Vous êtes sur la page 1sur 4

Commentaire de lacte III scne 3 qui sappuie sur louvrage Thtre : texte et reprsentation par lexis et Camille de !

!illerin " #e suis$%e un &atan ' tout ce que %ai ' voir cest que %e suis perdu ()* ils ne me comprendront Lorenzo joue le compagnon dbauch du duc de Mdicis qui fait rgner dans Florence un climat dodieuse corruption, mais on le voit reu chez Philippe trozzi !un vieu" rpublicain#$ La sc%ne & de lacte ''' souvre sur larrestation brutale de deu" fils de la famille trozzi et Philippe demande ( Lorenzo ce quil faut penser de lui de lui)m*me$ Lorenzo va se livrer ( une poignante confidence, dans laquelle il ne croit plus ( son r*ve de libert pour lhumanit, celle)ci lcoeure$ +ans un mouvement ( la fois rtrospectif, introspectif et spculatif il va livrer sa vision du monde et de le"istence humaine$ Le dramaturge cre ainsi une nouvelle dramaturgie$ I+ ,ne lgie romantique Par certains aspects, Lorenzo, jeune florentin des annes ,-&., appartient ( la gnration romantique de ,/&., au" aspirations leves 0 un enfant du si%cle 1, dont la jeunesse fut idaliste$ 2ne confidence nous donne la premi%re preuve de son innocence passe 3 0 jaurai pleur avec la premi%re fille que jai sduite 1$ laveu rv%le la sensiblit e"tr*me et une qu*te de fusion amoureuse$ Lorenzo r*ve aussi dengagement contre la t4rannie 0 5rutus moderne 1, il veut sauver la 6publique$ 'ci encore, linnocence des intentions est souvent souligne par une comparaison 0 comme un enfant de di" ans 1$ Mais cette puret a connu la fltrissure 0 la premi%re fille 1, 0 quand jai commenc 1, 0 dans mes habits neufs 1, 0 jentrai alors dans la vie 1$ Lopposition entre linterrogation initiale 0 uis) je un atan 7 1 et le"clamation 0 0Lumi%re du ciel 1 connote le rcit biblique et la rcit de la chute originelle$ 8ussi, toute la tirade e"prime)t)elle la nostalgie dun paradis perdu 0 je men souviens encore 1 0 9. annes de vertu 1))))une jeunesse nourrie de r*ve et dabsolu$ +%s lors, Musset pr*te ( Lorenzaccio certains accents pathtiques du hros romantique$ 8insi, le cri 0 : Philippe ; 1 qui ponctue le rcit de la dcouverte du vice est dchirant$ Langoisse que provoque en lui le spectacle du mal se"prime par lanaphore du verbe voir 0 je vis que 1, 0 jai vu les hommes tels quils sont 1 < 0 jai vu les rpublicains 1, 0 jai vu leffet que produisait sur eu" la t4rannie 1 qui ponctue le rcit numratif de sa descente au" enfers et reprend en cho 0 jai bu 1$ ces constats dsabuss au pass compos sopposent au" verbes ( limparfait 0 je regardais 1, 0 je cherchais 1, 0 jattendais toujours 1, 0 jobservais 1, toute la souffrance de ce dchirement pass semble se revivre ici 3 dun c=t, le tmoin de la corruption, de lautre, celui qui esp%re le triomphe de la puret$ Le pathtique na>t aussi du sentiment de solitude que sugg%re lemploi redondant de la premi%re personne oppose ( une foule anon4me 0 tout le monde 1, 0 les hommes 1$ Le r*ve de communion avec autrui ne peut se raliser comme le sugg%rent les interrogations insistantes 3 0 pour qui est)ce donc que je travaille 7 1 0 quand jaurai fini mon coup, celui)l( en profitera)t)il 7 1$ :n peut constater que les sc%nes voques au pass auraient pu *tre loccasion de vritables rencontres humaines , mais Lorenzo a travers le monde, en ne croisant que des ombres, comme le sugg%rent les complments dobjet des verbes 0 jai recueilli les discours 1 0 jai vu leffet 1, 0 jai bu dans les banquets le vin 1, 0 jai aval les larmes 1, ou bien encore labsence de complments 0 je suis entr dans les boutiques, jai cout, jai guett 1$ Lorenzo a toujours dambul seul 0 avec mon fant=me ( mes c=ts 1, et si son ton nest pas proprement lgiaque, il inspire de la compassion au spectateur, partage par Philippe trozzi 0 je te plains 1$ Le"trait sach%ve donc sur le constat douloureu" dun destin dimpuissance et de solitude 0 tout ce que jai ( voir, moi, cest que je suis perdu, et

