Vous êtes sur la page 1sur 84

"(...) Me quito el rostro y lo doblo, encima del pantaln (...)" Silvio Rodriguez.

s un loco, el !ombre con "#$ idea nueva, %asta que la idea triun&a' Mark Twain (() )legamos *$R+ a todo o todo nos llega tarde, s lo que yo llamo arritmia !istrica' (()' ,uan -osc! .avino (Circa: 1982-1986)

A veces, se llega a un momento en la vida,


momento que solo me recuerda el sentido del humor caustico de Sebastin Lara, en !S"!C# (Samana, Santo $omin%o), en que al%unos &arecen comen'ar a dudar o a &re%untar (se): ()ero ustedes, quienes son*(, "+e dnde diablos, !an salido/" 0ue quienes somos/

"Somos los #$+1 "


( Source2 #3" #*R4 35 M1S*13$, Santo +omingo, 6778 by Sebasti9n )ara).

A 175 aos de Eugenio Mara de Hostos y a 1 ! aos de la sordera mundial con S+ !$,# o &ro&uesta de educaci-n cient./ica, inclusi0a, desde kindergarten, como %arant.a de una ciudadana "#T#$A sana, tolerante, !1234 #$#, libre -democratica, humanistica,solidaria, humana, como el mismo era 5 como el mismo /ue reco%iendo &eda'os, tro'os de la realidad, em&acado, en distintas disci&linas, al%unas de las cuales, el mismo a5udo a /undar, a di0ul%ar 5 a &ro/undi'ar6 +L"!$! ,1S!31#L-

#5er, con moti0o del cum&lea7os de $o%erto $oena &'( 1)*+,, deciamos que de nacer 5 de ser nino o nina, '- .E /01$A nadie, que lo unico que uno &uede hacer con esos dos momentos, es &rocurar 2asarla %ien, E'3-'T$A$4 - una &asi-n, -un cam&o de estudio, de e8&loraci-n, :de autodesarrollo, para #4 aburrirse en ese tro'o e8istencial, de casi 5! anos, 6ue llaman4 la in7ancia(

8esde 6ue lugar social 9a%lamos, 9los nadie: o quienes hacen causa com;n, -con ninos, ninas, <-0enes- en el camino 5 luchas &or /a condici:n de 2ersona humana, i%uales # C+#L=+!,4#

( a cualquier humano, de ho5 o de a5er):,n di%nidad 5 derechos -$esde la #'0308A8, /A 0$$E;ET010/08A8, 3-M- 8E /A H0.T-$0308A8 )43)!#Sde la memoria hist-rico-cultural, en la animaci-n socio-cultural (#SC), en el consumo <2rosumo culturales, en las luchas &or las e8i%encias de '#E=A. m>tricas de calidad y curatoria, en la 2arrilla de 2rogramaci:n de los medios de comunicaci-n, sobre todo electronicos, como la radio, la T= y la internet?

A ttulo individual, desde las 9istorias de vida, desde la o%servaci:n<2artici2ante,


=ue es lo que so5, cuando di%o o &ienso mi nom%re - M0 10-@$A"0A? A&, 'A80E educa a nadie, nadie se educa .-/-, los hombres se educan ,n comunidad, 13 >4#1$3 el mundo (66:) C+#1$3 L# ,$+C#C!31 13 ,s liberadora, ,L S+,13 del o&rimido es C31?,4"!4S, en o&resor (@) ,l torturado 5 el torturador, el o&rimido 5 el o&resor, estBn E'"E$M-., #lienados, 9an 2erdido .# humanidad (@): ;aulo $( "reire El Coe "( .antos &1)D5E5!1*, 13 es otra cosa que una alcanc.a de e8&eriencias: +1 ni7o, una &ersona, que a&rendi- a leer a los A anos 5 medio 5 que medio ano mas tarde, aun con sus ataques de asma de aquellos anos, lo embutieron en el sistema que llaman escolari'aci-n (1968), &ero en 4e&ublica $ominicana, no esta solo corriendo esa suerte, lue%o su&e que ese mismo a7o, al sistema escolar, entro o hab.a una C3 +1!$#$, camada o %eneraci-n

-de 1,5!!,!!! 0'80=08#A/08A8E., 2ersonas, no ladrillos en la &ared-T$-. y otras, nios y nias, en la escuela 2rimaria, dominicana6 .0 '- ;0E$8- 8E =0.TA M0. HE$08A. B #L,C4!#S, ,1 L# ,SC+,L#, )4! #4!# B S,C+1$#4!# de mi tiem2o, &odre hacer una

contribuci-n a la re/orma escolar,


D3B, #=+E B #D34#, ),43 "# >!,1 ,1, )34, )#4#, $,S$, B C31 ,L CL3C#L!F,,

&ara que otros ni7os 5 ni7as,


ma7ana

ho5 5

'- tengan 2asar


&or lo que 1,C#"!?#Sen:

6ue
S31 ,G),4!,1C!#S

&asamos -C+#1$3

-Curriculum, -Interaccin en el aula, -Rigidez o Carencia de Flexibilidad para explorar LA PERSO ALI!ACIO de lo" e"tilo" # ritmo" de aprendiza$e% -Expo"icin a ni&ele" de 'iolencia,

()"ica o &erbal, en lo" patrone" o e"*uema" de di"ciplinamiento, en el aula #+o ,ogar% - -ESCO OCI.IE /O PROFESORAL SO0RE 12IE 3ES4 ERA3.OS4, all) ni5o" # ni5a", de"de la per"pecti&a de la" ciencia"6 --e la "alud% -En la biolog)a, -En la P"icolog)a In(antil, -En la libertad indi&idual, -En la" pre(erencia" o inclinacione" /E.PRA AS O PRECOCES por tema", a7rea" o 8mbito", -EL OCIO O PASA/IE.POS, de la cultura,

del deporte, de lo" e"pacio" abierto", -E LA LI0ER/A-9


E8E.0'"-$MA30-' 5 0isiones elitarias, etnocHntricas, !1S+L#4,S, desde el litoral &ro/esoral de lo que era el mundo E Fel mundo dominicanoFE 5 su 8E.3-'EG0-' con el resto del &laneta, e8ce&tuando las clases de @eogra7a e Historia #niversal, as. la llamaban666 ,G),4!,1C!#S =+, ?!?! 3S 3 )#$,C! 3S ,1 L#S #+L#S, en ma5or o menor medida, quienes 'A30M-. des2u>s de4 1)D!, en dic9o a2arato, a%encia o instancia de sociali'aci-n o endoculturacion, llamado escuela(

,S#S ?!S!31,S nonacentistas, li%rescas, guten%ergianas, no sir0en &ara sobre0i0ir en el si%lo GG!, ni indi0idual, ni cultural , ni social, ni laboral, ni comercial, ni /amiliarmente666

C31"4# ,S#S ?!S!31,S de la cosmo0isi-n #+"34!"#4!# -adultocHntrica, mis-%ina 5 a%eista- ciclo&ea, tubular, del aislacionismo ridculo, tan ridculo como el destino mani7iesto norteamericano, 2ara 2oder 3-'=0=0$ siendo todos y todas di7erentes, en la hori'ontali'acion , la unidad en la di0ersidad 5 la coo&eraci-n, del dialo%o, en un tin%lado donde e8isten mas de 2II &aises666

C31"4# ,S#S ?!S!31,S AT$A.A8A. 1 ! anos en lo tocante al tema 3-M#'03A30-' H#MA'A '- E.3$0TA &.aussure, 1)!+, 5 los a&ortes de las: a) ,steticas 5Jo modos de contar o narrar, en el si%lo GGK %, El lugar de la .emiologia, C3 3 )43 ,S#, &ara a5udar a las &ersonas en tanto C!+$#$#13S J#S B C31S+ !$343,SJ#S, 13 a intelectuales , ni a artistas solamente a : -Com&render, res&etar, descod/icar, las luces del sema/oro (in0encion de 1868) que toda0ia en 2I1L en muchos lu%ares 13 res&etamos, en la lu' ro<a6 -C3 )4,1$,4 ,L C3 )L,M3 "!1CL#$3 $, L#S 234 +L#S $, C34",S!#, en el dialo%o entre culturas, ci0ili'aciones, economias, !1",4),1,"4#$#S,

interde&endientes, que se &resu&onen 5 necesitan &ara sobre0i0ir, ante la de/orestacion, el ecocidio, el calentamiento %lobal, el /in de la ,dad o ,ra del )etroleo o de los Combustibles 2osiles, en bre0e termino, la necesidad de la e8&loracion de /uentes ener%eticas, 0erdes o lim&ias, )#4# )3$,4 D#C,4 S3S",1!>L, la tierra o lo que queda de ella, %racias a la de&re dacion de las %eneraciones anteriores en los ultimos 1AI anosK666 ,4# )#4# ,S3 que queria )edro (#cademia de Ciencias, 4e&ublica $ominicana, 198N) un seminario o sim&osium, ca&a' de 4,),1S#4 5 rede/inir ir

con mas de OI anos de retraso, con relacion a cuando sur%io la &romesa, naciendo con el si%lo GG, de que ,S#S D#>!L!$#$,S, C3 ),",1C!#S 3 $,S"4,F#S, serian necesarias, &ara ,1",1$,4 la comunidad, los /lu<os simbolicos, el lu%ar donde se 0i0ia666 mas alla 666 $, L# ,SC4!"+4#666 mas #LL# del &a&el B #S #LL#

