CONCEPCIONES

CURRICULARES

ESQUEMA GENERAL
C. Academicista 1) Perspectiva Tcnica C. Tecnolgico Positivista

T. Curriculares Actuales

2) Perspectiva Prctica C. Interpretativo-Cultural

cognitiva

prctica

recoceptualista

3) Perspectiva Crtica

C. Critico

ENFOQUE TCNICO

nfasis en teoras o principios cientficos, sobre la enseanza, el currculum y el aprendizaje.

Busca la competencia profesional a travs de estas teoras y, obtener resultados preestablecidos.

La teora dirige la accin en la enseanza.

El profesor se concibe como un seleccionador de medios tcnicos para alcanzar los objetivos previstos. Es un tcnico que no pone en tela de juicio el curriculum.

Refuerza la idea de que con ms medios y ms tecnologas aumentar la calidad educativa

La evaluacin es un control del producto a travs del cual tambin se mide la eficacia del profesor quien debera haber seleccionado correctamente los medios. No se cuestiona la elaboracin terica prescrita. Por lo tanto quedan fuera las construcciones tericas y se concentran en los medios usados y los productos alcanzados. La evaluacin no es parte del proceso curricular, por lo que pueden realizarlo personas distintas al profesor y al alumno.

El valor subyacente es el control y no la mejora.

ENFOQUE PRCTICO
El Curriculum y la enseanza pueden considerarse prcticas. La profesionalizacin del docente no deriva de principios tericos ni de destrezas en el uso de tcnicas. Busca fines esencialmente morales . Depende del juicio deliberativo del docente a partir de la interpretacin de la situacin. No se centra en el conocimiento terico, lo hace en la accin. ( interaccin entre los actores del aula). Se ocupa del proceso de aprendizaje ms que de los resultados, ms de la forma en que se construyen los significados. Da sentido a las cosas y las acciones.

La evaluacin corresponde al proceso de enseanza. La enseanza no se contempla como un sistema que puede controlarse desde fuera del aula La prctica no se deja reducir al nivel tcnico, est en permanente contacto con la contingencia, tomando decisiones de responsabilidad moral. Ej. Cmo se responde a un alumno que no ha trado la tarea?

La calidad educativa se busca en el mismo proceso E-A y no en los resultados logrados. El docente es un profesional y no un tcnico que aplica las ideas de otros.

PERSPECTIVA CRTICA
Comparte con la perspectiva prctica la necesidad de que el profesional someta sus valores y objetivos educacionales a una reflexin autocrtica, pero ms all de las representaciones del sentido comn o de la distorsin de la propia estructura. (Ej. la esc.es igualadora de la sociedad, o el fracaso escolar) La enseanza no se limita al juicio prctico y bien informado, incluye interpretaciones tericas como base para el anlisis. No considera la teora como una verdad cientficamente verificada, sino como interpretaciones que pueden validarse en la auto reflexin.

Intenta resolver el dilema: teora-prctica a travs del espacio de la praxis como actividad informada desde la teora , sometiendo a permanente revisin la accin y los conocimientos.

La teora puede aportar categoras de anlisis a la prctica, las que pueden confirmarse o transformarse a partir de la reflexin sobre la accin.
Seala Freire que el acto de conocer supone un movimiento dialctico que va de la accin reflexin nueva accin

Para este autor la praxis no pertenece al mundo de las ideas hipottico e imaginario, sino que se desarrolla en la realidad social y cultural en un momento histrico determinado.

Fin de la primera parte

CONCEPCIONES CURRICULARES

Concepcin Acadmica ( o Racionalismo Acadmico) Muy vigente en gran nmero de instituciones educativas. Centrado en los contenidos como forma de saber. Se organizan en asignaturas que propenden al hombre culto. Surge de la tradicin medieval. Lo bsico es el aprendizaje de conceptos, hiptesis, teoras, leyes, sistemas conceptuales, principios, etc. El desarrollo de capacidades y valores se deja al sentido comn de los distintos profesores. Aunque pueden aparecer valores enunciados, no se secuencian ni se indica como desarrollarlos.

