Wild Goat Style

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La circulation de la cramique du wild goat style (mwgs i), de la mer noire loccident. Les contextes de rception et de destination par Mario DENTI
| Presses Universitaires de France | Revue archologique 2008/1 - n 45
ISSN 0035-0737 | ISBN 9782130570028 | pages 3 36
Pour citer cet article : Denti M., La circulation de la cramique du wild goat style (mwgs i), de la mer noire loccident. Les contextes de rception et de destination, Revue archologique 2008/1, n 45, p. 3-36.
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LA CIRCULATION DE LA CRAMIQUE DU WILD GOAT STYLE (MWGS I), DE LA MER NOIRE LOCCIDENT. LES CONTEXTES DE RCEPTION ET DE DESTINATION
par Mario Denti *
The circulation of Wild Goat Style pottery (MWGS I) from the Black Sea to Western Greece : reception and destination. Rsum. Lauteur tudie un groupe de vases du Middle Wild Goat Style I (notamment des nochos et des deinoi) attribuables un mme atelier actif en Ionie mridionale pendant le troisime quart du VIIe sicle av. J.-C. Ces produits de prestige, caractriss par une dcoration figure de trs haute qualit, taient destins lexportation : ils ont t dcouverts dans les tablissements indignes et grecs de la mer Noire (Temir Gora), de la Mditerrane occidentale (Vulci, Incoronata, Siris, Gla) et lHraion de Samos. Leur circulation, qui illustre le phnomne de lhellnisation des lites du dbut de lpoque archaque, caractre orientalisant, permet den saisir la destination et la fonction : les lieux de dcouverte exclusivement les sanctuaires et les ncropoles nous amnent situer lutilisation de ces cramiques dans le cadre de pratiques rituelles. Leur diffusion a galement eu des consquences importantes sur lactivit des cramistes migrs de la Grce de lEst vers lOccident ( Wild Goat Style dOccident ). Mots cls. Monde grec. Grce de lEst. Ionie. Grce dOccident. Mer Noire. Vulci. Incoronata. Siris. Gla. Samos. Temir Gora. Cramique orientalisante. Wild Goat Style. VIIe sicle av. J.-C. Abstract. The author studies a group of Middle Wild Goat Style I pottery (mainly oinochoai and dinoi) that can be assigned to one workshop, active in South Ionia in the third quarter of the 7th century BC. These are prestigious products with decoration of high quality and intended for export, being found in both indigenous and Greek settlements in the Black Sea area (Temir Gora), the Western Mediterranean (Vulci, Incoronata, Siris, Gela) and at the Samian Heraion. Their circulation, typical of hellenisation of early archaic elites in the orientalising manner, helps us to understand their destinations and function. Contexts, exclusively sanctuaries and cemeteries, allows us to define the use of this pottery as for ritual. Their distribution also had an important effect on potters who had emigrated from Eastern Greece to Western Greece ( West Wild Goat Style ). Key-words. Greek world. Eastern Greece. Ionia. Western Greece. Black Sea. Vulci. Incoronata. Siris. Gela. Samos. Temir Gora. Orientalising ceramic. Wild Goat Style. 7th century BC.
La circulation de la cramique orientalisante de la Grce de lEst apporte un tmoignage privilgi sur les horizons culturels et les choix idologiques de ses commanditaires, les communauts aristocratiques grecques et indignes installes sur les ctes de la Mditerrane et de
* Je remercie Fr. Croissant et M.-Chr. Hellmann pour la relecture du manuscrit et pour leurs suggestions.
REV. ARCH. 1/2008
Mario Denti
la mer Noire au cours du VIIe sicle av. J.-C.1. Le dossier prsent ici comprend un groupe de vases nochos et deinoi que nous avons pu reconnatre comme issus dun mme atelier grco-oriental travaillant dans le troisime quart du VIIe sicle av. J.-C. Ces objets sinscrivent dans la production conventionnellement dite Middle Wild Goat Style I (abrg MWGS I)2, actuellement considre comme fabrique dans la zone mridionale de lIonie, notamment Milet3. Ils ont t trouvs dans le sanctuaire de Samos, sur un des sites indignes de la mer Noire et dans quelques-uns des plus importants tablissements de la Mditerrane occidentale : lIncoronata et Siris, en Grande-Grce ; Gla, en Sicile ; Vulci, en trurie. Un seul exemplaire est de provenance inconnue. Loccasion qui nous est offerte dinscrire ces documents, dune qualit exceptionnelle, dans leur contexte prcis de rception et de destination fondamentalement crmonielle, comme on verra fournit une cl essentielle pour la comprhension de la logique profonde de cette phase du processus dhellnisation orientalisante des rgions situes aux limites extrmes du monde grec. Lanalyse de la documentation archologique devrait en effet nous permettre desquisser une interprtation globale du phnomne de lexportation et de la rception de ces vases, travers laquelle apparatront en filigrane un certain nombre de problmatiques : la prsence rcurrente de ce type dobjets dans des lieux gographiquement et fonctionnellement spcifiques ; la rcurrence de leur destination, qui dessinera les contours dun mode dutilisation unitaire ; les critres de choix des commanditaires, pour tenter dentrevoir la nature des relations entretenues avec les ateliers de production de lge orientale ; enfin, les consquences de la circulation de ces produits sur les ateliers locaux, actifs dans les diffrents sites o ils sont documents.
UN ATELIER DU MWGS I SPCIALIS DANS LEXPORTATION
Notre enqute commencera sur la colline de lIncoronata prs de Mtaponte, o, au milieu dun norme dpt damphores importes et de vases orientalisants produits sur place, Dinu Adamesteanu dcouvrait, au dbut des annes 1970, un fragment de deinos figur
1. Kopeikina, 1972 ; Les cramiques de la Grce de lEst, 1978 ; Alexandrescu, 1978 ; Guzzo, 1978 ; Martelli, 1978 ; Orlandini, 1978 ; V. Korpusova, A Rhodian-Ionian Painted Oinochoe from Crimea, VDI, 1980, 2, p. 98-104 ; La Genire, 1982, p. 168 ; Lemos, 1991, p. 191-208 ; Tsetskhladze, 1994 ; Vakhtina, 2006. 2. Sur cette production de la Grce de lEst, la bibliographie fondamentale est la suivante : Schiering, 1957 ; R. M. Cook, Greco-orientali, centri e tradizioni, dans Enciclopedia Universale dellArte, VI, Florence, 1958, col. 839871 ; Kardara, 1963 ; Walter, 1968 ; Lemos, 1991 ; Cook,
1994 ; Cook, 1997, p. 111-119 ; Cook, Dupont, 1998, p. 32 sq. ; Boardman, 1998, p. 141 sq. 3. P. Dupont, Une approche en laboratoire des problmes de la cramique de Grce de lEst, dans Les cramiques de la Grce de lEst, 1978, p. 290-297 ; Dupont, 1983 ; P. Dupont, Naturwissenschaftliche Bestimmung der archaischen Keramik Milets, dans Milet 1899-1980, Ergebnisse, Probleme und Perspektiven einer Ausgrabung, Kolloquium Frankfurt am Main 1980, Ist. Mitt., Beiheft 31, Tbingen, 1986, p. 57-61 ; La Rocca, 1985, p. 40 et 42 ; Cook, Dupont, 1998, p. 32.
La circulation de la cramique du Wild Goat Style (MWGS I)
import de Grce de lEst (fig. 1)4. Sur la paroi conserve de la panse du vase, dcore avec une rare finesse, on voit, de gauche droite : un taureau passant vers la gauche ; un griffon assis vers la droite ; un oiseau appuy sur la queue de celui-ci ; une oie entre ses pattes ; une chvre sauvage cabre vers son poitrail, la tte retourne ; un motif vgtal trs labor, o spanouissent une srie de palmettes : il sagit du motif bien connu de larbre de vie, trs frquent dans le rpertoire des peintres de la Grce de lEst, des Cyclades et aussi dans celui des ateliers de lIncoronata5. Sur la base de nombreuses comparaisons, nous pouvons restituer audel de ce motif, dans un schma hraldique, la prsence dun autre griffon, symtrique de celui qui est conserv. La file danimaux est dlimite en haut par une frise de godrons entre deux filets, et en bas par une bande faite dun mandre sinueux entre deux doubles lignes horizontales. Au-dessous est conserv un chien courant vers la droite, qui devait faire partie dune file de chiens, souvent associs des livres et/ou des chvres sauvages. Le remplissage des espaces libres, trs dense, est assur par des rosettes huit ptales rservs et en silhouette, des motifs floraux styliss quatre ptales en silhouette, des svastikas. Le deinos est attribuable au MWGS I, sur la base de comparaisons prcises avec la production sud-ionienne de coupes, de cratres (deinoi) et, surtout, dnochos (avec un corps plus trapu et un col cylindrique au dbut de la priode6 comme sur la figure 2 et un corps plus haut, un col au profil suprieur trilob, une anse remontante, la fin de la priode7), que lon date aujourdhui avec plus de prcision vers 640-630 av. J.-C.8. Lextrme qualit du travail, la finesse des dtails, la fracheur et la dlicatesse de la dcoration picturale font de notre exemplaire lun des meilleurs produits de cette phase du WGS. Et il faut souligner quen dernier lieu cette chronologie se trouve confirme par une donne occidentale , fournie justement par les fouilles de lIncoronata, car notre deinos a t dcouvert dans un contexte o les tessons protocorinthiens les plus rcents appartiennent au Protocorinthien Tardif 9. Toutefois, ce deinos, dont Enrico Paribeni navait pas hsit dire quil tait di straordinaria raffinatezza 10, nest pas le seul exemplaire issu de cet atelier qui ait t export en Occident.
4. Muse archologique national de Mtaponte, inv. St 25640. H. 15 cm, diam. max. 45 cm. Sur le bord, tresse ; en dessous, file de triangles opposs. Adamesteanu, 1973, pl. XXI, 3 ; D. Adamesteanu, La Basilicata antica : storia e monumenti, Cava dei Tirreni, 1974, p. 72-73 ; Paribeni, 1973, p. 137 ; Guzzo, 1987, p. 108, pl. LXII, fig. 5 ; Paribeni, 1978, p. 241 et 321 ; Ciafaloni, 1986, p. 123, 133, n. 72, pl. 49 ; Orlandini, 1988, p. 5, fig. 7. 5. Le thme a t approfondi dans Denti, 2002, en particulier p. 44 sq., fig. 4, 6, 7, 9 (Incoronata), 5 et 10 (WGS), 11 (Cyclades). 6. Sur lvolution de cette forme, qui commence la fin du Gomtrique, cf. Cook, 1997, p. 113. 7. Un exemple trs clbre de cette typologie plus tardive est l nocho Lvy , au Muse du Louvre (630 av. J.-C.), qui pourrait galement provenir dtrurie : Schiering, 1957, passim, pl. 13, 1 et 16, 5 ; Walter, 1968,
p. 126, no 592, pl. 116-117 ; Martelli, 1978, p. 158, no 2 (avec bibliogr. antrieure) ; Boardman, 1998, p. 153, fig. 287. 8. Cook, Dupont, 1998, p. 36, phase correspondant au Later Orientalising Rhodian style de Kardara, 1963. On peut tenir pour inacceptable lattribution de la pice un atelier de Chio (Ciafaloni, 1986, p. 123) sur des bases techniques, iconographiques et stylistiques (Lemos, 1991, passim ; Cook, Dupont, 1998, passim) et mme sur une base chronologique, ds lors que le WGS de Chio ne commence quau dernier quart du VIIe s. (datation appuye sur des indices stratigraphiques srs : Cook, Dupont, 1998, p. 47), cest--dire une poque o lIncoronata avait cess dexister. 9. P. Orlandini, Intervention, dans Les cramiques de la Grce de lEst, 1978, p. 306 ; Ciafaloni, 1986, p. 122. 10. Paribeni, 1973, p. 137.
