Tisztelt olvas!

A Bibliaami a kulisszk mgtt van cm ktktetes mvet

1999 augusztusban fejeztem be. Az azta eltelt ht esztend
sorn a nyomtatott vltozat, illetve az utnnyoms pldnyai is
elfogytak. Tbb fldrszrl (Usa, Kanada, Ausztrlia) is rendeltek
pldnyokat. Az utbbi esetben az rdekld azrt mondta visz
sza a megrendelst, mert a postakltsg a knyv rnak a sok-
szorosa volt.
Elkszlt a knyv elektronikus vltozata is (PDF formtum-
ban). Br az ra csupn nhny eur, jra csak jelentkeztek a
korbbi gondok. Egy msik kontinensrl nhny eurnak meg-
felel sszeg tutalsa annak a tbbszrsbe is kerlhet. A
vgeredmny pedig megint csak ugyanaz: a magas jrulkos
kltsgek, avagy a bonyolult gyintzs miatt sok rdekld
kirostldik.
Ht vvel a megjelens utn a szerzi s egyb jrulkos
jogok kizrlagos tulajdonosaknt gy dntttem, hogy trts-
mentesen hozzfrhetv teszem az elektronikus vltozatot.
A sszes szerzi s jrulkos jog betartsa esetn az elektro
nikus vltozat szabadon (djmentesen!) terjeszthet, msolhat,
sokszorosthat, illetve klnfle internetes s ms adattrolsi
rendszerekben trolhat.
Dntsem abbl fakad, hogy e knyvet megrsakor gondolat
bresztnek szntam.Egy olyan alternatv vltozat, melynek a
ltjogosultsga semmivel sem kevesebb, mint az uralkod
szemllet.
Mivel mvem belltottsga gykeresen eltr az ltalnosan
elfogadottl, ezrt sokan mr csak a cm hallatn is lesprik az
asztalrl. gy vlem, akkor lehet objektven vlemnyt formlni
egy knyvrl s az abban foglaltakrl, ha teljes egszben is-
merjk a tartalmt. Hogy ezt megtehessk, ajnlom e mvet az
rdekldk figyelmbe.

Sloszr Jzsef
2006 augusztusa

1
 Az elektronikus vltozat szabadon letlthet a
2000ad.uz.ua/letoltes/ cmrl
az albbi formtumokban:

PRC Mobipocket (www.mobipocket.com), PDA s

okostelefonokon, illetve Amazon Kindle
e-book-olvasn teszi lehetv a knyv olvasst;
MOBI Az Amazon Kindle felismeri a .prc s .mobi
e-book formtumokat. Ezek csupn kiterjeszt-
skben klnbznek;
LIT Pocket PC, Tablet PC, UMPC, Windows
Mobile eszkzkn futtathat Microsoft
Reader olvasprogram formtuma. Letlthet a
www.microsoft.com/reader/ cmrl;
EPUB open e-book (IDPF/EPUB) szles krben
elterjedt szabvny;
PMLZ Palm DOC;
LRF BBeB formtum Sony PRS 300, 500, 505,
600, 700, Sony Librie eszkzkre;
FB2 FictionBook 2.2;
IMP Gemstar s Rocket eBook GEB1250,
REB1200, REB1150;
RB Rocket eBook REB 1100;
WOL a HanLin eBook formtuma;
DOC MS Word 2003;
ODT OpenDocument, Open Office formtum;
HTML HTML 4.01.

A knyvrl vlemnyt mondhat a

2000ad.uz.ua/forum/ oldalon.

2
 Mintegy ngyezer vvel
ezeltt egy hatalmas
rjrm landolt a Sinai
hegyen. Egy szuperfejlett
kozmikus civilizci kl
dttei rkeztek a fe
dlzetn.
A sok szzezer, pusz
tban vndorl izraelita
kpviseletben mintegy
hetvenen meghvst s
engedlyt kaptak arra, hogy
a jrm fedlzetre lp
hessenek:
1. s monda Mzesnek: Jjj
fel az rhoz te s ron, Ndb
s Abihu, s az Izrel vnei
kzl hetvenen, s hajtstok
meg magatokat eltte tvolrl.
2. s csak Mzes kzeledjk
az rhoz, amazok pedig ne
kzeledjenek, s a np se
jjjn fel vele.

9. Azutn felmne 11. s Izrel fiainak e v-

Mzes s ron, Ndb s lasztottjaira nem bo
Abihu, s az Izrel vnei cst kezt: jllehet
kzl hetvenen; lttk az Istent,
10. s ltk az Izrel mindazltal ettek s
Istent, s annak lbai ittak is.
alatt valami zafr fny
trgy vala, s olyan Mzes II. knyve 24
tiszta, mint maga az g.

Az emberisg emlkezetben ez az egyik fennmaradt rsos

bizonytk arra, hogy egy nem fldi eredet civilizci
kpviseli kapcsolatba lptek velnk. Ne vrjunk ht arra, hogy
majdan taln egy ilyennek a kldttei felveszik velnk a
kapcsolatot. Hiszen ez mr megtrtnt. Kzel ngyezer vvel
ezeltt...
Ez a sajtos dokumentumregny a maga kzel 1280
Biblibl vett idzetvel a megszokottl gykeresen eltr
szemszgbl vizsglja a Szentrsban fellelhet szvegeket.
s olyan rendkvl meglep tnyekre vilgt r, melyeket mind
ez ideig egyszeren agyonhallgattak.
3
 Sloszr Jzsef

A BIBLIA AMI A
KULISSZK MGTT VAN

I.

Az Izraelita projekt

ELARA
Munkcs 1999

4
 Sloszr Jzsef, 1999
Minden jog fenntartva!

E knyv kiadsra kizrlag a szerz jogosult.

A szerz elzetes engedlye nlkl,
kritikkban s recenzikban kzlt
rvid idzetek kivtelvel,
a m egyetlen rsze sem hasznlhat fel.

mail@2000ad.uz.ua
www.2000ad.uz.ua

Bortterv: Kovcs va

A knyvben szerepl illusztrcik

Kovcs va, Markovics Mtys
s ms, az INTERNETEN szabadon
hozzfrhet s korltozs nlkl
felhasznlhat fotk s rajzok
alapjn kszltek.

""
.

ISBN 966-7138-17-8
5
 Minden nagy igazsg kezdetben
istenkromls volt.

George Bernard Shaw

6
 TARTALOMJEGYZK

ELSZ ................................................................................... 11
BEVEZET ............................................................................... 15

I. ktet
Az Izraelita projekt
ELS FEJEZET. A KEZDET ......................................................... 19
MZES ..................................................................................... 19
A ZENDLS ............................................................................. 26
AZ INVZI JSZAKJA ............................................................ 36
A MENEKLS .......................................................................... 41
A VRS-TENGER .................................................................... 47
A MANNA ................................................................................. 53
A KSZIKLA ............................................................................. 58

MSODIK FEJEZET. A SZVETSG ............................................ 61

A SINAI HEGY ........................................................................... 61
A VISSZATRS ........................................................................ 70
A SZVETSG KT TBLJA ..................................................... 72
A FRIGYLDA ........................................................................... 76
A SZENT STOR ..................................................................... 89
A TECHNIKUSOK LTZKE ................................................... 101

HARMADIK FEJEZET. AZ ZENET ............................................. 107

A FEDLZETEN ....................................................................... 108
A TEREMTS HT NAPJA ......................................................... 110
A KSRLETI LLOMSON ...................................................... 120
A KGY .............................................................................. 130
DINOSZAURUSZOK ................................................................. 137
AZ ZNVZ .......................................................................... 141
BRAHM .............................................................................. 148
SODOMA ............................................................................... 161

NEGYEDIK FEJEZET. A PUSZTBAN .......................................... 171

MEGTORLSOK ...................................................................... 171
KR CSOPORTJNAK LZADSA .......................................... 175
RON S MZES HALLA ...................................................... 179
A TRVNYEK ........................................................................ 184

7
TDIK FEJEZET. HONFOGLALS .......................................... 187
JZSU .................................................................................. 187
TKELS A JORDN FOLYN ................................................. 189
JERIKH FALAI ...................................................................... 193
AI BEVTELE .......................................................................... 201
HULL KVEK .................................................................... 204
HARCI SIKEREK ...................................................................... 207

HATODIK FEJEZET. A KULISSZK MGTT ............................. 211

SISERA ................................................................................... 213
GEDEON ................................................................................ 216
SMSON ................................................................................ 221
SMUEL ................................................................................. 228
KIRLYVLASZTS ................................................................. 238
SAUL ..................................................................................... 244
DVID ................................................................................... 246
A JRS DOBOGSA ........................................................... 251
A HARCI LGI JRMVEK MEGJELENSE ................................. 254
SALAMON TEMPLOMA ............................................................ 257
ILLS ..................................................................................... 267
A HALL ANGYALAI ................................................................ 282

HETEDIK FEJEZET. A FORDULAT ............................................. 285

JEREMIS .............................................................................. 285
AZ ULTIMTUM ...................................................................... 288
A CSAPS .............................................................................. 297
NABUKODONOZOR ................................................................ 305
DNIEL .................................................................................. 311
A VILLM ARC FRFI ....................................................... 315
A VISZLY .............................................................................. 320
A FELADVNY ........................................................................ 325
A HARCOL SZARV ............................................................. 328
A PUSZTT TLATOSSG ................................................. 340
MENE TEKEL PERESZ UFARSZIN! .............................................. 343
EZKIEL ................................................................................. 347
A KBR FOLYNL .............................................................. 348
A BZISON ............................................................................. 356
EZKIEL TEMPLOMA ............................................................ 366
ZAKARIS .............................................................................. 377

8
 II. ktet
Egy msik vilg
NYOLCADIK FEJEZET. A TERV ..................................................... 9
JNOS. A FOGANTATS ........................................................... 12
JZUS. A FOGANTATS ............................................................ 17
SZLETS. A CSILLAG .............................................................. 22
KERESZTEL JNOS ................................................................. 30
AZ CSMESTER ........................................................................ 34
NEGYVEN NAP A PUSZTBAN. FELKSZTS A KLDETSRE ..... 37
A CSAPAT ................................................................................ 48
KISLNYKA, KELJ FEL! .............................................................. 56
AZ EPILEPSZIS GYERMEK ........................................................ 62
AZ RDNGS ..................................................................... 65
TEZER EMBER MEGVENDGELSE ........................................... 71
VZENJRS .......................................................................... 77
A TENGER LECSENDESTSE ...................................................... 84
A VGZETES PARANCS .............................................................. 88
AZ OLAJFK HEGYN ............................................................... 95
VGKIFEJLET ......................................................................... 102
KERESZTREFESZTS .............................................................. 105
A KLDETS VGE ................................................................. 109
AZ APOSTOLOK CSELEKEDETEI .............................................. 112
PL APOSTOL ........................................................................ 113
A SZENT LLEK ...................................................................... 121
A SZENT LLEK APOSTOLOKRA VAL KITLTSE ................ 128
A SNTA ................................................................................ 134
A GUTATTT ..................................................................... 139
HERDES HALLA ................................................................. 141
SZKTETSEK A BRTNBL ................................................ 148
TRTK ................................................................................ 152
AZ J TESTAMENTOM ............................................................. 161
MOHAMED PRFTA .............................................................. 170

KILENCEDIK FEJEZET. FEGYVEREK .......................................... 173

FEGYVERT TART KZ. KINYJTOTT KZ ................................ 174
A VESSZ .............................................................................. 181
TZES NYILAK ..................................................................... 187
A FEGYVER HATALMA ............................................................. 201

TIZEDIK FEJEZET. FLDNKVLI JRMVEK ......................... 205

ANGYALOK ............................................................................ 207
KERUBOK .............................................................................. 222
SZERFOK ............................................................................. 229

9
AZ R HZA ........................................................................... 232
BBEL TORNYA ...................................................................... 252
JNS S A NAGY HAL ........................................................... 260
AZ R SZAVA. (HANGJELENSGEK) ......................................... 266
AZ R DICSSGE. (FNYJELENSGEK) ................................... 278
FELH S SZLVSZ .............................................................. 287
SRKNYOK ........................................................................... 296

TIZENEGYEDIK FEJEZET. EGY MSIK VILG ............................. 305

A BIBLIA FLDNKVLI SZEREPLI ...................................... 308
AZ IZRAELITA PROJEKT ....................................................... 312
JEHOVA ................................................................................. 318
A BIZTONSGI FNK ........................................................... 322
VISZLYOK ............................................................................ 334
BAL ..................................................................................... 336
A NYELV ................................................................................ 345
SEREGEK URA ........................................................................ 359
MENNYEI JELENSEK KNYVE ................................................. 364
A SZIGETEN ......................................................................... 368
A TMASZPONTON ................................................................. 374
A LGICSATA ......................................................................... 386
A MZDES KNYV .............................................................. 391
666 ....................................................................................... 393
FELADVNY II ........................................................................ 402
A HARAG POHARA ............................................................... 405
A BOMBZS ......................................................................... 408
ALELUJA... ALELUJA... ............................................................ 411
MENNYEI JERUZSLEM ......................................................... 417
A PIRAMISOK ......................................................................... 422
A SZABADTS SISAKJA ....................................................... 427
MENNYEI FEJEDELEMSGEK .................................................... 437
SEOL ..................................................................................... 442

TIZENKETTEDIK FEJEZET. JJJN EL A TE ORSZGOD... ........ 445

A HLZAT MA ...................................................................... 448
AZ R NAGY NAPJA ................................................................ 451
AZ LET KNYVE .................................................................... 456
A VGTLET .......................................................................... 459

UTSZ ................................................................................ 463

10
 ELSZ
Tisztelt olvas, egy olyan knyvet tart a kezben, mely a k-
sbbiekben nagy vitkat fog kavarni. Lesz sok hve, s lesznek
ellensgei is. Hiszen e knyv clja az IGAZSG feltrsa, az
az igazsg, mely a Szentrsokban foglaltatik. Ez az igazsg
egysges s oszthatatlan, mely fltt senkinek nincs hatalma.
El lehet fogadni, el lehet utastani, de legfkpp okulni s ta-
nulni kell belle.
Az sszes lltst, mely ebben a knyvben szerepel, egyedl
s KIZRLAG a Bibliban szerepl 66 knyvbl vettem. Nem
hivatkozok olyan knyvekre, melyek a vilg egyes knyvtrai-
ban vagy megtallhatak, vagy nem. A rjuk val hivatkozs gy
nem minden esetben bizonyt erej. Ezzel szemben, kedves
olvas, ha ktelkedik egyik vagy msik lltsomban vagy id-
zetemben, lpjen nyugodtan oda a knyvespolchoz, s vegye
le a Biblit. Lapozza fel a keresett helyen, s ellenrizze le
mindazt, amit itt rok. Ltni fogja, hogy az idzetek pontosak.
Persze elfordulhat, hogy egyik vagy msik fogalom a kln-
bz nyelveken klnbz szinonimkkal szerepel, de mind-
ennek ellenre a KP, melyet ebben a knyvben felvzolok,
egysges egszet alkot.
Ez a mindennem miszticizmustl mentes kp gykeres vl-
tozst fog elidzni gondolkodsunkban, s ennlfogva trsa-
dalmunk ksbbi sorsban is. Krlbell olyasvalamit, mint
ami akkor trtnik a gyermekkel, amikor megtudja, hogy a ka-
rcsonyi ajndkot nem a Jzuska hozza, hanem a szleitl
kapja. Ekkor kezd a gyermek felntt vlni, szembesl a reali-
tsokkal.
gy van ezzel a fldi civilizcink is. Most llunk az IGAZSG
kapujban. Eljtt az id, hogy felntt vljunk. Ktezer vvel
ezeltt mondotta valaki, akit Jzus Krisztusnak hvtak: ...elj
az id, mikor nem pldzatokban beszlek majd nktek, ha-
nem nyltan beszlek nktek az Atyrl.*
gy tnik, a harmadik vezred kapujban llva eljtt az id,
hogy megtudjuk azokat az igazsgokat, melyek mind ez ideig
is ott voltak a Bibliban, csak nem rtettk ket. Ezek gykere-
sen meg fogjk vltoztatni az nmagunkrl s a vilgrl kialak-
tott kpnket. Tbbek kztt:
Vlaszt adnak arra a krdsre, hogy az UFO-k mirt nem
hajlandak felvenni velnk a kapcsolatot. A vlaszt erre k mr
Mzes idejben megadtk.

* Jnos evangylioma16/25

11
 Fny derl a misztikusnak tn frigyldra, rthetv vlik
mindaz, ami a Vrs-tengerrel trtnt, amikor a zsid np me-
neklt Egyiptombl. Megtudjuk, valban mi trtnt sok ezer
vvel ezeltt a szabaduls jszakjn.
Kiderl, hogy mi is trtnt Jerikh ostromakor, s valjban
mirt omlottok le a vros kfalai.
Szertefoszlik az a kp, mely a j s a rossz ellenttn
alapult. Vagyis Isten s Stn ellentt. Megtudjuk, ki Jehova,
Stn, Mihly stb.
Megrtjk, mirt kellett Jzusnak oly tragikus mdon meg-
halnia, s hogy valjban mi llt az akkori trtnsek htter-
ben. Sok olyan csoda magyarzatot nyer, melyeket csele-
kedett. Megtudjuk azt is, mi volt Jzus szletsekor a betle-
hemi csillag.
A legendaszer teremtstrtnet ht napja is rthetv
vlik szmunkra. Megolddik dm oldalbordjnak va te-
remtsnek talnya is. St, mi tbb, kiderl, mi is volt a bibliai
kertben az let s a tuds fja.
Eljut hozznk mindaz az zenet, amit egy nlunknl min-
den szempontbl sszehasonlthatatlanul fejlettebb kozmikus
trsadalom kld neknk.
Hangslyozom: mindez kizrlag a Biblia 66 knyvre ala-
pozva. sszes lltsaim maradktalanul leellenrizhetk.
Elsre, tisztelt olvas, fantasztikusnak fog tnni az, ami albb
kvetkezik. De ha mindvgig figyelemmel fogja kvetni mind-
azt, amit e knyv felvzol, helyenknt le-leellenrizve az id-
zeteket, melyek lltsaim alapjt kpezik, akkor meg fog bi-
zonyosodni rla, hogy a Biblia, a szent szvegek, ha kiszr-
jk bellk a szubjektivizmust, vagyis azokat a rszeket, me-
lyek csak a szvegek szerzinek kommentrjai, illetve a vall-
si fanatizmust, s a megszrt, immr fontos informcikat
hordoz rszeket megfelelen, akrcsak egy mozaik kockit
sszeillesztjk egy GRANDIZUS KP bontakozik ki elttnk:
A KEZDETEKTL FOGVA EGY TLNK SOKKAL NAGYOBB
TUDS, INTELLIGENCIJ S TECHNIKAILAG SSZEHASON-
LTHATATLANUL FEJLETTEBB KOZMIKUS TRSADALOM CI-
VILIZCI KPVISELI ITT VANNAK KZTTNK, FIGYELEM-
MEL KVETIK FEJLDSNKET, TRSADALMUNK ERKLCSI L-
LAPOTT.

12
 Az utbbi vezredek folyamn tbbszr is beavatkoztak a
fldi civilizci fejldsbe azzal a cllal, hogy azt a helyes
irnyba tereljk. A mi rdeknkben tettk s teszik ezt nagyon
tapintatosan. A legtbb beavatkozs a prftkon keresztl tr-
tnt, akik Isten emberei. k voltak s ma is k azok a sze-
mlyek, akiken keresztl ez a rendkvl fejlett kozmikus civi-
lizci informcikat juttat el hozznk, s befolysolja trt-
nelmnket. Ilyen prfta volt Mzes, Jzus, Mohamed, Krisna
s ilyenek voltak sokan msok, akik a Bibliban vagy ms val-
lsok szent rsaiban szerepelnek.
Napjainkban mr nagyon is elkpzelhetnek tartjuk, hogy a
vgtelen kozmoszban ltezhetnek rendkvl fejlett s jindu-
lat trsadalmak. Hiszen amennyiben azok agresszvak, rosszin-
dulatak lennnek, akkor a fejldsk sorn nmagukat telje-
sen vagy rszlegesen elpuszttottk volna. Azrt mondom, hogy
rszlegesen, hiszen az is elkpzelhet, hogy nagyobb katak-
lizmk hatsra ezek a trsadalmak megtisztultak, megjob-
bultak. Ilyen kataklizmkrl szl Jnos Mennyei jelensekrl
szl knyve. Jnos apostolon keresztl ez a kozmikus trsa-
dalom fontos zenetet-informcit juttatott el hozznk, melyek-
rl e knyv legvgn lesz sz.
Mivel a kezdetektl fogva itt vannak, s v gondoskodssal
viseltetnek irnyunkban, mintegy kldetst teljestve, akrcsak
azok, akik a kzpkorban vitathatatlan jszndkkal prbltak
ms npeket megnyerni a keresztny valls szmra, ezrt ne-
vezem n KET MISSZIONRIUSOKNAK. Hiszen napjainkban
UFKNAK s UFONAUTKNAK hvjuk ket. Errl n azt vallom,
hogy srt s szemlytelen. St kijelentem: ellensges. Erre
nem szolgltak r. Ezrt a knyvben mindvgig misszionriu-
soknak nevezem KET.
Sokan krdezhetnk, hogy ha olyannyira v gondoskods-
sal viseltetnek irntunk, akkor mirt trtnhettek olyan
szrnysges esemnyek, mint a vilghbork? Hiszen akkor
kzbeavatkozhattak volna. De mgsem tettk.
Mindezt ahhoz hasonlthatnnk, ahogy egy fldi szl viselte-
tik a kiskor gyermekvel szemben. vja, vdi, gondozza.
Ugyanakkor nem lehet mindentt ott, s ami a legfbb nem
szlhat bele a gyermeke letnek minden egyes percbe. Hi-
szen tudjuk, hogy mindezzel csak neki okozn a legnagyobb

13
krt. Ugyanis akkor a gyermeknek nem alakulna ki nll sze-
mlyisge. pp ezrt hagyja a szl annak ellenre, hogy
nagyon szereti a gyermekt , hogy az sokszor fjdalmas, de
hasznos tapasztalatokat szerezzen. Mert ha egyszer a kezvel
megfog egy forr trgyat, mellyel meggeti magt, akkor mind-
rkre megtanulja, hogy ilyet mskor ne tegyen. Persze a leg-
jobban a szlnek fj, ha ilyen a gyermekvel megesik, de ez
a szksges rossz...
Valahogy gy vannak ezzel K is. gy viseltetnek velnk szem-
ben, mint a szl viselkedik a gyermekvel. k sem szlhat-
nak bele trtnelmnk minden egyes esemnybe. Pedig a
ltez legnagyobb jindulattal-szeretettel viseltetnek irntunk.
Azon a napon az n nevemben krtek majd: s nem mon-
dom nktek, hogy n krni fogom az Atyt ti rettetek; Mert ma-
ga az Atya szeret titeket...* Ezeket Jzus mondotta rluk kte-
zer esztendvel ezeltt... gy ezek azok a kataklizmk, melye-
ken keresztl megtanuljuk mindazt, mit ne tegynk mskor.
Van a Biblinak egy jslata, spedig az, hogy Jzus jra eljn
kznk. Mit gondol, kedves olvas, mindez gy fog-e trtnni,
ahogy a Biblia lerja trombitaszval s angyalok seregvel?
Lehet... s lehet, hogy ugyangy, mint ktezer vvel ezeltt
trtnt: fldi emberknt...
Mert eljtt az ideje azon sorsdnt trtnseknek, melyek
civilizcinkat kivezetik abbl az erklcsi s trsadalmi mly-
pontrl, ahol ma van. Hiszen senki nem tudja a vlaszt arra,
hogyan oldhat meg a bnzs, a terrorizmus, a helyi hbork,
s sok ms, ltnket fenyeget problma.
Kt vlasztsunk van: az egyik t a teljes kosz s megsemmi-
sls, a msik valami gykeresen j, mindeddig szmunkra
ismeretlen ha megtudjuk azt, hogy kik vagyunk, honnan j-
vnk s hov tartunk.

Sloszr Jzsef
Ungvr, 1999 augusztusa

* Jnos evangylioma 16/26-16/27.

14
 BEVEZET

Hogyan is olvassuk ezt a knyvet?

A trtnet, melyet e knyv elmesl, kizrlag a Biblia szve-
geire pl. Az ltalam lertak csupn a Szentrs szvegtre-
dkeit fzik fel egy jelkpes szlra. Mivel a trtnetben srn
rik egymst a biblikus idzetek, ezrt azok a szvegtl egyr-
telmen elklnlnek. Megtartva a Bibliban fellelhet sz-
vegelrendezs mikntjt, n is kt oszlopban jelentem meg
az idzett szvegrszeket, melyeket egy fggleges vonal (akr-
csak a Bibliban) vlaszt el egymstl.
A Biblia szvegeirl nhny dolgot tudni kell:
a Szent Szvegek a Bibliban knyvekbe csoportosulnak.
Pldul Mzes msodik knyve, Jb knyve, Ezkiel knyve;
a knyvekben (szm szerint 66) a szvegek rszekre osz-
tdnak (n inkbb gy mondanm, hogy fejezetekre);
a rszeken (fejezeteken) bell a szvegek klnll mon-
datai (tbbsgkben) meg vannak szmozva. Ezeket nevezzk
verseknek.
Ezrt ht, ha azt olvassuk, hogy Mt 15,11 vagy Mt 15/11,
ez gy rtend: Mt evangylioma 15. rsz, 11. vers, s a
Mt evangylioma 15. fejezetben a 11. szmmal jelzett mon-
datot keressk. (Ennek a szmozssal egybekttt felosztsnak
praktikus okai vannak. Egyrszt az idzetet knnyen megtall-
hatjuk, anlkl, hogy hosszasan kellene a szvegekben
keresglnnk. Msrszt viszont szinte mindegyik vers vgn
tallhat egy vagy tbb hivatkozs, melyek azrt szerepelnek,
hogy az adott szvegrszt sszefggseiben megrtsk. Eze-
ket a hivatkozsokat (kereszthivatkozsok) a kzpkorban tr-
tnt szvegelemzsek, illetve szvegrtelmezsek sorn tettk
hozz.)
E knyvben a szvegekbl vett idzetek ugyanazokkal a vers-
szmokkal szerepelnek, mint a Bibliban. Az ltalam idzett
szvegrszek sorszmmal vannak elltva. Pl. *11, *454, *1071.
(Amennyiben egy idzet tbbszr is ismtldik, akkor az ismt-
ld szvegrszek az elszr idzetknt szerepl sorszmval
zrjelben szerepelnek.) Ez megknnyti a knyv cselekm-
nye kapcsn a korbbi idzetekre val hivatkozst, mivel mel-
lzi a szoksos, kiss nehzkes utalsokat.

15
 Mivel e knyvben olyan idzetek is szerepelnek, melyek igen-
csak meglep informcikat tartalmaznak, ezrt minden oldal
aljn a vzszintes vonal alatt tallhat lbjegyzetben feltntetjk
annak pontos feltallsi helyt (knyv, rsz). Ezzel szeretnm
elejt venni mindennem tagadsnak, mely a hv emberek
rszrl minden bizonnyal meg fog nyilvnulni. Mert a legkny-
nyebb tagadni azon tnyeket, melyek ellentmondanak az lta-
lnosan elfogadott vilgkpnek. De gy mg a legokvetetlenke-
dbb brlknak is mdjukban ll ellenrizni, sszevetni a Bib-
lival a knyvben szerepl idzeteket.
Az idzetekben nhol, a lnyeges informcikat hordoz sz-
vegrszek vastagabb betvel vannak kiemelve. St ezek
gyakran nllan is sszeolvashatk. A zrjelben szerepl
dltbets mondatok pedig az odakvnkoz kommentrok.
Ugyanis abban az esetben, ha ezeket mellznnk, akkor a f
szvegben kellene ket megjelenteni, ami nagyon nehzkes-
s tenn a knyv olvasst.
Nos, ami a nevek mint pldul Nabukodonozor, Ponczius
Piltus, sais hasznlatt illeti, a knyv szvegben ugyan-
gy szerepelnek, mint a Kroli (Vizsolyi) Bibliban. Sok nevet
s fogalmat ms-ms egyhzak (rmai katolikus, reformtus,
luternus stb.) ugyanis klnbzkppen rnak. Mivel e knyv
alapjt a Kroli Gspr ltal elsknt magyar nyelvre 1590-ben
lefordtott Biblia kpezi, ezrt a nevek s fogalmak rsmdja
is ezt kveti.
Nhol hivatkozom az orosz nyelv, illetve az angolszsz Bib-
lira is. Ennek igen egyszer az oka. Abban az esetben, ha
csak egy szvegforrsra hagyatkozunk, menthetetlenl megis-
mteljk azokat a szubjektv hibkat, melyeket a korabeli for-
dt elkvetett. Hiszen mikor a szvegeket fordtotta, az adott
kifejezsre tbb szinonima (hasonl jelents, de klnbz
hangzs sz) kzl vlaszthatott. Ez kizrlag az szubjektv
megtlstl, illetve a korabeli tudomnyos s egyb ismere-
tektl fggtt.
De nem csupn ez okozna gondot. Mert a korabeli vallsi
cenzra sok olyan nevet s fogalmat trlt a szvegekbl, me-
lyek ellentmondtak az egyhz ltal kialaktott vilgkpnek. Pl-
dul az angolszsz szvegekben a Jehova nv szinte minden

16
helyen az r fogalommal van behelyettestve. E cenzori tev-
kenysg nyomait kiszrend, van szksg a klnbz nyelv
szvegekkel val sszevetsre.
De mirt pont a magyar, az orosz s az angol nyelv szve-
gek?
Kzismert, hogy a magyar (nagyrszt), angol, illetve az orosz
nyelv szvegek klnbz egyhzak dogmarendszernek
ktttsgeit is magukon viselik. Mg a magyar s az angol nyel-
v Biblia leginkbb a rmai katolikus, reformtus, addig az orosz
nyelv a grg keleti egyhz tantsaihoz ktdik. Mivel ezek
az egyhzak, annak ellenre, hogy valamennyien keresztny
vilgszemlletek, mr mintegy ezer ve kln utakon jrnak.
Ennlfogva a korabeli vallsi cenzorok ms s ms szvegr-
szekbe nyltak bele. Viszont, ha sszevetjk a klnbz
nyelv Biblikat, akkor ezeket a manipullt rszeket is kiszr-
hetjk.
A szvegekben sok helytt tbb, szmunkra szokatlan nv,
illetve mrtkegysg (pl. sing, futam) szerepel. Azt hiszem, ezek
rszletes taglalst hagyjuk meg a tudomny jeles kpviseli-
nek. Mert sokkal fontosabbak azok a trtnsek, melyek azok-
ban szerepelnek.
Ezrt, kedves olvas, mindenkppen azt tancsolom nnek,
hogy ne tl sokat trdjn a szokatlan nevekkel s mrtkegy-
sgekkel. Ugyanis abban az esetben, ha kitrnk rjuk, akkor
elkvetjk azt a hibt, hogy elvesznk a rszletekben. Idzve
a npi blcseletet: nem ltjuk meg a ftl az erdt.

17
18
 ELS FEJEZET. A KEZDET

MZES
Trtnetnk Mzes szletsvel veszi kezdett. Ekkor a zsi-
dk mr hossz ideje az egyiptomi rabszolgasg jrmnak ter-
ht viselik. Helyzetk remnytelen.
Ebben a helyzetben szletik meg az a szemly, ki ksbbi
cselekedeteivel trtnelmet csinl.
Szletsnek krlmnyei elgg furcsk. De erre majd k-
sbb visszatrnk. Tbb tny birtokban ltni fogjuk, hogy Mzes
szemlye klnleges. Ne vgjunk azonban most a dolgok elbe...
Nos, megszletik a kis Mzes. Anyja tbb hnapig rejtegeti.
Mivel nem titkolhatja a vgtelensgig azt, hogy figyermeke
szletett, csendben megprbl megszabadulni a pr hnapos
csecsemtl. Kosrba teszi, s elrejti a ndasban. De vajon
mirt teszi mindezt? Hiszen gy biztos hall vr a magatehetet-
len csecsemre. Abban az esetben, ha senki sem tall r, a
gyermek meghal...
A hivatalos s elfogadott nzet szerint azrt teszi mindezt,
hogy megkmlje gyermeke lett. Mert az egyiptomi fra pa-
rancsa szerint (megakadlyozand a rabszolga izraelitk
ltszmbeli gyarapodst) minden jszltt figyermeket meg
kell lni. Viszont ez tnik a legkevsb kzenfekv megolds-
nak, hiszen gy ppen az ellenkezjt a gyermek biztos ha-
llt ri csak el. Inkbb gy viselkedik, ahogy egy olyan anya
viselkedne, aki megprblja elkerlni azt a nagy szgyent, hogy
a gyermeke trvnytelen...
A csecsem letben marad, rtall a fra lnya, gy megme-
nekl a biztos halltl.
A trtnelemforml esemnyek akkor veszik kezdetket,
mikor egy magasan fejlett kozmikus trsadalom kpviseli fel-
veszik Mzessel a kapcsolatot:
1. Mzes pedig rzi vala az de a csipkebokor meg nem emsz-
ipnak (felesge apjnak) , tetik vala.
Jethrnak a Midin papjnak 3. S monda Mzes: Oda megyek,
juhait s hajt a juhokat a pusz- hogy lssam e nagy csudt, mirt
tn tl s juta az Isten hegyhez, nem g el a csipkebokor.
Hrebhez. 4. s lt az r, hogy oda mne meg-
2. s megjelenk nki az r nzni, s szlt t Isten a
angyala tznek lngjban egy csipkebokorbl mondvn:
csipkebokor kzepbl, s l- Mzes, Mzes. Ez pedig mon-
t, hogy m a csipkebokor g vala; da: Imhol vagyok.
*1

*1
Mzes II. knyve 3

19
 Teht Mzes egyedl kinn volt a pusztban, amikor egy
rendkvli jelensgre lett figyelmes. Kvncsian kzelebb ment,
hogy jobban szemgyre vegye, mi is az. Ekkor egy hang meg-
lltotta...
Ksbb, amikor mindezeket lerta, elgg zavarban volt an-
nak kapcsn, hogy mit is ltott. Hiszen azt mondja, hogy az r
angyala jelent meg neki, ugyanakkor Isten szlt hozz. Hogy is
van ez? Angyal jelent meg, de Isten szlt hozz. Most angyal
volt, vagy Isten?
Az egsz Biblia tele van ilyen fogalomzavarokkal, melyekrl
az uralkod szemllet nem vesz tudomst. Ksbb ltni fog-
juk, hogy minderre van nagyon logikus s rthet magyarzat.
5. s monda ne jjj ide kzel, oldd 10. Most azrt eredj, elkl-
le a te saruidat lbaidrl, mert a delek tged a Farahoz s
hely, a melyen llasz, szent fld. hozd ki az n npemet, az
6. s monda: n vagyok a te atyd- Izrel fiait gyiptombl.
nak Istene, brahmnak Istene, 11. Mzes pedig monda az Isten-
Izsknak Istene s Jkbnak Iste- nek; Kicsoda vagyok n, hogy el-
ne. Mzes pedig elrejt az orcz- menjek a Farahoz s kihozzam
jt, mert fl vala az Istenre tekinteni. az Izrel fiait gyiptombl?
7. Az r pedig monda: Ltvn lt- 12. s felele: n veled lszek! s
tam az n npemnek nyomors- ez lesz a jele, hogy n kldtte-
gt, a mely gyiptomban vagyon lek tged, hogy mikor kihozod a
s meghallottam az sanyarga- npet gyiptombl, ezen a hegyen
tik miatt val kiltsukat; st is- fogtok szolglni az Istennek.
merem szenvedseit. 13. Mzes pedig monda az Isten-
8. Le is szllok, hogy megszaba- nek: m n elmegyek az Izrel
dtsam t az gyiptombeliek ke- fiaihoz s ezt mondom nkik: A
zbl s felvigyem t arrl a fld- ti atyitok Istene kldtt engem
rl, j s tgas fldre, tejjel s ti hozztok; ha azt mondjk n-
mzzel foly fldre, a Kananeu- kem: Mi a neve? mit mondjak n-
sok, Khitteusok, Emoreusok, kik?
Perizeusok, Khiveusok s Jebu- 14. s monda Isten Mzesnek:
zeusok lakhelyre. VAGYOK A KI VAGYOK. s mon-
9. Mivel ht m feljutott hozzm az da: gy szlj az Izrel fiaihoz: A
Izrel fiainak kiltsa s lttam is a VAGYOK kldtt engem ti hoz-
nyomorgatst, a mellyel nyomorgat- ztok.
jk ket az gyiptombeliek; *2

Ezekkel a szvegekkel kapcsolatban mindenkpp meg kell

jegyeznnk egy fontos krlmnyt. Azok a trtnsek, melyek-
nek rszese volt Mzes, nyilvn nem akkor lettek lejegyezve,
amikor trtntek. Hanem jval ksbb. gy figyelembe kell ven-
ni azt a tnyt, hogy Mzes a ltottakat a sajt szemszgbl, a

*2
Mzes II. knyve 3

20
sajt ismereteinek tkrben rja le. Teht ezek a lersok val-
ban tartalmazzk mindazt, ami vele trtnt, csak szubjektv meg-
ltsban. Mondok erre egy pldt:
lnk egy vast kocsiban, mely ll. Egyszer csak elindul. Az
ablakon keresztl azt ltjuk, hogy az plet a fkkal, a peron-
nal egytt elmozdul. A mi szemszgnkbl igaznak tnhet az
is, hogy nem mi mozgunk, hanem a fk. Ha valaki, aki mg
soha nem lt vasti kocsiban, ezt ltn, elsre azt hihetn, hogy
az lloms mozdult meg. Mire persze a mellette l helyesb-
tene, hogy a vasti szerelvny indult el. Erre embernk azt
mondan: ...pedig n azt hittem...
Valami hasonl igaz Mzesnl is. A trtnsek tbbsgnek,
melyek vele megestek, rajta kvl ms szemtanja nem volt.
Persze ez nem azt jelenti, hogy kitallta az egszet. Ezek az
esemnyek valban megtrtntek. Csakhogy ebben az eset-
ben az n azt hittem megltst nem volt kinek korriglnia.
Ezrt az g csipkebokor esett az azt hittem szubjektv ka-
tegriba kell sorolnunk. Na de trjnk vissza a kezdetekhez.
Vajon minek volt szemtanja Mzes?
Egyedl kinn volt a pusztban. Valami zajflt hallott messze,
s amikor abba az irnyba nzett, azt ltta, hogy az egyik tvoli
bokor mgl jn, mely furcsa mdon vilgt. Azt hitte, hogy a
bokor azrt vilgt, mert g. De ha g, akkor vajon mirt nem
g el? Ezt sehogy nem rtette. Szerinte a bokor csak akkor
vilgthat, ha tzzel g. Hiszen nem ismert abban a korban ms
fnyforrst, mint a tzet, a Napot, a Holdat s a csillagokat. De
ez egyik sem volt. Akkor pedig mi vilgt?
Ezt kidertend, indult el a vilgt bokor irnyba.
Hogy valjban mi trtnt? Kinn a mezn, ahol Mzes rizte a
nyjat, egy nem fldi eredet jrm landolt. Ennek a zajra
figyelt fel. A jrmvet, mely leereszkedett, egy terjedelmes
bokor takarta el Mzes szeme ell. Az a fny azonban, mely a
landolt szerkezet hajtmveibl trt el, mintegy tvilgtot-
ta a bokrot. gy tvolabbrl gy tnt, hogy a bokor vilgt. Mikor
Mzes a jrm kzelbe rt, nem azrt takarta el az arct, mert
flt az Istenre tekinteni. Ez a magyarzat gyenge lbakon ll.
Hiszen az ember nem azrt takarn el az arct, mert fl va-
lamire rnzni, mert akkor a tekintett a fldre szegezn, s

21
azt bmuln egyfolytban. azonban kezvel eltakarta az arct,
spedig azrt, hogy megvdje a szemt az ers fnytl.
Mikor kzelebb ment a bokorhoz, hogy a jelensget jobban
szemgyre vegye, egy hang meglltotta. Ugyanis az alapjra-
ton mkd hajtmvek letveszlyesek voltak szmra.
A kapcsolatfelvtel clirnyos volt. Mzest a nevn szl-
tottk. Ebbl kiderl, hogy azok, akik tallkoztak vele, mr
korbbrl ismertk, mintegy megfigyeltk t. Hosszas
elkszlet nyomn dntttek a szemlye mellett, hogy le-
gyen az, akivel felveszik a kapcsolatot.
A misszionriusok trtnelemforml beavatkozsra szn-
tk el magukat, s Mzesnek a kzvett szerept szntk. De
vajon mirt esett a vlaszts r?
3. ...az az ember pedig, Mzes, igen kbb, a kik e fld sznn vannak.
szeld vala, minden embernl in- *3

Kldetssel bztk meg. Rajta keresztl vettk fel a kapcsola-

tot Izrel trzsvel:
15. s ismt monda Isten Mzes-
nek: gy szlj az Izrel fiaihoz: Az r
a ti atyitoknak Istene, brahm-
nak Istene, Izsknak Istene s J-
kbnak Istene kldtt engem ti hoz-
ztok...
16. Menj s gyjtsd egybe az Izrel
vneit s mondd ezt nkik: Az r, a
ti atyitok Istene, brahmnak,
Izsknak s Jkbnak Istene meg-
jelent nkem, mondvn: Megeml-
keztem rlatok s arrl a mit elk-
vettek rajtatok gyiptomban.
17. s mondm: Kiviszlek titeket az
gyiptomi nyomorsgbl... a tejjel
s mzzel foly fldre.
18. s ha hallgatnak szavadra, akkor
elmgy te s az Izrel vnei gyip-
tom kirlyhoz, s gy szltok nki:
Az r, a hberek Istene megjelent
nknk; most azrt hadd menjnk
hrom napi tra a pusztba, hogy
ldozzunk az rnak a mi Istennk-
nek.
19. n pedig tudom, hogy az gyip-
tomi kirly nem engedi meg nktek
hogy elmenjetek, mg erhatalom-
ra sem. (Ez valban nyilvnval
volt, hisz nszntbl a fra
nem engedett volna el mintegy
flmilli rabszolgt, mg fenye-
gets hatsra sem.)
20. Kinyujtom azrt az n kezemet
s megverem gyiptomot minden-
fle csudimmal, melyeket vghez
viszek benne; gy azutn elbocst
titeket.
*4

Az akkori idk legnagyobb npvndorlsnak elkszle-

teit tettk meg. Mzes volt az, akin keresztl kapcsolatba lp-
tek a trzs vneivel, s volt az, aki az zeneteket kzvettet-
te. A misszionriusok gy vltk, hogy elegendek lesznek,
ha az akkori kor kezdetleges technikai sznvonalhoz kpest

*3 *4
Mzes IV. knyve 12 Mzes II. knyve 3

22
bevetik az eszkzeiket, melyek persze csodaszmba men-
tek. Ezzel rknyszertik a frat, hogy elengedjen mintegy fl-
milli rabszolgt. Minden igyekezetkkel azon voltak, hogy csak
kzvetett beavatkozssal rjk el mindezt, ne kelljen nyers
ert alkalmazniuk. Azonban, mint ksbb ltni fogjuk, a fra
konoksga miatt knytelenek voltak a szabaduls jszakjn
kommandakcit vgrehajtani.

1. Felele Mzes s monda: De k kebelbe dug kezt s kihz:

nem hisznek nkem s nem hall-
gatnak szavamra, st azt mond-
jk: nem jelent meg nked az r.
2. Az r pedig monda nki: Mi az
a kezedben? S monda: Vessz.
3. Vesd azt gymond a fldre.
s vet azt a fldre s ln kgy-
v; s Mzes elfutamodk tle.
4. Monda pedig az r Mzesnek:
Nyjtsd ki kezedet s fogd meg a
farkt! s kinyujt kezt s meg-
ragad azt, s vesszv ln az
kezben,
5. Hogy elhigyjk, hogy megjelent
nked az r, az atyik Istene,
brahm Istene, Izsk Istene s
Jkb Istene.
6. s ismt monda nki az r: No-
sza dugd kebeledbe a kezed; s
m az keze poklos vala, olyan
mint a h.
7. s monda: Dugd vissza kebe-
ledbe a kezed: s visszadug ke-
zt kebelbe, s kivev azt kebe-
lbl s m ismt olyann ln
mint teste.
8. s ha gy lenne, hogy nem hisz-
nek nked s nem hallgatnak az
els jel szavra, majd hisznek a
msodik jel szavnak.
9. s ha gy lenne, hogy ennek a
kt jelnek sem hisznek s nem
hallgatnak szavadra: akkor me-
rts vizet a folyvizbl s ntsd
a szrazra, s a vz, a mit a foly-
vzbl mertettl, vrr lesz a
szrazon.
*5

Valban relis volt annak az eshetsge, hogy a tbbiek nem

hisznek majd Mzesnek. Egyszeren kinevetik. A misszion-
riusok erre is gondoltak. Ahhoz, hogy a tbbiek elhiggyk mind-
azt, amit mond, s komolyan vegyk t, valami olyat kellett
tennie, ami az akkori kor sznvonaln csodnak minslt.
Elsre a szvegekbl azt hihetnnk, hogy Mzes kezben
egy egyszer vessz volt. A ksbbiekben ki fog derlni,
hogy ez egy technikai eszkz volt, melyet Mzes azrt kapott,
hogy csodkat vigyen vghez vele, s nem utolssorban a
szemlyes vdelmre szolglt. Egyfajta kzifegyver, mely pl-
ca, henger alak volt.
A vz vrr, vagyis vrs sznv val tvltoztatsa, a mai
kmiai ismeretek szintjn a legegyszerbb mutatvnyok kz
tartozik.

*5
Mzes II. knyve 4

23
 Egyszval a misszionriusok ellttk Mzest mindazon esz-
kzzel, melyekkel bizonytani tudta azt, hogy ez a harmadik
tpus tallkozs valban megtrtnt. De lssuk tovbb:
10. s monda Mzes az rnak: Kr- 14. s felgerjede az r haragja M-
lek Uram, nem vagyok n kesen zes ellen s monda: Nemde atyd-
szl sem tegnaptl, sem tegnape- fia nked a Lvi nemzetsgbl va-
lttl fogva, sem azta, hogy sz- l ron? Tudom, hogy kessz-
lottl a te szolgddal; mert n ne- l s m ki is j eldbe s mihelyt
hz ajk s nehz nyelv va- meglt, rvendezni fog az szv-
gyok (gy tnik, hogy Mzes be- ben.
szdhibs volt). 15. Beszlj azrt vele, s add szj-
11. Az r pedig monda nki: Ki adott ba a beszdeket, s n lszek a te
szjat az embernek? Avagy ki tesz szddal s az szjval s megta-
nmv vagy sikett, vagy ltv ntlak titeket arra, a mit cselekedje-
vagy vakk? Nemde n, az r? tek.
12. Most ht eredj s n lszek a te 16. s beszl majd helyetted a np-
szddal, s megtantlak tged arra, hez s lesz nked szj gyannt, te
a mit beszlned kell. (A misszion- pedig leszesz nki Isten gyannt.
rius tadta mindazt, amit t kel- 17. Ezt a vesszt pedig vedd
lett adnia Mzesnek, s a tall- kezedbe, hogy vghez vidd
koz a vghez kzeledett.) vele ama jeleket.
13. pedig monda: Krlek Uram, 18. s mne Mzes s visszatre
csak kldd, a kit kldeni akarsz. az iphoz Jethrhoz...
*6

A misszionriusok felvettk a kapcsolatot egy msik sze-

mllyel is ronnal. Aki a szvegek szerint Mirimmal egytt
Mzes testvre volt. volt az, aki j sznoki adottsgokkal
rendelkezett. De nemcsak ez volt a fontos. Hiszen a szvegek-
bl kiderl, hogy Mzesnek valamilyen beszdhibja volt. gy
ez megakadlyozta abban, hogy egyszerre sok emberhez szl-
jon. Ezrt volt szksg ronra. tolmcsolta Mzes mondani-
valjt. Ugyanakkor kettejk kzl Mzes lett a fnk.
A korbban emltett technikai eszkz tadsa, mellyel a cso-
dkat vghezvitte, a *6/17 mondatbl derl ki.
A tallkozs a vghez kzeledett. Az zenetet Mzesnek
tadtk. A jrm felszllshoz kszldtt. Beindtotta a haj-
tmveit...
Mzes korbban mg semmi ehhez foghatt nem ltott.
ismerte a tzet, a fklyt, de az izz gzsugarat, mely e reaktv
hajtm fvkibl trt el, nem tudta hogyan jellemezni. (K-
sbb kln fejezetben foglalkozunk majd azokkal a jelens-
gekkel, amelyek ilyen s hasonl nem fldi jrmvek megje-
lensekor voltak szlelhetk.)

*6
Mzes II. knyve 4

24
 gy ht vajon mit is mondhatott volna mindarrl, ami a szeme
el trult? Ksbb, amikor felidzte a trtnteket, ezt gy
rtelmezte, hogy az r az konoksga miatt gyulladt harag-
ra. Itt is van egy n azt hittem kategria.
A tallkozs vget rt, a jrm elreplt, Mzes pedig, kez-
ben a misszionriusoktl kapott csodatev technikai eszkz-
zel, hazatrt...

RVID TARTALOM:
Mzes szletsekor az egyiptomi fra parancsa szerint min-
den jszltt figyermeket meg kell lni. A nhny hnapos
Mzesnek sikerl tllnie mindezt. Sok v mlva, egy nem
fldi civilizci felveszi a kapcsolatot vele. A Mzessel
kzltekbl kiderl az, hogy ez a kozmikus civilizci beavat-
kozsra sznta el magt. E beavatkozs kzvettjl s esz-
kzl Mzest vlasztottk. Harmadik tpus tallkozs sorn,
mely egy minden szempontbl sokkal fejlettebb trsadalom
kldttvel jn ltre, utastsokat, instrukcikat s technikai
eszkzket kap kldetse eredmnyes vgrehajtshoz.

25
 A ZENDLS

Egykoron Mzes azrt meneklt Egyiptombl, mert ll-

tlag meglt egy egyiptomi frfit, s ezrt bujklnia kel-
lett.
Sok vvel ksbb a misszionriusok felvettk a kap-
csolatot Mzessel, s konkrt instrukcikat kapott egy rab-
szolgalzads kirobbantshoz. Ugyanakkor, mivel t ott
hallra kerestk, ezrt egyelre nem trhetett vissza.
Elbb a dolgoknak Egyiptomban meg kellett vltozniuk,
s az utols akadlynak is el kellett hrulnia. Lehet, hogy
vek teltek el kzben, mire a helyzet lecsendesedett, s
Mzes elindulhatott, hogy vgrehajtsa a kldetst. Persze
az is lehet, hogy a misszionriusok likvidltk azokat a
vezet szemlyeket Egyiptomban, akik Mzes hallt akar-
tk. Nagyon hasonl volt a helyzet Jzus szletse utn.
Jzus trtnetbl kiderl majd, hogy nem kellett vti-
zedeket vrni, mg az t keresk termszetes halllal meg-
haltak, hanem csak nhny vet.
A misszionriusok figyelemmel ksrtk mindazokat a
trtnseket, melyek Egyiptomban zajlottak. Amikor a
helyzet megrett az akci elkezdshez, tudattk ezt M-
zessel:
19. Az r pedig monda Mzes- vesszejt pedig kezbe vev
nek Midinban: Eredj, trj Mzes.
vissza gyiptomba; mert meg- 21. s monda az r Mzesnek:
haltak mindazok a frfiak, a kik Mikor elindulsz, hogy visszatrj
tged hallra kerestek vala. gyiptomba, meglsd, hogy mind-
20. s felvev Mzes az fele- azokat a csudkat vghez vidd a
sgt s az fiait s felltet Fara eltt, melyeket kezedbe ad-
ket a szamrra s visszatre tam; (itt konkrtan a kzi fegy-
gyiptom fldre. Az Isten verrl van sz)...
*7

Ugyanakkor a msik szemly is, akivel a misszionriu-

sok kapcsolatban lltak, szintn utastst kapott:
27. ronnak pedig monda az r: s elmne s tallkozk vele az Is-
Eredj Mzes elejibe a pusztba! ten hegynl s megcskol t.
*8

A Biblia szerint ron Mzes destestvre volt. Lehet... De

inkbb gy tnik, hogy volt a msik kivlasztott, s immr a

*7,*8
Mzes II. knyve 4

26
kt kldtt gynk egymssal kapcsolatba lpett.
28. Mzes pedig elbeszl ronnak vala (megmutatta ronnak azo-
az r mindama szavait, melyekkel kat az eszkzket, amiket a
t elkldtte vala s mindazokat a misszionriusoktl kapott).
*9
jeleket, melyeket re bzott

Megkezddtt a zendls elksztse:

29. s mne Mzes s ron s egy-
begyjtk Izrel fiainak minden v-
neit.
30. s elmond ron mindazokat a
beszdeket, melyeket mondott va-
la az r Mzesnek s megcseleke-
d a jeleket a np szemei eltt (a
kapott technikai eszkzkkel).
31. s hitt a np, s megrtette, hogy
megltogatta az r Izrel fiait s
megtekintette nyomorsgukat.
s meghajtk magokat s leboru-
lnak.
*10

A kldets els fzisa eredmnyesen zrult. Az izraelitk,

ksznheten a jeleknek, amelyeket egy rendkvli techni-
kai fejlettsggel rendelkez civilizci kpviselitl kapott esz-
kzzel mveltek, hittek nekik. Immr Mzes a hta mgtt tud-
hatta a sajt trzsnek nagyszm seregt.
Ekkor kvetkezett a msodik fzis. A frat kellett rkny-
szerteni arra, hogy elengedje a npet hromnapi jrsra, az-
zal a cllal, hogy szolglhassanak Istenknek. Ez nyilvn csel
volt. Hiszen a fra nknt soha el nem engedte volna ket
vgleg. De a misszionriusok szmtsa szerint, lehet, hogy
akkora er lttn, amilyet Izrel trzse kpviselt, engedett vol-
na. Az izraelitk termszetesen soha nem trtek volna vissza
az egyiptomi rabszolgasgba a hromnapi trl. Erre nyilvn
rjtt a fra is.
A zendlk kveteket menesztettek, Mzest s ront, az
uralkodhoz, hogy tudassk vele kvetelseiket:
1. Annakutna pedig elmennek Istene megjelent nknk; hadd me-
Mzes s ron s mondnak a Fa- hessnk ht hromnapi tra a pusz-
ranak: Ezt mond az r, Izrelnek tba, hogy ldozhassunk az rnak
Istene: Bocssd el az n npemet, a mi Istennknek, hogy meg
hogy nnepet ljenek nkem a ne verjen minket dghalllal
pusztban. vagy fegyverrel.
2. A Fara pedig mond: Kicso- 4. gyiptom kirlya pedig monda n-
da az r, hogy szavra hallgassak, kik: Mzes s ron! mirt vonj-
s elbocsssam az Izrelt? Nem is- tok el a npet az munki-
merem az Urat s nem is bocstom tl?(mirt lztjk a npet) men-
el Izrelt. jetek dolgotokra.
*11
3. k pedig mondnak: A hberek

*9,*10 *11
Mzes II. knyve 4 Mzes II. knyve 5

27
 Elsre teht nem sikerlt a frat rvennik arra, hogy kve-
telsket teljestse. s mint minden elbukott zendls utn,
jtt a megtorls:
6. Parancsol azrt a Fara azon a jok; azt le ne szlltstok, mert res-
napon a np sarczoltatinak s fel- tek k s azrt kiltoznak, mond-
vigyzinak, mondvn: vn: Menjnk el, ldozzunk a mi Is-
7. Ne adjatok tbb polyvt a np- tennknek.
nek a tglavetshez mint enneke- 9. Nehezttessk meg a szolglat
ltte; hadd menjenek el k magok ezeken az embereken, hogy azzal
s szedjenek magoknak polyvt. legyen dolguk s ne hajtsanak ha-
8. De a tgla szmt, mennyit en- zug szra.
*12
nekeltte csinltak, vesstek ki r-

Most rthet csak, mirt kellett Mzesnek, s ksbb ltni fog-

juk, hogy ronnak is szemlyi fegyver (*17/10, 17/12, 19/19,
20/5). Hiszen, mint minden lzads leversekor, a lzads veze-
tit kivgzik. Mivel azonban Mzesnek s ronnak valami olyan
volt a birtokban, ami abban a korban elkpzelhetetlen dolgokat
produklt, ezrt k rinthetetlenek voltak.
De a npen bosszt lehetett llni. Mire is az izraelitk kvete-
ket kldtek a fra kiengesztelsre.
20. s mikor kijvnek (az izraeli- hrbe kevertetek minket a Fara
tk kvetei) a Faratl, szembe ta- eltt s az szolgi eltt, fegyvert
llkoznak Mzessel s ronnal. advn azok kezbe, hogy meglje-
21. S mondnak nkik: Lsson meg nek minket (fegyveres megtorls).
titeket az r s tljen meg, kik rossz *13

gy a fegyveres megtorls azt is elrte, hogy ket vert Mzes

s az izraelitk kz.
Az els prblkozs kudarca miatt Mzes s ron elvesztet-
te a tmegek tmogatst.
Mzes ktsgbeessben jra felvette a misszionriusok-
kal a kapcsolatot. Hogy milyen mdon tette ezt? Ma azt mon-
dannk, hogy kapott egy kis mret rdi ad-vevkszlket,
melyen keresztl tarthatta a misszionriusokkal a kapcsola-
tot. Elsre ez puszta feltevsnek tnik, a ksbbiekben azon-
ban ltni fogjuk, hogy konkrt, sszehangolt akcik trtntek,
melyek kzvetlen kapcsolattarts nlkl elkpzelhetetlenek
lettek volna. Persze abban az idben, a kor technikai ismere-
teinek fnyben mindez nemcsak elkpzelhetetlen volt, ha-
nem egyenesen csodnak minslt. Ennek a kapcsolattart
eszkznek ksznheten lett Mzes prfta. Hiszen ki a pr-
*12, *13
Mzes II. knyve 5

28
fta? Az a szemly, aki Isten kldtte, aki kzli Isten akaratt,
s megjvendli mindazt, ami trtnni fog.
Mzes szemrehnyst tett a misszionriusoknak azrt, mert
rvettk t minderre, eredmny helyett a helyzet csak rosszabb
lett.
22. s visszamne Mzes az rhoz a Farahoz, hogy a te nevedben
s monda: Uram, mirt engedsz szljak, rosszabbul bnik e nppel;
rosszul bnni ezzel a nppel! Mirt megszabadtani pedig nem szaba-
kldl engem ide? dtd meg a te npedet.
*14
23. Mert attl fogva, hogy bemenk

Minderre a misszionriusok felindultan reagltak, s indulato-

san kzltk, hogy a konok uralkod ellen fegyvereiket is
bevetik, ha kell, de mindenkppen rknyszertik arra, hogy
az izraelita rabszolgkat szabadon bocsssa:
1. Az r pedig monda Mzesnek: az szolglatjoktl (a rabszol-
Majd megltod mit cselekszem a gasgbl) s megmentlek titeket
Faraval; mert hatalmas kz miatt kinyjtott karral s nagy bntet t-
kell ket elbocstani s hatalmas letek ltal.
kz miatt zi el ket az fldrl. 8. s bviszlek titeket a fldre, a mely
6. Annakokrt mondd meg az Iz- fell eskre emeltem fel kezemet,
rel fiainak: n vagyok az r s ki- hogy brahmnak, Izsknak s J-
viszlek titeket gyiptom nehz mun- kbnak adom azt, s nktek adom
ki all s megszabadtalak titeket azt rksgl, n az r.
*15

Azzal, hogy mit jelent a kinyjtott kz, hatalmas kar, egy k-

ln fejezetben fogunk foglalkozni. Egyelre annyit, hogy ezek
klnbz tpus fegyverek. Hiszen a *11/3-bl egyrtelmen
kiderl, hogy Isten fegyvert is hasznlhat.
Immr a misszionriusoknak ms eszkzkhz kellett
folyamodniuk, hogy a frat rknyszertsk az izraelita rab-
szolgk szabadon bocstsra:
10. Az r pedig szla Mzeshez rem a Fara, holott n nehz
mondvn: ajk vagyok?
11. Eredj be, szlj a Faranak, gyip- 13. s szla az r Mzeshez s
tom kirlynak, hogy bocsssa el ronhoz s rendel ket Izrel fiai-
Izrel fiait az fldrl. hoz s a Farahoz, gyiptom kir-
12. Mzes pedig szla az r lyhoz, hogy hozzk ki az Izrel fiait
eltt, mondvn: m Izrel fiai nem gyiptom fldrl.
*16
hallgatnak rem, hogy hallgatna ht
9. Ha szl hozztok a Fara mond- 10. Bemne azrt Mzes s ron a
vn: tegyetek csudt; akkor mondd Farahoz, s gy cselekednek, a
ronnak: Vedd a te vesszdet s mint az r parancsolta vala; vet
vesd a Fara el; kgyv lesz. ron az vesszejt (ronnak

*14 *15,*16
Mzes II. knyve 5 Mzes II. knyve 6

29
 is volt egy "vesszeje", mely mind- 12. Elvet ugyanis mindenik az
azt tudta, amit a Mzes vessze- vesszejt s kgykk lnek; de az
je) a Fara el s az szolgi el, ron vesszeje elnyel azok
s kgyv ln. vesszejt.
11. s elhv a Fara is a blcse- 13. s megkemnyedk a Fara sz-
ket s varzslkat, s azok is, gyip- ve s nem hallgata rejok, a mint
tom rstudi, gy cselekednek az megmondotta vala az r.
titkos mestersgkkel.
*17

Teht az utastsnak megfelelen a kvetkez lpsben az-

zal prblkoztak, hogy a kapott technikai eszkzzel csodt
tegyenek. Az egyiptomiak birtokban is voltak azonban hason-
l kszlkek, melyek kpesek voltak trkkket mvelni.
Azt, hogy honnan lehetett nekik ilyen eszkzk, kiderl egy, a
misszionriusok ltal elejtett mondatbl:
24. Ama napon Izrel harmadik lesz Ura, mondvn: ldott npem,
gyiptom s Assiria mellett; lds gyiptom! s kezem munkja,
a fldnek kzepette; Assiria! s rksgem Izrel!
25. Melyet megld a seregeknek
*18

gy tnik, hogy a misszionriusok korbban kzvetlen kap-

csolatban lltak az egyiptomi uralkodkkal, ksbb azonban
ez valamirt megszakadt. Hiszen a frat a npe istenknt tisz-
telte. gy nem csoda, hogy az nem mult el a csodk lttn.
Nekik is voltak korbbrl birtokukban valamilyen ehhez ha-
sonl eszkzeik.
Ahhoz a kijelentshez, hogy egyik vessz elnyelte a tb-
bit, kritikusan kell viszonyulnunk, hiszen egyrtelmen a fan-
tzia, a mtoszteremts szlemnynek tnik. A krniks ez-
zel akarta mintegy alhzni, hogy az r mennyire szereti az
izraelitkat. Mert ellentmond ennek az a tny, hogy az uralkodt
nem sikerlt meggyzni, megflemlteni.
jabb prblkozsok kvetkeztek ht:
15. Eredj a Farahoz reggel; m sujtom a vesszvel, a mely kezem-
kimegy a vzhez, s llj eleibe a fo- ben van, a vizet, a mely a folyban
lyvz partjn, s a vesszt a mely van, s vrr vltozik.
kgyv vltozott vala, vedd kezed- 18. s a hal, a mely a folyvzben van,
be. meghal, a folyvz pedig megbd-
16. s mondd nki: Az r, a hberek sdik s irtzni fognak az gyiptom-
Istene kldtt engem hozzd, beliek vizet inni a folybl.
mondvn: Bocssd el az n npe- 19. Monda azrt az r Mzesnek:
met, hogy szolgljanak nkem a Mondd ronnak: Vedd a te
pusztban; de m mindez ideig vesszdet s nyujtsd ki kezedet
meg nem hallgattl. gyiptom vizeire; azoknak folyvi-
17. gy szlt az r: Errl tudod meg, zeire, csatornira, tavaira s min-
hogy n vagyok az r: m n meg- den vzfogira, hogy vrr legyenek

*17 *18
Mzes II. knyve 7 sais knyve 19

30
 s vr legyen gyiptom egsz fl-
dn, mind a fa-, mind a kednyek-
ben.
20. Mzes s ron pedig gy csele-
kednek, a mint az r parancsolta
vala. s felemel a vesszt s meg-
sjt a vizet, a mely a folyban vala
a Fara eltt s az szolgi eltt,
s mind vrr vltozk a vz, a mely
a folyban vala.
21. A hal pedig, a mely a folyvzben
vala, meghala, s megbdsdk
a folyvz, s nem ihatnak az gyip-
tombliek a folynak vizbl; s vr
vala az egsz gyiptom fldn.
22. De gy cselekednek gyiptom
rstudi is az varzslsukkal s
kemny maradt a Fara szve, s
nem hallgata rejok;...
*19

Ezeket ms jelek kvettk:

1. s monda az r Mzesnek: Menj
be a Farahoz s mondd nki: Azt
mondja az r: Bocssd el az n n-
pemet, hogy szolgljanak nkem.
2. Ha pedig te el nem akarod bocs-
tani, m n az egsz hatrodat b-
kkkal verem meg.
3. s a folyvz bkktl pozsog s
felmennek s bemennek a te hzad-
ba s gyashzadba s gyadra s
a te szolgid hzba s nped kz
s a te kemenczidbe s sttek-
nidbe.
4. s red s npedre s minden te
szolgidra felmennek a bkk.
5. s monda az r Mzesnek:
Mondd ronnak: Nyjtsd ki
kezedet a te vesszddel
(ronnak is volt egy vessz-
je, amit a misszionriusoktl
kapott.) a folyvizekre, csatornk-
ra s a tavakra, s hozd fel a bk-
kat gyiptom fldre.
6. s kinyjt kezt ron gyiptom
vizeire, s bkk jvnek fel s elle-
pk gyiptom fldt.
7. De az rstudk is gy cseleke-
dnek az titkos mestersgkkel
s felhozk a bkkat gyiptom fl-
dre.
8. s hvat a Fara Mzest s
ront s monda: Knyrgjetek az
rnak, hogy tvoltsa el rlam s
az n npemrl a bkkat, s n el-
bocstom a npet, hogy ldozzk
az rnak.
9. Mzes pedig monda a Faranak:
Parancsolj velem: mikorra kny-
rgjek retted s a te szolgidrt s
a te npedrt, hogy elpusztuljanak a
bkk tled s hzaidtl; s csak a
folyvzben maradjanak meg.
10. Felele a Fara: Holnapra. s
monda Mzes: A mint kvnod,
hogy megtudd, hogy nincs hason-
l a mi Urunkhoz Istennkhz.
12. s kimne Mzes s ron a Fa-
ratl s kilta Mzes az rhoz a
bkk fell, a melyeket a Farara
bocstott vala.
13. s az r Mzes beszde szerint
cselekedk s kivesznek a bkk
a hzakbl, udvarokbl s mezk-
rl.
14. s raksokba gyjtk azokat
ssze s a fld megbszhdk.
15. S a mint lt a Fara, hogy baja
knnyebbl, megkemnyt az
szvt, s nem hallgata rejok, a
mint megmondotta vala az r.
*20

Itt most ljunk meg egy pr mondat erejig, mivel tbb krds
is felvetdik.
Elszr is, ami a *19/22 mondatot illeti, nyilvnval, hogy ez
csak egy megjegyzs vagy kommentr, melyet a krniks f-
ztt a trtntekhez. Hiszen a vizek mr meg voltak mrgezve
s a halak elpusztultak. A megmrgezett vizet mr nem lehetett

*19 *20
Mzes II. knyve 7 Mzes II. knyve 8

31
tovbb mrgezni. Hiszen a vz vagy meg van mrgezve, vagy
nincs. Azonkvl, bolond lenne az, aki a sajt orszgnak az
ivvizt tovbb mrgezi. Krniksunk, aki mindezeket Mzes
elbeszlsnek nyomn lejegyezte, nem rtette teljesen tisz-
tn azt, hogy vajon mi is trtnt akkoriban. s mivel nem rtet-
te, ezrt a maga sajtos mdjn, hozzfztt kommentrokkal
prblta a teljesen rthetetlent rthetbb tenni. Az akkori tr-
tnseket valban nem is rthette meg teljesen, hiszen csak
nagyon egyszer technikai ismeretei voltak. Ugyanakkor a k-
sbbi korok folyamn, amikor megprbltk az rsokban fog-
laltakat rtelmezni, elkpzelni, akkor ezek a kommentrok a
kpet teljesen sszezavartk.
A mai technikai tudsunknak ksznheten azonban mr meg
tudjuk a szvegekben klnbztetni azokat a rszeket, ame-
lyek valban az akkori esemnyek rszleteit tartalmazzk, s
azokat, melyek csak a krniksok hozzfztt kommentrjai.
Hozzteszem, hogy a Bibliban nagyon sok ilyen kommentr
van, mely eltorztja a vals kpet.
Ami a bkkkal kapcsolatos trtnseket illeti, egyrtelm,
hogy sznjtk volt az egsz. Hiszen mindez egy jl kidolgozott
terv szerint trtnt. A misszionriusok gy szaporthattk fel a
bkk mennyisgt, hogy valamilyen mdon felszaportottk a
vizekben a bkaembrik szmt. A mai techniknkkal, tbbek
kztt a biotechnolgia eszkzeivel, mi is meg tudnnk ezt
tenni. Mindez nyilvn nem egy szempillants alatt trtnt. Mzes
kzlte a fraval, hogy amennyiben nem tesz eleget kvete-
lsknek, akkor egy jabb csaps kvetkezik. Ami meg is tr-
tnt. A bkaembrik kifejldtek s a bkk, az embrifelsza-
portsnak ksznheten tbben voltak, mint amit a termszetes
letterk el tudott viselni. Ezrt mindentt megjelentek, a h-
zakban is. Ettl persze a fra megijedt. Brmit meggrt volna,
csak rjen vget ez a bkainvzi.
Ekkor kvetkezett a sznjtk kvetkez mozzanata: Mzes
kiment, nyilvnosan az gre emelte a tekintett s hangosan, a
tmeg szeme lttra krte az Urat, hogy a bkkat tvoltsa
el. Msnapra azok elkezdtek elhullani. A misszionriusok ren-
delkezsre llt egy jszaka, hogy valamilyen vegyszerrel el-
puszttsk a mindentt nagy szmban nyzsg bkkat. Ugyan-

32
akkor a szvegek szerint a fra varzsli is kinyjtottk a vesz-
szejket, s felhoztk a bkkat. Mindez valahogy kilg a sor-
bl. Hiszen ha mr egyszer megjelent a bkainvzi, s a b-
kk mindentt ott voltak, akkor mr jabb invzit elidzni
nem lehetett. Ezrt egyrtelm, hogy ez is kommentr, azon
sorok lejegyzjnek kommentrja, aki Mzes szavait megr-
ktette az utkornak.
Tbb ilyen csaps-sznjtk kvette mg egymst:
tetvek, bogarak, rovarok invzija,
marhavsz s feklyek, vrusok;
sskk;
hromnapos sttsg.
A tetveket, a bogarakat s a sskkat mestersgesen lehet
tenyszteni s szmukat felszaportani, utna pedig rovarirt
szerrel elpuszttani.
A marhavsz s feklyek egyrtelmen jrvnyt okoz bio-
lgiai anyagok kvetkezmnyei. A mai biolgiai fegyverekkel
ilyeneket el tudunk idzni.
A hromnapos sttsg a legkemnyebb di. A szvegek sze-
rint hrom napig vak sttsg volt Egyiptom fldjn.
23. Nem lttk egymst, s sen- rom napig; de Izrel minden fi-
ki sem kelt fel az helybl h- nak vilgossg vala az lakhe-
lyben.
*21

Ilyet elidzni nem tudunk. gy tnik, ez sem egyb, mint a

krniks fantzijnak szlemnye. Ugyanis mindez teljessg-
gel valszntlen. Hiszen abban az idben ismertk a tzet s
a fklyt. Mert az jszaka sttjben is vilgtottak. Nem bnult
meg a orszg minden jszaka. gy mgha olyannyira stt is
lett volna, akkor is fklyt s mglykat gyjtottak volna, s
ltk volna tovbb megszokott letket. s semmikppen sem
ltek volna egy helyben hrom napig. Ezzel szemben, a krni-
ks szerint, az izraelitk hzaiban mindentt vilgossg volt.
Ezen tlzsokrt tnik ez a mtoszteremts rszletnek, mely
arra volt hivatott, hogy a krniks ismtelten mintegy alhzza
azt, hogy az r mennyire szereti Izrel trzst. Pedig minden-
nek semmi kze a valsghoz...
Nos, minden egyes csaps utn, amit a misszionriusok
idztek el szuperfejlett technikjukkal s igen magas szint

*21
Mzes II. knyve 10

33
tudsukkal, amikor a veszly elmlt, a fra rendre megszegte
adott szavt. Brmennyire is trekedtek a nyers er bevets-
nek elkerlsre, bizonyoss vlt, hogy ilyen szszeg ural-
kodval trgyalni nem lehet. Ekkorra mr egyrtelm lett, hogy
az uralkodt csak gy lehet rknyszerteni arra, hogy az izrae-
lita rabszolgit szabadon bocsssa, ha fegyveres ert alkal-
maznak.
Ekkor dntttek: bevetik csapataikat.
Kzeledett az invzi jszakja...

RVID TARTALOM.
Ez els tallkozst kveten, mely sorn Mzes feladata
vgrehajtshoz konkrt utastsokat s technikai eszkzket
kapott, mg nem rett meg a helyzet Egyiptomban a rabszolga-
lzads kirobbantshoz. Ezrt Mzesnek Midinban kellett
vrakoznia arra, hogy akciba lphessen. Ekzben a misszion-
riusok llandan figyelemmel ksrtk az Egyiptomban zajl
folyamatokat. gy tnik azonban, hogy nemcsak passzvan fi-
gyeltk, hanem alaktottk is azokat. Amikor eljtt az id, M-
zes parancsot kapott az indulsra.
Egyiptomba rve kapcsolatba lpett ronnal, aki szintn
utastst kapott a misszionriusoktl, hogy fogadja Mzest. Azrt
volt r szksg, mert Mzes beszdhibs volt. gy a tmegek
fel ron tolmcsolta Mzes mondanivaljt.
A kldets els szakaszban meg kellett szerezni a rabszol-
ga izraelitk tmogatst. Erre volt hivatott ama technikai eszkz
a vessz, mely abban a korban elkpzelhetetlen dolgokat
produklt. Az emberek mindezt ltva termszetesen Mzes s
ron mell lltak.
Htuk mgtt tudva a tmegeket, immr fellphettek a fra
eltt kvetelskkel.
Azt kvntk elrni, hogy az szabadon bocsssa az izraelita
rabszolgkat. Amire persze az egyiptomi uralkod nem volt
hajland. Ekkor jtt el annak az ideje, hogy a birtokukban lv
technikai eszkzkkel csodkat mveljenek. De ez sem bi-
zonyult elegendnek ahhoz, hogy megflemltsk az uralkodt,
hiszen mint kiderlt, korbbrl neki is voltak a birtokban olyan
eszkzk, melyek szintn tudtak csodkat mvelni. Ezrt a
zendls els hullma elbukott.

34
 A fegyveres megtorls, mely ezutn kvetkezett, ket vert az
izraelitk s vezetik kz. Ugyanakkor a vesszknek k-
sznheten, melyek Mzes s ron birtokban voltak, k rint-
hetetlenek maradtak.
A misszionriusok, rteslve a kudarcrl, felindultan reagl-
tak. Immr komolyabb eszkzket kellett bevetnik.
Kvetkezett a hzd meg, ereszd meg taktika. Klnbz glob-
lis kataklizmkat idztek el azzal a cllal, hogy megflem-
ltsk s jobb beltsra brjk az uralkodt. De mint kiderlt,
az nemcsak hogy arrogns, hanem szszeg is volt. Hiszen
minden alkalommal, mikor megsznt a veszly, rendre meg-
szegte adott szavt. gy ht szertefoszlott annak az illzija,
hogy bks eszkzkkel a misszionriusok elrjk cljukat.
Nem maradt ms, mint a nyers er...

35
 AZ INVZI JSZAKJA

Korbban lthattuk, hogy a misszionriusok minden bks

eszkzt megragadtak ahhoz, hogy a frat rknyszertsk az
izraelita rabszolgk szabadon bocstsra. (Egyik prblko-
zsuk sem jrt eredmnnyel.) A fra konoksga s ostobasga
miatt azonban a vgs eszkzhz a nylt er bevetshez
voltak knytelenek folyamodni.
A cl az volt, hogy csak olyan mrtkben alkalmazzanak ert,
hogy zrzavar s pnik trjn ki az egyiptomiak kztt. Ebben a
zrzavarban nylott lehetsg arra, hogy a rabszolga izraelitk
elhagyhassk Egyiptom terlett.
Miutn kidolgoztk a kommandakci rszletes tervt, ki lett
tzve az idpont a hnap tizennegyedik napja. De lssuk a
trtnseket:
1. Szlott vala pedig az r Mzes- 4. Hogyha a hznp kevs a brny-
nek s ronnak gyiptom fldn, hoz, akkor a hzhoz kzel val
mondvn: szomszdjval egytt vegyen a lel-
3. Szljatok Izrel egsz gyle- kek szma szerint; kit-kit telhez
kezetnek, mondvn: E hnak kpest szmtsatok a brnyhoz.
tizedikn mindenki vegyen ma- 6. s legyen nlatok rizet alatt e
gnak egy brnyt az atyknak hnap tizennegyedik napjig, s l-
hza szerint, hzanknt egy b- je meg Izrel kzsgnek egsz
rnyt. gylekezete estennen.
*22

Minden izraelita csaldnak ngy nap llt a rendelkezsre

ahhoz, hogy brnyt vsroljon. Erre azrt volt szksg, hogy
egyet-egyet mindenki garantltan tudjon venni. Hiszen hirtelen
megntt a kereslet, s nehezen lehetett brnyt kapni. Ehhez
kellett a ngy nap.
7. s vegyenek a vrbl, s azok- csak a jelre vrva), s nagy siet-
ban a hzakban, a hol azt megeszik, sggel egytek azt; mert az r
hintsenek a kt ajtflre s a sze- pskhja az.
mldkfra. 12. Mert ltalmgyek gyiptom
8. A hst pedig egyk meg azon j- fldn ezen az jszakn s meg-
jel, tzn stve, kovsztalan ke- lk minden elsszlttet gyip-
nyrrel s keser fvekkel egyk tom fldn, az embertl kezdve a
meg azt. baromig...
9. Ne egyetek abbl nyersen, 13. s a vr jell lesz nktek a
vagy vzben ftten, hanem t- hzakon, a melyekben ti lesz-
zn stve, a fejt, lbszraival s bel- tek, s megltom a vrt s elme-
sejvel egytt. gyek mellettetek s nem lesz
11. s ilyen mdon egytek azt rajtatok a csaps veszedelme-
meg: Derekaitokat felvezve, tekre, mikor megverem gyip-
saruitok lbaitokon s plczi- tom fldt.
tok kezetekben (indulsra kszen, *23

*22,*23
Mzes II. knyve 12

36
 A misszionriusok utastsnak megfelelen, az izraelitk-
nak a lelt brnyok vrvel kellett megjellni a bejrati ajt
kerett. Hogy mirt a brnyok vrvel?
Abban az idben nem mehettek a boltba egy doboz festket
venni. Csak azt lehetett felhasznlni, ami rendelkezskre llt.
A lelt brnyt pedig stve kellett megennik, hiszen nem volt
id arra, hogy fzcskzst rendezzenek. Nem ehettk nyer-
sen sem, mert akkor tbben megbetegedhettek, s ezzel az
akcit htrltattk volna. Mindenkinek sietve kellett elfogyasz-
tani a hst, hogy legyen msnap erejk a meneklskor. Hisz
egy j darabig gysem fognak hst ltni...
Az egyiptomiak meg nem foghattak gyant, hogy valami
kszl, mert legfeljebb azt hihettk, hogy az izraelitk valami-
fle vallsi szertartst vgeznek.
Hogy minek kellett megjellni azon hzak bejrati ajtajt, ahol
az izraelitk laktak?
21. Elhv teht Mzes Izrel min- menjen ki az hznak aj-
den vneit s monda nkik: Fogja- tajn reggelig.
tok s vegyetek magatoknak b- 23. Mikor ltalmegy az r, hogy
rnyt csaldaitok szerint s ljtek megverje az gyiptombelieket s
meg a pskht. megltja a vrt a szeml-
22. s vegyetek egy kteg izspot dkfn s a kt ajtflen: el-
s mrtstok a vrbe, a mely az megy az r az ajt mellett s
ednyben van, s hintstek meg a nem engedi, hogy a pusztt
szemldkft s a kt ajtfelet bemenjen ldklni a ti h-
abbl a vrbl, a mely az ednyben zaitokba.
*24
van; ti kzletek pedig senki se

Megjelltk az ajt tokjt, s bezrkztak. Leszllt az j...

A kitztt idpontban repl jrmvek hangja hangzott fel az
jszakai gbolton. Ezek a teleplsek kzelben landoltak.
34. Ltvn lttam az n npemnek 13. Az r, mint egy hs kij, s mint
nyomorsgt, mely gyiptomban hadakoz felklti haragjt (a kzel-
van, s az fohszkodsukat meg- ben landol csapatszllt r-
hallgattam, s azrt szllottam hajk hajtmveinek a lngja),
le, hogy ket megszabadtsam... kilt, st rivalg (a landol jrm-
vek ers zaja)...
*25 *26

A landolt jrmvekbl kommandsok bukkantak el, kezk-

ben fegyvereikkel:
5. s mondjad nkik: gy szl az r
Isten: Azon a napon, melyen elv-
lasztm Izrelt, s flemelm
kezemet (lvsre emelt fegyver)
a Jkb hza magvnak, s megis-
mertetm magamat velk gyip-
tom fldn (a hzaik ablakain ke-
resztl az izraelitk sajt szemk-

*24 *26
Mzes II. knyve 12 sais knyve 42
*25
Az apostolok cselekedetei 7

37
 kel lthattk a fegyvereikkel har- 2. s tudjtok meg ma (mert nem a
col kommandsokat), s keze- ti fiaitokkal szlok, a kik nem tud-
met flemelm nkik, mondvn: n jk s nem lttk) az rnak a te Is-
vagyok az r (a fegyvereik hatal- tenednek fenytst, nagysgt,
mnak ksznheten valban ers kezt, s kinyjtott
k voltak a helyzet urai), a ti Iste- karjt.
*28
netek!
*27

A harcosok parancsba kaptk, hogy azokba a hzakba, ame-

lyek ajtkerete vrs sznnel van megjellve, tilos belpnik.
Az izraelitknak pedig nem volt szabad kimennik. Ha kilp-
tek az ajtn, akkor a kommandsok ugyanolyan clpontnak te-
kintettk ket, mint brki mst.
A hivatalos felfogs szerint maga az r szemlyesen jelent
meg s mrt csapst az egyiptomiakra. Ugyanakkor a szvegek-
ben a kvetkezket talljuk:
4. s a Fara nem hallgat retok; 34. Avagy prblta- azt Isten, hogy
akkor n kezemet gyiptomra ve- elmenjen s vlaszszon magnak
tem s kihozom az n se- npet valamely nemzetsg kzl,
regeimet, az n npemet, az Izrel kisrtsekkel: jelekkel, csudkkal,
fiait gyiptom fldrl nagy bntet haddal, hatalmas kzzel, kinyjtott
tletek ltal. karral, s nagy rettenetessgek l-
*29
tal, a mikpen cselekedte mind
ezeket ti rettetek az r, a ti Iste-
netek gyiptomban, szemeitek lt-
tra?
*30

Folyt az akci. Sikolyok, kiltsok, lvsek villansai s rob-

bansok hangjai hallatszottak...
8. s kihozott minket az r gyip- ral, nagy rettentssel, jelek-
tombl ers kzzel, kinyjtott kar- kel s csudkkal.
*31

Az abban a korban l emberek termszetesen nem ismer-

tek semmifle lfegyvert, s arrl sem volt fogalmuk, hogy mi
az a robbans. Hiszen a lport a knaiak fedeztk fel valamikor
a msodik vezred legelejn. Mindezeket k rettentseknek,
jeleknek s csudknak neveztk. Nem voltak olyan fogalmaik,
amelyekkel jellemezni tudtk volna mindazt, amit az ablako-
kon keresztl lttak.
A hzakban a flelemtl reszketve ltek az izraelitk. Kintrl
beszrdtt a parancsok hangja, melyeket az ismeretlen fegy-
veresek fennhangon osztogattak, a sajt nyelvkn, amit az iz-
raelitk nem rtettek:
6. Bizonysgul tette a Jzsef gyiptom flde ellen. Nyelvet hal-
nemzetsgben, a mikor kijtt lk ott, a mit nem tudtam.
*32

*27 *30
Ezkiel knyve 20 Mzes V. knyve 4
*28 *31
Mzes V. knyve 11 Mzes V. knyve 26
*29 *32
Mzes II. knyve 7 Zsoltrok knyve 81
38
 Kint szablyos, de egyenltlen harc folyt:
3. Mert eljn az r, s harczol azok vala ama napon, a harcznak nap-
ellen a npek ellen, a mint harczolt jn.
*33

Hiszen az egyiptomiak kezdetleges eszkzeikkel nem tud-

tk felvenni a harcot a szuperfegyverekkel szemben...
Hogy milyen hatssal volt az egyiptomiakra a kommandsok
megjelense?
15. Mint az gyiptom fldrl 8. Isten hozta ki gyiptombl, az
kijvetelednek idejn lttatok vele ereje mint a vad bivaly (itt a csa-
csodadolgokat (valban, hi- patszllt jrmvekrl van
szen ilyen technikt sem aze- sz): megemszti a pognyokat, az
ltt, sem azutn abban a kor- ellensgeit; csontjaikat megtri
ban nem lttak). (a robbansok detoncija,
16. Ltjk ezt a pognyok s megsz- lngja s hatsa), s nyilaival ltal
gyenlnek minden erejkkel (hiszen veri (a kinyjtott kz a kzifegy-
az nyilaik, drdik nevetsges verek lvedkei, s azoknak a
jtkszerek a misszionriusok fegy- hatsa).
*35
verei mellett). Kezket szjokra te-
szik (rettenetes flelem szllja meg
ket), fleik megsiketlnek (a jrm-
vek robaja, a fegyverek drgse, a
robbansok zajtl);
*34

A rajtats a vghez kzeledett. Az egyiptomiak hzaiban

halottak ezrei hevertek. A pusztts nagy volt. Ennl csak a p-
nik s a zrzavar volt nagyobb. jflkor az akci vget rt...

29. Ln pedig jflkor, hogy meg- szkiben l vala, a tmlczbeli fo-

le az r minden elsszlttet gyip- golynak elsszlttig s a barom-
tomnak fldn, a Faranak els- nak minden els fajzst.
*36
szltttl fogva, a ki az kirlyi

A fegyveresek visszavonultak a jrmvek fedlzetre, azok

felemelkedtek s eltntek az jszakban. A fegyverropogst a
halottaikat sirat emberek jajgatsa vltotta fel.
Kosz uralkodott mindentt. Ekkor jtt el az ideje, hogy az
izraelitk, hzaikat elhagyva, csaldostl, gyerekestl az j s
a zrzavar leple alatt tnak induljanak...
1. gyelj az Abib hnapra, s kszts tged az r, a te Istened gyiptom-
az rnak, a te Istenednek pskht; bl jjel.
*37
mert az Abib hnapban hozott ki

*33 *36
Zakaris knyve 14 Mzes II. knyve 12
*34 *37
Mikes knyve 7 Mzes V. knyve 16
*35
Mzes IV. knyve 24

39
 Kinyltak az izraelitk hzainak ajti, s a meneklk sietve
elindultak. Az egyiptomiak persze nem trdtek velk. Hiszen
halott s sebeslt hozztartozikkal voltak elfoglalva.
30. s flkele a Fara azon az j- ts gyiptomban; mert egy hz sem
szakn s mind az szolgi s vala, melyben halott ne lett volna.
egsz gyiptom, s ln nagy jajga-
*38

A kommandakcinak volt egy msik llektani hatsa is. Az

egyiptomiak egyelre az akci keltette sokk hatsa alatt vol-
tak. Nemhogy akadlyoztk volna, hanem egyenesen unszol-
tk az izraelitkat, hogy orszgukat elhagyjk:
31. s hvat (a fra) Mzest s 33. s az gyiptombeliek ersen
ront jszaka s monda: Keljetek rajta valnak, hogy a npet mentl
fel, menjetek ki az n npem kzl, hamarbb kikldhessk az orszg-
mind ti, mind Izrel fiai s menjetek, bl; mert azt mondjk vala: mind-
szolgljatok az rnak, a mint mon- nyjan meghalunk.
dtok.
*39

Ekkor nem is gondoltak arra, hogy az izraelitkat ldzbe

vegyk. Egyelre...
Kezdett vette a menekls...

RVID TARTALOM.
A misszionriusok minden bks eszkzt megragadtak ahhoz,
hogy a frat jobb beltsra brjk. De minden prblkozsuk
eredmnytelen maradt. gy nem maradt ms lehetsgk, mint
bevetni fegyvereseiket, s ezzel pnikot s zrzavart okozni.
Mzessel kzltk a szemlyi kszlkn keresztl, hogy
mi fog trtnni, s az izraelitknak mi a teendjk. Ngy nap
llt rendelkezskre ahhoz, hogy csaldonknt egy-egy brnyt
vsroljanak, s az invzi elestjn a hzaik bejrati ajtajt
annak vrvel megjelljk, a hst pedig stve elfogyasszk.
Ugyanis szksgk lesz az energira a meneklskor.
Stteds utn a teleplsek kzelben jrmvek landoltak,
s abbl fegyveresek bukkantak el. A parancsok, melyeket
fennhangon osztogattak az akci kzben, nem fldi nyelven
hangzottak el.
Az akci jflkor vget rt. A fegyveresek jrmveikkel
eltntek az jszaka sttjben. A rajtats megtette hatst.
Az egyiptomiak immr krleltk az izraelita rabszolgkat, hogy
elhagyjk orszguk fldjt. Hiszen rettenetesen meg voltak
rmlve.
*38,*39
Mzes II. knyve 12

40
 A MENEKLS

Az tra kelt izraelitk rendezett sorokban hagytk el Egyipto-

mot. Az akci rszletes tervben szerepelt az is, hogy hol gyle-
keznek az orszg klnbz rszeibl elindult tmegek Ra-
meszeszben. Hogy tra keljenek... Ezt kzltk Mzessel, s
tudatta az izraelitk vneivel.
Az akkori kor legnagyobb npvndorlsa vette ezzel kezdett,
mely a misszionriusok kzvetlen segtsgvel kezddhetett
meg. Hogy ennek mreteirl fogalmunk legyen, csak egy adat:
37. s elindulnak Izrel fiai log, csupn frfiak a gyermekeken
Rameszeszbl Szukhtba, kvl.
*40
mintegy hatszz ezeren gya-
Azt, hogy milyen ton kellett haladniuk, a meneklk nem-
igen tudhattk. Az eredeti tervnek megfelelen az izraelitk-
nak a ksbbi lakhelykre, a mai Kzel-Keletre kellett eljutni-
uk.
Ha mr a misszionriusok elkezdtk ezt a monstre trtne-
lemforml akcit, akkor minden eszkzzel tmogatniuk kel-
lett a meneklket abban, hogy az sikeresen rjen vget. Ezrt
jjel s nappal a vndorl sokasg eltt egy lgi jrm haladt,
mely lland sszekttetsben llt a misszionriusok bzis-
val, ahonnan figyelemmel ksrtk a trsgben zajl esem-
nyeket. Ezt a lgi jrmvet kvettk hossz kgyz sorokban
a meneklk:
20. m n angyalt bocstok el te tban, s bevigyen tged arra a
eltted, hogy megrizzen tged az helyre, a melyet elksztettem.
*41

Ennek a jrmnek az volt a feladata, hogy szksg esetn

fegyvereivel megvdje a meneklket. Ugyanebben az idben
kzben a trsgben valamilyen harci cselekmnyek zajlottak...
17. s ln, a mikor elbocst a czot lt, s visszatr gyiptomba.
Fara a npet, nem viv ket Isten 18. Kerl ton vezet azrt Isten a
a Filiszteusok fldje fel, noha k- npet, a veres tenger pusztjnak
zel vala az; mert monda az Isten: tjn...
*42
Netaln mst gondol a np, ha har-

Hogy kik harcolhattak, kivel? Taln a misszionriusok a fi-

liszteusokkal?

*40 *42
Mzes II. knyve 12 Mzes II. knyve 13
*41
Mzes II. knyve 23

41
 Nos, ell haladt egy lgi jrm, melyet kvetve, kisebb pihe-
nket kzbeiktatva, jjel s nappal haladtak a meneklk.
21. Az r pedig megy vala elttk 22. Nem tvozott el a felhoszlop
nappal felhoszlopban, hogy vez- nappal, sem a tzoszlop jjel a np
relje ket az ton, jjel pedig tzosz- ell.
*43
lopban, hogy vilgtson nkik, hogy
jjel s nappal mehessenek.

jra csak egy fogalomzavarral tallkozunk. Egyszer angyalrl

van sz, msszor meg az rrl. Ez azrt van, mert Mzes zavar-
ban volt. Ltott egy lgi jrmvet, de fogalma sem volt, hogyan
nevezze. Egyszer gy, egyszer meg gy nevezi.
Ez a jrm egyrtelmen egy reaktv hajtmvel rendelkez
szerkezet volt, melynek az a lnyege, hogy elgetve az zem-
anyagot, nagy sebessg gzsugarat llt el, s a hatsellen-
hats elvt kihasznlva mozog a kvnt irnyba. Ilyenek nap-
jainkban a raktk is.
Termszetesen a kilp izz gzsugr a vzgzzel kevered-
ve (oxign+hidrogn hajtanyag esetn) lp ki a hajtm fv-
kibl. Ers nappali vilgossg mellett a hajtmbl kilp vz-
gz elfedi az izz gzsugr fnyt, hiszen nappali fnyt szr-
va sokkal ersebb fny, mint a gzsugr. gy nappal a kilp
gzsugr valban felhoszlop.
Mindkt felvtelen
egyfajta felhosz-
lop lthat. Mely
termszetesen nem
az. Ellenkezleg: az
emelked jrm
hajtmvbl el-
csap lehlt gster-
mkek egyvelege.
A jrmvet kveti
ez a fstbl ll osz-
lop mindaddig, mg
a lgkrben szt nem
oszlik.
Az 1. brn egy MX
1. bra Peacekeeper ksrle-
"Felhoszlop"
ti rakta startja ltha-
t az USA-beli Vandenberg lgitmaszponton. A felvtel 1996.
december 5.-n kszlt.

*43
Mzes II. knyve 13

42
 A 2. bra 1996. mrcius
7.-n kszlt ugyanott. A
felvtelen egy nukleris
ballisztikus hordozrak-
ta startja lthat, ahogy
ppen az egyik fldbe rej-
tett raktasilbl kiemel-
kedik.
Visszatrve trtnetnk-
hz, javaslom, prbljuk
meg az emltett felvte-
leket egy sok ezer vvel
ezeltt lt ember szem-
szgbl megrteni.
Vajon kpes volt-e min-
dennem tudomnyos is-
meretek hjn megrteni
mindazt, amit ltott?
2. bra
Egy msik "felhoszlop"
A ksbbiekben Jb is beszl
errl, ekkppen:
29. De st rtheti- valaki a
felh sztoszlst, az s-
tornak zgst?
*44

Hiszen a korabeli szemtanknak

mg a leghalvnyabb fogalmuk sem
volt arrl, mirt ksri szinte minden
alkalommal az Urat a felh?
Hasonlkppen nem rtettk
tbb ezer vvel korbban a tz-
oszlop mibenltt sem. Elvgre
abban az idben az emberek a tzet
leginkbb mglya alakjban is-
mertk, mely bksen lobog.
De oszlop alakt? Hiszen ho-
gyan is lehet a tz oszlop alak?
krdezgettk egymstl. 3. bra
Mi mr ismernk ilyet. A 3. brn "Tzoszlop"
egy ilyen tzoszlop lthat, mely nem egyb, mint a jrm
reaktv hajtmvbl kicsap sok ezer fokos izz gzsugr.
*44
Jb knyve 36

43
 Termszetesen a nappali vilgossg hjn az j sttjben az
izz gzsugr messzire elltszik.
Ezrt jjel a felhoszlopnak pont az ellentte. Ilyenkor a
sttsgben szinte nem is ltszik a vzgz, ellenben jl ltszik
a hajtmbl kilp magas hmrsklet gzsugr. gy stt-
ben valban tzoszlop. Azrt oszlop, mert a reaktv gzsugr
fgglegesen lefel irnyul, gy tartva lebegsben a nehzked-
si er ellenben a jrmvet.
A 3. brn egy MX rakta startjrl alkonyati sttben kszlt
kzeli felvtel lthat a Vandenberg tmaszponton.
De trjnk most vissza trtnetnkhz.
A terv szerint a npnek a Vrs-tengert megkerlve kellett
volna eljutnia a Sinai-flszigetre. A korbbiakbl azonban kide-
rlt, hogy a fra szszeg volt. Korbban sem tartotta meg
egyetlen grett sem. Ezttal sem trtnt ez mskpp.
Ahogy elmlt az akci okozta sokk, az egyiptomiak ldzbe
vettk a meneklket. Fegyveresek indultak el a gyalog, csal-
dostl menekl emberek utn.
6. Befogata teht szekerbe (a szekert s hrman-hrman val-
fra) s maga mell vev az nak mindeniken.
npt. 8. s megkemnyt az r a Fara-
7. s vn hatszz vlogatott sze- nak, az gyiptomi kirlynak a szivt,
keret s gyiptom minden egyb hogy zbe vegye az Izrel fiait;...
*45

Az erltetett menetben harci szekerekkel halad fegyvere-

sekkel szemben a gyalogosan meneklknek nem volt nagy
elnyk. gy az egyik jszakai pihen kzben az ldzk szin-
te mr be is rtk ket:
9. s az gyiptombliek utnok nyo- 10. A mint kzeledk a Fara, Izrel
mulnak s elrk ket a tenger fiai felemelk szemeiket, s m az
mellett, a hol tboroznak vala, a Fa- gyiptombeliek nyomukban van-
ranak minden lova, szekere, meg nak. s nagyon megflemlnek s
lovasai s serege Pi-Hahirth mel- az rhoz kiltnak az Izrel fiai.
lett, Bal-Czefn eltt.
*46

A helyzet kezdett kritikuss vlni. Hiszen ha utolrik a mene-

klket, akkor semmi ktsg sincs afell, hogy mi trtnt volna:
9. Az ellensg monda: zm, utl- bosszm tltm rajtok. Kardomat
rem ket, zskmnyt osztok, kirntom, s kiirtja ket karom.
*47

*45,*46 *47
Mzes II. knyve 14 Mzes II. knyve 15

44
 A vlsgosra fordult helyzet miatt Mzes a szemlyi hvval
felvette a kapcsolatot a misszionriusokkal s ktsgbeeset-
ten krte azok segtsgt:
15. s monda az r Mzesnek: rel fiainak, hogy induljanak el.
Mit kiltasz hozzm? Szlj Iz-
*48

Mr nem volt id arra, hogy megkerljk a Vrs-tengert, s a

Sinai-flszigetet az Afrikval sszekt fldszoroson keresztl
tjussanak a flszigetre. Valamilyen extra megoldst kellett
tallni.
Ms t nem volt csak a Vrs-tenger...
A misszionriusok akciba is lptek, de idt kellett nyerni.
Ezt a kvetkez mdon tettk:
19. Elindula azrt az Istennek 20. s oda mne az gyiptom-
Angyala, a ki jr vala az Izrel beliek tbora s az Izrel tbora
tbora eltt, s mne mgjk; a kz; gy ln a felh s a
felh oszlop is elindula ellk settsg: az jszakt pedig meg-
s mgjk lla (termszetesen, vilgostja vala. s egsz
hiszen a felhoszlop a jrm jszaka nem kzeltettek
hajtmvnek termke volt, s gy egymshoz.
*49
arra mozgott, amerre a jrm
haladt).

Teht a jrm elindult, az ldzk s ldzttek kzt llt meg

s kezdett el lebegni. Mivel jszaka volt s sttsg, ezrt be-
kapcsoltk a jrm nagy teljestmny fnyszrit, bevilgtva
ezzel a terepet.
A misszionriusok lettek gy a helyzet urai. A terep ers meg-
vilgtsa s a lebeg jrm lttn az ldzk nem mertek raj-
tatni az izraelitk tborn. De mindez csak ideiglenes volt.
Mivel az ldzk bosszvgya ersebb volt flelmknl, nap-
pali vilgossgnl a kt tbor brmelyik pillanatban harcba ke-
veredhetett egymssal. Akkor pedig a misszionriusok sem-
milyen mdon sem tudtk volna megvdelmezni az izraelit-
kat. s ezt k is nagyon jl tudtk.
Ezrt, bevetve szupertechnikjukat, egsz jszaka, messze
kinn a tengeren nagy erkkel dolgoztak...

RVID TARTALOM.
A szabaduls jszakjn vgrehajtott fegyveres invzi nyo-
mn az izraelita rabszolgk szmra megnylt a szabaduls le-

*48,*49
Mzes II. knyve 14

45
hetsge. Mg az egyiptomiak a fegyveres rajtats okozta sokk
hatsa alatt voltak, addig k rendezett sorokban hagytk el az
orszgot. A trtnelem legnagyobb npvndorlsa vette ezzel
kezdett, melyet egy fldnkvli civilizci kpviseli kez-
demnyeztek.
Mivel a meneklk nem ismertk az utat, melyen haladniuk
kellett a kijellt j hazjuk fel, ezrt a tmeg eltt jjel s
nappal egy lgi jrm haladt, mely vezette, s vszhelyzet ese-
tn fegyvereivel meg is tudta vdelmezni ket.
Ugyanakkor Egyiptomban a zrzavar ellt. A flelmet s rette-
netet immr a bosszvgy vltotta fel. ldzbe vettk a me-
neklket s a tenger partjn utol is rtk ket...

46
 A VRS-TENGER

Egsz jjel, mg az angyal sakkban tartotta az ldzket,

kinn a nylt tengeren a misszionriusok, bevetve magas szint
technikjukat, lzasan tevkenykedtek. Hiszen mr csak n-
hny ra maradt virradatig. s nem volt ms t a meneklk
szmra, csak a tenger...
Mindebbl persze egyelre sem az izraelitk, sem ldzik
nem tudtak semmit. Ami akkor ott trtnt, az az jszaka stt-
jbe veszett. Egsz jjel ers keleti szl fjt...
21. ...az r pedig egsz jjel ers keleti szllel hajt a tengert...
*50
Azrt valamit hallani is lehetett:
9. Rkilta a veres tengerre s geken, mint egy skon.
kiszradt, s gy viv ket a mlys- *51

A ksbbiekben ltni fogjuk, hogy a misszionrius jrmvek

hangjait gyakran emltik gy a krniksok, mint kiltst.
Hallani teht hallottk, hogy valami trtnik ott kinn a tenge-
ren, a sttben azonban semmit nem lttak.
s felvirradt a hajnal...
Indulni kellett, de htukban ott voltak ldzik. Percek kr-
dse volt csupn, hogy az egyiptomiak tmadnak...
Mzes parancsot kapott az indulsra. Ekkor az angyal az
a jrm, mely egsz jjel htvdknt vdte a meneklket a
rajtatstl nhny lvst adott le az ldzk tborra...
24. s ln hajnalkor, rtekinte az r s felh-oszlopbl s megzavar
az gyiptombeliek tborra a tz - az gyiptombeliek tbort.
*52

Az egyiptomiak kztt a lvsek hatsra zrzavar trt ki.

Ekkor egy emberknt indult el a meneklk sokasga a tenger
fel...
Amikor a parthoz rtek, szemk el valami hihetetlen lt-
vny trult. A hullmz tenger helyett... szilrd sk volt a ter-
let. Soha ilyet nem lttak korbban...
22. s szrazon mennek az Izrel 8. Orrod lehellettl feltorldtak a
fiai a tenger kzepbe, a vizek pe- vizek. s a fut habok fal md-
dig kfal gyannt valnak n- jra meglltak; a mlysges
kik jobbkezk s balkezk fell. vizek megmerevltek a ten-
ger szvben.
*53 *54

*50,*52,*53 *54
Mzes II. knyve 14 Mzes II. knyve 15
*51
Zsoltrok knyve 106

47
 Mikor az elsk, a btrabbak tettek nhny lpst a korbban
hullmz, de immr szilrd felsznen, sehogy sem rtettk, mi
trtnt. Sarkukkal, talpukkal megkocogtattk vajon a tbbiek,
asszonyok, gyerekek is rlphetnek-e? Nem fognak-e elme-
rlni?
De brhogy is csapkodtak a talpukkal, elgg biztonsgos-
nak tnt. Mintha a tenger vize egyszeriben a lbuk alatt meg-
merevedett volna...
De nem volt id csodlkozni. Az ldzkkel a nyomukban
menni kellett...
Vajon mi lehetett az? Sk volt, a fut habok fal mdjra meg-
lltak... A vizek megmerevltek...
A vz szilrd anyagknt viselkedett...
Nzzk csak, a fizika a vz milyen halmazllapotait ismeri?
Gznem, folykony s szilrd... A jg!
Virradatkor a meneklk szeme el egy rszben befagyott
tenger ltvnya trult...
A misszionriusok lgi jrmveikrl egsz jszaka ersen
lehttt gzsugrral fagyasztottk a tenger felsznt. Napjaink-
ban techniknkkal minderre mr mi is kpesek lennnk...
Hogy honnt vettk a htst? Ne feledjk azt, hogy a Bibliban
a misszionriusok jrmveivel rendszeresen egytt jrt a felh.
Ez nem egyb, mint vzgz. s tudjuk azt is, hogy a jrmvek
nagy rsze reaktv meghajts volt. Mi is hasznlunk ilyeneket.
Ezek a hajtmvek pedig folykony oxignnel s hidrognnel
mkdnek. gy az gs vgtermke a vzgz a felh...
Mivel ilyen hajtmvekkel rendelkez repl szerkezeteik
voltak, ezrt rendelkezskre llt a folykony oxign, s a fo-
lykony hidrogn, mint azok zemanyaga.
Napjainkban is el tudunk lltani brmely gzt folykony lla-
potban. gy a folykony nitrogn 196, mg az oxign 183, a
hidrogn 253 Celsius-fokos.
Ha most ezek brmelyikt bepermetezzk valamilyen lgsrt
ltal ellltott gzsugrba (hiszen az *54/8 lgsugrrl le-
heletrl beszl), akkor annak a hmrsklett mondjuk mnusz
szz fokra is lehthetjk. Nem nehz elkpzelni, hogy mi trt-
nik, ha ezt a rendkvl hideg lgsugarat a tenger felsznre
irnytjuk. Az pillanatszeren megfagy. A fut habok egy pillanat
alatt megmerevednek...

48
 Ha megfelel ideig htjk a megfagyott felsznt, akkor mr kp-
zdhet olyan vastagsg jg, hogy az rvid ideig elbrjon sok em-
bert, mg azok futva thaladnak rajta...
A vzrl tudjuk azt is, hogy rossz hvezet. A jg ugyan olvad-
ni kezd, de az olvads teme nem lesz tl gyors. gy taln r-
kig is megmarad a jgrteg.
Teht az izraelitk elindultak a befagyott felsznen a tls
partra. Mivel az tkels huzamosabb ideig tartott, a misszion-
riusok tbb kilomterrel a menekl sokasg eltt tovbbra is
fagyasztottk a tengert.
Az ldzk tborban a lvsek hatsra kitrt zrzavar azon-
ban nem tartott sokig. A fegyveresek rendeztk soraikat, s
ldzbe vettk a kzben idt nyert meneklket, akik mr
ekkor ersen bennjrtak a jgmezn...
Az ldzk harci szekereiken gyors iramban nyomultak ut-
nuk a befagyott tengerre. De a szekerek kerekei ersen lehl-
tek, s mint lehlskor minden anyag, gy a kerkagyak is sz-
szehzdtak s megszorultak. A kerekek immr nem tudtak
szabadon forogni, hiszen nem voltak ilyen hmrskleti viszo-
nyokra tervezve...
23. Az gyiptombeliek pedig utnok 25. s megllt szekereik
nyomulnak s bemennek a Fa- kerekeit s nehezen von-
ra minden lovai, szekerei s lova- szoltat azokat...
*55
sai a tenger kzepbe.

gy mr rthet, hogy jszaka mirt fjt keleti szl a tenger

fell. Az ers lehls intenzv lgmozgst vltott ki a trsg-
ben. Ne feledjk, hogy jszaka a meneklk mg a tenger nyu-
gati partjn voltak.
De mirt nem nevezi Mzes nevn a dolgokat. Mirt beszl
falrl, meg arrl, hogy a mlysges vizek megmerevltek a
tenger szvben, s nem jgrl?
Ht azrt, mert addig mg soha nem ltott jeget!
Mert hol fekszik Egyiptom? A szubtrpusi vezetben. Ahol
gyakorlatilag soha nem cskken a leveg hmrsklete fagy-
pont al... A tli kzphmrsklet 1820 oC krli. A Vrs-
tenger partvidkn 23 oC-kal ennl is magasabb. Ht ezrt az
ott lk soha nem lttak jeget!
Persze mondhatnk azt, hogy a sivatagban jjel ersen lehl
a leveg. De csak rvid idre. A vz a kulacsban mg megder-
medni sem rkezik...

*55
Mzes II. knyve 14

49
 Csak napjainkban, felhasznlva a modern technika vvmnyait,
tudunk pldul Egyiptomban a htgpek segtsgvel jeget
ellltani. De ngyezer vvel ezeltt?
Akkor ott a vz szilrd halmazllapott a jeget nem is-
mertk. Ezrt, amikor a meneklk meglttk a befagyott ten-
gert, nem tudtk, mi is az. Csak krlrni tudtk azt, amit lttak...
Tartott a menekls. A vgtelenl tvolinak tn tlpart egy-
re kzeledett. Az izraelitk utols erejket sszeszedve me-
nekltek, de az ldzk valamivel gyorsabbak voltak. Hiszen
az regekkel s gyermekekkel menekl izraelitk nem tud-
tk tartani azt a gyors iramot, amivel a harcedzett egyiptomi
fegyveresek haladtak. A kt tbor kztt a tvolsg egyre fo-
gyott. A meneklk htvdei mr lttk az egyiptomiakat, akik
kmletlen elszntsggal, bosszvgytl vezrelve mr-mr a
nyakukban lihegtek. A tlpart krvonalai felsejlettek a tvol-
ban. Mg csak egy kis id, s elrik a partot...
A tvolsg az ldzk s az ldzttek kzt egyre fogyott.
gy ltszott, hogy utolrik ket, s mindennek vge. Mikor is
az els izraelitk partra lptek.
Ahogy kzeledtek az ldzk, egyre nagyobb hallflelem
uralkodott el a meneklkn. Az anyk testkkel vdelmez-
tk gyermekket, az regek s betegek krleltk az ket seg-
tket, hogy hagyjk ott ket a jgmezn s mentsk sajt le-
tket...
Utols erejket is sszeszedve az julssal kszkd mene-
klk partra rtek. De mr csak percek krdse volt, hogy a
fegyveresek is oda rjenek. A tmeg sikolyban s knyrgs-
ben trt ki. A pnik ert vett rajtuk...
Ekkor az angyal a parti jgmez fl replt s kis magas-
sgba ereszkedve a jg fl, hajtmvei forr gzramval ol-
vasztani kezdte a jeget (hiszen az *58/10 jra csak gzramrl
beszl). Ms jrmvek is csatlakoztak hozz. A jg a tbb ezer
fokos gzram hatsra pillanatok alatt olvadni s prologni kez-
dett. Az izraelitk szemei ell az ldzket gzfelh takarta el.
7. Akkor az rhoz kiltnak, s ho- s elbort ket. Szemeitek is lt-
mlyt vete ti kztek s az gyipto- tk azt, amit cselekedtem vala az
miak kz, s rjok viv a tengert gyiptomiakkal...
*56

*56
Jzsu knyve 24

50
 Ahogy a jg olvadni kezdett, az ldzk megrtettk, hogy
nincs kit, vgk van...
25. ...s mondnak az gyiptom- az r hadakozik rettk gyiptom
beliek: Fussunk az Izrel ell, mert ellen.
*57

A jg megolvadt, s a tenger mindent elbortott.

10. Leheltl lehelleteddel s tenger az lom a nagy vizekben.
bort be ket: elmerltek, mint *58

Felvetdik egy krds: mirt vlasztottk a misszionriusok

a menektsnek ezt a mdjt, ha fegyvereikkel nyugodtan meg-
semmisthettk volna az ldzket. Hiszen azoknak csak jaik,
lndzsik, kardjaik s treik voltak?
Ez az eset is bizonytja azt, hogy ez a kozmikus civilizci
bks termszet. Csak a legvgs esetben alkalmaz ert.
Ha az egyiptomiakat nem vaktotta volna el a bosszvgy,
akkor nem vesztek volna oda...

RVID TARTALOM.
Mikor a menekl izraelitkat az egyiptomi fegyveresek a
tenger partjnl bertk, a helyzet vlsgosra fordult. Mr nem
volt id arra, hogy a vndorlk, megkerlve a tengert, eljussa-
nak a Sinai-flszigetre. Egy extra megoldst kellett a misszio-
nriusoknak tallniuk. Ugyan szabadon leldklhettk volna
fegyvereikkel az ldzket, azonban mgse tettk ezt. Helyette
arra vllalkoztak, hogy tvezetik a meneklket a Vrs-ten-
geren. Ehhez egsz jszaka lgi jrmveik segtsgvel
fagyasztottk a tenger felsznt, mindaddig, mg azon olyan vas-
tagsg jgrteg kpzdtt, mely immr elbrta a meneklk
slyt.
Ekzben az angyal sakkban tartotta a bosszra szomjaz
egyiptomiakat.
Reggel a jrm nhny lvst adott le az ldzk tborra,
aminek kvetkeztben ott zrzavar keletkezett.
Ezt kihasznlva nyertek nmi elnyt a meneklk. Viszont
rendezve soraikat, a fegyveresek a meneklk nyomba
eredtek. De mivel harci kocsijaik nem voltak arra tervezve, hogy
jgmezn, alacsony hmrskleten mkdjenek, ezrt fel-
mondtk a szolglatot. De mindennek ellenre tovbb haladtak.
*57 *58
Mzes II. knyve 14 Mzes II. knyve 15

51
 Mikor a meneklk mindannyian elrtk a tlpartot, az an-
gyal a jgmez fl ereszkedett, s hajtmvei forr
gzramval gyors temben elkezdte olvasztani a jeget. Az
felolvadt, a tenger visszatrt medrbe, s az ldzk mindenes-
tl odavesztek.
Az ltalnosan elfogadott nzet szerint a Vrs-tenger a szl
hatsra mintegy visszahzdott, s gy az izraelitk a tenger
medrben haladhattak. Ugyanakkor Mzes arrl beszl, hogy
gy haladtak a tengeren, mint egy skon (*51/9). A tenger
medrrl meg tudjuk azt, hogy iszapos, sppeds. Semmikp-
pen sem sk. gyhogy a meneklk ekkor bokig, st nhol
trdig merltek volna a sros, sppeds, iszapos felsznbe.
Az egyiptomiak se lettek volna kpesek szekereiken a tenger
medrben haladni, hiszen azok tengelyig merltek volna az
iszapba. Azonkvl a pattansig feszlt helyzetben, amikor a
kt tbor farkasszemet nzett egymssal, nem volt id kivrni
azt, mg a szl vagy visszaszortja a tengert, vagy sem.