$, L#S ",C13L3C!#S de la herencia de Cutenber% 5 su in0ento en los 1LIIs6 )or que, nacio el si%lo GG, con ese nue0o &roblema, de su&er0i0encia material 5 es&iritual, la comunicacion D+ #1# 13 escrita* )orque antes de in0entar el tele%ra/o 5 el sema/oro, L,,4 3 !1",4)4,"#4

solo era una labor &re/erente 5 &redominante, de la escritura, es decir, de estar &e%ado a una ho<a de &a&el, lo su/icientemente cerca $, L3S 3M3S &ara )3$,4 &asar la 0ista, &or los si%nos, alli, alo<ados6 )ero, con el sema/oro, no tienes que estar ),C#$3 $, L# #=+!1#,

&ara leer, cuando &arar, cru'ar con &recaucion o continuar la marcha666 a una, dos, tres, seis cuadras, bloques o esquinas, )+,$,S ?!S+#L!F#4 L# S,1#L666 ese cambio en la (lectura(, sal0a 0idas, or%ani'a, controla, 2#C!L!"#666

&ero es un cambio +4>#13, un caballo o un burro, 13 saben cuando detenerse, en el sema/oro, a 0eces tam&oco el motoconcho recien lle%ado de las 'onas rurales, tiene idea sobre cuando o &or que detenerse, #1", L#S , !S!31,S $, ,S# #=+!1#6

Si le &re%untaramos a un nino o nina occidental, nacido entre 198I 5 ho5, S! )+,$, ima%inar la 0ida >#1C#4!#, sin los #" , sin los ca<eros automaticos, quedara desconcertadoJa, )34=+, C4,C!3 0iendo ese a&arato, ?!,1$3 a sus &adres, 5endo a tal a&arato a buscar dinero666 &ero el #" , es una in0encion de 19O1, &ro/eti'ada &or #l0in "o//ler,

en los anos 6Is6 ,1 2!1666 <ode, a 1OA anos de ,u%enio aria de Dostos, los 1LI

anos de sordera, en el tema in/anto-<u0enil, como en el tema de la mu<er 5 de la nina, los llamados ciudadanosJas de a &ie, no di%amos 5a de la ur%encia, en %locali'e, de hacer caso a la &eticion &edromiriana, de #B+$#4 a rede/inir, la comunicacion D+ #1# 13 ,SC4!"#666 # quienes llamamos anal/abetos /uncionales 5Jo tecno/obicos* # &ersonas que 13 S#>,1 que esos &roblemas, como el sur%imiento del cine, son e0entos 5 desarrollos, del si%lo G!G que a/ectan la manera en que ?!?! 3S,

sentimos, construimos el si%lo GG 5 GG!, desde la &ers&ecti0a de la cultura de &a' o &re0encion de las 0iolencias666 )43C,S3S #C4#?#$3S &or el hecho de que con en nacimiento de la Peb 26I 5 la Peb N6I, ademas de leer 5 consumir tales si%nos 5 secuencias de si%nos ti&icas de los medios de comunicacion ,L,C"431!C3S, o sistemas socio-tecnicos 0erbo-0isuales, ahora nos &iden que #)4,1$# 3S #$, #S a ser: ciudadanosJas di%itales, con sus im&licaciones de ese %iro de la lectura en &a&el a la cinetica, a la 0isualidad, a la sonoridad 5 todo lo demas en un todo

que llaman los entendidos C!>,4C+L"+4#, la multimedia, la ciudadania creati0a, la ciudadania ludica, la ciudadania carna0alesca, la /iloso/ia &ara ninas 5 ninos, la educacion inclusi0a, la educacion es&ecial, la ciudadania cultural, la ciudadania comunicati0a, en el si%lo GG!666

;E8$- M0$ tuvo raH:n, aun6ue nadie le escuc9ara, F/A =E$8A8 no se mide con el a2lausimetroF & ;ierre 1ourdieu,
%y Coe "( .antos<cciav

00

MeIor, 9a%lemos de %uenas noticias(


#noche se de<o abierto un ca&itulo nue0o en la tertulia teatral que coordina 4adhames )olanco, en el de las "elecomunicaciones: FJ-=E'E. ;$-ME.A.F( #&ersonandonos alli es que nos enteramos de nue0as realidades: 16 S, ,S"# 34C#1!F#1$3 5 Cestando la Academia 8ominicana, de Artes y 3iencias 3inematogra7icas4 +1# barrera contra la cha&u'a,la mediocridad 5 el /acilismo, si a&uestan &or las metricas de calidad y curatoria com&rensibles &or el resto del mundo, como 5a senalo en su momento Kwrosawa( 26 ?iene un e0ento iberoamericano sobre: useo

F;edagogia&s, de lo TeatralF(

A;$E'80M-. M#3H-, A'-3HE(((


,n la labor &er&etua de desmiti/icaci-n del conocimiento6 )or e<em&lo6

3onoces F$ETA1/AF Teatro?


Dace 1A o 16 anos, a los 1N anos

de edad, dos ninos del sector

F/os @uandulesF
i%an a

decidieron que ellos en la escuela 5

en la i%lesia de la comunidad,

A;$E'8E$ a 9acer teatro(


,ncontraron un doctor que les dio a&o5o a sus suenos, &ero usted busque en el ma&a de Santo $omin%o, donde quedan (Los Cuandules(*, comunidad, ba<o amena'a de desalo<o &ara la misma e&oca6

$es&ues los muchachos, comen'aron a reclutar un elenco 5 a buscar re&ertorio6 as tarde, se diri%ieron como docenas, cientos de muchachos 5 muchachas, a F'uevo TeatroF, donde les aco%ieron

$a7ael =illalona
Si%uieron e8&lorando 5 estudiando, $,S$, L#

5 /amilia6

hasta lle%ar a conocer a

A#T-E8#3A30-' $amon ;areIa


, en

el /esti0al iberoamericano 5 a &artici&ar en el 6 +1 $!# )34 +1# 1,C,S!$#$ de

3-;A8E1A C 8E 30#8A8 A/TE$'AT0=A,


en los temas medioambientales 5 de sostenibilidad, terminaron conociendo

Jorge 3ela,

cientista social 5 hombre

de la animaci-n comunitaria, hasta

donde la ima%inaci-n que&a6 ;ues como el 6ue siem%ra, termina cosec9ando4 acaban de &resentar su mas reciente &roducci-n en E/ TEAT$- 'A30-'A/(

=uien ande hablando de que bueno seria comer u0as666 que las siembre666 FA su tiem2o se maduran las uvasF ;ero la agricultura '- es solo cosec9as((( Coe "( .antos<cciav $e7leLion dedicada a 6uienes vienen caminando con nosotros, ,1 L# C+4!3S!$#$- en la intuici-n, en la sistemati'aci-n, en la elucidaci-n, en la duda 5 5 la &ro&uesta- )34 ,L TEMA 0'"A'T- J#=E'0/ C /A. 10-@$A"0A. C A#T-10-@$A"0A. &1)D5E5!1*, , como insumos de la cultura de &a' 5 &re0enci-n de las

violencias,
", # B )43>L, # $, S#L+$ )+>L!C# -$, C#L!$#$ $, ?!$# B S#L+$ ,1"#L C3 +1!"#4!#como en el reconocimiento de la indi0idualidad, irre&etitibilidad, di%nidad, unicidad e historicidad del

C3 3

nio y la nina

como 2ersonas 9umanas,

ciudadanos<as vulnera%les, en el mundo,S",1@

$onde estHn, Sean del &artido que sean, Sean de la reli%i-n o anti-reli%i-n que sean, Sean de la escuela est>tica, gerencial o 7ilos:7ica 6ue MEJ-$ /E. ;/AM3A A la Memoria de4 anuel $el Cabral, Muan >osch Ca0ino, )edro ir, 2radique Li'ardo, ,tna Carrido de >o%%s, Mune 4osenber%, #rmando ?illamil, #ntonio Cramsci, 2erdinand de Saussure, #ida Carta%ena )ortalatin, Luis-"error-$ias, Constantin Stanisla0sQ5, Dumberto 2rias6 A la Memoria de mi 2adre4 8r( 8imas de Js( .antos 3astillo( #n ser de lu', de ciencias 5 de amor6 #l%uien que nunca me %ol&eo, nunca me 0iolo, nunca me 2alto el res&eto, con quien &od.a hablar de lo que quisiera6 .in dudas, mi meIor amigo, &or su #com&a7amiento, &or sus luces en c-mo or%ani'ar la base de datos que ho5 es 5 enri6uece este GGG Aniversario 330A=, 33 A=E , &or estar siem&re conmi%o, &or asistir a mis cosas, a mis e0entos, con/erencias, &resentaciones a todo, sin &retensiones, sin a&lastarme con tu lu'@ &or tu in/inita humildad@ %racias adems, 2or la &mi, li%ertad 2ersonal de todos estos a7os (;<=>:677=) en el &roceso de b;squeda, catalo%aci-n 5 de&uraci-n 9de aquello: que termino siendo:

