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Saint'

esse
Mes chers enfants, dans la dernire leon, nous avons vu que le Sacrifice de la Messe est le mme que celui de la Croix. Et nous sommes certains que Notre-Seigneur le Messe le l'a voulu soir du ainsi, car c'est Lui-mme qui institua Jeudi-Saint Ce soir-l. I l prit du pain et du vin et dit : "Ceci est mon Corps, ceci est mon Sang", et tout aussitt I I ajouta : "Faites ceci en mmoire de Moi." Par ces paroles, I l donna ses Aptres, et donc aux prtres, le pouvoir de dire la Messe. Par consquent, lorsque le prtre prononce, la Messe, les paroles de Jsus "Ceci est mon Corps, ceci est mon Sang", le pain et le vin deviennent le Corps et le Sang de NotreSeigneur. Le changement s'opre ce moment C'est l'instant bni de la Conscration qui est le plus grand acte de notre religion.

Vous connaissez peut-tre dj l'histoire du miracle de Bolsna : un prtre de Bohme, trs pieux, eut un jour de terribles tentations. Le diable l u i suggrait qu'il ne pouvait pas consacrer rellement le pain et le vin... Accabl, il dcida d'accomplir un plerinage Rome. U n matin, i l s'arrta dans l'glise Sainte Christine de Bolsna pour y clbrer la Messe. Aprs la Conscration, i l rompit l'Hostie en deux, puis en dtacha une petite parcelle... et alors, sa grande stupfaction, les deux grosses parcelles se transformrent en chak vivante et saignante. Le sang se mit couler avec une telle abondance que le Calice fut bientt plein ! Dieu permit u n tel miracle pour fortifier la foi du prtre et des fidles De nos jours encore, nous pouvons vnrer les linges sacrs tachs par le Prcieux Sang dans la basilique d'Orvito en Italie. Ils sont montrs aux fidles le jour de Pques et ports en procession la Fte-Dieu qui doit son origine au miracle de Bolsna. Aprs la Conscration, i l y a donc bien sur l'autel Jsus tout entier avec son Corps, son Sang, son A m e et sa Divinit ; tout entier sous les apparences du pain et tout entier sous les apparences du vin. E t ce Sacrifice de l a Messe que

Pour remercier Dieu : E n mme temps que nous honorons Dieu,


nous devons Le remercier de ses nombreux bienfaits. N'est-ce pas L u i que nous devons tout ? N'est-ce pas L u i qui veut notre bonheur pour l'ternit et qui nous donne toutes les grces ncessaires ? Nous ne remercierons jamais assez le Bon Dieu !... Offrir Dieu son divin Fils par la Sainte Messe est donc le meilleur moyen de L u i tmoigner notre reconnaissance car c'est Notre-Seigneur remercie son Pre pour nous et avec nous. Lui-mme qui

Pour demander pardon des pchs : Regardons Jsus sur


la CroK et coutons-Le : "Mon Pre, pardonnez-leur..." Ces souffrances atroces, cette mort cruelle du Fils de Dieu avaient pour but d'apaiser la justice de Dieu. E h bien ! Le Sacrifice de la Messe qui est le mme que Celui de la Croix a le mme but : par les mrites de Jsus-Christ, apaiser la justice de Dieu.

Pour demander s e s grces : Trop souvent, en face du besoin


de grce que nous avons, nos prires sont insuffisantes et impuissantes ; celles de Jsus sur la Croix, de Jsus dans la Sainte Eucharistie, sont efficaces et dignes de Dieu, qui ne peut les repousser. Oui, MES ENFANTS, IL EST IMPORTANT DE BIEN RALISER QUE : LORSQUE NOUS ASSISTONS PIEUSEMENT LA SAINTE MESSE, NOUS PRIONS AVEC JSUS, PAR JSUS ; JSUS LUI-MME FAIT MONTER SA VOIX SUPPLLWTE VERS DiEU POUR L'ADORER, LE REMERCIER, OBTENIR NOTRE PARDON ET NOTRE SALUT. La Messe est donc la meilleure et la plus puissante de toutes les prires. Par la Messe on obtient t o u t C'est pourquoi on l'offre Dieu pour ceux qui sont sur la terre, pour la dlivrance des mes du Purgatoire et pour ceux l'intention desquels la Messe est dite ; par exemple pour une personne qui demande une gurison, un secours spcial, un succs un examen... Tous les fidles ont aussi leur part aux fruits de la Messe, les uns plus, les autres moins, suivant leurs dispositions : ainsi, une personne qui y assiste avec pit en profite beaucoup plus qu'une autre qui est absente et dissipe. De mme ceux pour lesquels la Messe est spcialement offerte en retirent plus de fruits que les autres. Vous comprenez sans peine que, la Messe tant l'action la plus sainte qui puisse tre, i l faut y assister avec un profond recueillement. Comme le faisait Saint Franois de Sales, en entrant dans l'glise, vous laisserez la porte toute pense trangre. Vous faites une belle gnuflexion. Certains la font si vite et si mal