52
 A MANNA

Az izraelitk megmenekltek. Az ket ldzk mind egy sz-

lig belevesztek a Vrs-tenger vizbe. A hallos veszly, mely
az egyiptomiak rszrl ket fenyegette, megsznt.
Kiheverve a menekls fradalmait, tra keltek.
Azonban egy jabb, nagyon komoly problmval kellett szem-
benznik: fogytn volt az ivvzkszletk. s k sok szzez-
ren voltak...
22. Ennekutnna elindt Mzes 24. s zgoldik vala a np Mzes
az Izrelt a veres tengertl, s ellen, mondvn: Mit igyunk?
mennek Sr puszta fel; hrom 27. s jutnak limbe, s ott tizen-
napig mennek a pusztban s kt forrs vala s hetven plmafa;
nem tallnak vizet. s tbort tnek ott a vizek mellett.
*59

Az id elrehaladtval ersen fogyatkozott az lelmiszerksz-

let is:
1. s elindulnak limbl s rkezk
Izrel fiainak egsz gylekezete a
Szin pusztjba, mely lim kztt s
Sinai kztt van, a msodik hnap-
nak tizentdik napjn, gyiptom
fldrl val kijvetelk utn.
2. s zgoldk Izrel fiainak egsz
gylekezete Mzes s ron ellen a
pusztban.
3. S mondnak nkik Izrel fiai: Br
megholtunk volna az r keze ltal
gyiptom fldn, a mikor a hsos
fazk mellett lnk vala, a mikor jl
lakhatunk vala kenyrrel; mert azrt
hoztatok ki minket ebbe a puszt-
ba, hogy mind e sokasgot hsg-
gel ljtek meg.
*60

Mivel a kszletek elfogytak, a pusztban meg nem ejthettek

vadat s halat sem foghattak, ezrt a helyzet kezdett vls-
goss vlni. Valahogyan meg kellett oldani a tbb szzezres
tmeg lelmezst. Klnben az hhall vrt rjuk:

50. Ez az a kenyr, a mely a menny- belle s meg ne haljon.

bl szllott al, hogy kiki egyk *61

De hogyan?
Mzes a kszlke segtsgvel felvette a kapcsolatot a
misszionriusokkal, s ecsetelve a kialakult tarthatatlan hely-
zetet, krte srgsen a segtsgket.
s itt azok jra bevetettk a technikjukat...

*59 *61
Mzes II. knyve 15 Jnos evangylioma 6
*60
Mzes II. knyve 16

53
 A kszlken keresztl kzltk Mzessel, hogy mi fog trtn-
ni. 4. s monda az r Mzesnek: m napra valt, hogy megksrtsem:
n eskpen bocstok nktek ke- akar- az n trvnyem szerint jr-
nyeret az gbl; menjen ki azrt a ni, vagy nem?
np s szedjen naponknt arra a
*62

gy ht Mzes s ron tudta, hogy mi fog trtnni. Nem azrt

voltak prftk, mert elre tudtk a jvt, hanem azrt, mert a
misszionriusokkal a kszlken keresztl tartottk a kapcso-
latot, gy azok j elre kzltk velk mindazt, amit tenni fog-
nak.
7. Reggel pedig megltjtok az r zgoldstokat az r ellen...
*63
dicssgt; mert meghallotta a ti

A np minderrl persze semmit sem tudott...

9. ronnak pedig monda Mzes: dulnak, s m az r dics-

Mondd meg az Izrel fiai egsz gy-
lekezetnek: Jruljatok az r el;
mert meghallotta a ti zgoldsto-
kat.
10. s ln, mikor beszle ron
az Izrel fiai egsz gyleke-
zetnek, a puszta fel for-
sge megjelenk a felhben.
*64
6. s monda Mzes s ron Izrel
minden fiainak: Estve megtudjtok,
hogy az r hozott ki titeket gyip-
tom fldrl;
*65

4. bra
...s m az r dicssge
megjelenk a felhben...
A misszionriusok ren-
deztek egy bemutatt. Ez-
zel akartk a lzong npet
megnyugtatni. Msrszt,
hogy ne fulladjon a vndor-
ls kudarcba, mert lzads
s pnik tr ki az izraelitk
kztt, a hangadkat meg-
flemltettk.
Mzes jelentsbl, me-
lyet a szemlyi kszlkn
tett, tudtk, hogy a helyzet
kezd tarthatatlann vlni.
Ezrt utastottk t, hogy
kzlje az emberekkel: az
r meg fog jelenni az gbol-
ton. Ugyanakkor az egyik
misszionrius jrm le-

*62,*63,*64,*65
Mzes II. knyve 16

54
gnysge parancsot kapott, hogy bemutat replst vgezve
repljn el az izraelitk tbora fltt. A jrm el is indult...
ron sszegyjttte az elgedetlenked embereket, hogy szlni
kvn hozzjuk. Elkezdte a beszdt. Kzlte velk, hogy az r
meghallotta elgedetlenkedsket, s meg fogjk ltni az r di-
cssgt.
(Hogy mi az a dicssg? A Biblia sszes knyve azt a fnyt,
mely nem a Napbl, a Holdbl vagy a csillagokbl ered, s nem
is tz vagy fklya fnye, hanem rthetetlen eredet, dicssg-
nek nevezi.)
Ahogy beszlt az egybegyltekhez, egyszer csak a tvoli gbol-
ton dbrgs zaja hangzott fel. Egy repl szerkezet kzeledett...
Az emberek persze nkntelenl megfordultak a hang irny-
ba. s ekkor meglttk az gbolton magasan a felhk fltt repl
jrm reaktv hajtmvnek fnyt...
A ltvny termszetesen megbabonzta az embereket. Egy csa-
psra megfeledkeztek az elgedetlenkedsrl. De mindez nem
oldotta meg a helyzetet, csak ideiglenesen csillaptotta le az in-
dulatokat.
Valamilyen ton-mdon a tmegekhez lelmiszert kellett eljut-
tatni, mert a kszletk mr nem volt elegend ahhoz, hogy
visszaforduljanak vagy eljussanak a legkzelebbi lakott helyre.
Az hhall fenyegette az embereket...
A segtsget csak lgi ton lehetett eljuttatni. De kznsges
lelmiszerrl sz sem lehetett. Hiszen a flmillinl is tbb em-
bernek naponta sok szz tonnnl is tbb lelemre lett volna
szksge. Itt segtett a szuperfejlett nem fldi eredet technika.
Lssuk hogyan:
13. ...reggel pedig harmatszl- 19. Azt is mond nkik Mzes: Sen-
ls ln a tbor krl. ki ne hagyjon abbl reggelre.
14. Mikor pedig a harmatszl- 20. De nem hallgatnak Mzesre,
ls megsznk, m a pusz- mert nmelyek hagynak abbl
tnak sznn apr gmblye- reggelre; s megfrgesedk s meg-
gek valnak, aprk mint a bszhdk...
dara a fldn. 21. Szedk pedig azt regge-
15. A mint megltk az Izrel fiai, lenknt, kiki a mennyit megehetik
mondnak egymsnak: Mn ez! vala, mert ha a nap felmele-
mert nem tudjk vala mi az. Mzes gedett, elolvad vala.
*66
pedig monda nkik: Ez az a kenyr,
melyet az r adott nktek eledell. 9. Mikor pedig a harmat le-
16. Az r parancsolata pedig ez: szll vala a tborra jjel, a
Szedjen abbl kiki a mennyit manna is mindjrt leszll va-
megehetik... la arra.
*67

*66 *67
Mzes II. knyve 16 Mzes IV. knyve 11

55
 Teht a manna megjelenst valamifle harmatszlls
kdszitls, folyadkpermet lecsapdsa elzte meg. Mindez
jjel trtnt. Reggelre pedig, ahov a folyadkpermet lecsap-
dott, ott apr gmblyegek, egyfajta daraszer anyag jelent meg.
Ez a valami nem brta a ht, nagyon bomlkony volt. A Nap
melegnek a hatsra elolvadt. Trolni sem lehetett sokig,
hiszen gyorsan megromlott...
Ez a valami elgg kemny lehetett, mert porr kellett aprtani.
Ahhoz, hogy fogyaszthat legyen, meg kellett fzni. Ebbl kvet-
kezik, hogy szerves, fehrjkbl ll anyag volt, melyet hkeze-
lssel denaturltak, s gy lett az emberek szmra emszthet.
ze meg olyan volt, mint az olajos kalcs...
7. A manna pedig olyan vala mint a vagy megtrik vala mo-
krindrum magva, a szne pedig zsrban, s megfzik vala
mint a bdelliomnak szne. fazkban, s csinlnak vala
8. Kiomol vala pedig a np, s abbl pogcskat: az ze pedig
szedik vala a mannt, s olyan vala, mint az olajos kal-
rlik vala kzimalmokban, cs.
*68

De nem volt valami nagyon zletes:

5. ...mert nincsen kenyr, vz sin- mi lelknk.
*69
csen, s e hitvny eledelt tlja a

Ez a fajta anyag a Fldn ismeretlen, mert sem azeltt, sem

azutn az emberisg ilyennel nem tallkozott.
3. ...enned ad a mannt, a me- nem ismertek...
*70
lyet nem ismertl, sem a te atyid

Nem fldi eredet, hanem e kozmikus civilizci tagjainak

szolgl eledell:
24. s hullatott rejok mannt ele- 31. A mi atyink a mannt ettk a
dell, s mennyei gabont adott pusztban; a mint meg van rva:
nkik. Mennyei kenyeret adott vala
25. Angyalok kenyert ette az ennik.
*72
ember, bsggel vetett nkik ele-
sget.
*71

Teht a misszionriusok ekkppen oldottk meg a lgi lel-

miszer-utnptlst. Nem lelmiszert dobtak le az hezknek a
gpeikrl, hanem egy szmunkra ismeretlen l organizmus-
sal beoltott oldatot permeteztek a tbor krli terletekre j-
szaka. Ezen gmblyegek kialakulshoz id kellett, mely
reggelig rendelkezsre llt. Azt, hogy fehrje alap anyagbl
*68 *71
Mzes IV. knyve 11 Zsoltrok knyve 78
*69 *72
Mzes IV. knyve 21 Jnos evangylioma 6
*70
Mzes V. knyve 8

56
llt a manna, bizonytja, hogy fzssel hkezelni kellett, gy
vlt emszthetv. Ugyanakkor ez a nvny azrt nincs ter-
mszetes krlmnyek kztt jelen bolygnkon, mert nagyon
gyorsan bomlik, s nem brja a Nap melegt.
A Fldn persze ismernk olyan nvnyt, mely egy ess j-
szaka alatt ellepi a talajt a gomba. A manna persze nem volt
gomba. Csak valami hasonl, de a Fldn nem ltez nvny.
Ez csak a misszionriusok hazjban, a mennyekben lte-
zik. Melyet k fogyasztanak.
Az oldatot a misszionriusok rendszeresen, minden jjel per-
meteztk (*67/9), gy az embereknek volt mit ennik. Ez a lgi
lelmiszer-utnptls mindaddig tartott, mg az izraelitk elju-
tottak olyan terletre, ahol mr ehettek az ott term nvnyek
gymlcsbl:
12. s msnaptl kezdve, hogy et- mannjok az Izrel fiainak; hanem
tek vala a fld termsbl, megsz- Kanan fldnek gymlcsbl
nk a manna, s nem volt tbb evnek abban az esztendben.
*73

RVID TARTALOM.
Idvel, ahogy az izraelitk vndoroltak a pusztban, egyre
fogyott az lelmiszerkszletk. Az lelmiszerhiny mindinkbb
slyos problma lett. Ekkor Mzes jra hasznlta a kszlket.
Segtsget krt...
Mivel a tmeg ltszma miatt az lelmiszer-seglyezst nem
lehetett a szokvnyos mdon megoldani, ezrt a misszionriu-
sok gy dntttek, hogy egy, a Fldn ismeretlen nvnyt
hasznlnak fel erre a clra. Azt az organizmust, mely az tp-
llkuk mennyei kenyr, angyalok kenyere, melyet haz-
jukban fogyasztanak. A szokatlan megolds miatt kzltk
Mzessel, hogy milyen mdon kell azt feldolgozni ahhoz, hogy
fogyaszthatv vljk. Ugyanakkor arra is felhvtk a figyelmt,
hogy ez a nvny nagyon romlkony, ezrt csak annyit szed-
jenek belle, amennyit aznap elfogyasztanak.
A manna reggeli megjelenst minden esetben este folya-
dkpermet lecsapdsa elzte meg, mely oldat tartalmazta azt
az organizmust, mely reggelre felptette a fehrje alap dara-
szer anyagot.
Ez a lgi lelmiszer-seglyezs mindaddig tartott, mg a vn-
dorlk olyan term terletekre rtek, ahol mr ehettek a fld
gymlcsbl.
*73
Jzsu knyve 5

57
 A KSZIKLA

gy ht a misszionriusok megoldottk az lelmiszer-seg-

lyezs problmjt, mg az izraelitk a pusztban vndoroltak.
Ugyanakkor a friss, tiszta ivvz tovbbra is komoly gond ma-
radt. Mivel ersen fogyott az ivvzkszlet, a tmegben jra
csak akadtak hangadk, akik lztottk a npet.
1. s elindula Izrel fiainak egsz gy- igyunk. s monda nkik Mzes:
lekezete a Szin pusztjbl, az r Mirt versengtek n velem? Mirt
rendelshez kpest az tjok ksrtitek az Urat?
rendje szerint s tbort tnek Re- 3. s szomjhozik vala ott a np a
fidimben. De a npnek nem vala in- vzre s zgoldk a np Mzes el-
ni val vize. len s monda: Mirt hoztl ki min-
2. Verseng (vitatkozik, veszekszik) ket gyiptombl? hogy szomjsg-
vala azrt a np Mzessel s mon- gal lj meg minket, gyermekeinket,
dk: Adjatok nknk vizet, hogy s barmainkat?
*74

Immr lincshangulat uralkodott. A helyzet tarthatatlansgra

val tekintettel Mzes jra hasznlta a szemlyi hvt, tancsot
krve, hogy mit tegyen a kialakult helyzetben?
4. Mzes pedig az rhoz kilta nppel? Kevs hijja, hogy meg nem
mondvn: Mit cselekedjem ezzel a kveznek engemet.
*75

A problmt csak egyflekppen lehetett megoldani: vizet kel-

lett adni az embereknek, s egy jabb demonstrcit cso-
dt kellett produklni, hogy helyrelltsk Mzes megtp-
zott tekintlyt. Ezrt a misszionriusok, immr sokadszor, j-
ra bevetettk mszaki eszkzeiket, s a szemlyi kszlken
keresztl kzltk, mit kell tennie:
5. s az r monda Mzesnek: Eredj 6. m n oda llok te eldbe a
el a np eltt (teht, hogy minden- sziklra a Hreben, s te sujts a
ki jl lssa) s vgy magad mell sziklra, s vz j ki abbl, hogy
Izrel vnei kzl; plczdat is, igyk a np. s gy cselekedk
mellyel a folyt megsujtottad, vedd Mzes Izrel vnei szeme ltt-
kezedbe s indulj el. ra.
*76

Az utastsnak megfelelen Mzes sszegyjttte Izrel

vneit, vagyis azokat, akiknek az emberek eltt nagy tekint-
lyk volt, s elindult az egyik kzeli hegy fel. Ekzben a
misszionriusok a hegy tetejre lgi ton vztartlyokat szll-
tottak, olyan helyre, ahol azok megkzelthetetlenek voltak.
Hiszen a hegy tetejn ott volt az r egy jrm. Ezeket a
tartlyokat ellasztikus csvekkel sszekapcsoltk, s a csve-

*74,*75,*76
Mzes II. knyve 17

58
zetket levezettk a hegy lbhoz. A vgt hre lgyul anyag-
gal forrasztottk be. gy a vz a csbl s gy a tartlyokbl
sem folyt. Termszetesen a csvet lcztk mnvnyekkel
s terepsznnel, gy azt ltni nem lehetett. A tml vge mint-
egy a sziklbl bukkant el.
Ekzben Mzes a vnekkel kzeledett. Annak a hegynek a
lbhoz kellett mennik, ahol az r volt.
Mikor mindannyian odartek, elvette a misszionriusoktl
kapott szemlyi fegyvert, mely egykoron Egyiptomban rint-
hetetlenn tette, s a megfelel gombot megnyomva azt a kiv-
lasztott sziklra irnytotta s elsttte.
10. s sszegyjtk Mzes s ron 11. s felemel Mzes az kezt,
a gylekezetet a kszikla el, s s megt a ksziklt az
monda nkik: Halljtok meg most, vesszejvel kt zben: s sok vz
ti lzadk! Avagy e ksziklbl mle ki, s ivk a gylekezet s
fakasszunk- nktek vizet? az barmai.
*77

A fegyver hatsnak kvetkeztben ez a beforrasztott csvg

sztroncsoldott, s abbl... folyni kezdett a vz...
Persze, lehet, hogy a misszionriusok egy tvvezrelt rob-
bantltetet helyeztek el a beforrasztott csvgnl. Ezt a szer-
kezetet Mzes a plczjval mint tvirnytval hozta m-
kdsbe. s lehet, hogy a szemlyi hvkszlke szintn eb-
be a plcba volt beptve.
Mindebbl a vnek csak annyit tudtak s lttak, hogy Mzes
az rtl kapott plcval megsjtotta a sziklt s abbl vz kez-
dett el folyni. Fogalmuk sem volt arrl, hogy a hegyen a
misszionriusok tevkenykedtek, s ott vztartlyokat helyez-
tek el. Arrl sem tudtak, hogy Mzes aprlkos utastsokat
kapott arra, hogy melyik hegyet vlassza ki, s mit tegyen. Per-
sze, hogy azt mondtk: csoda trtnt.
gy a misszionriusok egy csapsra kt dolgot is elrtek: a
szomjazknak vizet juttattak anlkl, hogy felfedtk volna ma-
gukat. Msrszt Mzes tekintlyt ezzel a csodval ersen
megnveltk a vnek eltt. Azok, visszatrve a tborba, elme-
sltk az embereknek a csodt, gy ezentl a lzongk immr
flve tiszteltk t...
Hogy ennek a csodnak ksznheten mekkora tekintlye
lett Mzesnek az emberek kztt?
14. S a mikor ltja vala Mzes ipa dolog az, a mit te a nppel cse-
(Mzes felesgnek az apja) lekszel; mirt lsz te egymagad,
mind azt, a mit a nppel csele- mind az egsz np pedig eltted
kedk, monda (Mzesnek) : Mi ll reggeltl estig?

*77
Mzes IV. knyve 20

59
 15. s monda Mzes az ipnak:
Mert a np Isten akaratt tuda-
kolni jn hozzm;
16. Ha gyk-bajok van, n hozzm
jnek s trvnyt teszek az ember
kztt s felebartja kztt s tud-
tra adom az Isten vgzseit s tr-
vnyeit.
*78

Mzesnek a misszionriusoknak ksznheten jra megntt

a tekintlye. Az emberek egsz nap hossz sorokban llva j-
rultak el, hogy dntsn vits gyeikben. Szava trvny lett.
Immr minden kszen llt egy kozmikus civilizci kldt-
teivel val hivatalos kapcsolatfelvtelhez...

RVID TARTALOM.
Az Egyiptombl val kijvetel ta a vndorlknak tbbszr
kellett szembenznik az lelmiszer, vagy ami mg slyosabb,
az ivvz hinyval. Minden esetben, amikor ilyen problma
merlt fel, a tmegben akadtak elgedetlenkedk, akik lztot-
tk az embereket. gy Mzes tekintlye csorbt szenvedni
ltszott. A misszionriusok csodinak ksznheten azon-
ban tekintlye helyrellt. De minden esetben az r csele-
kedte a csodkat s nem Mzes. Gondoljunk csak a Vrs-
tengernl trtntekre, vagy a mannra. Ezttal az ivvz hinya
annyira elmrgestette a helyzetet, hogy lincshangulat
uralkodott. Legfbb ideje volt annak, hogy immr Mzes sajt
kezleg tegyen csodt, persze a misszionriusok kzrem-
kdsvel...
Ebben az esetben a szemlyi kszlkn keresztl kzltk
vele azt, hogy vigye a vneket az egyik hegy lbhoz, ahhoz a
hegyhez, amelyiken az Urat fogja ltni. A hegyen ekkor mr
vztartlyok voltak elhelyezve, tele tiszta, friss ivvzzel. E tart-
lyok kivezet csve a hegy lbhoz volt levezetve, s csak
arra vrt, hogy Mzes a misszionriusoktl kapott fegyverrel
megsjtsa azt.
Mikor Mzes a vnekkel a hegy lbhoz rt, elvette a fegy-
vert, s elsttte, sztroncsolva ezzel a lezrt csvget. En-
nek kvetkeztben a tartlyokbl folyni kezdett a vz.
A csodattelnek ksznheten risi lett Mzes tekintlye
szava trvny lett.

*78
Mzes II. knyve 18

60
 MSODIK FEJEZET. A SZVETSG

A SINAI HEGY
Az izraelitk korbban mg soha nem ltek nll llam-
ban. Nem dntttek nllan, nem voltak trvnyeik. Mg Egyip-
tomban ltek rabszolgasorban, addig az egyiptomi trvnyek
vonatkoztak rjuk. Most, hogy felszabadultak a rabszolgasor-
bl, nem voltak egyebek, mint embercsorda, melyet Mzes s
ron vezetett. k mondtk meg azt, mi a helyes, s mi nem. A
helyzet teht elgg kplkeny volt. Fennllt annak a relis
veszlye, hogy amennyiben nem lesznek nll trvnyei az
immr rabszolgasorbl felszabadult tmegeknek, akkor id-
vel anarchia uralkodik el kzttk. Ezrt fundamentlis
normkra volt szksg, melyek egyrtelmen meghatrozzk
azt, mi a helyes s mi nem az. A trvnyeknek mindenkire
egyformn kellett vonatkozniuk, s ezrt kivtel nlkl minden-
kinek al kellett vetnie magt ezeknek. Persze mindig akad-
nak olyanok, akik nem fogadjk el az j szablyokat. gy ha
csak Mzes fogalmazta volna meg azokat, akkor mindenkppen
akadtak volna, akik vitba szllnak vele, s nem tekintik ket
magukra nzve is kteleznek. Ezrt nyomatkot kellett
azoknak adni. Itt lptek jra sznre a misszionriusok. Eljtt a
hivatalos kapcsolatfelvtel ideje...
1. A harmadik hnapban azu- 2. Refidimbl elindulvn, rkez-
tn hogy kijttek vala Izrel nek a Sinai pusztba s tborba
fiai gyiptom fldrl, azon a szllnak a pusztban; a hegygyel
napon rkeznek a Sinai pusz- tellenben szlla pedig ott tbor-
tba. ba az Izrel.
*79
Amikor a vndorlk a Sinai hegyhez rkeztek, a hegyen
vrakozott egy kisebb mret jrm. Mzes immr egy magas
rang szemllyel tallkozott:
3. Mzes pedig felmne az Is- jtok az n szvetsgemet, gy
tenhez, s szla hozz az r a ti lesztek nkem valamennyi np
hegyrl, mondvn: Ezt mondd kzt az enyim; mert enyim az
a Jkb hzanpnek s ezt add egsz fld (teht az, akivel M-
tudtra az Izrel fiainak. zes immr szemlyesen be-
4. Ti ltttok, a mit gyiptom- szlt, egy igen magas rang
mal cselekedtem, hogy hordoz- misszionrius volt).
talak titeket sas szrnyakon (itt 6. s lesztek ti nkem papok
a szabaduls jszakjn beve- birodalma s szent np. Ezek
tett jrmvekre gondol) s ma- azok az gk (zenet, felttelek),
gamhoz bocstottalak titeket. melyeket el kell mondanod Iz-
5. Mostan azrt ha figyelmesen rel fiainak.
hallgattok szavamra s megtart-
*80

*79,*80
Mzes II. knyve 19

61
 A misszionriusok megszabtk azokat a feltteleket, melyek
teljestse esetn hajlandak egyttmkdni szvetkezni,
szvetsget ktni az izraelitkkal. Mzesnek meg kellett vin-
ni az zenetet a tborozknak, s azok vlaszval kellett vissza-
trnie. Tovbbi lpseiket ettl a vlasztl tettk fggv:
7. Elmne azrt Mzes s egybe- 8. s az egsz np egy akarattal
hv a np vneit s eleikbe ad felele s monda: Valamit rendelt
mindazokat a beszdeket, me- az r, mind megtesszk. s meg-
lyeket parancsolt vala nki az r. viv Mzes az rnak a np be-
szdt.
*81
Ha a hagyomnyos felfogssal tekintnk e sorokra, nem rt-
jk, mirt kellett kzvettenie Mzesnek az Isten s az izraeli-
tk kztt. Vinni s hozni az zenetet. Hiszen az Isten minden-
hat, s mindent tud. Nemde?
Ez is bizonytja azt, hogy a jelenlegi elkpzelsek s magya-
rzatok semmikpp nem lljk meg a helyket.
Nos, Mzes visszatrt a parancsnoki hajra a np vlasz-
val, amit a misszionriusok megelgedetten nyugtztak. A po-
zitv vlasz komoly tvlatokat nyitott az egyttmkds szmra.
Els lpsknt kvetkezett teht az, hogy azok technolgi-
juk bevetsvel nyomatkot adjanak Mzes szavainak:
9. s monda az r Mzesnek: hallja a np mikor beszlek ve-
m n hozzd megyek a felh led s higyjenek nked mind-
homlyban (jrmvel), hogy rkk...
*82

Konkrt instrukcik kvetkeztek arra vonatkozan, hogyan

kszljenek a kapcsolatfelvtelre, mit s hogyan tegyenek:

10. Az r pedig monda Mzesnek: 13. Ne rintse azt kz, hanem

Eredj el a nphez s szenteld meg
ket ma, meg holnap s hogy mos-
sk ki az ruhikat;
11. s legyenek kszek har-
madnapra; mert harmadnapon
leszll az r az egsz np sze-
me lttra a Sinai hegyre.
12. s vess hatrt a npnek k-
rs krl, mondvn: Vigyzza-
tok magatokra, hogy a hegyre fel
ne menjetek s mg a szlt se
rintstek: mindaz a mi a hegyet
rinti, halllal haljon meg.
kvel kveztessk meg, vagy
nyillal nyilaztassk le; akr ba-
rom, akr ember, ne ljen. Mi-
kor a krt hoszszan hangzik,
akkor felmehetnek a hegyre.
14. Leszlla azrt Mzes a
hegyrl a nphez, s megszen-
tel a npet, s megmosk az
ruhikat.
15. s monda a npnek: Legye-
tek kszen harmadnapra; as-
szonyhoz ne kzeltsetek.
*83

*81,*82,*83
Mzes II. knyve 19

62
 A misszionriusok gy dntttek, hogy hrom nap mlva a
Sinai hegyre a tmegek szeme lttra le fog szllni egy hatal-
mas mret jrm. Megtiltottk azt, hogy egyltaln brki is k-
zeltsen a landol jrmhz. Egyrszt mert letket kockztat-
jk a hajtmhz val kzeledssel, msrszt meg azrt, mert
az rhajt vd fegyveresek, ha a tmeg megrohamozn azt,
vdekezsl bevetik fegyvereiket.
s eljtt a harmadik nap...
16. s ln harmadnapon, virra- ken a hajtmvek mkdsi in-
datkor, mennydrgsek, villm- tenzitsa, s ennek kvetkezt-
lsok s sr felh ln a hegyen ben egy alacsonyabb frekvenci-
s igen ers krtzengs; s meg- j hang ersdik, mivel a ki-
rmle mind az egsz tborbeli raml gzok sebessge csk-
np. ken); Mzes beszl vala s az
17. s kivezet Mzes a npet a Isten felel vala nki hangosan.
tborbl az Isten elejibe s me- 20. Leszlla teht az r a Sinai
gllnak a hegy alatt. hegyre, a hegy tetejre, s felh-
18. Az egsz Sinai hegy pedig v az r Mzest a hegy tetejre,
fstlg vala, mivelhogy leszl- Mzes pedig felmne.
lott arra az r tzben s fel- 21. s monda az r Mzesnek:
megy vala annak fstje, mint a Menj al, intsd meg a npet,
kemencznek fstje (magas h- hogy ne trjn elre az Urat
fok, erteljes fggleges, felfel ltni, mert kzlk sokan el-
irnyul levegmozgs!); s az hullanak (nehogy spontn meg-
egsz hegy nagyon reng vala. induljon a np, s megrohanja
19. s a krt szava mindinkbb az rhajt)
*84
ersdik vala (fokozatosan csk-

A Sinai hegyre egy nagymret rhaj ereszkedett le. Miutn

a jrm landolt, a hajtmvek teljestmnyt cskkentettk.
Az azokbl elcsap gzok sebessge fokozatosan cskkent.
Ennek kvetkeztben hangja az ultrahang tartomnybl a hall-
hat tartomnyba kerlt, vagyis a kezdeti nagyon magas han-
gon sivt hajtm egyre mlyebb hang lett ersdtt a
krtzengs. Amikor a hajtm teljestmnye a minimumon volt,
akkor volt a leghangosabb a krtzengs. s ekkor az rhajt
biztonsgosan meg lehetett kzelteni.
A hajtmveket teljesen nem lltottk le. Hiszen nem tud-
tk, hogy a tbb szzezres tmeg hogyan reagl a ltvnyra.
Mert az is elfordulhatott volna, hogy ha a helyzet ellenrizhe-
tetlenn vlik, gyorsan startolni kell...

*84
Mzes II. knyve 19

63
 Az a megfigyels, hogy az egsz hegy rzkdott vibrlt ,
arra enged kvetkeztetni, hogy igen nagy teljestmnyek vol-
tak a hajtmvek. Mg landols utn, cskkentett zemmd-
ban is kpesek voltak ilyen nagy mechanikai hatsra.
Az r pedig, aki a npre trne abban az esetben, ha az ints
ellenre megrohann az rhajt, a fegyveres rsg volt, mely
rizte az rhaj biztonsgt.
Az emberek az rhaj lttn rettenetesen megijedtek:
18. Az egsz np pedig ltja vala 19. s mondnak Mzesnek: Te
a mennydrgseket, a villml- beszlj velnk, s mi hallgatunk;
sokat, a krt zengst s a hegy de az Isten ne beszljen velnk,
fstlgst. s ltja vala a np, hogy meg ne haljunk.
s megrmle, s htrbb lla.
*85

Mg Mzes is a grandizus ltvny hatsa al kerlt:

21. s oly rettenetes volt a lto- Megijedtem s remegek.
*86
mny, hogy Mzes is mond:

Hogy mit lttak?

2. A Sionrl, a melynek szps-
ge tkletes (itt az rhajrl van
sz, mely leszllt a Sion he-
gyre), fnyeskedik Isten.
3. Eljn a mi Istennk s nem
hallgat (dbrgs); emszt tz
van eltte (a hajtmvek izz
gzsugara), s krlte ers forg-
szl (a magas hfok ltal kivl-
tott lgmozgs).
*87
19. s trombita harsogshoz,
s a mondsoknak szavhoz
(a hajtmvek dbrgse), me-
lyet a kik hallottak, krtk, hogy
ne intztessk hozzjok sz;
*88
26. Kinek szava akkor megrend-
tette a fldet (a hajtmvek ltal
kivltott detonci, vibrci)...

18. Mert nem jrultatok megta-
pinthat hegyhez, s lngol
tzhz, s sr homlyhoz
(gzfelh), s sttsghez, s
szlvszhez,
*89
21. Tvol lla azrt a np, M-
zes pedig kzelebb mne a fel-
hhz, melyben az Isten (a
jrm) vala.
*90

Mindezekbl elgg egyrtelmen kiderl, hogy a jrm haj-

tmveinek a dbrgse az r szava.
8. Oh Isten, mikor kivonultl
a te nped eltt, mikor a pusz-
tba belptl: Szela.
9. A fld reng vala, az egek is
csepegnek vala Isten eltt, ez a
Sinai hegy is az Isten eltt, az
Izrel Istene eltt.
*91

A vibrci, amit a hajtmvek okoztak, mg a hegyet is

megrengette...

*85,*90 *87
Mzes II. knyve 20 Zsoltrok knyve 50
*86,*88,*89 *91
A zsidkhoz rt levl 12 Zsoltrok knyve 68

64
 A ksbbiekben ltni fogjuk, hogy ezek az rtelmezsek va-
lban helyesek, s jl beilleszthetk az sszkpbe. De lssuk
tovbb a trtnseket:
20. Mzes pedig monda a np- s hogy az flelme legyen elt-
nek: Ne fljetek; mert azrt jtt az tetek, hogy ne vtkezzetek.
Isten, hogy titeket megksrtsen, *92
Mi sem bizonytja jobban azt, hogy az emberek nem tudtk
azt, mit ltnak:
38. Ez az, a ki ott volt a gyleke- mi atyinkkal: ki l igket vn,
zetben a pusztban a Sinai he- hogy nknk adja.
*93
gyen vele beszl angyallal s a

Most jra fel kell tenni a krdst: Ki vagy mi szllt le a hegyre

Isten, vagy angyal? Kezd derengeni, hogy valami nincs rend-
jn azzal a kppel, ahogyan mi az angyalokat elkpzeljk. Le-
het, hogy jrmvek? Ksbb rszletesen fogjuk taglalni ezt a
tmt a 10. fejezetben.
Most mr mindenki komolyan vette Mzest s a trvnyeket.
Ezutn kvetkezett a hivatalos kapcsolatfelvtel egy nem
fldi trsadalom kldttei s az izraelitk vezeti kzt:
1. s monda Mzesnek: Jjj fel 2. s csak Mzes kzeledjk
az rhoz te s ron, Ndb s az rhoz, amazok pedig ne
Abihu, s az Izrel vnei kzl kzeledjenek, s a np se jj-
hetvenen, s hajtstok meg ma- jn fel vele.
gatokat eltte tvolrl. *94

Teht a zsid np vezeti hivatalos meghvst kaptak egy

kozmikus civilizci kpviselitl, egyfajta klcsns bemutat-
kozsi ltogatsra, ahol tellel s itallal is megvendgeltk ket:
9. Azutn felmne Mzes s 11. s Izrel fiainak e vlasz-
ron, Ndb s Abihu, s az Iz- tottjaira nem bocst kezt
rel vnei kzl hetvenen; (nem hasznlta ellenk fegy-
10. s ltk az Izrel Istent, vereit) : jllehet lttk az Is-
s annak lbai alatt valami za- tent, mindazltal ettek s it-
fr fny trgy vala, s olyan tak is.
*95
tiszta, mint maga az g.

Nos, kedves olvas, annyira vrjuk, hogy az ufk felvegyk

velnk a kapcsolatot.
Hivatalosan, hangslyozom, hivatalosan, k ezt mr megtet-
tk! Mintegy ngyezer vvel ezeltt...
Hiszen hogyan is kpzelnnk egy ilyen kapcsolatfelvtelt nap-
jainkban? Megjelennek, esetleg egy kzvettn keresztl fel-
veszik a kapcsolatot a vilg nagy orszgainak kormnyaival, s
egy bemutatkoz munkaebddel egybekttt ltogats-

*92 *94,*95
Mzes II. knyve 20 Mzes II. knyve 24
*93
Az apostolok cselekedetei 7
65
ra meghvjk azok vezetit az egyik parancsnoki rhaj fedl-
zetre. Pont ez trtnt akkor is...
De vajon mit rtenek a szemtank azon, hogy az Isten lba
alatt valamilyen zafr fny trgy volt?
Mit lthattak vajon?
Az ugye elgg valsznsthet, hogy ha mr egy nem fldi
trsadalom kldttei ilyen sok energit fektettek abba, hogy a
Fldn egy grandizus mret npvndorlst indtsanak el,
akkor a vndorlk kpviselivel az izraelitk vneivel a
hivatalos protokoll sorn e kozmikus trsadalom kormnyzja
beszlt.
De az kevss kpzelhet, hogy szemlyesen tartzkodott a
Sinai hegyen landolt jrm fedlzetn.
Helyette a vnek egy holografikus kivettett kpet lttak. A
lbai alatt az a zafr fny trgy maga volt a kivett beren-
dezs, mely a trhats kpet ltrehozta...
Napjainkban senki sem csodlkozik az gynevezett telekon-
ferencikon, amikor tbb ember tud egyszerre trgyalni, kom-
muniklni egymssal gy, hogy partnereiket lben ltjk.
Holott azok sok-sok ezer kilomter tvolsgban vannak tlk.
Hangjukat halljk, arcukat is ltjk. Hiszen egyms videkpt
ltjk a monitoron. Ugyanaz a trsadalom, mely sok-sok ezer
vvel korbban kozmikus utazsokat tett, erre ne lett volna
kpes?
Hasonlrl tesz emltst Mzes egy msik szvegrszben is:
8. Szemtl szembe szlok hanem az rnak hasonla-
vele, s nyilvnval ltsban; tossgt ltja...
*96
nem homlyos beszdek ltal,

Miutn a hivatalos protokoll vget rt s a vnek tvoztak, a

misszionriusok felajnlottk Mzesnek, hogy tartson velk a
kvetkez tjukon:
12. s szla az r Mzesnek: 13. Felkele azrt Mzes s az
Jjj fel n hozzm a hegyre s szolgja Jzsu, s felm-
maradj ott. s tadom nked a ne Mzes az Isten hegyre (a
ktblkat, s a trvnyt s a pa- fedlzetre) .
*97
rancsolatot, a melyeket rtam,
hogy azokra megtanttassanak.

Itt lljunk meg egy pillanatra. Ksbb ltni fogjuk, hogy az

rhaj kolosszust, magt a jrmvet, mivel hatalmas volt, sok-
szor emltik szintn hegyknt. De itt nem kell sszetveszteni
a hegyet, amin a jrm landolt, s ms esetben a hegyet
magt az rhajt.

*96 *97
Mzes IV. knyve 12 Mzes II. knyve 24

66
 Mivel Mzes tudta, hogy hosszabb ideig tvol lesz, ezrt meg-
hagyta, hogy ron s Hr papokhoz forduljanak krdseikkel
az emberek.
14. A vneknek pedig monda: veletek vannak; a kinek valami
Vrjatok itt renk, mg visszat- gye van, hozzjok menjen.
rnk hozztok: m ron s Hr
*98
Amikor eljtt az induls ideje, Mzes felszllt a fedlzetre.
Errl a szvegek gy szlnak:
15. Akkor felmne Mzes a hegy- 17. Az r dicssgnek jelens-
re; s felh bort el a hegyet. ge pedig olyan vala az Izrel fia-
16. s az r dicssge szlla inak szeme eltt, mint emszt
al a Sinai hegyre, s felh bor- tz, a hegy tetejn.
t azt hat napon t; a hetedik 18. s bemne Mzes a felh k-
napon pedig szlt Mzest a fel- zepbe, s felmne a hegyre, s
h kzepbl. negyven nap s negyven jjel va-
la Mzes a hegyen.
*99

Az eredeti szvegekben az esemnyek zavarosan vannak

lerva. Hiszen nem rthet, hogy mirt bortotta felh hat napon
t a hegyet, s csak a hetedik napon szltotta t az r a felh
kzepbl. Hat napig mit csinlt ott?
Itt egyrtelm, hogy vagy az, aki lejegyezte Mzes szavait, sz-
nestette ki fantzijval a szmra rthetetlent, vagy esetleg ez
a szvegrsz valamikor megsrlt, s egy restaurtor keze nyo-
mt viseli magn. Egy azonban biztos. Ha a rszeket megszrve
helyes sorrendbe rakjuk, akkor a trtnet rthetv vlik:
Beszlls
15. Akkor felm- 18.sbemneMzes
ne Mzes a hegy- a felh kzepbe, s
1. re; s felh bor-
t el a hegyet.
felmne a hegyre...

*100 Start
16. s az r dicss-
ge szlla al a Sinai 15. ...s felh bor-
hegyre, s felh bor-
2. t azt hat napon t; a
hetedik napon pedig
t el a hegyet.

szlt Mzest a felh

kzepbl.
*101 Visszatrs
18. s bemne M-
zes a felh kzep-
be, s felmne a 16. s az r dicssge
3. hegyre, s negyven
nap s negyven
szlla al a Sinai hegy-
re...
jjel vala Mzes a
hegyen.
*102

Az eredeti szvegben Valjban mi trtnt

*98,*99,*100,*101,*102
Mzes II. knyve 24

67
 Mzes felszllt az rhaj fedlzetre, amit az els szm
filmkocka brzol. Ezutn a jrm hajtmveit starthoz ind-
tottk.
Startolt, felemelkedett s elreplt msodik kocka. Negyven
nap elteltvel az gbolton jra feltnt az rhaj, s a fedlzetn
Mzessel landolt a Sinai hegyen harmadik kocka.
A landol rhaj ltvnyrl imigyen szl a szveg:
17. Az r dicssgnek (a hajt- ge pedig olyan vala az Izrel fiai-
mbl kicsap izz reaktv gz- nak szeme eltt, mint emszt
sugr s annak a fnye) jelens- tz, a hegy tetejn.
*103

Teht a misszionriusok felajnlottk Mzesnek, hogy tartson

velk egy tanulmnyton. Ezen az ton olyan informcikat
kzltek vele, melyek sorsdnt jelentsgek szmunkra. De
errl majd ksbb...
Mzes elfogadta a meghvst, s felszllt az rhaj fedlzetre,
mely ezutn startolt s elreplt...
Ekzben:
1. Mikor lt a np, hogy Mzes 40. Ezt mondvn ronnak:
ksik a hegyrl leszllani, egybe- Csinlj nknk isteneket, kik
gyle a np ron ellen s mond
nki: Kelj fel, csinlj nknk iste- elttnk jrjanak: mert ez a
neket, kik elttnk jrjanak; mert Mzes, ki minket gyiptom
nem tudjuk mint ln dolga ama fldbl kihozott, nem tudjuk
frfinak Mzesnek, a ki minket mi trtnt vele.
*105
gyiptom fldbl kihozott.
*104

Negyven napig nem volt sehol. Persze, hiszen ott volt ama
rhaj fedlzetn, mely taln egy rbzis, vagy egy msik la-
kott vilg fel tartott...
Amikor a jrm elreplt, a np nagyon meg volt rmlve.
Vrtk, hogy Mzes leereszkedik a hegyrl, visszatr. De nem
jtt. Sem aznap, sem ksbb...
Napok, hetek mltak el. Az emberek azt hittk, hogy odave-
szett. Hiszen ha mind a negyven napig ott llt volna a hegyen a
jrmkolosszus, akkor reggeltl estig imdtk volna. De mivel
nem volt ott, ezrt elkezdtek unatkozni...
Kveteltk rontl, hogy ksztsen nekik egy olyan trgyat,
amit imdhatnak...
2. s monda nkik ron: Szedjtek 3. Leszed azrt mind az egsz
le az aranyfggket, a melyek feles- np az aranyfggket fleirl,
geietek, fiaitok s lenyaitok flein s elvivk ronhoz.
vannak, s hozztok n hozzm.

*103 *105
Mzes II. knyve 24 Az apostolok cselekedetei 7
*104
Mzes II. knyve 32

68
 4. s elvev kezkbl, s ala- tak: Ezek a te Isteneid Izrel,
kt azt vsvel; gy csinla a kik kihoztak tged gyiptom
abbl nttt borjt. s szl- fldrl.
*106

Ez az aranyborj testestette meg szmukra a misszionriu-

sokat.
Hiszen azok nem voltak sehol...

*106
Mzes II. knyve 32

69
 A VISSZATRS

Ugye emlkszik, kedves olvas, hogy korbban azokat a moz-

zanatokat, mikor Mzes felszllt a fedlzetre, a jrm startolt
s elreplt, filmkockkhoz hasonltottuk, melyek magukon ve-
selik egy ksbbi restaurtor kezenyomt? Trjnk ht vissza
ezekhez.
Hogy hol volt, s mi trtnt vele, azt a harmadik fejezetben
fogjuk rszletesen trgyalni. Most foglalkozzunk azokkal az ese-
mnyekkel, melyek negyven nap elteltvel kvetkeztek.
A trtnetnk onnan folytatdik, amikor a jrm, fedlzetn
Mzessel, megjelent az gbolton, leereszkedett s landolt a
Sinai hegyen:

16. s az r dicssge szlla al a sge pedig olyan vala az Izrel fiai-

Sinai hegyre... nak szeme eltt, mint emszt tz,
17. Az r dicssgnek jelen- a hegy tetejn.
*107

Mzes elhagyta a fedlzetet:

15. Megfordulk azrt, s aljvk la, s a szvetsgnek kt tblja az

a hegyrl, a hegy pedig tzzel g va- n kezemben vala.
*108

Ahogy biztonsgos tvolsgra tvolodott el az rhajtl a

hegy tzbe borult. Hiszen a hajtmveket jra indtottk a
starthoz. Mikor megfordult, azt ltta, hogy a hajtmbl nagy
ervel tr el a tz, s valamivel ksbb a jrm felemelke-
dik s elrepl.
Az a tny, hogy a misszionriusok a ltogatsaik sorn el-
szeretettel vlasztottk a magaslati pontokat, azzal magyarz-
hat, hogy a landolt rhajt gy semmikppen sem lehetett sz-
revtlenl megkzelteni. Msrszt meg a tmeg nem rohan-
hatta le vratlanul. Hiszen elbb fel kellett volna kapaszkodnia
a hegy tetejre a jrmhz, ami elg idt biztostott ahhoz, hogy
ezt szleljk s vagy fegyveresen megvdjk magukat a t-
megtl, vagy mg idben startoljanak s elhagyjk a landolhe-
lyet.

*107 *108
Mzes II. knyve 24 Mzes V. knyve 9

70
 gy ht Mzes jra ott volt az izraelitk tborban. Amikor
azonban megltta, hogy mi folyik ott rettenetesen feldh-
dtt:
19. s mikor kzeledett volna a t- 24. n pedig felelk: Kinek van ara-
borhoz, lt a borjt s a tnczolst, nya? Szedjtek le; s nkem ide
s felgerjede Mzesnek haragja, s adk, n pedig a tzbe vetettem, s
elvet kezbl a tblkat s ssze- e borj formltatk.
tr azokat a hegy alatt. 25. s ltvn Mzes, hogy a np
20. Azutn fog a borjt, a melyet megvadula, mert ron megvadt
csinltak vala, tzben megget, vala ket, ellensgeik csfjra.
s aprra tr mgnem porr lett, 26. Meglla Mzes a tbor kapuj-
s a vzbe hintvn, itat azt az Iz- ban, s monda: A ki az r, ide hoz-
rel fiaival. zm! s gylnek hozz mind a
21. s mond Mzes ronnak: Mit Lvi fiai.
tett nked e np, hogy ilyen nagy 27. s szla nkik: Ezt mondja az
bnbe keverted? r, Izrel Istene: Kssn minde-
22. Felele ron: Ne gerjedjen fel nitek kardot az oldalra, menje-
uram haragja: ismered e npet, hogy tek ltal s vissza a tboron,
gonosz. egyik kaputl a msik kapuig, s
23. Mert azt mondk nkem: kiki lje meg az attyafit, bart-
Csinlj nknk isteneket, a kik jt s rokonsgt.
elttnk jrjanak: mert ama fr- 28. A Lvi fiai pedig a Mzes be-
finak Mzesnek, ki minket szde szerint cselekednek, s el-
gyiptom fldrl kihozott, nem hulla azon a napon a npbl gy-
tudjuk mint ln dolga. mint hromezer frfi.
*109

Nos, Mzes visszatrtekor gyakorlatilag azt ltta, hogy a hely-

zet kikerlt az irnytsa all. Hiszen az emberek az aranybl
kszlt borjt imdtk, s mr nem hallgattak r. A kialakult
helyzetben nem volt egyb vlasztsa, minthogy vres eszk-
zkhz nyljon, s erszakkal teremtsen rendet. gy a tbb
szzezer izraelitbl mintegy hromezer a rendteremtsnek
esett ldozatul.

*109
Mzes II. knyve 32

71
 A SZVETSG KT TBLJA

Mzes, mieltt elhagyta az rhaj fedlzett, kt trgyat ka-

pott, melyeket ktblkknt emlt. Vajon mik voltak ezek?
Mieltt azonban ennek fejtegetshez hozzkezdennk, tisz-
tzzunk egy fontos fogalmat. Mit is jelent a szvetsg? Ez kt
fl egyttmkdse, szvetkezse valamilyen cl elrse r-
dekben. E cl rdekben hangoljk ssze tevkenysgket,
ami lehet egy valamilyen kitztt vgeredmny elrse, vagy
sszehangolt akci egy kzs ellenfllel szemben.
Adott esetben a szvetkezs egy kitztt cl elrse rdek-
ben kttetett. Hogy kik ktttk a szvetsget? Egyik rszrl a
misszionriusok, msik rszrl az izraelitk. Emlkezznk
vissza arra, amikor a misszionriusok krdsre hajlandk-
e velk az izraelitk egyttmkdni (*80/5-6) a trzs tagjai
igennel vlaszoltak (*81/8).
A trgyakat, melyeket Mzes visszatrsekor magval hozott,
a bizonysg tbliknt is emltik. Azrt neveztk gy is, mert
ezek szolgltak bizonysgul arra, hogy a misszionriusok sz-
vetsget ktttek az izraelitkkal.
9. Mikor felmegyek vala a hegyre (a melyet az r kttt vala veletek, s
Sinai hegyen landolt rhajrl a hegyen maradtam vala negyven
van itt sz), hogy tvegyem a k- nap s negyven jjel: kenyeret nem
tblkat, a szvetsgnek a tblit, a ettem sem vizet nem ittam vala.
*110

Mivel a szvetsg megkttetett, ezrt Mzes egy kikpz-

sen vett rszt, s annak a befejeztvel olyan kszlkeket
kapott, melyek az egyttmkd felek kztti kapcsolattartst
tettk lehetv.
18. Mikor pedig elvgezte vele va- tbljt, az Isten ujjval rt
l beszdt a Sinai hegyen, ltal ktblkat.
*111
ad Mzesnek a bizonysg kt

Brmilyen eredmnyes egyttmkds elfelttele az, hogy

a felek tudjanak egymssal operatvan kommuniklni.
Azt, hogy mik voltak a szvetsg tbli, illetve a szvetsg
ldja ms nven a frigylda , abbl fogjuk kiderteni, hogy
milyen funkcijuk volt. Lersukbl tudjuk majd meg, hogy tu-
lajdonkppen mik is voltak ezek.

*110 *111
Mzes V. knyve 9 Mzes II. knyve 31

72
 De nzzk, mit is tudunk a mai napon a ktblkrl.
Elkpzelsnk szerint ezek nem voltak egyebek, mint kt
sima ktbla, melyekre fel volt vsve a TZ PARANCSOLAT, a
trvnyek. Azt hisszk, hogy Mzes a negyven nap alatt azzal
volt elfoglalva, hogy a ktblkra felvste a parancsolatokat.

28. s ott vala az rral negyven r a tblkra a szvetsg sza-

nap s negyven jjel: kenyeret vait, a tz parancsolatot.
nem evett, vizet sem ivott. s fel-
*112

5., 6. bra
A "ktblk"

Nos, a hagyomnyos felfogs szerint, ezek a trgyak nem vol-

tak egyebek, mint kimetszett klapok, melyek felletre kala-
pcs s vs segtsgvel rsjelek voltak felvsve. spedig
az hber nyelv rsjelei, melyek az r parancsait tolmcsol-
tk.
Ugyanakkor, ellentmondva a hagyomnyos elkpzelseknek,
a Biblibl kiderl, hogy ezek a tblk nem is Mzes keznek
rst tartalmaztk:
10. Akkor tad nkem az r a kt ujjval valnak berva...
ktblt, a melyek az Isten
*113

*112 *113
Mzes II. knyve 34 Mzes V. knyve 9

73
 St, mi tbb, nem emberi kz ltal alkotott trgyak voltak:
16. A tblk pedig Isten kez- az rs is Isten rsa vala,
nek csinlmnyai valnak, kimetszve a tblkra.
*114

A tblkon valamifle rsok jelek voltak, melyeket Isten

a misszionriusok ksztettek, persze a sajt nyelvkn.
(Lsd a Nyelv c. rszt). E feliratok kztt voltak olyanok, me-
lyek fnyt sugroztak vilgtottak:
7. Ha pedig a hallnak betkkel rel fiai nem is nzhettek Mzes
kvekbe vsett szolglata orczjra arcznak elml dics-
dicssges vala, gyhogy Iz- sge miatt:
*115

Ez a rsz kt fogalmat kt ssze: egyrszt a ktblkat s a

dicssget a fnyt. Hiszen a szveg itt arrl szl, hogy a
kvekbe vsett szolglata dicssges vala. Egyrtelm, hogy
a kveken itt a ktblkat kell rteni.
gy egyrszt tudjuk, hogy a tblkon feliratok voltak, melye-
ket egy szuperfejlett civilizci kpviseli ksztettek, st n-
melyek kzlk vilgtottak.
Nem nehz a mai technikai tudsunk mellett elkpzelni egy
olyan kszlket, melyeken feliratok, nyomgombok s kap-
csolk, illetve ezek mellett elhelyezett apr jelzfnyek van-
nak, melyek a kszlk llapott jelzik. Pldul azt, hogy be
van-e kapcsolva vagy sem.
Mzes kt tblt hozott magval az rhajrl. Amit immr
bizonyosan tudunk, hogy nem emberi kz ltal alkotott trgyak
voltak, st mi tbb, nem emberek ltal hasznlt rsjelek szere-
peltek azokon. Valamilyen mszaki szerkezetek lehettek te-
ht...
De mirt nevezi ezeket ktblknak?
Ne feledjk, hogy abban az idben, ngyezer vvel ezeltt,
az emberek nem ismertek klnbz mestersges anyagokat.
gy a manyagokat sem. Tegyk fel, hogy ezek a kszlkek
valamilyen specilis, ts- s trsll anyagbl kszlt do-
bozba voltak beptve. Akkor az emberek ismertk a ft, a k-
vet, a fmek kzl egynhnyat, de ilyen anyagot mg soha
nem lttak. Fmnek nem volt fm. A doboz fbl sem volt. Ta-
pintsra s taln sznre is khz volt hasonl. Ugyanakkor, mi-
vel ezek a dobozok mszaki szerkezeteket tartalmaztak, ezrt

*114 *115
Mzes II. knyve 32 Pl korinthusbeliekhez rt II. levele-3

74
a slyuk a mretkhz kpest is nagy lehetett, hasonl mret
ktblk slyhoz volt hasonl. Mivel nem ismertk azt az anya-
got, amibl a kszlkek doboza kszlt, ezrt jobb hjn r-
fogtk, hogy kbl van.
A tblkat, a ksbbiekben nevezzk ket kszlkeknek
(ltni fogjuk, hogy a felttelezs helytll), egy specilisan er-
re a clra ksztett ldban kellett tartani, amit frigyldaknt
ismernk...

75
 A FRIGYLDA

Kedves olvas, egy nagyon izgalmas s rdekes tmhoz r-

tnk. Ugyan ki ne hallott volna mr a frigyldrl? Melyet egy-
fajta misztikus homly leng krl. Nem csoda, hiszen abban az
idben, amikor a lda az izraelitknl volt, tartalmt s funkci-
jt a lehet legnagyobb titok vezte. Csak nhnyan voltak azok
a beavatottak , akik egyltaln a kzelbe mehettek. A
htpecstes titoknak ksznheten, napjainkban termszetfe-
letti tulajdonsgokkal ruhzzuk azt fel. Mire azonban knyvnk
e rsznek vgre rnk, ez a misztikus, termszetfeletti ho-
mly szertefoszlik. Megtudjuk, mi is volt valjban a frigyl-
da... De lssuk sorjban.
Mit tudunk ma? Az uralkod nzet szerint:
4. Melyben (a szent storban) 9. s nem volt egyb a ld-
vala az arany fstl oltr s a ban, mint csak a kt ktbla, a
szvetsg ldja bebortva min- melyeket Mzes a Hrebnl he-
den fell aranynyal, ebben a lyezett bele, mikor az r szvet-
manns aranykors s ron ki- sget kttt az Izrel fiaival, mi-
hajtott vesszeje meg a szvet- kor kijvnek gyiptom fld-
sg tbli, bl.
*116 *117

A lda tartalmazta a szvetsg tblit, melyeket Mzes ak-

kor kapott, mikor elhagyta az rhajt:
5. Akkor megfordulk s al-
jvk a hegyrl, s betevm a
tblkat a ldba, a melyet csi-
nltam vala, hogy ott legye-
nek, a mikppen az r paran-
csolta vala nkem.
*118

Teht a jelenlegi felfogs szerint egy, kvl s bell aranyle-

mezekkel bebortott lda volt, mely a fentebb emltett dolgokat
tartalmazta. gy mondhatnnk, hogy abban az idben ez a zsi-
dk szmra egyfajta kultikus trgyknt, jelkpknt szolglt a
vallsos szertartsokhoz, melynek misztikus jelleget tulajdo-
ntottak. Hisszk ma...
Az els dolog, amit biztosan tudunk, az, hogy a lda tartal-
mazta azokat a trgyakat, melyeket Mzes akkor kapott, ami-
kor elhagyta a hegyet (*118).
De milyen is volt ez a lda? Hogyan nzett ki? s vajon Mzes
csak gy tallomra kszttette el azt?

*116 *118
A zsidkhoz rt levl 9 Mzes V. knyve 10
*117
Kirlyok I. knyve 8

76
 Arra vonatkozlag, hogy a lda milyen legyen, a misszion-
riusok mg a fedlzeten konkrt utastsokat adtak Mzesnek,
st meg is mutattk neki, hogyan kell azt megpteni.
40. Vigyzz, hogy arra a formra 9. Mindenestl gy csinlj-
csinld, a mely a hegyen mu- tok, a mint n megmutatom
tattatott nked. nked ...
*119 *121

4. ...ama forma szerint, a me-

lyet mutatott volt az r M-
zesnek...
*120

A lda konkrt paramterekkel rendelkezett. Mzesnek szi-

goran tartania kellett magt azokhoz az utastsokhoz, amiket
kapott. Nyilvnval, ha a lda ksztsekor eltrtek volna azok-
tl a mszaki jellemzktl, melyeket a misszionriusok meg-
adtak neki a fedlzeten, akkor funkcionlis paramterei meg-
vltoztak volna, s mr nem szolgltk volna azt a clt, amit a
ldnak szntak...
Kvetkezzen ht a rszletes lersa:
10. s csinljanak egy ldt sit- 18. Csinlj kt Krubot is arany-
timfbl; harmadfl sing hosszt, bl, vert aranybl csinld azo-
msfl sing hosszt, msfl sing kat a fedlnek kt vgre.
szleset, s msfl sing magasat. 19. Az egyik Krubot csinld
11. Bortsd meg azt tiszta arany- az egyik vgre innen, a m-
nyal, bell is kivl is megbo- sik Krubot a msik vgre on-
rtsd azt, s csinlj re krsk- nan (mintha egy prbeszd
rl arany prtzatot. zajlana, s valaki magyarzat
12. s nts ahhoz ngy arany kzben mutatn is!) : a fedl-
karikt, s illeszd azokat a ngy bl csinljtok ki a Krubo-
szegletre; egyik oldalra is kt kat annak kt vgn.
karikt, a msik oldalra is kt 20. A Krubok pedig terjes-
karikt. zszk ki szrnyaikat flfel,
13. Csinlj rdakat is sittim-f- betakarva szrnyaikkal a fede-
bl, s azokat is megbortsd let; arczaik egyms fel legye-
aranynyal. nek; a Krubok arczai a fedl
14. s a rdakat dugd a lda fel forduljanak.
21. A fedelet pedig helyezd a
oldalain lev karikkba, hogy
ldra fell, a ldba pedig
azokon hordozzk a ldt.
tedd a bizonysgot, a melyet
15. A rdak lljanak a lda ka-
adok nked.
rikiban; ne vegyk ki azokbl.
22. Ott jelenek meg nked, s
16. s a bizonysgot, a melyet
szlok hozzd a fedl tetej-
nked adok, tedd a ldba.
rl, a kt Krub kzl, melyek
17. Csinlj fedelet is tiszta arany-
a bizonysg ldja felett vannak,
bl: harmadfl sing hosszt, s
mindazokrl, a miket ltalad pa-
msfl sing szleset.
rancsolok az Izrel fiainak.
*122

*119,*121,*122 *120
Mzes II. knyve 25 Mzes IV. knyve 8

77
 Foglaljuk ssze rviden, amit idig megtudtunk:
a ldnak meghatrozott mretnek kellett lennie. A m-
reteket elre megadtk Mzesnek.
kvl s bell aranylemezekkel kellett bebortani. Volt kt
rdja, melyek az oldaln lev aranykarikkba voltak dugva. Ezek
a rudak is arannyal lettek bebortva.
a fedlen, mely gyszintn be volt aranyozva, kt krub
volt. Ezek kiterjesztettk szrnyaikat s arccal a lda fedele
fele fordultak. Most tekintsnk el attl, hogy mik is voltak azok
a krubok (lsd a Kerub cm rszt).
A legfontosabb azonban az, hogy az r a lda fedeln lv
kt krub kzl szlalt meg, azzal a cllal, hogy Mzesen ke-
resztl kzlje az izraelitkkal, mi a teendjk. A lda kzvet-
tette az r parancsait...
Most nzzk rszletesebben a lda fedelt. Az egyszersg
kedvrt tegyk fel, hogy a krubok egyfajta madarak. Hiszen
szrnyakkal rendelkeztek. Nos, ha brmilyen ltalunk ismert
madarat kiterjesztett szrnyakkal gy helyeznnk el, hogy azok
egymssal szemben s arccal-csrrel lefele nzzenek, ak-
kor egy kis kpzelervel rjhetnk, hogy a szrnyaik gy
fognak elhelyezkedni, hogy egyfajta szgletes tlcsrt alkot-
nak. Na most, ha a madarak arcai s orrai csre gy nz(nek)
a ldra, hogy a csr vge rinti annak a fedelt, akkor az egy
szzadeleji tallmnyra kell hogy emlkeztessen bennnket.
Talls krds: tlcsr alak, a tlcsr vge tben vgzdik.
Ez a t egy specilisan kialaktott fellethez r. Mindennek k-
vetkeztben a tlcsrbl hangok jnnek el. Na, mi ez?
A gramofon.
A gramofon tlcsrnek az a szerepe, hogy a t mechanikus
rezgseit hallhat hangokk erstse fel.
A frigylda esetben a hangtlcsrt a krubok szrnyai alkot-
tk. Ezek azrt kszltek vkony aranylemezbl, hogy knnyen
rezegjenek. A t szerept a krubok arcai, orruk-csrk jtszot-
ta, melyek a fedl tetejre nztek, s orrukkal a fedl fel-
lethez rtek. gy amikor a lda teteje gyengn rezgett, a kru-

78
bok az orrukkal tvettk azt, s a szrnyaik ezeket a rezg-
seket elgg felerstettk ahhoz, hogy azok hallhatv vlja-
nak. A vgeredmny valban az volt, hogy a hang a krubok
szrnyai kzl jtt: Ott jelenek meg nked, s szlok hozzd
a fedl tetejrl, a kt Krub kzl...
Egy mondatba sszefoglalva: a lda tetejn a krubok egy
mechanikus akusztikus erstt alkottak, ami felerstette
azokat a hangokat, melyek a ldbl, a bizonysg tblibl jt-
tek...
Ugyanakkor a krubok a hangokat nemcsak a ldbl a kl-
vilgba kzvettettk, hanem megfordtva is a lda krnye-
zetbl a tblk fel. Hiszen a szrnyaik tvettk a leveg
rezgseit, arra rezonltak. Az orrukon keresztl pedig meg-
rezegtettk a lda fedelt. Ebben az esetben mintegy mikro-
fonknt mkdtek.
Idben most ugorjunk egy nagyot, s lssunk egy nagyon szp
pldt, mely bemutatja azt, hogy a lda hogyan is funkcionlt:
2. s trtnt egyszer, mikor li ( is mg nem hallotta a kszl-
pap volt, az r hzban teljes- ket megszlalni).
tett szolglatot) az szokott he- 8. s szlt az r harmadszor
lyn aludt, (szemei pedig hom- is Smuelt; pedig felkelvn,
lyosodni kezdnek, hogy ltni lihez ment s monda: mhol
sem tudott), vagyok, mert hvtl engem. Ak-
3. s az Istennek szvtneke kor eszbe jutott linek, hogy
mg nem oltatott el, s Smuel az r hvja a gyermeket (sz-
az rnak templomban fekdt, szerint hvja, amint azt az
hol az Istennek ldja volt: ad-vevn szoks) .
4. Szlott az r Smuelnek, 9. Monda azrt li Smuelnek:
pedig felele: mhol vagyok! Menj el, fekdjl le, s ha szl-
5. s lihez szalada, s mon- tanak tged, ezt mondjad: Szlj
da: mhol vagyok, mert hvtl Uram, mert hallja a te szolgd
engem; pedig felele: Nem hv- (vagyis vlaszolj: hallgatlak
talak, menj vissza, fekdjl le. vtel). Elmne azrt Smuel, s
Elmne azrt s lefekvk. lefekvk az helyre.
6. s szlt az r ismt: S- 10. Akkor eljvn az r, oda l-
muel! Smuel pedig felkelvn, lott s szlt, mint annak elt-
lihez ment, s monda: mhol te: Smuel, Smuel! s monda
vagyok, mert hivtl engem. s Smuel: Szlj, mert hallja a te
felele: Nem hvtalak fiam, menj szolgd!
viszsza, fekdjl le. 11. s monda az r Smuelnek:
7. Smuel pedig mg nem is- m n oly dolgot cselekszem
merte az Urat (a kszlk ke- Izrelben, melyet valakik halla-
zelst), mert mg nem jelente- nak, mind a kt flk megcsen-
tett ki nki az rnak gje (vagy- dl bele...
*123

*123
Smuel I. knyve 3

79
 Ez a legegyrtelmbb lersa a frigylda mkdsnek. Ab-
szolt gy funkcionlt, mint egy ad-vev kszlk. Ebben az
esetben valaki a tloldalrl a msik kszlkkel hvta S-
muelt. De mivel a gyermek Smuel mg nem hallotta a ldt
a kszlket mkds kzben, s nem ismerte annak a
hasznlati mdjt, ezrt nem rtette meg azonnal, hogy az ad-
vev beszlt. Ezrt hitte azt, hogy li pap hvja t.
Mg nhnyszor megismtldtt a hvs, mg linek esz-
be jutott az, hogy a lda szlalt meg. Amikor erre rjtt, mondta
Smuelnek, hogy mit is kell vlaszolni, ha az r szlt, hv-
nak hallgatlak, vtel.
Fontos megjegyezni, hogy a kszlk csak akusztikai kap-
csolatot tett lehetv, optikait nem. A hv fl nem ltta, hogy
Smuel a kzelben van. Mivel nem vlaszolt, ezrt azt hitte,
hogy nem hallja, nincs ott. Ezrt ismtldtt folyton a hvs:
Smuel, Smuel mindaddig, mg Smuel nem vlaszolt
hallgatlak, vtel. E vlasz utn kezdett csak beszlni a hv
fl, s mondta el a mondandjt. Meg kell jegyezni, az ltal-
nos felfogs az, hogy az Isten mindenhat. Mindent lt, s min-
dent tud. Akkor meg mirt vrt a hallgatlak, vtel vlaszra?
rdekes mg azt is alhzni, hogy az r mennyire kisznes-
tette a trtnteket a sajt fantzijval, hiszen az: Akkor elj-
vn az r, oda llott s szlt, mint annak eltte... nem egyb,
mint a kpzelet szlemnye. Ezrt van az, hogy sok dolgot fl-
rertelmeztnk. Hiszen a kommentrok nagymrtkben torz-
tottk a vals tnyeket.
De lssunk egy msik pldt is:
18. s monda Saul (Izrel 37. s megkrdez Saul az Is-
kirlya volt) Ahijnak: Hozd el tent: Lemenjek- a Filiszteusok
az Isten ldjt; mert az Isten utn? Izrelnek kezbe adod-
ldja akkor Izrel fiainl vala. ket? De nem felelt nki azon
a napon.
*124

Rviden: Saul kirly azt parancsolta, hozzk el a kszl-

ket, hogy segtsgvel kapcsolatba lphessen a misszionriu-
sokkal. Fel is tette a krdseit, de vlasz nem jtt. Megjegy-
zem, hogy Sault a misszionriusok tmogattk. De egyre sze-
szlyesebb lett, s ezzel a tmogatssal elkezdett visszalni.
Egy id mlva szvetsgesei mindezt megsokalltk, s br hal-
lottk ugyan Saul hvst, de nem kvntak r vlaszolni...
*124
Smuel I. knyve 14

80
 A lda segtsgvel a misszionriusok informcikat kaptak:
21. s miutn Smuel meg- szavt, megmondta azokat az
hallgatta a npnek minden rnak.
*125

Ms szval Smuel jelentette a misszionriusoknak a ldn

keresztl a helyzetet.
Teht az izraelitk birtokban volt egy ad-vev kszlk,
mely akusztikai kapcsolatot tett lehetv a misszionriusok-
kal. A lda lelke a kt tbla a kszlk volt, melyeket
egy rendkvl magas technikai fejlettsgi fokon ll trsada-
lom kpviselitl kapott Mzes. Ezek voltak azok, melyek ta-
laktottk a hallhat hangot rdihullmokk, amiket a lda spe-
cilis kikpzse folytn egyfajta antennaknt sugrozta az terbe
a misszionriusok fel.
Nos, a lda, melyben a kszlkek voltak, kvl s bell be
volt bortva aranylemezzel, azaz elektromosan vezet volt.
Ugyanakkor a ldnak voltak rdjai, melyek gyszintn elekt-
romosan vezetv lettek kikpezve. Persze sokan azt hihet-
nk, hogy azrt kellett az a sok arany, mert ki akartk hangs-
lyozni a lda fontos vallsos jelentsgt. Ez csak a ltszat.
Hiszen az ok sokkal przaibb volt...
Azt mr tudjuk, hogy hangot kzvettett, hiszen az r a lda
tetejrl, a hangtlcsrbl szlalt meg. De hogyan jutott el a
hang a ldba?
Napjainkban mindenki szmra jl ismert a hordozhat rdi
ad-vev kszlk. A lnyege, hogy kt kszlk ll rdissze-
kttetsben egymssal a rdihullmok segtsgvel. Az
elektromgneses hullmokat nem rzkeljk. A ltkrl csak
a mlt szzad ta tudunk. s ngyezer vvel ezeltt?
Akkor a kt kszlk egyike a ldban volt, mg a msik a
misszionriusoknl. gy azok brmikor kapcsolatba lphettek
Mzessel s az izraelitkkal. Hiszen rdihullmok segtsg-
vel zentk meg Mzesnek mindazt, amit az r parancsol az
izraelitknak.
Aprop, rdihullmok. De hol volt a vevantenna?
A vevantennt az elektromosan kikpzett lda s annak rd-
jai alkottk...
*125
Smuel I. knyve 8

81
 Amikor elhelyeztk a ldt, az antennarendszert is zembe
kellett helyezni:
7. s bevivk a papok az r sz- 9. Azutn kijebb vontk an-
vetsgnek ldjt az hely- nak rdjait, gy hogy a
re, az Isten hznak bels r- rudaknak vgei lthatak va-
szbe, a szentek szentjbe a K- lnak a ldn kivl...
rubok szrnyai al.
*126

Amennyiben a rudak csak kizrlag a lda szlltst

szolgltk, akkor nem rthet, hogy annak elhelyezse utn
mirt kellett azokat kijebb vonni. Hiszen ha egy egyszer,
kompakt ldrl lett volna sz, akkor a szlltshoz hztk
volna kijebb, mg az elhelyezse utn, hogy minl kisebb
helyet foglaljon el, nyomtk volna vissza a ldba, ezzel
cskkentve annak helyignyt. Csakhogy ez pont fordtva
trtnt...
Ellenben amennyiben az elektromosan vezetv kikpzett
rudak rdiantennaknt szolgltak, akkor viszont mr tkle-
tesen rthet, hogy a lda elhelyezse utn mirt kellett azokat
meghosszabbtani. Mert klnben nem fogtk volna a tvolbl
jv zeneteket...

7. bra
Lda kivont rudakkal

Ezek teht egyfajta antennarendszert alkottak, melyeket,

miutn a kszlket elhelyeztk, kilestettek.
Szlltshoz pedig a teleszkpszeren kikpzett rudakat
egymsba toltk, gy azok mr csupn szlltsi feladatokat lt-
tak el. Segtsgkkel emeltk meg a ldt s szlltottk tovbb.

*126
Krnika II. knyve 5

82
 8. bra
Lda "sszecsukott" rudakkal

Nos, gy mr rthet, hogy mirt volt tilos a rudakat kivenni a

ldn lv karikkbl: A rdak lljanak a lda karikiban;
ne vegyk ki azokbl. (*122/15)
Nyilvnval, hogy a rudak, melyek az aranybortssal elektro-
mosan vezetv lettek kikpezve, e karikkon keresztl kap-
csoldtak galvanikusan a tblkhoz. gy amennyiben a rudakat
kivettk volna bellk, akkor a kszlk megsketlt volna.
Akrcsak egy rdi ad-vev antenna nlkl.
A karikk sem csupn egyszer fmkarikk voltak. Hanem
szorosan illeszked pntok, melyek annak ellenre, hogy a
ldra voltak felszerelve gondosan izollva voltak az azt
bebort aranylemezektl.
Egyrtelm az is, hogy mind a karikk kikpzse elgg
specilis volt, mind pedig elre meghatrozott mdon kellett
azokat elektromos vezetkek segtsgvel a tblkkal ssze-
ktni.
Ezt mutattk meg Mzesnek a hegyen: Vigyzz, hogy arra a
formra csinld, a mely a hegyen mutattatott nked. (*119)
s ott is magyarztk el neki, hogy mikpp kell a tblkat
sszekapcsolni az antennarendszerrel: a mikppen az r pa-
rancsolta vala nkem (*118). Hiszen a misszionriusok az
rhajn mindent rszletesen elmagyarztak Mzesnek, azt is,
hogyan kell a kszlkeket a ldba val behelyezs eltt zem-
be helyezni.

83
 Hisz gondoljuk csak el: abban a korban az embereknek
halvny fogalmuk sem volt az elektromossgrl, vagy a
rdihullmokrl. Ezrt ha szmukra jelentktelennek tn
aprsgokra nem figyeltek volna oda, akkor esetleg sima
elektromos rvidzrlatot okozhattak volna (mondjuk a rudak
s a lda fmbortsnak nem megfelel egymstl val izol-
cijval), s gy az egsz kszlk mr sszeszerelskor
zemkptelen lett volna.
gy teht, Mzesen keresztl egy ad-vev kszlket adtak
az izraelitknak. Ez a szerkezet az operatv kapcsolattartst
szolglta a szvetsgesek kztt.
Szmolni kellett azonban azzal a tnnyel, hogy az emberek-
nek van egy rossz tulajdonsguk a kvncsisg. A lda tartal-
mt ezrt meg kellett vdeni a hvatlan betolakodktl. Hiszen
sokan nemcsak arra lehettek kvncsiak, hogy mi is van benne,
hanem, ha mdjuk lett volna r, el is loptk volna a kszlke-
ket. Ezrt egy biztonsgi rendszerrel mindenkppen vdeni
kellett azt. Ha valaki tl kvncsi volt az letvel fizetett rte...
A lda, miutn elkszlt, a szent hajlkban storban lett
elhelyezve. Azonban gy, hogy egy fggny eltakarta:
6. s tedd azt a fggny el, a lett, a bizonysg fedele eltt
mely a bizonysg ldja mel- van, a hol megjelenek nked.
*127
Hogy minek kellett a fggny? Ht azrt, hogy amikor a k-
szlk mkdik, s jn a hang belle, pontosabban a kru-
bok szrnyai kzl a hangtlcsrbl, senki se lthassa a
ldt. Hiszen ekkor kiderlt volna, hogy valjban nincs is ott
senki. s nem az r jelenik meg szemlyesen, hanem csak
a lda mkdik.
gy kapott a frigylda mg misztikusabb sznezetet.
A storba sem lphetett be senki, amikor a lda mkdtt,
hiszen a biztonsgi rendszer meglte volna.
2. s monda az r Mzesnek: 13. Valaki kzel jrul az r-
Szlj a te atydfinak, ronnak, nak storhoz, meghal...
*129
hogy ne menjen be akrmikor a
szenthelyre a fggnyn bell a
fedl el, a mely a lda felett van,
hogy meg ne haljon...
*128

*127 *129
Mzes II. knyve 30 Mzes IV. knyve 17
*128
Mzes III. knyve 16

84
 gy kvntk a misszionriusok megakadlyozni azt, hogy ki-
derljn a lda csak egy mszaki kszlk.
Ugyanakkor, voltak szemlyek egyfajta technikus grda ,
akik szolglatot teljestettek a szent storban, ahol a szerkezet
el volt helyezve. A feladatuk az ott lv trgyak tisztn tartsa,
s indulskor a storban tallhat eszkzk, gy a lda tra
val elksztse, s megrkezskor annak zembe helyez-
se volt. Ez egy kln kaszt lett. k voltak a Lvi fiai, a lvitk.
Azok a papok, akiknek szabad bejrsuk volt oda, ahol a lda
llt. Ugyanakkor, mivel a biztonsgi rendszer mindenkit vlo-
gats nlkl meglt, aki a kzelbe merszkedett, ezrt meg-
voltak annak a szablyai, hogy hogyan lehet belpni azoknak a
storba, akik ott szolglatot teljestenek:

34. Arany csengetty, meg kor szolgl, hogy hallassk an-

grntalma, arany csengetty,
meg grntalma legyen a pa-
lst peremn krskrl.
35. s legyen az ronon, a mi-
nak csengse, a mikor bemegy
a szenthelybe az r eleibe, s
mikor kijn, hogy meg ne hal-
jon.
*130

Minek kellettek a csengettyk?

Emlkezznk vissza arra, hogy a kszlk csak hang kzve-
ttsre volt alkalmas Smuel esetben lttuk. Mint mr em-
ltettk, a lda biztonsgi rendszere mindenkit meglt, aki tl
kzel merszkedett hozz. Nem kell azonban felttlenl nagy
fantzia azt felttelezni, hogy ezt a rendszert a misszionriu-
sok tvirnytssal ki s be tudtk kapcsolni.
Amikor a hajlkot fellltottk, s a ldt elhelyeztk, akkor a
tloldalrl tvirnytssal a vd rendszert bekapcsoltk. Ab-
ban az esetben, amikor a technikai szemlyzet kzl lpett be
valaki a storba, akkor annak a ruhjn lev csengettyk jelez-
tk a misszionriusoknak, hogy olyan szemly kzeledik a l-
dhoz, aki a technikusokhoz tartozik. Ekkor tvirnytssal a
vdrendszert lekapcsoltk. gy a csengettyknek ksznhe-
ten az, aki belpett, valban nem halt meg.
Ha viszont valaki illetktelen lpett be a storba, aki nem
tartozott a karbantartk kz, s a kvncsisga hozta t a tilts
ellenre ide, akkor a rendszer bekapcsolva maradt, s a kvn-
csiskod meghalt...

*130
Mzes II. knyve 28

85
 Ez trtnt ron kt fival is, akik az letkkel fizettek:
1. Ndb pedig s Abihu, zet, a melyet nem parancsolt
ronnak fiai, vevk egyen- vala nkik.
egyen az temjnezjket, 2. Tz jve azrt ki az r ell,
s tnek azokba szenet s ra- s megemszt ket, s meg-
knak arra fstl szert, s halnak az r eltt.
*131
vivnek az r el idegen t-

Ms szavakkal, ron fiai kvncsiak voltak, hogy mi is van a

ldban. Gondoltk, hogy megnzik. Szenet tettek a fstl-
jkbe, s ezzel az rggyel bementek a storba. A biztonsgi
rendszer azonban be volt kapcsolva. Egyre kzelebb mentek a
fggnyhz, mely a lda eltt volt. Amikor a kritikus tvols-
gon bell voltak, a lda fmburkolata s kzttk nagyfeszlt-
sg elektromos kisls jtt ltre, mely meglte s rszben
meg is gette ket.
A kvetkez rszben kiderl majd, hogy a szent storon bell
lv trgyak oltrok s ms kellkek gy voltak kikpezve,
hogy azok egyrszt fmbl voltak, msrszt rszeik hegyes szarv-
ban vgzdtek. A fizikbl tudjuk, hogy a hegyes cscsok kr-
nyezetben, amennyiben elektromos feszltsg alatt vannak, a
cscsnak ksznheten az elektromos ertr erssge meg-
sokszorozdik. Ekkor egy nagyfeszltsg kisls sokkal kny-
nyebben jn ltre, mint hegyes cscs nlkl. Ilyenek napjaink-
ban a vihar esetn hasznlt villmhrtk is.
A storon bell ers elektromos ertr uralkodott. Ha valaki
oda hvatlanul betolakodott, akkor azzal vgzett a nagyfeszlt-
sg ramts...
De lssunk egy ms pldt is a lda biztonsgi rendszernek
mkdsre. A ldt pp szekren szlltottk, amikor baleset
trtnt.
9. Mikor pedig jutottak a Ki- 6. s mikor Nkonnak szrj-
don szrjhez, Uzza re te- hez jutnak, kinyujt Uzza az
v kezt a ldra, hogy meg- kezt az Isten ldjra, s
tartsa, mert az krk flre megtart azt; mert az krk
trtek vala. flremozdtottk vala.
10. s az rnak haragja felger- 7. Ennekokrt felgerjede az r
jede Uzza ellen, s t megve- haragja Uzza ellen, s megl
r, hogy re tev kezt a ld- ott t az Isten vakmersgrt:
ra, s meghala ugyanott az Is- s meghala ott az Isten ldja
ten eltt. mellett.
*132 *133

*131 *133
Mzes III. knyve 10 Smuel II. knyve 6
*132
Krnika I. knyve 3

86
 A magyarzatok itt ersen snttanak. Hiszen az r azrt
nem haragudhatott meg, mert Uzza segteni akart! Hiszen a sze-
kr, melyen a lda volt, megbillent, s a ldhoz kapott, hogy
megtartsa, s ne essen le az a szekrrl. Igen m, de a lda
fmburkolata nagyfeszltsg ram alatt volt, mely Uzzt meg-
lte.
A tbbiek pedig csak azt lttk, hogy Uzza odakap a ldhoz,
megvonaglik s sszeesik. Arrl fogalmuk sem lehetett, hogy
elektromos ram okozta a hallt. Hiszen az elektromossgot
csak sok ezer vvel ksbb fedezte fel az emberisg...
A technikus grda a levitk azonban tudtk, hogy sem a
ldhoz, sem egyb fmtrgyhoz, melyet szlltanak, hozzr-
ni nem szabad:
15. Ha pedig elvgzi ron s az hogy elvigyk azokat; de ne il-
fiai a szenthelynek s a szent- lessk a szenthelynek semmi
hely minden ednynek betaka- ednyt, hogy meg ne halja-
rst, mikor el akar indulni a t- nak...
*134
bor: akkor jjjenek el Kht fiai,
Uzza, vesztre, mindezt nem tudta...
Amikor a tbor indulni kszlt, a stort, s benne a ldt is
fel kellett pakolni. De csak nhny technikus tudta, hogy ho-
gyan kell. k voltak azok a kivlasztottak, akik a szentsgek
szentsghez, a ldhoz hozznylhattak.
Indulskor a misszionriusokkal kzlni kellett, hogy pakol-
ni kvnnak, s a biztonsgi rendszert azok kapcsoljk ki. Erre
volt egy konkrt kulcsmondat, melyet csak a beavatottak is-
mertek. Ha ezt a mondatot a misszionriusok az ad-vevn ke-
resztl meghallottk, akkor lekapcsoltk a vdrendszert. Hogy
mi volt e kulcsmondat?
35. Mikor pedig el akartk in- szledjenek el a te ellens-
dtani a ldt, ezt mondja va- geid, s fussanak el elled a
la Mzes: Kelj fel Uram, s te gyllid.
*135

Mikor viszont az izraelitk jra tbort vertek, s a stor beren-

dezseit sszeszereltk s a lda is a helyre kerlt, akkor a
biztonsgi rendszert jra zembe kellett helyezni. Ez megint
csak egy kulcsmondattal trtnt. Hiszen a lda ad rsze llan-
dan be volt kapcsolva. gy mikor a ldt a helyre tettk, s
biztonsgos tvolsgba kerltek tle, akkor a kulcsmondattal,
amit a misszionriusok hallottak, tvirnytssal jra kiles-

*134 *135
Mzes IV. knyve 4 Mzes IV. knyve 10

87
tettk a vdrendszert. Ezutn termszetesen csak a csen-
gettys technikusok lphettek be a storba. A rendszer be-
kapcsolshoz a kulcsmondat imigyen hangzott:
36. Mikor pedig megll vala (a Fordulj vissza Uram Izrelnek
tbor), ezt mondja (Mzes) vala: tzezerszer val ezereihez.
*136

Azonkvl, amikor a ldt felpakoltk, meg volt hatrozva an-

nak a mikntje is, hogyan lehet a kszlkhez hozznylni, s
miknt kell azt szlltani:
15. s felvevk a Lvitk fiai nak beszde szerint, a rudak-
az Isten ldjt, gy, a mint kal vllaikra.
*137
Mzes meghagyta volt az r-

Ha nem sszefggseiben vizsgljuk a dolgokat, akkor ezen

a mondaton nem tallunk semmi klnset. Elvgre a vilg leg-
termszetesebb dolga az, hogy ha egy ldnak rdjai vannak,
akkor azt ezek segtsgvel szlltjk. Igen m. De minek a
kln instrukci arra vonatkozlag, hogy hogyan szlltsk, ra-
dsul ez az instrukci az rtl van?
Itt a szveg csak utal arra, hogy valamilyen egyb mvelete-
ket is kellett a ldval csinlni, mieltt szlltshoz azt a vl-
laikra felvettk...
Ezek a mveletek olyannyira titkosak voltak, hogy azokat a
beavatottakon kvl ms nem ismerhette:

51. s mikor a hajlknak elbb hajlk, a lvitk lassk azt

kell indulni, a lvitk szedjk fel, az idegen pedig, a ki oda-
azt szt, mikor pedig megll a jrul, meghaljon.
*138

Most mr rthet, mirt lengte krl a miszticizmus homlya

a frigyldt. Hiszen a beavatottakon kvl senki sem tudhatta,
mi van benne. A kvncsiskodknak nem maradt ms, mint a
tallgats s a kpzeletk...

*136 *138
Mzes IV. knyve 10 Mzes IV. knyve 1
*137
Krnika I. knyve 15

88
 A SZENT STOR

Mivel a vndorl izraelitknak birtokukban volt egy igen rt-

kes mszaki szerkezet, ezrt azt nemcsak a kvncsiskodk-
tl kellett megvdeni, hanem az idjrs viszontagsgaitl is
vni kellett.
A kszlknek kellett egy olyan helyisg, ahol zavartalanul
mkdhetett. Ezt az pletet neveztk szent hajlknak, ahol
a frigylda volt, gondosan eltakarva a kvncsi szemek ell.
Az rhaj fedlzetn Mzes nemcsak arra kapott konkrt uta-
stsokat, hogy hogyan ksztsk el a ldt, hanem a storra
vonatkozlag is, ahol a lda lesz elhelyezve:
32. gy vgeztetk el a gyle- 21. Ezek a hajlknak, a bizonysg
kezet stora hajlknak hajlknak rszei...(Konkrt pa-
egsz munkja; s az Izrel fiai ramterekkel kellett a stort s
egszen gy csinlk, a mint annak a krnyezett elksz-
az r parancsolta vala M- teni s kialaktani.)
zesnek, gy csinltk.
*139 *140

A stor albbi lersa elgg hossz lesz. Ne a szmokra fi-

gyeljnk azonban, hanem arra, hogy mennyire pontosan s cl-
irnyosan volt az egsz megtervezve. Knnyen s gyorsan szt-
szedhet s sszerakhat volt. Elregyrtott elemekbl llt.
7. s mind a blcs szv frfiak, kik 12. Csinlnak tven arany hor-
munklkodnak, ksztk a hajl- gocskt is, s sszefoglalk a
kot, tz krpittal: sodrott lenbl s krpitokat a horgocskkkal,
kk, s bborpiros s karmazsinszi- egyiket a msikkal, s egygy ln
nbl, Krubokkal, mestermunk- a hajlk.
val ksztk azokat. 13. Csinlnak krpitokat kecske-
8. Egy-egy krpit hossza huszon- szrbl is, stornak a hajlkra; ti-
nyolcz sing, szlessge egy-egy zenegy krpitot csinlnak ilyent.
krpitnak ngy sing vala; egy mr- 14. Egy krpit hossza harmincz sing,
tke vala minden krpitnak. s egy krpit szlessge ngy sing;
9. s t krpitot foglalnak egybe, egy mrtke vala a tizenegy krpit-
s ismt a ms t krpitot is egybe- nak.
foglalk, egyiket a msikkal. 15. s egybefoglalk az t krpitot
10. s csinlnak kk hurkokat az els kln, s a hat krpitot kln.
krpitnak szlre, a mely szlrl vala 16. Csinlnak tven hurkot is a
az egybefoglalsban; hasonlt csin- krpit szlre, a mely szlrl vala az
lnak a kls krpit szlre, a msik egybefoglalsban; tven hurkot
egybefoglalsban is. csinlnak a krpit szlre a msik
11. Az egyik krpiton tven hurkot egybefoglalsban is.
csinlnak, s tven hurkot csi- 17. Csinlnak tven rzhorgocs-
nlnak a msik krpit szln is, a kt is a stor egybefoglalsra,
mely a msodik egybefoglalsban hogy egygy legyen (gyors szt- s
vala; a hurkokat egyms ellenbe. sszerakhatsi lehetsg).

*139 *140
Mzes II. knyve 39 Mzes II. knyve 38

89
 18. Csinlnak takart is a storra,
veresre festett kosbrkbl, s
azon fell egy takart borzbrk-
bl.
19. s megcsinlk a deszkkat is a
hajlkhoz sittim-fbl, felllogatva.
20. Tz sing a deszknak hossza,
msfl sing pedig egy deszknak
szlessge.
21. Egy deszknak kt csapja vala,
egyik a msiknak megfelel; gy csi-
nltk a hajlk sszes deszkit.
22. A deszkkat pedig gy rendezk
a hajlkhoz: hsz deszkt dli olda-
lon, dlfel.
23. s a hsz deszka al negyven
ezsttalpat ksztnek; az
egyik deszka al kt talpat, az kt
csapja szerint, a msik deszka al
is kt talpat, az kt csapja szerint.
24. A hajlk msik oldalul, az sza-
ki oldalon, szintn hsz deszkt csi-
nlnak.
25. s negyven ezsttalpat azok
al, kt talpat az egyik deszka
al, a msik deszka al is kt
talpat.
26. A hajlk napnyugoti oldalul
hat deszkt csinlnak.
27. A hajlk szegleteil pedig a
kt oldalra, kt deszkt csin-
lnak.
28. s allrl kezdve kettsk
valnak, fell pedig egybe val-
nak foglalva egy karikval; gy
cselekednek mind a kettvel,
a kt szegleten.
29. Nyolcz deszka vala teht, s
azoknak tizenhat ezsttalpa, kt-
kt talp egy-egy deszka alatt.
30. Csinlnak reteszrdakat is sit-
tim-fbl, tt a hajlk egyik olda-
lnak deszkihoz.
31. s t reteszrdat a hajlk msik
oldalnak deszkihoz, s t retesz-
rdat a hajlk nyugoti oldalnak
deszkihoz htulrl.
32. s megcsinlk a kzps re-
teszrdat is, hogy fusson a desz-
kk kzepn, vgtl-vgig.
33. A deszkkat pedig arany-
nyal bortk be; a karikikat
aranybl csinlk, gyrk
gyannt a reteszrdakhoz,
s a reteszrdakat is bebo-
rtk aranynyal.
34. Megcsinlk a fggnyt is, kk,
s bborpiros, s karmazsinszn,
s sodrott lenbl, mestermunkval
csinlk azt, Krubokkal.
35. s csinlnak ahhoz ngy osz-
lopot sittim-fbl, s bebortk
azokat aranynyal, horgaik
aranybl; s ntennek
azokhoz ngy ezsttalpat.
36. s csinlnak a stor nylsra
leplet kk, s bborpiros, s karma-
zsinszn, s sodrott lenbl, hm-
zmunkval.
37. s ahhoz t oszlopot, hor-
gaikkal egytt; s bebortk
azoknak fejeit s talktit
aranynyal; t talpuk pedig rz-
bl vala.
*141

Nemcsak a pontos mreteket s paramtereket adtk meg a

misszionriusok Mzesnek, hanem azt is aprlkosan megmu-
tattk s elmagyarztk neki, mikppen kell mindezeket az
alkotelemeket valamilyen clnak megfelelen sszeszerel-
ni:
30. A hajlkot pedig azon a 44. A bizonysgnak stora a
mdon lltsd fel, a mint mi atyinknl volt a pusztban, a
nked a hegyen mutatta- mint parancsolta az, ki mon-
tott. dotta Mzesnek, hogy azt
*142
arra a mintra csinlja, me-
lyet ltott vala.
*143

gy ht teljessggel kizrhat az, hogy az izraelitk csak gy

ritulis cllal ksztettk a hajlkot. A konkrt paramterek,

*141 *143
Mzes II. knyve 36 Az apostolok cselekedetei 7
*142
Mzes II. knyve 26

90
mszaki lersok s az, hogy elre meghatrozott mdon s
formban kellett mindezeket sszelltani, arra enged kvet-
keztetni, hogy valamilyen mszaki funkcija volt. Hiszen ha
vletlenl nem gy lltjk ssze, akkor valami, aminek m-
kdnie kellett, esetleg nem mkdik...
Felhvnm a kedves olvas figyelmt arra, hogy a falak mind-
mind gondosan elektromos vezetv voltak kikpezve, s a
rztalpaknak ksznheten nagyon alaposan le voltak fldelve!
Mindez azt a clt szolglta, hogy amennyiben a falakon bell
nagyfeszltsg elektromos kislsek trtnnek, addig a fala-
kon kvl levk biztonsgban legyenek.
Ezen a storon bell az ad-vevt a kvetkez mdon kellett
elhelyezni:
31. s csinlj fggnyt, kk, s b- 35. Az asztalt pedig helyezd a fg-
borpiros, s karmazsinszn, s gnyn kvl, s a gyertyatartt az
sodrott lenbl; Krubokkal, mester- asztal ellenbe, a hajlk dli oldal-
munkval ksztsk azt. ba; az asztalt pedig tedd az szaki
32. s tedd azt sittim-fbl val, oldalba.
aranynyal bortott ngy osz- 36. s csinlj leplet a stor nyils-
lopra, a melyeknek horgai arany- ra is, kk, s bborpiros, s karma-
bl legyenek, ngy ezst talpon. zsinszn, s sodrott lenbl, hm-
33. s tedd a fggnyt a horgok al, zmunkval.
s vidd oda a fggny mg a bi- 37. A lepelhez pedig csinlj t
zonysg ldjt s az a fggny v- oszlopot sittim-fbl, s bo-
laszsza el nktek a szent helyet a rtsd meg azokat arany-
szentek szentjtl. nyal; azoknak horgai aranybl le-
34. Azutn tedd r a fedelet a bizony- gyenek, s nts azokhoz t rz-
sg ldjra a szentek szentjbe. talpat.
*144

Ezt a szvegrszt olvasva, az a benyoms alakul ki az ember-

ben, mintha az a valaki, aki Mzesnek mindezeket magyarz-
za, a magyarzat kzben mindent rszletesen meg is mutat (...a
mint nked a hegyen mutattatott...)
Msrszt figyelemre mlt az a tny is, hogy sok kapcsold-
si pontnl a rszeket horgokkal kapcsoltk ssze, ami lehet-
v tette az objektum gyors szt- s sszeszerelst.
Mint mr korbban emltettk, az izraelitkon bell egy k-
ln kaszt volt a lvitk , akik szolglatot teljestettek a
szent hajlkban s akrl. Csak nekik volt az a kivltsguk,
hogy a hajlkhoz hozznyljanak. k voltak a technikusgrda.

*144
Mzes II. knyve 26

91
 Csak kizrlag k ismertk azt, hogy milyen mdon kell a
hajlkot sztszedni s sszerakni.
Mivel az ad- s vevkszlket rendkvl nagy misztikus
titok vezte, ezrt alig nhnyan lthattk azt. Eleinte csak ron
s mg nhnyan. Ms mg a ldt sem lthatta. Az is titkos
volt, hogyan kell a rszeket sszelltani s zembe helyezni.
Ha valaki illetktelen keveredett oda, akkor hogy ezek ki ne
tuddjanak az letvel fizetett rte (*138).
Rendkvl nagy titok lengte krl a hajlkot, s annak a kz-
ponti rszt a ldt. Mindezt a misszionriusok akartk gy.
Egyszer azonban, mikor az egyik ksbbi izraelita kirly meg-
srtette a ktelez titoktartst:
1. Abban az idben levelet s ajn- szereket, a drga kenetet, s
dkot kldtt a babilniai kirly, egsz fegyvertrt, s min-
Merdk Baladn, Baladn fia, dent, a mi kincsei kzt ta-
Ezkis kirlyhoz, mert hallotta, llhat volt. Semmi sem
hogy beteg volt s meggygyult. volt, a mit meg nem muta-
2. s rvende rajtok Ezkis, tott volna nkik Ezkis h-
s megmutat nkik trh- zban s egsz birodalmban.
zt, az ezstt, az aranyat, a f-
*145

Mindennel eldicsekedett...
A misszionriusok utastottk saist, ki prfta volt, akivel
kzvetlen kapcsolatban lltak jrjon utna annak, hogy Ez-
kis kirly vajon megmutatta-e illetkteleneknek a ldt, ezzel
megszegve a ktelez titoktartst?
3. s eljtt sais, a prfta, Ez- 4. s monda: Mit ltnak h-
kis kirlyhoz, s monda nki: zadban? s monda Ezkis:
Mit szlnak az emberek, s hon- Mindent lttak, a mi csak h-
nan jttek te hozzd? s monda zamban van, semmi nincs, a
Ezkis: Messze fldrl jttek mit meg nem mutattam vol-
hozzm, Bbelbl. na nkik kincseim kzl.
*146

Bebizonyosodott, hogy Ezkis a ldt is megmutatta a babi-

loniaknak. Ettl a misszionriusok nagyon idegesek lettek s
megtorlst helyeztek kiltsba:

5. s monda sais Ezkisnak: csak e mai napig gyjtttek eleid,

Halld a seregek Urnak beszdt: Bbelbe; nem marad semmi
6. m napok jnek, s elvitetik, meg, ezt mondja az r!
valami hzadban van, s a mit
*147

*145,*146,*147
sais knyve 39

92
 De nemcsak a lda volt ennyire titkos. Egsz krnyezete s
az ott tallhat trgyak mind-mind be voltak kenve egy speci-
lis anyaggal, melynek a receptjt s sszelltsnak mdjt
szintn a misszionriusoktl kapta Mzes.
22. Ismt szla az r Mzesnek tvenrt, s illatos kalmust is
mondvn: ktszz tvenrt.
23. Te pedig vgy drga fszere- 24. Ksit pedig tszzrt, a
ket, hg mirht tszz siklusrt, szent siklus szerint, s egy hin
jillat fahjat fl ennyit, ktszz faolajt.
*148

Figyelemremlt, hogy pontos proporcik vannak megadva.

25. s csinlj abbl szent kenet-
nek olajt, elegytett kenetet (ele-
gyteni kellett a komponense-
ket), a kenetksztk mestersge
szerint (vagyis nem csak ssze
kell keverni, hanem esetleg vala-
milyen sorrendben, s felttelek
kztt, vagyis konkrt recept sze-
rint). Legyen az szent ken olaj.
26. s kend meg azzal a gyleke-
zet stort s a bizonysg ldjt.
27. Az asztalt is s annak minden
ednyt, a gyertyatartt s an-
nak ednyeit, s a fstl oltrt.
28. Az egszen gldozatnak
oltrt is, s annak minden
ednyit, a mosdmedenczt
s annak lbt.
*149

A lda mkdse kzben ez az anyag specifikus effektuso-

kat produklt:
34. s a felh befedez a gyleke-
zet stort, s az rnak dicss-
ge betlt a hajlkot (fst s fny).
35. s Mzes nem mehete be a
gylekezet storba, mert a fel-
h rajta nyugovk, s az rnak
dicssge tlt be a hajlkot.
36. s mikor a felh felszll vala
a hajlkrl, az Izrel fiai elindul-
nak; gy ln egsz utazsuk alatt.
37. Ha pedig a felh nem szl-
la fel, k sem indulnak el, mg
csak fel nem szlla.
38. Mert az rnak felhje vala a hajl-
kon nappal, jjel pedig tz vala azon
az Izrel egsz hznpnek lttra...
*150

E szveg utols mondatbl derl ki, hogy minek kellett a

felh s a tz. Azrt, hogy mindenki lssa ezeket s flje-
nek. Fljenek az Istentl, s engedelmeskedjenek Mzesnek.
s, hogy senkinek mg csak eszbe se jusson a stor kzel-
be menni...
15. A hajlk fellltsnak nap- estve a hajlk felett vala, tznek
jn pedig befedez a felh a haj- brzatjban reggelig.
*151
lkot, a bizonysg stort; s

A fenti idzet utols rszbl meg az derl ki, hogy nem tz

volt ott, legalbbis nem lng s lngnyelvek, hanem valami ah-
hoz hasonl: (...tznek brzatjban...).

*148,*149 *151
Mzes II. knyve 30 Mzes IV. knyve 9
*150
Mzes II. knyve 40

93
 gy ht minden be volt kenve ezzel az anyaggal, mely valami-
lyen klnleges tulajdonsggal brhatott. A korbbiakbl kide-
rl az is, hogy a storon bell, a lda mkdse kzben vala-
milyen fny volt lthat (*150, *151). Mivel bell minden fmmel
volt bebortva, s korbban lttuk, hogy a biztonsgi rendszer
elektromossggal mkdtt, ezrt nem nehz azt elkpzelni,
hogy a storon bell nagyfeszltsg elektromos kislsek f-
nye vilgtott. Ismernk ehhez hasonlt a Szent Elm tzt*.
Ezek a kislsek a szarvak hegyes vgein alakultak ki.
Namost minden be volt vonva egy bizonyos recept szerint
elksztett szerves anyaggal. Nagyon gy tnik, hogy az elekt-
romos kislsek hatsra ez az anyag bomlani kezdett, s pro-
duklva a fstszersget, gzk formjban elillant.
Termszetesen ezt a kenetet gyakran meg kellett jtani,
hiszen idvel elbomlott s elprolgott. Tbbek kztt ez is azon
szemlyek feladatkrbe tartozott, akik szolgltak a storban,
illetve bejrsuk volt oda.
Az feladatuk volt a stor karbantartsa, hogy az zemk-
pes legyen. Konkrt idkznknt jra bekentk ezzel a szent
kenettel a bent lv trgyakat, ptolva a kenet azon rszt,
mely a kislsek kvetkeztben elbomlott, s fst formj-
ban tvozott.
Feltehetleg ez az elegy elgg knyes lehetett a klnbz
szennyezdsekre. Ha valamilyen szennyezds keveredett
bele, akkor mr nem viselkedett gy, ahogyan a kislsek ha-
tsra viselkednie kellett. Ezrt nagyon kellett vigyzni a tisz-
tasgra:
29. gy szenteld meg azokat sgek szentsgv legyenek: Va-
(a szent kenettel bekent trgya- lami illeti azokat, szent legyen.
kat a storon bell), hogy szent-
*152

Ugyanakkor az anyag specifikussga s titkossga miatt, a

legszigorbban tilos volt beavatatlanoknak ilyen elegyet ell-
ltaniuk. Ha valaki ezt megtette, arra hallbntets vrt:
33. Valaki ahhoz hasonl kene- ken meg, kitrltessk az n-
tet csinl, vagy azzal idegent pe kzl.
*153

*152,*153
Mzes II. knyve 30 * A fizikban ismert n. parzsfny jelensg, mely a
vitorlshajk rbcrdjai cscsn figyelhet meg a
nylt tengeren vihar eltt. Oka a cscsvgeken
ltrejv ionizcis elektromos kisls.
94
 De trjnk vissza a storhoz. Mint mr emltettk, annak egsz
konstrukcija gy volt megtervezve, hogy knnyen sztszed-
het s sszellthat legyen. Mzes azonban nemcsak arra
vonatkozlag kapott instrukcikat egykoron az rhaj fedlze-
tn, hogy hogyan kszttesse el a hajlk elemeit, s hogyan sze-
relje azokat ssze, hanem arra vonatkozlag is, hogy mit s
hogyan tegyen, amikor a stort s elemeit szlltjk. Hogyan
csomagolja s pakolja azokat ssze. A misszionriusok min-
dent a legaprbb rszletekig megterveztek s vgiggondoltak.
5. ron s az fiai pedig, mikor in- 11. Az arany oltrt is bortsk be
dulni akar a tbor, menjenek be, s kkszn ruhval, s takarjk be
vegyk le a takar fggnyt, s ta- borzbrbl csinlt takarval, s
karjk be azzal a bizonysg ldjt. dugjk bel a rdjait is.
6. s tegyenek arra, borzbrbl csi- 12. Vegyk el azutn a szolglat-
nlt takart, s bortsk azt be eg- nak minden eszkzt, a melyekkel
szen kkszn ruhval fellrl, s szolglni fognak a szenthelyen, s
dugjk bel a rdjait is. tegyk kkszn ruhba, s takar-
7. A szent kenyerek asztalt is bo- jk be azokat borzbrbl csinlt ta-
rtsk be kkszn ruhval, azon fe- karval, s tegyk a saroglyra.
ll tegyk r a tlakat, a csszket, 13. Azutn takartsk el a hamvat
a kelyheket, s az italldozathoz va- az oltrrl, s bortsanak arra b-
l kancskat, s ama szntelen va- borpiros szn ruht.
l kenyr is rajta legyen. 14. s tegyk r arra minden esz-
8. Azutn bortsanak azokra karma- kzt, a melyekkel szolglnak azon:
zsinszn ruht, s takarjk be azt a szenes serpenyket, a villkat, a
borzbrbl val takarval, s dug- laptokat s a medenczket, az ol-
jk bel a rdjait is. trnak minden eszkzt; s bort-
9. Vegyenek azutn kkszn ru- sanak arra borzbrbl csinlt taka-
ht, s takarjk be a vilgtsra rt, s dugjk bel a rdjait is.
val gyertyatartt s annak m- 15. Ha pedig elvgzi ron s az fiai
cseit, hamvvevit, hamutartit a szenthelynek s a szenthely min-
s minden olajos ednyt, a me- den ednynek betakarst, mikor
lyekkel szolglnak krlte. el akar indulni a tbor: akkor jjjenek
10. s tegyk azt s minden ed- el Kht fiai, hogy elvigyk azokat;
nyt borzbrbl csinlt takarba, de ne illessk a szenthelynek sem-
s tegyk saroglyra. mi ednyt, hogy meg ne haljanak...
*154

A feladatok konkrtan fel voltak osztva, akrcsak egy jl szer-

vezett csapatban. Mindenki tudta a dolgt, gy minden a legola-
jozottabban ment sztszerelskor s sszerakskor egyarnt.
16. Elezrnak pedig, az ron pap felgyelt, a legbelsbb krbl
finak tiszte: a vilgt olajra, a kerlt ki); az egsz hajlkra s
fstl szerekre, a szntelen va- mindenre, a mi abban van, mind a
l telldozatra s a kenetnek szenthelyre, mind annak ednyei-
olajra (teht az, aki a kenetre re val gondvisels.
*155

*154,*155
Mzes IV. knyve 4

95
 A mszaki grda teht meg volt szervezve. A feladata a stor
fennakadsok nlkli zemben tartsa volt. Az egsz egy mo-
bil, gyorsan sztszedhet s sszerakhat ptmny volt, me-
lyet, ha tovbb indultak, akkor a mszakiak sztszereltek. Ami-
kor a vndorlk meglltak, hogy tbort verjenek, akkor a m-
szakiak gyorsan sszelltottk a strat, s zembe helyeztk
a kszlket, mely, mialatt az izraelitk tboroztak, llandan
zemelt.
Ugyanakkor voltak ms szemlyek is, akiknek a misszion-
riusokkal val kapcsolattartsban konkrt feladatuk volt.
Korbban megtudtuk, hogy a frigylda ad-vev kszlk volt,
mely segtsgvel a kivlasztottak fel tudtk venni a kapcsola-
tot a misszionriusokkal. De a misszionriusok is tudtk a k-
szlk segtsgvel hvni az izraelitkat. s ha nem volt ott
pp akkor senki?
Emlkezznk vissza a gyermek Smuel esetre, amikor j-
szaka megszlalt az ad-vev kszlk, s a misszionriusok
Smuelt hvtk. Tbbszr is meg kellett akkor a hvst ismtel-
nik.
Nos, hasonl eset mskor is elfordult, amikor a misszion-
riusok arrl beszlnek, hogy a kszlken keresztl hvtk az
izraelitkat, de senki nem vlaszolt, s k ezrt megsrtdtek:
2. Mirt jttem, holott nem volt ott tsra val er? m, n dorgl-
senki? hvtam s nem felelt sommal kiszraztom a tengert, a
senki sem! vagy olyan rvid mr folykat pusztv teszem, megbz-
a kezem, hogy meg nem vlthat? hdnek halaik, hogy nincsen vz, s
vagy nincs bennem megszabad- szomjsgtl meghalnak.
*156

Olyan is elfordult, hogy hosszabb ideig senki sem hallotta a

hvst, s gy a misszionriusoknak akkor nem sikerlt az ad-
vevn keresztl kapcsolatot ltestenik:

1. Az Istenek Istene (a misszio- 2. A Sionrl, a melynek szps-

nriusok fnke), az r szl, s ge tkletes, fnyeskedik Isten.
hvja a fldet a nap kelttl
*157
lenyugtig.

Elfordult, hogy a f misszionrius egy ll napig hvta az

ad-vevn keresztl a Fldet, az izraelitk tbort. Hogy hon-
nan tette mindezt? A Sionrl.

*156 *157
sais knyve 50 Zsoltrok knyve 50

96
 Mi szllt le egykoron a Sion hegyre? Egy hatalmas rhaj.
Vagyis a fmisszionrius hvta az izraelitkat parancsnoki rha-
jjnak fedlzetrl, mely az rben taln valahol fldkrli p-
lyn keringett. s gy tkletesen igaz az a kijelents, hogy:
...hvja a Fldet...
Mindezekbl okulva, az izraelitk a technikai grdban lt-
rehoztak kt tisztsget: a vigyzt s a felelt. A vigyz
volt az a szemly, aki naphosszat figyelte, megszlal-e a l-
da. A felel tiszte pedig, ha jelentette a vigyz, hogy az r
megszlalt, az volt, hogy felvegye a kapcsolatot a misszio-
nriusokkal Hallgatlak, vtel, s tvegye az zenetet.
Mai szavakkal, k voltak az gyeletes szolglatot teljest
rdis tisztek:
12. Elveszt az r mindenkit, a ki ezt lelt, a Jkb straibl, mg ha l-
cselekszi, a vigyzt s a fe- dozatot visz is a Seregek Urnak.
*158
Egybevetve az orosz nyelv szvegekkel:
12. , , ,
.

Az idzet pontostva: Elveszt az r mindenkit, a ki ezt cse-

lekszi, a vigyzt s felelt, a Jkb straibl, s azt is ki ldo-
zatot visz a Seregek Urnak.
Ugye, kedves olvas, milyen vratlan helyen bukkannak fel
informcik a storrl?
Hiszen az ad-vevvel kapcsolatos f informcitredkek
Mzes knyveiben tallhatk. Elfordul viszont, hogy ilyen in-
formcitredkek a legvratlanabb helyeken bukkannak fel.
Mondjuk, mint adott esetben, Malakis prfta knyvben. Ott
ez a szvegrsz teljesen semmitmond. De ha beillesztjk a
megfelel helyre, ahogy feljebb tettk, akkor nagyon is rthe-
tv vlik.
Az egsz Bibliban ugyangy szt vannak szrva nagyon fon-
tos informcitredkek, melyeknek abban a szvegkrnye-
zetben, ahol megtallhatk, semmi rtelmk nincs. St nha
egyenesen zagyvasgnak tnnek. Csak meg kell azonban tall-
ni, s beilleszteni ket a KPbe. Ez a knyv ezt teszi. s ennek
eredmnyeknt rendkvl rdekes dolgok fognak a tovbbiak-
ban is kiderlni.
Ezrt nagyon szeretnm hangslyozni, hogy az a felfogs,
miszerint a Biblia legendk s mesk gyjtemnye teljesen
*158
Malakis knyve 2

97
helytelen. Vegyk a Biblit nagyon komolyan! Hiszen trsadal-
munkra nzve ltfontossg informcikat tartalmaz!
De fontos itt mg egy dolgot alhzni. Az ad-vev segtsg-
vel az izraelitk hvni tudtk a misszionriusokat. Ugyanakkor
ksbb az a kifejezs, hogy hvni az Urat, kizrlag vallsi
rtelmet nyert. Pedig az r hvsa a ldval trtnt. Erre a
fogalomtorzulsra lljon itt egy plda:
6. Hvlak tged, oh Uram; s ezt rksgem az lknek fldn.
mondom: Te vagy oltalmam s
*159

Az idzet egyrtelmen vallsos sznezet. De egykoron az

ad-vev nagyon is valsgos, relis dolog volt.
Nos, hogy megismertk a frigylda funkcijt, illetve a tar-
talmt, immr semmi ktsg nem maradt afell, hogy egy msza-
ki kszlk volt, mely az operatv kapcsolattartst szolglta.
A lda a benne elhelyezett s htpecstes titokkal vezett
tblk-on keresztl a rditartomnyban kzvettette s vette
az informcikat.
Eddig minden rendben is van. Csakhogy van egy de...
A lersok szerint Mzes, mikor visszatrt a negyvennapos
trl, megltvn, hogy a np egy aranybl mintzott figurt imd,
olyannyira feldhdtt, hogy az emberek szeme lttra fldhz
csapta a magval hozott tblkat, mire azok darabokra trtek.
19. s mikor kzeledett volna a haragja, s elvet kezbl a
tborhoz, lt a borjt s a tn- tblkat, s sszetr azo-
czolst, s felgerjede Mzesnek kat a hegy alatt.
*160

Ha ezek mszaki eszkzk lettek volna, akkor nem valszn,

hogy darabokra trnek. Persze megsrlve esetleg mkds-
kptelenn vlhattak ennek kvetkeztben, de mindenkpp
egyben maradtak volna.
Ht akkor most hogy is van? Ha azt felttelezzk, hogy vissza-
trtekor Mzes kt kszlket hozott magval, akkor ugyan
mirt trte volna ssze azokat?
Vagy taln az egsz a krniks fantzijnak szlemnye
csupn? s nem trt senki semmit ssze?
A vlasz, mint mindig, a kt vglet kztt van. St, nagyon is
kzenfekv.

*159 *160
Zsoltrok knyve 142 Mzes II. knyve 32

98
 Lssuk ht!
Mzes valahol elvolt negyven napig. gy meglehetsen hossz
id elteltvel trt vissza a tborba. s hozott magval valamit.
Mivel az emberek mr azt hittk, hogy meghalt, ezrt min-
den bizonnyal nagyon kvncsiak voltak arra, hogy hol volt.
St!
Mg inkbb felkeltette az rdekldsket az a kt trgy.
Nyilvn, ha az izraelitknak sznt kszlkeket hozta volna
magval, akkor hogyan tudta volna megmagyarzni a tb-
bieknek, hogy mik is azok?
Mert ne feledjk: hossz idn keresztl a ldt s annak
tartalmt a lehet legszigorbb titokban tartottk.
Hiszen mi van akkor, ha mindenki ltja azokat a furcsa vala-
miket?
Ezrt meg kellett mindenkit gyzni arrl, hogy azok a tr-
gyak valban kbl kimetszett tblk csupn.
De hogyan?
Ht gy, hogy visszatrtekor mindenki szeme lttra fldhz-
csapva, darabokra tri azokat.
gy az emberek, megvizsglva, sajt szemkkel gyzdhettek
meg, hogy valban kbl kszltek.
No, de...
Rviddel utna Mzesnek volt mg egy szupertitkos
tallkozja a misszionriusokkal:
1. s monda az r Mzesnek: hegyre, s llj ott elmbe a hegy
Vgj kt ktblt, hasonlkat tetejn.
az elbbiekhez, hogy rjam fel 3. De senki veled fel ne jj-
azokra azokat a szavakat, a jn, s senki ne mutat-
melyek az elbbi tblkon kozzk az egsz hegyen;
voltak, a melyeket szttrtl. juhok s barmok se legel-
2. s lgy kszen reggelre, jenek a hegy krnykn.
s jjj fel reggel a Sinai
*161

No?
Mirt kellett ennyire titkolzni?
Csupn azrt, hogy arra a kt ktblra, amit lltlag Mzes
magval vitt, rsjeleket vssenek?
4. Vgott azrt kt ktblt, az 5. Az r pedig leszlla felhben,
elbbiekhez hasonlkat, s s ott lla vele, s nevn kilt
felkelvn reggel, felmne Mzes az Urat:
*162
a Sinai hegyre, a mint az r paran-
csolta nki, s kezbe vev a kt
ktblt.

