Introduccin a los Ejercicios de Atencin Plena

Habitualmente, la atencin suele estar focalizada en pensamientos, en dilogos mentales, en emociones, en preocupaciones, en el futuro o en el pasado, de tal manera que casi nunca est presente. Prestar atencin en este preciso instante, estar presente a las cosas que acontecen, sin estar dominado por los contenidos que surgen espontneamente en la experiencia mental, es una caracterstica del estado de mindfulness o atencin plena. Cuando se est atento al presente las cosas no se viven desde el filtro de lo aprendido sino que se viven como si fuera la primera vez. De esta manera es posible que una nueva informacin acerca de todo lo que nos pasa habitualmente pueda desarrollarse en nosotros. En el estado de atencin plena no hay una fijacin en los contenidos emocionales o en los pensamientos; sino que hay una libertad de focalizar la atencin en cualquier punto de la experiencia. En este sentido, es posible observar como el pensamiento y las emociones surgen sin que por ello el experimentador se quede fijo en ellas. El estado de mindfulness se caracteriza tambin por la habilidad de soltar, de no apegarse, de no identificarse con los contenidos mentales. Por ello, hay una profunda aceptacin de todo lo que ocurre. Un estado en el cual no hay un juicio de si los contenidos son buenos o malos, sino que simplemente se observan. La capacidad de concentracin es muy intensa para la persona que ha desarrollado la atencin plena, pues debido a que ya no hay una fijacin en los pensamientos ni en las emociones no hay ningn otro elemento que pueda distorsionar la capacidad de concentracin. En el estado de atencin plena no hay una reactividad o una reaccin automtica ante las emociones o los pensamientos. Habitualmente, esto no suele ser as ya que por asociacin vamos de un pensamiento a otro, de una emocin a otra y todo ello nos genera un estado de insatisfaccin vital y adems bloquea el desarrollo de otros recursos personales. En todos los ejercicios de atencin plena se propone una postura sentada con la espalda recta y relajada. Te puedes sentar en un cojn, en un banco de meditacin, en una silla o en cualquier otra postura sentada que sea cmoda para ti. Es importante guardar quietud en la prctica. Si la necesidad de moverte es intensa, entonces hazlo de forma consciente, prestando atencin a todas las sensaciones que se desprenden del movimiento. En todos los ejercicios se propone focalizar la atencin en un objeto determinado. Es probable que a medida que pase el ejercicio te des cuenta de que la atencin se ha dispersado y est focalizada en un pensamiento, una emocin, una sensacin o una circunstancia que es ajena al objeto propuesto en el ejercicio. En el preciso momento que te des cuenta de que la atencin se ha dispersado la instruccin es siempre simple y clara: vuelve a focalizar la atencin en el objeto propuesto. La dispersin de la atencin es algo comn. Por lo tanto, cuando te des cuenta de que la atencin se ha dispersado tranquilamente vuelves al objeto de la prctica. En muchas ocasiones durante todo el ejercicio pasars dndote cuenta de cmo la atencin se dispersa y volvers una y otra vez al objeto propuesto. En estas ocasiones es comn que se desarrollen estados de frustracin. Si es as, observa la frustracin en s misma sin quedar atrapado en su contenido. De esa manera ser posible que dejes pasar ese estado y experimentes como te puedes emancipar de los pensamientos, las emociones y dems contenidos. Este ejercicio potencia un estado en el cual experimentas la atencin plena y sta se puede experimentar en todo lo que haces a diario: en tu trabajo, en la forma de comer, en la forma de cocinar, de pasear, de relacionarte con los dems y contigo mismo.