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Hebdomadaire OJD : 613234 Surface approx. (cm) : 773 N de page : 37-38

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ET Sl ON SE PARLAIT?

REJET DE LAUTRE, REPLI SUR SOI... LA SOCIT SE DCHIRE POUR VIVRE ENSEMBLE, LES FRANAIS DEVRAIENT APPRENDRE MIEUX SE CONNATRE L'HISTORIEN PIERRE ROSANVALLON ENTEND RENDRE LA PAROLE AUX OUBLIS, AUX INVISIBLES
Propos recueillit, par Olivier Pascal Moussellard Illustration Sverin Millet pour Telerama Les Franais ne font plus societe Ils ne se font mme La societe franaise est dchire , dites-vous Quels sont les plus d'illusion sur leui capacite a vivre ensemble, cl apres un signes de ce dchirement * D abord, la multiplication des phnomnes de repli, de resondage CSA publie en novembre Le populisme a trouve sur ce terreau de quoi nourrir un sentiment d'inscurit et de jet des autres La recherche des boucs missaires habituels, morosit qui pourrait dcider du resultat des prochaines comme I islam, s'accompagne d une dsagrgation de la so elections, municipales et europennes II faut reagir L histo uete les riches vivent dans leur monde et les invisibles rien Pierre Rosanvallon et les editions du Seuil associent leurs sortent du paysage Ce dchirement se traduit par un rejet du efforts pour colmater la brche - pour panser la plaie pro sommet de la societe attitude antipolitique antidemocra fonde et infecte du corps social franais Selon Rosanvallon, tique, mme, puisque la dmocratie, e est la production d'un si les Franais nes aiment pas, e est d abord parce qu ils ne se monde commun Attitude inquitante, car la societe ne s ap connaissent pas, et ne se reconnaissent plus dans leurs repre pme pas seulement sur des institutions officielles elle tient sentants, leurs institutions et leurs medias D'o l'ide de aussi avec des institutions invisibles, telles la lgitimit - qui rendre la parole, et la plume, a ces invisibles qui s effacent fonde le lien entre le pouvoir et les citoyens et la confiance dans la nuit politique Une collection de temoignages denses Avoir confiance, c'est croire qu on peut miser sur des compor (90 pages) et intenses et le site participatif Raconterlavie fr tement futurs Se dfier, e est refuser de se projeter dans l'ave brosseront le portrait de cette France qui change sous nos mr avec les autres, car I autre est peru comme un problme ou une menace Surtout quand on ne le connat pas > yeux En esprant que demain, elle retrouvera ce qui l'unit

A ECOUTER
Pierre Rosanvallon
sera I invite de la matinale de France Inter le g janvier
SEUIL 7278678300507/GLB/MFA/2 Elments de recherche : LES DITIONS DU SEUIL : maison d'dition, toutes citations (1/4)

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> Mas comment expliquer qu on ne se connaisse plus'

