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EL RAMAYANA El Rmiaa es un libro pico escrito por Valmiki. Forma parte de los textos sagrados mriti !

textos no re"elados directamente por #ios$ sino transmitidos por la tradici%n&. La batalla entre el re' dios Rama ' el demon(aco re' de Lanka. El nombre pro"iene del idioma s)nscrito* +marc,a- o "ia.e !iana& de Rma. Es una de las obras m)s importantes de la /ndia antigua. 0ertenece al subgnero literario de la epope'a$ ' est) compuesto por 12.333 "ersos$ di"ididos en siete "ol4menes. e presume 5ue sus or(genes se remontan al siglo /// a. 6. 6onocido ampliamente gracias a sus numerosas traducciones$ el Rm'ana ,a e.ercido importante in7luencia en la literatura india. El texto cuenta la ,istoria del re'8dios Rma$ ' de c%mo su esposa 9t 7ue raptada por R"ana re' de los el demonios Raks,asa ' lle"ada a la isla de Lanka. Rma obtiene a'uda de una tribu de monos antropoide$ liderados por ugr9"a ' :)numan$ 5ue constru'en un puente a tra"s del mar ' rescatan a ita. El Rm'aa tu"o una importante in7luencia en la poes(a s)nscrita$ principalmente a tra"s del establecimiento de la mtrica ;loka. in embargo$ como su primo pico$ el Ma.)b,arata$ el Rm'aa no solamente es una ,istoria ordinaria. 6ontiene las ense<an=as de antiguos sabios ,ind4es ' los presenta en una narrati"a aleg%rica 5ue inclu'e la exposici%n de lo 7il%sico ' lo de"ocional. Los persona.es de Rama$ ita$ Laks,mana$ >,arata$ :anuman ' R)"ana son 7undamentales en la consciencia cultural de /ndia. iendo una de las m)s importantes obras literarias de /ndia antigua tiene un pro7undo impacto en el arte ' la cultura del subcontinente indio ' del sureste de Asia. La ,istoria de Rama tambin inspir% numerosas obras literarias modernas en di"ersos lengua.es$ entre los cuales se pueden resaltar los traba.os del poeta ,ind4 del siglo ?V/$ @ulsidas$ ' el poeta tamil Aambar$ del siglo ?///. El Rmiaa no solamente es un cuento religioso. La coloni=aci%n del sureste de Asia por el pueblo ,ind4 comen=% en el siglo V///. Brandes imperios como el A,mer$ Ma.apa,its$ ailendra$ 6,ampa ' el ri Vi.a'a 7ueron establecidos. Bracias a esto$ el Rmiaa se "ol"i% popular en el sureste de Asia ' se mani7est% en la literatura ' en la ar5uitectura de los templos$ particularmente en /ndonesia$ @ailandia$ 6ambo'a$ Laos$ Malasia$ M'anmar$ Vietnam ' Filipinas. #as,arat,a$ re' de Aiod,i)$ tiene tres esposas ' cuatro ,i.os. Rama es el ma'or$ ,i.o de Aau;al'a. >,arata es ,i.o de Aaike'i. Los otros dos son gemelos$ Laks,mana ' atrug,na. Rama ' >,arata son a=ules.CDE En Mit,ila$ una ciudad cercana$ "i"e la ,ermosa ita. 6uando llega el momento de 5ue ita se case$ se reali=a una prueba a los pretendientes* los pr(ncipes deber)n ser capaces de le"antar un arco gigante. Nadie pudo al=ar el arco como Rama$ 5ue no s%lo lo al=% sino 5ue adem)s lo parti%. As( 7ue como ita eligi% a Rama como esposo$ ba.o las miradas de decepci%n de los dem)s aspirantes. El re' #as,arat,a decide de.ar el trono a su ,i.o Rama ' retirarse al bos5ue para buscar moks,a !la liberaci%n espiritual&. @odos est)n contentos con la decisi%n 5ue est) de acuerdo con el d,arma* el ,i.o ma'or asumir(a el puesto de gobernante. @odos est)n de acuerdo$ excepto la segunda esposa de #as,arat,a$ 5ue pretende 5ue sea su ,i.o >,arata 5uien gobierne. As( es como$ "alindose de un .uramento 5ue a<os atr)s 5ue ,i=o el "ie.o re' le con"ence para 5ue corone a >,arata ' destierre a Rama al