*161,*162
Mzes II. knyve 34

99
 Csupn ezrt!?
Ugyan mr!
E rendkvli biztonsgi intzkedsek kzepette megejtett
tallkn vette t Mzes az igazi mszaki eszkzket.
Melyeket nyilvn letakarva vitt a tborba.
Csakhogy!
Mivel az emberek korbban lttk, hogy valban kbl kszlt
trgyakat trt ssze, st taln a szupertitkos tallkra is
azokhoz hasonlkat vitt magval, ezrt immr mindenki meg
volt gyzdve, hogy a lepel a kbl kimetszett trgyakat takar-
ja.
A maradk kvncsiskodkat pedig elriasztotta az a furcsa
fny, mely Mzestl jtt...
29. s ln, a mikor Mzes a Sinai 30. s a mint ron s az Izrel
hegyrl leszlla, (a Mzes kezben minden fiai meglttk M-
vala a bizonysg kt tblja, mikor a zest, hogy az orczjnak
hegyrl leszlla) Mzes nem tudta, bre sugrzik: fltek k-
hogy az orczjnak bre sugrzik... zelteni hozz.
*163

Mire volt ez j?
Arra, hogy egy technikai trkkel elriassza azokat, akik min-
denkppen szerettk volna megtudni, mit takar a lepel.
De fltek hozz kzelteni...
Nos, attl fogva, hogy Mzes visszatrt immr a magval ho-
zott lltlagos ktblkkal, azokat ht lakat alatt riztk. Csak
nagyon kevesek lthattk ket...
Ugorva egy nagyot elre az idben, megtudjuk, hogy a ksz-
lk i. e. 586-ban Jeruzslemben eltnt a babiloni hdtk ost-
roma sorn.
Ksbb mg visszatrnk r.

*163
Mzes II. knyve 34

100
 A TECHNIKUSOK LTZKE

A korbbi rszbl megtudtuk, hogy a rdis szoba folyama-

tos s fennakadsmentes mkdsnek biztostst egy k-
ln technikus grda felgyelte. Ezen bell azonban voltak cso-
portok, melyeknek ms s ms, jl meghatrozott feladatk-
rk volt.
Voltak, amelyek a szt- s sszeszerelsi munklatokat v-
geztk, mg msok szlltottk a kszlket, a strat s annak
egyb rszeit. Ugyanakkor azon szemlyek, akik a lda kze-
lbe mehettek, nagyon kevesen voltak. Csak k mehettek be
a storba, s akkor is bizonyos szigor elrsokat betartva.
A storon bell minden trgy be volt vonva fmmel (aranybor-
ts). Szinte llandan egy ers bels elektromos ertr volt jelen,
melyet a ldban tallhat kt kszlk egyike a lda fmes ki-
kpzsn keresztl gerjesztett. Ez az ertr klnbz jelens-
geket szent elm tze, dicssg, s felh produklt.
Azonkvl vdte a hvatlan betolakodktl a lda tartalmt.
Mikor a legbelsbb technikusok ron s fiai belptek
ebbe a bels trbe, a testi psgket s az letket egy spe-
cilis, csak erre a clra ksztett vdltzkkel kellett
megvni. Arra vonatkozlag, hogy milyennek kell lennie ennek
a vdltzknek, Mzes szintn a misszionriusoktl kapott
instrukcikat:
4. Ezek pedig a ruhk,a melyeket k- s karmazsinszin sodrott lenbl.
sztsenek: hsen, efd, palst, 9. Annakutna vgy kt nix-k-
koczks knts, sveg s v. s vet, s mesd fel azokra az Izrel
csinljanak szent ruhkat ronnak fiainak neveit.
a te atyd finak, s az fiainak, 10. Hatnak nevt az egyik kre, a
hogy papjaim legyenek (technikai msik hatnak nevt pedig a msik
szemlyzet). kre, az szletsk szerint.
5. Vegyk ht k el az aranyat, s 11. Kmetsz munkval, a mint a
a kk, s a bborpiros, s a karma- pecstet metszik, gy metszesd e
zsinszn fonalat s a lenfonalat. kt kvet az Izrel fiainak neveire;
6. s csinljk az efdot aranybl, krskrl arany boglrokba csi-
kk s bborpiros, karmazsinszn nld azokat.
s sodrott lenbl, mestermunkval. 12. s tedd e kt kvet az efd vll-
7. Kt vllkt is legyen hozz kap- ktire, az Izrel fiaira val eml-
csolva a kt vghez, hogy ssze- keztets kvei gyannt, hogy em-
kapcsoltathassk. lkeztetl hordozza ron azoknak
8. tkt ve pedig, a mely rajta van, neveit az kt vlln az r eltt.
ugyanolyan mv s abbl val le- 13. Csinlj annakokrt arany
gyen; aranybl, kk, s bborpiros, boglrokat,

101
 14. s kt lnczot tiszta aranybl; fo-
natkosan csinld azokat; sodrott
mvek legyenek, s tedd r a sod-
rott lnczokat a boglrokra.
15. Azutn csinld meg az tletnek
hsent mestermunkval; gy csi-
nld mint az efdot csinltad: arany-
bl, kk, s bborpiros, s karma-
zsnszn, s sodrott lenbl csinld 24. s a kt arany fonatkot fzd a
azt (mellre val tblcska, olyan
mint egy kitz).
16. Ngyszg legyen, ktrt, egy 25. A kt fonatknak kt vgt pe-
arasznyi hossz s egy arasznyi sz-
les.
17. s foglalj abba befoglalni val k-
veket; ngy sor kvet, ilyen sorban:
szrdiusz, topz s smaragd; ez az
els sor,
18. A msodik sor pedig: karbunku-
lus, zafr s gymnt.
19. A harmadik sor: jczint, agt s
amethiszt.
20. A negyedik sor: krizolith, nix s
jspis; arany boglrokba legyenek
foglalva.
21. A kvek teht az Izrel fiainak ne-
vei szerint legyenek, tizenkett le-
gyen az nevk szerint; mint a pe-
cst, gy legyen metszve, mindenik
a re val nvvel, a tizenkt nem-
zetsg szerint.
22. A hsenre pedig csinlj fonat-
kos lnczokat, sodrott mveket,
tiszta aranybl.
23. s csinlj a hsenre kt arany
karikt, s tedd a kt karikt a h-
sen kt szegletre.
hsen kt szegletn lev karikk-
ba.
dig foglald a kt boglrhoz, s tzd
az efdnak vllktihez, annak
elrszre.
26. Csinlj mg kt arany karikt,
s tedd azokat a hsen kt szegle-
tre, azon a szln, a mely befel
van az efd fell.
27. s csinlj mg kt arany karikt,
s tedd azokat az efd kt vllk-
tjre all, annak, elrsze fell
egybefoglalshoz kzel, az efd
ve felett.
28. s csatoljk a hsent az kari-
kinl fogava az efd karikihoz,
kk zsinrral, hogy az efd ve fe-
lett legyen, s el ne vljk a
hsen az efdtl.
*164

Szembetl, hogy mindazok az utastsok, melyek az lt-

zk sszettelre, anyagra, elksztsre s annak sszel-
ltsra vonatkoznak, igen aprlkosan rszletezve vannak.
Mivel ezeket a lersokat a misszionriusoktl kapta Mzes,
ezrt minden rszletnek fontos jelentsge van. Nemcsak egy-
fajta ritulis ltzkrl van itt sz. A fenti idzet utols monda-
tbl kezd mr valami kisejleni.
A vdruht elre meghatrozott mdon kellett felvenni,
s kln figyelmeztettk Mzest arra, hogy el ne vljk az egyik
rsz a msiktl. Hogy mirt?
Tudniillik, a magasfeszltsg elektromos kislsnek van
egy klnleges tulajdonsga: megtallja a legkisebb rst is,
s gy a kisls ve behatol abba. Ha ez megtrtnt volna a
bent szolglatot teljest pappal, akkor az minden bizonnyal
az letbe kerlt volna.
Na, de lssuk tovbb:
29. s viselje ron az Izrel fiainak telen (valamilyen oknl fogva
neveit az tlet hsenn, az szve amikor bent van ron, az adott
felett, a mikor bemegy a szenthely- helyen kell viselnie azt a tb-
re, emlkeztetl az r eltt szn- lcskt. Taln vd valamitl?).

*164
Mzes II. knyve 28

102
 30. Azutn tedd az tletnek hse-
nbe az Urimot s Thummimot,
hogy legyenek azok az ron szve
felett, a mikor bemegy az r eleibe,
s hordozza ron az Izrel fiainak
tlett az szvn az r szne eltt gye ket az r eltt (ez arra ha-
szntelen.
31. s csinld az efd palstjt eg-
szen kk lenbl.
32. Kzepn legyen nyls a fejnek;
a nylsnak szegse legyen krs-
krl, takcsmunka, olyan legyen
mint a pnczl nylsa, hogy el ne
szakadjon.
33. s ennek als peremre csi-
nlj grntalmkat, kk, s bbor-
piros, s karmazsinszn lenbl,
a peremre krskrl, s ezek
kz arany csengettyket is k-
rskrl.
34. Arany csengetty, meg gr-
ntalma, arany csengetty, meg
grntalma legyen a palst pe-
remn krskrl (a funkciju-
kat mr ismerjk).
35. s legyen az ronon, a mi-
kor szolgl (azaz bent van a
ldnl), hogy hallassk annak
csengse, a mikor bemegy a szent-
helybe az r eleibe, s mikor kijn,
hogy meg ne haljon.
36. Csinlj egy lapot is tiszta
aranybl, s mesd ki arra, mint a
pecstet metszik: Szentsg az
rnak.
37. s ksd azt kk zsinrra,
hogy legyen az a svegen; a s-
vegnek elrszn legyen az (r-
dekes, hogy a kk szn folyton-
folyvst elfordul. Valyon mirt
pont kk, s nem ms? Milyen
funkcija lehet?).
38. s legyen az az ronnak homlo-
kn, hogy ron viselje a szent ldo-
Az efd szlai kz aranyszlak, vagyis fmszlak voltak sz-
ve:
3. s aranybl vkony lapo-
kat vernek, s azokat fo-
nalakk metlk, hogy feldol-
*165
Mzes II. knyve 28
zatok krl elkvetett vtket (kom-
mentr), a melyeket az Izrel fiai
mindenfle szent adomnyaikban
szentelnek. Legyen azrt szntelen
a homlokn, hogy kedvesekk te-
sonlt, mintha a nevt tblra
felrva kellene viselnie ahhoz,
hogy megklnbztethet le-
gyen a tbbiektl.)
39. A lenkntst pedig koczksan
ksztsd, s a sveget lenbl csi-
nld, az vet meg hmz munkval
ksztsd.
40. Az ron fiainak is csinlj
kntsket, s csinlj nkik
veket is meg svegeket is csi-
nlj nkik, dicssgkre s
kessgkre.
41. s ltztesd fel azokba
ront a te atydfit, s az fi-
ait vele egytt, s kend fel ket
(azt a specifikus kenetet teht
a ruha kls rszre is fel kel-
lett vinni), iktasd be ket tisztjk-
be, s szenteld fel ket, hogy pap-
jaimm legyenek.
42. Csinlj nkik lbravalkat
is gyolcsbl (galvanikus izolls
cljbl. Hisz a ruha, kszn-
heten a belsztt aranyszlak-
nak, elektromosan vezet volt.),
hogy befdjk azoknak meztelen
testt, s az gyktl a tomporig
rjenek.
43. s legyenek azok ronon
s az fiain, a mikor bemen-
nek a gylekezet storba,
vagy a mikor az oltrhoz j-
rulnak, a szenthelyen val
szolglatttelre, hogy bnt ne vi-
gyenek oda s meg ne haljanak.
rkkval rendtarts ez ronnak s
az magvnak utna.
*165
gozzk a kk, s a bborpiros, s a
karmazsinszn, s a lenfonl kz,
mestermunkval.
*166
*166
Mzes II. knyve 39
103
 Foglaljuk ht ssze mindazt, amit eddig megtudtunk.
Az idzett szveg egy olyan ltzknek a lersa, mely arra
szolglt, hogy azok a technikusok, akik a lda kzelben a s-
toron bell teljestettek szolglatot, odabenn viseljk azt, hogy:
...meg ne haljanak... Teht az megvdte ket valamitl.
Ugyanakkor az ltzk egy rsze elektromosan vezetv lett
kikpezve, mert amikor ksztettk, akkor fmbl kszlt sz-
lakat aranyszlakat szttek bele. Mivel a storban elektro-
mos ertr uralkodott, gy ez nagyon emlkeztet bennnket az
gynevezett Faraday-fle kalitkra, melynek a lnyege, hogy
egy fmkalitkn bell, melyet elektromos ertrbe helyeznk,
a krnyez elektromos ertr kiszorul. gy ha kt vezet
kztt, melyek elektromos trben vannak, ltrejhet elektro-
mos kisls, addig a kalitkn bell ilyen kisls nem trtnik.
Az ltzk a fmszlaknak ksznheten megvdte viselje
testi psgt az t rt gyengbb elektromos kisls esetn is.
Hiszen a ltfontossg szerveit takarta. s ebben az esetben
rthet, mirt figyelmeztettk Mzest arra, hogy az ltzk r-
szei el ne vljanak egymstl. A nagyfeszltsg kislsek
egyik jellemz tulajdonsga az, hogy megtallva a legkisebb
rst, vkony elektromos v formjban thatolnak a vdlt-
zken, ha annak elektromos vezetv kikpzett rszei elvl-
nak egymstl...
Mivel elektromossg volt jelen, ezrt a technikust galvaniku-
san szigetelni kellett a fldtl. Erre szolgltak a gyolcs lbbelik,
melyek kztudottan az elektromosan szigetel anyagok kz tar-
toznak. A sveghez mg annyit, hogy az is, akrcsak sok ms
trgy a storon bell, cscsos vggel rendelkezett. s a sveg
kapcsn emltve van a dicssg a fny.
Ennek az volt a feladata, hogy egyfajta szent elm jelens-
get gerjesszen, vagyis fnyt, s ekzben a papnak semmi baja
ne essk (Tesla fle ksrletek*).
Most kpzeljk el a kvetkezket. Ngyezer vvel ezeltt
volt egy stor, melyrl a np csak azt tudta, hogy az r bi-
zonysga van ott benn, s aki oda belp, az meghal. s szemta-
nja volt annak, hogy mikor ron pap belp a storba, a feje,
pontosabban svegnek cscsa krl egy ismeretlen fnyje-
lensg jelenik meg a pap dicssge. (Lehet, hogy ksbb
innen szrmazott a glria?)
* Nikola Tesla (18561943) szerb szrmazs fizikus, aki tbbek kztt
a nagyfrekvencis magasfeszltsg tern vgzett ttr jelleg kutatsai
nyomn vlt ismertt.

104
 gy hiszem, nem kell rszletezni azt a hatst, melyet ennek
a jelensgnek a ltvnya tett az emberekre. Ez is arra volt j,
hogy mg nagyobb tekintlyt szerezzen ronnak s trsainak,
s az emberek zoksz nlkl engedelmeskedjenek nekik.
Az efddal kapcsolatban felmerl mg nhny krds:
7. s monda Dvid Abjthr pap- ldn keresztl), mondvn: ldz-
nak, az Akhimlek finak: Hozd zem- ezt a sereget? Utlrem-
ide nkem az efdot. s Abjthr ket? s monda nki: ldzzed,
oda viv az efdot Dvidhoz. mert bizonyosan utlred, s sza-
8. s megkrdez Dvid az Urat (a badulst szerzesz.
*167

Vajon minek kellett az efd? Szksg volt r a kommunik-

ci elkezdshez? De vajon hogyan? Taln, mivel az efd a
vdltzk rsze volt, azrt kellett?
14. Dvid pedig teljes erejbl tn- szlltottk), s gyolcs efdot
czol vala az r eltt (a ldt pp vedzett magra Dvid.
*168

Adott esetben konkrtan meg van emltve, hogy az efd gyolcs-

bl volt. Itt sszekapcsoldik a mintautnzat, vagyis Dvid imi-
tlta azt, amit a technikusok viseltek. Ezrt vett fel is efdot.
Teljes bizonyossgot nyernk afell, hogy a papok a tech-
nikus grda volt, s mindegyikk specilis ltzkben teljes-
tett szolglatot. me a bizonysg Ezkiel knyvbl:
14. Mikor bemennek oda a pa- 19. Mikor pedig kimennek a kl-
pok, ki ne jjjenek a szent s pitvarba, a kls udvarba a
helyrl a kls pitvarba, ha- nphez, vessk le ruhikat, a
nem ott rakjk le ruhikat, me- melyekben szolgltak, s tegyk
lyekben szolgltak; mert szen- le azokat a szent kamarkban,
tek ezek, s ms ruhba l- s ltzzenek ms ruhkba,
tzzenek, gy kzeledjenek a hogy meg ne szenteljk a npet
np helyhez. ruhikkal.
*169 *170

Meg kell jegyezni, hogy itt nem azokrl a papokrl van sz,
akik Mzes idejben teljestettek szolglatot a storban. Egy
msik templomrl van itt sz, melyben specilis ltzkben
szolgltak vagyis valamilyen karbantart tevkenysget v-
geztek. Az utastsnak megfelelen, melyet Ezkiel prfta ka-
pott az rtl, arrl van sz, hogy azokat a ruhkat, melyek-
ben benn teljestettek szolglatot, tegyk le egy specilis he-
lyisgben, s vegyenek fel ms ruht, hogy meg ne szentel-

*167 *169
Smuel I. knyve 30 Ezkiel knyve 42
*168 *170
Smuel II. knyve 6 Ezkiel knyve 44

105
jk a npet. A szent itt valami veszlyeset jelent? Hiszen azon
fogalmaink szerint, melyeket hasznlunk, a megszentels kife-
jezs pozitv cselekvst jelent. A Biblia is globlisan pozitv
belltottsg. Ezrt itt nem rthet, hogy mirt ne cselekedje-
nek pozitv dolgot a nppel.
Inkbb ennek az ellenkezje igaz. Adott esetben ez azt je-
lenti: el ne fertzzk a npet, vagy taln a np ne fertzze el a
ruhkat. Kpzeljnk csak el egy atomermben szolglatot tel-
jest technikai szemlyzetet s annak az ltzkt!

106
 HARMADIK FEJEZET. AZ ZENET

A korbbi fejezetbl megtudtuk azt, hogy az Egyiptombl va-

l kijvetel utn a Sinai hegyen egy hatalmas mret jrm
landolt. Ksbb, Mzessel a fedlzetn ez a jrm felemelke-
dett s elreplt. Mikor visszatrt, egy ad-vev kszlket ho-
zott magval, mely az operatv kapcsolattartst szolglta.
De mi trtnt az induls s a visszatrs kztt eltelt id-
szakban? Hol volt Mzes negyven napig?
Erre keressk a vlaszt ebben a fejezetben.
Mindazok az informcik, melyekkel ezen idszak alatt meg-
ismertettk, s melyek sorsdnt fontossgak a fldi civiliz-
cinkra nzve, ott vannak Mzes els knyvben. Ezek azok
az informcik, melyeket K kzlnek velnk. A msodik vez-
red vgn jtt el annak az ideje, hogy megrtsk az ZENE-
TET...
Azonban, mieltt folytatnnk, jra fel kvnom hvni a kedves
olvas figyelmt arra a nagyon fontos tnyre, hogy Mzes mint-
egy ngyezer vvel ezeltt lt s volt szemtanja a trtnsek-
nek. Csak olyan fogalmai voltak, melyeket a kor akkori fejlett-
sgi sznvonala tett lehetv. Nem voltak technikai ismeretei,
mint neknk a harmadik vezred kszbn. Amit ltott s hal-
lott, olyan egyszer szavakkal jellemezte, melyek rendelkez-
sre lltak. Ksbb ezek bonyodalmat okoztak, hiszen Mzes
tlzottan leegyszerstette rsaiban mindazt, amit ltott. En-
nek ksznheten ragasztottk r a Genezis knyvre a legen-
da, mtosz, mese jelzt. Hiszen annak tnik. Pedig ez maga az
zenet...

107
 A FEDLZETEN

28. s ott vala az rral negy- ivott. s felr a tblkra a

ven nap s negyven jjel: ke- szvetsg szavait, a tz paran-
nyeret nem evett, vizet sem csolatot.
*171

Valami olyan trtnt ott vele, melyet maga sem rtett.

Annyira meglep volt ez szmra, hogy kln megjegyzi hosz-
sz ideig nem evett s nem ivott.
Ez olyannyira hihetetlen, hogy nem lehet egyb, mint mese?
Hiszen tudjuk, hogy az ember nhny htig meg tud lenni le-
lem nlkl. Vz nlkl viszont napokon bell elpusztul, mert a
szervezete kiszrad. Mzes meg azt mondja, hogy negyven na-
pig nem ivott vizet...
Mindez teljessggel elkpzelhetetlen. Vagy taln mgsem?
Abban az idben valban elkpzelhetetlen volt. De napjaink-
ban nap mint nap tallkozhatunk vele. Hogy hol?
A krhzakban...
gy hvjk, hogy infzi. Az ember vrkeringsbe kzvetle-
nl juttatnak fiziolgiai oldat formjban vizet, skat, svnyi
anyagokat, vitaminokat a folyadk s az svnyi anyaghztar-
ts biztostsra s sznhidrtokat energiaptls cljbl. Ezt
ltalban azokkal teszik, akik valamilyen oknl fogva kptele-
nek vizet s tpllkot magukhoz venni. Tbbek kztt vala-
milyen mtti beavatkozs utn...
Az orvostudomny szmra nem kpez gondot olyan embe-
reket is hnapokig, esetleg vekig letben tartani, akik nincse-
nek tudatuknl...
Napjainkban ez nem megy csodaszmba. s Mzes korban?
Valamilyen oknl fogva Mzes a fedlzeten infzit kapott.
Taln azrt, mert nem fogyaszthatta azt az lelmiszert, amit a
misszionriusok esznek. Taln... De sokkal valsznbb, hogy
rajta ott valamilyen mtti beavatkozst hajtottak vgre. (A 8.
fejezetbl egyrtelmen ki fog derlni, hogy Jzuson is mtti
beavatkozst hajtottak vgre, melynek kvetkeztben negyven
napig sem ehetett s vizet sem ihatott.)
Milyen mttet s milyen cllal? Nem tudjuk.

*171
Mzes II. knyve 34

108
 Nem szmol be arrl, hogy a fedlzeten mi trtnt. Nyilvn-
val, hogy mindarrl, amit ott ltott, s amik ott vele megtrtn-
tek hallgatnia kellett.
Csak azokat az informcikat mondhatta el, amit rajta keresz-
tl az emberisgnek zentek. Sem tbbet, sem kevesebbet...

109
 A TEREMTS HT NAPJA

Azon informcik, melyeket az emberisgnek cmeztek, a

Genezis knyvben (Mzes els knyve) vannak lejegyezve.
Ebben Mzes olyan esemnyekrl szmol be, amik szzezer,
st milli vekkel korbban trtntek, melyeknek semmi-
kppen nem lehetett szemtanja.
Az emberek tbb ezer vig semmit nem rtettek abbl, ami
a Genezis knyvben van. Elfogadtk egy az egyben mindazt,
ami s ahogy ott le van rva. Ksbb, a tudomny fejlds-
nek kvetkeztben, a vilgrl alkotott ismereteink gyarapod-
tak. A rgi elkpzelsek s az j, tudomnyos ismeretek egy-
szer csak konfliktusba kerltek egymssal. Hiszen a tudomny
sehogyan sem tudott mit kezdeni ezekkel a szvegekkel. Ezrt
ht summa-summrum kijelentette: Mzes knyveiben, gy a
Genezis knyvben foglaltak is, nem egyebek, mint mesesze-
r teremtstrtnet, melynek semmilyen tudomnyos alapja
nincs. Az egsz trtnet keletkezst a sumrokra vezetik
vissza, st a tuds s let fjt mint szimblumokat emltik.
Klnbz tudsok prbltk a vallst s a tudomnyt, mint
egymst kizr tnyezket sszebkteni. Egyik ilyen prbl-
kozs sem jrt eredmnnyel. Nem csoda, hisz a valls s a
tudomny ugyanazon rem kt ellenttes oldala. A valls azok-
ra a szvegekre pl, melyeket szent rsknt ismernk, s
sz szerint elfogadja mindazt, ami azokban szerepel. Ugyanak-
kor a tudomny, mely a minket krlvev termszetrl szer-
zett ismereteken alapszik, kerek perec elutastja az rsokban
foglaltakat, olyanokat, melyeknek semmi kzk a valsghoz.
Kinek higgynk? A vallsnak vagy a tudomnynak?
A helyes vlasz, mint mr oly sokszor a trtnelem folya-
mn, a kt szlssg kzt van. A valls s a tudomny is fi-
gyelmen kvl hagy egy dnt jelentsg tnyt: Mzes val-
ban olyan informcik birtokba jutott, melyek sok milli v-
vel korbban trtnt esemnyekrl szltak. De mindezekrl
csak olyan formban szmolt be, amilyen formban az kor-
ban a termszetrl meglv ismeretei ezt lehetv tettk. Azon-
kvl a trtnsekbe belesztte a sajt szubjektv vlemnyt
n azt hittem megltst.

110
 Ksbb az ltala elmondottakat megprbltk rtelmezni, de
mivel ekkor mg a mai rtelemben vett tudomnyos ismere-
teknek hjn voltak, ezrt az rtelmezsek helyteleneknek
bizonyultak. Ezen valban nem tudomnyos rtelmezsekbl
alakult ki a valls, mely szerint mindazt, ami ott le van rva, sz
szerint kell vennnk s el kell hinnnk. Ez a hit.
gy nem csoda, hogy a tudomnyos ismereteink gyarapod-
sa, a vilgrl alkotott kpnk egyre inkbb ellentmondott a
valls tanainak. De mivel, akrcsak vtizedekkel korbban, nem
voltak olyan ismereteink, melyek lehetv tettk volna, hogy
megrtsk, ami a Genezis knyvben szerepel, ezrt elutas-
tottk mindezt. Hiszen a huszadik szzad kzepn sem volt
mg sok fogalmunk a genetikrl, szmtstechnikrl.
De az ezredfordul kszbn immron rendelkezsnkre ll
mindama tuds, mely lehetv teszi, hogy az rsokban foglal-
takat megrtsk...
Na de trjk vissza a fedlzeten trtntekhez.
Nos, a misszionriusok, elszr is bemutattk Mzesnek a
trtnelem eltti idk nhny mozzanatt. Hogy hogyan? Fel-
vtelrl! Hiszen sok ezer vvel ezeltt csillagkzi replseket
hajtottak vgre s itt voltak a Fldn a kezdeteknl...
Az r a magas rang misszionrius szemly, aki Mzest
kalauzolta gy dnttt, hogy bemutatjk neki azokat a felv-
teleket, melyek eltte sok-sok ezer, vagy taln milli vvel ko-
rbban kszltek.
Leltettk ht Mzest mondjuk egy nagy mret videmoni-
tor el, s azt mondtk neki, hogy most ltni fogja a kezdeteket.
A felvteleket kronolgiai blokkokban vettettk le.
Mzes megszeppenve lt a vettvszon eltt, mely egy-
szer csak kivilgosodott...

1. Kezdetben teremt Isten az 4. s lt Isten, hogy j a vilgos-

eget s a fldet.
2. A fld pedig kietlen s pusz-
ta vala, s settsg vala a mly-
sg sznn, s az Isten lelke le-
beg vala a vizek felett.
3. s monda Isten: Legyen vil-
gossg: s ln vilgossg.
sg; s elvlaszt Isten a vil-
gossgot a settsgtl.
5. s nevez Isten a vilgoss-
got nappalnak, s a settsget ne-
vez jszaknak: s ln este s ln
reggel els nap.
*172

*172
Mzes I. knyve 1

111
 A kpen a Fld nev bolyg tnt fel, egy rhajn elhelyezett
kamera szemszgbl. A kamera elsuhant a felszn fltt. Lent a
mlyben flhomly honolt. Hiszen a Fld felszne forr volt, s az
sszes vz a lgkrben gz formjban volt jelen. Mivel nagyon-
nagyon vastag volt a felhtakar, ezrt a Nap sugarai szinte el sem
jutottak a felsznre, hiszen elnyelte azokat a vastag felhzet.
A fedlzeti kamera vgigpsztzta az rhaj krnyezett, hogy
rgztse mindazt, ami lthat, s gy egyszer csak feltnt a lt-
mezben egy msik rhaj is, mely ksrte ezt. Mzes, amikor
a felvtelen megltta a msik rhajt, ksbbi visszaemlke-
zsei sorn nem is tudta, hogyan nevezze azt, amikor minde-
zeket lejegyzi. Ezrt ht nem rhajnak nevezi, hanem jobb
tlete nem lvn az r lelknek. A kt vagy tbb rjrm,
miutn elksztette a felvteleket a Fldn tallhat fizikai vi-
szonyokrl, emelkedni kezdett, hogy visszatrjen a bzisra...
A kp itt vlt. A felvtel kvetkez rsze idben ksbb k-
szlt. A fldfelszn hmrsklete mr sokkal alacsonyabb. A
lgkrben lv pra egy rsze elkezdett kicsapdni, s a felh-
zet lassan vkonyodik. A felvteleken gyenge derengs tnik
fel. Megjelennek a vilgos s stt ciklusok, vagyis a nappal s
az jszaka.
Itt az els felvtel vget rt. A kperny elsttlt... Mikor
Mzes, visszaemlkezve, elmondta az rhajn ltottakat, mit
mondott erre? Nem mondhatta, hogy a videfelvtel vget rt...
Hiszen ilyen ismeretei nem voltak. Mit mondott ht? A legk-
zenfekvbbet: besttedett. s a sttsgtl nem ltja a tbbi
trtnst, mert jszaka van. Pedig csak kikapcsoltk a moni-
tort... s mivel jszaka lett, gy ht vget rt egy nap, Mzes
szerint az els nap.
Teht a misszionriusok bemutattk neki, hogy milyen volt a
Fld sok-sok idvel korbban. Milyen fizikai viszonyok ural-
kodtak akkor a felsznen. s ami a legmeglepbb, az az, hogy a
Mzes ltal kzvettett informcik teljesen egyeznek azokkal
a tudomnyos elmletekkel, melyek szerint nagyon rgen a
Fld felszne forr s lettelen volt. A magas hmrsklet k-
vetkeztben az sszes vz vzgzknt volt jelen a lgkrben,
igen sr felhket alkotva.

112
 6. s monda Isten: Legyen meny-
nyezet a vz kztt, a mely elv-
laszsza a vizeket a vizektl.
7. Teremt teht Isten a mennye-
zetet, s elvlaszt a mennyezet
alatt val vizeket, a mennyezet
felett val vizektl. s gy ln.
8. s nevez Isten a mennyezetet
gnek: s ln este, s ln reggel,
msodik nap.
*173

A msodik blokkban a misszionriusok egy olyan felvtelt

mutattak be Mzesnek, mely idben sokkal ksbb kszlt.
Ez a felvtel is azzal indult, hogy a kperny kivilgosodott
Mzes szerint felvirradt a msodik nap...
A felvtelen a felszn hmrsklete sokkal alacsonyabb, s
ezrt az atmoszfrban tallhat pra folyamatosan csapdik
ki. Mg korbban a felhrteg als hatra a fld felsznn volt,
addig a lgkrben lv pramennyisg cskkensnek kvet-
keztben ez a hatr egyre magasabbra kerl. gy megjelenik az
a lgrteg a felszn kzelben, melyben nincs sr pra a
felszn kzelben kitisztul a leveg. Vagyis megjelenik az a
pramentes levegrteg, amely elvlasztja a felsznen foly-
kony halmazllapotban tallhat vizeket a felhktl: Legyen
mennyezet a vz kztt, a mely elvlassza a vizeket a vizek-
tl...
A msodik blokk itt vget r. A kperny elsttl. Mzes
szerint besttedett. Vget rt a msodik nap is...
Termszetesen a felvtelek nem 810 rt egy vilgos
napszak idtartamot lelnek fel. A blokkban levettett felvte-
lek veket, st sokkal hosszab idtartamokat fognak t. Mzes
mindezt nem nagyon rti. Szerinte csak egy nap telt el.
Nos, a Fld felszne tovbb hl. Sok id telik el azon felvtelek
elkszltig, amelyeket a harmadik logikai blokkban mutatnak
be Mzesnek:
9. s monda Isten: Gyljenek egy- 10. s nevez Isten a szrazat fld-
be az g alatt val vizek egy hely- nek; az egybegylt vizeket pedig
re, hogy tessk meg a szraz. s tengernek nevez. s lt Isten,
gy ln. hogy j.
*174

A harmadik blokk elejn a felvteleken lthat, hogy a Fld

felszne immr annyira lehlt, hogy a lgkrben gz s pra
formjban lev vz tlnyom rsze kicsapdik. Folykony for-
mban kitlti a mlyebben fekv rszeket, s gy kialakulnak
a tengerek, cenok s a szrazfldek. Ekkor a felsznen a
fizikai krlmnyek annyira kedvezek lettek, hogy megtele-
plhetett az let...
*173,*174
Mzes I. knyve 1

113
 A legtbb vitt az fogja ezutn kivltani, ami most itt kvetke-
zik. Hiszen mindaz, amit a misszionriusok ezutn kzlnek
velnk, gykeresen megvltoztatja mindazokat az elkpzel-
seket, melyeket idig nmagunkrl kialaktottunk. Hiszen egy
s ugyanazon tnyhez, hogy van let a Fldn, kt ellenttes
irnybl kzeltettnk. Ugyanis a tudomny meg tudja monda-
ni vzlatosan, hogy mi is az LET. De nem tudja, honnan jn,
honnan szrmazik. Mzes pedig azt tudja megmondani, hogy
honnan jn az let, de nem tudja megmondani, hogy mi is az.
De mgis csak ltszlagosan van itt ellentt. Hiszen a tudo-
mny megmondja azt, hogy mi az, Mzes meg azt, hogy hon-
nan jn. gy teljesen kiegsztik egymst. Persze, hiszen M-
zessel mindezeket az informcikat egy szuperfejlett civilizci
kldttei kzltk...
A tudomny szerint valamikor a nagyon tvoli kds mlt-
ban, az s cenban egyszer csak tallkozott kt aminosav.
Miutn kszntek egymsnak, az egyikk udvariasan meg-
krdezte, hogy akar-e a msik csatlakozni hozz. Az igenl v-
lasz kvetkeztben lett kt aminosav. Aztn tallkoztak egy
harmadikkal, mire az is csatlakozott hozzjuk. gy ltek bol-
dogan hrmasban, mg nem jtt egy negyedik...
Szndkosan vagyok ennyire cinikus. Hiszen sokkal nagyobb
annak a valsznsge, hogy egy szuperkomputer, mely sok
szzezer alkatrszbl ll, hamarabb sszellna, ha mondjuk
szzmilli vig rzogatnnk az alkatrszeit, mint a millirdszor-
millirdszor bonyolultabb emberi s llati szervezetek. Minden-
ki nagyon jl tudja persze, hogy ha a sok szzezer alkatrszt,
s minden egyb kellket sszentennk is egy hatalmas tar-
tlyba, s vszzmillikon keresztl rzogatnnk, a szuperkom-
puter nem alakulna ki. s akkor a sok millirdszor bonyolul-
tabb szervezetek?
A tudomny azrt adja azt a vlaszt, hogy a nagyon tvoli,
kdbe vesz mltban a termszet vletlenei alaktottk ki az
letet, mert ez a legknyelmesebb. Mivel ezzel vitzni nem
lehet. Ugyanis senkinek nincs mdjban ezeket az lltsokat
leellenrizni vagy cfolni...

114
 11. Azutn monda Isten: Hajtson
a fld gyenge fvet, maghoz f-
vet, gymlcsft, a mely gyml-
cst hozzon az neme szerint, a
melyben legyen nki magva e fl-
dn. s gy ln.
12. Hajta teht a fld gyenge fvet,
maghoz fvet az neme szerint
s gymlcsterm ft, a melynek
gymlcsben mag van az neme
szerint. s lt Isten, hogy j.
13. s ln este s ln reggel, harma-
dik nap.
*175

A harmadik blokkban a kp vlt. Egy misszionrius tuds-

csoportot mutat. A tudsok beszlgetnek. Tervbe veszik a n-
vnyvilg megteremtst ltrehozst. Az egyik tuds errl
beszl. A kp vlt. A ksrlet folytatdik. A Fld felsznn meg-
jelennek az els nvnyek. Az eredmny pozitv: s lt Is-
ten, hogy j... A blokk vget r.
Azzal, hogy a misszionriusok a Fld felsznn nvnyeket
s fkat teleptettek, ahhoz vezetett, hogy a lgkrben szaba-
don lv nagy mennyisg szndioxid tlnyom rsze a nv-
nyek fotoszintetizlsnak kvetkeztben megktdtt, s he-
lybe szabad oxign kerlt. gy a lgkr oxignben kezdett el
feldsulni, mg a szndioxid mennyisge folyamatosan csk-
kent. A nvnyek nreprodukl vegyi gyrak lgkr-
talakt tevkenysget folytattak...
A fldi lgkrben szabadon lv szndioxid mennyisge cskke-
nsnek kvetkeztben a lgkri veghzhats cskkent, ami a
mg mindig meleg lgkr tovbbi lehlshez vezetett.
14. s monda Isten: Legyenek vil- jk nappal s a kissebbik vilgt
gt testek az g mennyezetn, testet, hogy uralkodjk jjel; s a
hogy elvlasszk a nappalt az jsza- csillagokat.
ktl, s legyenek jelek, s megha- 17. s helyeztet Isten azokat az g
trozi nnepeknek, napoknak s mennyezetre, hogy vilgtsanak a
esztendknek. fldre;
15. s legyenek vilgtkul az g 18. s hogy uralkodjanak a nap-
mennyezetn, hogy vilgtsanak a palon s az jszakn, s elvlasz-
fldre. s gy ln. szk a vilgossgot a settsgtl.
16. Teremt teht Isten a kt s lt Isten, hogy j.
nagy vilgt testet: a nagyob- 19. s ln este s ln reggel, negye-
bik vilgt testet, hogy uralkod- dik nap.
*176

Itt felvetdik a kvetkez krds. Ha korbban nem volt Nap

s Hold, akkor ugyan mi vilgtott nappal? s a megalkotott n-
vnyek milyen fnnyel fotoszintetizltak volna?
m ez is csak ltszlagos ellentmonds. Nagyon egyszer r
a magyarzat.

*175,*176
Mzes I. knyve 1

115
 Mzes a korbbi felvteleken a fldfelsznt csak borult id-
ben ltta. Hiszen a felszn lehlt, s nagyon sok pra kicsap-
dott folykony vz formjban. A hmrsklet annyira lecsk-
kent, hogy a nvnyeket a vegyi gyrakat meg lehetett
a felsznen telepteni.
Ugyanakkor az gbolton mg mindig egybefgg volt a felh-
rteg. Mert a lgkrben tovbbra is sok szabad szndioxid volt.
Ez az veghzhats kvetkeztben nem engedte a felszni
hmrskletet tovbb cskkenni. De mivel az els megtelep-
tett nvnyek a fotoszintzis sorn elnyeltk a szndioxidot,
s a lgkrbe szabad oxignt juttattak, az veghzhats is
cskkent. Idvel gy talaktottk a lgkr sszettelt. (Nyil-
vn ezen nvnyek fotoszintzishez a bors gbolt szrt
fnye is elegend volt.)
A felszni hmrsklet tovbb cskkent. Ennek kvetkezt-
ben mg tbb lgkri pra csapdott ki, s a felhzet egyre
vkonyodott. Mg egyszer csak a felvtelen a felhk kzl el-
tnt... a Nap.
Mzes korbban egyik felvtelen sem ltta a Napot, a Holdat
s a csillagokat, ezrt gy rtelmezte, hogy azok akkor mg
nem lteztek. Aztn ezen a felvtelen egyszer csak megjelen-
tek. Mzes erre azt mondja, hogy az r teremtette azokat...
Teht egy tvoli civilizci kpviseli beindtottak egy lgkr-
talakt folyamatot, melyet a nvnyek hajtottak vgre. A lgkr
szndioxid-tartalma s vele egytt a hmrsklete is tovbb csk-
kent. A krlmnyek lehetv tettk, hogy immr magasabb ren-
d organizmusok is ljenek a felsznen. gy a misszionriusok
elrtk a kitztt clt: s lt Isten, hogy j...
A korbbiakbl jl ltszik, hogy mindazokat a tnyeket, ame-
lyeket a misszionriusok objektven mutattak be Mzesnek,
ksbb szubjektven, nhol kiss zavarosan rja le.
Miutn a hmrsklet a lgkrtalakt folyamatoknak k-
sznheten elfogadhat szintre cskkent, a felsznen immr
megvoltak a bonyolultabb organizmusok szmra a megfelel
letfelttelek.

116
 Az tdik blokkban az lvilg megteremtsnek a trtne-
tt mutattk be Mzesnek.
20. s monda Isten: Pezsdljenek a
vizek l llatok nyzsgstl; s
madarak repdessenek a fld felett
az g mennyezetnek sznn.
21. s teremt Isten a nagy vz l-
latokat, s mindazokat a cssz-
msz llatokat, a melyek ny-
zsgnek a vizekben az nemk
szerint, s mindenfle szrnyas
repdest az neme szerint. s
lt Isten, hogy j.
22. s megld azokat Isten,
mondvn: Szaporodjatok, s so-
kasodjatok, s tltstek be a
tenger vizeit; a madr is soka-
sodjk a fldn.
23. s ln este s ln reggel,
tdik nap.
*177

A felvtel jra mutatja a tudsokat. A terv most az lvilg meg-

teremtse. Elszr a vzben, s a levegben. A terv megvalsul.
Az eredmny pozitv. A tudsok elgedettek a vgeredmnnyel.
A reprodukcis folyamat beindul. A blokk vget r.
Mivel az alacsonyabb rend llnyek benpestettk a Fldet,
s kialakult a stabil koszfra, ezrt ksbb tovbblptek. Ma-
gasabb rend llnyeket, emlsket is megteleptettek.

24. Azutn monda az Isten: Hoz-
zon a fld l llatokat nemk
szerint: barmokat, cssz-m-
sz llatokat s szrazfldi va-
dakat nemk szerint. s gy ln.
25. Teremt teht Isten a szrazfldi
vadakat nemk szerint, a barmokat
nemk szerint, s a fldn cssz-
msz mindenfle llatokat nemk
szerint. s lt Isten, hogy j.
*178

Miutn ez a ksrlet is pozitv eredmnnyel zrult, s stabil

rendszer alakult ki, illetve maradt fenn, ezrt immron az em-
bert is bele lehetett helyezni ebbe a rendszerbe.
26. s monda Isten: Teremtsnk matok al; s uralkodjatok a ten-
embert a mi kpnkre s ha- ger halain, az g madarain, s a fl-
sonlatossgunkra; s uralkod- dn cssz-msz mindenfle l-
jk a tenger halain, az g madarain, latokon.
a barmokon, mind az egsz fldn, 29. s monda Isten: m nktek
s a fldn cssz-msz minden- adok minden maghoz fvet az
fle llatokon. egsz fld sznn, s minden ft, a
27. Teremt teht az Isten az em- melyen maghoz gymlcs van; az
bert az kpre, Isten kp- legyen nktek eledell (tpllk-
re termt t: frfiv s asz- lnc).
szonyny teremt ket. 30. A fld minden vadainak pe-
28. s megld Isten ket, s dig, s az g minden madarainak,
monda nkik Isten: Szaporod- s a fldn cssz-msz min-
jatok s sokasodjatok, s tlts- denfle llatoknak, a melyekben
tek be a fldet s hajtstok birodal- l llek van,a zld fveket adom

*177,*178
Mzes I. knyve 1

117
 eledell. s gy ln. teremtett vala, m igen j. s ln
31. s lt Isten, hogy minden a mit este s ln reggel, hatodik nap.
*179

A felvtelen az els ember megtervezse lthat. Az a lny,

mely az sszes tbbi llnyhez kpest a legbonyolultabb. Meg-
alkotdik a tpllklnc. A rendszer tkletesen mkdik s
nfenntart. A Fld nev bolygn kialakult a stabil kolgiai rend-
szer. A tudsok rendkvl elgedettek a vgeredmnnyel. A
tervbe vett ksrlet fnyesen sikerlt. A felvtel itt vget r.
Ami a legfigyelemremltbb, az az, hogy Mzes elmonds-
ban a fokozatossg elve rvnyesl az egyszerbb ltfor-
mktl a bonyolultabbak fel.
A hivatalos tudomny az evolci elmlett tekinti alapk-
nek, mely szerint az let ltrejtte a Fld nev bolygn a vlet-
lenek kzrejtszsnak ksznhet. Mivel ez az uralkod tu-
domnyos nzet, ezrt vessk ssze ezen elmlet nhny t-
telt mindazzal, amit Mzes kzl velnk:
Az evolci tana Mzes

1. A Fld felszne keletkezse utn 1. A Fld kietlen s puszta vala.

mg hossz ideig az let megtele-
pedsre alkalmatlan volt.
2. A felszn fokozatos lehlsnek 2. ...Gyljenek egybe az g alatt
kvetkeztben a lgkrbl nagy val vizek egy helyre, hogy tes-
mennyisg pra csapdott ki, sk meg a szraz... Az egybegylt
megteremtve ezzel az let legfon- vizeket pedig tengernek nevez...
tosabb ltelemt, a folykony vi-
zet.
3. A lgkrben jelenlv klnb- 3. ...Pezsdljenek a vizek l l-
z gzok az elektromos kislsek- latok nyzsgstl...
nek ksznheten a szerves let
alapanyagv aminosavakk
alakultak t, melyek a tengerek-
ben felolddtak s feldsultak. K-
sbb a vletlennek ksznheten
ezek az aminosavak egyre bonyo-
lultabb vegyletekk lltak ssze,
mg vgl kialakultak az els pri-
mitv ltformk. Az evolci tana
szerint az let elszr az cenok-
ban jelent meg.
4. A tengerekben kialakult orga- 4. Hajtson a fld gyenge fvet,
nizmusok fokozatosan meghd- maghoz fvet, gymlcsft, a
tottk a szrazfldeket, s azokon mely gymlcst hozzon az ne-
megjelent az let. me szerint, a melyben legyen n-
ki magva a fldn.

*179
Mzes I. knyve 1

118
 Mindaz, amit az evolci tana, illetve Mzes llt, egybecseng,
hiszen egyik is, msik is arrl beszl, hogy fokozatosan alakul-
tak ki az egyre bonyolultabb szervezetek, melyek vgl az em-
ber megjelensben cscsosodtak ki.
Vilgosan lthat, hogy a mai tudomny ugyanazt lltja, amit
Mzes ngyezer vvel ezeltt lert. Csak mg a tudomny az
let megteremtjl a vletlent, addig Mzes az Urat, azaz
egy szuperfejlett kozmikus civilizci kpviselit jelli meg...

119
 A KSRLETI LLOMSON

gy ht megmutattk Mzesnek azokat a felvteleket, melyek

a trtnelem eltti idkben kszltek. Ezek vlaszt adnak az
els krdsre: honnan ered a fldi let.
A felvtelek szerint a Fldn az let nevezet ltforma a misz-
szionriusok tevkenysgnek ksznheten jelent meg. Ezek
a videblokkok rviden s vzlatosan szltak arrl, hogy mi
trtnt a Fldn a kezdetek ta. Ugyanakkor nem bocstkoztak
mly rszletekbe. Csak azt vlaszoltk meg, amit a leg-
szksgesebbnek tartottak kzlni.
Miutn a honnan krdsre vlaszt adtak, mintegy bevezet-
knt, kvetkezhetett a hogyan. spedig: hogyan, mi mdon
jelent meg az ember?
Erre a krdsre is vlaszoltak. Bemutattk Mzesnek azokat
a felvteleket, melyek a ksrleti llomson kszltek. A fel-
vtelek dokumentltk azt, hogyan kszlt az els ember.
Ezeket ltva, Mzes megint csak sok mindent nem rtett. gy
sajt leegyszerstett fogalmaival magyarzza el mindazt, amit
a felvteleken ltott. Lssuk, hogyan.
8. s ltete az r Isten egy kertet helyeztet az embert, a kit formlt
denben, napkelet fell, s abba vala.
*180

A felvteleken egy ksrleti biogenetikai lloms tnt fl. Itt

ksrleteztk ki, alkottk meg az j nvnyfajtkat.
Gondolom, senki sem ktelkedik abban, hogy egy olyan k-
srleti telep, ahol j nvnyfajtkat ksrleteznek ki s nevel-
nek, egy jl polt kerthez hasonlt. Hiszen az j nvnyek ren-
dezetten, elklntett tblkban fejldnek. Mzes persze nem
sokat rtett abbl, hogy biogenetikai ksrleti llomst lt, ezrt
a ltottakbl leginkbb a rendezettsgre emlkezett. Nem l-
vn megfelel fogalma arra, amit ltott, mondta azt, hogy kert...
9. s nevele az r Isten a fldbl min- eledelre jt, az let fjt is, a kert-
denfle ft (az j, kifejlesztett nek kzepette, s a j s gonosz
nvnyek), tekintetre kedvest s tudsnak fjt.
*181

*180,*181
Mzes I. knyve 2

120
 A felvteleken klnfle ksrleti nvnyeket ltott. Ezeket
a misszionriusok hoztk ltre s neveltk, tbbek kztt tesz-
tels cljbl. Mzes azonban ltott mg kt dolgot, amelyek
eltttek a nvnyektl, s amelyek esetben vgkpp nem
rtette, mik azok. Amikor a kalauzoljtl megkrdezte, hogy
mik azok, arra az mit vlaszolhatott volna? Hiszen Mzes gy-
sem rtette volna meg. Ezrt azt mondta neki, hogy az egyik az
lettel kapcsolatos, a msik a tudssal.
De mik voltak ezek?
Mi lehetett az let fja? Ne feledjk, hogy egy biogenetikai
llomsrl van sz, ahol j nvnyeket s egyb llnyeket
alkottak meg. Mi lehet az let fjnak a termse? Az let. Vagyis
ez a valami letet terem. De mi az, hogy let?
A DNS*. Ez egy olyan kmiai anyag, mely hordozza azokat az
informcikat, melyek ahhoz szksgesek, hogy egy l szer-
vezet legyen az baktrium, nvny, llat vagy ember a
klnbz kiindul anyagokbl felpljn. A DNS az ltalunk
ismert fldi lvilg mozgatrugja. Brmilyen, a Fldn tall-
hat llnyt vizsglunk is meg, arra a kvetkeztetsre jutunk,
hogy mindegyik l szervezetnek a kzponti anyaga a kulcs-
fontossg DNS. Nlkle nincs let...
Az llomson, amit Mzes a felvteleken ltott, egyszer csak
eltnt egy, a fontossga miatt az lloms kzponti rszn el-
helyezked DNS-szintetizl berendezs. Hiszen ahhoz, hogy
brmilyen llnyt, mondjuk nvnyt ltrehozzunk, elbb meg
kell alkotni az t ler, s mkdst szablyoz DNS mole-
kult. Amikor ez megvan, csak akkor lehet ezt a megalkotott
j gnt belehelyezni egy kiindul sejtbe, mely osztdni kezd.
Ksbb a nvnykezdemnyt, miutn megersdtt, ki lehet
ltetni, s nveszteni lehet, hogy teszteljk, valban minden
gy mkdik-e, amint azt a DNS programozsakor elterveztk.
Mzes ezt a berendezst nevezi az let fjnak. De mirt
nevezi fnak?
Ha, kedves olvas legalbb kpen ltott mr olyan berende-
zst, melyet a vegyiparban, konkrtan a biotechnolgia terle-
tn hasznlnak, akkor mr tudja is a vlaszt.
* DNS dezoxiribonukleinsav, vegyi rismolekula, mely a genetikai in-
formcikat hordozza. Minden l sejt kzponti rszben a sejtmagban tall-
hat.

121
 Ezeket a kszlkeket vegyi reaktoroknak is nevezik. ltal-
ban egy hengeres kzponti rszbl llnak, melyhez kvlrl
klnbz csvezetkek csatlakoznak. Ezek a csvezetkek
tovbbtjk azokat az anyagokat, melyekbl egyrszt felpl a
vgtermk, msrszt azokat az anyagokat, amelyekre a kmiai
reakcinl szksg van. Minl bonyolultabb vegyletet kv-
nunk ellltani, annl tbbfle kiindulsi s segdanyagra van
szksg. Ez azt jelenti, hogy a hengerszer kzponti reaktor-
trhez sok csvezetk csatlakozik.
Mikor Mzes egy hasonl trgyat ltott, s a krdsre azt a
vlaszt kapta, hogy itt csinljk az letet, ksbb, visszaem-
lkezseikor ugyan mit mondhatott? Az egyik, amire emlke-
zett, az volt, hogy itt termett-kszlt az let. A msik meg az,
hogy egy hengeres kzponti rszhez sok vkonyabb valami
csatlakozott. Olyan volt, mint egy fa...
gy ht Mzes a legkzenfekvbbet mondta: egy fa, amelyik
letet terem. Az let fja...
s mi volt a tuds fja?
Mit terem a tuds fja? A tudst. Mi a tuds? Informci bir-
toklsa. Teht egy olyan valami, ami informcit termett. Vagy-
is mkdsnek vgeredmnye az informci volt. Ismernk-
e ilyet napjainkban? Igen. gy hvjk, hogy komputer. A kom-
puter arra szolgl, hogy informcit troljon s szolgltasson.
De mirt volt a tuds fja a ksrleti lloms kzponti rszn?
Ne feledjk, hogy egy szuperfejlett trsadalom kpviseli hoz-
tk ltre az llomst. Itt klnfle biogenetikai ksrleteket v-
geztek. Nem ktsges, hogy egy ilyen llomson klnbz
rszlegek vannak, amelyek ms s ms rsztevkenysget v-
geznek. Ugyanakkor brmilyen kutats nagy mennyisg infor-
mci felhalmozdsval s rendszerezsvel jr egytt. A k-
lnbz rszlegeken ezt a mai szhasznlattal komputerek-
kel oldottk meg. De mr napjainkban sem rohanglnnak a
kutatk, kezkben mgneslemezekkel a klnbz laborok
kztt, hanem a komputereiket szmtgp-hlzatba kapcsol-
nk ssze. gy az egyik labor eredmnyei gyorsan s knnyen
hozzfrhetv vlnak a tbbi szmra.

122
 Ugyanakkor brmilyen szmtgp-hlzatnak van egy kz-
ponti egysge, ahova befutnak a klnbz gpektl az infor-
mcik, az azokat feldolgozza s tovbbtja. Ezt szaknyelven
szerver-nek hvjk. Ha sok gp csatlakozik ehhez a kzponti
egysghez, akkor annak a mrete egyre n. Biztos vagyok ben-
ne, hogy senki nem fogja azt ktsgbe vonni, hogy egy ilyen
szervert gy kell elhelyezni egy ksrleti llomson, hogy az
azt s a gpeket sszekt vezetkek hossza minimlis le-
gyen. ltalban az lloms kzppontjban, s nem valame-
lyik tvoli, eldugott zugban...
Mzes egy kzponti szervert ltott a felvteleken, melyhez
sok-sok vezetk, kbel csatlakozott. Megkrdezte ht ksr-
jtl, hogy mi az? Erre azt a vlaszt kapta, hogy ebben van a
tuds, mely ha kell, brmikor hozzfrhet.
Akrcsak az let fja esetben, Mzes ksbb arra emlke-
zett, hogy ebben volt a tuds, s sok-sok ga volt. Mit mon-
dott ht? Egy fhoz hasonl, ami azrt van, hogy teremje a tu-
dst. A tuds fja...
Gondolom, senki nem vonja ktsgbe azt, hogy napjainkban,
mai ismereteinkhez kpest is elg bonyolult ez az egsz. Hi-
szen az, aki nem foglalkozik a szmtstechnikval, vagy a bio-
genetikval, annak nehezen rthetk ezek a dolgok, pedig igye-
keztem a lehet legegyszerbb fogalmakkal elmagyarzni.
Akkor pedig Mzes hogyan is rthette volna meg ngyezer v-
vel ezeltt a ltottakat?
Ezek utn a misszionriusok tovbbi felvteleket mutattak
Mzesnek. A felvtelek az els emberpr (legalbbis Mzes
szerint) trtnett jelentettk meg.
7. s formlta vala az r Isten az em- 8. s ltete az r Isten egy kertet
bert a fldnek porbl, s lehellett denben, napkelet fell, s abba
vala az orrba letnek lehellett. helyeztet az embert, a kit formlt
gy ln az ember l llekk. vala.
*182

A ksrletek betetzsekppen a kutatbzison megalkottk

az els embert. s vele is ugyangy bntak, mint a tbbi meg-
teremtett ltformval: az llomson megfigyels alatt tartottk.

*182
Mzes I. knyve 2

123
 Az j teremtmny az llomson szabadon mozoghatott, csak
kt dolog volt szmra szigoran tilos: nem volt szabad belp-
nie abba az pletbe, ahol a DNS-szintetizl reaktor volt, illet-
ve oda, ahol a kzponti komputer llott.
16. s parancsola az r Isten az 17. De a j s gonosz tudsnak f-
embernek, mondvn: A kert min- jrl, arrl ne egyl; mert a mely na-
den fjrl btran egyl. pon ejndel arrl, bizony meghalsz.
*183

Ez rthet is, hiszen gondoljunk csak arra, hogy napjainkban

milyen szuper biztonsgi elrsokat tartanak be azokban a la-
boratriumokban, ahol gnkutatssal foglalkoznak. Ugyanakkor
azokat az intzmnyeket, ahol stratgiai informcikat trol-
nak, szintn ersen rzik.
Olyannyira szigoran vettk a biztonsgi elrsokat, hogy ha
a teremtmny megszegi azokat, akkor a misszi biztonsga r-
dekben azt meg kell semmisteni...
Ugyanakkor a kutatllomson a teremtmnyt nemcsak meg-
figyeltk:
19. s formlt vala az r Isten a darat, s elviv az emberhez,
fldbl mindenfle mezei vadat hogy lssa, minek nevezze azo-
(a ksrleti llomson egyre kat; mert a mely nevet adott az
jabb s jabb llnyeket ember az l llatnak, az annak
alkottak), s mindenfle gi ma- neve.
*184

Mzes, amikor a felvteleket nzte, azt ltta, hogy dmnak

mutatnak egy trgyat, vagy egy llatot, s erre mondja a ne-
vt. A felvtel azrt kszlt, hogy dokumentlja, hogyan foly-
nak az j teremtmnnyel a ksrletek. Mutattak ht egy mada-
rat dmnak, mire azt mondta madr. Mutattak egy kockt,
mire azt mondta, hogy kocka. A tantsa ekkpp zajlott.
Mikor Mzes a felvteleken ezt ltta, azt hitte, hogy dm
azrt mondja az llatok nevt, mert elnevezi azokat. Mzes azt
hitte. Pedig a felvteleken dmot tantottk!
Ugyanakkor felmerlt egy jabb problma: az nreproduk-
ci. Hogyan biztostsk a reprodukcis folyamatot, magyarul: a
fajfenntartst?
20. ...de az embernek hozz ill segt trsat nem tallt vala.
*185

*183,*184,*185
Mzes I. knyve 2

124
 Hiszen az els embernek nem volt neme... Sem frfi nem
volt, sem n. t a misszionriusok a sajt kpkre formltk...
30. Mert a feltmadskor sem nem 35. De a kik mltkk ttetnek,
hzasodnak, sem frjhez nem men- hogy ama vilgot elvegyk, s a
nek, hanem olyanok lesznek, mint hallbl val feltmadst, sem
az Isten angyalai a mennyben. nem hzasodnak, sem frjhez
nem adatnak:
*186
36. Mert meg sem halhatnak tb-
25. Mert mikor a hallbl feltmad- b: mert hasonlk az angyalokhoz;
nak, sem nem hzasodnak, sem s az Isten fiai, mivelhogy a felt-
frjhez nem mennek, hanem olya- madsnak fiai.
*188
nok lesznek, mint az angyalok a
mennyekben.
*187

A Bibliban vannak olyan informcik, melyek arrl a vilg-

rl szlnak, ahonnan a misszionriusok jttek, s magukrl a
misszionriusokrl. Ezeket a kiszivrgott informcikat a 11.
fejezetben fogjuk trgyalni. Egyelre csak annyit, hogy nluk
nincsenek nemek...
De trjnk vissza a trtnetnkhz.
gy ht ltrehoztk az els nemet a frfit. Mindez altats
kzbeni mtti beavatkozssal trtnt meg, amirl Mzes gy
r: 21. Bocsta teht az r Isten mly nak oldalbordi kzl, s hssal
lmot az emberre, s ez elaluvk tlt be annak helyt.
(altats). Akkor kivn egyet an-
*189

Az a kifejezs, hogy ...hssal tlt be annak helyt... egyr-

telmen valamilyen testszvet tltetsrl tanskodik, amit
mly altatsnl mttileg valstottak meg...
22. s alkot az r Isten azt az ol- emberbl, asszonyny, s viv
dalbordt, a melyet kivett vala az az emberhez.
*190

Akkor prbljuk meg rekonstrulni azt, hogy mit is lthatott

Mzes a felvteleken?
Ltott egy mttet, melyet dmon vgeztek el, s aminek
kvetkeztben frfi lett. De mit rthet Mzes az oldalbordn?
Ha, felhasznlva azokat az ismereteket, amelyek napjaink-
ban rendelkezsnkre llnak, elkezdnk logikusan gondolkod-
ni, akkor a kvetkez eredmnyre jutunk:
Ha bordrl van sz, akkor ez azt jelenti, hogy a frfiaknl
egy bordnak hinyoznia kell, ami a nknl megtallhat. De

*186 *188
Mt evangylioma 22 Lukcs evangylioma 20
*187 *189,*190
Mrk evangylioma 12 Mzes I. knyve 2

125
akrhogy is szmolunk, semmi eltrt nem tapasztalunk. A fr-
fiaknak s a nknek ugyanannyi bordjuk van. gy nem ebben
klnbznek.
Akkor vizsgljuk meg azt, amiben valban klnbznek. Itt
nem a testi adottsgokra gondolok, hiszen az mindenki szm-
ra nyilvnval. Akkor meg mit ltott Mzes? Egy bordt, vagy...
Egy bordaszer velt valamit. Amirl persze nem tudta, mi az.
A felvteleken ltta, de nem rtette.
Mit ltott ht?
A felvteleken annak a valaminek a kinagytott kpt ltta,
ami megklnbzteti a nt a frfitl. Amivel a frfi valban nem
rendelkezik, csupn a nnl tallhat meg. Ez pedig nem
egyb, mint az X s az Y kromoszma!

Ni kromoszmk

126
 Frfi kromoszmk

A genetikai ismereteinkbl tudjuk, hogy a frfii jellegzetes-

sgeket az XY, mg a ni tulajdonsgokat az XX kromoszma-
pr hatrozza meg.

Ni XX kromoszmapr Frfi XY kromoszmapr

127
 Valjban a frfi s a ni kromoszmapr egy velt alak
alakzat megltben vagy hinyban klnbzik.

A ni XX kromoszmapr
azon rsze, mely a frfi
XY esetn hinyzik

dm hinyz
oldalbordja

Ezt ltta ht Mzes a fedlzeten!

A ltottakbl csak annyit rtett, nem lvn genetikai ismere-
tei, hogy ha egy velt rszt az X kromoszmbl elvesznk,
akkor az frfi, s ha az Y kromoszmt kiegsztjk ezzel a
rsszel, akkor az n lesz. Az egszbl semmi mst nem rtett,
s nem tudta a ksbbiekben sem, amikor a visszaemlkez-
seit lejegyeztk, hogyan is nevezze azt az velt valamit, amit az
rhaj fedlzetn ltott. Emberi s llati oldalbordt ltott, ezrt,
mivel az a valami hasonltott ehhez, jobb hjn nevezi azt bor-
dnak.
Hangslyozom: ez tvolrl sem ilyen egyszer. A dolgok en-
nl sokkal bonyolultabbak. n csak Mzes szemszgbl pr-
blom a dolgokat rzkeltetni. Hiszen ngyezer vvel ezeltt
az egszbl csak ennyit volt kpes felfogni. Pedig a felvte-
lek egy gnmanipulcit mutattak, melynek vgeredmnyekp-
pen meg lett alkotva az els n...
gy ht a ksrleti llomson, melyet a misszionriusok a Fld
nev bolygn ptettek fel, ltrehoztak egy j ltformt, melyet
mi letnek neveznk. A tevkenysgk cscspontjaknt, gn-
manipulcival megalkottk az els emberprt.
Folytak a ksrletek, a tesztelsek. Az els n s frfi szaba-
don mozoghatott az lloms terletn. A tilts azonban tovbbra

128
is fennllt. Mindez a misszionriusok s a program biztonsgt
szolglta. Hiszen ha dm s va megtudta volna azt, hogyan
is kell kezelni a DNS-szintetizl berendezst, akkor olyan DNS-
rszleteket is ltrehozhattak volna, melyek valban meghosz-
szabbthattk volna az lethosszukat. gy a ksrlet kikerlt
volna a misszionriusok ellenrzse all. Gondoljunk csak nap-
jaink gnmanipulcis ksrleteire, s arra, hogy milyen
kvetkezmnyekkel jrna, ha egy megalkotott vrustrzs
kiszabadulna a laboratriumbl. gy hiszem, nem szksges
mindezt rszletezni.
Ugyangy voltak ezzel a misszionriusok is. Mindent megtet-
tek azrt, nehogy valami ismeretlen elszabaduljon az lloms-
rl, katasztroflis kvetkezmnyeket vonva ezzel maga utn...
De honnan is tudhatta volna dm s va azt, hogy mire szol-
gl a DNS-szintetizl kszlk, s hogyan kell azt hasznlni?
Elvgre nem volt ilyen irny tudsuk. s hogy azt meg se sze-
rezhessk, ezrt volt tilos a kzponti komputerrel kommuni-
klniuk...
Gondolom, napjainkban senki sem csodlkozik el azon, ha
egy szmtgp beszl. s azon sem lepdnk meg, ha utast-
sainkat immr nem a szmtgp billentyzetn keresztl k-
zljk a gppel, hanem hanggal. Vagyis mintegy a gppel be-
szlgethetnk...
Ezek utn trjnk vissza Mzeshez. Az els videsorozatban
a misszionriusok bemutattk a kezdeteket. A msodikban a
felvtelek segtsgvel vgigkalauzoltk a ksrleti bzison. A
harmadik sorozatban bemutattk a kudarcot...

129
 A KGY

A felvtelek az els emberprt mutattk, ahogy szabadon jr-

nak-kelnek a kutatk kztt a bzison.
25. Valnak pedig mindketten lesge, s nem szgyenlik vala.
meztelenek, az ember s az fe-
*191

Ebben nincs is semmi klns. Hiszen a szemrem rzse

szocilisan alakult ki. Napjainkban is vannak az Amazonas fo-
ly mentn olyan trzsek, ahol az emberek nem viselnek sem-
milyen ruhanemt.
A monitoron feltntek azok a felvtelek, melyek azon kame-
ra szemszgbl kszltek, amelyik abban az pletben volt
elhelyezve, ahol a kzponti szmtgp llt. Ide volt tilos dm-
nak s vnak belpnie. A kvncsisg azonban nagy r. Egy
ideig meglltk, hogy a tilalmat betartsk. A kvncsisguk azon-
ban ersebbnek bizonyult, mint a bntetstl val flelmk.
gy egy szp napon belptek a tiltott pletbe...
Mikor kzelebb mentek a kzponti szmtgphez, az meg-
szltotta ket. Ezrt emltettem korbban azt, hogy napjaink-
ban senki sem csodlkozik el azon, ha egy szmtgp meg-
szlal. Vajon mit mondott a gp? Amit ilyenkor mondhat: v-
rom utastsaidat.
Mzes, ahogy ott lt, nzve a felvtelt, azon csak egy olyan
szerkezetet ltott, ahol egy hengeres vagy hasbszer kzpon-
ti egysgbe sok-sok vezetk fut be a fa gai. Ezek kztt
voltak vknyabb s vastagabb kbelek is. gy a sok-sok befut
vezetk kzt volt egy vastagabb kbel is, mely a mretvel
kitnt a tbbi kzl. Ott futott, sokszor szinte mr sszegaba-
lyodva a tbbi vezetkkel az gakkal. Ott tekergztt a fa
gai kztt...
1. A kgy pedig ravaszabb vala 3. De annak a fnak gymlcs-
minden mezei vadnl, melyet az bl, mely a kertnek kzepette
r Isten teremtett vala, s mon- van, azt mond Isten: abbl ne
da az asszonynak: Csakugyan azt egyetek, azt meg se illesstek
mondta az Isten, hogy a kertnek (nehogy hozznyljanak a
egy fjrl se egyetek? kzponti komputerhez) , hogy
2. s monda az asszony a kgynak: meg ne haljatok.
*192
A kert finak gymlcsbl ehetnk;

*191 *192
Mzes I. knyve 2 Mzes I. knyve 3

130
 Mzes termszetesen nem tudta, hogy mi az ott az gak k-
ztt. Mikor a gp egyszer csak megszlalt, hogy vrja az utas-
tsokat, a hvatlan vendgek flelmkben sszerezzentek.
Brhogy is kereste Mzes a felvtelen azt a szemlyt, aki
dmhoz s vhoz szlt, nem tallta. Nem rtette, hiszen nem
is rthette, hogy a gp a tuds fja szlalt meg. Ezrt, jobb
tlete nem lvn, azt mondta, hogy az a vastag valami, ami a
vezetkek kztt tekergett a kgy szltotta meg ket.
Hiszen valaminek csak beszlnie kellett?!
Ahogy els ijedelmkbl a betolakodk magukhoz trtek,
flszegen azt vlaszoltk a gp szavaira, hogy k nem mond-
hatnak semmit, hiszen akkor meghalnak... Mert gy szlt a tilts.
Erre a gp, a sajt logikja szerint azt vlaszolta, hogy ha uta-
stst adnak neki, attl mg nem halnak meg. Valban, mg
senki nem halt abba bele, ha egy intelligens komputerrel kom-
muniklt...
4. s monda a kgy az asszonynak: bizony nem haltok meg;
*193

pp ellenkezleg, informcikhoz juthatnak:

5. Hanem tudja az Isten, hogy a
mely napon ejndetek abbl,
megnyilatkoznak a ti szemeitek,
s olyanok lsztek mint az Isten:
jnak s gonosznak tudi.
6. s lt az asszony, hogy j az a fa
eledelre s hogy kedves a szemnek,
s kivnatos az a fa a blcsesgrt
(azrt a tudsrt, melyet hordoz):
szakaszta azrt annak gymlcs-
bl, s evk, s ada vele lev frj-
nek is, s az is evk.
*194

Ezen a vlaszon felbtorodva ettek a gymlcsbl. Ne

feledjk, hogy mindezek Mzes szavai, melyek magukon hor-
dozzk az szubjektivizmust. Hiszen azt hitte... Mert sok min-
dent nem rtett abbl, amit a felvteleken ltott...
8. s meghallk az r Isten sza- 9. Szlt ugyanis az r Isten az em-
vt, a ki hvs alkonyatkor a bert s monda nki: Hol vagy?
kertben jr vala; s elrejtzk az 10. s monda: Szavadat hallm a
ember s az felesge az r Is- kertben, s megflemlm, mivel-
ten ell a kert fi kztt. hogy meztelen vagyok, s elrejtezm.
*195

Olyan informcikhoz tuds birtokba jutottak, mely tiltott

volt szmukra megnyilatkoztak a szemeik.
11. s monda : Ki mond nked, ettl a frl, melytl tiltottalak, hogy
hogy meztelen vagy? Avagy taln arrl ne egyl?
*196

*193,*194,*195,*196
Mzes I. knyve 3

131
 A misszi vezetjbe hirtelen belenyilallt a felismers: a te-
remtmnyek a tiltott tuds birtokba jutottak...
12. s monda az ember: Az asszony, kem arrl a frl, gy evm.
*197
a kit mellm adtl vala, ada n-

A misszi vezetje megrtette, hogy a lehet legrosszabb

trtnt abbl, ami megtrtnhetett. Hiszen az llomson arra
trekedtek, hogy valban paradicsomi llapotokat hozzanak
ltre. Egy olyan hermetikusan elklntett vilgot kvntak ki-
alaktani, ahol nincs helye a rossznak, negatv cselekedetek-
nek. Ezen trekvsk azonban azzal, hogy a teremtmnyek a
szmukra tiltott tuds birtokba jutottak, krtyavrknt omlott
ssze. Az lloms parancsnoka felindultan reaglt.
13. s monda az r Isten az asszonynak: Mit cselekedtl?...
*198

Hiszen odaveszett minden, amin eddig dolgoztak. A kvet-

kezmnyek belthatatlanok voltak. A ksrlet kikerlt a kutatk
ellenrzse all...
A biztonsgi elrsoknak megfelelen dmot s vt meg
kellett semmistenik...
Ezek az j teremtmnyek azonban olyannyira kedvesek let-
tek szmukra, hogy arra gondolni sem tudtak, hogy megsem-
mistsk ket. Ezrt nem hajtottk vgre a biztonsgi szab-
lyok erre az esetre vonatkoz rszt...
De az llapotok mr nem maradhattak a rgiek. Az j teremt-
mnyek az egsz misszi biztonsgra nzve veszlyesek let-
tek. Hiszen a szerzett tudssal vissza is lhettek...
Mivel nem semmistettk meg ket, ezrt nem maradt ms meg-
olds, mint eltvoltani mindkettjket a ksrleti bzis terlet-
rl. Ez mg mindig jobb megoldsnak tnt, mint elpuszttani
hossz-hossz munkjuk vgeredmnyt dmot s vt.
De addig is, mg dntttek a sorsuk fell, rizet al kerltek.
Mivel a kutatllomson ezzel rendkvli helyzet llt el, ezrt,
mint ilyenkor szoks, a bzis fegyveres testlete vette t az
irnytst. A biztonsgiak...
Mi sem bizonytja jobban azt a tnyt, hogy a misszi tagjai
szmra milyen nagyon kedvesek voltak az j teremtmnyek,

*197,*198
Mzes I. knyve 3

132
mint az, hogy mieltt szmztk ket az lloms terletn k-
vlre, ruhkat ksztettek nekik.
21. s csinla az r Isten dm- hkat, s felltztet ket.
nak s az felesgnek br ru-
*199

Eljtt a szmzets napja. A teremtmnyeket felltztettk,

s fegyveres ksrettel a szigoran rztt bzis bejrathoz k-
srtk. A felvtelen a misszi vezetje nagyon szomor. De
egyb vlasztsa nem volt...
22. s monda az r Isten: m Most teht, hogy ki ne nyjtsa ke-
az ember olyann lett, mint zt, hogy szakaszszon az let fj-
mi kzlnk egy (itt a bzis te- rl is, hogy egyk s rkk ljen;
rletn tevkenyked trsaira 23. Kikld t az r Isten az den
gondol), jt s gonoszt tudvn. kertjbl...
*200

Nyilvn azon informcik kztt, melyek birtokba jutottak,

voltak olyanok is, melyek a DNS-szintetizl berendezsre vo-
natkoztak. Ebben az esetben csak id krdse volt, hogy lje-
nek is a kapott tuds nyjtotta lehetsgekkel. Ezrt immron
a teremtmnyek veszlyess vltak a misszi szmra...
Szmztk ht ket, hogy mg a DNS-szintetizl berende-
zs kzelbe se mehessenek...
A bzis rsgt megerstettk, a genetikai laborhoz vezet
utat fegyverrel egy harci jrm vdte...
24. s kiz az embert, s oda he- g pallos lngjt, hogy rizzk az
lyeztet az den kertjnek keleti ol- let fjnak tjt.
dala fell a Krbokat s a villo-
*201

A krubok nem egyebek, mint harci jrmvek, melyek fegy-

vereit Mzes gy nevezi: ... villog pallos... Bvebben ezek-
rl a jrmvekrl a 10. fejezetben lesz sz.
A fegyverek demonstrlsa arra szolglt, hogy az j teremt-
mnyt elriassza. A clja az volt, hogy mg gondolatban se jus-
son eszbe az j teremtmnynek megkzelteni a laboratriu-
mot. A sajt rdekben. Hiszen akkor mr mindenkppen meg
kellett volna t semmistenik...
Tbb mr nem volt szabad a biogenetikai lloms terlet-
re belpnik...

*199,*200,*201
Mzes I. knyve 3

133
 dm s va szmzetse a ksrleti telep terletrl azon-
ban nem jelentette azt, hogy a kapcsolat kzttk s a misszio-
nriusok kztt vgleg megszakadt volna. Hiszen a bzis kuta-
ti tovbbra is fenntartottk a kapcsolatot velk, figyelemmel
ksrtk sorsuk alakulst. gy Mzes ezutn ms felvteleket
ltott, ahol mr dmnak s vnak gyermekei szlettek
Kin s bel.
1. Azutn ismer dm az feles- 4. s bel is vive az juhainak els
gt vt, a ki fogad vala mhben fajzsbl s azoknak kvrsg-
s szli vala Kaint, s monda: Nyer- bl. s tekinte az r belre s az
tem frfiat az rtl. ajndkra.
2. s ismt szl annak atyjafit, 5. Kainra pedig s az ajndk-
belt. s bel juhok psztora ln, ra nem tekinte, mirt is Kain ha-
Kain pedig fldmvel. ragra gerjede s fejt lecsg-
3. Ln pedig id mltval, hogy geszt.
*202
Kain ajndkot vive az rnak a fld
gymlcsbl.

dm s va, ksbb pedig fiaik nha felkerestk a bzist,

ahol csak a bejratig engedtk ket. Ajndkot vittek az llom-
son dolgozknak...
Egyszer azonban a fkapunl szolglatot teljest fegyveres
Kintl nem vette el az ajndkot, amit hozott, hanem visszau-
tastotta azt. Erre az megsrtdtt. Ezen meggondolatlan lps
bel hallhoz vezetett. Hiszen Kin nrzetben olyannyira
meg lett srtve, hogy srtdttsgt s dht testvre ellen
fordtotta:
8. s szl s beszl vala Kain bellel, zn valnak, tmada Kain belre az
az atyjafival. s ln, mikor a me- atyjafira, s megl t.
*203

A misszionriusoknak egy id mlva feltnt, hogy bel nem

jelentkezik. Megkrdeztk ht Kint, nem ltta-e az ccst?

9. s monda az r Kainnak: Hol van Nem tudom, avagy rizje vagyok-

bel a te atydfia? pedig monda: n az n atymfinak?
*204

Kin vlasznak hangneme miatt gyant fogtak. A bzisrl

egy klntmny indult el, hogy felkutassa belt. A gyan bei-
gazoldott, mikor megtalltk bel holttestt a mezn.

*202,*203,*204
Mzes I. knyve 4

134
 Krdre vontk Kint:
10. Monda pedig az r: Mit csele- n hozzm a fldrl.
*205
kedtl? A te atydfinak vre kilt

A bntetse az lett, hogy a misszionriusok minden kapcso-

latot megszaktottak vele. El kellett hagynia a bzis krzett.
Tbbet mr nem szmthatott a kutatlloms szemlyzetnek
jindulatra.
13. Akkor monda Kain az rnak: sznrl, s a te szned ell el kell
Nagyobb az n bntetsem, hogy- rejtznm; bujdos s vndorl le-
sem elhordozhatnm. szek a fldn, s akkor akrki tall
14. m elzl engem ma e fldnek rem, megl engemet.
*206

A misszi kzelben l Kin nemcsak a bzis szemlyzet-

nek jindulatra szmthatott korbban, hanem arra is, hogy ha
t valamilyen veszly fenyegeti, akkor azok megvdik. Most
azonban, hogy el kellett hagynia a ksrleti telep kzvetlen kr-
nyezett, mr nem szmthatott a misszionriusok vdelmre.
De van itt egy kis problma. Az elfogadott nzet szerint dm
s va volt a Fldn az els emberpr, kinek kt fia szletett,
akik kzl ksbb az egyik gyilkossg ldozata lett. Brhogy is
szmolunk, hrom embert tudunk megszmolni. Rajtuk kvl
csak az Isten volt mg. Ekkor meg rthetetlenek Kin kvetke-
z szavai: ...akrki tall rem, megl engemet. Ezek szerint
dmon, vn, Kinon s az Istenen kvl mg msnak is
lnie kellett a Fldn...
Mivel Kin nagyon flt attl, hogy ha elhagyja a misszi kr-
nykt, akkor valakik meglik, ezrt korbbi prtfogi immr
sokadszor megsajnltk. Valamit adtak neki, ami megvdte t
attl, hogy megljk. Ms szval valamit, ami a testi psgt
vdte valamifle nvdelmi eszkzt... Amirl Mzes megint
csak nem tudta, hogy mi, csak azt rtette, hogy Kin testi ps-
gnek vdelmre szolgl:
15. ...s megblyegz az r Kaint, hogy senki meg ne lje, a ki rtall.
*207

*205,*206,*207
Mzes I. knyve 4

135
 Kiderl az is, hogy Kinnak volt felesge. Honnan? Itt valami
nincs rendjn a meglv elkpzelsekkel...
17. s ismer Kain az feles- s szl Hnkhot. s pte v-
gt, az pedig fogada mhben, rost, s nevez azt az finak
nevrl Hnkhnak.
*208

gy tnik, hogy dm s va mgsem az els emberpr volt,

mivel msoknak is lnik kellett ekkor a Fldn, akiktl Kin
flt. s azt sem tudni, hogy Kin felesge honnan van...
A magyarzat ezekre a furcsasgokra abban keresend, hogy
Mzes emlkei kztt kutatva mondta el a krniksnak a tr-
tnteket. Ids ember lvn, knnyen sszekeverhette a ltott
felvtelek sorrendjt. gy esetleg az els emberpr megterem-
tse s Kin idben esetleg messzebb llnak egymstl, mint
azt gondoltuk volna.
Mindez nagyon jl tkrzi Mzes szubjektv benyomsait,
hogy azt hitte...

*208
Mzes I. knyve 4

136
 DINOSZAURUSZOK

Sok id telt el azon felvtelek elkszlte utn, melyek a k-

srleti biogenetikai kutatsokat vgz bzison kszltek. A k-
vetkez felvtelek elkszltekor a Fldn mr sokan ltek.
1. Ln pedig, hogy az emberek 4. Az risok valnak a fl-
sokasodni kezdnek a fld sz- dn abban az idben, st
nn, s lenyaik szletnek. mg azutn is, mikor az Isten fiai
2. s ltk az Istennek fiai az em- bemennek az emberek lenyai-
berek lenyait, hogy szpek azok, hoz, s azok gyermekeket szl-
s vevnek magoknak felesge- nek nkik. Ezek ama hatalmasok,
ket mind azok kzl, kiket meg- kik eleitl fogva hres-neves em-
kedvelnek vala. berek voltak.
*209

A kvetkez felvtelek, melyeket Mzesnek ezutn megmu-

tattak, dm s va utn idben jval ksbb kszltek. Egy-
szer csak feltnt rajtuk egy nagy valami, aminek risiak vol-
tak a mretei. Embernek nem volt ember. llatnak sem volt
llat, legalbbis egyik llatra sem hasonltott azok kzl, me-
lyeket Mzes ismert.
Korbban nem ltott ilyet. Nevn nevezni ezrt nem tudja,
csak a mretei utn nevezi risnak.
A felvteleken azok a nagytest valamik, amiket risoknak
nevez, nem egyebek voltak, mint azok az llatok, melyekrl
mindannyian tanultunk az iskolban, melyek valban risok
voltak a dinoszauruszok s ms rishllk. Ezek valban
ltek a Fldn. gy hetvenmilli vvel ezeltt...
A tudomny mai llsa szerint viszont akkor mg emberek
nem lteztek. Mzes meg azt mondja, hogy ltek mr akkor is
emberek a Fldn. jra krdezem: kinek higgynk?
s itt lpnek sznre azok az j kutatsi eredmnyek, melyek
szerint megkvesedett emberi lbnyomokat talltak az abban
a korban l risi hllk lbnyomai mellett. Ezekrl a nagy
vitkat kivltott Tiltott archeolgia cm knyv (Michael A. Cre-
mo, Richard L. Thompson Forbidden archeology) szmol be.
Nagyon gy tnik, hogy akkor mr ltek emberek a Fldn. De
mivel a hivatalos llspont szerint az ember csak nhny tzezer
vvel ezeltt jelent meg, ezrt a tudsok mindezt egyszeren
elutastjk. rthet is, mert ezzel felborul az olyan szpen fel-
ptett tudomnyos vilgnzet, s kiderlne, hogy az elkp-
zelseinkkel valami nincs rendjn.

*209
Mzes I. knyve 6

137
 A dinoszauruszokrl tudjuk azt, hogy szinte pillanatszeren
kihaltak. Azrt tettem a szt idzjelbe, mert ez nem egyik
pillanatrl a msikra trtnt, hanem csak trtnelmi lptkkel
mrve rvid id alatt. Miutn ezek a hatalmas llatok kipusztul-
tak, soha tbbet ilyen nagy test lnyek nem alakultak ki. Ha
az evolci tanhoz ragaszkodunk, akkor az eltelt hetvenmil-
li v ta a termszetnek rendelkezsre llt annyi id, hogy
a vletlenek jra ltrehozzanak ilyen nagy test llatokat. De
mgsem trtnt gy. Soha tbb nem ltek ilyen hatalmas m-
ret llatok a Fldn.
A termszet vletlenjei meggondoltk magukat? Most mr
mskpp rakosgattk ssze az j llatokat? Hiszen a vletle-
nek gyangy mkdtek a dinoszauruszok utn, mint azeltt.
gy napjainkban is lteznik kellene hatalmas test llnyek-
nek. De mg sincs gy. Persze, mivel nem a vletleneknek k-
sznhet mindez...
E hatalmas llnyek kipusztulst szerintnk egy, az egsz
Fldre kiterjed globlis katasztrfa idzte el. Melyet egy nagy
mret meteorral vagy stksmaggal val tkzs vltott ki.
Lehet...
Tny, hogy ebben az idben trtnt valami, amirl Mzes
ekkpp szl:
3. s monda az r: Ne maradjon az velhogy test; legyen letnek ide-
n lelkem rkk az emberben, mi- je szzhsz esztend.
*210

A szvegek korbban arrl szmolnak be, hogy az emberek

tbb szz vig ltek. Vajon elkpzelhet-e ez? A mai ismere-
teink szerint a maximlis lethosszunk krlbell szzhsz
esztend. Idelis esetben ennyit lhetnk. Azonkvl a biol-
giban s a genetikban ismert fogalom a programozott sejtha-
ll. Ez azt jelenti, hogy az l sejt egyszer csak megsznik
mkdni, br esetleg mg mkdhetne egy ideig, de felszv-
dik az t krlvev szvetekben. Helyt egy j sejt veszi t.
Kedves olvas, az n testben is zajlanak nap mint nap ilyen
folyamatok. Ezt a folyamatot a gnjeinkbe beprogramozott uta-
stsok irnytjk. Szervezetnkben mindaddig cserldnek
a sejtek, mg egyszer csak a gnekben beprogramozott utas-
ts lelltja az j sejtek kpzdst. Ezutn kvetkezik a szer-
vezet mkdsnek teljes lellsa a hall.

*210
Mzes I. knyve 6

138
 Attl fggen, hogy a gnekben lev utasts mikor lp let-
be, lesz az lettartam vagy hosszabb vagy rvidebb. Persze az
letmd, amit folytatunk, szintn nagy hatssal van erre.
De trjnk vissza az eredeti gondolatra. Fizikailag szinte br-
meddig lhetnnk, mivel szervezetnk folyamatosan kpes
megjulni, kivve az agyunk idegsejtjeit. De ez rthet is. Mert
ha agyunkban folyamatosan cserldnnek az idegsejtek, ak-
kor az az asszocicik megbomlshoz, ms szval az eml-
keink az agyunkban trolt informci rszleges, esetleg
teljes elvesztshez vezetne. Viszont testnk brmeddig l-
hetne, ha megfelelen kapna tpllkot s az sszes, mk-
dshez szksges anyagot megkapn.
A gnjeinkben azonban van egy STOP-parancs, mely lelltja
annak megjulst, s ezzel a mkdst is. Ez a hall. Attl
fggen, hogy ez a STOP-parancs mikor aktivizldik a szlet-
snk utn, lesz az lettartamunk hosszabb vagy rvidebb. Ge-
netikailag teljesen elkpzelhet, hogy dm s va korban a
gnekben a STOP-parancs sokkal tbb sejtmegjulsi ciklust
engedlyezett. gy, mint korbban emltettk, valban sok szz
vig is lhettek...
De nzzk a tnyeket egy msik szemszgbl. Tudjuk, hogy
az sszes testi adottsgot a gnek hatrozzk meg. Ezek tartal-
mazzk azokat az informcikat, hogy milyen testfelpts,
magassg, testformj, s lettartam lesz egy llny. A di-
noszauruszok gnjeiben trolt informci nagy mreteket s
hatalmas testslyt rt el. Aztn egyszer csak trtnt valami,
amitl ezek s ms nagytest llatok kipusztultak, s helykbe
msok lptek, melyek gnjei mr sokkal kisebb mreteket s
testslyt kdoltak. Ez a vlasztvonal olyan, mintha egy csa-
psra megvltozott volna a gnllomny. Mintha egy genetikai
manipulci trtnt volna. Ettl fogva a mretek cskkentek, a
testsly kisebb, az lettartam rvidebb lett.
A misszionriusok gy dntttek, hogy nem j az az koszf-
ra, mely a Fldn kialakult. Hiszen a nagytest llatok miatt az
egyensly felborulni ltszott. Ezrt arra szntk el magukat, hogy
megvltoztatjk a Fldn lv lvilgot. A nagytesteket el-
puszttjk, s helyettk sokkal kisebb test llnyeket telep-
tenek meg, melyek nem fogjk az kolgiai egyenslyt vesz-

139
lyeztetni. Ekkor mdostottk az ember gnjeiben lv STOP-
parancsot is... Belltva a maximlis lettartam hosszt szz-
hsz vre...
A Mzes ltal lertakbl kiderl mg egy nagyon fontos moz-
zanat. A misszionriusok aktvan tartottk a kapcsolatot az
emberekkel. De egyszer csak valami trtnt, ami ezt a viszonyt
elrontotta...

140
 AZ ZNVZ

A misszionriusok s az emberek kztt a viszony romlani

kezdett. A dolgok rosszra fordultak.
5. s lt az r, hogy megsokasult hogy szve gondolatnak minden
az ember gonoszsga a fldn, s alkotsa szntelen csak gonosz.
*211

Ezrt idvel minden kapcsolatot megszaktottak az emberi-

sggel. Kivonultak a Fldrl. Immr csak megfigyeltk a Fl-
dn zajl esemnyeket. Tbb mr nem avatkoztak be azok
menetbe. Ugyanis szmukra a Fld kezdett veszlyes helly
vlni.
11. A fld pedig romlott vala Isten koskodssal.
*212
eltt s megtelk a fld ersza-

Az akkori civilizci rohant a szakadk fel...

Mindennek ellenre, ahogy a helyzet kezdett egyre slyo-
sabb vlni, anarchia s kosz uralkodott, akadtak olyanok, akik
felismertk: itt csak a misszionriusok segthetnek.

26. ...Akkor kezdtk segtsgl hv- ni az rnak nevt.

*213

A korbbiakbl tudjuk, hogy az rnak a nevt hvni, amit

sokszor cselekedtek a frigylda segtsgvel, nem egyebet je-
lent, mint azt, hogy megprbltk a misszionriusokkal felven-
ni a kapcsolatot.
De ezek a ksrletek eredmnytelenek maradtak...
Ugyanis azok gy tltk meg, hogy immr semmi sem llt-
hatja meg a fldi civilizci pusztulst.
6. Megbn azrt az r, hogy te- sznrl; az embert, a barmot, a
remtette az embert a fldn, s cssz-msz llatokat, s az g
bnkdk az szvben. madarait; mert bnom, hogy azo-
7. s monda az r: Eltrlm az em- kat teremtettem.
*214
bert, a kit teremtettem, a fldnek

Mzes ezeket ltta a felvteleken. A misszionriusok a vi-

defelvteleiken dokumentltk az akkori llapotokat a Fldn,
s a dntst: a vglegesen zskutcba jutott civilizcit el kell
puszttani.

*211,*212,*214 *213
Mzes I. knyve 6 Mzes I. knyve 4

141
 De ezt a dntst nagyon nehezen s hossz vvdsok utn
hoztk meg: ...bnkdk az szvben.
gy tnik, hogy az az esemny, amirl Mzes az els kny-
vben beszmol az znvz , valban megtrtnt. Ugyanis
sok np mondjban maradtak fenn olyan emlkek, melyek
egy, a rgmltban bekvetkezett globlis kataklizmrl szmol-
nak be.
Napjainkban a tudomny llspontja szerint az a katasztrfa,
melyrl a fennmaradt mondk, legendk szmolnak be, a Fld
valamilyen kisebb gitesttel, esetleg stkssel bekvetkezett
sszetkzsnek a kvetkezmnye.
A tudsok szerint egy ilyen sszetkzs kvetkezmnye glo-
blis, az egsz Fldre kihatna. Ezrt az ltalnosan elfogadott
nzet szerint ilyen katasztrfnak az emlkeit rzik a klnbz
npek fennmaradt mondi. Mzes Genezis knyve is hasonl
legendkon alapszik. Teht minden rendben is van, a dolgok
egybevgnak. A tvoli mltban volt egy egsz Fldre kiterjed
katasztrfa, melyet valamilyen kozmikus gitest idzett el. Er-
rl a katasztrfrl szlnak a legendk, s Mzes is ezekbl me-
rtette az informciit. Ezeket ksbb mese formjban adta el,
s a katasztrfa elidzjt egy termszetfltti lnynek Isten-
nek nevezte. gy ezzel le is zrhatjuk a krdst.
Minden egyszer s logikus. Csak hogy egy pici szpsghi-
bja azrt van ennek az elkpzelsnek. spedig az, hogy M-
zes szavai igazak!
Hiszen a korbbiakbl lttuk, hogy rendkvli dolgoknak volt
szemtanja. s azt is lttuk, hogy ezek a dolgok valsgosak
voltak. Nem Mzes kpzeletnek szlemnyei!
jra csak vlasztanunk kell Mzes trtnete s a tudomny
igaznak vlt elkpzelsei kztt. Mzes mellett szlnak e knyv
korbbi fejezetei is. A tudomny mellett meg... csak a feltevsek.
gy ht Mzes verzija tnik sokkal hitelesebbnek. Ha ezt
elfogadjuk, akkor a tvoli mltban bekvetkezett katasztrfa
mgtt nem egy hvatlanul a Fld kzelbe tvedt gitest, ha-
nem egy kozmikus trsadalom kpviseli lltak.
A kedves olvas felszisszenhet annak hallatn, hogy az idig
abszolt jnak tartott Isten-misszionriusok ilyet cselekedtek.
Igen m, de hozz kell tennnk, hogy ennek elzmnye az
volt, hogy a Fldn akkor meglv trsadalom az anarchia s a
kosz llapotba kerlt. Mr nem segtett egyb, mint egy ra-
diklis, sokkol megolds.

142
 Emlkezznk vissza arra, hogy az ltalunk ismert, a Fldn
ltez lvilgot a misszionriusok hoztk ltre. Ekkor a boly-
gnk egyfajta laboratriumknt szolglt. A cljuk nemes volt:
egy valban paradicsomi krnyezetet kvntak itt ltrehozni.
De az els int jelek mr akkor megmutatkoztak, amikor dm
s va megszegte az elrsokat. Ennek kvetkeztben a k-
srlet fokozatosan kezdett kicsszni a misszionriusok el-
lenrzse all.
Idvel a Fldn az llapotok egyre tvolabb s tvolabb ke-
rltek a paradicsomiaktl. Mg vgl az egsz rendszer a kosz
s az anarchia llapotba sllyedt. Ez volt a vgstdium. Minda-
zon misszionriusok, akik ott bbskodtak a ksrletnl, el-
csggedtek, mivel a ksrletk kudarcba fulladt. s ekkor nem
maradt egyb vlasztsuk, mint a hazjukbl kapott utasts-
nak megfelelen megsemmisteni a ksrletet.
Annak ellenre, hogy megszaktottak minden kapcsolatot a
fldiekkel, voltak olyan emberek, akikkel tovbbra is kapcso-
latban lltak. Ezen kevesek egyike volt No.
9. ...No igaz, tkletes frfi vala nel jr vala No.
*215
a vele egykorak kztt. Isten-

A legnagyobb titokban felvettk vele a kapcsolatot, s

kiszivrogtattk azt az informcit, hogy a Flotta mire kszl.
Kszljn fel a vrhat esemnyekre.
13. Monda azrt Isten Nonak: koskodssal telt meg ltalok: s
Minden testnek vge elrkezett m elvesztem ket a flddel
elttem, mivelhogy a fld ersza- egybe.
*216

Azrt tettk ezt, mert nem rtettek egyet a kapott paranccsal.

De apellta nem volt. Nem tehettek mst, minthogy a legna-
gyobb titokban figyelmeztettek nhny embert, akikkel kap-
csolatban lltak. Hiszen sajnltk ket. Nem akartk a pusztu-
lsukat... Akrcsak egykoron dm s va esetben sem haj-
tottk vgre maradktalanul a drasztikus utastst...
Megsgtk Nonak, hogyan meneklhet meg.
14. Csinlj magadnak brkt g- a magassga harmincz sing.
fer fbl, rekesztkeket csinlj a 16. Ablakot csinlj a brkn, s egy
brkban, s szurkozd meg bell singnyire hagyd azt fellrl; a br-
s kvl szurokkal. ka ajtajt pedig oldalt csinld; al-
15. Ekkppen csinld pedig azt: A s, kzp, s harmad padlsv
brka hoszsza hromszz sing le- csinld azt.
*217
gyen, a szlessge tven sing, s

*215,*216,*217
Mzes I. knyve 6

143
 Emlkezznk vissza arra, amikor a misszionriusok Mzes-
nek konkrt paramtereket adtak meg a frigyldra, illetve a
storra vonatkozlag. Minden egyes paramternek fontos je-
lentsge volt, hiszen egy konkrt mszaki clt szolglt. Ez
esetben sem volt ez mskpp.
A misszionriusok ltal megadott adatok konkrt szmtsok
vgeredmnyeit tartalmaztk. gy pldul azok az adatok is,
melyek az ablak elhelyezsre vonatkoztak. Hiszen pontosan
ki volt szmtva a haj merlsi szintje, a vrhat terhels-
nek megfelelen. Ugyanis elre mindent rszletesen megter-
veztek.
De a haj kivitelezsben nem vettek rszt. Pedig az igen-
csak nagy mret volt. A technikjukkal knnyedn s gyor-
san megpthettk volna. De mgsem tettk. Helyette egy n-
hny ember vrt izzadva ptette azt fel. Vajon mirt?
A parancsnak megfelelen, melyet a Fld trsgben tartz-
kod misszionrius flotta kapott, a Fld lvilgt meg kellett
semmisteni, mint olyat, mely a teljes koszba merlt. Ugyan-
akkor voltak kzttk, akik nem voltak hajlandk vakon telje-
steni a parancsot, ezrt titokban felvettk a kapcsolatot No-
val, s elmondtk neki, hogy mi kszl. De nemcsak a kzelg
veszedelemre figyelmeztettk, hanem a szmtsaik s utas-
tsaik segtsgvel kzltk vele, hogyan meneklhet meg.
A menthaj ugyan nagy mretre sikeredett, de azt Nonak
s trsainak maguknak kellett megptenik. Mert mindez a
legnagyobb titokban trtnt. Azok, akik mindezeket megsg-
tk Nonak, egyb mdon nem segthettek neki. Csak sze-
met hunyhattak afltt, s nem tovbbtottk a kzpontak azt a
tnyt, hogy a Fldn egy No nevezet ember egy szokatlanul
nagy mret hajt csol...
A parancs szerint az elidzett katasztrfnak olyan mret-
nek kellett lennie, hogy a teljes szrazfldi lvilg megsem-
misljn:
17. n pedig m znvizet hozok a testet, a melyben l llek van az
fldre, hogy elveszessek minden g alatt; valami a fldn van, elvsz.
*218

A hivatalos vallsi felfogs szerint Isten mindenhat. gy egyet-

len szava is elg lett volna ahhoz, hogy No s csaldja meg-
menekljn. De neki nehz munkval hajt kellett csolnia.
Isten mindenhatsga kevsnek bizonyult...
*218
Mzes I. knyve 6

144
 Vagy nzzk a dolgokat egy msik szemszgbl. A misszio-
nriusok egyetlen nagy mret szllthajja is elegendnek
bizonyult volna arra, hogy Not s csaldjt, illetve nhny l-
latot megmentsen. De neki mgis hajt kellett csolnia...
Hiszen mindez nhny misszionrius konspircijnak k-
vetkeztben trtnt... Valamit meg akartak menteni mindabbl,
ami a Fldn l. A parancs ellenre... A legnagyobb titokban...
Ksbb pedig senki nem tehetett arrl, hogy egy No neve-
zet ember s csaldja meg nhny llat, tvszelte a Flotta
ltal okozott kataklizmt, mert vletlenl pp egy nagy mre-
t hajt ptett a katasztrft kzvetlenl megelz idben...
18. De te veled szvetsget k- testbl, mindenbl kettt-kettt
tk, s bemgy a brkba, te s a vgy be a brkba, hogy veled
te fiaid, felesged s a te fiaidnak egytt letben maradjanak: h-
felesgei teveled. mek s nstnyek legyenek.
19. s minden lbl, s minden
*219

Valsznleg a konspirl misszionriusok vezetje az a sze-

mly volt, aki egykoron irnytotta az lvilg ltrehozst a
Fldn. Ugyanakkor a parancs ellenben nem tehetett semmit.
Azt meg nem msthatta. Csak egy lehetsge maradt: meg-
menteni valamit abbl, amit egykor megalkotott. Szvetsget
kttt vele a legnagyobb titokban...
Mivel a kataklizma s annak kvetkezmnyei huzamosabb
ideig fennmaradtak, ezrt a tllknek hosszabb idre kellett
berendezkednik.
21. Te pedig szerezz magadnak min- takartsd be magadhoz, hogy neked
denfle eledelt, mely megehet, s is, azoknak is legyen eledell.
*220

Miutn a menthaj elkszlt, a misszionriusok maroknyi

csoportja titokban jra felvette Noval a kapcsolatot. Kzltk
vele, hogy immr be kell szllnia a brkba. Ugyanis kitztk
az idpontot: ht nap mlva kezddik az akci.

1. Monda az r Nonak: Menj be te tok a fldre negyven nap s negy-

s az egsz hzadnpe a brkba... ven jjel; s eltrlk a fld sznrl
4. Mert ht nap mlva est bocs- minden llatot, melyet teremtettem.
*221

*219,*220 *221
Mzes I. knyve 6 Mzes I. knyve 7

145
 A pusztuls oka nem elssorban az es volt. Az csak a
bevetett tmegpusztt fegyverek hatsnak a kvetkezmnye.
s elrkezett az akci idpontja...
11. No letnek hatszzadik esz- 13. Ugyanezen a napon ment vala
tendejben, a msodik hnapban, be No s Sm s Khm s J-
e hnap tizenhetedik napjn, felfa- fet, Nonak fiai, s No feles-
kadnak ezen a napon a nagy mly- ge s az fiainak hrom feles-
sg minden forrsai, s az g csa- ge velk egytt a brkba.
torni megnyilatkoznak.
*222

A bevetett fegyverek kvetkeztben egy idre igen ers kl-

mavltozs llt be. A lgkr ersen szennyezdtt. Egyfolyt-
ban esett az es negyven napig.
12. s esk az es a fldre negyven nap s negyven jjel.
*223

(Jusson esznkbe, hogy napjainkban az emberisg birtok-

ban lv nukleris s termonukleris fegyverek bevetsk ese-
tn nagyon ers klmavltozst idznnek el, amit nukleris
tlknt ismernk...)
A kataklizma kvetkeztben minden elpusztult, kivve azo-
kat a tllket, akik a brka fedlzetn tartzkodtak...
23. s eltrle az Isten minden l- mindenek eltrltetnek a fld-
latot, a mely a fld sznn vala, az rl; s csak No marada meg, s
embertl a baromig, a cssz- azok a kik vele valnak a brk-
msz llatig, s az gi madrig; ban.
*224

A kvetkezmnyek olyan slyosak voltak, hogy az akcit k-

veten mintegy szztven napnak kellett eltelnie ahhoz, hogy
az idjrs valamelyest stabilizldjon.
24. s ert vevnek a vizek a fl- 3. s elmennek a vizek a fldrl
dn, szz tven napig. folyton fogyvn, s szz tven nap
mlva megfogyatkoznak a vizek.
*225
*226

Mikor a helyzet mr javulni kezdett, s a kzvetlen letve-

szly elmlt, a maroknyi misszionrius jra felvette a kapcso-
latot Noval. Kzltk vele, hogy most mr a veszly elmlt,
s elhagyhatja az oltalmat nyjt brkt.
15. s szla az Isten Nonak, minden testbl, madarat, barmot,
mondvn: s minden fldn cssz-msz
16. Menj ki a brkbl te s a te llatot vgy ki magaddal, hogy
felesged, a te fiaid, s a te fiaid nyzsgjenek a fldn, szapo-
felesgei te veled. rodjanak s sokasodjanak a
17. Minden vadat, mely veled van, fldn.
*227

*222,*223,*224,*225 *226,*227
Mzes I. knyve 7 Mzes I. knyve 8

146
 A legbiztosabb jele annak, hogy normalizldtak a viszonyok,
s megtisztult a lgkr a szivrvnykpzds.
12. s monda az Isten: Ez a jele a sz- 13. Az n vemet helyeztetem a
vetsgnek, melyet n rk idkre felhkbe, s ez lesz a jele a sz-
szerzek kzttem s ti kztetek, s vetsgnek kzttem s a fld
minden l llat kztt, mely ti vele- kztt.
*228
tek van:

Mzes mindezt nem teljesen rtette, ezrt belesztte a sajt

vlemnyt is.
Amikor a misszionriusok felmrtk az akci kvetkezm-
nyeit a pusztuls mrtkt , megdbbentek. Tlontl nagy
volt az r, amit az lvilgnak fizetnie kellett a koszba sllyedt
emberi trsadalomrt...
21. ...Nem tkozom meg tbb a az ifjsgtl fogva; s tbb
fldet az emberrt, mert az em- nem vesztem el mind az l lla-
ber szvnek gondolatja gonosz tot, mint cselekedtem.
*229

A dntshozk megbntk, hogy ezt a parancsot kiadtk. gy

legalizldhatott a ksbbiekben a titkos konspirci...

*228 *229
Mzes I. knyve 9 Mzes I. knyve 8

147
 BRAHM

Trtnetnkben egy nagyon fontos szemlyhez rkeztnk.

Korbban a misszionriusok kapcsolatban lltak Noval, mi-
nek ksznheten s egsz csaldja megmeneklt.
Ksbb a trtnelem folyamn a misszionriusok tbb em-
berrel is tartottk a kapcsolatot. ket nevezzk prftknak.
Nha egyenesen barti volt a viszony kzttk, ezrt sok eset-
ben fejlett technikjukkal segtettk a kivlasztottakat.
brahm is egy ilyen kivlasztott volt.
Lssuk ht a trtnett.
A szvegekben nincs sz az els kapcsolatfelvtelrl, mint
Mzes esetben. Ezrt ht onnan kezdjk, hogy brahm uta-
stst kapott:
1. s monda az r brmnak: hzbl, a fldre, a melyet n mu-
Eredj ki a te fldedbl, s a te ro- tatok nked.
konsgod kzl, s a te atydnak 2. s nagy nemzett tszlek...
*230

Engedelmeskedve az utastsnak elindult:

4. s kimne brm, a mint az r
mondotta vala nki, s Lt is ki-
mne vele: brm pedig het-
vent esztends vala, mikor ki-
mne Hrnbl.
5. s felvev brm az feles-
gt Szrait, s Ltot, az atyja-
finak fit (testvrnek a fit) ,
s minden szerzemnyket, a
melyet szereztek vala, s a cse-
ldeket, a kikre Hrnban tettek
vala szert, s elindulnak, hogy
Kanan fldre menjenek, s el
is jutnak a Kanan fldre.
6. s ltalmne brm a fldn mind
Sikhem vidkig, Mrh tlgye-
sig. Akkor Kananeusok valnak
azon a fldn.
*231

A misszionriusoknak tervk volt a ksbbi brahmmal. K-

zltk vele, hogy egy olyan helyre kell eljutnia s ott letele-
pednie, amit kijelltek szmra.
trakelt ht csaldjval, egsz hzanpvel, kztk Lttal.
Vele mg ksbb tallkozni fogunk. Az t hossz volt s ve-
szlyes. Ezrt a misszionriusok llandan figyelemmel ksr-
tk ket. brahmnak birtokban volt egy kszlk, amin ke-
resztl hvni tudtk t, s is fel tudta ezzel a kszlkkel
venni velk a kapcsolatot.
Emlkezznk vissza arra, hogy Mzesnek is volt a birtok-
ban egy ilyen kszlk, amit mi szemlyi kszlkknt em-
ltettnk a korbbiakban (gondoljunk csak napjaink mobil-

*230,*231
Mzes I. knyve 12

148
telefonjaira). m ez nem lehetett nagy hattvolsg, ezrt
volt szksg a ksbbiekben a frigyldra. Ami egy mozg
ad-vev lloms volt. Az izraelitk vndorlsuk sorn t-
borverskor sszeszereltk, indulskor sztszereltk azt.
gy ht Mzes az ilyen tpus kszlkeket mr ismerte.
Az j felvteleken brm volt lthat, s mindazok a fevte-
lek, melyeket a misszionriusok a magasbl ksztettek r-
la s hzanprl, ahogy azok a pusztban vndorolnak.
Az egyik felvtelen Mzes azt ltta, hogy brm tborvers-
kor egy olyan valamit llt ssze, mely arra szolglt, hogy az
r nevt hvja. Ilyet mg nem ltott. De mivel az hasonltott
az ltala akkor mr ismert, vallsos szertartsoknl alkalma-
zott trgyhoz, ezrt nevn is nevezi.
A ksbbiekben ltni fogjuk, hogy a misszionriusok mlt-
bli tnykedseinek egyrtelm nyoma maradt az emberisg
emlkezetben. Ilyen volt az az elgg nagy mret trgy, mely
a misszionriusok jrmvei s tmaszpontjai kztti kapcso-
lattartst szolglta. Mivel tbben voltak a fldiek kzl azok,
akik e jrmvek fedlzetn is jrtak, s ott tbbek kztt ilyen
kszlket s annak a mkdst is lttk, gy az elmond-
sukbl msok is megismertk ezeket. Ezeket a trgyakat nevez-
zk ma oltrnak.
Ennek kt rdekes vonatkozsa is van. Az egyik maga az
oltr mint kommunikcis eszkz, mellyel behatbban a 10.
fejezetben fogunk foglalkozni, illetve a msik az, hogy az
emberisg kollektv emlkezete megrztt egy nem fldi
eredet kifejezst az oltr szt.
De most egyelre, hogy a trtnet rthet legyen, marad-
junk annl a megllaptsnl, miszerint az oltr kommuni-
kcis eszkz volt.
gy Mzes, ekkppen r a felvteleken ltottakrl:
8. Onnan azutn a hegysg fel 9. s tovbb kltzk brm;
mne Btheltl keletre s felt folyton dl fel hzdvn.
stort... s ott oltrt pte
*232
az rnak, s segtsgl h-
v az r nevt.

*232
Mzes I. knyve 12

149
 Emlkezznk vissza arra, hogy amikor az izraelitk a puszt-
ban vndoroltak, minden esetben, amikor tbort vertek, felll-
tottk a szent strat s benne az ad-vev kszlket. Mivel a
kapcsolat kztk s nem fldi szvetsgeseik kztt folyama-
tos volt.
Adott esetben is hasonl volt a helyzet. brahm konkrt
feladatot kapott a misszionriusoktl. Ennek eredmnyes vg-
rehajtshoz tbbek kztt adtak neki egy ad-vev kszl-
ket is. Minden esetben, amikor tbort vert, fellltotta a ksz-
lket az oltrt , s bejelentkezett a misszionriusoknl.
Ugyangy egy sokkal ksbbi idpontban az oltr szintn a
kapcsolatfelvtel eszkzeknt jelenik meg:
25. Oltrt pte azrt ott, s segt- sgl hv az rnak nevt...
*233

Mivel az oltr egy kapcsolattartst szolgl eszkz volt, me-

lyen keresztl a misszionriusokkal fel lehetett venni a kap-
csolatot hvni lehetett ket , ezrt kezd rthetv vlni,
mit jelent az a kifejezs: hv az rnak nevt. Hiszen ha nap-
jainkban egy rdi ad-vev segtsgvel fel kvnnnk venni
a kapcsolatot egy msik, tlnk nagyobb fldrajzi tvolsgra
lv szemllyel, akinek szintn egy ilyen kszlk van a birto-
kban, akkor azt gy tennnk, hogy nv szerint hvnnk t.
Pldul ha ennek a szemlynek a neve Istvn, akkor azt mon-
dannk az ad-vevbe: Istvn, Istvn, jelentkezz! Vtel. Ab-
ban az esetben, amikor a misszionriusokat az Urat ,
hvtk, ugyangy, nevn szltva tettk azt.
Teht, e kis kitr utn folytassuk a cselekmnyt brahm-
nl. Mivel nagyon j, barti viszonyban volt velk, ezrt volt
birtokban az oltr.
23. s beteljesedett az rs, a mely hmnak, az n bartomnak
ezt mondja: Hitt pedig brahm magva;
*235
az Istennek, s tulajdonttatott
nki igazsgul, s Isten bart- 7. Oh mi Istennk! nem te zd-
jnak neveztetett. ki e fldnek lakit a te nped az
*234
Izrel eltt, s nem te add- azt
8. De te Izrel, n szolgm, Jkb, brahmnak, a te bartod
a kit n elvlasztottam, bra- magvnak mindrkk?
*236

*233 *235
Mzes I. knyve 26 sais knyve 41
*234 *236
Jakab levele 2 Krnika II. knyve 20

150
 Az idzetekbl nyilvnval, hogy brahm s a misszion-
riusok kapcsolata barti volt, mely mellztt minden miszticiz-
must, amit a valls ma elszeretettel hasznl.
4. Annak az oltrnak helyre, me- segtsgl hv ott brm az r-
lyet ott elsben ksztett vala: s nak nevt.
*237

Itt is egy nagyon fontos momentum van! Az oltr helyt eml-

ti. Hiszen ha felptett ott egy oltrt, akkor ott nem a helyt
tallta volna, hanem legrosszabb esetben is annak a maradv-
nyait. Ugyanakkor itt Mzes az oltr helyrl beszl.
Ha azt a feltevst vesszk igaznak, hogy brahm egy mobil
kommunikcis eszkzt lltott fel, azutn pedig, mivel tovbb
ment, a kszlket jra szllthat llapotba szedte szt, amikor
ksbb visszatrt ugyanarra a helyre, valban csak az oltr ko-
rbbi helyn llthatta fel jra a kszlket. Ez gy teljesen logi-
kusnak tnik.
A krniks vagy krniksok viszont sajt fantzijukkal sz-
nestve a trtnetet, az abban tallhat nagyon fontos inform-
cikat eltorztottk. lljon erre itt egy nagyon j plda:
7. s megjelenk az r brmnak, trt pte ott az rnak; a ki meg-
s monda nki: A te magodnak jelent vala nki.
*238
adom ezt a fldet. s brm ol-

Elszr is: az r az oltr segtsgvel jelent meg, beszlt

brahmhoz. gy semmikppen sem igaz az a misztikus kn-
ts, hogy az r csak gy egyszeren a semmibl jelent meg.
Emlkezznk vissza Smuel esetre a frigyldval, ahol nagyon
is egyrtelm, hogy semmilyen termszetfeletti jelens nem
trtnt (*123/10).
Msodszor: ebbl a szvegrszbl gy tnik, mintha az oltr
egyfajta emlkm lenne, mely egy misztikus jelens eml-
kre emeltetett. Pedig a helyzet pont fordtva van: az oltrnak
ksznheten vlt lehetsgess a jelens.
Mindezekbl megint csak nagyon jl lthat, hogy a krni-
ks, aki az egszbl semmit nem rtett, a szmra rthetetlen
trtnet-tredkeket egy szerinte logikusabb egssz prblta
sszelltani, megvltoztatva ezzel a szveg eredeti inform-
citartalmt. De szerencsnkre nem minden fontos szvegrsz
lett teljesen eltorztva. Ezeknek ksznheten vlik szmunk-
ra lehetsgess a trtntek pontos rekonstrulsa.

