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Discours du prsident Obama au service la mmoire de Nelson Mandela Propos du prsident Obama au service la mmoire de lancien prsident sud-africain

in Nelson Mandela Stade de la First National Bank Johannesburg, Afrique du Sud Le prsident Obama Merci. (Applaudisse ents.! Merci beaucoup. Merci. "ra#a Machel et fa ille Mandela, pr$sident %u a et c'est pour e bres de &otre gou&erne ent, chefs d'(tats et de gou&erne ents, anciens et actuels, in&it$s de arque ) oi un honneur singulier d'*tre par i &ous au+ourd'hui pour c$l$brer une &ie sans pareille. ,abitants de onde &ous re ercie d'a&oir

l'Afrique du Sud (applaudisse ents! de toute race et de toute condition sociale, le

partag$ Nelson Mandela a&ec nous. Son co bat $tait le &-tre. Son trio phe a $t$ le &-tre. .otre dignit$ et &otre espoir ont trou&$ leur e/pression dans sa &ie. 0t &otre libert$, &otre d$ ocratie, sont le pr$cieu/ h$ritage qu'il &ous a laiss$. 1l est difficile de faire le pan$g2rique de qui que ce soit de saisir par des for ent une &ie, ots non seule ent les faits et les dates qui o ents tranquilles onde.

ais aussi la &$rit$ essentielle d'une personne, ses +oies et ses peines pri&$es, les

et les qualit$s uniques qui illu inent son 3 e. 4'est telle ent plus difficile encore quand la personne est un g$ant de l',istoire, qui a fait a&ancer sa nation &ers la +ustice, et ce faisant a $ u des N$ pendant la 6re i7re "uerre ou&e ent de r$sistance, un illiards de personnes 5 tra&ers le ondiale, loin des couloirs du pou&oir, gardien de troupeau/ instruit par les anciens de sa e "andhi, il fut le chef de file d'un e Martin :uther ;ing, il orale de la +ustice raciale. 1l allait aintenir la coh$sion de son ou&e ent qui au d$part a&ait peu de chances d'aboutir. 4o

tribu 8he bu, Madiba allait *tre le dernier grand lib$rateur du 99e si7cle. 4o allait donner une &oi/ puissante au/ re&endications des oppri $s et 5 la n$cessit$ subir un e prisonne ent brutal qui co pa2s quand celui<ci la guerre froide. Sorti de prison, sans la force des ar es, il allait co ena#ait de se disloquer. 0t co e Abraha

en#a du te ps de ;enned2 et de ;routche& et dura +usqu'au/ derniers +ours de :incoln e les 67res fondateurs de l'A $rique, il allait $riger un ordre andat seule ent.

constitutionnel afin de pr$ser&er la libert$ pour les futures g$n$rations un attache ent 5 la d$ ocratie et 5 la pri aut$ du droit ratifi$ non seule ent par son $lection, ais par sa disposition 5 renoncer au pou&oir apr7s un

Au &u de la tra+ectoire de sa &ie, de l'a pleur de ses acco plisse ents, de l'adoration qui lui $tait &ou$e 5 si +uste titre, on est tent$, +e pense, de &oir dans Nelson Mandela une idole, une figure souriante et d$tach$e des affaires co un des contraire, Madiba tenait absolu ent 5 partager a&ec nous ses doutes et ses craintes, ses &ictoires. = Je ne suis pas un saint, disait<il, 5 essaie consta ent de s>a $liorer. ? * e, algr$ les lourds fardeau/ qu'il portait que nous l'a&ons tant ai $. 4e n'$tait pas e co e les autres un fils et un ari, un p7re et un a i. 0t c'est pour cela que esquines du ortels. Mais Madiba lui< * e r$sistait farouche ent 5 un tel portrait d$nu$ de &ie. (Applaudisse ents.! Au au&ais calculs a&ec ses oins que l'id$e que &ous &ous faites d>un saint soit celle d'un p$cheur qui