que les hommes nen profiteront pas plus quils ne comprendront$ 1 6iche de connotations tragiques et religieuses, le participe pass 0 perdu 1 rv%le la dsesprance du hros, conscient dune fin imminente$ II+ ,ne mdiation sur la nature de lhumanit Par le biais de cette confidence, Musset prcise le portrait de Lorenzaccio, portrait dchir entre lidalisme pass et le c4nisme prsent? Mais surtout il nous confronte ( notre propre reflet dans le regard du hros$ Lhumanit, ( limage de Lorenzaccio se rv%le duplice 3 elle a deu" visages et celui de la vertu nest quun masque 3 0 javais commenc ( dire tout haut que mes vingt annes de vertu taient un masque touffant @AB et je vis qu( mon approche tout le monde en faisait autant que moi 3 tous les masques tombaient$ 1 Lorenzo dnonce ici le scandale de lh4pocrisie universelle, il ne peut e"cuser la contagion foudro4ante du vice$ Le rcit tout entier sattache ( dmasquer cette imposture 3 sous les discours 0 des banquets patriotiques 1 oC 0 le vin engendre la mtaphore et la prosopope, Lorenzo na trouv que lDchet et complaisance ( 0 la t4rannie 1 < de m*me les plus prudes c%dent ( la dbauche 0 jai aval entre deu" baisers les larmes les plus vertueuses$ 1 Par les superlatifs et les h4perboles, la socit appara>t comme enti%rement compromise$ Limage des 0 habits @AB de la grande confrrie du vice 1, compars ( 0 larmure du gant de la fable insiste ( la fois sur le caract%re universel, occulte et indestructible du mal$ Lorenzaccio nhsite pas ( recourir au" images les plus dgradantes et la corruption du monde se donne littralement ( voir dans le dpliement dh4pot4poses frappantes$ La premi%re est celle de la fltrissure 3 0 je cro4ais que la corruption tait un stigmate et que les monstres seuls le portaient au front$1 Les illusions dun idalisme manichen sont ici dnonces 3 le mal moral ne sincarne pas pour *tre mieu" reconnu, il nest ni circonscrit ni marginal mais porte lapparence de la normalit$ 8insi, limage du masque est rela4e par celle du v*tement 0 lhumanit souleva sa robe et me montra comme un adepte indigne delle, sa monstrueuse nudit 1$ Le mot 0 adepte reprend la mtaphore de 0 la confrrie du vice 1$ Le rite initiatique pour intgrer le noph4te est ici prsent comme un horrible dpucelage, qui fait chos au rire insensible et moqueur du premier souvenir de Lorenzo$ Eusqu( la fin de la premi%re rplique, Musset file cette mtaphore virginale, en faisant rfrence au po%me biblique du Fantique des cantiques 3 0 jobservais comme un amant sa fiance en attendant le jour des noces$ 1 Mais la rvlation est am%re puisque lhumanit que dcouvre Lorenzo prend la forme allgorique dune prostitue, une catin impudique au corps dgoGtant et m*me au visage corrompu 3 cette fois, le mouvement sinverse, Lorenzo semble vouloir lever le masque du vice pour retrouver un reflet de puret originelle, mais en vain 3 0 jattendais toujours que lhumanit me laissDt sur voir sa face quelque chose dhonn*te$ 1 Plus coeurante et plus avilissante encore est la mtaphore de la derni%re rplique$ Lorenzo 4 ravale lhomme au rang de chien 3 encore une fois, il se contente dun tmoignage oculaire 3 0 on peut voir quil se roule sur les cadavres$ 1 Limage devient alors rpugnante 3 0 te que la langue avec laquelle il l%che son ma>tre sent la charogne dune lieue$ 1 Mais ce c4nisme, au sens t4mologique du terme nemp*che pas Musset de nous interroger sur la nature vritable de lhomme$ La courte rplique de trozzi rappelle la dualit humaine par une antith%se et une comparaison tr%s hugoliennes 3 0 le mal e"iste, mais non pas sans le bien < comme lombre e"iste mais non pas sans la lumi%re$ 1 :r Lorenzo refuse la caricature que Philippe fait de lui 3 0 Hu ne veu" voir en moi quun mpriseur dhommes, cest me faire injure$ 1 La formule nest pas sans rappeler la priphrase vanglique des 0 pcheurs dhommes 1 < et, une fois de plus, carte de lui la figure dantchrist$ il constate

