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Doctor para la nueva evangelizacin

Messor eram (fui segador). El epitafio que aparece en su sepulcro nos permite intuir quin fue san Juan de vila: porque la mies es abundante y los obreros pocos, dice el Evangelio (Lc 10, 1-20). A este Santo Maestro, Benedicto XVI lo proclamar Doctor de la Iglesia Universal el prximo 7 de octubre. Espigamos aqu los rasgos fundamentales de su vida, su obra y su doctrina, en unas pginas sugerentes que invitan a seguir conociendo al Maestro vila: un doctor para la nueva evangelizacin; un hombre del siglo XVI que tiene mucho que decirnos a quienes peregrinamos en el siglo XXI, porque pasan los tiempos pero los verdaderos creyentes como l son siempre contemporneos.

SUMARIO Qu es ser un Doctor de la Iglesia?

Lugares avilistas

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11 Obras completas de san Juan de vila

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Editorial
Sepan todos que nuestro Dios es amor

Una vida apasionante

Muchos desean acercarse ms a San Juan de vila, uno de los santos ms prolficos. Presentamos aqu un recorrido por su biografa, con diez paradas en el camino para conocer ms y mejor su apasionante vida.
Nace en Almodvar del Campo
El 6 de enero, no se sabe con exactitud si fue en 1499 o en 1500. Vino al mundo en una familia cristiana de buena posicin econmica. Fue hijo nico.

Frases
Ms fruto se saca de examinar cada uno su conciencia, que de querer remediar la ajena. Saca tu corazn del mundo antes de que Dios se lleve tu cuerpo. Vulvete como un pedazo de arcilla y dile al Seor: Yo soy el barro, y t, Seor, el alfarero. Haz de m lo que quieras Tu vida consiste en acercarte cada vez ms a Dios. Para esto debes de tratar de desprenderte de las cosas visibles, porque recuerda que en corto tiempo se te quitarn El sacerdocio es el amor del Corazn de Jess Ms quisiera estar sin pellejo que sin devocin a la Virgen.

Universitario

n noviembre de 2010, el Papa Benedicto XVI, en el avin que le traa a Santiago de Compostela, nos record que Espaa ha sido siempre un pasoriginario de la fe; pensemos que el renacimiento del catolicismo en la poca moderna ocurri sobre todo gracias a Espaa y a figuras como la de San Juan de vila. Ahora, coincidiendo con el Snodo sobre nueva evangelizacin, en el 50 aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II, y en el prtico del Ao de la Fe, la declaracin del santo Maestro como Doctor Universal de la Iglesia es una ocasin privilegiada para conocer a fondo a este gran predicador que siempre pona en el centro de su mensaje a Cristo crucificado y que buscaba con sus palabras, sencillas y profunEs una ocasin priviledas, tocar el corazn y mover a la conversin a quien estaba escuchangiada para conocer a do. San Juan de vila supo y sabe fondo a este gran presuscitar el entusiasmo por el Evangedicador que siempre lio y la bsqueda de la vida santa. Lo pona en el centro de que en su da fue autntico y sirvi fecundamente para una poca consu mensaje a Cristo creta, se hace patrimonio comn que sobrepasa los tiempos y fronteras. En nuestros das, y sumidos en una crisis de hondas races morales, su fi- San Juan de vila supo gura irrumpe serena y ardiente, de la y sabe suscitar el enmisma manera y con la misma fuerza tusiasmo por el Evancon la que lo hizo en su tiempo: progelio y la bsqueda de clamando el evangelio de Jess, Dios la vida santa humanado. Si la nueva evangelizacin pretende reanimar la vida cristiana de creyentes y alejados de la fe, y difundir a todas las gentes la Buena Noticia, Juan de vila no fue ajeno, en su tiempo, a este mismo propsito. En un contexto tan complejo y plural como el suyo, de no siempre fcil convivencia entre religiones y culturas y de extensas reas descristianizadas despus de siglos de dominacin musulmana, cont tambin, de algn modo, con su atrio de los gentiles. Vivamos hoy, en medio de la alegra por su doctorado, volviendo la mirada hacia l y dando testimonio para que, como l mismo deca, sepan todos que nuestro Dios es amor.

En 1513 se traslada a Salamanca para estudiar Leyes en la universidad hasta que en 1517 abandona los estudios para regresar a casa de sus padres, donde hace vida retirada y de oracin durante tres aos. Pasado este tiempo, se establece en Alcal, en cuya Universidad estudia Artes y Teologa, esto ltimo con el fin de recibir la ordenacin sacerdotal. En este tiempo mueren sus padres.