4'est pr$cis$ ent parce qu'il pou&ait ad ettre son i perfection parce qu'il a&ait le chic pour a&oir une bonne disposition, pour *tre espi7gle un buste de arbre @ c'$tait un ho

nous a&ons appris tant de choses de lui, et c'est pour cela que nous pou&ons encore en apprendre. 4ar rien de ce qu'il a $t$ r$alis$ n'$tait in$&itable. Aans l'arc de sa &ie, nous &o2ons un ho d'histoire, ais dans notre &ie aussi. ontr$ le pou&oir de l'action, de la prise de risques pour nos id$au/. 6eut<*tre Madiba a&ait<il raison de illions de Sud<Africains noirs et de couleur la col7re n$e = d'un o ents perdus de la illers d'affronts, d'un illier on e qui a trou&$ sa place dans l'histoire 5 force de co bats et de sagacit$, de persistance et de foi. 1l nous dit ce qui est possible pas si ple ent dans les pages des li&res Mandela nous a

dire qu'il a&ait h$rit$ de son p7re = un fier esprit de r$bellion, un sens acharn$ de l'$quit$ ?. 0t nous sa&ons qu'il ressentait a&ec des d'indignit$s, d'un peuple ?, dit<il. Mais co ho e les autres g$ants des pre iers te ps de l'AN4, les Sisulu et les 8a bo, Madiba disciplinait sa col7re et es puissent re&endiquer leur dignit$ qu'ils tiennent de Aieu. 0n outre, il acceptait les cons$quences canalisait son d$sir de co battre dans l'organisation, dans des platefor es et des strat$gies d'action, afin que les es et les fe de ses actions, sachant qu'il 2 a un pri/ 5 pa2er quand on tient t*te 5 des int$r*ts puissants et 5 l'in+ustice. = J>ai ilier de $ oire (. . .! du d$sir de co battre le s2st7 e qui e prisonnait

co battu la do ination blanche et +>ai co battu la do ination noire. J>ai ch$ri l>id$al d>une soci$t$ d$ ocratique et libre dans laquelle tous &i&raient ense ble, dans l>har onie, a&ec des chances $gales. 4>est un id$al pour lequel +>esp7re &i&re et que +'esp7re r$aliser. Mais s'il le faut, c>est un id$al pour lequel +e suis pr*t 5 Mandela nous a appris le pou&oir de l'action, ourir. ? (Applaudisse ents.! ais aussi ceu/ a&ec qui on ne l'est ais ais il nous a aussi appris le pou&oir des id$es, l'i portance de la raison et urs d'une prison ni $li in$es par les balles d'un

des argu ents, la n$cessit$ d'$tudier non seule ent ceu/ a&ec qui on est d'accord, pas. 1l co prenait que les id$es ne peu&ent pas *tre contenues par les aussi 5 sa for ation d'ho argu ents, e engag$. 1l a

tireur e busqu$. 1l a fait de son proc7s un r$quisitoire contre l'apartheid gr3ce 5 son $loquence et 5 sa passion, ais aussi pour co uniquer sa soif de connaissances 5 d'autres au sein du ieu/ en

is 5 profit ses diBaines d'ann$es pass$es en prison pour aiguiser ses ou&e ent. 0t il a appris la ent sa esure de lui e/pliquer co

langue et les coutu es de son oppresseur pour qu'il puisse un +our *tre propre libert$ d$pendait de la sienne. (Applaudisse ents.!

Mandela a d$ ontr$ que l'action et les id$es ne suffisaient pas. Aussi +ustes soient<elles, elles doi&ent encore *tre cisel$es pour *tre inscrites dans le droit et les institutions. 1l a&ait l'esprit pratique, il ettait ses con&ictions 5 l'$preu&e en les confrontant 5 la surface dure des circonstances et de l'histoire. Sur les principes fonda entau/, il $tait infle/ible, ce qui e/plique pourquoi il pou&ait repousser les propositions de lib$ration sans conditions, rappelant au r$gi e de l'apartheid que = les prisonniers ne peu&ent pas passer de contrats ?. Mais co e il l'a ontr$ lors des n$gociations $ticuleuses destin$es 5 aboutir 5 la passation du pou&oir et 5 la r$daction de nou&eau/ te/tes de lois, il ne craignait pas le co pro is dans l'int$r*t d'un ob+ectif plus large. 0t parce qu'il $tait, outre le chef d'un ou&e ent, un politicien habile, la 4onstitution qui en est sortie $tait digne de cette d$ ocratie inorit$ que de la a+orit$, et des libert$s ultiraciale, fid7le 5 sa &ision de lois capables de prot$ger les droits tant de la pr$cieuses de chaque Sud<Africain. 0t enfin, Nelson Mandela co prenait les liens qui unissent l'esprit hu ain. 1l 2 a un (applaudisse ents! un par des liens in&isibles, que l'hu anit$ repose sur un * es au/ autres et en &eillant 5 leurs besoins. Nous ne saurons +a ais +usqu'5 quel point ce sens $tait inn$, ou bien forg$ dans une cellule de prison, so bre et solitaire. Mais nous nous sou&enons de ses gestes, grands et petits co en in&it$s d'honneur, le +our encore oD il a re&*tu le e le +our de son in&estiture, oD il a accueilli ses ge-liers atch de rugb2, ou lorsqu'il a transfor $ ais il a&ait aussi appris 5 des illions aillot des Springbok 5 un ot en Afrique du Sud Cbuntu es tous unis ot qui incarne le plus grand don de Mandela, celui d'a&oir reconnu que nous so

