"Venez, suivez-Moi..

" Mes chers enfants, vous reconnaissez l les paroles que Jsus adressa aux quatre hommes qui pchaient dans la Mer de Galile - Pierre, Andr, Jacques et Jean. Le Bon Dieu choisit ces hommes pour son divin service : Il les voulait uniquement pour Lui - "Venez, suivez-MoL." et eux, tout aussitt, laissant la barque de leur pre, suivirent Jsus. Ils obirent son appel et acceptrent de mener la nouvelle vie qui leur t a i t propose. Cet appel, Jsus ne l'a-t-Il lanc qu' ses Aptres ? Ces hommes ontils t les seuls tre choisis ? Oh non ! Depuis lors, il y a des mes que le Bon Dieu veut pour Lui et uniquement pour L u i II ne veut pas qu'elles se marient. Il ne veut pas qu'elles se donnent un homme ou une femme. Il veut qu'elles se donnent Lui seul. Et des milliers ont rpondu "oui". Mais comment ces mes peuvent-elles savoir que le Bon Dieu les a choisies ? Eh bien, le Bon Dieu fait entendre ces mes un appel ; Il met dans leur coeur le dsir de travailler uniquement pour Lui. Il leur donne la Vocation (vocation vient d'un mot latin "vocare" qui signifie appeler). Vous entendez dire autour de vous : "Pierre a une vraie vocation d ' c r i v a i n . . . Antoine a une vocation de militaire... Marie se sent une vocation d ' i n f i r m i r e . . . " Ce mot vocation signifie une inclination, une disposition, un talent

Et combien d'autres encore ont senti cet appel de Dieu et y ont courageusement rpondu. Mais pourquoi dit-on courageusement ? C'est que cela exige des sacrifices. Pour tre donns plus compltement au Bon Dieu, le prtre, le religieux, la religieuse renoncent au mariage. Ils ne se marient pas pour tre Dieu seul qui leur sufllt et aussi afin d'tre plus libres de s'occuper des autres mes. Voyez un missionnaire partant chez les sauvages, risquant sa vie... s'il avah une famille ? Voyez une religieuse se dpensant aux soins des malheureux, des orphelins, des malades... si elle avait une femille ?

Oui, quand Dieu appelle, il faut tout quitter, tout Lui donner, ne plus s'attacher rien. Cela ne veut pas dire que le prtre, le religieux ne doivent plus aimer personne. Oh non ! au contraire ! Plus ils avancent vers le Bon Dieu, plus ils ressemblent Jsus et plus ils aiment profondment les autres. Regardez NotreSeigneur, le divin modle de toutes les mes consacres, de tous les religieux : combien II aunait les hommes, combien II aimait en particulier sa Mre, Saint Jean, Sainte Marie-Madeleine... Les mes consacres Dieu ne sont pas dessches. Elles vivent unies ce Dieu qui est un Ocan d'Amour ; aussi aiment-elles profondment Elles aiment les mes et elles les aiment en Dieu et pour Dieu. La famille des mes : voil leur famille, leur trs grande famiUe. Le Saint Cur d'Ars avait pour tous ses paroissiens un coeur de pre et de mre la fois. Ces pauvres gens vivaient bien mal alors, ils ne s'occupaient pas de Dieu et ne pensaient pas au salut de leur me. Aussi, combien ce saint cur offrit-il de sacrifices et de prires pour la conversion de ses "ouailles" ! Dieu seul le sait ! Il dormait sur une planche, ne mangeait que des pommes de terre souvent moisies, priait une bonne partie de la nuit.. Il aurait donn sa vie pour sa "famille spirituelle".

Mais lorsque nous parlons de "la VOCATION", nous parions de ce divin appel

suivre entirement Notre-Seigneur Jsus-Christ

L'me sent que le Bon Dieu la veut pour Lui, l'a choisie pour son service. Regardez un Saint Jean Bosco qui, g d'une dizaine d'annes, tudiah les livres que son matre lui avait donns, tout en gardant ses btes. Ses camarades cherchaient le taquiner et, pour s'amuser, lui arrachrent mme le livre des mains. "Laissez-moi tudier, leur rpondit alors Jean, car, je le sens, le Bon Dieu veut que je devieime son p r t r e . . . " Regardez une Sainte Odile que son pre, le duc Adalric, voulait marier un jeune prince de Germanie. Peu lui importaient le prince, les richesses, le bonheur qui lui taient promis ! Le Bon Dieu voulait qu'elle laisse tout cela pour Le suivre, Lui le Roi des rois ; elle devait se faire religieuse et, pour rpondre cet appel, elle n'hsita devant aucun sacrifice.

