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Mercredi 05 fvrier 2014

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19h00 [GMT + 1]

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Je naurais manqu un Sminaire pour rien au monde PHILIPPE SOLLERS Nous gagnerons parce que nous navons pas dautre choix AGNES AFLALO

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La chronique belge dYves Depelsenaire


En Belgique, la division nest pas seulement linguistique et communautaire : il y a les inconditionnels dHerg et ceux de Franquin. Je reconnais le grand talent du premier, mais je compte dfinitivement parmi les admirateurs du second.

Menfin !

Lantagonisme remonte loin. Avant de populariser les aventures de Spirou et Fantasio dans leur magazine Le Moustique, les ditions Dupuis, qui furent un foyer de la rsistance dans la rgion de Charleroi en 40/45, ne

voulurent pas des services dHerg au lendemain de la guerre. Cest que Tintin, ce sympathique reporter boyscout, avait pour modle douteux un certain Lon Degrelle, qui se tenait pour le fils adoptif du Fhrer. De nos jours, le refoulement aidant, Herg est lobjet dun culte quasi officiel. Il a son muse Louvain-la-Neuve, ses commentateurs dvots, ses collectionneurs ftichistes. Une fondation veille, avec un soin jaloux et un sens du marketing plus quaigu, tout usage de son uvre. Tintin, cest le Manneken Pis de la BD, labelgique . Rien de comparable pour Franquin. Pas de Mausole de Spirou. Pas dexgtes patents. Pas dhritage mis sous squestre par des gardiens du temple. Dans le Journal de Spirou dont, dans mon enfance, je ne voulais pour rien au monde manquer un numro, un personnage nigmatique fit un jour son apparition. Il sappelait Gaston. Personne dans la rdaction ne savait comment ni pourquoi il avait dbarqu, version joyeuse du Bartleby dHerman Melville, refusant de quitter ltude notariale o il a cess tout travail. Un Bartleby sans mlancolie et ides noires, tat dont Franquin nignorait rien.

Par ses bvues et ses malices, Gaston russit le tour de force de se rendre indispensable, y compris Fantasio quil perscute de ses gaffes en cascade, et qui devient son corps dfendant le faire-valoir de cet anti-hros, ennemi dcid du travail, toujours occup sendormir en sursaut sur la pile de courrier quil est cens classer. Rien naura jamais raison du symptme

de Gaston : une paresse redoutable dinventivit ; quand Fantasio croit stre assur une prise sur Gaston, cest sur son double en latex ! On ne saurait trop recommander la lecture des albums de Gaston la Gaffe dans le champ freudien. Comme Joyce le symptme, Gaston a lev son nom propre la hauteur du sinthome. Par l il est une figure par excellence de la drision de limposture paternelle, comme je le dvelopperai dans la prochaine livraison de cette chronique, qui tiendra son titre dune des rpliques majeures de Gaston : Menfin !

Jaime bien Mdium de Philippe Sollers (1) par Pierre Naveau


Lavantage du franais, cest sa concision et sa commotion. (2)

Jaime bien, lorsque Philippe Sollers crit quil faut aller au plus simple et que cest ce quil y a de plus difficile faire. Pour cela, il faut apprendre lire. Je le cite : Nous avons donc, plus que jamais, apprendre lire. La vrit, cest que nous ne lisons pas encore. (3) Ph. S. cest ainsi quil signe sait tre ironique, lorsquil salue, de sa plume alerte, la toute rcente dition de Flaubert dans La Pliade. Il a en effet appris trouver la phrase qui, par exemple, dit la femme adultre : Elle se dshabillait brutalement, arrachant le lacet mince de son corset qui sifflait autour de ses hanches comme une couleuvre qui glisse. Elle allait sur la pointe de ses pieds nus regarder encore une fois si la porte tait ferme, puis elle faisait dun seul geste tomber ensemble tous ses vtements ; et ple, sans parler, srieuse, elle sabattit contre sa poitrine avec un long frisson. (4) Cest Ph. S. qui nous signale qui laurait fait sa place ? la rdition dune Histoire des Girondins par Alphonse de Lamartine, quil place sous le signe du couteau

