Vous êtes sur la page 1sur 16

1

ra Bautista de Lomas
Iglesia Evanglica

de Zamora

Algo nuevo
Hoy
El da del Seor

Ao 4

Nmero 98

18 de marzo de 2012

&Pensamiento positivo o fe'


(Pags. 8 y 9)

Una razn ms para renovar la fe en Dios: Conmovedor testimonio de un recluso (Pag 8)

oticias de !enn"# nuestra misionera en $ual%aina (Pag 8)


1

(dministradores de los )ienes de Dios* (Pag +,)

Sonre o muere, la trampa del pensamiento positivo


Por Jos de Segovia Barrnl Tomado de Protestante Digital

La escritora norteamericana Barbara Ehrenreich, advierte en su nuevo libro, Sonre o muere (Turner, 2011), sobre la tram!a del !ensamiento !ositivo" (#)$ La autora observa c%mo esta seudoideolo&a, nacida en Estados 'nidos, no s%lo se ha con(undido con la (e, sino )ue se !resenta (alsamente como la soluci%n a la crisis y a la en(ermedad$ En su o!timismo irredento, al&unos !retenden )ue no (alla el sistema, sino la actitud de cada uno$ *or eso !re(ieren ver el desem!leo como una ocasi%n de su!eraci%n !ersonal, o invitan incluso a dar la bienvenida al c+ncer como una o!ortunidad de dar un &iro a la vida$ *ero ,)u- tiene )ue ver este !ositivismo con la (e cristiana. La idea de )ue los !ensamientos crean la realidad, no es al&o nuevo$ Est+ ya en *lat%n y todo el !ensamiento m+&ico, !ero resur&e de un modo es!ecial con la escuela (ormada a !rinci!ios del si&lo /0/ !or un &ru!o de (il%so(os de 1ueva 0n&laterra, en torno al trascendentalismo de 2al!h 3aldo Emerson (140561442)$ Este 1uevo *ensamiento del !ro(eta de la reli&i%n americana"7como lo llama Harold Bloom7 ale8a el !ensamiento norteamericano de la idea !uritana de descon(ian9a en uno mismo$ 2

El !adre del !ensamiento !ositivo 7se&:n su (amoso divul&ador, 1orman ;incent *eale (14<461<<5)7 haba estudiado teolo&a como -l, !ero en Harvard$ Era de hecho !redicador unitario 7*eale (ue metodista, antes de ser !astor durante m+s de medio si&lo en una i&lesia re(ormada de 1ueva =or>7$ Su in(luencia, sin embar&o, !ronto tras!as% los lmites de su i&lesia$ AUTOAYUDA Y SUPERACIN Las sencillas !remisas en las )ue se basa el !ensamiento !ositivo, han sido di(undidas en libros de autoayuda y su!eraci%n como la (amosa !ar+bola ,?ui-n se ha llevado mi )ueso., de S!encer @ohnso n (1<<4), )ue ha sido una de las obras m+s vendidas a (inales del si&lo !asado$ En esta historia, el )ueso )ue !ersi&uen cuatro ratoncillos simboli9a la (elicidad, la ri)ue9a, el em!leo y el bienestar, )ue todos buscan$ La morale8a es evidenteA Hay )ue ada!tarse a las nuevas circunstancias, en lu&ar de lamentarse de )ue te muevan el )ueso$ En la misma lnea elemental, m+s recientemente ha causado (uror El secreto (200B) de 2honda Byrne, )ue desvela una

ley tan im!ortante !ara el mundo !ersonal como la &ravedad !ara la (sica, aun)ue su demostraci%n sea bastante dudosa$ Se trata de la ley de atracci%n !romul&ada !or el !ro!io Emerson, !or la )ue cual)uier idea )ue est+ en la mente se atrae hacia la vida" $ El resultado ya se lo ima&inan$ Si las im+&enes a las )ue uno da vueltas en la cabe9a son de -Cito, mansiones y dinero, hay )ue !ensar en !ositivo, !ase lo )ue !ase$ Barbara Ehrenreich observa c%mo !olticos, economistas, !sic%lo&os y m-dicos han sido &anados ya a este !ensamiento !ositivo, )ue insta a !ensar en las des&racias como o!ortunidades"$ Bestsellers como 1os des!idieronD = es lo me8or )ue nos ha !asado nunca (200E) de Harvey Fac>ay, ve el desem!leo como la ocasi%n de !asar a un traba8o mucho me8or$ Si nos (i8amos en las cosas !ositivamente, nunca hay ra9%n de )ue8arse", !ero )uocurre 7observa Ehrenreich7 si des!u-s de meses o aGos, todava no has encontrado un !uesto de traba8o o el c+ncer ha hecho met+stasis, s%lo tienes )ue es(or9arte m+s !ara ser !ositivo y su!erarlo"$$$ Ehrenreich demuestra hasta )u- !unto esta (iloso(a domina la sociedad actual con las observaciones )ue hace sobre la (orma c%mo ahora se a(ronta el c+ncer $ Es evidente )ue desde hace unos aGos, su tratamiento se envuelve de una 8er&a b-lica, )ue !resenta al en(ermo como un valiente luchador"$ =a no hay !acientes, ni vctimas, sino &uerreros )ue se en(rentan al tumor como un batall%n enemi&o$ La autora 7)ue ha vivido un c+ncer de mama7 relata su eCtraGe9a en la insistencia en eliminar los sentimientos t%Cicos !ara derrotarlo" con una actitud !ositiva", cuando es evidente )ue el c+ncer no desa!arece !or tener !ensamientos !ositivos"$ PESIMISTAS O REALISTAS? H al&unos les !arecer+ al&o eCcesivo el 4

