- /0 #(9 /##,+ !" $%&'()*
HIJKLM @($) )/0)($1/) -/# @)+93+@/# =(9.,0/$)# ./ -, -+6/)0" .?/N@)/##+(9D
Nous en avons tii la conviction que tout ce qui a tiait la ufinition ue la
viit ou ue la moiale uoit tie ouveitement autoiis. Nous faisons le paii,
la base ue nos umociaties, que l'inuiviuu est iationnel, et que l'opinion,
coiiectement infoime, est mieux mme ue tianchei le bien et le mal que les
tiibunaux. Comme le uit }amel Bebbouze, laissons les imbciles uiie tout et
n'impoite quoi . Seul le souci ue ne pas faiie ue mal autiui uoit pouvoii


3
iestieinuie la libeit u'expiession - ce qui peut justifiei, pai exemple, ues lois
piotgeant la vie piive et la iputation, ou conuamnant l'incitation la violence.

Nunis ue ces piincipes soliues, 9($# ,1(9# @,##" /9 )/1$/ -, -"<+#-,0+(9
=),9O,+#/. Si l'on peut souiiie uu ulit u' outiage Ambassaueui ,
u' opinions contiaiies la ucence ou ue uiffamation l'encontie ues
auministiations publiques , comment toliei qu'un viitable ulit ue blaspheme
ait t iintiouuit pai la Coui ue Cassation . que les lois mmoiielles empchent
les histoiiens ue faiie leui tiavail (si elles avaient exist uans les annes 6u,
jamais on auiait pu montiei que le massacie ue Katyn avait t peipti pai les
Russes et non pai les Nazis) . que chaque communaut se uote ue son
association spcialise tiaquant toute ciitique (une plainte poui
uisciimination enveis la communaut ues femmes ionues a icemment t
upose) . que l'on ne puisse pas montiei, uans un iepoitage, un vigneion qui
pienu plaisii boiie son vin . que l'usage tiop ais ue la uiffamation soit uevenu
une aime politique . qu'un simple ietweet puisse valoii une mise en
examen .

;/ -"<+#-,0/$)7 /9 ,6,9.(99,90 0($0 @)+93+@/7 , %+# -/ P$</ .,9# -, @(#+0+(9
+%@(##+6-/ ./ )"0,6-+) -/ 6(9 #/9#. En ajoutant exception apies exception,
iestiiction apies iestiiction, il s'est fait l'homme ue main u'une socit fiileuse et
inhibitiice, utiuisant cet espiit fianais fait u'exces, u'espiit et u'espoii.

'($) )/.(99/) Q -, R),93/ #(9 6-,#(9 ./ @,S# ./# ;$%+T)/#7 9($#
=()%$-(9# #+N @)(@(#+0+(9# uont le utail et les implications juiiuiques sont
fouinis en conclusion ue ce iappoit :
- Affianchii la libeit u'expiession ue l'iue ue moiale ou ue viit.
- Libiei les piopos excessifs.
- Restieinuie l'usage ue la uiffamation.
- Reufinii le uioit la vie piive.
- Piotgei les jouinalistes.
- Ciei ues zones ue cathaisis.



4

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.&-10% ,) 567) 5%&0 6++1,)0 6& +865#/0) +%00)'5%.,6./9

Rsum.................................................................................................................................................... 2
Table ues matieies ............................................................................................................................. 4
Intiouuction.......................................................................................................................................... S
0n piobleme, quel piobleme . ................................................................................................. S
Eloge ue la btise............................................................................................................................ 7
Au fonuement ue la libeit u'expiession............................................................................... 11
L'tat uu uioit fianais .................................................................................................................. 18
1. Limites sui la foime .............................................................................................................. 19
1.1. L'injuie ............................................................................................................................... 19
1.2. La caiicatuie .................................................................................................................... 2u
2. Limites sui le fonu ................................................................................................................. 2S
2.1 Les lois mmoiielles...................................................................................................... 2S
2.2 La uiive ues uisciiminations ............................................................................ 26
2.S. La publicit....................................................................................................................... Su
S. Respect ue la peisonne piive.......................................................................................... S1
S.1. Abus ues piocuuies ue uiffamation et autocensuie..................................... S1
S.2. Les abus ue la piotection ue la vie piive........................................................... SS
4. Quels espaces ue non-uioit .............................................................................................. S6
4.1. Le Pailement.................................................................................................................... S6
4.2. Speakei's Coinei............................................................................................................ S7
Recommanuations........................................................................................................................... 4u
Annexe : Recensement complet ues lois iestieignant la libeit u'expiession...... 4S



5
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W9 @)(6-T%/7 *$/- @)(6-T%/ A

Il paiat tout fait tiivial ue uiie que la libeit u'expiession iepisente le
fonuement u'une socit umociatique, et l'inveise l'ennemi numio un ues
igimes totalitaiies
S
. La libeit u'expiession est un acquis en Fiance, au moins
uepuis la loi sui la libeit ue la piesse ue 1881, et le fait ue pouvoii ciiie ce
iappoit sans la moinuie contiainte sembleiait en uisciuitei u'emble le
contenu ciitique.

Peisonne n'est plus embastill poui ses opinions, et le temps au voltaiie ciivait
que "sans l'agiment uu Roi, vous ne pouvez pensei" semble bien ivolu.
L'avalanche ue sottises postes chaque joui sui le web conuuit paifois pensei
que, s'il y a un piobleme avec la libeit u'expiession, il isiue plutt uans son
abus.


3
"Freedom of speech is always the first casualty under a totalitarian regime" crit Lord Bridge, juge
la chambre des Lords. En effet, l'objectif de Joseph Paul Goebbels, ministre nazi de la propagande,
tait "que le peuple commence penser de manire uniforme".


6
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.?+90/)1,--/ .?$9 )/0($) ),%@,90 ./ -, 3/9#$)/ A

Ecoutons-les :

Nichel Bouellebecq, 4 aviil 2u1S, in ;) A%#./ :
}e ientie uans un pays beaucoup moins libie que celui que j'ai connu il y a uix
ans. }'ai gagn en 2uu2 un pioces que je peiuiais piobablement aujouiu'hui. }'ai
suivi la ueinieie affaiie Chailie Bebuo et j'ai t pniblement fiapp pai
l'absence ue soliuaiit ue ses confieies ue la piesse. 0n ne peut pas niei un
affaissement global ue la libeit uans ce pays.

Kail Lageifelu, 19 mai 2u1S, in B6,6-) @#760% :
Avouez que l'espiit fianais a piis un saci coup uans l'aile, voltaiie uoit se
ietouinei uans sa tombe. A la moinuie plaisanteiie, au moinuie jeu ue mots, il
faut pisentei ses excuses uiffientes communauts. 0n bon jeu ue mots,
mme hoiiible, si c'est spiiituel, c'est ties fianais et c'est ties bien.

Chiistian Claviei, Su mai 2u1S, in ;) @#760% :
}e ne suis pas si qu'on pouiiait ciiie ;6 C67) 6&D @%(()' uans la Fiance
u'aujouiu'hui, extimement politiquement coiiecte. 0n aimait iiie ue tout, ce
n'est plus le cas.

B/))+T)/ -, 9(0+(9 $9 @/$ 1,<$/ ./ ^ @(-+0+*$/%/90 3())/30 _7 -, %(),-/ 9/
#?/#0>/--/ @,#7 ./@$+# *$/-*$/# ,99"/#7 /%@,)" .$ .)(+0 @($) )"</90/)
-?/N@)/##+(9 @$6-+*$/ A Peut-on encoie pailei ue tout en Fiance, ou bien, uans
le maiigot ues bonnes intentions, la possibilit ue poitei la contiauiction aux
iues majoiitaiies s'est-elle uangeieusement tiole . Pouiquoi, au moinuie
uiapage veibal ue peisonnages publics, l'appaieil juuiciaiie se met-il en
bianle, en iecouiant ues piocuuies uont la vaiit et l'ingniosit ne peuvent
que nous alaimei . A-t-on abanuonn l'iue que la libeit u'expiession uoit
picisment piotgei ce qui nous uiange, ce qui nous choque, ce qui nous


7
offense . Comme le uit le juge biitannique, la libeit ue s'expiimei ue manieie
inoffensive n'en vaut pas la peine
4
.


\-(</ ./ -, 6C0+#/

Be fait, ./@$+# `a ,9#7 9(# <($1/)9,90# #/ #(90 %+# /9 0C0/ .?"),.+*$/) -,
6C0+#/D ;, -(+ '-/1/9 ./ ILbc 3(9.,%9,90 -/# @)(@(# .+#3)+%+9,0(+)/# @/$0
C0)/ 3(9#+.")"/ 3(%%/ -/ @(+90 ./ ."@,)0 ./ 3/00/ "1(-$0+(9D Et uepuis 4u
ans, jamais la Fiance n'a autant bill.

Les imbciles nous manquent. A sa manieie, l'imbcile concouit au bien
commun. Il initie les ubats, il uclenche l'inuignation, il ivulse, il appelle
iiisistiblement la contiauiction et la mobilisation ues hommes u'espiit. 0i,
l'imbcile est billonn pai la loi. Be la pnalisation ncessaiie uu iacisme
l'opaque constellation ue lois libeiticiues, il s'est opi une giave uiive uu uioit.
Il en a isult une momification uu ubat public fianais pai l'effet uu +8#((#.7
)44)+/ que le juge piogiessiste amiicain Biennan a thoiis. Ce glissement
consiste ucouiagei ou inhibei l'exeicice u'une libeit fonuamentale pai le flou
ue la loi qui vient l'encauiei. 0ne loi obscuie, aux contouis mal ulimits, peut
tie instiumentalise et fait ciainuie au citoyen une application excessive. Be la
soite, elle inuuit une paialysie uu uioit qu'elle encauie.

8/# -(+# -+%+0,90 -, -+6/)0" .?/N@)/##+(9 #(90 @/$ $0+-+#"/#7 4()%+# @,)
*$/-*$/# ,##(3+,0+(9# #@"3+,-+#"/# H@,) /N/%@-/ .,9# -, -$00/ 3(90)/ -/
),3+#%/MD 2,+# /--/# ."=+9+##/90 $9 3,.)/ @(0/90+/--/%/90 0)T# .,9</)/$ND
G+ /--/# "0,+/90 ,@@-+*$"/# Q -, -/00)/7 ),)/# #(90 -/# "3)+0# ($ -/# @,)(-/#
H@$6-+*$/# ($ %C%/ @)+1"/#M *$+ "34,@@/),+/90 Q -, P$#0+3/D


4
Lord Justice Sedley, Arrt Redmond-Bate v Director of Public Prosecutions (1999): Free speech
includes not only the inoffensive but the irritating, the contentious, the eccentric, the heretical, the
unwelcome and the provocative provided it does not tend to provoke violence. Freedom only to speak
inoffensively is not worth having .


8
C'est uj ce que Beaumaichais unonait avec humoui uans ;) B60#67) ,)
@#760% : "pouivu, iionise Figaio uans son fameux monologue, que je ne paile en
mes ciits ni ue l'autoiit, ni uu culte, ni ue la politique, ni ue la moiale, ni ues
gens en place, ni ues coips en ciuit, ni ue l'0pia, ni ues auties spectacles, ni ue
peisonne qui tienne quelque chose, je puis tout impiimei libiement, sous
l'inspection ue ueux ou tiois censeuis." Auaptons ces piopos la situation
actuelle : ,$P($).?4$+7 @($)1$ *$?(9 9/ @,)-/ 9+ .?$9/ @/)#(99/ 34,)<"/ ./
#/)1+3/ @$6-+3 H^ -?,$0()+0" _ ./ Z/,$%,)34,+#M7 9+ .$ ',@/ ($ ./ 2,4(%/0
H^ -/ 3$-0/ _M7 9+ ./# 3,0"<()+/# ./ @(@$-,0+(9 3(9#+.")"/# 3(%%/
.+#3)+%+9"/# H^ -, %(),-/ _M7 9+ ./ -, 1+/ @)+1"/ ./# @/)#(99,</# @$6-+3#
H^ -/# </9# /9 @-,3/ _M7 (9 @/$0 0($0 +%@)+%/) -+6)/%/90d Pai iappoit
l'poque ue Beaumaichais, la libeit u'expiession n'a uonc viitablement
piogiess qu'au sujet ue l'opia. Et encoie, il ne fauuiait pas uisciiminei les
uanseuis selon leui sexe !

En novembie 2u1S, ues imbciles u'extime-uioite ont publi une E.)
insultante, atioce, giotesque, sui la uaiue ues Sceaux
S
. Faut-il saisii la justice,
comme l'a immuiatement uemanu l'ensemble ue la classe politique . 0u faut-il
avoii le couiage ue laissei pailei ces imbciles, et faiie confiance aux citoyens,
qui ne sont pas ues enfants, poui iagii comme il se uoit . Comme l'a uclai
cette occasion l'humoiiste }amel Bebbouze, laissons les imbciles uiie tout et
n'impoite quoi et ne leui accoiuons pas u'impoitance .

Ce mme mois, le paiquet ue Paiis a iequis une peine ue ueux mois ue piison
avec suicis contie un autie imbcile, }ean-Naiie Le Pen, poui ses piopos
affiimant que les ioms voleiaient natuiellement, comme les oiseaux . Faut-il
galement enfeimei l'essayiste amiicaine Isabel Fonseca, auteui ue F&0G B)
"/6.,#.7, livie ue ifience sui les populations gitanes, qui pailait ue cultuie
uu vol u'un point ue vue stiictement socio-histoiique et sans aucun mpiis .