Sacerdote

En 1526 recibe la ordenacin sacerdotal y lo celebra invitando a comer a doce pobres. Vende sus bienes y los distribuye entre los ms necesitados.

cuencia, fue recluido en la crcel donde se dedic a orar y a escribir la primera versin de su importante obra Audi, filia. Finalmente, en 1533, los inquisidores emiten su voto con sentencia absolutoria y predica ante ellos en la Colegiata.

lugar atrayendo el mayor nmero de alumnos.

Influyente en el concilio
No puede acudir al Concilio de Trento como acompaante del Arzobispo de Granada a causa de sus enfermedades, pero escribe dos importantes Memoriales que influyen en los documentos conciliares. Adems del Audi, Filia son famosos, entre otros, los Memoriales para el Concilio de Trento, el Tratado del amor de Dios, sus Sermones, Plticas, y un rico y variado Epistolario.

Amigo de tantos

Direccin Isidro Catela M Encarnacin Gonzlez Redaccin Inmaculada Florido lvaro de Juana Cristina del Olmo Sara de la Torre Diseo y maquetacin Manuel Requero Edicin EDICE (Editorial de la Conferencia Episcopal Espaola) Aastro, 1, 28033 Madrid Tel.: 913439791 edice@conferenciaepiscopal.es

Predicador

Su primer sermn lo predic en Sevilla, en la colegiata El Salvador ante el arzobispo D. Alonso Manrique y varias autoridades locales. El arzobispo, entusiasmado por su actividad evangelizadora le propone que ejerza su ministerio en Andaluca. Completa sus estudios de Teologa en el Colegio Santo Toms, donde posiblemente recibi el ttulo de Maestro.

Entre sus mejores amigos, se encuentran Santa Teresa de Jess, San Ignacio de Loyola, Fray Luis de Granada y Juan Ciudad (San Juan de Dios), vendedor de libros y aventurero portugus, al que convierte. San Francisco de Borja (Marqus de Lombay) tambin obtiene ayuda de San Juan de vila durante su conversin. Funda varios colegios menores y mayores para la formacin de nios y jvenes, en especial los que se preparaban para el sacerdocio. Funda tambin un colegio en Baeza que llegara a convertirse en una floreciente universidad. Su gran obra intelectual, los Estudios de Baeza, son aprobados por la Santa Sede. La Teologa ocupar el ms alto

Autor

Fundador

Fama de santidad

Encarcelado y absuelto
Fue denunciado a la Inquisicin de Sevilla en 1931 con la falsa acusacin de haber sustentado proposiciones sospechosas en sus predicaciones. Como conse-

Muere en Montilla, con gran fama de santidad, sosteniendo entre sus manos un Crucifijo. El da anterior recibi el Vitico y la Extremauncin. Fue beatificado por el Papa Len XIII en 1984. Po XII, en 1946, le declara Patrono del Clero Secular de Espaa. En 1970, Pablo VI lo canoniza y en agosto de 2011 Benedicto XVI anuncia que ser declarado Doctor de la Iglesia.

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Qu significa ser Doctor de la Iglesia?