Mario Denti
1. Incoronata, fragment de deinos MWGS I. Cl. Muse archologique de Mtaponte.
Une nocho du WGS Moyen I, provenant de Vulci et conserve au Muse de la Villa Giulia, que lon date de la mme dcennie (fig. 2 4)11, peut tre attribue la mme main. Le vase, jug par son diteur eccezionale per impegno e qualit tecnica 12, est recouvert dune dcoration complexe comprenant une frise animalire sur lpaule, avec trois chvres sauvages (celle de lextrme droite est cabre sur un arbre volutes avec palmettes) ct du motif central, qui consiste en deux griffons assis en position hraldique face un trophe vgtal complexe, compos dune double volute symtrique do surgissent des palmettes (arbre de
Martelli, 1978, p. 157, cat. no 1, pl. LXXVII, fig. 10 ; Martelli, 1985, p. 206, no 3, fig. la p. 207 ; Cook, 1994, fig. 1033. 12. Giuliano, 1975 a, p. 165.
11. Muse national de la Villa Giulia, inv. 97994. Provenant des alentours de Vulci, squestre L. Sabatini, 1961. H. 24 cm ; diam. max. 25,5 ; diam. pied 16. Giuliano, 1975 a ; Giuliano, 1975 b, p. 4, fig. 1, et p. 8, note 1, no 5 ;
2. Vulci, nocho MWGS I. Daprs Grecs en Occident, G. Pugliese Carratelli d., Milan, 1996.
vie) ; devant les griffons, une oie. La panse est dcore dun gigantesque mandre oblique rempli par des lignes parallles verticales, avec des doubles triangles (remplis par des lignes parallles horizontales) qui lencadrent en haut et en bas. La frise suprieure est encadre par des godrons et spare de la frise infrieure par le motif linaire du mandre sinueux, qui est rpt en bas, sous la frise infrieure, et suivi nouveau dune srie de godrons qui remontent du pied : cinq godrons remplis alternent avec quatre godrons vides. Le col prsente un norme mandre, sur un fond rempli par des lignes parallles obliques, encadr en haut et en bas par le motif linaire du mandre sinueux. Au-dessus de la zone de lanse, la frise dcore de lpaule sinterrompt pour laisser place un motif dcoratif constitu dune srie de six rayons aigus descendant paralllement, placs au centre de la partie infrieure dun panneau noir. Lanse, trifide, se termine en haut par un cylindre dot de deux rondelles. Lidentit technique, stylistique et iconographique de cette nocho avec le deinos de lIncoronata est totale. Dans la dcoration secondaire, observons dabord lencadrement de la
Mario Denti
3. Vulci, nocho MWGS I, dtail. Cl. Muse de la Villa Giulia, Rome.
frise entre des godrons en haut et le mandre sinueux en bas ; la forme, les proportions et le traitement des diffrents types de rosettes, des motifs floraux styliss quatre ptales, des svastikas, absolument semblables sur les deux vases ; dans la partie figure, relevons ltroite analogie du traitement du trophe vgtal avec les zones pointilles et les parties remplies de vernis, qui sont clairement issues de la mme main ; lidentit parfaite dans la ralisation dun des motifssignatures de ces uvres : le griffon (fig. 1 et 3), o lon notera la mme faon de dessiner la tte, la boucle rserve sur le cou, le profil du cou, celui de lpaule et de la partie suprieure de la patte antrieure, pointille ; la forme et le profil des ailes, avec la mme alternance de plumes pointilles et de plumes noires, et le mme type de profil ; la forme des pattes et le profil rserv de la patte postrieure replie. Mais cest surtout lidentit de lexpression de la tte des deux griffons un aspect du travail du peintre extrmement profond et pour nous particulirement parlant qui permet de reconnatre la main dun seul artiste. Les mmes observations peuvent tre faites pour loie prsente sous le griffon lIncoronata et devant le griffon Vulci ainsi que pour le traitement de la tte des chvres sauvages, qui partagent la fine lgance des traits, lexpression du museau, ou encore la forme de loreille, petite et allonge, ct de la corne. Un autre vase peut tre attribu ce peintre, et il sagit encore dun vritable chefduvre de la production du WGS Moyen I : la clbre nocho conserve Saint-
4. Vulci, nocho MWGS I, dessin. Daprs Giuliano, 1975 a.
Ptersbourg, provenant de la cte septentrionale de la mer Noire. Elle a t trouve dans lun des plus anciens et importants tumulus scythes de la rgion, celui de Temir Gora (prs de Kertch, lextrmit orientale de la Crime) (fig. 5-7)13. Elle porte une riche dcoration comprenant une frise animalire sur lpaule, avec une chvre sauvage de chaque ct du groupe principal, constitu dune panthre et dun taureau, au milieu desquels se trouve un animal qui ressemble un renard (plutt qu un chien, si lon en juge par la forme de la queue, ici beaucoup plus large que celle des chiens courants) ; sur la panse, des animaux courants, livres et chvres sauvages. La frise suprieure est encadre par des godrons et spare de lin13. Fouilles 1870. Muse de lErmitage, inv. TG 12. H. 27 cm. Schiering, 1957, pl. 15, fig. 1 ; Kardara, 1963, p. 120, pl. 1 ; Walter, 1968, p. 120 ( production samienne ), no 503, pl. 94-96 ; Kopeikina, 1972 ; X. Gorbunova, I. Saverkina, Greek and Roman Antiquities in the Hermitage, Lningrad, 1975, p. 6, no 2, pl. 2 ; Alexandrescu, 1978, p. 53 ; Tsetskhladze, 1994, p. 119 (avec chronologie trop rcente) ; cit dans Schiltz, 1994, p. 116 ; Boardman, 1998, p. 143, fig. 285 ( production milsienne ) ; Cook, Dupont, 1998, p. 36, fig. 8 . 5 ( production sud-ionienne ). Sur le lieu de la dcouverte, voir infra, notes 42 et 43.
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5. Temir Gora, nocho MWGS I. Daprs X. Gorbunova, I. Saverkina, Greek and Roman Antiquities in the Hermitage, Leningrad, 1975.
frieure par le motif linaire du mandre sinueux, qui est rpt en bas, sous la frise infrieure, suivi de nouveau par une srie de godrons qui remontent du pied ; une srie de godrons remplis alterne avec une srie de godrons vides, qui sont au nombre de sept. Le col prsente un grand mandre, sur un fond hachur, encadr en haut et en bas par le motif linaire du mandre sinueux. Au-dessus de la zone de lanse, la frise dcore de lpaule sinterrompt pour faire place un motif dcoratif constitu dune srie de neuf rayons aigus descendant paralllement, placs au centre de la partie infrieure dun panneau noir. Lattribution la main qui a ralis les deux vases prcdents simpose aisment, si lon considre le traitement de la dcoration peinte, qui est identique, et plusieurs dtails tech-
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niques ainsi quiconographiques. Observons notamment la faon particulire de dessiner les dtails de lencolure, de la crinire et de la queue du taureau sur le deinos de lIncoronata et sur cette nocho (fig. 1 et 5) : il sagit apparemment, l encore, de lun des motifs-signatures de lartiste. Et lon en dira autant de la dcoration secondaire : rosettes rserves, rosettes en silhouette, svastikas, motif floral stylis quatre ptales. Lnocho de la mer Noire rvle en outre plusieurs points communs avec celle de Vulci : au-del dune extraordinaire parent dans le traitement du rpertoire animalier et vgtal, on peut constater une vritable identit dans la forme des rosettes quatre ptales, des rosettes huit ptales, des motifs floraux styliss, des svastikas, aussi bien que des petits groupes de quatre losanges. Il suffira galement de comparer la forme trs particulire des deux vases, que leur profil et leurs proportions identiques diffrencient demble dautres nochos contemporaines (dont la forme est pourtant analogue)14, lorganisation de lespace peint tout autour de la zone dcore du col (entoure en bas et larrire par un fond noir, en correspondance avec lanse), ou encore la faon dinterrompre la frise dcore sur lpaule, la hauteur de la zone de lanse, par une srie de rayons aigus descendant paralllement dun panneau noir, dont les extrmits encadrent aussi les rayons (fig. 7). Certes, il sagit dun schma que nous pouvons parfois rencontrer sur dautres nochos WGS de la mme priode15, mais il est ralis sur nos exemplaires dune faon diffrente de toutes les autres et en mme temps spcifique de ce groupe : il reprsente donc une dernire marque de fabrique , identifiable et identifiante. On peut relever les mmes analogies profondes dans les lments choisis pour encadrer les zones figures, des lments qui sont dailleurs raliss dans la mme technique : des godrons la base du col, le mandre linaire sinueux pour encadrer la frise infrieure, de nouveau des godrons remontant du pied, avec alternance de godrons pleins et vides. Les mmes observations valent pour la dcoration du col (grand mandre entre deux mandres sinueux) et pour la forme, trifide, de lanse, se terminant en haut par un cylindre dot de deux rondelles aux extrmits. Si nous restons dans le domaine spcifique de la structure du vase et du rpertoire dcoratif, il semblerait possible (mais peut-tre avec quelques rserves) dattribuer cette srie une autre nocho contemporaine des prcdentes : conserve au Muse du Louvre et appartenant la collection Campana, elle est malheureusement de provenance inconnue (fig. 8)16, mais elle sinscrit dans la production du MWGS I17. Et nous y retrouvons nombre des caractristiques qui ont permis didentifier progressivement, derrire les ralisations que nous venons danalyser, la personnalit dun artiste dfini. Avec les exemplaires de lIncoronata, de Vulci et de la mer Noire, lnocho du Louvre partage notamment la forme du vase, le type de lanse,
14. Cf. par ex. lnocho de Camiros Berlin : Walter, 1968, p. 127, no 621, pl. 127 ; Boardman, 1998, p. 152, fig. 284. 15. Cf. par ex. lnocho de la collection Vlastos, Athnes : Schiering, 1957, pl. 4 ; ou, encore, dans l nocho Lvy du Muse du Louvre (voir note 7), lvolution que le motif subira quelques annes plus tard, avec la schmatisation et la rduction des proportions des rayons, tous placs en correspondance avec la base de lanse. 16. Muse du Louvre, inv. CP 263-S 1838. Schiering, 1957, p. 8, no 25, pl. 3, no 2 ; Kardara, 1963, fig. 34 ; Walter, 1968, p. 126, pl. 118, no 596 (production phsienne ). 17. Cook, Dupont, 1998, p. 196, no 5, la placent trangement au sein de la liste des nochos du WGS initial. Le rapprochement avec lexemplaire de Temir Gora avait t dj propos par Kopeikina, 1972, p. 150.
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6. Temir Gora, nocho MWGS I, dtail. Daprs Walter, 1968.
le dcor rayon sous lanse encadr et surmont par un panneau noir, le fond noir qui encadre la dcoration du col. Celle-ci la rapproche dailleurs beaucoup des deux autres nochos, avec le mme double mandre linaire sinueux qui encadre ici (au lieu dun mandre) un motif constitu de trois bandes horizontales parallles, remplies par des segments noirs verticaux. La dcoration de lpaule comprend des chvres sauvages et des ornements de remplissage (les deux diffrents types de rosettes, les motifs floraux styliss quatre ptales, les svastikas) dont le traitement et la typologie sont strictement identiques aux prcdents. La dcoration de la panse, laquelle change dailleurs sur chaque exemplaire, est diffrente, mais analogue du point de vue du traitement : partir du haut se succdent huit lignes parallles, le mandre linaire sinueux, neuf lignes parallles, des rayons qui remontent du fond. Il semble videmment possible dattribuer dautres vases cet atelier, mme si la taille fortement rduite de certains fragments conservs impose une certaine prudence. Quelques exemples pourraient en tout cas nous aider dans ce sens, en fournissant en mme temps dimportants indices sur la question fondamentale du contexte de provenance de ce type dobjets.
