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siglo XVII, que es no religiosa, filantrpica, simblica, filosfica y de carcter inicitico uno se !uel!e miembro luego de cumplir ciertas pruebas"rituales#, que tiene como fin guiar a la humanidad desde el anonimato de sus miembros$ Se unen ba%o un sentimiento de fraternidad, o sea que entre ellos se consideran hermanos, lo que implica que si un masn sabe que otro masn cometi un asesinato por e%emplo, el primero no debe delatar al segundo, porque sera como acusar a un familiar$ Los masones se organi&an en estructuras denominadas logias, que a su !e& se agrupan en instituciones ms grandes que reciben los nombres de 'ran Logia o 'ran (riorato, entre otros$
)iferentes autores afirman que en realidad estas sociedades discretas, se remontan a los tiempos del rey Salomn el rey ms sabio de todos los tiempos#, y que su fundador fue el mtico *iram +bif, el arquitecto que construy el ,emplo del -ey Salomn, que actualmente se encuentra destruido$ .o es casualidad que en la actualidad los %udos escriban peticiones a /eho!, y las pongan en el famoso Muro de los Lamentos, que Israel afirma son las ruinas que quedan de dicho lugar$ ,ambi0n se ha especulado con que la masonera tiene sus orgenes en el +ntiguo 1gipto por parte de los constructores de las pirmides, los romanos, los ,emplarios, entre otros, pero si me preguntan a m, yo dira que todo se origina incluso mucho antes del templo de Salomn, bsicamente porque cuando uno entra a una logia, lo primero con lo que se !a a encontrar es el piso con el patrn del a%edre& S2M34L4 de la lucha entre el bien y el mal, la unin entre el lado femenino y masculino de la naturale&a#, un altar, un pentagrama, la estrella de )a!id que
por cierto en realidad es un smbolo perteneciente al dios +nu, que representa la me&cla de los ngeles y las mu%eres de la ,ierra como aparece en el libro de 1noch#, y dos columnas, las cuales se nombran en el +ntiguo ,estamento que dice as 5 Hiram Abif fundi dos columnas de bronce. Tena cada una dieciocho codos de alto (8,10 metros), y un hilo de doce codos ( ,!0 mts.) era el "ue #oda rodear cada una de las columnas. $o eran maci%as, sino huecas& el 'rueso de sus #aredes era de cuatro dedos. (undi ca#iteles de bronce #ara encima de las columnas& de cinco codos (),) mts), de altura uno y de cinco codos de altura el otro* +ri'i #rimero la columna de la derecha y le dio el nombre de ,a"un, y lue'o la columna de la i%"uierda y le dio el nombre -oa%. .omo remate de las columnas haba una es#ecie de lirio. As fue acabada la obra de las columnas/ (0 1eyes 2, 1 3))). +hora, si decimos que los masones conforman una sociedad esot0rica pero no religiosa, 6por qu0 hay elementos que corresponden en este caso al %udasmo, que es en efecto, una religin7 (orque no hay que ol!idarnos de una cosa M89 importante5 y eso es que muchas de las historias que figuran en el +ntiguo ,estamento, ya estn contadas desde hace mucho antes por los S8M1-I4S, ya que en la tablillas de los mismos, estn los relatos de 1l 'ran )ilu!io, el '0nesis, la destruccin de Sodoma y 'omorra, entre otras, que tienen ms de :;;; a<os de antig=edad$ Israel, antes de ser un pas, fue una pro!incia de Sumer, por lo que todas las historias bblicas del (entateuco, ya estaban escritas, y los nombres de los persona%es cambian en base a la mitologa sumeria$ (or e%emplo, el famoso dilogo entre +braham y los ngeles antes de que destruyan las dos ciudades mencionadas, en el que el persona%e bblico le pregunta a los en!iados que qu0 pasaba si haban >; hombres %ustos y si los haba, sera capa& /eho! de destruirla de todas maneras, y los ngeles le dicen que no, y entonces +braham repregunta qu0 pasa si hay :;, y as sigue la con!ersacin, y todos