Doctor de la Iglesia Universal es el ttulo que el Papa otorga oficialmente a algunos santos para proponerlos a los fieles de todos los tiempos como eminentes maestros de la fe.
El punto decisivo para que un santo sea proclamado Doctor de la Iglesia es que su doctrina haya sido declarada eminente, que haya gozado de un particular carisma de sabidura, dado por el Espritu Santo para el bien de la Iglesia, comprobado y ratificado por la influencia benfica en el pueblo de Dios. Un Maestro, un Doctor de la Iglesia es, pues, quien ha estudiado y contemplado con singular clarividencia los misterios ms profundos de la fe y es capaz de exponerlos a los fieles de modo que les sirvan de gua en su formacin y en su vida espiritual. En san Juan de vila se dan de forma preclara estas caractersticas. En sus discpulos dej una profunda huella por su amor al sacerdocio y su entrega total y desinteresada al servicio de la Iglesia. Centrado en lo que l llamaba el beneficio de Cristo, podemos calificarlo como el Doctor del amor de Dios a los hombre en Cristo Jess; el maestro y el mstico del beneficio de la redencin. Fue Maestro y testigo de vida cristiana, contemporneo de un buen nmero de santos que encontraron en l amistad, consejo y acompaamiento espiritual, como, por ejemplo, san Ignacio de Loyola, san Juan de Dios, san Francisco de Borja, san Juan de Ribera, san Juan de la Cruz, san Pedro de Alcntara, santo Toms de Villanueva o la misma santa Teresa de Jess. Conscientes de la calidad de su enseanza y del vigor de su testimonio, a partir de 1970, fecha en la que fue canonizado, comenz a plantearse la posibilidad del doctorado, que la Conferencia Episcopal solicit formalmente en 1990. A esta primera splica siguieron las de 1995 y 1999, ya en el entorno del V centenario de su nacimiento. Actualizados mientras tanto los criterios para afirmar la eminens doctrina que se requiere a los candidatos al ttulo de Doctor y estudiadas sus obras, en 2002 fueron reconocidos esos mritos al Maestro vila. Concluidos despus los dems trabajos requeridos, el 12 de marzo 2010 se present al papa Benedicto XVI la definitiva splica del doctorado y el 10 de abril qued entregada en la Congregacin de las Causas de los Santos la correspondiente Ponencia (Positio). El 18 de diciembre del mismo ao 2010 fue estudiada esta Ponencia por el Congreso Peculiar de los Consultores Telogos de dicha Congregacin, emitiendo un voto unnimemente afirmativo a favor del doctorado. Confirmaron este voto, tambin de modo unnime, los cardenales y obispos miembros de la Congregacin reunidos en Sesin Plenaria el

San Isidoro de Sevilla San Juan de la Cruz

Naci en Cartagena (Murcia) en el ao 560. Lleg a ser uno de los hombres mas sabios de su poca, al mismo tiempo era un hombre de profunda humildad y caridad. Fue un escritor muy ledo y fecundo. La principal contribucin de San Isidoro a la cultura fueron sus Etimologas u Orgenes. Entre sus primeras obras se encuentra un diccionario de sinnimos, un tratado de astronoma y geografa, un resumen de la historia desde la creacin, biografas de hombres ilustres, un libro sobre los valores del Antiguo y del Nuevo Testamento, un cdigo de reglas monacales, varios tratados teolgicos, eclesisticos e histricos. Entre sus discpulos est San Ildefonso de Toledo. Su episcopado dur treinta y siete aos, bajo seis reyes, complet la obra comenzada por San Leandro, que fue de convertir a los visigodos del arrianismo al catolicismo. San Isidoro complet el misal y el breviario mozrabes que San Leandro haba empezado a adaptar de la antigua liturgia espaola. Su principal preocupacin como obispo fue su dedicacin al clero espaol. Fund un colegio eclesistico, prototipo de los futuros seminarios, dedicndose personalmente a la instruccin de los candidatos al sacerdocio. San Isidoro presidi el segundo Concilio de Sevilla en 619, y el cuarto Concilio de Toledo, en 633. Muchos de los decretos del Concilio fueron obra de San Isidoro, especialmente el decreto por el que se estableca un seminario en todas las dicesis. Muri en el ao 636. El ao 1063 fue trasladado su cuerpo a Len donde hoy recibe culto en la iglesia de su nombre. La Santa Sede lo declar Doctor de la Iglesia en 1722. Juan de Yepes naci en Fontiveros (Avila) en 1542. De orgenes muy humildes. Es Hijo de Gonzalo de Yepes y de Catalina lvarez. Despus de la muerte de su padre, la familia se traslada a Medina del Campo (Valladolid) y all reside durante 13 aos, donde realiz su profesin religiosa el 1564 en Medina del Campo. Desde 1564 realiza sus estudios filosfico-teolgicos en Salamanca. En 1567 es ordenado sacerdote y se traslada a Medina del Campo. All se encuentra con Santa Teresa que tena entonces 52 aos y ya haba fundado conventos. Desde entonces los dos grandes autores msticos de la Cristiandad caminan juntos en la historia del Carmelo y de la espiritualidad cristiana. Juan de la Cruz comienza en noviembre de 1568 el nuevo ideal del Carmelo. As, organiza el noviciado de Pastrana, es Rector de Alcal de Henares, el primer colegio de la Reforma; el 1572 va de confesor a vila al monasterio de la Encarnacin, llamado expresamente por Santa Teresa. Tuvo cargos de gobierno en las casas y en la Provincia religiosa. Estuvo prisionero cerca de nueve meses en la crcel conventual de Toledo. El 2 de diciembre de 1577 llega secuestrado a Toledo y, finalmente el 17 de agosto de 1578, huye de la crcel; se traslada a Andaluca, donde ocupa diversos cargos. Muri en beda en diciembre de 1591. Tena 49 aos. En 1593 trasladan su cuerpo a Segovia, donde hoy se encuentra. En 1618 sale a la luz la Primera edicin de sus escritos en Alcal de Henares. Entre sus escritos principales se encuentran: La Subida del Monte Carmelo y la Noche oscura, Cntico Espiritual o la Llama de amor viva. El 25 de enero de 1675 fue beatificado por Clemente X y el 27 de diciembre de 1726 era canonizado por Benedicto XIII. Po XI le declar doctor de la Iglesia universal el 24 de agosto de 1926.

