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Un "Moyen Age" littraire ? L'expression de "Moyen ge" (invente au dbut du XVIIe sicle par les hu anistes pour !

uali"ier la priode !ui s'tend de la "in du Ve sicle # la "in du XVe sicle$ serait p%orative si elle n'tait pas aussi use& 'lle est en tout cas signi"icative du pris dans le!uel on a longte ps tenu cette po!ue de la littrature( go e au bn"ice de la )enaissance( %us!u'# sa redcouverte par le XIX e sicle ro anti!ue& La priode in%uste ent !uali"ie de "Moyen ge" est tout au contraire celle de la naissance de la littrature "ran*aise& +elle,ci ne voit le %our !u'# la "in du IX e sicle( date des pre iers textes littraires en langue ro ane& - partir de cette date( la langue ro ane est per*ue co e une langue pouvant rivaliser avec le latin dans l'expression littraire( . e si le latin de eure la langue savante de la co unication internationale& La littrature dio,latine reste "conde& Mais( peu # peu( la nouvelle langue suscite des "or es neuves& Les textes de cette priode( toute"ois( ne relvent pas # propre ent parler de l'crit( dans la esure o/ la plupart sont destins # "aire l'ob%et d'une per"or ance orale& 0ar ailleurs( les textes divaux nous sont parvenus # travers des transcriptions anuscrites& 1'une copie # l'autre( les variantes sont pres!ue syst ati!ues et par"ois trs i portantes 2 la " ouvance" du texte est une des caractristi!ues de la littrature divale& 'n outre( bien des textes n'ont t conservs !ue par des copies uni!ues et3ou trs utiles 2 nous ne possdons par cons!uent !u'une partie( peut,.tre in"i e( de la production relle&

Des textes sans auteurs 4us!u'au XIIIe sicle( les notions d'oeuvre et d'auteur au sens oderne n'existent pas& Les textes sont trs souvent anony es( et toutes les oeuvres( . e lors!u'elles sont associes au no d'un auteur( sont en partie anony es& M. e lors!u'un no d'auteur appara5t( ce n'est le plus souvent !u'une co!uille vide 2 on ne conna5t !uasi ent de Marie de 6rance ou de +hrtien de 7royes !ue leur no & 'ncore ce no est,il en gnral un si ple prno ( "luctuant selon !u'il s'nonce en langue d'oc ou en langue d'o8l( suivi du no d'une ville d'origine ou de rsidence& 9ui( d'ailleurs( doit .tre considr co e l'auteur d'un texte : Le clerc( ho e d'glise cultiv( !ui re anie une oeuvre existante( ou cre( # partir d'un canevas oral et populaire( une oeuvre originale !ui peut en .tre trs loigne& Le copiste( !ui( charg de copier( ou plus exacte ent de transcrire de oire( n'hsite %a ais # inventer pour co bler une lacune( ra%outer ou retrancher une partie du texte( l'adapter # un nouvel tat de langue ou aux go;ts d'un public particulier( corriger un passage !u'il trouve obscur ou auvais( relier entre elles des oeuvres di""rentes pour les organiser en un ense ble plus vaste( lors!u'au XIIIe sicle les cycles sont # la ode& <u en"in le %ongleur( ho e de spectacle !ui rcite( chante( i e ou et en scne( par"ois co pose des vers !u'il a%oute( et lui aussi adapte les oeuvres pour un public cha!ue "ois di""rent& L'auteur au Moyen ge se considre co e un traducteur ou un continuateur plut=t !ue co e un crateur& La notion de " proprit littraire " n'existe pas au Moyen ge& Le texte n'appartient pas # un auteur( il n'est pas i uable( aussi est,il nor al de s'en servir( de le plagier( le re anier( lui donner une suite ou lui inventer un dbut&

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Naissance de la littrature franaise Le Moyen ge est la priode par excellence des "en"ances" de la littrature "ran*aise& -ux XII e et XIIIe sicles( nota ent( sont invents l'essentiel des genres poti!ues et narrati"s "ran*ais( !ui voient le %our avec une grande "ra5cheur ais gale ent avec beaucoup d'clat 2 trs souvent les pre iers textes conservs dans cha!ue genre sont des che"s d'oeuvre acco plis( tels la Chanson de Roland( les ro ans de +hrtien de 7royes ou les po es de ?uillau e d'-!uitaine& M. e si les genres littraires ne sont pas encore stricte ent codi"is( leurs en"ances sont aussi ar!ues par une grande attention pour les "or es& L'une des caractristi!ues "onda entales de l'art poti!ue dival est la technicit dans la recherche du "style"& La conception divale de l'originalit et donc de la notion d'auteur est trs di""rente de celle d'au%ourd'hui& Les crivains n'essaient pas de se d ar!uer( ais d'intgrer au ieux la tradition( de rcrire des textes antrieurs( d'en rasse bler des l ents pars& Les proccupations a""ectives i portent beaucoup oins !ue l'intervention "or elle& Leur souci n'est aucune ent l'expression de senti ents ou d'ides personnels( le th e . e n'est !u'un prtexte& Il leur i porte de renouveler non les oti"s( ais la "or e 2 le su%et c'est l'oeuvre elle, . e& Ils se blent pleine ent conscients de la ncessit( dans toute cration artisti!ue( d'introduire un cart rhtori!ue !ui est l'indice d'un genre et la ar!ue d'un style&

Les vies de saints -u IXe sicle apparaissent les pre iers textes littraires en langue ro ane( dont la vocation littraire est d'abord incertaine 2 de la "in du IXe sicle # la "in du XIe( tous sont des po es religieux !ui se dgagent peu # peu de la liturgie& +e sont des rcits hagiographi!ues( c'est,#,dire des rcits de vies exe plaires de saints et artyrs& Le pre ier de ces textes( dat des environs de @@A( est la version ro ane d'une s!uence latine( la Squence (ou Cantilne) de sainte Eulalie& +e court texte de AB vers est co pos de >C disti!ues assonancs et d'un vers isol en -ia !ui relie la s!uence # un Alleluia dont elle est la glose& +'est un rcit e preint de erveilleux chrtien( d'une grande sobrit ais nan oins caractris par son nergie narrative 2 de no breux verbes et peu d'ad%ecti"s( des surprises !ui aintiennent l'attention en veil et des ellipses !ui sti ulent l'i agination& La Chanson (ou Vie) de sainte Foy (co pose au ilieu du XIe sicle( DBE vers organiss en courtes laisses d'octosyllabes ri s$ est i portante pour l'histoire de cette littrature naissante( car elle est dote d'un prologue o/ un rcitant loue les rites littraires du texte& Mais la plus clbre de ces vies de saint est la Vie de saint Alexis( dans la!uelle on trouve un couplet rgulier !ui donnera naissance aux "laisses" pi!ues& 0lus gnrale ent( "or es et th es des vies de saints pr"igurent ceux des chansons de geste& +es po es sont co poss de dcasyllabes !ui annoncent le dcasyllabe pi!ue( leurs strophes sont trop courtes pour .tre encore des laisses( ais sont d%# assonances& Les vies de saints ont gale ent "ond tout un pan de l'i aginaire dival 2 l'inspiration hro8!ue de la chanson de geste et du ro an courtois dcoule en partie des actes des saints artyrs& La lgende de saint 4oseph d'-ri athie survit ainsi dans la lgende du ?raal !ui transcende l'aventure chevaleres!ue en aventure spirituelle&

La Vie de Saint Alexis (v. 1 ! "1 !#$ La Vie de saint Alexis( !ue l'on peut dater des environs de >FCF,>FCD( "ut un grand succs de son po!ue& 'lle a t conserve par cin! anuscrits du XI e sicle( !ui tous sont altrs( puis a "ait l'ob%et de trois re anie ents aux XIIe et XIIIe sicles& +e po e de GAD vers( soit >AF strophes de D dcasyllabes assonancs( se caractrise par sa construction trs labore& -lexis( "ils d'un riche ro ain( !uitte la aison de son pre et sa "e e le soir de ses noces( pour vivre en er ite endiant& Il vit en <rient pendant de longues annes( et revient connaissable& 1ans sa propre aison( il est log co e un chien sous l'escalier( en butte aux auvais traite ents des do esti!ues( et se nourrit de rebuts& -vant de ourir( il rdige son histoire sur un papier !ue seul le 0ape parvient # lui arracher aprs sa ort& La vrit clate et provo!ue iracles et conversions 2 le po e se ter ine sur l'a""ir ation du bonheur cleste de ce saint et l'assurance de son intercession en "aveur des siens et de tous les ho es& +e rcit de la lgende du "pauvre sous l'escalier" dont la vocation est hagiographi!ue est aussi l'un des pre iers textes ro anes!ues de la littrature "ran*aise 2 c'est une "iction asseH co plexe( !ui co porte de no breuses situations narratives (voyages( preuves( scnes "a iliales$( se droule dans des espaces varis ()o e( l'<rient$( et son personnage principal est d"ini psychologi!ue ent avec soin&

La c%anson de geste La chanson de geste est la pre ire "or e littraire pro"ane crite en langue "ran*aise& 6or e divale de l'pope latine( elle est gale ent la transposition dans le onde guerrier des rcits hagiographi!ues des sicles prcdents& +'est une "or e littraire de l'acte( co e le souligne le ter e de geste( !ui vient du pluriel neutre latin gesta signi"iant actions( et par extension hauts faits( exploits& Le ter e de chanson et le syntag e "chanter de geste" ettent en vidence le caractre oral de textes !ui taient en gnral chants ou psal odis par des %ongleurs (il "allait plusieurs %ournes pour la rcitation publi!ue des CFFF vers de la Chanson de Roland$( et leur caractre usical (cha!ue chanson avait sa lodie$& 'n raison de ce caractre oral( les anuscrits de chansons de geste prsentent des variantes particulire ent "r!uentes& +es longs po es narrati"s chants clbrent les exploits guerriers de hros( en gnral des chevaliers "ran*ais devenus des personnages de lgende& Les vne ents narrs re ontent # plusieurs sicles (souvent entre la "in du VIII e sicle et le Xe sicle$( ais sont interprts # la lu ire de luttes conte poraines& Le th e rcurrent de la croisade( de la lutte des chrtiens contre les sarrasins (ou usul ans$ est prtexte # l'exaltation de la vaillance guerrire( de la prouesse( sur un arrire,plan ythi!ue de co bats surhu ains et de descriptions "abuleuses& Ipope chrtienne( la chanson de geste est une oeuvre de propagande( # "orte charge idologi!ue 2 elle exalte la lutte de la +hrtient( aide par 1ieu( contre les sarrasins( !ui reprsentent le Mal 2 "0a8ens ont tort et +hrtiens ont droit"&

Le style &i'ue Les chansons de geste sont des po es narrati"s dans les!uels le tre utilis est pres!ue tou%ours le dcasyllabe( trs rare ent l'octosyllabe ou le dodcasyllabe& Le plus souvent ce vers de dix syllabes est dcoup et ryth par une csure "orte aprs la !uatri e syllabe (coupe "pi!ue"$& Le rcit est co pos en laisses( c'est,#,dire en strophes ou sries de vers de longueur variable ayant la . e voyelle toni!ue "inale (si ple assonance dans les "or es anciennes( ri e dans les "or es tardives$& +ette division en laisses assonances con"re # la chanson de geste une grande cohsion phoni!ue( dont l'e""et est !uasi incantatoire& Il existe di""rents odes d'association des laisses( !ui tous ren"orcent cette cohsion 2 les laisses encha5nes se caractrisent par la reprise au dbut d'une laisse du dernier vers de la laisse prcdente( les laisses si ilaires reprennent le . e oti" ou o ent narrati" ais en dpla*ant le point de vue& La trs "orte cohsion "or elle des chansons de geste est gale ent due # la prsence d'un rseau de reprises et d'chos( grJce # l'utilisation d'arti"ices rhtori!ues (chias e( anaphore( gradation( antithse( etc&$& Le style pi!ue( en"in( est un style ""or ulaire"( caractris par le retour( dans une . e chanson ou de l'une # l'autre( de oti"s strotypi!ues (l'ar e ent( la bataille( le co bat singulier( la poursuite( l'a bassade( la dploration "unbre( etc&$( rdigs # l'aide de "or ules rcurrentes !ui per ettent au %ongleur d'i proviser en "onction des circonstances et de son public& La chanson de geste possde donc un te po spci"i!ue 2 la progression linaire et chronologi!ue de l'action cohabite avec une scansion de nature ryth i!ue et des pauses durant les!uelles la dure se dilate& Il s'agit l# de l'une des pre ires rponses d'une "or e littraire "ran*aise au probl e du te ps du rcit&

Les grands cycles &i'ues La pre ire chanson de geste connue est aussi la plus clbre( la Chanson de Roland (v& >>FF$& Viennent ensuite( au XIIe sicle( la Chanson de !uillau e puis un "rag ent de !o" ont et #se $a"t& 'nviron >DF chansons( dont la a%orit ont t co poses aux XIIe et XIIIe sicles( ont ainsi t conserves( !ui ont t trs t=t regroupes en !uel!ues grands cycles 2 >& le +ycle du roi ou ?este de +harle agne ou de l'' pereur( !ui co pte une douHaine de chansons autour de la Chanson de Roland& 'lles sont crites sur une priode de deux sicles( puis!ue les plus rcentes( %tinel( &e"the aux g"ands pieds( datent du XIIIe sicle& A& le +ycle de ?arin de Monglane ou ?este de ?uillau e (d'<range$( dont la "igure centrale est ?uillau e de Kepti anie( !ue l'on suit %us!u'# sa retraite dans un couvent et sa ort di"iante ('oniage !uillau e$ et autour du!uel s'organise toute une parent i aginaire 2 son a8eul( ?erin de Monglane( son pre( -y eri de Larbonne( ses "rres et neveux (vo!us dans les Enfances Vi(ien( la Che(ale"ie Vi(ien( etc&$& +e cycle ani"este un dbut d'a""aiblisse ent du ythe i prial& E& le +ycle de 1oon de Mayence ou ?este des Marons (ou vassaux$ rvolts( asseH htrogne et caractris par la ultiplicit de ses hros( nota ent !o" ont et #se $a"t( Raoul de Ca $"ai( %gie"( les )uat"e fils Ay on( etc& +e cycle plus tardi" est ar!u par la re ise en cause du pouvoir et de la %ustice de l'' pereur( !ui appara5t dsor ais sous des traits asseH so bres 2 les hros sont dsor ais ceux !ui se rvoltent contre lui&

