SETH - "EL CAMINO HACIA LA SALUD" Las citas seleccionadas y ejercicios de la mente del Libro Citas seleccionadas de "EL

CAMINO HACIA LA SALUD" de !ane "oberts ## $tt%&''((()nir*i+al%a)com'boo+,-ot)%$%./boo+0T$e 1234AS 12To(ard# 12Healt$ "La conciencia del c-er%o es de $ec$o inde%endiente) En 5ran medida s-s %ro%ios mecanismos de de6ensa ,-e %rote5en de las creencias ne5ati*as de la mente - al menos en 5ran medida) Como $e mencionado antes casi todas las %ersonas %asan de -n estado de en6ermedad llamada de *-elta a Estados sal-dable sin ser conscientes de las alteraciones) En estos casos la conciencia del c-er%o 6-nciona sin obst7c-los %or las e8%ectati*as ne5ati*as o conce%tos) " "M-c$os e*entos c-er%o ,-e -sted %iensa en la sociedad como ne5ati*a - de ciertos *ir-s %or ejem%lo - en cambio se entiende como la a-to-correcci9n de dis%ositi*os as: como la 6iebre en realidad %rom-e*e la sal-d y no im%ide ,-e)" "Uno de los mayores %erj-icios a la sal-d mental y el bienestar 6:sico es la creencia lamentable ,-e c-al,-ier sit-aci9n des6a*orable ,-e est7 destinada a em%eorar en l-5ar de mejorar)" ";-ede ser m-c$o m7s a5radable %ara estar de b-en $-mor todo el tiem%o - %ero en la sit-aci9n de "-b-rt de los %er:odos relati*amente in6rec-ente de a<-l de $ec$o o%eran tera%=-ticamente %or lo ,-e es ca%a< de e8%resar sentimientos a tra*=s de las l75rimas y %or lo tanto ali*iar el c-er%o de e8%resar los mismos sentimientos a tra*=s de otros s:ntomas) " "Es -na b-ena idea %or el momento no concentrarse en la %ierna o lo ,-e debe $acer con el tiem%o a 6in de caminar a tener l-5ar)

;odr:a ay-dar si de *e< en c-ando se ima5ina s- andad-ra lle*ando a cabo con la misma 6acilidad y nat-ralidad mientras s-s %ensamientos *an y *ienen y de manera tan misteriosa como la 6orma en ,-e s- *isi9n 6-nciona ))) " "La mente consciente %-ede diri5ir la acti*idad cor%oral %ero la conciencia del c-er%o %or s: solo %-ede reali<ar a,-ellas acti*idades ,-e dar *ida y mo*imiento)" "Una *e< m7s es m-y im%ortante ,-e "-b-rt mantener s- mente en s-s objeti*os y no car5a s- mente consciente tratando de a*eri5-ar las circ-nstancias y condiciones ,-e se manejan mejor %or la inteli5encia in6inita ,-e est7 dentro de s- %ro%ia mente s-bconsciente) La 6orma y los medios ser7n atendidos) >-e de $ec$o a%arece casi sin es6-er<o - %ero debe dejar ,-e el %eso de la %reoc-%aci9n *a ") ? "Estas tendencias innatas o las actit-des m7s o menos se %-ede trad-cir de la si5-iente manera& ?) Soy -na criat-ra e8celente -na e8celente %arte del -ni*erso en el ,-e yo e8isto) 1) Mi e8istencia enri,-ece a todas las otras %artes de la *ida como mi %ro%io ser se *e re6or<ada %or el resto de la creaci9n) @) Es b-eno nat-ral y se5-ro %ara m: $acer crecer y desarrollar y -tili<ar mis $abilidades y de esta manera tambi=n enri,-ecer todas las otras %artes de la *ida) " "Entonces& estoy eternamente 6orm-lado y a%oyado %or el -ni*erso del c-al soy %arte y yo e8isto o no ,-e la e8istencia es son e8%resados 6:sicamente) Entonces& ;or nat-rale<a soy -na b-ena %ersona ,-e merece y todos los elementos de la *ida y las %artes est7n de b-enas intenciones) L-e5o& Todos mis im%er6ecciones y todas las im%er6ecciones de otras criat-ras son redimidos en el 5ran es,-ema del -ni*erso en el ,-e

yo ten5o mi ser ") "Tambi=n %-ede ,-e la $-el5a mis lectores como m-y c$ocante c-ando te di5o ,-e no $ay tal cosa b7sicamente como la en6ermedad) Hay l-5ar s9lo los %rocesos) A>-= o%inas de la en6ermedad es m7s bien el res-ltado de -na e8a5eraci9n o sobre-e8tensi9n de los %rocesos de c-er%o %er6ectamente normal) No son atacados %or *ir-s %or ejem%lo %ara todo ti%o de *ir-s e8isten normalmente en el c-er%o) No $ay *ir-s mortales a contin-aci9n %ero los *ir-s ,-e *an m7s all7 de s-s l:mites $abit-ales) " "3a a desc-brir ,-e las llamadas en6ermedades de reali<ar ciertos ser*icios) >-e c-m%lir con los %ro%9sitos %ara -sted ,-e -sted %-ede creer ,-e se %-ede lo5rar de nin5-na otra manera) Las ra<ones de estas en6ermedades no est7n %ro6-ndamente enterradas en el s-bconsciente como -sted %-ede %ensar) Est7n m-c$o m7s cerca a la mente consciente y %or lo 5eneral consisten en -na serie de decisiones a%arentemente inoc-as ,-e -sted $a $ec$o a tra*=s de los aBos) Otras en6ermedades %or s-%-esto %-ede ser ca-sada %or decisiones re%entinas ,-e son -na res%-esta a -n e*ento en %artic-lar en s- *ida) " "El camino $acia la sal-d es la sim%licidad misma) Es lo nat-ral m7s 67cil manera de com%ortarse y sin embar5o este com%ortamiento mental nat-ral es a men-do m-y di6:cil %ara la inteli5encia de entender ya ,-e el intelecto es a%to %ara dis6r-tar j-5ando con las com%licaciones y la resol-ci9n de %roblemas) ;or lo tanto al intelecto ,-e a men-do %arece abs-rdo ima5inar ,-e la res%-esta a -na %re5-nta se enc-entra dentro de la misma %re5-nta ))))Es %er6ectamente %osible $acer %lanes %ara el 6-t-ro sin embar5o cada indi*id-o debe *i*ir el d:a a d:a sin tener ,-e %reoc-%arse acerca de los res-ltados de esos %lanes) El c-er%o 6:sico s9lo %-ede reaccionar

en momento %resente) ;reoc-%arse acerca de e*entos 6-t-ros o de la *i*ienda en el %asado en sit-aciones des6a*orables s9lo con6-nde a los mecanismos del c-er%o y red-ce sacti*idad %recisa en el momento %resente) " "Es %er6ectamente %osible $acer %lanes %ara el 6-t-ro sin embar5o cada indi*id-o debe *i*ir el d:a a d:a sin tener ,-e %reoc-%arse acerca de los res-ltados de esos %lanes el c-er%o 6:sico s9lo %-ede reaccionar en el momento %resente) ;reoc-%arse acerca de e*entos 6-t-ros o de la *i*ienda en el %asado en sit-aciones des6a*orables s9lo con6-nde a los mecanismos del c-er%o y red-ce s- acti*idad %recisa en el momento %resente) No estoy diciendo ,-e nadie debe %retender ,-e las circ-nstancias des6a*orables a *eces no e8iste o ,-e no %-ede ser encontrado en el %asado %resente o 6-t-ro) Tambi=n es cierto sin embar5o ,-e los acontecimientos *entajosa oc-rren con -na 6rec-encia m-c$o mayor ,-e los ne5ati*os - de lo contrario el m-ndo ,-e -sted sabe sim%lemente no e8istir:a) >-e $abr:a desa%arecido en medio de la destr-cci9n o la calamidad) " "No es -na *irt-d de al5-na manera de %onerse abajo o casti5arte a ti mismo %or,-e no siente ,-e $a c-m%lido con s- mejor com%ortamiento en -n momento dado)" "En la medida de lo %osible en broma Cs-brayado dos *ecesD ima5ina s-s %reoc-%aciones 6lotando) Lo 1 %-ede ay-dar si -sted se ima5ina 5lobos -n se5-ro de eti,-etado de sal-d de otro y as: s-cesi*amente - la ima5ino 6lotando o $acer estallar abierto o lo ,-e sea) Una *e< m7s esto debe ser $ec$o en broma) ;-edes darte -na sor%resa y se enc-entra tan encantado como