*237 *238
Mzes I. knyve 13 Mzes I. knyve 12

151
 Nos, ekzben azon a terleten, ahol brahm tartzkodott,
hnsg trt ki. Mivel nem egyszl magban vndorolt a kijellt
lakhely fel, ezrt az lelmiszertartalkaik ersen fogytn vol-
tak. Az hnsg miatt meg nem tudtak lelmiszert vsrolni,
mert azon teleplsek lakosainak is fogytn voltak a kszle-
teik, melyeken keresztlhaladtak. Nem volt egyb vlasztsuk,
minthogy Egyiptom fel vegyk az tjukat. Azt remlve, hogy
ott majd feltlthetik lelmiszerkszleteiket.
brahm azon vidk lakosaitl megtudta, hogy Egyiptomban
teljes nknyuralom van. Ha valami a franak megtetszik, azt
egyszeren elveszi. Mivel az felesge, Szrai meglehetsen
szp asszony volt, ezrt minden bizonnyal feltnst kelt majd.
Amennyiben eljut a hre az uralkodhoz, az valsznleg meg
kvnja majd szerezni. De mivel frjezett volt, ezrt a frjt,
hogy az asszonyt a maga szmra felszabadtsa, megleti.
Ezt elre ltva, brahm a kvetkez krssel llt el:
11. s ln mikor kzel vala, hogy be- lesge ez; s engem meglnek, t-
menjen gyiptomba, monda fele- ged pedig letben tartanak.
sgnek Szrainak: m tudom, 13. Mondd azrt, krlek, hogy h-
hogy szp brzat asszony vagy. gom vagy; hogy jl legyen dol-
12. Azrt mikor megltnak tged az gom miattad, s letben maradjak
gyiptomiak, majd azt mondjk: fe- te retted.
*239

gy kvnta elkerlni azt, hogy t a felesge miatt Egyiptom-

ban megljk.
15. Mikor megltk t a Fara eltt s elvivk az asszonyt a Fa-
femberei, magasztalk a Fara ra udvarba.
*240

gy ht bekvetkezett az, amitl brahm tartott. A felesgt

a fra gyasai kz soroltk be. Csakhogy mindez akadlyoz-
ta a misszionriusok tervt. Ugyanis brahmnak s a feles-
gnek, Szrainak az elre meghatrozott terletre kellett eljut-
nia. Hiszen a ksbbiekben komoly terveik voltak velk. Ezrt
bevetettk magas szint technikjukat, hogy Szrait kiszaba-
dtsk s a fra szndkt megvltoztassk.
17. De megver az r a Farat s 19. Mirt mondottad: Hgom ;
az hzt nagy csapsokkal, azrt vevm magamnak felesgl.
Szrairt, brm felesgrt. Most mr imhol a te felesged,
18. Hvat azrt a Fara brmot vedd magadhoz s menj el.
s monda: Mirt mvelted ezt ve- 20. s parancsola felle a Fara
lem? Mirt nem mondottad meg nmely embereknek, a kik elbo-
nnkem, hogy ez nked feles- cstk tet s az felesgt, s
ged? mindent a mije vala.
*241

*239,*240,*241
Mzes I. knyve 12

152
 A beavatkozs eredmnyes volt. A frat rknyszertettk
arra, hogy brahmot s a felesgt mindazokkal, akik vele
voltak, szabadon bocsssa.
Mint korbban sz volt rla, brahmmal egytt vndorolt Lt
is, brahm testvrnek a fia. Idvel azonban nzeteltrsk
tmadt:
1. Feljve azrt brm gyiptombl, Ne legyen versengs kzttem s
s az felesge, s mindene va- kztted, se az n psztoraim k-
lamije vala, s Lt is vele, a dli ztt s a te psztoraid kztt: hi-
tartomnyba. szen atyafiak vagyunk.
2. brm pedig igen gazdag vala 9. Avagy nincsen- eltted mind
barmokkal, ezsttel s aranynyal. az egsz fld? Vlj el krlek, t-
5. Ltnak is pedig, a ki brmmal lem; ha te balra tartasz, n jobbra
jr vala, valnak juhai, krei s megyek; ha te jobbra menndesz,
storai. n balra trek.
6. s nem br meg ket az a fld, 11. s vlaszt Lt magnak a
hogy egytt lakjanak, mert sok j- Jordn egsz mellkt, s elkl-
szguk vala, s nem lakhatnak tzk Lt kelet fel: s elvlnak
egytt. egymstl.
7. Versengs is tmada az brm 12. brm lakozik vala a Ka-
barompsztorai kztt, s a Lt ba- nan fldn, Lt pedig lakozik
rompsztorai kztt... vala a Jordn-mellki vrosokban,
8. Monda azrt brm Ltnak: s storoz vala Sodomig.
*242

Ksbb k mg tallkoznak, amikor brahm tudomsra jut,

hogy Lt fogsgba esett. Egy nagyobb ltszm fegyveres csa-
pattal kiszabadtja a fogsgbl. Sodomban tallkozunk majd
jra vele.
Mivel brahm eljutott a szmra kijellt terletre, ezzel a
kapott feladatot vgrehajtotta.
jra felvettk ht vele a kapcsolatot:
1. E dolgok utn ln az r beszde 3. s monda brm: m nn-
brmhoz ltomsban, mond- kem nem adtl magot, s m az
vn: Ne flj brm: n paizsod n hzam szolgaszlttje lesz az
vagyok tenked, a te jutalmad fe- n rksm.
lette igen bsges. 4. s m szla az r hozz, mond-
2. s monda brm: Uram Isten, mit vn: Nem ez lesz a te rksd: ha-
adnl nnkem, holott n magzatok nem a ki a te gykodbl szrma-
nlkl jrok, s az, a kire az n h- zik, az lesz a te rksd.
*243
zam szll, a Damaskusbeli Elizer?

A prbeszdbl kitnik, hogy brahm arra panaszkodik a

misszionriusoknak, hogy nincs utda. Tudjuk azt is, hogy a
felesge, Szrai medd volt:
30. Szrai pedig magtalan vala; nem vala nki gyermeke.
*244

*242 *244
Mzes I. knyve 13 Mzes I. knyve 11
*243
Mzes I. knyve 15

153
 gy tnik viszont, hogy brahmmal is gondok voltak.
5. s kiviv t (brahmot), s mon- szmllhatod; s monda nkie:
da: Tekints fel az gre, s szmlld gy lszen a te magod.
*245
meg a csillagokat, ha azokat meg-

Segtend brahm problmjn, a misszionriusok valami-

lyen mtti beavatkozst korrekcit hajtottak rajta vgre,
mly altatsban.
9. s felele nki (az r): Hozz n-
kem egy hromesztends szt,
egy hromesztends kecskt, s
egy hromesztends kost, egy ger-
liczt s egy galambfiat.
10. Elhoz azrt mind ezeket, s
ktfel hast azokat, s minde-
niknek a fele rszt a msik fele
rsze tellenbe helyeztet; de a
madarakat nem hastotta vala
ktfel.
11. s ragadoz madarak szllnak
e hsdarabokra, de brm elzi va-
la azokat.
*246

Az akkori szoksoknak megfelelen brahm ldozatot,

ajndkot vitt az rnak. Nem sokkal ksbb megrkezett a
jrm, fedlzetn az orvoscsoporttal, s nekilttak a mtt el-
ksztsnek. Miutn minden kszen llt, elkezdtk a mt-
tet, melyet altatsban vgeztek el brahmon:
12. s ln naplementekor, mly m rmls s nagy settsg
lom lep meg brmot, s szlla re.
*247

rthet, hogy brahm flt. Hiszen ugyan ki nem fl egy m-

tttl?
Magrl a mttrl Mzes nem szmol be. Mert nem rtette,
hogy mi trtnik. Ksbb, amikor a sebszeti beavatkozst be-
fejeztk, brahmot ellttk, visszaszlltak a jrm fedlzet-
re, az startolt s elreplt:
17. s mikor a nap lemne s sett- s tzes fklya, mely ltalmegyen
sg ln, m egy fstlg kemencze, vala a hsdarabok kztt.
*248

Ez a tzes fklya nem egyb, mint a startol jrm reaktv

gzsugara. A fstlg kemence meg a hajtmbl elcsap fst-
szer gstermkek.
Teht a mttet alkonyatkor kezdtk el. Mire besttedett, el
is vgeztk. Az ldozati llatokra pedig semmi szksg nem
volt, csak brahm tartotta be az akkori kor szoksait. Hi-
szen mikor a jrm sartolt, az ldozati llatok darabjai rintet-
lenl hevertek ott, ahova azokat letette.

*245,*246,*247,*248
Mzes I. knyve 15

154
 gy ht a misszionriusok ltal elvgzett korrekcis mtt-
nek ksznheten brahm nemzkpessge helyrellt. Mikor
errl beszmolt felesgnek, Szrainak, az tovbbra is ktel-
kedett. Meg volt ugyanis gyzdve arrl, hogy azrt nem esett
teherbe mind ez idig, mert brahm termketlen volt.
Mivel tovbbra is makacsul meg volt gyzdve arrl, hogy a
frje a felels, ezrt a kvetkezkppen akarta ezt bebizony-
tani. Arra biztatta brahmot, hogy hljon a szolgljukkal, H-
grral. Amennyiben az nem esik teherbe, akkor az lltsa
bizonytst nyer, s bebizonyosodik, hogy brahm csak kita-
llta azt a trtnetet, hogy a misszionriusok rajta mttet haj-
tottak vgre, helyrelltand a nemzkpessgt.

1. s Szrai, az brm felesge gljt, tz esztendvel azutn,

nem szle nki; de vala nki egy
gyiptombl val szolglja, ki-
nek neve Hgr vala.
2. Monda azrt Szrai brmnak:
m az r bezrolta az n mhe-
met, hogy ne szljek (egy kis ni
fondorlat): krlek menj be az n
szolglmhoz, taln az ltal meg-
plk; s engede brm a Sz-
rai szavnak.
3. Vev teht Szrai, brm feles-
ge az gyiptombeli Hgrt, az szol-
hogy brm a Kanan fldn lete-
lepedk, s ad azt brmnak az
frjnek felesgl.
4. s bmne Hgrhoz, s az fo-
gada az mhben; ez pedig a mint
ltta, hogy terhes, nem vala becs-
lete az asszonynak eltte.
5. Monda azrt Szrai brmnak:
Bntdsom van miattad. n ad-
tam ledbe szolglmat, s mivel-
hogy ltja, hogy teherbe esett, nin-
csen eltte becsletem...
*249

Bebizonyosodott, hogy Szrai mindvgig tvedett. volt ter-

mketlen. Ahogy ez kiderlt, nagyon ideges lett. Felindultsg-
ban a haragja a szolgl ellen fordult, pedig az nem tehetett
semmirl, hiszen az egsz rnje tlete volt. Hogy indulatait
levezesse, illetve, elkerlje azt a nagy szgyent, hogy kitudd-
jk: a medd, ezrt jabb fortllyal llt el. Arrl panaszko-
dott brahmnak, hogy immron a szolgl nem tiszteli t, s
ezrt a helyzet tarthatatlan. brahm erre azt felelte, hogy az
szolglja, azt tesz vele, amit jnak lt:
6. s monda brm Szrainak: Nyomorgatja vala azrt Szrai,
m a te szolgld kezedben van, s az elfuta elle.
*250
azt tedd vele amit jnak ltsz.

*249,*250
Mzes I. knyve 16

155
 Szrai mindent megtett azrt, hogy a szolgl szmra a hely-
zet elviselhetetlen legyen. Arra szmtott, hogy mindennek k-
vetkeztben az majd megszkik. Ekkor pedig termszetesen
senki sem vdolhatta volna t azzal, hogy medd, mivel nincs
r bizonytk. A szolgl meg egszen biztosan ott pusztul el a
pusztban vz s lelem nlkl...
Ugyanakkor a fejlemnyeket a misszionriusok is figyelem-
mel ksrtk. Tudtak Szrai praktikirl, s arrl, hogy a szol-
gl megszktt. Az sem volt ktsges szmukra, hogy segt-
sg hjn elpusztul. Ezrt lgi jrmvekkel indultak a keres-
sre, vgigpsztzva a pusztt az angyalok fedlzetrl. Nap-
jainkban, ha valakinek a keressre indul egy mentcsapat,
akkor azt helikopterekkel teszik a levegbl, nagy terletet
psztzva be. Ugyanez trtnt Hgrral is.
Az egyik jrm sikerrel jrt, megtallta az elmeneklt szolg-
lt.
7. s tall t az rnak angyala mgy? s az monda: Az n asszo-
egy forrsnl a pusztban, annl nyomnak, Szrainak szne ell fu-
a forrsnl, a mely a Srba men tok n.
ton van. 9. Akkor monda nki az r angya-
8. s monda: Hgr, Szrai szol- la: Trj meg a te asszonyodhoz, s
glja! honnan jssz s hov alzd meg magad az kezei alatt.
*251

A jrm a fldn pihen asszonytl nem messze landolt. Ki-

szlltak nhnyan belle, tbbek kztt orvosok is. Mert biz-
tosra lehetett venni, hogy a terhes nt az tltek s a hossz t
ersen megviseltk. Hasonl helyzetben vajon mit tennnek a
menthelikopterrel rkezett orvosok? Megvizsglnk az asz-
szony llapott, vrnyomst, s egy gyors ultrahangos vizsg-
lattal megnznk, hogy a magzattal minden rendben van-e. Ter-
mszetesen az ultrahangos vizsglattal knnyen kiderthet a
szletend gyermek neme is. Ebben napjainkban semmilyen
csodt nem ltunk. s ngyezer vvel ezeltt?

11. s monda nki (Hgrnak) az r- nek, mivelhogy meghall Isten a te

nak angyala: m te terhes vagy, s nyomorsgodat.
*252
szlsz fiat; s nevezd nevt Ismel-

*251,*252
Mzes I. knyve 16

156
 Hnapokkal ksbb a misszionriusok szavai beigazoldtak:
15. s fiat szle Hgr brmnak, vt, a kit Hgr szl vala nki, Is-
s nevez brm az finak ne- melnek.
*253

Vajon milyen problmi lehettek brahmnak, melyek meg-

akadlyoztk abban, hogy gyermeket nemzzen? A misszion-
riusok szavaibl ez is kiderl:
10. Ez pedig az n szvetsgem, utnnad val magod kztt: min-
melyet meg kell tartanotok n k- den frfi krlmetltessk nla-
zttem s ti kzttetek, s a te tok.
*254

Ez olyankppen hangzik, mintha egy orvos tancsoln azt,

hogy minden utdjn a krlmetls vgre legyen hajtva. Min-
den bizonnyal azrt ez az utasts, mert brahmnl egy ki-
sebb fejldsi rendellenessg volt, mely problmkat okozhat
a nemzkpessgben.
Tudjuk, hogy a zsidk az jszltt figyermekeket ma is k-
rlmetlik. Termszetesen ez mr csak hagyomny. Hiszen az
a genetikai hiba, melyet brahm hordozott, az azta eltelt idk
folyamn a klnbz genetikai keveredsek kvetkeztben
eltnt.
brmot brahmknt ismerjk. Honnan e nv kettssge?
Az eredeti neve brm volt. De egy ksbbi tallkozsukkor
a misszionriusok j nevet adtak neki, gy lett brahm:
1. Mikor brm kilenczven kilencz 3. s arczra borla brm; az Isten
esztends vala, megjelenk az r pedig szla nki, mondvn:
brmnak, s monda nki: n a 4. A mi engem illet, imhol az n sz-
mindenhat Isten vagyok, jrj n vetsgem teveled, hogy npek so-
elttem, s lgy tkletes. kasgnak atyjv leszesz.
2. s megktm az n szvets- 5. s ne neveztessk ezutn a te ne-
gemet n kzttem s te kzt- ved brmnak, hanem legyen a te
ted: s felette igen megsokast- neved brahm, mert npek soka-
lak tged. sgnak atyjv teszlek tged.
*255

Ugyangy, brahm felesge, Szrai a misszionriusoktl a

Sra nevet kapta:
15. s monda Isten brahmnak: ne nevezd Szrainak, mert Sra az
Szrainak, a te felesgednek nevt neve.
*256

*253 *254,*255,*256
Mzes I. knyve 16 Mzes I. knyve 17

157
 Mirt kellettek ezek a nvvltoztatsok? Minden bizonnyal
az brm s a Szrai nevek a misszionriusok szmra nehe-
zebben kiejthetk voltak, mint az brahm s Sra.
Ugyanakkor a misszionriusok brahm szmra egy rendk-
vli gretet tettek. Tudjuk, hogy felesge, Sra, medd volt.
Nem volt gyermekk. s mr nem is lehetett, hiszen mindket-
ten idsek voltak.
11. brahm pedig s Sra leme- sznt vala Srnl az asszonyi
dett kor regek valnak; meg- termszet.
*257

Ezrt volt brahm szmra oly hihetetlen, amit a misszion-

riusoktl hallott:
16. s megldom t (Srt), s fiat
is adok tle nked, s megldom,
hogy legyen npekk; nemzetek ki-
rlyai szrmazzanak tle.
17. Ekkor arczra borla bra-
hm, s nevete s gondol az
szvben: vajjon szz esztends
embernek lesz- gyermeke?
avagy Sra kilenczven esztends
lvn, szlhet-?
18. s monda brahm az Istennek:
Vajha Ismel lne te eltted.
19. Az Isten pedig monda: Ktsg
nlkl a te felesged Sra szl
nked fiat, s nevezd annak ne-
vt Izsknak...
21. Az n szvetsgemet pedig
megerstem Izskkal, kit nked
szl Sra ez idkorban a kvetke-
z esztendben.
22. s elvgez vele val beszdt,
s felmne az Isten brahmtl
(visszaszllt a jrmbe, az star-
tolt, felemelkedett s elreplt).
*258

Nem csodlkozunk brahm reakcijn. Elvgre valban ne-

hezen kpzelhet el, hogy egy nagyon ids prnak termsze-
tes ton gyermeke fogantassk. Termszetes mdon... s mes-
tersges megtermkenytssel?
Semmikppen sem megy csodaszmba napjainkban a lom-
bikbbi program. Ezzel a mdszerrel olyan hzasproknak sz-
letett mr gyermekk, akik hossz ideig sikertelenl prbl-
koztak. A mdszer lnyege az, hogy a petesejtet s az ond-
sejteket egy lombikban elegytik. A megtermkenylt petesej-
tet ezutn visszaltetik a leend anya mhbe, ahol az
egszsges magzatt fejldik.
Napjainkban ez nem csoda. De gondoljunk csak arra, hogy
mindez sok ezer vvel ezeltt trtnt, amikor csak egyetlen
mdjt ismertk az utdnemzsnek. Ezrt, amikor a misszio-
nriusok fiat grtek brahmnak Srtl, az termszetesen
hitetlenkedett. Hiszen szmra ez elkpzelhetetlen volt.

*257 *258
Mzes I. knyve 18 Mzes I. knyve 17

158
A misszionriusok szmra viszont mindez nem volt egyb,
mint egy szokvnyos mvi beavatkozs:
14. Avagy az rnak lehetetlen-
valami? Annak idejn esztend-
Ksbb azok jra megltogattk brahmot.
1. Megjelenk pedig nki
(brahmnak) az r a Mamr tl-
gyesben, s l vala a stor ajta-
jban, a h napon.
2. s felemel az szemeit, s l-
t, hogy m hrom frfi ll a te felesged? pedig felele: m-
eltte. s ltvn, eljk siete a s- hol van a storban.
tor ajtajbl, s fldig meghajt
magt (korbbrl mr ismerte
ket, mert ezek voltak azok,
akik t rendszeresen ltogat-
tk).
3. s monda: J Uram, ha kedves
vagyok te eltted, krlek, ne kerld
el a te szolgdat.
4. Hadd hozzanak, krlek, egy kevs
vizet, s mosstok meg a ti lbaito-
kat, s dljetek le a fa alatt.
5. n pedig hozok egy falat kenye-
ret, hogy erststek meg a ti sz-
veteket, azutn menjetek tovbb,
mert azrt trtetek be a ti szolgtok-
hoz. s mondnak: Cselekedjl, a
mint szll.
6. s besiete brahm a storba
Srhoz, s monda: Siess, gyrj
meg hrom mrtk lisztlngot, s
csinlj pogcst.
7. A baromhoz is elfuta brahm,
s hoza egy gyenge kvr borjt,
s ad a szolgnak, az pedig sie-
te azt elkszteni.
A kvetkez ltogats sorn a misszionriusok megejtettk
Srn a mvi megtermkenytst:
1. Az r pedig megltogat S-
rt, a mint mondotta vala, s
akkppen cselekedk az r
Srval, a mikppen szlott
vala.
*259,*260
Mzes I. knyve 18
re ilyenkor visszatrek hozzd,
s fia lesz Srnak.
*259
8. s vn vajat s tejet, s a borjt,
melyet elksztett vala, s eljk
tev: s mellettk ll vala a fa
alatt, azok pedig evnek.
9. s mondnak nki: Hol van Sra
10. s monda: Esztendre ilyenkor
bizonynyal megtrek hozzd s
m akkor a te felesgednek S-
rnak fia lesz. Sra pedig hallgat-
zik vala a stor ajtajban, mely an-
nak hta megett vala.
11. brahm pedig s Sra leme-
dett kor regek valnak; megsznt
vala Srnl az asszonyi termszet.
12. Nevete azrt Sra magban,
mondvn: Vnsgemre lenne-
gynyrsgem? meg az n uram
is reg!
13. s monda az r brahmnak:
Mirt nevetett Sra, ezt mondvn:
Vajjon csakugyan szlhetek-, hol-
ott n megvnhedtem?
14. Avagy az rnak lehetetlen- va-
lami? Annak idejn, esztendre
ilyenkor visszatrek hozzd, s fia
lesz Srnak.
15. Sra pedig megtagad, mond-
vn: Nem nevettem n; mivelhogy
fl vala. De monda az r: Nem gy
van, mert bizony nevettl.
*260
2. Mert fogada Sra az m-
hben, s szle fiat brahm-
nak az vnsgben...
*261
*261
Mzes I. knyve 21
159
 gy hiszem, hogy ez a megfogalmazs nmagrt beszl. Ki-
derl belle, hogy a misszionriusok megltogattk Srt, s
valamit tettek vele, aminek kvetkeztben az teherbe esett.
Mestersges megtermkenytst vgeztek el rajta.
Ekkor a misszionriusok a genetikai vizsglatokbl mr tud-
tk, hogy a szletend gyermek neme fi lesz. gy ksbb,
amikor a gyermek megszletett, s valban fi volt, ez hatal-
mas csodnak minslt. Mert nemcsak az volt hihetetlen, hogy
egy ids asszony terhes lett, hanem mg a gyermek nemt is
elre megmondtk! Abban az idben ugyanis csak tallgathat-
tk, hogy a szletend gyermek fi lesz vagy lny. Ne csodl-
kozzunk ht, hogy ilyen nagy nyomot hagyott a Bibliban ez a
trtnet...
A ksbbiekben mg tbb ehhez hasonl trtnettel fogunk
tallkozni, ahol pontosan nyomon kvethet lesz a misszion-
riusok kzvetlen beavatkozsa. E beavatkozsok nyomn sz-
lettek a Biblia nagy alakjai, tbbek kztt Jzus is...

160
 SODOMA

Kvessk most nyomon az esemnyeket egy msik szlon.

Emlkezznk vissza, hogy brahm s Lt klnvlt. Az elz
rszbl kiderlt, brahm csaldjnak tbb tagja is tudott ar-
rl, hogy egy kozmikus civilizci kpviselivel tartja a kap-
csolatot. gy tbbek kztt brahm felesge, Sra, s bra-
hm testvrnek a fia, Lt.
Az elz rsz vgn (*260) arrl beszltnk, hogy brah-
mot hrom frfi ltogatta meg, akiket els ltsra felismert.
Hiszen korbban tbbszr is tallkozott velk. Miutn vend-
gl ltta ket, azok Sodoma fel vettk az tjukat. Innen foly-
tassuk tovbb.
16. Azutn felkelvn onnan azok a megsokasodott, s mivelhogy az
frfiak, Sodoma fel tartanak vala. b- bnk felettbb megnehezedett:
rahm is velk mne, hogy elkisrje 21. Almegyek azrt s megltom,
ket. vajjon teljessggel a hozzm felha-
17. s monda az r: Eltitkoljam- n tott kilts szerint cselekedtek-
brahmtl, a mit tenni akarok? vagy nem? tudni akarom.
*262
20. Monda azutn az r: Mivelhogy
Sodomnak s Gomornak kiltsa

A helyzet Sodomban kaotikuss vlt. Mr nem ltezett tr-

vny, rend. Kosz uralkodott. Mindazok a szablyok, melyek
egy embercsoportot trsadalomm tesznek, nem mkdtek.
Az erszak, a gyilkols mindennapos dolog volt a vrosban.
A misszionriusok egyik embere, gynke Sodombl je-
lentette, hogy a helyzet tarthatatlan. Hogy hogyan tette ezt? Egy
kis mret szemlyi, rdi ad-vev kszlkkel. Ez az ember
pedig nem volt ms, mint Lt.
A jelents nyomn a misszionriusok szemlyesen kvntak
meggyzdni a helyzet slyossgrl. A hrom ismeretlen k-
zl az egyik, akivel brahm beszlt s korbbrl jl ismerte,
egy magas rang szemly, aki dntshoz helyzetben volt. Adott
esetben volt az r. Mieltt kiadta volna a parancsot a vros
megsemmistsre, meg akart gyzdni arrl, hogy a helyzet
valban olyan, mint a jelentsben szerepelt.
22. s elfordulnak onnan a frfiak, s 23. s hozzjrula brahm s mon-
mennek Sodomba: brahm pedig da: Avagy elveszted- az igazat is a
mg az r eltt ll vala. gonosszal egybe?

*262
Mzes I. knyve 18

161
 24. Taln van tven igaz abban a v-
rosban, avagy elveszted-, s nem ked-
vezel- a helynek az tven igazrt, a
kik abban vannak?
25. Tvol legyen tled, hogy ilyen
dolgot cselekedjl, hogy megld az
igazat a gonosszal, s gy jrjon az
igaz mint a gonosz: Tvol legyen t-
led! Avagy az egsz fld brja (a
magas rang misszionrius rang-
ja) nem szolgltatna- igazsgot?
26. s monda az r: Ha tallok Sodo-
mban a vroson bell tven igazat,
mind az egsz helynek megkegyelme-
zek azokrt.
27.sfelelbrahm,smonda:Immr,
merszkedtem szlani az n Uramnak,
noha n por s hamu vagyok.
28. Ha az tven igaznak taln t
hja lesz, elveszted- az t miatt
az egsz vrost? s monda: Nem
vesztem el, ha tallok ott negy-
ventt.
29. s ismt szla hozz s monda:
Htha talltatnak ott negyvenen?
s monda : Nem teszem meg a
negyvenrt.
30. Mgis monda: Krlek, ne hara-
gudjk meg az n Uram, ha szlok:
Htha talltatnak ott harminczan? s
felele: Nem teszem meg ha tallok
ott harminczat.
31.smonda:Immrmerszkedtem
szlani az n Uramnak: Htha tall-
tatnak ott hszan? Felele: Nem vesz-
tem el a hszrt.
32. s monda: Ne haragudjk kr-
lek az n Uram ha szlok mg ez
egyszer: Htha talltatnak ott t-
zen? s monda: Nem vesztem el
tzrt.
33. s elmne az r, minekutnna el-
vgezte brahmmal val beszlget-
st (a jrm, fedlzetn a fmisszio-
nriussal, startolt s elreplt, bra-
hm pedig hazament); brahm pe-
dig megtre az helyre.
*263

brahm, mint tudjuk, nagyon j viszonyban volt a misszio-

nriusok fnkvel (*234,*235). Ezt a barti viszonyt felhasz-
nlva prblta meg Sodomt megmenteni. Sikertelenl. Mivel
a vros valban rszolglt arra a sorsra, mely re vrt...
gy ht kiderl, hogy a hromtag kldttsgbl az egyik
szemly az, akinek a kezben volt a vros sorsa. A msik kt
ismeretlen, akik nyilvnvalan specilis bevetsekben edzd-
tek, a misszionriusok fegyveres ktelkbe tartoztak. Elindul-
tak a szmukra ellensges Sodomba, azzal a feladattal, hogy
az ott uralkod llapotokrl szemlyesen gyzdjenek meg,
s jelentsk a ltottakat s tapasztaltakat a bzisnak.
Mint korbban emltettk, Lt volt a misszionriusok gynke
Sodomban. gy az jelentsttele kapcsn indult el kt fegyveres
misszionrius Sodomba. Kzben Lt a szemlyi kszlkn ke-
resztl utastst kapott, hogy stteds utn a vros kapujban vr-
jon a kt fegyveres misszionriusra a kt angyalra. Feladata e
szemlyeknek a kalauzolsa volt. Ksbb taglalni fogjuk azokat a
flrertseket, melyek egyfajta szrnyakkal rendelkez emberala-
kok angyalok vallsos jelkpp vlshoz vezettek. Egyelre
csak annyit, hogy sok esetben az angyal nem ms, mint egy fldn-
*263
Mzes I. knyve 18

162
kvli jrm, mg ms esetben fegyveres misszionriusokat je-
lent. Adott esetben az utbbirl van sz.
1. Mikor a kt angyal estre Sodom-
ba jutott, Lt Sodoma kapujban l
vala (a kapott utastsnak megfele-
len ott vrt rjuk), s a mint meglt
ket Lt, felkele eljk, s arczczal a
fldre borla.
2.smonda:mnUraimkrlek,trje-
tek be a ti szolgtok hzhoz, s hlja-
tok ott, s mosstok meg lbaitokat;
reggel korn felkelhettek s indulhat-
tok tatokra. Azok pedig mondnak:
Nem, hanem az utczn hlunk meg
(nem akartk felfedni Lt kiltt, s-
pedig, hogy az gynkk).
3. De nagyon unszol ket, s be-
trnek hozz, s bemennek az
hzba; pedig szerze nkik ven-
dgsget, s pogcst is ste, s
evnek.
*264

Annak ellenre, hogy kerlve a feltnst, a fegyveresek jsza-

ka rkeztek, a vrosban akadtak olyanok, akik felfigyeltek a
klns kinzet idegenekre, akik Lt hzban szlltak meg.
9., 10. bra
Az angyalok Sodomban...
Ugyanolyan feltnst
keltettek tbb ezer vvel
ezeltt a sodomai lakossg
krben klns kin-
zetkkel, mint 1992-ben a
Szomliban jrrz
amerikai bkefenntart ka-
tonk (lsd a kpeket).
Azrt nem akartak ht
megszllni Lt hzban,
mert tudtk: klsejkkel
mr gy is elgg magukra
vontk az emberek figyel-
mt. Azzal meg, ha meg-
szllnak nla, csak sodo-
mai gynkket sodorjk
bajba...
Nem tvedtek...
Ugyanis a furcsa klse-
j idegenek megjelens-
nek gyorsan hre ment a
vrosban. Mivel Sodom-
ban kaotikus llapotok

*264
Mzes I. knyve 19

163
uralkodtak, ezrt az emberekben egy ers flelemrzs s ezt
ellenslyozand egy mg ersebb agresszivits alakult ki. A
hr nyomn tbben kezdtek gylekezni Lt hznl.
4. Lefekvsk eltt a vros frfiai, hozzd jvnek az jjel (ezt akar-
Sodoma frfiai krlvevk a hzat, tk a fegyveresek elkerlni azzal,
ifja, rege, mind az egsz kzsg hogy az jszakt az utcn tltik)?
egytl egyig. Hozd ki azokat mihozznk, hadd
5. s szltk Ltot, mondvn n- ismerjk ket.
ki: Hol vannak a frfiak, a kik te
*265

Mivel Lt tudta, hogy nagyon fontos szemlyek azok, akik

nla megszlltak, ezrt brmi ron menteni prblta ket.
6. s kimne Lt hozzjok az ajt jetek velk a mint nktek tetszik,
eleibe, s bezr maga utn az ajtt. csakhogy ezekkel az emberekkel ne
7. s monda: Krlek atymfiai, ne csinljatok semmit, mivelhogy az
cselekedjetek gonoszsgot. n hajlkom rnyka al jttenek.
8. m van nnkem kt lenyom, a
*266
kik mg nem ismertek frfiat, kiho-
zom azokat ti hozztok, s cseleked-

Hogy mentse az idegeneket, Lt ksz volt a lnyait felldoz-

ni. Sikertelenl.
9. Azok pedig mondnak: Eredj el in-
nen. Ismt mondnak: Ez egy maga n-
lunk a jvevny s szabja a trvnyt?
Majd gonoszbul cseleksznk veled,
hogy nem azokkal. s re rohannak a
frfira, Ltra, felette igen, s azon va-
lnak, hogy betrik az ajtt.
*267

Az utcn lincshangulat uralkodott. Immron szp szval nem

lehetett a nekivadult tmeget megfkezni. Lerohantk Ltot,
kszen arra, hogy meglincseljk. Msok kzben az ajtt igye-
keztek betrni. Vszhelyzet llt el, mely a misszionrius fegy-
veresek, illetve Lt s csaldja tagjainak lett veszlyeztette.
Ekkor a kt misszionrius katona bellrl az ajthoz lapult,
elvettk fegyvereiket. Az egyikk kszen llt arra, hogy fe-
dezze trst, mg az kinyitja az ajtt, s berntja a hzba Ltot.
A megadott jelre az egyikk feltpte az ajtt, s az ajtnak
httal ll Ltot ruhjnl megragadva berntotta a hzba. Eb-
ben a pillanatban a trsa kzi fegyverbl tbb lvst adott le a
tmegre (a 9. fejezetben rszletesen fogjuk taglalni a kinyj-
tott kz fogalmt). Ezeket a lvseket igen ers fnyfelvilla-

*265,*266,*267
Mzes I. knyve 19

164
nsok ksrtk. Akiket a lvedkek eltalltak, azonnal holtan
rogytak ssze.
Mindez az jszaka sttjben trtnt. A tmegben lv em-
berek szeme az jszaka gyenge fnyeihez alkalmazkodott. Pu-
pillik maximlisan ki voltak tgulva. gy amikor eldrdltek a
lvsek, az azokat ksr ers fnyfelvillansok rvidebb id-
re gyakorlatilag megvaktottk ket.
10. De kinyjtk azok a frfiak
kezeiket, s bevonk Ltot ma-
gokhoz a hzba s bezrk az aj-
tt.
11. Az embereket pedig, kik a
hz ajtaja eltt valnak, vaksg-
gal verk meg kicsinytl na-
gyig, annyira, hogy elfradnak
az ajt keressben.
*268

Mivel a tmegben lvk

11. bra
Egy "angyal" "kinyjtott kzzel",
legalbbis egy olyan ember
szemszgbl nzve, aki mg
sohasem hallott kzi fegyverrl...
ideiglenesen megvakultak,
ezrt pnik trt ki kzttk.
A zrzavar leple alatt tudtak
a hzban lvk a lincsels
ell elmeneklni.
12. s mondnak a frfiak Lt-
nak: Ki van mg itt hozzdtar-
toz? vdet, fiaidat s lenyai-
dat, s mindenedet a mi a tied a
vrosban, vidd ki e helybl.
13. Mert mi elvesztjk e helyet,
mivelhogy ezek kiltsa nagyra
ntt az r eltt; s az r kldtt
minket, hogy elvesztsk ezt.
*269

Mivelhogy tmads rte ket, s meggyzdtek arrl, hogy a

vros polgrai nem rtenek a szp szbl, ezrt tudtk, hogy
jelentsk, melyet a bzisnak tesznek, a vros vgt jelenti.
Hiszen mr indulsra kszen llt az a lgi jrm, melynek fe-
dlzetn ott pihent bevetsre kszen a tmegpusztt fegyver...
Tisztban voltak vele: ha bevetik, akkor a vrosban k kvn
nem marad. Figyelmeztettk Ltot, hogy gyorsan pakolja ssze
szemlyi trgyait, hvja ssze csaldtagjait s nagyon gyorsan
hagyja el a vrost.

*268,*269
Mzes I. knyve 19

165
 14. Kimne azrt Lt, s szla az vi- helybl, mert elveszti az r e vrost;
nek, kik az lenyait elvettk vala, s de az vinek gy tetszk, mintha tr-
monda: Keljetek fel, menjetek ki e flna.
*270

Nem hittek neki. Vesztkre...

Azokat, akik lincselni akartak, egyelre harckptelenn tet-
tk, de virradatkor vrhat volt, hogy jabbak jnnek, s akkor
mr a fegyverek sem segtenek. Ezrt, mivel kevs idejk ma-
radt, sietnik kellett.
Azokat a lnyait, akik frjnl voltak, Lt nem tudta rbeszlni
a vros elhagysra, ezrt egyfajta letargiba esett. Mert tudta,
a misszionriusok nagyon is komolyan beszlnek...
15. s mikor a hajnal feljtt, srgetik (letargiba esett), megragadk a
vala az Angyalok Ltot, mondvn: frfiak az kezt s az felesg-
Kelj fel, vedd a te felesgedet s je- nek kezt s kt lenya kezt, az r-
lenlev kt lenyodat, hogy el ne nak irnta val irgalmbl, s ki-
veszsz a vrosnak bne miatt. vivk t: s ott hagyk a vroson
16. Mikor pedig ksedelmeskedk kvl.
*271

Azok lttk, hogy Lt, sajnlva a vrosban maradt lnyait s

unokit, mlyen le van sjtva, ezrt hozztettk:

17. s ln mikor kivivk ket, mon- a krnyken; a hegyre meneklj,

da az egyik: Mentsd meg a te lete- hogy el ne veszsz.
det, htra ne tekints, s meg ne llj 18. s monda Lt nkik: Ne oh Uram!
*272

Hiszen eszbe jutottak a vrosban l lenyai s unoki, s

az a gyereksereg, mely nap mint nap a ftren szaladglt...
De az let megy tovbb. Ezrt immron a sajt lett kellett
mentenie. Az ad-vev kszlkn keresztl a kvetkez be-
szlgets zajlott le kzte s a magas rang misszionrius k-
ztt:
19. m a te szolgd kegyelmet ta- 20. mhol az a vros kzel van,
llt te eltted, s nagy a te irgal- hogy oda fussak, kicsiny is, hadd
massgod, melyet mutattl irn- menekljek krlek oda, lm kicsiny
tam, hogy letemet megtartottad: az; s n letben maradok.
de n nem meneklhetek a hegyre, 21. Monda azrt nki: m tekintek rd
nehogy utlrjen a veszedelem, s e dologban is, s nem puszttom el a
meghaljak. vrost, a melyrl szlottl.

*270,*271,*272
Mzes I. knyve 19

166
 22. Siess, meneklj oda, mert semmit Azrt neveztk annak a vrosnak ne-
sem tehetek addig, mg oda nem rsz. vt Czrnak.
*273

Sodoma ellen nukleris fegyvert kvntak bevetni. De az

nemcsak azokat puszttotta volna el, akik a vrosban voltak,
hanem azokat is, akik nem voltak tle elgg biztonsgos t-
volsgra. gy Ltnak is ersen sietnie kellett, hogy mikor a nuk-
leris tltet felrobban, minl messzebb legyen az epicentrum-
tl. Mindaddig, mg Lt nem jutott el Czrba, a fegyver bevet-
svel a misszionriusok vrtak.
A trtntek nyomn felvetdik egy krds. Mzes honnan
tudta olyan pontosan, mi is trtnt Sodomban? Nem csupn a
trtns egyes mozzanatairl szl rszletesen, hanem nhol
mg a prbeszdek szavait is elmondja.
Azt tudjuk, hogy az rhaj fedlzetn videfelvteleket, egy-
fajta dokumentumanyagot mutattak be neki. E felvtelek k-
ztt teht szerepeltek azok is, melyeket egyenes adsban
sugroztak Sodombl.
Ugyanis az angyalok a fegyveresek , akik Sodomba
mentek feldertsre, ltzkkn egy miniatr videkamert
is magukkal vittek, mely mindazt egyenes adsban kzvet-
tette a bzisra, ami az angyalok krnyezetben trtnt. Ezt a
bzison azonnal rgztettk is.
Ha brki most azt mondja, hogy ez puszta fantzils, akkor
gondoljon csak napjaink szuperkommandsaira, akik klnle-
ges bevetseknl egy apr videkamert viselnek az ltz-
kkn...
Nos, Mzes ezeket a dokumentumfelvteleket ltta Sodo-
mrl. Ezrt tudta olyan pontosan, mi trtnt ott az angya-
lokkal.
Az egsz Mzes-sztori olyan, mintha egy film forgatkny-
ve lenne...
s valban az is, hiszen ksz felvteleket ltott, akrcsak
egy filmet...
De lssuk, mi trtnt ksbb.

*273
Mzes I. knyve 19

167
 Mikor Lt Czrba rt, hatalmas detonci hangja robajlott fel
Sodoma felett.
A vros fltt nukleris robbans tzgmbje izzott fel, mely-
nek a ltvnya a napkoronghoz volt hasonl...
23. A nap feljtt vala a fldre, mi- 25. s elsllyeszt (nem voltak fogal-
kor Lt Czrba re. mai robbansrl) ama vrosokat s
24. s bocsta az r Sodomra s azt az egsz vidket, s a vrosok min-
Gomorra knkves s tzes est den lakosait, s a fld nvnyeit is.
az rtl az gbl.
*274

Az angyalok figyelmeztettk korbban Ltot, hogy semmi-

kppen ne nzzen htra, mert az izz tzgmb fnye azonnal
megvaktja. De a felesge nem hallgatott rjuk. Vesztre. Egy-
rszt azonnal megvakult, msrszt az a kp, amit egy pillanatig
ltott, olyan ersen sokkolta, hogy szvrohamot kapott s meg-
halt...
26. s htra tekinte az felesge, s sblvnny ln.
*275

Mivel Lt ltta, hogy immr nem segthet rajta, ezrt mentette

magt s a csaldja mg letben lv tagjait.
A tj siralmas kpet mutatott:
23. Knk s s gette ki egsz fld- 9. Azrt lek n, mond a Seregeknek
jt, be sem vethet, semmit nem te- Ura, Izrelnek Istene, hogy Mob
rem, s semmi f sem nevekedik raj- olyann lszen, mint Sodoma, Am-
ta; olyan mint Sodomnak, Gomo- mon fiai pedig, mint Gomora: tvister-
rnak, dmnak s Czeboimnak m fld, s-telepspusztasgrk-
elslyesztett helye, a melyeket el- re (a radioaktivits miatt nem l meg
slyesztett az r haragjban s b- semmi azon a fldn);npemmarad-
sulsban. ka prdlja fel ket, s nemzetsgem
*276
ivadkai brjk majd ket.
*277

gy tnik, hogy a bibliai idkben nemcsak Sodoma s Gomo-

ra vrosok ellen vetettek be nukleris fegyvert...
A vros helyn egy lettelen pusztasg maradt. Az egsz egy
pillanat mve volt csupn:
6. Bizony nagyobb az n npem le- lanat alatt, noha kzzel sem tttek
nynak bnhdse Sodoma bnh- fel.
*278
dsnl, a mely elslylyedt egy pil-

*274,*275 *277
Mzes I. knyve 19 Sofnis knyve 2
*276 *278
Mzes V. knyve 29 Jeremis siralmai 4

168
 Ugyanis a pillanat trt rsze alatt a magas hfok mindent meg-
semmistett:
11. Felforgattam kzletek tbbeket, a 6. s ha Sodoma s Gomora vro-
mint felforgatta Isten Sodomt s Go- sait elhamvasztotta, vgromlsra
mort, s olyanokk lettetek, mint a krhoztatta, pldul tvn azokra
tzbl kikapott szk(vagyisersh- nzve, a kik istentelenkedni fog-
hatsnakvoltakkitve);smgsemtr- nak;
*280
tetek vissza hozzm, ezt mondja az r.
*279

Mindez akkor kvetkezett be, amikor a vros felett nukleris

robbans tzgmbje izzott fel:
11. Mert felkl a nap (nukleris rob- elhull, s brzatnak kedvessge el-
bans tzgmbje) az hvsgvel, s vsz: gy hervad el a gazdag is az
megszrtja a fvet; s annak virga taiban.
*281

A robbanst imigyen rjk le a szvegek:

10. Az r napja (nem idpont, ha-
nem egy napszer tzgmb) pedig
gy j majd el, mint jjeli tolvaj (va-
gyis hirtelen, vratlanul), a mikor
az egek ropogva elmlnak (deton-
ci), az elemek pedig meggve fel-
bomlanak (nagyon magas hmr-
sklet), s a fld s a rajta lv dol-
gok is meggnek.
11. Mivelhogy azrt mindezek fel-
bomlanak, milyeneknek kell lenne-
tek nktek szent letben s kegyes-
sgben,
12. A kik vrjtok s svrogjtok az
Isten napjnak eljvetelt, a melyrt
az egek tzbe borulva (nukleris rob-
bans) felbomlanak, s az elemek
gvemegolvadnak!
*282

A Nap-szer tzgmbrl mg msutt is sz van:

5. Azrt vertem meg a prftk ltal s vel. Bizony, a te tleteid olyanok,
meglm ket az n szmnak beszdi- mint a kel nap.
*283

Mikor brahm msnap reggel Sodoma fel tekintett, szeme

el egy sznn gett lettelen tj trult, mely mg mindig er-
sen fstlgtt.
27. brahm pedig reggel arra a 28. s tekinte Sodoma s Gomora
helyre indla, a hol az r szne eltt fel, s az egsz krnyk fldje fe-
llott vala. l; s lt, s m felszlla a fldnek
fstje, mint a kemencze fstje.
*284

Az pleteknek, embereknek, nvnyeknek nyomuk sem

maradt. Minden odaveszett a robbansban...

*279 *282
ms knyve 4 Pter II. levele 3
*280 *283
Pter II. levele 2 Hses knyve 6
*281 *284
Jakab levele 1 Mzes I. knyve 19
169
170
 NEGYEDIK FEJEZET. A PUSZTBAN

MEGTORLSOK

Az elz fejezetben lthattuk, hogy mi is trtnt valjban

Mzessel az ominzus negyven nap alatt. E tma taglalsakor
mg adsok maradtunk tbbek kztt Bbel tornynak magya-
rzatval. Ezt a 10. fejezetben fogjuk rszletesen elemezni. De
most trjnk vissza a pusztban tboroz izraelitkhoz.
Mint korbban emltettk, a pusztban sok szzezer izraelita
vndorolt (*40). Ennyi klnbz termszet embert meglehet-
sen nehz kordban tartani. Hiszen mindig akadnak lzongk,
elgedetlenkedk, akik hangulatot keltenek. Kls segtsg nl-
kl Mzes s ron kptelenek lettek volna hosszabb idn ke-
resztl fenntartani a rendet. Ehhez a misszionriusoktl kaptak
segtsget csodkat. Ugyanis ha a tmegben eluralkodik a
kosz, az mindenkppen nagyon sok ember pusztulshoz s a
misszionriusok tervnek teljes kudarchoz vezetett volna.
Korbban a Sion hegyn landol grandizus jrm, a Vrs-
tengeren trtntek, illetve a ksziklbl val vzfakaszts,
mind-mind Mzes tekintlynek a nvelst, illetve a renit-
tenskedk megflemltst voltak hivatottak szolglni. Ezek
ideig-rig meg is tettk a hatsukat, de nha-nha a misszio-
nriusoknak technolgijukkal egy-egy jabb csodt kellett
az izraelitk fel produklniuk.
Elfordult ugyanis, hogy egy-egy rtalmatlan csoda kevs-
nek bizonyult. Ilyenkor kerlt sor arra, hogy a misszionriusok
bevessk fegyvereiket... Lssuk ht, hogyan.
1. s ln, hogy panaszkodk a np ragra gerjede, s felgyullada elle-
az r hallsra, hogy rosszul van nk az rnak tze s megemsz-
dolga. s meghall az r, s ha- t a tbornak szlt.
*285

Ms szval, egyesek jra elgedetlenkedni kezdtek. Mikor a misz-

szionriusok errl tudomst szereztek Mzestl a frigylda segtsg-
vel, gy dntttek, hogy komolyabb eszkzt kell alkalmazniuk a t-
meg megrendszablyozsra. gy ht a magasban, a tbor fltt megje-
lent egy jrm, mely valamilyen fegyvert vetett be, amitl a tbor sz-
ln ll strak kzl tbb is sznn gett. Gondoljunk csak itt nap-
jaink ksrleti stdiumban lv nagyteljestmny lzerfegyvereire...
Ugyanakkor nem kznsges tz puszttott a tbor szln,
mert Mzes kln megjegyzi, hogy az r tze volt az. Vagyis
olyan tz, melyet csak az r kpes tmasztani, ember nem.

*285
Mzes IV. knyve 11

171
 Mindezt ltva, az emberek rettenetesen megrmltek. Hiszen
ltszlag senki nem gyjtotta fel a strakat, hanem azok egy-
szer csak maguktl lobbantak lngra s pillanatok alatt porr
gtek.
Rmlten, kiltozva rohantak ht Mzeshez, hogy az krje az
Urat: ne puszttsa el a tbort.
2. Kilta azrt a np Mzeshez, s advevn keresztl) , s meg-
knyrge Mzes az rnak (az sznk a tz.
*286

Hogy mg pontosabb kpet kapjunk arrl, mit lttak az embe-

rek, vegyk az orosz nyelv Biblit.
1. ,
; , .
, -
Sz szerint az ll a szvegben, hogy az r elkezdte puszttani
a tbor szlt. gy a trtnet mg rthetbb vlik. Ugyanis
nemcsak egy vagy nhny stor semmislt meg egyszerre, ha-
nem szablyos idkznknt egyik a msik utn. Az emberek
lttk: ha nem rohannak Mzeshez s nem krik t, akkor a
tbor, s gy mindegyikk stra, kln-kln semmisl meg.
Az ilyen, s ehhez hasonl akcik, idrl idre rendet te-
remtettek. De ezek a bks sznetek nem tartottak sokig.
4. De a gylevsz np, a mely kz- gyen, az ugorkkra s dinnykre,
tk vala, kvnsgba esk, s Iz- a prhagymkra, vereshagymk-
rel fiai is jra srnkozni kezd- ra s a foghagymkra.
nek, s mondnak: Kicsoda d 6. Most pedig a mi lelknk ele-
nknk hst ennnk? ped, mindennek hjval lvn;
5. Visszaemlkeznk a halakra, a szemnk eltt nincs egyb mint
melyeket ettnk gyiptomban in- manna.
*287

gy tnik, hogy erre vlaszul, a misszionriusok jra fegy-

vert vetettek be:
10. s meghall Mzes, hogy sr
a np, az nemzetsge szerint,
kiki az stornak nylsa eltt;
s igen felgerjede az r haragja,
s nem tetszk az Mzesnek.
*288

Mzes ezt ltva, feldltan rohant a storba az ad-vevhz,

s vette fel a kapcsolatot a misszionriusokkal:
11. s monda Mzes az rnak: Mirt
nyomortd meg a te szolgdat? s
mirt nem tallk kegyelmet a te
szemeid eltt, hogy az egsz np-
nek terht n rem vetd?
12. Avagy tlem fogantatott-e mind
ez egsz np? avagy n szltem-e
t, hogy azt mondod nkem: Hor-
dozd t a te kebleden, a mikppen
hordozza a dajka a csecsemt, ar-
ra a fldre, a mely fell megeskd-
tl az atyinak?
13. Hol vegyek n hst, hogy adjam
azt mind ez egsz npnek? mert
rem srnak, mondvn: Adj n-
knk hst, hadd egynk!
*289

*286,*287,*288,*289
Mzes IV. knyve 11

172
 A kszlken keresztl a kvetkez vlasz jtt:
18. A npnek pedig mondd meg:
Ksztstek el magatokat hol-
napra, s hst esztek; mert srta-
tok az r hallsra, mondvn: Ki-
csoda d nknk hst ennnk?
mert jobban vala nknk dolgunk
gyiptomban. Azrt az r d nk-
tek hst, s enni fogtok.
19. Nem csak egy napon esztek,
sem kt napon, sem t napon,
sem tz napon, sem hsz napon;
20. Hanem egy egsz hnapig, mg-
len kijn az orrotokon, s tlatos-
s lesz elttetek; mivelhogy meg-
vetetttek az Urat, a ki kzttetek
van; s srtatok eltte (az ad-
vev stra eltt) mondvn: Mirt
jttnk ide ki gyiptombl?
*290

Mzes el sem tudta kpzelni, hogyan lehet sok szzezer em-

bert a pusztban hssal jllakatni. Ezrt hitetlenkedve meg-
krdezte az ad-vevn keresztl:
21. s monda Mzes: Hatszz 22. Nemde juhok s krk vggat-
ezer gyalogos e np, a mely k- tatnak- nkik, hogy elg legyen n-
ztt n vagyok, s te azt mondod: kik? vagy a tengernek minden hala
Hst adok nkik, s esznek egy sszegyjtetik- nkik, hogy elg
egsz hnapig?! legyen nkik?
*291

Ez rthet is, hiszen sehogyan sem tudta elkpzelni, honnan

lehet ekkora irdatlan mennyisg hst elteremteni.
A misszionriusok a kvetkezt vlaszoltk:
23. Akkor monda az r Mzesnek: ze? Majd megltod: beteljesedik-
Avagy megrvidlt- az rnak ke- nked az n beszdem vagy nem?
*292

Hitetlenkedsre azt feleltk, hogy majd meg fogja ltni, k

erre is kpesek.
Az a kifejezs, hogy: Avagy megrvidlt- az rnak keze?
egy kis magyarzatra szorul. Itt a misszionriusok konkrtan
az invzi jszakjra utalnak, mely kvetkeztben az izraeli-
tk felszabadultak a rabszolgasgbl. Azon az jszakn, mint
korbban taglaltuk, misszionrius kommandsok rajtatssze-
r tmadst hajtottak vgre Egyiptom sok teleplsn, s ekkor
hasznltk kzifegyvereiket. Ezen fegyverek felvillansai, ha-
tsai s az esetleg azokat ksr hangjelensgeket rettent-
sekknt, jelekknt, csudkknt emltik (*31).
Vagyis a misszionriusok ezekre az esemnyekre utalva kr-
deznek vissza az ad-vevn keresztl. Ha azokra a dolgokra
kpesek voltunk, akkor erre ne lennnk kpesek? Avagy nem
llnak-e technikai eszkzk a rendelkezsnkre?

*290,*291,*292
Mzes IV. knyve 11

173
 Nemsokra megkezddtt az akci:
31. s szl jve ki az rtl, s hoza
frjeket a tengertl, s bocst a t-
borra egynapi jrsnyira egy fell, s
egy napi jrsnyira ms fell a tbor
krl, s mintegy kt sing magas-
sgnyira a fldnek sznn.
*293

Az els figyelemre mlt dolog az, hogy mindez nem kzvet-

lenl a tbor hatrban trtnt, hanem attl kb. tz-hsz kilom-
terre (egy napi jrsnyira). Az akcit, melyben lgi jrmvek
vettek rszt ers szl , lgmozgs ksrte. Emlkezznk
vissza, hogy a Vrs-tengeren trtntekkor szintn ers lg-
mozgs volt rzkelhet (*50).
Annak kvetkeztben, hogy mindez a tbortl nagy tvolsg-
ra trtnt, az emberek semmit nem lttak a trtnsekbl, csak
az ers szelet szleltk.
Kritikusan kell ht viszonyulnunk ahhoz, hogy ezek a vala-
mik frjek voltak, s vastag rtegben bortottk tetemeik a ta-
lajt. Lehet... Ugyanis napjaink technikai ismeretei mindezt nem
teszik lehetv.
32. Akkor felkele a np s azon az 33. A hs mg foguk kztt vala,
egsz napon, s egsz jjel, s az s meg sem emsztettk vala, a
egsz kvetkez napon gyjtnek mikor az rnak haragja fel-
magoknak frjeket, a ki keveset gerjede a npre, s meg-
gyjttt is, gyjttt tz hmert, s ver az r a npet igen nagy
kiteregetk azokat magoknak a t- csapssal.
*294
bor krl.
Nos, az orosz s angol nyelv varinsok szerint a csaps
jrvny volt. Amit mg taln meg is lehetne rteni, hiszen a nem
megfelel krlmnyek kztt trolt hs megromlik, s jrvny
okozja lehet. Igen m, de a Zsoltrok knyve mst mond:
30. Mg fel sem hagytak a kivns- gerjede ellenk, s fbbjeik
gukkal; az tel mg a szjukban vala: kzl sokakat megle, s Iz-
31. Mikor az Isten haragja fel- relnek ifjait levg;
*295

Mivel a Zsoltrok knyvben ez a rsz megegyezik mind a

magyar, mind az angol, illetve az orosz verzikkal, ezrt nagy
biztonsggal lehet lltan, hogy nem jrvny tizedelte meg az
embereket, hanem a tbor fltt megjelent egy jrm, mely
fegyvereivel nagy puszttst vitt vghez. A ksbbiekben ltni
fogjuk, hogy a szvegek a misszionrius jrmvek hajtmvei-
nek reaktv gzsugart tbbek kztt gy emltik az r harag-
ja (lsd a 10. fejezetet).
gy ht, hogy tbb ne forduljon el a vndorlk kztt ekko-
ra mret lzongs, mindez komoly leckl szolglt az izraeli-
tknak.
*293,*294 *295
Mzes IV. knyve 11 Zsoltrok knyve 78

174
 KR CSOPORTJNAK LZADSA

Az elgedetlenkedk nem minden esetben azrt sztottk a

feszltsget, mert egyttreztek a nlklz emberekkel. Nyil-
vn tbb esetben hatalmi ambcik is kzrejtszottak. A nagy-
szm tmegben ugyanis mindig akadnak olyanok, akik hata-
lomvgytl vezreltetve elgedetlenkedst sztanak, s kihasz-
nlva a helyzetet, uralomra trnek. Ilyen volt Kr is, Iczhr fia.
Lssuk az ltala szervezett zendls trtnett:
1. Kr pedig az Iczhr fia, a ki a ncsbeli hres neves emberek.
Lvi finak, Khtnak fia vala; s 3. s gylekeznek Mzes ellen
Dthn s Abirm, Elibnak fiai; s ron ellen, s mondnak n-
s On, a Pleth fia, a kik Rben kik: Sokat tulajdontotok maga-
fiai valnak, fogtk magokat; toknak, holott az egsz gyleke-
2. s tmadnak Mzes ellen, zet, ezek mindnyjan szentek, s
s velk Izrel fiai kzl ktszz kzttk van az r: mirt emeli-
s tven ember, a kik a gyleke- tek azrt fel magatokat az r gy-
zetnek fejedelmei valnak, ta- lekezete fl?
*296

Nyilvnval, hogy ez mondvacsinlt kifogs volt, mely r-

gyl szolglt volna arra, hogy Mzest s ront megfosszk ha-
talmuktl s helykbe a lzads vezeti lpjenek. Csakhogy
ez nem illett bele a misszionriusok tervbe...
4. s mikor hall ezt Mzes, arcz- 6. Ezt cselekedjtek azrt: Vegye-
ra borula. tek magatoknak temjnezket,
5. s szla Krnak s az egsz Kr s az egsz gylekezete!
gylekezetnek, mondvn: Reg- 7. s tegyetek azokba tzet, s rak-
gel megmutatja az r: ki az v jatok r fstl szert az r eltt hol-
s ki a szent, s kit fogadott ma- nap, s az a frfi legyen szent, a kit
ghoz; mert a kit magnak vlasz- kivlaszt az r. Sokat tulajdonto-
tott, maghoz fogadja azt. tok magatoknak, Lvi fiai!
*297

Mzes az ad-vevhz sietett, hogy jelentse szvetsgesei-

nek: lzads trt ki a tborban. A kszlken keresztl, mint
mr korbban tbbszr is, krte azok segtsgt.
15. Megharaguvk azrt Mzes sem vettem el tlk, s egyet sem
igen, s monda az rnak: Ne tekints bntottam kzlk.
*298
az ldozatjokra! Egy szamarat

A kszlken keresztl kzltk Mzessel, mit kell tennie.

Ennek ugyan nincs nyoma a szvegekben, de egyrtelm.

*296,*297,*298
Mzes IV. knyve 16

175
Hiszen csak miutn konzultlt velk, kzlte a lzadkkal, mit
tegyenek.
16. Azutn monda Mzes Kr- 18. Vev azrt kiki az temjnez-
nak: Te s a te egsz gylekeze- jt, s tevnek abba tzet, s rak-
ted legyetek az r eltt; te s azok nak arra fstl szert, s megll-
s ron, holnap. nak a gylekezet stornak nyl-
17. s kiki vegye az temjnez- sa eltt, Mzes s ron is.
jt, s tegyetek abba fstl 19. Kr pedig sszegyjttte vala
szert, s vigytek az r el, kiki az ellenk az egsz gylekezetet a
temjnezjt; ktszz s tven gylekezet stornak nylshoz,
temjnezt. Te is, s ron is, kiki s megjelenk az rnak dicssge
az temjnezjt. az egsz gylekezetnek.
*299

A tmeg ott llt a gylekezet stornl. A korbbiakbl tud-

juk, hogy ebben a storban volt az ad-vev, s az a rendszer,
mely a kszlket vdte a kvncsi betolakodktl. Ez nagyfe-
szltsg elektromos kislseket produklt, melyek fnyt ger-
jesztettek. Ez a fny jelent meg most is.
A hats garantlt volt. Hiszen ezt ltvn, sokan azok kzl,
akik Krt s trsait tmogattk, most megrettentek s vissza-
vonultak. Ennek az jabb csodnak ksznheten Kr el-
vesztette tmogati zmt.
De mindez nem oldotta meg a zendls problmjt. Ugyan-
is a korbbi szrvnyos elgedetlenkedsekkel szemben ez
mr szervezett megmozduls volt. Ennek kvetkeztben ez volt
minden eddigiek kzl a legveszlyesebb Mzesre s a
misszionriusok terveire nzve.
gy ht a f szervezket meg kellett semmisteni, de nem-
csak gy, lekaszabolva, hanem a lehet legltvnyosabb s a
tbbiek szmra elrettent mdon. s itt kapott jra szerepet a
misszionriusok szuperfegyverzete...
Az ad-vev kszlken keresztl a misszionriusoktl a k-
vetkez zenet jtt:
20. s szla az r Mzesnek s 22. k pedig arczukra borulnak, s
ronnak, mondvn: mondnak: Isten, minden test lel-
21. Vljatok kln e gylekezettl, knek Istene! nem egy frfi vtke-
hogy megemsszem ket egy zett-, s az egsz gylekezetre ha-
szempillantsban. ragszol-?
*300

Mzes s ron knyrgtek a misszionriusoknak, hogy fegy-

vereiket ne a tmeg ellen vessk be. Hiszen nem felelsek a
trtntekrt. Csak a felbujtk bnhdjenek, akik tudatosan sz-
tottak elgedetlensget.

*299,*300
Mzes IV. knyve 16

176
 Mrlegelve a helyzetet, a misszionriusok a kvetkezket
vlaszoltk:
23. Akkor szla az r Mzesnek, 26. s szla a gylekezetnek,
mondvn: mondvn: Krlek, tvozzatok el
24. Szlj a gylekezetnek, mondvn: ez istentelen emberek storai
Menjetek el a Kr, Dthn s Abi- melll, s semmit ne illessetek
rm hajlka melll krskrl. abbl, a mi az vk, hogy el ne
25. Felkele azrt Mzes, s elm- veszszetek az bneik miatt.
ne Dthn s Abirm fel, kve-
*301
tk t Izrel vnei.

A misszionriusok olyan fegyvert kvntak bevetni, mely

nagyon pontos, s csak meghatrozott terleten semmist
meg mindent. Ilyen pldul egy nagyteljestmny lzersu-
gr-nyalb. A pusztt erej lzerek kz tartozik a szndio-
xid lzer, melynek sugrnyalbja az emberi szem szmra
lthatatlan.
27. s elmennek a Kr, Dthn 29. Ha gy halnak meg ezek, a mint
s Abirm hajlkai melll krs- meghal minden ms ember, s ha
krl; Dthn pedig s Abirm ki- minden ms ember bntetse sze-
mennek, megllvn az sto- rint bntettetnek meg ezek: akkor
raiknak nylsnl felesgeikkel, nem az r kldtt engemet.
fiaikkal s kisdedeikkel. 30. Ha pedig az r valami j dolgot
28. Akkor monda Mzes: Ebbl cselekszik, s a fld megnyitja az
tudjtok meg, hogy az r kldtt szjt, s elnyeli ket, s mindazt, a
engemet, hogy cselekedjem mind mi az vk, s elevenen szllanak
e dolgokat, hogy nem magamtl al pokolba: akkor megismeritek,
indultam: hogy gyalztk ezek az emberek az
Urat.
*302

Mikzben Mzes ezeket a szavakat intzte a tmeghez, a ma-

gasban kering rhaj fedlzetn a fegyverek clkeresztjei a
lzadk straira irnyultak...
Amikor a hatalmas energij lzernyalbok elrtk a clpon-
tokat, csak ers fst s elhal jajveszkels hallatszott. Az em-
berek azt lttk, hogy a lzads vezetinek strait fst bortja
el.
Nhny perc mltn, miutn a fst sztoszlott, a bmszko-
dk mr nyomait sem lttk sem a straknak, sem az abban
tartzkod embereknek. Mert a nagy energij sugarak min-
dent pillanatok alatt elprologtattak...

*301,*302
Mzes IV. knyve 16

177
 Csak a megvegesedett fldfelszn maradt a strak helyn.
Mindezt ltvn, az emberek pnikszeren menekltek el, mert
nem akartak k is elpusztulni:
31. s ln, a mint elvgez mind e be- a mi az vk, elevenen a pokolra:
szdeket, meghasada a fld alattok. s befedez ket a fld, s elvesz-
32. s megnyit a fld az szjt s nek a kzsg kzl.
elnyel ket s az hznpeiket: s 34. Az Izraelitk pedig, a kik krlt-
minden embert, a kik Kri val- tk valnak, mind elfutnak azok-
nak, s minden jszgukat. nak kiltsra; mert azt mondjk va-
33. s alszllnak azok s mindaz, la: netaln elnyel minket a fld!
*303

De mirt mondja azt Mzes, hogy meghasadt alattuk a fld?

Gondolkozzunk az abban a korban lt emberek fejvel. Nem
voltak semmilyen technikai ismereteik, gy arrl sem, hogy egy
nagy energij sugrnyalbnak milyen hatsa lehet. k csak a
fstt lttk, s a fst eloszlsa utn sz szerint a strak hlt
helyt. Csak egyetlen magyarzatot voltak kpesek adni a l-
tottakra: Megnylt a strak alatt a fld, s a fst, amit lttak a
mlybl trt el. Miutn megnylt a fld, a strak termszete-
sen a bennk lv emberekkel egytt elsllyedtek alszll-
tak a mlybe. Ezutn a fld bezrult. A fst eloszlott. s ezrt
nincs nyomuk a straknak s az embereknek. Csak egy meg-
kemnyedett felszni rteg maradt utnuk...
Arrl termszetesen a leghalvnyabb fogalmuk sem lehetett,
hogy egy szuperfegyver hatst lttk, melyet egy magasban
kering jrmrl vetettek be...
Megjegyzem, hogy a ksbbiekben hasonl magyarzattal fo-
gunk tallkozni a 10. fejezetben, Jnos Mennyei jelensek
knyvnek taglalsakor. Ahol megint csak egyrtelm lesz, hogy
nem a fld nylt meg, hanem egy fegyver hatst ltta Jnos.
De ne siessnk tlzottan elre. Ugyanis, miutn a misszion-
riusok ltvnyosan vgeztek a lzads vezetivel, s immr az
emberek, ltva mindezt, hanyatt-homlok elmenekltek, sorra
kerltek azok is, ktszztvenen, akik aktv rsztvevi voltak
az esemnyeknek:
35. s tz jve ki az rtl, s ven frfit, a kik fstl szerek-
megemszt ama ktszz s t- kel ldoznak vala.
*304

*303,*304
Mzes IV. knyve 16

178
 RON S MZES HALLA

A szvegek szerint, amikor a misszionriusok elszr felvet-

tk a kapcsolatot Mzessel, az mr meglehetsen ids volt.
7. Mzes pedig nyolczvan eszten- megltogassa atyjafiait, az Izrel
ds s ron nyolczvanhrom esz- fiait.
tends vala, a mikor a Faraval 30. s negyven esztend eltelt-
beszltek. vel megjelenk nki a Snai hegy
*305
pusztjban az rnak angyala
23. Mikor pedig negyvenves ko- csipkebokornak tzes lngj-
ra betlt, eszbe jutott, hogy ban.
*306

Ha hihetnk a szvegeknek, akkor Mzes nyolcvaneszten-

ds volt, mikor a misszionriusok Egyiptomban a menekls
jszakjn vgrehajtottk az invzit. Ugyanakkor a szvegek
arrl is beszmolnak, hogy az izraelitk negyven vig vndo-
roltak a pusztban, mgnem j hazjuk fldjre rkeztek. Eb-
bl az kvetkezik, hogy Mzes mr szzhsz esztends lehetett.
Elsre hihetetlennek tnik, hogy ekkora kort megrhetett va-
laki sok ezer vvel ezeltt, de ne feledjk, hogy a tudomny
mai llsa szerint az emberi kor legvgs hatra mintegy szz-
hsz esztend. Ezt a kort elrve azonban, a szervezet mk-
dse mindenkpp lell, vagyis bekvetkezik a hall.
Ugyanakkor ne feledjk, hogy Mzes taln annak is kszn-
hette magas kort, mivel nyolcvanves korban a misszion-
riusok elvittk magukkal a Sinai hegyrl, s valamilyen mtti
beavatkozst hajtottak vgre rajta.
23. s szla az r Mzesnek s 28. s Mzes levetkeztet
ronnak, a Hr hegynl, Edom ront az ruhibl, s fel-
fldnek hatrn, mondvn: ltztet azokba Elezrt,
24. ron az npeihez takartta- az fit. s meghala ron
tik: mert nem megy be a fldre, a ott a hegynek tetejn, M-
melyet Izrel fiainak adtam, mivel- zes pedig s Elezr leszl-
hogy ellenszegltetek az n szm- la a hegyrl.
*307
nak a versengsek viznl.
25. Vedd ront s Elezrt, az fit,
s vezesd fel ket a Hr hegyre. 38. Felmne pedig ron, a
26. s vetkeztesd le ront az ru- pap, a Hr hegyre az r ren-
hibl, s ltztesd fel azokba delse szerint, s meghala
Elezrt, az fit; mert ron az ott a negyvenedik esztend-
nphez takarttatik, s meghal ott. ben, Izrel fiainak gyiptom fld-
27. s gy cselekedk Mzes, a bl val kijvetelk utn, az tdik
mint parancsolta vala az r, s hnapban, a hnap elsejn.
*308
felmennek a Hr hegyre az
egsz gylekezet lttra.

*305 *307
Mzes II. knyve 7 Mzes IV. knyve 20
*306 *308
Az apostolok cselekedetei 7 Mzes IV. knyve 33

179
 A szvegeket olvasva, elg klnsnek tnnek ron hall-
nak krlmnyei. Mzesen s Elezron kvl ugyanis senki
sem ltta azt, hogy mi is trtnt valjban a hegyen. Csak azt,
hogy ron nem trt vissza...
Azt termszetesen meglehetsen nehz elkpzelni, hogy fel-
mentek a hegyre, ron levetkztt, s mintegy parancsszra
meghalt. Utna meg ketten eltemettk. Mert mindez megtr-
tnhetett volna a tmegek szeme lttra is. Sokkal valsznbb,
hogy a hegyen egy jrm vrakozott, mely ront magval vit-
te...
Kicsit ksbb ugyanez trtnt Mzessel is:

48. s ugyanezen a napon szla az Manass fldt, az egsz Jda fl-

r Mzesnek, mondvn:
49. Menj fel ebbe az Abarim hegy-
sgbe, a Nb hegyre, a mely
Mob fldn van s pedig Jrikh-
val tellenben; s nzd meg Kanan
fldt, a melyet n Izrel fiainak
adok rksgl.
50. s halj meg a hegyen, a melyre
felmgy, s takarttassl a te nped-
hez, a mikppen meghalt ron, a te
testvred a Hr hegyn, s takart-
tatott az npeihez;
51. Mivelhogy vtkeztetek ellenem
Izrel fiai kztt a versengsnek vi-
znl, a Czin pusztjban Kdesnl;
mert nem szenteltetek meg engem
Izrel fiai kztt.
*309
1. s felmne Mzes a Mob mez-
sgrl a Nb hegyre, a Piszga
tetejre, a mely tellenben val Jrik-
hval; s megmutat nki az r (a
hegyen tallkozott a misszio-
nriusokkal) az egsz fldet, a Gai-
ledot Dnig;
2. s az egsz Nafthalit, Efraim s
dt a tls tengerig;
3. s a dli tartomnyt, s Jrikh-
nak, a plmafk vrosa vlgynek
krnykt, Czorig (mindezeket
aligha lehetett a hegyrl ltni. Va-
lsznbb, hogy valamilyen jr-
mven berepltk ezt a terletet).
4. s monda nki az r: Ez a fld
az, a mely fell megeskdtem
brahmnak, Izsknak, Jkb-
nak, mondvn: a te magodnak
adom azt. Megengedtem nked,
hogy szemeiddel lsd, de oda
nem mgy t.
5. s meghala ott Mzes, az
rnak szolgja a Mob fl-
dn, az r szava szerint.
6. s eltemetk (az r?) t a
vlgyben, a Mob fldn, Bth-
Perral tellenben; s senki
sem tudja az temetsnek
helyt e mai napig.
7. Mzes pedig szz s hsz esz-
tends volt, mikor meghalt; nem
homlyosodott vala meg az sze-
me, sem el nem fogyatkozott vala
az ereje.
*310

Mzes halla megint csak meglehetsen furcsa. Hiszen nem

voltak szemtani a hegyen trtnteknek. Esetleg taln Jzsu,
aki beavatott volt, s ksbb tvette az helyt. De kzvetle-
nl a szvegekben erre nincs utals.

*309 *310
Mzes V. knyve 32 Mzes V. knyve 34

180
 Mzes felment a hegyre, melyen egy misszionrius rjrm
landolt. Azt, hogy mikor kell felmennie a hegyre a jrmhz,
az ad-vevn keresztl kzltk vele (*309).
Ennek a jrmnek a fedlzetrl lthatta Mzes mindazokat
a terleteket, melyrl (*310) emltst tesz.
s mg egy nagyon fontos mozzanat: semmi sem bizonytja
azt, hogy Mzes meghalt. Nem kerlt el a holtteste. Akrcsak
ron, vagy Jzus esetben sem.
A szvegekben ugyanis, idben sokkal ksbb, Mzes jra
felbukkan:
1. s hat nap mlva maghoz vev 4. Pter pedig megszlalvn, mon-
Jzus Ptert, Jakabot, s ennek da Jzusnak: Uram, j nknk itt
testvrt Jnost, s felviv ket lennnk. Ha akarod, ptsnk itt
magokban egy magas hegyre. hrom hajlkot, nked egyet. M-
2. s elvltozk elttk, s az or- zesnek is egyet, Illysnek is egyet.
czja ragyog vala, mint a nap, ruh- 5. Mikor mg beszl vala, m
ja pedig fehr ln, mint a fnyessg. fnyes felh bort be ket; s m
3. s m megjelenk n- szzat ln a felhbl, mondvn:
kik Mzes s Illys, a kik be- Ez az n szerelmes Fiam, a kiben
szlnek vala vele. n gynyrkdm: t hallgasstok.
*311

Ezzel az idzettel egy nagyot ugrottunk elre. Idben jval

ksbb trtntek a lert esemnyek. A 8. fejezetben majd
visszatrnk tbbek kztt e trtns rszletes magyarzatra
is. Egyelre csak annyit, hogy Jzusnak tallkja volt a misz-
szionriusokkal a hegyen. A landolt jrmbl eljv kt alak
kzl az egyik Mzes volt...
Persze mondhatnnk azt, hogy mindez nem egyb, mint az
emberi fantzia szlemnye. Mondhatnnk... De ahogy a tovb-
biak sorn mind jobban el fogunk mlyedni a szvegek tanul-
mnyozsban, ltni fogjuk, hogy mindegyik ilyen lers val-
ban megtrtnt, s napjainkban igenis logikusan megmagya-
rzhat esemnyeket tartalmaz. Azonkvl, ezek kzl minde-
gyik, akrcsak egy-egy mozaikrszlet, beleillik abba a kpbe,
mely kialakul bennnk, mire e knyv vgre rnk.
A szvegekben ugyanakkor van egy msik nagyon fontos ide
vonatkoz rszlet is:
9. Pedig Mihly arkangyal, mi- mert arra kroml tletet mon-
kor az rdggel vitatkozvn M- dani, hanem azt mond: Dor-
zes teste felett vetlkedett, nem gljon meg tged az r!
*312

*311 *312
Mt evangylioma 17 Jds levele

181
 Itt szintn elre kell ugranunk idben. Ugyanis Mihly arkan-
gyal szintn misszionrius. Jds itt arrl beszl, hogy kt
misszionrius sszevitatkozott valamin, ami Mzes holttest-
vel volt kapcsolatban. Taln azon, hogy mi legyen annak a k-
sbbi sorsa.
Majd visszatrnk erre a szvegrszre is, s megtudjuk, hogy
ki volt a msik ismeretlen, s mirt nem merte Mihly azt meg-
rni.
A kedves olvasban felmerlhet, hogy a kt szveg ellent-
mond egymsnak. Mivel egyik esetben arrl van sz, hogy M-
zes l, a msikban meg annak holttestrl van sz. Brmilyen
furcsa, de nincs itt semmilyen ellentmonds. Csak a mi vilg-
nzetnk s elkpzelseink nem felelnek meg a valsgnak.
Visszatrve Mzes s ron hallnak eltnsnek k-
rlmnyeire, azok valban meglehetsen furcsk. Ezekre a fur-
csasgokra prbltak a korbbiakban magyarzatot adni. Ugyan-
is, gy tnik, hogy a szvegekben (*309/51) nem egyb, mint
kommentr. Minden bizonnyal azon szerz kommentrja, aki
lejegyezte ezeket a sorokat. Szmra ugyanis rthetetlen volt,
mirt kellett Mzesnek meghalnia, hiszen az Isten megajnd-
kozhatta volna rk lettel. Mgsem tette ezt. Erre pedig vala-
mifle magyarzatot kellett adni. A ksziklnl egykoron tr-
tntek (*77) jl megfeleltek erre.
Van mg egy szvegrszlet, mely utalst tartalmaz arra vonat-
kozlag, hogy a hegyen mi trtnt Mzessel:
16. s monda az r Mzesnek: utn jr s parznlkodik azon a
m te elaluszol a te atyiddal, s fldn, a melyre bemegy...
*313
ez a np felkl, s idegen istenek

Mzest a hegyen elaltattk. Hogy azutn mi trtnt, mr nem

tudjuk. Lehet, hogy ekkor vitatkozott Mihly egy msik misszio-
nriussal...
Konklziknt a kvetkezket lehet levonni:
Mzes s ron a misszionriusok mvi beavatkozsnak nyo-
mn fogant s szletett, gy ron valban Mzes testvre volt.
22. Mert Mzes ezt mondotta az atytokfiai kzl, mint engem; azt
atyknak: Prftt tmaszt (mvi hallgasstok mindenben, a mit
ton) nktek az r, a ti Istenetek a ti csak szlnd nktek.
*314

*313 *314
Mzes V. knyve 31 Az apostolok cselekedetei 3

182
 Mindketten konkrt cllal lptek be a fldi vilgba. Feladatuk
a zsid np Egyiptombl, a rabszolgasgbl val kimenekt-
se, a trtnelem egyik legnagyobb npvndorlsnak a meg-
szervezse volt.
Mikor a trzs elrt Kanan fldjnek hatrra, Mzes s ron
nem mehetett be oda, mert a versengsek viznl nem dics-
tettk az Urat. Ez csak a krniks fantzijnak szlemnye.
Hiszen nem rtette, hogy mirt kellett ennek gy trtnnie.
Termszetes, hogy nem rtette, mivel nem tudta Mzes s ron
eredett. Nem tudta, hogy azrt kellett nekik meghalniuk
visszatrnik oda, ahonnan jttek, mert a kldetsk vget rt.

183
 A TRVNYEK

Mzesnek s ronnak nemcsak az volt a feladata, hogy te-

reljk az embereket a pusztban. Ne feledjk, hogy a vndor-
l izraelitk, akik sok szzezren voltak, korbban Egyiptom-
ban rabszolgasorsban snyldtek. Nem voltak nll trvnyeik,
mivel Egyiptom fldjn rjuk az egyiptomi trvnyek a fra
akaratnak a betartsa s vgrehajtsa volt ktelez. Most,
hogy elhagytk Egyiptomot, trvnyek nlkl nem voltak egye-
bek, mint embercsorda. Hogy letben maradjanak s elrje-
nek a Kanan fldjre, trvnyek kellettek, melyek valamifle
rendszert teremtenek letkben.
A tbb ezer vvel ezeltti hatalmas npvndorls megszer-
vezi s elindti egy nem fldi eredet civilizci kpviseli
voltak, akik gondosan gyeltek arra, hogy a httrben maradja-
nak. A kulisszk mgl mindvgig k irnytottk az esem-
nyek menett. A trtnsek egy monstre tervet szolgltak, ezrt
a misszionriusok nemcsak abban voltak rdekeltek, hogy az
esemnyek eredmnyesen elkezddjenek, hanem abban is,
hogy sikeresen a kitztt cl elrsvel rjenek vget.
Ezrt a pusztban vndorlk szmra viselkedsi normkat al-
kottak, s Mzesen keresztl juttattk el azokat hozzjuk. Ezek
a trvnyek egy jobb vilg megteremtst voltak hivatottak szol-
glni.
De lssuk ket:
2. n, az r, vagyok a te Istened, a 6. De irgalmassgot cselekszem
ki kihoztalak tged gyiptomnak ezerziglen azokkal, a kik engem
fldrl, a szolglat hzbl (be- szeretnek, s az n parancsolatai-
mutatkozs). mat megtartjk.
3. Ne legyenek nked idegen is- 7. Az rnak a te Istenednek nevt
teneid n elttem. hiba fel ne vedd (vagyis a te Iste-
4. Ne csinlj magadnak faragott k- nednek neve van!) ; mert nem
pet, s semmi hasonlt azokhoz, a hagyja azt az r bntets nlkl, a ki
melyek fenn az gben, vagy a me- az nevt hiba felveszi.
lyek alant a fldn, vagy a melyek a 8. Megemlkezzl a szombatnap-
vizekben a fld alatt vannak (ezek rl, hogy megszenteljed azt.
szerint voltak valamik fenn, lenn 9. Hat napon t munklkodjl, s
s a vizekben?). vgezd minden dolgodat;
5. Ne imdd s ne tiszteld azokat; 10. De a hetedik nap az rnak a te
mert n, az r a te Istened, fltn- Istenednek szombatja: semmi dol-
szeret Isten vagyok, a ki meg- got se tgy azon se magad, se fiad,
bntetem az atyk vtkt a fiak- se lenyod, se szolgd, se szolg-
ban, harmad s negyediziglen, a llenyod, se barmod, se jvev-
kik engem gyllnek. nyed, a ki a te kapuidon bell van;

184
 11. Mert hat napon teremt az r az
eget s a fldet, a tengert s min-
dent, a mi azokban van, a hetedik
napon pedig megnyugovk. Azrt
megld az r a szombat napjt, s
megszentel azt.
12. Tiszteld atydat s anydat, hogy
hossz ideig lj azon a fldn, a me-
lyet az r a te Istened d te nked.
13. Ne lj.
14. Ne parznlkodjl.
15. Ne lopj.
16. Ne tgy a te felebartod ellen ha-
mis tanbizonysgot.
17. Ne kvnd a te felebartodnak
hzt. Ne kvnd a te felebartod-
nak felesgt, se szolgjt, se szol-
gllenyt, se krt, se szamart,
s semmit, a mi a te felebartod.
*315

Elolvasva a fentieket, nyilvnval, hogy a 12-17. parancsok

azok, melyek egy stabil trsadalmi rend fenntartst szolgl-
tk. Brmelyikk be nem tartsa a rend felbomlst, a kosz
eluralkodst vonja maga utn.
Egszben elemezve viszont a fentieket, a kvetkezket le-
het levonni: egy nem fldi eredet civilizci zenetrl van
sz, melyet az egsz emberisgnek is cmeztek.
Az els rszben bemutatkoznak, hogy kik k Istenek.
Azt is elmondjk, hogy az egyiptomi esemnyek mgtt k ll-
tak. Mivel gondosan gyeltek arra, hogy nhny beavatotton
kvl senki ne lssa ket, ezrt meghagyjk az embereknek,
hogy ne konstruljanak maguknak semmilyen trgyat, melyrl
gy vlik, hogy hasonlt akr rjuk, akr az szerkezeteikre.
Egyfajta idrendet is kvn bevezetni az zenet. Ugyanis ar-
rl beszl, hogy a ht ht napjbl egy nap a pihens napja.
Vajon mirt?
Erre a vlasz egyrtelm. Az izraelitk Egyiptomban rabszol-
gk voltak. A rabszolgatartik pedig a ht sszes napjn
kmletlenl dolgoztattk ket. Ezrt hozzszoktak, hogy rab-
knt kivtel nlkl minden nap dolgozzanak. Most, hogy sza-
bad emberek lettek, nem lhettek gy, mint korbban.
Ugyanakkor ennek az zenetnek van mg egy msik tartalma
is, melyet ksbb fogunk rszletesen taglalni. Egyelre csak
annyit, hogy ez az zenet arra is vlaszt ad, hogy a misszion-
riusok, vagy nevezzk ket egy msik civilizci kpviseli-
nek, mirt nem hajlandk napjainkban velnk felvenni a kap-
csolatot.

*315
Mzes II. knyve 20

185
186
 TDIK FEJEZET. HONFOGLALS

JZSU

Az izraelitk trzse vezet nlkl maradt, miutn Mzes meg-

halt. Pontosabban eltnt, hiszen senki nem tudja, mi lett vele.
A holtteste soha nem kerlt el.
Korbban Mzes a misszionriusok kzvetett, nhol kzvet-
len segtsgvel vezette a npt. De most egy j vezet kel-
lett, aki helybe lphetett. Mivel azonban nem tuddhatott ki a
misszionriusokkal val kapcsolattarts, annak mdja s mi-
kntje, ezrt az j vezet csak a beavatottak legszkebb kr-
bl kerlhetett ki. Ez volt Jzsu, aki Mzes jobbkezeknt min-
denrl tudott.
Az ad-vev kszlken keresztl felvettk vele a kapcsola-
tot, s kzltk, hogy az feladata az izraelitkat j hazjukba
vezetni:
1. s ln Mzesnek, az r szolg- ra a fldre, a melyet n adok n-
jnak halla utn, szla az r J- kik, az Izrel fiainak.
zsunak, a Nn finak, Mzes 6. Lgy btor s ers, mert te te-
szolgjnak, mondvn: szed majd e npet annak a fld-
2. Mzes, az n szolgm meghalt; nek rksv, a mely fell
most azrt kelj fel, menj t ezen a megeskdtem az atyiknak,
Jordnon, te s mind ez a np ar- hogy nkik adom azt.
*316

De nemcsak kijelltk szmra a feladatot, hanem biztostot-

tk arrl is, hogy a httrbl minden eszkzkkel tmogatni
fogjk:
9. ...Ne flj, s ne rettegj, mert mindenben, a miben jrsz.
veled lesz az r, a te Istened
*317

Jzsu mellett nemcsak az szlt, hogy mindenrl tudott, ha-

nem az is, hogy a np eltt nagy volt a tekintlye:

10. Parancsola azrt Jzsu a 17. A mint Mzesre hallgattunk,

np elljrinak, mondvn:...
16. Azok pedig felelnek Jzsu-
nak, mondvn: Mindent megcse-
leksznk, a mit parancsoltl n-
knk, s a hov kldesz minket,
oda megynk.
pen gy hallgatunk majd te
red, csak legyen veled az r, a
te Istened, a mikppen vele volt
Mzessel.
*318

*316 ,*317,*318
Jzsu knyve 1

187
 Az emberek elfogadtk j vezetjknek Jzsut, de azrt
szerettek volna megbizonyosodni arrl, hogy az r valban vele
van.
Emlkezznk vissza arra, hogy korbban a vndorlk kztt
tbbszr trt ki elgedetlensg, melyet csak a misszionriu-
sok kzbeavatkozsnak ksznheten sikerlt lecsillaptani.
Semmi sem zrta ht ki azt az eshetsget, hogy ksbb J-
zsu vezetse alatt nem trnek ki jabb lzadsok.
Mindezeknek elbemenvn, tekintlyt mg tovbb kellett
szilrdtani. Bizonysgot kellett tenni arrl, hogy az r vele
van hiteless tve ezzel szemlyt.
7. Az r pedig monda J- hogy megtudjk, hogy a mi-
zsunak: E napon kezdelek kppen vele voltam M-
tged felmagasztalni az zessel, te veled is leszek.
egsz Izrel szemei eltt,
*319

Erre a legjobb alkalomnak a trzs Jordn folyn val tkel-

se grkezett. Lssuk, hogyan...

*319
Jzsu knyve 3

188
 TKELS A JORDN FOLYN

Korbban, a csodk bekvetkezse eltt, a misszionriusok

minden esetben a frigyldn ad-vevn keresztl tjkoz-
tattk a beavatottakat arrl, mi fog trtnni, s mit kell tennik.
Most sem trtnt ez mskpp...
Minden aprlkosan elre meg volt tervezve. A hatsnak t-
kletesnek kellett lennie. Ezrt Jzsunak az ad-vevn ke-
resztl kapott instrukcikat pontosan kellett kvetnie:
8. Te azrt parancsolj a papoknak, a a Jordn vizben a papok talpai, a
kik a frigyldt hordozzk, mondvn: kik az rnak, az egsz fld Urnak
Mikor bementek a Jordn viznek ldjt hordozzk: a Jordn vize
szlbe, lljatok meg a Jordnban. kett szakad, s a fellrl alfoly
13. s mihelyt megnyugosznak majd vz megll egy raksban.
*320

A Vrs-tengeren trtntekbl emlksznk arra, hogyan me-

revtettk meg a misszionriusok a habokat. Itt is erre kszl-
tek...
Az akcinak volt egy nagyon fontos mozzanata:
4. Csakhogy legyen kztetek s hoz, hogy megismerhesstek az
a kztt (mrmint a frigylda tat, a melyen mennetek kell,
kztt) mintegy ktezer singnyi mert nem jrtatok ezen az ton
tvolsg; kzel ne menjetek ah- soha ez eltt.
*321

Az utastsoknak megfelelen a ldt hordoz papok s az

ket kvet tmeg kztt egy nagyobb tvolsgot felttlenl
be kellett tartani. Hogy mirt? Ksbb ltni fogjuk.
Amikor a misszionriusok befejeztk a technikai elksz-
leteket, az ad-vevn keresztl utastottk Jzsut az induls-
ra. A ldt hordozk elindultak. Amikor kztk s az izraelitk
kztt kialakult a megszabott tvolsg, az ket kvet tmeg is
tra kelt.
Elttk a tvolban ott volt a Jordn, a gyors sodrsval, s
nagy mlysgvel. Ezen kellett tkelnik...
14. s ln, hogy a mint megindula a 16. Meglla a vz, a mely fellrl
np az straibl, hogy ltalmen- foly vala al, s lla egy raks-
jen a Jordnon, s a papok, a frigy- ban, nagy messzire dm
ldnak hordozi, a np eltt: vrosnl, a mely Czarthan mel-
15. s a mint a lda hordozi a Jor- lett vala; a puszta tengere, a Ss-
dnhoz jutnak, s a ldahordoz tenger fel alfoly vz pedig eg-
papok bemrtk lbaikat a vznek szen elfuta, s ltalmne a np J-
szlbe (a Jordn pedig az egsz rikh eltt.
*322
aratsi id alatt telve vala minden
partja felett):

*320 ,*321,*322
Jzsu knyve 3

189
 Teht a kvetkezk trtntek. Amint a ldt hordozk lbai a
vizet rintettk, a misszionriusok technikai gpezete beindult.
Megkezdtk a foly fagyasztst, ugyangy, mint korbban,
rendkvl hideg gzsugr rfvsval. A pillanatszeren megfa-
gyott vzfelszni jgrteg egyre vastagodott, ahogy azt a gzsu-
gr tovbb httte, mg olyan nagy jgtmeg nem alakult ki,
mely a folyt teljes egszben ideiglenesen eltorlaszolta...
Az akci az tkels helytl nagyobb tvolsgban zajlott, elg
messze ahhoz, hogy senki se lthassa, mi trtnik: ...Meglla
a vz, a mely fellrl foly vala al, s lla egy raksban, nagy
messzire dm vrosnl...
Mivel a vznek nem volt utnptlsa, ezrt a foly gyorsan
apadni kezdett: ...alfoly vz pedig egszen elfuta, s ltal-
mne a np....
17. A papok pedig, az r frigyld- Izrel szrazon megy vala t,
jnak hordozi, ott llnak a mindaddig, mg az egsz np tel-
szrazon a Jordn kzep- jesen ltalmne a Jordnon.
ben btorsggal, s az egsz
*323

Mikor a ldt hordozk belptek a folyba, az hamarosan

apadni kezdett. A szveg megjegyzi, hogy: ott llnak ... a Jor-
dn kzepben btorsggal. Vajon mihez kellett a btorsg?
Valamitl taln fltek, vagy valamit reztek?
Igen! Az egyre hidegebb vl vizet. Hiszen messzebb tlk,
a folyn flfel azt ersen htttk...
A ldt tartva a papok meztlb vagy bocskorban, ott lltak a
vzben, mely apadt, s... egyre hidegebb lett. Mire elapadt, mr
nem volt tbb 12 oC-nl. Valban kemny dolog volt a der-
meszten hideg, apad folyban meztelen lbbal llni. Ehhez
kellett a btorsg...
De mirt volt szksg arra, hogy az izraelitk s a ldt hor-
dozk kztt egy nagyobb, elre meghatrozott tvolsg legyen?
Mikor a misszionriusok a jrmveikrl a folyn feljebb, an-
nak egy kisebb szakaszt ideiglenesen megfagyasztottk, mg
az ltaluk kijellt szakaszon nem lehetett tkelni. Hiszen ah-
hoz, hogy a vz szintje az tkelshez alkalmas szint al csk-
kenjen, id kellett. Ha a tmeg kzvetlenl a ldt hordozk
mgtt halad, akkor ott kellett volna vrakoznia a parton. Az
emberek csak azt lttk volna, hogy a ldt hordozk belp-
nek a vzbe. s... Nem trtnik semmi!
*323
Jzsu knyve 3

190
 Csak hossz percekkel ksbb kezd a vz szintje nhny
centimterrel apadni. Vajon hogyan reagltak volna erre?
Tbben is, legyintve, hogy semmilyen csoda nem trtnt, visz-
szafordultak volna, kifejezve abbli ktelyket, hogy ezen a
folyn csak gy t lehet kelni. Oda lett volna a misszionriusok
dramaturgija a hats.
Azrt kellett a *321-ben megszabott tvolsg, hogy mire a
tmeg megteszi azt az utat s odar a folypartra, a vzszint
mr olyannyira lecskkenjen, hogy senkiben se merljn fel a
legkisebb ktelye sem annak, hogy ezen a folyn t fognak
kelni. Azonkvl, mivel az emberek nem lttk azt, hogy mi
trtnt akkor, amikor a ldt hordozk belptek a folyba
valjban semmi, megrzdjk a trtnsek misztikus szne-
zete.
gy ht a vndorlk szinte szraz lbbal kelhettek t a foly
medrn. Mg az tkels tartott, a misszionriusok jrmvei
messze, feljebb a folyn, tovbb ontottk a rendkvl hideg
gzramot a foly felsznre.
Ugyanakkor nem lehetett a folyt a vgtelensgig feltartztat-
ni. Ezrt az izraelitknak sietnik kellett:
10. A papok pedig, a ldnak hordo- a mit parancsolt vala az r Jzsu-
zi, llanak vala a Jordn kzepn, nak... A np pedig sietett s
a mg vgbe mene mind az a dolog, ltalmne.
*324

Ahogy az utols ember is kilpett a partra, a ldt hordozk

is megindultak. Feljebb a misszionriusok ekkor mr az amgy
is erteljesen duzzad foly fagyasztst lelltottk. A roha-
mosan emelked vzszint az egyre gyorsabban olvad jgtor-
laszt ttrve, hmplygve visszatrt korbbi medrbe.

18. s ln, hogy a mint a papok, az r visszatre a Jordn vize az hely-

frigyldjnak hordozi, feljttek re, s folyt vala, mint az eltt, min-
vala a Jordn kzepbl, s rintik den partja felett.
*325
vala a papok talpai a szrazt:

Mikor az emberek visszanztek a foly fel, lttk, ahogy an-

nak szintje rohamosan emelkedik. Nhny percen bell ugyan-
olyan lehetetlenn vlt az tkels a Jordnon, mint korbban...
*324,*325
Jzsu knyve 4

191
 De vajon honnan tudhattk a misszionriusok, mikor kell az
akcit beindtaniuk? Erre tbbfle lehetsgk is volt. Az els,
hogy amikor elkezdtk a foly fagyasztst, kzlik Jzsuval,
hogy indulhatnak a ldt hordozk.
A msik lehetsg, hogy mivel a korbbiakbl kiderlt, mi-
szerint a lda felszne elektromos vezetv volt kikpezve
(*122/11), ezrt az abban lv egyfajta telemetrikus rendszer
jelezte a misszionriusok fel, hogy az ldt hordozk jobb
elektromos kontaktusba kerltek a talajjal. Ugyanis a nedves,
vizes kzeg kisebb elektromos ellenllssal br, mint a szraz
talaj.
A harmadik lehetsgk az volt, hogy a lda akusztikus rend-
szere mindvgig alapfokozaton zemelt, vagyis a lda krnye-
zetben hallhat hangokat kzvettette a misszionriusok fel,
ezrt azok hallottk a foly csobogst, azt, hogy a lda megr-
kezett a folyhoz.
A negyedik lehetsg, hogy a magasbl figyelemmel ksr-
hettk a lda mozgst, gy ltva azt, hogy mikor r a folyhoz.
Bven vlaszthattak ht ezek kzl.

192
 JERIKH FALAI

A Jordn viznek ideiglenes megfagyasztsval a misszion-

riusok nemcsak azt rtk el, hogy Jzsu szemlye hiteless
vlt. Hiszen bebizonyosodott, hogy az r vele van, mert cso-
da trtnt, hanem egy msik nagyon fontos clt is elrtek.
Ne feledjk, hogy azon a terleten, ahova az izraelitk tartot-
tak, ms npek is ltek. Ahhoz, hogy a vndorlk j hazjuk-
ban megtelepedhessenek, az ott lket el kellett znik. Eh-
hez nyjtott ez a csoda hatalmas llektani flnyt. Ugyanis
annak a hre, hogy az izraelitk szraz lbbal keltek t a Jordn
folyn, megrmsztette potencilis ellensgeiket:
1. Ln pedig, a mint meghallk az la, hogy kiszrasztotta az r a Jor-
Emoreusok minden kirlyai, a kik a dnnak vizt az Izrel fiai eltt, a mg
Jordnon tl laknak napnyugot fe- ltaljttnk vala; megolvada az
l, s a Kananeusok minden kir- szvk, s nem vala tbb btor-
lyai, a kik a tenger mellett laknak va- sg bennk Izrel fiai miatt.
*326

Most, hogy tkeltek a Jordn folyn, a kvetkez objektum,

melyet el kellett foglalniuk, Jerikh kfallal krlkertett vro-
sa volt. A vros, s annak kirlya, ellensges magatartst tans-
tott a kzeled izraelitkkal szemben.
Kikmlelend a telepls vdinek fegyveres erejt, Jzsu
kt frfit kldtt oda.
Gondolom, hogy senki sem vonja ktsgbe, aki mr ltott
kmtrtnetet megfilmestve, hogy ha egy kmet kldenek az
ellensges vrosba, akkor a feladattal egytt kzlik vele az ot-
tani kapcsolat, beptett gynk nevt, cmt is. Arra az esetre,
ha bajba kerlne.
Az izraelitknak ugyan nem volt gynkk Jerikhban, de a
misszionriusoknak igen!
Emlkezznk csak vissza Sodoma vrosra, ahol egy Lt ne-
v ember lt, akirl senki nem sejtette, hogy a misszionriu-
sok beptett gynke. Pontosan ugyangy volt Jerikh eset-
ben is.
A vrosban lt egy Rhb nev asszony, aki prostitult volt.
Ugyan ki sejtette volna rla, hogy gynk? Egybknt a
*326
Jzsu knyve 5

193
foglalkozsbl kvetkezett, hogy knnyen juthatott inform-
cikhoz, melyeket a misszionriusoknak tovbbtott...
Mikor Jzsu kt kmet kldtt Jerikhba, a misszionriu-
sok kzltk vele, hogy a vrosban van egy Rhb nevezet
prostitult, aki beptett emberk. Ha bajba kerlnek, akkor
forduljanak hozz. Tudni fog az rkezskrl, s elrejti ket.
Akrcsak annak idejn Lt az angyalokat...
1. s Jzsu, a Nn fia, elklde Sit- Azok pedig elmennek, s be-
timbl titkon kt frfit kmekl, mennek egy parzna asszony-
mondvn: Menjetek el, tekints- nak hzba, a kinek Rhb vala
tek meg azt a fldet s Jrikht. neve, s ott hlnak.
*327

Ugyan kinek tnt volna fel, ha kt frfi felkeres egy prostitul-

tat, s a hzban alszik? De a legnagyobb titoktarts ellenre
valahogyan kituddott, hogy az izraelitk kt kme van a vros-
ban:
2. Mikor pedig megjelentettk ezt frfiak jttek ide ez jszaka az Iz-
Jrikh kirlynak, mondvn: me, rel fiai kzl e fldnek kmlelsre;
*328

A kt frfi most mr nagy bajban volt. gre-fldre kerestk

ket. Csak a Rhb nev gynk menthette meg az letket.
3. Akkor klde Jrikh kirlya R-
hbhoz, mondvn: Hozd ki a frfia-
kat, a kik bementek hozzd, a kik a
hzadba mentek, mert azrt jttek,
hogy kikmleljk az egsz fldet.
4. Az asszony pedig fog a kt fr-
fit, s elrejt vala ket, s mon-
da: gy van! Bejttek hozzm a
frfiak, de azt sem tudom, hon-
nan valk voltak.
5. s kimentek e frfiak kapuz-
rskor a settben; nem tudom,
hov mentek a frfiak; siessetek
gyorsan utnok, mert utlrheti-
tek ket.
7. s utnok sietnek a frfiak a
Jordnhoz viv ton a rv fel; a
kaput pedig bezrtk, azutn,
hogy kimennek azok, a kik ket
ldzik vala.
*329

A Rhb ltal kitallt trtnet hihet volt, hiszen egy prosti-

tultat sok frfi keres fel.
6. Pedig felhgatta ket a hz-
hjra, s elbujtatta ket a sz-
ras len kz, a mely nki a hzh-
jra volt kirakva.
8. k pedig mg le sem fekvnek,
a mikor felmne hozzjok az
asszony a hzhjra.
9. s monda a frfiaknak: Tu-
dom, hogy az r nktek ad-
ta ezt a fldet, s hogy meg-
szllt minket a flelem miattatok,
s hogy e fldnek minden lakosa
megolvad elttetek.
10. Mert hallottuk, hogy megsz-
rtotta az r a Veres tenger vizt
elttetek, a mikor kijttetek
gyiptombl, s hogy mit csele-
kedtetek az Emoreusok kt ki-
rlyval, a kik tl voltak a Jord-
non, Szhonnal s ggal, a kiket
megltetek.
11. s a mint hallottuk, megolva-
dott a mi szvnk, s nem tmadt
tbb btorsg senkiben sem
miattatok...
*330

*327 ,*328 ,*329,*330

Jzsu knyve 2

194
 Mikor az ldzk elrohantak, kvetve a hamis nyomot, az
felment az elbjtatott kt frfihez. Elszr is azt mondta: Tu-
dom, hogy az r nktek adta ezt a fldet. Honnan tudhatta?
Onnan, hogy a misszionriusok beptett gynke volt a vros-
ban. gy azok vele is kzltek informcikat.
Azutn egyfajta helyzetjelentst tett: a vros vdi valjban
nagyon flnek az izraelitktl, mivel nem mindennapi dolgo-
kat cselekedett velk az r. A llektani hadvisels nagyon is
eredmnyesnek bizonyult...
Rhb tudta, ha a misszionriusok gy dntenek, hogy Jerik-
hnak el kell esnie, akkor az elkerlhetetlenl be fog kvet-
kezni. Erre az esetre, a sajt s csaldja lett kellett mente-
nie, hisz is a vrosban lt.
12. Most azrt eskdjetek meg kr- vk, s megmentitek a mi lel-
lek, nkem az rra, hogy a mint n knket a halltl.
irgalmassgot cselekedtem vele- 14. s mondnak nki a frfiak: A
tek, ti is irgalmassgot cselekesz- mi lelknket rje helyettetek a ha-
tek majd az n atymnak hzval, ll, ha meg nem jelentitek ezt a mi
s igaz jelt adtok nkem. dolgunkat. s ha nknk adja az r
13. Hogy letben hagyjtok az n ezt a fldet, irgalmassgot s igaz-
atymat s anymat, frfi s n- sgot cseleksznk veled.
*331
testvreimet, s mindent, ami az
Miutn megkapta azok grett, hogy letben hagyjk t s
csaldjt, amikor majd a vrost az izraelitk beveszik, ktlen
leeresztette ket a vros faln:
15. Albocst azrt ket kt- menjetek, hogy rtok ne tallja-
len az ablakon (mert az hza a nak az ldzk, s ott rejtzkd-
kkerts faln vala, s a kke- jetek hrom napig, a mg vissza-
rtsen lakik vala). trnek az ldzk; azutn pedig
16. s monda nkik: A hegyre menjetek a magatok tjn.
*332

Innen is ltszik, hogy Rhb szemlye idelis volt arra, hogy

gynk legyen. Hiszen prostitult mivolta miatt senki sem fi-
gyelt fel klnsebben arra, ha egy ismeretlen frfi felkeresi a
hzban. Azonkvl, a hza a kkertsen volt, ami a legjobb
lehetsg volt arra az esetre, ha valakit ki kell menekteni a
vrosbl. Hiszen a kapuk zrva voltak, s rk voltak minde-
ntt. Azonkvl meglehetsen jl rteslt volt, mert a korb-
biakban mr volt alkalma megfigyelni, hogy ha valakit gre-fld-
re keresnek, azt legalbb hrom napig teszik.

*331 ,*332
Jzsu knyve 2

195
 17. A frfiak pedig mondnak nki:...
18. Ha bejvnk mi erre a fldre,
ksd e veres fonal zsinrt ah-
hoz az ablakhoz, a melyen albo-
cstottl minket; atydat, any-
dat s atydfiait pedig, s atyd-
nak egsz hznpt gyjtsd be
magadhoz a hzba.
19. s akkor, ha akrki kijn a te h-
zadnak ajtain, annak vre az fejn
lesz, mi pedig rtatlanok lesznk;
mindannak vre pedig, a ki te veled
lesz a hzban, a mi fejnkn legyen,
ha valakinek keze lenne azon.
21. Monda pedig amaz: A mint sz-
lottatok, gy legyen! Ekkor elbo-
cst ket, s elmennek; a veres
zsinrt pedig rkt az ablakra.
*333

A megbeszlt jel egy vrs zsinr volt, melyet az ablakra

kellett ktnie. A vros ostromakor ebbe a hzba az ostromlk-
nak a parancs rtelmben tilos volt belpnik. Ha viszont vala-
ki a hzbl kilpett, azt menthetetlenl lekaszaboltk.
Ugye, kedves olvas, mennyire emlkeztet mindez az inv-
zi jszakjra Egyiptomban (*24)? Ott szintn a megjellt h-
zakban benn lvknek nem eshetett bajuk, mindaddig, mg ki
nem lptek az ajtn. A klnbsg csak abban van, hogy ott
misszionrius harcosok hajtottk vgre az akcit, mg itt az iz-
raelita fegyveresek.
gy ht a kmek visszatrtek a tborba s jelentettk, hogy a
vros vdi rettegnek tlk.
Most kvessk nyomon a trtnseket egy msik szlon.
13. Ln pedig, a mikor Jzsu J- vagyok, most jttem. s le-
rikhnl vala, felemel az sze- borula Jzsu a fldre arczczal,
meit, s lt, hogy me egy frfi s meghajt magt, s monda
ll vala eltte meztelen karddal nki: Mit szl az n Uram az
kezben. s hozz mne Jzsu, szolgjnak?
s monda nki: Kzlnk val 15. s monda az r seregnek feje-
vagy- te, vagy ellensgeink k- delme Jzsunak: Oldd le a te sa-
zl? ruidat lbaidrl, mert szent a hely, a
14. Az pedig monda: Nem, mert n melyen llasz. s gy cselekedk
az r seregnek fejedelme Jzsu.
*334

Korbban a misszionriusok Jzsuval az ad-vevn keresz-

tl tartottk a kapcsolatot. Azon keresztl kapta az utastso-
kat, s annak segtsgvel tett jelentst.
Most azonban szemlyesen vettk fel vele a kapcsolatot. s
nem akrki tallkozott vele, hanem az r seregnek fejedel-
me, a misszionrius haderk igen magas rang tisztje. Ennek
minden bizonnyal nagyon is komoly oka volt. Hiszen aprbb
gyekben ott volt a lda. De valamirt az gy, amirt Jzsut
felkerestk, meglehetsen fontos lehetett. Mivel a frigylda
rdi ad-vev kszlk volt, mely elektromgneses rdihul-
*333 *334
Jzsu knyve 2 Jzsu knyve 5

196
lmokkal mkdtt, ezrt esetleg msok is foghattk azokat a
beszlgetseket, melyek Jzsu s a misszionriusok kztt
folytak. A ksbbiekben ltni fogjuk, hogy a kozmoszban ab-
ban az idben minden bizonnyal ms erk is tevkenykedtek.
Ezrt valszn, hogy az gy knyessge miatt nem volt tele-
fon tma. Nehogy esetleg olyanok is tudomst szerezzenek a
kszl esemnyekrl, akik taln meghisthattk volna. Ezrt
kereste fel egy igen magas rang misszionrius Jzsut szem-
lyesen.
Lssuk ht, milyen beszlgets zajlott le kzttk:
2. s monda az r Jzsunak: Lsd! kerljtek meg a vrost, a papok
kezedbe adtam Jerikht s kirlyt pedig krtljenek a krtkkel.
a sereg vitzeivel egytt. 5. s ha majd belefnak a kos-
3. Azrt jrjtok krl a vrost szarvba, mihelyt meghalljtok a
mind ti hadakoz emberek, meg- krtnek szavt, kiltson fel az
kerlvn egyszer a vrost. gy egsz np nagy kiltssal, s le-
cselekedjl hat napon t. szakad a vros kfala ma-
4. s ht pap hordozzon ht kos- gtl, s felmegy arra a np, kiki
szarvbl val krtt a lda eltt; az eltte val helyen.
*335
a hetedik napon azonban htszer

Valamirt a misszionriusok nagyon fontosnak tartottk Je-

rikh elestt. Ezrt minden eszkzkkel tmogattk Jzsut.
Megkezddtt ht az akci:
8. s gy ln, a mint mondotta vala
Jzsu a npnek. A ht pap ugyan-
is, a kik a kos-szarvbl val ht kr-
tt vivk, az r eltt megy vala, s
krtlt vala a krtkkel, az rnak
frigyldja pedig utnok megy vala.
9. A fegyveresek pedig elttk
mennek vala a krtl papoknak,
s a kznp kveti vala a ldt,
menvn s krtlvn krtkkel
(elg nagy lehetett a hangzavar).
10. A npnek pedig parancsolt vala
Jzsu, mondvn: Ne kiltsatok,
hangotokat se hallasstok, s sz
se jjjn ki a sztokbl addig a na-
pig, a mg azt mondom nktek:
Kiltsatok; s akkor kiltsatok.
11. Krljrk azrt az rnak ldj-
val a vrost, egyszer megkerlvn;
azutn visszatrnek a tborba, s
az jszakt a tborban tltk.
12. Jzsu pedig felkele j reggel, s
felvevk a papok az rnak ldjt.
13. s a ht pap, a kik a kos-szarv-
bl val ht krtt vivk, az r l-
dja eltt megy vala folyton, s kr-
tl vala a krtkkel, a fegyveresek
pedig elttk mennek vala, s a
kznp kveti az rnak ldjt,
menvn s krtkkel krtlvn.
14. A msodik napon is egyszer ke-
rlk meg a vrost, azutn vissza-
trnek a tborba. gy cseleked-
nek hat napon t.
*336

Az izraelitk az utastsnak megfelelen, hat napon keresz-

tl, mindennap egyszer megkerltk a vrost. Ell mentek a
fegyveresek. ket a papok kvettk, akik folyamatosan krtl-
tek. Utnuk mentek a ldt hordozk. A kznp zrta a sort. A

*335 ,*336
Jzsu knyve 6

197
korbbiakbl tudjuk azt, hogy az izraelitk szma sok szzezer-
re rgott.
Kpzeljk el azt, hogy milyen ltvny lehetett ez. Egyrszt
egyfajta pszicholgiai hadvisels volt, mellyel a vdk lelki
egyenslyt s harci kedvt akartk felmorzsolni. Ugyanis az
sszes vd, fegyvert szorongatva, dermedten figyelte a v-
ros falrl a sznjtkot. Nem tudtk, hogy a tmadk mire k-
szlnek. Csak a hrket ismertk, mely megelzte ket...
A vros apraja-nagyja is ott volt, s figyelte a vros fala krl
sok szz mter tvolsgban menetel izraelitkat. A krtk ers
hangja mindenkit arra knyszertett, hogy a menetelket figyelje.
s... ne figyeljen oda valami msra...
Ahogy zajlott a monstre sznjtk a vros krl, a fld felsz-
ne alatt a misszionriusok sernyen tevkenykedtek...
Technikjukat bevetve alagutakat stak a felszn alatt, me-
lyek a vrost krbefut falhoz vezettek...
Ez a tevkenysgk, mg a legnagyobb vatossg ellenre is
jrhatott kisebb zajjal. De erre senki nem figyelt oda. Hisz min-
denki az izraelitkat figyelte. A krtk hangja pedig elegend-
nek bizonyult ahhoz, hogy elfedje ezeket az aprbb neszeket...
Ugyanis a fal alapjban tbb helyen robbantlteteket helyez-
tek el...
A misszionriusok a frigylda segtsgvel szinkronizltk a
munklataikat. Az abban lv ad-vev folyamatosan kzvet-
tette feljk a krnyezetben hallhat hangokat. gy mg a pa-
pok szntelenl krtltek, addig a technika nyugodtan dolgoz-
hatott a felszn alatt. Arra ugyanis senki nem figyelt oda...
Ahogy pedig a sokasg aznapra befejezte a vros krljr-
st s a krtk elhallgattak, a misszionriusok is lelltottk
gpeiket. Reggel pedig, ahogy jra kezddtt a krtls, a g-
pek odalenn ismt indulhattak.
Hat napra biztosan szksgk volt ahhoz, hogy alaknzzk
tbb ponton is a vrost krbefut kfalat. Ezrt kellett a huza-
mos sznjtk. Hiszen mg a fejlett techniknak is idre volt
szksge ahhoz, hogy a megfelel alagtrendszert kiptse.