En este contexto, algunos profesores lo desarrollan en las tutoras o bien en actividades extra escolares Dentro de esta concepcin el curriculum es un conjunto de conocimientos que hay que transmitir al alumnado Este modelo posee dos grandes versiones:

La esc. Clsica Centrada en el aprendizaje

La esc. Activa Centrada en los mtodos

Concepcin Tecnolgica- positivista (o conductista) Considera la enseanza como actividad regulable, que consiste en: programar realizar evaluar Sus fundamentos psicolgicos estn asociados al conductismo (Estmulo - Respuesta) y al neoconductismo con sus condicionamientos: clsico y operante.

El aprendizaje est basado en el estmulo. Una vez fijado este, la respuesta es predecible Es una relacin entre variables dependiente e independiente controlable A nivel histrico se desarrollo desde 1910 hasta 1960. Representantes de este modelo Bobbit (1924) y Gagn (1966) Mas tarde surgen modelos alternativos como el cognitivo y el ecolgico.

Esta concepcin ha tenido diferentes manifestaciones o corrientes: Sistema tecnolgico de produccin Plan de instruccin Conjunto de experiencias de aprendizaje Curriculum por competencias

a) b) c) d)

CONCEPCIN INTERPRETATIVO-CULTURAL

Surge a partir de los aos 60 como crtica al modelo tecnolgico buscando una alternativa de solucin en el marco de la dimensin cultural integradora del curriculum.

Se sustenta en un tipo de racionalidad prctica, desde una sntesis de corrientes: interpretativa, hermenutica, liberal , existencialista, interactiva, terico- prctica.
Utiliza la comprensin como explicacin, se apoya , entre otros en el pragmatismo de H. Mead y de J. Dewey y en la fenomenologa de Gadamer.

Los valores aunque prescritos son interpretables y explicativos en el marco de un curriculum abierto y flexible. Deben ser conseguidos en la prctica educativa. La relacin mutuamente. teoraprctica se retroalimentan

La concepcin de la enseanza se entiende como una reconceptualizacin de la cultura y una reconstruccin de la misma. La enseanza se considera una actividad moral que desarrolla capacidades, valores e ideas sociales.

Esta concepcin considera al curriculum abierto, flexible, contextualizado, centrado en el desarrollo de proceso ms que en los contenidos. Esto supone una mejora de: capacidades- destrezas y valores-actitudes.

Es por tanto una seleccin elaborada desde la cultura social que posee implicaciones profundas de tipo poltico y cultural. Se construye por procesos de investigacin (Stenhouse, Elliot) y, por procesos deliberativos y de debate (Shaw, Reid)

Los contenidos, mtodos, procedimientos y activdades son medios para conseguir los fines diseados. Los contenidos: se presentan como problemas a resolver, esquemas a integrar, hiptesis a comprobar desde una perspectiva constructiva y significativa.

Ls mtodos: procedimientos y actividades muy amplios y contextualizados, adaptados a conocimientos previos de los alumnos y se orientan no al aprendizaje de contenidos sino a desarrollar la cognicin (capacidades- destrezas) y la afectividad (valores- actitudes).

La evaluacin: fundamentalmente cualitativa , centrada en los procesos. Evaluacin de capacidades - destrezas y valores actitudes.

Dentro de esta concepcin estn las corrientes: i) Cognitiva: constructivismo, modificabilidad de la inteligencia. ii) Prctica: el curriculum como arte de la prctica (Shaw), y/o como arquitectura de la prctica (G.Sacristan) iii) Re conceptualista: bsqueda de la escuela humanista

CORRIENTE COGNITIVA

El contructivismo Se ocupa del acto de conocer y postula que ello se produce por construccin. Es una de las corrientes que ha inspirado la Reforma curricular chilena de la dcada de los 90. Tericos que estn a la base de esta corriente: Piaget, Vigotski, Ausubel. Se estima que su propuesta ofrece explicaciones y orientaciones para fundamentar y mejorar la accin de los docentes en el contexto de la educacin escolar.

En esta marco el alumno se considera protagonista de esta construccin. El profesor facilita esta construccin, es un mediador del aprendizaje. Trabaja en el aula por procedimientos orientados al desarrollo de destrezas (capacidades) y/o actitudes (valores) por medio de contenidos (formas de saber) y mtodos (formas de hacer). La estructura cognoscitiva sostiene Ausubel es el conjunto de conocimientos , conceptos, etc., organizados jerrquicamente en la mente del alumno, en su representacin mental o su esquema de pensamiento.

