Bquignon Victor A1 Avortement

On est peut-tre rests dans cette ide du droit acquis et on a baiss notre garde
Lventuelle suppression du droit davortement en Espagne et les manifestations en France questionnent sur lavance des droits des femmes. Lacceptation de lavortement est aussi en suspens. Nous avons interrog Julia Lahaute, porteparole de la plateforme Abortion Right sur ce sujet.
Il y a donc eu rcemment des manifestations pro-avortement rcemment... Juste pour prciser. Cest important pour les mdias darrter de dire que nous sommes pro-avortement. Nous ne sommes pas pro-avortement. Nous sommes pour le droit lavortement ce qui est trs diffrent. Personne ne peut tre pour un avortement. Nous sommes pour le fait que lon puisse choisir de faire un avortement. Et le droit dy accder dans de bonnes conditions. Cest important de ne pas opposer pro-vie pro-avortement. Les pro-vie sont pour les embryons et les ftus, pas pour les femmes. Au niveau smantique, nous sommes un mouvement en faveur du droit lavortement mais pas pour lavortement. Trs bien, considrez-vous ce qui se passe en Espagne ou en France reprsente un recul pour le droit des femmes ? Il y a bien entendu des reculs quon constate depuis quelques annes. Nos centres disent quil y a 10 ans on ne voyait pas a. On ne voyait pas de marches pour la vie. On ne voyait pas sauf cas exceptionnel des gens venir faire des prires devant des centre de planning. On ne voyait plus vraiment de vellits lgislatives dans nos pays voisins. Mme sil y a des pays qui ont toujours interdit lavortement et qui linterdisent toujours en Europe. Et justement, les deux pays qui sont dans lactualit sont tous deux plutt mditerranens. Ce nest donc pas un mouvement uniquement mditerranen ?

Je pense que de toute faon cest un climat gnral en Europe plutt conservateur. La crise et dautres sujets entretiennent un climat de peur et dinscurit en Europe. Les gens ont besoin de se replier sur des valeurs traditionnelles. La valeur traditionnelle de la famille vend bien, rassure. On oppose le droit lavortement cette possibilit de famille. Le droit lavortement cest la libert de choisir un moment donn de sa vie mais pas dtre contre la vie. Nous qui militons pour le droit lavortement avons des familles. Ces manifestations posent la question de lacceptation de lavortement en Europe. Je pense quon est peut-tre rests dans cette ide du droit acquis et on a baiss notre garde. Il y a eu une certaine acceptation, ctait un acquis. Maintenant en termes de morale, cest sr que lavortement est encore quelque chose de tabou. Il y a encore une chape de culpabilit norme sur les femmes qui le font. Autant, dans les annes 70 il y avait eu ce manifeste des350 salopes, lheure actuelle la plupart des femmes ne vont jamais dire quelles ont avort. Alors quune femme sur trois ou quatre un jour dans sa vie aura un avortement. Ce nest pas quelque chose dexceptionnel mais a reste trs tabou. Est-ce que certaines femmes viennent vous voir pour discuter dventuelles sanctions sociales parce quelles avaient avort ou voulait le faire ? Quand les femmes viennent demander un avortement, elles en ont honte la plupart du temps. Dj dans la demande initiale, il y a une grande culpabilit. Des fois elles vont mme dire lquipe mdicale comment vous faites pour faire a toute la journe ? . On sent quil y a cette vision hyper-ngative de lacte. Cest plein de symboliques, dides derrire. Il y a un travail faire pour enlever cette culpabilit. Sur le droit des femmes en gnral, quels taient les combats mens pour le droits des femmes avant ce retour sur le droit lavortement ? Au niveau du planning familial le grand travail lheure actuelle cest la prvention. Ce qui passe par lducation la sexualit. Il y a plein davances qui ont eu lieu au niveau de la Communaut Franaise et de la Rgion Wallonne, mme sil faut que a soit vraiment systmatis. Une

ducation la sexualit diffrents ges, ou moments de la vie et qui soit suivie tout au long de la scolarit, pour tous les enfants la mme chose.

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Julia Lahaute. La plateforme Abortion Right concentre 25 associations belges travers le pays. Quelque soit la langue. Victor Bquignon

Et pourquoi pas le droit de cuissage ?

Au Moyen-ge un seigneur pouvait disposer dune femme, peu aprs ses noces. La femme tait en somme prive du droit disposer de son corps. En 2014, on se demande si une femme peut toujours le faire. Le gouvernement espagnol de M. Rajoy vient de marquer un grand pas en arrire. Ladoption du projet de loi abrogeant lavortement en Espagne sonne comme un dsaveux. La lutte pour lgalit des droits hommes/femmes en premier lieu. Attention. Discuter de sujets considrs comme acquis est dessence

dmocratique. Revenir sur un ancien texte pour lactualiser est indispensable. Linitiative de Mme Vallaud-Belkacem, Ministre des droits des femmes franaise en est lexemple. La majorit socialiste a entrepris de retirer la condition de dtresse de la loi Veil. Selon la loi, si une femme tait en dtresse cause de sa grossesse, elle pouvait bnficier de lInterruption Volontaire de Grossesse (IVG). Une loi de 1975. A lpoque cette condition tait un compromis, pour contenter les plus conservateurs. Dans la pratique, les praticiens ne demandent plus aux femmes si elles rpondent ces conditions. La loi a juste t mise en conformit avec les pratiques. Mais peut-tre pas avec les mentalits. A Paris, la police estime que 16.000 personnes ont manifest contre la banalisation totale de lIVG le 19 janvier. 40.000 selon les organisateurs. Les chiffres sont impressionnants, mais ce genre de mobilisation nest pas neuve. La bannir ne servirait rien non plus. Ce qui tonne cest quaprs tant dannes, une frange de la population nest toujours pas accept. Accept lavortement, non comme machine tuer. Mais comme possibilit (douloureuse) pour une femme de ne pas vouloir mettre au monde. De ne pas se sentir prte accueillir un enfant pour dinnombrables raisons. En 2014, mme ces lignes me semblent dates. Il faut bien croire que cest aussi la dmocratie. Dternelle batailles, des va et-vient continuels sur danciens compromis.

2010 Signes

Choix oprs pour linterview dite Jai choisi de me pencher sur le sujet de lavortement dabord parce quil a suscit mon tonnement. Je ne suis pas un militant, mais au vu de ce qui se passe en Espagne et dans une moindre mesure en France, je me sentais assez inspir pour me pencher sur la question. En ce qui concerne mon entretient jai voulu interroger quelquun sur lavortement mais au-del des manifestations rcentes. Jai voulu raliser une sorte d tat des lieux sur la question, ainsi que sur la lutte pour les droits des femmes. Initialement javais pris rendez-vous avec une assistante parlementaire europenne, mais ce na pas t possible. Je me suis donc tourn vers les Femmes Prvoyantes Socialistes (FPS), qui mont invit rencontre Mme Julia Lahaute. Son travail trs spcifique sur la question de lavortement ma permis de me pencher sur le sujet de manire assez approfondie mon avis.

Pour le genre subjectif, mon optique dans le titre est de montrer quel point le retour sur le devant de la scne est surprenant. En insistant sur la dimension historique de la loi Veil, je voulais montrer que nos socits nont peut tre pas t capables dvoluer en ce qui concerne les mentalits. Do la rfrence au Moyen-ge dans le titre. La grande diffrence tant, qutant en dmocratie, il est normal de revenir sur des rformes antrieures pour les mettre au got du jour.