Elaboracin secundaria Elaboracin secundaria

En un primer tiempo, el trabajo del sueo se basa en mecanismos tales como la condensacin, el desplazamiento, la figurabilidad. Pero sobre ese material se ejerce de entrada otro trabajo, a fin de darle un carcter de inteligibilidad. En esto, el sueo narrado se emparienta con una historia relativamente bien construida, como puede serlo una fantasa o un ensueo diurno. Freud asla esa operacin como una funcin intelectual, pero sin darle ese nombre. No obstante, esta terminologa volver a trabajarla en 1925, en oportunidad del texto sobre La negacin. Con la negacin, Freud describe el modo como la funcin intelectual se separa del proceso afectivo; al producir un contenido de representacin o de pensamiento denegado, el sujeto se vuelve poseedor de ese contenido en el plano intelectual, sin por ello aceptar la implicacin afectiva. En el marco del sueo, esta funcin de inteligibilidad se denomina elaboracin secundaria. Sirve para reducir la importancia de los acontecimientos que acaban de vivirse y hacer ms soportable lo que va a seguir, escribe Freud (La interpretacin de los sueos). Por ejemplo, decirse, en el interior de un sueno, que uno est soando, permite soportar la angustia que en ese instante surge en el sueo y que llevara a despertar. En esa medida, la elaboracin secundaria del sueo, por la semejanza que da a ste con los pensamientos diurnos, es un efecto de la censura. Establece en el sueo un encadenamiento aparente por el cual no hay que dejarse tomar. Freud insiste en que hay que rastrear separadamente hasta su origen cada elemento del sueo. El contenido del sueo no proviene por completo de sus pensamientos, sino de una funcin psquica inseparable de nuestro pensamiento de vigilia que le procura una parte de sus elementos. Esta funcin de censura es un hecho corriente; expresiones del tipo como si permiten el ensamblaje de las dos partes del sueo. Freud dice que a menudo esos agregados se traicionan por la ausencia de material correspondiente en los pensamientos del sueo. Es posible relacionarlos con el material de los pensamientos latentes. Segn Lacan, la intelectualizacin -o mejor, la racionalizacin- que es el mecanismo clave de la neurosis obsesiva, corresponde a la eleccin de la ignorancia. Es decir que todas las estructuras que operan en el psiquismo eligen siempre sistemas de pensamiento junto a los pensamientos mismos.