La Chanson de Roland La Chanson de Roland est clbre ds le Moyen ge 2 il en existe plusieurs versions( ainsi !ue des re anie ents datant de diverses po!ues& 'lle est gale ent le odle de no breuses chansons plus tardives& La pre ire dition du texte le plus archa8!ue( rest longte ps inconnu( ne date toute"ois !ue de >@EN& +e texte se co pose de CFFA dcasyllabes regroups en AB> laisses ingales& Il est sign au dernier vers ("+i "ait la geste !ue 7uroldus declinet"$ par un certain 7urold dont on ignore s'il s'agit de l'auteur( d'un copiste( d'un %ongleur( voire d'une si ple source& Le rcit( inspir par un r"rent histori!ue( la bataille de )oncevaux (NN@$( est sava ent co pos en deux "ois deux parties 2 la ort de )oland (la trahison( la bataille$ et la vengeance de l'' pereur (le chJti ent des pa8ens( le chJti ent de ?anelon$( encadres par une exposition et une double conclusion& L'unit de l'ense ble est ren"orce par de no breux paralllis es( contrastes et chos& +ertains passages pourtant trs sobres possdent une grande intensit dra ati!ue et sont rests %uste ent clbres (la ort de la belle -ude ou celle de )oland$& +o e toutes les chansons de geste( la Chanson de Roland co porte une "orte charge idologi!ue( ais c'est gale ent une peinture asseH "ine des tensions internes de la socit "odale (entres vassaux et suHerain( entre l'a bition personnelle et le dvoue ent$( ainsi !u'un dra e hu ain 2 en dpit du caractre un peu stylis des personnages( la subtilit des caractres expli!ue et i pli!ue le droule ent inluctable des vne ents& Les trou(adours 1e >>FF environ # la "in du XIII e sicle les troubadours inventent la posie lyri!ue en langue d'oc& Les troubadours sont potes ais aussi usiciens et co positeurs& Les tout pre iers sont originaires du Li ousin( puis de toute la 0rovence& +e n'est !u'# partir de >>GF environ !ue les structures et la th ati!ue des troubadours sont reprises en langue d'o8l par les trouvres( ainsi !ue plus tard en -lle agne (les 'innes*nge"s$( en 'spagne et en Italie& 'nviron ADFF po es( anony es ou attribus( nous sont parvenus( pour environ EDF troubadours rpertoris& +es po es ont en gnral t conservs dans des recueils anuscrits regroupant les textes de no breux auteurs !ui sont appels "chansonniers"& 1ans ces recueils on trouve gale ent des (idas (vies$ souvent trs postrieures !ui "ournissent des l ents biographi!ues extr. e ent lacunaires et su%ets # caution& Les troubadours sont d'origines sociales et de statuts trs divers 2 ?uillau e IX tait duc d'-!uitaine( 4au"r )udel "prince de Mlaye"( ais +erca on ("celui !ui court le onde"$ et Marcabru (surno "pain perdu"$ de si ples %ongleurs sans doute trs pauvres& L'un des principaux troubadours de la deuxi e oiti du XII e sicle( Mernard de Ventadour( !ui suivit -linor d'-!uitaine # la cour dO-ngleterre( tait d'origine asseH hu ble( "ils d'une servante du chJteau de Ventadour& +ertains troubadours sont des "e es( les t"o$a+"it,( la plus connue tant la +o tesse de 1ie& Le ter e troubadour (t"o$ado" en occitan$ vient du verbe t"o$a"( du latin t"opa"e( !ui signi"ie alors "co poser des t"opes"( c'est,#,dire des pices chantes en latin destines # orner le chant liturgi!ue& Mais( peu # peu( le ter e dsigne gale ent une activit littraire !ui se donne co e cration( invention( trouvaille& Les troubadours inventent le pote co e "trouveur" de ots( de sons( de ri es( c'est,#,dire co e artisan( "orgeron( ""acteur" diront plus tard les grands rhtori!ueurs&

)uel'ues trou(adours ?uillau e IX d'-!uitaine (ou de 0oitiers$ (>FN>,>>AN$ est un grand seigneur( duc d'-!uitaine( !ui %oua un r=le histori!ue et ilitaire& Kon oeuvre cre le genre courtois ais lui chappe en partie( car la courtoisie y voisine avec un ralis e grossier( par"ois obscne& Il est d'ailleurs prsent par sa (ida co e un grand sducteur peu port dans la vie # considrer ses a5tresses co e des suHeraines inaccessibles& +erca on est l'un des plus anciens troubadours (il crit vers >>ED$& +'est un %ongleur de ?ascogne( dont Marcabru aurait t l'lve& Ka (ida dit !u'"il parcourut le onde entier( partout o/ il put aller P c'est pour!uoi on le surno a +erca on (cherche, onde$"& Marcabru (pre ire oiti du XIIe sicle$( surno "pain perdu"( est un si ple %ongleur( en"ant trouv selon sa (ida& Lous avons conserv CA de ses textes( crits entre >>EF et >>C@& Il s'y lve souvent contre l'hypocrisie de la fin-a o"& Kon style est ar!u par un ralis e cru et violent ais aussi par une discipline svre et l'utilisation d'un lexi!ue recherch 2 c'est le pre ier pote du t"o$a" clus& 4au"r )udel ( ilieu XIIe$( prince de Mlaye( ourut( selon sa (ida( # 7ripoli( dans les bras de la princesse dont il avait t a oureux sans la conna5tre& +hantre de l' "a our de loin"( il a laiss huit po es nourris de r.veries et de casuisti!ue a oureuse et caractriss par la rptition obsdante du ot lohn (loin$& Mernard de Ventadour (Ae oiti du XIIe sicle$ est l'un des plus clbres troubadours& 1'origine asseH hu ble (selon sa (ida( il tait le "ils d'une servante et d'un do esti!ue du chJteau de Ventadour$( il "ut instruit # l'art poti!ue par son seigneur( 'bles II le "chanteur"( et suivit -linor d'-!uitaine # la cour d'Qenri II 0lantagen.t en -ngleterre& Mertran de Morn (>>CF, v&>A>D$ est un gentilho e li ousin& <n conna5t de lui une cin!uantaine de po es( dont l'un avec sa notation lodi!ue& Leur su%et est souvent l'a our( ais aussi la orale et la politi!ue& Il %oua d'ailleurs un r=le politi!ue asseH i portant dans l'histoire de son te ps& )ai baut d'<range est un grand seigneur( et l'un des plus i portants potes du XII e sicle& <n a conserv une !uarantaine de ses posies (dont le clbre "E" "esplan la flo"s en(e"sa( !uand para5t la "leur inverse"$ !ui se caractrisent par une grande a5trise de la langue et du vers( un savant entrelace ent de ri es rares et sonores& +'est le thoricien du t"o$a" clus inaugur par Marcabru& -rnaut 1aniel (v& >>DF,>>GF , v& >AFF$ s'inscrit dans la ligne de la posie savante de )ai baut d'<range& 'ntre >>@F et >AFF( il co pose >G chansons( un sirvents( ainsi !ue sa trs "a euse sextine& +'est l'auteur le plus reprsentati" du t"o$a" "ic( langue riche !ui renouvelle le sens des ots( en cre de nouveaux( et privilgie les structures "or elles trs recherches& 0eire +ardenal (v& >>@F , v& >A@F$( de "a ille noble( aprs une "or ation de clerc( il co pose une oeuvre abondante 2 aprs !uel!ues chansons d'a our dans sa %eunesse( il s'adonne plut=t # la satire( d'une ironie Jpre( dans DG sirvents( >@ coblas et divers chants& ?uiraut )i!uier ("in XIIIe,>ABA$ est l'un des derniers troubadours et l'un des plus "conds& 0our vivre de sa plu e( il doit aller( en ce crpuscule de la posie occitane( de protecteur en protecteur&

7rs prolixe( il co pose plus de >FF pices( aux!uelles on a pu reprocher une certaine "acilit( !ui "ont preuve de beaucoup d'invention ( tres nouveaux( cration de nouveaux genres$&

ais

Les troba8ritH sont des "e es troubadours& Les plus clbres sont la +o tesse de 1ie( Marie de Ventadour( -Hala8s de 0orcairagues( La +astelloHa( +lara d'-nduHe( Mieiris de )o ans&

L*invention de la &osie Les troubadours inventent une nouvelle conception de l'a our et l'intgrent au syst e des valeurs chevaleres!ues& La fin-a o"( ou a ou" cou"tois( est une thi!ue de la sexualit subli e( et une esthti!ue du dsir !ui ne peut .tre assouvi 2 la da e ai e est une suHeraine( par d"inition suprieure et inaccessible( en gnral arie # un autre& Mais l'invention principale des troubadours n'est pas th ati!ue ni orale 2 l'a our courtois est en e""et insparable de la posie( l'a our pour la da e est aussi l'a our pour la langue& La posie courtoise "onde ainsi une orale pro"ane de la cration poti!ue& +'est par le ra""ine ent "or el du po e !ue le troubadour lutte contre la enace( tou%ours prsente au coeur du po e( du nant( de l'ironie( du dsespoir et de la ort& Le concept de .oi( a bigu en raison d'une ty ologie ultiple (gaudiu ( la %oie( ais aussi .oculus( le %eu( et peut,.tre .ocalis( %oyau$ et bien en vidence la co plexit du plaisir recherch par le troubadour( .eu et .oie de l'a our ais aussi de l'criture& Les troubadours ont ainsi invent la ri e( !ui( plus !ue la "in du vers( signale les ots i portants (a o"s( .oi( dona$ et surtout souligne l'entrelace ent des .tres dans l'a our et de l'a our avec la posie& La chanson toute entire est "onde sur la disposition( la ise en valeur des ri es( le %eu de leurs sonorits& La ri e n'existe pas ou peu avant les troubadours( elle restera pour longte ps( aprs eux( la ar!ue de la posie dans la littrature occidentale& -vec les troubadours( en"in( la posie devient un tier et le pote un crivain( c'est,#,dire un crateur( un artisan de la langue& +'est la raison pour la!uelle leur posie( trs ra""ine dans l'expression( ne poursuit absolu ent pas l'originalit th ati!ue& Le pote ne cherche pas la nouveaut( ais # renouveler des oti"s hrits par une voix( un style( une "or e !ui lui appartiennent en propre& Il accorde par cons!uent la plus grande attention aux "or es du t"o$a"&

Les for+es du trobar 7rs vite la posie des troubadours volue vers un "or alis e conscient et ra""in& Les troubadours privilgient la ralisation virtuose de oti"s et d'l ents "or els& Ils ai ent gale ent intgrer de no breuses citations de textes antrieurs& Leur posie est par cons!uent asseH di""icile( trs code( trs allusive et trs rgle ente( . e et surtout lors!u'elle est au pre ier abord d'une grande li pidit& +ha!ue po e doit ainsi possder une structure tri!ue et une lodie propres& La "or e essentielle du t"o$a" est la canso (chanson$& 'lle est co pose d'octosyllabes ou de dcasyllabes (dans ce cas la csure est en gnral aprs la sixi e syllabe( contraire ent # la csure pi!ue$( organiss d'un no bre variable (souvent C ou D$ de strophes ou co$las !ui sont les units tri!ues( usicales et s anti!ues du po e( et dont chacune est divise en deux parties par le %eu des ri es& La chanson se ter ine par un en(oi (ou to"nada$ oiti oins long et !ui reprend les

ri es de la "in de la dernire strophe& Les ri es peuvent .tre identi!ues dans toutes les strophes (co$las unissonans$( ou encore varier d'une strophe # l'autre (co$las singulas$( toutes les deux strophes (co$las do$las$( etc& Il existe gale ent des dispositions beaucoup plus co plexes( telle la sextine d'-rnaut 1aniel& Les troubadours distinguent trois conceptions de l'art poti!ue& Le t"o$a" leu ou plan Rlger( clair( largeS recherche une expression si ple et naturelle( et se veut relative ent "acile et accessible . e s'il "ait souvent ontre d'une grande virtuosit& 4au"r )udel ou Mernard de Ventadour en sont des reprsentants& Le t"o$a" clus Rsecret( "er S revendi!ue une posie obscure( voir her ti!ue( aux "or ulations nig ati!ues& Kon thoricien est )ai baut d'<range& 'n"in le t"o$a" "ic RricheS pr=ne la recherche de ri es riches( de ots et d'assonances rares( l'abondance de "igures de langue& +'est nota ent le propos d'-rnaut 1aniel&

Les trouv,res T partir du ilieu du XIIe sicle le lyris e courtois s'i plante aussi dans le nord de la 6rance& +ette avance gographi!ue est un passage de la langue d'oc # la langue d'o8l( et ne va pas sans !uel!ues trans"or ations& Les potes !ue l'on no e t"ou("es (transposition de t"ou$adou"$ adaptent en langue d'o8l les structures "or elles et les oti"s de la canso& Ils adoptent un style plus si ple( d'allure plus populaire( et "ont voluer la posie vers un lyris e non courtois( dcouvrant de nouvelles "or es poti!ues& +es "or es ne sont pas totale ent inventes par les trouvres( elles sont par"ois reprises de genres plus anciens( de "or es trans ises par la tradition orale& Il n'en reste pas oins !ue la t"anslatio lyri!ue vers le nord s'acco pagne d'un renouvelle ent th ati!ue et "or el& Le go;t a sans doute chang 2 le style poti!ue des troubadours co ence # para5tre sotri!ue et distant( "ace # un ton plus personnel cheH les trouvres& 0ar i les AFF no s connus de trouvres on trouve un certain no bre de nobles de haut rang (4ean de Mrienne( ?ace Mrul( le +hJtelain de +oucy( +onon de Mthune$( ais gale ent des clercs "or s par l'glise 2 Qlinant de 6roid ont( par exe ple( a vcu # la cour( puis devient oine prs de Meauvais& Les riches villes du nord de la 6rance deviennent peu # peu des centres littraires i portants( autour des puys( socits littraires !ui organisent des concours de posie& 4ean Model( !ui crit au XIIe sicle( appartient ainsi # la con"rrie des %ongleurs d'-rras& L'un des plus connus des trouvres appartient # leur deuxi e gnration( au XIII e sicle 2 7hibaut de +ha pagne( roi de Lavarre est le plus clbr de son te ps( et sera salu par 1ante co e un prcurseur&