-n niBo con -n n-e*o j-e5o) " "Todas las criat-ras son tambi=n nace %-es con -n a5-do sentido de la a-to-a%robaci9n) Cada criat-ra nace or5-lloso de s: mismo y amar a s: mismo) Ese mismo a-to-a%robaci9n tambi=n tiene e8%eriencia en di6erentes 6ormas no s9lo %or las criat-ras ,-e -sted %iensa de ellos sino tambi=n %or 7tomos y mol=c-las y %or todas las 9rdenes de la materia) " "No %ienses en la mente como -na acti*idad %-ramente mental y del c-er%o como -na c-esti9n %-ramente 6:sica) En s- l-5ar %ensar en la mente y el c-er%o como la contin-aci9n entrela<ando los %rocesos ,-e est7n 6:sica y mental a la *e<) S-s %ensamientos en realidad son tan 6:sicos como s- c-er%o y s- c-er%o es tan no-6:sica ya ,-e %arece ,-e s-s %ensamientos son) >-e son en realidad -na 6-er<a *ital e8istente como %arte de s- entorno y sin embar5o a%arte de s- entorno al mismo tiem%o) " "C-ando -sted se con*ierte en m-y 5ra*e ,-e el e8ceso de trabajo de s- intelecto y de los ne-m7ticos de sc-er%o %or,-e entonces %arece ,-e toda s- *ida de%ende de la ra<9n de s- intelecto) En sl-5ar %or s-%-esto s-s $abilidades intelect-ales son a%oyados y %romo*idos %or esa me<cla de es%ontaneidad y de interior %ara ,-e as: %or arte de ma5ia se combinan %ara 6ormar tanto a s- realidad y la realidad del m-ndo) " "Debe tenerse en c-enta antes de em%e<ar ,-e la m-erte es en s: mismo - -n libertador - de s- es%ecie y todos los dem7s) No es ne5ati*o en s: mismo sino ,-e es el comien<o de -n ti%o di6erente de e8istencia %ositi*a) Se %oda el %laneta %or as: decirlo as: ,-e $ay -n es%acio y tiem%o %ara toda la ener5:a y la

alimentaci9n %ara todos )))Si la m-erte desa%areci9 ni si,-iera -na $ora toda la *ida %ronto se *er:a amena<ada) " "Hay inn-merables escenarios de la sal-d desde lo alto e8-berancia ener5:a al letar5o y malestar) Hay de $ec$o -n nEmero casi in6inito de eta%as est7 conectado con el estado de sal-d) Se %odr:a in*entar -na 6orma com%letamente di6erente de relaci9n con la sal-d $-mana %or la n-meraci9n y la de6inici9n de cada -na de esas eta%as) En s- l-5ar %or s-%-esto ,-e s- sociedad $a o%tado %or reconocer y de6inir todas las eta%as ,-e son %erj-diciales %ara la sal-d -) Estadios ,-e 6-eron reconocidos %or la a-sencia de sal-d en -n 5rado - otro " Tambi=n %oseen lo ,-e se llama el s-bconsciente y esto s9lo consiste en sentimientos %ensamientos o e8%eriencias ,-e est7n conectados a smente consciente %ero se considera e8ceso de e,-i%aje si t-*iera ,-e ser conscientes de ellos todo el tiem%o) " "El yo interno siem%re se identi6ica con s- 6-ente de identidad como -na %orci9n amada indi*id-ali<ado del -ni*erso) Es consciente del amor -ni*ersal ,-e es s%atrimonio) Tambi=n es consciente de la in6inita %otencia y la 6-er<a ,-e com%one el tejido mismo de s- ser) Al ser conscientes de estos $ec$os el e5o e8terior %-ede comen<ar a sentir -na sensaci9n m7s r7%ida de a%oyo y n-trici9n) El conocimiento %-ede %ermitir ,-e se relaje dejar ir %or lo ,-e se siente s- *ida concebida y se5-ro y sabe ,-e es de $ec$o -n $ijo amado del -ni*erso tanto anti5-os como los j9*enes a la *e< con -na identidad m-c$o m7s all7 de los anales del tiem%o) Es de 5ran *alor entonces ,-e cada %ersona rec-erde esta a6iliaci9n -ni*ersal) Como -n recordatorio a men-do %-ede %ermitir ,-e el ser interno es

necesario en*iar mensajes de 6ortale<a y amor a tra*=s de los distintos ni*eles ,-e a%arecen como 6-ente de ins%iraci9n los s-eBos o se rom%e sim%lemente %-ro de los sentimientos) El e5o interior c-enta con el a%oyo instant7neo y contin-o de la conciencia -ni*ersal y c-anto m7s el e5o e8terior mantiene este $ec$o en mente el m7s 5rande "de s%ro%io sentido de la estabilidad la se5-ridad y la a-toestima) @ "En m-c$os casos las %ersonas se ejercitan sim%lemente %or,-e tienen miedo de lo ,-e s-ceder7 si no lo $acen) Se %-ede correr %ara e*itar las en6ermedades del cora<9n mientras ,-e s- %ro%io miedo %-ede ay-dar a %romo*er la e*ent-alidad m-y temen) " "Fo no ,-iero dar a entender ,-e el ejercicio es %erj-dicial %ara la b-ena sal-d) Es cierto sin embar5o ,-e la ra<9n %or la ,-e el ejercicio es en realidad m7s im%ortante ,-e los ejercicios ,-e se reali<an) La ra<9n %-ede %romo*er s- b-en estado de sal-d o de $ec$o ,-e im%iden ") "S-s ideas sobre s- %ro%ia sal-d son aEn m7s im%ortantes ,-e los %asos a se5-ir %ara s%romoci9n)" "No $ay ma5ia relacionada con s-5erencias - %ero se re%ite lo s-6iciente y cree 6er*ientemente en s-5erencias en e6ecto ad,-ieren -n car7cter m-y $abit-al) Fa no son e8aminadas %ero tomado de la *erdad literal) " "La mente crece m7s sabio con la edad c-ando se le %ermite $acerlo) Hay incl-so -na aceleraci9n del %ensamiento y la ins%iraci9n al i5-al ,-e la e8%eriencia de los aBos de adolescencia) >-e de re%ente se da -na n-e*a com%rensi9n de la %ersona de edad y da -n n-e*o im%-lso ,-e debe ay-dar a la %ersona %ara

lo5rar -na mayor com%rensi9n -) Una com%rensi9n ,-e debe acabar con todos los temores de la m-erte " "C-ando la 5ente se en6erma %reoc-%ado o temeroso -no de los %rimeros s:ntomas de %roblemas es la 6alta de %lacer el abandono %ro5resi*o de la acci9n lEdica -na e8cesi*a concentraci9n en los %roblemas %ersonales) En otras %alabras la en6ermedad es la %rimera a men-do marcado %or la 6alta de ent-siasmo o *i*acidad ") "Fo no estoy diciendo ,-e brotan -n 6l-jo constante de s-5erencias %ositi*as sean o no tienen nin5-na relaci9n con la sit-aci9n act-al) Estoy diciendo ,-e es m-c$o mejor ,-e b-scar en el m7s es%erado %ara el res-ltado de c-al,-ier sit-aci9n y la *o< de esa actit-d en l-5ar de es%erar siem%re a los m7s %obres res-ltados o e8%resar el m7s calamitoso de las actit-des) " "Al mirar a s- %ro%ia *ida es bastante 67cil desc-brir en ,-= 7reas de s-s %ro%ias ca%acidades est7n si5-iendo la 6orma de s-s %ro%ios im%-lsos e inclinaciones") "?) Inmediatamente comien<an a *i*ir en el %resente tanto como sea %osible) 1) Se nie5an a %reoc-%arse @) C-ando s-s %ensamientos se tocan a s%roblema en %artic-lar en el momento %resente ima5inar la mejor sol-ci9n %osible al dilema ") "M-c$as en6ermedades son en realidad los %rocesos de %romoci9n de la sal-d) La *aricela el saram%i9n y otras en6ermedades en la niBe< como en s- %ro%ia manera nat-ral inoc-lar el c-er%o %or lo ,-e es ca%a< de manejar otros elementos ,-e 6orman %arte del c-er%o y el medio ambiente del or5anismo) C-ando los niBos ci*ili<ados son m=dicamente *ac-nados contra estas en6ermedades sin embar5o %or lo 5eneral no m-estran los mismos s:ntomas y en 5ran

medida los %rocesos de %rotecci9n nat-ral ,-e se im%idi9) Estos niBos no %-eden *enir abajo con la en6ermedad contra la ,-e son m=dicamente %rote5idos entonces - %ero de $ec$o %-eden %or tanto se con*ierten en %resa de otras en6ermedades m7s tarde en la *ida ,-e de otro modo no $abr:an oc-rrido ") "Fo no estoy aconsejando a mis lectores ,-e se nie5an a *ac-nar a s-s $ijos ya ,-e a$ora tiene ,-e tomar en c-enta la *ac-naci9n debido a la im%ortancia de ,-e en la sociedad) Es m-y %osible sin embar5o ,-e la %ro%ia ciencia con el tiem%o desc-brir los desa6ort-nados e6ectos sec-ndarios de m-c$os de esos %rocedimientos y comen<ar a re-e*al-ar todo el tema) " . "Esto me lle*a %or s-%-esto a %or lo menos mencionar los m=todos cr-eles -tili<ados en la matan<a de animales y a*es %ara el cons-mo $-mano) Las criat-ras son tratados como si t-*ieran nin5-na sensaci9n o conciencia de s: mismos - y estas actit-des m-estran -na mala inter%retaci9n m7s desa6ort-nado de los acontecimientos nat-rales) Como res-ltado directo al menos en el desarrollo de m-c$as en6ermedades a tra*=s de %rocedimientos tales como la ,-e e8iste en -na sociedad m-y %rimiti*a con condiciones insal-bres ") "Usted no %-ede di*orciarse de la 6iloso6:a de la acci9n y la cr-eldad en los mataderos no ser:a %er%etrado si no 6-era %or la 6iloso6:a distorsionada trata de la s-%er*i*encia del m7s a%to %or -n lado y el s-%-esto e5o:sta de ,-e Dios le dio a los animales al $ombre a $acer lo ,-e el $ombre deseaba ) " ";or encima de todo "-b-rt no debe concentrarse en lo ,-e est7 mal) En

lo m7s %ro6-ndo de los t=rminos si -sted entiende lo ,-e ,-iero decir no $ay nada malo) >-e tienen m7s bien -n con5lomerado de creencias 6-ertemente contradictorios %or lo ,-e no $ay -n solo camino claro a la acci9n) >-iere des%ejar el camino) La libre asociaci9n Gabordar7 esta en se5-ndo conj-nto de notasH es *alioso %or,-e ay-da a resaltar los sentimientos encontrados y las creencias los %one en la conciencia y en el momento %resente donde de $ec$o se %-ede entender a la l-< del conocimiento ,-e se $a ad,-irido desde entonces - %ero no se les %ermite act-ar sobre las creencias con6licti*as de edad ") "La asociaci9n libre es *alioso %or,-e ay-da a resaltar los sentimientos encontrados y las creencias los %one en la conciencia y en el momento %resente donde de $ec$o se %-ede entender a la l-< de los conocimientos ,-e $a ad,-irido desde entonces - %ero no se les $a %ermitido act-ar sobre las creencias con6licti*as de edad) " "El c-er%o es m7s ,-e a5radable y m7s ,-e ca%a< %ara lo5rar -na rec-%eraci9n e8traordinaria)" "Al mismo tiem%o los niBos %e,-eBos en %artic-lar toda*:a %oseen -n sentimiento de -nidad con el -ni*erso y con toda la *ida incl-so a medida ,-e comien<an a se%ararse en ciertos ni*eles de la totalidad de la *ida %ara ir sobre la tarea a5radable) 3erse a s: mismos como al5o se%arado y a%arte de todas las dem7s %ersonas ,-e aEn conser*an -na com%rensi9n interior y el rec-erdo de $aber e8%erimentado -na *e< -na -nidad con la *ida como -n todo) " "No ,-iero decir ,-e los niBos en6ermos no deben ser tratados con amabilidad y tal *e< -n %oco de atenci9n es%ecial - %ero la recom%ensa debe ser dada %or la rec-%eraci9n del niBo y se