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7. Temir Gora, nocho MWGS I, dtail. Daprs Walter, 1968.
Commenons dabord par lOccident. De Siris-Polieion un site proche, voire cousin de lIncoronata proviennent de manire trs significative des fragments appartenant au col dune nocho figure du MWGS I (fig. 9)18. Il sagit du mme type que les autres nochos considres, caractris par le mme rpertoire dcoratif et surtout par un traitement identique : nous y retrouvons en effet le motif du grand mandre, ralis ici avec des lignes obliques lintrieur (et non sur le fond, comme dans les autres cas), selon une tradition bien atteste par de nombreux exemplaires provenant de lHraion de Samos19 ; le mandre linaire sinueux au-dessus ; le fond noir qui entoure cette dcoration. De nouveau, il faut souligner que lexemplaire provient dun sanctuaire. On observera avec intrt comment un grand savant, E. Paribeni, avait compris par intuition lenjeu de tels rapprochements, quand il prsenta en 1973 le fragment du deinos de
18. Muse archologique national de la Siritide, Policoro. Inv. 44087. Fouilles au sanctuaire de Dmter, 1964-1967. H. 5,5 cm ; largeur de chaque fragment 5,7 cm ; paisseur 0,4 cm. Argile beige ros. Guzzo, 1978, p. 107, note 4. 19. Walter, 1968, p. 121, nos 511-513, pl. 98 ; p. 124, no 563, pl. 108-109 ; Kopke, 1968, p. 261, no 27, pl. 97, fig. 3 (cratre).
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8. Paris, Muse du Louvre, collection Campana, nocho MWGS I. Daprs Schiering, 1957.
lIncoronata20 : Di questa classe non saprei indicare in Italia altro che una splendida oinochoe da Vulci in cui il motivo araldico della palmetta affiancata da grifi ritorna in forme estremamente simili a un collo di oinochoe da Policoro [justement, celle que nous venons de considrer]. Il significato di un importo cos raro e cospicuo si intende meglio se affiancato dalla produzione autoctona orientalizzante, estremamente notevole per il numero, la qualit e la monumentalit dei pezzi. Les mmes soupons (trs forts) en faveur dune attribution notre groupe sont justifis pour un fragment dnocho provenant de Gla (fig. 10)21. De la dcoration ne sont conser-
20. Paribeni, 1973, p. 137.
21. Schiering, 1957, p. 12, 96, 100 ; Walter, 1968, p. 111, n. 351, pl. 59 ( samienne ) ; Orlandini, 1978, p. 95, pl. LIV, fig. 9.
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Fig. 9. Siris, fragment dnocho MWGS I. Cl. M. Denti.
ves que la partie postrieure dun griffon assis et celle du motif oriental du lion portant sur le dos le corps dun animal mort. Le traitement, les proportions, le profil et les dtails de la figure du griffon (en particulier de laile et de la ligne blanche qui en dlimite la cuisse) le rapprochent des griffons prsents sur le deinos de lIncoronata et sur lnocho de Vulci. La zone figure est encadre en bas par le mme motif que sur le col de lnocho du Louvre (fig. 8) : entre deux lignes parallles, trois petites bandes horizontales remplies par des segments noirs verticaux. Le fragment a t trouv on remarquera de nouveau cette circonstance particulire dans un contexte sacr, celui des sanctuaires de lacropole22. Si nous revenons maintenant en Grce de lEst, il paratra au contraire difficile de prendre en compte le fragment du MWGS I de Nemirov (mer Noire), attribu par L. V. Kopeikina au mme atelier que lnocho de Temir Gora, en raison de lexigut de la partie conserve et de la banalit du sujet reprsent (la chvre sauvage), qui dcouragent toute identification23. Dun autre lieu sacr lHraion de Samos provient en revanche un exemplaire que nous devons trs probablement attribuer notre groupe. Il sagit dune nocho figure, conserve en de nombreux fragments, dont subsiste la reprsentation dun taureau, dun lion et dun sphinx24 (ou, mieux, dun griffon, compte tenu de la patte gauche rampante) (fig. 1112)25. Ces motifs sont trs proches par le style des ralisations prcdentes, en particulier dans les dtails de la reprsentation des animaux : regardons de prs le traitement qui nous est dsormais familier, celui du profil de laile du griffon (fig. 12). Le rpertoire dcoratif est semblable, avec le mandre linaire sinueux et le grand mandre, sur un fond hachur, qui couvre
22. NSc., 1960, p. 148, fig. 13 ; Orlandini, 1978, p. 95. 23. Kopeikina, 1972, p. 158, fig. 5 b. 24. Ainsi Walter, 1968, p. 120.
25. H. 28 cm. Walter, 1968, p. 120, no 502, pl. 91-93 (reconstruction).
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10. Gla, fragment dnocho MWGS I. Daprs Walter, 1968.
11. Samos, Hraion, nocho MWGS I, reconstruction. Daprs Walter, 1968.
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12. Samos, Hraion, nocho MWGS Il. Daprs Walter, 1968.
la panse (comme Vulci) et le col (comme Vulci et Temir Gora) ; sur le fond de la panse du vase, nous retrouvons les mmes godrons prsents sur les autres exemplaires : une srie de trois godrons remplis alterne avec une srie de trois godrons vides. Il sagit dun dtail perceptible galement sur les fragments dautres nochos de lHraion, toutefois trop mal conserves pour pouvoir tre attribues cette srie26. Antonio Giuliano avait dj eu loccasion de remarquer lidentit stylistique de lexemplaire samien et de lnocho de la Villa Giulia27. En ce sens, il faut souligner, au niveau
26. Walter, 1968, p. 121, no 510, pl. 97 (alternance de 7 languettes vides) = Kopke, 1968, no 35, pl. 99,3 ; Walter, 1968, p. 121, no 519, pl. 98 (3 languettes vides) = Kopke, 1968, no 29, pl. 97,5. 27. Giuliano, 1975 a, p. 165 : La oinochoe di Villa Giulia sembra quasi identica a quella di Samo .
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mthodologique, que lopportunit de reconnatre des analogies si ponctuelles, voire des concidences exactes, dans le traitement de ces nombreux dtails iconographiques, stylistiques et techniques, trouve sa justification dans lanalyse globale des produits contemporains issus des ateliers du MWGS I. Cette dernire permet en effet didentifier sans trop de difficults la main dun artiste ou, si lon prfre, dun atelier28. Le rpertoire animalier (chvres, griffons, lions, taureaux, oies, chiens, etc.), les lments de remplissage (rosettes, svastikas, lments floraux), les proportions et le profil des vases (notamment des nochos), la forme des anses ont des caractres trs spcifiques, qui autorisent reconnatre lexistence dune mme main derrire une srie de vases29. Il ne faut pas oublier, ce propos, que ce que nous avons devant nous est le reste dune production de toute faon extrmement prcieuse et quantitativement faible, dont la raret ne tient pas seulement ltat de nos connaissances30. Ce dossier est donc assez abondant pour tre susceptible dune analyse cohrente. Si nous observons par exemple les reproductions dun thme toujours rcurrent dans nos exemplaires occidentaux le griffon , nous pouvons constater lexistence de diffrences prcises entre les griffons appartenant notre groupe et de nombreux autres, mme sils semblent premire vue trs similaires. Un deinos fragmentaire de lHraion de Samos, o sont reprsents une oie, un griffon et une biche (fig. 13)31, en tmoigne. Malgr de profondes affinits iconographiques et stylistiques, les proportions de lanimal, les dtails de la tte, et surtout le traitement et le profil de laile, compars ce que lon voit sur le deinos de lIncoronata (fig. 1), nous empchent de lattribuer notre peintre. La mme observation vaut pour une autre nocho du MWGS I, provenant de Rhodes et conserve Berlin32, qui a pu tre intgre33 la liste des uvres les plus proches des nochos considres ici (Vulci, Temir Gora, Samos). Dans ce cas, il ny a pas seulement de remarquables diffrences stylistiques et iconographiques, mais cest la construction mme de la forme du vase qui lloigne fortement de nos exemplaires. Ce parcours nous a donc amen reconnatre la personnalit dun peintre qui travaille dans le troisime quart du VIIe sicle. Au sein de la production des ateliers du MWGS I, ces vases
28. Voir la liste des nochos placer ct de celle de la Villa Giulia, liste propose par A. Giuliano, qui restait quand mme sceptique quant la possibilit dy reconnatre un atelier ou une personnalit artistique : Giuliano, 1975 a, p. 165 (en cela, il sera suivi par La Rocca, 1985, p. 38). Remarquons dailleurs que lauteur signalait trs significativement, dans le mme contexte, un vase qui venait lpoque dtre dcouvert : notre deinos MWGS I de lIncoronata. Voir galement les comparaisons proposes par M. Martelli, toujours pour lnocho de la Villa Giulia, qui correspondent de nouveau aux ntres (Samos, Ermitage, Louvre) : Martelli, 1978, p. 158. Une procdure analogue didentification dun atelier WGS a t suivie par R. Cook : R. M. Cook, A Carian Wild Goat Style Workshop, Oxf. JA, 12/1, 1993, p. 109-115. 29. Voir par ex. la srie dimages compares dans Schiering, 1957 : pour les chvres, pl. 12 et 13, o nous reconnatrons notre chvre la fig. 2 (Saint-Ptersbourg) ; pour les taureaux, pl. 15 (taureau de Saint-Ptersbourg,
fig. 1) ; pour les griffons, pl. 16. Ou encore la faon diffrente de raliser limage du griffon sur lnocho de Iasos (La Rocca, 1985, pl. VIII, a-b), dont on relvera, au sein dun mme schma iconographique, les profondes diversits de traitement de chaque dtail, si on le compare celui de notre peintre (observons notamment lexpression du museau de lanimal). Voir galement le riche rpertoire iconographique du WGS prsent par Walter, 1968, pl. 90 sq., ou, pour une rapide vue densemble, les images des nochos MWGS confrontes aux p. 152 et 153 de Boardman, 1998. 30. Martelli, 1978, p. 158. Nous y reviendrons plus amplement par la suite. 31. Walter, 1968, p. 123, no 556, pl. 105 ; Kopke, 1968, p. 261, no 26, pl. 97, fig. 2. Cf. galement ibid., no 27, fig. 3. 32. Walter, 1968, p. 127, no 621, pl. 127 ; Boardman, 1989, no 284, fig. la p. 152. 33. Kopeikina, 1972, p. 150 ; Giuliano, 1975 a, p. 165.
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13. Samos, Hraion, deinos MWGS I, dtail. Daprs Walter, 1968.