)uel'ues trouv,res Mlondel de Lesles( chevalier ou nestrel picard( est l'un des pre iers trouvres courtois& Il co pose une vingtaine de chansons sava ent versi"ies entre >>ND et >AFF,>A>F& ?ace Mrul (v& >>GF , ap& >A>E$( noble cha penois( "ut protg par Marie de +ha pagne& <n conna5t de lui une cin!uantaine de po es d'a our( !u'il crit # partir de >>@F environ& Le +hJtelain de +oucy ("in XIIe,>AFE$ a co pos une !uinHaine de chansons d'a our trs lancoli!ues& Ka vie devient une lgende (le coeu" ang$ et le su%et d'un ro an&

+onon de Mthune (v& >>DF , >A>B$( baron arthsien de haut lignage( a laiss des chansons courtoises et des chansons de croisade& Il se croisa deux "ois( et( aprs la con!u.te de +onstantinople( devint rgent de l'' pire latin d'<rient& 4ean Model (>>GD :,>A>F$ appartient # la con"rrie des %ongleurs d'-rras& +'est un vritable crivain de tier et un polygraphe 2 on lui attribue /es saisnes (Kaxons$ (chanson de geste inacheve du dernier tiers du XIIe sicle$( cin! pastourelles( neu" "abliaux( l'une des pre ires pices de thJtre en "ran*ais( le 0eu de saint 1icolas (>AFF$( un iracle de >DFF octosyllabes !ui s'inspire d'une lgende grec!ue nergi!ue ent odernise( et les Congs (v& >AFA$( un long po e d'adieu au onde crit lors de sa retraite dans une lproserie& Qlinant de 6roid ont (v& >>GF , >AAF$ na5t en 0icardie d'une "a ille noble "la ande exile( vit une %eunesse "rivole et lgre( puis se convertit et se retire # 6roid ont( onastre cistercien du diocse de Meauvais& Il est l'auteur d'p5tres et de ser ons en latin& Kes Ve"s de la o"t (v& >>BC,>>BN$ sont trs clbres au Moyen ge& 7hibaut de +ha pagne (>AF>,>ADE$( roi de Lavarre( petit,"ils de Marie de +ha pagne( arrire petit,"ils d'-linor d'-!uitaine( est le trouvre le plus clbr de son te ps( et sera au sicle suivant salu par 1ante co e un prcurseur (2e Vulga"i Eloquentia$& Il est l'auteur de N> co positions lyri!ues varies (dont EN chansons d'a our$ dans les!uelles il "ait ontre d'une grande virtuosit techni!ue et verbale (il apprcie %eux de ots( pointes( taphores "iles et allgories$ ainsi !ue d'une certaine dsinvolture ironi!ue envers la atire courtoise& Maude 6astoul (dbut XIIIe , >ANA$( trouvre arrageois( est l'auteur( au o ent de sa retraite dans une lproserie( d'un Cong en vers plein d'i agination acabre et d'hu our noir( !ui s'inspire de celui rdig dans des circonstances identi!ues par 4ean Model( et dont la "or e est e prunte aux Ve"s de la o"t d'Qlinant de 6roid ont& +olin Muset (deuxi e tiers du XIIIe$ est nestrel et co pose une vingtaine de chansons spirituelles et en%oues( !ui s'loignent souvent de la courtoisie pour "aire l'loge des plaisirs des sens et de l'picuris e& 0rcurseur d'une posie plus personnelle( il se et en scne et se raconte dans ses po es& Il y exploite gale ent les possibilits s anti!ues de son pseudony e (petite souris( ais aussi celui !ui usarde ou %oue de la corne use$&

De nouvelles for+es &oti'ues La posie des trouvres voit na5tre un lyris e non courtois( et a orce une volution vers une posie de l'expression personnelle( dans la!uelle )utebeu" et plus tard 6ran*ois Villon excelleront& La chanson d'a our se voit gale ent adapte # des th es religieux( la da e devenant la Vierge Marie( par exe ple dans les po es insrs par ?autier de +oincy dans ses 'i"acles de 1ot"e2a e& L'a our terrestre est trait avec sensibilit( en privilgiant le coeur plut=t !ue l'esprit( dans de petits dra es de genre aux oti"s trs rptiti"s !ue l'on no e "chansons de "e e"( . e si l'auteur est souvent un ho e( car ils ettent en scne un "%e" " inin 2 chansons de " al arie"( "chansons d'a i" (dont on dplore l'absence ou la trahison( dont on anticipe la venue( etc&$( "chansons de toile" (dans la strophe initiale une %eune "e e noble est occupe # des travaux d'aiguilles( ou "lit en un livre" co e la &elle 2oette( puis le po e vo!ue ses a ours

contraries$( "chansons d'aube" (!ui narrent le rveil d'a ants surpris par l'aube et le cri du guetteur( et alheureux de se sparer$( pastourelles (!ui racontent la rencontre entre un chevalier et une bergre( plus ou oins "acile( ais tou%ours habile( et la %oute langagire et3ou roti!ue !ui s'ensuit$( etc& Les trouvres contribuent donc # diversi"ier les genres lyri!ues( en introduisant de no breuses "or es # re"rains (par exe ple des "chansons # danser"( co e les ballettes( rondeaux( virelais$ ainsi !ue les tres utiliss 2 octosyllabes et dcasyllabes do inent tou%ours( ais on s'autorise les langes de tres varis selon des sch as repris # cha!ue strophe&

La &arole &oti'ue aux -..e et -...e si,cles / congs et dits 1s la "in du XIIe sicle( la posie ac!uiert dans certains genres un ton plus personnel( !ui la naissance d'un lyris e au sens oderne d'expression du .e( de parole poti!ue& ar!ue

Les Ve"s de la 'o"t d'Qlinand de 6roid ont (v& >>BC,>>BN$ sont trs clbres au Moyen ge 2 aprs une %eunesse "rivole( le pote se retire au onastre de 6roid ont et adresse # la Mort personni"ie une cin!uantaine de strophes o/ la virtuosit "or elle (cha!ue strophe de >A octosyllabes repose sur un %eu de ri es co plexe( bas sur A ri es seule ent 2 aa$ aa$ $$a $$a$ voisine avec une signi"ication "orte et la souligne& +es po es se caractrisent par la volont de surprendre et d' ouvoir( des phrases si ples co e des proverbes( une i agerie religieuse trs e concrte& -u XIII sicle( de no breux textes s'en inspirent( # co encer par les ouvants Congs (>AFA$ o/ 4ean Model( "rapp par la lpre( "ait ses adieux au onde& Le genre du cong est ensuite repris par exe ple par Maude 6astoul (en >ANA$ ou -da de la Qalle (vers >A@F$& 1ans tous ces po es( ainsi !ue dans les 3o es de l-#nfo"tune de )utebeu" ou plus tard les rondeaux de +harles d'<rlans ou le 4esta ent de 6ran*ois Villon( le .e est trs prsent( le pote se reprsente "r!ue ent dans le po e( !ui est l'occasion d'une ditation sur la vie et la cration poti!ue( le ton est autobiographi!ue( . e s'il s'agit souvent de "ausses con"idences (le .e poti!ue n'est pas au Moyen ge le .e du pote$& Le XIIIe sicle voit gale ent la naissance du dit ou diti( "or e souple de longueur variable( en octosyllabes # ri es plates& +o e l'indi!ue son no ( le dit n'est pas destin # .tre chant 2 c'est un discours( une thJtralisation de la posie( !ui i e la parole et "ait une large place # la pre ire personne& )utebeu" co pose de no breux dits( et le genre aura un grand succs aux XIV e et XVe sicles& 0ute(euf (-...e si,cle " +ort vers 112#$ #l est "ude5 c-est pou"quoi il s-appelle Rude$oeuf 6 Rute$euf oeu("e "ude ent )utebeu" est le plus illustre des potes du XIII e sicle( ais on ne sait !uasi ent rien de lui& Kon no . e( !ue l'on trouve dans ses vers( est sans doute un surno & Il est peut,.tre d'origine cha penoise( vit # 0aris( est sans doute pote de pro"ession et traverse des phases de grande pauvret& Kon oeuvre( co pose entre >AC@ et >ANA (au oins$ est d'une grande diversit th ati!ue et "or elle 2 hagiographie (Vie de Sainte 7elysa$el$( thJtre ('i"acle de 4hophile( vers >AGF( le plus ancien exe ple de iracle par personnages$( po es pol i!ues (par exe ple pour

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d"endre les a5tres sculiers contre les "rres pr.cheurs( vers >ADF$( appel # la croisade ( 1ou(elle co plainte d-out"e e"$( oeuvres satiri!ues (Rena"t le &estou"n ou 2it de l-7e"$e"ie( un onologue i itant celui du charlatan !ui vend ses herbes$& Kes vers les plus connus sont les 3o es de l-info"tune( !ui peignent la pauvret( le "roid( le %eu( la dbauche( la vie et la ort pitoyable de ses co pagnons de isre( par exe ple dans le tou%ours clbre "9ue sont es a is devenus 3 9ue %'avais de si prs tenu 3 't tant ai :"& Kes po es sont le plus souvent des dits( !ui ettent en scne un .e tour # tour poignant et pa phltaire !ui s'adresse # son lecteur et cherche # l' ouvoir& Ils se blent vo!uer des expriences vcues et donnent l'illusion de la con"idence( par l'accu ulation de dtails ralistes et la rcurrence d'i ages prgnantes& Il "aut toute"ois se garder de cette illusion de sincrit autobiographi!ue 2 la pauvret et le alheur du %ongleur sont un topos de la posie divale& Le travail sur la langue de )utebeu" est d'une grande virtuosit 2 il recherche nota ent des ri es riches et !uivo!ues et se livre # de no breux %eux de ots (par exe ple sur son no $&

La &osie du non"sens (11# "13# $ / resveries4 oiseuses4 fatrasies et fatras Lune des tendances de la posie des XIIIe et XIVe sicles consiste # prendre le contre,pied de ce !ui est %uste( nor al( raisonnable( pour privilgier la parodie( la "olie et la subversion& +ette posie du non,sens se veut le iroir carnavales!ue d'une socit et d'un onde per*us co e absurdes& 1ans ce onde # l'envers( le langage lui, . e se dconstruit et le dlire verbal envahit la parole poti!ue( au sein de !uel!ues genres asseH codi"is 2 , La sotte chanson ou sotte a ou"euse (chanson du sot ou chanson de sottise$ est un po e parodi!ue( une inversion ironi!ue de la posie courtoise( dans le!uel la grossiret( la trivialit et l'obscnit ont pour ob%et de dclencher le rire& , La fat"asie est co pose de onHe onHains de vers courts !ui racontent une srie d'histoires incohrentes( et visent souvent le non,sens absolu (DD Fat"asies d-A""as$& , La "es(e"ie ou oiseuse co prend un no bre indter in de disti!ues lis par la ri e( ais sans lien s anti!ue( un e pile ent de bouts,ri s !ui engendre une srie de co!,#,l'Jne ( %iseuses de 0hilippe de Meau anoir$& , Le fat"as( spcialit du Lord de >EAF # >CEF environ( reprend le sch a de la "atrasie en lui a%outant un disti!ue 2 un re"rain e prunt # un autre po e est scind pour devenir le pre ier et le dernier vers d'une strophe( puis ce disti!ue est fa"ci (c'est l'ty ologie de "atras$ d'une glose absurde( une historiette accu ulant des i ages invraise blables( des .tres biHarres( et les %eux de ots& Uatri!uet de +ouvin( nestrel au service du co te de Mlois( co pose par exe ple trente "atras entre >EAF et >EEF& -u XVe sicle( le "atras chappe au non,sens 2 l-A"t de Rhto"ique (>CEA$ du thoricien Maudet Qrenc distingue le ""atras possible" et le ""atras i possible" (certains grands rhtori!ueurs en criront$&

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Un nouveau lyris+e (-.5e et -5e si,cles$ -u XIVe sicle( la posie se dtache de la usi!ue 2 ?uillau e de Machaut( parce !u'il est # la "ois un grand pote et un grand usicien( est le pre ier # tablir une distinction entre posie et usi!ue( entre ses ballades "notes" et ses ballades "non notes" (c'est,#,dire non acco pagnes d'un air obligatoire$ !ui sont beaucoup plus no breuses& - sa suite 'ustache 1escha ps( dans son A"t de 2ictie" et fe"e chansons (>EBE$( distingue la " usi!ue naturelle" des vers de la " usi!ue arti"icielle" des instru ents& +ette dissociation !ui sera bient=t co plte va sti uler les recherches sur les ri es et les ryth es( les %eux sur les sonorits( et par cons!uent per ettre l' ergence de la posie au sens oderne& 1e no breux traits de poti!ue( dits " arts de seconde rhtori!ue "( se "ixent d'ailleurs aux XIVe et XVe sicles la posie co e su%et de r"lexion& Les XIVe et XVe sicles sont gale ent le te ps des recueils( dans les!uels le pote dispose son oeuvre( en "ixe l'ordonnance( expose par"ois sa conception de l'art poti!ue dans un prologue& La chanson courtoise est dlaisse au pro"it de genres poti!ues # "or e "ixe& ?uillau e de Machaut donne en"in au dit( "or e plus souple !ui existait ds le XIII e sicle( une i pulsion nouvelle et une tonalit plus personnelle& +es textes hybrides o/ s'entrelacent un rcit prtendu ent autobiographi!ue( des r"lexions( des insertions lyri!ues (illustrations ou co entaires$ et des rcits ythologi!ues( sont # la "rontire entre le ro an et la posie& Le clbre Voi" 2it de ?uillau e de Machaut en est l'un des exe ples les plus achevs&

Les genres &oti'ues 6 for+e fixe aux -.5e et -5e si,cles Les "or es poti!ues !ue redcouvre le XIVe sicle( grJce nota ent # ?uillau e de Machaut( existaient auparavant ais taient cantonnes dans la catgorie des chansons # danser (# l'exception du lai( ce sont d'ailleurs des "or es # re"rains$& Le lai ly"ique est une suite de >A strophes !ui di""rent entre elles par le de vers( sau" la pre ire et la dernire( !ui sont de structure identi!ue& tre( les ri es( le no bre