AHi2ervnculos4 Talento 0n7antoEJuvenil, %uIa del desarrollo 9umanoN


5 &or tu 2asi:n 2or el m>todo y 2or la calidad6 RRRRRR 'o al a%urrimiento, 'o a la tristeHa, 'o a la alienaci:n del tra%aIo, ni alienaci:n del ocio(((

'- a la c9a2uHa, ni a la tele, ni a la radio%asuraO


Coe "( .antos<cciav RRR

F/a admisi:n de la en7ermedad es el 2rinci2io de la curaF Jac6ues /acan RR =aticano, ace2ta la eListencia de 2ederastia, en sus 7ilas, en reuni:n -'#, @ine%ra( RRR !ma%en de un &osible can%uro en un libro de oraciones del si%lo G?!, &ermite &ensar la hi&-tesis de que #ustralia /ue descubierta &or los &ortu%ueses, antes que los holandeses6 Coe "( .antos<cciav ?ia: #1)+D RRR

>5 #1)+D !ma%em de um &oss.0el can%uru em um li0ro de oraSTes do sHculo G?! &ode su%erir a hi&-tese de que a #ustrlia /oi descoberta &elos &ortu%ueses antes dos holandeses htt&:JJUUU6&ublico6&tJculturaJnoticiaJum-can%uru-&ode-&ro0ar-que-/oram-os-&ortu%ueses-adescobrir-a-australia-161989A RR 1DD "ree 8ocumentaries T9at Pill EL2and Cour 3onsciousnessO

s2iritscienceandmeta29ysics(com Dere is a list o/ o0er 1II consciousness e8&andin% documentaries that Uill assist 5ou in 5our e0olution, all o/ Uhich can Uatched /or /ree online in the linQs beloU6 ,n<o5V 16 Dome (2II9) 26 "hri0e (2I11) N6 )aradise or 3bli0ion RRR ATE'30-' .-'A8-$E.4 la realidad, 2arece 6ue viene, 2ero no de vacaciones, sino 2ara 6uedarse4 America /atina, 2o%lacion mayor de D5 anos crecera *!! Q en los 2roLimos *! anos((( =+, "!,1,S que decir sobre este asunto666 de salud, de educaci-n6 de desarrollo 9umano((( de seguridad 2R%lica, (((????????

;-$S#E en esa 2o%laci:n 2ro%a%lemente, estarBs tu(((

Com&rendes el tema de la

2revenci:n

de las 0iolencias 5 el discurso de odio en la 0ida cotidiana666 13 ,S +1 CD!S", 0i0ir en un lu%ar de la tierra, que con solo 8 W de la &oblaci-n, %enera el 5! Q de los 9omicidios del 2laneta (C,)#L, 2I1N) 666 &ero cada quien que suene con la sostenibilidad que quiera666 o con su &olitiqueria /a0orita6 Coe "( .antos<cciav RRR >5 >anco undial

,n NI a7os, el n;mero de latinoamericanos ma5ores de 6A a7os se tri&licar6

T3rees 6ue los H-.;0TA/E. de tu 2as darBn a%asto?


htt&:JJoU6l5Js'M > RR

F#n dia su2e 6ue la ciencia '- era verdad, de7ienden sus errores,

con la msma &om&a intolerante de una secta reli%iosa( 1art Kosko &1))D4 *!E*D, F/a l:gica %orrosa o di7usaF RRR FE/ T0EM;- E. T# 3A;0TA/F "ranH Ka7ka( RR (,l tiem&o es la >#S, de la creati0idad, de /il-so/os, cient./icos 5 artistas( 0lya ;rigogine( RR

F.#E/TAME S#E 1A0/- .-/-F


RRR >5 # ,!-P#,C, (#sociacion undial de ,ducadores !n/antiles)

Cuando los &adres lle0amos siem&re de la mano a nuestros hi<os, 13 L,S ,S"# 3S $,M#1$3 ,SC3C,4 su camino (an-nimo)6RR ((666) Mulio Caro, su conse<o :

(,l cine es el unico arte que se hace en equi&o, )43C+4# mantener el equi&o entre directores, actores, tecnicos 5 la camara (666)( Bo lo que recomendaria es : ()on los %randes ne%ocios en tu obra de arte, 5 &on tu ne%ocio en tu arte 13 =+!,4#S 0estir un santo, des0istiendo otro &(((, 6ue todos los santos E.TE' =E.T08-. &(((,F Juan 1asanta( 4ecomendaciones 2inales, ,s&ecialJ )anel FEl 3ine, 1+)5E9oyF Los sabios desde la F '1I1di%ital6com RRR

F&(((, 3reo 6ue siendo un muc9ac9o de /a MurHa la %ente del &ueblo, de los barrios, no me 0e

como un artista, que triun/o (666) recuerdo que cuando me nominaron &or &rimera 0e' al Casandra, cuando lle%ue a la al/ombra ro<a, la %ente me a&laud.a, &ero no me a&laud.an &or ser artista,

S!13 )34=+,

.A10A' 6ue yo era del %arrio


5

9a%a logrado 3$#MA$

la l.nea, &ara estar en la al/ombra ro<a (666)( "austo Mata( '1I1di%ital6com RRR

F&(((, C- ingrese al ;/8 a los 1* anos de edad, estaba terminando el sH&timo curso , en 19OO, antes era as.
$, # A, +13 )34 C#$# &unta de la estrella (666) a esa edad de%ata y discuta 5o con adultos (666)en mi &ueblo (666) como al ano, $on Muan me conoci- (666)13, no esto5 de acuerdo con las cuotas &ara mu<eres, la mu<er se ha su&erado mucho, sera meIor 45! a 5! &(((,F inistra de "raba<o, 4e&ublica $ominicana6 ,ntre0ista F1I1di%ital6com RRR

F&(((, Juan 1osc9, 7undo este 2artido,

cuando el tenia

7 aos de edad

, el &rimer

circulo de estudio lo or%ani'o, "onito #breu, el se%undo lo or%anice 5o (666)( Euclides @utierreH "eliH &5!1*,( Historiador( ,ntre0ista F 1I1 $i%ital 2 , Santo $omin%o6 RRR ;-'E$.E 8E ;0E((( .E@#0$ 3AM0'A'8- HA30A /A /#M C -/=08A$((( >5 Boe 26 SantosJccia0

A 2ro2os del GGG Aniversario de 330A=, 33 A=E(


RRRRRRRRR .-/- ;A$A variar, en materia de sordera institucional, en el 175 aniversario de Eugenio Mara de Hostos((( en glocaliHe( 3omo dar

em2leo a +D5,!!!,!!! muIeres?

%y Coe "( .antos<cciav RRR >5 >anco undial

illones de mu<eres en todo el mundo tienen

E/ ;-TE'30A/ de contribuir &lenamente a la Xeconom.a %lobal6

Sin embar%o,

'- A;$-=E3HA$

/-. TA/E'T-. C HA10/08A8E.


del %Hnero /emenino

,S"#

$ET$A.A'8- A M#3H-.

;A0.E.
YC-mo dar Xem&leo a 86A Xmu<eres* htt&:JJUrld6b%Js2IChRR !LL31,S de

.ince 1) 5, too many 2roIects, researc9es, researc9ers,


authors, teachers, leaders o/ mana%ement, and other

interested in/ormation &rosumers o/ qualit5 on in/ormation sciences and communicational sciences, %enerated multi&le interdisci&linaries, transdisci&linaries and cross-cultural e//orts, oriented to re-or%ani'es the learnin% s5stem re/orm, on multi&le le0els, addin% 0alue, usin% man5 di//erent tools on /reshes or emer%ent /ields, tr5in% or hel&in% understand earl5 childhood, neU tools on the classroom, and &articularl5: thinQin on ad0ances or &ro%ress comin% /rom brain sciences, neurosciences, cultural studies, humanities and social sciences6 T9ose 2rocesses integrated many su22orts coming 7rom non written communication, /olQlore, leisure studies, &hiloso&h5, &ersonali'ation on marQetin% /or ser0ices, qualit5 studies, qualit5 o/ li/e, and so on6 $urin% this time, &articularl5 19LA-19OI man5 chan%es ha&&ened on ordinar5 li/e, includin% earl5 childhood, consum&tion &atterns on /amil5 li/e, and dee&est conection Uithin mass mediati'ation as communicational ecolo%5: .tudies on cultural consum2tion and education on cultural tastes &8ella =ol2e, 1)D1,U

osaic-culture ( oles, 1962), 1eU )aradi%m and )aradi%malZs 4e0olution ( [hunn, 1962), arshal cluhamZs theories on Clobal ?illa%e and edia as e8tension

o/ human ca&acitiesK ,ducational Leisure ($ouma'eideir, 1968) )ost-Structuralism666 !2 5ou are UorQin% or concerned on those im&acts on earl5 childhood, since 199I or be/ore, ,GCL+S!?,LB or &re/erentl5 Uithin 5our readin%s, about666 in 5our e8&eriences666 Bou are alUa5s Uelcome, Ue are o0ercomin% tele trash and radio trash, /or or%ani'e neU mana%enement on school re/orm, s&ecial needs, inclusi0e education, earl5 childhood student centered methodolo%ies, e8&eriences on c5bers&ace, c5berculture, audio0isual literac5, multiliteracy and 03TVs im2acts, worldwide(

