Vous êtes sur la page 1sur 8

Joi 310 August 1933 Anul I

No. 1314 apare odat pe sptmn 3 lei

ngrijit de Emil Giurgiu ca si George Boldea

Cntec de desprire
Ne desprim pe veci. Si tmplele ni-s reci. Nu ne privim n ochi, A fost prea mult deochi . . . i nu-i nici un cuvnt. Doar' numai oapte n vnt. Eu plec- Tu plngi i pleci' Ne desprim pe veci. Dece ne-am desprit ? Doar' ce mult ne-am iubit! . Aa ni s'a fost scris: S ne trezim din vis. Si nu-i nici un cuvnt. Corbi negri sbor n vnt. Se mir luna 'n sus Emil Isac C tu nimic n'ai spus. _ " J - L Cluj / Central Lmversity Library Cluj

sensibilitatea tragic n Romnia

E s t e unul din elementele tristeii mele de a nu putea determina dect negativ realitile autohtone. Entuziasmul i-facilitatea i gsesc o aproximativ justificare numai n ordine social i politic; n ordinea spiritual, dimpotriv, un vid total ndreptete cel mai exagerat pesimism i cea mai serioas nencredere. De aceea, e dela sine neles c nu pot vorbi de o sensibilitate tragic generalizat la noi, rspndit ntr'o sfer mare i creind atmosfer, ci numai de o sensibilitate tragic la civa indivizi. Or, aceasta e tragic i compromite orice elan i orice ncntare pentru realitile romneti. Fecunditatea i productivitatea unui fenomen {ine de derivarea lui din zone iraionale, profunde i anonime, iar nu din efervescenta i dinamismul indivizilor izola{i, crescui i asimilai n alle culturi. Separarea radical dintre ptura cult i rnime n'a dus, spre marele nostru regret, la o excelent a pturii culte, ci slabele posibiliti ale ranului nostru s a u continuat in pasivitatea i blazarea superficial a intelectualului romn. In Spania, acela fenomen al separrii, al disocierii straturilor sociale a avut consecine mult mai puin defavorabile, contrar afirmaiilor lui Ortega y Gasset, care vorbete, n mod cu totul nejustificat, de o continu decadent a Spaniei, dela origine i pn azi. Este pentru orice om cu simt istoric de o mie de ori mai legitimat afirmaia dup care noi am trit ntr'o continu inexistent, dect c spaniolii ar fi vegetat ntr'o decadent imanent fiintii lor istorice. Credina mea, la care tin foarte mult, este c diferentele de proces i de evoluie istoric i gsesc o explicare n dispoziii constituionale i structurale specifice. In aceleai conditiuni i configuraii sociale, n acela cadru de ornduire formal, Spania a produs pe Sfntul

abecedar

Ioan al Crucii i pe Sfnta Tereza, pe cnd Romnia n ' a produs rici un sfnt. Opacitatea romnului pentru nelegerea vieii c a tragedie i gsete deci motivul esenial ntr'o deficient constituional, ntr'un defect de esen i conformaie psihic. Astfel titlul acestui articol este de o ironie evident, direct sesizabil. Tragicul siiua{iei noastre este c nu putem vorbi d e un curent spiritual s a u de o atitudine moral fr s n e numrm, fr o aritmetic a indivizilor i a valorilor. Aceasta dovedete c fenomenul este trit prin indivizi izolai, discontinuu, fr o participare total, semnificativ " i revelatoare. Fr s vrei eti silit s pronuni cteva i ? n u m e : Blaga, Eiiade, Manoliu i Holban Nu mai poi ""determina atunci tragicul ca esen, ci numai legat d e Xdiversitatea expresiilor individuale, de forme particulare ;- ' tie realizare. _K -i Dac tragicul n generaia ante-belic rezulta din 4 .nelinitea i complexul de antinomii al vieuirii istorice a ' \ .omului, a antagonismelor sociale i a inadaptabilitii, . ^tragicul n generaia noastr rezult din conflicte mai aJ. ' d a n c i , are o coloratur pronunat metafizic, structura lui i fiind legat de universalitatea destinului uman. Tragedia < * Cacelei generaii ante-belice era oarecum exterioar, cci a v e a la baz numai dualismul individ-societate, cu pre* valena categoric a termenului din urm cruia i s e ; recunotea mai mult realitate i mai mult consistent dect ntiului, pe cnd exena interioar a tragediei n * concepia noastr, rezultat din tensiunea i intensitatea .paradoxal a dualismului om-existen, i afl o raiune / n dramatismul vieuirii metafizice a individului. Tragedie nu triesc dect acei cari simt iremediabilul n dialectica , vieii i cari, dei, au contiina acestui iremediabil, n u renun totui. Viaa ca tragedie n o pot tri dect aceia pentru cari elementele negative din via nu sunt impedimente n calea tririi i pentru cari fatalitatea nu este m o a r t e , j ci d r u m n spre moarte. Emil Cioran !
; :