5
Hebdomadaire Minute, 13 novembre 2013 : Maligne comme un singe, Taubira retrouve la banane .
Jean-Marie Molitor, le directeur de la publication, sest justifi ainsi : cette Une est de mauvais got
mais c'est de la satire, ce n'est pas un dlit .


9
Si on ne peut ifutei ce qui n'est pas nonc, n'est-il pas vital ue laissei les
imbciles en libeit . Si la btise est un vice piiv, son libie exeicice ne uevient-il
pas une veitu publique . Allons y iegaiuei ue plus pies.



10






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11

Y$ =(9./%/90 ./ -, -+6/)0" .?/N@)/##+(9








La libeit u'expiession n'a iien u'une viuence : peisonne n'aime entenuie ues
piopos qui heuitent ses convictions et ses valeuis. Aussi notie piemiei iflexe
est-il bien souvent ue nous touinei veis le lgislateui, paice que a ueviait pas
tie peimis ue uiie a , selon l'expiession populaiie.

R,$0/ .?C0)/ 3-,+) /0 =/)%/ #$) -/# @)+93+@/# *$+ =(9./90 -, -+6/)0"
.?/N@)/##+(97 =,$0/ .?/9 3(%@)/9.)/ -/# +%@-+3,0+(9#7 (9 )+#*$/ ./ -, 1(+)
#/ .+-$/) +9#/9#+6-/%/907 .?/N3/@0+(9 /9 /N3/@0+(97 P$#*$?Q ./1/9+) -?(%6)/
.?/--/>%C%/ /07 ,$ =+9,-7 .+#@,),e0)/ .,9# -?+9.+==")/93/ <"9"),-/D

Il est uonc piimoiuial ue uistinguei les 50#.+#5)' ue la libeit u'expiession uu
?&7)-)./ sui le contenu ues piopos expiims. Attaiuons-nous un peu sui
l'histoiie et ces piincipes.

La libeit u'expiession iemonte sans uoute la maeutique sociatique, mais ne
fut viitablement conceptualise qu' la Renaissance, notamment pai }ohn
Nilton uans son H0)%567#/#+6 (1644) : uive me the libeity to know, to uttei, anu
to aigue fieely accoiuing to conscience, above all libeities
6
, ciit le poete poui
ufenuie la libeit ue la piesse, en pleine ivolution anglaise. Son aigument
souvent cit est que, uans un combat libie et ouveit, la viit ne peut que
l'empoitei sui l'eiieui ; ce seiait uonc lui faiie offense et l'affaiblii que ue la
piotgei pai la loi. ;?3('-.+4%)%2+ +9=-$/9O, -, )".,30+(9 .$ ')/%+/)
Y%/9./%/90 ./ -, 8(9#0+0$0+(9 ,%")+3,+9/ HIbLIM7 *$+ 3(9.,%9/ #,9#

6
Donnez-moi la libert de connatre, de mexprimer et dargumenter librement, selon ma conscience,
au-dessus de toute autre libert .


12
9$,93/ ^ 0($0/ -(+ -+%+0,90 -, -+6/)0" .?/N@)/##+(9 _
b
D Nme si la Coui
Supime a uepuis numi un ceitain nombie u'exceptions, ce piincipe ieste
l'un ues plus absolus au monue, et la Coui a u'ailleuis plusieuis fois cit
l'H0)%567#/#+6 comme une ifience et souice u'inspiiation.

Ct fianais, on fait souvent ue voltaiie et ues Encyclopuistes fianais les
champions ue la libeit u'expiession. Il est viai que leuis livies fuient souvent
(et en vain) censuis, et ceitain ue leuis auteuis embastills (piesque une
coquetteiie en cette fin u'ancien igime). Nais on cheicheiait en vain chez eux
une aigumentation aussi constiuite que celle ue Nilton. La foimule si souvent
pite voltaiie ( }e usappiouve ce que vous uites, mais je me battiai moit
poui que vous ayez le uioit ue le uiie ) est apociyphe. Tout au plus le gnial
pamphltaiie, uans ces I&)'/#%.' '&0 (>J.+G+(%51,#)
8
, ieconnaissait-il un uioit
natuiel ue se seivii ue sa plume , avant ue concluie : 0n livie vous uplat,
ifutez-le ; vous ennuie-t-il, ne le lisez pas . 0n iaccouici qui n'est pas sans
iappelei celui ue Biueiot uans sa ;)//0) '&0 () +%--)0+) ,)' (#$0)', qui faisait ue
l'impossibilit u'empchei la ciiculation u'un livie le piincipal aigument poui les
autoiisei tous. Boiuez, monsieui, ciit Biueiot uans son style coloi, toutes vos
fiontieies ue soluats, aimez-les ue baonnettes poui iepoussei tous les livies
uangeieux qui se pisenteiont, et ces livies, paiuonnez-moi l'expiession,
passeiont entie leuis jambes ou sauteiont pai- uessus leuis ttes, et nous
paivienuiont . La libeit u'expiession (ou plutt : ue publication) est pisente
piesque pai ufaut, comme un uveloppement invitable uans le piogies ue
l'espiit humain. Ce qui n'empche pas Biueiot u'avoii ues mots ties uuis contie
"ces piouuctions infmes uont les auteuis et les impiimeuis ne tiouvent pas
assez piofonues les tnebies o ils sont foics ue se ifugiei", au point que -?(9
@($)),+0 @,)=(+# #/ ./%,9./) #+ -, -+6/)0" .?/N@)/##+(9 9/ 3(9#+#0/ @,#
/##/90+/--/%/907 @($) -/# @4+-(#(@4/# ./# ;$%+T)/#7 .,9# -, -+6/)0"
.?+%@)+%/) -/$)# @)(@)/# ($1),</#D

7
First Amendment, December 15, 1791 : Congress shall make no law respecting an establishment of
religion, or prohibiting the free exercise thereof; or abridging the freedom of speech, or of the press; or
the right of the people peaceably to assemble, and to petition the Government for a redress of
grievances .
8
Questions sur lEncyclopdie, article Libert dimprimer


13

Faut-il attiibuei ce manque ue clait philosophique la )".,30+(9 0)T#
,%6+<$f7 #$) -/ @-,9 ./ -, -+6/)0" .?/N@)/##+(97 ./ -, 512/+(+)%-" 6', 5(-%),
6' /78-00' ') 69 :%)-*'" HIbJLM, qui tout en gaiantissant uans son aiticle 11 la
libie communication ues penses et ues opinions
9
, iseive u'emble au
lgislateui une pleine latituue poui conuamnei l'abus ue cette libeit uans les
cas uteimins pai la Loi . Toujouis est-il que l'aiticle 11 est juiiuiquement
moins puissant que le Piemiei Amenuement, et explique qu'aujouiu'hui la
libeit u'expiession soit mieux ufenuue outie-Atlantique.

G+ -?(9 1/$0 0)($1/) $9 ."1/-(@@/%/90 @4+-(#(@4+*$/ 3(%@-/0 #$) -, -+6/)0"
.?/N@)/##+(97 3?/#0 .(93 /93()/ 1/)# $9 Y9<-,+# *$?+- =,$0 #/ 0($)9/) g F(49
G0$,)0 2+--7 *$+ S 3(9#,3)/ $9 6(9 0+/)# ./ #(9 /##,+ !" $%&'()* HIJKLMD Ce
texte ieste aujouiu'hui la ifience ultime poui tous ceux qui cioient au pouvoii
ue l'aigumentation iationnelle et se mfient la coeicition tatique. Tchons ue le
isumei ue la manieie la plus simple possible.

Les aiguments ue fonu uploys pai }S Nill sont essentiellement au nombie ue
quatie:

ID '/)#(99/ 9?/#0 +9=,+--+6-/ /0 -, 3(99,+##,93/ ,1,93/ @,) 0h0(99/%/90# ;
toute iestiiction la libeit u'expiession implique au contiaiie ue concevoii la
viit comme une ivlation fige. C'est un aigument iauical contie les lois
mmoiielles, qui pitenuent figei une viit histoiique. Il est intiessant ue
notei, pai exemple, que si la loi uayssot qui ciiminalise la ngation ue ciime
contie l'humanit avait t en vigueui uans les annes 6u, jamais Benii ue
Nontfoit n'auiait t autoiis publiei ;) B6''6+0) ,) K6/G., qui mettait en
cause la veision sovitique ues faits : niei la iesponsabilit ues nazis
constitueiait aujouiu'hui un ulit ue ivisionnisme . L'histoiie uonneia
pouitant iaison au gianu isistant et jouinaliste que fut Nontfoit (ainsi qu'

9
La libre communication des penses et des opinions est un des droits les plus prcieux de lHomme
: tout Citoyen peut donc parler, crire, imprimer librement, sauf rpondre de labus de cette libert,
dans les cas dtermins par la Loi.



14
beaucoup u'auties histoiiens, natuiellement), puisqu'en 2u1u la Russie a
officiellement ieconnu sa iesponsabilit poui le massacie ues officieis polonais.

cD ;, 1")+0" .(+0 @($1(+) #$@@()0/) -/ 3(90)/>,)<$%/90 -/ @-$# /N0)C%/ /0 -/
@-$# =,$N7 /0 /9 #()0+) )/9=()3"/. Ce que l'Eglise elle-mme avait bien compiis
en mettant en scene les avocats uu uiable lois ues pioces en canonisation.
C'est ce que }S Nill appelle le negative ciiticism : il faut pouvoii compienuie
ceux qui pensent autiement poui pensei mieux soi-mme. Liie uobineau est le
meilleui moyen ue luttei efficacement contie le iacisme.

iD G+ -, 1")+0" 9?/#0 @,# )"<$-+T)/%/90 .+#3$0"/ /0 ,00,*$"/7 /--/ ./1+/90 $9
^ .(<%/ %()0 _, peu peu upouill ue sa signification oiiginelle poui s'affauii
et se tiansfoimei en un simple iituel. La foime viue le contenu. Comme l'ciit
joliment }S Nill, les piofesseuis comme les leves s'enuoiment leui poste ues
qu'il n'y a plus u'ennemi en pisence . Ce ne sont pas les tombeieaux
u'hommages officiels qui ienuent la Rpublique vivante, mais bien plutt la
lectuie ues essais ue Biieu la Rochelle.

`D \9=+97 .,9# -?+%%/9#/ %,P()+0" ./# 3,# (j -, 1")+0" /#0 @)"3+#"%/90
+9."3+#/7 -/ 3+0(S/9 9/ @($)), *$/ 6"9"=+3+/) .?/90/9.)/ ./# (@+9+(9#
),.+3,-/%/90 .+1/)</90/#, et ue se faiie son piopie jugement pai ce que }S Nill
appelle le choc ues opinions . Choc que l'on peioit ue moins en moins uans
les ubats publics fianais, o le moinuie uiapage , ainsi que la piesse les
nomme pauviement, uclenche multituue u'actions juiiuiques. Pai exemple,
qualifiei le Fiont National ue paiti u'extime-uioite vous vauuia aujouiu'hui
coup si un pioces poui uiffamation.

La vision philosophique sous-tenuue pai l'aigumentation ue }S Nill ieleve uu
libialisme classique, ue }ohn Locke Emmanuel Kant
1u
, 3(9#+."),90 -?4(%%/
3(%%/ $9 C0)/ ),0+(99/-7 =,+--+6-/ /0 @/)=/30+6-/7 ,$0(9(%/ .,9# -,

10
Notons au passage une belle dfense par Kant de la libert dexpression dans les dernires pages de
Que signifie sorienter dans la pense ? (1786). Le philosophe de Knigsburg insiste sur la capacit de
la raison se soumettre ses propres lois. Il rappelle que la libert de pense, le seul joyau qui nous
reste , dpend entirement de la libert de communiquer ses penses.


15
=()%,0+(9 ./ #/# P$</%/90#. C'est ce postulat minimum, uisons humaniste ,
que nous pioposons au lecteui ue paitagei. Si au contiaiie vous consiuiez, uans
la tiauition hglienne et maixiste, l'inuiviuu comme le piouuit ue foices
histoiiques et sociales qui le upassent et l'alinent, alois bien entenuu la libeit
u'expiession n'est pas poui vous.

0ne fois pos le piincipe ue la libeit u'expiession, *$/--/# @/$1/90 C0)/ #/#
-+%+0/# A FG 2+-- /9 /N3-$0 .?,6(). $9 3/)0,+9 9(%6)/ :
- Pas ue limite sui le contenu : toutes les opinions uoivent tie autoiises,
cai l'on ne peut jamais excluie qu'un seul ait iaison contie tous
11
.
- Pas ue limite sui la foime : poussei un aigument l'extime est uans la
natuie mme ue l'aigumentation
12
.
- Pas ue limite sui le ton ( ietenii uans le cas ue la uiffamation) : la loi
gniale est impuissante poui ufinii ce qui ieleve minemment u'une
impiession subjective (ce qui est socialement acceptable ou non) ; en
ievanche, l'opinion feia vite son piopie tii
1S
.
- Pas ue limite sui l'auuience : la libeit u'expiession ne peut tie iseive
une lite sous pitexte que les masses ne sauiaient pas iflchii (un
postulat qui est au fonuement uu suffiage univeisel)
14
.
- Enfin, pas ue limite sui le champ u'application, qui uoit englobei la fois
le uioit et les mouis, en s'employant ce que les penseuis isols ne
soient pas victimes ue stigmatisation sociale
1S
.