* e fonde ent, que nous nous r$alisons en donnant de nous<

le chagrin de sa fa ille en lan#ant un appel 5 la lutte contre le .1,Esida auant de gestes qui a&aient r$&$l$ la profondeur de son e pathie et de sa co pr$hension. Non seule ent il incarnait l'Cbuntu, d'autres 5 d$cou&rir cette &$rit$ en eu/. 1l fallut un ho pour e co e Madiba pour lib$rer non seule ent le prisonnier, ais aussi le ge-lier (applaudisse ents! ais aussi 2 faire face en le contrant par ort est 5 +uste ontrer que nous de&ons faire confiance au/ autres afin qu'ils puissent nous rendre la pareille, pour apprendre 5

tous que la r$conciliation ne signifie pas seule ent ignorer un pass$ cruel,

l'inclusion, la g$n$rosit$ et la &$rit$. Madiba changea les lois autant qu'il changea les esprits. 6our le peuple de l'Afrique du Sud, pour ceu/ qui a&aient trou&$ une source d'inspiration en Madiba, sa titre une p$riode de deuil et une p$riode de c$l$bration de sa &ie de h$ros. Mais +e crois que sa quel point ai<+e appliqu$ ses le#ons dans ho co e et co e pr$sident. e l'Afrique du Sud, les (tats<Cnis ont dG sur onter des si7cles d'assu+ettisse ent racial. 0t oi so es b$n$ficiaires de cette lutte. (Applaudisse ents.! Nous sa&ons que, co a &ie personnelle F 4'est une question que +e ort de&rait aussi nous oi< * e, co e

in&iter 5 une r$fle/ion personnelle. A&ec honn*tet$, quelle que soit notre situation, nous de&ons nous de ander ) +usqu'5 e pose

e ce fut le cas ici, il a fallu consentir des sacrifices le sacrifice d'inno brables personnes, connues et inconnues, onde entier, les progr7s acco plis ne doi&ent pas nous laisser

afin de &oir se le&er l'aube d'un +our nou&eau. Michelle et Mais en A $rique, en Afrique du Sud et dans les pa2s du occulter le fait que notre t3che n'est pas encore ter in$e.

:es luttes qui sui&ent la &ictoire de l'$galit$ officielle ou de l'affranchisse ent uni&ersel ne sont peut<*tre pas e preintes d'autant de dra e et de clart$ orale, ais elles n'en sont pas et de la oins i portantes. Ae par le onde au+ourd'hui, nous &o2ons des enfants qui souffrent de la fai aladie. Nous &o2ons encore des gens sans perspecti&es d'a&enir. Ae

par le

onde au+ourd'hui, des ho

es et des fe

es sont encore e prisonn$s en raison de leurs con&ictions politiques, ani7re dont ils prient ou de ceu/ qu'ils ai ent. 4ela se produit de la +ustice. Nous aussi, nous de&ons agir au no de la pai/. 1l 2 a ais qui r$sistent ais qui ne

et pers$cut$s en raison de leur apparence, de la au+ourd'hui. (Applaudisse ents.! Nous aussi, au+ourd'hui, nous de&ons agir au no farouche ent au/ r$for es * e les plus

trop de gens qui e brassent a&ec enthousias e le legs de la r$conciliation raciale de Madiba,

odestes qui rel7&eraient les d$fis de la pau&ret$ chronique et de l'in$galit$

croissante. 1l 2 a trop de dirigeants qui procla ent leur solidarit$ a&ec la lutte de Madiba pour la libert$, touche, 5 l'aise dans la co plaisance ou le c2nis e, quand nos &oi/ de&raient se faire entendre. :a question qui se pose 5 nous au+ourd'hui est de sa&oir co respecter la libert$ et les droits de l'ho 6re i7re "uerre choisir un e, co ent ent pro ou&oir l'$galit$ et la +ustice, co

tol7rent pas la dissension dans leur population. (Applaudisse ents.! 0t il 2 a trop de gens par i nous qui restent sur la ent faire

ettre un ter e au/ conflits et au/ guerres sectaires, 5 ces

questions dont les r$ponses ne sont pas faciles. Mais les r$ponses n'a&aient pas $t$ faciles pour cet enfant n$ pendant la ondiale. Nelson Mandela nous rappelle qu'une t3che se ble tou+ours i possible +usqu'5 qu'elle se ais par nos espoirs co uns. Nous pou&ons choisir un onde d$fini onde entier oi. r$alise. :'Afrique du Sud prou&e cette &$rit$. :'Afrique du Sud prou&e que nous pou&ons changer, que nous pou&ons onde d$fini non par nos diff$rences, non par le conflit, ais par la pai/, la +ustice et les chances de r$ussir.