La $allade (du latin $alla"e( danser$ est la "or e la plus rpandue( et aura un succs durable pendant deux sicles& 'lle se co pose de trois # cin! strophes de longueur variable (au axi u douHe vers( en gnral des diHains sur !uatre ri es( ou des huitains sur trois ri es$ !ui se ter inent par un re"rain d'un ou deux vers et sont en gnral suivies par un envoi oiti oins long& Les . es ri es sont reprises dans toutes les strophes et dans le . e ordre& Le "ondeau est une "or e plus nouvelle et originale( dont les traits essentiels sont la brivet( l'i portance du re"rain( et surtout une "or e circulaire 2 les vers initiaux sont repris partielle ent ou intgrale ent au ilieu et # la "in du po e& Le odle le plus "r!uent est une structure de huit vers sur deux ri es (a$aaa$a$$& Le rondeau conna5tra son apoge # l'po!ue de +harles d'<rlans( !ui dveloppe le rondeau # !uatrains (a$$a$ ou # cin!uains (aa$$a$& Le (i"elai( !ue l'on appelle aussi chanson $allade( est gale ent une structure # re"rain (re"rain, strophe,re"rain,strophe,re"rain( en gnral$ dont l'intr.t rside surtout dans l'enchev.tre ent de vers de taille di""rente&

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7uillau+e de Mac%aut (v. 13

"1388$

?uillau e de Machaut est n # Machault en +ha pagne( dans une "a ille roturire& -prs une "or ation de clerc( il entre au service de divers grands seigneurs( ais il est aussi chanoine de )ei s( ce !ui lui donne une relative indpendance& Kon gnie est poly orphe 2 il est # la "ois l'un des plus grands potes du Moyen ge et un grand usicien( auteur de lodies( ais aussi de otets( et de la pre ire esse polyphoni!ue& Il est de ce "ait le pre ier # dissocier usi!ue et posie& +lbr co e un a5tre et un che" de "ile par tous les potes des XIV e et XVe sicles( il co pose environ CFF pices lyri!ues d'inspiration courtoise& Il reprend des "or es anciennes( les ra""ine( en explore les possibles( en d"init les rgles( et "ait leur succs& Kon Re de de Fo"tune (v& >ECF$( un dit narrati"( contient ainsi neu" pices lyri!ues !ui sont considres co e des odles de chacun des genres& - la "in de sa vie il rdige un 3"ologue # ses oeuvres !ui( sous la "or e d'une "iction allgori!ue( constitue un vritable art poti!ue& Il crit aussi une diHaine de dits narrati"s en octosyllabes avec insertions lyri!ues( souvent consacrs # des dbats de casuisti!ue a oureuse o/ le narrateur est soit t oin soit con"ident soit partie& Kon che" d'oeuvre est /e /i("e du Voi" 2it (>EGC$ (c'est,#,dire dit vridi!ue( dit de la vrit$( !ui narre une histoire d'a our (une %eune da e est a oureuse d'un vieux pote dont elle ne conna5t d'abord !ue la posie$ # la "ois trs concrte (ce n'est pas un a our de loin 2 la scne centrale est une scne d'union$ et trs allgori!ue& Le Voi" 2it est une con"ession autobiographi!ue sur la vieillesse et la position sociale du pote( ais aussi et surtout une r"lexion sur l'exprience littraire( les pouvoirs de la littrature( les ouve ents de la oire !ui y sont # l'oeuvre (le pote est 0hoebus et le livre 'sculape 2 co e 'sculape les orts( il "ait revivre les souvenirs en"uis$& +e livre en train de s'crire( !u'on a pu !uali"ier de "nouveau ro an" du XIV e sicle( "ait alterner avec bonheur des passages narrati"s( des chansons( des lettres( et des chappes ythologi!ues&

Les %ritiers de Mac%aut / 9roissart " Desc%a+&s " :%artier 4ean 6roissart (v& >EEN,ap& >CFC$( est l'auteur de 'liado" (entre >EGD et >E@F$( le dernier grand ro an arthurien en vers( et des Ch"oniques (>ENF,>CFF$( son oeuvre a%eure( ais aussi de po es d'inspiration courtoise( et de dits s'inspirant souvent du Ro an de la Rose et de ceux de ?uillau e de Machaut 2 /e 3a"adis d-a ou" (>EG>,>EGA$( /-8pinette a ou"euse (v& >EGB$( /a 3"ison a ou"euse (>EN>,>ENA$( /-7o"loge a ou"euse (v& >EG@$( /e 0oli &uisson de 0eunesse (>ENE$& 'ustache 1escha ps (v& >ECG,>CFG$( hritier direct de ?uillau e de Machaut !ui tait son a5tre (et peut,.tre son oncle$( il est l'auteur de no breux po es de su%ets trs varis( avec une prdilection pour les ballades( dans les!uelles il intgre souvent des pisodes ralistes ou co i!ues& Il prend une certaine distance vis # vis de la courtoisie en exposant sa philosophie du ca"pe die et des a ours "aciles& Kon A"t de 2ictie" (de co poser$ et fe"e chansons (>EBE$ est le pre ier trait de poti!ue "ran*ais& -lain +hartier (v& >E@D, v& >CED$( secrtaire du dauphin( le "utur +harles VII( durant la guerre de +ent -ns( chroni!ueur( il est aussi l'auteur de rondeaux( lais et ballades( du )uad"ilogue in(ectif (>CAA$( co pos de !uatre discours (la 6rance en deuil( le 0euple( le +hevalier et le +lerg$ appelant # la paix( et de la &elle 2a e sans e"cy (>CAC$( un dbat co pos de cent strophes en octosyllabes !ui pointe une "aille de l'a our courtois et dcha5ne une !uerelle (la da e( i age d'une

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" init nouvelle !ui n'accepte pas "orc ent avec gratitude le dsir non rcipro!ue( ne saurait "aire peser sur elle aucune contrainte$&

asculin( re%ette un a our !ui(

:%ristine de ;i<an (v. 13=! " v. 1!31$ Le en Italie vers >EGC( +hristine de 0iHan arrive en 6rance en >EG@ lors!ue son pre( decin et astrologue de +harles V( s'installe # la cour& 'lle y pouse vers >ENB Itienne +astel( l'un des secrtaires du roi( !ui eurt en >E@B& Kon destin singulier de pre ire "e e de lettres rsulte de ce veuvage prcoce 2 veuve # AD ans d'un ho e !u'elle a ai ( avec # sa charge trois en"ants( une re et une nice( elle devient crivain de tier pour gagner sa vie et celle de sa "a ille& 7ravailleuse acharne et prolixe( elle ultiplie les ouvrages didacti!ues( en prose ou en vers (elle a . e crit en >C>F un trait d'art et de droit ilitaire 2 le /i("e des faits d-a" e et de che(ale"ie $( rdige des dits # insertions lyri!ues( des po es religieux( et o""re # ses cnes des recueils de ses oeuvres raliss dans son propre atelier de copistes& Kes po es( co poss # partir de >EBC( sont le plus souvent organiss dans des recueils selon une tra e narrative& +ertains sont d'inspiration courtoise (les Cent &allades d-A ant et de 2a e( o/ les voix des deux protagonistes alternent$( d'autres possdent un ton plus personnel (la clbre ballade "Keulette suy et seulette vueil estre"$& La di ension autobiographi!ue est i portante dans des textes !ui vo!uent les circonstances relles de sa vie( de anire allusive et allgori!ue (au dbut de la 'utation de Fo"tune en >CFF,>CFE( et dans le /i("e du che in de longue tude( en >CFA,>CFE$( ou de anire plus prcise (dans /-A(ision Ch"istine( >CFD$& +hristine de 0iHan n'hsite pas # s'engager politi!ue ent( dans l' p9t"e : la "eine #sa$eau (>CFD$( la /a entation su" les aux de la F"ance (>CF>$ ou le /i("e du co"ps de 3olicie (>CFC,>CFN$& Kon oeuvre est reste clbre pour sa d"ense des "e es( dans les Lettres du 2$at su" le Ro an de la Rose (>CF>,>CFA$ d'abord( et surtout dans le /i("e de la Cit des 2a es (>CFC,>CFD$( !ui rasse ble des exe ples de "e es illustres de tous les te ps( puis le /i("e des 4"ois Ve"tus ou 4"so" de la Cit des 2a es (>CFD$( o/ elle s'adresse # ses conte poraines pour leur prodiguer des conseils&

:%arles d*>rlans (13?!"1!=#$ 2edans on /i("e de 3ense 6 0-ai t"ou( c"i(ant on c;u" /a ("aie histoi"e de douleu" 6 2e la" es toute enlu ine +harles d'<rlans est un prince "cru au %ardin se de "leurs de lys" au destin a er& Kon "rre( le roi +harles VI( so bre dans la "olie avant . e sa naissance& Kon pre( Louis d'<rlans( est assassin sur l'ordre de 4ean sans 0eur en >CFN (il a treiHe ans$( sa re eurt en >CF@( sa cousine et pre ire pouse en >CFB& Il co ence # crire vers >C>F& +aptur # -Hincourt( il reste prisonnier des anglais durant toute sa %eunesse( de >C>D # >CCF& Libr( il traverse une brve priode d'action politi!ue( puis se retire # Mlois pour se consacrer # la posie& 1e >CDF # >CDD( il transcrit # la ain le recueil de ses oeuvres et le co plte( d"inissant ainsi l'organisation de son oeuvre poti!ue( !ui recoupe son itinraire senti ental et intellectuel&

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1s >CEN( +harles d'<rlans s'carte des th es courtois pour trouver une inspiration plus personnelle et clbrer le nonchaloi"( l'insouciance lancoli!ue& Ki le XVe est le sicle de la lancolie( en e""et( +harles d'<rlans( l'"colier de Mlancolie" en est l'un des eilleurs reprsentants& Kes po es( ar!us par son go;t pour la r"lexion et l'introspection ("Il n'est nul si beau passe,te ps 3 9ue se %ouer # sa pense"$( co posent le rcit d'une exprience intrieure "aite de conscience de soi et d'observation d'autrui( d'une ditation trs actuelle sur la nature du oi( le passage du te ps( la sou""rance co e outil de connaissance ("L'eau de 0leur( de 4oye ou de 1ouleur 3 9ui "ait ouldre le oulin de 0ense"$& Kes vers .lent ra""ine ent courtois et tracas !uotidiens( con"idence et pudeur( pathti!ue et ironie& L' otion y est discipline par la rhtori!ue et te pre par l'hu our& Il "aut gale ent souligner l'lgance et la lgret de ses pices( !ui laissent une i pression de li pidit et de "acilit& Il a surtout co pos des po es courts( ballades et rondeaux( ainsi !ue !uatre co plaintes et deux dits narrati"s& Ka "or e de prdilection est le rondeau de >A ou >D vers( trs proche par la "or e et les th es du sonnet !ui trio phera au sicle suivant&

9ranois 5illon (1!31 ou 1!31 " a&. 1!=3$ 1Oaprs divers docu ents dcouverts au XIX e sicle( 6ran*ois de Montcorbier( orphelin de pre( na5t # 0aris en >CE> ou >CEA( et est con"i # ?uillau e de Villon( chapelain& 1e >CCE # >CDA il "ait des tudes et est no a5tre es arts en >CDA& 'nsuite( on lui conna5t surtout des d .ls avec la %ustice( si l'on excepte un s%our # la cour de +harles d'<rlans # Mlois ("in >CDG,>CGF$ 2 en >CG> il est e prisonn( en >CGA arr.t( tortur et conda n # .tre pendu( en >CGE ce %uge ent est cass en appel( il est exil de 0aris pour >F ans et l'on perd sa trace& La lgende s'est e par trs t=t de son personnage et les donnes autobiographi!ues disponibles ont t a pli"ies 2 Villon tait,il un auvais gar*on bon vivant( un pote audit ou un vritable cri inel( e bre de la socit secrte de al"aiteurs dite des +o!uillards : 6ran*ois Villon a crit des ballades et des rondeaux( ainsi !u'un 2$at du Coeu" et du Co"ps& Mais il est surtout clbre pour ses deux dernires oeuvres( !ui appartiennent au genre du cong poti!ue 2 les /ais (>CDG$( !uarante huitains d'octosyllabes # ri es croises( sont la pre ire bauche de son 4esta ent (>CG>$& +e testa ent "icti" et parodi!ue de AFAE vers est co pos gale ent de huitains entrecoups de po es !ui peuvent en .tre dtachs (co e la clbre "Mallade des 1a es du te ps %adis"$& La pre ire partie( les Reg"ets (@FF vers$( est une ditation sur la vieillesse et la "uite du te ps( la deuxi e partie est consacre # une succession de /egs souvent ironi!ues !ui s'achve sur une invitation # boire # la "ois burles!ue et poignante& +e texte co plexe et a bigu( derrire le!uel le "vrai" Villon de eure totale ent insaisissable( .le l'obsession de la dcrpitude et de la ort # des pirouettes carnavales!ues( et explore les registres les plus divers 2 drision et prire( paillardise et otion( rire et lar es( repentir et d"i& Villon y recre tout le 0aris populaire de son po!ue( dans un style vivant et irrvrencieux envers l'ordre tabli( !ui se caractrise gale ent par une utilisation trs riche des possibilits du langage 2 citations( digressions( %eux de ots( associations d'ides( et autres explorations de la carte co plexe des souvenirs&