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se dtachent remarquablement de la moyenne des ralisations contemporaines par la finesse et llgance de la dcoration peinte. Les animaux reprsents semblent vritablement prendre vie, surtout si on les compare dautres figures analogues issues des ateliers WGS contemporains, dont lallure est plus fige et les formes plus stylises34. Le ductus du pinceau de cet artiste est tellement dlicat, subtil et frais, que la surface de ses vases semble vivre et reflter la lumire, la manire dune vritable fibre textile35. Autre caractristique notable de cet atelier : ses produits nochos et deinoi sont destins lexportation et orients vers un march bien dfini ; ils atteignent en effet des lieux, grecs ou indignes, directement ou indirectement touchs par la colonisation grecque, en Orient comme en Occident. Pour simplifier, et plus par commodit que dans une relle perspective dattribution, nous donnerons cet artiste le nom de Peintre des griffons voyageurs . Cela en raison des deux caractres majeurs de ses productions : le fait que, sur les trois exemplaires exports en Occident que nous connaissons (Vulci, Gla, Incoronata36), le motif des griffons est toujours prsent, en reprsentant en mme temps lun de ses principaux motifs-signatures, et le fait que ces vases ont tous t trouvs hors de leur centre de production. videmment, cela ne peut signifier que, une fois crs par le peintre, ces griffons se sont tout de suite envols pour un long voyage, jusquaux eschatiai du monde hellnis. Essayons maintenant de comprendre pourquoi.
LES LIEUX ET LES CONTEXTES DE LA RCEPTION
Aprs avoir analys les exemplaires que nous avons pu reconnatre comme appartenant un mme groupe, il faut maintenant affronter les problmes de fond, qui se rsument la question suivante : pourquoi les griffons voyagent-ils ? Autrement dit : pour quelles raisons les vases produits dans notre atelier partent-ils, et, surtout, o arrivent-ils ? Il faut dabord rappeler que le phnomne que nous essayons de comprendre nest pas nouveau. Avant la diffusion en Occident des vases figurs du MWGS I, nous assistons limportation, dans les rgions considres, de produits de luxe de la Grce de lEst, datant de la fin du VIIIe sicle et du dbut du VIIe sicle, qui peuvent tre attribus au travail dun mme atelier. Il suffira dobserver, par exemple, ce qui se passe en Italie du Sud sur la cte de la mer Ionienne. LIncoronata voit en effet arriver une nocho nord-ionienne du Gomtrique Tardif, avec embouchure trilobe, dcore du motif de l arbre mandre 37, un oiseau et un
34. Comparons le trait de notre peintre avec la moyenne de la production contemporaine, dans les pages de grands rpertoires comme Walter, 1968, Les cramiques de la Grce de lEst, 1978, ou Boardman, 1998. 35. Cf. Cook, Dupont, 1998, p. 38.
36. Le fragment de Siris (fig. 9) comprend la seule zone du col. 37. Discussion sur ce motif, avec la bibliogr. prcdente, dans Denti, 2000, p. 796 sq.
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grand losange contenant cinq losanges plus petits quadrills (fig. 14)38. Elle est sans doute sortie de la mme main quune nocho exhume dans le sanctuaire dAthna au Timpone della Motta, Francavilla Marittima de Sybaris, dont il subsiste des fragments (fig. 15)39 : nous pouvons constater une identit technique et stylistique vritablement tonnante, jusque dans la faon dont le peintre a tenu le pinceau au moment de tracer les lignes parallles (condensation de la peinture, la fin du trait, aux mmes endroits). Le phnomne de la circulation en Occident des vases figurs produits dans les ateliers de la Grce de lEst se dveloppe donc tout au long du VIIe sicle selon des caractristiques rcurrentes. Et lune des plus frappantes est certainement la concentration des commandes auprs dun nombre assez restreint dateliers. Il sagit dun phnomne galement document la limite Nord du monde grec, dans les rgions du Pont-Euxin. Pour la priode qui nous concerne (le troisime quart du VIIe sicle), lnocho de Temir Gora, que nous avons examine (fig. 5), ne constitue pas du tout un cas isol. Elle trouve en effet des parallles prcis dans des fragments dcouverts sur un autre site de la mer Noire, Nemirov, qui ont conduit les archologues russes les identifier comme tant les produits dun mme atelier40. Limportation de la cramique du MWGS I (650-630 av. J.-C.), toujours figure, est dabord rserve des exemplaires de trs grande valeur. Il sagit de pices qui sinscrivent dans limportation de produits dexception, raliss par un nombre trs restreint dateliers. Le cas tudi ici, celui du Peintre des griffons voyageurs , semble tre lun des plus significatifs, mais il ntait probablement pas le seul41. Sur le plan historique et gographique, cette production est destine aux lites grecques et indignes des rgions places aux extrmes limites du monde hellnis. Mis part le cas spcifique de lHraion de Samos (qui peut sexpliquer par la proximit de ce grand sanctuaire avec les lieux de production), nochos et cratres issus de notre atelier se retrouvent sur des sites cls de la colonisation grecque (Incoronata, Siris, Gla), ainsi que dans le milieu indigne de lItalie (Vulci) et de la mer Noire (Temir Gora). Le manque de connaissances prcises sur le contexte dutilisation des vases provenant de ltrurie (contexte que nous devons, en tout cas, imaginer comme funraire) peut tre efficacement compens par la situation lEst de la Mditerrane, ces produits tant dposs au sein des grands tumuli royaux des populations scythes sur la cte de la mer Noire, profondment nourris de culture grecque depuis le
38. Muse archologique national de Mtaponte, inv. St 125081. P. Panzeri, Oinochoe tardogeometrica dallIncoronata, ACME, XXXIV, III, sett.-dic. 1981, p. 579-582 ; P. Orlandini, Scavi e scoperte di VIII e VII sec. a.C. in localit Incoronata tra Siris e Metaponto, An. Sc. Atene, LX, N.S., XLIV, 1982, p. 315-327 ; p. 326, fig. 21 ; P. Orlandini, Incoronata (Metaponto), Campagne di scavo 1977-1978, Quaderni de La ricerca scientifica , 112, 1985, p. 217-236 ; p. 231, fig. 25 ; I Greci sul Basento, 1986, p. 131, no 68, pl. 48 ; Denti, 2000, p. 798 ; Ricerche archeologiche allIncoronata di Metaponto, 4, Loikos del grande perirrhanterion nel contesto del saggio G, Milan, 2000, p. 49, fig. 52 a, 52 b, 182, 183.
39. Muse archologique national de la Sibaritide, inv. FM 65613, fouilles Stoop Francavilla Marittima, 19631969. Guzzo, 1978, p. 109, no 28 bis ; M. W. Stoop, Note sugli scavi nel santuario di Atena sul Timpone della Motta (Francavilla Marittima Calabria), 1-2, Ba. Besch., 54, 1979, p. 77-97, p. 82, pl. IV, 7 ; P. G. Guzzo, La Sibaritide e Sibari nellVIII e nel VII secolo a.C., An. Sc. Atene, LX, N.S., XLIV, 1982, p. 237-250 ; p. 245, fig. 12. 40. Voir note 23 et Vakhtina, 2006. 41. La prsence en Occident de pices galement exceptionnelles, un peu plus tardives, telles que l nocho Lvy , ne doit pas constituer un pisode isol. Voir supra, note 7.
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14. Incoronata, nocho nord-ionienne , du Gomtrique Tardif. Cl. M. Denti.
sicle42. Leur destination crmonielle est confirme par le niveau exceptionnel des objets retrouvs dans le grandiose tumulus de Temir Gora, qui a livr, entre autres, un bton en bronze recouvert dor, des enjoliveurs avec frises danimaux, ainsi que de spectaculaires dcorations darc et de carquois en os43. Le degr dhellnisation des communauts aristocratiques du milieu non grec, en trurie44 comme en mer Noire45, peut constituer la cl de la prsence de ce type dobjets, vritables marqueurs dun prestige qui se jouait laune de leur participation lhorizon culturel grec. Mieux : un horizon grec assez prcis, celui de la Grce de lEst. Ce nest pas un hasard si aucune diffusion de produits du WGS nest atteste, cette poque, auprs des communauts indignes de lintrieur.
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42. K. Schefold, Der skythische Tierstil in Sdrussland, ESAI, XII, 1938, p. 7 ; Kopeikina, 1972, p. 147 ; Amandry, 1975 ; Alexandrescu, 1978 ; Tsetskhladze, 1994 ; Vinogradov, 2001.
43. Kopeikina, 1972, p. 147 ; Schiltz, 1994, fig. 11 et 86. Cf. aussi V. Schiltz, Histoires de Kourganes, La dcouverte de lor des Scythes, Paris, 1991, en part. p. 73. 44. Martelli, 1985, p. 178. Voir aussi notre p. 29 sq. 45. Amandry, 1975 ; Vinogradov, 2001.
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15. Francavilla Marittima, fragment dnocho. Cl. M. Denti.
Plus particulirement, la qualit exceptionnelle des vases issus de notre atelier, si on les compare la moyenne des produits contemporains de la mme cole, les dsigne comme tant de vritables pices uniques , des objets trs prcieux. Rappelons-nous ce propos que les produits dimportation du WGS en Occident sont en gnral trs rares46 : vers le milieu du VIIe sicle, ltrurie nen connat quune dizaine dexemplaires47. Si nous nous reportons aux listes de ces mmes objets exports en Grande-Grce et en Sicile, la situation nest pas trs diffrente48. La prsence des vases de Chio en Occident (trurie et France mridionale comprise) se limite 19 exemplaires49. En Grce de lEst est donc atteste lexistence dau moins un atelier spcialis qui ralise, au cours du troisime quart du VIIe sicle, une production de vases figurs trs limite, et spcialement destine lexportation50. Du point de vue gographique, comme nous lavons vu, la rgion milsienne semble actuellement le meilleur candidat pour son emplacement. Pour mieux essayer den comprendre les caractristiques, il faudra dabord approfondir les modalits de la manifestation de ce cas particulier dans le cadre gnral de lexportation des produits du WGS. Eugenio La Rocca avait voqu cet gard un argument caractre conomiste : les intrts commerciaux milsiens auraient pu tre la base des trafics entre Milet et la GrandeGrce et la Sicile cette poque. Il se demandait en effet51 si, derrire la prsence de nos produits du MWGS I Gla et lIncoronata, nous ne pouvions pas trouver la fourniture de bl Milet de la part de ces deux rgions fertiles, ds lors que la cit ionienne tait, cette date, oblige de lim46. 47. 48. 49. Cook, Dupont, 1998, p. 38. Martelli, 1978, p. 157 sq. ; Cook, 1989, p. 163. Guzzo, 1978, p. 107-109. Lemos, 1991, p. 195 sq. 50. Sur la dtermination de provenance des cramiques de la Grce de lEst dans la rgion de la mer Noire, voir Dupont, 1983. 51. La Rocca, 1985, no 47.