sanglant (5). La Montagne crasant la Gironde, voil le tableau, crit-il, que peut rsumer le cri de Manon Roland montant lchafaud : libert, que de crimes on commet en ton nom ! . Le 8 novembre 1793, Manon est guillotine. Le 15, Jean-Marie, son mari, lapprenant, se donne la mort de deux coups de poignard. Stendhal, prcise Ph. S., adorait Manon Roland. Elle avait lu Voltaire et Montesquieu. Elle fut aussi admire, pourrait-on ajouter, par Chateaubriand, Gthe et Michelet. En tout cas, le dbat de Ph. S. avec Danton et Robespierre blessure au flanc reste ouvert. Bref, Emma, Manon, des femmes, donc. 1700, bal masqu Marly. Un duc raconte. Il est brouill avec M. de Luxembourg. Or, le duc voit arriver force mousseline plisse, lgre, longue et voltigeante, surmonte dun bois de cerf au naturel sur une coiffure bizarre, si haut quil sembarrassa dans un lustre . Nous voil bien tonns dune mascarade si trange , crit le duc. Qui est-ce ? Le masque se tourne et nous montre M. de Luxembourg. Lclat de rire subit fut scandaleux . Lon rit de lui. O a-t-il t prendre cette mascarade ?, lui est-il demand. Quelle ide de choisir une telle manire de se masquer ! Jaime bien cette phrase : Le bon seigneur ny entendit jamais finesse, et la vrit est aussi quil tait fort loign dtre fin en rien. Qui crit ainsi ? Le duc de Saint-Simon, dans ses Mmoires (6). Le duc, indique Ph. S., a crit sans une rature (7). Quel contraste avec lpoque actuelle !, constate Ph. S. : La France, de toutes ses forces, refuse dsormais lHistoire. (8) Ph. S. aime lire Saint-Simon. Il sait le lire : Ce diable du 18e crit en secret, personne ne se doute de son action noire. Il na rien imaginer, toute la comdie se droule sous ses yeux, chaque mot, chaque geste, chaque silence compte. (9) Ph. S. dit bien le paradoxe dune telle faon dcrire : Le plus surprenant, dans cette aventure, cest la fracheur de Saint-Simon, sa jeunesse et sa lgitimit indestructible, lrotisme de son intraitable vertu. (10) Ph. S. le prcise Aprs la mort de sa femme en 1743, Saint-Simon sarrte aussitt dcrire (11). Ah, lire Saint-Simon Venise ! Jaime bien Ph. S. confiant quil crit sur un cahier avec un stylo plume. Pas dordinateur. Il prend ses repas la terrasse dun petit restaurant, La Riviera. Il y a cette phrase qui ouvre le roman de Ph. S. : Il est deux heures de laprs-midi, il fait chaud, je suis avec une femme que jaime. (12) Venise, cest ce quil faut faire en effet : louer un petit appartement dans un quartier populaire loign de la place

Saint-Marc. Mais, chut ! Venise, le narrateur, cest Il Professore. Professeur est un mot qui ne peut qutre connot dironie. Je pense Ys lanant Mesa : Cependant vous parlez mieux que mon livre, / Quand vous le voulez. Comme vos yeux brillent, / professeur ! / Lorsque lon vous fait parler / Philosophie. Vous avez de beaux yeux chauds. Jaime / vous regarder entendre, tout bouillonnant ! / Jaime / Vous entendre parler, mme ne comprenant pas. / Soyez mon professeur ! (13)

Le narrateur est en train de dner. Il est seul. Mais qui est cette jeune fille ? Mince, brune aux yeux noirs, gracieuse dans le moindre geste, elle sourit au professore qui va aller marcher longtemps dans la nuit. (14) Cest Loretta. Le matin, quand il lit les journaux dehors, ils parlent un peu ensemble. Elle lui demande : Vous nallez jamais au Lido ? Il lui rpond : Non, pas le temps . Ce bref change en dit long sur qui est celui qui crit. Ph. S. aime comparer la Franaise lItalienne : La Franaise fait sans cesse de la prose, lautre est le plus souvent en train de chanter. (15) En est-il bien ainsi ? Ph. S. prend au srieux laxiome lacanien que J.-A. Miller a mis, pour nous, en relief : Tout le monde est fou . La folie est furieuse ; elle naime pas lHistoire. Chose terrible elle croit savoir lavance (16). Alors, Ph. S. invente, dune faon claire et prcise, comme il le dit, la contre-folie. Il considre ainsi les Mmoires de Saint-Simon comme un manuel de contrefolie. Jaime bien quand il crit que lintelligence clate dans chaque phrase de Saint-Simon (17). Chemin faisant, Ph. S. voque Heidegger. Il faut lire, ce propos, les rponses que donne Ph. S., dans Ligne de risque, aux questions que lui posent Franois Meyronnis et Yannick Haenel au sujet du commentaire, par Heidegger, du Pome de Parmnide (18).

