Tema: El gozo de la salvacin.

Texto: Lucas 15. (clave: 24) Introduccin: Es muy signi icativo !ue "es#s atra$o %ecadores a s& mismo' en cam(io los ariseos los re%udia(an. )*u+ dice esto de algunas iglesias actuales, -ecadores %erdidos viene a "es#s' no %or!ue +l los encu(r&a o %or!ue +l com%romet&a su mensa$e sino %or!ue +l se interesa(a' se %reocu%a(a de ellos. El entendi sus necesidades y trat de ayudarlos' mientras !ue los ariseos los criticaron y guardaron su distancia de ellos. (Lucas 1.. /014). Los ariseos conoc&an la ley del 1ntiguo Testamento y (usca(an la %ure2a %ersonal' sin em(argo no ten&an amor %or las almas %erdidas. Tres %ala(ras resumen el mensa$e de este ca%&tulo: perdido, encontrado, regocijo. "es#s di$o estas %ala(ras %ara res%onder a las acusaciones de los ariseos y escri(as !ue esta(an escandali2ados %or su conducta. Era su icientemente malo !ue "es#s le diera la (ienvenida a los rec3a2ados y excluidos de la sociedad y les ense4ara y %or a3ora se uera a comer con ellos. Los l&deres religiosos $ud&os no entend&an sin em(argo !ue el 5i$o del 5om(re 3a(&a venido %ara 6(uscar y salvar lo !ue se 3a(&a %erdido7 (Lucas 1/.18). Incluso' ellos %ermanec&an ciegos al 3ec3o de !ue ellos mismos esta(an entre los %erdidos. Este ca%&tulo aclara !ue 3ay un mensa$e de salvacin: 9ios da la (ienvenida a todos a!uellos %ecadores !ue se arre%ienten. -ero esta %ar:(ola tam(i+n revela !ue 3ay dos as%ectos de la salvacin. 5ay una %arte !ue le corres%onde a 9ios: el -astor !ue (usca la ove$a %erdida' y la mu$er !ue (usca la moneda %erdida. -ero 3ay una %arte tam(i+n !ue le corres%onde al 3om(re en la salvacin' %ara el 3i$o deso(ediente !ue voluntariamente se arre%iente y regresa a casa. -ero en ati2ar solo un as%ecto de la salvacin es dar una alsa visin de la salvacin. Los dos as%ectos' la so(eran&a de 9ios y la res%onsa(ilidad del 3om(re de(en ser considerados. ("uan ;.<=)(2> Tesalonicenses 2.1<014). ?no de los mayores temas de este ca%&tulo es el go2o' de(emos considerar los tres diferentes gozos !ue est:n envueltos en la salvacin. @.A. LeBis escri(i: 6El go2o es el negocio m:s im%ortante del cielo7 y es un go2o en el !ue usted y yo %odemos com%artir.

1) El gozo de ser encontrado. (Lucas 15.1-10)

La 3istoria acerca de la ove$a %erdida tocar&a los cora2ones de los 3om(res y de los $venes en la multitud' y las mu$eres y las muc3ac3as a%reciar&an la 3istoria de acerca de la moneda !ue ue %erdida. "es#s (usca(a alcan2ar el cora2n de todos. a) La oveja perdida. (v.3-7) i) La ove$a esta(a %erdida %or causa de descuido. La ove$a tiene una tendencia a ir distra&da' esa es la ra2n %or la !ue ellas necesitan un %astor. (Isa&as 5<.;)(1> -edro 2.25). los escri(as y los ariseos no ten&an %ro(lemas en ver a los %u(licanos y %ecadores como ove$as %erdidas' sino !ue el %ro(lema era !ue ellos nunca a%licar&an esa imagen a ellos mismos. C sin em(argo el %ro eta aclar !ue todos nosotros 3emos %ecado nos descarriamos como ove$as' y eso incluye a la gente religiosa. ii) El %astor era el res%onsa(le de cada ove$a' si una se %erd&a el %astor tenia !ue %agar %or ella' a menos !ue +l %udiera com%ro(ar !ue la ove$a ue matada %or un de%redador. (D+n. <1.