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porter. Si, en ce qui concerne la mer Noire o la plupart des fondations coloniales sont justement milsiennes52 , il semble permis de faire appel des raisons politico-historiques, nous ne pouvons videmment pas appliquer les mmes critres dans le cas de la pninsule italienne. De plus, ce nest pas une approche conomiste que nous devons recourir pour expliquer un phnomne comme celui de limportation de pices de cramiques peintes de qualit exceptionnelle, phnomne plutt impliqu dans la sphre idologique et cultuelle. Marina Martelli a invoqu ici un argument de type esthtique et qualitatif. En traitant de notre nocho de Vulci et dune autre, encore plus clbre, l nocho Lvy , elle les qualifiait comme deux des maggiori documenti del commercio greco-orientale che, intorno alla met del VII secolo, esporta in Occidente (Magna Grecia e Etruria) pezzi di altissima qualit, inviati forse come campionario della eccezionale capacit raggiunta dallartigianato greco 53. Cest videmment un argument considrer, et qui a sans doute compt dans les critres de choix, mais qui, pris isolment, parat tout de mme trop gnral et formaliste. Larchologie, en revanche, est probablement en mesure de nous donner une rponse plus structure, en nous permettant de saisir un lment fondamental : les contextes dutilisation des pices. Il est en effet possible de vrifier que tous ces vases ont t dcouverts exclusivement dans deux types demplacements, les sanctuaires et les ncropoles. Dun lieu de culte proviennent en effet les exemplaires de Samos (fig. 11), Gla (fig. 10), Siris (fig. 9), Francavilla Marittima (fig. 15). Dun tombeau princier, celui de la mer Noire (fig. 5) et, trs vraisemblablement compte tenu du trs bon tat de conservation des vases et de leur provenance trusque , les exemplaires de Vulci (fig. 2) et de la collection Campana au Louvre (fig. 8). On sait, dailleurs, que les chefs-duvre se retrouvent normalement dans les lieux de culte et dans les tombes, jamais dans des habitations54. Ce type de produit a, en effet, toujours gard sa nature de cramique destine des fonctions cultuelles spcifiques, ou encore sa signification rituelle au sein des crmonies funraires, mme dans les nouvelles terres dimportation55. La demande constante de deux formes le deinos et lnocho est dj trs instructive cet gard, puisquelle se concentre sur des vases qui sinscrivent dans les pratiques crmonielles. Si nous nous tournons, ensuite, vers lhorizon figuratif propre ces objets prcieux, la profusion dimages telles que larbre de vie, les taureaux, les chvres sauvages et les oiseaux, mais surtout les griffons, ne fait que confirmer la cohrence du contexte de dcouverte : prestigieux composants de la gestuelle dans la sphre du rituel aristocratique mditerranen, nos vases se prsentaient comme des vhicules prcis de la transmission de limagerie royale de tradition grco-orientale. Tout en vitant de crer des schmas dinterprtation trop figs, nous ne pouvons quand mme pas nous empcher dobserver que la circulation des produits du MWGS sarticule selon deux axes fonctionnels majeurs : au sein du milieu grec (Grande-Grce et Sicile), ces vases
52. Tsetskhladze, 1994. 53. Martelli, 1985, p. 206.
54. Scheibler, 2004, p. 65. P. Orlandini le souligne pour les importations WGS en Sicile : Orlandini, 1978, p. 95. 55. Scheibler, 2004, p. 213.
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semblent avoir t utiliss dans des contextes sacrs, et au sein du milieu non grec (en trurie comme en mer Noire), dans des contextes funraires. Dans les deux cas, leur fonction reste rituelle. La destination cultuelle des vases du WGS est habituellement atteste dans les tablissements grecs de la Mditerrane, comme le montrent notamment les trs nombreux exemplaires de lHraion de Samos (que nous venons de considrer)56, les donnes du sanctuaire de Labraunda57, de lArtmision et du sanctuaire dAthna Poliouchos Thasos58, sans oublier le cas de la coupe spectaculaire du MWGS II de Chio ddie Aphrodite par Sostratos, trouve Naucratis59. Rappelons galement, ici, le clbre calice du VIIe sicle dcouvert Emporio (Chio), portant la signature du potier (Niksamos)60. Les dcouvertes dOccident ne font pas, cet gard, exception. Lorsque la provenance est connue, nous constatons de nouveau que les produits de la Grce de lEst sont constamment ddis dans un espace sacr, ou dposs dans une tombe. La liste des exemplaires du premier groupe est longue : du sanctuaire de Bitalemi Gla proviennent, entre autres, un grand deinos du WGS de Chio et les fragments dun autre61 ; du sanctuaire de la Malophoros Slinonte, des fragments de calices chiotes62 ; dun dpt votif du sanctuaire de Dmter Catane, au moins une vingtaine de calices, un fragment de cratre, une phiale msomphalos et des coupes, tous de production chiote63 ; de lAthnaion de Syracuse, une nocho du LWGS64 ; dune zone de culte Ortygie, des fragments de deinos, dassiette et dnochos du LWGS65 ; de la zone sacre de Griso-Laboccetta Rhgion, une coupe oiseaux, les fragments dune nocho, trois fragments appartenant au style dEuphorbe 66 et un calice avec une reprsentation de comastes, de Chio67 ; du sanctuaire dAthna Francavilla de Sybaris, deux nochos du LWGS68 et des fragments de Chio69 ; du sanctuaire de S. Biagio Mtaponte, une olp rhodienne orientalisante 70 ; du sanctuaire
56. ct de la bibliographie considre prcdemment, voir des observations importantes dans H. P. Isler, Samos : la ceramica arcaica, dans Les cramiques de la Grce de lEst, 1978, p. 71-84. 57. J.-J. Jully, Les cramiques archaques du sanctuaire carien de Labraunda, dans Les cramiques de la Grce de lEst, 1978, p. 31-33. 58. F. Salviat, La cramique de style chiote Thasos, dans Les cramiques de la Grce de lEst, 1978, p. 87-92. 59. Lemos, 1991, p. 73, no 252, pl. 24-27 ; Boardman, 1998, no 311, fig. la p. 160. 60. Lemos, 1991, p. 7, no 35, pl. 4. Sur la cramique figure ionienne dans des lieux de culte, voir en dernier lieu diffrentes contributions (entre autres, de T. Carl et de U. Schlotzhauer) dans Maiandros, Festschrift fr Volkmar von Graeve, R. Biering, V. Brinkmann, U. Schlotzhauer, B. F. Weber d., Munich, 2006, et, enfin, Th. G. Schattner, Didyma, III, 4, Die Fundkeramik vom 8. bis zum 4. Jahrhundert v. Chr., Mayence, 2007 (nous navons pu tenir compte de cette publication tardive). 61. Lemos, 1991, p. 19, no 303, et p. 196, no 10, pl. 3740, qui les considre comme votifs ; Orlandini, 1978. 62. Lemos, 1991, p. 196, no 11 (votifs). 63. De la place S. Francesco Catane (calice LWGS de Chio ; plat LWGS nord-ionien ; calice de Chio de l Animal Chalice Style ) : Wild Goat Style, La ceramica grecoorientale del VII secolo a.C., catalogo della Mostra, Gela, Museo Archeologico regionale, 2006 (sous presse) ; Lemos, 1991, p. 195, no 7. 64. Wild Goat Style, La ceramica greco-orientale del VII secolo a.C., catalogo della Mostra, Gela, Museo Archeologico regionale, 2006 (sous presse). 65. F. Fouilland, Fragments du Wild Goat Style Syracuse, Ortygie, dans Damarato, 2000, p. 115-118, qui cite (p. 116, avec bibliogr.) lexistence dautres dcouvertes de WGS Ortygie, encore partiellement indites. Cf. Lemos, 1991, p. 196, no 9, fig. 417-418 : deux fragments du WGS de Chio Ortygie. 66. Guzzo, 1978, p. 108. 67. Guzzo, 1978, p. 114 ; Lemos, 1991, p. 196, no 13. 68. M. W. Stoop, Francavilla Marittima, Santuario di Atena sul Timpone della Motta, ASMG, XI-XII, 19701971, p. 38-66 ; p. 60 sq., nos 8 et 9, pl. XXIV ; Guzzo, 1978, p. 109. 69. Lemos, 1991, p. 196, no 17. 70. Guzzo, 1978, p. 108.
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dAphrodite Gravisca, entre autres, les fragments dun deinos du LWGS et deux calices de Chio71 ; les nombreux fragments de production chiote du VIe sicle Marseille ont vraisemblablement tous t dcouverts dans des sanctuaires72. Sagissant des provenances funraires, il suffira de considrer la longue liste des cramiques de la Grce de lEst trouves dans les ncropoles trusques (o leur prsence est dj bien documente lpoque gomtrique)73, de Sicile (Slinonte, Gla)74 et de Grande-Grce (notamment Tarente)75, ou des importations de Chio dans les ncropoles de Locres (Mannella), Tarente, Caere, Vulci, Gavorrano (Grosseto)76. En ce qui concerne plus spcialement le groupe du MWGS I tudi ici, la destination rituelle des objets de lHraion de Samos, associe aux exemplaires trouvs dans les sanctuaires de Gla, Siris et Francavilla Marittima, aussi bien que dans les ncropoles trusques ou scythes, nous oblige suivre le mme fil rouge pour essayer de dcrypter la raison de la prsence de ces produits rares sur les sites pour lesquels nous manquons dindications de provenance prcises. cet gard, il faut nous retourner un instant vers le seul contexte que nous navons pas encore analys, car il ne semblait pas fournir des informations suffisamment claires : celui de lIncoronata, o a t dcouvert le fragment du trs beau deinos ralis par notre peintre (fig. 1). Traditionnellement, les dpts de cramiques prsents sur la colline, contenant des dizaines de pices de mme valeur que celui-ci (la plupart de production locale), ont t interprts comme appartenant des maisons-magasins , dans un habitat77. Toutefois, le rcent rexamen critique du dossier constitu par les nombreux prirrhanteria figurs, portant un splendide dcor en relief (une autre classe de vases destins sans quivoque une fonction rituelle)78, ainsi que les rsultats des dernires recherches et des nouvelles campagnes de fouille79, nous ont permis douvrir la voie une nouvelle interprtation. Ds lors quaucune ncropole ny est documente, il ne nous reste gure en effet qu imaginer ce site
71. F. Boitani Visentini, Le ceramiche decorate di importazione greco-orientale di Gravisca, dans Les cramiques de la Grce de lEst, 1978, p. 216-222 ; Lemos, 1991, p. 197, no 22. 72. Lemos, 1991, p. 196, no 25. 73. Martelli, 1978. 74. A. Rallo, Le importazioni greco-orientali a Selinunte a seguito dei pi recenti scavi, dans Les cramiques de la Grce de lEst, 1978, p. 99-103 ; Orlandini, 1987. 75. F. G. Lo Porto, Le importazioni della Grecia dellEst in Puglia, dans Les cramiques de la Grce de lEst, 1978, p. 131-136. 76. Lemos, 1991, p. 197, nos 14, 19, 21, 23, 24. 77. Dans la trs riche bibliogr., voir le volume de synthse I Greci sul Basento, 1986, en part. p. 29-39 (P. Orlandini). 78. M. Denti, Perirrhanteria figurati a rilievo nei depositi di ceramica sulla collina dellIncoronata di Metaponto, Tracce di unattivit rituale ?, Siris, 6, 2005, p. 173-186.
79. Les fouilles lIncoronata ont t reprises en 2003 par lquipe de lUniversit de Rennes 2, sous ma direction. Notices dans Atti Taranto XXXXIII, 2003, Tarente, 2004, p. 956 ; Atti Taranto XXXXIV, 2004, Tarente, 2005, p. 332-336 ; Atti Taranto XXXXV, 2005, Tarente, 2006, p. 735 ; Atti Taranto XXXXVI, 2006, Tarente, 2007 ( paratre). Articles : M. Denti, Grecs et indignes la frontire de lOccident, Loccupation du territoire du Mtapontin au VIIe sicle avant J.-C., dans Actes du Colloque Pouvoir et territoire I (Antiquit-Moyen ge) , Saint-tienne, 2005, Sainttienne, 2007, p. 225-244 ; M. Denti, I contesti di produzione della ceramica enotria nel quadro della pi antica fase di occupazione dellIncoronata, dans Actes du Colloque Prima delle colonie : organizzazione territoriale e produzioni ceramiche specializzate in Basilicata e in Calabria settentrionale ionica nella prima et del Ferro , Matera, 2007 (sous presse). Pour linterprtation des dpts de cramique : M. Denti, Ph. Lanos, Rouges, non rougis, les briques de lIncoronata et le problme de linterprtation des dpts de cramique, MEFRA, 119/2, 2007, p. 445-481.