Santa Teresa de Jess

Nace en vila el 28 de Marzo de 1515, en la casa seorial de Don Alonso Snchez de Cepeda y Doa Beatriz Dvila de Ahumada. Desde muy pequea manifest inters por las vidas de los santos. Ingres en el convento de la Encarnacin (vila) en 1535. En 1554, cuando tena 39 aos y llevaba 19 como religiosa, su oracin se llena de visiones y experiencias msticas, aunque nunca su oracin la aparta del mundo terrenal. Inicia la reforma del Carmelo y funda el monasterio de San Jos de vila, el primero, en 1562. Con este, lleg a fundar en total 17 conventos: Medina del Campo (1567), Malagn (1568), Valladolid (1568), Toledo (1569), Pastrana (1569), Salamanca (1570), Alba de Tormes (1571), Segovia (1574), Beas de Segura (1575), Sevilla (1575), Caravaca de la Cruz (1576), Villanueva de la Jara (1580), Palencia (1580), Soria (1581), Granada (1582) y Burgos (1582), en el ao de su muerte. La fundacin de Granada la hizo Ana de Jess, aunque en vida de la Santa, por lo que no siempre aparece en las enumeraciones. A estos conventos hay que sumar el primero del Carmelo masculino que funda con San Juan de la Cruz en Duruelo (1567). Santa Teresa conoci a San Juan de la Cruz en Medina del Campo contando ella 52 aos y l 24, y le convenci para unirse a la reforma, olvidando sus planes de retirarse a la cartuja de El Paular. Santa Teresa muere sin haber publicado ninguna de sus obras, sin haber logrado fundar en Madrid (a pesar de su deseo y con dudas sobre si sus monasterios se podran mantener con el espritu que ella infundi. Fue beatificada por Pablo V en 1614, canonizada por Gregorio XV en 1622, y nombrada doctora de la Iglesia Universal por Pablo VI en 1970. La primera mujer de las tres actuales doctoras de la Iglesia. Las otras son Santa Catalina de Siena y otra carmelita descalza: Santa Teresita del Nio Jess.

Doctor de la Iglesia es quien ha estudiado y contemplado con singular clarividencia los misterios de la fe

3 de mayo de 2011. Benedicto XVI anunci su doctorado en la Catedral de la Almudena, de Madrid, al finalizar la Eucarista con los seminaristas, en el contexto de la Jornada Mundial de la Juventud 2011. San Juan de vila ser el cuarto doctor de la Iglesia espaol. Ya lo son: san Isidoro de Sevilla, san Juan de la Cruz y santa Teresa de Jess. El 7 de octubre, junto al Maestro vila, Benedicto XVI, proclamar Doctora de la Iglesia universal a la monja benedictina, de origen alemn, Hildegarda de Bingen. Con ellos dos, el nmero total de doctores de la Iglesia ser de 35.

Santa Hildegarda, proclamada doctora junto a San Juan de vila

Naci en 1098 en Bermesheim, en Renania (Alemania). Enviada por sus padres a la vida religiosa desde que tena ocho aos, se hizo benedictina en el monasterio de san Disibodo. Fue priora de la comunidad femenina y, dado el nmero siempre creciente de aspirantes que llamaban a las puertas de su convento, decidi separarse del complejo monstico masculino trasladando su comunidad de Religiosas a Bingen, donde transcurri el resto de su vida.

