FILOSOFIA DE IFA. ORUNMILA : SU ETICA. Es interesante saber, que todos las deidades tienen ti!as " tab#es si$ilares.

%ar&an de a!uerdo a sus 'rados de a'resi(idad, ellos a!e)tan la in$utabilidad de las le"es naturales, " que tienen que (er !on los $anda$ientos de Dios. Esto no quiere de!ir, que al'unos deidades no !asti'uen !uando !reen que tienen una *usti+i!a!i,n +uerte, ra-ones tanto terrestres !o$o !elestiales dan $ar'en )ara que el !asti'o sea de!larado " e*e!utado en !ontra de los o+ensores. Sin e.!e)!i,n todas las deidades a!e)tan la su)re$a!&a de Dios O$ni)otente. En el !aso de Orun$ila, les re!uerda a todos sus a),stoles, dis!&)ulos, sa!erdotes " se'uidores que l es s,lo un sir(iente de Dios, " el )ro)io testi'o de Dios, es )or eso que 'eneral$ente s le lla$a A*iborisa /)eero " Eleri U0)in Ode. A*iborisa /)eero es la #ni!a di(inidad que des)ierta en la $a1ana )ara ir " saludar a Dios en la !orte del destino, $ientras Eleri U0)in Ode si'ni+i!a la di(inidad que s sent, !o$o el testi'o de Dios en la !orte del destino !uando s dise1aba el destino de !ada !riatura. %ere$os $2s tarde !,$o s 3i-o testi'o de Dios, !uando el )adre o$ni)otente e$)e-, su traba*o !reador.

O'unda Me*i nos re(elar2 $2s tarde )orqu Dios $and, a todas las deidades a (ol(er al !ielo des)u s de +undar la tierra. Cuando la tierra estaba en estado de !aos, en(i, a que Elenini !a)turara a todas las deidades " retornara !on ellos al !ielo. E4IO56E, el a),stol $a"or de Orun$ila7 en este si'no s re(ela !,$o l (ol(i, al $undo ba*o el no$bre de O$oni'boro'bo a ense1ar a las )ersonas !,$o !o$)ortarse de a!uerdo !on los deseos de Dios. De$ostr, )or $andatos, e*e$)los " 3e!3os, !,$o (i(ir " o)erar de a!uerdo !on las le"es naturales, " !,$o (i(ir en )a- !on Dios. Ta$bi n de$ostr, que la +eli!idad (erdadera s,lo (iene !uando uno s !onsa'ra al ser(i!io de otros. Ta$bi n ilustra la (irtud del a$or )or los 3o$bres o la 3u$anidad " la naturale-a. 8l e.)li!a que una )ersona !orre!ta no debe sedu!ir la es)osa de otro 3o$bre, robarle la $u*er, desearle la $uerte, testi+i!ar sin ra-,n, robarle entre otras !osas. Co$o +il,so+o )r2!ti!o )or !onsi'uiente, Orun$ila a)re!ia tanto el a$or a los (e!inos, 3o$bres, $u*eres, ni1os, ani$ales, )lantas 9La naturale-a:, el !ual no es retornado 'eneral$ente el a'rade!i$iento. No obstante, +uerte$ente a!onse*a !ontra la (en'an-a, )orque las deidades inter(endr2n sie$)re del lado del (irtuoso. La )ri$era obli'a!i,n de un 3o$bre es, una (e- que la !onsulta es 3e!3a, es 3a!er Ebo.

Si una )ersona $2s +uerte e$)rende !ualquier 'uerra abierta o abri'ada !ontra al'uien que le +alta el )oder de lu!3ar, Orun$ila a!onse*a re!urso de adi(ina!i,n, !uando 3a" duda debe 3a!er el sa!ri+i!io )res!rito )ara los )oderes $2s altos. Una (e- que s 3a!e el sa!ri+i!io, el destinatario del sa!ri+i!io !asi in$ediata$ente (e +rustradas las $aquina!iones $alas de los ene$i'os des!ono!idos o !ono!idos. Orun$ila a!onse*a a sus se'uidores no !o$)ro$eterse en destru!ti(as )re)ara!iones $edi!inales, )orque )ueden lle(arles a la autoin$ola!i,n. ;a" sin e$bar'o dis!&)ulos de Orun$ila !u"a a!!i,n es la )re)ara!i,n de $edi!inas, )ero s,lo )ara )ro),sitos !onser(adores, de sal(a!i,n " libera!i,n. Orun$ila es el $e*or $aestro de la e+e!ti(idad o e+i!a!ia en )erse(eran!ia. Ense1a que $ientras las $edi!inas a (e!es no son e+i!a!es, la )a!ien!ia su)era todas las di+i!ultades, )orque las deidades (ienen al so!orro de aquellos que )erse(eran. ORUNMILA ELO5IO EN <ERSE%ERANCIA. Orun$ila a!onse*a )erse(eran!ia total a sus se'uidores. No deben 3a!er $al a otros. No quiere que sus se'uidores 3a'an a!tos diab,li!os sobre todo )ara la destru!!i,n. A!onse*a en un <ata0i que aquellos que to$an las al$as de otros )a'ar2n ta$bi n !on su

)ro)ia al$a o la de sus ni1os " nietos96aba E*io'be:. Insiste que l estar&a en una $e*or )osi!i,n de )rote'er a sus 3i*os, si estos no to$an las le"es de la naturale-a en sus )ro)ias $anos. Orun$ila $antiene que aquellos que deseen la $uerte de sus 3i*os, l ase'urar2 que los !ons)iradores no ten'an .ito. <ero si sus 3i*os, sin e$bar'o, s (en'an $ediante )lanes, la $uerte o )erdida de aquellos que les o+enden, este ne'ara la *usti+i!a!i,n o ar'u$ento de tales a!!iones. Las deidades en su )arte, no !ondenan a al'uien sin un *ui!io *usto. <ero si al'uien )retende un *ui!io di(ino )ara su !abe-a 3abiendo 3e!3o $al, 3a )erdido la *usti!ia de su !ausa. Orun$ila a!onse*a a sus se'uidores que si saben de al'uien que )lanea al'o $alo !ontra ellos, su )ri$era rea!!i,n debe ser: ir )or adi(ina!i,n " enterarse si el ene$i'o (a a tener .ito. Si el equilibrio de !ul)a es !ontra de la otra )ersona, s dir2 que el ene$i'o no tendr2 .ito. Si en !a$bio el equilibrio de la !ul)a s in!lina li'era$ente !ontra usted, s a!onse*ar2 durante la adi(ina!i,n, el sa!ri+i!io que debe 3a!er de $anera que la )ersona que trata lo $alo !ontra usted no )ueda tener .ito. En lu'ar de sa!ri+i!ar )ara las deidades, al'unas )ersonas )re+ieren a!tos $2s (en'ati(os !o$o )or e*e$)lo: ir a bru*os o

$a'ia ne'ra )ara que )re)aren $edi!inas $ortales !on que lu!3ar !ontra sus ene$i'os. En al'unos !asos, si Orun$ila (e que la $edi!ina que su 3i*o )re)ara !ontra su ene$i'o le 3ar2 da1o " 3ar2 re)er!usiones )enosas en e.tre$o, neutrali-ara la +uer-a del traba*o " lo 3ar2 ine+i!a-. En este !aso la )ersona )uede )ensar que el A=o lo en'a1,. Orun$ila de$uestra a sus 3i*os que destruir al ene$i'o de uno es destruirse asi$is$o. Si s a)unta un dedo a un ene$i'o, los restantes !uatro que son $2s en n#$ero re)er!uten !ontra uno $is$o. De+iende " )re$ia al que ora )or un ene$i'o que )lanea al'o $alo !ontra usted de $anera que las deidades (ean esta a!titud )ara deter$inar el *ui!io, " el equilibrio de la re!titud estar2 de su lado, sin e$bar'o son ellos las deidades quienes lo de+ender2n. La e+i!a!ia de la )a!ien!ia IFA. Orun$ila di!e que !uando tiene )risa, su ra)ide- de a!!i,n no es $2s r2)ida !o$o el )aso de la 3or$i'a $2s )eque1a o el !orrer del !ara!ol $2s r2)ido. Di!e que es i'ual, !uando !a$ina " un 2rbol s !ae " le obstru"e su )aso, s queda +rente al 2rbol, 3asta que s )udra antes de !ontinuar en su *ornada. Si en !a$bio, una )iedra bloquea su $o(i$iento es)erar2

3asta que s 3a'a un )uente )ro)or!ionado )or un $ont,n de 3o*as. I'ual !uando de!ide rea!!ionar no lo 3a!e dire!ta$ente. A)ela a al'uno de las deidades $2s a'resi(os !o$o ES;U, O'un, Sa0)ana o S3an'o, !on sa!ri+i!io )ara ellos " los e.3orta a!tuar en su no$bre. Orun$ila di!e que si rea!!iona de$asiado )ronto, lo 3ar2 en tres a1os " s,lo !uando s 3a a'otado su )a!ien!ia. <ero !uando +inal$ente de!ide rea!!ionar, lo 3a!e dura$ente. O56E Roso )ro)or!iona la ilustra!i,n $2s !lara de !,$o Orun$ila o)era en este sentido: O56E >ona di!e: ;ab&a (e-, una )rin!esa que (i(&a en I=o !u"a belle-a era tan !auti(adora que todos los 3o$bres la !onsideraron ele'ible en I=o. Su )adre, era el Oba de I=o " di*o que no la des)osar&a a la +uer-a " solo !on al'uien es!o'ido )or ella $is$a. Cuando los 3o$bres de IFE o"eron de su +a$a " belle-a, de!idieron dis)utar )or ella su $ano en $atri$onio. O'un +ue el )ri$ero en 3a!er el es+uer-o. O'un +ue a I=o " a la (ista de la )rin!esa s (ol(i, lo!o de a$or " *ur, tenerla a toda !osta. Cuando O'un le )ro+es, el a$or a ella, esta lo a!e)t, sin (a!ila!i,n. Ella sin e$bar'o insisti, que +uera a (i(ir !on ella en la !asa de su )adre, " O'un )ronta$ente asinti,. Estu(o !on O'un )or siete d&as. En el ter!er d&a de su

lle'ada a I=o, le )re'unt, a O'un !uales eran sus )ro3ibi!iones )ara estre!3ar $as la rela!i,n entre ellos. O'un en IFE antes de ir a I=o, s le 3ab&a ad(ertido sa!ri+i!ar )ara su 2n'el 'uardi2n " a ES;U, )ara que (ol(iera a su 3o'ar (i(o de la $isi,n. O'un alarde, que nin'una batalla al'una (e- 3ab&a desa+iado su +uer-a " (alor " (io que no era ne!esaria la )re)ara!i,n del sa!ri+i!io " que no 3a!&a el sa!ri+i!io. En !ontesta!i,n a la )re'unta de la )rin!esa a O'un, este le di*o que tenia )ro3ibido el a!eite de la )al$a9Adin o Uden o E)o: " (er o to!ar san're de $enstrua!i,n. En otras )alabras, que s le )ro3&be (er la al$o3adilla $enstrual de !ualquier $u*er o des!ar'a $enstrual. En !uanto los siete d&as de 3os)italidad a!ababan, la )rin!esa (io su $enstrua!i,n. Enton!es )re)ar, una !o$ida !on a!eite de )al$a )ara que O'un !o$iera. Cuando )as, la !o$ida a O'un, deliberada$ente ella s sent, en su trono sin su toalla $enstrual. Cuando O'un e$)e-, a dis+rutar la !o$ida des!ubri, que ella )re)ar, la so)a !on a!eite de )al$a. Cuando le(ant, su !abe-a en +uria )ara )re'untar, (io que ta$bi n 3ab&a $enstruo en su trono. En +uria O'un +ue 3asta ella, que r2)ida$ente entro en la !asa de su )adre )or so!orro. Cuando su )adre (io a O'un que )erse'u&a a su 3i*a, el Oba us, su As3e )ara !on*urarlo " detenerlo, " r2)ida$ente lo trans+or$o en un "unque que es usado )or los

3erreros 3asta la +e!3a. 8se +ue el intento de O'un )or 'anar a la )rin!esa de I=o. Des)u s de es)erar en (ano )or O'un de que (ol(iera !on la )rin!esa a IFE, su 3er$ano $enor Oson"in 9Osain en 6ini: de!idi, ir a I=o !on la $isi,n dual de bus!ar de O'un " si era )osible, de 'anar la )rin!esa )ara l. Antes de ir a I=o, s le a!onse*, 3a!er sa!ri+i!io a su 2n'el 'uardi2n " que le o+re!iera un C3i(o a ES;U. Ta$bi n alarde, que !o$o l era due1o de todas las $edi!inas diab,li!as que e.ist&an, s de'radar&a al 3a!er !ualquier sa!ri+i!io a !ualquier otra di(inidad. Enton!es s +ue a I=o. Al lle'ar a I=o, s le )resento r2)ida$ente a la )rin!esa que le e.tendido a l la $is$a re!e)!i,n ini!ial " 3os)italidad que )re(ia$ente le 3i-o a O'un. En el ter!er d&a de la lle'ada de Oson"in, ta$bi n ella le )idi, des!ubrir lo que tenia )ro3ibido !on el ob*eto de $ini$i-ar el ries'o de +ri!!i,n entre los dos. En !ontesta!i,n Oson"in, quer&a saber )ri$ero si 3ab&a en!ontrado )re(ia$ente a O'un. Con+ir$, que si, )ero O'un de!e)!ionado )or no 3aber lo'rado su $ano, s a(er'on-, de (ol(er a su 3o'ar " de!idi, bus!ar una $orada nue(a le*os de IFE e I=o. En un 3e!3o de lison*a dise1ado )ara e.altar a Oson"in le di*o que los o*os de O'un eran de$asiados es)antosos )ara el 'usto de ella " que Oson"in era su ti)o de 3o$bre.

Con esto s desar$, Oson"in " )ro!edi, a des!ubrirle a ella lo que tenia )ro3ibido: a!eite de <al$a " $enstrua!i,n. Ella le di*o a Oson"in, !o$o le di*o antes a O'un que era )ara eli$inar )osibles +ri!!iones entre ellos. 6re(e$ente des)u s de la luna de $iel, la )rin!esa e$)e-, su $enstrua!i,n. Enton!es )re)ar, un )ota*e !on a!eite de )al$a )ara que Oson"in !o$iera. Ta$bi n +ue a su !a$a a $an!3arlo !on su des!ar'a $enstrual. Cuando Oson"in +ue a !o$en-ar su !o$ida, su )ota*e +a(orito, des!ubri, que s )re)ar, !on a!eite de la <al$a. Enton!es abandon, la !o$ida, " le re!ord, a ella que tenia )ro3ibido a!eite de <al$a en su !o$ida. Ella )idi, dis!ul)as " le dio un abra-o -ala$ero en su al!oba )ara el ro$an!e. <ero en !uanto estaban en la !a$a, (io des!ar'a $enstrual " la a!uso de tratar de $atarlo. Cuando sa!o su (ara )ara $alde!ir a la )rin!esa, de nue(o entro !orriendo en el a)arta$ento de su )adre " el )adre detu(o a Oson"in !on su As3e. El Oba !on*ura a Oson"in trans+i'urarse en una !a-uela, que es lo que es, 3asta el $o$ento. Des)u s de es)erar en (ano )or O'un " Oson"in que (ol(ieran a su 3o'ar, las )ersonas de IFE $andaron a Orun$ila a bus!arlos a ellos. Enton!es in(it, a sus A=os )ara adi(ina!i,n " le di*eron que O'un " Oson"in no e.ist&an "a. Estos a!onse*aron que antes de ir a I=o, deb&a

3a!er sa!ri+i!io a su IFA " que le diera un C3i(o a ES;U. Se le ad(irti, que lo iban a tratar $u" $al en I=o, a $enos que nun!a a'ote su )a!ien!ia 3asta el e.tre$o. ;i-o el sa!ri+i!io " enton!es +ue a I=o, des)u s de 3aber resuelto al'unos ne'o!ios en IFE. Al lle'ar all&, e$)e-, a bailar en la entrada del )ueblo, " las )ersonas lo a!e)taron. Mo$entos des)u s, la )rin!esa (ino a re!ibirlo " le )ro+es, a$or a l. Orun$ila estu(o de a!uerdo !on (i(ir !on ella en la !asa de su )adre. Se le e.tendi, la 3os)italidad usual a Orun$ila, " a!ab, )or )re'untarle lo que tenia )ro3ibido. Antes de estar de a!uerdo en !ontestar sus )re'untas, )idi, )or el )aradero de sus 3er$anos $a"ores, que (inieron antes a I=o a bus!ar su $ano en $atri$onio. Le di*o a Orun$ila que el )ri$ero era de$asiado a'resi(o )ara ella, $ientras que el se'undo era de$asiado diab,li!o )ara su 'usto. Co$o resultado de sus desilusiones, de!idieron nun!a (isitar a IFE o la tierra de I=o. <resu$i, que 3ab&an ido a en!ontrar 3o'ares nue(os en otros )ueblos. Orun$ila no s !o$i, el !uento, )ero bastaba )ara )onerlo en 'uardia. Final$ente, le re(el, a ella que tenia )ro3ibido: rata9E0u:, )e-9E*2:, 'allina, !3i(a, !3i(a del arbusto9Edu:, a!eite de )al$a, " la $enstrua!i,n. A )ro),sito, a)arte del #lti$o

art&!ulo, todos los otros son la !o$ida )rin!i)al de Orun$ila. Unos d&as $2s tarde, la $u*er !o$en-, su $enstrua!i,n " )re)ar, !o$ida !on rata )ara Orun$ila " s sent, en el trono de IFA. Cuando Orun$ila (io la rata en su !o$ida, le )re'unt, )or qu le dio lo que tenia )ro3ibido. Esta le e.)li!, que era )orque no 3ab&a nada de !arne en la !asa. Des)u s de una re+le.i,n 3onda Orun$ila le di*o: el $atri$onio es donde s !o$)arte dolores $utuos " )la!eres. ?<orqu debe estar asustado de la $uerte, !uando ten'o a la reina de la belle-a a $i lado@. Con esos !o$entarios a$orosos abra-, a la $u*er " de!idi, !o$er la rata " a'radarla. Des)u s de que la 3ab&a !o$ido, " !uando s )aro de su trono donde estaba sentado, Orun$ila (io que la tela blan!a que adornaba su trono, s 3ab&a ensu!iado !on des!ar'a $enstrual. Una (e$2s, s dis!ul), !on l )or la des!ar'a Aines)eradaA. La )erdon, )ronta$ente " sali, a la(ar la tela l $is$o. Esto !on+undi, a la )rin!esa. Sin e$bar'o, la $u*er le 3i-o a Orun$ila todas las !osas que tenia )ro3ibido, )ero s ne', a en+adarse. Des)u s de la a'otadora lista de !o$estibles )ro3ibidos de Orun$ila, este no s en+ad,, la )rin!esa de!idi, en un a!to !o$)leta$ente nue(o de )ro(o!a!i,n. In(it, a un a$ante de +uera a (enir " (isitarla. En la no!3e el a$ante le 3i-o

el a$or a ella ante los $is$os o*os de Orun$ila. Esto o!urr&a e.a!ta$ente tres a1os des)u s de que Orun$ila 3ab&a (i(ido !on ella. A la $a1ana si'uiente, Orun$ila sa!, a'ua )ara que s ba1ara el a$ante. Cuando estaban )or salir, Orun$ila su'iri, que (iniera su $u*er. Era "a el tie$)o )ara rea!!ionar. En !uanto estaban +uera del )ueblo, in(o!, a ES;U a inter(enir. ES;U us, su )ro)ia !abe-a )ara !onstituir una )iedra en la senda, " el a$ante que estaba delante, 'ol)eo la )iedra, " s !a"o. Al $is$o tie$)o, Orun$ila lo a)unt, !on su Iro+a " lo trans+i'ur, en un !ara!ol, que r2)ida$ente ro$)i, " un'i, el !uer)o de la $u*er )ara li$)iar la )olu!i,n que 3i-o el intruso. Cuando (ol(ieron al 3o'ar, la )rin!esa, s asust, )or la )roe-a de este eterna$ente )a!iente as)irante, " +ue a su )adre a )ro!la$ar que 3ab&a en!ontrado al $arido de sus sue1os. Su )adre r2)ida$ente in(it, Orun$ila " a su 3i*a, " a$bos )ro$etieron (ol(erse es)oso " es)osa. A los $eses si'uientes, s e$bara-o. En este $o$ento Orun$ila bus!, el )er$iso de su sue'ro )ara re'resar a su )ueblo de IFE !on su es)osa " este estu(o de a!uerdo. Al lle'ar a su 3o'ar en IFE, )resento a la es)osa !o$o I"a Ile I=o que si'ni+i!a: el )rodu!to de $is su+ri$ientos en I=o. 8se es el ori'en de la )alabra >oruba I"a=o que si'ni+i!a es)osa.

Orun$ila enton!es !o$)uso una !an!i,n es)e!ial en alaban-a de la )erse(eran!ia, e 3i-o una +iesta de *ubila!i,n )or el .ito de su $isi,n de tres a1os en I=o. Esta e.)erien!ia ta$bi n es )ara !on+ir$ar una +iloso+&a +unda$ental de IFA, que si un 3o$bre re(ela lo que tiene )ro3ibido a su es)osa, esto es e.a!ta$ente lo que le (a a 3a!er a l !uando $enos lo )iense. La )ersona que no )ro3&be nada s,lo )rolon'a su (ida. Esto es )orqu Orun$ila no )ro3&be nada. %ere$os )ronto a la $adre de E4IO56E que le dio a!eite de )al$a a su )adre " (ino de )al$a a beber )orque su)o que lo tenia )ro3ibido9ta$bi n en E4IO56E <ATA/I en !a$bio de (ino " a!eite, le que )uso (eneno:. 6a*o Osa Tura 9Osa Eure:, Orun$ila nos ense1ar2 las (irtudes de )ros)eridad sin (anidad " +uer-a sin arro'an!ia. Esto es !,$o Orun$ila nos ense1a a ser $odestos. Ase$e*, la $odestia al lento )ero ele'ante $o(i$iento del Cie$)i s que tiene BCC )ies. Nor$al$ente, una !riatura !on ese n#$ero de $ie$bros debe !orrer $2s r2)ido que !ualquiera otro. Al !ontrario, los $o(i$ientos del Cie$)i s son lentos )ero 'ra!iosos. Cuando uno s 3alla a s& $is$o en un estado de )ros)eridad, uno no debe usarlo en detri$ento de otros, )ero s& )ara )ro$o(er el bienestar

'lobal de 3u$anidad. Al'uien que usa su )oder o )ros)eridad )ara su)ri$ir los dere!3os e inter s de la 3u$anidad tendr2 destru!!i,n " lo es)erara en el )in2!ulo de su .ito. Orun$ila di!e que uno sie$)re debe usar la !abe-a interna98l >o: " no debe a)elar )ara destruir su !abe-a e.terior. Des!ribe la $ente !o$o la !abe-a en el est,$a'o " la !abe-a )rin!i)al !o$o l +uera de !abe-a9Eleda:. Es la $ente que diri'e el destino de la !abe-a " est2 )or !onsi'uiente es el dire!tor que sie$)re )ersuade a su)er(isar la dire!!i,n de la !abe-a. De 3e!3o Orun$ila di!e que res)eta tres !lases de seres 3u$anos: D: Una $u*er bella o un 3o$bre 'ua)o que no !oquetea7 B: Una )ersona adinerada que es 3u$ilde " $odesta7 " E: Un +un!ionario de )oder que es liberal " *usto en el e*er!i!io de su autoridad. CONCE<TOS DE LO 6UENO > LO MALO Orun$ila es un abo'ado +uerte de la ob*eti(idad de la %erdad. Es sin e$bar'o realista )ara de!ir que la %erdad es a$ar'a " las )ersonas s es+uer-an en e(itarla o en'a1arla. A )esar de

las di+i!ultades, ensa"os " tribula!iones aso!iadas !on la de+ensa de la %erdad, " la e.i'en!ia " )o)ularidad barata de la Falsedad, de+iende esta, en el an2lisis !on!lusi(o, La %erdad es $2s re!o$)ensaste que la +alsedad. Aunque la )ri$era (&!ti$a en una 'uerra es la (erdad. Orun$ila, ilustra !lara$ente los )roble$as aso!iados !on la de+ensa del ob*eti(o del 6ien. El traba*o de los )ri$eros a),stoles de Orun$ila al (enir a la tierra, +ue 3ablar de esto, (ere$os que en: E4IO56E, +ue uno de los a),stoles de Orun$ila en (enir a la tierra. E4IO56E, que en el !ielo s lla$, O$oni'boro'bo 9el que re)resenta el liberalis$o " la ob*eti(idad: (ino al $undo a $e*orar la !alidad " nor$as de !ondu!ta 3u$anas. Se (io )ro+unda$ente en(uelto en a!!iones 3u$anitarias, sin es)erar o e.i'ir !ualquier )re$io en !a$bio )or sus ser(i!ios 'ratuitos. Uno )ensar&a que su !ondu!ta la a)re!iar&an, )ero al !ontrario, los que estaban en el $undo antes de l, desa)robaban sus a!!iones, " e$)e-aron a en(iarle $ensa*es in!esantes a Dios en !ielo, que E4IO56E, en lu'ar de $e*orar la !ondi!i,n del $undo, la da1aba, de 3e!3o da1aba el Status de los otros9la +or$a de (i(ir:. Estos in+or$es s (ol(ieron tan )ersistentes ante Dios, que el nun!a !ondena sin

!o$)roba!i,n, en(i, el al'ua!il !elestial al $undo a in(itar a E4IO56E )ara que re'resara al !ielo9$atarlo:, des)u s de in(esti'ar sus a!!iones. El )oli!&a, des)u s de o!ultar su )ro)ia identidad, lle'a a la !asa de E4IO56E te$)rano en la $a1ana " s o+re!i, ser(irle !o$o un au.iliar. De la $a1ana 3asta el !re)#s!ulo, el )oli!&a (io que E4IO56E traba*aba tanto en el ser(i!io a otros, a"udaba a $u*eres e$bara-adas, !uraba el en+er$o, adi(inaba, estable!&a la )a- entre las )ersonas et!., todo sin satis+a!!i,n de !ualquier ti)o " no ten&a tie$)o in!luso )ara to$ar su desa"uno. Des)u s de (i'ilar su e*e!u!i,n todo el d&a, el )oli!&a !elestial, subsi'uiente$ente re(el, su identidad " des!ubri, que Dios lo quer&a a l en el !ielo. Casi in$ediata$ente, s (isti, " (ia*o al !ielo. Dios lo re)rendi, )or ir a da1ar las (irtudes en el $undo. E4IO56E antes de tener tie$)o )ara e.)li!ar, el )oli!&a e.)li!, que esos que (inieron a que*arse !ontra l no )od&an estar a 'usto !on su bene(olen!ia, )orque era una a$ena-a )ara su )ro)ia !ondu!ta o)resi(a. A're', que la in$ensa $a"or&a de )ersonas e.tra1ar&an su )a)el inesti$able en la tierra. Con ese testi$onio Dios lo $and, a (ol(er a la tierra )ara !ontinuar su traba*o, )ero que )ara sobre(i(ir a las $aquina!iones $alas de sus ene$i'os, deb&a !obrar de aqu& en adelante 3onorarios ra-onables )or sus ser(i!ios a los

seres 3u$anos. Esto es !,$o los A=os de IFA obtu(ieron la buena )ro de Dios )ara !obrar 3onorarios )or !ualquier traba*o que 3a'an. Se re!ordar2 que E4IO56E +ue el )ri$er a),stol de Orun$ila en re'resar al $undo. Esta e.)erien!ia de E4IO56E !lara$ente ilustra el traba*o en de+ensa del ob*eti(o del bien, !ontra el ries'o de en(idia " a'resi,n abierta de otros $enos dotados de bene(olen!ia " $a'nani$idad. Esos que insisten en 3a!er las !osas de la $anera !orre!ta, in!urren en la en(idia e ira de aquellos que tienen la )osi!i,n de bene+i!iar el !aos, ti$o " !on+usi,n. Esos que 3a!en su traba*o sin es)erar !ualquier bene+i!io en !a$bio, son lla$ados !on no$bres des3onrosos. De 3e!3o s in(entan !uentos +alsos e in!luso !ontra ellos )orque el e'o&s$o de la naturale-a 3u$ana no de*a que las )ersonas !on!edan a otro $2s !r dito que )ueden ad$it&rseles a ellos $is$os. <or su )ro)ia )a- de $ente, el $enos (irtuoso debe rodearse )or ne!esidad su !on!ien!ia !on una +a!3ada de Asun!iones +alsas " *usti+i!a!iones. Sin e$bar'o, su !onsuelo, !o$o Dios a!onse*, E4IO56E en !ielo, es en !ontinuar su !a$ino es!o'ido en de+ensa de la %erdad. Des)u s de todo 3a" satis+a!!i,n eterna " !andor en ser di+erente. Si otro )ierde su !abe-a " uno )uede 'uardar la )ro)ia, la (indi!a!i,n #lti$a e ine(itable que (iene a esos que de+ienden la

(erdad, es $2s re!on+ortante que todo las atra!!iones )asa*eras que el dinero " el )oder )ueda !o$)rar. En !uanto Dios !rea la lu- )ara !onquistar la os!uridad " las +uer-as del $al, ES;U *ur, que le(antar&a una batalla +ero- )ara 'anar +uer-a )or en!i$a de las !riaturas de Dios9deidades " $ortales:. El 3o$bre )r,s)ero " bueno es aquel que esta !ontento !on lo que tiene " lo que es, " el 3o$bre )obre es aquel que aunque $aterial$ente este adinerado, (a insa!iable en de$anda )or la adquisi!i,n inter$inable de !osas $ateriales quit2ndoselas a otros. ?Cu2l es la di+eren!ia entre una ladr,n !o$#n " un su)uesto se1or@, Si a$bos bus!an $etas $onetarias en el 'asto de su inte'ridad. No 3a" nin'una *usti+i!a!i,n )ara 3i)ote!ar la !on!ien!ia de los de$2s en de$anda de rique-a7 $ientras nie'a a sus 3i*os el or'ullo de 3eredar su buen no$bre, )orque el le'ado $e*or que un 3o$bre )uede de*ar a sus 3i*os son sus )rin!i)ios, " su identidad. Los 3i*os )ueden estar or'ullosos de su buen no$bre, )ero no de su rique-a, si todos saben que la adquiri, en +or$a !orru)ta. LA RELACION CON ORUNMILA

No s )iense que IFA es en una reli'i,n uni(ersal en !uanto a la )es!a de +eli'reses " !on(ertidos. El !entro de IFA son los reen!arnados de los se'uidores ori'inales de Orun$ila " sus Odus " O$oluos, que (inieron del !ielo. No todos )ueden (ol(erse se'uidores de Orun$ila, a $enos que s es!o*an es)e!&+i!a$ente. Orun$ila, no bus!a !on(en!er a al'uien )ara )ertene!er a I+a. De 3e!3o, $u!3as )ersonas (ienen a l !uando tienen )roble$as di+&!iles, " a $enudo )are!e que tales )roble$as )are!en insu)erables. Si una )ersona es a+ortunada, tendr2 un $edio de saber que esta destinado a ser un se'uidor de Orun$ila. Una (e- que s es!o'e una )ersona !o$o se'uidor, debe 3a!er un es+uer-o )or se'uirlo +er(orosa$ente, )orque el se'uidor a $edio tie$)o s bus!a $u!3os )roble$as, que no son ne!esaria$ente !ausados )or Orun$ila, )orque el ser(i!io sin entusias$o no lo )ondr2 en una )osi!i,n )ara asir los )roble$as de sus se'uidores e+e!ti(a$ente. ;a" una (ariedad de $aneras en el que uno )uede aso!iarse !on Orun$ila. Les )uedo de!ir que a Orun$ila no le 'usta las )ersonas i$)er+e!tas, !on (i!ios, (idas desordenadas o li!en!iosas " )or sobre todo no )uede ser 3o$ose.ual o 3aber sido )or a!!idente de la (ida. <ara ser un A=o de Orun$ila debe ser un 3o$bre !abal, !aballero, res)etuoso de la 'ente

" de la naturale-a, no tener (i!ios de nin'una &ndole, ser !o$edido en sus o)iniones, )a!iente, *ui!ioso, estudioso de las ense1an-as de IFA " )ra!ti!arlas, )erse(erante " 3u$ilde. Todo esto debe ser a(alado )or los si'nos de $ano de Orun$ila " en su !orona!i,n de deidad o su la(atorio de deidad 9si son los 'uerreros Ele=a u Os3osi, )ues un 3i*o de O'un no )uede ser 6abala=o:, " si su 2n'el de la 'uarda le !on!ede el )ri(ile'io de )asar a la tierra de IFA. Co$o un 3e!3o i$)ortante, la !ere$onia de Mano de Orunla nos indi!a !ual es el !a$ino de una )ersona en la reli'i,n, son !ientos de !asos que no 3abiendo re!ibido esta !ere$onia, a la )ersona le 3a!en deidad " des)u s IFA, !on los !onsabidos )roble$as que le a!arrea " a los que le 3i!ieron este desastre. Cuando en un Ate+a de A=o+a0a los si'nos son Me*is, o son !o$bina!iones que rebasan lo )er$itido en el !ara!ol esta )ersona debe )asar a IFA, as& es ta$bi n en el ITA de deidad7 sin e$bar'o en nuestra !asa de IFA sie$)re s le )re'unta en la !ere$onia de ITA del deidad al 2n'el de la 'uarda de la )ersona si lo de*a a )asar a la tierra de IFA. La +alta de lo arriba $en!ionado s )a'a !on la (ida a los que 3a!en las !osas $al 3e!3as, esto s (e en el si'no O"e0un 6erdura, donde Olo+in $ando a I0u a de!a)itar a todos los 6abalos3as e I"alos3as que !o$etieron +altas " el #ni!o que +ue sal(ado +ue el I"a=o.

En el )asado la i$)ortan!ia de 3a!er !ere$onias a los ni1os re!i n na!idos era )ara 3abilitar a sus )adres )ara saber, que !a$ino el ni1o deb&a se'uir en la (ida. O!3o d&as des)u s de que un ni1o na!&a, los A=os, que s es)e!iali-an en LOS ASTRALES de los ni1os re!i n na!idos s in(itaban a leer la (ida del ni1o. En al'unas )artes de F+ri!a, el Odu que a)are!e al ni1o en la !ere$onia es el $is$o que $2s tarde s usa )ara su )ro)io IFA. Cuando en esta !ere$onia el Odu que sale de I+a le di!e a los )adres, que el ni1o (a a abandonar a los )adres )re$atura$ente9Abi0u:. Casi in(ariable$ente, s le 3a!e IFA $u" te$)rano en (ida, !o$o una !ontra de la $uerte inte$)esti(a. En !a$bio, !uando las )ersonas adultas tro)ie-an !on )roble$as serios9en+er$edad, )erdida, tra'edia et!.: en el !urso de sus (idas. Si una )ersona es un AGO )oten!ial, Orun$ila )uede a)are!erle en un sue1o o 3a!e que su 2n'el 'uardi2n le re(ele el !a$ino en un sue1o, )orque e.)eri$enta di+i!ultades )or no 3aber des!ubierto !ual es su 2n'el de la 'uarda. ;a" )ersonas que (ienen a este )unto de reali-a!i,n s,lo !uando est2n entre la (ida " la $uerte. Fuera de la i'noran!ia, 3a" ne,+itos que obtienen ali(io de sus )roble$as )o!o des)u s

de su ini!ia!i,n en IFA9Mano de Orula:7 a (e!es s tienta !on!luir que Orun$ila re!luta a sus se'uidores !re2ndoles )roble$as. Eso es !ierta$ente un a!to de in'ratitud )orque Orun$ila, no !rea )roble$as a sus se'uidores. Es s,lo !uando el 2n'el 'uardi2n de una )ersona des!ubre en el !ielo que su 3i*o (a a e.)eri$entar !iertos )roble$as en (ida que l9el 2n'el 'uardi2n: a)ela )or el a)o"o de Orun$ila, )ara estar a $ano de asistirlos !uando esos )roble$as o!urren. EL <A<EL DEL FN5EL DE LA 5UARDA NUESTRAS %IDAS: A estas alturas quiero ilustrarles !o$o el 2n'el de la 'uarda *ue'a un )a)el i$)ortante en la (ida de un $ortal. <ata0i: O'unda Me*i A$a"o de!idi, en el !ielo (enir al $undo. Fue )or adi(ina!i,n )ara tener una estan!ia e.itosa en la tierra. IFA di*o que iba a tener .ito en !ualquier !osa en la tierra. Su estrella brillar&a )ero sus ene$i'os tratar&an de e.tin'uirla " no tendr&a .ito, sino 3a!ia lo si'uiente: D.Atender a O'un !o$o su Fn'el de la 'uarda " a Orun$ila7

B. No !asarse !on una $u*er +la!a, )orque ella en el !ielo 3ab&a *urado (en'arse, !uando estu(iera en la tierra7 E. No abandonar a sus deidades $ientras este en la tierra. Se le a!onse*, 3a!er sa!ri+i!io a sus deidades. Subsi'uiente$ente na!i, en una +a$ilia )ro$edio en la tierra. Co$)let, su edu!a!i,n en la Uni(ersidad. Mientras estaba en la Uni(ersidad, en!ontr, a A"o, una da$isela de !uer)o +la!o. Nadie re!uerda en tierra, lo que debe 3a!er o no !on su destino9!ausado )or Ele=a al )rin!i)io de la !rea!i,n del 3o$bre:, " s ena$oro de A"o que era estudiante de $edi!ina. Cuando A$a"o sali, de la Uni(ersidad s !aso !on A"o que ter$in, su edu!a!i,n dos a1os des)u s de su $atri$onio. A"o s e$bara-o !uando sali, de la Uni(ersidad. <ronto tu(ieron a un $u!3a!3o " el )ar (i(i, una (ida bastante +eli-. Ellos (inieron de +a$ilias !ristianas donde nadie !ono!&a nada sobre las deidades. Una no!3e, A$a"o tu(o +iebre, " en un sue1o, al'uien que s a)re!ia a su 2n'el 'uardi2n, le di*o que 3ab&a ol(idado lo que 3i-o en el !ielo. La (o-, le di*o a l en el sue1o, que deb&a (er sin retraso a su t&o en Udo. Se le di*o que 3i!iera !aso de !ualquier !onse*o que su t&o le diera.

Cuando s des)ert,, le $en!ion, el sue1o a su $adre que insisti, que a$bos deber&an ir a Udo a (er a su t&o. Su t&o era un 6abalos3a de O'un. Este s ne', a ir a Udo, )ero le di*o a su !3o+er que lle(ara a su $adre all&. En Udo, la $adre en!ontr, al t&o que estaba )ose&do )or O'un, " le 3ablaba a las )ersonas !on res)e!to a su +uturo. En !uanto el )ose&do (io a la es)osa de su 3er$ano, la in(it, a 3ablar. Le )re'unto que donde estaba su 3i*o " ella res)ondi, que su 3i*o estaba indis)uesto. El sa!erdote di*o que la en+er$edad iba a )rolon'arse " seria " esto )odr&a !ausarle la $uerte. El sa!erdote enton!es re(el, que A$a"o debe a!ordarse in$ediata$ente que tiene a O'un " Orun$ila de su lado " deb&a di(or!iarse de su es)osa, " no deb&a insistir en tenerla. El sa!erdote ad(irti, a la $u*er no de*ar que su 3i*o i'nore su !onse*o, )ara que la )r,.i$a noti!ia no +uera su +alle!i$iento. La $u*er r2)ida$ente +ue a !asa " di*o al 3i*o sobre la re(ela!i,n. En su )arte )re+iri, $orirse en lu'ar de (erse en(uelto en idolatr&as )a'anas. La $adre +ue a in+or$arle al )adre de A$a"o que ta$bi n no )od&a )ersuadir a su 3i*o )ara que !a$bie de +or$a de )ensar. Entretanto, el do!tor le dia'nosti!, que ten&a 3i)ertensi,n " que s trataba de a!uerdo !on su dolen!ia.

Una no!3e, tu(o un in+arto sua(e que no le 3i-o da1o +&si!o a l )ero le a+e!to el 3abla. Se +ue enton!es a una !l&ni!a )ri(ada )ara des!ansar. Hued, all& )or dos se$anas. Subsi'uiente$ente, su t&o de Udo le en(i, otro $ensa*e que si no 3a!ia lo $ar!ado no (i(ir&a )ara (er la luna nue(a. La $adre (ino a bus!ar !onse*o !on un 6abala=o )ro$inente que le di*o que s )re)arara )ara que su 3i*o 3i!iera IFA9Mano de Orunla:, )orque la (ida de su 3i*o estaba )or e.tin'uirse. La )obre $u*er, llor, a$ar'a$ente " +ue al $er!ado a !o$)rar todo los $ateriales. La $a1ana )r,.i$a +ue al 3os)ital " su 3i*o "a estaba in!ons!iente. No obstante, la $u*er lle(, adelante la !ere$onia de )re)ararle IFA9$ano de Orunla: a su 3i*o. Al $is$o tie$)o, el )adre in(it, al 3er$ano de Udo a (enir " a )re)ararle la !ere$onia de Deidad de O'un a su 3i*o. Se !o$)letaron las !ere$onias en el $is$o d&a " las )artes que requirieron to!ar la !abe-a de A$a"o s le en(iaron a su !a$a en el 3os)ital. Esa no!3e, s o", llorar a A$a"o en su sue1o que no )od&a a!o$)a1ar a al'uien en una *ornada a la que s le in(itaba. Cuando s des)ert, les )idi, (er a su )eque1o 3i*o. E$)e-, a re!obrar )o!o a )o!o su !on!ien!ia. Una se$ana $2s tarde s +ue del 3os)ital. No +ue 3asta un $es $2s tarde que sus a$i'os &nti$os su)ieron que la en+er$edad le 3ab&a

!ausado una !i!atri- indeleble en su siste$a. Estaba se.ual$ente i$)otente. Su es)osa e$)e-, a in+erir una aso!ia!i,n entre el A4U4UA 96ru*er&a: " su i$)oten!ia. El ar'u$ento s (ol(i, as& de i$)ortante a )esar de que ella era una do!tora $ di!o, de!idi, irse de la !asa. Ob(ia$ente, A$a"o estaba ena$orado de su es)osa " no estaba )re)arado )ara (erla irse. <ero la es)osa le di*o que s,lo (ol(er&a !on la !ondi!i,n de una )ro$esa es!rita, de no tener nada que (er !on 4U4U96ru*er&a:. Su )adre inter(ino " le di*o a A$a"o que deber&a es!o'er entre su es)osa " el resto de la +a$ilia. Re!ordar lo que O'un de su )ariente )ol&ti!o le di*o7 la $adre a)el, a A$a"o )ara que no desa$)arara a su +a$ilia )or una $u*er, la !ual es!o'i, abandonarlo en el $o$ento $2s os!uro de su (ida. Con esto s le )er$iti, salir a la es)osa de la !asa !on su #ni!o ni1o. Un tie$)o des)u s, A$a"o s restable!i, total$ente " a3ora est2 !asado +eli-$ente de nue(o " tiene !uatro. 8ste es uno de los <ata0ies que !on+ir$an la i$)ortan!ia del 2n'el de la 'uarda " !,$o la )ersona debe e(itar el in+ortunio durante la (ida. Un se'uidor de Orun$ila no debe )erder la +e en su 3abilidad )ara resol(er )roble$as a sus

3er$anos sa!ri+i!io.

$ediante

la

adi(ina!i,n

"

el

;a" bueno " $alo en los si'nos de IFA9Ire u Oso'bo:. Esos que (ienen !on in+ortunio al $undo ba*o el )atro!inio de un Odu IFA no deben deses)erar. ;a" $anera de $e*orar $u!3o, al a!er!arse a los A=os, )orque Orun$ila )uede (ol(er el in+ortunio en +ortuna, $ala suerte " $ala !abe-a en buena !abe-a. De 3e!3o s di!e que el )roble$a $2s di+&!il es el que Orun$ila es $2s +eli- en resol(erlo. LA CREACION Nadie debe !on+undir el $undo )or tratar de i'ualar las deidades !on Dios. Orun$ila 3a re(elado !lara$ente que todas las deidades $enores +ueron !reados )or Dios )ara asistirlo en el $ane*o del UNI%ERSO " esto es sin e.!e)!i,n, ellos le deben obedien!ia total. Las deidades son !o$o sir(ientes de Dios, en(iados )or Dios al uni(erso a a"udarlo )ara 3a!er del $undo un lu'ar $2s 3abitable )ara los $ortales, de $anera que )or ellos, el 3o$bre )odr&a a)re!iar !,$o a Dios le en!antan sus !riaturas. Cuando )or e*e$)lo una sa!erdotisa de OLO/UN s $onta9)osesiona:, e$)ie-a )or !antar alaban-as a Dios " a)re!ia la su)re$a!&a de Dios )or en!i$a de todo lo que e.iste. Cuando O'un 9la di(inidad de la in'enier&a, del

3ierro: )osee un sa!erdote, da tributos a Dios O$ni)otente " le a'rade!e. El $is$o S3an'o, " de 3e!3o de !ada una de los BCC deidades !reados )or el Dios O$ni)otente. Se di!en ser los $ie$bros del !on!ilio di(ino de Dios. De la $is$a $anera un sa!erdote de IFA e$)ie-a su Mo"u'ba9>o )ido: a Dios9Olodu$are: !o$o el de)ositario de todo !ono!i$iento " sabidur&a. Nin'#n 3o$bre )or !onsi'uiente )uede )ensar que el ser(i!io a !ualquier de di(inidad es un sustituto del ser(i!io a Dios. Orun$ila 3a re(elado a sus se'uidores que las )ri$eras !rea!iones de Dios +ueron las deidades $enores. Fueron los )ri$eros 3abitantes del !ielo, " ellos (i(ieron (idas nor$ales en !ielo a i$a'en de Dios )ro)io. La Muerte es uno de las deidades +a(oritos !reados )or Dios, " +ue este el que 3i-o la ar!illa !on la que s $odel, el 3o$bre des)u s de las deidades. Des)u s de 3e!3a la i$a'en 3u$ana en ar!illa, era la 3ora de darle el aliento de la (ida, as&, Dios le di*o a todas las deidades que estaban )resentes que !erraran sus o*os. Todo ellos lo 3i!ieron e.!e)to Orun$ila que $era$ente s !ubri, la !ara !on sus dedos sin !errar sus o*os. Dios des!ubri, que Orun$ila lo $iraba. Co$o Orun$ila trat, de !errar sus o*os des)u s de ser (isto, Dios lo lla$, a l " le di*o: nada es)e!ta!ular al'una (e- s 3i-o sin un testi'o (i(iente. <or esto

Orun$ila s lla$aba Eleri U0)in Ode o Eleri Orisa 9el )ro)io testi'o de Dios:. Des)u s de la !rea!i,n del 3o$bre, era el tie$)o )ara 3abitar la tierra. <ero el 3o$bre toda(&a era de$asiado *o(en e ine.)erto en la tarea de +undar una $orada a su )ro)ia dis!re!i,n. Dios )or !onsi'uiente es!o'i, en(iar a las deidades a la tierra !on sus )ro)ios !ono!i$ientos, e.)erien!ias " dis!re!iones. LA FUNDACION DEL MUNDO Cuando Dios le en(&a a uno !ualquier $ensa*e, no lo da en detalle. Es)era que el $ensa*ero use su )ro)io sentido !o$#n o dis!re!i,n )ara lle(ar a !abo la asi'na!i,n. Dios s,lo es)era resultados )ositi(os. Los )ri$eros 3abitantes de la tierra +ueron los BCC deidades. Se lla$, enton!es Di(ino Es+era la tierra, al tie$)o !uando las deidades, !o$o es 3o", son los #ni!os !on las !a)a!idades es)irituales )ara !o$uni!arse entre el !ielo " la tierra. <ueden saber ense'uida qu esta a!onte!iendo en la tierra " en el !ielo !on sus )oderes e.tra (isionarios. Los !ielos estaban su)er)oblados, " Dios, asist&a +&si!a$ente a las que*as de todos sus 3i*os en !ielo, s en!ontr, !on $u!3a )resi,n )ara esta tarea. <or !onsi'uiente de!idi, en!ontrarles un

Fir$a$ento nue(o )ara deidades " 3u$anos. De 3e!3o, lo que no des!ubri, a sus !riaturas era que iba a trans+i'urarse en un sutil aire, de $anera que des)u s de esto, s !o$uni!ar&a s,lo en Es)&ritu. A una de las reuniones re'ulares del !on!ilio di(ino, Dios les di*o a las deidades que s )re)araran )ara ir a la tierra a en!ontrar una $orada nue(a. Dios les di*o que deb&an o)erar dentro del orden del !on!ilio di(ino " !on las le"es naturales que 3i!ieron del !ielo un lu'ar bello )ara (i(ir. Les di*o que las $is$as re'las deb&an o)erar en la tierra. El s,lo indi!o dos re'las b2si!as: D. Nadie debe to$ar (enta*a indebida de 8l 9Dios: en su ausen!ia +&si!a " tratar de quitarle a 8l su )a)el de )adre de todo el Uni(erso. Deben dar su res)eto !o$o el !reador de todo, que es, deben e$)e-ar sie$)re sus traba*os en la tierra, )or rendirle el res)eto debido !o$o el eterno <adre7 " B. Nadie debe 3a!er a otro lo que no 'ustar&a que le 3i!ieren: !o$o la re'la dorada. Esto si'ni+i!a que no deben $atar sin *ui!io debido )or todos las deidades. No deben robar )orque en el !ielo el !asti'o )or 3urto era la $uerte.

No s debe sedu!ir a la es)osa de otro, o 3a!er !ualquier otra !osa a otro que )udiera dar )or resultado dolor. Deben resistir el i$)ulso de to$ar (en'an-a, el uno !ontra el otro, "a que todas las dis!ordan!ias s resuel(en )or el *ui!io !o$unal del !on!ilio de deidades. Sobre todo deben res)etar esta re'la di(ina que !ualquiera que +alte, el )a'o ser2 de die- (e!es )or el o+ensor. Final$ente, les di*o que el se!reto del .ito era es!u!3ar sie$)re a la (o- silen!iosa de la di(inidad lla$ada <erse(eran!ia. EL <RIMER INTENTO DE ESTA6LECER %IDA EN LA TIERRA. Contra el +ondo de este *ue'o de re'las " re'ula!iones, Dios desarrolla un )lan )ara en(iar todas las deidades a la tierra si$ult2nea$ente )ero sin ad(erten!ia de ante$ano. Una $a1ana, Dios lla$, a su sir(ienta Aru'ba a que in(itara a !ada uno de las deidades en sus 3o'ares res)e!ti(os )ara que +ueran al )ala!io !elestial a la $a1ana si'uiente )ara una asi'na!i,n es)e!ial. Aru'ba sali, $u" te$)rano esa $a1ana. Sin e$bar'o antes, Dios 3ab&a )re)arado una C2$ara es)e!ial !o$)leta$ente )ro(ista !on instru$entos )ara las deidades, )ara que lle(aran a !abo su asi'na!i,n en la tierra. El

$ensa*e de Aru'ba a !ada uno de las deidades era !laro: Mi )adre $e 3a en(iado )ara que lo in(ite a una asi'na!i,n es)e!ial $a1ana en la $a1ana. No )odr2 (ol(er a su !asa antes de e$bar!arse en la $isi,n. La $a"or )arte de todo deidades to$o el $ensa*e literal$ente " no s $olestaron en )re'untar a sus )ro)ios !onse*eros o 2n'eles 'uardianes, !,$o e$)render la asi'na!i,n que Dios ten&a )ara ellos. Aru'ba (isit, las !asas de las deidades en orden de $a"or&a de edad, que si'ni+i!, que Orun$ila, el $enor de las deidades, +ue el #lti$o en ser (isitado. Entretanto, Orun$ila que s !onsultaba !ada $a1ana a la salida del sol, +ue a!onse*ado )or IFA en 3a!er una +iesta ese d&a )arti!ular en anti!i)a!i,n a la (isita a su residen!ia. Al tie$)o que Aru'ba +ue a la !asa de Orun$ila. >a $u" tarde. No 3ab&a Aru'ba !o$ido desde la $a1ana, Aru'ba estaba $u" 3a$brienta !uando +ue a la !asa de Orun$ila. Antes de de!ir el $ensa*e Di(ino, Orun$ila la )ersuadi, en que !o$iera. Co$i, a su satis+a!!i,n " le di*o a Orun$ila, que Dios quer&a (erlo en )ala!io, *unto a los otros Deidades )ara un $andato es)e!ial. En a)re!ia!i,n de la 3os)italidad de Orun$ila, ella le !on+i, $2s all2 de los detalles del $andato que Dios ten&a )ensado )ara ellos. Le a!onse*, )edir tres +a(ores es)e!iales a Dios

ade$2s de instru$entos que El tenia en la !2$ara interna de Dios )ara su $isi,n. <edirle el Ca$ello9Ale'ado:, la 'allina $ulti!olor de la !asa de Dios, " la bolsa es)e!ial de Dios 9A0)o$ini*e0un:. %ere$os la i$)ortan!ia de estas de$andas es)e!iales $2s tarde. En una a"uda +inal, Aru'ba le di*o a Orun$ila, que si as& lo deseaba ta$bi n )udiese )ersuadir a Dios de )er$itirle a ella que lo a!o$)a1ara en su $isi,n. Con estas )alabras de !onse*o Aru'ba sali, de su 3o'ar, " !o$)leto su asi'na!i,n. A la $a1ana si'uiente, uno des)u s del otro, todo las deidades +ueron a <ala!io Di(ino de Dios. En !uanto estu(ieron all&, Dios $and, a !ada uno de ellos a )ro!eder en la *ornada a la tierra sin (ol(er a sus 3o'ares. Uno des)u s del otro (inieron " !u$)lieron las ,rdenes de $ar!3ar a la tierra. Los )ri$eros deidades en lle'ar a la tierra )ronto des!ubrieron que no 3ab&a nada de tierra que )isar. El lu'ar entero estaba todo lleno de a'ua. ;ab&a solo una #ni!a )al$a9La )al$a real:, " obli'ados a re+u'iarse en el 2rbol, que tenia sus ra&!es en el !ielo, que era la entrada de !ielo. Cuando entraban, ten&an que re+u'iarse en las ra$as. Era un tie$)o $u" duro de 3e!3o. Antes de salir !ielo, !ada uno de las deidades obtu(o de la !2$ara interna de Dios todo los $ateriales e instru$entos de su o)!i,n. Son los $is$os instru$entos !on que s !o$ien-a el

!ulto de !ada di(inidad " s usa )ara la ini!ia!i,n 3asta el $o$ento. Orun$ila +ue al <ala!io de Dios, todos los otros 3ab&an ido. Se le di*o, !o$o a los otros, to$ar los instru$entos que est n en la !2$ara Interna. Sin e$bar'o, todo los instru$entos dis)onibles s los 3ab&an lle(ado los otros " 3ab&a sola$ente un Cara!ol (a!&o, no tu(o otra alternati(a que to$arlo. Enton!es a)el, ante Dios que deber&a darle de la C2$ara Interna: D. El Ca$ello, la !riatura $2s %ie*a en la !asa de Dios7 B. El bene+i!io de ir a la tierra !on la 'allina $ulti!olor de la !asa di(ina de Dios7 E. La )ro)ia bolsa del Sa'rado <adre O$ni)otente, )ara 'uardar las !osas que iba a lle(ar. I. El )ri(ile'io de ir a la tierra !on Aru'ba, )ara re!ordarles a ellos las re'las del !ielo. Se le !on!edieron sus !uatro deseos. Cuando sali,, to$o !uatro )lantas di+erentes, que los A=os usan )ara todas sus )re)ara!iones 3asta el $o$ento9E= I0o0o, E= Ati)ola, <ere'un, Aberi0unlo:.

Ta$bi n to$o una $uestra de )lantas " ani$ales que )udo to$ar !on sus $anos. 5uard, todo dentro de la bolsa que Dios le dio. La 6olsa Di(ina ten&a la !a)a!idad $isteriosa de )oder 'uardar !ualquier !osa del ta$a1o que +uese. Cuando Orun$ila lar', a la tierra, en!ontr, a los otros deidades que estaban 'uindados en la )al$a " s (io ta$bi n obli'ado a re+u'iarse en las ra$as, no ten&a otra o)!i,n. Des)u s Aru'ba lo a!onse*, desde dentro de la bolsa di(ina donde s es!ondi,, que (olteara la !2s!ara del !ara!ol 3a!ia el a'ua )orque de esta +or$a s 3ar&a la +unda!i,n de la tierra que la 3ar&a dura )ara )isarla. Orun$ila que 3ab&a to$ado la !2s!ara del !ara!ol de la !2$ara interna de Dios, es ob(io que l s,lo en!ontr, la !2s!ara del !ara!ol de la !2$ara interna de Dios )orque todos los otros la 3ab&an i'norado. Nin'uno de ellos e.!e)to Aru'ba su)o que esto tenia el Se!reto de la Tierra. Co$o Orun$ila (ol(i, el Cara!ol 3a!ia la tierra, el (olu$en es!aso de arena !a"o en el a'ua " el a'ua e$)e-, a burbu*ear. Dentro de un tie$)o !orto $ontones de arena 3ab&an !o$en-ado a$ontonarse alrededor del )ie de la )al$a. Des)u s $u!3os $ontones de arena s

+or$aron, Aru'ba una (e- $2s le 3ablo a Orun$ila desde dentro de la bolsa, a3ora, le a!onse*a de*ar !aer la 'allina en los $ontones de arena. La 'allina es)ar!i, los $ontones, el 2rea de la tierra e$)e-, a e.tenderse. Es el $is$o a!to que la 'allina 3asta 3o" e*e!uta. Des)u s que s 3ab&a e.tendido un 2rea 'rande, los otros deidades que s aso$braron )or la e*e!u!i,n $isteriosa de Orun$ila, lo $andaron a ba*ar " (eri+i!ar si s )od&an ba*ar " estar se'uros. Una (e- $2s, Aru'ba a!onse*, a Orun$ila desde dentro de la bolsa, " le di*o: de*a !aer el Ca$ello )ara que )ise )ri$ero en la tierra. El Ca$ello !a$in, !on $u!3o !uidado " sua(idad en la tierra, )or $iedo de que esta s derru$bara ba*o sus )ies. <ero la tierra lo sostu(o, " est2 es la $is$a andadura !auta que el Ca$ello tiene 3asta el $o$ento. Eso es )orqu el Ca$ello )isa sua(e$ente en la tierra. En !uanto Orun$ila estaba se'uro que la tierra era bastante dura, ba*, a tierra de la )al$a " su )ri$era tarea +ue tras)lantar las )lantas que tra*o del !ielo. Des)u s de esto, todo los otros deidades ba*aron a tierra uno des)u s del otro. La <al$a, la )ri$era !rea!i,n de la que ten&a ra&!es en el !ielo, s res)eta )or todos las deidades. Es la ra&- de nuestra 'enealo'&a. Todo las deidades estable!ieron sus $oradas en )artes di+erentes de la tierra.

Orun$ila, )or ser el $2s *o(en de todos deidades, sir(i, a !ada uno de los $2s $a"ores. Sir(i, a O'un, S3an'o, Olo0un, et!. En el !urso de su ser(idu$bre, las deidades to$aron a Aru'ba, o sea s la quitaron de su lado. Se )ri(, as& de su !onse*o " !on+iden!ia. Es si'ni+i!ante en esta +ase $en!ionar que el )ro!eso de ini!ia!i,n en IFA, intenta !on$e$orar este )ro!eso de salir del !ielo " (enir al $undo estable!ido )or la )al$a. La $u*er que lle(a los I0ines en su !abe-a 9ESTA CEREMONIA SE ;ACE SOLO EN IFE NI5ERIA: al I'bodu de IFA, s le di!e Aru'ba. En (ista del 3e!3o que Orun$ila nun!a s !aso !on Aru'ba, )or esto es a!onse*able )ara !ualquiera que ten'a que 3a!er IFA, debe !asarse antes de entrar al I'bodu, si no la +utura es)osa s )uede )erder, )or $uerte o )or in+idelidad +utura. La )resen!ia de Aru'ba !o$o la #ni!a $u*er alrededor, !re, )roble$as a las deidades. Uno des)u s del otro, lu!3aron )or retenerla. La !on+usi,n !o$)leta lle(, a la 'uerra entre ellos. Orun$ila +ue el )ri$ero en (ol(er al !ielo a darle el in+or$e a Dios de lo que estaba )asando en la tierra. El )a)el 'uardi2n de Aru'ba s le )erdi, a las deidades )orque s 3ab&a )ri(ado de la !o$)a1&a de Orun$ila !on quien (ino al $undo. Todos los otros deidades s 3ab&an estable!ido !on los instru$entos que !ole!!ionaron de la

C2$ara Interna de Dios. En su )arte Orun$ila 3ab&a )erdido el uso de todas las !osas que tra*o in!luso i'ual$ente la bolsa di(ina que sin el !onse*o de Aru'ba no )od&a usar. Des)u s de (i(ir una (ida de de)resi,n " )enuria, de!idi, (ol(er al !ielo, a )re'untarle a Dios )orqu la (ida en tierra era as& de dolorosa " di+erente de la (ida en el !ielo. I'ual$ente las !uatro )lantas que tra*o de !ielo no lo a"udaron, aunque s usan durante la ini!ia!i,n de IFA 3asta el $o$ento, " s usan ta$bi n )ara !ualquier )re)ara!i,n $edi!inal. Cuando "a era tie$)o )ara que Orun$ila (ol(iera al !ielo, +ue al )ie de la )al$a " subi, 3asta sus ra$as. De all& s trans+i'ur, " +ue al !ielo. >a en el !ielo, +ue uno de los )o!os deidades en (er lo #lti$o de Dios de su )ro)ia e.isten!ia +&si!a. Dios O$ni)otente que nun!a su)o en+adarse, s $olest, ob(ia$ente a la (ista de Orun$ila. Se dis!ul), !on Dios )or (er los restos de su !uer)o del !uello 3a!ia la !abe-a, )ero le e.)li!, las di+i!ultades que 3ab&a e.)eri$entado en la tierra en $anos de sus deidades, que eran sus 3er$anos. Se que*, tan sor)rendente$ente, que no s ad3er&an a las re'las del !ielo en la tierra. Des)u s de 3aber o&do el in+or$e de Orun$ila, Dios le re!o$end, quedarse bre(e$ente en el !ielo, )ero en(i, a Obst2!ulo, el $2s )oderoso de todos las deidades 9Elenini en >oruba e

Idoboo en Arara: a ir " (eri+i!ar el in+or$e de Orun$ila. Cuando Elenini lle'o a la tierra, $ir, la e*e!u!i,n de las deidades restantes. No estaba s,lo satis+e!3o !on lo que Orun$ila in+or$o, si no que eran !orre!tas7 (ol(i, asustado !on la de)resi,n )re(ale!iente en tierra, las deidades s a!abar&an entre s&. Al'unos deidades (ol(ieron al Cielo en !uanto Orun$ila s +ue al !ielo, otros deidades s ne'aron a !oo)erar el uno !on el otro. El 3er$ano $2s *o(en que les sir(i, a todos ellos s 3ab&a ido " nadie s )re)ar, )ara ser(irle al otro. La (ida s (ol(i, intolerable sobre todo no 3ab&a nin'#n $edio de inter!a$bio !o$er!ial. La ne!esidad )or dinero s 3ab&a (uelto $u" e(idente. Uno des)u s del otro, re'resaron al !ielo a in+or$ar que la $isi,n era i$)osible. Ta$bi n de!idieron ir a )edirle a Dios $as Autoridad Di(ina AS;E, !on el que )odr&an 3a!er que las !osas o!urrieran, )ara que los sir(ientes $ortales les sir(ieran " tener dinero. En el !ielo, )idieron estos +a(ores " Dios s lo dio a todos ellos, )ero )ro$eti, des)a!3ar dinero des)u s que (ol(ieran a la tierra. Mand, a re'resar a la tierra a todos ellos, in!luso a Orun$ila a !o$)letar la $isi,n que 3ab&an !o$en-ado. En este tie$)o, s 3ab&a +or$ado las ra&!es en la tierra, era )osible (ol(er a la tierra " re'resar.

Uno a uno, las deidades e$)e-aron a re'resar a la tierra !on sus se'uidores 3u$anos. Cuando salieron nin'uno de ellos s $olest, en enterarse de los +a!tores $isteriosos res)onsables de las di+i!ultades, " 3ab&an lle'ado a la tierra. Es3u, la di(inidad $ala en ese tie$)o, 3ab&a *urado !rear )roble$as )ara !ualquier di(inidad que s ne'ara en re!ono!er su a)o"o antes de (ol(erle a la tierra. O"e0un Me*i $2s tarde re(ela !,$o Es3u abri, la llu(ia del !ielo !ausando tres llu(ias !o)iosas que e(ito a las deidades lle'ar a su destino a tie$)o. Antes de salir sin e$bar'o, Orun$ila bus!, el !onse*o de su !onse*ero " le di*o que no se a)resurara )ara to$ar el dinero que Dios 3ab&a )ro$etido en(iar al $undo, " que le o+re!iera un sa!ri+i!io a Es3u antes de salir !ielo. Orun$ila 3i-o !uanto s le di*o. LAS DEIDADES %UEL%EN A LA TIERRA. ANTES DE <ARTIR DEL CIELO, ORUNMILA ;A6JA SIDO ACONSE4ADO <OR DIOS A %OL%ER AL <IE DE LA <ALMA. EN CUANTO LAS DEIDADES SALIERON EN SU 4ORNADA A LA TIERRA, UNA LLU%IA <ESADA EM<EKL A CAER. LA LLU%IA CONTINUL <OR %ARIOS DJAS > NOC;ES. <ERO S8 LE ;A6JA ACONSE4ADO ORUNMILA NO 6USCAR

RES5UARDO DE LA LLU%IA DES<U8S DE %OL%ER A LA TIERRA. EN EL DESAFJO DE LA LLU%IA S8 MO%IL DIRECTO EN CONSTRUIR UNA C;OKA AL <IE DE LA <ALMA. TODOS LOS OTROS NO ENCONTRARON MANERA DE 5UARECERSE ;ASTA HUE LA LLU%IA S8 DETU%O, ESO FUE, UNOS MILES DJAS > MILES NOC;ES MFS TARDE. SI5UIENTE A LA DISMINUCILN DE LA LLU%IA, ENCONTRARON UN CAMINO LLAMADO O/ITI /<U/E HUE LES ACONSE4L A ELLOS HUE SOLO <ODJAN ESTA6LECERSE <RO<IAMENTE DES<U8S DE <A5ARLE SACRIFICIO AL ASIENTO DE SU FUNDACILN HUE ES AL <IE DE LA <ALMA. LES TOMO TIEM<O LLE5AR AL SITIO DONDE ESTA6A LA <ALMA DONDE ORUNMILA ;A6JA ESTA6LECIDO UNA ;A6ITACILN %IA6LE. COMO ERA EL 5UARDIFN DE LA <ALMA TOMO LOS 6ENEFICIOS DE TODOS LOS SACRIFICIOS ;EC;OS <OR CADA UNO DE LAS DEIDADES AL <IE DE LA <ALMA. EL DINERO LLE5A AL MUNDO, DES<U8S DE HUE ESTA6AN TODOS 6ASTANTE ESTA6LECIDOS7 EL LORO9/ESE: FUE EL <RIMERO EN DESCU6RIR EL MONTLN DE CARACOLES HUE DESCENDIL DEL CIELO A LA TIERRA. EL LORO ALERTL A LAS DEIDADES, HUE, SIN LAS <RE<ARACIONES ADECUADAS NO <ROCEDIERAN A EMTRAER EL DINERO DEL MONTLN.

%EREMOS MFS TARDE CLMO AHUELLOS HUE TRATARON DE EMTRAERLO, <ERECIERON 6A4O SU ALUD. ES;U ESTA6A TODA%JA EN SU 4UE5O DE DESTRUIR TODOS LAS DEIDADES HUE S8 NE5ARON A RECONOCER SU INFLUENCIA > AUTORIDAD. CUANDO ORUNMILA %IO HUE TODOS LAS DEIDADES HUE CORRIERON DETRFS DEL DINERO DE4ARON DE %OL%ER A SUS ;O5AR DECIDIL IR > ENTERARSE DE LO HUE LES <ASO. SU6SI5UIENTEMENTE DESCU6RIL HUE TODOS <ERECIERON 6A4O EL ALUD DE DINERO. IFA DICE HUE CUALHUIERA HUE HUIERA ACERCARSE AL DINERO CON CODICIA > A%ARICIA ESTA DESTINADO A DESTRUIRSE <OR 8L <ORHUE EL DINERO ES SIEM<RE UN FENLMENO ;AM6RIENTO. AL5UIEN HUE DESEE DISFRUTAR DEL 6ENEFICIO DEL DINERO TIENE <RIMERO HUE ALIMENTARLO. SE LE DI4O LO HUE ;ACER <ARA ALIMENTAR EL DINERO > CLMO EMTRAERLO. ;IKO TODO CUANTO S8 LE DI4O > S8 %OL%IL LA NNICA DI%INIDAD HUE CONSI5UIL ;ACER EL DINERO SU SIR%IENTE. ESTO ES <ORHU8 LA SO<ERA DE IFA S8 SIENTA EN DINERO > EN CARACOLES ;ASTA EL MOMENTO. EL <RINCI<IO DE CONFLICTOS FJSICOS: EL 8MITO HUE TU%O ORUNMILA CUANDO DESCU6RIL EL

SECRETO DE DINERO 5ANL LA IRA DE LAS DEIDADES RESTANTES, HUE ACUDIERON A A6RIR A5RESILN <ARA DESTRUIRLO. <OR SACRIFICIO ES<ECIAL RE%ELADO <OR E4IO56E, ORUNMILA ;IKO HUE SUS ENEMI5OS LUC;ARAN ENTRE ELLOS. ;A6JA UN CAOS COM<LETO EN LA TIERRA <OR TENER DINERO. ENTRETANTO LAS NOTICIAS LLE5ARON AL CIELO <OR LA CONMOCILN 5ENERAL EN LA TIERRA. DIOS EN%IL HUE LA MUERTE FUERA > TRA4ERA A LOS RES<ONSA6LES DEL CONFLICTO, <ERO <RO6L > FALLL. 8L SLLO CONSI5UIL MATAR A LOS SE5UIDORES DE LAS DEIDADES <ERO NO A LAS DEIDADES MISMOS. CON SUS SE5UIDORES DESTRUIDOS <OR LA MUERTE, DESCU6RIERON HUE NO <ODJAN ;ACER MUC;O SIN LA A>UDA DE SUS AUMILIARES. EL <RINCI<IO DEL FINAL DE LA 5RAN MORTANDAD, EL DINERO ;A6JA CONSE5UIDO ROM<ER EL ES<INAKO DE LAS DEIDADES <ORHUE ;A6JAN TOTALMENTE I5NORADO LAS LE>ES DEL CIELO CUANDO LLE5ARON AL MUNDO. FUE LA LLE5ADA DE LA DI%INIDAD MFS FUERTE 9INFORTUNIO U O6STFCULO: HUE TERMINA CON TODO ESTE CAOS. SALIL DEL <ALACIO DE DIOS CON INSTRUCCIONES CLARAS DE RE5RESAR AL CIELO CON EL RESTO DE LAS DEIDADES. SALIL CON SU A/<OMINI4E/UN <ARA RECO5ERLOS A TODOS ELLOS > LLE%ARLOS AL CIELO.

ENTRETANTO ORUNMILA S8 CONSULTO COMO CADA MAOANA > %IO HUE LA CATFSTROFE S8 ACERCA6A. FUE ACONSE4ADO <OR IFA, <RE<ARARLE UNA 5RAN FIESTA <ARA UN %ISITANTE <ODEROSO HUE %ENJA DEL CIELO. SE DI4O HUE TENDRJA UNA SEOAL HUE A<ARECERJA EN EL ;ORIKONTE E DJAS ANTES DE LA LLE5ADA DEL %ISITANTE. EL DJA DE LA LLE5ADA DEL %ISITANTE, IFA DE6JA REUNIR A TODOS SUS SE5UIDORES CON 6AILES > CANTOS EN ALA6ANKA AL %ISITANTE DEL CIELO. DESDE LA ENTRADA DEL <UE6LO IN%ITAR AL %ISITANTE A SU CASA <ARA LA FIESTA. 8SA ERA LA NNICA MANERA HUE <ODRJA <RESER%ARLO DE LA CATFSTROFE INMINENTE. ;IKO CUANTO S8 LE DI4O. A<ROMIMADAMENTE SIETE DJAS MFS TARDE, %IO UNA ESTRELLA RO4A HUE A<ARECIL EN EL CIELO > 8L S8 DIO CUENTA HUE EL %ISITANTE ESTA6A EN CAMINO. ;IKO LOS <RE<ARATI%OS HUE S8 LE ;A6JA ACONSE4ADO ;ACER > ESTA6A EN UN MFMIMO ESTADO DE <RE<ARACILN. SIN SA6ERLO 8L, EL %ISITANTE >A ESTA6A EN EL MUNDO. LA DI%INIDAD DEL INFORTUNIO, EL MFS <ODEROSO DE TODOS ELLOS, >A ESTA6A A;J. SU <RIMER <ASO FUE LLAMAR A O5UN. ENCONTRL A O5UN EN SU TALLER > RF<IDAMENTE LO TRANSFORMO EN UNA ;O4A > S8 LO EM6OLSILLL. ;IKO LA MISMA COSA CON TODOS LOS OTROS DEIDADES EN LOS E DJAS

DE SU LLE5ADA. AL TERCER DJA ;A6JA ENCARCELADO A TODOS ELLOS DENTRO DE SU 6OLSA > ERA LA ;ORA DE IR <OR ORUNMILA. CUANDO S8 DIRI5IL <ARA CASA DE ORUNMILA ENCONTRL UNA <ROCESILN LAR5A DE CANTANTES, ALA6FNDOLO > 6AILANDO EN SU ;ONOR. LE DIERON O6I /OLA HUE COMER > A5UA HUE 6E6ER, <RECEDIDOS <OR EL <ADRE DE ELLOS > LA DI%INIDAD MFS LI5ADA A DIOS OMNI<OTENTE, <OR <RIMERA %EK DESDE HUE LLE5O AL MUNDO, SONRIL. ORUNMILA ENTONCES SALIL > LE DI4O HUE A<RECIA TENER ;AM6RE > LE ;A6JA <RE<ARADO UNA FIESTA. LOS SI5UIL AL ;O5AR A LA CA6EKA DE LA <ROCESILN EN MEDIO DE CANTOS > DANKAS. AL LLE5AR A LA CASA DE ORUNMILA, EL %ISITANTE CELESTIAL FUE FESTE4ADO CON TODAS SUS COMIDAS <RINCI<ALES > 8L ESTA6A EMTREMADAMENTE FELIK. AL FINAL DE LA FIESTA, COMENTL HUE SI TODOS LOS OTROS DEIDADES ;U6IESEN SIDO MA5NFNIMOS COMO ORUNMILA, EL CIELO NO ;U6IESE ESTADO RE<LETO CON NOTICIAS DE LAS ATROCIDADES COMETIDAS EN LA TIERRA. LE DI4O A ORUNMILA > A SUS SE5UIDORES HUE DIOS NO DISEOL EL MUNDO <ARA SER UN ANTLNIMO <ERO SJ UN SINLNIMO DEL CIELO. INFORML HUE S8 DETERMINL DESTRUIR EL MUNDO EN LU5AR DE DE4AR HUE CONTINNE LA TUR6ACILN A LA 6ONDAD DE LA IMA5EN DE DIOS.

DESEL SA6ER SI ORUNMILA CON SU SA6IDURJA <ODRJA ;ACER UN LU5AR ME4OR. CONTESTL HUE LA TAREA NO ERA FFCIL <ERO HUE CONTINUARJA ;ACIENDO SU ME4OR ESFUERKO. ASJ INFORTUNIO LE DIO LA 6OLSA HUE CONTENJA TODOS LOS OTROS DEIDADES, > <ROCLAML DESDE ESE ENTONCES HUE ORUNMILA TENDRF LA AUTORIDAD SO6RE TODOS ELLOS. ESO EM<LICA <ORHU8 LOS NNICOS HUE TIENEN 8MITO EN LOS CAMINOS DEL CIELO, SON AHUELLOS HUE TIENEN EL A<O>O > LA COO<ERACILN DE ORUNMILA. SEA ESTE UN 6A6ALOS;A O I>ALOS;A ;I4O DE O5UN, S;AN5O ETC., A MENOS HUE TEN5AN SU <RO<IO IFA, NO TIENEN LA 6ENDICILN DE CIELO. <OR OTRA <ARTE S8 %UEL%EN %JCTIMAS DE TODO TI<O DE O6STFCULOS. EN LA DESTRUCCILN CONCLUSI%A DEL MUNDO, DE LAS DEIDADES HUE RECO6RARON SU LI6ERTAD, %OL%IERON A SUS FEUDOS FRATRICIDAS. SE ENCOLERIKARON <ARTICULARMENTE <OR LA REALIKACILN HUE ORUNMILA ;IKO HUE CAUSL SU SAL%ACILN DE LAS MANOS FRJAS DE INFORTUNIO. NOTICIAS DE SUS ATROCIDADES CONTINUARON LLE5ANDO AL CIELO. SE ;A6JA DIC;O HUE ORUNMILA ERA LA NNICA DI%INIDAD HUE MORA6A <OR LAS LE>ES DE CIELO EN LA TIERRA. DIOS ENTONCES LO IN%ITL A IRSE DE LA TIERRA <OR LA <ALMA, > HUE IN%ITARA A SUS SE5UIDORES. UNA NOC;E, ORUNMILA FUE

IN%ITADO <OR SU FN5EL 5UARDIFN A SU6IRSE ARRI6A DE LA <ALMA HUE ESTA6A <LANTADA DELANTE DE SU CASA. SE LE DIO E DJAS <ARA <RE<ARARSE. SE SU6IL ARRI6A DE LA <ALMA > LE <IDIL A TODOS SUS SE5UIDORES HUE SU6IERAN DES<U8S DE 8L. CUANDO LO ;ICIERON, FUERON TODOS A6SOR6IDOS <OR EL CIELO. EN CUANTO ESTA6AN TODOS SE5UROS EN CIELO, DIOS SOLTL LA LLU%IA DEL CIELO > EL A5UACERO RESULTANTE DE LLU%IA INUNDL DE ARRI6A A A6A4O > CONSUMIL EL MUNDO. 8SE FUE EL FINAL DE LA DI%INO ESFERA > DE LOS <RIMEROS HUE INTENTARON FUNDAR UNA ;A6ITACILN EN TIERRA. SE <UEDE %ER DEL ANFLISIS ANTERIOR HUE EL DIA6LO 4U5L MU> <EHUEOA O NIN5UNA <ARTE EN LA DESTRUCCILN DEL MUNDO. LA SE5UNDA IDA A LA TIERRA ORUNMILA RE%ELA HUE SIETE 5ENERACIONES ;A6JAN <ASADO EN EL CIELO ANTES HUE DIOS DECIDIERA EM6ARCARSE EN UN SE5UNDO EM<ERIMENTO <OR ;A6ITAR LA TIERRA. LAS DEIDADES ;A6JAN AR5UMENTADO HUE LOS <RIMEROS INTENTOS FALLARON <ORHUE ERAN DEMASIADO COCINEROS <ARA <RE<ARAR LA SO<A. DIOS S8 RINDIL A LAS SU5ERENCIAS DE LAS DEIDADES > DECIDIL DARLE A CADA UNO

DE ELLOS UNA O<ORTUNIDAD DE DEMOSTRAR SUS CA<ACIDADES. FUE ELENINI LA DI%INIDAD DEL INFORTUNIO HUE <RO<USO A O5UN, <ARA HUE DIERA EL <RIMER <ASO. O5UN ACE<TL EL DESAFJO > DECIDIDO SIN RETRASO SALIR <OR LA MISILN. ESTO ES ASJ, <ORHU8 S8 %E A 8L, COMO EL TROC;EADOR DEL CAMINO DEL UNI%ERSO. O5UN ALA56EDE FUE <ARA <RE<ARARLE EL CAMINO A LOS OTROS. COMO EL DUEOO DEL ;IERRO FUE A ESTA6LECER LA INFRAESTRUCTURA <ARA CONSTRUIR EL MUNDO. SE EN%IL CON BCC SERES ;UMANOS A ;A6ITAR EL MUNDO. O5UN ERA SIN EM6AR5O MU> E5OC8NTRICO HUE NO %IO NIN5NN <UNTO IM<ORTANTE EN IR A CONSULTAR AL5UIEN EN EL CIELO <OR CONSE4O ANTES DE SALIR CON SUS SE5UIDORES EN SU MISILN. SALIL A LA TIERRA CON BCC SE5UIDORES SIN MOLESTARSE EN ;ACER <RE<ARACIONES ADECUADAS <OR ALIMENTO <ARA SUS SE5UIDORES EN LA TIERRA. 8L <ENDENCIERO HUE FUE A FUNDAR UNA ;A6ITACILN EN UN AM6IENTE %IR5EN I6A COMO A LA 5UERRA. O5UN ES TAM6I8N LA DI%INIDAD 5UERRERA. CUANDO %A A 5UERRA, %A SIN LLE%AR <RO%ISILN DE ALIMENTO. ALIMENTA SU E48RCITO CON LO HUE <ILLA A LO LAR5O DEL CAMINO DE LA 5UERRA. SALIL A LA TIERRA CON LA MISMA <REMISA.

EN CUANTO CRUKARON LAS NLTIMAS DE LAS SIETE COLINAS ANTES DEL LJMITE DEL CIELO, %INIERON A LA KONA 5RIS ENTRE EL CIELO > LA TIERRA. LA KONA 5RIS S8 LLAMA6A A%ERNO, HUE ES EL ;O5AR DE FAES 9A6I/U EN >ORU6A E I56A/;UAN EN 6INI:. DESDE ENTONCES ES UNA KONA OSCURA DEL LJMITE, DONDE NO ;A> NIN5UNA LUK. SE LLAMA6A ERE6US. MUC;OS %IA4EROS S8 <ERDIERON EN ESA KONA, CUANDO LAS <ERSONAS %IA4A6AN LI6REMENTE ENTRE LA TIERRA > EL CIELO. A;ORA S8 ;ACE A TRA%8S DE LA OSCURIDAD DEL NTERO DE LA ;EM6RA <ARA LA LLE5ADA DE LOS %IA4EROS AL MUNDO9ODI ME4I:. AL LLE5AR A LA TIERRA, <USO A SUS ;OM6RES A TRA6A4AR SIN RETRASO, <RE<ARO UNA MORADA TEM<ORAL ;E ;IKO CAMINOS. A LA MAOANA SI5UIENTE, SUS BCC SE5UIDORES MORTALES LE <RE5UNTARON HUE I6AN A COMER. COMO NO ;A6JA NADA DE COMIDA ALREDEDOR DE A;J, LES DI4O HUE CORTARAN <ALITOS DE AR6USTOS CIRCUNDANTES > LOS COMIERAN. COMIERON <ALITOS <ERO SLLO LES AFILL EL A<ETITO DE SUS TU6OS DI5ESTI%OS. A LOS DI DJAS ;A6JA <ERDIDO MFS DE LA MITAD DE SUS SE5UIDORES MORTALES <OR INANICILN. SE HUEDO SIN O<CILN, SOLO, <ARA RETIRARSE AL CIELO CON LOS REMANENTES MORTALES <OR NO <RE5UNTARLE A DIOS HUE

TENJA HUE ALIMENTAR A SUS SE5UIDORES. ASJ FUE CLMO O5UN DE4L DE SU MISILN > %OL%IL A CIELO. COMO <RLMIMO, DIOS IN%ITL A LA DI%INIDAD DEL MAR 9OLO/UN: A IR AL MUNDO, <ARA ENCONTRAR UNA ;A6ITACILN AUMILIAR ALLJ. BCC <ERSONAS LO ACOM<AOARON AL MUNDO. COMO O5UN I5UAL ANTES HUE 8L, OLO/UN TAM6I8N SALE SIN ;ACER LAS <RE<ARACIONES ADECUADAS <ARA EL %IA4E. AL LLE5AR A LA TIERRA, LOS SE5UIDORES DE LA DI%INIDAD DEL MAR TAM6I8N <RE5UNTARON CON LO HUE DE6JAN ALIMENTARSE > LES DIO A5UA HUE 6E6ER, <ERO DE4L DE DARLES CUALHUIER SATISFACCILN NUTRITI%A. SUS SE5UIDORES S8 MURIERON TAM6I8N DE INANICILN, OLO/UN, COMO O5UN ANTES HUE 8L, %OL%IL AL CIELO INFORMAR EL FRACASO DE SU MISILN. DIOS IN%ITL A OTROS DEIDADES A LA ASI5NACILN, <ERO EDUCADAMENTE DECLINARON IR DESDE HUE DUDARON TENER CUALHUIER O<ORTUNIDAD DE 8MITO EN UNA MISILN HUE ;A6JA DESAFIADO > %ENCIDO LOS ESFUERKOS DE SUS SU<ERIORES, O5UN > OLO/UN. DETERMINADO A ENCONTRAR UNA ;A6ITACILN EN EL MUNDO, DIOS FINALMENTE IN%ITL A ORUNMILA. ORUNMILA INMEDIATAMENTE 6USCL CONSE4O DE LOS SU<ERIORES CELESTIALES HUE LE ACONSE4ARON A 8L 6USCAR LA A>UDA DE ES;U 9LA DI%INIDAD DEL EM6AUCADOR,

TRAM<OSO, F5IL ETC.:. FUE A SACRIFICARLE A ES;U HUE LE ACONSE4L %ENIR AL MUNDO CON UN EHUI<A4E COM<RENDIDO DE MUESTRAS DE TODOS LOS COMESTI6LES, <F4AROS, RE<TILES, ANIMALES ETC. DIS<ONI6LES EN EL CIELO. COLECCIONL TODOS ESTOS ARTJCULOS EN SU 6OLSA DE ADI%INACILN LLAMADO A/<OMINI4E/UN EN >ORU6A > FUE CON SUS SE5UIDORES AL MUNDO. ESTA 6OLSA MISTERIOSA TIENE B RAS5OS ES<ECTACULARES. TOMA CUALHUIER COSA HUE S8 <ONE EN ELLA PSIN IM<ORTAR <ESO > TAMAOOQ, > <RODUCE CUALHUIER COSA HUE S8 LE DEMANDE. ORUNMILA TU%O UNA EHUI%OCACILN INICIAL DE NO 6USCAR EL CONSE4O DE SUS COLE5AS MA>ORES O5UN > OLO/UN, HUE ;A6JAN IDO <RIMERO EN SU INTENTO DE FUNDAR EL MUNDO. CUANDO SALIL EN SU 4ORNADA DEL CIELO, ES;U FUE A RIDICULIKAR A O5UN > A OLO/UN, DICI8NDOLES HUE ORUNMILA ;A6JA 6USCADO > O6TU%O DES<AC;O DE IR AL MUNDO > HUE I6A A TENER 8MITO DONDE ELLOS ;A6JAN FALLADO. LES DESCU6RIL A ELLOS HUE SU FRACASO ERA SU CASTI5O <OR NO 6USCAR > ALISTAR SU A<O>O ANTES DE IR A LA TIERRA. LES RECORDL DEL DIC;O CELESTIAL HUE EL <ERRO SLLO SI5UE A AHUELLOS HUE LO TRATAN 6ENI5NAMENTE. FUERA DE LA EN%IDIA > ENO4O, O5UN CAUSO HUE UN 6OSHUE ES<ESO 6LOHUEARA EL

CAMINO HUE ;A6JA ;EC;O ANTES EL MISMO EN EL MUNDO. ORUNMILA > SUS SE5UIDORES NO <ODJAN <ROCEDER <ORHUE LES FALTARON LOS INSTRUMENTOS <ARA LIM<IAR SU CAMINO A TRA%8S DEL 6OSHUE ES<ESO. MIENTRAS ES<ERA6AN, EL RATLN S8 OFRECIL REMONTAR EL CAMINO. REALMENTE REMONTL DE LA ME4OR MANERA EL CAMINO <ERO <OR SER UN ANIMAL <EHUEOO, EL CAMINO S8 ACLARL <ERO NO ERA 6ASTANTE ANC;O > ALTO <ARA LA FI5URA DEL ;UMANO. EN ESTA FASE ORUNMILA MANDL <OR O5UN <ARA ASISTIRLO. O5UN A<ARECIL > RE<RENDIL A ORUNMILA <OR NO DECIRLE NADA ANTES DE SALIR AL MUNDO. ORUNMILA AL INSTANTE S8 DISCUL<L CON O5UN > EM<LICL HUE LE4OS DE I5NORARLO, ;A6JA EN%IADO A ES;U HUE LE INFORMARA DE SU 4ORNADA INMINENTE A LA TIERRA. CUANDO O5UN RECORDL HUE ES;U REALMENTE %INO A INFORMARLE, ACLARO LA RUTA HUE ;A6JA 6LOHUEADO. 8L SIN EM6AR5O LE AD%IRTIL A ORUNMILA HUE MIENTRAS ESTE EN LA TIERRA, DE6JA ALIMENTAR A SUS SE5UIDORES CON LOS MISMOS <ALITOS HUE ;A6JA ALIMENTADO A SUS SE5UIDORES DURANTE SU ESTADJA EN LA TIERRA. CON ESTO EL 6OSHUE S8 ACLARL > ORUNMILA CONTINUL EN SU 4ORNADA CON SUS SE5UIDORES.

OLO/UN TAM6I8N CAUSL HUE UN RJO 5RANDE INTERCE<TARA EL CAMINO HUE CONSTRU>L O5UN EN EL MUNDO. CUANDO ORUNMILA > SUS SE5UIDORES LLE5ARON AL RJO, NO <ODJAN <ROCEDER EN SU 4ORNADA. DES<U8S DE <ERDER UN DJA, OLO/UN A<ARECIL > LE <RE5UNTL A ORUNMILA <ORHUE S8 ATRE%IL A SALIR <OR EL MUNDO SIN DECIRLE A 8L NADA. UNA %EK MFS ORUNMILA S8 DISCUL<L CON OLO/UN > LE EM<LICL HUE ;A6JA EN%IADO DE ;EC;O A ES;U <ARA HUE LE DI4ERA SO6RE SU 4ORNADA A LA TIERRA ANTES DE SALIR. ESTE RECORDL HUE ES;U LO ;A6JA ;EC;O, > OLO/UN <ERDONL A ORUNMILA > AL INSTANTE SECL EL RJO <ARA HUE ORUNMILA > SU 5RU<O <ROCEDIERAN AL MUNDO. ANTES DE SALIR SIN EM6AR5O, OLO/UN LE MANDL A ORUNMILA ;ACER LO HUE 8L ;IKO <ARA ALIMENTAR A SUS SE5UIDORES CON A5UA CUANDO LLE5O AL MUNDO. CON ESTAS LRDENES ORUNMILA ENTRL EL MUNDO. EL 6OSHUE ERA ES<ESO, <ARA HUE RF<IDAMENTE ;ICIERAN SUS SE5UIDORES LAS MORADAS, MIENTRAS 8L ESTA6A OCU<ADO <LANTANDO LAS COSEC;AS HUE TRA4O DEL CIELO. CUANDO S8 <LANTA6AN, ES;U INTER%INO > LAS ;IKO CRECER > LAS FRUTAS SALIERON EL MISMO DJA. A LA MAOANA SI5UIENTE, LAS COSEC;AS ESTA6AN LISTAS <ARA SE5AR LAS MIESES. MAJK, <LFTANOS, OAMES, ETC. > UNA %ARIEDAD DE FRUTAS. LOS

<F4AROS > ANIMALES HUE TAM6I8N SE TRA4ERON S8 MULTI<LICARON EN LA NOC;E ANTERIOR <OR LAS MAHUINACIONES DE ES;U > ESTA6AN LISTOS <ARA MATARLOS A AL6A. EN LA MAOANA LOS SE5UIDORES DE ORUNMILA RECO5IERON SU COMIDA. EN DEFERENCIA A LA A>UDA HUE LE DIO O5UN, ALIMENTO A SUS SE5UIDORES CON <ALITOS. <RLMIMO, TAM6I8N RES<ETL LOS DESEOS DE OLO/UN > LES DIO A5UA HUE 6E6ER. ESTO ES MU> SIM6LLICO, <ORHUE DESDE ENTONCES ;ASTA A;ORA, LA TRADICILN S8 ESTA6LECIL DE HUE LOS SERES ;UMANOS EM<IEKAN SU DJA <OR MASTICAR <ALITOS > LIM<IARSE SUS DIENTES. ESTO ES SE5UIDO <OR EL USO DE A5UA <ARA EN4UA5AR SUS 6OCAS. ESTA TRADICILN ;A SU6SISTIDO ;ASTA EL MOMENTO AUNHUE CON MODIFICACIONES LI5ERAS CON EL USO DE CE<ILLOS > <ASTA DE DIENTES HUE TODA%JA S8 A<ROMIMA A LOS <ALITOS. DES<U8S DEL CE<ILLADO DE LOS DIENTES, S8 USA A5UA TODA%JA <ARA EN4UA5AR LA 6OCA. DES<U8S DE DAR A SUS SE5UIDORES <ALITOS > A5UA, <EDJAN MFS COMIDA. LES DI4O HUE FUERAN A LA 5RAN4A HUE ;A6JA FLORECIDO ENTONCES > COMIERAN DE LA COSEC;A. TENJAN UN DJA EN EL CAM<O > EM<EKARON A COMER DE TODO TI<O DE COMIDAS A SU 5USTO. LOS ANIMALES > <F4AROS TAM6I8N ESTA6AN DIS<ONI6LES EN A6UNDANCIA. DES<U8S DE ESTO ALE5REMENTE S8

HUEDARON EN LA TIERRA COMO SUS <RIMEROS ;A6ITANTES. ORUNMILA MFS TARDE %IA4L AL CIELO A INFORMAR SU 8MITO A DIOS, > TODOS LAS DEIDADES EM<EKARON A %ENIR AL MUNDO CON SUS SE5UIDORES. %EREMOS EN LOS CA<JTULOS RESULTANTES > %OLNMENES HUE LAS REALIKACIONES DE ORUNMILA E%OCARON LA ENEMISTAD DE OTROS DEIDADES. 8STA INTERMINA6LE EN%IDIA EN EL MUNDO DE ;O>, HUE EMISTE ENTRE ;ACEDORES > ;OL5AKANES, EMCELENCIA E INDOLENCIA, 8MITO > FRACASO > OTRAS FUERKAS <OSITI%AS > NE5ATI%AS SON LAS HUE MUE%EN AL MUNDO DE ;O>. SE EM<LICA <ORHU8 ESOS HUE S8 ESFUERKAN EN TENER 8MITO INCURREN EN EL DES<LACIDO DE ESOS HUE ;AN <RO6ADO > FALLADO O ESOS HUE S8 NE5ARON A <RO6AR EN A6SOLUTO. ES SI5NIFICANTE A ESTA FASE RECORDAR, HUE CUALHUIER COSA HUE ;ACEMOS ES EN 6ENEFICIO DE NOSOTROS EN LA %IDA, ES UNA FUNCILN DE LA DI%INIDAD 5UJA HUE ACOM<AOL AL MUNDO A NUESTROS ANTE<ASADOS ORI5INALES HUE ESTA6LECIERON LA MORADA ;UMANA EN LA TIERRA. LOS 6A6ALAGOS DE IFA, ;O> SON DESCENDIENTES DE LOS <RIMEROS SERES ;UMANOS HUE SI5UIERON A ORUNMILA AL MUNDO. LO MISMO HUE O5UN > SUS SE5UIDORES, S;AN5O > SUS SE5UIDORES ETC.

ENTRETANTO, ORUNMILA %OL%IL AL CIELO A INFORMAR EL 8MITO DE SUS ESFUERKOS AL OMNI<OTENTE <ADRE. AL %OL%ER AL CIELO, ORUNMILA INFORML EL 8MITO DE SU MISILN <RIMERO A DIOS > ENTONCES AL CONCILIO DE DEIDADES. SE SALUDARON LAS NOTICIAS DE SU 8MITO CON MURMULLOS DE EN%IDIA > MARCL EL <RINCI<IO DEL FINAL DE LA AFINIDAD ESTREC;A HUE <RE%IAMENTE EMISTIL ENTRE LAS DEIDADES. CON ESTO S8 SOSTENJA LA CREENCIA HUE ES;U, ES LA DI%INIDAD <EOR EN EL UNI%ERSO, <UES ;A> MFS A5RESI%OS. %EREMOS MFS TARDE HUE AUNHUE NO TIENE <ODERES CREADORES, TIENE LA ;A6ILIDAD DE MUTILAR CUALHUIER COSA CREADA <OR DIOS. ?HUE ES<ERA@, ?<ORHUE DIOS NO ELIMINA LAS FUERKAS DE LA OSCURIDAD HUE ES;U RE<RESENTA@. EN SU <ARTE ES;U ;A ASE5URADO HUE LE4OS DE SER ELIMINADO, LAS FUERKAS DEL MAL HUE RE<RESENTA, CONTINNAN FLORECIENDO. ESTE FORCE4EO ;A CONTINUADO EM<RESAMENTE CON LA MISMA <RE<ONDERANCIA DE LO MALO ENCIMA DE LO 6UENO EN LA TIERRA, AL TIEM<O <RESENTE. %EREMOS MFS DE ESTE AR5UMENTO CUANDO EMAMINEMOS LA INFLUENCIA DE ES;U EN EL FIRMAMENTO. A LA CA6EKA DE LAS DEIDADES MFS CRUELES, ESTA LA DI%INIDAD DE LA MUERTE 9I/U:, HUE ES RES<ONSA6LE <OR EL FALLECIMIENTO DE

TODOS SERES CREADOS <OR DIOS. DE ;EC;O, %EREMOS HUE ES LA NNICA DI%INIDAD HUE S8 ALIMENTA DIRECTAMENTE DE SERES ;UMANOS > HUE ES EL MFS FELIK ENTRE TODOS LAS DEIDADES CUANDO DIOS CREA AL ;OM6RE. EMCLAML EN LA CREACILN DE ;OM6RE A<OR FIN DIOS ;A CREADO UNA COMIDA <ARA MJ.A LLE5A A SUS %JCTIMAS <OR CUATRO DE LAS DEIDADES MFS A5RESI%OS. EL <RIMERO DE ELLOS, ES O5UN HUE ES RES<ONSA6LE <OR TODA DESTRUCCILN RESULTANTE DE DIS<UTA, FUE5O, 5UERRAS > ACCIDENTES. MATA <OR MASA. ESTA S;AN5O, HUE DESTRU>E AUNHUE SLLO CUANDO SUS %JCTIMAS CONTRADICEN LAS LE>ES NATURALES. ESTA 6A6ALUA>E, HUE DESTRU>E <OR E<IDEMIAS INDISCRIMINADAMENTE, LAS DI%INIDADES DE LA ENFERMEDAD 9ARUN:, HUE ES LA ES<OSA DE MUERTE > HUE DESTRU>E <OR EUTANASIA, E>O HUE ES LA TRA5EDIA > OFO HUE LA <ERDIDA. ;A> TAM6I8N OTRA DI%INIDAD HUE DESTRU>E A LOS SERES INOCENTES <OR MASA > HUE NO S8 <UEDE NOM6RAR. 8STOS DEIDADES CREADOS <OR DIOS > DADO SUS <ODERES DESTRUCTI%OS <OR DIOS. %EREMOS HUE EL MFS <ODEROSO DE TODOS LAS DEIDADES CREADO <OR DIOS ES INFORTUNIO U O6STFCULO 9ELENINI:. ES LA

DI%INIDAD MFS ESTREC;A A DIOS <ORHUE ES EL 5UARDIFN DEL <ALACIO DI%INO DE DIOS. LA MA>OR <ARTE DE ESTOS DEIDADES INMEDIATAMENTE DIERON UNA <OSICILN A5RESI%A EN EL MOMENTO HUE SU<IERON HUE ORUNMILA LES ;A6JA RO6ADO EL S;OG. INMEDIATAMENTE 4URARON IR > DESTRUIR EL MUNDO ESTA6LECIDO <OR ORUNMILA. EN SU <ARTE 8L 6USCA A ES;U <OR A>UDA HUE LE DI4O NO INHUIETARSE. ORUNMILA FUE TAM6I8N <OR O6STFCULO 9ELENINI: > LO FESTE4L EN 6USCA DE SU A<O>O > COO<ERACILN. ENTRETANTO, TODOS LAS DEIDADES EM<EKARON A ;ACER ARRE5LOS <ARA SU %IA4E A LA TIERRA. O>E/UN ME4I NOS RE%ELA A NOSOTROS CLMO TODOS SALIERON <ARA EL MUNDO > CLMO LES TOMO E AOOS EN LLE5AR ALLJ. SE ;A6JA ACONSE4ADO A ORUNMILA EN ADI%INACILN A ASE5URARSE HUE ERA EL NLTIMO EN SALIR A LA TIERRA. SE LE AD%IRTIL HUE TAM6I8N CAERJA UN DILU%IO EN LA TIERRA HUE DURARJA <OR DCCC DJAS > DCCC NOC;ES. UNO DES<U8S DEL OTRO LOS DEIDADES TOMARON SU CAMINO A LA TIERRA. CRUKANDO EL LJMITE ENTRE EL CIELO > LA TIERRA, DESCU6RIERON HUE ;A6JA UN <UENTE DE LA SO5A DIMINUTO HUE SOLO <ODJA ACOMODAR UN <ASA4ERO A LA %EK. AL LLE5AR A ERE6US,

LA TIERRA DE LA OSCURIDAD CONTINUA, DESCU6RIERON HUE LLO%JA > HUE ELLOS EM<EKARON A 6USCAR RES5UARDO. TODO SUS <LANES <OR LA DESTRUCCILN DEL MUNDO S8 ;A6JAN E%A<ORADO EN UN AIRE DEL DEL5ADO COMO UN RESULTADO DE LAS DIFICULTADES HUE ENCONTRARON EN EL CAMINO, HUE FUE IDEADO <OR ES;U. ENTRE LAS DEIDADES AMISTOSOS HUE ESTA6AN DEL LADO DE ORUNMILA: ILE 9CASA: E I5EDE 9ENCANTACILN:. ALA CASA HUE NO S8 MUE%EA, LE A DI4O ORUNMILA HUE LO LLE%ARA EN SU 6OLSA DE ADI%INACILN. ENCANTACILN, HUE NO TENIA MIEM6ROS LE DI4O A ORUNMILA HUE LA 6ATALLA HUE LE ES<ERA EN LA TIERRA I6A A SER MU> MALA. <OR CONSI5UIENTE LE ACONSE4L A ORUNMILA TRA5FRSELO. ORUNMILA ESTU%O DE ACUERDO A LAS DOS DEMANDAS. COMO S8 LE ACONSE4L, ES<ERL HUE TODOS LAS DEIDADES A5RESI%OS SALIERAN A LA TIERRA ANTES HUE 8L. CUANDO LLE5O AL 6ANCO DEL RJO, ENCONTRL UNA DI%INIDAD HUE SALIL A SU ENCUENTRO. ERA LA REINA DE 6RU4ERJA 9I>AMI OS;ORON5A:. ESTA6A DEMASIADA D86IL <ARA CRUKAR EL <UENTE, <ERO TODOS LAS DEIDADES S8 NE5ARON A>UDARLA, <ORHUE TRADICIONALMENTE S8 ASUSTA6AN DE ELLA. CUANDO %IO A ORUNMILA, LE RO5L <OR A>UDA <ERO ESTE LE

CONTESTL HUE <OR DIC;O <UENTE SOLO <ODJA <ASAR UN OCU<ANTE A UN TIEM<O. ENTONCES LE <RO<USO A ORUNMILA HUE A6RIERA SU 6OCA > HUE S8 LA TRA5ARA <ARA HUE ELLA <UDIERA <ASAR. CON ESA IDEA ORUNMILA ESTU%O DE ACUERDO9OSA ME4I, OSA S;E:. ORUNMILA ;A6JA I5NORADO EL ;EC;O DE HUE TODOS LAS DEIDADES ;A6JAN 4URARON DESTRUIRLO. AL <ASAR EL <UENTE, ORUNMILA LE <IDIL SALIR <ERO S8 NE5L DESDE SU ESTLMA5O, >A HUE ESTE LU5AR ERA SATISFACTORIO <ARA ELLA. LE DI4O HUE ESTA6A 6IEN, ALLJ DENTRO DE SU ESTOMA5O, > HUE <ODRJA ALIMENTARSE DE SUS INTESTINOS > ALLJ TAM6I8N ESTA6AN TODAS SUS COMIDAS <RINCI<ALES: EL CORAKLN, EL ;J5ADO, ETC. DFNDOSE CUENTA DEL RIES5O HUE ;A6JA ASUMIDO, RF<IDAMENTE USL SU INSTRUMENTO DE ADI%INACILN <ARA 6USCAR UNA SOLUCILN. CO5IL UNA C;I%A DE SU 6OLSA, LA MATL > LA COCINL. ;A6I8NDOLA COCINADO, LA IN%ITL A SALIR A COMER <ERO ESTA DI4O HUE LO ;ARJA SLLO EN <RI%ADO. LE <USO UNA TELA 6LANCA E ;IKO UNA TIENDA <RO%ISIONAL CON ELLA. ENTONCES SALIL > S8 ALIMENTL CON LA CARNE DE LA C;I%A. MIENTRAS DISFRUTA6A DE SU COMIDA, ORUNMILA DESA<ARECIL EN LA OSCURIDAD DE

ERE6US, 6A4O LA LLU%IA 6RA%A, > SIN MIRAR ATRFS, CONTINUO SIN DETENER SU 4ORNADA. <OSTERIORMENTE, ENCONTRL A TODOS LAS DEIDADES AL6ER5ADOS A LA INTEM<ERIE EN EL CAMINO. EN CONSONANCIA COMO S8 LE ACONSE4O EN EL CIELO, CONTINUL SU 4ORNADA 6A4O LA LLU%IA ;ASTA HUE LLE5ARA A SU DESTINO. FUE RECI6IDO ALE5REMENTE <OR SUS SE5UIDORES HUE EM<EKA6AN A DESEAR SA6ER <ORHU8 ;A6JA TARDADO TANTO EN %OL%ER. EN EL ;O5AR, LE DI4O I5EDE > A ILE HUE 6A4ARAN. ILE 6A4L <ERO MURIL AL INSTANTE, MIENTRAS I5EDE LE DI4O HUE SERIA MFS EFICAK DENTRO DE SU ESTLMA5O. ESO EM<LICA <ORHU8 ORUNMILA S8 MIRA COMO EL <ATRLN DE LOS ENCANTAMIENTOS, > ES LA NNICA DI%INIDAD HUE CON4URA CON LAS <ALA6RAS. DI4O A SUS SE5UIDORES HUE LE <RE<ARARAN UNA TUM6A DI5NA A ILE. CUANDO S8 ENTERRL, OCURRIL UN MILA5RO MARA%ILLOSO DESDE EL ESTA6LECIMIENTO DEL MUNDO. FILAS DE CASAS DE RE<ENTE EM<EKARON A CONSTRUIRSE, SIMILARES AL TI<O DE CASAS HUE TIENEN EN EL CIELO. ASJ FUE EL <RINCI<IO DE LA FUNDACILN ARHUITECTLNICA DEL MUNDO. EN LU5AR DE C;OKAS <RE%IAMENTE CONSTRUIDAS <OR LOS SE5UIDORES DE ORUNMILA, EDIFICIOS TI<O

<ALACIOS EM<EKARON DONDE HUIERA.

A<ARECER

<OR

LAS DEIDADES HUE TOMARON RES5UARDO DE LA LLU%IA ACAM<ARON <ERMANENTEMENTE EN C;OKAS ESCUFLIDAS <OR LA DURACILN LAR5A DE LA LLU%IA. AL FIN LA LLU%IA MEN5UL, > NO TU%IERON TIEM<O DE CAM6IAR SUS CASAS. <OR ESTO LAS DEIDADES O5UN, S;AN5O, OLO/UN, O6A, O/E, 6A6ALUA>E ETC. TEN5AN SUS SO<ERAS FUERA DE LA CASA ;ASTA EL MOMENTO 9ESTO ES SLLO EN NI5ERIA:. ORUNMILA, ES EL NNICO HUE %INO A SU ;O5AR DIRECTAMENTE EN DESAFJO DE LA LLU%IA, 9A<ARTE DE ORISA NLA HUE %INO MFS TARDE: ESTA LOCALIKADO EN EL ;O5AR. SE RECORDARA HUE LAS DEIDADES A5RESI%OS HUE %INIERON CON ORUNMILA AL MUNDO ;A6JAN DETERMINADO, %ENIR > DESTRUIR EL MUNDO HUE ;A6JA CONSTRUIDO. DES5RACIADAMENTE <ARA ELLOS, ESTA6AN ENFERMOS, <UES NO ;A6JAN ;EC;O SACRIFICIO AL SALIR DEL CIELO. AL LLE5AR AL MUNDO, <RONTO DESCU6RIERON HUE SIN EL AS;E DE DIOS, NO <ODJAN LO5RAR SU MISILN. ENTONCES S8 REUNIERON > DECIDIERON %OL%ER AL CIELO > O6TENER EL FA%OR DE DIOS. LLE%ADOS <OR O5UN, EL MA>OR, SALIERON AL CIELO. AL LLE5AR AL <ALACIO DE DIOS, <IDIERON LA AUTORIDAD DI%INA 9AS;E: CON EL HUE <ODJAN

;ACER > DES;ACER. COMO DIOS NO S8 NIE5A A NIN5UNA DEMANDA, LES DIO A ELLOS > A CADA UNO SU <RO<IO AS;E > A O5UN A TOMAR CUSTODIA DE ELLOS. CON ESTOS INSTRUMENTOS DE AUTORIDAD, EM<EKARON A CREAR TODA SUERTE DE <RO6LEMAS <ARA ORUNMILA > SUS SE5UIDORES, HUE EM<EKARON A ;ACER TODOS TI<OS DE SACRIFICIOS > DEFENDERSE DE LOS <LANES MALOS DE LAS DEIDADES A5RESI%OS. ORUNMILA > SUS SE5UIDORES USA6AN TODO SU DINERO <ARA ;ACER SACRIFICIOS > DIS<ERSAR LAS MAHUINACIONES MALAS DE LAS DEIDADES, DECIDIL ENTONCES <RE5UNTARLE A SU FN5EL 5UARDIFN, LO HUE DE6ERJAN ;ACER. SE LE ACONSE4L <RE<ARAR UN ENCANTO ES<ECIAL CON EL NOM6RE DE 56ETU56ETU EN >ORU6A. DES<U8S DE <RE<ARARLO, > USARLO CONTRA O5UN. CON ESTE ENCANTO ES <OSI6LE CON4URAR A AL5UIEN > ;ACERLO COM<ORTAR COMO UNO HUIERA. CON EL ENCANTO S8 DIRI5IL > LE <A5L UNA %ISITA A O5UN. AL LLE5AR A LA CASA DE O5UN, ORUNMILA LE DI4O HUE %INO A TOMAR TODOS LOS AS;ESES CON 8L. SIN %ACILACILN CUALHUIERA, O5UN FUE A SU TESORERJA > SE LOS TRA4O TODOS. CON LOS AS;ESES EN SUS MANOS, ORUNMILA SALIL A SU ;O5AR. AL LLE5AR A SU ;O5AR, S8 LOS TRA5L TODOS.

CINCO DJAS MFS TARDE, O5UN HUERJA USAR SU <RO<IO AS;E > FUE A SU TESORERJA A SACARLO. A SU ASOM6RO DESCU6RIL HUE ;A6JA DESA<ARECIDO SU AS;E > EL DE LOS OTROS DEIDADES. TRATL DE RECORDAR HUIEN LO %ISITL DURANTE LOS NLTIMOS R DJAS, <ERO SU MEMORIA FALLA6A, DECIDIL %ERIFICAR CON CADA UNO DE LAS DEIDADES. FUE <RIMERO A %ER A ORUNMILA > <RE5UNTARLE SI 8L FUE A HUITARLE SUS AS;ESES. ORUNMILA NE5L AL5UNA %EK ;A6ERLO %ISITADO. CON LOS AS;ESES DE LAS DEIDADES, ORUNMILA > SUS SE5UIDORES TU%IERON UNA TRE5UA > EM<EKARON A %I%IR ALE5REMENTE > <ACJFICAMENTE. EL MUNDO ESTA6A 6IEN ESTA6LECIDO CON UNA FUNDACILN FIRME <ARA %I%IR <ERMANENTE EN LA TIERRA7 MFS ;A6ITANTES DEL CIELO EM<EKARON A ;ACER FRECUENTES %ISITAS A LA TIERRA. ESOS HUE ENCONTRARON HUE EL CIELO ERA INSUFRI6LE %I%IR EN 8L, ESCA<ARON AL MUNDO. OTROS %INIERON <OR CURIOSIDAD. LA INMENSA MA>ORJA DE ESOS HUE SI5UIERON LAS DEIDADES AL MUNDO, ERAN SUS SE5UIDORES EN EL CIELO. ESTE LI6RO S8 LIMITA A LOS ;I4OS DE ORUNMILA > A AHUELLOS HUE LO SI5UIERON AL MUNDO.