!lanteamiento de Ehrenreich 7!uesto )ue hay cierta verdad en las ideas )ue ella denuncia7, !ero no hay duda )ue este !ositivismo se ha convertido en un do&ma irre(utable, )ue est+ le8os de haber sido demostrado $ Se&:n unas declaraciones de Faria Iie Trill, res!onsable de la 'nidad de *sico6Jncolo&a del Hos!ital Kre&orio FaraG%n de Fadrid 7!ara un artculo de 2am%n FuGo9 en El *as, a !ro!%sito de este libro7, nin&una investi&aci%n ha !odido demostrar )ue la actitud o las emociones in(luyan en la !ro&resi%n del c+ncer"$ *ara ella, esto es un mito"$ 0&ualmente, la autora observa c%mo el !ensamiento !ositivo es en realidad un brillante m-todo de control social, ya )ue anima a !ensar )ue no hay nada malo en el sistema, y )ue lo )ue est+ mal tiene )ue ver con la actitud !ersonal de cada uno" $ 'no de los ar&umentos (alaces )ue em!lean los !ositivistas es dividir el mundo entre los )ue !iensan en !ositivo como ellos y los !esimistas de!resivos$ Esta divisi%n interesada olvida )ue hay otra actitud !osibleA el realismo$ Lomo observa el brillante documental 0nside @ob, cual)uier es!ecialista )ue se atreva a alertar sobre la enorme burbu8a )ue se estaba (ormando en torno a !roductos (inancieros basados en hi!otecas im!a&ables, eran autom+ticamente ridiculi9ados o condenados al ostracismo$ ,?ui-n tena &anas de escuchar a unos economistas !at-ticos 7dice el 1obel de Economa *aul Mru&man7, advirtiendo )ue todo a)uello era, en realidad, un ne&ocio !iramidal de dimensiones descomunales." $ En Es!aGa, en !lena crisis, una cam!aGa una a &randes em!resas y entidades (inancieras 8unto a (amosos multimillonarios, !ara decir )ue entre todos lo arre&lamos"D Neso es !ensamiento !ositivoO FE EN LA FE 'na de las !artes m+s interesantes del

libro de Ehrenreich, es la )ue se re(iere !or su!uesto a la reli&i%n, donde observa )ue el evan&elio de la !ros!eridad" ha llenado me&a6i&lesias" con su actitud !ositiva $ *redicadores como los Lo!eland, @oyce Feyer o Benny Hinn, son denunciados en esta obra !or un mensa8e con el )ue han amasado (ortunas, mientras vuelan en sus aviones !rivados$ Es evidente )ue muchos han con(undido la (e con el !ensamiento !ositivo, !ero ,)u- es la (e entonces. La (e no es al&o )ue viene de nosotros mismos, sino de Iios ( E(esios 2A4)$ 1o se trata de nuestra ca!acidad de su!eraci%n !ersonal, !or un !ensamiento !ositivo, sino la certe9a de lo )ue se es!era, la convicci%n de lo )ue no se ve" ( Hebreos 11A1)$ Lo )ue !asa es )ue !ara )ue la (e sea (e 7bblicamente hablando7 tiene )ue tener un ob8eto$ 1o !uede ser (e en la (e, como los maestros de la !ros!eridad eC!lican este teCto$ Ie acuerdo al 1uevo *ensamiento de hombres como Emerson, en el si&lo /0/ 7)ue in(luy% en !redicadores como Menyon, el !adre de la con(esi%n !ositiva, o el !astor de la Latedral de Lristal, 2obert Schuller7, los seres humanos !ueden eC!erimentar salud, -Cito y vida abundante usando sus !ensamientos !ara establecer las condiciones de sus vidas"$ Es la ley de la atracci%n", de la )ue habla Byrne en El secreto$ Se cree )ue los !ensamientos ne&ativos !ueden traer circunstancias lamentables, y los !ensamientos !ositivos, a&radables, como si la mente creara la realidad$ Eso es !ensamiento m+&ico, !ero la (e no es ma&ia$ LA VERDADERA FE La verdadera (e im!lica tres elementos esencialesA un conocimiento aut-ntico, un asentimiento con la verdad, !ero sobre todo con(ian9a $ Se&:n un !redicador de la !ros!eridad como Lo!eland, Iios no !uede hacer nada, a!arte o inde!endientemente 6