AlegBrit

'J/

ll

Central L'nivcrsity Libr. ]

Trec peste vnt i gnd, cu suflet sacru, Pe care dorul i-a lsat s cad Fruct copt prea mult, de-a dat din dulce Vi acru. Frumosu-U trup, mi pare ram funebru, nfurat n flamuri de zpad, i spnzurat de un volum celebruDe-aceea, adunai cununi de roze, Ca n testamentul alb, s nu se vad Dect crarea tristelor nevroze i-acum, pui chipul lng alte poze-

l ] .'

\ N l Bonta jj

Vignet
Dimineaa a aburit neguri trandafirii i-a 'ncropit zrile cu soare. lu ai rsrit printre ponoare Cu un stol de fluturi argintii. i mnai cu rsete din urm Peste lanuri proaspete de gru. Ca pe-o alb, mic i divin turmCi de-odat fluturii-au scpat din fru : Sau mprtiat n cmp i'n zri, Rsul tu cu-argint i trandafiri N'a mai strbtut n deprtri Ci-a 'nghetat pe buze, n uimiri . . . De mnie, nai tiut ce faci Ai sdrobit un spic In pumnul mic, i n dinii albi, un plc de maci . . . George Popa

i
\ ' j
r

abecedar

Abecedarul"
D r a g i prieteni, aprob din adncul inimei mele titlul revistei voastre. In viata mea am citit i eu un numr destul de mare de cri, bune i rele, cum s a u nemerit. Mai cu drag mi aduc ns aminte de Abecedarul" copilriei mele, de i", de u" i de celelalte slove mici i mari, apoi, de fericirea neuitatelor clipe, cnd am putut s citesc cele dinti cuvinte. A contribuit i nuiaua" bunului dar aprigului meu dascl la aceast fericire ? Nu-mi mai aduc aminte. tiu numai, c eram fericit .. M'am dus acas, mi-am deschis cartea i am citit mamei patru rnduri ncheiate. Mama mi-a dat un mr i dou sruturi dulci, iar eu mi nchipuiam, c toat lumea e a mea. Aveam un frior mai mic i o surioar n leagn. Friorului i-ara dat o bucat de mr, btnd n palme, nvrtindum ntr'un picior i spunndu-i: - - Eu tiu s citesc I Tu nu t i i . . . Ciud, ciud, ciud...! Cu Abecedarul" n mn m'am dus apoi la leagn u l surioarei; ca s-i citesc i ei cele patru rnduri: Mielul bun suge la dou oi... Copilul bun ascult de prinfii si... Cinele e un pieten al casei . Pisica mnnc oareci .. Eu sunt un colar diligent... " Surioara m privea cu ochii deschii, ntrerupndum la fiecare propoziie cu cte un : Bu .. . bu . . . bu . . . Pentru prea vizibilul meu progres n tiina cititului, friorul m invidia. Din cnd n cnd mi fura Abecedarul" i ncerca s citeasc i el. Bine neles, drguul de el citea" numai propoziiile, ce i le citisem i eu, iar cartea de cele mai multe ori o inea ntoars. Cnd odat din acest motiv l-am luat n zeflemea, a aruncat mnios Abecedarul", apoi uitndu-se drept n ochii mei mi-a strigat: Las numai, c clesc eu m a l e . . . i atunci . . Cnd n sfrit am nvat prima proezie, venind dela coal am alergat de-a dreptul la leagnul surioarei. Nu mai tiu din poezia aceasta dect cele dinti dou rnduri : Cnd campana"' coalei sun,
1