Coe "( .antos<cciav RR

"rancesco Tonucci4 FEducacion 0n7antil 2reEescolar a la altura de las 'E3E.08A8E. C EG0@E'30A. de los niosF
RRR

;edagoga del aguIero de "rancesco Tonucci(


RR #na eL2eriencia colom%iana4 F/a ciudad al alcance de los niosF &-ct, 5!!+,4 !m&actos del discurso, la in0esti%aci-n 5 la &ro&uesta de educaci-n inclusiva y es2ecial de 2rancesco Tonucci,

&ara la

munici2alidad

latinoamericana 5 caribe7a,

como 2ara la re7orma educativa, en los estadosEnaci:n del siglo GG0((( Coe "( .antos<cciav RR 3ct 1A, 2II8 ,l $ocumental La Ciudad al #lcance de los 1i7os

esta basado en la &ro&uesta del &ro/esor italiano 2rancesco "onucci6 ,n el se da una 0ision de su &ro&uesta 5 cual seria su a&orte al desarrollo de las ciudades modernas latinoamericanas RR

1( #sted tra%aIa en la temBtica audiovisual,


en la al/abeti'aci-n audio0isual, en la animaci-n socio-cultural, en la creaci:n, estudios, medicion de audiencias, en la al/abeti'aci-n medial, 9i2ermedial o a7ines, desde la &ers&ecti0a

in7antoEIuvenil, desde 1))! o antes?


5( #sted tra%aIa de 7orma eLclusiva,

2re7erente o

2rioritaria,

desde 199I o antes, en el tema de la

re7orma educativa - de la re/orma inclusi0a, de la educaci-n es&ecialo en la o&timi'aci-n 5 &ro5ecci-n de la

memoria
como ima%en, identidades,

9ist:ricoEcultural,

ciudadana, orgullo, discurso 7lmico


o de

comunicacin no escrita,

entre as&irantes, a/icionados, &rinci&iantes , en el C3-)43"#C31!S 3 del talento

5 las inteli%encias de la

2o%laci:n
, en la educaci-n 5 la

de 1) anos y menos

desalienaci:n

del ocio, en el edutainment o el in/otainment*

*( 3uBl es su contri%uci:n a
la discusi-n sobre la

documentada

comunicaci:n

H#MA'A no escrita de 1))!

a la /echa, e8&resada en art.culos, in0esti%aciones, comentarios, com&arecencias en los medios de comunicaci-n 5 a/ines*

(Sue tra%aIos o 2ro2uestas 9a 9ec9o usted so%re la li%ertad

indi0idual, del ni7o o la ni7a, &ara la &reser0aci-n

de su
,

salud
el

mental en, &or , &ara 5 desde:

consumo <2rosumo cultural


1))! a la

en su comunidad, munici&io, etnia, len%ua, &a.s, de

7ec9a?
A6=ue traba<os o &ro&uestas ha reali'ado usted &ara la

meIora

de la calidad y la circulaci:n
de los contenidos audio0isuales, en la

educaci:n del

gusto,

construcci:n de audiencias al7a%etiHadas &A/"0', multiversidad, medialidad, 9i2ermedialidad, o la eL2orta%ilidad


de tales &roductos,

2rocesos C3 +1!C#"!?3S -1#44#"!?3S B ,S","!C3S- ,1 "#1"3

servicios de valor agregado, en la &ro5ecci-n

2ositiva

de las

culturas locales,

no discriminante
munici&ales, nacionales, de /orma (s)

y no violentas

, en el dialo%o

5 construcci-n de ciudadan.a &ara la &re0enci-n de las 0iolencias

5 el

discurso de odio

, en el

&eriodo 199I o antes*

D( Sue eL2eriencias o iniciativas de marketing


1 G 1 o marketing social
&odr.a usted com&artir con nuestra comunidad, de interHs en la elecci-n

vocacional y < o motivaci:n intrnseca,


en la cone8i-n entre neurociencias,

2rocesos de consumo<2rosumo
cultural o alternati0as &ara la su&eraci-n

del anal/abetismo

7uncional y la tecno7o%ia,
($ella ?ol&e, 1961)*

en la educaci-n

del gusto

O6 =ue ti&o de e8&eriencias tiene usted en in0esti%aciones sobre

9istorias

de vida, desalienaci:n del ocio y enri6uecimiento comunitario del tiem2o de ocio in7antoEIuvenil,
en estrate%ias de &re0enci-n de las 0iolencias, el delito, el

a%urrimiento o la neurosis
del domin%o, de 19OI al d.a de ho5*

.i 9a res2ondido '- o ninguna,


a todas las 2reguntas anteriores4
esa ,S la causa su/iciente, &or la cual usted

9a sido sustituido<a

de nuestra comunidad 0irtual,de marQetin% social, aprendiza?es colaborativos, en animacin socio:cultural ($S3) y al&abetizacin audiovisual

: !ipermedial, cibercultural y a&ines:

&or una &ersona u or%ani'aci-n que com&arta con CC!#?, CCL#?,

una o varias

de las 7 temBticas o eIes temticos trans0ersali'ados, en nuestros dilo%os e


intercambios, &riori'ados

en este GGG Aniversario en

330A=, 33 A=E Cracias &or su com&rensi-n6


Coe "( .antos<cciav 3oE "undador W 8irector EIecutivo, 330A=, 33 A=E, 7undaci:n W red solidaria( RR

F/a educaci:n E. /A =08A M0.MAF Jo9n 8ewey


RR ;reocR2ate, cuando los &acientes 5 &ac./icos, &ierden la &aciencia666 si%ni/ica que los dems, estn al re0entar666,S "!, )3 de decir :

1asta CAO((( 9a sido un gran a%uso


"iem&o de decir basta 5aV666 es tambiHn el tiem&o de 18ON a la /echaVV

no de las 0iolencias,

sino de cam%iar de 2agina y de actitud((((


)#S#4

1A/A'3E A/ .0@/- GG,

establecer res&onsabilidades,

2arar el a%uso(((

?,4$#$, M+S"!C!#, 4,)#4#C!31666

'- mas cuentos, '- mas c9ac9araOO


Coe "( .antos<cciav )ersona Dumana6 "alentos, Criticidad, #mistadV Salut, )olis et ,cumeneV *! Aniversario &1)+ E5!1 , RRR

F&(((, /a 2romesa del artculo 5D,


que creo este Conse<o de Se%uridad, hace LA anos, no se ha cum&lido (666)

=uien es mas asesino o terrorista* +na &ersona que mata miles o millones con una bomba at-mica o un atentado,o quienes matan cientos, o miles todos los d.as con armas li%eras (666)* (...)$ ver si un dia, *4+4S podemos dormir, tranquilos (...)" -scar Arias .anc9eH &.e2t, 5!!), Conse<o de Se%uridad, 31+6 Con/erencia :

")a paz est9 siempre mas all9"


RRR ((666) La &rimera &re%unta es 4 esta A3T#A/0MA8A mi manera de &ensar (666)* (

Erwin /asHlo &5!! 4 1E5),


FT# 2uedes cam%iar el mundo(M$#"$) + ) 31"+$+$#4 .)4-$), 2ara construir

un mundo .-.TE'01/E, li%re de violenciaF


RRR "*4+4S )4S +4.M$S S4# # M1.4S + )$ 3R $*151+$+ %"M$#$" 4scar $rias Sanc!ez (;<@=) RRR

Modernising assessment4 t9e use o7 Pe% 5(! 7or 7ormative and summative assessment
> ,lliott - 2IIO - ds&ace6lboro6ac6uQ

T9e t9ree 2Xs o7 2edagogy 7or t9e networked society4 ;ersonaliHation, 2artici2ation, and 2roductivity
C cLou%hlin, MP Lee - @ o/ "eachin% and Learnin% in Di%her ,ducation, 2II8 - isetl6or%

T9e digital nativeYmyt9 and reality


1 SelU5n #slib )roceedin%s, 2II9 - emeraldinsi%ht6com

-ut o7 our minds4 /earning to %e creative


[ 4obinson - 2I11

Teac9ing digital natives4 ;artnering 7or real learning


)rensQ5 - 2I1I -

$eorienting sel7Edirected learning

7or t9e creative digital era


2 [araQas, # anisali%il

- ,uro&ean Mournal o/ "rainin% and @, 2I12 emeraldinsi%ht6com

8igital storytelling in t9e classroom4 'ew media 2at9ways to literacy, learning, and creativity

M> 3hler

E 5!1* E

Modernising assessment in t9e age o7 Pe% 5(!