Nous ne &errons +a ais d'$gal 5 Nelson Mandela. Mais per etteB< oi de dire au/ +eunes d'Afrique et du parler de Nelson Mandela et des luttes qui se li&raient dans ce pa2s 4ela 'a ou&ert les 2eu/ 5 'a conduit +usqu'ici au+ourd'hui. 0t bien que +e sache qu'il ne Madiba, il e fait aspirer 5 de&enir Iuand nous aurons

&ous aussi, &ous pou&eB faire de l'Hu&re de sa &ie la &-tre. 1l 2 a plus de trente ans, lorsque +'$tais $tudiant, +'ai entendu agnifique, et cela a $&eill$ quelque chose en oi< * e, et es responsabilit$s en&ers autrui et en&ers is sur le che in i probable qui

e sera +a ais possible d'*tre 5 la hauteur de l'e/e ple de eilleur de nous< * es.

eilleur. (Aplaudisse ents.! 1l s'adresse au

is en terre ce grand lib$rateur, que nous aurons regagn$ nos &illes et nos &illages et repris notre

train<train quotidien, essa2ons de trou&er sa force. 0ssa2ons de trou&er sa g$n$rosit$ de cHur quelque part en nous. 0t lorsque la nuit s'asso brit, que l'in+ustice p7se lourd sur nos cHurs et que les plans les plus soigneu/ se blent nous $chapper, sou&enons<nous de Madiba et des paroles dans lesquelles il trou&ait du r$confort entre les quatre cellule ) = Aussi $troit soit le che in, no breu/ les ch3ti ents inf3 es, +e suis le capitaine de Iuelle 3 e on 3 e. ?K agnifique que la sienne L 1l nous Invictus anquera profond$ ent. 6uisse Aieu b$nir le sou&enir de Nelson Mandela. aJtre de urs de sa on destin, +e suis le

6uisse Aieu b$nir le peuple de l'Afrique du Sud. (Applaudisse ents.! K8raduction tir$e du fil

Discours du prsident lors de la ddicace du monument la mmoire de Martin Luther King Discours du prsident Obama l occasion de l inauguration du monument la mmoire de Martin Luther King Le prsident - Merci beaucoup. (Applaudisse ents! Merci. (Applaudisse ents!. .euilleB &ous asseoir. Cn tre ble ent de terre et un ouragan ont repouss$ ce +our, tou+ours. 4ar au+ourd>hui nous c$l$brons le retour de Martin :uther ;ing sur le = Mall ? national. Sur cette esplanade, il sera pr$sent 5 tout +a ais, par i des un ho onu ents 5 la $ oire de ceu/ qui ont donn$ naissance 5 notre pa2s et 5 ceu/ qui l>ont d$fendu @ un pasteur noir sans rang ni titre qui donna une &oi/ 5 nos r*&es les plus chers et 5 nos id$au/ les plus tenaces, e qui sut faire fr$ ir notre conscience et contribua ainsi 5 parfaire notre union. onu ent n>honore pas sa seule $ oire. :e ou&e ent :e pasteur ;ing aurait $t$ le pre ier 5 nous rappeler que ce ais c>est un +our qui ne pou&ait *tre repouss$ pour

dont il faisait partie reposait sur toute une g$n$ration de figures de proue. Beaucoup sont par i nous au+ourd>hui, et pour leur ser&ice et leur sacrifice, nous leur de&ons notre gratitude $ternelle. 4>est un collecti&e. (Applaudisse ents! onu ent qui honore &otre r$alisation