bos5ue por catorce a<os. El re' se "e obligado a cumplir su palabra ' Rama$ siempre obediente$ se retira exiliado al bos5ue. ita con"ence a Rama de 5ue su lugar est) a su lado. @ambin su ,ermano$ Laks,mana$ lo acompa<a. >,arata$ est) mu' disgustado cuando se entera de lo 5ue sucede ' se dirige tambin al bos5ue donde reside Rama para 7or=arlo a regresar a la ciudad. No obstante$ ste se opone argumentando 5ue deben obedecer a su padre. As($ >,arata se despide de su ,ermano con un abra=o ' "uel"e a A'do,'a. Los a<os pasan ' Rama$ ita ' Laks,mana son mu' 7elices en el bos5ue. Rama ' Laks,mana destru'en a los raks,asas !criaturas del mal& cuando interrumpen su meditaci%n. Fn d(a$ una princesa raks,asa intenta seducir a Rama. u ,ermano$ Laks,mana$ la ,iere. Ella regresa donde su ,ermano$ R)"ana$ el gobernante de Lanka ' le ,abla sobre la encantadora ita. R)"ana idea un plan para raptar a ita. A sabiendas del aprecio 5ue ella siente por los cier"os dorados$ decide en"iarle uno como presa de ca=a para Rama ' Laks,mana. Al "erlo$ ambos ,ermanos marc,an a ca=arlo$ dibu.ando pre"iamente un c(rculo protector alrededor de ita$ en el 5ue estar) segura mientras permane=ca en su interior. #urante esa pausa$ R)"ana se de.a caer por el lugar adoptando la 7orma de un mendigo 5ue busca comida. ita sale del c(rculo para procur)rsela ' es entonces cuando es raptada. A Rama se le rompe el cora=%n cuando regresa ' no puede encontrar a ita. Fn e.rcito de monos se o7recen para buscarla. R)"ana ,a lle"ado a ita a su palacio$ pero no puede 7or=arla para 5ue se con"ierta en su esposa$ pero ita ni si5uiera lo mira$ s%lo piensa en Rama. :anuman$ general del grupo de monos$ 5ue posee la capacidad de "olar$ se dirige r)pidamente ,acia Lanka$ donde encuentra a ita. Antes de 5ue :anuman pueda salir$ los ,ombres de R)"ana lo capturan ' prenden 7uego a su cola. 6on parte del pela.e ardiendo$ :anuman ,u'e saltando por los tec,os de las casas e incendia Lanka. Llega ,asta Rama$ a 5uien in7orma sobre la ubicaci%n de ita. Rama$ Laks,mana ' el e.rcito de monos constru'en un puente desde la punta de /ndia ,acia Lanka. 0osteriormente$ acontece el en7rentamiento entre Rama ' R)"ana. @ras ,aber eliminado a algunos ,ermanos de R)"ana !entre ellos Aumb,) Aarna&$ Rama termina por acabar con R)"ana de7initi"amente$ dispar)ndole el arma bra,mastra. Rama libera a ita ' .untos regresan a A'od,'a$ donde el pueblo ' >,arata proclaman a Rama como su nue"o re'. ita es acusada de ,aber cometido adulterio durante su cauti"idad. ita se somete "oluntariamente a la prueba del 7uego para dar p4blico testimonio de la conser"aci%n de su pure=a. 0ero Rama aduce 5ue el re' no s%lo debe ser puro$ sino 5ue debe parecerlo. Exilia a ita !a pesar de su inocencia&. Ella se re7ugia en la eremita del escritor Valmiki !supuesto autor del poema&$ donde da a lu= a dos ,i.os gemelos de Rama !La"a ' Aus,a$ 5ue se con"ierten en disc(pulos de Valmiki ' crecen sin saber 5uines son. Valmiki compone el Ramaiana ' ense<a a los gemelos a cantarlo. M)s tarde$ Rama lle"a a cabo una ceremonia as,Ga med,a 'ag<a !sacri7icio de caballo&$ al cual asisten el sabio Valmiki con La"a ' Aus,a. Los ni<os cantan el Ramaiana en presencia de Rama ' de una "asta audiencia. 6uando La"a ' Aus,a llegan a la parte del exilio de ita$ a Rama se le rompe del cora=%n. En ese momento Valmiki trae a ita ante la presencia de Rama. Hste "uel"e a rec,a=arla !como un per7ecto esposo ,ind4& ' ella se suicida ante todos$ tragada por la @ierra !su "erdadera madre$ 'a 5ue ,ab(a sido encontrada en un +surco- de tierra&. Vlm9ki es un legendario sabio !ma,aris,i& al 5ue la tradici%n considera autor de la epope'a ,ind4 Rmiaa !datado entre el siglo V ' el siglo / a. 6& En la /ndia$ en el a<o 133I$ su 7iesta de nacimiento cae el D2 de octubre. En el calendario ,ind4 !lunar&$ cada a<o cae en una 7ec,a di7erente.