de la (e, !or)ue la (uente es la (e del !oder de Iios"$ Se&:n esta enseGan9a, Iios no es m+s )ue un ser de (e, )ue de!ende de sus criaturas !ara actuar$ =a no es el Iios soberano de la Biblia, sino un !at-tico ttere a las %rdenes de su creaci%n, de!endiendo de unas leyes es!irituales y la (uer9a de la (e$ Es un Iios im!otente, en ve9 de omni!otente, limitado, en lu&ar de trascendente$ Iios no tiene (e, sino )ue es el ob8eto de la (e en teCtos como Farcos 11A22 7uno de los (avoritos de los !redicadores de la !ros!eridad7$ *ara ellos, incluso @esucristo es un resultado directo de la (e de Iios, como demuestra su mila&rosa conce!ci%n$ 1osotros mismos somos, !ara ellos, resultado de esa (e$ H)u todo es cuesti%n de (e, !ero ,)u- (e es esa. La (e no es el arte de crear !osibilidades$ Eso es ima&inaci%n $ Hl&o )ue no se !odr+ re!rochar a nin&:n ser humano en el Ia del @uicio$ La (e es la con(ian9a )ue !odemos tener en un Iios Todo!oderoso, !or medio de Lristo @es:s$ Este evan&elio del -Cito nos o(rece salud, dinero y !oder, d+ndonos !a9 interior !or la autocon(ian9a$ El !ensamiento !ositivo convierte a @es:s en el botones celestial, )ue !one a Iios a nuestra dis!osici%n con s%lo !ulsar el bot%n de la oraci%n en el momento de necesidad$ Esto es ma&ia, no cristianismo$ Luando uno se humilla ante Iios, descubre )ue no hay nada )ue nos (alle m+s )ue el -Cito, !or mucho !ensamiento !ositivo )ue ten&amos$ Lristo advierte a sus se&uidores )ue tendr+n di(icultades en el mundo$ 1o hay nada !ro!iamente cristiano en esas !romesas de !ros!eridad$ @es:s no vino a ser director de banco, ni em!resario con -Cito, sino a morir en una cru9$ = cuando el amor de Iios alcan9a a una !ersona, no hay mayor honor )ue llevar una cru9$ La (e es estar satis(echo con lo )ue Iios es !ara nosotros en Lristo @es:s, no con nosotros mismos y nuestras circunstancias$

)Iglesia $e L%&as( ***&e $ier%n "na ra+,n &-s .ara ren%var &i /e en Di%s0*
Conmovedor testimonio de Leonardo, un joven privado de su libertad
Colaboracin de 4 de abril de 2010 Para la Iglesia Evangli a !a"#is#a $e L%&as $e 'a&%ra( NNN?ue Iios los bendii&a a todosOOO En !rimer lu&ar )uisiera a&radecerles !or los re&alitos !ara mis hi8os )ue me hicieron lle&ar con la )uerida Fartina$ Hasta hoy no se los he !odido dar, !uesto )ue su visita, )ue ansiosamente a&uardo, est+ !ro&ramada !ara el 1P de abril$ Hace m+s de un aGo y nueve meses )ue mis hi8os y yo no nos vemos$ Fi (amilia y yo (uimos desalo8ados !or la (uer9a !:blica el 2Q de diciembre de 200B$ En a)uel entonces, la madre de mis hi8os estaba embara9ada de siete meses, mi hi8a Larolina tena cinco aGos, Fi&uel dos y Hriel tan s%lo un aGo$ 1i el Kobierno de la Liudad de Buenos Hires, )ue clausur% el !redio dos meses antes y se com!rometi% a otor&arnos una vivienda o un subsidio, ni el *oder @udicial de la 1aci%n, )ue llev% a cabo la orden de lan9amiento, nos dieron si)uiera !ara tomarnos un coectivo$ 1os de8aron en la calle sin tener a donde ir, dormir ni )u8 artina.

comer y hasta el da de hoy nadie se hace car&o de las consecuencias de este desalo8o$ Hoy llevo un aGo y ocho meses !rivado de mi libertad$ Larolina, Fi&uel y Hriel llevan ocho meses en el Ho&ar Fisericordia (La!)$ Ies!u-s de haber sido trasladados del Ho&ar Hdand, donde dueron alo8ados un aGo y siete meses, debido a denuncias de discriminaci%n y maltrato, causando la inmediata clausura de este ho&ar$ 0nclusive se est+ llevando a cabo en este momento una investi&aci%n !or el !osible abuso deshonesto de mi hi8a Larolina$ Liliana )uien naci% en situaci%n de calle y a los cuatro meses de edad ya haba su(rido dos internaciones con ries&o !ara su vida, se encuentra en el ho&ar Seres 00, se!arada de sus hermanos desde )ue naci% y recibe tratamiento !or su condici%n bran)uial$ Lon res!ecto a las madre de los niGos, al )uedar yo detenido, !ermaneci% en situaci%n de calle, sola ya arrastrando una (uerte de!endencia al !aco$ Ten&o entendido )ue encontr% )uien la ayud% a volver a su !as, 2e!:blica Iominicana, y los dos viven all+ desde hace !oco m+s de un aGo atr+s$ Fe ale&ra )ue se haya recu!erado y )ue haya encontrado a al&uien )ue la )uiere$ Lo )ue s duele, y mucho, es )ue haya continuado con su vida como si mis hi8os no eCistieran, ya )ue, desde )ue