Je pense 5 certains g$ants du

ou&e ent des droits ci&iques << Mosa 6arks et Aoroth2 ,eight, Ben+a in ,ooks et le

pasteur Fred ShuttlesNorth << qui nous ont quitt$s les uns et les autres au fil des quelques derni7res ann$es. 4e onu ent atteste leur force et leur courage et, s>ils ont laiss$ un &ide profond en nous, nous sa&ons qu>ils reposent dans un lieu eilleur. ultitude d>ho es et de fe es dont le no ne figure +a ais dans les li&res d>histoire << ceu/ qui es qui, au tra&ers de leurs actes 0t enfin, il 2 a la

anifestaient et ceu/ qui chantaient, ceu/ qui participaient 5 des sit<in et ceu/ qui r$sistaient debout, ceu/ qui sa&aient organiser et ceu/ qui sa&aient 6ar obiliser << tous ces ho es et toutes ces fe inno brables d>h$roOs e tranquille, contribu7rent 5 faire naJtre les change ents que peu de gens cro2aient possibles. = illiers, dit le pasteur ;ing, des +eunes gens sans &isage, anon2 es, tenaces, des Noirs et des Blancs, ont ra en$ les es et 5 ces fe es, 5 ces fantassins de la +ustice, quatre coins de notre pa2s &ers ces grands puits de d$ ocratie qu>a&aient creus$s les p7res fondateurs en &ue de for uler la 4onstitution et la A$claration d>ind$pendance. ? P ces ho +e dis ) sacheB que ce o ent est aussi le &-tre. arche historique sur Qashington, un +our oD des gens se r$unirent par $ oire de nos 6r7s d>un de i<si7cle s>est $coul$ depuis cette

illiers pour r$cla er des e plois et re&endiquer la libert$. 4>est le pre ier sou&enir qui &ient 5 la

$coliers lorsqu>ils pensent au pasteur ;ing << 5 sa &oi/ tonitruante qui r$sonnait sur cette esplanade lorsqu>il de andait 5 l>A $rique de faire de la libert$ une r$alit$ pour tous les enfants de Aieu et qu>il proph$tisait le +our oD les discordances de notre nation seraient transfor $es en une belle s2 phonie de fraternit$. 1l est +uste que nous rendions ho fais un r*&e ? << car sans ce pasteur ;ing, les barricades co age 5 cette arche, que nous re ettions 5 l>honneur le discours du pasteur ;ing = Je orale du o ent re arquable, sans les paroles glorieuses du pasteur ;ing, nous n>aurions peut<*tre es au+ourd>hui. "r3ce 5 cette &ision d>espoir, gr3ce 5 l>i agination ais les cHurs et les esprits aussi. ais certains, qui ont $t$ faits enc7rent 5 to ber et les pr$+ug$s 5 s>esto per. Ae nou&elles portes s>ou&rirent grand

pas eu le courage d>arri&er oD nous so

pour toute une g$n$ration. Rui, les lois chang7rent,

MegardeB autour de &ous, et &ous &erreB une A $rique qui est plus $quitable et plus libre et plus +uste que celle 5 laquelle le pasteur ;ing s>$tait adress$ ce +our<l5. 1l est +uste que nous sa&ourions les progr7s, lents << des progr7s qui s>e/pri ent 5 tra&ers des illions de gestes, grands et petits, dans tout le pa2s, +our apr7s +our,

aintenant que des gens de toutes races et de toutes cro2ances &i&ent ense ble, tra&aillent ense ble, luttent ense ble, apprennent ense ble, construisent ense ble et qu>ils s>ai ent. 1l est donc +uste que nous c$l$brions au+ourd>hui le r*&e de Martin :uther ;ing et sa &ision d>unit$. Mais il est i portant aussi en ce +our que nous nous rappelions que les progr7s ne sont pas &enus facile ent @ que la foi du pasteur ;ing ne lui est pas &enue toute seule @ qu>elle $tait le fruit d>une r$alit$ brutale et d>a 7res d$ceptions. 1l est +uste que nous c$l$brions les supporter les coups de er&eilleu/ talents oratoires de Martin :uther ;ing, ais il est bon de se rappeler que les progr7s ne sont pas n$s de belles paroles seule ent. :es progr7s furent difficiles. 1ls furent achet$s 5 force de atraques et les +ets des lances 5 incendie. 1ls furent achet$s 5 coups de +ours pass$s en prison et enace d>attentats 5 la bo be. 4haque &ictoire re port$e quand le ou&e ent des droits de nuits pass$es sous la Nous l>a&ons oubli$, fois c$l7bre,

ci&iques battait son plein s>est acco pagn$e de re&ers et de d$faites. ais de son &i&ant Martin :uther ;ing n>$tait pas tou+ours un personnage rasse bleur. M* e une uniste et de radical. 1l fut * e attaqu$ par des gens de * e apr7s a&oir re port$ le pri/ Nobel de la pai/, le pasteur ;ing fut calo ni$ par de no breuses