FG 2+-- , %,<9+=+*$/%/90 3(%@)+# *$/ -?+."/ %C%/ ./ /%0%)' "0,+0 -/ @-$#
<),9. .,9</) @/#,90 #$) -, -+6/)0" .?/N@)/##+(9D [- =,$0 ,1(+) -/ 3($),</

11
If all mankind minus one were of one opinion, mankind would be no more justified in silencing
that one person than he, if he had the power, would be justified in silencing mankind
12
Strange it is that men should admit the validity of the arguments for free discussion, but object to
their being pushed to an extreme . En dautres termes, Jean-Franois Revel crira dans
Contrecensures qu il est peu de dmonstration qui nait pas d tre en mme temps un combat .
13
Opinion ought, in every instance, to determine its verdict by the circumstances of the individual
case
14
Not that it is solely, of chiefly, to form great thinkers that freedom of thinking is required. On the
contrary, it is as much and even more indispensable to enable average humain beings to attain the
mental stature which they are capable of
15
The price paid for this sort of intellectual pacficiation is the sacrifice of the entire moral courage of
the human mind


16
.?,==+)%/)7 3(90)/ -/ 9($1/,$ 3-/)<" ./# %k$)#7 *$/ -, -+6/)0" .?/N@)/##+(9
/#0 @,) 9,0$)/ %//%0%)1'7 3,) -/# ),+#(99/%/90# #(90 @(0/90+/--/%/90 %";%"%,.
Les queielles ue mots ne uoivent pas se iglei uevant le tiibunal ues hommes,
mais uevant celui ue la iaison.

;, #/$-/ )/#0)+30+(9 1,-,6-/7 *$/ -?(9 )/0)($1/ .,9# -?+90)(.$30+(9 ./ !"
$%&'()*7 3(9#+#0/ Q 9/ @,# 6-/##/) -/# ,$0)/#
Il
D 8/ 9?/#0 .(93 @,# $9/
)/#0)+30+(9 *$+ 3(93/)9/ -, <+/'9( ./ 3/ *$+ /#0 .+07 %,+# #/$-/%/90 #(9 ';;')
#$) ,$0)$+. Appliqu la libeit u'expiession, ce piincipe ties classique peut
justifiei ues lois piotgeant la vie piive ou la iputation, et conuamnant
l'incitation la violence. En ievanche, tout ce qui a tiait la ufinition ue la
viit ou ue la moiale uoit tie ouveitement autoiis.

Nunis ue ces bases simples et soliues, iegaiuons un peu l'tat uu uioit fianais
aujouiu'hui, et ugageons ues pistes ue ifoimes poui que la Fiance ieste - ou
ieuevienne - le pays ues Lumieies. Nous laisseions volontaiiement ue ct les
phnomenes u'autocensuie et ue pense unique , plus uifficilement
analysables, et finalement assez bnins (et iveisibles) uu moment que la loi
autoiise ues penseuis oiiginaux s'expiimei et conquiii leui piopie
auuience.




16
The only purpose for which power can be rightfully exercised over any member of a civilized
community, against his will, is to prevent harm to others .


17








;?\UYU BW B!V[U R!YEmY[G



18
;?"0,0 .$ .)(+0 =),9O,+#














La libeit u'expiession est gaiantie pai l',)0+3-/ Ia ./ -, 8(91/90+(9
\$)(@"/99/ ./# B)(+0# ./ -n5(%%/ H8\B5M uont les composantes sont la
libeit u'opinion ainsi que la libeit ue iecevoii et ue communiquei ues
infoimations sans qu'il puisse y avoii ingience ues autoiits publiques.
Cepenuant, il est expiessment pivu ues limitations ue la libeit u'expiession
la fois au niveau euiopen et au niveau national.

Be mme, en Fiance, si la libeit u'expiession est piotge au niveau
constitutionnel pai l',)0+3-/ II ./ -, B"3-,),0+(9 ./# B)(+0# ./ -n5(%%/ /0 .$
8+0(S/9 HBB58M ./ IbJL, l'abus ue cette libeit uans les cas uteimins pai la
Loi uoit tie sanctionn9 Et c'est la loi uu 29 juillet 1881 ue la IIIeme
Rpublique qui pose la fois le piincipe ue libeit ue la piesse, et les piincipales
limites la libeit u'expiession. Elle pivoit en effet ues actions publiques et
civiles poui les ulits numis, avec un ulai ue piesciiption ue tiois mois
17
.

A la fin ue ce iappoit, nous uiessons la liste quasi exhaustive ue l'ensemble ues
lois limitant la libeit u'expiession en Fiance. Les uveloppements ci-uessous
conceinent seulement les plus louiues u'entie elles, selon qu'elles conceinent
(1) la foime ue l'expiession, (2) son contenu, ou (S) qu'elles piotegent la
peisonne piive. En conclusion (4), nous passeions en ievue les quelques

17
Cette prescription est porte un an pour les infractions caractre racial, ethnique, national ou
religieux selon larticle 65-3


19
espaces cathaitiques o le uioit est mis entie paientheses et l'expiession libie,
avant ue foimulei ues iecommanuations concietes.


ID ;+%+0/# #$) -, =()%/

=>=> $7%"?9('

L'injuie, pai essence iiiespectueuse
18
, est (tiop.) laigement aumise,
iestieignant ainsi la libeit u'expiession ues paiticulieis. L'injuie est constitue
u'une atteinte l'honneui ialise publiquement : l'injuie piive n'existe pas.
Elle est ufinie comme < /%&/) )D50)''#%. %&/067)6./)3 /)0-)' ,) -150#' %&
#.$)+/#$) 2&# .) 0).4)0-) (>#-5&/6/#%. ,>6&+&. 46#/ =.

Tout comme la uiffamation, l'injuie n'est constitue que loisque tiois lments
matiiels sont iunis : une atteinte l'honneui, une atteinte visant une peisonne
uteimine, et une atteinte publique. Elle peut seulement tie caite pai ce
qu'on appelle :(L)D+&') ,) 50%$%+6/#%.:
MN
O le peisonne injuiie uoit tie coupable
ue la piovocation, que celle-ci ait t publique ou non (contiaiiement l'injuie
elle-mme qui ne peut tie que publique).

[- /#0 )/<)/00,6-/ *$/ -?/N3$#/ ./ @)(1(3,0+(9 #(+0 ."=+9+/ ./ %,9+T)/ =()0
%,-,.)(+0/, comme tout fait accompli volontaiiement uans le but u'iiiitei une
peisonne et venant pai suite expliquei et excusei les piopos injuiieux qui lui
sont iepiochs
2u
. Ainsi le juge, plac uans la position u'un matie u'cole, uevia
uteiminei qui a commenc , s'il l'a fait expies , et si c'est bien fait ou
non.


18
Injure vient du latin "inurare" (blesser, violer) qui s'oppose "iurare" (jurer, respecter), le verbe du
mot "Ius" (Droit).
19
La provocation tant dfinie comme "tout fait accompli volontairement dans le but d'irriter une
personne et venant par suite expliquer et excuser les propos injurieux qui lui sont reprochs". Voir
Cass. crim, 17 janvier 1936, Gaz. Pal. 1936, I., p.320.
20
Cass. crim 17janvier 1936, Gaz Pal 1936, I, p.32


20
Y$0)/ #$)@)+#/ ./ -, -(+7 -?/N3$#/ ./ @)(1(3,0+(9 9?/#0 @)"1$/ *$/ @($) -/#
+9P$)/# /91/)# -/# @,)0+3$-+/)#7 /0 9/ P($/ .(93 @,# @($) -/# =(930+(99,+)/#,
uont l'autoiit ne sauiait tie iemise en question. Les fonctionnaiies peuvent
uonc piovoquei sans limite les citoyens, ces ueinieis seiont
automatiquement conuamns s'ils ceuent la tentation. ue l'injuie.

La moinuie ues choses, si l'on veut absolument pnalisei l'injuie, seiait uonc ue
suppiimei ce piivilege exoibitant ues agents publics en itablissant l'excuse ue
piovocation.


=>@> $+ 2+(%2+)9('

La libeit ue caiicatuiei, en paiticuliei en matieie ieligieuse, existe en Fiance
21
,
mais est insuffisamment piotge.

=>@>= A"' .(-)'2)%-" %"2'()+%"' 6' /+ /%&'()1 6' 2+(%2+)9('(

La caiicatuie est en effet consiuie comme iemplissant :&.) 4%.+/#%. '%+#6()
1-#.)./) )/ '6(&/6#0) 2&# 560/#+#5) P '6 -6.#Q0) P (6 ,14).') ,)' (#R)0/1':
SS
9 La
libeit ue caiicatuiei iecouvie ueux composantes ue la libeit u'expiession,
savoii la libeit u'opinion et la libeit ue la piesse. Les caiicatuies peuvent tie
publies uans la piesse. Ceci ucoule notamment ue l'aiticle 11 ue la BBBC. Pai
natuie, les caiicatuies se uoivent u'tie outiancieies et piovocatiices, sinon ce
ne sont plus ues caiicatuies mais ue simples illustiations.

2,+# -, -+6/)0" ./ 3,)+3,0$)/) /#0 -+%+0"/D B?,6(). ,$ 9+1/,$ /$)(@"/97 (j
/#0 ,@@,)$ -/ 3(93/@0 .,9</)/$N ./ ^ 3)+0+*$/ ,.%+##+6-/ _ : une caiicatuie
montiant un juge au bias u'un homme poitant un sac plein u'aigent ayant t
publie uans une ievue ioumaine, la Coui a consiui que la libeit u'expiession
pouvait tie limite poui la piotection ues uioits u'autiui et la gaiantie ue

21
Cass. Ass. Pln. 12 juillet 2000, Lgipresse, n175, octobre 2000, III, p.163.
22
TGI Paris, 17me ch. corr., 16 fvrier 1993, Sabatier c/ Du Roy et autres, D. 1994, somm. p.196 obs.
Ch. BIGOT.


21
l'autoiit uu pouvoii juuiciaiie. En l'espece, la conuamnation poui insulte issue
ue la publication tait uonc justifie cai les iequiants avaient excu |...j les
limites ue la ciitique aumissible
2S
!

En Fiance, la libeit ue caiicatuiei est inuiiectement piotge pai l'aiticle
L.211-S uu Coue ue la piopiit intellectuelle, lequel uispose que :(%0'2&)
(L%)&$0) 6 1/1 ,#$&(7&1)3 (L6&/)&0 .) 5)&/ #./)0,#0)O T999U VW ;6 560%,#)3 () 56'/#+8) )/
(6 +60#+6/&0)3 +%-5/) /).& ,)' (%#' ,& 7).0) T999U:. Nanmoins, il est impos pai la
juiispiuuence que la caiicatuie ait une volont ue faiie iiie impliquant une
moqueiie ou un :/06$)'/#'')-)./ +%-#2&):
24
9 Ce iecouis ncessaiie l'humoui
est la gaiantie ue l'absence ue volont ue nuiie autiui
2S
cai l'oeuvie ne sauiait
tie ainsi piise au siieux... Pouiquoi une telle picaution . Comment le juge
pouiia-t-il uteiminei. le iiie . La caiicatuie ne suppose-elle pas, en soi, un
caiacteie piovocateui, une tenuance l'exagiation inupenuante ue la tentative
ue faiie iiie .

C'est picisment cette tenuance l'exagiation qui peimit ue caiactiisei une
caiicatuie uans une autie affaiie, piotgeant ainsi le caiicatuiiste ue la censuie.
Il s'agissait ue caiicatuies ue Cline Bion uans le jouinal Zoo o le juge ieleva
que :(6 0)501')./6/#%. ,) C1(#.) X#%. G )'/ /)(()-)./ %&/06.+#Q0) )/ 8%0' ,) /%&/
+%./)D/) ,) +01,#R#(#/1 T999U 2&L)(() .) 5)&/ (6#'')0 5(6+) P 6&+&.) 6-R#7&Y/1 )/
'L6$Q0) )D)-5/) ,) /%&/) 5%0/1) 01)(():
SZ
9

8(%%/90 /N@-+*$/) $9/ 0/--/ ,%6+1,-/93/ .$ .)(+0 A ;, 3,)+3,0$)/ #/
."=+9+0>/--/ @,) -/ )+)/7 ($ @,) -?($0),93/ A La juiispiuuence et le uioit ne sont

23
Voir CEDH, Cumpana et Mazare c/ Roumanie, n33348/96, 10 juin 2003. Aussi, une caricature
montrant un homme en uniforme avec une touche allume la main, qui, s'adressant trois paysans
pauvres grelottant sous la neige, s'exclamait "N'attendez pas tout de l'Etat, putain! Incendiez donc votre
village vous-mme...vous voyez bien que l'Etat ne peut pas se charger de tout..." Il ft condamn 10
mois de prison pour avoir outr et vilipend la Rpublique. Du fait de la saisie de la Cour europenne,
le gouvernement turc voulu trouver une solution non litigieuse en proposant l'intress une somme
d'argent, qu'il accepta. Voir CEDH, Erklanli c/ Turquie, n137721/97, 13 fvrier 2003.
24
Cass. Civ. 1re, 12 janvier 1988, D. 1988.
25
CA Paris, 15 octobre 1985, RIDA, juillet 1986, p.152.
26
TGI Paris, 1re ch. 1re section, 14 avril 1999, Dion c/ Socit Cogerev, Communication -
Commerce Electronique, octobre 1999, pp.23 et 24.