Desde esta perspectiva, los significados cobran especial relevancia.Vigotski lo explica diciendo: lo que se aprehende son los significados que tienen los elementos culturales en el contexto de la interaccin social. Las representaciones son muy importantes para la adquisicin de nuevos aprendizajes, porque funcionan como filtro para los nuevos aprendizajes que se ponen a su disposicin. Si esto no ocurre, las representaciones mentales permanecen intactas a pesar de los esfuerzos instructivos de la escuela.

Ausubel: hay aprendizaje significativo, si la tarea de aprendizaje puede relacionarse de modo no arbitrario y sustancial con lo que el alumno ya sabe.

CORRIENTE PRCTICA

Esta corriente tiene dos formas de entender la teora - prctica curricular:

a) Como arte de la prctica (Schawb) Relevancia de la deliberacin y el debate comunitario. No se puede apelar a normas, tcnica ni ideas de validez universal. Deliberar y reflexionar sobre la propia prctica.

b) Como arquitectura de la prctica (Gimeno) An con sistemas educativos centralizados y curriculas prescritos hay espacios para la recreacin curricular. Busca desde las prcticas curriculares, promover espacios culturales que desarrollen la autonoma de los centros y de los profesores.

CORRIENTE RE CONCEPTUALISTA

Corresponde a una revisin crtica e los modelos curriculares de tipo academicista (propia de la escuela clsica y de los modelos conductuales positivistas) Promueve la bsqueda de la escuela humanista. reas de esta corriente: Visin escptica ante la ciencia social y su forma de hacer lgico- positivista. Propone variedad de mtodos de conocimiento. Visin perfectiva-global basada en la psicologa humanista (Maslow y Rogers). Relevar la dimensin personal y experiencial.

Visin introspectiva- intuitiva (Deikman) Releva la capacidad del ser humano para tomar conciencia de si mism o y de la realidad externa. Marsh (1992) resume el pensamiento re conceptualista en lo siguiente:
El C. debe ser concebido holsticamente. El individuo es el principal agente en la construccin del conocimiento. El significado se obtiene desde nuestra experiencia base a nivel individual y grupal

Las experiencias previas son importantes en el desarrollo significativo del C.

La libertad personal y el logro de altos niveles de conciencia son valores centrales. La diversidad y el pluralismo son a la vez fines y medios para lograr esa meta. Son necesarias nuevas formas de lenguaje para construir nuevos significados sobre el C.

DENTRO DE LA CORRIENTE RECONCEPTUALISTA

Curriculum Humanista. Enmarcado en la concepcin interpretativo cultural. Es uno de los modelos ms desarrollados en la dcada de los 90 en Chile. Principios inspirados en Carl Rogers: Respeto por la persona del alumno Confianza en la capacidad de aprender del alumno Clima educativo favorable a la expresin de lo subjetivo que facilite las relaciones interpersonales y no solo de roles Preocupacin por el aprendizaje de todos y cada uno de los alumnos

Identificacin de contenidos y objetivos programticos con los propsitos de los alumnos. Proporcionar experiencias satisfactorias Respeto a las diferencias individuales Cuidado de la autoestima , promoviendo una, que permita emprender nuevas empresas Normas consensuadas entre profesores y alumnos . Entender la disciplina como un medio para el desarrollo, el autocontrol y respeto hacia los dems. Funcin docente entendida como gua del proceso de crecimiento de los alumnos

CONCEPCIN SOCIO CRTICA

Llamada tambin pedagoga crtica . Consiste en una aplicacin de los principios de tericos de la Escuela de Frankfurt, a la teora del Curriculum Se desarrolla a partir de los aos 70 y llega a Chile a mediados de los 80.

La pedagoga critica radical americana que pretende una re conceptualizacin socio crtica del currculum est representada principalmente por Giroux (1990) Otros representantes de esta corriente son S.Kemmis (1988) y S. Grundy (1991)

En Amrica latina: Barros 1978, F Gutirrez (1978), Arroyo (1973), todos en la lnea de la pedagoga liberadora de Paulo Freire En Espaa los ms destacados son: Martnez Bonaf (1989), Gimeno Lorente (1993), Rodrguez Rojo (1997), tambin hay numerosas aproximaciones crticas en G. Sacristn y en Prez Gmez.