INICIALMENTE, FUE <OR MUC;O TIEM<O <OSI6LE IR > %ENIR DEL CIELO A ESTE MUNDO. FUE EL TRA6A4O HUE LE ;IKO ES;U AL 58NERO FEMENINO HUE ACA6L CON EL <ASA4E FJSICO ENTRE CIELO > TIERRA. <RE%IAMENTE, ERA <OSI6LE SALIR DEL CIELO > LLE5AR AL MUNDO CON RECUERDOS CLAROS DE CUALHUIER COSA HUE SE HUISIERA LO5RAR O ;ACER EN EL CIELO O EN LA TIERRA. FUERON ES;U > ELENINI HUE 6LOHUEARON ESTE <ASA4E DE LA MEMORIA. CUANDO LAS DEIDADES SALIERON DEL CIELO UNO DES<U8S DEL OTRO, SALIERON CON SUS SE5UIDORES > DESCENDIENTES. >A ;EMOS %ISTO EL CONFLICTO HUE CARACTERIKL LA CON%I%ENCIA TERRENAL DE LAS DEIDADES. CUANDO %OL%IERON AL CIELO, UNO DES<U8S DEL OTRO, LOS CONFLICTOS S8 %OL%IERON I5UALMENTE MFS FEROCES ENTRE LOS MORTALES. ESTO EM<LICA LAS LUC;AS, LAS 5UERRAS, CONMOCIONES > DESTRUCCILN MUTUA HUE SU6SISTE ENTRE LOS ;A6ITANTES DE ESTA TIERRA ;ASTA EL MOMENTO. FUE ASJ DESDE EL <RINCI<IO > ASJ ES UNA REFLEMILN DEL CONFLICTO INTERMINA6LE ENTRE LO 6UENO > LO MALO. CLMO EL ;OM6RE %IENE AL MUNDO DEL CIELO, ;A> SIEM<RE UNA TENDENCIA A %ER AL ;OM6RE ESTRICTAMENTE DE UNA <ERS<ECTI%A 6IOLL5ICA. UN ;OM6RE > UNA MU4ER S8 UNEN > UN NIOO NACE DE ELLOS > EL NIOO S8 %E

COMO UNA ENTIDAD INDE<ENDIENTE. >A ;EMOS %ISTO HUE AL <RINCI<IO DE LA CREACILN DEL ;OM6RE, LOS SERES ;UMANOS %IA4ARON A ESTE MUNDO 6A4O LA DIRECCILN DE UNO OTRO DEIDAD. %EREMOS HUE LA ESTANCIA DEL ;OM6RE EN EL MUNDO ES MERAMENTE UNA CONTINUACILN DE SUS ACTI%IDADES EN EL CIELO. >A ;EMOS %ISTO HUE ANTES HUE EL ;OM6RE %INIERA A %I%IR EN EL MUNDO, LOS ;A6ITANTES DE CIELO %IA4A6AN EN SUS <IES A LA TIERRA DE FORMA COM<LETA, > %OL%JAN AL CIELO DE LA MISMA FORMA. FUE ES;U HUE 6LOHUEL EL <ASA4E LI6RE ENTRE EL CIELO > LA TIERRA E ;IKO EL <ASA4E ENTRE LOS DOS LU5ARES AL NTERO ;EM6RA. ANTES DE ENTONCES, LA <EL%IS EN TODOS LOS ANIMALES, COMO <LANTAS ESTA6AN EN LA FRENTE > ESTO NO ERA RECONOCIDO NI RES<ETADO, EN ANIMALES > SERES ;UMANOS. LA <EL%IS HUE ERA UN OR5ANISMO %I%IENTE EN CIELO FUE <OR ADI%INACILN > S8 LE ACONSE4L ;ACER SACRIFICIO CON UN C;I%O NE5RO A ES;U > LO ;IKO. DES<U8S DE ESTO, ES;U LE <IDIL A LA ;EM6RA HUE A6RIERA SUS <IERNAS > EMTRA4O LA <EL%IS FUERA DE SU FRENTE > LA <OSICIONL ENTRE SUS <IERNAS. ENTONCES EMTRA4O UNA <ARTE DE LA <IEL DEL CUER<O DEL C;I%O NE5RO CON EL HUE LA <EL%IS ;IKO SACRIFICIO A 8L, > ES;U LO USL <ARA CU6RIR

LA <EL%IS EN SU MORADA NUE%A ENTRE LAS <IERNAS DE LAS ;EM6RAS. DES<U8S DE ESTO, ES;U FUE AL LJMITE ENTRE EL CIELO > TIERRA, > LO 6LOHUEL <ARA SIEM<RE CON OSCURIDAD TOTAL. ESTA ES LA <ARTE DEL SISTEMA <LANETARIO HUE S8 A<ROMIMA A LO HUE EN MITOLO5JA 5RIE5A S8 LLAMA6A ERE6US. FUE ES;U HUE LO 6LOHUEL <ERMANENTEMENTE. EL <ERJODO DE LA 5ESTACILN HUE TOMA <ARA UNA ;EM6RA TRAER ADELANTE UN 4O%EN, S8 A<ROMIMA AL TIEM<O HUE TOMA EN %IA4AR DEL CIELO A LA TIERRA. %EREMOS TAM6I8N CLMO LA ATRACCILN MUTUA ENTRE LOS LR5ANOS <RODUCTI%OS DE %ARONES > ;EM6RAS %INIERON A CARACTERIKAR LA 6ASE DE SU EMISTENCIA TOTAL. DESCU6RIREMOS TAM6I8N MFS TARDE CLMO EL <ENE > LA <EL%IS EN UNA MANO > EL L%ULO > LOS ES<ERMATOKOOS EN EL OTRO, ;ICIERON SACRIFICIO <ARA TRAER ADELANTE A UN NIOO DEL CIELO9ODI ME4I:. ANTES DE IR AL MUNDO, TODOS SERES ;UMANOS %AN AL <ALACIO DEL DI%INO DIOS <ARA <EDIRLES DESEOS. AL5UNOS MERAMENTE ESCO5EN ;ACER OTRO %UELO DE %ISITA AL MUNDO > RE5RESAR AL CIELO TAN RF<IDAMENTE COMO ELLOS %INIERON. OTROS <REFIEREN RE5RESAR A LA EDAD MADURA, MIENTRAS OTROS <REFIEREN %OL%ER EN LA %E4EK. CUANDO <EDIMOS NUESTROS DESEOS

AL ALTAR DI%INO, EL SIR%IENTE FA%ORITO DE DIOS LLAMADO INFORTUNIO, EL MFS <ODEROSO DE TODOS LAS DEIDADES, ES EL NNICO <RESENTE A;J. EN >ORU6A S8 LLAMA ELENINI. 8L ES SLLO CA<AK DE DAR LA FUERKA <ARA HUE SEA REALICEN MI DESTINO EN LA TIERRA <ORHUE 8L ESTF <RESENTE ALLJ CUANDO <EDIMOS NUESTROS DESEOS. AHUELLOS HUE S8 ESMERAN 6ASTANTE EN <A5ARLE SACRIFICIO ANTES DE SALIR, LES A>UDA DE 6UENA FORMA. LA INFLUENCIA DE LA DI%INIDAD DEL O6STFCULO EN NUESTRO DESTINO: IGORI 6O56E, UNO DEL OMOLUOS MA>ORES DE ORUNMILA NOS RE%ELA LA INFLUENCIA EN NUESTRAS %IDAS, DE LA DI%INIDAD DEL INFORTUNIO. ELENINI ES EL 5UARDIFN DE LA CFMARA INTERNA DE DIOS, DONDE NOSOTROS %AMOS DE RODILLAS A <EDIRLE NUESTROS DESEOS <OR NUESTRA ESTANCIA EN EL MUNDO. UNA %EK HUE ;EMOS COM<LETADO NUESTROS ARRE5LOS <ARA LA SALIDA, SOMOS LLE%ADOS <OR NUESTRO FN5EL 5UARDIFN A LA CFMARA INTERNA DONDE ;ACEMOS NUESTROS DESEOS. DIOS NO NOS DICE LO HUE DE6EMOS O NO, O NOS DE6E <ASAR A NOSOTROS O NOS DA CUALESHUIERA ASI5NACIONES ES<ECIALES. CUALHUIER COSA HUE <EDIMOS O HUE HUEREMOS ;ACER, MERAMENTE LA 6ENDICE DICIENDO A ASJ SEA A MI NIOOA.

CUANDO IGORI 6O56E SALIL A LA TIERRA, LO ;IKO CON UN DESEO HUE HUERJA CAM6IAR, ELIMINAR TODOS LOS ELEMENTOS MALOS > %ICIOSOS DE LA TIERRA. <ARA <ODER LO5RAR SU TAREA, LE <IDIL A DIOS UN <ODER ES<ECIAL <OR ENCIMA DE LA %IDA > LA MUERTE. DIOS LE CONCEDIL SU DESEO. A5O6IADO <OR EL <ODER DADO EN 8L <OR DIOS, SALIL RF<IDAMENTE A LA TIERRA. SU FN5EL 5UARDIFN LE RECORDL HUE 8L NECESITA6A SUSCRI6IR SUS DESEOS CON ELENINI > LAS DEIDADES MFS <ODEROSAS, <ERO LE DI4O A SU FN5EL 5UARDIFN HUE NO ;A6JA NIN5UNA FUERKA MFS 5RANDE HUE DIOS > HUE ;A6JA O6TENIDO LA 5RACIA DI%INA > NO %IO NIN5UNA 4USTIFICACILN <ORHUE SU<LICAR A CUALHUIER AUTORIDAD MFS 6A4A. EN CUANTO SALIL DEL <ALACIO DI%INO ELENINI IN%IRTIL TODOS LOS DESEOS DE IGORI 6O56E. AL LLE5AR A LA TIERRA, DESCU6RIL HUE CONTRARIO A SUS DESEOS, TRO<EKA6A CON DIFICULTADES. LE SALJA TODO LO O<UESTO DE CUALHUIER COSA HUE DESEA6A. CUANDO ORL <OR <ERSONAS <ARA HUE %I%IERAN, S8 MORIRJAN, MIENTRAS AHUELLOS HUE LES DESEL LA MUERTE, %I%IERON. SE %OL%IL LO MFS DESILUSIONADO, <ORHUE NADIE S8 ATRE%JA A IR CON 8L <OR ADI%INACILN O A>UDA. DES<U8S DE ;AM6RIENTO <OR

FRUSTRACILN UN DJA DECIDIL %OL%ER AL CIELO. AL LLE5AR AL CIELO, FUE A SU FN5EL 5UARDIFN HUE LE RECORDL EL CONSE4O DADO A 8L ANTES DE SALIR DEL CIELO. EN ESE MOMENTO FUE HUE ESTU%O DE ACUERDO EN IR <OR ADI%INACILN DONDE S8 LE DI4O HUE ;ICIERA LOS SACRIFICIOS A ELENINI > A LAS DEIDADES MA>ORES. ;IKO LOS SACRIFICIOS > %OL%IL SU6SI5UIENTEMENTE A LA TIERRA SIENDO MFS <ROLJFICO > CUM<LIENDO SU %IDA. EL EFECTO DE LAS OFRENDAS SACRIFICADORAS EN NUESTRAS %IDAS. LA DEFINICILN ORDINARIA DEL DICCIONARIO DE SACRIFICIO: ES LA OFRENDA DE CUALHUIER COSA A UNA DEIDAD. CUANDO S8 %IENE <OR CONSI5UIENTE A 6USCAR 6ENEFICIOS O DESEOS DE LAS DEIDADES, S8 REHUIERE SACRIFICIO. NO 6ASTA MERAMENTE RO5ARLES <OR TALES 6ENEFICIOS O FA%ORES. DE6E EN%OL%ER UN SACRIFICIO FJSICO. ;A> SACRIFICIOS HUE CONSTAN DE O64ETOS ANIMADOS O INANIMADOS. CUANDO UNO DESEA CUALHUIER FORMA DE <RO5RESO O 5ANANCIA, DE6E 5ASTAR <ARA SU IN%ERSILN. UN 5RAN4ERO SACRIFICA <ARTE DE SUS SEMILLAS <OR <LANTAR EN AL AOO SI5UIENTE > <ARA SE5AR UNA COSEC;A AL

FINAL DEL AOO. UN COMERCIANTE IN%IERTE SUS A;ORROS O <IDE <RESTADO FONDOS EN SU NE5OCIO <ARA DAR CUENTA DE LA 5ANANCIA HUE DESCAR5ARF SUS COM<ROMISOS RECURRENTES. EN LA MISMA MANERA CUANDO UNO TRATA EN LA ESFERA DE LAS DEIDADES, UNO DE6E DAR LO HUE HUIEREN <EDIR <ARA HUE %EN5AN A A>UDARLO A UNO. LA RE5LA FI4A DE IFA ES ;ACER SACRIFICIO. ORUNMILA DICE, SACRIFICIO ES LI6ERACILN. NIN5UNA MATERIA O <RO6LEMAS HUE TEN5A UNO, SI UNO ;A ;EC;O <RONTAMENTE EL SACRIFICIO <RESCRITO <OR LA ADI%INACILN, DE6E RESULTAR CIERTAMENTE EN ALI%IO O SOLUCILN DEL ASUNTO. ORUNMILA RE%ELA HUE ANTES HUE AL5UIEN SAL5A DEL CIELO AL MUNDO, S8 LE ACONSE4A O6TENER LI6ERACILN DE LAS DEIDADES > DEL 5UJA. SI ;ACE <OR CONSE4O DADO LOS SACRIFICIOS, ENCONTRARF UNA MORADA FFCIL EN EL MUNDO. <ERO SI S8 NIE5A A ;ACER SACRIFICIO ANTES DE SALIR DEL CIELO, A MENOS HUE ;A5A SACRIFICIO, DES<U8S EN EL MUNDO, ESTARF DESTINADO A TENER <RO6LEMAS EN LA TIERRA. DESCU6RIREMOS EN LAS %IDAS DE LOS BRS OMOLUOS > ODUS DE ORUNMILA HUE S8 ACONSE4L ;ACER SACRIFICIOS A TODOS ELLOS ANTES DE SALIR DEL CIELO. %EREMOS LO HUE <ASL A ESOS HUE ;ICIERON LOS SACRIFICIOS,

ASJ COMO A AHUELLOS HUE DE4ARON DE ;ACERLOS. TODO ESTOS SACRIFICIOS EN%UEL%EN LA OFRENDA DE UNO O MFS C;I%OS A ES;U, HUE <UEDE SER MU> NTIL. ESTO ES <ORHU8 AL5UNAS <ERSONAS S8 REFIEREN A ES;U COMO LA DI%INIDAD DEL SO6ORNO, <ORHUE NO A>UDA A CUALHUIERA 5RATIS. LA DIFERENCIA DE <RINCI<IO ENTRE ORUNMILA > LOS OTROS DEIDADES SON ESE DEREC;O DEL TIEM<O EN HUE FUERON CREADOS <OR DIOS, > EL NNICO HUE RECONOCIL LOS <ODERES DE ES;U E IN%ENTL UNA ESTRATE5IA <ARA TENER UNA RELACILN CON 8L. ESA ESTRATE5IA ERA SACRIFICIO. SE DIO CUENTA DE HUE ES;U ESTA6A SLLO INTERESADO EN RECONOCIMIENTO > COMIDA. ES;U A MENUDO LE ;A DIC;O A ORUNMILA, AMI AMI5O ES AHUEL HUE ME RES<ETA > ME ALIMENTA, MIENTRAS MIS ENEMI5OS SON AHUELLOS HUE ME DESA5RADAN > ME ;AM6REAN. >O NO TEN5O NIN5UNA 5RAN4A NI COMERCIO DE MI <RO<IEDAD. MI 5RAN4A ES EL UNI%ERSO ENTERO > MIS MERCANCJAS SON LAS CRIATURAS DE DIOSA. %EREMOS MFS TARDE HUE <ODJA INFILTRARSE > MUTILAR TODO LO CREADO <OR DIOS. ES <OR ESTE RECONOCIMIENTO EL NNMERO SIN5ULAR DE <ODER DE ES;U > CLMO LO ;A <UESTO A SU <RO<IA %ENTA4A, HUE DIOS NOM6RL A ORUNMILA, AEL SA6IO.A O>E/UN ME4I NOS

RE%ELA CLMO LA %IDA DE UN ;OM6RE LLAMADO ODO A5UTAN 9EL <ASTOR CELESTIAL: O 94EGESUN COMO IFA LO LLAML: DURO <OCO TIEM<O EN LA TIERRA A CAUSA DE SU NE5ATI%A EN ;ACER OFRENDAS A ES;U ANTES DE SALIR DEL CIELO. DES<U8S DE ;A6ERLE DADO MFS DE UNA O<ORTUNIDAD <ARA CAM6IAR DE <ARECER, ES;U E%ENTUALMENTE S8 LE INFILTRL > ACA6L CON SU %IDA. ESTO ES A <ESAR DEL ;EC;O HUE 4EGESUN FUE ANTE DIOS A <EDIRLE <OR SUS DESEOS <ARA IR A LA TIERRA, > HUE LE <ROMETIL %I%IR FJSICAMENTE EN ESTE MUNDO <OR MILES AOOS. 4URL HUE DURANTE ESE <ERJODO I6A A LIM<IAR CUALHUIER RASTRO DE LO MALO > DE LA MANO DE ES;U EN LA TIERRA. SE LE ACONSE4L HUE DE CUALHUIER MODO LE OFRECIERA UN SACRIFICIO A ES;U, HUE 8L S8 NE5L A ;ACER <ORHUE NO <ODJA IMA5INAR LA LL5ICA DE ;ACER SACRIFICAR A UN 6RI6LN HUE SALJA A DESTRUIR. EL RESTO DEL CUENTO ES LA ;ISTORIA DE LAS FUERKAS DE MAL HUE CONTINNAN CRECIENDO EN LA CARA DE LA TIERRA. NO 6ASTA CONDENAR A ES;U COMO EL ADIA6LOA > DECIRLE HUE NO ;ACE NADA 6UENO. <UEDE SER UN DIS<ENSADOR DE NOTICIAS 6UENAS DE<ENDIENDO DE LA ACTITUD DE UNO ;ACIA 8L. EN LA MISMA MANERA EN EL MUNDO, S8 REHUIERE ;ACER MFS SACRIFICIOS <OR EL ;OM6RE <OR CUALHUIER COSA HUE DESEE

TENER, %EREMOS HUE NIN5NN <RO6LEMA EN LA %IDA <UEDE DESAFIAR LA EFICACIA DE SACRIFICIO CON TAL DE HUE S8 ;A5A <RONTAMENTE. SE SA6E TAM6I8N HUE CUANDO S8 NIE5A A ;ACER SACRIFICIO EL <A5O ES DOLOROSO > CUANDO S8 ;ACEN DES<U8S, SE5URAMENTE ES EL DO6LE DE LA OFRENDA O ES UNA CEREMONIA MA>OR. ;A> A MENUDO UNA TENDENCIA A <ENSAR HUE UN 6A6ALAGO RECOMIENDA SACRIFICIOS CON ANIMALES, SIM<LEMENTE <ORHUE TIENE UNA EMCUSA <ARA TENER CARNE HUE COMER AL 5ASTO DE CUALHUIER DES%ALIDO. LE4OS DE ESO. CUALHUIER AGO HUE RECOMIENDA MFS DEL SACRIFICIO HUE S8 ORDENA <A5ARF DIEK %ECES ESTO. EN LA MISMA MANERA ORUNMILA ACONSE4A AL AGO, USAR SU <RO<IO DINERO <ARA CONSOLIDAR LOS SACRIFICIOS <ARA <ERSONAS <O6RES O NECESITADAS. <ROCLAMA HUE AL SACERDOTE S8 LE RECOM<ENSARF <OR DIEK %ECES. %EREMOS EN OFUN NA56E, CLMO ORUNMILA USL SUS <RO<IOS MATERIALES > DINERO ;ACER SACRIFICARLE ORISA NLA > CLMO S8 LE COM<ENSL E%ENTUALMENTE BCC %ECES. ;A> DOS SACRIFICIOS MA>ORES HUE NO S8 DE6EN TARDAR. 8STOS SON SACRIFICIOS A ES;U > O5UN. EL ESCRITOR ;A %ISTO A <ERSONAS HUE S8 LE ACONSE4ARON ;ACER SACRIFICIO A ES;U <ERO S8 NE5ARON A

;ACERLO > SLLO UNOS DJAS MFS TARDE TRO<EKARON CON DIFICULTADES MA>ORES. DE IM<ORTANCIA I5UAL ES SACRIFICIO AL FN5EL 5UARDIFN DE CADA UNO > A SU ELEDA O E;. EL <RO<IO FN5EL 5UARDIFN ES MFS <ACIENTE > SER%ICIAL. NIN5UNO DE6E MENOS<RECIAR EL SACRIFICIO A SU FN5EL 5UARDIFN <UES S8 DE6E ;ACER AUN CUANDO EN%UEL%A <EDIR <RESTADO DINERO <ARA ;ACERLO. EL FN5EL 5UARDIFN NO <IDE SACRIFICIO A MENOS HUE TEN5A UNA CAUSA 4USTA <ARA USAR TAL SACRIFICIO > A<LACAR A OTRAS DEIDADES HUE SU <U<ILO NO TIENE ACCESO FFCIL. UNO NO DE6E ;AM6REAR A SU FN5EL DE LA 5UARDA <UES 8L ES EL A6O5ADO DE UNO ALLF ARRI6A. EL LU5AR DE ES;U9ELEGA: EN EL SISTEMA <LANETARIO SE ;A DIC;O <OR OTRAS RELI5IONES HUE ERA EL FN5EL DE DIOS HUE CA>O EN DES5RACIA > S8 DESTERRL SU6SI5UIENTEMENTE FUERA DEL <ARAJSO. A ES;U ME4OR S8 LE <UEDE DESCRI6IR COMO UNA DEIDAD MF5ICA. A MENUDO S8 LE %E COMO EL 4EFE DE LAS FUERKAS MALAS EN LA DI%INO ESFERA AUNHUE ;A> DEIDADES MFS MORTALES HUE 8L. I/U, O5UN, S;AN5O > 6A6ALUA>E, HUE CUANDO S8 OFENDEN DESTRU>EN 6RUTALMENTE. SON DEIDADES EN SUS <RO<IOS DEREC;OS > NO

A5ENTES DE ES;U. LA <ENALIDAD DE OFENDERLOS ES LA MUERTE. EN CAM6IO, ES;U CREA O6STFCULOS DE MANERA DE DARLE UNA O<ORTUNIDAD A SU %JCTIMA HUE LO RECONOKCA DES<U8S HUE TRANSFORME EL INFORTUNIO EN FORTUNA. ES EL EM6AUCADOR, <ERO SLLO A ESOS HUE LO EM<EHUEOECEN. ES LA DI%INIDAD DE CONFUSILN > OSCURANTISMO. ;A ;A6IDO UN CONSCIENTE ESFUERKO <OR A<ROMIMAR ES;U A LA DI%INIDAD DEL MAL, CON EL LUCIFER 6J6LICO, <ERO EL NO ES. %EREMOS HUE LA DIFERENCIA ENTRE ELLOS ES HUE AHUEL EMISTIL AUTLNOMAMENTE DE DIOS MIENTRAS HUE EL OTRO FUE CREADO <OR DIOS E INFILTRADO <OR ES;U. %EREMOS EN 6A6A E4IO56E CLMO ES;U S8 CREO. SE RE%ELA HUE LA OSCURIDAD EMISTIL ANTES DE LA LUK. OSCURIDAD, HUE ESTF EN CUALHUIER COSA HUE NO <ODAMOS %ER, O S8 ENTIENDE <RONTAMENTE, HUE RE<RESENTA LA FUERKA DEL MAL, HUE ANUNCIL LA EMISTENCIA DE ES;U. LO MISMO HUE LA OSCURIDAD ANUNCIL EL AD%ENIMIENTO DE ES;U, ES LA LUK HUE ANUNCIL EL AD%ENIMIENTO DE DIOS. LA LUK RE<RESENTA LA %ERDAD, 6ONDAD, O64ETI%IDAD, ;ONESTIDAD > <OSITI%ISMO. EL 6IEN > EL MAL EMISTEN LADO A LADO > ESTFN EN COM<ETENCIA CONSTANTE E INTERMINA6LE. UNO NO ES UNA CREACILN DEL OTRO <ORHUE EL 6IEN NO <UEDE EN5ENDRAR

EL MAL TAM<OCO EL MAL <UEDE EN5ENDRAR EL 6IEN. EN LA LUK DEL ANTERIOR ANFLISIS, LA DI%INIDAD LLAMADA ES;U A HUE NOS REFERIMOS EN ESTE LI6RO ES UNA ENTIDAD HUE S8 DE6E %ER COMO INDE<ENDIENTE DE DIOS. %INO A ESTAR SO6RE EL MISMO TIEM<O COMO DIOS. LA SU<ERIORIDAD DE DIOS HUEDA EN EL ;EC;O HUE ES;U NO <UEDE CREAR. <ERO <UEDE MUTILAR, TRANSFORMAR > DAOAR7 CUANDO LE 5USTA, <UEDE SER TAM6I8N O64ETI%O > CONSTRUCTI%O E I5UAL CUANDO S8 LE <ERSUADE A ;ACER ASJ. DIOS ES LA NNICA ENTIDAD HUE <UEDE SER 6UENA > DISTRI6U>E EL O64ETI%O DEL 6IEN DEL <RINCI<IO AL FINAL. NO TIENE HUE SO6ORNAR O DISTRI6UIR FA%ORES A SUS CRIATURAS. EN CAM6IO, ES;U SIEM<RE TOMA CADA O<ORTUNIDAD <ARA DEMOSTRAR HUE SI UNO NO RECONOCE SU AUTORIDAD, COM<ELERF A UNO A ;ACER ASJ, <ORHUE DELI6ERADAMENTE LE CREA <RO6LEMAS A UNO. TAM6I8N DESCU6RIREMOS HUE ES;U EN SU CA<ACIDAD COMO EL DIS<ENSADOR DEL MAL, <UEDE CONHUISTAR LAS MFS 5RANDES MENTES, LOS TOMA > LOS MANI<ULA. FUE ES;U, HUE TOMO LA MENTE DE LUCIFER > LA %OL%IL CONTRA DIOS. FUE EL TAM6I8N HUE TOMO LA MENTE DE 4UDAS > LA %OL%IL CONTRA CRISTO. ES EL

MISMO ES;U HUE %UEL%E UN ;I4O CONTRA SU <ADRE ETC. SE ;A AR5UMENTADO HUE TIENE LA MFS 5RANDE CANTIDAD DE SE5UIDORES ENTRE CUALHUIER COMUNIDAD DE CRIATURAS %I%IENTES. NO ;A> NADA HUE DIOS CREO HUE NO <UEDA MANI<ULAR. AL <RINCI<IO DIOS CREO LAS DEIDADES <ARA ASISTIRLO EN LA ADMINISTRACILN DEL UNI%ERSO, ES;U LES CREL TANTO <RO6LEMAS A ELLOS HUE LOS USO A %OLUNTAD. CUANDO LAS DEIDADES <ER<ETUARON EL MAL, UNO CONTRA EL OTRO O CONTRA LOS INDEFENSOS MORTALES, FUE 6A4O LA INFLUENCIA DE ES;U > NO COMO SIR%IENTES DE DIOS. AL5UNOS DE LAS DEIDADES A MENUDO <IENSAN HUE <UEDEN I5NORAR A ES;U > NO SER CASTI5ADOS <OR 8L. COMO >A SE ;A6LO ANTES EN LA CREACILN DEL MUNDO, DIOS EN%IL A BCC DEIDADES AL MUNDO, <ERO ES;U %INO CON ELLOS COMO LA BCD DI%INIDAD. TODO LOS OTROS %INIERON CON INSTRUMENTOS HUE TOMARON DE LA CFMARA INTERNA DE DIOS EMCE<TUANDO ES;U, HUE ES UN FENLMENO INDE<ENDIENTE. LOS INSTRUMENTOS > ADORNOS HUE LAS DEIDADES TRA4ERON AL MUNDO CONSTITU>EN LOS MATERIALES CON EL HUE SUS SE5UIDORES ;ACEN EL SACERDOCIO, ;ASTA EL MOMENTO. LA DIFERENCIA ENTRE LOS DEIDADES > ES;U ES HUE ES;U NO TIENE RELI5ILN <RO<IA >

NADIE LE ;ACE CULTO 9ESTO ES SLLO EN NI5ERIA: A<ARTE DE LA <IEDRA HUE S8 <ROCURA DE UN RJO HUE S8 USA <RE<ARAR SU SO<ERA > SU C;I%O FA%ORITO, NO ;A> NIN5NN OTRO INSTRUMENTO CONHUE ES;U S8 <UEDE ASOCIAR. A MENUDO LO <RE<ARAN SLLO <OR AHUELLOS HUE <REFIEREN ALISTARSE EN SU A<O>O EN LU5AR DE SU ANTA5ONISMO. LA %ERDAD DEL LU5AR DE ES;U EN LA DI%INO ESFERA ES HUE S8 TRATA DEL MFS <JCARO > TRACALERO DE TODOS ELLOS. DESCU6RIREMOS MFS TARDE EN ESTE LI6RO HUE EL NO %INO CON LOS OTROS DEIDADES A LA TIERRA, TODOS ELLOS LO CONDENARON AL OSTRACISMO > S8 RESISTIERON A RECONOCER SU <ODER > AUTORIDAD. %IMOS HUE <RO6LEMAS CREL ENTRE ELLOS COMO UN MEDIO DE COM<ELERLOS > HUE RECONOCIERAN SUS <ODERES. DESCU6RIMOS MFS TARDE HUE CUANDO LLE5ARON > S8 ESTA6LECIERON DEFINITI%AMENTE EN LA TIERRA, LAS DEIDADES DECIDIERON ;ACER UNA FIESTA ENTRE TODOS EN CADA UNA DE SUS CASAS EN ORDEN DE MA>ORJA DE EDAD. SE LE DI4O HUE ORISA NLA FUERA EL <RIMERO EN FESTE4AR, <OR SER EL MA>OR > EL ESCO5IDO <OR DIOS EN LA TIERRA. ES;U SIN EM6AR5O LES AD%IRTIL HUE NADIE <ODJA EMI5IR SER MA>OR HUE 8L <ORHUE 8L ESTA6A

ANTES HUE CUALHUIERA ANTES DE LA 5RAN CREACILN. ORISA NLA ENTONCES <ROCEDIL A OR5ANIKAR SU <RO<IA FIESTA. EN EL DJA DE LA FIESTA, EN CUANTO S8 <USO LA MESA <ARA COMER > 6RINDAR, ES;U <ESTAOEL SUS O4OS > A LOS DOS NIOOS DE ORISA NLA, SE AFLI5IERON AL INSTANTE CON UNA CON%ULSILN. COMO LA FIESTA ESTA6A <OR EM<EKAR, S8 O>ERON 5RITOS EN LA DIRECCILN DE LA CASA DE ORISA NLA, A6ANDONO LA MESA DE CENAR <ARA ENTERARSE DE LO HUE <ASA6A. ANTES HUE AL5UIEN <UDIERA ;ACER AL5O, LOS DOS NIOOS MURIERON. LA MISMA COSA CON AL5UNAS %ARIANTES LES OCURRIL A LOS OTROS DEIDADES. AL FINAL TODOS ESTU%IERON DE ACUERDO DE <ERMITIRLE A ES;U HUE COMIENCE TODOS LOS FESTE4OS > CEREMONIAS. > 8L S8 CALMO. LO ANTERIOR ILUSTRA HUE NADIE LE <UEDE 5ANAR EN CUALHUIER CONCURSO A ES;U. DIOS HUE TIENE EL <ODER DE ELIMINAR A ES;U DE LA FAK DEL UNI%ERSO, NO LO ;ACE > LO DE4A MORAR LI6REMENTE. ORUNMILA ES EL NNICO DE LAS DEIDADES HUE SU<O MANE4AR A ES;U ;ASTA EL MOMENTO. %EREMOS EN O56E DI, CLMO ES;U S8 %OL%IL UN SOCIO DE ORUNMILA. ES LA NNICA DEIDAD HUE SA6E CLMO A<LACAR A ES;U. ESO ES <ORHU8, INTELI5ENTEMENTE SA6E HUE ES;U ES EL ARHUITECTO DEL INFORTUNIO, A

MENUDO ACONSE4A A SUS SE5UIDORES A ;ACER FRECUENTES SACRIFICIOS A 8L. AL5UIEN HUE HUIERA TENER 8MITO EN EL CULTI%O, COMERCIO, CAKA, ETC. S8 LE ACONSE4A <OR ORUNMILA EM<EKAR <OR DARLE C;I%O A ES;U. %EREMOS MFS TARDE EN O56E /ANA CLMO UN MFS EMTRAOO HUE HUERJA CULTI%AR, S8 LE DI4O CULTI%AR EN LOS <ANTANOS, CUANDO TODOS SA6JAN HUE DURANTE LAS LLU%IAS CUALHUIER COSEC;A <LANTADA EN LOS <ANTANOS NORMALMENTE S8 DESTRUIRJA <OR LAS LLU%IAS. ORUNMILA LE DI4O 5RAN4ERO HUE LE DIERA UN C;I%O A ES;U, HUE REACCIONL HUITANDO LAS LLU%IAS <OR ESE AOO. CUANDO LOS OTROS CULTI%ADORES DEL <UE6LO ;ICIERON SUS SIEM6RAS EN LA CUM6RE > EN EL %ALLE, SUS COSEC;AS S8 HUEMARON <OR FALTA DE A5UA DE LLU%IA. TODOS LOS CIUDADANOS DEL <UE6LO TENJAN HUE COM<RARLE ESE AOO LOS ARTJCULOS DE LA COMIDA AL EMTRAOO 5RAN4ERO <ORHUE SU 5RAN4A EN LOS <ANTANOS ERA LA NNICA CON UNA COSEC;A RICA. AL AOO SI5UIENTE, EL 5RAN4ERO FUE <OR CONSULTA > SE LE DI4O HUE ;ICIERA SU SIEM6RA EN LAS COLINAS, MIENTRAS TODOS LOS NATI%OS LAS ;ICIERON EN LOS <ANTANOS. EL 5RAN4ERO FUE A ORUNMILA HUE UNA %EK MFS LE ACONSE4O DARLE OTRO C;I%O A ES;U. DES<U8S DE ;ACER LA OFRENDA A ES;U, EL

5RAN4ERO <ROCEDIL ;ACER SU 5RAN4A EN LA COLINA. ;A6IENDO ACE<TADO SU OFRENDA, ES;U FUE UNA %EK MFS A6RIR EL TA<LN CON EL HUE DETU%O LA LLU%IA. EM<EKL A LLO%ER TAN <ESADAMENTE HUE SLLO LA 5RAN4A DEL EMTRAOO EN LA COLINA FLORECIL. LAS OTRAS 5RAN4AS EN LOS <ANTANOS S8 DESTRU>ERON <OR LAS LLU%IAS. UNA %EK MFS EL <UE6LO ENTERO TENJA HUE COM<RAR COMESTI6LES DE 8L TODO EL AOO SI5UIENTE. ESTE ;OM6RE FUE MFS TARDE CORONADO EL O6A DEL FREA ENTERA. EL <A<EL DE ES;U COMO LA DI%INIDAD DE LO 6UENO > DE MALO S8 ILUSTRARF CLARAMENTE EN LAS RE%ELACIONES DE IROSO ATE, HUE NOS DIRF CLMO UN SACERDOTE LLAML O/<INI FUE ACONSE4ADO, NUNCA SALIR DE SU ;O5AR EN MISIONES DE ADI%INACILN, SIN <RIMERO DARLE OAME ASADO A ES;U TEM<RANO EN LA MAOANA <OR SIETE DJAS. LLE%L A CA6O EL ES<JRITU > EL MANDATO DEL CONSE4O <OR SEIS DJAS CONSECUTI%OS. EN EL S8<TIMO DJA S8 LE CON%OCL MU> TEM<RANO EN LA MAOANA EN EL <ALACIO REAL <ORHUE EL O6A TENIA <ARA 8L UNA ASI5NACILN UR5ENTE. SIN A5UARDAR A DARLE EL OAME ASADO A ES;U, SALIL A<RESURADAMENTE AL <ALACIO AUNHUE TENJA LA INTENCILN DE ;ACERLO DES<U8S DE %OL%ER DEL <ALACIO.

SE MOLESTL ES;U > DECIDIL ;ACERLO <A5AR <OR ATENDER MFS AL O6A HUE A 8L. O/<INI LLE5L AL <ALACIO > 8L LE DI4O HUE LAS COSAS NO I6AN 6IEN CON EL O6A. SE LE DI4O HUE EL <UE6LO NO <A5A6A EL TRI6UTO RE5ULAR > HUE LAS FORTUNAS DEL <ALACIO MERMA6AN. EL O6A HUERJA SA6ER DE LO HUE ESTA6A <ASANDO > CLMO ME4ORAR LA SITUACILN. DES<U8S DE LA ADI%INACILN O/<INI LE DI4O AL O6A HUE SACRIFICARA DE MANERA HUE LA SITUACILN ME4ORARA ESE MISMO DJA. <REDI4O HUE DES<U8S DEL SACRIFICIO, LOS CAKADORES LE TRAERJAN AL <ALACIO ESE DJA: UNA 6OA, UN CIER%O %I%O > NOTICIAS DE B CAKADORES HUE ;A6JAN DIS<ARADO UN 6NFALO > UN ELEFANTE. EL O6A RF<IDAMENTE ;IKO EL SACRIFICIO > ES<ERL HUE LAS <REDICCIONES DE O/<INI S8 MANIFESTARAN. DES<U8S DE LA ADI%INACILN O/<INI SALIL A SU ;O5AR. TODAS SUS <REDICCIONES S8 ;ARJAN %ERDADERAS, <ERO S8 DETERMINL FRUSTRAR SU REALIKACILN <OR ES;U. ENTRETANTO, ES;U S8 TRANSFI5URL EN UN CIUDADANO MA>OR > TOMO <OSICILN EN LA ENTRADA DEL <UE6LO 9U6ODE:. CUANDO EL ;OM6RE CON LA 6OA A<ARECIL, EL ;OM6RE MA>OR LE DI4O NO <ROCEDIERA AL <ALACIO <OR SU <RO<IO INTER8S, <ORHUE EL O6A E4ECUTA6A UNOS SACRIFICIOS EN EL <ALACIO >

HUE EL AGO ;A6JA DIC;O HUE CUALHUIER CAKADOR HUE %INIESE AL <ALACIO CON CUALHUIER ANIMAL O INFORMAR LA MUERTE DE CUALHUIER ANIMAL 9ERA LA TRADICILN EN ESOS DJAS HUE AL5UIEN HUE DIS<ARARA A CUALHUIER ANIMAL DE6JA SER INFORMADO AL O6A: DE6JA SER USADO 8L 9EL CAKADOR: COMO SACRIFICIO EN EL <ALACIO ESE DJA. EN CUANTO EL ;OM6RE HUE TRA4O LA 6OA O>L LAS NOTICIAS MALAS, A5RADECIL AL ;OM6RE %IE4O > S8 SENTL ALLJ A ES<ERAR. EL ;OM6RE CON EL CIER%O %I%O, EL ;OM6RE CON UN 6NFALO > EL ;OM6RE CON EL ELEFANTE TAM6I8N TOMARON REFU5IO TEM<ORAL EN EL MISMO SITIO. TODOS ELLOS <ASARON LA NOC;E ALLJ, NIN5UNO S8 ATRE%IL A ENTRAR EL <UE6LO, NI <ROCEDER AL <ALACIO. DES<U8S DE ES<ERAR EN %ANO <OR LAS <RE%ISIONES DE O/<INI, EL O6A S8 FASTIDIO > EN LA MAOANA <RLMIMA, MANDL <OR O/<INI UNA %EK MFS. <OR ESTE TIEM<O O/<INI >A LE ;A6JA DADO EL OAME ASADO A ES;U, AUNHUE TARDJAMENTE. AL LLE5AR AL <ALACIO, EL O6A LO ACUSL DE LA FALTA DE ;A6ILIDAD > DE SER UN MENTIROSO > UN TIMADOR. LO DES;ONRL COM<LETAMENTE. A6ATIDO, O/<INI %OL%IL A SU CASA, SACO SU IFA > LO TIRL EN EL RJO OS;UN <OR EN5AOARLO A 8L EN SUS <REDICCIONES.

SIN EM6AR5O, EN CUANTO SALIL DEL <ALACIO, ES;U, HUE TENIA SU OAME ASADO, FUE A DECIRLE A LOS CAKADORES EN U6ODE HUE EN EL <ALACIO EL SACRIFICIO S8 ;A6JA COM<LETADO > HUE EL CAMINO ESTA6A CLARO <ARA ELLOS <ROCEDER AL <ALACIO. TODO ELLOS FUERON AL <ALACIO AL MISMO TIEM<O > RINDIERON SUS ANIMALES AL O6A. EL O6A SIN EM6AR5O DESEL SA6ER <ORHU8 ELLOS NO ;A6JAN LLE5ADO AL EL <ALACIO AL MISMO TIEM<O. LES <RE5UNTL SI ELLOS ;A6JAN IDO A CAKAR AL MISMO LU5AR. EN CONTESTACILN EM<LICARON CLMO TU%IERON MIEDO, > S8 HUEDARON EN EL U6ODE, <OR OTRA <ARTE ;A6JAN LLE5ADO REALMENTE SE<ARADOS EL DJA <RE%IO. A ESE <UNTO EL O6A S8 DIO CUENTA DE HUE LAS <REDICCIONES DE O/<INI S8 MANIFESTARON DES<U8S DE TODO, <ERO <OR LAS MAHUINACIONES MALAS DEL DESCONOCIDO, ;A6JA ASUSTADO A LOS CAKADORES. EL O6A RF<IDAMENTE MANDL <OR O/<INI UNA %EK MFS > S8 DISCUL<L <OR LA <ENA TEM<RANO EN LA MAOANA. LE DI4O HUE TODAS SUS <REDICCIONES FUERON %ERDADERAS. LO COM<ENSL > LE CONFIRIL EL TJTULO MFS ALTO EN 8L REINO. O/<INI MFS TARDE %OL%IL A SU ;O5AR A LA CA6EKA DE UNA <ROCESILN DE 6AILE TRIUNFAL. EN CUANTO RE5RESO FUE DEREC;O AL RJO OS;UN A RECU<ERAR SU IFA, > LLE%ARLO A SU

;O5AR, LO A<LACL CON UNA C;I%A HUE LE RE5ALO EL O6A. EL LECTOR <UEDE IMA5INAR CLMO LA FALTA DE DARLE UN ORDINARIO OAME ASADO A ES;U, DIO LU5AR A TANTO <RO6LEMA. ESO ES <ORHU8 EN IFA, S8 ACONSE4A A LAS <ERSONAS A MENUDO A OFRECER SACRIFICIOS A ES;U SIN RETRASO. UN E4EM<LO CONCLUSI%O ES DADO <OR IROSO 6OSA: DEL 6AR6ERO REAL HUE S8 LE ACONSE4L ;ACER SACRIFICIO A ES;U <ARA E%ITAR ;ACER LAS COSAS <OR LA MITAD MEDIDA. > S8 NE5L A ;ACER EL SACRIFICIO. ENTRETANTO, EL O6A MANDL <ARA HUE EL 6AR6ERO %INIERA > LE DIERA UN CORTE DE CA6ELLO. CUANDO S8 DIO CUENTA HUE EL 6AR6ERO S8 ;A6JA NE5ADO A ;ACER SACRIFICIO A 8L, ES;U LLE5L A TRANSFORMARSE EN UN ANCIANO DEL <UE6LO > FUE AL 6AR6ERO <OR UN CORTE DE <ELO, AL MOMENTO DE SALIR EL 6AR6ERO AL <ALACIO. EL ANCIANO <RE%ALECIL EN EL 6AR6ERO <ARA DARLE CORTE RF<IDAMENTE ANTES DE SALIR DE SU ;O5AR <ORHUE I6A A CONTESTAR UNA LLAMADA REAL. AL FINAL DECIDIL HUE EL <RECIO DE R CAURIS LE COSTARJA AL ANCIANO. <ERO S8 %OL%IL CASI LOCO CUANDO AFEITA6A EL <ELO DEL %IE4O HUE SIEM<RE CRECJA AL INSTANTE, TANTO HUE 5ASTL EL DJA ENTERO EN EL ;OM6RE %IE4O SIN HUE UN SOLO <ELO CA>ERA A LA TIERRA.

EL <UNTO NOTAR EN ESTE ANFLISIS FFCIL ES COMO <ARA TODOS LOS OTROS DEIDADES, ES;U ES IN%ISI6LE > <UEDE INFLUENCIARLES A SITUACIONES > E%ENTOS EN MANERAS DI%ERSAS. NADIE S8 LE <UEDE O<ONER A ES;U, <ORHUE NO <ODEMOS %ERLO EN A6IERTO COM6ATE. O<ERA EN ES<JRITU > MFS A MENUDO <OR UN A<ODERADO. LA RE5LA EN IFA ES DARLE A ES;U CUALHUIER COSA HUE LE A5RADE, > A ASJ LAS DEIDADES, CUALHUIER COSA HUE DESEAN, DE MANERA HUE UNO TEN5A LA O<ORTUNIDAD DE ALAR5AR LAS METAS DEL DESTINO DE UNO. CUANDO %EMOS LA %IDA ACA6ADA, NO TENEMOS MEDIOS DE CONFRONTAR LAS FUERKAS HUE NO %ISTAS TIENEN INFLUENCIAS 6UENAS O MALAS EN NUESTRAS %IDAS. SON %ERDADEROS, > TAN CIERTAS COMO LA RE5LA DORADA, HUE ;A5AMOS A OTROS LO HUE ES<ERAMOS HUE NOS ;A5AN A NOSOTROS, > ESTAREMOS AL SER%ICIO DE DIOS. <ERO HUE NO SI5NIFICA HUE NO %AMOS A ESTAR IN%ULNERA6LES A LAS FUERKAS MALI5NAS HUE EN%IDIAN NUESTRA %IRTUD > HUE TRATAN DE LIM<IAR O HUITARNOS LOS ATRI6UTOS DE 6ONDAD DE LA FAK DE LA TIERRA. ORUNMILA RE%ELA HUE LA MANERA HUE DIOS ES<ERA HUE REACCIONEMOS A LAS FUERKAS DE MAL ES NO ;ACERNOS MALOS, <ERO HUE NOS DEFENDAMOS CONTRA ELLAS.

LA <RE5UNTA <OR CONSI5UIENTE ES: ?CUFN ;UMANO <UEDEN LOS SERES HUE S8 HUE4AN SO6RE LOS ACTOS MALOS, DE OTROS CONTRA ELLOS, > HUE ELLOS DEMANDAN A6SOLUCILN TOTAL DE <RFCTICAS MALAS@ ES UN <RINCI<IO FUNDAMENTAL EN LAS RE5LAS DE LA DI%INO ESFERA: AHUELLOS HUE 6USCAN LA 6ENDICILN DE LAS DEIDADES DE6EN ;ACERLO CON LAS MANOS LIM<IAS. NIN5NN ;OM6RE, DE6E, CON CUALHUIER 4USTIFICACILN, ES<ERAR 4USTICIA DE LOS <ODERES MFS ALTOS, <OR ACTOS MALOS CONTRA SU INTE5RIDAD, CUANDO SON CUL<A6LES DE OFENSAS SIMILARES. CUANDO NOS COM<ROMETEMOS EN CUALHUIER <RFCTICA INSANA, O<ERAMOS COMO A5ENTES DEL MAL > NO COMO SIR%IENTES DE DIOS. SI TAL <ERSONA ORA O DESEA CUALHUIER COSA > ES<ERA DE DIOS > DE LAS DEIDADES HUE OI5AN SUS ORACIONES, ES<ERAN MERAMENTE HUE EL A5UA SAL5A DE UNA <IEDRA. LA IM<ORTANCIA ES<ECIAL DEL C;I%O A ES;U EL C;I%O ES LA OFRENDA <RINCI<AL A ES;U. %EREMOS, EL C;I%O 4UNTO CON EL <ERRO ERAN LOS SIR%IENTES DOM8STICOS DE ORUNMILA EN EL CIELO. FUE LA DESLEALTAD DEL C;I%O HUE S8 %OL%IL UNA %JCTIMA

SACRIFICATORIA <ARA ES;U. MFS IM<ORTANTE ES SIN EM6AR5O HUE, EL C;I%O S8 %OL%IL LA OFRENDA <RINCI<AL A ES;U <OR LA DEUDA HUE EL ;I4O DE ORUNMILA LE DE6IL AL O6A DE LA MUERTE9I/U:. IROSO ATE MFS TARDE RE%ELA CLMO EL ;I4O DE UN OMOLUO DE ORUNMILA LLAMADO IMONTON O 9CONOCE TODO: FASTIDIO A I/U. <RO6ANDO HUE SI REALMENTE TENJA TODO EL CONOCIMIENTO COMO SU NOM6RE IM<LICA6A, I/U LE ENTRE5L UN C;I%O <ARA HUE ESTE LE DIERA UN C;I%ITO CADA AOO. AUNHUE ORUNMILA ;A6JA <ENSADO EN COM<RAR UNA C;I%A <ARA %I%IR CON EL C;I%O. ES;U LE AD%IRTIL HUE ESO NO I6A A SER ACE<TA6LE <ARA I/U. ES;U LE DI4O A ORUNMILA HUE LE DIERA EL C;I%O <ARA COM8RSELO > HUE SA6RJA LO HUE ;ACER CUANDO EL TIEM<O %INIERA. CUATRO AOOS MFS TARDE, I/U LE EN%IL UN MENSA4E AL ;I4O DE ORUNMILA A HUE LE TRA4ERA SU C;I%O > SUS 6A6IECAS. A ESTE <UNTO ES;U LE <IDIL A ORUNMILA HUE LE COM<RASE OTRO C;I%O HUE TAM6I8N LO MATL > S8 LO COMIL, > LE DE4O UNO DE SUS MIEM6ROS > LA CA6EKA. USL LAS <ATAS <ARA MARCAR ;UELLAS EN LA TIERRA <ARA FIN5IR LOS <ASOS DE UNA MANADA 5RANDE DE C;I%OS. ES;U TAM6I8N <RE<ARL SO5AS SU<UESTAMENTE HUE S8 USARON <ARA AMARRAR LOS C;I%OS. ES;U DES<U8S

ACOM<AOL A ORUNMILA A EM<LICARLE EL ENI5MA A I/U. AL LLE5AR AL SITIO, ES;U LE EM<LICL HUE LOS C;I%ITOS O 6A6IECAS NACIDOS DEL C;I%O, UN 5RU<O ARMADO DE 6ANDOLEROS LOS ATACL, > ;URTARON EL C;I%O > SU ;I4OS. <ARA <RO6AR SU EM<LICACILN, ES;U LE MOSTRL LAS SO5AS I/U CON HUE ATA6A LAS C;I%AS. A5RE5L HUE ;A6JAN MATADO EL C;I%O ORI5INAL > <OR ESTO LE TRA4O LA <ATA > LA CA6EKA COMO <RUE6A. I/U ENTONCES S8 %OL%IL A ES;U DICI8NDOLE HUE TENDRJA HUE <A5AR <OR EL C;I%O EN <ER<ETUIDAD. ES;U EN RES<UESTA, CON5RE5L LOS BCC DEIDADES > LES DI4O HUE DESDE ESE ENTONCES EN ADELANTE, SI HUERJAN <AK > <ROS<ERIDAD, SIEM<RE DE6ERJAN OFRECERLE C;I%OS <ARA <A5AR SU DEUDA CON I/U. 8STE ES EL C;I%O HUE NOSOTROS LE <A5AMOS A ES;U ;ASTA EL MOMENTO. TAN LE4OS COMO EL ESCRITOR <UEDE %ERIFICAR, TODOS LAS DEIDADES CONOCIDOS A MENUDO ACONSE4AN A SUS SE5UIDORES OFRECER C;I%OS COMO SACRIFICIO A ES;U DE %EK EN CUANDO. ?HUE ES UNA CONSULTA CON ORUNMILA@ COMENKAREMOS ;A6LANDO DEL <RIMER %JNCULO ENTRE EL 6A6ALAGO >ORU6A >

AHUELLA <ERSONA AFECTADA <OR UN <RO6LEMA HUE LE <REOCU<A > NO SA6E COMO SOLUCIONARLO. INICIALMENTE, EL 6A6ALAGO 9SACERDOTE MA>OR: DE6E REALIKAR UN OSODE O CONSULTA A ESTA <ERSONA, LO CUAL REALIKARF UTILIKANDO LA ;ERRAMIENTA COTIDIANA DE TRA6A4O CONOCIDA <OR EL NOM6RE DE E/UELE, EL CUAL TIRARF ARRI6A DE UNA ESTERA, UNA %EK HUE ;A>A REKADO LA MO>U6A A ORUNMILA, HUE CONSISTE EN UN LLAMADO E IN%OCACILN A TODOS LOS OS;AS, ORIS;AS > 85UN 9ES<IRITUS: DE TODOS LOS SANTEROS, 6A6ALAGOS, MA>OM6EROS, ES<IRITISTAS, ETC., HUE >A ESTFN FALLECIDOS > A LOS CUALES ESTAMOS <IDIENDO 6ENDICIONES > DFNDOLE A CONOCER HUE SE %A A REALIKAR UNA CONSULTA CON ORUNMILA, CON LA FINALIDAD, DE HUE EN EL MOMENTO EN HUE EL E/UELE MARHUE EL LDUN DE IFF A TRA%8S DEL CUAL SE LE ;A6LARF AL ALE>O 9<ERSONA HUE SE CONSULTA:, <ARA HUE CUENTE CON LAS 6ENDICIONES DE LOS REFERIDOS <ODERES > DE TAL FORMA, <ODER REALIKAR UNA L<TIMA CONSULTA, HUE ADEMFS DE TRATAR LOS <RO6LEMAS <ASADOS, ACTUALES > A FUTURO, DICTEN LAS O6RAS A REALIKAR >TO LOS SANTOS O <ODERES, HUE EL ALE>O DE6A RECI6IR <ARA RESOL%ERLOS. ES A <ARTIR DE ESE MOMENTO, HUE EM<IEKA LA FUNCILN DEL 6A6ALAGO, <ARA RESOL%ER

LAS CUESTIONES HUE AFECTAN AL ALE>O, <RODUCTO DE CAUSAS >A REFERIDAS <OR ORUNMILA A TRA%8S DE IFF, HUE ES SU CIENCIA <ARA LA ADI%INACILN. IFA, ES EL ORFCULO DE ORUNMILA U ORUNLA, EL CUAL CONSTA DE BRS SI5NOS, CONOCIDOS EN DIALECTO >ORU6A COMO LDUN DE IFF. EL E/UELE, CONSISTE EN UNA CADENA, DE LA CUAL CUEL5AN DOS FILAS <ARALELAS DE CUATRO CONC;AS CADA UNA > SOLO ESTFN <OTESTADOS <ARA UTILIKARLAS LOS 6A6ALAGOS 9<ADRE DE LOS <ODERES > DE LOS SECRETOS:, ASJ TAM6I8N, SON CONOCIDOS LOS 6A6ALAGOS <OR LA DENOMINACILN SACERDOTE MA>OR DE LA RELI5ION >ORU6A, O SACERDOTE MA>OR DE LA RELI5ION AFROCU6ANA. LA O6RA CULMINANTE <ARA LIM<IAR A UNA <ERSONA, ES REALIKADA <OR LOS 6A6ALAGOS > SE DENOMINA E6L, EL CUAL CONSISTE EN UTILIKAR EL TA6LERO DE ORUNLA, MARCANDO DURANTE UNAS DOS ;ORAS UNA SERIE DE SI5NOS U LDUN DE IFF, HUE SE REKAN DES<U8S EN >ORU6A > HUE 5ENERALMENTE CULMINA CON UNA CEREMONIA AL <IE DE 8S;U O ELE5UF, HUE ES EL OS;A ENCAR5ADO DE A6RIR LOS CAMINOS. <OR TANTO, AFIRMAMOS CATE5LRICAMENTE, HUE ORUNLA ES EN LA RELI5ILN >ORU6A, EL ORIS;A <ADRE DE LA ADI%INACILN, DOTADO <OR OLOFIN <ARA NNICAMENTE 8L, DETERMINAR EL SANTO O

AN5EL DE LA 5UARDA DE CADA <ERSONA, MANDATO ESTE, HUE TODOS LOS 6A6ALAGOS > SANTEROS DE6EMOS CUM<LIR > RES<ETAR, COMO <ARTE DE UNA 8TICA RELI5IOSA, HUE COAD>U%E EN EDUCAR A LOS <RACTICANTES >ORU6AS > A TODAS LAS <ERSONAS DE 6UENA F8, INTERESADAS EN NUESTRA SA5RADA RELI5ILN, ANN CUANDO NO SEA LA <RO<IA. ?<OR HUE SE CO6RAN DEREC;OS EN NUESTRA RELI5ILN@ TICA 5UFRDATE DEL E5OJSMO7 HUIENES SON E5OJSTAS, SE DES<O4ARFN DE SUS FARDOS <OR SJ MISMOSA. IF. AEN NUESTRA RELI5ILN, COMO TODO EN LA %IDAU, TODO TIENE SU <RECIO, NO SE ;ACE NADA SIN CUM<LIMENTAR 8STE, <ORHUE ASJ ;A SIDO DETERMINADO <OR LOS ORISAS...A EN UNA O<ORTUNIDAD ORUNMILA LE DI4O A SUS ;I4OS LOS 6A6ALAGOS E I>ANIFAS: A%OSOTROS TENEIS HUE ENSEOAR A LA 5ENTE HUE, <A5AR <OR EL 6IEN HUE SE RECI6E NO ES RETRI6UIR AL <IE DE LA LETRA7 ES A5RADECER, A<RECIAR, RES<ETAR > CORRES<ONDER EN AL5UNA MEDIDA A LOS ORISAS > A USTEDES, SUS SACERDOTES > SACERDOTISAS...A ANTES DE HUE ORUNMILA EMITIERA A SUS ;I4OS EL MENSA4E HUE ACA6AMOS DE CITAR, LOS 6A6ALAGOS <REDICA6AN > <RACTICA6AN

EL 6IEN A LA ;UMANIDAD 5RATUITAMENTE, %I%JAN EN LA MFS A6SOLUTA <O6REKA > DES<OSEJDOS TOTALMENTE DE 6IEN MATERIAL AL5UNO. SE SUSTENTA6AN, O AL MENOS LO INTENTA6AN, DE LA CARIDAD <U6LICA, > SE CONFORMA6AN CON LO HUE 8STA, CADA %EK MFS MISERA6LEMENTE, LES CONCEDJA EN RECI<ROCIDAD <OR EL INCALCULA6LE 6IEN RECI6IDO. SIN EM6AR5O, LLE5L UN MOMENTO EN EL CUAL LOS 6A6ALAGOS COMENKARON A <ADECER LA MISERIA, EL ;AM6RE, EL FRJO > LA MUERTE <REMATURA, MIENTRAS HUE <ARA LA MA>ORJA DE LA 5ENTE EL ;OLOCAUSTO DE ESTOS SERES ;UMANOS LES FUE INDIFERENTE. ANN ASJ, LOS 6A6ALAGOS <ROSI5UIERON EN EL CUM<LIMIENTO DE SU NO6LE > SA5RADA MISILN, ;ASTA HUE CASI LLE5ARON A EMTIN5UIRSE <OR INANICILN. >A SUS FUERKAS ;A6JAN TOCADO FONDO. MIENTRAS TODO ESTO SUCEDJA LA MA>ORJA DE LA 5ENTE SE OL%IDA6A RF<IDAMENTE DEL 6ENEFICIO RECI6IDO DE MANOS DE AHUELLOS RELI5IOSOS. MUC;OS ;A6JAN SIDO CURADOS DE 5RA%ES ENFERMEDADES, OTROS SE ;A6JAN SAL%ADO DE MORTALES ACCIDENTES, OTROS ;A6JAN RECU<ERADO LA FELICIDAD > LA <AK DE SUS %IDAS > FAMILIAS, OTROS ;A6JAN ;EC;O 5RANDES FORTUNAS, OTROS FUERON SAL%ADOS DE LA MUERTE > LA DES5RACIA, > ASJ, LA LISTA DE 6ENEFICIOS O6TENIDOS <OR LA 5ENTE, DE MANOS DE AHUELLOS

DEDICADOS SACERDOTES, SE ;ACIA INTERMINA6LE. <ERO, SIN EM6AR5O, EL SER ;UMANO <ONJA DE MANIFIESTO SU FE6RIL E5OJSMO, AL DESCONOCER DE MANERA IRRES<ETUOSA LAS NECESIDADES %ITALES DE AHUELLOS, <OR CU>A INTERMEDIACILN, ;A6JAN RECI6IDO LA CARIDAD DE LOS ORISAS > ANCESTROS. >, ORUNMILA <ROSI5UIL CON EL MENSA4E... A<ORHUE ;ASTA ;O> ;E %ISTO CON 5RAN TRISTEKA, CLMO MUC;OS SERES ;UMANOS, TAN RF<IDAMENTE OL%IDAN EL 6IEN HUE RECI6EN. ES MENESTER ENTONCES, ANTE TAN A6USI%O E5OJSMO, HUE %OSOTROS NO %I%AN A EM<ENSAS DE LA 6UENA %OLUNTAD, LA INICIATI%A ;UMANITARIA > LA CARIDAD DE HUIENES CADA %EK MFS, DEMUESTRAN CON SUS ACTITUDES, LA INDIFERENCIA > EL DES<RECIO HUE SIENTEN <OR TODO AHUELLO HUE CONSI5UEN FFCILMENTE. LA MA>ORJA DE LOS ;OM6RES ;AN A<RENDIDO EHUI%OCADAMENTE A DARLE %ALOR MATERIAL A TODO LO HUE LES CONCIERNE. LA MERCADERJA HUE USTEDES OFRECEN NO TIENE UN %ALOR MATERIAL, <ORHUE ELLA MISMA, EN SJ, NO ES MATERIAL7 <ERO SIN EM6AR5O, LES <UEDO ASE5URAR HUE, LA SALUD, EL AMOR, LA <AK, EL EHUILI6RIO, LA %IDA MISMA > LA SAL%ACILN HUE A TRA%8S DE USTEDES ELLOS O6TIENEN, NO <UEDE SER %ALORADO MATERIALMENTE, <ORHUE NIN5NN SER

;UMANO <UEDE <A5AR EL %ERDADERO %ALOR HUE ESTOS AS<ECTOS TIENEN EN SUS %IDASA. A<OR TODO LO HUE LES ;E DIC;O ;ASTA AHUJ, A <ARTIR DE ESTOS MOMENTOS TODA ACCILN %UESTRA, A TJTULO <ERSONAL O A FA%OR DE TERCERAS <ERSONAS, HUE IM<LIHUE UNA <ARTICI<ACILN DIRECTA O INDIRECTA DE AL5NN ORISA O ANCESTRO, SEA CUAL FUERE 8STA, TENDRF HUE SER RECOM<ENSADA MATERIALMENTE SIEM<RE, MEDIANTE LA OFRENDA DE ANIMALES U O64ETOS %ALIOSOS DE CAM6IO, HUE O6LI5UEN AL 6ENEFICIARIO DE NUESTROS FA%ORES, A DEMOSTRAR EN TODO MOMENTO, UNA ACCILN RECI<ROCA HUE NOS DEMUESTRE SU DIS<OSICILN AL SACRIFICIO, CUALHUIERA HUE ESTE SEA, A CAM6IO DE LA CARIDAD INCALCULA6LE HUE RECI6EA. AEL SER ;UMANO ;A RECI6IDO DE NOSOTROS LOS ORISAS LA %IDA > LA NATURALEKA <ARA HUE CREKCA, SE DESARROLLE > SE EN5RANDEKCA MEDIANTE EL SACRIFICIO, LA ;ONESTIDAD, LA 4USTICIA > EL AMOR A SUS SEME4ANTES. 5RANDES COSAS ;EMOS ;EC;O <RE%IAMENTE <ARA ELLOS A FIN DE FACILITARLES EL CAMINO, <ERO UNA %EK MFS A;ORA SE ;ACEN LOS DESENTENDIDOS > SE AUTOCONSIDERAN CON EL DEREC;O A RECI6IR 5RATUITAMENTE %UESTRO SACRIFICIO UNIDO A NUESTROS FA%ORES. SIN EM6AR5O, ANTE TALES ACTITUDES, A <ARTIR DE A;ORA

NUESTROS FA%ORES > %UESTRO TRA6A4O TENDRFN HUE SER RECOM<ENSADOS MATERIALMENTE <OR TODO AHUEL HUE LES REHUIERAA. ACADA 6A6ALAGO DE6ERF EMI5IR SIEM<RE EL VDEREC;O DE ORISAW O CONTRA<ARTIDA MATERIAL, <RE%IA O <OSTERIORMENTE A LA CONSUMACILN DE SU TRA6A4O. >, DE4ARF CLARO CON CADA CUAL, HUE EL <A5O DE ESOS DEREC;OS, EN NIN5NN MOMENTO SI5NIFICARF HUE SE ;A COM<RADO EL FA%OR DE LOS ORISAS O ANCESTROS. EL A6ONO DE LOS MENCIONADOS DEREC;OS SIEM<RE SERF UNA RE<RESENTACILN SIM6LLICA DEL ES<JRITU DE SACRIFICIO DE LA <ERSONA HUE SOLICITE %UESTROS SER%ICIOS, <ERO A NOSOTROS NOS CORRES<ONDERF SIEM<RE LA NLTIMA <ALA6RA, CON RES<ECTO A SI CONCEDEMOS O NO, EL FA%OR SOLICITADO, SOLAMENTE DES<U8S DE ;A6ER %ALORADO SI ESA <ERSONA ;A ;EC;O LO SUFICIENTE <ARA MERECER NUESTRA A>UDAA. ALOS ;OM6RES DE6EN DEDICAR SUS %IDAS A LA6RAR LA MADERA, A CULTI%AR LOS CAM<OS, A CAKAR, A <ESCAR, A CURAR ENFERMOS, A ENSEOAR A LOS NIOOS, A CUIDAR LOS ANIMALES, A LAS LA6ORES ARTJSTICAS, A EMTRAER LAS RIHUEKAS NATURALES...<ERO TAM6I8N ;A> HUIENES TIENEN LA SA5RADA MISILN DE SER%IR DE INTERMEDIARIOS ENTRE LOS ;OM6RES > SUS DIOSES, DEDICANDO SU

TIEM<O > SU %IDA A TAN NO6LE > ENCOMIA6LE LA6OR...X> <OR ELLO TIENEN TANTO DEREC;O A RECI6IR LO MISMO HUE LOS DEMFSY. LA LA6OR DE USTEDES, ES UNA LA6OR TAN SOCIALMENTE IM<ORTANTE COMO CUALHUIER OTRA, > <OR ELLO DE6EN RECI6IR LO NECESARIO <ARA %I%IR DI5NAMENTE ENTRE SUS SEME4ANTES. <OR TANTO, SI LA 5ENTE NO ES CA<AK DE RECONOCER EN TODA SU MA5NITUD EL %ALOR DE %UESTRO TRA6A4O, ENTONCES HUE A <ARTIR DE A;ORA A<RENDAN HUE LA CARIDAD ;A> HUE MERECERLA, HUE 8STA REHUIERE ACCILN > TRA6A4O, HUE <OR ELLO TAM6I8N TIENE UN <RECIO, > HUE A HUIENES SON A<TOS <OR SUS CONSA5RACIONES > AS8 <ARA TRAMITARLA U%OSOTROSU, TAM6I8N TENDRFN HUE <A5ARLES, EN SU 4USTA MEDIDA, <OR SU TRA6A4OA. A<OR LO DIC;O, DECRETO HUE...:A ANO ;A6RF ACCILN %UESTRA, NI NUESTRA, HUE HUEDE LI6RE DE DEREC;OS, EMCE<TO CUANDO <RE%IAMENTE NOSOTROS DIS<ON5AMOS LO CONTRARIO. ELLO SI5NIFICA HUE, LA CARIDAD > SU 4USTA ADMINISTRACILN SERF CUESTILN EMCLUSI%A DE %UESTROS ORISAS, > EN NIN5NN MOMENTO DE AL5UNO DE %OSOTROS. SI UNA <ERSONA, <OR SUS ACTITUDES EN %IDAS <ASADAS O EN LA <RESENTE, MERECE SER <REMIADA CON UNA CARIDAD, LI6RFNDOLA DE DEREC;OS, SERF

EMCLUSI%AMENTE UN ASUNTO A DETERMINAR <OR NOSOTROS, %UESTROS ORISAS...A A <ARTIR DEL MOMENTO EN HUE EL MENSA4E DE ORUNMILA FUE RECI6IDO <OR LOS SACERDOTES LAS COSAS CAM6IARON MUC;O <ARA 8STOS. LA 5ENTE ACE<TL > SE ADA<TL RF<IDAMENTE AL ADEREC;OA. <OR ELLO, CUALHUIER OLORISA O 6A6ALAGO, DONDE HUIERA HUE SE ENCUENTRE, ESTA O6LI5ADO A CO6RAR LOS ADEREC;OSA DE ORISA <ARA HUE SUS RO5ACIONES > TRA6A4OS TEN5AN LA 6ENDICILN > EL AS8 SUFICIENTE7 DE LO CONTRARIO, > SO6RE TODO SI LA SITUACILN SE RE<ITE, <UEDE LLE5AR A <ERDER EL AS8 > EL <RI%ILE5IO HUE LE ;A SIDO OTOR5ADO <OR NUESTRAS DEIDADES. DES<U8S DE RE<ASAR LO ANTERIOR, SE COM<RENDE <ERFECTAMENTE <ORHU8, INICIARSE O RECI6IR LOS ILE/ES 9COLLARES: DE NUESTRA RELI5ILN, CUESTA DINERO7 <ORHU8 RECI6IR A4A5UN 9ORISAS 5UERREROS:, CUESTA DINERO7 <ORHU8 RECI6IR OTRAS CONSA5RACIONES > FUNDAMENTOS, CUESTA DINERO7 <ORHU8 ;ACER ELE;AN 9ASENTAR ORISA:, CUESTA DINERO7 <ORHU8 ;ACER ITEFA 9;ACER IFF:, CUESTA DINERO7 <ORHU8 REALIKAR UNA SIM<LE RO5ACILN O E6L, TAM6I8N CUESTA DINERO. TAM6I8N CADA ETA<A DE FORMACILN RELI5IOSA REHUIERE UN LAR5O > DURO CAMINO A RECORRER, ASJ COMO UN 5RAN

ESFUERKO > TIEM<O DE LA %IDA NTIL DE UNA <ERSONA, <OR LO CUAL 8STA NO SLLO ESTF LIMITADA A RECI6IR RECOM<ENSA > RECONOCIMIENTO <OR <ARTE DE LOS ORISAS, SINO, TAM6I8N DE SUS SEME4ANTES. TODO <UEDE RESUMIRSE EN LAR5OS AOOS DE ESFUERKOS > SACRIFICIOS EN <OS DE UNA FORMACILN ADECUADA HUE LES <ERMITA A LOS INICIADOS, ESTAR EN CONDICIONES O<TIMAS <ARA A>UDAR A LOS DEMFS. NO ;A> DIFERENCIAS ENTRE EL TIEM<O, EL ESFUERKO, EL SACRIFICIO, LA DISCI<LINA > LA DEDICACILN HUE UN INICIADO DEDICA A SU FORMACILN RELI5IOSA DENTRO DE LA RELI5ILN >ORU6A TRADICIONAL >TO ANCESTRAL, > EL HUE OTRO MIEM6RO DE LA SOCIEDAD, SEA 8STE HUIEN SEA, DEDICA A FORMARSE EN CUALHUIER OTRA DISCI<LINA DEL CONOCIMIENTO ;UMANO. EN AM6OS CASOS, TANTO UNO COMO EL OTRO, SON I5UALMENTE NTILES A LA SOCIEDAD, > <OR TANTO, <OSEEN LOS MISMOS DEREC;OS A SER REMUNERADOS MATERIAL > ES<IRITUALMENTE <OR SU TRA6A4O. NO ;A> MOTI%OS LL5ICOS > RAKONA6LES <ARA <ENSAR HUE UN SACERDOTE >TO SACERDOTISA ORISA, <OR EL SIM<LE ;EC;O DE SER UN RELI5IOSO9A:, ESTF O6LI5ADO9A: AL ALTRUISMO...ENTONCES, ?HUI8N LE 6RINDARJA EL SUSTENTO A ESTE SU4ETO@. ?CLMO SE CALKARJA > SE %ESTIRJA@. ?CLMO CU6RIRJA SUS 5ASTOS MFS ELEMENTALES@. ?CLMO >

DLNDE %I%IRJA@. ?CLMO <ODRJA ACCEDER A LA SALUD <N6LICA, A LOS ;OS<ITALES, A LA ASISTENCIA M8DICA EN 5ENERAL@. A <ESAR DE HUE EL <RO<IO ORUNMILA >A LO RECONOCIL UNA %EK, ?CREEN %OSOTROS HUE NUESTRO SACERDOTE >TO SACERDOTISA, DE %ERDAD, <ODRJA %I%IR A EM<ENSAS DE LA %OLUNTAD > LA CARIDAD <N6LICA..@ XCLARO HUE NO ES <OSI6LEY. A UN M8DICO CUALHUIERA UEL CUAL LL5ICAMENTE ;A COM<ROMETIDO SU %IDA 6A4O EL O6LI5ATORIO 4URAMENTO ;I<OCRFTICO DE NO DENE5AR 4AMFS EL AUMILIO A UN SER ;UMANOU, CU>A LA6OR SOCIAL ES INMINENTEMENTE ;UMANITARIA E IM<ORTANTE <ARA <RESER%AR LA SALUD DE LA SOCIEDAD EN LA HUE %I%E, SI NO SE LE <A5A UNA RETRI6UCILN <OR SUS SER%ICIOS, SENCILLAMENTE NO TRA6A4A, <UES AUNHUE HUIERA, ;UMANAMENTE NO <UEDE ;ACERLO. TAM<OCO A NADIE SE LE OCURRIRJA HUE 8STOS %I%IERAN DE LA CARIDAD <N6LICA O DE LA %OLUNTAD DE LA 5ENTE7 SI ELLO FUESE ASJ NO EMISTIRJAN M8DICOS EN NUESTRA SOCIEDAD, <UES NADIE ESTARJA DIS<UESTO A <ASARSE AOOS ESTUDIANDO <ARA AL FINAL HUEDAR A EM<ENSAS DE LA %OLUNTAD A4ENA. SIN EM6AR5O, A <ESAR DE HUE LA <ROFESILN DE M8DICO IM<LICA UN ALTO SENTIDO DE LA ;UMANIDAD > EL SACRIFICIO <OR LOS DEMFS, UNA 5RAN <ARTE DE NUESTROS M8DICOS

LUCRAN > SE ENRIHUECEN CON SU A;UMANITARIA <ROFESILNA EMI5IENDO <RECIOS ELE%ADJSIMOS UA %ECES IM<A5A6LES <OR LOS DES<OSEJDOSU, <OR CUALHUIER INTER%ENCILN HUIRNR5ICA O <OR UN SIM<LE TRATAMIENTO <ARA ADEL5AKAR. <ERO LA 5ENTE <ARECE ACE<TAR ESTO COMO AL5O INEMORA6LE, HUE TIENE HUE SER ASJ, <ORHUE SJ, > NADA MFS. MIENTRAS TODO ESTO ES UNA REALIDAD, A MUC;A 5ENTE NO SE LE OCURRE <ENSAR HUE UN SACERDOTE NUESTRO TAM6I8N DEDICA TODA SU %IDA A ESTUDIAR > A <RE<ARARSE <ARA A>UDARLES DE MUC;AS MANERAS. ES COMO LA LE> DEL EM6UDO7 LO ANC;O <ARA UNOS > LO ESTREC;O <ARA OTROS. ?>, <OR HU8@. <I8NSENLO %OSOTROS MISMOS > %ERFN HUE ES UNA TOTAL IN4USTICIA SOCIAL. TAL %EK AL5UNOS <IENSEN HUE SACERDOTE >TO SACERDOTISA <UEDE SER CUALHUIERA, > HUE DETRFS DE ESTAS OCU<ACIONES SE ENCU6REN MUC;AS FORMAS DE FRAUDE > EN5AOO7 ELLO ES CIERTO TAM6I8N, <ERO, ?ACASO NO ;A> TAM6I8N MUC;OS <ROFESIONALES MAL%ADOS E INESCRU<ULOSOS EN NUESTRA SOCIEDAD@. <ARA MUC;A 5ENTE ES MU> FFCIL <ENSAR HUE <OR UN 6IEN RECI6IDO DEL MFS ALLF, <OR MEDIACILN DE UN SACERDOTE, EL <A5O <OR LOS SER%ICIOS DE 8STE CORRE EMCLUSI%AMENTE A CAR5O DE LOS DIOSES. AHUJ SE A<LICA ESTN<IDA > E5OJSTAMENTE LA

RELACILN <ATRLN > EM<LEADO7 ESTIMAN HUE COMO EL SACERDOTE ES EM<LEADO DE LAS DEIDADES, SON ESTAS LAS HUE DE6EN RECOM<ENSARLE <OR SU TRA6A4O...XNADA MFS A6SURDOY. EL SACERDOTE >TO SACERDOTISA ORISA TAM6I8N ES UN SER ;UMANO7 NACE, %I%E > MUERE COMO TODOS LOS SERES ;UMANOS7 6FSICAMENTE TIENE LAS MISMAS NECESIDADES MATERIALES DE %IDA HUE LOS DEMFS, > EL SER%ICIO SOCIAL HUE <RESTA A LA ;UMANIDAD, LO REALIKA EN LA TIERRA, ENTRE LOS SERES ;UMANOS, <OR TANTO7 TAM6I8N TIENE HUE %I%IR COMO SERES ;UMANOS.

FORI6ALE: SALUDO. FORI6ALE ES EL SALUDO HUE SE LE DF DIRECTAMENTE A LOS ORIS;AS O A UN IGORO HUE ;A A;EC;O OC;AA 9HUE ;A>A SIDO INICIADO EN EL SACERDOCIO:. ESTE SALUDO <UEDE ;ACERLO CUALHUIER <ERSONA HUE ;A>A RECI6IDO LOS ILE/ES 9COLLARES:. LA <ALA6RA FORI6ALE SI5NIFICA LITERALMENTE A<ONER LA CA6EKA EN EL <ISOA. SE REFIEREN CON ESTO AL ACTO DE <OSTRARSE ANTE EL ORIS;A, TAM6I8N SE LE CONOCE COMO ATIRFRSELEA O AEL SALUDO DEL SANTEROA. LOS IGOROS 9SANTEROS: SON SALUDADOS TAM6I8N DE ESTA FORMA <ORHUE >A ELLOS ;AN <ASADO <OR EL RITUAL DEL A/ARIOC;AA 9<ONERLE AL ORIS;A EN LA CA6EKA:. DE ESTA FORMA LA <ERSONA ESTF SALUDANDO AL ORIS;A EN LA CA6EKA DEL IGORO > NO AL SER ;UMANO. ES UN ACTO DE RES<ETO AL ORIS;A > SIEM<RE DE6E ;ACERSE CADA %EK HUE LA <ERSONA SE <RESENTE ANTE LOS ORIS;AS 9O A UN SANTERO DURANTE UNA CEREMONIA:. DURANTE ESTE SALUDO EL IGORO LE DARF LA 6ENDICILN DE LOS ORIS;AS A LA <ERSONA HUE LO ESTF SALUDANDO.

SIEM<RE HUE ;A>A UNA CEREMONIA, EL INICIADO DE ILE/ES DE6E SALUDAR <RIMERO A LOS ORIS;AS. ESTO NUNCA DE6E ;ACERSE EN LA AUSENCIA DE UN IGORO, <UES ES UN SANTERO EL HUE DE6E LE%ANTARLO DEL <ISO DES<U8S DE DARLE LA 6ENDICILN. DES<U8S DE SALUDAR AL ORIS;A, EL INICIADO DE ILE/ES SE LE ATIRARFA A LA <ERSONA HUE LO ;A 6ENDECIDO MIENTRAS 8L ESTA6A FRENTE A LOS ORIS;AS. DES<U8S DE6ERF SALUDAR A SUS <ADRINOS DE LA MISMA FORMA, SALUDANDO A CONTINUACILN A TODOS LOS SACERDOTES <RESENTES <OR ORDEN DE EDAD EN LA RELI5ILN 9UNA <ERSONA CON DB AOOS DE EDAD <UEDE A %ECES TENER DC AOOS AEN OC;AA:. LOS SANTEROS 4L%ENES TAM6I8N SALUDAN A SUS MA>ORES DE ESTA MISMA FORMA, COMENKANDO <OR SUS <ADRINOS HUE LOS <ARIERON EN LA RELI5ILN.

RENDIR FORI6ALE O ATIRARSEA ES ;EC;O DE UNA O DOS FORMAS, DE<ENDIENDO DE HUE EL ORIS;A TUTELAR DE LA <ERSONA SEA MASCULINO O FEMENINO: SI EL ORIS;A ES MASCULINO 9INDE<ENDIENTEMENTE DE HUE LA <ERSONA SEA ;OM6RE O MU4ER:, LA <ERSONA SE TIENDE 6OCA A6A4O EN EL <ISO, CON LA CARA ;ACIA A6A4O > LOS 6RAKOS A LOS COSTADOS DEL CUER<O. SI, EN EL CASO CONTRARIO, EL ORIS;A ES FEMENINO 9COMO OS;NN O >EMA>F:, LA <ERSONA SE TIRA AL <ISO DE COSTADO, <RIMERO DEL LADO IKHUIERDO RECOSTADA DEL CODO, ENTONCES SE %IRA DEL LADO DEREC;O. DES<U8S HUE EL INICIADO DE ILE/ES ;A RENDIDO FORI6ALE > ;A SIDO 6ENDECIDO O ALE%ANTADOA DEL <ISO, SE ALKARF > SALUDARF AL IGORO CRUKANDO LOS 6RAKOS EN EL <EC;O > ACERCFNDOSE AL IGORO DICIENDO A6ENDICILNA O AAC;8A. ENTONCES SE INCLINA <RIMERO ;ACIA LA IKHUIERDA > DES<U8S A LA DEREC;A, TOCANDO ;OM6ROS CON EL SACERDOTE. DES<U8S HUE ;A>A SALUDADO A LOS SANTEROS ENTONCES SE <UEDEN SALUDAR LOS UNOS A LOS OTROS ;ACIENDO EL SALUDO DE LOS 6RAKOS CRUKADOS, SIN DECIR AAC;8A O A6ENDICILNA <UES ELLOS TODA%JA NO SON SACERDOTES.

SALUDAR A UN 6A6ALAGO O A<ADRE DE LOS SECRETOSA ES UN CASO ES<ECIAL. ELLOS SON SALUDADOS INCLINFNDOSE LA <ERSONA > TOCANDO EL <ISO CON LA <UNTA DE LOS DEDOS DE SU MANO DEREC;A, MIENTRAS DICE AI6ORN, I6O>A, I6OS;IS8A. OTRO CASO ES<ECIAL ES EL DE UN SACERDOTE DE OC;OSSI, HUIEN SALUDA A SUS MA>ORES ;INCFNDOSE SO6RE UNA RODILLA, LA MANO DEREC;A CRUKADA SO6RE EL <EC;O, LA IKHUIERDA ;ACIA LA ES<ALDA, CON LA CA6EKA INCLINADA. ESTE SALUDO MUESTRA AL MUNDO HUE ES EL ;I4O O ;I4A DEL 5RAN CAKADOR OC;OSSI, <UES ESTE SALUDO E%OCA EN CIERTA FORMA A UN CAKADOR DE RODILLAS. ATENCION DIARIA A ORULA. %AMOS A RESUMIR LOS CUIDADOS MAS 6ASICOS, <ARA EL TRATO CON ORULA, DIARIAMENTE > UNOS CONSE4OS 6ASICOS A SE5UIR. D.U TODOS LOS DIAS ANTES DE SALIR ;A> HUE ARRODILLARSE ANTE EL SALUDANDOLO > 6ESANDO EL SUELO, SE LE <IDE 7 SALUD, TRANHUILIDAD, SUERTE > HUE TE LI6RE DE TODO LO MALO, MUERTE, <ERDIDA, TRA5EDIA > ENFERMEDADES, TANTO <ARA TI COMO <ARA TU FAMILIA. B.U LOS LUNES SE LE ENCIENDEN DOS %ELAS > SE LE <ONE AL5UN ADIMU.

E.U UNA %EK AL MES SE LE <ASA LA MANO CON MANTECA DE CORO4O > MIEL > SE LE <ONE AL5O DE COMER, SE LE ENCIENDEN DOS %ELAS. EN CASO DE HUE SE CAI5A AL5UN I/IN SE RECO5E CON LA 6OCA > SE EC;A A LA SO<ERA. I.U LOS ADIMUS SE LE <ONEN EN UN <LATO > ;A> HUE <RO6ARLOS ANTES DE <ONERSELOS. R.U DE %EK EN CUANDO SE EC;A EN UNA 6OLSITA > SE SACA A <ASEAR <REFERI6LEMENTE A LA I5LESIA, NUNCA SE DE6E LLE%AR AL <ARHUE. S.U A ESTE SANTO NO SE LE <IDE NADA MALO <ARA LOS ENEMI5OS, SE LE DAN LAS HUE4AS. Z.U EN CASO DE DESTRUCCION O INCENDIO, SE LE CO5E EL <RIMERO >A HUE ORULA SOLO SE RECI6E UNA %EK. [.U DELANTE DE EL NO SE DE6E ANDAR DESNUDO. \.U CUANDO SE TEN5AN RELACIONES CON MU4ERES, NO SE DE6E TRATAR CON EL ;ASTA EL DIA SI5UIENTE DES<UES DE LA%ARNOS. DC.U TODOS LOS AOOS SE LE DE6EN DAR DE COMER DOS 5ALLINAS > DE6E TENER UN COCO, DOS %ELAS, MIEL, A5UARDIENTE > UN 5ALLO. DD.U TODOS LOS AOOS EL I DE OCTU6RE, DIA DE SAN FRANCISCO. DE6E %ISITAR LA CASA DE SU <ADRINO > LLE%AR B COCOS, B %ELAS, UN OAME > EL DEREC;O. DB.U ENTRADA DE ORULA EN CASA SE ;ACE CON 7 B 5ALLINAS OSCURAS, UN <OLLON, UN

COCO, MIEL, B %ELAS > A5UARDIENTE. SI SE %IENE IRE SE SI5UE LA SI5UIENTE RUTINA : SE TOCA LA <ATA DEREC;A DE LA FORMA ;A6ITUAL > SE <RE5UNTAN LOS IRE : IRE ARIKU..........................SALUD. IRE OWO.............................DINERO. IRE OMO.............................PARA LOS HIJOS. IRE ACHECUN OTA................VENCER LAS DIFICULTADES. (SE PREGUNTA SI ES "COLLEN ADIO", ES LO MISMO PERO DE LOS ENEMIGOS. LESE SANTO, NO ORULA. IRE ELESE EGUN...................DE LA MANO DE LOS MUERTOS. IRE DE GUANTU LOCUN.........SUERTE COMPLETA. IRE OBINI...........................BIEN DE LA MUJER. IRE LESE LERI.....................BIEN DE SU CABEZA. IRE DIDARA..........................BIENESTAR. IRE OMA..............................INTELIGENCIA. IRE AJE...............................RIQUEZA. EJEMPLO ("COBI ACHE" ES HACER LAS COSAS RAPIDO! SI SE %IENE CON OSO<O SE SI5UE LA SI5UIENTE RUTINA : SIEM<RE HUE SE %EN5A EN OSO<O SE LE OFRECE ONIC;ESI AL SANTO HUE NOS

DEFIENDE, <ARA IN%OLUCRARLO. SE MARCARA SIEM<RE ONIC;EARA AL SANTO. SE <RE5UNTA EL TI<O DE OSO<O HUE <UEDE SER : ? ORUMILA MI <ADRE ESTE OSO<O ES @ IKU. " INCAN ARA#E " UNA PERSONA ARO. " ENFERMEDAD. $ESTE OSOPO ES% LOUO ARA#E " POR LA GENTE OFO. " DESGRACIA. INTORI ELEDA " POR LA PROPIA CABEZA E#O. " DISCUSIONES, PROBLEMAS. OCHA " POR MANO DE SANTO I&A. " ENVIDIAS OTONOWA " POR OLOFIN ACHELU. " POLICIA OGU " BRUJER'A DIRECTA I#A. " PELEA OGUN " BRUJER'A INDIRECTA AKOBA " ALGO IMPREVISTO EGUN BURUKU " ESPIRITU MALO ONA " GOLPE DE LA VIDA ONILU " PROBLEMAS PAPELES BAKURA " BRUJERIA DE ESPIRITISMO TI#A TI#A " CHISMES. ("COBI ACHE" ES HACER LAS COSAS RAPIDO!. ASPECTOS IMPORTANTES SOBRE EL IRE # EL OSOBBO.

MUC;AS <ERSONAS TIENDEN A CONFUNDIRSE RES<ECTO A ESTE IM<ORTANTE CUESTION. ES MUC;O MAS IM<ORTANTE DE4AR 6IEN CLARO LO HUE SI5NIFICA CADA COSA > SU IM<LICACILN <OSTERIOR EN LA CUESTION HUE ESTAMOS ANALIKANDO >A SEA UN OSODE, ITA, 6A4ADA, ETC... SE DICE CON FRECUENCIA HUE EL IRE ES LA COSA 6UENA, LA SUERTE, LO AFORTUNADO > ES CIERTO, <ERO NO <ODEMOS LLAMARNOS A EN5AOO, <OR HUE EL SANTO EN CUESTION NOS DE IRE, <UES ES <OR HUE ALREDEDOR DE NOSOTROS ESTA %IENDO EL OSO66O O ENCIMA DE NUESTRO CUER<O. SI TU%I8RAMOS LA SUERTE EL SANTO NO TENDRJA <OR HUE DARNOSLA, LUE5O SI EL SANTO NOS LA DA ES <OR HUE NOS ;ACE FALTA O NOS LA MERECEMOS > LO ;ACE CON CARFCTER TRANSITORIO, >A HUE LA LO5ICA DE IFA NO ES MAS HUE LA ASTROLO5JA MISMA. <IENSO <OR TODAS ESTAS COSAS, HUE CUANDO AL CONSULTADO SE LE %E OSO66O, ES <OR HUE REALMENTE ESTA IRE > DIC;O OSO66O SE LE A%ECINA > ES <OR LO HUE TAM6IEN <ODEMOS INTER<RETARLO A LA IN%ERSA, ES DECIR, HUE CUANDO SE LE %E IRE ES <OR HUE REALMENTE ESTA OSO66O > DIC;O IRE SE LE A%ECINA. ESTO DA <OR CONSECUENCIA , HUE MUC;AS <ERSONAS

<IENSAN HUE CUANDO SE %E IRE NO DE6EN ;ACERSE NADA > ESTO ES UN ERROR >A HUE DE6EMOS RECORDAR HUE EN EL ODUM O56E FUN FUNLO DICE, A IRE FUE EL UNICO OSO66O HUE ;IKO E6O > <OR ESO ESTA EN LAS [ <LANTAS <REFERIDAS DE OLOFINA. <ERO EMISTE OTRO <RO6LEMA CON RES<ECTO AL IRE > ES EL SI5UIENTE, EL SANTO LE DA UN IRE AL CONSULTADO EN FUNCION DE SU ACTITUD <OSTERIOR A SU CON%ENIENCIA CON DIC;O CONSULTADO, LUE5O ENTONCES EL IRE ES AL5O HUE ESTA ANEMO > CONDICIONADO A DIC;A ACTITUD <OSTERIOR, <OR TANTO SE5NN SE CUIDA > SE ATIENDA EL CONSULTADO, ASI SERA SU %ERDADERA > FUTURA SUERTE. CON RELACI]N AL OSO66O, >A NO ES <RECISO ACLARAR MUC;AS COSAS, EL OSO66O ES TODO LO MALO HUE TENEMOS ENCIMA O HUE NOS <UEDE <ASAR, DE6EMOS <ONER MAS ATENCILN <ARA E%ITAR LO MALO HUE NOS ESTA ALERTANDO EL SANTO > ESTO ME O6LI5A A ;ACER 8NFASIS EN LO HUE TAM6IEN DICE EL ODUM DE O56E FUN FUNLO A OSO66O ES EL UNICO IRE HUE ;IKO E66O > <OR ESO ES MAS FUERTE > DURADEROA. ES 6UENO ACLARAR HUE TODOS EN LA %IDA 5ENERALMENTE ESTAMOS OSO66O, <OR HUE ESTAMOS SU4ETOS A TODO LO MALO HUE ESTA EN EL MEDIO AM6IENTE COMO LAS INTRI5AS,

EN%IDIAS, LA TRAICION, LA TRA5EDIA, LA <ERDIDA, LA ENFERMEDAD > <OR CONSI5UIENTE LA MUERTE, <OR HUE TODO LO HUE ADHUIERE EL DON DE LA %IDA DE EC;O ADHUIERE LA O6LI5ACILN DE MORIR. CREO HUE ES 6UENO ACLARAR HUE TANTO EL IRE COMO EL OSO66O, SON CUESTIONES TRANSITORIAS HUE A>UDAN AL OLUO A EM<ONER UNA CON%ERSACILN, COMO RECURSO DE INTER<RETAR UN SI5NO, <ERO A LA ;ORA DE TOMAR DETERMINACIONES DE6EMOS TENER 6IEN <RESENTE > DE MANERA FUNDAMENTAL EL ANFLISIS HUE TRAE CONSI5O EL ODUM TO>ALE > LA <ROFECJA O ENCA6EKAMIENTO DEL OSODE, >A HUE A;J ESTAN ENCERRADAS LAS ;ORAS DE LA %IDA > EL COM<ORTAMIENTO DEL CONSULTADO, COMO TAM6IEN LAS SOLUCIONES <ARA ;ACERLE ALCANKAR EL IRE HUE TANTO NECESITA. IRES # OSOBBOS.

IRES." IRE................................................SUERTE IRE ARIKU.................................SUERTE DE SALUD IRE MOTA ARI..........................SUERTE LOTERIA IRE OWO....................................SUERTE DE DINERO IRE OMO....................................SUERTE DE LOS HIJOS

IRE OMA.....................................DE INTELIGENCIA. IRE DIDARA...............................EL BIENESTAR. IRE BU#OKO...........................UN BIEN QUE BIENE DESPACIO, ASENTAMIENTO IRE AJE.......................................RIQUEZA. IRE ACHEKUN OTA................VENCIMIENTO CON LOS SANTOS. IRE ACHEKUNOTA COLLEN ADIO...VENCIMIENTO DE LOS ENEMIGOS IRE OBALE .................................SUERTE DE ALCANZAR EL PODER. IRE SHAIE....................................SUERTE DE MOMENTO. IRE A#E IKU...............................SUERTE BURLAR LA MUERTE. IRE OLO O#E.............................SUERTE DE SABIDUR'A. IRE ONI#E...................................SUERTE DE TENER MEMORIA. IRE LOSHOWO...........................SUERTE DE NEGOCIOS, COMERCIO. IRE ENIRON................................SUERTE DE SER VIDENTE IRE BETANSI...............................SUERTE DE BONDAD. IRE A#A TEBAL..........................SUERTE QUE ESTA EN EL AIRE. IRE ELESE EGUN....................DE LA MANO DE LOS MUERTOS IRE DE WUANTOLOCUM.......SUERTE COMPLETA

IRE ELESE OCHA...................DE LA MANO DE LOS SANTOS IRE EGUN MERI.......................CALLE DE LOS CUATRO VIENTOS IRE ANTONOWA......................SE HACE SANTO IRE LA#E...................................BIEN ATRAVES DE LA TIERRA, DARLE ALGO A LA TIERRA IRE OBINI....................................BIEN DE MUJER O ATRAVES DE ELLA IRE OCUTA.................................BIEN ATRAVES DE UN SANTO IRE LESE LERI..........................BIEN POR SU CABEZA IRE LLOC ILE............................BIEN DE SU CASA IRE I#AMI...................................BIEN POR SU MAMA IRE ALLI OWO..........................ES VENCER DENTRO DEL DINERO IRE ARIKU H(#ALE...............SUERTE REGADA COMO EL CANUTILLO IRE BABAMI.........................BIEN DEL PADRE O ATRAVES DE EL. IRE NISIDENI...............................SUERTE QUE PUEDE PERJUDICAR. IRE ALA JERE...............................SUERTE DE ESTAR BIEN LEJOS. IRE ELE#O.....................................SUERTE QUE VIENE POR EL DIA. IRE E#ARE...................................SUERTE QUE VIENE POR LA NOCHE.

IRE OSHONKELAWO................SUERTE POR UN RESGUARDO. IRE ESE LOKUN..........................SUERTE AL CRUZAR EL MAR. IRE ABILONA...............................TENER LOS CAMINOS ABIERTOS. IRE LONA IRE.............................OBTENER BUENOS CAMINOS. IRE LALAFIA................................. DE FELICIDAD. IRE ONIDA......................................DE LIBERTAD. IRE A#E............................................DE TODO. IRE BAWA ILE................................SUERTE QUE VIENE A SU CASA. IRE SILEMU.....................................SUERTE DE SER INMUNE AL PELIGRO. PARA DETERMINAR QUIEN TRAE, QUIEN DA O A TRAVES DE QUIEN SE ADQUIERE EL IRE SE UTILIZAN LAS PALABRAS ELESE (AL PIE! O NITOSI (POR!, EJEMPLOS ELESE ORUNMILA.........................AL PIE DE ORUNMILA. ELESE OSHA.....................................AL PIE DE ALGUN SANTO. ELESE ORISHA.................................AL PIE DE ALGUNA DEIDA. ELESE EGGUN.................................AL PIE DE ALGUN MUERTO. NITOSI ORE.....................................POR UN AMIGO.

NITOSI OKUNI.................................POR UN HOMBRE. NITOSI OBINI...................................POR UNA MUJER. NITOSI OMO.....................................POR UN HIJO. NITOSI ABURE.................................POR UN HERMANO. NITOSI ORUGBO.............................POR UN VIEJO. NITOSI EGBON I#A.......................POR UNA TIA. NITOSI EGBON BABA....................POR UN TIO. NITOSI I#A........................................POR UNA MADRE. NITOSI BABA....................................POR UN PADRE. NITOSI I#A TOBI.............................POR LA MADRINA. NITOSI BABA TOBI.........................POR EL PADRINO. NITOSI I#A ME...............................POR UNA MADRASTRA. NITOSI BABA ME............................POR UN PADRASTRO. NITOSI AKISA..................................POR UN PORDIOSERO. NITOSI OMOLOGUIO.....................POR UN PALERO. NITOSI LO#ADE EDE....................POR ESTAR EN LA CALLE. NITOSI MERITA #AGADA...........POR ESTAR EN LA EQUINA.

NITOSI KOKOMI FU#E.................POR LOS ANIMALES. NITOSI ENIMO.................................POR EL ESPIRITISMO. NITOSI ANFAMI..............................POR UN BENEFICIO. NITOSI MERILA#E.........................POR LOS ) VIENTOS. ES IM<ORTANTE ACLARAR, HUE AUNHUE EN EL OSODE SE ;A>A MARCADO NITOSI, <ARA DETERMINAR HUIEN DA EL IRE, EN CASO DE LOS ;UMANOS U OTRA COSA DE6E DE MARCAR ELESE CON REFERENCIA A LOS SANTOS, E4EM<LO : IRE ILE SIWA#U NITOSI ORE ELESE ORUNMILA. ENTONCES CUANDO >A ESTA DETERMINADO EL IRE > HUIEN LO TRAE O LO DA SE <RE5UNTA ONIS;E, HUE SI5NIFICA A;A> HUE ;ACER AL5OA, <ERO HUE SE TEN5A EN CUENTA HUE SOLO ES <ARA LOS SANTOS, E4EM<LO: ONISHE ORUNMILA........ ..........HA# QUE HACER ALGO ORULA. ONISHE OSHA..............................HA# QUE HACERLE ALGO AL SANTO. ONISHE ORISHA..........................HA# QUE HACERLE ALGO A LA DEIDAD. ONISHE EGGUN...........................HA# QUE HACERLE ALGO AL EGGUN.

SI <OR AL5UNA CASUALIDAD EL OSODE A LA ;ORA DE <RE5UNTAR SI ES OTAN, NO CIERRA TAM6IEN SE <RE5UNTA LO SI5UIENTE : ONISHE ORUMALE OSHA............HA# QUE HACERLE ALGO ALGUN SANTO. ONISHE ORUMALE ORISHA........HA# QUE HACERLE ALGO ALGUNA DEIDAD. OMISHE ORUMALE EGGUN.......HA# QUE HACERLE ALGO ALGUN MUERTO. > >A ENTONCES SE DETERMINA LO HUE ;A> HUE ;ACER EN CADA CASO ES<ECIFICO > A HUIEN ;A> HUE ;ACERSELO. CON RELACION DE LOS IRES, ;A> TAM6IEN DOS <ALA6RAS HUE SE UTILIKAN MUC;O > SON O>ALE 9SE5URO: TESI 9<ERFECTO:, LO SEOALO <ARA DECIR HUE SOLO SE MARCAN CUANDO EL OSODE ESTA IRE. SE ;ACE NECESARIO DE4AR 6IEN CLARO AL5O MU> IM<ORTANTE, HUE SE UTILIKA MUC;O A LA ;ORA DE MARCAR EN LOS OSODE ITA, 6A4ADAS, ETC..., CUANDO SE ESTA IRE > ES LO SI5UIENTE : LA <ALA6RA TIM6ELA>E, ESTA <ALA6RA SOLO SE DE6E MARCAR EN EL CASO DE IRE AS;E/UN OTA COLEOIO ADIO. O>ALE TESI TIM6ELA>E. CUANDO SE <RE5UNTA O SE MARCA LA <ALA6RA TIM6ELA>E EN CUALHUIER OTRO IRE HUE NO SEA EL EM<RESADO, SE CON%ERTIRA EN TIM6ELORUN, HUE SI5NIFICA HUE LA

<ERSONA SOLO ENCONTRARA LA SUERTE DES<U8S DE MUERTA, > ENTONCES >A <ARA HUE LA HUIERE. ;A> OTRO IRE MU> IM<ORTANTE HUE TAM6IEN DE6E CONOCERSE > CUANDO DE6E USARSE, >A HUE ES UN IRE MU> CONTRADICTORIO > <OR SER DE ITUTO NO DE4A DE SER IM<ORTANTE. ESTE IRE SE LLAMA AIRE A5O5O ORUNA > SI5NIFICA HUE LA <ERSONA SE MURIO <OR HUE ESTA6A CUM<LIDA > <OR ESO SE MARCA SOLAMENTE EN RITUALES DE ITUTO, OSEA HUE ESTE IRE SOLO SE DA CUANDO LA <ERSONA ESTA MUERTA. OSOBBOS." IKU........................................MUERTE. IKU SUA#O.........................MUERTE DELANTE DE LA PERSONA IKU ADO.............................MUERTE DETRS DE LA PERSONA IKU NI IKU........................MUERTE SEGURA (SOLO PUEDE SALVAR ORULA! IKU ALALE#O......................MUERTE POR MANOS DE LOS ANGELES. IKU OTONOWA....................MUERTE POR EL CIELO. IKU ARA#E............................MUERTE POR LA GENTE MALA. IKU ERESE ORICHA..........MUERTE POR LOS SANTOS (HACER SANTO #A!

IKU EGUN..............................MUERTE POR UN EGUN. IKU LESE LERI...................MUERTE POR SU CABEZA. ARO......................................ENFERMEDAD . ARO ANODI........................ENFERMEDAD CONGENITA. ARO INTIKUSARA............ENFERMEDAD INDEFINIDA. ARO NA................................ENFERMEDAD INSTALADA. ARO ENIMO........................ENFERMEDAD INCURABLE. ARO ALE#O.........................ENFERMEDAD DE MANO DE UN E*TRA&O. ARO ATONOWA.................ENFERMEDAD POR EL CIELO. ARO ERESE ORICHA..........ENFERMEDAD POR LOS SANTOS. ARO ARA#E..........................ENFERMEDAD POR GENTE MALA. E#O.......................................DISCUSIONES, PROBLEMAS, REVOLUCIO. E#O NIWA ILE...................PROBLEMAS CON O POR LA CASA OFO........................................PERDIDA. OFO AIKU.............................PERDIDA DE SALUD. OFO LAITOSHO..................PERDIDA DE TODO. OFO ONIRA..........................PERDIDA DE LIBERTAD.

OFO NI PU#OKO.................PERDIDA ASIENTO ESTABILIDAD. OFO LONA............................PERDIDA DE LOS CAMINOS. OFO NI ALAFIA...................PERDIDA DE FELICIDAD. OFO DIKUTE........................PERDIDA COMPLETA. OFO DITOTO........................PERDIDA DE VARIAS COSAS. OFO TALAKAO OWO.........PERDIDA POR DERROCHE DE DINERO. OFO LONA IRORA..............PERDIDA POR UN MAL CAMINO. OFO ITIRO...........................PERDIDA CONTINUA. TA E#E..................................DERRAMAMIENTO DE SANGRE. OBESEBI................................FRACASO. OBESEBI LERI....................FRACASO POR SU PROPIA CABEZA. I&A.........................................ENVIDIAS, CHISME OGUN.....................................BRUJER'A INDIRECTA. OGU.............. ..........................BRUJER'A DIRECTA ACHELU.................................POLICIA. I#A...........................................PELEA. OKIKI AKUA OSUN............ENVIDIAS. ONA..........................................GOLPE DE LA VIDA. I#AN........................................CONTROVERSIA.

LONA BORUKU.........................CAMINO MALO. AKODA...................................REVOLUCION. OFUNDINA............................PERDIDA LIBERTAD. APALA#E.............................JUICIO. OLOA....................................REGISTRO. OFUN AIKU.........................PERDIDA SALUD. AISAN..................................TRANSTORNO NO DEFINIDO. ONAKU.................................GOLPE POR MUERTO. OPO LUTO...........................LUTO. AKOBA....................................ALGO IMPREVISTO. ONILU......................................PROBLEMAS DE PAPELES. EGRA........................................PARALISIS. BAKURA..................................BRUJERIA DE ESPIRITISMO. SHEPE......................................MALDICION. E#O OFO...............................PERDIDA POR REVOLUCION. COMO EN EL CASO DE LOS IRES, HUE SE UTILIKAN B <ALA6RAS <ARA DETERMINAR HUIEN LOS DA > HUIENES LOS TRAEN, EN EL CASO DE LOS OSO66OS TAM6IEN SE UTILIKAN OTRAS DOS <ALA6RAS HUE SON7 INTORI 9A TRA%ES: > LOGO 9<OR MANOS:. CAUSAS HUE <UEDEN MOTI%AR O <RODUCIR ESTOS OSO66OS :

OTONOWA.....................................MANO DEL CIELO. KAFETI LERI...............................POR SU CABEZA. INTORI IWORO...........................POR PERSONAS RELIGIOSAS. INTORI OMOLOGU....................A TRAVES DE UN PALERO. INTORI OGU..................................A TRAVES DE BRUJER'A. INTORI BAKURA.........................A TRAVES DE BRUJER'A ENTERRADA. INTORI SHEKUE...........................A TRAVES DE MALDICI(N. INTORI EGUN...............................A TRAVES DE UN MUERTO. INTORI ERU#A.............................A TRAVES DE GUERRA. INTORI #BERU.............................A TRAVES DE LOS NERVIOS. INTORI EBORA.........................A TRAVES DE HECHICERIAS. INTORI ARA#E..........................A TRAVES DE LOS ENEMIGOS. INTORI OSHA NIBO..................A TRAVES DE DESOBEDIENCIA DEL SANTO. INTORI AKARAKAMBUKA.....A TRAVES DE PRENDA DE PALO. INTORI OTI..................................A TRAVES DE LA BEBIDA.

LOWO OKUNI..............................POR MANO DE UN HOMBRE. LOWO OBINI................................POR MANO DE UNA MUJER. LOWO OMO KEKE....................POR MANO DE UN NI&O. LOWO OMODE............................POR MANO DE UN HIJO. LOWO ADODI..............................POR MANO DE UN MARICON. LOWO ALAKUATA....................POR MANO DE UNA TORTILLERA. LOWO ARAE................................POR MANO DE UN FAMILIAR. CUANDO EL CAUSANTE DE AL5UNOS DE ESTOS OSO66O, SEA UN MUERTO, SE DE6E <RE5UNTAR HUE TI<O DE MUERTO ES, ESTO SE <RE5UNTA DE LA SI5UIENTE FORMA : EGGUN ELEMI............................................GUIA PROTECTOR. EGGUN SHEBO............................................PROTECTOR. EGGUN ARAE..............................................FAMILIAR. EGGUN ORE................................................AMIGO. EGGUN BURUKU..........................................MALO, OSCURO.

EGGUN MOTILAWO.......................................ENVIADO. EGGUN AIWA..............................................PEGADO, RECOGIDO. EGGUN AKARAKAMBUKA..............................PERRO DE PRENDA. EGGUN IKORO NI EGGUN...............................QUE VIENE DE UNA PRENDA. ESTE ASUNTO DE DETERMINAR EL TI<O DE MUERTO, ES MU> IM<ORTANTE >A HUE SI SE TRATA DE UN MUERTO <ROTECTOR O FAMILIAR, NO ES CON%ENIENTE ;ACER <ARALDO, NI RECO5IMIENTOS, SI NO ATENCILN, <ARA HUE EN %EK DE ;ACERNOS DAOO, NOS A>UDE. AL5UNOS LU5ARES DONDE SE <UEDEN DAR LOS IRES > LOS OSO66OS. KOTOWA ILE......................................................DENTRO DE LA CASA. ILENWA................................................................. CARCEL, PRISI(N. ILE ALEPUN.........................................................HOS PITAL. ILE UNSHINSHE.................................................CENT RO DE TRABAJO.

ILE LO#ADE EDE.............................................EN LA CALLE. ILE MERITA #AGADA.....................................EN LAS ESQUINAS. AL5UNAS SOLUCIONES <ARA ESTOS IRES U OSO66OS : ORUNMILA LOWA..............RECOSTARSE EN LOS CONSEJOS DE ORULA. OSHA LOWA..........................RECOSTARSE EN LOS CONSEJOS DE LOS SANTOS. ORISHA LOWA......................RECOSTARSE EN LOS CONSEJOS DE LAS DEIDADES. KABEBONA ORUNMILA.....RECIBIR ORULA. KABEBONA OSHA.................RECIBIR SANTOS. (VER CUALES!. KABEBONA OISHA................RECIBIR DIDADES. (VER CUALES!. EGGUN LOWA.......................RECOSTARSE A LOS CONSEJOS DEL MUERTO. ONOSHE EBO.................................HACER EBO. ONISHE EBO PARALDO..............HACER EBO # PARALDO A LA VEZ. ONOSHE EBO KASHETO.............HACER EBO CON JIO JIO QUE MUERA DENTRO DE ESTE. (ODDUN IKA FUN!. ONOSHE EBO AKUA#ERU..........HACER EBO SIN ANIMALES. ONSHE EBO MISI ..........................BA&OS CON E#EBALE.