le prtre clbre chaque j o u r a quatre fins, quatre buts ; en effet, on offre le Sacrifice de l a Messe : pour adorer pour remercier pour demander pardon des pchs pour demander les grces ncessaires. Pour adorer Dieu : Que fait Jsus sur la Croix ? I l reconnat la
Toute-Puissance de Dieu son Pre ; matre absolu, tout lui appartient. Sans L u i rien ne serait Sur la Croix Jsus adore ; l'autel, Jsus adore. Et qui pourrait adorer Dieu mieux que Jsus, ce Jsus qui est Lui-mme Dieu ? E t lorsque nous avons l'immense grce de pouvoir assister la Sainte Messe, nous assistons l'acte parfait d'adoration qui n'est d qu' Dieu seul. Vous avez dj vu dans votre Missel qu'il y a la Messe de la Sainte Vierge, la Messe des anges, des aptres, des martyrs, des confesseurs... Oui, i l existe diffrentes Messes mais cela ne veut pas dire que l'on offre le sacrifice de la Messe la Sainte Vierge, aux anges ou aux saints ; non, cela veut dire que l'on offre la Messe Dieu en l'honneur de la Sainte Vierge, des anges ou des saints. Pendant le Saint Sacrifice on fait mmoire de ces saints personnages. On ne leur offre pas le Saint Sacrifice mais on leur demande d'unir leurs adorations, leurs supplications aux ntres.

qu'on les croirait poss sur des ressorts ! Non, n'oublions pas que nous saluons le Roi des rois. Vous vous tenez convenablement genoux quand i l faut tre genoux et vous vous levez quand i l faut tre lev. Vous suivez dans votre livre les prires que dit le clbrant et ce que fait le prtre et vous pouvez aussi rflchir sur une des quatre grandes fins dont nous avons parl. "Celui q u i a assist avec dvotion la Sainte Messe, d i t Saint Jean Chrysostome, sera bni dans tout ce qu'il fera ce jour-l...! Dieu le fortifiera dans son corps et dans son me." Si nous aimons vraiment le Bon Dieu, cela nous sera un grand bonheur d'assister la Messe le plus souvent possible.

1.

Quand s e fait le changement du pain et du vin au C o r p s et au S a n g de Jsus-Christ ?

Le changement du pain et du vin au Corps et au Sang de JsusChrist se fait la Messe, au moment de la Conscration, lorsque le prtre prononce les paroles-mmes de Jsus-Christ : "Ceci est mon Corps, ceci
est mon Sang. "

2.

A qui le Sacrifice de la M e s s e e s t - i l offert ?

Le Sacrifice de la Messe est offert Dieu seul, parce que c'est un acte d'adoration.
3. Pourquoi offre-t-on Dieu le Sacrifice de la M e s s e ?

On offre Dieu le Sacrifice de la Messe : pour L'adorer, Le remercier de ses bienfaits. Lui demander pardon, et obtenir ses grces. C'est ce qu'on appelle les quatre fins du Sacrifice.
4. Pour qui le prtre offre-t-il le Sacrifice de la M e s s e ?