sabemos qu0 paso$ 3ueno, lo MISM4 se habla en las tablillas sumerias, con la diferencia de que la discusin es entre 1nlil a fa!or de la destruccin# y 1n?i a fa!or de la humanidad#, siendo +nu el dios supremo sumerio#, quien tiene la decisin final sobre el asunto$ +dems, la nacin %uda desde que e@iste, practica la famosa Abala, que es el estudio sub%eti!o de las ense<an&as de la ,or los cinco primeros libros de la 3iblia cristiana, +ntiguo ,estamento"(entateuco#, que entra en 1uropa de la mano de los ,emplarios en el S XII %unto con otras ense<an&as esot0ricas pro!enientes de 3abilonia, +cadia y Aaldea, y sus principales centros de prctica se encontraban en el norte de 1spa<a y el sur de Brancia$ + partir del *ermetismo doctrina y escuela de misterio originada en 1gipto, y tambi0n trada a 1uropa por la 4rden del ,emple#, nace el concepto de )ios como 1l 'ran +rquitecto del 8ni!erso en los escritos de *ermes ,rismegisto aparecidos entre los siglos I
y IV d$A$ ,ambi0n a los masones se les atribuye el +rs 'oetia, que es una serie de escritos hechos por el mismo -ey Salomn supuestamente, y la obra es tambi0n conocida como La Llave Menor de Salomn, que consta con la descripcin de CD demonios, y el lugar que cada uno tiene en la %erarqua infernal$ ,ambi0n relata las instrucciones para construir un recipiente de bronce cubierto de smbolos mgicos, en donde se encierra a dichos demonios y se los obliga a obedecer a quien los e!oca$ La historia se torna ms que interesante cuando los ,emplarios, en las famosas Aru&adas, se pusieron en contacto con todas estas doctrinas, y empe&aron a practicarlas, pero para el catolicismo en ese tiempo, tales prcticas eran concebidas como magia negra y hechicera$ 1l e%0rcito del Santo (adre, apro!ech un derecho muy particular que /eho! le concede al pueblo semita, y esto es la 8S8-+$ 1sto es entregar dinero, y que luego te lo de!uel!an con intereses altsimos$ Aon esto, esta orden toda!a no secreta se !uel!e la primera financiera a gran escala, y sus arcas crecen de tal manera que daban pr0stamos a reinos, as que imagnense el poder econmico de estos se<ores$ Lamentablemente para ellos, en el a<o EF;C de nuestra era, el rey de Brancia Belipe IV, se encontraba endeudado por dems con la 4rden del ,emple, y por eso comen& a presionar al (apa Alemente V para desterrar a estos tiranos del dinero, quedndose 0l y el Vaticano con las rique&as ob!iamente porque %ams la noble&a ha hecho algo por el pueblo#$ Binalmente el Santo (adre accede y prenden fuego literalmente a los primeros banqueros que conoci el mundo, y en EFED disuel!e la 4rden$ 1l Vaticano se queda con las fortificaciones templarias construidas en la &ona mediterrnea y la ,ierra Santa, y declaran que cualquier acti!idad relacionada con los ,emplarios es here%a y merece la pena de muerte$ Los super!i!ientes de la persecucin, huyen a las Islas 3ritnicas, donde son acogidos por los reyes y dems aristcratas, logrando establecer la 4rden -osacru&, y las subsecuentes logias que se crearon ms tarde$ Mi opinin es que los masones, herederos de los ,emplarios, han recibido las escrituras y dems conocimiento ancestral, que no slo e@plica el real funcionamiento de la naturale&a y el uni!erso, sino que responde la pregunta fundamental5 de dnde proviene el ser humano y hacia dnde va. 1stas personas, que se reGnen a espaldas del resto, tienen en sus manos la respuesta, y hoy por hoy, pareciera que de a ratos quieren que sepamos, pero la realidad es que a los profanos slo nos queda a!eriguar y especular con los pocos reta&os de informacin que nos tiran, para que podamos reconstruir el pasado, porque saben, que por ms que algunos de nosotros no estemos oficialmente HiniciadosI, al menos somos medianamente CONSCIENTES.