Vous êtes sur la page 1sur 366

BIBLtoTHQUP

DES MERVEILLES
puslrs souc ra Dtncrror

Dt vr. oouenD

cEARToN

LES MERVEILLES

DE LA

CBAMIQUE

IMPRI]ITERIE GNRLE DE CH. LAHURII Rue de Fleurus. g. Parir

BIBLIOTHOUE DES MERVEILLES

LES XIERVEILLES
DE

LA CERAMIQ Ti E
OU

l'AlT Dl L[$ ll$[$ III

TAq0NNER

[T

|EC0R[R

TIRRB CUITI, I[,$c[',

nls m P0nc[ffilliB

Dupuis les tenps aliiques iusqu' nos jouts


P"\R

. JACQUEiIIART
.{uteur de I'histoire ile la porcelaine
PREMIERE PJ\RTI}:

bnteur
COT.{TENA.I\TT 53 VIGNETTES PAR II. CATENCCI

SUPI

EIOJS

PARIS
LIBRAIRIE DE

t.
r

HTHETTE ET
x" i7

C"

BouLEiRD sAINT-GERMATN,

too

Tous droits res?rres

II{TRODUCTION.

Pour se bien rendre compte de la valeur morale

il faut rejusqu' I'or,gine des civilisations, saisir le monter rnotif'qui a donn naissance aux cliverses branches de f industrie, et voir par rluel euchanement de thits et d'icles les cltoses destines la satislaction des plus vulgaires besoins, ont pu devenir ttes objets cie luxe et d'ternls modles de richesse et de gotit. Si nous inscrivons le nom de Cramiqun an titre de ce livre, c'est donc pour obir aux usages reus et pour ne point troubler I'esprit des lecteurs; mais nous ne dirons pas tlue l'art de travailler la terre a tir ce nom clu mot grec heramos parce .,
des produits de I'intelligence humaine,

2,

I,F,S MER\IEII,I,BS DE

LA

C]RMIQUE"

que la corne des animaux aurait t le premier rcipient des boissons et que les vases primitifs en
auraient emprunt la t'orme. l,es Grecs et leur langue harmonieuse et image taient bien loin d'apparatre lorsclue cormena l'art de terre t Dn effet, le jour oir I'homme s'est

aperu que certaines argiles,

les

glaises par

exernpie, se o[rempaient au contact de I'eau et

conseryaient I'empreinte de ses pas, ie modelage etait invente ; ld jour oir, sur ut sol lbrm de ces argiles, il a reuni des branches cl'arbre et allum un feu intense, il a vu la terre changer de nature, prendre une teinte rougetre, devenir sonore et indtrempable, ce jour-iti i'icle des vases en terre cuite tait close. 0r', ceci se passait aux prerniers
ges du monrle, et s'est reproduit au commencement de toutes les civilisations. Nous ne voulons pas poursuivre l'numration de cette progression d'expr.iences, tabtie dsormais par des monuments irrcusables, nous craindrions de nons entendre dire, comme I'Intin :

Avocat, passez au dluge.

D'ailleurs, les tentatives suggres par le ltesoin, appuyees par la rflexion, constituent I'hisloire de f industrie et non les comlllencements de l'art. Celui-ci n'a rien voir dans I'amlioration

INTRODUCTION.

des conditions physiques de la vie I son domaine appartient exclusivement l'me; c'est lui qui a inspir aux hommes I'ide d'exprimer leur pense par des signes; de manifester leurs croyances en levant des temples la Divinit et en les embellissant de figures symbol;quesl d'ornerleurs habitations , leurs armes, leurs yases, de sculptures
ou de dessins propres gayer la vue, ou mme
lever l'intelligence par leur signilication morale; et chose remarquable, c'est si bien le sceau de'ces

penses morales qui rend minemment respectables les monments de I'art, que ceux-l seuls ofi l'on en remarque I'empreinte sont parvenus jusqu' nous; par un accord tacite, tous les ges et tous les peuples ont considr comme voue la destruction, I'uvre de fabrication vulgaire qui a rempti le rle auquel elle tait destine. Les autres devaient.rester et survivre leurs a.uteurs, alin d'apprendre aux sicles futurs estimer ceux-ci. On est mme tonn, en comparant les uvres des diffrentes nations des premiers ges, de oir que le choir des matires de l'industrie a t l'inverse

Ia'Chine, l'Inde, la le Japon, employaient le grs et la porcelaine, bien avant que la Grce couvrit de ses ldes temps. L'extrme Orient, Perse, gants dcors la terre grossire et permable rserve maintenant aux plus vulgaires usages.

LES MERVEILLES DE LA CJRAMIQU!].

rapide tude, destine faire connaitre les chefs-d'uvre de I'art, nous ne nous occuperons donc point des classifications techniques; nous prendrons les terres cuites quelles qu'elles soient, en redescendant du berceau des
Dans cette

civilisations vers I'poque actuelle, et en cherchant faire apprcier bien plutt les causes morales et les influences historiques qui ont modifi les ides des artistes et le style de leurs ouvrages, que les dcouvertes auxquelles on doit attribuer les changements introduits dans I.a cramique.

Vase en terre ciliceuse d'gypte, mail bleu.

LIVRB

I.

HAPII'RE

PREN{ IET.

cvpre. Lorsqu'un promeneur qui se rend aux Tuileries il apertraverse le Louvre d'orient en occident, deux salles bantes oit, sous la premire voe, effigies' D'un ct ' ieuplees des plus inquitantes ce sont de gigantesques taureaux tte humaine' jeunes lions dans des guerriers bizarres portant de regards plus des leurs bras, et fixant devant eux anifauves, plus pntrants que ceux du roi des de maux. En face, Cest autre chose: des colosses reprsenter semblent granit, ffanquillement assis, la stabilit ternelle ; des sphinx accroupis paraisvoyant sent prs d'baucher un sourire narquois en hiroglyphes les sur diriger des yeux tonns se

qui les entourent.

LES IIERvEILLES DE LA cnruteun.

dans l'intrt d'une caste, les prtres tout_puis_


sants du culte pharaonique inventaient une cri_

Ces monstres singuliers sont, en effet, le dli des races anciennes aux races prsentes lorsque, I

ture singulire, moiti image moiti rbus, ils pensaient drober aux masses, et plus encore l'avenir, I'histoire des faits, des hommes et. les mystres d'une religion rvle aux seurs initis.
Mais, ils avaient compt sans Ia sagacit et la per_ svrance de nos savants; ils ne pouvaient prvoir

que Champollion, de Roug, Mariette, forceraient le sphinx rvler ses nigmes, et dchireraient les derniers voiles qui nous drobaient les annales d'un peuple d'autant plus intressant connaltre qu'il est I'anctre rel de toutes les civilisations. Donc, aujourd'hui, ces monuments peuvent tre abords de face; ils nous ont dit eux-mmes le nom des personnages qu'ils reprsentent ou aux_ quels ils ont t consacrs; les cartouches royaur. nous ont fourni leur date; les lgendes nous ont appris toute la thogonie qui les dcore. Or, un importantrsultat devait ressortir de ces prcieuses dcouvertes: Il semble, au premier "

coup d'il, dit M. de Roug, {ug les lois hi_ ratiques aient ptrifi les arts egyptiens dans des
formes constantes; mais cette apparence est trom_ peuse et cette uniformit n'existe qu' la surf'ace.

0n trouve en gypte, comme ailleurs, des ges

I.JGYPTE. 7 divers dont la physionomie est bien tranche. L'esprit humain a chapp sur divers points
cette immobilit contre nature que des rgles trop rigoureuses avaient tablie dans le domaine des arts. Indpendamment de sa mobilit naturelle dans le choix des nuances, le gnie ne peut rester stationnaire quant la hauteur de ses uvres. ) La plus haute poque monumentale de l'gypte, antrieure de vingt sicles peut-tre tout ec que les autres peuples nous ont lgu de dbris antiques, ofre ce rsultat inattendu que l'art y dploie toute la perfection imaginable, et qu' de trs-

courtes renaissances prs, rl va en s'amoindrissant

jusqu' I'invasion romaine. Si, pntr du rsultat de cette premire observation, l'on quitte les salles du rez-de-chausse .pour visiter les galeries du premier tage, or de nombreuses vitrines renferment les produits de la cramique des pharaons, on reconnatra, par l'application de la mme rgle, que les dlicieuses petites pices teintes de bleu turquoise ou de vert tendre, reprsentent une fabrication de la plus haute antiquit, bien qu'elle runisse les plus ex-

gott ne surprennent plus lorsqu'on remarque que ces objets ont un but religieux. Le plus grand nombre reproduit des divinits de toutes formes et variant de la taille du

quises qualits. Tant de finesse et de

LA CRAMIQUE. llijou celle de la figurine moyenne : c'est Pacht, la desse solaire, avec une tte de lionne, Ra, le dieu soleil, tte d'pervier, les crateurs de la race jaune asiatique et de la race gyptienne;
I,ES MERVBII,LES DE

IJ

Hathor, la Ynus.pharaonique, coiflee de corne$ de vache ou portant les oreilles de cet animal; Anu-

Anubis, s[ittugtte en terre blette.

bis la tte de chacal, et mille autrps empruntant au singe, au blier, I'hippopotanre, au vautour ou I'ibis, leur tte coiffe du pschent ou surmonte du disque solaire. Les bijoux, sculpts avec le plus de soin, et pour lesquels l'artiste semble rserver. toute sa verve et sa libert individuelle, paraissent tre quelques

oyPtn.

emblmes sacrs, dissimuls sous une' forme relle; tels sont le vautour, symbole de la maternit divine ; I'pervier royal ; des lruits, des fleurs; le nilorntre, l'il d'Horus, etc. Rien n'est indiffrent, en effet, parmi les choses que le cramiste gyptien animait du souffle de

'

\',rse bleu aPode orn de Lotus'

I'art. Quand il modle le vase le plus simple, on est surpris d'y retrouver la forme et les dtails de la fleur sacre du Nil, le Lottts, qui sert symboliser la desse du Nord comme le papyrus exprime ' la desse du Midi I bursaire, hmisphrique ou
campanul,
ce vase

exprime presque toujours l'-

l0

LES MERVEILLES DE r, cRAMr0uL..

panouissement plus ou moins complet de la fleur divine; sous sa base arrondie, car presque tous les vases gyptiens sont sans pied, on retrouve, imi_ tes en relief ou en gravures, les divisions du

calice avec leurs pilosits parses, et plus haut, les ptales charnus pourvus de leurs nervures longitudinales; si la surface est trop dveloppe pour se prter cette seule liguration, l,artiste trace au-dessus du calice une zone qu,il remplira par la figuration rduite de fleurs rptes symtriquement, tantt panouies, tantt en boutons,
et qui se rapprochent ainsi de I'hiroglyphe.

.ll est facile d'expliquer le rle important que joue ici une plante que nous retrouverons dans toutes les thogonies orientales. Les religions primitives, destines frapper des esprirs peu cultivs, sont plus ou moins empreintes de panthisme. Les phnomnes de la nature veillent
dans l'me une admiration spontane qui peut s'arrter aux effets sans remonter jusqu' la cause productrice; la manifestation prend alors la place de I'acteur inconnu, la matire se substitue l'esprit. Cette tendance explique l'gypte tout entire; le Lotus divinis, c'est l'hommage rendu l,action . bienfaisante des eaux et du soleil sur le terre endormie; c'est la symbolisation de l'volution an_ nuelle des saisons faisant succder les gnrations

cvprn.
tre I'immobilit
de

II

aux gnrations et ramenant la vie l o semblait

la mort. Le soleil lui-mme est I'objet d'une adoration directe dont les prtres se sont plu varier les formes pour Ia faire ntieux pntrer dans les masses; chacun connalt ce disque ail sous lequel se dre'sent les deux serpents Urus, symboles royaux de la haute et de la basse gypte I c'est le soleil dans sa forme matrielle, et tel qu'il figure au seuil des temples, sur les monuments funraires et votifs, et jusque sur le vtement des prtres et des rois; c'est celui auquel s'adressaient des prires ardentes et po tiques colnme celle-ci : u Gloire toi, Ra, dans ton rayonnement (matinal), Tmou, dans ton coucherl J'adore ta divinit chaque saison dans tous ses noms divers.... Le pre des humains, qui illumine le monde par son amour; qu'il m'accorde d'tre clatant dans le ciel, puissant dans le monde, et de contempler chaque jour la face du soleil.... Tu illumines, tu rayonnes, apparaissant en souverain des Dieux. " Mais, il est une autre image solaire qui demande tre explique. II existe dans nos campagnes un insecte que chacun regarde avec dgot , raison des milieux qu'il frquente; son nom vulgaire exprime si nettement ses habitudes que nous viterons de l'crire ici; nous lui substituerons Ia dnomination scientitique de Scarabe sacr. 0r, si les gyptiens ont

12

LES MERVETLLFIS DB LA CRAMIQUE.

choisi, pour le diviniser, un tre inlime et rebu_ tant, c'est qu'ils ont dcouvert dans ses murs un meryeilleux dtail. En effe! lorsque sur les ctes sablonneuses on observe les allures de ceb insecte, on le voit pntrer dans les djections animales, y choisir une masse convenable qu,il ptrit en boule aprs y avoir dpos son uf, et qu'il tralne ensuite entre ses pattes postrieures

Scarabe sacr;

bijou gyptien.

jusqu' ce que la chaleur en ait durci ra surface ; alors, il enterre cette boule au sein de laquelle
vorrt s'effectuer Ia naissance et les transformations de la larve gui, plus tard, sortira insecte parfait

pour accomplir son tour les actes divers de la


gnration.

Le scarabe a donc paru aux gyptiens imiter en petit l'uvre du Crateur; la boule stercorale conlenant un uf,.c'est la terre anime du germe

YPtu.

l3

vital et subissant, sous l'influence de la chaleur solaire, son volution na[urelle. Ici, il y a rapproet chement entre le Crateur et l'uvre produite, ce rapprochernent a suffi pour lever le modeste insecte au rang du plus grand des Dieux ' Aussi le trouvons-nous remplaant te globe ordinaire dans une stle en terre maille bleue' quril C'est sans doute comme Cheperer, crateur, serleur de change en etait donn aux soldats

mentdefidIit,etqu'ildevaitresterattachen
bague leur doigt. tudie.t de ce point de vue lev, toutes les reprsentations en terue siliceuse deviennent innuitressantes I I'lbis, ce destructeur de reptiles habitants aux sibles, pouvait-il rester indiffrent d'une contre oir les serpents venimeux pullulent

agents de sans relche? Le Chacal, le Vautourr ces les la police gyptienne qui, en faisant disparatre

animaux morts, empchent les miasmes pestilentiels de'vicier I'air, devaient-ils passer inaperus parmi ceux qu'ils ont la mission providentielle de

protger? Cerbes, l'habitude d'honorer les tres


annonce I'enfance de l'esprit; cependant, il y a dej quelque chose de touchant dans cet hommage indirect rendu Ia prvoyance de I'auteur de toutes choses' Voil d'onc mille riens, auprs desquels la foule

otittt et de les diviniser,

passe souvent distraite et ennuye,

qui s'illuminent

!4

LES MERVEILLES DE LA CRAMIQUE.

d'une pense philosophique lorsgu'on en cherche la signification; alors on les examine mieux, on est plus dispos en tudier la matire et Ie travail, car on sent que la main de I'artiste a dfi tre guide par un sentiment dont son uvre conserve ncessairement I'empreinte. Les terres cuites gyptiennes proviennent toutes des fouilles opres dans les ncropoles, et on les trouve constamment avec les plus prcieux travaux

et de bijouterie; il faut, ds lors, reconnaitre qu'elles occupaient un rang


de verrerie, d'mail

important dans I'eslime des hautes classes de la et en effet, ces terres, composes de 92 pour I00 de silice, sont si pures, si serres et tellement aptes conserver les plus lins reliefs, les empreintes les plus dlicates, qu'on les avait d'abord nommes porcelai,nes d,'Eggpte. Souvent recouvertes d'une glaure luisante, elles montrent rarement lateinte blanche de la m,ip, etsontcolores par des olydes de cuivre, bleu cleste ou vert tendre. Du moment o ces terres ne peuvent prendre le nom de porcelanes, doit-on les classer
socit, parmi les f aenc es ? Pas d avantage, car elles rsi stent, sans se fondre, la temprature du four porcelaine dure, la plus leve de toutes. Les terres siliceuses ou quartzeuses de l'gypte tiennent, ds lors, le milieu entre la porcelaine et les grs erames; elles sont le produit d'un art

cvprB.
avanc, et si leur coloration gnrale est aussi

15

uni-

forme, on doit I'attribuer bien plus

certaines

rgles symboliques, qu' l'impuissance des artistes antiques. On peut voir, dans la riche suite du Louvre, des ptes glaure blanche rehausses de dessins incrusts ou peints en bleu, noir, violet fonc, vert et mme rouge; le vert et le bleu de cuivre s'associent au bleu de cobalt, au noir, au

brun, au violet de manganse, au blanc et au

rpe en terre maille de bleu.

jaune. 0e qui prouve, d'ailleurs, avec quelle certitude les potiers opraient ces combinaisons, c'est qu'on rencontre des pices otr les tons divers occupent des espaces trs-restreints et tranchent vivement I'un sur l'autre; une ligurine bleue a le visage color en jaune dor; des bracelets. bleu fonc portent sur leur surface des hiroglyphes rserves en bleu cleste, ou rciproquement; quelquefois, l'objet dcorer a t grav, puis un mail vif a rempli les cavits pour venir arraser la

16

LIIS MERVEILLES DI.] I,A CRA}IIQUB

surface ou la dpasser lgrement. Voil donc tous les procds que pourra nous offrir la cramique,

dans ses ges divers, employs l oir Brongniart avait cru entrevoir une certaine uniformit rsultant de I'inexprience ! quelle poque

0r, l'tonnement augmente lorsqu'on cherche il faut attribuer ces travaux: les

autorits les plus respectables, et particulirement

LamPe erl terre maille de t'

les textes sacrs font remonter 2000 ans avant notre re Ia priode la plus'florissante de I'art gyptien; les peintures des hypoges montrent les formes varies, lgantes des vases, et leur emploi multipli dans tous les actes de la vie civile

ou religieuse; on peut se convaincre ainsi de l'tat d'avancement technique aux diverses poques de

la puissance des pharaons ou de ieurs successeurs, etdistinguel'trois ges dans les objets en terre sili'

evprn.

17

ceuse : la haute antiqwit fournit les produits peine lustrs, ressemblant un biscuit de porcelaine, ou bien couverts d'un enduit excessivement mince;

I'antiquit moAenne se manifeste par des objets moins purs de travail et couverts d'une glaure

Vase en.pte mate ou porcelaine d'gypte.

tellement paisse qu'on pourrait la prencire pour

un mail ; l're des Ptolmies se reconnait une inflorence grecque trs-marque; la poterie siliceuse
fait place une poterie pte grossire et tendre, tantit peinte sur la surface nue, tantt couverte d'une glaure, fabrication qui s'est continue dans
2

\
\I
I

18

LES MERVEILLES DE LA CRAMIQUE.

les u" et nr" sicles aprs Jesus-thrist, sous la domination romaine. Ainsi se forment les deux branches mres de la poterie europenne: la terre siliceuse qui s,est particulirement rpandue dans les contres orientales, d'o les Persans et les Arabes devaient nous la ramener comme source de la faence maille;

Lampe en pre bleue vernis pais.

la terre cuite vernisse, {ui, perfectionne par les Grecs et les Romains, porte par leur commerce dans toutes les contres civilises, devait s'introniser chez nous pendant des sicles et survivre mme la dcouverte et la renaissance des poteries pte dure, plus belles et d'un meilleur
usage.

CTIAPITRE

II.

TERRE SAINTE, JUDE.

Nous avons parl d'abord des gyptiens parce qu'ils ont laiss, dans les tombeaux, des tmoins irrcusables et souvent dats de l'tat d'avancement rle leurs diverses industries. Il est d'usage gnral de commencer toute histoire par l'gypte, comme si les pyramides et les temples de Karnak taient le pivot des civilisations antiques, et que tout dtlt se cqmparer ces crations gigantesques. Nous avons suivi, cet gard, I'exemple de nos devanciers, et Ies faits ont prouv qu'il tait logique de le faire, puisque nous avons pu dcrire de vritables merveilles sorties des mains des potiers' contemporains de Menkrs et de Sti I"', c'est-dire dix sicles avant notre re.

go

LES MERVETLLES DE

LA cneurpun.

Mais I'histoire de l'Egypte est lie intimement celle du peuple hbreu, et le lecteur ne nous par-

donnerait pas de ngliger une nation dont les livres sainls consacrent la mmoirer lorsque nous
venons de nous occuper de ses perscuteurs.

Comme peuple pasteur et nomade, la descendance directe d'Abraham dut bien plutt porter ses eflbrts vers'les industries agraires que vers les

arts d'imagination. Pour s'en convaincre, il suffit de se rappeler que I'invasion des nomades faillit dtruire l'ligypte, et gu'elle comprim;r, pendant plusieurs sicles, l'lan des arls, qui ne reprirent qu'aprs l'expulsion des trangers sous la XVI[. dynastie. Nous n'avons donc rechercher quel a pu tre le style des uvres Hbraques qu'au moment du contact des Juifs avec les Egyptiens, c'est-

-dire pendant et aprs la perscution. Amens parJoseph dans Ie pals des pharaons, lesHbreux y furent d'abord bien accueillis e[ purent s'initier promplernent aux habitudes d'une civilisation avance1 mais lorsque le puissant ministre mourut, lorsque ses bienfai[s commencrent dispalaitre de Ia mmoire des hommes, les nouveaux venus ne furent plus regards que comme des envahis. seurs; on les rduisit en esclavage et les livres saints nous les montrent faisant les briques et travaillant la construction de la ville de Ramss. Diuu devait leur susciter un vengeur daus la per-

TERRE SAINTB,

JUDE.

2l

sonne de Mose;

il

encouragea leurs plaintes, les

dfendit contre leurs agresseurs, et ayant mme tu l'un de ceux-ci, il dut s'exiler pour fuir la

II. la mort de ce monarque et pendant les troubles qui suivirent son rgne, que Mose revint, commenant une lutte ouverte, qui se termina par le passage de la mer Rouge en l49t avant
C'est

colre du roi Mnphtah, fils de Ramss

notre re.

0n sait le reste: cette rude traverse du dsert o les plaintes incessantes du peuple dlivr venaient assaillir le liberatrui. It{uir ce qu'on doit, remarquer, c'est la trace profonde c1u'un contact
de moins d'un sicle parmi les idoltres laissait au cur de ces hommes primitifs. lfose avait combattre chague jourdes tendances panthistes; montait-il au Sina pour recevoir la loi dont le premier prcepte se formulait ainsi : " Un seul Dieu tu adoreras, " il trouvait en redescendant un peuple enivr dansant autour d'un veau d'or qu'il s'tait donn pour idole. Ainsi, a pri,ori, on peut et I'on doit admettre que I'ar[ hbreu fut une des branches de la souche

gyptienne, modifie par ce principe

qu'il fallait

viter toute figuration pouvant prter I'idoltrie.

o Tu ne feras point d'image taille, ni aucune figure pour les adorer ni pour les servir. " Un prcieux fragment recueilli en Jude et con-

22

LES MERVEILLES DE LA CRAMIQUE.

serv dans les galeries du Louvre prouve en effet

que la cramique des Hbreux avait les mmes couleurs que celle des gyptiens: c'est encore Ia terre siliceuse maille de bleu qui fournissait les amphores et les coupes, les ampoules coteles et
les lampes.

Si les tmoignages sont ici plus rares qu.e par-

tout ailleurs, il Ie faut attribuer aux tendances


luxueuses des Isralites qui, dans tous les temps, recherchrent I'or et les pierres prcieuses, Ies

bijoux et les vases de prix. C'est avec les pendants d'oreilles, les bracelilts de leurs femmes et de leurs enfants qu'ils fabriqurent le veau d'or. C'est avec des offrandes de mme genre que Mose trouva, plus tard, les moyens d'riger le tabernacle, de constiuire I'arche, le chandelier . sept branches ' les divers instruments du culte, dont la confecet tion fut confiee au talent de,Bslel et Ooliab, les artistes n dsign.s par Dieu lui-mme et remplis de son esprit. r Ce gorlt pour l'es matires pr'cieuses se conserva toujours, en dpit des malheurs qui fondirent sur la nation juive. Marangoni rapporte que lorsque Cyrus, roi de Perse, permit aux hbreux de retourner Jrusalem et d'y relever le temple de Dieu, il leur restitua les objets d'or et'd'argent pris par Nabuehodonosor, et qui, d'aprs Esdras, montaient au nombre de cinq mille quatre cents,

TERRE SAINTE,

JUDE.

23

parmi lesquels on distinguait : phyales d'or, trente ; phyales d'argent, mille ; couteaux de sacrifice, vingt-neuf ; coupes d'or, trente ; coupes d'argent,' quatre cent dix I autres vases' rrrille. Bien qu'il s'agisse l de choses consacres au culte, iI est difficile d'admettre qu'un peuple aussi port versles uvres de I'orfvrerie, ait consacr ses soins la modeste poterie de terre; la mission des cramistes devait tre gnralernent de satisfaire aux besoins journaliers de la masse du peuple, et des ouvrages que ne distinguait ni I'art, ni Ia conscration des usages relevs, devaient tre vous

une destruction certaine. Estimons-llous donc heureux que quelques fragments nous permettent d.'en reconnaltre la matire, d'en restituer les
formes Bt d'en deviner Ie stYle. Les paroles de la Bible, d'accord avec les monuments recueillis par le sa.vant M. de Saulcy, prouvent que les clochettes, les grenades, les raisins ,

et en gnral les motifs emprunts la nature


vgtale, formaient le fond de I'orttementation des

Ilbreux, qui se distinguaient ainsi de la nation gyptienne et de ses figurations symboliques' ['a Jude est donc le vritable berceau de I'iconoclastie.

elre

Fo, ou Borrddba, statuette en blanc de hine'

LI VR E II.
CHINE.

INTRODTICTION.
CertessilaChingn'estpascompltementouverte'
nous 'n'en sommes plus aU temps o Marco Polo suscitait I'incrdulit en parlant de ce merveilleux pays; nous sommes loin aussi du scepticisme des

26

LES MERVEILLES DE

LA

CRAMIQUE.

deux derniers sicles {ui, malgr le tmoignage de nos missionnaires, voyaient le peuple chinois sous un aspect grotesque, et craient avec le plus risible sang-froid, une imaige idale de ce peuple qui s'tait peint lui-mme dans des uvres possdes par tout le monde. Pourquoi ces erreurs ? Pourquoi ces mensonges ? C'est que, vaniteux par nature, nous ne pouvons nous rsoudre admettre chez les autres une supriorit quelconque. Un plaisant avait dit :
Les Chinois ne sont pas ce qu'un vain peuple pense,

Leur poroelaine existe avant notre falence.

0n recherchait avec ardeur cette arimirable et solide poterie, mais on aimait ridiculiser ceux gui I'avaient produite; c'tait la compensation du tribut pay leur talent.
D'ailleurs, n'est-il pas plus facile de rire
des

gens que d'apprendre les connaltre? Aujourd'hui, nos soldats ont forc les portes de Pkins; nos di-

plomates ont habit les palais et les temples aux portiques de laque; les savants ont compuls les Iivres entasss dans la bibliothque de Kien-long, I'empereur lettr ; les chefsd'uvre de I'art sont

arrivs sous nos yeux. Qui donc oserait rire et traiter d,e rnagots les hommes srieux et sages qui
ont cr ces merveilles ? L'heure est donc venue de parler des Chinois et

CIIINE.

27

dire d'tudier leur histoire, qui se perd pour ainsi


dans la nuit des temPs. On pardonnerait diflicilement, toutefois, celui

qui admettrait, avec certains crivains, qu'on peut faire remonter la priode de Pan-Kou, le premier

homme, l'Adam chinois, quatre-vingt seize millions d'annes avant notre re- Ce Pan-Kou' I'ordonnateur du monde, eut sparer le ciel de la terre et chercher sur celle-ci un coin o il pt s'tablir en le disputant aux Iments' Aprs lui vinrent des tres au corps de serpent' et aux la tte de dragon orne dun visage de fille etc' d'homme' face pieils de cheval ; des dragons la myles C'est la suite de ces extravagances que thographes placent l'avnement de Tsang-Kie' I'inventeur des premiers caractres, 9t de X'ou-Hi' qui, ar'68 ans avant J.-C., traa les huit Koua ou symboles, rgla la musique, tablit les lois, l'union matrimoniale, et posa en un inot les bases d'une
socit rgulire.

Enl'an26g3parutHoang-ti,princecivilisateur plus remarquable encore; son rgne remontent ia boussole, Ia sphre, le calendrier; on inventa

les bateaux et Ia navigation; Ia monnaie remplaa

I'change en nature; le Tribunal charg d'crire I'histoire fut institu en mme temps que le cycle

de soixante ans' destin noter les priodes; I'arithmtique,lagomtrie,I'astronomie,vinrent

P8

i,rs unnvErLLES DE tA cnruteur.

la bte sacre, qui reprit aussitt son vol vers l'eimpyre. euelques ambitieux courtisans,
dos de

nistres, songeait aux choses qu'il avait accomplies, lorsqu'un immense dragon descendant des nues vint s'abattre ses pieds; le souverain et ceux qui l'a'aient second dans ses travaux s'assirent surle

du ciel; voici donc ce que le Chou-King.rapporte sur la fin de Hoang-ti : Un jour I'empereur, entour de ses principaux mi_
rcompense

leur

clairer le moncte, et les peuples lrangers, mus au spectacle de tant de merveilles, rendirent honrruage au souverain de l,Empire du milieu. D'aussi grands services devaient recevoir aussi

essayant de s'associer ce[te glorieuse apothose, saisirentles barbes du dragon I mais, eesappendices se rompirent et prcipitrent ceux qui s'y taient

attachs. Hoang-ti, touch de piti, se pencha, laissant tomber son arc. ce trophe a t conserv avec soin, et la pit vient I'honorer dans un temple certains jours de l'anne.
Ces fables, mles des faits

ct touchant. Elles montrent, chez le peuple chinois, une profonde intelligence, et une saine apprciation des services qui lui ont t rendus. Les premiers lgislateurs ont t diviniss par lui,
comme la plupart des inventeurs de choses utiles. Ainsi, la femme de Hoang-ti, Loul-tseu, enseigna aux dames de son empire I'art d,lever les vers

historiques, ont un

CHINE-

29

soie, de tiler les cocons et d'en tisser une etofle propre faire des vtements; at'ec le temps, cette industrie devint I'une des sources de la prosprit du Celeste Ernpire; alors Lou-tseu fut place au rang des genies, et elle est encore honore sous

le nom d'Esprit

des

mwriers et rles uers

tt,

soie.

Nous n'avons pas besoin de faire remarquer ce qui ressort de tout ceci. La Chine es[ un pays soumis une sorte de thocratie I I'Empereur, personnage sacr,lils du Ciel, comme on le nomme' est le chef des deux pouvoirs spirituel ettemporel; des agents suprieurs, runis en Tribunaux et Ministres, recoivent la delgation d'une partie de son autorit et la transmettent aux gduverneurs des provinces, qui dirigent leur tour I'administration civile et le culte; culte singulier, car on y trouve peine la trace d'une croyance la Divinite et l'immortalit de l'me ; le plus grand soin des lgislateurs ayant t d'inspirer la reconnaissance des peuples envers l'autorit. Voici un contraste assez curieux constater; un pareil systme gouvernemental semblerait avoir t cr au profit d'une aristocratie. Loin de l ; en Chine I'accs des places est facile tous; des concours publics ouvrent aux lettrs les diverses carrires de l'administration publique; nul ne peut arriver tre Prefet ou Gouverneur de province, s'il n'a conquis les grades acadmiques et

30

LES MERVEILLES DE LA CRAMIQUE.

n'est devenu hanJin (acadmicien) ou tchoangyouen (le premier des docteurs). Avec une telle organisation on pourrait croire que le mot de f'igaro n'est pas applicable la Chine, et qu'on n'y saurait dire, propos d'une place : " il fallait un calculateur, ce fut un danseur qui l'obtint. " Rien n'est parfait dans ce monde, et souvent un pote enorgueilli du succs de ses vers se voit appel devenir.... gnral d.'arme. N'importe, prenons le peuple chinois pour ce qu'il est ; on est sr au moins de trouver, chez lui, des administrateurs instruits, sensibles aux inno. vations utiles et prts les encourager. Ainsi sous l'[mpereur Hoang-ti (de 2698 2b99 avant J.-C.) Kouen-ou dcouvrit les premiers secrets de la cramique I le souverain instruit de cette invention et en apprciant la porte, cra un intendant pour en surveiller le dveloppement. L,a poterie de Kouen-ou n'tait probablement pas de la porcelaine, car les recherches des sinologues placent les commencements de la poterie Kaolinique entre les annes l8b avant et 8Z aprs J.-C. On put croire, un moment, une antiquit plus haute; des voyageurs avaient rapport d llgypte de petites bouteilles ventlues par les Arabes avec certains objets provenant, des fouilles; M. Rosellini, d'abord incrdule, dclara qu,il avait

CHINE.
t tmoin de

3I

la dcouverte d'une de ces chinoiseries dans un tombeau de la xvlu" ou de la xx" dynastie, ouvrt pour la premire fois ; ces porcelaines auraient dat, ds lors du xr" ou xvrrrc sicle avant notre re. ussi l'moi fut grand; les Muses d'Angleterre et de France ouvrirent leurs vitrines

Poreelaine chair de poule inscription littraire.

aux antigues orientales. Mais, l'on ne s'en tint pas des assertions lgres I les savants remarqurent d'abord que les petits vases chinois portaient des

inscriptions dont la forme n'avait rien de commun


avec .les critures primitives du Cleste Smpire. M. Prisse, en pressant de questions les Arabes du

32

LES MERVEILLES DE

LA

CT'RAMIQUE.

Caire, spcialement vous au trafic des curiosits, finit par leur faire avouer qu'ils n'avaienb jamais

recueilli de porcelaines dans les ruines et que la plupart des bouteilles livres aux voyageurs, provenaient de Qous, de Geft et de Qosseyr, entrepts successifs du commerce de l'Inde dans la mer Rouge. M. IVledhurst, interprte du gouvernement anglais llong-Kong, alla plus loin; aid de lettrs chinois il voulut constater la date des fragments littraires inscrits sur les vases, et il y parvint; l'une des inscriptions disait : les fleurs qui, s'owurent ont amen une nlu,uella anne,' c'est le fragment d'un sonnet de Wei-ying-wouh, pote qui crivait de 702 795, et dont les vers mlancoliques donnent une haute ide de la littrature de cette poque. Voici sa pice: n L'anne dernire, dans la saison des fleurs, je te rencontrais et partais avec toi, Irre, et maintenant les flewrs qwi, s'ousrent ont amen une nouqelLe anne. Ce monde et ses affaires sont incertains. ie ne puis sonder l'avenir ; les chagrins duprintemps psent sur mon cur; je cherche solitairement mon lit ; mon tre est tortur par la

maladie; je brle d'envie de revoir ma parie. ,


Du moment ou les lgendes desvases ne pouvaient

tre anterieures au vttte sicle on ne pensa plus faire remonter Ia porcelaine au del; Ia raction alla mme jusqu' pretendre que, destines contenir le tabac en poudre, les petites bouteilles de

CHINE.

33

l'gypte taient presque modernes. C'tait pousser les choses trop loin, videmment. En effet, comme nous le montreronsplus tard, quellesque soient, en Chine, I'immutabilit des procds de l'art et la fidle transmission des patrons anciens- il est toujours possible I'observateur scrupuleux de trouver le caractre qui spare le produit plus ou moins antique de ses imitations rcentes. Le rapprochement des petites fioles conserves Svres et au Louvre, de celles qui sont sorties rcemment des fabriques du Cleste Empire prouverait l'norme diffrence qu'une distance de quelques centaines d'annes tablit entre des choses reputes semblables.
Nous persistons donc classer les bouteilles rap-

portes d'gypte parmi les merveilles de la cramique, et nous appelons sur elles I'intrt des voyageurs et de ceux qui collectionnent les uvres
intressantes de toutes provenances.

HAPITRE PREMIER.

Poterles antiques antrtoures la porcelalne.

Au surplus, rien n'est diffieile comme de dterminer l'ge des poteries chinoises; on peut dire, en gnral, que celles dont la pte est trsdure, noire, lustre, impossible rayer par le fer, sont les plus anciennes. La surface est couverte alors d'un enduit semi-opaque qu'on nomme cIadon et qui varie du gris rousstre au vert de mer. Dans le premier cas, l'mail des vases est ordinairement relev d'un rseau de petites cassures rgulirement espaces I c'est ce qu'on appelle craquel; dans le second, pour enrichir les pices, on y excute en relief des mandres, des fleurs, on y creuse des ornements qui, remplis par la couverte ombrante vert de mer, constituent le cIadon fleuri.

36

I,ES MERVEILLES DE I,A CRAMIQUE.

Nous venons de nommer

le

craquele,l,une des

porcelaines orientales les plus estimes; nous devons dire pourtant que son mrite consiste dans
un df'aut rgularis. Le craquelage, tout le monde peut le remarquer, est l'effet qui se produit plus ou moins rapidement sur toute terre cuite dont la pte, le cur, est plus sensible aux changements de temprature, que I'enduit extrieur; dans les faTences cet accident est lrquent ; la terre rouge et poreuse tant trs_ dilatable entralne son mail qui, moins lastique qu'elle, se spare en fragments d,autant plus multiplies que la rsistance est plus grande. Or, I'une des qualits de la porcelaine est prcisment dfchapper cette double action; sa pte est compose d'une roche feldspathique dcompose et infusible qu'on nomme Kaolin,. sa couverte provient d'une roche galement feldspathique et en partiecristallise qui peut se fondre envitrification; il y a doncunit d'origine, ds lors affinitlcomplte entre les deux lments de ia porcelaine. r\anmoins, en modiliant la couverte les Chinois sont arrivs la rendre plus ou moins dilatable, et rompre I'harmonie de son retrait et de celui de la pte : de l le waquel, qn'il dpend du potier de

rendre grand,, Exoyen, ou peti,t; dans ce dernier cas il prend le nom de trwi,t.
La parrrre rsultant du craquelage,seul est
assez

CI{INE.

87

simple pour que lesvases qui ta portent se fassent au moins remarquer par leur forme et par la richesse des appendices I souvent ils sont formuls
supen lancelles ou en potiches lances; les anses portent des anneaux mobiles, et, assez frquemment, des zoneg d'ornements en relief, imprimes

sur une pte d'un brun ferrugineux, divisent la pice en rompant la monotonie de sa robe gristre.

Lespetitespicesentruitdontl'nrailestvif, commelevertdelafeuilledecamelliarrestent
constamment dpourvues d'ornemenls accessoires I mais leur galbe est cherch et marqu, presque

toujours, au sceau de Ia plus grande distinction' Danslespoquesintermecliairesentrel'antiquit et le quinzime sicle,le craquelage a et appliqu sur une couverte d'un jaune brun dor appele en chinois tse-hi,n-geou,c'est--dire vernis d'or bruni ou feuille-morte. La science des cramistes est alle jusqu' tracer.sur ce;fond des rserves en vernis blanc, rehausses de traits bleusr.et qui rsistent
au fendillage.

PIus tard on a mme fait des vases avec zones


successives

de vernis color fiaune ou bleu)

de

craquel et de vernis blanc dcor en cobalt' Les procds employs pour fendiller la couverte genres ont varis, et permettent d'obtenir plusieurs craquelure sur une mme pice' Si la sortie
de

38

LES MERVEILLES DE LA CRAMIQUE.

du four et lorsqu'elle est encore trs-chaude, on expose une porcelaine au froid ou mme au contact de l'eau, cn obtiettt des fentes profondes que I'on remplit ensuite'de noir ou de rouge, suivant que la pice est cladone en gris ou en blanc; mais par une chauffe artificielle, amte tout coup' on parsme la surface d'un vase de fentes tellernent fines qu'il faut les colorier par I'infiltration dun liquide I c'est ainsi qu'est fait le craquel pourpre' et celui caf, dit ventre de biche. On peut associer I'un et l'autre un grand craquel noir primitif, et obtenir alors les effets les plus singuliers. Les chinois ont toujours estim la craquelure t I'ont applique toutes leurs fabrications de choix; nous allons donc parler de quelques-unes de celles-ci qui se lient trs-troitement au craquel. Dans sa curieuse lettre

du 25 janvier

L722, le

pre d'sntrecolles, missionnaire attach particulirement au district de Kin-te-tching, o se trouvaient les fabriques de porcelaine, s'exprime ainsi : n On m'a apport une de ces pices de porcelaine qu' on nomme g oo.pinn orJ tr o,nsrnutatio n. C ette tran s' mutation se fait dans le fourneau et est cause par

le dfaut ou par I'excs de la chaleur, ou bien par d'autres causes qu'il n'est pas facile de conjecturer' Cette pice qui n'a pas russi, selon l'ouvrier, et qui est l'effet du pur hasard, n'en est pas moins

Vase flamb, reprsentant un groupe de ling-tcby.

CHINE.

4T

belle ni moins estime. L'ouvrier avait dessein de faire des vases de rouge souffl: cent pices furent entirement perdues; celle dont je parle sortit du fourneau semblable une. espce d'agate. ,, Le bon pre avait-il t tromp par un faux renseignement?'La fabrication du Yao-pien avait-elle t nglige, puis reprise au dix-huitime sicle?Ce
.

qu'il y a de certain, c'est qu'on trouve des vases couverte fla,m,be (tel est le nom franais du yaopien) d'une dafe trs-ancienne et qui indiquent un procd pratique, et non point un accident. Quant la cause de la transmutation, la science moderne la connalt si bien qu'elle peut, par des oprations de laboratoire, obtenir srement chacun de ses effe[s. Les mtaux changent d'tat et d'aspect suivant leur combinaison avec l,oxygne; ainsi, pour nous borner la question qui nous occupe, le cuivre oagd,wl fournit la peinture vitrifiable un beau rouge qui, jet en masse sur les vases, forme la teinte dlte haricot; ayec un quivalent de plus d'oxygne, il devient protonycle et produit un beau vert susceptible de se transformer en
bleu cleste lorsque I'oxygnation est pousse encote plusloin. Or, ces diverses combinaisons peuveirt

les tburs, au moyen de tours de main hardis. Lorsqu'un feu clair,


s'effectuer subitement dans
plac dansuncourant rapide, entrane une colonne d'air considrable, tout l'oxygne n'es[ pas brl et

42

LES MERVETLLES DE LA CERAMTQUE.

peut s'en combiner une partie avec les mtaux en fusion I si, au contraire, on fait arriver dans le rcipient d'paisses fumes dont Ia masse charbon-

il

neuse, avide d'oxygne, absorbe partout ce gaz ncessaire sa combustion, les oxydes peuvent tre dtruits et le mtal amen jusqu' une reviviIication complte. Place un moment donn dans ces diverses conditions, par I'introduction rapide et simultane de courants d'air et de vapeurs fuligineuses, la couverte haricot arrive se transformer pour prendre un aspect des plus pittoresques; des

colorations veines, changeantes, capricieuses comme la flamme du punch, diaprent sa surface : Itoxydule rouge passant au bleu ple par le violet et au protoxyde vert, s'vapore mme compltement dans certaines saillies devenues blanches, et fournit ainsi d'heureux accidents interdits au travail du pinceau. Et, comme pour le craquel, les Chinois sont tellement srs de leur pratique qu'ils composept
toutes leurs paires de vases d'une pice
or

le rouge

domine et dlune autre fond presque bleu sem


de flammules rouges et lilaces; ils font aussi des

figures dont les chairs carnes disparaissent sous


des draperies vertes ou bleues; ou bien encore des

thires en forme de pche ayant la base bleutre, le corps violac, et le sommet rouge vif. Il est regrettable, sans doute, que ces merveilles

CHINE.

43

nos de l'art, expliques per la chimie, chappent pratiques actuelles. craOn peut encore attribuer aux plus anciens demi de mistes chinois I'invention des couvertes c'est--dire du bleu turquoise et du

grand feu,

violet pense. potiers du contrairement leur habitude, les pas sur la Cleste 0mpire posent ces couvertes' non

Pche de longvit, mail

violet

et bleu turquoiae'

pte crue et simplement sche, mais sur des pie..t ayant subi une premire cuisson en bcuit.

Le bleu turquoise' emprunt au cuivre, a I'aluvantage de conserver la puretde sa teinte Ia dans mire artificielle; il est tendre et doux, mme les'plus anciens vases d'une pte un peu noirtre' et presque toujours truit avec une merveilleuse

LA CRAMIQUE. rgularit. Parfois, on y jette des taches mtalriques aventurines du plus piguant effet. Le violet, obtenu de l,oxyde de manganse, est galement pur et brilrant I assez souvent res deux teintes sont associes, soit sur des vases, des chimres, des figurines, soit sur des groupes figu_
ratifs.

I+4

LES MERVEILLES DE

(style du temps) dpareill, en bleu turquoise, se vendait BA0 livres; vers la mme poque, un chat en vieux.violet, ayant fait partie du mobilier de Mme de Mazarin, tait pouss jusqu, 1800 livres.
Nous avons vu rcemment un vase compos d'une carpe violette avec ses carpeaux, sejoantdansdes

d'une vogue exceptionnelle; en l7gl, n

outre le mrite de reur beaut, res couvertes de demi grand feu ont celui d'avoir toujours t r,objet
rnq,gut

plantes aquatiques bleu turquoise, obtenir aux en_ chres un prix de 3000 francs. Nous voudrions parler encore de quelques f,abri-

imiter certaines pierres naturelles. Mais nous


craindrions de tomber dans des.dtails techniques trangers notre but; il nous suffira de rappeler que les chinois semblent avoir voulu tout rendre,

d'une dentelle rouge rseaux imperceptibles la surface d'une couverte bleue opaque; nous dirions aussi que ce dcor manqu produit les fines jas_ pures au"iourd'hui si recherches qui paraissent

cations exceptionnelles comme Ie soufft,qui couvre

CIIINE.

45

au moyen des ptes cramiques et. des enduits vitrifiables; certaines de leurs coupes' en bleu tendre et vaporeux, nuanc de rouge pourpre, rappellent un ciel voil, vers le couchant, pdr les nuages qu'claire un dernier rayon de soleil' Des vases rivalisent, dans leurs tons vigoureux, avec les agates les plus vives I d'autres sont nuancs
comme l'caille et en ont la profondeur et la transparence. L'examen de ces pices, souvent lbrt anciennes et

toujours trs-rares, peut seul faire comprendre I'enthousiasme des crivatns chinois qui placent les antiques produits de la cramique et certaies de leurs imitations, bien au-dessus des vases prcieux, d'poque plus rcente, qui sont I'objet de notre admiration.

C+J

CTIAPITRE II.
poroelineS.

r'

Symbolique des formes. et des couleurs'

Maisentralnparlesujetnousn'avonsriendit
porce' encore des porcelaines peintes, de ces Dra'i'es et laines fond blanc que tout le monde connal[

qui, seules, peuvent nous initier au secret de la vie intime du peuple chinois, et nous donner une succincte ide de ses croyances et de sa religion. Nous

y arrivons donc en hte' Commenonsparclaircirunfaitdiversement


interprt par les voyageurs et les crivains: on a dit qu'au Cleste Empire, la porcelaine avait te a leve au rang des monuments publics, et I'on cit pour preuve Ia fameuse tour de Nankin, sur

Iaquelleonestd'autantpluslibrededisserteraujourd'hui qu'elle niexiste plus; les ' Ta-pings' ces

48 ' LES MERVETLLES

DE LA CIRAMIQUE.

dangereux rebelles qui ont mis la dynastie Thsing, actuellement rgnante, deux doigts de sa perte,

ont dmoli le monument lorsqu'ils ont saccag la capitale du Midi. D'abord, la four de porcelaine de Nankin est, en fait et comparativement, une uyre peu ancienne; elle

{ut

reconstruite sous I'empereur young-lo

(1403-1424), en remplacement d'une antique tour que rien ne dit avoir t dcore avec les mmes

matriaux.

Voici la description du pre Lecomte : u Tour cle gtrs de Nan-Ki,ng. Il y a hors de la ville, et non pas au dedans, comme quelques-uns I'ont crit, un temple que les Chinois nomment le Tetnpla d,e Ia Reconnaisso,nce.... La salle ne prend jour gue par ses portes; il y en a trois I'orient, extrmement grandes, par lesquelles on entre dans la fameuse tour dont je veux parler, et qui fait partie de ce temple. Cette tour est de figure octogone, large d'environ 40 pieds, de sorte que chaque face en a quinze. Elle est entoure par dehors d'un mur de mme figure, loign de quinze pieds, et portant, une mdiocre hauteur, un toit de tuiles vernisses qui paral[ naltre du corps de la tour, et qui forme au-dessous une galerie assez propne. La tour a neuf tages, dont chacun est orn d'une corniche de troispieds, la naissance des fentres, et distingu par des toils semhlables celui de la
porcelaine

CHINE.
second

A9

galerie, cela prs.qu'ils ont beaucoup moins de saillie, parce qu'ils ne sont pas soutenus d'un

mur; ils deviennent mme beaucoup plus petits, mesure que la tour s'lve et se retrcit.
< 1,

rtrur a au moins sur Ie

rez-de-chausse

douze pieds d'paisseur, et plus de huit et demi par le haut. est incrust de porcelaine posee de

Il

champ;

et la poussire en ont dimirru la beaute; cependant iI en reste encore assez pour I'aire juger que c'esb en efet de la porcelaine,

la pluie

quoique grossire, car iI y a apparence que la brique, depuis trois cents ans que cet ouvrage dure, n'aurait pas conserv le mme clat. n L'escalier qu'on a pratique en dedans est petit et incommode, parce que les degrs en sont extrmement hauts; chaque etage esb form par de grosses poutres mises en travers, qui portent un plancher et qui forment une chambre dont le lambris est enrichi de diverses peintures.-.. Les murailles des tages suprieurs son[ perces d'une infinite de petites niches qu'on a remplies d'idoles en bas-relief, ce qui fait une espce de marquetage trs-propre : tou[ i'ouvrage est dor et parait de marbre ou de pierre ciselee. Mais je crois que ce n'est en effet qu'une brique moule et pose de champ, car les Chinois ont une adresse merveilleuse pour imprimer toutes sclrtesd'ornetnents dans
4

50

LES MERVETLLES DE LA CRAMTQUE.

leurs briques, dont la terre, .extrmement fine et bien passe, est plus propre que la ntre prendre
les figures du moule.

" Le premier tage est le plus lev; mais les autres ont la mme hauteur entre eux ;j'y ai compt cent quatre-vingt-dix marches, presque toutes de dix bons pouces, {u je mesurai exactement, ce qui fait cent cinquante-huit pieds. Si on y joint la hauteur du massifl celledu neuvime tage qui n'a point de degrs et le couronnement, on trouvera que Ia tour est leve sur le rez-de-chausse de
plus de 200 pieds. o Le comble n'est pas une des mointlres beauts de cette tour; c'est un gros mt qul prend au plancher du huitime tage, et qui s'lve plus de 30 pieds en dehors. Il parab engag dans une large bande de fer de la mme hauteur, tourne en volute "et loigne de plusieurs pieds de I'arbre, de sorte qu'elle forme en l'air une espce de cne vide et perc jour, sur la pointe duquel on a pos un globe dor d'une grosseur extraordinaire. Voil ce que les Chinois appellent la q. Tour de porcelaine. " Quoi qu'il en soit, c'est assurment I'ouvrage le'mieux entend.u, le plus solide et le plus magnifique qui soit dans I'Orient. Du haut de la tour on dcouvre presque toute la ville, et surtout la grande colline de I'observatoire qui est une
bonne lieue de l.

'

CHINE.

5l

grevure chinoise

monument d'aprs Ia Nous donnons la figure du qot ttt bouddhistes' desservants


Tampta do

dt

ta Gratitud'e et cJa la

Reconnaissancr

etr mes

rdistribuaient de la tour' entireleurs aumnes' Le revtement de briques de porcelaine ment blanc, se composait extrieure' Les entourages mailles Ia seule lace

de aux visiteurs' en chansf

en porcelaine des ouvertures taient seuls en relief' de orne' et nisse de jaune ou de vert
figures de dragons'

ler-

du mme genre' Comme les autres monuments

construits en Chine depuis de I'introduction notre re, Cest--dire I'poque symbolise les Bouddhisme, Ia tour de Nankin

le commencement

de

du

cieux; sphres superposes des

il

n'est donc pas

tonnant que les divinits huit chaines de au plus haut tage' Dans I'origine' descendaient sur les fer partant Ou faite de la tour' 72 clohuit angles en saillies' et supportaient ornaientles 80 autres clochettes
chettes d'airain; tage' et' en dehors angles des toits de chaque 12s lampes; l2 autres ces neuf etages pendaient
de

se trouvent rlgues

Ie centre du palampes de porcelaine decoraient villon octogone du rez-de-chausse' tour fut reconnue avoir Mesure exactement' Ia et 79 mtres 550 de hau29 mtres 9'59 Ia base
Parer en l66t+'

visita et Ia fit rteur. L'empereur Khang-hy Ia

bz

LES MERVETLLES DE

LA cne.Mleun.

bre, on peut s'attendre voir la poterie entrer la combinaison des portiques et des gareries jour, et contribuer l,clat de ces pavillons lgants qui ressemblent plus des dcorations thtrales qu, cles *onuo,rnts officiels levs en I'honneur de la puissance terrestre ou divine.
dans
Les formes sous resquelles

pays ou les constructions sorides sont r&res, oir le bois vient souvent remplacer la pierre et le mar_

voil donc la vrit sur un monument singulier plus fait pour merveiller les voyageurs que pour surprendre les Chinois eux-mmes, .u,

rn,

un

|art

intrieur luxueux. Avant d'aller plus loin, consignons une obser_ vation essentielle: en chine rien n'est livr au caprice et la fantaisie ; teile construction couverte de tuiles vertes ne pourrait l,tre en bleu ou en rouge; telle porte peinte en jaune indique le rang de celui qui doit en franchir le seuil, et il n, ,url rait appartenir au premier venu de donner I'huis de sa maison une teinte semblable.

gomtriques qui s'ajustent en galeries ou balustrades, et enfin, les briques ou plaques peintes destines s'encadrer dans res murailles intrieures, formes de panneaux mobiles, ou mme dans les meubles peu nombreux qui garnissent un

plus souvent I'architecture, en Chine, sont les tuiles mail color, les briques creuses formes

de terre s,unit re

to,

Tour tle Porcelaine' Prs Nankin'

CHINE. Les preuves de ce fait fourmillent

55

dans la

litt-

rature chinoise; si nous ouvrons le roman des deux jeunes {illes lettres, nous lisons cette description

d'une villa impriale : " Du haut en bas on ne voyait que des briques mailles en vert. ,, n Les murs d'enceinte brillaient de l'clat du vermillon. " Aussi un bonze, interrog sur le nom du possesseur de cette rsidence, rpond : n Vous voyezl une

maison de plaisance de I'empereur. N'avez-vous pas remarqu que le toit du btiment est couvert de tuiles mailles en vert, et que les murs d'enceinte sont peints en rouge? Quel est Ie magistrat, quel est le prince ou le comte qui oserait usurper une telle dcoration ? , Il y a donc une symbolique des couleurs qu'il

importe de connatre et dont les plus anciens livres de la Chine nous ont heureusement conserv
les lois.

Les couleurs fondamentales sont au nombre de cinq, correspondant aux lments (l'eau, le feu, le

bois, les mtaux, la terre) et aux points cardinaux. o Le rouge appartient au feu et correspond au sud; le noirappartient I'eau et correspond au nord; le vert appartient au bois et correspond I'est; le blanc appartient au mtal et correspond l'ouest, " dit le commentaire du.ti-Ki (mmorial des rites). " Les rites observs, ajoute Ie mme

56

LES I\TERVEILLES DE

I,A

CI'RAMIQUE.