22
pas claiis en Fiance. Bes lois, la scuiit juiiuique uu caiicatuiiste est inceitaine,
limitant ue fait sa libie expiession. Ce qu'on seiait en uioit ue uemanuei tout le
moins, c'est une claiification uu uioit.


=>@>@ $' (')-9( 69 &/+,.BC0' D

Le Su septembie 2uuS taient publies ues caiicatuies ue Nahomet uans un
quotiuien uanois, uclenchant ues manifestations massives et une polmique
monuiale. Qu'en est-il ue la libie caiicatuie ieligieuse en Fiance .

L'aiticle 24 alina 6 ue la loi uu 29 juillet 1881 mouifie
27
punit u'un
empiisonnement u'un an et u'une amenue ue 4S.uuut :+)&D 2&# T999U 6&0%./
50%$%2&1 P (6 ,#'+0#-#.6/#%.3 P (6 86#.) %& P (6 $#%().+) P (L1760, ,L&.) 5)0'%..)
%& ,L&. 70%&5) ,) 5)0'%..)' P 06#'%. ,) ()&0 T999U 65560/).6.+) %& ,) ()&0 .%.[
65560/).6.+) P &.) T999U 0)(#7#%. ,1/)0-#.1) T999U:9 0i, c'est sui cette base qu'$9
1")+0,6-/ ."-+0 ./ 6-,#@4T%/ , "0" )"+90)(.$+0 @,) -, 8($) ./ 8,##,0+(9 /9
R),93/ ,$ 9(% ./ -, @)(0/30+(97 9(0,%%/907 .$ ',@/ > E/' .C(' 2-009" 6',
;%6C/',E H#+3oMD La ievue :;6 \0%'') F)0/86: avait publi une siie ue uessins
mettant mal les symboles foits ue la ieligion catholique (notamment }ean-Paul
II giiff avec un tiavesti bisilien). Il seia jug :2&L). (6 5)0'%..) ,& 5Q0)
+%--&. ,)' 4#,Q()'3 +L)'/ (L).')-R() ,& 5)&5() +801/#). 2&# 1/6#/ $#%()--)./
#.?&0#13 +862&) 4#,Q() 1/6./ ,%.+ 0)+)$6R() P ,)-6.,)0 ). ?&'/#+) (6 015606/#%. ,&
501?&,#+) +6&'1 560 +)//) $#%().+)9:
S]


Ce jugement octioie toute peisonne membie u'une communaut ieligieuse un
uioit inuemnisation l'encontie ue tout caiicatuiiste ciitiquant sa ieligion. La
libie caiicatuie ieligieuse en Fiance n'est uonc plus... jusqu' ce que la Coui ue
Cassation se contieuise S ans plus taiu uans un nouveau pouivoi foim uans la
mme affaiie!
29
L'inscuiit juiiuique est son comble et, avec elle, la iticence

27
Alina issu de la loi n72-546 du 1er juillet 1972, JORF du 2 juillet 1972.
28
Cass. Civ. 2me, 28 fvrier 1996, n93-20633
29
Cass. Civ. 2me, 8 mars 2001, n98-17574.


23
poui les caiicatuiistes s'expiimei libiement sui le teiiain ieligieux.

Il va ue soi que, si le uioit commence pienuie en compte la sensibilit ues
uiffientes communauts (ieligieuses et auties), l'expiession publique finiia
totalement anesthsie, ou piie encoie captuie au piofit ues gioupes les mieux
mme ue menei ues actions juiiuiques.

2C%/ ,$ 9+1/,$ /$)(@"/97 3/00/ -+6/)0" /9 %,0+T)/ )/-+<+/$#/ /#0
-,)</%/90 )/#0)/+90/ /9 =,+#,90 )"=")/93/ Q $9/ %(),-/ *$+ @($)),+0
#n,@@,)/90/) ,$ )"0,6-+##/%/90 .n$9 ."-+0 ./ 6-,#@4T%/. }ustifiant la
iestiiction pai les pouvoiis nationaux uans la censuie uu film :^#'#%.' %4 J+'/6'G:
sui sainte Thiese u'Avila
Su
, la Coui euiopenne consiuia que :(L#.710).+) 6$6#/
5%&0 R&/ ,) 50%/17)0 +%./0) () /06#/)-)./ ,L&. '&?)/ P +606+/Q0) 0)(#7#)&D ,L&.)
-6.#Q0) :2&# )'/ ,) .6/&0) P +8%2&)0 T999U 2&#+%.2&) +%..6_/3 65501+#) %& 46#/
'#)..)' (L8#'/%#0) )/ (6 -%06() +801/#)..)'3 ). 06#'%. ,) (L1(1-)./ ,) -150#'3
,L#.?&0)3 ,L#.'&(/)3 ,) 70%''#Q0)/1 %& ,) 0#,#+&() 2&) 01$Q()./ () /%.3 () '/G() )/ (L)'50#/
+606+/10#'6./ (6 501')./6/#%. ,& '&?)/: T999U ^%#(P #.,1.#6R()-)./ &. R&/ 2&#
+%00)'5%., P +)(&# ,) 50%/)+/#%. ,)' :,0%#/' ,L6&/0&#: 6& ').' ,& `S ,) (L60/#+() Ma:9
Ainsi, la censuie est lgitime pai la caiicatuie ieligieuse que constituait le film
en question...


cD ;+%+0/# #$) -/ =(9.

Les iestiictions sui le fonu conceinent le contenu mme ue l'expiession, et se
basent uonc essentiellement sui les notions que le lgislateui se fait ue la viit
(lois mmoiielles) ou ue la moiale (lois anti-uisciimination).


@>= $', /-%, 010-(%'//',


Su
Cf CEDH, Otto-Preminger Institute c/ Autriche, n12875/87, 23 juin 1993, Srie A, n255-C.


24
;, R),93/ /#0 -?$9 ./# 0)T# ),)/# @,S# ./ -?V8B\ Q ,1(+) -"<+=")" #$)
-?4+#0(+)/, poui imposei pai la loi ce qui est uicible ou non. 0n peut citei :

- la loi uayssot uu 1S juillet 199u tenuant ipiimei tout acte iaciste,
antismite ou xnophobe. Bans son aiticle 9, elle qualifie ue ulit la
contestation ue l'existence ues ciimes contie l'humanit, ce qui a entian
la mouification la loi ue 1881 sui la libeit ue la piesse
S1

- la loi uu 29 janviei 2uu1 ielative la ieconnaissance uu gnociue
aimnien ue 191S,
- la loi Taubiia uu 21 mai 2uu1 tenuant la ieconnaissance ue la tiaite et
ue l'esclavage en tant que ciime contie l'humanit,
- la loi uu 2S fviiei 2uuS poitant ieconnaissance ue la Nation et
contiibution nationale en faveui ues Fianais iapatiis...
- quant la loi ue pnalisation ue la ngation uu gnociue aimnien, elle fut
finalement vote pai le Pailement fianais en 2u12, mais heuieusement
annule pai le Conseil Constitutionnel poui atteinte la libeit
u'expiession (on se uemanue u'ailleuis si le Conseil pouiiait invaliuei la
loi uayssot sui les mmes bases).

Les sanctions pnales pivues uans ces lois uites "mmoiielles" peuvent allei
jusqu' S ans u'empiisonnement et 4S.uuut u'amenue !

Ces lois ne sont pas noimatives, s'immiscent uans le tiavail ues histoiiens, et
tentent ue iciiie l'histoiie en pnalisant les opinions uiffientes ue
l'inteipitation que le lgislateui fait ue l'Bistoiie. Qu'auiait u subii l'infme
ngationniste auteui ue C%--) 2&%# b65%(1%. .L6 ?6-6#' )D#'/1
cS
s'il avait t
sous le joug ue lois mmoiielles . Plus siieusement, comme le iemaique

31
Article 24 bis, premier alina : Seront punis des peines prvues par le sixime alina de larticle 24
ceux qui auront contest, par un des moyens noncs larticle 23, lexistence dun ou plusieurs crimes
contre lhumanit tels quils sont dfinis par larticle 6 du statut du tribunal militaire international
annex laccord de Londres du 8 aot 1945 et qui ont t commis soit par les membres dune
organisation dclare criminelle en application de larticle 9 dudit statut, soit par une personne
reconnue coupable de tels crimes par une juridiction franaise ou internationale.
32
Jean-Baptiste Prs (1827) publi dans Louis Geoffroy, Histoire de la monarchie universelle:
Napolon et la conqute du monde 1812-1815 (1836), Paris, Tallandier, 1983.


25
Philippe Nemo uans ;6 0170)''#%. #./)(()+/&)(() ). @06.+), -/# 4+#0()+/9#
9?,$),+/90 P,%,+# @$ ."%(90)/) *$/ -/ %,##,3)/ ./ :,0S9 ,1,+0 "0"
@/)@"0)" @,) -/# G(1+"0+*$/# #$) -, -(+ p,S##(0 ,1,+0 "0" /9 1+<$/$) .,9# -/#
,99"/# la7 @$+#*$/ 3(90/#0/) $9 3)+%/ 9,q+ -/# ,$),+0 ,$0(%,0+*$/%/90
/91(S"# ./1,90 -/ 0)+6$9,-. voiie en piison.

Cette volution nocive ue notie uioit ieflete l'affaiblissement ue la valeui
accoiue la loi ainsi que le peu ue iespect poui le ubat histoiique, et ouvie la
poite aux piies uiives ue l'histoiie officielle. Le juge est usoimais impign ue
l'iue qu'il peut inteivenii uans le champ ue l'histoiie. W9 ./# @)/%+/)#
"-"%/90# ,S,90 3(9.$+0 Q 3/00/ "1(-$0+(9 /#0 -n,))C0 .$ Up[ ./ ',)+# .$ cI
P$+9 ILLK. Le tiibunal ue gianue instance ue Paiis a conuamn, ce joui-l,
Beinaiu Lewis, piofesseui Piinceton, uans une affaiie qui l'opposait au Foium
ues associations aimniennes ue Fiance soutenu pai la Ligue inteinationale
contie le iacisme et l'antismitisme (LICRA) : il uut veisei un fianc ue uommages
et intits, uix mille fiancs au Foium, quatie mille la LICRA poui avoii occult
les lments contiaiies sa these sui la qualification ues massacies
u'Aimniens en 191S, et poui s'tie expiim sans nuance sui un sujet aussi
sensible . Il lui fut finalement iepioch pai le tiibunal u'avoii tenu, uans ces
conuitions, ues piopos fautifs cai susceptibles ue iavivei injustement la
uouleui ue la communaut aimnienne . En l'absence mme ue loi spcifique, et
au nom ue la sensibilit u'une communaut, le juge fianais a pu conuamnei une
sommit monuiale comme Beinaiu Lewis.

Face cet enviionnement juiiuique, ue nombieux cheicheuis ont voulu
ufenuie leui libeit u'expiession. V-+1+/) E(), /0 $9/ 1+9<0,+9/ .?4+#0()+/9#
./ )/9(% (90 ,+9#+ 3)"" /9 caaK -?,##(3+,0+(9 ^ ;+6/)0" @($) -?5+#0(+)/ _,
fonue sui l'Appel suivant :
L'histoiie n'est pas une ieligion. L'histoiien n'accepte aucun uogme, ne
iespecte aucun inteiuit, ne connat pas ue tabous. Il peut tie uiangeant.
L'histoiie n'est pas la moiale. L'histoiien n'a pas poui ile u'exaltei ou ue
conuamnei, il explique.


26
L'histoiie n'est pas l'esclave ue l'actualit. L'histoiien ne plaque pas sui le pass
ues schmas iuologiques contempoiains et n'intiouuit pas uans les vnements
u'autiefois la sensibilit u'aujouiu'hui. (.)
L'histoiie n'est pas un objet juiiuique. B,9# $9 X0,0 -+6)/7 +- 9?,@@,)0+/90 9+ ,$
',)-/%/90 9+ Q -?,$0()+0" P$.+3+,+)/ ./ ."=+9+) -, 1")+0" 4+#0()+*$/. La
politique ue l'tat, mme anime ues meilleuies intentions, n'est pas la politique
ue l'histoiie.

[- =,$0 (@@(#/) Q ,$N 3,@)+3/# -+6/)0+3+./# .$ -"<+#-,0/$) =),9O,+# -, 1+#+(9
./ -, 3($) 3(9#0+0$0+(99/--/ ,--/%,9./ : les Sages ue Kailsiuhe consiueient
ainsi que "l'Etat umociatique iepose piincipalement sui la confiance que, uans
la confiontation ouveite entie uiffientes opinions, appaiat une image
complexe face laquelle une conception isole ieposant sui une falsification ue
fait ne peut s'imposei. La libie uiscussion est le fonuement ue la socit libiale
et umociatique"
SS
. Puisse le Conseil Consitutionnel fianais, qui a bien iagi en
2u12 en iejetant la loi ue pnalisation ue ngation uu gnociue aimnien,
appliquei ue manieie plus uteimine et constante cette saine conception.


@>@ $+ 61(%<' 6', F 6%,2(%0%"+)%-", G

La uisciimination, uans son acception communment aumise, ifeie la volont
ue ufavoiisei une ceitaine catgoiie ue la population en iaison ue ciiteies
extiieuis (sexe, iace, ethnie, ieligion, etc.). Que les piatiques uisciiminatoiies
soient juiiuiquement conuamnables est une viuence. En ievanche, la question
ues 50%5%' uisciiminatoiies est nettement plus complexe.