ONOSHE EBO MISI .......................BA&OS SIN E#EBALE. ONOSHE SARA#EN#E.................LIMPIAR EL CUERPO. (SE PREGUNTA CON QUE! ONISHE OBORI ELEDA...............ROGAR LA CABEZA. ONISHE KAURE.............................ROGACI(N. ONISHE ADIMU..............................PRESENTES. ONISHE ALA ADIMU.....................PRESENTES QUE CUBRAN LA SOPERA. ONISHE BEBIKAN TUTO..............PONERLE COSAS FRESCAS AL SANTO. ONOSHE UN#EN FI E#EBALE....DARLE DE COMER AL SANTO O EGGUN. ONISHE #OKO OSHA KUAKUA LERI......ASENTAR SANTO EN LA CABEZA. TECNICA DE ADIVINACION . + + II ,, + ,, I, I, ,I /. TESTIGO

,, ,, I, II II ,, -. TESTIGO ODDUN O#ALE

DERIVACION CONSEJO A LA PROBLEMA PERSONA ABOGADO ACUSADO

PROBLEMA QUE TRAE LA PERSONA JUEZ

PANORAMA GENERAL QUE ABARCA A LA PERSONA. NOTA LA SOLUCILN SE 6USCA EN EL B^ TESTI5O > LAS O6RAS HUE ;A> HUE ;ACER SE SACAN DE ESTE TESTI5O SIEM<RE HUE NO CONTRADI5A EL ODDUN . SIGNIFICADO DE LOS ODUMS E#IOGBE 6A6A E>IO56E ME>I : EL ESCALON DE IFA LLE%A A CADA AGO AL SITIO HUE LE CORRES<ONDE <OR SUS MERITOS > ACTITUDES. SIEM<RE HUE SAL5A ESTA LETRA ;A> HUE DARLE COMIDA A LA CA6EKA, NO SE COME NI 6ONIATOS, NI ;UE%OS. DOS <ERSONAS TOMAN SU DEFENSA. TODO LO TEN5O TODO ME FALTA. SI EL CONSULTADO ES %ICTIMA DE CUALHUIER TRAM<A, TENDRA TIEM<O DE DES6ARATARLA. NO SE META EN NADA HUE NO LE IM<ORTE. NO CO6RE NI LLE%E RECADOS DE NOC;E. ;A> UN %ECINO HUE ;A6LA CON USTED <ARA SONSACARLE. SECRETOS DEL SI5NO :

<ARA HUE ELEGA TRA6A4E7 SE CO5E UNA 4ICARA DE A5UA, SE <ICAN MU> FINAS DS ILA, SE LE EC;A I>O E I>EFA > SE LE EC;A <OR ENCIMA A ELEGA. O56E >E/U : EL AGO DOMINA EL 5ENIO <ARA <ERDER. ESTE SI5NO NO SE ONE EN EL TA6LERO SE <ONE EL ;ERMANO.MAFEREFUN OS;UN , UN AMI5O LO HUIERE SOMETER, NO SALIR A LA CALLE EN Z DIAS, USTED %A ;A RECI6IR UNA 6UENA NOTICIA. ESTA RODEADO DE ENEMI5OS > EN%IDIOSOS. DUERME <OCO > SIEM<RE ESTA <ROTESTANDO. MARCA %ISITA DE ALE>OS > E5UNS. LA CA6EKA DE6E IR SIEM<RE CU6IERTA. NO DE6E TOMAR MUC;O A5UA EN LAS COMIDAS. UD. %A ;A MORIR DE %IE4O. CUIDADO CON LA 4USTICIA SI HUIERE HUE SUS COSAS %A>AN 6IEN. ATENDER A ELEGA > A OS;UN. NO DISCUTA CON NADIE. SECRETOS DEL SI5NO : SI SALE ESTE ODUM > ;A> UNA MU4ER EM6ARAKADA DE6E A6ANDONAR I SACOS %ACIOS AL LADO DEL RIO > CO5ER UN OTAN CON ESTE SE <RE<ARA UN INS;E <ARA HUE NO A6ORTE. RECI6IR ORULA. DEUDAS CON OC;UN. EL %ENENO DE ESTE IFA SON LOS METALES <ARA LI6RARSE DE LOS ENEMI5OS, <ONERLE E/U, EGO > OAME A ELE55UA.

O56E GEOE : EL AGO DE6E RES<ETAR LAS MU4ERES A4ENAS. 5UERRA DEL AGO CON LOS MA>ON6EROS, /AFEREFUN ES;U, CUANDO SALE ESTE SI5NO SE 5IRA LA CA6EKA <ARA UN LADO > <ARA OTRO, DICIENDO A<OR A;J %IENE LA MUERTE......<OR A;J %IENE LA SUERTEA. LA <ERSONA <UEDE SER <ER%ERSA. SE LE TIRAN E MONEDAS, E %ECES A LA TIERRA. A>UDE A LOS <O6RES ESTE SERA SU IRE. LLUE%E SE5URO. NO ;A> ASIENTO.CUIDESE DE UNA %EN5ANKA > UN 6OC;ORNO.;ACERSE RO5ACILN > DARLE DE CMER A ORULA <ARA HUE LAS COSAS MARC;EN 6IEN. NO SE %ISTA DE NE5RO. NO SE 6URLE DE LOS %IE4OS. TEN5A <ACIENCIA. NO SE MIRA SIN DINERO. SECRETOS DEL SI5NO : RECI6IR OSAIN ;ACER E6O CON UNA CA6EKA DE 6ARRO DENTRO DE UN SACO, LUE5O LLE%ARLA AL MONTE COL5ARLA DE UN AR6OL > <ARTIRLA <OR LA MITAD CON UN MAC;ETE. O56E DI : EL AGO DE6E DE CUM<LIR SU <ALA6RA. MARCA ENFERMEDAD DEL ESTOMA5O, EL <EC;O > DOLOR EN LOS <ULMONES. NO SE TOMA CAF8. NO SE DE6E ESTAR 6A4O NIN5NN FR6OL. CUIDARSE DE ENEMI5OS MORTALES > DEUDAS. LA <ERSONA SA6E MAS DE LO HUE CUENTA. %E SOM6RAS. SI LA MADRE ES DIFUNTA SE LE ;ACE AL5O. SU MU4ER TIENE LA 6OCA MU> DURA. CUANDO SE

LE %E ESTE SI5NO A UN ALE>O NO SE LE CUENTA TODO <OR HUE SINO LUE5O LO CON%ERSA. TEN5A CUIDADO CON LA 4USTICIA NO LE EC;EN LA CUL<A DE UN RO6O. NO RECO4A A NADIE EN SU CASA HUE LE TRAERA RE%OLUCION. CUM<LA LA <ALA6RA HUE <ROMETA. SECRETOS DEL SI5NO : E6O CON [ O6IS <INTADOS DE 6LANCO. DAR UN A/U/O A O5UN RELLENO DE E/U, E>A, AGADO, OTI, E<O > OOI > DE4ARLO AL <IE DE UNA MATA, CON UNA 4ICARA DE SARAE/O CON LEC;E, <RODI5IOSA > OOI, RO5ARLE E DIAS > DES<U8S 6OTARLO AL MAR. USAR UN <AOUELO AMARILLO EN LA CINTURA. O56E ROSO : <OR MUC;O HUE EL AGO TA<E SUS COSAS SIEM<RE SE SA6RAN, <OR HUE ORUNMILA LO %E TODO EL MUNDO > NADIE LO %E A EL. LA <ERSONA HUE %IENE A MIRARSE DICE MENTIRAS > CUANDO LLE5A A SU CASA %E HUE LA MENTIRA SE CON%IERTE EN %ERDAD. <OR ESTE ODUM LA <ERSONA TIENE E COSAS IM<OSI6LES DE RESOL%ER. UD. TIENE MUC;OS CONTRARIOS <ERO NIN5UNO <UEDE CON USTED. ;A> HUIEN <OR ;ACERLE DAOO LE ESTA ;ACIENDO UN 6IEN. NO TRATE DE ;ACERLE MAL A NADIE <OR HUE ESA SERA SU DES5RACIA. SECRETOS DEL SI5NO :

<ARA %ENCER7 A/U/O A ELEGA O S;AN5O EN EL MONTE, SE AMARRA <OR LAS <ATAS, HUE HUEDE COL5ADO ENCIMA DE UNA MATA > SE MARC;A UNO CAMINANDO ES<ALDAS. O56E 4UANI : AHUJ SE 5OL<EA CON EL <UOO CERRADO EL CORAKON. EL AGO CUIDA SU CASA ANTES HUE LA A4ENA. EL HUE <UDO EN5AOAR A LA MUERTE, SE LE DE6E DECIR A LA <ERSONA HUE ;A5A SACRIFICIO CON LOS MATERIALES USUALES DE TRA6A4O, SE LE ACONSE4A HUE E%ITE %IA4AR MU> TEM<RANO <OR LA MAOANA, <ARA ALE4AR EL RIES5O DE ACCIDENTE. FUE5O EN LA CASA O CERCA DE ELLA. SI ES MU4ER NACIO <ARA <UTA. TODO EL HUE CRITICA ACA6A ;ACIENDO LO MISMO HUE CRITICO. LA <ERSONA ES 6UENA <ERO TESTARUDA. TIENE MUC;AS LEN5UAS ENCIMA. NO DE6E ACOSTARSE DES<U8S DE COMER. LA FAMILIA DE SU CON>U5E ES SU ENEMI5A O NO LA %EN 6IEN. NO DE6E SER MAL A5RADECIDA. SECRETOS DEL SI5NO : SE 6OTA UN <OCO DE SU COMIDA A LA CALLE <ARA ELEGA. O56E 6ARA : LAS 6UENAS FORMAS SIEM<RE TRIUNFAN. MARCA TRAICION. %ENCERA A SUS ENEMI5OS <OR SU ELOCUENCIA, <ERO NO SE DE6E ENDIOSAR. LA <ERSONA <ARA LO5RAR SUS DESEOS NO ESCATIMA EN NADA. LA <ERSONA ESTA TRANCADA. NO CONFIAR EN

NADIE. SE SALE A 6USCAR CA6EKA DE RELI5ILN > SE HUIERE SER MAS HUE EL <ADRINO. SI LE <RE5UNTAN SU NOM6RE DI5A AME LLAMO ALTO > DEL5ADO COMO UNA A5U4A. LE EC;AN COSAS <ARA HUE USTED LAS <ISE EN UN LU5AR DONDE UD. %I%E. SECRETOS DEL SI5NO : EN OSO<O 7 RO5ARSE LA CA6EKA. <OR ENFERMEDAD7 LA <ERSONA SE MUERE. A LAS DB DE LA NOC;E SE TIRA A5UA A LA CALLE, <OR LA %ENTANA <ARA 6RU4ERJA. O56E /ANA : LA RISA DE ;O> SERA EL LLANTO DE MAOANA. NO %A>A DE <ASEO NI 6AILES DE MASCARAS. SI SALE EN MANO ORULA SE A>UDA A ;ACER IFA A LA <ERSONA. LA <ERSONA HUE SE MIRA ES MAL A5RADECIDA. ANUNCIA DERRUM6E. NO SE DE6E MANDAR A NADIE <ARA HUE RESUEL%A <RO6LEMAS IM<ORTANTES. NO SE DE4E DOMINAR <OR NADIE. NO RECO4A ANIMALE SENFERMOS EN SU CASA. SECRETOS DEL SI5NO : A5ARRESE A OLO/UN > >EMA>A. RECI6IR MANO ORULA. <ONER UN CACTUS DETRFS DE LA <UERTA. RO5ACILN CON DS LERI DE ELLA TUTU > DS <ELOTAS DE OAME EN UNA 4ICARA > 6OTARLAS A LA 6ASURA.

O56E >ONO : UNIFICACILN FAMILIAR.EL 5RAN LADRON %I%E > DISFRUTA DE LOS 6IENES DEL ESTADO. NO MO4ARSE CON A5UA DE LLU%IA. CAMINO RECTO <ARA RESOL%ER LOS <RO<LSITOS. CON %IOLENCIA NO SE RESUEL%E NADA, LA SO6ER%IA AL FINAL LE CUESTA LA %IDA. EN EL ACTO DE ADI%INACILN SE TOCA LA CA6EKA DE LA <ERSONA CON EL E/UELE. TIENE HUE TENER CALMA, NO SE INCOMODE. EL 6A6ALAGO NO DE6E MENTIR <OR ESTE IFA NI DE6E DESCUIDARSE. ;A6LA DE TRAICION. SE TOCA LA 6ARRI5A > SE SO<LA ;ACIA FUERA. TEN5A CUIDADO CON LA SO6ER6IA. SECRETOS DEL SI5NO : DARLE UN C;I%O A OC;UN. RO5ARSE LA LERI CON SESO %E5ETAL, FRUTA DEL <AN > E>ELE ME>I FUN FUN <ONERLE UNA LLA%E MAC;O A O5UN TENER LA 6OCA ARRE5LADA. O56E SA : EL AGO SIEM<RE ;ARA LAS COSAS COM<LETAS. MARCA TRAICION DE AMI5O, /AFEREFUN S;AN5O. RECOMIENDA HUE ;A> HUE ;ACER LAS COSAS COM<LETAS. TRES AMI5OS > UNO SE SE<ARA. SE ;ACE RO5ACILN DE <AR5O <ARA NO <ERDER. SE<ARACILN CON EL <ADRINO.ESTE IFA SE RETIRA. <ERDIDA DE ;I4O. CUIDARSE LA %ISTA. SI ES I>ALOC;A <ONERSE LAS MANILLAS DE O>A > DE O6ATALA, DURANTE \ DIAS SECRETOS DEL SI5NO :

RECI6IR ASO4UANO. <ONER UN MONO EN EL SALON DE CASA. A5UA DE OC;UN <ARA LA %ISTA > EL SEMO. O56E ICA : EL AGO DE6E SER MESURADO <ARA TODAS SUS COSAS, <OR HUE TODOS LOS EMCESOS SON MALOS. MARCA CALUMNIA. <RO6LEMAS DE TRA6A4O O EN EL TRA6A4O. NO SENTENCIE SIN OIR A LAS DOS <ARTES. NO ES MU> CRE>ENTE <ONE <OCA ATENCILN A LO HUE SE LE DICE. EL LADRON ESTA EN LA CASA. DE6ILIDAD SEMUAL. LA MALDICILN DEL ;I4O ALCANKA AL <ADRE SECRETOS DEL SI5NO : 6ALDEAR LA CASA CON <ARAJSO, KA<OTE, <RODI5IOSA > AL6A;ACA. O6I ME>I A ORULA > S;AN5O. O56E TUMA/O : EL AGO SIEM<RE RES<ETA LO HUE ;ACE CADA CUAL <OR HUE CADA CUAL ES RE> EN SU TIERRA. CUIDADO EL HUE SE RE5ISTRA <UEDE SER AFEMINADO. AHUJ FUE CUANDO TU%O LU5AR LA DE5OLLACILN DE LOS SANTOS INOCENTES. <OR ESTE ODUM ;A> UN NIOO ENFERMO. <ELI5RO DE A6ORTO. TENDRA 5UERRA 5RANDE. ;A6LA LA NOSTAL5IA. A6ANDONO DE DOMICILIO. SECRETOS DEL SI5NO : RECI6IR OC;OSI. DARLE DE COMER A E5UN CON 5ARA6ATO > MAC;ETE.

RECI6IR OLO/UN. SE LE <ONE A E5UN 6OTELLA DE OTI. RECI6IR OKAIN. DE6E TENER CANARIOS. A O5UN UN OAME CU6IERTO CON AC;O FUNFUN Z DIAS > SE LLE%A AL <IE DE UNA CEI6A. O56E TURA : EL AGO SIEM<RE SA6RA DIFERENCIAR EL FAN5O DE LA ARENA. AHUJ NACE EL EM<LEO DE 5ORRO <ARA SALIR A LA CALLE. CUC;ILLO DE DO6LE FILO, CUC;ILLO <ARA SU <ESCUEKO. DE6E DAR ANTES DE RECI6IR. <ERSONA %IOLENTA > DESO6EDIENTE. LE DICE A SU ENEMI5O LO HUE %A ;A ;ACER > LUE5O LO ;ACE. ;A> HUE %ER SI TIENE EL ELEGA HUE LE <ERTENECE. NO DE6E %I%IR CON ;I4AS DE O>A. ESTE SI5NO SACA A FLOTE CUESTIONES OCULTAS DENTRO DE LA RELI5ILN. SE LE INC;AN LOS <IES. SECRETOS DEL SI5NO : <ONER UNA <ALAN5ANA DE A5UA CON %ERDOLA5A FRENTE A ORULA, <ARA LA%ARSE LA CARA <OR LA MAOANA. UNA E/U A ELEGA. O56E ATE : ORULA SIEM<RE ;ACE AL5O <OR LAS MU4ERES. MARCA DES%IACILN DEL CERE6RO, CUIDADO CON UNA MU4ER HUE HUIERE SER CA6EKA. MARCA ACUSACILN. LA MU4ER NO ESTA CONTENTA CON EL MARIDO

HUE TIENE. NO SE <UEDE 6E6ER <OR HUE MARCA <RO6LEMAS DE ESTOMA5O. CUIDARSE DE ENFERMEDADES CONTA5IOSAS. IFA DE SE<ARACILN DEL <ADRE > EL ;I4O. AHUJ ORULA > OC;UN COMEN 4UNTOS. LOS ;I4OS NO ESCUC;AN LOS CONSE4OS DE LOS <ADRES. SE <RO;J6EN ACTI%IDADES ILICITAS. NO SE DESEA MAL A NADIE. NO IN5IERA 6E6IDAS ALCO;OLICAS.LE 5USTA SER C;ULO. SI ES MU4ER ES C;ISMOSA. SECRETOS DEL SI5NO : DARLE B ADIE A OC;UN. DARLE D <UERCO A ELEGA. <ONERLE UN FRENO DE CA6ALLO A O5UN REFORKAR O5UN CON Z O BD <ALOS DE O5UN. SE LE RUE5A A OC;UN CON SEMILLAS DE CANISTEL > %ER5ONKOSA, CANELA EN <OL%O CASCARA DE 5RANADA DURANTE R DIA EC;FNDOLE A5UA FLORIDA > SE LE <IDE. O56E OS;E : EL AGO NUNCA SE A<URA <ARA NO FRACASAR. ADIFAFUN O6ATALA > EC;U, %IENE DINERO <OR EL CAMINO.SE RESUEL%E ;ACIENDO E66O CON EL DINERO HUE SE TIENE 5UARDADO. CAM6IO DE CASA. MENTIROSO RE%OLUCIONARIO. EL A;I4ADO HUIERE SER MAS HUE EL <ADRINO. <ERSONA CA<RIC;OSA, %EN5ATI%A > RENCOROSA. CUIDADO CON <OL%OS. SE %A <RESO. MU4ER CURIOSA. %I%IR CON <ERSONAS DE COLOR DEFINIDO. ;A> HUE ;ACER RO5ACILN <ARA DESCU6RIR LOS

ARA>ES. LA <ERSONA ;ACE EL 6IEN, <ERO NO <ROS<ERA > NO SE LO RECONOCEN. SECRETOS DEL SI5NO : FUC;E <ARA %ENCER7 SAL, CENIKA, ALMA5RE > TINTA. %ER HUE HUIERE EL ES<IRITU DE SU <ADRE. O56E UNLO : SE5NN EL AGO SE CUIDA , ASI %I%IRA. SEOALA <ROMIMIDAD DE MATRIMONIO > <ERDIDA <OR INCREDULIDAD. DOS <ERSONAS LUC;AN <OR UNA MISMA COSA. USTED DE6E ATENDER A SU MU4ER. AHUJ SE DE%UEL%E EL DINERO DE LA CONSULTA. <UEDE ;A6ER 5UERRA ENTRE EL AGO > SU O6INI. NO LE 5USTA TENER O6LI5ACIONES. DE6E CAM6IAR DE %IDA. TODO LE SALE MAL. CUIDADO CON EM6ARAKO. CUIDADO CON LOS A;I4ADOS. LE 5USTA <RO6AR A LAS <ERSONAS > AL HUE RE5ISTRA. SECRETOS DEL SI5NO : SI %IENE CON I/U, <ONER UNA MUOECA EN SU CAMA > DORMIR EN OTRA. <ONERSE UN IDEFA CON UN <EDAKO DE CADENA. O>ECUN O>ECUN ME>I : LOS MA>ORES AUTORIKAN A LOS MENORES COMO O<ERARIOS > LE DARAN SU %ISTO 6UENO. MARCA DOS MUERTES DE <ERSONA4ES, UNO EN LA CIUDAD > OTRO EN EL

CAM<O. NO ;A6LE DE SUS COSAS <OR HUE LO %AN A %ENCER. ANUNCIA TEM<ESTAD DE A5UA. SEOALA DISTANCIAMIENTO ENTRE MA>ORES > MENORES. ES OSCURIDAD EN 5ENERAL. ES INDECISO. EL AGO HUE LE SAL5A ESTE SI5NO DE6E ;ACER E6O CON RA<IDEK. AHUJ NACIO ADI%INAR O MIRAR CON UN %ASO DE A5UA. LA <ERSONA DE6E ESTAR ;ACIENDO O6RAS CONTINUAMENTE <ARA NO CAERSE. MARCA TRAICION ENTRE ;ERMANOS. SECRETOS DEL SI5NO : ;ACER <ARALDO DEL SI5NO. O>ECUN NILO6E : EL AGO NUNCA DICE MENTIRA <ORHUE OLOFIN ESTA ESCUC;ANDO. NO SE C;IFLA, AHUJ FUE DONDE LOS 6A6ALAGOS LE CAM6IARON LA LETRA A OLOFIN, NO ;A6LE MENTIRAS. EL ALE>O TIENE SU FORTUNA CERCA DEL MAR O DEL RIO, SI NO %I%E CERCA DE6E IR <OR HUE ALLI FLORECERA. DE6ERA CO5ER OC;UN > OLO/UN > SI LOS TIENE DE6E <ONERLOS CERCA DE ORULA. EL ALE>O ES ;I4O DE OC;UN O DE OLO/UN. TIENE HUE DARLE <ARA E%OLUCIONAR ECONLMICAMENTE UN C;I%O A ELEGA > RO5ARSE LA CA6EKA CON UNA C;I%A. SE LE DICE A LA <ERSONA HUE <A5UE SUS DEUDAS > SI LE DE6EN DE6E RECLAMAR CON EDUCACILN > CALMA, SI NO TENDRA <RO6LEMAS. SECRETOS DEL SI5NO : RO5ACILN DE LERI CON <ERDIK

EN EL ACTO SEMUAL NO SE <UEDE ESTAR ENCIMA DE LA MU4ER. <ARA <RO6LEMAS DE SALUD, SE LE DA A ORUM UN O6I > UN A/U/O. O>E/UN IGORI : EL AGO NO RE<ITE LO HUE O>E NI ;A6LA LO HUE %E. USTED %A ;A RECI6IR UNA MALA NOTICIA. MARCA 6RU4ERJA DE OTRA RELI5ILN. ESTE ES UN IFA DE MAL A5RADECIDOS. LA <ERSONA NO TIENE ASIENTO EN SUS COSAS. EL HUE SE MIRA NO TIENE DINERO. ESTE IFA AUNHUE ;A6LE MALO A LOS BD DIAS %IENE IRE. ESTE IFA ES DESTRUCTI%O EN LOS ;I4OS. LA <ERSONA CREE HUE LE FALTAN E COSAS <ARA SER FELIK. LA <ERSONA ES ES<IRITISTA. SECRETOS DEL SI5NO : SE LE DA A/U/O A S;AN5O <ARA ME4ORAR LA SUERTE. SI ES O6INI DE6E CO5ER MANO ORULA UR5ENTE. SI ES O/UNI DE6E ;ACER IFA RA<IDO. SE LE DAN A OSUN DS E>ELES FUN FUN > SE LE ENCIENDEN DS LAM<ARAS DE ACEITE DE ALMENDRAS, LAS E>ELES SE EN%UEL%EN EN AC;O FUN FUN > SE MANDAN <ARA LA LOMA. O>ECUN DI : EL AGO AUNHUE RESUEL%E NO SE LO A5RADECEN . EL MUNDO ESTA6A MALO > DIOS MANDO A ORULA <ARA HUE LO ARRE5LARA, EN%IDIAS, DECIR SIEM<RE LA

%ERDAD <OR A;J %ENDRA LA SUERTE. LA MU4ER <OR ESTE ODUN NO <ARE. SU FORTUNA ESTA EN TRA6A4AR DURO <OR LA TARDE > NO <OR LA MAOANA. NO SE <RECI<ITE <ARA CUANDO USTED LLE5UE, O HUE %A>A A SUCEDER >A ;A>A <ASADO. NO <UEDE IR A %ER NIN5UN <RESO <OR HUE SI NO USTED HUEDA <RESO TAM6IEN. LA SUERTE DE ESTA <ERSONA ESTA EN CO5ER I/OFA O AGOFA/A. CUIDADO CON TRAM<AS. SECRETOS DEL SI5NO : ;ACER <ARALDO. RECI6IR ORULA. O>ECUN IROSO : EN ESTE IFA ES CUANDO I/U 6IENE A 6USCAR A LA <ERSONA. NO %ESTIR DE RO4O. NO SE DE6E COMER E<O. EL ALE>O <UEDE <ERDER A SU MADRE. SE DE6E CO5ER ;A6ITA. MARCA LOCURA <OR 6RU4ERJA. EN TRES DIAS NO LE A6RA LA <UERTA A NADIE. EN ESTE IFA EL ENFERMO NO SE LE%ANTA DE NIN5UNA MANERA. ;A> 6RU4ERJAS. TIENE UN MAL EN SU 6ARRI5A. MAL ALIENTO <OR LAS MAOANAS. NO COMER 4UDIAS 6LANCAS. EN LA MU4ER MARCA MATRIK > %A5INA FLO4A. CUIDARSE LOS SENOS. NO SE <UEDE %I%IR CON MU4ERES DE OS;UN. SECRETOS DEL SI5NO : DARLE LIMOSNA A LOS <O6RES. COL5AR UN MUOECO %IE4O DE TRA<O DETRFS DE LA <UERTA, ESTE MUOECO LLE%A Z <ALOS E

IN5REDIENTES, SE <ONE A LA SOM6RA DE LA <ERSONA > SE LE DA UN A/U/O AL MUOECO, SE %ISTE DE RO4O > NE5RO > SE COLOCA DETRFS DE LA <UERTA, ESTO SE ;ACE DE NOC;E > EL AGO HUE ;A5A ESTO LUE5O SE ;ARA UN <ARALDO. O>E/UN O4UANI : EL AGO NO ESCATIMA ESFUERKO <ARA CONSE5UIR LO HUE CREA ME4OR <ARA SUS %IDA. ANTES DE Z DIAS ;A> HUE DARLE A/U/O A ELE5UA. MARCA SE<ARACILN MATRIMONIAL. SU ME4OR AMI5O ES SU <EOR ENEMI5O. SE FUE EL 6UENO > %INO EL MALO. SE <ONE LA RO<A AL RE%ES. NO SE INCOMODE ACA6ADO DE COMER. <ERSONA CA<RIC;OSA HUE TRATA DE CONSE5UIR LO HUE CREE ME4OR <ARA SU %IDA. SECRETOS DEL SI5NO : O6INI, CO5ER MANO ORULA RA<IDO O/UNI, ;ACER IFA RA<IDO. ANTES DE Z DIAS ;A> HUE DARLE A/U/O A ELEGA > SE REFRESCA A ELEGA CON Z ;IER6AS. O>E/UN 6ARA : EL AGO LO5RA SUS DESEOS CON ASTUCIA > ;A6ILIDADES NUNCA CON FUERKA 6RUTA . NO COMENTE SUS SECRETOS CON NADIE, LO HUE USTED SE<A NO LO DI5A. ESTE ODUM SE UTILIKA <ARA ATRAER > AMARRAR. DESORDEN EN LOS ;I4OS. COSAS AL RE%ES. NO LE DI5A SUS SECRETOS A SU MU4ER.

NO DUERME 6IEN. USE CADENA > CRUCIFI4O. LO HUIEREN DOMINAR. SECRETOS DEL SI5NO : <ARA %ENCER 7 SE RAS<A EL 6OCADO DE UN CA6ALLO > SE MEKCLA CON I>EFA DE ORULA, ESTO SE LE EC;A EN LA 6E6IDA O COMIDA DEL CONTRARIO, TAM6IEN SE <UEDE SO<LAR. <ARA AMARRE 7 CON UNA CUERDA SE AMARRA UN A/U/O > EN LA OTRA <UNTA EL 6OCADO DE UN CA6ALLO, SE LE DA A/U/O A O5UN > SE <ONE TODO ENCIMA DE O5UN, NOM6RANDO A LA <ERSONA HUE SE %A A AMARRAR. O>E/UN /ANA : EL AGO E%ITA RELACIONES CON <ERSONAS ALLE5ADAS. MARCA ENFERMEDAD EN LA SAN5RE. AHUJ ;A6LA OLOFIN, E5UN, O6INI > >ALORDE. MUERTE <OR EN%ENENAMIENTO. LE ENTRA <OR UN OIDO > LE SALE <OR OTRO. TRA5EDIA EN EL TRA6A4O. <ELEAS CON EL MARIDO. SE HUIERE HUITAR LA %IDA. ;A6LA DE E SUERTES <ERDIDAS. ;A> HUE ;A6LAR MENTIRAS <ARA HUE SEAN %ERDAD. <RO6LEMAS DE 4USTICIA. ;A> TARROS. AHUJ SE TRAICIONA SIN <ENSARLO. SECRETOS DEL SI5NO : RECI6IR ICOFA. O>E/UN O5UNDA : EL AGO NUNCA DE4A LO CIERTO <OR LO DUDOSO. EN ESTE IFA SE <ONE NATILLA, COMIDA > 6E6IDA EN UN AR6OL ;UECO. CUIDADO CON LA <OLICIA. MARCA

A%ARICIA. NO SE DE6E COMER EN LA MESA. NO ESCUC;AR C;ISMES. NO DE4E LO SE5URO <OR LO DUDOSO. CUIDADO CON LA 4USTICIA > CON CALUMNIAS. NO DUERMA EN CAMA DE NADIE, NO SE ACUESTE CON RO<A <UESTA. NO <ERMITA HUE NADIE LO IN%ITE A COMER. SE LE OL%IDAN LAS COSAS CON FRECUENCIA. NO SEA A%ARICIOSO. SECRETOS DEL SI5NO : <ARA CONSE5UIR LO HUE SE HUIERE 7 RO5ARLE A O6ATALA CON ARROK CON LEC;E. O>E/UN RICUSA : EL AGO NO COM<ARTE %I%IENDA CON NADIE. USTED NO CUM<LE CON NIN5UN SANTO, NI TRATA A LOS OLUOS COMO ES DE6IDO. NO DE6E MALDECIR. RE%OLUCION EN SU CASA > EN LA CALLE. EN ESTE IFA LE RECLAMAN AL AGO EL DINERO HUE LE DIERON. FAMILIARES HUE LE ;ACEN EL MAL. E%ITE CRUKAR EL RIO > EL MAR. NADA 6UENO SE O6TIENE SIN ESFUERKO. %IDENCIA. <INTE SU CASA DE 6LANCO. SECRETOS DEL SI5NO : SE LE <ONE A S;AN5O S <LATANOS, SE TA<A CON ALAMO 9LAS ;O4AS 6OCA ARRI6A <ARA 6UENO > <ARA A6A4O <ARA MALO: > SE LE TOCA AS;ERE TODOS LOS DIAS. <ARA SALUD 7 LIM<IARSE B %IERNES SE5UIDOS, CON B CLASES DE EGE, E<O, A4O, CE6OLLA > Z MONEDAS DELANTE DE ASO4UANO > SE 6OTA EN LA MANI5UA EN UNA MATA HUE DE SOM6RA.

<ARA LIM<IAR EL INLE 7 SE CO5EN B O6IS SECOS SE <INTAN DE AOIL > EFUN , RO5FNDOLE A OLORDUMARE, SE DE4AN Z DIAS AL <IE DE O6ATALA. DES<U8S SE RUEDAN <OR TODA LA CASA, REKANDO O>E/UN SA , AL LLE5AR A LA <UERTA SE CO5EN > SE LLE%AN A LA LOMA O>E/UN 6ICA : MAS %ALE MUC;OS <OCOS HUE <OCOS MUC;OS. IFA DE LA EN%IDIA. ESTE IFA MARCA ENFERMEDAD DEL CORAKON, LA FALTA DE RES<IRACILN, A;O5O > SO6ER6IA. ESTE SI5NO DE6E <ONERSE EN EL E66O <ARA <RO6LEMAS DE 4USTICIA, ES EL A6O5ADO DE ORULA. NO SE DE6E LA%AR LA CA6EKA EN TODO EL MES. NO SE DE6E ;A6LAR MAS DE LA CUENTA. %INIENDO OSO<O LA <ERSONA <UEDE MORIRSE ANTES DE LAS DB DE LA NOC;E. <OR CAUSA DE EN%IDIAS UN ;ERMANO MATA A OTRO. EL MAL HUE ;ACES AL <RL4IMO TE %UEL%E <OR LA MANO DE DIOS. EN 6OCA CERRADA NO ENTRAN MOSCAS. ;ERIDAS %IE4AS HUE SE A6REN. <OSEE UN MUERTO HUE LE ;A6LA AL OIDO. SECRETOS DE SI5NO : <ONERSE UN COLLAR EC;O DE E MAKORCAS DE MAIK, SE REKA > SE LE <ONEN \ TIRAS, SE LLE%A ;ASTA %ENCER LA 5UERRA. NO MO4ARSE CON A5UA DE LLU%IA NI CON OTRO TI<O DE A5UA EN Z DIAS.

O>E/UN 6ATUTO : EL AGO SE OCU<A DE IFA <ARA HUE LO CONSIDEREN COMO AGO. CUIDADO CON LOS MALOS CONSE4OS. SI ES OLUO EL HUE SE MIRA, SE DICE HUE EN LA CASA DONDE %I%E NADIE LO RECONOCE COMO 6A6ALAGO. LA A<ETE%I ESTA CANSADA > EL 6A6ALAGO TIENE HUE 6USCAR AL5UIEN HUE LA A>UDE. ESTE SI5NO MARCA MUERTE DE UN AGO CUIDADO. IFA DEL AFEMINADO.SI RO6A LO DESCU6REN. UN FAMILIAR LE <UEDE RO6AR UN SANTO. EN ESTE IFA LA MUERTE ES SE5URA. SECRETOS DEL SI5NO : UNA ELE5UEDE HUE SE CAR5A COMIENDO CON OSAIN, SE FORRA CON CUENTAS > SE ENTRE5A COMO RES5UARDO. O>E/UN TURA : ESTE ES EL IFA DE LA TRANSFI5URACILN. NO SE DE6E SALIR A LA CALLE EN Z DIAS. CUIDADO CON SU ;I4A <UEDE MORIR. NO COMUNIHUE SUS SECRETOS. ;ACERLE E6O ;A SU ;I4A. ;A6LA DE <ERSONA IN%ERTIDA MENTALMENTE NIOO HUE <IENSA COMO ;OM6RE > ;OM6RE COMO NIOO. CAMINOS CERRADOS. EL HUE NO SA6E ES COMO EL HUE NO %E. NO OFREKCA LO HUE NO <UEDE CUM<LIR. NO COMUNIHUE SUS SECRETOS. LA CASA ESTA %IRADA AL RE%ES. SU ELEGA LE ESTA TROCANDO LOS CAMINOS, ;A> HUE ROM<ERLO > ;ACERLE UNO DE SU CAMINO. SECRETOS DEL SI5NO :

SE DE6E ;ACER RO5ACILN CON E/U, ELLA, A5UADO, E<O > O6I, CON TODO ESTO SE LIM<IARA LA CASA. LA RO5ACILN > LO DE LA CASA SE <ONDRA EN I <UNTOS DE LA CASA O I ESHUINAS, EN I <EDACITOS DE SACO. DAR DE COMER A SU CA6EKA. UN <AOUELO RO4O <ARA LIM<IARSE LA CARA > SI SE LO <IDEN LO RE5ALA. <ONER DETRFS DE LA <UERTA > EN EL FONDO DE LA CASA UNA 6ANDERA RO4A. O>E/UN 6IRETE : EL AGO NO CO5E LO HUE NO ES SU>O. EN ESTE IFA EL OLUO DE6E HUEDARSE Z DIAS DENTRO DE LA CASA > TIENE HUE ;ACER LIM<IEKA CON MAIK, E<O, O6I, ECU, ELLA > LE ENCIENDE E DIAS A OS;UN > A SAN LAKARO UNA %ELA, > LA LIM<IEKA SE 6OTA EN LAS I ESHUINAS DE LA MANKANA DE LA CASA. SE ;ACE A ORULA UN <EDIDO ES<ECIAL <ARA ESTE DIA, TOCANDO EL <ISO CON LA CA6EKA. CREE HUE SA6E MUC;O <ERO ;A> HUIEN SA6E MAS HUE USTED. UNA ;I4A DE >EMA>A LO SAL%ARA. ARRE5LESE LA 6OCA. EN SU CASA <OR CUALHUIER COSA ;A> RE%OLUCION. SECRETOS DEL SI5NO : <ONER OS;INS;IN DE 6ERRO A ELEGA CON ILA > AMALA O>E/UN S;E : LOS 5RANDES AGOSES RUE5AN A OLOFIN <OR LOS 5RANDES CAIDOS. EL OFICIANTE > SU FAMILIA DE6EN ESTAR

<ROTE5IDOS <UES I/U SIEM<RE ESTA CON ELLOS. MARCA LOCURA. RE%OLUCION <OR EL SANTO. <ONERLE CAOA DE AKUCAR A S;AN5O > RO5ARLE. LO HUE 5ANA SE LE ;ACE SAL > A5UA. LA FAMILIA DE SU COM<AOERO ESTA EN CONTRA SU>A. SECRETOS DEL SI5NO : <ONERSE ;O4AS DE MAL%A EN LA FRENTE > DORMIR CON ELLAS, EL RESTO TOMARLO EN COCIMIENTO. RECI6IR OLO/UN. O>E/UN 6EDURA : MAS %ALE UN CORAKON LIM<IO HUE TODO EL ORO DEL MUNDO. NO IR A %ER ENFERMOS NI %ELATORIOS. CAM6IO DE CA6EKA. NO DE4E LO CIERTO <OR LO DUDOSO. AFEMINADO <OR %ICIO, LA <ERSONA SE TRANSFI5URA. NO IN>ECTARSE. LA MITAD DEL DEREC;O DEL E6O SE LE <ONE A ES;U. SE LE DA RATON A ELEGA. ;A6LA DE AMARRE DE 6ARRI5A. SECRETOS DEL SI5NO : ;ACER <ARALDO. RATON A ELEGA. IGORI IGORI ME>I : EL AGO ANALIKA LOS EC;OS, LAS COSAS > A<LICARA LA LO5ICA. AHUJ FUE DONDE OLOFIN CONCERTO UN CERTAMEN <ARA %ER HUIEN 5O6ERNA6A ESE AOO. LA <ERSONA HUE SE RE5ISTRA ESTA MU> MAL, EL CO4O NO

<UEDE CORRER, DE6E ;ACER RO5ACILN > USAR UN <AOUELO O 5ORRA TODOS LOS DIAS > ASI %ERA SU ADELANTO > TODO LO HUE USTED ESTA DESEANDO. LA <ERSONA NO ES 6UENA <ARA DE%OL%ER FA%ORES. EL MAL A<ARENTA SER EL 6IEN > %ICECERSA DESCONFIE. ODUM DE MALDAD, DESCONFIANKA > MALEFICIO DE DESA5RADECIDOS. LO 6OTAN DE DONDE ESTAN > DES<U8S LO MANDAN A 6USCAR. SECRETOS DEL SI5NO : TENER UN <ERRO EN CASA <ARA TRANSMITIRLE A ESTE SU ENFERMEDAD > UD. %I%A MAS. MUDAR Z NOC;ES SE5UIDAS LA RO<A DE LA CAMA DE LA CASA. IGORI LO5UE : EL AGO NO <ONE LA <ALA6RA DE IFA EN DUDA. LE <UEDEN EC;AR <OL%OS EN LA <UERTA DE SU CASA. NO RE5ALE NI <RESTE DINERO. CAM6IO DE TIEM<O CUANDO SALE ESTE ODUM. CUIDADO CON LOS NIOOS EN Z DIAS SE <UEDEN EMTRA%IAR . NO LE 5USTA <A5AR SUS DEUDAS. TIENE HUE SER O6EDIENTE.LO HUE EL %IENTO SE LLE%O. CON LA CALMA TODO LLE5A A LA NORMALIDAD. ODUM DE A%AROS > <ICAROS. SE HUEDA SOLO EN LA %IDA. TIENE HUE SER O6EDIENTE. LOCURA TRANSITORIA. SECRETOS DEL SI5NO : <ONERSE UR5ENTE EL ILDE DE ORULA, <ARA %ENCER DIFICULTADES.

CUANDO EL AGO %E ESTE IFA EN UN <LANTE, SE ;ACE E6O > LO LLE%A A ENTERRAR A LA ORILLA DEL MAR. IGORI >E/U : EN 6OCA CERRADA NO ENTRAN MOSCAS > LO HUE SE %E NO SE ;A6LA. LA MU4ER HUIERE SER ;OM6RE. IFA DE C;ANTA4ES. LE DESCU6RIRAN UNA COSA HUE TIENE OCULTA. O6INI SI ESTA ENFERMA NO SE LE%ANTA.;A> HUE MEDIRSE <ARA ;A6LAR. EL DINERO %IENE CALIENTE. SECRETOS DEL SI5NO : RO5ARSE LA CA6EKA. IGORI ORDI : EL AGO NUNCA MENOS<RECIA A NADIE. CUIDADO CON LOS RO6OS, CUIDADO CON LOS MUERTOS. 6RU4ERJA. IFA DE <ERDIDAS. LO NE5RO NO SE %UEL%E 6LANCO. SI ES O6INI ESTA EM6ARAKADA > TIENE RIES5O DE <ERDIDA. CUIDESE EL RIOON. AHUJ NO ;A> FELICIDAD COM<LETA, <OR HUE SIEM<RE SUR5EN <RO6LEMAS FAMILIARES. CUIDADO NO %A>A A TRO<EKAR CON LA 4USTICIA. IFA DE <ERDIDAS. SECRETOS DEL SI5NO : TOMAR COCIMIENTO DE <ELUSAS DE MAIK. DAR DE COMER A LOS 5UERREROS. RO5ARSE LA LERI CON ORI, EFUN > 4UTIA. IGORI IROSO : AL AGO LO ACOM<AOAN LOS I E55UNS DE LAS I <OSICIONES DEL MUNDO. EN%IDIAS DE LA 5ENTE. NO DI5A NUNCA LO

6IEN HUE ESTA. SEOALA RO6O AL COMERCIO. NO ;A6LE DEL HUE LE DA DE COMER.NO COMA EN LA <LAKA NI DE <IE. NUNCA <UEDE OL%IDAR NI LOS SANTOS, NI LOS MUERTOS. ;A> COM<LE4O DE SU<ERIORIDAD. NO <UEDE LE%ANTAR <ESO. SECRETOS DEL SI5NO : <ONERLE CORONA DE DS I/ODIE A O6ATALA. IGORI 4UANI : EL AGO AUNHUE TODO LO SE<A NO DE6E MENOS<RECIAR A LOS <O6RES. <ORTESE 6IEN CON LOS <O6RES. NO CRUCE ;UECOS. COM<RE UNA <ALOMA > DESELA A O6ATALA. EN ESTE IFA SE MANDA A CANTAR. ATIENDA A LOS MUERTOS. SECRETOS DEL SI5NO : USAR 5ORRO MITAD RO4O > MITAD 6LANCO CON UNA MOTA %ERDE. DARLE A/U/O A ELEGA. IGORI O6ARA : EL AGO DE6E TENER CARFCTER > <RUDENCIA <ARA U6ICAR A CADA CUAL EN SU <UESTO <ARA HUE %I%A CON DECORO > SU CASA NO SEA UN DES6ARATE. AHUJ LA <ERSONA <IERDE <OR TENER 6UEN CORAKLN. LOS DEMAS A6USAN DE ELLA. ;A> ENEMI5O EN CASA O EN EL TRA6A4O. SU ATRASO ES <OR HUE ;A> UNA <ERSONA MEDIO %IE4A HUE LO MALDI4O. SI ES O6INI DE6E SALIR A <ASEAR <ERO SIN %ISITAR A NADIE. SECRETOS DEL SI5NO :

<ARA O6INI : DE6E SALIR A <ASEAR <ERO SIN %ISITAR A NADIE. DARLE OSADIE DUN DUN A ELEGA EN LA ESHUINA <ARA HUE %EN5A LA SUERTE > SE %A>A LO MALO. DARLE ADIE ME>I FUN FUN A O6ATALA. SE LE <ONE UN <ITO A ELEGA. RO5ACILN CON E>ELE ME>I DUN DUN. IGORI /ANA : EL AGO RES<ETA TODAS LAS RELI5IONES. EN SU CASA LE ;AN DE DECIR HUE NO ;A5A NADA DE LO HUE AHUJ SE LE DICE. LO HUE 6USCA DELANTE LO TIENE DETRFS. USTED LO5RA LO HUE SE <RO<ONE. LA <ERSONA NO A5RADECE NADA DE LO HUE SE LA ;A5A. CUIDESE LOS O4OS. O5UN SE ATRA%IESA EN TODO <RO%OCANDO COM<LICACIONES. SECRETOS DEL SI5NO : RECI6IR OLO/UN. A>ACUF A O5UN. RO5ARSE LA CA6EKA . DELE DE COMER A SU AN5EL DE LA 5UARDA. IGORI O5UNDA : EL AGO E%ITA RETRATARSE. CUANDO LLUE%A NO SAL5A A LA CALLE. DURANTE Z DIAS NO SAL5A A LA CALLE <OR LA NOC;E. MARCA IN5RATITUD. LA TRAICION ESTA EN LA MESA. IFA DE TRATOS CON TRAM<AS. ENEMI5O HUE ES MU4ER. IR A UNA I5LESIA DE RE5LA, MAFEREFUN >EMA>A > <EDIRLE. LA

<ERSONA ES RASTRERA > LADRONA. ;A6LA DE O<ERACILN. A LA <ERSONA LE <UEDEN ;ERIR. SECRETOS DEL SI5NO : INS;E DE OSAIN CON UN A/U/O > E FLEC;AS. NO SE COME CARNE DE CERDO. IGORI OSA : EL AGO NO COME COMIDAS SU6IDAS DE SAL. CUIDADO CON UN RO6O. NE5OCIOS ANDAN MAL. USTED <UEDE HUEDARSE MUERTO ENCIMA DE UNA MU4ER. EL MAS DE6IL SE <IERDE.;A6LA DE CAM6IOS SI SE %IENE IRE SON FA%ORA6LES, SI %IENE OSO<O SON NEFASTOS. MARCA E5UN ENAMORADO DE LA <ERSONA. SI ES ;OM6RE SE <UEDE HUEDAR IM<OTENTE. CUIDE A UN NIOO NO SE MUERA. SECRETOS DEL SI5NO : SE LE SO<LA O6I RA>ADO, MAIK TOSTADO > OAME A ELEGA > SE LE DA UN A/U/O. IGORI ICA : EL AGO SE CUIDA DE NO ;ACERCARSE A LA MU4ER DE UN AMI5O, <ARA HUE NO LE%ANTEN FALSO TESTIMONIO. A USTED LE %AN A LE%ANTAR UN FALSO TESTIMONIO. UD. SE ASUSTO > NO IN%ESTI5O <OR HUE. IFA DE RO6OS. ;ACERLE MISA A UN 6A6ALAGO. AM6OS CON>U5ES SE EN5AOAN SIN SA6ERLO. LE %IENE UNA SUERTE. USTED ESTA <ASANDO TRA6A4OS. SECRETOS DEL SI5NO : RECI6IR OSAIN > ODE.

IGORI TRU<O : LOS AGOSES DE6EN A>UDARSE MUTUAMENTE. SI ES AGO <OR EL CAMINO LE %IENE UN IFA. EL HUE SE CASA, CASA TIENE. ;A> HUE DARLES A LOS NIOOS COSAS DE SANTOS. <ERSONA HUE DESEA ;ACER COSAS IM<OSI6LES.%IA4ARA <ERO SUFRIRA TRO<IEKOS. A UD.LA NOC;E LE <ARECE LAR5A. SECRETOS DEL SI5NO : DELE ADIES A ORULA. <ARA RESOL%ER SE <ONE A >EMA>A ENCIMA DEL TA6LERO 9CON SU CEREMONIA: > SE LE DAN B ADIES. DARLE B O6IS > COMIDA DE LA CASA A LA CA6EKA. IGORI TURA : EL AGO DE6E DE ;A6LAR <OCO <ARA HUE NO FRACASE. ESTE ES EL CAMINO DEL CURIOSO HUE METE EL <IE EN LA TRAM<A > <IERDE UNA <IERNA. MIRE 6IEN <OR DONDE CAMINA. EL DE6IL CON ASTUCIA %ENCE AL <ODEROSO. <OR ESTE CAMINO O>A ES LA HUE RESUEL%E. 5UERRA ENTRE EL <ODEROSO > EL DE6IL, DONDE EL DE6IL CON ASTUCIA %ENCE.FIESTA A LOS 4IMA5UAS > DARLE DE COMER A OC;UN <ARA HUE ADELANTE > TEN5A <ROS<ERIDAD. CUIDAR MUC;O A LA O6INI. SECRETOS DEL SI5NO : SE LE <ONEN AKUCENAS 6LANCAS A ORULA. ;A> HUE RECI6IR OLO/UN.

IGORI RETE : EL AGO LE ;ACE MISA ES<IRITUAL A LOS MUERTOS. <ELEA EN SU CASA. MARCA CURIOSIDAD. EL 4O%EN LE <E5A AL %IE4O. NO DO6LAR LA CALLE <OR LAS ESHUINAS, SI NO <OR EL CENTRO. NO <UEDE MO4ARSE CON A5UA DE LLU%IA. CUANDO UD. LE IM<LORA A DIOS, EL LO O>E > ESCUC;A.IFA DE CA<RIC;OS. ;OM6RE DES<OTA HUE A6ANDONA LA CASA. %IENE DINERO DEL CAM<O. NO <UEDE ESTAR EN LU5ARES ALTOS. EL AGO DE6E ;ACER E6O. SECRETOS DEL SI5NO : DAR E A/U/OS A LA SOM6RA. IGORI OS;E : EL AGO NO CRIA ;I4OS MALCRIADOS <ARA HUE NO SE <IERDAN. NO DE4E NUNCA LO CIERTO <OR LO DUDOSO. LO MALO SE ;ACE 6UENO > LO 6UENO ME4OR. %A ;A NACER UN ;I4O SA6IO. <IENSA EN DOS ;OM6RES > NIN5UNO SERA SU>O EL TERCERO ES MU> FEO <ERO SU DINERO NO.NO SE MIRE TANTO EN EL ES<E4O. CUIDESE DE UNA <ERSONA CO4A HUE LE ESTA TIRANDO. SECRETOS DEL SI5NO : RU85UELE A >EMA>A CON <ESCADO > 5OFIO. DARLE A OC;UN OC;INC;IN. <ARA RESOL%ER <RO6LEMAS DE LA CASA SE LE <ONE A O6ATALA I E/RU, I ORI, B A/ARA > DES<U8S SE <RE5UNTAN DONDE %AN. IGORI OFUN : ORUNMILA <RUE6A AL AGO <ARA %ER SI SA6E. TODO EN SU CASA ANDA

MAL, CUIDADO CON LA 4USTICIA. CRIA CUER%OS > TE SACARAN LOS O4OS. NO IR AL CEMENTERIO. AHUJ NACE EL <A>ASO, SONRIE <OR FUERA > LLORA <OR DENTRO, LA <ERSONA TIENE HUE SACAR LO HUE TIENE DENTRO, <ARA NO LLE5AR A <ADECER DEL CORAKON. MARCA E SUERTES. <RO6LEMAS 4UDICIALES. LE AMENAKAN E ENFERMEDADES, CUIDESE > ;A5A E6O. SECRETOS DEL SI5NO : ;ACER UNA MISA A UN FAMILIAR DIFUNTO. DELE B A/U/OS FUN FUN A >EMA>A. ODI ODI ME>I : LA SUERTE DEL AGO ESTA EN SU CASA. NO SE COME 6ERRO. ORULA LO <ERSI5UE. SEOALA <RISILN, AUTORIDAD > RELACIONES CON 4EFATURA. SI5NO DE AMARRE, C;ISMES > TRAICIONES. ES<IRITISTA. SECRETOS DEL SI5NO : SE EC;A ENCIMA DEL TA6LERO 6ASTANTE DINERO > 6ASURA DE LA CASA, SE REKA EL SI5NO > TODO SALDRA 6IEN. ODI E>IO56E : EL AGO LO ESCRI6E TODO <ARA DES<U8S ESTUDIARLO. AHUJ NACE EL TAM6OR. ESTE SI5NO ES DE MUC;A SUERTE > DINERO. ;A> HUE CO5ER MANO ORULA. MARCA EN%IDIAS > CELOS. SE HUIERE SER MAS HUE NADIE. NO %UEL%A CON LO HUE TU%O. AHUJ SE LE DA DE COMER AL DINERO. SE SUFREN

IN4USTICIAS. AL5O TA<ADO. AHUJ SE <IERDEN LOS I/INES, <ASELE UNA MANO A LOS SU>OS. CUIDADO CON SEOORITAS. SECRETOS DEL SI5NO : DARLE <OLLO 5RIFO A OSAIN <ARA ES<ANTAR LO MALO. RE5AR MAIK <OR LOS RINCONES DE LA CASA . SE ROM<EN ;UE%OS DENTRO DE LA CASA, <ARA <ROS<ERAR. ODI O>E/U : <ARA 5O6ERNAR ;A> HUE TENER CANAS. %IENE LA RIHUEKA > NACE EL COMERCIO. EL ENFERMO SE CURA. <OR ESTE IFA NO SE LE ;ACE NADA AL ENFERMO <OR HUE SE SAL%A SOLO.AHUJ LO C;IHUITO SE ;ACE 5RANDE. SECRETOS DEL SI5NO : DAR B ADIES A O>A. <ARA RESOL%ER DINERO : <ONER B <LATOS A 6A6A CON O<OLO<O OOI <OR DS DIAS. ODI IGORI : EL AGO NO ARRANCA ;IER6AS <ASADAS LAS S DE LA TARDE. NO SE MO4E . NI SAL5A <OR LA NOC;E. AL5O SE <ERDIO. IFA DEL TRAFICANTE DE DRO5AS. SECRETOS DEL SI5NO : SI USTED ;ACE RO5ACILN ;A DE ENCONTRAR LO HUE DESEA. ODI IROSO : EL AGO CUANDO TIENE 5UERRA NO DUERME. TODO EL CUER<O DUERME MENOS LA NARIK. UNA <ERSONA <OR SACARLE LOS

O4OS A OTRA SE LOS SACA EL MISMO. UNO ES EL ME4OR 5UARDIAN DE SU NE5OCIO. TODO LO HUE 6RILLA NO ES ORO SECRETOS DEL SI5NO : EL HUE RESUEL%E <OR ESTE ODUM ES E5UN. ODI O4UANI : SU SACRIFICIO DE ;O> SERA EL 6IENESTAR DEL MAOANA. ESTE IFA DICE HUE <OR DONDE SE SU6E SE 6A4A. SI ES MU4ER SE CORRE <ELI5RO DE HUE SE ENAMORE DEL OLUO. SE 6URLAN DE USTED, <ERO LUE5O IRAN A USTED. ;ACERLE UN RE5ALO AL <ADRINO, <ARA HUE LE%ANTE CA6EKA. SECRETOS DEL SI5NO : USAR UN COLLAR DE CORALES. <ARA LOS MAL A5RADECIDOS : <OL%OS DE EMCREMENTOS <ASADOS <OR EL TA6LERO > REKADO, LUE5O SE SO<LA EN LOS TEC;OS DEL ALE>O. <ONERLE <LATANOS A S;AN5O. ODI 6ARA : LA SOM6RA DE LA CONCIENCIA <ERSI5UE A LOS ASESINOS. SEOALA EL NACIMIENTO DEL MATRIMONIO. SECRETOS DEL SI5NO : USAR UN COLLAR DE <EONIAS. ;ACERSE SARA>EN>E CON UNA <OLLONA %I%A > ENTERRARLA %I%A. SE ROM<EN ;UE%OS EN LA CASA <ARA SUERTE. ODI /ANA : EL AGO RES<ETA LA <ALA6RA DEL ORIATE. SEOALA A6ORTO. EL RICO EN%IDIA AL

<O6RE. %IENE UNA <ERSONA A RECI6IR AGOFA/A. SECRETOS DEL SI5NO : ;A> HUE RECI6IR ;A6ITA. <OR E5UN 6URU/U EL AGO DE6E DE ;ACERSE <ARALDO CON A/U/O FUN FUN EN UNA LOMA <ARA CORTAR LO MALO. ODI O5UNDA : EL AGO NO LE ;ACE IFA A NADIE SIN EL CONSENTIMIENTO DEL AN5EL DE LA 5UARDA. SE SO<LA LA 6ARRI5A <ARA FUERA. E <ERSONAS LO ESTAN %I5ILANDO. ESTA <ERSONA A EC;O IFA SIN EL CONSENTIMIENTO DE SU AN5EL DE LA 5UARDA. SECRETOS DEL SI5NO : REFRESCAR LA <UERTA DE LA CASA. LIM<IAR LA CASA E DIAS SE5UIDOSA LAS DB DE LA NOC;E. LL8%ELE AL5O AL MAR > AL RIO. ODI SA : EL AGO LE CANTA A SU AN5EL DE LA 5UARDA. SI5NO ES<IRITISTA. LO HUE SE FUE %UEL%E. LE 5USTA RO6AR > ES MU> CONFIADO. SECRETOS DEL SI5NO : MUERTO SIN LUK, ;ACERLE MISA. DARLE A/U/O A >EME>A. RECI6IR ELEGA. ODI /A : EN LA TIERRA NO ;A> 4USTICIA DI%INA. MARCA TRAICION. SEOALA <RISILN AL <ADRINO. <IENSA IR A UN LU5AR, <ERO DE ALLI LO %AN A 6OTAR O LE %AN A RO6AR.

SECRETOS DEL SI5NO : SE LE DA TAM6OR A >EMA>A. RU85UELE LA CA6EKA A SU MAMA. ODI TRU<ON : DESDE EL OTRO MUNDO FISCALIKAN LOS ACTOS DE ESTE MUNDO. ENFERMO HUE SE CURA > SE SAL%A. EN ESTE ODUM SE <IDE LA UNION DE TODOS > EL HUE SE SE<ARA SE MUERE. SECRETOS DEL SI5NO : RO5ARSE LA CA6EKA DS DIAS SE5UIDOS. USE UNA FA4A AMARILLA, RO4A > AKUL EN LA CINTURA. DARLE 6ASTANTE COMIDA A S;AN5O. ODI OTURA : EL AGO DE6E TENER CUIDADO NO SEA HUE EL DESENFRENO SEMUAL LO LLE%E ;A %I%IR CON SU A;I4ADA. ES UN ODUM DE %ICIOS > A6ERRACIONES SEMUALES. TRAM<A EN LA CASA. SECRETOS DEL SI5NO : <ONER UNA 6ANDERA RO4A EN EL <ATIO. ODI IRETE : EL AGO DE6E CUIDARSE DE LO HUE ;A6LE, <ARA HUE NO SE 6USHUE <RO6LEMAS. SEOALA AMARRE > CAM6IO DE CA6EKA. SECRETOS DEL SI5NO : RO5ARSE LA CA6EKA EN ALTO. <ARA DES6ARATE : B ATARE, TIERRA DE B LOMAS, CASA DE A%IS<A, Z 5RANOS DE I>O, A4ON4OLJ, I>EFA, ODURO, ERE DUN DUN > <U<UA.

ODI OS;E : EL AGO %I%E CON MU4ERES RELI5IOSAS. USTED ;A %ENIDO AHUJ <OR HUE ;A <ERDIDO MUC;O DINERO. SEOALA INFIDELIDAD DE LA MU4ER. SECRETOS DE LOS SI5NOS : RIE5UE AOIL EN LA CASA. DELE DE COMER A LA TIERRA. ODI OFUN : EL AGO 5ANA CUANDO ES O6EDIENTE. IFA DE SE<ARACION. SEOALA ENFERMEDAD > MUERTE SE5URA . AHUJ SE 4UNTAN TODOS LOS OSO<OS. SECRETOS DEL SI5NO : <INTAR LA CASA DE 6LANCO > TENERLA LIM<IA. CO5ER AL5ODLN <RESENTARLE A O6ATALA > LLE%ARLO EN EL 6OLSILLO > SE ENTRA E %ECES EN LA CASA DONDE SE HUIERE %ENCER > SE DE4AN CAER TROKOS DE AL5ODLN. IROSO IROSO ME>I : EL AGO CUIDA SU CORONA <OR HUE ES RE>. MARCA SUICIDIO > <ERDIDA DE LA MEMORIA. ;A6LA LA %ISTA > LA LA5RIMA. SEOALA %ICTORIA DE 5UERRA. ;ECATOM6ES, DERRUM6ES. ES UN SINO MALO. ;A6LA DEL CEMENTERIO. TRAM<AS. <RUE6AS > CALUMNIAS. NO SE MIENTE. SUICIDIO. <ERDIDA DE LA %ISTA. SECRETOS DEL SI5NO : <ONERLE DINERO EN UNA 4ICARA A OC;UN.

SE TIRA A5UA CALIENTE <ARA LA CALLE > A5UA FRIA <ARA DENTRO DE LA CASA. IROSO UM6O : EL AGO DE6E CUIDAR SU AS<ECTO FISICO > <OSTURA. EN ESTE SI5NO SE ;ACE 5UERREROS 5RATIS > NO SE CO6RA EL RE5ISTRO. NO <ELEE CON SU ;ERMANO > TEN5A CUIDADO CON UN RO6O. EL SACRIFICIO SERA RECOM<ENSADO. MAFEREFUN >EMA>A > OLO/UN. SE LE DA DE COMER A ELEGA EN LA <UERTA UNA %EK AL AOO. TODO LO HUE SE LE DA A ELEGA %A AL MAR. IFA DE TRAICION. SECRETOS DEL SI5NO : RO5ARSE LA LERI. DAR UN A/U/O A LA ESHUINA. SI SE LE DA UN ANIMAL A ELEGA, SE LE DA ME>I UNO DE 5RATIS. SE LE DA UN 5ALLO A >EMA>A EN EL MAR. IROSO O>ECUN : EN CASA DEL AGO NO DE6E ;A6ER ESCANDALO. ;A6LA LA MUERTE > LA CA4A, TA<E LAS 6OTELLAS %ACIAS > LIM<IE LOS RINCONES DE SU CASA. ESTE IFA MARCA LA MUERTE DEL AGO. NACE EL CAM6IO DE %IDA. EN OSO<O NO <UEDE A<ARECER EN NIN5UNA FOTO5RAFIA CON AL5UIEN >A FALLECIDO, SI ;A> AL5UNA ;ACER E6O CON ELLA. NO SALIR EN [ NOC;ES A LA CALLE. NO USAR NADA RO4O NI NE5RO. SECRETOS DEL SI5NO :

6ALDEAR LA CASA DURANTE Z DIAS CON R 6OTELLAS DE OMIERO, <ARA HUE SE %A>A LA MUERTE. SE ;ACE <ARALDO SENTADO EN UNA SILLA CON ADIE FUN FUN. IROSO IGORI : EL AGO DE6E SO6RE<ONERSE A LAS DIFICULTADES. ESTE ES UN IFA DE MAL A5RADECIDOS. TIENE UN <IE EN SU CASA > OTRO EN EL CEMENTERIO. NO CO4A LO HUE NO ES SU>O. LOCURA FAMILIAR. COME > 6E6E CON SUS ENEMI5OS. NO ;A6LE DEL HUE LE DA DE COMER. ;A6LA DE <ERSECUCILN DE MU4ERES. ;F5ALE E6O A SU MU4ER <ARA HUE NO SE MUERA. SECRETOS DEL SI5NO : SE CO5E UN RAMO DE EGES DE S;AN5O, SE RUE5A EN EL TA6LERO > SE LE DE4A S DIAS A S;AN5O , SE <ONE EN LA 6OCA <ARA %ENCER A TODO EL MUNDO. DELE O6I A SU CASA. IROSO ORDI : EL AGO NO CO5E LO HUE NO LE <ERTENECE. CUM<LA CON O6ATALA. LIM<IE SU CAMA > SU CASA. NO SE FIE DE NADIE. ESTE IFA <RO;I6E SALIR A LA CALLE CON OTRA <ERSONA. AMA A HUIEN TE AME > NO A HUIEN TE 5USTE. AHUJ LAS O6INI 5O6ERNA6AN. NO CRUCE CAOERJAS NI MAN5UERAS. NO TIENE <ARADERO FI4O. DES6ARATE DE CASA. <OR ESTE CAMINO NO SE %I%E EN LA CIUDAD. LA

SUERTE HUE DISFRUTA SU MARIDO UD. SE LA <RO<ORCIONA. EL ENEMI5O ENTRA EN SU CASA. SECRETOS DEL SI5NO : DAR B ADIE A OC;UN. IROSO O4UANI : EL AGO NUNCA DISCUTE CON MU4ERES. TEN5A CUIDADO CON EL A5UA HUE TOME, TIENE UN <IE EN SU CASA > OTRO EN EL CEMENTERIO. ESTA LETRA MARCA I/U. CRIA CUER%OS > TE SACARAN LOS O4OS. AMI5O DE ;O> SERA EL ENEMI5O DE MAOANA. AL HUE LE SAL5A ESTE ODUM TIENE LA CARCEL ES<ERANDO. <ON5ASE LA MANILLA DE O6ATALA. SECRETOS DEL SI5NO : <LN5ALE A ELEGA UN <ESCADO FRITO CON 5OFIO > ADORNADO CON TOMATE. SI ENTRA UN <A4ARO EN SU CASA LO ATRA<A > SE ;ACE E6O CON EL. DAR DE COMER A SU CASA. DAR DE COMER A S;AN5O EN LA <UERTA DE SU CASA. IROSO O6ARA : EL AGO SE MANTENDRA ACTUALIKADO <ARA NO TENER RETRASO. SEOALA TRA5EDIA. EL DINERO LE TRAERA LA TRA5EDIA. SUS E6OS DE6EN LLE%AR SIEM<RE E>ELES. NO USE KA<ATOS RO4OS. AHUJ SE ENAMORA A LA FUERKA. RES<ETE LAS <ALOMAS. SU CON>U5E LA A6ANDONO. ;A>

HUE ENSEOAR A LOS A;I4ADOS <ARA HUE ESTEN CONTENTOS. CREER EN LO HUE SE DICE, <ARA NO FRACASAR. SECRETOS DEL SI5NO : RECI6IR 5UERREROS. RO5ARSE LA CA6EKA. IROSO O/ANA : EL AGO DE6E ESTUDIAR E INTER<RETAR IFA > ENSEOAR AL HUE NO SA6E. USTED DICE HUE LA 5ENTE LE ESTA ;ACIENDO DAOO > NO ;A> TAL COSA. NO EN5AOE AL HUE NO SA6E. <ALA6RA DADA <ALA6RA EM<EOADA. <ERSONA TACAOA. NO SE ACUESTE FUMANDO. CUIDE A SUS ;I4AS <ARA HUE NO <ASE 6OC;ORNO <OR UNA DE ELLAS. SE MANDA A ESTUDIAR IFA. LA <ERSONA NO SE CONSIDERA A SI MISMA. SECRETOS DEL SI5NO : TEN5A UN <ERRO EN SU CASA. IROSO O5UNDA : EL AGO NO SE ILUSIONA. NO DE6E 6E6ER ALCO;OL O DIRA COSAS DE LAS HUE SE ARRE<IENTA. FALSOS TESTIMONIOS. <OR ESTE IFA NO SE COME CARNE. <ONERSE UN 5ORRO 6LANCO <ARA DORMIR. LOS MUERTOS LE ;A6LAN. AHUJ SE MANDA RA>ARSE O TENER <RENDA. LA 6E6IDA MATA A LA <ERSONA. LA EN%IDIA ES SU <ERDICION. LE FALTAN <IEKAS A SU O5UN. A UD. LOS MUERTOS LE ;A6LAN. UN %IE4O LO %A ;A DELATAR. LA <ERSONA TIENE HUE O<ERARSE. ;A> MUC;OS ENREDOS.

SECRETOS DEL SI5NO : DARLE OTI A O5UN. RO5ARSE LA CA6EKA. 6AOO CON 6E6IDAS DI%ERSAS ALCO;OLICAS. IROSO OSA : EL AGO RECI6E SU /UANALDO <ARA HUE FORME SU <UE6LO. MARCA <OCA FE EN LOS SANTOS. EL MAL ESTA EN SU CASA. %IENE UN RE> HUE LE <UEDE HUITAR SU CORONA. ORULA ESTA DE6IL. LA CASA ESTA EN EL AIRE. LA EM6ARAKADA <UEDE TRAER %ARON. SI NO SE CUM<LE CON S;AN5O TODO SE <IERDE. SECRETOS DEL SI5NO : DELE UNA C;I%A A ORULA, <UES ESTA DE6IL. <LN5ALE C;E/ETE A OC;UN <ARA HUE ESTA LE A>UDE. IROSO I/A : EL AGO CUIDARA A OS;UN. NO %A>A AL CAM<O, <OR HUE LE <UEDEN ;ACER UNA TRAM<A. AHUJ FUE DONDE OC;UN TRA4O LA RIHUEKA > EL DINERO. MARCA TRAICION. EN ESTE IFA NACE EL DINERO. EL ESFUERKO CONHUISTA MONTAOAS. NO SE <ON5A LAS MANOS EN LA CA6EKA. SECRETOS DEL SI5NO : <ONERLE FRUTAS A LOS 4IMA5UAS. RO5ACILN DE CA6EKA. IROSO OTRU<O : EL AGO NO LE LE%ANTA LA MANO A LAS MU4ERES SOLO TRANHUILIDAD > SE5URIDAD <ARA SUS COSAS. USTED HUIERE

SER MAS HUE SU MARIDO, SI ES ;OM6RE TRATA A SU MU4ER CON DES<OTISMO. LAS MU4ERES NO ;ACEN LOS TRA6A4OS DE LOS ;OM6RES. NO <UEDE SALIR DES<U8S DE LAS \ DE LA NOC;E. IFA DE IN4USTICIAS. ;A> HUE %ER HUE HUIERE ELEGA. SECRETOS DEL SI5NO : EL ALE>O TIENE HUE ;ACER IFA O SANTO A LA CARRERA. RECI6IR AGOFACA. IROSO OTURA : EL AGO NO 5ASTA EL DINERO DE LAS CONSA5RACIONES EN OTRAS COSAS. 6RU4ERJA. EL DUEOO DE ESTE IFA LLE%A E/UELE DE ;IERRO. NO SE META EN LO HUE NO SE<A. NO SE <UEDE CASAR. UNO DE LOS E/UELES HUE TIENE LLE%A EN LA <ATA HUE ;A6LA UNA ES<UELA DE A/U/O CAR5ADA > EN LA OTRA <ATA LLE%A EGE <ARA MI CON CUENTAS DE ORULA. SECRETOS DEL SI5NO : 6AOOS CON A5UA DE LLU%IA > OTROS IN5REDIENTES. 6AOARSE EN EL RIO CON UN RATON. IROSO IRETE : EL AGO NUNCA TRATARA DE <RE%ALECER. MARCA AMARRE. AHUJ ES DONDE 6OTARON A ORULA AL RIO. ;A> ;AM6RE. DES6ARATE DE CASA. MUERTE DEL CON>U5E. ;EC;ICERJA EN LA <UERTA DE LA CASA. NO SE <UEDE <EDIR DINERO A NADIE. ORULA %I%E

SEIS MESES DEL AOO EN A5UA > SEIS EN TIERRA.CUIDAR LA RELACION MATRIMONIAL. LA RO<A NO SE LE <UEDE DAR A NADIE. <RO6LEMAS EN LA <UERTA DE LA CASA. SE LE <ONE UN TROKO DE <ALO MORURO EN ORULA. ;A> UN MUERTO <ARADO EN LA <UERTA. NO SE CREE EN ORULA, ;A> HUE TENER FE EN ORULA. <UEDE ;A6ER UNA SITUACILN DE 4UICIO. SECRETOS DEL SI5NO : ESTE IFA SEOALA <ARA EL <ADRINO ACUSACIONES MUTUAS, <ARA E%ITARLO SE LE DAN B ADIE A ORULA EN EL RIO, DES<U8S SE LA%A ORULA CON E<O, DENTRO DEL A5UA > SE REKA. LOS I/INES SE <ONDRAN EN UNA I56A A<ARTE EN LA ORILLA, SE DE6E TIRAR E<O AL RIO ;A6LANDO CON OC;UN. SE LE ;ACE <ARALDO A LA CASA. IROSO S;E : EL AGO NO ;ACE LO HUE LE CORRES<ONDE. <RO;I6IDO LLORAR <OR FALTA DE DINERO. AHUJ SE CORRE EL RIES5O DE HUE TE TRA6A4EN EL <ENE CON 6RU4ERJA. EC;AR DINERO AL A5UA. ESTE IFA ;A6LA DE 5UERRA > CANDELA. <RO6LEMAS DE DINERO. EN%IACIONES DE E5UNS O6SESORES. MU4ER CULONA ENEMI5A. NO LLORE DINERO. MARCA ;I<OCRESJA > FALSEDAD. SECRETOS DEL SI5NO : SE 6USCA UNA MEC;A > SE <ONE EN LA <UERTA DE LA CASA A LAS DB DEL MEDIODIA, SE <RENDE > SE LE EC;A A5UA FRIA DICIENDO

ACOMO SE A<A5A LA CANDELA DE IROSO C;E HUE CUC;E %ENKA A MIS ENEMI5OSA IROSO OFUN : EL AGO NO TIENE %ICIOS <ARA HUE NO SE LE OL%IDE SU IFA. ;A> TRAM<A. FLO4EDAD SEMUAL. NO ;A6LE LO HUE NO DE6E. DONDE UD. %I%E ESTA SU ENEMI5O. LIOS DE 4USTICIA. A5UANTESE LA LEN5UA. LA <ERSONA ES C;ISMOSA. EL 4UE5O ES LA <ERDICION DE LA <ERSONA. NO SE <UEDE RE6A4AR NI UN CENTA%O DEL IM<ORTE DE LA O6RAS, SI LO ;ACE EL AGO SE ATRASA. SECRETOS DEL SI5NO : NO SE DE6E RE6A4AR NI UN CENTA%O DEL IM<ORTE DE LAS O6RAS, SI LO ;ACE EL AGO SE RETRASA. O4UANI O4UANI ME>I : NI EL OLUO NI LA O>U56ONA AKOTARAN AL A;I4ADO. AHUJ ES DONDE EL CAMALELN HUISO MATAR AL <ERRO > LA <IDIO <ERMISO A OLOFIN > ESTE SE LO CONCEDIO, <ERO CUANDO LLE5O A SU CASA MATO A SU MADRE. MAL HUE DESEAS <ARA OTRO MIRALO <ARA TI . RIHUEKAS > 6IEN A TRO<ELES. O5U > ARA>ES SECRETOS DEL SI5NO : SE LE DA DE COMER A O6ATALA <ARA E%ITAR EL <ELI5RO.

O4UANI S;O6I : EL DINERO NO LO ES TODO EN LA %IDA. USTED NO TOME %EN5ANKA DE NADIE. EL HUE %IENE DE LA CALLE TRAE LA TRA5EDIA. LLE%AR 5AFAS DE SOL. NO SALIR DURANTE Z NOC;ES A LA CALLE. LA <ERSONA TIENE HUE MEDITAR MUC;O ANTES DE ACTUAR. SECRETOS DEL SI5NO : SE LE DA DE COMER A LAS ESHUINAS > A LA MANI5UA E6OCITOS CON E<O > AGADO. DELE UN 5ALLO A ELEGA > <LN5ALE UN 5ORRO RO4O > NE5RO. EN EL E6O SE METEN UNAS 5AFAS DE SOL <ARA TA<AR LA %ISTA DE LOS ARA>ES. O4UANI O>E/UN : OLOFIN <RUE6A LA 6ONDAD DEL AGO. IFA DE DESO6EDIENCIA > COM<RO6ACION. AHUJ NACIO EL DOMINIO DE LA MU4ER SO6RE EL ;OM6RE. SE LE DE6E DAR LIMOSNA A LOS <O6RES. AHUJ EL AGO DE6E TENER MUC;O CUIDADO CON SU IFA. 6RU4ERJA EN LA <UERTA. SECRETOS DEL SI5NO : EN EL E6O SE METE O<OLO<O OGO, SE DE6E RE<ARTIR CON TODO EL HUE SE LO <IDA. DARLE DE COMER A E55UN. O4UANI IGORI : EL AGO SE <IERDE EN LA A%ARICIA. TEN5A CUIDADO CON 6RU4ERJA HUE LE <UEDEN EC;AR. TRAM<A > 6OC;ORNO. AHUJ MARCA LOS DEFECTOS > LA A%ARICIA. NO TE COM<ROMETAS CON LO HUE NO <UEDES

CUM<LIR. TIENE LA CA6EKA MU> DURA. IFA DE O6STINACILN. CUIDAR LA CIRCULACILN > LOS NER%IOS. LA <ERSONA NO FUE FELIK DE <EHUEOA > AUN ;O> NO LO ES. LA <ERSONA CREE A SU MANERA. SECRETOS DEL SI5NO : E 4IO 4IO > OSADIE A ORUM <ARA <ARALDO. DARLE OSADIE A OSAIN. O4UANI ORDI : EL AGO NO <ROMETE LO HUE NO <UEDE CUM<LIR. ;A6LA DE UNA MU4ER HUE HUIERE AMARRAR A UN ;OM6RE O UN ;OM6RE HUE ESTA AMARRADO. IFA AMOROSO. ;A> UN E5UN FUERTE HUE ;A> HUE HUITAR. MARCA INFIDELIDAD. CUIDADO CON LA 4USTICIA. NO DE6E USAR <ERFUME <OR HUE <UEDE 6USCARSE UN <RO6LEMA. SECRETOS DEL SI5NO : <ARA RESOL%ER CUALHUIER <RO6LEMA SE LE <ONE ARROK CON LEC;E > SAL A 6A6A. O4UANI IROSO : EL AGO SA6E LO HUE ;A SIDO ;ASTA ;O>, <ERO NO LO HUE SERA MAOANA. CUANDO SALE ESTE SI5NO SE A6RAKA UNO > SE LE DA 5RACIAS A O6ATALA. CUIDADO CON UNA MU4ER ALTA > FLACA. <ADECIMIENTO DE LA 6ARRI5A > LA CA6EKA. DESEA TENER SE5URIDAD SO6RE UNA DUDA. SI SE %IENE OSO<O NO SE META EN NADA <OR HUE <IERDE. USTED DESEA HUE LE ADI%INEN UN SECRETO. ESTE ODUM EN AGOFA/A NO SE LE DE6E

;ACER IFA, <OR HUE TIENE MAS INFLUENCIA DE E55UN HUE DE SANTO > LE <UEDE MONTAR. EN <ERSONAS ENFERMAS ESTE IFA ES <ELI5ROSO. IFA DE 6RU4ERJAS > AMARRE, ;A> HUE ;ACER LAS COSAS COM<LETAS <ARA <ODER %ENCER. SECRETOS DEL SI5NO : <ONERLE UN %ASO DE A5UA AL ES<IRITU <ROTECTOR. E>ELE ME>I FUN FUN, D <ARA LA LERI > OTRA <ARA OSUN, <ONER A COMER LA LERI 4UNTO CON OSUN. O4UANI O6ARA : ESTE ES EL UNICO ODUM HUE AUTORIKA A CO5ER <RENDA DES<UES DE IFA. AHUJ MARCA SO5A <ARA SU <ESCUEKO. LA 5ENTE LO A6ANDONA EN CUANTO USTED TIENE <RO6LEMAS. LA ENFERMEDAD LO <ERSI5UE. TEN5A CUIDADO NO LO ACUSEN DE RO6O. EL DINERO DEL E6O NO SE 5ASTA EN E DIAS. SECRETOS DEL SI5NO : <ESCADO FRESCO A SU LERI. SI MARCA I/U SE LE CUEL5A A UN A/U/O EN EL CUELLO, UN SAHUITO DE DINERO > SE LE SUELTA EN LA CALKADA. O4UANI O/ANA : EL AGO NO <ERMITE HUE SUS IM<ULSOS LO ARRASTREN. HUE USTED NO SEA TAN A%ARICIOSO. CORRA ANTES DE HUE LO ;A5AN CORRER. ;A> <ELEA CON OTRA <ERSONA, UNA HUIERE TUM6AR A LA OTRA. MARCA MO%IMIENTO. NO %A>A A LA <LAKA EN Z

DIAS NI USTED NI SU O6INI. <A<ELES ENREDADOS. ESTA <ERSONA ;A6LA RA<IDO. LA 4USTICIA LO <ERSI5UE. CUANDO SALE ESTE IFA SE UNTA EL E/UELE DE E<O > SE CUEL5A AL SERENO Z DIAS > <ARA HUE EL ALE>O NO LLE5UE A SER SU ENEMI5O, METE EL DINERO DEL E6O EN E<O. SECRETOS DEL SI5NO : SE HUEMA UNA RISTRA DE A4OS ALREDEDOR DE LA CAMA. <ARA A6RIR EL CAMINO RE5AR <OL%O DE A4O EN DISTINTOS LU5ARES. O4UANI O5UNDA : EL AGO HUE NO MIRE ;ACIA DELANTE ATRFS SE HUEDA. HUE USTED NO ;A6LE MAL DE LOS 6A6ALAGOS > T8N5ANLES RES<ETO. MUERTE EN LA FAMILIA. NO DE6ES METERTE EN LO HUE NO TE IM<ORTA. <LEITO ENTRE ;ERMANOS. NO SE MO4E CON A5UA DE LLU%IA. EL ENFERMO NO SE SAL%A. MALESTAR DE ESTOMA5O. MARCA MUC;AS FALTAS DE RES<ETO AL SANTO. AHUJ LA %IRTUD ESTA EN LAS MANOS. SECRETOS DEL SI5NO : SE <ONE DURANTE E DIAS , E/U, E>A, A5UADO > E<O A ELEGA ANTES DE SALIR A LA CALLE. O4UANI OSA : EL AGO SE LA%A LAS MANOS ANTES DE COMER <ARA HUE SUS <RO<IAS 6RU4ERJAS NO LE ;A5AN DAOO. LA CAUSA DE HUE TODO LO SU>O LE HUEDE A MEDIAS ES

<OR HUE USTED TIENE TODOS LOS O4OS ENCIMA. SE <UEDE A;O5AR UN NIOO. USTED ;ACE TODO A MEDIAS, <OR ESO ATRASA. LE EC;AN 6RU4ERJA EN LA <UERTA. RI%ALIDAD ENTRE ;ERMANOS. %IENE UN ;I4O DE CAMINO. ENFERMEDAD DE LOS NER%IOS. ;ACER E6O SE %EN5A EN IRE O EN OSO<O. <ARA HUE EL AGO NO RECO4A LO MALO DEL E6O DE6E ;ACER RO5ACILN CON E>ELE ME>I FUN FUN, SE CO5E EL TA6LERO SE MARCA ESTE SI5NO > SE SO<LA ;ACIA <ARA AFUERA, SE UNTA DE I>EFA LA FRENTE. SECRETOS DEL SI5NO : SI ESTE IFA %IENE OSO<O SE LE DA 4UTIA A O55UN 4UNTO CON ES;U. RECI6IR OLO/UN > OSAIN. FUMAR EN <I<A. CUANDO SE TRA6A4A MALO SE 6AOA CON E/O HUE ANTES SE LE ;A>A <UESTO A ORULA. <ARA LA CA6EKA : MO4AR LAS ;O4AS DE SAL%IA CON I>EFA > <ASARSELAS <OR LA CA6EKA O4UANI I/A : EL IRE DEL AGO ES TENER IN%ITADOS <ARA COMER. SEOALA DIS5USTO <OR CAUSA DE UNA MU4ER. SEOALA DIS5USTO ENTRE B AGOSES <OR CAUSA DE UNA MU4ER. NO SE DE6E MALTRATAR A LOS DE6ILES. AL HUE LE SAL5A ESTE IFA ES AGO O LO SERA <RONTO. NO TIRE A NADIE DE SU CASA, <OR HUE ESTO RETIENE LA SUERTE <ARA HUE SE ;A5A IFA. %ER HUE HUIERE S;AN5O.

SECRETOS DEL SI5NO : RECI6IR AGOFACA > IFA. ;A5ASE RO5ACILN DE CA6EKA > LUE5O E6O. O4UANI TRU<ON : EL AGO NO ESTRO<EA A NADIE. CUANDO SALE ESTE IFA SE LA DA O6I A ELE5UA > A S;AN5O. EL <ADRINO DE6E A>UDAR AL A;I4ADO A ;ACER IFA. CUIDADO NO LO ;IERAN. ;A> CELOS. DAOOS > 6RU4ERJAS. NO EC;E MALDICIONES. SUS MA>ORES DE SAN5RE O RELI5ILN NUNCA LO ;AN TRATADO EN SU ME4OR FORMA LO ESCLA%IKAN. SECRETOS DEL SI5NO : DARLE CARNERO A S;AN5O SI SE %IENE EN OSO<O EN EL E6O SE INCLU>E7 RO<A NE5RA. O4UANI TURA : MANTEN5A SUS <RINCI<IOS <ARA HUE TEN5A UN 6UEN FIN. A6RA USTED 6IEN LOS O4OS <ARA HUE NO LO EN5AOEN MAS. SE <RODUCEN MAREAS. DE6E SE5UIR LOS CONSE4OS DE SU <ADRINO O SUS MA>ORES. SEOALA <ARA EL <ADRINO HUE EL A;I4ADO LO %A A DE4AR. %IENE ;A6LANDO DE HUE ESTA RODEADO DE MALOS AMI5OS > ;ERMANOS. LA <ERSONA ES DESCARADA > LO SE5UIRA SIENDO. IFA DE AMARRE. IFA DE TARROS. SECRETOS DEL SI5NO : <ARA E%ITAR HUE LE A6ANDONE EL A;I4ADO : SE CO5E %IDRIO MOLIDO, SE ;ACE E6O CON D

A/U/O FUN FUN, SE LE DA EL A/U/O A ELEGA, DFNDOLE E>E6ALE AL %IDRIO. O4UANI IRETE : LOS HUE ;O> SON SUS MA>ORES ADULADORES > AMI5OS, CUANDO USTED CAI5A SERAN SUS <EORES ENEMI5OS. TEN5A CUIDADO CON LA 4USTICIA. EL 4O%EN LE <E5A AL %IE4O. MARCA <RO6LEMAS ENTRE LA ;I4A > EL <ADRE. A LA <ERSONA LE 5USTA MUC;O EL DINERO. SECRETOS DEL SI5NO : <ARA IRE : 6AOOS CON ROMERO, COLONIA > ;O4AS DE ;I5O. ;ACER B <ESCADITOS 5UISADOS <ARA ELEGA, UNA %A <ARA EL RIO > OTRO <ARA LA ESHUINA. O4UANI OS;E : EL AGO ACTUA <OR DECISILN <RO<IA > NO <OR INFLUENCIA DE NADIE. USTED ESTA SUCIO > TIENE HUE 6AOARSE EN EL RIO. A USTED SIEM<RE LE ESTAN 6USCANDO. CUIDADO CON LOS RIOONES. SUS ENEMI5OS LE ESTAN EC;ANDO <OL%OS <OR LA ES<ALDA. MALDICILN DE <ERSONAS MA>ORES. NO DE6E 6E6ER 6E6IDAS ALCO;OLICAS. %ISTASE DE 6LANCO > NO SE MO4E CON A5UA DE LLU%IA. ;F5ALE MISA A UN DIFUNTO. TENDRA UN ;I4O HUE LE TRAERA SUERTE. SECRETOS DEL SI5NO : SE ;ACE E6O CON LA RO<A. O4UANI OFUN : NO SEA TAN CURIOSO > NO META LAS MANOS DONDE NO DE6E. MARCA

ENFERMEDAD DE LA SAN5RE. ;A> ENEMI5OS OCULTOS HUE LE <ER4UDICAN CON LA 6RU4ERJA. ;A> HUIEN LE ;ACE O6RAS <ARA HUE EL EM6ARAKO SE MALO5RE. NO <UEDE COMER SALADO NI <ICANTE. MIRE A %ER HUE HUIERE OS;UN. SECRETOS DEL SI5NO : CUANDO ;A> 6RU4ERJAS SE CO5E UN OAME > SE UNTA DE E<O > CON ESE OAME > ;O4AS DE SAL%IA, <IOLN DE 6OTI4A, AL6A;ACA > 4EN5I6RE, SE FRIE5A LA <UERTA DE LA CASA E DIAS SE5UIDOS > SE DAN E 6AOOS SE5UIDOS CON A5UA DEMAR, DE RIO > %ERDOLA5A. O6ARA O6ARA ME>I : EL AGO NO SE COM<ROMETE <ORHUE LOS COM<ROMISOS SE %UEL%EN CONTRA EL. AHUJ ES DONDE O6ARA SE ;IKO RICO <OR MANDATO DE OLOFIN. A RE> MUERTO <RINCI<E CORONADO. ESTUDIAR IFA. SE DE6E SER <ACIENTE, EL IRE %IENE DE CAMINO. TEN CUIDADO CON LO HUE DICES SE <UEDE ;ACER UN 5RAN DAOO. IFA DE MO%IMIENTO, RIHUEKAS > 6IENES. MARCA TRAICION > TRA5EDIA. SECRETOS DEL SI5NO : AHUJ SE LE DA E6O A O55UN CON SU CEREMONIA. EN EL E6O SE DE6E INCLUIR 7 RO<A SUDADA > 6LANCA NUE%A, R CALA6AKAS, S MAKOS DE

LEOA > S 6OTELLAS DE A5UA. 9%ER ORFCULO DE IFA:. O6ARA E>IO56E : NO CO4A LO HUE NO ES SU>O, <OR HUE LO ACUSARAN DE LADRON. LAS <AREDES TIENEN OIDOS. NO INTENTE SER MAS HUE SU <ADRINO. ORULA ESTA 6RA%O CON USTED, <OR HUE NO RES<ETA A SUS ;I4OS. <IENSE SIEM<RE LO HUE %A>A A ;ACER. CUIDESE DE TRAM<AS. CUIDADO CON SUS SOCIOS LO %AN A TRAICIONAR CON LA 4USTICIA. %ISTASE DE 6LANCO. 4UE5UE A LA LOTERJA. CUANTO ME4OR SE ESTA, <EOR SE ESTA. SECRETOS DEL SI5NO : DELE 5RACIAS A O6ATALA. DELE AL5O A O55UN EN LA LINEA. SI TIENE UN OTAN CO5IDO EN LA LINEA, SE <RE5UNTA SI EL ELEGA DEL ALE>O ES ESE O6ARA O>E/UN : AHUJ FUE DONDE O6ATALA LE DIO LAS 5RACIAS A LOS MONOS > ESTOS NO FUERON DONDE O6ATALA <OR FALTAS HUE COMETIERON. MARCA CO5ER IFA. EL CRIADO EN ESTE ODUM SE HUISO IM<ONER AL AMO. LA <ERSONA CONSUME DRO5AS. NO USE MEDIAS NI CALCETINES CARMELITAS. TIENE HUE MUDARSE DE DONDE %I%E. ESTA MAL <OR SU <RO<IA CA6EKA. TIENE MUC;OS ;I4OS ENCIMA. DURANTE Z DIAS TEN5A CUIDADO CON ARA>ES. ESTA RELI5ILN NO ACA6A DE CON%ENCERLO. <LN5ALE FLORES > A5UA

LIM<IA A LOS MUERTOS. NO 6E6A ALCO;OL. %ISTASE DE 6LANCO. ;F5ALE MISA AL E5UN HUE LO <ERTUR6A. CONFORMESE CON LO HUE TIENE. SECRETOS DEL SI5NO : DURANTE S DIAS SALUDE AL SOL <OR LA MAOANA. SE CO5E UNA A>A<A HUE SE ;A>A DADO A S;AN5O, SE REDUCE A <OL%O > SE UNTA EN LA CARA. O6ARA GORI : HUE USTED TIENE LA CA6EKA TRASTORNADA > NO ATINA CON LO HUE USTED ;ACE. USTED ES MU> MAOOSA. NO SE DE6E AM6ICIONAR LO HUE NO MERECES. <OR ESTE IFA LA <ERSONA ES CREIDA > SE CREEN HUE SON LOS UNICOS HUE SA6EN. DELE A SU MU4ER LO HUE LE <IDIO SI DESEA DISFRUTAR DE SUERTE. DELE 5RACIAS A >EMA>A. CUM<LA CON SU AN5EL DE LA 5UARDIA. ESTE IFA ES OSO<O AUNHUE SE %EN5A EN IRE. SECRETOS DEL SI5NO : REI6IR A ODUDUGA. <ARA NO <ERDER LA MEMORIA ;A> HUE LA%ARSE LA LERI CON EGE 9SE <RE5UNTA:. EN ESTE IFA SE <RE5UNTA SI A LA <ERSONA ;A> HUE ;ACERLE <ARALDO O SI TIENE HUE DARLE DE COMER A LOS E5UN. O6ARA DI : SI ES MU4ER COMERCIA CON SU CUER<O. AHUJ SE COM<RA A LA 5ENTE <ARA

TUM6AR A LOS DEMAS. LO MALO SE CON%IERTE EN 6UENO. SI TIENES ;I4OS ;A> HUE ATARLOS CORTO <ARA NO <ERDERLOS. MARCA <RO6LEMAS ESTOMACALES > MUERTE <OR ACCIDENTE. CUIDADO CON <RO6LEMAS DE 4USTICIA. NO IN5IERA 6E6IDAS OSCURAS HUE LE OFREKCAN. DELE 5RACIAS A O6ATALA. SI ES ;OM6RE SUELE IR CON RAMERAS. SI ES MU4ER COMERCIA CON SU CUER<O. SECRETOS DEL SI5NO : DARLE DE COMER A ORULA. DELE UN A/U/O A ELEGA > RECI6ALO. O6ARA /OSO : SEOALA TRAM<A. ESTA RODEADO DE MALDAD. CUANDO SAL5A A LA CALLE NO DI5A DONDE %A. TIENE HUE TENER CUIDADO CON LOS E5UNS OSCUROS. SECRETOS DEL SI5NO : DARLE E>A TUTO A ORULA. LAM<ARA DE ACEITE CON MEC;A A ELEGA > A 6A6ALU. DARSE UNA ETU A LA LERI CON SA;N5O > Z LERI DE E>A TUTU, DORMIR CON ELLAS EN LA LERI, DES<U8S 6OTARLAS A LA <ALMA. O6ARA 4UANI : ESTE ODUM AUNHUE ;A6LE 6IEN ;A> HUE TENER CUIDADO. ESTA ENAMORADA DE UN AMI5O INTIMO DE SU MARIDO O SU O6INI , DE LAS DOS FORMAS NO SE LE DE6E DECIR NADA. IFA DE FRACASO. LA <ERSONA NO TRA6A4A. LE %A A SALIR LA

LOTERJA. USTED ES CELOSO. LA SUERTE ESTA CERCA. USTED ESTA TRAM<EANDO <ERO %A SALIR 6IEN DE SUS A<UROS.ESTESE TRANHUILO EN SU CASA > NO LE ;A5A MAL A NADIE. SECRETOS DEL SI5NO : RO5ACILN DE CA6EKA CON E>ELE ME>I FUN FUN , <ARA HUE %EN5A EL OGO. CUANDO LLUE%E SE CO5EN E 6UC;ES DE A5UA > SE SO<LA ;ACIA ARRI6A. O6ARA O/ANA : NO A6ANDONE LA CASA DE SU <ADRINO. CUANDO SE %E ESTA LETRA <UEDE ;A6ER EN LA CIUDAD UNA 5RAN MORTANDAD ORI5INADA <OR UN FENLMENO DE LA NATURALEKA. UNA <ERSONA DEL 5O6IERNO SE <UEDE %ER MU> 5RA%E. TEN5A CUIDADO CON UNA FIESTA, <UEDE ;A6ER ACCIDENTE ALLI. LE TIENEN MUC;A EN%IDIA <ERO NO LO %ENCERAN. LA <ERSONA ESTA DESENCANTADA. EN ESTE IFA NO SE DE6E ;ACER RO5ACILN, <OR HUE DE LO CONTRARIO %ENDRAN <RO6LEMAS DE 4USTICIA. ESTE IFA MARCA DEUDAS DE OGO, LE DE6EN O DE6E. IFA DE MALDICILN. SECRETOS DEL SI5NO : SE LE TOCA <ANDERETA A S;AN5O <ARA LA DESTRUCCILN DE LOS ENEMI5OS. ;ACER E6O CON TODO EL DINERO HUE TEN5A ADIMU A O>A7 \ 6OLLITOS CON E<O DURANTE \ DIAS.

O6ARA O5UNDA : ;A> UNA <ERSONA HUE DE ENERO A ENERO ESTA TRA6A4ANDO > SIEM<RE ESTA MAL, LA CAUSA UN MUERTO HUE TODO LO HUE 5ANA SE LO LLE%A. ;A> UN TRASTORNO EN EL CAMINO <OR CAUSA DE UNA MU4ER. MARCA E TRA5EDIAS7 LA 4USTICIA, LA FAMILIA, > CON USTED. LA <ERSONA SE <UEDE HUEDAR SIN CASA. LO ;AN TRA6A4ADO CON 6RU4O, UNA MU4ER. IFA DE DESCONSIDERACILN. SU 6OCA EC;A CANDELA CUANDO ;A6LA. LA ;I4A SE %A CON EL NO%IO. SI ES O6INI NO LE 5USTA EL ES<OSO HUE TIENE > LO OFENDE. <ARA LO5RAR SUS DESEOS DE6E ;ACER E66O. SECRETOS DEL SI5NO : DELE DE COMER A LOS MUERTOS > A SU LERI ELLA TUTO EN UN CUARTO OSCURO. O6ARA OSA : MARCA ESCANDALO > DESCREDITO EN <U6LICO. ESTA LOCO O SE ;ACE EL LOCO. IFA DE IN4USTICIA. NO DUERME 6IEN DE NOC;E. ;A> RO6OS. SECRETOS DEL SI5NO : SECRETO DE IFA <ARA EL OLUO, ES <ONER UNA CAKUELA DE A5UA EN EL <ATIO <ARA SIEM<RE. O6ARA ICA: <OR EL CAMINO LE %IENE LA SUERTE. ESTE SI5NO NO SE <ONE EN EL TA6LERO. ANUNCIA TRAM<A. LAS A<ARIENCIAS EN5AOAN. RES<ETE A SU AN5EL DE LA 5UARDA. CUIDE A SUS ;I4OS. NO SE DE4E DOMINAR <OR LOS CA<RIC;OS DE SU MU4ER.

;A USTED LE ;AN ;EC;O UN AMARRE. <ARA %ENCER LAS TRAM<AS DE6E ;ACER RO5ACILN. SECRETOS DEL SI5NO : SE <INTA UN CIRCULO 5RANDE EN EL CENTRO DEL CUARTO > SE LE DAN B ADIES A ORULA. O6ARA TRU<O : CUIDADO NO LE EC;EN LA CUL<A DE AL5O HUE NO ;A ;EC;O. USTED %A DE FRACASO EN FRACASO <OR <ORFIADO. SI SE %IENE EN OSO<O ARO EL ENFERMO NO TIENE CURA. NO COMA COCO, OAME NI A4ON4OLJ. ;A> <RO6LEMAS DE 4USTICIA. CUIDADO CON TRATAR DE CUIDAR ENFERMOS <OR HUE <UEDE IR <RESO. EL DUEOO DE ESTE IFA NO <UEDE ESTAR CON NIOAS <OR HUE LAS DES;ONRA. A USTED LO %AN A IN%ITAR A UNA REUNION, NO %A>A MARCA TRAM<A. DELE DE COMER A SU CA6EKA. SECRETOS DEL SI5NO : ADIMU A ES;U : E/U, ELLA, E<O, A/ARA > MELE. RECI6IR ELEGA. O6ARA TURA : SEOALA 5UERRA HUE %IENE <ARA LA CIUDAD. USTED ES MU> SOLICITADO <OR LAS MU4ERES. DE6E TENER CUIDADO CON LA CANDELA, TENDRA HUE LUC;AR CONTRA LA 6RU4ERJA, MUERTOS OSCUROS > TRA5EDIAS. NADIE <UEDE SER 4UEK > <ARTE. NO <ELEE CON SU MU4ER <ARA HUE LA SUERTE NO SE LE %A>A. A USTED LE HUIEREN DES6ARATAR LA CASA. SECRETOS DEL SI5NO :

LIM<IAR LA CASA CON UN <ATO > LLE%ARLO A LA ORILLA DEL MAR. <ARA ARA>E : SARA>EN>E CON <IOLN DE 6OTI4A > UN 4IO4IO DUN DUN > LO 6OTA %I%O. RECI6IR OLO/UN. O6ARA IRETE : CUANDO LA %ERDAD LLE5A, LA MENTIRA SE %A. USTED LE ES INFIEL A SU MARIDO O MU4ER. DISCUSILN <OR UNA MU4ER. RES<ETE <ARA SER RES<ETADO. ;A6LA DE <UDREDUM6RE FJSICA O MORAL DE LA <ERSONA. EL DUEOO DE ESTE IFA NO DE6E DE RI<IAR ;IER6AS. EL DUEOO DE ESTE IFA DE %EK EN CUANDO DE6E TOMAR OMIERO > 6AOARSE CON EL. NO OI5A C;ISMES <ARA HUE SE E%ITE DIS5USTOS. SECRETOS DEL SI5NO : SE LA%A UNA CADENA DE <LATA > SE LE DA A COMER <ATO. SE CU6RE OLO/UN CON DS A6ANICOS > CANUTILLO AKUL. SE A6ANICA A OC;UN CANTANDO AUN6ELERE AGO A6U6E OS;UN UN6ELERE AGO A6E6E AS;NNA. SE ;ACE FIESTA A OC;UN. EL AGO DE6E SACAR A O5UN <ARA EL <ATIO > <ONERLO A %I%IR CON OSAIN. O6ARA OC;E : AHUJ ES DONDE LOS 6A6ALAGOS HUIEREN SA6ER MAS HUE ORULA > DONDE EL MAESTRO TIENE HUE TOMAR

MEDIDAS <ORHUE SINO EL A<RENDIK SE HUEDA CON EL CA<ITAL. UNA LEN5UA CALLADA ;ACE UNA SA6IA CA6EKA, NO SE CUENTAN SECRETOS AL A;I4ADO. AHUJ ES DONDE LOS ;I4OS DESILUSIONAN A LOS <ADRES. LA <ERSONA TIENE MUC;OS O4OS <UESTOS ENCIMA > LEN5UAS. NO ASIMILA LO HUE SE LE ENSEOA. SECRETOS DEL SI5NO : <ON5ASE <LUMAS DE LORO EN LA CA6EKA > SI ES ;OM6RE EN LA 5ORRA. O6ARA OFUN : EL HUE SE EHUI%OCA COME MUERTO. AHUJ FUE DONDE OLOFIN 6USCO A LOS 6A6ALAGOS <ARA HUE LO MIRARAN > ELLOS DI4ERON HUE NO %EIAN NO%EDAD AL5UNA > AL OTRO DIA MUERE EL ;I4O DE OLOFIN. SE LE OL%IDAN LAS COSAS. LE 5USTA EL ES<IRITISMO. NO DISCUTA <OR DINERO. MARCA 6RU4ERJA EN COMIDAS > 6E6IDAS. <ERSONA FACIL EN EL AMOR. <RO6LEMAS CON LA MADRE. USTED ES AMI5O DE OFRECER > NUNCA CUM<LE NADA. NO SEA NI SIN%ER5_ENKA NI MENTIROSO. SECRETOS DEL SI5NO : <ONERLE OC;INC;IN A OS;UN > DES<U8S LLE%ARLO AL RIO. <ONER UNA 4ICARA DE OTI A ES;U. O/ANA O/ANA ME>I : ELEGA SIEM<RE CONSIENTE A LOS 6A6ALAGOS. NO SE COMEN FRI4OLES

COLORADOS. ANUNCIA LA MUERTE DE TRES <ERSONAS DE RE<ENTE. CUANDO SALE ESTE ODUM, TODO SE ;ACE AL RE%ES, <ARA %ER ENSE5UIDA LO 6UENO > LO MALO, LO HUE <IDE ES;U SE LE DA A S;AN5O > LO DE ESTE A ES;U. EN LA 6ASURA A %ECES SE ENCUENTRA LA FELICIDAD. SEOALA MUERTE. MARCA <ERSONA AMARRADA <OR EL %ICIO. ESTE ODUM RE<RESENTA LA SO5A. LA <ERSONA <UEDE SER ADICTA A LAS DRO5AS. ESTE IFA ES DE %IDA CORTA. ATENDER A LOS E5UN. NO SE COMEN FRI4OLES COLORADOS. TRAICION, RECELOS > DESCONFIADO. SECRETOS DEL SI5NO : SE LE <RESENTA UN A/U/O A ES;U > SE LE <IDE LO CONTRARIO DE LO HUE UNO HUIERE, SE ;ACE LA CEREMONIA <ARA DARSELO, <ERO NO SE LE DA > SE EN5AOA. ASI ES;U CONCEDE LO CONTRARIO DE LO HUE SE LE <IDE. O/ANA E>IO56E : SE CRUKAN LOS 6RAKOS > SE TOCANLAS ORE4AS. LO HUE USTED %IENE A %ER >A LO SA6E. LO HUE SE SA6E NO SE <RE5UNTA. MIRA O>E > CALLA. MIRE A %ER LO HUE HUIERE ELEGA. MARCA EROTISMO. NO <UEDE CONFIAR SECRETOS A SU MU4ER <OR HUE LO %ENDE. IFA DE MALOS SENTIMIENTOS. LA CURIOSIDAD LO <IERDE. <UEDE <ERDER EL TRA6A4O. SECRETOS DEL SI5NO : DARLE 5ALLINA > E>ELE A O6ATALA.

DAR DE COMER A LAS I ESHUINAS > A LOS %ECINOS. O/ANA O>E/UN : TRA5EDIA %IE4A %UEL%E A SALIR. <OR ESTE IFA SE LE DAN DOS ETU A LOS <IES. <ERTENECE A UNA SECTA DONDE TODOS ESTAN DI%IDIDOS. EL CONSULTANTE TRAE <OL%ORA ENCIMA. MUERTE > MALDICILN. CONFORMESE CON LO HUE DIOS LE ;A DADO. NO LE NIE5UE COMIDA A NADIE HUE %A>A A SU CASA. USTED TIENE HUE SER AMA6LE <ARA HUE LE %EN5A LA SUERTE. DELE DE COMER A LOS SANTOS > CON%IDE EN SU CASA A 6ASTANTE 5ENTE. CUM<LA CON S;AN5O <ARA HUE SUS NE5OCIOS MARC;EN 6IEN. SECRETOS DEL SI5NO <ONER 6ANDERA EN SU CASA. DARLE UN RACIMO DE <LATANOS A S;AN5O > B A/U/OS. O/ANA 4I4I : USTED TIENE <OL%ORA ENCIMA O ANDA CON ELLA. IFA DE <RUE6A > COM<RO6ACILN. LE ;AN SO<LADO <OL%OS. CRE>ENTE A SU MANERA. LA O6INI SE <IERDE <OR COMERCIANTE. RO6OS. DELE 5RACIAS A S;AN5O HUE ESTA E%ITANDO HUE CAI5A <RESO. USTED ESTA AMARRADO EN SU CASA. DELE TAM6OR A S;AN5O <ARA HUE LA SUERTE LE ACA6E DE LLE5AR. SECRETOS DEL SI5NO :

<ONER MUC;AS FLORES EN SU CASA > ;ACER MISA. O/ANA ODI : USTED TIENE TODOS LOS CAMINOS CERRADOS. NO CAM6IE CAMINO <OR %EREDA. USTED ES COMERCIANTE. NO <UEDE COMER CRUSTFCEOS. NO SE <UEDE 6E6ER DIRECTAMENTE DE LAS 6OTELLAS. <ERSONA DE DESEN%OL%IMIENTO, <ERO FATAL EN EL AMOR. SI %A AL ;OS<ITAL ;A6RA DIFICULTAD CON LOS MEDICOS. TIENE HUE RECI6IR 5UERREROS > ORULA. NO MATE RATONES, NI CUCARAC;AS. SU NE5OCIO ANDA MAL SI ;ACE E6O > LO HUE LE <IDA ORULA, <ROS<ERARA. <OR CUL<A DE C;ISMES > <ERSONAS HUE %AN A SU CASA USTED ESTA ATRASADO > SU FAMILIA TAM6IEN. USTED ;A ;A6LADO DE LOS TRA6A4OS HUE ;A ;EC;O AL <IE DE SUS SANTOS > ESTOS LE ;AN ATRASADO EL RESULTADO, <JDALES <ERDLN > NO ;A6LE MAS. SECRETOS DEL SI5NO : DARLE B ADIES A OC;UN ;ACER <ARALDO. O/ANA ROSO : AL SITIO HUE FUERES ;AK LO HUE %IERES. SEOALA MALDICILN DE LA TIERRA. NO DE6E ;A6LAR DE LO HUE NO SA6E. CUIDESE DE UN RO6O EN SU CASA. LO <UEDEN ACUSAR DE ENCU6RIDOR. DES5RACIA <OR ;A6LAR. IFA AMOROSO. ;A6LA CON LOS

AMI5OS <ARA <ER4UDICAR A TERCEROS. USTED ESTA MALDECIDO. SECRETOS DEL SI5NO : E6O CONTRA MALDICILN : A/U/O TUERTOU CASCA6ELES. EL A/U/O A ILE O/UN. EL MISMO DIA SE LE DARAN B O6IS A S;AN5O > B O6IS AL INTERESADO <ARA HUE EL <ADRINO NO TEN5A MALAS CONSECUENCIAS. O/ANA O4UANI : SU SUERTE NO ;A LLE5ADO A SU CASA <OR HUE ;A> UNA COSA EN LA <UERTA HUE ESTOR6A. ;A> MUC;O HUE %ER > HUE OIR. TRAICION C;ISME > FALSEDAD. NO DI5A A NADIE LO HUE <IENSA ;ACER. TIENE E>O <OR CAUSA DE SU ILE. EN ESTE IFA EL HUE RESUEL%E ES ELEGA. LE ;AN ;EC;O 6RU4ERJAS <ARA HUE <IERDA LA NATURALEKA. EN LA <UERTA DE SU CASA ;A> UNA <IEDRA 5RANDE O UN HUICIO ALTO EC;E <OHUITOS DE A5UA SIEM<RE HUE <UEDA <OR ;A> LE %ENDRA UNA SUERTE. USTED NUNCA TERMINA DE ;ACER LO HUE EM<IEKA O <IENSA. SECRETOS DEL SI5NO : SE ;ACE E6O CON AGADO, ESTACA, D ADIE. LA ADIE SE AMARRA A LA ESTACA HUE ESTARA CLA%ADA EN TIERRA, EL AGADO SE ENTIERRA DONDE ESTA LA 5ALLINA ESCRI6IENDO ENCIMA OC;E TURA > O/ANA 4UANI, SE5NN LA 5ALLINA ESCAR6A > SE COME EL AGADO , TODO SE %A 5ANANDO.