Iivre, sous les trois dynasties (Hia, Han et Cheou, de 2205 av. J.-C. 264 de notre re), ont toujours t les mmes, et Ie peuple les a unanimement suivis. Si quelque chose a subi des modifications, ce n'a t que la couleur blanche ou Ia couleur verte caractristique de telle ou telle
dynastie. "
On trouve encore dans le TcheouJi (tes rites des Tcheou, du xn" au vlile sicle avant l're vulgaire) : n Le travail des brodeurs en couleurs (hoa-hoei) consiste combiner les cinq couleurs. . Le ct de I'orient est le ct bleu. Le ct du midi est le ct rouge. Le ct de I'occident est le

ct blanc. Le ct du nord est le ct noir. Le ct du ciel est le ct bleu noirtre. L,e ct de la terre est le ct jaune. Le bleu se combine avec Ie blanc. Le rouge se combine avec le noir. Le bleu noirtre se combine avec le jaune. " Laterre estreprsente par la couleurjaune; sa figure spciale est le carr. L,e ciel varie suivant
les saisons.
n Le feu est reprsent par la Iigure du cercle. ., L'eau est reprsente par la figure du dragon. .. Les montagnes sont reprsentes par un daim. o Les oiseaux, les quadrupdes, les reptiles sont

reprsents au naturel.

"

Or, voici une" sorce d'instruction immdiatement applicable; nous savons en eflet que la dy-

CHINE.

b7

nastie des Tai-thsing encore rgnante en Chine a pour livre la couleur jaune, et nous pourrons lui restituer les vases fabriqus sous son influenee et o cette couleur dominc. La dynastie antrieure, celle des Ming, avait adopt le vert, et nous verrons, en effet, abonder cette teinte dans les ouvrages crs sous son inspiration. On remarquera toutefois que.ceci n'estpas absolu, puisque, indpendamment de sa valeur dynastiquer une couleur peut servir I'expression d'une pense religieuse et symboliser les lments ou les astres correspondant aux divisions de I'univers.
Puisque nous avons abord les doctrines ardues de la mtaphysique chinoise, qu'on nous permette d'aller jusqu'au bout et d'en tirer tout ce qui peut clairer I'histoire des arts cramiques. Comme la plupart des religions primitives, la thogonie chinoise est obscure dans ses dfinitions; elle admt d'abord deur principes ,le gang el,le gn, l'un actif, I'autre passif ; le gang, force cratrice, matire en mouvement, a sous sa dpendance le ciel et tout ce qui est 'rruile et noble. Le gn, matire inerte, plastique, principe femelle, domine laterre et les crations infrieures.Tir I'esprit du biel, Che, I'esprit de Ia terre, qui prside toutes sesproductions, constituent donc; de fait, deux dieux correspondant aux deux principes,'et bien qu'il soit question d'un Chang-tir. tre suprme, nous ne voyons

58

LES MERVEILLES DE LA CRAMIQUE.

gure dans cet tre qu'un dieu suprieur d'autres et non un crateur unique et absolu. Du reste, il serait facile de dmontrer que le systme religieux des Chinois n'est qu'un panthisme extravagant qui reconnalt des dieux du tonnerre, de la pluie, du vent, des nuages; des esprits protecteurs des grains, des arbres, des fleurs; huit immortels; trois intendants et cinq empereurs du ciel, et qui va jusqu' diviniser les anciens souverains, les lgislateurs et les potes. Mais passons, et revenons ceci : on a vu tout I'heure, dans le fragment du Tcheou-li, des indications symboliques du plus haut intrt; le feu, y est-il dit, est reprsent par le cercle; la figure de la terre est le carr. En effet, si les Chinois ont voulu faire correspo'ndre les couleurs avec les lments et les constellations, ils ont cherch ga-

lement rendre les i{es principales de leur


thogonie par des figures emblmatiques. Le yang

et le yn, s'expriment par la figure ci-contre; les choses soumises au principal mle, le soleil, le feu et tous les phnomnes de l'ordre moral le plus lev, sont reprsentes par ce qui est circulaire ou ovale et par les divisions impaires. Ce que domine le principe femelle, la lune, la terre

et les faits d'un ordre infrieur, est reprsent par Ie carr ou le rectangle, et par les nombres
pairs.

CIIINE.

b9

0n voit de suite oir cette rgle va nous conduire; le plan d'un vase, I'observation de ses angles ou des divisions de son dcor, vont nous clairer sur sa destination religieuse et sur le rang de celui qui devait s'en servir, car dans la hirarchie sociale, certains fonctionnaires doivent se borner au

Yase orn des.deux forces et des koua

ou

symboles.

culte des esprits d'ordre secondaire; les autres peuvent rendre hommage aux puissances suprieures, et I'empereur enlin se rserve le devoir
suprme de certains actes, comme les sacrifices au

dhang-ti, la rception du printemps, I'ouverture du labourage, etc. Avec leurs formes et leurs couleurs, les vases ont donc un langage facilement

60

LES MERVEILLES DE

LA

CI'RAMIQUE.

comprhensible qui lve au rang de merveilles maintes uvres devant lesquelles I'ignorant passerait sans s'arrter.

$ ?. Figurations sacres.

Mais la symbolique.des formes et des couleurs n'est pas la seule dont il faille s'occuper pour apprcier sainement les uvres chinoises; n'est'il pas une fouled'tres singuliers, de divinits obses ou dcharnes qui ne peuvent prendre aux yeux un certain intrt que si I'on en connat le rIe et la signilication
des gnies
?

Passons donc une revue rapide des animaux et

qu'on voit ligurer Ie plus souvent sur

les poteries du Cleste EmPire.


Dnecous. Est-ce l une reprsentation imaginaire, ou les Chinois, tmoins des derniresconvulsions du

globe, auraient-ils aperu les sauriens monstrueux dont Cuvier nous a restitu l'image d'aprs leurs restes fossiles ? Question difficile rsoudrel Reptiles quatre membres, arms de griffespuissantes, et termins par une tte effroyable' squammeuse

et fortement dente, les dragons chinois ont un


aspect terrible. On en distingue plusieurs ; Ie Long,

dragon du ciel, tre sacr par exellencelle Kaw, dragon de montagne, eLle Li, dragon de la mer. Le

CHINT].

61

dictionnaire de Khang)5y contient au mot Long,la description suivante: ( II est le plus granddes reptiles pieds et cailles; il peut se rendre obscur ou lumineux, subtil et mince ou lourd et gros, se raccourcir, s'allonger, comme il luiplait. Au printemps, il s'lve vers les cieux I I'automne, il se plonge dans les eaux. Il y a le dragon cailles, le dragon ail, le dragon cornu, le dragon sans cornes I enfin, le dragon roul sur lui-mme, gui n'a point encore pris son vol dans les rgions suprieures. n L'empereur, ses lils et les princes de premier et
de second rang portent, comme attribut, le dragon cinq griffes. Les princes de troisime et de qua-

trime rang, portent le mme dragon quatre griffcs I mais ceux de cinquime rang et les mandarins n'on[ plus, pour emblme, qu'un serpent quatre griffes appel Mang. Les Chinois donnent plusieurs immortels la figure du dragon; I'apparition de cet tre surnaturel n'a lieu, d'aprs le Chou-King, {ue dans des circonstances extraordinaires, telles que la nais'sance d'un grand empereur', le commencement

d'un rgne favorable aux hommes. Alors le dragon traverse les airs, hante les palais et les temples, et se montre aux philosophes. Knr-r,rn. C'est encore un animal de bon augure; son corps est couvert d'cailles; sa tte est ra-

62

LES MERVEILLES DE LA CRAMIQUE.

meuse, ressemblant celle du dragon; ses quatre pieds dlicats sont termins par un sabot fendu semblable celui du cerf ; il est si doux et si bienveillant, qu'il vite, dans sa course lgre, de fbuler le moindre vermisseau. Cumw or X'o. Il ne faut pas le confbndre avec l'tre fabuleux qui prcde; ses pieds arms de griffes, sa tte grimaante dents aigus, sa crinire frise, doivent le faire reconnaitre pour un lion, modili par la fantaisie orientale. Le chien de ['o est le dfenseur habituel du seuil des temples et del'autelBouddhique; il caractrise aussi certaines fonctions militaires i c'est la ctti,mre d.e I'ancienne curiosit.

Cnnver, secn. L'histoire rapporte qu'au moment

o l'ou-hi cherchait combiner des caractres propres exprimer les formes diverses de la matire et les rapports des choses physiques et intellectuelles, un cheval merveilleux sortit clu fleuve, portarrt sur son dos certains signes dont le philosophe Igislateur forma les huit Koua reprsents page 59, et qui ont conserv le nom de source des
caractres.

['oNe-noenc. C'est un oiseau singulier et immortel qui demeure au plus haut des airs et ne se rapproche des hommes que pour leur annoncer les vnements heureux et les rgnes prospres. Sa tte orne de caroncules, son col entour de plu-

CHINE.

63

de I'argus mes soyeuses, sa queue tenant de celles reconnaltre' et du paon' Ie font facilemetrt antiquit, le fong-hoang tait le

Dans Ia haute symbole des souverains de la Chine; le dragon devenu est il cinq grifl'es lui ayant t substitu' I'insigne des imPeratrices' 0n le voit, ces {igurations taient essentielles armosystme Ie connattre puisqu'elles constituent rial ou honorifique au Cleste Empire' Un certain prendre nombre d'animaux ordinaires peut aussi

des une valeur symbolique dans Ia dcoration cycle du vases religieux; ainsi dans la composition historisoixante ans qui sert noter les poques

de

les gues, les Chinois ont eu I'ide de reprsenter corres,Joor. tchi priodiciues par la figure d'tres les pondant aux douze lunes, en d'autres termes' zodiaque' du signes les animaux du cycle sont en Voici leurs noms disposs d'aprs le rumb' le Rat'; commenant par Ie nord : novembre' fvrier' Tigro'' j Ia t, anvie dcembre , la Buf ; tre

Lapi,n;

mai,

- mars' Ia Cheual;

l,a

Singe,'

octobre, le Sanglier' d'autres Les vases peuvent encore offrir f image exI'axis et blanc cerf le animaux emblematiques; dit-on' qui' grue que la priment la longvit, ainsi

la Litsre; - Ie jrrillet' aot, tu Poul'e;'- septembte, Chiem; -

Dragon;

juin,

te

avril,

Ia Serpant;

extrprolonge son existence jusqu' des limites

64

LES MERVETLLES DE

LA cneuteun.

mes et prodigue les soins les pluq touchants ses vieuxparents. Le canard mandarin passe pour tre tellement attach sa compagne g.u,il meurt de chagrin si on l'en spare I aussi le considre_t_on comme le type de la fidlit conjugale et d'une heureuse union. Mais, laissons les animaux pour nous occuper des dieux, s'il en existe rellement en Chine. Le doute sur ce point pourrait tre permis, aprs ce
que nous avons

dit du Chang-ti ou Dieu suprieur.

duit au cleste Empire au commencementde notre re ; quant aux autres effigies sacres, elles repr_ sentent pres{ue toutes des personna.ges hono_ rs par les Tao-sse, disciples de Lao-tse qui vivait dans le vrr" sicle avant J.-C. parlons d,abord de Lao-tse lui-mme et des lgendes fabuleuses qui rappellent sa naissance. Le pre tlu philosophe n'tait qu'un pauvre paysan demeur clibataire jusqu' l'ge de Z0 ans; il se maria enfin une . femme de 40 ans qui conut, dit-on, sous I'influence d'une grande toile tombante; elle demeura enceinte 8l ans, etle maitre qu'elle servait, lass d'un prodige qui nuisait ses intrts, la chassa sans piti. Comme elle errait dans la cam-

Lafiguration des tres clestes ne doit pur, o effeb, remonter ,bien haut en'Chine; les plus antiques statues dont il soit question dans les livres, ppartiennent au culte Bouddhique qui s,est intro-

65 ' CHINE. pagne, elle se reposa sous un prunier, et mit au monde un fls dont les cheveux et les sourcils

taient blancs; le peuple frapp de ce fait dsigna le nouveau-n par le nom de Lao-tse qui signi{ie
aieilhtrtJ cnfattt.

cheou-lao, dieu de la longvit.

YoiI le signalement mythique; en ralit notre Chinois est tout autre chose; simple et modeste dans sa vie, il tudia longtemps les ouvrages des sages de l'antiquit ; il parat mme avoir fr chercher dans I'Inde les doctrines prches par

oo

LES MERVEILLES

o, t,^ cneutQun.

Bouddha; de la mditation de cesthories abstraites sortit le livre clbre appel : Tao-te'King,l,e i,are de la raison, swprme et d,e Ia oertw- Dans I'tat de dissolution sociale o se trouvait alors la Chine, un pareil ouvrge ett pu rendre les plus grands services s'il n'ett t par trop idologique, et si ses prceptes n'eussent port les ltommes la contemplation asctique et solitaire plutt qu'

la solidarit sociale Aussi, le livre devint la base d'une religion dont


Ies sectateurs tombrent dans les rveries les plus

extravagantes. La magie, la recherche du breuvage d'immortalit, s'introduisirent dans les pratiques du Tao, et en obscurcirent la morale. L'au-

teur du livre, divinis, fut considr comme ant' rieur au monde cr et ayant contribu en accomplir les destines. C'est comme tel, c'est-dire I'tat de Di,ew supr,me ou Chang-li' que la cramique nous Ie montrera le plus souventl parfois il sera reprsent sous la forme simple du dieu de la longvit' Cheawlao. Dans tous les cas, sa tte vnrable, monstrueusement leve la partie suprieure' apparaltra douce et souriante, avec ses sourcils et ses cheveux blancs; mont ou appuy sur le cerf blanc ou I'axis, il tiendra souvent dans la main le fruit de I'arbre fabuleux deX'an-tao qui fleurit tous les trois mille ans et ne fournit sespches que kois

CHINE.

67

mille ans aprs; s'il est entour de champignons Ii,ng-tchy, qui donnent l'immortalit, et qu'il ait une robe jaune, on le reconnaitra pour le suprme arbitre des choses terrestres et l'ternel rgulateur
des saisons.

Cheou-lao est donc I'une des plus respectables figurations chinoises, puisqu'elle nous retrace un grand philosophe et un homme de bien. Il en est

Pou-tar, appuy sur I'outre contenant les biena terrestrcs

une autre, plus joviale d'apparence, qui nous dtourne involon lairement des penses leves pour nous reporter I'ide des jouissances physques et

matrielles, Voyez-vous cet tre obse, les yeux clos, la bouche ouverte par un rictus sensuel l assis
dans un dbraill qui semblerait annoncerl'brit,

tres diviniss; eh bien

il porte pourtant la rrain l'cran, attribut des , ce poussah, comme I'ap-

68

LES MERVEILLES DE

LA

CRAMIQUE.

pelaient nos pres, cette masse engraisse par la bonne chre et l'insouciance, c'est Pou,-tai;, le dieu du contentement. Il faut se pntrer de I'esprit des Chinois, qui trouvent qu'un homme annonce d'autant plus de mrite que sa robuste corpulence remplit mieux son fauteuil, pour comprendre cette singulire divinit. Ses statue[tes sont assez fr, quentes en porcelaine
Chine. Revenons de plus nobles personnages en commenant par Confucius, le vrai lgislateur de I'Iimpire du Milieu. Confucius naquit en 551, environ un

et surtout en blanc

de

demi-sicle aprs Lao-tse; frapp comme celui-ci du dsordre moral des masses, il s'appliqua rendre les hommes meilleurs en les rappelant l'observation des anciens usages, en codifiant les lois, et ravivant le souvenir des sages de I'antiquit. Ses

vertus grouprent autour de lui de nombreux disciples; ses doctrines se rpandirent avec sa rputation et il devint, malgr sa modestie, le chef de la religion chinoise. A vrai dire, Koung-tseu se rnontre trs-rserv dans son spiritualisme; il dirige les hommages des hommes .moins vers la divinit elle-mme que vers la manifestation de sa puissance. Le renouvellement des saisons, le re tour du soleil dans sa position viviliante au printemps, la fcondation des terres, la rcolte : voil pour lui les ftes religieuses. Les autres, bien plus

CHINE.
frquentes,

69

ont pour but de rendre ineffaable Ie souvenir des Empereurs vertueux, des grands
cle

philosophes, des bienfaiteurs

I'humanit, ou de

maintenir le respect des anctres. La reprsentation de Koung-tseu est pourtant moins frquente que celle de Lao-tse I assis ou de-

Kouan-in, statuette en blanc de Chine'

bout, dans une attitude tranquille, on le reconnait

au simple bonnet du lettr; sa main tient le rouleau manuscrit ou le sceptre de bon augure
(Iou-s).
Cette figuration tient le

milieu entre

les images

religieuses, car Confucius a des temples et reoit

T0

LES MERVEILLEs DE LA cn.tmleun.

une sorte de culte, et les portraits commmoratifs des Grands lettrs. Beaucoup de vases en chine portent, en effet, une figure principale,,prosateur

ou pote, entoure de sujets se rapportant ses uvres les plus renommes. Terminons par quelques mots sur une divinrt
des plus frquente s Kouan-i,n,. Quelle est cette gra_ cieuse femme voile, Ies yeux baisss, parfois assise et tenantle sou-chou (chapelet), parfois debout

qui en est marqu, il est impossible de ne pas une figuration bouddhique. Kouan-in est urre de ces divinits symboliques et hermaphrodites que l'on identifie tantt avec le soleil, tantt avec le dieu suprme et crateurl c'est ce qu'indique alors Ie swastika indien, p_ pel par les Chinois Wan-tse, les dix mille choses, la cration. Nous ne dirons rien de quelques autres efligies plus rares, telles que le Dieu de la guerre, avec son ventre prominent, sa face rouge et mena_
ce

d'abord sous le nom de vierge chinoise mais en I la trouvant monte sur un lotus, ou la poitrine imprime du signe swastika #, qui annonce le salut et donne une conscration religieuse tout

portant un enfant, ou appuye sur le cerf ou le fong-hoang? Nos missionnaires la dsignrent

la reconnaltre pour

ante, sa lance au fer tranchant; la Desse des ta_ lents, qui laisse tomber des perles, et mille au-

cHrNE.

tl

.'.

tres divinits secondaires qui prsident la naissance des plantes et aux principaux phuomnes de la nature; il nous faut arriver aux Yases eux-mmes, signaler leurs formes et leurs dcorb
divers.

THAPITRE

III.

Dcoration des Porcelaines'

I
sj t. Bleus,.

La porcelaine de Chine est compose

d'une pte

blanche, Iine, serre, extraite d'une roche feldspathique dcompose , appel e Kaolin' nous I'avons dit dj; sa couverte est forme par le pe-trun-tse' grains autre roche de mme origine gologique, cristallins. II y a donc identit parfaite entre ces lments, et la pte et la couverte s'harmonient

sicompletementqu'ellesontunersistancegale' de une blancheur absolue et une sonorit voisine


celle du mtal. et donner La pte non couverte peut cuire seule et qui une matire charmante qu'on nomme btscuit ont Chinois Les convient pour modeler les ligures'

7I',

LES MERVEII,I,ES DE I,A CIIRAMIQUE.

associ le biscuit la porcelaine couverte, et obtenu ainsi de cur'ieux effets. Rarement la porcelaine est laisse blanche; ce que I'on nomme blanc de Chine, n'est pas une poterie sans d,cor; c'est une composition toute particulire, plus translucide que la porcelaine ordinaire,

couverte plus vitreuse et plus tendre, susceptible

de prendre les couleurs de demi-grand feu bleu turquoise et violet-pense. Le dcor le plus ancien et le plus estim en Chine est le camaeu bleu; il s'excute sur la pte simplement sche, aprs le travail du tournassage, et mue; on pose la couverte aprs, on cuit, et ds lors la peinture devient inattaquable. Dans les temps les plus anciens, le cobalt n'tait pas d'une puret irrprochable; son clat plus ou moins grand peut donc servir fixer des dates approximatives. C'est, d'ailleurs, parmi les porcelaines bleues qu'on trouve le plus grand no'mbre de celles qui portent des ruinn-huo, indicatbns d,e rgnes, ou des inscriptions honorifiques ou autres. L'ancienne nomenclature chinoise suffirait prouver la haute estime dont jouissaient ces porcelaines appeles Kowan-ki,. va,ses des magistrats. Elles taient principalement fabriques , King-tetchin, dans le districtde X'eou-liang, dpendant du dpartement tle Jao-tcheou. Cette fabrique, fonde sous les Song (1004 tOoZ;, a toujours eu le privi-

CHINE.
lge de

7b

tchin qu'une enceinte de murailles pour mriter le nom de ville, et pouvoir tre compar aux villes mme les plus vastes et les plus peuples de la Chine. Ces endroits nomms Tchrn, qui sont en petit nombre, mais qui sont d'un grand abord et d'un grand commerce, n'ont point coutume d'avoir d'enceinte, peut-tre atn qu'on puisse les tendre et agrandir autant qu'on veut,.peut-tre afin qu'on ait plus de facilit pour embarquer et dbarquer
les marchandises.
n

fournir les objets d'art destins l'empereur. Yoici dans quels termes le P. Entrecolles en parlait en l7r7: " ll ne manque King-te-

0n compte King-te-tchin dix-huit mille fa-

milles.

Il y a de gros marchands dont I'habitation occupe un vaste espace et contient une multitude

prodigieuse d'ouvriers; aussi I'on dit communment qu'il y a plus d'un million d'mes. Au reste, King-te-tchin a une grande lieue de longueur sur le bord d'une belle rivire. Ce n'est point un amas de maisons comme on pourrait se I'imaginer; les rues sont tires au cordeau; elles se coupent et se croisent certaines distances; tout le terrain y est occup et les maisons n'y sont mme que trop serres et les rues trop troites. En les traversant, on croit tre au milieu d'une foire; on entend de tous cts les cris des portefaix qui se font faire
passage.

76

LES MERVETT,LES DE

LA

CRAMIQUE.

n La dpense est bien plus considrable Kingte-tchin qt', Jao-tch,eow, parce qu'il faut faire venir d'ailleurs tout ce qui s'y consomme et mme le bois pour entretenir le feu des.fourneaux. Cependant,'malgr Ia chert des vivres, King-te-tchin est I'asile d'une multitude de pauvres familles qui n'ont pas de quoi subsister dans les villes des environs. On trouve y employer les jeunes gens et les personnes les moins robustes. ll n'y a pas mme jusqu'aux aveugles et aux estropis qui n'y gagnent leur vie broyer les couleurs. Anciennement, dit l'histoire de Feow-lia'ng, o ne comptait King-te-tchin que trois cents fourneaux porcelaine; mais prsentement il y en a bien trois mille. Il n'est pas surprenant qu'on y voie souvent des incendies; c'est pour cela que le gnie du feu y a plusieurs temples. Le culte,et les honneurs qu'on rend ce gnie ne diminuent pas le nombre des embrasements. Il y a peu de temps qu'il y eut huit cenbs maisons de brtrles. Elles ont dt tre bientt rtablies, en juger par la multitude des charpentiers et des maons qui travaillaient dans ce quartier. Le profit qu'on tire du louage des Loutiques rend le peuple chinois trs-actif rparer ces sortes de pertes. " King-te-tchin est plac dans une vaste plaine environne de hautes montagnes. Celle qui est l'Orient, et contre laquelle il est adoss, forme en '

CHINE.

77

dehors une espce de demi-cercle; les montagnes qui sont ct donnent issue deux rivires qui se runissentl I'une est assez petite, mais I'autre est fort grande et forme un beau port de prs d'une lieue, dans un vaste bassin, o elle perd beaucoup

de sa rapidit. On voit quelquefois, dans ce vaste espace, jusqu' deux ou trois rangs de barques la queue les unes des autres. Tel est le spectacle qui se prsente la vue lorsqu'on entre par une des gorges dans le port. Des tourbillons de flamme et de fume, qui s'lvent en diffrents endroits, font d'abord remarquer l'tendue, la profondeur et les

contours de King-te-tchin. A I'entre de la nuit, on croit voir une vaste ville tout en feu ou bien une immense fournaise ttui a plusieurs soupiraux. Peut-tre que cette enceinte de montagnes forme une situation propre aux ouvrages de porcela,ine.

peupl, o il y a " On sera tonn qu'un lieu si infinit de barques abontant de richesses, o une dent tous les jours et qui n'est point ferm de murailles, soit cependant gouvern par un seul mandarin, sans qu'il y arrive le moindre dsordre. A

la vrit, King-te-tchin n'est qu' une lieue

de

['eou-liang et dix-huit lieues de Jao-tcheou, mais iI faut avouer que la police y est admirable. Chaque rue a un chef tabli par le mandarin et si elle

est

un

peu longue elle en a plusieurs. Chaque

78

LES MERVEILLES DE

LA

CRAMIQUE.

chef a dix subalternes qui rpondent chacun de dix maisons. Ils doivent veiller au bon ordre,
accourir au premier tumulte, I'apaiser et en donner avis au mandarin, sous peine de la bastonnade, qui se donne ici fort libralement. Souvent mme le chef du guartier a beau avertir du trouble qui vient d'amiver et assurer qu'il a mis tout en uvre pour Ie calmer, on est toujours dispos juger

qu'il y a eu de sa faute, et

il

est diflicile qu'il

chappe au chtiment. Chaque rue a ses barricades

qui se ferment pendant la nuit. Les grandes rues en ont plusieurs. Un homme du quartier veille chaque barricade, et il n'oserait ouvrir qu' certains signaux la porte de sa barrire. Outre cela, la ronde se fait souvent par le mandarin du lieu, et, de temps en temps, pr des mandarins de ['eouliang. De plus, il n'est gure permis aux trangers de coucher King-te-tchin. Il faut, ou qu'ils passent la nuit dans leurs lbarques, ou qu'ils logent chez les gens de leur connaissance, qui rpondent de leur conduite. Cette police maintient tout dans I'ordre et tablit une sret entire dans un lieu dont les richesses rveilleraient la cupidit d'une infinit de voleurs. o Il tait d'autant plus curieux de tracer ce tableau du grand centre de la fabricalion cramique, que King-te-tchin n'est plus qu'un monceau de ruines;

les l'ai-pings ont

saccag

le bourg, dtruit

les

CHINE.

79

usines, et ruin jamais I'rndustrie de la porcelaine


en Chine.

Avouons d'abord que, malgr les indications des ouvrages historiques, on ne connait aucune porcelaine dcore King-te-tchin pouvant remonter au del des Ming (1368); les vases de la priode Hong-wou (l36s lg98), ceux de Yong-lo (1403 ltrzA), sont gnralement grossiers de des-

sin et d'une fabrication encore imparfaite. Sous Siouen-te (1426 1435), la pte et Ie dcor sont d'une qualit remarquable, et, chose curieuse sur laquelle il importera de revenir ailleurs, beaucoup de pices empruntent les formes et le style de la
poterie persane. En 1465, l'art chinois est son apoge, et la priode Tching-hoa (qui s'tend jusqu'en l48z) nous offrira les plus curieuses figurations. Disons pourtant qu'avant d'attribuer un vase la date inscrite sous son pied, il faut l'tudier scrupuleusement. En effet, les Chinois sont les plus adroits faussaires, et ils cherchent spculer sur le gott de leurs concitoyens pour les ouvrages anciens et pr: cieux. Il est arriv l-bas, de mme que chez nous, que Ie talent des contrefacteurs a fini par donner leurs uvres une rputation et un prix gaux ceux du modle. C'est ce qui peut s'appliquer un artiste appel Tcheou-tan-tsiounn; il excellait surtout dans l'imitation des vases antiques, et I. Sta-

80

LES MERVEILLES DE

LA

CR\IIQUE.

nislas Julien rapporte, sur son habilet merveilleuse, I'anecdote suivante : ., tln jour, iI monta sur un bateau' marchand
d,e Ki,n-tchong

fleuve

Kr'ang.

eI se rendi[ sur Ia rive droite du Comme il passait Pi-ling, iI alla


lui demanda Ia

rendre visite Thong, qui avait Ia charge de T'h'ai'


tchang (prsident des sacrifices), et

permission d'examiner loisir un ancien trpied en porcelaine de Tlng, clui titait l'un des ornements de son cabinet. Avec la main, il en obtint la me-

il prit l'empreinte des veines du trpied l'aide d'un papier qu'il serra dans sa
sure exacte; puis
manche, et se rendit sur-le-champ King-te-tchin' Six mois aprs, il revint et fit une seconde visite au seigneur Thang.Il tira alors de sa poche un trpied et lui dit : Yotre excellence possde un tr-

pied cassolette en porcelaine blanche de Ting; en voici un semblable que je possde aussi"?/t'ang fttt

remplid'tonnement.Illecomparaavecletrpied ancien , qu'il conservait prcieusement, et n'y trouva pas un cheveu de diffrence. ll y appliqua le pied et le couvercle du sien, et reconnut qu'ils s'y adaptaient avec une admirable prcision'Thang Iui demanda alors d'oir venait cette pice remarquable. Anciennement, lui dit Tcheow, vous ayant demanil la permission d'examiner votre trpied loisir, j'en ai pris avec Ia main toutes les dimensions. Je Yous proteste que c'est une imita-

amateurs des seizime et dix-sepiime sicles (Tcheou vivait de lb67 t6t9 environ), ng regar_ daient pas mille onces d,argent (2b00 fr.) pour se procurer des ouvrages du fameux potier. Ces prix mmes nous mettent I'abri. de I'im_ portation des fausses porcelaines de Tcheou; mais il en est beaucoup d'autres qu'on peut rencontrer, et . leur signalement est bon donner. En gnral, elles sont moins sonores que les porcelaines anciennes; l'mail est plus vitreux, le dcor moins net, moins bien dessin, et, enfin, les inscriptions sont incorrectes et parfois mme illisibles. Prcisment cause de leur destination, il est rare que les vases bleus ne portent point de sym_ boles ou de sujets intressants; rien n'y est plus ordinaire que la reprsentation du dragon et du fong-hoang, et souvent des signesjets dans la dcoration ou placs en dessous indiquent le rang du
destinataire. Ces signes sont la insigne du talent et qui marque plus particulire_ ment les pices rserves aux potes; la pierre so_
nore

CHINE. 8I tion du vtre; je ne voudrais pas vous en impoSer. I Le faux trpied fut achet un haut prix et les

M 'perlen^-4\

irrstrument rgulateur de la mu-

sique antique, plac

la porte

des temples et
6

82

I,ES MERVEILI,ES DE I,A OIIRAMIQUE.

celle des haurs fonctionnaires appels rendre la justice : c'est en f'rappant sur cette pierre qu,on

obtient audience; le Kouei

honorifique, dont la matire et la forme varient


selon le rang des dignitaires; donne par l,empereur comme marque des fonctions publiques, cette pieme

ffi"

hblette

I
I

doit tre tenue par le mandarin lorsqu,il se rend I'audience ou accomplit les actes de sa charge; les Choses prcieuses, c'est--dire le papier, le pinceau, I'encre et la pierre broyer; ce sont les insignes du lettr; la hache sacre,ligure dans le Chou-king, et qui dsigne les grands guerriers. Quelques autres marques expriment simplement des vux; ainsi le ling-tchy ou la closie promettent la longvit; quant une feuille toujours entoure de lemnisques, nous ne savons s'il faut la reconnatre pour celle du Ou-tong chant par les potes ; on la voit sous les pieds de certaines divini_ ts, ou servant de support des animaux sacrs.
Lorsque ces divers signes sont jets dans la d-

coration genrale et accompagns de'sceptres, de


vases contenant des fleurs ou des plumes de paon, ils constituent ce que I'on appelle l'ornementation

rnod,Ies, et manifestent la noblesse ou la haute position de ceux auxquels les porcelaines sont destines.

CHINE.

2. peinturct polychronet.

vision du travail un tat aussi pratique. Mais, avec de telles mthodes, tout individualisme dis_ parait ; il n'y a plus de peintres;pas mme d,cole ; c'est une suite de gnrations travaillant sur un patron sculaire, immobilis c'est l,atelier dans sa I forme la plus matrielle, et I'ouvrage n,est plus qu'un poncif plus ou moins dligur, selon [u,il
est tomb dans des mains plus ou moins habiles.

prs des bords de la porcelaine; I'autre trace des fleurs que peirnt un troisime celui_ci est pour les eaui et les montagnes; celui-l pour les oiseaux et les au_ tres anim.UX. r 0n ne s'attendrait certes pas trouver dans un pays si loign de nos murs et de nos doctrines conomiques, le systme de Ia di-

Avant de dcrire les divers systmes de dcora_ il est indispensable de dire un mot de la manire dont la peinture desvases s,el_ cute en Chine. Le p. d'Entrecolles nous apprend que dans une fabrique o I'un a soin uniquement de former le premier cercle color qu,on voit

tion polychrome,

Il rsulte

nue plusieurs sicles, qu'on peut classer par fa_ milles vritables res dcorsprincipaux des poteries
chinoises, et trouver un signalement applicable I'universalit des pices de chaque famille.

de cette immobilit, qui s,est mainte_

84

LES l,fER\:EILL[s DE

L cRMIeuE.

famille Chryrsanthmo-ponienne.

Dlle est caractrise par la prdominance des chrysanthmes et de la pivoine (ponia), qui envahissent les fonds, surchargent les mdaillons rservs, et se montrent mme en relief dans les appendices des vases ou leur surface. Une coloration particulire, simple et grandiose, fait d'ailleurs ressortir I'effet ornemental de ces lments dcoratif's. Un bleu gris ou noirtre, du rouge de fer plus ou moins vif, et un or mat et doux s'y balancent par masses peu prs gales I dans quelques cas assez rares du vert de cuivre et du noir s'unissent aux teintes fondamentales et constituent un genre ponien riche. Dans la composition, la fantaisie cratrice se montre sous des aspecbs aussi varis qu'ingnieux; cartouches et medaiilons rguliers, savamment
espacs sur des fonds'arabesques; draperies pen-

dantes soulevan[ leurs plis en tuyaux d'orgues, pour laisser apercevoir un sem de rinceaux en bleu sous couverte; bandes irregulires s'entrecroisant, se cachant demi, comme si le peintre avaib jet au hasard les croquis de son portefeuille sur la panse des vases; bordures richement brodes de fleurs et

d'or; mosaTques aux patients d-

Pot,iche chr; santhemo &veo appliques l,iques.

CHINE.
tails; imbrications; rinceauxi postes,

87

grecques

tous les styles, toutes les combinaisons; voil ce que Ie curierrx peut trouver sur ces porcelaines. Les plus grandes rserves sont habituellement occupes par des bouquets isols ou sortant d'un vase, et composs de pivoines et de chrysanthmes accompagnes parfois de tiges de gramines, des branches du pcher fleurs et d'une sorte d,illet aux fleurs multiples. D'autres fois, ce sont des paysages avec fabriques, lacs, montagnes, rochers surmonts de grands arbres Parmi ces diverses peintures, ou dans des cartouches secondaires, ronds, ovales, polygonaux, ou affectanr Ia silhouette d'unfruitou d'une feuille, on rencontre le dragon, le fong-hoang, des chevaux, des Ki-lin, des grues, des cailles ou les animaux du
cycle.

Partout, les dtails sont tracs sans prtention imitative; les fleurs, les tres anims se reconnaissent, mais il est vident que I'artiste a cherch les masses, les grands effets, en ngligeant dessein la perfection graphique, inutile dans des objets destins tre vus distance.
Les porcelaines chrysanthmo-poniennes, sont,

en elet, la poterie usuelle, le mobilier commun de la Chine I autour de I'habitation, dans les jardins, on les voit servant contenir les fleurs coupes ou, reinplies de terre comme nos caisses de

88

LES MERVEILLES DE

I,A

CRAMIQUE.

bois, porter des pins et des bambous de quelques


dcimtres de hauteur, ou les plantes rares recherches des curieux ; I'intrieur, c'est la mme chose; les cornets, ces vases sveltes et lgants, se cou-

ronnent d'une gerbe de nelumbos ou de pivoines Mou-tan,' les potiches ventrues aux couvercles rappelant le toit des temples, renferment larcolte du tsia (th), cette feuille bienfaisante, base de la boisson usuelle de toutes les classes de la socit i les plats,poss sur des tagres,reoiventles fruits odorants destins parfumer les appartements, et
notamment le cdrat main de X'o, dont le sommet se divise et se contourne comme des doigts crisps.

qui fournit ordinairequi n'a rien de service table, de ment Ie service commun avec le ntre : ainsi, les mets sont placs sur des plats que nous nommerions assiettes, ou dans des bols, et chaque convive reoit les moC'est encore cette famille
destes

parts qui

lui sont

dvolues dans des sou-

coupes, devenues assiettes, et dans de petits'bols

hmisphriques. Cette exigut des parts est comLe th bouillant iense par Ia multipticit desmets. et le sam-chou, sorte d'eau-de-vie de grain gale-

ment chaude, se boivent dans des petites tasses avec ou sans anses, et quelquefois couvertes de la
pice qu'on nomme Prsentoir. Nous ne prtendons pas que la table soit exclu-

sivement couverte de porcelaines poniennes;

il

CHII{E.

89

est mme des circonstances oir elle en doit porter d'autres; mais c'est bien l I'espce usuelle, et si on la voit, comme nous I'avons dit, porter des insignes nobiliaires ou des emblmes de dignits, c'est pour manifester le rang de ceux auxquels elle appartient.
Famille verte.

Voici un nom qui n'a pas besoin d'tre expliqu; il est bas sur un fait ostensible et frappant. Toutes les pices de cette l'amille brillent, en effet, de
l'clat, souvent chatoyant, d'un beau vert de cuivre tellement dominan[, qu'il absorhe et efface les au-

tres couleurs. 0n se rappelle que le vert, I'une des cinq couleurs primordiales, correspond I'elment du bois et I'est, et qu'il a t adopt comme livre par la dynastie des Ming, matresse de la Chine de l868 1615. On peut donc croire qu'en faisant prdominer ce point une couleur significative dans une srie de vases aussi nombreuse qu'homogne, les artistes ont cd une intention religieuse ou po-

litique.
L'examen des dcors de la famille verte confirme cette supposition; presque toutes les scnes qui y sont reprsentes, ont un caractre hiratique ou historique, et l'on peut mme, comme nous I'ex-

90

LES MERVEILLES DE LA CRAMIQUE.

oliquerons tout

I'heure, reconnatre si ces com-

positions manent de

la

secte des Tao_sse ou de

celle des [.,ettrs.

dits agrestes, otr des rochers sont chargs et entours de tiges fleuries d,illets, de marguerites
ou de gramines lgres, autour desquelles volti_ Bent des papillons et des insectes, la plupart des

De mme pour les plantes part certains dcors ;

I ou moins avances inclinent leurs coupes entr'ouvertes ou leurs rosettes deptales charnus sur des tiges dlicates, dont la texture spongieuse est exprime par un contour finement ponctu.
Les couleurs employes pour ces reprsentations sont, en dehors du vert de cuivre, le rouge de fer

plaisamment sur la panse des vases. Ses feuilles grandioses tendent leurs vastes ombrelles sur une onde indique par de lgers traits ses fleurs, plus

fleurs sont symbbliques. Ainsi Ie Nelumbo, cette plante essentiellement bouddhique, s?tale com_

pur, le violet de manganse, le bleu sous couverte toujours fin, et variant de la nuance cleste au Iapis, I'or brillant et solide, le jaune bruntre et Ie jaune ple maills, Ie noir en traits dlis, rare_ ment en touches paisses. Tout cera se dtache sur une pte d'un blanc pur, couvert. ,nu. et par_ faitement unie, et forme un ensemble des plus agrables l'il. Nous venons de dire un mot des sujets hirati_

CHINE.

9I

ques ou sacrs, examinons leurs formesprincipales.

Le plus frquent de tous est celui qui reprsente la thorie des huit immortels; parfois chacun d'eux est isol, pos sur un nuage ou une feuille, et n'a que savaleur iconique : plus souvent tous sont ru' nis sur une montagne cleste,le montLi,'cft,an, peuttre, et ils rendent hommage un tre suprieur, tranquillement assis sur une grue qui plane dans

I'empyre: cet attribut aussi bien qu' sa physionomie, il est facile de reconnaitre ce dieu suprme pour Cheou-lao; nous sommes donc en prsence d'une composition del'cole du Tao, laquelle identifie le philosophe avec le Chang-ti. Cette secte, qui cultive les sciences occultes et se livre aux enchantements et la magie, montrera plus souvent le ciel que la terre; ses tableaux offriront des personnages nimbs, entours de flammes fulgurantes, concourant des actes surnaturels; s'ils combattent, les lments fourniront les armes, et, comme dans les rcits homriques, Ies vaincus succomberont engloutis sous des amas de nuages, entrains par des flots tumultueux, crass sous les coups du tonnerre. Lorsque le peintre abandonne les hautes rgions pour s'occuper de la terre et qu'il emprunte I'ancienne histoire quelque pisode drgne d'tre offert en exemple aux ges venir, il

aime encore y fhire sentir I'intervention cleste; les dieux apparaissent dans les nues prs domi-

92

LES MERVEII,LES DE

CRANITQUB.

ner les vnements et faire pencher la balance du sor[ en f'aveur de leurs lus.

Les Lettrs, maintenus par Confucius dans le sentier de la philosophie, seront bien autrement

ont manifester l'intervention cleste dans les vnements humains, ils I'expriment par I'appari_ tion des.dragons, du ki.lin et du fong-hoang, confbrmment la doctrine des livres saints. l\Iais leurs sujets de prdilection seront tirs de .l'histoire des anciens empereurs ou de celle des
hommes illustres; aussi, rien n,est plus frquent,

lui rendre hommage selon les rites anciens; le respect-de la tradition leur tient lieu de foi, et s'ils

rservs dans leurs figurations ; sans discuter sur la nature ni sur le rle de la divinit, ils se bornent

parmi les vases verts, que les clllpes


Iettrs.

cles Grand,s

L'une des sources les plus fcondes de la pein_ ture chinoise est le San-howe-tchy; le livre gui porte ce titre est en effet l'un des plus intressants qu'on puisse lire; it retrace l,histoire des trois royaumes, alors que le pays divis par les intrts d'une foule de seigneurs fodaux, cherchait retrouver le calme sous le sceptre d,un souverain unique. Ces luttes ont ncessairement cionn lieu une foule de traits hroiques; elles ont permis tons les hommes dous de mrite et de courage, de se faire remarquer et d'arriver au premier

CHINE.

93

rang; ils n'est donc pas tonnant que leq scnes du san-koue-tchy, la reprsentation des grands hommes de cette poque recule (l'poque des trois royaumes s'tend de 220 618) soient bien accueillies c.hez les dignitaires et dans les palais'

Vase de famille verte,

i\ sujet historique.

Pour bien faire comprendre, d'ailleurs, I'importance du rle que jouent les vases dans la vie intime des Chinois, il est peut-tre ncessaire de rappeler ici ce qu'est la maison d'un grand personnage
plissent.

et quels sont les actes qui s'y

accom-

94

I,ES MERVEILLES

DI' LA

CRAMIQUE.

La politesse, le respect du rang et de l'ge, sont les premires vertus de l'homme bien lev I aussi,

l'hospitalite s'exerce-t-elle, au ClesteEmpire, avec un soin, nous dirions presque une ostentation dont nous ne pouvons avoir l'ide dans notre vie active et occupe; il y a donc en Chine une salle de reception chez tout le monde, et le mobiIier de cette salle consiste uniquement en etagres charges de vases de fleurs, et en rouleaux suspendus aux murailles, et inscrits de sentences ou couverbs de peintures estimes : or, il est de bon got de choisir les lments de cette dcoration de telle sorte qu'elle puisse flatter l'hte, et s'harmonier avec ses fonctions et les actes de sa vie. Estce un guerrier ? les vases lui montreront le Iars chinois ou les grands gnraux des anciensjours, les combats, les revues, Ies tournois, toutes ces peintures que la famille verte aborde dans ses plus beaux spcimens. Est-ce un lettr, un poete? il verra partout, sur les potiches, les crans monts en bois de fer sculpte, la figuration de Koung-tseu, celle de Pan-hoei-pan, la femme clbre comme crivain et comme historiogrph, ou bien Ia sin-

gulire image de Li-ta-pe, ivrogne que la fable prtend lever au rang des demi-dieux, et qui aurait t enlev au ciel sur un poisson monstrueux.

Voil pour le ct civil; au point de vue reli-

CHINE.

95

gieux lesases ont bien un autre rle. Bien qu'il y ait en Chine des monuments pour le culte public, les Than, grands autels en plein air, les Miao, grands temples, et les lhse ou petits ternples, chacun a, chez soi, un lieu rserv pour les crmonies sacres ; on y voit souvent la figure de Fo, celle
de Kouan-in, d,e Tsao-Chin, I'esprit du foyer, ou de Chin-nong, cet ancien roi qui apprit aux hommes faire cuire leurs aliments; mais ce qu'on ne sau-

rait

voir, ce sont les tablettes des anctres, car toutes les sectes religieuses ont
naanquer d'y

maintenu ce culte aupremier rang. L'autel sur lequel reposent ces choses saintes est une table plus ou moins longue, installee ordinairement devant un tableau religieux, et meuble ainsi : des vases brtiler les parfums, ou
tings I les vases d'accompagnementqui contiennent un petite pelle et des btonnets de bronzepour at-

tiser le feu; des coupes pour contenir le vin

des

offrandes I d'autres coupes, de forme particulire, pour les libationsl des flambeaux et des potiches ou des cornets remplis de fleurs. Lenombre des vases de sacrilice n'est, d'ailleurs, pas arbitraire; l'enrperellr en employait neuf ; les nobles sept; les ministres d'Etat cinq et les lettres trois. ll esb bien entendu encore qu'anciennement

la matire des coupes etait gradue;.

celles l'empereur Laient en or; celles des ministres

de en

96

LES MERVETLLES DE LA CRAMTQUE.


tj,

cuivre; celles des lettrs en airain. Depuis, il s'est tabli une libert plus grande et le mrite d'art a
pu leverlaporcelaine au niveau desplus richesmtaux. Nous avonsmme souventrencontr de simples bols ou des coupes basses (ce que nous appellerions des compotiers), qu'une inscription trace sous le

pied indiquait comme propres remplacer

le

Coupe Tsio, pour les sacritces; famille verte.

brtle-parfum de mtal ; on y lisait : Ti,ng d,e rare et eutraordi,nai,re pierre prci,ewse. lci I'hyperbole est vidente, mais elle ne doit pas surprendre chez un peuple rus qui cherche mme tromper ses
dieux en faisant souvent des offrandes de rondsde

papier dor qui doivent tre accueillis comme de la bonne monnaie.

Par leur lgance, la recherche de leur forme

CHINE.

97

et de leur dcor, les vases de la famille verte sont certes bien dignes d'orner les autelsl nous reproduisons ici une coupe ?sio, destine aux libations, et qui est aussi charmante d'ensemble que de d-

tails; des dragons queue fourchue entourent


l'anse et le dversoir; des fong-hoang, spars par un groupe de nuages, ornent son bord, et Ia panse montre la tte fabuleuse du dragon avee ses yeux largement ouverts et ses dents aigus. Quel rle devaient jouer dans la vie religieuse, des thires ornes des immortels, des bols reprsentant l'hommage rendu aux toiles san-hong, des soucoupes o les fong-hoang et les ki-lin sont entours des nuages et du tonnerre? Des tudes

ultrieures nous I'apprendront peut. tre.

famille

rose.

aspect physique

La famille rose tire encore son nom de son ; elle a pour base dcorante un at
rouge d'or.

rouge carnin dgrad jusqu'au rose ple et obtenu de l'or 1 c'est ce qu'on nomme en Europ e pnurpre
de Cassi,us

Toujours mle un vhicule abondant, cette couleur forme relief sur la couverte,' le mme caractre se rencontre dans la plupart des teintes douces qui I'accompagnent; la porcelaine rose est

98
donc

LES MEIIvEILLES DE L^\ cn.q'uIQur.


rnai,tl,a

par excellence et ce caractre frapparrt lui a valu la dnomination spciale de porce' laine d,e Chine, bien qu'ailleurs et au Japon surtout on ait peint en relief. upointde vue de Ia fabrication, la famille rose

se compose de pices parfaites, blanches, et parfois si minces qu'on leur a donn, en Chine, le nom de porcel,atn sans entbryunz et ici, celui e aases co'

Les matires dcorantes sont toutes celles dont dispose Ia cramique orientale; les peintres y ont puis'les ressources compltes de leur palette, et les ont combines avec un rare
qui,tto d'wf.

bonheur.

La famille lose semblerait donc devoir fournir


aux Chinois leurs vases de prdilection I iI n'en est point ainsi : le plus grand nombre des pices brille d'une fantaisie annonant l'emploi purement dcoratif. Une bordure richement motive, pendentifs arabesques, coins gracieusement leplis sur eux-mmes, compartiments diversement colories, entoure un bouquet de fleurs ou une terrasse plantureuse sur laquelle courent des cailles, des oies ou des chevaux singulirement enluminsLorsque des figures apparaissent, elles ont un caractre familier : ce sont de jeunes femmes promenant leurs enfants ou se reposant sous des pchers fleuris; des jeunes filles se balanant sur

une escarpolette; des damr:s dans un intrieur

CHINE.

99

s'offrant des bouquets ou s'enivrant du parfum


des nelumbos placs dans des vases; parfois on y voit une servante gravissant les degrs d,un pavil_

lon bti sur l'tang couvert de fleurs, et rapportanb


son odorante rcolte des femmes qui, dans I'in_ trieur, garnissent des cornets et les disposent sur les tables et les tagres. C'est l une allu_ sion la fte des nelumbos clbre avec non moins de pompe, dans Ie gynce chinois, gue ne I'est celle des tulipes dans les srails musulmans.

Quelques scnes sont tires du thtre; pour citer un exemple des plus connus, nous rappellerons cette jeune fille qu'on voit demeurer interdite dans un coin de son jardin, tandis qu'un jeune homme en escalade la muraille aprs avoir pris la prcaution de jeter ses chaussures devant lui : c'est un pisode du Si-siang-lci, Ilistoire du pavillon d'occident, drame lyrique crit par ' Wang-chi-fou vers I I10. De grandes pices montrent des sujets compli_ qus; de vastes palais o le souverain, entour de
sa cour, prside des rceptions solennelles, des

tournois et des revues; des femmes cheval, lances fond de train, se pouisuivant en agitant des lances panonceaux flottants. Est_ce, vers I'an 300 de notre re, ce monarque des provinces du Nord dont parle I'histoire, qui fait voluer le

100

LES MERVEILLES DE La'cna.utQur'

rgiment u de dames la taille fine et dlie, qui, montes sur des coursiers lgers r avec des parures et des robes lgantes, pour faire ressortir leurs belles figures, lui servaient* de gardes du
corps? "

Quant aux Igurations sacres, elles sont si peu nombreuse3 qu'on doit les regarder comme une exception; elles n'ont rien, sauf les couleurs, qui les distingue de celles de Ia famille verte. La famille rose a-t-elle une date particulire'l

Doit-on Ia croire contemporaine des autres, ou issue d'une dcouverte fortuite et postrieure? Nous avons cru longtemps et nous pensons encore qu'il faut attribuer sa 'cration au dsir d imiter les admirables porcelaines du Japon, qui, mme au dix-septime sicle, selon le tmoignage des missionnaires, etaient encore apportes en Chine pour orner les intrieurs somptueux et pour tre
offertes en prsent.

c'est que la famille rose chinoise a fourni des coupes de la plus admirable pte et du dcor le plus fin, sous la priode Houng-tchy (de I[88 1505). Nous avons pu voir une srie importante de ces pices, peintes d'animaux, d'oiseaux, de fleurs et d insectes. Les nombreuses coupes des Grands lattrs souvent doubles de rouge d'or, et qui se rapprochent du mme f'aire, doivent donc tre du

Mais un fait irrcusable est dsormdis tabli;

101

seizime sicle, et les vases du style de la famille verte o se manifestent seulement quelqu es teintes roses, remontentvidemment la moiti du quinzime sicle.

CIIAP,TRI.] IV.

fnscriptions des porcelainee.

On comprend de quelle importance il peut tre, pour l'tude des porcelaines de Chine, de lire les inscriptions qu'elles.portent. Le cadre de ce livre ne permet pas de dvelopper ici l'histoire de l'criture chinoise, et de donner les chronologies au moyen desquelles on peut traduire les dates cycliques ou les nien-hao. Les curieux trouveront ce travail dans un autre de nos ouvrages intitul :

et commerci,ale d,e ta nous devons expliquer ce qu'est un nien-hao et mentionner surtout la forme particulire de certaines autres inscriptions. Au Cleste Empire, un homme qui passe de la vie prive dans la vie publique, peut modifier son
H"istoire artisi,qwe, ind,ustrielln,
porcel,ai,ne. Cependant
.

nom pour le mettre n harmonie avec ses fonctions

IO4

LES MBR\TEILLES DE LA CRAMIQUB.

nouvelles, ou pour exprimer les dignits donf il a t revtu; mais le souverain, en arrivant au trne, doit perdre son individualit afin de se confondre mi..t* dans Ie grand pouvoir qu'on appelle la dynastie. Aprs sa mort, et par un jugement analogue celui des anciens gyptiens. on pse ses a,ctes,et selon leur mrite, on cre la dnomination sous lacluelle il ira prendre rang dans la salle des

anctres. Ainsi, quand l'illustre fondateur de la clynastie des Ming tait encore un obscur particu-

lier, son nom taiI Tchou'youan-tcharrg; lorsqu'il


commanda les troupes qui bientt le proclamrent leur chef, o[ l'appela 7'ch,ou-Kong-l;ew; devend maitre du Kiang-nan, il prit le titre de }u'-KoueKong, 'est--dire prince de Ou; enfin sa tablette

commmorative le dsigne comme le grand aeul de la dynastie brillante, Mi'ng-tai-Lsou0r, pour tenir lieu du nom personnel auquel il renonce, et qu'on ne saurait prononcer sans encourir la peine de mort, le souverain impose aux
annes de son rgne une pithte significative qui sert le dsigner lui-mme: Ming-tai-tsow, empe-

reur par Ia force des armes, choisit pour exprimer sa puissance, les mots Hong'wow, grand guerrier; son successeur, lev sans conteste, put laisser reposer I'pe et faire fleurir les arts, il s'appela Kian-wen-ld, l'empereur restaurateur des lettres' Voil 7e nien-hao.

CHINE.

IO5

L'i4scription impriale se compose le plus souvent de six caractres; les deux premiers ,Ta-ming, Tai-Ihsi,ng expriment la dynastie (les Ming de t368 l6l5; les Tsing, de l616 l'poque actuelle); les deux suivants sont le nien-hao 1 Siouan-te (1426 1435), Tchdng-te (1506 trz L), Khang-h,y (t662 1722), Kien-Iong (lZg6 lZgb); les deux derniers, nien-tchy, signifient : fabriqu pendant les annes, et sont invariables. Depuis les premires annes du dix-huitime sicle, l'usage s'est tabli de remplacer l'inscription en caractres rguliers par une sorte de cachet carr ou les signes, composs de lignes rectngulaires, affectent la forme d'criture appele siaotcltouan. Cette forme, assez difficile lire, mme pour les Chinois non palographes, tait reste inexplique en n'rance : pouss par les exigences de nos tudes spciales, nous avons essay de combler cette lacune en nous crant un dictionnaire qui

nous pormt de lire au moins les inscriptions des vases. Voici le rsultat de nos travaux cet gard. LIne prcieuse coupe ayant appartenu l,empereur Kien-long, nous a montr le siao-tchou,D rrploy en ligne horizontale, de droite gauche, et
facilement divisible en caractres distincts : on v lit:

HFIH EH i|j IT
Tchy Nien Long
Kien

Thsing

TaT

LA cnrureun. Tchy, fabriqu; Nien, dans lapriode; Kien-long (nien-hao, de 1736 I 79b) ; Ta thsing de la dynastie des Thsing (c'est--dire trs-pure). La mme inscription groupe en cachet prend cette forme :
LES MERVETLLES DE

106

IHqilil
HFEfrI||H

Nien Kien raT

rchy Lons rhsing

Nous allons donner maintenant les cachets des autres souverains Mongols, dans leur ordre chro-

nologique.

Youn-tching, 1723 1735. Nous n'avons jamais rencontr son cachet sur la porcelaine. Kien-long,
1736

1795 (voir ci-dessus).

'l l'

EF

+
=(<<

tHl flE

Kia-king, 1796

1820.

fF il
tll

Tao-kouang,

I 821

1850.