S= #+"D34!"B - 2II8 - macam6ac6il

8igital Kids and 8igital Tools4 How t9e use o7 emergent tec9nologies and digital tools su22ort learning in t9e 51st century(

M Mohnstone -

5!1!

- /acult56umb6edu

/eading sc9ools in t9e digital age4 a clas9 o7 cultures


) Pilliams -

School Leadershi& and

ana%ement,

5!!+

Teac9ing W /earning wit9 t9e i@eneration


!M 4oberto -

Children\s 2aith 2ormation,

5!1! E

li/elon%/aith6com

Pe% 5(! tec9nologies 7or learning4 T9e current landsca2eYo22ortunities,

c9allenges and tensions


C CrooQ - 2II8 - dera6ioe6ac6uQ

Teac9ers 8iscovering 3om2uters4 0ntegrating Tec9nology in a 3onnected


C> Shell5, C# Cunter, 4, Cunter - 2I11 -

Kee2ing u2 wit9 t9eXdigital nativesX4 0ntegrating Pe% 5(! tec9nologies into classroom 2ractice(
# Clear5 - 2II8 - researchcommons6UaiQato6ac6n'

/eading 51stEcentury sc9ools4 Harnessing tec9nology 7or engagement and ac9ievement E3W0 +* 4 T9e 'ature o7 -nline Education
o//at - eci8NL6Uord&ress6com

T9e new digital s9oreline4

How we% 5(!


and millennials are revolutioniHing

9ig9er education

cDane5 -

2I11

Tomorrow 0s 'ow4 ;re2aring tCoung .tudents 7or t9e 51 st 3entury


S #ubin, P "eacher, P )rinci&al, M Dornstein@ - di//iUiQi6&bUorQs6com

i;ods and creativity in learning and teac9ing4 An instructional 2ers2ective

C $ale @ Mournal o/ "eachin% and Di%her ,ducation, 2II8 - isetl6or%

3urriculum 8esign 7or t9e TwentyE"irst 3entury


Cos&er, $ !/enthaler Curriculum odels /or the 21st Centur5, 2I1L -

#nderstanding models 7or learning and instruction( (((


#re the5 reall5 di%ital nati0es* 666 RRR =iviendo 1 ! anos 7uera de la realidad es donde se cultivan este ti2o de resultados reivindicadores de la cultura de la violencia4

+5 Q

de los entrevistados dominicanos, considera '-$MA/ en su cultura, C3L),#4,

insultar o eIercer violencia 7isica y 2sicologica


, contra ninos 5 ninas,

se%un un estudio reciente (2I12) de +1!C,2, 4e&ublica $ominicana, )lani/icacion 5 $esarrollo 5 C31#1!6

inisterio de ,conomia,

Sue te 2arece, Iusto en el 175 aniversario


de ,u%enio aria de Dostos* ,n el centenario de la

F3ultura de las HumanidadesF

de )edro Denrique' +rena* ,se ti&o de re&ortes son al%unos de los elementos tomados en consideraci-n &ara

2oner distancia de los

gru2os de adoctrinamiento, 2reIuicio, estigmatiHaci:n,


miso%inia, adultocentrismo, in0isibilidad 5 discriminaci-n de la &oblaci-n 5 colectivos ciudadanos vulnera%les, &articularmente &ersonas con di0ersidad /uncional o disca&acidad, in/anto-<u0enil, como indi0iduos &recoces, en su2erdotaci:n y otras minorias 0ulnerables, este 5!1 , en 0is&eras de nuestro NI a0o ani0ersario

en CC!#?6

3omo modular o moderar el ruido, en el canal?


16 )rimero, eliminando la so%re re2resentaci:n de interlocutores

&or &a.s
2II 5 asi &or el estilo6

, creando ca&as de 1II o menos,

cuando se llene, 1II &ara todos los &aises, entonces, &asar a

5( EG;/030TA'88E "-$MA ine6uvoca


C-mo 5 con quien queremos
, &ara que*

2rioriHar4

com&artir, nuestras re/le8iones,

contenidos o 4,S+L"#$3S de

2ro2uestas,

resultados de %Rs6uedas, en glocaliHe4


a, .eguimos com2rometidos con la Carta de 3iudadana

Electr:nica o el et9os de M0.T03A, en lo tocante a la comunicaci-n &ara el desarrollo humano (1"!CLD$, la inclusi:n, la educaci:n es2ecial o 2eriodismo ciudadano o civico, de cara a colecti0os 0ulnerables, in0isibili'ados o esti%mati'ados, 3-M- ;$0-$08A8 en la 2laneaci:n, %erencia, retroalimentaci-n dise7o de estrate%ias comunicacionales )ara la identi/icaci-n de &er/iles &sico%r/icos, circulaci-n, &roducci-n 5 &rosumos del marketing miL, en los mbitos del marQetin%

social o de causas solidarias o inclusivas(


/unredes6or%Jmistica Lo anterior nos coloca en una 2osici:n 7rontal de

di7erenciaci:n
la mediocridad, la radio basura 5 la cha&u'a666en las en las audio0isual o comunicaci-n 13 ,SC4!"# en sentido %eneral6

, ante la telebasura,

est>ticas,

narrativas y en el lenguaIe

b) Creemos de m8ima &rioridad la discusi:n e intercam%io de contenidos

que

priorizan las metas, ob?etivos,

y &iloso&Aa de = documentos, recientes,de alcance regional o global2


16 Los + -%Ietivos de 8esarrollo Humano del ilenio6 26 Las Metas 51 2ara la 3ultura y la Educacion en !beroamHrica, &ara /ormar los generaciones del %iEcentenario &1s( Aires, 5!1!,( N6 La 3arta 0%eroamericana de la 3ultura6 L6 $ocumento 2inal B )lan de #ccion: Cum%re Mundial de 8erec9os Humanos &=iena, 1))*,( A6 $ocumento 2inal 3um%re Mundial 3iudades Amigas de la 0n7ancia (San 2ernando de Denares, 2IIN) 66 '#E.T$A 80=E$.08A8 3$EAT0=A4 #'E.3O( .E$0E P0.E, 8o9a4 5!1!, 5!11, 5!15, 5!1*( Coe "( .antos<cciav
Co 2undador ] $irector ,<ecuti0o CC!#?, CC#?, 2undaci-n ] 4ed Solidaria Clobal6 tUitter6comJccia0 /acebooQ6comJccia0 scribd6comJ5oe/santos linQedin6comJ5oe/santos

8I9 AI8-2IN6

8I9 299-2IN6

)ersona Dumana6

"alentos, Criticidad, #mistadV

Salud, )olis et ,cumeneV

NI a0o #ni0ersario (198L-2I1L)RRDomena<e a Muan Celman b5 $eclaraci-n +ni0ersal de los $erechos Dumanos6 RR

Advocacy 7or @i7ted 39ildren(


htt&:JJUUU6scribd6comJreadJ16N21LLANJ#d0ocac5-/or-Ci/tedChildren RR

Enseigner, cXest es2>rer4 2laidoyer 2our lX>cole de demain


) LHna - 2I12 - scd6u-bour%o%ne6/r L\auteur tente de dH/inir les caractHristiques qu\il souhaiterait &our l\Hcole de demain ^ &artir de l\histoire de (La main ^ la &_te(, 0Hcue autour de la science, et dont il /ut l\un des co/ondateurs6 666 Hmoriser la recherche,

2ermer6 1om de la recherche : 666

/a 2etite no%lesse de lXintelligence4

une sociologie des en7ants surdou>s


P Li%nier - 2I12 - htt&:JJUUU6 editis6 comJ

Pil7ried /ignier, /a 2etite no%lesse de lXintelligence( #ne sociologie des en7ants surdou>s

C Creu8 - Lectures, 2I12 - lectures6re0ues6or%

Pil/ried Li%nier &rHsente dans son ou0ra%e une

recherche &ortant sur les en/ants quali/iHs

de `surdouHs

Z,[2r>coces intellectuellementZ

ou encore

\ [9aut 2otentielZ( 0l 2ro2ose d\en

/aire une sociolo%ie, cet ob<et de recherche n\a5ant &our ainsi dire &as HtH e8&loitH &ar les 6

/0@'0E$ Pil7ried( /a 2etite no%lesse de lXintelligence 6

#ne sociologie des en7ants surdou>s( ;aris4 /a 8>couverte, 5!15, *5+ 2( MB 4oche8