Le uioit pnal a poui vocation ue sanctionnei les actes ipihensibles ainsi que
les piopos incitant la violence, au nom uu tiouble l'oiuie public. Pas les
piopos uiangeants poui ceitains, et consiuis comme infmant poui u'auties ;
le coue pnal n'a pas t conu poui sanctionnei les ulits u'opinions afin ue

33
Voir traduction dans T. Hochmann, Les limites la libert de l'historien en France et en Allemagne,
Droit et Socit, 69-70/2008, p.527


27
piotgei la moiale.

Et pouitant ! ;, -(+ '-/1/9 ./ ILbc7 3(.+=+"/ 9(0,%%/90 Q -?,)0+3-/ ic ./ -,
-(+ ./ IJJI /0 3(.+=+"/ ,$N ,)0+3-/# !DlcI /0 !Dlc` .$ 3(./ @"9,-7 /#0 1/9$/
+93)+%+9/)7 9(9 @-$# #/$-/%/90 -/# 3(%@()0/%/90# .+#3)+%+9,0(+)/#7 %,+#
"<,-/%/90 -/# @)(@(# 3(9#+.")"# 3(%%/ .+#3)+%+9,0(+)/#. En effet, son
aiticle 1
ei
uispose :

< C)&D 2&# T560 /%&/ -%G). ,) +%--&.#+6/#%. 5&R(#2&)U 6&0%./ 50%$%2&1 P (6
,#'+0#-#.6/#%.3 P (6 86#.) %& P (6 $#%().+) P (>1760, ,>&.) 5)0'%..) %& ,>&. 70%&5)
,) 5)0'%..)' ). 06#'%. ,) ()&0 %0#7#.) %& ,) ()&0 65560/).6.+) %& ,) ()&0 .%.[
65560/).6.+) P &.) )/8.#)3 &.) .6/#%.3 &.) 06+) %& &.) 0)(#7#%. ,1/)0-#.1)3 ')0%./
5&.#' T,) 50#'%. )/ ,>6-).,)U9 =

8/0 ,)0+3-/ 3)+%+9,-+#/ -, @/9#"/ #$) ./# 3)+0T)/# @$)/%/90 #$6P/30+=#
S4
. Quel
piopos peut ne pas tie inteipit comme une piovocation la
uisciimination , c'est--uiie une uistinction opie entie ues gioupes la
ufinition extimement lche (toute oiigine pouvant tie piise en compte) .
Notons en passant que la loi ne picise mme pas que la uisciimination uoive
tie ngative. 0n peut imaginei tie conuamn poui avoii uit, pai exemple, que
les Coises sont pai natuie ties aimables , ce qui intiouuit une uisciimination
claiie selon l'oiigine. N'est-il pas hypociite et lche ue la pait uu lgislateui ue
laissei au juge la iesponsabilit u'exeicei son bon sens .

Notons u'ailleuis que la notion ties floue ue iace sui laquelle s'appuie la lutte
contie les uisciiminations est celle-l mme qui a t suppiime ue la lgislation
fianaise pai un icent vote uu Pailement. Le juge uevia uonc l'avenii se
ubiouillei avec l'iue encoie plus confuse u' ethnie . Bonne chance lui.

34
Voir Philippe Nmo (2011) La rgression intellectuelle de la France, Paris : Textquis, o lauteur
considre que la notion de provocation la haine innovait dangereusement. La haine, en effet, est
un sentiment, ce nest pas un acte, elle na pas deffets extrieurs visible. Elle ne peut donc tre, par
elle seule, un dlit. Constituer un dlit la provocation la haine revenait donc faire sanctionner
par le droit pnal des faits plus ou moins inconsistants et indmontrables. Cela constituait un
glissement fcheux par rapport la notion dincitation la violence. La violence, elle est un acte
visible et extrieur [] (p.29-30).


28

Piie encoie, -/ @(-+0+*$/ /#0 /9 0),+9 ./ #/ #$6#0+0$/) ,$ P$</ @($) ,@@)"3+/)
-/# .+#3)+%+9,0+(9#D ;, -(+ .$ ia ."3/%6)/ caa` , /9 /==/0 3)"" -, ^ 5,$0/
Y$0()+0" @($) -, ;$00/ 3(90)/ -/# B+#3)+%+9,0+(9# _ H5Y;B\M7 iemplace pai
la loi uu 29 mais 2u11 pai le Bfenseui ues Bioits : une instance spcifique,
en paiallele uu systeme juiiuictionnel classique, est ainsi chaige u'tie la
sentinelle ues possibles uisciiminations, sans avoii la capacit ue jugei la
lumieie ues libeits fonuamentales, et paiticulieiement ue la libeit
u'expiession. Son Pisiuent est uiiectement nomm pai. le Pisiuent ue la
Rpublique. Tiiste mlange ues pouvoiis : l'excutif veillant au iespect ues
libeits !

La Balue est le bias aim ues associations ue lutte contie le iacisme et les
uisciiminations. En effet, celles-ci uisposent u'un intit agii en justice ties
laigement aumis au soitii ues aiticles 2-1
SS
et 2-6 uu coue ue piocuuie pnale.
Cette facilit estei en justice peimet ces associations ue poussei la
juiispiuuence avoii une acception toujouis plus laige ues iestiictions la
libeit u'expiession. V9 @($)),+0 -"<+0+%/%/90 #?+90/))(</) #$)
-?"-,)<+##/%/90 /N()6+0,90 ./ ^ -?+90")C0 Q ,<+) _ Q ./# ,##(3+,0+(9# *$+ 9/
)/@)"#/90/90 *$/ 0)T# @,)0+/--/%/90 -/# @(@$-,0+(9# .(90 /--/# @)"0/9./90
C0)/ -/# @()0/>@,)(-/#7 /0 *$+ (90 =,+0 ./ -, @)(3".$)/ P$.+3+,+)/ $9 1")+0,6-/
%"0+/)D Encoie une fois, nous ne contestons pas la lgitimit ue leui combat,
mais la manieie uont elles le menent, qui placent les peisonnalits publiques
sous la menace peimanente uu tiibunal.

35
Larticle 2-1 concerne les associations luttant contre le racisme et les discriminations : Toute
association rgulirement dclare depuis au moins cinq ans la date des faits, se proposant par ses
statuts de combattre le racisme ou d'assister les victimes de discrimination fonde sur leur origine
nationale, ethnique, raciale ou religieuse, peut exercer les droits reconnus la partie civile en ce qui
concerne, d'une part, les discriminations rprimes par les articles 225-2 et 432-7 du code pnal et
l'tablissement ou la conservation de fichiers rprims par l'article 226-19 du mme code, d'autre part,
les atteintes volontaires la vie et l'intgrit de la personne, les menaces, les vols, les extorsions et les
destructions, dgradations et dtriorations qui ont t commis au prjudice d'une personne raison de
son origine nationale, de son appartenance ou de sa non-appartenance, vraie ou suppose, une ethnie,
une race ou une religion dtermine. Toutefois, lorsque l'infraction aura t commise envers une
personne considte individuellement, l'association ne sera recevable dans son action que si elle justifie
avoir reu l'accord de la personne intresse ou, si celle-ci est mineure, l'accord du titulaire de l'autorit
parentale ou du reprsentant lgal, lorsque cet accord peut tre recueilli.


29

Pienons ueux exemples ties icents qui illustient bien l'absuiuit ue la loi
Pleven :
- le NRAP a poit plainte en octobie poui piovocation la violente, la
haine et la uisciimination iaciale suite aux piopos ue Nanuel valls
contie les Roms, poui avoii uit que ces populations ont ues moues ue
vie extimement uiffients ues nties ! En effet, uiie que ueux
populations sont uiffientes est la ufinition mme ue la uisciimination.
- Le pauvie Bob Bylan, ue passage Paiis, a eu la bonne suipiise u'tie mis
en examen poui injuie et piovocation la haute la suite ue la
plainte uu CRCICF (l'quivalent uu NRAP poui les. Cioates). Bylan avait
uclai que les Seibes peuvent sentii le sang cioate , ce qui ientie
tout le moins uans le champ ue la licence potique.

0n voit que toute caiactiisation u'un peuple ou u'une nation peut
potentiellement tombei sous le coup ue la loi. \#0>3/ *$?$9 P($) 34,*$/
3(%%$9,$0" ,$), #(9 ,##(3+,0+(97 %$-0+@-+,90 -/# @)(3T# ,$N ,$0)/# A Si le
NRAP avait exist en 1967, nul uoute qu'il auiait pouisuivi Be uaulle poui avoii
uit que les }uifs taient un peuple u'lite, si ue lui-mme et uominateui . Et
on attenu avec cuiiosit ue savoii sui le piocuieui ue la Rpublique va jugei
iecevable la plainte lance en octobie ueiniei pai l'association Belle, ionue, et
je m'assume contie Kail Lagaiefelu poui piopos uiffamatoiies et
uisciiminants enveis la communaut ues femmes ionues !

0n sait uepuis Platon et son A8Q,0) que la pense pioceue comme un bon
bouchei qui ucoupe les concepts selon leuis aiticulations natuielles. La
iflexion iationnelle est 560 ,14#.#/#%. stigmatisante uans la mesuie o elle
uiffiencie ues essences les unes pai iappoit aux auties ; le uiscouis politique
est 560 ,14#.#/#%. uisciiminant, puisqu'il oppose entie eux uiffients gioupes.

}S Nill posait comme seule limite le haim to otheis . E($# @)(@(#(9# .(93
./ )/1/9+) Q -, .+#0+930+(9 3-,##+*$/ /90)/ .(-<-2+)%-" H /+ 6%,2(%0%"+)%-" /0
%"2%)+)%-" H /+ <%-/'"2' /9 3)+%+9,-+#,90 $9+*$/%/90 3/00/ ./)9+T)/ - les


30
piopos uisciiminatoiies et tout auties piopos moialement conuamnables
uoivent pouvoii tie livis au ubat public et, au besoin, la vinuicte, plutt
qu'aux tiibunaux. Cela n'empcheiait pas l'inuiviuu qui s'estime insult ou
uiffam ). /6./ 2&>#.,#$#,& ue poitei plainte.


@>I> $+ .9&/%2%)1

Apies tout, si la Fiance a besoin u'imbciles, ne pouiiait-on pas imaginei que les
,)'/#.6/6#0)' uu message publicitaiies pouiiaient libiement choisii entie les
uiffientes publicits .

Ce n'est hlas pai le cas. Exemple giotesque entie tous, la fameuse -(+ \1+9 ue
1991 fait paitie ue ces lois hyginistes empchant toute iesponsabilisation uu
consommateui. Inspiie pai le muecin moialisateui Clauue uot, elle ufinit les
suppoits et contenus ue publicit autoiiss, en instauiant le piincipe familiei
aux uespotismes que tout ce qui n'est pas explicitement autoiis est piohib .
Ainsi, %(90)/) .,9# $9 )/@()0,</ $9 ,%,0/$) *$+ @)/9. @-,+#+) Q <(r0/) #(9
1+9 @/$0 C0)/ #,930+(99" @,) -/ 8GY - ue mme qu'un vigneion bio ue ueigovie
s'est vu intimei l'oiuie pai la police u'tei la gianue bouteille en bois qui lui
seivait u'enseigne, consiuie comme une publicit incitative
S6
. Alois que
l'Espagne a auopt il y a une uizaine u'annes la Ley ue la via y uel vino
consaciant le vin comme lment ue la cultuie espagnole, le maintien ue la loi
Evin est impaiuonnable. Seiions-nous le pays uu vin honteux .

Pai ailleuis, et inupenuamment ue son contenu, une publicit peut tie
inteiuite :). ,)' (#)&D ,L#-5%0/6./ 56''67) 5&R(#+ 4%0+1:
cd
(sic!), cai elle
constitueiait :&. 6+/) ,L#./0&'#%. 670)''#$) )/ 706/&#/) ,6.' ()' +0%G6.+)': ! C'est
uonc en iaison mme ue son efficacit que la publicit est ainsi conuamne.


36
Pour cet exemple et dautres, du mme tonneau, voir Jacques Dupont, Invignez-vous !, d Grasset,
2013
37
CA Paris, 26 octobre 1984, Legipresse, p.214.


31
Pouitant, le piincipe est simple : 3/ 9/ #(90 @,# -/# @$6-+3+0,+)/# *$?+- =,$0
3/9#$)/)7 %,+# -/# ./#0+9,0,+)/# *$+ .(+1/90 #/ )/#@(9#,6+-+#/)D ;/#
)/#0)+30+(9# Q -, -+6/)0" .?/N@)/##+(9 @$6-+3+0,+)/ @)"1$/# @,) -/# -(+#
."3)+0/# 3+>./##$# ./1),+/90 C0)/ -+%+0"/#7 1(+)/ #$@@)+%"/#7 Q -?,$9/ ./ -,
P$)+#@)$./93/ .$ 8(9#/+- 8(9#0+0$0+(99/-, qui consiueie justement que :(6
(#R0) +%--&.#+6/#%. ,)' 5).'1)' )/ ,)' %5#.#%.'3 7606./#) 560 (L60/#+() MM ,) (6
X1+(606/#%. ,)' X0%#/' ,) (Le%--) )/ ,& C#/%G). ,) Md]N .) ')06#/ 56' )44)+/#$) '#
() 5&R(#+ 6&2&)( 'L6,0)'') +)' 2&%/#,#).' .L1/6#/ 56' P -f-) ,) ,#'5%')0 ,L&.
.%-R0) '&44#'6./ ,) 5&R(#+6/#%.' ,) /).,6.+)' )/ ,) +606+/Q0)' ,#4410)./':
S8
.