O/ANA O6ARA : ESTE IFA DETERMINA HUE LOS SANTOS LE ;AN DADO LA ES<ALDA. EL CAMINO DEL CAR5O DONDE SE <RO6A6AN LAS ;A6ILIDADES DE CADA CUAL. USTED ESTA <O6RE O ATRASADO, <ARA ADELANTAR DE6E ;ACER E6O. CUIDE A S;AN5O. ANTES DE IR A UN <ARA4E , DE6E ;ACER RO5ACION <ARA HUE EC;U LE A>UDE.CUIDADO CON EL %IENTO > LA 4USTICIA. NO MALTRATE A LOS 5ATOS > TEN5A UNO EN CASA. <LN5ALE UN CA6ALLITO A S;AN5O. EC;U %A A DARLES LOTERJA > <ORFIA ENTRE LOS CON>U5ES. ENCOMIENDESE A ORULA, ES EL UNICO HUE LO SAL%A. SECRETOS DEL SI5NO : E>ELE ME>I FUN FUN A O6ATALA EN LA <UERTA. ;ACER RECO5IMIENTO ES<IRITUAL. O/ANA O5UNDA : EL OLUO TIENE HUE ENSEOAR AL HUE NO SA6E. A USTED LE 5USTA LE%ANTAR LA MANO. DE6E TENER FE EN ELEGA <ARA RESOL%ER SUS <RO6LEMAS. MARCA UN ENEMI5O FUERTE. SI ES O6INI ES <ASIONAL > DE <LACERES EMTREMOS. INFIDELIDAD. CUIDESE DE UNA <ERSONA CANOSA <OR HUE LE <UEDE RO6AR. RE%OLUCION. DE4E ;A6LAR A LOS DEMAS. SI ES O6INI NECESITA TENER UN ;OM6RE. CUIDAR MUC;O A LA MU4ER > A LA ;I4A, RIES5O DE %IOLACILN O INTENTO. USTED HUIERE ;ACERLE UN AMARRE A AL5UIEN, <OR HUE LE 5USTAN LAS COSAS <RONTO. A LA <ERSONA SE LE ;ACE RO5ACILN NADA MAS

TERMINAR EL RE5ISTRO. ESTE IFA EN ARO <ARA O6INI, MARCA A6ORTO O ENFERMEDAD DEL %IENTRE. SI ES ARO <ARA OCUNI, MARCA ENFERMEDAD EN LA 5AR5ANTA > EL ESTOMA5O. SECRETOS DEL SI5NO : <ONERLE MEC;A A S;AN5O. RECI6IR SAN LAKARO. SE LE ;ACEN CEREMONIAS A LOS ASTROS. SE LE <ONE SARAE/O AL SOL, LA LUNA > LAS ESTRELLAS, SE REFRESCA LA TIERRA. A>ACUF A ELEGA. <ONERLE OTI A S;AN5O. O/ANA SA : TEN5A CUIDADO CON LOS O4OS MALOS. CUIDESE DE TRAM<AS. NO LE ESCONDA EL DINERO A SU ;ERMANO. NO DI5AS MENTIRAS. EL ENFERMO SANARA. USTED %A ;ACER COSAS HUE %AN A %ERSE, %ERAN LO HUE USTED <REDI4O. <OR SU MU4ER LE %IENE UNA SUERTE. SU ENEMI5O %I%E CERCA DE USTED. TIENE HUE ATENDER A E5UN > EN LA FORMA HUE LO ;A5AS, IRAS SALIENDO ADELANTE, <ERO EL DIA HUE TE OL%IDES DE EL IRAS ;ACIA ATRFS, ATI8NDALO CON MISAS, FLORES, COMIDAS, %ELAS, OTI, CAF8, TA6ACO > ORACIONES. SI ES O6INI ESTA EM6ARAKADA O <UEDE ESTARLO > LE ESTAN A;CINEDO 6RU4ERJAS <ARA HUE LO <IERDA O NO SE HUEDE, TIENE HUE ;ACER E6O <ARA CONSE5UIR LO HUE HUIERE.

SECRETOS DEL SI5NO : SE LE DA %ENADO A O5UN, 4UTIA A ELEGA > RATON A S;AN5O. SE SO<LA EFUN EN EL ILE. O/ANA ICA : USTED A DE TENER RE%OLUCION > MUC;AS <ERDIDAS, LA <RIMERA <ERDIDA SERA EN SU CASA. ;A6LA EL ES<IRITISMO. TOHUESE E %ECES LA MANO DEREC;A > EL <EC;O. <ARA ESTAR 6IEN DE6E A6RIR > CERRAR E %ECES LA <UERTA DE LA CALLE > UNA %EK <OR SEMANA LA <ILA DEL A5UA. <OR EL CAMINO LE %IENEN E SUERTES, SI SA6E A<RO%EC;ARLAS, LLE5ARA A ESTAR 6IEN. UNA <ERSONA MA>OR LE IN%ITARA A COM<RAR LOTERJA, ACE<TELO. CUIDESE DE UNA TRAICION. NO DE4E HUE LE CAI5A A5UA DE LLU%IA ENCIMA. SECRETOS DEL SI5NO : SE RECI6E UR5ENTE OC;OSI. NO COMER 5AR6ANKOS NI FRUTAS. DARLE DE COMER AL TEC;O DE LA CASA. SE LE <ONE A IFA UNA 5ARRA DE 5ATO DISECADA. O/ANA TRU<O : USTED SIEM<RE ESTA LLORANDO EL DINERO, CUANTO MAS TIENE MAS HUIERE. IFA DE CALUMNIAS > C;ISMES. IFA DE TRAICION. SUS ENEMI5OS ESTAN COMIENDO > 6E6IENDO CON USTED. USTED SIEM<RE ESTA MANE4ANDO DINERO. <ARA IR AL LU5AR HUE DESEE DE6E TENER UN OSAIN, <OR HUE SIN EL

MISMO NO DE6E DE IR. LA <ERSONA A6USA DE LA CONFIANKA HUE SE DE<OSITA EN ELLA > <OR ESO <IERDE. TIENE MUC;OS MALOS O4OS ENCIMA. SIEM<RE ESTA RENE5ANDO. SECRETOS DEL SI5NO : E6O MISI : EGE MARA%ILLA > UN>EN A S;AN5O <ARA HUE ADELANTE. O/ANA OTURA : NO DI5A MENTIRAS. <ERDIDA DE MEMORIA. IFA DE DUDAS, NO SA6ES CON HUE HUEDARNOS. CUIDESE LA DENTADURA. NO SEA A%ARICIOSO. DES6ARATE EN LA CASA <OR 6RU4ERJA > EN%IDIAS. SUS ENEMI5OS LO ESTAN %I5ILANDO. TIENE LA 4USTICIA ENCIMA. CUIDESE DE 6RU4ERJA <OR <ARTE DE UNA MU4ER. LA <ERSONA TIENE UNA MUECA O TIC NER%IOSO. CUIDESE DE AMARRES. DE4E DE SER TAN FATUO > SU<ERFICIAL, <UES <OR ESO LO DES<RECIAN. MARCA DES<RENDIMIENTO DE OR5ANO FEMENINO. USTED COME MUC;O. USTED TIENE UNA RO5ACILN <ENDIENTE. NO %A>A A FIESTAS O REUNIONES SIN ANTES ;ACER RO5ACILN. TODO LO HUE USTED COME LO TIRA <OR ARRI6A O <OR A6A4O. TIENE <RO6LEMAS CON SUS %ECINOS. SECRETOS DEL SI5NO : RECI6IR ORULA. ;ACER E6O CON : D ES<ON4AUROCIO DE LA NOC;E. SE CO5E UN CRISTAL 5RANDE HUE SE DE4A AL SERENO <OR LA NOC;E, <ONI8NDOLO MEDIO INCLINADO SITUANDO AL FINAL UNA

FUENTE DE LOKA A LA MAOANA SE RECO5E CON LA ES<ON4A TODO EL ROCIO, CON ESTO SE ;ACE EL E6O. O/ANA IRETE : FALTA DE SE5URIDAD, ESCALOFRIOS. IFA DE DESCONSIDERACILN, <ERSONA NO6LE HUE SE DE4A DOMINAR > ;UMILLAR <OR LOS HUE SON MENOS HUE EL. SU <RO<IA SAN5RE > LOS HUE CON%I%EN CON EL LO TRAICIONAN. A%ARICIA. NO ;A> SE5URIDAD NI TRANHUILIDAD. CUIDADO NO LO EN5AOEN. IFA DE %IDA LAR5A CON 5RAN 5O6IERNO > 5RANDES SECRETOS. EN ESTE IFA SI EL ;OM6RE O LA MU4ER ESTAN CASADOS, <ARA NO DI%ORCIARSE DE6EN DORMIR CADA UNO CON LA CA6EKA ;ACIA UN LADO DIFERENTE DE LA CAMA. NO RE5ALE NADA DE LO HUE SE ;A <UESTO <OR HUE ATRASA > EL OTRO SE ADELANTA. DELE DE COMER A SU CA6EKA. TIENE <ESADEK EN LA CA6EKA. SECRETOS DEL SI5NO : TOMAR AL5UN DIUR8TICO > LEC;E, <ARA LIM<IAR LA SAN5RE. <ARA SARA>EN>E : SE CO5EN <LUMAS DE TIOOSA > <A%O REAL SE ;ACE UN <LUMERITO O/ANA OC;E : MARCA EN%IDIA > TRAICION. SI ES MU4ER LE 5USTA ;ACERLO CON LA 6OCA. SU MU4ER LO HUIERE MUC;O. SI EN EL CAMINO DE SU %IDA SE E6CUENTRA CON UNA MU4ER CON OS;A ASENTADO TRATELA 6IEN <OR HUE ;A>

ESTA SU SUERTE. CUIDADO CON HUERIDAS. DESDE ;ACE MUC;O LE ESTAN ;ACIENDO 6RU4ERJA. USTED ES MU> EN%IDIADA, SUS AMI5OS LE %AN A;A ;ACER UNA TRAICION. MARCA AMARRE <OR UNA MU4ER. SECRETOS DEL SI5NO : EN ESTE IFA SE <RE<ARA OS;UN MIGA. ASENTAR OS;A. O/ANA OFUN : CUIDADO LE %AN A <ONER UN DAOO EN LA <UERTA. NO SE COME CONE4O. MIRE <RIMERO SU CASA > LUE5O LA DE LOS DEMAS. MARCA <ERDIDA DE MEMORIA. MARCA SODOMIA, <ERSONA IN%ERTIDA. LA O6INI SE ENAMORA DEL AGO. CUIDE A SU CON>U5E. %ISTASE DE 6LANCO. UNA O6INI DE <ELO LAR5O ES SU ENEMI5A. LE 5USTA LA 6E6IDA. DELE 5RACIAS A S;AN5O. OCU<ESE MAS DE LOS SANTOS. SECRETOS DEL SI5NO : 6AOO CON FLORES 6LANCAS > <ERFUME. MISA A LOS E5UNS A/U/O ME>I A S;AN5O CON AMALA ILA. O5UNDA O5UNDA ME>I : ORUNMILA SELECCIONA A LOS SACERDOTES DE IFA. ESTE IFA <RENDE A LOS AGOSES. DOS <ERSONAS LUC;AN <OR UNA MISMA COSA. USTED %A A TENER UNA TRA5EDIA DONDE CAERA <RESO. SA6ER ES<ERAR ES DE SA6IO. SEOALA CULO 5RANDE

EN LAS MU4ERES. LA <ERSONA ES DE CARFCTER 4U5OSO. <ENE 5RANDE EN LOS ;OM6RES. LA <ERSONA <OR LO 5ENERAL SE DISTANCIA DE SUS MA>ORES DE RELI5ILN. SECRETOS DEL SI5NO : <ARA HUITAR SE< 9MALDICILN: : SE ;ACE OMIERO > A ESTO SE LE DA E>E6ALE DE ADIE, AL <IE DE O>A, CON A5UA DE RIO > DES<U8S SE 6AOA CON EL. AHUJ SE LE DA %ENADO A O5UN. SE RECI6E ODDUGA. O5UNDA E>IO56E : USTED LLORA DE RA6IA. MARCA ADULTERIO. AMA A TU MU4ER, <ERO NO TE FIES DE ELLA. CON LA A>UDA DE IFA TODO SE <UEDE. MARCA AMARRE <OR LOS <IES. TENEMOS CELOS > HUIEN NOS EN5AOA ES UN MUERTO, HUE NOS CONFUNDE. <ERSONA DESCONFIADA. <OR EL CAMINO %IENE UN A;I4ADO <ARA ;ACER SANTO O IFA. MANDE ;ACER UNA MISA A UN FAMILIAR DIFUNTO. TIENE E ENEMI5OS HUE LO TRASTORNAN <ARA HUE NO ADELANTE EN SU TRA6A4O. LE HUIEREN HUITAR A SU MU4ER CON 6RU4ERJAS. SECRETOS DEL SI5NO : <ONERLE CAMARONES A ORULA, SE COCINAN > SE LE DE4AN B DIAS > DES<U8S ANTES DE ;A6LAR CON NADIE SE LOS COME. <ARA %ENCER LAS DIFICULTADES SE ;ACE E6O META, EL <RIMERO %A A UNA CASA %ACIA > EL

SE5UNDO AL RIO LLE%FNDOLO UNA ;I4A DE OC;UN SE LE DA DE COMER A LA CA6EKA. O5UNDA O>E/UN : ;A6LA DE MU4ER > DE DINERO. CUIDADO CON AMARRE <OR <ARTE DE UNA MU4ER. NO DE6E DE CONFIAR EN NADIE. LA A%ARICIA ES MALA. A USTED NO LO CRIO SU MAMA. ;A6LA DE UNA MU4ER HUE SE %A O SE LA LLE%AN. NO SE MIRE MUC;O EN EL ES<E4O. TEN5A SIEM<RE UN ANIMALITO > CUIDELO. TODOS SUS ENEMI5OS SE %AN A MORIR ANTES HUE USTED. CUM<LA CON S;AN5O <ARA HUE SUS NE5OCIOS %A>AN 6IEN. NO A>UDE A NADIE. SECRETOS DEL SI5NO : ARROK CON LEC;E A O6ATALA. O5UNDA IGORI : CUANDO SE %E ESTE IFA ;A> TRA5EDIA EN LA CALLE. SE <RE<ARA UNA TRA5EDIA <ARA HUE USTED SE META. TRA5EDIA EN LA CASA. LO 6OTAN DEL TRA6A4O. CUIDARSE LOS NER%IOS. USE AL5O AKUL. NO SE COME CARNE DE CERDO. NO SAL5A A LA CALLE <OR ES<ACIO DE Z DIAS. TIENE <ENDIENTE UNA LIM<IEKA CON <LUMAS. NO SE <ARE A ;A6LAR CON NADIE <OR LA CALLE. SI ES ;OM6RE SU MU4ER LO DES<RECIA. SECRETOS DEL SI5NO : A/U/O A >EMA>A CON CARNE DE <UERCO > C;IC;ARRONES.

RECI6IR OLO/UN. DAR A ELEGA TAM6OR O 5UIRO. O5UNDA ODI : EL DINERO ESTA CERCA DE SU CASA. EL AGO NO SE SIENTA EN UNA SILLA SIN FONDO. <RESTE ATENCILN A LAS AD%ERTENCIAS HUE LE DAN. LO HUE NO <UEDAS COMER HUE SE LO COMA OTRO. CUANDO OSCUREKCA ENCIENDA LA LUK, NO SE LE%ANTE <OR LA NOC;E A OSCURAS, NI DESCALKO. CUIDADO CON UNA SE<ARACILN. TEN5A SIEM<RE UN A/U/O EN SU CASA. CUANDO SAL5A A LA CALLE NO MIRE ;ACIA ATRFS, <ARA HUE LA SUERTE NO SE LE %A>A. NO SALUDE A NIN5UN AGO HUE %EA EN COC;E. SI ES AGO DES<U8S HUE LE ;A5A E6O AL ALE>O SE <ELEARA CON USTED. ALA O6INI HUE SAL5A ESTE SI5NO NO <UEDE CO5ER ORULA. CON LO MISMO HUE USTED ENSEOE LO ;UNDIRAN. LO HUE SE SA6E NO SE <RE5UNTA. SECRETOS DEL SI5NO : EN EL E6O SE <ONE UNA CANASTA SIN FONDO, SE <ASA <OR TODO EL CUER<O, DES<U8S DEL E6O SE LE EC;A I>EFA AL A/U/O EN EL <ICO SE LE ENTRE5A AL INTERESADO <ARA HUE SE LO LLE%E A SU CASA. RECI6IR OSAIN > ODDUDUGA. O5UNDA IROSO : NO HUEDARSE DORMIDO EN <RESENCIA DE NADIE, LE TENDERAN UNA TRAM<A. NO SE MATAN LOS ANIMALES <OR HUE

ES DES6ARATE DE CASA > EL ATRASO ES <ARA EL AGO. TRASTORNO DE CA6EKA. RO6OS. LO ESTAN %I5ILANDO. NO CAR5UE CON CUL<AS DE OTROS. SE LE ;A DE <ERDER UNA COSA HUE USTED A<RECIA MUC;O. TEN5A CUIDADO <OR HUE ELEGA LE %A ;A CERRAR EL CAMINO. SECRETOS DEL SI5NO : DARLE CERDO FRITO CON MARIHUITAS A >EMA>A RECI6IR OSUN <ONI8NDOLE UNA <ALOMA ARRI6A EN %EK DE UN A/U/O. DARLE UN A/U/O A ES;U. EL E6O DE6E LLE%AR UN CUC;ILLO. LOS ANIMALES DEL E6O NO SE MATAN EL MISMO DIA, SE DE4AN B O E DIAS <RE5UNTANDO A ORULA CUANDO SE MATAN, EL DINERO DEL E6O SE LE DE4A A ELEGA E DIAS. O5UNDA O4UANI : USTED CORRA MUC;O <ARA HUE <UEDA LLE5AR <RONTO. NO ;A6LE LO HUE NO SE<A > LO HUE SE<A NO LO DI5A. NO <ARTA A LA <RIMERA. NO DE4E CAMINO <OR %EREDA. NO SE META EN LO HUE NO LE IM<ORTA. <RE5UNTAR SI LA <ERSONA ;A6LA CONSI5O MISMA. CUANDO SE %A>A LA <ERSONA EL AGO LE DE6E DAR UN 5ALLO A O5UN. LE DE6E A O5UN > A ELEGA. LIOS DE 4USTICIA. LA <ERSONA ES CO6ARDE. %ISTASE DE 6LANCO <ARA HUE SE LE ACERHUE O6ATALA. DESE 6AOOS DE <IES. MIRE A %ER

HUE HUIERE S;AN5O. LIM<IE SU CASA CON OMIERO. NO EC;E MALDICIONES. USTED LE %A A ;ACER UN FA%OR A UNA <ERSONA HUE DES<U8S SE %A ;A REIR DE USTED. SU FAMILIA > AMI5OS LE ESTAN <ONIENDO DOS CARAS. ATIENDA A SU AN5EL > DELE 5RACIAS. SECRETOS DEL SI5NO : LIM<IEKA DE CASA CON OMIERO : CLARA DE ;UE%O, 6ERRO, ;O4AS DE MALO4A, <ERE4IL, MIEL DE E ESTA6LECIMIENTOS DISTINTOS. CON TODO SE ;ACE UN OMIERO > SE 6ALDEA LA CASA. SE CO5EN LAS >EMAS > SE ;ACE UNA LAM<ARA A OC;UN CON ME4ORANA. RECI6IR LOS 5UERREROS. ;F5ALE MISA A SUS DIFUNTOS. O5UNDA O6ARA : <ARA USTED LO MISMO ES 5RANDE HUE C;ICO, 6IENE UN 6IEN <OR EL CAM<O. IFA DE ESCLA%ITUD. DELE A OC;UN A5ASA4O <ARA HUE LO LI6ERE DE ESTA ESCLA%ITUD. SE HUE4A DE NO TENER DINERO. NO CO4A NIN5UNA <RENDA HUE SE ENCUENTRE EN LA CALLE %A A ESTAR TRA6A4ADA > USTED SE ATRASARA. EL ALE>O TIENE <RO6LEMAS CON SU <ADRINO O MADRINA. MANDELE ;ACER MISA A UN FAMILIAR DIFUNTO. DELE AL5O A >EMA>A. SU MU4ER ESTA EM6ARAKADA O TIENE UN AMANTE. A USTED LE ;ANTR6A4ADO LA ESHUINA DE SU CASA CON UN A/U/O. SI TIENE HUE IR A <EDIR AL5O A AL5UIEN DE6E DE ;ACER E6O ANTES DE IR. SE HUE4A DE LA

MALA %IDA HUE ESTA <ASANDO. USTED TIENE UNA MU4ER HUE SIEM<RE LE ESTA DANDO CONSE4OS, SI5ALOS. LA SUERTE LE ESTA DANDO %UELTAS. ELEGA LE ESTA CERRANDO LOS CAMINOS. SECRETOS DEL SI5NO : ;ACER INS;E DE OSAIN CON ES<UELAS DE 5ALLO, <ONERLE UNA A O5UN > OTRA A S;AN5O. DARLE ELLA TUTO A SU LERI. RECI6IR A5A>U, ODDUDUGA > OSAIN. O5UNDA O/ANA : ES <REFERI6LE <ERDER LA %IDA HUE <ERDER LA ;ONRA, <OR HUE HUIEN <IERDE LA ;ONRA SIEM<RE %I%E A6OC;ORNADO. USTED ;A DE RECI6IR UN CAR5O 5RANDE DE MUC;A IM<ORTANCIA. USTED NECESITA %ER <ARA CREER. ;A6LA DE RO6OS. <ERSONA E5OJSTA. ENAMORADO DE LO A4ENO. MAL CARFCTER. NO SE ENAMORE DE MU4ER HUE TEN5A MARIDO. CUIDESE DE UNA <ERSONA ALTA > DEL5ADA HUE ES SU ENEMI5O. A5ARRESE DE ORULA <ARA HUE <UEDA SAL%ARSE. <LN5ALE UN RACIMO DE <LATANOS A S;AN5O <ARA HUE LE RESUEL%A UN <RO6LEMA DE DINERO HUE USTED TIENE. USTED HUIERE CAM6IAR DE TRA6A4O <OR OTRO HUE NO TIENE SE5URO, CONSULTE CON ORULA. LA <ERSONA ESTA LLE%ANDO UNA %IDA SEMUAL DESENFRENADA <OR CAUSA DE UN E5UN.

SECRETOS DEL SI5NO : <ARA <RO6LEMAS DE 4USTICIA : SE UNTA AS;E CON TELA DE ARAOA EN LA RODILLA IKHUIERDA > EN EL SUELO TAM6IEN. <ARA ENFERMEDAD : SE LE RA>A LA RODILLA > SE LE UNTA AS;E, TELA DE ARAOA > <IMIENTA > SE ACUESTA 6OCA A6A4O. O5UNDA MASA : USTED ESTA EN <IHUE CON OTRA <ERSONA. ESTE SI5NO SEOALA MUC;OS C;ISMES. SE<ARACILN DE LOS 6ENEFICIOS DE UN TERCERO. NO ;A5A LA 4USTICIA CON SUS MANOS, <ERDERA. SUS <ENSAMIENTOS SON MALOS. DELE 5RACIAS A O5UN HUE %A A DEFENDER SU CASA. CUIDADO CON TRAM<AS. NO ACTUE CON %IOLENCIA. SECRETOS DEL SI5NO : RECI6IR ORULA. TIENE HUE <ONER UNA CRUK DE CEDRO EN LA CA6ECERA DE SU CAMA. RO5ACILN DE CA6EKA CON E>ELE ME>I. O5UNDA I/A : E%ITE LA TRA5EDIA > TRAI5A UNA NA%A4A HUE USTED TIENE <UES ;A DE ;ACER E6O CON ELLA. NO SEA SO6ER6IO. LA CUL<A DE OTRO LA <A5A USTED. ESTE ENCIMA DE SU NE5OCIO, <ARA E%ITAR <ERDIDAS. SI ES AGO <RE5UNTAR HUE ;A DE ;ACER <OR HUE LA MUERTE ES SE5URA EN SU CAMINO. NO DE4E HUE NADIE DUERMA EN SU CASA <OR ES<ACIO DE Z DIAS > EN SU CAMA MENOS. RES<ETE

<ARA HUE LO RES<ETEN. CUIDADO CON UNA DONCELLA HUE ;A> EN SU CASA CUIDELA, <UES <UEDEN %IOLARLA E INCLUSO MATARLA. CUIDADO CON LA 4USTICA > UN ;I4O HUE LO <UEDEN ;ERIR. SECRETOS DEL SI5NO : DELE CARNE CON E<O A O5UN <ARA LI6RAR A LA DONCELLA. DE6E RECI6IR ELEGA. DURANTE E DIAS DE6E DE ;ACER COMIDA > DARSELA A OLO/UN EN EL MAR. LAS SO6RAS SE ENTIERRAN O SE EC;AN AL INODORO. O5UNDA TRU<O : EL AGO TENDRA CUIDADO COMO RESUEL%E LOS <RO6LEMAS <ARA NO HUEDARSE CON EL OSO<O. USTED NO HUIERE SE5UIR CON SU MARIDO. LO 6IEN EC;O DA 6UEN RESULTADO. DE6E CUIDAR <RIMERO SU CASA > LUE5O LA DE LOS DEMAS. ;A6LA DE 5UERRA HUE SE %ENCERA SI ;ACE RO5ACILN. DURANTE Z DIAS NO SAL5A DE SU CASA CUANDO %UEL%A DEL TRA6A4O LE <UEDE CAER LA DES5RACIA. SI ES O6INI NO ESTA CONFORME CON SU MARIDO > <IENSA EN DE4ARLO. USTED TIENE SUERTE <ERO SUS ENEMI5OS LO ATRASAN. NO ESCUC;E CONSE4OS DE SUS AMI5OS, <UES NO LE 6ENEFICIARAN. ;A6LE CON SU MADRE > ESCUC;E SUS CONSE4OS. UN CLA%O 6IEN <UESTO ES DIFJCIL SACARLO. IFA DE 5ENTE <OCO INTELI5ENTE. CUIDADO CON LAS

MU4ERES ES ENMORADIKO. <RO6LEMAS EN LA <UERTA DE LA CASA ;A> AL5O ENTERRADO O EC;ADO. COMER CON <OCA SAL > TARDE. CUIDADO CON LA <RESION SAN5UJNEA. SECRETOS DEL SI5NO : SE LE DA ELLA TUTO ASADO A O5UN > A ELEGA. 4ICARA CON OMI A O5UN. SARAO DE E/O A OLOFIN HUE SE LLE%A CU6IERTO CON TELA 6LANCAA LO ALTO DE UNA LOMA > SE DE4A ALLI. O5UNDA TURA : EL AGO NUNCA SE CANSA DEL TRA6A4O DE IFA. SEOALA SUICIDIO. CONFORMESE CON LO HUE TIENE. DE6E ESCUC;AR LOS CONSE4OS HUE SE LE DAN. NO SE DE6E TENER CASA A SU NOM6RE, <UES <OR 4USTICIA <UEDE <ERDERLA. TIENE HUE CUIDAR MUC;O A O5UN > A S;AN5O. LA <ERSONA TIENE HUE <ONER B 6ANDERAS EN LA CASA UNA 6LANCA > OTRA AMARILLA ESTA TIENE HUE SER ESTREC;A > LAR5A. NO SE <UEDE TENER <A4AROS EN4AULADOS. LA <ERSONA DE6E TENER OSAIN > SI LO TIENE CUIDARLO. CUIDESE DE 6RU4ERJAS. SI ES MU4ER TEN5A CUIDADO CON O<ERACILN. NO SE MATAN MARI<OSAS. NO CUENTE A NADIE LO HUE A USTED LE ;A5AN AL <IE DE LOS SANTOS. SECRETOS DEL SI5NO : <ONERLE DULCES A OC;UN.

;ACER E6O CON A5U4A > UN <ILON, SE ENTIERRA LA A5U4A > ENCIMA SE <ONE EL <ILON, EL ALE>O SE SU6E ENCIMA > SE LE DA E>E6ALE DESDE SU CA6EKA AL SUELO CON EL ANIMAL, CLA%FNDOLE E %ECES EL CUC;ILLO > SIN CORTARLE LA CA6EKA. O5UNDA IRETE : NO SE CO6RA AL CONSULTANTE, <ARA E%ITAR CONFLICTO. EL AGO SE RES<ETA <ARA HUE LO RES<ETEN. AHUI NO SE CONSIDERA AL 6A6ALAGO. NO DE6E IMITAR A NADIE. SI CONFIA SUS SECRETOS A OTRO ESTE SE A<RO%EC;ARA DE ELLOS. SU ME4OR AMI5O ES SU MA>OR ENEMI5O. EL ;I4O DE ESTE IFA TIENE MUC;AS O6INIS. TIENE E COSAS HUE RESOL%ER > E ENEMI5OS. USE ;A6ITUALMENTE 5ORRA. DELE DE COMER A ELEGA > <A5UELE A OC;UN > O5UN. TEN5A CUIDADO CON LA 4USTICIA. <OR CAUSA DE EN%IDIAS, EN SU CAMINO ;A6RAN C;ISMES, TRA5EDIAS > <ERDIDAS. CUIDADO CON DES6ARATE DE CASA. SU ENEMI5O MAS FUERTE SON LAS MU4ERES. SI ENTRA EN SU CASA UNA MARI<OSA NO LA MATE NI LA ES<ANTE. SECRETOS DEL SI5NO : DESE UN <AR5O A LA CA6EKA. ;ACER OS;A USTED O SU MU4ER. TOMAR ROMERILLO. RECI6IR ORULA.

O5UNDA OS;E : AHUJ ;A6LA LA MESTRUACION DE LA MU4ER. EL AGO DE6E RECI6IR OLOFIN A CUALHUIER EDAD O CUANDO ;A5A SUS DOS <RIMEROS IFASES. <OR ESTE IFA SE RECI6E ORULA. NO DE6E SER CURIOSA. NO CONFUNDA AMI5OS CON CONOCIDOS. MARCA FALTAS CON ORULA. AHUJ <IERDE LA CA6EKA UN RE>. SEOALA MALAS INTER<RETACIONES.MUERTO <ARADO. ;I<OCRESJA. ;A> AMARRES. EN ESTE IFA EL OLUO DE6E TENER CUIDADO SI ENTRE5A 5UERREROS A LA <ERSONA O IFA O ANDARLE EN LA CA6EKA <OR HUE CORRE <ELI5RO SU %IDA. %ISTASE DE 6LANCO. SI ES O6INI LE DUELE LA CA6EKA CON FRECUENCIA.SI ES ;OM6RE SU MU4ER LE CONTROLA > CONOCE UN SECRETO SU>O. SI ES MU4ER ESTA SIN LA RE5LA O EM6ARAKADA. LE DE6E AL 5O6IERNO > CORRE EL RIES5O DE HUEDARSE SIN NADA. SECRETOS DEL SI5NO : ;ACER E6O CON UNA LIE6RE. ;A5A SANTO. RECI6IR O5UN, ORULA, OC;UN E INLE. O5UNDA OFUN : TEN5A 6UEN <RINCI<IO <ARA HUE TEN5A 6UEN FINAL LO HUE MAL EM<IEKA, MAL TERMINA. AL 6A6ALAGO HUE LE SAL5A ESTE IFA TIENE HUE DARLE DE COMER A SU CA6EKA ENSE5UIDA <OR HUE <UEDE <ELI5RAR <ORHUE LA <ERSONA HUE MIRA ESTA MU> MALDECIDA <OR OTRA <ERSONA > RO5ANDOSE LA CA6EKA SE E%ITA HUE ESA MALDICION LE

CAI5A TAM6IEN. IFA DE MALDICILN. CAM6IO DE CA6EKA. ESTE ODUM MARCA HUE TODO SE DESTRU>E > NADA SE AFIANKA. ES UN IFA DE 5UERRA. TODOS LO TRATAN CON ;I<OCRESJA. SI ES O6INI O OCUNI TIENE HUE TRA6A4AR LA O6RA ES<IRITUAL. CUIDADO CON UNA 4O%EN HUE SE LE METERA <OR LOS O4OS, LE TRAERA <RO6LEMAS DE 4USTICIA. %ISTASE DE 6LANCO. CUIDADO CON LA 4USTICIA. LE ;AN SO<LADO <OL%OS <OR LA ES<ALDA. NO EC;E MALDICIONES, TIENE %IRADO A 6A6A. SECRETOS DEL SI5NO : LA%ESE LA CA6EKA CON A5UA 6ENDITA DE Z I5LESIAS DISTINTAS. RECI6A LOS 5UERREROS. USE UN CRUCIFI4O. RO5AR LA CA6EKA DEL ALE>O > DES<U8S LA DEL OLUO. OSA 6A6A OSA ME>I : TODOS LOS SERES ;UMANOS SON I5UALES. LE %IENE DINERO DE CAMINO, EL ALE>O HUIERE IR A AL5UN LU5AR, NO DE4E DORMIR A NADIE EN SU CASA. MARCA TRAICION EN 5ENERAL. MARCA <RISILN. ES<IRITISMO. <OR ESTE ODUM HUIEN NOS SAL%A ES >EMA>A, SE DE6E IR AL MAR DARLE UN RAMO DE FLORES > CONTARLE NUESTRAS <ENAS, NO SE LE DE6E <EDIR NADA. EL ENEMI5O ESTA CERCA. SECRETOS DEL SI5NO :

TEN5A UNA TORTU5A EN SU CASA, <ARA CON SU A5UA LIM<IAR SU CASA > SU <UERTA. SE DES6ARATA E/O EN <ELOTICAS SE LE A5RE5A ORI > SE LE <ONE A 6A6A. OSA LOFOT6ELLO : <ARA HUE EMISTA LO 6UENO TIENE HUE EMISTIR LO MALO. IFA DE IN%ESTI5ACION, ESTA <ERSONA CONOCE EL ES<IRITISMO. AUNHUE DI5A 6IEN NO ES %ERDAD. MAL A5RADECIDO. CUM<LA LO HUE LE DE6E A >EMA>A, S;AN5O, OC;UN > ES;U. NO COMA <ALOMA. <ADECE DE LOS NER%IOS. CUIDESE DE HUE NO LE MUERDAN LOS SENOS EN EL ACTO SEMUAL. DE6E OCU<ARSE MUC;O DE SU MAMA. NO DES<ERDICIE NADA DE LO HUE LE DEN <OR HUE ESTA SERA SU SUERTE. NO LE DI5A SUS SECRETOS A NADIE. TEN5A CUIDADO CON SU ;I4A. AL AGO EL E/UELE LE EN5AOA, UNA %EK LE ;A6LA UN E5UN 6UENO > OTRA UNO %IRADO. SECRETOS DEL SI5NO : TIENE HUE <ONERLE UN COLLAR DE O6ATALA A SU ;I4O. ;A> HUE ;ACERLE <ARALDO. RECI6IR ELEGA. ;F5ALE MISA A LOS FAMILIARES DIFUNTOS. ;ACERLE <IOATA > FIESTA A LOS 4IMA5_AS. RECI6IR ASO4UANO. 6ASTON DE B CARAS A ELEGA.

OSA O>ECUN : EL AGO ATIENDE SUS SANTOS <ARA HUE NO SE ATRASE. NO DUERME 6IEN DE NOC;E, LA SUERTE ESTA EN SU CAMINO. RE%OLUCION DE AMORES. MARCA <O6REKA > NECESIDAD. <A5UELE A S;AN5O > A LOS 4IMA5_AS LO HUE LE DE6EN. TIENE MUC;OS ENEMI5OS HUE CON%I%EN CON USTED. <INTE SU CASA DE 6LANCO. ;A5A UNA RA>A DE EFUN EN LA <UERTA. %ISTASE DE 6LANCO. CUIDARSE DE <RENDAS DE 6RU4OS. SECRETOS DEL SI5NO : <ARA HUE SE %A>A ENFERMEDAD <LN5ALE E<O A 6A6ALU. LLE%AR COMIDA A LA LOMA. DARSE 6AOOS CON LO HUE DETERMINE IFA. RECI6IR ASO4UANO. RO5ARLE CON FRUTAS A LOS 4IMA5_AS, S;AN5O > A ORIS;AO/O, LOS DIAS HUE MAHUE ORULA. <ONERSE EL ILDE DE ASO4UANO. OSA IGORI : MAS %ALE MAOA HUE FUERKA. <OR ;ACER FA%ORES SE <UEDE <ERDER LA CA6EKA O LA %IDA. UN AMI5O LE TRAICIONARA, TIENE HUE RECI6IR IFA. DE6E UTILIKAR LA INTELI5ENCIA EN TODO LO HUE ;A5A. DE6E E%ITAR HUE NETRE > SAL5A 5ENTEDE SU CASA. LA <ERSONA HUE %IENE A %ER AL AGO, SE SIENTE MAL > EN5AOADA <OR LOS FA%ORES HUE ;A ;EC;O MAL CORRES<ONDIDOS. ;A6LA DE HUE EL AGO MARC;A INEMORA6LE <OR EL

CAMINO DE LA MUERTE. EL ES<IRITU HUE <ERSI5UE A LA <ERSONA. RE%ISTASE DE CARFCTER , <ARA HUE NO %I%AN MAS DE USTED. CUIDADO CON HUIEN SE UNE <UES <OR LO 5ENERAL <UEDEN SER ENEMI5OS SU>OS. LE %IENE <OR EL CAMINO UNA SUERTE MU> 5RANDE. DE6E ACTUAR CON LE5ALIDAD. TIENE HUE TRATAR A SUS AMI5OS CON ;I<OCRESJA. SI TIENE SOCIO ESTE ES UN ;ARA5AN > NO LE CON%IENE. SECRETOS DEL SI5NO : TIENE HUE RECI6IR IFA. DELE UN A/U/O A S;AN5O <ARA HUE 5ANE UN <LEITO HUE TIENE ENTRE MANOS. ;A> HUE RECI6IR ORIS;AO/O. OSA ORDI : CADA CUAL NACE CON SU ;A6ILIDAD > DE6E CONFORMARSE CON SU SUERTE. ANUNCIA <RISILN EN OSO<O > <RO6LEMAS DE 4USTICIA EN IRE. USTED SIEM<RE DICE HUE %A ;A ;ACER MUC;AS COSAS > CUANDO AL FIN LAS ;ACE NADIE LE CREE. DE6E ALE4ARSE DE TODO LO MALO. MARCA ATRASO > DESTRUCCILN <OR LA %OLUNTAD DE UN E5UN. EL MATRIMONIO %I%E SIN ILUSION MUTUA. TIENE UN AMI5O HUE LE ESTA TENDIENDO UN LAKO. A USTED NO LE LUCE LO HUE TRA6A4A. SECRETOS DEL SI5NO : DELE DE COMER FRECUENTEMENTE A SU CA6EKA.

<ONER 6ANDERA 6LANCA <ARA 5ANAR LA 5UERRA. CUANDO SALE ESTA LETRA, SE CO5E LA CA6EKA DE LA 5UINEA, LA CA6EKA DE LA <ALOMA, SEMILLA DE CALA6AKA > SE DES6ARATA CON MIEL DE A6E4A, FAN5O DE LA 6OCA DEL CAN5RE4O > DES<UES DE EC;A ESTA O<ERACILN, HUE SE ;A5A UNA <ASTA SE CO5E UNA 4ICARA > SE <INTA DE RO4O > 6LANCO > CON UN CORDELITO SE AMARRA DE LA <ARTE DE ATRFS DE LA CASA, <ARA HUE LA 5ENTE NO LO %EA > SE LE EC;A <OL%O DE CASCARILLA SE LE <ONEN DCCC <TS. O MAS DE LO CONTRARIO SE HUEDARA <O6RE LA <ERSONA. OSA IROSO : EL AGO A>UDA A SUS AGURES DESINTERESADAMENTE > <ERDONA AL ENEMI5O HUE SE ARRE<IENTE SINCERAMENTE. EN ESTE IFA ;A> HUE DARLE UN CARNERO A C;AN5O <ARA A6RIR EL CAMINO. EN SU CASA ;A> UNA MU4ER CON <RENDA DE MA>ON6E. IFA DE 6RU4ERIA CERCANA. ANUNCIA O6STFCULO <ARA EL AGO. DE4E HUE LAS <ALOMAS ENSUCIEN SU CASA, ESA ES SU SUERTE. A SU MU4ER LE 5USTA 6E6ER MUC;O. NO ROM<A ES<E4OS. 4UE5UE LA LOTERJA. IFA DE C;I%ATERIA. NADA HUE LE ;A5AN LE DAOA, <OR HUE DIOS LE ACOM<AOA. SECRETOS DEL SI5NO : DARLE B A/U/OS, AMALA ILA > <LATANOS A S;AN5O.

RECI6A A ELEGA. CARNERO A S;AN5O. AHUJ OS;UN COME 4UNTO A ORUNMILA. SE LE EC;A FRESCO CON UN A6ANICO A LOS SANTOS, HUE SE DETERMINEN. OSA O4UANI : ;A> SECRETOS TAN INTIMOS HUE NO SE LE DICEN A NADIE. IFA DE ENFERMEDAD, DEUDA CON SAN LAKARO. NO SALTE ;O>OS. SI ESTA LETRA ES IRE LE FA%ORECE UN E5UN, SI ES OSO<O LE <ER4UDICA. LA <ERSONA NO ESTA CONFORME CON SUS MA>ORES DE RELI5ILN. SI TIENE UN ;I4O DE6E <ONERLE COLLARES. USTED NO O>E CONSE4OS. UN DIFUNTO LE <IDE UNA MISA.ELEGA LE ESTA LIM<IANDO EL CAMINO. A USTED LE ;A CO5IDO EN%IDIA UNA <ERSONA A LA CUAL LE ;IKO UN FA%OR. SECRETOS DEL SI5NO : CUANDO SE %E ESTE IFA > ES AGO , SE LE DAN B ADIES A OS;UN > AL RIO, TODOS DE6ERAN LIM<IARSE CON ELLAS. SE CO5E EL TA6LERO SE <ONE ESTE ODUM > SE SO<LA <OR TODA LA CASA > <ARA AFUERA, LUE5O SE CO5EN B O6IS SE <INTAN DE 6LANCO, SE <ASAN <OR TODA LA CASA > A LAS DB DE LA NOC;E SE 6OTAN A LA CALLE 6IEN LE4OS. ASENTAR OS;A. OSA 6ARA : IFA DE SUERTE, ;ACER E66O <ARA HUE %EN5A EL DINERO. LA INTELI5ENCIA DE6E

DOMINAR A LA FUERKA. USTED %A A TENER MUC;O DINERO. USTED ESTA COMO MEDIO 6O6O O SE LO ;ACE. HUIEREN ;ACERLE <ASAR UN 6OC;ORNO. %ISTASE DE 6LANCO. EL MUERTO LE SAL%A. CUIDESE DE LA LUNA > SALUDE AL SOL. USTED TIENE UNA 5UERRA MU> 5RANDE, CUANDO <IENSE HUE ;A TERMINADO %ENDRA MAS FUERTE. ESTA RODEADO DE 5ENTE HUE LE EN%IDIA. NO %A>A A MERCADOS O 5RANDES A5LOMERACIONES. NO %OTE A NADIE DE SU CASA. SECRETOS DEL SI5NO : DELE <AR5O A SU LERI. OAME ASADO A S;AN5O. UN RA6O DE CA6ALLO <ARA ES<ANTAR LOS MOSHUITOS. ;F5ALE ;OMENA4E A SUS E5UNS. OSA O/ANA : EL AGO NO LE ENCAR5A SUS ASUNTOS A NADIE. ES MU> A%ARICIOSO. EN OSO<O ;A> AL5O EN LA <UERTA HUE RETRASA. EN IRE ES FORE. TEN5A <ACIENCIA HUE TODO LLE5ARA. MANDE COMIDA AL CEMENTERIO, I/U TIENE ;AM6RE. NO COMA CARNE DE CERDO. TIENE E ENEMI5OS HUE <RETENDEN DES6ARATARLE SU CASA. ESTE IFA MARCA ENFERMEDAD DEL <EC;O. DE6E LA%ARSE LA CA6EKA <ARA %ENCER A SUS ENEMI5OS. SECRETOS DEL SI5NO : <LN5ALE COMIDA A O>A > MANDELA AL CEMENTERIO.

O6I META A LA CA6EKA O <INTADOS DE AKUL A >EMA>A. ;A> HUE CO5ER OSAIN > ODUA. MISA A E5UN O6INI. OSA O5UNDA : EL AGO NO ACUDE A OTRAS RELI5IONES, <ORHUE IFA ES UNA RELI5ILN 6ENDECIDA <OR OLOFIN. TIENE HUE RECI6IR IFA. NO IR A LA MONTAOA. NO FIRME DOCUMENTOS SIN MIRARLOS 6IEN > NO A%ALE NI FIE A NADIE. ANUNCIA RO6O. SI ES O6INI LLORA <OR UN ;OM6RE. NO SEA TRAN DES<RECIATI%A <ARA HUE NO <IERDA. O5UN > S;AN5O DESEAN AL5O. NO SE <UEDE MO4AR CON A5UA DE LLU%IA. NO %A>A A %ISITAR <RESOS. MODERE SU 5ENIO. SU ENEMI5O ES 5ORDO > NO <UEDE NI %ERLE. NO %A>A NI ;A <ESCAR NI ;A CAKAR, TAM<OCO %A>A AL MONTE NI AL MAR.A USTED LE ;A DE ENTRAR MUC;O TRA6A4O. LA <ERSONA ES AL5O CO6ARDE. SECRETOS DEL SI5NO : RECI6IR IFA. <LN5ALE <LATANOS A S;AN5O. SE DE6EN RECI6IR 5UERREROS CON UR5ENCIA. AHUJ SE LE DA A>ACUF A O6ATALA. 4ICARA CON OMI A E55UN 9<RE5UNTAR SI ES FI4A:. OSA ICA : LO MAS NATURAL EN LA %IDA ES LA MUERTE. LE ;AN ;EC;O UN LAKO <ARA HUE

NO <ROS<ERE. ESTE IFA ES DURO. <ARA O6INI : EN SU %IDA ;A> UN SECRETO > <OR ESO SU ES<OSO LA A6ANDONO. EL MAL ESTA DENTRO DE SU MISMA CASA. MUDESE DE DONDE %I%E. %ISTASE DE 6LANCO. ESTA 6USCANDO MARIDO HUE LA A>UDE. SUS NE5OCIOS LE FUERON MAL, <OR LOS EN%IDIOSOS HUE TIENE ENCIMA. SECRETOS DEL SI5NO : ENCENDERLE B %ELAS A O6ATALA. <A5UELE SI LE DE6E AL5O A SAN LAKARO. E6O <ARA LO5RAR SUS DESEOS : A/U/OUB E>ELESUD NA%A4AUCANASTA DE TIERRAUB OAMES EM6ARRADOS CON E<O. ESTE E6O %A A UNA ORILLA DE LA CARRETERA, EL A/U/O SE <RE5UNTA SI %A <ARA O5UN. CON ESTO EL AGO O ALE>O LO5RA SUS DESEOS. OSA TRU<O : EL AGO NO <ERMITE HUE UNA MU4ER DOMINE SUS <RINCI<IOS. CA6EKA DURA. TIENE 6RU4ERIA O CON5O CERCA DE CASA. EL ENEMI5O ESTA DENTRO DE LA CASA. ;A6LA DE SOCIEDADES SECRETAS. EL A;I4ADO SAL%A AL <ADRINO. MARCA DES6ARATE DE B MATRIMONIOS DE ;ERMANOS. CUM<LA CON SU AN5EL DE LA 5UARDA. 4UE5UE LA LOTERJA. MUDESE DE DONDE %I%E. <ARA IR A DE %IA4E DE6E ;ACER E6O O LIM<IARSE ANTES DE IR. NO CO4A NADA HUE LE DEN TA<ADO NI LO 5UARDE, <UES <UEDE TENER LIOS DE 4USTICIA. NO ;A5A CASO A LOS C;ISMES. USTED MANE4A MUC;O DINERO <ERO TODA%JA NO A EC;O LO HUE

TENIA HUE ;ACER, <OR ESO ESTA ATRASADO. USTED ES UN ESTOR6O <ARA OTRA <ERSONA HUE DESEA ELIMINARLO. SECRETOS DEL SI5NO : ;F5ALE MISA A UN MA>OR SU>O DIFUNTO. <LN5ALE FLORES A LOS E5UNS. USE AL5O DE S;AN5O > <LN5ALE UN RACIMO DE <LATANOS. DELE DE COMER A SU CA6EKA ELLA TUTO. E6O <ARA TENER SUERTE : A/U/OUB E>ELESU <LUMAS DE AI/ORDIEUANKUELOUA6ITIU4AMU AMALA ILA. OSA TURA : TANTO TIENE TANTO %ALE, NADA TIENE NADA %ALE. SE RECOMIENDA %ESTIR DE 6LANCO. 6RU4ERIA CERCANA EN EL TRA6A4O. USTED %A A CO5ER UN DINERO. NO <ISE CENIKAS NI CAR6ON. TIENE MUC;OS ENEMI5OS <OR SU CARFCTER. NO COMA NI 6E6A EN RECI<IENTES RA4ADOS. %ISTASE DE 6LANCO. SI TIENE <A4AROS EN SU CASA LI6ERELOS. CUIDESE DE CALUMNIAS. TEN5A CUIDADO CON SUS NE5OCIOS, <OR HUE NO ESTAN NADA SE5UROS. <OR EL CAMINO LE %IENE UNA SUERTE. SI SE SACA LA LOTERJA O LE %IENE UN DINERO, ;A5A E6O <RIMERO ANTES DE 5ASTAR NADA. SECRETOS DEL SI5NO : NO <UEDE DESO6EDECER AL SANTO. <LN5ALE UN RACIMO DE <LATANOS %ERDES A S;AN5O.

RO5ARSE LA CA6EKA. OSA RETE : EN ESTE IFA ;A> HUE UTILIKAR LA CA6EKA. EL AGO NO RO6A <OR HUE SE ATRASA. AHUJ ES DONDE OLOFIN ORDENO HUE NIN5UN TRA6A4O DARIA RESULTADO ;ASTA DES<UES DE LOS TRES DIAS. MARCA SE<ARACILN MATRIMONIAL. NO SE COME CON CU6IERTOS HUE NO SEAN DE MADERA. SE DE6E USAR UN CRUCIFI4O. SE <RO;I6E COMER CARNE. LE ;AN DADO DE COMER 6RU4ERJA. SE %I%E RODEADO DE ENEMI5OS. NO SE %ISITAN ENFERMOS <OR HUE SE <UEDE CAM6IAR CA6EKA. NO SE <UEDEN COMER <LATANOS %ERDES. SECRETOS DEL SI5NO : EL COLLAR DE ORULA DEL DUEOO DE ESTE IFA DE6E LLE%AR UNA NUEK MOSCADA. ;A> HUE DARLE DE COMER A ORULA. SE LE <ONEN LAS ;ERRAMIENTAS DE O6ATALA EN <LATA. OSA S;E : EL OSO<O ES UN ACTO SECRETO HUE EL AGO NO DE6E DI%UL5AR. ESTE IFA SAL%A A SU <ADRINO. USTED ES UNA <ERSONA HUE UNAS %ECES ESTA <ARA ACA > OTRAS <ARA ALLA. MARCA FALSEDAD > TRAICION. LA <ERSONA NO CUM<LE SU <ALA6RA, NI A5RADECE EL 6IEN HUE SE LE ;ACE. ES %ACILANTE <ARA SUS COSAS. MARCA IM<OTENCIA. E%ITE O<ERARSE SIN ;ACER E6O.

NO DI5A SUS SECRETOS. LA <ERSONA ES RENCOROSA. NUNCA SE ADELANTE A DECIR A>O SEA , <OR HUE LE <ER4UDICA. NO DE6E IR A %ELORIOS NI A ENTIERROS. MARCA 5RANDES A<UROS > %ER5_ENKAS. SECRETOS DEL SI5NO : TIENE <ONERSE LOS COLLARES > ASENTAR OS;A. TIENE HUE RECI6IR A ELEGA > A O5UN. USE CORAL > AL5O DE OS;UN. OSA FUN : EL AGO DE6E RES<ETAR A SUS MA>ORES. INFIDELIDAD DEL MARIDO O DE LA MU4ER. NO DE6E DAR SU CONFIANKA A NADIE. USTED %IENE AHUJ <OR UN ENFERMO > USTED ESTA <EOR HUE EL. CUIDADO CON UNA DENUNCIA > UNA COSA ILICITA ;A5A E6O <ARA LI6RARSE. ;F5ALE MISA A UN DIFUNTO. %ISTASE DE 6LANCO. ESTE IFA MARCA O<ERACILN > ENFERMEDAD. USTED NO ESTA 6IEN DE LA CA6EKA. SECRETOS DEL SI5NO : <ONERLE SARAO DE E/O A O6ATALA. RECI6IR O5UN. DARLE A>ACUF A ELEGA. I/A I/A MELLI : EL 6IENESTAR DEL AGO <ARTE DE SU CONTRARIO. SUERTE ATRA%ES DEL MAR. MARCA COMERCIO EN <AISES EMTRAN4EROS. 6AILE DE CA6EKAS. SEOALA CASAMIENTO.

FIDELIDAD > AMISTAD. MARCA TRAM<A > AM6ICIONES. SAL%A EL AMOR DE LOS ;I4OS. FELICIDAD EN LA <ARE4A > EN EL ;O5AR. SECRETOS DEL SI5NO : CUANDO SE LE <RESENTA LA COMIDA A ELEGA NO SE LE DA. LAS E>ELES DEL E6O %AN A LA <UERTA. I/A E>IO56E : AL AGO LO DESTRU>EN LOS ;I4OS > LOS A;I4ADOS. IFA DE COMERCIANTE. SALE 6IEN EN TODOS LOS NE5OCIOS. SERA RICO. ANUNCIA SUICIDIO > CAIDA.TEN5A CUIDADO CON LA 4USTICIA <OE CAUSA DE C;ISMES > ENREDEOS HUE ;A> EN SU CAMINO. TIENE AMARRE DE MU4ERES.CUANDO SE %EA ESTE IFA NO DE6E SALIR A LA CALLE SIN ;ACER E6O, <OR HUE <ELI5RA. %AN A IR ALE>OS A SU CASA. <OR ESTE IFA LO HUE <ARECE 6UENO ES MALO. CUIDE LA <UERTA DE LA CALLE > REFR8SHUELA. ;A> ES<IRITUS OSCUROS EN SU CASA. <ARA <RO6LEMAS DE O<ERACILN ANTES ;A5A E6O > RUE5UESE LA CA6EKA. ;A> UN <ALERO HUE LE HUIERE ;ACER MUC;O DAOO O >A LO ;A ;EC;O. SECRETOS DEL SI5NO : RECI6IR LOS 5UERREROS > COLLARES. ASENTAR OS;A. RECI6IR MANO ORULA. EN ESTE CAMINO ELEGA COME CON O5UN.

I/A LLECUN : UNOS MUEREN OTROS NACEN ESA ES LA %IDA. AHUJ MUEREN UNOS <ARA HUE NAKCAN OTROS. CUIDADO AGO 6IENE AL5O MALO.MARCA HUE ;OM6RE O MU4ER TIENEN DIFICULTADES <ARA ENCONTRAR <ARE4A. TENI8NDOLO TODO LE FALTA EL AMOR. CUIDADO CON UN 6OC;ORNO <OR CAUSA DE UN ESCFNDALO. NO COMA NI 6E6A EN CASA DE NADIE <OR HUE ;A> TRAM<A. DELE 5RACIAS A S;AN5O. AHUJ SE MONTA MUERTO. NO %A>A A ENTIERROS. NO COMA <LATANOS. SECRETOS DEL SI5NO : <ONERLE <LAKA A LOS 4IMA5_AS. <A5ARLE A >EMA>A. LIM<IESE CON AGADO > E<O > <LN5ASELO A 6A6ALU. DARLE DE COMER A LA TIERRA. I/A IGORI : EL AGO CUIDA SUS MANOS <OR HUE SON SU IRE. <RO6LEMAS DE MATRIMONIO. LE ES INFIEL A SU MU4ER, SI ES O6INI ES INFIEL AL MARIDO. TENDRA UNA SUERTE DE DINERO, <ERO DE6E ;ACER E6O. USTED SE OL%IDARA DE TODOS CUANDO ESTE 6IEN. <ELEA MATRIMONIAL. SECRETOS DEL SI5NO : RO5ARSE LA LERI CON UN <AR5O. TODA LA FAMILIA DE6E ;ACER E6O. I/A ODI : <OR DESO6EDIENCIA SE <IERDE TODO. ESTE IFA SEOALA LA MUERTE DE UN 4EFE

DE 5O6IERNO. CAM6IAR DE TRA6A4O. LA CANDELA 6IENE <OR DE6A4O. LA CASA ESTA CALIENTE. LA <ERSONA ES SADICA <UES 5OKA CON EL DOLOR A4ENO. ES TRAIDOR ,TRAM<OSO E IN5RATO.SE <ELEA CON EL <ADRINO. SE CREE SU<ERIOR A LOS DEMAS. ;A A6USADO DE LAS MU4ERES. <OSEE <ODER DE ASIMILACILN <ARA LOS ESTUDIOS. NO SE SIENTE EN SILLAS ROTAS O HUE LE OFREKCAN. <OR LA DESO6EDIENCIA TODO SE <IERDE. CUIDESE DE NO IR <RESO. TEN5A CUIDADO CON <RO6LEMAS EN FIESTAS. NO <UEDE ENCENDER FUE5O CON LEOA EN SU CASA, <OR HUE O6ATALA SE %A DE ELLA. SECRETOS DEL SI5NO : DELE DE COMER A LA <UERTA. <ONERSE LOS COLLARES. RECI6IR 5UERREROS. I/A ROSO : LOS AGOSES SE REUNEN <ARA CON%ERSAR IFA. <RO6LEMA <ARA TENER ;I4OS. TENER SIEM<RE UN ANIMAL EN CASA <ARA HUE %EN5A LA SUERTE. CUIDADO NO CAI5A EN UNA TRAM<A HUE <UEDE <ELI5RAR. SU CA6EKA LE DA %UELTAS. TIENE E ENEMI5OS HUE ESTAN RONDANDO SU CASA. CUIDADO CON UNA TRAICION. ;INC;AKON EN LOS <IES <OR O5U. DURANTE Z DIAS NO SAL5A A LA CALLE <OR LA NOC;E. SECRETOS DEL SI5NO : TIENE HUE RECI6IR LOS 5UERREROS. DELE DE COMER B ADIES A OS;UN.

DELE DE COMER A/U/O > E>ELE A OS;UN. SI LA <ERSONA TIENE COLLARES DE6E ASENTAR OS;A. I/A O4UANI : AUNHUE SEAS 5RANDE > <ODEROSO NO A6USES DEL MAS DE6IL <OR HUE UNO DE ELLOS TE MATA. NO COMER <ESCADO, NI 6E6ER. NUNCA DE6E DE INTERESARSE O <REOCU<ARSE SI LO SU>O ES ME4OR O <EOR HUE LO DE LOS DEMAS, ASI E%ITARA 5UERRAS. SE <RO;I6E COMER MAIK. SE <RO;I6E DISCUTIR. IFA DE EN5AOOS, LA MALDAD HUE SE OCULTA TRAS EL FALSO CARIOO. IFA DE DESCONSIDERACIONES. LA LERI DEL ;I4O DE ESTE IFA ES MU> 5RANDE. SECRETOS DEL SI5NO : SE LE <ONE A ODE MARFIL. NO SE <UEDE /OFI6ORI CON NIN5UNA CLASE DE E>E6ALE. SE <INTA UN O6I DE AKUL > OTRO DE EFUN. I/A O6ARA : SIEM<RE ;A6RA AL5UIEN HUE HUIERA DES6ARATAR LA CASA DEL AGO. IR SIEM<RE HUE <UEDA A DAR 5RACIAS A >EMA>A A LA ORILLA DEL MAR. ESTE IFA SEOALA 5UERRA ENTRE ;ERMANOS. SE LUC;A CON UN ENELI5O HUE TIENE <RENDA > UD. LE TIENE MIEDO. TIENE OTRA MU4ER A<ARTE DE LA SU>A. USTED SIEM<RE ESTA <ELEANDO CON SU MARIDO <OR HUE ES MU> CELOSA. TRATE DE CONSER%AR EL ;OM6RE HUE TIENE <OR HUE

EL HUE %IENE DES<U8S SERA <EOR. ES <ERSONA A6SOLUTA > SO6ER6IA. <OR EL CAMINO LE %IENE UNA SUERTE. SECRETOS DEL SI5NO : RECI6IR ORULA. RECI6IR ELEGA DE OLO/UN. CO4A <IC;ONES DE <ALOMA > DELE E>E6ALE A LAS I ESHUINAS > LA CARNE SE LA <ONE A 6A6A COCINADA > RIE5UE CON E/RU <OR LOS RINCONES DE SU CASA. %A>A A LA ORILLA DEL MAR DE LE DE COMER > DELE 5RACIAS DICIENDO A>O NO LE ;A5O MAL A NADIE, ASI ES HUE EL HUE ME LO ;A5A A MI, A;J ESTA ES;U <ARA HUE SE LO CO6REA I/A O/ANA : EL HUE <ORFIA TIENE HUE 5ANAR > AL FINAL LO <IERDE TODO. <ONER DOS COCOS SECOS <ARA HUE LE DE SUERTE A SU AN5EL DE LA 5UARDA. ESTE IFA MARCA SAN5RE > <ERSECUCILN. TIENE UNA SOM6RA DETRFS. SU ES<OSO NO SE OCU<A DE USTED. SE ;A DE SACAR LA LOTERJA. USE AL5O DE O6ATALA > %ISTASE DE 6LANCO. SECRETOS DEL SI5NO : ;F5ALE UNA MISA A SUS <ADRES > <LN5ALES FLORES. DELE DE COMER A LOS SANTOS. <ON5ASE LOS COLLARES. /OFI6ORI CON ELLA TUTO.

I/A O5UNDA : EL AGO SIEM<RE SA6RA HUIEN LE COCINA LA COMIDA. SE <RO;I6E COMER FRUTAS. EL HUE ES <ERSE%ERANTE TRIUNFA. CUIDADO NO %A>A <RESO O CON <RO6LEMAS DE 4USTICIA. NO LE DE LAS SO6RAS DE COMIDA A LOS <ERROS. TEN5A CUIDADO CON UN RO6O. SU ENEMI5O ES UN 4O%EN DEL5ADO HUE USA <ATILLAS. RE5ISTRE TODOS LOS DIAS LOS RINCONES DE SU CASA. CUIDE A ELEGA. NO SE COME FRUTAS. DARLE TODOS LOS DIAS UN COCO A SU CA6EKA DURANTE Z DIAS. SECRETOS DEL SI5NO : RUE5UESE LA CA6EKA CON O6I ME>I. UNTELE E<O A SUS ;ERRAMIENTAS DE TRA6A4O. REFRESHUE A LOS SANTOS CON OMIERO. I/A OSA : EL AGO NO DA SU <ALA6RA <OR HUE ES<ERA EL DICTADO DE LOS SANTOS. SE <IENSA EN SU CIUDAD NATAL > SE HUIERE IR <ARA ALLA. LE AMENAKAN. AHUJ NACE LA EHUI%OCACILN DE ;ACER UN SANTO <OR OTRO. EL HUE SE CASA CASA HUIERE. ALE4ESE DE LAS DRO5AS. LO MALDI4ERON DESDE EL %IENTRE DE SU MADRE, <OR HUE SE TRATA6A DE UN EM6ARAKO NO DESEADO. <UEDE TENER UN ES<IRITU O6SESOR DETRFS. %I%E O ;A %I%IDO DEL FRUTO DE LA <ROSTITUCION. LO HUIEREN 6OTAR DE AL5UN SITIO. SECRETOS DEL SI5NO : SI LA <ERSONA TIENE SANTOS IFA DURO.

DARLE ADIE ME>I A OS;UN. I/A TRU<ON : EL AGO LE RUE5A A SU AN5EL DE LA 5UARDA <ARA HUE NO LE DE LA ES<ALDA. LE HUIEREN EC;AR AL5O EN LA COMIDA, ATRASO EN LA <ERSONA. NO SE <UEDEN ;ACER FA%ORES DURANTE \ DIAS. <ADECE DE FUE5O UTERINO. NO USE ARMAS, ;A5A E6O CON ELLAS. SE LE RECOMIENDA A LA <ERSONA HUE SE CASE > TEN5A ;I4OS <ARA HUE ADELANTE. EN EL ;OM6RE MARCA IM<OTENCIA. <ADECE DEL <EC;O. SECRETOS DEL SI5NO : RECI6IR ODUDUGA. <LN5ALE E 6OLLITOS A ELEGA AL <IE DE UNA MATA. I/A OTURA : CUANDO LOS AGOSES SE UNEN NADIE <UEDE CONTRA ELLOS. <ONERSE EL COLLAR DE O>A. LE 5USTA ;A6LAR DE RELI5ION SIN SA6ER. LA DESO6EDIENCIA CUESTA LA %IDA. EN LA UNION ESTA LA FUERKA. DI%IDE A TUS ENEMI5OS > %ENCERAS LA 5UERRA. NO DUDE DE LA <ALA6RA DE ORULA. NO ;A6LE MAL DE LOS AGOSES. LO <UEDEN <ER4UDICAR CONLA 4USTICIA. NO USE RO<AS ROTAS, ;A5A E6O CON ELLAS. TIENE COLLARES RE%ENTADOS O A6ANDONADOS. NO ESTA CONFORME CON EL <ADRINO O MADRINA HUE TIENE. SECRETOS DEL SI5NO :

DELE B ADIE A OS;UN DELE OFRENDAS A ELEGA, O6ATALA > 6A6ALU. DELE DE COMER A LA TIERRA. ENCI8NDALE B %ELAS A O6ATALA > RU85UELE. I/A IRETE : EL AGO NO DICE CON LO HUE SE SAL%A <ARA HUE EL ENEMI5O NO LO %ENKA. CUANDO SE %E ESTE IFA ;A> HUE TOCARSE EL <EC;O.EL <EK MUERE <OR LA 6OCA. EN ESTE SI5NO EL 6A6ALAGO LE DA EGEFA A EC;U > TIRA <ARA LA CALLE > AL HUE ;A %ENIDO SE LE DA DEL HUE ;A HUEDADO. MARCA ENFERMEDAD DEL CORAKON. %I%A A<ACI6LE > TRANHUILO. MUDESE LO ANTES <OSI6LE DE DONDE %I%E O SUS ENEMI5OS LO %ENCERAN. ENEMI5O ENFRENTE DE USTED. SECRETOS DEL SI5NO : CO5ER UN OAME SALCOC;ARLO > LAS CASCARAS 6OTARLAS <ARA LA CALLE. DARLE A ELEGA > OS;UN AL5O EN LA <UERTA. ATIENDA AL MUERTO CON MISA, FLORES, COMIDAS, %ELAS > ORACIONES. ;ACER E <ELOTAS DE OAME, D A ELEGA, D A LA CALLE, > D A LA ESHUINA. I/A S;E : LA SA5RADA <ALA6RA DE ORULA NUNCA CAE AL SUELO. CUANDO SALE ESTE SI5NO SE LE <ONE EGE A ELE5UA > LUE5O SE 6OTA <ARA LA CALLE. EL HUE %ISITA NO SE <UEDE IR SIN COMER. ;A> HUE %ESTIR DE 6LANCO. SU <ALA6RA ES %ERDAD > SINO LO ES

LO SERA. LA <ERSONA NO ES CRE>ENTE > LLE5A AL SANTO DES<U8S DE ;A6ER <ASADO MUC;O EN LA %IDA, TIENE FAMILIARES HUE TAM<OCO CREEN E INTENTARAN A<ARTARLO DE ESTO. CON EL TIEM<O TENDRA DINERO > CASA <RO<IA. USTED DESEA IRSE AL EMTRAN4ERO. SECRETOS DEL SI5NO : %EA HUE HUIERE SAN LAKARO. USE CORALES. DELE B ADIES A OS;UN > UN A/U/O A ELEGA. I/A FUN : NO TODOS LOS ALE>OS <ERTENECEN AL AGO HUE LOS MIRA. ESTE SI5NO MANDA A LAS MU4ERES HUE SE SUELTEN EL <ELO <OR ES<ACIO DE SIETE DIAS. LA <ERSONA HUE SE MIRA NO <ERTENECE AL AGO ;A> HUE MANDARLO A OTRO LADO. NO <IENSE EN EL SUICIDIO. TEN5A CUIDADO NO SE %UEL%A LOCA. DELE 5RACIAS A O6ATALA > A SU AN5EL DE LA 5UARDIA. RES<ETE A LOS MA>ORES DE SAN5RE > DE RELI5ILN. NO COMA FRUTAS. FRIE5UE SU CASA > E%ITE CAIDAS. ES CRE>ENTE DEL ES<IRITISMO. ;A> MUERTO EN%IADO. SECRETOS DEL SI5NO : ;A> HUE DARLE A/U/O AL MUERTO. LO UNICO HUE SAL%A A ESTA <ERSONA ES EL <ARALDO. ;A5A E6O > DES<U8S RO5ACILN. <LN5ALE FRUTAS A LOS I6E>IS.

OTRU<O OTRU<O MELLI : LA CONFIANKA DEL AGO ES LA MU4ER DE LA CASA. CUIDADO CON LA 5ENTE, NO COMA NI 6E6A SI NO ES CON 5ENTE DE CONFIANKA. LA <ERSONA ES CONFIADA. MARCA SEMUALIDAD. ;A> O5U > DAOOS A LA <ERSONA. ;A6LA DE MUERTOS ENCIMA DE LA <ERSONA. MARCA TEMOR > TRAM<AS. ENEMI5OS OCULTOS. SECRETOS DEL SI5NO : DARLE AL S;ILE/UN LO HUE <IDA. SE LE DA A S;AN5O UN A/U/O > AMALA ILA > DES<U8S SE <ONE SO6RE EL TA6LERO, LUE5O SE 6OTA EN EL SER%ICIO O EN EL CEMENTERIO. CON ESTO EL ENFERMO SE SAL%A AUNHUE <ASE UN MES. OTRU<O O56E : EL AGO NO 6USCA SU FORTUNA EN CASA A4ENA. NO SE ;ACEN FA%ORES. UN 6IEN CON UN MAL SE <A5A. NO DE4E <ARA MAOANA LO HUE <UEDA ;ACER ;O>. ;A> UN ES<IRITU HUE <ER4UDICA A LA <ERSONA. NO TOME 6E6IDAS TA<ADAS, NI COMIDA. NO <UEDE COMER ARROK AMARILLO. MARCA RO6O EN LA CASA. USTED TIENE UN AMI5O HUE EN REALIDAD ES SU ENEMI5O. USTED ESTA AHUJ <OR ULTIMA NECESIDAD NO <OR FE. SI ES AGO DE6E CO5ER EL TAM6OR > TOCAR <OR TODA LA CASA AEMISOCO EMI A LA DOSOCO MO4E 4EREMILLEA.

SECRETOS DEL SI5NO : <ONERLE A S;AN5O UNA 4ICARA CON CAOA <ELADA <ICADITA, <LATANO <ICADITO, AMALA ILA, E<O > OOI, SE RE%UEL%E 6IEN > CON B ITANAS SE LE DE4A E DIAS, SE LLE%A <ARA UNA <ALMA, SE DAN E CA6EKAKOS > LE CUENTA SU <RO6LEMA. ;ACER RO5ACILN DE CA6EKA. OTRU<O O>E/UN : LAS CAM<ANAS DE LA I5LESIA ENNO6LECE A LOS ES<IRITUS. RETRASO EN LA <ERSONA, LE EC;AN MALDICIONES AL5UIEN CERCANO. <ONER UNA CADENA LA%ADA CON EGE > E>E6ALE EN LA <UERTA <ARA HUE I/U NO ENTRE. NO COMA 4UDIAS. ATIENDA A LOS FAMILIARES DIFUNTOS. ESTA <O6RE > <ASANDO TRA6A4OS. LA <ERSONA <IENSA IR DE %IA4E. NO EC;E MALDICIONES <OR A;J LE %IENE UN DINERO. LE 5USTAN LAS COSAS CLARAS. SU <UERTA ESTA CALIENTE > <OR ESO NO LE ENTRA DINERO. SECRETOS DEL SI5NO : DARLE DE COMER A S;AN5O > A LA TIERRA. RECI6IR ORIS;AO/O. REFORKAR O5UN CON LIMA > CADENA. DARLE DE COMER A LA <UERTA. OTRU<O 5UERI : EL AGO HUE SE ;ACE SANTO LO ;ARA ANTES DE ;ACER IFA. AHUJ EL E/UELE SE TIRA AL SUELO > SE ACERCA ARRASTRANDO. %IENE UNA SUERTE MU> 5RANDE. MARCA %IDA

CORTA. ESTE SI5NO SE TAC;A. MUDESE DE DONDE %I%E > CAM6IARA SU SUERTE. NO ;A5A EL NUMERO E EN NE5OCIOS. LA <ERSONA TRA6A4A EN COMERCIO. DESFALCO EN LA CA4A. EN UN RE5ISTRO DE6E CO5ER MANO ORULA LO ANTES <OSI6LE. SE ;A DE MORIR UN RICO. LA MU4ER DESEA DOMINARLO. AL5UIEN LO 6USCA <ARA MATARLO. ;A USTED NO LE 5USTA ;ACER E6O. ANTES DE HUE SE TERMINE EL AOO ;A DE ;A6ER UN MUERTO EN LA FAMILIA. <ARA EM<LICAR ESTE IFA EL AGO SE ACOSTARA EN LA ESTERA 6OCA A6A4O. CUANDO SE %E ESTE IFA SE SACUDE EL E/UELE EN EL LADO DEREC;O E IKHUIERDO. SECRETOS DEL SI5NO : DELE DE COMER A UN DIFUNTO ADIE > CAC;IM6A. DARLE B ADIES A ORULA, EL ALE>O LO LIM<IARA CON LA 6OCA > SE <RE5UNTAN DONDE %AN LAS 5ALLINAS. OTRU<ON DI : EL AGO COM<ARTE SUS CONOCIMIENTOS NO LOS ESCONDE. NO SE <UEDE COMER <ESCADO NI NIN5UN ANIMAL HUE SE ;A>A CAKADO <OR ES<ACIO DE Z DIAS. ;ACER E6O ANTES DE \ DIAS. LA <ALA6RA DE ORULA NO CAE AL SUELO. CUIDADO DONDE COME > EN LAS FIESTAS. CUIDADO NO HUEDE IM<OTENTE. NO SEA A%ARICIOSO. <ELEAS CON>U5ALES. ES<IRITU HUE ;ACE %IDA CON USTED. LE EC;AN 6RU4ERJA EN LA <UERTA.

CUIDADO CON O<ERACILN. USTED TIENE UN CONTRARIO HUE DESEA %ERLO MUERTO. USTED TIENE DINERO 5UARDADO, RE<ARTALO <ARA HUE LA SALUD %EN5A. RUE5UESE LA CA6EKA, <OR HUE SU AN5EL DE LA 5UARDA NO ESTA MU> CONTENTO. SECRETOS DEL SI5NO : E6O CON E FLEC;AS > CARACOLES DE SANTO. RO5ACILN DE CA6EKA. OTRU<ON IROSO : EL AGO DE6E TENER MORAL > RES<ETO EN LA RELI5ILN. CUANDO SALE ESTA LETRA ENSE5UIDA SE 6USCA A/U/O > SE LE DA A LA <UERTA DONDE ANTES SE ;A6IA <UESTO UN CIRCULO DE CASCARILLA CON EL SI5NO DENTRO > SE <ISA LA SAN5RE, SE 6USCA A OTRO 6A6ALAGO, <ARA HUE ;A5A EL E6O > AL ALE>O SE LE ;ACE IFA CON O SIN DINERO. USTED %A ;A TENER MUC;A SUERTE > ;A DE 5OKAR DE MUC;A SALUD. A USTED LE ;A DE SO6RAR EL DINERO <ARA TODO. ;A> HUE USAR CORAL. MUERTE CERCA DE LA CASA. LE %IENE E SUERTES <OR LA MANO DE ORULA. NO SALIR DURANTE Z DIAS. USTED ES OR5ULLOSO > <OR ESO LE HUIEREN ;ACER DAOO. FALTA DE RES<ETO ENTRE CON>U5ES. NO DE6E TENER %ICIOS, <OR HUE SERAN SU DESTRUCCILN. LE ;ACEN 6RU4ERJA <ARA HUE NO SEA FELIK CON UNA <ERSONA. USTED ES LADRON. SECRETOS DEL SI5NO :

RECI6IR UR5ENTE LOS 5UERREROS > AGOFA/A DES<U8S. OTRU<O O4UANI : LAS SO6RAS DEL 6A6ALAGO %AN AL CONTENEDOR DE LA ACERA. EL 6A6ALAGO <ARA <ASAR EL MAR SIEM<RE DE6E LLE%AR LO SI5UIENTE : OOI, A5UADO, E/U, ELLA, SE LIM<IARA DESDE SU CARA ;ASTA LOS <IES > EN EL MAR LO 6OTA. LA ENFERMEDAD ES CURA6LE CAM6IE DE MEDICO. <ADECE DE LA 5AR5ANTA. LO ;AN ENAMORADO <OR MEDIO DE 6RU4O. LA 4USTICIA ESTA DETRFS DE USTED. SE<ARACILN MATRIMONIAL <OR CAUSA DE UNA <ERSONA IN%ERTIDA. IFA OSO<O :SU MARIDO LO5RO SU AMOR <OR MEDIO DE 6RU4ERJA. IFA IRE : CONSI5UIL A SU MARIDO <OR MEDIO DE 6RU4ERJA. EN RE5ISTRO ;A> HUE DARLE SO6RAS DE COMIDA A LA CALLE. SECRETOS DEL SI5NO : CUANDO SE ACA6A DE COMER SE RECO5E LA SO6RA > SE LLE%A A LA ESHUINA > SE5NN LA LLE%A A LA ESHUINA, LA SUERTE LE AUMENTA. OTRU<ON 6ARA : ORUNMILA ES IM<ORTANTE <ARA HUE LE ARRE5LE LA %IDA A LAS <ERSONAS. NO SE ;ACEN FA%ORES, NO SE COME MANI. ROM<IMIENTO ENTRE MADRE E ;I4A <OR CELOS. NO SAL5A EN Z DIAS A LA CALLE. ES USTED MU> FRANCO > <OR ESO TIENE ENEMI5OS. 5O6IERNA > EN5AOA AL MARIDO. ESTE IFA MARCA <ERDIDA DE MU4ER

<OR ;OM6RE O %ICE%ERSA. DOLORES DE CA6EKA > DE COLUMNA. LA <ERSONA ES SO6ER6IA > 5UERRERA. SECRETOS DEL SI5NO : DARLE TODOS LOS DIAS A SU <UERTA E/U > ELLA. <ONERLE UN OAME A 6A6A. DE6E ;ACER E6O <ARA HUE SUS NE5OCIOS NO SE LE TRASTOHUEN. LIM<IESE CON MINIESTAS DELANTE DE 6A6ALU. RECI6IR 5UERREROS, OLO/UN > SAN LAKARO. OTRU<ON /ANA : LA %ICTORIA DEL AGO DE<ENDE DE SU O6EDIENCIA. CUANDO SE %E ESTE IFA EL OLUO TIENE HUE DARLE DOS COCOS A SU CA6EKA > SAN5RE A LA <UERTA DE SU CASA. CUANDO LA <ERSONA <ROS<ERA SE OL%IDA DEL OLUO. ;A6LA EL A6O5ADO, <RO6LEMAS CON <A<ELES. LE %AN ;A DAR UN CAR5O IM<ORTANTE. <OR EL MAR LE %IENE UNA SUERTE. CUIDADO CON <ERSONAS DE O4OS CLAROS. DE6E IM<ONER SIEM<RE SU CARFCTER > SUS <UNTOS DE %ISTA. 4UICIOS <OR EL CAMINO. SUS NE5OCIOS ANDAN <ERDIDOS. DELE DE COMER A O5UN > ELEGA. NO CONFIE SUS SECRETOS A NADIE. SECRETOS DEL SI5NO : A/U/O A ELEGA > O5UN. <ONERLE UNA CALA6ACITA A ORULA. DARLE UNA 5UINEA A ELEGA.

OTRU<ON O5UNDA : EL AGO DE6E TENER CUIDADO <ARA HUE NO LO UTILICEN <ARA RESOL%ER LOS ASUNTOS <ERSONALES DE OTRO. MARCA ENFERMEDAD. ESTE IFA EN UN NIOO ENFERMO SEOALA SU MUERTE. TANTO <ARA ;OM6RES COMO <ARA MU4ERES EL ENEMI5O MA>OR SON LAS MU4ERES. DES6ARATE DE CASA <OR LE%ANTAMIENTO DE MANOS ENTRE LOS CON>U5ES. ENEMI5O SUTIL > <ELI5ROSO, SI SE DESCUIDA LO TUM6A. NO SE <UEDE 6AOAR EN EL RIO. NO <UEDE SER CURIOSO <OR HUE ESA CURIOSIDAD LE <UEDE COSTAR LA %IDA. MARCA ENFERMEDAD. SECRETOS DEL SI5NO : TIENE HUE RECI6IR MANO ORULA. ESTE E6O %A AL RIO LO DE4A EN LA ORILLA > LO EM<U4A CON EL IROFA ;ACIA DENTRO. EN INTORI I/U : DE6E ;ACER LO HUE LE MANDE ELEGA. ;A> HUE RO5ARSE CON TODA LA RO<A HUE LLE%A <UESTA. OTRU<ON OSA : ORUNMILA CASTI5A CON EL 6OC;ORNO AL AGO. EN SU MISMA CASA ESTAN SUS ENEMI5OS. ;A6LA EL ;OMOSEMUALISMO. EL ;OM6RE TEME A LAS MU4ERES > SE MASTUR6A. EL AGO NO DE6E INICIARSE EN LA MASONERJA. ENFERMEDAD DEL ESTOMA5O. <LN5ALE FLORES A LOS MUERTOS. CUIDADO CON UN 6OC;ORNO <OR AL5O HUE TIENE OCULTO.

SECRETOS DEL SI5NO : COMIDA > <LATANOS A S;AN5O. OTRU<O I/A : EL AGO NO AL6ER5A A NADIE EN SU CASA, <ARA HUE MAOANA NO SEA SU ENEMI5O. NO LE DE ENTRADA A NADIE DENTRO DE SU CASA, NI ;A5A FA%ORES DE NIN5UNA CLASE. MARCA DES6ARATE DE CASA > DE SU %IDA. LA <ERSONA NO TIENE CASA. DES6ARATE EN 5ENERAL. SE LE %A LA MU4ER. OI5A LOS CONSE4OS HUE SE LE DAN. SECRETOS DEL SI5NO : <ONER UN %ASO DE A5UA DE6A4O DELA CAMA. OTRU<ON TEURE : EL AGO NO DE6E DORMIR A OSCURAS. SI5NO DE SUERTE, NO EC;E MALDICIONES SE %OL%ERAN CONTRA USTED. NO SE COME SIN LUK. LOS SECRETOS NO SE LE CUENTAN A NADIE <OR MUC;A CONFIANKA HUE SE TEN5A, <OR HUE SE <ER4UDICA. DELE DE COMER AL HUE %A>A A SU CASA. ;A5A 6IEN A LA 5ENTE ESE ES SU IRE. ANUNCIA SUERTE <OR UNA %ISITA. NO <ELEE CON NADIE. ;A> UN ESTOR6O EN LA CASA. LA ENFERMEDAD, LA MALDICILN > LA MUERTE LLE5AN 4UNTOS. <IENSA %IA4AR. NO SA6E LEER O NO ENTIENDE LO HUE LEE. LA SUERTE LE ANDA DETRFS LO ESTA 6USCANDO. SECRETOS DEL SI5NO : ;A> HUE DARLE DE COMER AL TEC;O DE LA CASA.

RO5ACILN DE CA6EKA. DARLE DE COMER UR5ENTE A ORULA. USAR UNA FA4A 6LANCA > RO4A. <ONER UNA LUK EN LA <UERTA DE SU CASA DE NOC;E <ARA HUE %EN5A LA SUERTE. OTRU<O IRETE : CUANDO UN AGO SE CAE OTRO LO LE%ANTA. NO SE COME <ESCADO.SE DE6E ;ACER E6O > RO5ACILN DE CA6EKA. NO RE5RESE <OR EL MISMO LU5AR AL HUE %A>A, NI MIRE <ARA ATRFS. LO HUIEREN 6OTAR DE SU CASA. CUIDE A SU MU4ER. DESEA INDE<ENDIKARSE. CUIDESE LA 5AR5ANTA. NUNCA RE5ATEE. SECRETOS DEL SI5NO : SE LE <ONE ILA A ELEGA. ELLA TUTU A LA LERI. OTRU<ON S;E : EL AGO DE6E CUIDARSE DE EM<RESAR SUS SENTIMIENTOS. SI5NO DE %EN5ANKA. ;A6LA DE DEMANDAS, DENUNCIAS > ASUNTOS 4UDICIALES > CO6RO DE DINERO. DELE DE COMER A ELEGA, OS;UN > ORULA > CO5ERA UN NE5OCIO HUE LE CON%IENE. SU TRA6A4O ESTA EN EL AIRE. CUIDADO CON DES6ARATE EN LA CASA. NO TOME %EN5ANKA CON NADIE. NO EC;E MALDICIONES A NADIE. ESTA MALA DE LA 6ARRI5A. ?HU8 COSA HUIERE E5UN@. SECRETOS DEL SI5NO : DARLE B ADIES A OC;UN > EC;ARLE FRESCO.

%ER HUE DESEA E5UN I>ARE. RECI6IR I/OFA. OTRU<ON FUN : EL AGO NO DE6E TRA6A4AR <ROFANO. TEN5A CUIDADO CON LA 4USTICIA. MARCA CO6ARDIA > SUICIDIO. NO ;A5A LO HUE <IENSA ;ACER NI TOME %EN5ANKA. SUS COSAS NO MARC;AN 6IEN. UD. DE6E MUC;O. NO TEN5A MALOS <ENSAMIENTOS. NO SE <UEDE MO4AR.CUIDADO CON LO HUE <ROMETE. LA <ERSONA ES <ARLANC;INA. SOLA NO ES NADIE. SECRETOS DEL SI5NO : DARLE B E>ELES A SU CA6EKA. A/U/O AL E55UN 6A6ARE EN EL CAOO. OTURA OTURA MELLI: CON EL RE<OSO > LA MENTE SE %ENCE AL ENEMI5O. LOS MUERTOS TRA6A4AN DE NOC;E, NO SE COME <OLLO, NI CAN5RE4O, NI MOLUSCOS. LA <ERSONA TIENE UNIDO EL ASTRAL CON EL TERRENAL <OR ESO SIEM<RE ESTA MAL. CUIDADO CON LA 4USTICIA. ENFERMEDADES EN 5ENERAL. USTED ESTA COMO KOM6IE, SIN RUM6O. MARCA ENEMI5OS > TRAICION. SI5NO ES<IRITISTA. SECRETO DEL SI5NO : SE LE DA A E55UN UNA ADIE > UN A/U/O. DES<U8S SE CUEL5AN A CIERTA ALTURA, <ARA HUE ;ASTA A;J %EN5AN A COMER LOS E55UN.

OTURANICO : LA SA6IDURJA ES LA 6ELLEKA MAS REFINADA DEL AGO. ESTE IFA <RO;I6E EL ES<IRITISMO <ARA ;A6LAR CON LOS MUERTOS. %A A ;ACER UN FA%OR EN SU CASA HUE NO SE LO %AN ;A A5RADECER. UD. ;A TENIDO DINERO > LO ;A <ERDIDO. SI SU <ADRE ES DIFUNTO DELE DE COMER <ARA HUE LE %EN5A LA SUERTE. DURANTE Z DIAS NO COMA NADA HUE LE DEN. NO <UEDE 6AOARSE EN EL RIO. A5ARRESE DE SU AN5EL DE LA 5UARDA <ARA HUE LE %EN5A EL DINERO HUE NECESITA. ANDE CON DELANTAL <UESTO. COM<RE LOS 6ILLETES HUE DES<RECIE OTRO. SE <RO;I6E MATAR INSECTOS <EHUEOOS. SE DE6E SER O6EDIENTE <UES A;J ESTA SU IRE. SECRETOS DEL SI5NO : SE EC;AN E <OHUITOS DE A5UARDIENTE EN LA <UERTA. DELE B COCOS A SU CA6EKA. <ONERLE I 6OTELLAS DE OTI AL ORULA DE SU <ADRINO. <ONER UNA 6OTELLA DE OTI A SU ORULA. OTURA O>ECUN : ;ASTA EL DIA6LO TIENE UN E5UN <ROTECTOR. LE ;AN EC;ADO UNA MALDICION, SUEOA CON MUERTOS. AL ALE>O SE LE MANDA CAM6IAR DE ASIENTO <OR HUE A;J ESTA EL MUERTO. NO SE <UEDE MIRAR CON CARTAS. AHUJ ;A6LAN LAS TENTACIONES. SE SUFRE DE MAREOS. %ISTASE DE 6LANCO. CUIDESE DE ACCIDENTES DE CARRETERA..

USTED LO HUIERE TODO CORRIENDO. MARCA CAM6IO FA%ORA6LE. LE ;AN EC;ADO UNA MALDICILN. NADA DE LO HUE LE ;ACEN SIR%E SI NO <ASA RA<IDO. UD. LE DE6E A UN MUERTO. SECRETOS DEL SI5NO: SE LE <ONE ARROK CON LEC;E A 6A6A > LO COCINA EL MISMO INTERESADO. ;ACERLE MISA A SUS DIFUNTOS. ;ACER RO5ACILN ANTES DE SALIR DE %IA4E. OTURA IGORI : LA TESTARUDEK DEL AGO AL FINAL LO LLE%A A SU MUERTE. LA <ERSONA ES TESTARUDA. DE4AR CORRER EL A5UA DE LA <ILA, <ARA HUE NO CORRA LA SAN5RE. TEN5A CUIDADO CON LA %ISTA. UD. SE ;A MIRADO EN OTROS LU5ARES > NO ;A RESUELTO NADA. MARCA TRAICION DE AMI5OS. TEN5A CUIDADO CON LA 4USTICIA. NO OI5A C;ISMES DE SU MU4ER <OR HUE ELLA ES 6UENA > LE HUIERE. UD. TIENE FAMILIARES HUE HUIEREN HUE SE SE<ARE DE SU MU4ER. NO DE6E A<OSTAR, <OR HUE <ERDERA. TEN5A CUIDADO CON LA 4USTICIA > CON UN MAL HUE SERA UN 6IEN. SECRETOS DEL SI5NO : DELE DE COMER A SU LERI. OTURA DI : IFA NO LI5A CON LA SUCIEDAD > CON LA <ESTE. NO DE6E 6AILAR. NACIO <ARA ADI%INO. CON ESTE SI5NO EN O>ALE NO SE CONTINUA RE5ISTRANDO. NO DE6E ;ACER

ESFUERKOS FISICOS. NO COMA COMIDAS SALADAS NI MU> CALIENTES. NO SE SIENTE EN SILLAS NI <IEDRAS HUE LES DE EL SOL. <OR CAUSA DE UNA MU4ER <UEDE TENER LIOS DE 4USTICIA. UD. SA6E TANTO COMO EL HUE LE ESTA ADI%INANDO. UD. ;A DE %ER HUE LLO%ERA MUC;O <OR ES<ACIO DE Z DIAS, CUANDO TRUENE DELE 5RACIAS. NO TOME 6E6IDAS ALCO;OLICAS. NO %A>A A FIESTAS. USTED DE6E ;ACER AL5O HUE LE <IDIO UN DIFUNTO. SECRETOS DEL SI5NO : <LAKA A LOS 4IMA5UAS. OTURA IROSO : EL AGO TRA6A4ARA SIEM<RE <ARA HUE NO CAI5A EN ESTANCAMIENTO. NO DUERMA A OSCURAS. NO ;UELA FLORES <OR HUE <ADECERA DE LA NARIK. UD. <IENSA SE<ARARSE DE SU <ARE4A. UD ES MU> OR5ULLOSA. UD. <IENSA A IR A UN LU5AR A CO5ER UN DINERO > ESTE ESTA CALIENTE. UD. %INO AHUJ <OR HUE HUIERE UNA COSA A LA CARRERA. LE 5USTA EL ES<IRITISMO. SECRETOS DEL SI5NO : <LN5ALE AL5O A S;AN5O. %EA HUE COLLARES NECESITA REFRESCAR. ASENTAR OS;A. OTURA O4UANI : EN LA <UERTA DEL AGO SE <ARA LO 6UENO > LO MALO, <OR ESO EL AGO SE LIM<IA <ARA HUE ENTRE LO 6UENO > LO

MALO SE HUEDE FUERA. NO DE4E CAMINO <OR %EREDA. OCU<ESE DE ATENDER > %ISITAR A SU <ADRINO. LO %AN A CON%IDAR A UN SITIO NO %A>A <OR HUE LE %AN LE%ANTAR UN FALSO TESTIMONIO. SI ES MU4ER <ARA SER FELIK DE6E CASARSE CON UN 6A6ALAGO. DELE DE COMER A UNO DE SU FAMILIA HUE MURIO DESEHUILI6RADO. LA <ERSONA <UEDE SER IN%ERTIDA. IFA DE LA ;ERENCIA. SECRETOS DEL SI5NO : RECI6A 5UERREROS. TIENE HUE LA%ARSE LA CA6EKA CON OMIERO DE ORULA. <LN5ALE UNA TROM<ETA A ELEGA > A CADA RATO LA TOCA. SE LE <ONE UN TU6O DE 6AM6U A ELEGA <ARA RESOL%ER. OTURA O6ARA : EL HUE 6USCA A<URADO ENCUENTRA CUALHUIER COSA. ESTE CAMINO ;A6LA DE SADISMO. UD. ESTA MALO DE LA 6ARRI5A. HUIERE SER RICO. NUNCA DI5A HUE SA6E MUC;O, <OR HUE A;J ESTA SU DES5RACIA. 6AOESE TODOS LOS DIAS. SE LE DA DE COMER TODOS LOS DIAS A O6ATALA. LOS SANTOS %AN A DES6ARATAR SU CASA <OR HUE ALLI NADIE CREE EN ELLOS. NO SE ARRIME A NIN5UN ANIMAL. UN <RO>ECTO HUE UD. TIENE LE %A A SALIR 6IEN, DELE 5RACIAS A ELEGA. LA <ERSONA 5USTA DE MASTUR6ARSE. IFA DE LA SODOMIA. LA FAMILIA LE ;ACE DAOO.

SECRETOS DEL SI5NO : ATENDER A UN MA>OR DIFUNTO. OTURA O/ANA : ANUNCIA ATRASO TOTAL <ARA EL AGO. EL AGO A<RENDE AL LADO DE LOS %IE4OS. CUANDO SALE ESTE SI5NO SE CIERRA LA <UERTA > SE A6RE TRES %ECES. LE ESTAN EC;ANDO <OL%OS. NO <UEDE RE5RESAR <OR EL MISMO LU5AR HUE ;A %ENIDO. TIENE DEUDAS CON LAS ANIMAS. ESTA ATRASADA <OR SU CUL<A.DELE MISA A UN DIFUNTO. EN OSO<O ;A6LA DE E MUERTOS > EN IRE DE E NE5OCIOS. NO SE DE6E SE<ARAR EL MATRIMONIO NI DE6EN ;A6ER TRAICIONES. SECRETOS DEL SI5NO : EN ESTE IFA LA <ERSONA TRAE DETRFS I/U, SE A6RE > CIERRA LA <UERTA E %ECES. <OR ESTE IFA NO SE ;A6LA DIRECTAMENTE DEL CONSULTANTE SINO DE LOS HUE ;AN ENTRADO DETRFS DE EL, HUE SON LOS HUE ESTAN EN <ELI5RO DE MUERTE. NO USAR RO<A DE RA>AS NI DE O%ALOS. MISA A UN DIFUNTO. DELE DE COMER A >EMA>A. <ONER UNA <ALOMA 6OCA A6A4O DETRFS DE LA <UERTA. ;ACER <ARALDO. OTURA O5UNDA : LOS SERES ;UMANOS SE A5RU<AN EN 6UENOS > MALOS, ORULA > OLOFIN SON LOS HUE DETERMINAN.

RECOM<ENSA <ARA EL 6A6ALAGO <OR UN RES5UARDO HUE DE6E ;ACER AL ALE>O. IFA DEL KORRO. ES CA<RIC;OSO > SO6ER6IO. TEN5A CALMA <ARA LO5RAR SU TRANHUILIDAD. TARDE O TEM<RANO TENDRA MANDO. EN SU CASA ;A> ATRASO <OR CAUSA DE MUC;OS O4OS MALOS. LIOS DE 4USTICIA. DURANTE \ DIAS NO SE <ARE EN LAS ESHUINAS. CUIDESE DE RO6OS. TIENE HUE ;ACER OC;A A UNA <ERSONA ESA SERA SU SUERTE. CUIDADO CON UNA TRAICION. SECRETOS DEL SI5NO : OC;INC;IN A OC;UN. OTURA OSA : CORRES<ONDE A ORULA > A OLOFIN COM<ENSAR LOS ACTOS 6UENOS > MALOS. AHUJ B AMI5OS ;ICIERON EL MISMO E6O. SE <UEDE ENFERMAR DE 5RA%EDAD <ERO ALAFIA LO %A A SAL%AR. UD. ESTA MAL DE SITUACILN. TEN5A CUIDADO CON SUS ENEMI5OS. EN SU CASA ;A6RA UN RO6O > SE CO5ERA AL LADRON. UD. ;A DE ESTAR 6IEN. TIENE UNA <ERSONA HUE LO EN%IDIA > ESTA A%ERI5UANDO SU %IDA. ESTA ENFERMO DEL ESTOMA5O > NO DE6E 6E6ER ALCO;OL. NUNCA DI5A HUE SA6E. %ISTASE DE 6LANCO. CUIDADO CON TRANCES DE 4USTICIA. SECRETOS DEL SI5NO : MISA > FLORES <ARA UN DIFUNTO. DELE DE COMER A O6ATALA > <LN5ALE UN OAME.

<LN5ALE 6ANDERA > <LATANOS A S;AN5O. DELE DE COMER A SU ELEDA. B E>ELES A O6ATALA 9AS;ELU UNLO:. OTURA I/A : LA DESO6EDIENCIA CUESTA LA %IDA. NO SIL6E, TIENE HUE RECI6IR ORULA > O5UN. SUS ENEMI5OS LO ESTAN %ELANDO. DOMINESE EL 5ENIO > LAS MALAS FORMAS. NO SEA A%ARICIOSO. UD. NO ES CRE>ENTE. NO MATE RATONES. %ISTASE DE 6LANCO. MARCA TRA5EDIAS. NO SE <ARE EN LAS ESHUINAS. AHUJ EL ;OM6RE LE <E5A A LA MU4ER > EL AN5EL DE LA 5UARDA DE LA O6INI LO CASTI5A. SECRETOS DEL SI5NO: ASENTAR OS;A. DELE DE COMER A ELEGA > A SU <UERTA. DELE DE COMER A O6ATALA. OTURA OTRU<O : LOS ;I4OS A4ENOS AL FINAL SON ENEMI5OS. 6OTE UN <LATO RA4ADO HUE ;A> EN SU CASA. CUIDE A SU ;I4A HUE TIENE MUC;O 5ENIO. NO 4UE5UE NI ENTRE EN FALTAS CON NADIE. NO SE 4UNTE CON HUIEN USTED SA6E <OR HUE ;A6RAN RECELOS > DES6ARATE EN LA CASA. TARROS > MASTUR6ACILN. LA MU4ER %IENE CON DESEOS DE TENER MARIDO. CUIDARSE LA 6OCA. NO SEA CURIOSO. SECRETOS DEL SI5NO : <ONERSE EL COLLAR DE O6ATALA. <A5UELE A O5UN LO HUE LE DE6E.

OTURA IRETE : CON ESTE SI5NO EN TO>ALE NO DE6E CONTINUARSE EL RE5ISTRO.TODAS SUS COSAS IRAN ADELANTE A<ARTIR DE ;O> SI SI5UE LOS CONSE4OS DE ORULA. EL AGO DE6E <RE5UNTAR A ORULA HUE <ODER DE6E CO5ER. NO DE6E COMENTAR NADA DE SUS NE5OCIOS, NI DE SUS SECRETOS NI DE NADA 6UENO HUE LE <ASE, SINO LO <ERDERA TODO. SUS 5UERREROS ESTAN 6RA%OS > HUIEREN E>E6ALE. %A A RECI6IR UNA SUERTE MU> 5RANDE HUE LE SACARA DE A<UROS. EN ESTE IFA SIEM<RE SE DES6ARATA LA CASA > ES <OR CAUSA DELOS HUE %I%EN ALLI. SI TIENE SOCIEDAD TENDRA HUE INDE<ENDIKARSE. SECRETOS DEL SI5NO : RECI6IR 4IMA5_AS. RO5ACILN. DARLE DE COMER A O6ATALA. OTURA OS;E : EL AGO E%ITA LAS CUESTIONES DE %ER5_ENKA > LAS A6ERRACIONES SEMUALES. MARCA %ISITA DE SANTO. MAFEREFUN O6ATALA. <ERDIDA DE LA SUERTE. ;AK 6IEN > NO MIRES A HUIEN. DESCONSIDERACILN ;ACIA LA <ERSONA. CUIDESE DE <RO6LEMAS O 4USTICIA. 4U5AR A LA LOTERJA. CUIDADO SI TIENE NE5OCIOS. NO <RESTE SU RO<A NI SE <ON5A LA A4ENA. CUIDADO CON DENUNCIAS. EN ESTE IFA EL AGO 6AOA A SU SEOORA LE DA DE COMER A SU CA6EKA > NO LA DE4A REALIKAR NADA, <ARA

HUE ASI LA SUERTE LE LLE5UE. SE <IERDE LA MU4ER 9;OM6RES HUE %ISITAN LA CASA > NO CON%IENEN, ES RA<IDO:. 4UE5UE A LA LOTERJA > LLE%E ENCIMA E/U > ELLA. SECRETOS DEL SI5NO : RO5ARSE LA CA6EKA. <ONERLE OAME A O6ATALA > A LOS 5UERREROS. MISA A SUS DIFUNTOS. DELE DE COMER A LO 4IMA5_AS. RECI6IR LOS 5UERREROS. OTURA OFUN : CUANDO OLOFIN LO DICE I/U %IENE DE TODAS FORMAS. CUANDO SALE ESTE ODUM SE METE EL DEDO EN LA 4ICARA CON A5UA > E<O <ARA HUE NO SE %A>A A ENFERMAR EL ALE>O. %IENE LA ENFERMEDAD > LA MUERTE. NO <ISE SAN5RE. TEN5A CUIDADO NO <IERDA SU EM<LEO. UD. TIENE MUC;OS ENEMI5OS. ESTA <ASANDO TRA6A4OS > NADA DE LO HUE ;ACE LE SALE 6IEN. A UD. LO HUIEREN ENAMORAR. NO DES<RECIE A LOS MUC;AC;OS.SU <ADRE TENIA UNA ;ERENCIA. %ISTASE DE 6LANCO. NO DUERMA A LA INTER<ERIE. CUIDADO CON LIOS DE 4USTICIA. CUIDADO CON RO6OS EN SU CASA. ;A6LA DE RELI5IONES SECRETAS. AHUJ SE MUERE DEL CORAKON. SECRETOS DEL SI5NO : LIM<IESE CON E RISTRAS DE A4OS > 8C;ELAS AL MAR.

;F5ALE MISA A UN DIFUNTO. COMO HUIERA HUE %EN5A ESTA LETRA SE ;ACE E6O. <ARA EL AGO : NO SE TRA6A4A CON E<O EN Z DIAS > SE ;ACE UNA CRUK CON E<O EN LA LEN5UA. IRETE IRETE MELLI : LAS MU4ERES ;ACEN MAS <OR ORULA HUE LOS MISMOS ;OM6RES <OR ESO EL AGO NO LAS MALTRATA. MARCA LA5RIMAS, CAIDA, RES6ALON, CON FRACTURA DE MANOS O <IERNAS. SI5NO DE 6UENOS AU5URIOS <ARA %IA4AR. ;A> AMARRE. LA MU4ER DEMANDA CARIOO. SECRETOS DEL SI5NO : 5OL<EARSE LAS <IERNAS CUANDO SALE ESTE SI5NO <ONERLE UNA ASISTENCIA <ERMANENTE A UN E5UN HUE SE LLAMA 4OSE, SE DE6E COL5AR EN EL AIRE. EL E6O HUE SE MARCA LLE%A ARENA DE <LA>A > AL INTERESADO SE LE ;ACE DE NOC;E, MIENTRAS <ISA LA ARENA. IRETE UNTELU: <OR MU> ENCUM6RADO HUE ESTE EL AGO SIEM<RE DE6ERA RENDIR MOFORI6ALE A SU <ADRINO > A SU O>U56ONA > A SUS MA>ORES EN 5ENERAL. ASE SUS<ENDE EL RE5ISTROA, LA <ERSONA HUE %IENE A MIRARSE, NO LE CON%IENE EN LA CASA <OR

HUE LE %A A TRAER LA 4USTICIA A SU CASA. NO ;A5A FA%ORES. CUIDADO CON LA 4USTICIA. EN IRE SE 6URLA LA ACCION DE LA 4USTICIA. CUIDESE DE MALDICILN. CUANDO SE %E ESTE IFA SE EC;AN E 6UC;ES DE A5UA FRESCA EN LA CALLE. SECRETOS DEL SI5NO : SI %IENE EN OSO56O SE CO5E UN 4IO 4IO > SE LIM<IA CON EL MISMO, DES<U8S SE LE AMARRAN LAS <ATAS > LO SUELTA DENTRO DE LA CASA <ARA HUE SE %A>A LIM<IANDO > RECO4A LO MALO, SE <RE5UNTA HUE SANTO LO HUIERE O SI LO CO5E EL E6O, SE 6OTA EN LA 6ASURA. DARLE DE COMER A E5UN. RECI6IR ELEGA > ORULA <RECISO. DUERMA Z DIAS EN ESTERA. <RE<ARE LA <UERTA DE SU CASA > LAS ESHUINAS. IRETE >ECUN : EL AGO SIEM<RE ANOTA LAS 5ESTIONES HUE DE6E ;ACER. EL ALE>O DE6E <ASARSE LAS MANOS DESDE ADELANTE ;ACIA ATRFS <ARA HUE TODO LO MALO SE %A>A. EL AGO NO SE <UEDE INCOMODAR <OR HUE S;AN5O ESTA A SU LADO. SE %ISITAN LAS I5LESIAS A6ANDONADAS. UD. CRITICA UNA COSA EN LOS DEMAS > USTED TAM6IEN LA ;ACE. LA INCREDULIDAD <UEDE COSTARLE LA %IDA. LA <ERSONA <UEDE SER ACUSADA <OR EN%IDIAS ANTE SUS MA>ORES.

SECRETOS DEL SI5NO : CUANDO AL AGO LE SAL5A AL5O MALO EN SU CAMINO, SE <ASARA A SU IFA <OR LA CA6EKA > ES %ERDADERO ITUTO DE AGO. RUE5UESE LA CA6EKA. DELE AMALA E ILA A S;AN5O. <ONERSE EL TA6LERO DE IFA EN LA LERI, REKAR ESTE ODUM > RE5AR OMIERO EN EL INLE CON EL ERU/E. IRETE 5UORI : TODO LO HUE ENTRA EN LA CASA DEL AGO ORUNMILA ES HUIEN LO LLE%A. EN ESTE IFA LOS 6A6ALAGOS 6OTA6AN EL DINERO EN EL E66O > ORULA LES DI4O HUE CON ESTE DINERO I6AN A %I%IR. NO SE RE5ISTRA SIN DINERO. ;A> CANDELA IN%ISI6LE. NO %A>A A CON%ITES NI FIESTAS HUE LO IN%ITEN. ;A> UNA <ERSONA HUE ;ARA LO IM<OSI6LE <OR ACA6AR CON USTED. A LA <ERSONA NADIE LA CONSIDERA ES A%ARICIOSA > E5OJSTA. USTED ES MU> ENAMORADO. MIRE A %ER HUE HUIERE ELEGA. NO COMA ;UE%OS. SECRETOS DEL SI5NO : FRIE5UE SU CASA CON 6ERRO. <ON5ASE LOS COLLARES. <LN5ALE UN <ESCADO FRESCO CON OAME MAC;ACADO A ORULA. IRETE ODI : LOS AGOSES SE UNEN <ARA E%ITAR <ERDIDAS ENTRE ELLOS. NO SE LA%E CON 4A6ON DE NADIE. EC;E A5UA TODOS LOS

DIAS A LA <UERTA DE SU CASA. MARCA ENFERMEDADES DE TODO TI<O, SO6RE TODO SEMUALES. MARCA SE<ARACILN DE FAMILIA. USE ALFOM6RA AL <IE DE SU CAMA. UD. ES ADI%INO. LE HUIEREN ;ACER UNA COSA MALA <OR EN%IDIAS. RE5ALELE AL5O A SU <ADRINO. CUIDADO CON LOS C;ISMES. SE LE %A A <RESENTAR UN %IA4E MU> RA<IDO. SEA O6EDIENTE CON LO HUE SE LE DI5A. SECRETOS DEL SI5NO : AHUJ SE LE DA <ATO A ELEGA. SE LE <ONE UN <ORRON A O6ATALA. NO ANDE CON NIN5UN TI<O DE ACEITES. 4UE5UE LA LOTERJA OS;UN LE %A A DAR UNA SUERTE. ATIENDA A LOS MUERTOS. <LN5ALE UN RACIMO DE <LATANOS %ERDES A S;AN5O. IRETE IROSO : OSUN ES EL %I5ILANTE DE ORUNMILA.CUANDO SALE ESTE SI5NO SE CANTA AIRETE ROSO. TETE MOLLERA. A6RA 6IEN LOS O4OS <OR HUE ;A> <ERSONAS HUE LO HUIEREN EN5AOAR. ;A> E <ERSONAS HUE LO HUIEREN EN5AOAR. NO %A>A A DONDE LO IN%ITEN LO HUIEREN EN5AOAR. ;A5A E6O <ARA HUE SE LI6RE DE SUS ENEMI5OS. NO <ASE EL MAR EN Z DIAS. LO %AN A CON%IDAR A UNA REUNION DE SANTOS, NO %A>A <OR HUE %A A IR LA 4USTICIA. USTED ES UNA <ERSONA DE SUERTE.

SECRETOS DEL SI5NO : EN ESTE SI5NO SE SACA A OSUN A EL <ATIO, SE LE DA UN A/U/O, SE LE EC;A E<O CALIENTE> DES<U8S OMI > SE DE4A A;J DURANTE E DIAS <ARA HUE NO SE LE DES6ARATE LA CASA. <ONERLE UNA I56A CON AGADO A ES;U. IRETE O4UANI : EL <ERFUME DE LAS FLORES TIENE AS;E DE ASISTENCIA.USTED %A ;A RECI6IR UNA NOTICIA DE MUC;A IM<ORTANCIA. EL AGO DE6E TENER CUIDADO. LA SUERTE ESTA EN LA <UERTA DE LA CASA. INCREDULIDAD. NO ;A DE ;ACER RO5ACILN ;ASTA NO SA6ER SI ES %ERDAD LO HUE SE LE DICE AHUJ. ;A> INCREDULIDAD EN LA <ERSONA. NO SEA DES<REOCU<ADO <ARA SUS COSAS <ARA HUE NO SE ATRASE. SECRETOS DEL SI5NO : DARLE B ADIES A SU INLE RECI6IR ORULA. IRETE O6ARA : EL AGO NO DE6E TRATAR MAL A SU O6INI <ORHUE SE ATRASA. ESTE IFA MANDA SALIR A LA CALLE EN 6USCA DE SUERTE. EL OGO DE ESTE IFA NO SE EC;A EN EL 6OLSILLO. UN ENEMI5O LO AMENAKA > ;ASTA <UEDE HUEMARLE LA CASA. <OR EL CAMINO LE %IENE UNA SUERTE. DISLOCACILN DE NER%IOS. MUC;AS MU4ERES. EL ATRASO HUE TIENE ES <OR UN ENEMI5O HUE LE EC;O UNA MALDICILN.

SECRETOS DEL SI5NO : TIENE HUE ;ACERLE RO5ACILN UNA ;I4A DE >EMA>A. SI %IENE EN OSO56O UNA ;I4A DE O>A. IRETE OCANA : EL AGO %INO AL MUNDO <ARA EM<IRAR SUS FALTAS DE LA %IDA ANTERIOR. NO SAL5A A LA CALLE <OR ES<ACIO DE Z DIAS <OR HUE ;A> TRAM<A NI SU MU4ER. DELE DE COMER A SU CA6EKA. DE6E ;ACERLE TODO EL 6IEN HUE <UEDA A 4ORO6ADOS O CONTRAEC;OS. NO SE FIE DE NADIE. NO <UEDEN CONTI5O <ERO CON TU MU4ER SI. <RO6LEMAS MATRIMONIALES. SECRETOS DEL SI5NO : RECI6IR ELEGA. USE CAMISETA AMARILLA. IRETE /UTAN : CUANDO EL AGO %E ESTE ODUM SE TIRARA EL E/UELE ;ACIA ATRFS SO6RE EL ;OM6RO IKHUIERDO. LOS DIOSES SE ALIMENTAN CON LA SAN5RE DE LOS SACRIFICIOS. LO HUE LA TIERRA DA LA TIERRA SE LO TRA5A. ;A6LA DE <RO6LEMAS EN LA CASA. MARCA C;ISMES, DES6ARATE > SE<ARACILN. CUANDO SE %EA EN A<UROS LLAME A SU <ADRINO > SI ES DIFUNTO IM<LLRELE. DELE DE COMER A SU LERI. SECRETOS DEL SI5NO : DELE DE COMER A SU AN5EL DE LA 5UARDA, ORULA > A LA TIERRA.