E $evue 7ran]aise de 2>dagogie( $ec9erc9es en , 5!15 r/&6re0ues6or% Ce li0re, &ar lequel Pil/ried Li%nier rend com&te d\un tra0ail de thase remarquH, est tout ^

/ait bien0enu6 !l

analyse la 3-'.T$#3T0-' S3C!#L,

de la /i%ure des en/ants dits `surdouHsb ou `intellectuellement &rHcocesb et la maniare dont, issue du discours militant, elle accade 666 L!C1!,4 Pil/ried6 La &etite noblesse de l\intelli%ence6 +ne sociolo%ie des en/ants surdouHs MB 4oche8 4e0ue /ranSaise de &Hda%o%ie, 2I12 - cairn6in/o

8ans l/9istoire des sciences de l/>ducation,


Ceor%es Sn5ders, dHcHdH le 2O se&tembre 2I11, occu&e une

2lace

im2ortante et originale6
!l /ait &artie des tout &remiers qui ont contribuH ^ la

3-'.T$#3T0-' 8E 3E 3HAM;

$, 4,CD,4CD, ," $, 234 #"!31 ^ la /in des annHes 666+ne noblesse

2syc9ologi6ue4 en6u^te sur les 22ro2riations


du dia%nostic de( &rHcocitH intellectuelle( en 2rance P Li%nier - 2I1I - theses6/r666 +ne noblesse &s5cholo%ique :

S3C!#L,S

enqucte sur les

a22ro2riations sociales
de

8# 80A@'-.T03
(&rHcocitH intellectuelle( en 2rance6

&ar Pil/ried Li%nier6 666 La &etite noblesse de l\intelli%ence : une sociolo%ie des en/ants surdouHs6 4Hdacteur-CHrard Creu82 Ciraud - lectures6re0ues6or%

((( [ /e sens social Z, 5!15( 0n7ormations


Li%nier, La &etite noblesse de l\intelli%ence6 +ne sociolo%ie des en/ants surdouHs,

: Com&te rendu de CHrard Creu8 )ubliH le IL se&tembre 2I126 Pil/ried

)aris, /a 8>couverte,

coll( [ /A1-$AT-0$E 8E. 30E'30E. Z, 5!15( (((


#uteur-Pil/ried Li%nier2 Ciraud - lectures6re0ues6or% Com&te rendu de CHrard Creu8 )ubliH le I8 <uin 2I126 4etour ^ l\inde86 1a0i%ation6 666

/a di77>renciation sociale des en7ants


P Li%nier - )oliti8, 2I12 - cairn6in/o 666 !l a notamment &ubliH

[ /es 2etites mains des 2etites entre2rises 4 gesti:n in7ormelle et 7ractures ((( 2ersonnalis>e &1+5!E1)7!, Z,
)oliti8, 8N, 2II8 K a0ec !0an >runeau,

[ #ne 2etite %ourgeoisie au 2ouvoir( .ur le renouvellement des >lus en milieu rural Z,

#ctes de la recherche en 666

"rancis /oser, /a m>diation A$T0.T0S#E E' T$A=A0/ .-30A/( EnIeuL et 2rati6ues en atelier dXeL2ression et de cr>ation
C Creu8 - Lectures, 2I11 - lectures6re0ues6or% 666 Sociolo%ie des Hcrits &ro/essionnels dans les institutions d\encadrement d"e8te intH%rale6 Pil/ried Li%nier, La &etite noblesse de l\intelli%ence6 +ne sociolo%ie des en/ants surdouHs d"e8te intH%rale6

Mic9el 39auvi_re, /Xintelligence sociale en danger( 39emins de r>sistance et 2ro2ositions


C Creu8 - Lectures, 2I12 - lectures6re0ues6or%

666 Les institutions sont dHsormais %HrHes comme ` des or%anisations rationnelles, et &etit ^ &etit comme des entre&rises b (&6 1I6)6 666 Sociolo%ie des Hcrits &ro/essionnels dans les institutions

/a cause de lXintelligence
P Li%nier - )oliti8, 2I11 - cairn6in/o 666 d@e oi <e dis, mais /aut &as que <e le dise

mais, on avait lXim2ression 6uXil y a Hitler, et


&uis derriare Ditler, 5 a0ait nous, qui 0oulions crHer un monde, un &etit %rou&e d\Hlite qui allait 666 #lors que la &remiare a lieu, en 199A, dans une &etite commune &arisienne, en &rHsence du 666 Christel Coton, Laurence )roteau,

/es 2aradoLes de lX>criture( .ociologie des >crits

2ro7essionnels dans les institutions dXencadrement


C Creu8 - Lectures, 2I12 - lectures6re0ues6or%

Suand les en7ants 2arlent lXordre social


P Li%nier, M )a%is )oliti8, 2I12 - cairn6in/o )atricQ ?assort,

/X9omme su2er7lu( T9>orie 2oliti6ue de la crise en cours


C Creu8 - Lectures,

2I1N - lectures6re0ues6or%

1icholas ,0ans, Ces mots qui meurent6 Les lan%ues menacHes et ce qu\elles ont ^ nous direC Creu8 - Lectures, 2I12 - lectures6re0ues6or% Pil/ried Li%nier, La &etite noblesse de l\intelli%ence6 666

$evue 7ran]aise de 2>dagogieE$ec9erc9es en >ducation 2 Macquet-2rancillon, MB 4oche8, 3 2aron - r/&6re0ues6or%

((( Suand les adolescents se 7orment 2ar euLEm^mes `"ull teLta( ;aris 4 Armand 3olin, 5!11, 55+
&6 Mean-B0es 4oche86 L!C1!,4 Pil/ried6 La &etite noblesse de l\intelli%ence6 +ne sociolo%ie des en/ants surdouHs d2ull te8te6 )aris : La $Hcou0erte, 2I12, NA8 &6 Laurence Cornu6 666 Classes &rH&aratoires:

/a 7a%ri6ue dXune Ieunesse dominante


$#4 31 - 2I1N - La $Hcou0erte RRR Source: Some use/ul selected &re/erent readin%s /or citi'ens, decision-maQin%, decision-maQers, &olicies-desi%nersJmaQers, entre&reneurs, mana%ers, staQeholders %y Coe "( .antos<cciav .erie4 3omo el .ur, la realidad tam%i>n eListe, en el 9oyEa6u y a9ora((( 3 &or que es im&osible !C134#4 la condici-n 5 di%nidad 5 libertad del ni7o 5 la ni7a como &ersona humana, de 18ON a la /echa, cuando menos*

'- se so%revive viviendo 7uera de la realidad, como el avestruH((( 1A a LA d.as son su/icientes, querido Peb Communit5 ana%er,

'- ;0E$8A. T# T0EM;-,


mantente en duda, en &ro&uesta 5 en mo0imiento, 13 tienes que odiar, ni 0iolentar, ni discriminar a nadie &ara ser un buen nacionalista, o un >+,1 ser humano de estos tiem&os6 (# &ro&os del 1OA #ni0ersariode ,u%enio ar.a de Dostos 5 el

9A #ni0ersario del #sesinato de 4osa Lu8embur%o)6 RRR F'o somos 'A8A sin memoriaF $ene "ortunato( ((666) Lle%amos tarde a todo o todo nos lle%a tarde (666) L3S L!>,4"#4!3S 1#C,1 L!>4,S 5 mueren libres (666)( Juan 1osc9 @avino( RR (La libertad siem&re ha tenido un &recio mu5 alto( Jose Marti( RRR

Multi2le intelligences in t9e classroom


" #rmstron% - 2II9 666 to disassociate m5sel/ /rom Uhat ! considered

to be a

de7icitEoriented 2aradigm in s&ecial

education6 666 Similarl5, there is

now a growing

'EE8 "-$ 0'80=08#A/. w9o 9ave eL2ertise


Uhen a child &la5s a %ame o/ QicQball, she needs in the 666 Similarl5,

%odilyEkinest9etic intelligence (to run 666

;aintE%yEnum%er teac9ers and cookieEcutter students:

T9e unintended e77ects o7

9ig9Estakes testing on t9e education o7 gi7ted students


" )andina Scot, C Callahan, M +rquhart

- 4oe&er 4e0ieU, 2II8 -

666 Phen education

2ractice needs to %e c9anged

34

0M;$-=E8, one 2rimary remed5 is 666 ?ieU all

re/erences teachers need on%oin% &ro/essional de0elo&ment in a su&&orti0e en0ironment6 666 or constrain the im&lementation o/ a 2ro7essional 8E=E/-;ME'T $E"-$M "-$ gi7ted education? (((

Pit9 %oys and girls in mind


Curian, [ Ste0ens - 2IIO -

666 the &ractical a&&lication, Uith its

sense o7 2ur2ose

and &roducti0it5, as Ue hel& each child learn /rom 666 !/ 5ou /eel the need to discuss some

