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Debe ser el bautismo en el nombre de Jess?

La teologa Pentecostal Unitaria sostiene que el bautismo debe ser por inmersin usando la frmula en el nombre de Jess y no la frmula en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo como se encuentra en Mt 28:19. Ellos rechazan la frmula Trinitaria debido a su rechazo de la Trinidad. Para sostener su regla ellos citan varios versculos de la Biblia que mencionan el bautismo en el nombre de Jess y reclaman que sta es la prueba de la doctrina de ellos. A continuacin hay algunos versculos de la Biblia que son usados por ellos para sostener su doctrina: Hechos 2:38: Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los pe cados; y recibiris el don del Espritu Santo. Hechos 8:16: porque an no haba descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente haban sido bautizados en el nombre de Jess. Hechos 10:48: Y mand bautizarles en el nombre del Seor Jess. Entonces, le rogaron que se quedase por algunos das. Hechos 19:5: Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Seor Jess. Hechos 22:16: Ahora, pues, por qu te detienes? Levntate y bautzate, y lava tus pecados, invocando su nombre. Vamos a echar un vistazo a lo que est sucediendo en los versculos. La frase en el nombre de Jess o en el nombre del Seor Jess no es una referencia a alguna frmula bautismal, sino es una referencia a la autoridad. Es similar a un polica decir: Detngase en el nombre de la Ley! Entendemos que en el nombre de la Ley significa con la autoridad con que la Ley ha revestido a ese polica. Sucede lo mismo con el bautismo en el nombre de Jess. Bautizar en el nombre de Jess es bautizar en la autoridad de Jess. Considere lo siguiente: Hechos 4:7-10: y ponindoles en medio, les preguntaron: Con qu potestad, o en qu nombre, habis hecho esto? 8Entonces Pedro, lleno del Espritu Santo, les dijo: Gobernantes del pueblo, y ancianos de Israel: 9Puesto que hoy se nos interro ga acerca del beneficio hecho a un hombre enfermo, de qu manera ste haya sido sanado, 10sea notorio a todos vosotros, y a todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis y a quien Dios resucit de los muertos, por l este hombre est en vuestra presencia sano. Hechos 4:17-18: Sin embargo, para que no se divulgue ms entre el pueblo, amenacmosles para que no hablen de aqu en adelante a hombre alguno en este nombre. 18Y llamndolos, les intimaron que en ninguna manera hablasen ni enseasen en el nombre de Jess. Hechos 5:28: diciendo: No os mandamos estrictamente que no enseaseis en ese nombre? Y ahora habis llenado a Jerusaln de vuestra doctrina, y queris echar sobre nosotros la sangre de ese hombre. Hechos 5:40: Y convinieron con l; y llamando a los apstoles, despus de azotarlos, les intimaron que no hablasen en el nombre de Jess, y los pusieron en libertad. Hechos 8:12: Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres. Hechos 9:27-28: Entonces Bernab, tomndole, lo trajo a los apstoles, y les cont cmo Saulo haba visto en el camino al Seor, el cual le haba hablado, y cmo en Damasco haba hablado valerosamente en el nombre de Jess. 28Y estaba con ellos en Jerusaln; y entraba y sala, 29y hablaba denodadamente en el nombre del Seor Hechos 16:18: Y esto lo haca por muchos das; mas desagradando a Pablo, ste se volvi y dijo al espritu: Te mando en el nombre de Jesucristo que salgas de ella. Y sali en aquella misma hora. Podemos ver que la frase es usada en la Biblia como una expresin de autoridad. Esto se encuentra claramente especificado en Hechos 16:18. Vamos a observarlo nuevamente: Y esto lo haca por muchos das; mas desagradando a Pablo, ste se volvi y dijo al espritu: Te mando en el nombre de Jesucristo que salgas de ella. Y sali en aquella misma hora. Tambin podemos ver que cuando la gente estaba siendo bautizada lo hicieron invocando el nombre de Jess (Hechos 22:16); esto es, porque es l el que tiene toda la autoridad en el cielo y en la tierra. (Mt 28:18). La iglesia est supuesta a invocar en cualquier lugar el nombre de nuestro Seor Jesucristo, Seor de ellos y nuestro: (1 Co 1:2), ya que es por Su autoridad que nosotros los Cristianos tenemos la esperanza, el derecho del perdn de pecados y la adopcin como Sus hijos. (Jn 1:12; Ro 8:15). Por lo tanto, las personas Pentecostales Unitarias estn simplemente y llanamente en un error al exigir que el bautismo sea hecho con la frmula En el nombre de Jess. En vez de esto, debe ser hecho como Jess mismo orden: Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo.; (Mt 28:19). La forma apropiada para bautizar en el nombre de Jess es decir: Los bautizo en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espr itu Santo.