198
 s eljtt a hetedik nap...
15. s ln a hetedik napon, hogy fel-
kelnek, mihelyt a hajnal feljve, s
megkerlk a vrost a szokott m-
don htszer; csak ezen a napon ke-
rlk meg a vrost htszer.
*337

Aznap a mr kiptett alagtrendszeren keresztl, a fal alap-

jban kikpezett regekben a misszionriusok elhelyeztk a
robbantlteteket.
Ahogy minden kszen llt, mr csak a frigyldn keresztl
rkez hangokat figyeltk.
Az izraelitk megtettk a hetedik krt a vros krl. Ekkor
Jzsu jelt adott, mire a sok szzezres tmeg risi kiltsban
trt ki. Az ad-vev ezt kzvettette a misszionriusok fel, akik
meghallva a tmeg kiltst... megnyomtk a gombot...
16. s ln, hogy a hetedik fordu- szavt, kilta a np nagy kiltssal,
lskor krtlnek vala a papok a s leszakada (nem kvenknt
krtkkel, Jzsu pedig monda esett szt, hanem leszakadt nagy
a npnek: Kiltsatok, mert nk- porfelh kzepette, akrcsak
tek adta az r a vrost!... robbants esetn) a kfal ma-
20. Kilta azrt a np, mihelyt kr- gtl, s felmne a np a vros-
tlnek vala a krtkkel. Ln ugyan- ba, kiki az eltte val helyen, s be-
is, a mint meghall a np a krtnek vevk a vrost.
*338

A tltetek robbansa kvetkeztben a vros fala hatalmas por-

felh ksretben omlott ssze... Maga al temetve mindazo-
kat, akik rajta voltak...
Az ostromlk kzl senki nem hallotta a detonci tompa
morajt, melyet a tbb mterrel a felszn alatt felrobban tlte-
tek keltettek, mert a sok szzezer torokbl eltr kilts el-
nyomta azt.
Csak azt lttk, hogy a tmeg kiltsra a vros fala hatalmas
porfelh ksretben sszeomlik.
Miutn a fal leomlott, az izraelitk megrohamoztk a mg l-
ve maradt vdket, s kmletlenl mindenkit legyilkoltak. Sen-
ki sem lte tl a vrost lakk kzl a tmadst. Csak Rhb s
csaldja. Rla mr tudjuk, hogy valjban ki volt.
gy senki sem mondhatta el, hogy nhny pillanattal ksbb,
ahogy a tmeg hangos ordtsban trt ki, a fld all tompa mo-
rajls hangzott fel, melyet kisebb fldmozgs kvetett. s hogy
a vros fala nem a tmeg kiltsa kvetkeztben omlott le, ha-
nem az a valami tompa moraj volt az oka...

*337,*338
Jzsu knyve 6

199
 Gondoljunk csak bele, hogy az abban a korban l emberek-
nek mg semmilyen fogalmuk nem volt a robbansrl. Hiszen
nem ismertek olyan szerkezetet vagy anyagot, mely ilyen je-
lensget el tudott volna idzni. k csak azt tudtk, hogy egy
fal leomolhat, ha rosszul ptik meg, vagy ha grbe. Avagy ha
meggyenglnek az alapok azltal, hogy almossa azokat a vz.
De robbants? Ilyet nem ismertek. Ezrt mindazt, ami trtnt,
rthet mdon csodaknt fogtk fel. Hiszen az esemnyeknek
a vroslakk kzl Rhbon s csaldjn kvl nem maradt
szemtanja.
k pedig hallgattak...

200
 AI BEVTELE

Jerikh bevtele utn Ai vrosa kvetkezett. Az esemnyek

azonban nem alakultak olyan simn, mint arra az izraelitk sz-
mtottak.
2. Klde ugyanis Jzsu frfiakat
Jrikhbl, Aiba, a mely Betha-
ven mellett van, Btheltl napke-
let fel, s szla nkik, mondvn:
Menjetek fel s kmleljtek ki azt
a fldet. s felmennek a frfiak
s kikmlelk Ait.
3. Majd visszatrnek Jzsuhoz,
s mondnak nki: Ne menjen fel
az egsz np; mintegy ktezer frfi,
vagy mintegy hromezer frfi men-
jen fel, s megverik Ait. Ne fraszd
oda az egsz npet, hiszen keve-
sen vannak azok!
*339

Jzsu gy dnttt a kmek jelentse alapjn, hogy Ai v-

rosa ostromakor nem szmthatnak jelents ellenllsra, ezrt
elegend lesz hromezer felfegyverzett harcost bevetni.
4. Felmne azrt oda a npbl ldzk ket a kaputl kezdve
mintegy hromezer frfi; de elfu- egsz Sbarimig, s levgtk
tnak Ai frfiai ell. ket a lejtn. Azrt megolvada a
5. s meglnek kzlk Ai fr- npnek szve, s ln olyann,
fiai mintegy harminczhat frfit, s mint a vz.
*340

A kmek tvesen mrtk fel az erviszonyokat. Tvedsk-

nek ksznheten veszett oda sok izraelita harcos. De ez csak
az egyik problma volt. Ugyanis csorba esett az izraelitk hr-
nevn. Hiszen mindeddig reszkettek tlk, mert legyzhetet-
lennek hittk ket. Most pedig Ai vrosnl knny gyzelmet
arattak felettk. De nemcsak a hrnevkn esett csorba, ha-
nem a harci lelkesedsk is odalett.
A veresg hrt megkapva, Jzsu nagyon elkeseredett. A
jelentse, amit a misszionriusoknak tett, igencsak lehangol
volt:
6. Jzsu pedig megszaggat az akartuk volna, hogy maradtunk
ruhit, s fldre borula arcz- volna tl a Jordnon!
czal az rnak ldja eltt 8. h Uram! mit mondjak, miutn
mind estvig, s Izrel vnei, s meghtrlt Izrel az ellensgei
port hintnek a fejkre. eltt!
7. s monda Jzsu: Ah Uram Is- 9. Ha meghalljk a Kananeusok s
tenem! Mirt is hozd ltal ezt a e fldnek minden laki, s ellennk
npet a Jordnon, hogyha az fordulnak, s kiirtjk nevnket e
Emoreus kezbe adsz minket, fldrl: mit cselekszel majd a te
hogy elvesztsen? Vajha gy nagy nevedrt?
*341

*339,*340,*341
Jzsu knyve 7

201
 Miutn a misszionriusok vettk a frigylda rdiadst, rvid
tancskozs utn a kvetkez taktikai haditervvel lltak el:

1. s monda az r Jzsunak: Ne 2. gy cselekedjl Aival s az ki-

flj s ne rettegj! Vedd magadhoz rlyval, a mint cselekedtl Jrik-
mind a fegyverfoghat npet, s hval s az kirlyval; de zsk-
kelj fel s menj fel Aiba, meglsd: mnyolni valjt s barmait maga-
kezedbe adom Ainak kirlyt s toknak zskmnyolhatjtok! Vess
az npt, vrost s fldt. lest a vrosnak, annak hta megett!
*342

A misszionriusok egy hadicsel tervvel lltak el. gy gon-

doltk, hogy az izraelitk nbizalmnak nagyon is jt fog tenni,
ha meggyzdnek arrl, hogy egymagukban is kpesek az el-
lensgeiket legyzni. Nincs minden esetben szksg arra, hogy
k kzvetlenl beavatkozzanak. Mr csak azrt sem, mert a
vrost ostromlk jelents tlerben voltak.
De annak ellenre, hogy a vdk nem voltak nagyon sokan,
megbjva a vrosfal mgtt, sokig ellen tudtak volna llni az
ostromnak. Ezrt a misszionriusok haditerve arra irnyult, hogy
kicsalogassk ket fedezkkbl.
3. Felkele azrt Jzsu s az egsz 9. Elkld azrt ket Jzsu, s el-
fegyverfoghat np, hogy felmen- mennek a leshelyre, s megszl-
jenek Aiba, s kivlaszta Jzsu lnak Bthel s Ai kztt, Aitl nap-
harminczezer ers frfit s elkl- nyugat fel; Jzsu pedig ez jsza-
d ket jjel. kn a np kztt hla.
*343
4. s parancsola nkik, mondvn:
Vigyzzatok! Ti lest vettek a vros-
nak, a vros hta megett; igen 10. s felkele Jzsu, j reggel, s
messzire ne menjetek a vrostl, s megszemll a npet, s felmne
mindnyjan kszen legyetek! s Izrelnek vnei a np eltt Aiba.
5. n pedig s az egsz np, a mely 11. s felmne a fegyverfoghat
velem van, megkzeltjk a vrost. np is mind, a mely vele van, s
s ha kijnnek ellennk, mint el- elkzeltnek s jutnak a vros
szr, akkor megfutamodunk elttk, el, s tborba szllnak Aitl
6. s utnunk jnnek, mgnem elsza- szakra, a vlgy pedig kztk s
kasztjuk ket a vrostl, mert azt Ai kzt vala.
fogjk mondani: Futnak ellnk, mint 12. s vn mintegy tezer frfit,
elszr. s a mg futunk elttk. s lesbe llt ket Bthel s Ai
7. Ti tmadjatok el a leshelybl, s kztt a vrosnak nyugati r-
foglaljtok el a vrost, mert az r, a szn.
ti Istenetek adja azt a ti kezetekbe. 13. gy lltk fel a npet, az egsz
8. s ha majd beveszitek a vrost, tbort, a mely Aitl szak fel,
gyjtstok fel a vrost tzzel. Az utcsapatja pedig a vrostl
rnak szava szerint cselekedjetek, napnyugot fel vala. Jzsu pe-
vigyzzatok, megparancsoltam dig bemne ez jszakn a vlgy-
nktek! nek kzepbe.
*344

*342,*343,*344
Jzsu knyve 8

202
 Lthatjuk, hogy a misszionriusok haditerve meglehetsen
furfangos volt. Fontos szerepet jtszottak abban a vrost krl-
vev domborzati viszonyok. Ezek az adatok nem llhattak J-
zsu rendelkezsre, hiszen a kmei nem a krnyket trk-
peztk fel, hanem a vrost vdk hadi erejt.
Ugyanakkor a misszionriusok a magasban, esetleg Fld k-
rli plyn kering jrmveikrl (ma kmmholdaknak nevez-
zk ezeket) pontosan ismertk a helyi viszonyokat. Ezeket fel-
hasznlva terveztk meg a haditervet, melyet az ad-vev frigy-
lda segtsgvel ismertettek Jzsuval.
14. s ln, hogy mikor megltta vala nak erednek, s bemennek a v-
Ainak kirlya, sietve felkelnek, s rosba, s bevevk azt, s nagy ha-
kijvnek a vros frfiai Izrel ellen marsggal tzbe bortjk a vrost.
a harczra; s egsz npe a meg- 20. Ai frfiai pedig htratekintnek,
szabott helyre, a sksg elejre, s ltk, hogy m a vrosnak fst-
mert nem tudja vala, hogy lest vet- je felszll vala az g fel, s hogy
nek nki a vros hta mgtt. nincsen mdjukban imide vagy
15. Jzsu pedig s az egsz Izrel amoda elfutni, mert a np, a mely
mintha megverettek volna elttk fut vala a pusztnak, visszafordul
futnak vala a puszta fel viv ton. vala az ldz fel.
16. s felriasztatk az egsz np, a 21. Jzsu ugyanis s az egsz
mely a vrosban vala, hogy ldzze Izrel lttk vala, hogy a lesben
ket. s ldzk Jzsut, s elsza- lvk bevettk a vrost, s hogy
kadnak a vrostl. a vrosnak fstje felszllott va-
17. s nem marada ember Aiban, la: visszafordulnak azrt s v-
sem Bthelben, a ki ki nem jtt vol- gk Ainak frfiait.
na Izrel utn, s ott hagyk a v- 22. Amazok pedig a vrosbl jv-
rost kinyitva, s ldzk Izrelt. nek ki ellenk, s gy kzben val-
18. ... s felemel Jzsu a kopjt, a nak az Izrelnek: ezek innen, ama-
mely kezben vala, a vros fel. zok meg amonnan, s vgk ket
19. A lesben lvk pedig nagy ha- mind addig, a mg egy sem marada
marsggal felkelnek helykrl, s kzlk lve, avagy a ki elszaladt
a mint felemelte vala kezt, futs- volna.
*345

A misszionriusok haditerve eredmnyesnek bizonyult.

Ugyanis a csel bejtt.
Az izraelitk erflnyrl csak annyit:
25. Mindazok pedig, a kik e napon egytt, tizenkt ezren valnak; Ai-
elhullottak, frfiak s asszonyok nak minden embere.
*346

Ezzel a tizenktezer emberrel, akik nk s frfiak voltak, llt

szemben a legalbb 4050 ezres izraelita fegyveres sereg...
Ezzel a gyzelemmel az izraelitk kikszrltk azt a csor-
bt, mely hrkn esett.

*345,*346
Jzsu knyve 8

203
 HULL KVEK

Az izraelitk a prtfogiknak ksznheten risi llektani

flnyben voltak az ellensgeikkel szemben. Hiszen azon a
fldn, ahova tartottak, sok np lt, akikkel meg kellett harcol-
niuk, akiktl j hazjukat el kellett foglalniuk.
Ugyanakkor a llektani flny mg nem szolglt garanciul
arra, hogy minden ellensgket legyzik. Akadt olyan is, ami-
kor az ellensg olyan nagy erflnyben volt az izraelita fegy-
veresekkel szemben, hogy a misszionriusoknak szemlye-
sen kellett kzbeavatkozniuk.
1. Ln pedig, hogy mikor ezt meg- reus, a Kananeus, a Perizeus, a
hallottk mindama kirlyok, a kik Khivveus s a Jebuzeus;
a Jordnon tl a hegyeken s a 2. Egybegylekeznek, hogy
skon s a nagy tengernek egsz megvvjanak Jzsuval s Iz-
partja-mentn valnak a Libnon rellel egy akarattal.
*347
ellenben: A Khitteus, az Emo-

Miutn azok a trzsek, akikre az izraelitk veszlyt jelentet-

tek, megrtettk, hogy ha kln-kln veszik fel a harcot a vn-
dorlkkal szemben, akkor semmi eslyk sincs, szvetsget
ktttek. gy mr a fegyvereseik egyttes ltszma tekintlyes
volt.
Ez semmi jt nem jsolt az izraelitk szmra.
3. Klde azrt Adonisdek, Jeruzs- tbort tnek Gibeonnl, s ha-
lemnek kirlya Hohmhoz, Hebron- dakoznak ellene.
nak kirlyhoz s Piremhoz Jr- 6. Kldnek azrt Gibeon frfiai J-
mutnak kirlyhoz s Jfihoz, L- zsuhoz a tborba, Gilgba, mond-
kisnak kirlyhoz s Debirhez, Eg- vn: Ne vond meg kezeidet a te
lonnak kirlyhoz, mondvn: szolgidtl! Jjj fel hozznk hamar,
4. Jjjetek fel hozzm, s seglje- s ments meg minket, s segts raj-
tek meg engem, s verjk meg Gi- tunk, mert mind felgyltek ellennk
beont, mert bkessgre lpett J- az Emoreusok kirlyai, a kik a he-
zsuval s Izrel fiaival! gyen lakoznak.
5. sszegylnek azrt, s felm- 7. Felmne azrt Jzsu Gilglbl,
ne az Emoreusoknak t kirlya:... maga s az egsz hadakoz np
k magok s minden seregk, s vele, s a seregnek minden vitze.
*348

Korbban Jzsu bkt kttt Gibeon lakival, akik bkes-

sgben kvntak lni a zsidkkal. Ezrt azokat most tmads
rte, s segtsget krtek tle. Mieltt azonban Jzsu dnttt
volna, konzultlt a lda segtsgvel a misszionriusokkal...

*347 *348
Jzsu knyve 9 Jzsu knyve 10

204
 Nem fldi szvetsgesei biztostottk t arrl, hogy fegyve-
res tmogatst fognak neki nyjtani:
8. Monda pedig az r Jzsunak: ket; senki sem ll meg kzlk
Ne flj tlk, mert kezedbe adtam eltted.
*349

gy ht a misszionriusokkal a htuk mgtt nyugodtan harc-

ba bocstkozhattak az ellensg egyestett fegyveres csapatai-
val.
9. s rjok tre Jzsu nagy hir- eltt, s megver ket Gibeonnl
telen, miutn egsz jszaka ment nagy veresggel, s z ket a Bet-
vala Gilglbl. horonba viv ton, s vg ket
10. s megrettent ket az r Izrel egszen Azekig s Makkedig.
*350

Itt most lljunk meg egy pillanatra. Vajon mi trtnhetett? Mi-

tl rettent meg az ellensg? Az izraelitktl? Az egyltaln nem
valszn. Ugyanis az Emoreusok fegyveresei mindannyian harc-
edzett frfiak voltak. Mg ha tlervel is talltk volna szembe
magukat, akkor is harcba bocstkoztak volna. Nem tlk ijed-
tek ht meg. Inkbb valami olyantl, mely fltte llt minden-
nek, amit ismertek. Valami, vagy valamiktl, amit mg korb-
ban sosem lttak. Ami a levegben szguldott, s nem ember-
kz ltal alkotott jrm volt...
Hogy zeltt kapjunk a trtntekbl, lssunk egy msik rsz-
letet a szvegekbl:
10. s ln, hogy a mikor Smuel az napon a Filiszteusok felett
gldozatot vgez, eljvnek a s annyira megzavarta ket,
Filiszteusok, hogy Izrel ellen har- hogy megverettetnek Izrel
czoljanak. Az r pedig menny- eltt.
*351
drge nagy hangon azon a

Ez a trtnet a ksbbi idkben trtnt. Ugyanakkor segts-

gvel kpet alkothatunk arrl, hogy a misszionriusok hogyan
ijesztettk s zavartk meg az ellensget. Elegend volt csak
az, hogy nhny lgi harci jrmvk kis magassgban az ellen-
sg felett elhzzon. A jrmvek hajtmvei ltal keltett hang-
robajtl az rettenetesen megijedt. s tudjuk, hogy az a fegyve-
res csapat, melynek soraiban pnik s zrzavar tr ki, ki van
szolgltatva. Eslye sincs arra, hogy szervezetten felvegye a
harcot.
Akr kzvetett vagy kzvetlen mdon, de a misszionrius
jrmvek megjelense rettenetesen megijesztette az ellens-
*349 ,*350 *351
Jzsu knyve 10 Smuel I. knyve 7

205
get, gyhogy meneklsre vettk a dolgot:
11. Mikor pedig futnak vala k Iz- meghalnak. Tbben valnak, a
rel eltt a bethoroni lejtn, az kik a jges kvei miatt haltak
r nagy kveket hullata r- vala meg, mit azok, a kiket fegy-
jok az gbl egsz Azekig, s verrel ltek meg Izrel fiai.
*352

A meneklket, akik valjban nem az izraelitk ell mene-

kltek, hanem azoktl a harci lgi jrmvektl, melyek az iz-
raelitk irnybl tmadtak, a jrmvek ldzbe vettk.
A szvegek szerint, ezek a jrmvek nagy kveket dobl-
tak le a menekl ellensgre. Naiv dolog lenne azt felttelez-
ni, hogy ezek a magasbl aprbb szikladarabokat szrtak a
menekl fegyveresekre. Ugyanilyen naiv az a kommentr, mely
jges-kveknek nevezi azokat. Jgest esetleg valamifle m-
don lehet gerjeszteni, de olyat, melyben a jgdarabok akkora
mretek, hogy az ember letre veszlyesek legyenek, st
olyat, mely egyfolytban kveti a meneklket, ht... nemigen.
Sokkal valsznbb, hogy a lgi jrmvekrl valami olyat szr-
tak a meneklk kz, melyet kis tlzssal kvekhez hasonlt-
hatunk. Ezek nagy puszttst vittek vgbe a hanyatt-homlok me-
neklk kztt.
Napjainkban nem lenne nehz ilyet produklni. Vegynk
ugyanis aprbb robban tlteteket, melyek harcigzt tartalmaz-
nak. Ezek legyenek olyanok, hogy fldetrskor robbanjanak
fel, felszabadtva a bennk lv gzt. Ha ilyen kveket sz-
runk a menekl ellensg kz, akkor azzal a gzfelh gyor-
san vgez. Ksbb pedig az egsznek szinte semmi nyoma
nem is marad...
Mivel az Emoreusok vgzetes veresget szenvedtek, a had-
sereg nlkl maradt szvetsges kirlyok elmenekltek s egy
barlangban rejtztek el. Ksbb az izraelitk megtalltk, el-
fogtk s felakasztottk ket.

*352
Jzsu knyve 10

206
 HARCI SIKEREK

Jzsu knyve tovbbi hadi sikerekrl is beszmol, melyek-

rl sejteni lehet, hogy a misszionriusok tmogatsnak k-
sznheten rtk el azokat.
29. ltalmne annakutna Jzsu 31. Libnbl pedig ltalmne J-
s vele az egsz Izrel Makkedbl zsu s vele az egsz Izrel L-
Libnba, s hadakozk Libnval. kisba, s tborba szlla mellet-
30. s kezbe ad az r azt is Izrel- te, s hadakozk ellene.
nek, s annak kirlyt; s fegyver 32. s kezbe ad az r Izrelnek
lre hny azt, s egy lelket sem Lkist, s bevev azt msodnapon,
engede meneklni azokbl a me- s fegyver lre hny azt, s min-
lyek benne valnak... den lelket, a mely benne vala,...
*353
s gy tovbb.
Az izraelitk sorra arattk gyzelmeiket a misszionriusok
segtsgnek ksznheten... Ugyanis sokszor elegend volt
a harci lgi jrmveknek megjelennik, s nhnyszor elhz-
niuk az ellensg feje felett. Ltvnyuk s hangjuk olyannyira
megzavarta azokat, hogy a zrzavart, pnikot, a felbomlott har-
ci rendet kihasznlva knnyedn elbnhattak velk.
A kvetkez fejezetben ltni fogjuk, hogy ezek az akcik sz-
szehangoltak voltak. Ugyanis minden csata eltt Jzsu, k-
sbb pedig a hatalmon lv vezr, kirly a frigylda ad-
vev kszlknek segtsgvel megkrdezte a misszion-
riusokat, hogy nyjtanak-e lgi tmogatst. Volt olyan eset, ami-
kor a misszionriusoknak valamilyen okbl kifolylag nem llt
mdjukban ezt megadni. Ilyenkor a kszlken keresztl az a
vlasz jtt, hogy vrjanak, ne bocstkozzanak harcba.
42. Monda pedig az r nkem: vagyok kzttetek: hogy meg ne
Mondd meg nkik: Ne menjetek verettessetek a ti ellensgeitektl.
fel, s ne harczoljatok, mert nem
*354

Van egy msik sokatmond rszlet is Jzsu knyvben.

1. Mikor pedig meghallotta ezt
Jbin, Hsornak kirlya, klde
Jobbhoz, Mdonnak kirly-
hoz, s Simronnak kirlyhoz, s
Aksfnak kirlyhoz,
2. s azokhoz a kirlyokhoz, a kik
laknak vala szak fel a hegysg-
ben, s a pusztban Kinerttl dl-
re, s a sksgon, s Dr magasla-
tain a tenger fel;
*355

Ezttal tbb kirly egyestette fegyveres erejt, akrcsak ko-

rbban az Emoreusok, de most sokkal tbben voltak.

*353 *355
Jzsu knyve 10 Jzsu knyve 11
*354
Mzes V. knyve 1

207
 Az izraelitk flnye mr egyltaln nem volt olyan meggy-
z, s az esetleges csata kimenetele bizonytalan volt. Itt jra
csak a misszionriusoknak jutott a fszerep:
6. Ekkor monda az r Jzsunak: ten vetem az Izrel el; lovaikat b-
Ne flj tlk, mert holnap ilyen- ntsd meg, szekereiket pedig gesd
korra mindnyjokat tdft- meg tzzel.
*356

Az ad-vevn keresztl kzltk Jzsuval, hogy bevetik

fegyvereiket, s nagy puszttst fognak vghezvinni az ellen-
sg soraiban. A tllkkel meg az izraelitk knnyedn elbn-
nak.
Az a kifejezs, hogy tdftten, nem vletlenszer. Ugyan-
is a bevetett fegyverek lvedkeinek kvetkeztben pusztul-
tak el sokan. Akit a lvedkek eltalltak, azt valban mintegy
tdftk ltt seb.
A 9. fejezetben rszletesen fogjuk trgyalni a misszionriu-
sok fegyvereit, azok kinzett s hatst. Ltni fogjuk, hogy a
szvegekben sok helyen van informci a fegyvereik mkd-
srl, a lvedkekrl s azok hatsrl.
Azt, hogy sok esetben a misszionriusok szemlyesen har-
coltak az izraelitk oldaln, tbb szvegrsz egyrtelmv te-
szi. Ezekbl csak kett:
14. Az r hadakozik ti ret- 3. Az r, a te Istened maga
tetek; ti pedig veszteg le- megy t eltted, puszttja el e
gyetek. nemzeteket eltted, hogy brjad
*357
ket;...
*358

Az albbi mg sokatmondbb:
15. s monda: Mindnyjan, a kik J-
dban s Jeruzslemben lakoztok,
s te Jsaft kirly, halljtok meg
szmat! gy szl az r nktek:
Ne fljetek s ne rettegjetek
e nagy sokasg miatt; mert
nem ti harczoltok velk, ha-
nem az Isten.
16. Holnap szlljatok szembe ve-
lk! m k a Czicz hgjn fog-
nak felmenni, s rjok talltok a
vlgynek szlnl, a Jeruel pusz-
tjval szemben.
17. Nem kell nktek harczol-
notok, hanem csak lljatok
veszteg, s lsstok az r-
nak szabadtst rajtatok.
Jda s Jeruzslem ne fljetek s
ne rettegjetek! Holnap menjetek el-
lenk, mert az r veletek lesz.
*359

gy hiszem, ehhez nem kell semmit hozzfzni. A szveg

nmagrt beszl.
Mg nagyon sok ilyen s ehhez hasonl fontos rszlet van a
Bibliban. A ksbbiekben sorra vesszk ket.

*356 *358
Jzsu knyve 11 Mzes V. knyve 31
*357 *359
Mzes II. knyve 14 Krnika II. knyve 20

208
 Nos, az izraelitk egyms utn foglaltk el az j terleteket.
Miutn a kitztt clt elrtk, az elfoglalt terleteket felosztot-
tk a tizenkt trzs kztt. Ezzel a misszionriusok terve, mely
az egyiptomi invzival kezddtt s egy j orszg ltrehoz-
sval rt vget, eredmnyesen befejezdtt.

209
210
 HATODIK FEJEZET. A KULISSZK MGTT

Az j orszg megalaptsa nem ment egyknnyen. Az izraeli-

tknak tovbbi terleteket kellett elfoglalniuk, melyeken k-
lnbz npek ltek.
Minden esetben, amikor harcba bocstkoztak az ellensggel,
a misszionriusok tmogatst lveztk.
22. Ne fljetek tlk, mert az r, a 4. Mert nem az fegyverk-
ti Istentek, maga hadakozik ti kel szereztek fldet, s nem
rettetek! az karjok segtett nkik; hanem a
*360
te jobbod, a te karod s a te orczd
3. Magatok is lttatok mindent, a mit vilgossga, mert kedvelted ket.
az r, a ti Istenetek mind eme n- *362
pekkel cselekedett ti elttetek; mi-
velhogy maga az r, a ti Istene-
tek harczolt rettetek. 6. A hegysgnek minden lakost a
*361 Libanontl Miszrefth-Majimig, a
Sdoniakat mind, magam zm
3. Nemzeteket ztl te ki sa-
ki ket Izrel fiai ell, csak
jt kezeddel, ket pedig bepln-
sorsold ki Izrelnek rksgl, a
tltad; npeket trtl ssze, ket
mint megparancsoltam nked.
pedig kiterjesztetted.
*363
Mikor az izraelitk megrkeztek Jzsu vezetsvel a mai
Kzel-Keletre, az nem jelentette mg a megalaktott j orszg
teljes birtoklst. Ugyanis a tovbbi tereltekrt meg kellett
kzdenik az ott lkkel.
Jzsu halla utn is folytatdott a terletszerz hbor. Eb-
ben a misszionriusoknak, illetve a ldnak, mint a kapcsolat-
tarts eszkznek, tovbbra is kulcsszerepk volt. Mieltt az
izraelitk brmilyen hadicselekmnybe kezdtek volna, konzul-
tltak a lda segtsgvel a misszionriusokkal:
1. s ln Jzsu halla utn, hogy 2. s monda az r: Jda menjen!
megkrdk az Izrel fiai az Urat, m az kezbe adtam azt a fl-
mondvn: Ki menjen legelszr det.
*364
kzlnk a Kananeusra, hogy ha-
dakozzk ellene?

A misszionriusok az j honfoglalknak azt a tancsot adtk,

hogy zzk el az ott lket. Elreltva ezzel a ksbbi konflik-
tusok lehetsgt.
Az izraelitk azonban nem minden esetben tettk ezt az el-
foglalt terleteken l trzsekkel. Sokakat kzlk adfizet-
jkk tettek.
*360 *363
Mzes V. knyve 3 Jzsu knyve 13
*361 *364
Jzsu knyve 23 Brk knyve 1
*362
Zsoltrok knyve 44
211
 A misszionriusok, kifejezve ebbli elgedetlensgket, egy
jrmvet angyalt kldtek Bkimba. Mivel ez mg J-
zsu letben trtnt, ezrt nyilvnvalan kzltk vele a
kszlken keresztl, hogy gyjtse egybe az izraelitkat.
1. Felmne pedig az rnak angyala 3. Annakokrt azt mondom: Nem
Gilglbl Bkimba, s monda: n zm el ket elletek, hanem legye-
vezettelek fel titeket gyiptombl, nek nktek mint tvisek a ti olda-
s hoztalak benneteket erre a fld- laitokban, s az isteneik legyenek
re, a mely fell megeskdtem a ti ti nktek tr gyannt.
atyitoknak, s mondk: Nem bon- 4. s ln, hogy mikor az rnak an-
tom fel az n szvetsgemet ti ve- gyala ezeket mond az Izrel min-
letek soha rkk. den fiainak: felemel a np az sza-
2. Csakhogy ti se kssetek frigyet vt s sra.
ennek a fldnek lakosival, ronts- 6. s elbocst Jzsu a npet,
tok le az oltraikat; de ti nem hall- s elmennek az Izrel fiai, kiki
gattatok az n szmra. Mirt cse- az rksgbe, hogy brjk a
lekedttek ezt? fldet.
*365

Nhny megjegyzs mindenkppen kvnkozik a fentiekhez.

A szvegek szerint egy angyal beszlt a nphez. Ugyanakkor
nyilvn nem kttt szvetsget az izraelitkkal, hanem az
r. Egyrtelm ellentmonds, hiszen most vagy angyal, vagy
r. Ebbl is ltszik a fogalomzavar. Ha viszont behelyettest-
jk az angyal helyett a jrm fogalmt, melynek a fedlzetn
ott volt az r, akkor minden rthetv vlik. Hiszen valban
egy misszionrius jrm tartott Bkim fel. Ennek a jrmnek
a fedlzetn tartzkodott az r. s valban intzte a szava-
kat az egybegylt sokasghoz.
Hogyan tette ezt? Az sszegylt tmeg fltt, a jrm kis ma-
gassgban lebegett. Az r beszdt a jrmven lv nagytel-
jestmny hangszrk kzvettettk az emberek fel. gy min-
denki jl lthatta s hallhatta azt.

*365
Brk knyve 2

212
 SISERA

Az izraelitk hadi sikere nem minden esetben volt tretlen.

Tbb zben is vesztettek csatt. gy hosszabb-rvidebb ideig a
gyztes ellenfl uralkodott felettk. A szvegek mindezt azzal
magyarzzk, hogy az izraelitk az rnak nem tetsz dolgo-
kat mveltek. Ez minden bizonnyal gy is volt, mert amit m-
veltek, az valban nem tetszett a misszionriusoknak. Ezrt
azok tbbszr is megvontk fegyveres tmogatsukat tlk, ami
ahhoz vezetett, hogy csatkat s hbort vesztettek.
Idben sokkal ksbb folytatdik trtnetnk. jabb hadi ku-
darc kvetkeztben az izraelitkat leigztk:
1. De az Izrel fiai azutn is gono- re pedig Sisera volt. Ez a pognyok
szul cselekednek az rnak sze- vrosban, Harsethben lakott.
mei eltt, mikor Ehud meghalt. 3. s kiltnak az Izrel fiai az rhoz,
2. Azrt ad ket az r Jbinnak, a mert kilenczszz vas-szekere volt,
Kanan kirlynak kezbe, a ki H- s hsz esztendeig zsarnokosko-
sorban uralkodott; seregnek vez- dott az Izrel fiai felett erszakkal.
*366

Tudni kell azt, hogy Jzsu halla utn az izraelitk ln br

llt. tartotta a kapcsolatot a misszionriusokkal. Hsz vig az
izraelitk szakadatlanul krtk a misszionriusok segtsgt,
imdkozva az r ldja eltt, de sokig nem jtt vlasz.
Ekkor Izrel brja Debra volt. A szvegek t prftanknt
emltik. Ez rthet, hiszen a kapcsolattartsnak ksznheten
, gymond elre tudott dolgokat, mivel a misszionriusok
kzltk azokat vele.
4. Ebben az idben Debora, a pr- Nafthali s a Zebulon fiai kzl?
ftan, a Lappidoth felesge volt 10. sszegyjt annakokrt B-
br Izrelben. rk Zebulont s Nafthalit Kedesbe,
5. s a Debora-plmja alatt la- s elvive magval tzezer embert,
kott Rma s Bthel kztt, az Ef- s elmne vele Debora is.
raim hegyn, s ide jttek fel hozz 12. Hrl vivk pedig Sisernak, hogy
az Izrel fiai trvnyre. Brk, az Abinom fia felvonult a
6. s elklde s hivat Brkot, az Thbor hegyre.
Abinom fit, Kedes-Nafthalibl, s 13. Egybegyjt azrt Sisera minden
monda nki: Avagy nem parancsol- szekereit, a kilenczszz vas-szeke-
ta- meg az r, Izrelnek Istene: Menj ret, s egsz npt, mely vele volt,
s vonulj fel a Thbor hegyre, s a pognyok vrosbl, Harseth-
vgy magadhoz tzezer embert a bl, a Kison patakjhoz.
*367

*366,*367
Brk knyve 4

213
 A kszl csata kimenetele nem is lehetett ktsges. Hiszen
Sisera hadi gpezete felmorzsolta volna a lzadkat, ha... nem
avatkoznak jra kzbe a misszionriusok:
14. s monda Debora Brknak: maga az r vezet tged! s
Kelj fel, mert ez a nap az, a melyen aljve Brk a Thbor hegyrl,
kezedbe adja az r Sisert! hisz s a tzezer ember utna.
*368

Van itt egy nagyon-nagyon fontos mondat: hisz maga az r

vezet tged. Mondhatnnk, hogy ez csak egyfajta vallsos kom-
mentr. Igen m, de errl sz nincs! Hiszen ez azt jelenti, hogy
a csatba men izraelitk eltt misszionrius jrm vagy jr-
mvek haladnak. Erre mskor is volt plda:
14. Azrt Dvid ismt megkrd 15. s mikor hallndod a jrs do-
az Istent, s monda az Isten nki: bogst a szederfk tetejn, akkor
Ne menj fel utnok, hanem for- menj ki a viadalra; mert az Isten
dulj el tlk, s menj rejok a te eltted megyen, hogy meg-
szederfk irnyban; verje a Filiszteusok tbort.
*369

Ekkor a harcba vonulk ln haladt az r a jrm. Ez kis

magassgban a szederfk tetejn 1520 mter magasan re-
plve haladt az izraelitk eltt.
Hasonl volt a helyzet most is.
A hadakozni kvn felek felvonultattk fegyveres csapataikat.
Sisera nyilvn mr elgedetten drzslte a kezt, mert csupn
id krdse volt, hogy leszmoljon a lzadkkal. Mert azoknak
nem volt sok eslyk.
De...
Az erviszonyok egy pillanat alatt megvltoztak, ahogy az
izraelitk irnybl feltntek az alacsonyan repl szerke-
zetek. Egyenesen Sisera felvonultatott haderinek irnyba
szguldottak...
Mikor Sisera harcedzett katoni ezt meglttk, futsnak ered-
tek.
15. s megrettent az r Sisert vseket adott le rjuk) Brk
minden szekereivel s egsz tbo- eltt, annyira, hogy Sisera leugrott
rval fegyvernek livel (a jrm l- szekerrl, s gyalog futott.
*370

A megzavarodott s vezet nlkl maradt ellensggel pedig

Brk tzezer harcosnak mr nem volt nehz elbnnia:
16. Brk pedig a szekereket s a egsz tbora elhulla fegyvernek le
tbort egsz Harsethig, a pog- miatt, mg csak egyetlen egy sem
nyok vrosig z, s Sisernak maradt meg.
*371

*368,*370,*371 *369
Brk knyve 4 Krnika I. knyve 14

214
 De vajon mit lthattak?
4. Uram, mikor Szeirbl kijvl, Mi- 5. A hegyek megrendltek az rnak
kor lpdell Edom mezejrl: Meg- orczja eltt (a hajtmbl kicsa-
rendlt a fld (a jrm hajtm- p intenzv izz gzram, mely
veinek robaja), csepegett az g, A a hangrobaj forrsa is egyben),
fllegek is vztl radnak (a haj- Mg ez a Sinai is, az rnak, az Izrel
tmvek gstermke). Istennek szne eltt.
*372

A jrm vagy jrmvek Sisera hadseregt lni kezdtk:

20. Az gbl harczoltak, A Siserval!
csillagok az helykbl vvtak
*373

Ms szval a lvsek, melyek az ellensg tborra zdultak,

fentrl, az gbl jttek.
Miutn az izraelitk a misszionriusok fegyveres tmogats-
nak ksznheten gyzelmet arattak, negyven bks eszten-
d kvetkezett.
31. ... s megnyugovk a fld negyven esztendeig.
*374

*372,*373,*374
Brk knyve 5

215
 GEDEON

A trtnsek, melyek le vannak jegyezve a Bibliban, sok

esetben idben tvol llnak egymstl. Mindegyik egy-egy nl-
l trtnet. Ugyanakkor e trtnsek, trtnetek taglalsakor
kiderl, hogy mindegyik mgtt ott voltak a misszionriusok.
Gyakran kzvetve, olykor kzvetlenl, de szinte mindig k vol-
tak az esemnyek htterben.
Mindegyik trtnet ltalban gy kezddtt, hogy egy ltaluk
kivlasztott szemllyel felvettk a kapcsolatot. Ilyenkor meg-
jelent egy angyal, aki szemlyesen hozta az zenetet, mely
konkrt utastsokat tartalmazott.
A kivlasztott szemly megszervezte mindazt, amit rebz-
tak, ami az utastsban szerepelt. Ezutn gyakran kvetkezett
egy olyan csata, melyben a szervezkedknek semmi eslyk
sem lehetett. Hiszen ltalban kevesebben voltak azoknl, akik
a fennll rendet biztostottk.
A msodik szakaszban kvetkezett a kzvetlen beavatkozs.
Brmilyen nagyszm is volt az ellensg, akr fegyvereit, harci
eszkzeit, vagy llekszmt tekintve, mindezek semmit sem
rtek a szuperfejlett technikval szemben.
A harmadik szakaszban jutott szerep a lzadknak. Mikor mr
az ellensg elgg megrmlt, sorai felbomlottak, megsznt a
csatarend, s a vezeti, seregket htrahagyva menekltek, az
izraelita fegyvereseknek jutott az a szerep, hogy befejezzk
azt, amit a misszionriusok elkezdtek. A jrmvek ltvnytl,
az ltaluk keltett hangrobajtl s a lvsek robbansaitl hall-
rarmlt ellensget mr nem volt nehz megsemmisteni.
A kvetkez trtnetnk sem kivtel ez all.
1. s gonoszul cselekednek az Iz- 4. s tborba szlltak ellenk, s
rel fiai az rnak szemei eltt, azrt puszttottk a fldnek termst
ad ket az r a Midinitk kezbe egsz addig, a merre Gzba jr-
ht esztendeig. nak, s nem hagytak lsre valt
2. s hatalmat vn a Midinitk Izrelben, sem juhot, sem krt,
keze az Izrelen, s a Midinitk- sem szamarat.
tl val fltkben ksztettk 5. Mert barmaikkal s storaikkal
magoknak az Izrel fiai azokat a vonultak fl; csapatosan jttek,
barlangokat, rejtekhelyeket s mint a sskk, gy hogy sem n-
erssgeket, a melyek a hegy- kik magoknak, sem teviknek
sgben vannak. nem volt szma, s elleptk a fl-
3. Mert ha vetett Izrel, mindjrt ott det, hogy elpuszttsk azt.
termettek a Midinitk, az Amle- 6. Mikor azrt igen megnyomoro-
kitk s a Napkeletnek fiai, s r- dott az Izrel a Midinitk miatt, az
jok trtek. rhoz kiltnak az Izrel fiai.
*375

*375
Brk knyve 6

216
 Minden ehhez hasonl trtnet azzal a kommentrral indul,
hogy az izraelitk az rnak nem tetsz dolgokat cselekedtek.
Ez valban gy is volt. Hiszen mg Mzes idejben a misszio-
nriusok szvetsget ktttek velk. A szvetsg felttell
bizonyos szablyok betartst szabtk meg. Ha az izraelitk
ezeket betartjk, akkor mindig szmthatnak a misszionriu-
sok tmogatsra.
Ugyanakkor Mzes ta sok id telt el. Azok, akik mg egyko-
ron sajt szemkkel lttk mindazt, amit nem fldi szvetsge-
seik cselekedtek, mr rg meghaltak. Csak legendaszer tr-
tnetek maradtak fenn. s mint tudjuk, a felnvekv nemze-
dk lzad hajlam. Mindig valami jat hoz a rgi helybe. gy
egyes trsadalmi normk elhalvnyulnak, mg vgl eltnnek,
tadva helyket valami jnak.
Ez all az izraelitk trzse sem volt kivtel. Tbb nemzedk-
kel a trtnelemforml esemnyek utn, mr sokan nem tar-
tottk olyan nagyon fontosnak a szablyok bet szerinti betar-
tst. Ez pedig nem jelentett egyebet, mint hogy a misszion-
riusok ltal szabott feltteleket nem teljestettk. Ennek egye-
nes kvetkezmnye az volt, hogy azok nem nyjtottak segts-
get az izraelitknak ellensgeikkel szemben folytatott harcuk-
ban. Ekkor mondjk azt a szvegek, hogy az r ellensgeik
kezbe adta az Izrelt.
Hiba volt az izraelitk birtokban az ad-vev kszlk, mely
adst a misszionriusok hallottk. Nem kvntak r vlaszolni.
A kszlken keresztl nem jtt vlasz. Erre a szvegek azt
mondjk, hogy abban az idben ritkn volt az rnak kijelent-
se, ami azt jelenti, hogy a lda igencsak ritkn szlalt meg.
Ezt a kvetkez rszek egyikben fogjuk ltni, amikor majd
Smuelrl fogunk beszlni.
De azok az idszakok, mg az izraelitk ellensgeiktl legy-
ztten, azok uralma alatt snyldtek, nem tartottak sokig. A
misszionriusok ugyanis minduntalan azt remltk, hogy sz-
vetsgeseik immron levontk a megfelel tanulsgot, s meg-
rtettk azt, hogy sokkal jobban jrnak, ha a feltteleket betart-
jk, s az abban az idben elkpzelhetetlen hatalommal br
misszionriusokat a htuk mgtt tudhatjk.
Ekkor kvetkezett a kiszemelt szemllyel val kapcsolatfel-
vtel...

217
 Esetnkben ez a szemly egy Gedeon nev frfi, aki sze-
gny csaldban lt.
11. s eljve az rnak angyala,
s lele ama cserfa alatt, a mely Of-
rban van, a mely az Abizer nem-
zetsgbl val Jos vala, s az s le nem teszem eldbe. Az pe-
fia Gedeon ppen bzt cspelt a
pajtban, hogy megmentse a Midi-
nitk orczja ell.
12. Ekkor megjelenk nki az r-
nak angyala, s monda nki: Az
r veled, ers frfi!
13. Gedeon pedig monda nki: Kr-
lek uram, ha velnk van az r, mirt
rt bennnket mindez? s hol van-
nak minden csoda dolgai, a me-
lyekrl beszltek nknk atyink,
mondvn: Nem az r hozott- fel
minket gyiptombl?! Most pedig
elhagyott minket az r, s adott a
Midinitk kezbe.
14. s az r hozz fordula
(kpzavar, most angyal vagy
az r?), s monda: Menj el ezzel
a te erddel, s megszabadtod
Izrelt Midin kezbl. Nemde,
n kldelek tged?
15. s monda nki: Krlek uram,
mikpen szabadtsam n meg Iz-
relt? m az n nemzetsgem a
legszegnyebb Manassban, s
n vagyok a legkisebb atymnak
hzban.
16. s monda nki az r: n le-
szek veled, s megvered Midint,
mint egy embert.
17. pedig monda nki: Ha kegyel-
met talltam a te szemeid eltt, kr-
lek, adj nkem valamely jelt, hogy te
szlasz n velem.
18. El ne menj krlek innen, mg
vissza nem jvk hozzd, s ki
nem hozom az n ldozatomat,
dig monda: n itt leszek, mg visz-
szatrsz.
19. Gedeon pedig elmne, s elk-
szte egy kecskegdlyt s egy
efa lisztbl kovsztalan pogcs-
kat, s betev a hst egy kosrba,
s a hs levt fazkba, s kiviv
hozz a cserfa al, s felajnl nki.
20. s monda nki az Isten
angyala: Vegyed a hst s a ko-
vsztalan kenyereket, s rakd erre
a ksziklra, s a hs levt ntsd
r. s gy cselekedk.
21. Ekkor kinyjt az rnak an-
gyala plczjnak vgt (valami-
lyen kzifegyver!), mely kezben
vala, s megrint a hst, s a ko-
vsztalan kenyeret; s tz jtt ki a
ksziklbl (dehogy a kszikl-
bl, hanem a fegyverbl, s a
lng egy pillanat alatt elbortot-
ta a ksziklt, ezrt gondolta azt,
hogy a ksziklbl), s mege-
mszt a hst s a kovsztalan ke-
nyereket. Az rnak angyala pe-
dig eltnt az szemei ell.
22. Ltvn pedig Gedeon, hogy az
rnak angyala volt az, monda Ge-
deon: Jaj nkem Uram, Istenem!
mert az rnak angyalt lttam
sznrl sznre!
23. s monda nki az r: B-
kessg nked! ne flj, nem halsz
meg!
*376

A trtnet a kvetkez. A misszionriusok Gedeont, egy sze-

gny csald legkisebb sarjt szemeltk ki. Egy nap jrm lan-
dolt a kzelben. Ezzel rkezett az a szemly, aki felkereste t.
Ltszlag semmi klns nem volt rajta, hiszen Gedeon ht-
kznapi embernek nzte. Akkor fogott gyant, amikor az ide-
gen az r nevben kezdett el beszlni. Egybknt jra csak
meg kell jegyezni, hogy a szvegek ugyanazt a szemlyt n-
hny mondaton bell nevezik egyszer az r angyalnak, ke-
vssel ksbb meg az rnak.
*376
Brk knyve 6

218
 Itt az ellentt feloldsa megint csak a kvetkez. Valban, a
kzelben egy angyal landolt. Ezzel az angyallal rkezett az
r. Az a szemly, aki felkereste Gedeont egy magas rang
misszionrius.
Mikor ht Gedeon gyanakodni kezdett, hogy mgsem egy ht-
kznapi emberrel beszl, arra krte az ismeretlent, hogy te-
gyen valamilyen jelet. Mikor Gedeon visszatrt az elksztett
tellel, az ismeretlen elvette szemlyi fegyvert plcjt.
Rirnytotta az elksztett lelemre s elsttte. Azt, hogy mi-
lyen fegyverrl van sz, s hogy milyen elven mkdik, nem
tudjuk. Csak annyit, hogy mkdse kvetkeztben magas h-
fok keletkezett, ami lng megjelensvel trsult.
Gondolom, nem kell ecsetelnnk azt a hatst, amit a ltottak
Gedeonra tettek. Olyannyira megdbbent, hogy szre sem vet-
te, ahogy az ismeretlen sietve tvozik. Nhny msodperc ml-
va, ahogy felocsdott, krbenzett, de mr sehol nem ltta.
Ugyanakkor van itt egy msik krds is. A misszionriusok
tovbbra is tartottk a kapcsolatot Gedeonnal. A szvegekbl
nem derl ki ennek a mikntje. Ugyanakkor volt erre egy spe-
cilis eszkzk, amit a szvegek Szent Lleknek neveznek.
Hogy mi is ez valjban, azt majd az j Testamentom trgyal-
sakor, a 8. fejezetben fogjuk rszletesen elemezni. De gy t-
nik, ennek az eszkznek a segtsgvel kommunikltak vele
is...
gy ht Gedeon utastsokat kapott. Ezeknek megfelelen le
kellett rombolnia Bal oltrt. Amit meg is tett. Mindez egyfajta
szabotzsknt kezddtt. De ksbb komolyabb esemnyek
kvettk:
15. ... s monda (Gedeon): Kelje- 19. s lemne Gedeon, s az a szz
tek fel, mert kezetekbe adta az r frfi, a ki vele volt, a tbor szl-
a Midin tbort. hez a kzps jjeli rsg kezde-
16. s a hromszz embert hrom tn, a mikor pen az rsg felvlta-
csapatba oszt el, s mindeniknek tott, s krtlnek a krtkkel s
kezbe egy-egy krtt adott, s res sszetrk a korskat, a melyek
korskat s fklykat e korskba. kezkben valnak.
17. s monda nkik: n rem vigyz- 20. s krtlt mind a hrom csa-
zatok (figyeljetek rm), s gy cse- pat a krtkkel, s sszetrtk
lekedjetek. s m n bemegyek a a korskat, s balkezkben tar-
tbornak szlibe, s akkor, a mint tottk a fklykat, jobb kezkben
n cselekszem, ti is gy cselekedjetek. pedig a krtket, hogy krtlje-
18. Ha n a krtbe fvok s mind nek, s kiltnak: Fegyverre! az
azok, a kik velem vannak, akkor ti is rrt s Gedeonrt!
fjjtok meg a krtket az egsz t- 21. ... Erre az egsz tbor futsnak
bor krl, s ezt kiltstok: az rrt eredt, s kiltozott, s meneklt.
s Gedeonrt!
*377

*377
Brk knyve 7

219
 Mivel mindez az jszaka sttjben trtnt, ezrt gondolom,
rthet, ha a meneklk esze nem azon jrt, hogy fklyt vi-
gyenek magukkal. Ezrt a zrzavarban csak a trsaik sziluett-
jt lttk. A sttben nem tudtk megklnbztetni, hogy ki a
bart, s ki az ellensg. Hiszen csak azt lttk, hogy mikzben
k meneklnek, valakik futnak utnuk. Erre azt hihettk, hogy
az ldzik azok. Pedig csak a szintn menekl trsaik vol-
tak. De nem volt id ismerkedni az jszaka sttjben. Mert
ekkor csak egy elv rvnyesl: az marad letben, aki hama-
rbb vgez a msikkal. Ezrt gyakorlatilag egyms ellen ford-
tottk fegyvereiket.
22. s mikor a hromszz ember kinek fegyvert az felebartja el-
belefjt krtjbe, fordt az r kinek- len az egsz tborban...
*378

Az rnak mindehhez semmi kze sem volt...

Legfeljebb csak annyi, hogy a misszionriusok elre kisz-
mtottk a vrhat hatst, amit a meglepets ereje kivlt.
A kitrt zrzavarban az ellensg egymst gyilkolta. Az let-
ben maradottakkal meg a hromszz fegyveres knnyedn el-
bnt.

*378
Brk knyve 7

220
 SMSON

Ki ne hallott volna a bibliai Smsonrl? Arrl, hogy ez az egy-

koron lt frfi rendkvli fizikai ervel brt. Nem mindennapi
ember volt. Ez a kifejezs nemcsak a szkapcsolat miatt he-
lynval, hanem azrt is, mert valban az volt...
Mint mr korbban oly sokszor emltettk, most is a misszio-
nriusok lltak a trtnsek htterben.
Lssuk ht a trtnett:
1. Az Izrel fiai pedig jra gonoszul most magtalan vagy, s nem szl-
cselekedtek az rnak szemei eltt, tl; de terhes leszesz, s fiat szlsz.
azrt az r ket a Filiszteusoknak 4. Azrt most megjjad magad, s
kezbe ad negyven esztendeig. ne igyl se bort, se ms rszegt
2. s lt ebben az idben egy frfi italt, s ne egyl semmi tiszttalant.
Czrbl, a Dn nemzetsgbl va- 5. Mert me terhes leszesz, s fiat
l, nvszerint Manoah, kinek fe- szlsz, s beretva ne rintse annak a
lesge magtalan volt (medd fejt, mert Istennek szenteltetett lesz
volt), s nem szlt. az a gyermek anyjnak mhtl fog-
3. s megjelent az rnak angyala az va, s kezdi majd megszabadtani
asszonynak, s monda nki: m Izrelt a Filiszteusok kezbl.
*379

A misszionriusok megltogattk Manoah felesgt. Az els,

ami szembetnik, az, hogy amikor az esemnyek az asszony-
nyal trtntek, az egyedl volt, gy azoknak ms szemtanja
nem volt. A misszionriusok ugyanis kivrtk a megfelel pil-
lanatot, amikor az egyedl lesz.
A msodik szembetn mozzanat az, hogy az asszony med-
d volt. Napjainkban azonban tudjuk, hogy ez nem minden eset-
ben jelent akadlyt abban, hogy gyermeket hozzon a vilgra.
gy ht a megfelel idpontot kivlasztva megltogattk t.
Szndkosan hasznlom a tbbes szmot, mert nemcsak egy
misszionrius volt jelen. Egy orvoscsoport rkezett egy an-
gyalon, mely a kzelben vrakozott.
Amikor az asszony kzelbe rtek, azt mondhatnnk, altat-
gz segtsgvel, pillanatok alatt elaltattk. gy semmikppen
sem lthatta a tbbieket, sem azt, hogy rajta mvi megterm-
kenytst hajtanak vgre. Az orvoscsoport mr elre magval
hozta a megtermkenytett petesejtet, mely kromoszmit te-
kintve hmnem volt. Ugyanakkor a gnllomnya az emberi-
hez kpest valamelyest mdostott volt. Ennek ksznhette k-
sbb Smson a rendkvli tulajdonsgait.

*379
Brk knyve 13

221
 Elvgeztk ht a mvi megtermkenytst. A petesejtet bel-
tettk Manoah felesgnek a mhbe. A beavatkozs eredm-
nyes volt. A tbbiek sietve sszecsomagoltk a segdeszk-
zket s tvoztak az angyal fedlzetre.
Ugyanakkor a csoport vezetje ottmaradt. Arra vrt, hogy az
altat hatsa elmljon, s az asszony felbredjen. Mikor felb-
redt, a misszionrius kzlte vele, hogy figyermeket fog szl-
ni. s akrcsak egy fldi orvos, is elltta j tancsokkal, hogy
mire vigyzzon a terhessg ideje alatt: Azrt most megjjad
magad, s ne igyl bort, se ms rszegt italt, s ne egyl
semmi tiszttalant. Mostansg egy orvos sem tancsolhatna
mst a pciensnek. Hiszen tbbek kztt az alkohol a magza-
tot fejldse kzben krosthatta volna. s ezt a misszionriu-
sok semmikppen nem akartk. Hiszen az gyermekk volt.
Akrcsak idben sokkal ksbb Jzus...
Hasonltsuk ssze ezt az esetet Sra esetvel (*244,*257
259). Sok mozzanat egyezik...
6. s elment az asszony, s elbe- lesz az a gyermek, anyja mhtl
szlte ezt frjnek, mondvn: Is- fogva halla napjig.
tennek egy embere (egy misszio- 8. Manoah pedig az rhoz knyr-
nrius) jve hozzm, kinek tekin- gtt, s monda: Krlek, Uram! az Is-
tete olyan volt, mint az Isten an- tennek amaz embere, a kit kldt-
gyalnak tekintete, igen rettene- tl volt, hadd jjjn el ismt hoz-
tes (?), gy hogy meg sem mer- znk, s tantson meg minket, hogy
tem krdezni, hogy honnan val, mit cselekedjnk a szletend
s sem mondotta meg nkem gyermekkel.
a nevt. 9. s meghallgat az Isten Manoah
7. s monda nkem: me terhes le- krst, mert az Istennek an-
szesz, s fiat fogsz szlni; azrt gyala megint eljtt az asz-
most se bort, se ms rszegt szonyhoz, mikor az a mezn
italt ne igyl s semmi tiszttalant lt, s az frje Manoah nem
ne egyl, mert Istennek szentelt volt vele.
*380

A szvegek szerint az angyal azrt kereste fel a nt jra,

mert az r meghallgatta Manoah knyrgst. Pedig ennek a
knyrgsnek semmi kze nem volt az megjelenskhz...
Ugyanis kontrollra jttek. Arra voltak kvncsiak, hogy a mag-
zat rendesen fejldik-e, s nincsenek-e komplikcik. Napjaink-
ban a terhessg ideje alatt tbbszr is vgeznek kontrollvizs-
glatokat, hogy meggyzdjenek, minden rendben van-e.
Ennek elvgzshez a misszionriusok jra csak kivrtk a
megfelel pillanatot, amikor az asszony egyedl van kinn a me-
zn. gy az esemnyeknek megint csak nem volt szemtanja...

*380
Brk knyve 13

222
s az asszonyt altatsban megvizsgltk...
10. Akkor az asszony elsietett, s el-
futott, s elbeszl frjnek, s
monda nki: m megjelent nkem
az a frfi, a ki a multkor hozzm jtt
(felismerte).
11. s felkelt, s elment Manoah
az felesge utn, s mikor
odart ahhoz a frfihoz, monda
nki: Te vagy- az a frfi, a ki ez
asszonynyal beszltl? s mon-
da: n vagyok.
12. s monda Manoah: Ha betelje-
sedik greted, miknt bnjunk a
gyermekkel, s mit cselekedjk ?
13. Az rnak angyala pedig monda
Manohnak: Mindentl, a mit
csak mondottam az asszony-
nak, rizkedjk.
14. Mindabbl, a mi csak bor-
term szlbl szrmazik,
ne egyk, s bort s ms r-
szegt italt ne igyk, s
semmi tiszttalant ne egyk.
Mindazt, a mit parancsoltam
nki, tartsa meg (orvosi utas-
ts).
15. s monda Manoah az r angya-
lnak: Krlek, hadd tartztassunk
meg tged, hogy ksztsnk nked
egy kecskegdlyt.
16. De az rnak angyala gy szlt Ma-
nohhoz: Ha megmarasztasz is,
nem eszem kenyeredbl (a
misszionrius mirt nem evett?
vagy nem ehetett?), s ha ldoza-
tot ksztesz, az rnak ldozd azt.
Mert Manoah nem tudta, hogy az
rnak angyala vala.
17. s monda Manoah az r angya-
lnak: Kicsoda a te neved, hogy ha
majd beteljesedik a te beszded,
tisztessggel illethessnk tged.
18. s monda nki az rnak an-
gyala: Mirt krdezskdl ne-
vem utn, a mely olyan cso-
dlatos? Mikor aztn Manoah a
kecskegdlyt s az telldoza-
tot vette, s megldoz azt egy
szikln az rnak: csodadolgot
cselekedk Manoahnak s feles-
gnek szeme lttra:
20. Tudniillik, mikor a lng felcsa-
pott (beindultak a hajtmvek)
az oltrrl az g fel, az oltr
lngjban felszllott az r-
nak angyala (jrm). Mikor pe-
dig ezt meglttk Manoah s az
felesge, arczczal a fldre borultak.
21. s tbb nem jelent meg az r-
nak angyala Manohnak s feles-
gnek. Ekkor tudta meg Manoah,
hogy az rnak angyala volt az.
22. s monda Manoah az feles-
gnek: Meghalvn meghalunk,
mert az Istent lttuk.
23. Akkor monda nki az feles-
ge: Ha meg akart volna lni az r
minket (a misszionriusok egyr-
telmen jindulattal viseltettek
irntuk), nem fogadta volna el ke-
znkbl az egszen gldozatot
s az telldozatot, s nem mutat-
ta volna nknk mindezeket (mit
lttak a starton kvl?), sem pe-
dig nem hallatott volna velnk ilye-
neket (a startol jrm hangja)
*381

Mikor az asszony elszaladt, s a frjvel trt vissza, a csoport

vezetje mg mindig ott volt. Elindult a kzelben vrakoz an-
gyal fel. tkzben elmondta Manoahnak mindazt, amire a fe-
lesgnek a magzat rdekben vigyznia kell. A frfi kzben
mindvgig a kezben cipelte az rnak bemutatand ldoza-
tot. Amikor a jrmhz rtek, az ldozatot a jrmhz kzel
es egyik sziklra tette.
*381
Brk knyve 13

223
 A misszionrius visszaszllt a jrm fedlzetre. A hajtm-
veket starthoz indtottk. Azok dbrgse, az elcsap fst s
lng rettenetesen megijesztette ket.
Ahogy a hajtmvek beindultak, a kt ember arccal a fldre
vetette magt rmletben. A jrm nagy dbrgs s fstfel-
h kzepette emelkedett fel. Nhny msodperc mltn mr
el is tnt a magasban. A dbrgs elhalkult s csend ereszke-
dett a tjra. Manoah s a felesge csak ekkor mertek felnzni.
Mg mindig reszkettek...
24. s szlt az asszony fiat, s ne- 25. s kezd az rnak lelke t ind-
vez annak nevt Smsonnak, s tani a Dn tborban, Czra s Est-
felnevelkedk a gyermek, s megl- hol kztt.
*382
d t az r.

A mdostott gnllomnynak ksznheten Smson ember-

feletti fizikai ervel brt:
5. s lement Smson az atyjval
s anyjval Timntba, s mikor
Timntnak szlhegyhez rtek,
me egy oroszlnklyk jtt ordt-
va elbe.
6. s felindt t az rnak lelke, s
gy kettszakaszt azt, mint a ho-
gyan kettszakasztatik a gdlye;
pedig semmi sem volt kezben...
*383

Ugyanakkor volt valami furcsa is a viselkedsben:

8. Mikor pedig egynhny nappal 9. s kiszedte azt markaiba, s mint

azutn visszatrt, hogy t hazavi-
gye, lekerlt, hogy megnzze az
oroszlnnak holttestt: ht me egy
raj mh volt az oroszlnnak tetem-
ben, s mz.
ment-mendeglt, eszegetett bel-
le, s mikor hazart atyjhoz s any-
jhoz, adott abbl nkik is, s azok
is ettek...
*384

Most igaz ez a trtnet, vagy sem? Nem tudjuk. Kiss valsze-

rtlennek hat. De nem ez a fontos. Hanem az, hogy ha igaz is lett
volna, akkor sem evett volna senki egy nhny napja elpusztult
llat napon hever testi maradvnyaibl elszedett mzbl...
De nemcsak ez a furcsa. Egy msik trtnetben Smson tal-
ls krdst tesz fel a filiszteusoknak. A vlaszt csak tudja.
Viszont a felesge, aki szintn a filiszteusok kzl val, fur-
fanggal megtudja tle a vlaszt. s elrulja a sajtjainak. A tal-
ls krds ttje harminc filiszteus ltzke.
Mikor azok megvlaszoljk a krdst, annyira feldhdik,
hogy harmincat kzlk megl. Elveszi ruhjukat s odaadja
msoknak. Ez elgg furcsa mdja egy tartozs rendezsnek...

*382 *383,*384
Brk knyve 13 Brk knyve 14

224
 Ksbb, mikor Smson tbb zben is szabotlja a filiszteu-
sok termst, azok az izraelitkat vonjk krdre. Mivel megi-
jednek, ezrt gy dntenek, hogy inkbb tadjk t a filiszteu-
soknak. Elfogjk, s megktzik.
14. s mikor Lehi fel kzeledett, 15. s egy nyers szamrllcson-
s a Filiszteusok mr ujjongtak tot talla, s kinyjtvn kezt, fel-
elbe: felindt t az rnak lelke, vev azt, s agyonvert vele ezer
s olyanok lettek a karjn lev embert.
*385
ktelek, mint a lenszlak, melye-
ket megperzsel a tz, s lemllot-
tak a ktsek kezeirl.
Olvasva a Biblia Smsonra vonatkoz rszeit, olyan benyo-
ms alakul ki bennnk, mintha egy Termintor cseppent volna
az izraelitk kz...
Mivel a filiszteusok, hatalmas fizikai ereje miatt, kptelenek
voltak t elfogni, ezrt cselhez folyamodtak:
4. s trtnt azutn, hogy megsze- miben ll az nagy ereje, s mi-
retett egy asszonyt a Srek vlgy- kpen vehetnk rajta ert, hogy
ben, a kinek neve Delila volt. megktzzk s megknozzuk
5. s felmennek hozz a Filisz- t, s mi mindeniknk adunk n-
teusok fejedelmei, s mondnak ked ezerszz ezst siklust.
nki: Krdezd ki t s tudd meg,
*386

Delila a felknlt pnznek nem tudott ellenllni. Ezrt bele-

ment az alkuba.
6. s monda Delila Smsonnak:
Mondd meg nkem, miben van a te
nagy erd s mivel kellene tged
megktni, hogy megknozhassa-
nak tged.
7. s felele nki Smson: Ha meg-
ktznek ht nyers gzzsal, melyek
mg nem szradtak, akkor elgyen-
glk s olyan leszek, mint ms ember.
8. Akkor hoztak nki a Filiszteusok
fejedelmei ht nyers gzst, a mely
mg nem volt szraz, s megkt-
z t azzal.
9. A lesben llk pedig ott vrtak an-
nl a hlkamarban. s monda n-
ki: Rajtad a Filiszteusok, Smson!
s elszakaszt a gzsokat, mikpen
elszakad a csepfonal, ha tz ri,
s ki nem tuddk, miben volt az
ereje.
10. s monda Delila Smsonnak:
m rszedtl, s hazugsgot szl- sok, Smson! Az pedig felbredvn
tl nkem, most mondd meg igazn,
hogy mivel lehet tged megktzni?
11. pedig monda nki: Ha ersen
megktznek j ktelekkel, me-
lyekkel mg semmi dolgot nem v-
geztek, akkor elgyenglk s olyan
leszek, mint ms ember.
12. s vett Delila j kteleket, s
megktzte t velk, s monda n-
ki: Rajtad a Filiszteusok, Smson!
(mert ott leselkedtek utna a hl-
kamarban). De letpte azokat
karjairl, mint a fonalat.
13. s monda Delila Smsonnak:
Meddig fogsz mg rszedni en-
gem s hazudni nkem? Mondd
meg egyszer mr, mivel ktztet-
hetel meg? pedig monda n-
ki: Ha sszeszvd az n fejem-
nek ht fonatkjt a nystfonl-
lal.
14. s szeggel megerstvn a zu-
golyt, monda: Rajtad a Filiszteu-
lmbl, kitpte a zugolyszeget s
a nystfonalat.

*385 *386
Brk knyve 15 Brk knyve 16

225
 15. Ekkor monda nki Delila: Mik- hrom zben szedtl r engem, s
pen mondhatod: Szeretlek tged, nem mondtad meg, hogy miben van
ha szved nincsen n velem? Immr a te nagy erd?
*387

gy hiszem, hogy mg a legjmborabb ember is gyanakodni

kezdett volna mr ezek utn. Smson azonban tovbbra is gya-
ntlan maradt. Ez arrl tanskodik, hogy nem volt valami ma-
gas az rtelmi sznvonala, az IQ-ja.
16. Mikor aztn t minden nap zak- szentelt vagyok anym mhtl
latta szavaival, s gytrte t: ha- fogva; ha megnyrattatom, eltvo-
llosan belefradt a lelke, zik tlem az n erm, s megert-
17. s kitrta eltte egsz szvt, s lenedem, s olyan leszek, mint akr-
monda nki: Borotva nem volt so- mely ember.
*388
ha az n fejemen, mert Istennek

Mindenki jl ismeri napjainkban az nszuggeszti fogalmt.

Ez nem jelent egyebet, minthogy az ember brmit beszuggerl-
hat nmagnak, olyannyira, hogy azt el is hiszi. Brmit!
Ismeretes azonkvl az, hogy hipnzisban szintn brmit el
lehet hitetni az emberrel. Azt is, hogy ha levgjk a hajt, ak-
kor teljesen ertlenn vlik. Akr hipnzissal, akr nszuggesz-
tival.
Nagyon jl tudjuk, hogy az er kulcsa nem keresend m-
sutt, mint a testfelptsben, az izmok szerkezetben s azok
nagysgban. Ezek a mutatk teljesen fggetlenek a haj
hossztl. A kett kztt semmilyen sszefggs nincs.
Attl, ha levgtk Smson hajt, mg semmivel sem lett
fizikailag gyengbb. Ugyanis nem cskkent az izomtmege. Sok-
kal inkbb hitte azt, ezrt mikor levgtk a hajt, gy viselke-
dett, mint akit minden ereje elhagyott...
18. s mikor ltta Delila, hogy kitr- d t knozni. s eltvozott tle
ta volna eltte egsz szvt, elkl- az ereje.
dtt, s elhvat a Filiszteusok fe- 20. s monda: Rajtad a Filiszteu-
jedelmeit, s ezt izen: Jjjetek fel sok, Smson! Mikor pedig az az
ez egyszer, mert kitrta nkem az lmbl felserkent (ha aludt, ak-
egsz szvt. s felmentek hozz kor hogy nem bredt fel arra,
a Filiszteusok fejedelmei, s a pnzt hogy Delila knozza t?), mon-
is felvittk kezkben. da: Kimegyek most is, mint egyb-
19. s elaltatta t az trdein, s kor, s lerzom a ktelkeket; mert
elhvott egy frfit, s lenyiratta mg nem tudta, hogy az r eltvo-
az fejnek ht fonatkt, s kez- zott tle.
*389

Az rnak az egszhez semmi kze nem volt. Sokkal inkbb

Smson azon meggyzdsnek, hogy a hajban van az ereje...

*387,*388,*389
Brk knyve 16

226
 21. De a Filiszteusok megfogtk tztk kt vaslnczczal, s rl-
t, s kiszrtk szemeit, s leve- nie kellett a foghzban.
*390
zettk t Gzba, s ott megk-

Fogvatarti azonban egy nagyon fontos dologrl megfeledkez-

tek. Arrl, hogy ha elkezd Smson haja nni, akkor visszatr
vele a sajt erejben val hite s jra veszlyess vlik sz-
mukra. Ezrt nap mint nap borotvlniuk kellett volna Smson
fejt, tpllva ezzel az ertlensgbe vetett hitt. De k ezt
elmulasztottk...
22. De az fejnek haja jra kezdett 27. A hz pedig tele volt frfiakkal
nni, miutn megnyretett. s asszonyokkal, s ott voltak a Fi-
23. s mikor a Filiszteusok feje- liszteusok sszes fejedelmei, s a
delmei sszegyltek, hogy az is- tetzeten kzel hromez-
tenknek, Dgonnak nagy ldo- ren, frfiak s asszonyok, a
zatot ldozzanak, s hogy rven- Smson jtknak nzi.
dezzenek, mondnak: Keznkbe 29. s tfogta Smson a kt kzp-
adta a mi istennk Smsont, a mi s oszlopot, melyeken a hz nyu-
ellensgnket. godott, az egyiket jobb kezvel, a
25. Ln pedig, hogy mikor megvid- msikat bal kezvel, s hozzjok
mult az szvk, mondnak: Hvj- tmaszkodott.
tok Smsont, hadd jtszk elttnk. 30. s monda Smson: Hadd
s elhvk Smsont a foghzbl, vesszek el n is a Filiszteusok-
s jtszk elttk, s az oszlopok kal! s nagy ervel megrndtot-
kz lltottk t. ta az oszlopokat, s rszakadt a
26. Smson pedig monda a finak, hz a fejedelmekre s az egsz
a ki t kzenfogva vezette: Ereszsz npre, mely abban volt, gy hogy
el, hadd fogjam meg az oszlopokat, tbbet meglt hallval, mint
a melyeken a hz nyugszik, s hadd amennyit meglt letben.
tmaszkodjam hozzjuk.
*391

Lehet, hogy gy trtnt. Lehet, hogy mskpp... Lehet, hogy a

tetzet azrt szakadt le, mert nem brta el azok slyt, akik
felmsztak r. Ugyanis az oszlopok nem voltak ekkora terhe-
lsre mretezve. s sszedltek...
A legenda pedig csak utlag szletett. Hiszen aki esetleg hall-
hatta Smson utols szavait, az nem lte tl a katasztrft. s
gy nem is mondhatta el az utkornak azokat...

*390,*391
Brk knyve 16

227

1. Volt egy ember, Ramataim-Czo-
fimbl, az Efraim hegysgrl val,
s az neve Elkna vala, Jerohm-
nak fia, ki Elihu fia, ki Tohu fia, ki Sof
fia volt; Efraimita vala.
2. s kt felesge volt nki; az egyi-
ket Annnak, a msikat pedig Pe-
ninnnak hvtk. Peninnnak gyer-
mekei valnak, de Annnak nem
valnak gyermekei (mivel ugyan-
az volt a frjk, nyilvnval,
hogy Anna volt a medd, hi-
szen frjnek msik felesgtl
voltak gyermekei).
3. s ez az ember felmegy vala
esztendnknt az vrosbl,
hogy imdkozzk s ldozatot
tegyen a Seregek Urnak Silban
(akkor ott volt az ad-vev) .
Ott pedig li kt fia, Hofni s Fi-
nes valnak az rnak papjai.
4. s azon a napon, melyen Elkna
ldozni szokott, Peninnnak, az
felesgnek, s minden finak s
lenynak ldozati rszt d vala;
5. Annnak pedig ktakkora rszt
d vala, mivel Annt igen szerette;
de az r bezr az mht (term-
ketlen-medd volt).
6. Igen bosszantja vala pedig Annt
vetlked trsa, hogy felingerelje,
mivel az r bezr az mht.
7. s gy trtnt ez esztendrl
esztendre; valahnyszor fel-
ment az rnak hzba, ekkppen
bosszant t, pedig sr vala s
semmit sem evk.
8. s monda nki Elkna, az fr-
je: Anna, mirt srsz, s mirt nem
eszel? Mi felett bnkdol szved-
ben? Avagy nem tbbet rek-
n nked tz finl?
9. s felkele Anna, minekutna ev-
Van itt egynhny rdekes rszlet. Az els az, hogy Anna
elmondta az imjt s ment volna tovbb. De valamirt
hosszasan idztt a lda eltt...
A msik az, hogy valamirt li pap azt hitte rla, hogy rszeg.
Harmadszor meg, nagyon szomor volt, de amikor elhagyta a
helyisget, mr nem volt az.
*392
Smuel I. knyve 1
228
SMUEL
nek Silban s minekutna ivnak,
(li pap pedig az rnak templom-
ban (ahol az ad-vev volt) az
ajtflnl l vala szkben),
10. s lelkben elkeseredve, knyr-
ge az rnak, s igen sr vala.
11. s fogadst tn, mondvn: Se-
regeknek Ura! ha megtekinted a te
szolgl lenyodnak nyomors-
gt, s megemlkezel rlam, s
nem feledkezel el szolgl lenyod-
rl, hanem fimagzatot adsz szol-
gl lenyodnak: n t egsz le-
tre az rnak ajnlom, s borotva
nem rinti az fejt soha!
12. Mivelhogy pedig hosszasan
imdkozk az r eltt: li figyel vala
az szjra;
13. s mivel Anna szvben knyr-
ge (csak az ajka mozgott, szava pe-
dig nem volt hallhat): li gondol,
hogy rszeg.
14. Monda azrt nki li: Meddig le-
szel rszeg? Tvoltsd el mmoro-
dat magadtl.
15. Anna pedig felele, s monda n-
ki: Nem, Uram! bnatos lelk asz-
szony vagyok n; sem bort, sem r-
szegt italt nem ittam, csak szve-
met ntttem ki az r eltt.
16. Ne tartsd a te szolgl lenyo-
dat rossz asszonynak, mert az n
bnatomnak s szomorsgom-
nak teljessgbl szlottam eddig.
17. s felele li, s monda: Eredj
el bkessggel, s Izrelnek Is-
tene adja meg a te krsedet, a
melyet krtl tle.
18. pedig monda: Legyen kedves
eltted a te szolgl lenyod! s el-
mne az asszony az tjra s
evk, s arcza nem vala tbb szo-
mor .
*392
 Negyedszer. Ksbb kiderl, hogy msnap reggel, most mr
a frjvel egytt, jra elmentek a ldhoz...
Hogyan lehet ezeket a mozzanatokat egybefoglalni?
Persze lehet gy is, ahogy a szveg magyarzza. De nzzk
egy msik szemszgbl.
Anna medd volt. Ugyanis a frjnek volt msik felesge is,
aki gyermeket szlt nki. Abban az idben ez az asszonyra
nzve nagy szgyen volt, pedig szegny arrl nem tehet, hogy
termketlen.
Mint a nk tlnyom tbbsge, ha anya akar lenni, brmit
megtenne azrt. Egy zben, amikor Anna s frje Silban volt,
imdkozott az r ldja eltt. Tudjuk azt, hogy a lda kz-
vettette a krnyezetben hallhat hangokat a misszionriusok
fel. Anna imjval sem volt az mskpp. A misszionriusok
ebben az idben ugyan ritkn vlaszoltak a kszlken keresz-
tl, de annak adst llandan figyeltk.
gy akkor is, amikor Anna imdkozott a kszlk eltt. Azok
felfigyeltek r. lkbe hullott egy lehetsg. Hiszen ez az
asszony olyannyira el volt keseredve, s olyannyira vgyott egy
gyermek utn, hogy brmit megtett volna ezrt. Ez nekik kap-
ra jtt.
Nagyon szomor volt, s a lda eltt knyrgtt. Elmondta,
hogy brmit megtenne, csakhogy gyermeke lehessen.
Ahogy ott knyrgtt, egyszer csak a lda halkan megsz-
lalt. A misszionriusok vlaszoltak. De figyelmeztettk, hogy
tegyen gy, mintha semmi sem trtnt volna. gy tovbbra is
gy tett, mintha imdkozna. Ugyanakkor olyannyira meglep-
dtt, hogy szinte mozdulni sem tudott.
A misszionriusok kzltk vele, hogy vrjon. Idkzben a
bzison felperegtek az esemnyek. A rdis szobban tartz-
kod tiszt jelezte a fnke fel, hogy fontos dolog trtnt. Egy
asszonyt hallott, aki brmit megtenne, csakhogy gyermeket szl-
hessen. Csak az engedlyt kellett a vlaszadshoz megkap-
ni...
Anna kzben a ldnl vrt. Kevssel ksbb a kszlk jra
megszlalt. A belle jv hang azt mondta, hogy tudnak segte-
ni. Ettl Anna felvidult. Hiszen felcsillant szmra egy remny-
sugr. Immr nem ltszott az arcn szomorsg.

229
 De nem csupn azt kzltk a ldn keresztl Annval, hogy
segtenek, hanem azt is, hogy msnap reggel jra jjjn el, de
most mr a frjvel egytt. Hiszen t is be kellett avatni...
li pap mindezeket tvolrl szemllve azt hitte, hogy Anna
azrt mosolyog s beszl magban, mert rszeg...
19. s reggel felkelnek, s minek- visszatrtek, s elmennek ha-
utna imdkoznak az r eltt, za Rmba...
*393

Msnap reggel Anna a frjvel egytt felkereste a ldt. Ek-

kor kaptak tovbbi utastsokat. Ezek kztt azt is, hogy senki-
nek semmilyen krlmnyek kztt sem beszlhetnek mind-
arrl, amit hallottak, ami a ldnl trtnt.
Azokrl a trtnsekrl, melyek ezek utn Annval meges-
tek, semmit nem tudunk. Ugyanis mindezekrl a misszionriu-
sok utastsnak megfelelen mlyen hallgatott...

20. s trtnt id mltval, hogy szem t, hogy az r eltt megje-

terhes ln Anna, s szle fiat s
nevez t Smuelnek, mert gy-
mond az rtl krtem t.
21. s mikor felmne a frfi, Elkna
s az egsz hznpe, hogy bemu-
tassa az rnak esztendnknt vala
ldozatt s fogadst:
22. Anna nem ment fel, hanem
monda frjnek: Mihelyt a gyer-
meket elvlasztndom, felvi-
lenjen, s ott maradjon rkk.
23. s monda nki Elkna, az fr-
je: Cselekedjl gy, a mint nked tet-
szik, maradj itthon, mg elvlasztod;
csakhogy az r teljestse be
az beszdt (az "r" valban
megszlalt, beszlt hozzjuk,
amikor a ldnl voltak)! Otthon
marada azrt az asszony s szop-
tatta gyermekt, a mg elvlaszt.
*394

A fentiekbl ltszik, hogy Anna frje egyltaln nem csodl-

kozott annak a gyermekkel kapcsolatos viselkedsn. Persze,
hogy nem. Mert is be volt avatva, s mindenrl tudott...
Annak ellenre, hogy Anna s frje szigoran betartotta a
titoktartsra vonatkoz utastsokat, mgis csak kiszivrgott a
dolog, mivel ott van a szvegben, hogy az r az ad-vevn
keresztl beszlt hozzjuk!
Ugyanakkor az utastsok kztt volt az is, hogy miutn mr a
gyermeket nem kell szoptatni, azt el kell vinni lihez az r
hzba, s ott kell tovbb nevelkednie. Vajon melyik anya
mondott volna le szvesen nhny hnapos gyermekrl? De

*393,*394
Smuel I. knyve 1

230
mivel a terhessgt a misszionriusok mvi beavatkozsnak
ksznhette, ezrt az alkut be kellett tartania...
24. s minekutna elvlasztotta, fel- beviv t az rnak hzba, Silban.
viv magval; hrom tulokkal, egy A gyermek pedig mg igen
efa liszttel s egy tml borral, s kicsiny vala.
*395

gy ht a misszionriusok gyermeke, akit Anna megszlt,

elkerlt Silba, az r hzba, ahol az ad-vev kszlk llt.

11. Elmne ezutn Elkna Rmba rnak szolgja lett li pap eltt.
az hzhoz; a gyermek pedig az
*396

A gyermek cseperedett. Szolglt az r hzban.

Az izraelita papok abban az idben gyakran visszaltek azzal
a hagyomnnyal, hogy az rnak vitt ldozat egy rsze az vk.
A kapzsisg rr lett rajtuk. Mindez persze a misszionriusok-
nak egyltaln nem tetszett. Ezrt azokban az idkben a lda
nem szlalt meg:
1. s a gyermek Smuel szolgl vala igen ritkn volt az rnak kijelent-
az rnak li eltt. s abban az idben se, nem vala nyilvn val ltoms.
*397

Azutn eljtt a kapcsolatfelvtel napja. A misszionriusok fel-

vettk a kapcsolatot a gyermek Smuellel:
2. s trtnt egyszer, mikor li az
szokott helyn aludt, (szemei
pedig homlyosodni kezdnek,
hogy ltni sem tudott),
3. s az Istennek szvtneke mg
nem oltatott el, s Smuel az r-
nak templomban fekdt, hol az
Istennek ldja volt:
4. Szlott az r Smuelnek, pedig
felele: mhol vagyok!
*398

Egyszer csak az ad-vev megszlalt. A misszionriusok S-

muelt hvtk. Mert tudtk, hogy a lda kzelben van. De a gyer-
mek korbban mg soha nem hallotta az ad-vevt beszlni,
ezrt azt hitte, hogy li pap szltotta nevn t.
5. s lihez szalada, s monda: vissza, fekdjl le. Elmne azrt
mhol vagyok, mert hvtl engem; s lefekvk.
pedig felele: Nem hvtalak, menj 6. s szlt az r ismt: Smuel!...
*399

li visszakldte, hogy fekdjn le vissza, hiszen nem hvta

Smuelt. Az lepihent. De az ad-vev jra csak megszlalt.

*395 *397,*398,*399
Smuel I. knyve 1 Smuel I. knyve 3
*396
Smuel I. knyve 2

231
 6. ...Smuel pedig felkelvn, lihez
ment, s monda: mhol vagyok, mert
hvtl engem. s felele: Nem hv-
talak fiam, menj vissza, fekdjl le.
7. Smuel pedig mg nem ismerte
az Urat, mert mg nem jelentetett ki
nki az rnak gje.
*400

A gyermek Smuel mg soha nem hallotta a kszlket be-

szlni, ezrt nem tudta, hogy azon keresztl hvjk t.
8. s szlt az r harmadszor is S- nek, hogy az r hvja a gyer-
muelt; pedig felkelvn, lihez ment meket (sz szerint hvja, amint
s monda: mhol vagyok, mert hv- azt az ad-vevn szoks).
*401
tl engem. Akkor eszbe jutott li-

Harmadszorra li papnak eszbe jutott, hogy minden bizonnyal

a lda szlalt meg s: az r hvja a gyermeket. mg eml-
kezett arra, hogy mit kellett akkor tennie, amikor rgen a lda
megszlalt. Azt kellett felelni, hogy: hallgatlak, vtel!.
9. Monda azrt li Smuelnek: Szlj Uram, mert hallja a te
Menj el, fekdjl le, s ha sz- szolgd (vagyis hallgatlak,
ltanak tged, ezt mondjad: vtel)...
*402

A gyermek lefekdt. Kis id mlva az ad-vev jra megsz-

lalt:
9. ...Elmne azrt Smuel, s le- Smuel, Smuel! s monda
fekvk az helyre. Smuel: Szlj, mert hallja a
10. Akkor eljvn az r, oda l- te szolgd!
*403
lott s szlt, mint annak eltte:

Csak amikor a misszionriusok a kszlken keresztl meg-

hallottk Smuel vlaszt: Szlj Uram, mert hallja a te szol-
gd kezdtek el beszlni:
11. s monda az r Smuelnek: m ben, melyet valakik hallanak, mind
n olyan dolgot cselekszem Izrel- a kt flk megcsendl bele.
*404

A szveg tbbi rsze rdektelen. Ugyanis az a rsz a fontos,

amibl kiderl, hogy a misszionriusok hogyan vettk fel a kap-
csolatot Smuellel. Korbban mr elemeztk ezt. Ugyanakkor,
hogy ne kelljen a knyvben lapozgatni, ezrt szerepel idzet-
knt jra.
A kapcsolatfelvtel utn a misszionriusok rendszeresen je-
lentkeztek a ldn keresztl:
19. Smuel pedig flnevekedk, 21. s az r kezde ismt megjelenni
s az r vala vele... Silban, mert kijelentette ma-
20. s megtud egsz Izrel Dn- gt az r Smuelnek Silban, az
tl Bersebig, hogy Smuel az r rnak beszde ltal (a ksz-
prftjul rendeltetett. lk beszde ltal s semmilyen
jelens nem volt).
*405

*400,*401,*402,*403,*404,*405
Smuel I. knyve 3

232
 Az izraelitk hossz ideje hadban lltak a filiszteusokkal. A
kztk dl hbor vltakoz sikerrel folyt. Mikor egyik, mikor
meg a msik fl kerekedett fell. Az egyik csata alkalmval
azonban az izraelitk veresget szenvedtek. Ugyanis a misszio-
nriusok nem avatkoztak kzbe.
Most jra visszaemlkeztek arra, hogy a ldnak ksznhet-
tk korbbi gyzelmeiket. Na nem azrt, mert az mgikus er-
vel rendelkezett, hanem mert azon keresztl egyeztettk a
misszionriusok az izraelitkkal a hadi cselekedeteiket. Mi-
vel azonban az emberek ezt termszetesen nem tudtk, ezrt
jfent egyfajta mgikus hatalmat tulajdontottak a ldnak. Azt
hittk, ha a ldt elviszik magukkal a csatamezre, akkor majd
sorozatosan nyerik az tkzeteket. Persze a ldnak mindeh-
hez semmi kze nem volt...
Ugyanakkor a filiszteusok tudomsra jutott az izraelitk t-
borban lv frigylda dolga. Ezrt a kvetkez gyzedelmes
csata utn, zskmnyknt elvittk azt magukkal. (Ekkor a lda
biztonsgi rendszere valsznleg mr nem mkdtt meg-
bzhatan, ugyanis az energiaforrsa kimerlben volt...)
Azonban a misszionriusok is aktivizldtak erre. Az ad-
vev kszlkk illetktelen kezekbe kerlt.
1. A Filiszteusok pedig vevk az re nehezedk, s puszttja vala
Isten ldjt s elvittk ben- ket; s megver ket feklyekkel,
Ezerbl Asddba. Asddot s hatrait.
*406
6. s az rnak keze az Asddbeliek-

A vrosban, ahol a ldt vittk, jrvny trt ki, mely sok ldo-
zatot szedett.
7. Mikor azrt lttk az Asddbe- nnek ldja, mert renk neheze-
liek, hogy gy van a dolog, mond- dett az keze,...
*407
nak: Ne maradjon nlunk Izrel Iste-

Felismertk, hogy sszefggs van a jrvny kitrse s a

lda kzt. Ezrt igyekeztek attl megszabadulni.
8. Elkldnek teht, s sszegyj- Azok pedig felelnek: Vigyk Gth-
tk a Filiszteusoknak minden feje- ba az Izrel Istennek ldjt. s el-
delmeit, s mondnak: Mit csinl- vivk Izrel Istennek ldjt.
junk Izrel Istennek ldjval?
*408

De ahogy a lda elkerlt Gthba, ott is jrvny trt ki:

9. s trtnt azutn, hogy elvittk, a vrosnak lakosait kicsinytl
az rnak keze igen nagy rmle- fogva nagyig, s feklyek tma-
tre ln a vrosnak; s megver dnak rajtok.
*409

*406,*407,*408,*409
Smuel I. knyve 5

233
 Ezrt a gthiak is igyekeztek a ldtl megszabadulni:
10. Elkldk azrt az Istennek l- 11. Annakokrt elkldnek, s
djt Ekronba. s ln, hogy a mi- sszegyjtk a Filiszteusoknak
kor Ekronba jutott az Istennek l- minden fejedelmeit, s mondnak:
dja, felzdulnak az Ekronbe- Kldjtek el Izrel Istennek ld-
liek, mondvn: Rem hoztk Iz- jt, hogy trjen vissza helyre, s
rel Istennek ldjt, hogy meg- ne ljn meg engem s az n n-
ljn engem s az n npemet. pemet. Mert hallos rmlet volt
az egsz vrosban;...
*410
Brmerre is haladt a frigylda, tjt pusztt jrvnyok ksr-
tk. Ez tvolrl sem volt vletlen. Ugyanis a misszionriusok
lltak a jrvnyok kitrse mgtt. Mivel nem akartak kzvetle-
nl beavatkozni, ezrt ilyen kzvetett eszkzzel prbltk a
filiszteusokat megrmteni, s rknyszerteni arra, hogy a l-
dt az izraelitknak visszaszolgltassk.
Hogy hogyan tettk mindezt? Napjainkban mi sem knnyebb
ennl. Vannak ugyanis biolgiai fegyvereink, melyek slyos
jrvnyokat elidz krokozkat tartalmaznak. Sok esetben
elegend egy kisebb vegtartlyt ledobni a megfertzni kvnt
terletre, mely tartalmazza a hallos krokozkkal beoltott ol-
datot. A tbbit pedig elg az idre s a szlre bzni...
A misszionriusok ugyanezt tettk. Azokra a teleplsekre,
ahol a lda tartzkodott, az j leple alatt elegend volt egy ilyen,
krokozkkal teli kisebb folyadktartlyt ledobni, vagy az iv-
vzbe a kutakba juttatni. Rviddel ezutn a vrosban jr-
vny trt ki.
Ht hnapig folytatdott mindez:
1. s az rnak ldja ht hnapig volt a Filiszteusok fldn.
*411

Ekkorra megrtettk, hogy a jrvnyok kitrse s a lda ott-

tartzkodsa kztt sszefggs van. Ezrt gy dntttek, hogy
azt visszaadjk az izraelitknak.
Az izraelitkat azonban a filiszteusok tovbbra is sanyargat-
tk. Akkor Smuel beszdet intzett a vezetkhz:
3. Smuel pedig szla Izrel egsz s szveiteket elksztitek az r-
hzhoz, mondvn: Ha ti teljes nak, s csak nki szolgltok: ak-
szvetekbl megtrtek az rhoz, kor megszabadt titeket a Filisz-
s eltvoltjtok magatok kzl teusok kezbl.
*412
az idegen isteneket s Astartot,

Azt, hogy az idegen istenek, tbbek kztt Astart, ltez

szemlyek voltak, a 11. fejezetben fogjuk trgyalni.
*410 *412
Smuel I. knyve 5 Smuel I. knyve 7
*411
Smuel I. knyve 6

234
 Kedves, olvas. A korbbiakban emltettk, hogy a misszio-
nriusok egyes idszakokban azrt nem tmogattk az izraeli-
tkat, mert azok nem tartottk be az ltaluk megszabott feltte-
leket. Most azonban a helyzet vltozni ltszott. Hsz v alatt a
krlmnyek gykeresen megvltoztak. Az izraelitk megtr-
tek, azaz a misszionriusok ltal szabott feltteleknek eleget
tettek. Ekkor mr jra szmthattak azok tmogatsra.
5. Akkor Smuel mond: Gyjts- hallottk, hogy Izrel fiai sszegy-
tek ssze egsz Izrelt Mispba... lnek Mispban, feljttek a Filisz-
7. Mikor pedig a Filiszteusok meg- teusok fejedelmei Izrel ellen...
*413

jabb tkzet volt kszlben. Az izraelitk csatba kszl-

tek. Ezttal azonban a misszionriusokkal a htuk mgtt:
10. s ln, hogy a mikor Smuel az drge nagy hangon azon a
gldozatot vgez, eljvnek a napon a Filiszteusok felett
Filiszteusok, hogy Izrel ellen har- s annyira megzavarta ket,
coljanak. Az r pedig menny- hogy megverettetnek Izrel eltt.
(*351)

A misszionriusok jrmvei nem tettek egyebet, minthogy

tbbszr dbrgve elhztak a filiszteusok feje fltt. Ez olyany-
nyira megzavarta s megijesztette ket, hogy az izraelitk
knnyedn elbnhattak velk...
Ezutn hossz ideig Smuel volt Izrel brja. volt a trvny.
Mikor megregedett, s mr nem tudta elltni ktelessgt,
akkor a fiai lptek a helybe. De azok visszaltek a hatalmuk-
kal. A korrupci mindent elbortott.
1. s ln, hogy a mikor Smuel kik Bersebban brskodtak.
megvnhedett, az fiait tev b- 3. De fiai nem jrnak az tjain,
rkk Izrel felett. hanem a telhetetlensg utn indu-
2. Elsszltt finak pedig Joel lnak, s ajndkokat fogadnak
volt a neve s a msodiknak Abia, el, s elfordtk az igaz tletet.
*414

Az emberek ezt ltva elgedetlenkedni kezdtek. A korrupt

brk helyett kirlyt akartak. Abban bztak, hogy akkor majd a
helyzet meg fog vltozni.
4. sszegylnek azrt Izrelnek knk kirlyt, a ki tljen felettnk,
minden vnei, s elmentek S- mint minden npnl szoks.
muelhez Rmba. 6. Azonban Smuelnek nem tet-
5. s mondnak nki: m te meg- szk a beszd, hogy azt mondk:
vnhedtl, s fiaid nem jrnak Adj nknk kirlyt, a ki tljen fe-
taidon; most azrt vlaszsz n- lettnk...
*415

*413,(*351) *414,*415
Smuel I. knyve 7 Smuel I. knyve 8

235
 Mit tett? Felvette a misszionriusokkal a kapcsolatot. Jelen-
tette, hogy a np elgedetlenkedik, s kirlyt akar. Hozzfzte
azonban, hogy neki ez egyltaln nem tetszik...
A kszlken keresztl a kvetkez vlasz jtt:
7. s monda az r Smuelnek: mt, a ki uralkodni fog felettk.
Fogadd meg a np szavt min- 10. s Smuel megmond az rnak
denben, amit mondanak nked... minden beszdeit (amit a misszio-
9. Most azrt hallgass szavukra; nriusok az ad-vevn keresz-
mindazltal tgy ellenk bizonys- tl vlaszoltak) a npnek, mely
got, s add tudtokra a kirly hatal- tle kirlyt krt.
*416

Ugyanakkor a kapott utastsnak megfelelen, Smuel az em-

berekkel kzlte a kirlysg, mint llamforma, kockzatt is.
spedig azt, hogy mivel a hatalom egy szemly, a kirly kez-
ben sszpontosul, ezrt az vissza is lhet vele:

11. s monda: A kirlynak, a ki ural- ket, szlhegyeiteket s olajfs

kodni fog felettetek, ez lesz a ha- kerteiteket, s szolginak adja.
talma: fiaitokat elveszi s szekr 17. Barmaitokat megdzsmlja, s
vezetiv s lovasaiv teszi ti szolgi lesztek nki.
ket, s szekere eltt futnak. 18. s panaszkodni fogtok annak
13. Lenyaitokat pedig elviszi idejben kirlyotok miatt, kit maga-
kencsksztknek, szakcs- tok vlasztottatok, de az r nem fog
nknak s stknek. meghallgatni akkor titeket.
14. Elveszi legjobb szntfldeite-
*417

Hogy honnan vettk ezeket a misszionriusok? Az egsz tr-

sget figyelemmel ksrtk, gy azokat a npeket is, ahol ki-
rly uralkodott. s nem egy esetben lttk azt, hogy a kirly
npe fltt zsarnokoskodik, s visszal hatalmval.
Ezt a kockzatot mindenkppen kzlnik kellett az izraeli-
tkkal ahhoz, hogy azok dnteni tudjanak. Hozzfztk azon-
ban: ha a dolgok mgis rosszra fordulnak, akkor ne krjk ket,
mivel nmaguk akartk ezt, s ezrt viselnik kell a kvetkez-
mnyeket...
19. A np azonban nem akart S- 20. s mi is gy legynk, mint a tb-
muel szavra hallgatni, s mon- bi npek, hogy kirlyunk tljen min-
dnak: Nem! hanem kirly legyen ket is, s elttnk jrjon, s vezes-
felettnk. se a mi harczainkat.
*418

*416,*417,*418
Smuel I. knyve 8

236
 Smuel a vnek dntst tovbbtotta a misszionriusok fe-
l:
21. s miutn Smuel meghallgat- mondta azokat az rnak.
(*125)
ta a npnek minden szavt, meg-

Csak egy megjegyzs: a mai vallsos felfogs szerint az r

mindenhat, mindent hall s mindent lt. Akkor meg minek
kellett Smuelnek tolmcskodnia? Hiszen az r amgy is min-
dent tudott mr. Ebbl is ltszik, hogy igencsak baj van ezek-
kel az elkpzelsekkel... Na de trjnk vissza a trtnsek-
hez.
Smuel a kszlken keresztl jelentette a misszionriusok-
nak a vnek dntst. Miutn nem fldi szvetsgesei megvi-
tattk a kialakult helyzetet, kzltk vele dntsket: rendben,
legyen kirlysg.
22. s monda az r Smuelnek: frfiainak: Menjetek el haza, ki-
Hallgass szavokra, s adj nkik ki az vrosba.
*419
kirlyt. s Smuel monda Izrel

Kezdett vette a konspirci...

(*125),*419
Smuel I. 8

237
 KIRLYVLASZTS

A trtnelemforml esemnyekben egy nem fldi eredet

trsadalom kldttei aktvan kzremkdtek, de mindvgig a
httrben maradtak. Ki kellett vlasztaniuk azt a szemlyt, aki-
nek a kezbe hatalmat adnak. De mindezt a legutols pillana-
tig szigoran titokban kellett tartani. Ugyanis sokan szerettek
volna kirlly lenni, ezrt a jellt a megvlasztsig letveszly-
ben volt.
A misszionriusok a Benjmin nemzetsgbl val Saul ne-
vezet fiatal frfit szemeltk ki.
1. s volt egy ember a Benjmin ifj s szp; nla Izrel fiai k-
nemzetsgbl, kinek neve vala zl senki sem volt szebb; vll-
Kis, Abielnek fia... tl felfel magasabb vala az
2. s volt nki egy Saul nev fia, egsz npnl.
*420

A konspircis esemnyek azzal vettk kezdetket, hogy Saul

apjnak szamarai klns krlmnyek kztt eltntek...
3. s elvesztek vala Kisnek, a Saul mell egyet a szolgk kzl, s
atyjnak szamarai, s monda Kis kelj fel, menj el, keresd meg a
Saulnak, az finak: Vgy magad szamarakat.
*421

Nagy terleteket jrtak be, de az elveszett jszgokat sehol

nem talltk. Nem is tallhattk, mivel a klns eltns m-
gtt a misszionriusok lltak...
4. s bejr az Efraim hegysgt,
s bejrta Salisa fldt, de nem
talltk meg; s bejrtk Slim
fldt, de nem voltak ott; s be-
jr Benjmin fldt, de nem ta-
lltk meg.
5. Mikor pedig a Suf fldre jutot-
tak, monda Saul az szolgjnak,
a ki vele volt: Jer, trjnk vissza,
nehogy atym elvetve a szama-
rak gondjt, miattunk aggdjk.
6. Az pedig monda nki: m az Is-
tennek embere most e vrosban
van, s az az ember tiszteletben ll;
mind az, a mit mond, beteljesedik.
Most azrt menjnk el oda, taln
megmondja nknk is a mi tunkat,
hogy merre menjnk.
*422

Mikor ahhoz a vroshoz rtek, ahol Smuel lt, gy dntt-

tek, hogy segtsget krnek tle, hiszen a prfta.

10. s Saul monda az szolgjnak: 14. Felmennek azrt a vrosba. s

Helyesen beszlsz; jer, menjnk el. mikor a vrosban mennek, m ak-
Elmennek azrt a vrosba, hol az kor jve ki Smuel velk szemben,
Istennek embere (Smuel) volt. hogy a hegyre felmenjen.
*423

*420,*421,*422,*423
Smuel I. knyve 9

238
 Egy nappal korbban azonban a misszionriusok tudattk S-
muellel, hogy egy ember fog jnni, lesz a jellt:
15. s az r kijelentette Smuelnek zd egy embert a Benjmin fl-
fleibe (taln valamilyen minia- drl, s kend fel t fejedelml
tr kszlk?) , egy nappal az az n npem, Izrel felett, hogy
eltt, hogy Saul eljtt, mondvn: megszabadtsa az n npemet a
16. Holnap ilyenkor kldk hoz- Filiszteusok kezbl;...
*424

Ebbl is jl ltszik, hogy a szamarak eltnse arra kellett,

hogy Saul vndortra keljen. Amerre jrt, a misszionriusok a
magasbl mindvgig figyelemmel ksrtk az tjt. Mikor egy-
napi jrsnyira volt attl a vrostl, ahol Smuel lt, az ad-
vevn keresztl kzltk vele, hogy a jellt meg fog hozz r-
kezni holnap... De nemcsak azt, hogy mikor vrhat az rkez-
se, hanem pontos szemlylerst is kapott...
17. Mikor pedig Smuel megltta ember, a kirl szlottam nked,
Sault, szla nki az r: m ez az az uralkodjk az n npem felett.
*425

Ezt a mondatot a krniks fantzija torztotta ilyenn. gy

misztikusabbnak hat. Pedig semmi miszticizmus sem volt m-
gtte. Saul mr termetnl fogva is rendkvli jelensg volt.
Ezrt nem volt nehz rla a misszionriusoknak szemlyle-
rst adni.
18. Akkor Saul a kapu alatt S- nvelem, reggel pedig elbocstlak
muelhez kzeledk, s monda: tged, s megmondom nked mind
Ugyan mondd meg nkem, hol van azt, a mi szvedben van.
itt a nz (prfta) hza? 20. A szamarak miatt pedig, me-
19. Smuel pedig felele Saulnak, s lyek tled ezeltt hrom nappal
monda: n vagyok az a nz; menj elvesztek, ne aggdjl, mert
fel elttem a hegyre, s egyetek ma megtalltattak...
*426

Gondolom, nem kell ecsetelnnk azt, hogy Saul mennyire

meglepdtt. Ugyan honnan tudhatta volna Smuel, hogy a
szamarait keresi, melyek hrom nappal korbban tntek el...
Csodnak tnhetett, hogy Smuel ezt tudja. Mintha termszet-
feletti adottsgai lennnek. Amitl prfta.
Pedig csak egy ad-vev kszlknek ksznhette mindezt...
Ugyanis, mivel a httrben a misszionriusok lltak, s nekik
volt ksznhet a szamarak eltnse, ezrt a kszlk segt-
sgvel Smuelt errl is informltk. St, azt is megzentk
Saulnak, hogy ne aggdjk, mert az llatok elkerltek.

*424,*425,*426
Smuel I. knyve 9

239
 Msnap reggel az esemnyek folytatdtak:
26. s korn felkelnek. Trtnt
ugyanis, hogy hajnalhasadtakor
kilta Smuel Saulnak a felhzba,
mondvn: Kelj fel, hogy elbocss-
salak tged. s felkelt Saul, s ki-
mennek ketten, s Smuel az
utczra.
27. Mikor pedig lemennek a v-
ros vgre, Smuel monda Saul-
nak: Mondd meg a szolgnak,
hogy menjen elre elttnk s
elre ment , te pedig most llj meg,
hogy megmondjam nked az Is-
tennek beszdt.
*427

Olyan informci kvetkezett, mely ha kituddik, az Saul ha-

llt jelentette volna. Ugyanis a hatalomra trk, ha megtudjk,
hogy a jellt, meggyilkoltattk volna.
1. Akkor elvev Smuel az ola- Nem gy van-, hogy fejedelem-
jos szelenczt, s az fejre tl- m kent fel az r tged az rk-
t, s megcskol t, s monda: sge felett?
*428

Most, hogy Saul Smuelnl jrt, sokan szerezhettek errl tu-

domst, gy azok is, akik a jellt letre trtek. Ezrt meg kel-
lett szervezni a biztonsgos utat visszafel. Hiszen tkzben
Saul s szolgja ki volt szolgltatva az esetleges mernylk-
nek. Gondolom, mondanom sem kell, hogy megint csak a
misszionriusok lptek sznre. Mindenhov, amerre Saul tja
vezetett visszafel, fegyveres szemlyeket helyeztek el. Ezek
feladata volt szavatolni az t biztonsgt. Smuel aprlkos uta-
stsokkal ltta el Sault:
2. Mikor azrt te most elmgy t- a szamarakat, melyeknek kere-
lem, tallkozni fogsz kt ember- ssre indultl vala; s m, a te
rel a Rkhel srja mellett, Benj- atyd felhagyott mr a szamarak-
min hatrban, Selshnl, a kik kal, s miattatok aggdik, mond-
azt mondjk nked: Megtalltk vn: Mit tegyek a fiamrt?
*429

Akrcsak egy kmtrtnet.

Kt emberrel kellett tallkoznia Rkhel srja mellett. Sem
nem tudta, hogy hogyan nz ki majd az a kt ember, sem k
nem tudtk, hogy kire vrnak. Ezrt a megbeszlt jel, amirl
egymst felismerik, a kvetkez volt: Megtalltk a szamara-
kat, melyeknek keressre indultl vala; s m, a te atyd
felhagyott mr a szamarakkal, s miattatok aggdik, mondvn:
Mit tegyek a fiamrt?
Hogy mirt kellett azokkal az emberekkel tallkoznia? En-
nek nincs nyoma a szvegekben. Olyannyira titkos volt a kons-
pirci, hogy mg Smuel is hallgat errl a rszletrl a knyv-
ben...

*427 *428,*429
Smuel I. knyve 9 Smuel I. knyve 10

240
 Valsznleg ezektl a szemlyektl kapott valamit. Valamit,
amit a misszionriusok kldtek neki. Lehet, hogy egy olyan
trgyat, amilyen egykoron Mzesnek is volt...
Mert ha csak azrt tallkoztak volna, hogy elksrjk t az
ton, akkor Smuel is adhatott volna mell testrket.
Miutn tallkozott ezzel a kt titokzatos szemllyel:
3. s mikor onnan tovbb mgy, tenhez; az egyik hrom gdlyt
s a Thbor tlgyfjhoz jutsz, visz, a msik visz hrom egsz
hrom ember fog tged ott tall- kenyeret, s a harmadik visz egy
ni, kik Bthelbe mennek fel az Is- tml bort.
*430

jabb hrom ismeretlennel kell tallkoznia a Thbor tlgyf-

jnl. Arrl fogja majd ket felismerni, hogy az egyikknl h-
rom gdlye, a msiknl hrom kenyr, a harmadiknl egy tml
bor lesz. Mikor megkrdezi ket, hogy merre tartanak, azok
azt fogjk felelni, hogy Bthelbe mennek az Istenhez...
4. s azok bkessgesen k- adnak nked; te pedig vedd el
szntenek tged, s kt kenyeret azokat kezkbl.
*431

Ez volt a megbeszlt jel. A kenyerekbe valami bele volt st-

ve...
5. Azutn eljutsz az Isten hegy-
re, hol a Filiszteusok elrsei
vannak. Mikor pedig bemgy oda
a vrosba, a prftk seregvel
fogsz tallkozni, kik a hegyrl j-
nek le, elttk lant, dob, sp s
hrfa lesz (errl fogja ket fel-
ismerni), s k magok prftl-
nak.
7. Akkor az rnak lelke red fog
szllani, s velk egytt prftl-
ni fogsz,...
*432

Ezek a prftk szintn a konspirci rszesei voltak. Azrt

prftk, mert abban az idben ugyan kinek szrt volna sze-
met, ha egy csoport ember, hangszerekkel ksrve, nekeket
nekel az r dicssgt zengve. Ez akkor megszokott volt.
Termszetesen a jellt tkzben tallkozhatott ms vallsi
fanatikusokkal is, akik mintegy demonstrlva hitket zengtk
istenk dicssgt.
De Saul a kapott instrukcik szerint arrl ismeri majd fel ket,
hogy elttk lant, dob, sp s hrfa lesz.
A kvlllknak termszetesen semmi nem tnt fel az
lprftkon. Csak Saul tudta, hogy mirl fogja majd ket
felismerni. Ezek dolga az volt, hogy maguk kztt elrejtsk t.
Azt nem tudjuk, hogy kiktl. De egy biztos: igencsak nagy
veszlyben lehetett, ha ennyire kmregnybe ill konspirci
folyt azrt, hogy psgben eljusson valahova...
*430,*431,*432
Smuel I. knyve 10

241
 Smuel azon kijelentse, hogy az r lelke meg fogja szll-
ni, nem azt jelenti, hogy majd csoda fog trtnni, s prftl-
ni fog. Ellenkezleg! Ez utasts volt. Amikor Saul tallkozni
fog ezekkel a prftkkal, akkor gy fog tenni, mintha az r
lelke megszlln t, bell a tbbiek kz, s elvegyl a pr-
ftk csapatban. Ezzel a r vadszk t szem ell fogjk t-
veszteni...
Mikor elrt a kijellt helyre, ott vrnia kellett a kvetkez
utastsra:
8. Most azrt menj le n elttem Ht napig vrakozzl, mg hozzd
Gilglba, s m n lemegyek te- megyek, s akkor tudtodra
hozzd, hogy gldozatot ldoz- adom, hogy mit cselekedjl.
zam s hlaldozatot hozzak.
*433

Hogy milyen utastsokat kapott, arrl a szvegek megint csak

nem szlnak. A misszionriusok szerepe ebben a konspir-
ciban az volt, hogy technikjukkal segtettk annak sszehan-
golst. Pldul azzal is, hogy Smuel a tvolban lv gyn-
kkkel rdi tjn tarthatta a kapcsolatot...
Nyilvnval, hogy Saul lett addig kellett megvni, mg a
vnek kirlly nem vlasztjk. Akkor ugyanis mr nem lett vol-
na rtelme mernyletet elkvetni ellene.
s eljtt a kirlyvlaszts napja:
17. s sszehvta Smuel a npet Isteneteket, a ki megszabadtott ti-
Mispba az rhoz (a ldhoz). teket minden bajaitokbl s nyo-
18. s monda Izrel fiainak: gy morsgaitokbl; s azt mondot-
szl az r, Izrelnek Istene: n ttok nki; Adj kirlyt nknk. Most
hoztam ki Izrelt gyiptombl, s azrt lljatok az r el a ti nemzet-
n szabadtottalak meg titeket az sgeitek s ezreitek szerint.
gyiptombeliek kezbl s mind 20. s mikor elllat Smuel Iz-
amaz orszgok kezbl, melyek relnek minden nemzetsgt, ki-
sanyargatnak titeket. vlasztatk sors ltal Benjmin
19. Ti pedig most megvetetttek a ti nemzetsge.
*434

Azt ersen meg lehet krdjelezni, hogy a sorshzs tiszta

volt-e. Ugyanis tudjuk, hogy a sznfalak mgtt a misszionriu-
sok kzremkdsvel sok klns dolog trtnt, spedig
konspircis alapon, a legnagyobb titokban. Semmit sem bz-
tak a vletlenre.
A misszionriusok mr jval korbban Sault jelltk meg ki-
rlyknt, ezrt a vlaszts krli minden ms felhajts csak
sznjtk volt.
21. Akkor elllat a Benjmin zanpe; azutn kivlasztatk
nemzetsgt az hzanpei sze- Saul, Kisnek fia; s keresk t,
rint, s kivlasztatk a Mtri h- de nem talltk meg.
*435

*433,*434,*435
Smuel I. knyve 10

242
 Ne feledjk, hogy a kirlyt vlasztk a lda kzelben voltak
ekkor. Az egsz vlaszts a misszionriusok ltal megrt forga-
tknyv szerint zajlott...
22. Megkrdeztk azrt ismt az s az r monda: m a holmik
Urat (mindenki fle hallatra) : kz rejtzk el.
*436
Vajjon eljn- ide az az ember?
A lda mindenki fle hallatra megszlalt. Nem azrt tudta az
r, hogy hol bjt meg Saul, mert mindenhat, hanem mert a
misszionriusok utastsra bjtattk oda el t.
Nyilvn senki sem vonta ktsgbe a jelenlvk kzl az r
szavt.
23. Akkor elfutnak, s elhoztk npnek: Ltjtok-, a kit vlasz-
t onnan. s mikor a np kz l- tott az r? hogy nincsen hozz
la, kimagaslk az egsz np k- hasonl az egsz np kztt!
zl vlltl kezdve felfel; Akkor felkilta az egsz np, s
24. s Smuel monda az egsz monda: ljen a kirly!
*437

De vajon mirt kellett az utols pillanatig a jelltet elrejteni?