To learn 7rom o%servation


incident or e0ents that occurred in a &articular school 666

, then, the obser0er

needs (1) ob<ecti0es,(2) a Ua5 to record 666

.el7conce2t and gi7ted girls4

A cross sectional study grades *, 5, +


o/ intellectuall5 %i/ted /emales in
#C [lein, $ Fehms - 4oe&er 4e0ieU, 1996 -((( $eis, .( &1))!,( Pe can\t chan%e Uhat Ue

don\t reco%- ni'e:

#nderstanding
N6(L), 2I1-2I66 PalQer, >#, ] ehr,

t9e s2ecial needso/ %i/ted /emales6 666 Ci/ted Child =uarterl5,

6 (1992)6 666Com&arabilit5

o/

sel7Econce2t

among learning 80.A1/E8

'-$MA A'8 @0"TE8


Students6 666

Elementary education4 A re7erence 9and%ook

$# Darmon, "S Mones - 2IIA 666 di0ersit5 Uithin their classrooms throu%h

the

develo2ment o7 curricula,

instruction, s2ecial
&ro%rams, and 666 Child Care Critics o/ child care contend that 5oun% children need the &resence o/ 666 Uith a stimulatin% and su&- &orti0e en0ironment that Uill meet students\ educational needs6 666

T9e EG3E;T0-'A/ c9ild4 0nclusion in EA$/C

c9ild9ood education
,[ #llen, C, CoUder5 - 2I11 666 $ ,arl5 Learnin% and $e0elo&mental $i0ersit5 J AL1 #&&endi8 , "he Ci/ted ChildJ AL6 #&&endi8 666 o/ the booQfthe 9hoU to:fand &ro0ides teachers Uith in/ormation the5 need in order 666 contains

many recent researc9 7indings


5oun% children Uith s&ecial needsfsuch as 666

related to

Educating eLce2tional c9ildren


MM Calla%her, 4 Coleman, 1M #nastasioU - 2I1I -

999 Accountabilit# :; < Educational Re"pon"e"


to )lannin% /or Children Uith S&ecial 1eeds A1 >uildin% 666 Shortl5 #/ter >irth 8I Child 2ind /or Children Pho 1eed ,arl5 !nter0ention 666 EG3E;T0-'A/ /0=E., EG3E;T0-'A/ .T-$0E. 5!7

"ransition to Communit5: S&ecial 3l5m&ics 2IO 666

Pidenin% the circle:

3ulturally $E/E=A'T

2edagogy 7or American 0'80A' 3H0/8$E'


>M [lu%, )" Phit/ield - 2IIN 666 ro5alties %enerated /rom the sale o/ this booQ Uill be de&osited into a s&ecial scholarshi& /und 666 #ll o/ 3ur Children N Uillin% to %roU to understand their students and meet their needs6 666 Uith 1ati0e #merican communities in 5our school(s)6 >e/ore Ue &roceed, Ue need to de0elo& a 666

3HA'@E. 0' E8#3AT0-'A/ ;$A3T03E


C4 Carter

E 1est 2ractices, 1E.T TH0'K0'@, 5!!* E


666 See Ci/ted learners Dis&anic, A-6, O

lowEincome,

8, AA, 2L9 relationshi& Uith technolo%5, 9O

searches o/, 21I-212 s&ecial needs, 12A-1N6 666 92 See also 1eginning teac9ers Ta%% Elementary School, 16N-16L "eacher ad0isor ("#), 1A9 Teac9er colla%oration, need 7or, * (((

0nclusion strategies t9at workO4 researc9E%ased METH-8. "-$ THE 3/A..$--M


"M [arten - 2I1I 666 ,8aminin% 1 >ase 4esearch the and Le%al

Considerations in

.2ecial Education,

and the 4easons

/or !nclusion 666

students 9ave rig9ts

to a /ree, a&&ro&riate

;#1/03 E8#3AT0-'
that addresses their di0erse needs6 666 are detailed in this cha&ter, alon% Uith the reasons Uh5 Ue need to do 666

education curriculum 7or all4


#ccess to the %eneral

T9e universal design 2rocess A #dvariE.olner, $A =illa


- Creatin% an inclusi0e @, 2IIA 666 Pe need collaborati0e o&&ortunities to de/ine and de0elo& a 0ision in &ublic education Uhere @

all students,

including students

P0TH 80.A10/0T0E.,
acti0el5 en%a%e 666 "he di//erential classroom: 4es&ondin% to the needs o/ all learners6 666 4emedial and S&ecial ,ducation, 1O (L), 2LA- 2AL6 666

THE H0.T-$C o7 gi7tedness and talent develo2ment

cCollin -

Advances in .2ecial Education,

5!11 - emeraldinsi%ht6com
666

creative, artistic, or leaders9i2 ca2acity,

or in s&eci/ic academic /ields, and Uho need ser0ices or 666 talents and are onl5 e0ident in &articular circumstances, such as a

s&ecial a&titude

in 666 a student\s

2rogram to

truly %e individualiHed and meet their academic

and emotional needs( (((


More inclusion strategies t9at workO4 aligning student strengt9s wit9 standards TJ Karten - 2IIO - S#C,
>e%innin%s ] be5ond: 2oundations in earl5 childhood education # Cordon - 2I12 -

((( =08E-4 ;rograms 7or 39ildren


Uith #utism 8L Children Pho #re Ci/ted and "alented 8L 666 o/ ,arl5 Childhood ,ducators 1LO

>ecomin% a )ro/essional: Phat Bou 1eed to [noU 666 NL2 $i0ersit5:

KareenaXs .tory4 Ada2ting t9e 3urriculum "-$ 3H0/8$E' P0TH .;E30A/ 'eeds * *
2osterin% 666 "D, ?!4"+3S C!4CL,: increasin% di0ersit5 in L!S /aculties to

create more inclusive li%rary services and


outreach )" Mae%er, 4, 2ranQlin ,ducation Libraries, 2IIO - units6sla6or%

666 UorQ

colla%oratively

to im2rove t9e

S#A/0TC
the education

o/ their schools, and assure

all c9ildren

the5 need and deser0e 666 "he

.2ecial 'eeds Hand%ook(


to give s2ecial sc9ools

666 role o/ the teachin% assistant in the modern s&ecial schoolK ada&tin% the

curriculum 7leLi%ility (((


CS orrison -

more

Early c9ild9ood education T-8AC

1)++
666 im&ortant issues o/

- catalo%ue6&earsoned6co6uQ

multiculturalism and diversityU

39a2ter 1D discusses young c9ildrenXs s2ecial needs, early intervention, !,)s, and other issues that 5ou need to be 666
ensure that 5our &ro%rams

meet t9e cultural, develo2mental, gender,

and

educational needs o/ all


success: hoU &arents

666

Homesc9ooling 7or

3A' 3$EATE A .#;E$0-$ education 7or t9eir c9ild


4 [ochender/er, , [anna, 4" [i5osaQi - 2II9 - Dachette $i%ital, !nc6

0s Tec9nology 0nstruction 'arrow to Meet 3urrent 'eeds?


in "eacher ,ducation )ro%rams "oo

C #nderson, C

c)herson, , $alton

- @ "echnolo%5 ] "eacher ,ducation @, 2I11 - editlib6or% 666 "he Learnin% >locQs &ro<ect arose /rom the

need to de0elo& broader,

more inclusive curriculum 666

an accessible classroom

environment 7or students

wit9 a variety o7 learning needs throu%h multi&le 666


!nclusi0e schools mo0ement and the

$A803A/0MAT0-' -" .;E30A/ E8#3AT0-' $E"-$M


;lanning di77erentiated, multicultural instruction 7or secondary inclusive classrooms

$? Carderen, C PhittaQer- "eachin% ,8ce&tional Children,

5!!D

- C,C

666 is to alloU

students to ac6uire

the QnoUled%e,

attitudes, and sQills the5 need to succeed 666

Uith

s2ecial needs are

o7ten 9el27ul to ot9ers


in the class6 666 the numbers o/ #/rican #mericans and Dis&anics Uho are ina&&ro&riatel5 &laced in s&ecial

education &ro%rams g

Porking (

;$E.3H--/ ;$E803T-$. o7 t9e need 7or early remedial and s2ecial education services

,#

ann, [

cCartne5, M

)arQ -

"he ,lementar5 School Mournal, 2IIO 666 childcare centers ma5 be unable to identi/5

c9ild in need o7 s2ecial

666 usin% lon%itudinal data

be%innin% at birth, Uhere the

early identi7ication

-" .;E30A/ 'EE8.


and the 666 Committee on inorit5

$e2resentation in .2ecial Education,


6 Su'anne $ono0an and Christo&her "6 Cross 666 RRR

F#n 2ais 6ue destruye la escuela 2R%licaF %y 0talo 3alvino &1)7 ,


RR #.E/E..O?????????? FT9ere is not "$EE lunc9F? %y Coe "(.antos<cciav

RRRRR $ecuerdas el mensaIe de 0talo 3alvino &1)7 ,, so%re la destrucci:n de la escuela 2R%lica, las artes y la cultura? Lo consumieron en L dias mas de 5,!!!,!!! de 2ersonas666 Sobre este &unto caben al%unas &recisiones, sobre 1( Sue es la donaci:n de un tUeet o de la re&licaci-n de un mensa<e o contenido666*