personnes, trait$ de fauteur de troubles et d>agitateur, de co qui esti aient qu>il ne de&ait pas se

sa race, par ceu/ qui esti aient qu>il agissait trop &ite et par ceu/ qui esti aient qu>il agissait trop lente ent @ par ceu/ *ler de la guerre du .ietna ou des droits des tra&ailleurs s2ndiqu$s ou d>autres ort. arche sur Qashington, notre tra&ail, celui du questions de ce genre. Nous sa&ons, parce qu>il nous a li&r$ son t$ oignage, les doutes et la douleur que cela lui causait, et la pol$ ique qui entourait ses actions allait persister +usqu>5 sa Je pasteur ;ing, n>est pas ter in$. Nous so $cono ique et ses s$quelles qui ont fait des personnes ont du d$cennie entionne tous ces points parce que pr7s de ST ans apr7s la grande

es r$unis ici 5 une p$riode de grand d$fi et de grand change ent. Au cours is 5 l>$preu&e par la guerre et la trag$die, par une crise illions d>autres illions de ch- eurs, et fait progresser la pau&ret$, et des

de la pre i7re d$cennie de ce nou&eau si7cle, nous a&ons $t$ al 5 +oindre les deu/ bouts. Ae fait,

* e a&ant que cette crise n>$clate, nous a&ions connu une

arqu$e par une in$galit$ croissante et la stagnation des salaires. Aans trop de nos quartiers sensibles 5 tra&ers

le pa2s, les conditions de nos co patriotes les plus pau&res ne se blent gu7re diff$rentes de ce qu>elles $taient il 2 a ST ans << des quartiers au/ $coles 5 court d>argent, au/ loge ents d$labr$s, au/ soins de sant$ inad$quats, consta Notre tra&ail n>est pas ter in$. 0n ce +our, donc, oD nous c$l$brons un ho e et un ent en proie 5 la &iolence, des quartiers dans lesquels trop de +eunes n>ont pas beaucoup d>espoir ni de perspecti&es d>a&enir. ou&e ent qui ont tant fait pour notre pa2s, puisons notre force dans ces co bats d>antan. A&ant tout, rappelons<nous que le change ent ne se produit +a ais rapide ent. :e change ent n>a +a ais $t$ si ple ni sans contro&erse. :e change ent repose sur la persistance. :e change ent e/ige de la d$ter ination. 1l fallut attendre di/ ans pour que la d>e/$cution, oralit$ de la d$cision BroNn &. Board of esures 0ducation soit e/pri $e dans la loi sur les droits ci&iques et la loi sur le droit de &ote, qui contiennent des roue, il continua 5 s>e/pri er, il continua 5 0t ensuite, quand des Afro<A $ricains,

ais de&ant ces di/ longues ann$es Martin :uther ;ing ne baissa pas les bras. 1l continua 5 pousser 5 la anifester +usqu>5 ce que le change ent se produise. (Applaudisse ents! * e apr7s l>adoption de la loi sur les droits ci&iques et de la loi sur le droit de ieu/ se contenter de ce qu>on a&ait et rentrer ission pour par&enir non seule ent 5 l>$galit$ eilleures $coles

&ote, &i&aient encore prisonniers dans des poches de pau&ret$ 5 tra&ers le pa2s, Martin :uther ;ing n>alla pas dire que ces lois $taient un $chec @ il n>alla pas dire que c>$tait trop dur, qu>il &alait cheB soi. Au contraire, il dit qu>il fallait saisir ces &ictoires et $largir notre ci&ile et politique,

ais aussi 5 la +ustice $cono ique @ qu>il fallait se battre pour un salaire d$cent et de