se (ue, se comunic% con mis hi8os una sola ve9$ En (in, no es mi intenci%n amar&arlos con todo le )ue he eC!uesto hasta ac+$ *ero creo )ue es (undamental )ue ustedes se!an la ma&nitud de la situaci%n )ue atravesamos mis hi8os y yo y )ue se!an )ue no s%lo les van a arrancar una sonrisa de ale&ra cuando vean a !R!+ con los re&alitos, sino )ue ustedes con este &esto !ara con nis hi8os, me han devuelto la con(ian9a )ue !erd en la sociedad de la )ue mis hi8os y yo (uimos eC!ulsados y me han dado una ra9%n m+s !ara renovar mi (e en Iios$ En el nombre de @es:s, &racias, Leonardo 24S12S2011 Mar#ina( ,L%mo est+s. Es!ero )ue bien$ Lomo ya sab-s, la situaci%n ma y de mis hi8os ha me8orado un mont%n$ Se me ha o(recido todo ti!o de subsidios y hasta un cr-dito !ara cuando recu!ere mi libertad$ Es!ero )ue todo esto sea cierto$ 1o veo la hora de )ue !ueda ver a mis hi8os todos los das, ir a buscarlos al cole&io, llevarlos a la !la9a y verlos (elices$ Estoy muy se&uro de lo )ue )uiero una ve9 )ue yo sal&a y !ienso cum!lir con todos los ob8etivos )ue me he !ro!uesto durante el transcurso de mi condena, el m+s im!ortante de ellosA estar con mis cuatro hi8os deba8o del mismo techo y )ue nunca m+s nada ni nadie nos se!are$ Ten&o una (e b+rbara en )ue todo se va a dar, Fartina$ Bueno, te ha&o lle&ar esta carta !or medio de un seGor llamado 2a:l, )ue est+ muy necesitado !or lo )ue les !ido a vos y a Hle8andro )ue lo atiendan con sus necesidades en lo )ue !uedan$ El seGor 2a:l 10

est+ en mi !abell%n y com!arte la mesa conmi&o, !or lo )ue te !ido )ue lo ayudes con ro!a, cosas de hi&iene, etc$ NKracias, FartinaO Iios los bendi&a a vos a Hle8andro y a mis niGos$ NTeli9 HGo 1uevoO N*ronto estar- con ustedesO Leonardo Ies!u-s de todo esto, Leonardo !uso su (e en el SeGor, se entre&% com!letamente a -l,!idiendole )ue obrara en su vida se&:n su voluntadU el seGor escuch% sus oraciones todo este tiem!o$ Lon la ayuda del seGor, termin% sus estudiosU una ve9 a la semana lo llevan a ver a sus hi8os$ Lon la &ua del SeGor consi&ui% la tenenciaU el diceA Ionde antes estaba todo oscuro, hoy em!ie9o a ver una lu9, donde antes reinaba el abandono, hoy brilla la es!eran9a$ La !alabra transmitida !or ustedes, me ha enseGado a de8ar a un lado lo malo en el !asado y a !re!ararme !ara lo bueno )ue est+ !or venir$ Hm-n" La condena de Leonardo (ue reba8ada, ya (alta !oco !ara )ue sal&a y va a venir con sus hi8os a la i&lesia, !ues )uiere a&radecer !ersonalmente a la 0&lesia )ue durante todo este tiem!o etuvo orando !or -l y !or su causa$ HermanosA se !uedeU con Lristo en nosotros, se !uede$ =o )uiero a&radecer a la i&lesia y a todas las hermanas y todos los hermanos )ue com!onen el Finisterio de Jraci%n$ Kracias, muchas &racias y Tirmes y adelante, )ue @es:s nos ve" Fartina$ Finisterio Lalvario"$ carcelario Fonte del

Departamento de Misiones
LJS BE2BE2ES LHB0L0JS IE H2KEL0H = T2H1L0H$ Las autoridades de Labilia han autori9ado o(icialmente la construcci%n de i&lesias$ Esta es una &ran victoria !ara las )ue ya est+n establecidas, Ny abre las !uertas !ara )ue !uedan !lantarse aun m+sO Sin embar&o, el !roceso actual de conse&uir una autori9aci%n es lar&o y !enoso$ *or (avor ore !ara )ue Iios contin:e haciendo crecer sus i&lesias y obre en el cora9%n de las autoridades$ *ida tambi-n !ara )ue las i&lesias en las casas y otros &ru!os )ue todava no est+n autori9ados reciban una res!uesta r+!ida a su solicitud de ser o(icialmente reconocidos !or el &obierno$