DELE DE COMER A SUS <IES AMALA. SE LE <ONE A ELEGA UNA MAKORCA DE MAIK > CON ESA MAKORCA SE LE DA UN A/U/O A ELEGA <ARA <ROS<ERAR. IRETE OSA : EL EMCESO DE ALE5RIA > FELICIDAD ENFERMA. ES USTED DIC;OSO, <ERO ;A> MUC;A EN%IDIA A SU ALRREDEDOR. ES ;I4O LE5ITIMO DE S;AN5O. SU ENEMI5O %A A ;ACER UN TRA6A4O <ARA HUE SE SE<ARE DE SU MU4ER. USTED ES UNA <ERSONA INCR8DULA > DESO6EDIENTE. EN ESTE IFA EL EMCESO DE FELICIDAD ENFERMA. TODO LO FALSO EN EL MUNDO SE TERMINA DELANTE DE IFA. UN AMI5O %ERDADERO EN A<ARIENCIA <UEDE SER SU ENEMI5O. USTED TRA6A4A > OTRO SE LLE%A EL 6ENEFICIO. SECRETOS DEL SI5NO : SE <ONE A S;AN5O DETRFS DE LA <UERTA > SE LE DA DE COMER MIENTRAS SE REKA > LUE5O SE LE DAN B E>ELES <OR EL OTRO LADO DE LA <UERTA. DELE DE COMER A ELEGA EN EL CAOO. DELE DE COMER A SU LERI. IRETE I/A : EL AGO NECESITA MEDITAR SUS COSAS. TIENE HUE 6AOARSE TRES %ECES SE5UIDAS EN EL MAR > LO HUE ENCUENTRE EN EL MAR LO <ONE DETRFS DE SU <UERTA > LE %ENDRA LA SUERTE. USTED ES CA6EKA DURA > TESTARUDO. NO SE DIS5USTE NI EC;E

MALDICIONES. ;A DE TENER DIS5USTOS <OR CAUSA DE LOS CELOS. LE ESTAN %I5ILANDO. SECRETOS DEL SI5NO : DURANTE Z DIAS NO COMA <ESCADO. NO MATE RATONES. DELE DE COMER A SU CA6EKA. RECI6IR OLO/UN. IRETE TRU<O : EL AGO ES UN ES<IRITU DIRI4IDO <OR IFA. ;A5A UN NE5OCIO HUE TIENE EN MENTE <OR HUE LE SALDRA 6IEN. NO SEA 6RUTO > <IENSE MAS LO HUE ;ACE. I/U ESTA EN LA <UERTA DE SU CASA. ATIENDA A LOS SANTOS <ARA HUE NO SE %EA ATRASADO. ANTES DE TOMAR CUALHUIER DECISILN DE6E CONSULTAR IFA. %ESTIRSE DE 6LANCO LO MAS <OSI6LE. NO SEA OR5ULLOSO. NO <UEDE COMER MAIK. SECRETOS DEL SI5NO : 6ALDEE SU <UERTA > SU CASA CON EGE > DELE DE COMER AL S;ILE/UN INLE. COMER 4UNTOS ELEGA, O55UN > S;AN5O UN A/U/O. RECI6IR ODDUGA > OSAIN. IRETE OTURA : A HUIEN EL AGO LE DI5A SUS SECRETOS ESTE LE TRAICIONARA. CUIDE LA <UERTA DE SU CASA <OR HUE LE ESTAN <ONIENDO <ORHUERIAS. USTED ES MU> RE%OLUCIONARIO. NO <ARA DONDE %I%E. LE ;A ;EC;O FA%ORES A %ARIAS <ERSONAS > ESTAS

LE ESTAN TRA6A4ANDO <OR 6A4O. MARCA CALUMNIAS. <ARA 5ANAR EL <LEITO HUE LLE%A ENTRE MANOS DE6E ;ACER RO5ACILN. TEN5A CUIDADO HUE DE LI6RE NO SE %EA EN ESCLA%A. ESTA <ELEADA CON UNA AMI5A HUE LE ;A ;EC;O UNA TRAICION. CA6EKA ;UECA CA6EKA %ACIA. SECRETOS DEL SI5NO : E6O MISI CON ;O4AS DE ALMENDRAS. <ARA AGO SE CO5E UN E/UELE CON CADENA DE ORO, ESTE %I%E EN UNA CA4ITA DE <LATA IRETE OC;E : EL AGO NO SE DESCUIDA DE SUS DOLENCIAS. NO ;A6LE NADA DE LO SU>O. NO DE4E HUE LE CAI5A A5UA DE LLU%IA. TEN5A CUIDADO CON UNA SE<ARACILN. EN SU CASA LE ;AN EC;ADO UNA COSA MALA <OR %EN5ANKA. NO COMA NADA HUE LE TRAI5AN DE LA CALLE. LE 5USTA LA 6RU4ERJA. EL DINERO ESTA SONANDO EN SU <UERTA > %A A ENTRAR. NO LE ;A5A FA%ORES A NADIE. CUIDESE DE DENUNCIAS HUE LE <UEDEN ;ACER. SECRETOS DEL SI5NO : RECI6IR ELEGA. DELE B ADIES A OS;UN. IRETE OFUN : EL AGO NO SE SIENTA EN <ARHUES <U6LICOS. NO SE <ARE EN LAS ESHUINAS. NUNCA DI5A HUE USTED SA6E. NO TOME NIN5UNA 6E6IDA. USTED ;A OFRECIDO

AL5O HUE NO <UEDE CUM<LIR SINO ;ACE E6O. %A A ;A6ER UNA 5UERRA DE UNOS CONTRA OTROS > EL MAS DE6IL <ERDERA HUE ES USTED. EL CA<RIC;O ES SU <ERDICION. TIENE HUE USAR 5ORRO 6LANCO <ARA DORMIR. NO SE <ARE EN LAS ESHUINAS. SECRETOS DEL SI5NO : RECI6IR ELEGA. <LN5ALE E/U > ELLA A ELEGA. OS;E OS;E MELLI : LA DISCRECILN ES EL ARTE <RINCI<AL DEL AGO. NO SE MIRA SIN DINERO. SI ESTE IFA SE RE<ITE, ES<ERE A LA <OLICIA, <UES SE5URO HUE %IENE. DESO6EDIENCIA. COM<LE4O DE 5RANDEKA. <ERDIENDO SE 5ANA. LE 5USTA HUE LE EC;EN LAS CARTAS. ESTA <O6RE <ERO CON EL TIEM<O TENDRA DINERO. <ASESE LA MANO DE ADELANTE ;ACIA ATRFS DE SU CA6EKA > <IDA LO HUE DESEA. SECRETOS DEL SI5NO : ;ACER IFA. OS;E E>IO56E : LOS SECRETOS DE IFA NO SON RE%ELADOS. USTED ES MU> CONFIADO > ESO LE %A ;A TRAER <RO6LEMAS. NADIE SA6E LO HUE TIENE ;ASTA HUE LO <IERDE. CRISIS NER%IOSA. NO DE4E DORMIR A NADIE EN LA CASA. NO 6E6A ALCO;OL. SECRETOS DEL SI5NO : ELLA TUTO > DS E>ELES A E55UN.

ADIMU A OLO/UN, CON Z RUEDAS DE MAIK CON MELAO > SE LLE%A AL MAR. OS;E O>E/UN : AGO NO MIRE EL DINERO CON TANTA AM6ICION > 6USHUE 5ENTE <ARA HUE LO A>UDEN EN LA CASA. ;ASTA LOS RE>ES NECESITAN SER CONFIRMADOS <OR OTROS RE>ES. LE DE6E AL5O A >EMA>A, NO DE4E LO SE5URO <OR LO DUDOSO. NO MATE MOSCAS. ATIENDA %ISITAS HUE LE LLE%ARAN LA SUERTE. CUIDE AL ;I4O MENOR. SECRETOS DEL SI5NO : E 6AOOS CON EGE DE >EMA>A. D LAM<ARA DE ACEITE A E55UN E DIAS. E6O CON B A/U/OS A >EMA>A. OS;E IGORI : EL <ADRINO SE <ER4UDICA CUANDO NO ACTUA 6IEN CON EL A;I4ADO. IFA DE MENOS<RECIO AL ALE>O. ENFERMEDAD > MUERTE. NO SE ;ACE NADA SIN DINERO. OI5A CONSE4OS. DOMINE SU 5ENIO. NO CORRA TANTO TEN5A <ACIENCIA. E DIFICULTADES <OR EL CAMINO. DESCONFIANKA DE LOS ;OM6RES ;ACIA LAS MU4ERES. NO IN5IERA DRO5AS. SECRETOS DEL SI5NO : RECI6IR A>E 9ESTA6ILIDAD ECONOMICA: EC;AR OTI EN LA <UERTA. OS;INS;IN A OC;UN. RO5ARSE LA CA6EKA CON UN <AR5O > 6AOARSE CON LAS ESCAMAS.

OS;E ODI : EL AGO RECI6E <ODERES <ARA <ODER %ENCER. EL ALE>O NO CREE LO HUE SE LE DICE. NACE LA INCORFOMIDAD EN LA MU4ER. EL HUE DE6E <A5A. DIS5USTO CON ;I4O. NO SE CONFORMA CON NADA. NO SE CREA SU<ERIOR A LOS DEMAS. <RO6LEMAS DE 4USTICIA. SECRETOS DEL SI5NO : B ADIE <U<UA A O>A. CALA6AKA <RE<ARADA A OC;UN. OS;E IROSO : EL AGO NO <UEDE ANDAR CON DISTINTAS RELI5IONES. ESTE ODUM SE RETIRA, LA <ERSONA NO ES DE CONFIANKA. LA A<ETE%I TRAE ARRASTRANDO EL E/UELE > SE LO ENTRE5A AL AGO. DES6ARATE DE CASA. DESEA CAM6IAR DE TRA6A4O. DESEA SE<ARARSE DEL CON>U5E. NO SEA CURIOSO SECRETOS DEL SI5NO : <ESCADO FRITO A OS;UN > UNLO ILE I6U. OS;E O4UANI : EL AGO NO CONCURRE A DONDE LO IN%ITAN DURANTE E DIAS. NO SE %A DONDE LO IN%ITAN <OR HUE ;A> ESTA LA TRAM<A. SU MARIDO ES UN DIA6LO > SE HUIERE IR CON OTRA. CUIDADO CON LA CANDELA. %IENE UN ;I4O DE CAMINO. SU <ADRINO LE EN5AOA. IFA DE MALDICILN. SE <ELEA CON EL <ADRINO O CON EL A;I4ADO. SECRETOS DEL SI5NO : 6ALDEAR LA CASA CON EGE DE AL5ARRO6O.

OS;E O6ARA : EL AGO NO ESTUDIA NI TRA6A4A DE NOC;E. AGO NO LE <RE5UNTE B %ECES LA MISMA COSA A ORUNMILA. LA LEN5UA ES EL AKOTE DEL CUER<O. ES ES<IRITISTA > ADI%INO. CUIDESE DE MU4ERES DE O4OS AKULES. TRASTORNOS DE <ERSONALIDAD. MIRE LO SU>O > DES<U8S LO A4ENO. O55UN LE 5ANARA UNA 5UERRA CON UN MA>ON6ERO. SECRETOS DEL SI5NO : <ONER UNA I56A CON OTI > <EDACITOS DE O6I EN LA <UERTA. TENER <RENDA. ;ACER IFA. S CODORNICES A S;AN5O. 9EL SECRETO DE ESTA O6RA ES UNA TINA4A:. OS;E O/ANA : EL AGO NO DE6E SU6ESTIMAR A NADIE, <OR HUE AHUEL HUE NO CONSIDERA ESE SERA EL HUE LE RESUEL%A EL <RO6LEMA. IM<ACIENTE LE 5USTA TODO RA<IDO. LE %IENEN E SUERTES <OR EL CAMINO. LAS A<ARIENCIAS ENAOAN. SI ES O6INI HUIERE SER MAS HUE NADIE. EL RESULTADO DE LAS O6RAS DE ESTE IFA SE %EN A LOS Z DIAS. NO SU6ESTIME A NADIE. SU 5UERRA SE LA 5ANARA E55UN. SECRETOS DEL SI5NO : ;ACER IFA INTORI ARUN. OS;E OR5UNDA : EL AGO DE6E RECI6IR OLOFIN. ESCASEK DE TODO > <ERDIDAS DE

CUANTO SE TIENE. <ARA 5ANAR ;A> HUE <ERDER. ASENTAR SANTO RA<IDO. MAL DE FONDO. <ERDIDA DE <OSICILN. LO HUE DE4E NO %UEL%A A <OR ELLO. SECRETOS DEL SI5NO : RECI6IR ELEGA RA<IDO. OAME ASADO A ELEGA. OS;E OSA : EL AGO ANDA DES<ACIO <ARA ANDAR SE5URO. SE DE6EN ;ACER LAS COSAS CON CALMA. HUIERE %OL%ER CON LA MU4ER HUE LE 5USTA. UNA MANO LA%A LA OTRA > LAS DOS LA CARA. CELOS. NO SE DARA <ALA6RA AL ENFERMO <OR HUE NO SE SAL%ARA. UD. ESTA MALO <OR DENTRO. FUE5O EN LA CASA. SU4ETE SU LEN5UA. ACCIDENTE DE AUTOML%IL. SECRETOS DEL SI5NO : A/U/O A ES;U > O55UN. B ADIE EN EL RIO A OS;UN ANTES DE R DIAS. RECI6IR 5UERREROS. ;ACER SANTO <OR INTORI ARUN. OS;E ICA : EL AGO NUNCA DE6E SER IN4USTO. LE %IENE UN DINERO, <ONERLE R CALA6AKAS A OC;UN > %ESTIR DE CLARO. SUERTE HUE %IENE <OR EL MAR. EL MAL HUE TE ;A5AN SERA <ARA 6IEN. LO 6TARAN DE CASA O EL TRA6A4O > ES <ARA 6IEN. CUIDADO CON UN 6OC;ORNO. NO CREA HUE SA6E MAS HUE NADIE. LAS COSAS SE ;ACEN EN EL MOMENTO <RECISO. SECRETOS DEL SI5NO :

/OFI6ORI ELEDA A MENUDO. OS;E OTRU<ON : EL AGO NO DE6E SER ADICTO A LA 6E6IDA <ARA NO CONTAR LO HUE NO DE6E. NO SE MIRA DE 5RATIS, ;A> HUE CO6RAR. EL <ADRINO TENDRA CUIDADO CON ESTA <ERSONA, <ARA HUE NO LE %A>A A LLE%AR LOS A;I4ADOS <ARA OTRO LADO, <OR HUE SE %UEL%EN ENEMI5OS. MIRE A %ER HUE HUIERE ES;U. LA I/U LO ESTA 6USCANDO. SALUDE AL RIO CUANDO LO CRUCE. CUIDADO CON CAIDAS. SE LE INC;AN LOS <IES. ES UNA <ERSONA MU> 6URLONA. CUIDESE EL %IENTRE. SECRETOS DEL SI5NO : NO SE MIRA SIN DINERO. OS;E TURA : EL AGO RES<ETA A TODO EL MUNDO <ARA HUE NO LO A6OC;ORNEN. <ERSONA CONFLICTI%A, SIEM<RE CON <RO6LEMAS. <ADECE ESTREOIMIENTOS. ES DIC;OSO. NO ;A5A CASTILLOS EN EL AIRE. NO COMA SALADO NI CALIENTE. NO SE IM<ACIENTE <OR EL DINERO. SI5NO DE MUC;A RIHUEKA. LAS <ALA6RAS DE OS;E TURA SIEM<RE SE CUM<LE. SECRETOS DEL SI5NO : E/UTE A ELEGA. ILA > AMALA, A/U/O ME>I <U<UA A S;AN5O. OS;E IRETE : EL AGO NO EN5AOA AL ALE>O <ARA HUE EL AN5EL DE LA 5UARDA DEL ALE>O NO LE CO6RE SU FALTA O EN5AOO. TEN5A

CUIDADO CON UNA TRAICION O LE LE%ANTEN UN FALSO TESTIMONIO. ELI4A 6IEN SU CAMINO. MUERE A;O5ADO O DE ASFIMIA. MARCA 5UERRA DE MU4ERES. LO HUE LA <ERSONA DESEA LE CUESTA TRA6A4O O6TENERLO. EL MAL SE CON%IERTE EN 6IEN. LA <ERSONA ES DE MENTE DE6IL, ;A> HUE 5UIARLA. SECRETOS DEL SI5NO : SE EC;A B <EDAKOS DE O6I AL 6OLSILLO CUANDO SALE TIRA UNA <ARA LA CALLE > EL OTRO CUANDO RE5RESA. B O6I A ORULA > LA <A4A <ARA TOMAR. OS;E FUN : EL AGO NO USA <ATILLA NI 6I5OTE, NI ANDA SIN <ELARSE. AHUJ NACIO EL INCESTO,ES UN ODUM IM<URO > <ELI5ROSO, <OR ESTE IFA SE %ENCEN LOS ENEMI5OS. NO ANDAR DESCALKO. IFA UR5ENTE <OR ENFERMEDAD. EL <RE5UNTAR SAL%A AL ;OM6RE DE ERRORES. MUDESE DE DONDE %I%E. EL DUEOO DE ESTE IFA USA EL IDEFA UNIDO <OR UNA CADENA. E ;OM6RES IRAN A <RETENDERLA > EL ULTIMO ES EL HUE SIR%E.CUIDE A SU MU4ER ES 6UENA. SI5NO IM<URO > <ELI5ROSO. NO USAR COLLARES NI MANILLAS. <ONERSE LA MANILLA UR5ENTE. NO 6E6E ALCO;OL. DOLORES DE CA6EKA <OR <ARTE DE UN ;I4O. SECRETOS DEL SI5NO : LIM<IESE CON E RISTRAS DE A4O > TIRELAS AL MAR

>O/O OS;A <OSI6LEMENTE O>A. OFUN OFUN MELLI : LAS SEMILLAS CAIDAS AL <IE DEL AR6OL 5ERMINAN. ;A> DESO6EDIENCIA EN EL SANTO, CUANDO SALE ESTE SI5NO SE CO5ERA UN 6UC;E DE A5UA DE4ARA IR LA CA6EKA ;ACIA ATRFS SO<LANDO EL A5UA <ARA ARRI6A, <ARA HUE LE CAI5A EN LA CARA, EL RESTO AL E/UELE CAM6IENDO ESTE <OR OTRO. SE NOM6RARAN TODOS LOS CAMINOS CERRADOS , MENOS EL DEL CEMENTERIO. ANUNCIA HUE ;A> SANTO AMARRADO O <RESO. MARCA DESO6EDIENCIA AL SANTO. ;OM6RE INTELI5ENTE > %ALIENTE. 6RU4ERJA. UD ES CA<RIC;OSO. CUANDO ENCIENDA %ELAS, NO <UEDE DE4AR HUE SE 5ASTEN. %ESTIR DE 6LANCO, NUNCA DE NE5RO. SECRETOS DEL SI5NO : 5UA6INA A O6ATALA <ARA LA %ISTA <ARA OGO : /OFI6ORI ELEDA CON ELLA TUTO > E>ELE ME>I FUN FUN . OFUN E>IO56E : EL AGO TRATARA DE ;EREDAR LAS %IRTUDES DE SU AGO.SE TOCA LA 6ARRI5A TRES %ECES > SE SO<LA <ARA FUERA. MALDICION ENCIMA. IFA DE TRASFORMACION. NO <UEDE DI%UL5AR SU SECRETO. TIENE HUE OFI/ALETRU<ON <ARA 6IEN DE SU OR5ANISMO. MARCA <ERSONA IN%ERTIDA TANTO DE UN SEMO COMO DE OTRO.

SECRETOS DEL SI5NO : <ONERLE E 4ICARAS A ORULA. D CON CALDO DE OAME CON CERDO, OTRA CON AMALA ILA > LA ULTIMA CON ATI<ONLA. A LOS I DIAS SE 6AOA CON LA 4ICARA DE ATI<ONLA > A LAS OTRAS LE DA CAMINO. OFUN O>E/UN : EL EMCESO SEMUAL <RODUCE LA DESTRUCCILN FJSICA EN EL AGO. ESTU%O ANTES EN OTRO SANTERO O 6A6ALAGO. SE RECI6E MANO ORULA CON UR5ENCIA. <A5AN 4USTOS <OR <ECADORES. TANTO 6IEN COMO ;A5A ASI SERA RECOM<ENSADO. OCU<ESE DE USTED ANTES HUE DE LOS DEMAS. A ESTA <ERSONA <OSI6LEMENTE LE ;A>AN ASENTADO UN SANTO CAM6IADO. AHUJ EL AGO DE6E ;ACER E6O ANTES HUE EL ALE>O. TIENE SU CA6EKA CALIENTE. LE 5USTA MAMU O6O > OFI/ALETRU<ON <OR IDI. SECRETOS DEL SI5NO : EL AGO <ASARA EFUN <OR EL TA6LERO REKFNDOLO > EC;ARA DE ESO A SU I>EFA. DE6E LLE%AR SIEM<RE UNA 6OLA DE EFUN EN EL 6OLSILLO. /OFI6ORI ELEDA. OFUN IGORI : EL <ODER DEL AGO ESTA EN SUS MANOS. NO SE COME MELON. %ISTASE A MENUDO DE 6LANCO. ENFERMEDADES %ENEREAS MAL CURADAS. NO <UEDE CO5ER SOL. NO <UEDE DARLE MALOS E4EM<LOS A LOS

NIOOS. MALDICILN DE UNA MU4ER. LA MU4ER NO LO5RA TENER ;I4OS, TIENE HUE ;ACER E6O. TRA5EDIA CON>U5AL. SECRETOS DEL SI5NO : ;ACER E6O. OFUN DI : EL AGO AM6ICIOSO RE<RESENTA LA SUCIEDAD EN IFA. NO RECO4A <RENDA AL5UNA DE LA CALLE. NO SEA AM6ICIOSO NI USURERO. EL HUE MUC;O A6ARCA <OCO A<RIETA. IFA DE MENOS<RECIO. ;A> UN E55UN DETRFS DE UD. HUE LO TRASTORNA. NO <UEDE CO5ER MUC;O SOL. ESTA COMO <RESO EN SU CASA > HUIERE IRSE. SE<ARACILN MATRIMONIAL. NO SE HUITE LAS CANAS. SECRETOS DEL SI5NO : RO5ACILN D CA6EKA. COMIDA A E55UN. OFUN IROSO : EL AGO SE DESA;O5A CON IFA <ARA HUE LE ALI%IE SUS DOLORES MAS INTIMOS. FALTA DE DESEO SEMUAL. ;A6LA LA EN%IDIA. HUIERE TENER UN ;I4O, ;A5A E6O <ARA HUE LO TEN5A. NO TIENE ILUSION DE %I%IR. <ELEAS MATRIMONIALES. SECRETOS DEL SI5NO : A/U/O A ES;U. RECI6IR ELEGA > O6ATALA. OFUN O4UANI : OLOFIN LE DA EL <ODER AL AGO <ARA %ENCER A SUS ENEMI5OS. AHUJ TU%O LU5AR LA DIS<UTA ENTRE EL SOL > EL

%IENTO. NO DESTA<E NADA HUE ESTE TA<ADO. MAS %ALE MAOA HUE FUERKA. ES ;I4O DE O6ATALA. SE <UEDE HUEDAR CIE5O. AL5UIEN LE HUIERE TA<AR LA %ISTA. LE HUIEREN HUITAR EL MARIDO. 5UERRA CON B <ODEROSOS > SI NO ANDA A TIEM<O LO %ENCERAN. SECRETOS DEL SI5NO : ;ACER E6O. OFUN O6ARA : EL AGO DE6E TENER FUNDAMENTO <ARA SUS COSAS. ORULA ESTA 6RA%O. NACE EL CAR5O DE O>U56ONA. SE ES UTIL <ERO NO NECESARIO. IFA DE ENCANTAMIENTO. NO SE 6AOE EN EL MAR. NO USE RO<AS NE5RAS. NO DUERMA DESNUDO. DESEA ALCANKAR UN CAR5O. SECRETOS DEL SI5NO : SE LE PONE / MELON, EKU, ELLA # O&I, DESPUS SE LAVA LA PUERTA CON ESO. SE TAPA A OGGUN CON ASHO FUN FUN # AL 0 DIA SE LAVA LA PUERTA. OFUN /ANA : EL AGO NO ;ACE OFI/ALETRU<ON EL 4UE%ES. EL AGO <UEDE %ERSE EN%UELTO EN CASO DE 4USTICIA. MARCA ENFERMEDADES. NO TIENE TRANHUILIDAD. AMARRE DE 6ARRI5A. MOLESTIA EN SUS 5ENITALES <OR ACTO SEMUAL. MISA A UN E55UN FAMILIAR. NO <UEDE %I%IR SOLO TIENE HUE %I%IR CON MU4ER. <ERSONA HUE REALIKA EL COITO DONDE SEA > COMO SEA. SECRETOS DEL SI5NO :

SE LE <ONE AL5O A >EMA>A. ENCENDER B %ELAS A SAN LAKARO. CONE4O AL E66O. OFUN O5UNDA : EL AGO HUE 6IEN ACTUE DESCANSA EN <AK, EL HUE MAL ACTUA SUFRIRA DE REMORDIMIENTOS. MIRE <ARA ADELANTE > NO <ARA ATRFS. SI SE %A LA MU4ER <IERDE SU SUERTE. EL HUE IMITA FRACASA. NO DUERME 6IEN <OR LA NOC;E. AMARRE. LE 5USTA CONTEM<LARSE DESNUDA EN EL ES<E4O. SER ;ONESTO > ;ONRADO. NO <UEDE DORMIR DESNUDO <OR HUE ;A> UN E55UN HUE %I%E CON UD. SECRETOS DEL SI5NO : TIENE HUE USAR UN COLLAR DE CORAL. RECI6IR OLO/UN, SI LO TIENE REFORKARLO. B <ALOMAS A LA LERI > B <ALOMAS AL S;ILE/UN. OFUN SA : EL AGO NO ENSEOA SECRETOS A LAS MU4ERES. EL MONO NO SE FIA NI DE SU RA6O. LE DAN ESCALOFRIOS A CADA MOMENTO. LE DARAN UN CAR5O > SI NO ;ACE E6O SE LO HUITARAN. TODO LO SU>O ESTA EN EL AIRE. ES MAS DECIDIDA HUE SU MARIDO. SE <IERDE <OR LOS <LACERES. SECRETOS DEL SI5NO : SE LE <ONE DS TETAS DE EFUN ALREDEDOR DE O6ATALA.

OFUN ICA : EL AGO DE6E CUIDARSE HUE LE DEN UNA LIMOSNA <ARA ENTRETENERLO. CUANDO SALE ESTE IFA EL OLUO LE ;ACE <RIMERO RO5ACION A LA ESHUINA, A SU CASA > AL ALE>O, SE DES6ARATA LA LETRA CON UN REAL > ESTE DINERO NO SE 5ASTA, ;ASTA HUE NO <ASEN I DIAS, <OR HUE LE <UEDE COSTAR LA %IDA AL OLUO. TRA5EDIA CON SU MARIDO <OR TRAM<AS. EL AGO DURANTE DS DIAS NO USA E<O. SECRETOS DEL SI5NO : COMIDA A LA <UERTA > A E55UN. 5ORRO 6LANCO <ARA DORMIR DS DIAS. DAR DE COMER A LA ESHUINA. OFUN TRU<O : EL AGO SE ;ARA ENTENDER <ARA LO5RAR SUS <RO<LSITOS. CUANDO SE %E ESTE SI5NO SE SO<LA AIRE ;ACIA ARRI6A > ;ACIA A6A4O. 6RU4ERIA INDIRECTA. %EN5ANKA > <ELEA. FLO4EDAD EN LA <ERSONA. NO SE <UEDE TRAICIONAR A NADIE.IFA DEL ATENTADO, A LA <ERSONA LA %I5ILAN E INCLUSO LA <UEDEN A5REDIR. LA <ERSONA NO ES RELI5IOSA. RO5ACIONES DE CA6EKA > %IENTRE. LA <ERSONA LE CUESTA HUEDARSE EM6ARAKADA. NO ;A6LE MAL DE LOS SANTOS. EN%IDIAS DE LA 5ENTE. DARLE EN LAS COMIDAS AL5O A LA CALLE. EN SU TRA6A4O LO CONTROLAN > LO O6SER%AN. SECRETOS DEL SI5NO SARA>EN>E CON E>ELES AL <IE DE ORUM.

RECI6IR OLO/UN. ATENDER A LOS E55UN. OFUN OTURA : ESTE SI5NO SE RETIRA ENSE5UIDA, SE ONE O/ANAO>E/UN. ;A> HUE COMER UN <OCO DE E<O. SIN DINERO NO SE MIRA. INCUM<LIMIENTO CON ORUNMILA, ESTE ES EL CAMINO DEL MA4A. CA6EKA DURA CA6EKA ;UECA. MUERTE SE5URA. FALSOS TESTIMONIOS. EN OSO<O NO SE <UEDE SALIR DE %IA4E. LA <ERSONA CUANDO SE %EA EN MALAS CIRCUNSTANCIAS MAS CRE>ENTE DE6E SER. SECRETOS DEL SI5NO : EC;AR OTI EL AGO AL S;ILE/UN. ;ACER <ARALDO. <LATANOS A S;AN5O. ;ACER E6O CON UN <AOO SUCIO. OFUN IRETE : LA MALDICILN DE OFUN 6ILE, NACE LA ES<IRITUALIDAD EMTERNA, LA INMORTALIDAD, ;A6LA LA E<ILE<SIA SO6RE TODO CUANDO LA <ERSONA ESTA DURMIENDO, ;A> HUE ;ACER TODO COM<LETO. ORULA MANDA A HUE SE %ISITEN A LOS AGOSES. NO MIRE NUNCA <ARA ATRFS CUANDO %A>A CAMINANDO. NO IN5IERA 6E6IDAS ALCO;OLICAS. SI ESTA EM6ARAKADA ;A5A E6O. SI ES SOLTERO NO <UEDE CASARSE. SU CONTRARIO ES MU4ER. SECRETOS DEL SI5NO :

COMIDA A >EMA>A > S;AN5O. RECI6A IFA CUANTO ANTES. OFUN OS;E : EL AGO HUE SE SE<ARA DE SU MU4ER ESTANDO EN ESTADO > LUE5O SE TIENE HUE ;ACER CAR5O DE SU ;I4O. AHUJ FUE CUANDO O5UN HUISO MATAR AL HUE A>UDO AL RE>. NO SE SIENTE EN LA <UERTA DE SU CASA. NO <RESTE SUS <RENDAS A NADIE. EL AGO DE ESTE SI5NO SE HUEDA SIN MU4ER > SIN MADRE EN SU ;O5AR. NO CRIE ;I4OS A4ENOS. SI ESTA EN ESTADO NO <UEDE A6ORTAR. CUIDESE DE FALSAS ACUSACIONES HUE LE DARAN <RO6LEMAS DE 4USTICIA. SEOALA EN%IDIA. SECRETOS DEL SI5NO : RECI6IR 5UERREROS. ;ACER E6O META. TRATADO SOBRE EL OSODE." EL OSODE NI IFA, TIENE COMO SA6EMOS E <ATAS O ODDUNS, HUE SON LOS HUE LLAMAMOS EL ODUM TO>ALE > LOS TESTI5OS, ESTOS TESTI5OS SON LOS ENCAR5ADOS DE DEFINIR EL IRE > EL OSO66O, HUE DIC;O ODDUN TO>ALE TRAE CONSI5O <ARA LA <ERSONA HUE SE ESTA CONSULTANDO O <ARA EL <RO<IO AGO. ESTOS ODDUN RECI6EN CADA UNO, UN NOM6RE ESOTERICO CON UN SI5NIFICADO HUE

DEFINE SU <A<EL E IM<ORTANCIA EN EL TRA6A4O, HUE REALIKAN DENTRO DEL OSODE NI IFA, ESTOS NOM6RES HUE RECI6EN SON LOS SI5UIENTES : ODDUN TO#ALE IWA ODDUN HUE IN%ESTI5A > EM<LICA EL DESTINO DE LA <ERSONA > A SU %EK RE<RESNTAR A LA MISMA > SUS <RO6LEMAS. ODDUN OKUTA KULA EL HUE MARCA LOS DETALLES AL MFMIMO , ESTE ES EL HUE LLAMAMOS A<RIMER TESTI5OA > COMO SU NOM6RE INDICA, EL <RIMER TESTI5O NOS ;A DE DECIR LO HUE INDICA EL TO>ALE > A SU %EK NOS CONDUCE AL TRA6A4O A REALIKAR <ARA LA RESOLUCILN DE <RO6LEMAS. ODDUN TOMALA BELANSHE ES EL HUE DA LA NOTICIA DEL TIEM<O > SOLICITA EL TRA6A4O, ESTE ES EL HUE LLAMAMOS ASE5UNDO TESTI5OA, SU LA6OR ES LA DE DECIDIR LO HUE INDICA EL TO>ALE > EL <RIMER TESTI5O > A SU %EK NOS CONDUCE AL TRA6A4O A REALIKAR <ARA LA SOLUCION DEL <RO6LEMA. ODDUN AMOTORUM IWA SE CONOCE CON ESTE NOM6RE EN EL OSODE NI IFA, AL ODDUN FORMADO <OR LA COM6INACILN DE LA <RIMERA <ATA DEL ODDUN TO>ALE IGA CON LA SE5UNDA <ATA DEL ODDUN TOMALA . ESTE ULTIMO %IENE ;ACIENDO FUNCION DE <ADRINO

DEL RE5ISTRO U OSODE NI IFA ANTE LA <RESENCIA DE OLOFIN, ES TAM6IEN LLAMADO DE CIERRE DE OSODE NI IFA. ESTE ODDUN SE <UEDE EM<LEAR <ARA ADEMAS DE ;A6LAR > REFORKAR LA CON%ERSACILN DEL OSODE O RE5ISTRO, TAM6IEN <ARA MARCARLE UN E66O COM<LEMENTARIO A LA <ERSONA HUE SE ESTA RE5ISTRANDO. ODDUN BO#UTO AWO ESTE ES EL ODDUN 5UARDIAN > <ROTECTOR DE UN ODDUN TO>ALE, DEL ODDUN DEL AGO O DEL ODDUN DE UN ITA DE AGOFA/A, ESTE ODDUN ES FORMADO <OR LA IN%ERSILN DE LAS ESCRITURAS DEL TA6LERO > EN LAS CONC;AS DEL E/UELE, ES DECIR EN LA ESCRITURA DEL ODDUN EN UN <A<EL LOS CIRCULOS SE CON%IERTEN EN <ALOS > LOS <ALOS EN CIRCULOS, E4EM<LO : BO#UTO AWO TO#ALE + + I O I O I I O I O I OO

O I

I O

DE ESTOS E4EM<LOS %EMOS HUE EL <ROTECTOR O 5UARDIAN DE O4UANI O5UNDA ES IROSO OCANA , ES DECIR HUE ES EL 6O>UTO AGO , ENTONCES SI5NIFICA HUE EL 6O>UTO AGO DE OTURA S;E NO ES OTRO HUE I/A FUN, SI5NO HUE TAM6IEN TE SIR%E <ARA TU DEFENSA EN EL MUNDO, EN CUANTO A SUS O6RAS > E6OSES, >A HUE OS;E TURA SOLO ES TU CONTRA A6URE > SI LO INTER<RETA <UEDE SER TU ENEMI5O. ANALIKANDO E INTER<RETANDO EN <ROFUNDIDAD LAS <RO6LEMFTICAS DE LO ANTES DESCRITO , NOS DAREMOS CUENTA HUE CUANDO EN UN ITA 6IEN SEA DE ATEFA, I/OFA, AGOFA/A O 6A4ADAS, CUANDO EL AGO MARHUE UN E66O > ORULA LO REC;ACE DIC;O AGO DE6E FI4ARSE 6IEN CON HUE ODDUNS LO REC;AKO > <R ELLOS SE DE6E RE5IR <ARA CONTINUAR SU ACTUACILN EN ESE LU5AR, SE5NN LAS AD%ERTENCIAS HUE ORULA LE SEOALE. ESTE ES UN MOMENTO HUE ORULA A<RO%EC;A <ARA COMUNICARSE CON AL5UNO DE LOS AGOSES HUE ESTAN <RESENTES EN EL LU5AR > MAS SI ESTE NO SE RE5ISTRO ANTES DE IR A LA CEREMONIA. ADIMUSES A LOS ORICHAS."

OBATALA." ADIMUSES PELOTAS DE &AME"MERENGUE" NATILLAS"ARROZ CON LECHE"HORCHATA"LECHE" EKO CON ORI # EFUN"PESCADO COCIDO CON ORI # EFUN"COCO"PAN"DULCE DE COCO"FLORES BLANCAS. ANIMALES CHIVA"PALOMA"GUINEA"CANARIO BLANCO"BABOSAS"PARGO. ELEWUA." ADIMUSES GALLETAS CON EPO"COCO"ROSITAS DE MAIZ"MAIZ TOSTADO"EKU (JUTIA!"ELLA (PESCADO AHUMADO!"ELLA TUTO (PESCADO FRESCO!. ANIMALES POLLO"GALLO"GUINEA BLANCA" JUTIAS"CHIVO"CARNERO"RATONES"PIO PIO. OCHOSI." ADIMUSES LOS MISMOS QUE ELEWUA. ANIMALES GALLO ROJO"CARNERO"CHIVO"AVES. OGGUN." ADIMUSES LOS MISMOS QUE ELEWUA. ANIMALES IGUAL QUE ELEWUA. #EMA#A." ADIMUSES EKRU ARO"OLELE"AKARA"ERAN ELEDE (CARNE DE CERDO!"DULCE DE COCO" PERFUMES"FLORES"SANDIA"CHICHARRONES. ANIMALES PATO"JICOTEA"CHIVO"CARNERO" GALLO.

SHANGO." ADIMUSES AMALA CON ILA (MASA HARINA MAIZ CON GUINDILLA, QUIMBOMBO # COROJO!" MANZANA ROJA"VINO TINTO"FLORES ROJAS" EFUN"O&I"PLATANOS. ANIMALES GALLOS"CARNEROS"PUERCO"CHIVO" CODORNIZ"TORTUGA OSHUN." ADIMUSES CAMARONES"ACELGAS"ESPINACAS" HUEVO REVUELTO"ARROZ AMARILLO CON CARNE DE CERDO"CALABAZA CON O&I # CANELA"PASTELITOS"#EMAS DE HUEVO CON MIEL"FLORES AMARILLAS"PERFUME. ANIMALES GALLINA AMARILLA"PALOMA" GUINEA"CHIVA"CARNERO"CANARIO"PARGO" CODORNIZ. O#A." ADIMUSES 1 BERENJENAS ASADAS O ENTERAS"FLORES"BEBIDAS ALCOHOLICAS" DULCES"PAPA#A"EKO. ANIMALES AVES"CODORNICES"CHIVA"GALLINA NEGRA"PALOMA NEGRA. ORULA." ADIMUSES FRUTAS"PESCADO FRESCO"COCO" &AME"TORRIJAS"AHUMADOS"CAMARONES" LANGOSTA"DULCES. ANIMALES CHIVA"GALLINAS PRIETAS. OLOKUN." ADIMUSES CHICHARRONES"MARIQUITAS"BOLAS GOFIO CON MELAO"FRUTAS"DULCES FINOS.

ANIMALES PALOMAS BLANCAS"AKUKO"PATO" GUINEA"CARNERO. ASOJUANO." ADIMUSES CAF EN GRANO"MINIESTRAS"PAN" AZUCAR MORENO. JIMAGUAS." ADIMUSES CARAMELOS"PASTELES"ARROZ AMARILLO CON POLLO. ARGALLU." ADIMUSES GALLETAS GRANDES CON COROJO" COSTILLAS DE RES SAZONADAS"PELOTAS DE PLATANO CON COROJO"TORRIJAS CON CIRUELAS HERVIDAS CON AZUCAR BLANCA"QUIMBONBO SIN SEMILLAS. COCINA DE LOS ORISHAS. `GON ON4E 6IL8 ]RaS;` 9COMIDAS CASERAS DE LOS ]RaS;`S:. A LOS ]RaS;`S U O ME4OR DIC;O A LAS RE<RESENTACIONES DE LOS MISMOS HUE <OSEEN SUS `SE, ARMAS > ATRI6UTOS U SE LES COLOCA ENFRENTE, EN EL SUELO > SO6RE UNA ESTERA, DENTRO DE UN <LATO DE 6ARRO, LOKA, %IDRIO, 6ANDE4A METFLICA, ETC. 9EL MATERIAL DE<ENDE DEL TI<O DE ]RaS;`: SUS COMIDAS ASECASA, TAM6I8N DENOMINADAS EN LA 4ER5A AFROU6RASILEOA AOFRENDAS DE FRENTEA, LAS MISMAS SIEM<RE DE6EN SER <RE<ARADAS <OR AL5UIEN INICIADO > CON LOS DE6IDOS CONOCIMIENTOS SO6RE EL 5USTO

CULINARIO > LAS <RO;I6ICIONES IN;ERENTES A CADA ]RaS`, DE6IENDO SER CASERAS, ESTO ES, <RE<ARADAS EN DIC;O TERRENO SA5RADO 9NUNCA COM<RARLAS >A <RE<ARADAS:. LAS COMIDAS SE <RE<ARAN EN LA ACOCINA DE SANTOA, LU5AR ES<ECIALMENTE ;EC;O <ARA DETERMINADO FIN, CON LOS <IES DESCALKOS > LA CA6EKA CU6IERTA CON UN 5bLE 9<AOO DE CA6EKA FEMENINO:. EL COCINAR ES UNA TAREA IN;ERENTE A LAS MU4ERES DENTRO DE LAS COSTUM6RES >ORU6AS, <ERO I5UALMENTE <ARA LOS ]RaS`S TANTO ;OM6RES COMO MU4ERES <UEDEN COCINAR <UES SON CONSIDERADOS 5EN8RICAMENTE AI>AGOSA U ES<OSAS U DADO HUE EL INICIADO SE ;A ACASADOA CON EL ]RaS`, <ASANDO A TENER LAS O6LI5ACIONES HUE TENDRJA UNA ES<OSA: COCINARLE, CUIDARLE, ATENDERLE, SERLE FIEL, ETC. EN LA COCINA SIEM<RE ;A6RF A DIS<OSICILN: UTENSILIOS : CUC;ARAS DE <ALO7 RALLADORES7 CUC;ILLOS7 SARTENES7 OLLAS DE 6ARRO7 %ASI4AS > <LATOS DE 6ARRO7 ASADERAS7 ES<UMADERAS7 COLADORES7 MORTEROS7 <ICADORA O MOLINILLO7 <ALOTE7 CAKUELAS7 6ANDE4AS7 CACEROLAS. %ERDURAS, FRUTAS, CEREALES > DERI%ADOS MFS UTILIKADOS: <A<AS 9 6ATATAS :7 6ONIATOS 9 6ATATAS DULCES:7CE6OLLAS7

MORRONES 9<IMIENTOS:7 A4JES7 <ERE4IL7 MANDIOCAS7 OAMES7 <OROTOS NE5ROS7 <OROTOS MANTECA 9 U OTROS TI<OS DE COLOR 6LANCO:7 <OROTOS DE SO4A7 <OROTOS TA<E7 <OROTOS DE AKUFRE7 LENTE4AS7 MAKAMORRA 6LANCA 9 MAJK 6LANCO SIN CFSCARA:7 MAKAMORRA COLORADA 9MAJK COLORADO SIN CFSCARA:7 MAKAMORRA DE TRI5O7 LEC;U5A7 TOMATES7 ES<INACA 9 O RE<OLLO7 ACEL5A7 COL : 7 HUIA6O O HUIM6ON5L7 MANTECA DE CARIT87 ACEITE COMNN7 ACEITE DE <ALMA7 <IMIENTA MOLIDA7 ARROK7 4EN5I6RE7 /OLA7 MAJK COMNN7 ;ARINA DE MAJK7 ;ARINA DE MANDIOCA7 F8CULA DE MAJK7 MAJK DE <ISIN5ALLO 9DE ;ACER ROSETAS:7 AKNCAR 96LANCA > MORENA:7 CLA%O DE OLOR7 CANELA7 %AINILLA7 ;ARINA DE TRI5O7 AKAFRFN7 6ANANAS7 MANKANAS7 NARAN4AS7 LIMONES 9 FRUTAS EN 5ENERAL :7 CILANTRO7 OR85ANO7 LAUREL7 ;INO4O7 MENTA7 ROMERO7 MANJ, NUEK MOSCADA7 A4O7 ETC. CARNES > <ESCADOS :CAMARONES7 <ESCADOS %ARIOS7 LAN5OSTINOS7 CAN5RE4OS7 TORTU5A7 CALAMARES CARACOLES7 OSTRAS7 ALME4AS7 ME4ILLONES7 <UL<O7 CARNE DE TERNERO7 TERNERA7 CA6RA, C;I%O, CORDERO, CARNERO, O%E4A, LEC;LN, <OLLA, <OLLO, <ALOMA, <A%O7 <ATO7 5ANSO7 CONE4O7 A<EREF O CUJ O COI<N 9 SUSTITUTOS SUDAMERICANOS DE LA E/U:

ADEMFS : EFUN, ORI, SAL, MIEL > A5UA A CONTINUACILN %AMOS A DETALLAR LOS <RINCI<ALES <LATOS DE CADA ORIS;A DE LOS MAS CONOCIDOS. bS;cUEL85U` D U OAME O MANDIOCA RALLADA > FRITA EN ACEITE DE <ALMA, UN TROKO DE MANTECA DE CORO4O <OR ENCIMA. B U `DALN 9 TI EGA DNDN ATa A56ADO <U<A : REFO5ADOS EN E<O <U<A CON MANJ. SE LE COLOCAN Z I<ANU OMODE. E U ASLSL 9 MAKAMORRA COLORADA O MAJK COMNN ;ER%IDO > REFO5ADO EN E<O <U<A7 Z TIRAS DE A56LN, RE5FNDOSE <OR ENCIMA CON O>IN:. SO6RE EL ASLSL SE <UEDEN COLOCAR TAM6I8N Z <A<JNES ASADOS CON ACEITE DE <ALMA. I U CARNE DE LOS ANIMALES SACRIFICADOS <ARA DIC;O ]RaS`, ASADOS CON ACEITE DE <ALMA > ES<OL%OREADOS CON ;ARINA DE MANDIOCA7 <ESCADO A;UMADO. ]5NN D U EGA ACOM<AOADO CON `M`L` 9 <IRLN ;EC;O CON A5UA > ;ARINA DE MANDIOCA:. EN LA <RE<ARACILN DE LOS FRI4OLES 9EGA: SE <UEDE A5RE5AR CAMARONES, CE6OLLA, MORRLN > TOMATE 9<IKCA DE SAL > <IMIENTA:. B U ASLSL

E U EGA > A56ADO <U<A ;ER%IDOS > REFO5ADOS EN ACEITE DE <ALMA. CONDIMENTADOS CON CE6OLLA, MORRLN, <IMIENTA > CAMARONES O CARNE DE AL5NN ANIMAL SACRIFICADO <ARA EL ]RaS`. I U CARNE ASADA DE LOS ANIMALES HUE SE SACRIFICARON <ARA EL ]RaS`. OC;OSa D U `DALN 9 DE FRI4OLES NE5ROS > MAJK COLORADO :7 Z TIRAS DE COCO <OR ENCIMA. B U 5AARI CON MIEL > UN 6IFE DE CARNE FRITA EN ACEITE DE <ALMA DEL ANIMAL SACRIFICADO <ARA EL ]RaS` E U <ESCADO A;UMADO. I U C;OCLO %ERDE, CU>OS 5RANOS SON RALLADOS. SE COCINA EN A5UA RE%OL%IENDO <ARA HUE NO SE FORMEN 5RUMOS, SE CONDIMENTA CON ;INO4O, AKNCAR > CANELA EN RAMA. UNA %EK LISTA LA CREMA, SE RETIRAN <ORCIONES CON UNA CUC;ARA DE <ALO, SE COLOCAN EN LAS AC;ALASA HUE SE RETIRARON DEL MISMO C;OCLO > SE FORMAN <EHUEOOS TAMALES. R U OL8L8 9 TAMALES EN%UELTOS EN ;O4A DE 6ANANERO A 6ASE DE <OROTOS MOLIDOS.: S`N5L D U `M`L`UILF B U O6E d5USI CON EFO ACOM<AOADO CON `M`L`

E U CARNE ASADA DE LOS ANIMALES SACRIFICADOS <ARA LA DEIDAD. I U 6OLI 9 6ANANA ASADA : R U b/cRc 9 TAMALES EN%UELTOS EN ;O4A DE 6ANANERO ;EC;OS A 6ASE DE <OROTO MOLIDO CON CFSCARA: ]SFIN D U <OROTOS NE5ROS ;ER%IDOS > REFO5ADOS EN ACEITE DE <ALMA, MEKCLADOS CON 5AARI <U<A. B U 5AARI <U<A7 <UR8 DE <A<A COCIDA SIN CFSCARA, AL CUAL SE LE DA FORMA DE CA<ARAKLN DE TORTU5A7 Z ;UE%OS COCIDOS > ;UNTADOS CON ACEITE DE <ALMA. E U DISTINTAS %ARIEDADES DE FRI4OLES MEKCLADOS, ;ER%IDOS > REFO5ADOS EN ACEITE DE <ALMA. O>A T >`NSFN D U `/`R` 9 6OLLOS ;EC;OS CON MASA DE <OROTO SIN CFSCARA > FRITOS EN E<O <U<A: B U `6`R` E U OL8L8 I U ES<I5AS DE MAJK %ERDE COCIDAS > RE5ADAS CON MIEL. R U 6L6L 9 OAME ;ER%IDO SOCADO > MEKCLADO CON E<O <U<A, CAMARONES MOLIDOS, CE6OLLA TRITURADA, <ERE4IL :

S U MANDIOCA O 6ONIATO CORTADOS EN RODA4AS > FRITOS EN ACEITE COMNN. O66A DU `6`R` B U `/`R` E U ;UE%OS DE 5ALLINA FRITOS EN ACEITE DE <ALMA > CONDIMENTADOS CON <ERE4IL, CILANTRO > CE6OLLA. I U `DALN DE MAKAMORRA AMARILLA > <OROTOS DE AKUFRE . >EGF D U 6ONIATOS COCIDOS CORTADOS EN RODA4AS 5RUESAS, CONDIMENTADOS CON UN MO4O DE ACEITE, CE6OLLA, CAMARONES, <ERE4IL > MORRLN 9 TODO MOLIDO: B U 6ANANAS FRITAS, ES<OL%OREADAS CON AKNCAR > CANELA EN <OL%O. E U `/`R` I U `6`R` N`Nc D U SARA<ATEL 9 SE <RE<ARA CON LAS %JSCERAS DEL ANIMAL SACRIFICADO: ;J5ADO, 6OFE, CORAKLN, ETC.: B U OMOLU/UN 9 DE <OROTO 6LANCO > ADORNADO CON RODA4AS DE ;UE%O:

I6E4I D U `DALN DE MAKAMORRA AMARILLA > LENTE4AS. B U `/`R` ;EC;O DE LENTE4AS. E U C;IN C;IN I U `M`L` ;EC;O CON ;ARINA DE MANDIOCA > ;ARINA DE MAJK, SE ACOM<AOA CON UN ESTOFADO ;EC;O CON CARNE DE CORDERO, CE6OLLAS, MORRLN, TOMATES, ETC. > 6ANANAS ASADAS. R U MANKANAS > 6ANANAS ASADAS, ES<OL%OREADAS CON AKNCAR. S U CARAMELOS > DULCES. ]SUN DU I<ET8 9 MANDIOCA ;ER%IDA > FRITA CON ACEITE DE <ALMA, CONDIMENTADA CON CAMARONES > CE6OLLA RALLADOS: B U `6`R` E U C;IN C;IN 9 6OCADILLOS DULCES DE ;ARINA DE TRI5O FRITOS EN ACEITE COMNN: I U OMOLU/UN 9 DE <OROTOS DE AKUFRE > ADORNADO CON ;UE%OS COCIDOS ;UNTADOS CON ACEITE DE <ALMA: R U E56O <U<A 9MAKAMORRA COLORADA ;ER%IDA, RE5ADA CON MIEL > COCO RALLADO:. S U OSINSIN 9 SOFRITO DE LE5UM6RES CORTADAS EN TIRAS, CARNE DE 5ALLINA DESMENUKADA, CAMARONES SECOS,

CONDIMENTADO CON CE6OLLA RALLADA, <IMIENTA, <ERE4IL, CILANTRO, OR85ANO, A4O MAC;ACADO, ETC.: >EMA>A D U E56O FUNFUN 9 MAKAMORRA 6LANCA: REFO5ADO EN ACEITE COMNN > CONDIMENTADO CON CE6OLLA RALLADA > <ERE4IL. B U OL8L8 E U `/`R` 9 DE <OROTOS TA<E O DE SO4A : I U <ESCADO A;UMADO R U CUKCUK DE TA<IOCA. O6`TFLF TODAS SUS COMIDAS SE SIR%EN EN <LATO DE LOKA 6LANCO O 6ANDE4A METFLICA <LATEADA FORRADA CON AL5ODLN. D U E56O FUNFUN 9MAKAMORRA 6LANCA: ;ER%IDO, AL HUE SE LE ADICIONA LEC;E DE %ACA, CANELA EN RAMA, CLA%O DE OLOR > AKNCAR. B U ARROK CON LEC;E, CONDIMENTADO CON AKNCAR, CANELA EN RAMA > CLA%O DE OLOR. E U ARROK ;AUSF 9 SE FRITA <RE%IAMENTE CON ORI, LUE5O SE LE A5RE5A A5UA > SE DE4A ;ASTA HUE SE SEHUE > EL MISMO EST8 TIERNO:

I U b/O 9 CREMA A 6ASE DE F8CULA DE MAJK CU>AS <ORCIONES SE EN%UEL%EN EN ;O4A DE 6ANANERO: R U IN>AN 9 OAME SOCADO : CON MIEL. NOTAS: U <ARA O6`TFLF > LA MA>ORIA DE LOS ORIS;AS NUNCA SE LES <ONE SAL EN LAS COMIDAS. U A TODOS LOS ]RaS;`S SE LES <UEDE OFRECER TAM6I8N OTa SE/ETE 9CER%EKA DE MAJK: CON EMCE<CILN DE O6`TFLF E I6E4I A LOS CUALES SE LES SIR%E LEC;E DE CA6RA O %ACA. U TODOS LOS ]RaS;`S RECI6EN CARNES ASADAS DE LOS ANIMALES HUE LES FUERON SACRIFICADOS. DONDE SE BOTAN LOS ADIMUS DE<ENDIENDO DEL SANTO HUE NOS LO <IDE, LOS ADIMUS SE TIRAN EN DIFERENTES LU5ARES, SIEM<RE ;A> HUE <RE5UNTAR, ESTOS LU5ARES <OR LO 5ENERAL SON LOS SI5UIENTES : OBATALA ELEWUA BASURA. OCHOSI OGGUN #EMA#A LOMA. MANIGUA, A LAS ) ESQUINAS # LA MANIGUA, JUZGADOS, ETC... MANIGUA, VIAS DEL TREN, ETC... MAR.

OSHUN SHANGO O#A ORULA

RIO. PALMERA. CEMENTERIO. MANIGUA.

ES IM<ORTANTE DONDE SE 6OTA EL ADIMU > COMO ;ACERLO, SE DE6E <RE5UNTAR SIEM<RE AL SANTO ANTES DONDE DE6EMOS 6OTARLO, <UES <UEDE HUE <OR AL5UN MOTI%O SE DE6A 6OTAR EN UN SITIO DIFERENTE AL ;A6ITUAL, <OR E4EM<LO : UN ;OS<ITAL, UNA COMISARIA, UN LU5AR DE TRA6A4O, ETCe AL 6OTARLO DE6EMOS DE4AR E MONEDAS 4UNTO CON EL ADIMU UN <OCO DE E>A, 4UTIA > A5UADO, SO6RE TODO SI SE ;ACE EN LA MANI5_A. DE<ENDE DE SI LO 6OTAMOS 6IEN O NO HUE SE NOS RESUEL%A LO HUE <EDIMOS, O <OR EL CONTRARIO NO LO ;A5A. REZOS A LOS ORICHAS. 9[:REKO O6ATALA : A O6ATALA O6A TASI, O6ADA DADA 6ADANERA, >E O/UALA6A O/UALA, AS;E OLO6O, AS;E OMO, AS;E ARI/U 6A6AGUA, O6ATALA DI6ENIGUA, 6INI/E ALA LOLA, AS;E AFI>U OC;A, ALI LALA A6I /O/O, ALA RU MATILEA.

9DS:REKO ORULA : A ORUMILA ACUAROSIOA, ANA/EDE ODUDUA A<OANI EM6ORATI, OLODUMARE ISOTA I/A/A FATI6A>E, OMO LERI <UIN EN MI AMO/ANA. 9E:REKO ELE55UA : A ES;U ELE5UA O5A 56O56O NA MIRIN ITA AL56ANA 6A6A MI MULO NA 6URU/U NITOSI LE C;ONC;O /UELU /UI/UO O/I COSI OFO,COSI E>O, COSI I/U,COSI ANO NI ORU/O MI 56O56O OMONILE FU /UI/UO ODUCUE,6A6A MI ELE5UA A 9Z:REKO OC;OSI : A OC;OSI ODE MATAA. 9Z:REKO O55UN : AO55UN SI6IRI/I ALA OLUA/O6UA. 9Z:REKO >EMA>A : A >EMA>A ORIS;A O6INRIN DUDU /UELE RE MA>E A6A>A MI RE O>U A>A6A ANO RI56A O/I MI I>A MA>ELE, O5A NI 6O56O O/UM >E>E OMO ELLA LO4UN O>INA NI RE TA 6ODO O4UN NI6E IGO NI RE OLOGO NITOSI RE OMO TERIDA ODU/UE I>A MIA. 9R:REKO OS;UN : A >E>E MI O5A MI 6O56O I6U LAI>E NI6O 6O56O OMO ORIS;A LO UGE NITOSI 5E6A MA A6U/ON NI OMI DIDUN NITOSI ONI ALAFIA ATI A>O O6INRIN /UELU RE AS;E GIGO ATI RE MARU AC;O 5ELE NITOSI >O A>A6A EGA /UELA RE RERI ATI A>O SU56ON 6E TONI C;O NITOSI MO NI56ATI GA I6INU O6INRIN I/U I/O OLOFIN ODU/UEA .

9S:REKO S;AN5O : A6A6AMI S;AN5O I/AGO ILEMU FUMI ALA>A TILANC;ANI NITOSI /I /E 6AMU MI RE ORO NI5LATI GA I6INU /I /I56O NI NA ORIN ATI 6O56O OMO NI4IN 6UDO GI /UELU /UI/O 6ERA NITOSI DILOGO I/AGO /AGEILE MI IGO TA56E 6A6A MI /I AGA NA /UE NI O/AN NITOSI /UNLE NI IGA>U NI RE ELESO ATI GI S;AN5O ALAMU O6A LA>O NI NE ILE O56EOMI A. 9\:REKO O>A : AO>A >E56E I>A MESA O>O ORUN AFEFE I/U LELE6I O/E A>A6A 6O56O LO>A O6INRIN O5A MI ANO O5A MI 6O56O E55UN ORIS;A NI A6A>A O>U EGA O>ANSAN O>ERI 5E/UA I>A MI O6INRIN NI /IU/UO LE FUN OLU56A NI OLOFI NITOSI GA A>A6A NI/UA ODU/UEA. OCHEBILLE OCHEBILLE A LOS ORICHAS." MIENTRAS SE REKA SE <ICA EL COCO EN TANTOS TROKOS COMO RE<RESENTEN AL SANTO. OCHEBILLE MORO MORO MOFAIRETE OCHEBILLE BIAWE, ARDAWE BABA DONA ORUM, ADIOTOTO UN BABALAWO LORDAFUN ALAKENTA.

OCHEBILLE BIAWE, ARDAWE BABA DONA ORUM, ADIOTOTO UN BABALAWO LORDAFUN ALAKENTU. OCHEBILLE BIAWE, ARDAWE BABA DONA ORUM, ADIOTOTO UN BABALAWO LORDAFUN ALAKENSI. OMO SISIROCO A LA KENTA. OMO SISIROCO A LA KENTU. OMO SISIROCO A LA KENSISI. OBBI ALAFIA AWO. OCHEBILLE A LOS EGUNS." MIENTRAS SE REKA SE <ICA EL COCO EN TROKOS SIN NUMERO . OGBE #EKU #EKU AWALONI. BIFE OBBI A#ILODE MA#EBI. OGBE #EKUN OLORUM OLANI. #ERE UMBATI BALU. MINI " MINI . EL MINIUMINI SE ;ACE AL <IE DE LA 6O%EDA ES<IRITUAL, <ARA LIM<IARNOS DE E5UNS HUE NOS <ER4UDICAN. SE CO5E UNA RAMA DE AL6A;ACA FRESCA > AL <IE DE LA 6O%EDA SE LE ROCIA CON EFUN EN <OL%O > SE LE SO<LA OTI > SE LE FUMA <URO. TE %AS LIM<IANDO CON LA AL6A;ACA AL MODO USUAL SIN DE4AR DE FUMAR EL <URO. AL

MISMO TIEM<O SE %A REKANDO LA ORACILN DE A SAN LUIS 6ELTRFNA, EN DIFERENTES <UNTOS DE LA ORACILN SE SANTI5UA LA <ERSONA CON LA AL6A;ACA. AL FINAL DE LA ORACILN SE ROM<E EN <EDAKOS LA AL6A;ACA, SE TIRA AL SUELO SE <ISOTEA > SE DICE ATO 6O56O OSO<O UNLOA. <OSTERIORMENTE SE 6OTA A LA 6ASURA, FUERA DE LA CASA. ORACILN DE SAN LUIS 6ELTRFN .U A CRIATURA DE DIOS, >O TE CURO, ENSALKO > 6ENDI5O EN NOM6RE DE LA SANTJSIMA TRINIDAD : <ADRE 9M: ;I4O 9M: ES<IRITU SANTO 9M: TRES <ERSONAS > UNA ESENCIA %ERDADERA DE LA %IR5EN MARIA. NUESTRA SEOORA CONCE6IDA SIN MANC;A DEL <ECADO ORI5INAL. %IR5EN ANTES DEL <ARTO 9M: EN EL <ARTO 9M: > DES<U8S DEL <ARTO 9M: > <OR LA 5LORIOSA SANTA 5ERTRUDIS TU HUERIDA > RES<ETADA ES<OSA, DD.CCC %IR5ENES, SEOOR SAN 4OSE, SAN ROHUE, SAN SE6ASTIFN, > TODOS LOS SANTOS > SANTAS DE TU CORTE CELESTIAL, <OR TU 5LORIOSISIMA ENCARNACILN 9M: 5LORIOSISIMO NACIMIENTO 9M: SANTJSIMA <ASILN 9M: 5LORIOSISIMA RESURRECCILN 9M: ASCENSILN 9M: <OR TAN ALTOS > SANTJSIMOS MISTERIOS : HUE CREO > CON %ERDAD SU<LICO A TU DI%INA MA4ESTAD <ONIENDO <OR

INTERCESORA A TU SANTJSIMA MADRE NUESTRA, LI6RES, SANES A ESTA AFLI5IDA CRIATURA DE ESTA ENFERMEDAD, MAL DE O4O, DOLOR, ACCIDENTES, CALENTURAS > CUALHUIER DAOO ;ERIDA O ENFERMEDAD. AMEN 4ESNS. NO MIRANDO LA INDI5NA <ERSONA HUE <ROFIE TAN SACROSANTOS MISTERIOS, CON TAN 6UENA FE, TE SU<LICO SEOOR, <ARA MAS ;ONRA TU>A > DE%OCILN DE LOS <RESENTES, TE SIR%A <OR TU <IEDAD > MISERICORDIA DE SANAR > LI6RAR DE ESTA ;ERIDA, LLA5A, DOLOR, ;UMOR,ENFERMEDAD, HUITFNDOLE DE ESTA <ARTE > LU5AR. > NO <ERMITA TU DI%INA MA4ESTAD LE SO6RE%EN5A ACCIDENTE, CORRU<CILN, NI DAOO, DFNDOLE SALUD <ARA HUE CON ELLA TE SIR%A > CUM<LA TU SANTJSIMA %OLUNTAD. AMEN 4ESNS 9M:. >O TE CURO, EN SALMO, 4ESUCRISTO NUESTRO SEOOR REDENTOR TE SANE, 6ENDI5A > ;A5A CON TODO TU DI%INA %OLUNTAD. AMEN 4ESNS. CONSUMATUM EST 9M: CONSUMATUM EST 9M: CONSUMATUM EST 9M:. AMEN 4ESUS, ES CONTRA MALEFICIOS > TODO 5ENERO DE ENFERMEDADESA. ROGACION DE CABEZA.

LA RO5ACILN DE CA6EKA <ARA EL 6A6ALAGO, ES DIFERENTE DE LA DE OC;A > SE ;ACE DE LA SI5UIENTE MANERA. COM<ONENTES : U TROKOS DE COCO. U AL5ODON. U MANTECA DE CACAO. U EFUN. SE CO5E EL COCO SE <ICA > SE LE HUITA LA CORTEKA, SE <ONE UN AL5ODON DEL TAMAOO DE LA MANO > SE LE EC;A EN MEDIO 7 COCO MASTICADO, MANTECA DE CACAO MASTICADA, EFUN EN <OL%O <OR ENCIMA, SE LE EC;A AC;E DE 6A6ALAGO, SE ;ACE UNA MO>U56A CORTA. SE <ONE EN LA CA6EKA > SE CU6RE <OR ES<ACIO DE AL MENOS TRES ;ORAS. RO5ACILN DE CA6EKA O /OFI6ORI ELEDA.U ESTA ES UNA DE LAS CEREMONIAS MFS IM<ORTANTES DE LA RELI5ILN >ORU6A, >A HUE 5RAN <ARTE DE NUESTROS OFJCIOS SE DIRI5EN AL CULTO DEL ORI. ES MAS DIRJA HUE TODOS.

LA RO5ACILN DE CA6EKA SE ;ACE CUANDO LO MARHUE IFA, COMO CONSECUENCIA DE UN DES6ALANCE DE DESALINEACILN DEL ORITELEDA, CON LA CA6EKA FJSICA AHUJ EN LA TJERRA. ESTE DES6ALANCE SI5NIFJCA HUE LA <ERSONA NO ESTA SI5UIENDO LA DIRECCILN O MISILN HUE TOMO LA <ERSONA CUANDO ESTA6A EN EL CIELO, ENTONCES ES NECESARIO ALINEARIA DE NUE%O. A %ECES, UNO ESCUC;A: A ESTA <ERSONA TJENE MALA CA6EKA, CADA %EK HUE ;ACE AL5O LE SALE MALA, ASE LA <ASA DE<RIMIDA > NO TJENE RUM6OA, ETC.7 MUC;AS DE LAS %ECES SON <OR LA CAUSA ARRI6A INDICADA. EMISTEN MUCNOS TI<OS DE RO5ACILN DE CA6EKA, ENTRE OTRAS ESTFN: RO5ACILN RO5ACILN RO5ACILN RO5ACILN RO5ACILN RO5ACILN RO5ACILN RO5ACILN RO5ACILN RO5ACILN RO5ACILN CON COCO CON AS;E DE OS;A DE <ALOMAS 6LANCAS DE <AR5O CON5UA6INA CON TRUTAS CON FLORES CON <AN > LEC;E CON A/UARO CON A4A/UA CON 5UJNEA DE SESO %E5ETAL

RO5ACILN DE FRUTA DE <AN %O> REFERIRME A UNA > DE6E SER ;EC;AS EMCLUSI%AMENTE <OR AGOS DE IFA. RO5ACILN DE COCO CON AS;E DE OS;A: COM<LEMENTOS: B COCOS, B %ELAS 6LANCAS, UN <AHUETE DE AL5ODLN, TELA 6LANCA <ARA CU6NR LA CA6EKA O 5ORRO 6LANCO, D 4JCARA CON A5UA, CACAO 6LANCO, CASCARILLA, UNA ESTERA, UN 6ANHUITO <ARA SENTAR A LA <ERSONA, DOS <LATOS 6LANCOS. SI ES ;OM6RE DE6E ESTAR %ESTIDO DE 6LANCO CON <ANTALONES CORTOS O LAR5OS HUE <UEDAN SU6IRSE <OR ENCJMA DE LAS RODILLAS > SI ES MU4ER EN 6LANCO TAM6I8N, <ERO CON FALDA. <ROCEDIMIENTO: TODAS LAS RO5ACIONES DE CA6EKA DE6EN SER ;EC;AS EN SITIO CERRADO, SIN RUIDO, EN <AK > MUC;A CONCENTRACILN, <UES UN ES UNA DEIDAD MU> IM<ORTANTE. LA <ERSONA DE6E ESTAR LIM<IA EN TODOS LOS SENTJDOS, SIN ;A6ER TENIDO RELACJONES SEMUALES ESE DJA, SIN TENER LA

MENSTRUACILN, SIN ESTAR CON ALCO;OL EN SU TORRENTE SAN5UJNEO. ASJ, ES EL CASO DEL HUE OFICIA LA CEREMONIA. EN EL CASO HUE LA <ERSONA TEN5A UN E5UN OSCURO O HUE DE6A ;ACER UNA LIM<IEKA DE SU CUER<O, DE6E ;ACERSE ANTES DE LA RO5ACILN. ESTO ES CLA%E, <UES EL TRA6A4O HUE SE ;A5A NO SIR%E. SE COLOCA LA ESTERA EN CUARTO, ENCIMA > EN EL MEDIO, SE <ONE EL 6ANHUITO O TA6URETE. <RE%IAMENTE SE ;AN A6IERTO LOS COCOS, SE ;AN SACADO LA %ISTA DE COCO, SE ;A RA>ADO EL COCO, > LOS AS;E DE OS;A 9EM, O6I /OLA, ORU56O > OSUN:. ESTOS IN5REDIENTES MEKCLADOS TODOS SE COLOCAN EN UNO DE LOS <LATOS 6LANCOS, CON LA %ISTA DE COCO > LA4JCARA CON A5UA. NO ES NECESARIO HUE SEA EN MUC;A CANTIDAD LA MASA HUE RESULTA, ESTA MASA DE6E SER REKADA CON EL SI5NO 6A6A E4IO56E. EN EL OTRO <LATO 6LANCO, SE COLOCA UN <OCO DE AL5ODLN, LA TELA O 5ORRO <ARA LA CA6EKA, EL CACAO, LA CASCARILLA, LAS B %ELAS 6LANCAS.

ESTOS <LATOS 6LANCOS >A CAR5ADOS SE COLOCAN FRENTE DE DONDE %A A IR SENTADA LA <ERSONA > FUERA DE LA ESTERA. SE LE DICE A LA <ERSONA HUE ENTRE CON EL <IE DEREC;O > <OR EL LADO DEREC;O > SE SIENTE. SE DE6E SENTAR ER5UIDO CON LAS <ALMAS DE LAS MANOS ;ACJA ARRI6A, ENCIMA DE LAS <IEMAS > <OCO DETRFS DE LAS RODILLAS, LAS CUALES DE6ERFN ESTAR DESCU6IERTAS. EL OFICIANTE RECO5E LOS DOS <LATOS > SE LOS DA A LA <ERSONA, LA CUAL DE6E <ONERLOS ENCIMA DE LA CA6EKA. AHUJ EL AGO DE6E DECIR LA MO4U56A > 6ENDECIR EL TRA6A4O HUE ESTA ;ACIENDO CON LAS DOS MANOS ENCIMA DE LOS <LATOS. LUE5O, LA <ERSONA %A <ASFNDOSE LOS <LATOS <OR EL CUER<O, ;ASTA LAS RODILLAS > SE LOS ENTRE5A AL AGO. AHUI SE COIOCAN EN EL MISMO SITIO EN HUE ESTA6AN ORI5INALMENTE . SE LE DICE A LA <ERSONA HUE CIERRE LOS O4OS > SE CONCENTRE EN LA CEREMONIA, OSEA HUE ESTE RE<OSADA. SE <RENDE LAS %ELAS A LOS DOS LADOS DE LA ESTERA O <UEDEN ESTAR <RENDIDAS LAS DOS

4UNTAS, <ERO SOLO DEL LADO IKHUIERDO DE LA <ERSONA. EL AGO TOMA LA 4JCARA CON A5UA > MARCA EN LA CA6EKA9MOLLERA: EL SI5NO 6A6A E4IO56E, COMO ;ACEMOS EN EL ATE, LO REKA > LO CANTA. EM<IEKA A MARCAR LOS <UNTOS CON EL DEDO DEL MEDIO DEREC;O MO4ADO EN A5UA: FRENTE, SIENES, CUELLO, NUCA, <EC;O, CORAKLN, ESTERNLN, OM6LI5O, RODILLAS, EM<EINE DE LOS <IES. SE NOM6RA EN >ORU6A LOS <UNTOS. RE<ITE LA MISMA O<ERACILN DES<U8S CON EL CACAO > DES<U8S CON LA CASCARILIA SO6RE LOS MISMO <UNTOS DEL CUER<O. SE <ROCEDE A TOMAR UN <OCO DE LA MASA DE COCO CON LOS AS;ESES DE OS;A, > SE LE COLOCA EN LA CA6EKA > SE LE 6ENDICE, DICIENDO: AS;E 6A6A, AS;E >E>E, AS;E 6O56O ORIS;A, AS;E ELEDA ATI ORI, > SE SO<LA EL ALIENTO DEL AGO OFJCIANTE > DES<UES SE <ONE UN <OCO DE ESTO DE SO6RE TODOS LOS <UNTOS DEL CUER<O. <OSTERIORMENTE, SE TA<A LA MASA HUE ESTA EN LA CA6EKA CON AL5ODLN > SE DICE:

OU LESE ORI, ADEMFS SE %AN TA<ANDO CON AL5ODLN, LOS <UNTOS DE CONTACTO ANTES TOCADOS. CUANDO TODO ESTE TA<ADO SE LE DA O6I, CON SU MO4U56A, CORRES<ONDIENTE, CONOCJMIENTO A ELEDA U ORI, OS;E 6ILE. SE TOCA A LA <ERSONA CON EL COCO. > SE %E SI ORI ACE<TA EL SACRIFJCIO, SINO SE <RE5UNTA HUE NECESITA > SE LE A5RE5A A LA RO5ACILN. DES<U8S SE LE DA COCO A LA SOM6RA O>I>I, HUE ESTA EN LA ES<ALDA, SE LE DA CONOCIMIENTO > SE <RE5UNTA SI ESTA 6IEN, SINO SE ;ACE SIMILAR HUE LO ANTES NOM6RADO. SE CO5E EL 5ORRO O LA TELA 6LANCA > SE SACUDE <OR ENCIMA DE LA <ERSONA DICIENDO, I/U UNLO, ARUN UNLO, E>O UNLO, OFO UNLO, 6O56O OSO56O UNLO, > SE <ROCEDE A TA<AR LA CA6EKA, TENIENDO CUIDADO HUE LA RO5ACILN NO SE CAI5A. EL AGO SE <ONE DE FRENTE A LA <ERSONA LE HUITA TODOS LOS <UNTOS DE RO5ACILN DEL CUER<O, EN EL SENTJDO SI5UIENTE: FRENTE, CUELLO > NUCA SE LO <ONE EN LA MANO DEREC;A.

SIEN DEREC;A > RODILLA DEREC;A EN MANO DEREC;A, CIEN IKHUIERDA > RODILLA IKHUIERDA EN MANO IKHUIERDA. TENIENDO EN CUENTA HUE LOS <LATOS ESTFN DE FRENTE A LA <ERSONA SE LE <IDE HUE A6RA LOS O4OS > 4UNTE LAS DOS MANOS EN LAS CUALES TIENE <ARTE DE LA RO5ACILN, > ASI %A>A EC;ANDO ESTO EN EL <LATO DONDE ESTA6A LA MASA DE COCO > AS;E DE OS;A, <IDIENDO EL MENTALMENTE HUE LOS MALES SE ALE4EN > HUE SU ORI TEN5A LUCJDEK. ASJ MISMO EL AGO %A <IDIENDO EN >ORU6A EL ALE4AMIENTO DE LOS OSO56OS DE LA <ERSONA. <OSTERIORMENTE, SE LE <IDE A LA <ERSONA HUE EC;E LA RO5ACILN HUE TJENE ENCIMA DE LOS <IES EN EL <LATO ANTERIORMENTE NOM6RADO. TENIENDO EL AGO <RECAUCION DE NUNCA TOCAR ESTO. SE LE <IDE A LA <ERSONA HUE CIERRE LOS O4OS > SE DE4A UNOS DC MINUTOS EN MEDITACILN. SE TA<A UN <LATO CON OTRO > SE <ONE FRENTE DE LA <ERSONA. <OSTERIORMENTE, EL AGO TOMA LAS %ELAS SE LAS DA A LA <ERSONA, HUE >A TIENE LOS O4OS

A6IERTOS, UNA EN CADA MANO, > LE ORDENA LE%ANTARSE, > SE CANTA: ARI/U MANJGA, ARI/U MANIGA O>E/UN 6A/UN ODIDEO ARI/U MANIGA > SE LE DICE HUE <ASE <OR ENCIMA DE LOS <LATOS CON EL <IE DEREC;O. OPARALDO OSABARA (NEGOCIO"CASA!. SE ENCIENDE UN <URO EN LA 6OCA ;ASTA EL FIN DE LA CEREMONIA. <ASOS A SE5UIR : D^ SE MARCA UNA TENA CON OSA6ARA > LOS DS ME>IS EN LA <UERTA FORMANDO UN SEMICIRCULO. +

2 MELLIS 2 ME#IS

* I O ITANA O I O I O I

* OBI

B^ <ONER DENTRO DE LA TENA D O6I, E FLORES > UNA ITANA.

E^ SE DA CUENTA A ORULA MO>U56ANDO > LUE5O SE REKA EL OC;E6ILLE AL SANTO CON O6I. I^ LIM<IEKA DEL LOCAL CON B <ALOMAS, AMARRANDOLES A LAS <ATAS IKHUIERDA DOS ;IER6AS FUERTES. REKANDO EL SI5UIENTE SU>ERE : AO<ARALDO 6A/UNLO, O<ARALDO IOA UNLO, O<ARALDO I/U UNLO, ETC...A SE ;ACE EN TODO EL LOCAL EN IRE ;ASTA %OL%ER A LA <UERTA DONDE TE LIM<IAS TU MISMO, SE COLOCA OC;OSI ENCIMA DE OSA6ARA DANDO E>E6ALE A TODOS LOS SI5NOS DE LA TENA INCLUIDO OC;OSI. SE LE DA OMI TUTO > OOI A LAS ADIES ENCIMA DEL O<ARALDO. R^ SE <ONEN LAS B ADIES ENCIMA DE OC;OSI > SE LIM<IAN TODOS LOS SI5NOS CON ELLAS > OC;OSI. S^ SE <RE5UNTAN CON <EDAKOS DE O6I SI ES OTAN > EL DESTINO DE LAS ADIES. Z^ SE CO5E EL O6I DE LA TENA > SE ESTRELLA CONTRA EL SUELO DE LA CALLE CON FUERKA <ARA HUE SE ROM<A. ADICIENDO TO 6O56O OSO56O UNLOA. OPARALDO.

SE COLOCA UN <URO ENCENDIDO EN LA 6OCA ;ASTA EL FIN DEL O<ARALDO. EL OLUO > ACOM<AOANTES DE6EN IR <ROTE5IDOS CON TODAS SUS DEFENSAS. 9COLLARES, ILDES, MAKO, MANILLAS, 5ORRO, ETC...:. EL O<ARALDO ES <ARA LIM<IAR A UNA <ERSONA DE UN E5UN MALO HUE TIENE ENCIMA, ES <ELI5ROSO <ARA EL OLUO, <UES <UEDE MONTARSELE, ES <OR ESTO HUE SE DE6E ;ACER CORRECTAMENTE > CON MUC;A <RECAUCILN. SE CO5EN SIEM<RE DOS A/U/OS UNO <ARA LA <ERSONA A DES<O4AR > OTRO <ARA LIM<IARSE EL OLUO, AL FINAL DE LA CEREMONIA. <ASOS A SE5UIR : D^ SE MARCA UNA TENA CIRCULAR EN EL SUELO HUE A6ARHUE A LA <ERSONA DE <IE, LAS TELAS, EL O6I, LA ITANA > LAS FLORES. SE CO5EN TRES TELAS DE DIFERENTES MEDIDAS UNA MA>OR HUE LA OTRA DE COLOR 6LANCO, RO4O > NE5RO. LA 6LANCA SE <ONE EN EL SUELO > DE6E SER LA MA>OR, ENCIMA SE <ONE LA NE5RA DONDE SE ESCRI6EN LOS DS ME>IS CON EFUN > <OR ULTIMO LA RO4A DONDE SE ESCRI6EN LOS SI5NOS OTURA NI/O E IRETE ;IERRO CON EFUN TAM6IEN. ESHUEMA :

FLORES * * ITANA * OBI

* PERSONA TELAS.

B^ SE DA CUENTA MO>U56ANDO DEL O<ARALDO HUE SE %A A ;ACER > LUE5O SE REKA EL OC;E6ILLE AL O<ARALDO CON COCO TIRANDO <OR DELANTE DE LA <ERSONA TROKOS. E^ SE REKAN LOS [ <RIMEROS MELLIS > SE <RE5UNTA EL OTAN CON O6I. I^ SE LIM<IA A LA <ERSONA CON <URO > OTI DE ARRI6A A6A4O. R^ SE <ASA ATRFS REKANDO OC;E6ILLE A E5UN > SE REKAN LOS SE5UNDOS [ MELLIS. SE %UEL%E A <EDIR EL OTAN CON COCO > EL DESTINO DEL O<ARALDO. S^ SE %UEL%E A LIM<IAR A LA <ERSONA CON EL A/U/O AMARRADO A SU <ATA IKHUIERDA TRES ;IER6AS FUERTES CON CINTA RO4A > NE5RA, REKANDO EL SU>ERE DEL O<ARALDO.

Z^ DESDE LA CA6EKA AL SUELO <OR LA ES<ALDA SE DESLIKA EL A/U/O ESTRELLANDOLO CON FUERKA CONTRA LAS TELAS DEL SUELO. EBBO DE OCHO (2! TABLEROS." EN UN RE5ISTRO SE <UEDEN DAR LAS CIRCUNSTANCIAS SI5UIENTES, HUE %EN5A <OR IRE O HUE %EN5A <OR OSO56O. EN EL CASO HUE %EN5A <OR OSO56O SE DE6E MARCAR UN E66O <ARA DE4AR EL RE5ISTRO EN IRE. INDE<ENDIENTEMENTE > A CRITERIO DEL AGO CONSULTANTE, SE <UEDE MARCAR E66O SI ASI LO ACE<TA > DETERMINA ORULA. EL E66O DE TA6LERO SE DENOMINA ASI <ORHUE SE MARCA CON I>EFA SO6RE EL ATE<ON DE IFA. EL NUMERO DE TA6LEROS A MARCAR ES OC;O, AUNHUE EMISTEN AL5UNAS CASAS EN LAS HUE SE REDUCEN ESTOS TA6LEROS A NUMEROS INFERIORES, NO ES ORTODOMO. LOS TA6LEROS A MARCAR SON, COMO ;EMOS DIC;O ANTERIORMENTE, OC;O, ENUNCIEMOS CADA UNO DE ELLOS. TA6LERO N^ D............DE LOS DIECISEIS ME>IS. TA6LERO N^ B............DE LOS OMOLUS. TA6LERO N^ E............DEL SI5NO SALIDOR > DE SU ;ERMANO.

TA6LERO N^ I............DE O56E ROSO, <LUMAS.LA%ADO DEMANOS SO6RE EL E66O <IDIENDO. TA6LERO N^ R............DE OS;E TURATOTURA S;E, I>EFA EN LAS MANOS. TA6LERO N^ S............DE CUATRO <ARTES DEL ATE<ON. TA6LERO N^ Z............DE <RE5UNTA CIERRE > SACAR EL E66O FUERA DEL TA6LERO. TA6LERO N^ [............DE CIERRE CON ODI FUM6O. SE FINALIKA EL E66O CON UN NO%ENO TA6LERO EN EL HUE SE ESCRI6E OSA 4UANI SO6RE LOS RESTOS DE I>EFA. DES<UES DE RECO5IDO EL I>EFA, EL ATE<ON NO SE LIM<IA DEL TODO > SE A<RO%EC;AN LOS RESTOS HUE EN EL HUEDAN, <ARA ESTO. CUANDO EL CONSULTADO SE MARC;A SE SO<LA EL ATE<ON EN LA <UERTA <ARA SACAR LOS <OSI6LES RESTOS FUERA DANDO UN 5OL<E CON EL IROFA A LA %EK HUE SE SO<LA. LOS TA6LEROS D > B SE <UEDEN CAM6IAR DE ORDEN. ESTO %A A DE<ENDER DEL ODDUN DEL RE5ISTRO, EN EL CASO DE HUE SAL5A ODDUN ME>I SE MANTIENE EL ORDEN DE ARRI6A, EN CASO CONTRARIO HUE SEA UN OMOLU EL SE5UNDO TA6LERO <ASA A <RIMER LU5AR. <ARA EL E66O SIEM<RE SE NECESITA AL5UN ANIMAL, HUE SE <RE5UNTA, <ARA HUE SIR%A

COMO RES5UARDO > RECO4A LO MALO > SIR%A DE SAL%A5UARDA AL OFICIANTE > LOS <OSI6LES ASISTENTES HUE SE ENCUENTRAN EN EL LU5AR. UNA %EK FINALIKADO EL E66O SE <RE5UNTA SI LO HUIERE AL5UN OS;A, DE LA FORMA SI5UIENTE : >ALORDE OLORDUMARE OS;A@. EN CASO DE HUE NO LO HUIERAN SE <RE5UNTA A E55UN, EN CASO DE HUE NADIE LOS HUIERA SE <UEDEN DE4AR EN LA CASA. IN5REDIENTES HUE SIEM<RE DE6EN IR EN EL E66O : U <A<EL DE EN%OL%ER, SCMSC MAS OTRO DE BRMBR CENTRADO. U ;O4A DE MALAN5A, EL TALLO SE CORTA EN I > SE <ONE EN CADA ESHUINA. U I TROKOS DE CINTA DE CADA COLOR, COMO MINIMO SE ;AN DE <ONER LOS COLORES 6ASICOS. U AMALA EN <ELOTA. U E/O. U A5UADO TOSTADO. U E<O. U 4UTIA. U E/U E>A. U OTI.

U U U U U

OOI. ORI. EFUN. ES<ERMA DE ITANA, RAS<ADURAS. CORTES DE <ELO DE O6I.

LOS IN5REDIENTES ANTERIORES S <RE<ARAN SO6RE EL <A<EL DE EN%OL%ER > SE ;ACE UN CARTUC;O. TAM6IEN FORMA <ARTE DEL E66O <ERO SIN IR DENTRO DEL CARTUC;O : U O<OLO<O OGO. U O6I. U ITANA ME>I. A<ARTE DE LOS IN5REDIENTES EM<UESTOS SE ;A DE <RE5UNTAR LOS DEMAS COM<ONENTES DEL E66O > HUE <UEDEN ESTAR EN LAS SI5UIENTES LISTAS O NO : ANIMALES : U A/U/O. U E>ELE. U ADDIE. U AUN/O. MEDIDAS, SO6RE CINTA 6LANCA : U DE LA CA6EKA. U DEL CUER<O. U DEL A6DOMEN. U DEL <IE. U DE LOS 6RAKOS. U DE LAS MANOS.

O64ETOS : U FLEC;AS. U CUC;ILLO. U ESCALERA. U CASITA. U LLA%E. U TRAM<A. U RATONERA. U 4AULA. U TIERRA DE LA <UERTA DE LA CASA. U TIERRA DE LA ENTRADA. U TIERRA DE LOS KA<ATOS. U TIERRA DEL NE5OCIO O TRA6A4O. U FI5URAS ;UMANAS. EN EL CASO DE HUE EL ODDUN SEA ME>I, LAS COSAS HUE %AN EN EL E66O, SON ME>I TAM6IEN. INICIO DEL E66O . SE <UEDE MARCAR UN E66O SIN ANIMALES, <RE5UNTANDO SI ES AA/UA>ERUA. CUANDO NO SE SA6E EL REKO DE UN SI5NO EN EL E66O SE DICE AATORI NI IFA MAFEREFUN ORUNMILAA. UNA %EK <RE<ARADOS TODOS LOS ELEMENTOS E IN5REDIENTES DEL E66O, SE <RE<ARA LA ESTERA > SO6RE ELLA SE DE4A EL ATE, IROFA, 6ROC;A, O/<ELE, I6O.

SE ESCRI6EN SO6RE EL I>EFA LOS ODDUNS CORRES<ONDIENTES AL <RIMER TA6LERO > SE MEDIO CIERRA CON LOS DEDOS CORAKON. LOS ELEMENTOS DEL E66O SE COLOCAN SO6RE LA CA6EKA DEL ALE>O, EL MAMIMO HUE SE <UEDAN. DE ESTA FORMA TODO <RE<ARADO SE REKA LA MO>U56A, UNA %EK ACA6ADA, SE SITUAN LAS COSAS SO6RE EL ATE<ON > SE <RESENTAN TODOS LOS ELEMENTOS DEL E66O A LA <ERSONA. LA FORMA DE ;ACERLO ES DANDO UN 5OL<E CON EL IROFA EN EL 6ORDE SU<ERIOR DEL ATE<ON CADA %EK HUE SE NOM6RA UNO. ....A/U/O AL E66O....O6I ME>I AL E66O.....ITANA ME>I AL E66O.....ETC... UNA %EK FINALIKADA LA <RESENTACION SE SITUAN CERCA DE LA ESTERA > EL ANIMAL O ANIMALES DE6A4O DE LA <IERNA IKHUIERDA, EL AGO OFICIANTE SITUA EL CARTUC;O EN EL CENTRO DEL TA6LERO > LO CIERRA DEFINITI%AMENTE, EC;ANDO UN <OCO DE I>EFA DENTRO DEL CARTUC;O. INICIO DE ESCRITURA > ACCIONES EN EL ATE<ON.

SE INICIA LA ESCRITURA DE LOS SI5NOS DANDO UN 5OL<E EN EL 6ORDE DEL ATE<ON CON EL IROFA. CADA %EK HUE SE ESCRI6E UN SI5NO EN EL TA6LERO, SE DE6E EC;AR UN <OCO DE AS;E EN EL E66O. TABLERO ME#IS /. ( -. UNA VEZ ESCRITOS LOS ODDUNS SE SITUA ENCIMA EL CARTUCHO DEL EBBO # SE CIERRA EL TABLERO, DE ARRIBA ABAJO, DEDOS CORAZON DE LAS DOS MANOS, MEDIO ATEPON CADA MANO. DEL CIERRE DE ABAJO SE TOMA UN POCO DE I#EFA QUE VA AL EBBO. LOS ODDUNS ESCRITOS SE VAN ROMPIENDO CON EL CARTUCHO DEL EBBO, MEDIANTE GIROS HACIA LA DERECHA, A LA VEZ QUE SE REZAN # SE CANTAN LOS SU#ERES. ENTRE EL REZO DE LOS DIFERENTES ME#IS SE VA INSERTANDO UNA LIMPIEZA A LA PERSONA DICIENDO SAWA IKU, SAWA ARO, SAWA OFO, SAWA E#O...... PASANDOLE EL EBBO POR LA FRENTE, LUEGO SE LE PASA POR LAS PALMAS DE LAS MANOS DICIENDO #EG3ESE, #EG3ESE. #EG3ESE LASO.

LUEGO SE REZAN LOS DIECISEIS ME#IS # SE VAN ROMPIENDO LOS SIGNOS CON EL EBBO. REZOS DE LOS DIECISEIS ME#IS . BABA E#IOGBE ALEFUN OMINIKUN OLUO SIG3A#U ALADASHE. BABA O#EKUN ME#I ARIKU MADAWA OMINI MASHA#O ADIFAFUN OLUO AGOGO. BABA IWORI ME#I #IWI #IWI, MA#O MA#O, ADIFAFUN KOKO LO#EBEIFA. BABA ODI ME#I ASHAMARUMA ADDIMA ADDIMA BABA #ERIMO OSHA LANLA. BABA IROSO ME#I MOSHEBO, TARUKU TARUKU, BARASIE BARASIE, ADIFAFUN #EWA. BABA OJUANI ME#I ADIFAFUN AGANGARA ADELEPEKO KO OMO OLORDUMARE. BABA OBARA ME#I ONIBARA OLODOBARA ALEGBARA ADIFAFUN ELEWA. BABA OKANA ME#I SHUKUTU MA#AWALA ADIFAFUN AKUKO. BABA OGUNDA ME#I ADIFAFUN OLOFIN, ADIFAFUN ORUNMILA,ADIFAFUN OBINI META. BABA OSA ME#I BARA BURU, BURU BARA AFOSHE, AFOSHE BABA OBRAGADAN ADDIE O#OPEKAKARA. BABA IKA ME#I IKA IKANI EBBO, ADIFAFUN ELEBUTA. BABA OTRUPON ME#I OLORO TOROCHE ADIFAFUN EGUN.

BABA OTURA ME#I ASHEKUN DIFA IMALE ADIFAFUN IMALE. BABA IRETE ME#I BABA E#ELEMBERE OKO LAE ADIFAFUN APORO#E. SE LIMPIAN LAS PIERNAS CON EL EBO. BABA OSHE ME#I KULU KULU SHE OSHE, MALUKU MALUKU, AUN BABALAWO ADIFAFUN AKATANPO. BABA OFUN ME#I BABA ORAGUN, JEKUA TIZIN BABA. TABLERO OMOLUS /. ( -. EL TABLERO NO SE CIERRA DEL TODO, SE PONE EL EBBO ENCIMA # SE MO#UGBA AL FINALIZAR SE CIERRA # SE ECHA ACHE EN EL EBBO. EN LA CABEZA SOLO SE PONE EL EBBO # EL ANIMAL. MIENTRAS SE MO#UGBA SE GOLPEA EL TABLERO. SE COGE UN POCO DE I#EFA DE CADA SIGNO # SE ECHA AL EBBO. ANTES DE EMPEZAR SE PRESENTA EL EBBO # SE LIMPIA AL ALE#O SE LIMPIA NO SOLO CON EL EBO SINO CON LOS INGREDIENTES QUE SE PUEDA. INVOCACI(N DEL TABLERO "ECHO AGUATETE" (4 VECES!

EN LOS OMOLUOS SE LIMPIA LA PERSONA CADA VARIOS SIGNOS. OSHE TURA OSHE TURA ONI TONGUERERE ADIFAFUN ILE IBU. SU#ERE AUROLOA AUROLEO, ADIFAFUN ILE IBU, AUROLOA AUROLEO. % SALIDOR. % HERMANO DEL SALIDOR. OSA BARA IFA NI KAFEREFUN ORUNMILA, OBATALA, #EMA#A # ALA. BABA E#OGBE BABA FEFE, BABA RERE, ADIFAFUN ECHU LORDAFUN ORUNMILA, KAFEREFUN OLOKUN. 5OGBE TUA BABA MOFO#6 SESE ADIFAFUN OLUO ALABI MOFO#U SESE ADIFAFUN A#AKUA ADIFAFUN OLUO SIG3A#U. SE PRESENTA EL EBBO A LOS ) VIENTOS # SE PASA POR LAS A*ILAS. 5OGBE #ONO OBOSOBO BOKONO ADIFAFUN SHENA. LIMPIAR AL ALE#O DICIENDO #EWELE, #EWELE,#EWELE LASO, SAWA ARO, OFO IKU,..... OGBE SA AFEFE SAL6 A#E, AFEFE SALU OLORUM, ADIFAFUN EWE BARA MAFEREFUN SHANGO.

5O#EKUN NILOGBE SEMI LOGUE RAULO CHESI BODO LORICHE. IFA SHESIKODA (4 VECES! PROBANDO EL ASHE DEL TABLERO CON EL IROFA. SU#ERE BAGARORO TENITAN MO#IBULOKUN (4 VECES!. IWORI JUANI IFA KAFEREFUN EGGUN, LORDAFUN ORUNMILA, KAFEREFUN SHANGO. IWORI BOFUN IFA KAFEREFUN SHANGO ATI #EMA#A. SU#ERE GUERE NITO, GUERE GUERE NITO, GUERE SHANGO TAKUA, GUERE NITO GUERE. ODI KA IDA IDI OTA ORERE EBENI ENU OGORO O#EN ORERE OLE ADIFAFUN CRIO#E, MAFEREFUN SHANGO # ODUDUWA. OJUANI SHOBI TABA#OKU BAIN BAIN LOBATI ADIFAFUN OUN BABALAWO MERIDILOGUN TINDODIFA IL OLOFIN. SU#ERE OJUANI SHOBI KESHU BABAO (4 VECES! OJUANI BOCA OTOBALE ADEMI IKAPALE ADINA AWI ADIFAFUN OTE TINSHOMO BOISHE TINSHOMO ABURE EKA ADA OMO OLOFIN. SU#ERE MOFUN EWE MOSARAO, OUN EWE MOSARAO, E#UESE O#AMI EKUE#OBI NI MOFUN EWE MOSARAO.

OKANA #EKU ODDUM ELEDUN OLORUM ELEDUM ASHO RISA OSODE ORUNMILA ODUM TO#ALE. OKANA SA KOBI LARI TI ONIKU O#OLAN PAPI ILU RENO, IFA NI KAFEREFUN OBATALA. OGUNDA BEDE ABEBEGO, ABEBEGO, ABEBE ERAN KULE. 5OSA LOFOBE#O CABEOSA OMA INTURI, OMA LORDAFUN BABALAWO OLOFIN, ORUNMILA LOROGBO. SU#ERE SHORO SHORO LAMINAGADA (BIS 4 VECES!.SE LIMPIA POR ENCIMA DE LA CABEZA CON EL EBO. OSA URE KAFEREFUN OBATALA # ALAFIA. OTRUPON KOSO LORDAFUN OBBATALA, LORDAFUN OBITASA, LORDAFUN OGGUN. OTRUPON OBARAIFE O#U GUOKO KANUA OPU ENI LORDAFUN ORUNMILA, KAFEREFUN ORISHAOKO, KAFEREFUN SHANGO ATI OGGUN. 5OTURA NIKO IKU ONIKA, OTURA NIKO KUOKUO OMO ORUNMILA. KAFEREFUN ESHU. SE MARCA OTI EN LOS ) PUNTOS DEL TABLERO # SE LANZA A LOS ) VIENTOS. SE ECHA OTI EN EL EBO. AQU' SE DICE PARA QUE HACES EL EBBO # A QUIEN SE LE HACE.

OTURA SA OWO EPO OKO#ONI. SU#ERE EKI MEGUA, EKI MEGUA, SHANGO ELEBO EKI MEGUA. OTURA TI#U O#U TAMI TAMI ODEFA BI AIKORDIE LEBO. KAFEREFUN OLOFIN OTURA SHE IDA KUDA KUDU ISHE KUSHE LORDAFUN OLOFIN. IRETE #ERRO ORUNMILA LORUGBO TO IBAN ESHU. SU#ERE O#IKI #IKI OTA LO MIO, O#IKI #IKI AGBADO OKUMA, O#IKI #IKI OTA LO MIO. OSHE FUN FE TRUCO ICORECO. OFUN SHE ADIFAFUN SHINTOLOKO KUNLARO AKUKO AL EBBO KAFEREFUN OSHUN, ASHANLA, ORUNMILA ATI EGUN. SE NOMBRAN TODOS LOS INGREDIENTES. SU#ERE EBBO SHEKE SHEKE AKUKO LEBO. EBBO SHEKE SHEKE E#ELE LEBO. EBBO SHEKE SHEKE ADDIE LEBO. EBBO SHEKE SHEKE E#A LEBO. TABLERO N. 4 EN ESTE TABLERO SE PONE EL SIGNO SALIDOR (/! # SU HERMANO (-!. REZOS, 4. TABLERO.

LOS QUE CORRESPONDAN. TABLERO N. ) OGBE ROSO. EN ESTE TABLERO # ANTES DE REZARLO, SE PONEN PLUMAS DEL ANIMAL PROCEDENTES DE TODO EL CUERPO, SI ES AKUKO # SOLAMEN#E DE LA CABEZA SI ES CUALQUIER OTRO ANIMAL. LAS PLUMAS QUE SE VAN ARRANCANDO # PRESENTANDO SE DEPOSITAN EN EL TABLERO, SE ACTUA DE LA SIGUIENTE FORMA PLUMAS DE LA CABEZA DEL ANIMAL, SE PRESENTAN A TODOS LOS PRESENTES, MUJERES HOMBRES # DE MA#OR A MENOR, EN SU CABEZA PARA QUE ACOMPA&EN AL EBBO LOS BUENOS PENSAMIENTOS. PLUMAS DE LA NUCA. PLUMAS DE LA GARGANTA. PLUMAS ALA DERECHA. PLUMAS ALA IZQUIERDA. PLUMAS DEL PECHO. PLUMAS PIERNA IZQUIERDA. PLUMAS PIERNA DERECHA. PLUMAS DE PIE DERECHO. PLUMAS DE PIE IZQUIERDO. REZO, ). TABLERO." OGBE ROSO ."

OGBEROSO UNTELE, ASHE EBBO, ASHE TO ARIKU BABAWA ORUNMILA AKUALOSI&A, AKUA EBBO RORI ORUNMILA ISOTA. OGBE ROSO UNTELE ASHE. ...ATIE DEKU, ...DEKU ATIE. ...ATIE DE#A, ...DE#A ATIE. ...ATIE AKUKO, ...AKUKO ATIE. ...ATIE AGBADO, ...AGBADO ATIE. ...ATIE JUJU, ...JUJU ATIE. ...A LA POPO POMI, ...A LA POPO POMI A#E... ...A LA POPO POMI, ...A LA POPO POMI A#E... ...MONI OSHA ASHE LEBO...MONI OSHA ASHE LEBO. ...MONI OSHA ASHE LEBO...MONI OSHA ASHE LEBO. DESPUES DE LOS REZOS, CANTOS # DE ROMPER EL ODDUN SE PONEN LAS PLUMAS EN LAS PALMAS DE LAS MANOS DEL ALE#O # QUE VA#A PIDIENDO QUE SE VA#A LO MALO # QUE VENGA LO BUENO. LAS PLUMAS SE DEJAN CAER DENTRO DEL EBBO. TABLERO N. 7 SE ROMPE CON EL IROFA. REZO, 7. TABLERO." OSHE TURA EMI UNSORO ATIE ASHE OLORDUMARE EBBO OMO IRE ODARA.

OTURA SHE BABA #EGUE, IDA KUDA, IRU KURU, IRE KUTE OBERE KETA ONI BABALAWO. TO IBAN ESHU. "SE PONE EL I#EFA EN LAS MANOS DEL CONSULTANTE # ENCIMA DEL CARTUCHO HACE LA ACCION DE LAVARSELAS DEJANDO CAER EL POLVO DENTRO." TABLERO N. 8 SE ROMPE CON EL PAQUETE DEL EBBO. EN CADA SIGNO SE LIMPIA AL ALE#O. REZO, 8. TABLERO." BABA E#IOGBE BABA FEFE BABA RERE ADIAFUN ECHU, LORDAFUN ORUNMILA, KAFEREFUN OLOKUN . OSHE TURA ALAGUEMA OMI TOWE IRELE LOSAWO ILE #EB#U. SU#ERE AUROLOA AUROLEO, ADIFAFUN ILE IBU, AUROLOA AUROLEO. SIGNO SALIDOR $% OKANA SA KOBI LARI TI ONIKU O#OLAN PAPI ILU RENO, IFA NI KAFEREFUN OBATALA ATI ESHU. SU#ERE IKU BILARI, ARO BILARI, E#O BILARI,....ETC...

OJUANI SHOBI TABA#OKU BAIN BAIN LOBATI ADIFAFUN OUN BABALAWO MERIDILOGUN TINDODIFA IL OLOFIN. SU#ERE OJUANI SHOBI KESHU BABAO (4 VECES!. TABLERO N. 0 REZO, 0. TABLERO." BABA IKA ME#I IKA IKANI EBBO, ADIFAFUN ELEBUTA. ANANANEGUE IFAGUA, IFA TIGUN IMALE. ANANANEGUE IFAGUA, IFA TIGUN IMALE. SE TOCA EL EBBO CON EL EKUELE # SE PREGUNTA EL CIERRE DEL EBBO # A DONDE VA, CUALES SON LAS COSAS QUE VAN DENTRO # CUALES SE DEJAN # QUE SANTO LAS QUIERE. LAS QUE VAN DENTRO DEL EBBO SE PRESENTAN ANTES A LA PERSONA. AL INGREDIENTE QUE SE VA CON EL SANTO SE LE ECHA ACHE DEL TABLERO. SI EN ALGUN EBBO PIDE EL NOMBRE DE NUESTROS ENEMIGOS, SE COGE EL PAPEL SE MASCA CON LA BOCA # SE ECHA AL EBBO. SE COGEN EN ESTE TABLERO LAS E#ELES # SE RASCA EL TABLERO HACIA ARRIBA # LUEGO SE BOTAN.

SE PREGUNTA SI EL ANIMAL LO QUIERE ALGUN SANTO, DE LA FORMA SIGUIENTE. #ALORDE OLORDUMARE OCHA % EN CASO DE QUE NO LO QUIERAN SE PREGUNTA A EGGUN, EN CASO DE QUE NADIE LOS QUIERA SE PUEDEN DEJAR EN CASA. SE CIERRA EL CARTUCHO DEL EBBO FUERTEMENTE PONIENDO DENTRO, EN CADA UNO DE LOS LADOS UN POCO DE I#EFA # OMI TUTO. EL AKUKO # LOS ANIMALES ANTES DE DARSELOS AL SANTO QUE LOS PIDA SE HACE SARA#EN#E CON ELLOS. TABLERO N. 2 ODI FUMBO ODI FUMBO ARA, ARA OSHANLA, ARA INLE A#E MO#ERANI OSHANLA ODOGUN AGBA OGO ARA. SE PONE EL EBBO BAJO EL TABLERO # SE DAN 4 GOLPES CON EL IROFA. SE BORRA ESTE ODUN CON EL PAQUETE DEL EBBO A#UDANDOSE CON EL IROFA # LA BROCHA. UNA VEZ BORRADO ESTE ODDUN, EL ALE#O SE LEVANTA, SE PONE LOS ZAPATOS # SIN PISAR LA ESTERA SE QUEDA DE PIE DELANTE DEL OFICIANTE.

CON EL IROFA SE SACA EL EBBO DEL ATEPON, EL ALE#O LO COGE CON LAS PUNTAS DE LOS DEDOS CORAZON # SE LO PRESENTA TRES VECES. HOMBROS DERECHO E IZQUIERDO, ESTOMAGO, RODILLAS # AL SUELO. ESTOMAGO, RODILLAS # AL SUELO. RODILLAS # AL SUELO. CON LAS PUNTAS DE LOS DEDOS SE LLEVA HASTA DONDE ESTE ELEGGUA # SE LE DEJA ENCIMA, MIENTRAS EL OFICIANTE CANTA EL SU#ERE DANDO GOLPECITOS CON EL IROFA EN EL BORDE DEL ATEPON. ESHU BARA MAMAKE&O, ESHU BARA KIKE&O,ESHU BARA MAMAKE&O,ESHU BARA KIKE&O, AWO. OSHEMINIE, OSHEMINIE......... ESHU BARA MAMAKE&O, ESHU BARA KIKE&O, ESHU BARA MAMAKE&O, ESHU BARA KIKE&O, AWO. ESTE SU#ERE SE REPITE HASTA QUE EL ALE#O VUELVE, SE ARRODILLA LA ESTERA # BESA EL ATEPON, LUEGO EL OFICIANTE LEVANTA EL ATEPON # DANDOLE UN GOLPE CON EL IROFA SOPLA UN POCO DE I#EFA SOBRE LA CABEZA # ESPALDA DEL ALE#O. FIN DEL EBBO." UNA %EK REALIKADOS TODOS LOS TA6LEROS SE CO5E EL I>EFA > SE DE%UEL%E AL <OMO EN

EL HUE SE 5UARDE, CON EL I>EFA SO6RANTE SE ESCRI6E EL SI5NO OSA 4UANI. SE <ONE DE <IE FRENTE A LA %ENTANA > SO<LA ;ACIA FUERA DANDO UN 5OL<E CON EL IROFA DICIENDO : OSA 4UANI, OSA LONI, OSA META. REKOS DE LOS SI5NOS E>IO56E 6A6A E>IO56E, ALEFUN OMINI/UN OLUO SI5_A>U ALADAS;E. O56E >E/U, 6A6ALAGO EDON. ODIFAFUN EDON. O56E GEOE, IFA NI /AFEREFUN S;AN5O ES;U. O56E DI, /A/A, O56E DI LELE, ADIFAFUN 6OROTITA, /AFEREFUN OS;UN. O56E ROSO, OMOLON OTURAMALE IN/UIN O/UA ADIE. O56E GALE, FOGO LA TUN, FOS;E LOSIN ADIFAFUN LESU. O56E 6ARA, OMO LELLO OMO 6OMA MI CORI 5UA5UE. O56E /ANA, IFA /AFEREFUN ELEGA, O6ATALA > ODDNA. O56E >ONO, O6OSO6O O6O/ONO ADIFAFUN S;ENA.

O56E SA, AFEFE SALU A>8, AFEFE SALU OLORUN, ADIFAFUN EGE 6ARA MAFEREFUN S;AN5O. O56E /A, ADIFA>O/O /ANFNN EC;E 6ERE OMO OLOFIN. O56E TUMA/O, TRENIFA HUI LODAFUN EC;U. O56E TUA, 6A6A MOFO>U SESE ADIFAFUN OLUO ALADI MOFO>U SESE ADIFAFUN A>ACUF, ADIFAFUN OLUO SI5_A>U. O56E ATE, ORUN /O6UADE OMOLO5UN /OUSADE ODA FERI ADIFA>O/O OS;UN ADI<A>O/O O55UN, LORDAFUN S;AN5O. O56E S;E, 6A6A /OS;E A>E, 6A6A AGES;E LO6I ODUN, 6A6A FOIE O6ATI FOIE LORDAFUN OLNO DIDE I/ODIE LE6O. O56E FUN, I/U /UANI, INU 6A55UN, IRU MA>ERI, ADIFAFUN ORULA UN LULE OMO O6ATALA. O>E/UN 6A6A O>E/UN ME>I, ARI/U MADAGA OMINI MAS;A>O. O>E/UN NILO56E, SEMI LO5UE RAULO C;ESI 6ODO LORIC;E. O>E/UN IGORI, OSUN O/AN S;OS;E ADIFAFUN LO6O AS;O <U<UA AS;O FUN FUN LE6O. O>E/UN DI, E>OTIN 6A/UA LORUN ATI/U. O>E/UN 6IROSO, A>E O>E/UN 6IROSO AGO ILE OLOFIN, ADIFAFUN OLOFIN TINS;E AGO INTORI.

O>E/UN O4UANI, INTORI ARALLE O5UNCOLE6O INTORI I5UA 6O6O A5UTAN LE6O AICU NIERE. O>E/UN O6ARA, MAFEREFUN EC;U ULLECUM6ARA OLLECUM6ARA MOFOCOC;O5UO>O O6ATALA. O>E/UN O/ANA, IDI FORIS;E EGE MOLECU 6A6A LIN5UO AUN MODUA NI OIFE /AGADO /ORI MIO LERI. O>E/UN O5UNDA, ORUNLA DIFALLOCO OR5UN ALLACA. O>E/UN 6IRI/USA, /U/UTE /U/U ADIFAFUN O55UN ATI OS;OSI DARI/O O>E/UN SA /AFEREFUN O>A. O>E/UN 6I/A , O>EGODELA/A ADIFAFUN I/A. O>E/UN 6ATRU<O, IFA CUERICUE ODAFUN ORUNLA ADAFUN OR5UN ILARE ICO ILAREDI. O>E/UN TESIA, A/I/I OLORUN ADIFAFUN ARONI M8LLELE TINLATE OMO OLO/UN NI IFA. O>E/UN 6IRETE, MAFEREFUN A5RONICA EN 6A6ALAGO HUIREC;ILE NI5A. O>E/UN <A/IOS;E, NIMORI SI>O <A/IOS;E O>O AGO LAME>O AFOSI MA6O OS;U/A ODERE UM6A I/N. O>E/UN 6ERDURA, AGO O6A ERI IFA MAFEREFUN LERI IFA, MAFEREFUN ELE5UA. IGORI 6A6A IGORI MELLI, >IGI >IGI, MA>O MA>O,ADIFAFUN /O/O LO>E6EIFA.