Ph. S. aime se moquer. Par exemple, il se moque de lenseignante ( Surtout pas de jeux de mots ! ), de la psychanalyste ( trs jolie, mais dsenchante ) et, surtout, de la prude Celle que vous ne convaincrez jamais, cest la prude. () Tout lui dplat en vous (). (19) Est-on daccord avec le jugement aussi vif quhtif que Ph. S. porte sur les femmes ? Quelles ne seraient pas curieuses, quelles ne sintresseraient pas votre existence avant elle, en un mot : votre histoire. Quelles ne vous laisseraient pas finir vos phrases (20). Mais oui, cher Ph. S., comme le dit Lacan dans le dernier chapitre de son vingtime Sminaire (21), pour une femme, lhistoire commence hasard inou avec la rencontre. Mais Ph. S. ne le dit-il pas lui-mme ? Je le cite : La beaut dune femme dsire augmente, celle dune femme non seulement dsire mais aime rejaillit partout comme une apparition au-del. (22) Car, je nen ai encore rien dit. Dans le roman de Ph. S., ce qui donne au narrateur son nergie, cest une femme de quarante ans, Ada, une petite brune aux yeux bleus, une Pimontaise un peu forte, rieuse, puissante, lgre (23). Cest elle qui, deux fois par semaine, vient masser le narrateur et lui apprendre ainsi, avec douceur, ce quil ignore son corps. Cest cela, crit Ph. S., la dlicatesse : Cest profond, intime, et fleur de peau. (24) Ada lui apprend plus prcisment ce quest un corps nu quand il se met vibrer , cest--dire tout simplement vivre. Ce sont des sances dure variable ; elles peuvent tre courtes. Lon cesse alors, dit Ph. S., dtre sourd ce quest un corps. Ada, comme lindique lallusion, par l mme, au roman de Nabokov, est un matre qui, avec ses mains, lui enseigne lardeur.

1 Sollers Ph., Mdium, Paris, Gallimard, 2014. 2 Ibid., p. 96.

3 Sollers Ph., Sur les dieux grecs , Propos recueillis par Franois Meyronnis et Yannick Haenel, Ligne de risque, n 27, anne 2013, p. 35. 4 Sollers Ph., Salaud de Flaubert , La guerre du got, Le Nouvel Observateur, n 2560, p. 131. 5 Sollers Ph., temps, suspends ta rvolution ! , La guerre du got, Le Nouvel Observateur, n 2569, p. 115. 6 Saint-Simon, Cette pute me fera mourir , Intrigues et passions la cour de Louis XIV, Paris, Le Livre de Poche, coll. La lettre et la plume, 2011, p. 83. 7 Sollers Ph., Mdium, op. cit., p. 33. 8 Ibid., p. 40. 9 Ibid., p. 35. 10 Ibid., p. 125. 11 Ibid., p. 144. 12 Ibid., p. 11. 13 Claudel P., Partage de midi, Thtre, tome I, Paris, Gallimard, Bibliothque de La Pliade, 1967, p. 1081. 14 Sollers Ph., Mdium, op. cit., p. 16. 15 Ibid., p. 42. 16 Ibid., p. 49. 17 Ibid., p. 142. 18 Sollers Ph., Sur les dieux grecs , op. cit., p. 27 37. 19 Sollers Ph., Mdium, op. cit., p. 133. 20 Ibid., p. 134. 21 Lacan J., Le Sminaire, livre XX, Encore, texte tabli par J.-A. Miller, Paris, Seuil, coll. Champ freudien, 1975, p. 132. 22 Sollers Ph., Mdium, op. cit., p. 146. 23 Ibid., p. 15. 24 Ibid., p. 147.