e dice 5ue Vlm9ki pertenec(a a una tribu b,il !,abitantes del centro de la /ndia&. Jtra tradici%n dice 5ue era un kira !,abitante de origen mongoloide$ de la =ona de los :imala'as ' del noreste del subcontinente (ndico$ siempre nombrado .unto a los c,ina o c,inos&. Jtro kirata conocido es >uda. u nombre ,abr(a sido Ratnakar !o Vailia&. M)s tarde 7ue conocido como Adi Aa"i !+principal poeta-&. 6uenta la le'enda 5ue Vlm9ki era ,i.o de un re'. 6on tan s%lo unos meses de edad 7ue abandonado por su 7amilia en el bos5ue. Fnos ladrones lo encontraron$ le llamaron Vailia Aoli ' le ense<aron su o7icio. 6on los a<os$ Vlm9ki 7orm% una 7amilia$ a la 5ue manten(a robando a los "ia.eros. Fn d(a$ el sabio "olador Nrada Muni estaba "agando por el bos5ue ' Vailia Aoli lo asalt%. N)rada Kcon su dulce "o=K le pregunt% si sab(a lo 5ue estaba ,aciendo. Vailia le respondi% 5ue estaba manteniendo a su 7amilia$ ' 5ue sta era conciente de sus acti"idades. Entonces N)rada le pregunt% si alguno de los miembros de su 7amilia se ,ar(a cargo del karma !la reacci%n& de sus pecados. Valia se sinti% tan tocado por esta idea$ 5ue corri% a su casa ' les pregunt% a su esposa e ,i.os si alguno estaba dispuesto a ir al in7ierno por l. @odos se negaron$ ' le recriminaron 5ue su deber como padre era mantener a su 7amilia$ por lo 5ue l era el 4nico responsable de la manera en 5ue cumpl(a con su deber. Al entender esto$ Valia experiment% un cambio. Vol"i% con el sabio N)rada ' le pidi% 5ue lo iluminara. N)rada le ense<% todo acerca del ,induismo ' las bondades de la oraci%n. Vlm9ki entonces pas% tanto tiempo 5uieto re=ando 5ue las ,ormigas lo cubrieron entero ' 7ormaron su ,ormiguero encima de l. En s)nscrito "lm9ki signi7ica +colina de la ,ormiga- !,ormiguero&. @iempo despus Vlm9ki le pregunt% a N)rada* LJ,$ "enerable ris,i$ por 7a"or dime si ,a' en este mundo un ,ombre per7ecto 5ue sea al mismo tiempo "irtuoso$ "aliente$ responsable$ "era=$ noble$ estable ' amable con todos los seresM. Nrada respondi%* L:a' uno$ el pr(ncipe de la dinast(a del re' /ks,"aku$ llamado Rma. Es un gran ,roe$ es el protector del d,arma !la religi%n&$ es 7irme$ .usto$ liberal$ bien "ersado en los Vedas ' en las artes marciales. 0osee todas las "irtudes$ es un ,i.o obediente$ un amable ,ermano$ un amoroso esposo$ un amigo 7iel$ el re' ideal$ un enemigo misericordioso ' amante de todos los seres "i"os. Es inigualable en belle=a$ aun5ue su piel es de color "erdoso. @odo el mundo lo adoraM. Entonces el sabio N)rada le cont% a Ma,ars,i Vlm9ki el relato de Nr9 Rma$ tal como lo ,ab(a escuc,ado del dios >ra,m$ condensado en D33 "ersos. Esto se llama el anks,ipta Rma8a'aa !+corta Rma8,istoria-&. Esta ,istoria llen% los pensamientos de Vlm9ki ' l empe=% a obsesionarse ' a pensar una ' otra "e= en lo mismo. Jtra le'enda dice 5ue el Rmiaa. e<or >ra,m) apareci% ante Vlm9ki ' le di.o 5ue escribiera el