<.0</) (Exodo 22.1801<) (1ms <.12). Esto ex%lica %or !u+ +l a(andonar&a el re(a4o con las otras ove$as e ir&a a (uscar a la ove$a %erdida y regoci$arse cuando la encontrara. Eo encontrar a la ove$a %edida signi ica(a sacar de su (olsillo el dinero' adem:s de ser reconocido como un %astor descuidado. iii) 1l de$ar las noventa y nueve ove$as el %astor no esta(a diciendo !ue no le im%orta(an las dem:s. Ellas esta(a seguras %ero la ove$a %erdida esta(a en %eligro. El 3ec3o de !ue el %astor ir&a tras una ove$a es la %rue(a de !ue cada animal era a%reciada %or el %astor. "es#s no esta sugiriendo !ue los escri(as y los ariseos no esta(a necesitados de

salvacin' %or!ue ellos ciertamente lo esta(an. Eo de(emos 3acer de cada %arte de la %ar:(ola alg#n signi icado.' de otra manera se volver&a una alegor&a y distorsionar&a el mensa$e. iv) 5ay un cuarto go2o ex%resado cuando un %ecador %erdido llega al Aalvador. 1un!ue nada se dice en la 3istoria acerca de cmo se siente la ove$a' 3ay ciertamente go2o en el cora2n de la %ersona encontrada. 1m(as escrituras (3ec3os <..F ..</) y nuestra %ro%ia ex%eriencia %ersonal com%rue(an el go2o de la salvacin. v) -ero 3ay tam(i+n el go2o de la %ersona !ue la encuentra. Aiem%re !ue usted atienda a una %ersona %erdida !ue %one su e en @risto usted ex%erimenta un go2o interno maravilloso. Gtros se unen a nosotros cuando com%artimos las (uenas noticias de !ue un nuevo 3i$o de 9ios entra a la amilia y 3ay go2o en los cielos (Lucas 15.=' 18). Los :ngeles sa(en !ue lo me$or !ue %odemos 3acer es cuando ayudamos a alguien a encontrar la salvacin en @risto y ellos se regoci$an con nosotros. ) La !oneda perdida (v."-10) i) La ove$a se %erdi %or causa de su %ro%io descuido' %ero la moneda se %erdi %or causa del descuido de otra %ersona. ii) @uando una $oven $ud&a se casa(a' ella em%e2a(a a vestirse con una cinta %ara la ca(e2a de die2 monedas de %lata !ue signi ica(a !ue a3ora ella esta(a casada. Era la versin $ud&a de nuestro anillo de (odas' ser&a considerado como una tragedia %ara ella %erder una de sus monedas. Las casas %alestinas eran o(scuras' as& !ue ella ten&a !ue alum(rar con una l:m%ara y (uscar 3asta !ue encontrara la moneda %erdida y %odemos imaginarnos el go2o !ue sent&a ella cuando la encontra(a. iii) Eo de(emos %resionar la %ar:(ola demasiado' %ero es de nota(le valor lo !ue la moneda tendr&a en ella la imagen del go(ernante. (Lucas 28.1/025). El %ecador %erdido %osee la imagen de 9ios' aun!ue esa imagen 3a sido da4ada %or el %ecado. @uando un %ecador %erdido es encontrado' 9ios comien2a a restaurar esa imagen divina a trav+s del %oder de su Es%&ritu AantoF y un d&a' el creyente ser: como "esucristo (Homanos ..2/)(2> @orintios <.1.) (colosenses <.18) (1> "uan <.102) iv) Estas dos %ar:(olas nos ayudan a entender algo de lo !ue signi ica estar %erdido. -ara comen2ar signi ica estar uera de lugar. La ove$a de(&a estar con el re(a4o' la moneda en la cadena' y los %ecadores %erdidos de(&an estar en la comunin con 9ios. -ero estar %erdido tam(i+n signi ica estar uera de servicio. ?na ove$a %erdida no tiene ning#n valor %ara nadie' una moneda %erdida no tiene valor %ara el %ro%ietario' y un %ecador %erdido no %uede ex%erimentar el enri!uecimiento !ue 9ios tiene %ara el en @risto "es#s. v) Lo contrario 6ser encontrado7 (salvado) signi ica !ue usted est: de regreso en su lugar (reconciliado con 9ios)' de