Tel pre, tel fils dHirokazu Kore-Eda


par Nathalie Georges-Lambrichs

Tel pre, tel fils dHirokazu Kore-Eda vous invite prendre acte de ce quil nest pas impossible quun jour, une lettre vous soit adresse par lhpital que vous aviez choisi six ans plus tt pour mettre votre enfant au monde, vous convoquant pour vrifier, par un test ADN, que vous tes bien les parents de celui-ci. Et conclure que non. Vous apprendrez alors, peu peu, que votre vie dpend de vies dont vous ne souponniez pas lexistence. Vous allez dcouvrir de quel point de vue une autre femme, vous considrant, vous avait choisi pour rgler un compte avec quelquun dautre dont vous ne saviez ni ne saurez jamais rien. Ne sachant pas, vous navez rien vu. Et soudain, vous et votre enfant basculez dans une autre vie, choque avec celle dune autre famille, tout autre. Cette autre vie, elle vous attendait donc. Elle rsonne des fantasmes dont vous naviez pas voulu faire

cas et qui, soudain, sont, en tant que rveries, pulvrises par une prtendue vrit venue du dehors. Cette vrit, allez-vous, sous prtexte quil ne vous est plus possible de la faire disparatre, la faire vtre ?

Reste que tout lart du ralisateur est de nous montrer, travers ses personnages et ses paysages trangement prcaires et solidaires les uns des autres, que ce savoir est un pseudo-savoir, dont le seul intrt est de grossir le dcalage irrmdiable quil y a entre les hommes et les femmes qui composent les deux couples, du fait de lignorance propre et impartageable qui caractrise chacun deux. Reste que cette ignorance que lon supposerait Yudai et Yukari, les parents peu fortuns de Ryusei et de ses petits frre et sur, na pas la frocit de celle qui anime, malgr eux, Ryoata et Midori vous donner Kaita, leur fils unique, lducation la plus parfaite, condition pour survivre dans une socit sans piti. Reste enfin quil serait bien simpliste dopposer les deux couples, dont aucun na bris avec le culte des anctres.

Matrialis dans chacune des maisons quhors lui tout spare par un autel, des photos, des encens, incarnant la ligne, le culte des anctres est peut-tre ce qui nous impressionne et questionne le plus. Est-ce que toute lnergie et la densit du film ne prend pas son dpart de ce foyer dans le

foyer, survivant de toutes les preuves infliges au pays et au peuple, en incarnant la force, qui condense les signes dune prsence de la ligne ancre dans lau-del de la mort, et soumet les corps vivants prendre des postures rituelles pour accomplir en silence les gestes immmoriaux ? Estce encore ce lieu de tous les dits et les non-dits qui fait les personnages se faufiler entre les paroles qui plus ou moins solennellement mises selon que parle un pre son fils, un homme son avocat, une infirmire la barre des tmoins du procs, une grand-mre son petit-fils, un fils devenu pre son propre pre, semblent toujours nonces et jamais adresses, rendant extrmement tnue la ligne de partage entre les enfants et leurs parents, et nimbant ds lors les enfants dun surcrot de grce ncessaire, pour fortifier en eux un vouloir devenir ce dont nul ne peut rien savoir ?