Le prtre offre le Sacrifice de la Messe pour tous les fidles, vivants ou morts, et en particulier pour ceux l'intention desquels la Messe est dite.
5. Quelle est la meilleure manire d'assister au Saint Sacrifice de la

Messe ? La meilleure manire d'assister au Saint Sacrifice de la Messe est de suivre les prires du prtre, avec les mmes sentiments que nous aurions eus au pied de la Croix.
CB-tohsme par- C;or-t-eSF=>or-dai-ce FNJ O - d o RAT"IV1A Anm^e C . ' R E E D I T I O N - S F S P X . S a i n t - M i c h e l - e n - B r e n n e . F R A N C E . Juillet 13S8. "DpSt lgal" 2me t r i m e s t r e 1992 - ISBN n2-907MHl-00-8

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LE

RE-r|-r

MESSAGER C e t t e matire reprsente l e corps trs pur de Notre-Seigneur q u i e s t l a Lumire du monde. Sur l a t a b l e d ' a u t e l on tend t r o i s nappes de t o i l e q u i o n t reu une bndiction. La dernire retombe sur l e s deux cts. Ces nappes r a p p e l l e n t l e Corps mystique de Jsus compos de l ' E g l i s e t r i o m p h a n t e ( l e s S a i n t s du C i e l ) , l ' E g l i s e s o u f f r a n t e ( l e s mes du P u r g a t o i r e ) e t l ' E g l i s e m i l i t a n t e ( l e s chrtiens s u r l a terre). Sur l ' a u t e l se p l a c e n t , pour l a Messe, t r o i s t a b l e a u x appels "Canons d'autelr q u i mettent sous l e s yeux du clbrant l e s formules q u ' i l d o i t rciter. Ces formules sont a u s s i dans l e M i s s e l , l e gros l i v r e q u i c o n t i e n t t o u t e s l e s prires liturgiques e t toutes les indications ncessaires pour bien accomplir les crmonies. Le Missel e s t crit en l a t i n , langue u n i v e r s e l l e e t q u i ne change pas. Le M i s s e l e s t plac d r o i t e , quand on regarde l ' a u t e l , pour l'Eptre ; gauche pour l ' E v a n g i l e . C'est pourquoi on dit:ct de l'Eptre, ct de l ' E v a n g i l e . En face du Tabernacle brle j o u r e t n u i t une p e t i t e lampe q u i i n d i q u e l a prsence de l ' E u c h a r i s t i e . Tout prs de l ' a u t e l , sur une p e t i t e t a b l e , vous remarquerez l e s deux b u r e t t e s q u i c o n t i e n n e n t l e v i n e t l'eau pour l e S a c r i f i c e de l a Messe, l e p l a t e a u de communion e t Ici manuterge, p e t i t l i n g e avec l e q u e l l e prtre essuie ses d o i g t s aprs l ' O f f e r t o i r e , au "Lavabo." Sur l e s marches de l ' a u t e l vous voyez l a p e t i t e c l o c h e t t e q u i a v e r t i t l e s fidles e t un c a r t o n q u i c o n t i e n t l e s prires que l e prtre rcite au bas de l ' a u t e l aprs l a Messe basse.
1. Autel d'autel

Le prtre o f f r e l e S a i n t S a c r i f i c e de l a Messe s u r l ' a u t e l . L ' a u t e l a l a forme < :'un tombeau ou d'une t a b l e soutenue p a r des colonnes. S ' i l e s t en b o i s , i l d o i t r e c e v o i r , en son c e n t r e , une pierre de dimensions rduites, appele " p i e r r e d ' a u t e l " ou " p i e r r e sacre". Au m i l i e u de l ' a u t e l ou de l a p i e r r e sacre e s t mnage une p e t i t e cavit, dans l a q u e l l e sont dposes des r e l i q u e s de m a r t y r s , en s o u v e n i r du temps des perscutions, o l ' o n clbrait l e S a i n t S a c r i f i c e s u r l e tombeau-mme des m a r t y r s , dans l e s catacombes. Quand l e prtre b a i s e l ' a u t e l , i l b a i s e l ' e n d r o i t o l e s r e l i q u e s sont dposes. Pour p o u v o i r s e r v i r au S a i n t S a c r i f i c e de l a Messe, l ' a u t e l e t l a p i e r r e sacre d o i v e n t a v o i r t consacrs par 1'Evque ou son dlgu. L ' a u t e l reprsente Notre-Seigneur.