regreso en su servicio (su vida tiene a3ora un %ro%sito) y uera de %eligro. Eo de(e sor%rendernos !ue el %astor y la mu$er se regoci$aran e invitaran a sus amigos a regoci$arse con ellos. vi) Es :cil %ara nosotros 3oy en d&a leer estas dos %ar:(olas y dar su mensa$e %or sentado' %ero la gente !ue la escuc3 %or %rimera ve2' de(e 3a(er sido im%actada. "es#s esta(a diciendo !ue 9ios actualmente (usca a los %ecadores %erdidos. Eo de(e sor%rendernos !ue los escri(as y ariseos se sintieran o endidos %or!ue no 3a(&a lugar en su teolog&a legalista %ara un 9ios como este. Ellos 3a(&an olvidado !ue 9ios 3a(&a (uscado a 1d:n y a Eva cuando ellos 3a(&an %ecado y se escondieron de 9ios (D+n.<..0/). 1 %esar de su su%uesto conocimiento de las Escrituras' los escri(as y ariseos olvidaron !ue 9ios era como un %adre !ue se com%adece de sus 3i$os deso(edientes. (Aalmos 18<..014) vii) 5ay algunos go2os !ue se %arecen con el go2o de encontrar al %erdido y traerlo al Aalvador. 6La iglesia no tiene !ue 3acer nada m:s !ue dedicarse a salvar las almas de los %ecadores %erdidos7' di$o "uan Iesley el undador del metodismo.

#) El gozo de regresar. (Lucas 15. 11-#$)

Llamamos a esta 3istoria la 6%ar:(ola del 5i$o %rdigo7 la %ala(ra 6%rdigo signi ica 6des%il arrador7 6derroc3ador7' %ero tam(i+n %odr&a ser llamada 6la %ar:(ola del %adre amoroso7' %or!ue en ati2a la (ondad del %adre m:s !ue la %ecaminosidad del 3i$o. 1 di erencia del -astor y

de la mu$er en la %ar:(ola %revia' el %adre no sali a (uscar al 3i$o' sino !ue ue el recuerdo de la (ondad de su %adre lo !ue 3i2o !ue el muc3ac3o se arre%intiera y %idiera %erdn (Homanos 2.4) note en la 3istoria las tres ex%eriencias del 3i$o menor. a) La re eli%n& se fue a un pa's lejano (provincia apartada). i) 9e acuerdo a la ley $ud&a el 3i$o mayor reci(&a el do(le !ue los dem:s 3i$os. (9eute.21.1=) y el %adre %odr&a distri(uir su ri!ue2a mientras esta(a vivo si +l !uer&a. Era %er ectamente legal %ara el 3i$o menor %edir su %arte de la 3erencia incluso venderla' sin em(argo era seguramente una cosa no muy (uena de su %arte. Era como si +l estuviera dici+ndole a su %adre: 69eseo !ue est+s muerto7. T3omas 5uxley di$o: 6la %eor di icultad de un 3om(re comien2a cuando +l est: dis%uesto a 3acer las cosas tal como a +l le %arecen7. ii) Aiem%re estamos teniendo %ro(lemas con la im%ortancia de las cosas so(re las %ersonas' los %laceres m:s !ue el de(er' los lugares distantes m:s !ue las (endiciones !ue tenemos en casa. "es#s una ve2 advirti a dos 3ermanos !ue esta(an %eleando 6mirad y guardaos de toda avariciaF %or!ue la vida el 3om(re no consiste en la a(undancia de los (ienes !ue %osea7 (Lucas 12.15) )-or !u+, La %ersona avara nunca %uede estar satis ec3a' no im%orta cu:nto tenga' 3ay una insatis accin en su cora2n' y una vida desilusionada. El 3i$o %rdigo o des%il arrador a%rendi lo duro !ue es no %oder dis rutar de las cosas !ue el dinero %uede com%rar cuando usted ignora las cosas !ue el dinero no %uede com%rar. iii) 6El %a&s le$ano no necesariamente es un lugar distante a donde %odemos via$ar' %or!ue el 6%a&s distante7 existe %rimero !ue nada en nuestros cora2ones. El 3i$o menor so4 con dis rutar su li(ertad le$os de su casa le$os de su %adre y de su 3ermano mayor. Ai la ove$a esta(a %erdida %or distra&da y la moneda %or descuido entonces el 3i$o esta(a %erdido %or o(stinado. El (usc su %ro%ia manera de re(elarse contra su %ro%io %adre y da4ar el cora2n de su %adre. iv) -ero la vida en el %a&s le$ano no era lo !ue +l es%era(a. Aus recursos se aca(aron' sus amigos lo a(andonaron' vino una 3am(runa' y el $oven se vio or2ado a 3acer cosas %ara un extran$ero !ue el $am:s 3ar&a %ara su %ro%io %adre: ir a tra(a$ar. Esta escena en el drama es la manera de en ati2ar de nuestro Ae4or lo !ue el %ecado realmente 3ace en la vida de a!uellos !ue rec3a2an la voluntad del %adre. El %ecado %romete li(ertad' %ero solamente trae esclavitud ("uan ..<4)' %romete +xito' %ero trae racaso' %romete vida' %ero 6la %aga del %ecado es muerte7 (Homanos ;.2<). el muc3ac3o %ens !ue %odr&a encontrarse a s& mismo' %ero se %erdi a s& mismo. @uando 9ios es sacado de nuestras vidas' entonces viene la esclavitud. ) (rrepenti!iento& )l volvi% en s'. (v.17-1*) i) 1rre%entimiento signi ica 6cam(iar la mentalidad de uno7 y eso es exactamente lo !ue este $oven 3i2o cuando esta(a cuidando cerdos. J*u+ tra(a$o %ara un $oven $ud&oK El 6volvi en s&7 lo !ue sugiere es !ue antes de este momento +l no 3a(&a estado en su $uicio ca(al. 5ay algo !ue no es saluda(le en el %ecado' es una semilla !ue %arali2a la imagen de 9ios dentro de nosotros y li(era algo animal dentro de nosotros. ii) El $oven cam(i su mentalidad 3acia si mismo y 3acia su situacin y admiti !ue era un %ecador' con es !ue su %adre era un 3om(re generoso !ue el servicio en casa era muc3o me$or !ue la li(ertad en ese %a&s le$ano. Es la (ondad de 9ios' no la maldad del 3om(re la!ue nos conduce al arre%entimiento (Homanos 2.4). Ai el muc3ac3o 3u(iera %ensado solo en s& mismo' en su 3am(re' en su nostalgia' su soledad' +l se 3a(r&a deses%erado. -ero sus circunstancias dolorosas le ayudaron a ver a su %adre desde otra %ers%ectiva' y esto le tra$o es%eran2a. Ai su %adre era tan (ueno con los siervos' !ui2:s +l %odr&a estar dis%uesto a %erdonar a su 3i$o. iii) El se 3a(&a detenido all&' el muc3ac3o %udo 3a(er ex%erimentado solamente %esar o remordimientos (2 cor.=.18) %ero era verdadero arre%entimiento !ue envolv&a la voluntad' como tam(i+n la mente y las emociones. 6Le levantar+ (resurgir+)' ir+ a mi %adre' y le dir+: %adre 3e %ecado contra el cielo y contra ti. Euestras resoluciones %ueden ser no(les' %ero a menos !ue actuemos ellas nunca traer:n nada (ueno o %ermanente %ara nosotros %or s&

mismas. Ai el arre%entimiento es realmente o(ra de 9ios (5ec3os 11.1.) entonces el %ecador o(edecer: a 9ios y se salvar: %oniendo su e en @risto "es#s. c) +egocijo& )l llega al padre. (v. #0-#$). i) 1!u& "es#s res%ondi a las acusaciones de los escri(as y ariseos (Lucas 15.2)' %or!ue el %adre no solamente corri %ara dar la (ienvenida a su 3i$o' sino !ue 3onr la llegada del $oven %re%arando una gran iesta e invitando a los lugare4os. El %adre nunca %ermiti !ue el 3i$o menor terminara su con esinF +l lo interrum%i y le %erdon' y orden !ue la cele(racin comen2ara. ii) -or su%uesto' el %adre nos ilustra la actitud de nuestro %adre celestial 3acia los %ecadores !ue se arre%ienten: +l es rico en misericordia y gracia' y grande en amor 3acia ellos (E esios 2.1018). Todo esto es %osi(le %or el sacri icio de @risto en la cru2. Eo im%orta !ue algunos %redicadores y cantantes digan !ue no estamos salvados %or el amor de 9iosF !ue 9ios ama al mundo entero' y !ue el mundo entero no est: salvo. Aomos salvos %or la gracia de 9ios' y gracia es amor !ue %aga un %recio. iii) En el oriente' un 3om(re vie$o no corre' sin em(argo el %adre corri %ara encontrar a su 3i$o. )-or !u+, ?na ra2n o(via ue su amor %or +l y el deseo de mostrarle ese amor. -ero 3ay algo tam(i+n envuelto en esto. En cierta manera el 3i$o 3a(&a tra&do desgracia a su amilia y a su %ue(lo y de acuerdo a 9eut. 21.1.021 +l tendr&a !ue ser a%edreado 3asta morir. Ai los vecinos 3u(ieran comen2ado a a%edrearlo ellos 3a(r&an tenido !ue gol%ear al %adre !ue esta(a a(ra2:ndolo. J*u+ ilustracin de lo !ue "es#s 3i2o %or nosotros en la cru2 del calvarioK iv) Todo lo !ue el 3i$o menor 3a(&a es%erado encontrar en el %a&s le$ano o en la %rovincia a%artada' +l lo descu(ri de nuevo en casa: ro%a' amigos' cele(racin go2osa' amor' y seguridad %ara el uturo. )!u+ 3a(&a 3ec3o la di erencia, En lugar de 3a(er dic3o: 6-adre' dame7' +l di$o: 6-adre' 3a2me7 J+l esta(a dis%uesto a ser un siervoK. -or su%uesto' el %adre no le %idi !ue se ganara su %erdn' %or!ue ninguna cantidad de (uenas o(ras %ueden salvarnos de nuestros %ecados (E esios 2..018)(Tito <.<0=). En la %rovincia le$ana el des%il arrador a%rendi el signi icado de la miseria' %ero al regresar a casa el descu(ri el signi icado de la misericordia. v) El anillo era un s&m(olo de raternidad' y el me$or vestido' sin duda era el del %adre' era una %rue(a de su ace%tacin de regreso a la amilia (D+nesis 41.42)(Isa&as ;1.18) (2> @or. 5.21). la iesta era la manera del %adre de mostrar su go2o y com%artirlo con otros. El muc3ac3o 3a(&a sido tratado de acuerdo a la ley' %udo 3a(er sido un uneral y no una iesta. Es una (ella ilustracin del Aalmo 18<.18014. vi) Es interesante considerar la descri%cin del %adre de la ex%eriencia de su 3i$o: +l esta(a muerto' y a3ora esta(a vivo' +l esta(a %erdido y a3ora 3a(&a sido encontrado. Esta es la ex%eriencia es%iritual de cada %ecador !ue viene al -adre a trav+s de la e en "esucristo ("uan 5.24)(E esios 2.1018) vii) 5ay solo una manera de llegar al -adre y esa es a trav+s de la e en @risto "es#s. )5as venido a casa,

3) El gozo del perd%n. (Lucas 15.#5-3#)

a) En este %unto de la %ar:(ola' los escri(as y los ariseos sintieron con ian2a de !ue ya se 3a(&an esca%ado del $uicio de nuestro Ae4or' %or!ue +l ten&a centrada su atencin en los %u(licanos y %ecadores' ilustrado %or el 3i$o %rdigo. -ero "es#s continu la 3istoria e introdu$o al 3ermano mayor' !ue es una clara ilustracin de los escri(as y ariseos. Los %u(licanos y %ecadores eran cul%a(les de %ecados o(vios de la carne' %ero los ariseos y escri(as eran cul%a(les de %ecados del es%&ritu (2> @orintios =.1). sus acciones %odr&an 3a(er sido (las emas' %ero sus actitudes eran a(omina(les (Lateo 2<.2502.) () 9e(emos admitir !ue el 3ermano mayor ten&a algunas virtudes !ue son encomia(les. El tra(a$ duro y siem%re o(edeci a su %adre. Eunca acarre desgracia a su amilia o a su casa o a su %ue(lo y a%arentemente +l ten&a su icientes amigos tanto as& !ue +l %od&a 3a(er %laneado una iesta agrada(le (Lucas 15.2/). el %arec&a como un (ueno y slido ciudadano y com%arado con su 3ermano menor' %arec&a casi un santo.