Desde joven haba recibido visiones msticas. Pidi consejo a su confesor san Bernardo de Claraval. En 1147 obtuvo la aprobacin del Papa Eugenio III que, mientras presida un snodo en Trveris, ley un texto de Hildegarda. El Pontfice la autoriz a escribir sus visiones y a hablar en pblico. Su fama de santidad se difundi pronto. En su obra Scivias (Conoce los caminos) resume en treinta y cinco visiones los eventos de la historia de la salvacin, desde la creacin del mundo hasta el fin de los tiempos. La historia de Hildegarda atestigua la vivacidad cultural de los monaste-

rios femeninos de la poca. Era monja, teloga, cosmloga, botnica, msica: es considerada la primera mujer compositora de la historia cristiana. Es tambin patrona de los estudiosos del esperanto, en cuanto autora de una de las primeras lenguas artificiales, la lengua ignota, un idioma secreto que utilizaba para fines msticos y estaba compuesta por 23 letras. Muri en 1179 a los 81 aos. Aunque los Papas haban permitido su culto en Alemania -el ltimo en expresarse en este sentido fue Po XII- no haba sido canonizada. Ahora lo ser y tambin entrar a formar parte de los Doctores de la Iglesia.

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San Juan de vila en imgenes

Palmero. Saln de Plenos del Ayto Almodovar del Campo.

Paraninfo de la Universidad de Baeza. 1732.

Sacrista parroquia de Villarrubia CR .

San Juan de vila, Maestro de espiritualidad.Tapiz cordobn de la canonizacin. Lapayese e hijos. 1970.Mutual del clero.

Juan de vila Apostol y Maestro. IV centenario muerte. Juan Antonio Mortales, 1961. San Juan de vila Exterior catedral de la Almudena. Madrid. Detalle mural. Obra de Lpez de Villaseor.1960. Diputacin Provincial de Ciudad Real.

Tondo. Obra de Ramiro Megas. galeria de la antigua Univ de Baeza.2009.

Logo Doctorado

Muoz Barbern, 1959. Semin Murcia.

Grabado de Juan Antonio Salvador Carmona sobre un dibujo de Jos Maea, 1792.

Tondo San Juan de Avila Doctor. Almodovar. Carlos Guerra del Moral, 2012.

Escultura de Joaqun Garca Donaire. Ciudad Real.

Relicario. Montilla.

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1513 -1517. Universitario en Salamanca. Durante cuatro aos estudia Leyes. Experimenta una particular llamada de Dios que le hace dejar todo y dedicarse a la oracin.

Salamanca

1520-1526. Alcal. Alumno destacado de la Universidad Complutense, donde estudia Artes y Teologa con el propsito de ser sacerdote.

Alcal de henares
Zafra, Badajoz. Se dedica a la predicacin en Cuaresma y Adviento, enseanza de la doctrina y direccin espiritual. Importante labor de formacin de religiosas, entre ellas las del monasterio de Santa Catalina (Lecciones de 1 Juan). Nace en Almodvar del Campo, Ciudad Real, el 6 de enero de 1499 1500. Es el hijo nico de Alonso de vila y Catalina Gijn. En 1526, festeja su Ordenacin de presbtero dando de comer a doce pobres y sirvindoles l mismo la mesa. Baeza, Jan. Se ocupa de asegurar una slida formacin humana, espiritual, intelectual y pastoral para el clero. Organiza un Colegio Menor y, posteriormente, un Colegio Mayor con facultad de conferir grados en las Facultades de Artes y Sagrada Teologa. Los primeros grados de la Universidad de Baeza se conceden en 1549.

Llega a Sevilla en 1526 con intencin de embarcarse hacia Mxico. Mientras, realiza una intensa actividad evangelizadora. El arzobispo, le propone que ejerza su ministerio en Andaluca; reconoce ah la voluntad de Dios, y se queda. 1531-1533. Denunciado a la Inquisicin y encarcelado hasta que se emite sentencia absolutoria. Comienza la redaccin del Audi, filia.

Almodvar

Zafra Baeza Crdoba Ecija Sevilla Montilla Granada

Crdoba. En torno al ao 1535, se incardina en la dicesis. Conoce a fray Luis de Granada, OP, e inician una profunda y duradera amistad. En 1553, funda el Estudio General de Crdoba.

cija, Sevilla. Predica en las iglesias y en las plazas pblicas. Alcanza gran popularidad. Se le une buen nmero de clrigos a los que comienza a formar.

Montilla, Crdoba. Quebrantada su salud se retira y vive austeramente. Dedicado a la oracin, el estudio, la predicacin y el acompaamiento espiritual, mantiene abundante correspondencia epistolar, no descuida los Colegios, los Estudios Generales ni la Universidad, y escribe. Muere al amanecer del 10 de mayo de 1569. Sus restos mortales se conservan en la Baslica San Juan de vila. Granada. En 1537, Juan Ciudad san Juan de Dios-; en 1539, el Marqus de Lombay san Francisco de Borja-, entre otros, cambian radicalmente de vida tras escuchar la predicacin del Maestro vila. El arzobispo, quiere llevarlo como telogo al concilio de Trento. Por falta de salud no le acompaa pero escribe para l dos Memoriales de reforma (1551 y 1561) muy considerados en el Concilio.