IGORI 6O56E, IFA S;E /AFEREFUN OLO/UN, ASO4UANO > O>A. IGORI >E/U, IFA /AFEREFUN OSAIN, /AFEREFUN OLO/UN ATI S;AN5O. IGORI 6ODE, IFA /AFEREFUN O6ATALA, OSAIN, OLO/UN. IGORI IROSO, IGORI /OSUN I<A IRE UM<URI<E ORI O>A /AFEREFUN S;AN5O ELEGA ATI ORUNMILA. IGORI 4UANI, IFA /AFEREFUN E55UN, LORDAFUN ORUNMILA, /AFEREFUN S;AN5O. IGORI O6ARA, IFA /AFEREFUN >EMA>A. IGORI /ANA, IFA /AFEREFUN OLORUN > >EMA>A, LORDAFUN O6ATALA, LORDAFUN OLORUN. IGORI O5UNDA, IFA /AFEREFUN S;AN5O, O55UN > E55UN. IGORI OSA, IFA /AFEREFUN O55UN, /AFEREFUN ASO4UANO. IGORI 6O/A, IFA /AFEREFUN OS;UN, /AFEREFUN O55UN. IGORI TRU<ON, IFA /AFEREFUN OLO/UN, >EMA>A, MAFEREFUN ALE>O, ORUNMILA. IGORI OTURA, IFA /AFEREFUN O>A. IGORI LOTE, IFA /AFEREFUN >ALORDE, OLO/UN, MAFEREFUN 6A6ALUUA>E. IGORI 6OS;E, IFA /AFEREFUN ES;U, OS;UN, MAFEREFUN OLO/UN, >EMA>A. IGORI GOFUN, IFA /AFEREFUN S;AN5O ATI >EMA>A.

ODI 6A6A ODI MELLI, AS;AMARUMA ADDIMA ADDIMA 6A6A >ERIMO OS;A LANLA. ERDI6RE, IRE NI I4A /I NERE SONATA /AFEREFUN O6ATALA, S;AN5O ATI O55UN. ODI >E/UN, DI >E/U LORDAFUN ONI 6ARA 6ANIRE5UN OUN RU/U ORO>A UM6O, MAFEREFUN S;AN5O. ODI ORO, AGO NIFA>A MOSO MOALO LA AMA AMO S;AN5O, ADIFAFUN ODI ORO. ODI ROSO, E>O ROSO AGO ONI 6A6ALAGO ADIFAFUN INU ONSI OLU56O. ODI 4UANI, /U/ETE /U/U ADIFAFUN METETA OMA I/OFA ORUNMILA IS;U /U/URA ORUNMILA ADIFA>O/O LORDAFUN OLOFIN. ODI 6ARA, 6ARA /OTI /ONSO ORIE LO5UN ADIFAFUN A6URE ODI ADIFA OSO /UM6A UNS;O MO6A >ODE >ESA. ODI /ANA, AGO META ME>I /AFEREFUN OFE SOLO5UN ORIS;ANLA, ADIFAFUN ORUNMILA, /AFEREFUN S;AN5O > >EMA>A. ODI O5UNDA, O55UN <INAMU I6U OMI ADIFAFUN A/UE, ADIFAFUN ALA/U. ODI SA, DISO LOMO AGO ANLO ADIFAFUN OLOFIN ODI /A, IDA IDI OTA O4ARA E6ENI ENU OMORO O>EN ORERE OLE ADIFAFUN CRIO>E MAFEREFUN S;AN5O > ODUDUGA.

ODI TRU<ON, ODI 6ATRU<O NIC;E AGO NIDA OLOFIN S;AMUNI S;AN5O TONC;E ALODAFA. ODI OTURA, IDI ATA /OLE SUMA 5UN 6AROLE O>U TOLDE ODOFA >O/O LORDAFUN ORUNMILA LORDAFUN O6ATALA. ODI LEHUE, A5UAR ASU/U LORDAFUN ORUNMILA ODI 4U ARA<A ODI GE<E ADIFAFUN AO<LA, IFA NI /AFEREFUN OS;UN > OSAIN. ODI S;E, A/OTO ODAFUN IMALE ORUNMILA ATI OS;OSI OLORDAFUN OS;UN I<ANI /AFEREFUN E55UN. ODI FUN, ODI FUM6O FUN ARA OS;ANLA ARA INLE A>E MA>ERENI OS;ANLA ODO5UNA5UEMA O6A O5U ARA, /AFEREFUN ELEMEREGASA IFA NI /AFEREFUN SAN LAKARO > O6ATALA. IROSO 6A6A IROSO ME>I, MOS;E6O TARU/U TARU/U, 6ARAIS;E 6ARAIS;E, ADIFAFUN >EGUA IROSO UM6O, C;ENC;EN C;URU COMAC;E CATOC;E ARENC;ELLE ADIFAFUN ORULATIOFO MARE ICODE LE6O. IROSO MATELE/UN, ACA<AN 5AN5A ORUN NI/UTE IFE LESE ADIFAFUN HUERE TINC;ORE IRE ACUTE LE6O. IROSO AGO, OC;E 6INI ILERO ADIFAFUN LOCOSO LATIU A/U/O LE6O ONSOHUERE. IROSO DI, A>ALU /ORO ADIFAFUN E4A >AMI I/I FAE.

IROSO 4UANI, ANA6ORO ONA ODO ADIFAFUN ORU LO>E, IFANI /AFEREFUN ES;U LORDAFUN S;AN5O, MAFEREFUN >ALORDE. IROSO 5AN, A/ITI FO5UE AGO I6ANA ADIFAFUN OLOFIN IROSO IFA ADIFAFUN A6ATI LOFO I5RE. IROSO /ANA, /U/UTE /U/U ADIFAFUN ALADE TINS;A>A ORUNMILA O6ARA6A IRE5UN. IROSO TOLDA, /OFOREFO ERAN /O /ANA FORES;E ONA ADIFAFUN O55UN, MAFEREFUN S;AN5O, MAFEREFUN OLO/UN. IROSO SA, IFA <E<E <ELE LELE SILE O5UELE GE GERE MANILE ILE /A/UA OLOFIN TOUNS;E OFO>UDE OLOFIN MEFEREFUN S;AN5O. IROSO /A, 6O/ALA O/ALA 6O/I/A O/UTAN ADIFAFUN O6E A/UNO LE6O. IROSO TRU<ON, 6INA 6AROMI O/U ADIFAFUN IRO/O ORU56O /UINI INA /OMAGA, >O5UN ONI LORU56O ODUNDUN. IROSO OTURA, NI6E A/ANI ATE /AN>U LORDAFUN O55UN NI6ATI O55UN OLOSI ILE ORUNMILA /ATE NI IFA. IROSO /ETE, IROSO ATE INTORI TU/UA A<ARO, LORDAFUN NU4O MAFEREFUN ORUNMILA. IROSO S;E, IFA ODAFUN ORUNMILA ODAFUN OSAIN, IFA ONIRE IFANI /AFEREFUN OS;UN /AFEREFUN I>A. IROSO FUN, OS;U O<INI MINUMA A6ADO ORI >E>E TORI A<ATA IN6U4U NI6A /AFEREFUN OS;ANLA ATI O>A.

O4UANI 6A6A O4UANI ME>I, ADIFAFUN A5AN5ARA ADELE<E/O /O OMO OLORDUMARE. O4UANI S;O6I, /E ES;U 6AO O4UANI S;O6I /E ES;U 6AO /E ES;U O6I LARIO /E ES;U 6AO. O4UANI >E/U, IFA NI IRE IFA NI /AFEREFUN ES;U /AFEREFUN O/UNI A6OA LESE AFOFO, /AFEREFUN ALA. O4UANI TANS;ELA, IFA O4UANI TANS;ELA, IGORI TANS;ELA ADIFAFUN TIM6ERU FORO FORO ADIFAFUN A>E>U TINLO ILE OLORUN. O4UANI S;IDI, ORUNMILA ADIFA>O/O ADAFUN ONIS;ES;E /OGO NI EURE OGANG NIS;IDI I>O RADE SONA>E. O4UANI ROSO, AGO O6O AGO O6AN ADIFAFUN ODE UM6ATINLO LO/ADIE O6INI ALU/O OS;E OMI NIFE MUINE ADIFAFUN ORUNMILA /AFEREFUN S;AN5O. O4UANI LOSURE, /URI<A I56A ENI LOGO OTO A6ARA A<O<UA ENI LOGO ADIFAFUN URUNMALE >ANSAN. O4UANI <O<ON, A/UERU A/ORUN ELE6E ANIMARU E6O AUN 6A6ALAGO /U/UTE /U/U ADIFAFUN A/AM6I. O4UANI O5UNDA, O/UA A/U/O S;ALE SI ADIFAFUN ARO/O ME>A, MAFEREFUN ORUNMILA. O4UANI 6OSA, 6ONOSA ADIFAFUN O/UN ATI O6ATALA IFA FORE IRE OMO ES;U ATI OLOFIN.

O4UANI 6O/A, OTO6ALE ADEMI I/A6ALE ADINA AMI ADIFAFUN OTO TINS;OMA A6URE TINS;OMA A6OI/A A/A ADA OMO OLOFIN. O4UANI TRU<ON, IFA ADERE, O6A INLA 6A>A LA5IRA IFA MONI AGO LOTERE IFA /AFEREFUN ADI6O LA5UANA, IFA NI /AFEREFUN 6A6ALUU A>E. O4UANI TURA, ALA/ENTU S;ATI/I NA6O OLN ARA ADIFAFUN ORUNMILA. O4UANI 6IRETE, A/ITI 6A6A A<E/UN A<O<O ADIFAFUN OLOFIN I<A NI >ALORDE /AFEREFUN ES;U. O4UANI S;E, OMONIS;E /AFEREFUN >EMA>A ATI O6ATALA 6A6A 6OEFA /ORU56O /OLOGO6UDO IN/A /ORU56O INTORI S;E/E S;E/E LESE O6INI /AMI6AS;E AMARORA ORIS;A ELE56ARA O6OFU A<A>A >O6I. O4UANI 6OFUN, ORI 6E6E ONI SE< >ODU O6A >ALELU ADIFAFUN LORU56O EGEFA A/AFOLORI/O LORDAFUN A<A>A O/O. O6ARA 6A6A O6ARA ME>I, ONI6ARA OLODO6ARA ALE56ARA ADIFAFUN ELEGA. O6ARA 6O56E, LANTOSI OMODU OMI /E 6EODA FELE6O O/ILANFIRU E/O, O/ILANFI/U 4IO 4IO TO I6AN ES;U SO/O6ONI, OMO OS;UN, OMO O5UN.

O6ARA /U>E, /E/ERE OMA A>E ERE OMA E>E AI6O OMA E>E ALU<ARARE A/U<E 5E5E E6U<A S;ERE LORU56O. O6ARA GORI, IGORI ES;U OFORESO /E4UN/E O6ADAROSO ONI ODA AS;ELEI O5UN 6ERE/E >AMA A>ANA ADIFAFUN SEGA. O6ARA DILA, 6ARA 6ARADI, 6ARA 6ARADI ADIFAFUN AGO OLU6U O/O RO/O OMA, /AFEREFUN S;AN5O. O6ARA /OSO, IFA DURO IFA NIRE IRE/U /AFEREFUN ORUNMILA, ES;U ATI S;AN5O. O6ARA O4UANI, IFA NIRE <ERI IFA FORE A>A /AFEREFUN ORUNMILA. O6ARA /ANA, ONI MOLE/U, M/U, ONI MOLELE MALA, ADIFAFUN TINLE, ADIFAFUN S;AN5O . O6ARA TA/UNA, OGOLOGA EGELEGE ADIFAFUN OLU ORI/OMA 6ARU ADIFAFUN I56A ELLA A O5UN UM6O A/U/O. O6ARA SA, /U/U /E/E ADIFA>O/O /UNLE ADIFA>O/O COMJ NI6O GELE ARORO LOURO SI/OTA I/ORDIE /AFEREFUN OLOFIN. O6ARA /A, O6ARANLA AGO ORU EFUN ORE O6A OFI>U ENI/AN, INA LAGO OMO O6ARA, IFA NI /AFEREFUN ES;U. O6ARA TUN6UN, NADE NADE ADIFAFUN 6A6A LONTON6I OMA ORATE>U O6O SENE/E NA5A. O6ARA /US;I>O, A/E EURE S;I6O NI LOURO O55UN LEDA 6ARA6ANIRE5UN ORUNMILA LORU56O ADIFAFUN TONU6UEGE, IFA NIRE FA/I.

O6ARA RETE, ADIFAFUN OMA OLO/UN UM6ATI UNLO INLE ORUNMILA OFIN LA TRU<EA OLA INLE E6ARA EFICA LOTRU<ON E5UN INCA O6E >EMA>A. O6ARA MOROS;E, OFU>ERE O6ARA S;EGE MIS;EGE EDITERE /URU6O /AFEREFUN >ALORDE ATI O>A. O6ARA GOFUN, I/I AGO INLE ADO AGO I56A ASESI EDA6A AGO O6I ETA, ADIFAFUN OLOFIN. O/ANA 6A6A O/ANA ME>I, S;U/UTU MA>AGALA ADIFAFUN A/U/O. O/ANA SODE, O/ANA UM6O ELODE AGO ELODE OMUA UN>EN LO/UTE MAFEREFUN ORUNMILA. O/ANA >E/U, OLU6EDE OLORUN ADIFAFUN I56IN ADIFAFUN A>ARO/O I56IN LORU56O LESE OLODDUMARE OLU6ODE OLORUN /OS;ILE/UN FUN E6E /ES;ERUN. O/ANA 5IO, O/ANA FI ADIFAFUN OSAIN A6ANI S;AN5O OS;AGO AS;O LE6O, IFA FORE A>E, IFA NI /AFEREFUN S;AN5O. O/ANA DI, TOATO ERAN /ARE 6E>A ADIFAFUN ODOLOFA IFA NIRE /AFEREFUN S;AN5O OS;ANLA ATI ES;U. O/ANA ROSO, ASA>E DARI<O E>E A/U/O ADIFAFUN 6OLELE ODAFUN ORUNMILA OLODAFA >ALORDE. O/ANA >A6ILE, O/ANA GANI GA ADIFAFUN O6O LO>E IFANI /AFEREFUN >ALORDE ATI ES;U.

O/ANA 6ARA, OLORDAFUN ORUNMILA ONI <ATA/I ADAFA ES;U IFE LEDO ELLA ELEGARA LATILE NI ATELE AGO /AFEREFUN S;AN5O ATI O>A. O/ANA O5UNDA, S;U/UDI ILE DIDE A6AS;E /EREDI IRAGO S;AS;A OGO ILE /UAN/UA MAFEREFUN O55UN ATI O6ATALA. O/ANA SA, /O6I LARI TI ONI/U O>OLAN <A<I ILU RENO, IFA NI /AFEREFUN O6ATALA ATI ES;U. O/ANA /A, ADIFAFUN /ANA /ANA TINS;OLE>A E>E A/OMETAN I4A4U E>ELE LE6O. O/ANA TRU<ON, I/A NI <ERI O/ANI>U NI MASU/U LOGE NI OLORUN O6INI ADIFAFUN A>A5UNA. O/ANA TURALE, IFA NI /AFEREFUN S;AN5O, ELEGA > >EMA>A. O/ANA RETE, O/ANAGETE IC;ONA IFA ADIFAFUN OSAIN ODARA A6E I5UI ADAMALO/O ERE MA>OSI UM6OGA OS;UN MAFEREFUN O6ATALA . O/ANA S;E, IFA NI LE6E OUN DURO IFA <ERI<E >ALORDE /AFEREFUN ORUNMILA ATI S;AN5O. O/ANA FUN, A/ARAFUN A>ELO6I ONI ONA TOSA A5UE/E ADIFAFUN LALA TINS;OMA O6A ALE>O A>ORI, /AFEREFUN OS;ANLA, E55UN ATI I>A. O5UNDA 6A6A O5UNDA MELLI, ADIFAFUN OLOFIN, ADIFAFUN ORUNMILA, ADIFAFUN O6INI META.

O5UNDA 6EDE, NI5ARA NI5ARA AFORO A>A6O A>ERO OMO NIMU AMINITA OMO >UMU ATAN6ERI MELERI O/AN5ARA ONIFE E/U, /AFEREFUN ONIFE E/U. O5UNDA >E/U, OMA >ALELU ODA LE6O URINI IFA O55UN MAFEREFUN ALE>O. O5UNDA /UANA>E, O5UNDA LA<O IN%ORI ALOFA, AS;A<O IORO ADIFAFUN A/ATAM6O O5UNDA NI E>O LA<ERI NIO<E NI>A LORDAFUN OLO/UN . O5UNDA ODI, O5UNDA A6ATAM6A DADIO ADALARA ADIFAFUN A>EMA6I /AFEREFUN O6ATALA . O5UNDA /OLOSO, /U/UTE /U/U ADIFAFUN ENI TINS;ERU OSA ARE6O ADIE AL E6O A6ONU IM6UTA, IFA A<ERI<E OFO A<EREFUN O55UN, >ANSA, S;AN5O . O5UNDA LENI, ANARETE ADIFAFUN ALE>I6O TINI LOSILE ANAO A/U/O /AFEREFUN ES;U, O55UN . O5UNDA 6ARA, O5UNDA 6AN O6ARA 6AN ADIFAFUN 6OM6O TOLO6INA LODUS;U ADIE MEGA A6EMU OGO MEGA /AFEREFUN ORUNMILA. O5UNDA /O, O5UNDA /ANA EGE ALUFIA /ODIDE AFI/E LORINI /OGA ALE AS;O 6ATA UN>EN LE 6O56O ARA>E A<ADISENO, MAFEREFUN O6ATALA > S;AN5O. O5UNDA MASA, GARA GARA>E GARA GARAGA ORUN E>ARAI NIMANS;OLO ADIFAFUN O55UN

TIRO O55UN 6ORE>A A>A ENE6I OGO /AFEREFUN OLOFIN. O5UNDA /A, /AN ODOFA LANLE ADIFAFUN AR6E /AFEREFUN O5UN. O5UNDA TRU<ON, GAGARA O5UELE O/ATI>O ES;U MARI6ALE ODO>O NINI LA FIS;U O>U ODAFUN . O5UNDA TETURA, ORINI OMO O5ORONI OMO RIMI>O R>OMIO 6ORTINA LOMA>O, IFA NI E>O, AS;ELU UNLO. O5UNDA /ETE, O5UNDA TINS;ORU O5UNDA LODE I/U ERETELE NIGO ONITO /ORO/OTU OFO NIGO O55UN ELLA 6I/E FI6ORI, /AFEREFUN O6ATALA ATI I>A. O5UNDA S;E, O5UNDA MONIS;E OLOFIN OUN ODE /AFEREFUN ORUNMILA, OLOFIN ES;U, S;AN5O. O5UNDA FUN, A/OMARA NIN5UERA A<OTAN ODUE 6IRIDIE >O<E ADIFAFUN ORUNMILA, LORDAFUN ODE . OSA 6A6A OSA MELLI, 6ARA 6URU, 6URU 6ARA AFOS;E, AFOS;E 6A6A O6RA5ADAN ADDIE O>O<E/A/ARA. OSALOFOT6ELLO, <IRITI ADIFAFUN ES;U ADIFAFUN O>ERU LORU56O E>ELE LORDAFUN S;AN5O ATI 6A6ALUUA>E . OSA >E/U, 6I>E/U I/U OLONA OSA GORI, IGORI 5UO AGO ALE>O SO/U.

OSA DI, IFA OSUN >EMA>A ORUN 5UN SAFU>E E>ENS;E EFAN ODA FU>A A>O5ARAN A6OSA AFU>A A>ORI SAFUMI INSAFUO. OSA ROSO, /U/UTE /U/U ADIFAFUN ENI TINS;ELU OSA ADIRO ADIE LE6O A6ONA IN6E6I. OSA LONI, O4UANI ONI E5UN OSA NI O>E OMO 6E6ENI>O. OSA S;E<E, OSA 6ARA IFA NI /AFEREFUN ORUNMILA, O6ATALA, >EMA>A > ALA. OSA /ANA, O6ARA ORI E5UN ADIFAFUN DADA EGO MAFEREFUN S;AN5O ATI >EMA>A. OSA 5ULE>A, >I6IO >I6IO OMO OLO5U I>A MI ODESE 6A6A MI LE6O. OSA /A, IDA ONI/A LORDAFUN OMO. OSA TRU<ON, OSA TRU<OSA AFORI 6ERE 6ERE RILE EOANLA OS;UN /ELE /ELE6O ADIFAFUN ORUNMILA. OSA URE, /AFEREFUN O6ATALA > ALAFIA. OSA RETE, OSA RETORITE AFO5A5IN O>O LORUN ETU LE6O MAFEREFUN O6ATALA. OSA S;E, OSA S;U ONIS;E NILODAFUN S;ELE LODAFUN O/O ADIFAFUN O6ATALA. OSA FUN, ADIFAFUN OLUO5ONI GO LO <URE OMA O6ATALA LODA. I/A 6A6A I/A MELLI, I/A I/ANI E66O, ADIFAFUN ELE6UTA.

I/A 6EMI, 6A6A ADELE 6A6A FOGOO ORI /A 6E6I ENITEN MASE6IN. I/A >E/U, IFA A6ERE 4A>U OINA A6E<ERO O/O ADIFAFUN ORUNMILA AUN LOTE ODE IFE A6E. I/A FEFE, IGA FAFA FEN ENA LOA6A FE>E ES;U I6ANI O6A AMA>E/E ERITOM6E A/ETI MOFA OFOFO ODA E>ELE. I/A DI, INTORI ARUN A/U/O LE6O, /AFEREFUN ES;U, OS;ANLA ATI ORULA. I/A ROSO, I/ARA6OLA MONI >E>E, I/ARA6OLA MONI I>A OMI /ESISI ADIFAFUN ORUNMILA 6ARA6ANIRE5UN 6ASTON ELE6O. I/A 4UANI, I/A GANI ANRU MARORA O6I ME>I /AFEREFUN OLO/UN ATI ES;U. I/A 6ARA, ONI 6ARA LOSORDE ORUNMILA ADIFAFUN ORUNMILA ATI O6ATALA. I/A /ANA, LAMUFIO NO MUE LORDAFUN O6ATALA AS;ERE 6ONI6A AUN S;ERE 4AREDA LI5UE ORINI S;IGAFUN 6A6A NI S;IGAFUN. I/A O5UNDA, IFA I/A MI5UNDA IRU OMO ORUNMILA, AUN OMO OSAIN /AFEREFUN O55UN, ORUNMILA, >EMA>A ATI INLE. I/A SA, ORI>E UM6ARIRI UM6A AS;IM6A AGALE ARU ERAFUN ATE, ADIE LE6O. I/A TRU<ON, ERU EN5UIN AS;E IGI UM6E>A MARORA ENI6I IN/A 6UTI>A /AFEREFUN S;AN5O, /AFEREFUN >EMA>A. I/A TURA, /OM6U /OM6U ADIFAFUN ONI 6I6I E>ELE LE6O.

I/A RETE, ADAN NI/A/A AFORI NI LO>O ADIFAFUNAURELU A>ANLA LE6O EURE E>ELE LE6O. I/A FA, I/A NINS;E I/A MIRU ADIFAFUN AI>E A>ELE LE6O. I/A FUN, LERONI /I>ATE ADIFAFUN A6IRE5UN A/U/O, E>ELE LE6O /AFEREFUN O6ATALA. OTRU<ON 6A6A OTRU<ON MELLI, 4E/UA 6A6A ENINI LAS;O<E MIOIO EOIOI LAS;ORO E/UN ADIFAFUN S;AN5O. OTRU<ON /ON5UA, A<U<UA ANA LA ADIFAFUI S;AN5O /UTE /U/U ADIFAFUN 6A6ALUA>E . OTRU<ON >E/U, >E/U IDI A/O/O OLODI IFA OS;A A/OTO LOSILE LORU56O. OTRU<ON ADAHUINO, OTRU<ON DAHUENE /O>O 6A6A MAFEREFUN IGORI IFA ADAHUINO MAFEREFUN O>A . OTRU<ON DI, IFA /A>O LENINS;AGO A>E NI/INI A O>E ASIA O>O/O /AFEREFUN ORUNMILA ATI OS;OSI. OTRU<ON /OSO, A/O ALE>O ADO ADIFAFUN LADUTA. OTRU<ON NAO, ONI IM6EMU ODA RE5URE /AI6ORO S;E5UO UN S;E5UOMU ETU IRE NI IFA NI /AFEREFUN S;AN5O ATI O55UN. OTRU<ON 6ARAIFE, O>U 5UOLO /ANUA O<U ENI LODAFUN ORUNMILA /AFEREFUN ORIS;AO/O .

OTRU<ON /ANA, /ARAN OTRU<ON OLO/ARAN 5UINI 6EDI OC;I/A TANE /O6E AS;E ARAI 6ATA AUN 6A6ALAGO /U O6A TIORA OI6O LERI. OTRU<ON O5UNDA, OMO S;AN5O ATI >EMA>A OTRU<ON AN5UEDE 6A6A /AFEREFUN ES;U. OTRU<ON SA, OFUN OLORU/O E>O ARO/OLOSE A/ITI ELE6O /AFEREFUN OMOFA ORUNMILA ATI ES;U. OTRU<ON /ON5UA, A<U<UA ANA LA ADIFAFUI S;AN5O /UTE /U/U ADIFAFUN 6A6ALUA>E OLO56O >E TANC;OMO OLOFIN. OTRU<ON EURE, IRE NIFA <ERI IFA NI /AFEREFUN O6ATALA ATI S;AN5O. OTRU<ON 6IRETE, A>ALU S;ES;E A>ALU <ETE ONI 6A6ALAGO ADIFA>O/O /ANFUN ODAFUN OSAIN MAFEREFUN O6ATALA ES;U ATI OS;ISI. OTRU<ON /A, OTRU<ON /A OTRU<ON /O ADIFAFUN ANAME ODO ANAMO O55UN /E ANAMO. OTRU<ON 6OLUFON, TIO /ANLE ERE/AN ORUN ADIFAFUN O6ATALA UM6ATI I/U IFA OSU6URU I/U, ARUN, OFO, E>O, /AFEREFUN O6ATALA ATI ELE5UA. OTURA 6A6A OTURA MELLI, AS;E/UN DIFA IMALE ADIFAFUN IMALE. OTURA NI/O, OTURA NI/O I/U ONI/O OTURA NI/O /UO/UO OMO ORUNMILA.

OTURA >E/U, IFA O>AGO >AGO AFINARI LA AGO O<A>ERA. OTURA GORI, OTURA /O<E/U IGORI /O<E>A ELE56A /OMARA LODA LARAN A6O, OUN/O, A/U/O /AFEREFUN OS;ANLA ATI OLO/UN. OTURA DIA6LO, IFA OTUN DI A>O6EDUN NAINI O/RUN ADAFUN OE6E UM6ATI LELU>ES;A. OTURA ROSO, ADAGA DIROSUN I>ERAMO ODI>EO MALA LUS;ORO. OTURA ALA/ENTU, IFA ORUNMILA, S;AN5O ADIFAFUN >ALORDE ATI ES;U. OTURA 6ARA, A>I5ATA AGO ARISO/O ADIFAFUN OLUGO UM6ATIN S;OMA A/O6IDE ADIE MERIN A/U/O, E>ELE LE6O. OTURA TI/U, MAFEREFUN OTUA TI/U MAFEREFUN S;AN5O ATI 6A6ALUUA>E. OTURA AIRA, NA5UN6E MA6A GALO/O ADIFAFUN A6A A5O 6O56O /OMAS;E SUMUA ADIFAFUN O>O6O A5UTAN LE6O, IFA NI MAFEREFUN S;AN5O. OTURA SA, ADIFAFUN ES;U, O6ATALA ATI OLOFIN. OTURA /A, MAS;EFIADO MALUFO LUMALO AGO ONI/A ADIFAFUN ONI/A E6AN AGADO /AFEREFUN O6ATALA. OTURA TRU<ON, MAFEREFUN OLO/UN ATI S;AN5O. OTURA TI>U, O>UTAMI TAMI ODEFA 6I AI/OIDE LE6O. OTURA S;E, IDA /UDA /UDU IS;E /US;E LORDAFUN OLOFIN.

OTURA ADA/O>, MAFEREFUN O6ATALA, >EMA>A, OS;UN ATI O5UN. IRETE 6A6A IRETE MELLI, E>ELEM6ERE O/O LAE ADIFAFUN A<ORO>E. IRETE UNTELU, IRETE UNTELU /AFEREFUN OLOFIN, O6ATALA, S;AN5O, OS;OSI ATI O55UN. IRETE >E/U, IFA LORDAFUN >ALORDE INTORI OSUN >ALORDE INTORI OSO/UN OMO IDA, AFI/E OTI FUNUFUN, MAFEREFUN S;AN5O UN>EN E/UN. IRETE >ERO, IRETE GORI A>E6ERI >O/O ESE OTONA ERUTI OMA A>O6INI I5UIN /ILE6O A/ARA MALO ADIFAFUN >ERU6E TONS;OMO OLODUMARE /AFEREFUN >ALORDE. IRETE UNTEDI, IFA NI /AFEREFUN OLOFIN, >EMA>A, O6ATALA, ORUNMILA, ATI 6O56O OS;A /ALENO. IRETE LAKO, ORUNMILA /AFEREFUN S;AN5O, >ALORDE ATI OMO. IRETE GAN GAN, IFA ARI6AGA ONI AGO 6O6OMI NILODE IFUN MOGE NAGO. IRETE O6ARA, IFA IRETE O6A 6I>E LORDAFUN ORUNMILA, >ALORDE ATI O6INI. IRETE /ANA, /ANLU OMO<EN NI6ATI IRETE /ANLU OMO OLOFIN ARA ALA OMO <ENSI6ILE IRETE /ANLU ES;IRIN OLOFIN ILE A/U/O LE6O.

IRETE /UTAN, ADIFAFUN OLOFIN, MAFEREFUN >ALORDE, LORDAFUN ORUNMILA, OS;OSI. IRETE ANSA, IRE NIFA /I IFA FORE A>E ADIFAFUN OSA NIFA NI /AFEREFUN O6ANLA. IRETE /A, MAFEREFUN >ALORDE, O6ATALA ATI ES;U. IRETE TRU<ON, IFA NIRE A>E /AFEREFUN ORUNMILA, O6ATALA ATI S;AN5O. IRETE SU/A, IFA <ERI<E /AFEREFUN OS;ANLA. ATI OS;OSI. IRETE UNFA, MAFEREFUN ES;U ATI OS;UN. IRETE FILE, IRETE FUN DIO>E /ORU<ALE ADIFAFUN ETA TINLA I6A>A /AFEREFUN I>A, ES;U ATI ORUNMILA. OS;E 6A6A OS;E ME>I, MOLO/U TI%E OS;E 6A6A, OS;E MOLO/U AGANI>E MOLO/U ADIFAFUN OS;UN. OS;E NILO56E, AGO OS;IMA ADIFAFUN ORUNMILA LA UM6ATI OLODO OLO/UN. OS;E >E/U, ORI DE/U ADIFAFUN DODE UM6ATI LO S;ERU ORIS;A I6A ELE5UEDE A66E>E ES;U ILE ORUNMILA. OS;E <AURE, >E>ERE >EGARA ONI A6ANS;ELU OFITO MO>A LODAFUN OS;E <AURE. OS;E DI, AGA A>E E6O OTOLORUN E6O A>E. OS;E LESO, OS;E UM6O TIDE SO A6ONI /ODE A>A O6ALUFIN ADIFAFUN 6A ALE ILA /ORU56O

IRA O6O E>ELE LE6O /AFEREFUN ES;U ATI >ALORDE. OS;E NIGO, MAFEREFUN S;AN5O MONTAOA A6ERE /ULA>E. OS;E 6ARA, AGO S;ES;ERE ADIFAFUN LO6A TIREFE/U TO6ORI ONI O5UEDE ALAFIA 6A6A. OS;E /ANA, LORDAFUN ES;U ATI OS;UN , OS;E O<ILI/E AFI>E A/OLORA ADIFAFUN SO/UM6A TINS;OMA ELLA ORO EL E6O. OS;E OMOLU, I>A OMA 6A A5ADA A/OMI NITOS;UN ODOFA NERE TINLO SINLO OLO5UN S;A6ORI. OS;E SA, AGO O6INI /O<U <A/U ADIFAFUN A/O. OS;E /A, OS;ERI/A ADIFAFUN ORUNMILA UM6ATI OFE OS;INA /A>ODE LO5UINI OMA ONIFE OLUO5O ORO/O, MAFEREFUN OS;UN, O6ATALA ATI ES;U. OS;E TRU<ON, IRE NI FA5UI LORDAFUN OS;UN. OS;E TURA, ALA5UEMA OMI TOGE IRELE LOSAGO ILE >E6>U. OS;E 6ILE, OS;E MO6E>O IRETE MO6E ARIRALA ADIFAFUN ORUNMILA ORA6ORO OMOFA ADIFAFUN 6A6ADONA 6IRE5UN /AFEREFUN OS;UN. OS;E FUN, OS;E FUN IRE TURU/U /OROGO. OFUN 6A6A OFUN MELLI, ORA5UN ME>I MAFUN /AFUN OS;ANLA ARA>E OLOFIN.

OFUN NILO56E, OFUN NAL6E A>ERI HUI ODA <EREHUI/I E6A OS;UN LADAFUN OFUN ADAFO O6E NU6A O6E DONLARA. OFUN >EMILO, MAFEREFUN O6ATALA ATI ES;U. OFUN 5ANDO, IFA LORDAFUN OLOFIN ORUNMILA ATI ES;U. OFUN DI, ADIFAFUN ERI ETU /OMO6A AS;EFA OFUN DI ERI ETU ELE6O. OFUN 6IROSO, ES;U 5O5ORO EGO ADIFAFUN OLOFIN, ETU LE6O, ORI, A/U/O, E>ELE LE6O. OFUN FUNI, AGO /ERE/ERE OFA O<E<INI ANEMI DEDO ADIFAFUN O6ATALA, /AFEREFUN ES;U. OFUN 6ARA, MAFEREFUN OLOFIN. OFUN /ANA, OFIERA /O>A A6O NILOSO ADIFAFUN OSO/O LA>U OMA 6O>O A6OLE6O MAFEREFUN OA6ATALA ATI ES;U. OFUN FUNDA, O6O/E /OTO /U/UTE MARIGO AI/ORDE AL E6O, MAFEREFUN O6ATALA, O55UN ATI OS;AIN. OFUN SAROSO, OFUN SA MARIGO >E>E MARIGO >E>EO6INI A6ONU. OFUN /AMALA, FU/ 4OKI MONO /UE56E EFUS;E /A>E56O. OFUN 6ATUTO,IFA NI /AFEREFUN ES;U, S;AN5O ATI O5UN. OFUN TEM<OLA, OFUN TO /OLA TO O>U 6ADI LONI ADA/E. OFUN 6IRETE, OFUNO5O ATE A6O ADIFAFUN OLOLESE, LORDAFUN ANANA5U IN>A O6INI TONTI O/O.

OFUN S;EGE, OFUN S;E ADIFAFUN S;INTOLO /UNLARO A/U/O AL E6O /AFEREFUN OS;UN, OS;ANLA, ORUNMILA ATI E55UN. PLANTE. (MANO ORULA # GUERREROS!. CEREMONIA REDUCIDA. TODA CEREMONIA DE IFA COMIENKA <OR DARLE CUENTA AL MUERTO 9E5UN: DE LO HUE SE %A ;A ;ACER, ASI : EN CASO DE TENER ORUM EL <ASO ANTERIOR NO SE TIENE EN CUENTA > SE ;ACEN LOS <ASOS SI5UIENTES : D^ DAR CUENTAS A ORUM DE LA ENTRE5A > DE LOS ANIMALES. SE LE DA O6I A E55UN MO>U56ANDO, DURANTE LA MO>U56A ;A> UN AGO AUMILIAR HUE TOMARA EL <ALO LLAMADO A<A5U5UA > REKARA AO>E/UN O66EA ASI: ARU NIC;U<A /ETA SI6ORO IFA S;ESI/ODA 96IS: B^ <ONER LA CRUK DE EFUN EN LA LERI DE TODOS LOS ASISTENTES, CANTANDO : A6A6A LORDO NICEFUNA 9 I %ECES:. ANILEFUN AGANILEA 9O6A:. A6A6A LORDO NICEFUNA. <ARA FINALIKAR TO I6AN EC;U

E^ OMIERO U ELESE OTUN GALDE U ELESE OSI LA/A>OTO U OMIERO 9<IE DEREC;O: 9<IE IKHUIERDO: I^ <RESENTAR A LOS ALE>OS A SUS 5UERREROS DES<UES DE MO>U56AR > DARLES DE COMER. O6I A 5UERREROS : ELEGA : MO>U56A REKO O56E ATE : AORUN /O6UADE OMOLO5UN /OUSADE ODA FERI ADIFA >O/O OS;UN ADI<A >O/O O5UN, LORDAFUN S;AN5O.A REKO ELEGA. REKO OC;E6ILLE. TIRADA DE O6I, <IDIENDO EL OTAN. O5UN : REKO O5UNDA MELLI : AADIFAFUN OLOFIN, ADIFAFUN ORUNMILA, ADIFAFUN O6INI METAA. REKO O5UN. REKO OC;E6ILLE. TIRADA O6I. OC;OSI : REKO OC;E /ANA : ALORDAFUN ES;U ATI OS;UN, OS;E O<ILI/E AFI>E A/OLORA ADIFAFUN SO/UM6A TINS;OMA ELLA ORO EL E6OA. REKO OC;OSI. REKO OC;E6ILLE.

TIRADA DE O6I. OKUN : REKO IRETE ROSO : AORUNMILA /AFEREFUN S;AN5O, >ALORDE ATI OMOA. REKO OKUN REKO OC;E6ILLE. TIRADA DE O6I. R^ SE <ONE LA ESTERA > EL O6A, LE ;ACE EL AGA FO/ETE A TODOS LOS ASISTENTES DICIENDO : A ALAGA FO/ETE E>OA A ALAGA FO/ETE OFOA <ONER LA CORTINA EN LA <UERTA. MARCAR LOS ODUMS EN EL SUELO . + I I I I I I OO O O O O I I O O I I OI I I I O 8. <RE<ARAR LA ESTERA > ;ACER LA CEREMONIA DE ENTRADA AL C;ILE/UN. U U U U U U U ALE>O : 5OL<EA E %ECES LA <UERTA. O6A : ?HUI8N ES@ ALE>O : DICE SU NOM6RE. O6A : ?HU8 6IENE A 6USCAR@ ALE>O : A ORULA. O6A : ?<ARA HUE@ ALE>O : <ARA SALUD, AS;E, DESEM6OL%IMIENTO.

U O6A : AS;E. TRES %ECES CADA ALE>O. SE METE LA MANO DEL ALE>O <OR DE6A4O DE LA CORTINA > SE ROM<EN LOS ODUMS DEL SUELO CON LA 4ICARA > LOS I/INES 6OCA A6A4O. SAL%O LOS ;OM6RES HUE NO LO ;ACEN, ORULA NO SE ARRASTRA <OR EL SUELO. Z^ DES<UES DE DARLE DE COMER A ELE5UA. SE ARRODILLAN LOS AGOS > LOS ALE>OS EN LA ESTERA > SE LES REKA LAS %ELAS A LOS ALE>OS <RIMERO NOSOTROS. AORIC;A AGO I/O/OA 96IS:. AORUMILA ITANA LERI MI /AURIMAA AORIC;A AGO I/O/OA 96IS:. AOC;EMINIEA. [^ LLAMADA DE ORULA .U O6A.U IFA O>O ORUNMILA 96IS:. O6A.U 6IOLOLO O/ON. AGOS.U /IOGA ILEO. O6A.U 6IOLOLO ITA. AGOS.U /IOGA ILEO. O6A.U 6IOLOLO I6U. AGOS.U /IOGA ILEO. O6A.U6IOLOLO O/E. AGOS.U /IOGA ILEO. O6A.U ERI 6O>A, AGO S;ETURA, A LA DE O 4ILE IFA O 4ILE. SE REKAN LOS DS MELLIS.

<OSTERIORMENTE SE MO>U56A > SE LE DA CUENTA A ORULA DE LO HUE SE %A ;ACER EN EL ILDE > SE NOM6RA A LOS AGOSES > A LAS <ERSONAS HUE LO %AN A RECI6IR. \^ <ARA DAR O6I A ORULA.U O6A : REKA O56ESA : AAFEFE SALU A>E AFEFE SALU OLORUN, ADIFAFUN EGE 6ARA MAFEREFUN S;AN5OA AGO : REKA O56EDI : A/A/A O56EDI LELE ADIFAFUN 6A6ARA NIRE5UNA. O6A : ORUNMILA ADIFAFUN A 5O5O. SE REKA EL OS;E 6ILLE. SE <RESENTA EL O6I A LOS HUE %AN A RECI6IR > SE COMIENKAN LOS SU>ERES. O6A.U IFA ORULA O6I MOFILLE 95IRANDO EL O6I:. AGOS.U C;ORODENDE O6I MOFILLE C;ORODENDE. O6A.U OLOFIN O6I MOFILLE 9SEOALANDO AL CIELO:. AGOS.U C;ORODENDE O6I MOFILLE C;ORODENDE. O6A.U ODUDUA O6I MOFILLE 9SEOALANDO ARRI6A:. AGOS.U C;ORODENDE O6I MOFILLE C;ORODENDE.

O6A.U AFO/ANLERI O6I MOFILLE. 9DANDO 5OL<ES EN EL SUELO:. AGOS.U C;ORODENDE O6I MOFILLE C;ORODENDE. O6A.U OLUO O6I MOFILLE. AGOS.U C;ORODENDE O6I MOFILLE C;ORODENDE. O6A.U O>U56ONA O6I MOFILLE. AGOS.U C;ORODENDE O6I MOFILLE C;ORODENDE. O6A.U A<ETE%I O6I MOFILLE. AGOS.U C;ORODENDE O6I MOFILLE C;ORODENDE. O6A.U ORI O<ON O6I MOFILLE. 9ARRI6A TA6LERO:. AGOS.U C;ORODENDE O6I MOFILLE C;ORODENDE. O6A.U ELESE O<ON O6I MOFILLE. 96A4O TA6LERO:. AGOS.U C;ORODENDE O6I MOFILLE C;ORODENDE. O6A.U ORUN/ANSA O6I MOFILLE. 9DEREC;A TA6LERO:. AGOS.U C;ORODENDE O6I MOFILLE C;ORODENDE. O6A.U ATE6ALEMU O6I MOFILLE. 9IKHUIERDA TA6LERO:. AGOS.U C;ORODENDE O6I MOFILLE C;ORODENDE. O6A.U ATE6A>AGANKA O6I MOFILLE. 9CENTRO DEL TA6LERO:.

AGOS.U C;ORODENDE O6I MOFILLE C;ORODENDE. 9SE INTERCAM6IAN DOS COCOS ENTRE LOS AGOS:. O6A.U A MEDIO OTUN. AGO.U A MEDIO OSI. SE <RESENTAN LOS O6IS A LOS I %IENTOS > SE TIRA EL O6I SACANDO EL ORDUN. SU>ERE : ORULA MAI6ORUUORULA MAI6O>AUORULA MAI6OC;IC;E. OLUO MAI6ORUUOLUO MAI6O>AUOLUO MAI6OC;IC;E. O>U56ONA MAI6ORUUO>U56ONA MAI6O>AU O>U56ONA MAI6OC;IC;E. A<ETE%I MAI6ORUUA<ETE%I MAI6O>AUA<ETE%I MAI6OC;IC;E. AMOSO MAI6ORUUAMOSO MAI6O>AUAMOSO MAI6OC;IC;E. AMORO MAI6ORUUAMORO MAI6O>AUAMORO MAI6OC;IC;E. A/UE>E MAI6ORUUA/UE>E MAI6O>AUA/UE>E MAI6OC;IC;E. DES<UES DE LOS SU>ERES SE DICE: O6A.U ORDUN 96IS: AGOS.URUALE.96IS: O6A.U 6AN5A 96IS:

AGOS.U RUALE 96IS: O6A.U OC;UN MORI 96IS: AGOS.U >E>EO 96IS: O6A.U >AN>A 96IS: AGOS.U RUALE 96IS: O6A.U A5UA O>E, A5UA NI>E. ILE /O6U /O6U O6A.U ARENDE>O MODU>O MODU>O ILEC;I I6ORU I6O>A I6OC;IC;E. 9TODOS 6ESAN LA ESTERA > NOS LE%ANTAMOS.: DC^ INICIO DEL SACRIFICIO.U SE <RESENTA A LOS ALE>OS LAS 5ALLINAS. SE ARRANCAN LAS <LUMAS > TODOS NOS LIM<IAMOS CON ELLAS, EM<EKANDO <OR EL O6A. SE LE <ONEN A ORULA DANDO UN 5OL<E CON EL IROFA EN EL TA6LERO. SE5UIDAMENTE CON TODOS LOS ALE>OS EN <IE SE EM<IEKA <OR LAS MU4ERES. <ONIENDO UNA <LUMA DE LA LERI DE LA 5ALLINA EN LA LERI DE LA A<ETE%I > SE LIM<IA DICIENDO :AADIE OTO,ADIE OMA,ADIE USI,MAIMAIA. LUE5O LOS ;OM6RES <ONIENDO UNA <LUMA EN EL ;OM6RO DICIENDO: AADIE NI LA>E OSUN MAIMAIA. SE SACAN LAS <LUMAS DE ORULA > EM<EKAMOS EL SACRIFICIO, DANDOLES UN 5OL<ECITO CON EL IROFA A LAS 5ALLINAS.

SE <ONEN %ASITOS CON OMIERO UNO <ARA CADA UNO DE LOS ASISTENTES > SE LES DA E>E6ALE 4UNTO CON ORULA, AL FINAL SE 6E6E CADA UNO UN %ASO. <ONER EL <LATO CON OMI TUTO DELANTE DE ORULA. O6A.U IFA NI SIFICULA 96IS: O6A.U ORULA NI>E ORULA NI>E AGOS.U AAEE ORULA NI>E. O6A.U ADIE DUNDUN AGOS.U INATUTO NIFA5UA. SE LE DA E>E6ALE A ORULA DICIENDO: AORULA DE/UN U ERAN DE/UNDEA. DD^ DES<UES DEL SACRIFICIO SE REKA : OSALO FOT6ELLO : ACA6EOSA OMA INTORI OMA LORDAFUN 6A6ALAGO OLOFIN ORUMILA LORO56O.A SE LE%ANTA EL ALA DEREC;A DE LAS 5ALLINAS DICIENDO : ASOTUTUTO OTUNENE, INAN/IO A/UA ORIC;AA. SE LE%ANTA EL ALA IKHUIERDA DICIENDO : AOTUNENE TUTENEO, INAN/IO A/UA ORIC;AA. SE CANTA O56EROSO UNTELU. A LAS MU4ERES SE LES ;ACE CERRAR LOS O4OS > SE LES <ONE OOI CON E<O EN LA 5ALLINA > SE LES ;ACE <RO6ARLA .

SU>ERE : AMAMU ADIE OANHUEREA AMA GA>O IFA OANHUEREA AMAMU ADIE OANHUEREA TO I6AN EC;U . 9SE LIM<IAN LAS <LUMAS > EL E>E6ALE:. REGISTRO CON TABLERO." ADELE TUNDEN AGEREN IFA 9I/INES:. <ASO <OR DETRFS : f ORO/AN OS;ORO INLE. f OS;ORO A56A INLE ADELE. DE4AR LOS ADELES EN LA I56A: f 6I IFARU A56A UNTEFA 9EL HUE NACIO SU ESCLA%O MA>OR ANDA CON USTED:. f OFINI >E>EMI. 9HUE USTED ME ILUMINE:. LIM<IEKA DEL CUER<O : f ORI A6ILE. 9CA6EKA 6RILLANTE: f IFA >O5A. 9 IFA ME DEFIENDE > ME CUIDA: f ESE 5RAN E/UNDIOMA MAFURAGO /UNALLA .9HUE ESTAS <IERNAS ME 5UJEN 6IEN: f ONA OS;ORO OMA ADELE OFO LOU/USU. 9HUE EL OFO SE %A>A DE DENTRO DE MI : f IFA SIGEDE ONA >ENI. 9CON ESTAS MANOS DE IFA LIM<IO MI CAMINO:

CONTAR IFA : f IFA ARUN OS;E 9CINCO ORDENAN IFA:. f IFA EGA ORE 9DIEK DAN LA %IDA A IFA:. f IFA ITA O5UNDA 9TRES CAMINOS MARCAN EL TIEM<O DE IFA:. f IFA E>IRETE 9DOS FI5URAS SEOALAN IFA:. f O/AN S;ONS;UN /IRUFIDAN 9UNO SOLO RE<ARTE EL <ODER DEL MUNDO COMO ESCLA%O DE LA TIERRA:. f ADELE MARUN NINS;ERU IFA9 CINCO SIEM<RE %AN %I5ILANTES DE ESE <ODER:. LIM<IEKA DEL CUER<O : f ORI A6ILE 9CA6EKA 6RILLANTE:. f IFA IOGA 9IFA ME DEFIENDE > ME CUIDA:. f ESE 5RAN E/UNDIOMA MAFURAGO /UNALLA 9HUE ESTAS <IERNAS ME 5UJEN 6IEN :. f ONA OS;ORO OMA ADELE OFO LOI/USU 9HUE EL OFO SE %A>A DE DENTRO DE MI:. f IFA SIGEDE ONA >ENI 9CON ESTAS MANOS DE IFA LIM<IO MI CAMINO: EN <RESENCIA DE OTROS AGOS: f OTARA I/ARU OTATA O>ONU 9DE UN LU5AR A OTRO, ADELE DESTRU>E AL ENEMI5O: <ASAR LOS <UE6LOS:

f f f f f f f f f f f f f f f f f

AGO LODE AGO LODO AGO LOMA AGO LO/UN AGO I56AN AGO O/O AGO I6A>U AGO ANFIN AGO GANFIN AGO ERU AGO A/U/O AGO O/UNI AGO O>I56O AGO /U/UNDUFU AGO FILANI AGO OS;E A/OLO ADELE IFA

CONTAR IFA : f IFA ARUN OS;E 9CINCO ORDENAN IFA:. f IFA EGA ORE 9DIEK DAN LA %IDA A IFA:. f IFA ITA O5UNDA 9TRES CAMINOS MARCAN EL TIEM<O DE IFA:. f IFA E>IRETE 9DOS FI5URAS SEOALAN IFA:. f O/AN S;ONS;UN /IRUFIDAN /IRUFIDAN 9UNO SOLO RE<ARTE EL <ODER DEL MUNDO COMO ESCLA%O DE LA TIERRA:. f ADELE MARUN NINS;ERU IFA 9CINCO SIEM<RE %AN %I5ILANTES DE ESE <ODER:. ADELES TESTI5OS:

f AGARA GARA O/UNI ORIS;A, AGARA GARA O6A IFA GEO 9DES<ACIO LOS SANTOS MAC;OS LIM<IAN AL RE>:. f AGARA GARA O6INI ORIS;A, AGARA GARA O6A IFA GEO 9DES<ACIO, LOS SANTOS ;EM6RAS LIM<IAN AL RE>:. ADELE ORUN TETENI6O A>E 9TESTI5OS DEL CIELO CUIDAN LA TIERRA:. EN EL <RIMER SI5NO SE <ONE AC;E FUERA DEL TA6LERO DICIENDO : AO>E AGO AC;EA. CON EL SE5UNDO SI5NO SE CO5E EL AC;E CON LA MANO IKHUIERDA DICIENDO: A INLE LAC;ERAN OSIA. CORO : AO>EA. <ONER UN TROKO DE COCO EN LA <IERNA IKHUIERDA. 96A4O DEL <IE:. DES<U8S DE SACAR EL ODUM . SE MARCA A LA DEREC;A DEL ODUM AOS;E TURAA > AODIC;EA. ORACULO DEL OBI." EL O6I ES EL FRUTO MAS IM<ORTANTE DE LA RE5LA DE OC;A7 SIN COCO NO ;A> SANTOS. SU DUEOO ES O6ATALA7 ES EL MEDIO MAS DIRECTO DE COMUNICACILN CON LOS ORIC;AS > LOS E55UN. CUANDO SE INICIA CUALHUIER CEREMONIA EN CU6A ES TRI6UTO,OFRENDA. A

TRA%ES DE LAS DISTINTAS <OSICIONES DEL COCO SE <UEDEN LEER EL DILO55UN > EL IFA, AUNHUE EN LA ACTUALIDAD SE UTILIKA UN SISTEMA MAS SIM<LE <ARA <RE5UNTAS SENCILLAS. CUANDO LOS SANTEROS U OLUOS %AN A USAR EL COCO, LO CORTAN EN I TROKOS DICIENDO AAGO O6IA <ARA <OSTERIORMENTE 5OL<EARLO <ARA CONSE5UIR I <EDAKOS, LOS CUALES CON UN UTENSILIO SIN <UNTA SE<ARARLOS DE LA CORTEKA, <OSTERIORMENTE SE REDONDEAN <ARA HUE NO TEN5AN CANTOS > SE REFRESCAN CON A5UA. ANTES DE ;ACER LA TIRADA SE MO>U56A > SE DA CUENTAS AL SANTO HUE SE %A A CONSULTAR, SE TOCA E %ECES EL SUELO DICIENDO AILE MO/UO A/UA>EA, ASANTO MO/UO A/UA>EA, SE <RESENTA LOS TROKOS A LOS I %IENTOS > AL ALE>O O A UNO MISMO, <OSTERIORMENTE SE DICE AO6I A SANTOA LOS OFICIANTES CONTESTAN AA/UAOAA ESTO SE RE<ITE E %ECES. <OR ULTIMO SE TIRAN LOS TROKOS AL SUELO > SE O6SER%A SU <OSICILN . <OSICIONES DEL COCO : ALAFIA : I 6OCA ARRI6A 96LANCO: E>EIFE : B 6OCA ARRI6A > B 6OCA A6A4O. ETAGA : E 6OCA ARRI6A > D 6OCA A6A4O. O/ANA : E 6OCA A6A4O > D 6OCA ARRI6A. O>E/UN : I 6OCA A6A4O 9NE5RO:.

NOTESE HUE CADA TIRADA TIENE UN REFRAN HUE SUR4E COMO CONSE4O SU5ERENCIA O MORALE4A A INTER<RETAR <OR EL OFICIANTE > HUE ;A6LAN <OR ELLA LOS DIFERENTES ORIS;AS. RE5ISTRO CON COCO : SI5NIFICADO DE LAS DIFERENTES TIRADAS.U ALAFIA : 5RAN SA6IDURJA. <OR ESTA LETRA ;A6LAN O6ATALA, C;AN5O, ORULA, LOS 4IMA5UAS > 6A6ALU. REFRAN : TODOS NECESITAMOS EL 6IEN, <ERO NO TODOS SA6EMOS A<RECIARLO. SI5NIFICA : <AK > <ROS<ERIDAD, AFIRMACILN. ESTA RES<UESTA ES CON SE5URIDAD > SIN DUDAS, O SEA DE CORAKON. MAFEREFUN O6ATALA. RECOMENDACILN : NO SE <REOCU<E LO HUE ;A6LEN DE USTED. E>EIFE : LETRA MA>OR DEL COCO. <OR ESTA LETRA ;A6LAN ELE55UA, OC;OSI > OSUN. CUANDO SALE SE DICE A/OSI E>OA. REFRAN : MUC;O 6IEN > 5RANDEKA, MUC;OS ENEMI5OS. SI5NIFICA : SI ROTUNDO, SE LE DA 5RACIAS A OLOFIN > A ORULA. RECOMENDACIONES : CUM<LA CON SUS MUERTOS, NO <RESTE DINERO, NO ;A5A LA6ORES ES<IRITUALES. <OR OC;OSI ;A6LA DE 4USTICIA.

ETAGA : INCERTIDUM6RE, SE %UEL%E A TIRAR. <OR ESTA LETRA ;A6LAN C;AN5O, INLE, OC;UN > >EMA>A. CUANDO SALE SE DICE A/OSI ANOA. REFRAN : TODO EN LA %IDA TIENE SU O<OSICILN. NO ;A> <RIMERO SIN SE5UNDO, NI SE5UNDO SIN <RIMERO. SI5NIFICA : AFIRMACILN <ERO NO SE5URA. SE %UEL%E A <RE5UNTAR. SI %UEL%E A SALIR ETAGA, ES UNA AFIRMACILN ROTUNDA. SI SALE CUALHUIER OTRA <OSICILN SE A<LICAN LAS 5ENERALES DE ESA TIRADA. RECOMNDACIONES : MUC;A DE<ENDENCIA CON C;AN5O, REFRESHUE SU CA6EKA. O/ANA : ESTA ES UNA LETRA MALA, ES UN NO ROTUNDO. <OR ESTA LETRA ;A6LAN O66A, O>A, NANA 6URU/U > >EGA. CUANDO SALE SE DICE A/OSI OFO ALUFINAA. REFRAN : SE ;A6REN 6IEN LOS O4OS, SE ESTIRA LA ORE4A DEREC;A DICIENDO ASOLO NO SE %I%EA. SI5NIFICA : NE5ACILN, AL5O MALO <UEDE SUCEDER, ES NECESARIO INDA5AR. ANUNCIA DIFICULTAD. RECOMENDACIONES : NO 6E6A ALCO;OL > CUIDADO CON ENFERMEDADES. O>E/UN : MAL SI5NO, ;A6LA E55UN. <OR ESTA LETRA ;A6LA I/U > ORULA, SI ESTAMOS CON

E55UN U ORUM ESTA LETRA ES UNA AFIRMACILN DIRECTA DE E55UN. CUANDO SALE SE DICE A/OSI I/UA. EN TIRADA NORMAL SE EC;A A5UA AL SUELO > A LOS <EDAKOS DE COCO, SE 5OL<EA EL <EC;O, SE ENCIENDE UNA %ELA > SE <ONE UN %ASO DE A5UA, SE %UEL%EN A TIRAR LOS COCOS <RE5UNTANDO ?6ECONSI A E55UN@ > SE IN%ESTI5A ;ASTA HUE NOS DE EL OTAN A ESE E55UN, UNA %EK RESUELTO CON E55UN SE5UIMOS CON LA TIRADA. OTRAS %ARIACIONES DE LAS TIRADAS .U D. DOS COCOS MONTADOS 6OCA ARRI6A SI5NIFICA DINERO DE CAMINO, SI SE MONTAN ME>I, ESTAN A LA <UERTA EL DINERO O MUC;A SUERTE. B. CUANDO SE TIRAN LOS COCOS > UNO SE <ARTE, SE LA DA A EL CONSULTANTE <ARA HUE SE LO META EN EL 6OLSILLO : SI5NIFICA DINERO. E. SI AL TIRAR LOS COCOS CAEN DOS MONTADOS, UNO 6OCA A6A4O > OTRO 6OCA ARRI6A, HUIERE DECIR LETRA TA<ADA O LETRA MALA. I. DOS COCOS 6OCA A6A4O > MONTADOS EN UNA TIRADA, INDICAN TRAICION, DISCORDIA, CUESTION DELICADA. R. UN O6I DE CANTO, AL5UIEN A<E5ADO AL CONSULTANTE MORIRA > SI ;A> DOS, ESA MUERTE OCURRIRA ENSE5UIDA.

S. CUANDO TODOS CAEN MONTADOS NO SE LEE LA LETRA. DEIDADES DEL PANTE(N #ORUBA. A CONTINUACILN %AMOS A DETALLAR CARACTERJSTICAS DE LOS DIFERENTES OC;AS > ORIC;AS MA>ORES > MENORES DEL EMTENSO <ANTELN >ORU6A, EN LO MAS CONOCIDOS SEAN INCOR<ORADO, REKOS, ADIMUS, CARACTERJSTICAS DE SUS ATRI6UTOS > OTROS TEMAS DE INTERES <ARA EL INICIADO, DENTRO DE LA RELI5ILN, CON ESTOS DATOS SE <RETENDE, HUE COMO AGO DE ORUNMILA SE CONOKCAN, LOS <RINCI<ALES OC;AS CON HUE SE CUENTA, <ARA LA DIFJCIL ELECCILN DE EL AN5EL DE LA 5UARDA DEL ALE>O. ADEMAS DE DAR UN CONOCIMIENTO DE LAS DIFERENTES DEIDADES, HUE NOS <ERMITA MANTENER UNA CON%ERSACILN SO6RE LA RELI5ILN > SUS DEIDADES, FRENTE A OTROS ;ERMANOS. OLODUMARE DIOS NNICO ,OMNI<OTENTE > CREADOR DEL TODO ,DEL >ORc6F OL]DNM`R8 9SEOOR AL HUE %A NUESTRO ETERNO DESTINO: ,ES LA MANIFESTACILN MATERIAL > ES<IRITUAL DE TODO LO EMISTENTE ,NO ESTF EN CONTACTO CON LO ;OM6RES ,SINO A TRA%8S DE OLORNM 9DIRECTAMENTE: U OLOFI 9INDIRECTAMENTE:. NO SE ASIENTA ,NO SE LE OFRENDA ,NO <OSEE CUENTA ,NI COLOR ,SE5NN LOS >ORc6FS LA

RE<RESENTACILN ES UN 5_IRO CON DOS MITADES LA SU<ERIOR LOS ESTADOS ASTRALES ELE%ADOS > LA INFERIOR LA TIERRA. CADA %EK HUE SE MENCIONA SU NOM6RE DE6E TOCARSE EL <ISO > 6ESAR LA ;UELLA DE <OL%O DE LOS DEDOS. OLORUN ES LA SE5UNDA MANIFESTACILN DE OLODUMAR8 DEL >ORc6F ]LLRNN 9DUEOO DEL ORNN: ,ES EL HUE ESTA EN CONTACTO DIRECTO CON LOS ;OM6RES ,A TRA%8S DEL SOL ,SE LE OFRENDA EN EL NA5AREO ,DANDO CUENTA DE HUE EN LA TIERRA SE %A A ;ACER UN ITF O CUANDO NACE UN I>A6L. ES EL DUEOO DE LA %IDA ,DANDO ENER5JA ,SUSTENTO EN LA %IDA TERRESTRE ,DUEOO DE LOS COLORES ,LA LUK ,EL AIRE ,EL %I5OR > DEL ESFUERKO. ESTA SIEM<RE DE DJA O DE NOC;E AUNHUE NO LO %EAMOS > SE LO SALUDA <ARANDOSE FRENTE AL SOL CON LOS 6RAKOS EN ALTO EMTENDIDOS > LA <ALMAS A6IERTAS. TAM<OCO SE RECI6E ,NI SE ASIENTA. OLOFI ES LA TERCERA MANIFESTACILN DE OLODUMAR8 ,DEL >ORc6F ]LLFJN 9DUEOO DEL <ALACIO: ,DONDE EL <ALACIO ES EL ORNN > LA CORTE REAL LOS ORIC;AS ,ES EL HUE ESTF EN CONTACTO INDIRECTO CON LOS ;OM6RES A TRA%8S DE LOS ORIC;AS ,ES EL HUE LOS DIRI5E > SU<ER%ISA SUS LA6ORES. NADA SE <UEDE CONSE5UIR SIN SU MEDIACILN ,%I%E

RETIRADO > <OCAS %ECES 6A4A AL MUNDO COMO ENER5JA. OLOFI ES EL HUE RE<ARTIL EL AC;8 A CADA ORIC;A > TIENE LOS SECRETOS DE LA CREACILN ,LE <ERMITIL 6A4AR A LA TIERRA A ORULA COMO <ROFETA > HUE A TRA%8S SU>O ;A6LARAN LOS ORIC;AS ,<UEDE UTILIKAR A TODOS LOS ORIC;AS ,<ERO <ARA <RE%ENIR LA MUERTE USA A OSUN. SE RECI6E EN IFF ,SU FUNDAMENTO AL CUAL SE LE INMOLAN <ALOMAS > ANIMALES DE CUATRO <ATAS. EL HUE TEN5A ASENTADO SU FUNDAMENTO NO <ODRF ;ACER NADA SIN ANTES ATENDERLO. SU AC;8 > CONTACTO DIRECTO CON LOS ;OM6RES ESTF RESER%ADO A MU> <OCOS SACERDOTES. ODUDUGF <RIMER ONJ 9RE>: > FUNDADOR DE IF8 ,DE DONDE NACE LA %IDA ,DEL >ORc6F ODcDNGF 9NUESTRO DESTINO: ,RE<RESENTA LOS MISTERIOS > SECRETOS DE LA MUERTE ,CREL EL MUNDO 4UNTO CON O66ATALF ,CON HUIEN SIEM<RE ANDA 4UNTO AL I5UAL HUE CON ORUNMILF. NO ES ORIC;A ,ES UN IRUNMOLE FUN FUN > SE RECI6E DE MANOS DE 6A6ALGLS ,ES UNA ENTIDAD HUE NO DE6E SER DADA <OR SACERDOTES MENORES. SU RECE<TFCULO CONSTA DE UN COFRE DE <LATA ,HUE LLE%A UN CANDADO ,EN ESE COFRE HUE CASI NUNCA SE A6RE SE 5UARDA EL SECRETO HUE SE MONTO EN LA CEREMONIA DE ENTRE5A ,SE EN%UEL%E

EN AL5ODLN ,<REFERENTEMENTE DEL HUE DA LA CEI6A 9<ALO 6ORRAC;O: > SE COLOCA EN UNA CA<ILLA 6IEN ALTO ,<OR HUE EL %I%E EN LA CIMA DE UN LOMA 9O/E: > NO <UEDE RECI6IR LA LUK DEL SOL. HUIENES LO TIENEN ASENTADO NO DE6EN DISCUTIR NI ELE%AR LA %OK DELANTE DE 8L ,ASJ COMO NO REALIKAR MFS DE DOS COSAS A LA %EK. SUS ATRI6UTOS SON LA ;ERRAMIENTA DE >EMN O >EM6L CON EL 6ASTLN ,UN ATAND DE CEDRO ,UN ESHUELETO DE <LATA HUE RE<RESENTA A HUIENES MURIERON > <ASARON AL MUNDO DE LA %ERDAD ,[ <OA>8S ,[ ODDANES O MANILLAS ,[ ESCUDOS TRIAN5ULARES ,UN ESCUDO TRIAN5ULAR CON UN O4O 5RANDE EN EL CENTRO ,UNA ESCALERA ,UN 4UE5O DE ;ERRAMIENTAS DE O66ATALF ,UN MA4F 9SER<IENTE: ,UN ;OM6RE > UNA MU4ER 9MUOECOS: ,[ <IEDRAS C;INAS 6LANCAS ,UNA ESFERA DE MARFIL ,UNA DE NFCAR ,B MANOS DE CARACOLES 9LA MANO DE CARACOLES ES DE D[ : ,[ DADOS USADOS. SU COLLAR ES DE DS CUENTAS 6LANCAS <OR CADA [ RO4AS ,OTRO TI<O ES DE [ SECCIONES DE CUENTAS 6LANCAS SE<ARADAS <OR B CUENTAS DE NFCAR HUE LLE%AN EN EL MEDIO UNA DE CORAL. COME 4UNTO CON O66ATALF > SE LE INMOLAN C;I%A 6LANCA ,5ALLINA ,CODORNIK ,5UINEA > <ALOMAS. SE RECI6E CON ODUDUGF UN OSUN DEL TAMAOO DE LA

<ERSONA REMATADO <OR UNA <ALOMA CON LAS ALAS EMTENDIDAS ,TAM6I8N SE ENTRE5A CON 8L A 6ORUMN > 6ORONSSIA ,HUE SON SUS 5UARDIEROS. LLE%A LOS MISMOS EGE HUE O66ATALF > LUE5O DE TRES TOHUES DE O66ATALF SE LE DEDICA UN TOHUE. A SUS ;I4OS SE LES ;ACE O66ATALF. SE SALUDA XAREMN ODUDUGF ,4E/UFY SUS CAMINOS SON: UODDNA UODDNA A>F55UNA UODDNA A6ELLI LO/USO UODDNA OLUCLN UODDNA ODOFATOLL UODDNA ATANF UODDNA A<ITICL A6ELLI UODDNA ARIGL UODDNA O6AI6L UODDNA A/ARFN UODDNA A/UALOSIOA UODDNA A/UESJ O66ATALF CREADOR DE LOS SERES ;UMANOS > TODO LO HUE ;A6ITA EL <LANETA. IRUNMOLE %ENIDO A ORIC;A <OR SUS ERRORES ,FUE RE> DE LOS I56L > SU NOM6RE <RO%IENE DEL >ORc6F O66`TALF 9RE> DE LA <UREKA:. AMANTE DE TODO LO 6LANCO ,<URO > LIM<IO. SU NNICA FILIACILN ES OLODUMARE. NO ADMITE DESNUDES NI FALTA DE RES<ETO EN SU <RESENCIA ,SUS ;I4OS DE6EN SER MU>

RES<ETUOSOS. SUS SACERDOTES SE LLAMAN OC;A6J. O66ATALF ES EL ORIC;A DUEOO DE TODAS LAS CA6EKAS ,<OR LO CUAL SE REALIKA EN MUC;OS CASOS <ARA E%ITAR INCON%ENIENTES CON OTROS ORIC;AS. SU REC8<TACULO ES UNA SO<ERA DE <LATA ,METAL <LATEADO O LOSA 6LANCA ,LLE%A I OTFS > SI ES OLORJ [ ,SUS ATRI6UTOS SON UNA MANILLA DE <LATA ,MA4A ,SOL ,CADENA ,LUNA LLENA ,MEDIA LUNA ,UN A MANO EM<UOANDO UN CETRO ,UN CA>ADO 9<OA>8: ,<ALOMAS DE METAL ,I56JN 9CARACOLES: ,6A6OSAS ,DOS ;UE%OS DE MARFIL ,NACAR U ONIM 6LANCOS ,LLE%A IRU/E 9RA6O DE CA6ALLO: 6LANCO ,UN A5O5L O CAM<ANA <LATEADA. SU NNMERO %I6RATORIO ES EL [ > SUS MNLTI<LOS ,SU COLOR %I6RATORIO ES EL 6LANCO ,SUS ELE/ES SON TOTALMENTE 6LANCOS ,EN OTROS CASOS ,INTERCALADOS CON COLORES SE5NN SEA EL CAMINO.SE LE INMOLAN <ALOMAS 6LANCAS ,5ALLINAS 6LANCAS ,C;I%A 6LANCA ,5ALLINA DE 5UINEA 6LANCA. SU TA6N SON LAS 6E6IDAS ALCO;LLOICAS ,LOS CAN5RE4OS > LAS 4UDJAS. SE LE OFRENDA ARROK 6LANCO CON LEC;E ,MEREN5UE ,5RA5EAS <LATEADAS ,MANTECA DE CACAO ,CASCARILLA ,MAJK ,5UANF6A ,5RANADA ,AL<ISTE ,OAME ,FLORES 6LANCAS > EN ES<ECIAL LA DEL AL5ODLN. SUS EGE SON ACACIA ,AC;ICORIA ,CAM<ANA ,AL5ODLN

,6LEDO 6LANCO ,ARTEMISA ,ATI<ONLF ,6E4UCO DE LA %IR5EN ,AKAFRFN ,AKUCENA ,CANUTILLO 6LANCO ,COCO ,COHUITO AFRICANO ,5ALFN DE DJA ,5ALFN DE NOC;E ,INCIENSO ,MAL%A ,SAL%IA ,TR86OL ,ETC. SE SALUDA X4E/NA 6A6F Y UN REKO DE O66ATALF: AORIS;ANLA O/UNJ ATa O6INJ NI LA>8 ELE55NA NI 56O56O NA ODDARA ATa 6URU/N O6F TI A>A6A AFJN O5F NATINA TALA ATa 56O56O ATa 56O56O NA S;ES;E 6A6F LA>8 A66O MIO 56O56O NA O4UM ODARADARA 6A6F GA AFJN ALAGL 4E/UA 6A6F MIO.A CARACTERISTICAS DE LOS OMO O66ATALF: <ERSONAS DE %OLUNTAD F8RREA ,AL5O TERCOS EN SUS A<RECIACIONES ,ARTISTAS O DEDICADOS A LAS LETRAS ,DE 5RAN CA<ACIDAD INTELECTUAL ,SON RESER%ADOS ,TRANHUILOS > NO SE ARRE<IENTEN DE SUS DESICIONES. ELE55NA ES EL ORIC;A DUEOO DE LOS CAMINOS ,ES EL HUE A6RE > CIERRA LAS <UERTAS DEL ASTRAL <ARA HUE LLE5UE LA FELICIDAD O LA DES5RACIA <ARA LOS ;OM6RES. TIENE DOS FACETAS 6IEN DIFERENCIADAS UNA COMO IRUNMOL8 CRIADO <OR O66ATALF > >EMN ,LLAMADO EC;N > SUS CAMINOS SON INCONTA6LES ,<UESTO HUE SE5NN EL <ATA/I

SON BCD A LA BCD CAMINOS. ESTA ES LA <ARTE MFS 6RA%A DE ELE55NA ,ES EL HUE SIM<RE ESTA ASIENDO TRAM<AS > EN5AOA A LOS ORIC;AS > ;OM6RES EN LAS DIFERENTES LE>ENDAS. EC;N ES DE EMCLUSI%A <OTESTAD DE LOS 6A6ALAGLS ,HUIENES LO CAR5AN > ENTRE5AN ,NO %A A LA CA6EKA DE NADIE > EN CASO HUE SEA AL5UIEN ;I4O DE EC;N SE LA ;ARF ELE55NA. LA OTRA FACETA ES LA DE ORIC;A ,;I4O DE O/U6ORO > AOA5UI ,RE>ES DE LA RE5ILN DE E56F ,EN ESTA FACETA ES ASENTADO <OR OLOC;AS > <UEDE IR A LA CA6EKA DE SUS ;I4OS. SU NOM6RE ORI5INAL <RO%IENE DEL >ORc6F bSN ELb56ARF 9MENSA4ERO <RJNCI<E DE LOS HUE %I%EN EN E56F:. <ORTERO DE TODOS LOS CAMINOS ,DEL MONTE > LA SA6ANA ,EL <RIMERO DEL 5RU<O DE LOS CUATRO 5UERREROS ,SIEM<RE ES EL <RIMERO HUE SE RECI6E > 5ANL SUFICIENTES <RI%ILE5JOS DE <ARTE DE OLOFI ,O66ATALF > ORULA <ARA SER TAM6I8N EL <RIMERO EN SER ATENDIDO. SU DILO55NN ES EL HUE UTILIKAN LOS OLOC;AS <ARA RE5ISTRAR A LOS ALE>OS > SU MANO DE CARACOLES ES LA MA>OR CONSTA DE BD ,HUE SON LOS CAMINOS HUE SE CONOCEN EN SU FACETA DE ORIC;A. LA <ARE4A ELE55NA UEC;N RE<RESENTA EL CONSTANTE %JNCULO ENTRE LO <OSITI%O > LO NE5ATI%O ,<OR HUE TODO CAM6IO EMI5E UNA CRISIS > NO ;A> HUIETUD SIN SOSIE5O. CUANDO EN UN

;O5AR SE ESTF <ROTE5IDO SE DENOTA LA <RESENCIA DE ELE55NA > CUANDO ALLJ SE ;ALLAN <RO6LEMAS ES HUE ;A ENTRADO EC;N ,EL %A5A6UNDO. EN EL DILO55NN ;A6LA <OR TODOS LOS ODN <OR SER SUS CARACOLES ,<ERO FUNDAMENTALMENTE LO ;ACE <OR O/ANA SODE ,ODDJ > O4UANI S;O66E. LE <ERTENECE <OR EMCELENCIA 4UNTO A O66ATALF EL ORFCULO DEL COCO 9O6J:. SE ASIENTA EN UNA OTF ,OTF CONC;IFERA ,DE ARRECIFE ,OTF CON CAR5A ,CARACOL CO6O CON CAR5A ,UN COCO SECO O DE MASA CON CAR5A. SE COLOCA EN UNA FREIDERA O AL5UIDAR <LANO ,SUS ATRI6UTOS SON LOS CASCA6ELES ,UN 5ARA6ATO 96ASTLN: DE 5UA>A6A ,UNA TRAM<ERA DE RATLN ,MONEDAS ,4U5UETES DE NIOO COMO LAS 6OLITAS ,<ITOS ,MATRACAS ,SOM6RERO DE 5UANO O <A4A ,UNA MARACA <INTADA CON SUS COLORES ,SU NNMERO %I6RATORIO ES EL E > SUS MNLTI<LOS ,%I6RA CON LOS COLORES RO4O > NE5RO ,SE LE OFRENDA <ESCADO > 4UTJA A;UMADA ,MAJK TOSTADO ,COCO ,A5UARDIENTE ,TA6ACO ,MANTECA DE CORO4O ,DULCES > CARAMELOS DE TODO TI<O. SUS ELE/ES SON DE CUENTAS RO4AS > NE5RAS ALTERNADAS. SE LE INMOLAN C;I%OS ,5ALLOS O <OLLOS ,<OLLITOS ,4UTJAS ,RATONES NE5ROS O RO4OS. SU TA6N SON LAS <ALOMAS ,<UES LO DE6ILITAN ,EMCE<TO A AL5UNOS CAMINOS <ARTICULARES DONDE SI LAS ADMITEN. SUS

EGE SON A6RECAMINO ,SA6E LECCILN ,CROTO ,AL5ARRO6O ,ALCANFOR ,ALMACI5O ,6ERRO ,AL6A;ACA ,A4J C;ILENO ,A4J 5UAO 5UAO ,ALFMO ,ATI<ONLF ,ALMENDRA ,<ATA DE 5ALLINA ,CEI6A ,CURU4E> ,C;IC;ICATE ,6E4UCO 5UARO ,4O6O ,<EONJA ,<ERE5NN ,MARA%ILLA ,<ICA <ICA ,RAS<A LEN5UA ,SIM<RE%I%A ,ROM<ESARA5_E> ,%ERDOLA5A ,TRA%ESURA ,KARKA 6LANCA ,<ENDE4ERA ,<IOON 6OTI4A ,ETC. SE SALUDA XLARO>8 ELE55NAY UN REKO DE ELE55NA: AEC;N ELE55NA O/A 56O56O NA MERIN ITF ALA5UANA SA6A NI MULO NA 6URU/N NITOSJ LE /ONC;O /UELE /IU/O O/I /OSI I/N /OSI ARL NI ORO/O NI 56O56O OML NIL8 FU/U/L MODU<U8 6A6F MJ ELE55NA. CARACTERISTICAS DE LOS OMO ELE55NA: INTELI5ENTES > ;F6ILES ,<ERO <OCO ESCRU<ULOSOS. SON ;A6LADORES > <UEDEN %ENDER ;ASTA LO IM<OSI6LE SI SE LES DE4A ;A6LAR. SON MU4ERIE5OS > <OCO CASEROS ,LES 5USTA LA CALLE. SE INCLINAN A LA CORRU<CILN ,EL TIMO ,LA ESTAFA > LAS INTRI5AS <OLJTICAS ,LO HUE LES 5ARANTIKA EL EMITO EN LA %IDA. O55NM ORIC;A DE LOS ;IERROS ,METALES ,DE LOS ;ERREROS ,DE LAS 5UERRAS ,%I5IA DE LOS SERES ;UMANOS. SU NOM6RE <RO%IENE DEL

>ORc6F ]55NM 95UERRA:. <RO%IENE DE ILES;F > FUE RE> DE IR8 ,;I4O DE ODUDUGF ,;ERMANO DE C;AN5L ,ORANMI>FN ,OC;OSSI ,OSUN > ELE55NA. SE RECI6E CON LOS ORIC;AS 5UERREROS ,TAM6I8N <UEDE IR A LA CA6EKA DE SUS OMO EN EL ASIENTO DE >O/O OC;A. DUEOO DEL MONTE 4UNTO CON OC;OSSI > DE LOS CAMINOS 4UNTO CON ELE55NA. RE<RESENTA AL <ELEADOR 6RUSCO ,;OSTIL > SOLITARIO HUE %A5A <OR LOS CAMINOS > 6OSHUES. <OR EL DILO55NN ;A6LA EN EL ODN O55UNDF 9E:. SU REC8<TACULO ES UN CALDERO DE ;IERRO DE TRES <ATAS > LLE%A UNA OTF RECO5IDA EN EL MONTE O EN LAS %JAS DEL TREN. SUS ATRI6UTOS SON LAS ;ERRADURAS ,LOS CLA%OS DE LJNEA ,UN TROKO DE %JA DE TREN ,FRENO DE CA6ALLO ,ES<ADAS ,<ICOS ,<ALAS ,MAC;ETE ,MASA ,EL CON4UNTO DE >UNHUE > MARTILLO HUE RE<RESENTA EL TRA6A4O DEL FOR4ADO DEL ;IERRO ,;ERRAMIENTAS DE TRA6A4O EN 5RAL. ,CADENAS ,RE%LL%ERES ,RIFLES ,CUC;ILLOS 9DEL CUAL ES DUEOO: ,AC;A66F 9CADENA CON BD <IEKAS: ,SOM6RERO DE 5UAO ,MARIGL ,LANKAS ,IMFN ,ETC. SE LE OFRENDA MANTECA DE CACAO ,4UTJ > <ESCADO A;UMADOS ,TA6ACO ,A5UARDIENTE ,MANTECA DE CORO4O ,CARNE DE RES O DE C;I%O ,MAJK TOSTADO ,AL<ISTE ,;ARINA DE MAJK ,OAME ,4UDJAS 6LANCAS,NUECES DE /OLA ,ETC. SU

COLOR DE %I6RACILN ES EL MORADO O %ERDE > NE5RO. SU NNMERO %I6RATORIO ES EL E > SUS MNLTI<LOS. SUS ELE/ES SE CONFECCIONAN ALTERNANDO CUENTAS %ERDES > NE5RAS. SE LE INMOLAN C;I%OS ,5ALLOS O <OLLOS ,5ALLINAS DE AN5OLA ,<ALOMAS ,4UTJAS > EN LA ANTI5UEDAD <ERROS > CA6ALLOS. SUS EGE SON EL A5UACATE ,AL5ARRO6O ,ALMFCI5O ,ALMENDRA ,ATI<ONLF ,LEN5UA DE %ACA ,<ATA DE 5ALLINA ,CEI6A ,MORA ,>ER6A DE LA SAN5RE ,ADORMIDERA ,AL6A;ACA ,AROMA ,ROM<ESARA5_E> ,ROMERILLO ,CARDO SANTO ,4EN5I6RE ,5RANADA ,<ENDE4ERA ,<EONJA ,TA6ACO ,SIEM<RE %I%A ,<ERE5NN ,MARA%ILLA ,4A5_E> ,%ERDOLA5A ,>ER6A DIEK DEL DJA ,>UCA ,>ER6A FINA ,5ALFN DE NOC;E ,ETC. SE SALUDA XO/E O55NMY ,XO55NM /O6N /O6N ,A5UANIL8Y UN REKO DE O55NM: AO55NM A5UANIL8 ,A56EDE6E>O AMA/FNA /E AGAN AC;8 ORIC;A O/8 O/O MOFORI6AL8 O55NMA CARACTERJSTICAS DE LOS OMO O55NM: DEDICADOS A LOS TRA6A4OS MANUALES ,;ERREROS ,MILITARES ,<OLICIAS ,CARNICEROS ,ETC. DE CARFCTER FUERTE > SIEM<RE HUIEREN IM<ONER SU <ENSAMIENTO ,6USCAN <ELEAS DONDE NO LAS

;A> ,SON 4USTOS ,<ERO EN MUC;OS CASOS TERCOS > SE CREEN DUEOOS DE LA %ERDAD ,NO SE ARRE<IENTEN DE LOS ACTOS COMETIDOS ,ASJ SE EHUI%OHUEN NO LO RECONOCEN. NO LES 5USTA HUE LOS MANDEN > SON MU> INDE<ENDIENTES. OC;OSSI ORIC;A DE LA CAKA ,<ROTECTOR DE LOS HUE TIENEN <RO6LEMAS CON LA 4USTICIA ,MA5O ,6RU4O > FORMA <ARTE DE LOS ORIC;AS 5UERRERROS ,CON LOS HUE SE RECI6E. SU NOM6RE <RO%IENE DEL >ORc6F OSLSSJ 9OSL :6RU4O USJS8: ;ACER TRA6A4O USJ :<ARA: ,LITERALMENTE AEL HUE TRA6A4A CON 6RU4ERIAA. EN NI5ERIA ;I4O DE ODUDUGF. EN CU6A LO SITNAN COMO ;I4O DE O66ATALF > >EMN O >EM6L. ES<OSO DE OC;NN CON HUIEN TU%O A LO5UN EDE. RE> DE /ETU. %I%E CON O5NM ,SAL%O HUE SE RECI6A COMO ORIC;A OLORJ L SE SE<ARA DE O5NM CUANDO RECI6E LA MANO DE CARACOLES > SU ELE/E <OR ITF. DUEOO DEL MONTE > DE LA CAKA ,SU OTF SE RECO5E ALLJ > SIEM<RE LO ACOM<AOA SU SIM6OLO EL ACOFF 9ARCO > FLEC;A:. SU RECE<TFCULO ES UNA FREIDERA O AL5UIDAR ,SUS ATRI6UTOS SON LAS LANKAS ,FLEC;AS ,ARCOS ,TRAM<ERAS ,RIFLE ,DOS <ERROS DE MATAL O <LOMO ,UN SACO DE <IEL DE ANIMAL ,UN SOM6RERO DE <IEL ,<LL%ORA ,ATRI6UTOS DE <ESCA ,TROFEOS DE CAKA ,TARROS DE %ENADO ,UN TRIDENTE EN

FORMA DE FLEC;A 5RANDE ,TRES ACOFF ,UN ES<E4ITO ,UN MA4A ,ES<ADA ,MAC;ETE ,CUC;ILLO ,UNA <ALOMA ,UN <A4FRO ,ETC. SE LE OFRENDA AL<ISTE ,MI4O ,OAME ,A5UARDIENTE ,ANJS ,TA6ACO ,<A4AROS CAKADOS ,MANDIOCA 9>UCA: > LE5UM6RES. SU NNMERO %I6RATORIO ES EL E > SUS MNLTI<LOS. %I6RA CON EL COLOR AKUL > SUS COLLARES SE CONFECCIONAN DE CUENTAS AKUL > CORAL ALTERNADAS O EN OTROS CASOS DE Z AKULES > Z AMARILLAS. ;A6LA EN EL DILO55NN <OR E>IO/O 9B:. SE LE INMOLAN C;I%OS ,5ALLOS ,CODORNIK ,<OLLO ,%ENADO ,<ALOMA ,5ALLINAS DE 5UINEA ,4UTJAS ,ETC. AL5UNOS DE SUS EGES SON LA CAOA SANTA ,<ATA DE 5ALLINA ,ADORMIDERA ,ROMERILLO ,SIEM<RE%I%A ,ANAMN ,AL6A;ACA ,ROM<ESARA5_E> ,ATI<ONLF ,<ERE5NN ,<EONJA ,%ERDOLA5A ,A5UACATE ,5UA>A6A ,CEI6A ,FLAMO ,AL5ARRO6O ,ALMFCI5O ,MARA%ILLA ,<ENDE4ERA ,;I5UERETA ,5ALFN DE NOC;E ,CIRUELA ,ETC. SE SALUDA XOC;OSSI ODDE MATA Y UN REKO DE OC;OSSI: AOC;OSSI AC;L NI5EWRE ,I>F NI5EWRE OD8 MATA OD8 6ARN 6ARULI>O OMO SISIR8 /AMAR8 I/N ,/AMAR8 ARO /AMAR8 OFO ,/AMAR8 IOA /AMAR8 ARAI>8. OD8 MATA O/8 OC;OSSIA

CARACTERJSTICAS DE LOS OMO OC;OSSI: INTELI5ENTES ,RF<IDOS ,ATENTOS A CUALHUIER SEOAL ,LLENOS DE INICIATI%A ,SIEM<RE ALERTAS A CUALHUIER O<ORTUNIDAD ,SON ;OS<ITALARIOS ,<ROTECTORES > AMANTES DE LA FAMILIA AUNHUE ESTA A %ECES SUFRA <OR SUS COSTUM6RES NLMADES ,6O;EMIAS E INESTA6LES. OSUN ES EL ORIC;A %I5ILANTE > 5UARDIERO DEL CRE>ENTE ,RE<RESENTA LA %ERTICALIDAD DEL SER ;UMANO SO6RE LA TIERRA ,<OR NI5NN MOTI%O DE6E DE ACOSTARSE SU FUNDAMENTO NI TUM6ARSE ,MIENTRAS SU <OSEEDOR <ERMANEKCA %I%O ,SI EL HUE LO <OSEE FALLECE OSUN SE TUM6A > SE DE6E IR CON SU DUEOO. CUANDO OSUN SE TAM6ALEA O CAE SOLO ,ES <OR HUE SU DUEOO ESTA SIENDO <RESA DE UNA 6RU4ERIA. MENSA4ERO DE O66ATALF > OLOFI. ORULA SE A<O>A EN OSUN ,SIENDO ESTE SU 6ASTLN <ARA O6TENER LOS <ODERES DE LA ADI%INACILN > EL CONOCIMIENTO REAL > TRASCENDENTE. SE RECI6E CON LOS ORIC;AS 5UERREROS ,<OR SER ESTE UNO DE ELLOS ,NO SE ASIENTA ,NI SE SU6E ,NO <OSEE ATRI6UTOS > NO LLE%A MANOS DE CARACOLES NI COLLAR. SU RECE<TFCULO ES UNA CO<A DE <LOMO ,EN CU>O INTERIOR SE ;ALLA LA CAR5A SECRETA ,LA <UNTA DE DIC;A CO<A ES REMATADA <OR UN 5ALLO.ADEMFS DEL OSUN HUE SE RECI6E

CON LOS 5UERREROS ,SE <UEDE RECI6IR UNO CON EL ORIC;A TUTELAR DE LA <ERSONA ,HUE EN SU CAR5A LLE%A <ARTE DEL AC;8 DE CA6EKA DEL CRE>ENTE > %I%E EN ALTO. SU COLOR ES EL 6LANCO <OR EMELENCIA ,<ERO TAM6I8N RE<RESENTA TODOS LOS COLORES ,<ORHUE OSUN ES TAM6I8N COLOR ,LA <INTURA HUE SE REALIKA EN EL <ISO DE6A4O DEL <ILLN EN ASIENTO DE OC;A SE DENOMINA OSUN > LA HUE SE REALIKA EN LA CA6EKA DEL I>A6L OSUN LERJ. SU NNMERO %I6RATORIO ES EL [ > SUS MNLTI<LOS. SE LE OFRENDA ORJ 9MANTECA DE CACAO: ,EFNN 9CASCARILLA: > OTJ 9A5UARDIENTE:. SE LE INMOLAN <RINCI<ALMENTE <ALOMAS 9E>EL8: > LOS MISMOS ANIMALES HUE A LOS 5UERREROS ,EMCE<TO 5ALLO O <OLLO HUE ES SU TA6N <OR SER EL MISMO UN A/U/L. SUS EGE SON LOS MISMOS DE LOS OTROS 5UERREROS ,<UDIENDO TAM6I8N LLE%AR LOS EGE DE O66ATALF . SE SALUDA XMAFEREFNN OSUNY. UN REKO DE OSUN: AOSUN TUNML 56E568 MJ O6F 56O56O OLOFINA COMO NO %A A LA CA6EKA > EN SU CASO SE ;ACE O66ATALF ,NO TIENE CAMINOS. SE RECI6E UNO CON AKO4UANO O 6A6ALUA>8 ,HUE EN LA ACTUALIDAD DE6IDO AL SINCRETISMO ES REMATADO EN SU <UNTA CON UN <ERRO ,OTRO CON ODNDUGF REMATADO

<OR UNA <ALOMA CON LAS ALAS EMTENDIDAS > DEL ALTO DE SU <OSEEDOR. CARACTERJSTICAS DE LOS OMO OSUN: SIMILARES A LOS OMO O66ATALF ,<ERO MFS A<LACADOS ,NO TAN ALTI%OS COMO ESTOS ,<OR EL CONTRARIO MANE4A6LES > ;UMILDES. C;AN5L ORIC;A DE LA 4USTICIA ,LA DANKA ,LA FUERKA %IRIL ,LOS TRUENOS ,RA>OS > EL FUE5O. FUE EL Ig ALAFJN 9RE>: DE ]>L ,RE> TIRANO > 5UERRERO ,HUIEN LUE5O DE ARRE<ENTIRSE SE CON%IRTIL EN ORIC;A. ES<OSO DE O66F ,O>F > OC;NN ,;I4O DE O66ATALF > ODDNA ,EN OTROS CAMINOS LO SITNAN COMO ;I4O DE O66ATALF > A55A>N SOLF > TAM6I8N DE O66ATALF I6AJ6O > >EM6L ,<ERO EN TODOS LOS CASOS CRIADO <OR >EMA4F > DADF. ;ERMANO DE DADF ,O55NM ,ELE55NA ,OC;OSSI > OSUN. LLAMADO DE >A/UTF 9EL LANKADOR DE <IEDRAS: > DE O6A/OSSO 9RE> DE /OSSO:. FUE EL <RIMER AGL ,HUE LUE5O CAM6IARA EL AC;8 DE LA ADI%INACILN CON ORULA <OR LA DANKA ,<OR ESTO ES MU> IM<ORTANTE EN EL CULTO DE IFF <ARA LOS 6A6ALAGOS ,TENIENDO LOS 6A6ALAGOS UNA MANO DE I/INES LLAMADA MANO DE C;AN5L. UNO DE LOS ORIC;AS MFS IM<ORTANTES DE CU6A ,CUANDO SE ;ACE 6A6ALUA>8 DE6E COMER <RIMERO C;AN5L <OR SER ESTE O/AN<ELNO/AN 9CORAKLN CON CORAKLN: DE 6A6ALUA>8 ,SIENDO ESTE HUIEN LO CURARA

DE LA <ESTES. SU MANDADERO ES 6AM6OC;8 ,SU ESCALA%O ES DEN > A;I4ADO DE OSSAIN. DUEOO TAM6I8N DE LOS TAM6ORES 6ATF ,GEMILERES ,ILN 6ATF O 6EM68S. SU NOM6RE <RO%IENE DEL >ORc6F SAN5L 9RE%OLTOSO:. SE RECI6E COMO ORIC;A TUTELAR ,SUS OTF SE DE6EN RECO5ER EN LAS CASCADAS O RJOS > LOS OMO C;AN5L DE6EN ENTRAR CON A55A>N SOLF. SU SJM6OLO <RINCI<AL ES EL OC;8 ,HUE ES UN MUOECO TALLADO EN CEDRO > CU>A CA6EKA TIENE UN ;AC;A 6J<EDA. OC;8 CON EL TIEM<O ES UNA ENER5JA HUE LLE%A CAR5A REALIKADA <OR LOS AGL > %I%E CON C;AN5L. <ARA ;ACER C;AN5L DE6E REALIKARSE CON <OR LO MENOS S DJAS DE ANTICI<ACILN AL OC;A A/UA /UA LERJ UNA CEREMONIA AL <IE DE UN CEDRO O <ALMA REAL. SU RECE<TFCULO ES UNA 6ATEA DE MADERA ,<REFERENTEMENTE DE CEDRO CON TA<A ,HUE SE SITUA ARRI6A DE UN <ILLN FUERA DEL CANASTILLERO. SUS ATRI6UTOS <RINCI<ALES SON S 9SEIS: ;ERRAMIENTAS ;EC;AS EN CEDRO ,;AC;AS ,ES<ADAS ,RA>OS ,TAM6ORES ,UNA MANO DE CARACOLES ,CORONA ,CO<A ,UN SA6LE ,MARACA DE 5_IRA ,UNA MAKA ,ETC. SU NNMERO %I6RATORIO ES EL S > SUS MNLTI<LOS ,AUNHUE AL5UNOS LE AD4UDICAN EL I ,HUIKFS <OR SU SINCRETISMO RELI5IOSO CON SANTA 6AR6ARA. SU COLOR DE %I6RACILN ES EL RO4O > 6LANCO. SUS ELE/ES SE

CONFECCIONAN ALTERNANDO CUENTAS RO4AS > 6LANCAS. ;A6LA EN EL DILO55NN <OR O66ARA 9S: > <OR E>ILA SE6ORA 9DB: ,SIENDO ESTA SU LETRA <RINCI<AL. SE LE OFRENDA AMALF ,SU COMIDA <REDILECTA ,;EC;A A 6ASE DE ;ARINA DE MAJK ,LEC;E > HUIM6OM6L ,<LFTANOS %ERDES ,OTJ ,<LATANO INDIO ,%INO TINTO ,MAJK TOSTADO ,CE6ADA ,AL<JSTE ,ETC. SE LE INMOLAN CARNEROS ,5ALLOS ,CODORNICES ,4ICOTEA 9TORTU5A DE RJO: ,5ALLINA DE 5UINEA ,<ALOMAS ,ETC. SUS EGE SON EL 6LEDO <UNKL ,ATI<ONLF ,<LATANILLO DE CU6A ,CEI6A ,<ARAJSO ,CEDRO ,FLAMO ,6ARJA ,KARKA<ARILLA ,6E4UCO CARE> ,6E4UCO COLORADO ,ALMFCI5O ,CAMA5UA ,COM6USTERA CIMARRONA ,CAOA DE AKNCAR ,CE6OLLA ,CAO6A ,FLAM6O>FN ,5UANO 6LANCO ,5UANO <RIETO ,LAUREL ,MAJK ,<ALO AMAR5O ,MAME> COLORADO ,<ALO 6OMA ,;IER6A 4ICOTEA ,<IOON ,<IOON 6OTI4A ,HUIM6OM6L ,ROM<ESARA5_E> ,RUDA ,TOMATE ,TRA%ESERA ,>A>A ,<ALMA ,<EONJA ,;IER6A6UENA ,TR86OL ,CANISTEL. SE SALUDA X/AL /A6IESIL8 ,C;AN5L ALUFINAY UN REKO DE C;AN5L: AC;AN5L ALUFINA ,C;AN5L O6A/OSSO /ISSI AMA /OSJ O/UNJ 6URU/N 6URU/N /ITON LOGL O6F SO/OTL /AO /A6IESIL8 6A6F MJ C;AN5LA

CARACTERJSTICAS DE LOS OMO C;AN5L: %OLUNTARIOSOS ,ENER5ICOS ,ALTI%OS ,INTELI5ENTES ,CONSCIENTES DE SU %ALOR. EN LOS ;OM6RES TOLERAN LAS DISCRE<ANCIAS CON DIFICULTAD > SON DADOS A %IOLENTOS ACCESOS DE CLLERA. <ENDENCIEROS ,MU4ERIE5OS ,AMANEL DINERO ,<ERO NO TANTO EL TRA6A4O <ARA CONSE5UIRLO ,MAC;ISTAS > LI6ERTINOS. EN EL CASO DE LAS MU4ERES SON MU> C;ARLATANAS > ;ASTA A %ECES MENTIROSAS ,SON DE ENTROMETERSE EN ASUNTOS DE LOS DEMFS > NO <ERDONAN DESDE NIN5NN <UNTO DE %ISTA LAS INFIDELIDADES. SON TRA6A4ADORAS > SON CA<ACES DE LLE%AR ;ASTA LAS NLTIMAS CONSECUENCIAS SUS IDEALES ,AUNHUE ELLO IM<LIHUE ENFRENTARSE CON LOS DEMFS. OC;NN ORIC;A DEL A5UA DULCE ,DUEOA DEL RJO HUE LLE%A SU NOM6RE ,DE LA SENSUALIDAD ,LA SEMUALIDAD FEMENINA ,LA FERTILIDAD ,EL AMOR > EL CO6RE 9REEM<LAKADO EN LA ACTUALIDAD <OR EL ORO:. SU NOM6RE <RO%IENE DEL >ORc6F OSNN. SAL%L AL MUNDO %OLANDO EN UN AURA TIOOKA 9I6N /OL8: ,ES<ECIE DE 6UITRE > ;A6LL CON OLOFI ,CUANDO OLO/UN MANDO EL DILU%IO ,TAM6I8N SAL%L A A LA CIUDAD DE OSO56O 9OSUN 56O56O: TODO OSNN: ,<OR ESO SU RE> LA LLAML DE ESA MANERA. <IDIL LA INTER%ENCILN DE LAS MU4ERES EN EL CONSE4O

DE LOS ORIC;AS. ;I4A DE O66ATALF E >EMA4F ,;ERMANA DE O>F > O66F ,ES<OSA DE O55NM ,ORULA ,OC;OSSI CON HUIEN TU%O A LO5NN EDE > DE C;AN5L CON HUIEN TU%O A LOS 4IMA5UAS TALA/O > SALA6J 9I6E>IS:. INTIMA AMI5A DE ELE55NA ,HUIEN LA <ROTE5E. SE RECI6E COMO ORIC;A TUTELAR ,DE6IENDO ;ACERSE CON <OR LO MENOS R DJAS DE ANTICI<ACILN UNA CEREMONIA EN EL RJO. <OR ;A6ER SAL%ADO AL MUNDO TODOS LOS I>A6L ANTES DE CORONAR OC;A A/UA /UA LERJ DE6EN DIRI5IRSE AL RJO A DARLE CUENTA CON SU RES<ECTI%O OC;INC;IN > DARLE O6J. SU RECE<TFCULO ES UNA SO<ERA DE LOKA DE COLOR AMARILLO O DE %ARIOS COLORES <REDOMINANDO EL AMARILLO. LLE%A R OTF HUE %I%EN DENTRO DE LA SO<ERA CON A5UA DE RJO. SUS ATRI6UTOS <RINCI<ALES SON UN SOL ,UNA MANO DE CARACOLES ,ES<E4OS ,<EINES ,AROS ,R ODDANES 9MANILLAS: ,<ECES ,A6ANICOS ,A6ANICOS DE SANDALO ,DE <LUMAS DE I6N /OL8 ,DE <LUMAS DE <A%O REAL ,CORONAS ,CORAKONES ,CARACOLES ,CONC;AS ,6OTECITOS ,CORALES ,IRU/ES DE RA6O DE CA6ALLO DE COLOR CLARO ,CAM<ANILLA ,<AOUELOS ,MEDIA LUNA ,DOS REMOS ,UNA ESTRELLA ,ETC. SU NNMERO %I6RATORIO ES EL R > SUS MNLTI<LOS. SU COLOR ES EL AMARILLO EN TODAS SUS TONALIDADES. SUS ELE/ES MFS

TRADICIONALES SE CONFECCILNAN INTERCALANDO R CUENTAS AMARILLAS ,D AM6AR ,R DORADAS. ;A6LA EN EL DILO55UN <OR OC;8 9R: ,O66ARA ME>I 9SS: ,E>EUNLE 9[: > <OR OFNN MAFNN 9DC:. SE LE OFRENDA SU COMIDA <REDILECTA OC;INC;IN ,;EC;A A 6ASE DE CAMARONES ,ACEL5A ,CE6OLLA ,A4J ,ESCAROLA ,ACEITE DE OLI%A ,%INO 6LANCO SECO > ;UE%OS ,<ALAHUETAS DE 5OFIO CON MIEL ,MIEL DE A6E4AS ,LEC;U5A ,ESCAROLA ,ACEL5A ,ARROK AMARILLO ,TAMALES ,;ARINA DE MAJK ,E/L ,E/RN ,OLEL8 CON AKAFRFN ,DULCES DE TODO TI<O > FRUTOS DEL RJO. SE LE INMOLAN C;I%O CA<LN ,5ALLINAS ,5ALLINAS DE AN5OLA ,<ALOMAS ,4ICOTEA ,ETC. SUS EGE SON AMOR SECO ,ANIS ,AOIL ,6E4UCO CARE> ,6E4UCO <ENDOLA ,6ONIATO ,6RU4A ,CALA6AKA ,ES<INACA ,CANELA ,5IRASOL ,LEC;U5A ,ACEL5A ,MAL%AT8 ,MAN5O ,MANKANILLA ,5UAMF DA COSTA ,<ERE4IL ,;IER6A DE LA NIOA ,%ETI%ER ,<RIN5A ;ERMOSA ,;IER6A CAIMFN ,<OMARROSA ,5ERANIO DE OLOR ,A%ELLANO DE COSTA ,MELLN DE CASTILLA ,C;A>OTE ,5ROSELLA ,;O4A MENUDA ,ETC. SE SALUDA X>ALODDE >E>8 /ARIY X>E>EOY XOMORI>E>EOY. UN REKO DE OC;NN: AOC;NN IGF I>F MJO IGF I>F MIML NI /L 6OSJ NIGASSI I>F MIML

>ALODD8 O5UIDL A66ADF 6AD8 GOMJ MAL8 /I/IRI5L /ED8 TUC;8 NI E/UEL8 /UEL8 AC;8 OC;NNA CARACTERJSTICAS DE LOS OMO OC;NN SIM<ATICOS > ALE5RES ,TIENEN UN 5RAN DESEO DE ASCENSILN SOCIAL ,LES 5USTA MANDAR ,SON DE LLE%AR LOS C;ISMES ,CURIOSOS ,SON SENSUALES ,LES ENCANTAN LAS 4O>AS ,LA RO<A > LOS 6UENOS <ERFUMES. MUC;AS %ECES TEMEN C;OCAR CON LA O<INILN <N6LICA A LA HUE LE <RESTAN DEMASIADA IM<ORTANCIA. AMAN LOS DULCES <OR ESO TIENDEN A SER 5ORDITOS O DE CARA RELLENA. >EMA4F ORIC;A DEL RJO O55cN HUE CORRE <OR ]>L > A6EO/UTF ,EN EL TERRITORIO NU<E ,LUE5O SE TRASLADO A TERRITORIO TA<A ,EN A6EO/UTF ,I6ADFN > S;A/I. ;I4A DE OLO/UN ,<OR ESO SE LA RELACIONA CON EL MAR ,ES<OSA DE O66ATALF ,ORULA ,A55A>N ,6A6ALUA>8 ,ORIC;A O/O > EN UNO DE SUS CAMINOS DE O55NM.DUEOA DE LA MATERNIDAD ,FUE LA MADRE DE LA MA>ORIA DE LOS ORIC;AS > CRIL A LOS DEMFS. RE<RESENTA LA INTELECTUALIDAD ,LA SA<IENCIA > LOS CARFCTERES CAM6IANTES COMO EL MAR. ADI%INA <OR EMCELENCIA ,LE RO6L EL E/UL8 A ORULA > ESTE LUE5O LE ENTRE5L LOS CARACOLES 9DILO55NN:. DUEOA

TAM6I8N DE LAS A5UAS > EL MAR FUENTE DE TODA %IDA. REINA DE A6EO/UTF. SU NOM6RE <RO%IENE DEL >ORc6F >EM]4F 9>E>8 :MADREU OMO:;I4OUE>F :<ECES: LITERALMENTE MADRE DE LOS <ECES. SE DICE HUE TODOS SOMOS ;I4OS DE ELLA ,<OR HUE <OR \ MESES NADAMOS COMO <ECES EN LA <LACENTA DE NUSTRA MADRE. COME SIEM<RE 4UNTO A C;AN5L ,EMCE<TO >EMA4F O/UTE HUE COME CON O55NM. SE RECI6E COMO ORIC;A TUTELAR > EN EL SODO ORIC;A SUS OMO NO RECI6EN O>F. ANTES DE ACENTARLA SE REALIKA COMO MJNIMO CON Z DJAS DE ANTELACILN UNA CEREMONIA EN EL MAR > SUS OTF SON Z OSCURAS O NE5RAS > SE RECO5EN ALLJ. SU RECE<TFCULO ES UNA SO<ERA O TINA4A DE LOKA DE COLOR AKUL O DE TONALIDADES AKULINAS HUE CONTIENE LAS OTF > %I%EN EN A5UA DE MAR. SUS ATRI6UTOS SON Z REMOS ,Z ODANES9MANILLAS: ,UNA CORONA ,TIMLN ,6ARCOS ,;I<OCAM<OS ,<ECES ,CONC;AS ,CORALES ,UN SOL ,UNA LUNA LLENA ,D MANO DE CARACOLES ,UNA SIRENA ,<LATOS ,UN SAL%A%IDAS ,UNA ESTRELLA ,UNA LLA%E ,UNA MARACA <INTADA DE AKUL ,A6ANICOS REDONDOS ,UN <ILLN > TODO LO RELATI%O AL MAR DE ;IERRO ,<LATA O <LATEADO. SU NNMERO %I6RATORIO ES EL Z > SUS MNLTI<LOS. SU COLOR ES EL AKUL > SUS TONALIDADES. SUS ELE/ES MFS TRADICIONALES SE CONFECCIONAN

INTERCALANDO Z CUENTAS AKULES ,D AKUL ULTRAMAR > Z DE A5UA . ;A6LA EN EL DILO55NN FUNDAMENTALMENTE <OR ODDJ 9Z: ,AUNHUE TAM6I8N LO ;ACE <OR IROSSO 9I:. SE LE OFRENDA OC;INC;IN DE >EMA4F ;EC;O A 6ASE DE CAMARONES ,ALCA<ARRAS ,LEC;U5A ,;UE%OS DUROS ,TOMATE > ACEL5A ,E/L 9TAMAL DE MAJK HUE SE EN%UEL%E EN ;O4AS DE <LATANO: ,OLEL8 9FRI4OLES DE CARITA O <OROTOS TA<8 ;EC;O <ASTA CON 4EN4I6RE ,A4O > CE6OLLA: ,<LFTANOS %ERDES EN 6OLAS O OAME CON HUIM6OM6L ,<OROTOS NE5ROS ,<ALANHUETAS DE 5OFIO CON MELADO DE CAOA ,COCO HUEMADO ,AKUCAR NE5RA ,<ESCADO ENTERO ,MELLN DE A5UA O SANDJA ,<IOAS ,<A<A>AS ,U%AS ,<ERAS DE A5UA ,MANKANAS ,NARAN4AS ,MELADO DE CAOA ,ETC. SE LE INMOLAN CARNEROS ,<ATOS ,5ALLINAS ,5ALLINAS DE AN5OLA ,<ALOMAS ,CODORNICES ,5ANSOS. SUS EGE SON ITAMO REAL ,LEC;U5A ,<ERE5UN FUN FUN ,ATI<ONLF ,ME4ORANA ,MAKORHUILLA ,MORA ,FLOR DE A5UA ,MELONCILLO ,;IER6A AOIL ,6ERRO ,6ER6ENA ,MALAN5UILLA ,<ARA5_ITA ,<RODI5IOSA , ;ELEC;O ,CUCARAC;A ,MALAN5A ,CANUTILLO ,AL6A;ACA ,;IER6A 6UENA ,6OTLN DE ORO ,;IER6A DE LA NIOA ,CARHUE4A ,DIEK DEL DJA ,6E4UCO DE 4AI6A ,6E4UCO U6J MAC;O ,6E4UCO AMAR5O ,%ERDOLA5A ,4A5UA ,LIMO

DE MAR ,A5UACATE ,CIRUELA ,<IC;ONA ,CO<ALILLO DEL MONTE ,ETC. SE SALUDA XOMJO >EMA4F OMOLODD8Y X>EMA4F ATARAMAGAY UN REKO DE >EMA4F: A >EMA4F ATARAMAGF SA>A6J OLO/UN 6A6ALODDE OFNNDE O/O/UN SA>A6J OLO/UN >EMA4F AGO>LMA>8 LEGL ONJ 6AL8 >ALODD8 ATARAMAGF O/8 Na O/NN A/UA>8 SA6IA <A6JA OLO/UN AC;F O/OTL ORJ AI>8 OFF8 I/N OMJO >EMA4FA CARACTERJSTICAS DE LOS OMO >EMA4F %OLUNTARIOSOS ,FUERTES > RI5UROSOS. EN OCASIONES SON IM<ETUOSOS ARRO5ANTES > MATERNALES O <ATERNALES ,DE CARFCTER CAM6IANTE COMO EL MAR ,<OR MOMENTOS CALMOS > <OR MOMENTOS 6RA%OS. LOS ;OM6RES EN MUC;AS OCASIONES SON AMANERADOS > DE ACTITUDES FEMENINAS > DE6EN CUIDARSE DE NO SER TOMADOS <OR ;OMOSEMUALES. LES 5USTA <ONER A <RUE6A A SUS AMISTADES ,SE RECIENTEN DE LAS OFENSAS > NUNCA LAS OL%IDAN ,AUNHUE LAS <ERDONEN. AMAN EL LU4O > LA MA5NIFICIENCIA. SON 5USTOS <ERO UN <OCO FORMALES > TIENEN UN ALTO 5RADO DE AUTOESTIMA. O>F