I-rT

Ilien-fong, l8b

cet empereur est celui qui prit la fuite au moment o nos troupes maichaient sur sa capitale et qui est mort peu de temps aprs, laissant les rnes de l'Etat entre les mains du prince Kong,

CIIINE.

I 07

nomm rgent pendant la minorit du souverain actuel. Les cachets dont nous venons de donner la figure peuvent, comme les inscriptions en caractres kiai ou rguliers,' se rduire quatre signes, le nien-

hao formant le premier digramme, et la formule nien tchy, composant le second. Dans ce cas, on le voit, c'est le nom de la dynastie qui disparatt seul, et ici I'inconvnient est d'autant moins grand que la plupartdes cachets se rapportent aux Ta-thsing; les Ming faisaient dater en caractres rguliers, ou en ta-tchouan,, criture antique, drive du
kou-wen,

Mais si ces inscriptions sont intressantes au point de vue de l'histoire des vases, il en est qui le deviennent pour l'tude des murs, et celles-ci doivent particulirement nous occuper. En Chine, ds la plus haute antiquit, il a exist une sorte de journal officiel destin conserver la mmoire des services minents rendus au pays; lse qui, proprement, signifie livre, criture, est devenu le nom des actes publics qui accordaient ces mentions honorables. Lorsqu'un fonctionnaire les avait plusieurs fors mrites, le souverain lui dcernait un vase Tswn ou honorifique grav de l'inscription ddicatoire. C'tait un titre toutes sortes d'immunits. Cette antique forme de rcompense a pcrsist

IO8

LES MERVEILLES DE

LA

CERAMIQUE.

en se modifiant dans son expression; aux vases de mtal prcieux ont succd des dons plus matriellement utiles, tels qu'une maison dans la ville ou aux champs; mais toujours l'inscription honorante en a consacr la valeur, et nous voyons par le code chinois que cette inscription tait un gage d'inviolabilit, et qu'il fallait la justice rine autorisation de I'empereur pour franchir, mme dans un intrt de vindicte publique, le seuil protg par la formule sacre. 0r, ceux qui obtenaient une aussi haute rcompense ne manquaient pas de la faire mentionner sur les choses leur usage, et nous avons pu trouver des porcelaines inscrites de cette formule : Personnages Ierss aua honnewrs et Iafortuner cawse de lewr mrite et deseraoes (rendws
, l,'

Etat) . L'anne ki,a-chin, sous la dynastie actu,elle, Sid,e

tch,w-chin s'ta,blit dans wne n'tadson

plaisance donne

par

l,'em,pereur.

On comprend comhien les choses portant de pareilles mentions sont raresl il n'en peut tre de mme des pices destines aux cadeaux frquents que se font les Chinois, soit l'poque de leur naissance, soit au renouvellement de I'anne , soit
en{in lorsqu'une nomination oflicielle appelle un homme aux charges publigues. Dans tous les cas I'objet offert prend le caractre de Jow-y, vu de

bon augure, et il porte une inscription plus ou moins complique, comme fow, bonheurl cheou,

CHINE.

IO9

longvit ; fow-howaA-tchnng-tch,wn, la fortune, les dignits, un printemps tern el; cheowpi,-nan-chan, fow-jou-tong-hai, Iongvit comparable celle de la montagne du Midi, bonheur grand comme la

mer d'0rient! Il est des formules moins banales,

Vase en porcelainejaune orn do aignes Longvit.

celle-ci, par exemple : Tch,oang-youen-ltli, puissiezvous obtenir le titre de Tchoaqg-youen t Ce titre est donn au concours, iI ouvre la porte de I'acadmie des Han-lin et assure un rang minent dans

l'tat.

IIO

LES MERVEILLES DE

LA

CRAMIQUE.

Nous n'tendrons pas ces descriptions en rappelant ici la forme des inscriptions explicatives qui,

ayant rapport un sujet reprsent et inconnu pour nous, demeurent trop obscures dans leur
concision. Nous ne dirons rien non plus des lgendes, si souvent menteuses, dont le but serait de qualifier la porcelaine qdi les porte de Jade, de pierre prcieuse comme les perles, ou de la dclarer digne dtre offerte en prsent. ll est un genre d'inscription beaucoup plus curieux, qu'on trouve l'extrieur de la plupart des pices du sicle dernier, et qui a une origine historique. Ce sont les fragments d'une ode devenue clbre, consacre au th par I'empereur Kien-long. Voici la traduction de cette uvre littraire ; . La couleur de la fleur Mei-hoa n'est pas brillante,mais elle est gracieuse;la bonne

, odeur et la propret distinguent surtout le X'ocheou; le fruit du pin est aromatique et d'une odeur attrayante I rien n'est au-dessus de ces trois choses pour flatter agrablement la vue, l'odorat et le gorlt. En mrne temps, mettre sur un feu modr un vase trois pieds dont la couleur et Ia forme indiquent de longs servicesl le remplir d'une eau limpide de neige fondue; faire chauffer cette eau jusqu'au degr qui suffit pourblanchir le poisson ou rougir le crabe I la verser aussitt dans une tasse fhite de terre de Yu, sur de tendres feuillss

CHINE.

III

d'un th choisi; I'y laisser en repos jusqu' ce que les vapeurs, qui s'lvent d'abord en abondance, forment des nuages pais, puis viennent s,affai-

blir peu peu, et ne soient plus enlin que quelques lgers brouillards sur la superficie; alors humer sans prcipitation cette liqueur dlicieuse, c,est travailler efficacement carter les cinq sujets d'inquitude qui viennent ordinairement nous assaillir. On peut gotter, on peut sentir, mais on ne
saurait exprimer cette douce tranquillit clont on est redevable une boisson ainsi prpare. o Soustrait pour quelque temps au tumulte des

je me trouve enfin seul dans ma tente, en tat d'y jouir de moi-mme en libert; d,une main je prends un Fo-cheou que j,loigne ou que j,ap_ proche volont; de I'autre, je tiens la tasse audessus de laquelle se l'orment encore cle lgres vapeurs agrablement nuances; je gotte par in_ tervalle quelques traits de la liqueur qu,elle contient;je jette de temps en temps des regards sur le tlei-hoa;je donne un lger essor mon esprir, et mes penses se tournent sans effort vers les sages de l'antiquit. Je me reprsente le fameux 0u-tsiouan ne se nourrissant que du fruit que porte le pin; il jouissait en paix de lui-mme clans. le sein de cette austre frugalit; je lui porte envie et je voudrais l'imiter. Je mets quelques pignons dans ma bouche et ie Ies trouve dricieux. Tantt
affaires,

LIz LES MERVEILLES DE LA CRAMIQUE. je crois voir le vertueux Lin-fou faonner de ses propres mains les branches de l'arbre Mei-hoa.
qu'il tlonnait quelque relche son esprit, dj fatigu par de profondes mditations sur les objets les plus intressants. Je regarde alors mon arbrisseau, et iI me semble qu'avec Lin-fou j'en arrange les branches, pour leur donner une nouvelle forme. Je passe de chez Lin-fou chez Tchao-tcheou, ou chez Yutchouan;je vois le premier, entour d'un grand nombre de peti.ts vases dans lesrtruels sont toutes les espces de th, en prendre, tantt de I'une, tantt de I'autre, et varier ainsi sa boisson;je vois le second boire avec une profonde indiffrence le th le plus exquis, et le distinguer peine de la plus vile boisson. L,eur gotrt n'est pas le mien, comment voudrais-je les imiter ?
C'est ainsi, dis-je en moi-mme,

augmente sa fraicheur; dj les rayons de la lune pntrent travers les fentes de ma tente et frappent de leur clat le petit nombre de meubles qui la dcorent. Je me trouve sans inquitude et sans fatigue, mon estomac esl dgag et je puis sans crainte me livrer au repos. C'estainsi que, suivant ma petite capacit, j'ai fhit ces vers au petit printemps de la dixime lune rte l'anne ping-yn (1746) de mon rgne.
o KrgN-LoNG. r

"

Mais j'entends qu'on bat dj les veilles, la

nuit

CHAPITRE V.

Potories singultres et diverses.

Nous avons pass en revue les poteries antiques et les porcelaines bleues et polychromes, mais nous n'avons point mentionn certaines espces singulires par leur faonnage ou leur matire. Il existe des garnitures de vases (runion de trois, cinq ou sept pices) dites rticules, donb la paroi extrieure, entirement dcoupe dessins arabesques, est superpose un second vase de forme analogue, ou simplement cylindrique, peint de bleu : l'effet de ces pices est saisissantl on ne comprend pls d'abord qu'elles aient une solidit proporbionne leur volume. L'enveloppe rticule a t applique aux services th; le rseau extrieur des tasses permet de les tenir la main, malgr la chaleur du liquide qu'elles contienneni.
8

n4

LES MERVEILLES DE LA CRAMIQUE.

ne dcoration des plus remarquables est celle jours cloisonns; des fleurons symtriques plus ou moins multiplis, des rinceaux ou des fleurs, ont t percs dans la pte, purs la couverte onctueuse du vase a rempli les vides, formant un dessin dej visible la lumire directe, et d'une rare lgance lorsqu'on I'observe en transparence. Ce faonnage, appel tatsail grains de riz, est charmant et pourrait tre excut dans nos fa-

briques.

Les cramistes du Cleste Empire semblent


d'ailleurs se complaire dans une lutte incessante contre les difficults; ils font des vases dont le milieu de la panse est dcoup par une solution de continuit contours arabesques; les deux parties sont spares sans pouvoir jouer I'une sur l'autre, et I'on se demande comment elles ont pu cuire sans se souder- D'autres fois, une partie mobile comme un anneau tourne entre le col et le renflement d'une pice, et glisse frottement, sans jeu sensible, ce qui devient plus inexplicable
encore.

Lorsqu'on voit de pareils tours de force, on se rend difficilement compte de ce passage du P' d'Entrecolles ; n La porcelaine qu'ott transporte en Europe se fait toujours sur des modles nouveaux, souvent bizarres et oir il est diificile de russir. Les mandarins, qui savent quel est le

sins nouveaux et curieux, afin de prsenter

m,ont quelquefois pri de faire venir d.'Durope des des_

CHINE. gnie des Europens en fait d,invention,

15

l'empereur quelque chose de singulier. D'un utre ct, les chrtiens me pressaient fort de ne point

Vase articul en cladon fleuri.

fournir de semblables modles; car les mandarins ne sont pas tout fait si faciles se rendre que nos marchands, lorsque les ouvriers leur disent qu,un ouvrage est impraticable; et il y a souvent bien des bastonnades donnes avant que le mandarin

16

LES MEII\TEILLES DE

I,A

CI']ITAMIQUE"

abandonne

un dessin dont il

se promettait

de

' il

grands avantages. " tait assez naturel qu'un pays aussi bien dou que la thine sons le rapport des lements feldspathiques, se livrt particulirement la fa-

brication de Ia porcelaine, pourtant les autres genres de poteries n'ont pas t ngligs, bien qu'il faitle restituer aujourd'hui Ia poterie transIucide une foule de produits que Brongniart classait

parmi les grs crances. Telle est Ia porcelaine de seconde qualit qui a servi anciennement fabriqqer des objets d'une trs-fine excution eb surtout des figurines de divinits ou de personnages cIbres' La pte en est trs-lustre, d'apparence granuleuse , et pourtant elle se prte toutes les finesses du moulage' Habituellement,les pices sont couvertes en maux colors o dominent le jaune et le vert; certains services compartiments symtriques ont un fond vert qui imite les flots de la mer et or sont rservs
des signes honorifiques et des nuages

et la foudre' gr* connues en sont Pourtant les poteries de Chine, et il en est une qui y est particulirement estime I c'est la matire fine, dense, serue, habituellement d'un brun iouge que nous nommons boccaro ou bucaro, d'un mot emprunt la langue portugaise. Les meilleures argiles pour la fabrication de ces poteries se trouvent, dit-on, Wou-

CHINE.

I17

sse-hien, dans le Kiang-nan. Iais i[ est certain qu'il y a un choix faire dans les boccaros, et que tous, mrite artistique gal, ne sont pas recherchs au mme point. Il y a des vases d'une terre gris jauntre seme de lamelles imperceptibles de mica, dont le prix est inestimable; ils ont, parait-il, une odeur musclue qui communique au th une saveur particulire. Nous avons vu une thire de cette espce sans autre ornementation qu'une lgende en vieux caractres indiquant avec quel respect on devait traiter la pice, et quelles prcautions il fallait prendre pour prparer la' boisson qu'elle devait contenir. Une autre terrepresquejAune piquete de points rouges, sert particulirement formuler des pices dcoratives formes de groupes de I'ruits et, notamment de pches de longvit. Quantaux boccaros rouge et brun, on en fait des services reliefs d'une excessive finesse, ou mme on modle des pices d'assez grande dimension telles que des pi-tong en forme de tronc d'arbre, des bufs, emblmes de I'agriculture, des oiseaux ou animaux sacrs accols d'un petit tube dans lequel se fiche le hiang, bton odorant destin

parfumer les intrieurs ou

la

salle des anctres.

Des tasses sont souvent graves de lgendes en creux faisant allusion au plaisir de I'ivresse; celle-

ci : n Que les derniers replis du cur soient sa-

18

LBS MERVEII,LES DE

LA

CRAMIQUE.

tisfaits comme devanf un parterre de fleurs ! , annonee assez la satisfaction bate d'une demibrit. Cette autre: o En dehors de ceci, quoi chercher encore t " exprime encore mieux la passion suprme d'un picurien Essentiellement apte prendre les formes com-

pliques et les empreintes dlicates' ce genre de grs peut s'offrir sous des aspects imprvus; on rencontre des thires imitant un char deux roues; un moulin eau qui tourne par la seule force de Ia vapeur; des vases surprise inondent celui qui en ignore Ie secret; certaines pices s'emplissent par le dessous, d'autres par l'anse I il semble., en un mot, que les irrtistes aient cherch compenser par les dtails curieux ce que peut avoir de monotone une terre assez triste de
couleur.
Mais que disons-nous ? Les Chinois sont-ils jamais embarrasss pour donner de I'clat aux matires qui en manquent? Le boccaro est triste; on le recouvre en tout ou en partie des plus brillants maux. Sur I'espce bruner nous avons vu courir
des bordures arabesques, etse dvelopper des dragons entours de nuages I I'aspect de ce dcor en

demi-relief rappelle Ia svrit des vieux bronzes enrichis d'mail cloisonn.

Pour obtenir un effet plus riant, le grs est parfois recouvert entirement de couleurs vives

CHINE.

I19

et imite l'mail peint. Ce genre est gnrglement moins ancien que I'autre. Par une invention diabolique, les Chinois ont imagin de chercher dans I'ivresse extatique de la vapeur d'opim, une compensation aux misres et aux ennuis de la vie de chaque jour; cette invention les abrutit et les livre sans forces leurs ennemis de tout genre; elle dcime les populations, mais elle satisfait ceux qui en usent, et la passion I'emporte ncessairement sur la raison. 0r, pour pratiquer leur empoisonnement quotidien, les hon,mes du Cleste Empire ont trouv deux moyens, ou ils aspirent la fume de la rsine
narcotique pour obtenir une intoxication individuelle, goTste; ou ils la soufTlent dans I'atmosphre d'une salle spciale I c'est I'ehpoisonne-

ment collectif. Le rcipient qui reoit.l'opium est une petite pice cramique charmante, digne d'un meilleur usage. La pte , excessivement fine, blanche et friable, de, l'aspect de notre terre de pipe, est recouverte d'maux brillants formant un fond sur lequel se dtachent des fleurs ou des arabesques; tout cela est parfaitement glac, pur de ton, et excut avec ce soin minutieux et plein de gott qui caractrise les uvres chinoises. La forme du rcipient concourt cette lgance I c'est un sphroide turbin dont le sommet lgrement vas et perc d'un trou, reoit le grain d'opium;

I2O LES MERVEILLES DE LA CRAMIQUE. la base, prolonge par un court cylindre

non

maill, s'insre dans l'ouverture d'un tube en bambou, en ivoire, ou mme en matire prcieuse. La richesse extrme du Cleste Empire en matires cramiques, peut seule faire' comprendre comment cette terre et ses charmants maux restent condamns un emploi aussi born que les pipes opium. Dans les mains de nos artistes, les mmes matires s'appliqueraient des uvres du plus grand luxe. Nous pourrions tendre I'infini l'histoire des poteries exceptionnelles et curieuses de la Chine; mais notre tude resterait incomplte si nous ne signalions pas les singularits et les fables auxquelles la porcelaine a donn naissance lorsqu'elle
est parvenue chez nous.

Voici ce .gu'crivait en latin G. Pancirol, et ce que traduisait, en 1617, Pierre de la Noue. n Les sicles passs n'ont point veu de porcelanes qui.
ne sont qu'une certaine masse compose de plastre,

d'ufs, d'escailles de locustes marines, et autres semblables espces, laquelle estant bien unie et 'lie ensemble est cache sous terre secrtement par le pre de famille qui I'enseigne seulement ses enfants, e! y demeure octante ans sans voir le iour, aprs lesquels ses hritiers I'en tirant et la trouuant proprement dispose quelgue ouurage, ils en font ces prcieux vases transparents et si

CHIN.

I9I

beaux la veue en forme et en couleur que les architectes n'y trouuent que redire, la vertu desquels est admirable d'autant que si on y met du

venin dedans ils se rompent tout aussitost. ^t o Celuy qui une fois enterre cette malire ne Ia
releve iamais, ains la laisse ses enfants, nepueux ou hritiers, comme un riche thrsor pour le prolit qu'ils en tirent, et c'est bien de plus hautprix que l'or, combien que rarement il s'en trouue de

vraye, et qu'il s'en vend assez de fausse. " Ces croyances ridicules tonnent de la part d'hommes aussi instruif s que Pancirol; mais ce qui prouve combien est durable et facile s'enraciner dans les masses, l'motion produite par une
matire inconnue, importe de loin, c'est qu'en I 716, c'est--dire un sicle aprs la publication de Pierre

de

la Noue, ces vers burlesques,

emprunts

l'Embamas de la foire de Beucaire, exprimaient les mmes ides


Allons cette porcelaine, Sa beaut m'invite et m'entralne, Elle vient du monde nouveau, L'on ne peut rien voir de plus beau. Qu'elle'a d'attrait et qu'elle est fine ! EIIe est native de la Chine. La terre avait au moins cent ans, Qui fit des vases si galants. Pourquoi faut-il qu'ils soient l'ragiles Comme la vertu dans Ies villes?

1,22

LES MERVEILLES DE

LA

CRAMIQUE.

De tels bijoux en vrit

S'ils avaient la solidit De I'or, de I'argent of du cuivre, Jusques chez eux se feraient suivre; Car outre leur attrait divin IIs ne souffrent point le venin, Ils font connaitre le mystre Des bouillons de la Brinvillire., Et semblent s'ouvrir de douleur Du crime de I'empoisonneur.

Nous n'avons pas besoin d'ajouter que la porcelaine est, au contraire, raison de son imperma-

bilit, la matire que I'on emploie spcialement dans les laboratoires de chimie, pour contenir et chauffer les acides concentrs. l'uretire, au mot Powrcelaine de son glossaire rpte cette autre singularit : n Franois Cauche,
en son voyage de Madagascar, fait mention d'un service de pourcelaine et d'un bocal de terre qui avaient t pris proche le tombeau de Mahomet, qui a cette proprit que lorsqu'on jette de l'eau dedans ou qu'on I'expose air soleil, elle la rafralchit au lieu de I'eschauffer. , Il y a ici une erreur de nom; la prtendue porcelaine est la terre permable et rfrigrante dont on fait les alcarazas. Terminons par un extrait des lettres du P. d'Entrecolles. On y verra combien les voyageurs doivent se mfier des renseignements pris Ia lgre; voici ce passage :

CHINE.

123

" Chaque profession, en Chine, a son idole particulire; il n'est donc pas tonnant qu'il y ait un Dieu de la porcelaine. On dit qu'autrefois, un empereur voulut absolument qu'on lui fit des porcelaines sur un modle qu'il donna. On lui reprsenta gue la chose tait impossible; mais toutes ces remontrances ne servirent qu' exciter de plus en plus son envie. Les empereurs de Chine sont, pendant leur vie, les divinits les plus redoutes de la Chine, et ils croient que rien ne doit s'opposer leurs dsirs. Les officiers chargs par le

et d'activer les travaux, usrent de rigueur l'gard des ouvriers. Ces malheureux dpensaient leur argent, se donnaient bien de la peine, et ne recevaient que des coups. L'un d'eux, dans un mouvement de dsespoir, se lana dans la fournaise allume et'y fut consum I'instant. La porceiaine qui s'y cuisait en sortit, dit-on, parfaitement belle et au gr de I'empereur, lequel n'en demanda pas davantage. Depuis ce temps-l, cet infortun passa pour un hros et devint dans la suite l'idole qui prside aux trademi-dieu de surveiller
vaux de la porcelaine. " Grce aux progrs de la sinologie, nous pouvons dmontrer aujourd'hui I'erreur du trop crdule

missionnaire; celui qu'il a pris pour le clieu de la porcelaine, n'est point une victime immole au caprice d'un prince dsuvr; c'est tout simple-

124

LES MERVEILLES D

LA

CRAMIQUE.

ment ce Pou-ta, dieu du contentement, dont nous avons parl page 67. Pourquoi son image est-elle frquente au milieu des ateliers de King-te-tchin,

lburmilife humaine agite par un travail incessant ? C'est que nous sommes ainsi faits : des vux

ardents nous poussent vers ce que nous ne pouvons atteintre. Oue ferait Pou-ta chez les riches chinois? Ils n'ont plus rien lui demander.

a.gs-

LIVRE III.
JAPON.

CIIAPITRE
Guralite.

REMIER.

- Porcelaines.

Parler du Japon, au point de vue des arts, c'es[ exprimer un regret qui peut ressembler un anathme contre le progrs. Le Japon t ce pavs mystrieux dont Marco Polo avait rvl I'existence, la recherche duquel se livraient si ardemment les navigateurs du seizime sicle, cette terre du

soleil levant, plus brillante qu'un songe des Mille et une nuits, gu'est-ce aujourd'hui? L'une des stations sans nombre du commerce maritime. Ses ports, obsc,urcis par la fume des bateaux vapeur, n'ouvriront plus leurs plages franquilles aux jonques pittoresques charges de voiles de bambou ; ses forts, hrisss de canons rays, n'offrirontplus l'il le curieuxaspect qu'ils prenaient

126

I,ES MERVEILLES DE

I,A

CRMIQUE.

sous des tentures pittoresques releves par les armoiries du prince commandant.

Les rues de Yedo, constelles d'uniformes eu-

nulle femme sans crinoline, nul habitant qui n'ait substitu son costume svre et original, le paletot triqu, le pantalon troit et incommode; peut-tre mme le chapeau cylindrique remplacera le curieux abri de laque ou de bambou tress, qui garantit si bien
ropens, ne verront dsormais des atteintes du soleil.

Non, l'heure o nous crivons, le Japon n'xiste plus ; il modifie son gott pour le modeler sur le ntre; il va nous envoyer, la place des uvres charmantes et prcieuses o se peignait son gnie propre, d'odieuses imitations de nos fabrications
dcolores.

effet, le.rsultat fatal et inN'est-ce pas l, vitable de notre contact avec lcs nations orientales? Les moins intelligentes se dfendent contre I'ascen-

'en

dant que nous donnent sur elles l'avancement de nos' sciences; elles luttent, et sont vaincues. Les autres admirent nos lois, notre organisation, tudient volontiers nos livres; mais dans leur enthousiasme, elles vont trop loin, et s'abandonnent sans savoir conserver ce qu'il y avait en elles de sve originale et de gott merveilleux. Recueillons donc la hte quelques notions sur ce que furent les arts du Japon, car dj c'est de

JAPON.

127

I'histoire, et demain peut-tre, I'organisation qui a maintenu si longtemps cette nation brave indpendante des autres peuples, aura elle-mme disparu. Le gouvernemenbde ce pays n'a d'&nIogue nulle part; on ne saurait le considrer comme despoiique,puisque le souverain lui-mme, courb sous le joug de la loi, est le premier esclave de I'empire' sous auQuant la libert, elle n'existe Nippon relations cune d.e ses formes, pas mme dans les prives et individuelles ; un espionnage continuel, une mfiance rciproque, tiennent les fonctionnaires de tout ordre dans la stricte observation du devoir ; la loi, ou plutt la tradition invariable, pse sur tous les rangs de la socit ; en un mot le despotisme existe au Japon sans despote'
Le Mihado, empereur ecclsiastique, successeur et reprsentant des dieux, est le propritaire et le souverain de I'empire; en lui se confondent le pou-

voir spirituel et le pouvoir temporel; cras sous le poids de sa haute dignit et du respect qu'il se doit lui-mme, il est en quelque sorte conclamn une existence automatique, r$le par un crmonial fastidieux; son palais de Miyako est pour lui une prison dore dont le luxe ne saurait bannir I'ennui. Le Siogown, Kowbo oa Taicoun, comme on I'appelle maintenant, est le lientenant du Mikado, ou

MERVr,,",, DE LA cneuIun. proprement, le gnral en chef I mais, il a su


LES

I28

se

rendre relativement indpendarrt et devenir empereur civil ou excutif. A son tour il est soumis aux

rigueurs d'une tiquette pointilleuse et reduit l'impuissanie par le Conseil d'tat qui gouverne pour lui. Sa rsidence est Ydo. Il doit pourtant chaque anne se rendre Mivako atin de rendre hommage au souverain suprme, et lui rendre compte de sa conduite. Au-dessous de ces autorits de premier ordre, viennent les princes vassaux de l'empire; souverains absolus et hrditaires de leurs liefs respectifs, ils sembleraient devoir jouir d'une indpendance complte; cependant, deux secrtaires du conseil rsidant, l'un dans la principaut mme, l'autre Yedo, administrent en leur nom, les observent afin de leur interdire toute entreprise contre le pouvoir central, et empchent leur influence personnelle de prendre trop d'accroissement. Cette gne perptuelle,les sacrifices norrnes qu'entraine pour chaque prince l'obligation d'entretenir son rrtre, de rsider six mois de I'anne Yedo pour y laiie la cour au Siogoun, tout cela dgote promptement les hommes raisonnables d'un fantme de pouvoir I aussi l'abdication est-elle un des moyens employs par les grands pour chapper la ruine et rentrer dans la vie relle. Si bas que l'on pntre dans la societ japonaise,

JPON

I29

en parcourant les classes qui la composent, part.out

et toujours on rencontre le mme systme d'espionnage et d'asservissement. Neanmoins, ou plutt cause de cet asservissement continuel, les grands ont gnralement un gorTt dtermine pour les objets d'art, et ils encouragent la producrion des uvres remarquables en entretenant leurs frais des ateliers considrables oir se fabriquent, non pas les pices que le commerce nous apporte, mais ces bijoux prcieux connus seulement, chez nous par les cadeaux faits aux fonctionnaires levs de Ia factorerie hollandaise de Dsirna. ll est regrettable'que I'histoire mme, ne nous donne aucune notion sur Ia fabrication de la porcelaine au Japon : mais les documents crits disent
positivement que

la peinture et la dorure des vases sont un secret qu'il n'est pas permis de di-

vulguer. Voici donc le peu que I'orr sait sur l'origine des poteries translucides Nippon : au printemps de
Jsus-Cltrist, un vaisseau coren aborda dans la province d'Halima. Le chef de I'ex-

l'an 27 avant

pdition, prtendu fils du roi de Sin-ra, se fixa dans la province d'Omi, o des hommes de sa suite tablirent une corporation de fabricants de
porcelaine. Vers la mrne poque vivait, dans la province d'Idsoumi, situe culrlffi celle d'0mi dans la
9

I3O

LES MERVEILLES DE I,A CN,qMIQUS.

grande lle de Nippon, un athlte du nom de Nomino-soukoun, qui faisait en faience et en porcelaine des vases et surtout des figures humaines, pour les substituer aux esclaves qu'il tait d'usage, jusqu'alors, d'inhumer avec leurs matres. Nomino-Soukoun reut, en rcompense, I'autorisation de prendre pour nom de famille Fazi,, en coren Patsi,, fabricant, art iste. Sous le rgne du Mikado Teu-tsi (0oz-022 de l're vulgaire), un moine bouddhiste nomm Gygui, dont les anctres taient Corens, vulgarisa parmi les habitants de la province d'Idsoumi, le secret de la fabrication des poteries translucides;

le village o il s'tait tabli s'appelait T-KiMoura, village aux services de porcelaine.

Sous Sei-wa (859-876) le nombre des usines aug-

mentait considrablement; en 859 mme, deux


provinces, Kavatsi, et ldsoumi, se disputrent une montagne pour cuire la porcelaine et abattre du

bois brler. Sous Syoun-tok ( l2 t l-r22t), un fabricant nomm Katosiro-ouye-mon commena confectionner de petits vases pour servirde botes th I mais, faute d'un meilleur procd, il les plaait dans le four sur leur orifice, qui paraissait us et peu soign. On les dsigna par l'appellation de Koutsi, fahata (pices orifice us). Dsireux de s'instruire, Katosiro, accompagn du moine bouddhiste ['-gen, se

'

JAPON.
rendit en Chine de

I3I

Kiou-siou et particulirement dans l'arrondissement de Matsoura, prs du hameau de Ouresino, qu'on a produit la plus fine porcelaine. Ces donnes historiques permettent d,tablir deux faits importants: l,art cramique a t im_ port au Japon par les Corens, et il s'est perl'ectionn par I'inspiration des Chinois sous les youen. ll ne faut donc pa's chercher un caractre particu_ lier et original dans les poteries de Nippon; elles sont reconnaissables plutt leur perfection mme et la dlicatesse des tons et de la touche. Deux anciens voyageurs, pierre de Goyer et Jacob deKeyser, l'aftirmaientau XVII" sicle : u C'est I'anciennet et l'adresse des maltres qui ont fait ces pots qut leur donnent le prix, et comme la pierre de touche parmi nos orfvres fait connaitre le prix et la valeur de l'or et de l,argent, de mme pour ces pots ils ont des maitres jurs qui jugent de ce {u'ils valent et selon l,antiquit, I'ouvrage, I'art ou la rputation de l'ouvrier, et c,est souvent d'un prix fort haut. De sorte que le rcii cle Sungo acheta, il y a quelque temps, un de ces pots pour quatorze mille ducats et un Japonais chrtien dans la ville de Sacai, paya pour un autre, qui tait de trois pices, quatorze cents ducats.

l2ll 1212, et apprit l tous Ies secrets de l'art cramique. Dans les temps plus modernes, c,est sur l,ile de

I32

LES MERVEILLES DE

LA

CRAMIQUE.

Yoil donc un ablme entre les uvres de la Chine et du Japon I I c'est une production industrielle

sur laquelle des mains sans nombre ont laiss trace de leur travail; ici c'e.st urle cration individuelle, marque du sceau d'un talent apprciable. Distinguons toutefois ; il y a deux porcelaines au Japon : l'une courante, usuelle et tellement voisine de celle de la Chine qu'il est difficile de I'en distinguer I I'autre fine, admirable de pte, dlicieuse de dcor et sans rivale dans I'Orient. Il faut donc les tudier sparment. La premire espce de porcelaine appartient la famille Chrysanth,mo-pon,innne; elle est gnralement riche de dcor, bien que sa pte soit gristre et sujette la tressaillur. Nous n'avons pas besoin de dcrire ces porcelaines, dont le signalement gnral a t donn plus haut; il nous suffira d'numrer les caractres differentiels qui les sparent des similaires faites au Cleste Empire. Il est d'abord un genre de produits qui ne peut prter au doute ; ce sont les statuettes civiles, toujours revtues du costume japonais, et qui se fabriquent peut-tre encore en souvenir des figurines de Nomino-soukoun.
Cela dpend, puisque

Mais, dira-t-on, quel est le costume des Japonais? la socite est divise en huit

.IAPON.

I33

classes, et qu'il est certaines parties du vtement formellement interdites aux classes infrieurs; or, par une singularit remarquable, la chose interdite est prcisment celle qui, chez nous, est considre comme indispensable pour tout le monde. Laissons Kmpfer dcrire la toilette des membres de la cour ou du Dari. . Ils portent des

culottes larges et longues, et par dessus est une longue robe d'une largeur extrme et d'une figure particulire, principalement vers les paules, avec une queue trainante qui s'tend bien loin derrire eux. Ilsse couvrent la tte d'un bonnetou chapeau noir sans apprt, dont Ia figure est une desmarques d'honneur auxquelles on peut distinguer de quel rang est un seigneur, ou quel poste il occupe la cour. " Titsingh ajoute ; n Le Dari (l'empereur ou Mikado) change tous les jours de vtements, pour lesquels on se sert d'toffes trs-fortes et prcieuses. Deux de ces toffes sont de couleur pourpre avec des fleurs blanches; la troisime, toute blanche, est tissue en fleurs; les toffes raies droites sont nommes fate-sima, et celles tissues sarments et avec tles fleurs ont le nom de falewakow. "

Le costurne des classes moyennes et infrieures d'un certain nombre de robes longues et larges portes I'une sur l'autre, et'ne diffre de celui des classes suprieures que par la qualit et
se compose

134

LES MERVEILLES DE

LA

CRAMIQUE.

Ia couleur des toffes; les robes sont retenues au-

tour de ia taille par une ceinture. Les manches


ont d'normes dimensions; la partie pendant audessous du bras est ferme infrieurement, pour former une poche supplmentaire; la ceinture renferme, toutefois, les objets de quelque valeur. Des couleurs plus vives et des bordures d'or ou de broderies distinguent seulement les vtements des f'emmes de ceux des hommes ; la ceinture est trslarge; fait deux fois Ie tour du corps, et s noue en rosette avec deux bouts flottants; les jeunes filles ont ce nud demire le dos; les femmes maries le portent devant. Les hommes se rasent le front et tout le crne, l'exception d'une demi-couronne allant d'une tempe l'autre par le derrire de la tte, et dont

les cheveux relevs et pommads avec soin, forment une touffe au sommet de l'occiput. En gnral, les femmes roulent leur chevelure en turban; les jeunes filles et les servantes la disposent sur les deux cts de Ia tte comme des ailes ou la nouent avec un gorlt particulier. Les plus lgantes ajoutent leur coiffure un peigne et de longues pingles d'caille, d'or ou d'argent. Les princes, les nobles, les prtres et les militaires sont les seules classes qui jouissent du privilge de s'armer de deux sabres et de porter le Iwhanr,a ou pantalon large et pliss.

JAPON.

135

La cinquime classe qui comprend les employs subalternes et les mdecins, a droit porter le pantalon et un sabre. A partir de la sixime classe, compose des ngociants et marchands en gros, les lois Somptuaires interdisent le pantalon, et ce n'est qu' force de dmarches humiliantes que lesngociants peuvent parfois obtenir de porter le sabre. Aprs avoir lu ces descriptions, on reconnaltra que la plupart des figurines japonaises en porce-

Iaine, reprsentent des personnages appartenant aux classes suprieures I leurs riches costumes indiquent des toffes de choix, el, souyent, dans les motifs de I'ornementation, on retrouve des fleurs, des plantes ou des insignes particuliers, qui n'appartiennent qu'aux princes et aux nobles. En effet. I'organisation fodale de la haute socit japonaise rpond as$ez bien ce qui existait en Europe au moyen ge pour que certains voyageurs aient cherch rendre par les expressions de princes, ducs, marquis, comtes et chevaliers, les divers degrs de la hirarchie nobiliaire, et aient assimil nos armoi,ries les figures q.ui, sous le nom d,e mon, constellent les objets I'usage des
membres des grandes familles d.u pays.

Le mikado a deux armoiries, le ki,ri,-rn,on eile


gwih-mon,' la premire, dont le nom signifie : les armoires en feuilles et fleurs derkiri (paullowni,a

136

I,ES }IIiVEILI,ES

DI' LA

OERAMIQUE.

i.mperiali,s), est plus particulirement I'insigne ofIiciel, la marque du pouvoir; on la voit sur la monnaie etjusque sur les pains ou gteaux qui se

servent dans les repas d'tiquette offerts.aux ambassadeurs hollandais. La seconde armoirie impriale oa gwih-nton., c'est--dire armoirie en fleur de chrysanthme, est celle de la famille qui, depuis I'an 667 avant .Isus-Christ, occupe le trne du Japon et descend, dit-on, de Ten-sio-dai-Sin, le

dieu Soleil, crateur de I'archipel japonars.


Les sjogouns actuels appartiennent la maison de Mi,namoto, dont les armoiries se composent de trois

feuilles de mauve et s'appellent Awoi,-no'gomon. Nous ne prtendons pas dcrire les insignes des princes'et seigneurs placs autour des deux souverains; la tche serait trop longue et sans intrtrel, car peu de porcelaines parvenues en [urope ofTrent ce geilre d'armoiries; on les trouve plus frquemmenb sur Ies laques et autres objets qui s: portent ostensiblement dans les voyages.

JAPON.

t37

Les tigures civiles nous ont parfb;s offert la


figure clu kiri-mon, plus souvent la chrysanthme armoriale et frquemment Ie kiri ou arbre impe-

rial.

Dans les poreelaines d'usage, vases' plats, as-

siettes et las.esr les caractres significatifs sont les suivants : prsence de I'arbre Darien ouhi'ri'; du dragon imprial japonais arm de trois griffes seulementl d'un oiseau de proie au regard noble et fieret quelquefois du gwik'rnon en relief' Un i1 dice presque aussi certain d'origine, rsulte de la runion sur une mme pice de tous les emblmes de la longvit, c'est--dire le pin, Ie bambou, la grue et surtout une tortue fantastique, inusite en Chine, et dont l'extrmit est entoure d'une
flamme termine en Pointe.

Les poreelaines chrysanthmo-poniennes du Japon ont une autre ressemblance avec celles de
Ia Chine; elles portent parfois d'es nen'so ou noms d'annes qui permettent d'assigner leur date' Un plateau orn d'une tige fleurie de pcher, porte en dessou s : eu,l-soui, gung-ing, deuxime anne de Ia priode Yang-ing. Cette deuxime anne correspond 1653.

Mais laissons ces porcelaines videmment imi-

tesetquin'ontpointd'intrtparticulier;arrivons la famille rose eb surtout ces {ines poteries qu'on n'a pas flattees en les qualifiant de co-

I38

LDS MERVETLLES DE

LA

CRAMrOUE.

quilles d'uf, car si elles ont laminceurdutest crtac de l'uf de la poule, elles possdent de plus
des gemmeq

une translucidit merveilleuse qui les rapproche et surtout du jade.

l*

CHAPITRE

II.

Porcelalaae

famllle rose.

La famille rose japonaise n'a de commun avec celle de la Chine, que le nom tir de I'emploi du rouge d'or; les maux sont les mmes, mais ils sont si bien choisis et expurgs qu'ils ont une puret irrprochable; le rouge d'or clate de vigueur lorsqu'il est seul, et passe au rose le plus tendre en s'associant l'mail blanc; iI en est de mme du bleu; mis sous couverte en traits dlis ou en couches puissantes, il forme un camaeu rendu plus

vif par Ia transparence du vernis ptro-sili-

ceux; pos sur ce vernis, soit en fond, soit en touches de relief, il se montre vigoureux comme une lazulite, ou suave comme une turquoise. Le vert d'eau, le jaune orang, partagent ce caractre
de

tao
puret

LES MERVETLLES DE

LA cneuleur.

gowache. Si ces maux s'enrichissent d,un

damass lin, d'une mosaque courante, le rouge vif relve le jaune et le rose; le noir fait ressortir ie bleu celeste; le bleu fonc, ml de touches de carrnin, rehausse les roses ples, etc. Quant au dessin, I'aspect en est tout nouveau : les figures, manires sans doute et trop semblables entre elles pour n'tre pas le produit d'un poncif, ont cependant une grce nve, une mollesse voluptueuse, reflet vident des murs orientales. Ce n'est certes pas l'imitation de la nature, ce n'est l'art tel gue nous le comprenons avec ses "pas qualits complexes I c'est l'art rv, la premile

manifestation de la pense sous la forme. Les oiseaux, les plantes ont aussi plus d'exactitude dans I'ensemble et dans les dtails; rien n'est joli comme certains merles hupps ventre rose, comme les coqs au fier regard, perchs sur des

rocs ou perdus dans les fleurs. Les liliaces, les roses au feuillage abondant, le camellia crmeux, les chrysanthmes varies, la vanille, le millepertuis, le hgonia, mille autres fleurs simples ou cultives., puis le cdrat main de ['o, le raisin, la grenade, les mangues, exposent aux yeux la flore et la pomone de l'extrme 0rient. Mais dans ces productions distingues, on peut encore reconnaitre des coles et des poques diverses; il est donc indispensable, pour apprcier

JPON.

14I

les merveilles de chaque gnre, d'tablir des divisions rgulires et bien caractrises.

t.

Porcelaines artistiques.

Ces poteries sont

le chef-d'uvre de la fabrica-

tion japonaise ; elles runissent au suprme degr les perfections de dtail dont nous venons de parler et. la grce de l'ensemble; la rnajeure partie paralt destine la dcoration des intrieurs somptueux et reprsente des bouquets de fleurs, des oiseaux au brillant plumage, ou des scnes familires empruntes la haute socit chinoise. Il estpourtant quelques pices qui ontun caractre sacr et oir figurent les divinits du panthon bouddhique de Nippon. Nous devons citer entre autres, une scne assez frguente; deux femmes debout, l'une sur une rose, l'autre sur une feuille, voguent sur les flots, entoures de nuages. La premire, lgammentvtue, porte un sceptrel la seconde est une suivante, et tient un panier de fleurs, pass dans une sorte de lance ou d'instrument aratoire. D'aprs les indications des livres japonais, c'est la desse des mers ou Ia patronne des pcheurs. Si-a,ng-nxow, la desse d'Occident, portant la branche ou le fruit du pcher qui lui est consacr, se voit aussi cluelquelbis.

LA cneutpun. Pouryuoi ne rencontre-t-on que des figures de Ia religion bouddhique sur les porcelaines, tandis que 'le si,nsyow est le culte minemment national ? 0n peut supposer que cela tient et l'ge des produits venus entre nos mains et la dfense expresse de laisser tomber dans le commerce tout ce qui peut rvler les secrets des murs du pays. D'aprs la cosmogonie du sinsyow, un dieu suprme, cr par sa propre volonte, sortit du chaos primitif pour tablir son trne au plus haut des cieui; trop grand pour se livrer des soins qui eussent troubl sa tranquillit immuable, il laissa des dieux crcttewrs baucher I'organisation de l'univers. Sept dieux clestes vinrent ensuite, et le dernier, Iza-na-g'i,no-m'i,hoto, trouvant un moment de loisir, cra la terre, les dix mille choses, et en confia le gouvernement entier son enfant favori, la deesse Soleil, Ten-si,o-cl,ai-sn. Voil les iables religieuses; il ne faut pas croire que la porcclaine n'ait pas aussi les siennes. Kmpfer en r consign une assez curieuse dans ses crits. " Les Japonais, dit-il, conservent la rcolte du th commun dans de grands vases de terre orilice troit; quant Ia qualit suprieure destine l'empereur et aux princes, ils la renferment dans des vases murrhins ou de porcelaine et surtout, s'ils peuvent s'en procurer, de ns ces petits vases prcieux et renomms pour leur antiLES MERVETLLES DE

tLz

JA'ON.

llIS

quit, qu'ils appellent maats-wbo (pots vritables)'

ces vaisseaux conOn suppose que non-seulement

qualit du the ,rrurrrt, mais qu'ils amliorent la du temps lequel augmente de valeur en raison mme qo;it y ,ri demeur enferme' Le Iicki-tsi arome pendant ,eOrrii en poussire, y garde son

toute sa saquelques mois; vent, iI y reprend recherchent veur. Aussi, les grands personnages le pretout prix cette sorte de vases, qui tiennent

que Ie' mier rang parmi les ustensiles coteux clluxe a imagins pour I'usage du th' Leur

qui n'a brit m'engage rapporter ici une lgende maats-ubo encore t consignee nulle part' Les finesse' grande plus la de ont t faits dunu t,,tt Mauri' laquelle' Mawri,'ga-sr,ma, c'est--dire l'le .. qrr.i'on rapporte, a t entirement dtruite et murs'dissubmerge par les dieux, cause des n,en appaiI solues de ses habitants. Aujourd,hui, visirat d'autres vestiges que quelques rochers prs de Tagorsn'u'n bles mare basse' Cette lle tait dans les cardsigne se ott Formose, dont la place et des tes hydrographiques par des astrisques points qui indiquent un bas-fond sem de bancs racontent les de sable et d.'cueils. voici ce qu'en des an. temps au chinois : Mawri.gu.sirna tait, trouvait' entre auciens, une terre fertile oir I'on pour Ia fabritres richesses' une argile admirable appelle cation des vases murrhins, {u I'on

r,ES MERVETLLES DE LA cneureun. aujourd'hui : vases de porcelaine. De l, pour

144

ses

habitants, des trsors immenses et une dissolution sans bornes. Leurs vices et leur mpris de la reli-

gion irritrent les dieux ce point, qu'ils rsolurent, par un dcret irrvocable, de submerger
Mauri-ga-si,ma. Un songe envoy par le ciel rvla cette temible sentence au chef de l'ile, nomm pei_

et d'une vie sans tache. Les dieux l'avertissaient de s'enfuir sur des embarcations ds qu'il verrait ie visage de deux idoles places l'entre du temple se couvrir de rougeur.... Le roi publia immdiatement le danger qui menaait l'le et le dsastre dont elle devait tre lrappe; mais il ne trouva dans ses sujets que derision et mprrs pour ce qu'on appelait sa crdutit. Peu de temps aprs, un bouffon se riant des avis de Pei,rwun, s'approcha pendan[ la nuit des deux idoles, et, sans que personne s'en apert, leur barbouilla la face de couleur rouge. Averbi cle ce changement subit, qu'il attribua un prodige et non un sacrilge, I'e roi pritlafuite avecles siens et se dirigea force de rames vers fi'oktsju, province de la Chine mridionale. Aprs son d_ part, le bouffon, ses complices et tuus les incrdules que cette prcipitation n'pouvanta pas, furent engloutis avec l'le, ses potiers et ses magnifiques mumtrins. Les Chinois du sud clbrent le souvenir de ce prodige par une fte.... Quant

ru,u,n, homme religieux

JAPON.

145

aux vases disparus, on les recherche mare basse dans le fond de la mer, sur les rocs auxquels ils se sont attaches; on les retire avec prcaulion pour ne pas les briser, couverts d'une couche de coquiilages qui les dforme et tlue les ouvriers eulvent ensuite, en en laissant une partie qui atteste leur origine. Ces vases sont transparents, de la plus rare tnuit, et d'une couleur blanche teinte de vert. Ils ont, pour la plupart, la fbrme d'une capsule ou d'un petit lonneau avec. un col. troit et court, comme s'ils eussent t, ds I'origine, destins contenir du the. IlssontapportsauJapon, de trs-rares intervalles, par des marchands de la province de Foktsju qui les achtent des plongeurs. Les plus communs se vendent vingt laels, Ia seconde sorte cent ou deux cents .taels; quant ceux qui atteignent cette valeur, personne n'oserait les acqurir; ils sont destines I'empereur. Celui-ci en a reu, dit-on, de ses anctres et de ses prdcesseurs une collection d'un prix inestimable qui est conserve dans son trsor. o Est"ce la porcelaine artistique que cette fable fait allusion ? Nous ne le pensons pas, et nous parIerons bientt d'une autre espce transparente, blanche teinte de vert, qui pourrait faire croire a\x rna&-tswbo selon Ia vraie orthographe japonaise. Mais le rcit de Kmpfer prouve une chosel c'est la supriorite des vases du Japon sur ceux de la
10

su se faire parChine et la rputation qu'ils ont marchandises les tout. Le P. Duhalde cite parmi pour que les Chinois chargent sur leurs vaisseaux qui sont trsle retour,du Japon n des porcelaines usage que mme belles, rnais qui ne sont pas du souffrent difficilecolles de la Chine parce qu'elles outre dans rrtrertt I'eau bouillants. u On trouve en Pkin: de des missionnaires " Onfait
lesmmoires

II}6

LES MERVEILLES DE

LA

CRAMIQUE'

.* iti d:e leur porcelaine (celle des Japonais)""; de ['ou-mai'


provinces du reste, si I'on excepte les

qui tra{iquent avec de Tche-Kiang et Kiang-nan,

en envoient pour les Japonais, et Pkin o elles aux grands' tre offertes l'empereur et donnes trs-rares' Outre la les porcelaines du Japon sont celle de leurs raison de leur chert, il y a encore

pas de notre formes et peintures, qui ne sont


got. "
Ce

phrase' qu'il faut entendre par cette dernire et ce qui le prouve c'est Ie got des missionnaires, servaient aux dons c'est qul les pices japonaises grands doivent se mutuls que I'empereur et les en effet' de plus faire. Que pourraient-ils trouver'

o l'art et la pa' Igant que ces poteries dlicates ressources? Tantt tience ont puis toutes leurs mosaiques, aux tons doux,
ce

sont de vritables l'il et le suraux minutieux dtails, qui flattent fois' Ia porce= prennent en mme temps I d'autres en traits dlis laine presque nue offre un motif

Y JAPON.
147

et noirs qu'on nomme encre de Chine, et s,entoure

dtune bordure d'or parties brunies, rouges., vertes, qui donnent au mtal la plus merveilleuse lnimation.

Potiche en porcelainc artirtique, orne de fleurs et.tl'oiseaux impriaux.

la nature plus ou moins complique du dcor quivaut presque une date; d'abord la pte blanche, unie, translucide, parut assez belle de sa propre parure et le peintre eut

Chose assez singulire,

LBS r\IIIRVEILLES Dll LA OITAMIQUE' peine r la decorer: un filet sur le bord; une scne doucement esquisse au centre; ce fut tout' Plus tard, les bordures se compliqurent; des fonds clathrs, c'est--dire imitant les tresses d'une fine corbeille, ot pauris en forme de mosaque compose

148

en firent les principaux en indiquent les conl'or et noir le frais; tantt tours, tantt ils s'enlvent sur une teinte rose ou bleue, jaune ou ver[ ple. Lorsque les besoins du
cle carrs eb cl'octogones'

luxe augmentrent, la bordure, parfois losange, rserves charges de fleurs' surmonta des fonds partiels delimit's en arabesques et qui formrent eux-mmes comme un encadrement restreint

au motif mdian, sujet ou corbeille de fleurs, modles ou rochers chargs de plantes et d'oiseaux.
Dst -

possible d'assigner une dare certaine aux changements que nous venons de signaler? Le tenter serait tmraire. Nous avons dj dit que les fines porcelaines faites en Chine l'imitation de celles de Nippon remontaient au dernier tiers du qurnzime sicle; il faudrait donc admettre que la famille rose japonaise, inspire des
pices de Nankin, selon le temoignai{e des encyclopedies nationales, serait au moins contemporaine livres cle Tching-hoa (r46r), epor{ue laquelle les orns vases de fois premire chinois parlentpourla
de flcurs et d'oiseaux.

il

J,\PON.

149

II y a au fond de tout cela une obscurit que


nous dsesprons de voir disparatre, puisque les

crits semblent en augmenter I'impntrabilit' Pourcluoi les Japonais ont-ils transform le nom scientiliq:ue Immi-tsotr'tsr, (terre d'Imari) encelui de I{an-Kin-Isou,tsi, (terre de Nan-King)? Pourquoi, d'aprs les travaux les plus rcents des linguistes semblerait-il que le Japon, la Terre bnie des arts, n'a que des poteries empruntes la Chine ou la Core? Ne cherchons pas sonder ces mystres;
admirons sans les discuter ces splendides produits dont la vue a suscit une si vive mulation chez nos anctres, et a donn naissance une industrie dont nous pouvons encore nos montrer fiers.

:.

Porcelaines llandarins.

Qu'est-ce qu'un Mandarin? Cest un Chinois, revtu d'une autorite quelconque, et affubl d'un nom d"'emprunt. Mandarin est un mot driv de mandar commander, et la langue por[ugaise nous l'a lgu commc tibre unique cle tout homme en
place au CIeste EmPire.

Or, si I'on nous demandait pourquoi nous avons applique toute une divisionde porcelaines un nom aussi ridicule, voici ce que nous rpondr ions : le mot mandarin est pass dans Ia langue vulgaire ;

I5O

LES MERVEILLES DE

LA

CRAMIQUE.

chacun I'interprte dans un sens tout moderne, c'est--dire que le Mandarin proprement dit c'est le ministre la toque orne de la plume de paon, aussi bien que le sous-prfet ou le maire, avec son
simple bouton caractristique. C'estainsi que nous

l'employons nous-mmes sans vouloir en tendre la signification aux personnages historiques qu,on voit figurer sur les vieux vases orientaux. Expliquons d'abord la diffrence qui exis[e entre I'ancien costume chinois eile costume moderne, et l'origine de celui-ci. Les peuples de I'extrme

Orient ont par-dessus tout le respect des usages consacrs par le temps. Lorsque les dynasties nationales luttaient, au Celeste Empire, contre les envahisseurs Tartares, leui plus puissant moyen d'action consistait soulever les populations par la seule ide de la violation des rites et de I'abolition des coutumes.sculaires. Aussi, ds que liillustre Hong-wou eut chass les empereurs mongols, il publia un dit par lequel il obligeait son peuple reprendre entirement le costume chinois tel Q.u'on le portait sous la dynastie des
Thang.
Plus tard les Thsing, cherchant faire oublier la dynastie des Ming vaincue par eux, imaginrent

les usages; il fut ordonn tous les Chinois, sous peine de mort, de se raser Ia tte la manire tartare. Plusieurs milliers d'hommes aide changer

JAPON.

5I

mrent mieux perdre la vie que de se laisser dshonorer ainsi. Le temps seul, en affermissant les Mongols, leur permit de faire prvaloir la coiffure actuellement en usage. La toque borde remplaa le mr,en imperial et Ie bonnet de crpe des fonctionnaires I la longue queue pendante se substitua aux cheveux retrousss sur le crne; le surtout, coup au-dessous des hanches, prit la place des longues robes l'aspect svre, que
de

serrait une ceinture pendeloques

jade; ces pendeloques bruyantes obligeaient l'homme respectable conserver une dmarche
tranquille alin que leur son ftrt toujours harmonieux et mesur. Tout ceci es[ bien pointilleux sans doute; mais c'est grce ces rgles que les Chinois taient rests le peuple le plus poli et le mieux rgl de

Ia terre. En changeanb le costume, iI lallut ncessairement crer des emblmes destins caractriser les diffrents ordres de fonctionnaires; voici ces
embimes
,

l"'ordle. Bonnet avec un bouton d'or travaill,


orn d'une perle et surmont d'un bouton oblong de rubis rlwge transparent I habit violet avec une plaque carre sur la poitrine et une autre sur le dos, dans lesquelles il y a, en broderie, une Iigure de ho (pelican). La ceinture est decore de

I52

LES MERVEILLES DE LA CRAMIQUE.


de

quatre pierres de yu-che (agate), incrustes

rubis. Les of'ticiers militaires du mme ordre portent sur la plaque un Ki-Iin 2" 0rdre. Bonnet avec un bouton d'or travaill, orn d'un petit rubis et, surmont d'un bouton de corail tr availl rouge opaque. Les plaques de l,habit porient tn ltht-hy (poule dore). La ceinture dore est orne de quatre plaques d'or travailles, enrichies de rubis.
l,es officiers militaires portent
s'u

sur la plaque un

'

(lion). 3" 1rd,re. Bonnet bouton d'or travaill, surmont d'un bo rton de saphir bleu trransTtarent. Sa plume de paon n'a qu'un il. Plaques portant le
liong-tsio (paon). 0einture quatre plaques d'or

tra-

vailles.

Les officiers rnilitaires portent sur leur plaques

.nn pao (panthre). 4. 7rd,r'e. Bonnet bouton d'or travaille, orn d'un petit saphir surmont d'un bouton de pierre
d'azur blew opaque. Plaques portant \n yen (grue); ceinture quatre plaques d'or travailles, avec un
bouton d'argent.

Officiers militaires portant sur les plaques un


ora

(tigre).