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La influencia del Maestro vila ha traspasado con fuerza los lmites de su entorno y de su tiempo. Este es un recorrido sugerente, que nos invita a conocerlo como Maestro de Maestros, por lo que otros han dicho de l a lo largo del tiempo.
San Ignacio de Loyola El epistolario entre Ignacio de Loyola y san Juan de vila refleja una gran veneracin mutua. San Ignacio deseaba que el Maestro hubiera entrado en la compaa e Jess: Quisiera el santo maestro vila venirse con nosotros, que a hombros le trujramos, como el Arca del Testamento, por ser el Archivo de la Sagrada Escritura que si esta se perdiere, l solo la restituira a la Iglesia. Santa Teresa de Jess Tuvieron tambin un intercambio epistolar de suma importancia para la mstica espaola. A la muerte del Maestro, exclam la santa: Lo que me da pena es que pierde la Iglesia de Dios una gran columna y muchas almas un grande amparo, que tenan en l , que la ma, an con estar tan lejos, le tena por esta causa obligacin. San Antonio Mara Claret, Le consideraba un modelo de celo apostlico: Juan de vila ni de da ni de noche pensaba en otra cosa que en extender la gloria de dios con la reformacin de las costumbes y la conversin de los pecadores.. El siervo de Dios ngel Herrera Oria, Fundador de la Asociacin Catlica de Propagandistas, en su alocucin de entrada como Obispo de Mlaga, cit la doctrina y el ejemplo del Beato vila, elogindolo como hombre singularel primero de los grandes reformadores, cuyas normas son hoy de viva actualidad y merecen estudiarse y aplicarse. Len XIII: El Venerable Siervo de Dios Juan de vila agotado por sus trabajos apostlicos y por una larga enfermedad, se durmi en el Seor en Montilla el 10 de mayo de 1959, con una muerte placidsima, pronunciando los suavsimos nombres de mara y Jess . Pero con la muerte no pereci la memoria del Venerable Siervo de Dios, sino mientras que su cuerpo reposaba en el sepulcro, las generaciones posteriores siguieron recibiendo la memoria de sus virtudes. En efecto, la fama de santidad que ya haba sido preclara mientras viva, fue mayor despus de sus muerte y se acrecent de da en da probada con innumerables portentos que mostraban el patrocinio del santo como grato y acepto a Dios. Po XII : Nos expuso reverentemente que tanto el clero como los fieles de Espaa honraban con encendida veneracin al beato Juan de vila, y que en el Concilio provincial celebrado en la ciudad de Granada en el ao 1944 los Obispos de dicha provincia Eclesistica, como asimismo todos los dems convocados, impelidos por un extraordinario deseo de promover con una mayor eficacia la santidad y la cultura sacerdotal, haban constituido con unnime parecer al beato Juan de vila , ilustre dechado de todos los clrigos, para que fomentara su culto, aprendieran sus enseanzas y caminaran sobre sus huellas. Juan XXIII: Con l se inici el proceso de canonizacin de Juan de vila conozco perfectamente la figura de Juan de vila y he ledo sus obras, afirm cuando se le plante la posibilidad de canonizacin. Al morir Juan XXIII en 1963, Pablo VI continu el proceso ya iniciado que culmin con la canonizacin en 1970. Pablo VI El Papa Pablo VI, en la Bula, adems de en diversas alocuciones, de canonizacin del Beato Juan de vila, el 31 de mayo de 1970, entre los amplios elogios a la figura del nuevo Santo sealaba la influencia de su tiempo y a lo largo de los siglos, hasta la actualidad. Juan fue el amigo y padre en Cristo de muchos hombres de toda condicin, nobles y humildes, sacerdotes y seglares: ellos fueron el consuelo de sus trabajos, obras y penas. Al mismo tiempo le una estrechsima amistad con los santos: Juan de Dios, Francisco de Borja, Pedro de Alcntara, Ignacio de Loyola, Juan de Ribera, Toms de Villanueva, Teresa de Jess. Entre ellos goz de gran estima, en especial Teresa de Jess, que llor muchsimo su muerte. Juan Pablo II : En una homila de ordenacin de 37 nuevos sacerdotes Juan Pablo II les exhort con estas palabras: cmo no ha de sentirse todo sacerdote llamado a la intimidad con el Seor en la oracin? En efecto, la oracin es un elemento esencial en la vida y en la actividad pastoral del presbtero. As expona la necesidad de orar, en el ministro sagrado, un sacerdote de esta tierra y patrono del clero secular espaol, San Juan de vila: Oh, qu gran negocio es incensar y ofrecer este sacrifico, y andar estas cosas juntas. Porque para hacerse bien y ser valerosas no se ha de apartar una de otro! El incensar es orar y aquel ha de tener por oficio el orar que tiene por oficio el sacrificar, pues es medianero ente Dios y los hombres, para pedirle misericordia; y no a secas, sino ofrecindole el don que amansa la ira, que es Cristo nuestro Seor (Plticas espirituales, 2) .

