Cabala

O termo vem do hebraico kabalah, e quer dizer recebimento, aceitao. A Cabala surgiu no sculo 200 a.C. como uma doutrina teolgica, filosfica e metafsica dos hebreus que era transmitida de gerao em gerao. O vocbulo na lngua portuguesa derivou de qabbalah, palavra que os rabes introduziram na Pennsula Ibrica no sculo XIII e que j por essa poca havia adquirido uma conotao diversa passando a referir-se interpretao dos textos do Antigo Testamento. A Cabala foi sempre cercada de muito mistrio e at mesmo superstio porque se utilizava de preceitos e especulaes msticas e esotricas como forma de obter uma compreenso mais acurada a respeito da natureza de Deus, do Universo, e do prprio homem. Os cabalistas encontravam na abundncia de metforas, alegorias e smbolos presentes nos escritos antigotestamentrios um campo frtil para as interpretaes que visavam revelar seus significados ocultos. Dois livros, o Sefer Ietzirah, o Livro da Criao, e o Sefer ha Zohar, so o baluarte da doutrina cabalista e representam, respectivamente cada uma das duas partes principais em que se divide essa doutrina. A primeira relaciona-se com o princpio de todas as coisas, com a gnese, buscando uma explicao simblica para a criao. J no Zohar, luz, resplendor, encontrava-se um sistema teolgico e metafsico que buscava esclarecer a exata essncia de Deus, definindo com isso o processo pelo qual Ele havia formado o universo. Com isso, os cabalistas julgavam tambm chegar a antecipar o futuro da alma humana. Os cabalistas por volta do sculo III, quando foi escrito o Sefer Ietzirah, j se preocupavam com a manipulao das 22 letras e dos 10 algarismos formando 32 caminhos em direo sabedoria, e aos quais atribuam papel indispensvel s suas especulaes mstico-filosficas que contriburam para a instituio da cabala prtica. Esta, muitas vezes lanou mo da magia, nas interpretaes numricas e gramaticais resultados prticos que pudessem contribuir para os problemas cotidianos das comunidades judaicas.

Fonte: Website http://www.cacp.org.br/.