deben $acer es6-er<os %ara mantener la r-tina del jo*en lo m7s normal %osible )) ))Los niBos sin embar5o %-eden ser m-y consciente del $ec$o de ,-e ellos mismos ,-erido se en6erma con el 6in de e*itar la esc-ela o -n e8amen o -n e*ento ,-e *iene de la 6amilia se tem:a) ;ronto a%renden ,-e tal a-toconocimiento no es ace%table sin embar5o %or lo ,-e em%ie<an a 6in5ir i5norancia a%rendiendo r7%idamente a decirse a s: mismos en l-5ar de ,-e tienen -n error o -n *ir-s o $an co5ido -n res6riado a%arentemente sin nin5-na ra<9n en absol-to) Los %adres con 6rec-encia 6omentar ese com%ortamiento) Al5-nos son sim%lemente demasiado oc-%ado %ara la %re5-nta de -n niBo sobre s- %ro%ia en6ermedad) Es m-c$o m7s sim%le %ara dar as%irina a -n niBo y en*iar -n niBo a la cama con 5in5er ale y -n libro %ara colorear) Tales %rocedimientos lamentablemente robar a -n niBo de im%ortante el a-to-conocimiento y la com%rensi9n) Ellos est7n a sentirse *:ctimas de este trastorno o ,-e) Fa ,-e no tienen idea de ,-e ellos mismos la ca-sa del %roblema %ara em%e<ar l-e5o no se dan c-enta ,-e ellos mismos %oseen el %oder de endere<ar la sit-aci9n) Si est7n siendo recom%ensados %or tal com%ortamiento mientras tanto la %resi9n es menor %or s-%-esto %ara ,-e e%isodios de en6ermedad o de sal-d %obre %-ede ser la manera de lo5rar la atenci9n el estado de 6a*orito y la recom%ensa ))))Los %adres ,-e son conscientes de estos $ec$os %-eden em%e<ar a ay-dar a s-s $ijos a -na edad tem%rana %idi=ndoles sim%lemente las ra<ones de s- en6ermedad) Una madre %-ede decir& Usted no necesita tener -na tem%erat-ra con el 6in de e*itar la esc-ela o como -na 6orma de amor y atenci9n %ara

I Te ,-iero en nin5En caso) F si $ay -n %roblema en la esc-ela %odemos trabajar j-ntos %or lo ,-e no tiene ,-e $acerse mal ") ";ara -n niBo j-5ar y trabajar a men-do son la misma cosa y los %adres %-eden -tili<ar los j-e5os de ima5inaci9n como -na 6orma de re6or<ar las ideas de sal-d y *italidad) C-ando -n niBo est7 mal dis%-esta o de mal $-mor o tiene -n dolor de cabe<a o al5-na otra en6ermedad ,-e no %arece ser 5ra*e los %adres %-eden -tili<ar esta idea& ,-e el niBo ima5ine ,-e -sted le est7 dando -na %astilla cada *e< mejor) Ha5a ,-e el niBo abra la boca mientras se %one la %astilla ima5inaria en s- len5-a o ,-e el niBo ima5ine reco5er la %astilla y %onerla en s- boca) L-e5o le dan al niBo -n *aso de a5-a %ara la*ar la %:ldora o ,-e el niBo recibe el a5-a %or s: mismo) L-e5o $a5a ,-e el canto jo*en %or ejem%lo tres *eces $e tomado -na %astilla cada *e< mejor as: ,-e %ronto se sentir7 mejor y mejor a m: mismo ))))En otros casos de en6ermedad de -n $ijo ,-e el niBo j-5ar a -n j-e5o de c-raci9n en el ,-e =l o ella en broma ima5ina ser com%letamente sano de n-e*o al aire libre y j-5ar o el jo*en ima5inar -na con*ersaci9n con -n ami5o ,-e describe la en6ermedad como el %asado y se $a ido ) El j-e5o tambi=n %-ede ser -tili<ado incl-so en los $o5ares de ancianos ya ,-e %odr:a re*i*ir la sensaci9n de es%ontaneidad y dar a la mente consciente de -n descanso de la %reoc-%aci9n) " "No estoy diciendo ,-e los acontecimientos de -na *ida ca-sa de los acontecimientos en s: sino ,-e $ay -n %atr9n 5eneral - -n banco de e*entos %robables - y ,-e en cada *ida de cada indi*id-o esco5e a

a,-ellos ,-e se ada%ten a s-s 6ines %ri*ados en 5eneral) Sin embar5o esas *idas se conectar7) Un indi*id-o %-ede tener -na en6ermedad 5ra*e en -na *ida) Ese e*ento %-ede a%arecer como -na %esadilla inc9moda en otra e8istencia) Incl-so en otra *ida el indi*id-o %-ede tener -n ami5o m-y ,-erido ,-e s-6re de la misma en6ermedad) Incl-so en otra e8istencia de la %ersona %-ede decidir ser -n m=dico %ara b-scar -na ca-sa y -na c-ra %ara la misma en6ermedad) " "Tambi=n $ay -na *ersi9n estereoti%ada y no con*encionales del +arma ,-e %-eden se5-ir a tales creencias) ;or lo tanto %-ede ser casti5ado en esta *ida %or los errores ,-e $as cometido en -n %asado -no o en realidad %odr:a estar com%ensando -n error cometido $ace miles de aBos) Una *e< m7s todas las reencarnaciones de las e8istencias de -na %ersona de $ec$o conectado - %ero los acontecimientos de -na *ida no ca-san los acontecimientos en el si5-iente ") "Las ra<ones %or las en6ermedades son casi siem%re %resente en la e8%eriencia de la *ida act-al - ya %esar de ,-e los acontecimientos de edad desde la in6ancia %-eden tener acti*ado ori5inalmente com%ortamientos %oco sal-dables son las creencias act-ales ,-e %ermiten a los *iejos %atrones de acti*idad %ara o%erar") "De $ec$o no %-ede desc-brir ,-e s9lo -na sino *arias ,-e %or as: decirlo cada -no de los %ro%9sitos detr7s de ciertos y -sted %-ede encontrar adem7s ,-e al5-nos e6ectos de tales cancelar otros 6-era mientras ,-e otros son diametralmente o%-estas entre s:) Tales %ro%9sitos cr-<ados %or s-%-esto %-ede lle*ar a di6ic-ltades mental es%irit-al 6:sico y emocional) " "Ese ra<onamiento s-ena bastante e8traBo %or s-%-esto a la mayor:a de los

indi*id-os sino la %ersona en c-esti9n %or ejem%lo con -na en6ermedad como la artritis o al5-na otra dolencia MOTION-menoscabar %odr:a $acerse la %re5-nta&" A>-= $ar:a yo si est-*iera libre de la en6ermedad/ " ""ec-=rdese a s: mismo constantemente ,-e la sol-ci9n m7s 6a*orable a -n %roblema es al menos tan %robable como la sol-ci9n m7s desa6ort-nado) "ecordar a -stedes tambi=n ,-e a %esar de todas t-s %reoc-%aciones el es%:rit- de la *ida misma est7 contin-amente dentro de s- e8%eriencia y las 6ormas de s- c-er%o 6:sico) " "Tambi=n tenemos ,-e recordar sin embar5o ,-e en -n C"EENCIAS moda mismos son $erramientas y ,-e en al5-nas creencias sit-aciones ,-e %arecen m7s bien ne5ati*o tambi=n se %-ede des%ejar el camino %ara m7s J las ,-e son bene6iciosas) Con toda esta disc-si9n de las creencias ne5ati*as %or lo tanto es -na b-ena idea no llamar a nin5-na creencia KAD o malas en s: mismas) No son m7s malo o el mal a s- manera %or ejem%lo ,-e los *ir-s est7n en el s-yo) Si nos 6ijamos en ellos de esa manera e*itar7 sentirse abr-mado %or lo ,-e %arece ser -n interminable des6ile de %ensamientos y creencias ne5ati*as ,-e s9lo %-ede cond-cir a la destr-cci9n) En sl-5ar com%arar las creencias ne5ati*as %or ejem%lo con las tormentas ,-e a<otan el %a:s&) >-e tienen s-s e6ectos - y todo en todos los 6ines tienden a %romo*er y a%oyar la *ida misma " "Los %ensamientos y las creencias ,-e ,-eremos *ol*er a des%ertar son los ,-e a men-do eran