A tmegben minden bizonnyal ott voltak azok is, akik
megbzst kaptak Saul meggyilkolsra. gy, mikzben a ce-
remnia folyt, brmelyikk feltns nlkl odalphetett volna
Saul mg, s csendben, hangtalanul egy les pengvel vgez-
hetett volna vele. Mire a tbbiek szrevettk volna ezt, a me-
rnyl mr elvegylhetett a tmegben.
Ekkor pedig a misszionriusok terve meghisult volna.
Mindezt elre ltva bjtattk el t az utols pillanatig.
Az elre gondosan kidolgozott tervnek ksznheten a ki-
rlyvlasztsi sznjtk tkletesen sikerlt. Az emberek elfo-
gadtk Sault kirlyukk.
Ennek azonban nem mindenki rlt. Ezek voltak azok a k-
rk, akiktl Sault a kirlyvlaszts idpontjig meg kellett vni.
27. Nmely kajn emberek azon- ajndkot nem vivnek nki.
ban azt mondk: Mit segthet ez pedig olyan volt, mintha semmit
rajtunk? s megvetettk t s sem hallott volna.
*438

Sehogyan sem rtettk, hogy mirt nem sikerlt likvidlniuk

mg idejben a jelltet. Pedig erre a legjobb brgyilkosokat
szerzdtettk...
Csak egy aprsgrl nem tudtak: nem Smuellel s annak
embereivel lltak szemben, hanem a konspircit kitervel s
a httrbl azt mindvgig koordinl misszionriusokkal. Ve-
lk s technikjukkal szemben pedig mg a legjobb brgyil-
kosoknak sem volt semmi eslyk...
*436,*437,*438
Smuel I. knyve 10

243
 SAUL

Az izraelitk els kirlya kezdetben lvezte a misszionriu-

sok tmogatst. Rendszeresen kommuniklt velk:
18. s monda Saul Ahijnak: Hozd dja akkor Izrel fiainl vala.
(*124)
el az Isten ldjt; mert az Isten l-

Ms szavakkal: hozd el az ad-vevt, mert beszlni akarok

velk...
Mindssze kt v telt el azonban megvlasztsa ta, amikor
kzte s szvetsgesei kztt feszltt vlt a viszony.
1. Saul harmincz ves volt, mikor ki- rel felett kt esztendeig.
*439
rlyly lett s mikor uralkodk az Iz-

Mivel a viszony megromlott, ezrt mr nem szmthatott r-

juk. Nem vlaszoltak neki a kszlken keresztl:
37. s megkrdez Saul az Istent: relnek kezbe adod- ket? De
Lemenjek- a Filiszteusok utn? Iz- nem felelt nki azon a napon.
*440

A misszionriusok megbntk, hogy Sault vlasztottk:

10. Akkor szla az r Smuelnek,
mondvn:
11. Megbntam, hogy Sault kirly-
ly tettem, mert eltvozott tlem,
s beszdeimet nem tartotta meg.
Smuel pedig felhborodk s
kilta az rhoz egsz jszaka.
*441

gy tnik, hogy Smuel s a misszionriusok valamin er-

sen sszevitatkoztak. Veszekedtek...
Ksbb Smuel zenetet vitt a misszionriusoktl Saulnak:
26. Smuel pedig monda Saulnak: r is megvetett tged, hogy ne lgy
Nem trek vissza veled, mert meg- kirly Izrel felett.
*442
vetetted az rnak beszdt, s az

Mivel a kirly nem kvette azok utastsait, gy kegyvesztett

lett.
35. s Smuel nem ltogat meg
tbb Sault egsz hallnak idejig;
de bnkdk Smuel Saul miatt. Az
r pedig megbnta, hogy kirlyly
tette Sault Izrel felett.
*443

De nemcsak ezen okok vezettek a kirly kegyvesztettsg-

hez. gy tnik, nem tudta elviselni a hatalom terht s elmje
kezdett megbomlani.

(*124),*440 *441,*442,*443
Smuel I. knyve 14 Smuel I. knyve 15
*439
Smuel I. knyve 13

244
 Volt olyan eset, mikor fegyveres csapatainak megparancsolta,
hogy egsz nap addig senki sem ehet egy falatot se, mg nem
gyznek. De volt r ms plda is:
14. s az rnak lelke eltvozk Saul- szolgidnak, kik krltted van-
tl, s gonosz llek kezd gy- nak, hogy keressenk olyan em-
trni t, mely az rtl kldetett. bert, a ki tudja a hrft pengetni,
15. s mondnak Saul szolgi n- s mikor az Istentl kldtt go-
ki: m most az Istentl kldtt nosz llek red jn (valamifle
gonosz llek gytr tged! roham), pengesse kezvel, hogy
16. Parancsoljon azrt a mi urunk te megknnyebblj.
*444

gy tnik, hogy Saulnak valamifle rohamai voltak.

*444
Smuel I. knyve 16

245
 DVID

Mivel a misszionriusok rdbbentek arra, hogy tvedtek s

Saul kptelen igazsgosan s kiszmthatan uralkodni, ezrt
ms jellt utn nztek. Azonban volt hatalmon, ezrt minde-
zek a trtnsek megint csak a legnagyobb titokban zajlottak.
1. s monda az r Smuelnek: rudat olajjal s eredj el; n elkl-
Ugyan meddig bnkdol mg delek tged a Bethlehemben la-
Saul miatt, holott n megvetet- k Isaihoz, mert fiai kzl v-
tem t, hogy ne uralkodjk Iz- lasztottam magamnak kirlyt.
rel felett? Tltsd meg a te sza- *445

gy tnik, hogy a misszionriusok talltak egy jelltet. De

Smuel aggodalmaskodott, mert mi lesz, ha mindez Saul tudo-
msra jut?
2. Smuel pedig monda: Ho- 3. s hvd meg Isait az ldo-
gyan menjek el!? Ha meghall- zatra, s n tudtodra adom,
ja Saul, megl engemet. s hogy mit cselekedjl, s kend
monda az r: Vgy magaddal fel szmomra azt, a kit mon-
egy szt, s azt mondjad: dndok nked.
Azrt jttem, hogy az rnak l-
dozzam. *446

A misszionriusok jra csak akciba lptek. Az, akit kiv-

lasztottak, egy Dvid nevezet fiatal ember volt.
Smuel eleget tett az utastsnak. A misszionriusok most
mr Dvidot tmogattk a hatalmon lv Saullal szemben.
Igen m, de nem volt egyszer eltvoltani a kirly szem-
lyt. Hiszen trvnyesen Saul volt az uralkod. Ezrt idre volt
szksg ahhoz, hogy Dvid hatalomra kerljn.
Nemsokra azonban Saul kirly tudomsra jutott, hogy D-
vid a misszionriusok tmogatsval a trnjra tr. Ezrt ldz-
te t s embereit.
Egy alkalommal Dvid felkereste Akhimlek papot Nbban.
Ezt Saul megtudta. Ezrt krdre vonta:
9. Akkor felele az Edomita Dog, 12. s monda Saul: Halld meg
a ki Saul szolgi kzt llott: n most te, Akhitbnak fia! pe-
lttam, hogy az Isai fia (Dvid) dig monda: Imhol vagyok
Nbba ment vala az Akhitb fi- uram.
hoz, Akhimlek paphoz. 13. s monda nki Saul: Mirt
10. A ki rette megkrd az tttetek prtot ellenem, te s
Urat (az ad-vevn keresztl), s Isainak fia, hogy kenyeret s
elesget adott nki, st a Filisz- kardot adtl nki, s rette
teus Glith kardjt is nki ad. megkrdezd az Istent...?
11. Akkor elklde a kirly, hogy 14. s felele Akhimlek a ki-
elhvjk Akhimlek papot, az Ak- rlynak s monda:...
hitb fit s atyjnak egsz h- 15. Vajjon csak ma kezdm-e
zanpt, a papokat, a kik Nb- az Istent rette megkrdez-
ban valnak; s eljvnek mind- ni?... *447
nyjan a kirlyhoz.

*445,*446 *447
Smuel I. knyve 16 Smuel I. knyve 22

246
 Abban az idben, gy tnik, nemcsak egy ad-vev volt az
izraelitknl. A szvegek szerint a lda Saulnl volt (*124), de
ugyanakkor Smuel is kommuniklt velk, s msok is, tb-
bek kztt Akhimlek pap is, mghozz rendszeresen.
St, taln Akhimlek a misszionriusok egyik beptett gy-
nke volt, s gy rszese volt a Saul elleni, misszionriusok
ltal tmogatott konspircinak. Ezrt Saul t s trsait meg-
lette.
Emlkezznk vissza, hogy Saul a konspirci sorn, mely az
kirlly vlasztsra irnyult, titokzatos szemlyekkel tall-
kozott. Hogy mirt kellett velk tallkoznia, arrl a szvegek-
ben nincs informci. Minden bizonnyal azok tadtak neki va-
lamit... Valamit, amit nagy titokban kellett tartani. Ami segtette
a konspirci koordinlst. Egy szemlyi ad-vevt...
Ksbb, amikor a misszionriusok immr Dvidot tmogat-
tk, semmi sem zrja ki azt, hogy neki is volt a birtokban egy
hasonl kszlk:
1. rtestk pedig Dvidot, mond- el, s verd le a Filiszteusokat,
vn: m a Filiszteusok hadakoz- s szabadtsd meg Kehillt.
nak Kehilla ellen, s dljk a sz- 3. A Dvid emberei azonban
rket. mondnak nki: m, mi itt J-
2. Akkor megkrdez Dvid az dban is flnk, mennyivel in-
Urat, mondvn: Elmenjek s le- kbb, ha Kehillba megynk a
verjem- ezeket a Filiszteusokat? Filiszteusok tborra.
*448
s monda az r Dvidnak: Eredj

Az emberei fltek a filiszteusoktl. Nem hittek abban, hogy

kpesek azokat legyzni. Ezrt Dvid jra csak kapcsolatba
lpett a misszionriusokkal:
4. Akkor Dvid ismt megkr- s menj el Kehillba, mert n
dez az Urat, az r pedig vla- a Filiszteusokat kezedbe
szola nki, s monda: Kelj fel, adom.
*449

Azaz a misszionriusok fegyveres tmogatst grtek neki. A

tmogatsuknak ksznheten a filiszteusok Dvid csapataitl
megsemmist veresget szenvedtek el.
De ekzben Saul megtudta, hogy ellenfele Kehillban tartz-
kodik. Ezrt fegyveresekkel elindult oda, hogy kzre kertse.
De Dvid kmei jelentettk, hogy az uralkod mire kszl.

*448,*449
Smuel I. knyve 23

247
 Ezrt az j jellt tancsrt szvetsgeseihez, a misszionriu-
sokhoz fordult:
9. Mikor pedig Dvid megtudta, ral, mond Abjthr papnak:
hogy Saul ellene gonoszt for- Hozd el az efdot.
*450

Az efd egyrtelmen azon technikusok ltzkhez tarto-

zott, akik korbban a lda mellett teljestettek szolglatot (*164).
gy mindenkppen valamilyen szerepe volt a kszlk zemel-
tetsben. A kapcsolatfelvtelhez szksg volt r...
10. s monda Dvid: Uram, Iz- 11. Vajjon kezbe adnak- en-
rel Istene! bizonynyal meg- gem Kehilla lakosai? Vajjon le-
hallotta a te szolgd, hogy jn- Saul, a mint hallotta a te
Saul ide akar jni Kehillba, szolgd? h Uram, Izrel Iste-
hogy elpuszttsa a vrost miat- ne, mondd meg a te szolgdnak!
tam. s monda az r: Lejn.
*451

A misszionriusok ugyanis a magasban kering jrmveikrl

lttk, ahogy Saul nagyszm fegyveres csapat ln a vros
irnyba tart.
12. s monda Dvid: Vajjon Saul gem s az n embereimet? s
kezbe adnak- Kehilla lakosai en- monda az r: Kezbe adnak.
*452

Ne feledjk, a misszionriusoknak tbb vrosban voltak be-

ptett gynkeik. gy azok jelentsbl ltszott, hogy Kehilla
lakosai annyira flnek Saultl, hogy inkbb kiadjk neki Dvi-
dot s embereit, csak mentsk az letket.
A misszionriusoktl kapott informci nyomn Dvid gy
dnttt, hogy elhagyja a vrost. Ez a fontos informci az lett
mentette meg...
Mskor is, amikor Dvid fel kvnta venni a kapcsolatot a
misszionriusokkal, ebben az efdnak fontos szerep jutott:
7. s monda Dvid Abjthr pap- 8. s megkrdez Dvid az Urat,
nak, az Akhimlek finak: Hozd mondvn: ldzzem- ezt a se-
ide nkem az efdot. s Abjt- reget? Utlrem- ket? s mon-
hr oda viv az efdot Dvid- da nki: ldzzed, mert bizo-
hoz. nyosan utlred, s szabadu-
lst szerzesz. (*167)

Mivel a misszionriusok Dvidot tmogattk Saullal szemben,

aki hatalmon volt, ezrt nem valszn, hogy passzvan kivr-
tak, hogy egyszer majd csak trtnik valami az uralkodval...
Hiszen trvnyellenesen nem lehetett t eltvoltani. A leg-
jobb megolds az volt, ha Saul egy csatban hal meg. Hiszen
egy csatban brki az lett vesztheti. Ezen senki sem csodl-
kozna, s senkinek sem tnne fel...
*450,*451,*452 (*167)
Smuel I. knyve 23 Smuel I. knyve 30

248
 A szvegek szerint:
1. s megtkznek a Filiszteu-
sok Izrellel, s elfutottak Izrel
frfiai a Filiszteusok ell, s el-
hullnak a seb miatt a Gilboa
hegysgn.
2. A Filiszteusok pedig utlr-
tk Sault s az fiait, s me-
gltk a Filiszteusok Jonat-
hnt, Abindbot s Mlkiu-
st, a Saul fiait.
3. s a kzdelem igen heves
ln Saul ellen, mikor megta-
lltk t a kzves emberek, s
igen megrettene a kzvesek-
tl.
4. s monda Saul az fegy-
verhordozjnak: Hzd ki kar-
dodat, s szrj keresztl az-
zal engem, hogy valami m-
don rem ne jjjenek e krl-
metletlenek, s keresztl-
szrjanak engemet s gnyt
zzenek bellem. De fegyver-
hordozja nem akar, mert na-
gyon flt. Akkor Saul vev a
kardot s belbocstkozk.
5. s fegyverhordozja a mint
megltta, hogy Saul meghalt,
is belbocstkozk az kardj-
ba, s vele egytt meghala.
6. s meghala Saul s az h-
rom fia s fegyverhordozja, st
emberei is mindnyjan egyen-
lkppen azon a napon.
*453

Ugye elsre ebben a trtnetben nincs semmi klns? Fel-

merl azonban egy krds: vajon a szvegek honnan veszik
azt, hogy Saul mit mondott, s mit tett. Hiszen a szemtank
mindannyian odavesztek. s az sszes embere. gy azok k-
zl senki sem maradt, aki elmondhatta volna az utkornak, hogy
mi trtnt, s milyen szavak hangzottak el az utols pillanatok-
ban.
Ebbl is ltszik, hogy ez egy krelt trtnet. Senki sem tudja,
hogy Saul hogyan halt meg. Ugyanis, ha a filiszteusok lik meg,
akkor bszklkedtek volna vele. De ennek semmi nyoma.
Lehet, hogy valban nkezvel vetett vget az letnek. Le-
het...
De mivel mr nagyon tjban volt a misszionriusoknak, s
azok terveinek...
Hiszen attl jobb alkalmat tallni sem lehetett Saul likvidl-
sra, mint egy heves lefolys csata...
Ugyanis korbban Saul kapott egy zenetet a misszionriu-
soktl, mely Smuelen keresztl rkezett. De Smuel ekkor
mr halott volt...
A szvegek szerint a kirly felkeresett egy halottidzt. Hogy
az ki volt? Halottidz? Vagy gynk?
6. s megkrdez Saul az Urat, ginak: Keressetek nkem egy
de az r nem felelt nki sem halottidz asszonyt, hogy el-
lomlts, sem az Urim, sem a menjek hozz, s megkrdez-
prftk (k voltak a misszio- zem t. Szolgi pedig mond-
nriusok gynkei) ltal. nak nki: m, Endorban van egy
7. Akkor monda Saul az szol- halottidz asszony.

*453
Smuel I. knyve 31

249
 8. Msnak tettet azrt Saul ma-
gt, s ms ruhkat vevn ma-
gra, elmne s vele kt frfi;
s elmennek jjel az asszony-
hoz, s monda: Mondj jven-
dt nkem halottidzs ltal,
s idzd fel nkem azt, a kit
mondok nked.
11. Monda azrt az asszony:
Kit idzzek fel nked? s
monda: Smuelt idzd fel n-
kem.
13. s monda nki a kirly: Ne
flj! Ugyan mit lttl? Az asz-
szony pedig monda Saulnak: Is-
tenflt ltok feljni a fldbl.
14. s monda nki: Milyen
brzata van? pedig monda:
Egy vn ember j fel, s palst
van rajta. s megismer Saul,
hogy az Smuel, s meghajt
magt arczczal a fld fel, s
tisztessget tn nki. *454

Egy pillanatra lljunk meg. Egy biztos: Saul Smuelt nem lt-
ta. Csak a halottlt ltta. gy Saul mindenkppen az asszony
elmondsra volt knytelen hagyatkozni.
Namost. Ne legynk annyira naivak, hogy azt higgyk, a
misszionriusok a fontos trtnseket a vletlenre bztk. Ab-
ban az idben kiterjedt gynkhlzattal rendelkeztek. Mirt
pont ez az asszony ne tartozott volna kzjk?
Hiszen azt, amit mondott, senki sem volt kpes ellenriz-
ni. s az ellenkezjt sem bebizonytani... gy Saulnak azt mond-
hatott, amit korbbi tmogati kzlni kvntak vele...
15. Smuel pedig monda Saul- 17. s a szerint cselekedett az
nak: Mirt hborgattl, hogy fe- r, a mint ltalam megmondotta
lidztettl engemet? s felele vala: elvette az r a kirlysgot a
Saul: Igen nagy szorultsgban te kezedbl, s adta azt a te tr-
vagyok; a Filiszteusok hadakoz- sadnak, Dvidnak.
nak ellenem, az Isten pedig el- 18. Mivel nem hallgattl az r-
tvozk tlem, s nem felel mr nak szavra, s nem hajtottad
nkem sem prftk ltal, sem vgre az felgerjedt haragjt
lomlts ltal; azrt hvtalak t- az Amlekitkon: azrt cselek-
ged, hogy megmondjad nkem, szik most gy veled az r.
mit kelljen cselekednem? 19. s az r Izrelt is veled
16. s monda Smuel: Ugyan egytt a Filiszteusok kezbe ad-
mirt krdezel engemet, ha az ja, te pedig holnap fiaiddal
r eltvozott tled s ellens- egytt velem leszesz. Izrelnek
gedd ln?! tbort is a Filiszteusok kezbe
adja az r. *455

Mikor Saul ezt meghallotta, nkvletbe esett. Megijedt, hiszen

korbbrl tudta, hogy a misszionriusok nem trflnak...
20. Akkor Saul a maga egsz nem vala benne, mert egsz nap
nagysgban hirtelen a fldre s egsz jjel semmit sem evk.
esk, mert nagyon megrmle S-
muel szavaitl; s semmi er *456

Mint lttuk, az gretket bevltottk...

Szabadd tve ezzel a jelltjk, Dvid eltt a trnhoz vezet
utat.
Egyrtelmen lthat, hogy a trtnsek mgtt mindvgig
ott voltak a misszionriusok...
*454,*455,*456
Smuel I. knyve 28

250
 A JRS DOBOGSA

Miutn Saul meghalt, kezdett vette a trnrt val viszlyko-

ds Dvid hvei s Saul csaldja kztt. Ebben a viszlyban a
misszionriusok tmogatsnak ksznheten Dvid pozcii
egyre javultak.
De az orszgot tovbbra is fenyegette kvlrl az ellensg.
22. Azutn ismt feljvnek a Fi- faim vlgyben.
*457
liszteusok, s elszlednek a R-

Mivel az orszgot jabb tmads rte, ezrt Dvid megint csak

nem fldi szvetsgeseihez fordult fegyveres tmogatsrt:

23. Megkrd azrt Dvid az Urat, ki jn indulsnak zajt fogod

ezt felel: Ne menj most rejok; ha-
nem kerlj a htuk mg, s a sze-
derfk ellenben tmadd meg ket.
24. s mikor a szederfk tete-
hallani, akkor indulj meg,
mert akkor kimegy te elt-
ted az r, hogy megverje a
Filiszteusok tbort.
*458

Ez az idzet rendkvl fontos informcit hordoz. Ugyanis

egyrtelm, hogy Dvid csapatai akkor lendltek tmadsba,
amikor a szederfk irnybl felhangzott egy jrm motorza-
ja indulsnak zaja , mely kis magassgban replt.
Nyilvnval, hogy abban a korban nem ismertek semmilyen
jrmvet a szekereken s azokhoz hasonlkon kvl. Plne
nem olyat, mely a levegben replt. Akkor meg hogyan is tud-
tk volna nevn nevezni azt, amit hallottak?
Ugyanis egy msik szvegrszben ugyanezt a motorzajt ms-
kppen emltik:
14. Azrt Dvid ismt megkrd 15. s mikor hallndod a jrs
az Istent, s monda az Isten nki: dobogst a szederfk te-
Ne menj fel utnuk, hanem fordulj tejn, akkor menj ki a via-
el tlk, s menj rejok a szeder- dalra; mert az Isten te elt-
fk irnyban; ted megyen, hogy megverje
a Filiszteusok tbort.
(*369)

Itt ugyanazt a hangot, amit a szveg indulsnak zaja-knt

emleget, most jrs dobogsnak nevezi. Ez azrt van, mert
egyszeren nem tudtk, mi az, amit hallanak. Ez a hang egyfaj-
ta temes dobogs volt, ami a levegben halad jrm moz-
gst ksrte.

*457,*458 (*369)
Smuel II. knyve 5 Krnika I. knyve 14

251
 A misszionriusok jrmtpusaival bvebben a 10. fejezet-
ben fogunk majd foglalkozni. Egyelre csak annyit, hogy isme-
rnk-e napjainkban olyan jrmvet, mely replni kpes, kis
magassgban is haladhat, s a hangja temes, hasonlt a do-
bogshoz?
Igen! gy hvjuk, hogy helikopter...

12. bra
Egy temes jrs dobogsa hangot kelt repl
eszkz, mely a szederfk tetejnek magassgban
is kpes replni...
Ez persze nem azt jelenti, hogy adott esetben az a jrm gy
nzett ki, mint a mi harci helikoptereink. De mivel ugyangy
replt, ezrt ugyanazok a aerodinamikai elvek vonatkoztak r
is, mint napjaink gpmadaraira. A mkdsi elvnek ahhoz,
hogy a levegben haladni tudjon, mindenkppen hasonlnak
kellett lennie.
Most rekonstruljuk, hogy mi is trtnt.
Dvid az ad-vev segtsgvel megkrdezte, hogy az tk-
zethez megkapja-e a misszionriusok fegyveres tmogatst?
A kszlken keresztl azt vlaszoltk, hogy akkor indulja-
nak a csatba, amikor a szederfk magassgban temes do-
bogsszer hangot fognak hallani. Ugyanis kis magassgban
egy harci helikopter replt a csatatr fel...
Amikor felhangzott az temes dobogs, nhny pillanat ml-
va feltnt a jrm is. Elzgott az izraelitk feje fltt. Egyene-
sen a filiszteusok irnyba tartott...

252
 Dvid jelt adott csapatainak az indulsra.
A jrm rvid idn bell az ellensg fl rt. Ekkor fegyver-
zetvel tzet nyitott a filiszteusokra. Perceken bell oly nagy
volt a pusztts, hogy az odarkez izraelitk mr nem is t-
kztek komoly ellenllsba...
A Bibliban sokfle jrmtpusrl tesznek emltst a szve-
gek. Rszletesen fogunk majd velk foglalkozni. De most mg
trjnk vissza egy kicsit Jzsuhoz. Emlkezznk vissza arra,
hogy minden harci cselekmnyt a misszionriusok jrmveik-
rl fegyveresen biztostottk. Tbb esetben is ezek a jrm-
vek tizedeltk meg az ellensget.
12. Mert elbocstm elttetek a da- a te fegyvered ltal, de nem a te
rzsokat, s zk azokat elletek: kzved ltal.
*459
az Emoreusok kt kirlyt, de nem

Mit gondol, kedves olvas, itt valban darazsakrl van sz?

gy hiszem, naiv dolog lenne felttelezni, hogy hirtelen a
semmibl ezek a rovarok jelentek meg s kergettk az ellen-
sget.
Sokkal inkbb egy msik jrmtpusrl van itt sz. E jrm
hangja tvolrl taln hasonltott a darzs, mint rovar, replse
kzben keltette hanghoz. De semmi kze a rovarhoz. Ugyanis
a misszionriusok az izraelitknak szemre vetik, hogy hny-
szor avatkoztak kzbe s segtettek fegyvereikkel rajtuk, azok
pedig ezzel szemben nem tartottk be a vllalt ktelezetts-
geiket...

*459
Jzsu knyve 24

253
 A HARCI LGI JRMVEK MEGJELENSE

Korbban emltettk, hogy a repl jrmvek megjelense

rettenetesen megrmtette az ellensget. Azok, htrahagyva
fegyvereiket, harci szekereiket hanyatt-homlok menekltek. Itt
nem segtett az, hogy sokan voltak. Ugyanis nem emberkz
ltal ksztett technikval lltak szemben.
De, kedves olvas, lssuk, mit is lthattak valjban. Milyen
ltvny trult a szemk el.
Mikor az ellensg szorongatta Dvid csapatait, az a misszio-
nriusok srgs segtsgt krte.
7. Szksgemben az Urat hv- meghall lakhelyrl (ahol a
tam, S az n Istenemhez kiltot- kszlk prja volt) szavamat,
tam (az ad-vevn keresztl): s S kiltsom eljutott fleibe.
*460

A misszionriusok vettk a kszlk adst. Kevssel k-

sbb megjelent egy harci jrm. Hogy milyen volt a ltvny?
Szljon errl maga Dvid:
8. Akkor rengett s remegett a inogtak, s megrendlnek,
fld, az gnek fundamentumai mert haragudott .
*461

A jrmvet mr tvolrl lehetett hallani, ahogy kzeledett.

Hajtmveinek hatalmas robaja messzirl hallatszott. A dbr-
gs kvetkeztben szinte minden rezgett, rezonlt erre a hang-
ra.
9. Fst szllt fel orrbl, s gerjedt belle.
*462
emszt tz szjbl, izzszn

Mikor a jrm feltnt, annak a hajtmveibl izz gzsugr

trt el. Ahogy replt, hatalmas fstfelht hzott maga utn,
ami nem egyb, mint a hajtm gstermke.
11. A Khrubon ment s rplt, s a szelek szrnyain tnt fel.
*463

Itt egy msik jrmtpus a krub. Ahogy a jrm elhzott

az ellensg feje felett, azt intenzv lgmozgs ksrte. Hiszen a
hajtmvek mkdsk kzben igencsak nagy szelet kavar-
tak.
12. Sttsgbl maga krl felhket.
*464
strakat emelt, eshullst, sr

*460,*461,*462,*463,*464
Smuel II. knyve 22

254
 Amerre a jrm elhaladt, az azt kvet fstfelh gzfel-
h elnyelte a fnyt, gy alatta a fldfelsznt kevesebb fny
rte, teht sttebb lett. De ez az gstermk, a vzgz, valami-
vel ksbb elkezdett a levegbl kicsapdni eshullst kelt-
ve. Hiszen a misszionrius jrmvek tlnyom tbbsgkben
folykony oxignnel s hidrognnel mkdtek. gy hajtm-
veiknek gstermke nem volt egyb, mint a vzgz.
13. Az eltte lev fnyessgbl Izz szenek gerjednek.
*465

Ez a fnyessg a hajtmvek torkolattze. Az a rsz, ahol a

hajtanyag intenzv gse megy vgbe. Gondolom, mindenki
ltott mr raktastartot. Emlkezznk vissza, hogy ott, ahol a
rakta fvkibl az izz gzsugr kilp, milyen nagy erej fny-
sugrzs tapasztalhat.
14. s drgtt az gbl az r, s a Magassgos hangot adott.
*466

A repl jrm hajtmveinek a hangja. Gondoljunk csak itt

napjaink szupersznikus vadszgpeire!
Megjelent a misszionrius jrm, mely azrt jtt, hogy Dvid
oldaln harcba bocstkozzk. Elkezdte az ellensget lni...
15. Ellv nyilait s sztszr- keverte azokat.
ta azokat, Villmot, s ssze-
*467

Az orosz nyelv Biblia verzija pontosabb. Ugyanitt a kvet-

kezket mondja: Kiltte nyilait, s sztszrta azokat; villm-
mal villant, s megsemmistette ket.
14. . 15. , :
; , .

Az izraelitk ott lltak a harcmez szln csatra kszen. Fi-

gyeltk azt, ahogy a fegyveres jrm az ellensg feje fltt k-
rz s fegyvereivel tizedeli azt.
14. Az r hadakozik ti rettetek; 17. Nem kell nktek harczol-
ti pedig veszteg legyetek. notok, hanem csak lljatok
(*357)
veszteg, s lsstok az rnak
szabadtst rajtatok...
(*359)

Az ellensg harcedzett frfiakbl ll fegyveres csapatai pil-

lanatok alatt egy felzdult hangyabolyhoz lettek hasonlak. Jaj-
veszkelve menekltek. Ki merre ltott.

*465,*466,*467 (*359)
Smuel II. knyve 22 Krnika II. knyve 20
(*357)
Mzes II. knyve 14

255
 Mindenfel halottak hevertek. Amikor mr elgg nagy lett
az ellensg vesztesge, csak akkor indultak meg az izraelita
fegyveresek. Nem volt nehz elbnniuk a hallra rmlt tl-
lkkel...
Ezrt, kedves olvas, ha a Bibliban olyan szveggel tallko-
zik, hogy: kezbe adta az r az ellensgt, s vgk eg-
szen..., vagy csodlatos gyzelmet aratott, mert az r volt
vele, akkor csak gondoljon a fentebb elmondottakra...

256
 SALAMON TEMPLOMA

A korbbiakban rszletesen foglalkoztunk a frigyldval, ms

nven a szvetsg vagy bizonysg ldjval. A lda, mely az
izraelitk s a misszionriusok kztti kapcsolattartst szol-
glta, egy rdi ad-vev kszlket rejtett. Ez az izraelitknl
hossz ideig egy storban volt, amit szent hajlknak, vagy szent
stornak is neveznek a szvegek. Mindaddig, mg a pusztban
vndoroltak, vagy j hazjuk elfoglalsakor a terletszerz t-
kzeteket vvtk, ez gyakran vltoztatott helyet.
Olyan is elfordult, hogy a gyztes tkzet utn az ellensg
zskmnyknt magval vitte (*406).
Mikor, a helyzet az jhazban stabilizldott, s a terletszerz
csatk megritkultak, mr lehetett azt tervezni, hogy a ldt egy
elre kijellt helyen felptett pletben helyezzk el. Vgle-
gesen.
Ezt mr Dvid kirly tervbe vette, de csak fia, Salamon, akit
blcs Salamonknt is ismernk, valstotta meg. ptette meg
a lda vgleges hajlkt.
2. s klde Salamon Hrmhoz, ll, gy hogy semmi ellensgem s
ezt izenvn nki: senkitl semmi bntsom nincs.
3. Te tudod, hogy Dvid, az n 5. m azt gondoltam magamban,
atym nem pthete hzat az r- hogy hzat ptek az rnak, az n
nak, az Istennek nevnek a h- Istenemnek nevnek, a mikppen
bork miatt, a melyekkel t k- szlott az r Dvidnak, az n atym-
rlvettk vala, mgnem az r az nak, ezt mondvn: A te fiad, a kit
lbainak talpa al vetette azokat; helyetted ltetek a te kirlyi szked-
4. De most az r, az n Istenem n- be, pti meg azt a hzat az n ne-
kem nyugodalmat adott mindenfe- vemnek.
*468

A lda oly nagy becsben volt, hogy az plet ptse grandi-

zus mreteket lttt:

13. Salamon kirly pedig robotoso- a Libnon hegyn valnak, kt

kat szedete az egsz Izrelbl; s
harminczezer ember ln robotoss.
14. A kiket aztn elklde a Lib-
nonra, minden hnapra tz-tzezer
ember egyms utn. Egy hnapig
hnapig az hzoknl...
15. Ezenkivl Salamonnak het-
venezer teherhordja, s nyolc-
vanezer kvgja volt a hegyen.
*469

*468,*469
Kirlyok I. knyve 5

257
 Az plet ht vig plt, s elkszltekor a kvetkezkp-
pen nzett ki:
1. s megpttetk az rnak hza az
Izrel fiainak gyiptom fldbl va-
l kijvetele utn a ngyszznyolcz-
vanadik esztendben, Salamon Iz-
rel felett val uralkodsnak ne-
gyedik esztendejben, a Zifhnap-
ban, mely a msodik hnap.
2. s a hz, a melyet Salamon ki-
rly az rnak pte, hatvan sing
hossz, hsz sing szles s har-
mincz sing magas volt.
3. s egy torncz vala a hz temp-
loma (nem az egsz volt temp-
lom?) eltt, a melynek a hossza
hsz sing volt, a hznak szles-
sge szerint; a szlessge pedig
tz sing volt a hz hosszban.
4. s pte a hzon ablakokat is
lezrt rostlyzattal.
5. s pte a hz falaira emeleteket
krskrl, a hz falai krl a szent
helyen s a szentek szentjn, s k-
szte mellk helyisgeket krl.
6. Az als emelet bels szles-
sge t sing, a kzps szles-
sge hat sing s a harmadik sz-
lessge ht sing volt, s bem-
lyedseket pte a hz krl ki-
vlrl, hogy az emeletek geren-
di ne nyljanak be a hz falaiba.
7. Mikor pedig a hz pttetk, a
kbnynak egszen kifaragott
kveibl pttetett, gy hogy
sem kalapcsnak, sem fejsz-
nek, sem valami egyb vasszer-
szmnak pengse nem hallatta-
tott a hznak felptsnl.
8. Az als emelet kzps mel-
lkhelyisghez egy ajt vezetett
a hz jobb oldaln, s egy csiga-
grdics vitt fel a kzps eme-
letbe, s a kzpsbl a harma-
dikba.
9. Megpt ekknt azt a hzat
(nem nevezi templomnak!) s el-
vgez, s befed a hzat gerendk-
kal s czdrusfadeszkkkal.
10. s megpt az emeleteket az
egsz hz krl, a melyeknek ma-
gassgok t-t sing volt, s a
hzhoz czdrusfa gerendkkal
ragasztattak.
15. s megbllel a hz falait bell
czdrusfval, a hz padlzattl
egszen a padlsig bebort bell
fval; a hz padlzatt pedig bebo-
rt fenydeszkkkal.
16. s pte a hz htuljn egy hsz
sing hossz czdrusfa falat a pad-
lzattl egsz a padlsig, s pt
azt a hz htuls rsznek: szen-
tek-szentjnek.
17. Az eltte val szenthely hossza
negyven sing volt.
18. Bellrl az egsz hz mer czd-
rus volt, kivsett srtkkkel, s
kinyilt virgbimbkkal, gy hogy
semmi k ki nem ltszott.
*470

A hz, amit Salamon pttetett, kt nagy rszbl llt. Ezeket

fbl kszlt fal vlasztotta el egymstl. Ez a mozzanat fon-
tos! Ugyanis a kisebbik rszben, a fal mgtt volt a szentek
szentje, s benne a kszlk. A nagyobbik helyisgbe lphet-
tek be az emberek, s a falnl elmondhattk gondjukat-baju-
kat, vagy krseiket. Gondoljunk csak Jeruzslemben a sirat-
falra. Mit is utnoz?...
Azrt fontos az a mozzanat, hogy a kszlket az emberektl
deszkafal s nem kfal vlasztotta el, mert a deszkbl k-
szlt falon a hang sokkal jobban t tud hatolni. Mg a kfal szin-
te teljesen elnyeli azt. Ebben az esetben az emberek hangja,
el sem jutott volna a ldig...

*470
Kirlyok I. knyve 6

258
 Lssuk, hogyan nzett ki a kisebb helyisg:

19. s a szentek-szentjt pt a hz 21. s Salamon bebortotta a hzat

bels rszben, hogy abba helyhez-
tesse az r szvetsgnek ldjt.
20. A szentek-szentje bels rsz-
nek a hossza vala hsz sing, a
szlessge is hsz sing, a magas-
sga is hsz sing, s bebort azt
finom arannyal; az oltrt is bebo-
rt czdrusdeszkkkal.
bell finom aranynyal, s arany ln-
czot vont a bels rsz eltt, a me-
lyet szintn bevont aranynyal.
22. gy, hogy az egsz hz be volt
vonva mer aranynyal, st az ol-
trt is, a mely a szentek-szentje
eltt volt, egszen bebort
aranynyal.
*471

Emlkezznk csak vissza, hogy a lda biztonsgi rendszer-

hez tartozott az aranyborts. Ugyanis ezzel a lda krnyezett
elektromosan vezetv kpeztk ki.
Adott esetben szintn ugyanez trtnt. Mivel a falhoz, mely a
lda eltt volt, a ksbbiekben sokan jrultak, s nhny em-
ber esetleg megsrthette volna az elrsokat, csakhogy meg-
lthassa a ldt s annak tartalmt, ezrt kellett azt megvdeni.

23. s csinlt a szentek-szentj- terjesztk szrnyukat, az egyiknek

be kt tz sing magas Krubot
olajfbl.
24. s t sing volt az egik Krub
szrnya, s t sing a msik Krub
szrnya is, gy, hogy az egyik
szrnya vgtl, a msik szrnya
vgig tz sing vala.
27. s helyeztet a Krubokat a hz
belsejbe, s a mint a Krubok ki-
szrnya a hz egyik falt, a msik
Krub szrnya pedig a msik falt
rte; de a hz kzepn sszert
egyik szrny a msikkal.
28. s bebort a Krubokat
aranynyal.
30. s bebort mg a hz padljt
is aranynyal kivl s bell.
*472

Adott esetben a Kruboknak csak jelkpes szerepk volt.

Ugyanis utnoztk a ldn lv hangtlcsrt forml alakokat.
Legfeljebb a biztonsgi rendszerben lehetett szerepk. Ugyan-
is plusz elektromosan vezet felleteket alkottak.
gy ht ht v munka nyomn elkszlt az plet, mely az
ad-vevnek volt hivatott helysget biztostani.

38. s a tizenegyedik esztend- hz, minden dolga s rendje sze-

ben, Bl havban, (mely a nyol- rint. s gy pt azt ht eszten-
czadik hnap) vgeztetk el a deig.
*473

*471,*472,*473
Kirlyok I. knyve 6

259
 A hz elkszltekor azt hivatalosan meg kellett nyitni. Hatal-
mas ceremnia ksretben zajlott le a megnyit:
3. Mikor pedig eljttek mindny- 6. s bevivk a papok az r
jan az Izrel vnei: felvevk a pa- szvetsgnek ldjt az
pok a ldt, helyre a hz bels rszbe,
4. s felvivk az r ldjt, a gy- a szentek-szentjbe, a Kru-
lekezetnek stort, s mind a bok szrnyai al.
szent ednyeket, melyek valnak 7. Mert a Krubok kiterjesztik vala
a storban, s felvivk azokat a szrnyaikat a lda helye felett, s be-
papok s a Lvitk. fedik vala a Krubok a ldt s an-
5. s Salamon kirly s az Izrel nak rdjait fellrl.
egsz gylekezete, a mely hozz 8. s a rudak olyan hosszak
gylt, megyen vala vele a lda voltak, hogy azok vge lthat
eltt, ldozvn juhokkal s krk- volt a szenthelyen a szentek-szent-
kel, melyek meg sem szmlltat- jnek els rsze fell; azonban ki-
hatnnak, sem pedig meg sem irat- vl nem voltak lthatk; s ott van-
tathatnnak a sokasg miatt. nak mind e mai napig.
*474

Hogy mirt tesz emltst a szveg arrl, hogy a rudak megle-

pen hosszak voltak?
7. s bevivk a papok az r
szvetsgnek ldjt az
helyre, az Isten hznak
bels rszbe, a szentek-
szentjbe, a Krubok szrnyai
al.
9. Azutn kijebb vontk an-
nak rdjait, gy hogy a ru-
daknak vgei lthatak va-
lnak a ldn kivl, a legbels
rsz fell, de kivlrl nem voltak lt-
hatk. s ott volt mind e mai napig.
(*126)

Emlkezznk vissza! Abban a rszben, ahol a frigyldt ele-

meztk, arra a kvetkeztetsre jutottunk, hogy amennyiben a
lda egy rdihullmokkal mkd ad-vev kszlket rej-
tett, akkor annak antennjnak is lennie kellett. Az antenna
szerept a ldn a rudak tltttk be. Ugyanis egy ultrarvid
hullm kszlk antennja hasonlt ahhoz a formhoz, me-
lyet a lda a kihzott rudakkal kpezett. Az ehhez hasonl alak-
zatot a rdifizikban vibrtornak nevezik. Ez az a fajta anten-
na, mely lehetv teszi az ultrarvid rdihullmok vtelt, s
azok felerstst.
Ms szval elhelyeztk a ldt, benne az ad-vevvel, az
antennt, mely teleszkpikus rendszer, vagyis kihzhat volt,
belltottk, s elhagytk a helyisget. Ekkor a kszlk s a
biztonsgi rendszer mkdsbe lpett:

*474 (*126)
Kirlyok I. knyve 8 Krnika II. knyve 5

260
 10. Mikor pedig kijttek a papok
a szenthelybl: kd tlt be az r-
nak hzt,
11. gy, hogy meg sem llhattak a
papok az szolglatjokban a kd
miatt; mert az r dicssge tl-
ttte vala be az rnak hzt.
*475

Mr ismerjk korbbrl a jelensget. Ahogy a papok kijttek

a rendszer mkdsbe lpett. A mindenhol elektromosan
vezetv kikpzett trgyak s felletek kztt elektromos ki-
slsek jttek ltre, melyek fnyt az r dicssgt ger-
jesztettek. Korbban a kd megjelensnek okrl rszlete-
sen szltunk.
A szveg megjegyzi, hogy amint ezek a jelensgek megje-
lentek a helyisgen bell, akkor oda mg a papok sem lphet-
tek be.
Mint a korbbiakban, mikor a biztonsgi rendszer mkdtt,
(*150) most sem lphetett be senki abba a helyisgbe, ahol a
lda llt.
De mint tudjuk, a jelensgnek volt mg egy msik clja is.
spedig, hogy az sszegylt emberekre rijesszen:
3. s az Izrel fiai mindnyjan lt- ra, s imdk s tisztelk az Urat,
tk, a mikor alszlla a tz s az hogy j s az kegyelme mind-
r dicssge a hzra, s arczczal rkk val!
*476
leburulnak a fld fel a padlzat-

A Krnika msodik knyvben sz van egy lltlagos tzrl,

mely leszllt a hzra, s vele egytt az r dicssge, mely be-
tlttte azt.
Nagyon jl tudjuk, hogy az r dicssgt egy kszlk ger-
jesztette, mely a ldban volt. Ugyanakkor ne feledjk, hogy a
kd s a furcsa fny lttn a tmeg olyannyira megijedt, hogy
arccal a fldre vetette magt flelmben.
Ksbb, ahogy rekonstrultk a trtnteket, ahhoz, hogy a
Krnika knyvben lejegyezzk, termszetesen akadtak olyan
szemtank is, akik vltig lltottk, hogy k pedig bizony lttk
a tzet s az r dicssgt a hzra leszllni!
Ne feledjk: az emberek nha olyat is ltni vlnek, sokszor
csak feltnsi vgybl, ami nem is trtnt meg.
Fontos megjegyezni, hogy ez a kd csak akkor jelent meg,
amikor mind a lda, mind a szent ednyek s egyb kell-
kek egy helyisgben voltak. A lda nmagban soha nem pro-
duklt kdt vagy fnyt. Ebbl is ltszik, hogy azoknak a tr-

*475 *476
Kirlyok I. knyve 8 Krnika II. knyve 7

261
gyaknak, melyek korbban a storban foglaltak helyet konk-
rt funkcijuk volt a kd megjelensben. Nemhiba kellett
azokat a misszionriusok utastsait aprlkosan betartva el-
kszteni (*119120), s a lda krnyezetben elhelyezni.
Miutn a kd s a fny megjelent, a megfelel hatst tve
ezzel a tmegre, Salamon folytatta:
12. Akkor monda Salamon: Az r 13. ptve ptettem hzat nked la-
mondotta, hogy lakoznk kdben. ksul; helyet, a hol rkk lakjl.
*477

Ebbl is ltszik, hogy az emberek azt hittk, hogy az r ott

van, hiszen a korbbiakban a lda irnybl jtt a hang. Ha mg
ehhez hozzadjuk a kd ltal keltett hatst, akkor nem csodl-
kozunk el a miszticizmuson, mely a ldt vezte. gy senki
sem vonta ktsgbe, hogy az r valban ott lakozik...
Napjainkban nagyon is jl tudjuk, hogy egyltaln nem szk-
sges ott lennnk, ahol esetleg a hangunk hallhat. Hiszen, ha
rdiadst hallgatunk, akkor a hreket felolvas bemond nem
ll mellettnk, pedig halljuk a hangjt. Ekzben sok szz ki-
lomterre lehet tlnk. Ugyanez igaz a tv-adsokra, vagy a hor-
dozhat rdi ad-vevkre is.
Tbb ezer vvel ezeltt az izraelitk azt hittk, hogy az, aki-
nek a hangjt halljk, aki beszl hozzjuk, az ott van a helyis-
gen bell, a ldnl. k azt hittk...
Most lssuk, hogy mi clt szolglt az plet, benne az ad-
vevvel. Salamon megnyit beszdbl egyrtelmen kide-
rl:
22. s oda llott Salamon az r tartsd meg, a mit a te szolgdnak,
oltra el, az Izrel egsz gyle- Dvidnak, az n atymnak igrtl,
kezetvel szembe, s felemel ezt mondvn: A te magodbl val
kezeit az g fel, frfi el nem fogy n elttem, a ki az
23. s monda: Uram, Izrel Iste- Izrel kirlyi szkibe ljn; csak-
ne! nincsen hozzd hasonl Isten, hogy a te fiaid rizzk meg az t-
sem az gben ott fenn, sem a fl- jokat, hogy n elttem jrjanak, a
dn itt alant, a ki megtartod a mint te n elttem jrtl.
szvetsget s az irgalmass- 26. Most teljestsd be, Izrel Is-
got a te szolgidnak, a kik te elt- tene, a te szavaidat, a melyeket
ted teljes szvvel jrnak; szlottl a te szolgdnak, Dvid-
24. A ki megtartottad azt, a mit a nak, az n atymnak.
te szolgdnak, Dvidnak, az n 27. Vajjon gondolhat-, hogy
atymnak szlottl; mert magad lakozhatnk az Isten a fldn?
szlottl nki, s a te hatalmad- m az g, s az egeknek egei be
dal beteljestetted, a mint e mai nem foghatnak tged; mennyivel
napon megtetszik. kevsbb e hz, a melyet n p-
25. Most azrt Uram, Izrel Istene, tettem.
*478

*477,*478
Kirlyok I. knyve 8

262
 Salamon ezen szavaiban ktkeds hallhat, merthogy meg-
krdjelezi, hogy az r a kdben lakik. Vagy taln nem is kt-
sgbe vonta, hanem beavatott lvn tudta...
Ezrt gy folytatta:
29. Hogy a te szemeid e hzra nz-
zenek jjel s nappal, e helyre, a
mely fell azt mondottad: Ott l-
szen az n nevem; hallgasd meg
ez imdsgot, a melylyel kny-
rg a te szolgd e helyen.
30. s hallgasd meg a te szolgd-
nak s a te npednek, az Izrelnek
knyrgst, a kik imdkoznda-
nak e helyen; hallgasd meg lak-
helyedbl, a mennyekbl, s
meghallgatvn lgy kegyelmes!
31. Mikor vtkezndik valaki feleba-
rtja ellen, s eskre kteleztetik,
hogy megeskdjk s ide j, meg-
eskszik az oltr (az oltr itt jra
kapcsolatba kerl a kommunik-
cival) eltt ebben a hzban:
32. Te hallgasd meg a meny-
nyekbl, s vidd vghez, s tgy
igazat a te szolgid kztt, krhoz-
tatvn az istentelent, hogy fejn tel-
jk a mit keresett; s megigaztvn
az igazat, megfizetvn nki az
igazsga szerint.
33. Mikor megverettetik a te nped,
az Izrel, az ellensgeitl, mivel el-
lened vtkeztek, s hozzd megt-
rndenek, s vallst tendenek a te
nevedrl, s nked imdko-
zndanak s knyrgnde-
nek e hzban:
34. Te hallgasd meg a meny-
nyekbl, s bocssd meg az Iz-
relnek, a te npednek vtkt; s
hozd vissza ket arra a fldre, a me-
lyet adtl az atyiknak.
35. Mikor berekesztetik az g, s
nem lszen es, mert ellened vt-
keztek; s imdkozndanak
e helyen, s vallst tendenek
a te nevedrl, s megtrndenek
az bnkbl, mert te szoronga-
tod ket:
36. Te hallgasd meg ket a
mennyekbl, s lgy kegyelmes
a te szolgidnak s az Izrelnek, a te
npednek vtke irnt, tantsd meg
ket a j tra, a melyen jrjanak; s
adj est a te fldedre, a melyet
rksgl adtl a te npednek.
37. hsg ha lesz e fldn, ha dg-
hall, aszly, ragya, sska, cserebo-
gr; ha ellensg szllja meg kapuit;
vagy ms csaps s nyavalya j-
vnd rejok:
38. A ki akkor knyrg s
imdkozik, legyen az brki; vagy
a te egsz nped, az Izrel, ha elis-
meri kiki az szvre mrt csapst,
s kiterjesztndi kezeit e hz fel:
39. Te hallgasd meg a
mennyekbl, a te lakhelyed-
bl s lgy kegyelmes, s csele-
kedd azt, hogy kinek-kinek fizess az
utai szerint, a mint megismerted
az szvt, mert egyedl csak te
ismered minden embernek szvt.
40. Hogy fljenek tged mind ltig,
mg e fldnek sznn lakoznak, a
melyet adtl a mi atyinknak.
41. St mg az idegen is, a
ki nem a te nped, az Izrel kzl
val, ha eljvnd messze fldrl
a te nevedrt;
42. (Mert meghalljk a te nagys-
gos nevedet s a te hatalmas ke-
zedet s kinyjtott karodat), s el-
jvn imdkoznd e hzban:
43. Te hallgasd meg a meny-
nyekbl, a te lakhelyedbl,
s add meg az idegennek mindazt,
a mirt knyrg nked, hogy
mind az egsz fldn val npek
megismerjk a te nevedet, s fl-
jenek gy tged, mikpen a te n-
ped az Izrel; s ismerjk meg,
hogy a te nevedrl neveztetik ez a
hz, a melyet n ptettem.
44. Ha a te nped hadba megy ki az
ellensge ellen, az ton, a melyen
te kldd el, s imdkozndik az r-
hoz, fordulvn az ton e vros fel,
a melyet te magadnak vlasztottl
s e hz fel, a melyet ptettem a
te nevednek:
263
 45. Hallgasd meg a meny-
nyekbl az imdsgokat
s knyrgsket, s sze-
rezz nkik igazsgot.
46. Ha te ellened vtkezndenek,
mert nincsen ember, a ki ne vt-
keznk s megharagudvn re-
jok, ellensg kezbe adndod, s
fogva elvindik ket azok, a kik-
tl megfogattak, az ellensgnek
fldre, messze vagy kzel;
47. s eszkre trnek a fldn,
melyre fogva vitettek, s megtrvn
knyrgenek nked azoknak fld-
kn, a kiktl fogva elvitettek,
mondvn: Vtkeztnk, hamisan s
istentelenl cselekedtnk!
48. s megtrndenek te hozzd tel-
jes szivkbl s lelkkbl, az el-
lensgknek fldben, a kik ket
fogva elvittk, s imdkozndanak
hozzd az fldknek tja fel for-
dulva, a melyet adtl az atyiknak,
s e vros fel, a melyet magadnak
vlasztottl, s e hz fel, a melyet
a te nevednek ptettem:
49. Hallgasd meg a mennyek-
bl, a te lakhelyedbl az
imdsgokat s knyrg-
sket, s szerezz nkik igazsgot;
50. s lgy kegyelmes a te nped
irnt, a kik ellened vtkeznde-
nek, s minden bneik irnt, a
melyekkel ellened vtkeztek: s
szerezz kedvessget nkik azok
eltt, a kik ket fogva tartjk,
hogy knyrljenek rajtok;
51. Mert k a te nped s rks-
ged, a kiket kihoztl gyiptombl, a
vaskemencze kzepbl,
52. Hogy a te szemeid nzzenek
a te szolgdnak imdsgra s a
te npednek az Izrelnek knyr-
gsre; meghallgatvn ket
mindenkor, mikor tged
segtsgl hvnak.
53. Mert te klnvlasztottad ket
magadnak rksgl a fldnek
minden npei kzl; a mikpen
megmondottad volt Mzes, a te
szolgd ltal, mikor kihoztad a mi
atyinkat gyiptombl, Uram Isten!
*479

Nos, ez egy nagyon szp plda a kszlken keresztl val

kommuniklsra. Kiderl, hogy Salamon az oltr eltt mondta
el a krseit. Tovbb az is, hogy az plet, ahol a kszlk
ll, az r nevrl neveztetik, hiszen az r oda helyeztette a
nevt, vagyis a kszlket. Azrt mondja, hogy a nevt, hiszen
gy lehetett csak a kszlken felvenni a misszionriusokkal
a kapcsolatot, mely egybknt llandan ad zemmdban volt,
hogy megszltottk ket: Uram a hvott fl megszltsval.
Kiderl az is, hogy ha valaki valamit krni akart, akkor azt
csak ebben az pletben tehette meg, a kszlk kzelben.
Napjainkban az a vallsi felfogs dominl, hogy Istent brhol
s brmikor lehet krni. Akkor mgis, mirt kellett az izraeli-
tknak a krseiket ppen ebben az pletben eladniuk? Hi-
szen megtehettk volna ezt mondjuk otthon is.
Tudjuk, hogy azrt, mert itt llt a kapcsolattarts eszkze, a
lda. s a misszionriusok csak ennek segtsgvel hallhattk
meg a krst. spedig a mennyekbl, ahol a kszlk m-
sodpldnya volt...

*479
Kirlyok I. knyve 8

264
 Mg egy fontos szvegrsz van a Krnika msodik knyv-
ben:
19. s tekints a te szolgd knyr- knyrgst, a melylyel knyrg
gsre s imdsgra, oh n Uram a te szolgd eltted.
*480
Istenem, meghallgatvn kiltst s

Kedves olvas, emlkezznk csak vissza, hny esetben sze-

repelt a korbbiakban az a kifejezs, hogy kiltott az rhoz?
Pldul Mzes a Vrs-tenger partjn. gy most sszekapcsol-
hatjuk a kiltst az ad-vevvel. Amikor a menekl izraelit-
kat az ldz egyiptomi fegyveresek bertk a Vrs-tenger
partjnl, ott szerepel:
15. s monda az r Mzesnek: Mit nak, hogy induljanak el.
(*48)
kiltasz hozzm? Szlj Izrel fiai-

Vagyis Mzes egy ad-vevvel kiltott az rhoz...

De visszatrve az plethez, a fentiekbl nagyon jl ltszik,
hogy Salamon temploma, mely a ldrt pttetett, nem volt
egyb, mint egyfajta postaplet, ahol llt egy ad-vev, mely-
nek segtsgvel fel lehetett venni a kapcsolatot a misszion-
riusokkal.
A kapcsolattartshoz azonban technikai szemlyzetre is szk-
sg volt. A frigylda kapcsn mr egy korbbi rszben beszl-
tnk rluk. A szemlyzethez azonban nemcsak azok tartoztak,
akik karbantartottk a szent helyet, hanem azok is, akik a
kommunikcirt voltak felelsek.
Ezek voltak azok a tisztek, akik egyfolytban figyeltk a
ldt a vigyz , s ha a lda megszlalt, akkor srgsen
rtestettk azt, akinek jogban volt a kszlkkel kommuni-
klni a felelt. Ezeknek a tisztsgeknek, Malakis knyv-
ben van nyoma:
12. Elveszt az r mindenkit, a ki ezt Jkb straibl, mg ha ldozatot
cselekszi, a vigyzt s a felelt, a visz is a Seregek Urnak.
(*158)

A Kroli-verzi s az orosz nyelv Biblia hasonl ezen a pon-

ton. Ugyanakkor az angol vltozat teljesen torztott.
A misszionriusokkal val kapcsolattartsnak megvolt a rend-
je, a szablyzata:
13. Minthogy kezdettl fogva nem nem kerestk t a rendtar-
mveltk ezt, az r, a mi Istennk ts szerint.
*481
csapst bocstott renk, mert

*480 (*158)
Krnika II. knyve 6 Malakis knyve 2
(*48) *481
Mzes II. knyve 14 Krnika I. knyve 15

265
 Annak is nyoma van, hogy a misszionriusok megneheztel-
tek, mert a rendtartst felrgva nem vlaszoltak a hvsukra:
2. Mirt jttem, holott nem volt ott 1. Az Istenek Istene (a misszio-
senki? hvtam s nem felelt nriusok fnke), az r szl (be-
senki sem! vagy olyan rvid mr szl a kszlken keresztl), s
a kezem, hogy meg nem vlthat? hvja a fldet a nap kelttl
vagy nincs bennem megszabad- lenyugtig.
(*157)
tsra val er?...
(*156)

Persze az pletbe betr htkznapi emberek szmra ez a

kapcsolat egyoldal volt. Mert a lda a krnyezetben hallhat
hangokat kzvettette a mennyekbe. Megszlalni csak a leg-
beavatottabbaknak szlalt meg...
Tbbek kztt ezrt is imdkozunk ma a templomokban fenn-
hangon az rhoz. Ugyanis egy rg elveszett ad-vevvel val
zenetkldst utnzunk...

(*156) (*157)
sais knyve 50 Zsoltrok knyve 50

266
 ILLS

Korbban tbbszr is szltunk arrl, hogy a misszionriusok-

nak a bibliai idkben jl kiptett gynkhlzata volt. Kz-
jk tartoztak a prftk is. Akadtak termszetesen njelltek
is, akiknek a misszionriusokhoz valjban semmilyen kzk
sem volt.
De a szvegekben sok olyan prfta-gynk szerepel, aki-
ken keresztl a misszionriusok tnylegesen zeneteket jut-
tattak el a clszemlynek. Aki lehetett kirly, uralkod vagy
ms, fontos szemly.
Ezekrl a prftkrl a szvegek csak szkszavan szlnak.
A cselekmnyekben feltnnek, az zenetet tadjk, aztn el-
tnnek a ltkrbl.
Hogy kik k valjban, honnan jnnek, nem tudjuk.
1. s m Isten embere jve Jdbl 5. s meghasadt az oltr, s kiom-
Bthelbe, az rnak intsre, s Je- lott a hamu az oltrrl a jel szerint,
robom ott llott az oltr mellett, a melyet tett vala az Isten embere
hogy tmjnt gyjtson. az rnak beszde ltal.
2. s kilta az oltr ellen az r intse 6. s szla a kirly, s monda az Is-
szerint, s monda: Oltr, oltr! ezt ten embernek: Knyrgj az rnak
mondja az r: m egy fi szletik a a te Istenednek, s imdkozz ret-
Dvid hzbl, a kinek neve Jzsis tem, hogy ismt hozzm hajoljon az
lszen, a ki megldozza rajtad a ma- n kezem. s mikor knyrgtt az
gaslatok papjait, a kik most te raj- Isten embere az rnak, viszszahajla
tad tmjneznek, s emberek a kirly keze, s olyan ln, mint aze-
csontjait getik meg rajtad. ltt (ideiglenesen megbnult).
3. s ugyanazon napon csudt 7. s monda a kirly az Isten embe-
tn, mondvn: E lszen jegye, rnek: Jere haza velem s egyl
hogy az r mondotta lgyen ezt: ebdet, meg akarlak ajndkozni.
m az oltr meghasad, s kiomol 8. s monda az Isten embere a ki-
a hamu, mely rajta van. rlynak: Ha a te hzadnak felt n-
4. s a mikor meghallotta a kirly kem adnd is, nem mennk el ve-
az Isten embernek beszdt, a led, s nem ennm kenyeret, sem
melyet kiltott vala az oltr ellen vizet nem innm e helyen;
Bthelben, kinyjt Jerobom az 9. Mert azt parancsolta az r n-
kezt az oltrtl, mondvn: kem az beszde ltal (konkrt
Fogjtok meg t. s megszra- instrukcik), mondvn: Ne egyl
da az keze, a melyet kinyjtott ott kenyeret, vizet se igyl; visz-
volt ellene, s nem tudta azt ma- sza se trj az ton, a melyen el-
ghoz visszavonni. menndesz.
*482

Nem tudjuk, hogy ki volt ez a szemly s azt sem, hogy val-

ban fldi ember volt-e?
A szvegek szerint egy oroszln szttpte, s meghalt. Lehet...

*482
Kirlyok I. knyve 13

267
 Hasonl szemly volt Ntn prfta is.
1. Elkld azrt az r Dvidhoz z, monda nki:...
*483
Ntn prftt, ki bemenvn hoz-

Sok ilyen szemlyrl van ht sz a szvegekben.

Azrt tettk bevezetskppen ezt a kitrt, hogy rthet le-
gyen a kvetkez: Ills prfta, akirl most bvebben fogunk
beszlni, is egy volt ezen gynkk kzl. St, az is valsz-
n, hogy csak flig volt fldi ember. Ugyanis idben ksbb
majd jra feltnik.
Rla sem tudjuk, hogy ki volt s honnan jtt:
1. s szla Thesbites Ills, a Giled esztendkben sem harmat, sem
laki kzl, Akhbnak: l az r, az es nem lszen; hanem csak az n
Izrel Istene, a ki eltt llok, hogy ez beszdem szerint.
*484

gy jelenik meg Ills a szvegekben. Semmit nem tudunk a

mltjrl.
2. s ln az rnak beszde hozz,
mondvn:
3. Menj el innt, s menj napke-
let fel, s rejtezzl el a Krith
patakja mellett, mely a Jordn
fel folyik.
4. s a patakbl lesz nked italod; a
hollknak pedig megparancsoltam,
hogy tplljanak tged ott.
5. Elmne azrt, s az rnak besz-
de szerint cselekedk; s elmne s
lele a Krith patakja mellett, a mely
a Jordn fel folyik.
6. s a hollk hoztak nki kenye-
ret s hst reggel s este, s a
patakbl ivott.
7. s ln nhny nap mlva, hogy
kiszradt a patak; mert nem volt
es a fldre.
8. s ln az rnak beszde hoz-
z, mondvn:
9. Kelj fel, s menj el Sareptba, a
mely Sdonhoz tartozik, s lgy
ott; m megparancsoltam ott
egy zvegyasszonynak, hogy gon-
doskodjk rlad.
*485

Mieltt folytatnnk a trtnetet, vlaszoljunk meg nhny kr-

dst, melyek felvetdnek.
Az els, ami szembetnik, hogy Illssel a misszionriusok
tartottk a kapcsolatot. Azt, hogy valjban mit mondtak neki,
esetleg csak Illstl tudhatjuk. Hiszen ms szem- s fltanja
ezeknek a beszdeknek, amiket az r intzett Illshez,
nem volt.
Hogy valjban mik hangzottak el, azt sem tudhatjuk. Ugyan-
is Ills szintn a misszionriusok gynke volt. Ezrt csak vaj-
mi keveset rulhatott el azokbl az utastsokbl, amiket ka-
pott.
*483 *484,*485
Smuel II. knyve 12 Kirlyok I. knyve 17

268
 A msik mozzanat, hogy t irnytottk. Hiszen egyik eset-
ben arra utastottk, hogy menjen ide, mskor meg, hogy oda.
A szvegek szerint a Krith patakjhoz kldtk, hogy ott rej-
tzzk el.
Akrcsak egy kmtrtnetben, Illst a misszionriusok egy
idre kivontk a forgalombl. Valaki vagy valakik vadsztak r.
De kik? Valsznleg Akhb kirly, akinek a misszionriusok
Illsen keresztl zentek. s mit csinlt a patak mellett?
Termszetesen gynkknt mindebbl semmit el nem rul-
hatott. Kitallt ht helyette egy mest, mely szerint reggel s
este a hollk etettk. Ami termszetesen badarsg. De magya-
rzatnak megfelelt.
Ezt a kitallt mest a szvegrk ksbb kszpnznek vet-
tk, amibl persze egy jabb csoda szletett.
Hogy mennyi id telt el addig, mg Ills jabb utastsokat
kapott, megint csak nem tudjuk. Csak annyit rult el, hogy azrt
indult tnak, mert utastottk r:
8. s ln az rnak beszde hoz- ott; m megparancsoltam ott
z, mondvn: egy zvegyasszonynak, hogy
9. Kelj fel, s menj el Sareptba, a gondoskodjk rlad.
*486
mely Sdonhoz tartozik, s lgy

Az utasts szerint teht Sareptba kellett mennie. A misszio-

nriusok kzltk vele az ottani kapcsolatot egy zvegyasz-
szony, aki mr vrni fogja, s gondoskodik rla. (Emlkezznk
csak vissza Jerikh trtnetre, ahol az ottani kapcsolat egy
Rhb nev prostitult volt, vagy Sodomra, ahol Lt volt a be-
ptett gynk.)
10. s felkelvn, elmne Sarept- nkem valami ednyben, hogy
ba, s mikor a vros kapujhoz igyam.
rkezett, m egy zvegyasszony 11. De mikor az elment, hogy vizet
volt ott, a ki ft szedegetett, s hozzon, utna kiltott, s monda
megszltvn azt, monda nki: nki: Hozz, krlek, egy falat kenye-
Hozz, krlek, egy kevs vizet ret is kezedben.
*487

Az asszony nem vletlenl volt ott, s ft szedegetett. Ezt

azrt tette, hogy senkinek se tnjn fel, hogy huzamosabb ideig
vrakozik. Hiszen kiben is keltett volna gyant egy ft szede-
get asszony?
A msik, ami fontos: emlkezznk csak vissza Ltra, aki So-
doma kapujban lve vrt az angyalokra? Nem vletlenl volt
ott. Hanem azrt, mert utastst kapott, hogy vrjon ott rjuk.

*486,*487
Kirlyok I. knyve 17

269
 Ugyangy az asszony is a misszionriusoktl kapott utasts-
nak megfelelen vrakozott Illsre. Igen m! De mirl fogja fel-
ismerni?
A misszionriusok erre is gondoltak. Az asszony arra vrt,
hogy az, aki jnni fog, majd vizet kr. Mikor elindul, majd ut-
nakilt, hogy hozzon egy kis kenyeret is.
Ebben, ugye, semmi feltn nincs. Mert brmelyik vndor
krhet egy kis vizet.
De az asszonynak erre a kvetkezket kellett vlaszolnia:
12. Az pedig monda: l az r, a te Is- ft szedegetek, s haza megyek, s
tened, hogy nincs semmi slt kenye- megksztem azt magamnak s az
rem, csak egy marok lisztecskm n fiamnak, hogy megegyk s azu-
van a vkban, s egy kevs ola- tn meghaljunk.
*488
jom a korsban, s most egy kis

Ugye, milyen furcsa a vlasz, klnskppen a vge?

Ha vletlenl az asszonytl egy arra tvedt vndor kr vizet,
s erre ezt feleli, akkor minden bizonnyal nem azt a vlaszt
kapta volna, amire vrt. Hiszen annak, akire ott vrakozott, a
kvetkezket kellett minderre vlaszolnia:
13. Monda pedig nki Ills: Ne flj, abbl elszr egy kis pogcst, s
menj el, cselekedjl a te beszded hozd ide; magadnak s a te fiadnak
szerint; de mindazltal nkem sss pedig azutn sss;
*489

Ugye, ez egyszeren szemtelensg! Hiszen ha szegny asz-

szony arra panaszkodik, hogy alig van ennivaljuk, azt krni,
hogy elszr egy ismeretlennek sssn, s csak azutn ma-
guknak, amikor amgy is alig van mit ennik, ht...
Igen, szemtelensg lett volna egy idegentl. Ugyanis egy v-
letlenl arra tvedt vndor nem mert volna gy kvetelzni. El-
vgre azt is megksznheti, ha egy kis vizet kap. Egy arra t-
vedt vndor. De nem Ills...
Azrt kellett ilyen szemtelenl kvetelzve vlaszolnia, ne-
hogy az ottani gynk sszetvessze t egy kvlllval.
Miutn az asszony a vrt vlaszt megkapta, megbizonyoso-
dott, hogy ez az az ember, akirl a misszionriusoktl kapott
utastsban sz volt. Ezekrl a vlaszokrl ismertk fel egy-
mst.
*488,*489
Kirlyok I. knyve 17

270
 Ksz kmtrtnet. A szvegek csak sejteni engedik, micso-
da erk lltak a httrben abban az idben...
A konspiratv elemek pedig arra engednek kvetkeztetni, hogy
azok, akikkel a misszionriusok szembenlltak, szintn komoly
gynki hlzattal rendelkeztek. Mert klnben minek ez a
kmhistriba ill konspirci, titkolzs?
Nos, hogy Illsnek mirt kellett tallkoznia a Sareptai embe-
rkkel, nem tudjuk. Errl mindketten mlyen hallgattak. gy a
szvegekben semmi nyoma nincs.
De ksbb kzbejtt valami:
17. s ln ezek utn, hogy megbe- 18. Monda azrt Illsnek: Mit vtet-
tegedk a hz gazdasszonynak tem ellened Istennek embere?
fia, s az betegsge felette nagy Azrt jttl hozzm, hogy eszem-
vala, annyira, hogy mr a llekze- be juttassad lnoksgomat, s
te is elllott. megljed az n fiamat?
*490

Napjainkban nagyon jl tudjuk, hogy egy ember megbeteged-

het s annyira leromolhat az llapota, hogy a klinikai hall lla-
potba kerl. Az orvosok ekkor mindent megtesznek azrt, hogy
visszahozzk a beteget. Senki nem gondolhatja azonban ko-
molyan, hogy az intenzv osztlyon dolgoz orvosok ezt az Is-
tennek tulajdontank. Helyette orvosi szakszavakat s kln-
bz orvossgok neveit hallannk tlk. Gondoljunk csak a
nagy siker Vszhelyzet cm tvsorozatra.
Azrt trek ki erre, mert az asszony fia megbetegedett. Ter-
mszetesen Illsnek ahhoz az gvilgon semmi kze nem volt.
19. s monda nki: Add ide a te fia- re, s felkiltott az rhoz, mondvn:
dat. s elvev azt az kebelrl, n Uram, Istenem, trtsd vissza e
s felviv a felhzba, a melyben gyermek lelkt bel!
lakik vala, s az gyra fektet. 22. s meghallgata az r Ills sza-
20. Akkor kilta az rhoz, s vt, s megtrt a gyermekbe a l-
monda: n Uram, Istenem, nyomo- lek, s meglede.
rsgot hozol erre az zvegyre is, 23. s felvvn Ills a gyermeket,
a kinl n lakom, hogy az fit alviv t a felhzbl a hzba, s
megld? ad t az anyjnak, s monda Ills:
21. s rborult hromszor a gyermek- Lssad, l a te fiad!
*491

Ez a szvegrsz rengeteg krdst vet fel.

A gyermek megbetegedett. Slyos volt az llapota. Ha Ills
csodt produklt volna azzal, hogy hromszor rborul, s

*490,*491
Kirlyok I. knyve 17

271
kri az Urat, mirt nem tette ezt meg a jelenlvk szeme ltt-
ra. Hiszen a csoda az mindentt csoda! Nemde?
Ehelyett elvitte a gyermeket a felhzba, maghoz. Az anyja,
s a tbbiek pedig lenn maradtak. Azt, hogy ott fenn mi trtnt,
senki nem ltta...
A lenn vrakozk csak azt hallottk, hogy Ills felkilt: n
Uram, Istenem, trtsd vissza e gyermek lelkt bel!. s n-
hny pillanat mlva lejtt, a karjban a gyermekkel, mely esz-
mletnl volt.
Csak az az egyszer krds vetdik fel, hogy ugyan mr mirt
nem tehette volna meg mindezt Ills odalenn, mindenki sze-
me lttra? Hiszen csodt tett. Vagy taln mgsem? s ezrt
kellett az avatatlan szemek ell valamit eltitkolni? Lehetsges,
hogy a gyermek nagyon rosszul volt, s Ills valban segteni
tudott rajta?
Lehet, hogy a misszionriusoknak ksznheten birtokban
volt valami, amivel a gyermek llapotn segthetett. Mondjuk
egy injekcis kszlet s ampullk a megfelel hatanyaggal?
Napjainkban ugyan ki csodlkozna el ezeken? Hiszen ha ki-
hvjuk a mentket, akkor sok esetben az rkez orvos egy in-
jekci beadsval javtani tud a rosszul lett ember llapotn.
s Ills korban?
Mgsem vehetett el egy ilyen eszkzt a jelenlvk szeme
lttra! Ehelyett felvitte maghoz a gyermeket, beadta neki a
misszionriusoktl kapott hatanyagot, amitl az jobban lett. A
hats s a magyarzat kedvrt hangosan krte az Urat, hogy
trtse vissza a gyermek lelkt bel. Azutn a mr eszmlet-
nl lv gyermeket karjaira vette s levitte a tbbiekhez.
Ennyit a csodrl.
A ksbbiekben ltni fogjuk, hogy idben jval ksbb a
misszionriusok egy hatalmas gynkhlzatot hoztak ltre,
melynek minden egyes tagja minden erejvel s lehetsg-
vel tmogatnia kellett egy Jzus nevezet szemlyt kldetse
teljestse cljbl. risi erk mozdultak meg akkor. A
kulisszk mgtt... De errl majd ksbb.

272
 Visszatrve Illshez, jval ksbb jabb utastst kapott:

1. s ln sok id multn, a harma- 7. s mikor Abdis az ton ment,

dik esztendben, az rnak besz-
de Illshez, mondvn: Menj el,
mutasd meg magadat Akhbnak,
s est adok a fld sznre.
2. s elmne Ills, hogy megmutas-
sa magt Akhbnak. Nagy hsg
volt pedig Samariban. s Akhb hi-
vat Abdist, a ki az hznak
gondviselje volt. (Abdis pedig fe-
lette igen fli vala az Urat;)
5. s monda Akhb Abdisnak:
Menj el az orszgba szern-szer-
te a vizek forrsaihoz s a pata-
kokhoz, hogyha valami fvet ta-
llhatnnk, hogy a lovakat s
szvreket megtarthatnnk let-
ben, s ne hagynnk a barmokat
mindenestl elpusztulni.
m Ills eltall t, s mikor fel-
ismerte t, arczra borula s mon-
da: Nem te vagy- az, Uram, Ills?
8. Felele nki: n vagyok; menj el,
mondd meg a te uradnak: m itt
van Ills.
9. pedig monda: Mit vtettem el-
lened, hogy a te szolgdat Akhb
kezbe akarod adni, hogy megl-
jn engem?
10. l az r a te Istened: nincs sem
nemzetsg, sem orszg, a hova
el nem kldtt volna az n uram,
hogy megkeressen tged. s ha
azt mondottk: Nincs itt! az or-
szgot s a npet megeskdtet-
te, hogy tged csakugyan nem
talltak meg.
*492

Teht Akhb kirly hallra kerestette Illst. Ugyanis Illsnek

tulajdontotta azt az aszlyt, mely az orszgt sjtotta. Oly nagy
erkkel kerestette, hogy Illst csak a misszionrusok bjtat-
hattk el. Azt, hogy hol s hogyan, mr tudjuk. Az lete s
testi psge miatt volt szksg a konspircira, melyet ezttal
is a misszionriusok irnytottak.
Valsznleg nem k okoztk az aszlyt, hanem inkbb csak
elre tudtk, hogy olyan idjrs kvetkezik, mely aszlyhoz
fog vezetni. Akrcsak napjainkban a meteorolgusok.
Br persze el is idzhettk azt. Nem tudjuk.
Egy biztos: mikor az aszlyos idszak a vghez kzeledett,
utastst adtak Illsnek, hogy vegye fel Akhb kirllyal a kap-
csolatot.

16. Elmne azrt Abdis Akhb 18. pedig monda: Nem n h-

eleibe, s megjelent ezt nki, s
eleibe mne Akhb Illsnek.
17. s mikor megltta Akhb Illst,
monda Akhb nki: Te vagy- az
Izrel meghbortja?
bortottam meg az Izrelt, hanem
te s a te atyd hza, azzal, hogy
elhagyttok az rnak parancso-
latait, s a Bal utn jrtatok.
*493

Hogy ki is lehet Bal? Ksbb beszlni fogunk rla.

*492,*493
Kirlyok I. knyve 18

273
 19. Most azrt kldj el, gyjtsd hoz-
zm az egsz Izrelt a Krmel hegy-
re, s a Bal ngyszztven pr-
ftjt, s az Asernak ngyszz
prftjt, a kik a Jzabel asztal-
rl lnek.
20. s elklde Akhb mind az egsz
Izrel fiaihoz, s egybegyjt a pr-
ftkat a Krmel hegyre.
21. s odamenvn Ills az egsz
sokasghoz, monda: Meddig
sntikltok ktfel? Ha az r az
Isten, kvesstek t; ha pedig
Bal, kvesstek azt. s nem fe-
lelt nki a np csak egy szt sem.
22. Akkor monda Ills a npnek: n
maradtam meg csak egyedl az r
prfti kzl; mg a Bal prfti
ngyszztvenen vannak;
23. Adjatok azrt nknk kt tulkot,
s k vlaszszk magoknak az
egyik tulkot, a melyet vagdaljanak
darabokra, s rakjk a fkra; de t-
zet ne tegyenek alja; n pedig a m-
sikat ksztem el, a melyet a fkra
rakok, de tzet n sem teszek alja.
24. Akkor hvjtok segtsgl a ti
isteneteknek nevt, s n is segt-
sgl hvom az rnak nevt; s a
mely isten tz ltal felel, az az Isten.
s felelvn az egsz sokasg,
monda: J lesz!
*494

Ills egy jabb csodt kszlt a misszionriusok segtsg-

vel produklni. Az esemnyek az elre megrt forgatknyv
szerint zajlottak. Ugyanis a magasban, a Krmel hegye fltt
egy jrm lebegett, melyet szabad szemmel nem lehetett sz-
revenni. Ugyanakkor a jrmrl figyelemmel ksrtk mindazt,
ami odalenn trtnik...

25. s monda Ills a Bal prf- segtsgl hvk a Bal-

tinak: Vlaszsztok el magatok-
nak az egyik tulkot, s kszts-
tek el ti elszr; mert ti tbben
vagytok, s hvjtok segtsgl
a ti isteneteknek nevt, de tzet
ne tegyetek alja.
26. s vevk a tulkot, a melyet
nkik adott, s azt elksztk, s
nak nevt reggeltl fogva
dlig, mondvn: Bal! hall-
gass meg minket! De nem
jtt sz, sem felelet (korb-
ban az oltrbl felelet jtt) .
s ott sntikltak az oltr krl,
a melyet ksztettek.
*495

Mindenkpp szksges nhny dolgot megjegyeznnk.

Az els az, hogy Bal ltez szemly, akivel a kveti ko-
rbban kommunikltak. Erre utal az a szvegrsz, hogy: segt-
sgl hvk a Balnak nevt reggeltl fogva dlig, mondvn:
Bal! hallgass meg minket! De nem jtt sz, sem felelet.
A korbbi kommunikcik sorn, az egyik misszionrius, aki
a kszlket kezelte, rulta el a nevt Bal.
Ennek kvetkezmnyeknt akadtak emberek, akik t kezd-
tk el kvetni, holott beosztst tekintve csak egy rdis
tiszt volt...

*494,*495
Kirlyok I. knyve 18

274
 A msik fontos mozzanat, hogy Balt az oltr segtsgvel
hvtk. Legalbbis ezt a cselekvst utnoztk. Erre emlkez-
znk majd vissza, mikor rszletesen fogjuk az oltrt, mint kom-
munikcis eszkzt, trgyalni.
E megjegyzsek utn folytassuk:
27. Mikor pedig mr dl lett, el- ni s az szoksuk szerint k-
kezdte ket gnyolni Ills, azt sekkel s borotvkkal metltk
mondvn: Kiltsatok hangosab- magokat, mg csak ki nem csor-
ban, hiszen isten! (valban misz- dult a vrk.
szionrius) Taln elmlkedik, 29. Mikor pedig a dl elmlt, prf-
vagy flrement, vagy ton van, tlni kezdtek egsz az esteli ldo-
vagy taln aluszik, s felserken. zatig; de akkor sem lett se sz, se
28. s elkezdtek hangosan kiabl- felelet, se meghallgattats.
*496

Mivel nem trtnt semmi, ezrt most mr Ills, illetve a ma-

gasban kering jrm s annak legnysge kvetkezett:
30. Akkor monda Ills az egsz
sokasgnak: Jjjetek n hozzm.
s hozz mne az egsz sokasg,
s megpt az r oltrt, a mely
leromboltatott volt.
32. s oltrt pte a kvekbl az
r nevben, s egy rkot hzott
az oltr krl, a melybe kt vka
vetni val mag frne.
33. s oda kszt a ft, s felvag-
dal a tulkot, s felrak azt a fra;
34. s monda: Tltsetek meg
ngy vedret vzzel, s ntstek
az gldozatra s a fra. Mon-
da ismt: Tegytek ezt mg egy-
szer! s msodszor is azt tevk.
Monda mg is: Harmadszor is te-
gytek meg! s harmadszor is azt
mvelk;
35. gy, hogy a vz lecsurgott az
oltrrl, s mg az rok is tele
lett vzzel.
*497

Nyilvnval, hogy abban az idben szinte kptelensg lett

volna egy vzzel ennyire elztatott mglyt meggyjtani. Hiszen
tl nedves volt ahhoz, hogy lngra lobbanjon.
Az akkori eszkzkkel igen. De a misszionriusok technol-
gijval?...
Kvetkezett egy rvid sznjtk, mely az egybegylteknek
volt sznva:
36. s mikor eljtt az esteli ldo- hogy mindezeket a te parancso-
zs ideje, oda lpett Ills prfta, latodbl cselekedtem.
s monda: h, Uram, brahm- 37. Hallgass meg engem, Uram,
nak, Izsknak s Izrelnek Istene, hallgass meg engem, hogy tudja
hadd ismerjk meg e mai napon, meg e np, hogy te, az r vagy az
hogy te vagy Isten az Izrelben, s Isten, s te fordtod vissza az
hogy n a te szolgd vagyok, s szvket!
*498

Miutn Ills eladta ezt, a sor a jrm legnysgn volt. A

nagyhats s nagy energij lzernyalbot elllt fegyver
clkeresztjnek kzppontjban Ills oltra llt. Beindtottk a
szerkezetet...
*496,*497,*498
Kirlyok I. knyve 18

275
 A hatalmas energij lzernyalb pillanatokon bell megsem-
mistett s elprologtatott mindent, amit rt:
38. Akkor alszlla az r tze, port, s felnyalta a vizet, a
s megemszt az gldoza- mely az rokban volt.
tot, a ft, a kveket s a
*499

A hats lersbl megtlhetjk, hogy milyen hatalmas ener-

gij sugr rte az oltrt, hiszen mindent megsemmistett. Akr-
csak korbban Kr lzad csoportjt a pusztban (*303).
Nem szksges rszletezni azt a hatst, amit ez tett a tme-
gekre:
39. Mikor ezt ltta az egsz so- Az r az Isten! az r az Isten!
kasg, arczra borult, s monda:
*500

A bemutat elrte cljt. Az emberek immr elfordultak Bal

hveitl...
Ills, kihasznlva a tmegek tmogatst, lemszroltatta Bal
ngyszztven prftjt.
Amikor ez Jzabel, Akhb kirly felesgnek tudomsra ju-
tott, az olyannyira felbszlt, hogy Ills hallt akarta. Ugyanis
egy olyan kirlysgbl szrmazott, ahol Balt kvettk, s
prftit tiszteletben tartottk:
30. s gonoszabbul cselekedk Ak- bneiben jrjon, hanem elmne s
hb, az Omri fia az r szemei eltt felesgl vev magnak Jza-
mindazoknl, a kik eltte voltak. belt, Ethbalnak, a Sdonbeli
31. Mert nem elgedk meg azzal, kirlynak lenyt...
*501
hogy Jerobomnak, a Nbt finak
Bal prftinak lemszrlsrt Akhb kirly felesge, J-
zabel, hallosan megfenyegette Illst:
2. s kvetet klde Jzabel Ills- cselekszem a te leteddel, mint
hez, mondvn: Ezt cselekedjk ahogy te cselekedtl azoknak
velem az istenek s gy seglje- letekkel mind egyig.
*502
nek, ha holnap ilyenkor gy nem

gy ht Illsnek meneklnie kellett:

3. A mit mikor megrtett (Jzabel sebba, a mely Jdban volt; s ott
zenett), felkelvn elmne, vi- hagy az szolgjt.
*503
gyzvn az letre. s mne Beer-

De onnan tovbb kellett meneklnie:

4. pedig elmne a pusztba
egynapi jr fldre, s elmenvn
lele egy fenyfa al, s knyr-
gtt, hogy hadd haljon meg, s
monda: Elg! Most h Uram,
vedd el az n lelkemet; mert nem
vagyok jobb az n atyimnl!
*504

*499,*500 *502,*503,*504
Kirlyok I. knyve 18 Kirlyok I. knyve 19
*501
Kirlyok I. knyve 16

276
 Illsen eluralkodott a depresszi. gy rezte, hogy vge min-
dennek. Aztn:
5. s lefekvk s elaluvk a fe- evk s ivk, s ismt lefekvk.
nyfa alatt. s m angyal illet t, 7. s az r angyala eljtt msod-
s monda nki: Kelj fel, egyl. szor is s megillet t, s mon-
6. s mikor krlnzett, m fej- da: Kelj fel, egyl; mert erd fe-
nl vala egy szn kztt slt lett val utad van.
*505
pogcsa s egy pohr vz. s

Ehhez a szveghez megint csak kritikusan kell viszonyul-

nunk. Ugyanis mindezt valsznleg Ills elmondsbl tud-
juk. Hiszen egyedl volt, s rajta kvl nem volt ms szemtan-
ja a trtnseknek. Ezrt mindenkppen magn viseli Ills szub-
jektivizmust, amirl Mzessel kapcsolatban e knyv elejn
szltunk.
Azonkvl, amg ez a trtnet Illstl a szolgjn keresztl
eljutott azokhoz, akik vgl a Kirlyok knyvbe lejegyeztk,
az informci minden bizonnyal tbbszr is torzult. Ezrt sem-
mikpp sem szabad kszpnznek vennnk ezeket a szavakat...
A misszionriusok termszetesen nem hagytk, hogy Ills
odavesszen a pusztban. Akrcsak Hgr esetben (*251), most
is egy mentegysget kldtek ki a keressre.
Mikor rtalltak, az mr szinte az nkvlet llapotban volt
az hezs s a vzhiny miatt. Ezrt csak halvnyan emlke-
zett arra, hogy mikor maghoz trt egy rvid idre, egy
misszionriust ltott, aki arra biztatta, hogy igyk s egyk egy
keveset.
Egy kevs vz s lelem elfogyasztsa utn Ills jra elvesz-
tette az eszmlett. Amikor ksbb kicsit jobban lett, s mag-
hoz trt, megint csak egy misszionriust ltott, aki polta. Ujfent
arra biztatta, hogy igyk s egyk egy keveset, hiszen oly so-
kig volt a pusztban, hogy elvesztette minden erejt.
Mikor mr visszatrt az ereje, a szvegek szerint tra kelt, s
negyven nap ment a Hreb hegyig:
8. s felkelt, s evett s ivott; s negyven nap s negyven jjel egsz
mne annak az telnek erejvel az Isten hegyig, Hrebig.
*506

Ez a rsz minden bizonnyal nem egyb, mint egyfajta sszek-

t szveg, mely a krniks fantzijnak a termke. Hiszen vala-
hogy el kellett jutnia oda, ahol a trtnsek folytatdtak.
*505,*506
Kirlyok I. knyve 19

277
 A valsgban, amikor a misszionriusok rtalltak Illsre a
pusztban, az olyannyira legyenglt volt, hogy semmikpp sem
hagyhattk orvosi segtsg nlkl. Ezrt a fljult Illst jrm-
vk fedlzetre vittk, s visszatrtek vele a bzisra. Ahol l-
badozott.
Amikor jobban lett, gy dnttt, hogy krlnz, hol is van:
9. ...s m ln az rnak besz- csinlsz itt Ills?
*507
de hozz, s monda nki: Mit

Ugyanis Ills egy szmra veszlyes helyre tvedt. A testi

psge veszlyben forgott. Ezrt szltak r a misszionriusok,
hogy mit keres ott.
11. s monda: Jjj ki s llj meg ezen a hegyen, az r eltt...
*508

Olyan terleten bklszott, ahonnan jrmvek startoltak.

persze nem tudta, hogy ez veszlyes r nzve. Ezrt a bzison
szolglatot teljest egyik misszionrius rszlt, hogy mit ke-
res itt?
Aztn biztonsgos hely-
re vitte, ahonnan Ills egy
indul jrmvet ltott...
11. ...s m ott az r volt
elmenend. s az r eltt
megyen vala nagy ers
szl, a mely a hegyeket meg-
szaggatta s meghasogatta a
ksziklkat az r eltt; de az
r nem vala abban a szlben...
*509

A startol jrm reaktv

hajtmveinek fvkibl
eltrt a hajtanyag, ers
gzramls ksretben. A
hajtmvet indtottk.

13. bra
...s m ott az r volt elmenend...

*507,*508,*509
Krnika I. knyve 19

278
 11. ...s a szl utn fldin- fldindulsban sem.
*510
duls lett; de az r nem volt a

A hajtm fvkibl eltr hajtanyagkeverk hatalmas

hangervel berobbant.
12. s a fldinduls utn tzben sem...
*511
tz jve, de nem volt az r a

A hajtmbl a gyjts hatsra immr izz gzsugr csapott

el. Aztn a jrm emelkedni kezdett, s elreplt.
Illsnek belecsendlt a fle a hatalmas hangrobajba. gy r-
vid idre a hallsa kicsit eltompult.
Mikor a jrm elreplt, odalpett hozz a bzis parancsnoka.
A robaj utn, mely szinte megskettette, csak gyengn hallot-
ta a parancsnok hangjt, aki bartsgosan megkrdezte, mit
keres ott?
12. ...s a tz utn egy halk s sze- tol jrm hajtmvnek ers
ld hang hallatszk. fnytl), s kimenvn, meglla a
13. s mikor Ills ezt hallotta, befed barlang ajtajban, s m szzat ln
az arczt palstjval (ezt azrt tet- hozz, a mely ezt mond: Mit csi-
te, hogy megvja szemt a star- nlsz itt Ills?
*512

Ha a szveget figyelmesen olvassuk, akkor felfigyelhetnk

arra, hogy ktszer krdeztk meg Illstl ugyanazt: mit
csinl ott?
Az els esetben gyorsan elmondta mondkjt. Mire az r
azt mondta, hogy: Jjj ki s llj meg e hegyen...
Azutn meg az r jra csak megkrdezi, hogy mit csinl
ott?
Vajon annyira feledkeny az r, hogy msodszor is meg-
krdezi? Ellenkezleg! Ills legalbb kt szemllyel tallkozott.
Az els megkrdezte, hogy mit keres ott? Hiszen letvesz-
lyes a hely, ahol bklszik. Ezrt biztonsgosabb rszre vitte
Illst, ahonnan az egy startol jrm indulst nzhette vgig.
Utna tallkozott egy msik misszionriussal, akinek jra
csak elmondta a mondanivaljt:
14. s felele: Nagy bsulsom rel, s n egyedl maradtam, s
van az rrt, a Seregeknek Iste- engem is hallra keresnek.
nrt, mert az Izrel fiai elhagy- 15. s monda az r nki: Menj el, trj
tk a te szvetsgedet, leron- vissza a te utadon a pusztn t Da-
tottk a te oltraidat, s a te maskusba, s mikor odajutndasz,
prftidat megltk fegyver- kenjed kirlyly Hazelt Siriban;
*513

*510,*511,*512,*513
Kirlyok I. knyve 19

279
 A msodik misszionrius volt a fnk. Ugyanis mr ellt-
ta utastsokkal Illst.
gy ht Ills visszatrt a bzisrl, a Hreb hegyrl, ahol a
misszionriusok egyik tmaszpontja volt.
Az utastst Ills pontosan vgrehajtotta.
A szvegekbl pontosan tudjuk, hogy tartotta a kapcsolatot a
misszionriusokkal. De ki is volt Ills? Fldi ember vagy sem?
Nem tudjuk. Csak azt, hogy a misszionriusok magukkal vittk
t.
1. s ln mikor az r Illst fel aka- 4. s monda nki Ills: Elizeus! Ma-
r vinni a szlvsz ltal mennyek- radj itt, krlek; mert az r engem J-
be: elmne Ills s Elizeus (Ills rikhba kldtt. azonban mon-
szolgja) Gilglbl. da: l az r s a te lelked, hogy el
2. s monda Ills Elizeusnak: Ma- nem hagylak tged. s mikor elme-
radj itt, krlek, mert az r Bthel- nnek Jrikhba:
be kldtt engem. s felele Eli- 5. A prftk fiai, a kik Jrikhban
zeus: l az r, s a te lelked, hogy valnak, Elizeushoz jvnek, s
el nem hagylak tged! s mikor mondnak nki: Nem tudod-,
lemennek Bthel fel: hogy e mai napon az r a te uradat
3. Kijvnek a prftk fiai, a kik elragadja tled? s monda: n is
Bthelben valnak, Elizeushoz, tudom, hallgassatok.
s mondnak nki: Nem tudod- 6. Azutn monda nki Ills: Maradj
, hogy e mai napon az r elra- itt, krlek, mert az r engem a Jor-
gadja a te uradat tled? s mon- dn mell kldtt. De felele: l az
da: Tudom n is, hallgassatok. r s a te lelked, hogy el nem hagy-
lak tged...
*514

Illsnek tallkja volt a misszionriusokkal. Azok egy jrm-

vet kldtek rte, mely elviszi t. Csak egy gond volt: Ills seho-
gyan sem tudta lerzni szolgjt, Elizeust. Brhogyan is pr-
blt megszabadulni tle, az hsgesen kvette mindenhov.
Ugyanis Ills arra trekedett, hogy amikor majd megrkezik
a jrm a megadott helyre, a megbeszlt idpontban, annak ne
legyen szemtanja.
De Elizeus vltig ragaszkodott hozz. Ezrt nem volt egyb
vlasztsa, minthogy magval vigye a tallka helysznre:
9. s mikor ltalmentek, monda Il- engem, mikor tled elragadtatom,
ls Elizeusnak: Krj tlem, mit cse- meglesz, a mit krsz: ha pedig meg
lekedjem veled, mieltt tled elra- nem ltndasz, nem lesz meg.
gadtatom. s monda Elizeus: Le- 11. s ln, a mikor mennek s men-
gyen, krlek, a te benned val l- vn beszlgetnek, m egy tzes
leknek ketts mrtke n rajtam. szekr tzes lovakkal elvlaszt
10. s monda: Nehz dolgot kr- ket egymstl. s felmne Ills a
tl; mgis ha majd megltndasz szlvszben az gbe.
*515

*514,*515
Kirlyok II. knyve 2

280
 Lssuk ht, mi trtnt valjban.
Ills tudta, hogy egy misszionrius jrm rte jn. Azzal is
tisztban volt, hogy az esetnek nem lehet szemtanja. Ugyan-
akkor, mivel Elizeus mindvgig hsgesen szolglta s ragasz-
kodott hozz, ezrt megkrdezte, hogy mit kr tle, mieltt
elrepl a jrmvel.
Szolgja krse kiss vratlanul rte. Ugyanis az olyasvala-
mit krt, mely csak a legbeavatottabbaknak volt: egy szent
lelket.
Ills tudta, hogy ennek teljestse nem rajta mlik. Mert eb-
ben csak a fmisszionrius dnthet. Ezrt azt vlaszolta Eli-
zeusnak, hogy lehet, hogy megkapja, s lehet hogy nem.
Amikor a tallka helysznre rtek, ahol esetleg a jrm mr
vrakozott, Elizeust valamilyen mdszerrel elaltattk. A ksb-
biekben tbbszr fogjuk ltni, hogy a misszionriusok elsze-
retettel alkalmaztk ezt az rtalmatlan mdszert arra, hogy egy-
rszt az esemnyeknek ne legyen szemtanja, msrszt, hogy
aprbb sebszeti beavatkozsokat megejthessenek.
Mikor Elizeus elaludt, Ills konzultlt a fmisszionriussal,
elmondva neki, hogy mit krt tle a szolgja. Rvid mrlegels
utn az gy dnttt, hogy rendben, kaphat Elizeus a llekbl.
Ezutn megejtettk rajta az aprbb beavatkozst, s megkap-
ta a lelket.
Ills elbcszott a mg mindig alv-eszmletlen szolgjtl,
s felszllt a fedlzetre.
Az altat hatsa mr cskkenni kezdett. gy mikor a jrm
nagy dbrgs kzepette beindtotta hajtmveit s startolt fe-
dlzetn Illssel, az bredez Elizeus, flig nyitott szempillin
keresztl homlyosan ltta az emelked jrmvet.
Csak a nagy zajra, fnyre s lgmozgsra emlkezett a k-
sbbiekben.
Amikor a jrm elreplt, Elizeus mg sokig ott maradt fekve
a fldn. Ksbb, amikor teljesen maghoz trt, nem rtette,
hogy mi is trtnt vele.
Csak arra emlkezett, hogy egyik pillanatban mg Illssel
ment, a msik pillanatban meg mr az emelked jrmvet lt-
ta.
Arrl persze fogalma sem volt, hogy kzben t elaltattk...

281
 A HALL ANGYALAI

Az angyalokkal mint jrmtpussal ksbb foglalkozni fogunk. Egy

trtnet azonban mg mindenkpp sszekapcsoldik a frigyld-
val. Egyrszt.
Msrszt, szerte kell foszlatni egy tves elkpzelst. Ugyanis nap-
jainkban a vallsos felfogs szerint az angyalokat gy kpzeljk el,
mint makultlan fehr ruhba ltztt, szrnyakkal rendelkez em-
beralakokat, akik csak jt cselekszenek.
Igen m, de akkor mit kezdjnk a kvetkez szvegrszlettel:
22. s lelke kzelgett a srhoz, s 49. Rjok bocst haragjnak
lete a hall angyalaihoz. tzt, mrgt, bsulst s a szo-
*516
rongatst: a gonosz angyalok
seregt.
*517

Akkor most hogy is van? Mik, vagy kik a hall angyalai? A frigylda
kapcsn ez is rthetv vlik.

14. s elvev Ezkis a levelet a a ki ide kldtt, hogy szidalom-

kvetek kezbl, s elolvas azt,
s felment az r hzba, s kiter-
jeszt azt Ezkis az r eltt;
15. s imdkozk Ezkis az r
eltt, s monda: Uram, Izrel Is-
tene! a ki a Krubok kztt lakol,
te vagy egyedl e fld minden or-
szgainak Istene, te teremtetted
a mennyet s a fldet;
16. Hajtsd hozzm, Uram, a te f-
ledet s halld meg; nyisd fel Uram,
a te szemeidet s lsd meg: s
halld meg a Snakhrib beszdt,
mal illesse az l Istent.
17. Igaz, Uram, Assiria kirlyai el-
puszttottk a pognyokat s
azok orszgait.
18. s az isteneiket a tzbe hny-
tk; de azok nem voltak istenek,
hanem csak emberi kz alkotsai,
fa s k, azrt vesztettk el ket.
19. Most azonban, mi Urunk, Iste-
nnk, szabadts meg, krlek, min-
ket az kezbl, hogy megismerje
e fld minden orszga, hogy te, az
r, vagy az egyetlen Isten!
*518

Ezkis kirly hadzenetet kapott Assiria kirlytl. Ahogy tvet-

te a levelet a kvetek kezbl, elsietett az r hzba, s a lda
eltt elpanaszolta, hogy tmads fenyegeti ket, ezrt a misszion-
riusok az r segtsgt krte.
Azok vettk az adst, s egyik gynkkn, sais prftn ke-
resztl zentk meg a vlaszukat. Hogy mirt nem a lda segtsg-
vel? Lehet, hogy mr nem mkdtt tkletesen...
20. Akkor elkldtt sais, az A te knyrgsedet, Assiria kir-
ms fia, Ezkishoz, ezt mond- lya, Snakhrib fell, meghallgat-
vn: Azt mondja az r, Izrel Istene: tam (vettem az zenetet).

*516 *518
Jb knyve 33 Kirlyok II. knyve 19
*517
Zsoltrok knyve 78

282
 32. Azrt azt mondja az r Assi-
ria kirlya fell: Be nem j e v-
rosba, s nyilat sem l bele, sem
paizs nem ostromolja azt, sem
snczot nem s mellette.
33. Azon az ton, a melyen jtt, tr
vissza, de e vrosba be nem j, azt
mondja az r.
34. s megoltalmazom e vrost,
hogy megtartsam azt, n rettem s
Dvidrt, az n szolgmrt.
*519

Azt zentk saison keresztl, hogy megvdik a vrost az assi-

riai kirly csapataival szemben.
Ezt a kvetkezkppen oldottk meg:
35. s azon az jszakn kijtt az
r angyala, s levgott az Assi-
riabeli tborban szznyolczvan-
tezeret, s mikor j reggel fel-
keltek, m mindentt holttestek
hevertek.
*520

Elsre hihetetlennek tnik, hogy egy jszaka alatt egy an-

gyal szznyolcvantezer embert ljn meg. Ugyanis a szve-
gek semmilyen lvldzsrl s ms hangrl nem tesznek em-
ltst. Minden az j leple alatt, csendben trtnt. Hogyan?
A magyarzat egyszer. Az jszaka sttjben, az assiriaiak
tbora fel egy angyal replt. A fedlzetn ideggzzal meg-
tlttt ampullk voltak. Hogy ne lehessen hallani a hajtmvek
hangjt, ezrt sok-sok kilomter magasan haladt.
Mikor az ellensg tbora fl rt, elkezdte az ampullkat r-
juk szrni. Azok becsapdva a fldbe sszetrtek, s a harci
gz felszabadult. Ezek az apr becsapdsok szinte hangtala-
nok voltak. Aki mellett egy ilyen ampulla sztdurrant, az pilla-
natokon bell halott volt...
Nem volt szksg sok ideggzra. Napjainkban tudjuk, hogy
nagyon kis mennyisg is elg belle ahhoz, hogy sok ember
elpusztuljon...
Az akcinak gyakorlatilag semmilyen hallhat jele nem volt.
Reggel pedig az letbenmaradottak, akik elg tvol voltak az
ampullk becsapdstl, csak azt lttk, hogy nagyon sok em-
ber halt meg jszaka. Hogy mitl? Azt nem tudtk...
Mgis, mirt maradtak egyesek letben? A magasan repl
jrm ideggzt tartalmaz ampulli kzl sok nem tallt clba.
Hiszen a legcseklyebb lgmozgs is a tbor terletn kvlre
sodorta azokat. Ott pedig nem tettek az emberletben tl nagy
krt. Ennek a vletlennek ksznhettk a tllk az letket...
*519,*520
Kirlyok II. knyve 19

283
 Az assiriai kirly a nagy vesztesg miatt knytelen volt felad-
ni hdt cljait, s visszatrt a mg megmaradt csapataival
hazjba.
gy hiszem, gy mr rthet, hogy mik a hall angyalai. Azok
a lgi jrmvek, melyek hallt hoznak. Akrcsak adott esetben
is.
Emlkezznk vissza egy korbbi rszre. A frigylda kapcsn
emltettk mr Ezkis kirlyt.
Lthatjuk, hogy a misszionriusok hathatsan tmogattk t.
De a ksbbiekben megszegte a ldval kapcsolatos ktelez
titoktartst. Ugyanis azt a szentek-szentjben csak a legbeava-
tottabbak lthattk, a papok, a kirly s taln mg nhnyan.
m Ezkis egy alkalommal ezt a titoktartst megszegte, mi-
kor a hisgnak engedve eldicsekedett a ldval a babiloni
kirly kveteinek (*145,*146). Ettl a misszionriusok nagyon
idegesek lettek. Ezrt Ezkis kirly a ksbbiekben mr nem
lvezte azok felttlen tmogatst...
De van egy msik rdekes szvegrsz is a Bibliban. Ugyan-
is, a misszionriusok nem mindig alkalmaztak ilyen drasztikus
mdszert. Volt, amikor a vros vdelmre tbb lgi jrmvet is
bevetettek:
5. Mint repes madarak, gy ruzslemet, oltalmazvn meg-
oltalmazza a seregek Ura Je- szabadtja, kimlvn megmenti.
*521

A jrmvek, melyek egy msik idben Jeruzslemet vdtk,

gy krztek a magasban a vros fltt, mint repdes mada-
rak...

*521
sais knyve 31

284
 HETEDIK FEJEZET. A FORDULAT

JEREMIS

Trtnetnk tovbbi cselekmnyeit egy jabb szemly, Je-

remis fmjelzi. A korbbiakban lthattuk tbb zben, hogy a
misszionriusok az esemnyeket konkrt szemlyeken keresz-
tl befolysoltk. k voltak a prftk, akik kapcsolatban lltak
az rral.
Ezen szemlyek fogantatshoz szinte kivtel nlkl minden
esetben kzk volt a misszionriusoknak.
Nem volt ez mskpp Jeremis esetben sem. Ugyan a sz-
vegek kzvetlenl errl nem szlnak, azonban az r besz-
dbl, melyet Jeremissal folytat, kvetkeztetni lehet r.
Ez akkor tnik ki, mikor a misszionriusok felveszik a kap-
csolatot Jeremissal, Hilkis fival:
1. Jeremisnak, Hilkis finak besz- 5. Mieltt az anyamhben
dei, a ki az Anattban, Benjmin fl- megalkottalak, mr ismerte-
dn lak papok kzl vala; lek, s mieltt az anyamh-
2. A kihez szla az r Jsisnak, bl kijvl, megszentelte-
az ammon finak, Jda kirlynak lek; prftnak rendeltelek
napjaiban, az uralkodsnak ti- a npek kz.
zenharmadik esztendejben; 6. s mondk: Ah, ah Uram Isten!
4. Szla pedig az r nkem, m, n nem tudok beszlni; hiszen
mondvn: ifj vagyok n!
*522

Ez a szvegrsz arra enged kvetkeztetni, hogy Jeremis sz-

letshez a misszionriusoknak egyrtelmen kzk volt. Az
beavatkozsuk nyomn fogant...
Az a rsz: Mieltt az anyamhben megalkottalak, mr ismer-
telek, arra utal, hogy a misszionriusok mr a fogantats eltt
ismertk Jeremis gnllomnyt. Ugyanis tudjuk, hogy a g-
nek hatrozzk meg a szletend ember fizikai s pszichikai
tulajdonsgait. s mivel ismertk a genetikai llomnyt, ezrt
valban igaz, hogy mieltt elkezdett az anyamhben fejldni a
magzat, mr bizonyos tulajdonsgait elre jelezhettk.
Jeremisnak konkrt feladatot-kldetst szntak:
7. Az r pedig monda nkem: Ne csolok nked.
mondd ezt: Ifj vagyok n; hanem 8. Ne flj tlk, mert n veled va-
menj mind azokhoz, a kik- gyok, hogy megszabadtsalak t-
hez kldelek tged, s be- ged! mond az r.
*523
szld mindazt, a mit paran-

*522,*523
Jeremis knyve 1

285
 Ugye most, kedves olvas, azt hihetnnk, hogy egyfajta misz-
tikus jelens trtnt, mert egyszer csak a semmibl megsz-
lalt az r hangja, s beszlt Jeremishoz.
A miszticizmushoz az egsznek az gvilgon semmi kze
nincs. Ugyanis a misszionriusok elvittk magukkal Jeremist
az egyik bzisukra, ahol valamilyen beavatkozst hajtottak vgre
rajta. Akrcsak Mzesen vagy Jzuson.
Ugyanis a szvegekbl kiderl, hogy az r szemlyesen
volt jelen:
9. s kinyjt az r az kezt, s 10. Lsd, n e mai napon npek fl
megillet szmat, s monda n- s orszgok fl rendellek tged,
kem az r: m, az n igimet hogy gyomllj, irts, pusztts, rom-
adom a te szdba! bolj, pts s plntlj!
*524

Jeremison valamilyen sebszi beavatkozst vgeztek el, mi-

nek kvetkeztben alkalmas lett a kldets vgrehajtsra.

11. Szla tovbb nkem az r, felelk: Forr fazekat ltok n,

mondvn: Mit ltsz te, Jeremis? s
mondk: Mandulavesszt ltok n.
12. s monda nkem az r: Jl lttl,...
13. s msodszor is szla hozzm
az r, mondvn: Mit ltsz te? s
s pedig a szja szak fell van.
14. s monda nkem az r: szak
fell tmad a veszedelem e fldnek
minden lakosra.
*525

A szvegeket olvasva, az esemnyek kiss zavarosnak tn-

nek.
De foglaljuk csak ssze:
Jeremis fogantatsa a misszionriusoknak ksznhet. K-
sbb felvettk vele a kapcsolatot, s elvittk magukkal. Vala-
milyen sebszeti beavatkozst vgeztek el rajta. Erre term-
szetesen nem emlkezett, hiszen kzben mindvgig aludt. Akr-
csak napjainkban a mtteknl.
A misszionriusoknl az orvosi szobban lbadozott. Mi-
kor jobban lett, s maghoz trt, az egyik orvos valamilyen
gygyszert adott be neki: s kinyjt az r az kezt s meg-
illet szmat.
Ezt Jeremis kiss zavarosan mondja el, mivel maga sem
tudta, mi trtnt vele. Ahogy maghoz trt, homlyosan csak
azt ltta, hogy az egyik r valamit bead neki megilleti a
szjt.

*524 ,*525
Jeremis knyve 1

286
 A lbadoz szellemi llapott oly mdon ellenriztk, hogy
mutattak neki egy trgyat, s megkrdeztk, mit lt. Mikor meg-
nevezte azt, s kiderlt, hogy ltsa rendben van, bebizonyo-
sodott, hogy meggygyult, s a beavatkozsnak semmilyen
uthatsa nincs.
Rvidesen jobban lett, s ekkor odalpett a mg mindig lba-
doz Jeremis gyhoz az egyik magas rang szemly, aki
kldetssel bzta meg t: menj mind azokhoz, a kikhez kl-
delek tged, s beszld mindazt, a mit parancsolok nked.
Mikor talpra llt, s maradktalanul felplt, el kellett hagy-
nia a bzist:
17. Te azrt vezd fel derekadat, s azt, a mit n parancsolok nked;...
kelj fel, s mondd meg nkik mind-
*526

Jeremist a misszionriusok eszkzeikkel tmogattk:

20. ...s viaskodnak ellened, de jelek s megszabadtsalak tged,
nem gyzhetnek meg tged, mert azt mondja az r!
*527
n veled vagyok, hogy megvd-

Megkezddtt a kldetse...

*526 *527
Jeremis knyve 1 Jeremis knyve 15

287
 AZ ULTIMTUM

Az izraelitk mindvgig a misszionriusok hathats tmoga-

tst lveztk. Ennek ksznheten hagyhattk el Egyiptomot,
ahol rabszolgasorsban ltek, s foglalhattk el j hazjukat a
mostani Kzel-Keleten. Ellensgeikkel vvott harcaikban is gyak-
ran tmogattk ket.
Cserbe mindssze annyit kellett tennik, hogy betartjk a
szvetsg feltteleit. Azokat a feltteleket, amelyeket a misz-
szionriusok szabtak meg.
Az Egyiptombl val kijvetel utn mg egy ideig az izraelitk
megtartottk a szvetsg rjuk vonatkoz ktelezettsgeit. De
tudjuk, hogy Mzes s Jzsu idejben is voltak mr lzongsok.
Ahogy idben az izraelitk egyre tvolabb kerltek ezektl
az esemnyektl, mind kevsb tltk fontosnak a megl-
lapodsok betartst. Amit a misszionriusok egyre jobban s-
relmeztek:
5. gy szl az r: Micsoda hamis- 7. s bevittelek titeket a bsg
sgot talltak bennem a ti atyi- fldbe, hogy annak gymlcsei-
tok, hogy elidegenedtek tlem, vel s javaival ljetek; s bemen-
s hibavalsg utn jrtak, s tetek, s megfertztetttek az n
hibavalkk lettek? fldemet, s az n rksgemet
6. Mg csak azt sem mondtk: tlatoss tevtek.
Hol van az r, a ki felhozott min- 8. A papok nem mondtk: Hol
ket gyiptom fldrl, a ki vez- van az r? A trvny magyarzi
relt minket a pusztban, a kietlen nem ismertek engem, s a psz-
s jratlan fldn, a szomjsg- torok htlennekk lettek hoz-
nak s a hall rnyknak fldn, zm, a prftk pedig a Bal l-
a melyen nem vonult t ember, s tal prftltak, s azok utn jr-
a hol haland nem lakott? tak, a kik tehetetlenek.
*528

Leginkbb az volt a misszionriusok kifogsa, hogy az izrae-

litk hltlanok lettek, s ms isteneket kvettek. Mintha azt
mondank, hogy: Annyi mindent tettnk rtetek, hnyszor v-
delmeztnk meg az ellensgeitekkel szemben, s ti mgis ht-
lenl elhagytatok bennnket.
De azrt mg egy eslyt akartak nekik adni:
11. s monda nkem (Jeremis- 13. Csakhogy ismerd el a te ha-
nak) az r:... missgodat, hogy htelenn let-
12. Menj el, s kiltsd e szkat tl az rhoz, a te Istenedhez, s
szak fel, s mondjad: Trj visz- szertefutottl taidon az idege-
sza, elprtolt Izrel, ezt mondja az nekhez mindenfle zldel fa al,
r, s nem bocstom retok ha- s az n szmra nem hallgatta-
ragomat (fegyver), mert kegyel- tok, ezt mondja az r.
mes vagyok n, ezt mondja az r, 14. Trjetek meg, szfogadatlan
nem haragszom mindrkk. fiak, azt mondja az r...
*529

*528 *529
Jeremis knyve 2 Jeremis knyve 3

288
 Valamirt az rnak, a fmisszionriusnak, nagyon fontos
volt, hogy az izraelitk megtrjenek hozz. Olyannyira, hogy
mg egy nagyon rdekes gretet is tett:
14. Trjetek meg, szfogadatlan egyet egy vrosbl, kettt
fiak, azt mondja az r, mert n egy nemzetsgbl, s be-
frjetekk lettem nktek, s viszlek titeket Sionba.
*530
magamhoz veszlek titeket,

A misszionriusok magas rang szemlye nem kevesebbet

grt az izraelitknak abban az esetben, ha visszatrnek hoz-
z, minthogy: magamhoz veszlek titeket, egyet egy vrosbl,
kettt egy nemzetsgbl, s beviszlek titeket Sionba.
A korbbiakbl tudjuk, hogy Mzes korban a Sion hegyn
egy nagy mret jrm landolt. A szvegek szinte kivtel nl-
kl ezt a jrmvet Sion-knt emltik. rthet is, hiszen nven
nevezni nem tudtk azt.
Ezrt ht az gret nem kevesebbrl szlt, mint hogy egyet-
egyet egy vrosbl, s kt embert egy-egy nemzetsgbl bevi-
szik Sionba, azaz felveszik az egyik jrmvk fedlzetre.
Hogy mi clbl?
15. s adok nktek szvem szerint domnynyal s rtelemmel.
*531
val psztorokat, s legeltetnek tu-

Abban az esetben, ha megfelelnek az ltaluk tmasztott felt-

teleknek, akkor a megegyezs szerint egy csapatot llthatnak
ssze az izraelitk nemzetsgeinek kpviselibl, spedig a
kvetkezkppen:
A csapatba vrosonknt egy-egy szemlyt kldhetnek, mg
nemzetsgenknt, amibl tizenkett van, kt-kt szemlyt.
Az ilyen mdon deleglt szemlyeket felveszik a fedlzetre,
ahol egyfajta tanfolyamot tartanak nekik. Tudst adnak t.
Ez a tanfolyam nem ms, mint egyfajta vezetkpz, ahol
az izraelitk jvbeli vezetit kpezik. Akik a tanfolyamot
elvgezve, nagy tuds szemlyekknt trnek vissza, s: le-
geltetnek tudomnnyal s rtelemmel.
Mai szhasznlattal, persze egy kicsit tlozva, azt mondhat-
nnk, hogy ez nem ms, mint menedzserkpz tanfolyam.
Ahol a jv vezetit kpezik, a megfelel tudst biztostva sz-
mukra.

