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religio. conhecido por todos algumas das mais populares mediunidades que dentro da Umbanda podemos destacar: Incorporao, Clarividncia, Audiovidncia, Intuio, Psicografia, entre outras. Ao exercer essas mediunidades dentro de um Templo de Umbanda, estamos entrando em contato com Deus, nossos Orixs, e guias espirituais, e por muitas vezes, sentimos e vemos a cura ou a ajuda dada a aquele que vem busca-la atravs de ns mdiuns, porm alguns se esquecem que somos instrumentos e no donos de um poder magico. No decorrer do desenvolvimento dos dons medinicos, percebemos que muitos mdiuns se envolvem em alguns sentimentos que atrapalham, paralisam e at momentaneamente cessam a sua mediunidade, como o caso da inveja, da soberba, do cimes, entre outros. Infelizmente existe alguns irmos que esto mais preocupados com a mediunidade alheia do que a sua, ficam espiando se o guia alheio faz mais milagres que o seu, se mais poderoso que o seu, e de tudo faz para mostrar que seu guia pode mais, que o maioral. Alguns outros irmos se sentem os donos da verdade e do poder, a ponto de sentirem-se superiores a outros irmos de corrente, assim se portando com orgulho, vaidade e dono do julgamento do que certo ou errado. Dentro desses dois casos, podemos ver pessoas que dia a mais ou dia a menos, iro se perder em sua mediunidade. Sabemos que a evoluo de nossa mediunidade e de sua abertura, depende sim de nosso comportamento, de nossa conduta e merecimento, e o quanto mais estivermos equilibrados, vibrando bons pensamentos e boas energias, estaremos sendo bons instrumentos de Deus. Somos um canal, um meio, e sabendo disso, com o acumulo de brigas, vaidade, inveja, estaremos diminuindo o tamanho deste canal e a mensagem a ser transmitida para ajuda comea a ficar precria e confusa, a ponto de interferncias do prprio mdium em questo. No estou dizendo que devemos ser santos, ou pessoas perfeitas, mas sim mdiuns de Umbanda, convictos de sua misso, valores e postura dentro de um Templo que sagrado. Devemos sim nos observar, nos analisar, mas no de uma maneira cruel, e sim de uma maneira segura e equilibrada e acima de tudo racional. Aos mdiuns que se perderam dentro desses sentimentos, e suas mediunidades comearam a falhar e tida como duvidosa ao longo do tempo, este o momento de reflexo, de meditao e principalmente de recomeo, pois nada est perdido e todos ns estamos buscando a evoluo, no importando o tempo que isso levar.
MISTIFICAO Neste caso, no o guia quem exprime suas verdades e vontades, pois ele nem est ali incorporado naquele instante, mas sim o mdium quem est mistificando, usando de uma suposta mediunidade para expressar as suas necessidades e tirar algum tipo de proveito com isso, se fazendo passar por um caboclo, preto velho, ex etc. Isso mistificao. Na verdade, qualquer incorporao que no exprima somente a mensagem do guia, imperando a do mdium, pode ser considerada uma mistificao. O que permitido e normal na incorporao so nuances da personalidade do mdium, pois estas
esto incutidas no seu prprio esprito assim como no seu subconsciente material. A mistificao bem mais comum do que se possa imaginar, basta vermos quantos mdiuns que em nome da Umbanda e dos orixs cobram consultas e trabalhos. Umbanda no cobra por qualquer tipo de trabalho ou mesmo por consultas, pois trabalho na Umbanda sinnimo de caridade e eu, no conheo caridade que possa ser cobrada, pois do contrrio no chamaramos de caridade, mas de comercio de servios.
Mediunidade de "Incorporao". - Como muitas vezes o Esprito comunicante assume sua personalidade por fala e gestos, se tem a impresso que o Esprito comunicante "entrou" no corpo do mdium e, por isso, surgiu naturalmente o termo incorporao. Sua ocorrncia permite que o Esprito comunicante (entidade) tenha acesso aos centros nervosos de controle de algumas funes orgnicas do mdium, tais como: a fala, o movimento de membros e outros mecanismos motores do corpo. Conforme o grau de desenvolvimento do mdium e da entidade, ocorrer o maior ou menor controle dos centros nervosos do corpo do mdium. Graus: >>Consciente - Ocorre em 50% dos casos - Mdium tem conscincia do que dito - Aps o transe, o mdium recorda tudo o que disse >>Semi-consciente - Ocorre em 28% dos casos - Mdium tem conscincia do que dito - Aps o transe, o mdium recorda parte do que disse - H exteriorizao parcial do perisprito >> Inconsciente - Ocorre em 2% dos casos - Mdium no tem conscincia do que ocorre - Aps o transe, o mdium raramente recorda de algo que disse ou fez - O Esprito Comunicante atua diretamente sobre os centros nervosos de controle do corpo do mdium
Fique tranquilo mdium de Umbanda, a sua mediunidade consciente e isso no caracteriza que voc faa parte de algum grupo de risco. Quem est em risco na verdade, so aqueles dirigentes que insistem em no aceitar e ensinar a verdadeira misso da Umbanda e da mediunidade para os filhos de suas correntes. O mdium precisa de asas fortes para que possa evoluir atravs da Umbanda e para isso, suas asas precisam ser alimentadas constantemente com as energias do saber.