5' Ord,re. Bonnet bouton d'or orn d'un petit saphir et surmont d'un bouton de cristal de

JAPON..

153

d'un roche blanc tamspatent' Plaques brodes plaques quatre p-hi,en(faisan btanc); ceinture d'or unies, avec un bouton d'argent' (ours) sur 0ffciers militaires portant un lu'ort'g
les plaques. 6' hrd,re. Bonnet surmont

d'un bouton fait d',unecoquillemarineblancopaqwe;Iaplume

une plume' n'est pas une plume de paont mais un lw-sw (cigobleue ; habit portant en broderie quatre plaques rondes d'caille' Bne) : ceinture avec un bouton d'argent' plaques un officiers ililitaires portant sur les
pien (Pelit tigre)-

T" hrdre. Bonnet surmont d'un bouton d'un travaill, orn d'un petit cristal et surmont en broderie bouton d or uni. Les plaques portent

dlor

tn

hy-chi, (perdrix)

ceinture quatre plaques

rondes d'argent.

Officiers militaires portautun s3f (rhinocros) les plaques. 8' hrd,re, Bonnet orn d'un bouton dor travaill surmont d'un autre bouton galement ngct'n-ch'un'(caille); travaille; sur Ia plaque, de blier' avec corn'e ceinture quatre plaques en

sur

rn

bouton d'argent' Officiers militaires portant le

lw-stt' (cigogne)'

.9"hrd,re.Bonnetornd'unboutont[,orSur.

montd'unboutond'argent'l'unetl'autretra-

lb4

LES MERVETLLEq DE LA c_neureun.

reconnatre, et il dlimite parfaitement la porce_ laine qui reprsente des personnages ainsi vtus. Mais ce caractre seul ne suffirait pas pour l,ta_ blissement d'un groupe, et nous allons prouver que les couleurs, le mode d'exc.ution, s'unissent au genre des sujets pour justifier la dnomination
des pices mandarins.

vaills. Les plaques portent un tsio (moineau); ceinture quatre plaques de corne noire, avec un bouton d'argent. Officiers militaires : plaques portant un hai,-m,a (cheval marin). Le caractre spciar de ces costumes est facile

Les porcelaines de grande dimension, Ies plus

anciennes particulirement, sont plutt paisses que minceset assez souvent ytd,te ontlwl,e Ia surface, ce qui indique qu'elles ont t faites par cou_ l,age et au moule; quelques-unes sont ornes de reliefs. La forme gnrale des vases est plus lance que celle des poteries chinorses. La dcoration est peinte plutt qu,maille; les tons rouges tirs de I'or sont violacs, et le violet pur, le vert d'eau, le rouge de fer vif, le chamois ou couleur rouille, y abondent. Un procd aussi

tranger aux peintres de Ia Chine qu, ceux de I'atelier artistique, apparaft dans Ie rendu des Iigures et des fleurs; c'est une sorte de model ob_ tenu par pointill et au moyen de hachures paral-

JAPON.

1b5

lles ou croises; les chairs sont f'aites avec Ie soin d'une miniature, et les draperies se soulvent

en plis moelleux parfaitement dtachs l'un

de

I'autre. Le plus souvent les sujets sont circonscribs par un fond ornement; d'aprs ce qui'a t dit plus haut, on en conclurait di que le genre mandarin n'est pas trs-ancien. En effet, c'est en l6{6 que les Thsing ont conquis le trne, et Ie costume tartare n'a pu tre adopt, pour les figures dcoratives, que postrieurement cette epoque' Nous irons plus loin, en nous appuyant de I'observation des produits chinois de tout genre; jamais les artistes du Cleste Empire n'ont consenti reprsenter des mandarins dans leurs bois sculpts, leurs laques, leurs ivoires ni leurs porcelaines. Aucune pice authentique nien-hao n'a montr:

autre chose que les hros des anciens temps, et les suiets de I'antique histoire. Il fallait une uation voisine, Ia fois curieuse et commerante, pour jeter foison, sur les vases, ce costume excr qui ne pouvait s'imposer qu' la longue et par la

. force.
Aussi la nature des sujets

manda4ins n'est

presque jamais historique; ce sont des scnes d'intrieur, des jeux d'enfants, des reprsentations

scniques,desjongleursexcutantdestoursd'agilit ou lanant des poignards avec une adresse

LEs MERVETLLES DE LA cn.ruteup. qu'on a pu rcemment admirer, non sans appr_ hension, sur nos thetres.

lb6

rins. La premire, toutede transition, montre l,as_ sociation du genre artistique la nouvelle cole : ou les Ibnds enc{e de chine et les bordures d,or encadrent un sujet pei,nt; ou les fonds nouveaux clatent autour d'un mdailon figures artisti.
ques.

La rgularit plus ou moins parfaite des dcors, la nature des fonds orns, permettent d,etablir plusieurs sections dans les porcelaines manda_

richies de.mdaillons maills. Le fond est un


sem de rinceaux d'or trs_serrs fbrmant un ton doux, coup de rserves plus ou moins grandes. Le mdaillon principar est drimit par un trait ou par des arabesques d'or bruni ;qu ant aux petites rserves elles sont occupes par des oiseaux, des fleurs, ou des paysages en camaleu rouge ou noir, d,une d_ licatesse et d'une libert charmantes.

La seconde. section, foncls fiLigrans, renferme encore des pices de trs-fine qualit, parfbis en_

dures et les entourages des mdailrons en bleu


sous cout'erte.

Quelques services peu anciens ont leurs bor_

r'es lrfandarins rouges fbrment la troisime section et se reconnaissent la svrit cle Ieur aspect;

une bordure noire grecque d'or circonscrit le fond, rouge de fer vif, que rehaussent une mosaTque

Potiche mandarinr, fond liligran d'or.

JAPON.

r59

clathre noire et des traits d'or groups par trois, toilantchaque compartiment de la mosaque' Rien n'est plus dcoratif que ce genre; aussi acquiert-il,
dans les ventes publiques, des prix fbrt levs' Les Mandarins lbnds varis sont ceux qui affectent une telle fantaisie qu'on ne pourrait essayer

de les dcrire

tous; des losanges en rouge

de fer,

des pavages en traits noirs etrouges, d'autres com-

partiments arlequins se rencontrent dans cette section; jamais les peintures n'en sont aussi fines
que celles des espces prcdentes. Mand,arins ch,agrins et gauffrs. Cette section est intressante parce qu'elle renferme des pices toujours travailles avec soin, et dont les appendices

et quelquefois les mdaillons, sont orns de figures en relief. Le plus souvent les vases chagrins sont

des potiches lances, col troit , ouvertltre vase, panse ovoide, aplatie et anguleuse au pointde runion des deux pices moules' Des rinceaux d'ornement saillissent sur chaque face en dessinant un grand mdaillon mdian, et de plus petits sur les cts; tout I'espace compris entre ces mdaillons, ou le fond, si l'on veut, est sem de points hmisphriques imitant la peau de chagrin ou mieux, selon I'expression chinoise, la chai'r d'e poule. Lorsque le vase est dcore, ce fond affecte la teinte appele vert de gris; dans quelques rares spcimens, le chagrin reste blanc et ses saillies.,

160

LES MERVEILLES DE LA cn,q.mreun.

sur le vernis vitreux.

sur lesquelles la couverte a gliss, res$ortent mates

Les peintures des vases chagrins sont


fines mais presque toujours crues de ton.

assez

poule.

Les petites bouteilles tabac, dites vases des tombeaux egyptier:s, ont une corrnexion etroite avec ce genre; les Chinois fabriquent encore, pour I'usage des horticulteurs, des pices chair Oe
Les espces gaufres sont trs_recommandables
;

sortir Ia couverte en remplissant les vides la manire des cladons. La plus grande partie de la dcoration est en bleu sous couverte, et les sujets
sont presque toujours maills. Une cinquime section dite t[and,arins camaiew, oflre ces fonds partiels, remplis d'un losang om_ br, que la Saxe et les autres porcelaineries d,Eu_ rope ont imits pendant une partie du dix-huitime sicle; le genre a pris, chez nous le nom de pompa_

elles portent dans la pte de fines dentelures. des guirlandes et des bouquets de fleurs, que fait res-

dour, et I'on a cru longtemps que les Orientaux


nous I'avaient emprunt. Cette erreur n'est pas la seule laquelle ait donn lieula porcelaine Manclarins I'abbRaynal ; parlant de cette espce gu'il appelle Tiorcelai,ne d,es Incles, dit : * Au voisinage de Canton on fabrique la porcelaine connue parmi nous sous le nom de

JPON.

161

porcelaine

des

Ind,es. La pte en est longue et facile'

surtout et le mais en gnrat tes couleurs' le bleu

rouge de mars,

sont trs-infrieures ce qui

de la Chine' Toutes vient du Japon et e l'intrieur y relvent en bosse' les couleurs, except Ie bleu, voitdu communment mal appliquees' 0nne
et sont

qui a fait pourpre que sur cette porcelaine' ce IIoIIande' en follement imaginer qo;on la peignait autres La plupart des tasses, des assiettes' des sortent de cette vases que portent nos ngociants, que ne le manut'acture, moins estime la Chine
sont dans nos contres celles de faience'

'

Nousrelveronstoutl'heure,enparlantdes dans ce porcelaines .fleurs, ce qu'il y a d'erron Pour purrug., curieux sous bien d'autres rapports'

manterminerce quenous avons diredespices descendant qu'en darins, nous ferons remarquer les esde Ia section filigrane celle camaeu' plus communes' et' pces deviennerrt O. plus en extrieure; montrent I'influence de Ia commande cette il y a donc un choix faire parmi les vases de
division.
S 3'

Porcelaine de I'lnde fleurs'

ts florales.

des vari,pJCuit ou la dlination particulire la chrysont Les espces principales


11

c'est la nature Ce qui caractrise cette division'

162

LES MERVETLLES DE

LA

RAMTQUE.

santhme, la rose, l'rllet, le pavot lacini et les


anmones doubles; des fleurettes lgres, des cin-

raires, un myosotis, puis plusrarementla closie crte; voil Ia flore du genre, peu d'exceptions

lc I'Inde surlaces reticules.

prs. Pour modeler, I'artiste se sert du hach carmin sur rose, noir sur gris, rouille sur jaune ; les feuilles mme reoiven[ un rehaut de traits noirs,

spirituellement touch. mais fort peu naturel.

JAPON.

163

la curiosit; il existe des services de table timbrs d'armoiries europennes et qui prouvent que,
cutaient. sur commande une poque assez voisine de la ntre. Cherchons donc quel a pu tre le
centre de cette fabrication, et pourquoi le nom qui lui a t attribu a prt si vite de fausses in-

les bouquets sont entours de fonds partiels, ce sont Ia plupart de ceux de la division prcdente; il en est un tout particulier, cependant; c'est une riche broderie de fleurs et feuil_ lages en mail blanc, qui forme sur la couverte vitreuse comme un damass mat, du plus charmant efl'et. L'aspect de cette broderie est si distingu que beaucoup de pices excessivement fjnes n'ont pas reu d'autre dcoration. Les porcelaines fleurs de I'Inde sont les plus communes de celles que procure le commerce de
L,orsque

comme les vases mandarins, ceux fleurs s,ex-

terprtations. La porcelaine des Indes n'a rien de commun en effet avec l'Hindoustan I son origine japonaise ne l'ait plus aucun doute quand on veut bien se rap_ peler ceci : lorsqu'api"s avoir vainement tent de

s'ouvrir une route vers l'extrme Orient par le


nord et la mer Glaciale, les Hollandais se hasard_ rent lancer des vaisseaux sur l'Ocan, leurs tats gnraux sentirent le danger d'entreprises isoles en prsence des formidables flottes du por-

Ib4

LES MERVEILLES DE LA CI1RAMIQUE

tugal. En 1602'

il fut fond une Cornpagni'e

d'es

Ie bub de Incles orienl,ales d,es Proui,nces'Unies, dans

soutenirlesnavigateurshollandaisetd,leverles puintrts du commerce la hauteur de la chosc les Compagnie cette blique. Sous I'impulsion de ' du Pays-nas eurent bientt la premire marine
monde.

Plus de soixante ans aprs, en 1664, lorsque la Hollandais taient solidement tablis en 0r'ient' des ['rance aussi vulut crer une Compagnie

les

Ia Indes Orientales; mais le gnie de Colbert' de ou fonder bravoure des officiers chargs de contre dfendre nos comptoirs, ne purent lutter les vnements contraires. La compagnie fut

ruine.
Une
seul

Cwnpagnie d'es Indcs

e PU, ds lors'

'

avoir au dix-huitime sicle, cette notorit sans permettent conteste, cette puissance illimite qui

dersumertoutunordredefaitsdansunmot:
c,est

la compagnie des Provinces-unies. Elle seule apudonnersonnomcetteporcelain'edeslndes fabrique au Japon et exporte par masses considrables en vertu de traits fernontant 1609. En 166rr, au moment mme ou Louis XIV concdait un privilge spcial pour le commerce en orient, iI arrivait en llollande A4 943 pices de porBatavia, celaines du Japon trs-rares. Il partait de aumoisdedcembredelammeanne,t6580au.

JAPON'

165

tres pices de porcelaines de diverses sorles recueillies par la Compagnie nerlandaise. Si l'on veut savoir maintenant quelle tit l'action des ngociants hollandais sur la fabrique mme, les Ambassades ntntorables lburniront ces 'Wagecurieux dtails : o Pendant que le sieur naar se disposait retourner Batavia, il reut 21567 pices de porcelaine blanche , et un mois

Dsima trs-grande ne fut pas grand, dbit le quantit, mais dont


auparavant
en tait venu

il

n'ayant pas assez de fleurs. Depuis quelques annes les Japonais se sont applirlus ces sortes d'ouvrages avec beaucoup d'assiduit. Ils y deviennent si habiles que non-seulement les Hollandais, mais les Chinois mmes en achtent..-. Le sieur W'agenaar, grand connaisseur et fort habile dans ces sortes d'ouvrages, inventa une fleur sur un fond bleu qui fut trouve si belle que de deux cents pices oir il la lit peindre, il n'en resta pas une seule qui ne ft aussitt vendue, de sorte qu'il n'y avait point de boutique qui n'en ft garnie. , N'est-ce point une chose curieuse constater que cette intromission des trangers dans une I'abrication nationale. La Hollande voulait rcompenserWagenaar des services qu'il lui avait rendus
en Ia reprsentant au Japon; elle lui concde pendant un certain nombre d'annes le monopole du commerce des porcelaines, et le voil montant des

166

LES MERVEILLES DE LA CRAMIOU"

ateliers de dcor, passant des marchs avec les. fabriques, en un mot, imposant ses conditions des hommes dont il ett d accepter les ffavaux avec admiration. Il invente des fleurs, des dcors, parce que la porcelaine nationale n'est pas de son got, n'ayant pa; qssez d,o fleurs.
Puis, chez nous, cette cramique btarde devient

la pode, on reconnalt que les orientaux se per-

fectionnent au contact de nos artistes; on com-

mande des services sans nombre; tout noble envoie ses armoiries ou transmet les images plus ou moins lgres qu'il.veut faire reproduire sur sa vaisselle de luxe; et lorsque cela revient de la factorerie hollandaise, sur les vaisseaux hollandais,
si les artistes

on parle de porcelaine des Indes, et on se demande qui ont excut ces comlnancles ha-

bitent Canton ou toute autre ville de la Chine t Essayez donc de faire l'histoire, mme de tessons gs d'un sicle, lorsque de pareilles traditions s'interposcnt entre vous et la vrit ! X'aut-il attribuer l'influence de Wagenaar les porcelaines que nous appelons feuilles versieolores? Le principal motif de leur dcoration est un groupe de feuilles dentes ou sinues, les unes bleues (sous couverte), les autres vert ple, rose, jaune, mailles; au bas du faisceau principal, s'panouit une large fleur aux ptales dcoups ornementalement, avec un cur ferm, d'une cou-

JAPON.

167

leur particulire; les ptales sont roses doubls de jaune, la pomme centrale. jaune ou verdtre panache de rose: quant aux feuilles, leur forme, leurs dimensions, feraient penser au chtaignier, tandis que leur couleur rappelle le platane aim des orientaux et qui se pare de touffes variant du vert frais au rouge vif en passant par les nuances intermdiaires. Le bord des pices porte une lgre guirlande de fleurettes et, derrire les grandes feuilles, softent des tiges surmontes aussi de fleurs dlicates en rouge de fer, jaune, rose ou bleu
maills.
Ce qui pourrait faire supposer une origine nationale aux dcors versicolores, c'est qu'on rencon-

tre de grands et admirables vases o la fleur


d'Anona, les groupes de feuilles changeantes, les guirlandes de fleurs, errtourent de splendides fonghoang finement peints en tons vifs et harmonieux. Il y a aussi loin de ces vases, hauts d'un mtre et demi, aux services de la table ordinaires, que d'un beau spcimen mandarins filigran ces horribies potiches c1u'on rencontre partout montes en lampes de pacotille.

c+,

CHAPITRE

III.

Porcelairre vitrerrse.

Nous avons dcrit; jusqu'ici, des porcelaines japonaises imites de l'cole chinoise, ou pouvant, ' par leur dcor" tre attribues l'Empire du mi-

lieu. Voici une espce qui n'a jamais fait dolrte, quant sa nationalit, et qu'on peut dire inimitable. La pte a t fabrique avec des matriaux tellement purs,I'mail est si compltement homogne qu'on ne souponne pas la superposition de deux substances distinctes; la couleur et la translucidit sont celles d'un jade trs-aminci.

Rien qu'en voyant la porcelaine vitreuse, on souponnerait qu'un autre lment que Ie kaolin entre dans sa composition. En effet, la rnanire

La cneutQuB. premire rapporte par M. de Sieboldt est une


LES MERVEILLES DE

170

pierre dure, tenace, compacte, difficile


poudre

rduire en

I l'on comprend, en la considrant, le proverbe des cramistes japonais : il, entre des os hw' mai,ns d,ans Ia composition d,e Ia porcelaine. Certes un travail bien rude et capable d'user ceux qui s'y livrent, est ncessaire pour amener cette pierre l'tat d'un pte maniable et propre au moulage
ou au tournassage. Les pices caractristiques en porcelaine vitreuse sont de petites coupes trs'ouvertes portes sur un pied assez lev en forme de cne tronqu; elles servent boire le saki, sortb d'eatr-de-vie de grains qui se prend bouillante. La dcoration trs-sobre, d'une grande nettet dexcution, prsente toujours des maux en relief, et souvent des espces de perles blanches presque hmisphriques. Des gramines, des oiseaux en simples traits rouges ou d'or, ou une femme couche peinte en maux lgers, forment le sujet

principal; Cest dans la bordure que se trouvent les maux blancs ou bleus en grand relief'
A ct des coupes saki se classe une fabrication non moins rmarquable et peut-tre plus ancienn

encore : ce sont de petites tasses campanules, sans soucoupes' minces comme du papier, et du plus beau blanc. L'extrieur, destin se dtacher sur un prsentoir en laque, n'est jamais dcor:

JAPON.

l7l

en dedans existe un lilet d'or I qurques traits d,mail bleu en relief ou d'or indiquent Ia silhouette d'une montagne et d'un vaste horizon, puis Ie so_ leil, des nuages et des oiseaux volant en ligne. Cette simple esquisse permet de reconnaftre le c_ lbre Fousi-yama, mont sacr des Japonais, ancien volcan redout, bien que Ie souvenir de ses dernires ruptions se perde dans la nuit des poques fabuleuses. D'autres tasses ornementes seulement en or bruni reprsentent le fong-hoang dans les nuages ou la grue ploye. Ces rares spcimens qui donneraient une ide avantageuse de la sobrit des Japonais, s,il n,tait

reconnu qu'on arrive aussi bien l,ivresse par


petits coups rpts que par rasades irnportantes, mneut par gradations de taille et dveloppement de dcor, des pices mailles d,une rare beaut; quelques-unes, simples de forme, sagement dco_
res, portent de lgers bouquets jets imgulire_ ment sur la surface laiteuse et translucide; c'est le bgonia avec ses feuilles doubles de rose et ses

laine vitreuse se caractrisent par leur forme mme, qui imite la fleur rgulire ptales imguliers de I'hibiscus cultiv . La pte crmeuse se prte merveille la {iguration dlicate dela tibre

fleurs dlicates; le bananier aux bracles empour_ pres; le lis bleu du Japon. Mais les vritables tasses courantes en porce_

T72

LES MERVEILLES DE

I,A

CRMIQUE.

vgtale; des traits gravs dans I'paisseur de la porcelaine rendent les moindres nervures qui partent de la base des ptales, et le galbe extrieur de ceux-ci forme, autour des tasses et soucoupes, Ia plus gracieuse dcoupure six lobes qu'il soit possible d'imaginer. Le dcor des porcelaines vitreuses est gnralement simple et peu couvert. Le plus ancien, on pourrait mme dire le mieur choisi, consiste en

reprsentations d'animaux, en or rehauss de rouge; ce sont des oiseaux fabuleux cornes de cerfs, griffes de lions et ailes de chauves-souris I grildes oies picorant au bord d'une rivire; des lons ou des mantes poss sur des tiges de fleurs' PIus tard on y a mis quelques peintures du style des familles verte et rose chinoises; nous y avons mme vu un coq de l'cole artistique pos sur un rocher au milieu des tiges fleuries du rosier iaponais. C'est la poterie translucide vitreuse qu'appartiennent les plus prcieuses espces modernes du Japon; Ies coupes Saki, imitation des anciennes'
de bambou,

les tasses dlicates recouvertes dun clissage de fils

et ces grandes tasses couvertes, plus dont minces que la porcelaine coule de Svres, et
Ie tournassage et la cuisson semblent un problme insoluble : on ne comprend pas comment une paroi peine paisse comme un papier, a pu tre

JAPON.

173

forme d'abord d'une premire couche d'argile sur laquelle il a fallu ensuite appliquer une double paisseur de couverte. D'o proviennent ces prcieuses porcelaines, si

frquentes pourtant sur le march europen ? L'histoire nous permet de rpondre: aujourd'hui,
comme dans les temps anciens, Cest Imali, province de X'izen, qu'on a fabriqu la plus fine poterie translucide du Japon. Ce n'est pas dans le bourg lui-mme que se trouvent les usines; au

nombre de vingt-quatre ou vingt-cinq, elles s'tagent sur Ie penchant de I'Idsoumi-yama (montagne aux sources), d'o I'on extrait la roche kaolinique ou ptro-siliceuse. M. Hoffmann cite dix-huit de ces usines comme jouissant d'une clbrit particulire: voici leurs noms : t. Oho-kavatsi-yama, grande montagne entre les

rivires; 2. Mi-kavatsi-yama, Ies trois montagnes entre


les rivires;

3. Idsoumi-yama, montagne aux sources; 4. Kan-ko-fira, beau plateau suprieur; 5. X'on-ko-fira, beau plateau principal; 6. Oho-tarou, grand vase; 7. Naka-tarou, vase moyen; 8. Sira-kava, ruisseau blanc; 9. X'ive-koba, vieux pin;

I7L I0.
I

LES MERVEILLES DE L CRAMIQUE.

Akaye-Matsi, quartier des peintres en rouge;

t. Naka-no-fira, plateau moyen; 12. Ivaya, la grotte; 13. Naga-fira, long plateau; 14. Minami-kawara, rive mridionale ; 15. Foka-wo, queue extrieure; 16. Kouromoutla, champ noir; 17. F'iro-se. 18. Itsi-no-se. Les produits des deux premireS fabriques n'entrent pas dans Ie commerce. D'autres tablissements situs sur la frontire d'Arida, dans le district de Matsoura, comme Nakawo, Mits'nomata,
n'ive-koba, appartiennent divers propritaires domicilis dans la province de ['izen. La porcelaine bleue se fait en grande partie ['iro-se, mais elle
n'est pas de premire qualit. Le bleu dont il est question, est trs-facile distinguer de celui de la Chine; il est caractris d'a-

bord par son intensit gnrale, pal' s bordure ocelle, qui est celle de la division mandarins, et par la rgularit de ses bouquets de fleurs, ofi dominent la pivoine et les chrysanthmes; cette rgularit est pousse si loin qu'on a pu croire un moment que ce dcor tait obtenu par impression.

CHAPITRE IV.

Fabricatlons partioulireg,

Il nous reste parler de quelques fabrications particulires or) le iapon egale et mme surpasse Ia chine. En premire ligne nous devons naturer_ lement signaler la porcelaine laque.
Le laque, on le sait, est

nomme porcelain e taqu_brtr gaute.

table; mais eux seuls semblent avoirimagin d,en revtir la porcelaine et d,y ercuter, en mosaque de nacre, les plus 1ins tableaux; c,est ce qu,on

par les japonais, sur toutes sortes de rnatires, avec une supriorit incontes_

provenir de l,augiasinensis; au Japon, on l,extruit Ao rhus aernAi on lui donne le nom d,Ouraus.i_no-lti. Ce prcieux

exsude de certainsarbres; en Chine, o on t,uppuiiu tsi,-chou, cette rsine parait

la

gomme rsine qui

vernis est appliqu,

r?G

LES MERVEILLEs DE LA cnuurQun'

nom ; le burgaw Expliquons d'abord l'origine du univalve du genre Turbo; est une espce de coquille mate recouvre une nacre son piderme noirtre et navigation nous apurr brlle qui, avant que la et ies pintadines mres perles forHt les traliotides servait nos marquees Indes et de I'Amrique, orientes' Une fois teurs pour leurs inscrustations a servi dsigner l'habitude prise, Ie mot burgau ft I'origine de la que travaux de nacre, quelle
les

matire.

decoration des laques burd'un notr parfait et gauts est agreste ; sur le fond' en mosaque chavelout, se dtache un paysage extrme' sont toyunt*. Les pices, dune tnuit et colories artiticielledcoupes evec habilet, des ondes nacres' ment e manire varier effet que Ia patience humaine On a peine comprendre une une les poirr. arriver ce point, de tailler les plumes feuilles d'un arbre ou d'un bambou ' destines d'un oiseau, les parcelles miroitantes

Habituellement

la

fleuve ou les faimiter la rive caiilouteuse d'un

etla combinaison cettes d un rocher; L'assemblage au moins autant de talent de ces pices annoncent dIis et nacrs que d'adresse des filaments crayon' silhouettent les souples comme un trait de les montagnes' Ies nuages oir les eaux' les arbres'

'

diverseterrains sont rendus per des mosaqt'es plus agrable; Ies ment colores, de I'aspect Ie

JAPON"

I77

plantes de premier plan, les herbes, les gramines

sont tailles avec une hardiesse annonant la science du dessin. 0uant aux animaux et aux oiseaux surtout, on pourrait dire qu'ils sont models comme au pinceau, tant la forme des pices est bien combine pour rendre les raccourcis et la fuite des parties, donner du mouvement l'ensemble et exprimer les moindres dtails. Le plus
souvnt un paysage montueux, coup par les eaux, occupe la surface des vases; sur les bols on voit

plus particulirement des plaines basses ou des rivages frquents par les palmipdes. Un fait curieux noter, c'est que les Japonais n'ont pas touj ours employ la porcelaine de leur pays pour servir de base au travail laqu. En retournant un plateau et un petit bol, nous y avons trouv ces inscriptions : fabriqw Ttend,ant la p,riode Tclr,i,ng-lr,oa d,e Ia grand,e d,gnastia d lting (l46b
fabriqut pendant l,a priode yumg-Tchi,ng de la grande dynastia d, Thsing (ttzl tzgb). On peut

lrl87);

conclure de ceci que les }aqueurs prennent pour leur travail toute porcelaine qui leur convient, et plus particulirement celle un peu rugueuse, paisse, pte dense et ondule qui subit le moins les effets de dilatation produits par les changements de temprature. Pour assurerla parfaite adhrence du vernis noir sur la porcelaine, il arrive mme par'{bis qu'on pose cet enduit sur la pte nue ou le
l2

tz8

LES MERvEILLES DE

LA cne'urQun'

biscuit. Nous ne saurions dire si, dans ce cas, la pice a t cuite sans mail, ou si le laqueur l'a dnude au moyen de lameule avant d'y appliquer I'orousi-no-ki. Parmi les merveilles de l'art japonais nous pou vons citer encore I'emploi partiel du laque d'or
reliefs sur Ie craquel fauve' [in vase nous a montr sur des paysages espacs de distance en distance bas, sa partie cylindrique. Une thire, nue par le

offrait sa partie suprieur.e un fond vein imitant le bois, sur lequel se dtachait la silhouette d'un horizon domin par le Fousi-yama' La mer' Ies plages, les accidents de terrain, s'exprimaient par des reliefs d'or, parfois mls de teintes de
vermillon. Nippon a drl certainement employer toutes les ,ouu."t.t cladon; pourtant nous n'avons jamais rencontr aucune pice couverte ombrante olivtre qu'on prlt, avec confiance, attribuer au Japon' Il n'en est pas de mme du cIadon gris bleu qu'on

nomme empois; on le trouve en grands vases' en jardinires pblygonales bord plat; iI recouvre habituellement un dcor tout particulier, pos sur le biscuit, et qui se compose de traits bleu lbnc' de rouge de cuivre, et de quelques touches ou rehauts en blanc d'engobe' Une fois glac par Ia
parcouverte colore, ce dcor est d'une harmonie faite; onvoit souvent, ercuts ainsi, des bouquets

'

JAPON.

I79

de fleurs, des bambous ou des pchers fleurs au-

tour desquels voltigent des oiseaux ventre blanc ressemblant l'hirondelle. Les craquels japonais remontent une poque trs-recule, d'aprs les ouvrages orientaux; voici ce que les auteurs disent cet gard: " Les anciens vases craquels sontfortestims au Japon. L pour
acqurir un vritable vase craquel, on ne regarde pas mille onces d'argent(7500 fr.) On ne sait pas sous quelle dynastie on a commenc fabriquer des cassolettes parfums en porcelainecraquele. Sous le pied il y a un clou en I'er qui est fort brillant et ne se rouille jamais. ' Nulle cassolette , clou ne nous est apparue dans les coilections publiques ou prives, et nous ne pouvons dire si cet appendice si singulier se [rouve sous un craquel gris, brun, noir ou vert. Illais la forme des vases, la dIicatesse du travail et certains dtails d'ornementation, nous avons pu reconnatre, comme provenant de Nippon, certain craquel fin, jauntre ou chamois, relev de bandes multiples de grecques, de bambous, en pte ferrugineuse noirtre, modele en relief.

qr)

LIV RE IV.
COBE.

Ses anclennes Poroelatnes'

ponais; cette intervention avoue dans les livres le caes deux nations, nous obligeaib trouver dussionsractre des uvres du peuple initiateur' dans des uniquement nous mme le chercher

et des Jades Corens dans I'ducation des Chinois

IIatquestionbiendesfoisdel'intervention

diverses copies anciennes ou dans des fabrications

rvlant une insPiration unique' mme' on Or, en Chine, au Japon, en Europe a servi de peut remarquer qu'un type particulier

ire*i.,

quelques plantes; e gramines cachant le pied de d'cureuil' Ia vigne charge de raisins' une espce base de la dcodes oiseaux fantastiques, voil la

*odl. aux usines porcelaine; une haie

I82

LES MERVEILLES DB

LA

CIIRAMIQUE.

ration, gnralement excute en maux peu nombreux. En comparant les pices qui portent ce dcor arcltaque on reconnait bientt qu'un certain nombre se distingue par une pte trs-blanche, mate, couverte unie, non vitreuse. De forme gnralement polygonale, les vases ont un galbe trssimple; des potiches huit pans en baril ou lgrement amincies la base, avec gorge suprieure rtrcie et couvercle surbaiss; des vasques ou compotiers bord plat, comme le marly de nos
assiettes, avec I'extrme limbe relev et color d,une

tranche brun fonc; des boltes th assez leves, carres de base, ou angles coups, termines par

un goulot cylindrique rebord; des bols hmisphriques; des gobelets en litrons, cylindriques ou
octogones, voil ce qu'on rencontre le plus souvent. Dans la dcoration, la plupart des objets natu-

rels s'cartent de I'imitation pure et prennent une disposit;on symtrique; on peut toutefois reconnaitreplusieurs espces vgtales souvent rptes, telles que I'iris, la chrysanthme, la pivoine, le bambou, le pcher fleurs. Le paon, caractris

par les yeux de sa queue tralnante, un autre


oiseau voisin de l'argus remplcent habituellement

le fong-hoang sacr. Le dragon est assez rare et la grue peu commune, en d'autres termes, Ies animaux symboliques sont presque exceptionnels.

coRftE.
Les bordures sont

183

fort simples : c'est Ie

zigzag

ou den[ de loup, la grecque et une sorte de rinse ceau dont les spirales plus ou moins serres pour peuvent multiplier sous la main de I'artiste former des fonds d'une grande richesse' Les matires dcorantes sont peu nombreuses et distribues sobrement. Le rouge de fer d'une teinte riche et pure, Ie vert de cuivre ple, presque bleutre, le bleu celeste fonc, le jaune paille, le noir et I'or, c'est tout le bagage du peintre' Les couleurs poses sur couverte forment souvent relief. I-,e rouge est mince et bien glac, le noir, born des surfaces restreintes, n'4, non plus,
aucune paisseur;
chnti,ronner

il

est employe le plus souvent

ou entourer d'un trait les figures, Ies feuilles, etc. L'or, assez solide, est toujours plus fonc que dans les autres poteries orientales' de Quant aux sujets, borns un petit nombre personnages, ils sont tantt japonais, tantt chinois; dans le premier cas, on voit des dignitaires daTriens avec leurs vastes robes et les coiffures, insignes de leur rang; parfois mme on peut reconnatre des impratrices pieds nus et les cheveux pendants, c'est--tlire dans la tenue clui leur est impose en prsence de leur matre et seigneur le mikarto. Rien qu' ce double caractrer on reconnatrait que la porcelaine archaique provient d'une contre intermdiaire entre les deux empires

184

LES MERVETLLES DE

LA

CRAMIQUE.

l'un et pour l'autre, a pu sans scrupule livrer parfois au commerce des


et qui, travaillant pour
choses dont

la vente

ett t, ailleurs, considre


ici une charmante
thire

comme un sacrilge. Nous reproduisons

Vase coren orn du

Kiri-mon japonaie.

couverte de gravures simulant, sur la pte, les flots de la mer, et dcore en outre d'un sem de
fleurs dtaches, et de la figure quatre fois rpte du Kiri.mon imprial japonais. De pareils emblmes ne permettent pas de douter que la pice

CORE.

185

n'ait t destine au Mikado; mais si l'on en concluait qu'elle a tfaite Nippon, nous aurions une rponse toute prte : nous possdons un bol de fabrication identique, orn de bouquets de fleurs rgulires et ornementales, inscrit en dessous d'un nien-hao chinois indiquant la priode Kia-thsing (1522 1566). Chi-tsong I'avait donc command pour son uager ou reu titre de tribut, car longi*-pt la Core fut soumise au protectorat de la
Chine et du JaPon. Au surplus, toutes les pices corennes ont un caractre de grandeur et de simplicit qui avait sduit nos anctres; c'est la porcelaiire archaque,

d'abordjmite Saint-Cloud, Chantilly, Svres, que copiait la Saxe avec une telle fidIit qu'il est
certaines uvres susceptibles de tromper mme

un il exerc. La porcelaine de Core, parvenue en Europe tromper avec les premiers envois drr Japon, devait pour' yeux leurs les amateurs anciens et passer tre l'uvre de Nippon. Julliot, l'un des plus experts marchands de curiosits du dix-huitime ,irl.rqualifiecetteespce:ancienneporcelained'w parle en ces Japon, premire qwatit colore, et il en

termes dans ses prcieux catalogues : n Cette porcelaine, dont la composition est entirement perdue, a toujours eu I'avantage d'inspirer la plus grande sensation aux amateurs par le grenu si fin

1.86

LI'S.},IERVEILI,ES

DI' I,A

CRAMIQUE.

du beau blanc de sa pte, le flou sduisant de solt le velout de ses vives et douces couleurs en vert et hleu cleste fonc, tel est le vritable mrite reconnu dans cette porcelaine I aussi tous les cabinets suprieurs en ont t et en sont composs, ce qui seul fait son loge. , On voit combien cette dfinition enthousiaste est conforme aux carartres donns plus haut,; qu'aurait donc pens Julliot d'une pice du genre de cette potiche dont le dcor peut rivaliser avec les plus riches conceptions de la Perse et de l'Inde? Toutes les porcelaines corennes ne rpondent pas exactement au signalement donn par Julliot
rouge mat, et par.nous. A une certaine poque, celle peut-tre du contact des artistes du Japon et de la Chine avec l'atelier archaque, la pte trs-Iourde, abon-

dante en fondant, a reu une couverte vitreuse et

bleutre; le bleu sous couyerte

a t introduit

imprims ou appliqus par collage. La plupart des pices de cette espce iportent, en dessous, l'impression de la toile grossire sur laquelle la pte a l travaille. 0n voit, dans cette srie, des fontaines th; des rochers charg's d'arbres et d'habitations; des pices figuratives reprsentant un poulpe sur un roc entour d'eau; des pi-tong irnitant un tronc dlarbre qu'enveloppe un cep de vigne ou les branches du pin et du pcher fleurs.
dans le dcor, concurremment des reliefs

Potiche corenne riche dcor persan.

CORI1E.

189

goulot renfl, avec des bandes d'ornement bleu encadrant des bouquets rigides, forment le passage de cette division la premire et en montrent les. connexions' ' Qu'on ait cru, au dix-huitime sicle, que le secret de Ia porcelaine archaique tait perdu, cela n'a rien d'tonnant, puisque le pays dont on la croyait originaire cessait d'en envo]r; Les ouvrages corens existaient au Japon comme marchandise importe; lors de l'tablissement du comm'erce hollandais, la Core, avilie par la conqute, tait tombe entirement, et ne satisfaisait pas ses propres besoins. Aujourd'hui la fabrication cramique n'y existe mme plus I'tat de
Des lagnes anses et

souvenir.

etr.

LIVRE V.
ASI'E MINEUBE.
es diverges @uvrea oraniqueg'
I

Suivant Hrodote, les murs d'Ecbatane, en Mdie, taient peints de sept couleurs. Alexandre Brongniart fait observer avec raison que si ces couleurs, appliques sur terre cuite, avaient t vitrifies, les revtements maills de l'sie Mineure remonteraient une bien haute antiquit. Si ce point d'histoire reste douteux, nos muses

sont l pour montrer quelle tait la nature des murailles d'une' autre ville clbre , Babylone;

l'ge de ces monuments n'est pas, il est vrai, f'acile dterminer; mais en prenant poqr minimum l'poque de la destruction de la ville par Darius, on arrive encore I'an 522 avant J.-C., ce qui est dj

une date respectable.

I92

LES MERVEILLF]S DE

LA

CRMIQUE.

Les briques de Babylone, en terre d'un blanc jauntre tournant au rose, sont enduites d'une glaure compose de silicate alcalin dalumine' sans traces de plomb ni d'tain; l'argile n'est pas recouverte partout; rserve dans certains points, elle ajoute par sa couleur carne la varit de's dessins o dominent le bleu turquoise des gyptiens, un ton gris bleut assez peu dtermin, mais plus fonc que la teinte cleste, un blanc plus ou

Briques mailles de Babylone.

moins pur, rehauss de quelques points jauntres dus, sans doute, une ocre ferrugineuse. Des rosace, des palmettes, des oves, des dispositions symtriques se rapprochant de I'art grec, tel est le style gnral, non-seulement des briques babyloniennes', mais encore des fragments cramiques recueillis en Phnicie, en Assyrie, en Armnie et jusque dans la Perse antique. Leur runion avec cles grains travaills en mail eb en verr'e,

r" *t*EURE.
ces contres,

l9B

prouve quel point d'avancement tait amiv, dans

I'art des vitrilications. 0n lisait dans I'hisloire que les briques de Babylone formaient le revtement des quais et des murailles intrieures; les dcouvertes de M. Place dans les ruines du palais assyrien de Khorsabad ont confirm ces indications etprouv l'exactitude des descriptions de Ctsias et Diodore. Le savant consul a rencontr, encore debout, un mur de cinq pieds de

haut sur vingt et un pieds de long, entirement revtu de briques peintes en couleurs vitrifies et reprsentant des hommes, des animaux et des arbres. Kennet Loftus, le premier Europen qui ait visit les anciennes ruines de Warka, dans la Msopotamie, y a trouv aussi la terre maille employe aux usages civils; voici ce qu'il dit ce sujet :

* 'Warka est, sans aucun doute, I'Erech de l'criture, la seconde ville de Nemrod ou I'Orcho des
Chaldens.
n Les

remblais qui se trouvent l'intrieur des murs offrent des objets d'un grand inlrt pour I'historien et I'antiquaire. Ces rernblais se composent littralement de cercueils empils Ies uns sur les autres, une hauteur de quarante-cinq pieds. Cette ville doit avoir t, videmment, le grand ci'
metire des gnrations chaldennes, de mme que Meshad-Ali et Kerbella sont de nos jours les cimetirs des Perses. Les cercueils sont trs-trange13

194

LES MERVEILLES DE LA C]RAMIQUE.

ment construits; ils ont gnralement la forme d'une baignoire ouverte, mais les parois en sont plus basses et de forme symtrique, et ils sont pourvusd'une large ouverture ovale destine I'introduction du corps. cette ouverture se ferme avec un couvercle en faence ou en poterie' o.Les cercueils eux-mmes sont galement en terre cuite enduite d'un vernis de couleur verte et orne, en relief, de figures de guerriers munis d'tranges et d'normes coiffures, vtus d'une tunique courte et d'une sorte de longjupon sous cette tunique, aYec une pe au ct, les bras'appuys sur les hanches et les jambes cartes' De grandes quantits de poteries et de figures en terre, dont
quelques-unes sont modeles avec une grande delicatesse, ont t trouves au milieu de ces cercueils ; celles - ci contiennent I'intrieur une norme quantit d.'ornements en or, argent, fer, cuivre, verrer etc. ' A cette description ne reconnait-on pas les figures saisissantes qui, sauves des ruines de I'Asie Mi-

neure, sont venues meubler les salles basses du Louvre et former un pendant aux sphinx de granit de l'gypte i C'est, en effet, cette origine qu'il faut attribuer la premire forme de I'art, modifie ensuite par I'influence greclue' jusqu'au moment de la rvolution cause par I'islamisme' Les terres cuites reliefs, vernisses en beauiert,

I95 , ASIE-MINEURE. M. Langlois les a retrouves farse, en Cilicie, et l, elles ont la puret de style, l,ampleur et Ia sv-

ril de I'art grec mme. Divers fragments runis au Louvre nous montrent toute la finesse de leur travail l l'un appartient ces pieces ,en forme de pomme de pin que la Perse imitait plus tard, et qui furent le modle des faerrces primitives de Deruta en Italie I les autres sont des parties de coupes
lgantes, ornes de mouluresr'de guirlandes modeles, de rinceaux composs avec got. Le potier ctrerchait plus encore : Ia richesse des reliefs il voulait ajouter la varit des tons; l,mail intrieur n'tait pas le mme que celui du dehors; une bordure jaune relevait parfois le vert vif du fond. Deux morceaux surtout prouvent quel point les ressources de l'art taient tenduds : ici c,est un beau masque comique d'un jaune dor nuanc par des teintes- rouges tendues sur les oreilles, les paupires et I'arcade des sourcils; un trait noir grassement parfondu rehausse ceux-ci et indique la bordure des cils; cette sage application de la polychromie donne la pice une animation pres-

que naturelle. Plus loin est un dbris de vase dont le pourtour saillant teint en vert, s,enlevait vigoureusement sur un vernis jaune d,or. L'ornementation en relief se compose d'une premire frise de feuilles trilobes entre les pointes desquelles saillissent desdemi-perles, alternativement

196

LES MERVEILLES DE

LA

CIIRAMIQUE.

rouges et brunesl au-d.essous est un rinceau for-

mant couronne, dont les feuilles, dcoupes et


nerves, sont successivement opposes des sortes de fruits rouges. 0n ne saurait se figurer rien de plus Igant que cet ouvrage, compos dans le style des riches productions des vemiers antiques.

Aprs avoir vu l'art du potier atteindre ces huteurs, on n'a plus se proccuper des questions qui ont tant agit les archologues : savoir, si les Grecs et les Romains ont, ou nont connu les vernis cramiques, et en ont fait I'application leurs lampes ou I'int4rieur des conduites d,'eau. Seulement, on peut conclure ceci des dcouvertes faites en Asie Mineure' Les Grecs, possesseurs d'inpuisables carrires de marbre, n'eurent point chercher en dehors de la sculpture les lments de la dcoration des monuments pu-

blics; initis ainsi aux

Ia ligne et la svrit des compositions simples, ils n'prouvrent pas le besoin des tons vifs que fournissent les couleurs vitrifies, tous en si parfaite harmonie, au contraire, avec les vtemcnts luxueux, Ies
beauts de

meubles incrusts d'or et de pierreries, des satrapes de l'Orient. C'est donc en remontant et en traversantl'Euphrate et le Tigre qu'on amive vers la patrie relle de la cramique brillante, des terres

cuites richement mailles appliques la


coration des temples et des palais.

d-

.'\SIE

MINEURE.

I97

Pourquoi faut-il que les lments fassent dfaut pour la reconstruction complte de l'intressante histoire des arts de I'Asie Mineure ? 0'i sont les uvres de ses conqurants successifs, et surtout des Sassanides qui ont laiss dans le pays des souvenirs si vivaces?

0n a trouv llhodes et dans quelques autres Iocalits, des ampoules coteles, vernis bleu tur-

vase antique bleu turquoiseritrouv Rhodes.

quoise, rappelant les antiques produits de l'gypte; mais ces tmoins isols ne peuvent avoir qu'uno valeur technique; ils prouvent la filiation relle des poteries siliceuses, et leur irradiation du sol pharaonique vers la Perse et l'Inde. Pour ressaisir la chaine brise il faut attendre la naissance et le dveloppement rle f islamismre. Mahomet, obscur habitant de la Mecque, se met

198

LES

MERVrnlrs DE LA cneurOur.

priher une doctrine nouvelle ; le vendredi l6 jtrillet de I'an622, il est oblig de fuir de sa ville natale o ses opinions taient mal accueillies; il se rfugie Mdine et y est reu en aptre; bientt entour de nombreux sectaires, chef d'une arme, il retourne la Mecque et y entre en conqurant; en 63I il s'empare d'une partie de la Syrie, et sa mort, survenue en 632, suspend peine le succs de ses armes. En effet, l'un de ses beaux-pres, Aboubekre prend le titre de calife ou de aicai,re et, se rend maitre de la Syrie I I'autre, bmar, envahit l'gypte. En 644, Othman, gnral, enlve la Perse Isdegerde III, dernier roi sassanide. Les Ommiades fondent au nord de l'Afrique le royaume de Kairouan et conquirent I'Espagne; les Abassides sont matres de toute.l'Asie occidentale, et ds lors commnce cette lutte incessante du christianisme
contre les mahomtans.
Le premier soin des Arabes vainqueurs fut d'lever partout des monuments au culte nouveau, ou

d'approprier ce culte les temples conquis; ds 702 on consacre, Mdinemme, un tombeau Mahomet, et on le couyre de plaques cramiques dont

I'une est parvenue au muse de Svres I or, cette plague, semblable pour la pte aux pices que nous retrouverons en Perse, est galement teinte
de glaures silico-alcalines bleues et vertes rehaus-

ses de noir. Voici donc un type de Ia fabrication

SIE

MINEURE.

I99

arabe pure, et les monuments de Konieh, en Asie

Mineure, construits de r07a 1275 parKilidjiArslan et Ala-Eddin, ncus offriront des plaques du
mme genre. Le minaret de la mosque de Nice, lev en 1389, et qui est le monument le plus occidental de I'art arabe, nous monl,rera les mmes

revtements.
Un de nos savants amis dira les merveilles de la

CEuf en faience siliceuse

de I'Asie Mineure.

verrerie, depuis les temps antiques jusqu' nos jours, et il mentionnera, parmi les surprenants spcimens de cet art autreizime sicler les lampes
suspendues dans les mosquesde I'Asie Mineure,de I'gypte et de la Perse. Or,les trois chalnes de suspension de ces lampes viennent aboutir un uf,

2OO LES MERVEILLES DE LA CRAMIQUE. qui, trs-souvent, est en faence siliceuse. Voici I'un de ces ufs dont le dcor est des plus intressants; I'influence chrtienne s'y manifeste par de nombreuses croix et des figures de chrubins, videmment imites de celles qu'on voit encore sur les pendentifs de la coupole de Sainte-Sophie, Constantinople. Le style, en passant de Byzance Brousse ou Nice, n'a rien perdu de sa simplicit primitive, et il devait se perptuer dans I'ecole du

mont Athos, o on le retrouve aujourd'hui. Poul les vases, une rare pice que nous devons

'

Gourde de No, faience siliceuse bleue.

Ia bienveillance de 1. Natalis Rondot, va nous montrer le gortt des cramistes arabes de l'Asie Mineure, C'est une gourde lenticulaire, petit goulot cvlindrique bord, destine videmment

contenir du vin. Selon la tradition rpandue dans le pays, ces vases, qui sont en grande vnration,

remonteraient une si haute antiquit que I'un

ASIE MINEURE.

201

d'eux aurait trahi No en lui procurani lu pr.mire ivresse dont l'histoire fasse mention. Si invraisemblable que soit la lgende, elle prouve du moins l'ge recul des vases de cette sorte, et leur pte siliceuse vernis turquoise forme le trait d'union entre la cramique antique imite de l'gypte et les fabrications plus ou moins anciennes de Kutahia et des autres usines de l'Anatolie, d'oit viennent, dit-on, ces charmants brtle-parfums,
ces services caf, en tine faence diapre de ccu-

leurs vives qui rappellent les toffes de Cacltemir e.

Brle-parfums, en faience de Kutahta.

LIVRE VI.
PERSE.

CHAPITR!) PREMIER.
Gnralits.

L'historien cramiste est dans cette situation singulire de ne pouvoir assigner aucune date aux premires uvres de la Perse, et de ne savoir si les traditions de cette contre remontent I'antiquit ou au moyen ge, proviennent de I'extrme Orient, de I'Asie Mineure ou de l'Arabie.
Certes la Perse antique a dtr avoir ses poteries, comme elle a eu ses vases d'or et d'argent; qu'on fasse donc commencer, avec les Grecs, les annales d'Iran Cyrus, ou qu'on suive les nuteurs arabes et qu'on remonte Caoumors, le roi de I'univers,

pour arriver au lgendaire Roustam,

il

faut tra-

verser des dynasties sans nornbre et redescendre

2OI+

LES MERVEILLES DE

LA

CRAMIOUE.

jusqu' la civilisation musulmane pour trouverdes


monuments suivis de l'art de terre. Selon toute probabilit, nanmoins, les antiques vases persans ont drh avoir, par la pte et la couleur, la plus troite ressemblance avec les poteries
gyptiennes. Les ruines dc Perspolis et de Nakschi-Roustam

nous disent, d'ailleurs, quel pouvait tre le style


de leur dcoration.

Mais, aprs les commotions sans nombre de I'Empire, aprs des sicles de combats et d'envahissements perptuels, Ies traces du pass durent se perdre, et I'esprit des derniers vainqueurs
domina les crations du peuple subjugu. Les temples, les palais fonds postrieurement aux Sassanides semblent prouver qu'il en fut ainsi : nous avons vu les Arabes revtir les murailles de plaques mailles, couvrir les minarets des rnosques de terres vernisses clatantesl un spectacle semblable nous sera offert par I'architecture persane. Certes, les monuments publics peuvent tre con-

sidrs comme donnant la mesure exacte de la civilisation d'un peuple et de son avancement dans
Ies

arts; pourtant le philosophe, qui veut pntrer au del de l'apparence des choses, doit chercher plus loin encore et scruter les produits intimes o se refltent les ides, les passions mme

PERSE.

205

de la nation qu'il tudie. Nous ferons ainsi pour la Perse et peut-tre trouverons-nous quelques faits nouveaux et intressants. Posons d'abord en principe que la cramique persane n'a jamais t tudie, et que le peu qu'en ont crit certains voyageurs est un tissu d'absur-

dits et de propositions contradictoires; on ne sera donc pas tonn si nous ngligeons souvent des citations qui exigeraient une discussion longue et

minutieuse, pour nous en tenir I'examen


pices elles-mmes.

des

Le sol de la Perse est ainsi constitu qu'il peut, comme celui de la Chine, fournir tous les genres

de poteriesl c'est l un fait hors de doute, puisqu'au commencement de ce sicle, des tentatives ont t faites pour relever f industrie de la porcelaine, et que I'entreprise a manqu uniquement dfaut de subsides et de dbouchs; le ['ranais qui s'tait mis latte de l'tablissement n'eut qu'une ressource, ce fut de changer son usine en. . . . fabrique de poudre. Voil donc deux poteries en prsence : la pzrcelaine kaoli,ni,qwe ou t pdte dure, et la faience. Mais ce mot mme, qui chez nous a une valeur technique absolue, ne conserve pas la mme invariabilit en Perse. La faTence est d'ordinaire une terre cuite pte tendre recouverted'un mail opaque compos d'tain et de plomb; dans I'lran, elle peut affecter

206

LES MERvEILLES DE

LA

CRAMIQUE.

au moins trois formes particulires qui la rapprochent plus ou moins de la porcelaine. Sa pte siliceuse, compose d'un sable quartzeux blanc peine li par de I'argile, est facilement vitrifiable; en sorte qu'elle prend, lorsque sacuisson a t un peu prolonge, une translucidit partielle ou totale; parfois elle n'a point de couverte et est

simplement lustre au moyen d'un vernis silicoalcalin d'une admirable galit. Plus souvent elle doit sa blancheur un mail plumbo-stannique analogue celui de notre faience. Xlnfin nousavons vu quelques spcimens qui, sur la pte siliceuse ordinaire, portaient une couverte feldspathique
voisine de celle de la porcelaine dure. Nous poumons donc tudier sparment ce que nous appellerons la porcelai,nemail,; la porcelaine
tend,re

ou poterie siliceuse translucide; la

foiience

proprement dite, e[ enfin laporvelainedure.


Mais, avant tout, pour comprendre la signification de certains dcors et tenter d'assigner une origine probable aux vases anciens, ilest ncessaire de je-

ter un coup d'il sur l'organisation civile et religieuse de la Perse. La religion primitive de cette contre a t celle des Mages; sous le rgne de Gouschtasp apparut un sage lgislateur qui, pour longtemps, devait imposer une croyance nouyelle

I'Iran; cet homme tait Zoroastre. Nous ne parlerons pas des phnomnes qui, selon la tradition,
se

PERSE.

207

produisirent sa naissance I nous ne dirons rien non plus de sa premire apparition au milieu du conseil du souverain, lorsque le plancher de Ia salle s'entr'ouvrit pour lui livrer passage; nous
nous cntenterons de constater qu'il apportait un livre, I'Aaesta crit en langue zend,, dans lequel se trouvaient runis les prceptes de la loi religieuse et civile. L,es dogmes principaux professs par Zoroastre, sont : I'existence du temps sans bornes, premier principe de tout, subsistant par lui-mme et cra_ teur de deux principes secondaires, 1rmouzrJ et Ahrimane, le premier auteur de tout bien, le se_ cond source de tout mal. Chacun de'ces deux prin_ cipes a un pouvoir de cration qu'il exerce dans
les animaux
.

des desseins opposs. Les bons gnies, l,homme et utiles, sont des cratures d'Ormouzd :

les mauvais gnies, les animaux nuisibles ou veni_ meux, sont crs par Ahrimane. Les agents d,Or conserver le monde et I'espce humaine, que l'arme d'Ahrimane s,eflbrce sans cesse de dtruire. La lumire est l,emblme d.,Ormouzd et les tnbres sont le symbole d'Ahrimane. Le monde est peupl de gnies et d'intelligences, cratures d'Ormouzd et d'Ahrimane, et sans cesse occups amener la victoire du principe auquel ils appartiennent. Les tres raisonnables produits par le bon prin-

mouzd cherchent

208

LES MERVEILLES DE

LA

CRAMIQUE.

crpe sont intimement lisi tant les gnies que les hommes, une substance spirituelle qui est dsi-

gne sous de nom de frouher. Les animaux n'ont

ni me ni frouher. Celui-ci est distingu de I'intelligence et des autres facults de l'me; it est le principe des sensations. ces substances spirituelles existaient longtemps avant la cration des hommes; elles s'unissent l'homme au moment de la naissance et le quittent la mort. Ellescombattent les mauvais gnies produits par Ahrimane, et sont la cause de la conservation tles tres. Le frouher, aprs la mort, demeure uni I'me et I'intelligence, et subit un jugement qui dcide de son
sort.

la mort I'homme est heureux ou malheu' reux, suivant la conduite qu'il a tenue pendant sa vie. Mais la fn, tous les tres de la cration, hommes et gnies, sans en excepter Ahrimane luiAprs

mme, se convertiront la loi d'0rmouzd, et les mchants, purifis par le feu de l'enfer, partageront avec les justes un bonheur ternel qui sera prcd de Ia rsurreclion des corps. 0n voit combien cette religion attache d'importance I'antagonisme des deux principes du bien et du mal, et I'on ne s'tonnera pas de trouver sur

la plupart des monuments qu'elle a inspirs, Ia lutte du lion contre le taureau. En ralit, elle n'est point iconoclastique, et la figuration de

PERSE.