RCU CM ? t y Library Cluj Atunci o tiam ns, toat. Am recitat-p, cuvnt de cuvnt, iar surioara zimbea cu nespus drglie, ngnn,du-m: N . . . n . . . n . . De-acum, ea cptase un nrav" nou. Cnd vedea vre-o carte de-a tatei, o cerea cu mare insistent, o deschidea i fcea: Bu . . bu . . . bu . . Na .. . na .. . na .. . Lu . . . Iu... Tata s'a vzut nevoit s-i cumpere i ei o carte cu chipuri... Friorului nu-i trebuia nici-o carte. De cnd eu l luasem n zeflemea a renunat chiar i la Abecedarul'^ meu. Dndu-i seama, c lui nu i a venit nc vremea", atepta pe deplin resemnat s cleasc male"... La sfritul anului colar am primit dela domnul protopop" drept premiu doi cretari... M'am dus cu banii la prvlie, am cumprat bomboane, iar venind acas le-am mprit cu sorioara i cu friorul... Ei au vzut atunci cu ochii, c Abecedarul e o carte ntr'adevr folositoare... Acest Abecedar", spre marele meu regret nu mpodobete azi rafturile bibliotecii mele, dragi prieteni, dar l nlocuete Abecedarul" vostru. Uneori l iau n mn, m apropiu de leagnul nepoelei mele i citesc, citesc... Ea se uit n ochii bunicului", ngnndu-1: N a - . na . . . B u . . . bu . . . bu . . . Zimbindu-i, aa, cum numai un bunic" tie s zimbeasc, m gndesc atunci la voi, la revista voastr, la tinereasca voastr nsufleire. i v mai felicit odat pentru titlul revistei. In zilele acestea grele e bine s-i aduc aminte oamenii cte-odat i de Abecedarul" de odinioar . . . Poate, tocmai aceasta a fost i intenia voastr . . Sunt multe trebuinele neamului nostru, dar mai presus de toate acest neam falnic are nevoie de un b u n . . Abecedar"... Septimiu Popa
A

c o l a r i i

s e

a d u n

abecedar

Vis ultim . .
Am smuls o fibr rece Si-am legat inima care Sub candela fantast a Cum n cascade, crinul a tcerii btea vegherii dintr'o stea.

Si-acuma, grav, prin ea doar timpul trece Cu pas egal, pe care l aud Strivind demonic: unu . doi . . trei zece Visul primit, n giulgiul lunii, ud. Dar cum secar i duioase glande De ochi crescui, ca de slbatece pisici, Cu-orbitele violete ghirlande De flori de snge, de flori de scrum, mici; Nu mai m doare trecerea-i sonor Cu-ai fricii pai, noaptea pe caldarm: Svcnita clip, pendulara or, Nu mai e visul stins spre alt trm . . .
Ion Foceneauu

Idil
In lanul numai aur i soare resleiii pitpalacii cnt. Greerii din harfe fr strune pe 'ntrecute, cnt, cnt . Cnt pn i pmntul o melodie mut iar zefirul copil hoinar, scpat de sub tutel, s'a apucat sub oglinda cerului - palat s legene pe brae, un mac mbujorat . . Mihail Axente

Estetism i literatur de tendine


N . Tatu mi-a fcut cinstea unei replici, la cte-va reflecii, forate de mine, n vemntul prea strmt al unei schite, despre psihoza veacului. ..
T

rvi.rW

L lui

Lcntral UniversiY.LiDrary Lluj

Dl tatu este, ae sigur, un subtil cunosctor al sistemelor filosofice mai noui i se pare un ndrgostit al problemelor sociale contimporane . . . Rspunsul cel mai potrivit consideraiilor, l-ar putea da Descartes, prin al . su Discurs asupra metodei" : Deosebirea dintre prerile noastre nu rezult din faptul, c unele sunt mai rezonabile dect celelate, ci fiindc ne conducem cugetrile pe ci deosebite ; nu considerm aceleai lucruri. Nu e de ajuns a avea spiritul ptrunztor: principalul este a-1 aplica bine". Dl N. T. cade fatal n greeala ori-crui metafizician, . de a ignora voluntar principiile metodei lui Descartes, ncercnd s susin o ideie t h e s e ideia sa cu argumente cutate ulterior. D-sa se reclam dela promotorul intuiionismului, Bergson. Ar putea, tot att de bine, s fie discipol al pragmatismului lui William James: ambii cugettori sunt unanimi cu d-sa n susinerea c intelectualismul nu ne reprezint realitatea. E numai o tears copie a ei- Prin urmare este inutil- Dar sistemele lor ca ori ce sistem filosofic sunt incomplecte, /vulnerabile: rmne numai > de descoperit secretul lui Achile. Nu-mi voi lua eu sarcina aceasta ingrat; nici nu e de competinta mea. in mai curnd s relevez c am cdea n pcatul lui Homais, eroul flaubertian, dac am ceda pasiunei de a eticheta cu formule cunoscute orice reflexie cu nuane filosofice, pentru a le aeza apoi ritos ntr'un cazier cu compartimente fixate dinainte' Un astfel de procedeu, ar fi netiintific; n ori ce caz ar ntrzia promovarea de tipare noui, n literatur ca i n gndire. Dar orict de noui tipare, acestea nu pot fi dect forme evolutive ale unei culturi anterioare, de care le leag afiniti invizibile numai la o cercetare superficial.

