Iglesia de Santa Mara del Naranco.

.Oviedo. S. IX
Es sorprendente la peculiaridad y la modernidad del arte asturiano que se desarrolla en el nuevo reino de Asturias entre los siglos VIII y IX. Se trata en cualquier caso de una respuesta a la propia singularidad de la nueva Corte que se asienta en Oviedo y que si bien se siente continuadora de la monarqua visigoda y por tanto se proclama su heredera no se identi!ica con ella y se con!igura como una monarqua independiente renovada nueva por tanto y adem"s aislada en el con#unto peninsular como tal poder cristiano. $or ello sus mani!estaciones artsticas son igualmente nuevas e independientes y aunque toman l%gicamente elementos utili&ados por los visigodos hay una mayor intencionalidad por vincularlas a un pasado m"s genuino el de las !ormas latinas que aqu se adaptan con libertad y de una !orma peculiar. Sus re!erencias no podan ser otras que las de la tradici%n hispanorromana muchos de cuyos elementos se haban perdido en 'poca visigoda y que se recuperan gracias a la retrospectiva de una cultura renovada y la in!luencia de las cortes europeas (especialmente la carolingia con sus in!luencias !rancesas y lombardas) con las que los reyes asturianos tienen importantes relaciones. *odo lo cual e+plica especialmente esa cercana al ,om"nico del arte asturiano que tanto sorprende a todos. A-"dase a ello la incidencia de aportaciones mo&"rabes provinentes de tantos pobladores que emigran a este reino desde el sur e incluso de detalles de tradici%n musulmana y tenemos todos los ingredientes para e+plicar tanta singularidad. .a ra&%n de por qu' todas estas innovaciones no tuvieron consolidaci%n ni continuidad m"s all" de esta Corte asturiana lo que tambi'n resulta en cierto modo sorprendente se debe al mismo !en%meno de singularidad de la monarqua asturiana ya comentado que cuando desaparece como tal di!uminada en su propia e+pansi%n hacia .e%n y Castilla pierde su independencia y aislamiento !undi'ndose progresivamente con una multiplicidad de corrientes e in!luencias nacionales e internacionales que apagan la lu& de un arte ideado para un lugar y un momento demasiado concretos. En cuanto a sus caractersticas m"s sobresalientes lo que m"s sorprende de esta arquitectura por su pro+imidad al rom"nico son sus logradas proporciones la variedad de soportes la cubrici%n casi generali&ada a base de b%vedas (sobre todo de ca-%n) y su rique&a ornamental. Adem"s los edi!icios suelen ser de sillar o mampostera las plantas de tres naves los arcos (muy cl"sicos) de medio punto las ventanas geminadas los capiteles corintios o tronco piramidales los pilares de secci%n cuadrada atrevi'ndose al ensayo del cruci!orme. Elementos en !in muy signi!icativos aunque de la tradici%n visigoda tambi'n se emplean los arcos de herradura y el apare#o de ladrillo. /esde el punto de vista ornamental tambi'n hay aportaciones novedosas como motivos de cintas y discos y sobre todo el caracterstico sogueado asturiano decorando el !uste de las columnas. Sin olvidar el uso tambi'n de pintura en los interiores como acontece en el caso muy especial de San Julin de Prados. El momento de mayor esplendor del arte asturiano coincide con el reinado de Ramiro I y dentro de 'ste destacan especialmente los edi!icios del Naranco y

hasta tal punto lo hacen que resultaban llamativos incluso en su propia 'poca al punto de se-alarse en la Crnica de Alfonso III un siglo despu's que "aedificium consimilare voluerit, in Spania non inueniet". *al ve& el m"s conocido y el m"s hermoso de todos ellos sea Santa Mar a del Naranco que aunque utili&ado durante mucho tiempo como iglesia en realidad se construy% originalmente como palacio de recreo del propio rey Ramiro I con sus sala de !iestas ba-o y capilla. El edi!icio posee una planta rectangular dividida en dos alturas0 el primer piso se distribuye en tres estancias con una c"mara mayor en el centro y otras dos laterales una de las cuales se empleara probablemente como ba-o. El segundo piso repite la misma distribuci%n con una gran sala central y dos miradores a modo de !elvedere en los e+tremos. /e los muchos aspectos puramente constructivos que sorprenden en Santa 1ara uno de los m"s destacados es sin duda el sistema de cubiertas concretamente su larga !veda de ca"n re!or&ada por arcos fa#ones y contra!uertes en el e+terior de cada tramo cuyas re!erencias no parecen ser otras que le#anos modelos romanos de salas de termas y mausoleos. Igualmente sorprendentes resultan las balconadas laterales del segundo piso que se han convertido en la imagen caracterstica y m"s bella del monumento. Abren a la sala central a trav's de tres puertas en arco de medio punto siendo la central algo m"s ancha y alta que las laterales. .os miradores propiamente dichos abiertos al e+terior por sus tres !lancos contaran en origen con pretiles o antepec$os calados de los que quedan restos. Sus vanos muy amplios se dividen en tres grandes arcadas de medio punto siendo tambi'n la central m"s ancha y alta que las laterales. Apoyan los arcos en capiteles de tradici%n cl"sica y columnas sogueadas. *odo ello muy monumental y ma#estuoso aunque tambi'n muy sencillo a la vista sobre todo de la apariencia e+terior limpia lisa sin molduras ni cornisas levantadas y donde s%lo destacan como detalles primorosos los medallones sobre las arqueras de relieves sucintos y la ventanita tripartita de arquillos de medio punto peraltados que a peque-a escala y como otro gui-o sutil repite la misma estructura que la arquera de la balconada. El programa ornamental de Santa 1ara del 2aranco es igualmente variado y enriquecedor porque se me&clan capiteles corintios con otros simplemente sogueados o de labras vegetales muy sutiles de pasado visigodo con otros motivos animados como aves cuadr3pedos #inetes !iguras humanas etc. 4na obra en !in preciosa y enormemente interesante porque el con#unto arquitect%nico su relaci%n con el "mbito e+terior y su concepci%n espacial est"n le#os de las caractersticas de la arquitectura cristiana pero por el contrario est"n muy pr%+imos al mundo cl"sico0 la concepci%n neta del volumen constructivo en medio del espacio es la del templo griego y el dominio del espacio interior gracias sobre todo al dominio de los abovedamientos es puramente romano. $or ello su tremenda singularidad y por eso la importancia de sus logros t'cnicos que aunque antiguos a3n !altaban siglos para que los redescubriera el arquitecto rom"nico.