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archologique crucial comme un lieu, au moins dans sa phase la plus rcente80, de pratiques rituelles. La qualit extrmement leve de la cramique figure mise au jour, aussi bien que sa remarquable quantit, nous conduisent sans difficult vers une telle interprtation. Par consquent, lexistence lIncoronata dun exemplaire de vase du MWGS I comme notre deinos (maintenant mieux inscrit au sein de son rseau de production et de fonctionnement international) rend encore plus difficile la lecture traditionnelle de son lieu de provenance comme tant un habitat. En revanche, dans un contexte cultuel, ce fragment retrouve, lintrieur des gigantesques dpts de cramique figure orientalisante de lIncoronata, sa cohrence fonctionnelle. Le croisement des donnes relatives aux provenances des pices avec celles des commanditaires pose divers problmes. En premier lieu, pouvons-nous prciser quel type de communaut aristocratique appartenaient les ddicants81 ? Si la situation est suffisamment claire dans le cas des ncropoles, pour les sanctuaires Gla, Francavilla Marittima, dans la Siritide et le Mtapontin nous pouvons imaginer plusieurs possibilits : des Grecs rsidents, des nonGrecs ou bien des Grecs qui, venant de la Grce de lEst, emportaient avec eux leur prcieuse cargaison et la ddiaient finalement dans un sanctuaire dOccident. Pour rpondre cette question, il faut en fait rsoudre un autre problme : celui de la signification du choix de ce type doffrande. cette poque-l, le trs beau vase figur du WGS tait-il charg dun prestige gnrique, d ses qualits intrinsques, ou bien tait-il dot de quelques caractristiques prcises qui lui confraient une valeur didentification, au sens communautaire et/ou culturel ? Le choix dexhiber du Wild Goat Style comme dcor dun vase ddi dans un sanctuaire du lointain Occident pouvait-il indiquer lidentit du commanditaire ? Autrement dit, et pour revenir la question fondamentale sur le terrain mthodologique, le style en tant que langage figuratif exprime-t-il une identit82 ? Il faut prciser que nous entendons ici le terme identit au sens culturel (comme manifestation de lappartenance un rseau spcifique de relations internationales), et non ncessairement au sens ethnique. Si nous donnons cette question une rponse positive83, le milieu funraire fournit de meilleurs lments de comprhension. En effet, loption de laristocrate trusque qui, dans la Vulci de la moiti du VIIe sicle, choisit dexhiber dans son mobilier funraire une nocho figure fabrique en Grce de lEst, pourrait sexpliquer dune manire gnrale par des raisons de prestige : travers ce chef-duvre de la cramique grco-orientale, il entendait afficher son appartenance au rseau de la culture orientalisante la plus prise lpoque. Mais
80. Lassociation des produits du WGS, comme notre deinos, la cramique grecque de production locale et au Protocorinthien Tardif permet de dater ces dpts du troisime quart du VIIe s., cest--dire dans la phase finale de la vie de ltablissement. 81. La question ne revt pas en elle-mme une grande importance. Ce qui compte rellement, cest de vrifier que lensemble des communauts aristocratiques de la M-
diterrane et de la mer Noire, caractrises par un certain degr dhellnisation, participent cette poque dun mme horizon culturel de rfrence. 82. Croissant, 1983. 83. Le problme est dordre mthodologique. Une lecture de ce type a t tente, pour la cramique coloniale du VIIe s. dans la Siritide et le Mtapontin, dans Denti, 2002.
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pourrions-nous lgitimer linterprtation de son choix par lintention dexprimer quelque chose de plus spcifique, qui soit prcisment reconnaissable par le public contemporain ? Un trait immdiatement identifiable, qui pouvait indiquer que ce commanditaire partageait dans une certaine mesure non seulement un horizon culturel, mais fort probablement des relations concrtes avec le monde celui de la Grce de lEst voqu par un objet produit dans ce milieu ? Le vase pouvait alors tre l pour affirmer les liens prcis entre notre atelier grcooriental et son commanditaire trusque, scythe ou grec occidental ; des liens dont la nature nous reste pour le moment inconnue, mais qui reposaient fondamentalement sur une profonde communaut idologique. En ce sens, le WGS (tout comme le Proto-corinthien ou le Proto-attique) peut tre considr comme un vritable langage figuratif, capable de parler, et mme dexprimer beaucoup de choses. Je continue avoir du mal penser quune civilisation aussi raffine que celle de nos aristocrates orientalisants du VIIe sicle navait pas conscience de la valeur culturelle et idologique des vhicules figurs dont elle demandait la production84. Tout au long de notre recherche dinterprtation, nous pouvons nous demander si nous ne serons pas capables un jour de trouver la piste conduisant une meilleure comprhension de la nature des relations qui pouvaient tre entretenues dun bout lautre des routes maritimes mditerranennes entre notre atelier et ses commanditaires. Il est vident quen ltat actuel de nos connaissances il nest pas encore possible de rpondre cette question. Mais lessentiel est davoir commenc recrer, autour de ces produits, leur cadre dutilisation et de destination. Pour le cas spcifique de Vulci, par exemple, nous pouvons confirmer la solidit et en mme temps la longue dure de ces relations, en rappelant que limportation de pices absolument exceptionnelles y continuera tout au long du VIIe sicle : dans la liste des produits WGS de ce seul centre figurent au moins l nocho Lvy 85 et le calice MWGS II de Chio conserv Wrzbourg86. L o lidentit des commanditaires reste inconnue, comme sur les lieux de culte, ce type dinterprtation permet dviter de sgarer dans une dmarche mthodologique errone : lassociation dun vase produit dans un atelier dtermin (dans notre cas, trs probablement milsien) avec un commanditaire li du point de vue ethnique cette rgion, la prsence dun
84. Puisque nous sommes actuellement en mesure de lire les choix iconographiques et stylistiques de la production figure des poques classique et hellnistique en termes identitaires et/ou idologiques (nous le faisons galement pour lpoque archaque), je ne vois pas pourquoi nous devrions nous abstenir pour les priodes antrieures au VIe sicle. Cette lecture est encore plus valable pour une civilisation comme celle que nous appelons orientalisante , qui slectionne chaque lment provenant de lOrient avec une logique prcise et rigoureuse, travers laquelle chaque petit dtail iconographique est tout sauf insignifiant. Le fait de ne pas savoir encore linterprter nimplique pas que nous devrions renoncer essayer de le faire.
Cf. par ex. ltude de la rception et de llaboration locale de liconographie de la Gorgone de tradition proche-orientale ( savoir, quine ) dans le rpertoire des cramistes grecs de la Siritide et du Mtapontin, dans M. Denti, Un frammento di deinos del VII secolo a.C. con figura mitologica da Siris-Polieion, Rend. Lincei, s. 9, 11, 3, 2000, p. 475-497. Sur le problme : M. Denti, Le attestazioni del mito in Magna Grecia e in Sicilia nellVIII e VII sec. a.C., dans Immagine e mito nella Basilicata antica, Venosa, 2002, p. 22-34. 85. Voir supra, note 7. 86. Lemos, 1991, no 236, pl. 19-20 ; Cook, Dupont, 1998, p. 47, fig. 8, 15 ; Boardman, no 310, fig. la p. 159.
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vase WGS signalant simplement celle dun Grec de lEst. La manifestation didentit, on la vu, est en premier lieu culturelle, et non ethnique. La chance qui nous a t donne de reconnatre lexistence de relations privilgies entre des commanditaires installs dans des rgions hellnises fort loignes et au moins un atelier, qui tait en mesure de leur fournir les mmes produits WGS de premire qualit, deviendrait alors un argument majeur pour certifier des contacts spcifiques entre ces deux mondes. La prsence dune nocho ou dun deinos du MWGS I dans une tombe aristocratique, ou dans un sanctuaire, pourrait-elle alors signifier lexistence dune liaison particulire du commanditaire avec ce milieu historique et culturel ?
WILD GOAT STYLE DOCCIDENT
Lanalyse des consquences de larrive de ce type de produits sur les ateliers de cramique actifs en Occident devrait maintenant nous permettre daffiner la comprhension des relations entre commanditaires et ateliers grco-orientaux. Au sein de la dynamique historico-culturelle sur laquelle sappuie lenchanement entre limportation des objets, llaboration locale des modles et la migration des cramistes en Mditerrane occidentale87, la srie de vases qui a fait lobjet de notre tude se rvle appartenir la phase initiale de circulation de la cramique du WGS : celle de limportation des produits du MWGS I, qui correspond la priode pendant laquelle notre peintre travaille, autour de la dcennie 640-630 av. J.-C. Viennent ensuite les timides dbuts de lactivit des cramistes migrs de la Grce de lEst, qui exploiteront au sein des tablissements occidentaux le bagage artistique et technique apport de la mre patrie : comme on le verra mieux dans un instant, lItalie est un tmoin privilgi de cette activit, dans le Sud (atelier local WGS de lIncoronata), en Sicile (atelier local WGS de Gla)88, en trurie ( Peintre des hirondelles , dernier quart du VIIe sicle89). Cette phase celle de llaboration locale, ou de l imitation du WGS loin des ateliers dorigine90 va recouvrir partiellement lactivit des cramistes grecs qui, partir du dernier quart du sicle, se seront implants dfinitivement en trurie, comme le Peintre de la sphinge barbue et son entourage (610-600 av. J.-C.)91. Ce phnomne est caractris par la prsence dateliers qui travaillent dsormais de manire autonome, en crant un langage nouveau par rapport aux modles dorigine.
87. Giuliano, 1963 ; Martelli, 1978, p. 25 ; Guzzo, 1978 ; Martelli, 1978 ; Orlandini, 1978 ; Martelli, 1985 ; Cook, 1989 ; F. Gaultier, Le ceramiche dipinte di et arcaica, dans Gli Etruschi (sous la dir. de M. Torelli), Milan, 2000, p. 421-437. Pour le phnomne dans les rgions du Pont-Euxin, voir n. 3. 88. Denti, 2000, p. 816 sq.
89. Giuliano, 1963 ; Giuliano, 1975 b ; Martelli, 1987, p. 25, 275, nos 58, 59 ; Cook, Dupont, 1998, p. 68 ; plus rcemment, Giuliano, 2000, avec la bibliogr. antrieure. 90. Cook, Dupont, 1998, p. 38 et 66 ; Denti, 2000, p. 816. 91. Giuliano, 1963, p. 197 sq. ; Martelli, 1987, p. 25 et 276 sq., nos 60, 1-2, 61, 62 ; Cook, 1989 ; Giuliano, 2000.