abecedar

Estetismul, parte integrant a, culturii umane, poate s evolueze, dar nu s dispar, chiar dac unii cugettori l-ar decreta inutil: el rezid n esena spiritului ajuns la maturitate. A fi insensibil n fata estetismului pur, echivaleaz cu o insuficient a spiritului. Arta pentru art" floarea cea mai desvrit a esteticii pure nu poate s dispar din patrimoniul culturii umane, din pricina c o gsesc lipsit de utilitate practic unii, sau pentru c nu e uor asimilabil sprintului nereceptiv, al altora. Literatura pe care o privete exclusiv d-1 N. T. e numai una din multiplele faete ale creaiei artistice. A considera estetismul numai din punct de vedere literar, nseamn a fi i incomplect i nedrept; domeniul pete care stpnete necontestat estetimul este mult mai vast: dar dl Tatu i alege intenionat inutul unde se crede la largul su. Chiar i n literatur, d s a se mrginete la un anumit gen : literatura cu tendine sociale, un fel de pledoarie umanitar pe care d-sa o numete ingenios literatur v e r i d i c , creia singur i recunoate marca autenticitii i o decreteaz neperiioare. Ar fi interesant de tiut cte din operile cari ndeplinesb aceast condiie au putut rezista timpului, chiar mult mai scurt d e c t . . . eternitatea. In schimb artitii i poeii antichitii clasice cari n loc s se inspire de la frmntri sociale", au fcut, pare-se, mai mult art pentru art", jiu vor s tin seama de prerea susinut de dl N. T. i nfrunt cu nepsare scurgerea veacurilor. E drept, c ei n'au furit din operile lor arme de lupt social Operile lor, ncoronare a geniului uman, chintesen a frumosului absolut, expresiune a estetismului pur, sunt numai o putin de evadare mcar pentru o clip n splendoarea cmpiilor elizee, deintoarele unei fericiri, desigur efemer, dar singur pos'bil pentru sufletul venic sbuciumat i tragic al umanitii.... George Minovici

nserare
. . . i soarele cu chipu-i violet arunc stropi de aur peste deal, i rul curge rzimat de mal cntnd pdurii un strvechiu sonet Pe cmp, cosai cu fruntea de metal croesc n dungi pmntul nflorit, i muchiul mut, de munc obosit, urmeaz ritmul cntului de val. i soar.ele cu chipu-i violet alunec pe raze dup deal, cosaii vin acum cntnd pe mal i rul cnt tot vechiul sonet . . Rmne cmpul singur, prsit . Pe cer apare printre nori o stea, sosete lin i-a doua lng ea. i totul, totul pare adormit . . . . . . i ielele o hor mare 'ntind prin florile ce dorm acum pe cmp; i rul cnt pentru dans un cnt iar licuricii lmpile-i aprind . . . Nyari Sara

Noul suflet al Ardealului


I~ovestea cetii ermetic nchis s'a sfrit Zidurile au fost drmate i peste ruine nflorete entuziasmul i vigoarea. Din umbra arborilor btrni nzuesc spre limpezimea nsorit a culmilor lujeri primvratici, alimentat de sev nou i ptruni de mndria viril a trofeelor strmoeti. Sunt desvluiti i sntoi: din fetele lor dogorite de para incendiilor cerebrale se desprind iniiative fericite. Vor sfrma masca democratismului ipocrit, acoperind cu cenua usturtoare a dispreului cangrenele de-