Au-dessus de l ' a u t e l , au m i l i e u , se t r o u v e l e T a b e r n a c l e , p e t i t e a r m o i r e , souvent orne de r i c h e s d o r u r e s , e t dont l'intrieur e s t g a r n i de s o i e blanche. Dans l e T a b e r n a c l e , s u r un l i n g e de t o i l e f i n e , reposent l e c i b o i r e e t l a custode qui renferment l a Sainte Eucharistie. L'extrieur du Tabernacle e s t r e c o u v e r t d ' un ornement de s o i e ^ j u i s'appelle conope. Sur l e Tabernacle se p l a c e l e c r u c i f i x pour b i e n montrer que l a Messe fist l a c o n t i n u a t i o n du S a i c r i f i c e de l a Croix. De chaque ct du Tabernacle se t r o u v e n t l e s c h a n d e l i e r s , souvent s i x . Aux Messes basses, deux c h a n d e l i e r s sont allums, s i x au moins l a Grand-Messe e t quand l e Saint-Sacrement e s t expos. Les c i e r g e s de l ' a u t e l sont en c i r e d ' a b e i l l e .

2. Pierre 3. 4. 5. 6. 7. Crucifix

Tabernacle Chandeliers Nappes Missel d'autel (ou petite table)

8. Canons 9. Crdence 10. 11. 12. 13. 14. Burettes

Manuterge Plateau de Communion Clochette Lampe du Sanctuaire

Qui e s t s u r l a C r o i x ? Jsus-Christ l e F i l s de D i e u .

- Le prtre v i e n t de d i r e : "Ceci e s t mon Corps, c e c i e s t mon Sang." Qui est s u r l ' a u t e l ? Jsus-Christ l e F i l s de Dieu. -En q u e l tat ? Comme une V i c t i m e . Le prcieux Sang dans l e c a l i c e , l e Corps du C h r i s t dans l ' H o s t i e reprsentent l a sparat i o n du Corps e t du Sang de Jsus comme s u r l e C a l v a i r e . -Que f a i t Jsus s u r l ' a u t e l ? I l s ' o f f r e son Pre p a r l e s mains du prtre e t ^ l encore^ i l d i t son Pre q u ' i l e s t l e Souverain Matre. - I l -Il Le r e m e r c i e de ses b i e n f a i t s . demande pardon pour l e s pchs. pour nous toutes l e s

En q u e l tat e s t Jsus ? Comme une V i c t i m e . Le Sang c o u l e de son Corps p a r ses plaies.

- Que f a i t Jsus s u r l a C r o i x ? I l s ' o f f r e son Pre en L u i d i s a n t : Vous tes l e Souverain Matre de t o u t e s choses. - Je Vous r e m e r c i e de t o u t ce que Vous f a i t e s pour l e s hommes. - Pardonnez-leur l e u r s pchs. -Donnez-leur vos grces.

-Il rclame grces.

-Sur

l a C r o i x , Jsus tait v i s i b l e . tait

-Sur l ' a u t e l , Jsus e s t i n v i s i b l e . -Sur l ' a u t e l sanglant. l e Sacrifice n'est pas

-Sur l a Croix, l e S a c r i f i c e sanglant. -Jsus a s o u f f e r t .

-Jsus ressuscit souffrir.

ne peut

plus

- I l e s t mort.

- I l ne peut p l u s m o u r i r . Mais c ' e s t l a mme V i c t i m e , La mme prire de Jsus.

Dans t o u t l ' u n i v e r s , chaque heure du j o u r , l a grande prire de l a Messe se recommence sans cesse.
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Pour clbrer l a Messe, l e prtre revt l ' a m i c t , l'aube, l e cordon, l e manipule, l'tole, l a chasuble. L'amict e s t un l i n g e de t o i l e blanche q u i couvre l e cou e t l e s paules du prtre. I l e s t l e symbole du recueillement. L'aube e s t une longue robe de t o i l e blanche ; e l l e descend jusqu'aux p i e d s e t e s t r e t e n u e a u t o u r des r e i n s p a r un cordon. E l l e e s t l e symbole de l a puret. Le manipule. q u i tait p r i m i t i v e m e n t un l i n g e jet s u r l e bras e t destin essuyer l e v i s a g e , r a p p e l l e au prtre l e s f a t i g u e s q u ' i l doit savoir a f f r o n t e r pour l e s a l u t des mes. Le prtre l e p o r t e s u r l e bras gauche. I l e s t l e symbole de l a pnitence. L'tole e s t une longue bande orne que l e prtre passe a u t o u r de son cou et c r o i s e s u r sa p o i t r i n e . E l l e e s t l e symbole du f a r d e a u de l ' E v a n g i l e que l e prtre d o i t p o r t e r s u r ses paules.