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Il faudrait bien videmment considrer ces trois moments avec souplesse, et non comme des phases toujours successives les chronologies non contemporaines des exemplaires de lIncoronata (ante 640-630) et dtrurie (620-610) le prouvent , mais plutt comme diffrentes modalits de lactivit artisanale et artistique dveloppe au sein des communauts dOccident, grecques et indignes. Il faut relever comme un fait important que, sur presque tous les sites touchs par le phnomne de limportation des vases du MWGS I en Occident en trurie, en Sicile, en GrandeGrce , on assiste linstallation dun atelier qui commencera raliser du WGS sur place. Il en rsulte des objets suffisamment reconnaissables, sur le plan stylistique, pour que nous puissions parler de WGS dOccident 92. Il sagit de produits issus dateliers secondaires (pour utiliser un terme anglo-saxon), qui nont pas encore bnfici dune attention suffisante de la part des spcialistes93 ; en effet, les imitations coloniales habituellement voques sont surtout celles dHistria, dOlbia, de Brzan et de Naucratis94. Pour linstant, il est possible de dtecter au moins trois ateliers principaux. Le plus clbre est celui qui, Vulci, ralise des vases du MWGS II pendant le dernier quart du VIIe sicle. Il sagit du Peintre des hirondelles , un artiste qui sest form dans un atelier grco-oriental et qui, migr en trurie, y a install son propre atelier95. Le deuxime peut tre localis Gla. De la ncropole de Villa Garibaldi provient un stamnos de production locale, dat en gros de la deuxime moiti du VIIe sicle (fig. 16)96. La dcoration, qui appartient du point de vue du style au MWGS I, montre entre les anses une srie de cercles concentriques dinspiration cycladique ; en dessous, entre des lignes parallles, le motif des chiens poursuivant des chvres sauvages (qui caractrise les frises secondaires des produits WGS de lpoque) est synthtis dans celui dun seul chien qui poursuit une seule chvre ; les figures sont ainsi tellement tires que les deux animaux couvrent eux seuls lespace mtopal de la panse du vase, sans quaucun remplissage ne vienne sajouter la reprsentation. La remarquable finesse du dessin, le traitement trs sr des dtails des deux figures, la correspondance parfaite avec les conventions iconographiques du milieu dorigine concourent tracer le profil dun peintre milsien qui, comme dans le cas de Vulci, a implant son atelier Gla. Or, ces mmes traits peuvent tre observs sur deux petits cratres du WGS, produits dans un atelier de lIncoronata juste avant 640-63097, une datation qui sappuie sur de claires raisons stylistiques, mais surtout sur des arguments archologiques sans quivoque98. Comme on peut le vrifier sur le vase le mieux conserv (fig. 17), la chvre sauvage qui couvre, isole,
92. Denti, 2000, p. 816 sq. Cf. Dupont, 1983, no 2. 93. Cook, Dupont, 1998, p. 38 : Such secondary schools are apparent from finds at Ephesus and on Chios and others may turns up as exploration proceeds. 94. Cook, Dupont, 1998, p. 66. Cf. Dupont, 1983, p. 18. 95. La vaste bibliographie concernant ce peintre (voir ci-dessus note 89) peut dispenser dy revenir ici en dtail.
96. D. Adamesteanu, Vasi gelesi arcaici di produzione locale, Arch. Cl., 5, 1953, p. 244-247 ; p. 246, pl. CVIII, 2 ; Orlandini, 1978, p. 96, pl. LV, fig. 18 ; Denti, 2000, p. 822, fig. 16. 97. Denti, 2000, p. 816, fig. 13 et 14. 98. Voir supra, note 9 et 80.
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tout lespace mtopal est reprsente avec des traits fort simplifis, dans son contour comme dans la faon dappliquer la peinture. Dautres lments permettent dy reconnatre la main dun peintre migr de Grce de lEst, profondment imprgn par les moyens dexpression appris dans son cole dorigine, mais rinterprts dans son nouveau milieu de travail : labsence des ornements de remplissage ; le processus de simplification iconographique du rpertoire WGS ; une certaine fracheur , unie une relative nonchalance dans le traitement des formes, ainsi que lexpression de lanimal ; la faon particulire de reproduire le dtail des cornes de la chvre, par association des deux techniques (la silhouette pour la section infrieure et la zone rserve pour la suprieure)99 ; labsence dengobe. Mais ces caractristiques sont galement prsentes sur les autres vases figurs raliss par les cramistes grecs de lIncoronata, capables de reproduire les diffrents styles en vogue lpoque (Protocorinthien, Proto-attique, Cycladique, Grec de lEst100), parfois sur un seul et mme vase101. Plus particulirement, ce peintre de formation grco-orientale a opr une slection des motifs issus de son propre rpertoire, en exprimentant, en inventant littralement de nouveaux produits. Sils ne ressemblent plus exactement leurs modles, ses vases en rappelaient toutefois constamment avec prcision, au commanditaire comme au public, lorigine culturelle et gographique. Ces nouveaux ateliers priphriques du WGS, actifs en Occident, nauront pas une grande longvit ; lhistoire politique, et donc artistique, du VIe sicle leur imposera une fin rapide. Mais leur volont dexprimer un lien si fort avec leurs matres de la mre patrie doit aujourdhui constituer pour nous un thme de rflexion majeur. Nos cramistes grcoorientaux installs Gla, lIncoronata ou Vulci pourraient donc reprsenter beaucoup plus quune prsence alatoire ? Ces petits groupes de peintres taient-ils en mesure dlaborer des instruments pour la construction du parcours identitaire sollicit par leurs commanditaires ? Leur rcurrence systmatique dans les lieux correspondant chaque fois aux sites qui, peu aprs la moiti du VIIe sicle, enregistrent la plus forte importation de produits originaux du WGS, ne peut que corroborer lhypothse prsente prcdemment : celle de la possible existence dune importante srie de relations, trs concrtes et spcifiques (mais dont la nature reste dterminer), entre des commanditaires occidentaux et des ateliers grco-orientaux. Latelier du Peintre des griffons voyageurs tait vraisemblablement dterminant dans le flux de ces relations. Il a t capable dapprovisionner avec rgularit des commandes, toujours majeures, venant de la Mditerrane occidentale, de la mer Noire, ou encore pour le plus
99. Vritable variation technico-stylistique du traitement dun dtail de lanimal ponyme de cette production (dont les cornes sont normalement ralises en silhouette) : Denti, 2000, p. 820. 100. Un autre tmoignage important de la rception de liconographie WGS du griffon est le grand aryballe globulaire de lIncoronata dcor avec le motif des deux griffons ct dune palmette, sur la surface duquel ne sont pas ab-
sents des modes de travail corinthiens : Orlandini, 1988, pl. 1 ; Denti, 2000, p. 814 ; F. Croissant, Sur la diffusion de quelques modles stylistiques corinthiens dans le monde colonial de la deuxime moiti du VIIe sicle, RA, 2003, p. 227-254, p. 238-239, fig. 13-14. 101. Sur ce problme, voir les observations de Denti, 2000, et Denti, 2002, avec tat de la question et bibliogr. antrieure.
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16. Gla, stamnos MWGS I, production locale. Daprs G. Rizza, E. De Miro, Le arti figurative dalle origine al V secolo, dans Sikanie, Storia e civilt della Sicilia greca, Milan, 1986.
important sanctuaire de la Grce de lEst, lHraion de Samos : des commandes lies des lieux cruciaux dans le processus de diffusion de la culture orientalisante grecque du milieu du VIIe sicle av. J.-C. Les griffons prsents sur ses vases, une fois sortis du pinceau de lartiste, senvolaient donc rapidement vers le lointain Occident et vers le Bosphore. En emportant ces produits splendides et raffins, ils prenaient la route vers les eschatiai, o ils pouvaient exercer leur nergie surnaturelle avec encore plus de force102. leur arrive, ils devenaient les vigilants
102. Au nord de la mer Noire, loin lintrieur des terres, aux confins du monde tel que limaginaient les Anciens, on rencontrait les Arimaspes, qui navaient quun il, les griffons gardiens de lor, les Hyperborens (Amandry, 1975, p. 25).
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17. Incoronata, petit cratre WGS, production locale. Cl. M. Denti.
gardiens du rite, au milieu des gestes accomplis pour le culte des dfunts ou pour loffrande aux divinits. Dans lhorizon aristocratico-hroque o taient utilises nos cramiques, la signification la plus profonde de liconographie de cet animal fantastique103 ntait videmment pas anodine.
Mario DENTI,
Universit de Haute-Bretagne - Rennes 2, Campus Villejean, Place du Recteur Henri-Le-Moal, CS 34307, 35043 Rennes Cedex. mario.denti@wanadoo.fr
P.S. Aprs avoir achev la rdaction de cet article, jai eu connaissance dune nocho du MWGS I dcouverte dans la ncropole archaque de Naxos, en Sicile : M. C. Lentini, Una oinochoe Middle Wild Goat I da Naxos in Sicilia, dans Die gas und das westliche Mittelmeer. Beziehungen und Wechselwirkungen 8. bis 5. Jh. v. Chr. Akten des Symposions, Wien 1999, F. Krinziger dir., Vienne, 2000, p. 425-428. Lauteur la rapproche avec justesse de celles de Temir-Gora et de Vulci. Si le style et la finesse du traitement de la dcoration peuvent suggrer lappartenance de cette pice au groupe des cramiques produites par notre atelier, les dimensions trs rduites des fragments conservs nautorisent pas confirmer cette hypothse. Cependant, cette importante
103. A. M. Bisi, Il grifone, Storia di un motivo iconografico nellantico Oriente mediterraneo, Rome, 1965.
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dcouverte permet de renforcer la connaissance de la circulation de ces produits de prestige dans la Mditerrane occidentale, ainsi que la rcurrence de leurs lieux de destination (dans ce cas, funraire).
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36
Mario Denti
La circolazione della ceramica del Wild Goat Style (MWGS I), dal Mar Nero allOccidente, I contesti di ricezione e di destinazione Riassunto. Lautore affronta lo studio di un gruppo di vasi del Middle Wild Goat Style I (in particolare oinochoai e deinoi) che si rivelano attribuibili a uno stesso atelier, attivo nella Ionia meridionale nel corso del terzo quarto del VII secolo a.C. Questi prodotti di prestigio, che si caratterizzano per una decorazione figurata di qualit formale molto alta, erano destinati allesportazione : sono stati ritrovati infatti nei siti indigeni e greci del Mar Nero (Temir Gora), del Mediterraneo occidentale (Vulci, Incoronata, Siris, Gela) e nellHeraion di Samo. La loro circolazione, che costituisce un interessante capitolo del fenomeno dell ellenizzazione orientalizzante delle lites proto-arcaiche, permette di comprenderne la destinazione funzionale : i contesti di rinvenimento esclusivamente santuari e necropoli inducono a identificare limpiego di queste ceramiche nel quadro di pratiche a carattere rituale. La loro diffusione ha implicato inoltre una serie di importanti conseguenze nellambito delle attivit dei ceramisti emigrati dalla Grecia dellEst in Occidente ( Wild Goat Style dOccidente ). Parole chiave. Mondo Greco. Grecia dellEst. Ionia. Grecia dOccidente. Mar Nero. Vulci. Incoronata. Siris. Gela. Samos. Temir Gora. Ceramica orientalizzante. Wild Goat Style. VII secolo a.C.