et un e ploi pour quiconque &oulait tra&ailler. 0n d>autres ter es, face au/ difficult$s, face 5 la d$ception, le pasteur ;ing refusa d>accepter le pr$sent tel qu>il $tait. 1l continua de se battre pour l>a&enir pour tel qu>il de&rait l>*tre. Alors que nous pensons 5 tout le tra&ail qui reste 5 acco plir << reconstruire une $cono ie qui puisse tenir sa place sur la sc7ne ondiale et a $liorer nos $coles pour que tout $l7&e << pas seule ent certains enfants, ais chacun d>entre eu/ << ait droit 5 un enseigne ent de la plus haute qualit$ et &eiller 5 ce que notre s2st7 e de soins de sant$ soit abordable et accessible 5 tous et 5 ce que dans notre s2st7 e $cono ique chacun soit trait$ $quitable ent et fasse sa part de tra&ail, ne so2ons pas prisonniers du pr$sent. (Applaudisse ents! Nous ne pou&ons pas nous laisser d$courager par ce qui est. Nous de&ons continuer 5 pousser 5 la roue pour ce qui doit *tre, pour l>A $rique que nous de&ons laisser 5 nos enfants, conscients que les difficult$s au/quelles nous nous heurtons ne sont rien 5 c-t$ de celles que Martin :uther ;ing et ceu/ qui anifestaient a&ec lui eurent 5 affronter il 2 a ST ans, et que si nous gardons confiance, en nous et dans les e nous puisons notre force dans les co bats de Martin :uther ;ing, nous de&ons tirer notre inspiration de son ots, = nous so es pris dans un e +>ai e es utualit$, li$s dans la chaJne et la tra e d>une destin$e unique ?. 4e fut cette insistance, ancr$e anifestants en col7re ) = Je &ous ai e co * e que l>un d>eu/ +eta un caillou qui lui effleura le cou. entalit$s et les s2st7 es pou&aient $&oluer. 4ela l>a e la lib$ration de l>A $rique noire des fers de la possibilit$s de notre pa2s, il n>2 a pas un d$fi dont nous ne pourrons &enir 5 bout. 8out co insistance constante sur la solidarit$ hu aine, sur sa con&iction que, selon ses propres r$seau in$luctable de propres enfants ?, alors en l>oppresseur co dans sa foi chr$tienne, qui l>a ena 5 dire un groupe de +eunes

4>$tait cette insistance, cette con&iction selon laquelle Aieu habite en chacun de nous, du plus $le&$ +usqu>au plus hu ble, e en l>oppri $, qui l>a con&aincu que les confort$ dans sa cro2ance en la non<&iolence. 4ela l>a autoris$ 5 placer sa foi dans un gou&erne ent qui a&ait failli 5 ses id$au/. 4ela l>a a en$ 5 conce&oir sa charge non seule ent co discri ination, ais co 4>est pourquoi, 5 l>heure pr$sente, au ;ing. 1l nous de ande de nous e la d$li&rance des A $ricains de toute race des d$pr$dations de la pau&ret$. o ent oD notre politique paraJt si forte ent polaris$e et notre foi dans nos

institutions si singuli7re ent di inu$e, nous de&ons, plus que +a ais, tenir co pte des enseigne ents de Martin :uther ettre 5 la place des autres, de &oir les choses 5 tra&ers leurs 2eu/, de co prendre leur * e si nous so es ais$s, de nous inqui$ter ontrer de la co passion * e si nos enfants 5 nous r$ussissent si bien, de douleur. 1l nous dit que nous a&ons le de&oir de lutter contre la pau&ret$, de l>enfant plac$ dans une $cole d$labr$e, en&ers la fa ille i pri&ations si ilaires. (Applaudisse ents! 0n disant que nous ne for ons qu>un seul peuple et que nous de&ons consta statu quo d>in+ustice. 4o e c>$tait &rai il 2 a ST ans, et co ent nous efforcer de &oir autrui en nous< * es, nous ne re&endiquons nulle ent, pour autant, un si ulacre d>unit$ qui occulterait nos diff$rences et ratifierait un e cela s>est &$rifi$ 5 tra&ers toute l>histoire de l>hu anit$, e une = cause de di&ision ?. 1ls ala&is$e et d$stabilisatrice. Martin :uther les puissants et les pri&il$gi$s &ont sou&ent d$noncer tout appel au change ent co diront qu>une re ise quelconque en cause des arrange ents e/istants serait igrante, sachant que nous ne so