La chasuble e s t l'ornement que l e prtre revt par-dessus tous l e s a u t r e s pour clbrer l a Messe. E l l e d o i t tre marque d'une grande C r o i x s u r t o u t e l a p a r t i e q u i r e c o u v r e l e s paules, pour rappeler tous q u ' i l f a u t p o r t e r l a Croix derrire Jsus.

Carchismra par- Cor-r-esp>onclartce M-Od e s R A "T IN/IA Anna C R E E D I T I O N - S F S P X . S a i n t - M i c h e l - e n - B r e n n e . F R A N C E . Juillet 19S8. "Dp6t lgal" 2me trimestre 1332 - I S B N n'>2-907'IOll-DO-8

CATECHISME PAR CORRESPONDANCE Abbaye S a i n t M i c h e l S a i n t M i c h e l en Brenne 36290 MEZIERES

N D'INSCRIPTION AGE NOM ET PRENOM

R I V I

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1. Dessinez l ' a u t e l du P e t i t Messager ; d i t e s - n o u s q u o i i l s e r t e t l e nom de chaque chose q u i s'y t r o u v e :

2. A q u o i s e r t l e Tabernacle ? 3. Quand vous voyez un T a b e r n a c l e s u r un a u t e l , comment savez-vous s ' i l y a dans ce

T a b e r n a c l e des H o s t i e s consacres ? A. S ' i l y en a, que devez-vous f a i r e en passant ou en vous arrtant devant l e Tabernacle ?

5. Le changement au Corps e t au Sang de Jsus s ' e f f e c t u e au moment de l a

Leon 15

1. Le S a c r i f i c e de l a Messe e s t - i l l e mme S a c r i f i c e que l e S a c r i f i c e de l a C r o i x ? 2. Compltez l e t a b l e a u s u i v a n t p a r des phrases prcises : AU CALVAIRE A LA MESSE

La V i c t i m e ,

Le Prtre,

L'Autel^

3. Q u e l l e e s t l a m e i l l e u r e manire d ' a s s i s t e r au S a i n t S a c r i f i c e de l a Messe ?

CATECHISME PAR CORRESPONDANCE Abbaye S a i n t M i c h e l S a i n t M i c h e l en Brenne 36290 MEZIERES POUR MA VIE

N D'INSCRIPTION : AGE : NOM ET PRENOM :

L a S a i n t e M e s s e e s t la m e i l l e u r e e t la p l u s p u i s s a n t e d e s p r i r e s .

A t o u t i n s t a n t , i l y a une Messe q u i se clbre s u r l a s u r f a c e de l a t e r r e . A chaque m i n u t e , l e F i l s de Dieu s ' o f f r e D i e u l e Pre pour l a Rdemption du monde. A chaque f o i s que mon coeur b a t , j e p u i s d i r e : Jsus s ' o f f r e . Je m ' u n i r a i l e p l u s souvent p o s s i b l e au S a c r i f i c e de Jsus, t o u t au l o n g de ma i ourne ; . pour a d o r e r Dieu : I l e s t mon Crateur e t mon D i e u , . pour Le r e m e r c i e r de t o u t e s l e s grces, l e s j o i e s , q u ' i l me donne, . pour L u i demander pardon l o r s q u e j ' a i l e malheur de commettre un pch, . pour L u i demander l e s grces ncessaires :sans l a grce du Bon D i e u , j e ne. peux r i e n f a i r e pour mriter l e C i e l . Je me prparerai au grand S a c r i f i c e de l a Messe en o f f r a n t s a c r i f i c e s , que j ' o f f r i r a i s u r l a patne avec l ' H o s t i e pour G l o i r e q u i L u i e s t due e t sauver l e s mes.
Chers Parents,

D i e u de p e t i t s r e n d r e Dieu l a

Pour que votre enfant puisse suivre l e s gestes du prtre durant la Sainte Messe et s'unir aux prires qu'il d i t , il serait bon qu'il a i t un Missel. Il s'habituera ainsi p r o f i t e r des prires liturgiques qui nous sont donnes par notre Mre la Sainte Eglise. Veillez galement ce que votre enfant puisse bien voir l'autel au cours de la Sainte Messe, ceci est trs important.