abecedar

!v 1

magogilor ocazionali- Anun venirea unui veac nou, care v a crete ntreg, spontan i liberator din oscilaiile contemperaneitjii Nu fraza lipsit d e miez a paiaelor cocoate n piscul piramidei sociale, ci cuvntul cald, revelator, v a fi mijlocul de comuniune i convingere. Ardealul a avut totdeauna deschiztori de drumuri. Impresionantele figuri ale treculului a u fecundat, prin slov i sacrificiu, actele inovatoare ale contimporanilor. (Nu e vorba de librideie combinaii ale politicianismului)- Dac uneori unghiul realitii s'a deplasat, alunecnd n exagerri de orgoliu individual, echilibrul s'a restabilit fr ezitare. Prezentul, cu toate tribulaiile i profeiile sumbre ale unora, ne oer pilde vii Singurul pericol iminent este politicianis nul compromitor i devorant, care nghite cu foame harpagonic, aurul pur al vnjoaselor generaii Grija turburtoare a zilei d e mine, mizeria, le smulge, cu ndrtnic bestialitate, idealul plmdit s u b bolti pdurene, concrescut cu rumeneala spicelor pline. Acum nu se mai _p_oate vorbi de desrdcina|i: ei cuprind n piepturile lor ' rsufletul ntregului lut romnesc. Sunt vestitorii zorilor d e mine mbrieaz categoric i afirmant complexul tuturor problemelor actualitii. Sunt, dup expresia virulentului romancier i esseist, Mircea Eliade, g e n e r a i a sintezelorRegionalismul hotrnicit de ambiii individuale, admirabil anacronism pentru ochiul abil al scruttorului de realiti actuale, va lipsi din stema fulgurant a generaiei mele Capacitatea afinitar romneasc se mrete vijelios, zguduind zidurile durate d e presupusele personaliti p e riferice Speculatorii bunei credine a colectivitii, clrind, c u aere de ierofan{i, pe majoritatea scrutinului, vor fi surghinuiji din cruciada cuceritorilor de mine Suntem hrnii p n la saturaie de promisiuni i forme goale! Vrem s srbtorim Ideea care cere sforri trudnice i sudoare de s n g e ; vrem s aprindem focul elanului stimulator de energii; vrem s vestim, prin glas de tulnice, prbuirea zidurilor mucegite. Surprini, exploratorii pestileniali ai norocului vor abdica. Avntul i lumina deschis i orbesc- Sunt cucuvile nopilor ntunecoase. La auzul verbului sincer, rostit C u dragostea simpl a fratelui mai mic, se vor prbui d e p e soclul trepidant al efemerului. Dafi-ne Ideea n nuditatea ei nealterat s'o fecundm, Daii-ne dragostea freasc zmbitoare de minuni, s nvluie n foile ei mpciuitoare gndul nostru nenfrnt de piscuri i ndoeli! Slobozii ritmul vital al poporului sterilizat de politicianismul fr suflet! i vom fi colaboratori la grandioasa oper ce ne ateapt Altfel, drumul nostru, tiat prin stnci i asvrlit peste prpstii, va continua aceeai postur d e drz i implacabil purificare, creindu-i idolii viitorului, nu din m a s a incoherent a nisipului, ci din apele azurului, fecundate de binecuvntarea spiritualitii creatoare. Grigore Popa

Carp
Liviu Rebreanu, Rscoala, (roman n 2 volume). mi urmresc rezonantele n claviatura sufleteasc, trezite de citirea acestui roman- Gsesc numai ecouri ce se cer scrise cu radicale. 0 carte de impresie unic i profund, creia i cutm zadarnic o rival n robusta noastr literatur mai rrou . . Aciunea ncadreaz, drept smbure central, rscoalele rneti din vechea i eroica Romnie, localizate ia Amara, ntr'o primvar cu multe lipsuri de" hran. Conflictul mocnete, se aprinde, crete, ca microbii ntr'un organism. Mobilul este moia Nadinei Juga, Babaroaga. Vechi vifore colcitoare, haotice, aduc pe rani, rnd pe rnd, la pretenziunea mpririi moiilor boereti. Evoluia