%redominantes en la in6ancia ))) Son las creencias es%irit-ales mentales emocionales y biol95icos ,-e son nat-ralmente %resente en el nacimiento de cada criat-ra) Los niBos creen no s9lo ,-e no $abr7 -n maBana y m-c$os maBanas %ero tambi=n creemos ,-e cada maBana sea 5rati6icante y llena de desc-brimientos) Se sienten e8%resadas en -n sentimiento 5eneral de se5-ridad y %rotecci9n incl-so en la cara de -n ambiente desa5radable o sit-aci9n) Se sienten atra:dos %or otras %ersonas y otras criat-ras y ,-ed9 solo con6:an en s-s contactos con los dem7s) Tienen -n sentido innato de la a-to-satis6acci9n y a-to-reconocimiento y ,-e sienten instinti*amente ,-e es nat-ral y b-eno %ara ellos %ara e8%lorar y desarrollar s-s ca%acidades) Ellos es%eran ,-e las relaciones sean 5rati6icantes y contin-a y es%eramos ,-e cada caso tendr7 los mejores res-ltados %osibles) Ellos dis6r-tan de la com-nicaci9n la bEs,-eda del conocimiento y est7n llenos de c-riosidad) Todas esas actit-des %ro%orcionan la 6-er<a y la sal-d mental ,-e 6a*orece s- crecimiento y desarrollo 6:sico) Sin embar5o esas ideas sim%les %-ede sonar a los ad-ltos siendo ,-e lle*an dentro de s: la %otencia necesaria y el im%-lso ,-e llenan todas las %artes de la *ida) M7s tarde las creencias en con6licto a men-do so6ocar tales actit-des anteriores de modo ,-e c-ando los niBos se $an con*ertido en ad-ltos ,-e en realidad tienen casi -n conj-nto de $i%9tesis o%-estas) Estos dan %or sentado ,-e c-al,-ier sit-aci9n de estr=s se em%eoran ,-e la com-nicaci9n con los dem7s es %eli5roso ,-e la a-to-reali<aci9n conlle*a la en*idia y la *en5an<a de los dem7s y ,-e a medida ,-e las %ersonas ,-e *i*en en -na sociedad inse5-ra establecida en el medio

de -na cat7stro6e nat-ral m-ndo ,-e es en s: mismo sal*aje y cr-el y %reoc-%7ndose Enicamente %or s- %ro%ia s-%er*i*encia a c-al,-ier %recio) " ">-iero ase5-rar ,-e inde%endientemente de s-s circ-nstancias edad o se8o -sted realmente %-ede comen<ar de n-e*o *ol*er a des%ertar dentro de s: mismo a los anteriores m7s inocente e8%ectati*as sentimientos y creencias) Es m-c$o mejor si -sted %-ede ima5inar este es6-er<o m7s a la l-< del j-e5o de los niBos de $ec$o en l-5ar de %ensar en ella como -na acti*idad de ad-ltos m-y serio ") ))) De la misma idea de j-e5o 6omenta el -so de la ima5inaci9n y la creati*idad de la $abilidades ") "No $ay necesidad de b-scar sin cesar en el %asado de esta *ida o en c-al,-ier otra %or las ca-sas ori5inales de las creencias) Hacer -n cambio en el %resente de -n cierto ti%o de 6orma a-tom7tica cambiar7 todas las creencias a tra*=s del tablero %or as: decirlo) " "El niBo j-e5a a ser -n ad-lto m-c$o antes de ,-e =l es -no y as: ,-e -sted %-ede j-5ar con las creencias m7s deseable mientras ,-e toda*:a est7n creciendo en esa 6oto m7s bene6icioso") "S- c-er%o se re%ara a s: mismo constantemente y s- mente %iensa todo ello sin la atenci9n consciente normalmente) Lo mismo se a%lica a todos los %rocesos internos ,-e $acen %osible la *ida) T-s %ensamientos son conscientes %ero el %roceso de %ensar en s: mismo no es) La es%ontaneidad es %artic-larmente im%ortante en las acciones de los niBos y en el mo*imiento nat-ral r:tmica de s-s miembros) Los sentimientos tambi=n %arecen ir y *enir de -na manera es%ont7nea) " "Es %osible ,-e s-s ideas %ara $acer ,-e las

reacciones ,-:micas ,-e im%iden la ca%acidad del c-er%o %ara ace%tar alimento) Si -sted cree ,-e el c-er%o es malo el m7s %-ro de la comida sana dieta o L %-ede $acer ,-e al5o b-eno en todo mientras ,-e si -sted tiene -n deseo sano y el res%eto %or s- c-er%o 6:sico -na dieta de comidas con5eladas e incl-so comida r7%ida bien %-ede mantenerse sal-dable y n-trido) " "El c-er%o a men-do lle*a a cabo ya ,-e se $a -tili<ado cada *e< menos - y ,-e se debe a ,-e %ocos est-dios se $a dado a las *erdaderas ca%acidades del c-er%o 6:sico sal-dable en los Eltimos aBos de *ida) Ese %er:odo tambi=n contiene ciertos ritmos en ,-e los %rocesos de c-raci9n son m-y NO"MAL acelerado y la 6-er<a de la *ida misma no se des5asta o dismin-ir dentro de -n c-er%o) S- e8%resi9n %-ede ser im%edido en c-al,-ier momento %ero la ener5:a Enica de cada indi*id-o no se drena debido a la *eje< solo) " "))) K7sicamente no $ay en6ermedades %ro*ocadas %or la *eje< solo)" "No im%orta c-7n de%rimido %-ede sentir AaEn ,-iere *i*ir o estar:a m-erta a$ora - as: ,-e $ay -na %arte de ti ,-e b-sca la *ida y la *italidad y esa %arte tambi=n merece la e8%resi9n") "Al5-nas %ersonas %odr:an decir ,-e tienen -n derec$o a morir c-ando est7n disc-tiendo el caso de s-icidio) F si bien esto es cierto tambi=n es cierto ,-e la 5ente en s- %laneta necesita toda la ay-da y el a%oyo ,-e %-eden obtener de cada %ersona *i*a) En cierto sentido la ener5:a de cada indi*id-o mantiene el m-ndo en mo*imiento y de cometer s-icidio es rec$a<ar -n %royecto b7sico y de coo%eraci9n) " "Tambi=n es cierto ,-e las %ersonas ordinarias en

materia de sal-d b-eno ,-e a men-do en el s-icidio ya se $an cerrado lejos de los del m-ndo en 5ran medida) Incl-so s-s sentidos 6:sicos %arecen borrosas $asta ,-e a men-do b-scan el est:m-lo m7s y m7s) Estas mismas actit-des se mani6iestan en menor 5rado en di*ersos 5rados en el %er:odo de en6ermedad mental o 6:sica o en sit-aciones de la *ida insatis6actoria) Si -sted es -na %ersona sin embar5o tambi=n $ay otros %asos ,-e -sted %-ede tomar) ;royecto de ti mismo en -n 6-t-ro satis6actorio) "ec-erde ,-e el 6-t-ro es en e6ecto all: si -sted lo desea y ,-e %-ede crecer en ese 6-t-ro tan 67cilmente como -sted creci9 desde el %asado $acia el %resente) " "Esta sensaci9n de abandonarse a la %otencia y la 6-er<a de la %ro%ia *ida no cond-ce a -na se%araci9n mental sino ,-e %ermite ,-e el a-to %ara sentir la %arte ,-e desem%eBa en el drama creati*o del -ni*erso) Tales entendimientos son a men-do no %-eden ser *erbali<ados) En cambio se %ercibe o e8%erimenta en la e8%losi9n de la com%rensi9n de conocimiento %-ro o re%entina) " "El m-ndo nat-ral es -na %-erta a otras realidades) Usted no tiene ,-e tratar de borrar el m-ndo 6:sico o s- conciencia ordinaria a 6in de lo5rar los conocimientos necesarios ,-e cond-ce a -na sal-d *ibrante y e8%eriencias) " "Mientras m7s se a%rende a *i*ir m7s a%arentemente oc-ltos" los misterios del -ni*erso "comien<an a a%arecer) No necesariamente darse a conocer con 5ran clamor y 6an6arria %ero de re%ente la m7s inoc-a canto de los %7jaros inocentes o la *isi9n de -na $oja %-ede re*elar el conocimiento m7s %ro6-ndo de la nat-rale<a) Es ir9nico entonces ,-e m-c$as %ersonas ,-e

tratan de desc-brir los "oc-ltos" misterios de la nat-rale<a i5norar la nat-rale<a misma o considerar el c-er%o 6:sico como 5ra*e o de al5-na 6orma com%-esta de menor *ibraci9n) " "Mientras m7s se a%rende a *i*ir m7s los misterios a%arentemente oc-ltos del -ni*erso comien<an a a%arecer)" "Las %ersonas con en6ermedades mortales tambi=n se sienten a men-do ,-e -n mayor crecimiento desarrollo o M e8%ansi9n son m-y di6:ciles si no im%osible de lo5rar en -n determinado momento de s-s *idas) A men-do e8iste -na relaci9n com%licada de la 6amilia ,-e la %ersona no sabe c9mo manejar) Con el nEmero de tales %-ntos de crisis las %ersonas *ienen y son con,-istados) De al5-na manera la %ersona a%rende a dar la *-elta al sit-aci9n desa5radable o las condiciones cambian %or otras %ersonas im%licadas - y listo& la en6ermedad en s: misma se des*anece ") "En todos los casos sin embar5o la necesidad de reali<aci9n de *alor la declaraci9n y la creati*idad son tan im%ortantes %ara la *ida ,-e c-ando estos se *en amena<ados la *ida misma es %or lo menos moment7neamente debilitado) ;or nat-rale<a cada %ersona se da c-enta de ,-e $ay *ida des%-=s de la m-erte y en al5-nos casos estas %ersonas se dan c-enta ,-e s: es momento de %asar a otro ni*el de realidad morir y *ol*er a salir con otro n-e*o m-ndo) " "Un $ombre %-ede morir %oco des%-=s de la m-erte de ses%osa ))) ,-e ser:a debido a ,-e el em%-je y la intenci9n y el %ro%9sito de s- *ida ya no estaba en la realidad 6:sica)" "Tambi=n es *ital ,-e estos %acientes no est7n demasiado medicados