Ventana Mundial

LJS BE@H IE EK0*TJ, S'IV1 = E20T2EH$ Iurante el mes de mar9o, ore !or el entrenamiento de creyentes de culturas cercanas )ue se est+n !re!arando !ara el *royecto ;isitaci%n", cuando intencionalmente com!artir+n el amor de @es:s con los be8a, cara a cara$ *ida )ue Iios )uite los !re8uicios )ue sur&en !or las di(erencias entre las tribus, y )ue el temor a las consecuencias !or com!artir sea reem!la9ado !or la valenta$ Jre tambi-n !or los cora9ones del los be8a, !ara )ue sean sensibles y reciban el evan&elio )ue est+ siendo com!artido con ellos$ 1J2TE IE TJM0J, @H*W1$ 'no tras otro salimos del van !isando (uerte (rente al viento helado, !re&unt+ndonos !or )u- volvimos a la 9ona del tsunami, viendo c%mo volaba la nieve sobre el terreno con&elado$ XNJhOY recordamos, X;inimos !or)ue estas !ersonas nunca se (ueron$ Todava est+n a)u, temblando durante el invierno, !re&unt+ndose )u- sucedi% con sus vidasY$ Fientras continuamos moviendo nuestros !ies y tratando de res!irar, los miembros de nuestro E)ui!o del 1orte de To>io llenan bolsas de ve&etales (rescos$ *ronto, con los bra9os llenos, nos diri&imos a un alber&ue tem!oral$ XKomen MudasaiY, decimos, tratando de mostrar entusiasmo en nuestras vocesZo !or lo menos dando +nimo$ Ies!u-s de un rato, escuchamos movimiento, y lue&o al&uien envuelto en varias ro!as abre una hendi8a en la !uerta$ XLamentamos 11

molestarleY, nos discul!amos, tratando de ser sensibles a las costumbres 8a!onesas$ X1os &ustara darle al&unos ve&etales$ 1osotros re!resentamos a los cristianos en Sendai, y no los hemos olvidadoY$ Las caras !reocu!adas se derriten en sonrisas$ Lomen9ando una conversaci%n, nos invitan a tomar el t-$ XSi necesitan al&o !ara leer, a)u tenemos estas BibliasY$ 1in&uno se nie&a a ace!tarlas$ = nos vamos, !re&unt+ndonos si hemos hecho lo su(icienteU nos duele no !oder !asar con los niGos Xun da en el !ar)ueY o una Xnoche con !elculasY$ !ero hace demasiado (ro, tanto !ara los )ue dan como !ara los )ue reciben$ = al&uien me recuerda otra ve9A NJhO 1o es el ir lo )ue har+ la di(erencia, sino el ser$ Es saber )ue miles de ustedes oran cada da !idiendo )ue Iios cambie la historia de @a!%n y cono9can a Lristo$ N*or (avor, si&an orandoO" LH 0SLH IE @E@', LJ2EH IEL S'2$ Hado6ri es una !e)ueGa villa costera con el &ru!o m+s &rande de mu8eres buceadoras en la isla de @e8u$ Las llaman XhaenyoY$ *or m+s de 100 aGos, las mu8eres de @e8u han sido las )ue han &anado el sustento, debido a su habilidad de bucear resistiendo las !ro(undidades del mar sin la ayuda de nin&:n a!arato res!iratorio, 8untando valiosos caracoles, eri9os, y muchas otras criaturas del mar$ Fientras estas !ersonas de Hado6ri traba8an, muchos &an+ndose la vida y !roveyendo !ara las necesidades de sus (amilias, son muy conscientes de las (uer9as es!irituales )ue los rodean$ Ellos creen )ue hay muchos dioses y )ue la mayora de ellos son malos, tratando de atacar y destruir a a)uellos )ue no los com!lacen$ Fuchos no tienen inter-s en escuchar las historias de un Iios amoroso$ 1uestro e)ui!o tiene la es!eran9a de comen9ar esta !rimavera a contar historias bblicas a a)uellos )ue viven en Hado6ri, es!ecialmente a las mu8eres XhaenyoY$ *ida )ue el SeGor abra sus o8os !ara ver la verdad del SeGor y de su amor$ Jre tambi-n !ara )ue deseen a!render m+s sobre el Iios )ue los cre%, y )ue ten&an la valenta de escuchar, aun)ue otros a su alrededor traten de desanimarlos"$

Fe $e erra#as( Car#a a "n a&ig%*


En el nmero anterior cometimos un error de interpretacin del mail al que se adjuntaba el material que publicamos bajo el t tulo !"arta a un ami#o$% &ec amos all que un recluso 'ab a 'allado un trozo de papel que pertenec a a un te(to bre)e * en base a este 'ab a escrito uno de ma*or e(tensin% Es e(actamente al re)+s% ,os+ encontr un pedacito de papel en el que constaba un te(to e(tenso% A partir de la porcin de te(to que ten a,os+ escribi el te(to cuta reproduccin #r./ica /i#uraba en el Nro 90 de !Al#o Nue)o 1o*$- de e(tensin considerablemente menor- pero no por ello menos sentida * edi/icante% Aclarado el error- pedimos las disculpas del caso%