***

par Anne-Lise Heimburger


Persiste et signe Figurez-vous une chambre d'htel - par exemple dans une bourgade de Fort-Noire - au centre de laquelle trne un lit king size encadr de part et d'autre par une range de placards bleu meraude. Au-dessus de la tte du lit, un papier peint au motif fleuri voque le clich ras des pquerettes d'une arcadie la Heidi. Imaginez encore, en arrire-plan, une salle de bain carrele rose vif et, l'avant-scne, deux gros pots de fleurs dcoratifs. quoi vous attendez-vous ? Au pire ! Un mauvais vaudeville, une comdie musicale ultra kitsch, un spectacle folklorique bavarois, aaaaahh moins que... mais si bien sr !!! Il doit s'agir d'une pice d'Elfriede Jelinek ? De Franz Xaver Kroetz ? De Rainer Werner Fassbinder ? Tandis que le dsarroi du spectateur nophyte augmente, l'adepte des crations signes Christoph Marthaler, lui, prend ses aises car il en a vu d'autres : "Jusqu'ici tout va bien", se dit-il, "je reconnais le style". Or justement, comme chaque coup, C. Marthaler droute sans prendre la peine de changer de style ! C'est mme tout le contraire, il persiste dans son tre singulier et signe ! Et l'adepte de s'avouer vaincu, conquis, fidle tout jamais au matre d'uvre zurichois qui il doit, une fois de plus, d'avoir t cueilli sans avoir rien vu venir, d'avoir cogit tout en prenant son pied, d'avoir ri et pleur de ce que l'tre humain est dcidment une crature capable du pire comme du meilleur. Ein Sprachlabor 1 D'emble, les rgles de biensance en vigueur dans les salles de spectacle sont abolies : une annonce-portable est diffuse, autorisant sonneries de tlphone, toux, raclements de gorge, bruits de succion ou de papierbonbon... Selon qu'elle est dcline en allemand, franais, anglais, nerlandais, italien ou japonais, partir de mots pourtant absolument quivalents, l'annonce prend une autre tournure... C'est que chaque langue a son temprament, ses saveurs, sa mlodie, son histoire. Nous voil d'entre de jeu introduits dans le Sprachlabor que sont tous les spectacles de Marthaler, et dont King Size offre une version plus musicale que jamais.

Vierge

Car si le hautboste de formation, d'abord compositeur pour le thtre, aime faire chanter ses interprtes, ici ils ne font presque plus que a. Pour donner entendre tout le pouvoir polysmique de la langue franaise comme dans la chanson Mli-mlodie de Boby Lapointe, faire sentir l'intraduisible Sehnsucht allemand travers des Lieder de Schumann, goter au babil des canons en Schwitzerdtsch, ou swinguer comme seule la langue amricaine permet de swinguer au rythme d'I'll be there des Jacksons 5, Marthaler a dnich et extrait de leurs bains artistiques respectifs deux chanteurs, un pianiste et une actrice : la mezzo-soprano norvgienne Tora Augestad et le chanteur-pop suisse-almanique Michael von der Heide, candidat l'Eurovison 2010 ; Bendix Dethleffsen, Kapellmeister allemand ; enfin lactrice Nikola Weisse, doyenne des quatre. Ce qui les distingue avant tout ce n'est pas l'ge, le genre, le style, le physique, la tessiture ou le grain de voix, mais la langue. Et avoir la mme langue maternelle ne change rien l'affaire, Marthaler le sait. Il prouve qu'entonner tous en chur le mme refrain n'empche pas que chacun entende, derrire ce qui se dit, ce qui lui chante. Il n'y a pas de rapport sexuel : tout un programme ! Si l'on cherchait transformer la fameuse assertion de Lacan en playlist, le programme du rcital King Size ferait l'affaire. Au centre de la scnechambre d'htel, l'autel du dsir : le fameux lit king size, sur lequel les slogans publicitaires prdisent mille et une nuits kamasoutresques. Sauf que dans King Size, ceux qui s'y couchent n'y fusionnent gure. Ils y dorment plutt, et rvent, attendent, esprent, fantasment ou se regrettent, le tout en chantant. Bien installe de son ct du lit, la tte enfonce dans l'oreiller, somnolente, la femme laisse chapper quelque chose comme un fantasme inavouable : la voil qui entonne sans le savoir la trs suggestive chanson Ouvre de Suzy Solidor, dans un tempo plus lent et langoureux que celui de la clbre garonne, chantre des amours homosexuelles dans les annes folles. La premire strophe commence ainsi "Ouvre les yeux, rveille-toi", la deuxime "Ouvre la fentre tes seins" et ainsi de suite jusqu' "Ouvre tout ce qu'on peut ouvrir" ! Lui est proccup par une lettre d'amour qu'on vient de lui remettre et dont le contenu (Mli-mlodie) le dsaronne - "Oui, mon doux minet, la mini, oui, la mini est la manie", etc. Il retrouve ses marques avec Michel Polnareff et invite le public se joindre lui sur "Tout, tout (toutou ?!!!) pour ma chrie, ma chrie". Notons que sa