lhgmonie du vice, Lorenzo ne nie pas la ralit de la vertu 3 la femme sduite laisse couler 0 les larmes vertueuses 1, le chien charognard est 0 un ami fid%le 1, 0 le meilleur des serviteurs 1 < les limites sont brouilles entre le bien et le mal$ Hout le drame de Lorenzaccio cest de ne plus savoir distinguer en soi le masque du visage$ La duplicit du r=le quil sest impos nest que le reflet de la dualit de lhomme < mais le combat de ces forces nest plus un principe d4namique 3 il aboutit ( une m*le strile$ +e son spectacle ne na>t pas laction 3 il semble antidramaturgique III+ ,n thtre renouvel 8lors que Philippe trozzi aspire ( une raction contre le t4ran et croit pouvoir faire triompher 0 la lumi%re 1, lobservation des hommes conduit Lorenzaccio ( renoncer ( laction$ Iabituellement au thDtre, les sc%nes introspectives qui marquent une pause dans laction ont pour fonction de ressourcer le hros et du langage na>t la dtermination < une dcision) qui inflchira ou accl%rera le cours de laction) se prend sous les 4eu" du spectateur$ :r cette sc%ne enti%re, contrairement au" traditionnelles sc%nes de tergiversation, de dilemme qui op%rent un renouveau du hros, na rien de performatif$ Jlle est au contraire ( tout principe daction$ 8ussi les courtes questions rhtoriques de la fin de le"trait trahissent) elles le doute profond de Lorenzo sur lefficacit du combat 3 0 Mais ( quoi servent)ils 7 que font)ils 7 comment agissent)ils 7 1 Houte vertu est vanit 3 0 Kuimporte que la conscience soit vivante, si le bras est mort 7 1 La dualit humaine est ici e"prime par une dichotomie entre la volont et laction qui repose sur lantith%se violente entre la vie et la mort$ Hout le drame consistera ( ranimer le bras faible de Lorenzo, alors m*me que sa conscience chancelle, et le thDtre de Musset semble vou ( la strilit du discours dans cette sc%ne$ Jn effet, on peut qualifier ici le langage potique, plut=t que de thDtral < 6iche en images !celle du masque et de la confrrie#, en comparaisons !celle de lenfant et du gant de la fable#, en mtaphores files !celle de la catin et celle du chien#, le verbe de Lorenzo a cr sous nos 4eu" le rcit dune jeunesse due avec toutes les tapes dune initiation douloureuse < on retrouve ici le Musset des Nuits plus que le dramaturge, il dresse le portrait de lhumanit universelle$ 'l faut *tre sensible ( lart de la suggestion 3 0 le vin qui engendre la mtaphore et la prosopope 1 traduit lanimation des banquets et la vanit des orateurs ( lloquence creuse$ La pi%ce enti%re enfin se refl%te dans la strilit de cette sc%ne 3 le dnouement donne raison au pessimisme du hros$ +e quoi servira son assassinat, puisque Florence ne retrouvera pas sa libert 7 Kuel espoir fonder sur une humanit qui tolrait complaisamment le"istence du Lorenzaccio dbauch et qui mettra ( pri" la t*te de son librateur 7 +ans cette sc%ne comme dans le drame, le dramaturge ne donne pas la cl ( lnigme$ Le thDtre dont la fonction traditionnelle est de lever les masques nous livre)t)il la vrit ultime du personnage pon4me 3 est)il un hros ou un monstre 7 Fet e"trait permet de cerner certaines caractristiques de lcriture de Musset$ 6omantique, il met en valeur la solitude du hros dans la socit mais dsigne aussi les dceptions de sa gnration 3 le crime de Lorenzo ne provoquera aucun changement radical$ 8pr%s la rvolution de juillet ,/&., qui est un chec de son point de vue$ Musset prend ses distances avec lidalisme des romantiques et leur foi dans le combat politique$ ur le plan dramaturgique, on retrouve le m*me scepticisme propre ( Musset 3 fid%le ( la revendication de libert formelle, le drame ne respecte aucune r%gle classique$ 8u point m*me, quil ne saurait constituer un spectacle populaire et se refuse ( la mise en sc%ne, du moins ( lpoque de sa parution dans le Home ' du spectacle dans un fauteuil 3 les &L tableau"

e"igeraient une reprsentation durant deu" soires, avec une trentaine de dcors et plus de ,.. interpr%tes$ 8ussi faudra)t)il attendre ,/LM pour voir la premi%re reprsentation du drame, au thDtre de la 6enaissance, dans une adaptation qui redistribue laction en M actes$ Nanino Faroline zanino$carolineOlaposte$net

Vous aimerez peut-être aussi