CARACTERSTICAS:
Las principales caractersticas de esta teora segn Rodrguez Rojo son, entre otras: Cuestionamiento del positivismo Emancipacin del individuo por si mismo a travs del juicio y la crtica Formacin centrada en el desarrollo de procesos intelectuales y no en el producto de stos La educacin es emancipadora y liberadora, intente desenmascarar situaciones de dominio del hombre por el hombre. Utiliza como mtodo la interpretacin para llegar a la comprensin de los fenmenos sociales.

LA T. CRTICA APLICADA AL CURRICULUM

Una Racionalidad que facilite el inters emancipador : dialctica,problematizadora, discursiva y negociadora. Los valores: compartidos cooperativos solidarios y liberadores, a partir de una crtica bsica a las ideologas La fijacin de los objetivos: mediante procesos de dilogo y discusin entre agentes La relacin teora- prctica es indisoluble. La prctica es la teora en accin

Los contenidos: socialmente significativos. Las actividades: constructivas y de aprendizajes compartidos. Los medios didcticos: producto de la negociacin y el consenso. Dinmicas de grupo y de juego. El profesor es un investigador en el aula:

REFLEXIVO CRTICO COMPROMETIDO

La evaluacin: priman las tcnicas dialcticas, el estudio de caso, la etnografa y la triangulacin. Esta corriente considera el currculum oficial como un instrumento de reproduccin de los modelos de relacin de poder para mantener las desigualdades existentes en la sociedad. Su papel es ideolgico y es necesario desenmascararlo. De ah la importancia del Curriculum Oculto. La enseanza no es solo describir el mundo, sino transformarla.

REPRESENTANTE EN A. LATINA
Tal vez el ms destacado Paulo Freire. (Pernanbuco, 1921 Brasil) No fue un buen alumno, pero con 20 aos ya haba ledo a los clsicos de la lengua castellana . 1943 ingresa a la universidad de Recife, en la Facultad de derecho, estudia filosofa y psicologa del lenguaje Form parte del Movimiento de intelectuales llamado Movimiento de Cultura Popular. Pone en prctica su mtodo de alfabetizacin: 300 trab. alfabetizados en 45 das impresionando a la opinin pblica.

1964, tras un golpe de Estado sale al exilio. Viene a Chile invitado por el gobierno de Frei Montalva. Permaneci 4 aos en este pas y trabaj en diversos organismos de educacin y desarrollo rural. Visit muchos pases alrededor del mundo. De su obra literaria el ms difundido es el libro Pedagoga del Oprimido (51 ediciones) Es el educador ms destacado de A. Latina del siglo XX Muere el 2 de Mayo de 1996.

C. COMPRENSIVO- CRTICO EN CHILE

Se comenz a difundir a comienzos de los 90, actualmente inspira la poltica educacional del gobierno a travs del principio de equidad y del concepto de discriminacin positiva.

Una de las influencias ms relevante es la del socilogo contemporneo Basil Bernstein, ingls cuyo discpulo C. Cox llega a Chile a asesorar al CIDE y se rene con otros curriculistas del pas.

Algunos conceptos que estn a la base de esta propuesta: Las comunidades se relacionan en dos elementos interactivos fundamentales: el poder y la cultura. Poder: la forma en que se estructura la organizacin social Cultura: saberes y cdigos comunes que dan cohesin y norma a la comunidad. La Cultura se auto genera, se transmite y reproduce, siendo la educacin el principal agente de reproduccin cultural.

La escuela reproduce cultura. El currculum es el instrumento que contiene los aspectos de la cultura que quiere reproducir. Tradicionalmente la escuela ha reproducido la cultura de los grupos dominantes, estimando que esa cultura es digna de ser vivida y a la cual todos deben acceder.

Esta cultura se transmite a travs de los planes y programas de estudio y a travs del curriculum oculto. El nio va adoptando las prcticas sociales, los valores , los intereses de la cultura dominante.

Las repercusiones que eso ha tenido son entre otras: Avergonzarse de su pertenencia cultural primigenia. Baja auto estima. Altos ndices de desercin y fracaso escolar. Se hace necesario: no eliminar la cultura occidental que tanto ha contribuido al progreso de humanidad, sino hacer conciencia de la existencia de otras culturas que han sido desestimadas y que merecen ser valoradas, preservadas y transmitidas