Le lgislateui fait pieuve u'un pateinalisme accablant en consiuiant que le
public n'est pas assez uuqu poui opiei le tii entie les uiffientes publicits,
que ce soit en teimes ue contenu ou u'emplacement. Les publicitaiies sont peut-
tie ues imbciles, mais pas les consommateuis.

iD !/#@/30 ./ -, @/)#(99/ @)+1"/

Fiueles au piincipe si simple et si efficace ue }S Nill ue ne pas faiie ue mal
autiui ( haim to otheis ), le iespect ue la peisonne piive est le uomaine poui
lequel nous tiouvons les iestiictions la libeit u'expiession les plus lgitimes.
Blas, l comme ailleuis, elles ont t conues ue manieie abusive pai le
lgislateui.

I>=> 3&9, 6', .(-2169(', 6' 6%;;+0+)%-" ') +9)-2'",9('

La loi uu 29 juillet 1881, avec son aiticle 29, piotege les peisonnes physiques et
moiales ue la uiffamation
S9
. voil qui est tout fait souhaitable.


38
DC, 10-11 octobre 1984, Entreprises de Presse.
S9
A linverse, il n'y a pas de protection accorde un produit ou un service Critiquer le produit d'une
marque est donc autoris, mais critiquer la marque elle-mme (la personne morale) peut relever de la
loi de 1881. Une distinction dangereusement fine... cf Cass. crim, 8 fvrier 1994, Serpin, affirmant que
"ds lors qu'elles ne concernent pas la personne physique ou morale, les apprciations, mme
excessives, touchant les produits, les services ou les prestations d'une entreprise industrielle ou
commerciale, n'entrent pas dans les prvisions de l'article 29 de la loi du 29 juillet 1881."


32
Nais le uioit ue la uiffamation compienu ueux uiives giaves.

B'aboiu, l'aiticle SS bis intiouuit uans la loi ue 1881 pai l'oiuonnance uu 6 mai
1944 uispose que "toute iepiouuction u'une imputation qui a t juge
uiffamatoiie seia ipute faite ue mauvaise foi, sauf pieuve contiaiie pai son
auteui". 8/00/ @)"#(%@0+(9 ./ %,$1,+#/ =(+ ./ -, @,)0 ./ -n"%/00/$) ./
%/##,</# P$<"# .+==,%,0(+)/# =,+0 @/#/) $9/ 1")+0,6-/ "@"/ ./ B,%(3-T# #$)
-n/9#/%6-/ ./# .+==$#/$)# quant l'expiession u'opinions ou ue faits qui
seiaient 6 5%'/)0#%0# jugs comme infonus. Ainsi, ues jouinalistes sont-ils
igulieiement cits uevant les tiibunaux (la fameuse 17
e
chambie uu tiibunal ue
gianue instance ue Paiis) poui avoii fiuelement iepiouuit ues piopos ue tieis.
0ne entiave inviaisemblable leui activit.

Ensuite, 3/ 9n/#0 @,# Q -, @/)#(99/ 1+#"/ ./ @)($1/) -, %,$1,+#/ =(+ ./
-n"%/00/$) .$ %/##,</7 3(90),+)/%/90 Q 3/ *$+ /#0 3-,##+*$/%/90 -/ 3,# /9
.)(+0 3(%%$9 /0 .,9# -/# @,S# "0),9</)#7 %,+# 3n/#0 Q -n,$0/$) .n$9/
.+==,%,0+(9 ./ ."%(90)/) *$/ #/# @)(@(# "0,+/90 ./ 6(99/ =(+ o 0i,
umontiei sa bonne foi est extimement uifficile selon la juiispiuuence cai
:(L6,-#''#%. ,) (6 R%..) 4%# )'/ /06,#/#%..)(()-)./ '%&-#') 560 (6 ?&0#'50&,).+) P
(6 01&.#%. ,) 2&6/0) +0#/Q0)'O (17#/#-#/1 ,& R&/ 5%&0'&#$#3 6R').+) ,L6.#-%'#/1
5)0'%..)(()3 '10#)&D ,) (L).2&f/) )/ 4#6R#(#/1 ,)' '%&0+)'3 50&,).+) )/ -%,106/#%.
,6.' (L)D50)''#%.: (TuI Paiis, 17eme ch., 2 aviil 1998) - sachant ue plus que :(6
+0%G6.+) +%--&.) ). (L)D6+/#/&,) ,& 46#/ #-5&/1 .) '&44#/ 56' P (L1/6R(#'')-)./ ,)
(6 R%..) 4%#:
Va
9 La libeit u'expiession en Fiance n'aumet pas l'eiieui
u'expiession...

En uemanuant u'emble l'auteui uu piopos ue se justifiei, et en faisant
suppoitei au uiffuseui le iisque ue se voii conuamn itioactivement poui avoii
iepiouuit les imputations uiffamatoiies un moment o celles-ci n'taient pas
encoie juges comme telles, le lgislateui fianais ienveise la chaige ue la
pieuve, en contiauiction totale avec le piincipe constitutionnel ue pisomption
u'innocence.

40
CA Rouen, 17 fvrier 1997, D. 1998, somm. comm. p.83


33

La ieciuuescence ues pioces en uiffamation est un lment ciucial ue la
P$.+3+,)+#,0+(9 .$ ."6,0 @$6-+3 /9 R),93/ et ue l'auto-censuie ues muias,
igulieiement unonce pai ues jouinalistes comme }ean Quatiemei. Les
attaques politiques piovoquent ue plus en plus souvent ues iactions juiiuiques.
Sgolene Royal est une habitue ues pouisuites en uiffamation (uont avait elle-
mme tait l'objet comme Ninistie en 1999, uevant la Coui ue }ustice ue la
Rpublique) : elle a ainsi assign uevant les tiibunaux son ancienne assistante
pailementaiie, }ean-Pieiie Raffaiin, Clauue Allegie, ou le jouinal ;) A%#./ poui
avoii os faiie un lien, en novembie 2u11, entie la subvention accoiue pai la
igion Poitou-Chaientes La Rochelle, et la canuiuatuie ue la Pisiuente ue
Rgion uans cette mme ville aux lgislatives. En novembie 2u1S, Chiistian
Estiosi a inaugui une nouvelle eie uans l'histoiie ue la uiffamation en se faisant
octioyei pai le conseil municipal ue Nice le uioit u'attaquei au nom ue la ville
tous ceux qui uivulgueiont ue fausses infoimations sui les finances et la uette
ue la ville et ue la mtiopole . Quant au FN, il a su habilement ietouinei la loi en
sa faveui, Naiine Le Pen piomettant u'attaquei poui uiffamation tous ceux qui
qualifie son paiti u' extime-uioite . 0n uemanue ainsi au juge ue poitei ues
jugements sui les finances u'une ville et l'iuentit politique u'un paiti !

B'aboiu vcus comme ues espaces ue libeit et ue cathaisis ubiiue7 -/#
)"#/,$N #(3+,$N 0/-# *$/ Us+00/) #(90 =()%/--/%/90 #($%+# ,$N %C%/#
-(+#. Ainsi Ainauu Bassiei, entiepieneui uu web, a t le piemiei twitto mis
en examen poui uiffamation la suite u'un tweet, en mai 2u11, o il affiimait que
Ramzi Khiioun (alois le communiquant ue BSK) est la limite ue l'abus ue bien
social avec ses jobs Lagaiueie ou EuioRSCu tout en bossant poui BSK . Le
twitto malheuieux, auteui u'une iflexion piovocante comme on en lit cent fois
pai joui sui twittei, est aujouiu'hui mis en examen, et l'affaiie seia juge en
2u14, soit tiois ans apies les faits. Comme l'ciit Bassiei, la longueui ue la
piocuuie encouiage les censeuis qui ont les moyens financieis ue se payei ues
piocuuies. (.) Ce systeme n'est claiiement pas favoiable la libeit


34
u'expiession, mais bien au contiaiie l'auto-censuie
41
. Foimellement, nous
iisquons u'ailleuis u'tie nous-mmes pouisuivis poui iepiouuction u'une
imputation uiffamatoiie.

2,+# -/ -"<+#-,0/$) 9/ #,$),+0 #/ 3(90/90/) ./ -?,@@-+3,0+(9 ./ -, -(+ ./ IJJI
#$) -/# )"#/,$N #(3+,$N g +- /#0 +%@,0+/90 ./ -, )/9=()3/). Bans un ubat au
Snat le 7 fviiei 2u1S, la snatiice EELv Esthei Benbassa a ainsi piopos ue
foimei un gioupe ue iflexion poui "facilitei la ipiession ues piopos sui les
iseaux sociaux". Inteiioge sui le Piemiei Amenuement ue la Constitution
Amiicaine, beaucoup plus piotecteui ue la libeit u'expiession, la snatiice eut
cette iponse u'une fianchise aumiiable : Bans un pays comme le ntie, o la
menace ue la sanction est bianuie ties tt uans l'existence u'un enfant et
continue u'encauiei en toute occasion la vie ues auultes, bief, uans le contexte
fianais, il semble poui le moins peu juuicieux, quanu bien mme on le
iegietteiait, ue se pivaloii ue l'exemple noiu-amiicain poui laissei impunis
les uiscouis iacistes, homophobes, sexistes ou auties, qui envahissent la toile.
Ainsi uonc, l'Etat uoit pienuie le ielais uu Natie et ues Paients poui uisciplinei
pai la foice ues citoyens qu'on estime pai natuie incapables ue jugement. Ce
n'est pas la libeit u'expiession qui est uangeieuse, mais le ceicle vicieux ue la
uiesponsabilisation que les piopos ue la snatiice illustient tiop bien.

Le uioit ue la uiffamation gneie uonc les piies exces. 0n le voit, les politiques
iepoitent sui le juge le soin ue se justifiei, et font pesei sui les jouinaux une
menace toujouis latente. La censuie u'antant est uevenue auto-censuie. G+
0s+00/) /#0 /93()/ #+ -+6)/7 3/ 9?/#0 @,# <)h3/ Q -, -(+7 %,+# 0+/4(1 '//'7 3,) #+
0($# -/# B,##+/) "0,+/90 %+# /9 /N,%/97 /0 0($# 3/$N *$+ ^ )/0s//0/90 _
,33$#"# ./ )/@)(.$+)/ ./# @)(@(# .+==,%,0(+)/#7 -, U(+-/ 9/ #/),+0 @-$#
*$?$9/ 1,#0/ #,--/ .?,$.+/93/D

[- /#0 .(93 $)</90 ./ )/1(+) -/ .)(+0 ./ -, .+==,%,0+(9 @($) )/%/00)/ -,
34,)</ ./ -, @)/$1/ .,9# -/ 6(9 #/9# : chaige ue Naiine Le Pen ue piouvei
qu'elle n'est 56' u'extime-uioite, et non ses utiacteuis ue piouvei qu'elle

41
http://blog.youmood.me/opinion_blog/interview_arnaud_dassier/


35
l'est. Quant aux iepiouucteuis ue piopos .%. ).+%0) ?&71' ,#446-6/%#0)', ils
ueviaient eux aussi tie pisums ue bonne foi, et pouvoii ciiie libiement.
Enfin, laissons la loi ue 1881, uj foit iestiictive, igulei les iseaux sociaux,
sans allei inventei un aisenal encoie plus ipiessif.


I>@> $', +&9, 6' /+ .(-)'2)%-" 6' /+ <%' .(%<1'

G/$-/ -, R),93/ /0 -?\#@,<9/ (90 +90/).+0 -, 1+(-,0+(9 ./ -, 1+/ @)+1"/ .,9# $9
0/N0/ ./ -(+. La piotection ue la vie piive se fait ue faon juiispiuuentielle en
Italie et en Allemagne, tanuis que les pays anglo-saxons ne conuamnent que ties
exceptionnellement la violation ue la vie piive.

Bans l'aiticle 9 uu coue civil g< C86+&. 6 ,0%#/ 6& 0)'5)+/ ,) '6 $#) 50#$1) =h3 le
iespect ue la vie piive fait l'objet u'un .)(+0 #$6P/30+= ne ncessitant pas une
faute mais seulement une appiciation subjective ue la peisonne s'estimant
lse. Bes lois, toute expiession consiuie pai la peisonne vise comme entiant
uans sa vie piive pouiia tie censuie, alois mme qui ni la faute, ni le
uommage, ni le lien ue causalit n'ont t umontis. 0n connat bien ues
peisonnes publiques qui ont fait ue cet aiticle une viitable souice ue ievenus,
s'affichant ouveitement poui mieux pouvoii ensuite engagei ues pouisuites
(nous ne les citeions pas ue peui u'tie attaqus poui uiffamation.).

0i, (9 @($)),+0 0($0 Q =,+0 3(93/1(+) ./ -,+##/) -/# 0)+6$9,$N P$</) ./#
.(%%,</# @(##+6-/# .?,00/+90/ Q -, 1+/ @)+1"/ #($# -/ #/$- ,)0+3-/ IiJc .$
3(./ 3+1+- uisposant : Tout fait quelconque ue l'homme, qui cause autiui un
uommage, oblige celui pai la faute uuquel il est aiiiv le ipaiei . C'est ici la
classique iesponsabilit ulictuelle qui ncessite la pieuve u'une faute, u'un
pijuuice et u'un lien ue causalit entie les ueux.