%or m-c$as *eces los e6ectos sec-ndarios de al5-nos medicamentos de erradicar el c7ncer son %eli5rosos en s: mismos) Ha $abido al5o de =8ito con las %ersonas ,-e se ima5inan ,-e el c7ncer es m7s bien -n enemi5o odiado o -n monstr-o o enemi5o ,-e l-e5o es e8%-lsado a tra*=s de sim-lacros de batallas mentales d-rante -n %er:odo de tiem%o) Mientras ,-e la t=cnica tiene s-s *entajas tambi=n en6renta a -na %arte del yo contra el otro) Es m-c$o mejor ,-e ima5inar %or ejem%lo las c=l-las del c7ncer ,-e est7 siendo ne-trali<ado %or -n t-bo ima5inario) Los m=dicos %-eden s-5erir ,-e -n %aciente se relaje y l-e5o %re5-ntar a s: mismo ,-= clase de 6antas:a interior ser*ir:a mejor el %roceso de c-raci9n) Im75enes instant7neas %-eden *enir a la mente a la *e< %ero si el =8ito no se lo5ra de inmediato ,-e el %aciente *-el*a a intentarlo ya ,-e en casi todos los casos al5-nas im75enes interiores se %ercibe) Detr7s de todo el %roblema sin embar5o es el miedo de -sar el %oder com%leto de -no o de ener5:a) La mayor:a de los %acientes con c7ncer 5eneralmente se sienten im%aciencia interior a medida ,-e %erciben s- %ro%ia necesidad de e8%ansi9n y desarrollo 6-t-ro s9lo %ara sentir lo 6r-strado) " "))) Mientras Nrame(or+1 re%resenta ese m-ndo interior en el ,-e de $ec$o todos los tiem%os es a la *e< y las acciones ,-e %odr:a tomar aBos en el tiem%o normal ,-e %-ede s-ceder en -n abrir y cerrar de -n %7r%ado en Nrame(or+1") "Conscientemente es %osible ,-e desee e8%resar ciertas $abilidades mientras ,-e inconscientemente tienes miedo de $acerlo) Las creencias inconscientes ,-e no son realmente inconsciente sin embar5o) Sim%lemente no est7 al tanto de ellos como lo son de

los ,-e normalmente consciente) Las creencias ne5ati*as %-eden blo,-ear los cond-ctos entre el marco y -n marco 1) Es -na idea e8celente %ara a,-ellos ,-e en al5En ti%o de di6ic-ltad %ara $acer el sim%le ejercicio si5-iente) "el7jese tanto como sea %osible) ;9n5ase c9modo en -na silla o en -na cama) D:5ase a s: mismo mentalmente ,-e -sted es -na %ersona e8celente y ,-e -sted desea re%ro5ramar la eliminaci9n de todas las ideas ,-e contradicen esa declaraci9n) A contin-aci9n rec-=rdese s-a*emente otra *e<& "Fo soy -na e8celente %ersona" y aBadi9& ") Es b-eno y se5-ro %ara e8%resar mis %ro%ias $abilidades %or,-e al $acerlo ,-iero e8%resar la ener5:a del -ni*erso en s: mismo" Di6erentes 6rases con el mismo si5ni6icado ,-e %-eden entrar en s- %ro%ia mente) Si es as: s-stit-irlos %or los ,-e me $an dado) Hay ejercicios sin 6in ,-e se %-ede -tili<ar a la *entaja %ero a,-: *oy a mencionar al5-nos ,-e a%arecen m7s bene6icioso ") ";or otro ejercicio entonces relajarse tanto como sea %osible -na *e< m7s) Si -sted tiene al5-na en6ermedad lo ima5ino como las %art:c-las de s-ciedad) D:5ase a s: mismo ,-e se %-ede *er dentro de s- c-er%o) Usted %-ede *er las calles o a*enidas en l-5ar de mEsc-los y $-esos sino estar de ac-erdo con la ima5en o las im75enes ,-e a%arecen) Es %osible ,-e *ea las calles alineadas con la s-ciedad o bas-ra %or ejem%lo) L-e5o *e a s: mismo mentalmente barrer los escombros de distancia) Camiones %ara lle5ar y lle*ar a la bas-ra O a -n mont9n de bas-ra donde se %-ede *er ,-e se ,-eme y desa%arecer en el $-mo) En l-5ar

del drama ,-e acabamos de e8%oner en l-5ar -sted %-ede *er los ej=rcitos in*asores atacando a las tro%as a casa) En tal caso cons-lte a los in*asores se 5aste) Las 6oto5ra6:as ,-e a%arecen se5-ir7n s-s inclinaciones %ro%ias y caracter:sticas Enicas) " "Los ni*eles inconscientes de s: mismo s9lo inconsciente de s- %ro%io %-nto de *ista) Ellos son m-y conscientes en la act-alidad y debido a ,-e tratan con el %roceso es%ont7neo del c-er%o tambi=n son com%letamente 6amiliari<ado con s- %ro%io estado de sal-d y bienestar) Estas %artes tambi=n se %-ede com-nicar con el) Una *e< m7s relajarse lo m7s %osible) Si=ntese c9modamente en -na silla o se ac-esta en -na cama) Una silla es %robablemente %re6erible ya ,-e es 67cil caer en el s-eBo si est7 acostado) ;-ede $acer re6erencia a estas %artes del a-to %or com%leto como el ay-dante el %ro6esor o c-al,-ier otro t:t-lo ,-e m7s le con*en5a) Kasta con $acer -na %etici9n directa %idiendo ,-e al5-na ima5en o la ima5en se %resenta en n-estra mente interior ,-e ser*ir7 como re%resentante de las %artes de s- %ro%ia realidad interna) ;or lo tanto no se sor%renda %ara ,-e %-eda *er a -na %ersona -n animal -n insecto o -n %aisaje - %ero con6:a en c-al,-ier ima5en ,-e -sted recibe) Si %arece ser la de -na %ersona o -n 7n5el o -n animal entonces %:dele ,-e te $able y ,-e te di5a la mejor manera de librarse de s- en6ermedad o %roblema) Si la ima5en de -n %aisaje a%arece en s- l-5ar a contin-aci9n %edir -na serie de tales im75enes ,-e de al5-na manera *ol*er7 a seBalar el camino $acia la rec-%eraci9n o $acia la resol-ci9n del %roblema) A contin-aci9n se5-ir adelante con lo ,-e la res%-esta ,-e reciba) En todos estos casos est7 abriendo las %-ertas de la Estr-ct-ra 1 lim%iando los canales de com-nicaci9n)

Debido a ,-e s- c-er%o 6:sico est7 com%-esto de la misma ener5:a ,-e im%-lsa el -ni*erso entonces no $ay nada acerca de -sted ,-e la ener5:a ,-e no conoce) Kasta con re%etir estas ideas a s: mismo %-ede dar l-5ar a -na liberaci9n de tensi9n y -na aceleraci9n del %roceso de c-raci9n) " "Una %ersona %-ede ima5inar s- enojo o ira llenando el interior de -n 5i5antesco 5lobo ,-e des%-=s se %inc$a con -na a5-ja e8%lotando en %eda<os de la %resi9n en el interior con la ca:da de escombros %or todas %artes - sobre el oc=ano o atra%ados %or el *iento %ero en c-al,-ier caso dis%ersos en la 6orma ,-e %arece ace%table %ara el %aciente) " "Antes de ,-e los %roblemas de sal-d a%arecen siem%re $ay -na %=rdida de a-toestima o de e8%resi9n)" "De -na manera b7sica es %osible ,-e las creencias act-ales de modi6icar realmente las creencias de -na *ida ,-e a%arentemente es -na %asada)" "Tambi=n %arece ,-e cada 6eto tiene nat-ralmente el deseo de crecer s-r5en todo desde el *ientre de s- madre y se con*ierten en -na in6ancia nat-rales y la edad ad-lta) Sin embar5o en esos t=rminos al i5-al ,-e m-c$os 6etos ,-e la e8%eriencia de los 6etos ,-e sin se5-ir a tra*=s de otras eta%as) No tienen intenci9n de crecer en el desarrollo $-mano com%leto) De $ec$o m-c$os 6etos e8%lorar ese elemento de la e8istencia inn-merables *eces antes de decidirse a se5-ir siendo m7s lejos y normalmente s-r5en de la matri<) Los 6etos ,-e no $an desarrollado aEn contrib-yen a la e8%eriencia total del c-er%o y se sienten e8itosos en s-s %ro%ias e8istencias) La com%rensi9n de estos temas %-ede ay-dar m-c$o a arrojar l-< sobre la c-esti9n de las m-ertes %remat-ras y en6ermedades y aborto es%ont7neo) " "))) El

conocimiento ad,-irido en -na *ida se trans6iere a-tom7ticamente a otro ya ,-e la *ida %resente %asada o 6-t-ra)" ";or -n lado -na *e< m7s casi todas las sit-aciones incl-yendo la m7s dr7stica se %-ede cambiar %ara mejor $asta cierto %-nto y el intento de $acerlo a-mentar el sentido de -na %ersona de control sobre s-s %ro%ias circ-nstancias)" ?2 ";or des5racia es a men-do - %ero no siem%re - cierto ,-e las %ersonas ,-e lle*an 6-erte sentimiento reli5ioso a men-do se molest9 m7s de lo $abit-al %or la mala sal-d y los dilemas %ersonales) El $ec$o es ,-e las reli5iones $an sido los %ortadores de al5-nas de las mejores ideas ,-e el $ombre $a entretenido -) ;ero tambi=n $a oc-%ado la mayor %arte obstinadamente a los conce%tos m7s %roblem7ticos ,-e $an %la5ado a la $-manidad " "Es m-c$o mejor comer cantidades moderadas de alimentos en todas las 5amas de alimentos y cons-mir %orciones m7s %e,-eBas con m7s 6rec-encia) Me doy c-enta de ,-e s-s cost-mbres sociales tambi=n determinan s-s $7bitos alimenticios %ero c-atro comidas li5eras al d:a 5eneral le ser*ir7 m-y bien y darle al c-er%o -na m7s estable el alimento re5-lado) " P--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------P Seleccionados a %artir de ejercicios de la mente "EL CAMINO HACIA LA SALUD" de !ane "oberts $tt%&''((()nir*i+al%a)com'e8erlist)%$%./boo+0T$e### 1234AS 12To(ard 12Healt$ ? - Ejercicio 6lotando s-s %reoc-%aciones M-c$as de las creencias contradictorias y ne5ati*as disc-tido en