c) Ain em(argo' son tan im%ortantes la o(ediencia y la diligencia' %ero esos no son la #nica %rue(a del car:cter. "es#s ense4o !ue los dos grandes mandamientos son el amor a 9ios y el amor a los dem:s (Lucas 18.2502.)' %ero el 3ermano mayor !ue(rant am(os mandamientos divinos. El no am a 9ios re%resentado en esta %ar:(ola %or el -adre' y +l no am a su 3ermano. El 3ermano mayor no %erdonar&a a su 3ermano !uien des%erdici la 3erencia de la amilia y des3onr el nom(re de la amilia. -ero en ninguna manera +l %odr&a %erdonar a su %adre !ue ama(lemente %erdon todos esos %ecados a su 3ermano menor. d) @uando usted examina los %ecados del 3ermano mayor' usted %uede :cilmente entender %or !u+ +l ilustra a los escri(as y los ariseos. -ara em%e2ar' +l esta(a auto0$usti ic:ndose. Ml anunci a(iertamente los %ecados de su 3ermano menor' %ero +l no %od&a ver sus %ro%ios %ecados (Lucas 1../014). Los ariseos de in&an %ecado %rimariamente en t+rminos de acciones externas' no en actitudes internas. Ellos %erdieron com%letamente el sermn del monte !ue en ati2a las actitudes internas y la santidad del cora2n (Lateo 50=). e) El orgullo o el amor %ro%io era otra de sus allas. El solo %ensa(a en !ue el 3a(&a servido a su %adre todos esos a4os y !ue nunca le 3a(&a deso(edecido su voluntad. J*u+ gran testimonioK -ero su cora2n no esta(a en su tra(a$o' +l esta(a siem%re so4ando en dar una gran iesta a sus amigos. Ml esta(a como a(urrido' como el %ro eta "on:s' el 3ermano mayor 3i2o la voluntad de 9ios %ero no de cora2n ("on:s 4)(E esios ;.;). El era un tra(a$ador duro y iel' cualidades encomia(les' %ero su tra(a$o no era una o(ra de amor !ue agradar&a a su %adre. ) Eote su des%reocu%acin %or su 3ermano %erdido. Imag&nese !ue tuvieron !ue irle a avisar !ue su 3ermano menor 3a(&a llegado a casa. El %adre o(serva(a todos los d&as %ara ver si alg#n d&a a%arec&a el 3i$o menor' %ero el 3i$o mayor no sa(&a !ue su 3ermano ya esta(a en casa 3asta !ue uno de los siervos se lo di$o. g) Ain em(argo +l sa(&a lo !ue 3ar&a eli2 a su %adre' el 3ermano mayor no !uer&a !ue su 3ermano menor viniera a la casa. )-or !u+ de(er&a +l com%artir su %atrimonio con alguien !ue des%erdici su %ro%ia 3erencia, )Incluso' %or !u+ de(er&a +l com%artir el amor de su %adre con alguien !ue ta$o vergNen2a a la amilia y al %ue(lo, Los in ormes del estilo de vida de los %rdigos solamente 3ac&an !ue el 3ermano mayor se viera me$or' y !ui2: esto 3ar&a !ue el %adre ame m:s a su 3i$o o(ediente. La llegada del 3i$o menor era una amena2a %ara el 3i$o mayor.