ORIC;A DEL RJO NJ5ER ,ANTI5UAMENTE LLAMADO O>F ,<OR SUS \ AFLUENTES ,NACIDA EN IRA. DUEOA DE LAS TEM<ESTADES ,CENTELLAS > EN 5ENERAL DE LOS %IENTOS. ORIC;A DE LAS LLAMADAS MUERTERAS 4UNTO A SUS ;ERMANAS O66F > >EGA. O>F E4ERCE UN <ODER ES<ECIAL SO6RE LOS E55NNS ,<OR SER ESTA MADRE DE \ DE ELLOS. ;I4A DE O66`TALF E >EM6L ,ES<OSA DE O55NM ,C;AN5L > 6ESL <OR <RIMERA %EK A 6A6ALUA>8 ,TAM6I8N ;ERMANA DE A>AL HUE ES %IR5EN > NO SE ASIENTA. AMANTE DE LA 5UERRA COM6ATJA 4UNTO A O55NM > C;AN5L EN LAS CAM<AOAS HUE ESTOS REALIKA6AN. ACOM<AOL A C;AN5L CUANDO ESTE DE4L ]>L > FUE NOM6RADA REINA DE /OSSO <OR ESTE. SU CULTO ES DE TERRITORIO TA<A ,/OSSO > ]>L. SU NOM6RE <RO%IENE DE >ORc6F ]>F 9OLL:DUEOA UO>F:OSCURIDAD: TAM6I8N CONOCIDA COMO >ANSF DEL >ORc6F I>FMSF 9I>F:MADREUOML:;I4OSUMESF:NUE%E:. LOS ;I4OS DE >EMA4F > C;AN5L NO LA RECI6EN DURANTE EL SODO ORIC;A > CUANDO SE ASIENTA COMO ORIC;A TUTELAR ,SUS ;I4OS DE6EN RECI6IR >EMA4F CON UN RITUAL ES<ECIAL. LLE%A \ OTF MARRONES O CARMELITAS HUE SE RECO5EN EN EL RJO. SU RECE<TFCULO EN UNA %ASI4A DE 6ARRO CON TA<A O UNA SO<ERA DE LOKA COLOR CARMELITA O DE %ARIOS COLORES. NORMALMENTE %I%E SECA ,EN

AL5UNOS CASOS EN A5UA DE RJO > EN OTROS SOLO SE LE ROCJA UN <OCO DE A5UA DE RJO A SUS OTF. SUS ATRI6UTOS SON \ ODANES 9MANILLAS: DE CO6RE ,%AINAS DE FLAM6O>FN ,IRU/ES 9RA6OS DE CA6ALLO: ,UNA MANO DE CARACOLES ,;ERRAMIENTAS DE TRA6A4O > DE 5UERRA ,ES<ADAS ,ESCUDOS ,ESCLA%AS ,ES<ADAS RA>O ,CORONA ,<AOUELOS DE \ COLORES DIFERENTES EMCE<TO EL NE5RO ,5UATACA ,<ICO ,ACOFF ,RA>O ,5UADAOA ,<ALO ,AKADLN ,RASTRILLO ,;AC;A ,SA6LE ,ETC. SU NNMERO %I6RATORIO ES EL \ > SUS MNLTI<LOS. SU COLOR ES EL RO4O %INO ,MARRLN O CARMELITA > \ COLORES EMCE<TO EL NE5RO. SUS ELE/ES SON DE D CUENTA CARMELITA CON RA>AS 6LANCAS > NE5RAS <OR CADA \ CARMELITAS , EN AL5UNAS CASA DE OC;A LOS CONFECCIONAN DE CUENTAS LILAS CON RA>AS AMARILLAS O ALTERNANDO \ CUENTAS 6LANCAS > \ NE5RAS. ;A6LA EN EL DILO55NN <OR OSF 9\:. SE LE OFRENDAN FRUTAS DE COLORES OCRE FUNDAMENTALMENTE LA 6EREN4ENA ,6ATATA ,<LFTANO INDJO ,6OLLOS DE FRI4OLES DE CARITA ,ARROK 6LANCO CON 6EREN4ENA ,MANTECA DE CORO4O ,U%AS ,MANTECA DE CACAO ,MAJK TOSTADO ,COCO ,ETC. SE LE INMOLAN C;I%A ,5ALLINAS ,5ALLINAS DE 5UINEA ,<ALOMAS. SUS EGE SON FLAM6O>FN ,CAIMITILLO ,FRUTA6OM6A ,>UCA ,5RANADA ,MARA%ILLA ,MIL FLORES

,5ERANIO ,CORALILLO MORADO ,MAR<ACJFICO ,<E<INO CIMARRLN ,%ER6ENA ,FLOR DE CEMENTERIO ,ES<ANTA MUERTO ,CAM6IA %OK ,LLANTEN ,%ER5ONKOSA ,ARTEMISA ,CORDO6FN ,ALCANFOR ,CURU4E> ,CROTO ,C;IRIMO>A ,MELONCILLO ,ETC. SE SALUDA X4E/UA 4E> >ANSFY UN REKO DE O>F: A>ANSF A/JLODDF ,ENN ONTI/ONO /UE /UE O>F AGA ORJ ,AGA ARL AC;8 ORULA MJO 56O56O NILO 4E/UA 4E> >ANSF ARI/N >ERI >ERI O6INJDODO 4E/UA 4E>A CARACTERJSTICAS DE LOS OMO O>F SON <ERSONAS RESER%ADAS ,DE CARFCTER TRANHUILO COMO UNA 6RISA ,<ERO CUANDO SE ENO4AN SON UNA TEM<ESTAD. SON COMO EL %IENTO ,NO LES 5USTA ESTAR ENCERRADOS EN UN LU5AR ,LO CANSAN CON FACILIDAD LO COTIDIANO > MONLTONO. SON EN CASOS EMTREMADAMENTE FIELES ,<ERO EN OTROS DADOS A LAS A%ENTURAS EMTRACON>U5ALES. EN TODOS LOS CASOS SON MU> CELOSOS. O66F ORIC;A DEL RJO HUE LLE%A SU NOM6RE ,ORI5INARIA DE LA TIERRA TA/UA ,AUNHUE SU CULTO SE EMTENDIL <OR LA TIERRA DE ]>L > TA<A. 4UNTO CON O>F > >EGA FORMAN LA TRILO5JA DE LAS ORIC;AS MUERTERAS ,;A6ITA EL CEMENTERIO > LOS MONTES TAN

ARRAI5ADOS CON LAS ALMAS. ;I4A DE O66ATALF > >EM6L ,;ERMANA DE O>F > >EGA ,AMANTE DE C;AN5L <OR 8L SE HUITL UNA ORE4A > FUE <OR ESTO DESTERRADA ,LUE5O SE FUE <ARA EL MONTE > <OSTERIORMENTE %I%IL EN SOLEDAD EN EL CEMENTERIO. TAM6IEN TU%O AMORJOS CON O55NM ,A HUIEN LE ENTRE5L EL >UNHUE > ESTE LE ENSEOO A 5UERREAR. DUEOA TAM6I8N DE LOS LA5OS. SU NOM6RE <RO%IENE DEL >ORc6F ]66F 9]6b:SO<AUO6F:RE>: ,LITERALMENTE ALA DE LA SO<A DEL RE>A. NO SE RECI6E COMO ORIC;A TUTELAR A SUS ;I4OS SE LES ;ACE OC;NN CON ORO <ARA O66F ,COMO ORIC;A DE ADIMN SE RECI6E CON EL TIEM<O <OR SU CARFCTER ;ERMITAOO > EMOCIONALMENTE INESTA6LE. SUS OTF SON \ CLARAS > EN FORMA <LANA SEME4ANTES AL CONTORNO DE UNA ORE4A. SU RECE<TFCULO ES UNA SO<ERA DE LOSA COLOR ROSADA CON FLORES. SUS ATRI6UTOS SON >UNHUE DE MADERA ,<UOAL ,ES<ADA ,UNA MANO DE CARACOLES ,ESCUDO ,DOS LLA%ES 9UNA EN SU SO<ERA > OTRA EN LA DE OC;NN: ,CARETA ,TIMLN O RUEDA DENTADA ,LI6RO ,CORAKA ,DOS MANILLAS TORCIDAS ,ORE4A ,TODO ESTO DE CO6RE. SU NNMERO %I6RATORIO ES EL \ > SUS MNLTI<LOS. SU COLOR %I6RATORIO ES EL ROSA O LILA. SUS ELE/ES SE CONFECCIONAN CON [ CUENTAS ROSAS ,DNE5RA ,[ LILAS ,D NE5RA ,[

AMARILLAS > D NE5RA. ;A6LA EN EL DILO55NN <OR E>EUNLE TONTI OC;8 9[R: ,OC;8 TONTI E>EUNLE 9R[: ,E>EUNLE 9[: > OSF 9\:. SE LE OFRENDA OAME CRUDO ,LOS ANIMALES HUE SE LE INMOLAN CRUDOS UNTADOS CON MANTECA DE CORO4O ,U%A ,CIRUELA ,CASCARILLA ,MANTECA DE CORO4O ,ETC. SE LE INMOLAN C;I%O CA<LN ,5ALLINA ,5ALLINA DE 5UINEA > <ALOMA. SUS EGE SON A%ELLANO DE COSTA ,U%A CALETA ,CAO6A ,CAO6ILLA ,CASTAOO ,CIRUELA > E6ANO CA<ONERO. SE SALUDA XO66F NANJY UN REKO DE O66F AO66F NANJ DARF DARF <AML MJ ATa AGLN S;UR8 FUNA CARACTERJSTICAS DE LOS OMO O66F: LAS MU4ERES SON %ALEROSAS E INCOM<RENDIDAS ,CON RAS5OS MASCULINOS. <ASAN <OR EM<ERIENCIAS SENTIMENTALES AMAR5AS. MU> CELOSOS. SON DE O6TENER TRIUNFOS MATERIALES > LAS MU4ERES DE SER FEMINISTAS <ROFETAS >TO MILITANTES. >EGF ORIC;A DUEOA DEL CEMENTERIO > AM<LIAMENTE LI5ADA A LA MUERTE. SU CULTO <ROCEDE DE DA;OME> > %I%IL EN E5GADL. ;A6ITA EL CEMENTERIO ,ES LA ENCAR5ADA DE LLE%AR LOS E55UN A O>F > ES LA HUE 6AILA SO6RE SUS TUM6AS. ;I4A DE O66ATALF > ODUDUGF ,;ERMANA DE O>F > O66F ,COM<AOERA DE 6A6ALUA>8 ,AUNHUE SIEM<RE

SE MANTU%O <URA > CASTA. SU NOM6RE <RO%IENE DEL >ORc6F >bGF 9>E>8:MADRE UAGF:NUESTRA:. CULTADA <RINCI<ALMENTE EN LAS CASAS DE SANTIA5O DE CU6A ,DONDE SE ENTRE5A COMO ORIC;A TUTELAR > SUS ;I4OS 5OKAN DE 5RAN <RESTI5IO COMO ADI%INOS > SE MANTIENEN EN LA MFS RJ5IDA AUSTERIDAD. DELANTE DE SU ASENTAMIENTO NO SE <UEDE DESNUDAR ,TENER AMORJOS O DIS<UTAS ,O6RAR CON %IOLENCIA O RUDEKA > NI TAN SIHUIERA LE%ANTAR LA %OK. TIENE UNA OTF DE COLOR <REFERENTEMENTE OSCURO > SE RECO5E EN EL MONTE O CERCANJAS DEL CEMENTERIO > \ <IEDRAS ROSAS O ROSADAS. SU RECE<TFCULO ES UNA CANASTA DE MIM6RE FORRADA CON TELAS RO4AS > ROSAS HUE SE COLOCA EN UNA CASITA DENTRO DE UN CUARTO INTERIOR O EN LO ALTO ,LE4OS DE OC;NN. SUS ATRI6UTOS SON UNA CAM<ANA TI<O E/LN > OTRA MFS <EHUEOA ADENTRO AM6AS DE METAL 6LANCO O <LATEADO ,UNA MUOECA O TINA4ITA ,NFCARES ,CAURIES ,\ ESCUDOS TRIAN5ULARES ,BB ESHUELETOS DE METAL ,\ AN5ELITOS <LATEADOS ,UN ;UESO DE LEC;UKA ,UN ;UESO DE E55UN > UNA MANO DE CARACOLES. SU NNMERO %I6RATORIO ES EL DD > SUS MNLTI<LOS. SUS COLOR DE %I6RACILN ES EL ROSA. SUS ELE/ES SE CONFECCIONAN DE CUENTAS ROSADAS. EN EL DILO55NN ;A6LA

<OR IROSSO 9I: ,O/ANA 9D: > OSF 9\:. SE LE OFRENDA <ESCADO ENTOMATADO ,5OFJO CON <ESCADO > <ELOTAS DE MANJ. SE LE INMOLAN C;I%ITA O C;I%A C;ICA ,5ALLINA DE 5UINEA > <ALOMAS. SUS EGE SON LOS MISMOS DE O>F. SE SALUDA XMAFEREFNN >EGAY UN REKO DE >EGA: A>EGF ORJ MASSL OLN /ARA O/J A6A >O/O 6A6F I6A >E>8 O55NM OD8 O55NM ODO IL8 AGF ARE AFO/OLERJ IL8 TUTU ONF TUTU UNTO DA OFNN ORJ MAGA A>LA CARACTERJSTICAS DE LOS OMO >EGA: LAS MU4ERES SON DOMINANTES SE%ERAS > EMI5ENTES. SUELEN SER MORALISTAS <OR DEMFS > A6ORRECEN LAS RELACIONES CARNALES ,HUE ESTFN MFS ALLF DE SUS <OSI6ILIDADES <RFCTICAS. A55A>N SOLF ORIC;A DEL %OLCFN ,DEL CENTRO DE LA TIERRA ,LOS DESIERTOS ,DE LA TIERRA SECA > DE LOS RJOS ENFURECIDOS. ES EL 5I5ANTE DE LA OC;A ,CONSIDERADO <OR AL5UNOS COMO EL <ADRE DE C;AN5L > ORUN5FN. ORIC;A DEL FUE5O ,DE CARFCTER 6ELICOSO > COL8RICO. ;I4O DE OROIOA > ES EL 6FCULO DE O66ATALF. CONFUNDIDO EN AL5UNOS CASOS CON A5AN4N EL Sg ALAFJN DE ]>L. AMANTE DE OC;ANLF > >EM6L. SU CULTO <RO%IENE DE TIERRA ARARF > FON. SU NOM6RE <RO%IENE DEL >ORc6F A5IN4c SOLF 9A5IN4c: DESIERTO USO:%OK U`LF: CU6RIR:

,LITERALMENTE AEL HUE CU6RE EL DESIERTO CON SU %OKA. ES UN ORIC;A HUE NO SE COLOCA A LA CA6EKA EN LAS CASAS LU/UMJS ,SE ;ACE C;AN5L CON ORO <ARA A55A>N > EN AL5UNAS CASAS ;ACEN OC;NN CON ORO <ARA A55A>N. SE COLOCA A LA CA6EKA EN AL5UNAS CASAS DE ORI5EN ARARF. SI SE COLOCA A LA CA6EKA ,SU OTF <RINCI<AL ES DE FORMA <IRAMIDAL > DE6E DE <ERMANECER ATADA DE6A4O DEL RJO <OR <ERJODO DE \ DJAS. SU RECE<TFCULO ES UN LE6RILLO DE 6ARRO O UNA 6ATEA DE MADERA ,<INTADO CON SUS NUE%E COLORES. SUS ATRI6UTOS SON EL OC;8 9;AC;A 6J<ENE RO4A > 6LANCA ADORNADA CON COLORES AMARILLOS > AKULES: ,\ ;ERRAMIENTAS DE COM6ATE ,B TARROS DE 6UE> ,\ MATES ,COMETA ,UNA MANO DE CARACOLES > UN 6ASTLN. SU NNMERO %I6RATORIO ES EL \ > SUS MNLTI<LOS. SU COLOR DE %I6RACILN ES EL RO4O OSCURO > 6LANCO O LOS \ COLORES EMCE<TO EL NE5RO. SUS ELE/ES SON DE COLOR MARRLN 9CACAO: ,MATI<L ,<ERLA ,AKUL TURHUEKA 9CELESTE: ,UNA RO4A > EN AL5UNAS OCASIONES UNA AMARILLA O %ERDE ,OTROS LOS CONFECCIONAN INTERCALANDO [ CUENTAS AMARILLAS ,\ RO4AS > D 6LANCA. EN EL DILO55NN ;A6LA <OR OSF ME4I 9\\:. SE LE OFRENDAN FRUTAS DE TODO TI<O ,6EREN4ENAS ,<ALANHUETAS DE MAJK TOSTADO ,MELADO DE

CAOA ,AL<ISTE > 5ALLETAS CON MANTECA DE CORO4O. SE LE INMOLAN C;I%O ,5ALLO ,5ALLINA DE 5UINEA ,4ICOTEA > <ALOMAS. SUS EGE SON 6LEDO <UNKL ,ATI<ONLF ,MOCO DE <A%O ,6ARJA ,<LATANILLO DE CU6A ,KARKA<ARRILLA ,<ARAJSO ,FLAMO ,4O6O ,CURU4E> > MAR<ACJFICO. SE SALUDA XA55A>N SOLF /INI5UA O558 I66F ELONJ Y UN REKO DE A55A>N SOLF: AA55A>N SOLF /INI5UA ALUECO 6A6F MOFE>L O SIORO A<A OC;8 ALUMJ NE AGL SACU>OLO AMOI6O >URL /UELE /UELE IDEMO UNSORO O6ALU6A LUMJ 6O LO INL8 ORIC;A A CARA6ALLI OMO NJA CARACTERJSTICAS DE LOS OMO A55A>N SOLF : %IOLENTOS ,IRASCI6LES ,COL8RICOS ,FJSICAMENTE MU> FUERTES. SON SENSI6LES > LES ENCANTA LA TERNURA. LES ENCANTAN LOS NIOOS > SON <RESA FFCIL DE MU4ERES CON A<ARIENCIA FRF5IL ,<OR HUE LES ENCANTAN <ROTE5ER A LOS D86ILES. OLO/UN ORIC;A DEL OC8ANO ,RE<RESENTA EL MAR EN SU ESTADO MFS ATERRADOR ,ES ANDRL5INO ,MITAD ;OM6RE MITAD <EK ,DE CARFCTER %IOLENTO ,MISTERIOSO > COM<ULSI%O. ES<OSO DE ELUSN 9DE LA ARENA: ,A48 SALU5F 9DEL DINERO > LAS CONC;AS MARINAS: ,OLOSF 9DE LAS LA5UNAS: ,I/O/L 9DE LAS <LANTAS ACUFTICAS: ,OSARA

9DE LOS LA5OS SU6TERRFNEOS: ,6OROMN 9DE LAS CORRIENTES MARINAS: ,6ORONSIA 9DE LOS TORNADOS MARINOS: ,>EM6L 9DE LA CALMA DEL MAR: > A55ANF 9DE LA LLU%IA:. SE DICE HUE O66ATALF LO ENCADENL AL FONDO DEL OC8ANO ,CUANDO INTENTL MATAR A LA ;UMANIDAD CON EL DILU%IO. <ADRE DE >EMA4F. SIEM<RE SE LO RE<RESENTA CON CARETA. SU CULTO ES DE LA CIUDAD DE LA5OS ,6ENIN E IL8 IF8. SU NOM6RE <RO%IENE DEL >ORc6F OLL/NN 9OLL:DUEOOU O/NN:OCEFNO:.RE<RESENTA LAS RIHUEKAS DEL FONDO DEL MAR > LA SALUD. EN LA RE5LA DE OC;A ES UNO DE LOS <RINCI<ALES HUE NO LE <UEDEN FALTAR A LOS OLOC;AS > 6A6ALAGLS. SU CULTO <RINCI<AL ES <RO<IEDAD DE LOS 6A6ALAGLS HUE LO RECI6EN CON LAS \ OLOSAS > LAS \ OLONAS ADEMFS DEL EC;N CARACTERJSTICO. NO %A A LA CA6EKA DE NIN5NN INICIADO > LOS OLOC;AS LO RECI6EN > LO ENTRE5AN EN UNA CEREMONIA HUE INCLU>E CEREMONIAS EN MONTE ,CEMENTERIO > MAR ,SE REALIKA UN AGAN CON BD MINISTRAS > LUE5O SE 6AILA A LA CANASTA. CON%I%EN CON OLO/UN DOS ES<JRITUS SOMN 5A5F > A/ARL HUE RE<RESENTAN LA %IDA > LA MUERTE RES<ECTI%AMENTE. AM6OS ES<JRITUS SE ;ALLAN RE<RESENTADOS <OR UNA MUOECA DE <LOMO HUE LLE%A EN UNA MANO UNA SER<IENTE 9A/ARL: > EN LA OTRA UNA CARETA

9SOMN 5A5F:. SU RECE<TFCULO ES UNA TINA4A 5RANDE DE 6ARRO O LOKA ,DE COLORES AKULINOS O NE5ROS ,DONDE SE U6ICAN SUS ATRI6UTOS HUE %I%EN EN A5UA DE MAR. SUS ATRI6UTOS SON EL TIMLN ,SIRENA ,MUOECA DE <LOMO CON UNA SER<IENTE EN UNA MANO > EN LA OTRA UNA CARETA ,6ARHUITOS ,ANCLAS ,CONC;AS ,;I<OCAM<OS ,ESTRELLAS DE MAR ,LLE%A BD OTFS 9\ OSCURAS ,\ CONC;IFERAS > \ DE ARRECIFE: ,B MANOS DE CARACOLES 9UNA DENTRO DE LA TINA4ITA CON EL SECRETO > LA OTRA SUELTA EN LA TINA4A: ,SOL ,LUNA ,MA4F ,CADENAS ,UNA CARETA ,TODO LO RELATI%O AL OC8ANO ;EC;O EN <LOMO O <LATA. SU NNMERO %I6RATORIO ES EL Z > SUS MNLTI<LOS. SU COLOR DE %I6RACILN ES EL AKUL ,6LANCO O NE5RO. SUS ELE/ES MFS TRADICIONALES SON DE Z CUENTAS AKUL <ROFUNDO ,Z 6LANCAS DE CRISTAL ,D RO4A,D AMARILLA > D %ERDE ,OTROS LOS CONFECCIONAN DE CUENTAS DE AKUL AOIL HUE SE COM6INAN CON CUENTAS RO4AS ,L<ALOS > CORALES. EN EL DILO55NN ;A6LA <OR IROSSO 9I: ,E>EUNLE ME>I 9[U[: > FUNDAMENTALMENTE <OR OC;A/UARI6L 9DZ:. SE LE OFRENDA MAJK MOLIDO COCINADO CON A4L ,CE6OLLA > MANTECA ,6OLAS DE ALE5RJA DE COCO ,E/L ,MELADO DE CAOA ,<OROTOS TA<E 9FRI4OL DE CARITA: ,CARNE DE <UERCO ,<LFTANOS %ERDES FRITOS ,6ERRO ,MALARRA6IA ,MAKORCAS DE MAJK ,6OLAS DE

OAME SANCOC;ADO ,COCO ,AKNCAR NE5RA ,FRUTAS ,ETC. SE LE INMOLAN 5ALLO 6LANCO ,<OLLOS ,<ALOMAS ,5ANSO ,<ATO ,4ICOTEA ,5ALLINA DE 5UINEA > CARNERO. SUS EGE SON CO<ALILLO DEL MONTE ,5UAMA ;EDIONDO ,RATLN DE ORO ,ROMERILLO ,CORALILLO ,;IER6A FINA ,CERRO4O ,CULANTRILLO ,ANLN ,ALAM6RILLO ,SAUCE ,<ARA5_ITA > NORMALMENTE LLE%A LOS EGE DE >EMA4F. SE SALUDA XMAFEREFNN OLO/UNY UN REKO DE OLO/UN: A >EMA4F ATARAMAGF SA>A6J OLO/UN 6A6ALODDE OFNNDE O/O/UN SA>A6J OLO/UN >EMA4F AGO>LMA>8 LEGL ONJ 6AL8 >ALODD8 ATARAMAGF O/8 Na O/NN A/UA>8 SA6IA <A6JA OLO/UN AC;F O/OTL ORJ AI>8 OFF8 I/NA 6A6ALUA>8 ES EL ORIC;A DE LA LE<RA ,%IRUELA ,LAS ENFERMEDADES %EN8REAS > EN 5ENERAL DE LAS <ESTES > MISERIA. ORIC;A MU> RES<ETADO > ;ASTA A %ECES TEMIDO EN NI5ERIA. SU CULTO %IENE DE DA;OME> 96ENIN: ,DONDE RECI6E EL NOM6RE DE AKO4UANO 9AKOGANO: ,RE> DE NU<E ,TERRITORIO DE LOS TA<A. SU NOM6RE %IENE DEL >ORc6F 6A6`LNAJ>8 9<ADRE DEL MUNDO:,EN FFRICA SE LO CONOCJA 6A4O LA DENOMINACILN DE SAM<ONF O SA/<ATF ,<OR SER LA %IRUELA > LA

LE<RA ENFERMEDADES MORTALES. ;I4O EN TERRITORIO ARARF DE /E;SSON > N>O;GE ANANOU ,<ARA LOS LUCUMJ ;I4O DE NANF 6URU/N ,CRIADO <OR >EMA4F ,;ERMANO DE OC;UMAR8 E IRO/L. <ARE4A DE O>F > DE >EGF CON HUIEN NO TU%O RELACIONES. ORIC;A MU> LI5ADO A LA MUERTE <OR CRJAR LOS \ E55NN ;I4OS DE O>F. EN LA <ARTE LUCUMJ NO SE ;ACE A LA CA6EKA DE NIN5NN INICIADO ,SE ;ACE >EMA4F CON ORO <ARA 6A6ALUA>8 ,SE RECI6E SU RECE<TFCULO > ATRI6UTOS. <OR LA <ARTE ARARF SJ SE ;ACE A LA CA6EKA ,EN DIC;A CEREMONIA SE REALIKA UN AGAN CON MINISTRAS ,SE LLAMA A OLOC;AS OMO AKO4UANO <ARA HUE MONTEN EL ORIC;A DURANTE LA CEREMONIA ,NACEN SUS ATRI6UTOS DENTRO DEL /UTN 9FOSA HUE SE REALIKA EN LA TIERRA: > SE RECI6E CON NANF 6URU/N. SUS OMaERLS U OSSAJN NO LLE%AN A5UA ,<UES ES SU TA6N. SU RECE<TFCULO ES UNA FREIDERA <LANA 5RANDE > SE CU6RE CON UNA 4JCARA ,5_IRO O TA<A SEMICIRCULAR HUE LLE%A EN SU <ARTE SU<ERIOR UN ORIFICIO RECI6IRF LAS INMOLACIONES ,EN SUS LATERALES TAM6I8N LLE%A ORIFICIOS. EN LA RE5LA ARARF ESTA TA<A %A SELLADA CON CEMENTO ,<INTADA EN COLORES AKULES ,RO4OS ,6LANCOS > MORADOS , AL REDEDOR DEL ORIFICIO SU<ERIOR %A DECORADA CON CAURJES. EN LA RE5LA LUCUMJ LA TA<A NO SE SELLA. CUANDO SE RECI6E 6A6ALUA>8 SE

RECI6E CON EL EC;N AFRF ,UN OSNN HUE LA <UNTA SE REMATA <OR UN <ERRO ,EL CAC;A O <ULSERA HUE SE REALIKA CON EL CUERO DEL C;I%O INMOLADO DECORADA CON Z CARACOLES > CUENTAS DEL ORIC;A ,EL A4F O ESCO6ILLA DE %ARETAS DE ;O4A DE COCOTERO ADORNADA CON CARACOLES > SELLADA CON TELA DE SACO 9>UTE: ,<LUMAS DE 5ALLINA DE 5UINEA > CUENTAS. SUS ATRI6UTOS SON DOS <ERRITOS ,UN <AR DE MULETAS > UNA CAM<ANA TRIAN5ULAR DE MADERA. SU NNMERO %I6RATORIO ES EL DZ > SUS MNLTI<LOS. SU COLOR DE %I6RACILN ES EL MORADO O6IS<O. SUS ELE/ES SE CONFECCIONAN DE CUENTAS 6LANCAS CON UNA RA>A FINITA AKUL ,OTROS LOS CONFECCIONAN INTERCALANDO CUENTAS DE O>F ,RO4AS > NE5RAS. ;A6LA EN EL DILO55NN <OR IROSSO 9I: ,O4UANI 9DD: > FUNDAMENTALMENTE <OR METANLF 9DE:. SE LE OFRENDA MAJK TOSTADO ,MINISTRAS DE DIFERENTES 5RANOS ,MAKORCAS DE MAJK ASADAS ,<AN HUEMADO ,A5UA DE COCO ,%INO SECO ,A4O DES5RANADO ,<ESCADO > 4UTJA A;UMADOS ,COCOS ,COCOS %ERDES ,CE6OLLA ,CORO4O ,CO5OTE DE RES ,ETC. SE LE INMOLAN C;I%O CON 6AR6A ,5ALLINA DE 5UINEA ,5ALLO > <ALOMA. SUS EGE SON CUNDIAMOR ,SAR5AKO ,SASAFRFS ,ALACRANCILLO ,A<ASOTE ATE4E ,<IOON 6OTI4A ,6E4UCO U6J ,CASIMLN

,AL6A;ACA ,KARKA<ARILLA ,ALE4O MAC;O ,ARTEMISA ,CA5UAIRFN ,CENIKO ,CO<AI6A ,C;IRIMO>A ,6E4UCO AMARILLO ,6E4UCO LOM6RIK ,CARDOSANTO ,CA6OLLETAS ,;ORTI5UILLA ,INCIENSO ,MILLO ,<ICA <ICA ,ETC. SE SALUDA X4E/NA 6A6ALUA>8 A5RLNICAY UN REKO DE 6A6ALUA>8: A 4E/NA 6A6ALUA>8 A5RLNICA 4E/NA 6A6F MJO NI6ARO NI6ARO ARDE O6ISSA 4E/NA 6A6F FIDENOA CARACTERJSTICAS DE LOS OMO 6A6ALUA>8: SON <ERSONAS <REOCU<ADAS <OR EL 6IENESTAR FJSICO ,MENTAL > ES<IRITUAL DE LAS <ERSONAS HUE LOS RODEAN. SIEM<RE INTENTAN DAR AFECTO ,COM<RENSILN > A>UDA ,<EROLES CUESTA MUC;O COMUNICARSE. SON SOLITARIOS > CON COM<LE4OS. SON <ERSONAS HUE INSTINTI%AMENTE SE CON%IERTEN EN <UNTAL DE ENFERMOS TANTO DE CUER<O COMO DE ALMA HUE SE ACERCAN 6USCANDO UNA <ALA6RA DE ALIENTO. NANF 6URU/N ORIC;A DE LA LLO%IKNA ,DEL LODO ,DE LOS <ANTANOS > LAS LA5UNAS. MEDIADORA ENTRE LA %IDA > LA MUERTE. SU CULTO ES DE <ROCEDENCIA FON ,AS;ANTI > ARARF 9DA;OME>:,SO6RE TODO DE TERRITORIO MA;I.

MADRE DE 6A6ALUA>8 ,OC;UMAR8 E IRO/L ,ES<OSA DE O66ATALF. SU NOM6RE <RO%IENE DEL >ORc6F NAN` 6URU/N 9NANF: 5RAN MADRE O A6UELA U6URU/N:MALDAD:. NANF ES ANTERIOR A LA LLE5ADA DE ODUDUGF A IL8 IF8 > TU%O <OSTERIORMENTE UN ENFRENTAMIENTO CON O55NN ,<OR ESO SUS ANIMALES NO SE INMOLAN CON CUC;ILLO DE ;IERRO ,SINO HUE SE TROKAN CON UN CUC;ILLO ;EC;O DE CAOA 6RA%A. SE5NN EL RITO ARARF ,NANF NO SE ALIMENTA DE LA E>E56ALE DE LOS ANIMALES ,SINO DE SU ES<JRITU ,ES <OR ESTO HUE SUS ANIMALES MUEREN ASFIMIADOS > LUE5O SE TROKAN CON EL CUC;ILLO DE CAOA 6RA%A. NO SE ;ACE COMO ORIC;A TUTELAR > SE RECI6E 4UNTO CON 6A6ALUA>8. EN LA CEREMONIA DE ENTRE5A ,SE COLOCA SU RECE<TFCULO SO6RE UN TRIFN5ULO <INTADO EN EL <ISO CON OSUN > CU6IERTO <OR ;O4AS DE TA6ACO ,SE RECI6E SU CETRO LLAMADO I6IRJ > SU COLLAR. SU RECE<TFCULO ES UNA TINA4A DE COLOR 6LANCA ,CU>A TA<A UNA %EK COLOCADOS DENTRO LOS SECRETOS SE SELLA > <OSEE I ORIFICIOS. SUS OTF > MANO DE CARACOLES %I%EN EN A5UA DE LA5UNA. SUS ATRI6UTOS SON UN CUC;ILLO DE CAOA 6RA%A ,UN MA4F ENROSCADO ALREDEDOR DE LA TINA4A ,UN ESTLMA5O DE METAL > EL I6IRJ. SU NNMERO %I6RATORIO ES EL DC > SUS MNLTI<LOS. SU COLOR DE %I6RACILN ES EL 6LANCO > EL AKUL.

SUS ELE/ES SE CONFECCIONAN ALTERNANDO CUENTAS 6LANCAS DE LEC;E CON CUENTAS AKUL <ROFUNDO ,OTROS LOS CONFECCIONAN DE CUENTAS AKULES ,6LANCAS > RO4AS. ;A6LA EN EL DILO55NN <OR OC;8 9R: > OFNN MAFNN 9DC:. SE LE OFRENDA MANTECA SIN SAL > CAOA. SE LE INMOLAN 5ALLINA ,<ALOMA ,<OLLO ,5ALLINA DE 5UINEA > <UERCO. SUS EGE SON CEI6A ,CAOA 6RA%A ,4O6O ,SASAFRFS ,ALACRANCILLO ,A<ASOTE ATE4E ,<IOON 6OTI4A ,6E4UCO U6J ,CASIMLN ,AL6A;ACA ,KARKA<ARILLA ,ALE4O MAC;O ,ARTEMISA ,CA5UAIRFN ,CENIKO ,CO<AI6A ,C;IRIMO>A ,6E4UCO AMARILLO ,6E4UCO ,ETC. SE SALUDA XMAFEREFNN NANF ,SALU6AY UN REKO DE NANF 6URU/N: ASALU6A NANF 6URU/N I>F OLODO I>FLA>8OLODO A>8 A>8A CARACTERJSTICAS DE LOS OMO NANF 6URU/N: SIEM<RE <ARECEN ACTUAR CON CALMA ,DI5NIDAD > 6ENE%OLENCIA. SON MU> EHUILI6RADOS > AUNHUE TOMAR DECISIONES LES LLE%E 6ASTANTE TIEM<O ,CON FRECUENCIA LAS TOMAN CON 4USTICIA > SA6IDURJA. LES 5USTAN LOS NIOOS > A %ECES SUELEN MALCRIARLOS. ORIC;A O/O ORIC;A DE LA TIERRA ,LA A5RICULTURA > LAS COSEC;AS. <ROTECTOR DE LA LA6RANKA > LOS ARADOS. <RO%IENE DE TERRITORIO SA/I

,AL OESTE DE ]>L. ES CONSIDERADO EL AR6ITRO DE LAS DIS<UTAS ,ES<ECIALMENTE ENTRE LAS MU4ERES ,AUNHUE A MENUDO ES EL 4UEK DE LAS DIS<UTAS ENTRE LOS ORIC;AS. ES UN TRA6A4ADOR AFANOSO > 5UARDADOR DE SECRETOS ,SE DICE HUE SUS TESTJCULOS CUEL5AN ;ASTA EL SUELO ,<OR SU F8RREA CASTIDAD. ES EL HUE <RO%EE DE ALIMENTOS AL MUNDO ,<OR SER LA TIERRA MISMA. ASE5URA LA <ROS<ERIDAD DE LAS COSEC;AS ,HUIKFS <OR ESTO SU CULTO SE <ERDIL EN 6RASIL ,DADO HUE LOS ESCLA%OS NO DESEA6AN LA <ROS<ERIDAD DE LAS COSEC;AS DE SUS AMOS. SUS MENSA4ERAS SON LAS A6E4AS > RE<RESENTA LA <ROS<ERIDAD > LA FECUNDIDAD ,<OR ESO LAS MU4ERES EST8RILES RECURREN A 8L. FORMA UNA IM<ORTANTE TRILO5JA CON O/E > O55U8 ,RES<ONSA6LES DE LAS COSEC;AS ,LAS LLU%IAS ,EL FUE5O INTERNO CA<AK DE <ARTIR LA TIERRA > LOS ANIMALES. ;I4O DE O66ATALF > >EM6L. FUE ES<OSO DE OLO/NN DE HUIEN RE%ELO SU CONDICILN DE ;ERMAFRODITA > AUNHUE ESTA LO DE4O SIEM<RE %I%EN 4UNTOS 9EL MAR > LA TIERRA: ,TAM6I8N TU%O AMORJOS CON >EMA4F ,HUE LO SEDU4O <ARA HUITARLE EL SECRETO DEL OAME > ENTRE5ARSELO A SU ;I4O C;AN5L. TIENE DOS <ERSONALIDADES ,DE DJA RE<RESENTA AL ;OM6RE <URO > <ERFECTO ,DE NOC;E SE DISFRAKA DE I/N 9LA MUERTE:. RECI6E LOS

CADF%ERES HUE LE ENTRE5A >EGF > LOS HUE LE EN%JA O>F A TRA%8S DE 6A6ALUA>8. %I%E TAM6I8N EN LOS TE4ADOS. SU NOM6RE <RO%IENE DEL >ORc6F ]RaSF O/] 9ORIC;A DEL LA6RADO:. NO SE RECI6E COMO ORIC;A TUTELAR EN TAL CASO SE ;ACE >EMA4F CON ORO <ARA ORIC;A O/O. SU RECE<TFCULO ES UNA %ASI4A DE 6ARRO <INTADA DE RO4O > 6LANCO > HUE CONTIENE TIERRA ARADA ,EN AL5UNOS CASOS LA TIERRA MISMA ES SU LU5AR. SUS ATRI6UTOS SON DOS COCOS SECOS ,CAR5ADOS > <INTADOS DE RO4O > 6LANCO 9OSUN > EFNN: ,TIERRA DE ARADO ,UNA TINA4A <EHUEOA CON SU SECRETO ,UNA MANO DE CARACOLES ,Z CARACOLES DE TIRA6UKLN O DE TIERRA ,UNA TE4A <INTADA DE 6LANCO CON Z RA>AS RO4AS ,UNA OTF RECO5IDA EN EL CAM<O > SU ;ERRAMIENTA ,HUE CONSTA DE UN LA6RADOR ,CON SU SOM6RILLA > DOS 6UE>ES TIRANDO EL ARADO. SU COLOR DE %I6RACILN ES EL RO4O > 6LANCO. SU NNMERO %I6RATORIO ES EL Z > SUS MNLTI<LOS. SUS ELE/ES SE CONFECCIONAN DE CUENTAS 6LANCAS CON UNA <EHUEOA LJNEA RO4A ,TAM6I8N <OR LA ESCASEK DE ESTE TI<O DE CUENTA SE REALIKAN INTERCALANDO Z CUENTAS ROSAS O LILAS > Z CUENTAS AKUL TURHUESA <FLIDO 9CELESTE:. ;A6LA EN EL DILO55NN <OR E>EUNLE 9[: ,E>IO/O 9B: > ODDJ 9Z:. SE LE OFRENDAN TODOS LOS FRUTOS

COSEC;ADOS ,TODO TI<O DE CARNES SECAS ,OAMES ,FRI4OLES,ETC. SE LE INMOLAN C;I%OS ,<ALOMAS > 5ALLO. SUS EGE SON LA 6I6I4A5UA O CAM<ANA ,6E4UCO COLORADO ,6E4UCO <ERDIK ,6E4UCO 5UARANA ,6E4UCO LEC;ERO ,6ONIATO ,4I6A ,OAME ,<ERE5NN ,C;IRIMO>A > <EONJA. SE SALUDA X MAFEREFNN ORIC;A O/OY UN REKO DE ORIC;A O/O: AORIC;A O/O ONJ O/UNI I56I /U4I ORIC;A O/O MAFEREFNN TO I6AN EC;NA CARACTERJSTICAS DE LOS OMO ORIC;A O/O: SON <ERSONES DISCRETAS ,TRA6A4ADORAS > RES<ONSA6LES. <ENDIENTES DE LAS <ERSONAS HUE DE AL5UNA FORMA DE<ENDEN DE ELLOS. ADEMFS TIENEN UNA MENTALIDAD CLARA. SU 4USTICIA ESTF RE5IDA <OR EL DESEO DEL 6IEN COMNN. NO SON AMI5OS DE FIESTAS NI MU4ERIE5OS ,ADEMFS TIENEN UN RES<ETO EMTRAORDINARIO <OR EL SER ;UMANO. INL8 O ERINLE ORIC;A DE LA <ESCA ,DE LA RECOLECCILN <RE;ORTJCOLA ,ES EL MEDICO DE LA OC;A ,<ROTE5E A LOS M8DICOS > <ESCADORES. ORIC;A DE LA ECONOMJA EMTRACTI%A. SU CULTO <RO%IENE DEL <UE6LO DE ILO6U ,<OR DONDE <ASA UN <EHUEOO RJO HUE LLE%A SU NOM6RE ,SE DICE HUE <ROTE5IL A LOS >ORc6FS DE LA IN%ASILN DE LOS FULANIS. ES

CAKADOR ,<ESCADOR ,ANDRL5INO > SE DICE HUE MU> 6ELLO. %I%E EN LA TIERRA > EN EL A5UA ,;I4O DE O66ATALF > >EM6L ,;ERMANO INSE<ARA6LE DE A66ATA ,COM<ADRE DE OC;OSSI ,TU%O AMORES CON OC;NN E >EMA4F,SE DICE HUE LO5UN EDE SERJA ;I4O DE INL8 > NO DE OC;OSSI. LOS ;I4OS DE OC;OSSI DE6EN ENTRAR CON INL8. SU NOM6RE <RO%IENE DEL >ORc6F ERaNLb HUE SI5NIFICA AEL ALIMENTO HUE DA LA TIERRAA. NO SE ASIENTA COMO ORIC;A TUTELAR ,EN TAL CASO SE ;ACE >EMA4F. SU RECE<TFCULO ES U SO<ERA O FREIDERA CU>A TA<A ES UN <LATO SO6RE EL CUAL SE COLOCA SU ;ERRAMIENTA <RINCI<AL ,HUE CONSTA DE UNA 6ASE DE <LOMO DE LA CUAL SALE UNA T DE MATERIAL <LATEADO O DE <LATA ,HUE LLE%A ENROSCADAS DOS SER<IENTES 9MA4F: > EN CU>OS EMTREMOS <ENDE DE UN LADO UN <EK > DEL OTRO UNA FLEC;A O AR<LN. SUS ATRI6UTOS SON DOS AROS ,ANKUELOS ,<ITA ,RED ,UNA MANO DE CARACOLES ,UN ACOFF ,TRES <ECESITOS ,CONC;AS ,UNA TINA4ITA HUE LLE%A EL SECRETO DE A66ATA > Z OTF. SU NNMERO %I6RATORIO ES EL E ,R O Z > SUS MNLTI<LOS. SU COLOR %I6RATORIO SON LAS TONALIDADES DE %ERDES > AKULES. SUS ELE/ES SE CONFECCIONAN DE CUENTAS %ERDE OSCURO ,AKUL <RUSIA > CORAL. ;A6LA EN EL DILO55NN <OR OC;8UODDJ 9RUZ: > ODDJUOC;8 9ZUR:. SU DILO55NN NUNCA SE TIRA EN EL

<ISO ,;A6LA <OR >EMA4F. SE LE OFRENDA %INO DULCE ,<ANETELAS 6ORRAC;AS ,<AR5O ,LEC;U5A ,6ERRO ,6ATATA 96ONIATO: ,NARAN4A ,6OLAS DE CALA6AKA ,OAME ,E/L ,5UA>A6A ,ACEITE DE ALMENDRAS ,ETC. SE LE INMOLAN CARNERO ,5ALLO ,<ALOMAS ,5ALLINA DE 5UINEA ,TODOS LOS ANIMALES DE6EN SER 6LANCOS. SUS EGE SON A6E> MAC;O ,A6RFN DE COSTA ,A6RO4O AMARILLO ,LEC;U5A ,5IRASOLES ,ALAM6RILLA ,6E4UCO 5UARANA ,MAN5LE ,MARAOON ,SACU SACU ,<ERE5UN FUN FUN ,ATI<ONLF ,ME4ORANA ,MAKORHUILLA ,MORA ,FLOR DE A5UA ,MELONCILLO ,;IER6A AOIL ,6ERRO ,6ER6ENA ,MALAN5UILLA ,<ARA5_ITA ,<RODI5IOSA , ;ELEC;O ,CUCARAC;A ,MALAN5A ,CANUTILLO ,AL6A;ACA ,;IER6A 6UENA ,6OTLN DE ORO ,;IER6A DE LA NIOA ,CARHUE4A ,DIEK DEL DJA ,6E4UCO DE 4AI6A ,6E4UCO U6J MAC;O ,6E4UCO AMAR5O ,%ERDOLA5A ,4A5UA ,LIMO DE MAR ,A5UACATE ,CIRUELA ,<IC;ONA ,CO<ALILLO DEL MONTE ,ETC. SE SALUDA XMAFEREFNN 6A6F ERINLEY. UN REKO DE ERINLE: AERINLE O66F I6I/U4J MAFEREFNN TO I6AN EC;NA CARACTERJSTICAS DE LOS OMO ERINLE: SON <ERSONAS SENSATAS ,DISCRETAS > ESTUDIOSAS. SU FALTA DE <ASILN SUELE EN AL5UNOS CASOS TOMARSE COMO FRIALDAD.

ORUNMILF ES EL <RIMER <ROFETA DE LA RELI5ILN >ORc6F ,EN%IADO <OR OLODUMARE A FISCALIKAR LOS NACIMIENTOS ,LOS DECESOS > EL DESARROLLO DE LOS SERES ;UMANOS > OTRAS ES<ECIES. ADI%INO > DUEOO DE LOS ORFCULOS <OR EMCELENCIA ,INTER<RETE DE IFF. 6A4O A LA TIERRA COMO <ROFETA CON LOS DS ANCESTROS CELESTIALES 9LOS ME>I DE IFF: ,ENTRE EL AOO BCCC > EL ICCC A.C. ,;I4O DE <ADRES CELESTIALES ORO/L > ALA>ERN ,AUNHUE EN AL5UNOS <ATA/JES LO SITNAN COMO ;I4O DE O66ATALF > >EMN. ES<OSO DE OC;NN E >EMA4F. SU CULTO <RO%IENE DE IL8 IF8 > SU NOM6RE <RO%IENE DEL >ORc6F ]RNNMaL` 9ASOLO EL CIELO CONOCE HUIENES SE SAL%ARANA:. <ERSONIFICA LA SA6IDURJA > LA <OSI6ILIDAD DE INFLUIR SO6RE EL DESTINO ,ASJ SEA EL MFS AD%ERSO. HUIENES NO ACATAN LOS CONSE4OS DE ORULA ,SEAN ;OM6RES U ORIC;AS ,<UEDEN SER %JCTIMAS DE LOS OSO56OS EN%IADOS <OR EC;N. INSE<ARA6LE DE C;AN5L ,HUIEN LE <RO<ORCIONL CON <ERMISO DE OLOFJ EL DON DE LA ADI%INACILN > DE EC;N ,SU FIEL ALIADO. ORUNMILA FORMA UNA IM<ORTANTE TRINIDAD CON OLOFJ > ODDNA. SLLO AHUELLOS ELE5IDOS <OR EL <UEDEN ENTRAR A SU CULTO A TRA%8S DE LA AMANO DE ORULAA 9AGO FA /A: <ARA LOS ;OM6RES > EL I/OFF ,<ARA LAS

MU4ERES ,HUIENES SE LAS CONSIDERA MU4ERES DE ORULA > RECI6EN EL NOM6RE DE A<ETE6J ,SIENDO ESTA LA CONSA5RACILN MFS IM<ORTANTE HUE UNA MU4ER RECI6E EN EL CULTO DE ORULA. EN EL CASO DE LOS ;OM6RES <UEDEN LLE5AR SI ORULA ASJ LO DECIDE A SER SACERDOTES ,EN CU>O CASO RECI6EN EL NOM6RE DE 6A6ALAGL. ;A6LA EN EL DILO55NN <OR IROSSO 9I: ,O66ARA 9S: > METANLF 9DE: ,MERINLA 9DI: ,MARUNLF 9DR: > METADILO55NN 9DS:. SU RECE<TFCULO SON DOS MITADES DE 5_IRO HUE RE<RESENTAN EL CIELO > LA TIERRA ,HUE <UEDEN IR DENTRO DE UNA 6ATEA DE MADERA. SUS ATRI6UTOS SON DOS MANOS DE I/INES ,UNA OTF ,UNA TA6LILLA DE CEDRO ,EL TA6LERO 9O<LN IFF O AT8 IFF: ,UN CUERNO TALLADO 9IROFF: ,UN IRU/E 9RA6O DE CA6ALLO: ,EL E/UELE O ROSARIO DE IFF ,EL >EFF O <OL%O DE ORULA ,UNA ESCO6ILLA <ARA LIM<IAR EL TA6LERO ,UN IDD8 ,EL COLLAR > COLLAR DE MASO. NO ES ORIC;A > TANTO EL COMO SU SACERDOTES NO <UEDEN MONTARSE ,NI TIRAR CARACOLES. SU COLOR DE %I6RACILN ES EL %ERDE > AMARILLO. SUS ELE/ES SE CONFECCIONAN ALTERNANDO CUENTAS %ERDES > AMARILLAS. SE LE OFRENDA OAME ,COCO ,AL6A;ACA 6LANCA ,ETC. SE LE INMOLAN C;I%A ,5ALLINA NE5RA ,<ALOMA > %ENADO. SUS EGE SON ACEITUNILLO ,A5UINALDO MORADO ,AL6A;ACA

MENUDA ,ARA6O ,ALTEA ,ARARF ,ACEDIANA ,6E4UCO DE FIDEO ,COLONIA ,CO<E> ,CORTEKA DE COCO ,5ALFN DE NOC;E ,<ARAJSO ,CEI6A ,OAME,ETC. SE SALUDA XORULA I6ORU ,ORULA I6O>F ,ORULA I6OS;ES;EY UN REKO DE ORUNMILA: AORULA ELERJ I<JN IR8 /E4I OLODUMARE ONATUMO A56EDE6E>O ALA<A SI>AN IGI ODUDUGA AC;8 IS;E MINJ ,ORULA SOMO SOMO ORULA I6ORU ,ORULA I6O>F ,ORULA I6OS;ES;8A CARACTERJSTICA DE LOS OMO ORUNMILF: <ERSONAS TRANHUILAS ,SA6IAS ,DES<RENDIDAS > 5ENEROSAS. 5UJAS ES<IRITUALES <OR EMCELENCIA ,CON UN ES<ECIAL INTUICILN. <OR SU CARFCTER ES<IRITUAL > <ACIFICO TIENDEN A 6USCAR EL SOSIE5O > CRECIMIENTO INTERIOR. OSSAIN ES EL DUEOO A6SOLUTO DEL MONTE > DE LA %E5ETACILN HUE ALLJ SE RECO5E ,CAKADOR C8LI6E > 5RAN CONOCEDOR DE LAS <RO<IEDADES MF5ICAS DE LAS ;IER6AS ,<OR ESTO ES LA ENER5JA DE LA FARMACO<EA. SE REFU5IA EN EL MEDIO DEL MONTE ,DONDE %I%E SOLO. TIENE UN SOLO O4O ,UNA SOLA <IERNA ,UN SOLO 6RAKO ,UNA ORE4A 5RANDE > UNA <EHUEOA HUE ES <OR LA HUE ESCUC;A. SU

CULTO <RO%IENE DE TIERRA TA/UA ,>ESF > ]>L. ES I56AMOLE > %INO AL MUNDO <OR MANDATO DE OLODUMARE. NO SE LE CONOCEN <ARE4AS ,<ERO TIENE 5RAN AFINIDAD CON OC;NN > CON C;AN5L DE HUIEN ES EL <ADRINO. NO SE ;ACE DIRECTAMENTE A LA CA6EKA ,SU CULTO ES <RI%ATI%O DE LOS 6A6ALAGLS > LOS OLOC;AS LO RECI6EN <ERO NO LO ENTRE5AN. HUIENES SE 4URAN EN OSSAIN SE DENOMINAN OSSAINISTAS > ESTOS DE6EN CONOCER TODAS LAS <RO<IEDADES DE LOS EGES > LOS CANTOS SA5RADOS UTILIKADOS <ARA ;ACER LOS OMIEROS EN EL >O/O OC;A. ES UNA DE LAS ENER5JAS MFS IM<ORTANTES DE LA OC;A ,<UES ESTA <RESENTE EN LOS >O/O OC;A ,E66LS ,COMIDAS DEL ORIC;A O SIM<LEMENTE AL LA%AR COLLARES. LOS OSSAINISTAS <UEDEN SER DE AM6OS SEMOS ,<ERO LAS MU4ERES DE6EN ES<ERAR ;ASTA LA MENO<AUSIA <ARA RECI6IRLO > <ARTICI<AR DE SUS CEREMONIAS.OSSAIN ES EL HUE CUSTODIA LOS TAM6ORES 6ATF. OSSAIN ES EL HUE CONSI5UE EL AC;8 <ARA ORULA. SU NOM6RE COM<LETO ES OSSAIN A5UENE5UI A5UADDO > /URJ /URJ ,AUNHUE TAM6I8N SE LE CONOCE COMO OSSAIN A55UC;UI>E. 5RAN AMI5O DE O55NN > DE OC;OSSI <OR LA RELACILN DE ESTOS CON LA FLORESTA. SU RECE<TFCULO ES UN 5_IRO COL5ANTE CON CUATRO <LUMAS ,CARA<AC;O DE 4ICOTEA > TINA4AS DE 6ARRO

INDISTINTAMENTE HUE CONTIENEN E <IEDRAS DE MONTE. %I%E CON C;AN5L > COME TODO LO HUE EL COME. SU ATRI6UTO <RINCI<AL ES EL MARIM6L CONFECCIONADO CON 5UJAS TIERNAS DE <ALMA O EL CENTRO DE ESTAS. ENTRE SUS CAR5AS SECRETAS TENEMOS TIERRA DE LAS CUATRO ESHUINAS ,DE 6I6I4A5_ERO 9NIDO DE A%IS<A NE5RA: > DE LA CASA ,<OL%O DE TODOS LOS <ALOS DUROS > DE CA6EKAS DE 5ALLO ,CODORNIK ,4ICOTEA ,<F4AROS HUE ;A6LEN > TO4OSA ,LIMADURAS DE %ARIOS METALES ,<RECI<ITADO ,AKO5UE ,CUATRO ANKUELOS ,6I6I4A5UAS ,MONEDAS DE <LATA ,ORO ,A5UA DE RJO ,DE <OKOS ,DE MANANTIALES ,DE ARRO>UELOS ,DE MAR ,ETC.SI EL OSSAIN FUERA DE >EMA4F LLE%ARJA <LUMAS DE 5ALLO > <IEDRAS DE MAR. SE LE OFRENDA TA6ACO. SU COLOR DE %I6RACILN ES EL %ERDE. SU NNMERO DE %I6RACILN ES EL Z > SUS MNLTI<LOS. SUS ELE/ES SE CONFECCIONAN DE CUENTAS %ERDES. ;A6LA EN EL DILO55NN <OR O66ARA UODDJ 9SUZ: > ODDJUO66ARA 9ZUS:. SE LE INMOLAN C;I%O ,4ICOTEA ,5ALLO 5RIFO > <F4AROS HUE ;A6LAN. SUS EGE SON TODOS LOS DEL MONTE > TODOS LOS <ALOS. SE SALUDA XAC;8 OSSAIN ,MO5UA>8Y UN REKO DE OSSAIN: AOSSAIN EMI OMO OSSAIN INTORI ODDUN 9NOM6RE EN OSSAIN: AGENI >INI ELESSE /AN ME>I

ELESSE OMO ATEFA LO/O LOGA 6OGO/UE AGO OTA EGE 6ORA I/UANDA O6I I/O/O OSSAIN SAMI ENI 9ORIC;A: O6I REOOO.A CARACTERJSTICAS DE LOS OMO OSSAIN: SON EHUILI6RADOS > MADUROS. SU <ERCE<CILN DE LA %IDA NUNCA ES DO5MFTICA O CON%ENCIONAL ,SINO REALISTA > <RA5MFTICA. NO <ERMITEN HUE SUS EMOCIONES INFLU>AN SO6RE SU CERTERO 4UICIO DE LOS ;OM6RES > DE LOS ACONTECIMIENTOS. I6E>IS LOS 4IMA5UAS U ORIC;AS 5EMELOS ,;I4OS DE C;AN5L > OC;NN CRIADOS <OR >EMA4F. SON LOS ORIC;AS MENORES ,<ROTECTORES DE TODOS LOS NIOOS ,4U5UETONES TRA%IESOS > 5OLOSOS. %I%EN EN LO ALTO DE LA <ALMA. SON LOS CONSENTIDOS DE TODOS LOS DEMFS ORIC;AS. %ARLN > ;EM6RA RECI6EN DIFERENTES NOM6RES COMO TAEGL > /AIND8 ,ARA6A > AJNA ,A>A6A > AJ6A 9AM6OS FEMENINOS: ,OLORJ > OROINA TAM6I8N FEMENINOS ,ALAGA /UARIO > EDDNN ,AD8N ,ALA66A ,I66L E I5U8 ,ORANN , ONO NI6E>I E IDO6E ,OLLN ,ITA5UO E IDON ,ETC. SU NOM6RE <RO%IENE DEL >ORc6F I6b>J 9I56L:CONTIENE ,ME>I: DOS:. SAL%ARON A LOS ;OM6RES CON LOS TAM6ORES MF5ICOS HUE LES DIO >EMA4F ,%ENCIENDO A OLOSJ. TAM6IEN

SAL%ARON A O66ATALF EN DA;OME>. SU RECE<TFCULO SON DOS TINA4ITAS 9A<OTL:,UNA DECORADA DE RO4O > 6LANCO > LA OTRA DE 6LANCO > AKUL. SUS ATRI6UTOS SON DOS MEDIAS MANOS DE CARACOLES ,CUATRO <IEDRAS ALAR5ADAS EN FORMA DE <ENE ,CUATRO <IEDRAS REDONDAS EN FORMA DE %UL%A ,DOS MUOECOS SENTADOS EN TA6URETES UNO ;EM6RA CON COLLAR DE >EMA4F > UNO MAC;O CON COLLAR DE OC;NN UNIDOS AM6OS <OR UN CORDEL ,DOS AC;ER8 ,DOS TAM6ORCITOS ,4UE5OS DE CAM<ANILLAS EN NNMERO <AR > 5_IRAS <INTADAS CON CRUCES O RA>OS SO6RE FONDO 6LANCO. NO SE COLOCAN A LA CA6EKA > SE RECI6EN COMO ORIC;AS DE ADIMN. SU NNMERO %I6RATORIO ES EL B > SUS MNLTI<LOS. SU COLOR DE %I6RACILN ES EL RO4O > 6LANCO > EL AKUL > 6LANCO. SE LES OFRENDA TODO TI<O DE FRUTAS ,MAME> DE SANTO DOMIN5O ,CANISTEL ,5UA>A6A,ANLN ,5UANA6ANA ,NARAN4A ,MAN5O ,<IOA ,<LATANILLO ,MAMONCILLO ,DULCES ,ARROK AMARILLO > ROSETAS DE MAJK 9<OC;OCLO:. SUS ELE/ES SE CONFECCIONAN CON TRAMOS DE RO4OS > 6LANCOS > TRAMOS AKULES > 6LANCOS. <OR EL DILO55NN ;A6LAN FUNDAMENTALMENTE EN E>IO/O 9B:,> EN TODOS LOS ODN ME>I. SE LE INMOLAN <OLLOS > <ALOMAS. SUS EGE SON ;ICACO ,MAJK ,MAMONCILLO ,<E5A <E5A ,RA6O DE 5ATO

,SA5N ,KA<OTE ,TOMATE ,C;IRIMO>A ,KARKA<ARRILLA > ROM<ESARA5_E>. SE SALUDAN XI6E>I ORO ALA/NA O>8 O>8 MO4O4LY UN REKO DE I6E>IS: AI6E>I ORO AGA /E/E SU56OA A56A NITORITI OTAN /UELU NA C;ORO TIEM6E LAI>8 NIFA O55NN SI NA E6ITA /I/O >IOF8 RI MA>I /UE>E SU56ON 6A SI /AID8 ATI ITAGO ME>I NA /E/E ATI A56A NA I6E>I GA OLO56O AFEFE I6E>I /E GAILE ELEGE GILE ALA/ISA ,6A6F A>8 NI4IN LA6I 56O56O S;IR8 MODU<UE I6E>IA CARACTERJSTICAS DE LOS OMO I6E>IS: SON <ERSONAS C;IHUILINAS ,4U5UETONAS E INMADURAS. TIENE 5RAN TALENTO <ARA LOS NE5OCIOS. IRRES<ONSA6LES > DE CARFCTER MU> CAM6IANTE O CICLOTJMICO. O/8 ES EL ORIC;A DE LA LOMA ,DE LAS MONTAOAS > DE LAS ALTURAS O ELE%ACIONES DE LA TIERRA. RE<RESENTA LA <ERFECCILN DEL ESTADO <RIMORDIAL DEL ;OM6RE HUE NACE DE OLODUMARE > RETORNA A 8L. ES SIM6OLISMO DE LOS MISTERIOS DE OLOFI > LA FIRMEKA DE LA MADRE TIERRA. CON SU OTF ,SE MAC;ACAN LAS ;IER6AS DEL MAC;UHUILLO O AC;8 DEL ORIC;A > CUALHUIER TI<O DE <OL%OS. SU CULTO <RO%IENE DE A6EO/UTA E I6ADFN ,DONDE SE LE ADORA6A EN EL <ISO CU6IERTO CON UNA 4JCARA <INTADA DE

6LANCO ,CON UN ORIFICIO EN SU <ARTE SU<ERIOR <OR DONDE SE LE INMOLA6AN LOS ANIMALES ,ESTA 4JCARA SOLO SE DESTA<A <ARA UTILIKAR A O/E. COMO 5UARDIFN DE I6ADFN EN LA 5UERRA CON IF8 SE REFU5IL EN LA MONTAOA DE OC;UNTF. SU NOM6RE <RO%IENE DEL >ORc6F ]/8 9ALTURA ,ELE%ACILN ,5RANDEKA:. FORMA UNA IM<ORTANTE TRILO5JA CON O55U8 > ORIC;A O/O ,CON HUIENES RI5EN TODOS LOS MO%IMIENTOS DE LA TIERRA. ;ERMANO DE OC;OSSI E INL8 ,<ERO INSE<ARA6LE DE O66ATALF. %I%E EN EL <ISO DELANTE DEL CANASTILLERO ,AUNHUE EN AL5UNAS CASA DE CU6A LO U6ICAN 4UNTO A O66ATALF > EN OTROS CASOS INCLUSO DENTRO DE LA SO<ERA DE ESTE. ES UN ORIC;A DE FUNDAMENTO ,NO SE ASIENTA ,SINO HUE SE RECI6E EN TODA CONSA5RACILN DE OC;A ,LOS ;I4OS DE >EMA4F LO RECI6EN SO6RE EL ;OM6RO IKHUIERDO. SU RECE<TFCULO ES UNA FREIDERA <LANA ,HUE CONTIENE SU NNICA OTF ,HUE ES DE FORMA REDONDA > <LANA ,DE COLOR 6LANCO ,NE5RA O CARAMELO > SE CU6RE CON AL5ODLN. SE LE OFRENDA LO MISMO HUE O66ATALF > LE CORRES<ONDEN SU COLOR > NNMERO DE %I6RACILN. NO <OSEE ELE/ES > ;A6LA <OR EL DILO55NN EN E>EUNLE ME>I. SUS EGE SON EL ALACRANCILLO ,6E4UCO 5UARO > LA CANDELILLA.

NO TIENE SALUDO ES<ECIFICO MFS HUE XMAFEREFNN O/8Y. O55U8 ORIC;A DE LOS ANIMALES ASTADOS > DE LOS RE6AOOS. ES EL TERCERO DE LA TRILO5JA CON O/E > ORIC;A O/O. %I%E DENTRO DE C;AN5L O A SU LADO EN UNA FREIDERA <LANA <INTADA DE RO4O > 6LANCO. ES RE<RESENTADO <OR DOS TARROS DE 6UE> O DOS CUERNOS ,HUE CON EL TIEM<O SE CAR5AN > SE SELLAN. NO SE SA6E CON CERTEKA DE DONDE <RO%IENE SU CULTO ,<ERO <ODRJA %ENIR DE I6ADFN. SU NOM6RE <RO%IENE DEL >ORc6F ]5U8 9CUERNO ,OSTENTACILN:. EN LA ANTI5_EDAD SU FUNDAMENTO SE ENTRE5A6A CON UN SOLO CUERNO ,UNAS OTFS , CARACOLES > OTROS ATRI6UTOS. NO ES ORIC;A DE ASIENTO. SE LE DEDICA UN SLLO 6AILE AUNHUE NO MONTA ,SE LE 6AILA COLOCANDO LOS DEDOS JNDICES EN LA CA6EKA A MODO DE ASTAS. SE LE OFRENDA ,INMOLAN > <OSEE LOS MISMOS EGES HUE C;AN5L. SU COLOR TAM6I8N ES EL MISMO DE C;AN5L. DADA I6AOI ,DADA 6ALDONE ,O6AOEOE. ES EL ORIC;A DE LOS RECI8N NACIDOS ,TAM6I8N SE LA CONSIDERA DE LOS %E5ETALES ,CUANDO A O66ATALF LE ENCOMENDARON <O6LAR EL MUNDO LE ENTRE5O LA CREACILN DE LOS REINOS 9%E5ETAL ,MINERAL > ANIMAL:. FUE HUIEN CRJO A C;AN5L CUANDO O66ATALF LO EM<ULSO. DADA > O6AOEOE O I6AOI SON

;ERMANOS > EN AL5UNAS CASAS > ES<ECIALMENTE LOS 6A6ALAGLS ,LO ENTRE5AN 4UNTOS. NO SE ASIENTA , NI SE SU6E. NORMALMENTE SE LA RE<RESENTA <OR UNA CALA6AKA FORRADA DE CARACOLES > SO6RE ELLA UNA 6OLA DE JNDI5O. EN AL5UNAS CASA DE RELI5ILN ,SU RECE<TFCULO ES UNA 4JCARA DEL TAMAOO DE LA CA6EKA DEL HUE LA RECI6E ,FORRADA DE CARACOLES ,ORO ,<LATA > \ <LUMAS DE LORO > SE COLOCA SO6RE C;AN5L. CUANDO LA ENTRE5AN LOS 6A6ALAGLS ,ES UNA MEDIA 5_IRA CU6IERTA DE TELA HUE SE LE 6ORDAN CARACOLES EN FORMA DE ES<IRAL > <OR LA HUE <ENDEN DS TIRAS RO4AS A LA HUE SE LE COLOCAN CARACOLES DESDE D ;ASTA DS ,HUE RE<RESENTAN LOS DS ME>IS DE IFF > SE COLOCA SO6RE EL <IRLN HUE 5UARDA EL SECRETO DE O6AOEOE O I6AOI. RE<RESENTA EL TESORO > ES CORONA. ;A6LA <OR EL DILO55NN EN O55UNDF OSF 9EU\: > E>ILA S;E6ORA 9DB:. SUS ELE/ES SON DE B CUENTAS RO4AS > B 6LANCAS. <ARA AHUELLOS HUE CONSIDERAN A O6AOEOE O I6AOI UN ORIC;A DIFERENTE DE DADA ,LO RE<RESENTAN CAR5ANDO U <ILONCITO CON SUS SECRETOS > SUS ELE/ES SON DE CUENTAS 6LANCAS RA>ADAS DE RO4O. SE LE INMOLAN <ALOMAS > 5ALLINAS DE 5UINEA ,<ARA OTROS LOS MISMOS ANIMALES HUE C;AN5L. EN EL CASO

DE O6AOEOE O I6AOI SE LE INMOLAN 5ALLO ,5ALLINA DE 5UINEA > <ALOMAS. ORJ UNA ENTIDAD DE INDISCUTI6LE IM<ORTANCIA ES ORJ ,ES EL ORIC;A <ERSONAL DE CADA INDI%IDUO. EL ORJ DE UNA <ERSONA DE6E SER ATENDIDO RE5ULARMENTE MEDIANTE INMOLACIONES > LO HUE ORJ DECIDE ,NIN5NN OTRO ORIC;A LO <UEDE MODIFICAR NI ALTERAR. ;A> HUIENES TIENEN UN ORJ TAN FUERTE HUE <OR MFS 6RU4ERJA HUE SE LE ;A5A ESTO NO LO AFECTA ,>A HUE TENIENDO UN ORJ FUERTE O TENIENDOLO 6IEN ATENDIDO ,ES LA NNICA FORMA DE COM6ATIR A LOS ENI>AN O 6RU4OS DEL ASTRAL ,CU>A INTERFERENCIA SOLO SE COM6ATE CON ORJ ,;ACIENDO %ANO EL ESFUERKO DE OTROS ORIC;AS. SE DICE HUE NO SE <UEDE ;ACER NADA <OR EL <OSEEDOR DE UNA MALA CA6EKA ,SOLO <ODRFN REALIKAR SU DESTINO MEDIANTE SU FUERKA DE %OLUNTAD > SU CONDUCTA IGA. LA ADORACILN DE ORJ INCLU>E LA DE ELEDF. SE5NN LOS IN%ESTI5ADORES DE LA RELI5ILN >ORc6F ,SEOALAN HUE ORJ ES LA DEIDAD UNI%ERSAL DE LA CASA ,ADORADA <OR AM6OS SEMOS COMO EL ADUEOO DEL DESTINOA. EL SER ;UMANO ESTF FORMADO <OR DOS ENER5JAS FUNDAMENTALES DENTRO DEL AR` 9CUER<O: ,EL ORJ 9ALMA: > EL EMJ 9ES<JRITU:.

AL5UNOS REFIEREN HUE LA RE<RESENTACILN DE ORJ SON IZ CARACOLES ATADOS 4UNTOS EN FORMA DE CORONA 9AD8: ,OTROS AFIRMAN HUE SON ID LOS CARACOLES. ESTE ORIC;A SE 5UARDA CELOSAMENTE EN UN COFRE HUE RECI6E EL NOM6RE DE IL8 ORJ ,SU TAMAOO ES TAN 5RANDE COMO SEA CA<AK DE ;ACERLO SU <RO<IETARIO ,AL5UNOS LLE5AN A TENER SEIS CA6EKAS UNOS DB.CCC CARACOLES. EL RECI<IENTE HUE CONTIENE A ORJ ,SE CU6RE CON UN MANTO O CA<A DE TELA 6LANCA > ADORNADA CON RI6ETES O CINTAS DE COLOR DEL ORIC;A TUTELAR DE LA <ERSONA ,A ESTE SE LE COSEN CARACOLES EN LA <ARTE SU<ERIOR DE \ ,DS EN LA <ARTE CENTRAL > DS EN LA <ARTE INFERIOR. LOS \ RE<RESENTAN LAS \ CASA DE ORNN ,<OR DONDE TRANSITA EL EMJ ,CUANDO A6ANDONA EL AR` DEL <RO<IETARIO. LOS DS DE LA <ARTE SU<ERIOR SON DE <RO<IEDAD DE ORJ > LOS DS DE LA <ARTE INFERIOR SON DE ODUDUGFU ORIS;ANLF. EL CONTENIDO DE LA I56A ODDUN ORJ ,RE<RESENTA LA CREACILN DEL SER ;UMANO ,EL DUEOO DE ELLA ES O66ATALF HUE EM<LEA A A4ALF 9EL HUE MOLDEA LAS CA6EKAS: ,<ARA LA CONSTRUCCILN DE LA MISMA ,DEMOSTRANDO A OLODUMAR8 LO CONOCIMIENTOS HUE TENJA <ARA ESA ENCOMIENDA.

ORJ ES UN ORIC;A <RO<IEDAD DE LOS 6A6ALAGLS ,<ORHUE NACE AL LADO DE I56A ODUN 9OLOFI:. A ORJ SE LE INMOLAN CARNERO ,C;I%A 6LANCA ,DOS 5ALLINAS 6LANCAS ,DS CODORNICES > 5ALLINA DE 5UINEA 6LANCA. OROIOA <ARA LOS 6A6ALAGLS ES UNA ENER5JA DE FUNDAMENTO. ES LA MADRE O EL <ADRE SE5NN OTROS DE A55A>N SOLF ,NACE DIRECTAMENTE DE OLORUN. RE<RESENTA LA LA%A DEL %OLCFN ,LA ENER5JA CALLRICA DEL CENTRO DE LA TIERRA ,ES DONDE NACEN LOS TERREMOTOS ,SUS <ODERES FORMAN LAS MONTAOAS ,COLINAS > CORDILLERAS. SE RECI6E CON A55A>N > NO SE <ONE A LA CA6EKA DE NADIE ,<OR ELLO NO SE CONOCEN CAMINOS. RE<RESENTA EL AMOR > LA IRA ,EL FUE5O <URIFICADOR > EL CONOCIMIENTO INTUITI%O. OC;UMARE ORIC;A DE LA SER<IENTE > EL ARCO IRIS ,RE<RESENTA LA UNILN ENTRE EL CIELO > LA TIERRA ,EL EHUILI6RIO ENTRE LOS ORIC;AS > LOS ;OM6RES. ES ANDRL5INO > RE<RESENTA EL MO%IMIENTO LA <ERMANENCIA > LA RIHUEKA. ES A>UDANTE DE C;AN5L > CORONA DE >EMA4F. ;I4O DE NANF 6URU/N ,;ERMANO DE IRO/L > DE 6A6ALUAI>8. SU CULTO <RO%IENE DE TERRITORIO >EGE ,SU CULTO ALCANKO SU <ICO EN EL SI5LO MIM ,<ERO SE

FUE <ERDIENDO DE6IDO A LOS <OCOS HUE <OSEEN SUS SECRETOS. SE DICE HUE A>UDO A CURAR LA CE5UERA DE OLODUMARE ,CUANDO ESTE LE OFRECIL RESIDIR EN EL ORNN. SUS COLORES TIENEN RELACILN CON LOS DE O>F > SE LE ADORA A TRA%8S DE >EMA4F. TAM6IEN SU CULTO LO TIENEN LOS 6A6ALAGLS. SUS ELE/ES SE CONFECCIONAN CON Z CUENTAS TRANS<ARENTES INTERCALADAS CON DD AMARILLAS > DD DORADAS. CARACTERJSTICAS DE LOS OMO OC;UMARE SON TJ<ICAMENTE AM6ICIOSOS > DESEAN <OR CUALHUIER MEDIO SER RICOS. SON <ACIENTES > <ERSE%ERANTES ,RARAMENTE SON FRANCOS > CARECEN DE 5ENEROSIDAD. EL 8MITO SUELE ;ACERLOS ARRO5ANTES > %UL5ARES. IRO/L ES EL ES<JRITU HUE %I%E EN LA RAJK <ARA AL5UNOS > <ARA OTROS EN EL FOLLA4E DE LA CEI6A 9<ALO 6ORRAC;O:. ES %IE4O > SU <ARE4A SE LLAMA A6OMFN > SU ;ERMANA ONDL. TODOS LOS ORIC;AS SE %ENERAN EN IRO/L ,OTRO DE SUS NOM6RES SON ARA56F E IRO/8. SE DICE HUE SE LE ;ACE RO5ACILN AL <IE DE 8L DURANTE UN AOO <ARA TENER ;I4OS > SE LE OFRECE UN CARNERO CUANDO NAKCA. NO SE ASIENTA ,SINO HUE SE LE REALIKAN INMOLACIONES AL <IE DE LA CEI6A ,A LA HUE SE LE ATA UN <AOO RO4O. LAS INMOLACIONES HUE SE LE REALIKAN SON DE TORETES 4L%ENES

HUE ANN NO SE ;ALLAN A<AREADO ,ESTOS SON <ASEADOS <OR LOS SANTEROS ,MIENTRAS LLE%AN %ELAS ENCENDIDAS E INMOLAN 5ALLINA ,5ALLOS ,<OLLOS ,<ATO > 5UANA4OS ,TODOS 6LANCOS. TAM6IEN SE DICE HUE ES UN CAMINO DE O66ATALF. A>AL ORIC;A ;EM6RA ;ERMANA DE O>F ,NO SE ASIENTA ,AUNHUE LA ENTRE5AN LAS ;I4AS DE O>F. %I%E EN UN LE6RILLO <INTADO DE RO4O %INO > COL5ADO DEL TEC;O CON CADENAS ,COME AL LADO DE O>F ,<ERO NO EN EL <ISO. ;A6ITA EN LAS RAJCES DE LA CEI6A 4UNTO A IRO/L. SE LE SIR%E EN UNA MESA CON MANTEL > FLORES > SE SALUDA AL <IE DE LA CEI6A. SE LE INMOLAN LOS MISMOS ANIMALES HUE A O>F. ES UN ORIC;A CASTO > MU> <ARECIDO EN SUS CARACTERJSTICAS A C;AN5L. A4F ORIC;A DE LOS TOR6ELLINOS ,CU>O CULTO SE FUE <ERDIENDO DESDE EL SI5LO MIM. FUE ES<OSA DE OLO/UN > <ARA AL5UNOS LA MADRE DE >EMA4F. SE DICE HUE A4F LLE%A6A LOS NIOOS ENTRE LOS E > LOS \ AOOS > LOS INSTRUJA EN LOS SECRETOS CURATI%OS DE LAS <LANTAS. DE CARFCTER <RE<OTENTE > DISCUTIDOR. NO SE ASIENTA COMO ORIC;A TUTELAR. ARONI OTRO DE LOS ORIC;AS RELACIONADOS A LOS SECRETOS DE LAS <LANTAS > CU>O CULTO SE

FUE <ERDIENDO. SE LO RE<RESENTA6A CON CA6EKA > COLA DE <ERRO > CON UNA SOLA <IERNA. ORIC;A DE CULTO ARARF ,FORMA EL 5RU<O DE LOS TRES ANIMALES MJSTICOS 4UNTO CON /IAMA > /OLOFO. ARONI ERA EL 5UARDIERO DE LOS SECRETOS DE OSSAIN > EL TU%O UN ENFRENTAMIENTO CON O56E TUMA/O > DE DIC;O ENFRENTAMIENTO <ACTO CON ESTE ,DARLE LAS ;IER%AS HUE NUNCA <UEDEN FALTAR EN UN OSSAIN 9<ERE5NN ,<RODI5IOSA ,6LEO 6LANCO > ATI<ONLF: > O56E TUMA/O COMO A5RADECIMIENTO DECIDE HUE TODOS LOS OMIEROS DE LOS AGL DE6EN CERRARSE CON UNA 6RASA ENCENDIDA. A ARONI SE LE INMOLAN DOS <OLLONES EN EL MONTE <ARA EC;N. ORANMI>AN ORIC;A ;I4O DE ODUDUGF ,DUEOO > SEOOR DE LA TIERRA FIRME. SE5NN LA LE>ENDA AFRICANA MEDIO ;I4O DE ODUDUGF > MEDIO DE O55NN ,SU CULTO <RO%IENE DE IF8. SOLO UNOS <OCOS CONOCEN EN <ROFUNDIDAD SU CULTO. RE<RESENTA EL FIRMAMENTO. CUENTA UNO DE SUS <ATA/JES HUE CUANDO LLE5L A LA DISTRI6UCILN DEL AC;8 ,<OR SER EL MFS 4O%EN ,LE TOCL UNA 6OLSA CON UNA SUSTANCIA OSCURA ,BD 6ARRAS DE ;IERRO ,UNA CI5_EOA ,UN CARACOL > UNA NUEK DE <ALMA. 6A4L AL MAR > DE4L CON LA A>UDA DEL CARACOL UN <EHUEOO MONTJCULO DE LA

TIERRA HUE TENJA EN LA 6OLSA > SO6RE ELLA COLOCO A LA CI5_EOA ,HUE ESCAR6A6A > CON LOS ;UE%OS HUE <ONJA ,SE MEKCLA6AN CON LA TIERRA CON%IRTIENDOLA EN TIERRA FIRME. CUANDO INTENTARON A<ODERARSE DE SU TIERRA TOML LAS BD 6ARRAS DE ;IERRO > CREL LANKAS > FLEC;AS <ARA DEFENDERSE. DE ESTA MANERA SE 5ANL EL RES<ETO > EL TJTULO DE DUEOO > SEOOR DE LA TIERRA FIRME. ORUN5AN ORIC;A MENOR ,DUEOO DEL MEDIODJA ,;I4O DE A55A>N E >EMA4F. FUE EL <RIMER ;OM6RE CONSA5RADO EN IFF. A<RENDIL EL USO DEL TA6LERO > LAS ;ERRAMIENTAS DE LA MANO DE ELE55NA > CUANDO ORNLA RECI6IL EL AC;8 ,ESTE LE ENSEOO LOS SECRETOS DE LA ADI%INACILN <ARA HUE A>UDARA A LA ;UMANIDAD. ES ORIC;A DE 6A6ALAGLS. SUS ATRI6UTOS SON UN CORAKLN DORADO ,UN SOL > DOS <IEDRAS DE %OLCFN. SUS COLLARES SE CONFECCIONAN DE Z CUENTAS RO4AS ,Z AKUL OSCURO TRANS<ARENTE > ENTRE CADA Z UNA CUENTA DORADA. A48 S;ALUN5A ORIC;A RELACIONADO A LA SALUD ,LA <ROS<ERIDAD > LA A6UNDANCIA. SU EM6LEMA ES UNA CONC;A <ERLJFERA. LAS <ERSONAS HUE NECESITAN ACTI%AMENTE DEL DINERO LO TIENEN COMO SU <ATRLN > LO ADORAN COLOCANDO EN UN RECI<IENTE CONC;AS >

DINERO <ARA A5ASA4ARLO. SE LO CONSIDERA CA<RIC;OSO ,%OLU6LE E INCONSTANTE. EL ESCO5E AL AKAR A HUIEN 6ENDECIR > ENTRE5ARLE 5RANDES SUMAS DE DINERO. SU ELE/E SE CONFECCIONA INTERCALANDO CONC;AS > MONEDAS. 6OROMN > 6ROSIA ORIC;AS 5UARDIEROS DE LOS SECRETOS DE ODUDUGF ,%I%EN > SE RECI6EN CON 8L. 6OROMN RE<RESENTA LOS ;UESOS DE LOS MUERTOS ,;A6ITA EL DESIERTO > CON%I%E CON O66ATALF ,AL5UNOS LO ASOCIAN TAM6I8N A LAS CORRIENTES MARINAS EN EL CEMENTERIO %I%IL CON >EGF ,HUE LE ENSEOO LOS ORFCULOS CON LOS HUE SOR<RENDIL A TODOS. SU RECE<TFCULO ES UNA SO<ERA O TINA4A DE <ORCELANA RO4A ,HUE LLE%A EN SU INTERIOR [ OTFS > UNA MANO DE CARACOLES. SUS ELE/ES SON TODOS RO4OS > CIERRAN UNA CUENTA NE5RA > UNA 6LANCA. SE LE INMOLAN 5ALLO 6LANCO <ALOMA > 5UINEA. 6ROSIA RE<RESENTA LOS TORNADOS. E56E ORIC;A DE LAS A5UAS ESTANCADAS ,DEL A5UA DE LA <ILA > <ROTECTOR DEL A5UA DE LAS TINA4AS. AOA IRUNMOL8 DE LA MNSICA DE <ERCUSILN ,ES EL HUE ;A6ITA EN LOS TAM6ORES DE FUNDAMENTO O TAM6ORES 6ATF. <OOLO

IRUNMOL8 DE LA MNSICA DE %IENTOS. FRIDE IRUNMOL8 DE LA MNSICA DE CUERDAS. A56A LOD8 EL ES<ACIO INFINITO. IRAGL LAS ESTRELLAS. ONJRAGL EL COMETA. OS;U<F LA LUNA. OLOSA ORIC;A DE LAS LA5UNAS. OLONA ORIC;A DE LOS LA5OS. /ORI/OTO EL DE LA FERTILIDAD DE LA TIERRA. A6ATF ORIC;A DE LOS <ANTANOS ESJ ORIC;A DE LA <ROTECCILN. OSARF ORIC;A DE LAS CASCADAS. I/O/L ORIC;A DE LAS <LANTAS ACUFTICAS. I/N ES EN SJ LA MUERTE MISMA ,LA HUE <OR MANDATO DE OLOFI %IENE A 6USCAR A AHUELLOS HUE SE LES ;A ACA6ADO EL TIEM<O EN LA TIERRA ,<ARA HUE LUE5O OLODUMARE DECIDA EL DESTINO DE ELLOS ,SI SERFN

E55NN ,ARF ORNN ,O DE6ERFN %OL%ER AL AI>8 <ARA TERMINAR SU MISILN. DE4L DE SER ORIC;A <OR SU ARRO5ANCIA > <ASL A COMANDAR A LOS A4O5NN L 5UERREROS DEL MAL 9ARO ,OFO ,ESSE ,E56A ,FITIGL ,A/O6F ,ETC:. %ISTE DE NE5RO ,CENIKA OSCURO O MARRLN OSCURO. <ERDIL SU DUELO CON ORNLA ,<OR ESO DE6E RES<ETAR A SUS ;I4OS > LLE%ARLOS SOLO CUANDO OLOFJ LO MARHUE. NO <OSEE CULTO <ARTICULAR ,SINO A TRA%8S DE E55NN U ORO. NO SE LE INMOLA NI SE LE REALIKAN OTRO TI<O DE OFRENDAS. E55NN EN LAS NACIONES <ERTENECIENTES AL ANTI5UO IM<ERIO >ORc6F ,TENJAN SOCIEDADES HUE CENTRA6AN SUS <RFCTICAS EN EL CULTO DE E55NN 9MUERTO: ,DE FUNDAMENTAL IM<ORTANCIA <ARA LAS RELI5IONES <ROCEDENTES DE DIC;A CULTURA ,<UES COMO DICEN EN EL SISTEMA RELI5IOSO OC;A UIFF , AI/N LO66I OC;AA 9DE LA MUERTE NACE EL ORIC;A: ,HUE SUELEN TRADUCIR COMO AEL MUERTO <ARIL AL SANTOA. <ARA EL >ORc6F ,EL CONCE<TO DE LA MUERTE ES 6ASTANTE MFS AM<LIO HUE EL DE OTRAS RELI5IONES ,<ARA NOSOTROS EL SER ;UMANO ESTA FORMADO FUNDAMENTALMENTE <OR TRES ELEMENTOS: EMJ 9ES<JRITU: ,ORJ 9ALMA: > ARF 9CUER<O:. EL EMJ > EL ORJ CON%I%EN DENTRO DEL ARF SE<ARADOS , ORJ ES AHUEL

HUE TIENE EL A<RENDIKA4E > LA SA6IDURJA DE OTRAS ENCARNACIONES ,HUE SE MANTIENE CERRADO A LA CONCIENCIA DE LA <ERSONA ;ASTA SUS MUERTE ,DURANTE LA INICIACILN RELI5IOSA A LA <ERSONA SE LE REALIKA UN CORTE HUE RE<RESENTA A6RIR UN <OCO LA ORJ DE LA <ERSONA A OTROS CONOCIMIENTOS ,EL HUE SIEM<RE SE ALLF DENTRO DEL ARF ,EN LA RE5ILN CERCANA A LA ;I<LFISIS. EL EMJ ES AHUEL HUE NOS <ERMITE EL DIFLO5O INTERNO ,EL HUE ALMACENA RECUERDOS DE ESTA ENCARNACILN > EL HUE DA UN <ASO AL COSTADO EN NUESTRA CONCIENCIA CUANDO INCOR<ORAMOS O MONTAMOS EL ORIC;A ,SALIENDO DEL ARF. CUANDO MORIMOS ,EMJ > ORJ SE ;ACEN UNO > DE4AN EL ARF HUE SE TRANSFORMARF EN O/N O CUER<O MUERTO > AM6OS SIENDO UNA SOLA ENER5JA ES<ERARFN EL DESTINO HUE LES DE<ARA ,SI %OL%ER AL AI>8 ,O SEA LA ATcNGF 9REENCARNACILN : ,SI SE CON%IERTEN EN E55NN 9MUERTO: O SI EN ARA56F ORNN 9EN CAMINO AL ORNN: ,<ARA <OSTERIORMENTE LLE5AR AL ESTADO DE AR` ORNN 9;A6ITANTE DEL ORNN:. LAS SOCIEDADES DE CULTO A E55NN FEMENINO ,LLAMADOS I>AMJ A56F 9MI 5RAN MADRE: ,EN SU MA>ORJA REALIKAN UN CULTO AL E55NN COLECTI%O ,NO INDI%IDUALIKADO ,EN EL CASO DE LA SOCIEDAD 5ELED8 ESTA ENER5JA HUE EN5LO6A AL E55NN FEMENINO

ES I>AMJ OMORON5F ,LLAMADA TAM6I8N I>F NLF 9MADRE HUE ESTA MFS ALLF:. LA SOCIEDAD 5ELED8 ESTF COM<UESTA EMCLUSI%AMENTE <OR MU4ERES > SOLO ELLAS MANI<ULAN ESTE INMENSO <ODER DE I>AMJ OMORON5F. EL TEMOR HUE RE<RESENTA I>AMJ EN AL5UNAS RE5IONES DE NI5ERIA ;ACE HUE LOS ;OM6RES DE LA RE5ILN EN SUS FIESTAS ,SE %ISTAN DE MU4ERES ,CON MASCARAS FEMENINAS > DANCEN EN SU ;ONOR <ARA A<LACAR EL ENO4O > ESTA6LECER UN EHUILI6RIO ENTRE LAS FUERKAS MASCULINAS > FEMENINAS. ESTA SOCIEDAD NO LLE5L CON SU CULTO A LA ISLA DE CU6A. LA SOCIEDAD DE CULTO AL E55NN MASCULINO ,NO INDI%IDUAL ,<UESTO HUE DE FORMA INDI%IDUAL NO SE CONOCE CULTO EN CU6A ,SINO DE FORMA 5ENERALIKADA ,COMO EN EL CASO DE LA 5ELED8 ES LA SOCIEDAD SECRETA ORO ,HUE SE 6ASA EN EL CULTO A UNA ENER5JA HUE RE<RESENTA EL <ODER SO6RE LOS E55NNS ,A TRA%8S DE SU CA<ATAK AOROA. EN EL CASO DE LA SOCIEDAD 5ELED8 ,SU CULTO <RFCTICAMENTE SE ;ALLA EMTINTO EN FFRICA > EN AM8RICA NUNCA LLE5L A REALIKARSE. EL <ODER HUE LE ATRI6U>EN A I>AMI OMORON5F ES TAN 5RANDE HUE DE6E SER CUIDADOSAMENTE CONTROLADO ,A %ECES CON LA A>UDA DE LA SOCIEDAD ORO.

ESTAS DOS SON LAS SOCIEDADES MFS IM<ORTANTES A E55NN ,LUE5O DE ESTAS SE ;ALLAN LAS SOCIEDADES DE E55NN INDI%IDUALIKADOS ,HUE SON SOCIEDADES HUE SE DEDICAN A CULTAR A IM<ORTANTES <ERSONA4ES DEL FM6ITO RELI5IOSO O FAMILIAR ,ESTAS SON LAS ASOCIEDADES E55NN5NNA ,DONDE SE 6ASA EL CULTO A E55NN MASCULINOS ,HUE SON LOS HUE SE MANIFIESTAN 9LOS FEMENINOS NO SE MANIFIESTAN: > %ISTEN 5RANDES TRA4ES DE TELAS DE COLORES HUE LES CU6RE DESDE LA CA6EKA A LOS <IES ,ESTE TI<O DE INDUMENTARIA EN FFRICA RECI6E EL NOM6RE DE E/U > EN 6A;JA EL NOM6RE DE O<F. ORO ORO ES UNO DE LOS CULTOS MFS SECRETOS EN EL <AJS >ORc6F ,ESTF %INCULADO CON I/N 9LA MUERTE:. AL5UNOS AFIRMAN HUE EL CULTO > SISTEMA ORO FUE TOMADO DE LOS MONOS RO4OS ,LLAMADOS E4IMERE. CONSISTE EN UN FUNDAMENTO CU>A CAR5A ES SECRETA ,<RE<ARADO <OR LOS 6A6ALAGLS DENTRO DE UNA TINA4A NE5RA ,SELLADA CON CEMENTO DE LA CUAL SO6RESALEN \ O D[ CAURIES SE5NN SEA EL FUNDAMENTO ,UN CARACOL CO6O > EN AL5UNOS CASOS LA CA6EKA DE DOS MUOECOS 9UNO O6INJ > UNO O/UNJ: TAM6I8N CAR5ADOS. OTRO DE LOS ELEMENTOS HUE ACOM<AOAN A ORO ES UN 6ASTLN 9<A5U5N: ADORNADO EN

AL5UNOS CASOS EN LA <UNTA CON LA TALLA DE UNA CALA%ERA ,CU>OS O4OS SON DOS CAURJES SON LA <ARTE DA LA A<ERTURA NATURAL ;ACIA ADENTRO ,UN MAC;ETE ,UNA TE4A 9I/O/L AGADORONO /OLE UNORIC;A: > UN EC;N DE ORO MONTADO EN UNA <IEDRA 9OTF: <OROSA O DE ARRECIFE. UN ELEMENTO FUNDAMENTAL DE CULTO A ORO CONSTA DE UN TROKO DE METAL <LANO O DE UNA MADERA <LANA EN FORMA DE <EK CON UNA LAR5A CUERDA HUE ANTI5UAMENTE SE ATA6A A UN <OSTE. CUANDO EL %IENTO SO<LA6A SE MO%JA EMITIENDO UN SONIDO A5UDO LLAMADO E4FORO 9<EK DE ORO:. ESA ES LA %OK MISMA DE ORO. ENTRE LOS I4E6N > LOS E56F ,ORO ES MUC;O MFS SA5RADO E IM<ORTANTE HUE EL MISMO E5UN5NN. EN LOS TIEM<OS ANTI5UOS LOS MIEM6ROS DE LA SOCIEDAD ORO ERAN TAM6I8N LOS E4ECUTORES DE LOS CRIMINALES. CUANDO LA 5ENTE ERA CONDENADA A MORIR <OR LA CORTE O56ONI ,ERAN LOS MIEM6ROS DEL CULTO ORO HUIENES TENJAN HUE LLE%AR A CA6O LA SENTENCIA. CUANDO ORO SALJA DE NOC;E ,LOS HUE ERAN MIEM6ROS DEL CULTO DE6JAN <ERMANECER DENTRO DE LA CASA > DE SALIR ESTA6AN CORRIENDO RIES5O DE MUERTE. OTROS DE LAS ENER5JAS DE LA MISMA CLASE SON LOS I56IS 9FR6OLES: ,<OR ESO EL MONTE O LOS 6OSHUES SON TAN <ARTICULARES <ARA

EL CULTO A E5UN5NN. EN EL CASO DE LOS I56IS ,SON <ERSONIFICADOS <OR SERES ;UMANOS ENMASCARADOS HUE LLE%AN UNA IMA5EN EN LA CA6EKA. ENTRE LOS ]>L ,LA 5ENTE DE ISE>IN > 4A6ATA SON LOS <RINCI<ALES ADORADORES DE ORO. CADA AOO TIENEN Z DJAS <ARA SU ADORACILN. DURANTE TODO EL DJA LAS MU4ERES SE HUEDAN ENCERRADAS EN LA CASA ,EMCE<TO UNAS <OCAS ;ORAS HUE SE LES <ERMITE <ROCURARSE AL5UNAS <RO%ISIONES. EL S8<TIMO DJA NI SIHUIERA ESTO SE LES <ERMITE > SE MANTIENEN RI5UROSAMENTE ENCERRADAS. <ARA LA HUE NO LO CUM<LA SI5NIFICA UNA MUERTE SE5URA > ESTA <ENA SE E4ECUTA NO IM<ORTA CUAL SEA EL TJTULO , LA RIHUEKA O LA <OSICILN HUE TEN5A LA MU4ER HUE SE A%ENTURE A MIRAR A ORO. EL CULTO A ORO ,SE MANTIENE %I%O ENTRE LOS 6A6ALAGLS EN CU6A ,HUIENES SON LOS ENCAR5ADOS DE 4URAR A LOS ;OM6RES HUE DESEEN <OSEER EL FUNDAMENTO DE ORO ,AHUELLOS HUE <RETENDAN SER ORaAT8S ,DE6ERFN SE5NN LAS %ERDADERAS TRADICIONES <ERTENECER AL CULTO ORO ,LO CUAL LES <ERMITIRF A LA ;ORA DE DIRI5IR UN ITUTO 9CEREMONIA MORTUORIA: ;ACERLO CON SA<IENCIA. LOS 4URADOS ANTE EL FUNDAMENTO DE ORO ,LUE5O DE RECI6IRLO > <ASAR <OR RI5UROSOS RITUALES ,SE DENOMINAN OMO ORO > SE LES REALIKA UN ITF

CON NO MENOS DE TRES 6A6ALAGLS <OR MEDIO DE ORULA > RECI6EN EL ODN HUE LOS CARACTERIKA DENTRO DE LA SOCIEDAD ORO. DICCIONARIO >ORU6A. EL LUCUMJ O LACUMJ ES EL LEN5UA4E >ORU6A COMO ES ;A6LADO EN CU6A > LOS ESTADOS UNIDOS. EL >ORU6A ES UN LEN5UA4E TONAL COMO EL C;INO. LOS ACENTOS SE UTILIKAN <ARA ;ACER 8NFASIS EN LOS TONOS <ARA AHUELLOS DE NOSOTROS HUE NO ESTAMOS FAMILIARIKADOS CON EL LEN5UA4E TONAL. TAM6I8N, AL5UNOS DE LOS SONIDOS DIFJCILES COMO EL SONIDO DE LA LETRA A<A AFRICANA, EL CUAL ES <RONUNCIADO MFS O MENOS COMO EL SONIDO DE A/<A ES A<ROMIMADO UTILIKANDO A/<A O ACUA. EL SI5UIENTE %OCA6ULARIO SI5UE LA ORTO5RAFJA ES<AOOLA CON UNAS <OCAS EMCE<CIONES <ARA A>UDAR A LOS DE ;A6LA IN5LESA: f LA AC;A EN ES<AOOL SE USA SENCILLAMENTE <ORHUE NO EMISTE EL SONIDO AS;A. EN IN5L8S SE USA AS;A. f LA A>A EN ES<AOOL TIENE UN SONIDO HUE SE A<ROMIMA AL SONIDO DE LA A4A EN IN5L8S > EN >ORU6A. f EL SONIDO DE LA AOA ES USADO MU> ESCASAMENTE AHUJ, > ES USUALMENTE SU6STITUJDO EN LA SI5UIENTE LISTA <OR LA A>A.

f COMO EN EL ES<AOOL, EL ACENTO ES EN LA SE5UNDA O NLTIMA SJLA6A A MENOS HUE ;A>A UN ACENTO SO6RE OTRA SJLA6A. DE6O ACLARAR HUE EL LACUMJ ES UNA TRADICILN ORAL > HUE LAS %ERSIONES ESCRITAS FUERON ;EC;AS MFS 6IEN COMO AFORROSA O ATRAM<ASA > NO COMO OTRA COSA, > NO DE6EN SER UTILIKADAS COMO A<RUE6AA DE LA DESCOM<OSICILN DEL LEN5UA4E. LOS HUE ;A6LAN LU/UMJ EN MATANKAS > OTRAS FREAS, LO ;ACEN MU> <ARECIDO A COMO ;A6LARJA UN >ORU6A. ;E ;A6LADO EN LACUMJ CON <ERSONAS HUE ;A6LAN >ORU6A NACIDOS EN NI5ERIA SIN NIN5UNA CLASE DE DIFICULTAD. DE ;EC;O, EN UNA OCASILN FUJ SALUDADO <OR UN ASOM6RADO >ORU6A AL HUE LE ESTA6A ;A6LANDO, CON LA FRASE LLENA DE SOR<RESA ATN ;A6LAS >ORU6AYYYA A CONTINUACILN, UNA LISTA DE <ALA6RAS LUCUMJ <ARA HUE %A>A A<RENDIENDO: A6L ADI8: 5ALLINA A6L: CARNERO A6E68: A6ANICO A6ERIN/ULF: UNA <ERSONA O COSA NO INICIADA A6URE: ;ERMANO, ;ERMANA AD8: CORONA AFEF8: %IENTO A5L: <EDIR <ERMISO, TOCAR A UNA <UERTA

A5O5L: CAM<ANA, ;ORA A5O>A: ENTRE AI/N: SALUD, LAR5A %IDA A>U6A: NOSOTROS LE SALUDAMOS.... A/U/L: 5ALLO ALA: TELA 6LANCA ALA: SUEOO ALA56A, A56ALA56A: RES<ETADO ALE>O: INTRUSO, EMTRAOO ANF: CAMINO ARA: TRUENO ARA>8: EN%IDIA, MALA F8 ARUN: ENFERMEDAD AC;F: CI5ARRO, TA6ACO AC;8: ASJ SEA, EL <ODER ES<IRITUAL DEL UNI%ERSO, TALENTO AC;ELN: <OLICJA AC;EO5NN OTF: %ICTORIA SO6RE ENEMI5OS AC;ERE: MARACA, MARU5A AC;O: TELA ATANF: %ELA AGL: SECRETO A>FN: EL ORIS;A DE LOS TAM6ORES 6A6F: <ADRE 6A6ALAGO: <ADRE DE LOS SECRETOS 6A6ALOC;A: <ADRE DE ORIS;A, SACERDOTE 6USI: 6ENDECIR DID8: LE%FNTESE DUDU: O6SCURO E5UN: LOS MUERTOS EI>ELE: <ALOMA

E4F: <ESCADO E4E: SAN5RE E4O: CASO DE CORTES E/L: ;ARINA DE MAJK E/N: 4UTJA, ;UTJA E/NN: LEO<ARDO E/<L: ACEITE DE <ALMA ENJ: ESTERA ENJ: <ERSONA ESE: <IE E>JN: ;UE%O FE: AMOR FORI6ALE: <OSTRARSE <ARA SALUDAR FUN: <ARA, DAR FUNFNN: 6LANCO 56O56O: TODOS 5IDI5IDI: MUC;O IOF: FUE5O I6N: ARRO>O, RJO I6A8 6A>8 TdORNN: DESCANSE EN <AK 9SALUDO A LOS MUERTOS: I56A: CALA6AKA I/N: MUERTE IL8: CASA IL8: TIERRA, SUELO ILE/NN: <UERTA IR8: 6ENDICIONES IRAGO: ESTRELLA IC;U: 6ONIATO AFRICANO IGORO: SACERDOTE I>F: MADRE

I>ALOC;A: MADRE DE ORIS;A, SACERDOTISA I>AGL: ES<OSOTES<OSA /OSJ: NO ;A>A /UNL8: ARRODILLARSE LO: IR MAFEREFNN: ALA6ADO SEA... MI: MI MO: >O MODUCU8: 5RACIAS MOFORI6ALE: >O TE SALUDO <OSTRFNDOME MO>U6A: >O TE SALUDO NLO: %A O6F: RE> O6J: COCO, NUEK O6J /OLA O6IRJN: MU4ER ODO: RJO ODODL: FLOR OFNN: >ESO 9;EC;O DE CFSCARAS DE ;UE%O: OFO: <8RDIDA O5UN: 6RU4ERJA O/NN: MAR, OC8ANO O/E: MONTAOA O/O: ;OM6RE, ES<OSO OLO: DUEOO, EL <OSEEDOR... OLUGO: SEOOR DE LOS AGOS 96A6ALAGO HUE <RE%IAMENTE FU8 UN SACERDOTE DE LOS ORIS;AS: OMJ DUDU: CAF8 OMJ: A5UA OMO: ;I4O, NIOO ONA: CAMINO

ONI: DUEOO DE... O<OLO<O: SUFICIENTE ORJ: CA6EKA ORJ: MANTECA DE CACAO ORNN: CIELO, <ARAJSO ORNN: SOL OS;E: ;AC;A DO6LE OSO56O: INFLUENCIA NE5ATI%A OTJ: RON OGL: DINERO OGN: AL5ODLN O>JN: MIEL C;IC;8: TRA6A4O SUREFUN: 6ENDECIR TEMJ: MI, MJO TIE: TU, SU TIM6ELESE: AL <IE DE... TO6J: HUE <ARIL TUTU: FRESCO GA: %EN GANJ: EL HUE %IENE >E>E: MAMA OTRAS <ALA6RAS EN >ORU6A O EN LU/UMJ. A6ASJ: CONCE<TO DE DIOS <ADRE <ARA LOS A6A/UF. A6A/UF: OFOI5O. <RACTICANTE DE LA RE5LA A6A/UF. TRANSCULTURACILN ORI5INADA <OR LOS ESCLA%OS <ROCEDENTES DE LA RE5ILN NI5ERIANA DEL CALA6AR. SOCIEDAD SECRETA CU>O CARFCTER RELI5IOSO SE LIMITA A LA RECREACILN > CREENCIA DEL MITO HUE SE

MATERIALIKA EN LA FIDELIDAD 4URADA EN TORNO A DI%ERSAS ENTIDADES, SIENDO LA LE>ENDA 6ASE DE LA SOCIEDAD EL LLAMADO MITO DE SI/FN. A6I/N: ES<JRITU %IA4ERO HUE ENCARNA EN NIOOS > LOS ;ACE MORIR <REMATURAMENTE7 O AHUELLOS HUE NO MUEREN <ERO SON <ORTADORES DE CIERTA 4EFATURA HUE <UEDE OCASIONAR LA MUERTE <REMATURA O EL NO NACIMIENTO CON %IDA DE SUS FUTUROS ;ERMANOS. SE LES SOMETE A CEREMONIAS <ARA SACARLES EL MALEFICIO. SUELEN SER NIOOS ENFERMIKOS > RAHUJTICOS. A6L FACA: IDD8 CONSA5RADO A ORULA HUE SE LE ENTRE5A AL INICIADO. A6OMALE: ADORADOR DE LOS ES<JRITUS DE LOS ANTE<ASADOS. A6ORE: 4EFE DE LOS JDOLOS CUANDO SE ES 6A6ALAGO. AC;8: <ODER. 5RACIA. DON. 6ENDICILN. %IRTUD. <ALA6RA. SE DICE DE LOS ATRI6UTOS DE LOS ORIS;AS O HUE RADICAN EN ELLOS. TIENE MUC;AS %ARIANTES EN LAS CEREMONIAS INICIFTICAS, <UES LA 6ENDICILN DEL ORIS;A ES COLOCADA EN DISTINTAS <ARTE DEL CUER<O DEL INICIADO. EL AC;8 ESTF LA SALI%A, EL ALIENTO > EL TACTO DEL SANTERO 9LLE5AN EN ESA OCASILN A TRA%8S DE ELLOS:. AC;ER8: 5_IRO <INTADO <ARA LA CEREMONIA DE SANTERJA, CONSA5RADO AL ORIS;A HUE SE FESTE4A O IN%OCA. TAM6I8N SE DICE A LAS

SONA4AS. DENOMINA A LOS INSTRUMENTOS DE LA ORHUESTA DE 5_IROS HUE TOCA EN LA CEREMONIA DE OC;NN. ADEL8: MANO DE CARACOLES. EN 5ENERAL SON D[ <ERO SE TIRAN SLLO DS. LA MANO DE ELE55UF SON BD > SE SACAN CINCO <ARA TIRAR. LOS CARACOLES SE COMU<RAN %JR5ENES <UES LOS <ADRINOS LO A6RIRFN. ADIMN: CUALHUIER COSA HUE SE MANDE ;ACER <RODUCTO DE UN ITF. TAM6I8N UN OFRECIMIENTO HUE SE ;ACE A UN ORIS;A7 OFRENDA SENCILLA DE COMIDA: AUN <OCO DE CADA COSA.A AFOC;8: <OL%O HUE SE EM<LEA <ARA MARCAR SO6RE EL TA6LERO LOS ORFCULOS HUE MARCAN LOS I/INES, EN UN RE5ISTRO DE IFF HUE E4ECUTA EL 6A6ALAGO. AFOC;EC;8: ;ACER O EC;AR <OL%OS DE AFOC;8. A56E: CON4UNTO DE TRES 5_IROS UNIDOS A LOS TAM6ORES MEUDIANTE UNA RED. A56E68: A6ANICO HUE UTILIKAN LAS DEIDADES HUE SON REINAS: >EMA>F > OC;NN. TAM6I8N LO UTILIKA COMO ADIMJCULO EL ORIS;A /EDI68, CONFECCIONADO CON <LUMAS DE <A%O REAL. A55A>N SOLF: ORIS;A MA>OR. <ARA AL5UNOS ES EL <ADRE DE C;AN5L, EL 5I5ANTE DE LA OS;A. EL ORIS;A DE LA TIERRA SECA, DEIDAD DEL DESIERTO. <ATRLN DE LOS CAMINANTES > <ORTEADORES, <ROTECTOR DE LOS TRA6A4OS

CON FUERKA. ES EL 6FCULO DE O66ATALF. SU TEM<ERAMENTO ES 6ELICOSO > %IOLENTO. SU REFU5IO ES LA <ALMA. ES AMI5O DE CAR5AR A LOS NIOOS > <ON8RSELO SO6RE SUS ;OM6ROS. SE LE RECONOCE <OR SUS <ASOS LAR5OS > <ORHUE ALKA MUC;O LAS <IERNAS AL ANDAR. NO <UEDE IR A LA CA6EKA DE NADIE. SUS DJAS SON EL MI8RCOLES > EL DS DE CADA MES. SU NNMERO ES EL \ > ;A6LA EN EL DILO55NN <OR OSAUME>I. SINCRETIKA CON SAN CRISTL6AL EN EL CATOLICISMO. SUS ;I4OS SON ;OM6RES %IOLENTOS > COL8RICOS, FJSICAMENTE <ODEROSOS. LA TERNURA SUELE DESARMARLOS. SON AMI5OS DE LOS NIOOS > DE LAS MU4ERES CON A<ARIENCIA FRF5IL. A55_FN: LIM<IEKA, EMORCISMO. OFRENDAS A 6A6ALN A>8. A55_ES: 5_IROS CONSA5RADOS <ARA TOCAR. A5ODL: TAM6OR <ARA FIESTAS. A5_ONA: MUOECA DE MADERA. AA5UONA /IJ6O O55UANAA, DICE EL 6A6ALOS;A AL ENTRE5ARLE AL CONSULTANTE LA CA6EKA DE MUOECA ACOM<AOADA DEL CARACOL HUE RECI6E EL NOM6RE DE I6L, AD%IRTI8NDOLE HUE DE6E RETENERLOS, UNO EN CADA MANO 6IEN CERRADAS, MIENTRAS 8L SALUDA > <RE5UNTA. A4F: MANO4O DE %ARILLAS DE <ALMA DE COCO O E CORO4O HUE EN LAS CEREMONIAS SE UTILIKA COMO ESCO6A O SACUDIDOR. SE LE DICE A LA ESCO6ILLA DE 6A6ALN A>8.

A4J 5UA5UAO:95UINDILLA:: LA AC;AM6AA, EL A5UARDIENTE HUE LOS <ALEROS EC;AN SO6RE LAS N5AN5AS > AMULETOS SE CAR5AN DE ESTE A4J <ARA HUE SEA MFS <OTENTE. A4O5NN: <ER4UICIOS EN%IADOS <OR ES;U <ARA LIMITAR > DIFICULTAR LA EMISTENCIA. A/ARL: UNO DE LOS ES<JRITUS HUE SE MANIFIESTA COMO LA MUERTE. A/<ULN: CANTANTE SOLISTA LLAMADOR DE LOS ORIS;AS. ALAFIA: LETRA DEL O66I. SI5NIFICA TRANHUILIDAD, FELICIDAD, <AK. ALE>O: CRE>ENTE NO INICIADO. IN%ITADO. ALOSJ: EL DIA6LO 9EN LEN5UA LUCUMJ:. ALN 6ATF: HUIEN TOCA LOS TAM6ORES 6ATF CONSA5RADOS EN AOF. ALL8: CARACOL 6LANCO, ALAR5ADO > <EHUEOO HUE SE UNE A LA MANO DE CAURIES <ARA EL DILO55NN. FORMA <ARTE DEL I6OHU8. ALL8 INN: EL OTRO MUNDO. EL MFS ALLF. AMALF: COMIDA A 6ASE DE ;ARINA DE MAJK > CARNERO. TAM6I8N 5UISO DE HUIM6OM6L CON ;ARINA 9AMALF ILF:. ESTE 5UISO ES DONDE ENTRE5L O66F UNA ORE4A A C;AN5L, SE5NN LE ORIENTARA CON <ICARDJA OC;NN, <ERO CON ELLO SLLO SE 5ANL SU RE<UDIO. AMARRE: EM6RU4O ;EC;O <ARA IM<EDIR LA FU5A O A6ANDONO DE AL5UIEN <OR HUIEN SE SIENTE AFECTO. ANDRL5INO: <ERSONA HUE SE MANIFIESTA O <RESENTA AM6OS SEMOS.