Muc,os creen 5ue Vlm9ki era un a"atara de >ra,m). eg4n el >,ga"ata 0urna$ La"a ' Aus, !los dos ,i.os del re' Rma& 7ueron sus disc(pulos ' le contaron la ,istoria de sus padres$ 5ue Vlm9ki "ersi7ic% ' puso por escrito. El primer "erso$ el primer poeta ' el primer poema. Alg4n tiempo despus de 5ue N)rada se 7ue$ Vlm9ki 7ue a las orillas de r(o Banga a ba<arse. u disc(pulo >,aradG)s, le lle"aba las ropas !con lo cual se indica 5ue el sabio iba desnudo&. 6ru=aron el arro'o @amasa !ignorancia o estupide=&$ cu'as aguas

eran mu' cristalinas. Vlm9ki le di.o a su disc(pulo* LMira 5u limpia ' tran5uila es el agua de este arro'o de la estupide=$ como la mente de la gente buenaM. Vlm9ki entr% en el agua ' escuc,% el cantar de una pare.a de p).aros 5ue estaban 7lirteando en las ramas de los )rboles. Vlm9ki se sinti% mu' contento de "er a esta 7eli= pare.a. Ousto entonces uno de los pa.arillos 7ue atra"esado por una 7lec,a ' ca'% muerto. Vlm9ki$ al encontrar al ca=ador$ sin 5uerer le grit% en "erso* mnis,da pratis,ttum P samaga, ss,"at9ssam, 'at kraunc,a mit,undekam P sokam a"ad,9m kma mo,itam +@4$ 5ue mataste a uno de los p).aros dedicados al sexo Cmait,unaE$ asimismo 5ue t4 no "i"as muc,o tiempoQ-. En s)nscrito esta 7orma de "ersi7icaci%n se denomina ;loka !estro7a de dos "ersos&. El dios >ra,m le ,ab(a dado esta capacidad de "ersi7icar$ ' le orden% escribir el Rmiaa completo. Esta estro7a es re"erenciada como el primer s,loka de la literatura ,ind4R Vlm9ki es re"erenciado como el primer poeta !ka"i&$ ' el Rmiaa como el primer poema !ka"ia&. El Rmiaa consiste en 2I3.331 palabras !12.33D "ersos& distribuidos en siete cantos !ka&. Esto representa una cuarta parte del Ma,a >,)rata !el otro texto pico importante de la /ndia&$ ' cuatro "eces m)s largo 5ue La /l(ada. 6uenta las ,a=a<as de un pr(ncipe$ Rma de A'od,'a$ cu'a esposa ita es raptada por el re' de Lanka$ el demonio !rks,asa& R"ana. El Rmiaa data de entre el S33 al D33 antes de nuestra era$ aproximadamente de la misma 7ec,a 5ue las primeras "ersiones del Ma,8b,rata. 6omo la ma'or(a de los textos picos tradicionales$ como atra"es% un largo proceso de interpolaciones ' redacciones$ es imposible datarlo exactamente. e cree 5ue Vlm9ki 7ue el autor del bas)ndose 4nicamente en la atribuci%n 5ue aparece en el propio texto.

Los protagonistas del Rmiana: Lkshman (hermano de Rma), el rey-dios Rma, su esposa Sita, y el mono Hnuman a sus pies

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