Maestro de maestros

PRINCIPALES OBRAS DE SAN JUAN DE VILA EN LA BAC

San Juan de vila, Obras completas, nueva edicin crtica, BAC 2000-2003. Introducciones, edicin y notas de Francisco Martn Hernndez y Luis Sala Balust.
I: Audi, filia. Plticas. Tratados
AUTOR: San Juan de vila PGINAS: 1.088 PRECIO: 31,25 (sin IVA) Este primer volumen comprende: introducciones, fuentes y bibliografa general; biografa de San Juan de vila; introduccin y texto de las dos versiones de Audi filia, Plticas espirituales, el Tratado sobre el sacerdocio y el Tratado del Amor de Dios. Todos los escritors van precedidos de sus correspondientes introducciones. La Bibliografa avilista y la Vida del Maestro han sido actualizadas.

II: Comentarios bblicos. Tratados de reforma. Tratados menores. Escritos menores

AUTOR: San Juan de vila PGINAS: 1.096 PRECIO: 29,81 (sin IVA) En este segundo volumen se recogen los tratados o comentarios bblicos a Glatas y I Juan; los llamados Tratados de reforma y otros tratados menores. Se contina con los conocidos como Escritos menores, que bajo el ttulo general de Reglas de espritu comprenden una serie de reglas, avisos, documentos y consideraciones. En Miscelnea breve se recogen otros pequeos escritos, orginales tambin del santo. Se incluye la traduccin castellana completa de Imitacin de Cristo. El volumen concluye con un Apndice formado por siete escritos que algn autor ha atribuido a San Juan de vila.

III: Sermones
AUTOR: San Juan de vila PGINAS: 1.152 PRECIO: 33,65 (sin IVA) Este tercer volumen recoge su largo y extenso Sermonario, que comprende un total de ochenta y dos sermones. Precede una Introduccin, donde se da cuenta de las ediciones que de l se haban hecho anteriormente, as como de los manuscritos utilizados para la presente edicin. Dividimos los sermones entre los pertenecientes al ciclo temporal y al ciclo santoral.

IV: Epistolario
AUTOR: San Juan de vila PGINAS: 880 PRECIO: 28,85 (sin IVA) Con este volumen culmina la nueva edicin de las obras completas de San Juan de vila, cuyo contenido comprende toda la extensa produccin de cartas hasta ahora conocidas. En nuestro caso, se han recogido 263 cartas. La obra epistolar es, junto con el Audi, filia, el texto ms conocido del santo, tanto en Espaa como en el extranjero, a juzgar por sus mltiples y constantes reimpresiones.

Audi, filia
AUTOR: San Juan de vila PGINAS: 384 PRECIO: 16,83 (sin IVA) Edicin preparada por Teodoro H. Martn y Francisco Martn Hernndez. Es una de las obras ms conocidas de San Juan de vila. Comenz a escribirla en Sevilla, durante los dos aos que estuvo recludo en las crceles inquisitoriales, falsamente acusado de sostener doctrinas sospechosas. Una vez absuelto y dedicado a la predicacin, continu perfilando esta obra, cuya edicin definitivo vio la luz despus de su muerte.

San Juan de vila en su epistolario. Seleccin de textos

AUTOR: San Juan de vila PGINAS: 320 PRECIO: 20,19 (sin IVA) La obra epistolar es, junto con el Audi, filia, el texto ms conocido de San Juan de vila, uno de los mximos maestros de la espiritualidad en el siglo XVI. Este libro ofrece una cuidada seleccin de sus cartas, ordenada temticamente, lo que lo convierte en una excelente coleccin de pensamientos del Maestro vila.