*530,*531
Jeremis knyve 3

289
 Napjainkban, azon brndozunk, hogy milyen j lenne, ha az
ufk (persze ha lteznek) megosztank velnk magas szint
tudsukat. Ezt k mr korbban felajnlottk... Ha... megfele-
lnk a feltteleknek...
Ugyanakkor, abban az esetben, ha mgsem trnek meg az
rhoz, akkor semmi jra nem szmthatnak:
1. Ha visszatrsz, Izrel, ezt mond- ragom, mint a tz, s olthatatlanul
ja az r, hozzm trj vissza... ne gjen a ti cselekedeteitek go-
4. ...hogy fel ne gylladjon az n ha- noszsga miatt.
*532

Ugyanis az a magas rang szemly, akit a szvegek rknt

emltenek, valamit mr tudott, amitl az izraelitkat meg kvn-
ta vdeni:
6. Emeljetek zszlt a Sion fel; jbl, s a npek puszttja elin-
fussatok, meg ne lljatok, mert dult; kijtt helybl, hogy elpusz-
veszedelmet hozok szak fell ttsa a te fldedet; vrosaid le-
s nagy romlst! rontatnak, lakatlanokk lesznek.
7. Felkelt az oroszln az tany-
*533

Persze, a puszttn lehet rteni a babiloniakat, akik ksbb

az izraelitkat leigzzk. De mint kevssel ksbb ltni fogjuk,
az izraelitk nem feleltek meg a feltteleknek, ezrt a misszio-
nriusok ellenk fordultak. De nemcsak gy, hogy Nabukodo-
nozort, Babilon kirlyt tmogattk, hanem az izraelitk ellen
fordtottk fegyvereiket is (*563).
Valsznleg ez a magas rang szemly mr tudott arrl a
parancsrl, melyet a fldkzelben tartzkod Flotta kapott. s-
pedig, hogy az izraelitk kegyvesztettek lettek. Helyettk min-
den eszkzzel Nabukodonozort kell tmogatni, mg az izraeli-
tkkal szemben is.
Ezrt mg menteni prblta a helyzetet. Ktsgbeesett ksr-
letet tett, Jeremison keresztl zenve, hogy az izraelitk vl-
toztassanak magatartsukon, gy akkor neki nem kell vgrehaj-
tania a parancsot. Idt prblt nyerni...
St, mi tbb, a szvegekben tetten rhet az r s a Sere-
gek Ura a Flotta parancsnoknak vitja:
3. s inkbb vlasztja a hallt, kon a helyeken; a hol megmarad-
mint az letet az egsz maradk, tak, a hov kiztem ket; azt
mindazok, a kik megmaradtak a mondja a Seregek Ura! (A Flotta
gonosz nemzetsgbl, mindazo- parancsnoka.)
*534

*532,*533 *534
Jeremis knyve 4 Jeremis knyve 8

290
 Az r, aki rangban alatta ll a Seregek Urnak, gyzkdi
azt, hogy mgsem kellene a fegyvereket bevetni, hiszen taln
mg van visszat:
4. ... gy szl az r: gy esnek- el, fordulnak, nem fordulhatnak-
hogy fel nem kelhetnek? Ha el- vissza?
*535

Az r mindent megprblt, hogy az izraelitkra vr csa-

pst elhrtsa:
2. Ezt mondja az r (Jeremis-
nak): llj az r hznak pitvar-
ba, s mondd el Jdnak minden
vrosbl azoknak, a kik imd-
kozni jnek az r hzba, mind-
azokat az igket, a melyeket pa-
rancsoltam nked, hogy mondd
el nkik. Egy szt se hagyj el!
3. Htha szt fogadnak, s
mindenki megtr az go-
nosz tjtl, akkor megb-
nom a veszedelmet, a me-
lyet nkik okozni gondoltam
az cselekedeteik gonoszsga
miatt.
*536

Ugyanis a Flotta bevetsre kszen llt:

11. Abban az idben azt mondjk e
npnek s Jeruzslemnek: Szraz-
t szl j a magas helyekrl (a
lgmozgs a jrmvekkel jrt
egytt) a pusztban, az n npem
lenynak tjn (itt a Sion hegy-
re leszllt jrmre utal, annak
tjn, ahonnan az jtt); nem sz-
rshoz s nem tiszttshoz val!
12. Ers szl j onnan rem is; azrt
ht tletet mondok ellenk.
13. m! gy j fel, mint a felleg (a
jrmvekkel egytt jr felh),
s szekerei olyanok, mint a szlvsz,
lovai gyorsabbak a saskeselyknl.
Jaj nknk, mert elvesztnk!
*537

Abban az esetben, ha az izraelitk mgsem tartjk be a felt-

teleket, akkor tletre szmthatnak. Mert meg fognak jelenni
a misszionriusok fegyveres jrmvei, melyek hajtmvei ers
szelet kavarnak, s olyan gyorsak, mint a szlvsz, mg a sas-
keselynl is gyorsabban replnek. s ha bevetik fegyverei-
ket, akkor: Jaj nknk, mert elvesztnk!
Ettl prblta ht az r megvni az izraelitkat. Hiszen tud-
ta, hogy a misszionriusok fegyverei milyen pusztt erejek:
20. Vszre vszt jelentenek; bizony krpitjaim egy pillants alatt (akr-
elpusztul az egsz fld, nagy hamar- csak Sodoma esetben)!
sggal elpusztulnak az n straim,
*538

Emlkezznk egy kicsit vissza az invzi jszakjra Egyip-

tomban. Bebizonyosodott, hogy azon harcosok nyelvt, akik
az akcit vgrehajtottk, az izraelitk nem rtettk (*32).

*535 *537,*538
Jeremis knyve 8 Jeremis knyve 4
*536
Jeremis knyve 26

291
 Ha bekvetkezik a legrosszabb, akkor jra csak ezek a har-
cosok fognak a jrmveikkel feltnni:
14. Azrt ezt mondja az r, a Sere- 15. m, n hozok retok mesz-
geknek Istene: Miutn ti ilyen sznnen val nemzetet, oh Iz-
szval szltatok: m tzz te- rel hza! ezt mondja az r. Kemny
szem az n igmet a te szdban, nemzet ez, s idbl val
ezt a npet pedig fkk, hogy nemzet ez; nemzet, a melynek
megemszsze ket (a bevetett nyelvt nem tudod, s nem
fegyverek hatsa, minden g)! rted, mit beszl!
*539

Tveds lenne azt hinni, hogy itt a szveg a babiloni nemzet-

re utal. Hiszen tudjuk, hogy az izraelitk Ezkis kirly idej-
ben is tartottk a babiloniakkal a kapcsolatot (*145). gy a babi-
loniak nyelvt a tolmcsok termszetesen rtettk.
Az ultimtumban inkbb egy olyan nemzetrl van sz, mely
fldnkvli, az s idkbl eredeztethet, melynek a nyelvt,
akrcsak Egyiptomban a szabaduls jszakajn, nem rtettk.
Egy harcos nemzet... Melynek lovai jrmvei gyorsabbak a
saskeselyknl... Errl bvebben a 11. fejezetben fogunk szl-
ni.
Figyelemremlt, hogy a fenti szvegekben legalbb kt ma-
gas rang misszionriusrl van sz. Az egyik az r, aki men-
teni prblja az izraelitkat. A msik a Seregek Ura, a Flotta
parancsnoka, aki a kapott parancsot vgrehajtja.
Ha figyelmesen olvassuk Jeremis knyvt, akkor feltnik
egy rdekes mozzanat. Kt misszionrius szemly beszl hoz-
z. Egyszer az r, egyszer meg a Seregek Ura. Vajon ho-
gyan lehet ez?
A dolgok magyarzata egyszer. Jeremisnak is, mint eddig
minden prfta birtokban, egy ad-vev kszlk volt. Vagy
valami ehhez hasonl. Hiszen hangot kzvettett.
Egyik esetben sem ltta Jeremis az Urat, mindig csak a
hangjt hallotta.
Nos, ahogy ezeket az zeneteket hallgatta, azokat kt
egymstl jl megklnbztethet hang mondta el a kszl-
ken keresztl. Ezeket a hangokat Jeremis jl meg tudta k-
lnbztetni. Ismerte mr az r hangjt, s szintgy a Sere-
gek Urnak hangjt is. gy amikor az egyik hangjt hallotta a
kszlken keresztl, akkor azt mondta, hogy az r monda,
mikor pedig a flottaparancsnok hangjt hallotta, akkor azt mond-
ta: a Seregek Ura beszlt hozz.

*539
Jeremis knyve 5

292
 Egyik esetben, amikor az r s a Seregek Ura egytt volt
a bzison a rdis szobban, hallotta Jeremis a kszlken
keresztl, amint az r gyzkdi a Seregek Urt, hogy mg
vrjon a Flotta bevetsvel, hiszen az izraelitk mg vltoztat-
hatnak a viselkedskn.
Jeremis ezt a vitt a kszlken keresztl hallotta, s fel is
ismerte a kt hangot, melyek vitatkoztak az rt s a Se-
regek Urt.
Nos, az izraelitk az ultimtum hatsra sem vltoztattak a
magatartsukon. Mg olyan dolgokat is cselekedtek, melyeket
a misszionriusok semmikpp sem hagyhattak megtorls
nlkl:
31. s felptettk a Tfet magasla- s lenyaikat tzben, a mit nem pa-
tait, a mely a Ben-Hinnom vlgy- rancsoltam, s a mi gondolatom-
ben van, hogy meggessk fiaikat ban sem volt.
*540

Mindezeket a magas rang misszionrius mondja.

Majd ltni fogjuk, hogy a babiloni kirly uralma al kerltek
az izraelitk. Ezt Nabukodonozor a misszionriusok tmogat-
snak ksznhette.
Egy dolog viszont rthetetlen. spedig az, hogy mirt kellett
Nabukodonozort, Babilon kirlyt a misszionriusoknak tmo-
gatniuk. Mirt ez a plforduls?
Hogy a misszionriusoknak tbb olyan dolog nem tetszett,
amit az izraelitk cselekedtek rthet. De:
2. gy szl az r nkem:... 8. Azt a nemzetet s azt az orsz-
6. s most odaadom mind e flde- got pedig, a mely nem szolgl n-
ket Nabukodonozornak, a babiloni ki, Nabukodonozornak, a babilo-
kirlynak, az n szolgmnak kez- ni kirlynak, s a ki nem teszi nya-
be; st a mezei llatokat is nki kt a babiloni kirly jrmba:
adom, hogy nki szolgljanak. fegyverrel s hsggel s dg-
7. s nki s az finak s uno- halllal verem meg azt a nem-
kjnak szolgl minden nemzet zetet, azt mondja az r, mg-
mindaddig, mg el nem j az fl- len kiirtom ket az kezvel.
dnek is ideje, s szolglnak n-
*541
ki sok nemzetek s nagy kirlyok.

Az zenet egyrtelm: aki nknt nem hdol be a babiloni

kirlynak, azt a misszionriusok ervel knyszerteni fogjk
r.

*540 *541
Jeremis knyve 7 Jeremis knyve 27

293
 Msrszt ugyanakkor:
12. St Sedkisnak, a Jda kir- 11. Mondjad nkik: lek n, ezt
lynak is mind e beszdek szerint mondja az r Isten, hogy nem
szlottam, mondvn: Vegytek gynyrkdm a hitetlen hall-
nyakatokra a babiloni kirlynak ban, hanem hogy a hitetlen meg-
jrmt, s szolgljatok nki s az trjen tjrl s ljen. Trjetek
npnek, s ltek! meg, trjetek meg gonosz tai-
13. Mirt halsz meg te s a te n- tokrl! hiszen mirt halntok
ped fegyver miatt, hsg s dg- meg, oh Izrel hza!?
*543
hall miatt, a mint szlott az r az
olyan nprl, a mely nem szolgl
a babiloni kirlynak?
*542

Az itt a furcsa az egszben, hogy egyrszt az r megfenye-

geti az izraelitkat, amennyiben nknt nem hdolnak be Na-
bukodonozornak, akkor nagy lesz a pusztts. Msrszt ugyan-
akkor egy szinte aggd, de tehetetlen jtancs hangzik el,
hogy inkbb hdoljanak be, mintsem elpusztuljanak.
Nem rthet, hogy az r egyrszt kemnyen fenyegetzik,
msrszt szinte tehetetlenl aggdik. Ennek gy semmi rtel-
me. Viszont...
Ha gy tekintnk a trtnsre, hogy adott esetben legalbb
kt szemlyt kell rteni az r alatt, akkor sok minden rthe-
tv vlik. Ugyanis az egyik magas rang szemly, aki az izrae-
litk Isteneknt szerepel, prtfogolja ezt a trzset. Valban
egyengeti tjt, st vja tagjait. Szvetsget is kt velk, mely
szvetsg az izraelitknak sok elnyt biztost. Hiszen egy szu-
perfejlett trsadalom kpviselit tudhatjk a htuk mgtt. De
mi az elnye a szvetsgbl az izraelitk Istennek? Kell,
hogy legyen valami elnye, mivel szorgalmazta a kezdetektl
a szvetsg megktst.
Az a szvegekbl kiderl, hogy e trsadalom kpviseli rg-
ta itt vannak fldkzelben. Az sem tnik tudomnyos-fantasz-
tikus elkpzelsnek, hogy llandan tartjk a kapcsolatot a ha-
zjukkal, ahonnan jttek. St, a dnt utastsokat is onnan
kapjk.
Mikor ezrt kivlasztottak egy trzset, s minden eszkzk-
kel tmogattk azt, valahogy el kellett szmolniuk ezzel a t-
mogatssal. Mrcsak azrt is, hogy tovbbra is engedlyezzk

*542 *543
Jeremis knyve 27 Ezkiel knyve 33

294
otthonrl a segtsgnyjtst. Ehhez azonban be kellett bizo-
nytaniuk, hogy az adott np megfelel a misszionriusok ltal
tmasztott feltteleknek, gy kirdemelte azt.
Az izraelitk Istene jl tudta, hogy csak akkor tmogathatja
a trzset, ha az rdemes r. Ezrt juttatta el Mzesen keresztl
a parancsolatokat, melyeket a szvetsg feltteleknt szabott.
Amennyiben maradktalanul betartjk a parancsolatokat, gy
is egyfajta sikert tud a hazja fel felmutatni, s folytathatja
az izraelitk istpolst.
De ez a szvetsg az izraelitk hibjbl felbomlott. A krit-
riumoknak immr azok nem feleltek meg. Ezrt a misszion-
riusok kerestek egy msik szvetsgest a trsgben. Nabuko-
donozor, Babilon kirlya lett az. A fldkzelben tartzkod misz-
szionriusok azt az utastst kaptk hazjukbl, hogy minden
eszkzzel Nabukodonozort kell tmogatni. Amennyiben a kr-
nyez npek kzl brmelyik is ellenszegl, az ellen fegyvert
is be lehet vetni.
Ekkor az izraelitk Istene ugyan mit tehetett? A kapott pa-
rancsot vgre kellett hajtani. Ennek kapcsn zente meg az
egyik magas rang misszionrius, valsznleg a Seregek Ura,
hogy amennyiben nem engedelmeskednek, akkor fegyvereket
fognak ellenk bevetni.
Az a szemly pedig, aki korbban az izraelitkat istpolta, az
Izrel Istene, csak egyet tehetett: aggdva tancsolhatta korb-
bi prtfogoltjainak, hogy inkbb nknt hdoljanak be a babilo-
niaknak, mintsem elpusztuljanak. Mst mr nem tehetett. Az
utastst vgre kellett hajtani...
Mivel az izraelitk nem tettek eleget az ultimtumnak, ezrt a
korbbi szvetsgeseik mr nem voltak kvncsiak mondani-
valjukra. Amennyiben a misszionriusok szemlyesen trgyal-
tak az izraelitk uralkodjval, akkor rthetk Jeremis kvet-
kez szavai:
44. Fellttted a felht, hogy hozzd ne jusson az imdsg.
*544

Ugyanis az eredmnytelen trgyals vgeredmnyekpp a

misszionriusok visszaszlltak a jrm fedlzetre, mely star-
tolt fellttte a felht s elreplt.

*544
Jeremis siralmai 3

295
 Az izraelitk s a misszionriusok kztt megszakadt a kap-
csolat...
9. ... Nincsen trvny, st prfti misszionriusok megszaktot-
sem nyernek kijelentst az rtl (a tk velk a kapcsolatot).
*545

Elkerlhetetlenn vlt a parancs vgrehajtsa. Bevetettk a

Flottt...

*545
Jeremis siralmai 2

296
 A CSAPS

A trtnetet nyomon kvetve, gy tnik, a misszionriusok-

nl a vezetsben szemlyi vltozsok kvetkeztek be. Ezek-
nek egyik oka lehetett, hogy kudarcot vallott az izraelita prog-
ram. Ugyanis a prtfogoltak nem tartottk be a szvetsget,
vagyis azokat a feltteleket, melyeket a misszionriusok szab-
tak meg. Ezzel az izraelitk Istene kudarcot vallott. Kvet-
kezmnyeknt t levltottk vezet tisztsgbl, s helyre
egy msik szemly kerlt, aki mr msfle politikt folyta-
tott. Hiszen egy msik nemzet vezetjvel lpett szvetsg-
re. Ez a vezet Babilon kirlya Nabukodonozor volt. kz-
vetlen kapcsolatban llt a misszionriusokkal, ismerte azok n-
hny jrmtpust is. Hatalmt, birodalmt is a misszionriu-
sok fegyveres tmogatsnak ksznhette.
Mivel az izraelitk az ultimtum (*541) ellenre, nknt nem
hdoltak be Nabukodonozornak, ezrt a babiloni csapatok a
misszionriusok hathats tmogatsval hadba lptek ellenk.
Mindebbl persze minket a misszionrius haderk akcii r-
dekelnek.
Ezek jrmvei rendszerint vratlanul jelentek meg:
8. zvegyei szmosabbak lesz- jra dlben; bocstok reja
nek a tenger fvenynl; puszt- nagy hirtelen szveszst s
tt viszek rejok, az ifjsg any- rettentseket.
*546

Megjelensket nhny pillanattal korbban a hajtmveik

hangja elzte meg:
16. Dntl fogva hallatszik az lo- eljnek s megemsztik e fldet s
vainak tsszgse; mneinek nye- mindent, a mije van, a vrost s
rt hangjtl reng az egsz fld; s annak lakit.
*547

Itt a szvegek a jrmveket lovakknt emltik, s azok hang-

jt ezek tsszgseknt. Termszetesen itt nem lovakrl van
sz, hiszen azok tsszgstl ugyan nem rengene az egsz
fld. Ellenkezleg: itt a jrmvek hajtmveinek a hangjrl
van sz, mely olyan ers, hogy minden rezeg, rezonl erre a
robajra. Emlkezznk csak vissza (*461).

*546 *547
Jeremis knyve 15 Jeremis knyve 8

297
 Ezeket a jrmveket a krniks puszttkknt emlti:
12. A pusztban lev minden magas- szltl a fld msik szlig; sen-
latra puszttk rkeznek, mert az kinek sem lesz bkessge.
*548
r fegyvere emszt a fld egyik

Megjelensk semmi jt nem grt:

21. Mert feljtt a hall a mi ablakaink- puszttsa a gyermekeket az tak-
ra, bejtt a mi palotinkba, hogy ki- rl, az ifjakat az utczkrl.
*549

Mozgsukat minden esetben igen ers lgramlat ksrte:

19. m, az rnak szlvsze nagy jre forgszl zdul.
*550
haraggal kitr, s a hitetlenek fe-

Ne feledjk a korbbiakbl, hogy a harag nem jelent egye-

bet, mint a jrm hajtmvnek izz gzsugart.
Amikor ezek megjelentek a levegben, lni kezdtk az iz-
raelitkat:
17. Mert m, n vipera-kgykat bo- csen varzsls, s megmarnak ti-
cstok retok, a melyek ellen nin- teket, azt mondja az r!
*551

Mzes msutt is emlti a tzes kgykat, melyek ha valakit

megmarnak, akkor az abba belehal.
6. Bocsta azrt az r a npre t- npet, s sokan meghalnak Iz-
zes kgykat, s megmardosk a rel npbl.
*552

A meneklket a jrmvek ldzbe vettk:

43. Fellttted a haragot s 19. Gyorsabbak valnak a mi
ldztl minket, ldkltl, ldzink az gnek saske-
nem kimltl. selyinl; a hegyeken kergettek
*553
minket, a pusztban llkodtak
utnunk.
*554

Itt Jeremis azrt emlti a saskeselyket, mert egyrtelmen

repl jrmvekre gondol, melyek gyorsabban repltek, mint
a saskeselyk. Ezek ldztk ket.
A misszionrius Flotta oly nagy puszttst vitt vghez, hogy
mindentt halottak hevertek:
21. Az utczkon a fldn fekszik kltl haragod napjn, mszrol-
gyermek s vn; szzeim s ifjaim tl, nem kimltl.
*555
fegyver miatt hullottak el; ld-

Itt persze mondhatnnk, hogy Jeremis a babiloni harcosok

ltal elkvetett ldklsre utal. De elgg egyrtelm, hogy
ezek a szavak az rnak vannak cmezve. gy mindenkppen
az r puszttsrl van itt sz.
*548 *552
Jeremis knyve 12 Mzes IV. knyve 21
*549 *553
Jeremis knyve 9 Jeremis siralmai 3
*550 *554
Jeremis knyve 23 Jeremis siralmai 4
*551 *555
Jeremis knyve 8 Jeremis siralmai 2
298
 De msfle fegyvereket is bevetettek, melyek lngba bortot-
tak mindent:
20. Azrt ezt mondja az r Isten: m mokra, a meznek fira s a fld-
az n haragom s bsulsom kim- nek gymlcseire, s gni fog, s
lik e helyre, az emberekre s a bar- el nem aluszik.
*556

A nem emberkz ltal ksztett fegyverek hatalmas puszt-

tst vittek vgbe:
27. Azrt ezt mondd nkik: Ezt sem k, sem atyik, s utnuk
mondja a Seregek Ura, Izrel- kldm a fegyvert, a mg meg-
nek Istene: ... hulljatok el, s fel ne semmistem ket.
*558
keljetek a fegyver eltt, a me-
lyet n kldk kztek. 17. Megcselekedte az r, a miket
*557 gondolt; bevltotta szavt, a me-
16. s sztszrom ket a nemzetek lyet szlt eleitl fogva; rombolt
kztt, a melyeket nem ismertek s nem kmlt...
*559

A puszttk, a misszionrius lgiflotta fegyveres jrmvei egyik

tpusnak hangjt a krniks imigyen emlti:

30. Te pedig prftld meg nkik 31. Elhat e harsogs a fldnek v-

mind e szkat, s ezt mondd nkik:
Az r a magassgbl harsog, s az
szent lakhelybl drg, harsanva
harsog az hzra, riogatva kilt...
gre,... a hitetleneket fegyverre
veti, azt mondja az r.
*560

Lssuk, hogyan is nzett ki az, amikor ezek a jrmvek meg-

jelentek. Szljon errl maga Jeremis:
1. Jaj; de sr felht bortott harag-
jban az r Sionnak lenyra! az g-
bl a fldre vet Izrel kessgt,
s nem emlkezett meg lbainak
zsmolyrl az haragja napjn.
2. Elnyelte az r, nem kimlte J-
kbnak minden hajlkt, letrte ha-
ragjban Jda lenynak erss-
geit, a fldre tertette; megfertz-
tet az orszgot s fejedelmeit.
*561

A fegyverek bevetse kvetkeztben minden gett, lngolt:

3. Felgerjedt haragjban letrdel ellen pedig mint lngol tz emsz-
Izrelnek minden szarvt; htravo- tett krskrl.
*562
n jobbkezt az ellensg ell, Jkb

A misszionriusok ezttal fegyvereiket nem a zsid np olda-

ln, ahogy sok zben korbban, hanem ellenk vetettk be.
Mindez gy nzett ki, mint mikor lngol tz emsztett krs-
krl.

*556 *558
Jeremis knyve 7 Jeremis knyve 9
*557,*560 *559,*561,*562
Jeremis knyve 25 Jeremis siralmai 2

299
 A jrmveket kommandsok kvettk, akik kzi fegyvereik-
kel harcoltak:
4. Fesztette kzvt, mint valami dent, a mi a szemnek kivnatos;
ellensg, kinyjt jobbkezt, Sion lenynak storban, mint a
mint tmad, s meglt min- tzet nt ki bsulst.
*563

A kommandsok fegyvereinek hatst tzknt s bsuls-

knt emlti a krniks.
Mivel a misszionriusok ezttal az izraelitk ellen vetettk
be fegyvereiket, ezrt Jeremis siralmaiban gy r:
5. Olyan volt az r, mint valami el- nyelte minden palotjt, elront
lensg (vagyis a misszionriusok erssgeit, s megsokastotta J-
szemlyesen); elnyelte Izrelt, el- da lenynak a bjt, bajt.
*564

Ezekbl a szavakbl kvetkeztetni lehet, hogy milyen nagy

hats fegyvereket alkalmaztak korbbi szvetsgeseik a ba-
biloniak oldaln.
Ugyanakkor van itt egy msik nagyon rdekes rszlet is, mely
Jeruzslem ostromnak egyik fontos mozzanatrl szl. A ba-
biloni fegyveres csapatok a misszionriusok tmogatst lvez-
tk a vros ostromakor:
4. gy szl az r, Izrel Istene: m, raggal, bsulssal s nagy felin-
n elfordtok minden hadi szer- dulssal.
szmot, a melyek a ti kezeitekben 6. s megverem e vrosnak lako-
vannak, a melyekkel ti a babiloni sait, mind az embert, mind a bar-
kirly ellen s a Kaldeusok ellen mot; nagy dghalllal halnak meg.
viaskodtok, a kik kivl a kfalon 10. Mert orczmat e vros vesze-
ostromolnak titeket, s begyj- delmre fordtottam s nem meg-
tm ket e vrosnak kzepbe; szabadulsra, azt mondja az r: A
5. s n kinyujtott kzzel vvok el- babiloni kirly kezbe adatik, s tz-
lenetek s nagy ers karral s ha- zel geti meg azt!
*565

Jeruzslem bevtelnek egyik legnagyobb akadlya a vrost

krlvev kfal volt. A babiloni csapatok azt ostromoltk. De
nemigen voltak olyan eszkzeik, melyekkel a falat lerombol-
hattk volna. A vdk pedig, mgtte megbjva, sokig tarthat-
tk volna magukat. Ezrt lptek kzbe a misszionriusok, be-
segtve a vros ostromba.
8. Gondol az r, hogy lerontja s a kfal, egytt bslakodnak!
Sion lenynak kfalt; kiter- 9. Kapui beslyedtek a fld-
jeszt a mrktelet, nem von- be, elveszt s sszetr
ta vissza a kezt a puszttstl, s annak zrait; kirlya s fejedel-
siralomra jutott a bstya mei a pognyok kzt vannak...
*566

*563,*564,*566 *565
Jeremis siralmai 2 Jeremis knyve 21

300
 A fenti rszlet nem egybrl szl, mint Jeruzslem kfal-
nak felrobbantsrl. Hiszen sz van a kfal lerontsrl, le-
rombolsrl. Tbbflekppen is meg lehet ezt tenni, mond-
juk lvedkkel is. De... Akkor nem kapcsoldna a trtntek-
hez a mrktl. Hogy mi ez? Mit mrtek vele?
Semmit.
A szemtank, akik a harcok kzben mindezeket lttk, arrl
szmolnak be, hogy a misszionrius fegyveresek le akartk
rombolni a kfalat. Azok egy kisebb csapata a kfal tvben
elhelyezte a robbantlteteket, azutn ezeket elektromos ve-
zetkekkel kttte ssze.
Amikor a faltl sietve tvoztak, maguk utn hztk a vezet-
ket. A szemtan, aki mindezeket ltta, sehogy sem rtette, hogy
mi is az. Egyfajta ktlnek nzte. Azt pedig, hogy maguk utn
hagytk, szerinte azrt tettk, mert mrtek vele. Pedig dehogy!
Ez a vezetk szolglt a tltetek felrobbantsra! Akrcsak nap-
jainkban.
Mikor a fegyveresek a faltl biztonsgos tvolsgra kerltek,
a tlteteket felrobbantottk: ...s siralomra jutott a bstya s a
kfal...
A robbans erejrl Jeremis imigyen szl: Kapui beslyed-
tek a fldbe, elveszt s sszetre annak zrait;
A keletkezett rsen a babiloniak beznlttek Jeruzslem-
be. Emlkezznk csak vissza Jerikh ostromra...
Az ostrom idejn a misszionriusok szvetsgben voltak a
babiloniakkal. k segtettek elfoglalni a vrost. Cserbe Nabu-
kodonozortl csak egyet akartak: a ldt, mert az nem kerlhe-
tett avatatlanok kezbe.
Nem akartk, hogy trgyi bizonytk maradjon utnuk.
Meg aztn a kszlk valsznleg mr szinte nem is mk-
dtt, mivel a mkdshez energit szolgltat ramforrs ki-
merlt.
A vrosba beznl fegyveresek kztt ott volt az a klnle-
gesen kikpzett kommand is, melynek feladata a lda meg-
szerzse s elszlltsa volt. k lptek be elsknt az Isten
hzba, ahol a kszlk volt. Miutn, a megegyezsnek meg-
felelen azt elvittk, s felpakoltk az egyik jrm fedlzet-
re, a sor Nabukodonozor fegyveresein volt.

301
 A babiloniak mr szabadon garzdlkodhattak, hiszen a
misszionriusokat csak a lda rdekelte. k csak azt akartk.
A tbbi kincs szmukra rdektelen volt.
18. s az Isten hznak mindenfle 19. Az Isten hzt meggyjtk, Je-
ednyeit, nagyokat, kicsinyeket, s ruzslem kfalait lerontottk,
az r hznak kincseit, s a kirly- palotit mind elgetk tzzel, s
nak s az vezreinek kincseit, minden drgasgait elpuszt-
mindezeket Babilniba vitet. tottk.
*567

A hadicselekmnyek kvetkeztben, melyekben aktvan rszt

vettek a nem fldi haderk is, az llapotok siralmasak voltak:

37. Elpusztultak a bkessges le- 23. Nzek a fldre, de m kiet-

geltet helyek az r felgerjedt ha-
ragja miatt.
*568
19. Oh n belsm, oh n belsm!
Alldozom, oh n szvemnek reke-
szei! Hborog a szvem, nem
hallgathatok! Hiszen hallottad n
lelkem a krt szavt, a harczi riadt!
20. Vszre vszt jelentenek; bizony
elpusztul az egsz fld, nagy hamar-
sggal elpusztulnak az n straim,
krpitjaim egy pillants alatt!
21. Meddig ltok mg hadi zszlt,
s hallom a krt szavt?
22. Bizony bolond az n npem: en-
gem nem ismernek, balgatag fiak
k, s nem rtelmesek! Blcsek k
a gonoszra, jt cselekedni pedig tu-
datlanok!
len s puszta; s az gre, de nin-
csen vilgossga!
24. Nzek a hegyekre is, m
reszketnek; s a halmokra, de
mind ingadoznak!
25. Nzek s m egy ember sin-
csen; s az g madarai is mind
elmenekltek.
26. Nzek, s m a b term fld
pusztv ln; s minden vrosa
sszeomlott az r eltt, az ha-
ragjnak tze eltt!
27. Bizony ezt mondja az r: Pusz-
tasgg lesz az egsz orszg, de
nem vetem vgt!
28. Azrt gyszol a fld, s hom-
lyosodik el oda fenn az g, mert sz-
lottam, hatroztam, s meg nem
bnom s el nem trek attl.
*569

Ne feledjk: az r szlott nem azt jelenti, hogy beszlt.

Ugyanis a misszionriusok fegyveres jrmveinek a hangjt
gyakran emltik az r szavaknt. Ezzel mg tbbszr is fo-
gunk tallkozni.
Pldaknt lljon itt egy msik szvegrszlet erre:
18. s a Jkb hza tz lszen, s a megemsztik ket, s nem marad
Jzsef hza lng; az zsau hza pe- meg senki zsau hzbl, mert az
dig pozdorja; s meggyjtjk s r szlott.
*570

Ez sz szerint azt jelenti, hogy ha majd az r szl, vagyis

hallani lehet a jrmvek hangjt, akkor majd minden a bevetett
fegyverek kvetkeztben a lngok martalka lesz.

*567 *569
Krnika II. knyve 36 Jeremis knyve 4
*568 *570
Jeremis knyve 25 Abdis knyve 1

302
 lljon itt mg vgezetl egy szemtan elmondsa, hogy va-
jon mit lthatott a korabeli ember, mikor a misszionriusok
fegyveres lgi jrmvei megjelentek s bevetettk a fegyver-
zetket:
3. Isten a Tmn fell jn, s a Szent fnye, ragyogsa), s dicsret-
a Prn hegyrl. Slah. Dicss- vel megtelik a fld (a jrm hang-
ge elbortja az egeket (a hajtm ja, mindent betlt, oly hangos).
*571

Kt klnbz jrmtpus kzeledik. A hajtmveik fnye

vakt, megvilgtja a felhket, melyeken trepl.
Hangjuk nagyon ers.
4. Ragyogsa, mint a nap (a haj- 5. Eltte dghall jr (a fegyve-
tm fnye, olyan fnyes mint rei miatt), s nyomaiban forr
a Nap), sugarak tmadnak mellle; lz tmad.
*572
s ott van az hatalmnak rejteke.

Az a kifejezs, hogy: nyomaiban forr lz tmad, nem pon-

tosan rthet. De segtsgnkre van az orosz nyelv Biblia.
Annak fordtsa sokkal pontosabb s rthetbb: eltte dgha-
ll jr, nyomaiban get (forr) szl.
5. , .
Ugyanis a jrmvek reaktv hajtmvekkel rendelkeztek. El-
getve a hajtanyagot, igen magas hmrsklet forr gzra-
mot hagytak maguk utn.
Jl ltszik itt, milyen hatssal van a szvegek rtelmezsre
a korabeli fordtsok pontatlansga...
6. Megll s mregeti a fldet az rkkval hegyek sztporla-
(megll a jrm s cloz), pil- nak, elsllyednek az rkkval
lant (fnyfelvillans elsl a halmok (a lvedk robbansa-
fegyver) s megrendti a npe- kor mindent sztrobbant) ; az
ket (a robbans detoncija) , svnyei rkkvalk!
*573
A jrm megll, cloz s l...
A clpont hangos detonci ksretben megsemmisl.
Hogyan is nzett ki a lvs?
11. A nap s hold megllnak hely- ragyog kopjd villanstl.
*574
kn czikz nyilaid fnytl s

A czikz nyilak a lvedkek. A ragyog kopja villan-

sa a fegyver csve, mely a lvedket kilvi. Amikor a lve-
dk elhagyja a csvet, egy fnyvillans tapasztalhat. Ezt nap-
jainkban torkolattznek nevezik.
*571,*572,*573,*574
Habakuk knyve 3

303
 Ugye, kedves olvas, mennyire megdbbent mindez? St,
hihetetlen! Pedig ott van a Bibliban... Egy magas technikai fej-
lettsg trsadalom beavatkozsnak a nyomai...
Mindez trtnt i. e. 586-ban...

304
 NABUKODONOZOR

A hivatalos felfogs szerint az r az izraelitkat vlasztotta

ki npl. Nekik jelentette ki igjt Mzes s ms prftk
ltal.
Az Urat gy kpzeljk el, mint egyfajta mindenhat sze-
mlyt, aki mindent hall s mindent lt, a hatalma vgtelen.
De mint a korbbiakban lttuk, ez a felfogs igencsak inga-
tag, hiszen a szvegekben nagyon sok olyan mozzanat van,
melyek megkrdjelezik mindezt. Taln ppen ezrt, az ural-
kod nzet elhallgatja ket, nem vve rluk tudomst.
Ugyangy szintn nem llja meg a helyt az egy igaz Istenbe
vetett hit sem. A szvegekben nagyon, de nagyon sok helyen
nyilvnval, hogy a trtnsek sorn ms-ms szemlyrl van
sz, de ennek ellenre mindegyiket r-knt emltik. Ez azrt
van, mert msknt nem is tudtk a szemtank ket megnevez-
ni. Elvgre mg mi sem tudjuk, ezrt hvjuk ma ket ufonau-
tknak, vagy mint ebben a knyvben, misszionriusoknak.
Ez egy kozmikus civilizci, melynek eredett, mibenltt
nem ismerjk. A trtnsek nyomn csak nhny szemlyt is-
mertnk meg: Jehovt, Stnt, Mihlyt, akikrl egy ksbbi fe-
jezetben lesz rszletesen sz.
Nos, ez a civilizci nemcsak Izrel mindenkori vezetivel
tartotta a kapcsolatot, hanem a trsg ms nagy nemzeteinek
uralkodival is.
Ahogy a rgiban vltoztak a krlmnyek, tmogattk nha
egyik, nha msik uralkodt. Attl fggtt mindez, melyik tett
kzlk leginkbb eleget az ltaluk szabott feltteleknek.
Mivel ebben az idben az izraelitk egyre kevsb feleltek
meg az elvrsoknak, ezrt a misszionriusok immr ms ural-
kodt tmogattak. Ez a szemly Babilon nagyhatalm kirlya,
Nabukodonozor volt. szoros kapcsolatban llt a misszion-
riusokkal, jl ismerte azokat. A viszony kzttk szinte barti
volt.

305
 Emlkezznk vissza arra, hogy Mzes milyen szoros kapcso-
latban llt velk, mintegy negyven napra egyik jrmvkn ma-
gukkal is vittk. Az r gy emlti t, mint szolgjt.
1. s ln Mzesnek, az r 2. Mzes, az n szolgm meg-
szolgjnak halla utn, szla halt; most azrt kelj fel, menj t ezen
az r Jzsunak, a Nn finak, a Jordnon, te s mind ez a np ar-
Mzes szolgjnak, mondvn: ra a fldre, a melyet n adok nkik,
az Izrel fiainak.
(*316)

Tudjuk mr, hogy mindez mit takar.

Mzes elmondsbl tudjuk azt is, hogy az a misszionrius,
aki t prtfogolta, a Jehova nevet viselte.

3. Vitz harczos az r; az neve Jehova.

*575

Minden bizonnyal volt az a magas rang szemly, aki mind-

vgig az izraelitkat prtfogolta Izrel Istene. De mivel a misz-
szionriusok vezetsben ksbb szemlyi vltozsok k-
vetkeztek be, ezrt Jehova helyt egy Baltazr nev szemly
vette t, aki immron Nabukodonozort tmogatta.

5. Vgezetre bejve elm Dniel, a szent isteneknek lelke van, s el-

kinek neve Baltazr, mint az n mondm nki az lmot.
*576
istenemnek neve, s a kiben a

Ezeket a szavakat Nabukodonozor mondja.

Persze most mondhatnnk azt, hogy a Baltazr nv babiloni
eredet, s ezen a nyelven ez a tulajdonnv jelent valamit. Mond-
hatjuk.
De ugyanakkor ne feledjk, hogy a szvegekben sok olyan
informci tallhat, mely a titoktarts ellenre kiszivrgott. s
azt is komolyan kell vennnk, hogy tbb nv, mely a misszio-
nriusokhoz kapcsoldik, nem fikci. Nem kitallt vagy a fant-
zia szltte. Ezek a nevek vals szemlyeket takarnak.
m az idk sorn oly sokat hallottuk ket, hogy mr megszo-
kottakk vltak szmunkra, s sok esetben mindennapi kereszt-
nvknt hasznljuk ket. Pedig nem fldi eredetek...
De trjnk vissza a trtnetnkhz.

(*316) *576
Jzsu knyve 1 Dniel knyve 4
*575
Mzes II. knyve 15
306
 Babilon kirlyval a misszionriusok legalbb olyan szoro-
san tartottk a kapcsolatot, mint korbban Mzessel. Hiszen a
szvegekben t szintn gy emltik, mint korbban Mzest
az n szolgm.

9. m, kikldk n s felveszem babiloni kirlynak, az n

szaknak minden nemzetsgt, szolgmnak kezbe; st a me-
azt mondja az r, s Nabuko- zei llatokat is nki adom, hogy
donozort, a babiloni kirlyt, az nki szolgljanak.
*578
n szolgmat, s behozom
ket e fldre s ennek lakira s 10. s ezt mondd nkik: Ezt mondja
mind e krl val nemzetekre, s a Seregek Ura, az Izrel Istene: m
elveszem ket s csudv s n elkldk s felhozom Nabu-
szrnysgg teszem ket s kodonozort, a babiloni ki-
rkkval pusztasgg. rlyt, az n szolgmat, s az
*577
szkt e kvekre teszem, melyeket
6. s most n odaadom mind e elrejtettem, s azokra vonja fel az
fldeket Nabukodonozornak, a stort.
*579

Azt, hogy mikor s hogyan vettk fel a kapcsolatot a misszio-

nriusok Babilon uralkodjval, nem tudjuk. Ennek nincs nyo-
ma a szvegekben.
Az viszont egyrtelm, hogy olyan eszkzt kapott tlk, mely
nagy hatalmat biztostott neki. Ezt a trgyat, mely egy mszaki
kszlk volt, a szvegek nven is nevezik: fegyver.

24. s megerstem Babilon ki- kirlynak karjait, a Fara karjai

rlynak karjait, s adom az
n fegyveremet kezbe, s
eltrm a Fara karjait, s
nygni fog eltte, mint a meg-
sebesltek szoktak.
25. Megerstem azrt Babilon
pedig leessenek, hogy megtud-
jk, hogy n vagyok az r, mi-
kor adom fegyveremet Ba-
bilon kirlynak kezbe,
hogy azt kinyjtsa gyiptom-
nak flde ellen.
*580

Mindezeket a szavakat az r mondja. Ezrt a fenti idzet

ktsgkvl bizonytja: amennyiben hisznk a Bibliban tall-
hat szvegeknek, akkor el kell fogadnunk, hogy az rnak
fegyvere van. gy hiszem, ez egy nagyon fontos mozzanat!
Ennek az eszkznek ksznheten, melyet a misszionriu-
soktl kapott Nabukodonozor kirly, Egyiptomot is le tudta igz-
ni. Hiszen abban az idben egyszeren nem volt ellenszere.
Az akkori fegyverek, kardok, lndzsk nevetsges jtkszer-
nek tntek hozz kpest.

*577 *579
Jeremis knyve 25 Jeremis knyve 43
*578 *580
Jeremis knyve 27 Ezkiel knyve 30

307
 St ezt a fegyvert hasznltk is:
20. A fegyverrel meglettek kzt es- hzztok lefel t s minden so-
senek el! A fegyver tadatott; kasgt!
*581

Emlkezznk csak vissza arra, hogy Mzes korbban a

misszionriusoktl szintn kapott egy mszaki eszkzt, mellyel
csodkat tudott mvelni.
Nos, Babilon uralkodja, Nabukodonozor a misszionriusok
tmogatsnak ksznheten tudta birodalmt kipteni. Csak-
hogy t is utolrte a vgzete: elkvette azt a hibt, hogy ntelt
lett.
Korbban maradktalanul vgrehajtotta szvetsgesei utas-
tsait. Ms szval irnytottk Nabukodonozort. Ilyenkppen
befolysoltk a trsgben zajl esemnyeket.
7. Mert gy szl az r Isten: m, a kirlyok kirlyt; lovakkal, sze-
n hozom Trus ellen Nabukodo- kerekkel, lovagokkal, sereggel
nozort, Babilon kirlyt szakrl, s sok nppel.
*582

Ezrt ha az vgrehajtotta a kapott utastsokat, akkor megju-

talmaztk. Tbbek kztt:
19. Ennekokrt gy szl az r Isten:
m, n Nabukodonozornak a babi-
loni kirlynak adom gyiptom fld-
jt, s elviszi gazdagsgt, s elragad-
ja ragadomnyt, s elprdlja prd-
jt, s ez lesz jutalma seregnek.
20. Fizetsl, a melyrt fradott,
adom nki gyiptom fldjt, mert
rtem cselekedtek, ezt mondja az
r Isten.
*583

Mivel idvel Nabukodonozornak fejbe szllt a dicssg,

nyilvn egyre kevsb hajtotta vgre maradktalanul a misz-
szionriusok utastst. Pedig tudta: nem tancsos velk uj-
jat hzni.
Ezrt egy alkalommal a kirly egy lmot ltott:
1. n Nabukodonozor bkben gyamban, s az n fejemnek l-
valk az n hzamban, s virgz tsai meghbortnak engem.
az n palotmban. 10. Ltm fejem ltsaiban az n
2. lmot ltk s megrettente en- gyamban, s m: egy Vigyz
gem, s a gondolatok az n s Szent szlla al az gbl;
*584

Most teljesen mindegy, hogy Nabukodonozor mit lmodott. A

lnyeg az, hogy nven tud nevezni kt jrmtpust: Vigyz s
Szent. Termszetesen sz nincs itt valamifle misztikus jele-

*581 *583
Ezkiel knyve 32 Ezkiel knyve 29
*582 *584
Ezkiel knyve 26 Dniel knyve 4

308
nsekrl. Ugyanis arrl beszl, hogy valamik leszlltak az g-
bl. Egy misztikus jelens nem szokott leszllni, hanem csak
gy egyszeren a semmibl jelenik meg. Ellenben itt vala-
mikrl szmol be, amik leszlltak...
Ne gondoljunk itt arra sem, hogy valamifle szrnyas alakok
voltak ezek, mert akkor nem lenne rthet, mi az, hogy Vigy-
z, s mit jelent az, hogy Szent.
Ugyanis emlkezznk vissza az elz rszre, ahol az egyik
szemtan arrl szmol be, hogy kt klnbz tpus jrm
kzeledik:
3. Isten a Tmn fell jn, s a lah. Dicssge elbortja az egeket,
Szent a Prn hegyrl. S- s dicsretvel megtelik a fld.
(*571)

Mivel Nabukodonozor j kapcsolatokat polt korbban a

misszionriusokkal, ezrt ltta jrmveiket, melyekkel vagy
mellyel a magas rang szemly, illetve szemlyek rkeztek.
Minden bizonnyal a Szent az a jrmtpus, melynek fedlzetn
korbban rkeztek a magas rang szemlyek. Ezek psgre
vigyzni kellett, ezrt ezt a jrmvet egy msik fegyveres jr-
m ksrte, mely baj esetn vdelmet biztostott a Szent sz-
mra: a Vigyz. Gondoljunk csak itt napjaink bombz rep-
lgpeire, melyeket bevetsre vadszgpek ksrnek el. Fela-
datuk megvdeni a bombzt, ha ellensges lgitmads ri.
A Szentek s Vigyzk egymshoz val viszonyt taglalja
az albbi szvegrsz is:
14. Vigyzk hatrozatbl van rancsolata ez a vgzs...
*585
ez a rendelet, s a Szentek pa-

Azaz a Szentek parancsoljk, s a Vigyzk hajtjk vgre

a parancsot.
Termszetesen itt nem arrl van sz, hogy a Szentek mint
jrmtpusok parancsolnak, hanem az azok fedlzetn tartz-
kod magas rang szemlyek. Napjainkban taln gy monda-
nnk, hogy a parancsnoki jrmvek s a fegyveres biztostsuk.
Nos, mivel Nabukodonozor mg ha lmban is azt ltta, hogy
egy parancsnoki jrm s fegyveres ksrete szllt le az gbl,
tudta: ez szmra semmi jt nem jelent. Hiszen a misszion-
riusok nem szoktk apr-csepr gyekben felkeresni t.

(*571) *585
Habakuk knyve 3 Dniel knyve 4

309
 Felttelezheten azt is tudta, hogy mivel korbban tbbszr
is ellenszeglt titokzatos szvetsgesei akaratnak, ezrt e jr-
mvek megjelense szmra bajt jelent.
A ksbbiekben, a szvegek szerint, Nabukodonozor elm-
je megzavarodott. Ennek egyik oka taln az lehetett, hogy vala-
mirt nagyon flt.
26. Tizenkt hnap mulva a babi- lakozsod, s fvet adnak enned,
loni kirlyi palotn stla. mint az krknek, s ht id m-
27. Szla a kirly s mond: Nem lik el feletted, a mg megesm-
ez- ama nagy Babilon, a melyet red, hogy a felsges Isten uralko-
n ptettem kirlysg hznak, dik az emberek birodalmn, s
az n hatalmassgom ereje ltal annak adja azt, a kinek akarja.
s dicssgem tisztessgre? 30. Abban az rban betelk a be-
28. Mg a sz a kirly szjban volt, szd Nabukodonozoron: s az
a mikor szzat szlla le az gbl: emberek kzl kivettetk, s fvet
Nked szl, oh Nabukodonozor ki- evk mint az krk, s gi harmat-
rly, a birodalom elvtetett tled. tal ntztetk az teste, mgnem
29. s kivetnek tged az emberek szre megnve, mint a saskesely
kzl, s a mezei barmokkal lesz a tolla, s krmei, mint a madaraki.
*586

Itt elgg egyrtelm, hogy ez csak egy krelt trtnet, hi-

szen valahogyan megprbltak arra magyarzatot tallni, mirt
bomlott meg a kirly elmje.
Nem valamifle szzat vagy prfcia zavarta meg az elmjt.
Inkbb a titokzatos s hatalmas szvetsgeseitl val rettegs...

*586
Dniel knyve 4

310
 DNIEL

A zsid np babiloni fogsgnak idejn trtnt esemnyek-

nek egyik fontos szereplje Dniel, akit a Biblibl Dniel pr-
ftaknt ismernk.
A trtnete azzal indul, hogy Nabukodonozor utastja az ud-
varmesterek fejedelmt:
3. s mond a kirly Aspenznak,
az udvarmesterek fejedelmnek,
hogy hozzon az Izrel fiai kzl s
kirlyi magbl val s elkel szr-
mazs ifjakat,
4. A kikben semmi fogyatkozs
nincsen, hanem a kik brzatra
nzve szpek, minden blcsessg-
re eszesek, s ismeretekkel brnak
s rtenek a tudomnyokhoz, s
a kik alkalmatosak legyenek arra,
hogy lljanak a kirly palotjban;
s tantsk meg azokat a Kldeu-
sok rsra s nyelvre.
5. s rendele nkik a kirly minden-
napi szksgletl a kirlyi telbl s
a borbl, melybl iszik vala, hogy
gy nevelje ket hrom esztendeig,
s azutn lljanak a kirly eltt.
6. Valnak pedig ezek kztt a
Jda fiai kzl: Dniel, Ananis,
Misel s Azaris.
18. Miutn pedig elmlt az id, a
mikorra meghagyta vala a kirly,
hogy elje vigyk ket, beviv
ket az udvarmesterek fejedel-
me Nabukodonozor el.
19. s szla velk a kirly, s
mindnyjuk kztt sem tallta-
tk olyan, mint Dniel, Ananis,
Misel s Azaris, s llnak a
kirly eltt.
20. s minden blcs s rtelmes
dologban, a mely fell a kirly tlk
tudakozdk, tzszerte okosab-
baknak tall ket mindazoknl az
rstudknl s varzslknl, a kik
egsz orszgban valnak.
*587

Teht Dniel s trsai igencsak tehetsges s rtelmes fiata-

lok voltak.
Ne feledjk, hogy ebben az idben a misszionriusok kap-
csolatban lltak Nabukodonozorral. Valsznleg gyakori volt
kzttk a kommunikci. Ugyanis ennek semmilyen techni-
kai akadlya nem volt (lsd korbban a frigyldt).
Azonkvl, legalbbis szk krben nylt titok volt, hogy a misz-
szionriusok lteznek. Ugyanis az uralkod egyik esetben l-
mot ltott. Kvncsi volt a jelentsre.
2. s mond a kirly, hogy hvjanak lttam, s nyugtalan a lelkem
rstudkat, varzslkat, bbjoso- megtudni az lmot.
kat s Kldeusokat, hogy fejtsk 4. s mondk a Kldeusok a kirly-
meg a kirlynak az lmait; s beme- nak sziriai nyelven: Kirly, rkk lj!
nnek azok, s llnak a kirly el. mondd meg az lmot a te szolgid-
3. s monda nkik a kirly: lmot nak, s megjelentjk az rtelmt.
*588

Nabukodonozor kiltsba helyezte, hogy abban az esetben,

ha nem fejtik meg az lmt s megprbljk flrevezetni, kiv-
gezteti ket.

*587 *588
Dniel knyve 1 Dniel knyve 2

311
 Erre azok megrettentek. Ugyanis az uralkod nem krt tlk
kevesebbet, minthogy mondjk meg, hogy mit lmodott. Hi-
szen tudta, hogy a blcsek vannak annyira agyafrtak, hogy ka-
psbl tudnnak magyarzatokat az lmra. Viszont ha meg-
mondjk azt, hogy mit lmodott, akkor minden bizonnyal k-
pesek arra is, hogy megfejtsk azt.
10. Felelnek a Kldeusok a kirly- 11. Mert a dolog, a mit a kirly k-
nak s mondk: Nincs ember a fl- vn, igen nehz, s nincs ms, a
dn, a ki a kirly dolgt megjelent- ki azt megjelenthesse a kirly
hesse: mivelhogy brmilyen nagy s eltt, hanemha az istenek, a
hatalmas kirly sem kvnt mg kik nem lakoznak egytt az
egyetlen rstudtl, varzsltl s emberekkel.
*589
Kldeustl sem ilyen dolgot.
Nylt titok volt ht, hogy vannak istenek misszionriusok,
akik valban nem laknak egytt az emberekkel.
Mivel senki nem volt kpes kitallni Nabukodonozor lmt,
ezrt az hirtelen haragjban parancsot adott az sszes blcs
meglsre.
12. E miatt a kirly megharaguvk 13. s a parancsolat kimne, hogy
s igen felgerjede, s meghagy, ljk meg a blcseket; s keresik
hogy a babiloni blcsek mind ve- vala Dnielt is s az trsait, hogy
szttessenek el. meglettessenek.
*590

Mivel az letk volt a tt, ezrt Dnielnek s hrom trsnak

minden gyessgket ssze kellett szednik, hogy mentsk
az letket. Ilyenkor az ember brmire hajland.
De Dniel okos ember volt, ezrt kis fondorlattal idt nyert:
14. Ekkor Dniel blcsen s rtel- 16. s bemne Dniel, s kr a
mesen felele Ariknak, a kirlyi test- kirlyt, hogy adjon nki idt, hogy
rsg fejnek, a ki kiment vala, hogy megjelenthesse az rtelmet a ki-
meglesse a babiloni blcseket. rlynak.
15. Szla s monda Ariknak, a ki- 17. Ekkor Dniel haza mne, s
rly fembernek: Mirt e kegyet- elmond e dolgot Ananisnak,
len parancsolat a kirlytl? Akkor Miselnek s Azarisnak, az
Arik elmond a dolgot Dnielnek. trsainak:
*591

A tt nagy volt. Vagy tudnak valami pkzlb, a kirlynak tet-

sz magyarzatot adni az lmra, avagy mindannyian meghal-
nak.
Azt, hogy valjban mi trtnt azon az jszakn, nem tudjuk.
Dniel errl csak ennyit mond:
19. Akkor Dnielnek megjelente- akkor Dniel az egek Istent.
tk az a titok jjeli ltsban. ld
*592

*589,*590,*591,*592
Dniel knyve 2

312
 Azt, hogy milyen mdon kapott Dniel informcikat, nem
tudjuk. Ugyanis mg napjainkban sem ismerjk az emberi el-
me lehetsgeit. De persze az is lehet, hogy ezttal is valami-
lyen mdon a misszionriusok lltak a httrben.
Abban az esetben ugyanis, ha jszaka Dniel valban megl-
modta volna a kirly lmt, akkor ugyan mi szksge lett volna
hrom trsa segtsgre? Egyvalami biztos: a trtntek utn D-
niel lertta nekik hljt.
24. Bemne azrt Dniel Arikhoz, csessgbl, a mely bennem minden
a kit rendelt vala a kirly, hogy elve- l felett volna, jelentetett meg, ha-
sztse a babiloni blcseket; elm- nem azrt, hogy a megfejts tudt-
ne azrt, s mond nki: A babiloni ra adassk a kirlynak s te megrt-
blcseket ne veszttesd el; vgy en- sed a te szvednek gondolatait.
gem a kirly el, s a megfejtst tud- 31. Te ltd, oh kirly, s m egy
tra adom a kirlynak. nagy kp; ez a kp, mely hatal-
26. Szla a kirly, s monda Dniel- mas vala s kivl az fnyes-
nek, a kit Baltazrnak neveznek: sge, eltted ll vala, s az br-
Csakugyan kpes vagy megjelen- zata rettenetes volt.
teni nkem az lmot, a melyet lt- 32. Annak az llkpnek feje tiszta
tam, s annak rtelmt? aranybl, melle s karjai ezstbl,
27. Felele Dniel a kirly eltt, s hasa s oldalai rzbl.
mond: A titkot, a melyrl a kirly 33. Lbszrai vasbl, lbai pedig
tudakozdk, a blcsek, varzs- rszint vasbl, rszint cserpbl
lk, rstudk, jvendmondk valnak.
meg nem jelenthetik a kirlynak. 34. Nzed vala, a mg egy k lesza-
28. De van Isten az gben, a ki a kada kz rintse nlkl, s letr
titkokat megjelenti; s tudtra azt az llkpet vas- s cserpl-
adta Nabukodonozor kirlynak: bairl, s darabokra zz azokat.
mi lszen az utols napokban. A 35. Akkor egygy zzdk a vas,
te lmod s a te fejed ltsa a te cserp, rz, ezst s arany, s l-
gyadban ez volt: nek mint a nyri szrn a polyva, s
29. Nked, oh kirly! gondolataid felkap azokat a szl, s helyket
tmadtak a te gyadban a fell, sem tallk azoknak. Az a k pedig,
hogy mik lesznek ez utn, s a ki a mely let az llkpet nagy hegy-
megjelenti a titkokat, megjelen- gy ln, s betlt az egsz fldet.
tette nked azt, a mi lesz. 36. Ez az lom, s rtelmt is meg-
30. Nkem pedig ez a titok nem bl- mondjuk a kirlynak.
*593

A kirlyra a hallottak igencsak nagy hatst tettek. Hiszen

senkinek sem mondta el az lmt. Most pedig mindezt viszont
hallotta Dnieltl.
46. Akkor Nabukodonozor kirly
arczra borula s imd Dnielt,
s meghagy, hogy telldozat-
tal s j illattal ldozzanak nki.
48. Akkor a kirly flmagasztal
Dnielt, s sok nagy ajndkot
ada nki, s hatalmat adott nki
Babilonnak egsz tartomnya
felett, s a babiloni sszes bl-
cseknek elljrjv tev t.
49. s Dniel kr a kirlyt, hogy
Sidrkot, Miskot s Abedngt
rendelje a babiloni tartomny
gondviselsre; Dniel pedig a
kirly udvarban vala.
*594

*593,*594
Dniel knyve 2

313
 Lehet, hogy mindez valban megtrtnt, de lek a gyanper-
rel, hogy kitallt legenda csak. Ugyanis Dniel knyvben van-
nak ms, a realitssal egyltaln ssze nem egyeztethet trt-
netek, mint pldul Sidrk, Misk s Abedng a tzes kemen-
cben.
Ezek minden bizonnyal kreltak, s utlag tettk hozz a sz-
vegekhez. spedig azzal a cllal, hogy kihangslyozzk: az r
mennyire szereti az izraelitkat.
De vgl is teljesen mindegy. A szvegek gy vezetik fel D-
niel szemlyt.
Azrt mondom, hogy lnyegtelen, hiszen az sokkal fontosabb,
ami Dniel knyvben ezutn kvetkezik...

314
 A VILLM ARC FRFI

Dniel knyvben tbb nagyon rdekes s izgalmas, furcsa

rsz tallhat. Ezek olyan trtnseket taglalnak, melyeket mint-
egy vziszeren lmodott meg. De tbb olyan rszlet is van,
mely igencsak megkrdjelezi az lomkpszersget, st he-
lyette sokkal inkbb valsgszernek hat. Lssunk kzlk
egyet.
1. Czrusnak, Persia kirlynak gyedik napjn, m n a nagy fo-
harmadik esztendejben egy ige lyvznek, azaz a Hiddekelnek
jelentetk Dnielnek, a ki Balta- partjn valk.
zrnak neveztetk; igaz az ige s 5. s felemelm szemeimet, s l-
nagy bajrl val; s figyele az ig- tm, s m: egy frfi, gyolcsba
re s megrt a ltomst. ltzve, s dereka ufzi arany-
2. Azokon a napokon n, Dniel, nyal vezve.
bnkdtam hrom egsz htig. 6. s teste olyan mint a trsisk,
3. Kvnatos tket nem ettem, s orczja olyan mint a villm, s
hs s bor nem ment az n szm- szemei olyanok mint az g sz-
ba, s soha sem kentem meg ma- vtnekek, karjai s lbatja mint
gamat, mg el nem telk az egsz az izz rcznek szne, s az be-
hrom ht. szdnek szava olyan, mint a so-
4. s az els hnapnak huszonne- kasg zgsa.
*595

Olvasva a szveget, valban gy tnik, hogy Dniel egyfajta

rmlmot ltott, egy rettenetes kinzet frfit. Mindez egy lz-
lomnak tnik, melynek az gvilgon semmi kze a valsg-
hoz. Valban?
Olvassuk tovbb.
7. s egyedl n, Dniel lttam e mst; hanem nagy rettens szl-
ltomst, a frfiak pedig, a kik ve- la rejok, s elfutnak, hogy el-
lem valnak, nem lttk a lto- rejtzzenek.
*596

A szvegek itt ltomsrl beszlnek, mely misztikus volt,

hiszen Dnielen kvl ms azok, akik vele voltak nem
ltta. Ez idig rendben is van. Igen m, de azok, akik vele vol-
tak, valamitl nagyon megijedtek, s meneklsre fogtk a dol-
got. A magyarzat szerint rettens szlla rejok. Csudkat!
k is lttk ezt a valamit a magasban, s hallottk annak a hang-
jt. Ettl ijedtek meg s futottak el.
Semmi kze az egsznek a miszticizmushoz. Ugyanis a ma-
gasban egy jrm jelent meg, melyet Dniel sajtosan egyfajta
emberalakhoz hasonlt. A ksbbiekben, amikor rszletesen

*595,*596
Dniel knyve 10

315
fogunk foglalkozni Jnos Mennyei jelensek knyvvel, ott szin-
tn tallkozni fogunk egy ugyanilyen lerssal, ahol viszont
egyrtelm lesz, hogy jrmrl van sz. Azonkvl azt is rsz-
letesen elemezni fogjuk, hogy a bibliai szvegekben hogyan
jellemzik a fldnkvli jrmvek hajtmveinek a hangjt.
Egyelre azonban elgedjnk meg azzal, hogy tbbek kztt
gy is emltik a hajtmvek hangjt, mint sokasg zgsa.
Egyszval, az gbolton egy jrm jelent meg, melytl a D-
niel kzelben lvk rettenetesen megrmltek s elmene-
kltek.
8. s n egyedl hagyattam, s l- 9. s hallm az beszdnek sza-
tm ezt a nagy ltomst, s sem- vt; s mikor hallm az besz-
mi er sem marada bennem, s dnek szavt, n jultan orczm-
orczm eltorzula, s oda ln min- ra esm, s pedig orczmmal a
den erm. fldre.
*597

Dniel a ltvnytl, melyhez mg foghatt sem ltott soha

korbban, rettenetesen megijedt. Olyannyira, hogy eljult...
A jrm kzben nem messze tle landolt. Abbl alakok jt-
tek el, melyek az jultan hever ember irnyba tartottak. Mi-
kor odartek s megvizsgltk az eszmletlen embert, gy dn-
tttek, olyannyira slyos az llapota, hogy srgs orvosi bea-
vatkozsra van szksg.
Az sem kizrhat, hogy az ijedtsgtl szvrohamot kapott. A
klinikai hall llapotban volt. A szve megllt. Az lete perce-
ken mlott...
Ezrt srgsen a jrm fedlzetre vittk, ahol azonnal neki-
lttak, hogy jralesszk. Dniel persze minderrl nem szmol
be, hiszen nem volt tudatban mindannak, ami vele trtnik.
A szvt jraindtottk, s az llapota stabilizldott. Ksbb
az eszmletlen ember ntudata is kezdett visszatrni. Szemt
kinyitotta. Homlyosan rzkelte csak a krltte zajl trt-
nseket. Az els, amit megltott, mg mindig csak homlyo-
san, egy kz, mely felsegtette.
10. s m, egy kz illete engem, s melyeket n szlok nked, s llj
felsegtett trdeimre s tenyereimre; helyedre, mert most te hozzd kl-
11. s monda nkem: Dniel, kedves dettem! s mikor e szt szl ve-
frfi! rtsd meg a beszdeket, a lem, felllk reszketve.
*598

*597,*598
Dniel knyve 10

316
 A lbadoz s mg mindig gyenge embert felsegtettk. Egy
alakra emlkezett csak, aki beszlt hozz.
12. s monda nkem: Ne flj Dniel: gatsra a te Istened eltt, meghall-
mert az els naptl fogva, hogy sz- gattattak a te beszdid, s n a te
vedet adtad megrtsre s sanyar- beszdeid miatt jttem.
*599

A misszionriusok felfigyeltek egy nagyon rtelmes s jin-

dulat emberre a kirly krnyezetben Dnielre. Ezrt im-
mron clirnyosan vettk fel vele szemlyesen a kapcsolatot.
13. De Persinak fejedelme ellenem adjam, a mi a te npedre az utol-
llott huszonegy napig, s m Mi- s idkben kvetkezik: mert a
hly, egyike az elkel fejedelmek- ltoms azokra a napokra szl.
nek, eljve segtsgemre, s n ott 15. s mikor ilyen szavakkal szla
maradk a persa kirlyoknl; velem, orczmmal a fldre esm s
14. Jttem pedig, hogy tudtodra megnmulk.
*600

Ahogy az ismeretlen beszlt hozz, Dniel megint csak el-

vesztette az eszmlett s sszeesett. Az orvoscsoport jra
csak srgsen munkhoz ltott.
Kevssel ksbb kinyitotta a szemt, maghoz trt. Amit ek-
kor ltott, imigyen mondja el:
16. s m, olyan valaki, mint egy Uram, a ltoms miatt rem for-
ember-fia, megillet ajkaimat s dulnak az n fjdalmaim, annyi-
megnyitm a szmat s szlk s ra, hogy semmi erm nincsen.
mondm annak, a ki elttem lla:
*601

Ahogy kinyitotta a szemt, egy robotszer valamit ltott, mely

t kezelte, valamilyen gygyszert adott be neki. Azrt mondom,
hogy robot, mert emberhez hasonltott alakjban, de mgsem
volt az. Dniel ugyanis azt mondja, hogy egy ember-fihoz ha-
sonl volt. Csak hasonltott egy emberhez...

14.,15. bra
s m, olyan valaki, mint egy ember-fia, megillet ajkaimat...

*599,*600,*601
Dniel knyve 10

317
 A 14., 15. brn lthat felvtelek George Lucas Csillagok
hborja cm trilgijbl kszlt, A birodalom visszavg cm
filmbl vannak. Egy orvosi szobt ltunk, ahol a sebeslt Luke
Skywalker pp egy protzist kap elvesztett alkarja helybe.
Nos, a kezelst tbbek kztt egy robot vgzi. Ezt lthatjuk
a felvteleken.
Mind a trtnet, mind a kpeken lthat robot termszetesen
fikci, hiszen a tudomnyos-fantasztikum vilgba tartozik.
Ugyanakkor a robot, mint szerkezet, mindannyiunk szmra
ismers. Hiszen mi alkottuk azt. Sokakat pedig a sajt kpnkre
mintztunk. Ezrt vannak olyan robotok, melyek klsejkben
hasonltanak az emberre. Hiszen a megalkotik erre trekedtek.
Hasonltanak, de nem emberek: egy ember-fihoz hasonl...
Nos, Dniel valami hasonlt lthatott. Szmra egyrtelm volt,
hogy nem misszionrius, de nem is ember az a valami, ami
tett-vett mellette. Hiszen Dniel nem keverte ssze a kettt.
Ugyanis felismerte azt a szemlyt, aki korbban hozz beszlt,
mindaddig, mg el nem jult. Ezt a szemlyt Uram-knt eml-
ti, mivel klsejben egyrtelm volt, hogy nem fldi ember.
18. s ismt illete engem az ember- hez hasonl, s megerste engem.
*602

A robot ezttal valamilyen ms gygyszert is beadott Dniel-

nek, amitl az jobban lett.
Miutn egyrtelm lett, hogy Dniel jobban van s felkelhet:
19. s monda: Ne flj, te kedves frfi; sdm (a beadott gygyszer
bkessg nked, lgy ers s bizony hatsra), s mondk: Szljon az n
ers! s mikor szla velem, meger- Uram, mert megerstl engem.
*603

Immron llapota olyannyira javult, hogy felkelhetett, s el-

mondhattk neki az zenetet. Nem voltak azonban biztosak,
hogy Dniel emlkszik mindarra, amit neki korbban mond-
tak. Mert akkor olyan rossz llapotban volt, hogy jra eljult.
Ezrt megkrdeztk tle, emlkszik-e mindarra, amit korb-
ban mondtak neki?
20. s monda: Tudod-, 21. De megjelentem nked, a mi fel
mirt jttem hozzd? s van jegyezve az igazsg rsban;
most visszatrek, hogy kzdjek s senki sincsen, a ki n velem tar-
a persa fejedelem ellen; s ha n tana ezek ellenben, hanem csak
kimegyek, m Grgorszg fe- Mihly a ti fejedelmetek.
*604
jedelme j el!

*602,*603,*604
Dniel knyve 10

318
 Most lljunk itt meg s elemezzk rszleteiben mindazt, amit
eddig megtudtunk.
Egy nem fldi eredet jrm jelent meg. Dniel a ltvnytl
olyannyira megijedt, hogy orvosi beavatkozsra volt szksg.
A jrm parancsnoka fontos informcikat kzlt Dniellel.
gy tnik, valamilyen nagyon komoly viszly trt ki ekkor a
kozmoszban. Hiszen a parancsnok arrl beszlt Dnielnek, hogy
Persia fejedelmvel kzdtt.
Namost, gondolom elgg egyrtelm, hogy a jrm, ami meg-
jelent, igen fejlett technolgia megltre utal. Ezrt nagyon fur-
csa a parancsnoknak az a kijelentse, hogy Persia fejedelme
ellenllt neki. Nyilvn itt nem a perzsa uralkodrl s annak
fegyveres csapatairl van sz. Hiszen azok fegyverei nevets-
gesek voltak ehhez a technolgihoz kpest. Ellenllni csak
olyan er tudott, mely legalbb olyan fejlett volt.
Msrszt az is kiderl, hogy Mihly, az elkel fejedelmek
egyike, sietett a segtsgre. A Biblibl tudjuk, hogy Mihly
nem fldi szemly. Ksbb mg tallkozni fogunk vele.
Az is kiderl, hogy a parancsnok csak Mihly tmogatsra
szmthatott a perzsa s a grg fejedelmekkel szemben.
Megint csak hangslyozom, hogy itt nem az abban a korban
l perzsa s grg uralkodkrl van sz.
Inkbb gy tnik, hogy valamilyen viszly trt ki a misszion-
riusok kztt. s ebben csak Mihly segtsgre szmthatott.
A parancsnok ktsgbeessben, mivel tudta, hogy semmi j
nem vr r, olyan informcikat rult el Dnielnek, melyek tit-
kosnak minsltek: De megjelentem nked, a mi fel van je-
gyezve az igazsg rsban;.
A hivatalos felfogs szerint olyan informcikat kzlt D-
niellel, melyek majd a jvben fognak megtrtnni. Lehet. De...
Kt eshetsg van. Az els, hogy egy olyan terv rszleteit
kzlte Dniellel, mely a misszionriusok jvbeli terveivel
kapcsolatosak.
A msik sokkal valsznbb. Ugyanis arrl szl, hogy milyen
viszly dl a misszionriusok kztt, s mik az okai.
Mihlyrl, aki nem fldi szemly, hisz a valls is arkangyal-
knt tartja szmon, gy beszl, mint a ti fejedelmetek. Hova
lett Jehova?
Valban gy tnik, hogy a misszionriusok vezetsben
szemlycserk trtntek...

319
 A VISZLY

Nos, megtudtuk azt, hogy Dniel egy nem fldi eredet jr-
mvel s annak legnysgvel tallkozott. A parancsnok, ahogy
korbban neveztk az ismeretlent, aki vele beszlt, titkos in-
formcikat rult el neki. Ez a szemly egy magas rang feje-
delem lehetett. Ksbb ltni fogjuk, hogy a kozmoszban fur-
csamd fejedelemsgek vannak vagy legalbbis voltak ab-
ban az idben. Igaz, ez a fogalom kicsit elavult s rgimdi,
ezrt ne tvesszen meg senkit. Ezeket a hatalmi struktrkat a
szvegek nevezik gy.
A parancsnok mintegy ktsgbeessben rulta el a tiltott
informcikat, mert gy tnt, hogy a viszlyban a vesztes olda-
lon llt. Mr nem veszthetett semmit. Ezrt tette.
gy ekkpp folytatta:
1. n is a md Drius els esztende- arra enged kvetkeztetni, hogy
jben mellette llk, hogy t tmo- itt nem a fldi civilizcirl
gassam s segtsgre legyek. van sz, hanem a misszion-
2. s most igazsgot jelentek nked: riusokrl, hiszen csak nekik
m, mg hrom kirly tmad Per- volt ers karjuk. Minden bi-
siban, s a negyedik meggazdagul zonnyal a misszionrius itt ar-
nagy gazdagsggal mindenki felett, rl beszl, hogy nluk mi ve-
s mikor hatalomhoz jut az gaz- zetett a fegyveres konfliktus, h-
dagsga ltal, mindent megmozdt bor kirobbanshoz.) , s
Grgorszg ellen. sem ll meg (fogsgba esik), sem
3. s tmad egy ers kirly s ural- az karja (fegyvere sem volt k-
kodik nagy hatalommal s tetsz- pes megvdeni), hanem kiszol-
se szerint cselekszik. gltatjk t s az kisrit s az
4. De alighogy tmadt, megrontatik nemzjt s azt, a ki t egy ideig
az orszga s elosztatik az gnek gymoltotta.
ngy tja szerint, de nem szll az 7. De tmad helybe az gyker-
maradkira s nem az hatalma nek csemetje kzl, a ki a had el-
szerint, a melylyel uralkodott: mert len jn majd, s tr az szaki kirly
sztszaggattatik az birodalma, s erssgeire, s azokat megszllja
msoknak adatik ezeken kivl. s beveszi.
5. s elhatalmasodik a dli kirly, 8. s azoknak isteneit is blvnyaik-
de az vezrei kzl is egyik, s kal s drga arany- s ezsted-
ez hatalmat vesz rajta (puccs) s nyeikkel egytt fogsgba viszi
uralkodik; nagy uralkods lesz az gyiptomba, s nhny esztendeig
uralkodsa. ersebb lesz mint az szaki kirly.
6. s esztendk mulva szvetkez- 9. Ez ugyan bemegy a dli kirly or-
nek, s a dli kirly lenya az szaki szgba, de visszatr az fldre.
kirlyhoz megy, hogy bkltessen, 10. De az fiai fegyverkeznek s sok
de a kar erejt meg nem tarthatja nagy sereget gyjtenek, s hirtelen
(nem kpes a fegyveres konflik- jn s beznlik, s tmegy s
tust megakadlyozni, s az a visszatr, s hadakoznak mind az
kifejezs, hogy a kar ereje meg erssgig.

320
11. s felhborodik a dli kirly, s
kimegy s megtkzik vele, az
szaki kirlylyal, s az nagy soka-
sgot llt fel, de ez a sokasg an-
nak a kezbe adatik.
12. s a mint a sokasg elfoga-
tott: felfuvalkodik annak szve, s
sok ezeret letipor; mg sem lesz
hatalmas.
13. Mert az szaki kirly vissza-
tr, s az elbbinl nagyobb so-
kasgot llt; nhny esztend
mulva nagy sereggel s nagy
kszlettel j bizony.
14. s azokban az idkben sokan
tmadnak a dli kirly ellen, a te
nped erszakos fiai is felkelnek,
hogy beteljestsk a ltomst,
de elhullanak.
15. Mert elj szak kirlya, s tl-
tst emel s beveszi az erstett
vrost; s dlnek seregei meg nem
llnak, sem az vlogatott npe,
s semmi er nem br ellene llni.
16. s az, a ki retrt, a maga tet-
szse szerint cselekszik, s sen-
ki sem lesz, a ki ellene lljon, s
megllapodik a dics fldn, s
megsemmisl az az keztl
(vagyis fegyvertl)
17. Azutn maga el tzi, hogy be-
megy az egsz orszgnak erej-
vel; s bks szndkot mutat, s
lenyasszonyt ad nki felesgl,
hogy megrontsa, de az nem ll meg
s nem tart vele.
18. s fordtja orczjt a szigetekre,
s sokat elfoglal; de az gyalza-
tossgnak vget vet egy vezr, a
mellett, hogy megfizet nki az gya-
lzatossgrt.
19. s fordtja orczjt a maga or-
szgnak erssgeire, s megha-
nyatlik, elesik s nem talltatik meg.
20. Ennek helybe jn az, a ki ad-
szedt jrtat vgig az orszg di-
cs fldn, de rvid idn meg-
rontatik, noha nem haraggal,
sem viadalban (mreg?).
21. s ennek helybe egy tlatos
ll, a kire nem teszik az orszg kes-
sgt; hanem alattomban j, s h-
zelkedssel jut az orszghoz.
22. s a beznl seregek elrasz-
tatnak az orczja eltt s megt-
retnek; mg egy szvetsges feje-
delem is (itt megint csak misszio-
nriusrl van sz, hisz a feje-
delem kifejezst a misszion-
rius nmagukra rti).
23. Mert a vele val megbartko-
zs ta csalrdul cselekszik ellene,
s re tr s gyzedelmet vesz raj-
ta kevs nppel.
24. Alattomba mg az orszg gaz-
dag rszeibe is behatol, s azt cse-
lekszi, a mit nem cselekedtek sem
az atyi, sem az atyinak atyi:
zskmnyt, prdt s gazdagsgot
tkozol ellk, s az erssgek el-
len is cselt kohol, de csak egy ideig.
25. s felindtja az erejt s szvt
a dli kirly ellen nagy sereggel, s a
dli kirly is hadra kszl nagy se-
reggel s igen erssel, de meg nem
llhat, mert cselt koholtak ellene.
26. s a kik az telt eszik, meg-
rontjk t (megmrgezik), s az
serege elszled, s sokan elhulla-
nak seb miatt.
27. De ennek a kt kirlynak szve
is gonoszt forral, s egy asztalnl
hazugsgot szlnak egymsnak;
de siker nlkl, mert a vg mg bi-
zonyos idre elmarad.
28. Azrt visszatr az fldre nagy
gazdagsggal; de az szve a
szent szvetsg ellen van (a
misszionriusok szvetsge), s
ellene tesz, s jra visszatr az
fldre.
29. Bizonyos idben megj, s dl-
re megy: de nem lesz utolszor gy,
mint elszr volt.
30. Mert kitteus hajk jnek (fegy-
veres rhajk?) ellene s megijed,
s visszatr s dhng a szent
szvetsg ellen s cselekszik el-
lene; visszatr s gyel azokra, a kik
elhagyjk a szent szvetsget.
31. s seregek llanak fel az r-
szrl, s megfertztetik a szent-
helyet, az erssget, s megszn-
tetik a mindennapi ldozatot, s
felteszik a pusztt tla-
tossgot.
321
 32. s a kik gonoszul cselekesznek
a szvetsg ellen, azokat hitszegs-
re csbtja hizelkedsekkel: ellen-
ben az Istent ismer np felbto-
rodik s cselekeszik.
33. s a np rtelmesei sokakat
oktatnak, de hullanak fegyver s
tz miatt, fogsg s rabls miatt
napokig.
34. s mikzben elhullanak, megse-
gttetnek kicsiny segtsggel, s
sokan csatlakoznak hozzjok kp-
mutat beszdekkel.
35. s elhullanak az rtelmesek k-
zl is, hogy megprbltassanak,
megtisztttassanak s megfehrt-
tessenek a vg idejig; mert a ren-
delt id mg htra van.
36. s a kirly a maga tetszse
szerint cselekszik s felfuvalko-
dik s felmagasztalja magt min-
den isten felett (a misszionriu-
sok kztt), s az istenek Is-
tene (fmisszionrius) ellen is
vakmern szl (lzads), s sze-
rencss lesz, mgnem betelik a
harag; mert a mi elhatroztatott,
az vgre is hajtatik.
37. Nem gondol atyinak istenei-
vel, nem gondol az asszonyok
kedvenczvel, s egy istennel
sem; hanem mindennek flibe
magasztalja magt.
38. De a helyett tiszteli az erdk is-
tent annak helyn; s az istent, a
kit nem ismertek az atyi, tiszteli
aranynyal, ezsttel, drgakvekkel
s becses ajndkokkal.
39. s az erdtett vrosokban
gy teszen az idegen istenek ne-
vben: a ki hdol, annak dics-
sgt megsokastja s sokak fe-
lett ad nkik hatalmat; a fldet
elosztja jutalom gyannt.
40. De a vg idejn sszetz vele a
dli kirly, s mint a forgszl (ms
szvegekbl egyrtelmen kit-
nik, hogy ilyen mdon csak a
misszionriusok jrmvei mo-
zogtak), gy megy re az szaki ki-
rly szekerekkel, lovasokkal s
sok hajval, s betr az orszgok-
ba, elznli s vgigjrja azokat.
41. s bemegy a dics fldre, s so-
kan elesnek; de ezek megszabadul-
nak az kezbl: Edom, Mob s
az Ammon fiainak szne-java (itt is
magn viseli a szveg az akkori
idk korltoltsgt. Hiszen nap-
jainkban mr nincs Mob s
Edom. Mr nem lteznek mint
orszgok. Ezrt is furcsa, hogy
a szvegben nhol lehet a dol-
gokat a misszionriusokra rte-
ni, nha meg az emberekre).
42. s kezeit az orszgokra veti,
s gyiptom flde meg nem me-
nekedhetik.
43. s ura lesz gyiptom arany- s
ezst-kincseinek s minden drga-
ltos javainak; libiabeliek s szere-
csenek is lesznek az ksretben.
44. De megriasztjk t napkeletrl
s szakrl val hrek, s kivonul
nagy haraggal (a harag sok eset-
ben jelenti a jrmvek hajt-
mveinek gzsugart), hogy elve-
szessen s megljn sokakat.
45. s felvonja az stor-palotjt
a tengerek s a dics szent hegy
kztt; s vgre jut, s senki sem
segt rajta.
*605

Nos, ez egy nagyon furcsa szveg. Egyrszt gy tnik, mint

egyfajta jvendls s jsls. Azonban tbb olyan rszlete van,
mely megkrdjelezi, hogy valban az-e.
Mert elszr is tudjuk, hogy a jv nem egyb, mint a lehet-
sgek korltlan szm halmaza. Pontosan elre megmondani
azt, hogy mi fog trtnni, nem lehet.
Na de fogadjuk el azt, hogy az r-nl semmi sem lehetet-
len, s ismeri a jvt. Mint korbban lttuk, ez a felfogs az

*605
Dniel knyve 11

322
egyetlen s mindenhat misztikus szemlyrl nem llja meg a
helyt. De mgis tegyk fel.
Akkor pedig nem rthet, hogy tbbek kztt mirt hasznl
olyan fogalmakat, hogy: s megszntetik a mindennapi ldo-
zatot, s felteszik a pusztt tlatossgot. Mik ezek? Mit je-
lentenek?
Ugyanis, ha az r tudomsunkra kvnna valamit hozni, ak-
kor azt nem tenn ilyen kds, nhol rthetetlen mdon.
Azonkvl a szvegben tbb olyan rszlet is van, melyek
egyrtelmen a misszionriusokra vonatkoznak. Ilyenek: a fe-
jedelem, a szent szvetsg, a kar ereje stb.
Az utbbinl maradva, elgg naiv dolog lenne azt felttelez-
ni, hogy egy kardot vagy lndzst tart karrl lenne sz. Hi-
szen: s esztendk mlva szvetkeznek, s a dli kirly le-
nya az szaki kirlyhoz megy, hogy bkltessen, de a kar ere-
jt meg nem tarthatja, s sem ll meg, sem az karja, hanem
kiszolgltatjk t s az ksrit s az nemzjt s azt, a ki
t egy ideig gymoltotta.
Ha egy kicsit belegondolunk, itt egyltaln nem arrl van sz,
hogy a dli kirly lenya bkemisszit teljest, s kzben a
kezben, karjban kard van. De az nem segt rajta.
Ez gy elgg valszertlennek hat. Majd ltni fogjuk, hogy a
kinyjtott kz, a kar, a kar ereje fogalmak, nem fldi fegy-
vereket jelentenek.
A szveg emlt szent szvetsget, st mi tbb, istenekrl be-
szl, s az istenek istenrl. Ezeket a kifejezseket maga az
ismeretlen hasznlja. Rla meg tudjuk, hogy bizonyosan nem
fldi ember.
Ha most ragaszkodunk az egy igaz Istenben val hitnkhz,
akkor ennek az egsznek semmi rtelme sincs. Az pedig, hogy
a parancsnok rtelmetlensgeket beszl, enyhn szlva nem
valszn. Ellenkezleg!
Az istenek itt maguk a misszionriusok, mg az istenek iste-
ne a misszionriusok hierarchijban az a szemly, aki a hata-
lom cscsn ll. Egybknt, Jzusnl ltni fogjuk, hogy is
beszl egyfajta hatalmi hierarchirl a mennyek orszgban.
A jvendls a vg napjairl is szl. Nos, ez ideig nem
kvetkezett be mg semmilyen vg sem. Hiszen lteznk. Eb-

323
bl az kvetkezik, hogy csak napjaink utn jhet el. Amennyi-
ben bekvetkezik valamilyen kataklizma. Ha ez gy van, akkor
pedig nem rthet a Mobra s Edomra vonatkoz jslat, mert
ezek az orszgok napjainkban mr rg nem lteznek. De azon-
kvl, mg ha lteznnek is, akkor sem jtszannak kulcssze-
repet a vilgpolitikban. Hiszen ez a trsg napjainkban fon-
tos, de nem kulcsfontossg. Mert lteznek ms nagyhatalmak,
melyek a Fld sorst befolysolni kpesek.
A szveg szent szvetsgrl is beszl, mely minden bizony-
nyal a kozmoszban valamilyen hatalmak szvetsge.
sszefoglalva mindezeket: az a szemly, aki Dnielnek eze-
ket elmondja, valami olyat akar kzlni velnk, ami titok. Nem
azrt titok, mert a jvre vonatkoz jslat, hanem sokkal in-
kbb olyan informci, mely magukrl a misszionriusokrl
szl.
Ez a trtnet valsznleg nhol hinyosan, nhol pedig tor-
ztva (hiszen Dniel csak emlkeiben kutatva tudta felidzni
mindazokat, amiket akkor attl az ismeretlen szemlytl hal-
lott) arrl szl, hogy abban az idben a kozmoszban kirobbant
konfliktusnak mik voltak a kivlt okai.
Mikor majd rszletesen fogjuk trgyalni Jnos Mennyei jele-
nsek knyvt, akkor ltni fogjuk, hogy az nagyrszt magukrl
a misszionriusokrl s trtnelmkrl szl. St, egyrtelm
lesz, hogy Dniel ltomsai sok elemben hasonltanak s
sszefggnek Jnos apostol ltomsaival.
De a szvegnek itt mg nincs vge. Hiszen a valdi furcsasg
mg csak ezutn kvetkezik. Maga a feladvny...

324
 A FELADVNY

Ha a korbban idzett szveg, mely egy nem fldi eredet jr-

mvel rkezett szemlytl szrmazik, csak ennyit tartalmazna,
akkor rfoghatnnk, hogy ez sem egyb, mint a fantzia szle-
mnye. m ami ksbb kvetkezik, az mr igencsak furcsa.
1. s abban az idben felkl Mi- 7. s hallm a gyolcsba ltztt fr-
hly, a nagy fejedelem, a ki a te fit, a ki a folyvz felett vala, hogy
nped fiairt ll, mert nyomo- felemel az jobb kezt s bal ke-
rsgos id lesz, a milyen nem volt zt az g fel, s megeskvk az
attl fogva, hogy np kezdett lenni, rkk lre, hogy ideig, idkig s
mindezideig. s abban az idben fl idig, s mikor elvgezik a szent
megszabadul a te nped; a ki csak np erejnek rontst, mindezek el-
berva talltatik a knyvben. vgeztetnek.
2. s sokan azok kzl, a kik alusz- 8. n pedig hallm ezt, de nem r-
nak a fld porban, felserkennek, tm, s mondm: Uram, mi lesz
nmelyek rk letre, nmelyek ezeknek vge?
pedig gyalzatra s rkkval 9. s monda: Menj el Dniel, mert
tlatossgra. be vannak zrva s pecs-
3. Az rtelmesek pedig fnylenek, telve e beszdek a vg idejig.
mint az gnek fnyessge; s a kik 10. Megtisztulnak, megfehred-
sokakat az igazsgra visznek, mi- nek s megprbltatnak sokan,
knt a csillagok rkkn rkk. az istentelenek pedig istentele-
4. Te pedig, Dniel, zrd be e besz- nl cselekesznek, s az istente-
deket, s pecsteld be a knyvet a lenek kzl senki sem rti; de az
vgs idig: tudakozzk majd so- rtelmesek rtik,
kan, s nagyobb lesz a tuds. 11. s az idtl fogva, hogy elvte-
5. s szttekintk n, Dniel, s m tik a mindennapi ldozat, s felt-
msik kett lla ott, egyik a foly- tetik a pusztt tlatossg, ezer-
viz partjn innt, a msik tl a foly- ktszz s kilenczven nap lesz.
vz partjn (legalbb hrom is- 12. Boldog, a ki vrja s megri
meretlennel tallkozott). az ezerhromszz s harminczt
6. s mond egyik a gyolcsba l- napot.
tztt frfinak, a ki a folyvz 13. Te pedig menj el a vg fel; s
felett vala: Mikor lesz vgk e majd nyugszol, s felkelsz a te sor-
csudadolgoknak? sodra a napoknak vgn.
*606

Ugye, kedves olvas, az egsz, gy ahogy van, nem tnik

egybnek, mint egy halom zagyvasg. Csakhogy van itt egy bk-
ken. spedig az, hogy mindez egyfajta rejtjelezett, kdolt sz-
veg.
Emlkezznk csak vissza arra, hogy a msodik vilghbor-
ban a kmek a jelentseiket kdolva juttattk el a feletteseik-
hez, hogy az ellensg ne tudja meg, mi ll azokban. Ezek a
jelentsek, mg ha a msodik vilghbor idejn rdin fogta
is ket a kmelhrts, egy halom zagyvasgnak tntek. A kul-
csot csak az illetkesek ismertk, mellyel a zagyvasghalmaz-
bl rtelmes mondanival kerekedett.
*606
Dniel knyve 12

325
 Nos, ennek a pldjn okulva, ez a szvegrsz is egy ilyen
kdolt informcihalmaz. Hiszen sz van arrl, hogy bepecs-
telik e knyvet, ms szval kdoljk, mely csak a kulcs isme-
retben fejthet meg.
A szmtstechnikban szintn ismerik a kdols fogalmt.
Ennek sorn a szmtgp kpernyjn az rtelmes szveg
helyett rtelmetlen szavak sszessge jelenik meg.
Azrt emltem pldaknt a szmtstechnikt, mert annak,
akrcsak ennek a szvegnek is, kze van a matematikhoz.
Hiszen nyilvnval, hogy a misszionriusok egy zenetet jut-
tattak el hozznk, mely kdolva van, s ezrt vezredekig sen-
ki megfejteni azt nem tudta. De a cl nem az volt, hogy senki
meg ne fejtse az zenetet, hiszen akkor ugyan mi rtelme lett
volna azt az emberisghez eljuttatni?
Ezrt mindenkppen a kulcsot is mellkeltk, melynek se-
gtsgvel ez a zagyvasghalom rtelmes mondanivalv lesz.
Lssuk a kulcs nhny elemt.
7. s hallm a gyolcsba ltztt vk az rkk lre, hogy ideig,
frfit, a ki a folyvz felett vala, idkig s fl idig, s mikor el-
hogy felemel az jobb kezt s vgezik a szent np erejnek ron-
bal kezt az g fel, s megesk- tst, mindezek elvgeztetnek.
*607

Van ebben a szvegben egy furcsa rsz: ideig, idkig s fl

idig.
Namost ez vagy egy garantltan kdolt rsz, vagy...
Egy matematikai egyenlet rsze...
A kzpiskolbl mindenki ismeri az egy ismeretlenes ma-
tematikai egyenleteket. Mondjuk most azt, hogy az id sz
az ismeretlen. Jelljk X-szel.
Amikor azt mondjuk, hogy idkig, az azt jelenti, hogy az id
tbbszrse. A matematikban ezt gy rjuk, hogy kX. Ahol a
k egy pozitv egsz szm.
x .
A fl id-t, pedig rhatjuk gy is, hogy
2
Ha ezeket a jellseket alkalmazzuk, akkor az ideig, idkig,
s fl idig szveget gy rhatjuk fel:

X
X+kX+
2
Ugye, ez mr egy kicsit kezd matematikai alakot lteni?

*607
Dniel knyve 12

326
 Hiszen a megolds az X. Annak a szmbeli jelentsre va-
gyunk kvncsiak. Hiszen mindenkit rdekel, mikor fognak majd
mindezek a dolgok megtrtnni. Ugye?
Ha megkapjuk az X szmbeli rtkt, akkor az minden
bizonnyal hozzsegt bennnket a szveg teljesebb megrt-
shez.
Namost, a matematikai egyenleteknek van egy msik olda-
luk is.
Az egyenlsg bal oldalt mr ismerjk. De mi ll az egyenl-
sgtl jobbra?
X =?
X+kX+
2
A szvegben ugyanitt mg tallhat kt szmadat:
11. s az idtl fogva, hogy el- nap lesz.
vtetik a mindennapi ldozat, 12. Boldog, a ki vrja s me-
s felttetik a pusztt tlatos- gri az ezerhromszz s har-
sg, ezerktszz s kilenczven minczt napot.
*608

Az 1290 s az 1335 szmok.

Ezek nyilvnvalan a kulcs megfejtsnek a rszei.
Azonban gy tnik, hogy valami mg hinyzik a szvegek-
bl. Lehetsges, hogy valamelyik sz br konkrt jelentstarta-
lommal. De az is lehetsges, hogy az idk folyamn a szveg-
bl valami elveszett. gy ezrt ez kevsnek tnik a kulcs meg-
fejtshez. De persze az is lehet, hogy a tbbi rsze Jnos
Mennyei jelensek knyvben tallhat. Mert ott majd egy jabb
feladvnyt fogunk tallni. Ugyanis Dniel egy msik ltomsa
rszleteiben rendkvl hasonlt Jnos ltomsaihoz.
gy, maradva Dnielnl, lssuk most ezt a ltomst. A felad-
vny megfejtshez pedig, kedves olvas, kellemes fejtrst
kvnok!

*608
Dniel knyve 12

327
 A HARCOL SZARV

Mint a korbbiakban lttuk, Dniel szoros kapcsolatban llt

egy szmunkra ismeretlen civilizci kpviselivel. Ennek
ugyan nincs sok nyoma a szvegekben, de tudjuk azt, hogy
szemlyesen vettk fel vele a kapcsolatot, st azok rott jeleit
is ismerte (ksbb ltni fogjuk).
Mzes s ms fontos szemlyek esetben a misszionriu-
sokkal val kapcsolattartsnak technikai akadlyai nem voltak.
Ezrt felttelezheten Dniel birtokban is voltak olyan m-
szaki eszkzk, melyek ezt lehetv tettk.
Nos, Dniel knyvben van egy msik igencsak rdekes rsz.
Ha a hagyomnyos felfogs szerint tekintnk r, akkor jfent
egy halom zagyvasg, rtelmetlen vzi az egsz.
Viszont ha az eddig megszerzett ismereteink segtsgvel
elemezzk, akkor ki fog derlni, hogy a zagyvasghalom na-
gyon is rthet mondanivalt hordoz.
Lssuk, ht.
1. Belsazrnak, a babiloni kirly- 7. Ezek utn ltm jszakai
nak els esztendejben lmot l- ltsokban, s m, negyedik
ta Dniel s fejnek ltsait az llat, rettenetes s iszony s
gyban. Az lmot akkor fljegy- rendkivl ers; nagy vasfogai
z; a dolog velejt elmond. valnak, falt s zzott s a
2. Szla Dniel, s monda: L- maradkot lbaival sszeta-
tm az n ltsomban jszaka, posta, s ez klnbzk
s m, az gnek ngy szele h- mindazoktl az llatoktl, a
bort tmaszta a nagy tengeren; melyek eltte valnak, s tz
3. s ngy nagy llat jve fel a szarva vala nki.
tengerbl, egyik klnbz a 8. Mialatt a szarvakat szeml-
msiktl. lm, m, msik kicsiny szarv
4. Az els olyan, mint az orosz- nvekedk ki azok kztt, s
ln, s sas szrnyai valnak. hrom az elbbi szarvak kzl
Nzm, mg szrnyai kitpettek, kiszakasztatk eltte, s m,
s felemeltetk a fldrl, s emberszemekhez hasonl sze-
mint valami ember, lbra lltta- mek valnak ebben a szarvban,
tk s emberi szv adatk nki. s nagyokat szl szj.
5. s m, ms llat, a msodik, 9. Nzm, mg kirlyi szkek t-
hasonl a medvhez, s kele tetnek, s az reg kor lele,
egyik oldalra, s hrom oldal- ruhja hfehr, s fejnek haja,
borda vala szjban fogai kztt, mint a tiszta gyapj; szke t-
s gy szlnak nki: Kelj fel s zes lng, ennek kerekei g tz;
egyl sok hst! 10. Tzfolyam foly s j vala ki
6. Ez utn ltm, s m, egy az szne fell; ezerszer eze-
msik, olyan mint a prducz, ren szolglnak nki, s tzezer-
s ngy madrszrnya vala a h- szer tzezeren llnak eltte; t-
tn; s ngy feje vala az llat- lk lnek le, s knyvek nyit-
nak, s hatalom adatk nki. tatnak meg.

328
 11. Nzm akkor a nagyz besz-
dek hangja miatt, a melyeket a szarv
szla; nzm, mg megletk az
az llat, s az teste elvesze, s
tzbe vettetk meggetsre.
12. A tbbi llatoktl is elvte-
tk az hatalmok; de ideig-rig
tart let adatk nkik.
13. Ltm jszakai ltsokban, s
m az gnek felhiben mint vala-
mi emberfia jve; s mne az reg
korhoz, s eleibe vivk t.
14. s ada nki hatalmat, dics-
sget s orszgot, s minden np,
nemzet s nyelv nki szolgla; az
hatalma rkkval hatalom, a
mely el nem mlik, s az orsz-
ga meg nem rontatik.
15. Megrendlk n, Dniel, az n
lelkemben ezek miatt, s fejem l-
tsai meghbortnak engem.
16. Oda menk egyhez az ott
llk kzl, s bizonyosat k-
rk tle mindezek fell, s sz-
la nkem, s e dolognak rtel-
mt tudat velem:
17. Ezek a nagy llatok, mik
ngyen voltak, ngy kirly, a kik
tmadnak e fldn.
18. De a magassgos egeknek
szentei veszik majd az orsz-
got, s brjk az orszgot rk-
k s rkkn rkk. s az kezbe adatnak ideig,
19. Akkor bizonyosat kvnk
tudni a negyedik llat fell, a
mely klnbzk mindamazok-
tl, s rendkivl rettenetes va-
la; vasfogai s rczkrmei va-
lnak, falt s zzott, s a mara-
dkot lbaival sszetaposta.
20. A tz szarv fell is, a me-
lyek a fejn valnak, s a fell
a mely utbb nvekedk s h-
rom esk ki elle; s ennek a
szarvnak szemei valnak s na-
gyokat szl szja; termete is
nagyobb a trsainl.
21. Ltm, hogy ez a szarv ha-
dakozk a szentek ellen, s le-
gyz ket.
22. Mgnem eljve az reg kor,
s az tlet adatk a magass-
gos egek szenteinek; s az id
eljve, s elvevk az orszgot a
szentek.
23. gy szla: A negyedik llat ne-
gyedik orszg lesz e fldn, a mely
klnb lesz minden orszgnl, s
megeszi az egsz fldet, s elta-
podja s sztzzza azt.
24. A tz szarv pedig ez: Ebbl
az orszgbl tz kirly tmad,
s ms tmad utnok, s az k-
lnb lesz mint az elbbiek, s
hrom kirlyt fog megalzni.
25. s sokat szl a Felsges el-
len s a magassgos egek szen-
teit megrontja, s vli, hogy meg-
vltoztatja az idket s trvnyt;
idkig s fl idig.
26. De tlk lnek s az ha-
talmt elveszik, hogy megron-
tassk s vgleg elveszszen.
*609

Ugye, kedves olvas, az egsz egy lzlomszer vzinak

tnik? Hiszen nagyon furcsa llatokrl beszl, szarvrl, mely-
nek nagyokat szl szja van, s mely a szentek ellen hada-
kozik.
Nem sok rtelme van mindennek. De aki azt gondolja, hogy
mindez csak kpzelgs, elre leszgezem: nem az. Csak meg
kell rtennk, hogy Dniel olyasmit ltott, amit nem tudott ne-
vn nevezni. Ugyanaz igaz r is, mint korbban Mzesre s
msokra: fontos esemnyeknek voltak szemtani, de mivel tu-
dsszintjk az akkori kornak megfelelen nem volt magas, ezrt
sajtosan csak olyan fogalmakkal jellemeztk a ltottakat, me-
lyek rendelkezskre lltak.

*609
Dniel knyve 7

329
 Most tegynk egy rdekes logikai ksrletet. Jtsszunk el a
kpzeletnkkel. Kpzeljk el azt, hogy mondjuk egy hromezer
vvel ezeltt lt ember hogyan jellemezn az albbi jrmvet:

16. bra
A fenevad
Gondolom, hogy mindenki felismerte azt, ami a kpen ltha-
t egy pnclozott harci jrm, egy tank. Vajon embernk
hogyan jellemezn ezt?
Azt ugye termszetesen nem mondan, hogy tank, vagy hogy
pnclozott jrm, hiszen nem tudja, mi az.
Helyette mit tenne? Megprbln lerni. De hogyan? Olyan
formkhoz hasonltan az alakjt, amiket ismer. Egyrszt.
Msrszt, mivel azt ltn, hogy mozog-halad, hiszen jrm,
mit mondana errl?
Azt a fogalmat, hogy jrm, termszetesen megint csak nem
ismeri. Mit mondana ht? Azt, hogy ez egy llat. Hiszen mozog.
Br nem ltja, hogy mi mozgatja. Ezrt szerinte egy olyan llat,
melyben llek van. (Csak megjegyzem, Jnos Mennyei jelen-
sek knyvhez ez a megolds kulcsa...) De most folytassuk
Dniellel.
Rendben, azt mondan, hogy ez egy nagy, rmiszt llat,
amelyhez foghatt korbban mg soha nem ltott.

330
 De hogyan prbln lerni? Mit mondana azokrl, amin ez az
llat jr? Azt mgsem mondhatn, hogy lnctalpak. Helyette
azt mondan, hogy fm-rc krmei vannak.

17. bra
Egy msik "fenevad"

Mit mondana a lvegtoronyrl s az gyrl?

18. bra
"...s ltm, hogy ama fenevad fejn egy nagy s ers szarv vala,
mellyel hangosan kromolta a szenteket..."

331
 Nyilvn a lvegtornyot nzn az llat fejnek, melybl egy
szarv ll ki. Arrl is beszmolna az embernk, hogy ez a szr-
ny llat ahogy haladt, lbaival mindent sszetiport s kzben
srn forgatta a fejt, melybl egy szarv ntt ki. Azt is hozz-
tenn, hogy ez az llat jrsa kzben ersen morg hangot hal-
latott, mely szerinte azrt van, mert szrnysges, s igencsak
haragszik az ellensgeire.
Most kpzeljk el azt, hogy tbb lgi jrm krz a pnclos
krl. Ne feledjk, hogy korbban Nabukodonozor arrl sz-
molt be, hogy Szentet s Vigyzt ltott leszllni. Akkor azt
mondtuk, hogy ezek klnbz tpus lgi jrmvek.
gy ht tegyk fel, hogy olyan lgi jrmvek krznek a pn-
closunk krl, melyeket embernk gy jellemezne, hogy
Szentek. Kpzeljk el tovbb azt, hogy ez a pnclos srn
forgatva a lvegtornyt, clba veszi a lgi jrmveket s lv-
seket ad le az gyval rjuk. Mikor szemtannk mindezt ltja,
vajon mit mondana?
Azt mondan, hogy az a szrnysges llat jrt, s egyfolyt-
ban morgott, mert nagyon haragudott. Mikor megjelentek a szen-
tek, ahogy az a szrnysges s ers llat haladt, srn forgat-
ta a szentek fel a fejt, melybl egy nagy szarv ntt ki. De
nemcsak forgatta, hanem mikor az egyik vagy msik szentre
nzett, hangosan kromolta azt. Azt mgsem mondhatja, hogy
clzott lvseket adott le a lgi jrmvekre? Ugye? Hiszen nin-
csenek ilyen irny ismeretei. Az gybl kiltt lvedket sem
ltja, annak nagy sebessge miatt. Csak a lvs detoncijt
hallja. Ezt meg hogyan jellemezhetn? Lvsek hangjai? Nem
tudja, hogy mi az a lvs.
Szerinte azrt hallatja azt a nagyon ers hangot, mikor egyik
vagy msik szentre nz a fejvel, melybl egy szarv ntt ki,
mert hangosan szidalmazza ket.
Nos, jtsszunk tovbb a kpzeletnkkel. Lssunk most egy
olyan pnclozott jrmvet, mely fedlzetn fldleveg ra-

332
ktkat hordoz, s ezeket a fedlzetrl indtja. Napjaink fegy-
verarzenljban bsgesen vannak ilyenek.
Nos, kpzeljk el ugyanazt
a szitucit. Egy pnclost
lgi tmads r. Mivel ez egy
eltr tpus pnclos nj-
r eszkz, ezrt a formja
klnbzik a tank alakjtl.
Nincs lvegtornya, sem gy-
csve. Helyette indthat re-
aktv lvedkei vannak, me-
lyeket lgi clpontok ellen
vet be.
Az els, ami embernket
megragadn, azok a hegyes
valamik, melyek a fejbl
llnak ki: a szarvak. Azt nem
tudja, hogy ezek raktk...

19. bra
A fenevad "szarvakkal"

Mikor a pnclos harcba bo-

cstkozik a lgi jrmvekkel,
azokra kilvi a raktit.

20. bra
"Szarvak"
Mit mondana embernk ar-
ra, mikor egy ilyen fldle-
veg tpus rakta kilvst
ltja? Ht azt, hogy annak a
rettenetes llatnak kisza-
kasztatott egy szarva...
21. bra
Egy "szarv" kiszakasztatott

333
 A lvedk startja persze
nagy hanggal jr. Erre azt
mondan, hogy a kiszakasz-
tatott szarvnak nagyokat sz-
l szja van. Mikor pedig lt-
n, hogy a szarv ldzbe
veszi a lgi jrmvet, a Szen-
tet, azt mondan, hogy a
szarv harcol a Szentek ellen. 22. bra
Most pedig trjnk vissza Egy "harcol "szarv"
Dnielhez.
Vajon mirt mondja, hogy ezeket a furcsa dolgokat lomsze-
ren ltta? Nyilvn ez nem lom volt. Azt azonban mgsem
mondhatta, hogy a misszionriusok elvittk magukkal valaho-
va, ahol mindezeket ltta. Hiszen arra a krdsre, hogy hogyan
s hova, egyltaln nem tudott volna mit vlaszolni. gy komp-
lett rltnek nztk volna, s ezrt nem hittek volna neki.
Helyette a knyelmesebb megoldst vlasztotta, elkerlend
az effle bonyodalmakat. Azt mondta inkbb, hogy mindeze-
ket jjeli ltsokban, lmban ltta. Hiszen mg senkit sem
nztek azrt bolondnak, mert furcsa lmai voltak...
Folytassuk innen.
2. ...m, az gnek ngy szele h- bort tmaszta a nagy tengeren;
*610
Valamilyen harci cselekmnyeket ltott a nagy tengeren.
3. s ngy nagy llat jve fel a ten- zm, mg szrnyai kitpettek, s
gerbl, egyik klnbz a msiktl. felemeltetk a fldrl, s mint
4. Az els olyan, mint az orosz- valami ember, lbra llttatk s
ln, s sas szrnyai valnak. N- emberi szv adatk nki.
*611

A nagy llatok klnbz formj s tpus harci eszk-

zk. A szrnyakrl annyit, hogy azrt voltak, hogy a jrm a
levegben, vagy esetleg a vz alatt irnytottan tudjon mozogni.
Az sem elkpzelhetetlen, hogy a levegben s a vz alatt is
kpes volt kzlekedni. Ms szval egyfajta ktlt harci jrm-
tpus.

*610,*611
Dniel knyve 7

334
 5. s m, ms llat, a msodik, ha-
sonl a medvhez, s kele egyik ol-
dalra, s hrom oldalborda vala sz-
jban fogai kztt, s gy szlnak
nki: Kelj fel s egyl sok hst!
6. Ez utn ltm, s m, egy msik,
olyan mint a prducz, s ngy ma-
drszrnya vala a htn; s ngy feje
vala az llatnak, s hatalom adatk
nki.
7. Ezek utn ltm jszakai
ltsokban, s m, negyedik
llat, rettenetes s iszony s
rendkivl ers; nagy vasfogai
valnak, falt s zzott s a
maradkot lbaival sszeta-
posta, s ez klnbzk
mindazoktl az llatoktl, a
melyek eltte valnak, s tz
szarva vala nki.
*612

Az utbbi iszony s rendkvl ers llat a vasfogakkal, il-

letve melynek szarvai voltak, egy nagymret, robusztus pn-
clos jrm lehetett, mely reaktv lvedkeket raktkat hor-
dozott.
De van itt egy msik fontos mozzanat is. Dniel egyszer arrl
szmol be, hogy a tengeren trtntek esemnyek. Utna pedig
arrl, hogy a szrazfldn ltott egy nagyerej llatot, mely a
lbaival mindent sszetiport. Nyilvnval, hogy itt a szrazfld-
rl van sz, br a szvegek errl nem szlnak, hiszen az a
nagy llat a vizen lbaival ugyan semmit ssze nem tipor-
hatott volna.
Utna megint csak egy msik helysznrl beszl, ahol sokan
vannak.
Dniel elmondsban ezek sszemosdnak, de mgiscsak
elklnthetk egymstl. Olyan, mintha egy... filmet nznnk.
A felvteleken egy tengeri csata jeleneteit ltjuk. Utna a kp
vlt, s ms esemnyeket lthatunk, melyek a szrazfldn zaj-
lanak. Egy film felvteleit...
Dniel felvteleket ltott. Ezek klnbz harci esemnye-
ket mutattak. Olykor a kp vltott, s ms, de az elbbiekkel
sszefgg esemnysorokat mutatott be. m ksbb, immr
Dniel elmondsban, ezek a klnbz felvtelek egybe-
folynak, rtelmetlensg halmazv mosva szt a ltottakat.
St, Dniel egyfajta magyarzatot is mellkel a ltottakhoz,
amitl azok mg zavarosabbakk vlnak.
8. Mialatt a szarvakat szeml- kiszakasztatk eltte, s m,
lm, m, msik kicsiny szarv emberszemekhez hasonl sze-
nvekedk ki azok kztt, s mek valnak ebben a szarvban,
hrom az elbbi szarvak kzl s nagyokat szl szj.
*613

*612,*613
Dniel knyve 7

335
 A pnclozott jrm hrom fldleveg raktt kiltt. A mr
kiltt raktk helybe automatikusan j lvedkek lettek be-
tltve, indtsra alkalmas pozciba. A kiltt rakta hajtmve
hangos robajjal hajtotta elre a lvedket nagyokat szl
szj.
Azt, hogy mit nzett a raktn emberszemekhez hasonl sze-
meknek, nem tudjuk. Taln valamilyen feliratok voltak azon,
melyek a hovatartozst s tpust voltak hivatottak jelezni. Ne
feledjk, hogy nem fldi eredet technikrl van sz, gy a raj-
ta szerepl jelek sem lehettek mindennapiak...
9. Nzm, mg kirlyi szkek 10. Tzfolyam foly s j vala ki
ttetnek, s az reg kor le- az szne fell; ezerszer ezeren
le, ruhja hfehr, s fejnek szolglnak nki, s tzezerszer
haja, mint a tiszta gyapj; sz- tzezeren llnak eltte; tlk
ke tzes lng, ennek kerekei lnek le, s knyvek nyittat-
g tz; nak meg.
*614

Itt viszont valamilyen lgi jrmvekrl van sz, melyeket reak-

tv hajtmvek mozgattak. Ezrt a tzes lng, kerekei g
tz. A tzfolyam is a hajtm mkdsnek hatsa.

11. Nzm akkor a nagyz be- letk az az llat, s az teste

szdek hangja miatt, a melyeket elvesze, s tzbe vettetk meg
a szarv szla; nzm, mg meg- getsre.
*615

Termszetesen nemcsak a pnclos ltt ki reaktv lvedke-

ket. r is lttek. Az egyik re kiltt lvedk eltallta, amitl
tzbe borult s felrobbant.
Ugyan mit rtett mindebbl Dniel? Azt, hogy egy lvedkkel
eltalltk s azrt kezdett el lngolni? Nem rtette. Ezrt azt
mondta, hogy tzbe vettetett. Az okt is megnevezte: szerinte
azrt, mert nagyokat szl szja volt...
Ugyan dehogy! Ez csak az kpzelete ltal szlt magyarzat.
Hiszen harci cselekmnyeket ltott. Az ezekben rszt vev
egyik nagy tzerej harci eszkzt megsemmistettk.
12. A tbbi llatoktl is elv- rig tart let adatk nkik.
tetk az hatalmok; de ideig-
*616

*614,*615,*616
Dniel knyve 7

336
 A tbbi harci eszkzt is tallat rte, de nem semmisltek
meg. Megjavtottk ket, amitl jra harckpesek lettek egy
idre...
13. Ltm jszakai ltsokban, s mi emberfia jve; s mne az reg
m az gnek felhiben mint vala- korhoz, s eleibe vivk t.
*617

Egy jrm kzeledik az gbolton, felht hagyva maga utn.

14. s ada nki hatalmat, dics- hatalma rkkval hatalom, a

sget s orszgot, s minden np, mely el nem mlik, s az orsz-
nemzet s nyelv nki szolgla; az ga meg nem rontatik.
*618

A kp vlt. Egy jrm rkezik. Aztn megint vlt a kp. Ezzel

rkezik valaki, akit az regkor elbe ksrnek...
Felvtelek. Akrcsak Mzesnl...
15. Megrendlk n, Dniel, az n
lelkemben ezek miatt, s fejem l-
tsai meghbortnak engem.
16. Oda menk egyhez az ott llk
kzl, s bizonyosat krk tle
mindezek fell, s szla nkem, s
e dolognak rtelmt tudat velem:
17. Ezek a nagy llatok, mik n-
gyen voltak, ngy kirly, a kik t-
madnak e fldn.
18. De a magassgos egeknek
szentei veszik majd az orszgot,
s brjk az orszgot rkk s
rkkn rkk.
*619

A pnclozott jrmrl mg az is kiderl, hogy rczkrmei

fmkrmei voltak:

19. Akkor bizonyosat kvnk

tudni a negyedik llat fell, a
mely klnbzk mindamazok-
tl, s rendkivl rettenetes va-
la; vasfogai s rczkrmei va-
lnak, falt s zzott, s a mara-
dkot lbaival sszetaposta.
20. A tz szarv fell is, a melyek
a fejn valnak, s a fell a mely
utbb nvekedk s hrom esk
ki elle; s ennek a szarvnak
szemei valnak s nagyokat sz-
l szja; termete is nagyobb a
trsainl.
*620
23. bra
"rczkrmk"

*617,*618,*619,*620
Dniel knyve 7

337
 Egyrtelm, hogy mirt voltak a szarvak. Azok azrt sza-
kasztottak ki, hogy hadakozzanak a szentek ellen:
21. Ltm, hogy ez a szarv ha-
dakozk a szentek ellen, s le-
gyz ket.
22. Mgnem eljve az reg ko-
r, s az tlet adatk a magas-
sgos egek szenteinek; s az id
eljve, s elvevk az orszgot a
szentek.
*621

Ez a szarv, rakta olyany-

nyira hatsos fegyver volt,
hogy legyzte a Szenteket.
Ezutn egy jabb zavaros
magyarzat jn, mely meg-
prblja valahogy a ltottakat
rtelmezni:
24. bra
Egy msik "hadakoz szarv"

23. gy szla: A negyedik llat 25. s sokat szl a Felsges

negyedik orszg lesz e fldn, a
mely klnb lesz minden orszg-
nl, s megeszi az egsz fldet,
s eltapodja s sztzzza azt.
24. A tz szarv pedig ez: Ebbl
az orszgbl tz kirly tmad, s
ms tmad utnok, s az klnb
lesz mint az elbbiek, s hrom
kirlyt fog megalzni.
ellen s a magassgos egek
szenteit megrontja, s vli,
hogy megvltoztatja az idket
s trvnyt; s az kezbe adat-
nak ideig, idkig s fl idig.
26. De tlk lnek s az ha-
talmt elveszik, hogy megron-
tassk s vgleg elveszszen.
*622

Itt jra felbukkan a kifejezs: ideig, idkig s fl idig. Ko-

rbban taglaltuk, hogy ez szerepet jtszik a feladvny megold-
sban, melyet a misszionriusok kzlnek velnk. Ne feled-
jnk egy msik nagyon fontos mozzanatot sem. A fenti szve-
gekben konkrt szmadatok vannak. Nem kizrt, hogy szere-
pk lehet a megfejtsben...
Mint a tovbbiakban ki fog derlni, Dniel ltomsai szoros
sszefggsben llnak Jnos ltomsaival. Hogy megrtet-
tk azt, mit is ltott Dniel, ezzel mr nagy lpst tettnk afel,

*621,*622
Dniel knyve 7

338
hogy Jnos Mennyei jelensek knyvben foglalt zavaros l-
tomsokat is megrtsk. Legalbb ennyire rdekesek, st...
s mg egy megjegyzs. Jnos Mennyei jelensek knyv-
ben van egy msik feladvny, egy msik kulcs is. Nincs kizr-
va, hogy ezek sszefggnek s egyttesen alkalmasak a rejt-
vny megoldsra...