la sesi9n de ayer dio l-5ar a 6-ertes sentimientos de a-to- desa%robaci9n) Las creencias son tan contradictorios ,-e en la alt-ra de c-al,-iera de ellos ,-e en realidad %arec:a ne5ar a otros en los ,-e tambi=n se cree) ;or lo tanto no im%orta lo ,-e te 6-eron a la i<,-ierda con 6-ertes sentimientos de a-to-desa%robaci9n) Usted est7 en 5ran %arte %or ese ti%o de reacci9n - sin embar5o si5-e siendo a%to %ara *ol*er de *e< en c-ando c-ando tiene miedo de ,-e no lo $a $ec$o tan bien como deber:a o c-ando $a co5ido -n momento se com%orta de maneras de edad) Un sentimiento de a-to-a%robaci9n es absol-tamente necesario %ara el *erdadero sentido de bienestar no es *irt-oso de al5-na manera de %onerse abajo o casti5arte a ti mismo %or,-e no siente ,-e $a c-m%lido con s- mejor com%ortamiento en c-al,-ier dado el tiem%o) Manten5a -n ojo $acia 6-era %ara ese ti%o de reacci9n sin embar5o %ara ,-e %-eda cortar de ra:<) Dile a "-b-rt ,-e la misma ener5:a ,-e se c-raron o recomendadas en la rodilla derec$a tambi=n se %-ede endere<ar) Los ejercicios mentales ,-e $a *enido $aciendo es e8celente en ese sentido) No se %reoc-%e %or la sit-aci9n de los se5-ros) >-e se est7 resol*iendo y %ara s- bene6icio) Tanto como sea %osible en broma ima5inar s-s %reoc-%aciones 6lotando) ;-ede ser Etil si -sted se ima5ina 5lobos -n se5-ro de eti,-etado de sal-d de otro y as: s-cesi*amente - entonces se %-ede ima5inar 6lotando lejos o $acer estallar abierto o lo ,-e sea) Una *e< m7s esto debe ser $ec$o en broma) ;-edes darte -na sor%resa y se enc-entra tan encantado como -n niBo con -n j-e5o n-e*o) Sesi9n 1 ' J %75ina OL ---------- --------------------------------------------------------------------------------

?? 1 - Ejercicio - Tres %asos %ara la %a< de la mente y la acti*aci9n de las reser*as interiores El si5-iente material es %ara el dictado %ero me estoy dando a,-: tambi=n %ara ,-e "-b-rt tomar7 es%ec:6icamente %ara el cora<9n) Hay ciertos %asos ,-e %-ede se5-ir cada *e< ,-e -sted se enc-entra en -na sit-aci9n di6:cil si la condici9n es -na de la mala sal-d la %artici%aci9n de -n estr=s %ersonal con otro -n dilema 6inanciero o lo ,-e sea) Estas medidas %arecen m-y ob*ias y tal *e< demasiado 67cil - %ero traer7 -na inmediata sensaci9n de tran,-ilidad y -na %a< de la mente mientras ,-e s-s reser*as internas est7n siendo liberados y acti*ados) He mencionado estos %asos *arias *eces debido a ,-e son tan *itales en la lim%ie<a de la mente consciente y traer -n sentido de ali*io %ara el e5o as-stado) ?) Inmediatamente comien<an a *i*ir en el %resente tanto como sea %osible) Trate de ser tan consciente como -sted %-ede %resentar de datos de los sentidos - todos de la misma) A men-do mientras ,-e -sted est7 en el dolor %or ejem%lo te concentras en esa sensaci9n solo $aciendo caso omiso de los sentimientos de la 6acilidad ,-e se %-ede sentir %or otras %artes del c-er%o y sin darse c-enta de la a5lomeraci9n de sonidos im75enes e im%resiones ,-e tambi=n se enc-entran en el entorno inmediato) Este %rocedimiento de inmediato a red-cir la %resi9n del %roblema en s: lo ,-e sea y te dar7 -na sensaci9n de 6resc-ra) 1) Se nie5an a %reoc-%arse) Esto se aj-sta en 6orma a-tom7tica con el ;aso ? %or s-%-esto) Decir ,-e %-ede %reoc-%ar a todos los ,-e ,-ieren maBana o en al5-na otra ocasi9n - %ero no res-el*e %or ,-e %reoc-%arse en el momento %resente) @) C-ando s-s %ensamientos se

tocan a s- %roblema en %artic-lar en el momento %resente ima5inar la mejor sol-ci9n %osible al dilema) No se %re5-ntan c9mo o %or ,-= o c-ando la sol-ci9n ideal *endr7 %ero lo *en en el ojo de s- mente e8actamente como c-m%lido) O si -sted no es %artic-larmente b-eno en las im75enes *is-ales a contin-aci9n tratar de conse5-ir la sensaci9n de a5radecimiento y de ale5r:a ,-e -sted se sentir:a si el %roblema 6-e res-elto a s- entera satis6acci9n) Estos %asos le %ermitir7n res%irar y en realidad ay-dar a red-cir la %resi9n de s- sit-aci9n lo ,-e sea) Entonces calmado -sted ser7 ca%a< de tener en c-enta otras medidas adec-adas ,-e %-edan de manera m7s directa la direcci9n de s- sol-ci9n %artic-lar) CSet$ reitera este ejercicio des%-=s en el libroD ))) Antes de contin-ar me 5-star:a recordar al lector ,-e en la mitad de estos o c-al,-iera de los otros %roblemas ,-e $emos estado disc-tiendo %-ede $aber -n %er:odo de de%resi9n o la sensaci9n de ,-e en n-estro %ro%io %roblema no tiene sol-ci9n des%-=s de todo) C-ando esto oc-rre los %asos ,-e $e dado antes deben ser se5-idas) En %ocas %alabras de inmediato se nie5an a %reoc-%arse %or el 6-t-ro o el %asado) Decir ,-e %-ede %reoc-%arse otra *e< si ,-ieres - %ero %or el momento no se %reoc-%ar7 %or el %asado o el 6-t-ro) "ec-erde ,-e %or todo lo ,-e %-do $aber le:do - o:do o ded-cido antes ciertamente no es ine*itable ,-e todas las sit-aciones desa6ort-nadas tener el m7s osc-ro de tonos y ,-e de $ec$o es todo lo contrario %-es si tal 6-era el caso el m-ndo y toda la *ida $abr:a sido literalmente destr-idas %or desastres y calamidades) Concentrarse en el momento %resente - %ero m7s concentrarse en los as%ectos m7s a5radables del momento

%resente) Si en ese momento tiene as%ectos de distracci9n no es 6a*orable entonces decididamente traer a s- mente im75enes de c-al,-ier %lacer o %or 6a*or ,-e en este momento) Estos %-eden ser m-y sim%les) "ec-erdo el olor de las lilas %or ejem%lo o tratar de esc-c$ar el cr-jiente ?1 cr-jido de la nie*e o tratar de *is-ali<ar -n oc=ano o -n la5o) Todos estos %rocedimientos sir*en %ara relajar s- mente y c-er%o y constr-ir s- %ro%ia reser*a) Esta es -na e8celente %ol:tica a se5-ir %or,-e se %-ede em%e<ar en c-al,-ier l-5ar) Esto ay-dar7 a ali*iar los temores y las d-das al menos moment7neamente de manera ,-e %-ede lle*ar adelante todo el tema m7s adelante con mayor se5-ridad) - Sesi9n 12 de j-nio ?OM. %)@22 ---------------------------------------- -------------------------------------------------@ - Ejercicio - !-e5os de sal-d %ara niBos ,-e $e mencionado antes ,-e el j-e5o es esencial %ara el crecimiento y desarrollo) Los niBos a%renden a tra*=s del j-e5o de acci9n) Se ima5inan a s: mismos en todo ti%o de sit-aciones) Se *en en a%-ros %eli5roso y l-e5o e*ocar s-s %ro%ios m=todos de esca%e) Ellos tratan a los roles de los miembros de la 6amilia ima5inarse a s: mismos ricos y %obres *iejos y j9*enes $ombres y m-jeres) Esto %ermite a los niBos -na sensaci9n de libertad inde%endencia y %oder ya ,-e *en a s: mismos act-ando %or la 6-er<a en todo ti%o de sit-aciones) Ni ,-e decir tiene ,-e el j-e5o 6:sico de 6orma a-tom7tica ay-da a desarrollar el c-er%o y s-s ca%acidades) ;ara -n niBo el j-e5o y el trabajo son a men-do -na y la misma cosa y los %adres %-eden -tili<ar los j-e5os de

ima5inaci9n como -na 6orma de re6or<ar las ideas de sal-d y *italidad) C-ando -n niBo es Illdis%osed o de mal $-mor o tiene -n dolor de cabe<a o al5-na otra en6ermedad ,-e no %arece ser 5ra*e los %adres %-eden -tili<ar esta idea& ,-e el niBo ima5ine ,-e -sted le est7 dando -na "%:ldora cada *e< mejor)" Ha5a ,-e el niBo abra la boca mientras se %one la %astilla ima5inaria en s- len5-a o ,-e el niBo ima5ine reco5er la %astilla y %onerla en sboca) L-e5o le dan al niBo -n *aso de a5-a %ara la*ar la %:ldora o ,-e el niBo recibe el a5-a %or s: mismo) L-e5o $a5a ,-e el canto jo*en %or ejem%lo tres *eces "$e tomado -na %astilla cada *e< mejor as: ,-e %ronto se sentir7 mejor y mejor a m: mismo)" C-anto antes -n j-e5o en ,-e comen<9 el mejor y como el niBo crece se %-ede e8%licar ,-e m-c$as *eces -na %astilla ima5inaria 6-nciona tan bien - o mejor - ,-e -no real) Esto no ,-iere decir ,-e estoy %idiendo a los %adres %ara s-stit-ir la medicina ima5inaria de la medicina real a-n,-e en *erdad re%ito %-ede ser tan e6ica<) En s- sociedad sin embar5o ser:a casi im%osible *i*ir sin la medicina o la ciencia m=dica) A-n,-e ,-iero $acer $inca%i= en ese %-nto tambi=n ,-iero recordarles ,-e %or nat-rale<a y lo ideal es ,-e el c-er%o es bastante e,-i%ado %ara c-rarse a s: mismo y sin d-da %ara c-rar s- dolor de cabe<a moment7neo %ro%ia) Usted tendr:a ,-e s-stit-ir a -n sistema totalmente di6erente de a%rendi<aje en seta%a act-al %ara el c-er%o %ara mostrar s-s *erdaderos %otenciales y $abilidades de c-raci9n) En otros casos de en6ermedad de -n $ijo ,-e el niBo j-5ar a -n j-e5o de c-raci9n en el ,-e =l o ella en broma ima5ina ser com%letamente sano de n-e*o al aire libre y j-5ar