Si la vie religieuse exige des sacrifices, elle procure en mme temps de grandes joies : joie de se sentir avec Dieu, joie de voir une me se convertir, joie de faire connatre le Bon Dieu Lorsque Don Bosco fut ordonn prtre, la ville de Turin t a i t alors en plein dveloppement Beaucoup de garons quittaient leur village pour s'engager comme maons, mais ils taient si nombreux que tous ne pouvaient tre embauchs. Ils tranaient dans les rues et se livraient la dbauche. De mme, les petits ouvriers qui n'avaient pas de famille, gaspillaient sottement leur salaire dans les jeux ou les mauvais plaisirs. Don Bosco se donna alors corps et me

 l'ducation de ces pauvres enfants et quelle ne fut pas sa joie de voir, en quelques semaines, plus de trois cents garons se regrouper autour de lui pour apprendre connatre le Bon Dieu, et pour s ' b a t t r e joyeusement et sainement.. Ce grand Saint vcut pleinement sa vocation de prtre. D rpondit totalement l'appel de Dieu. Et vous, mes chers enfants, peut-tre entendez-vous au fond de votre me l'appel du Bon Dieu : "Viens, suis-Moi" ? Si vous avez ce dsir d ' t r e prtre, d ' t r e religieux ou religieuse, en un mot de consacrer toute votre vie Dieu, parlezen votre confesseur : il vous donnera de bons conseils pour vous prparer ds maintenant suivre Jsus. Il vous dira de beaucoup prier cette intention pour connatre la volont de Dieu, de mener une vie trs pure. Soyez gnreux : rien n'est plus beau que le service de Dieu ! Priez le Bon Dieu que son appel soit entendu de beaucoup de jeunes gens et de jeunes flUes.

1.

Que doivent faire les personnes qui s e croient appeles la vie religieuse ou sacerdotale ? Les personnes qui s e croient appeles la vie religieuse ou sacerdotale doivent prier, prendre conseil et rpondre gnreusement l'appel de Dieu.

2.

Que faut-il pour pouvoir recevoir dignement ie sacrement de l'Ordre ? Pour recevoir dignement le sacrement de l'Ordre, il faut avoir la Vocation, c'est--dire tre appel par Dieu, et pour cela - avoir la science et la vertu ncessaire. - avoir le dsir surnaturel d'tre prtre. - tre choisi par son Evque.

3.

Que doivent faire les parents d e s enfants qui ont la Vocation ? Les parents des enfants qui ont la Vocation doivent respecter en eux l'appel de Dieu et les aider y rpondre.

! C a t c h i s m e p a r Cor-r-t^p>or>clai-ice NI - D . d e 1= A T I M A A n r> I R E E D I T I O N - S F S P X . Sint-Michel-en-Brenne. F R A N C E . Juillet 198S. "Dpt lgal" lintt t r i m e s t r e 1992 - I S B N n

" 7-9>li>"

24

LE

RETIT

IVIESSAG

M O S E

CsTJit:&)

"Vous purifierez et s a n c t i f i e r e z l ' a u t e l pendant 7 j o u r s , e t i l sera trs s a i n t . Quiconque l e t o u c h e r a se s a n c t i f i e r a auparavant. V o i c i ce que vous f e r e z s u r l ' a u t e l : vous s a c r i f i e r e z chaque j o u r , sans y manquer, deux agneaux d'un an, un l e m a t i n e t l ' a u t r e l e s o i r . Vous o f f r i r e z avec ces agneaux de l a pure f a r i n e de froment mle avec de l ' h u i l e d ' o l i v e s piles e t du v i n pour l a l i b a t i o n ( o n d e v a i t l e rpandre a u t o u r de l ' a u t e l ) . C'est l e s a c r i f i c e q u i d o i t tre o f f e r t au Seigneur p a r une s u c c e s s i o n continue de r a c e en r a c e l'entre du Tkbernacle du tmoignage o J ' a i rsolu de vous p a r l e r . C'est de l que Je d o n n e r a i mes o r d r e s pour l e s e n f a n t s d'Isral, e t l ' a u t e l sera sanctifi p a r l a prsence de ma G l o i r e . J ' h a b i t e r a i au m i l i e u des e n f a n t s d'Isral e t Je s e r a i l e u r Dieu ; et i l s connatront que Je s u i s leur Seigneur e t l e u r D i e u , q u i l e s a i tirs de l'Egypte a f i n de demeurer au m i l i e u d'eux. Moi q u i s u i s l e u r Seigneur e t l e u r Dieu. Vous f e r e z ai s s i un a u t e l de b o i s de stim pour y brler des parfums. I l aura une coude de long et une coude de l a r g e , de sorte qu'il soit carr. I l aura 2 coudes de haut e t ses cornes l u i s e r o n t adhrentes. Vous c o u v r i r e z d'un o r trs pur l a t a b l e de c e t a u t e l e t l e s A cts avec ses c o r n e s , e t vous y ferez une couronne d'or t o u t a u t o u r , e t 2 anneaux d'or de chaque ct sous l a couronne, pour y f a i r e e n t r e r l e s btons qui s e r v i r o n t l e p o r t e r . Vous f e r e z a u s s i l e s btons de b o i s de stim e t vous les c o u v r i r e z d'or. Vous m e t t r e z c e t a u t e l v i s -vis du v o i l e q u i e s t suspendu devant l ' A r c h e . . . E t Aaron y brlera de l'encens d ' e x c e l l e n t e odeur ; i l l e brlera l e m a t i n l o r s q u ' i l prparera l e s lampes, e t a u s s i l o r s q u ' i l l e s a l l u m e r a au s o i r . Vous n ' o f f r i r e z p o i n t s u r cet autel des parfums d'une autre composition que celle que J e vous prescrirai. Vous f e r e z a u s s i un b a s s i n d ' a i r a i n lev s u r une base pour qu'on s'y lave e t vous l e mettrez entre l e Tabernacle e t l ' a u t e l . E t aprs que vous y