oticias de !enn" en $ual%aina


2uc'as #racias &ios por 'abernos permitido compartir junto con nuestros 'ermanos esta 'ermosa tarea% 3racias por ser ustedes tambi+n parte con sus oraciones * sus o/rendas% Aun nos quedan cosas para terminar- como el bao- la clase de escuela dominical * al#unas otras pero de apoco iremos a)anzando4 5ambi+n quiero compartirles al#unos moti)os de oraciones espec /icos de la obra all - en 3ualjaina6 7or el equipo de trabajo quienes los domin#os )ienen- al#unos a tocar los instrumentos- compartir la clase con los nios- el estudio b blico- etc%4 por cada una de sus )idas% En este ao les en)iare de apoco una /oto de ellos para que los conozcan4 7or el comienzo de la escuela dominical- este domin#o 11 de 2arzo comenzamos estudiando el libro de #+nesis- * con los adultos el de E/esios% 1a* por a'ora tres c'icos% Aun no contamos con mesa ni sillas para ellos pero pronto &ios pro)eer.% 7or 8A /amilia Na'uerquin- por su relacin con &ios- si 'ijo% Ellos comenzaron a con#re#arse con nosotros- *a 'ace dos domin#os que )ienen /ielmente- toda la /amilia completa% 7or los j)enes- adolescentes de 3ualjaina12 durante este mes estar+ trabajando con ellos desde deportes- es un desa/ o * se que es una oportunidad para 1ablarles de "risto% 9ren por /ortaleza / sica * espiritual- me cuesta muc'o no in)olucrarme emocionalmente con sus realidades4 esto comenz 'ace una semana al i#ual que el #rupo de mujeres- por a'ora seis- que salen a caminar conmi#o - teniendo as la oportunidad de 'ablar * c'arlar con ellas personalmente * compartirles de &ios% 7or la propuesta de la municipalidad para trabajar con los j)enes en ries#o- un #ran desa/ o * una #ran oportunidad- no les )o* a mentir que al principio tenia muc'o miedo * estaba a punto de decir que no- pero es una puerta que &ios abri- * que *o no puedo cerrar4 dije que si- pero el temor aun est.- aunque ten#o la paz de que &ios *a esta obrando all - oren muc'o por mi% 8os arre#los de la casa donde esto* alquilando- la casilla para el #as- el tema de la p+rdida en la caer a * por un albail% "omo tambi+n la posibilidad de internet en casa% :ueno 'asta la pr(ima muc'as bendiciones;;; 3racias por estar junto a nosotros en esta tarea tan mara)illosa de E(tender el reino de &ios ,untos en la brec'a%

Eventos de mar9o
Domingo Lunes Martes Miercoles Jueves Viernes Sbado

26

27

28

29

3
Cumpleaos: Rubn livera y !ariano "epes.

Cumpleaos: Cumpleaos: Cristina Naugton Lisandro y Ramiro Krapvchuck. Quiroga.