5( ;ara 6ue sirve el voluntariado en lnea,


en la comunicaci-n &ara el desarrollo o la comunicaci:n '- E.3$0TA con /ines de desarrollo, 'T03 H8? )ues &ara educar sobre el valor de lo 2R%lico6 $e la sostenibilidad o del %enc9marking o %uenas 2rBcticas, en el marQetin% social o cultural, en glocaliHe( Coe "( .antos<cciav -%serva esta declaraci:n del actor "austo Mata &5!1 , que estamos &oniendo a circular en este canal: ((666) L# )4! ,4# ?,F =+, , 13 !1#431 a los ;remios 3asandra, la %ente

13 me a&laud.a como artista: me a&laud.an &orque me vean 3-M- #'- de ellos,

un muc9ac9o de /a MurHa, que hab.a

logrado cruHar

la l.nea 5 LL,C3 a la al/ombra ro<a (666)( Mata, "austo &5!1 ,( )artici&aci-n en )anel

F3ine 1+)5E9oyF '1I1di%ital6com RRR

Su> valor tiene este sim2le comentario, 2ara nios, nias y I:venes, eL2lorando entre los caminos del as2irante, el 2rinci2iante y el a7icionado?
16 )robar que se &uede6

marginaliHaci:n '- es una condena


26 =ue la mar%inalidad o la &obre'a o la a cadena &er&etua6

*( Sue tra%aIando .E ;#E8E 2roducir calidad(

L6 =ue se &uede

salir de la 2o%reHa,

traba<ando

y 3$EA'8-(
# quien le im&orta eso*

A S#0E' tenga ese ti2o de 2rioridades o 2ro%lemas6


)or eso cambiar la &a%ina &ara acercarse de

manera EG3/#.0=A

a quien tiene &or

2rioridad E.E ti2o


,

de

2ro%lemas y no otros

C4,, 3S ha sido nuestra meIor decisi:n en el &eriodo (2I1I-2I1N):

3AM10A$ /A ;A@0'A, 9acia a7uera de la c9Bc9ara,


como hacia

a7uera de la tele

y de la radio E%asura,
en %locali'e6666 Coe "( .antos<cciav RRR

FAgrego 6ue los derec9os estBn 2or encima de las leyesF


Alain Touraine(

RR 7!! li%ros, gratis, li%erados 2or la #niversidad de 3ali7ornia ?ia: 3&en Culture6 RRR "(...) )os derec!os son como las tuberAas, si no se usan se tapan, se obstruyen (...)" Juan 1osc9 @avino >acQ%round !ma%e: %y Paldor7Vs Met9od, ?ia: # ,!, #sociacion undial de

,ducadores !n/antiles6 RRR

F&(((, /os li%ertarios 'A3E' y mueren li%resF Juan 1osc9 @avino &1)55,
RRR /a vida? .em%rar y cosec9ar( '- ;E80$, 2eras al olmo( 3ada 6uien 6ue cosec9e lo sembrado de ;@=B al dia de !oy...

Coe "( .antos<cciav RRR FEl o%Ietivo 2rinci2al de la educaci:n es 3$EA$ ;E$.-'A.F 1y Jean ;iaget ?ia: # ,!, #sociaci-n RRR undial de ,ducadores !n/antiles6

((666) +n mundo, de contactos, enlaces,

intercambios

a la 0elocidad del &ensamiento(666)(


1ill @ates &1))D, RR )a mentira no se sostiene a &uerza de eternidad. CC +ia internacional del derec!o a la verdad, 68 marzo. CCC

"(...) )a paz, #4 se sostiene por la &uerza, solo D4R 51$S + )$ 34MDR #S14# (...)"
$lbert instein RRR 3uando 6uieres volver A ;$-"#'80MA$ en al tema de las m>tricas en calidad de clase mundial o glo%al, so%re la %ase de un dialogo /01$E E 0'"-$MA8- a la luH del 2aradigma ;-.TE"-$80.TA, actual o contem2orBneo &1)7!E9oy, de las ciencias y las tecnologias, en sus res2ectivos estados del arte, TE .#@E$0M-. comenHar, 2or el 2rinci2io4 16 Los 0alores solidarios, 26 Los 0alores de inclusi-n, human.sticos 5 democrticos 5 sus res&ecti0os correlatos en el si%lo GG!K *( /a contri%uci:n de la comunicaci:n D+ #1# 5 la cultura de &a', en la 2revenci:n de las causas de las 0iolencias, de la discriminaci-n, de la in0isibilidad, del discurso de odio y del crimen de 9onor( E' '#E.T$A EG;E$0E'30A 8E 1#.S#E8A &1)7DE5!1*,

,l

meIor conIunto de 9erramientas

en la construcci-n de 0alores &ara la educaci-n inclusi0a o la re/orma educati0a,

desde la ci%ercultura, lo encontramos


en una &%ina o &ortal, de una eL2eriencia<entrenamiento en C31?!?,1C!#L!$#$ &0llic9, 1)71, en la cual &artici&amos (1999-2IIO) ;royecto y 3omunidad =irtual M0.T03A o MetodologAas 1mpacto Social de las 1ue0as "ecnolo%.as, en #mHrica

Latina 5 Caribe, donde al /inal se incor&oro, tambiHn un &oco h/rica6 /unredes6or%Jmistica

0" $DR #+1E$, S R ) 5$#* S para educadoresFas, niGas y niGos : o poblacin de ;< anos y menos:
lo mismo que para padres, madres, tutoresFas y cuidadoresFas, S4# D4S1-) S $, C31S"4+!4 $,S$,
,S#

-$S + +$*4S, %4H + R I R #31$,

en 2I1L, en

clave de A#T-A;$E'80MAJE

-a&render ihaciendo, a&rendi'a<es auto-directi0os, !n/otainment, educaci-n social o ambientalo desescolariHaci:n &0llic9, 1)71,?

1( 3arta de 3iudadana o Constituci-n )olitica de +na

3omunidad =irtual,

D+ #1!S"!C# B $, 3C4#"!C#, orientada al a2rendiHaIe cola%orativo: en L idiomas6 !n%les, ,s&a7ol )ortu%uHs, 2rancHs (las len%uas o/iciales del continente: #mHrica)K 5( #n %uscador y un metasitio, con una %i%lioE9emeroteca 0irtual sobre los temas de inclusi-n, desarrollo humano, 1"!Cs, 5 a/inesK *( #n am2lio know 9ow 2ara al7a%etiHaci:n en 1"!CS 5Jo #L2!1, la construcci-n de 9umanware o sa%eres %landos, &ara la soluci-n )#C!2!C# de &roblemas de con0i0encia

online y en la vida cotidianade comunidades6


L6 2L,G!>!L!$#$ &ara los relatos en mJltiples eKtensiones (o &esos en [bites) 5 $!S"!1"3S niveles de lengua, &ara distintos nic9os y segmentos de audiencia6 Coe "( .antos<cciav RR TAM10E' /A ;A30E'30A 8E /-. ;A30E'TE. .E A@-TA((( RRRR M0.T03A /unredes6or% )%ina de entrada del &ro5ecto )%ina da entrada do &ro<eto )a%e d\accueil du &ro<et Dome&a%e o/ the !S"!C# ES"!C# -

!S"!C# -

!S"!C# &ro<ectRRR

F&(((, '- so%revive, ni el mBs 7uerte, ni el ms !1",L!C,1",, sobre0i0e, el que cambiantes (666)( 39arles 8arwin( RRR " l cambio #4 S puede administrar" Deter +rucLer (;<<>) RRR ((666) Lo que tienes que &erse%uir en C#$# &ro5ecto, es garantiHar el ni0el de P#P$!#$, es decir, que las &ersonas, cuando lo 0ean 13 ",1C#1 3"43 camino que %ritar: PA-O &(((, &ara eso )43C+4# 4,+1!4", una o dos 0eces al mes con las &ersonas MA. /-3A. 6ue conoHcas, escucharles, &asear, con0ersar (666) ellas tienen las '#E=A. ideas &(((,F *om Deters (677>) " l yo, como marca" RRR
((666) >rindemos &or los locos, &or los inada&tados, &or los que no enca<an, &or los que no res&etan el status quo, &uedes estar o no de acuerdo con ellos, citarles, 0ili&endiarles, lo que no &uedes hacer es !C134#4L,S, &orque las 2ersonas 6ue estan TA' locas, como &ara &ensar que )+,$,1 C# >!#4 el mundo, son las que lo hacen (666)(

,M34 #)4,1$, a ada&tarse a los entornos

Jack Kerouac(

RRR

Suerido<a Pe% 3ommunity Manager4 13 &ierdas tu tiem&o 15 a 5 das son ms que su/icientes, &ara identi/icar666 si has encontrado o no, unFa interlocutorFa valido, 2ara un 80A/-@-((( %y Coe "( .antos<cciav