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Les grands r%tori'ueurs (fin du -5e si,cle$ -prs 6ran*ois Villon( la posie du Moyen ge tourne le dos au lyris e et # l'expression personnelle( sincre ou non( pour s'attacher # des recherches plus "or elles& Les potes regroups sous l'ti!uette (!ui est d'abord une dno ination i propre et p%orative rsultant d'un contresens$ de g"ands "hto"iqueu"s ettent leur virtuosit techni!ue au service d'un contenu !ui se ble banal et rptiti" 2 ce sont des potes de cour (o/ ils occupent souvent de hautes "onctions$ !ui crivent des po es de circonstance( dans les!uels cependant la criti!ue des puissants n'est pas "orc ent absente& Ils considrent !ue la posie relve avant tout de la "seconde rhtori!ue"( recherchent la per"ection "or elle( et rdigent souvent des arts poti!ues (2oct"inal de seconde "hto"ique de Maudet Qerenc( A"t de Rhto"ique de 4ean Molinet$& Ils co posent des ballades( rondeaux( et virelais( et inventent !uel!ues nouveaux genres( tels le p"osi t"e et l'in(ecti(e (!ui "ont alterner des strophes "igures et leurs gloses en prose$ ou le chant-"oyal (cin! strophes de sch a identi!ue( souvent >> dcasyllabes sur le sch a a$a$ccddede( suivies d'un envoi ("icti"$ au prince !ui dcernera une rco pense$& Leur posie "ait appel de anire syst ati!ue aux "igures( aux tropes( et surtout # divers ra""ine ents "or els& Ils s'attachent ainsi # per"ectionner les tres et les ri es 2 sont ainsi d"inies les ri es lonine (au oins deux sons$( cou"onne (redouble # l'avant dernire syllabe$( ecqui(ocque ("onde sur un %eu de ot$( $atele (double ri e # l'h istiche$( "t"og"ade ou encha9ne (reprise de la ri e au dbut du vers suivant$( se"pentine (gnralise # toutes les syllabes du vers$( etc&&& Les grands rhtori!ueurs( en"in( ai ent # expri enter toutes les possibilits de la langue 2 %eux de ots( techni!ues lettristes et contraintes oulipiennes avant la lettre (par exe ple des po es ots,croiss pouvant se lire dans tous les sens$&

Naissance du ro+an 'n ancien "ran*ais( le ot "ro an" dsigne la langue vulgaire( le "ran*ais( par opposition au latin& L'expression " ettre en ro an" appara5t vers >>DF pour dsigner des rcits adapts des textes latins 2 elle dcrit alors le choix d'une langue et une prati!ue( la traduction (ou t"anslatio$( !ui est en gnral une adaptation plus ou oins loigne& La langue vulgaire est d'abord utilise pour des textes de nature hagiographi!ue( ais trs vite la "iction s'en e pare& Le nouveau genre littraire ainsi cr prend le no de la langue !u'il utilise& Le sens usuel du ter e "ro an" de eure toute"ois asseH longte ps celui de "rcit co pos en "ran*ais"( . e si +hrtien de 7royes substitue # l'expression " ettre en ro an" celle de ""aire un ro an" !ui et l'accent sur son activit cratrice& 7oute"ois( aux XIIe et XIIIe sicles( on appelle aussi "ro ans" des textes !ui n'en sont pas tout # "ait (Ro an de &"ut( Ro an de la Rose( Ro an de Rena"t$( tandis !ue l'on continue de trouver en concurrence( pour dsigner le genre ro anes!ue( le ot "conte"( !ui en ancien "ran*ais a le sens gnral de rcit& 'n tout tat de cause( le XIIe sicle est celui de l'invention du genre ro anes!ue en langue "ran*aise& Il voit "leurir des ro ans d'une grande diversit th ati!ue( ais !ui tous sont des ro ans en vers&

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Le ro+an en vers (-..e"-...e$ +o e la chanson de geste( les pre iers ro ans "ran*ais sont en vers& Le tre et la structure utiliss sont toute"ois plus souples 2 des couplets d'octosyllabes # ri es plates (aa( $$( cc( etc&$ ont re plac les dcasyllabes organiss en laisses de la chanson de geste& +ontraire ent # la posie lyri!ue et # la chanson de geste( le ro an n'est pas destin au chant ais # la lecture( . e s'il s'agit encore le plus souvent d'une lecture # haute voix& Le ro an revendi!ue donc le statut de texte crit& Les prologues des ro ans en vers insistent d'ailleurs sur le travail et le savoir,"aire de l'crivain( !ui y est souvent no & Ils sont le lieu d'une r"lexion sur l'criture( sur son rapport # sa source& Mettre en ro an( c'est ettre en oire (en "e e $"ance$( consigner le pass par crit a"in !u'il survive& +'est aussi di""user un savoir et une sagesse 2 le ro ancier dival est le plus souvent un clerc( clair par la religion chrtienne et capable de " gloser la lettre "& Meno5t de Kainte Maure insiste gale ent sur le plaisir !ue doit procurer le ro an 2 il "aut divertir pour instruire& Les su%ets traits par les ro ans en vers sont extr. e ent divers& -u dbut du XIII e sicle( 4ean Model distingue (dans la Chanson des Saisnes( v& G,>>$( trois " atires" (ou su%ets$ ro anes!ues 2 La " atire de 6rance" (Les chansons de geste et leurs su%ets pi!ues$( la atire anti!ue (" atire de )o e la grant"$( et la atire de Mretagne (les "contes de Mretagne"( !uali"is de "vains et plaisants"$& Il existe gale ent ds le XIIe sicle une tendance plus "raliste" du ro an en vers&

La +ati,re anti'ue Les grandes oeuvres de l'anti!uit sont au XIIe sicle l'ob%et d'une redcouverte relative 2 le Moyen ge ignore Qo re ou les tragi!ues grecs( ais dispose d'adaptations latines& Les ro ans dits "anti!ues" s'inspirent de ces sources latines en les transposant( de "a*on trs libre et sans craindre les anachronis es 2 les "ils d'<'dipe se co portent co e des chevaliers du XII e sicle& Le ro an anti!ue est trs en "aveur entre >>GF et >>@F& Le pre ier tat du ro an d'-lexandre est l'Alexand"e d'-lbric de 0isan*on (v& >>>F$( dont ne subsiste !u'un "rag ent de >FD octosyllabes groups en laisses onori es& Il donne naissance # un ense ble co plexe de versions et de re anie ents( nota ent un Alexand"e en vers dcasyllabi!ues crit dans le 0oitou vers >>GF,>>GD( !ui( aprs >>@F( est re"ondu par -lexandre de 0aris en environ >G FFF vers dodcasyllabi!ues 2 de l# viendra le no d'alexandrin donn au vers de >A syllabes dans la littrature "ran*aise& Les ro ans anti!ues les plus acco plis sont le Ro an de 4h$es (v& >>DF,>>GF$( !ui s'inspire de la 4h$a+de de Ktace( et relate le co bat eurtrier des "ils d'<edipe( le Ro an d-8nas (v& >>DD, >>DG$( translation de l'Enide de Virgile( et le Ro an de 4"oie de Meno5t de Kainte,Maure (v& >>GF$( !ui reprend sur plus de EF FFF vers la atire de l'8nas& Les ro ans anti!ues inaugurent des procds !ui seront durable ent ceux du genre ro anes!ue 2 l'action narrative # propre ent parler y est de plus en plus "r!ue ent interro pue par diverses digressions( !ui crent une dure et une te poralit propres au ro an& 1e longues descriptions (portraits de "e es ou descriptions de ville$( dilatent la narration 2 elles ont une "onction esthti!ue et sont par"ois l'occasion de so ptueuses inventions langagires( ais elles ont gale ent une "onction didacti!ue( en per ettant au clerc de trans ettre ses connaissances

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scienti"i!ues( politi!ues( etc& L'action est aussi interro pue par des onologues (intrieurs ou pas$ et des dialogues en tout genre (avec soi, . e ou avec les autres$ 2 le ro an( ainsi( dcouvre l'introspection et l'analyse psychologi!ue&

La +ati,re de @retagne +'est dans les cours "condes en talents de ce !u'on peut appeler l'espace 0lantagen.t( c'est,#,dire la cour d'Qenri II 0lantagen.t et de son pouse -linor d'-!uitaine (o/ crit Marie de 6rance$ et la cour de +ha pagne( autour de Marie( "ille d'-linor (+hrtien de 7royes$( !ue la atire de Mretagne( peu aprs la atire anti!ue( envahit le ro an& La atire de Mretagne s'inspire de lgendes et contes celti!ues trans is orale ent& 'lle puise ses th es et ses personnages dans un ense ble de rcits et de oti"s lgendaires regroups autour de la "igure d'-rthur et de ses chevaliers de la table ronde& )sultant de la christianisation (partielle$ des oti"s du erveilleux celti!ue 2 elle reprend nota ent les th es des Vles erveilleuses( de l'-utre onde( des "es a antes( cruelles ou bienveillantes( des cratures hybrides ou "abuleuses P le ?raal est (aussi$ un avatar du chaudron agi!ue de Mran( hros celti!ue( d'o/ les orts ressortaient vivants& Les ro ans bretons ont gale ent des sources plus savantes( nota ent diverses chroni!ues rdiges en latin depuis le VIe sicle 2 ?eo""roy de Mon outh crit en >>EG une 7isto"ia "egnu &"itanniae !ui tablit une "iliation entre 7roie et l'' pire breton( "ond par Mrutus( "ils d'-scagne et petit "ils d'Ine& 1s >>DD( l'ouvrage est traduit en "ran*ais par Uace (un clerc anglo,nor and de la cour d'Qenri II$( c'est le Ro an de &"ut (>>DD$( pre ire apparition de la atire de Mretagne en langue ro ane& Le principal reprsentant de la atire de Mretagne est +hrtien de 7royes( dont l'oeuvre aura de ultiples hritiers& Les di""rentes versions de 4"istan et #seut en "ont aussi partie( de . e !ue les oeuvres de Marie de 6rance&

:%rtien de Aroyes <n ne sait !uasi ent rien du plus grand ro ancier "ran*ais du Moyen ge& <n suppose !u'il a "r!uent les cours de Marie de +ha pagne (!ui lui a i pos le su%et de son /ancelot$ puis de 0hilippe d'-lsace( co te de 6landres (3e"ce(al lui est ddi$& Ka grande culture se ble indi!uer une "or ation de clerc& Le Conte du !"aal est inachev( peut,.tre en raison de la ort de son auteur& +hrtien de 7royes aura de ultiples hritiers tout au long du Moyen ge& Ka redcouverte( toute"ois( est relative ent rcente 2 ignor # la "in du XIXe( il n'est dit et traduit !u'aprs la seconde guerre ondiale& +hrtien de 7royes est l'auteur de cin! ro ans en vers 2 E"ec et Enide (v& >>NF$( Cligs (v& >>NG$( /e Che(alie" de la Cha""ette (/ancelot$ et /e Che(alie" au /ion (<(ain$ (v& >>N@,>>@>$ et /e Conte du !"aal (3e"ce(al$ (v& >>@A,>>BF$& Les aventures des chevaliers !ui sont les hros de ces ro ans ont bien entendu un sens sy boli!ue 2 il s'agit de la !u.te d'une identit& L'a our tient gale ent une large place( ais( cheH +hrtien de 7royes( ne se ralise pleine ent !ue dans le ariage& Il a

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gale ent crit deux chansons d'a our !ui sont les plus anciennes connues en langue d'o8l( ainsi !u'un bre" rcit ovidien( 3hilo ena& 1ans les prologues de ses ro ans( le ro ancier expose de "a*on claire les grands principes de sa poti!ue( !ui est gale ent celle du ro an de cette po!ue& 'lle s'articule autour de trois notions 2 la ati"e (le su%et$( "ournie par des sources orales ou crites( le sens (la direction( l'orientation gnrale$( !ui est souvent i pos par le co anditaire et la con.ointu"e (la co position$( !ui donne cohrence et unit( et "ait du ro an une oeuvre d'art& 0our la pre ire "ois avec +hrtien de 7royes( on peut parler d'une "oeuvre" 2 ses ro ans "or ent un ense ble cohrent( avec des constantes et des ruptures& Ils se distinguent par un style et une tonalit propre 2 une sorte de distance( pleine d'hu our et de posie&

Tristan et Iseut La lgende de 7ristan et Iseut a connu plusieurs versions au XII e sicle( dont certaines sont perdues& Lous ne possdons d'ailleurs aucun anuscrit co plet( ais seule ent des "rag ents asseH bre"s& La "or e et l'esprit de ce "conte d'a our et de ort" varient selon les versions conserves& Keule de eure la "ascination !u'il exerce sur l'ense ble du onde occidental depuis le Moyen ge& +o e le oti" du graal( l'histoire de 7ristan et Iseut a engendr un vritable ythe !ui a pro"ond ent ar!u l'inconscient collecti"& Il n'y a pas un ais des ro ans de 7ristan et Iseut 2

, La version de Mroul ( trouvre nor and( crite entre >>DF et >>BF( est sans doute la plus ancienne& Lous n'en possdons !u'une seule copie anuscrite de la "in du XIII e sicle( !ui regroupe des "rag ents i portants (CDFF octosyllabes environ$& Le 4"istan de Mroul t oigne de l'tat le plus pri iti" de la lgende 2 le "iltre d'a our y est vrai ent une boisson agi!ue& , La version de 7ho as( trouvre anglo,nor and( crite vers >>ND( co prend plusieurs "rag ents lacunaires et discontinus (environ EFFF octosyllabes$& 'lle se caractrise par une plus grande in"luence de la courtoisie et un go;t nette ent plus a""ir pour l'analyse psychologi!ue 2 le "iltre d'a our ac!uiert un sens sy boli!ue& , 1e la Folie 4"istan( !ui raconte un pisode o/ 7ristan "eint la "olie pour approcher Iseut( nous disposons de deux versions( dans les anuscrits d'<x"ord et Merne& , Le /ai du Ch("efeuille de Marie de 6rance( vers >>GF,>>NF( vo!ue gale ent la lgende de 7ristan et Iseut& , -ux XIIIe et XIVe sicles( en"in( paraissent plusieurs versions du 4"istan en p"ose anony e( !ui "ont de 7ristan( devenu chevalier de la 7able ronde( un autre Lancelot&

L*%ritage de :%rtien de Aroyes +hrtien de 7royes a eu au Moyen ge de no breux i itateurs& 4us!u'au ilieu du XIIIe sicle( on trouve une abondante production de ro ans arthuriens en vers centrs sur les aventures d'un hros& >