abecedar

lucrurilor pn la acest punct revoluionar, logic, nu o poate explica nime Nadina este ucis. Trupul i este pngrit. Boerul Miron Juga cade, dup Ce pedepsete cu propria-i mn pe unul din revoltaii insulttori ai demnitii lui. Urmeaz represiunea, executarea n mass. Vinovai i nevinovai, rani i boeri, cad stupid, aducndu-i vieile jertf, amestecndu-i sngele n aceea rn . . . Eroii sunt reprezentani ai colectivitii: boeri, slujbai, rani. Din huetul lor fremettor se contureaz peste 160 persoane vii. Juga-tatl, drz, drept, boerul l btrn". Cnd cade de mciuca lui Toader Strimbu, i se turtete cciulit n cretet", apoi doarme sturat i de pmnt i de toate*. nvtorul Drago, aprins pentru cauza ranilor. Primarul Pravil ndoielnic, linguitor Plut. Boiangiu, fnos, tiran, la. Stavrat, avocatul Nadinei, berbant, cochet, fricos- Maiorul Tnsescu, mutcios i cu sprncene, cu privire tioas, nslbtcit. Dintre rani: Toader Strmbu, fr o palm de pmnt, colcitor de ur pe moieri. Orbior, mic, cu glas ascuit, vioi. Guju. mormind ntunecat. Cercel, cu nfiarea de cine de pripas. Mogo, cu tmplele crunte i cu ochii cumini. Petre, tnr, voinic, cu cciula neagr pe o parte, cu laibr peste cma, cu bocanci grei. Dup ce posed pe Nadina, t afl c a fost ucis, umbl parc s'ar fi rupt ceva n el. Chirioiu explic mobilul revoltei: a fost un vnt mare i i-a mnat ca oile" . . Arhitectonica romanului impune dela primele linii trase. Planul, proporiile, estura parelor, vdesc o cons' tructie-monument. Artistul n'a fost prea mic pentru opera sa. In faa acestei impozante realizri de art, trim fiorul pe care ni-I insufl minunile technicei moderne- In zugrvirea scenelor, tumultului, spaimelor, subcontientelor, sunt utilizate mijloace rscolitoare, obsedante. Nemulumirile, murmurele colective, cresc progresiv, instinctual, firesc. Reprimarea, nbuirea, cu toate nuanele de detaliu, se desfur, se sting dup legile vieii biologice i emoionale . . Apropierea de inevitabil, iii strnge capetele nervilor ca intr'un mecanism al destinului. Obiectivarea personagiilor e deplin. Le vedem trind cu bucuriile, cu pasiunile, cu preocuprile lor. ntreag fiina lor fizic i spiritual- Niceri, nicio und de lirism. Totul, e construit i realizat epic Meritul de cpetenie, inegalat, al acestei opere de art- Epicul, ca for de realizare estetic, e o not ce se ntlnete rar. E caracteristica lucrrilor de cea mai lung durat. La Liviu Rebreanu, ea este ceva organic. Este felul su propriu de creaie artistic- Fiina autorului, sentimentele, preferinele lui, dispar. Le-a turnat pe toate cu mestrie n lumea creia i-a dat suflare de viat. Icoana unei epoci, cu sbuciumrile ei caracteristice se frmnt aici, etern i irevocabil. Un bloc de viat autentic. Sfritul e un finale de simfonie. Realismul i este sfietor de aspru, uluitor de adnc. Trimitem la scenele cu emascularea lui Aristide, cu siluirea bestial a Nadinei, cu sfritul tragic, dar mre a lui Miron Juga, cu aciunea de reprimare a revoltelor. Maiorul Tnsescu vorbete scurt, sacadat, baladic: . . . stai . . I ochi . . , I foc . . . I Dar este atta putere evocativ a amarei realiti, n aceste trei cuvinte . - . I S se retin, n contemplarea acestor scene shakesperiane, cunotinele psihologice, biologice, sociale ale romancierului. Critica nu i-a dat ateniunea cuvenit. Faptul nu-t a e explicare numai n rancune i subtiliti de cenacluNici n absenta criticei. Adevrul este c dela o vreme, n viata romneasc literar, s'au aciuat gusturi i preocupri, pe care sufletul romnesc autentic, le detest. Produsele autohtone au fost fcute harcea-parcea, cum s'ar spune, n doi timpi i trei micri. In schimb, au fost lansate pe pia anumite opere, anumite gusturi ultrasubtiri, de un lirism, de-o causerie, de-o miasm, care, deocamdat, n realitatea noastr, sunt ceva patologic, ceva intradimensional,. ceva suprasideral . . . 0 atmosfer pestilenial de budoar internaional,
f