o el jo*en ima5inar -na con*ersaci9n con -n ami5o ,-e describe la en6ermedad como el %asado y se $a ido ) El j-e5o tambi=n %odr:a ser -tili<ado incl-so en los $o5ares de ancianos ya ,-e %odr:a re*i*ir la sensaci9n de es%ontaneidad y dar a la mente consciente de -n descanso de la %reoc-%aci9n) ?@ M-c$os %-eblos %rimiti*os anti5-os y los llamados -tili<9 el j-e5o y el drama %or s-%-esto - %ara los *alores de s- c-raci9n ya men-do s-s e6ectos 6-eron tan tera%=-tico como la ciencia m=dica) Si s- $ijo cree ,-e -na determinada en6ermedad es ca-sada %or -n *ir-s entonces s-5erir -n j-e5o en el ,-e el jo*en se ima5ina ,-e el *ir-s sea -n %e,-eBo error ,-e =l o ella tri-n6almente a$-yenta con -na escoba o barridos %or la %-erta) Una *e< ,-e -n niBo recibe la idea el jo*en a men-do se $acen %ara arriba el j-e5o de s- %ro%ia ,-e res-ltar7 m7s bene6icioso) En l-5ar de tales %rocedimientos los niBos s-elen ser enseBado a creer ,-e c-al,-ier sit-aci9n o en6ermedad o %eli5ro de em%eorar y ,-e la menos deseable en l-5ar de los m7s deseados la sol-ci9n se enc-entra) ;or ejem%lo los j-e5os mentales sin embar5o $aciendo $inca%i= en la sol-ci9n deseable los niBos %-eden a%render a -na tem%rana edad %ara -tili<ar s- ima5inaci9n y s- mente de -na manera m-c$o m7s bene6icioso) Una de las ideas m7s desastroso es la creencia de ,-e la en6ermedad es en*iada como -n casti5o de Dios) Des5raciadamente tal creencia es %romo*ido %or m-c$as reli5iones) Los niBos ,-e ,-ieren ser

b-enos %or lo tanto %or des5racia %-ede as%irar a la mala sal-d en la creencia de ,-e es -n si5no de atenci9n de Dios) ;ara ser casti5ados %or Dios a men-do es *isto como %re6erible a ser i5norado %or Dios) Los ad-ltos ,-e tienen %-ntos de *ista tan a men-do sin darse c-enta ,-e s-s $ijos en -na *ida de a5itaci9n y la de%resi9n) En todos los casos de la en6ermedad los j-e5os o el j-e5o debe ser 6omentado siem%re ,-e sea %osible y en c-al,-ier 6orma) M-c$as reli5iones dictatorial deliberadamente se nie5an a %ermitir a s-s con5re5aciones a %artici%ar en c-al,-ier ti%o de j-e5o en absol-to y 6r-ncir el ceBo a como %ecadores) !-5ar a las cartas y j-e5os 6amiliares como el Mono%oly en realidad son e8celentes %r7cticas y j-5ar en c-al,-ier 6orma %rom-e*e la es%ontaneidad y %rom-e*e la c-raci9n y la %a< de la mente) ---------------------------------------------------------------------------------------- . - Ejercicio - ;or arte de ma5ia ne-trali<ar las c=l-las cancerosas m-c$os %acientes de c7ncer tienen caracter:sticas martyrli+e a men-do %oniendo al d:a con las sit-aciones indeseables o condiciones d-rante aBos) Se sienten im%otentes inca%aces de cambiar sin embar5o dis%-estos a %ermanecer en la misma %osici9n) El %-nto m7s im%ortante es des%ertar tales creencias de -na %ersona en s- 6-er<a y %oder) En m-c$os casos estas %ersonas simb9licamente se enco5en de $ombros diciendo) "A>-= *a a s-ceder s-ceder7 " %ero no 6:sicamente l-c$a contra s- sit-aci9n) Tambi=n es *ital ,-e estos %acientes no est7n demasiado medicados %or m-c$as *eces los e6ectos sec-ndarios de al5-nos medicamentos de erradicar el c7ncer son %eli5rosos en s: mismos) Ha $abido al5o de

=8ito con las %ersonas ,-e se ima5inan ,-e el c7ncer es m7s bien -n enemi5o odiado o -n monstr-o o enemi5o ,-e l-e5o es e8%-lsado a tra*=s de sim-lacros de batallas mentales d-rante -n %er:odo de tiem%o) Mientras ,-e la t=cnica tiene s-s *entajas tambi=n en6renta a -na %arte del yo contra el otro) Es m-c$o mejor ,-e ima5inar %or ejem%lo las c=l-las del c7ncer ,-e est7 siendo ne-trali<ado %or -n t-bo ima5inario) Los m=dicos %-eden s-5erir ,-e -n %aciente se relaje y l-e5o %re5-ntar a s: mismo ,-= clase de 6antas:a interior ser*ir:a mejor el %roceso de c-raci9n) Im75enes instant7neas %-eden *enir a la mente a la *e< %ero si el =8ito no se lo5ra de inmediato ,-e el %aciente *-el*a a intentarlo ya ,-e en casi todos los casos al5-nas im75enes interiores se %ercibe) ?. Detr7s de todo el %roblema sin embar5o es el miedo de -sar el %oder com%leto de -no o de ener5:a) La mayor:a de los %acientes con c7ncer 5eneralmente se sienten im%aciencia interior a medida ,-e %erciben s- %ro%ia necesidad de e8%ansi9n y desarrollo 6-t-ro s9lo %ara sentir lo 6r-strado) El temor de ,-e los blo,-es de ener5:a ,-e de $ec$o %-ede ser disi%ada si las creencias se insertan n-e*as %ara *iejos - de n-e*o *ol*emos a las actit-des emocionales y las ideas ,-e de 6orma a-tom7tica %romo*er la sal-d y la c-raci9n) Cada indi*id-o es -na b-ena %ersona -na %orci9n indi*id-ali<ada de la ener5:a -ni*ersal en s:) Cada %ersona tiene la intenci9n de e8%resar s-s %ro%ias caracter:sticas y $abilidades) La *ida si5ni6ica ener5:a 6-er<a y la e8%resi9n) Esas creencias si se les enseBa lo s-6icientemente

tem%rano se 6orma el sistema m7s e6ica< de la medicina %re*enti*a conocido) Una *e< m7s no se %-ede 5enerali<ar demasiado %ero m-c$as %ersonas saben m-y bien ,-e no est7n se5-ros de si ,-ieren *i*ir o morir) El e8ceso de c=l-las de c7ncer re%resenta sin embar5o la necesidad de e8%resi9n y e8%ansi9n - el Enico es%acio abierto a la i<,-ierda - o al menos eso %arece) Esa %ersona tambi=n tiene ,-e lidiar con ideas desa6ort-nadas de la sociedad sobre la en6ermedad en 5eneral de manera ,-e m-c$os %acientes con c7ncer terminan aislados o solos) Como en casi todos los casos de la en6ermedad sin embar5o si 6-era %osible tener -na es%ecie de "%ensamiento de tras%lantes" la o%eraci9n la en6ermedad se des*anecer:an r7%idamente) Incl-so en el m7s calamitoso de los casos al5-nos %acientes de %ronto se enamoran o al5o en s- casa cambia el medio ambiente y la %ersona tambi=n %arece cambiar d-rante la noc$e - mientras ,-e otra *e< la en6ermedad se $a ido) -------------------------------------------------- ------------------------------- I Ejercicio - "e%ro5ramar t- a-toestima c-raci9n %-ede im%licar ay-dar a m-c$os ni*eles %or s-%-esto) El m-ndo de la com-nicaci9n normal ,-e yo llamo Marco ? mientras ,-e Marco 1 re%resenta ese m-ndo interior en el ,-e de $ec$o todos los tiem%os es sim-lt7nea y las acciones ,-e %odr:a tomar aBos en el tiem%o normal ,-e %-ede s-ceder en -n abrir y cerrar de -n %7r%ado en el marco 1) En %ocas %alabras el marco ,-e se oc-%a de todos los e*entos con los c-ales normalmente son conscientes) Marco 1 in*ol-cra a todos los %rocesos es%ont7neos ,-e tienen l-5ar debajo de s- atenci9n consciente) C-ando son m-y j9*enes s-s creencias son

m-y claras - es decir s- inclinaci9n consciente y el inconsciente y las e8%ectati*as son armoniosas) A medida ,-e crecen sin embar5o y comien<an a ac-m-larse las creencias ne5ati*as entonces s-s creencias conscientes e inconscientes %-eden ser m-y di6erentes) Consciente es %osible ,-e desee e8%resar ciertas $abilidades mientras ,-e inconscientemente tienes miedo de $acerlo) Las creencias inconscientes ,-e no son realmente inconsciente sin embar5o) Sim%lemente no est7 al tanto de ellos como lo son de los ,-e normalmente consciente) Las creencias ne5ati*as %-eden blo,-ear los cond-ctos entre el Marco de I y marco 1) Es -na idea e8celente %ara a,-ellos ,-e en al5En ti%o de di6ic-ltad %ara $acer el sim%le ejercicio si5-iente) ?I "el7jese tanto como sea %osible) ;9n5ase c9modo en -na silla o en -na cama) D:5ase a s: mismo mentalmente ,-e -sted es -na %ersona e8celente y ,-e -sted desea re%ro5ramar la eliminaci9n de todas las ideas ,-e contradicen esa declaraci9n) A contin-aci9n rec-=rdese s-a*emente otra *e<& "Fo soy -na e8celente %ersona" y aBadi9& ") Es b-eno y se5-ro %ara e8%resar mis %ro%ias $abilidades %or,-e al $acerlo ,-iero e8%resar la ener5:a del -ni*erso en s: mismo" Di6erentes 6rases con el mismo si5ni6icado ,-e %-eden entrar en s- %ro%ia mente) Si es as: s-stit-irlos %or los ,-e me $an dado) Hay ejercicios sin 6in ,-e se %-ede -tili<ar a la *entaja %ero a,-: me limitar= a mencionar al5-nos ,-e a%arecen m7s bene6icioso) Sesi9n J ' ?1 %75ina 1LI - Ejercicio - mentalmente la lim%ie<a de sc-er%o