Le dernier grand ro an arthurien en vers est le 'liado" de 4ean 6roissart( crit entre >EGD et >E@F( il de eure inachev tout en co ptant plus de EF FFF octosyllabes( et re onte %us!u'aux te ps pr, arthuriens pour dcrire les origines de la chevalerie errante& /e &el inconnu( crit # la "in du XIIe sicle par )enaut de Meau%eu (!ui est peut,.tre )enaut de MJg( >>GD,>AEF$ occupe une place un peu # part& +e ro an propose une rcriture ludi!ue et subtile des oti"s arthuriens( co bine avec le rcit d'une aventure a oureuse asseH ystrieuse du narrateur& 1eux oti"s de +hrtien de 7royes( l'un pro"ane et l'autre sacr( ont une postrit considrable 2 le personnage de Lancelot et le oti" du ?raal& /e Conte du !"aal est ainsi l'ob%et de plusieurs continuations en vers # la "in du XIIe sicle et au dbut du XIIIe sicle& )obert de Moron est nota ent l'auteur( vers >>BF,>A>F( d'une trilogie en vers dont on n'a conserv !ue la pre ire partie( le Ro an de l-histoi"e du !"aal (v& >AFF$& Les deux parties suivantes( 'e"lin et 3e"ce(al( crites vers >AFD,>A>F( ne sont connues !ue par des ises en prose postrieures& )obert de Moron "ait du ?raal (ob%et asseH ystrieux e preint de erveilleux celti!ue cheH +hrtien de 7royes$ une reli!ue chrtienne 2 le calice de la +ne( dans le!uel 4oseph d'-ri athie aurait recueilli le sang du +hrist&

Le ro+an "raliste" (-..e"-...e$ Il existe ds le XIIe sicle dans le ro an en vers( # c=t du ro an arthurien( un courant dit "raliste" !ui rsulte d'une autre conception du ro an 2 ?autier d'-rras( auteur entre >>NG et >>@C de E"acle et #lle et !ale"on( reproche ainsi aux ro ans bretons leur an!ue de vrit et leur go;t pour le erveilleux& +es ro ans racontent des aventures !ui ne sont pas tou%ours trs "ralistes" au sens actuel du ter e( ais !ui se droulent dans un onde conte porain( dans un dcor !uotidien( par i des personnages rels ou invents produisant un e""et de rel& +es ro ans peuvent .tre considrs co e des extensions de la nouvelle courtoise( dont ils reprennent les th es a oureux( to""ant une atire souvent un peu ince # l'aide de tout un atriau ro anes!ue !ui a survcu depuis( nota ent dans le ro an populaire 2 enlve ents( co8ncidences( retrouvailles( etc& Les hros du ro an idylli!ue anony e Floi"e et &lancheflo" (v& >>DF$( vont ainsi de priptie en priptie de l''spagne usul ane # l'I irat de Mabylone& 7rs souvent( ces ro ans reprennent et exploitent les th es de cansos( de lais ou de chansons de geste( %ouant des contrastes et des chos entre l'criture ro anes!ue et ses odles lyri!ues& -u dbut du XIIIe sicle( /-Escoufle (v& >AFA$ ou /e Ro an de la Rose ou de !uillau e de 2ole (v& >AAG$ de 4ean )enart( prsentent la particularit d'insrer dans une tra e ro anes!ue des po es lyri!ues& ?erbert de Montreuil reprend ce procd dans le Ro an de la Violette (v& >AAN,>AAB$& Le Ro an du ch=telain du Coucy et de la da e du Fayel de 4aWe e ("in XIIIe$ est trs intressant 2 sa narration se dploie # partir des chansons d'a our et de croisade du trouvre no chatelain du +oucy( !ui sont enchJsses dans e le rcit& Fla enca( ro an occitan de la "in du XIII sicle( est # la "ois un ro an d'aventures et un ro an psychologi!ue( !ui voit la victoire de l'hro8ne sur son ari %aloux( et la russite sociale de son a ant 2 l'ascension sociale( souvent lie # l'a our( devient d'ailleurs un su%et "r!uent&

Le ro+an en &rose (-...e$ T partir du XIIIe sicle( ro ans en vers et ro ans en prose coexistent& 0eu # peu( en e""et( la prose( considre co e le vhicule de la vrit( re place l'octosyllabe # ri es plates( d'abord pour l'criture de l'histoire dans les chroni!ues( puis( au dbut du XIII e sicle( dans la plupart les textes concernant l'histoire du ?raal&Le recours # la prose s'expli!ue en partie par l'a pleur !ue prennent ces cycles& 'n outre la prose( !ui per et une syntaxe plus labore( est un eilleur outil pour crer l'illusion chronologi!ue dans ces rcits !ui se prsentent pres!ue co e des histoires globales du onde& 'lle per et le dveloppe ent d'un nouveau ode d'criture et de nouvelles techni!ues( nota ent l'utilisation # une trs grande chelle de la techni!ue de l'entrelace ent de plusieurs "ils narrati"s et de la rcriture des oti"s&Le +ycle du pseudo,)obert de Moron( est inspir par la trilogie en vers de )obert de Moron( et lui "ut un te ps attribu& +'est aussi une trilogie( !ui co porte un 0oseph( un 'e"lin et un 3e"ce(al( et raconte toute l'histoire du ?raal( sa translation en Mretagne( l'histoire de Merlin et celle d'-rthur( %us!u'# la !u.te du ?raal ene # son ter e par 0erceval& Le +ycle du Lancelot,?raal (v& >AAD,>AEF$ ou +ycle de la Vulgate( est le plus clbre des grands cycles en prose& Il co prend cin! parties 2 l'Estoi"e del saint !"aal et l'Estoi"e 'e"lin (a%outs vers >AEF,>AED$( le /ancelot propre (v& >AAF,>AAD$( noyau du cycle( !ui co pte ADFF pages environ( la )u>te du saint !"aal (v& >AAD,>AEF$ et la 'o"t le "oi A"tu" (v& >AEF$( ouvant crpuscule des 1ieux& +es deux vastes "res!ues sont trs ar!ues par l'in"luence clricale 2 une nouvelle i age de la chevalerie "clestielle" au service et en !u.te de 1ieu s'y labore (avec par exe ple le personnage de ?alaad$ et s'y dveloppe peu # peu& 1ans 3e"les(aus (v&>AAF,>AEF$( un ange raconte le co bat de la chevalerie arthurienne contre les "orces du al& 1'autres cycles ro anes!ues en prose sont rests clbres 2 !ui"on le cou"tois (av& >ACF$( !ui dveloppe les aventures de la gnration des "pres" 2 -rthur( 7ristan( Lancelot( ou les di""rentes versions de 4"istan en p"ose (XIIIe et XIVe sicles$&

Le ro+an allgori'ue / le Roman de la Rose (113 "118#$ Ce est le "o an de la Rose 6 o? l-a"t d-ai e" est toute enclose Le Ro an de la Rose s'intitule "ro an" ais constitue plut=t un double i"oi" aux a oureux( une so e allgori!ue et encyclopdi!ue de AAFFF octosyllabes # ri es plates !ui rsu e tous les th es de la courtoisie et de la philosophie des XIIe et XIIIe sicles& Le pre ier Ro an de la Rose( crit vers >AEF par un pote courtois( Guillaume de Lorris( raconte les tapes initiales d'un parcours a oureux au ilieu d'un "%ardin d'- our"& Inachev( il s'interro pt aprs CFD@ vers alors !ue l'a ant( dsespr( est spar de la )ose (la 1a e$ par les urailles pleines de personnages du chJteau de 4alousie& +e pre ier texte est la ise en rcit( # travers la "iction d'un songe autobiographi!ue( des th es de la lyri!ue courtoise( une sorte de synthse poti!ue de la fin-a o" (!ui est alors # la "ois # son apoge et au dbut de son dclin$( un art d'ai er co plexe et subtil( dans le!uel l'allgorie est utilise avec beaucoup de lgret& Le Ro an de la Rose est achev vers >ANF,>AND par Jean de Meun( clerc parisien par ailleurs traducteur d'oeuvres latines& Vers le ilieu de l'ouvrage il donne son no 2 4ean +hopinel( n # Meun,sur,Loire( ainsi !ue celui de son prdcesseur& +ette deuxi e partie est une longue glose

criti!ue et ironi!ue de la pre ire( dont le ton est beaucoup plus lourd et d onstrati"& L'a ant perd ses illusions courtoises( et va %us!u'# cueillir la rose( dans une scne d'une obscnit # peine voile& Les personnages sont des "igures allgori!ues 2 le dernier ot revient # Lature( !ui exalte procration et "condit& Les th es courtois sont re placs par des conseils cyni!ues( des digressions philosophi!ues inspires d'-lain de Lille( des exposs scienti"i!ues( des prises de position sur l'actualit& Le Ro an de la Rose conna5t un succs durable surtout grJce # cette deuxi e partie& -u dbut du XVe sicle( il est l'ob%et de la pre ire !uerelle crite de la littrature "ran*aise( lors!ue +hristine de 0iHan atta!ue les positions anti" inistes de 4ean de Meun& Livre de r"rence pour la )enaissance( il chappe au pris pour le Moyen ge et est dit par Marot&

Bvolutions du ro+an aux -.5e et -5e si,cles -prs son panouisse ent au XIIIe sicle( la "or e ro anes!ue conna5t peu d'volutions aux XIV e et XVe sicles 2 l'-llgorie et l'Qistoire envahissent le ro an( et l'invention ro anes!ue ar!ue un te ps d'arr.t& - partir du XIVe sicle( la "or e du rcit narrati" est la prose( et le vers appara5t co e une "or e dsute& - la de ande du public( on s'e ploie donc # " ettre en prose"( ou # "dri er"( de no breux ro ans en vers et chansons de geste des XII e et XIIIe( ce !ui abolit les di""rences "or elles entre ro an et chanson de geste( et "ournit l'occasion de re anier ou restructurer certains grands cycles (le Ro an de !uillau e d-%"ange (av& >CD@$( utilise ainsi treiHe chansons di""rentes du cycle$& +es ises en prose conna5tront un succs durable 2 au XVIe sicle( elles seront souvent i pri es et "eront partie des classi!ues de la littrature populaire de colportage& Les ro ans originaux de cette priode sont souvent des ro ans allgori!ues& 1ans le Ro an de Fau(el (>E>F,>E>C$ de ?ervais du Mus ("in XIIIe , ap& >EE@$( le hros( un cheval( est la "igure e bl ati!ue du trio phe de la 6ausset& 1ans le /i("e du Cue" d-A ou" esp"is (>CDN$ de )en d'-n%ou (>CFB,>C@F$ le chevalier +uer( en co pagnie de son cuyer 1sir( part en !u.te de sa 1a e (Merci$ dtenue par 1anger& K'inspirant # la "ois du Ro an de la Rose et de la 9u.te du ?raal( ce ro an a""iche ouverte ent ces odles( et se veut la synthse( pleine de lancolie( du lyris e et du ro an courtois& -ntoine de la Kale (>E@D ou >E@G , vers >CGF$ aventurier et polygraphe( est l'auteur du 3a"adis de la "eine Si$ylle (rcit d'un voyage en Italie$( et de la Salade (essai didacti!ue .lant des %eux de ot sur son no # toutes sortes d'herbes$& Il co ence le 3etit 0ehan de Saint" (>CDG$ co e un ro an d'apprentissage courtois avec l'ducation senti entale et chevaleres!ue d'un %eune page par la "1a e des Melles +ousines"( ais le ter ine co e un "abliau avec la chute brutale du hros dans une ralit triviale (la rencontre avec un gros abb a ant de la 1a e et sa vengeance "inale$&

Le ro+an des origines -u XIVe sicle le ro an est proccup par les origines et le lignage& Le dernier grand ro an arthurien en vers est le 'liado" (entre >EGD et >E@F$ de 4ean 6roissart( !ui reste inachev avec tout de . e plus de EF FFF octosyllabes( et re onte %us!u'aux te ps pr,arthuriens( # la recherche du

ythe d'origine de la chevalerie errante& 1eux vastes ro ans en prose sont aussi des ro ans des origines 2 <saye le t"iste (ap& >EDF$ raconte l'histoire du "ils de 7ristan( et 3e"cefo"est (vers >ECF$( tente de runir la lgende d'-lexandre et celle du ?raal (0erce"orest( "rre d'-lexandre( devient roi de Mretagne$( et et en place les lignes d'-rthur et des principaux chevaliers de la 7able ronde& Mais si le ro an des origines retrace l'histoire "abuleuse d'un royau e( d'un grand personnage( c'est souvent dans le but de donner des lettres de noblesse et un lignage ythologi!ue # des "a illes !ui ont besoin d'asseoir des a bitions politi!ues& Le plus clbre( le Ro an de 'lusine( rcupre( sur une co ande de 4ean de Merry( une lgende ancienne aux origines ythi!ues 2 de l'union de )ai ondin avec la "e Mlusine (!u'il perd pour l'avoir( algr son interdiction( vue se baigner( ta orphose en serpent %us!u'# la taille$ na5t une puissante ligne( celle des Lusignan( dont le ro an raconte le destin # travers celui des "ils de Mlusine& Il en existe deux versions( l'une en prose par 4ean d'-rras (>EBA,>EBE$( l'autre en vers( !uel!ues annes plus tard( par +oudrette&

Les for+es narratives (r,ves. La nouvelle courtoise Les XIIe et surtout XIIIe sicles voient se ultiplier des "or es brves asseH di""iciles # classer( car elles sont gnrale ent # l'intersection de la posie et du ro an( et( co e ces deux genres( crites en vers (en gnral des octosyllabes # ri es plates$& +ertaines de ces "or es sont asseH atypi!ues co e les lais( dont les plus clbres sont ceux de Marie de 6rance& Le lai( d'origine bretonne et populaire( est une co position usicale !ue les %ongleurs excutaient en s'acco pagnant de la "ote( une sorte de harpe& La chantefa$le est un genre plus atypi!ue encore( puis!ue le trs beau rcit anony e Aucassin et 1icolette en est l'uni!ue attestation& Xn certain no bre de bre"s rcits courtois en vers du XIII e sicle peuvent .tre regroups sous le ter e gnri!ue de "nouvelles courtoises"& Il s'agit de textes trs courts (le plus souvent oins de ille vers$( !ui sont en !uel!ue sorte un genre inter diaire entre le po e (la chanson d'a our$ et le ro an courtois& Il s'agit souvent dans ces textes de dcrire une situation exe plaire( d'illustrer un "cas" possible dans le syst e de l'a our courtois& La nouvelle privilgie le ra""ine ent extr. e dans la "or e et dans l'analyse nuance des senti ents( tandis !ue le cadre ro anes!ue y est rduit au ini u & 'n dpit de son titre( le /ai de l-o $"e (v>AA>,>AAA$ de 4ean )enart est caractristi!ue du genre de la nouvelle& +ertaines de ces histoires sont asseH dra ati!ues( co e celle de /a Ch=telaine de Ve"gy (v& >ADF$ !ui eurt de douleur( ainsi !ue le chevalier son a ant( # la suite d'une indiscrtion involontaire& Xne grande partie de la production narrative brve( en"in( appartient au do aine de la littrature satiri!ue 2 c'est le cas nota ent de l'abondant corpus des "abliaux( ainsi !ue de celui des "ables d'ani aux et isopets( dont les textes les plus clbres sont ceux des ultiples branches du Ro an de Rena"t&