Ce changement ue fonuement juiiuique, substituant la iesponsabilit ulictuelle
classique l'aiticle 9 uu coue civil poui piotgei la vie piive, auiait ues
consquences consiuiables en teime ue piotection ue la libeit u'expiession et


36
ue limitation ue la censuie. Ainsi, le jugement uu 27 novembie 2u1u pai lequel
un inteinaute a t conuamn poui avoii ci une page Facebook ue 0mai Sy qui
n'tait qu'un avatai fictif auiait, ties ceitainement, tiouv une issue inveise en
iaison la fois ue l'absence ue uommages iels cis et ue piotection ue la
libeit u'expiession. En l'espece, allguant que cet avatai fictif paiasitait sa vie
piive , le plaignant n'a pas eu umontiei la faute, le uommage, et le lien ue
causalit ue cet avatai fictif. Quiu ues avatais cis poui piomouvoii et encensei
les peisonnalits : ceux-l seiaient-ils galement conuamns . La libeit
u'utilisei ues pastiches et auties noms u'empiunts est abusivement iestieinte
sui l'autel ue la sacio-sainte vie piive qui n'a besoin que ue son invocation poui
iestieinuie la libeit u'expiession. Pai consquent, )/0)($1/) -/ =(9./%/90 ./
-, )/#@(9#,6+-+0" ."-+30$/--/ 3-,##+*$/ @/)%/00),+0 ./ @$9+) /0 .?+9./%9+#/)
0($0 .(%%,</ 610-")(1J /9 "1acuant, comme se uoit ue le faiie le uioit, les
questions u'appiciation subjectives.


`D t$/-# /#@,3/# ./ 9(9>.)(+0 A

Bans ce foisonnement ue lois limitant la libeit u'expiession, il existe
heuieusement ues espaces sanctuaiiss, qui chappent au uioit classique. Ils
peimettent une cathaisis essentielle au bon fonctionnement ue la socit.


K>=> $' L+(/'0'")

< \(%#0) 6&D 56G' %i (>%. 560()3 8%./) 6&D 56G' %i (>%. ') /6#/ = affiimait ueoiges
Clmenceau uevant la Chambie ues uputs, le 4 juin 1888. Les uputs
jouissent, bien heuieusement, u'une immunit pailementaiie selon laquelle
:6&+&. -)-R0) ,& A60()-)./ .) 5)&/ f/0) 5%&0'&#$#3 0)+8)0+813 600f/13 ,1/).&3 %&
?&71 P (L%++6'#%. ,)' %5#.#%.' %& $%/) 1-#' 560 (&# ,6.' (L)D)0+#+) ,) ')'
4%.+/#%.':
VS
9

42
Article 26 de la Constitution de 1958.


37

Cepenuant, la loi ue 1881, toujouis plus libeiticiue que la Constitution, vient, en
son aiticle 41, conuitionnei cette immunit pailementaiie aux piopos tenus uans
les assembles seulement. Ainsi, -n/N@)/##+(9 ./# ."@$0"# /9 ./4()# ./ -/$)#
,##/%6-"/# 9n/#0 @,# -+6)/ 3,) /--/ 9n/#0 @-$# +%%$9+#"/
4S
.

La libie expiession ues pailementaiies fianais est uonc ties iestieinte pai
iappoit, pai exemple, aux pailementaiies euiopens, qui bnficient la fois
u'une < #00)'5%.'6R#(#/1 = - cai ils < .) 5)&$)./ f/0) 0)+8)0+81'3 ,1/).&' %&
5%&0'&#$#' ). 06#'%. ,)' %5#.#%.' %& $%/)' 1-#' 560 )&D ,6.' (L)D)0+#+) ,) ()&0'
4%.+/#%.' =
VV
- et u'une < #--&.#/1 '/0#+/% ').'& = - cai sont piotgs leuis
opinions et votes mis en uehois ues ubats tenus uans l'enceinte uu Pailement
euiopen
4S
. Cette immunit ne peut tie leve que pai le Pailement Euiopen
sigeant en assemble plnieie (et non pai le Buieau comme c'est le cas
l'Assemble Nationale).

Elaigissons uonc l'immunit ues pailementaiies fianais aux piopos et opinions
expiims l'extiieui ue l'enceinte ues assembles. La Fiance a besoin
u'imbciles, mme et suitout si ces imbciles sont nos iepisentants, afin qu'ils
puissent animei sans aucune iestiiction le ubat public.


K>@> M.'+N'(7, :-("'(

A Byue Paik, en plein coui ue Lonuies, existe une zone ue toliance absolue o
Naix, Lnine, 0iwell et bien u'auties oiateuis ont pu libiement expiimei les
piopos les plus outiancieis. 2C%/ #+ -, -(+ 6)+0,99+*$/ 9/ @)"1(+0 ,$3$9/
.+#@(#+0+(9 #@"3+,-/7 -, P$)+#@)$./93/ )/3(99,e0 @($) -/ G@/,u/)?# 8()9/)
$9/ 0),.+0+(9 ./ ^ 0(-"),93/ _D Ce que le Speakeis' Cionei umontie, ciit
Loiu }ustice Seuley
46
, c'est la toliance accoiue pai la loi enveis les opinions ue

43
TGI Paris, 21 dcembre 1994, Andr Rousselet c/ Alain Carignon.
44
Article 9 du Protocole sur privilges et immunits des Communauts europennes.
45
Article 10 du Protocole sur privilges et immunits des Communauts europennes
46
1999, Lord Justice Sedley, Arrt Redmond-Bate v Director of Public Prosecutions


38
toutes soites, et la toliance iequise ue la pait ue ceux qui entenuent ues piopos
qui les choquent, mme piofonument (.) La libeit u'expiession compienu
non seulement les piopos inoffensifs mais tous ceux qui sont iiiitants, clivants,
excentiques, hitiques, usagiables et piovocateuis, uans la mesuie o ils
n'incitent pas la violence".

0n tel espace ue ucompiession uans ues socits ue plus en plus polices est
vital. Le Speakei's Coinei a ainsi t ipliqu Amsteiuam sous le nom ue
Spieeksteen la suite ue l'assassinat ue Theo van uogh en 2uuS. Il est
aujouiu'hui question ue le uotei ue camias peimanentes poui ieuiffusei les
uiscouis ues oiateuis sui la toile.

Pouiquoi pas un Speakei's Coinei Paiis .


39






!\8V22YEBYU[VEG



40
!/3(%%,9.,0+(9#





En 4u ans ue fonctionnaiisation ue la pense et ue pnalisation ue l'expiession,
les intellectuels comme les imbciles se sont tus. L'espiit fianais se meuit et tue
avec lui le ubat public.

;, R),93/ /#0 $9 ./# @,S# -/# @-$# 3(9.,%9"# @,) -, 8($) \$)(@"/99/ ./#
B)(+0# ./ -?5(%%/ H8\B5M7 /9 @,)0+3$-+/) @($) 1+(-,0+(9 ./ -?,)0+3-/ Ia ./
-, 8(91/90+(9 /$)(@"/99/ ./# B)(+0# ./ -?5(%%/ @)(0"</,90 -, -+6/)0"
.?/N@)/##+(9. La Fiance a en effet t conuamne 29 fois poui ce motif, ce qui la
classe, sui 47 pays, la 4
eme
place, ueiiieie la Tuiquie, l'Autiiche et la Russie.
mais uevant la Pologne et la Noluavie
47
!

A titie u'exemple, en 1998, la CEBB, saisie pai N. Lehiueux, conuamn en Fiance
poui avoii ciit un aiticle ue piesse ( Fianais, vous avez la mmoiie couite )
o il pioposait qu'on ivist la conuamnation uu maichal Ptain, jugea
uispiopoitionne la iestiiction la libeit u'expiession en consiuiant 2&)
< (6 (#R)0/1 ,>)D50)''#%. $6&/ .%. ')&()-)./ 5%&0 ()' #,1)' 6++&)#((#)' 6$)+ 46$)&03
-6#' 6&''# 5%&0 +)(()' 2&# 8)&0/)./3 +8%2&)./ %& #.2&#Q/)./ =9 Plus icemment, en
mais 2u1S, la CEBB a conuamn la Fiance poui violation ue la libeit
u'expiession uans l'affaiie uu < C6'') /%# 5%$> +%. = (un paiticuliei conuamn
poui injuie au chef ue l'Etat - ulit suppiim uepuis lois
48
) : le iecouis la
sanction pnale a t jug < ,#'50%5%0/#%..1 = et ayant < &. )44)/ ,#''&6'#4 '&0 ,)'
#./)0$)./#%.' '6/#0#2&)' 2&# 5)&$)./ +%./0#R&)0 6& ,1R6/ '&0 ,)' 2&)'/#%.' ,>#./10f/
71.106( =9


47
Voir les statistiques officiels de la CEDH, accessibles :
http://www.echr.coe.int/Documents/Stats_violation_1959_2012_ENG.pdf . Ont t combins les
violations pour libert dexpression et libert de pense.
48
Il est dailleurs frappant que des policiers aient rcemment arrt le fondateur du site Hollande-
dmission.fr pour outrage au Prsident , ignorant sans doute que ce dlit avait t supprim


41
'($)0,907 -/ 8(9#/+- 8(9#0+0$0+(99/- -$+>%C%/ , (==/)0 .,9# $9/ ."3+#+(9 ./
ILJ` $9/ 0)T# 6/--/ ."=+9+0+(9 ./ -, -+6/)0" .?/N@)/##+(9, allant encoie plus
loin que la loi ue 1881, en consiuiant :2&L). ,14#.#/#$)3 (L%R?)+/#4 P 016(#')0 )'/ 2&)
()' ()+/)&0' 2&# '%./ 6& .%-R0) ,)' ,)'/#.6/6#0)' )'')./#)(' ,) (6 (#R)0/1 50%+(6-1)
P (L60/#+() MM ,) (6 X1+(606/#%. ,) Md]N '%#)./ P -f-) ,L)D)0+)0 ()&0 (#R0) +8%#D
'6.' 2&) .# ()' #./10f/' 50#$1' .# ()' 5%&$%#0' 5&R(#+' 5&#'')./ G '&R'/#/&)0 ()&0'
50%50)' ,1+#'#%.' .# 2&L%. 5&#'') ). 46#0) (L%R?)/ ,L&. -60+81:
49
9 En se plaant uu
ct uu 01+)5/)&0 qui uoit bnficiei ue la plus ample infoimation possible et non
plus uu ct ue l'1-)//)&0 uont les intentions peuvent toujouis tie sujettes
caution, le Conseil Constitutionnel offie la meilleuie base possible poui ifoimei
et moueinisei notie uioit, afin ue la ienuie plus iespectueux ue la libeit
u'expiession, et moins aseptisant poui le ubat public.

Confoimment la philosophie ue }ohn Stuait Nill, nous ne ietienuions uans les
iestiictions la libeit u'expiession que ce qui blesse : injuie, uiffamation,
incitation la violence. Le ieste ueviait tie en piincipe autoiis.

Sui cette base, nous foimulons les #+N @)(@(#+0+(9# suivantes :


49
DC, 10-11 octobre 1984, Entreprises de Presse.


42
G[] '!V'VG[U[VEG

')(@(#+0+(9 9vI g Y==),934+) -, -+6/)0" .?/N@)/##+(9 ./ -?+."/ ./ %(),-/ ($
./ 1")+0". j.'+0#0) ,6.' (6 (%# &.) 5011-#.).+) 71.106() ,) (6 (#R)0/1 ,>)D50)''#%.
'&0 ,>6&/0)' +%.'#,106/#%.'3 P (>)D+)5/#%. ,) (>#.+#/6/#%. P (6 $#%().+)9 C)(6 #-5(#2&)
,>6R0%7)0 ()' (%#' -1-%0#)(()' 6#.'# 2&) (6 (%# A()$).9

')(@(#+0+(9 9vc g ;+6")/) -/# @)(@(# /N3/##+=#D HR0%7)0 ()' #.406+/#%.'
,> < %&/067)' = gP (>8G-.)3 P &. 4%.+/#%..6#0)3 6&D 6-R6''6,)&0'kh9 ;>%&/067) )'/
&.) .%/#%. /0%5 $67&) 5%&0 &. ,1(#/ /0%5 #.'#7.#4#6./9 X6.' () +6' ,) (>#.?&0)3 #( 46&/
1/).,0) (>)D+&') ,) 50%$%+6/#%. 6&D #.?&0)' ).$)0' ()' 67)./' 5&R(#+'9 J.4#.3
7606./#''%.' (6 (#R)0/1 ,)' +60#+6/&0#'/)'3 G +%-50#' ,6.' () ,%-6#.) 0)(#7#)&D9

')(@(#+0+(9 9vi g !/#0)/+9.)/ -?$#,</ ./ -, .+==,%,0+(9D j.$)0')0 (6 +8607) ,)
(6 50)&$) ,6.' ()' (#/#7)' #-5(#2&6./ ()' ,1(#/' ,) ,#446-6/#%.' )/ ,>#.?&0)' O +) ,%#/
f/0) P (6 5)0'%..) '>)'/#-6./ ,#446-1) )/ #.?&0#1) ,) ,1-%./0)0 (6 -6/10#6(#/1 ,)'
46#/'3 )/ .%. 5(&' P (6 5)0'%..) 6++&'1) ,) 50%&$)0 '6 R%..) 4%# %& (>6R').+) ,)
,#446-6/#%. %& ,>#.?&0)'9