La societe franaise est coupe en deux les grandes me tropoles, marques par la diversite, l'innovation et les em plois de demain, et une societe casse, brutalise par la chute de l'ancien monde industriel ll s'agit moins d'une op position ville/campagne que d'une opposition mtropoles/ villes moyennes en dclin (reparties essentiellement dans le nord, l'est et le centre du pays) Et ces deux societes s'igno rent Mas il y a une seconde explication a I ignorance le capitalisme a change de nature Prenez le monde ouvrier Pierre Rosanvallon est historien professeur aujourd'hui, il s'incarne moins dans la ligne de production au College de France, automobile, largement automatise, que dans les centres titulaire de la chaire logistiques et les entrepts L'OS (l'ouvrier spcialise) d'au Raconter la vie s inscrit dans une tradition dj ancienne d histoire moderne et contemporaine du trefois a ete remplace par le chauffeur livreur ou le manu - on pense notamment aux journaux ouvriers du XIXe siecle, politique II a publie tentionnaire Le problme est qu on utilise toujours les comme L'Artisan ou La Ruche populaire en 2011 au Seuil, references de la societe industrielle, qui disent mal les me Avant mme l'apparition des syndicats, des journaux La Societe des gaux tamorphoses de notre tissu social Les mots ne correspon avaient en effet lance des enqutes approfondies sur la vie dent plus aux ralits. des ouvriers Mas notre projet renvoie aussi a d'autres ex penences, celle des Franais peints par eux mmes, lance Pourquoi9 par l'diteur Curmer en 1839, ou des enquetes que Zola area Cette nouvelle societe se rend aussi moins visible - les lisees auprs du personnel du Bon Marche avant d'crire Au employes d'Amazon sont moins syndiques que ne l'taient Bonheur des Dames, je pense aussi au Balzac de la Comedie ceux de Renault, par exemple Or aucun corps collectif ne humaine, au George Orwell de Dans la dedie a Pans et a saurait exister sans un sentiment d'appartenance, et pour Londres (1933), a Steinbeck, au grand projet federal ameri que ce sentiment existe, il faut se raconter En lanant notre cam lance par Franklin Roosevelt dans les annees 1930 collection et notre site, nous voudrions participer a la tabn Plus tard, Michel Foucault et Michel de Certeau ont pressen cation d'une dmocratie narrative ou chacun redevien ti l'importance d'tre attentif au quotidien, aux existences drait visible aux yeux de tous ordinaires Tout rcemment, Florence Aubenas, avec Le Quai de Ouistreham, ou Jean Christophe Bailly, avec ses On accuse les gouvernants d'tre aveugles Voyages en France, ont aussi russi a parler autrement de la aux bouleversements du reel societe qui nous entoure C'est ce que nous essaierons de Si le monde politique peroit a peu pres les changements faire, a une plus grande chelle de murs, comme on l'a constate avec la loi sur le mariage pour tous, pour le reste, la societe lui est devenue terra in Lannee 2O14 commence A quelle autre epoque de notre cognita C'est grave Car lire des representants n'est pas histoire vous fait penser la France d auiourd Iim7 seulement voter pour des personnes qui ont des opinions A la fin du xixe siecle Le pays traverse alors une premiere similaires aux ntres, c'est choisir des gens qui portent mondialisation qui bouscule fortement ses structures et le notre ralit - c'est a dire notre quotidien Les politiques force a s'ouvrir au monde Le modele republicain est heur n'y arrivent plus, y compris dans les partis de gauche te de front et, en rponse a ce traumatisme, un nouveau 4 LIRE type de nationalisme un national protectionnisme Le Parlement Le mai est profond? s'organise, autour de l'ide d'une egalite fonde sur le re des invisibles, La non reprsentation nourrit Ie dsarroi social et une in jet ' Le contrat social tant menace, on se barricade et on ne de Pierre difference, voire une haine croissante a l'gard du monde pense plus le commun que sous les espces d'une identit Rosanvallon politique Partout en Europe, la montee en puissance du po ngative Songez au clbre titre de la brochure de Barres Chercheur pulisme d'extrme droite exprime, en la dformant, une Contre les trangers ' Aux Etats Unis, le racisme fonction au quotidien, sourde demande de reprsentation Si on ne rtablit pas cette nera longtemps sur ce modele du petit Blanc persuade que de Sebastien demande dans sa justesse, on laisse grossir le fantasme d un sa couleur de peau le hisse naturellement a une forme Balibar peuple uni et en colere face a un monde politique qui Tau d'aristocratie Le simple dnivel avec celui que l'on re La Femme rail abandonne Or ce peuple n'est pas un bloc de marbre jette - le Noir - fonde alors une solidarite inquitante aux chats, II faut dcrire le monde social dans sa diversite II en rsulte de Guillaume ra plus de solidarite, car c'est bien l'ignorance d'autrui qui C'est aussi le temps de l'affaire Dreyfus . Leblanc produit la desohdarite sociale, en ravalant chacun a un ste C'est le temps du bouc emissaire, en effet Et ces dlite Moi, Anthony, reotype le chmeur assiste, le Rom voleur Dcrire la socie ments qui touchent toute I Europe, notre continent les regle ouvrier par la guerre en 1914 Sans faire de catastrophisme, n'ou d'aujourd'hui, blions pas que la dmocratie est fragile et que la violence d Anthony Sile monde politique peroit sociale est toujours plus proche qu'on ne le pense Mas nous La Course sommes aussi rassembles par la conscience de notre histoire ou la ville peu prs les changements - une histoire au cours de laquelle nous avons prouve que d EveCharrm d murs, la soc/t lui nous tions capables de construction commune G est la Tous aux ed du Seuil dessus que nous devons construire, en commenant par coll Raconter la vie est devenue terra incognita. reduire la terrible ignorance dans laquelle nous sommes les 590 www C'est grave. uns des autres , pour reprendre les mots de Michelet raconteilaviefr
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te, c'est donc sortir des grands concepts figes et saisir les vies singulires dans leurs moments de bascule, entrer aussi dans des lieux que la litterature ou la sociologie n'ont pas trouve dignes d'explorer et qui sont pourtant rvlateurs de la vie sociale Ainsi, Annie Ernaux publiera en mars dans notre col lection le journal de son hypermarche, et nous avons aussi en preparation un livre sur le tuning chez des jeunes de milieu populaire dans le nord de la France Par le livre et I Internet, il s'agit d'crire le roman vrai de la societe, avec des critures tres diverses, et de permettre a tous ceux qui le souhaitent d'en tre les auteurs et les personnages