ANTRO<OMLRFICOS: HUE TIENE FORMA O FI5URA ;UMANA. AOF: TAM6OR RITUAL. AOF ES EL ORIS;A HUE %I%E DENTRO DEL TAM6OR 6ATF, SU FUNDAMENTO O MISTERIO. ESTA DEIDAD SLLO SE CONSA5RA EN IFF <OR EL 6A6ALAGO. A<ETE6J: A>UDANTE O CUIDADORA DE IFF. EL 5RADO MFS ALTO A HUE <UEDE LLE5AR UNA MU4ER EN IFF. A<ETE6J >EFF: CATE5ORJA OTOR5ADA A LA MU4ER EN CEREMONIA SECRETA7 HUE SE CASA CON EL HUE ESTF ;ACI8NDOSE 6A6ALAGO > LE SALE A ELLA LA LETRA. SE ;ACE SEOORA > DUEOA DEL IFF. A<OTL: TINA4A. A >EMA>F OLO/UN SE LE COLOCAN SUS <IEDRAS DE FUNDAMENTO EN A5UA DE MAR DENTRO DE UNA TINA4A. TAM6I8N A OC;NN, <ERO CON A5UA DE RJO. ARF ONN: EL ES<JRITU HUE ;A CUM<LIDO SU TIEM<O COMO E55UN, > SE ELE%A <ARA REENCARNAR. ARAGA/ 9ARAUACO:: LOS ARAGA/ FUERON UN <UE6LO AMERINDIO, CU>AS NUMEROSAS TRI6US ;A6ITA6AN EN SUS ORJ5ENES UNA KONA COM<RENDIDA ENTRE LA ACTUAL FLORIDA > LAS ANTILLAS, > LA KONA COSTERA DE SUDAM8RICA ;ASTA EL SUR DE 6RASIL. EL 5RU<O <ERTENECE A LA FAMILIA LIN5_JSTICA ARAUACA O ARAGA/A. LOS ARAGA/, TAM6I8N LLAMADOS ARAGACOS FUERON LOS <RIMEROS

INDJ5ENAS DEL NUE%O MUNDO CON LOS HUE SE ENCONTRL CRISTL6AL COLLN. ARA>8: A<ARECIDOS, MALAS SOM6RAS. AS;L OMORIS;A: TRA4E 6LANCO DE SANTO CONHUE FUE CONSA5RADO UN CRE>ENTE7 > HUE NO ES USADO MFS ;ASTA HUE SE LE %ISTE AL MORIR > CON HUE ES SE<ULTADO. ASIENTO: CONSA5RACILN SACERDOTAL. A%ATAR: CAMINO DE SANTO. ;ISTORIA, FACETA. AD%OCACILN. TJTULO. AGL: SACERDOTE DE IFF. 6A6ALAGO. TAM6I8N LA %ASI4A HUE CONTIENE EL SECRETO O MISTERIO ESCONDIDO DEL ORIS;A. A>AIFA: RECE<TFCULO DE IFF. A>AL: %I%E EN LAS RAJCES DE LA CEI6A. ;ERMANA DE O>F. NO SE ASIENTA <ERO SE NOM6RA CUANDO O>F 6A4A, CANTFNDOLE A SU ;ERMANA: AA6EO/UTA MOFL A>AL.A <RO;J6E EL MATRIMONIO > SE <ARECE A C;AN5L. 6F: ES<JRITU ERRANTE HUE SLLO <UEDE CO;A6ITAR EN LAS ESENCIAS MATERIALES %I%AS COMO ENER5JA NE5ATI%A, <UES NO CONTRI6U>E A INCREMENTAR LA DE<URACILN ES<IRITUAL. NO 6RINDA AC;8 A LA COLECTI%IDAD. 6A6ALAGO 96A6ALAO:: SACERDOTE DE IFF, DEDICADO AL CULTO DE ORULA > HUE TIENE A;I4ADOS DENTRO DE LA RELI5ILN. 6A6ALOS;A: <ADRE DE SANTO, <ADRINO, SANTERO, SACERDOTE DE LA RE5LA DE OS;A. AHUEL HUE INICIL A OTRO, LO CUIDA, ORIENTA

> ATIENDE EN LA %IDA RELI5IOSA7 <ERO HUE TAM6I8N ACONSE4A EN LA DIARIA. 6A6ALN A>8: ORIS;A MA>OR > SANTO MU> %ENERADO. DEIDAD DE LA %IRUELA > LA LE<RA, DE LAS ENFERMEDADES %EN8REAS > DE LAS AFECCIONES DE LA <IEL. SE LE CONSIDERA ;I4O DE NANF 6URU/N, AUNHUE AL5UNOS ESTIMAN HUE NACIL DIRECTAMENTE DE O66ATALF. 6A6ALN A>8 ES UN TJTULO HUE SI5NIFICA <ADRE DEL MUNDO. A ESTE SANTO LE 5USTA TRA6A4AR CON MUERTOS. EL ORIS;A NOS SE ASIENTA, SE RECI6E. SU COLOR ES EL MORADO O6IS<O > SU DJA EL %IERNES, <ARA OTROS ES EL MI8RCOLES. SU NNMERO ES EL DZ > ;A6LA EN I, DD > DE. TAM6I8N SE CONOCE <OR A5RLNI5A OMO6ITASA, A5UO4ONN, ASO>J 9EL O6IS<O:, ATIMA>A, ASO4ANO, A6EOLOMI, C;O<ONO, A>ANISE, NI/EU 6A6ALN 6ORILF, 6A6ALN A5UADITASA, > AFIMA>8. SU RECE<TFCULO ES UNA CAKUELA <LANA 9MU> SIMILAR A LA FREIDERA DE ELE55UF:, <ERO MFS 5RANDE, TA<ADA CON OTRA A LA IN%ERSA SIN SELLAR. LA <ARTE SU<ERIOR TIENE UN ORIFICIO AL HUE SE LE INSERTAN <LUMAS DE 5ALLINA DE 5UINEA. TAM6I8N <UEDE SER UNA 5_IRA ALAR5ADA > CORTADA A LO LAR5O. SUS ATRI6UTOS SON UN A4F, ES DECIR, UN MANO4O DE %ARETAS DE <ALMA DE CORO4O O DE COCO HUE EN SU EMTREMO INFERIOR ESTFN ATADAS CON TELA DE SACO 9>UTE:. SE LE AOADEN CAURIES > CUENTAS <ARA ADORNARLO. SUS

COLLARES SON DE CUENTAS 6LANCAS RA>ADAS EN AKUL. SE LE %ISTE CON TELA DE >UTE O DE CUADRITOS A6I5ARRADOS 9TELA ESCOCESA:, > SE ADORNA CON MUC;OS CAURIS. SE SU6E > A<ARECE SIEM<RE COMO ENFERMO, TORCIDO > CON LAS MANOS A5ARROTADAS. CO4EA > SE MUESTRA TAN D86IL HUE SE CAE. SU ;A6LAR ES 5AN5OSO. EN OCASIONES ;ACE 5ESTOS COMO <ARA ES<ANTAR INSECTOS. TAM6I8N A5ITA EL A4F EN EL AIRE, UN RITO DE LIM<IEKA, 6ARRIENDO TODO LO MALO. SINCRETIKA CON SAN LFKARO 9EL DE LAS MULETAS > LOS <ERROS: > SE CELE6RA LOS DJAS DZ DE DICIEM6RE. 6ANT8: DELANTALES 6ORDADOS CON CUENTAS, CARACOLES > FI5URAS ALE5LRICAS A SU DUEOO, C;AN5L. 6ATF: TOHUES REALIKADOS CON TAM6ORES ILNU6ATF. TAM6ORES CONSA5RADOS. LOS 6ATF NO <UEDEN TOCARSE DES<U8S DE LA <UESTA DEL SOL. %AN ADORNADOS CON LOS 6ANT8. 6EM68: FIESTA MUSICAL HUE SE OFRECE A UN ORIS;A. 6ILON5O: DAOO, MALEFICIO, 6RU4ERJA. 6ORNOS: ORIS;AS MELLIKOS %ELADORES DE LA CEI6A. 6OKALES: SE LES LLAMA6A A LOS NE5ROS DE NACILN AFRICANOS, HUE ;A6LA6AN DIFJCILMENTE EL CASTELLANO. CA6ALLO: EN EL ACTO DE <OSESILN EL ORIS;A TOMA CONTROL DEL CUER<O DEL CRE>ENTE,

SE LE AMONTAA, DE A;J EL NOM6RE DE CA6ALLO DE SANTO, O CA6ALLO 6RU4O SI EL <OSESO ES <ALERO. CA6ILDO: CASA DE SANTO 9IL8 OS;A:. CAR5A 9DEL SANTO:: ATRI6UTOS DEL ORIS;A HUE ESTFN 5UARDADOS EN SU RECE<TFCULO: <IEDRAS > CARACOLES. CARI6ES: LOS CARI6ES OCU<ARON DI%ERSAS KONAS DEL CONTINENTE AMERICANO, <O6LANDO LA MA>ORJA DE LAS ISLAS DE LAS ANTILLAS MENORES > LA COSTA DE LA ACTUAL %ENEKUELA, TERRITORIOS DE LOS HUE EM<ULSARON AL <UE6LO ARAUACO. %ALORA6AN <OR ENCIMA DE TODO LAS ;AKAOAS EN COM6ATE. NO ESTA6AN OR5ANIKADOS EN ESTRUCTURAS 4ERFRHUICAS 6A4O EL MANDO DE UN 4EFE, SINO HUE <ELEA6AN COMO 5UERREROS SOLITARIOS > ASALTA6AN OTROS <UE6LOS. SEME4ANTES A LOS ARAUACOS, LOS CARI6ES MANE4A6AN LA CANOA CON DESTREKA > SUS FLOTAS A %ECES LLE5ARON A TENER ;ASTA DCC <IRA5UAS DOTADAS DE %ELAS. EN TIERRA %I%JAN EN <EHUEOOS ASENTAMIENTOS, <RACTICA6AN LA A5RICULTURA > <ESCA6AN > CAKA6AN ANIMALES CON CER6ATANAS, MAKAS, ;AC;AS DE <IEDRA, ARCOS > FLEC;AS U CU>A <UNTA EN%ENENA6AN CON CURAREU. EN EL TRANSCURSO DEL SI5LO M%II, LOS CARI6ES FUERON <RFCTICAMENTE EMTERMINADOS7 SLLO HUEDARON AL5UNOS 5RU<OS EN LAS

ISLAS DE SAN %ICENTE > DOMINICA. LOS CARI6ES SE DIS<ERSARON <OR TIERRA FIRME > EN LA ACTUALIDAD FORMAN UN 5RU<O DE UNOS IC.CCC INDI%IDUOS, CU>O NNCLEO SE ENCUENTRA SITUADO EN %ENEKUELA > LA 5UA>ANA. CASCARILLA: <OL%O DE CFSCARA DE ;UE%O > CAL, HUE ACOM<AOA TODA LITUR5IA SANTERA. CAURI: MOLUSCO CU>A CONC;A SIR%IL DE MONEDA EN %ARIOS <UE6LOS DE FFRICA. TIENE CONNOTACILN MF5ICA. ES EL CARACOL HUE SE UTILIKA <ARA ADI%INAR <OR EL DILO55NN. 8STOS SON A6IERTOS <OR EL <ADRINO DEL INICIADO. SE LEEN SE5NN EL NNMERO DE ELLOS HUE CAEN CON LA RANURA 6I%AL6A ;ACIA ARRI6A. CEI6A: FR6OL 6OM6ACFCEO AMERICANO, CU>OS FRUTOS CONTIENEN UNA ES<ECIE DE AL5ODLN. DE RO6USTO TRONCO > AM<LIO FOLLA4E. CEREMONIAS: A5UANU OFRENDAS DE ALIMENTOS A 6A6ALN A>8. /OFFU <ARA RECI6IR EL <ODER DE ORULA. ITUTUU MORTUORIAS. <INALDOU DEREC;O A UTILIKAR ARMAS FILOSAS <ARA LOS SACRIFICIOS. CIMARRLN: ESCLA%O ESCA<ADO AL MONTE. CUANDO 8STOS SE UNJAN > SE ESTA6LECJAN EN EL MONTE, SE FORMA6AN LOS LLAMADOS <ALENHUES.

CONSULTA: RE5ISTRO. ADI%INACILN. TIRADA DEL ORFCULO. CORO4O: FR6OL FAMILIA DE LAS <ALMFCEAS, DE CU>O FRUTO SE O6TIENE UN ACEITE O MANTECA HUE ES LA HUE CONSUMEN LOS ORIS;AS. CORONADO: ASENTADO, CONSA5RADO A UN ORIS;A. COSMO5ONJA: CIENCIA O SISTEMA DE LA FORMACILN DEL UNI%ERSO. C;AN5L: ORIS;A MA>OR. DIOS DEL FUE5O, EL RA>O, EL TRUENO, LA 5UERRA, DE LOS ITN 6ATF, DE LOS 6AILES, LA MNSICA > LA 6ELLEKA %IRIL. <ATRLN DE LOS 5UERREROS > LAS TEM<ESTADES. SU NNMERO ES EL I. ;A6LA EN EL DILO55NN <OR O66ARA 9S:, <OR EL I, EL DD, EL DB7 [US, [U\, > EL SUS. EN LOS O66I ;A6LA EN ALAFIA, ITAGA, ELLEIFE > O>E/UN. SUS DJAS SON EL %IERNES > TODOS LOS DJAS I DE CADA MES. SUS COLORES EL RO4O > EL 6LANCO. SINCRETIKA CON SANTA 6FR6ARA. RE<RESENTA EL MA>OR NNMERO DE %IRTUDES E IM<ERFECCIONES ;UMANAS. ES TRA6A4ADOR, %ALIENTE, 6UEN AMI5O, ADI%INO > CURANDERO7 <ERO TAM6I8N MENTIROSO, MU4ERIE5O, <ENDENCIERO, 4ACTANCIOSO > 4U5ADOR. ES EL <ADRE DE LOS I66E>IS. SUS MU4ERES SON O66A, OC;NN > O>F. RES<ETA MUC;O A LOS E55UNS. A %ECES SE LE RE<RESENTA A CA6ALLO, ESINLO, SU COM<AOERO INSE<ARA6LE. SUS ;I4OS SON

;OM6RES %OLUNTARIOSOS, EN8R5ICOS, DE INTELI5ENCIA DESMEDIDA, ALTI%OS, > CONSCIENTES DE SU %ALOR. TOLERAN LAS DISCRE<ANCIAS CON DIFICULTAD > SON DADOS A %IOLENTOS ACCESOS DE CLLERA. <ENDENCIEROS, FIESTEROS > LI6ERTINOS, %ERDADEROS ES<E4OS DE MAC;ISMO. SU RECE<TFCULO ES UNA 6ATEA DE MADERA DE CEDRO, CON TA<A, EN COLORES RO4O > 6LANCO. <UEDE SER SENCILLA O EN FORMA DE CASTILLO. TIENE %ARIAS ACE<CIONES: OLNFINA /A6E: EL C;AN5O NIOO HUE SINCRETIKA CON SAN 6ARTOLOM8. O66ALU6LE: CUANDO ESTF CON O66A. ................ O66ARA: EL C;AN5L <O6RE, A HUIEN OLOFI <REMIL DE HUE SU <ALA6RA NUNCA SE DISCUTIERA > SE TU%IESE SIEM<RE <OR %ERDADERA. .................O66AOF: CUANDO ES RE>. AHUJ ES DE MUC;O RES<ETO > LOS INICIADOS ESTFN O6LI5ADOS A SALUDARLO > RENDIRLE <LEITESJA <ARA TENER DEREC;O A <ARTICI<AR EN LOS 5_EMILERES DONDE ;A>A TOHUES. ........C;AN5L E>E8: UN 5UERRERO HUE EC;A RA>OS, FUE5O > ;UMO. USA MAC;ETE, MAKA > CUC;ILLO EN FORMA DE MEDIA LUNA. C;AN5L ALA>8: ES EL HUE SE RE<RESENTA CON EL ;AC;A 6I<8TALA > RECI6IL EL AC;8 DE OSAIN. ........... C;AN5L O6A>F 9O6A/OSO:: EL HUE TIENE SU CASA EN LA <ALMA, HUE ES SU

TRONO. ES EL NE5RITO <RIETO, 6ONITO > 5UARAC;ERO HUE %ISTE DE <UNKL. C;AN5L OLNFINA: EL DE LA CEI6A, COM<ADRE DE O55NN. ALAFI ALAFI: RE> DE RE>ES. O6FN >O/L: EL HUE ESTF SENTADO > ES DE CARFCTER RE<OSADO. C;AN5L OMAN5_ERILL8: EL HUE TIENE LA 5UERRA EN LA CA6EKA. C;OLA: CONOCIDA TAM6I8N COMO AC;OLA UN5_EN5UE, O MADRE DE A5UA. ES LA DENOMINACILN HUE RECI6E LA ORIS;A OC;NN EN <ALO MONTE. DADF 9O6AOEOE:: ORIS;A DE LOS RECI8N NACIDOS, ES<ECIALMENTE LOS HUE NACEN CON EL <ELO RIKADO. ES ;ERMANA DE C;AN5L. NO SE SU6E NI SE ASIENTA. CUANDO UNO SE ENCUENTRA EN UNA SA6ANA CON E <IEDRAS I5UALES > 4UNTAS, SON C;AN5L, O>F > O6AOEOE. SU DJA ES EL DOMIN5O. SUS ;I4OS SON MU4ERES RECTAS, <ERO INTERNAMENTE 6ONDADOSAS > SACRIFICADAS. DAR CAMINO: DETERMINAR <ARA DLNDE SE ;A DE LLE%AR AL5NN TRA6A4O, AMULETO, E66L, ETC.7 SI <ARA EL RJO, LA LOMA, EL MAR, UNA ENCRUCI4ADA DE CUATRO CAMINOS, EL MONTE, U OTRO LU5AR HUE DETERMINE EL ORIS;A. DAR TAM6OR: OFRECER UNA FIESTA A UN ORIS;A DONDE LA MNSICA ES INTER<RETADA <OR LOS TAM6ORES SA5RADOS.

DILO55NN: ORFCULO CON EL USO DE LOS CAURI. SISTEMA NETAMENTE CU6ANO. EL SANTERO TIRA DS CARACOLES, <ERO SLLO ESTF AUTORIKADO A LEER DB. DEL DE EN ADELANTE SE MANDA A HUE SE RE5ISTRE CON UN 6A6ALAGO. CUANDO CAE EL DE 9METANLF:, SE DICE HUE ES LA MALDICILN DE 6A6ALN A>8 <ORHUE SE NE5L A CUM<LIR LAS LE>ES DEL <UE6LO >ORU6A > LOS SA6IOS LE COSIERON A LA LEN5UA TRECE CARACOLES <ARA HUE NO ;A6LARA. E66L: TRA6A4O DE SANTERJA. CEREMONIA DE OFRENDA, O DE SACRIFICIO, <URIFICACILN. LOS E66L SON <ARA REFRESCAR, CUM<LIMENTAR, ENAMORAR A LOS ORIS;AS EN LAS CUESTIONES MFS SENCILLAS, DESDE UN 6AOO CON FLORES > ;IER6AS, ;ASTA <ONER DULCES A LAS DEIDADES. ESTOS %AN DIRI5IDOS AL 6IEN > NO SON COM<ROMISORIOS7 TAM<OCO SE TIENE HUE ESTAR INICIADO <ARA ;ACERLOS. ECL: TAMAL DE MAJK HUE SE OFRENDA A ELE55UF, OC;NN > C;AN5L. SE CONFECCIONA CON MAJK TIERNO RALLADO, MIEL, ;ARINA DE MAJK SECO > 5RANOS DE MAJK TOSTADO TODO EN%UELTO EN ;O4AS DE <LFTANO. SE ASA AL CAR6LN. ECRN: COMIDA HUE SE OFRECE A LOS ORIS;AS. SAKONADOS <ERO SIN SAL, A O66ATALF. CON AOIL, A >EMA>F. CON AKAFRFN, A OC;NN7 > CON 6I4A, A O>F. SE CONFECCIONA CON FRI4OLES CARITA <ILADOS > MAC;ACADOS. SE

EC;AN EN UNA CAKUELA ;ONDA CON MANTECA SIN SAL, A FUE5O MU> LENTO DE 6RASAS DE LEOA <REFERI6LEMENTE DE MAN5O, > CON UNA CUC;ARA DE 5_IRO O DE MADERA, SE RE%UEL%E ;ASTA TENER CONSISTENCIA > SE COLOCA EN ;O4AS DE <LFTANO COMO SU FUESE TAMAL. LUE5O SE CUECE AL 6AOO DE MARJA. EFNN: <ELOTITA DE CASCARILLA HUE FORMA <ARTE DEL I6OHU8. E55UN: ES<JRITU DE LOS ANTE<ASADOS, DE LOS <ARIENTES, DE LOS DIFUNTOS HUE FUERON INICIADOS <OR EL MISMO <ADRINO HUE TIENE EL CRE>ENTE %I%O, ASJ COMO OTROS HUE <UEDEN ACOM<AOARLO <ARA 6RINDARLE SUS CONSE4OS > AUMILIO. AL5UNOS E55UNS DE 5ENTE MAL%ADA <UEDEN SER MANI<ULADOS <ARA ;ACER EL MAL. ESTFN 6A4O EL <ODER DE SU RE> ODDNA. EN TODAS LAS CASAS DE SANTO LAS <RIMERAS CEREMONIAS %AN DIRI5IDAS A LOS E55UNS DE ESA CASA. SE LES OFRENDA 5ALLO > CARNEROS7 TAM6I8N SE LE <ONEN FLORES, CASCARILLA, COCO 9<ICADO EN \ TROKITOS:, <AN CON MANTEHUILLA, CAF8 CON LEC;E, A5UA CON AKNCAR, A5UA, CI5ARRILLOS, TA6ACOS, A5UARDIENTE, ASJ COMO DULCES EN 5ENERAL. SE LES OFRENDA TODO LO HUE SE COME, > EN ES<ECIAL, LO HUE SE SA6E LE 5USTA6AN CUANDO ESTA6AN ENCARNADOS. LA CONSULTA CON LOS E55UNS SE ;ACE A

TRA%8S DEL CARACOL DE ELE55UF, AUNHUE SLLO SE LES <RE5UNTA SI O NO7 TAM6I8N MEDIANTE UNA MISA ES<IRITUAL CON LA ASISTENCIA DE AL5NN M8DIUM. I5UALMENTE SE <UEDE EM<LEAR EL ORFCULO DEL COCO <ARA CONSULTARLES ANTES DE INICIAR UN RITUAL ANTE LOS ORIS;AS. ENTRE LOS ATRI6UTOS DE LOS E55UNS ;A> MUOECAS > MUOEHUITAS, FOTO5RAFJAS, UN <ALO DE MONTE CON \ RA>AS RO4AS > 6LANCAS, > 6ASTONES. EMISTEN DISTINTAS FORMAS DE EMORCIKAR LA INFLUENCIA MAL8%OLA DE LOS E55UNS. <UEDE ;ACERSE MEDIANTE UN E66L, A TRA%8S DE UN M8DIUM, CON MISAS, CON 6AOOS DE DE<URACILN, O ACUDIENDO A UN ORIS;A HUE SE ;A>A <OSEJDO EN UN ;UMANO > HUE EFECTNE LOS EMORCISMOS CON%ENIENTES. SE USA EL A5UA DE COLONIA 4UNTO A LA AL6A;ACA > EL ROM<ESARA5_E> <ARA ALE4AR A LOS E55UNS MORTIFICANTES. EN LOS FUNERALES DE LOS 5RANDES <ERSONA4ES DE LA SANTERJA SE USA EL <F5U5U O <ALO CONSA5RADO A E55UN. EN LOS CANTOS > 6AILES CEREMONIALES SE DANKA CON EL <F5U5U EN LA MANO DEREC;A 5OL<EANDO %ERTICALMENTE EL SUELO AL RITMO DE LOS TAM6ORES, HUE TOCAN A MUERTO. E5_8 ALLL: SEMILLA HUE SE UNE A LA MANO DE CARACOLES COMO <ARTE DEL I6OHU8.

E/UE: TAM6OR DE FUNDAMENTO SECRETO DE LOS A6A/UFS, HUE SE TOCA <OR FRICCILN > HUE CONSIDERAN RE<RODUCE LA %OK SA5RADA DE A6ASJ TANKE. E/UELE: CADENA CON OC;O <IEKAS DE CORTEKA DE COCO, O CARA<AC;O DE 4ICOTEA, HUE UTILIKA EL SISTEMA DE IFF. ELE55UF: ORIS;A 5UARDIFN DE LAS CASAS > DUEOO DE LOS CAMINOS. UTILIKA UN 5ARA6ATO <ARA ATRAER. TIENE LAS LLA%ES DEL DESTINO, A6RE > CIERRA LA <UERTA A LA DES5RACIA O LA FELICIDAD. ES LA <ERSONIFICACILN DEL AKAR > LA MUERTE. <ORTERO DEL MONTE > LA SA6ANA. ES ;I4O DE O66ATALF > >EMN. ES EL <RIMERO DEL 5RU<O DE LOS 5UERREROS 9ELE55UF, O55NN, OC;OSSI, > OKUN:. 5ANL CON OLOFI, O66ATALF > ORULA SUFICIENTES <RI%ILE5IOS <ARA SER EL <RIMERO: OCANA. TIENE BD CAMINOS > SUS CARACOLES SON BD. ES AMI5O > <ROTECTOR DE OC;NN.EN EL DILO55NN ;A6LA <OR OCANASODDE 9D:, O5UNDF 9E:, ODDJ 9Z:, > O4UANI 9DD:. SUS DJAS SON LUNES > MARTES > TODOS LOS HUE CAI5AN E. SE ENCUENTRA MU> %INCULADO A ES;U. SU RECE<TFCULO ES UNA 5_IRA O UNA FREIDERA DE 6ARRO. LA <IEDRA SE MANDA A 6USCAR CON DE<ENDENCIA DEL CAMINO HUE MARHUE LA LETRA 9LA LOMA, EL RJO, LA MONTAOA, ETC.: > <UEDE SER DE DISTINTAS FORMAS, AUNHUE SIEM<RE DE AS<ECTO ;UMANOIDE. EL

ELE55UF ENTRE5ADO <OR UN SANTERO SLLO <UEDE LLE%AR CAR5A RNSTICA, O CARACOL, > UNA MANO DE CARACOLES. EL ELE55UF DE MASA, DE ROSTRO ;UMANOIDE HUE LLE%A UNA CAR5A MJSTICA, SON ENTRE5ADOS SE5NN EL ORFCULO DE IFF, <OR EL 6A6ALAGO, AUNHUE MUC;OS SANTEROS LOS ENTRE5AN INA<RO<IADAMENTE. TAM6I8N SE LE RE<RESENTA EN UN COCO SECO. A ELE55UF SE LE ATRI6U>EN TODOS TI<OS DE O64ETOS UTILIKADOS EN LOS 4UE5OS INFANTILES7 ASJ COMO TODO TI<O DE LLA%ES, MAC;ETE, 5ARA6ATO, SOM6RERO DE 5UANO, ARTES DE CAKA > <ESCA, <E<ITAS DE ORO > MONEDAS DE <LATA, <ALOS DE MONTE, TARROS DE %ENADO, COCOS, ETC. SUS COLLARES ESTFN CONFORMADOS <OR CUENTAS DE COLOR RO4O > NE5RO, ALTERNAS, HUE RE<RESENTA LA %IDA > LA MUERTE, LA 5UERRA > LA <AK, EL <RINCI<IO > EL FIN. SE LE OFRENDA A5UARDIENTE, TA6ACO, MAJK TOSTADO, COCO, <ESCADO A;UMADO, 6OLLITOS, 4UTJA A;UMADA, MANTECA DE CORO4O, %ELAS, DULCES DE TODO TI<O, CARAMELOS. SUS ;I4OS SON INTELI5ENTES > ;F6ILES, <ERO <OCO ESCRU<ULOSOS. EL TIMO, LA INTRI5A <OLJTICA > LA ESTAFA LES 5ARANTIKA EL 8MITO EN LA %IDA. SUS CAMINOS SON: ELE55UF A56AIL8: ES EL HUE REALIKA LA FUNCILN DE LIM<IEKA, TRASLADAR LOS E66L,

ETC. ES DE 5RAN A>UDA EN LAS CASAS DE OS;A. ELE55UF AFRF: ES EL ELE55UF DE 6A6ALN A>8. SU COLLAR ALTERNA CUENTAS 6LANCAS > NE5RAS. TIENE COMO TA6N EL A5UARDIENTE. ACOSTUM6RA A SIL%AR EN LAS ESHUINAS > LU5ARES SOLITARIOS. ES COM<AOERO DE ES;N MA/ENN. ELE55UF A56ANU/U8 A56ANU/8: ES UN ELE55UF 5UARDIERO DE LA CASA > 6RINDA MUC;A A>UDA. TIENE <ODER <ARA DE4AR CIE5O A SUS ENEMI5OS. ES EL ME4OR ALIADO DE IFF 4UNTO CON 6I6A /I/EOO > ALARO>8, > CADA UNO LLE%A UNA FLEC;ITA METFLICA EN LA FRENTE. <ROTE5E AL 6A6ALAGO, ES SU SE5URIDAD, LE RE<ITE TODO LO HUE O>E > %E. A>UDL A ORULA A DEMOSTRARLE SU CLARI%IDENCIA A OLOFI. ELE55UF ME>L: ES UN <RE%ENTI%O > EFICAK CUSTODIO CONTRA LAS TRAM<AS > EN5AOOS. ELE55UF A5ON5L O5O: ELE56ARA CON SU NUDOSO 5ARROTE, HUE LE SIR%E <ARA ATACAR O DEFENDERSE. ELE55UF A/ERU: UN MANDADERO 9LLE%A > TRAE:. ELE55UF ALF LE ILN: TJTULO DE ;ONOR HUE OSTENTA ELE55UF EN LAS CIUDADES > <UE6LOS. ES %IE4O, <ERO UN ADI%INO 9AGL: DE 5RAN 4ERARHUJA. ELE55UF ALF LU 6ANC;8: ES DUEOO > SEOOR DE TODO LO HUE SE %A A ;ACER, DE LAS

SITUACIONES > LOS <ASOS, >A SEAN DIOSES O SIM<LES MORTALES. TIENE EL AC;8 DE OLODDUMARE <ARA SAL%AR, O %OL%ER LAS COSAS AL RE%8S7 <OR ESO ES EL <RIMERO A HUIEN SE A5ASA4A EN TODA CEREMONIA. ELE55UF ALARO>E A/O/ELE6I>N: NOM6RE DE UN ELE55UF NIOO, MU> MALDITO > RENCOROSO, HUE CUANDO SE IRRITA CON EL DUEOO DEL IL8, <RO%OCA HUE LA <OLICJA %EN5A AL ;O5AR. ELE55UF AGL 6ARA: ADI%INO. ;ACE DE 5UARDIERO EN LA CASA DEL 6A6ALAGO. ES EL SOST8N, LA AFIRMACILN DE IFF. ELE55UF 6ARA/I/EOERJ: CAMINO DE ELE55UF. ELE55UF 6ARA ALA ASUA>O: ELE55UF DELANTERO, DUEOO DE LAS <UERTAS DE ENTRADA AL IL8. ELE55UF 6IAGOONF: IMA5EN DE ELE55UF ;EC;A DE MADERA. ELE55UF E6ORI/E/E: ES UN ELE55UF NIOO. ELE55UF ELUF8: ES UN %IE4O > DE LO MFS FINO. SU CARA SE ESCUL<E EN UNA TOSCA <IEDRA HUE RE<RESENTA SU CA6EKA, > SE LE TALLA UN CUELLO ANC;O O 6ASE HUE LO MANTEN5A FIRME > %ERTICAL DENTRO DE UNA FUENTE DE 6ARRO. %I%E RETIRADO EN EL <ATIO, NUNCA EN LA CASA, LE4OS DEL OLOR DE LAS MU4ERES. ANTE 8L ES <RECISO CONDUCIRSE CON DE%OCILN > RES<ETO, CERCA DE 8L NO <UEDEN OCURRIR ACTOS DES;ONESTOS NI <ROFERIRSE MALAS

<ALA6RAS, <ORHUE ES SE%ERAMENTE <URITANO. ELUF8 NUNCA TU%O MU4ER, > TIENE HUE6RADOS LOS TESTJCULOS HUE LE CAEN ;ASTA LAS RODILLAS. ELE55UF E56ERE /I/EOO: UN ELE55UF NIOO <ERO MU> MALDITO. SALE DE NOC;E A %A5AR <OR EL MONTE. ELE5NN: ELE5IDO <OR EL SANTO, EL CUAL LE <OSEE 9MONTA: EN LA CEREMONIA > A TRA%8S DEL CUAL SE EM<RESA. ELE/E: CUENTAS DE COLLAR7 > EL COLLAR MISMO. ELE/E ORIS;A: COLLAR DE SANTO. ELLEIFE: TODO ;EC;O 6IEN. LETRA MA>OR DEL COCO. ERJ A5_ONA: CA6EKA DE MUOEHUITA HUE SE UNE A LA MANO DE CARACOLES <ARA EL DILO55NN. FORMA <ARTE DEL I6OHU8. ERNN: SEMILLA HUE SE ASEME4A A LA COLA DE UN ESCOR<ILN. CON EL I/OLF > OKUN ES UNO DE LOS SECRETOS HUE SE <ONEN A LA CA6EKA DEL NELFITO EN LA CEREMONIA DE ASIENTO. ES;U: <RINCI<IO DINFMICO. 5UARDIFN <RINCI<AL. TIENE EL <ODER DE LA %IDA > LA MUERTE. MU> %INCULADO A ELE55UF, > OTROS LO CONSIDERAN UN CAMINO DE 8STE. ES;U AOA5_J: MADRE DE LOS ES;U. ES;U ALAIHUJ: SOLO EL HUE SA6E CLMO EM<IEKAN > TERMINAN LAS COSAS. ES;U ARACUANA: EL HUE ESTF EN TODAS <ARTES.

ES;U 6A6ELL8: EL HUE ACA6A CON TODO DE CUALHUIER FORMA. ES;U LARO>8: EL HUE ESTF SIEM<RE <ELEANDO. ES;U OCU6ORO: EL ES;U DE LA %IDA > LA MUERTE. ES;U ODEMARE: EL DE LAS CUATRO ESHUINAS, EL ARISCO, SIN AMI5OS. LO MISMO ES <ARA EL 6IEN HUE <ARA EL MAL. EGE 9E5_E:: MONTE. ;IER6AS. ANTES DE ENTRAR EN EL MONTE EL CRE>ENTE <A5A EL DEREC;O, > ANTES DE TOMAR CUALHUIER ;IER6A O <ALO TAM6I8N <A5A EL DEREC;O A LA TIERRA, > A LA DEIDAD DEL MONTE. FIFJ OCFN: DE LA CEREMONIA INICIATORIA, SE DICE FIFJ AL ACTO DE <INTAR CON UN <INCEL CJRCULOS DEL COLOR DEL ORIS;A EN LA CA6EKA DEL I>A6L EN SU INICIACILN. AFIFJ OCFN OSUA ES: <ONER EL CORAKLN EN LA <INTURA. LOS COLORES HUE CORRES<ONDEN A CADA ORIS;A, SON: O66ATALF: 6LANCO7 >EMA>F, AKUL7 OC;NN, AMARILLO7 > C;AN5L, RO4O. EN EL CJRCULO DEL CENTRO %A EL COLOR DE LA DEIDAD HUE LA <ERSONA %A A RECI6IR. EL RITO SE ;ACE REKANDO A LOS ORIS;AS CORRES<ONDIENTES. FIFETO: LA%ATORIO DEL SANTO MIENTRAS SE IM<LORA HUE TODO SEA <ARA 6IEN, HUE A<ORTE SALUD > SEA DE LA 5RACIA DEL ORIS;A.

FUNDAMENTO: ELEMENTO <ORTADOR DE LOS SECRETOS. 5_EMILERE: FIESTA A LOS SANTOS. LOS ASISTENTES 6AILAN, COMEN > 6E6EN. NO SE ;ACE CON LOS TAM6ORES 6ATF. 5UEN5U8: <UL<A DE MAJK COCINADO CON AKNCAR. 5_IRA: AR6USTO CU>OS FRUTOS SE ASEME4AN, EN SU FORMA, A LA 5RANADA. I66E>IS: ORIS;AS <ROTECTORES DE LOS NIOOS > 5EMELOS. ;I4OS DE C;AN5O > OC;NN, AUNHUE CRIADOS <OR >EMA>F. UTILIKAN COMO ATRI6UTOS TODO TI<O DE 4U5UETES. SE SINCRETIKAN CON SAN COSME > SAN DAMIFN. EN OS;A SE LLAMAN TAE6O > /AINDE. 5OKAN DEL CARIOO <ATERNAL DE TODOS LOS ORIS;AS. %I%EN EN LA <ALMA. ;A6LAN EN EL DILO55NN <OR E>IO/O 9B: > EN TODAS LOS ME>IS. NO SE <OSESIONAN DE LOS CRE>ENTES, SINO HUE 4UE5AN CON ELLOS, ;ACI8NDOLES AL5UNAS TRA%ESURAS INOFENSI%AS EN LA %IDA COTIDIANA. <OR ELLO ;A> HUE COM<LACERLOS CON CANTOS > 6AILES. TAM6I8N SE UTILIKAN <ARA UNIR A LOS SERES ;UMANOS. I66L: SON LOS CAMINOS DE LOS ODDUNS. I6OHU8: SE LE NOM6RA ASJ A LOS ENSERES HUE SE UNEN A LA MANO DE CARACOLES <ARA RE5ISTRAR EN EL DILO55NN. IDD8: <ULSERA CONSA5RADA.

IFF: COM<LE4O SISTEMA ADI%INATORIO RE5IDO <OR EL ORIS;A ORULA HUE DA NACIMIENTO A TODO LO HUE RI5E EL MUNDO, LAS LE>ES DE LA NATURALEKA, EL CUER<O ;UMANO CON SUS %IRTUDES > DEFECTOS, EL <RESENTE, EL <ASADO > EL FUTURO DE LAS <ERSONAS. IF8: CIUDAD SANTA DE NI5ERIA, MECA RELI5IOSA DE LOS >ORU6AS. I56ODN: CUARTO DE LOS SANTOS. ;A6ITACILN SA5RADA DESTINADA <ARA CELE6RAR LAS CEREMONIAS DE ASIENTO O CANSA5RACILN. I5UORL 9IGORL:: SANTERO. I/F: SI5NO DE IFF DONDE NACE EL ;EC;IKO, LA 6RU4ERJA > LA MALDAD. ES SI5NO DE FUE5O. I/INE: NUEK DE <ALMA O /OLA. ES LA RE<RESENTACILN DE ORULA EN LA TIERRA. SE UTILIKAN, EN NNMERO DE DS A BD SE5NN LA TRADICILN DE LA CASA A HUE <ERTENECE, <ARA 6A4AR A ORULA EN EL SISTEMA ADI%INATORIO MFS COM<LE4O DE IFF. I/N: LA MUERTE. EL ORIS;A I/N ES ADORADO EN IFF. ES TAM6I8N EL MOMENTO EN HUE LA DEIDAD SE LE A<ARECE A AL5UIEN <ARA COMUNICARLE HUE SU %IDA AEN EL <LANO TIERRAA ;A TERMINADO > LE EMTIENDE LA MANO <ARA 5UIARLO. I/N AINF: MUERTE <OR FUE5O. I/N ARA>8: MUERTE <OR MALDAD, 6RU4ERJAS. I/N LA>8: MUERTE RE<ENTINA. I/N LO>N: MUERTE <OR MAL DE O4OS. I/N OC;ENI5UF: MUERTE <OR ACCIDENTE.

I/ULO>J: LA TUM6A. EL SE<ULCRO. IL8: CASA. ;A6ITACILN. IL8 OS;A: CASA TEM<LO. CASA DE SANTOS DONDE SE INICIAN LOS NUE%OS ADE<TOS. IL8U>ANKF: CEMENTERIO. ILN 6ATF: TAM6ORES 6ATF CONSA5RADOS AL ORIS;A AOF. LOS TOCADORES TIENEN HUE ESTAR CONSA5RADOS EN AOF > A TRA%8S DEL AC;8 DE ESTE ORIS;A SON CA<ACES DE ADI%INAR, CUANDO TOCAN, HUE ORIS;A TIENE ASENTADO EL SANTERO HUE ENTRA EN EL IL8 OS;A, <ARA ASJ CAM6IAR EL RITMO > SALUDAR A LA DEIDAD. INLE: ORIS;A MA>OR. M8DICO DE LA OS;A. <ATRLN DE LOS M8DICOS. ES ANDRL5INO. SU NOM6RE ES INLE A>A>F > %I%E EN LA TIERRA > EN EL A5UA. ES ;ERMANO DE A6ATA, INSE<ARA6LE DE OC;NN > SE RECI6E DES<U8S DE ;ACERSE SANTO. SU COLOR ES LA COM6INACILN DE AKUL CON AMARILLO. SUS DJAS LOS %IERNES > CADA DJA BI. ;A6LA EN EL R > EN EL Z. SU CARACOL NUNCA %A AL <ISO. LOS ;I4OS DE INLE NO <RE5UNTAN CON EL COCO. SU RECE<TFCULO ES UNA SO<ERA CU>A TA<A CONSISTE EN UN <LATO SO6RE EL HUE SE <ONE SU ;ERRAMIENTA. COMO COM<LEMENTO LLE%A UNA TINA4ITA EN LA HUE %A EL SECRETO DE A66ATA. TIENE Z <IEDRAS. SUS COLLARES SON DE MATI<L %ERDE OSCURO, O AKUL <RUSIA > CUENTAS DE CORAL. SUS ;I4OS SON ;OM6RES SENSATOS, DISCRETOS >

ESTUDIOSOS. SINCRETIKA CON EL ARCFN5EL RAFAEL 9EL REMEDIO DE DIOS: > SE CELE6RA LOS BI DE OCTU6RE. IRAGL 9IRA5UL: IRAGF: ESTRELLA. ARCO IRIS. COMETA. ESTRELLA EN FORMA DE COMETA HUE SE <ONE EN LA SO<ERA CON LAS <IEDRAS DE A55A>N. ASLLO TIENEN DEREC;O A TENER IRAGL, LOS ;I4OS DE A55A>N.A IR8: CAMINO DE LOS ODDUNS <ARA EL 6IEN. IR8 ALL8: 6IEN DE ESTE MUNDO. IR8 ARI/N: 6IEN DE <ARTE DE LOS MUERTOS. IR8 ARAOCO: 6IEN EN EL CAM<O. IR8 ELEDF: 6IEN <OR SU <RO<IA CA6EKA 9<ENSAMIENTOS:. IR8 ELESE A6URL: 6IEN <OR UN ;ERMANO. IR8 ELESE ARAONN: 6IEN DEL OTRO MUNDO. IR8 ELESE E55UN: 6IEN <OR UN ES<JRITU. IR8 ELESE OS;A: 6IEN <OR LOS SANTOS. IR8 ERILLOCO: 6IEN ASENTADA LA CA6EKA. IR8 DEDE5UOTOLOCUN: 6IEN DEL MAR. IR8 LO5UL: 6IEN <OR SU MANO. IR8 O6INJ: 6IEN DE MANO DE MU4ER. IR8 OCUNJ: 6IEN <OR MANO DE ;OM6RE. IR8 O5UL 9OGL:: 6IEN <OR UN DINERO. IR8 OML: 6IEN <OR SU ;I4O. IR8 OTONA5UA: 6IEN DEL CIELO. IREMES: DIA6LITOS. LOS <ERSONA4ES MFS RE<RESENTATI%OS DE LA LITUR5IA OFOI5A. IRESES: 6ENEFICIOS EN%IADOS <OR ES;U. IROFF: TARRO DE %ENADO HUE SE USA EN LA CEREMONIA DEL TA6LERO DE IFF. CON 8L SE

TOCA EL TA6LERO LLAMANDO LA ATENCILN DE LOS ODDUNS. IRO/O: ORIS;A MA>OR. %I%E EN EL FOLLA4E DE LA CEI6A. ES SANTO %ARLN > %IE4O. SU MU4ER ES LLAMADA A6OMFSN > SU ;ERMANA ONDL. ES UN CAMINO DE O66ATALF > SE ;A6LA CON 8L FRENTE A LA CEI6A. LA CEI6A ES EL TRONO O 6ASTLN DE OLOFI. TODOS LOS ORIS;AS %AN A LA CEI6A > A TODOS SE LES ADORA ALLJ. LOS DESCENDIENTES >ORU6AS LLAMAN A LA CEI6A ARA6A, IRO/E, ASA6F, ETC. IRO/O 6AILA CON UN 6ASTLN RE%ESTIDO DE COLLARES > UNA ESCO6A ADORNADA CU>AS CUENTAS CON RO4AS MU> 6LANCAS. <ARA TENER UN ;I4O, <ERDJRSELO TODOS LOS AOOS, > SI LO CONCEDE, LLE%ARLE UN CARNERO EN <A5O7 <ERO ;A> HUE CUM<LIRLO <ORHUE SI NO CASTI5A IM<LACA6LEMENTE. IRO/O ;A6LA EN LOS ODDUNS DCUB, DCUI, DCUR > DCUDD. SE RECI6E A TRA%8S DE O66ATALF. IRU/E: ADMINJCULO DE COLA DE CA6ALLO HUE UTILIKA O66ATALF, EN 6LANCO, AL 6AILAR AL SON DE LOS TAM6ORES. SIR%E <ARA LIM<IAR DE MALAS INFLUENCIAS. O>F TAM6I8N UTILIKA SU IRU/E, <ERO DE COLOR NE5RO. ITF: RE5ISTRO HUE SE ;ACE <OR MEDIO DE O66I IFF O EL DILO55NN. ITUTU: RE5ISTRO EN CEREMONIA HUE SE REALIKA CUANDO UNA <ERSONA MUERE. IGORO: SANTERO.

I>A6L: CRE>ENTE EN %JAS DE CONSA5RACILN A UN ORIS;A. EL HUE RECI6E UN SANTO. NO%ICIO EN LA RE5LA DE OS;A. I>ALOS;A: SACERDOTISA CON I5UALES CARACTERJSTICAS > ATRI6UTOS HUE EL 6A6ALOS;A. I>AR8: <RIMERA MADRINA, DUEOA DEL SANTO HUE %A A RECI6IR EL NELFITO. I>ESSF: SISTEMA MF5ICO RELI5IOSO HUE TRANSCULTURARON LOS ESCLA%OS <RO%ENIENTES DE LA RE5ILN NI5ERIANA DE ILESSF. I>LN CORAL 9AI>LN ELE/E OC;NNA:: COLLAR DE CORAL DE LA ORIS;A OC;NN. 4URARSE: INCOR<ORARSE A LA SOCIEDAD A6A/UF > 4URAR 5UARDAR LOS SECRETOS. 4UTJA: ROEDOR ;ER6J%ORO, CU>O ;A6ITAT ESTF EN EL MONTE > LU5ARES A<ARTADOS DE LA <RESENCIA DEL ;OM6RE. /ALUN5A: EN RE5LA DE <ALO, MUERTO, COSA EMTRAOA, CEMENTERIO, EL OTRO MUNDO, INFIERNO. ES SANTO, MUERTE. SE ;ACE <OR CRUCE CON LA RE5LA DE OS;A > LA CONFORMAN: O>F, /ARIEM<EM6A, CENTELLA7 SARA6ANDA, O55NN7 TATA ELE55UF > C;AN5L. /ARIOS;A: ASENTAR, CONSA5RAR A UN NELFITO. 9/A: <ONER. OS;A: LA FE, EL ORIS;A:. TAM6I8N SE LE DICE EL OFRENDAR UN ANIMAL CU>A CA6EKA SE <RESENTA EN EL RECE<TFCULO DEL ORIS;A7 EN CU>A ACE<CILN

/ARIOS;A SI5NIFICA ADAR DE COMER AL SANTO.A /I/AMAC;8: MO>U56AR, SOLICITAR AUTORIKACILN <ARA ACOMETER LA TAREA DE <RE<ARAR EL OMIERO. /INDAM6AKO: ;EC;IKO 9EN RE5LA DE <ALO, 6ANTN:. /INTUALA N/ISI: MA>OM6ERO. /N: ES<JRITU LUMINOSO HUE REENCARNA EN LAS ESENCIAS MATERIALES HUE LE SON AFINES. LARIC;E: SISTEMA DE ;A6LAR SO6RE LA CA6EKA DE UNA <ERSONA <OR MEDIO DEL DILO55NN. SEOALA LO HUE SE LE %A A DECIR O MANDAR ;ACER A LA <ERSONA HUE SE ESTF RE5ISTRANDO. LERIDILO55NN: CUANDO LOS DIECIS8IS CARACOLES CAEN 6OCA ARRI6A. LETRA: ODU, SI5NO DEL ORFCULO. %ATICINIO. LITUR5IA: ORDEN > FORMA HUE DE6E O6SER%ARSE EN LA CELE6RACILN DE LOS OFICIOS RELI5IOSOS. LUCERO MUNDO: DENOMINACILN HUE RECI6E ELE55UF EN RE5LA DE <ALO MONTE. TAM6I8N %IENTO MALO, > REMOLINO CUATRO %IENTOS. LULENO: 6A6ALN A>8 EN LA RE5LA DE <ALO MONTE. TAM6I8N SE LE CONOCE <OR ASUANO. MA6IRINSO NKAM6I: ALTAR DEL ES<JRITU SANTO EN RE5LA DE <ALO. MADRINA: MADRE RELI5IOSA. MAFEREFNN: XMUC;AS 5RACIASY XALA6ADO SEAY XSE DESEA SU <UREKAY

MA56A 9NA56A:: SACERDOTE DE C;AN5L. MAI MAI: <UL<A DE MAJK SAKONADA > EN%UELTA COMO EL OLEL8 9<ARA A55A>N:. MA4F: SER<IENTE NO %ENENOSA. CULE6RA. MARI5UL 9MARIGL:: SALLLN DE 5_ANO. 5UANO, <ENCA DE <ALMA. MA>OM6ERO: <RACTICANTE DE LA RE5LA DE <ALO MA>OM6E M8DIUM: <ERSONA CON <ODERES SO6RENATURALES HUE SIR%E DE ENLACE ENTRE LOS %I%OS > LOS ES<JRITUS. MELLI: <ARE4A. 5EMELOS. SI5NOS RE<ETIDOS EN EL DILO55NN E IFF. MOFF: 6A6ALAGO. SACERDOTE DE IFF. MOFORI6ALE: RENDIR <LEITESJA. SALUDAR A LOS SU<ERIORES. MOSULLER: CANTADOR. MO>U56AR: SALUDAR DE FORMA RITUAL A LOS ORIS;AS, <EDIRLE <ERMISO, RE%ERENCIARLO, ALA6ARLO. SE DICE: AMO>U56A AREO, MO>U56A ORIS;AA7 HUE SI5NIFICA, <ERMISO DE LOS MA>ORES, CON <ERMISO DE LOS SANTOS. M<A/A: TARRO <RE<ARADO <ARA ADI%INAR EN <ALO MONTE 9%ITITI MENSU:. M<UN5A FUTILA: SAN LFKARO EN LA RE5LA DE <ALO MONTE. TAM6I8N SE LE DENOMINA <OR O6A>ENDO. M<UN5OS: ENTIDADES SO6RENATURALES DE LOS <ALEROS, HUE RESIDEN EN LA N5AN5A.

MUNANSO DE LOS FUM6ES: CASA DE ES<JRITUS, ASAM6LEA 9EN RE5LA DE <ALO:. NANF 6URU/N: ORIS;A MA>OR. SU CULTO ESTF EN DECADENCIA. SE CONSIDERA A6UELA DE TODOS LOS O66ATALF. SU <ODER ES INMENSO. SUS ;I4OS SIEM<RE ACTNAN CON CALMA, DI5NIDAD > 6ENE%OLENCIA. SON MU> EHUILI6RADOS, > AUNHUE LES LLE%E 6ASTANTE TIEM<O, SIEM<RE SE ORIENTAN A LA SA6IDURJA > A LA 4USTICIA. AMAN A LOS NIOOS > TIENDEN A TRATARLOS CON LA INDUL5ENCIA DE LOS A6UELOS. SINCRETIKA CON SANTA ANA, > SE CELE6RA LOS BS DE 4ULIO. NFUMO: MA>OM6ERO 9RE5LA DE <ALO:. N5AN5A 9N/ISO. %RILLUM6A:: MUERTO, ES<JRITU, EN RE5LA DE <ALO. N5AN5ULERO: <RACTICANTE > <OSEEDOR DE UNA N5AN5A. N5AN5A /IM6ISA: <ERTENECIENTE A LA RE5LA /IM6ISA O SECTA HUE FUNDL ANDR8S <ETIT, CRUKADA CON OS;A. N/ALA: ES<E4O MF5ICO DEL MA>OM6ERO. NSASI: <IEDRA DE RA>O. SIETE RA>OS O %ENCE 6ATALLA 9C;AN5L:, EN RE5LA DE <ALO. NKAM6IA 9SAM6IA:: CREADOR SU<REMO <ARA LOS CON5OS7 OLOFI EN LA SANTERJA, A6ASJ ENTRE LOS A6A/UFS. O6F: RE>. O6ANDIL: DENOMINACILN DEL ORIS;A O66ATALF <ARA LOS A6A/UF. TAM6I8N SE LE DENOMINA A66E68 > 6ROMINA.

O6AN5IDKI: AEL SEOOR.A NOM6RE HUE TAM6I8N RECI6E OLODDUMARE. O6AO5O: AEL RE> DE 5LORIA.A DENOMINACILN HUE SE LE DA TAM6I8N A OLODDUMARE. O66F: ORIS;A MA>OR. CON >EGF > O>F FORMA LA TRILO5JA DE LOS ORIS;AS HUE ;A6ITAN EN EL CEMENTERIO. ES DUEOA DE LOS LA5OS > LA5UNAS. ETERNA ENAMORADA DE C;AN5O, SU AMOR <OR 8L LE ;IKO CORTARSE UNA ORE4A > <OR NO <ODER RECONHUISTARLO SE RETIRL A LA SOLEDAD, EL CEMENTERIO. ES LA 5UARDIANA DE LAS TUM6AS. ESTA ORIS;A NO DE6E SER RECI6IDO <OR LAS 4L%ENES, NO SE ASIENTA NI SE SU6E. NO SE LLE%A CON OC;NN. ES SJM6OLO DE LA FIDELIDAD CON>U5AL > SE LE RE<RESENTA COMO UNA MU4ER 4O%EN, SENSUAL > DE CARNES MU> FIRMES. EN EL DILO55NN ;A6LA EN OSF 9\:. SU DJA ES EL %IERNES, EL DJA DE LA ES<ERANKA. EN O66I ;A6LA EN OCANA. SUS COLORES SON EL ROSADO > EL AMARILLO. SU RECE<TFCULO ES UNA SO<ERA 6LANCA FLOREADA. LAS <IEDRAS DE6EN SU5ERIR ORE4AS. SUS ;I4AS SON MU4ERES %ALEROSAS E INCOM<RENDIDAS. FRECUENTEMENTE <ASAN <OR EM<ERIENCIAS SENTIMENTALES AMAR5AS, CU>AS RAJCES SE ENCUENTRAN EN LOS CELOS. SINCRETIKA CON LA %IR5EN DE LA CANDELARIA EN MATANKAS. O66ARA: UNO DE LOS CAMINOS O A%ATARES DE C;AN5L. FORMA DE <RESENTARSE ESTE

ORIS;A EN OTRA MANIFESTACILN DE SUS <ODERES. O66ATALF: MA>OR DE TODOS LOS ORIS;AS. CREADOR DE LA TIERRA > ESCULTOR DEL SER ;UMANO. ES LA DEIDAD <URA <OR EMCELENCIA, DUEOO DE TODO LO 6LANCO, DE LA CA6EKA, LOS <ENSAMIENTOS > LOS SUEOOS. ;I4O DE OLOFI > OLODDUMARE. ES MISERICORDIOSO > AMANTE DE LA <AK > LA ARMONJA. NO ADMITE HUE NADIE SEDESNUDE EN SU <RESENCIA O SE <ROFIERAN <ALA6RAS DURAS O IN4URIOSAS. SUS DE%OTOS DE6EN SER MU> RES<ETUOSOS. TIENE BI CAMINOS O A%ATARES. EN EL DILO55NN ;A6LA <OR UNLE 9[: > LE <ERTENECEN TODOS LOS MNLTI<LOS > SU6MNLTI<LOS DE [. SUS ;I4OS SON <ERSONAS DE F8RREA %OLUNTAD, TRANHUILAS > DI5NAS DE CONFIANKA. SON RESER%ADOS > NO ACOSTUM6RAN LAMENTARSE DE LOS RESULTADOS DE SUS <RO<IAS DECISIONES. SON DADOS A LAS LETRAS. DUEOO DE LA <LATA > LOS METALES 6LANCOS. LLE%A 6ANDERA 6LANCA. DUEOO DE IRO/O 9LA CEI6A:, SU %ELLLN ES EL AL5ODLN > UNA RAMA DE ESTE FR6OL DE6E ESTAR EN LA ESTERA <ARA EL /ARI OS;A DE SU I>A6L. TIENE CAM<ANA DE <LATA. SUS COLLARES ES TODO 6LANCO > SE INSERTARFN CUENTAS DE COLOR TJ<ICO DE ACUERDO AL CAMINO. ESTOS SON: .......O6ANLF, ORIC;ANLF U OC;ANLF: ES UNA %IE4ECITA FRIOLERA > TEM6LOROSA. EN

CUANTO 6A4A <IDE MANTECA DE CACAO <ARA HUE LE ;A5AN UNA CRUK EN LA <ALMA DE LA MANO > LA CA6EKA DONDE SE UNE EL <ARIETAL CON EL OCCI<ITAL. ......I6AI6O, 6A6A: ES UN O66ATALF %IE4O. ES EL <ENSAMIENTO DI%INO > SE LE RE<RESENTA COMO EL O4O DE LA DI%INA <RO%IDENCIA. ES EL MISTERIO DEL 5_IRO HUE ;A6LA. NO SE DE4A %ER, > SI AL5UIEN LO ;ACE, HUEDARF CIE5O <ARA SIEM<RE. ......OGA OLOFLN 9ARU6L:: I5UAL AL SOL O AL SANTJSIMO. SINCRETIKA CON ENMANUEL O 4ESNS NAKARENO. ES EL <RIMERO HUE ;A6LL > DIO A LOS ;OM6RES LA <ALA6RA > EL DEREC;O A E4ERCITAR EL SEMO. OC;A 5RIOFN: SE TRATA DE UN O66ATALF MU> %IE4O, MENSA4ERO DE OLOFI. ES EL SJM6OLO DE LA INTELI5ENCIA, LA DISCRECILN > EM<ERIENCIA. SINCRETIKA CON 4ESNS CRUCIFICADO. %I%E ALE4ADO DEL AIRE. ANDA CON MULETAS, <ERO CUANDO SE MOLESTA LAS TIRA > TOMA UN MAC;ETE. CUANDO SE LE <IDE, SE ;ACE AL RE%8S. AC;OLL: <OCO MENCIONADO. LO SINCRETIKAN CON SAN 4OS8 DE LA MONTAOA. O6AMORL: RE<RESENTA A 4ESNS NAKARENO. CUANDO 6A4A ES COMO SI CAR5ARA LA CRUK. NO 6AILA > SE LE %ISTE DE MORADO. 6A6A FURURN: SINCRETIKA CON SAN 4OAHUJN. ES EL HUE SE SIENTA A DAR INSTRUCCIONES A LOS 4L%ENES.

>E/N >E/N: LO TRANSCULTURAN CON EL CRISTO DE LIM<IAS. LLE%A 6ASTLN > SUS COLLARES SON DE CUENTAS 6LANCAS CON 6OLAS DE NACAR > MARFIL. .........A>F55UNA: ES UN O66ATALF 5UERRERO, INTR8<IDO > COM6ATI%O COMO C;AN5L. TIENE 6ASTLN > ES EL MFS FINO DE LOS O66ATALF. EL COLLAR LLE%A [ CUENTAS RO4AS > DS 6LANCAS. SE DICE HUE ES UN 4ESUCRISTO DE EE AOOS. %ISTE DE 6LANCO > LLE%A UNA FRAN4A RO4A TRANS%ERSAL. <ELEA A CA6ALLO > ENTRE SUS ATRI6UTOS TIENE UNA ES<ADA > UN 5RAN CA6ALLO DE 4U5UETE. ALE5UEMA: SANTA LUCJA, > <ARA OTROS EL SA5RADO CORAKLN. DUEOO DE LA CEI6A. MENSA4ERO DE C;AN5L <OSEE SUS SECRETOS. E/ENI/E: 5UARDIERO DEL <UE6LO, 5UERRERO > ANCIANO. CUANDO 6A4A ;A> HUE CU6RIR DE 6LANCO E CUARTO DE LOS OSAS ;ASTA EL TAM6OR. %ISTEN DE 6LANCO AL <OSESO. TALA6J: SE ;ACE LA SORDA. SINCRETIKA CON SANTA RITA DE CASIA. O6FTALA ALA>8: O66ATALF DUEOO DEL MUNDO. O66AULF: ORIS;A HUE SINCRETIKA CON LA <URJSIMA CONCE<CILN. OTRO DE LOS TJTULOS DE O66ATALF. O66I: COCO. TAM6I8N RO5AR, REKAR. O66I AREO: RUE5O HUE SE REALIKA <ARA 6IEN. ARUE5O HUE SEA <ARA 6IENA, DICE EL ADI%INO AL TIRAR LOS COCOS.

O66I 6ILA: ADI%INAR <OR EL SISTEMA DE LOS COCOS. O66I <I/UTI: COCO <ICADO CON LOS DEDOS7 <ELLIKCO <ARA ARRANCAR LAS <UNTAS DE UN <EDAKO DE COCO. O66I OLOFI: RE5ISTRAR TIRANDO LOS COCOS. O6ON5ID>I: DENOMINACILN DE OLODDUMARE EN LA RE5LA DE <ALO. OC;8: CETRO DE C;AN5O. ;AC;A 6I<8TALA CON SUS COLORES ALE5LRICOS RO4O > 6LANCO, DE CEDRO. AL5UNOS LA DECORAN CON 5ALLOS, CARNEROS > OTROS SJM6OLOS DEL ORIS;A. OC;INC;JN: COMIDA A 6ASE DE CAMARONES, ACEL5AS, TOMATES, ALCA<ARRAS > ;UE%O ;ER%IDO. ES OFRENDADA A OC;NN. TAM6I8N A >EMA>F SI SE LE A5RE5A OLEL8. OC;OSSI: ORIS;A MA>OR. ;I4O DE >EMA>F. <ATRLN DE LOS HUE TIENEN <RO6LEMAS CON LA 4USTICIA, > DE LOS CASOS DESES<ERADOS7 MA5O, ADI%INO, CURANDERO. EN LOS 5_EMILERES 6AILA CON OC;NN. SU NNMERO ES EL E. ;A6LA EN EL DILO55NN <OR E>IO/O 9B:. SUS DJAS SON LUNES, MI8RCOLES > TODOS LOS DJAS E DE CADA MES. SU NOM6RE ES OC;OSSI ODE MATA. CON 8L SE ;ACE E66L <ARA SALIR 6IEN DE LAS O<ERACIONES HUIRNR5ICAS, <UES TIENE RELACILN CON A%ALA, SANTO HUE ES <ARTE DE INLE 9M8DICO DE LA OS;A:. SE LE INCOR<ORA COMO ATRI6UTO EL 6ISTURJ. SU RECE<TFCULO ES UNA

FREIDERA DE 6ARRO 4UNTO CON O55NN 9<ARA LOS ALE>OS:7 <ERO CUANDO ES DE FUNDAMENTO %A SOLO CON TODOS SUS ATRI6UTOS <ERSONALES. SIEM<RE ACOM<AOA LOS RECE<TFCULOS DE O55NN > ELE55UF. SUS ;I4OS SON ;OM6RES %I%OS, RF<IDOS, SIEM<RE ALERTAS, LLENOS DE INICIATI%AS. AMAN EL CAM6IO > LAS NUE%AS EM<RESAS. SON ;OS<ITALARIOS > AMANTES DE LA FAMILIA, AUNHUE EN OCASIONES LES ;A5A SUFRIR <OR SU TENDENCIA A CIERTO NOMADISMO INTERIOR. OC;UMARE: ARCO IRIS. RE<RESENTA LA CORONA DE >EMA>F. EN AL5UNAS CASAS ES CAMINO DE >EMA>F. OC;NN: ORIS;A MA>OR. DUEOA DEL AMOR, DE LA FEMINIDAD > DEL RJO. ES EL SJM6OLO DE LA COHUETERJA, LA 5RACIA > LA SEMUALIDAD FEMENINA. MU4ER DE C;AN5L E JNTIMA DE ELE55UF, HUE LA <ROTE5E. SIEM<RE ACOM<AOA A >EMA>F. %I%E EN EL RJO > SIEM<RE ASISTE A LAS 5ESTANTES > <ARTURIENTAS. SE LE RE<RESENTA COMO UNA MULATA 6ELLA, SIM<FTICA, 6UENA 6AILADORA, FIESTERA > ETERNAMENTE ALE5RE, CON EL <ERSISTENTE TINTINEO DE SUS CAM<ANILLAS. ES CA<AK DE RESOL%ER, COMO DE <RO%OCAR RIOAS ENTRE ORIS;AS > LOS ;OM6RES. EN EL DILO55NN ;A6LA <OR OC;8 9R:, UNLE 9[:, OFNN 9DC: > EN O6ARAUME>I 9SUS:, DONDE FUE CORONADA. SU COLOR ES EL AMARILLO, <ERO

TAM6I8N SE LE ATRI6U>EN LOS CORALINOS > %ERDE ACUA. SU DJA ES EL SF6ADO > SUS NNMEROS SON EL R, DC, DR > BR.SU RECE<TFCULO ES UNA SO<ERA MULTICOLOR, CON <REDOMINIO DEL AMARILLO, LLENA DE A5UA DE RJO CON OTANES. LOS OTANES DE6EN SER RECO5IDOS AL AMANECER DEL FONDO DE UN RJO, > SE 5UARDAN EN TINA4AS DE 6ARRO. SUS COLLARES LLE%AN CUENTAS AMARILLAS O DE FM6AR. SE LE LLAMA <OR >ALODDE. SUS ;I4OS SON SIM<FTICOS, FIESTEROS, MU> %OLUNTARIOSOS EN EL FONDO CON UN 5RAN DESEO DE ASCENSILN SOCIAL. AMAN LAS 4O>AS, LOS <ERFUMES > LA 6UENA RO<A. SON SENSUALES, <ERO SE ESFUERKAN <OR NO C;OCAR CONTRA LA O<INILN <N6LICA, A LA HUE CONCEDEN 5RANDJSIMA IM<ORTANCIA. SUS CAMINOS O A%ATARES SON: OC;NN >E>8 MORL O >E>8 CARI: LA MFS ALE5RE. COHUETA > DISI<ADA DE TODAS. CONTINUAMENTE ESTF EN 4UER5A. SE <INTA, SE MIRA EN EL ES<E4O, SE <ERFUMA... A;ASTA CON LOS MUERTOS COHUETEA.A OC;NN /A>ODE: COMO >E>8 CARI, SE <ASA LA %IDA DE RUM6A EN RUM6A. ALE5RE, DIS<ENSIOSA, SER%ICIAL. OC;NN MIGF: O6SER%A LAS MISMAS CARACTERJSTICAS: ALI5ERA DE CASCOS.A OC;NN AOF: LA DE LOS TAM6ORES. OC;NN >UMN: %IE4A > SORDA, FA6RICA 4ARROS DE 6ARRO. ES LA MFS RICA DE TODAS. NO LE

5USTAN LAS FIESTAS. MU> SE%ERA. TIENE RELACIONES CON O55NN. OC;NN 6UMJ ESTF ASOCIADA A LOS MUERTOS, SALE DEL RJO > MANE4A LA <ICA > EL AKADLN EN EL CEMENTERIO. SE MECE EN UNA MECEDORA O COMADRITA, EN EL FONDO DEL RJO. OC;NN SE/ES8: SUMAMENTE SERIA. OC;NN A/UARA O I6N: %I%E ENTRE EL RJO > EL MAR, LA DE LAS A5UAS SALO6RES. ES TAM6I8N 6UENA 6AILADORA > DE CARFCTER ALE5RE, TRA6A4ADORA, LE 5USTA ;ACER EL 6IEN, ATIENDE A LOS ENFERMOS. COMO >EMA>F AMARRA A LOS A6I/N > SE NIE5A, EN ESTE A%ATAR, A ;ACER MALEFICIOS. SLLO LLAMATI%OS, AMARRES > FILTROS DE AMOR. LA MNSICA LA A<ASIONA. OC;NN FUMI/8: MU> 6UENA, RELACIONADA CON O66ATALF. LE CONCEDE ;I4OS A LAS MU4ERES EST8RILES. HUIERE MUC;O A LOS NIOOS. OC;NN FUN/8: SA6IA. TIENE 5RANDES CONOCIMIENTOS > ENSEOA. OC;NN ED8: ELE5ANTE, 5RAN SEOORA, LE 5USTA LA MNSICA, CONCURRE A LAS FIESTAS <ERO ES MU4ER DE ;O5AR. OC;NN OLODJ: COMO >EMN %I%E EN EL FONDO DEL RJO. 6ORDA > TE4E SUMIDA EN EL A5UA. ES UNA SIRENA. MU> SORDA, CUANDO SE LE LLAMA TARDA EN RES<ONDER. ES MENESTER A5ITAR CON FUERKA UN A5O5L 9CAM<ANILLA:,

HUE ANTES ERA DE CO6RE > ;O> ES DE <LATA7 O LLAMARLA COMO A ATITJ, CON UNA TROM<ETA EN FORMA DE CUERNO DEL MISMO METAL. MU> CASERA. SEOORA DE RES<ETO. SLLO SE OCU<A DE ASUNTOS SERIOS. NO 6AILA. OC;NN NIG8: %I%E EN LA MANI5UA. OC;NN /OL8U/OL8 9I6NU/OL8:: EN ESTE CAMINO LA RISUEOA > SEDUCTORA OC;NN, HUE ;A CAJDO MU> 6A4O, SE ARRASTRA <OR EL FAN5O DEL ARRO>O. ES UNA ;EC;ICERA EM<EDERNIDA, INSE<ARA6LE DEL AURA TIOOSA, DE A;J SU NOM6RE DE I6N /OL8. SE ;A>A EN UNA MISERIA AD>ECTA, <OSEE UNA SOLA TNNICA, HUE ERA AMARILLA >HUE DE TANTO LA%ARLA SE TORNL 6LANCA. COME LO HUE LE LLE%A EL AURA. %UELA CON ELLA O EN ELLA, > TODAS SUS O6RAS SON MALAS. OC;NN AG8: ES LA MFS RELACIONADA CON LOS MUERTOS. ES AFLI5IDA 4UNTO A I/N. ES UNA OC;NN CON LA RO<A SUCIA. ODFN 9ODANE:: EL ADORNO HUE LLE%A LA CORONA DE OC;NN. SE ;ACE DE ORO > CO6RE CON CINCO <UNTAS AFILADAS, TI<O 6ARRETA, HUE LE CUEL5AN. ODDNA: ORIS;A. UNO DE LOS CAMINOS DE O66ATALF. SINCRETIKADO CON SAN MANUEL. <RIMER RE> DE O>L, MUERTO MA>OR. RE<RESENTA LOS SECRETOS > MISTERIOS DE LA MUERTE. DUEOO DE LA SOLEDAD. COMO CREADOR > ;ACEDOR DE LA 4USTICIA ES %ISTO

COMO UN ELEMENTO DI%INO E IM<ERSONAL. NO ES ORIS;A DE SANTEROS, SINO DE 6A6ALAGOS. <OR CONSIDERARSE UN CAMINO DE O66ATALF NO SE RECI6E DIRECTAMENTE EN OS;A7 <ERO SJ EN IFF. SU DJA ES EL 4UE%ES > SUS COLORES 6LANCO, RO4O > NE5RO. SU RECE<TFCULO ES UN COFRE DE <LATA <UESTO HUE RE<RESENTA A HUIENES MURIERON. SE LE CU6RE CON AL5ODLN > UN <AOO 6LANCO > EL RECE<TFCULO TIENE HUE ESTAR 6IEN ALTO. ODDNA %I%E EN LA LOMA > NO <UEDE SUFRIR LA LUK DEL SOL. SUELE SINCRETIKARSE CON EL SANTJSIMO SACRAMENTO. %ISTE DE 6LANCO CON UNA FA4A RO4A A LA CINTURA HUE AL ATARSE DE4A EL EMTREMO DEREC;O MFS LAR5O. LLE%A SOM6RERO O <AOO EN LA CA6EKA <ORHUE NUNCA DE6E RECI6IR EL SOL. SU TRONO ES TODO 6LANCO. ODDUARA 9EDUARO:: <IEDRA DE RA>O 9O TOCADA <OR EL RA>O:. ES ATRI6UTO DE C;AN5L. ODDUARI/N: NOM6RE DEL ;I4O DE C;AN5L. OD8: <LANOS INTERMEDIOS DE DE<URACILN ENTRE LOS ESTADOS A6FA > A/N.A OD8 AI>8: MUNDO DE LOS %I%OS. <RIMER ESTADO DE DE<URACILN ES<IRITUAL. OD8 ISF: MUNDO DE LOS MUERTOS. SE5UNDO ESTADO DE DE<URACILN ES<IRITUAL. OD8 ORUN: MUNDO DE LOS DIOSES, DONDE SLLO EL INDI%IDUO ALCANKARF LA CATE5ORJA DE /N.

ODDUN: LETRA <OR LA HUE EL OFICIANTE DEL DILO55NN COMUNICA AL CONSULTANTE SU SUERTE > EL <ATA/J REFERENCIAL DEL CUAL SE EMTRAE, A MANERA DE MORALE4A, LAS ENSEOANKAS HUE A>UDAN A ACTUAR EN LA %IDA. SON NNMEROS, SJM6OLOS > FI5URAS. O55NN: ORIS;A MA>OR. ;ERMANO DE C;AN5L > ELE55UF. %IOLENTO > ASTUTO, ES EL DIOS DE LOS MINERALES, DEL MONTE > LAS ;ERRAMIENTAS. <ATRONO DE LOS ;ERREROS, 5UERREROS, MAC;ETEROS > MILITARES. DOMINA LOS MISTERIOS DEL MONTE COMO UN 6RU4O. ES EL DUEOO DE LAS LLA%ES, CADENAS > LAS CFRCELES. SUS NNMEROS SON EL E > EL Z EN COM6INACILN. EN EL DILO55NN ES O55UNDF 9LETRA MA>OR:. SUS DJAS SON EL MARTES > MI8RCOLES, TAM6I8N TODOS LOS DJAS I DE CADA MES. SUS COLORES EL %ERDE, NE5RO > MORADO. SU SOM6RE ES O>L O55NN7 AUNHUE TAM6I8N SE LE LLAMA: O55NN ONIL8: CAM<ESINO, 5RAN4ERO. O55NN 6ALAN>8: LA6RADOR. O55NN ARERE: FOR4ADOR DE METALES. ORIS;A 5UERRERO. O55NN ODE: CAKADOR. O55NN A5UANILL8: DUEOO DE LOS MONTES. O55NN ALA5UED8: NE5RO MONTUNO, IRASCI6LE > 6RUTAL. O55NN ARO/8 9OLO/L:: RECOLECTOR, CAM<ESINO.

O55NN EC;I6IRI/E: CELOSO DE C;AN5O <OR EL AMOR DE O>F. LE CIE5A LA SAN5RE > LO ENLOHUECE. SU FEROCIDAD > ARRO4O NO TIENEN I5UAL. O55NN O/8: EL DUEOO DE LAS MONTAOAS. O55NN ALADF: 5UERREA 4UNTO A >EMA>F. O55NN OA/OUOI/O: MATADOR. EN TODOS SUS CAMINOS, SU RECE<TFCULO TRADICIONAL ES UN CALDERO DE ;IERRO CON TRES <ATAS. SUS ATRI6UTOS SON TODOS LOS ;IERROS > ;ERRAMIENTAS METFLICAS. SU RO<A ES DE COLOR MORADO, CON UN 5ORRO A<LASTADO7 COL5ANDO A LA CINTURA UN LAR5O FESTLN DE FI6RAS DE <ALMA 9MARIGL: HUE SIM6OLIKA LA <ROTECCILN CONTRA LO MALO. AL ;OM6RO, UNA 6OLSA DE <IEL DE TI5RE ADORNADA CON CARACOLES.SUS COLLARES SON DE CUENTAS NE5RA > %ERDE ALTERNAS. SUS ;I4OS SON %IOLENTOS E IM<ULSI%OS HUE NO <ERDONAN FFCILMENTE LAS OFENSAS. NUNCA A6ANDONAN EL COM6ATE NI <IERDEN LAS ES<ERANKAS. SON IM<RE%ISI6LES > DIFJCILES DE TRATAR, <ERO SU FRANHUEKA > E%IDENTE SINCERIDAD CONSI5UE HUE 5ENERALMENTE, SE OL%IDEN SUS DEFECTOS. O55U8: ORIS;A <ATRONO DE LA 5ANADERJA HUE UTILIKA EL COLOR MARRLN. SINCRETIKA CON SAN 6LAS. O/ANDE: DENOMINACILN DEL ORIS;A OLO/UN <ARA LOS A6A/UF.

O/E: ORIS;A <ATRONO DE LAS <IEDRAS. TAM6I8N MONTAOA, DINERO. ES INDI%ISI6LE DE O66ATALF, > LO RECI6EN LOS ;I4OS DE >EMA>F. ES SANTO DE FUNDAMENTO, NO SE ASIENTA. SE LE ADORA EN EL <ISO, FRENTE O DE6A4O DEL CANASTILLERO 9ALTAR:. SUELE LLAMARSE ASJ AL NIOO HUE NACE EN KURRLN. O/I<ALUA: TAM6ORERO MA>OR. SA6IO <RINCI<AL. O/NN: DENOMINACILN DEL ORIS;A C;AN5L <ARA LOS A6A/UF. OLEL8: FRI4OL CARITA CON SAKLN 96I4A, A4O, CE6OLLA > SAL: > SIN CFSCARA. TAMAL EN%UELTO EN ;O4A DE <LFTANO. SE COME EN LAS FIESTAS DE SANTO 9OC;INC;JN:. OLODDUMARE: DIOS. EL SIEM<RE 4USTO. ES TAN 5RANDE HUE NO SE ASIENTA, NO SE LE OFRENDA NI SE LE <IDE NADA DIRECTAMENTE. NO TIENE DJA DE CELE6RACILN, NI ;I4OS ESCO5IDOS, REFRANES, ODDUN, COLOR, E66L, NI CASTI5OS <ARA LOS ;OM6RES. NO SE LE OFRECEN TRI6UTOS, OFRENDAS, RITOS. NO TIENE SJM6OLOS, IMA5EN, NI TEM<LO. TAM6I8N RECI6E EL NOM6RE DE A5F A58 EN RE5LA DE OS;A. OLOFI: ;I4O DE DIOS. ES LA <ERSONIFICACILN DE LA DI%INIDAD, LA CAUSA > RAKLN DE SER DE TODAS LAS COSAS. SI 6IEN TODOS LOS E66L SE TRAMITAN A TRA%8S DE UN ORIS;A DETERMINADO, TODOS LLE5AN A OLOFI > SE RESUEL%EN 5RACIAS A SU %OLUNTAD.

OLO/UN: ORIS;A MA>OR. DUEOO DEL OC8ANO. ES ANDRL5INO > EN OCASIONES SE LE RE<RESENTA MITAD ;OM6RE > MITAD <EK, AUNHUE ES INDEFINIDO. SIEM<RE 6A4A ENMASCARADO. ES UNA DEIDAD <ODEROSA, TERRI6LE > SUMAMENTE MISTERIOSA. ENCARNA EL MAR EN SU AS<ECTO ATERRADOR > EMTRAOO AL ;OM6RE. SE5NN AL5UNOS, O66ATALF LO MANTIENE ATADO EN EL FONDO DEL MAR <ARA HUE NO DESTRU>A EL MUNDO. TODAS LAS RIHUEKAS DEL OC8ANO SON SU>AS. SLLO SE LE %E SIN LA CARETA EN SUEOOS, > ENTONCES, A<ARECE CON LA CARA REDONDA, CON RA>AS TRI6ALES, O4OS SALTONES MU> 6LANCOS, CON LAS NIOAS <ARDAS > LAS <ESTAOAS AFILADAS. OLO/UN ES ORIS;A DE LOS 6A6ALAGOS. SE5NN AL5UNOS, DES<U8S DE ODDNA ES LA MFS ALTA RE<RESENTACILN EN OS;A. SE LE ADORA EN DIFERENTES FORMAS, SE5NN LA RAMA DE HUE SE TRATE. EN EL DILO55NN ;A6LA EN I, [U[ > EN OC;A/UARI/L, HUE SON LOS DS CARACOLES 6OCA A6A4O, SI5NO HUE NADIE CONOCE, HUE NO TIENE E66L > DONDE SE ACONSE4A TIRAR A5UA ;ACIA ARRI6A EN FORMA DE LLU%IA, <ORHUE <RESA5IA TODOS LOS OSO56OS DEL DILO55NN. SU COLOR ES EL AKUL MARINO, EL NE5RO > EL 6LANCO. FORMA UNA TRILO5JA CON SUMU 5A5A > A/ARL. SU RECE<TFCULO ES UNA TINA4A HUE LLE%A DENTRO OTRA TINA4ITA. OTFN, <IEDRA NE5RA > REDONDA,

HUE SE ACOM<AOA CON OTRAS Z <IEDRAS NE5RAS > BD CONC;JFERAS. SUS COLLARES SON MU> %ARIADOS. EN AL5UNOS <REDOMINAN LAS <ERLAS CRISTALINAS > DE DISTINTOS TONOS DE AKUL, %ERDE, RO4O. EN OTROS DE AKUL AOIL, HUE SE COM6INA CON CUENTAS RO4AS, L<ALOS > CORALES. NIN5UNA <ERSONA <UEDE COMER DE LOS ANIMALES SACRIFICADOS A OLO/UN, DADO SU CARFCTER MISTERIOSO > MORTJFERO. OLO/UN %I%E FUERA DEL CANASTILLERO 9ALTAR:. DELANTE DE 8L NO SE <UEDE 5RITAR, ESCANDALIKAR O 6LAFESMAR7 NI SIHUIERA MIRAR DENTRO DE LA TINA4A CUANDO SE RELLENA CON A5UA. CON OLO/UN SE RESUEL%EN LOS <RO6LEMAS MFS INSU<ERA6LES CONCERNIENTES A LA SALUD. ES ORIS;A HUE 4AMFS ;A IDO A LA CA6EKA O A LOS ;OM6ROS DE NADIE. OLORUN: ES<JRITU SANTO. EL SOL. LA CREACILN <ERENNE DE LA DI%INIDAD. ES LA FUERKA %ITAL DE LA EMISTENCIA, EL SI5NO DE %IDA > CREACILN, EL DUEOO DE LA LUK, DE LOS COLORES, DEL AIRE, DEL ALIENTO > EL SO<LO DE %IDA. SE LE SALUDA DE <IE ANTE EL SOL CON LOS 6RAKOS A6IERTOS ;ACIA EL FRENTE > CON LAS <ALMAS DE LAS MANOS ;ACIA ARRI6A. OLOGA 9OLO5UA:: NOM6RE HUE TAM6I8N RECI6E OLODDUMARE. OLU6ATF: TOCADOR CONSA5RADO. <OSEEDOR DE LOS TAM6ORES 6ATF.

OLNO: 6A6ALAGO. OMIERO: LJHUIDO RITUAL. A5UA SA5RADA. OML: ;I4O 9A: DE SANTO. OML OS;A: EL HUE ;IKO SANTO 6A4O LA AD%OCACILN DE UN DETERMINADO ORIS;A, ES SU ;I4O. EL SANTO DE CA6ECERA ESTF EN SU CA6EKA. DE ACUERDO A HUE SI ES %ARLN O ;EM6RA, TIENE ADEMFS UNA MADRE > UN <ADRE. OML ORIS;A: EL HUE SIR%E DE M8DIUM DE UN ORIS;A. LE SIR%E, EL SANTO ALO MONTAA, LO <OSEE >A TRA%8S DE 8L, ACTNA. ES EL CA6ALLO DEL SANTO. ONIF8: DENOMINACILN HUE RECI6E EL ORIS;A O>F <ARA LOS A6A/UF. O<OA>8: 6ASTLN DE MANDO DE O66ATALF, UNA DE SUS ;ERRAMIENTAS. DE <LATA O METAL 6LANCO. ORI: ORIS;A <ERSONAL DE CADA <ERSONA. ENCARNACILN DEL ES<JRITU HUE RESIDE EN LA CA6EKA DE CADA INDI%IDUO. LOS ORIS;AS SUELEN TENER MUC;OS ;I4OS ENTRE LOS ;OM6RES, <ERO ORI ES UNA DEIDAD EMCLUSI%A DE CADA <ERSONA, LA HUE ESCO5E SU DESTINO EN EL CIELO, EN <RESENCIA DE ORULA. AUNHUE LOS LINEAMIENTOS DE ESTE DESTINO SON IN%ARIA6LES, LA FE > LA CONSULTA RE5ULAR CON LOS ORFCULOS DE LA OS;A > DE IFF <UEDEN A>UDAR A CONSE5UIR UNA %IDA RAKONA6LEMENTE FELIK. EL ORI SE CONSIDERA UN ALMA 5UARDIANA 9FN5EL DE

LA 5UARDA:. SU RE<RESENTACILN SON ID CARACOLES ATADOS EN FORMA DE CORONA > SE 5UARDA SECRETAMENTE EN UN COFRE LLAMADO IL8 ORI. ORIAT8: MAESTRO DE CEREMONIAS EN LA RE5LA DE OS;A. SA6IO. ORIS;A: SANTO INTERMEDIARIO ENTRE LA DI%INA TRILO5JA OLODDUMAREUOLOFIUOLORUN, > LOS ;OM6RES. ORIS;A I/N: ES UN E55UN EN EL MOMENTO DE LA MUERTE, CUANDO %IENE A RECI6IR. ORI/I: NOM6RE SECRETO DEL ODDUN7 TAM6I8N ES EL NOM6RE SECRETO DE UNA <ERSONA %I%A O MUERTA A LA HUE SE CON%OCA CON UN TOHUE DE TAM6OR > NO <UEDE NE5ARSE A COM<ARECER. ORIS;A O/O: ORIS;A MA>OR. DUEOO DE LA TIERRA, LA A5RICULTURA > LAS COSEC;AS. <ATRONO DE LOS LA6RADORES. ES CONSIDERADO FR6RITO EN LAS DIS<UTAS SO6RE TODO ENTRE MU4ERES. ES AFANOSO TRA6A4ADOR, 5UARDIFN DE SECRETOS, > CASTO, <OR MFS HUE LOS TESTJCULOS LE CUEL5AN ;ASTA LAS RODILLAS. ASE5URA LA <ROS<ERIDAD DE LA TIERRA > LAS A6E4AS SON SUS MENSA4ERAS. LAS MU4ERES EST8RILES RECURREN A ESTE ORIS;A DE LA FECUNDIDAD. 4UNTO A O/8 > O5U8 FORMA UNA TRINIDAD RES<ONSA6LE DE LAS COSEC;AS, LAS LLU%IAS > EL FUE5O INTERNO HUE ;ACE <ARIR A LA TIERRA > LOS ANIMALES. DE%ORA LOS

CADF%ERES HUE LE ENTRE5A >EGF, AUNHUE TAM6I8N O>F LE <RO<ORCIONA CADF%ERES HUE 6A6ALN A>8 LLE%A AL CEMENTERIO. FUE MARIDO DE OLO/UN > SIEM<RE ESTFN UNIDOS. CONTL AL MUNDO HUE OLO/UN ERA ;EMAFRODITA > <OR ESO ELLA SE REFU5IL EN EL FONDO DEL MAR. SE <ELEL CON >EMA>F CUANDO 8STA LO SEDU4O <ARA ENTRE5ARLE A C;AN5O EL SECRETO DE LA SIEM6RA DE OAME. EN EL DILO55NN ;A6LA <OR E>IO/O 9B:. SUS DJAS SON LUNES, MARTES > EL B DE CADA MES. SUS COLORES: RO4O > 6LANCO. SU CELE6RACILN EL BB DE MARKO. SUS ;I4OS SON ;OM6RES DISCRETOS, TRA6A4ADORES, RES<ONSA6LES. NO SON AMI5OS DE FIESTAS NI MU4ERIE5OS. SE SUELE RECURRIR A 8L <ARA AR6ITRAR DIS<UTAS. SINCRETIKA CON SAN ISIDRO LA6RADOR. ORISSA: DENOMINACILN HUE RECI6EN LOS SANTOS EN LA RE5LA I>ESSF. ORIKFICO: NOM6RE HUE TAM6I8N RECI6E ORIS;A O/O. ORO 9ORU:: CEREMONIA DANKARIO MUSICAL. REKO CANTADO. MISA A MUERTO. ORO IL8 OLOFI: MISA EN LA I5LESIA. OROLE: ES UN ES<JRITU HUE SIEM<RE ACOM<AOA A O>F. EL TOHUE A OROLE SIEM<RE SE ;ACE AL FINAL DEL ORU EN EL I56ODN CUANDO EL ACTO ES FUNERARIO. ES EL MUERTERO EN LA RE5LA DE OS;A.

ORU: CEREMONIAL DE TOHUES > CANTOS EN ;ONOR A TODOS LOS ORIS;AS. ORU DEL E>A ARANLF: LA SALA DE LA CASA DE UN CRE>ENTE HUE, ADEMFS, TIENE EL I56ODN > EL I6FN 6ALL 9<ATIO:. ORULA, ORUMLA, IFF: ORIS;A MA>OR. ES EL 5RAN 6ENEFACTOR DE LOS ;OM6RES, SU <RINCI<AL CONSE4ERO <ORHUE LES RE%ELA EL FUTURO > LES <ERMITE INFLUIR SO6RE EL. ES EL <OSEEDOR DEL SECRETO DE IFF, EL ORFCULO SU<REMO MEDIANTE EL CUAL SE COMUNICA CON ELLOS. <ERSONIFICA LA SA6IDURJA > LA <OSI6ILIDAD DE INFLUIR SO6RE EL DESTINO, INCLUSO EL MFS AD%ERSO. ORULA ES ;I4O DE O66ATALF > SUS ;ERMANOS, HUE SON SUS ME4ORES AMI5OS: ELE55UF > C;AN5O. SU MADRE ES >EMN. ;A6LA EN EL DILO55NN <OR IROSO 9I:, O66ARA 9S: > EN EL METADILO55NN 9DS:. LE <ERTENECEN TODOS LOS DJAS > SU FIESTA ES EL I DE OCTU6RE. SUS COLORES SON EL %ERDE > AMARILLO. <ARA SER SACERDOTE DE IFF O 6A6ALAGO NO ES IM<RESCINDI6LE SER SANTERO. SU <ODER ES TAN 5RANDE HUE CUANDO RECLAMA A AL5UIEN <ARA SER SU ;I4O, EL INDI%IDUO TENDRF HUE A6ANDONAR EL CULTO A CUALHUIER OTRO ORIS;A > DEDICARSE A ORULA. ORULA ES EL NNICO ORIS;A HUE <OSEE LOS SECRETOS ADI%INATORIOS DE IFF. NO 6A4A A LAS CA6EKAS > SLLO SE COMUNICA

A TRA%8S DE SUS ORFCULOS, HUE SON EL 8/UELE > EL TA6LERO DE IFF CON LOS I/INES. ORUN 9ORU6O:: IM<LORACILN. ORUN5FN: ORIS;A HUE SE5NN AL5UNAS LE>ENDAS FUE EL <RIMER ADI%INADOR DE IFF. OSAIN: ORIS;A MA>OR.DUEOO DE LA NATURALEKA > LA NATURALEKA MISMA. 5UARDIFN > CONSULTOR, TIENE UNA SOLA MANO, UNA SOLA <IERNA, UN SOLO O4O, UNA ORE4A 5RANDE <OR LA HUE NO O>E, > OTRA <EHUEOA <OR LA HUE ESCUC;A. ES CAKADOR > C8LI6E. ES DUEOO DE TODAS LAS <LANTAS HUE TIENEN AC;8. EL OSAINISTA TIENE HUE CONOCER 6IEN EL MONTE, > TAM6I8N DE6E CONOCER EL TRI6UTO HUE EMI5E OSAIN <ARA HUE LAS <LANTAS RECO5IDAS NO <IERDAN SU AC;8. LE 5USTA MUC;O FUMAR > TIENE LA COSTUM6RE DE A<AREC8RSELE A LOS TRASNOC;ADORES A <EDIRLES FUE5O. SU NOM6RE COM<LETO ES OSAIN A5UADDO /UNIU /UNI, AUNHUE TAM6I8N SE CONOCE <OR OSAIN A55UC;UI>E. SUS NNMEROS SON SUZ > ZUS. SU COLOR ES EL %ERDE. SU DJA EL %IERNES. SINCRETIKA CON SAN SIL%ESTRE. SU RECE<TFCULO ES UN 5_IRO COL5ANTE CON I <LUMAS. %I%E 4UNTO A C;AN5L, ES SU <ADRINO, > COME TODO LO HUE 8L COME. SUS ;I4OS SON EHUILI6RADOS > MADUROS. SU <ERCE<CILN DE LA %IDA NUNCA ES DO5MFTICA O CON%ENCIONAL, SINO REALISTA > <RA5MFTICA. NO <ERMITEN HUE SUS

EMOCIONES INFLU>AN EN SU CERTERO 4UICIO SO6RE LOS ;OM6RES > LOS ACONTECIMIENTOS. OSAINISTA: SACERDOTE DEDICADO A OSAIN > AL CONOCIMIENTO DE LA FLORA > LA FAUNA. OS;A6J: ORIS;A. NOM6RE HUE TOMA UNO DE LOS CAMINOS DE LA <ARE4A ELE55UFUES;U. SACERDOTE DE O66ATALF. OSO56O: TODO LO HUE NO SEA IR8. INDICA UN MAL <OR EL CAMINO DE LOS ODDUNS. MALA SUERTE, CONTRARIEDAD, DES5RACIA. ES EL AS<ECTO DESFA%ORA6LE DEL DILO55NN E IFF. OSSODE: ACTO DEL 6A6ALAGO DE RE5ISTRARSE A SJ MISMO. OSUN: LA <INTURA HUE SE LE <ONE AL INICIADO EN EL MOMENTO DE ASENTARLE EL SANTO. OTF 9OTFN:: <IEDRA C;ICA, OSCURA, HUE SE UNE A LA MANO DE CARACOLES > HUE FORMA <ARTE DEL I6OHU8. <IEDRA RECE<TFCULO DEL ORIS;A HUE DE ACUERDO AL ORIS;A HUE SE RECI6E, ASJ ES SU CANTIDAD. SE RECO5EN EN EL RJO 9OC;NN:, EN EL MAR 9>EMA>F:, EN EL MONTE 9O55NN:, EN LA SA6ANA 9ELE55UF:, EN LA LOMA 9O66ATALF:, ETC. OTFN >ALODD8: <IEDRA SA5RADA EN LA HUE SE %ENERA > %I%E OC;NN. OGL: DINERO, RIHUEKA. O>F 6II/N: RITMO DE MA>OR FUNDAMENTO RELI5IOSO TOCADO EN 6ATF HUE SI5NIFICA: AO>F <ARIL LA MUERTE.A

O>FU>ANKF: ORIS;A MA>OR > UNA DE LAS AMANTES DE C;AN5L. DUEOA DE LAS CENTELLAS, LOS TEM<ORALES, > EN 5ENERAL, DE LOS %IENTOS. %IOLENTA E IM<ETUOSA, AMA LA 5UERRA > ACOM<AOA A C;AN5L EN SUS CAM<AOAS. ACOSTUM6RA ACUDIR CON UN E48RCITO DE E55UNS > <ELEA CON CENTELLAS > DOS ES<ADAS. TAM6I8N ES LA DUEOA DEL CEMENTERIO, %I%E EN SU <UERTA > ALREDEDORES. SIEM<RE SE ENCUENTRA CON O66A > >EGF. 4UNTO CON ELE55UF, ORULA > O66ATALF DOMINA LOS I %IENTOS. EN EL DILO55NN ;A6LA <OR OSA 9\: > SU REFRFN DICE: ASU ME4OR AMI5O ES SU <EOR ENEMI5O.A EN LOS O66I ;A6LA <OR O>E/UN > OCANA. SU NNMERO ES EL \. SU DJA EL %IERNES, DJA DE <A5AR CASTI5OS. LLE%A TODOS LOS COLORES MENOS EL NE5RO. EN OS;A SUS NOM6RES SON O>F 6I, O>F FUN/L, O>F DUMJ, O>F MIMN, O>F O6INIDODO, O>F A5AGA, O>F ODLUO>F, >ANSF ORIRJ, O>F DE TA<A. TIENE UNA ;ERMANA, A>AO, HUE ES %IR5EN > NO SE ASIENTA. EL I>A6L SE LE SIENTA EN SILLA. SU RECE<TFCULO ES UNA SO<ERA DE <ORCELANA <INTADA DE \ COLORES MENOS EL NE5RO. SUS ;I4AS SON %IOLENTAS, <ODEROSAS, AUTORITARIAS, DE TEM<ERAMENTO SENSUAL > %OLU<TUOSO. <UEDEN SER EMTREMADAMENTE FIELES, AUNHUE TAM6I8N DADAS A LAS A%ENTURAS EMTRACON>U5ALES. A <ESAR DE TODO,

SIEM<RE SON MU> CELOSAS. SE SINCRETIKA CON SANTA TERESITA DE 4ESNS. O>AL: ORIS;A <ATRONA DE LOS NIOOS > LAS <ARTURIENTAS. SINCRETIKA CON NUESTRA SEOORA DE MONSERRAT. O>A O5O: A5LORIOSO > ELE%ADO SEOORA, NOM6RE HUE TAM6I8N RECI6E OLODDUMARE. OKUN: ORIS;A MA>OR. ACTNA COMO MENSA4ERO DE O66ATALF > DE OLOFI. ORULA SE A<O>A EN 8L <ARA TENER LOS <ODERES DE LA ADI%INACILN > EL CONOCIMIENTO REAL > TRASCENDENTE. ES EL %I5ILANTE DE LA CA6EKA DE LOS CRE>ENTES. NO TIENE COLLAR NI MANO DE CARACOLES. NO ES ORIS;A DE <OSESILN, SINO DE IRRADIACILN. NO SE SU6E NI SE ASIENTA. SE RECI6E CUANDO SE ENTRE5AN LOS 5UERREROS. EMISTE LA CREENCIA DE HUE LE CONCIERNEN LOS COLORES 6LANCO, RO4O, AKUL > AMARILLO. LA CEREMONIA DE ENTRE5A ES MU> <RI%ATI%A > SECRETA, DONDE SE CONSA5RAN LAS SUSTANCIAS HUE SE DE<OSITAN EN EL RECE<TFCULO. 8STE ES UNA CA4A METFLICA SO6RE UN <EDESTAL, EN FORMA DE CO<A, HUE CERRADA CONTIENE TODA LA CAR5A MF5ICA. AL CAER 8STA, ANUNCIA LA MUERTE O DES5RACIAS DE SU DUEOO. <ADRINO: <ADRE RELI5IOSO. <F5U5U: EL <F5U5U ES UN 6ASTLN DE MFS DE UN METRO DE ALTO. EN OCASIONES SE COLOCA UNA <EHUEOA CA6EKA LA6RADA >

<INTADA DE NE5RO EN EL EMTREMO SU<ERIOR DEL <ALO HUE RE<RESENTA A E55UN. SUS O4OS > SU 6OCA ESTFN RE<RESENTADOS <OR CARACOLES, <ERO EN %EK DE TENER ;ACIA FUERA LA A6ERTURA DEL UNI%AL%O, LA TIENEN ;ACIA DENTRO7 <ORHUE AESOS O4OS NO %EN > ESA 6OCA NO ;A6LA.A AL <F5U5U O I5UJU E55UN, SE LE CONSULTA CON LOS <ROCEDIMIENTOS ADI%INATORIOS TRADICIONALES. EL <F5U5U SE COLOCA EN UN RINCLN, 4UNTO AL EMCUSADO O %ERTEDERO DE 6ASURAS. CUANDO UN SANTERO ES RECLAMADO <OR IFF, CONSER%A SU <F5U5U. <ALERO 9A:: CRE>ENTE CONSA5RADO EN LA RE5LA DE <ALO MONTE. <ALMA REAL: <ALMERA DE TRONCO RECTO MU> ELE%ADO CON ;O4AS LAR5AS DIS<UESTAS A MODO DE <ENAC;O. <ARALDOS: E66OS <ARA HUITAR LA MUERTE. ES<JRITUS EN%IADOS U OSCUROS. <ATA/J: NARRACILN DE LE>ENDAS > FF6ULAS REFERIDAS A LOS ORIS;AS, SUS CAMINOS 9A%ATARES:, CON UNA MORALE4A HUE A>UDA A LA DEFINICILN DE SUS DONES O ATRI6UTOS. A ELLOS SE %UEL%EN LOS CRE>ENTES <ARA ESCLARECER ;EC;OS DE LA COTIDIANIDAD O <ARA ENTENDER EL DILO55NN E IFF, SUS ODDUNS. RELATO DE LOS ORJ5ENES. <INALDO: CUC;ILLO DE O55NN. EN UNA CEREMONIA SE ENTRE5A AL RELI5IOSO UN CUC;ILLO > LOS FUNDAMENTOS HUE

SIM6OLIKAN A O55NN. ASJ CULMINA LA <ERSONALIDAD RELI5IOSA DEL INICIADO, EL SANTERO HUE O6TIENE EL MFMIMO DE AFIANKAMIENTO O <ROTECCILN. <LANTE: NOM6RE HUE RECI6E LA FIESTA OFOI5A. <OTENCIA: NOM6RE HUE RECI6E LA OR5ANIKACILN DE LOS A6A/UFS. RA>ADO: INICIADO EN RE5LA DE <ALO MONTE. RE5LA A6A/UF: SOCIEDAD SECRETA DE LOS OFOI5OS. RE5LA DE <ALO MONTE: RE5LA CON5A O RE5LA 6RU4A. RE5LA DE OS;A: SINCRETISMO >ORU6A CATLLICO. SANTERJA. RES5UARDO: <RENDA, RELIHUIA, TALISMFN, <ROTECCILN. REKAR EN LEN5UA: REKAR EN DIALECTO. RO5ACILN: REKO. OFRENDA A UNA DEIDAD. SARA ECL: RO5ACILN, <URIFICACILN CON ECL. SARA>E>8: LIM<IEKA, <URIFICACILN. SIETE RA>OS <UNTO FIRME: DENOMINACILN HUE RECI6E C;AN5L EN LA RE5LA DE <ALO. UNO DE LOS DIOSES MFS IM<ORTANTES EN LA RE5LA DE <ALO. SIETE SA>AS O MADRE DE A5UA: ENTIDAD 6ANTN. IDENTIFICADA CON LA %IR5EN DE RE5LA. >EMA>F EN LA SANTERJA. SINCRETIKACILN: TRANSCULTURACILN DE ELEMENTOS > DIOSES, ENTRE LA RELI5ILN CATLLICA > LOS SISTEMAS DE CULTO >

ADORACILN DE LOS AFRICANOS SECUESTRADOS A CU6A. SOTEMJ: DENOMINACILN HUE RECI6E EL ORIS;A O55NN <ARA LOS A6A/UF. TAM6I8N SE LE DENOMINA EFISSA. SULLERES: CANTOS RELI5IOSOS. SUMN 5A5F: EL ES<JRITU HUE OTOR5A LA %IDA. SU>A6F /ANT8: RITMO 6ATF HUE SI5NIFICA ATOCAR CON RE%ERENCIA > RENDIR CULTO A UN SU<ERIOR.A TATA NFINDO: DENOMINACILN HUE TAM6I8N RECI6E EL ORIS;A OSAIN EN RE5LA DE <ALO. TATA <ANSNA, <ATA >A5F: ENTIDAD CON5A. 6A6ALNUA>8. SAN LFKARO. TIEM6LA TIERRA: DENOMINACILN HUE RECI6E O66ATALF EN RE5LA DE <ALO MONTE. TAM6I8N CONOCIDO COMO MAMA /EN5UE. TRANCE: ESTADO DE <OSESILN <OR UN ORIS;A O UN ES<JRITU. >A/OT: RITMO DE TAM6ORES 6ATF HUE SI5NIFICA ANO MFS RIOA, HUE REINE EL ORDEN.A >ANKF: ORIS;A DUEOA DE LOS CEMENTERIOS. ES LA <RINCI<AL AD%OCACILN DE O>F EN LA RE5LA DE OS;A. >ARINA 6OND8: DENOMINACILN HUE RECI6E OC;NN <ARA LOS A6A/UF. >EFF: <OL%O MF5ICO ;EC;O DE COLMILLO DE ELEFANTE O OAME MOLIDO. SE ES<ARCE SO6RE EL TA6LERO DE IFF <ARA ADI%INAR > <ARA

REALIKAR OTROS TRA6A4OS. TAM6I8N SE LE DENOMINA AC;8. >EMA>F: ORIS;A MA>OR. MADRE DE LA %IDA, DE TODOS LOS ORIS;AS, > DE TODO LO HUE ALIENTA > %I%E SO6RE LA TIERRA. ES DUEOA DE LAS A5UAS > RE<RESENTA AL MAR. ES INDOMA6LE > ASTUTA. LE 5USTA CAKAR, C;A<EAR, MANE4AR EL MAC;ETE. SUS CASTI5OS SON DUROS > SU CLLERA TERRI6LE7 <ERO 4USTICIERA. EN EL DILO55NN ;A6LA <OR ODDI 9Z: > SU DJA ES EL SF6ADO. SUS COLORES AKUL > 6LANCO. SU RECE<TFCULO ES UNA SO<ERA 6LANCA COLOREADA DE AKUL CON FLORONES. SINCRETIKA CON LA %IR5EN DE RE5LA. SUS ;I4OS SON MU4ERES %OLUNTARIOSAS, FUERTES > RI5UROSAS. EN OCASIONES SON ARRO5ANTES7 <ERO SIEM<RE MATERNALES > SERIAS. LE 5USTA <ONER A <RUE6A A SUS AMISTADES. SE RESIENTEN DE LAS OFENDAS > NUNCA LAS OL%IDAN, AUNHUE LAS <ERDONEN. AMAN EL LU4O > LA MA5NIFICIENCIA. SON 4USTAS, UN TANTO FORMALISTAS, <ORHUE TIENEN UN INNATO SENTIDO DE LAS 4ERARHUJAS. ANO ;A> MFS HUE UNA >EMA>F, UNA SOLA CON SIETE CAMINOSA: >EMA>F AGO>L: LA MA>OR DE LAS >EMA>F, LA DE LOS MFS RICOS %ESTIDOS, LA HUE SE CIOE SIETE FALDAS <ARA 5UERREAR > DEFENDER A SUS ;I4OS.

>EMA>F A/URA: DE DOS A5UAS, >EMA>F EN LA CONFLUENCIA DE UN RJO. ALLJ SE ENCUENTRA CON SU ;ERMANA OC;NN. %I%E EN EL A5UA DULCE, ES 6AILADORA, ALE5RE7 <ERO <OCO RECTA. NO ;ACE MALEFICIOS. CUIDA A LOS ENFERMOS, <RE<ARA REMEDIOS, AMARRA A6I/N. >EMA>F O/UT8: LA DEL AKUL <FLIDO. ESTF EN LOS ARRECIFES DE LA COSTA. <ORTERA DE OLO/UN. LO MISMO SE ENCUENTRA EN EL MAR, EL RJO, EN LA LA5UNA, HUE EN EL MONTE. EN ESTE CAMINO ES MU4ER DEL DUEOO DE LA 5UERRA > LOS ;IERROS. COME EN COM<AOJA DE O55NN, > LO MISMO LO ACE<TA EN EL MAR HUE EN LA MANI5UA. CUANDO 5UERREA LLE%A A LA CINTURA EL CUC;ILLO > DEMFS ;ERRAMIENTAS DE O55NN. ES DE CARFCTER %IOLENTO, RETADOR7 MU> SE%ERA > RENCOROSA. ES ;EC;ICERA. >EMA>F AC;A6A: <ELI5ROSJSIMA, SA6IA > %OLUNTARIOSA, LA HUE LLE%A AL TO6ILLO UNA CADENA DE <LATA. SU MIRADA ES ALTANERA E IRRESISTI6LE. FUE MU4ER DE ORULA, > SU <ALA6RA LA ACA6A SIEM<RE IFF. SUS AMARRES NO SE DES6ARATAN NUNCA. >EMA>F /ONLF: LA DE LA ES<UMA, ESTF EN LA RESACA, ENREDADA EN UNA MATA DE LIMO. NA%IERA, %I%E EN LAS ;8LICES DE LOS 6ARCOS.

>EMA>F ASESN: MENSA4ERA DE OLO/UN, LA DEL A5UA TUR6IA. MU> SE%ERA. RECI6E LAS OFRENDAS EN COM<AOJA DE LOS MUERTOS. >EMA>F MA>ALEO: %I%E EN LOS 6OSHUES, EN UNA <OCETA O EN EL MANANTIAL. EN ESTE CAMINO SE ASEME4A A SU ;ERMANA OC;NN /OL8, <ORHUE ES 6RU4A. TIENE ESTREC;AS RELACIONES CON O55NN. >ENI/L: DENOMINACILN HUE RECI6E 6A6ALN A>8 <ARA LOS A6A/UF. >ER8: NOM6RE DE LOS ;I4OS DE >EMA>F. >EGF: ORIS;A MA>OR. %I%E DENTRO DEL CEMENTERIO, ENTRE LAS TUM6AS > LOS MUERTOS. ES LA ENCAR5ADA DE ENTRE5ARLE LOS CADF%ERES A O>F HUE 6A6ALN A>8 CONDUCE ;ASTA ORIS;A O/O <ARA HUE SE LOS COMA. ES UNA %IE4A, CONSIDERADA %IR5EN, SUMAMENTE CASTA > HUE <RO;J6E A SUS ;I4AS TODO TI<O DE COMERCIO CARNAL. EN LA <RESENCIA DE >EGF NADIE <UEDE DESNUDARSE NI TENER AMORES O DIS<UTAS, > NI SIHUIERA ;A6LAR EN %OK ALTA O COM<ORTARSE CON RUDEKA. SUS SER%IDORES SIEM<RE SON %IE4AS, %JR5ENES O MU4ERES EST8RILES. SU6E MU> <OCAS %ECES. 5OKA DE 5RAN <RESTI5IO <OR SUS ORFCULOS > SUS ;I4OS SE SOMETEN A LA MFS RJ5IDA AUSTERIDAD. EN EL DILO55NN SIEM<RE ;A6LA 4UNTO A O66A > >ANSF. SU NNMERO ES E DD > SU DJA EL %IERNES, EL DJA DE LA EM<IACILN. SU COLOR ES EL ROSADO. %I%E EN UNA CASITA

HUE SE COLOCA EN AL5NN CUARTO INTERIOR, EN ALTO. SUS COLLARES SON DE MATI<L ROSADOS. SUS ;I4OS SON MU4ERES MA>ORES DOMINANTES, SE%ERAS > EMI5ENTES. SUELEN SER DESA5RADA6LEMENTE MORALISTAS > A6OMINAN DE UN COMERCIO CARNAL HUE ESTF MFS ALLF DE SUS <OSI6ILIDADES <RFCTICAS. SINCRETIKA CON NUESTRA SEOORA DE LOS DESAM<ARADOS. >EGA AFIRIMARO: <RINCI<AL TJTULO DE >EGF EN RE5LA DE OS;A. KA;ORJ: SE DICE DE HUIEN NACE CON UNA CRUK EN LA LEN5UA O EN EL CIELO DE LA 6OCA. NO SE LES <UEDE TOCAR LA CA6EKA.