Marie de 9rance Marie de 6rance est la pre ire "e e crivain "ran*aise( ais on ne sait !uasi ent rien d'elle( si ce n'est ce !u'elle crit elle, . e dans l'pilogue de ses Fa$les 2 "'a"ie ai nu 5 si sui de F"ance " (4'ai pour no Marie et %e suis de 6rance$& Vivant probable ent en -ngleterre( lie # la cour d'Qenri II 0lantagen.t et d'-linor d'-!uitaine (ses /ais sont ddis # un roi( sans doute Qenri II$( elle devait .tre originaire d'Vle,de,6rance& Kon oeuvre ani"estant une grande culture( on la suppose abbesse d'un onastre (peut,.tre celle de )eading( de i,soeur illgiti e d'Qenri II$& <n a conserv d'elle trois oeuvres( d'inspiration asseH di""rente& Les /ais ou Contes (v& >>GF,>>ND$ sont un recueil de douHe courts rcits en octosyllabes # ri es plates( de di ensions variables (des >>@ vers du Ch("efeuille aux >>@C vers d'Eliaduc$ !ui sont aux "o ans $"etons ce !ue les nouvelles seront plus tard aux ro ans& Marie dit avoir crit et "asse bls" ses textes # partir de "lais bretons"& Xn seul de ces lais est # propre ent parler arthurien( le /ai de /an(al& L'a our( le plus souvent en arge de la socit (neu" des douHe lais racontent des a ours adultrines$( est le su%et principal du recueil 2 le plus court ais peut,.tre le plus beau de ces textes( le /ai du ch("efeuille( se rapporte ainsi # l'histoire de 7ristan et Iseut & 0lusieurs lais "ont intervenir le erveilleux( ais tous ont nan oins le onde rel pour toile de "ond& Marie de 6rance( avec un grand talent de conteur( a%oute une tonalit courtoise et poti!ue # la agie de la atire de Mretagne& Xne discrte otion se dgage de rcits o/ l'auteur privilgie la piti et la co passion pour ses personnages& Kon style est d'une grande cono ie de oyens( caractris par la sobrit dans la co position du rcit( un art trs s;r de la ise en scne et l'e""icacit d'une langue si ple et li pide& <utre les Lais( Marie de 6rance est aussi l'auteur d'un recueil de Fa$les (entre >>GN et >>@B$ !ui est la pre ire adaptation en "ran*ais des "ables sopi!ues connue( et /-espu"gatoi"e de saint 3at"ice (ap& >>@B$( !ui propose une vocation dtaille des sou""rances du 0urgatoire( et s'inscrit dans la tradition des voyages vers l'-u,del#&

Aucassin et Nicolette La date de cette oeuvre( dont l'uni!ue anuscrit provient de la seconde oiti du XIII e sicle( reste i prcise( ais on la situe plut=t # l'extr. e "in du XII e sicle ou dans la pre ire oiti du XIII e sicle& L'auteur (ou le rcitant$ a( dans le texte . e( baptis l'oeuvre "chante"able"( ce !ui est l'uni!ue attestation de ce ot& 1'une grande originalit "or elle( ce texte !ui .le prose et posie( et co porte . e des aspects dra ati!ues( est trs di""icile # classer& Il est constitu de plus de !uarante orceaux o/ alternent des laisses assonancs destines au chant( introduites par "or se cante" (cela se chante$ (le anuscrit indi!ue trois phrases lodi!ues$ et des orceaux de prose( passages narrati"s "aits pour la rcitation( prcds de "or dient et content et "abloient" ( aintenant on parle( on raconte et on bavarde$& Les laisses aussi bien !ue la prose contiennent de no breux onologues et dialogues( si bien !ue l'ense ble o""re gale ent des possibilits de ise en scne& Les personnages de ce rcit sont tout aussi originaux !ue la "or e choisie 2 dans cette histoire d'a our contrari( le %eune ho e( -ucassin (la petite oie :$ est paralys par son a our et pleure

beaucoup( tandis !ue la %eune sarrasine Licolette (un di inuti" de Licolas :$ est pleine d'nergie et d'esprit de dcision& +et hy ne # la " init pourrait gale ent raconter l'histoire de l'a our d'un ortel pour une "e (les "sarrasines" sont gale ent des esprits$& Il est en tout cas certain !ue l'auteur anony e de cette chante"able pleine de "antaisie et de virtuosit connaissait trs bien la littrature de son te ps( co e le ontre son utilisation ludi!ue de registres trs divers( lyri!ues( pi!ues( dra ati!ues et ro anes!ues&

Les 9a(liaux (fin du -..e si,cle " -.5e$ Le corpus des "abliaux co prend( selon les d"initions( >EF # >GF textes anony es ou attribus (par exe ple # 4ean Model ou )utebeu"( +ortebarbe( 1urand( ?autier le Leu( Qenry d'-ndeli( etc&$( co poss de la "in du XIIe au ilieu du XIVe sicle( et surtout au XIIIe sicle& +e sont des textes courts (>FF # GFF vers$( en octosyllabes # ri es plates co e les autres genres narrati"s bre"s( ais dans la veine co i!ue 2 leur but est de divertir( voire de "aire rire& La plupart se blent avoir t crits dans le nord de la 6rance (0icardie( +entre( Lor andie$& Le plus ancien est )icheut (v& >>NF$( l'histoire d'une ancienne nonne devenue prostitue !ui "ait porter # trois ho es (un pr.tre( un chevalier( un bourgeois$ la paternit de son "ils& Le "abliau cesse d'exister co e genre au ilieu du XIVe sicle au pro"it d'une part de la nouvelle en prose et d'autre part de la "arce thJtrale& Les su%ets et la tonalit des "abliaux sont asseH varis& +ertains sont plut=t des contes oraux (par exe ple /a 7ousse pa"tie (partage$ de Mernier au XIIIe$( asseH proches des "ables( d'o/ leur no (fa$liau est un picardis e pour fa$leau( di inuti" de "able( e ploy par les auteurs dans plusieurs anuscrits$& +ertains sont scatologi!ues( grivois( voire obscnes ( /e Che(alie" qui fit les cons pa"le"( /e R>(e des (its5 Celle qui fut foutue et dfoutue@@@ $& Misogynie et anticlricalis e y sont de ise( et beaucoup ettent en scne le triangle ari 3 "e e 3 a ant& Les personnages y sont souvent caricaturaux et trs so aire ent ca ps 2 ce sont des types (religieux ridicules( paillards et cupides( "e es vulgaires et ruses( aris %aloux( cocus et ba"ous( entre etteuses cupides( paysans adrs$& Le scnario repose le plus souvent sur une duperie( un bon tour( une ruse( racont avec verve( dans une intrigue pleine d'arti"ices( de stratag es( d'e""ets d'antithse et de sy trie 2 le sch a du tro peur tro p avec ses propres ar es est ainsi particulire ent pris& 1ans le "abliau( la per"or ance intellectuelle voisine avec un discret sadis e&

Le Roman de Renart (v. 118 " v. 11# $ Le Ro an de Rena"t n'est pas un ro an( ais un ense ble disparate de rcits en octosyllabes de diverses longueurs( appels ds le Moyen ge des $"anches& <n dno bre AD # AN branches de EFF # EFFF vers( dont la plupart des auteurs sont anony es( soient !uel!ues AD FFF vers& La branche II( la plus ancienne (v& >>NF$ est attribue # 0ierre de Kaint,+loud& 1s le XIII e sicle les branches sont regroupes en recueils( aux!uels des e""ets d'intertextualit de plus en plus no breux con"rent une unit& +es textes sont issus d'une longue tradition de rcits ani aliers en latin( nota ent <seng"inus (v& >>C@,>>CB( GDFF vers en disti!ues latins( attribus au clerc "la and Livard( o/ on trouve le personnage de )einardus$( ainsi !ue des "ables sopi!ues regroupes au Moyen ge dans des recueils no s Isopets& Le personnage de )enart rencontre un grand succs ds le Moyen ge( et il est encore vivant au%ourd'hui( surtout dans la littrature en"antine& Kon no a . e re plac le ter e de goupil pour dsigner l'ani al&

)enart est un hros co plexe et poly orphe (par"ois bon petit diable ou arginal redresseur de torts( par"ois obsd sexuel ou hypocrite d on$& Il incarne la ruse intelligente (ou engin$ lie # l'art de la parole 2 co e dans les "abliaux( la structure narrative de base est celle du $on tou" %ou par )enart( le dcepteu"& Kes aventures ettent en scne un onde ani al aux caractristi!ues large ent ais pas totale ent anthropo orphi!ues 2 la !ueue souvent dpasse de l'ar ure& +es textes satiri!ues ont des "onctions diverses 2 parodie littraire des chansons de geste et ro ans courtois( ais aussi criti!ue sociale (dnonciation de la "ai ( anticlricalis e$( transgression de tabous religieux (1ieu est absent$ ou psychologi!ues (l'antagonis e central entre )enart et Ysengrin le loup re onte # la scne pri itive !u'est le viol de la louve$& Les oeuvres les plus tardives (Rena"t le &estou"n (# l'envers$ de )utebeu"( ou l'anony e Rena"t le Cont"efait( >E>B, >ECA$ accentuent cette tonalit satiri!ue&

La nouvelle en &rose au -5e si,cle <n redcouvre la nouvelle au XVe sicle& +ontraire ent aux lais et nouvelles courtoises du XIIIe sicle( les nouvelles sont dsor ais crites en prose( et s'cartent du erveilleux pour peindre dans toute sa noirceur une po!ue conte poraine trouble et ettre en vidence la prcarit des anciennes valeurs courtoises& La nouvelle en prose est gale ent dans la continuit du "abliau( genre to b en dsutude dont elle reprend certains des th es( et surtout la structure "onde sur les surprises et les retourne ents& +'est le cas nota ent des )uin,e .oies de 'a"iage( texte satiri!ue !ue l'on peut dater du dbut du XVe et !ui parodie les "9uinHe 4oies de la Vierge"& 'n !uinHe tableaux i,narrati"s i,satiri!ues( dans une langue proche de la langue parle( l'auteur anony e (son no est dissi ul dans une charade$ nu re les alheurs de l'ho e pris dans la "nasse" du ariage& La satire anti," iniste voisine avec une analyse i pitoyable de l'aveugle ent de personnages placs dans des situations !uotidiennes et concrtes& Les Cent 1ou(elles nou(elles (v& >CGA,>CGG$ sont co poses # la +our de Mourgogne sur le odle du 2ca "on de Moccace& +es "histoires plaisantes et grivoises" sont aussi issues d'autres sources 2 des "abliaux( et divers recueils italiens( nota ent les Facties du 0ogge& +es sources sont ises au go;t du %our et traites avec beaucoup de ralis e par une trentaine de narrateurs di""rents identi"is co e des personnages rels 2 le duc de Mourgogne pour la pre ire( puis les e bres de sa cour( l'auteur lui, . e signant cin! rcits& +es rcits ettent en scne divers con"lits entre les valeurs idales et le dsir de %ouissance d'une po!ue et d'un ilieu& +e recueil a un grand succs et beaucoup d'in"luence sur les nouvelles crites au XVIe sicle 2 0hilippe de Vigneules en reprend le titre en >DFD& Cxiste"t"il un t%Dtre +dival ? Le thJtre est celui des genres littraires !ui appara5t le plus tardive ent dans la littrature "ran*aise& Il n'y a pas de continuit depuis le thJtre latin classi!ue( et l'histoire du thJtre au Moyen ge s'avre trs di""icile # tablir pour deux raisons 2 +o ent( d'une part( distinguer les oeuvres # propre ent parler thJtrales # une po!ue o/ la plupart des oeuvres littraires (chansons de geste( posie( vie de saints( etc&$ "aisaient l'ob%et d'une "per"or ance" orale en ce !u'elles taient rcites( psal odies( chantes( ou i es&

1'autre part( les textes des oeuvres destines uni!ue ent au spectacle( n'ont t conservs !ue trs exceptionnelle ent( lors!u'ils taient crits par un auteur connu ou en raison de circonstances particulires& 'n dpit du trs petit no bre de textes conservs( la per"or ance thJtrale occupait sans doute une place i portante dans la vie sociale& La reprsentation est un vne ent uni!ue( # l'occasion d'une ".te( et l'ense ble de la co unaut urbaine y participe& 'lle n'a d'ailleurs pas de lieu spci"i!ue( ais s'intgre dans la ville( d'abord dans l'enceinte des abbayes( sur les porches de glises( puis dans un espace plus urbain 2 rues( carre"ours( places&

De la liturgie vers le t%Dtre Les pre ires oeuvres thJtrales sont des pices religieuses lies # la liturgie& <n considre . e !ue de brves s!uences hagiographi!ues chantes en langue vulgaire insres dans les esses en latin sont les pre ires bauches de thJtre& +es pisodes prenant peu # peu de l'i portance( on assiste # de vritables tentatives de ise en scne( en des sayntes de plus en plus labores( !ui sont "inale ent re"oules hors des glises( sur leur porche puis dans les rues et sur les places voisines& Les personnages de ces per"or ances sont des "igures de la Mible (nota ent de la ?ense( de la )surrection( de LoZl$( et bient=t de la totalit de l'Qistoire sainte& L'espace scni!ue de ces spectacles est celui du "thJtre en rond" partag en plusieurs " ansions" (l''n"er( le 0aradis( le Monde$& L'un des pre iers spectacles de ce type !ui ait t conserv est le Sponsus (L'poux$( !ui date du XIe sicle& Il s'agit d'une ise en scne de la parabole des vierges sages et des vierges "olles( !ui se prsente sous la "or e d'une texte latin entrecoup de re"rains et de rpli!ues en langue d'oc( selon la techni!ue !ue l'on a pu dsigner par l'expression de "dra e "arci"&