209

l'homme et des animaux n'a rien qui lui soit contraire; ce n'est que ia superstition des gens vous la magie, qui a fait croire au danger de la reprsentation humaine, parce que l'image d'un tre peut tre soumise des enchantements et des supplices qui agissent directement sur lui. L'an-

cienne cramique persane, outre la figure humaine, pourra montrer aussi le cyprs symbolique; dej, pour Zoroastre et ses sectateurs, cet arbre reprsentait, l'me aspirant au ciel, et il tait I'emblme de la religion; en effet, outre les temples du feu qu'il fit riger de toutesparts, le philosophe Igislateur planta, Balkh, un cyprs apport, disait-il, du paradis, et sur lequel il grava ces paroles : o Gouschtasp a embrasse la vritable religion. " Le roi leva autour de I'arbre, un pavillon de marbre couvert d'un dme et tout rayonnant de pierreries et de mtaux prcieux. Ce pavrllon appel Mi,nou,, c'est--dire cleste, reut un exemplaire du Zend-Avesta, et devint un but de plerinage pour les lraniens convertis au nouveau
culte.

Lorsque, vers I'an 650 de notre re, les musulmans furent maltres de la Perse et eurent tabli le califat de Bagdad, la religion de Zoroastre avait de
profondes racines dans le pays. Avec ce fanatisme

inexorable qui est

un des caractres de l'islamisme, les Arabes imposrentviolemment leur foi


t4

210

LES MERVEILLES DE LA cneurqur.

l'Iran, et poursuivirent

de perscutions inces-

santes les hommes qui osaient leur rsister. Quel-

ques sectateurs de Zoroastre aimrent mieux renoncer leur patrie qu' leur foi: ils descendirent d'abord les ctes du golfe Persique, et linirent par se retirer dans l'Inde, otr ils forment encore un centre particulier d'adorateurs du feu, squs Ie nom de Parsis ot Parses. Cette migration est l'un des faits les plus curieux de I'histoire de Perse. En acceptant la religion de Mahomet, les Persans

se rangrent dans

la

secte des schiites;

la

diff-

rence qui spare cette secte des sonnites est bien plus politique que religieuse. Les derniers reconnaissent pour lgitimes successeurs de Mahomet,

les trois premiers'califes Aboubekre, Omar et


Osman ; les autres regardent ces califes comme des usurpateurs et soutiennent qu'Ali, gendre de Mahomet, devait hriter de la puissance spirituelle et temporellede sonbeau-pre. Dans leur admiration pour Ali, les schiitgs lui attriburent un caractre de saintet gal ou suprieur celui que Dieu avait accord Mahomet, ce qui futle prtexte de guerres sanglantes entre les Persans et les Turcs. I)u reste, comme tous les musulmans, les lraniens admettent six artioles de foi, savoir : 1o la croyanc,e un Dieu seul etunique;2'aux angeset aux archanges; 3o tous leslivres rvls, dont les principaux sont le Pentateuque, le Psautier, l'van-

,PERSE.
gile et le Coran I tination.
ho

2II

aux prophtes; b" la rsur-

rection des corps et au jugement; 6"

la

prdes-

Quant au gouvernement civil, c'est I'absolutisme


dans son acception la plus large. En haut comme en bas de la socit persane, la conversion l'islamisme a-t-elle t bien sincre ? Il est une fte qui pourrait en faire douter, c'est la

fte du nourouz ou de l'quinoxe du printemps. Cette institution, fbrt ancienne, a rsist l'intolrance musulmane; le roi et le peuple ont mieux aim encourir, de la part des Turcs, le reproohe d'impit, {u d'abolir une lte nationale ; le prtexte sous.lequel se cache cette solennit est I'anniversaire de I'lvation d'Ali au califat. Le jour du Nourouz chacun met ses plus beaux habits; on se visite, on s'embrasse en changeant des cadeaux; le roi sort processionnellement st passe en revu ses troupes : tout enfin est dans le mouvement et'
la joie. On ne peut mieux comparer cette fte qu' celle du premier jour de l'an chez les peuples occidentaux. Une rjouissance tout intime est celle qui a lieu au moment de la floraison des tulipes. Les Persans ont une passion extrmepour les fleurs; lcs potes

ne se contentent pas de chanter leur beaut, ils leur prtent un langage qui est devenu vulgalre :

212

LES MERVEILLES DE LA CRAMIQUE.

on peut dire que les plantes sont, dans l'Iran, le livre des illettrs1 ceux qui ne peuvent manier le
calam, ouroseau crire, corl'espondent aumJyen de ces bouquets expressifs appels salams- Dans ce

langage particulier'la tulipe exprime l'amour, et Chardin rapporte avoir vu, dans le palais des rois Ispahan, un vase garni de cette flepr et portant I'inscription suivante : * J'ai pris Ia tulipe pour emblme; comme elle j'ai le visage en feu etle cur en charbon' ' la fte des tulipes, les plus curieuses varits sont exposes dans I'intrieur du harem; les femmes se parent, les lumires brillent, la musique mIe ses accents au concert des voix humaines pour rompre la monotonie d'une vie claustrale et
inoccupe. Si la rose

n'a

pas sa fte spciale, Ies potes

lui

r,servent dans leurs chants la place d'honneur I Sadi lui a consacr cette pice charmante : o Je vis un jour quelques roses places avec de I'herbe frache
c Et
;

je

disz CoTnmenl, la ule iwrbe a't'elle os s'asodorante? l'tra gnreu,fi n'ou'

seoir , ct d,e l,a rose

( Elle me rpondit t 'l'ais'toi;


bli,e pas ses anciens anzi,s. ,t'0s0r 1r0ul

n Quoiqwe ie n'gale pas le parfum, ni l,'clat dc la n'en son'nles pas moi,ns nes sur Ie ntme

sol. "

PERSE.

2T3

Puisque nous avons fait un premier pas dans le domaine de la litbrature persane, continuons afin de rappeler tout ce qui peut expliquer ou donner de I'intrt aux vases. La Perse est particulirement propre la culture de la vigne; son ciel brlant dote le raisin du suc gnreux qui excite et t nivre. Dans tous les temps, les vins de cette contre, et surtout ceux de Schi-

ras, ont joui d'une rputation justement mrite. Aux yeux des sages cette qualit mme est un dfaut, et les Arabes ont qualifi le vin par un mot qui signilie toubler l'esprit. lIahomet en avait d'a' bord permis I'usage, disant qu il tait sujet des avantages et des inconvnients; mais ensuite, effray des dsordres auxquels il donnait lieu, il le
condamna absolument I 0 aous qui' croyez, dit le Coran, sachez qwe le pin est wne impure inuention de
Satan; loi,gnez-o01,ts-ant si, uous aoulez tre sauus. Malgr cette dfense les Persans, soit en secret,

soit publiquement, font usage de la liqueur enivrante ; nous disons qu'tls en font usage tandis que c'est abus qu'il faudrait crire. En effet, ce n'est pas par raison de sant que les musulmans lransgressent la loi religieuse, c'est pour se procurer les violentes sensations que I'ivresse occasionne; ceux mmes qui n'osent boire du vin, croient qu'il fera les dlices des lus dans le paradis, et cet espoir seul les maintient dans les bornes prescrites.

214

LES MERVEILLES DE

LA

CRAMTQUE.

Rien n'est donc plus frquent que les pices de vers consacres chanter Ie vin et I'ivresse, et les passages les plus expressifs en sont souvent reproduits sur les coupes et les bouteilles en mtal, en verre ou en mtires cramiques. A la vrit, beaucoup de musulmans prtendent que ces posies sont allgoriques; quand Seny crit : " Llchanson avec sa coupe m'a doublement rendu fou: on dirait que cette beaut au parfum de rose s'est entendue avec la liqueur qu'elle me sert; n ils assurent que le vin est I'image de l'amour de Dieu, qui, port un certain degr, s'empare de la raison des mortels, les jette dans une sorte d'extase et les transporte dans un autre monde. L'chanson est l'emblme des prdicateurs

et des crivains moralistes dont

le devoir

est de

mettre en usage tous les moyensde persuasionpour ramenerle pchurdans la vritable voie. L'chanson ou plutt la beaut dont il est l'emblme, est encore l'image de la Divinit, qui se montre quelquefois sans voile aux tres qu'elle veut favoriser. Quelques passages des auteurs mystiques orien-

taux doivent certainement s'interprter ainsi; le sens de ce fragment d'Hafez n'est nullement douteux : ". Lorsgue tu te seras vers une coupe du vin de I'extase, tu seras moins port tiabandonner un vain goisme.

PERSE.

2t5

" Attache ton cur Ia liqueur enivrante; elle te donnera le courage de dompter I'hypocrisie et une dvotion affecte. " Mais lorsqu'on se rappelle qu'il n'y a pas de partie de plaisir, en Perse, o le vin ne joue son rle, que ces orgies sont accompagnes de chants et de danses, et que cet Hafez, ta langue mgstiqwe, liinterprte d,es mgstres les ptrws cachs,

a crit

ceci

" Approche, prdicateur, et viens boire avec nous, la taverne, d'un vin dont tu ne boiras jamais au paradis;

" Ne nous demande ni vertu, ni pnitence, ni I on n'a jamais rien obtenu de bon d'un libertin qui I'amour a t la raison. " Il faut reconnaltre qu'une large part doit tre faite au sens vrai, I'explication sensuelle, dans ces passages douleux que les dvots veulent ramepit

leurs thories. Au surplus, malgr les dfenses du Coran, quelques souverains de la Perse ont, momentanment au moins, autoris I'usage du vin, moins dangereux sous tous les rapports que celui de la dcoction de pavot appele coquenar, des infusions de chanvre et des pilules d'opium. Hafez, faisant allusion une permission de ce genre, s'crie : ner

Ilans ce sicle o notre bon prince pardonne de ses sujets , Hafez s'abandonne pufaiblesres aux

216

I,ES MERVEILLES DE

LA

CIIRAMIQUE.

bliquement la coupe; le mufti boit ouvertement ''du vin. n Chardin decrivant Le palais des rois Ispahan, parle en ces termes de la mai,son d,w ui,n." " C'est une manire de salon, haut de six sept toises, lev de deux pieds sur le rez-de-chausse, con.

struit au milieu d'un jardin, dont I'entre

est

troite et caclre par un petit rnur bti au devant, deux pas de distance, afin qu'on ne puisse pas voir ce qui se faitaudqdans.Quand onyest entr, on trouve. la gauche du salon des oflices ou magasins, et droite une grande alle. Le salon, qui est couvert en vorlte, a la forme d'un carr long ou d'une croix grecque, au moyen de deux portiques ou arcades, profondes de seize pieds, qui sont aux cts. Le milieu de la salle est orn d'un grand

bassin d'eau, bords de porphyre. Les murailles sont revtues de tables de jaspe tout I'entour, huit pieds de hauteur: et au-dessus, jusqu'au 'centre de la vote, on ne voit le toutes parts que niches de mille sortes de figures, qui sont remplies de vases, de coupes, de bouteilles de toutes sortes de formes, de faons et de matires, comme de cristal, de cornaline, d'agate, d'onyx, de jaspe, d'ambre, de corail, de porcelaine, de pierres fines,

d'or, d'argent, d'maii, etc., mls l'un parmi I'autre, qui semblent incrusts le long des murs, et qui tiennent si peu qu'on dirait qu'ils vont tom-

PERSE.

2t7

ya ber de la vote. Les offices ou magasins qu'il sont remplis de ct de cette magnifique salle, et larges de pieds caisses de vin, hautes de quatre gros flacons de deux. Le vin y est la plupart, ou en rleux quinze ou seize pintes, ou en bouteilles de de sont bouteilles troi, pintes, long cou' Ces

cristal de Yenise, dI diot'ses faons, pointes de diamant, godro.ris, rseau' Comme les bons aime vins de l'Asie sont de la plus vive couleur' on uns les sont vins les voir dans la bouteille' Ces
de de Gorgie, les autre s de Carmanie, et' Ies'autres avec cire' de bouches Schi,raz.Les bouteilles sont un corun fuffetas rouge par dessus, cachetes sur

don de soie du cachet du gouverneur du lieu,

en

sorte qu'on ne les prsente jamais que cachetties' diEntre les sentences appliques b et l sur les verses faces du salon, je remarquai cetle-ci: ( La vie est une ivresse successive : le plaisir passe, le mal de tte demeure' " voil bien loin du Coran et de ses prescripNous

tions de sobrit ! Mais aussi pourquoi la Provipeuple aussi dence a-t-elle mis la porte d'un passionn que les Persans une liqueur dlicieuse .t ptot t"publu qu'aucune autre de troubler la
raison?

CHAPITP,E

II.

Poteriee pto tandre transluclde.

jours percs dans la pte et remplis de couverte, et quelques arabesques en traits noirs. Ce qui prouve, d'ailleurs, qu,il y avait possibilit d,em_ ployer d'autres maux sur cette pte, c'est {uer parfois, les arabesques dontnousvenons de parler s'enlvent sur un petit fond d,un bleu pur, {ui environne l'ombilic saillant plac au centre de la
pice.

au hasard d'une cuisson trop prolonge. Les rares pices de cette espce restent presque complte_ ment blanches, comme les plus belles porcelaines de Chine et du Japon; leurdcoration se borne des

La porcelaine mail occupe le premier rang parmi les poteries siliceuses translucides, car il n'est pas permis de croire que son aspect soit dt

220

LES MERVEII,I,ES DE I,A CRAMIQUE'

La porcelaine mail se formule habituellement parois minces; en bols campanuls trs-ouverts,

le bord n'est pas prcisment dcoup; il petites taill de distance en distance, par deux d'un aspect fentes rapproches, teintes de noir, urte forment tout particulier. Les dessins iour arahesques couronne au-dessous du bord; enfin les l'orntrs-cursives dont iI a t question entourent est ombilic Cet pice' la de bitic vitreux du centre une dirait qu'on tellement dlicat, en apparence' bulle prte cder sous la moindre pression' En dess,lus, le bol est trs-rugueux' la couverte y forme des gouttes verdtres' par accumulation du pied de matire vitreuse, et I'aspect du bord d s'oprer indique la sparation violente qui a de son supvase le aprs la cuisson, pour arracher port. mme apRien ne permet d'assigner une date' elle pourtant proximative, la porcelaine mail; antique' parait devoir tre attribue une poque en Lorsque la porcelaine kaolinique a t connue cette d'yfabriquer Perse, il n'y avait plus de raison se poterie, d'une russite difcile' car elle doit for*r, facilement, et un coup de feu peut I'afct' la faisser en la fondant en verre' I)'un autre remarque y forme primitive des ornements qu'on des contemporaine pu tre ait exclut l'ide qu'elle
est en-

peincarreaux ou des vases enrichis de dlicieuses

PERSE. 221 tures. A nos yeux c'est donc la premire poterie


fine des Persans, et c'est.sa vue qui aura inspir aux Chinois l'ide du travail grains de riz.

Foroelaino tndro.

Nous entendons limiter les produits runis sous cette rubrique aux pices trs-anciennes, voisines de l'espceprcdente, etqui, souvent couvertes en partie d'un fond bleu de la plus grande puret et du ton le plus vif , sont dcores en couleurs min-

rales chatoyantes. Plus ces poteries se rapprochent des temps antiques, plus elle ressemblent, par la blancheur de la pte et la cassure des picots, la porcelaine mail On a vu, par ce que nous avons dit prcdemment des uvres de l'Asie Mineure, que le got luxueux des Arabes s'tait manifest d'abord, sur leurs monuments, par des revtements maills et des cou-

vertures oir le vert, le rouge et I'or scintillaient sous les rayons du soleil; or, ces revtements ne
paraissent pas remonter, Konieh, en Cappadoce, au del des princes Seldjoukides (onzime sicle

de notre re); mais, de mme que ces princes avaient appel des potes et des savants de I'Arabie et de la Perse, ils avaient fait yenir de cette con-

222

LBS MERVBII,I,ES DE

LA cnamlQun.
de Brousse et dcoration cramique

tre, ds longtemps avance dans les arts, les po_ tiers qui fondrent les tablissements
de Nice, centre gnral e

occidentale.

tablissan[ I'existence de produits authentiqueent contemporains du culte du feu, montrer que les traditions sassanides se sont perptues dans Ia porcelaine tendre, en dpit des perscutions mu_
sulmanes.

celle-ci n'tait certainement qu,une dviation de l'art sassBnide antrieur, t nous pouvons, en

arabe qu'on peut attribuer au dixime sicle; mais

La Perse a donc, notoirement, une f.abrication

un accident inexplicabre, si I'on ne consentait I'tudier part des autres uvres de lTran, et cher_ cher sa raison d,tre en dehors de la conqute.

0r, c'est dans la farence proprement dite que nous pourrons suivre r.gulirement et logique_ ment cette marche des faits. Quant Ia porcetaine tendre, elle arriverait comrne un probl_u, .orrtu

doxes, qu'on admire le plus aujourd,hui.

besoin de la nouveaut, l,accroissement du luxe le caprice de l'imagination des artistes, ont ,;;l couru motiver les crations, souvent peu ortho_

s'est complique en s'dloignant de son origine. f,e

Posons d'abord en principe que la dcora,tion arabe a t trs-sobre dans ses dbuts et qu,elle

La description des pices connues fera mieux

PERSE.

223

comprendre encore ce que nous venons d'avancer.

La porcelaine endre se formule habituellement

en coupes trs-basses, ou compotiers, en bols campanuls et en tasses de mme forme, toujours sans soucoupes. Rarement la dcoration est semblable sur les deux faces ; presque toujours I'extrieur est teint, soit en beau bleu, soit en chamois bruntre, soit en jaune. C'est sur le fond, blanc ou color, que courent les arabesques et autres mo-

Coupe

reflets, maille

de bleu au dehors.

tifs d'ornementation, d'un ton cuivreux trs-riche I'intrieur, et mtallique noirtre I'extrieur, c'est- -dire passant du cuivreux pourpre fonc au ton de l'acier bruni. La plus remarquable des coupes connues offre, sur son bord bleu externe, de riches arabesques cuivreuses, et au dedans un sem de plantes singulires, en rouge dor vit parmi lesquelles ressort une figure de taureau. Ce symbole rnystrieux de I'ancienne religion des Perses surprend d'abord,

zzu

LES MERvETLLES DE

LA cne.ureuB.

lorsqu'on se rappelle que Ialoi musulmane dfend la reprsentation des tres anims; mais il tonne bien davantage, lorsqu'en retournarrt la pice, on
trouve sous le pied, nettement trac sur la couverte laiteuse, le cyprs allgorique de la religion de Zoroastre. Rapprochs I'un de I'autre, ces signes sacrs acquirent une importance incontestable; ils veillent I'attention sur cet autre fait, que jamais les porcelaines tendres n'offrent un dcor compltement identique celui des faences peintes polychromes. Ou'on trouve la raison de cette diflrence dans la pense religieuse, dans Ia date ou le lieu.de fabrication, elle n'en a pas moins une valeur capitale. Dans notre opinion, la porceline teridre est, comme la porcelaine mail, antrieure la

poterie kaolinique; elle mane d'artistes pntrs des doctrines de Zoroastre ou en insurrection
complte contre l'islamisme et ses prescriptions; enfin ce qui nous confirme dans la pense qu'il faut voir l, les derniers vestiges de la tradition sassanide, c'est que deux bols trouvs enfouis en Asie tlineure, et qu'on y avait sans doute transports comme types prcieux d'une fabrication trangre, sont prcisment en porcelaine tendre fond bleu, avec dcors mtalliques l ces curieuses pices sont exposes, l'une au Louvre, l'autre au muse de Svres. Oo y voit des arabesques de gorlt

PERSE.

225

persan incontestable, et elles se rattachent troitement aux bols, coupes et tasses rpandus dans les collections. Ceux-ci ne s'en distinguent gures que par un dcor plus abondant, ou dominent des v_

gtations singulires et des oiseaux qui peuvent


rappeler le paon. La coupe prcieuse mentionne plus haut n,a pas le seul intrt de sa beaut et de la reprsen-

Bol extrieur bleu et dcor mtallique.

tation du taureau; le mtal jet profusion dans son intrieur est comme stri au pinceau et com_ pos de deux tons distincts se confondant dis_ tance I I'un est un jaune d'or pur, I'autre ce rouge cuivreux pourpr dont nous avons dej parl. La vibration de la lumire sur ces mtaux procluit
I'effet le plus agrable et le moins attendu. Il existe des porcelaines tendres dcorcs, soit

226

LES MERVEILLES DE LA C]RAMIQUE'

qu'on ne saurait en bleu, soit en couleurs varies'

mtalliques' D'une confondre avec celles reflets la haute esprouvent date trs-postrieure, elles ce genre de pour time que professaient les Persans jamais et compltement aban-

fot.r, qrri n'u donn. Nain o **u

t le centre d'une fabrication

ont apparu retoute moderne,' dont les produits de la curiocemment en abondance sur Ie marche faire remarquer site. Nous n'avons pas besoin de qu'il n'y a rien de commun, sauf la translucidit' uvres anentre ces porcelaines tendres et les tlne seule chose ciennes dcrites dans ce chapitre' que les produits de est utile faire ressortir : c'est chinoise' Nan portent I'empreinte de I'inspirption

lps plus lgants les bleus semblent copis sur leur ton Kouan-khy ; guant aux vasespolychromes' entre I'art gneral et leur style sont un compromis plus vulgaires porcelaines f,rrr"n moderne et les
dites de I'Inde.

elte

CIIAPITRA

III.

Falonce.

Nous ne reviendrons pas ici sur ce que nous avons dj dit du caractre cramique de la faTence

de Perse; on sait que sa pte est blanche, sableuse, dure par ses lments, mais trs-facile dsagrger. Ainsi nous avons vu ceci : des pices, salies par l'infiltration de matires colo_ res, ont pu tre ramenes leur blancheur primitive au moyen d'un bain prolong dans I'eau chaude; toutefois, le liquide ayant agi comme dis_ solvant sur I'argile agglutinante, le sable, devenu libre, formait, entre lesdeuxcouvertes, une bouil_ lie dans laquelle il tait facile de faire pntrer et mouvoir une longue aiguille. ll fallut rendre cette
pte sa cohsion en faisant d'abord vaporer I'eau

228

LES MERVEILLES DE LA CRAMIQUE.

dont elle tait imbibe, et en

substitupnt une

composition siliceuse cristallisable. Quant auxdeux couvertes, elles avaient parfaitement rsist; seulement le vide laiss entre elles erit menac le vase d.'une destruction imminente, et un enduit moins

parfait et moins dur que celur employ par les Persans et certainement clat en morceaux avant que le noyau destin Ie soutenirftrtremplac. Au surplus, nous le rptons, ces questions intressent la fabrication et fatigueraient les curieuxl
nous les laissons donc de ct pour nous occuper de l'aspect et de l'histoire des faiences de l'Iran. Nous avons mentionn dj quelques monuments

la Perse et de I'Armnie dont les murailles ou et de tuiles vitrifiables; nous n'insistecouleurs en mailles rons pas sur ces indications, car les mosaqwes mailles ne donnent qu'une ide trs-imparfaite de la dcoration cramique. Nous arrivons donc
de
Ies dmes sont recouverts de briques

immdiatement des uwes plus curieuses, sur lesquelles I'artiste et I'historien peuvent raisonner avee. la presque certitude de toucher la vrit. Bien que nous ayions cit plus haut un passage de Chardin d'aprs lequel on devrait conclure que Ies Persans ont eu recours au commerce extrieur pour se procurer les rcipients en verre destins contenir leur vin, nous avons la conviction, et nous pourrions ajouter Ia preuve, {u la verrerie orien-

PERSE.
Mineure,
coupes

229

de Murano tale a devanc de beaucoup les ouvrages Ia Perse, I,Asie et de Yenise. Au treizime sicle, couvraient d'ornements maills de

des vases, des dorures dlicieuses, des bouteilles, savant traet des lampes en verre du plus

'

vail. lampes' nous 0r, parmi lesplus anciennesdeces le point de ruavons trouv, pour accompagner de faience' nion des cordes de suspension, des ufs blanc avec I'autre I'un entirement bleu turquoise, purecelui-ci' de dessins bleus. L'ornementation pleine une libert ment arabesque et excute vec de dpart pour point un de science, donne donc de revcarreaux iuger de l'ge des plus curieux antrieur la tement; cet uf'est certainement et il prouvg' premire moiti du treizime sicle rcentes plus uvres par son rqpprochement des a eu de dates connues, combien la technique ont reu stabilit dans I'Iran et les contres'qui de lui la lumire des arts' quelle Mais, d'un autre ct, comme on sait les aniiennes industries ont perdu leur

poque uvres acsplendeur, comme Ia connaissance des le Grand complies sous le rgne de Schah-Abbas sicle 1628)' (des dernires annes du seizime propermet de comparer entre eux les derniers recules, poques et ceux des

uits estimables caiI est permis de fixer approxirnativement les

LEs MERvETLLES DE LA cneuloun. ractres des diffrentes phases de I'industrie cramique.


Htons-nous de constater la parf'aite similitude du dcor des vases et cies plaques de revtement; les uns et les autres offrent des ornements pure_

zg0

carreau de faence dcor polychrome arabesque.

menI arabesques, des rinceaux accompagns de fleurs ornemanises, et des fleurs se rapprochant plus ou moins de l'imitation naturelle. parmi celIes-ci on distingue particulirement la tulipe,. l'illet, d'Inde, la rose, Ia jacinthe, et des pis gar_
nis d'une gracieuse fleurette blanche cinq petales

PERSE.

23I

aux fleurs d'une dtermination trs-difficile' 0uant moins abondamment ornemanises, mles plus ou parfois deviner de fleurs naturelles, on peut encore l'arbiste les a em quelle plante I'imagination de
cocurde

elgante pruntes. La rose, parexemple, devientune retrouve l'il otr dcoupures rgulires,

de ptales pala superposition de plusieurs rangs un cur plus ou nouis, et la masse centrale formant

composs ou moins serr. au milieu des bouquets la figure cherchs sur la nature, apparait souvent avons expliqu rigide du cyprs symbolique' Nous aux Iraniens cher de]a comment il tait doublement ' puisqu'il rpond en mme temps au symbolisme celui de I'islamisme' de leur ancienne religion et pourlesquelles est plusieurs autres {igurations

dtails' Quel il est ncessaire d'entrer dans quelques et soreligieuses rvolutions qu'ait et I'effet des .iut., dans l'lran, l'instinct artistique' si vivement

Il

pur, .ulgr

s'est conserv rvl par les productions antiques' ont te les entraves multiplies qui lui
Ia loi musulimposer. De temps autre, bravant sur les mane, les souve,uint ont fait reprsenter' le portrait.des pages splendides de leur histoire' sont illustrs se oir hommes clbres, les combats

consIes hros; au dix-septime sicle,schah-Abbas' le faisait decorer de

truisant son palais d'Ispahan, tableaux de deux carreaux de faience runis en traaient' peintres les mtres de long, sur lesquels

232

LES MERVEILLES DE

LA

CIiRAMIQUE.

en couleurs inaltrables les annales mmorables de Ia Perse. Ces inlractions continuelles de la loi religieuse tmoignent, chez un peuple, d'une rare
tendance vers

l'art

Iev, et d'un besoin incessant

de dveloppement intellectuel. Mais ce n'est pas tout; mme parmi ceux qui se targuent le plus de I'observation rigoureuse du 0oran, ce besoin s'exprime par une sorte de compromis : Mahomet avait dclar impie celui qui chercherait rivaliser avec la puissance divine enwam des tres parfaits; l'ssfs r{ue2 chez nous; on appellerait isui,ti,qwe, imagina de composer des monstres en dehors des lois naturelles, ou de laisser imparfaites les autres reprsentations. Ainsi, la tte d'une lemme vint surmonter le corps d'un oiseau; le corps d'un homme se souda l'extrmit d'un dragon ou au train d'un quadrupde; une tte humairie fut prive d'un

il; une ligure, de I'un de ses membres. Il faut


donc se garder de considrer de semblables dfauts comme I'effet de I'inexprience ou de la ngligence

de I'artiste

I c'est un trait de murs des plus cu-

rieux. Pourtant, il y a encore ici une distinction tablir. 0n lit dans Chardin que, suivant divers docteurs musulmans, Dieu a plac dans le paradis
certains animaux appels pied's de hrissorz, qui ont des jambes de cerf, une queue de tigre et une tte de femme. Mahomet et Ali monteront chacun un

PERSE.

233

sicles, -et distribueront de ces animaux la fin des

du sejour cainsiaux Ius I'eau du Kauter, fleuve figure orthodoxe que le

Ieste. Voit certes Bqe musulman peut reproduire

et des vases remoneffet sur des tapis, des miroirs il y al prcisment' tant au onziemf sicle' Mais' matire I'quivoque' adorateurs du feu' Dans l'ancienne religion des qui rendentcompte des ou plutt dans leslegendes dePerse, d'aprs premiers vnemen de I'histoire question de plusieurs Ies 0rientaux, il est sorlvent avec ceux de fabuleux faciles confondre

'

et qu'on trouve

en

"ni*uol Ia Chine.

dans la monL'huran ou hurambad' a sa retraite du Tam'outagne imaginaire d"Ahermen' L'auteur

rat|lnarnenenfaitladescriptionettiitqu'ilvolepar tout ce qu'il renles airs comme un algle et dvore terre comme une contre, et qu'il marche sur la ne trouve aucun hydre ou comme un d'ragon' et animal qui lui Puis rsister' que Sam Le Soharnest un autre animal terrible pour en Catel dompta Neriman, fils de Cahernam guerres qu'il entreprit faire sa monture dans les

dont' Ia tte tait setncontre les geants' Cet animal pareil celui ;ilt; e..ir. d'un cheval et Ie corps avait luisant' fer du d'undragon, et de la couleur de moins pas qrratre yeux Ia tte, et ne mesurait

huit Pieds de longueur'

' 234

prs d'argent, de cette belle au visage de lun, viendra pour toi un enfant qui recherchera gloire, la les lions baiseront la poussire de ses pies; te nuage n'osera point passer au-dessus de sa tte....

bon augure, lite du monde, vola, dit X,erdousi, auprs de Zal. Zal lui adressa des louanges sans nombre, de longues actions de grces et des pri_ res. Le Simorg lui dit : pourquoi ce chagrin? pourquoi la rose est-elle dans l,il du

encore la facult de prdire l,avenir. , Dans la fabuleuse histoire de la naissance de Roustam, c,est lui qui, au'moment o Ia belle Roudabeh perdconnaissance par l'effet des fatigues.de la grossesse, vient instruire Zal des moyens employer pour dIivrer sa femme par I'opration Csarienne. * L,oiseau de

en reproduisant d,aprs un manuscrit arabe, Ia Iigure du simorg, ditavec recaherman, nanreh,,, c QUe cet oiseau merveilreux, dont re prumage briliaifde toutes les couleurs imaginables, possdait non-seulement la connaissance de toutes les langues, mais

ces. LesMahomtans disentque le Simorg se trouve dans la montagne de Caf. u Le m,agasin pittoresque,

LEs MERVBTLLES DE LA CRAMTQUE. Le Simorg oa Simorg_Anha est ainsi dfini par d'Herbelot, dans Ia Bibtiothqwe orientale.. o Oiseau fabuleux que nous nommons griffon. _ Les Juil.s lbnt mention dans le Talmud. d,un oiseau monstrueux qu'ils nomment Jukhneh et Ben-Jukhneh, - duquel les rabbins racontent mille extravag,,n_

tioni

De ce cv_

PF]RSE.

235

Tout hros, tout guerrier au cur d'acier qui entendra le bruit de sa massue' qui verra sa poitrine, son bras et sa jambe, ne tiendra pas devant lui. Pour le conseil et la sagesse, iI sera grave comme Sam; dans la colre il sera un lion belliqueux; pour la stature il sera un cyprs et pour la force un lphant. o A sa naissance, ajoute le pote, I'enfant tait comme un hros semblable au lion; il etait grand et beau; tous les cheveux de satte taient rouges et sa face bait anime comme du sang.... Dix nourrices I'allaitrent pour le rassasier. Quand il fut sevr, il se nourrit de pain et de viande. Il mangeait autant que cinq hommes- ' Il ne fallait rien moins que I'intervention du Simorg pour amener au jour un tel prodige ! On le voitd'ailleurs, I'intention religieuse, le souvenir potique, la fantaisie purement pittoresque' peuvent inspirer au peintie des images faciles confondre entre elles et qu'il faut tudier avec scrupule pour en pntrer le sens vrai. Les figures symboliques ou autres nous ont rarement apparu sur des carreaux, et cela se conoit, la plupart ont dtr rester en place dans les monuments qu'ils dcorent et oir les voyageurs les ont signals; mais les vases, et surtout les grandes bouteilles, les plats et les coupes basses, montrent souvent des oiseaux fabuleux tte humaine, des

236

LES MERvETLLES DE

LA cn,q.ureur.,

monstres et des dragons rpondant assez bien aux descriptions donnes ci-dessus.

"";;;;'

t*'* n"ir*

.ou

"u., not.

Quant des animaux ordinaires, gazelles, anti-. lopes, livres, courant sur un fond sem d'arabesques, ou des cavaliers portant un f'aucon sur le

PERSE.

237

poing, ce sont de r:es tigurations qui tmoignent de Ia passion des Persans pour la chasse

est assez La {brme des vases en faience de Perse car l'tudier' de varie; il n'est pas sans intrt semblent plusieurs recipients adopts par I'Europe desplats' originaires ds I'Iran. Nous ne dirons rien

aont le marly, ou bord horizontal, est d'autant forrne plus roit que le fond est plus voisin de la hemispherique; on arrive ainsi par dgradations hmiinsensibles, aux coupts vraies qui, tantt un sur sphriques, tantt campanules, reposent

de simples pied conique assez lev I les unes sont d'un coubassins ouverts; Ies autres sont munies presque vercle. Les bouteilles sont nombreuses; renflement toutes ont le cot trs-Iong, coup par un forme; le cette de naturelle grce la qui ajoute elles sont destines contenir du vin'

pt,r, ,oonent

panse L'*uo se met habituellement dans un vase lequel sur sphrique surmonte d'un col cylindre qu'il eautel pot c'estle s'attache une anse en S'; poaux est venu chez nous, et plus on remonte I'avons ques anciennes, plus onvoit combien nous sorte de boud'abord imit {idelement' L'aiguire' aussi consert teille anse, munie d''un long bec, aux ablutenrr I'eau; mais son usage est spcialis d'une tions; aussi cette pice est-elle accompagne dans trous; opercule cuve creuse, couverte d'un qui convive Ies re1,as, on prsente cette cuve au

238

LES MERVETLLES DE LA CRAMr0UE.

du cylindre. En Occident, Ia chope bierre rpond seule cette disposition peu gracieuse.

de cylindre muni d'une anse droite rattache car_ rment prs du bord suprieur et au tiers infrieur

jeunes filles. Un vase tout particulier, sur I'emploi duquel nous ne hasarderonb aucune thorie, est une srte

d'un puits, l'eau que viennent lui prsenter

proche de la bouche et qui joue ainsi l,office e coupe. Le magasin pittoresque a donn, d,aprs un vlin de l'habile miniaturiste Kabir, une rrn. ,*prsentant un cavalier qui boit de cette faon, prs
de

et la politesse veut qup celui qui boit ne Ia reoive pas directement dans Ia bouche, mais sur Ia main rap-

boire quiconque se sent press par la soif : l,eau sort en long filet de l,extrmit du biberon,

un col court, vas par le haut, et un biberon troite ouverture sur la panse; il sert donner

encore un autre rcipient eau c,est la gargouI Iette: sa forme est habituellement sphro'dalr,-uu*

place ses mains au-dessus et recevant l,eau de l,ai_ guire lave le bout de ses doigtsconformment aux rgles de la religion et de l,tiquette. Le bassin peut ;rinsi faire le tour d,une salle de banquet, sans qlue personne aperoive l:eau qui a servi ceux qui I'ont prcd dans la crmonie oblige.

Il

est

Nous ne dirons rien des bols plus ou moins grands, sinon qu,ils sont ou trs_vass, quelque_

PERSE.

239

que ne fois coniques trs-ouverts, ou plus profonds ou le sont les vases de ce nom en Chine, au Japon ailleurs. de ces nomPour comprendre quel est I'emploi breux vases' il faut se reporter aux descriptions

repas faites par les voyageurs ' des somptueux elle-mme' orientale orientaux, ou la littrature roi de Perse mange en particulier' dit " Quand le d'or' mais de Kinpferr on ne se sert pas de vases vingt pour le a y en murrhins olr porcelaines; il lit dans dlner; pour le souper il y en a douze' " 0n servi le roi' les lettres difiantes ' u Aprs qu'on a

on sert aux convis le riz, le bouilli et le couplus de cent cinquante plats d'or' avec leurs

rti'

dans

plats vercle, qui psent deux fois autant"" Les en ort on d'entremets sont d'or, et avant de servir adjservidesconfituresenvaisselled'argentet de Porcelaine. "
jowrs, nous y venons la mention du mme luxe' c .... Le chat de la vieille n'eut pas plutt senti l'o-

ouvronslescontesdeBidpaietlesMilleetun

deur des viandes et entendu le son des plats'

dans des bassins et des autres vases de porcelaine jeta dessus. " Iesquels elles taient servies, qu'il se ( .... L'on vit entrer dans Ia salle douze pages

roblancs chargs de vases d'agate et de cristal de exquicbe enrichis de rubis et pleins de liqueurs ses.Ilstaientsuivisdedouzeesclavesfortbelles

240

LES MERVEILLES DE LA CRAMIQUE,

dont les unes portaient des bassins de porceraine

remplis de fruits et de fleurs. , ( .... L'on apporta une prodigieuse guantit de vases d'or enrichis de pierreries et pleins de toutes sortes de vins, avec des plats de porcelaine remplis
de con{itures sches. ( .,.. Deux esclaves "dressrent aussitt une table avectrn buffet couvert de porcelaines, de plats de bois de santal et d'alos, et de plusieurs coupes de

corailparfumes avecde l'ambre gris. , ( .... Elles arrangrent les meubles et dressrent une table sur laquelle on mit plusieurs bassins de de porcelaine remplis de fruits et de confi[ures
sches.

-uttipti.r ces citations l,infini ; mais, pr ce qui prcde le lecteur se ligurera suffisamment un srvice d'autant plus nombreux que chaque convive a devant lui, sur une petite table haute comme un tabouret, ou mme sur un grand plateau pos sur le tapis, les mets qui lui sont destins et qui suivent un ordre inver.se celui de nos repas; les confitures arrivent les premires,les entremets suivent, les viandes viennent aprs et le potage clot la srie ordinaire. Tout cela est accompagn de sorbets et de ces vins dlicieux

Nous pourrions

'

dont'les Persans ne craignent pas, comme on l,a vu, de rapprocher la topaze et le rubis, tant leur couleur est brillante et leur transparence complte.

PERSE.
et de I'usage des poteries de

trl

Maintenant que nous avons parl de la forme

I'Iran, examinons le

style de dcoration qui permet de Ies diviser en plusieurs groupes rpondant certes des centres divers de fabrication. En allant du simple au compos, nous trouvons

Gourdeien falence dcor bleu.

d'abord des faences d'un'beau blanc dcores en bleu pur de plusieurs tons, souvent chatironn de noir; la figure ci-dessus montre une gourde de voyage lenticulaire, goulot troit, eertainement destine contenir du vin; les rinceaux qui forl6

242

LES MERVEILLES DE LA CRAMIQUE.

ment ses borduresr les antilopes qu'on voit au centre, ont t prodigus sur les faences primitives de la tr'rance et de la Hollande; on doit naturelle-

ment en induire que le type persan tait frquent chez nous vers les premires annes du dix-sep-

timesicleetqu'ilatlevraimodledenotre

industrie cramique. Un caractre frappant de la division des vases dcor bleu de I'Iran, c'est la ressemblance des bordures, des fonds rinceaux' mmedecertainsemblmes'aveclesporcelaines en de la Chine; nous y reviendrons tout lheure, qui nous Perse, de parlant des porcelaines dures
paraissent sorties du mme atelier que les faences bleues. Comparativement ces faences sont peu nombreuses; nous avons vu, chose rare, une tasse caf avec son prsentoir jour; les autres
pices sont des bouteilles, des plats, des coupes, etc' Cette division nous

parait remonter une poque

fort ancienne. Le deuxime groupe renferme des produits presque dichromes, Cest--dire o l'on n'aperoit d'abord que deux tons, le bleu de cobalt du groupe prcdent, etun beau bleu turquoise adroiiement jet dans les masses ou tendu en fonds
partiels avec fleurs rserves en blanc'
adresse et d'une puret sans gales; des mdailIons dcoupures lgres, garnis intrieurement

Ledessindesvasesdecettedivisionestd'une

PERSE.

243

d'arabesques gracieuses, sont relis par des rinceaux d'une grande richesse de masse et de dtails; dans les coupes, I'intrieur est deux tons

et I'extrieur est monochrome" Cet emploi du camaleu indique, nous croyons l'avoir dit dj' un

Coupe en farence dcor extrieur polychrome'

gorlt artistique consomm; en effet, l'il est moins vivement frapp par l'aspect d'une couleur unique, que par Ie contraste du rouge, du vert, du violet et du bleu splendides qu'on rencontre sur d'autres faiences; il faut donc une certaine ducation

?ITIJ, LES MERVEILLES DE LA CRAMIQUE.

tie l'esprit pour se complaire dans la seule contemplation des lignes savantes et des compositions ingnieuses. Les poteries bleu turquoise remontent aussi une poque ancienne ; mais la fabrication s'en est continue longtemps, et, dans des temps relativerent modernes, elle a tourn peu peu vers la

polychromie; un vert compos, un violet de manun nclir pur, ont entour ou rehauss le.s mdaillons la teinte cleste; des tulipes et quelques autres fleurs naturelles se sont glisses parmi les rinceaux d'ornements et les compositions arabesques. Rien n'est plus splendide
ganse, presrlue rostre,

dans ce genre que la coupe figure plus haut I c'est l'une des plus grandes et des plus savantes pices venues de I'Iran. Quelques carreaux de revtement

appartiennent cette division. Le troisime groupe est le plus clatant, Ie plus

vari et le plus nombreux de tous; des maux purs, harmonieusemen[ combins, Je dsignaient naturellement pour fournir les poteries dcoratives et les plus luxueuses plaques de revtement; les grandes bouteilles, les coupes de service, les plats dignes de rivaliser avec I'orfvrerie et les gemmes, s'y trouvent runis. L pas d:ambiguit : c'est de I'art purement inspir parl'islamisme, et si nous devons mentionner bientt des figures humaines ou animales, nous

PERSE.

245

verrons qu'elles sontl'uvre de ce compromis dont nous avons signal l'existence, et qui ouvre au vrai croyant une porte drobe dans le domaine

Plaque en farence reprsentant la mosque sacre de la Mecque'

de I'iconographie. Les plaques de revtement sont de deux sortes : les unes concourent par leur rapprochement, fournir une ornementation continue

246

LES MERVEILLES DE

LA

CRAMTQUE

oir les arabesques se mlent des fleurs plus ou moins idalises; les autres, ento.ures de bordures, ont un suiet circonscpit; parmi celles-ci, nous donnons la plus curieuse. C'est, n'en point douter, une de ces figurations qui se rapportent
aux prestiges magiques

et cabalistiques,

car dans

mieux assur qu'on se tourne vers la Mecque, ou vets la reprsentation du saint temple. Nous voyons donc ici la Caaba avec ses minarets, ses haires, ses oratoires et tous ses lieux saints. Le temple proprement dit est un difice presque cubique de trente-huit pieds de long, trente de large et trente-quatre de haut, d'or vient le nom de oaaba, qui, en arabe, signile maison carre. 0n entre par une porte Ceux battants perce quelques pieds au-dessus du sol, et laquelle on monte avec un marchepied mobile reprsent ici gauche prs de l'ouverture de l'enceinte gnrale. Tout l'difice est couvert extrieurement d'un voile de soie noire appel le aoile saw..il serenouvelle tous les ans et les morceaux de I'ancien
se

ces oprations, le succs est d'autant

vendentcomme reliques auxdvots musulmans

les riches {emandent quelquefois, en mourant, qu'on en revtisse leur cercueil. Vers le haut, ce voile est travers par une bande blanche appele ceintwrc, parce qu'en effet elle fait le tour de l'difice.

PERSE.

2t+7

La figure
au-dessous

que le d,'Abraham; Cest I, selon les musulmans' et patriarihe se plaa pour construire le temple'

plusieurs compartiments marquee et non loin de Ia porte, est |e li'ut,

repol,on conserve encore la pierre sur laquelle mme apersaient ses pieds : les fervents y croient cevoir Ia trace de ce contact saint'

en croit Ia I'difice appel le m'ur Ha'tem' L, si I'on d'Agar et Iegende mtntmane, reposent les restes prs remarque qu'on d,ismael. La tache piriforme gouttire est une de I'angle suprieur de Ia caaba de pluie qui tomeaux les conduire
les

La demi-Iune face droite de la caaba

est

d'or destinee il pleut' bent sur Ia plate-forme du temple' Quand croient se et plerins viennent recevoir cette eau
donc ainsipurifis de tous leurspches' On appelle
de' cette conduite g luttir e d'e la' nxisricor parait Le petit dicule plac prs du marchepied tre le puits d'e Zemzen' Cette source miraculeuse

jaillit
en

sous le pied de I'ange Gabriel lorsque de la IsmaI et gar, abandonns dans le dsert sainte donna Meeque, allaient mourir de soif' L'eau solitude; affreuse cettb mme bemps la vie
des vertus aussi les musulmans lui attribuent-ils en boire' surnaturelles; tous les pIerins doivent

et ils en emportent lorsqu'ils retournen't


eux.
Dans I'angle de

chez

la caaba, gauche de la porte'

248

LES MERVEILLES DE

LA

CRAMIQUE.

dans les flancs de Ia pierre

est circonscrit par un pristyle carr; les endroits de station y sont inOiq,rr,
mosque sacre

pandre sur les pchs des hommes. Une enceinte circulaire enferme la caaba; c,est pour les plerins le riew d,es tournes. le reste.dc ia

ment, dposera contre ceux qui auront mecorinu leur souverain. Originairement blanche, la pierre a noirci par les larmes qu'elle ne tarda pas

tion fut crit par Dieu, en caractres mystiques, qui, au jour du juge_

d,alliance enrre Dieu et les hommes. Selon les musulmans, Dieu, au commencement du monde, rassembla les mes de tous ceux qui devaient naltre d,Adam, et se fit connatre elles comme ]eur souverain maltre et seigneur. Le tmoignage de cette communica-

l'objet circonscrit d,un trait blanc; est la fameuse pierre noire qui renferme le pacte

r_

dcrire avait t faite, n,tait certes pas trs_per_ suad de I'efficacit des figures reprsentes, ni mme de la neeSsit du voyage de la Mecque : c'tait un sceptrque, ou un philosophe de la secte des sofis, et il exprime ses opinions dans ce guatrain quelque peu hardi : . " Acquiers un cur, car c,est l le grand (et vritable) plerinage;

de mme que des vases anses dsignent les iieux o le plerin doit faire ses ablutions. telui pour lequel la plaque que nous venons de

PERSE.

zt+g

o Un cur vaut mieux que les pierres de la Caaba: . La Caaba est l'difice de l,ami (de Dieu) Iils de

Thor,
o

Mais le cur est

le

thtre du grand ami

(Dieu). "

0n remarquera ici un systme de coloration

riche et simple la fois, comme celui.de tous les monuments anciens : le bleu deux intensits; le rouge vif tir du fer et si gras, si abondant, qu'on parvient difficilement I'imiter; le vert de cuivre assez ple, et le noir Les vases antiques de la mme division ont pour base les mmes tons; mais, mesure qu'on se rapproche des poques de luxe et de splendeur pour Ia Perse, on voit les artistes chercher de nou_ velles teintes ou les combiner de telle sorte qu'elles produisent un effet plus saisissant; le rouge, le vert et le bleu turquoise ne seront pas seulement employs en ornements restreints; ils couvriront
la panse des vases, I'extrieur des coupes, le fond des plats, dcoupant tle savantes arabesques, de dlicats bouquets, ou la silhouette d,tres naturels etfantasfiques, lesquels, leur tour, recevront
le rehaut de tou ches vives, en couleurs savamment ' choisies pour faire valoir le fond gnral. C,est habituellement sur les tons.ples, bleu ou vert, que courent des livres, des cygnes, entourant les sin_

250

LES MERVEILLES DE

CRAMIQUE.

guliers oiseaux tte de femme, dont nous avons dj dit un mot. Pour les musulmans, c'e'st dj
une chose insolite que la reprsentation de figures

proscrites par le Coran; mais ici le livre et le chien n'ont pas le seul inconvnient d'appartenir Ia nature vivante; ils sont rputs impurs, et la passion violente des lraniens pour la chasse peut seule expliquer leur prsence; Cest la mme passion qu'il faut attribuer la frguration assez frquente d'hommes cheval portant des
faucons sur le Poing.

Les vases et les carreaux dcor polychrome sont-ils sortis d'un mme centre? Non certes. Chardin, qu'il faut citer avec discrtion, est pourtant fort explicite sur ce point; aprs avoir dit qu'on fabrique de la faience (lisez poterie) dans toute la Perse, il ajoute I o La plus belle se fait Chiras, capitale de la Perside; illetched, capitale de la Bactriane; Yezd et Kirman, en Car:amanie, et

particulirement dans un bourg de Caramanie nomm Zorende.... Les pices quoi les potiers persans, qu'on appelle hdchg'pez ot cwtsewrs de faienca, russissent le mieux, sont les carreaux d'mail, peints et taills de mauresques' A la vrit, il ne se peut rien voir de plus vif et de plus clatant en cette sorte d'ouvrges ni d'un dessin plus gal et Plus fin. " Il y a beaucoup voir dans ce passage : Rachy

PERSE.

251

ou mieux Caschi,, indique bien plutt les produit's de Caschan, ou de l'Irak Adjemi, que la faience en
gneral. Or, si les bellespices taillesdem,&uresques, c'est--dire celles o des arabesques en couleurs

vives rehaussent un fond blanc pur, proyiennent de cette province, il en faut chercher du mme got appartenant la Perside et la Caramanie. Le carreau figur ci-dessus tait indiqu par le savant M. Jomard, de l'In'stitut, qui I'avait rapport d'gypte, comme provenant de Zorende ou de Kirman. La bordure particulire de ce carreau, reproduite sur beaucoup de belles bouteilles, de coupes, de plats mme, offre-t-elle un caractre suffisant pour qu'on runisse en un seul groupe toutes les faences qui la portent? Ce qui est certain, c'est qu'une quantit d'autres pices, mme des plus lgantes et des mieux travaiiles, ont

pour bordure spciale un filigran noir inspir de l'art chinois. On le voit; ces questions sont tellement pineuses, elles sont entoures d'une telle obscurlt que l'mivain de bonne foi doit hsiter prononcer un jugement qui serait probablement prmatur. En effet, la difficult n'est pas seulement de retrouver
towtes

les fabrications de la Perse; les pays

voisins n'ont-ils pas eu des poteries analogues ? L,es artisans qui, au rapport des historiens, ont

252

LES MERVEILLES DE

LA

CRAMIOUE.

port I'art persan dans,l'Asie mineure, I'Egypte et I'Arabie, n'on[-ils pu I'implanter aussi dans I'Inde ? Nous avons vu des plats en faence rpute persane, dont le dessin fleurs presses, encadrant des oiseaux lgants, paraissait trac par la main
de I'artiste qui

compos des assiettes en mail

cloisonn indien sorties de la collection de Detiruge-Dumnil pour aller tgurer dans le cabinet
de Mme la baronne Salomon de Rothschild. En ex-

citant notre curiosit, ce fait nous fit bientt dcouvrir qu'il existe toute une srie de produits indiens sur lesquels nous n'avons que de vagues indications. Dans ces derniers temps encore, I'immense quantit de faences dessins persans rap-

porte de Rhodes, a fait supposer, avec quelque apparence de probabilit, que des colonies de potiers de l'Iran avaient pu s'tablir dans les lles de I'arehipel et jeter dans le commerce de l'Europe et de I'Asie mineure une foule de produits semblables ceux de la Perse. Mais, pour le connaisseur, le choix n'est pas douteux; il reconnaltra les fabrications de l'Iran luur perfection mme, la beaut de l'mail, au got pur des dessins, l'intensit des couleurs, vives et harmonieuses la fois. Cette perfection sera encore pour lui un indice d'antiquit, cat dans tout l'Orient, le plus grand clat des civilisations est vers l'poque de leur naissance.

PERSE.

253

Nous avons dit un mot de la perfection de la ver-

rerie de la Perse au douzime siele; la faence n'tait pas moins avance cette poque. " Nous avons rencontr, dit M. Eugne Piot, des plaques de faience de Perse en assez grand nombre et des fragments de vases semblables ceux que nous connaissons aujourd'hui, incrusts dans le marbre blanc d'un ambon de la petite glise de San Giovanni del Torro de Ravello, dans le royaume de Naples (I'glise est du douzime sicle et l'ambon du treizime). Ces plaques prouvent qu' cette
poque ce genre de poteries avait dj pnetr en Occident, et qu'elles taient tenues en grande es-

time. M. t'ortnum en a signal d'autres qui dcorent l'glise de Saint-Andr, de Pise.

e)19

CHPITRE IV.