8
-

abecedar

i-a strigat acestui roman, cam tot aa, cum n Fecior de slug ' lui Stan: Iei . . I Fugi . . ! Nu vezi c puii. . ! ? S recunoatem c aceast carte miroase tare a romnism, dar i a art. Istoria va retine, cu timpul, doar cteva cuvinte despre rscoalele rneti din 1907- Liviu Rebreanu le-a renviat, le-a eternizat cu toat palpitanta lor sguduire, n acele pagini de viat, de nalt art, care ne urmrete fiina rscolitor i permanent. Silviu Baide

Carnet
R u p t u r a recent dela S. S. R. a unui grup de tineri, ca un roiu dintrun stup, a ridicat un cort nou, o alt asociatie. Micarea semnaliza azi-primvar din dou burguri ardelene, polariznd suflarea literar, anemic, dela sudul provinciei. Acum, domnul Romulus Dianu, promotorul acestui exod, nvit pe tineri s participe. (Viaa Literar). Ceeace ne intereseaz este intenia de a revendica pentru scriitorii tineri din Ardeal un drept de cetenie literar refuzat de Bucureti, dela casele de editur pn la S S. R , prin toate institu{iile-i culturale. Subliniez gestul domnului Dianu de a planta n capital, un interes pentru Ardealul creator, dar nvinuirile dumisale, nu. Valorile literare produse de Ardealul de dup rzboiu, n'au suferit refuzul Bucuretilor iar tinerii cari se ridic acum, n'au btut nc la porile marilor intrri. S'au simit ostracizai doar cei fr talent pentru care nu po{i inventa nici un colac de salvare. Ce-i drept un anumit spirit de cast, nu tiu ce orgoliu de intrus, suflul acela strmt nctuat n corset, din unele publicaii bucuretene, acel muced sigiliu de alte inuturi din care lipsesc zimbrii i spicele trii, ntotdeauna a inut Ia carentin aportul, dar nu numai al Ardealului, de autentic scris romnesc. Atmosfera aceea trebue purificat. Exist ns un Bucureti care a ntins mna Ardealului creator i 1-a aezat dup merit printre valori, ntotdeauna n locul unde i se cdea s ajung. De aceea am impresia c Ardealul nu sufer dect de propriile lui lacune. Doar generaia noastr va aduce o schimbare. Emil Giurgiuca Vara aceasta mplinindu-se dou decenii dela plecarea subtilului p o e t r L e o n D e u b e l pe drumul amurgurilor, lumea, cuprins atunci n mreji de somn, i mprejmuie astzi cu admiraie poezia. Din marmora cu care braul pioasei amintiri a decorat Ia Belfort casa copilului nzestrat de ursitori cu darul cuvintelor ritmate, surde numele poetului mendieur d'azur" cu tristeea suferinzi ce 1-a nsoit n viat. Fire sensibil i sentimental torturat de un orgoliu obscur i stropea poezia cu lacrimi, adesea tentat s-i verse chiar sngele pe treptele ei de marmor, pentru a o mpinge, n ciuda surditii vulgului, ntr'o lume viitoare. Dei se resimte influenta mai multor maetri ai si francezi i englezi n formaia poeziei sale, bogia dens de imagini i verva lirismului su melodios nrudit cu cel mallarmean l situaz n lanul celor mai mari poeji ai tradiiei franceze. Romnia Literar Nr. 74. Revista de bogat informaie se deschide cu un popas al distinsului critic I- Marin Sadoveanu asupra unuia din cele mai trainice romane contemporane Binecuvntatul ogor" datorit scriitoarei Pearl S. Buch. Pe aceeai pagin literar se altur contrastant bucuria lui Petre Comarnescu de a se fi decernat premiul naional de literatur lui Ibrileanu, Moldovanu, cu prerea de ru a poetului Camil Baltazar de a nu se fi ncoronat fruntea inspirat a scriitorului Gala Galaction cu laurul cruia i-ar fi sporit prestigiul. Panait Istrati, scriitorul cu sufletul plin de amintirile unei viei de sbucium, destinuete captivant un fragment din viata sa de evadat i vagabond. Covrit de vpile tinereii, Emil Cioran scrie cu minunate puteri de rostire confesiuni dureroase pe culmile disperrii. George Boldea
Instituiuni: 500 lei. Abonamente: 1 an 120 lei Redacia i Administraia; Teodor Muranu, Turda, Piaa Regina Mria, 23. Tiparul Tipografiei A r i e u 1" Turda

Vous aimerez peut-être aussi