Du sacr au co+i'ue (-..e"-...e$ +'est dans le ilieu anglo,nor and( entre >>DF et >AFF( !ue le genre thJtral se dveloppe( avec par exe ple le 0eu d-Ada ( ou la Seinte Resu""ection& -u XIIIe sicle( le thJtre religieux est illustr nota ent par les 'i"acles de 1ot"e-2a e (v& >AAF,>AEF$ de ?autier de +oincy& Il "aut en"in citer( le 'i"acle de 4hophile de )utebeu" (v& >AGF$( !ui inaugure le genre des " iracles par personnages" (la Vierge y sauve le clerc 7hophile !ui avait conclu un pacte avec la diable$& -ux XIIe et XIIIe sicles( l'expression thJtrale volue peu # peu vers des textes d'inspiration plus ondaine( avec l'apparition de personnages !ui ne sont ni nobles( ni saints( ni divins( ais sont plus proches du spectateur oyen et de sa vie !uotidienne& La ise en scne co i!ue de leurs ( s$aventures prend de l'a pleur( au sein des %eux liturgi!ues d'abord( puis indpenda ent d'eux& -u tout dbut du XIIIe sicle (v& >AFF$( 4ean Model "ait reprsenter son 0eu de saint 1icolas( !ui algr un su%et religieux prsente de no breuses scnes co i!ues& +'est # -rras( au XIII e sicle( !ue l'on trouve les pre ires ani"estations du thJtre pro"ane( avec des pices anony es co e

Cou"tois d-A""as( un long "abliau dra ati!ue( ou /e !a"Aon et l-a(eugle (v& >AGG$( un court %eu co i!ue !ui annonce le genre de la "able( et surtout avec le 0eu de la Feuille (v& >ANG$ et le 0eu de Ro$in et de 'a"ion (v& >A@E$ d'-da de la Qalle&

Ada+ de la Ealle (11! ou 11# " 1122" ou a&r,s 13 = ?$ -da le Mossu (c'est le no de son pre( un bourgeois ais dont il hrite aussi du surno ( de la Qalle$ na5t # -rras entre >ACF et >ADF( se arie vers >ANF( et se "ait d'abord conna5tre co e pote& Vers >ANG( il part (peut,.tre$ tudier # 0aris et re*oit le titre de a5tre s -rts& Vers >A@F( il entre au service de )obert II d'-rtois( puis de +harles Ier d'-n%ou( roi de Laples& +'est ainsi # Laples (v& >A@E,>A@C$ !u'est reprsent son 0eu de Ro$in et 'a"ion( dveloppe ent dra ati!ue du genre de la pastourelle& La date de sa ort est controverse 2 en >A@@ en Italie ou aprs son retour # -rras en >EFG& -da de la Qalle est un pote et un usicien re ar!uable& Il a co pos de no breuses pices courtes (chansons( %eux,partis( rondets de carole( otets( rondeaux polyphoni!ues$( un dit( un cong (son adieu # -rras( vers >A@F$( et surtout une i portante oeuvre thJtrale( !ui ar!ue l'closion des pre iers textes du thJtre pro"ane "ran*ais& Le 0eu de la feuille (v& >ANG$( nota ent( est une oeuvre trs originale( !ui et en scne -da ( le pote( v.tu en clerc( sa "a ille( ses voisins( et trois "es& -da veut prendre cong pour aller "aire ses tudes # 0aris( ais se laisse entra5ner # la taverne& -da de la Qalle .le dans cette pice le oti" erveilleux du repas de "es( invites sous la "euille par les chrtiens( et le th e du cong( !ui est trait sur un ton grin*ant( dans un style vi" et "a ilier& +e .eu riche et polys i!ue (la feuille est # la "ois la loge de verdure de la statue de la Vierge au arch d'-rras( et la ""olie"( trs prsente$ est un thJtre vivant( .lant satire et erveilleux( burles!ue et !uotidien&

Le t%Dtre religieux aux -.5e et -5e si,cles / +iracles et +yst,res Les "or es thJtrales se dveloppent considrable ent au XIV e et au XVe sicles& 1ans la ligne du 0eu de saint 1icolas et du 'i"acle de 4hophile au XIIIe sicle( les i"acles pa" pe"sonnages( sont l'occasion de ettre en scne des personnages et des situations varies (le oti" de la "e e in%uste ent accuse revient souvent$& +o poss d'une succession de tirades en octosyllabes dont la "in est signale par un !uadrisyllabe( entre les!uelles sont par"ois insrs des rondeaux chants signalant par exe ple les apparitions de la Vierge( ce sont souvent des co andes des con"rries( religieuses ou non( # l'occasion de la ".te de leur saint patron& <n a ainsi conserv une collection de !uarante 'i"acles de 1ot"e-2a e pa" pe"sonnages reprsents pres!ue cha!ue anne entre >EEB et >E@A lors de la runion annuelle de la con"rrie Kaint,'loi des or"vres de 0aris& Le yst"e est le genre a%eur du thJtre de la "in XIV e au XVIe& T !uel!ues exceptions prs( ces pices ettent en scne la vie d'un saint ou un pisode bibli!ue& Il existe nota ent de no breux Mystres de la 0assion du +hrist( !ui reprsentent en "ait la totalit de la vie du +hrist( par"ois l'ense ble de l'histoire de l'hu anit( en incluant des scnes bibli!ues( de no breuses lgendes et des inter des co i!ues& Les plus anciens d'entre eux sont relative ent courts( tels la 3assion du palatinus (XIVe( >BBG vers$( ais au XVe sicle ils deviennent beaucoup plus longs 2 la 3assion d-A""as (>CAF$( d''ustache Mercad (dbut XVe,>CCF$( co pte plus de AD FFF vers( le 'yst"e de

la 3assion (>CDA$ d'-rnoul ?rban (v& >CAF , av& >CN>$ environ ED FFF vers( le 'yst"e de la 3assion (>C@G$ de 4ean Michel (Ae oiti XVe$( !ui re anie le prcdent( environ EF FFF vers( en"in le 'yst"e des Actes des ApBt"es (>CNF$ d'-rnoul et Ki on ?rban environ GA FFF vers (c'est une vaste synthse de l'histoire sainte et de l'histoire ro aine$& Leurs reprsentations( donnes par des con"rries !ui sont des associations d'acteurs( peuvent durer plusieurs %ours et ont lieu en plein air 2 toute la ville participe # des ises en scne de plus en plus labores( avec un dcor( et trs souvent des " achines" co pli!ues( par exe ple pour reprsenter l''n"er&

Le t%Dtre co+i'ue aux -.5e et -5e si,cles / farces et sotties Le thJtre pro"ane( le plus souvent co i!ue( ne se dveloppe vrai ent !u'aprs la guerre de +ent -ns( # partir de >CDF environ& Kes reprsentations( plus "r!uentes !ue celles du thJtre religieux( sont assures par les e bres de con"rries %oyeuses (les +lercs de la Masoche( tudiants en droit( les 'n"ants sans Kouci de 0aris( les +ornards de )ouen$& 'lles ont lieu en plein air( et co prennent en gnral plusieurs pices 2 une sottie( un onologue ou se" on .oyeux( une o"alit et une fa"ce& 7outes les pices co i!ues sont donc par nature asseH courtes (EFF # DFF vers$& Les fa"ces (du bas latin fa"sa( !ui a donn le verbe fa"ci" 2 il s'agissait au dpart de re plir les interstices des pices religieuses$ sont d'abord de petits inter des( !ui deviennent de plus en plus longs %us!u'# devenir de vritables pices( anc.tres des co dies odernes( dans les!uelles il s'agit essentielle ent de "aire rire& Les "arces reprennent les su%ets et la tonalit des "abliaux au XIII e sicle 2 ce sont des pices burles!ues( d'un co i!ue asseH grossier( dans les!uelles l'action est si ple et rapide( rsultant d'un savant dosage de rptition et de surprise et racontant souvent les in"ortunes de la vie con%ugale (co e dans la Fa"ce du Cu(ie"$& Les personnages y sont rcurrents et asseH caricaturaux P un r=le( nouveau par rapport au "abliau( prend de l'i portance( celui du $adin (le na8"( l'innocent( le candide$& 'nviron >DF "arces ont t conserves( crites entre >CCF et >DGF& La plus clbre et la plus labore est la Fa"ce de 'a9t"e 3athelin (entre >CDG et >CGB$ 2 souvent adapte( encore reprsente au%ourd'hui( elle est plus longue !ue la oyenne (environ >DFF vers$& Xn argu ent asseH co plexe( sur le sch a classi!ue du tro peur tro p( de no breux %eux de ots plus ou oins subtils et une caractrisation psychologi!ue des personnages asseH pousse en "ont la pre ire des co dies "ran*aises& Les autres genres co i!ues sont les sotties( pices des Sots (par r"rence # des con"rries dans les!uelles les acteurs ont # leur t.te un 0rince des Kots ou une Mre Kotte( et portent un costu e et des attributs de "ous$( parodies carnavales!ues pleines de %eux de ots et de plaisanteries( les o"alits( pices didacti!ues plus ou oins burles!ues( reprsentant des personnages allgori!ues et abordant des su%ets religieux( oraux( ou politi!ues( et les onologues ou se" ons .oyeux sur le odle des anciens ser ons de %ongleurs (co e le 2it de l-he"$e"ie de )utebeu"$ dont l'un des plus connus est le F"anc A"che" de &agnolet (>CG@$( onologue du soldat "an"aron( attribu par"ois # Villon&

La littrature didacti'ue La tendance didacti!ue traverse tout le Moyen ge& 0oly orphe( elle adopte le vers et la prose( choisit la brivet ou l'encyclopdis e& -daptation et co pilation d'ouvrages antrieurs y sont le plus souvent de ise& -vant le XIIIe sicle( sa langue est plut=t le latin( ais la volont de

vulgariser les di""rentes branches du savoir( et de d"inir une incite # recourir # la langue vulgaire&

orale prati!ue # destination de tous(

Les $estiai"es et lapidai"es sont des rpertoires de descriptions( d'ani aux ou de inraux( rels ou i aginaires( !ui se dveloppent en vritables syst es d'interprtation du onde( instaurant un syst e de concordances entre les apparences ( se $lances$ et leurs sens (senefiances$ en "onction d'interprtations sy boli!ues !ui sont souvent d'ordre thologi!ue au XII e (&estiai"e de 0ierre de Meauvais( dbut XIIe$( et donnent ensuite lieu # une relecture courtoise ( &estiai"e d-a ou" de )ichard de 6ournival( v& >ACD$& -u XIIIe sicle( la ode est # la rdaction de vastes encyclopdies en prose( co e l' # age du 'onde de ?ossuin de MetH (>AC@$( ou le plus original /i("e du 4"so" (v& >AGG,>AGN$ de Mrunetto Latini ("lorentin crivant en "ran*ais( v& >AEF,>ABC$ 2 co pilation des thories de ses prdcesseurs( intgres dans un cadre scienti"i!ue( il se veut aussi trait de orale( de politi!ue et de rhtori!ue& 1e no breux autres ouvrages concernent des probl es ou des th es scienti"i!ues( prati!ues ou oraux plus ou oins ponctuels 2 du livre de "auconnerie et de chasse ( /i("es du "oy 'odus et de la "oyne Ratio d'Qenri de 6errires( /i("e de Chasse de ?aston 0hbus( >E@N$ # des ouvrages de orale # "orte tonalit religieuse (/i("e des 'ani"es d''tienne de 6ougres( &esant de 2ieu de ?uillau e le +lerc$( en passant par de no breux anuels de savoir,vivre courtois (les Enseigne ent des 3"inces et le Chastoie ent des 2a es de )obert de Mlois$& 1ans son /i("e des quat"e =ges de l-ho e (v& >AGF$ 0hilippe de Lovarre dispense ainsi des conseils pour l'ducation des %eunes nobles( et "onde sa orale sur une concordance entre les !uatre Jges et les !uatre vertus cardinales 2 'n"ance3sou""rance( 4eunesse3Kervice( ge ur3Valeur( Vieillesse3Qonneur&

Littrature franaise du Moyen Age

Naissance de la littrature franaise Un "Moyen Age" littraire ? Des textes sans auteurs Naissance de la littrature franaise Les vies de saints La Vie de saint Alexis La Chanson de geste Le style pi ue Les grands cycles pi ues La Chanson de Roland L*invention de la &osie Les trou!adours "uel ues trou!adours L#invention de la posie Les for$es du Trobar Les trouv%res "uel ues trouv%res De nouvelles for$es poti ues La parole poti ue & congs et dits 'ute!euf La posie du non(sens )*+,-(*.,-/ Un nouveau lyris$e )012 et 02 si%cles/ Les genres poti ues 3 for$e fixe aux 012 et 012 si%cles 4uillau$e de Machaut )v5 *.-- 6 *.77/ Les hritiers de Machaut & 8roissart 6 Descha$ps 6 Chartier Christine de 9i:an ) v5 *.;< 6 v5*<.*/ Charles d=>rlans ) .?< 6 *<;,/ 8ranois 2illon )*<.* ou *<.+ 6 ap5 *<;./ Les grands rhtori ueurs ) fin du 02 si%cle/ La naissance du ro+an Naissance du ro$an Le ro$an en vers La $ati%re anti ue La $ati%re de @retagne Chrtien de Aroyes Tristan et Iseut L#hritage de Chrtien de Aroyes Le ro$an "raliste" Le ro$an en prose Le ro$an allgori ue & Le Roman de la Rose Bvolutions du ro$an Le ro$an des origines Les for+es narratives (r,ves La nouvelle courtoise Marie de 8rance Aucassin et Nicolette Les 8a!liaux

Le Roman de Renart La nouvelle en prose Le t%Dtre Bxiste(t(il un thCtre $dival ? De la liturgie vers le thCtre Du sacr au co$i ue Ada$ de la Dalle Miracles et Myst%res 8arces et Eotties La littrature didacti'ue

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