5
Cumpleaos: #ayde $oniello.

10

11
Cumpleaos: %aniela Ro&as.

12

13

14
Cumpleaos: Cristina 'aluso.

15

16

17
Cumpleaos: Lidia (re).

18
Cumpleaos: (atricia *legre.

19

20

21

22

23
Cumpleaos: +raciela +arc,a.

24
Cumpleaos: +ladys "orki y Norma Chino.

25
Cumpleaos: Nelly %uhart y Karinaa Leblic.

26

27
Cumpleaos: -rancisco Lentini.

28
Cumpleaos: !abel Romeo.

29

30
Cumpleaos: !arta !.r/ue).

31

13

ADMINISTRADOR DE LOS BIENES DE DIOS


1ermanos estaremos abordando por al#unos nmeros del bolet n de la <#lesia un tema que tiene que )er con la 2a*ordom a cristiana * la Administracin de aquellas cosas que &ios nos da% "abe mencionar que el tratarlo no es por un capric'o de =inanzas- ni de al#unos pocos% Es b blico% Es una necesidad para que entendamos * podamos practicarlo- dado que as es como somos bendecidos 2e re/iero al tema !&<E>29$- para al#unas personas un tema contro)ersial- pero no para las Escrituras- que claramente lo e(ponen% 8o 'acen desde el )alor del cumplimiento del mismo * desde la perspecti)a que quien es /iel en su pr.ctica recibe bendiciones incalculables% El abordaje que 'aremos sobre el tema no pretende de nin#una manera ser completo ni de/initi)o- tan solo nos introduce al tema para que en /orma personal cada uno pueda pro/undizarlo% Es /.cil de entender * de considerar que &ios 'a establecido de manera mu* clara * e(acta la suma que debemos de)ol)er- no es el 0? o el 8?- no basta con de)ol)er 9? sino el 10?% 8os diezmos se calculan a partir del total de las entradas econmicas que obten#a la persona% No importa si +l es comerciante- industrial- asalariadopro/esional- #ranjero- etc%- toda entrada que la persona ten#a debe ser calculada- * de ella se debe deducir el 10?% En 2alaqu as @610 el Aeor e('orta a <srael cuando le dice6 Btraed todos )uestros diezmos al al/ol C% &ios no est. interesado en una entre#a parcial o en 'ijos que diezmen espor.dicamente% Ai lo#ramos prestar especial cuidado al de)ol)er los diezmos es casi se#uro que no nos quedaremos con un solo centa)o% Es interesante el ir recopilando cuales son los ar#umentos que 'a* a /a)or * los que 'a* en desacuerdo% "osa que iremos 'aciendo en estas p.#inas% E(isten muc'os prete(tos para no diezmar% 7ero en todos los casos- la ra z de todos ellos podemos resumirlo en 2 moti)os6 7rimero6 Dalores materialistas% Ai t est.s m.s interesadoEa en Ctener cosasC que en a#radar a &iosentonces no diezmaras% 5 puedes 'acer tesoros en la tierra que jam.s podr.s lle)arte- * ne#arte la posibilidad 14 de in)ertir en tesoros eternos% Ae#undo6 <ncredulidad o /alta de /e * con/ianza en &ios% Ai tu no crees que &ios cumplir. sus promesas acerca del diezmo- entonces no diezmaras% E(iste un principio establecido por &ios para todos los tiempos * es el principio de siembra * el de cosec'a% &os pasajes de la :iblia nos dicen al respecto !No os en#a+is- &ios no puede ser burlado% 5odo lo que el 'ombre siembre eso tambi+n cosec'ara$% F3.latas% G60H !Iecuerden esto6 Juien siembre escasamentetambi+n reco#er. escasamente- pero quien siembre #enerosamente tambi+n se#ara #enerosamente$% 2 "orintios 96G "on justa razn 'a sido dic'o que quienes siembren espor.dicamente cosec'aran espor.dicamente- por lo que nuestro diezmo debe ser constante * consistente% Ai slo diezmamos en tiempos de prosperidad * dejamos de 'acerlo en medio de la austeridadentonces no 'abremos de)uelto todos nuestros diezmos al Aeor% Al#unos principios que debemos tener en cuenta al tratar este tema es el que leemos en la :iblia6 1K A929A 2AL9I&929A 9 A&2<N<A5IA&9IEA &E 89A IE"MIA9A &E &<9A "ada cre*ente es un administrador de todo lo que posee% C"ada uno se#n el don que 'a recibidomin strelo a los otros- como buenos administradores de la multi/orme #racia de &iosC F1 7edro 4610H% CA'ora bien- se requiere de los administradores- que cada uno sea 'allado /ielC F1 "orintios 462H% 2K Mn administrador Fma*ordomoH es una persona que maneja- administra * cuida de una propiedad que pertenece a otro% Aiendo que es &ios quien otor#a toda bendicin material- nosotros reconocemos que Nl es dueo de todas las cosas% C47ues todo es tu*o- * de lo recibido de tu mano te damosC F1 "rnicas 29614H% C5oda buena d.di)a * todo don per/ecto desciende de lo alto- del 7adre4C FAantia#o 1610H% @K "ada cre*ente debe ser /iel en su /uncin de administrador F1 "rnicas 462H% 4K Juien da a &ios- recibe abundancia F8ucas G6@8H% OK Juien da a &ios- aleja la escasez F1ec'os 46@4K@0H%

GK Juien da a &ios- siempre tendr. muc'o m.s de lo que esperaba F7ro)erbios @69- 10H% PJui+n es- solamente- el le# timo dueo de este mundo * de todo lo que 'a* en +lQ C&e ,e'o). es la tierra * cuanto 'a* en ella% El mundo- * los que en +l 'abitan%C Aalmo 2461 PJu+ m.s reclama &iosQ C7orque m a es toda bestia del bosque- * los millares de animales en los collados%C Aalmo O0610 C2 a es la plata- * m o es el oro- dice ,e'o). de los ej+rcitos%C 1a#eo 268 PJui+n nos da el poder para obtener riquezasQ CAcu+rdate de ,e'o). tu &ios- porque +l te da el poder para 'acer las riquezas- a /in de con/irmar su pacto que jur a tus padres- como en este d a%C &euteronomio 8618 PJu+ #ran peli#ro nos amenaza a medida que prosperamos en bienes materialesQ C"u date de no ol)idarte de ,e'o). tu &ios 4no suceda que comas * te sacies- * edi/iques buenas casas en que 'abites- * tus )acas * tus o)ejas se aumenten- * la plata * el oro se te multipliquen 4 * se enor#ullezca tu corazn- * te ol)ides de ,e'o). tu &ios 4 No di#aspues- en tu corazn6 2i poder * la /uerza de mi mano me 'an tra do esta riqueza%C &euteronomio 8611K10 C7orque ra z de todos los males es el amor al dinero%C 1 5imoteo G610 A medida que &ios nos prospera- Pqu+ pre#unta importante debe de estar presente en nuestros pensamientosQ CJu+ pa#ar+ a ,e'o). por todos sus bene/icios para conmi#oQC Aalmo 11G612 Dale tambi+n la pena mencionar que no es lo mismo!diezmos$ que nuestras !o/rendas$ o 'asta nuestras !limosnas$% No puedo reemplazar a una con la otra% &ebo primero apartar * traer los diezmos al 5emplolue#o si deseo- quiero o puedo sumo por encima * no deduci+ndolo de los diezmos- la o/renda% "ierto es que aunque la mencionamos los e)an#+licos no tenemos por costumbre dar !limosnas$% Ai tomamos del diezmo para sol)entar #astos ur#entes- estamos tomando al#o que no nos corresponde 8a :iblia ensea que nuestros diezmos * o/rendas son /undamentales para el sostenimiento de la 9bra de &ios% 7odemos pre#untarnos PA qui+n debemos dar el diezmoQ L la respuesta es6 El diezmo es para &ios% An cuando se entre#an en manos 'umanas- es una cosa mu* santa- dedicada- consa#rada a &ios% El diezmo es

Calendario de Actividades
Marzo
21 Reunin del grupo de Hombres, 20 hs. 22 Asamblea !"00 hs.