aurez mis de l'eau, Aaron e t ses f i l s y l a v e r o n t l e u r s mains e t l e u r s pieds l o r s q u ' i l s devront e n t r e r au Tabernacle, ou quand i l s devront approcher de l ' a u t e l pour y o f f r i r des parfums au Seigneur? Seigneur p a r l a encore "Prenez des aromates, de Mose e t l u i d i t : l a myrrhe, de l a cinnamome, de l a conne aromatique, de l a c a n n e l l e e t de l ' h u i l e d ' o l i v e . Vous f e r e z de t o u t e s ces choses une h u i l e s a i n t e pour s e r v i r aux o n c t i o n s . Vous en o i n d r e z l e Tabernacle, l'Arche d ' a l l i a n c e , l a t a b l e avec ses vases, l e c h a n d e l i e r e t t o u t ce qui s e r t son usage, l ' a u t e l des parfums et c e l u i des h o l o c a u s t e s , e t t o u t ce q u i est ncessaire pour l e s e r v i c e e t l e c u l t e qui d o i t s'y r e n d r e . Vous s a n c t i f i e r e z t o u t e s ces choses e t e l l e s d e v i e n d r o n t s a i n t e s e t sacres. Vous en o i n d r e z Aaron e t ses f i l s e t vous l e s s a n c t i f i e r e z , a f i n qu'ils exercent l e s fonctions de mon sacerdoce... C e t t e h u i l e sera sanctifie e t vous l a considrerez comme s a i n t e " . Le Seigneur d i t encore Mose : "Prenez des aromates, du stact, de l ' o n y x , du galbanum odorifrant e t de l'encens l e p l u s l u i s a n t , e t que l e t o u t s o i t de mme p o i d s . Vous f e r e z un parfum compos de t o u t e s ces choses, q u i , tant ml avec s o i n , sera trs pur e t trs digne de M'tre o f f e r t . Et Lorsque vous l e s aurez rduites t o u t e s en une poudre trs f i n e , vous en m e t t r e z devant l e Tabernacle, au l i e u o Je vous apparatrai : ce parfum vous ,deviendra s a i n t e t sacr. Vous n'en composerez p o i n t de semblable pour v o t r e usage, parce qu'il e s t consacr au Seigneur." Le Seigneur p a r l a encore Mose e t l u i d i t : " J ' a i c h o i s i Bslel e t Je l ' a i r e m p l i de l ' e s p r i t de Dieu, Je l ' a i r e m p l i de sagesse, d ' i n t e l l i g e n c e e t de s c i e n c e pour t o u t e s s o r t e s d'ouvrages, pour i n v e n t e r t o u t ce que l ' o n peut f a i r e avec l'or, l ' a r g e n t , l ' a i r a i n , l e marbre, l e s p i e r r e s prcieuses e t tous l e s b o i s d i v e r s . Je l u i a idonn pour auxiliaire O o l i a b , e t J ' a i rpandu l a sagesse dans l e coeur de t o u s l e s a r t i s a n s h a b i l e s , a f i n q u ' i l s f a s s e n t t o u t ce que Je vous a i ordonn de f a i r e . " Le Seigneur ayant achev de p a r l e r s u r l a montagne du Sina ; donna Mose l e s 2 TABLES DE LA LOI, q u i taient de p i e r r e e t crites du d o i g t de Dieu. Le Bon Dieu donna Mose beaucoup d'autres p r e s c r i p t i o n s concernant