Poroelaine dure,

Les poteries pte dure de l'Iran ont t long-

temps mconnues, malgr lerU' caractre tout


spcial et les tmoignages non quivoques des anciens voyageurs. On nous pardorrneradonc d'insister sur leur histoire, dont nous avons t le

premier recueillir les documents pars. Yoici d'abord ce qu'en dit 0hardin : " La terre de cette faence estd'mail pur tant en dedans qu'en dehors, comme la porcelaine de Chine; elle a le grain tout aussi lin et est aussi transparente; ce qui fait que souvent on est si fort tromp cette porcelaine, qu'on n'en saurait discerner celle de la Chine, d'avec celle de la Perse. Vous trouverez mme quelquefois de cette porcelaine de Perse qui

LES MERVEILLES DE LA CRAMIQUE. pour celle de la Chine, tant le vernis en est beau et vif; ce que j'entends non pas de la vieille porcelaine de Chine, mais de la nouvelle. L'an 1666, un ambassadeur de la compagnie hollandaise, nomm Hubert de Layresse, ayant apport des prsents la cour d'une quantit de choses de prix, t, entre autres cinquante-six pices de vieille porcelaine de Chine, quand le roi vit cette porcelaine, il se mit rire, demandant avec mpris ce que c'tait. 0n dit que les Hollandais mlent cette porcelaine de Perse avec celle de la Chine qu'ils transportent en Hollande. " Dans ses rechnrches philosophi,ques, De Paw crit : n Les Persans revendiquent plusieurs dcouvertes relatives diffrents genres de peinture; et s'ils disputent aux Chinois et aux Japonais l'invention de la pte de porcelaine, ils leur disputent aussi I'invention des couleurs propres la diaprer, quoiqu'ils ne paraissentpoint avoir porte cette pratique aussi loin que ceux auxquels ils la contestent. " Aux dix-septime et dix-huitime sicles I'existence des porcelaines de I'Iran ne faisait donc doute peur personne, et si I'on voulait arguer du mot faence qtue nous ayons soulign dessein, nous ferions remarquer que Chardin l'emploie indiffremment pour dsigner les poteries les plus diverses; il est impossible d'ailleurs qu'il ait pu conpasse

256

'

fondre les poreelaines de Chine et les vraies faiences

PERSE.
de I'lran, si diffrentes d'aspect, de matire

257

et de

style.
Nous n'ajouterons plus qu'une observation rendue ncessaire par les citations empruntes aux livres. orientaux, lesquels ne se contentent pas de qualifier les vases de choix du nom de porcelai,ne,

mais y ajoutent l'pithte de ch,inoise. Les Persans ont une poterie translucide pte dure, cela est incontestable; qu'ils I'aient parfois assez perfectionne pour qu'elle rivalist avec les uvres du Cleste Empire, c'est possible; dans tous les cas ils sont tributaires de la Chine pour cette brarr che de l'art, et leur langue en fait foi, puisque Tch,ini, est le nom de leur porcelaine. 0n voit par l combien il iait facile aux traducteurs de se mprendre, et aux voyageurs superficiels de croire et d'avancer que la poterie pte dure employe dans l'Iran vient du Cleste Empire. L'troite ressemblance des porcelaines chinoise et persan nous permettra tle dcrire cette dernire en la divisant en familles diverses bases sur
les caractres tablis pour l'autre.

odcon BLEU sous courERrE. Cette espce est souven[ d'une pte grossire, assez mal travaille, et sujette divers accidents, tels que le vissage, les fentes et les points sableux ou mtalliclues. L'mail bleutrc, vitreux, n'est pas toujours parlitement terrdu;
BLANcHE
t7

Poncrr,erxr

258

I,ES MERVEILLES DE

LA

CRAMIQUE.

mais le caractre saillant, Cest le mode de cuisson : en Chine, toute pice est pose dans une cerce qui la maintient dans sa forme, et laisse ensuite un lger fiIet en creux qu'on adapte dans les montures en bois ou en mtal; les Persans se contentent de poser leurs vases sur un gros sable dont les grains adhrent la pte ramollie et la pntrent profondment ; la sortie du four on retrouve donc beaucoup des grains quartzeux, ou si la pice est particulirement soigne, 9tr reconnatt que la base a t polie au tour, et alors quelques sables ont saut

laissant leur place une cavit; les autres, uss plus ou moins, forment avec la porcelaine une Le spcimen qui nous a fourni le tmoignage le plus loquent sur Ia nature de la porcelaine dure de perse est la bouteille ou la gne reprsente ici : ses caractres techniques' son mode de cuisson, rpondent au signalement donn ci-dessus; 'elle la dcoration est inspire par I'art chinois; consiste en btons rompus gravs dans la pte,
avant
sorte de Poudingue.

la cuisson,

et, en dessins excuts aussi sur

le cru avec le bleu de cobalt. Sur le col, au-dessous de grandes feuilles d'eau, pendent des groupes de vases et d'outres rattachs par des rubans nous, bouts flottants; plus bas, sur Ia dclivit' une bordure fleur prsente cette particularit' qrr' la place de la pivoine chinoise figure I'illet

PERSE.

259

d'Inde le mieux caractris. Une troite bande Iosange, accole cette bordure, est interrompue

par des rserves dans lesquelles s'insrent

les

lignes d'un quatrain. Bien que dfigure par des ligatures intempestives, par les bavures de la couleur, et I'absence

Surah en porrc,elaine dcore en bleu.

de points diacritiques, cette lgende a pu tre dchiffre par M. Alexandre Chodsko; le pote y invite les buveurs user de la liqueur dfendue par' le prophte, et o oublier dans I'ivresse les soucis de ce vallon de pleurs; Mei benouch, bois du vin ! dit-il, au compagnon de plaisfu; n boud, d,judri,btrcrd,i,, on ne se spare pas sans souffrances; d,eh

260

L!]S NIERVI]ILLES DE L CURAMIQUE.

Swrahi,,donne-moi la surah!" Ainsi cette inscription, en rappelant un trait des murs persanes' dont nous avons dej parl, rvIe le nom du vase

sur lequel elle est aPPliquei. Nous avons vu quelques surahs avec des inscriptions persanes; mais Ie nombre de celles que le commerce hollandais livre encore aux enchres comme porcelaine commune de Chine, est considrable.

La valeur que les Persans attachent leur porcelaine dessins bleus, nous a t prouve par une charmante aiguire appartenant au savant orientaliste M. Scheffer. Sur l'mail, trs-lustr, sem d'oiseaux fabuleux et de groupes de nuages' on avait fix, par un pt'oced analogue h celui employ pour rehausserles jades, deschatons d'or enchssant des rubis et d'autres gemmes couleurs vives; I'effet de ce dcor est charmant' Nous ne dcrirons pas les nombreux vases, biberons, narghils o la peinture en camaieu bletr se combine avec les reliefs de la pte; nous ne nous

ilrrterons mme pas sur la magnifique pice tout orne de ces reliefs, qui appartient au musum d'histoire naturell; nous dirons un mot en
passant de certaines poteries kaotiniques enduites cle bleu par immersion et qui sont assez frquentes

chez les curieux; les unes sont de grandes aiguires sans nses, . bec en S, avec embouchure sup-

PERSE.

261

rieure en forme de croissant; les autres sont des cafetires couvertes et ce que nous appelons des pots crme. Le bleu en est trs-fluide; mais il
manque de puret. Dans notre opinion, les porcelaines dures persanes doivent remonter une date trs-ancienne; leur type svre, presgue chinois, les animaux qu'elles reprsentent, suffiraient le faire supposer. En effet, grce cetteressemblance, les artistes ont pu sous l'aspectdu dragon, du ki-lin etdu fonghoang, reproduire les tres fabuleux de I'airtique mythologie de I'Iran. Tous ceux qui ont vu, dans le Magasin pi,ttoresque, la figure du simorg, tire d'un ancien manuscrit arabe, seront frapps de son identit avec les oiseaux de la porcelaine. Une question non moins intressante rsoudre, c'est la provenance des vases dcors en bleu; un long sjour,n Perse les avait rendus familiers au savant professeur Chodsko : il les reconnut immdiatement pour ce que les habitants appellent mech,h,ed,i,r la porcelaine de Meschhed, dans le Khorasan. Depuis untemps immmorial on nefabrique plus de porcelaine dans cette province. Faut-il considrer comme de mme origine des poteries dcorees en bleu et revtues de couvertes

lgrement teintes d'un jaune nankin? Le style des ornements nous porterait le croire; mais parmi ces poteries il en est dont la pte est sableuse

cmureun. et permable, ce qui forme le trait d'union entre les porcelaines dure et tendre, entre la faience et
la porcelaine. Tel est aussi lc caractre de la gourde bfeue figure page 241 et qui et pu tre classe ici avec autant de raison qu'ailleurs; ce qui nous a

zz

LES MERVETLLES DE LA

dtermin la mettre en tte des faences, c'est son style et le mode d'excution des dessins, tous cha' tironns de noir. Ajoutons, toutefois, que parmi les porcelaineska,oliniques persanes, beaucoup offrent un rehaut de manganse qui nese rencontre jamais dans les bleus.de Chine. Poncota;nn A DESSTNS poLycHRoMES. C'est encore au Cleste Empire que l'ide de ce dcor est emprunte; quelques maux se spcialisent par leur mode d'emploi; mais c'est particulirement dans le style du dessin et la touche qu'on doit chercher les caractres de nationalit de la porcelaine persane polychrome.
Fami,ll,e ahrysanthmo-ponienne.

La plupart

des

vases de cette division nq portent que du rouge de fer et de I'rrr, et trs-rarement du bleu sous-cou-

verte. Les plus importants sont des aiguires employes aux ablutions avant et aprs le repas. Nous ne reviendrons pas sur ce que nous avons dit page 237 sur la forme et I'usage de ce vase, Iigur ici. Le cabinet de M. Sechan est Ie seul otr nous ayons trouv I'aiguire accompagne de son bassin obturateur perc de trous. 0omme on le voit sur le

PERSE.
dessin, de chaque cte de la panse ressort en

963

dei-

relief une palme, habituellement couverte d'un fond rouge avec arabesques en rserve. Deux branches feuilles divergent sous la palme et viennent s'panouir eq un bouquet dont Ia fleur principale

Aiguire en porcelaine pour les ablutions.

pistil et aux tamines saillantes; bouquet, quelques autres sems dans la dcoration gnrale, des feuilles d'eau, rinceaux, etc., en rouge ou en or chatironn de rouge, forment tout le dcor : il est simple et svre Ia fois.
est un lis au long
ce
,,fi,

zBL

LES MERVEILLES DIt LA cRe.ureur.

Des gargoulettes panse cannele, des biberons, nous ont montr le mme genre d'ornements avec des tiges lgres et des gramines en or non chatironn, ce qui ajoutait encore la dlicatesse de

la peinture.
Fami,lle uerla. Les pices enrichies par cette sorte

de dcor sont assez nombreuses et trs-varies. L,es maux sont, par la puret et la vigueur, trsvoisins de ceux de la Chine; mais le genre des ornements esttrs-caractristique : de grands rinceaux decoups rappellent bien plus llacanthe
grecque que les grles enroulements des peintres du Celeste Dmpire, ils se terminent d'ailleurs par une tulipe ornementalel un autre signe de nationalit rside dans I'emploi multipli de la palme symbolique ; elle est habituellement entoure d'une bordure decoupee dents, et I'intrieur est

rernpli de bouquets qui imitent la broderie

des

chles dits de Cachemire. Nous venons d'exposer les caractres de la porcelaine persane de famille verte dans son inspira-

tion la plus pure; nous devons dire qu'il existe une division de cette famille beaucoup plus difficile dterminer parce qu'elle procde de I'imitation directe. Sur des plats de grande dimension se dveloppent, ou de grosses fleurs voisines de la pivoine, ou des sujets personnages hiratiques chinoisl dans ce dernier cas, les figures, plus

PERSE.

265

allonges gu'on ne les fait au Cleste Ernpire, of-

frent une visible exagration de lournure et d'ex-

pression; les hommes ventrus cleviennent obses.; les visages aux traits accentus sont pousss jusqu' la grimace. Un fait excellent noter, c'est que Ies pices persanes imites de la porcelaine de

liarghil persaD, de famitle verte, fond feuille morte.

sur leur fond et leur bordure, un losang, une mosaque, ou tout autre ornement linaire en rouge de fer vif, sous lequel disparalt l'email blanc de la poterie: Le dcor vert a t souvent associ, en Perse, des fonds diversement colors; le bleu lbuett rehauss d'or, couwe l'extrieur de bols palmes et
Chine verte, reoivent,

266

LES MERVEILLES DE I,A CRAMIQUE.

bouquets intrieurs I d'autres lbis, le bleu en arabesques est sur le fond blanc intrieur, et les palmes vertes rehaussent, au dehors, un beau ver-

nis nankin; enlin la couverte feuille-morte,

que

lesChinois nomment tse hi,n-geow, a reu aussi les maux verts. Yoici la figure d'un prcieux narghil de ce genre : des palmes rserves et teintes de bleu turquoise ont reu un dessin bleu vif ; les palmes et rinceaux verts sont sems sur le fond brun, ou rehaussent de lgres bordures; le dessous arrondi de la pice est teint en un vert de

cuiwe lav tout particulier. Famille rose. Les porcelaines de cette division sont les moins nombreuses, mais leur dcor procde de la mme ide, dans les spcimens de toute forme, et peut facilement se reconnaitre : de grandes tiges roides sortant d'un vase peu lgant, et termines par une fleur assez grande, quatre ptales en croix, des feilles dveloppes en rinceaux, tout cela en tons vifs, presque crus, voil la base du genre. Nous avons vu ce dcor sur des boites th carres de plan et goulot cylindrique, sur une belle aiguire de la forme figure page 263, et sur de gigantesques potiches enrichies de la figure du Simorg. La beaut rie celles-ci,la dlicatesse de leur peinture, plus soigne que celle des pices de petite dimension, dmontrent suffisamment qu'il faut aller chereher en Perse mme, au fond des

PERSE.

267

vieux palais, les fines poteries de l'Iran. Lorsque Schah IsmaTl mourut Ardebil, en lb23, on lui rigea un tombdau dont Ie voyageur f,'raser donne la description ; il ajoute : n Une grande salle octogone au-dessus de laquelle s'lve le principal dme, a recu son nom de Zerfkhanetl, ou salle de porcelaine, de ce que les plats que Schah Ismal employait dans les festins qu'il donnait ses htes de chaque jour, etaient conservs dans des niches pratiques dans le mur pour cet usage. Cet appartement attrs-somptueusement dcor et les niches tlui sont de toutes les formes, produisent l'effet d'un magnilique ouvrage de ciselure; mais les porcelaines n'y sont plus ; elles ont t brises'lors d'un des tremblements de terre si frquents dans cette

contre. , Voil un tmoignage suflisant pour prouver combien, ds le quinzime sicle, les Persans attachaient de prix leurs vases et avec quel soin ils conservaient ceux qu'avaient consacrs le talent de leurs auteurs et le mrite de ceux qui s'en taient servis. Nous hsitons aborder la question de provenance des porcelaines polychrbmes, et cela se conoit; les bleus de Meschhed, fabriqus I'extrmit de la Perse et tout prs des frontires de la Tar-

tarie, peuvent bien se ressentir d'un tel voisinage et surtout du contact commercial avec I'Empire du

milieu; mais les vases polychromes sont-ils aussi

268

LES MERVEILLES DE I,A C]RAMIQUE.

du Khorasan ? ['aut-il, au contraire, prendre la lettre les expressions de Chardin et les supposer originaires d'Yezd dans le ['ars, ou de la Caramanie ? Il serait tmraire, dans l'tat actuel des connaissances cramiques, de hasarder une opinion cet gard. Porcelaines trernpes en couleur. Nous venons de

mentionner dj des porcelaines peinture polychrome applique sur un mail color; nous y revenons pour dcrire un genre de dcor qui semble avoir t le type des dessins en blanc fixe sur bleu, excuts au dix-septime sicle dans toutes les
faenceries de I'EuroPe.

Le fond Ie plus ordinaire de ces porcelaines

esb

le

tse-hr,n-Vcou chinois, ou vernis feuille-morte; une argile blanche, pose au pinceau, est le seul

rehaut qu'elles recoivent ; des bordures arabesques avecpen-leloques de perles, desbouquets de chrysanthmes sortant d'un pot simple et cras, d'oit

part galement une tige de

cacte;

tels sont

les

lments dcoratifs. La pte mate est pose largement, d'un seul coup, et partout oir les touches se croisent et se recouvrent, le blanc devient plus pur et mieux marqu. Les pices de ce Senre sont peu communes et le soin qu'on a pris d'en user le pied la meule, semble indiquer qu'elles sont particu-

lirement estimes et recherches.

Le mme systme de peinture en engobe est plus

PEIiSF].

269

rare encore sur une sorte de cladon nankin d'une nuance douce et chaude la fois. Quant aux cladons proprement dits, ils sont assez frquents en Perse, et d'une belle teinte vert de mer semblable celle des vieux cladons chinois. Les uns sont simplement godronns ou cannels ; les autres ont des ornements en relief du plus beau style. Une autre porcelaine colore, de I'Iran, est le Martabani, dont Ptis de la Croix fait mention dans sa [raduction des mi,lle et un jowrs .' " Six vieilles esclaves, dit-il, moins richementvtues que cellesqui taient assises, parurent l'instant, elles nous distriburent des mahramas (petitscarrs d'toffe servant s'essuyer les doigts) et servirent peu de temps aprs, dans un grand bassin de martabani lporce-

laine verte), une salade compose de lait caill, de jus de citron et de tranches de concombres. r Chardin cite une porcelaine verte clui parait tre la mme; voici ce qu'il crit : " Tout, chez le roi, est d'or massif ou de porcelaine, et il y a une sorte de porcelaine verte si prcieuse qu'un seul plat vaut cinq cents cus. 0n dit que cette porcelaine dcouvre le poison par un changement de couleur, mais c'est une fable ; son prix vient de la beaut de
sa matire et de sa finesse, qui la rqpd transparente, quoique paisse de plus de deux cus. , Cette dernire particularit a une grande importance; il est

270

LES MERVEILLES DE

CRAMIOUE.

impossible de supposer, en effet, que le voyageur veuille ici faire allusion au cladon vert de mer dont nous parlions plus haut; celui-ci, pos sur une pte brune, sene, voisine des grs, n'est jamais translucide. Le martabani au contraire, couverte mince,ll'un vert vit s'applique sur un biscuit trs-blane qui laisse transparaitre la lumire. On ne s'tonnera pas, d'ailleurs, qu'une matire estime un si haut prix ne soit pas frquente dans les collections.

LIVRE VII.
INDE.

HAPITRE PREMIER.
Gnralita.

leurs institutions les moins importantes, autant les Brahmanes se sont appliqus dissimuler Ia vrit sur leurs origines, leur religion et leurs sciences. Les Ydas, recueil d,hymnes antiques runi vers le quatorzime sicle ava,nt notre re,
contient quelques notions vagues mles de fabres si singulires qu'on ne peut y attacher nulle crance. La seule chose qne nous puissions tirer de cette
est

le peuple le plus ancien de la terre, et nous eussions dt com_ mencer par nous occuper de lui mais, autant les I chinois ont pris de soin pour crire I'histoire de

Les Indous sont incontestablement

littrature primitive, c'est que la poterie y

272

LL]S MERVEILLIJS DT]

LA CIjzu}IIQUII.

mainte fois mentionne; elle I'est plus positivement encore dans les lois de Manou, codifies yers Ie neuvime sicle avant Jsus-Christ' 0n y voit comment devaient tre purifis les vases de mtal ou de terre, souills pariun contact impur, et le kamancl,alou, aiguire dont les dvots asctiques se servaient pour leurS ablutions, y est dsign sous son nom.

nous, quelles tranformations ont pu s'effectuer, dans les formes, dans Ia substance, dans I'ornement des vases? Il est difficile de le supposer, et pourtant il est'prsumable que la stabilit des io*ott a entraln I'immobilit des arts, et qu'aucune difference fondamentale ne separe les produits des ges divers de cette socit senile. II ne faut esprer, d'ailleurs, tirer aucun parti de ce qu'orit dit les voyageurs' presque tous trangers aux tudes cramiques et qui confondent constamment, d.ans une phrasologie inextricable, les mots ltorcalane et faienca. Ainsi Ohardin crit avec aplomb : ,. On ne fait point de faence aux Indes; celles c1u'on y consomme y est toute porte ou de la Perse, ou du Japon, ou de la Chine, ou des autres t'oyaumes entre la Chine et le Pgu. o Raynal au

De ces temps antiques aux poques voisines de

contraire parlant des maisons occupes par les Banians Surate, dit : n Elles taient construites de la manire la plus convenable Ia chaleur du

INDE.

273

climat. De trs-belles boiseries couvraient les murs extrieurs, ei les murs intrieurs, ainsi que les
plafonds, taient incrusts de porcelaine. " Les monuments seuls mritent confiance et ce sont eux encore que nous allons interroger pour connatre la vrit. Il existe au muse de la Compagnie des Indes Londres des briques et des tuiles provenant des ruines de la ville de Gour, non loin de Patna. Gour fut abandonne au quatorzime sicle parce gu'un des bras du Gange qui l'arrosait, se dtourna de son cours I or,les dbris cramiques dontnous venons de parler sont.couverts d'ornements en

reliet trs-saillants et trs-riches; une

glaure blanche, paisse, est applique sur le fond noir ou bleu fonc, et les ornements sont parfois relevs de touches verdtres ou jaunes. Voil donc une preuve de l'emploi cgurant de la poterie pourla dcoration des difices, et si, cette poque, les temes cuites mailles appliques extrieurement taient aussi remarquables, tout doit faire supposer gue les yases d'usage intrieur taient plus igants encre. Pour notre part, nous n'hsitons pas penser que la porcelaine, comme le ditRaynal, incrustaitles plafonds et servait'surtout ia parure des tables. Mais sans aller plus loin, disons un mot des

mlus et des coutumes des Indous: depuis les temps les plus anciens, Ia nation est divise en
18

274
castes

LES MERVEILLES DE LA cne.ureun.

qui ne peuvent avoir entre elles aucune relation; I'instinct social, les rapportS de bienveillance rciproque n'existent donc pas, tout se bornant l'observation des convenances qu'imposent

aux hommes publics les communications avec leurs gaux et le respect dt au souverain. Ainsi, point de gaiet, d'animation dans les runions publiques, chacun ne se proccupant que d'tre
l'abri du contact impur d'un homme de rang infrieur. Cette proccupation constante, d'viter la souillure, cantonne chacun dans son coin, et le pousse la vie goste. Si quelque riche Nabab runit sa table un certain nombre de conviveso les plus minutieuses prcautions sont prises pour assurer la conscience de tous. Le sol, dbarrass de ses nattes, est mis nu et nettoy scrupuleusementl devant chaque invit, des sablei de couleurs diverses, disposs avec art, tiennent lieu dri tapis absent et dessinent de gracieuses arabesquesl c'est sur cette dcoration phmre que seront disposs les plats nombreux servis chacun. Nous disons les plats, parce que nous nous supposons chez un grand personnage, abondamment fourni des aises de la vie. Dans les classes moyennes, et surtout chez les dvots, le scrupule est pouss ce point que les mets sont placs dans des feuilles fralchement cueillies qu'on jette aprs le repas ll va sans dire qu'en se mettant table et en en

INDE.

27b

sortant on se livre aux ablutions qu'exigent l'ti* quette et la relfion, Dans les visites, le crmonial est aussi compass et soumis des rgles fastidieuses; la place occupe par chaque classe est lixe d'avance plus ou moins prs de la porte d'entre; un prince ou un grand personnage s'asseoit dans le haut de la pice une place plus leve que les autres et quelquefois sous un tJais d'toffes brodes1 c'est ce qu'on appelle le nmsnad ot gtidi et ce qul sert de trne aux souverains qui n'ont pas le rang
de rois.

Toute visite se terrnine au moment ou le maitre de la maison prsente son hte le btel et la noix d'arecl en mme temps il verse sur le mouchoir du visiteur de l'essence de rose ou quelque autre parfum, et il asperge ses habits d'eau de rose au moyen d'une tiole etroite ouverture; cette crmonie indique qu'il faut prendre cong. Malgr cette rigidit de murs, il y a quelques ftes qui sont communes aux gens de toutes les classes; la principale, peut-tre, est le hli, qui se clbre en l'honneur du printemps. Les gens du peuple dansent le soir autour de grands feux de joie en chantant des chansons licencieuses ou satiriques, et en se livrant tous les mauvais tours qu'ils peuvent imaginer contre leurs suprieurs, qui ne s'en fchent jamais. Le plus grand amuse-

276 LI'S MI'RVEIT.T,ES Dt) LA CRAMIQUE.


men[ de la fte.c'est de s'arroser les uns les autres avec une liqueur jaune fort peu agrable, et de se jeter la figure une poudre de carmin qu'il est ensuite fort difficile d'enlever. On se lance le liquide avec des seringues; on prpare Ia poudre sous forme de boules recouvertes d'une lgre enveloppe de colle de poisson; le moindre contact suffit

pour les faire clater comme les confettt des ltaliens; la gaiet est d'autant plus grande qu'il
y a eu plus de visages barbouills, plus de vtements gts.

Le Diouli est encore une fte gnrale o tous les temples et toutes les maisons sont illumins avec des guirlandes de verres de couleur qui courent le long des toits, des fentres, des corniches,
suspendues des chafaudages de bambous qu'on prpare pourcette occasion. Bnars, vue duGange le soir, prsente alors un spectacle ferique. Pendant tout le mois qui ramne cette fte, on allume,

dans les maisons particulires, des lampes qu'on lve quelquefois si haut, avec des bambous, qu' premire vue on les prendrait pour des toiles qui se couchent I'horizon. Nous ne parlerons pas des reprsentations scniques mles de danses et de chants, ni de ces gracieuses et monotones successions de poses accompagnes d'un rcitatif plus monotone encore, qui constituent I'art et la puissance des bayadres.

INDE.

zit

En gnral, ces choses se passent enrunions prives, et la passion des Indous est si grande pour ce genre de spectacle qu'ils rbsteraient des nuits entires, debout le contempler, sans s'apercevoir
de la

fatigue.

CHPITRE

II.

Poroelaines.

Pour essayer de reconnattre, dans la masse des poteries charmantes de I'extrme Orient, celles qui appartiennent l'Inde, il est indispensable de jeter un coup d'il gnral sur les arts de ce singulier pays. 0n a trop souvent confondu les peintures indiennes avec celles de Ia Perse, et ds lors on a manqu d'une base solide pour dlimiter des
genres effectivement trs-voisins.

Le premier fait qui ressort d'un examen attentif de ces d.eux genres I c'est que les Indiens sont plus -miniaturistes que les Persans; leurs figures sont faites avec un soin scrupuleux; aucun dtail n'chappe Ia minutie de leur rendu, et, naturellement, les encadremenls dont ils entourent les

280

LEs MERVEILLES DE r,A cRAMreur.

portraits, ont des motifs fins, dlicats, parfaitement convenables pour ne pas nuire au sujet principal, et conformes, d,ailleurs,. au gort gnral des toffes de cachemire, des toiles imprimes, et des autres objets usuels.

scnes historiques ou les

Raynal avait remarqu cette tendqnce,


crit, dans
ses Recherchesph.itosophiques.. u

et il

peinlres ,surate qui ne cderaient pas le rang aux plus habiles hoa-pei de Nanking, et surtout dans ce qu'ils appellent si gratuitement des ou_ vrages en miniature.... 0n connalt des tableaux
chargs depuis quatre-vingts jusqu' cent personnages, oir toutes les femmes se ressemblent, et tous les hommes aussi; car il n,y rgne qu'un air de tte et de physionomie pour chaque sexe, ce qui prouve de la manire la plus manifeste qu'ils dessinent de pratiquo. r .L'obseryation est fonde en fait, et son impor_ tance est extrme; il ne faut pas oublier, en effet,

II

y a des

que tous les arts peu avancs procdent ainsi : la place de I'indivitlu; le type domine les varits, en sorte qu'il devient racite de distinguer l'uvre originaie de ses imita. [ions; l'cole constitue un grand tout qui absorbe les tendances personnelles de chacun de ses adpptes, et soumet au niveau d.,un patron.unique les caprices d'une originalit quelconque.
I'espce y prend

Appliquant ce principe l,tude de la Cramique

INDE.

281

terie brahmanique. Il existe Svres une plaque en porcelaine, double face, qui a dtr tre faite pon, couvrir Ia bote btel de quelque rahdja; de .ttuqot ct on y voit un prince accroupi sur son de masnad ettenant la main le bijou, emblme la puissance; l, prs de lui, est un ofcier qui agite le chasse-mouches en plumes de paon; de

critede I'Ind.e, nous n'avons pas tarrl trouver un pola de caractres des rium pour I'tablissement

I'autre ct il est seul et semble contempler avec cahne le paysage verdoyant et le ciel vaporeux qu'on aperoit au-dessus d'une galerie' Ces peintures, excut6es en couleurs de moufle, avec une incroyable finesse, sont videmment iaites par une main habitue au maniement de Ia miniature' Les physionomies ont un caractre de nationalit des ptus frdppants; voil bien, la loupe permet de le constater, Ie type de Ia race lgante de I'Inde, le front droit, le nez busqu, les yeux longuement fendus, les sourcils en arc et la barbe fine terminant en pointe la base de l'ovale'

Or, pour quiconque a regard aveq attention une peinture chinoise ou japonaise faite d'aprs
un type tranger, celle'ci ne peut soulever aucun

doute:pourleChinois,toutprofilesthorrible'
et dans sa laideur mrne iI conserve encore certain caractre de trac conventionnel qui donne au nez la forme du 4 des chiffres arabes ; pour le Japonais,

282
y

LES MERvETLLES DE LA

cf^orrOu".

Ie rsultat n'est pas aussi forcment horrible;


mais, le profil est si peu dans ses habitudes qu'on
remarqJue une gne singulire et une unifor_ mit de lignes qui ne se prte gures la distinction des sexes, et encore moins la sparation des races ethniques.

Voil donc une premire base : peinture en cou_ leurs vitriliables de moufle, excute sur une porcelaine dure de mme aspect que celles de Chine et du Japon. Essayons de trouver quelques indicaiions qui viennent corroborer cette dcouver.te. Nous avons vu, en Perse, la pit publique runir dans une salle spciale du tombeau de Schah Is-

maI, les porcelaines employes par ce souverain. L'analogue de cette Zerfkhaneh, salle des por_
celaines, existe certainement dans I'Inde; une ma_ gnifique miniature appartenant M. mile lVattier,

nous a montr sultan Akbar donnant audience dans un palais constell de niches renfermant des vases de toutes formes; dans ces vases ilestim_
possible de ne pas reconnatre I'orfvrerie, Ies gemmes et la porcelaine : celle-ci affecte mme deux dcors distincts, I'un bleu sur blanc, l,autre en couleurs vives. On objectera peut_tre que ce peuvent tre des uvres de la Chine; nous sou_ tiendrons le contraire en faisant observer que le
style des pices personnages, oiseaux ou or_ nements, n'a rien de commun avec les uvres du

INDE.

283

Cleste Empire. Nous ne nous sommes pas con-

tent, d'ailleurs, d'examiner la miniature de M. Wattier; une iiutre, reprsentant la fte du


bli, nous a fait voir,les confetti et la liqueur anosante renferms dans de grands bols dessins bleus, tandis que toutes celles oir il y a rceptions et repas offrent, avec les vases d'or et lesgemmes, les porcelaines vivement mailles. Celles-ci constituent donc I'espce distingue; l'autre est la vaisselle d'usage ordinaire
Les deux genres, nous les avons rencontrs sous forme incontestable et nous pouvon$ en donner les

caractres.

de t'Inile. La porcelaine dcore en bleu dans I'Inde est gnralement mieux travaille que
Blews

celle de la Perse; sa pte, assez courte, est sujette " la fendillure; mais elle est fort unie, un peu

bleutre, et iecouverte d'un vernis trs-fin, bien lustr qui semblerait parfois avoir t appliqu deux reprisus. Le bleu des ornements ost gnralement pIe et semble avoir peine transparaltre travers la couverte, sous laquelle il a bouillonn, ce qui Iui donne une douceur, un flowtorttparticul lier. Tous les bleus que nous avons observs taient appliqus sur des vases dont la forme fournissait un premier caractre de nationalit; ainsi, un biberon reprsentait la silhouette d'un lphant accroupi ayant sur le dos une tour, pose sur un

'

28/I

LES MERVEILLES DE LA CITAMIOUE.

tapis riche dessin et assujetti par des guirlqndes de perles pendeloques; les deux dfenses de l,a-

nimal, perces chacune d'un trou son extrmit_ lanaient deux jets bientt runis en un seul filet,
comme dans les gargoulettes ordinaires. Bon nombre de bouteilles pour aspersions offrent descaractres analogues defabrication et de dcor, et, pour qui a vu les vases bleus de l'Inde, l,espce quelques carts de style prouvant une inspiration chinoise incontestable.
P or celai,nes p oIE chr omes

est facilement reconnaissable, malgr

. Cette pr occu pation con-

Bol en porcelaine de .l'Inde, famille verte.

stante des uvres d'un atelier antique et rput,

INDE.

285

se retrouve dans toutes les fabrications cramiques Indoues, et particulirement dans les espces mailles en couleurs de la famille verte. Nous donnons ici la figure d'un bol campanu| profond en belie porcelaine, dont fensemble rappelle un peu les uyres de la Chine I mais, en examinant mieux, on voit que les bordures et la composition

gnrale n'ont point d'analogues au Cleste Empire : des tiges droites et minces s'Ivent verficalement du pied, distances gales, portant des marguerites en mail rouge et bleu, entoures de feuilles

rgulirement disposes de manire couvrir toute la partie blanche; il rsulte de cet ensemble un aspect bien plus voisin de celui des tof'es, que des poteries ordinaires. Un autre bol couvert, appartenant Mme la baronne Salomon de Rothschild, affecte une disposition analogue ressortant sur un fond d'or. La coupe figure page 287 est plus riche encore, sauf le pied, oir l'on retrouve la porcelaine orne d'une bande jaunp borde de fleurons maills; toute la surface du vase est occupe par des fonds; I'un, verttendre divis pardes ogives d'or, envahit le pourtourl I'autre, rouge grenat, forme sur le premier une sorte de rosace dont les segments portent une dcoration de fleurs et feuillages assez voisine de celle des pices prcdemment dcrites. Tout, depuis le contour des fonds, jusqu'au moindre

LES MERVETLLES DE LA Cne.urQun. point et Ia plus petite feuille, est bord d,une ligne d'or brillant, de manire imiter le travail

286

d'un mail cloisonn ; le styledesborduresrappelle en mme temps et ce travail et celui des incrusta_ tions d'or et de pierres prcieuses. Or, il ne faudrait pas avoir le moindre sens artistique pour ne pas tre frapp de I'identit du style de ces pices
et de celles que les miniaturistes placent devant les princes de l'Orient, les unes remplies de fruits et de conserves, les autres charges de sorbets.

La riche espce, imitant l'mail cloisonn, nous mne, d'ailleurs, une autre, plus simple, fonds partiels bleus, dont la pripcipale dcoration consiste en inscriptions d'or, tires du Coran. Ici, une simple bordure de fleuretfes feuillages verts, rappelle les ressources de la palette minrale ; l,artiste austre travaillant pour un austre musulman, .n'a voulu laisser briller dans son travail que les versets sacrs crits pour le vrai croyant. 0n nous a object, propos de ces porcelaines, qu,il existe en Chine une secte nombreuse voue I'islamisme, et qui auraitnienpu faire fabriquercespices. Notre rponse est facile: on sait quelle est la puissance
l.

de l'habitude et de la tradition chez les peuples orientaux ; le Chinois crit au pinceau et ne saurait chapper aux touches flexuentes et hardies qui rsultent de I'emploi de ce procd; la touche est mme I'un des caractres de la calligraphie du C-

$*

l.s I

$\

N1

Is
NS

NS

.o

(! o
qt

sl

o
G'

.;
o (J
h

q)

o
(D

o (J

INDE.

289.

leste Empire. L'Arabe, le Persan,l'Indien, crivent

avec le calam, et ils donnent ainsi leurs caractres une lgret gracieuse sans emptement, une apparence cursive, laquelle le pinceau ne.saurait

amiver. Les inscriptions musulmanes sont donc bien videmment sorties d'une main habitue la lgret du calam, et aux faciles liaisons d'une eriture horizontale. Au surplus, la porcelaine lgendes se relie trs-bien par ses caractres, aux vases riches qui

la

prcdentl c'est la mme pte, I'emploi des mmes maux, et ces {brications nous ramnent la plaque figures du muse de Svres. Celle-ci, nous devons l'avouer, rend la question excessivement dlicate; son origine hindoue est incontestable I mais, en ne considrant que les couleurs dcorantes et le mode de peinture, on trouve entre

eile et les pices dites mandarins, des connexions tellement troites, qu'on s'arrte embarrass. 0n comprend combien il devient difficile de faire la part de chaque centre. Comment' s'en tonner ? La mme cl.tficult n'existe-t-ellepas pour la distinction des pt in [urcs, des maux, des armes de l'Inde et de la Fcrse? Ii est certain, d'ailleurs, que la multiplicit cics relations commerciales de I'Europe avec I'extrrnc Orien[, a d jeter, au dix-huitime sicle, la confusion la plus singulire dans les produits cra19

LA cn.tutQup. miques; escale naturelle sur la route de la Chine et du Japon, l'Inde est devenue pour nous l'en' trept gnral des marchandises de ces contres I l'Arabie, laPerse, les lles de la Sonde, les Moluques, se firent les tributaires de ce march central, o l'change des produits s'effectuait avec d'autant plus de facilit que I'offre et la demande s'y trouvaient en contact continuel. Goa, PondichrY, Madras, Calcutta, recevaient, soit directement de la Chine, du Japon, de la Core, soit de Batavia, ces immenses quantits de porcelaine destines fournir en partie aux chargements de retour des flottes occidentales. Il est certain que les uvres
LES MERVEILLES DE

gg0

cramiqueshindoues et persanes se giissrent dans le commerce sans veiller l'attention destrafiquants, sans exciter la curiosit des amateurs europens. Ainsi, de mme queles tiollandais, matres des factoreries Japonaises, envoyaient leurs conmandes Dsima, les Franais devaient diriger les leurs vers Pondichry, et il se sera form, dans les environs, des usines crarniques, qui, travaillantpresque sur le patron japonais, ont inond I'Europe de ces porcelai,nes des Indes, objet d'tonnement et de perptuelles discussions pour ceux qui avaient accept la lettre cette assertion singulire de Chardin : . On ne fait point de faTence aux Indes, celle qu'on y
consomme y est toute porte ou de la Perse, ou de la Chine et du JaPon, etc. "

INDE.

291

On demandera sans doute quels sont les caractres de cette porcelaine des Indes, si voiriine de la

poterie d'exportation du Japon. \roici cescaractres etudis sur la porcelaine et compars aux dessins des autres produits d'art industriel. La pte hindoue est bleutre, son mail est bien lustr .et brillant ; elle est souvent obtenue par coulage daqs des moules, et a sa surface tremble : ces caractres la rapprochent des poteries de Ia Chine eL du Japon. L,'un des lments du dcor hindou est un bleu maill vif et profoncl, tout fait caractristique; il n'a d'analogue qJue Ie bleu de la porcelaine tendre de Svres; sur certaines uvres il forme des fonds partiels, ou silhouette des bouquets du style des anciennes toiles peintes; on y voit des ananas, des pivoines, des. chrysanthmes et des fleurettes, dont les dtails sont marques pardes rehauts d'ord'une incroyable finesse ; cette dlicatesse infinie, qui laisse loin derrire elle tout ce qu'ontpeint les Chinois et Ies Japonais,

est Ie plus sfir moyen de reconnatre les uvres hindoues. Des filets verts ou bleus sont chargs de points d'or qui en font une broderie ; des guirlandes
de ces points imperceptibles, supportent des marguerites non moins imperceptibles, au cur rouge. Des teintes douces et fondues, vertes ou carnes,

jettent une harmonie parfaite sur certains motifs arabesques formant frises; puis, des guillochures

zgz

'd'or,

LES MERvEILLES DE

LA cne.utQun.

des losanges microscopiques, s'pandent sur

des gallons plats, et compltent ainsi la ressemblance du dcor peint avec les plus riches toffes' Ces genres de transition deviennent faciles reconnatre pour ceux qui les ont vus une fois, et ils se relientparfaitement, par le style et les procds, avec les porcelaines plus anciennes dont il a te question et avec une espce spciale de I'Inde extrme, dont notre expdition de Cocltinchine nous
a rapport les premiers spcimensCe sont des bols ou des vases cylindriques couverts, en porcelaine parfois assez fine, le plus sou-

vent trs-commune ; toute la dcoration en couleur de demi-grand feu, couvre le biscuit; on n'aperbols oit la couverte blanche que sous le pied des et I'intrieur des pices couvertes. Le fond principal est un mail noir verdtre, sem de flammes lobes, rehausses de rouge sur blanc; des figures bouddhiques, coiffes de la tiare et nimbes' occupent les quatre faces du vase; deux sont reprsentes en buste dans des mdaillons arabesques,
les deux autres, jetes sur le lond, se terminent en une queue contourne comme celle des sirnes.

Les bordures sont semes de rinceaux, fleurs et palmettes, rappelant le style de Ia coupe figure
page 287 ,ella terre blanche d'engober les perles isoIes et saillantes, rappellent, avec moins de finesse,

le genre de dcor spcial l'Hindoustan. I,a dlina-

INDE.

293

tion des figures est conforme' d'ailleurs, ce que nous montrent les panthons Indiens. 0es pices, dont la plupart sont de fabrication moderne, se rattachent videmment une tradition ancienne; nous n'en voudrions pour preuve qu'un bol dcor en bleu sous couverte, qui est venu l'improviste clairer la question par son apparition dans une vente publique d'anciennes marchandises hollandaises.

Ainsi, les porcelaines hindoues qui, selon les voyageurs, n'ontjamais exist, nous les avons vues, riches ou simples, bleues ou polychromesr se montrer conformes aux indicatiorrs des miniatures indiennes, et nous rvler des formes et un dcor trangers Ia Chine et au Japon; nous avons vu, dans la boite btel de Svres, une uvre voisine
de celles du Japon, quant la perfection technique, et egale en talent, ce que les usines de t'isen ont produit de meilleur. Nous avons vu encore, parmi les commandes de I'Europe, une notable part de poteries de choix, qu'il faut, de toute logique,attri-

buer

I'Inde.

Dst-ce assez ? Le rapprochement de ces pices et de celles de Siam ou de l'Anam, suffit-il pour mettre nant les objections contre I'existence de la porcelaine hindoue ? Nous ne le pensons pas, et, aprs tant de preuves, nous en chercherons encore une

nouvelle dans I'histoire mme du peuple chinois,

294

LES MERVETLLES DE LA Cr'RAMrOUE.

qu'on prtend tre le grand fournisseur de la poterie translucide employe dans I'Inde. Le curieux livre traduit par M. Stanislas Julien :
Hi,stoire el, fabri,cation d,e la porcelaine chi,noise, contient, au catalogue relatif Ia fabrication, ces pr-

cieuses indications:... ( 42. Vases orns d'maux dans le genre europen.... 54. Imitation des vases

d'or) de I'Indo-Chine Khi-ming. bb. Vases argents (litt,ralament frotts d'argent) de I'Indo-Chine Tongll1rg Mo-in Khi,-mi,ng. , 0n le voit donc, le Cleste Smpire, malgr son antriorit dans les arts d'industrie, n'hsite pas se reconnatre tributaire, soit de ses voisins, sqit des barbares trangers, pour certains dcors ignors chez lui. Cette honorable preuve de bonne foi n'apporte-t-elle pas ici un tmoignage particulirement utile ? Qui oserait nier que les hindous eussent fabriqu de la porcelaine lorsque les Chinois viennent nous avouer qu'ils ont copi l'une de celles-ci. A la lecture de ce document nous n'e{rmes doirc rien de plus press que de nous mettre la recherche des vases frotts d'or et d'argent de la Chine et de I'Inde I notre ardeur fut bientt couronne de succs, au moins guant aux vases d'or. Plusieurs passrent d'abord sous nos yeux ; mais leurs formes,. leur ornementation et la nature de I'or,
dors (littralement frotts
Tong-Eang mo-Rn

indiquaient une origine chinoise ; nous connaissions

INDE.

295

la copie et non I'original. Le muse cramique de Svres, si riche en objets anciens, nous rservait la solution du prbbleme; dans un coin de ses vitrines, se trouvaient une petite cafetire bec lgant, et une coupe eau de forme singulire; leur aspect seul attirait I'ilet indiguait des objets hors ligne. En eft'et, couverts, sauf sous le pied, d.'un vernis nankin bruntre, ils taient, en outre, comme saupoudrs d'une poussire d'or parcimonieusement tendue, dont l'clat mtallique n'apparaissait que par reflet' sous certaines inciderrces de lumire. Cette surface un peu froide, jaspe ou

plutt nuage de parties noirtres, imite l'aspect d'unvieux cuivre jaune dor, fatigu par I'usage. 0r, c'est bien I le frott d'or indien' car celui
imit King-te-tchin en diflre fondamentalement; le mtal s'y pand en nuages de la mme manire, mais il est pos sur un fond rouge de fer tout fait analogue au ton du mordant de nos doreurs sur bois. Ce dessous donne aux vases un aspect nergique et chaud comme celui d'un vieux bronze dor patin par le temPs. 0n voit par quelles tudes srieuses, Par quelles recherches patientes, I'observateur doit prluder la dtermination des caractres nationaux de certains produits ceramiques; comment donc s'tonnerait-on que des voyageurs non prparsr presss par le temps, preoccupes du but spcial de leur

296

LES MERVEILLES,DE

LA

CRMIQUE.

'r!.

course'lointaine, tombent dans des rreurs et des confusions que ie'plus savant viterait peine en voyant vite et mal une profusion d'objets inspirs g1y leq mmes ides, rpondant des besoins an&lcigues, et souvent copis led uns sur les autres.

CTIAPITRE

III.

Poteries diverses de flnde'

aussi porcelaine hindoud, nous sera-t'il l"tlh poteries 'etabtir quelle est la nature des autres avons pays ? On se rappelle ce que nous
du mme les ruines dit page zig des briques trouves dans sicle; Cour, ville abandonne au quatorzime ajoute ; " J'ai Brongniart qui en dcrit la matire, fragments de eu un autre renseignement sur des est tir poterie.avec glaure, trouvs dans l'Inde;il par e I'Asiatic journal et m,a t comm'niqu M. Garcin de TassY' . M. Treader a oyoyu la Socit asiatique (de poteriesvernisses Calcutta) quelques fragments de dans Ie voisitrouves sur un tieu legrement Iev
de

Illais si nous avons pu prouver

quril existe une

298

LES MERVEILLES DE LA CRAMIQUE.

non-seulement

cents ans); Ie bleu a beaucoup d'clat Ies dessins ; n'ont pas d'lgance et ne sont videmment ni chinois, ni I'imitation des chinois. , Depuis que le savant auteur du trait des arts cramiques crivait ces lignes, la science a march;

il y a quarante ans, etait couvert d'une paisse fort.... Les fragments en question sont d'une fabrication et d'un travail grossiers, mais la glaure en est bonne et les couleurs brillantes eu gard au temps pendant lequel elles ont t exposes l,air (probablement deux trois
nage de Jounpore, qui,

il

est hors de doute que l,Inde

poteries.

f'abriqu et fabrique encore de la falence, mais les muses et les collections prives sont l pour mon_ trer quelle est la nature ainsi que le dcor de ces

- comme dans ce dernier pays, Ia base principale du dcor est un beau bleu turquoiseap_ pliqu en rinceaux, dispos en bouquets lgants ou tendu en fonds, avec rserves d'arabesques
blanches. Celles-l

la Perse ;

Les unes, carreaux de revtement, assiettes et autres pices de service usuel, ont une pte blanche siliceuse entirement identique aux uvres de

ii taut

en connaitre la provenancepour

l'Iran.En les voyant mme, un scrupule naturel saisit l,esprit: on se demande si un peuple avanc rle tous temps

ne pas les confondre avec les uvres de

INDE.

299

dans I'art de l'maillerie sur cuivre, initi aux plus intimes secrets de la peinture vitrifie sur porcelaine, a pu se borner, dans ses faences ornementales, I'emploi du camaeu: le doute que nous
avons exprim dj

en parlant de la faence persane, se rveille plus vif , et I'on demeure convaincu qu'une large part doit tre faite I'Ind e, dans ces poteries si riches, si varies, si intressantes qu'on attribue gnralement la Perse, malgr
leurs provenances diverses. En voyant partout la figuration du paon et de quelques autres oiseaux I'allure lgante et gracieuse, on se reporte involontairement aux reprsentations analogues de I'orfvrerie, des miniatures et des toiles peintes, et peu s'en faut qu'on ne sehasarde fixer dans ce grand tout, sorti de laplupart descontres
orientales, la part spciale de I'Hindoustan.
Ce

serait

prrnatur, audacieux.peut-tre, mais dj la conscience publique s'meut,les amateurs hsitent, et

le jour n'est pas loin o, d'un accord unanime, crivains et curieux se rencontrant sur un terrain commun de recherches, claireront enfin ces questions si intressantes pour I'histoire de I'art. Nous venons de parler d'un genre de faience produit dans l'Inde, et qui se lie troitement aux espces de la Perse I nous avons tudier maintenant une autre poterie bien plus voisine de nos falences, par sa pte et son mail, et qui se sp-

300

LES I,TERVETLIES D

LA

CRAMTQUE.

cialise aussi par une ornementation toute nationale. Hyderabad paralt tre le centre actuel de cette fa-

brication dont les formes et le dcor, rvlent d'anciennes traditions conserves en dpit des temps. D'lgantes coupes couvercle lev, imites videmment des formes de l'orfvrerie; des bols hmisphriques godrons en relief, peuvent se voir Svres, et montrer toute la richesse et
I'importance decette fabrication. Le fond des pices est un mail cquleur caille, vert ou bleu vif, relev de dessins en noir. De gracieux rinceaux, au feuillage dcoup, et terminant leurs enroulementspar de grosses fleurs radies, garnissent les frises principales ; des bordures perles, d'autres, dentes, donnant naissance des feuilles palmes alternant avec de fins groupes de crosses de fougres; des marguerites semes entre des fleurons et des perles; des surfaces imbrications I d'autres semes
de moucheturesvgtales : tels sont les lments de la dcoration. Or, on retrouveprcisment ces lments pars dans la plupart des objets de I'llindoustan, et particulirement sur les niches peintes et dores des divinits bouddiques, sur les coffrets et les vases en bois laqu. Ces poteries modernes, que la prochaine expo-

sition universelleva sans doute nous montrernombreuses et choisies, sont la meilleure preuve qu'on puisse fournir de l'antiquit des arts cramiques

INDE.

3OI

Est-ce donc au moment o, conquise dans I'lnde. impose ses proet reconquise par I'tranger qui lui sansinitiative' duits, cette triste contre sans chefs,

par les impts' dcime par les maladies, ruine liens d'une foi les par cherche en vain se runir

des indusreligieuse, qu'elle irait innover et crer jours de puistries dont eIIe s'est passe dans ses
sance ?

La raison ne saurait I'admettre et il faut qu'ily a de vivace reconnatre' au contraire, tout ce ses et de persistant chez ce peuple qui' malgr de perpmalheurs, trouve encore en lui la force
tuer quelques-uns de
ses anciens

produits' et d'oppor., *t dtestables importations du vainqueur' nationale' des uwes empreintes de la sve

LIVRE VI II.
PoTEBIES HISPANo-ttloBESQUES.

Nous avons vu les premires uvrescramiques des arabes se manifester dans I'Asie mineure et

envahir le nord de I'Afrique; il nous faut maintenant tudier une branche de I'art qui a laiss d'ineffaables souvenirs en Espagne I c'est ce qu'on
appelle les poteries hispano-moresques. On sait quelles furent les destines de la pninsule ibrique au momentde l'invasion mahomtane ; conquise en 712 par le Califes, elle leur f'ut enleve en 756, par Abderame' prince 0mmiade chapp la perscution des Abassides, et qui se fit proclamer roi de Cordoue. En 1038 Ia dynastie Ommiade

finit en la personne de Mutamed-l-Allah, et l'anarchie se mit parmi les princes gouverneurs du

304

LES MERVEILLES DE LA CRAMIQUE.

royaume. Les Almoravides et les Almohades, originaires du Maroc, profitrent de ces divisionspour

s'tablir Grenade ety fonder un nouvel empire; mais, malgr leurs lumires et leurs efforts, les chrtiens vinrent bout de les expulser en tLgz. L'apparition des Sarrasins dans les provinces du sud de I'Espagne, fut, pour les arts, un clair blouissant. Ils avaient trouv Ia mosque de Cordoue, splendide monument enrichi de revtements cramiques du plus bel effet ; ils voulurent leur tour laisser des souvenirs ineffaables, et Mohamed-ben-Alhamar, premier roi de Grenade, fit construire la fin de son rgne, c'est--dire vers l27B,

I'Alhambra. palais ferique, dont tout le monde connat I'architecture dentelles et les plaques mailles (azulejos) ornes de la devise des souverains Mores : c Il n'y a pas de fort, si ce n'est
Dieu

!,

Mais les potiers de I'Espagne ne se

birnrent pas
des

Ia fabrication de ces plaques

; il crrent

vases aussi remarquables parl'lgance des formes

gue par le charme des tons lustrs mtalliques qui les couvraient, et qui leur valurent par excellence

le nom t'wures dores. Transportes par toutes les contres du globe, car le commerce des Mores tait des plus florisants, ces terres reflets devinrent le modle des industries naissantes de l'Italie, et mme la plupart des historiens veulent voir dans le nom

POTERIES HISPANO-MORESQUES.

305

I'origine du mol Majol,iqwa employ par les italiens pour dsigner leur nouvelle poterie
de Majorque

maille. Nous examinerons plus tard cette hypothse; mais, d'abord, il importe d'tudier les produits divers de la cramique moresque et de dterminer les centres principaux d'o elle est sortie; ce travail est facile, aprs les lumineuses recherches de M. Charles Davillier.

Ualaga.

Cette

ville, situe sur la cte, l'embouchure de

la Guadajore, est, selon toute probabilit, le plus ancien et le plus grand centre de la poterie dore ; son voisinage de Grenade, ses relations suivies avec I'Orient, le feraient dj penser, si un docu ment remontant 1350 environ, le voyage d'IbnBatoutah, de Tanger, n'en apportait la preuve crite. " 0n fabrique Malaga, dit le Magrebin, la belle poterie ou porcelaine dore, que I'on exporte dans les contres les plus loignes. o 0rr si l;on cherche parmi les uvres moresques celles dont la cration remonte la date du voyage dllbnBatoutah, et peut tre attribu la ville qu'il mentionne uniquement pour l'industrie cramique, on se trouve en prsence des admirables vases de

306

LES MERVIIILLES DE

LA

CRAMIQUE'

I'Alhambra cits comme des chefs-d'uvre depuis Ie moment de leur dcouverte, bien que I'incurie

des inventeurs dut les vouer une destruction imminente. Voici ce que les Promenad'es dans Grenad,e drt docteur Echeverria rapportent de curieux sur les vases et leur invention' l'tneNcnn. vases qui, me disiez-vous, conces . P'arlons de

tenaient
nant
?

un trsor: o se trouvent-ils mainteLE GRENADIN.

un petit jardin dlicieux' quifutmisentatetorn(auseizimesicle) par te marquis de Mondejar' avec I'or provenant perde ce trsor; peut-tre eut-il I'intention de
n Aux ad,araes, dans

ptuer le souvenir de cette dcouverte en plaant un, le jardin ces vases, {ui sont deS pices trsvous remarquables : - Rendons-nous cejardin et sornous allez les voir. Entrons par cette porte et tirons par I'autre.
l'tR.o,NcnR.

jardin !quelle admirablevue! " Quel merveilleux quel malheur t comme ils vases." les Mais voyons regrettasont endommags ! Et ce qu'il y a de plus ils sont' comme c'est gue laisss l'abandon
ble, ils se dgraderontchaque jour davantage'
LE GRENADIN.

Ils finiront mme par tre entirement

d-

POTERIES HISPANO_MORESQUES. 307

truits; dej il ne reste plus que les deux gue vous voyez et ces trois ou quatre morceaux du troisime. Chaque per.sonne, en sortant d'ici, veut en empor_
.ter un souvenir, et c'est ainsi que lespauvresvases sont dtruits petit petit.
r,'tneNcen.

Mais sur ces deux-ci, parmi les belles arabesques dont leur magnifique mail est orn, j,aper_
n

ois des inscriptions...