22 Culto de adora#in. $os visita %l pastor &errari, presidente de la Con'edera#in %vang(li#a )autista Argentina. 2! *ni#ia sus a#tividades la +o#iedad &emenil 03 Culto de Adora#in +emanal" vuelve al horario habitual" ,,"00 hs. 04 -isita al hogar .illiams. 04 C/r#ulo de 0ro. A partir de marzo no hay ms anuncios en los cultos.

5%l 'in de una era6


Despus del himno, el reverendo mister Sprague ...empez a leer avisos de mtines y de reuniones y cosas diversas, de tal modo que pareca que la lista iba a estirarse hasta el da del juicio: e traordinaria costumbre que a!n se conserva en "mrica, hasta en las mismas ciudades, aun en esta edad de abundantes peridicos. #curre a menudo que cuanto menos justi$icada est% una costumbre tradicional, m%s trabajo cuesta desarraigarla. &as aventuras de 'om Sa(yer )*+,-.

A partir de marzo la i#lesia intenta !desarrai#ar$ la costumbre de anunciar acti)idades en los cultos- que 2arR 5Sain 'ab a obser)ado 'ace 12G aos% El bolet n- la cartelera * el pro*ector ser.n los medios por los cuales se 'ar.n los anuncios% "omuniquelos con tiempo a Iub+n 9li)era% Frubenoli)eraT#mail%comH

15

Algo nuevo
Hoy
El da del Seor

Boletn semanal de la Primera Iglesia Evanglica Bautista de Lomas de Zamora.


Ao 4 U Nro 98% 18 de marzo de 2012% Rub(n 0livera por el 7epartamento de %du#a#in Cristiana. Primera Iglesia Evanglica Bautista de Lomas de Zamora. Pastor" #orge Pre$. Alte.Bro%n &'() * Lomas de Zamora. +el." ,&,-./',0 P1gina 2EB" !autistalomas.com

esponsa!le"

Reuniones Semanales: 7omingos"


10600 's% Escuela &ominical% 11600 's% "ulto%

o/recido a &ios nicamente% No es o/recido a la i#lesia- ni es para el pastor% Es una o/renda a &ios% F8ucas 2164H% No tenemos derec'o de repartir nuestros diezmos% &eben ser tra dos al templo * entre#ados a la i#lesiapara que ella los administre bajo la direccin * sabidur a del Esp ritu Aanto% &ebe recordar- sino saber- que la <#lesia E)an#+lica no recibe nin#n subsidio o a*uda al#una del Estado * que todos los #astos que realiza- el pa#o de impuestosser)icios- a*udas- o/rendas de amor * otros son sol)entados con sus propios recursos 5ampoco debemos juntar nuestros diezmos * traerlos para que represente una cantidad mu* #rande% Es recomendable traerlos puntualmente cada primer d a de la semana F1 "orintios 1G62H% 5ampoco deben destinarse para adquirir al#una cosa necesaria en el templo- esto puede 'acerse como una o/renda )oluntaria- pero nunca como diezmo% E(cusas se pueden encontrar muc'as pero ten#a en mente que nadie es !demasiado pobre$ para participar con #ozo del diezmo% Damos a )er la semana que )iene cuales * cuantas son esas e(cusas que tenemos para ar#umentar * que nos conducen por un camino equi)ocado * nos 'acen perder el #ozo de participar * recibir tambi+n !bendiciones 'asta que sobreabunden$

9ueves"
10600 's% Ieunin de 9racin% 11600 's% Ieunin de 9racin%

! "A#$%&

3umor

+8bado"
206@0 's% Ieunin de 9racin%

Palabras de Dios
!7or tanto- 'ermanos m os- les rue#o por la misericordia de &ios que se presenten ustedes mismos como o/renda )i)a- santa * a#radable a &ios% Nste es el )erdadero culto que deben o/recer$% Iomanos 1261

Pensamientos cristianos

!&ame el amor que me ensea el camino- la /e que nada pueda desma*ar- la esperanza que la desilusin no cansa- la pasin que me 'ar. arder como el /ue#o 4 1azme tu combustible- 8lama &i)ina%$ Am* "armic'ael 16

- SEOR, SI ES TU VOLUNTAD, DAME LOS DERECHOS EXCLUSIVOS DE LA TELEVISACIN DE TU SEGUNDA VENIDA... PICO DE RATING!