Escritos sacerdotales
AUTOR: San Juan de vila PGINAS: 480 PRECIO: 19,23 (sin IVA) Edicin preparada por Juan Esquerda Bifet. Presentacin de Jorge Juan Fernndez Sangrador. San Juan de vila (1499-1569) fue sacerdote del posconcilio. Su influencia se dej sentir en grandes personajes, como Juan de Dios, Francisco de Borja, Pedro de Alcntara, Ignacio de Loyola, Teresa de Jess, Juan de Ribera, Toms de Villanueva, Carlos Borromeo y Luis de Granada. Patrono del clero secular espaol, este sacerdote ejemplar, a quien Teresa de Jess calific como columna de la Iglesia, contina siendo en la actualidad modelo de atencin y dedicacin editorial. Prueba de ello es este selecto volumen, que ofrece un compendio de su doctrina sobre el ejercicio del ministerio sacerdotal.

Proceso de beatificacin del Maestro Juan de vila

AUTOR: Martnez Gil, Jos Luis PGINAS: 984 PRECIO: 31,73 (sin IVA) Edicin preparada por Jos Luis Martnez Gil. Estudio introductorio de Manuel Gmez Ros. Al conjunto de las Obras completas de San Juan de vila, se une la publicacin del primer proceso de beatifacin de este gran pastor y maestro de espiritualidad. Su elaboracin fue muy compleja y prolongada en el tiempo; sin embargo, siempre existi el convencimiento de su autntica santidad y fue reconocido como Maestro. Sus contemporneos vincularon siempre su santidad y su magisterio. El Proceso que presentamos es la demostracin convincente.

Introduccin a la doctrina de San Juan de vila

AUTOR: Esquerda Bifet, Juan PGINAS: 590 PRECIO: 25,43 (sin IVA) No es esta una introduccin slo en el sentido de que encuadra las obras de San Juan de vila en sus circunstancias histricas, sociolgicas y culturales, sino que adems ahonda en lo que sigue siendo de mayor actualidad. Aunque En el presente estudio se indican algunas pistas para profundizar en la doctrina del Santo Maestro, al tiempo que se deja constancia de la bibliografa y de la doctrina conciliar y postconciliar actual.

San Juan de vila. Maestro de espiritualidad

AUTOR: Andrs Martn, Melquiades PGINAS: 192 PRECIO: 7,21 (sin IVA) Esta obra nos inicia en el conocimiento de la persona y la espiritualidad de San Juan de vila, patrono y maestro del clero secular espaol y un hombre de gran influencia en la Iglesia espaola del siglo XVI. Su accin apostlica es muy amplia, y la ejerci en sectores muy distintos de la sociedad de la poca, rural y urbana. Fue director espiritual de gentes sencillas, religiosos, sacerdotes, obispos y nobles. Se distingui por su penetracin en el misterio de Cristo.

El maestro Juan de vila

AUTOR: Jimnez Duque, Baldomero PGINAS: 224 PRECIO: 7,50 (sin IVA) Juan de vila es un hombre representativo de la coyuntura espiritual de la Espaa del sigo XVI. Contribuy como pocos a centrar toda aquella energa que pujaba por abrirse cauces y renovar la espiritualidad y la pastoral de la Iglesia siempre viva. Juan de vila fue una figura excepcional, reconocido por todos los espirituales de la Espaa de entonces. El vive todo el proceso evolutivo y conflictivo de sus tiempos, recoge lasmejores intuiciones latentes o patentes en el mismo, las depura y ofrece soluciones eficaces y serenas a sus interrogantes y a sus urgencias.

Entre todos, Juan de vila

AUTOR: M Encarnacin Gonzlez (ed.) PGINAS: 272 PRECIO: 17,31 (sin IVA) Este libro, subtitulado Elogio al Santo Maestro en el entrono de su proclamacin como Doctor de la Iglesia Universal, es una obra de colaboracin nacida del reconocimiento, el afecto, la admiracin e incluso el seguimiento a San Juan de vila. Recoge medio centenar de breves artculos escritos por investigadores y profesores universitarios, y algunos obispos, que reflejan el conocimiento y la influencia en ellos del nuevo Doctor.

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7 de octubre de 2012

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18:00 h.Vigilia preparatoira en la Baslica de Santa Mara la Mayor

9:30 h. Declaracin del doctorado en San Pedro del Vaticano

10:00 h. Misa de Accin de Gracias en el altar de la Ctedra de la Baslica de San Pedro del Vaticano

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