%ara otro ejercicio entonces relajarse tanto como sea %osible -na *e< m7s) Si -sted tiene al5-na en6ermedad lo ima5ino como las %art:c-las de s-ciedad) D:5ase a s: mismo ,-e se %-ede *er dentro de s- c-er%o) Usted %-ede *er las calles o a*enidas en l-5ar de mEsc-los y $-esos sino estar de ac-erdo con la ima5en o las im75enes ,-e a%arecen) Es %osible ,-e *ea las calles alineadas con la s-ciedad o bas-ra %or ejem%lo) L-e5o *e a s: mismo mentalmente barrer los escombros de distancia) Camiones %ara lle5ar y lle*ar la bas-ra a -n bas-rero donde se %-ede *er ,-e se ,-eme y desa%arecer en el $-mo) En l-5ar del drama ,-e acabamos de e8%oner en l-5ar -sted %-ede *er los ej=rcitos in*asores atacando a las tro%as a casa) En tal caso cons-lte a los in*asores se 5aste) Las 6oto5ra6:as ,-e a%arecen se5-ir7n s-s inclinaciones %ro%ias y caracter:sticas Enicas) Los ni*eles inconscientes de s: mismo s9lo inconsciente de s- %ro%io %-nto de *ista) Ellos son m-y conscientes de la realidad y %or,-e se oc-%an de los %rocesos es%ont7neos del c-er%o tambi=n son com%letamente 6amiliari<ado con s- %ro%io estado de sal-d y bienestar) Estas %artes tambi=n se %-ede com-nicar con el) Sesi9n J ' ?1 %75ina 1LI ---------- ---------------------------------------------------------------------------------- --- L - Ejercicio - La re%resentaci9n simb9lica de la mente interna Una *e< m7s relajarse lo m7s %osible) Si=ntese c9modamente en -na silla o se ac-esta en -na cama) Una silla es %robablemente %re6erible ya ,-e es 67cil caer en el s-eBo si est7 acostado) ;-ede $acer re6erencia a estas %artes del a-to %or com%leto como el ay-dante el %ro6esor o c-al,-ier otro t:t-lo ,-e m7s le con*en5a) Kasta

con $acer -na %etici9n directa %idiendo ,-e al5-na ima5en o la ima5en se %resenta en smente interna ,-e ser*ir7 como re%resentante de las %artes de s- %ro%ia realidad interna) ;or lo tanto no se sor%renda %ara ,-e %-eda *er a -na %ersona -n animal -n insecto o -n %aisaje - %ero con6:a en c-al,-ier ima5en ,-e -sted recibe) Si %arece ser la de -na %ersona o -n 7n5el o -n animal entonces %:dele ,-e te $able y ,-e te di5a la mejor manera de librarse de s- en6ermedad o %roblema) ?J Si la ima5en de -n %aisaje a%arece en s- l-5ar a contin-aci9n %edir -na serie de im75enes de tal manera ,-e de n-e*o de al5-na manera indicar el camino $acia la rec-%eraci9n o $acia la resol-ci9n del %roblema) A contin-aci9n se5-ir adelante con lo ,-e la res%-esta ,-e reciba) En todos estos casos est7 abriendo las %-ertas de la Estr-ct-ra 1 lim%iando los canales de com-nicaci9n) Debido a ,-e s- c-er%o 6:sico est7 com%-esto de la misma ener5:a ,-e im%-lsa el -ni*erso entonces no $ay nada acerca de -sted ,-e la ener5:a ,-e no conoce) Kasta con re%etir estas ideas a s: mismo %-ede res-ltar en la liberaci9n de la tensi9n y -na aceleraci9n del %roceso de c-raci9n) Estos ejercicios %-eden s-5erir otros de sc-enta) Si es as: se5-ir adelante con ellos %ero de -na manera - otra cada lector deber:a bene6iciarse de al5-nos de ellos) Sesi9n J ' ?1 %75ina 1LJ Ejercicio - Ali*iar la ira otra emoci9n re%rimida C-anto m7s acti*a y %lenamente como -na di*ersi9n %-ede ser com%lacido el mejor %or s-%-esto y sin embar5o el j-e5o mental de los j-e5os %-ede ser m-y 6r-ct:6era y sir*en %ara dar a la mente consciente el necesario descanso) Todo debe

$acerse %ara ase5-rar ,-e la %aciente se le da -na mano en lo ,-e se trata de -n tratamiento 6:sico) Ql o ella debe ser lo s-6icientemente il-minado a tra*=s de disc-siones entre m=dicos y %acientes a tomar decisiones sobre el tratamiento) En al5-nos casos sin embar5o los %acientes dejan claro ,-e %re6ieren a entre5ar toda la res%onsabilidad %or el tratamiento con el m=dico y en estos casos s-s decisiones deben ser res%etadas) Es -na b-ena idea %ara ,-e el m=dico %re5-nta al %aciente a *eces %ara ase5-rarse de ,-e la decisi9n no es -no de los momento a solas) Siem%re ,-e sea %osible es m-c$o mejor %ara el %aciente a %ermanecer en casa en l-5ar de *i*ir constantemente en -n $os%ital) C-ando se re,-iere $os%itali<aci9n sin embar5o los miembros de la 6amilia deben tratar de act-ar como $onesta y abiertamente como sea %osible) Es -na b-ena idea %ara esos 6amiliares a -nirse a otros 5r-%os de %ersonas ,-e est7n en la misma sit-aci9n %ara ,-e %-edan e8%resar s-s %ro%ias d-das y *acilaciones) Al5-nos miembros de la 6amilia de $ec$o %-ede ser bastante sor%rendido %or -n al-*i9n de reacciones ines%eradas) Ellos %-eden encontrarse los 6-riosos %or el %aciente %ara contraer la en6ermedad y desarrollar sentimientos de c-l%a %or des5racia s-s %rimeras reacciones %ro%ias) Ellos %-eden sentir ,-e s-s *idas est7n siendo interr-m%ido %or nin5-na ca-sa %ro%ia sin embar5o ser tan a*er5on<ado de sentimientos ,-e no se atre*en a e8%resar) Un tera%e-ta o -n 5r-%o de %ersonas ,-e en6rentan el mismo %roblema %or lo tanto %-ede ser de 5ran ay-da) El %aciente tambi=n %-ede sentirse abandonado %or Dios o el -ni*erso y %-eden sentirse inj-stamente atacado %or la en6ermedad lo ,-e s-scita -n n-e*o t-m-lto de la ira y lo m7s im%ortante es ,-e la ira se e8%resa y

no re%rimir) Esa %ersona %-ede ima5inar s- enojo o ira llenando el interior de -n 5i5antesco 5lobo ,-e des%-=s se %inc$a con -na a5-ja e8%lotando en %eda<os de la %resi9n en el interior con la ca:da de escombros %or todas %artes - sobre el oc=ano o atra%ados %or el *iento %ero en c-al,-ier caso dis%ersos en la 6orma ,-e %arece ace%table %ara el %aciente) ?L Tambi=n es *ital ,-e estas %ersonas si5-en recibiendo y e8%resar el amor) Si la %ersona est7 de l-to %or la m-erte de -n c9ny-5e o -n 6amiliar cercano entonces ser:a m7s bene6icioso %ara el indi*id-o o la 6amilia %ara com%rar o se dis%on5a lo contrario -na %e,-eBa mascota n-e*a) El %aciente debe ser alentado a j-5ar con la mascota tanto como sea %osible y %ara alimentar acariciar y acariciarlo) A men-do este %rocedimiento se des%iertan indicios n-e*o del amor y de $ec$o la *-elta todo el as-nto) Esto es %artic-larmente cierto si -no o dos cambios bene6iciosos sim%lemente %arece oc-rrir en otros 7mbitos de la *ida) La re-des%ertar del amor %odr:a acti*ar Nrame(or+ 1 $asta el %-nto de ,-e las ener5:as $ealin5ly ser desblo,-eados y en*iar a s-s temas de las %robables acciones en sit-aci9n de *ida de la %ersona as: - es decir -na *e< ,-e los canales de marco 1 est7n abiertas y l-e5o n-e*as %osibilidades se abren de inmediato en todas las 7reas de *ida de la *ida) F m-c$os de ellos %or s-%-esto tienen -na in6l-encia directa sobre la sal-d y los %rocesos de c-raci9n) Sesi9n J ' ?@ %75ina 1LO 00000000000000000000000000000000000000000000000000 00000000000 Al5-nos SETH N-entes CClic Ima5enD

CClic Ima5enD CClic Ima5enD Un "motor de bEs,-eda" %ara Coti<aciones Set$& $tt%&''((()nir*i+al%a)com'searc$)%$%. -n 5enerador aleatorio Cita Set$& $tt%&''((()nir*i+al%a)com's$o(rnd,-ote)%$%. -na lista de todas las dis%onibles en la act-alidad "Set$ "Los libros& $tt%&''((()nir*i+al%a)com'content)%$%/%a5e0set$@ Otros materiales notable Com%ilado %or S$a(n "e5an& $tt%&''((()nir*i+al%a)com'inde81)%$%. ?M