339
 A PUSZTT TLATOSSG

Korbban, a feladvnyban tallkoztunk a pusztt tlatos-

sg fogalmval. Akkor nem volt rthet, hogy mi is lehet az.
Azonban Dniel knyvben van egy msik rsz is, mely hoz-
zsegthet bennnket a kulcs megtallshoz. Ezt a plusz in-
formcit egy Gbriel nev ismeretlen juttatta el Dnielhez:
21. s mg az imdsgot mondom te engem az estvli ldozat idejn.
vala, mikor ama frfi, Gbriel, a 22. s rtsemre ad, s szla n-
kit elbb a ltomsban lttam va- kem s monda: Dniel, most jt-
la, sebessggel replvn, megille- tem ki, hogy rtelemre tantsalak.
*623

Nos, az els, amit elre kell bocstanunk, az, hogy minde-

zek Dniel szavai. rtelemszeren gy mondja el a trtnte-
ket, ahogy azt hitte, hogy trtntek. Ne feledkezznk meg ar-
rl, hogy sok mindent belesztt a mondanivaljba, mely tk-
rzte az szubjektv vlemnyt. Itt jra csak az n azt hit-
tem kategrirl van sz.
gy ne azt vitassuk, hogy a misszionriusok milyen mdon
juttattak el informcikat Dnielhez, hiszen ez msodlagos je-
lentsg. Termszetesen nem egy szrnyakkal repl alak
jelent meg. Ez ostobasg. Ezrt nzzk inkbb azt a rszt,
mely fontos zenetet hordoz.
Mindjrt az elejn szembetlik, hogy Dniel egy nevet nevez
meg Gbriel. Ez semmikpp sem lehet fldi eredet, mivel
termszetfeletti jelensggel mutatkozik be.
Ugyanakkor Dniel ezt a szemlyt, aki a Gbriel nevet viseli,
s ki nem fldi ember, rgi ismersknt emlti. Hiszen meg-
emlti, hogy korbbi ltomsai sorn mr ltta ezt a szemlyt.
Azt, hogy mennyire voltak ezek a ltomsok misztikusak, mr
elzleg taglaltuk.
Nos, ez a Gbriel nev ismeretlen a kvetkezket mondta
Dnielnek:
24. Hetven ht szabatott a te n- 25. Tudd meg azrt s vedd
pedre s szent vrosodra, hogy v- eszedbe: A Jeruzslem jrapt-
ge szakadjon a gonoszsgnak s tetse fell val szzat keletke-
bepecsteltessk a bn, s hogy el- zstl a Messis-fejedelemig
trltessk a hamissg s elhozas- ht ht s hatvankt ht
sk az rk igazsg, s bepecstel- van s jra megpttetnek az ut-
tessk a ltoms s a prftk, s czk s a kertsek, mg pedig
felkenettessk a Szentek szentje. viszontagsgos idkben.
*624

*623,*624
Dniel knyve 9

340
 Itt nyilvn a 70x7, illetve a 7x7, 62x7 nem napokat jelente-
nek, mert egyrszt meglehetsen kis idtartamot takarnak, leg-
feljebb msfl vet. De nemcsak ezrt. Furcsa az is, ahogy mond-
ja 7x7 s 62x7. Mirt nem 69x7. Nyilvn ezek a szmok kln-
kln jelentssel brnak s rszei lehetnek a feladvny megfej-
tsnek.
De lssuk tovbb:
26. A hatvankt ht mlva pedig pe; s vge lesz mintegy vzzn
kiirtatik a Messis s senkije sem ltal, s vgig tart a hbor, elhat-
lesz. s a vrost s a szenthelyet el- roztatott a pusztuls.
*625
puszttja a kvetkez fejedelem n-

Fontos megjegyezni, hogy a szveg nem kirlyt vagy uralko-

dt emlt, hanem fejedelmet. Ne feledjk, hogy az esetk-
ben a fejedelem nem fldi uralkodt jelent.
Azt is hozzteszi, hogy mindez hbor sorn fog bekvetkez-
ni, melyben nagy lesz a pusztts. Az egsz jvendlsnek t-
nik, de nem felttlenl.
27. s egy hten t sokakkal s tlatossgok szrnyn
megersti a szvetsget, de a pusztt, a mg az enyszet s
ht feln vget vet a vres l- a mi elhatroztatott, a pusztt-
dozatnak s az telldozatnak, ra szakad.
*626

Mivel hbors cselekmnyekrl van sz, ezrt felttelezhet,

hogy azokat fegyverekkel, fegyveres eszkzkkel vvjk. Egy fon-
tos mozzanat bukkan fel: tlatossgok szrnyn pusztt. Ez
nyilvnvalan valamilyen fegyver, hiszen puszttst visz vgbe.
De ez a fegyver egyfajta szrnyas alkalmatossgon van, ms sz-
val lgi jrmvn. Egy repl szerkezet. De a magyar s az angol
nyelv bibliaszveg ennl tbb informcit nem kzl.
Ezzel szemben az orosz verziban van egy pontosabb meg-
hatrozs. Lefordtva a kvetkezket mondja ugyanitt: s a
szent szrnyn lesz a pusztt tlatossg.
27. , -
, ...

Ez mr kzelebb visz bennnket a megrtshez. A szentrl

korbban feltteleztk, hogy egy misszionrius jrmtpus. Mely
repl. Hiszen Nabukodonozor korbban ilyet ltott az gbl le-
szllni. Nos, ennek a lgi jrmnek a szrnyn lesz felszerelve
az, ami puszttst fog vghezvinni: egy fegyver.

*625,*626
Dniel knyve 9

341
 Innen mr csak egy lps, hogy megemltsk: napjaink harci
replgpei is hordoznak olyan fegyvert, mely nagy puszttst
kpes vghezvinni. Ezeket a fegyvereket nagyrszt a gp szr-
nyai al erstik, s ekkor nem egyebek, mint levegleveg,
vagy levegfld tpus raktk. Lehet mg robotreplgp
is, vagy olyan tltet, melyet ellensges terletre dob le.
Persze azt nem mondhatjuk, hogy Dniel olyan harci eszk-
zket ltott, mint amilyenek napjainkban vannak. Csak azok-
hoz hasonlkat...
Jnos Mennyei jelensek knyvben sz lesz olyan henge-
res trgyakrl, melyeket angyalok repl harci eszkzk
dobnak le, s melyek haragot tzet tartalmaznak. Azrt
emltem minduntalan Jnos knyvt, mert Dniel s Jnos l-
tomsai szorosan sszefggnek.

342
 MENE TEKEL PERESZ UFARSZIN!

Gondolom, kedves olvas, a fenti kifejezs olvastn felkapta

a fejt. Hiszen nem rti a cmknt szerepl mondat rtelmt.
Nem, nem az n nyelvtudsa hinyos, hisz nhny ezer vvel
korbban msok sem rtettk eme szavak jelentst. Hogy
mirt? Erre ksbb vlaszt kapunk. De lssuk a szvegeket.
1. Belsazr kirly nagy lakomt 3. Akkor elhozk az arany ed-
szerze az ezer fembernek, s nyeket, a melyeket elvivnek az
az ezer eltt bort ivk. Isten hznak templombl,
2. Borozs kzben mond Belsa- mely Jeruzslemben vala, s iv-
zr, hogy hozzk el az arany s nak azokbl a kirly s az
ezst ednyeket, a melyeket elvive femberei, az felesgei s az
Nabukodonozor, az atyja a jeru- gyasai.
zslemi templombl, hogy igyanak 4. Bort ivnak, s dicsrk az
azokbl a kirly s az femberei, arany-, ezst-, rcz-, vas-, fa- s
az felesgei s az gyasai. kisteneket.
*627

Belsazr kirly, aki Babilon trnjn az atyjt, Nabukodono-

zort kvette, nagy mulatsgot rendezett. Mindenki vidm volt,
s jl rezte magt, mg egyszer csak egy nagyon klnleges
dolog trtnt:
5. Abban az rban emberi kz- palotjnak meszelt faln, s a
nek ujjai tnnek fel, s rnak a kirly nz azt a kzfejet, a mely
gyertyatartval szemben a kirly r vala.
*628

Egyszval, valamilyen mdon az egyik falon rsjelek jelen-

tek meg. Ez rettenetesen megrmtette az uralkodt:
6. Ekkor a kirly brzatja meg-
vltozk, s az gondolatai meg-
hbortk t, s dereknak inai
megolddnak s az trdei egy-
mshoz verdnek.
7. Ersen kiltozk a kirly, hogy
hozzk el a varzslkat, a Kl-
deusokat s a jvendlket.
Szla a kirly s monda a babilo-
ni blcseknek: Akrki legyen az
az ember, a ki elolvassa ezt az
rst, s annak rtelmt megje-
lenti nkem, bborba ltztetik
s aranylncz lesz a nyakban, s
mint harmadik parancsol az or-
szgban.
*629

Nem kpzeldtt. Az rsjelek valban ott voltak a falon. De a

jelenlevk egyre csak vonogattk a vllukat, mivel soha korb-
ban mg csak ehhez hasonl jeleket sem lttak.
Az, ugye, magtl rtetd dolog, hogy a kirly udvartarts-
ban voltak nagy tuds szemlyek. Ezek tudtk az abban az
idben ltaluk ismert sszes np beszlt s rott nyelvt. De
mikor meglttk ezeket jeleket a falon, nem tudtak velk mit
kezdeni.
*627,*628,*629
Dniel knyve 5

343
 8. Akkor bemennek a kirly blcsei rst, sem annak rtelmt megfej-
mind, de nem tudtk elolvasni az teni a kirlynak.
*630

Az rsjelek egyetlen ltaluk ismert nyelvhez sem tartoztak.

9. Akkor Belsazr kirly igen
megrettene, s az brzatja el-
vltozk rajta, s az femberei
is megzavarodnak.
10. A kirlyasszony a kirly s az
fembereinek beszdei miatt
bemne a lakoma hzba, s sz-
la a kirlyasszony, s monda: Ki-
rly, rkk lj! Ne rettentsenek
tged a te gondolataid, s a te b-
rzatod ne vltozzk el!
11. Van egy frfi a te orszgodban,
a kiben a szent isteneknek lelke van,
s a te atyd idejben rtelem, tu-
domny, s az istenek blcsesg-
hez hasonl blcsesg talltatk
benne, s a kit Nabukodonozor ki-
rly, a te atyd, az rstudk, varzs-
lk, Kldeusok s jvendlk fe-
jv tn; igen, a te atyd, a kirly;
12. Mivelhogy Dnielben, a kit a
kirly Baltazrnak nevezett, na-
gyobb llek, tudomny s rte-
lem, lmoknak magyarzata s
titkok megjelentse s rejtlyek
megfejtse talltatott. Most
azrt hivattassk el Dniel, s
megjelenti az rtelmet.
*631

Trtnetnkben itt jra sznre lp Dniel. Azt mr tudjuk r-

la, hogy a misszionriusok kapcsolatban lltak vele. A szve-
gek arrl ugyan nem szmolnak be, hogy ez a kapcsolat meny-
nyire volt szoros, de bizonyos, hogy mg nagyon sok olyan
dolog megtrtnt vele, melyekrl nem szmolt be, s gy nincs
nyomuk az rsokban.
13. Erre Dniel a kirly el vitetk. rtelem s tudomny s kivl
Szla a kirly, s monda Dnielnek: blcsessg talltatott te benned?
Te vagy- ama Dniel, a ki a judabe- 15. Csak imnt hozatnak elm a
li foglyok fiai kzl val, a kit ide ho- blcsek s varzslk, hogy elol-
zott a kirly, az n atym, Jdbl? vassk ezt az rst s jelentst tu-
14. s a ki fell hallottam, hogy az dassk velem; de nem tudjk a do-
isteneknek lelke van benned, s log rtelmt megjelenteni.
*632

Nemhogy a lertak jelentst nem rtettk a blcsek, de az

rsjeleket sem tudtk elolvasni.
Mivel Dniel kapcsolatban llt a misszionriusokkal, ezrt
olyan ismeretek birtokban volt, mellyel a blcsek nem ren-
delkeztek. Ezrt, az rsjeleket is el tudta olvasni, s a jelent-
sket is ismerte.
25. s ez az rs, a mely feljegyez- 27. TEKEL, azaz megmrettl a
tetett: MENE, MENE, TEKEL, mrlegen s hjjval talltattl.
UFARSZIN! 28. PERESZ, azaz elosztatott a te
26. Ez pedig e szavaknak az rtelme: orszgod s adatott a mdeknek
MENE, azaz szmba vette Isten a te s persknak.
*633
orszglsodat s vget vet annak.

*630,*631,*632,*633
Dniel knyve 5

344
 Dniel elolvasta az rsjeleket, melyek a szvegek szerint
gy hangzottak: MENE, MENE, TEKEL, UFARSZIN!
Az els, ami szembetl, hogy a szavak vesszvel vannak
egymstl elvlasztva. rthet, hiszen senki sem ismeri a je-
lentsket. Szfajilag nem tudjuk, melyik kzlk fnv, me-
lyik ige s melyik mellknv. Csak fonetikusan vannak lerva,
ami azt jelenti, hogy halls utn. Ez pldul olyan, mint amikor
egy idegen nyelvet tanulunk, de az ltalunk pp tanult nyelv
rsjeleit mg nem ismerjk. Ekkor szoktuk azt tenni, hogy gy
rjuk le a szavakat az ltalunk beszlt nyelv rsjeleivel, ahogy
halljuk.
Ha egy olyan nyelv szavait halljuk, melyet nem ismernk,
akkor szoktuk a hallottakat fonetikusan lejegyezni. A fonetiku-
san lejegyzett szavakat, jobb hjn, mivel jelentsket nem is-
merjk, vesszvel vlasztjuk el egymstl.
A msodik mozzanat az, hogy Dniel a MENE, TEKEL, PERESZ
szavakat fordtotta le. Viszont a szvegben nincs nyoma az UFAR-
SZIN sz jelentsnek.
A Bibliban az ll, hogy az rsjelek elolvasva gy hangzottak:
MENE, MENE, TEKEL, UFARSZIN!
Azonban Dniel MENE, TEKEL, PERESZ sorrendben fordtotta
le a szavakat.
A hinyz rszek valsznleg a lert szveg korbbi meg-
rongldsakor vesztek el.
sszegezve, azt mondhatjuk, hogy az rsjelek elolvasva fo-
netikusan gy hangzottak: MENE, TEKEL, PERESZ, UFARSZIN!
Ez idig rendben is lenne. Csak egy a bkken: milyen nyel-
ven rdtak?
Ami figyelemremlt, hogy mind az angol, mind a magyar
vagy az orosz bibliaszvegben ezek a szavak fonetikusan egy-
formn hangzanak. Ami azt jelenti, hogy egyik nyelv sem tud
velk mit kezdeni.
A msik, hogy az vezredek sorn a kutatk minden bizonnyal
mr megtalltk volna a Fldn azt a nyelvet, melynek ezek a
szavai.
Csak a bkken az, hogy ez mind ez ideig nem trtnt meg.
s azrt nem, mert a Fldn ilyen nyelv nincs!

345
 Kedves olvas, n eltt a papron minden bizonnyal egy fl-
dnkvli nyelv szavai vannak fonetikusan lejegyezve:

MENE, TEKEL, PERESZ, UFARSZIN!

Azok, akik ezt vitatnk, s azt lltank, hogy mondjuk a h-

ber vagy brmelyik ms nyelv szavai ezek, ne feledjk: min-
den nyelvben vannak jvevnyszavak. Ez azt jelenti, hogy az
idk sorn brmelyik nyelvbe beplhettek olyan szavak, me-
lyek nem sajtjai, de idvel rszeiv vltak.
A sajt anyanyelvembl, a magyar nyelvbl is tbb pldt tud-
nk felhozni, azonban csak egyet emltek:
Az ALMA sz, mely egy olyan gymlcst jelent, mely kerek,
esetenknt piros, des z, nhol savany s fn terem. Ha
brmelyik magyart megkrdeznnk, hogy ismeri-e az alma sz
jelentst, akkor azt vlaszoln, hogy termszetesen. Hiszen
magyar sz! Pedig trk eredet. Ezt viszont nem sokan tudjk.
Ennek okn nem lehet teljes bizonyossggal lltani, hogy egyik
vagy msik, ltszlag furcsa jelents sz valamelyik nyelvnek
kezdettl fogva sajtja, vagy egy msik nyelvbl kerlt t.
Hiszen ne feledjk, hogy a Jehova, Mihly, Stn nevek is a
mindennapi nyelvhasznlat, st sok esetben nvhasznlat r-
szei. Pedig nem fldi szemlyeket takarnak. Itt persze jra csak
lehet hivatkozni arra, hogy ezek a nevek egyik vagy msik nyel-
ven, vagy annak a rgmltban beszlt vltozatban ezt vagy azt
jelentenek. Sok esetben ez nem tbb, mint tudlkossg vagy
okoskods!
Ugyanis nem csupn ebben az egy esetben jelennek meg a
bibliai szvegekben egy nem fldi nyelv szavai. Erre nagyon
sok plda van. Velk bvebben a misszionriusok beszlt nyel-
ve kapcsn fogunk foglalkozni.
Egyelre annyit, hogy a MENE, TEKEL, PERESZ, UFARSZIN nem
fldi eredet szavak... Akrcsak azok a szavak, pontosabban
rsjelek, melyek egykoron a Mzes ltal kapott bizonysg
tblin szerepeltek...
De maradjunk mg a babiloni fogsg idejben. Hiszen mg
tovbbi rendkvl rdekes dolgok szemtanja volt Ezkiel, tr-
tnetnk jabb fontos szereplje.

346
 EZKIEL

A zsidk babiloni fogsgnak idejn, ma gy mondannk, igen-

csak aktv UFO-tevkenysg volt szlelhet. A misszionriu-
sok tbb embert is vittek magukkal ekkor, akik rdekes trt-
nseknek voltak a szemtani. Ezek kztt volt Ezkiel, akirl
most fogunk rszletesebben beszlni, illetve Zakaris. Rla k-
sbb lesz sz.
Ezek az emberek ltomsokrl szmolnak be, pedig miu-
tn az ltaluk elmondottakat rszletesen megvizsgljuk, kide-
rl, hogy semmilyen misztikusnak tn ltomsrl vagy jele-
nsrl sz nincs. Ugyanis kiderl, hogy mindaz, amiket elbe-
szlnek a sajt egyszer szavaikkal, nagyon is komoly s va-
ls dolgok. Csak abban az idben nyilvn eszement ember-
nek tartottk volna azokat, akrcsak napjainkban is, akik azt
lltjk, hogy ket az ufk elvittk magukkal. Ezrt mondjk
azt a korabeli szemtank, hogy ltomst lttak, mert gy sok
knyelmetlen krdsre nem kell vlaszolniuk. Hiszen a lto-
ms az ltoms! Nem igaz? Ugyan ki firtatja annak mibenltt?
Csoda s ksz!
Ezzel szemben meg, ha azt mondtk volna, hogy valakik ma-
gukkal vittk ket, akkor nem tudnak tbbek kztt arra vla-
szolni, hogy kik, hogyan s hova?
Ne feledjk: ksbb, a stt kzpkorban az inkvizci sok
embert elpuszttott csak azrt, mert az uralkod nzetekkel
szemben ll dolgokat hangoztattak. Ezrt kellett mglyahallt
halnia Giordano Brunonak, aki nem kevesebbet lltott, mint-
hogy lteznek ms lakott vilgok is. Ugyan honnan vette ezt?
Megsejtette? Nem valszn. Ltta! Hiszen t is magukkal vit-
tk s sok mindennek volt a szemtanja, amirl mg napjaink-
ban sincs sok fogalmunk. De mivel mindezt vltig hangoztat-
ta, az letvel fizetett.
A ksbbiekben sz lesz arrl, hogy a misszionriusok em-
bereket vittek magukkal. Ez ott van a Bibliban fehren-fe-
ketn!
Ilyen szemly volt tbbek kztt Ezkiel is, aki a babiloni
fogsg idejn volt klnleges trtnsek szemtanja.
Lssuk ht az trtnett.

347
 A KBR FOLYNL

1. s ln a harminczadik eszten- dik esztendeje Jojkin kirly fog-

dben, a negyedik hnapban, a
hnap tdikn, mikor n a fog-
lyok kzt a Kbr foly mellett
voltam: megnyilatkoznak az
egek, s ltk isteni ltsokat.
2. A hnap tdikn (ez az t-
sgba vitelnek).
3. Valjban ln az rnak besz-
de Ezkiel paphoz, a Bzi fihoz
a Kldeusok fldn, a Kbr fo-
ly mellett, s ln ott rajta az r-
nak keze.
*634

Eddig ugye mindez, akrcsak a korbbi trtnetek, miszti-

kusan termszetfelettinek tnik. Ahogy azonban tovbb olvas-
suk Ezkiel beszmoljt, kiderl, hogy egyltaln nem az.
4. s ltm, s m forgszl jtt vala, kzepbl pedig mintha izz
szakrl, nagy felh egymst r rcz ltszott volna ki, tudniillik a vil-
villmlssal, a mely krl fnyessg lmls kzepbl.
*635

Mindez tkletes lersa azoknak a jelensgeknek, melyek

a Biblia-korabeli idkben egy nem fldi rhaj megjelense-
kor voltak tapasztalhatk.
Egy jrm kzeledett az gbolton, melynek a hajtmvei in-
tenzv lgmozgst keltettek. Mivel tvolrl nzve apr pontnak
tnt csupn, ezrt Ezkiel figyelmt leginkbb az azt kvet
felh s a hajtm ltal keltett ers fnyjelensg kttte le.
Azt persze pontosan nem tudhatjuk, hogy milyen fizikai elven
mkdtt a misszionriusok jrmveinek a tbbsge. Korb-
ban arrl beszltnk, hogy reaktv rakta hajtmvel ren-
delkeztek. Ksbb azonban olyan jrmvekkel is tallkoztak a
korabeli szemtank, melyek hajtmvei mkdsk kzben
lgkri elektromos kislseket keltettek. Ezek azok a villmok
is, melyekrl Ezkiel szl.
Mikor kzelebb rt, szemtannk azt jobban megvizsglhatta.
Kln megjegyzi, hogy a fnyessg kzepbl mintha izz
rcz ltszott volna ki. Ez nyilvn nem egyb, mint a hajtm
aktv znja.
Azonban ez a jrm nem landolt a fldfelsznen. Megfelel
magassgba ereszkedve kisebb repl szerkezetek tntek el
belle...
5. s belle ngy lelkes llat for- 6. s mindeniknek ngy orczja
mja tetszk ki, s ez vala br- vala, s ngy szrnya mindenik-
zatjok: emberi formjok vala. jknek;
*636

*634,*635,*636
Ezkiel knyve 1

348
 Ezek kisebb mret jrmvek voltak. Mivel nem tudta, hogy
mik azok, ezrt a nem nagy mretkbl tlve llatoknak nzte
ket. Termszetesen azt hitte, hogy ezek valamifle szm-
ra ismeretlen lnyek, hiszen mozogtak. Azrt nevezi lelkes-
nek, mert a lleknek ksznheten mozogtak. Mivel szerin-
te ltek! Pedig csak mszaki szerkezetek voltak...
Az alakjukat sem tudja konkrtan meghatrozni. Csak hason-
ltani tudja e jrmvek nmely rszt archoz, szrnyhoz stb.
Mikor a kzelben landoltak, csak akkor tudta ket tzete-
sebben szemgyre venni. Olvassuk ht a lersukat:

7. s lbaik egyenes lbak, s l- talpa, s szikrznak vala, mint a

baik talpa mint a borj lbnak simtott rcz szne.
*637

Ezeken a teleszkpszer fm tmasztlbakon landols utn

a szerkezet az egyenetlen talajfelszn ellenre stabilan megllt.
A fm fellete sima, polrozott volt, melyen a fny meg-megcsil-
lant.
8. Tovbb emberi kezek valnak 9. Szrnyaik egyms mell lvn
szrnyaik alatt ngy oldalukon. szerkesztve, nem fordultak meg
Mind a ngyjknek orczi s jrtukban, mindenik az orczja
szrnyai. irnyba megy vala.
*638

Krniksunk csodlkozik, hogy a szrnyak nem fordultak

meg jrtukban. Taln azt rti alatta, hogy nem csapkodtak,
mint a madarak szrnyai. azt hitte, hogy a szerkezetek ezek
segtsgvel repltek. De ha azok nem csapkodtak, akkor ho-
gyan replhettek? Nem rtette...
Hiszen szerinte szrnyakkal gy lehet csak replni, ha azok
csapkodnak. Itt meg nem ez trtnt. Olyannyira meglepdtt
ezen, hogy ezt kln meg is jegyezte a lersban.
10. s orczjok formja vala em- s bika-orcza mind a ngynek
beri orcza, tovbb oroszln- balfell, s sas-orcza mind a
orcza mind a ngynek jobbfell, ngynek htul;
*639

Ezkiel itt valsznleg a jrmveken lthat valamilyen egy-

sgek alakzatait hasonltja arcformkhoz.

*637,*638,*639
Ezkiel knyve 1

349
 11. s ezek az orczik. s szr-
nyaik fell kiterjesztve valnak,
mindeniknl kt szrny sszer
vala, kett pedig fedez testket.
(itt a repl jrmvek valami-
lyen szerkezeti, aerodinamikai
jellegzetessgre utal krnik-
sunk.)
12. s mindenik az orczja irny-
ban megy vala, a hov a llek vala
menend, oda mennek vala, meg
nem fordulvn jrtukban.
*640

Ne csodlkozzunk, hogy nem rtjk, s nem nagyon tudjuk

elkpzelni ezeket a jrmveket. Ugyanis mindezek nem fldi
eredet, nem emberkz ltal alkotott szerkezetek!
13. s a lelkes llatok kzt ltszk, va a lelkes llatok kzt; s a tznek
mint egy g szg, a mely lngolt, fnyessge vala, s a tzbl villm-
mint a fklyk, ide s tova futkroz- ls jve ki.
*641

Ilyennek ltta Ezkiel a jrmveket, vagy taln csak egy jr-

mvet. Ahogy az a fldfelsznhez kzeledett, mkdsbe lp-
tek a korrekcis hajtmvek. (Ezek arra szolglnak, hogy meg-
tartsk az ereszkeds utols fzisban a jrm egyenslyt.
Ugyanis tbb van bellk, de a teljestmnyk nem tl nagy.
Csak stabilizcis clokat szolglnak. Mindezeket a fedlzeti
komputer vezrli, mely rzkelve a jrm legaprbb egyen-
slyvltozsait, azonnal aktivizlja azt a korrekcis egysget,
mely ezt ellenslyozza.)
Ezkiel azt ltta, ahogy az ereszked jrmvn ezek a kis
teljestmny hajtmvek hol egyikbl, hol msikbl egy n-
hny pillanatra reaktv gzsugr csap el. Ezeket hasonltja fk-
lyhoz.
14. s a lekes llatok ide s tova czikzsa.
*642
mozognak vala, mint a villmls
Ahogy a jrm fldet rt, a kvetkezk trtntek:
15. s mikor rnztem a lelkes lla- 19. s mikor jrnak vala a lelkes l-
tokra, m egy-egy kerk vala a fl- latok, jrnak vala a kerekek is mel-
dn az llatok mellett mind az lettk, s mikor flemelkednek va-
ngy orczjok fell. la az llatok a fldrl, flemelked-
16. A kerekek mintha trsiskbl nek vala a kerekek is.
kszltek volna, s mind a ngyk- 20. A hov a llek vala menend,
nek ugyanazon egy formja vala, s mennek vala, ahov tudniillik a
gy ltsznak egybeszerkesztve, llek vala menend, s a kerekek
mintha egyik kerk a msik kerk flemelkednek vala mellettk,
kzepben volna; mert a lelkes llatok lelke vala a
17. Jrtukban ngy oldaluk fel kerekekben.
mentek vala; meg nem fordultak 21. Ha azok mentek, ezek is men-
vala jrtukban; nek vala, s ha azok lltak, ezek is
18. s talpaik magasak valnak s llnak vala, s ha flemelkedtek a
flelmesek, s e talpak rakva val- fldrl, flemelkednek vala a kere-
nak szemekkel krskrl mind a kek is mellettk, mert a lelkes lla-
ngynl (jelzfnyek, vilgt tok lelke vala a kerekekben.
*643
pontok a talpakon).

*640,*641,*642,*643
Ezkiel knyve 1

350
 Ne feledjk: krniksunk tbb ezer vvel ezeltt fldnkv-
li jrmvet s annak landolst ltta. A mszaki ismeretei eny-
hn szlva hinyosak voltak. Hiszen csak olyan dolgokat is-
mert, melyeket a bibliai kor tett lehetv. Ha megrtjk, hogy
az ltala jellemzett fogalmak valban mit takarnak, akkor majd
pontosabb kpet alakthatunk ki ezekrl a szerkezetekrl.
22. s vala mintegy mennyezet az 26. s a mennyezeten fell, a mely
llatok feje fltt, olyan mint a fejk felett vala, ltszk mint vala-
csodlatos kristly, kiterjesztve mi zafirk, kirlyi szknek formja
fell fejk felett. (vagyis nem kirlyi szk, hanem
23. s a mennyezet alatt szrnyaik valami hasonl formj), s a ki-
egyenesek valnak, egyik a m- rlyi szknek formjn ltszk mint
sikkal sszervn; mindegyiknek egy ember formja azon fell (r-
kett vala, a melyek befedik vala dekes, hogy ezekhez a formk-
innen, s mindegyiknek kett va- hoz hasonltja, vagyis valami
la, a melyek befedik vala amon- teljesen ismeretlen dolog);
nan az testket. 27. s ltm izz rczknt ragyog-
24. s hallm szrnyaik zg- ni, a melyet, mintha tz vett volna
st, mint sok vizeknek zg- krl dereknak alakjtl fogva s
st, gy mint a Mindenhat- flfel; s dereknak alakjtl fog-
nak hangjt, mikor jrnak va s lefel ltm, mintha tz vol-
vala, zgs hangjt, mint va- na. s fnyessg vala krltte,
lami tbornak zgst; mikor 28. Mint amilyen a szivrvny,
llanak, leeresztik vala szr- mely a felhben szokott lenni
nyaikat (a hangot a hajtmvek ess idben, olyan vala a fnyes-
zgsa okozta). sg krskrl. Ilyen vala az r
25. s ln kilts a mennyezeten fell, dicssgnek formja, s ltm,
a mely vala fejk felett, s k meg- s orczmra esm, s hallm egy
llvn, leeresztik vala szrnyaikat. szlnak szavt.
*644

A jrm landolt. Kedves olvas, gy nz ki egy nem fldi jrm...

Megszltottk Ezkielt.
1. s monda nkem: Embernek fia!
llj lbaidra, s szlok veled.
2. s llek jve n belm, a mint sz-
la, s llata engem lbaimra, s hal-
lm azt, a ki szl vala nkem.
3. s mond nkem: Embernek fia!
kldelek n tged Izrel fiaihoz, a pr-
tos nemzetsgekhez, a kik prtot
tttek ellenem; k s atyik vtkez-
tek ellenem mind e mai napig.
4. A kemny orczj fiakhoz s
makacs szvekhez kldelek t-
ged, s ezt mondjad nkik: gy
szl az r Isten!
5. k pedig vagy halljk, vagy nem
halljk, mivelhogy prtos hz,
hadd tudjk meg, hogy prfta
volt kztk.
6. Te pedig, embernek fia, ne flj t-
lk, s az beszdktl se flj; ha
bogcsok s tvisek vannak is ve-
led, s ha skorpikkal lakol is
egytt; beszdktl ne flj, orcz-
joktl ne rettegj, mert k prtos hz.
7. s szljad az n beszdimet n-
kik, vagy halljk, vagy nem, mert
prtos hz.
*645

Idig gy tnik, mintha csak az trtnt volna, hogy a misszio-

nriusok elmondtk a mondanivaljukat, s ksz. De...

*644 *645
Ezkiel knyve 1 Ezkiel knyve 2

351
 Trtnt ott ms is. Hiszen valamilyen szert beadtak Ezkiel-
nek:
8. Te pedig, embernek fia, halld meg 9. s ltm, s m egy kz nylt
a mit n nked szlok. Ne lgy pr- felm, s m benne egy knyv
tos mint ez a prtos hz, nyisd fl trete vala.
*646
szdat, s egyed, a mit n
adok nked.

gy tnik, hogy amikor megjelent az rhaj, Ezkiel annyira

megijedt a ltvnytl, hogy elvesztette az eszmlett s
sszeesett. Ne feledjk, ugyanez trtnt Dniellel is. Rendk-
vl nagy a hasonlsg Dniel trtnetvel, mivel a misszion-
riusok t is bevittk az orvosi szobjukba, ahol maghoz tr-
tettk a rmlettl eljult embert. Utna valamit csinltak D-
niellel s Ezkiellel is, hiszen mind a kett arrl szmol be,
hogy egy kz nylt fel. Ezkiel meg valamilyen gygyszert is
kapott, mely des z volt. De mivel kezels alatt llt, s mg
nem volt teljesen tudatnl, ezrt a kzelben lv trgyakat,
melyeket mg homlyosan ltott, brminek nzhette. Valami-
lyen trgyat, melynek szerepe volt az kezelsben, alakjt
tekintve knyvnek nzett. (Ne feledjk: az kor knyve a per-
gamentekercs!)
10. s kiterjeszt azt elttem, s m lnak re gysznekek s nyg-
be vala rva ell s htul, s rva va- sek s jajszk.
*647

Lehetsges, hogy ez a trgy valamilyen hangokat produklt?

1. s mond nkem: Embernek fia!
a mi eltted van, edd meg; edd
meg ezt a tretet, s menj, szlj
az Izrel hznak.
2. Felnyitm azrt szmat, s meg-
tet velem azt a tretet.
3. s mond nkem: Embernek fia!
hasadat tartsd jl s bels rszei-
det tltsd meg ezzel a trettel, a
melyet adok nked (orvosi
utastsok). s megevm azt,
s ln az n szmban, mint
az des mz.
*648

sszegezve az eddigieket: Ezkiel, amikor megltta az rha-

jt, ijedtben a rmlettl elvesztette az eszmlett, akrcsak
egykoron Dniel (*644/28). Az jult embert a misszionriusok
kezelsbe vettk (*645/2) s maghoz trt.
Az ppen maghoz trt Ezkiel azt ltja, hogy krltte sr-
gldnek, s egy kzszer nyl fel, amiben valami van. A tuda-
ta mg nem tiszta, ezrt csak homlyosan ltja azt, hogy mit
tesznek vele.
*646,*647 *648
Ezkiel knyve 2 Ezkiel knyve 3

352
 Ezrt kritikusan kell azon kijelentshez viszonyulnunk, hogy
knyvet etettek meg vele. Nyilvnval, hogy nem knyv volt
az, hanem egyfajta mszaki kszlk, mellyel valamilyen bea-
vatkozst vgeztek el. Amitl ksbb prfta lett. Az des z
meg orvossg lehetett.
Mikor jobban lett, elindulhatott, hogy vgrehajtsa a kapott fela-
datot.
4. s mond nkem: Embernek fia! 13. s amaz llatok szrnyainak z-
eredj, menj el az Izrel hzhoz, s gst, a melyek egymst rik vala,
szlj az n szavaimmal nkik. s mellettk a kerekek csikorg-
12. s flemele engem a llek, s st, s nagy drgs szavt.
hallk mgttem nagy drgs 14. s a llek flemele s elragada
szavt (a jrmvek startoltak): engem, s elmenk, elkeseredvn
ldott az rnak dicssge az haragjban az n lelkem, az rnak
helyrl. keze pedig rajtam ers vala.
*649

A felszll jrmvek gzcsvjt nzte Ezkiel haragnak,

akrcsak tette ezt korbban Mzes. Vagyis eme harmadik tpu-
s tallkozs utn a misszionriusok jrmvei startoltak s el-
repltek.
Foglaljuk ssze mindazt, amit eddig megtudtunk.
Ezkiel tanja volt egy nem emberkz ltal alkotott jrm
landolsnak, mely az gbl jtt. A jrm igencsak szokatlan
alak volt. Soha korbban mg csak hozz foghatt sem ltott.
Megprblta ht hinyos ismereteivel valahogy krlrni. A
legkzenfekvbbet tette: olyan alakzatokhoz s llnyekhez
hasonltotta az ismeretlen jrmvet, amiket jl ismert.
Amikor ez a szerkezet landolt, vele trtnt valami. Akr-
csak korbban Dnielnek (*601,*602,*603) , neki is egyfajta
idkiesse volt, vagyis nem mindenre emlkezett mindab-
bl, ami vele a jrm landolsa utn trtnt.
Minden bizonnyal elvesztette az eszmlett, s ezrt szorult
egyfajta orvosi kezelsre. De ugyanakkor, mint a ksbbiek-
ben ltni fogjuk, a misszionriusok ilyen helyzetekben elsze-
retettel alkalmaztk a rvid idej altats technikjt. Ezt tettk
elssorban azrt, hogy a kivlasztott szemlyen egy kisebb m-
tti beavatkozst hajtsanak vgre, mely annak az egszsgi l-
lapotra semmilyen kihatssal nem volt. Ugyanakkor ennek a
beavatkozsnak ksznheten vlt az illet prftv.
Valamilyen mdon a misszionriusok ezutn mr kapcsolat-
ba tudtak vele lpni, anlkl, hogy errl brkinek is tudomsa
lett volna.
*649
Ezkiel knyve 3

353
 A beavatkozs tnyt bizonytja az is, hogy Dnielnl s Ez-
kiel esetben is egyfajta utkezelsre volt szksg. Az utb-
binak meg valamilyen gygyszert adtak be kt zben is.
De mirt mondja arra, hogy olyan des z volt, mint a mz?
Gondolkozzunk el egy kicsit ezen.
Napjainkban mindenki jl ismeri azokat a gygyszereket,
melyeket kisgyermekeknek lltanak el. Ezek olyan tablettk
vagy kapszulk, melyek olyan szereket tartalmaznak, amik ha
a gyermek beteg, a gygyulst segtik el.
De mivel a bennk lv hatanyagok kmiai szerek, ezrt
tbbnyire keser, kellemetlen az zk. Brmelyik kisgyermeket
nehz arra rbrni, hogy lenyeljen egy keser pirult. Ezrt a
gygyszergyrtk gyakran cukrokat, leginkbb glukzt is
adnak a hatanyag mell, mely a gygyszer kellemetlen zt
elnyomja. gy az desks z drazst a kicsi mr szvesebben
fogadja el.
Nos, ht mitl des z a tabletta? Mert cukor van benne.
De mirt emlegeti Ezkiel, amit lenyelt: mint des mz-
knt? Mirt nem mondja azt, hogy des, mint a cukor?
Ht azon egyszer okbl, mert az korban a cukrot nem
ismertk!
Mert ne feledjk: sok szz vvel ksbb, a kzpkorban, is
csak a kirlyok kivltsga lehetett, hogy olyan szelencjk
legyen, mely egy picike cukrot tartalmazott.
Hiszen akkor a cukor nagyon nagy ritkasgnak szmtott. s
olyan drga volt, hogy csak az uralkodk engedhettk meg
maguknak.
s nhny ezer vvel ezeltt?
Akkor a cukrot, mint nll vegyletet egyszeren nem is-
mertk.
Persze szmos cukortartalm anyagot hasznltak, mely a
benne lv esetlegesen magas cukortartalmnak ksznheten
des volt. Mint a mz.
De hogyan is gondolhattak volna mondjuk Ezkiel korban
arra, hogy cukortartalm pirulkat hasznljanak?

354
 Nos, Ezkiel is olyan gygyszert kapott, mely a kellemetlen
ze miatt cukrot is tartalmazott.
termszetesen ezt nem tudhatta. Csak azt tartotta fontos-
nak megjegyezni, hogy az a valami, amit vele lenyelettek,
nagyon des volt.
Ugyan honnan is tudhatta, hogy az gygyszer, mely az
felplst szolglja?
Miutn elgg megersdtt, tjra engedtk a kldetst
teljesteni.

355
 A BZISON

A misszionriusok Ezkiellel tartott kapcsolata nem merlt

ki abban, hogy tallkoztak vele, hanem el is vittk magukkal
egy olyan helyre, ahol ms ismeretlen szemlyek is voltak.
Olyan dolgokrl szmol be, melyeket ott ltott, termszetesen
a maga egyszer mdjn, amit a korbbiakban semmilyen m-
don rtelmezni nem tudtak. Ezrt mi sem tnt kzenfek-
vbbnek, minthogy csodnak minstsk, mely termszetfeletti.
Napjainkban azonban mr mi is ismernk olyan eszkzket,
melyeket Ezkiel egykoron ltott. Ezrt most mr tudjuk azokat
azonostani. Lssuk ht:
1. s ln a hatodik esztendben, 3. s kinyjta egy kzformt, s
a hatodik hnapban, a hnap t- megragada engem fejem stk-
dik napjn: n lk vala hzam- nl fogva, s flemelve vitt engem
ban, s Jda vnei lnek vala a llek a fld s az g kztt, s be-
elttem s esk rem ott az r vive engem Jeruzslembe isteni l-
Istennek keze. tsokban a bels kapu bejrat-
2. s ltm, s m vala mintegy hoz, a mely szakra nz, a hol vala
tznek formja, dereknak alak- helye a bosszsg blvnynak, a
jtl fogva lefel tz vala, s de- mely bosszsgra ingerel vala;
rektl fogva flfel vala mint a 4. s m ott vala Izrel Istennek
fnyessg, mint az izz rcz (a dicssge, a lts szerint, a melyet
derk az a rsz, ahol a gzsu- lttam a vlgyben (vagyis ott llt
gr tvltozik tzz, feljebb az az rhaj, amit korbban a
van a torkolattz a dereka). vlgyben ltott.)
*650

Mint mr tbbszr is emltettk, a misszionriusok elszere-

tettel alkalmaztk az altats mdszert. Az jszvetsg taglal-
sakor ez hozz fog segteni bennnket sok olyan csoda meg-
rtshez, melyek ez idig magyarzat nlkl maradtak. No,
de folytassuk Ezkiellel.
Beszmolja szerint, mikor a vnekkel egytt volt, trtnt
valami. Ahogy ott ltek, egyszer csak... Elaludtak. Mindannyian...
Ugyanis a kzelben egy misszionrius jrm landolt. Fedl-
zetn rkezett az a kommand, melynek feladata Ezkiel el-
rablsa volt. Mikor megkzeltettk az pletet, ahol az a v-
nek trsasgban volt, egy specilis altat hats gzt juttattak
be oda. Egy percen bell mindenki aludt, Ezkiel is.
Ekkor belptek a helyisgbe, s Ezkielt felpakolva sietve
tvoztak. Kzben, ahogy a kommand a jrmhz igyekezett,
az altat hatsa mlni kezdett. Az alv Ezkielt egy hordgy-

*650
Ezkiel knyve 8

356
szer alkalmatossgon szlltottk. Amint mlt az altat hat-
sa, Ezkiel lassacskn kezdett feleszmlni.
A kommand mr kzel jrt a jrmhz, mikor kinyitotta a
szemt. Homlyosan ugyan, de ltta, ahogy a csoport vele egy
olyan jrmhz kzeledik, amilyet korbban a Kbr folynl
ltott.
Ezutn csak arra emlkezett, hogy valamilyen furcst rzett,
melyet termszetesen a jrm indulsakor tapasztalt. St k-
sbb, halvnyan olyan rzsre is emlkezett, mintha az g s
fld kztt replne. Teste knny,... slytalan. A slytalansg
llapota...
A jrmvn Ezkiel mindvgig altatsban volt. Csak nha-n-
ha eszmlt fel egy nagyon rvid idre, mikor is ezeket a hom-
lyos tapasztalatait szerezte. De az jabb adag altat megtette
hatst.
Mikor a jrm megrkezett s landolt, mr ntudatnl volt.
Ezrt immr jobban emlkezett mindarra, amit akkor ott ltott.
Az els egy jrm vagy fegyver volt, mely mellett elhaladt. Ezt
a bosszsg blvnyaknt emlti.
Ahogy haladtak tovbb, figyelmt egy jrm kttte le. Ez
olyan formj s kinzet volt, melyet korbban a folynl l-
tott:
4. s m ott vala az Izrel Isten- melyet lttam a vlgyben.
*651
nek dicssge, a lts szerint, a

Ugyanis korbban a misszionriusok nemcsak egy esetben

tallkoztak szemlyesen Ezkiellel. Hiszen:
22. s ln ott az rnak keze rajtam,
s monda nkem: Kelj fel, menj ki
a vlgybe, s ott szlok veled.
23. Flkelk azrt s kimenk a
vlgybe s m ott ll vala az rnak
dicssge, hasonlatos ahhoz a di-
cssghez, a melyet a Kbr foly
mellett lttam, s orczmra esm.
*652

Erre a jrmre utal Ezkiel.

Nos, a misszionriusok egy olyan tmaszpontra vittk, ahol
ms jrmvek is lltak. Majd ltni fogjuk, hogy ez egyik kato-
nai bzisuk volt, ahonnan azok bevetsre indultak.

5. s monda nkem: Embernek fia! szak fel: s m szakra az oltr

emeld fl csak szemeidet szak fe- kapujtl ll vala a bosszsg ama
l. Flemelm azrt szemeimet blvnya a bejratnl.
*653

*651,*653 *652
Ezkiel knyve 8 Ezkiel knyve 3

357
 Azt nem tudjuk, hogy Ezkiel mit rtett ezen. De amit ezutn
ltott, az nagyon rdekes:
6. s mond nkem: Embernek fia! 7. s vive engem a pitvar bejra-
ltod-e mit cselekesznek? A nagy thoz, s ltm, s m egy lyuk
tlatossgokat, melyeket Izrel h- vala a falban.
za itt cselekszik, hogy eltvozzam az 8. s mond nkem: Embernek fia!
n szenthelyemtl. De mg egyb ronts csak t a falon! s trontk
nagy tlatossgokat is fogsz ltni. a falon, s m egy ajt vala ott.
*654

Itt most lljunk meg. Kapaszkodjon meg, kedves olvas. Mert

az, amit ezen az ajtn belpve ltott, az minden eddigi elkp-
zelsnket fellmlja.
9. s mond nkem: Menj be s lsd jhu, a Sfn fia) ll vala elttk,
meg a gonosz tlatossgokat, a mindenik a maga tmjnezjvel
melyeket ezek ott cselekesznek. kezben, s a fstlszer felhjnek
10. Bemenk azrt s ltm, s illata szll vala fel.
m az tlatos cssz-msz 12. s mond nkem: Lttad-, em-
llatoknak s barmoknak min- bernek fia, Izrel hznak vnei mit
denfle kpei s Izrel hznak cselekesznek a sttben, kiki az
minden blvnyai valnak bevs- kpes hzban? mert azt mond-
ve a falon krskrl. jk: Nem lt minket az r, el-
11. s hetven frfi Izrel hznak v- hagyta az r ezt a fldet.
*655
nei kzl (ezek kzepette Jaazan-
Teht mit is ltott ott benn, abban a helyisgben, mely az ajt
mgtt volt? Elsre azt mondhatnnk, hogy a falak mindenfle
csszmszk kpeivel voltak tele. De a nagyon fontos moz-
zanat, hogy a misszionrius azt mondja: ezek azt hiszik, hogy
mi nem ltjuk ket...
Ugyanis a helyisgben a falakban videmonitorok voltak be-
ptve egy megfigyelszoba.
Ahogy Ezkiel belpett oda, az egyik monitoron felismerte
az egyik izraelitt, Jaazanjhut, a Sfn fit.
Ksrje hozztette: me, ezek azt hiszik, hogy mi nem lt-
juk ket. Pedig nzd meg, mindegyikk mit cselekszik a sajt
kpes hzban. Ez a kpes hz nem egyb, mint a monitor!
1. Az r igjnek terhe a Kadrk fl- szemmel tartja az embere-
de ellen; Damaskus lesz pedig an- ket s Izrelnek minden
nak nyugvhelye (mert az r trzst);
*656

Ha most brki azt mondan, hogy ez nem gy van, s esetleg

a vnek mindegyiknek volt egy-egy olyan titkos helyisge,
ahol a falak mindenfle csszmszk kpeivel lettek volna
telerajzolva, akkor arrl Ezkiel tudott volna. Ugyanis elgg
nagy tekintly ember volt kzttk.

*654,*655 *656
Ezkiel knyve 8 Zakaris knyve 9

358
 Ellenkezleg: a misszionriusok meg akartk neki mutatni,
hogy br a f, vezet szemlyek azt hiszik, az r nem ltja
ket, de me mgis lthatak, ki-ki az kpes hzban, azaz
monitorn.
Ugyanis a misszionriusok apr videkamerkat szereltek
fel bizonyos helyisgekben, ahol a vezetk szoktak sszegyl-
ni, megvitatand a fontos dntseket.
Napjainkban mindez egyltaln nem megy csodaszmba,
hiszen tbbek kztt a titkosszolglati mdszerek s eszk-
zk kz tartozik az ilyesfajta megfigyels.
De a bzison nemcsak ez az egy megfigyelhelyisg volt,
ahonnan a kivlasztott helyszneken val trtnseket ksr-
hettk figyelemmel egyenes adsban.
13. s mond nkem: Mg egyb az r templomra s orczjokkal
nagy tlatossgokat is fogsz lt- keletre fordultak, s ezek kelet fel
ni, miket ezek cselekesznek. leborulva imdtk a napot.
14. s vive engem az r hza kapu- 17. s mond nkem: Lttad-, em-
jnak bejrathoz, a mely szakra bernek fia? avagy kevs- Jda h-
van, s m ott asszonyok lnek va- znak ily tlatossgokat cseleked-
la, siratvn a Tammzt. ni, a milyeneket itt cselekedtek?
15. s mond nkem: Lttad-, hogy mg a fldet is betltik er-
embernek fia? mg egyb, ezek- szakossggal, s engem megint
nl nagyobb tlatossgokat is haragra ingerelnek, m, hogy tart-
fogsz ltni. jk a venyigt orrukhoz!
16. s bevive engen az r hz- 18. n is bsulsom szerint cselek-
nak bels pitvarba, s m az r szem, nem fog kedvezni szemem,
templomnak bejratnl, a tor- sem meg nem sznom ket; s ha
ncz s az oltr kztt vala mint- kiltanak fleimbe nagy felszval,
egy huszont frfi, kik htokkal nem hallgatom meg ket.
*657

sszefoglalva. A misszionrius olyan helyisgeket mutatott

meg Ezkielnek, ahol monitorok voltak. Mindegyik ilyen moni-
tor egyenes adsban mutatta, hogy mi trtnik azon helyisg-
ben, ahol a miniatr videkamera el van helyezve. Ezkiel a
monitorokat kpes hznak nevezi.
Ms, egyb helyisgeket is megmutattak Ezkielnek a bzi-
son, ahol szintn valamely helyszneken zajl trtnsek vol-
tak lthatk.
Nos, tisztelt olvas, vajon mindez csak lom vagy ltoms
volt? Ha lom vagy lomszer vzi lett volna, akkor hogyan
lmodhatott egy tbb ezer vvel ezeltt lt ember olyan dol-
gokrl, melyekrl mg csak a leghalvnyabb fogalma sem le-
hetett? Hiszen az elektronika, s vele egytt a tvolbalts,
*657
Ezkiel knyve 8

359
ahogy a televzis technikt nhny vtizeddel ezeltt, a sz-
zad harmincas veiben neveztk, csak vszzadunk tallm-
nya. Arrl a lehetsgrl, hogy egy szobban kpes hzak
vannak, melyekben megfigyelt szemlyek lthatk, mg a leg-
fantziadsabb ember sem lmodhatott abban az idben.
Ezrt Ezkielnek mindenkppen vals dolgokat kellett lt-
nia. Igaz, akkor mindez csodaszmba ment. De napjainkban
minden csaldnak van otthon egy kpes hza, mely olyan
esemnyeket kzvett, amik a vilg egy msik pontjn, sok ezer
kilomterre tlk trtnnek. Senki sem csodlkozik, s legke-
vsb sem tekinti csodnak. gy hvjuk ezt a kpes hzat,
hogy televzikszlk.
Nos, ht amit Ezkiel ltott, az nem lom vagy vzi volt, ha-
nem nagyon is valsg. Innen folytassuk ht.
A cselekmnyek egy msik helysznen folytatdnak.
Ksbb a trtnsek, melyeket Ezkiel ltott, a bzis egy
msik rszn trtntek. Egy olyan helyisgben, ahol harci lgi-
jrmvek lltak. Egy akci elkszletei kzben csppent
oda szemtannk.
Ahogy nzeldtt, egyszer csak egy ers hang szlalt meg. A
hangszrk a szemlyzet fel kzvettettk a bzis parancsno-
knak az utastsait:
1. s kilta fleimbe nagy felsz- tjrl (az rhaj vagy a bzis va-
val (persze nem Ezkiel flei- lamelyik ajtajnak irnybl), a
be kiltott a hang, hanem a mely szakra nz vala, mindeniknek
hangosbemondn hangzottak kezben zz eszkze (katonk,
el a parancsok. Amennyiben fegyveresek), egy frfi pedig kztk
Ezkiel csak ltomsokban lt- gyolcsba vala ltzve (a gyolcsba
ta volna mindezt, akkor nem ltalban a technikai szemly-
hallhatott volna nagyon ers zet volt ltzve, persze egylta-
hangot), mondvn: Hozztok el ln nem biztos, hogy a ruha
a vrosra a megltogatsokat gyolcsbl volt, hanem inkbb
(rajtatsek fegyveres jrm- csak ahhoz hasonl anyagbl),
vekkel), kinek-kinek a kezben le- s reszkz vala derekn (valami-
gyen veszt eszkze (fegyvere). lyen eszkz). s bemennek s l-
2. s m hat frfi j vala a fels kapu lnak az rczoltr mell.
*658

A hangosbemondn keresztl parancsok, utastsok hangzot-

tak el. A lnyegk: felkszlni a rajtatsre.
Rviddel ezutn hat fegyveres szemly jelent meg kato-
nk. Kezkben fegyverket vittk. Ezek kzl az egyik ltz-
ke elttt a tbbitl. Nyilvn ltzke vagy a rangjt vagy a
bzison teljestett feladatt volt hivatott jelezni.

*658
Ezkiel knyve 9

360
 Ezkiel persze ezt nem rtette. Szerinte, ahogy sietve szem-
gyre vette, az ltzke gyolcsbl volt. Persze csak hasonltott
a gyolcsbl kszlt ruhra. Azonkvl az oldaln volt egy vala-
milyen, Ezkiel szmra ismeretlen rendeltets eszkz. A tb-
bi fegyveresnek ilyen nem volt.
Ezkiel ezt persze megint csak nem rtette. Ezrt jobb tlete
nem lvn erre a trgyra, reszkzknt emlti. Ami persze nem
felel meg a valsgnak, hiszen csak Ezkiel nzte azt a trgyat
reszkznek. azt hitte...
Korbban mr emltettk, hogy az oltr kommunikcis esz-
kz volt. gy ht ez a hat szemly, fegyveresek s kzttk az
a furcsa ltzet alak, az oltr el (mell) lltak.
Azt is megjegyzi Ezkiel, hogy az oltr fmbl volt.
Hogy mirt mentek az oltrhoz? Eligaztsra! Ugyanis a konk-
rt utastsokat azon keresztl kaptk.
Kzben a krubokat fellrl megvilgt fnyek kialudtak. He-
lyettk msok gyulladtak fel. Ezkiel persze ezt sem rtette.
3. s Izrel Istennek dicssge el- la, a hz kszbhez, s kilta a
vonula a Krubrl (itt valamilyen gyolcsba ltztt frfinak, a kinek
fnyrl van sz), a mely fltt va- derekn reszkz vala.
*659

Az oltr megszlalt. A bzis parancsnoka beszlt a legny-

sghez.
4. s monda az r nki: Menj t a
vros kzepn, Jeruzslem kze-
pn, s jegyezz egy jegyet a frfiak
homlokra, a kik shajtanak s
nygnek mindazokrt az tlatos-
sgokrt, a melyeket cselekedtek
annak kzepben.
*660

Itt minden bizonnyal a navigcis, vagy irnyz tisztrl van

sz. Aki azt a feladatot kapta, hogy a tmadskor jellje ki a
clpontokat, amelyeket azutn a fegyvereseknek a jrmveik-
kel el kell puszttaniuk. s minden bizonnyal elhangzott az a
kifejezs, hogy megjellni a clpontokat. Ezrt beszl Ezkiel
a jegy-rl.
Azonkvl Ezkielnek nem voltak fogalmai az eligaztsrl,
ezrt llt ott megszeppenve, figyelve, hogy mi trtnik. Kap-
kodta a fejt jobbra-balra. Amit meg nem rtett, azt ksbb sa-
jt fantzijval ptolta.

*659,*660
Ezkiel knyve 9

361
 5. s amazoknak mond az
n hallsomra (vagyis jelen
volt Ezkiel az eligaztson) :
Menjetek t a vroson utna
(valban az volt a gyolcsba
ltztt feladata, hogy vala-
miket megjelljn, s utna
jttek azok, akik ezeket a meg-
jellt clpontokat fegyvereik-
kel megsemmistettk), s vg-
jtok; ne kedvezzen a ti szeme-
tek s ne sznakozzatok:
6. Vnet, ifjat, szzet, gyermeket
s asszonyokat ljetek meg mind
egy lbig, de azokhoz a frfiakhoz,
a kiken a jegy van, ne kzeltse-
tek, s az n templomomon kezd-
jtek el. Elkezdk azrt a vn fr-
fiakon, a kik a hz eltt valnak.
7. s mond nkik: Fertztess-
tek meg a hzat, s tltstek meg
a pitvarokat meglettekkel. Men-
jetek ki. s kimennek s ldkl-
nek a vrosban.
*661

Az eligazts vget rt.

8. s ln, hogy levgk ket, s n
megmaradtam s esm az n orc-
zmra s kiltk s mondk: Ah, ah,
Uram Isten, avagy ki akarod- rtani
Izrel egsz maradkt, mikor kin-
td bsulsodat Jeruzslemre (a
bsuls valamilyen tmeg-
pusztt fegyvernek a lngja)?
9. s mond nkem: Izrel s J-
da hznak vtke felette nagy,
mivel hogy tele a fld vronts-
sal, s a vros tele van igazsg-
talansggal, mert azt mondot-
tk: Elhagyta az r ezt a fldet,
s az r nem lt.
10. Azrt n is (nem kedvez szemem,
sem meg nem sznom ket) tjo-
kat fejkhz verem!
11. s m a gyolcsba ltztt frfi,
kinek reszkz vala derekn, v-
laszt hozott, mondvn: gy csele-
kedtem, a mint parancsold.
*662

A gyolcsba ltztt jelentst tett az akci eredmnyeirl.

ltalban a clztiszt feladata a clpont megjellse, s az ak-
ci utn a pusztts mrtknek felbecslse, megllaptsa,
felmrse.
1. s ltm, s m a mennyeze- frfinak, s mond: Menj be a
ten, a mely a Krubok feje fltt forgkerekek kz a Krubok
vala, ltszk felettk, mint vala- al, s tltsd meg tenyereidet
mi zafrk, olyan mint egy kirlyi g szggel onnt a Krubok
szknek formja. kzl, s szrd a vrosra. s be-
2. s szla a gyolcsba ltztt mne szemem lttra.
*663

Itt Ezkiel pont fordtva rja le azt, amit ltott. A krub sze-
mlyzete parancsot kapott valamilyen tmegpusztt fegyver
bevetsre. Az g szgt nem a krubrl kellett elvenni,
hanem pont fordtva: felszerelni r, hogy ksbb a vros fltt
kioldhassk azt. Ez lehetett egy bomba, vagy rakta robban
tltettel. Az pedig, hogy g volt, az azt jelenti inkbb, hogy
vilgtott. Taln a rajta lv kijelzk vilgtottak. Amirl Ezkiel
azt hitte, hogy az a valami tartalmazza az g szgt s a

*661,*662 *663
Ezkiel knyve 9 Ezkiel knyve 10

362
parzsl szg a rseken t lthat. Ezek persze nem rsek
voltak, hanem apr llapotjelz vrsl fnyek.
3. A Krubok pedig llanak a hztl h betlt a bels pitvart.
*664
jobbra, mikor a frfi bemne, s fel-

Vagyis az egyik misszionrius parancsot kapott arra, hogy

szlljon fel a krubbal, s a vros ellen vessen be valamilyen
fegyvert. A jrmvek az plet mellett lltak. A misszionrius
felszllt a fedlzetre, s a jrm felemelkedett. A pitvart, ahol
a jrm llt, termszetesen a start kvetkeztben felh tl-
ttte be.
4. s eltvozk az r dicssge a 5. s a Krubok szrnyainak
Krubrl, a hz kszbre, s megte- csattogsa meghallatk a kls
lk a hz felhvel, s a pitvar betelk pitvarig, mint az ers Isten
az r dicssgnek fnyessgvel. hangja, mikor beszl.
*665

A krub startolt. A startot ers fny s hangjelensg ksrte.

Most itt jegyezznk meg egy nagyon-nagyon fontos mozzana-
tot. Az ugye elgg egyrtelm, hogy itt egy jrm startjrl
van sz. Nos, a startot ksr ers hangjelensget, nevezhet-
jk dbrgsnek is, Ezkiel gy emlti mint az ers Isten
hangja, mikor beszl.
Hangslyozom, ez itt nagyon fontos. Ugyanis szmos eset-
ben a szvegekben fellelhet a szzat, angyal hangja, Isten
hangja stb.
Ezek mind-mind kivtel nlkl a jrmveket ksr ers hang-
jelensgek. Persze azrt klnbzek, hiszen sokfle tpus,
hang s kinzet jrmvet lttak a Biblia-korabeli emberek.
6. s ln, mikor parancsolt ama 10. s mintha volna mind a n-
gyolcsba ltztt frfinak, gyknek ugyanazon egy form-
mondvn: Vgy tzet a forgke- ja, mintha egyik kerk a msik
rekek kzl, a Krubok kzl, az kzepben volna.
bemne, s lla a kerk mell. 11. Jrtokban mind a ngy olda-
7. s kinyjt egy Krub a kezt a luk fel mennek vala, meg nem
Krubok kzl a tzhz, mely va- fordulnak vala jrtukban, hanem
la a Krubok kztt, s vn s arra, a merre a f fordult, men-
tev a gyolcsba ltzttnek mar- nek vala utna, meg nem fordul-
kba, ki elvev s kimne. nak vala mentkben.
8. s ltszk a Krubokon emberi 12. s egsz testk s htok s
kznek formja szrnyaik alatt. kezeik s szrnyaik s a kerekek
9. s ltm, s m, ngy kerk va- rakva valnak szemekkel krs-
la a Krubok mellett, egyik kerk krl mind a ngy kerekkn.
vala az egyik Krub mellett s a 13. Hallm, hogy a kerekeket
msik kerk a msik Krub mel- forgkerekeknek neveztk
lett, s olyanok valnak a kerekek, flem hallatra.
*666
mintha trsiskbl volnnak.

*664,*665,*666
Ezkiel knyve 10

363
 jra csak azt kell mondanuk, hogy Ezkiel nem lomkpszer
vzit ltott. Hiszen azt mondja, hogy azokat a szmra ismeretlen
szerkezeti elemeket forgkerekeknek neveztk flem hallatra.
A msik fontos rszlet, hogy tbb szemly is jelen volt, akiknek a
beszlgetst hallotta. Ez minden bizonnyal a technikai szemly-
zet volt, azon technikusok, akik a krubokat felksztettk a beve-
tsre. Elvgeztk a szksges ellenrzseket, felszereltk a fegy-
vereket, s feltltttk a jrmveket zemanyaggal.
Ezkiel ekzben csak kapkodta a fejt, hiszen olyasmit ltott, amit
a korabeli ember soha.
Kpzeljk csak el, hogy egy tbb ezer vvel ezeltt lt embert
elvinnnk egy modern harci tmaszpontra, ahonnan bombzk s
az ket ksr vadszgpek indulnak bevetsre.
Ahogy ott llna, s nzn a srgldst, az egszbl semmit nem
rtene. Azt sem tudn, hogy honnan, kitl jn az az ers hang, melyet
a bzison mindentt hallhat hangosbemond kzvett.
Semmit nem rtene az egszbl. Ezrt ha megkrnnk, hogy ugyan
meslje mr el, mit ltott, vajon mit hallannk tle?
Nyilvn a ltottakbl csak bizonyos rszletekre emlkezne, azok-
ra, melyeket taln valamennyire megrt. Ezrt ezeket kiemeln, s
a maga mdjn, kommentrjaival megtzdelve megprbln a sz-
mra rthetetlent valamennyire rthetbb tenni.
Ugyanez igaz Ezkielre is.
A trtnsek kzl a figyelmt jra csak azok a nagy madarak
krubok ktttk le. Szemvel azokat vizsglgatta, hiszen a tbbi-
bl semmit nem rtett.
14. s ngy orczja vala mindenik- 17. Ha azok llanak vala, ezek is
nek, az els orcza vala Krub or- llnak, s ha azok felemelked-
cza, s a msodik orcza ember- nek vala, flemelkednek ezek is
orcza, a harmadik oroszln-orcza velk, mert a lelkes llat lelke van
s a negyedik sas-orcza. bennk (ket is az az ismeret-
15. s flemelkednek a Krubok. len er mozgatja, mint a
Ez ama lelkes llat (vagyis olyan, jrmveket).
melyet valamilyen ismeretlen er 18. s elvonula az rnak dics-
llek mozgat. Ettl lelkes. s sge a hz kszbtl, s lla a
attl llat, hiszen olyan fogal- Krubok fl.
ma, hogy gp, jrm nem volt), a 19. s flemelk a Krubok szr-
melyet lttam a Kbr foly mellett. nyaikat, s flemelkednek a
16. s mikor jrnak vala a Krubok, fldrl szemem lttra kimen-
jrnak vala a kerekek is mellettk, tkben s a kerekek is mellettk;
mikor pedig felemelk a Krubok s megllnak az r hza keleti
szrnyaikat, hogy flemelkedjenek kapujnak bejratnl, s Izrel
a fldrl, nem fordulnak el a kere- Istennek dicssge vala fell
kek sem az oldaluktl. rajtok.
*667

*667
Ezkiel knyve 10

364
 A jrmvek beindtottk hajtmveiket elindultak a beve-
tsre.
20. Ez ama lelkes llat, a melyet lt- 21. Ngy orczja vala mindeniknek
tam az Izrel Istene alatt a Kbr fo- s ngy szrnya mindeniknek s
ly mellett, s megismerm, hogy emberi kezek formja vala szr-
Krubok valnak. nyaik alatt.
*668

A szrnyak alatt valamilyen emberi ujjakhoz hasonl trgyak

voltak. Akrcsak napjainkban a levegfld raktk...
22. s orczik formja: ugyan- tudniillik formjokat s ket ma-
azok az orczk valnak, a melye- gokat. Mindenik a maga orczja
ket a Kbr foly mellett lttam, fel megy vala.
*669

Nos, hogy nem ltoms volt mindez, s Ezkielt a misszion-

riusok valban elvittk magukkal valahova, nemcsak a *650/3
bizonytja. Ugyanis ha elvittk, akkor vissza is kellett t hoz-
niuk. Errl Ezkiel ekkpp beszl:
24. A llek pedig felvn engem, s 25. s elbeszlm a foglyoknak
vive Kldeba a foglyokhoz lts- az rnak minden beszdt, a
ban az Isten lelke ltal, s felszlla melyet nkem megjelentetett.
ellem a lts, a melyet lttam.
*670

Teht semmilyen ltsrl, ltomsrl sz nincsen. Ezek vele

valban megtrtntek...

*668,*669 *670
Ezkiel knyve 10 Ezkiel knyve 11

365
 EZKIEL TEMPLOMA

Egy kiss unalmasnak tn, de fontos rszhez rkeztnk Ez-

kiel knyvben. Ugyanis a misszionriusok jfent elvittk t
valahova, s megmutattak neki bizonyos dolgokat.
Van azonban egy furcsasg az egsz szvegben, melyrl k-
sbb fogunk szlni. Lssuk ht most Ezkiel lerst:
1. Huszontdik esztendejben rel fldjre, s letn engem egy
fogsgunknak, az esztendnek igen magas hegyre, s azon vala mint
kezdetn, a hnap tizedikn, a ti- egy vros plete dl fell.
zennegyedik esztendben az 3. s oda vitt engem, s m egy fr-
utn, hogy a vros megveretett, fi vala ott, tekintete mint az
pen ezen a napon ln az r keze rcznek tekintete, s len zsinr
n rajtam, s elvitt engemet oda. vala kezben s mrplcza; s a
2. Isteni ltsokban vitt engem Iz- kapuban ll vala.
*671

Egy pillanatra lljunk meg. Emlkezznk vissza, hogy (*380/6)

Smson anyja gy szmolt be az r angyalrl", hogy tekintete
rettenetes vala.
4. s szla nkem az a frfi: Em- mert hogy ezeket megmu-
bernek fia! lss szemeiddel s f- tassam nked, azrt hozat-
leiddel hallj, s figyelmetes lgy tl ide: hirdesd mindazokat, a mi-
mind arra, a mit mutatok nked; ket ltsz, Izrel hznak.
*672

Elgg egyrtelm, hogy ismtelten csak nem ltomsrl vagy

vzirl van sz. Hiszen az ismeretlen szemly, aki Ezkielt
fogadta, s a ksbbiekben kalauzolta, maga mondja: azrt hoz-
tk t ide, hogy valamit tudassanak rajta keresztl az emberek-
kel.
Azt termszetesen nehz elkpzelni, hogy egy rendkvli tech-
nikai fejlettsgi fokon ll trsadalom kpviseljnek kezben
zsinr s mrplca volt. Ez tl primitvnek tnik mindahhoz,
amire k kpesek voltak mr akkor. Ezrt ez itt inkbb Ezkiel
kommentrja.
5. s m, kfal vala a hzon kvl msik kszbt is egy plcz-
krskrl; s a frfi kezben a nyi szlessgre;
mrplcza vala hat singnyi (a kz- 7. s az rkamart egy plcz-
singben s egy tenyrben); s mr nyi hosszsgra s egy plcz-
az plet szlessgt egy plcz- nyi szlessgre, s az rkamark
nyira s magassgt egy plcznyira. kzt t singnyire, s a kapu k-
6. s mne egy kapuhoz, mely szbt a kapu torncza mellett
napkeletre nz vala, s felmne bell, egy plcznyira.
grdicsain, s mr a kapu ksz- 8. s mr a kapu tornczt bell
bt egy plcznyi szlessgre, a egy plcznyira.
*673

*671,*672,*673
Ezkiel knyve 40

366
 Nos, a tovbbi lers mszaki adatok halmaznak tnik, s en-
nl fogva elgg unalmas. Ezrt, kedves olvas, ha annak tall-
ja, akkor nyugodtan ugorja t.
9. s mr a kapu tornczt
nyolcz singnyire, s gymoszlo-
pait kt singnyire; vala pedig a
kapu torncza bell.
10. s a napkeleti kapunak mind egy-
fell, mind msfell hrom-h-
rom rkamarja vala, egy mrtke
mind a hromnak, s egy mrtkk
a gymoszlopoknak is mind egyfe-
ll, mind msfell.
11. s mr a kapunylsnak sz-
lessgt tz singre, s a kapu
hosszsgt tizenhrom singre;
12. s az rkamark eltt val kor-
ltot egy singnyire (ennek aztn
huszadrang jelentsge van),
s egy singnyi vala e korlt msfe-
ll is; mindenik rkamara pedig hat
singnyi vala egy fell s hat sing-
nyi msfell.
13. s mr a kaput az egyik rka-
mara tetejtl a msik tetejig;
huszont singnyi szlessgre ott,
hol ajt ajtval vala szemben.
14. s tev a gymoszlopokat
hatvan singre, s a gymoszlo-
pokhoz nylik vala a pitvar a ka-
punl krskrl.
15. s a bejrat kapujnak elejtl a
bels kapu torncznak elejig va-
la tven sing.
16. s az rkamarkon szoros
ablakok valnak, s gymoszlo-
paikon is bell a kapuban krs-
krl, hasonlkppen a torn-
czokon; s valnak ablakok k-
rskrl bell, s a gymoszlo-
pokon plmafaragsok.
17. s vitt engem a kls pitvarba,
s m, ott kamark s kbl ra-
kott pdimentom vala ksztve a
pitvaron krskrl; harmincz
kamara vala a kbl rakott pdi-
mentomon.
18. s a kbl rakott pdimen-
tom a kapuk mellett vala a kapuk
hosszsga szerint; az als k-
bl rakott pdimentom vala ez.
19. s mr a szlessget az als
kapu elejtl fogva a bels pitvar
kls elejig szz singnyire, a ke-
leti s szaki oldalon.
20. s a kapunak is, mely nz vala
szakra, a kls pitvaron, megm-
r hosszsgt s szlessgt;
21. s rkamari valnak: hrom
egyfell s hrom msfell, s
gymoszlopai s torncza egy mr-
tkben valnak az els kapuval:
tven sing a hosszsga, s sz-
lessge huszont sing.
22. s ablakai s torncza s pl-
mafaragsai annak a kapunak mr-
tke szerint valnak, mely nz nap-
keletre, s ht grdicson mennek
fel vala hozz; s tornczai, e grdi-
csok eltt valnak.
23. s a bels pitvarnak kapuja va-
la az szaki s napkeleti kapu elle-
nben, s mre kaputl kapuig
szz singet.
24. s vitt engem a dli tra, s m,
egy kapu vala ott dl fel, s meg-
mr gymoszlopait s tornczt
ugyanama mrtk szerint.
25. s ablakai valnak s torn-
cznak is krskrl, olyanok
mint amaz ablakok; hosszsga
tven sing, s szlessge hu-
szont sing.
26. s ht grdicsa vala feljra-
tnak, s torncza azok eltt va-
la; s plmafaragsai valnak
egyik egyfell, a msik msfell
gymoszlopain.
27. s kapuja vala a bels pitvar-
nak dl fel, s mre kaputl kapuig
dl fel szz singet.
28. s bevitt engemet a dli ka-
pun t a bels pitvarba, s meg-
mr a dli kaput ugyanama mr-
tkek szerint;
29. s rkamarit s gymoszlo-
pait s tornczt ugyanama mrt-
kek szerint, s ablakai valnak s
torncznak is krskrl,
hosszsga tven sing, s szles-
sge huszont sing.
367
 30. s tornczok valnak krsk-
rl, hosszsguk huszont sing,
s szlessgk t sing.
31. s torncza a kls pitvar fel
vala, s plmafaragsok valnak
gymoszlopain, s nyolcz grdi-
csa vala feljratnak.
32. Vitt tovbb engem a bels
pitvarba kelet fel, s megmr a
kaput ugyanama mrtkek sze-
rint;
33. s rkamarit s gymoszlopait
s tornczt ugyanama mrtkek
szerint, s ablakai valnak s tor-
ncznak is krskrl, hosszs- mossk vala meg az egszen gl-
ga tven sing, s szlessge hu-
szont sing.
34. s torncza vala a kls pitvar
fel, s gymoszlopain plmafara-
gsok valnak mind egy-, mind
msfell, s nyolcz grdicsa vala
feljratnak.
35. s vitt engem az szaki kapu-
hoz, s megmr ugyanama mr-
tkek szerint;
36. rkamarit, gymoszlopait s
tornczt, s ablakai valnak k-
rskrl, hosszsga tven sing,
s szlessge huszont sing.
37. s torncza a kls pitvar fel
vala, s plmafaragsok valnak
gymoszlopain mind egyfell, mind
msfell, s nyolcz grdicsa vala
feljratnak.
38. s egy kamara vala, s annak
ajtaja a kapuk gymoszlopainl; ott
dozatot (kommentr).
39. s a kapu tornczban kt asz-
tal vala egyfell, s msfell is kt
asztal vala, hogy azokon ljk meg
az egszen gldozatot s a b-
nrt val ldozatot s a vtekrt
val ldozatot.
*674

Ltszik, hogy Ezkiel sajtosan rtelmezte a ltottakat. Sze-

rinte bizonyos dolgok azrt voltak ott, mert ott ltk le az l-
dozati llatokat. Persze, egyrtelm, hogy Ezkiel egy misszio-
nrius bzison tartzkodott ekkor. gy nagyon jl lthat, meny-
nyire leegyszerstette a ltottakat s kommentrjaival torztot-
ta azokat.
40. s oldalt kvl, szakra onnt, 44. A bels kapun kvl pedig vala
hol felmennek a kapu ajtajhoz, kt kt kamara az nekesek szmra
asztal vala, s a kapu torncznak a bels pitvarban, egyik oldalt az
msik oldaln is kt asztal. szaki kaputl, melynek eleje dl fe-
41. Ngy asztal egyfell, s msfe- l vala, s a msik oldalt a dli kapu-
ll is ngy asztal a kapu oldaln; tl, melynek eleje szak fel vala.
nyolcz asztal, ezeken lik vala az 45. s szla nkem: Ez a kamara,
ldozatot. mely dlre nz, a papok, kik a hz-
42. s ngy asztal vala az gl- hoz val szolglatban foglalatosak:
dozatra faragott kbl, msfl 46. Az a kamara pedig, mely szak-
sing hossz s msfl sing sz- ra nz, azok a papok, kik az oltr-
les s egy sing magas; ezekre te- hoz val szolglatban foglalato-
szik a szerszmokat, melyekkel sak, ezek Sdk fiai, kik az rhoz
az gldozatot s egyb ldo- jrulnak a Lvi fiai kzl, hogy szol-
zatot lnek. gljanak nki.
43. s a szegek valnak egy te- 47. s megmr a pitvart; hossz-
nyrnyiek, oda erstve bell k- sga szz sing s szlessge is
rskrl, s az asztalokra jve az szz sing, ngyszgre; s az oltr
ldozat hsa. vala a hz eltt.
*675

*674,*675
Ezkiel knyve 40

368
 Azt azrt elgg nehz elkpzelni, hogy az a szemly, aki
egyrtelmen nem fldi ember volt a hat singnyi hossz m-
rplcjval, elkezdte hangosan szmolva mricsklni a szz-
szor szzas teret. Ugye, ez meglehetsen valszntlen, hogy
egy nem fldi szemly egy fldi emberrel azzal tlti az idt egy
szmunkra ismeretlen helyen, hogy egy plcval bizonyos dol-
gokat lemricsklget. Ez enyhn szlva megmosolyogtat.
48. s vitt engem a hz torncz- 49. A torncz hosszsga hsz
ba, s a torncz gymoszlopt sing vala s a szlessge tizen-
megmr egyfell is t singre, egy sing, s tz grdicson men-
msfell is t singre; a kapu sz- nek vala fl hozz; s oszlopok va-
lessgt pedig hrom singre egy- lnak a gymoszlopoknl, egyik
fell s msfell is hrom singre. egyfell, msik msfell.
*676

Ez idig 68 szmadat.

1. s bevitt engem a templomba, s vel megnagyobbodsa vala a

megmr a gymoszlopokat, hat
sing szles vala egyfell s hat sing
szles msfell a gymoszlopok
szlessge.
2. s az ajt szlessge tz sing
vala, s az ajt oldalfalai t sing
egyfell s t sing msfell; s
megmr hosszsgt is negy-
ven singre, szlessgt pedig
hsz singre.
3. s bemne a belsejbe, s meg-
mr az ajt gymoszlopait kt
singre, s az ajtt hat singre, s az
ajt oldalfalait ht singre.
4. s megmr hosszsgt hsz
singre, s szlessgt hsz singre
a templom fel, s mond nkem:
Ez a szentek szentje.
5. s megmr a hz falt hat
singre, s az oldalplet szles-
sgt ngy singre a hz krl
mindenfell.
6. s az oldalkamark, egyik kama-
ra a msikon, harminczan val-
nak hrom sorban, s a hznak
azon falhoz nylnak, mely az ol-
dalkamark fell vala, krskrl,
hogy azon ersen lljanak, de nem
magba a falba valnak erstve.
7. s vala kiszlesedse s meg-
nagyobbodsa az oldalkamark-
nak a magassgban flfel, mi-
hznak flfel a magassgban
krskrl a hzon, ezrt ln ki-
szlesedse az pletnek flfe-
l. s az als sorrl mennek fl
a felshz s a kzpshz.
8. s ltk a hznl valami magas-
sgot krskrl, fundamentoma
ez az oldalkamarknak, egy teljes
plcznyi, hat singnyire a fal tv-
nek prknyig.
9. Az oldalkamara kls falnak
szlessge pedig t singnyi vala.
s a mi resen maradt a hz oldal-
kamari kztt,
10. s a kamark kzt hsz sing-
nyi szlessg vala a hz krl k-
rskrl.
11. s az oldalpletnek ajtaja az
resen maradt hely fel vala, egyik
ajt szakra s a msik ajt dlre,
s a szabadon hagyott hely szles-
sge t singnyi vala krskrl.
12. s az plet, mely az elkln-
tett hely eltt, nyugot fel vala,
hetven singnyi szles vala, s az
plet fala t singnyi szles k-
rskrl, hosszsga pedig ki-
lenczven sing.
13. s mr a hznak hosszt szz
singre, s az elklntett helyet s az
pletet s falait szz sing
hosszsgra;

*676
Ezkiel knyve 40

369
 14. s a hz s az elklntett hely
elejnek szlessgt kelet fel
szz singre.
15. s mr az plet hosszsgt 21. A szenthelynek ajtflfi ngy-
az elklntett hely fel, mely ennek
hta mgtt vala, s ennek folyo-
sit mind egyfell, mind msfell
szz singre. s magban a temp-
lomban s a bels helyen s a kl-
s tornczban.
16. A kszbk s a szoros abla-
kok s a folyosk valnak mind
hrmuk krl, szemben a kszb-
bel, simtott fadeszkkbl krs-
krl. A fldtl az ablakokig, az ab-
lakok pedig befedve valnak.
17. Az ajtnak fels rszig s a bel-
s hzig s kifel s az egsz falon
krskrl a bels s kls helyen kt ajt a msikban.
minden mrtk szerint.
18. Ksztve valnak tovbb Kru-
bok s plmafaragsok, s minde-
nik plmafarags vala kt Krub
kztt, s mindenik Krubnak kt
orczja vala.
19. s emberorcza nz vala a pl-
mafaragsrl egyfell, s orosz-
lnorcza a msik plmra msfe-
ll. gy vala ksztve az egsz h-
zon krskrl.
1. s kivitt engem a kls pitvarba
az szaki ton s vitt engem a ka-
mark plethez, mely az elkl-
ntett hely ellenben s az plet el-
lenben szak fel vala;
2. A szz sing hossz oldal el az
szaki oldalra, s vala tven sing
a szlessge.
3. A hsz singnek ellenben, mely
a bels pitvarhoz tartozk, s a k-
bl rakott pdimentom ellenben,
mely a kls udvarhoz tartozk, fo-
lyos vala folyos ellenben h-
rom sorban.
4. s a kamark eltt tz sing sz-
les t vala befel, hosszsga szz
sing; s ajtaik szak fel valnak.
5. s a fels kamark rvidebbek
valnak az plet als s kzps hasonlatosak valnak a kama-
kamarinl, mert a folyosk elvet-
tek bellk.
6. Mivelhogy hrom sorban val-
nak s nem valnak oszlopaik, mint
*677
Ezkiel knyve 41
370
20. A fldtl fogva az ajt fels
rszig Krubok s plmafarag-
sok valnak ksztve a falon.
szegek valnak, s a szentek
szentje eltt vala mint egy oltrnak
a formja.
22. Fbl, hrom sing magas s
kt sing hossz, szegletei valnak
s talpa, s falai fbl valnak. s
mond nkem: Ez az asztal, mely
az r eltt ll.
23. s ketts ajti valnak a
szenthelynek s a szentek szent-
jnek,
24. s ketts ajti valnak az ajt-
szrnyaknak, kt forg ajtik,
kett az egyik ajtszrnyban s
25. s ksztve valnak rajtok, a
szenthely ajtin, Krubok s pl-
mk, mint valnak ksztve a fala-
kon, s fakszb vala a torncz
eltt kivl;
26. s szoros ablakok s plmk
valnak mind egy- s mind msfe-
ll a torncz oldalfalain. gy vol-
tak a hz oldalkamari s a ge-
rendk.
*677
a pitvaroknak; ezrt ln az alsk-
hoz s a kzpskhz kpest el-
vve a helybl.
7. s egy fal, mely kivl vala, prhu-
zamosan a kamarkkal a kls pit-
var fel, a kamark eltt, tven
sing hossz vala.
8. Mert a kamark hosszsga,
melyek a kls pitvar fel valnak,
tven sing vala, s m, a szent-
hely ellenben szz sing vala.
9. s e kamark alatt vala a bejr
hely napkelet fell, ha beljk a kl-
s pitvarbl mne valaki.
10. A pitvar falnak szlessgben
dl fel az elklntett hely s az
plet eltt is kamark valnak.
11. s egy t vala elttk, melyek
rkhoz, melyek szakra valnak,
olyan hosszsgak s olyan
szlessgek, mint ezek, s min-
den kijrsuk s elrendezsk
 olyan vala, mint ezek. s vala-
mint amazoknak ajti,
12. Akkpen valnak azoknak a ka-
marknak ajti is, melyek dl fel
valnak: egy ajt kezdetn az t-
nak, annak az tnak, mely a megfe-
lel fal eltt kelet fel vala, ha vala-
ki hozzjok mne.
13. s monda nkem: Az szaki s a
dli kamark, melyek az elklntett
hely eltt vannak, azok a szent ka-
mark, melyekben a papok, kik az
rhoz kzelednek, eszik az igen
szentsges ldozatokat, ott rakjk
le az igen szentsges ldozatokat,
az eledeli, a bnrt val s a vtekrt
val ldozatot; mert szent az a hely.
14. Mikor bemennek oda a papok,
ki ne jjjenek a szent helyrl a kl-
s pitvarba, hanem ott rakjk le
ruhikat, melyekben szolgltak;
mert szentek ezek, s ms ruh-
ba ltzzenek, gy kzeledjenek
a np helyhez.
*678

Az utols mondatbl kiderl, hogy a papoknak bizonyos

biztonsgi szablyokat be kellett tartaniuk.
19. Mikor pedig kimennek a kl-
s pitvarba, a kls udvarba a
nphez, vessk le ruhikat, a me-
lyekben szolgltak, s tegyk le
azokat a szent kamarkban, s
ltzzenek ms ruhkba, hogy
meg ne szenteljk a npet ruhik-
kal.
*679

Gondoljunk csak napjaink atomermveire, vagy olyan in-

tzmnyekre, ahol veszlyes anyagokkal dolgoznak...
15. s mikor a bels hznak mr-
seit vghezvitte, kivitt engem a
napkelet fell val kapu tjn, s
megmr azt krskrl.
16. Mr a keleti oldalt a mr-
plczval tszz singnyire, a m-
rplczval. s megfordula, s
17. Mr az szaki oldalt t-
szz singnyire a mrplczval.
s megfordula,
18. A dli oldal fel, s mre
tszz singet a mrplczval.
19. Fordula aztn a nyugoti
oldal fel, s mre tszz sin-
get mrplczval.
20. Mind a ngy szl irnyban m-
r azt. Kfala vala krskrl,
hosszsga tszz, szlessge is
tszz sing, hogy elvlaszsza a
szentet a kztl.
*680

Ht elgg nehz elkpzelni azt a szitucit, hogy az isme-

retlen egy hat egysgnyi hosszsg plcval ktezer egysg-
nyit mrt. Ez tbb mint 330 mrst jelent.
Egsz id alatt Ezkiel lpsrl lpsre kvette az ismeret-
lent, ahogy az hangosan szmolta: egy, kett, hrom,... nyolc-
van, nyolcvanegy,... s szorgalmasan jegyzetelte az adatokat?
Ht...
Mirt? Az ismeretlen nem volt birtokban az plet param-
tereinek? s ezrt meglehetsen primitv mdon hatrozta meg
azokat?
Vagy egyik llts sem igaz, s semmifle mricskls nem
folyt. Akkor pedig Ezkiel hallgat el lnyeges dolgokat...

*678,*680 *679
Ezkiel knyve 42 Ezkiel knyve 44

371
 A szveget olvasva gy tnik, hogy ez valban egy templom,
egy kultikus hely lersa. De... tovbb kvetve Ezkiel elbe-
szlst, ktelkedni kezdnk benne.
1. s vitt engem a kapuhoz, sge j vala napkelet fell, s z-
ahhoz a kapuhoz, a mely nap- gsa, mint nagy vz zgsa s a
kelet fel nz vala. fld vilgos vala az dicss-
2. s m, Izrel Istennek dics- gtl.
*681

Egy jrm kzeledett a tvolban. Hajtmveinek a hangjt, a

zgst pedig nagy vz zgshoz hasonltja. A jrm hajt-
mveinek a fnye olyan ers volt, hogy a felsznt ersen meg-
vlgtotta.
3. s a jelensg, melyet lttam, melyet a Kbr foly mellett lt-
olyan vala, mint az a jelensg, me- tam. s orczmra esm.
lyet akkor lttam, mikor menk a 4. s az r dicssge bemne a
vrost elveszteni; s olyan lt- hzba a kapunak tjn, mely nz
sok valnak, mint az a jelensg, napkeletre.
*682

Az rkez jrm megkzeltette az pletet, s eltnt abban.

5. s flemele engem a llek, s 6. s hallm, hogy valaki be-

bevitt engem a bels pitvarba, s szlget hozzm a hzbl,
m, az r dicssge betlt a holott ama frfi mellettem
hzat. ll vala.
*683

Ahogy a jrm elrte a landol helyet az pletben, megsz-

lalt a hangosbeszl. Kpzeljk magunkat a tudomnyos-fan-
tasztikus filmek vilgba. Amikor a jrm belp a landoltrre,
felhangzik nagy hangon: 12-es jrat megrkezett... Zsilipeket
kinyitni... Hajtmvek alapfokozaton... Sugrzs normn... s
gy tovbb.
Termszetesen itt nem ezek a szavak hangzottak el. Msok
voltak.
Ezkiel persze azt hitte, hogy azok a hangok, amiket az p-
letbl hall, ahov a jrm belpett, hozz szlnak... Pedig csak
a jrm landolsval voltak sszefggsben...
1. s visszavitt engem a szenthely be lesz zrva, meg nem nylik s
kls kapujnak tjra, mely ke- senki rajta be nem megy, mert az
letre nz vala; s az zrva volt. r, az Izrel Istene ment be rajta,
2. s monda nkem az r: Ez a kapu azrt be lesz zrva.
*684

*681,*682,*683 *684
Ezkiel knyve 43 Ezkiel knyve 44

372
 Mikor a jrm, mely Ezkiel szeme lttra kzeltette meg az
pletet, belpett a landol helyre, mgtte a zsilipszer ajtk
bezrdtak. Ennek nyilvn biztonsgi okai voltak.
Msrszt, jra csak meg kell jegyeznnk, hogy Ezkiel az
ismeretlent, aki kalauzolta, r-nak nevezi. Ez a szemly, akit
ezttal rnak nevez, azt mondja, hogy az r ment be azon
a kapun. Ez itt ismtelten egy fogalomzavar. Nyilvn, akrcsak
a korbbiakban a szemtank, mindenkit, akit lttak a misszio-
nriusok kzl, r-nak szltottak.
Itt is tbb szemlyrl van sz, de az a megszlts, hogy r,
sszezavarja az egsz kpet. Pedig csak rtennk kell, hogy
br tbb szemlyt ltott szemtannk, zavarban, flelmben,
mindegyiket r-knt emlti.
7. s mond nkem: Embernek fia! meik eltt, hogy megtartsk
ezt az n kirlyi szkemnek helyt minden formjt s minden ren-
s lbaim talpainak helyt, a hol la- delseit, s azokat cselekedjk.
kom Izrel fiai kztt rkk, s itt 12. Ez a hz trvnye: A hegy tete-
az n szent nevemet tbb meg ne jn egsz hatra krskrl igen
fertztesse Izrel hza, k s kir- szentsges. m, ez a hz trvnye.
lyaik parznasgukkal s kirlyaik 13. s ezek az oltr mrtkei singek
holttesteivel, magaslataikkal, szerint (egy sing tesz egy kzsinget
8. Mikor kszbket az n ksz- s egy tenyrt): talpa vala egy sing
bm mell s ajtflfikat az n aj- magas s egy sing szles, korltja
tflfim mell tettk, s csak a fal pedig a szln krskrl egy
vala kztem s kzttk; s meg- arasznyi. s ez az oltr magassga:
fertztettk az n szent nevemet 14. A fldn val talptl az als be-
tlatossgaikkal, melyeket csele- kertsig kt sing s szlessge
kedtek, ezokrt elvesztm ket egy sing, s a kisebb bekertstl
haragomban. a nagyobb bekertsig ngy sing
9. Most mr eltvoztatjk parz- s szlessge egy sing;
nasgukat s kirlyaik holttesteit 15. s az Istenhegye ngy sing, s
tlem, s kztk lakozom az Isten-tzhelytl flfel a szar-
mindrkk. vak egy sing.
10. Te, embernek fia, hirdessed Iz- 16. s az Isten-tzhelynek hossz-
rel hznak ezt a hzat, hogy pirul- sga tizenkt sing vala tizenkt
janak vtkeik miatt. s mrjk ut- sing szlessg mellett, ngyszg-
na arnyossgt; ben ngy oldala szerint.
11. s ha pirulni fognak mind a mi- 17. s a bekerts vala tizen-
att, a mit cselekedtek: e hz for- ngy sing hossz, tizenngy
mjt s berendezst, kijratait sing szlessg mellett, ngy ol-
s bejratait s minden formit dala szerint; s a korlt krsk-
s minden rendelseit s minden rl rajta fl sing. s talpa vala
formit s minden trvnyeit je- egy sing krskrl. s grdi-
lentsd meg nkik s rd meg sze- csai napkeletre nztek.
*685

*685
Ezkiel knyve 43

373
 Az pletet elhagytk, s most mst mutatott neki az isme-
retlen:
1. s visszatrte engem a hz aj-
tajhoz, s m, vz j vala ki a
hz kszbe all napkelet fel,
mert a hz eleje kelet fel vala, s
a vz alfoly vala a hz jobb olda-
la all az oltrtl dlre.
2. s kivitt engem az szaki kapu t-
jn, s elhordoza engem a kivl va-
l ton a kls kapuhoz, mely nap-
keletre nz, s m, a vz ott forr va-
la ki a jobb oldal all.
3. Mikor kimne az a frfi nap-
kelet fel, mrzsinrral a kez-
ben, mre ezer singet; s tvitt
engem a vizen, a vz bokig r vala.
4. s mre ismt ezeret, s t-
vitt engem a vizen, a vz pedig tr-
dig r vala. s mre ismt eze-
ret s tvitt engem s a vz der-
kig r vala.
5. s mre mg ezeret, s vala
olyan foly, hogy t nem mehe-
tk rajta, mert magas vala a vz,
megszni val vz, foly, mely
meg nem lbolhat.
6. s monda nkem: Lttad-, em-
bernek fia? s visszavezete engem
a foly partjn.
*686

Szmok, szmok, szmok... Azt elgg nehz elkpzelni,

hogy Ezkiel mindezt a rengeteg szmadatot fejben tarthatta
volna. Ugyanis elegend csak rnzni erre a szmhalmazra,
mris kiderl, hogy igencsak nehz lenne emlkezetbl felso-
rolni. Ehhez a mutatvnyhoz legalbbis egy emlkezmvsz
kpessgeire lenne szksg.
6 30 2 5 100 500
1 100 2 5 3 500
1 3 2 40 2 500
1 3 4 20 2 1
1 50 4 2 3 1
1 25 8 6 2 1
1 7 4 7 2 2
1 100 1.5 20 2 1
5 50 1.5 20 2 4
1 25 1 6 100 1
1 7 1 4 50 4
8 100 2 30 20 1
2 50 100 3 3 12
3 25 100 1 10 12
3 25 5 6 100 4
10 5 5 5 3 14
13 8 3 20 50 14
1 50 3 5 50 4
1 25 20 70 100 0.5
6 8 11 5 1 1
6 50 10 90 1 1000
25 25 6 100 500 1000
60 8 6 100 500 1000
50 2 10 100 500 1000

*686
Ezkiel knyve 47

374
 Azt is elgg nehz elkpzelni, hogy Ezkiel mindentt ott
lpkedett az idegen mgtt, s szorgosan jegyzetelte mindazo-
kat az adatokat, melyeket az mrt. Ugyanis az egsznek gy
semmi rtelme.
Mert hiszen mi rtelme lett volna annak, hogy a misszionriu-
sok Ezkiellel rengeteg alaprajzi mszaki adatot kzljenek.
Erre persze egyesek mondhatnk: azrt, hogy a ksbbiek-
ben rekonstrulni lehessen az plet alakjt, ahol jrt. Lehet...
Azonban arra mr mit lehet mondani, hogy az ismeretlen le-
mrte a korltok hosszt. Hiszen a korltoknak brmelyik p-
let mszaki adataiban tizedrang fontossga van.
Hiszen, ttelezzk fel, hogy Ezkiel egy ismeretlen helyen
tallja magt. Termszetes, hogy megprblja visszaemlke-
zsei sorn nagyjbl lerni mindazt, amit ltott. De azrt az
mr mgiscsak enyhn szlva furcsa, hogy az a szemly, aki t
kalauzolta s szinte egy szt nem szlt, csak... Mrt, mrt s
mrt... s mg inkbb megkrdjelezhet, hogy Ezkiel a na-
gyon sok lemrt adatot fejben is tudta tartani.
Ezrt valami furcsa van ebben az egszben. A szmadatok
tmkelege. Semmikpp sem emlkezhetett az sszesre.
Azonfell fontos megemlteni, hogy szemtannk gtjakat,
ms szval irnyokat emleget. Dlre, keletre, nyugatra, szakra.
Irnyok s szmok. Akrcsak egy koordintarendszer...
Minden okunk megvan azt felttelezni, hogy a szmok s
irnyok egy hz alaprajzi adatai kntsbe bujtatott adatok,
s Ezkiel kommentrjai nem egyebek, mint figyelemelterels.
gy hossz idn keresztl mindenki azt hitte, hogy ezek a
szmok nem msok, mint a lemrt rszek adatai.
11. ... e hz formjt s berendezst, trvnyeit jelentsd meg nkik s rd
kijratait s bejratait s minden meg szemeik eltt, hogy meg-
formit s minden rendelseit s tartsk minden formjt s minden
minden formit s minden rendelseit, s azokat cselekedjk.
*687
Pedig lehet, hogy valami egszen ms...
Ne feledjk, hogy a feladvnyban is szmadatok vannak,
melyeknek nmagukban vve semmi rtelmk nincs. Mi van,
ha a misszionriusok olyan informcit kvntak az utkorral

*687
Ezkiel knyve 43

375
Ezkielen keresztl kzlni, mely taln nagyon fontos jelen-
tstartalommal br?
A legkzenfekvbb lett volna erre termszetesen nem egy
szmsort megadni, hanem gy tntetni azt fel, mint egy plet
paramtereit. gy senkinek sem szr szemet, s a szveg hosz-
sz ideig fennmarad. Mert senki nem rti a szmok rendeltet-
st. Mindenki azt hiszi majd, azrt kellenek, hogy a jvben,
ha majd felpl az j templom, akkor annak az ptsekor
ezeket figyelembe vegyk. gy az utkornak mdjban lesz
majd ezt az informcit feldolgozni, s annak valdi jelentst
felismerni. Lehet, hogy eljtt az id...

376
 ZAKARIS

A zsidk babiloni fogsgnak idejn meglehetsen aktv UFO-

tevkenysg volt tapasztalhat. Ugyanis az ezt megelz idk-
hz kpest tbb ember is ltott klnleges dolgokat. gy Ez-
kiel s Dniel mellett Zakaris is szemtanja volt olyan trt-
nseknek, melyek bennnket igencsak rdekelnek.
Zakaris knyvben arrl nincs sz, hogyan is kezddtt az
rral val kapcsolata. A korbbiakban tbb zben is lttuk,
hogy a kivlasztottakat a misszionriusok megltogattk vagy
elvittk magukkal (lsd Mzes, Ills stb.). Vagy a misszionriu-
soknak ksznheten szlettek, mint Smson, Smuel s m-
sok. Ltni fogjuk majd, hogy nem volt ez mskpp Keresztel
Jnossal s Jzussal sem.
Zakaris knyvben nincs ht sz arrl, hogy vele ez mi-
knt kezddtt. Csak arrl van sz, hogy az r szlt hozz
s utastotta, mit tegyen.
Egyvalami azonban biztos: a misszionriusok szemlyesen
lltak vele kapcsolatban, elvgre szemtanja volt egy nagyon
fontos mozzanatnak, mely abban segt bennnket, hogy job-
ban megrtsk a misszionriusok bolygnkon vgzett tevkeny-
sgt.
Nos, olvassuk ht Zakaris szavait:
7. A tizenegyedik hnapnak, s ll vala a mirtus-fk kztt,
azaz a Sebat hnapnak huszon- a melyek egy rnyas vlgyben
negyedik napjn, Driusnak m- valnak; hta megett pedig ve-
sodik esztendejben, szla az r res, tarka s fehr lovak.
Zakarishoz, a Berekis fihoz, 9. s mondm: Mik ezek Uram? s
a ki Idd prfta fia, mondvn: mond nkem az angyal, aki beszl
8. Ltm jszaka, hogy m, vala nkem: n megmutatom n-
egy frfi veres lovon l vala, ked: mik ezek.
*688

Ugyan mirt krdezte, hogy mik azok. Az orosz vltozatban a

kik? sz szerepel.
Hiszen lthatta! Vagy taln mgsem volt annyira egyrtelm
mindez? Lehet, hogy a lovakkal volt Zakarisnak gondja?
Ugyanis a Mennyei jelensek knyvben majd lthat lesz,
hogy a lovak jrmveket jelentenek. Persze nem rhajkat,
vagy egyb ms lgi alkalmatossgokat. Inkbb egy kisebb, egy-
kt szemly szlltsra alkalmas eszkzket.

*688
Zakaris knyve 1

377
 10. Akkor felele az a frfi, a ki a 11. s felelnek az r angyalnak, a
mirtus-fk kztt ll vala, s ki a mirtus-fk kztt ll vala, s
mond: Azok ezek, a kiket mondk: Bejrtuk a fldet,
az r kldtt, hogy jrjk s m, az egsz fld vesz-
be e fldet; tegel s nyugodt.
*689

Ez olyan, mintha egy kisebb osztag jelentst tesz az elljr-

jnak: bejrtuk a Fldet, s minden nyugodt, emltsre mltt
nem tapasztaltunk.
Ugyanis ez a tiszt a jelentst tovbbtja a bzisra:
12. Az r angyala pedig felele, immr hetven esztend ta?
s mond: Seregeknek Ura! 13. s nyjas szavakkal, vgasz-
Meddig nem knyrlsz mg tal szkkal felele az r az an-
Jeruzslemen s Jdnak v- gyalnak, a ki beszl vala velem.
rosain, a melyekre haragszol
*690

Teht ez a tiszt, akinek a beosztottai a jrrzsk befejezt-

vel jelentst tettek, nem mssal beszlt, mint a Seregek Ur-
val. Zakaris azonban nem ltta a Seregek Urt. Az nem volt
ott. De a tiszt, az angyal mgis beszlt vele. Hogy is van ez?
A megoldst az a szvegrsz adja, mely gy jellemzi az an-
gyal s a Seregek Ura kztti beszlgetst: s nyjas szavak-
kal, vigasztal szkkal felele az r az angyalnak, a ki beszl
vala velem.
Mit jelent az, hogy nyjas s vigasztal szavakkal beszl?
Ugyanis Zakaris a szavakat nem rtette. Na nem azrt, mert
valamilyen szmra ismeretlen nyelven hangzottak el. Br ez
sem zrhat ki.
Azrt nem rtette, mert azok halkak voltak. s itt segt ez a
szvegrsz megrteni mindazt, amit Zakaris ltott. Szemtannk
a nyjas, vigasztal jelzket a hang tnusra, sznre rti. Ugyan-
is, ha valaki nyjasan, vigasztalan beszl, az ltalban ezt hal-
kan, nyugodt, egyenletes hangnemben, mindenfle klnsebb
intonci nlkl teszi. Pont ezrt megnyugtat hats a hang-
ja. Mirt jellemzi ht Zakaris az ltala hallott hangot ilyenkpp?
Azrt, mert az angyal a tiszt egy rdi ad-vev ksz-
lken tovbbtotta beosztottai jelentst a bzisra. Egyenesen
a legmagasabb rang szemlynek a Seregek Urnak.
Mikor a tiszt a kszlkbe beszlt, azt Zakaris hallotta s
rtette. De...

*689,*690
Zakaris knyve 1

378
 Mikor a vlasz a kszlken keresztl jtt, annak a hangja
halk, monoton intonciktl mentes volt. Akrcsak egy hordoz-
hat ad-vevbl jv hang...
Zakaris, aki a tiszttl tvolabb llt, a vlaszt, mely a ksz-
lkbl jtt, gyenge hangereje miatt nem rtette. Csak annak a
hangsznt, monotonizmust hallotta.
Hiszen tudjuk mindannyian, hogy egy ad-vevbl jv hang
csak vajmi keveset hasonlt az eredeti beszl szemly hang-
jra. Hiszen a kszlk valamennyire mindenkppen elvltoz-
tatja azt.
Na, pont ezt a torztott hangot jellemzi Zakaris nyjas, vi-
gasztal jelzkkel.
Teht itt egyltaln nem valamifle kpzelgsrl van sz, ha-
nem nagyon is relis dolgokrl.
Kt mondatban sszefoglalva: Zakaris annak volt szemtan-
ja, hogy egy klntmny jrrzsrl trt vissza, s helyzetje-
lentst tett a felettesnek. Ezt a jelentst az tovbbtotta egye-
nesen a legmagasabb rang szemlynek a Seregek Urnak,
aki vlaszt Zakaris nem rtette, csak annak hangsznt, tnu-
st jegyezte meg.
Termszetesen Zakaris nem lthatta a Seregek Urt, mivel
az valahol messze, taln egy fldkzelben lv jrm fedlze-
tn tartzkodott ekkor. Az sszekttetst a tiszt s kztte a
rdihullmok biztostottk.
s mg egy krds. Ha a Mindenhat Isten mindenhat s
mindent lt, illetve hall, akkor mirt kell valakiknek jrrzni,
s a tapasztaltakat jelenteni? Hiszen az r mindent lt. Vagy...
Taln hibsak az elkpzelseink?...
s vgl a fentiekhez mg egy megjegyzs: a rendkvl ma-
gasan fejlett technikval rendelkez misszionriusok, mert nem
ktsges, hogy itt rluk van sz, lovakon kzlekedtek volna?
Kicsit megmosolyogtat ez a feltevs.
Csak azrt van sz Zakaris elbeszlsben lovakrl, mivel
mintegy lenyomatknt tkrzi a szveg Zakaris magnvle-
mnyt. Hiszen abban az idben, melyben lt, egyb kzle-
kedsi eszkzt mg csak el sem tudtak kpzelni, mint a l, s
nmely ngylb trsa. Jrmvek? Ugyan mit mondhatott vol-
na rluk?!

379
 Szemtannk ltta ht a misszionriusok biztonsgi szolgla-
tnak a tnykedst. Biztonsgi szolglat?... Nem tlzs ez
egy kicsit?
Egyltaln nem! Hiszen az idk sorn, a szvegekben, a Bib-
liban, nagyon sok helytt fellelhetk a tnykedsnek nyo-
mai. St!
Mikor majd elemezni fogjuk a Biblia misszionrius szerep-
lit, megtudjuk azt is, ki ennek a szolglatnak a fnke... Nv
szerint...
De most maradjunk mg Zakarisnl.
1. Majd visszatre az angyal, a ki gem, mint mikor valaki lmbl
beszl vala velem, s felklte en- kltetik fel.
*691

Na, akkor most Zakaris aludt vagy sem? Hiszen ha lomsze-

r ltoms lett volna, akkor nem keltettk volna fel. Ha pedig
felkeltettk s mr nem aludt, akkor nem lomlts volt, ha-
nem nagyon is vals dolog.
Itt leginkbb arrl van sz, mint mr korbban sokszor eml-
tettk, hogy a misszionriusok elszeretettel alkalmaztk az
altats technikjt. gy a trtnetekben, melyek a szemtank-
kal megestek, egyfajta idkiessek vannak. Olyan idtarta-
mok, melyek a szemtanknak egy pillanatnak tnnek csupn,
pedig nem azok. Csak azok kzben aludtak s nem tudtak a
velk trtn dolgokrl.
Ez a feltevs nagyon sok olyan esemnyt fog rthetv tenni,
melyek Jzus utn az apostolokkal megestek. s melyeket
mind ez idig a csoda kategrijba soroltak.
Visszatrve Zakarishoz: is ltott dolgokat. De kzben nem
ltott msokat, mert... Aludt...
Azutn felkeltettk. s megint ltott dolgokat. Aztn...
1. Azutn ismt felemelm sze- 2. s monda nkem: Mit ltsz te?
meimet, s ltm, hogy m, egy s n mondm: Ltok egy repl
knyv repl vala. knyvet, hsz sing a hossza s tz
sing a szle.
*692

Valban knyv? A knyvek rpkdni szoktak? Meg aztn

meglehetsen nagy mret...
Vagy taln inkbb Zakaris hitte knyvnek azt a repl tr-
gyat? Ugyanis nem tudhatta, mi is az.
*691 *692
Zakaris knyve 4 Zakaris knyve 5

380
 A misszionrius szavaibl az derl ki, hogy ez a repl trgy,
vagy nevezzk inkbb szerkezetnek, hiszen a mretei ezt in-
dokoljk, puszttst kpes vghezvinni:
3. s monda nkem: Ez az tok, a 4. Kibocstom ezt, szl a Se-
mely kihat az egsz fld sznre; regeknek Ura, s bemegy a lo-
mert mindaz, a ki lop, ehhez k- pnak hzba, s annak hz-
pest fog innen kiirtatni, s mind- ba, a ki hamisan eskszik az n
az, a ki hamisan eskszik, ehhez nevemre, s ott marad annak h-
kpest fog innen kiirtatni. zban, s megemszti azt s
annak fit s kveit.
*693

Vagyis ez a repl knyv, azaz szerkezet elpuszttja-mege-

mszti a lopt s annak hzt, annak fit s kveit. Mintha
egy fegyver lenne, mely repl s kisebb clpontok megsem-
mistsre alkalmas...
Azonfell gondolkozzunk el egy msik lnyeges mozzanaton.
Vajon Zakaris korban a knyv mint fogalom ugyanazt a tr-
gyat jelentette-e mint napjainkban?
Hiszen Guttenberg ta, ha azt a szt halljuk, hogy knyv,
akkor egy lapos, szgletes trgyra gondolunk, mely sok-sok
oldal paprt tartalmaz, melyek telis-tele vannak rva nyomtatott
betkkel. De vajon Ezkiel korban a knyvek ugyangy nztek
ki, mint napjainkban?
Mert idben jval ksbb, Jzus korban, a zsidk a Trt
(Mzes t knyvt) egy hossz paprszalagra felrva riztk, mely
kt rdra fel van tekerve, st napjainkban is gy rzik.
s azt se feledjk, hogy sok ezer vvel korbban a papi-
rusztekercsek, melyek klnfle rsokat tartalmaztak,
hengeres alakra voltak sszetekerve. Hengeres alak s nem
szgletes!
Hosszks, hengeres alak, mely repl s nagy puszttst
kpes vghezvinni. Mintha egy raktrl beszlnnk.
Csak Zakaris nevezi knyvnek...
Visszatrve a misszionriusok jrrzsre, krniksunk
egy jabb osztag jrrzsbe val indulst ltta:
1. Majd megfordulk s felemelm szekr jn vala ki kt hegy kzl, s
szemeimet, s ltm, hogy m ngy azok a hegyek rcz-hegyek.
*694

*693 *694
Zakaris knyve 5 Zakaris knyve 6

381
 A kt rchegy fmhegyet jelent. Vagy mint a meskben,
valban rchegyet?
Ltjuk, hogy a szvegekben semmifle meseszersgrl sz
nincs. Ezrt az rchegyek nagy mret, fmbl kszlt monst-
rumokat jelentenek. Milyeneket?
Hatalmas, hegy nagysg jrmveket, melyekbl e kisebb
jrmvek tntek el, melyek jrrzsre indultak:
2. Az els szekrben veres lovak, a szele, jnek az egsz fld Ura
msodik szekrben fekete lovak; mellett val szolglatukbl.
3. s a harmadik szekrben fehr lo- 6. A melyben a fekete lovak van-
vak; a negyedik szekrben pedig tar- nak, szak fldre mennek, s a
ka lovak, ersek. fehrek mennek utnok, a tarkk
4. s megszlalk, s mondm az pedig a dl fldre mennek;
angyalnak, a ki beszl vala velem: 7. Az ersek is mennek s ki-
Mik ezek, Uram? vnjk eljrni a fldet. s
5. Az angyal felele, s mond mond: Menjetek, jrjtok el
nkem: Ezek az gnek ngy a fldet; s eljrk a fldet.
*695

Zakaristl termszetesen hiba is vrnnk el, hogy mskpp

jellemezze ezeket a jrmveket, mint ers lovak, mivel nin-
csenek meg a megfelel ismeretei ehhez. Csak annyit mond
rluk, hogy sznkben klnbztek. Ez pedig nem sok...
Nos, Zakaris igencsak hallgat mindarrl, hogy mi trtnt ezu-
tn. Taln azrt, mert hallgatnia kellett a trtntekrl...
Csak azt mondhatta el, amit el kellett mondania. Csak tadni
az zenetet.
Hogy a misszionriusok mirt titkolztak ennyire? Nyilvn
nem akartk teljes egszben felfedni magukat. Mert ezzel aka-
ratlanul is befolysoltk volna az emberisg trtnelmt. Ezrt
csak kzvetett eszkzkkel ltek. Kivlasztottakon keresztl
juttattak el informcikat az emberekhez. A prftkon
keresztl.
gy minden ember maga dnthette el, hogy hallgat-e rjuk,
vagy sem.
A titkolzssal msutt is tallkozni fogunk. spedig, kedves
olvas, a legvratlanabb helyen. Jzusnl.
A hivatalos nzet minderrl igencsak hallgat. Pedig... No, de
majd n is ltni fogja, ahogy a bibliai szvegekben tovbb hala-
dunk.

*695
Zakaris knyve 6

382
Tovbbi informcik a
www.2000ad.uz.ua
cmen tallhatk

383
384