chorgraphie n'a rien envier aux Full Monty. Toutefois, c'est bien de concert qu'ils se jurent une fidlit sans borne en vocalisant comme des dingues sur I'll be there, sauf que dans l'lan, leurs mains se frlent et le charme est rompu. Ttanis ou refroidi par cet effleurement des corps, chacun repart dans son coin, vierge. "Je me sens sens-dessus-dessous et inversement" Derrire ces deux-l qui chantent qui mieux-mieux accompagns par un pianiste fougueux, une femme plus ge essaye d'atteindre un placard l'aide d'un tabouret. En vain. Prcdemment, on l'avait dj vu peiner dplier un pupitre, au point de s'y coincer le petit doigt. Les mouchoirs tachs de sang, sortis en nombre de son sac, attestent de la frquence des blessures. Alors quoi ? Si l'amour n'empche pas de se cogner sans cesse au rel de l'autre, c'est bien plus drle que de se cogner tout seul ? Marthaler le sait. "Dire qu'il y a des pupitres qui n'ont jamais vu aucune note de musique", regrette cette femme d'un certain ge. Elle, on ne l'entendra pas chanter, c'est fini. Elle avoue se sentir "sens-dessus-dessous et inversement", et ajoute " l'poque... Maintenant... J'ai toujours t ce que je suis mais je ne suis plus ce que j'tais." Ce sens inn de l'incongru, Marthaler le met au profit de formulations et d'images signifiantes. Ainsi, lorsque le baise-en-ville de cette dame lui tient lieu de garde-manger et qu'elle y pioche tantt des spaghettis tantt de la salade, cela prte moins rire qu' pleurer. Quid du minibar, plac tellement en hauteur qu'il s'avre inaccessible : rve ou cauchemar de l'alcoolique ? Et le placard polyphonique, et l'arrosoir surraliste, tout droit sorti du 6me chant de Maldoror, fortuit comme la rencontre "d'un parapluie et d'une machine coudre sur une table de dissection"...? Biscornu, dot d'un bec verseur et d'un spray, on y verrait bien une mtaphore sexuelle, existentielle, artistique : au diable les modes d'emploi, vive l'invention ! Inoubliable comme un rve interprt Dans les rves, ces spectacles de notre inconscient, les choses arrivent comme elles viennent, sans avoir se proccuper du qu'en dira-t-on, des rgles acadmiques et autre logique narrative, bon got ou dure standard globalement l'inconscient fait vite, mme si le temps parat suspendu. Les crations de Marthaler ont quelque chose du rve : "Je crois que mon thtre est altmodisch : c'est un mot extraordinaire en allemand qui veut

dire "dmod", mais sans connotation ngative - hors du temps peut-tre" peut-on lire dans le programme de Nanterre-Amandiers. Voici sans doute un indice sur la formidable cote de cet artiste que le monde entier s'arrache : n'est-ce pas parce qu'il ne cherche pas tout prix se soumettre la mode que Marthaler le reste invariablement ? Quand il entre en rptition il ne sait pas plus que ses acolytes o ils vont mettre les pieds : a dpendra de chacun, de leurs existences, du monde comme il tourne, de la ville et du pays o ils se trouvent pour crer, de la langue, of course ! Du coup les crations dtonnent, dconnent, drangent, djouent et permettent de goter aux plaisirs mls du chant, du thtre et de la danse, sans que ces arts soient gts par l'esprit de srieux qui les guette parfois, pris sparment : quand le thtre se la joue "thtre", quand la diva se gargarise de son vibrato, du "r" d'Amor et des vains volants de sa robe, quand le danseur s'admire dans l'accomplissement parfait d'un mouvement prilleux... Soudain tout est tautologique, pris au pige du pied de la lettre, et ce qui s'est jou sous nos yeux est aussitt jet aux oubliettes. Quant au thtre hybride et clairant de Christoph Marthaler, il ne s'oublie pas davantage qu'un rve interprt.

Laboratoire de la langue. Rfrence au spectacle Meine faire Dame. Ein Sprachlabor de C. Marthaler, prsent la saison dernire l'Odon-Ateliers Berthier
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