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UN ATELIER DU MWGS I SPCIALIS DANS LEXPORTATION

La circulation de la cramique du Wild Goat Style (MWGS I)

1. Incoronata, fragment de deinos MWGS I. Cl. Muse archologique de Mtaponte.

La circulation de la cramique du Wild Goat Style (MWGS I)

3. Vulci, nocho MWGS I, dtail. Cl. Muse de la Villa Giulia, Rome.

La circulation de la cramique du Wild Goat Style (MWGS I)

4. Vulci, nocho MWGS I, dessin. Daprs Giuliano, 1975 a.

La circulation de la cramique du Wild Goat Style (MWGS I)

6. Temir Gora, nocho MWGS I, dtail. Daprs Walter, 1968.

La circulation de la cramique du Wild Goat Style (MWGS I)

7. Temir Gora, nocho MWGS I, dtail. Daprs Walter, 1968.

20. Paribeni, 1973, p. 137.

La circulation de la cramique du Wild Goat Style (MWGS I)

Fig. 9. Siris, fragment dnocho MWGS I. Cl. M. Denti.

25. H. 28 cm. Walter, 1968, p. 120, no 502, pl. 91-93 (reconstruction).

10. Gla, fragment dnocho MWGS I. Daprs Walter, 1968.

11. Samos, Hraion, nocho MWGS I, reconstruction. Daprs Walter, 1968.

La circulation de la cramique du Wild Goat Style (MWGS I)

12. Samos, Hraion, nocho MWGS Il. Daprs Walter, 1968.

La circulation de la cramique du Wild Goat Style (MWGS I)

13. Samos, Hraion, deinos MWGS I, dtail. Daprs Walter, 1968.

LES LIEUX ET LES CONTEXTES DE LA RCEPTION

La circulation de la cramique du Wild Goat Style (MWGS I)

14. Incoronata, nocho nord-ionienne , du Gomtrique Tardif. Cl. M. Denti.

La circulation de la cramique du Wild Goat Style (MWGS I)

15. Francavilla Marittima, fragment dnocho. Cl. M. Denti.

52. Tsetskhladze, 1994. 53. Martelli, 1985, p. 206.

La circulation de la cramique du Wild Goat Style (MWGS I)

La circulation de la cramique du Wild Goat Style (MWGS I)

La circulation de la cramique du Wild Goat Style (MWGS I)

WILD GOAT STYLE DOCCIDENT

La circulation de la cramique du Wild Goat Style (MWGS I)

La circulation de la cramique du Wild Goat Style (MWGS I)

17. Incoronata, petit cratre WGS, production locale. Cl. M. Denti.

Damarato, 2000 Denti, 2000

La circulation de la cramique du Wild Goat Style (MWGS I)

Schiering, 1957 Schiltz, 1994 Tsetskhladze, 1994

Vinogradov, 2001 Walter, 1968

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