es, pour la plupart, qu>5 quelques g$n$rations de distance de

;ing co prenait que la pai/ en l>absence de +ustice, ce n>est pas la pai/ @ que la coOncidence de notre r$alit$ a&ec nos id$au/ e/ige sou&ent la d$claration de &$rit$s g*nantes et la tension cr$atrice d>une protestation non &iolente. 4ela $tant, il co prenait aussi que pour garantir un change ent authentique et durable, il fallait qu>il e/iste des chances de r$conciliation, et que dans tout r$ciprocit$. S>il &i&ait au+ourd>hui, +e pense qu>il nous rappellerait que le tra&ailleur au ch- age peut +uste ent d$noncer les e/c7s de Qall Street sans diaboliser tous ceu/ qui 2 tra&aillent @ que l>ho e d>affaires peut engager de rudes n$gociations a&ec le utuelle ent en question eilleur s2ndicat de son entreprise sans &ilipender le droit de n$gociation collecti&e. 1l nous rappellerait que nous pou&ons d$battre 3pre ent de la taille et du r-le qui con&iennent au gou&erne ent sans re ettre ob+et lointain l>a our de l>autre pour ce pa2s < (applaudisse ents! sachant que dans notre d$ ocratie, le gou&erne ent n>est pas un ais bien plut-t une e/pression de nos engage ents r$ciproques. 1l nous in&iterait 5 postuler le es filles tirer de ce cheB autrui, et non le pire, et 5 nous d$fier les uns les autres d>une fa#on qui tendrait 5 gu$rir et non 5 blesser. 0n fin de co pte, tel est l>enseigne ent que +>esp7re &oir o ent. Je &eu/ qu>elles repartent d>ici is$ricordieu/. Massi&e, e plus grand con&aincues de ce qu>elles sont capables d>acco plir pour peu qu>elles en aient la &olont$ et qu>elles Hu&rent pour une +uste cause. Je &eu/ qu>elles quittent ce lieu p$n$tr$es d>une foi en autrui et en un Aieu e bl$ atique, cette sculpture leur rappellera la force orale de Martin :uther ;ing @ toutefois, le &oir co ou&e ent social il fallait canaliser cette tension dans un esprit d>a our et de

que nature desser&irait les &$rit$s qu>il nous a apprises sur nous< * es. 1l &oudrait qu>elles sachent qu>il a eu des doutes, car elles en auront aussi. 1l &oudrait qu>elles sachent qu>il $tait i parfait, car nous a&ons tous des i perfections. Si Martin :uther ;ing nous inspire autant, c>est pr$cis$ ent parce qu>il fut un ho e de chair et de sang et non pas une e dans figure de pierre. Sa &ie, son histoire nous disent que le change ent peut s>acco plir si on ne baisse pas les bras. :ui< * e refusait de baisser les bras, et ce quelle que fGt la dur$e de l>attente, car dans les plus petits ha eau/ co les ghettos les plus so bres, il a&ait assist$ au/ plus hautes en&ol$es de l>esprit hu ain @ car dans ces lutte paraissait la plus d$sesp$r$e, il a&ait &u des ho des collines et des fa#onner des &oies l5 oD aucune n>e/istait. .oil5 la raison pour laquelle nous honorons cet ho e ) parce qu>il a&ait foi en nous. 0t c>est la raison pour laquelle il $rite sa place sur cette esplanade ) parce qu>il a &u ce que nous pourrions de&enir. .oil5 pourquoi il incarnait la quintessence de l>A $ricain ) parce que, pour toutes les peines endur$es, pour tous les $pisodes parfois tragiques de notre histoire, notre r$cit, fruit d>opti is e, de r$alisations et de constance, est unique en ce reste du onde. 0t &oil5 pourquoi le onde attend tou+ours de nous une direction ) car c>est ici, dans ce pa2s, que des gens ordinaires trou&ent en au&aise et telle autre bonne, que nous ne nous contenterons pas de ce qu>au dire des es, des fe o ents oD la

es et des enfants do iner leur peur @ car il a&ait &u

ontagnes s>aplanir, des terrains rugueu/ se ni&eler, des che ins tortueu/ se redresser et Aieu

leur for int$rieur le courage d>acco plir l>e/traordinaire, le courage d>affir er, face 5 la r$sistance la plus farouche et au d$sespoir, que telle chose est *tre possible. 8elle est la con&iction que nous de&ons aintenant porter dans nos cHurs. (Applaudisse ents! Aussi difficiles que soient eilleurs nous attendent. Je le sais 5 cause de l>ho e es ici, les te ps, +e sais que nous sur onterons. Je sais que des +ours en ce +our, dans un pa2s qui a d$di$ un onu ent 5 ce testa ent. utuelle, pers$&$rons dans l>effort, poursui&ons la onde plus $quitables, plus +ustes et plus c2niques nous de&rions accepter et que nous tendrons, encore et tou+ours, en&ers et contre tout, &ers ce que nous sa&ons

qui nous do ine ici au+ourd>hui. Je le sais 5 cause de tout ce que sa g$n$ration et lui ont dG supporter ) nous so Ainsi donc, les 2eu/ tourn$s &ers l>horiBon et forts de notre confiance $galitaires pour tous les enfants de Aieu, sans e/ception. Merci, que Aieu &ous b$nisse, et que Aieu b$nisse les (tats<Cnis d>A $rique. (Applaudisse ents!

lutte, continuons notre ascension &ers cette terre pro ise d>une nation et d>un