LE GRENADIN.

jourd'hui.

quatre-vingts ans, dans un temps o, sans doute, elles taient moins effaces et plus lisibles qu,au_
o

n'est plusgure possible deles lire: sur ce pre_ mier vase on ne peut gure distinguer que le nom de Dieu, deux fois rpt I aucun des deux ne porte une autre inscription entirement risible. cela - quel_ est bien certain, vous en tes trnoin; et si qu'un se flatte d'avoir une copie de ces inscriptions, c'es[ qu'elle aura et relevee il y a soixante ou

il

" Mais vous voye z qtre dans l,tat de dgradation oir sont ces vases, leur mail tant us ou enlev,

Les craintes expr.imes par le docteur Echever_ ria se sont ralises; des vases de l,Alhambra un seul existe aujourd'hui; en 17g5, p. Lozano, dans ses AntiE"r,i,ts Arabes, faisait encore reprsenter deux des pices trouves, et c,est sur ses Iigures qu'on les a constamment reproduites depuiJors,

308

LES IVIEI1VEILLES DE LA CRAMIQUE'

de la bien qu'on doive lixer teeo environ Ia date merveilles' disparition de I'une des deux
Les Iigures sont malheureusement

peu exact-s I

c'est et si le vase encore existant est bien connur

grce Ia photographie qui en a t faite et aux gu'il Jalques relevs par M. Ch. Davillier I en sorte a ete possible M[I. Deck de donner, en faience' imitation approximative du monument dans

une

(t"' ae de hauteur sur 2^ 2 ici dans d.e circonfrence). Il serait inutile d'entrer forme sa une description du vase, chacun connatt platurbine surmonte d'un col vas, ses anses tes, si bien proportionnes, qui l'entourent comme une deux ailes ouvertes. 0n trouvera plus loin encore pice soutenue par un pied, et qui montre ie, mmes traditions passes dans une autre fabrique; on pourrait mme dire qu'elles se sont perpetueut en Espagne longtemps aprs I'expulsion
ses dimensions relles des Mores.

l l

_l
i

gomtrisi ingnieux trouver des combinaisons et feuillages de quesr et mler des mandres
d'arabesques aux caractres dcoratifs de

ils sont pui-' Quanb aux motifs d'ornementation, musulmans' ss dans le gnie inventif des peuples
leur caldu ligraphie- capricieuse' Un mdaillon principal vased'eI'Alhambrarenf.ermepourtantdeuxani. maux que les voyageurs 'signalent comme des la antitopes ; Ies figures semblent plutt montrer

POTERTBS

HTSPAI{O-MORESQUES.

303

forme de I'alpaca avec son col lev, rigide, et sa tte sans cornes. Les couleurs dcorantes sont peu nombreuses : c'est un bleu pur, cercl ou rehauss d'un ton d'or un peu ple, qui s'harmonise aussi bien avec l'azur des dessins qu'avec le blanc jauntre et presque carn du fond. 0r, si I'on cherche parmi les pices recueillies
dans les muses etlescollections particulires, des

poteries correspondant ce signalement, on en trouve un assez grand nombre, et l'on peut logiquement conclure qu'elles sont sorties de la fabrique de Malaga. Telle est l'opinion de M. Davillier : " Je n'hsite pas, dit-il,. attribuer cette fabriquc
trois grands bassins creux du musee de Cluny ; ct s bassins ou aljofaina$, comme on les appelle encore en Dspagne de leur nom arabe, sont couverts de dessins reflets mtalliques et d'maux bleus, dont I'anafogie avec ceux du vase de l'Alhambra est tout fait frappante. " .
Les pices de Malaga prtent,

pr leur rappro-

chement, des observations curieuses; quelqucsunes, de style moresque pur, peuventtreconternporaines des vases de I'Alhambra et remonter 1350 environ I mais, peu peu, le dcor s'altre;

aux inscriptions lisibles succdent des caractres dformes dont le potier ne comprend plus la signification, et qu'il emploie comme simple motif or-

310 LBS MERvEILLES

oh

1,e..

cnlurQun'

nemental l I'arabesque s'altre sous des mains inles capables d'en saisir les finesses et le gott, enfin armoiries des princes chrtiens viennent occuper

la place principale, et montrerune transformation que aussi complte dans l'tat politique du pays
dans I'industrie cramique.

dcor bleu et or' coupe de la fabrique cle Malaga;

faire N'exagrons pas pourtant et cherchons quatorzime ,o*pr.rrdre la marche des faits : aux
etquinzieme sicles, siles idesreligieuses des Musulles peuptes chrtiens I'extermination plutt I'islamisme rr:Ians, oq poursuivait encore que les hommes

portaient

qui en taient imbus'

L'avance-

POTERTES

HTSPANO_MORESQUES. 3t I

ment des siences et des arts, chez les Arabes et les Morcs, imposait le respect leurs ennemis et, par une tolrnnce rciproque, des mains chrtiennes vinrent souvent aider au travail des palais sarazins; des Arabes et des Mores se livrrent l,embellissement des demeures chrtiennes. Il y a plus, au moment de l'expulsion des derniers Almohades, l'Italie avait ouvert ses portes des colonies d'artistes musulmans dont elle respectait les croyances et payait largement le talent.

Cette fusion naturelle se manifesta longtemps, non pas seulement Malaga, mais dans toute I'Es_ pagne, et lorsqu'en 1492, tr'erdinand le Catholique

s'empara du royaume de Grenade, Ies Musulmans restrenI soumis auvainqueuret ne quittrentpoint la terre bnie, paradis de leurs anctres. Ils devin-

rent, il est vrai, l'objetde perscutions croissantes ; d'abord, en 1506, le cardinal Ximens travailla ostensiblement leur conuersion, et parvint en baptiser 3,000 en un jour. Ce n'tait point assez, la vocation de ces cristianos nu,ev)orrcomme on les appelait, laissait quelque doute, et pour effacer tout souvenir du pass, une pragmatique royale de 1666 dfendit aux Moresques de parler, de lire, d'crire I'arabe, soit dans leurs maisons, soit au dehors, publiquement ou secrtement ; dfense fut faite de porter des vtements rappelant ceux des Mores I les femmes ne pouvaient se voiler pour

312 LES MERVETLLES DE LA CIRMrQUE. sortir; les maisons de bains furent supprimes ou dmolies; il fut dfendu de chanter des leylas ow
zumbras (ain de danse) au son des instruments, et de danser la moresque; de conserver des livres en langue arabe et de trauailler ,Iamoresque. Ces prescriptions ne satisfaisant pas encore le ordonna I'expulzle fanatique de Philippe III, sion des restcs de la race, du sol de I'Espagne; six

il

'cent mille mes durent quitter leurs foyers, et un certafn nombre'se dfendit courageusement dans les montagnes 'des environs de Valence; mais le coup tait port, coup aussi fatal aur industries espagnoles qu'aux dcscndants des Mores d'Afrique, et qui devait avoir son pendant chez nous par la rvocation de l'dit de Nantes. Revenons Malaga et ses prcieuses poteries. En 1517, malgr la chute du royaume de Grenade, la fabrication des vases tait en pleine activit ;

Lucio Marineo, chroniqueur de leurs majests t'erdinand et Isabelle, dit expressment qu' Malaga
on,

fai,t aussi de r,rs-belle fai,ence.

M. Davillier n'a trouv dans les auteurs espagnols aucune mention postrieure cette date;

il

en conclut que

les usines

de Malaga dclinrent

mesure que celles du royaume de Yalence prirent plus d'importance; cela s'explique, du reste, par I'ardeur mtallique des uvres de ce royaume et l'effet qu'clles devaient produire, par leur seul as-

POTERIES HTSPANO-MORESQUES. 3t3

pect, sur des peuples peu cultivs. Le caractre de

la

dgnrescence des poteries, en Espagne, est

prcisment I'augmentation d'intensit des tons,


passant du jaune dor un rouge cuivreux vif.

Majorgue.

M. Davillier place au second rang d'anciennet la fabrique de Majorque; en effet, les premires traces crites qu'ii en trouve sont consignes dans un trait de commerce et de navigation de l'Italien Giovanni di Bernardi da Uzzano; cet auteur, parlant, en lut+z, des objets qui se fabriquaient Majorque et Mincrque, cite la fainnce qui auait alors wn trs-grand, d,,bit an.Italie. Mais les traditions cramiques devaient remonter une poque bien antrieure, puisque la conqute de Majorque par les chrtiens eut lieu en 1230, sous Jayme I"', et qu'au commencement du quatorzime sicle, Jayme II faisait enseigryer la langue arabe aux religieux qui se vouaient la conversion des Mahomtans, alors que les rois de Grenade taient encore possesseurs de leur trne. Une autre des lles Balares, Minorque, resta dans les mains des Mores jusqu'en 128b, et ds lors, le style put se conserver pur, malgr la conqute, au moyen cle ce voisinage et des habitudes commerciales.

3I/T

I,ES MERVF]II,I,ES DE LA CRAI\TIQUE.

si nous cherchons

connaltre avec certitude les

uvres anciennes de Majorque, les monuments se pressent autour de nous, et le type principal nous pparait clatant, au muse de Cluny, dans un plat aux armes de la ville d'Ynca I c'est l, dans I'intrieur de l'le et quelques lieues de la capitale,

qultait le centre de la fabrication: or' si ce plat est illumin de reflets mtalliques rouges, si son ornementation est surcharge d'inscriptions illisibles composes d'un mlange de caractres gothiques et de lettres arabes, et qu'on doive ainsi lui
attribuer une date du quinzime sicle environ, on n'y retrouve pas moins les arabesques, les fines fougres, tous ces dessins gpacieux et purement
orientaux, qui couvrent le charmant vase dont nous
d,onnons

la figure, et une foule d'autres pices reflets doux et nacrs, qui doivent nous reporter
aux plus beaux temps de la fabrique. Nous sommes d'autant plus port remonter au del des dates crites pour chercher les uvres
de Majorque, qu'on est peu prs d'accord aujourd'hui,pour trouver danslenom de cetteile I'origine Le de I'apellation des faiences mailles italiennes.

dictionnaire de Ia Crusca, dfinissant le mot rnaiolfua, dll{ue c la poterie est ainsi nomme de l'le de Majorque o I'on commena Ia fabriquer' " J. C. Scaliger, {ui crivait dans la premire moiti du seizime sicle, vante les vases qui se

POTERTES

HTSPANO-MORESQUES. 315

faisaient de son temps aux les Balares, et les compare avec un incroyable aplomb, aux porcelaines de Chine, dont il les considr'e comme une

Vase

reflets nacrs, de Majorque.

imitation; de telle sorte, dit-il, n qu'il es[ difficile de distinguer les fausses des waies; les imitations des lles Balares ne leur sont infrieures ni pour la forme, ni pour l'clat; ellesles.surpassentmme

316

LES MERVEILLES DE

LA

CRAMIQUE.

pour I'lgance, et on dit qu'il nous en aruive de si parfaites qu'on les prfre aux plus belles vaisselles d'tain. Nous les appelons maiol'rt&, en changeant une lettre, du nom des Ies Balares, o, assure-t-on, se font les plus belles. o C'est avec des documeuts empreints d'une aussi grossire ignorance qu'on doit crire l'histoire des arts anciens t Cela est triste, mais la critique n'y trouve qu'une occasion de plus de s'exercer'

Ainsi, le passage de Scaliger contient quelques enqui seignements utiles; it compare deux poteries n'ontaucuneressemblance'ennonanttoutefois que les faiences des lles Balares sont les plus beltes et les plus parfaites de celles que I'ltalie s'tait alors donn la mission d'imiterl c'e.'t
assez

dire qu'il y en venait d'autres, et probablement parce encore des pices de Malaga, peu estimes que le ton hleu les rendait plus tristes et moins'
clatantes

Lal'abricationdeMajorqueadutreconsidrable; t.t relations commerciales taient fort tenrlues, puisqug, ds le quatorzime sicle,

jusqu' 900 navires, dont quelques-uns portaient fait seul 400 tonneaux, sortaient de ses ports' Ce

ferait supposer que les autres Balares avaient dans aussi des fabriques, et qu'elles concouraient' unecertainepart,auxexportationspourl'Italie'la Sicile et Ie Levant. Il est certain qu'en 1787' Vargas

POTERIIIS HISPAI{O-I\{ORESQUES. Bl z

Les destines commerciales des uvres sorties des Balares expliquent la presque immobilit du

s'exprime ainsi 3 Il est bien regrettable qu'lviza " ait cess de fabriquer ses fameuu aases d,e faience, deslins non-seulement tre exports, mais en core alimenter la consommation locale. "

type dcoratif transmis par les llores; la commande extrieure n'est point capricieuse : ce qu'elle a une fois adopt, elle le conserve longtemps. 0nne doit doncpas s'tonner de rencontrer des vases dors enrichis deblasons postrieurs, en apparence, la decoration qui les entoure. X'ixer l'poque des faiences hispano-moresques est ds lors une entreprise fort diflicile.

Royaume de Valence.

faut chercher Ie vritable centre de la fabrication espagnole, et des traditions remontant jusqu' la domination romaine. Nous n'avons pas nous occuper de la poterie rouge jaspe de Sagunte (ilIurviedro), vante par pline; nous ne savons pas quel parti les Arabes tirrent, depuis le huitime sicle, des gisements d'argile de paterna, Itlaniss, Quarte, Carcre, Villalonga, Alaquaz, etc. Mais en 1239, lorsque Jayme I"' d'Aragon, eI conoustad,or', se fut enrpar de Valence, il y trouva

C'est l qu'il

3I8

LES MEITVUII,LES DI.]

LA

CIiRAMIQUB.

I'industrie cramique des Mores assez avanee pour se croire oblig de garantir, par une charte spciale, les potiers sarrasins de Xativa (San-Felipe). Cette charte porte que chaque matre n faisant des vases, des vaisselles, tuiles, rajolas (carreaux de revtement), devra payer annuellement un besant pour chaque four, moyennant quoi il pouna exercer librement, sans aucune servitude. "

Ce document placerait donc les usines'

du

royaume de Valence au premier rang d'anciennet, si I'on pouvait reconnaitre des produits remontant cette poque, ou mme en indiquer
approximativement la nature. Mais il n'en estrien; Marineo Siculo dit, en l5l7 : u Quoique, dans beaucoup d'endroits de I'Espagne, onfasse d'excellentes faTences, les plus estimes sont celles de Valence, qui sont si bien travailles et sd bien d'ores' ' 0r,

les pices dores, clatantes, qu'on aitribue cette ville, ne peuvent, en effet, indiquer une date antrieure au quinzime sicle. On les reconnaitleplus
souvent

f inscription : In pri,nci,pio eratVerbwnt', et Verbum erat apud, Deum; ou bien encore I'aigle ploy qui en occupe la face ou le revers, sans tre inscrit dans un cusson hraldique. (Le blason
charg d'un aigle est celui du royaume d'Aragon)' M. Davillier explique ces deux symboles : saint Jean I'vangliste est particulirement vnr Va-

POTERTES

HTSPANO-MORESQUES. 319

lence, et les paroles qui commencent son vangile y

sont populaires ds le moyen-ge; l'aigle, oiseau emblmatique du saint, figure encore dans les processions religieuses, portant dans son bec une ban-

u"rri*U

u"

u*.*r n *""0u";;;rt."*-

derole inscrite de la devise rapporte plus haut. Il est donc probable que la prsence de l'un ou l,autre symbole indique une uvre chrtienne de la capitale du royaume. Mais, pour l'poque moresque, et les deux sicles sparant la conqute des pro.

320

LES MERVEILLES DE

LA

CRAMIQUE.

duits strffisamment caractriss, on est rduit aux


conj ectures.

M. Davillier propose,

il

est vrai, de restituer

Valence bon nombre tle pices inspires de l'cole de Malaga, et que distinguent de beaux reflets d'or, et du bleu pur jet dans les ornernents, ou repro-

duisant des animaux de style moresque; il cite' comme exemple, un plat du British Iuseum o, autour d'une antilope, onlit en caractres gothiques : Santa Ca,ta.Iint, guard,a nos. Or, il existe encore Valence, une ancienne glise et une place sous Ie vocable de sainte Catherine. Nous avons vu nousmme Ia sainte, appuyee sur sa roue et portant la palme du martyrer''brner utt magnifique vase ailes, de forme analogue celui reproduit page 315; nous sommes mis ainsi sur la voie d'une part importante des ouvrages valenciens, ouvrages caractriss par un style large, motifs d'autant plus intressants qu'ils ont t,.plus tard, adopts par les potiers italiens au commencement de la renaissance.

La ville de Vaience n'a certes pas eu le monopole de la fabrication des yases dors; il suffirait, pour en avoir la preuve,de parcourir les anciensauteurs qui ont crit sur I'Espagne : la Chorographie de

Barreyros, dite err l5/16, cite la faence de Barcelone comme suprieure encore celle de Valence; en t b64, Martin de Vicyana mentionne la ville de

POTERTES

HTSPANO-MORESQUES.

321

Biar, qui avait quatorze fabriques, et celle de Trayguera qui en possdaitvingt-trois. Escolano dit que
d,e

towt temps la faience s'est' fabrique avec beau-

coup d'lgance Paterna, parce que la population


chrtienne y est mlange de moresques. Quel aveu de la supriorit de cette race arabe sur les autochtones t Ces tmoignages disent assez,

d.'ailleurs, combien on doit apporter de discrtion dans Ia dtermination des vases anciens; sans affirmer I'origine de telle espce, il faut se borner en arimirer I'lgance de forme, l'ingnieux dcor et l'clat harmonieux. Toutefois il est dans le royaume de Valence une fabrique dont les uvres ont un caractre tlanch, depuis le seizime sicle, et dont la rputation spciale repose en grande partie sur ce caractre:
c'est Menrss. " Ses faences, dit Escolano, sont si belles et si lgantes, qu'en change des faTences que I'ltalie nous envoie de Pise, nous expdions

dans ce pays des vaisseaux chargs de celle de Maniss. " n'r. Diago dclare que cette poterie c est si bien dore et peinte avec tant d'art, qu'elle a sduit le monde entier : tel point que le pape, les cardinaux et les princes envoient ici leurs commandes, admirant qu'avec de simple terre on puisse faire quelque chose d'uussi exquis. " On peut voir ici un vase de la priode laquelle appartient le liwe de Diago (les premires annes
2l

322

LES MERVEILLES DE

LA

CRAMIQUE

du dix-huitimesicle); sa forme plustapageuse que

belle convient une dcoration surcharge, o les reflets cuivreux les plus vifs blouissenl, plus I'il gu'ils ne le charment; l'armoirie d'un

Vase dor de Maniss, avec armoirie.

prlat indique une de ces commandes dont parle l'auteur, et prouve combien le gotrt tait alors en dcadence. Cette dcadence Maniss, a suivi une progression rapide; M. Davillier raconte comment, d rns scs derniers voyages, il a trouv la fabri-

POTERTES

HISPANO-MORESQUES. 323

cation rduite aux mains d'un posadero (aubergiste), qui cuit et travaille dans ses moments de loisirs, laissant sa femme le soin de diaprer d'or les terres qu'il a tournes. Les crivains des deux derniers sicles citaient particulirement, parmi les uvres de Maniss et du royaume de Valence, Ies azuleios ou raiolas, c'est--dire les plaques peintes servant revtir les monuments. Nous ne nous tendrons pas ici sur ce genre de fabrication dont il reste bien peu de spcimens anciens, part ceux de I'Alhambra. Mais Barcelone, la Real-Audiencia (palais de la dputation) possde un jardin plante la manire arabe, oir l'on voit des encaissements en faence qui contiennent, un mtre du sol, des arbres odorifrants devenus sculaires.
de la fondation du palais
Ces

encaissements datent

en 1436, et ils furent respects lorsqu'on entreprit la restauration de l'difice en 1598. Ils donnent donc le type de I'ancienne fabrication de la Catalogne, vante par Barreyros' et que Hieronimus Paulus, de Barcelone, signalait en 1491, son ami Paulus Pompilius de Rome, comme depuis longtemps estime et recherche
Rome mme.

APPBNDICB.
AilBIQUE,

<o'iF
Poteries anrlcaines.

Slil est une srie de monuments cramiques intressante tudier, c'est celle qui se rapporte aux peuples anti,ques de ce monde qualifi de nouueaw par notre ignorance. Dans leur ambitieuse frnsie, les nations occidentales se rurentsur ce continent
rput vierge; elles anantirent les aborignes sans mme chercher connaitre leur origine, et aprs avoir recueilli tout I'or qu'elles croyaient pouvoir

demander aux trsors des malheureux Indiens, elles laissrent la nature tendre le voile luxuriant des vgtations tropicales sur les ruines d'une civilisation teinte. Des aventuriers devaient, de nos jours, retrouver
par hasard les tmoignages imprvus de cette civi-

lisation.

326

LES MERVETT,LES DE

LA

CRAMIQUE.

En 1750, deux Espagnols virent les monuments du Guatemala, et en parlrent sans veiller beaucoup I'attention publique; ce ne fut qu'en t80b et plus rcemment, en I828, que des explorateurs srieux se livrrent l'tude des dbris de Mitla et de Palenque; enfin M. Alcide d'0rbigny, dans son voyage au Prou, fit connaitre toute une srie d'uvres nouvelles tmoignant de la haute intelligence artistique des anciens peuples amricains. Nous n'avons point parler des pyramides et des

temples du nouveau continent, ni faire remarquer la ressemblance qu'ils offrent, par I'ensemble de leur structure, avec les monuments gyptiens.

Mais, il nous faut faire ressortir une connexion plus troite encore entre Ia poterie amricaine et
les terres cuites grecgues et trusques. D'une pte tantt rouge, trs-fine, dure et lustre, tantt noire

ou gristre, un peu moins Iine et rendue luisante par frottement, elle est souvent orne de reliefs, d'e gravures, et mme, surlaterre rouge, de dessins noirs paraissant avoir de I'analogie avec l'encre. Quelques pices sont recouvertes d'une glaure d'un brun verdtre ou jauntre avec des reflets
mtalloTdes.

Mais, Ia fabrication n'est ps ce qui frappe et intresse dans ces poteriesl on s'arrte merveill devant certaines imitations naturelles otr perceune rare intelligence de I'art, et surtout devant les va-

AMRIQUE.

327

ses

figuratifs oir le peuple amricain nous a laiss de lui-mme des images si remarquables' II est assez difficile aujourd'hui de remonter I'origine certaine de Ia plupart des picesrpandues dans les collections; pourtant par analogie de types et de matire, on peut distribuer assez rgulirement les terres cuites amricaines entre trois peuples distincts. Le plus ancien peut tre fix dans I'Amrique centrale, et particulirement Copan' dans le Guatemala, et remonte une trs-haute
antiquit. Ses uvres, trouves dans des spulcres votts, sont principalement des plateaux et des urnes en pte rouge; places terre ou dans des niches, quelques-unes des pices contiennent des ossements humains entours de chaux. Les cryptes ou tumuli des environs de Mitla et de Palenque, renferment,. outre les poteries'rouges, des terres

grises, trs-dures, semes de lamelles brillantes, et parfois recouvertes d'un vernis silico-alcalin'
Avec des urnes et des vases, dont I'un imitait lra forme d'un tatou entour de sa carapace figures

gomtriques, on y a rencontr une foule de sifflets, de flrltes et de grelots, et des divinits plus ou moins informes qu'on se refuserait volontiers reconnaitre pour tre sortis des mmes ateliers
que les vases. Les cuevas ou caves de Gueguetenanco ont montr des coupes, des urnes et des vases eau aussi

3?8 LBS MEITvEILLES DE LA cne.uteun.


remarquables par le faonnage que par une riche ornementation grave. Mais en dehors des uvres des anciens habitants de Copan,'et des Aztques du Mexique, le prou a fourni des pices tellement hors ligne, qu'il nous

est impossible de ne pas en parler d'abord. Les Quichuas ou Incas de Ia Bolivie ont bti des temples imposants et laiss des statues fragmentes d'une incroyable vrit de style I mais, chose extraordinaire, dans les mmes centres on voit la pierre s'assouplir sous le ciseau de I'artiste et rendre toutes les finesses d'un type humain primor_ dial et grandiose, ou suivre des combinaisons gomtriques imitant avec une grossiret ridicule le galbe horrible des plus singuliers ftiches des sau_
vages. Ces choses sont-elles contemporaines? pro_ viennent-elles d'un mme peuple? Rpondent-elles aux mmes ides? Questions dlicates, presque in-

solubles aujourd'hui. En effet, dans les tombes des. Aymaras de la Bolivie, des Quichuas de Ia cte du Prou, M. Alcide d'Orbigny a trouv ple-mle les terrescuites les plus disparates, les unes empreintes de toute la posie de I'art, les autres difformes

et hideuses. ['aut-il rapprocher ce fait de ce que nous avons vu se produire chez quelques peuples anciens? L'art rudimentaire, barbare, est-il un canon im_ pos par la loi religieuse? Le statuaire,ile potier,

AMRIQUE.

329

ne retrouvaient-ils leur libert individuelle qu'en prsence des figurations civiles, abandonnes leur caprice individuel?

ne serions pas loign d'admettie cette thorie, surtout aprs avoir compar la masse
Nous
norme de ftiches identiques qui vient faire con-

Yase antique du Prou.

tre-poids au petit nombre des uvres vritablement belles.

Mais, laissons ces questions inquitantes, et venons I'examen des objets eux-mmes. Voici
certes, le chef-d'uvre de la cramique amricaine; cevase, compos d'une belle tte largement coilfe, offre un type rel et grandiose la fois, etl'on sent

830

LES MERvEILLES DE

La cjne,urQuu.

que celui qui a model ce nez d'une fine courbure, ces yeux cdlmes, cette bouche vigoureusement encadre dans les plans d'un ovale carrment cras, avait devant lui I'une de ces organisations primitives et puissantesqui constituaient la souche des vieilles familles humaines. Frapp de cette ide, nous voulmes soumettre au regrettable Charles Le Normand cette remarquable image des anciens Quichuas; le savant s'merveilla, comme nous, devant la beaut du type et la perfection du travail l mais, avec cette sagacit

il nous fit remarquer qu'un grand nombre des prisonniers attachs aux chars vainqueurs des Pharaons, offraient, sur les bas reliefs de l'gypte, un type absolument analogue; il rapprocha d'ailleurs les caractres ethniques des Quichuas de I'Amrique de ceux de l'antique souche des souverains du Japon, et bientt
qui lui tait particulire,
lanc dans les plus hautes spculations de la science,

il arriva

la thorie de la dispersion des races, aux communications des mondes ancien et moderne au moyen de la mystrieuse atlantide, et toutes ces questions sans cesse agites et non rsolues, que le gnie et I'rudition soulveront encore en vain, parce que les lments matriels manquent pour les claireir. Et tout cela propos d'un vase d'argile que le moindre choc eut pu dtruire? Certes; maisce pot est

AMRIQUE.

331

l, posant, sous I'immuable tranquilit de I'homme qu'ilreprsente, I'un des problmes les plus curieux
de I'histoire du monde lPour nous' simple curieux,

nous n'avons rien dbattre; nous voyons dans cette uvre deux choses : un type ethnique annonant I'intelligence cultive d'un peuple avanc dans la civilisation; un ouvrage assez parfait pour d-

montrer la large part que les arts occupaient dans cette socit ignore de nos pres et peine entrevue par nous.
En effet si nous avons commenc nos descriptions par ce vase figuratil il nous reste en mentionner

beaucoup d'autres

qui montrent, chez les anciens peuples amricains, le besoin d'imiter la nature,
et une disposition native aux compositions linaires du genre de celles des Grecs et des gyptiens' Ainsi, une sorte de mandre dont les principaux enrou-

lements se relient par un ornement scalaire, des losanges encadrs de dents deloup, des dispositions en damier, forment, sur les vases, des dispositions zonaires, tantt enrelief, tanttpeintes en couleur'
Quant aux formes, certaines sont d'une identit si parfaite avec Ia donne gyptienne qu'on s'tonne de devoir les attribuer au nouveau monde; une coupe dont I'anse est forme d'une tte de canard.

semble sortir des tombes de lVlemphys; une bouteille anse a sur sapanse, seme de points en relief, Ia figure d'un chassier qu'on prendrait volontiers

332

LES MERVEILLES DE LA CRAMIQUE.

pour I'Ibis sacr : une amphore apode deux anses basses et col vas, rappelle l'lgance et la richesse ornementale desplus belles poteries peintes de l'poque greco-gyptienne.

Voil pour les connexions; mais il ne faudrait pas croire que I'art pruvien n'ait rien qui Jui soit
propre. Dansun pays essentiellement chaud, o Ie besoin des rafratchissements n'est tempr que par la crainte des animaux nuisibles qui peuvent se glisser dans I'eau, il tait naturel que le potier chercht des combinaisons de forme de nature rassurer le buveur contre tout danger. Rien n'est donc plus frquent, dans les poteries amricaines,

que les vases composs, syphons, o le liquide doit parcourir plusieurs cavits, traverser d,troits canaux, avant d'arriver sa destination. Les gourdes lenticulaires; les vases conjugus deux deux; ceux quadruple et quintuple rceptacle, surmonts d'un tuyau en arc avec goulot suprieur, sont de forme bien caractrisee. Quelques vases cubiques supportent des animaux singuliers ou des perroquets, mis en communication par le syphon arqu dont il a r, question plus haut.
Cette disposition s'adapte d'ailleurs parfaitement aux pices Iiguratives, et rien n'est plus frquent que les canards, les poissons, les chvres, les animaux plus ou moins monstrueux disposs en vases syphoides.

MRIQUE.

333

Toutes ces uvres de terre ont-elles eu seulement une destination usuelle? L'artiste n a-t'il pu, parfoisr laisser I'argile s'animer sous ses doigts par la seule impulsion du gnie? Nous sommes tent de le croire la vue d'un spcimen emprunt la riche collection du Louvre; en fait, c'est un vase, mais sa station peu facile' sa composition oir I'accessoire abonde, prouve que Ie potier cherchai[ plutt une composition gracieuse qu'un

Vase en forme de poisson, aveo anse syphon'

agencement utile. Une de ces vigoureuses tiges ar-

ticules, comme les climats tropicaux en offrent

tant, se coude pour mettre d'un ct un fruit


largement ouvert, I'articulation suprieure montre le bouton du mme fruit, et enfin un bourgeon prt clater surmonte tout le groupe. I-.,a justesse des dtails, la vrit de I'ensemble donnent cette composition l'intrt d'une tude serre faite surla nature.

Dll LA cneurgun. Au surplus la tendance gnrale des nations arnricaines vers la reprsentation du type humdln, est un indice de haute intelligence, et si, comme nous l'avons dit, les figurations religieuses restent au-dessous des autres, le canon, le respect des premiers essais de I'art dans I'enf'ance, en doivent tre la cause. On peut dire, en effet, que les Incas et les anciens Mexicains ont puis les ides des peuples antiques de l'Occidentl comme ceux-ci ils ont compos des vases qui ont la forme d,un animal li et prpar pour le sacrilice; d'un pied
LES I{IRVETLLES

334

entour de sa chaussure 1d'un homme embrassant une outre, et disons-le, dans cette dernire compo-

sition, les carts de la forme pure n'ont rien de plus exagere que ce qu'on remargue dans les ouYrages trusques.

En rsum cet art, hier encore ignor, doit prendre une place honorable dans la Cramique des peuples anciens; il montre une fois de plus la
connexion troite des ides primordiales et I'identit des proceds de l'intelligence,humaine pour avancer dans la voie du progrs.

us

c0NcLUs t0N.

En inscrivant au titre de ce livre le mot mer_ un enthousiasme irr_ flchi? Ladescription sommaire des travaux cramiques des peuples orientaux est-elle toujours empreinte de I'intrt qu'imposait ce titre ? t'est au lecteur d'en jugerl mais, en prsence des devoirs que lui impose la science, qu,il soit permis l'auteur d'expliquer l'impulsion laquelle il a cd en choisissant entre les faces multiples de son
aei,llas, avons-nous cd

sujet.
Nous ne voulons pas rappeler une phrase souvent

cite du numismatiste Lelewel, qui voit dans la Cramique I'histoire entire de l,humanit. En effet, par son caractre d.'universalit et de progressionr'l'art de terre peut se prter une tude

336

LES MERVEILLES DE LA CRAMIQUE.

'psychologique des plus curieuses; de I'antiquit aux temps modernes, il montre comrnentles mmes besoins, les mmes ides, ont engendr des manifestations analogues, et combien on a eu torl de chercher des traces d'imitation l oir il y avait seulement identit de pense, galit d'avancement dans I'intelligence. Mais, pour embrasser de ce point de vue I'histoire de la terre embellie par I'homme, il faudrait des volumes abstraits et sans nombre.
Dans une esquisse rapide comme celle qui prcde, dans une revue vol d'oiseau de la 0rami-

que universelle,

iI faut que la merveille se de-

nonce d'elle-mme, qu'on la rende saisissable par son ct le plus saillant, en laissant I'imagination du lecteur mesurer la distance qui conduit

du premier ttonnement l'uvre parfaite, de la teme peine ptrie et cuite, au vase la forme lgante et cherche, de la surface nue et rrorotone I'enduit vitrifi, enrichi de peintures vives

et inaltrables. Un ct plus lumineux encore, c'est le langage que la merveille va faire entendre
l'esprit curieux : une forme, un ornement, mais c'est une datr:; c'est le. nom d'un peuple teint; c'est la manifestation de murs inconnues t Et I'on ne qualilierait pas de merveilles les fragiles tmoins qui ont travers des sicles pour nous apporter ces rvlations imprvues?

CONCLUSION.

337

Eh bien, si nous nous sommes laiss entraner ce ct curieux et humain de notre travail, si nous avons cherch rattacher le vase, I'histoire du peuple qui I'a produit, c'est un point de vue que nous avons choisi, sachant bien que le sujet n,tait
pas puis. La merveille en Cramique ! mais elle commence le jour ou l'homme essaye de ptrir la terre pour

lui donner une forme rgulire. Voici la boule battue, afline, vieillie etprpare, que le tourneur va placer devant lui; il Ia presse entre ses mains,
il la monte en forme de cne, il I'abaisse de nouveau,l'assouplit en tous sens, et finit par en carter les parois pour en former une roupe : cette
opration, si simple en apparence, exige urle
exprience sans gale; monte trop vite, presse irrgulirement dans ses diverses parties, cette terre prendra d'abord une apparence rgulire; puis sollicite bienttpar ses affinits molculaires, elle gauchira aa four, et se dformera par oissage.

Un porcelainier commence travailler le kaolin dont il veut faire un vse; un fait accidentel met la terre en contact avec un cachet, une pice de monnaie, l'ouvrier s'empresse d'effacer I'accident en remaniant la terre et repoussant I'empreinte vers le centre : la cuisson ramnera la surface
la gure que cette surface avait reue. Etle calcul des retraits? quelle merveille d'ex22

338

LES MERVEILLES DE

LA

C]RAMIOUE.

prience et de sagacit ! Voil un buste, une figu-

,in.,dontlemodIeestmisentrelesmainsdu cramiste pour I'excuter en biscuit; on pr-

pare le moule en creux, otr Y pousse Ia terre qui' un ,* desschant en partie, se contracte sur ellemme et se dtache de son enveloppe; on achve de la scher I'air et bientt, en voyant de combien elle diffre de la taille du modle, on a peine comprendre qu'elle en soit la stricte reproduction; ce n'est rien encore ; le biscuit passe au four

pour subir sa cuisson, et il diminue plus sensiblement que par la dessiccation naturelle, en sorte que le type, la terre crue et la terre cuite, forment les trois termes d'une proporbion dcroissante' Ainsi, les moindres oprations, celles qui semmoins dignes d'attirer I'attention' merveilles, toujours merveillesl Combien n'a-t-on pas vu la foule s'arrter curieuse devant ces figures de jeunes filles qu'enveloppe un voile de {ine dentelle

blent

le

cramique? Le procd n'est rieno dira-t-on; certes il est simple pour qui est initi aux secrets de la

technique; mais c'est une merveille encore' 0n prend une fine dentelle, on la trempe dans une
pte trs-dilue, qu'on appelle barbotine, et, ainsi prpare, souple encore, on la drape sur la statuette qu'elle doit revtir. Sche, elle a dj perdu de la lourdeur que lui donnait l'enduit cramique; mais Cest au four que la merveille va s'accornplir;

CONCI,USION.

339

la haute temprature dtruit la fibre vgtale qui formait les rseaux et les fleurs; la pte dbarrasse de ce noyau tranger, se contracte et s'affine d'aprs les lois du retrait, en sorte que l'enveloppe devient plus dlicate que le tissu qu'elle entourait. Nous prenons ces exemples entre mille pour prouver qu'en abordant la simple fabrication des vases nous eussions eu dj des merveilles mentionner. Et la peinture ? Et ces enduits mtalliques qui se revivifient ou s'oxydent selon la volont de I'homme? tout cela merveilles encore ! Nous avons nglig celles-l pour nous ap-

pesantir sur les faits de I'ordre moral, car, en effet, Cest par ce ct que I'art est respectable et immortel : l'bauchoir dans la main du sculpteur, le pinceau dans la main du peintre, c'est I'analogue de la plume, c'est le moyen d'exprimer une pense utile ou potique, d'crire une page d'histoire ou d'ajouter un fait ceux dj sans nombre qui glorifien t I' intelligence.

Un vase de terre, une couper deviennent donc I'esprit ne peut les tudier parvient les considrer comme sans respect, et un tmoignage de puissance intellectuelle, de volont morale, de reconnaissance publique ou de
des merveilles lorsque

foi religieuse.
FIN.

TABTE DES GRAYURES.


Psger

Vase en terue ciliceuse dtgYPte,

PoLicbe cornne riche dcor


4
8

Anubis, tatuetle en terre bleue. Vase bleu apode orn de Lotus. Scarabe sar ; bijou gYPtien ' Lamue en terre maille de bleu. Yase'en pte mate ou Porcelaino

mail ltleu..

Briques mailles de Babylone. r9: Yas antique bleu turquoise' trou'

Dersn.
v

.......

tg7

72

l5
r6
17

Lambe en terre maille de viol et. Lamoiin pte bleue vernis Pais Fo. 'Bou udna, statuette en

OEuf en faience siliceuse de I'Asie Mineure... .. ..,... . .. . tgg


Gourde de No, faience eiliceuse

Rhodes.

.... . ..

197

dTqvple.

tE
25

Brtl+parfums,

lilano de Ohine. . Porcelaine chair de Poule

in-

Yase

littraire. scripiion 'flamb' reprsentbnt un

3t
39

srurre de ling-tchY. Phe ite longv1t, msil violet

...... 200 . en fsience de Ku.......201 rahia... Coupe rellete, mailte de bleu .... 2?3 au dehors. Bol extrieur bleu et dcor m......22t tallique. Carreau de faence I dcor PolYbleue.

etbleu turquoise.. . . . . . . . . . . . 43 Bouteille en faience polychrome fond vert ple. .. ... ' r.... . 236 T()ur deporc.laine,prsNankin. 53 Gourde en fadnce dcor bleu.- 241 Vase or'u des deux torces el des Kous ou sYmboles.. . . . . .. 59 Coupe en faience dcor extribur polychrome......'..... 2rtg Cheou-lao, dieu de la longvil.. 65 Pleque n'faence reprsentsnt Pou-laiDDuY sur I'outre contela mosque sacredd la Mecque 245 . . 67 rrant Ii biens terrestres. '. Surah eh porcelaine dcoree en Kouan-in, staluel,te en blanc de Poriche chrysanthmo vec aP... . . pliques laques.. Yase e lam iile verte, sujel hie-

chromerrabesque............

230

Chine..

69
.85 93 96 109

Vsse en prrrcelaine iaune orn de sisnes Longvit.........

torique... Coupe "tsio, Pour les sacrilices; frmille verte..

Aigurre en porcelaine Pour les blutions persan, de fantrlle verte' Narghit -feurlle-mort........'

bleu...

.:.....

..

..

..

259

Bol en porcelaine

.1ond

26;
28rr

fleuri, tt5 Vase ar"ticul ",t-,-{lad,rn artistique' Poriche en porcelaine orne de. fleurs et d'oiseaux
Potiche mandat'ins, fond

... . 147 imuriaux. tiligra..... L57 ne d'or.. Yase de I'lnde surt'aces rticu. . .... t62 les ... Vase toren orn du Kiri-tnon ja' ....-.184 ponais..

Coupe cD porcelaine de l'tnde' imitant fmail cloisonn. .. . Coupe de la fabrique tie Malagal d-cor bleu et, r............ Vase refl etsnacrs, de Dlajorque. Yase dor de Valence inscriPtion r;hrtienne..'........... Yase dor de Maniss' avec ar-

milleierte.

de

I'lnde' la'

"'

28?

3t
3l 5 319 322 329

.. ... .. Vase antique du Prou..... ^...

moirie.

Vase en fornre de poisson, tYec anse syphcn


GRA.VURES.

FIN DE LA TABLE DDS

TABLE DBS I,IATI R ES

Aunrtrlu, sa naison ou
2tt6.

Ca,rba, p.

ANTILopDs sur. un yase de perse, p.


2t '1.

(lie,r d'), p. 217. ADAM cilrr(r(s, I'an-Korl. p. 27 Acettsns (couverres), p,-45.


AunlMANE.,.prrncip. du mal, p. 202. Arcue, errrbllr,e de St Jean,' tr. gl s.

ou alpaca sur les vases de I'Alltambra, p. 30E. ARM0TRIES japonarses ou torr, 1r.

35.

Arrn_oif

ie du

ruyaurrre dtr'agor,,

ArcurnE's persanes, p. 2Bz. purceline dure de perse, p. - en 262, 263.

P.318.

des devots indiens, ou kamandel,,u, p. 222, ARTtsrEs hbreux. p. 22_ ALEAunRl, palais des rois de Grejaponars selon leurs u- vres, p. esrinrs nade, p. 304. l3l. ses azulejos, p. lotr. ARrrsrteuEs (por.celaines) du .lapon, - ses fabriqus Mllaga, p. t4t. - p. ^vsr, 306. leur dcor, p. r4l. Ar,pace ou antilopes sur les vasesde AsIB [rINEUqE, ses por"eries. p. t 9 t. l',rlhanrbra, p. 3tt9. cercueils en terre yer- - ses AMERte-u-, ses antiques poteries, nissee. D. t9g. p.326. on ytrorrvedes gourdesdi[es poteries voisines de celles - de No, p. - ses d^e. l'Egypte et de la (irr:e, p. .- ses faiences2oo. cachemire, p. 33t. 201. f91me spciale de ses vases, p. AUrEL plein air, p. 95. Thrn, -en

p. 135,136. - des deux empereurs, sur la prrli:glai11p - etrr{rpeeiltreS . orienraler p. t6l, sur la 0olclairre de - Japonarses Core, p. 184. sur l,.s faerrces de Marriss, p. - 322.

ANru^ux fabuleux de la Chine, p.

332.

60,6t,62.

p. 95.

sa forme chez les particuliers,

du cycle o-u du zodiaque, p. 68. fabuleux du Japun, p.'t3z. de la Perse, p. 292 et suiv.

AvEsr. livre religieux des persans,

Axrs, enrblme de lotgvit, p.


AzreuES, leurs sases, p, 32b.

p. 207.

68.

342

TABI,E

DES MATIRES.

AzuLEJos ou plsques de revtement

de lllhambra, p. 304. du royaume de Vsleoce, p. 323.

Buncro. nacre incruete dane


laque, p. 176.

les

c
B
BaRCELoNE, ses snciennes faiences, p. 323. Brin. scs faienceries,p. 321. Btscurt , pte cuile sans cou verte' p.

Ctlr,t, -

maison carre d'Abraham p. 246. figure, p. 2tr5.

43. 73.

- reciu giand feu, p. 13, 292. srt faire des fig',res, P' 73. - associ, en Chine, la Porce- laine couverto, p. 73. son retruit. p. 338. BLANc. couleut.' svmboiique correspondant au mtal

les couvertes de demi'

1 08. cNRD mandarin, emblme d'une beureuse union, D. 64.

chinois, p. t0s. D. 105. - leur explication, CADEAUx des Chinois ou iou-y, p.

CcBETS

renfermant les nien-hao

--

ei l'ouest, p. 55. parliculire, d cnine porcelaine p. 74.


argileux ou d'errgob, p. 268,
base du dcor le plus estim eh chine, p. ?4.

C.lnn, flgure de lu teffe, chez les Chinois, p. 58. reprsente les choses d'ordre inCEDRAT,

CLADo:{. couverte culore

appartementsr P.

frieur, p. i8. main de Fo, parfurne les


8E,

Ituu,

292.

appliqu sur

p!a!_es diverses de son emploi . KiDg-te-tchin, p. 79. maill vif, caractrise la porcelaine de I'Iilde. p. 291. pur, mll'ordanb les farences de Yelence. p. 320. Dlno enrpois, cladon japonai*, p. l78. Br,ru turquoise, couverte de demigrand I'eu, p. 43. enrprunt au cuivre, p. 43. - - conserve sa teinte la lu- - mire artificielie, p. 43. d'avenrurine, p. 44. - - ml son haut prix. p. 44.

le pte crue, en Chirre, p. ztr. sa puret serl reoonnalre l'ge des porceluines, p. 24.

- fleuri ou ieiiets, p.3i. - japonais, p. t78. empois, p. 178. - bleu ptrsan, p. 269. CRaMIQUE, nom donn I'ar de fabriquer les vSses en terre cuit, p. l. tymologie de ce nom, p. 2. - dcouverte en Chine par Kouen- . ou, p...30. japonaise, - p. r29. importe de la Core, p.203. - persane, - indienne,2zt. llispano-moresque, p. 303. - amricaine, p.325. cERcLB, reprsente le feu en Chine, Cenr
p. 56, 58. lesi choses leves, p.
58.

opaqle, de tons divers, p. 35. gris rousstre craquel'r, p, 35. vert de mor, D. 35.

et semi-

- - des faienes Perse, p. zlz. p. 63. - - des faiences de Perse. d'une Cnlrn de poule, sur les vases - ancienne, p.2tr4. - date mandarins, p. 159. p. 31. figure, BoccARo ou bucaro, grs fin de la cHANc-rr, dieu suprme, p. 57,64. Chine, p. lt6.
Provenance. P. l17. - mLill, p. il8. llouDDE ou Fo. figur, p. 25.
sa.

blanc, emblme de longvit,

BRrquns mailles de Babylone, p.

t92. p. 273,297. - de l'[nde, ou'ting, p. 95. Bnuln-prnruus

0ue, l'osprit de la terre, p. 57. Curou, vu de longvit, p. 108. lo[, dans ges lbrmes direr- ce ses, sur un vse lou-y, pge t09.

- 9t -

identifie avec Lao-tse, p.66,

TABI,E
CuEou-Lo, dieu

DES

MATIRES.
68.

343
secte des

- Koua. - p. 62.
62.

p. 66. le mme que Lao-tse, p. 66. - - fi*ur. --, 65. - sr nr,u.grue ploye, p. 9t. - - identi0 au Chaug-ti tlu dieu - - suprme, p. 57, S4. sEv^L nrarin ou sacr, p. 62. Fou-hi voiT sur irn dos les

de la longvit, Conrucrus chef de la

le
p.

trs, p. 68. sa rililion peu piritualiste,


98.

Coeurr,r-B d'uf (porcelaines)' p.

- duJaDon. D. t38. coRDouE, a iriosque orne


faences arubes, p. 304.
Con r.. en seign e au Japon

de

Cnrrn drj Fo, sa description, page

sur le couvercle d'un vase,


157.

p.

ou chien de Fo, p. 62. cI|rNE, p. 25 et suiv.


CHIMRE

Kouen-ou y fabrique lcs premires poteries de 2698 2599 av. notre re, p. 30. la porcelaine y commence de 185 - uvant 87 aprs J. C., p. 30. potcrles antiques, p. 35. - ses ses cladons, p. 35. - ses craquels, p.35. - sa vraie purcelaine, p. ,17. CRrN-solrc. Souverain iventeur de Cuosns Drcieuses ou les trsors de l''criture : le papier, le pinceau, l'encre et la pierre broyer, p. 82.

fables ur ses premiers habitants. p. 27.

- I 82. forme des vases,p. 182. - dcor do ses porcelaines, p. 182, - a fourni le ocor de toutes les - usirreg d'Europe, p. 185. CosruMs des Japonais, p. t33 et
sul v.

de la porceluine, p. 130, lEl. sa porc'elaine dite-arcbaique, p.

l'industrie

chinois couLEURs

moderne. D. 150.

la cuisin'e, u.

95.

d'oxydation des mtaux, p. trl. symboliques en Ch_ine, p. 55.. chatoysntes sur la porcelalne tendrc de Perse, p, 2!3.

minrale'dues l'tat

brillantes de la falence de Perse,


d'e

p. 249. demi-gralrd feu, de la porcelaino de Chine, p.43.

Criou-nrnc.

p. 95. pour les libations, p. 95. des Chihois, cil p. 28,61,etc. Tsio, sa 0gure, p. 96. CnntseNrnliuo - PoEoNtENNn (fa- - Saki. eu porcelaine vitreuse, mille), p. e4. p. t70. par I'abondance - - caractiise des pivoines et des chry- Couvnre, enduit vitreur de la
sacrs
CoPEs de sacriflce,

I'un des livreg

pano-moresque, p.304.

siam,- p. 292. cuivrees sur

sur la porcelaine

de

lr folrnce

his-

bleu, le rouge et l'or y t - -. ledonrinent, p. 4. sr)n dcor riche tgur, p. 8S. - - fournit la p()rceldine dco- - ralive en Chine, p. E7. p. 132. - - du Jap0n, ses caractres, p. 137. la - de Perse. D. 262. CclupAcNlE des Inrie-s des Provinces
nrrm la poroolaine importe par les Hol-

sanrhnres, p. 84.

36. - cladon, p. 36,38. - craquele, de demi-grand teu, p.43. CnireusL, couverle fenoille

porcelaine, p. 36. p.

a dunn'don

unies, p. 164. franaise, p. 164,

on I'obtiit, p. 36, 38: - coftrnent grand, moyen du petit, p. 36. - petir, dit trurt, p. 36. - ges couleurs divers, p. 35, 3?. - pourpr', p. 38. - iauonais. p.179, crns, emblme de l'me et de la
religion, p.
209.

cassuiea colores. p, 35.

lundais, p. f64. Conrucrui u Kong-tseu, philosophe chinois, p. 68. sa reprsent,tion assez rare, p.

les vases de Ia, Perse, - eur sout nne coupe en porcelaine - tendre, p. 224.

p. 209.

69.

3l{4
D

TABLE DES MATIRES.


crprr ses uvres Primitires
su-

Dltn, reprsente les montagnee, P. orulss blanc sur lo porcelaine' p'


t 63. D6ssE des mers,

5ri.

famille "ose,p. 97. - des uchers, Fen'teo, P' 66' sacfs des gYPtiens, P' tlur-cirru feu (couleurs de).- e9- nusituns I, 10. ployes eri Chine el dns l'lnoe' 60 et suiv' des'Chinois, u. 43. - - des Japo':ais,P' p. t37. nn:rtsiLu crarnique, commen g elle - - des i crstlB' P' 232. se fait, p. 338. - des bouteilles en Drsu suprme, Chang-tir P. 57. - sur D. 236. falence. du fver, lsao-chrn, P. 95' - de ta cuisine. Chin-nong' P. 95' - - du royauine de Valence, P' 3t8. - de lo porcelaine, P. r23. blanche dcorant le tse- do la'longvit, 'Oheou-lao, P' ENcoBE kin-veou Dersan' P. 268. - 65. 66. sur la Porcdlaine de Siamr P' Dri'un st'luiro sur la tte des dieux - 292. p.

d'Occident. Si-wang-mourp. 141.

P.

141.

orieures tux an[les, P 7' lerres silicieuses drtes pur- ss celaines. D. llr. bourcilles n Porcelaine de Ohi- ne. qu'oD Y renconrret P' 30. r,p'sr,{r, sa forme dunne a un brberon ue I'lnde, P.283. rruiilir s (couleur's) formaot relief

sur

,,,

r'uuverte, rhractre de la

sbinu Par les llrus P' ' - ail It. le feu, en Chiner P' 56' eiprime - 58.

de I'Eeypte.

8.

Fables sur la Porcelaine de Chinet DR^colc, rePrsente l'eau, P. 56' D. t20' chinois, sa former P. 60. sr la porcelaine du Japonr P. .- du ciet ou Long, P. 60. - 142. 60' Kaur de montagne, - de lamer. t,i. D. 60. P. I,'adNcE cachemire de Ku[ahia' P 201. - cinq crifei' attribut de I'em- oereili'et de Princes de Prs- - trauslucide ou porcelairre tendre de Perse, p. 206. 6l' inier et 6s ssgr)nd l'ng' P' de Perse, sa comPositionr P. 227' quatre griffes, stlrrbul oes pol.ychlome arabesque, p. 230. - princes d rroisime et qut- lrefsane figures, p.231. irime rang, P. 61. embl"ino des Princes de - - ses formes, p. 237. - frfang, cinquime rangr P. 61 ' - - son dcor, p,24r. ffure donn'ax tmmortels, - - en hleu, p. 2lt. d des faences euro- D. 61. - uennes. - rrrodle p. 242, ofuand il apparalt, P. 6t. - f'rquent s'ui ta prelaine, p' 8{' -'de Peis'e. imite du dcor chinois, P' rtrz' trbis griffes, sPcial au JuPort, -- D' dcoi' bleuturquoiser P. 242. 137. polvchrome, P.244. visin des monstres Perssnsr P' - - 233. ell'e-se l'abrique, P. - - iiex o

'

E cnrx, stlribut des divinits, p' 67' aaris la main de Cheou-lao' P'

de gen*e Persah dans I'Inde et R5odes, -dane P. 252.

250.

de Persi

des monuments

--

imitri dans l'lnde ei dilficile

europens du xltte sicler P.253.

- 5' crnrr, p.

de Pou-tai, P. 67'

65.

- -

dietinguer du tYPe, P. 252' 299. de l'Inde fonds colors' P.30.


fabrique HYderabadrP. 3oo'

TABLE DES MATIERES.


F^TENCE blspano-m')resque, p. 303.
.

3/rb

l7t. lalaga, p. 30ti. - de Majorque, p. 313. Fnotr d'or. de I'lnde et de la - de Chine, p. 29t. d'Iviza, p.317. de Yalence, p. 317. - dore d Brar. D.321. - do G Trayguela, p.32t. Paterrra, p. 321. - de GrtnCoUlnrtn, v88e Persao pour de tr{aniss, p. 321. - de Barcelone. D. 323. boire. u. 238. }'AMILLEs ou grriupes de la porce- Gourrrir de la misricorde, p. 247.
les retrouve dtns toutes les - on porcelaines orientales, p. 132,
l',rn-rari, desse des pcbers, p. 66. Frlosprn, substance nritrrqle qut,
dans ses divers tats, set t de hase la porcelaine! p, 36, 73. l'nnougnn des Persns, ou srrbstance 257. etc.

Fousl, mont sacr des Japonais, p.

laine bhinoise,

p_.

83, 89, 97.

Gr,Anis de

jour et remplidecouverter.p. ll4. Gnlrus iettrs, souvert reprsents en Chine, p. 70. Gns (poreries

riz (rtcor'),

perc

- -

- 82. H supDortant les divinits, P. 82. .couleur Frnns des dtails. caraclre d'u Hrnrcor,
Flrun. nom dririn au dcor chidcor indicn, p. bgl. nors appel yao-pren, gur, p. 39, dcrit p. 4t.

spirituelle. p. 208. FudrLLc, mfque rles porcelaines, p. 82. put-tre celle du Ou-tongr Pge

sujets spciaux aux disciples de Confucius, p. 92. de), conDues en Chine, p. | 16. dit Boccaro, p.1t6. fin, Gnue. emblme de longvit, p. 63. eptoye portant Cheou-lao, p.91.

rouge produile

Fleund caractrisl,iques de lu porcelaine de Chine, u. E&, 90. de la porceloine du Japon, p.


1

HBREUx, leur

- 40. la porcelaine de I'Inde, - - de son auothose. p. 28. l). t62. delrporcelaine de Core, p, - - sa femme, honore pour I'in- t 82. vention des toffes de soie, P.29. de lu Peree, p. 212, 230. fte de I'ln(te, 225. - ont - un langage en Perse, p.2lr. Hor.r. ori y voitdee vass de porcelsinet - ornmanrsesdesPersans, p. 231, - p. 283. l.'o ou ouddha, figur, p. 25. H<it l,rxorts, leur ComPagnie des
Forc-Eo^Nc. oiseau t'abuleux, p. 62. le" vnements beu- - annonce reux. p. 62.

art, P.20r 22. (artistes), p. 22. iconoclasrs <lu briseurs d'images, p.23. Hoex-u, lgislrteur cbinois , en 2698, p. 27.

par le cuivre oxydul, P. 41. CouleUrd,Une CUverte tte grand feu, p. {1.

des empe- - ancien'lvnrbole reurs chinois, p. 63, actltel des impru- - insigne trices, p. 63. frquent sur la porcelaine - - u.81. du simorg persan,p. 234. - voisin Fou. veu oe bonheur, p. lo8,
inventeur des koue, p. 27.

on y fabriquc la falerrce Htos,nlnto, de I'lnde. p. 300. Hypoges,'tbmbeaux souterrains ;


leurs peintures, p. 16.