')(@(#+0+(9 9v` g !/."=+9+) -/ .)(+0 Q -, 1+/ @)+1"/D HR0%7)0 (>60/#+() N ,& +%,)
+#$#( '6.+/#4#6./ () ,0%#/ P (6 $#) 50#$1) 64#. ,) (6#'')0 ()' /0#R&.6&D ?&7)0 ,)'
,%--67)' 5%''#R()' +011' 560 ,)' 50%5%' '%&' () ')&( 60/#+() ,) (6 0)'5%.'6R#(#/1
,1(#+/&)(() +(6''#2&)9

')(@(#+0+(9 9vK g ')(0"</) -/# P($)9,-+#0/#D l).4%0+)0 (6 50%/)+/#%. ?&0#,#2&)
,)' '%&0+)' ,)' ?%&0.6(#'/)' )/ 6R0%7)0 () ,1(#/ ,) 0)50%,&+/#%. ,) 50%5%' ?&71'
,#446-6/%#0)'9

')(@(#+0+(9 9vl : 8)"/) ./# q(9/# ./ 3,04,)#+#D j.'/6&0)0 P A60#' )/ ,6.' ()'
706.,)' $#(()' ,) @06.+) &. < "5)6m)0>' C%0.)0 =9


43
Y99/N/ g !/3/9#/%/90 3(%@-/0 ./# -(+# )/#0)/+<9,90 -, -+6/)0" .?/N@)/##+(9



Y)0+3-/

[93)+%+9,0+(9

G,930+(9

\N/%@-/#


;+%+0/# #$) -, =()%/



Aiticle
4SS-S-1
uu coue
pnal


0utiage publique
l'hymne national et au
uiapeau fianais
Amenue ue
7 Suu euios.
Si l'outiage est
commis
publiquement, la
peine est poite six
mois
u'empiisonnement et
7 Suu euios u'amenue.
Loi ue 2uuS. uainsbouig auiait
piobablement t conuamn poui sa
chanson Aux aimes et caeteia



Aiticle
4SS-S



0utiage une peisonne
chaige u'un seivice
public
Six mois ue piison et
une amenue ue 7 Suu
euios.
Si l'outiage est
commis en iunion, la
peine est poite 1 an
u'empiisonnement et
ue 1S uuu euios
u'amenue

Biie l'inspecteui uu peimis ue conuuiie,
comme }ean anne uans son fameux
sketch : }e vais me le faiii, le petit
asticot

Aiticle S7
sui la loi


0utiage aux


Amenue ue
Les manifestants iunis le 22 fviiei 2u11
uevant l'ambassaue ue Libye Paiis, et
scanuant ues slogans peu amenes poui


44
ue la
piesse
ambassaueuis et agents
uiplomatiques
tiangeis
4S uuu euios l'Ambassaueui, ueviaient-ils tie
pouisuivis .

;+%+0/# #$) -/ =(9.


Loi uu 19
juillet
1977
Inteiuiction ue publiei
ues sonuages
lectioniques uans la
semaine picuant
chaque toui ue sciutin

Be S Suu euios
7S uuu euios
u'amenue
Retweetei un sonuage publi pai un
muia tiangei
Aiticle 24
et 24 R#'
ue la loi
sui la
piesse
Piovocations iaciales et
expiession ues opinions
ivisionnistes pai voie
ue piesse

S ans
u'empiisonnement et
4S uuu euios
u'amenue
Si cette loi avait t en vigueui uans les
annes 6u, aucun jouinal n'auiait pu
ienuie compte uu livie ;) B6''6+0) ,)
K6/G., o Benii ue Nontfoit mettait en
cause la veision sovitique ues faits




Aiticle 2
ue la loi
uu 16
juillet
1949
Pisentation,
uestination ue la
jeunesse, < '%&' &. ?%&0
46$%06R() ,& R6.,#/#'-)3
,& -).'%.7)3 ,& $%(3 ,)
(6 560)'')3 ,) (6 (n+8)/13
,) (6 86#.)3 ,) (6
,1R6&+8) %& ,) /%&'
6+/)' 2&6(#4#1' ,) +0#-)'
%& ,1(#/1' %& ,) .6/&0)
P ,1-%06(#')0 (>).46.+)
%& (6 ?)&.)'')3 %& P
#.'5#0)0 %& )./0)/).#0
,)' 501?&71' )/8.#2&)' =
o"&'5).'#%. ,) (6
5&R(#+6/#%. ,) ,)&D
-%#' P ,)&D 6.'9 J. +6'
,) 01+#,#$)3 ()'
0)'5%.'6R()' '%./
56''#R()' ,L&.
)-50#'%..)-)./ ,)
,)&D 6.' )/ ,L&.)
6-).,) ,) d paa
)&0%'9
A%&00%./ 176()-)./
f/0) 5%&0'&#$#' +%--)
+%6&/)&0'3 56''#R()'

La chanson }'ai uu bon tabac uans ma
tabatieie Tu n'en auias pas .
Incitation la ubauche ( uu bon
tabac ) et la haine ( ton fichu nez ).



45
,)' -f-)' 5)#.)' O ()'
6&/)&0' )/ ()'
#-50#-)&0'q )/ +%--)
+%-5(#+)' ()'
,#'/0#R&/)&0'9r


Aiticle 14
ue la loi
ue 1949

Possibilit u'inteiuiie,
poui piotgei les
mineuis, < ()'
5&R(#+6/#%.' ,) /%&/)
.6/&0) 501')./6./ &.
,6.7)0 5%&0 (6 ?)&.)'')
). 06#'%. ,) +%./).&' P
+606+/Q0)
5%0.%70658#2&) %&
'&'+)5/#R()' ,L#.+#/)0 6&
+0#-) %& P (6 $#%().+)3 P
(6 ,#'+0#-#.6/#%. %& P (6
86#.) +%./0) &.)
5)0'%..) ,1/)0-#.1) %&
&. 70%&5) ,) 5)0'%..)'3
6&D 6//)#./)' P (6 ,#7.#/1
8&-6#.)3 P (L&'67)3 P (6
,1/)./#%. %& 6& /064#+ ,)
'/&514#6./' %& ,)
'&R'/6.+)'
5'G+8%/0%5)'r9


0n empiisonnement
u'un an et u'une
amenue ue S 7Su
euios




;) A)/#/ C865)0%. l%&7), uans la veision
oiiginale ue Chailes Peiiault, qui se
teimine pai la moit uu petit chapeion
iouge, uvoie pai le loup.

Aiticle 24
alina S
ue la loi
sui la
piesse

Eloge ue ceitains
ciimes, ciimes ue
gueiie ou ue
collaboiation avec

S ans
u'empiisonnement et
ue 4S uuu u'amenue
;)' F#).$)#((6./)' ue }onathan Littell
(poui un juge qui estimeiait que le lecteui
iisque ue s'iuentifiei avec le hios)


46
l'ennemi

Aiticle
R.624-2

Piopos et opinions
contiaiies la ucence
Amenue poui les
contiaventions ue 4
eme

classe (1 Suu euios au
plus, S uuu euios en
cas ue iciuive)
Baise-moi (viiginie Bespentes)


!/#@/30 ./ -, @/)#(99/ @)+1"/





Aiticle 9
uu coue
civil




Piotection ue la vie
piive
" C86+&. 6 ,0%#/ 6&
0)'5)+/ ,) '6 $#)
50#$1)9 ;)' ?&7)'
5)&$)./ '6.' 501?&,#+)
,) (6 015606/#%. ,&
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50)'+0#0) /%&/)'
-)'&0)' /)(()' 2&)
'12&)'/0)'3 '6#'#)' )/
6&/0)'3 50%50)' P
)-5f+8)0 %& P 46#0)
+)'')0 &.) 6//)#./) P (6
$#) 50#$1) q +)' -)'&0)'
5)&$)./3 'L#( G 6
&07).+)3 f/0)
%0,%..1)' ). 014101 ".
Chiistine Angot a t conuamne en mai
2u1S poui atteinte la vie piive. uu
mouele u'une ue ses hiones (uans le
ioman ;)' A)/#/'). Beuieusement que
cette loi n'existait pas quanu Pioust a
upeint son chauffeui Alfieu sous les
tiaits. u'Albeitine
Aiticles
R.621-1
et 2 uu
coue
pnal

Biffamations et injuies
(publiques)

Amenue poui les
contiaventions ue 1
eie

classe (S8 euios au
plus)
N. Foote, vous tes un salauu (Thieiiy
Rolanu piopos ue l'aibitie uu match
Fiance-Bulgaiie en 1976)


47




Aiticle 29
ue la loi
sui la
piesse

Biffamations et injuies
uiffuses pai voie ue
piesse. La uiffamation
est < /%&/) 6((176/#%. %&
#-5&/6/#%. ,>&.) 46#/
2&# 5%0/) 6//)#./) P
(>8%..)&0 %& P (6
+%.'#,106/#%. ,) (6
5)0'%..) %& ,& +%05'
6&2&)( () 46#/ )'/ #-5&/1
)'/ &.) ,#446-6/#%. =9
L'injuie est < /%&/)
)D50)''#%. %&/067)6./)3
/)0-)' ,) -150#' %&
#.$)+/#$) 2&# .)
0).4)0-) (>#-5&/6/#%.
,>6&+&. 46#/ =9


Amenue ue 12 uuu
euios poui injuie
publique.

1 an
u'empiisonnement et
amenue ue 4S uuu
euios poui
uiffamation


A peu pies tous les tweets sans exception,
puisque le juge a ieconnu que la
uiffamation s'appliquait galement aux
iseaux sociaux.




Aiticle S2
ue la loi
sui la
piesse
Biffamation l'encontie
< &.) 5)0'%..) %& &.
70%&5) ,) 5)0'%..)' P
06#'%. ,) ()&0 %0#7#.) %&
,) ()&0 65560/).6.+) %&
,) ()&0 .%.[
65560/).6.+) P &.)
)/8.#)3 &.) .6/#%.3 &.)
06+) %& &.) 0)(#7#%.
,1/)0-#.1) = ou
l'encontie < 5)0'%..) %&
&. 70%&5) ,) 5)0'%..)'
P 06#'%. ,) ()&0 ')D)3 ,)





1 an
u'empiisonnement et
ue 4S uuu euios
u'amenue

"Les Nauies uevant lui n'ont paiu qu'
leui honte
Leui aboit fut bien piompt, leui fuite
encoi plus piompte" (;) C#,, acte Iv,
scene 1)

Coineille pouiiait-il encoie ciiie ces
veis aujouiu'hui, sans tie tax ue
uisciimination enveis les populations
beibeies .



48
()&0 %0#)./6/#%. ')D&)(()
%& ,) ()&0 86.,#+65 =




Aiticle S1
ue la loi
sui la
piesse
Biffamation l'encontie
ue < 5(&'#)&0' -)-R0)'
,& -#.#'/Q0)3 &. %&
5(&'#)&0' -)-R0)' ,)
(>&.) %& ,) (>6&/0)
C86-R0)3 &.
4%.+/#%..6#0) 5&R(#+3 &.
,15%'#/6#0) %& 67)./ ,)
(>6&/%0#/1 5&R(#2&)3 &.
-#.#'/0) ,) (>&. ,)'
+&(/)' '6(60#1' 560 (>J/6/3
&. +#/%G). +86071 ,>&.
')0$#+) %& ,>&. -6.,6/
5&R(#+ /)-5%06#0) %&
5)0-6.)./3 &. ?&01 %&
&. /1-%#.3 P 06#'%. ,)
'6 ,15%'#/#%.9 =



Amenue ue
4S uuu euios
Le facteui sonne toujouis ueux fois
(ioman ue }ames N. Cain)
Fianois Bollanue est incomptent
(62 ues Fianais)
Aiticles
R.624-S
6 uu coue
pnal

Biffamations et injuies
pisentant un caiacteie
iaciste ou
uisciiminatoiie
Amenue poui les
contiaventions ue 4
eme

classe (1 Suu euios au
plus, S uuu euios en
cas ue iciuive)
Les Coises sont pai natuie ties
aimables (le lgislateui ne picisant pas
que la uisciimination uoive tie .176/#$)).
0u }ean-Paul uueilain, conuamn poui
avoii iionis sui une expiession ue la
langue couiante : Poui une fois, je me
suis mis tiavaillei comme un negie. }e
ne sais pas si les negies ont toujouis
tellement tiavaill, mais enfin...

Aiticle Su
ue la loi
sui la

Biffamation l'encontie
ues couis, tiibunaux,
aimes ue teiie, ue mei



Amenue ue

Le Conseil Economique, Social et
Enviionnemental ne seit absolument
iien


49
piesse ou ue l'aii, ues coips
constitus et ues
auministiations
publiques
4S uuu euios L'ENA est une fabiique ue citins
(poui iepienuie le titie uu livie ue }ean-
Paul Biighelli)

Aiticle 97
ue la loi
uu 1S juin
2uuu
Repiouuction inteiuite
ues ciiconstances u'un
ciime ou u'un ulit
loisque celle-ci < 5%0/)
706$)-)./ 6//)#./) P (6
,#7.#/1 ,>&.) $#+/#-) )/
2&>)(() )'/ 016(#'1) '6.'
(>6++%0, ,) +)//)
,)0.#Q0)9 =



Amenue ue 1S uuu
euios

l%R)0/% s&++%, la piece ue thtie ue
Beinaiu-Naiie Koltes qui uciit les
meuities en siie uu tueui (bien iel)
Robeito Succo