les s a c r i f i c e s o f f r i r . Il y avait les sacrifices s a n g l a n t s e t l e s s a c r i f i c e s non s a n g l a n t s . Dans l e s s a c r i f i c e s s a n g l a n t s l ' o n i m m o l a i t des b o e u f s , des moutons, des chvres, des tourterelles, des colombes. Tous ces animaux devaient tre sans dfaut. Ces s a c r i f i c e s s a n g l a n t s taient l a f i g u r e du S a c r i f i c e s a n g l a n t du C a l v a i r e . Dans l e s s a c r i f i c e s non sanglants, on o f f r a i t de l a f a r i n e , des p a i n s , gteaux e t g a l e t t e s sans l e v a i n , du v i n , de l ' h u i l e , du s e l ; ces s a c r i f i c e s non s a n g l a n t s f i g u r a i e n t l e S a i n t S a c r i f i c e de l a Messe. Selon l e u r s diffrents b u t s , l e s s a c r i f i c e s se d i s t i n g u a i e n t en : 1 s a c r i f i c e s d ' h o l o c a u s t e s ou d ' a d o r a t i o n , dans lesquels la victime tait entirement brle s u r l ' a u t e l ; p a r l on a d o r a i t D i e u en r e c o n n a i s s a n t son s o u v e r a i n domaine s u r t o u t e s choses. 2 s a c r i f i c e s expiatoires, i l s taient o f f e r t s en rparation des fautes commises c o n t r e l a L o i de D i e u . Dans ces sacrifices, aprs avoir immol l a v i c t i m e , l e Grand-Prtre en r e c u e i l l a i t le sang e t en f a i s a i t une a s p e r s i o n devant l e v o i l e du S a i n t des S a i n t s ; i l en m e t t a i t aussi s u r l e s cornes de l'autel des parfums e t rpandait l e r e s t e du sang au p i e d de l ' a u t e l des h o l o c a u s t e s . P u i s , on brlait s u r c e t a u t e l l e s p a r t i e s g r a s s e s de l a v i c t i m e , une a u t r e p a r t i e r e v e n a i t au prtre e t t o u t l e r e s t e de l ' a n i m a l tait brl h o r s du camp dans un l i e u sanctifi. 3 s a c r i f i c e s pacifiques, offerts pour remercier Dieu ou p o u r L u i d e m a n d e r des g r c e s . Dans ces s a c r i f i c e s , une p a r t i e des v i c t i m e s ou des offrandes tait brle s u r l ' a u t e l des h o l o c a u s t e s e t l e r e s t e tait consomm en p a r t i e p a r l e s prtres e t en p a r t i e p a r c e l u i q u i a v a i t apport l ' o f f r a n d e : c'tait l e repas sacr. Mes enfants, dans ces diffrents buts des s a c r i f i c e s vous avez reconnu l e s 4 fins du S a c r i f i c e de la Messe ; en e f f e t , on offre le Saint S a c r i f i c e de la Messe pour adorer Dieu, Le remercier. Lui demander pardon et obtenir ses grces. Vous voyez comme tous ces sacrifices de 1'Ancien Testament prparaient et prfiguraient l'unique Sacrifice du Calvaire, perptu par l e S a c r i f i c e de la Messe. Rappelez-vous que Jsus est la f o i s l e Prtre et la Victime : Prtre trs saint. Victime immacule, ayant t immole sur l'autel de la Croix et ayant rpandu tout son Sang au pied de cet Autel. Jsus s'est offert en sacrifice parfait d'adoration, d'expiation,

de grce et d'imptration grces). Il est reprsent aussi dans l e s a c r i f i c e d'agneaux que l e s Isralites devaient offrir tous l e s jours, matin et s o i r ; Jsus est 1'Agneau sans tache, o f f e r t chaque jour sur nos autels. de des pains sans de la Messe. On o f f r a i t aussi levain, comme du vin et l'Offertoire