Lucas 15:1-32
1 Se acercaban a Jess todos los publicanos y pecadores para orlo,2 y los fariseos y los escribas murmuraban, diciendo: Este recibe a los pecadores y come con ellos. 3 Entonces l les refiri esta par!bola, diciendo:" #$%u &ombre de 'osotros, si tiene cien o'e(as y se le pierde una de ellas, no de(a las no'enta y nue'e en el desierto y 'a tras la )ue se perdi , &asta encontrarla*+ ,uando la encuentra, la pone sobre sus &ombros -o.oso,/ y al lle-ar a casa rene a sus ami-os y 'ecinos, y les dice: 01o.aos conmi-o, por)ue &e encontrado mi o'e(a )ue se &aba perdido2.3 4s di-o )ue as &abr! m!s -o.o en el cielo por un pecador )ue se arrepiente, )ue por no'enta y nue'e (ustos )ue no necesitan de arrepentimiento. 8 5$4 )u mu(er )ue tiene die. dracmas, si pierde una dracma, no enciende la l!mpara, barre la casa y busca con dili-encia &asta encontrarla* 9 6 cuando la encuentra, rene a sus ami-as y 'ecinas, y les dice: 01o.aos conmi-o, por)ue &e encontrado la dracma )ue &aba perdido2. 10 7s os di-o )ue &ay -o.o delante de los !n-eles de 8ios por un pecador )ue se arrepiente5. 11 9ambin di(o: #:n &ombre tena dos &i(os, 12 y el menor de ellos di(o a su padre: 0;adre, dame la parte de los bienes )ue me corresponde2. 6 les reparti los bienes.13 <o muc&os das despus, (unt!ndolo todo, el &i(o menor se fue le(os a una pro'incia apartada, y all desperdici sus bienes 'i'iendo perdidamente.14 ,uando todo lo &ubo mal-astado, 'ino una -ran &ambre en a)uella pro'incia y comen. l a pasar necesidad. 15 Entonces fue y se arrim a uno de los ciudadanos de a)uella tierra, el cual lo en'i a su &acienda para )ue apacentara cerdos. 16 8eseaba llenar su 'ientre de las al-arrobas )ue coman los cerdos, pero nadie le daba.17 =ol'iendo en s, di(o: 0>,u!ntos (ornaleros en casa de mi padre tienen abundancia de pan, y yo a)u pere.co de &ambre? 18 @e le'antar e ir a mi padre, y le dir: A;adre, &e pecado contra el cielo y contra ti.19 6a no soy di-no de ser llamado tu &i(oB &a.me como a uno de tus (ornalerosC 2.20 Entonces se le'ant y fue a su padre. ,uando an estaba le(os, lo 'io su padre y fue mo'ido a misericordia, y corri y se ec& sobre su cuello y lo bes . 21 El &i(o le di(o: 0;adre, &e pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy di-no de ser llamado tu &i(o2. 22 ;ero el padre di(o a sus sier'os: 0Sacad el me(or 'estido y 'estidleB y poned un anillo en su dedo y cal.ado en sus pies.23 9raed el becerro -ordo y matadlo, y comamos y &a-amos fiesta, 24 por)ue este mi &i(o muerto era y &a re'i'idoB se &aba perdido y es &allado2. 6 comen.aron a re-oci(arse. 2+ 5El &i(o mayor estaba en el campo. 7l re-resar, cerca ya de la casa, oy la msica y las dan.asB2/ y llamando a uno de los criados le pre-unt )u era a)uello.23 El criado le di(o: 09u &ermano &a re-resado y tu padre &a &ec&o matar el becerro -ordo por &aberlo recibido bueno y sano2.2D Entonces se eno( y no )uera entrar. Sali por tanto su padre, y le ro-aba )ue entrara.2E ;ero l, respondiendo, di(o al padre: 09antos aFos &ace )ue te sir'o, no &abindote desobedecido (am!s, y nunca me &as dado ni un cabrito para -o.arme con mis ami-os.3G ;ero cuando 'ino este &i(o tuyo, )ue &a consumido tus bienes con rameras, &as &ec&o matar para l el becerro -ordo2.31 Hl entonces le di(o: 0Ii(o, t siempre est!s conmi-o y todas mis cosas son tuyas.32 ;ero era necesario &acer fiesta y re-oci(arnos, por)ue este tu &ermano estaba muerto y &a re'i'idoB se &aba perdido y &a sido &allado25.