Indes, p. 164. lerrrs febriques au Jtpon, p. 165'

Fou-ur, empereur chinois qu'on dit avoir exist 3468 ans 8v.

IcoNocLASrIE, destrrrction des ima-

l.

lJ., p. 27.

- -

introduiie en Perse par la supertitiou, p.2o0.

hbralque, p. 23.

ges, inspire par Ia religign

346
-

TABI,I'

I)ES MATIi'RES.
Jou-Y, en vase insorit du mot cheout p. t09.
JUDE. p. I9.

IuronrLs (lee iruit) en Chine, D. 58 j-t.qoe*ment rePrsents, P' t*"fl*T"o,"".


lNcAs
iaponaises, sur la porcelaine de Core' P.- t83.

'aii' vient des --*o D. 20, 22.


aiaiiie"

gYPtiens'

vases, P. 328. - p. 23. eu des faiences semeit'e a eu elle lNrs, rs, --lables celles de Ia Perset p. 252. K murs, p. 271. - ss ses briques I reliefs. P. 273' antique de aiguire - ses leirrtures' P. 279. KaMNDLou, - scs Porcelaines, P. 283 et sulv' l'Inde, P.272. sert de base la qui - nitp-oi generai'des uvrcs dc ririir'r-,'aieite ote rlle o-orcelainer P' z3' - I'Orient. P. l9o. de montagne, F' 6o' ss t'aiens d'nyderaba9' P'300' niu. rasn ylin , niriral fabuiliijri*-t Deudes littraires lNScRtPTIoxs "'"";ili& de porr'elainc chinoise leux. p. 61. sa descriPtion' P' 6z' trouves en DgnPte' P. 32' - centt;e- prirlcipal de des norcelaineschinoises? p' 10J' KtNc-Te-lcnlttt, des la fabricaLion Porcctalnes - honoriliques' P. lo8.en Chine' P. 7tr. - votives, P. 108 et suiv' 75. sa descriPtionr P. - des boccaros, 'dtruit' I 18. boccaros' P. | p' 78,' 259' - Dersanes surahesr-p' 259 pi=an.t srtrdes s,rrdes 5urg[{'r'.p' - est aujourd'hui

ou

Quichuasr leurs allclens

terres siliceuses maiiIest P.22. rrrnerii'ents qui s'y rencontrentt

;i'a;i

- rabe* sur la Porcelaine ol de KIRI, Paullilwnia impe^naltst at'Drt - I'Inde. p. 286. Porcelalne imprial du JaPon. P'.13t inventes Pa Fou-lri rr:r- svmboles e* inueite*.Par Kdili-;;fi Yalenee, laiehces dores de '^"-;ti'xp.'m.r les ides, p.' t7' - tles p. 318. du cl)eral le sur tiet:s ln,tnl ,,om ancien de la Perse' - rracr. P. 62. dos p. r03. 59' D' vaser un ur lvri,r. a rait des faences, P. 317' - - fisurs divinit chinoise, P' 70' Ivnssn, ainre des Persans, p'21,T' Kouin-ru, comnte image tett- - - lisuree' P. 69. prtand ie sou-chortr P' 7o' - considre gieuse, P. 214. - - 'oose stlr un lotus, P' 70' - - identifie avec le soleil er Ie - -Crateur, P. 70. J
-

Kouiw-rl. vses des magistrats

JPox, P. 125. deux emPereurs, P' 127' - ses son systrne-arntoriel, P' t35'

rJ;ulo;"

siogoun, emPereur civil

p' 82'. - costume des diverses classe$' KouEr. iabl[rc horrorifique' 1ogBr-0u, inveltteur de I8 ceraml- D.133. 30' que chinoise, P. Porcelines finesr P' 139' cschemire' - s'es ses poteries fahu.leusesl p-'1::' niuil, ses'fiences - sesprinciPales p.20r. fabriques, P' l?i' p.' h1: h1' maft{tre' P,' l.ouffld rouge mari-grre' Jrspi, lomd lrs*g,

du JaPon. P.

lt7.

qe la JuNE. ggu[grrr symboltque

- D. 57. Jdun's cloisonns en couvertet vail a srains de riz, P. ll4'


Jou-x,

terre. 0.56. rivre'de la dYnestie Thsing,

tra-

nom donn aux cadeaux ol[clels,

Ptre

debon.augure.-P: q9'

p. r08.

- sienifie vieillard enf'ant' p.65' - _. fleur. P. 65. - - s,in liir'e delaraison suprme - - el de la veriur P' 66.

L,\o-rs, PhilosoPhe clinois' P' 64' tabies suranaissatrce, lr. 64'

TABLE DES MATTRES.


Lo-r'sn, idenlifr avec le dierr suprme,

347

Lrguns sur porcelaine, du

de la secte des Tao_sse. - -p.chef 66.


.

p.

66.

M^LAG.a. (coupe

p.

ttotrants qui entourent les choses sacres. p.92. Ll, dragon Te la mer, p. 60. rrr-cEAN, mont eacr des Chinois.
p. 91.

Lenanrsguns, rubrls nous et bouts

Durgautes, p. 176.

tzi.

Japon,

sur craqucl, p. tzg.

urensoe. D. 312. MlnolRrns (forcelaine ), p. t49. - Se que- c,est, p. r49. csractrirtiques, - leurE -lnslgnes p. l5t et suiv.

de) flgure, p. Bto. sa ranrtcatron aprs la chute de

Ltr-c-.rcnT, champignou qui donne l'rmmortalit, gur eh groupe, p. 39. - exprime uD vu de longvit,

Lr-rl-nn, pote
P' 9rr'

p.

82.

ivrggne,

difi,

enlev au ciel sur un poisson,

l,onc, dragon du ciel, p. oo. l,oNcvtr, exprrm' par I'Axis,

p.el.

- en chirrOis Cheou,.tr.- lOg. mot, dane ses fonnres diverses, - Ie sur un Yase, p. l0g. exprime_par la Frue, p. 61. leLin{-.rchy, p.-82. I - 1.,". Lorus, sa.forgle done symbole de-la desse du Nord.. ernblme de l'volurion des sai_ son8, p. t0. supporrant Kouen-in, p. 20. M
IAA.-TSUBo, qots

p. 63. - ppf lecerf blanc, p. 63.

egypnens,p.9.
p, 9.

aux vases

Mrscnno, op. y a fabriqu de la porcelsine dcore en blu, p.261. -rllrrro, grands temples, p. 95. ' rurKAo, empereur ecclsiastique drr Japon, D. 127. sa rsiddnce es Miyako, p. lz8. - ses armoiries. p. 136. Mtu.no, rs.iderrc-eu Mikado, u. I29. luooLrs, dcorarion compdse de

execute des services armoris p. 322. D, 923. - son tat actuel. MRrBrnl, poreilaine verte de Perse, p. 269.

(vases) camaieu, p. 160. pices de 1v-ases) voisins ds pic I'lnd, r,. 289. Mlirc, dragori emblme des princes de5e rang, p.61, Mlurss, ses.faiences.dores, p.l2t.

\v8ses) (vases) chasrins er'gaufrr chagrins er gaufrrs, Ir. 159,

(i'anes) rouges, p. 156. (vases) a tondsYsris, lbnds varis, p. 159.

(ys911 filigrans, p. 156, fig,, p. rs7.

p.

srgnes honoriques
E2.

et'

sacres,

Monsrnss sur

MnN, nom des armoiries japonaises, p. t35.

Jipbuais,

laine l'ebuleuse des


p.
lt+5.

yrirsbles, porce-

Mones.tolns n. Espegne par les princes chrriens', p*. Stt. -

la faience de perse. p.232,250. sarisfont le loi religieuse de Mahomet, D. 212. p.3rl.

convertis

la

foi chrrienne.

ttcor reflets - on p. 3t4.

MiruOunr, D. t98. Mlrsox d'vin lspahan, p. 216. Caaba, p. ttr6. - carree ou Mr,longun, son no'donn la majolique italienne, p..Bo5, Bt4. p. f rl. - eonanciennetcr;amique, principale fabriqu ''ynca, - sa p. 3r4.
nacrs,

expulsspar exputses par philippe III, p. At2. I nP^ldr yalence, V-f^-^; protegs p. Blg. MoSQur" ;QUE saqe sacre de''la de'-la ecque, M

p.2r5.

- sa description, p. 2116 et suiv. MUR-EATEu, tombeau d'Agar


maI,

p. 2{2.

et d'ls-

MAL^ca, ea fajence reflets, p. 305. les vases de I'Alhambra en sont,

sortls, p.306.

Nltr, centre d'une fabrication


porcelaine tendre, p. 226.

348
-

TABLE DES MATIRES.

NELrEor plante. eacre des cbi- prulr-ownrir imperialis ou Kiri n'is; varir du lotus des rn_ | ;.b,; ;.irr-'j"irin,"pi ,iil." diens erdes evotiens.,.p. 90. I pE;N;il;; commeDr elte a,excure I '"'^-i'd"t'ino, frquenr dans "la
NIEN-flao, nonrs d'annes-lp. ?a.-

P.

90.

famiit

ra |t*T.li.I.l_0j., .. r&rence, p. 205. I "jlpondanll'eau .coutei symboliquo.corres_ | _ ,; ii;ln p. 206. etau nord,.p.5j. l_ ,eJ.dyance. "nienne, actuelles, -"-', p. 2t0. NoMrNo-souxoun subsriruegh up. 2tt' il;r!, letes' p' 2tl. 9": n_ |l_ gures en lerre - ses

:: : No trouval'ivressedans une gourde

- il,i!"!J;jlu:^-.^,-,_^. | =__q$.!;rse *'::: I utl,i.mir, f .1T,,, : _"iiTi,,:,0", : : I n*i ;-';J*uve ra porceraine et "
i rrnoe,

comment ils se firrmeni,

emllte, p. 97. _ ;pd;i" hi;'porcelaine , p. to5. I -"rift, p. r5t.


| I

"-e-r,ie,

p. s.l.

man_

p. zls.

No_rn,

NoMs Nous d'aunes d'arrns chez

nil"ii-,

cuite p:';;:'* ":"1u"" r ,, ..r ' ,' -uv' ij?: -i::':'. I| _ :ffiiii#i.i"I;,T.i33; les Chinois, i"i'u", p. 2i;:-, z:2. - ; ihie;; qi;li1,i3i;. variabres, : f",*lli*jl*fldu,,t ..,," r. tei. d'annes des Japonai,b. iit: I| = -d;n", p. rsz. son Murtabani, p.269.

PE"-tun-rsu, roclie. servant pour Iarre la couverte de la porceline,

eilo<f",*srL revlment riinrp. zoz. I d"-;;ri p. 230, r{5. en faence l1yg:r"^:t.,L.lpe-d_u ounAx, rre fabteux oes ,'rsns, I e.*","-"l"ii so,merce I p, 233. ";iiJi; desIndes' p-. 290. orRr.sr-Nn-xr r,. lr,- || lo*iiir.ir.i-;bip^'i,iT'i.,i,li; ouRor sr-xo'xr, rdcino rsine lo^,,^ -i"^11 tt-919et3l.ne laque du

l" th, par t,empereur Kien- | ",8;3t;* n*issun, rres fauoteux oes . l_;;t;;;;";l;ir'j ^_lons,.p.-{.to:" pr;;;"ii"u, p. rr*s. OEunsde faencedeslampesarabes, I p. ree. uig-1";;;;;"i'J[",ie honorlisue, :^^ p. des Jampes persanes, p. ar. ^-^'l 229. I -- ou,T,1::^.d.",rlll.a p,;;i;opium, p. rre. de fa-pels, j, --' I . diftir:rles disringuer, p. rA-s.

o1::yr

po'' p'

rz5'
p
ie

I
o d

_ .l_t"*?l;:".ffii:l[rlij., 8Z aprs J._0., lB5,^""unr


.p. 30.

bouteilles de) rrouves .;-itpce, - (periles p. 31. | bre, p.9lr. lIEr P. vt. | sa,r.rtii.^sitinn n SA | - :tii:t-"":,.+ Prr-Kou, j lepremierhomme, r re m r h mme, r, l'dam am | I - floamber ^-,{lt I i i' 1l ". tigure i. etdcrite' p' 39, -Prrrrrer.oNrapanage des t"or". | PN-HoEr-p^N, femme lel,re ct-

mandarins, p. t54. | _ coquille druf.'p. ga. "e:9: oDrenue Dar coutager p. - | _ 4q seconde qulir, p. tt6. "p. cramique,6a sensibirit, b. 114. ari. rro. | - fabl..;";te'ire-ii;l',i;, son rerrair. p,3i8.. ". son io-ei-iiii'.'i;i."' ^'"' l oi'iii.. ses fabriques de raence,I

;"...- ;; | -'i:,';:;rari s di ers es en br u, _ a i;r,in' r"urique King_rc_ _A^^^^,-Plpynus. svmbole de la desse du | r.i,iii,-p. zt. I _ rausse, p. ?9. p'ifr,ire" -.{idir!1g:, rrquente dans res || : lHi;,ln;3;. o. n*.
iii l'rnde, p.ree. '^,:e:l:'3i ";"T', j3
u on
v

tffi:ii;*fi1ff6i,.t.no"

PoRcELATNE originaine de p. 130. ses progrs, p. t30.

TABLE DES MATIERES. la Cor'e, Pou-rl appelPoussah


I'RINCTIE du nral,

349

artrstioue. D. t4l. ou Japn'r'echerche en Chine,

- ponienne du Jachrysanlhmo pon, p. 132.


p.
146.

diendelaporce- - pris.pourle lolng, p. l2g.

dans I'ancienne curigsit, p. 67.

.'mandarin$,

p.

t49.

Ahrimaue, p. 207. dubien, Ormbuzd, p.207.' yang et yn, ou les deux forces p. 57,59. Pscnnxr, bonnet sacr des gypuefls, p. 8.

deslndes,p.160,163. fleurs, p. 161.


se, p. 163. feuilles versicolores,

broderiesblanches,

PUIrS de Zem?,em, p. 242.

ou damas-

p.

166.

cbinoise employee par les la-

vilreu6e du Japon, p. t69. laque burgauterp. 175.

0
Qurcuues tru Incas, leurs vases, p.
328.

d Core, ses dcors, p. 183.

queurs japonais, p. 177, archaique,- originarre de Core, D. 182.

R
Rcr,prroN cbez les Cbinois, t00.

copie dns toule l'Europe, D. t85. de Peise, p. 205. mail de Perse, p.206, 219. tendre dc Perse, p. 206, 221. durede Perse, p. 206, 255.

chezles lrrdiens, p.271. ItclilENT de daoes chinoises,

p. th.
p.

Rrrculs (vases) euvelppe extrieure jour, p. I r3.


Ruoons, ses faiences genre persan, t{dsn (thmille) cbinoise, p. 97.

Perse contbndue nvec celle - de de Chine, p.256. de Ferse dcore en bleu, - . p. 27., de prerres pre- lncrustee cieuses, p. 260. fabrique Itleschhed , - bleue D. 261. chiysanthmo-ponienne, p. - 262. femrlle p.264. - I'amille verte, rose. p.266. (salle des) Ard'ebil, p. 267 dc Perse trerupe en couleur, p.26E.

252.

- - -

dcoree p8rticulirement

rouge d'on, p. 92. carctrise pardes couleurs

en relief drtes mailles.


p. 9E.

dcors, p. 98. - - ses Japon, p. 139. - du fleur ainre des Persans, Rose,

- p 268. ou Martrbarri, - velte l'Inde, p, 283. blenede


ronn,

dcore eo blanc d'engobe, p. 269.

symboique correspon- couleur dsDt u lcu etu ud, p. 55. dtor ou pourpre de Cassius, p. - 97.
S

p. 212. Roucu de cuivre, dit baricot, p. 4t.

polychronre de l'Inde, p.284 de I'Inde imitant l'mail cloi-

286.
p.

s^rNrn Crnururn, honore Valence, p. 320.

- inscriptionsmusulmanes, SArNr JE^Nr vnr Yalence, p. 286 318. ses crac!res, p. 29t. saN-EoNG, les trois toiles, p. 97. 1 frolte rl'or de l'lnde, p. 294. qu'ou leur rend, p. des Indes, ce que c'st, p. 290. - bonrmage - de Siaur, p. 292. 9?. Poussrrn, nom Yulgaire de Pou-tai, SaN-KouE-TcEr, histoire ds troig
p.
67

Pou-rrl, dieu du contentement, p.67.

roysunrcs; beuucoup de ruiets y


sonl purss, P. 92.

350

TABLE

DES MATIRES.

SaRRAsrrrs, leur influencs sur los arts de I'Espaqne. p.904. ScRBE rdpr:seirie la divinit crsrrice hez les ,gypriens, p.

Sunrun
g.

par.les soldats en signe - port de fidelit, p tl. solaire reprsent u. 12. Scnprnr ou jou-y, emblme
p.82. - Signe de rioblcsse. Snr-srarlrr des pte-s' cramiques, p. 337.
SonpeNrs Unus, symboles royaux, de labaule et de la bassegypte,

{3.

cration, p. ?0. SyttrBoLreuE des formes et des couleurs en Chine, p. 2.

SwtsrlxA, signe bouddhique, p.20. wan.tse des Chinois, - figure la

p ti9.

avec

inscription persane,

._

augure, p. 69,

de bon

T,lsl^etrn borrorifique ou Kuei,


82.

p.

p. 1t. Srru, sa porcelaine, p. 292. SruoRc, oiseau fabuleux des persaDs. D. 231r.

To-ssc, tllsciples de Lao-tse, p.


64.

D. 95, - desanctres, Tlco_un ou Koulio, eurpereur civil ou Japon. p, t2Z.

figure par le carr, p. 56. rLt. TsnRss cuiressiliceuses de l,gypte, SouaM, tre fabuleux des persans. p. z et suiv. I p. 233. Solr,rl reprsent par ,un disqre i - - leur-composition, p. {rr. p. rrr. aue.soutenu par deux serpenrs, | ifffi::...q:"eraines.., sttngllo grs tin, p' 14

rsidence est- ydo, p. t28. - sa p, t36, - ses armoiries. St-w.uc-uou, dse d'Occident, p.

p.234. SrNsYou. leligion du Japon, p. 142. Slocouu, Kogbo ou Taicbut, empereur crvil du Japon, t,. 127, '

prside la naissance de Roustam, p. 294. ressembleau fong-hoangchinois,

sujets p.91.

qui leur sont

habituels.
i_

TcEEou-TAN-rsrounN, faussai re ch

- hlyprix 8r.
l'. 2i7.
56.

Dols. p. 29. de es porcelsines, p.

TcFtNtr_nom persan de la porcelaine,' TEnRE, sa couleur

ert le jaune, p.

p.tt.
70.

Sou-_cnou, ohapelet des Chinois, p.

dans
44.

70.

la main de Kouarr-in,

p.

SoufFL rouge, dcor chiuois, p.

- - ceux adopts par les Tao-sse, - - p.91. p. - - ceuxdelasectedesLeilrs, 92. du San-koue-tcby, p. 92. 1i1s sur un vr-se' do I'a- histtrriques rnt[e yerte. p.95. de ,|a f'amille iose. p. 98. - de la porcelaine-rlistique du -Japon, p. t4t. porcelaine mandarins, p. - dg-t_* t 55. de la porcelaine de Core, p. tBB. suRHE, bouteille cn porceline de
Perse? p. 2b9.

Surnrs sacrs des Chinois. p. 91. les huit immurlels. p. Cf ,

- -

- lrll coloration,'f . g, tr,, 15, - t6. dnl,e, p 16, t7. - leur la Jua, p. br. - de verrrisseg da I'Asie Mineure, - p.194. de Rhodes, p. 197. - siliceuses vernisses des Arab'es, p.
t 9E.

ancieunes, dites de - - gourdes Nrp.2oo, siliceuses de l,Inde, p. 29E, - grands auteis en TEN, air,

p.95.

flein

Tusn, petits temples, p. 95. t, l'esprit du ciel, . sz. 'l'rxc, brle-parfums-en mtal, p. 9i.

en porcelaine,

p.

Tonrun labuteuse-du Japou, p. tg?. Toun de porcelaine prsi Naniiin, p.


47.

96.

- - -

symboliseles sphres clestes,

p.

51.
bB.

figuree, p.

TABLE
TRANSMUTTIo:{

DES

MATIRES.

35I

ou Y8o-PienJ P' 38' comment, elle s'opre 8u four, P' Irt.


ses

Vrsss parlies mobiles' P. tt5.

Tnlrcunnl,
P. 321.

fabriques de faience,

t*u*s de l'critureou choses prcierrses, P. 82. Tnutr, cr''aquel trs-fines cassures, P. 36 i'eilille .te camellia, p. 37' - vert r:rulier du bleu turquoise, p.43' 'ts,to-cstx. I'esprit du foyer' p' 9s' Tsn, journal ofhoiel des grandes ac-

souvet P. - coretts. t 82. formes leurs Perse, r P. - de 237. de l'lnde, p. 284' 287- de l'Alha'nibra, P. 305 et suiv' du leiique et duProu, - attiques D.328, filuratifs de l'Amrique, P. 329, - 333 et 334.

potygonsuxr

Ynnt feuille de camellia, couleur

r"l:1il-l;"l"iverni d'or bruni,


feuille morte, P,
37.

ou

.-

Tsto (couPe) Pour les sacrilices, P. 96,97. !'sus, norn des vases honoriquest
p. 107.

P. qu Ie veri:de cuivre Y domine, - craquel' pai Lones avec d'auttes - couvertes.P' p. 89. - plui 37. 89. aux Ming, P. E9. -de Perse, des Porclaines - - consacre fournit les vases sacresrJr.89. - sur p.266... y lp nelrrmlro v domine-P.90. domine'P.90. nelumbo Ie decore en engobe, P. - YTERcE chinoise,Kouan-in, P. 70. - Pers{n 268. des Per37-

symb,rlique - couleur danl uu bois et I'esl, P. 55. livre de la dYnastic Ming' P. 57. Vrnrn (famille), ainsi.nommee pirrce

de vases truits chinois. P. 37. corresuon-

Yru particulirement aim


sans. P. 213.

Par le_Coran, P'zl1: - rtfen (maison hu) IsPahan' g- r,t0. dea pgrrs, c,ruver',e' de deoricouver,e e Vroinr peus,

U
Urronus, serperlts qui entourent Ie oisque solaire, P. .tt. de la haute et. rovux de 'vmboles r,ryrui

-sye la bassegyple'
v

p.

tt.

i manganse, P - 43.emprunt au associ eu bleu turquorse, P' - - 43. htut Pl'ix, P. 43. - son sacr de lit ![ecque' P. 246. Yotln \il
Wrx-tsey les dix mille
cratron. p. 70.
choses, la

grand feu, p. 43.

VALEN0E, sa c{iramiquer P' 3.17..

ses potier mores pfotegesr P. lgendes ct.emblmes qu'on Y aveit adoute$. P. 318. unbeau bieu sty mle I'or,P.
320.

ses vases dors, P. 3t8'

318

- -

es! le'Swustikaindien, P' zo'


Y

Yrsns gYPtiens aylnt

la forme
to

Yllic, force cratrice, activer p' 5;'


57-

du

up.ides {iu sans Pied, P. .- des magistral,s, kouan-ky, P. 74. .- Dlacs sur les autel$, P. 95. contiennent - - pos sur des ffgures,P.42. - 'accompaguement, les insiruntenls Pour attiser le - - ur des pices tguratives, 42, et reprsentt P. 39feu, p.95.

lotus. tr.

9.

Ia cration, P. - et Yn. figurs, -tritllsnlutationt P. 59. nom Y,lo-ptr'il oudorrn {la Purcelsine flmbet o. 38.
P.

houorrfiques, Tsutt, P ' rticuls, p.

tl3.

| 07

Yoo. residence du Siogoun, p' 128. Yx, uiatire inerte' plastiquer P. 57.

352 tiltr;:

TABLE DES MATTUNNS.


Yung' forces cratrices,

I
|

Majorque, p. Br!. "-T"^',H"q""tfiilT"f

lir",iono"f '"-.try,0'.*l'u1..porcetaines

- ";;;;i"sue dans l,rodo, p.282.

tz

FIN DE LA TABLE.

8rzJ.

Imprimerie gnrale de Ch. Lahure, rue de Fleurur, g, parir.

I,IBRAIRIE DE L. HACHETTE E.T


Boulevard Saint-Germain, ?7,

CiO

Paris'

PUBLICATIONS ITTUSTRNS
I. FORMAT IN'FOLIO.
Un Aohard (Am.) : Bad'e et sas entrt'rons' -magniflque'vol. c.r'ntenant' 28 grandes

Le m'me ouoragertexte itslien seul ealement illrisir des 76 grander cmuositions de G. Dor. Uo ntal5o D sniflque vol. cart. rich. (ch.) t Les Paysans Dadois. lallmand (Mi guel tl e\ : I'fnsi: c"iii'eJSvara Un vol, contensnt l6 grBndPfl pl. coloi ri- m ait-s__,lo Qwi cho t t-c-. d'e. ta ries el 12 vign. imprimes. duns le trauil pur l'ottts Ylsrol' Manche. -ficii. l1 D texte. rel. en uercaline. 376 conlenant O qnnd iuxe. (P .\z Volloge dans la Nigritie, dessins de Gustave Dor,- graves su.r Trmaur il'ans Afrique et orient'ol Soudan aw 'bois par Pisan. 2 rnagnitiqrles septentrionala. Gcund atlas de 51 plunovolcarr. iichement. ch-es. avec texte, cartes' etc.. 120 (tle) :. Atata,. dit' de litricrabhies et 29 grav. totrJoot*; rel. er riencal.

Cnaieiuin6 -iTi'ia-r"i. *e

tires. part' iio ttirt** compositionsgrav' lnserees t trr arrtres trelles Yol'Jar[' danr letexte;. Un magnifique

4rr detsins rle G' Dor

uaii"'liigieri ra-ncaise Ad

rie.hement. ;;;liJ;--;t 76 riihement.

o-rrna 1u"xe, ontenarrt' la'traduction


grarrdes comPositiotrs

p. l. Fiorentino, Ie.texte liun hrug e[ llree'q

'

L'Emler, dt'

6o

tt

.de

Porallles iles d'iftces anciens et mo' itrernes du corr,hdent africain' Gttnd utlas de 82 plancbes en pertie colorie ' {3O D aveo texte. c&r[es. etc. Erploration archologique en Asie Illin:ewre.

(En rrutre, z'vol. in-: EgYPte et ' Ethiopie, prix, 6 r'i le Soudan, -o urir. fr.)

vol' "pt.t. rin'inagniflque -

de G. Dor.graves

cartonn

loq l

Formera 43 liv. de 5 Planches et texte. Les Premires liv. son en vente. Prix-d6 s[uque liv. l0 ,,

u. FOBI[AT lN-4.
populalre do la Franoe. l,'his' Eario : Martin Lanitror ot lg Musique f,istoiro toire p'opirlaire de la France. prrblit: ensei,gne aut enfamts,putKrokno[zKL en 2ti liiraisonsl0ceol. (det pages 5t t voll, 16 pl. color. cart. chacune). forme I vol. grand in'8t neitati't-Zt Infortwes de Towche-a' volrtme

-'i;;;,

pour- les petits hGt. "mir*"nree (24 pl. col.) ca1t. 3 .r t vol. rlrla populairs nnnrrlnlre (la). 1la)' histoire llluslree rble Eible nt'arits.

6 fr' ocb' brocb. par l'ouvrage Par On peut se procurer -ou liiraisone Par volumes. de l'nien et dtr Nouveau-Tesl'ament. sParse vend volume' Gheque 110lk;,du,l fur M. I'abb-I)riottx, ment. 620 r vol. gi.-in-t, ill. d-e B*" ;. fr. 50 tmartlne (Alph. de) z Graziella, dii*.ir.".Chaoue ch"que vdl. broch. 7 fr' iiseile-.. 'n pe,rt' se ilrocurer tion de grand luxe, avec 35 gravurest par -l'ouvrage composition d'Alf. de Curzon et g vilivraisons bu Par volrtmes' gneties , I volulrte in-4, richement Chaque volrrme ie vend spsrment' 2t D : Ies Rcrat'ions in- artonn' Itelbi Clule-) --iltctir:s. sui les anima artst Lauion (Lon de) : Cufttes et Lgmdas, 'x, .les vol. bn. l0 D { [nr. 6. ili. oar les soertces, acompagues d'lmages, Foier iles Fanilles. mag. calb. ill-' de rondes errfantines muslque a'.vec Le --lis-annes et 1863 t862 l86l' 1860' ri(:omDagnenlent de piano pour pel'lte's dr Fouer des Fo,mill,es forment chE n,rins'4"eries tormnt chacune t vol' " 116 volume de cune rin beau Paueet tt"qiJ vot sParmeni -12 fr' illustr de Plne de 360- vignetter La rbli,rre en fercal' tn' Jurpe s Drorlno' vend 30 volume Chaque en fr' 751 t srie, Perctl' DaYe Dtr ' tt. s frl ro c.; reli en Percal.. ir.'dres. 2 fr' 75; en Pertal' irspes,7 fl .; tr. dor{cs, 7 lr.to. rouge' tr. ores, 3 fr. ?l'

illustrs de t358 vign. Chague

i;.il"t

PUBLICATIONS ILLUSTRES.
(Ern.) L'plne Tliilaget'te. Un vol. (43 vign') ,6 ,r l.e artonn. en perc. geullee orca
se DaYe en sus 2
di,e

Hi,stoire dw capitaine

La
Le
C

PouTte,illustre Par Jundt' 3 alcwl, ttm,trsnnt, ill.porBertull'3 Gourmands et rnalpropres' 3 fr'

I
D

tol u U{edae Croque'Mi'taine' T - 120 75 ' vrgelrcs. gaul're

fr'

Les

Dfauts horribles, ill. par Jundt:


Itletlteurs

I.

iartonnage en percaline se D&Ye en sus 3 fr. Le Toui du nonrte (voy' ci-eprs)' *ors . iilml- Album,s pour les en'arrts de : a six ans, coloris et carlollnes n'c iiii", atpbabet enchant, illust'

ie

-oar Bertll"
LI-Journede.

)'

deur

Histoite il'u bon 3 D Tom, illustre Par Jundt' e' u'oiir e"u, I'e bourt eau d'es btes, J -illustr 3 I Par Jundt.

Pet|\ Oarygns i Toto et tlw mecnal't

ct de ntorale, ill. Par Bertatl' 3 l'ebourifli, ioye-uses his-toires' I 'Pierre I ;;. ae t'*tli,,iii,ti du d" Hoffnrann 3 I surla 360" edit. Histoite r ontiqae et terrible ile Lousl'ir: -$ t;isyti,gle, iti. par Bert'all'
1

I criards el rr'Prgnards. ' 3 t' III. Le Poltron. 3 fr. i Les Btes, cours d'histoire naturelle D I

II.

envieux

curleux t

r>

11ros Pataud, nitttri 'p..ad Jean-Jean " '3

i.

i'.itoq.

"

III. FOBMAT GRAND IN-8.


soit- en demi-reliure chagrin' tranches dores' t,e cartonnage, soit en percaliue, 80 paye';'fr. n'sus des prix ci-aprs indtqus'

hnrrt -7i;;i*;.

(Bdm.)

: Le Boi des nnontognes par G. Dore)'- t vol' 5 D


uns aw.Br sil'

Biird,' b'ii'

",'"t"JJx;f

1-Ill:31-,1

B iiu"ui:r;. Dor). rrt.ire d France rnthodique coiiiT'-rtit (Am.) : Le Ciel,.simples no-'- omp,,ne. aveo tah'leaux *)nlqll- Cuittein -on* t dii' u'aitronumre. 2" lnagn' edlL ques el'ZZ.gt'av--sur acier' Nouv' vol. in-8 isus ill. de rl pl. trrees en 13 50 i v,-'1. gr. in-8 obtong. r5 r couleur ei de lto grav. $ur bols' 20 .D
Car[,tnne.

i3,t*'SYiulii:'?,:i:ii

(lfred) z Le Monile de lo mer' Frrlol - -i mat{itique iol. in-u jesus, cont'enanf acier et tires en r: ptigrl"es sur odleui, et l9E grav. sur bors' -30^.^" chasses au lion, (irniari,in), ( xtiid,i astineau -a t pantndre,en' Aftiqua (t? oesD

'

i""fi

Jitie"i?, iru enctd.em"nr reproduiluniotusieurs gcnes du texte -t0 ) ) z Lettres ctites iles rDti;;ii;-td -1ti;1; itolaites, et t,rad' (25 Ti-gn'' tei-nt'.5 " i';;i""di: i vol.'sur papier fiirii tT.l z LaTerie tsant te d'Iwge -

iTJ-:f ;i :1,:".: 'pour ';; bl vol. checune ii. ;i'iiJ:: r:T pages.dutl i .T *i."li' es i:ll"J,, "13

(rrrme i'i'Ecte de): Le trlonde eu'i-pe --de e,,fnts' conles mriaux, trad' de i'allemnd (trr vig.;, I vol' tir sur

(riph. r.fnilid et 2 carteti).

5 de) z locetyn,.dir" lo vol. t itt. au tSo-vi!. ' d'ans riiiiitne (r u";: Eqtlorations ustra.Le|rra.'
oaPier

teint.

I'irtlrieur de I'Af rique i;uusr"i.. t nailnrtiqe vol. Outre sCltes illustrees

(4e grav'

-ffi*1;, Broche.

;y,l? ;l;i,' i#ri,T !!:*"r -rn ,ini-ii,a gl.'be. t vol' (1e0 viun')' {"'eali. .. -ro. 'l vig.) Crrst$ej ites Ptantes'r
"or'
les M.urs iles

(le)' fo-riveiu ngasin des enfants :

20

)r

nttici srie: .llfred

8 conles, par charles Nodter, St'bl,, OctaYe leurllet', ,ltol 10 zac, et'C. t vul' ne"*iti.,'."rie: 5 con'.es, par-G' sand,
D

)) i not..itiu.r,te rie [tu*ou nol'lons sclen*. Le Sdaant d'n fo.yer, --i,'q;;;;tt tes'oje usuels de la^vie'

et et Moll.usques' -"i;"ii; ,i *orie '. Zoolthgtes de 300 pl' t0

animouz'

Trtrisilue srie: 3 (:onlesr Par Arex' Dumas, P' de Musset et !-d' uurllc'

de ltttrsset, elc.

I vol' l0

Ouotriue srie : 2 contes' par Alex' Dtrtnas et AlPlr. Ksrr. I vol' to t0 t) . e^ait. r vol. (x.-8.) : Lo' mre Gigogne tt - ieirror.ifilles, t Irus ention s s cien t ifi que s' saintine causeries d'un rott papu leurlrs -"ttii "irai et ortist.iques oes fr-arittrtttttt .or-i'friidulre iraturelle et sur les obiets (220 gr') ai,ciens e[ modernes' 3; rit' I v. (1?1 vig') lu ) ttsttels. )) lesplu*
D

t Yol.'

10

t vol.

10

PUBLICATIONS ILLUSTRES.

-La Dor.lvol.
-LeUh,ernin C. Itor,etc.).

Mythologie du hr'n,

ill.

iles coliers (4So

Sa rd (Georse\t Le.s Romans charnntres.

t vol.

5 r vig. par ,|o )r


iFran-

parG.

Irsor llttraire rlc la Franoe (te),

') 2;rie z La pitite Fadeile; Anilr; La Fauaette-ilwdoctewr. I v. lo )t Sggr (Mme la comtesse de) : t'Iiran-

r"e rie; Lo Mare au Dio,ble cois le Chamrd. t vol. br,

10

choix de morceaux remarquables emprunts tous les grands crivains de hotre pays, et publi avec I'approbation deS.Ex. leminisrre de I'instr.puhl. par la Socit des gens de lettres. I vol., orrtenant les Prosateurr, ill. de 40 masnifiques grav. sur bois dessines tions.

l0gra,v. surbois dessinee d'aprs les croguis de Vetr. lo r canitaine) ; Jnwrnal de lo ilSpoke-(le -coursrte crtes

gile de Ia Grarutr'Mra, illustr


des

23 r, oaiBavard eflires uart. Le mme ouvrage sahe les illustraLe second vol., contenant les
Daraltra ltrn prochain.

de

I volume,

15

rr

PoTee,

Talne (tt.): V.oyoge.aur Pgrnes. \ila,-,

du capitaine Grant. 2. d.

et grav. d'apre les

sotirus

dr Nil,
t vol.

avec dessins

t0

gnlnquo vol., llre 8uf paprer ternle (350 vig. per G. Dor). t0 D

Yambry ( Armi niirs) : V oy ages d' un faun deroii,he 'dans l'sic centralc, de Thran f,hiva, Bokhart et Samarcand trevers le grand dEert Turcoruan. Ouvr. tradl de ltunglais. per M. E.-D. Forguos et illustr de 43 gr.

t vol.

to fr.

tv.

FoRlllAT

lttl-l8lsus, A 2 FB. LE

VOLUME.

La reliure en percaline, tranches jaspes,_se psye en sus 75 cent.; en percalinet


tranchesdores, I fr. r" BrBil0Tnour nosn l[tusTB[

POUR LES ENFANTS ET POUR LES ADOLEECNNTS.

Fnelon: Fobles. t vol. (zo vig.) Gartillon (A.) : Iec Ruations phyriques.2e dit. I vol. (30 vig.) Gatllu : La Vie chez les Ind'imsrlrtd,. de I'anglais. t vot, (20 vig.) 0orvants z Histgira d,e Padmirable don Qwichotta d,e La Mamche, dition gtos csrac[res (t8 grandes vig.) l'usage ales enf8nts. t vt)|. (54 yig.) auiourd'lrul', par le Enfartts -Lts Ohabreul (Mme de): Jaur at crercices mme euteur. I vol. (lo vig.) des jewnes fil,l,ss. 2.. dir. t vol. (to vig.) Ftes d;enfonae, scnes etdialoconteoanl lr mu8lque des rondes -Les sues. aYec une prface de M. I'abb Colet (Mme L.) z Enfarwes clbret. arrtin. t Yol. (4t Yig.) q'dit. I vol. (57 vig.1 Barrau (Th. H.) z Amur fitriol, rcits Edgewortb (miss) : Contes d,e I'ad,olos la ieunesse. t Y. ({t vig.) cince,lrad, del'anglais. t vrrl.(22 vr* ) Bawr (M me d e) z N ouoe aua contes, 2e d. il,e l,'enfonce,rrad. de I'irnglais. I vol. (lo vig.) -Contres (22 vis t vol. ) Ouvrase cburonn par I'Acadmie. (c.) : La-Sagesw des pctitu en8elze z Je-va d,es adolascenl,s. 2. dit. lath fon.ls, prov. t vol. (totl vign.) r vol. (t4o vig.) (de): Lo Vie el lat Aoentwret de Berquln i Choir'd'e petits il'rumes et de Po lloormson Crusordit. Bbrge. r vol. contes. t vol. (40 vig.) (4ri vie.) Bertbot (tie) : L'Enfant d'es bois. Getis iftme de) z Cont mortt. r vol. ol vign.) r vol. (4t vig.) Eoitsan (lr.) : Lgendes recueillies pour yis.) 0ouraud (Mlle Julic) : Lettret dc dan les enfants. 2e dition. t vol. ('r2 poupicl. t vol. (lc vig.) Garraud: Lapetite Jaanne, ou le el d"wn petit grp, I v. voir, 1 vol. (zo vig,) -Les'Mmoires illustr. goutte Let Mtamorphoses il"unn - cJ'aou, Lcs Mmoires itr'wn eanichc. I vol. suivies d'es Aventure: d,'une Anilorsen: Contes clr.oisis, trad. du danor8. I vol. (tlo vig.) Auonrues: Chi,en et'Chot. t vol trad. de l'anslais (4t vis.). Douze"histoires iour les enfants de - quatre huil, ads, par une mre de t-amille. 3c edition. t vol. imprim en

Historicttes rilables Dour les en- Orimm (les frres) : Contes choisic, trad. de I'allemand. t vol. (40 vig.) tbnts de4Erns. t voi. (olrvig.)

I'ourmi.des gupes, e1c.

vol. (sovig.;

(100 Yign.)

PUBLIcarrbNs nr,usrnns.
fle.) L' Auberee d,u Spe.<sor L t vrjt. trawthornl z L Linre des rnei'oeilli, rrad. de I'anglais. 2 vol. t"c srier (20 vig,) I vol. 2. srie (ro vig.) r vol.
(Oi

f,auff : La Caraoane. r vol.

(40

vis.)

des de I'Amrique.
vrgnetts.

I vol.

2lr grandes

Papo-Carpantier (Mme): Histoires cl le^ons de cltoses powr les enfonts. 1v.

Chaque sri'se vend sparment. Perrault. Illmes il'Aulnoy et [e Prinoe Xery et, {e Lanoye z Voyaje d,ams les de Eeuuont : Corttis de fees. | \. oloces d,wple arctrque. t vol. ({0vis.) (tro vrg. Isl-o (lllle Heirrierte d) i flf.etodrs dc delu (J.) Contes meneillewa. 2" dir. Porohat dmes. 1 vol. (53 vrg.) 1 vol. (21 gr. vrg.) Lanoye (l'erd. de) z Les grandes Scnes Sgur (rltrue l comtesse de): Drames et d,e la qnture. t Yol. illusr. prooerbes. t vol. (Eo vig.) Merpolodre, voyage de l'Erbe et (1oo er des csrtesJ

0uvnage couronn par l'Acadmie.

(uo Ylg.J

-Lo viEn.) le bossw. t vol. de lo Terrer. et erpdition la -I''t'uncois J eat'lc bor ct Jean le mawaais.-t v'ol. recherche do Fianktin. i vol. (ze vig. - (gu vign.)
Le Sage z Aoemturee
d,e

lao Intoroh (miss) : Contes americadr trad. par Mme Dinrs. 2 Yol.
(r20 vign.) Cbaque vulunre se vend sparment.

destrne I'adoleecence (42 vig.). t v.

Gribouille. te dit. t vol. Gil Blas,dit. -Las,-u,r'de (?o vlg')


de

d,eua Nisauds. r vol.'(zo viill tayne-Beid (le capitaine) :-ouvrages -Les trIalheur de Sopnie. r vi,t.(arr{,) rraduits de I'anglais. -Les petrites Filles drcd,cles. r" ir. iv'. Fond, ile cale.I vol. (r2 gr. vig.) -Les gr. (rt - Ala vig.) (tz vol. vrg.) 20 edit. t (40 vig.) -A mer. dit. vol. 2" t ou les chosseurs d'ours. lvol. -Les Vacanoer. dne ilvn 5" dit. I'vul. ill: -Bnuin, (E grandes vig.) -Mmoire contes da dec. b" ed. t vol. hass eur ile- plante s. t v. (t r gr.vig. ) -Nouoeuua

-Les

lnge-Garilien. 1 vol. -L'Au\1ige (75 vis.) grol Dourakine. t vol.(toavig.) -Le botls Enlants. t vnl. (70 vrE.)

(46 Yic.) -i,e s dans lo for t. t v.(t z gr. vig.) - Les Exilc I vol. (25 vie. Urimpeurs de ,rocrrer.rr I vol. -Pouoie'Bl,aise. Petit, d,iablc. r'vol. (roo vig. -Les (20 A'. vig.) . - IJn bon da Vgyoge Gul,Iioer Lilliput, $wift. tranges. r 1. (a gr. vig ) -LesPeuplTs Brobdingnag el, au pags dcs Vacamces des pumes Soitrr. (t vol.

-Les (tz sr.

-L'Habitotiom d'uno faruillo perdue

sage descnfauts. t vol. (Or vrg.) chasse. r vol. (13 vig.) -Les Veiltis'deilu d'sert. ou aveutures Vimont (ch.): flistoire d;q,n 'rtovtue. dans les solitu-

vie.)

Houyhnhmr, rrad. et abregeu I'u-

vol. (40 vrg.)

t" BIBIl0T[0uE D[s IEIJNIS I'll,[[$. ternardln de $alnt-Pterte: lOEtoresl-L'Iigyytte ily o troismil,l,c codsdar. t vol. (20 vig.) -_ . | (40 vrgn.)

on.r.

lvol.

dei:.'0uores cho I raboyei(t'. de; t Lo' Sibrie. t vol. ill. Uiiiislie txavir sios. t Yol. (20 vig.) | (a0 "ig.; Uo-iii , f iaeii l'oilysstic, dilion luaic-udnnienPompietlerPompiens, abrge (30 rig,n.). r vol. I t vol. (30Yi8.)

3'BlBt l0Tn0uE

DEs MnnYIltLtEs.

EoDalo invisible, 1 Ler f,ervollles du clel, par M. ]'larnlss lewclllot parM. deFonvieitle. t vol. (100 vigrt.) marion (en preparation). Lcb lervelller de farchitecture, Psr tos ttamorphoser des lnseotes, par I (40 M, lndr Lefvre Gira.d' prsidenr 0e socit Loa tflorvgillsg de rarn'if,.j,rtrrt" ,ttde tr'rance' vor' -"1.,

d[

lt | t.' I i,"riffT*" dot des cartes de la marine. i v. ill. | \'vv Lea lervetlles de la Dtorologlo. par | f,etz (cardinal de) z fiIrnoires, Edill1. Zurcbcr elDlargoll. t v. (20 vig.) | tten abrge (40 gr.). t vol.
p*-.m'1q-rffigiid.il'l

LItsRAIRIE DE I,. HACHETTE ET


Boulevard Saint-Germain, 771 Paris.

C'"

F.ELATTIrES A LA Lrrrnaluep,
ET AUX
CONNISSNCES

PUBLICATIONS PNTOUQUES ALrx scrpNcEs


UTILES.

Le prix d'a,bonnement pour l'tranger.varie selon les conditions postsles.

LE

TOTJR DT] MOI\IDtr


N(]UVEU JOURNAL DES \'OYAGES
PUELIE

SOUS

LA

DIRECTION

DE M. UOUINO CHARTON
clbres artistes. oo'a'<o|r-

et trs-riclrement illustr par nos plus


-

.. Faire oonnaitre les voyages de notre ternps, les plus dignes de coufitnce, et qui offrent le plus d'intrt l'imagination, Ia ouriosit ou l'tude, , tel est le but que l'on s'est propos en fondant, an commencement de 1860, LE TouR Du

Monon.
Six annes se sont ooules, douze volumes ont paru, et en poursuivant oe but avec fidIit et oonscience, LE louR DU Monos a atteint Ie suoas. Sa publicit s'est tend.ue au del des limites de la Franco: Cest aujourd'hui un reoueil europen. Traduit en quatre langues, on le nomme eu Italie, il Giro del Mwnd,o,' en Espagne, la Vuelta al, Mond,o; en Angleterre, all round, the World,; en Allemagner Globus llwstrirte. L'exprience du Toun DU MoNDE dmontre que la frivo-

tit des esprits est loin d'tre aussi gnrale qu'on l'avait suppos, et que I'on peut mme oompter par dizaines de mille

PUBLICATIONS ILUSTRES.

la curiositd, de l'iuoooo,

les lecteurs qui n'ont pas besoin qu'on reur artre ra rdalit par des fiotidns, pour's'inr.i..r.rraux narrations des voya_ geurs faites en vue, non-seulement r ririi. iil''rJ*.r,t,

la science.

servation des murr,

.*i*

u ffi
,uJ.i

des aventures ou de d. l,arr, ;;lJi.te ou 'obde

a,

vec le mme ,urri* r c;.Jr, ;#;re doi_ vent avoir prsente ceux qui. ont cur de contribuer rpandre les connaissauces utiles : il faut res faire aimer.

rendre. Combie" t* i;jJ de l,instructin gdnrale-ne seraienr_il pa,s plus ripid"e{ s,il tait donn chaque science d.e se p.oioi.r uvec Ie'*a-, attrait, et par suire

cles se.rviceq U.u'if peur

et par des photographies ou des dessins"Pptpor*es paf res voyageurs et qu'ont reproduirs sur bois rtiste.'r* ;, iabiles: MM- G' Dor, Karr Girard;;;il;;"nd, catenaccri et aurres. Le nom.bre des sravures pubfiir, .p"i, ,i* ,o, Je]lou ae;e e plus de trois Lille srx cents. Lu Toun ou Monon est ainsi tout Ia fois un livre, un atras er un album. II tend sans cesse t ;'";ir;;;;'.e rriple rapport, parce qrr'il y- est encourag par I.a fooro, pofiiqorjrt surtout parcc gu'il a foi dans ra naiure ,et
limportance rerative

Tous les rcits publis par LE Toun nu Monnn sont contemporains ; tous se compltrrt p". Jr-* ,urt* gui constatent r,tat le plus rcent
des

cnnai.ro.*

gographiqu_es,

.
-

Utr numro, comprensntLtl.p.Fg:


Les 52

CONDITIONS DE VENTE ET D'ABONNEIIENT pnrx Du ruuno : b0 cuivrults.


une.couverture rserve aux !n.-Al nouvelles gogruphiquei, paralr fei;;edi oe cnaque semaine. nu*ros pubris dans u.eenne forment 2 volumes qui peuvent lre relis ea un seul.
tlD

plus

pltx

uN aN, 26 Fn. _ stx lIoIS, t4 FR. Los abonnoent. sc prennent pertir du lGr

L'aBortEturr pot t patls

ET

lrs lreltrffrs

Les six premires annes du Toun DU MoNDE (t860 ts65), formant t2 beaux volumos, Bont, en venle.

de chaque mole.

I'rix de

volunre, broch, 12 fr. s0 c. r:haque anrr, r.*noln-ui"iir'a.o* vorunres, rs l,a reliure par volurue ou par arrrre se paye en sus. ,

prix de ehague

[r.

PUBLICATIONS ILLUSTRES.

JOUBNAL POUR TOUS


MAGASII\T LITTF,AIR.E ILLI'STR
pour tolus Daralt les mer- | mentd,un 8n : pour Paris,-lt fr'.; l,e.lournal nour ' fr' Les abonneI les dpartemenis, 15 du -'i\,i-il'i'6os, premier de se.prerrnbn! "i*"i"ir. menrs men"r.ides cahiers | suels et de ltabonnement : chque nu- | choque mols' du premiers paris,-ii quatorze .;-iU"qoe I l,s r,,er nenau r .vo-lumes cahrer| mensuel. coiltenanr I olt I nu- | JOwrnalpourtour'_chacundeES6pegest tsDlr llonl nreros, velrdu ' Puris, I q. 50 -c. I a.teq plus de 300 vtgnetles' b,,n1m*nr de six nrr,rs': l,aris, 6 fr.; I lispice el_couverture itprimee.' sont E fr. il;iT;;-;parrementsr S tr. I abonne- | eu'vente. Prix durolurne brocb'

LA SEMAII{E DES ENFAilTS


IIIAGASIN D'IMACAS ET DN IECTURES AMUSNTES NT INSTNUCTIYIS gr. iu-8 le mercredi et le sanredi , Les dix prenriersvol', f0rmat sont en Ascuq" ;niaine. prix du nunrro, I avec titre. tableel couveuurer Prii dchaque vol. br., g fr.La ri .:. ies abonnerepis se prnoeni I venrc. ps!'e sug' gaufre n 8e percal. oo..lx moig.Dartir du tn.d'e chaque I rel. en Paraissant
50 c'; avec tr' dor" I a'ect'r'lasp', tlr' percal. rouge, plars I r fr. La reliure3e-n fr. or' tr.dor'' en I

ii*ois, 6 lr.;'un ;;;;';";;'i;i.i.. ;;.'",i', p" tr'-e["rr"inenrs, six m,ii*, i..i[nn,-ir rti

LES MILLE ET UNE ilUITS


Contes arabes trailuits par Galland, I toutesleslivraisonsordingires l0cennouvelle dil,ion illustre- de plus rle I times' l,i ii"*t.i- oar G. boi, riertnatt' I Les livraison-s paraissent..rgrrlirewoims, castetli, hasal. erc. I ment,le mercredi et le samedi de cbogue i.tdi,i ';'};ii; , ;t'i Prix ilwtis sefont pubtrees I semaine, depuis le 2? svril 1865. -8 ; t0 livraisons environ de pages I de !a livraison: lScentimes. l,a venle run,il"-S I 2 colonnes, contenalit,"en I se fait aussi par fascicule de lO livreit";;;; ;; .n ienotteJ,' le double' do I sons avecoouerture. Prix: I fr' 5c'

LES TBOIS BGNES DE LA NATURE


illustres de nombreuses vignettes. ll panair un ltttmro de ce recueil le sai,erli de chaque semaine, dcPuis le
ler ianvrer tso?.
rrarLectures tl'histoire naturelle, publies sous la drrcction du docteur Chenur et

Le but de ce iournal est de vulgariser dee connaissunes aussi utiles qu'int-

Ia

D{rs[e. 20

hernent': rrn an, I fi.; pour les dpartements, six mr-ris. 5 lr.: un an, t0 fr. La' preririre anne (tto4), formant

c. Prix de l'abonnepour Paris, six mois, 4 t'r.;

?rix

du numro :

l5

c.1

I heau- vol. gr. in-e, ilt. de 300 gr.'est en vente. Pri-r. br.,e fr.-Relien perc. I fr. ?5 c. - Reli., dos en mar., Plats en toile, tranch. dor., 1l fr. 75 c.

conditions d'une lecture atlravaute et instructive. l,'lude de la nature e.! pleine de chsrme pour ceux mmc qui n'en fonr qu'un sujet de rtis' trsctiod; c'esl une iriepuisahle ntitte rle jouissanes; plus on sait, pltrs ort verll
Toutes les
saYor

ressantes, et de dvelopper dans les esorils le eot des sciences nturellesIl's'adress touts les inteltigences, comme tous les ges et toutes les positrorrs sociales. Assez ericux pour intresser nrmo le savant' il runit

r.

PUBLICATIONS ILLUSTRES.

LE

PARTHITOIT

DE L'HtSTOlBE.
Le

Six volumue royal in-4, publis simulLanment e, illustrs de 1500 magniliques gravures.

l" La ilussr , par Piotre Artemof. Ler R"r,es du nonde. par l'lite 'de2rros t vol. (t50 gravure{ ). ( .' Ln crivarns. Rholutiorfrangaire] par Jules
2 vol. (450 gravures).

EN VEIIB :

Jduio, lorrre

(250 gravuiesj.

E$ COSRS DE PUALICATION: 3"-La Firolwlion franaise, par Jules Janirr. 'lome lI (500 gravures). 40 Go,leries de l'Ewrope, pur J. ArInn$ad, t. lI (1150 gravures). Prix do chaque vohme reli dos maroquin, aveo brnements dors sur les

pa{es} des Raines du tnonde, anxqrrefles succderon[ les Galeries de l'Europeret est enrichie de to {t magniliques grsvures intercalees dans le texle. Prix de chaque cahier contenant deux livraisons, l0 fr. ;

re l.' dcembre 1862, une livraison ,louhle par niois. Chaque livraison dorrble comprend 2 feuilies (te pages) de Ia uolutiom franai, 2 feuiltes (t6 pardes) de ta'ussie ei I feuilles

50 [ivruisr.rns doubles.Il parait, depuis

Pa

thnon ile L'hdstoire se publie en

(ro

plats,'trsnches dores,

60

fr.

Les vingt-six premiers cahiers contenenI les ciiLquante-deux premires livraisons so(ri en ven.

HISTOIBE POPULAIRE CONTETIIPOBAINE

DE LA FR.ANCE
l.l

de l,n France 1ieffi-rtos1 sers'publie en 200 ltvruinons environ, de 8 pages chcune, et formera 4 vol. grand irr-8, illustrs de plus de 800 vignelles. l,es{

Histoire populaire rontemporaine

de

le livrsisons paraissent r'guhnement -de

l,e premior volunre esten vente. Prix, broeh, e fr. La reliure en percalin gaufre se puye en susj tranches jas-

la France. Prix de la livraison: l0 centimesl par la poste: l5 centimes.


pies,

chaque sernrcredi et le vendredr mairre, depuis le 27 fvrier t864. certe hiaroirofait suite l'listoire populaire

percaline rouge, plate dorees. 3 i.

fr.

50 c.1 tranchs dor6g,

n or,

t t .'

trauches

lmprimerie gnrale rle Ch. Lahure, rue de ileurus, 9, Paris,