d'action (demande

De mme qu'on o f f r a i t Dieu un parfum d'agrable odeur; de mme on f a i t monter vers Dieu l'encens la Messe. Les lampes devaient brler jour et nuit devant l e Saint des ; une lampe est continuellement allume devant l e Tabernacle qui contient Jsus-Hostie. Aaron et ses fils recevaient une onction sainte qui l e s consacrait au Seigneur ; dans l e sacrement de l'Ordre, 1'Evque consacre l e s mains des futurs prtres avec l'huile des catchumnes. De mme on devait f a i r e des onctions sur l e Tabernacle et tout ce gui devait s e r v i r au culte ; nos glises sont consacres par l'Evque ainsi que l e s autels et l e s objets sacrs. Les prtres devaient se laver l e s mains et l e s pieds avant d'entrer dans le Tabernacle en signe de purification ; l'Offertoire, l e prtre se purifie l e s doigts qui vont t e n i r la Sainte Hostie. construit Tout tait d'toffes et de mtaux prcieux ; de mme, nos objets liturgiques, et l e s ornements des prtres catholiques. suspendu Un voile tait devant l e Saint des Saints qui contenait l'Arche d'Alliance ; le conope entoure l e Tabernacle qui contient, dans l e Ciboire, l e s Hosties consacres. La Gloire de Dieu se m^anifestait sur l e Propitiatoire entre l e s chrubins. Dans l e Tabernacle de nos glises Dieu Lui-mme habite entour et ador par ses Anges.

d e F=ATIIVIA. A n n e C C s - t o t - i i s m e p a r - C o - r * e s p o r c ! a r o e M- D . REEDITION - S F S P X . S i i m - M i c h e l - e n - B r e n n e . F R A N C E . Juillet 1988. "DpSt lgal" me t r i m e s t r e 1992 - ISBN n'I-SOTHOT-OO-a

CATECHISME PAR CORRESPONDANCE Abbaye S a i n t M i c h e l S a i n t M i c h e l en Brenne 36290 MEZIERES

N D'INSCRIPTION : AGE : NOM ET PRENOM :

RM!
2U

1. Compltez l a phrase s u i v a n t e : Les sacrements sont des canaux q u i a p p o r t e n t nos mes l a mrite p a r l a Seigneur Jsus-Christ. de N o t r e -

2. E c r i v e z dans chacun des canaux l e nom d'un sacrement. 3. C o l o r i e z en j a u n e l e nom du sacrement q u i nous donne non seulement l a grce de JsusC h r i s t , mais Jsus-Christ Lui-mme e t crivez sa dfinition

4. E c r i v e z l e nom des sacrements que l e prtre peut a d m i n i s t r e r

Et ceux que s e u l 1'Evque p e u t donner :

DEVOIR LEON 24

1. Est-ce une grande grce e t un grand honneur de d e v e n i r prtre ? (rponse complte)

2. A q u o i renoncent l e s prtres ou r e l i g i e u x p a r amour pour Dieu ?

3. Les prtres ou r e l i g i e u x s o n t - i l s heureux ? Pourquoi ?

4. S i quelqu'un se sent appel l a v i e r e l i g i e u s e d o t a l e que d o i t - i l f a i r e ?

ou sacer-

CATECHISME PAR CORRESPONDANCE

HT

N D'INSCRIPTION : AGE : NOM ET PRENOM :

fi

Abbaye S a i n t M i c h e l S a i n t M i c h e l en Brenne 36290 MEZIERES POUR MA VIE :

KI ^1

Ecoutez ce que l e S a i n t Cur d'Ars d i s a i t propos de l a V o c a t i o n :

" V o y e z , m e s e n f a n t s , le B o n D i e u n o u s a d o n n c h a c u n n o t r e p l a c e . C ' e s t nous de s u i v r e notre chemin, c'est--dire notre Vocation. L e s u n s sont pour t r e p r t r e s o u r e l i g i e u x , l e s a u t r e s p o u r t r e d a n s le c l i b a t o u le m a r i a g e . . . L e B o n D i e u , e n n o u s d o n n a n t t e l l e o u t e l l e v o c a t i o n , n o u s a c c o r d e e n mme temps l'abondance de s e s grces pour en bien remplir les fonctions ; si nous m a n q u o n s c e t t e v o c a t i o n , n o u s sommes d p o u r v u s d e c e s g r c e s , e t il e s t a l o r s trs difficile de s e s a u v e r . "

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Je p r i e r a i donc souvent l e Bon Dieu pour q u ' i l me f a s s e connatre ma V o c a t i o n . "Mon Dieu f a i t e s - m o i connatre v o t r e volont." Je p r i e r a i a u s s i pour que t o u s ceux q u i s o n t appels l a V o c a t i o n s a c e r d o t a l e ou r e l i g i e u s e y rpondent gnreusement. Apprciation : La leon e s t - e l l e sue ? trs b i e n bien assez b i e n passablement mal pas du t o u t

Signature : (de l a personne q u i a f a i t rciter l a leon).