PORNOGRAMA LIBERTARIO1

Ilustraciones xilogrficas de Renau para el interior de la coleccin Antologa de la felicidad conyugal.

..Pornosec, subseccin del Ministerio de ficcin que fabricaba pornografa barata para distribuir entre los proletarios [.. conocida co!o el vertedero entre quienes all traba"aban [.. preparaba libritos en paquetes sellados con ttulos co!o Historias Violentas o Una noche en un colegio femenino que co!praban furti#a!ente los "#enes proletarios con la sensacin que estaban co!prando algo ilegal [.. todos los traba"adores de Pornosec, excepto los "efes de los departa!entos, eran !u"eres..$ Jorge Orwell, 1984. %&escuide!os el pudor, cuide!os la integridad..'(, auricio aeterlinc!.

-Anarquismo, Cultura Libertaria, Desnudismo, Eugenesia, Frankenstein, Imprenta, Pornografa, Propaganda, Romanti ismo, !e"ualidad-

"e#os de la condescendencia $ue, no %ocas veces, coloni&a los %a%eles anar$uistas, volvemos la vista atr's %ara recu%erar los discursos $ue so(re la %ornograf)a se hicieron o)r en los medios li(ertarios, a%ortando algunos datos de conte*to $ue les dan sentido + afirmar, con Peirats, $ue sigue siendo una de las %rue(as del #uicio del anar$uismo ante la %osteridad. )a posteridad es una especie de tribunal supre!o, de apelacin o de casacin al que recurren directa!ente, en gain de cause, todos los !altratados por la "usticia de su tie!po. *l !is!o no es !enos i!placable que generoso con quienes torciendo arbitraria!ente el fiel de la balan+a de ,e!is se adornaron con plu!as a"enas de pa#o real..(,nteresados como estamos en las relaciones entre %ornograf)a + cultura anar$uista, es decir, la re%resentaci-n oral, escrita e iconogr'fica de la se*ualidad de %u.o + letra li(ertaria, de(emos comen&ar recalcando $ue la %ornograf)a, se refiere en nuestro entorno occidental + ca%italista a la manifestaciones %/(licas de o(scenidad, ligadas estrechamente a la cultura + al tiem%o $ue le dan sentido0. 1ado $ue nuestro duda es sa(er como
2 .*IRA,/0 1uicios a la posteridad, 23, 4567-6789:. 3u %osici-n res%ecto a la se*ualidad e*%l)cita, se %uede deducir de las siguientes %ala(ras 4../in una transfor!acin radical de las condiciones de #ida social [.. es punto !enos que i!posible una #erdadera educacin sexual y una procreacin consciente dosificada(, .*IRA,/0 .oblacin y Reaccin, 23, 5;6756 789<. 5n la 6recia antigua nunca se ha(l- de 7 pornografa7 %or$ue la %rostituci-n era tolerada. 8es%ecto a 9hina, dec)a un conocido anarco:naturista, )a #erdadera 2=ina, la que per!anece fiel a si !is!a por enci!a de sus do!inadores transitorios, no solo ignora el absolutis!o y la !agia, re#elada o por re#elar, sino que cuando no ignora estas tareas, que tantos estragos produ"eron en >ccidente, es contraria y opuesta a se!e"antes i!pure+as. 2o!o es opuesta a la pornografa..(, A)AI?0 /oberana del @uen /entido, />)I&ARI&A& >@R*RA 7967-67897.

asimilaron e inter%retaron los anar$uistas la %ornograf)a, ca(e decir $ue %ara socialistas + li(ertarios, la %ornograf)a era una forma m's de la esclavitud de la mu#er, al mismo nivel $ue la %rostituci-n, los celos, el crimen %asional u otro ti%o de a(erraciones se*uales degradantes; + %or tanto, un %ro(lema $ue i(a m's all' de su car'cter se*ual o de g<nero. ..#ayan todos los econo!istas, todos los a!antes de la !oral A anate!ati+ar los abusos, el despilfarro, la prostitucin y el escAndalo de los ricos, antes que ocuparse del colecti#is!o por ser, segBn ellos, contrario A la fa!ilia y la propiedad..(;. 5l significado original de la %ala(ra %ornograf)a, la hallaremos %erdida en alg/n diccionario editado #usto antes de la llegada del siglo =,=, siglo $ue ser)a conocido %or el de los micro(ios, la m'$uina, el socialismo + la e*tensi-n de la %ornograf)a, $ue recordemos antes estuvo reservado %ara la aristocracia, el e#ercito + el clero. ..)os lupanares y las abadasC los burdeles y los !esonesC las tabernas y las !ancebasC las
4 )A D*&*RA2IE3 5-65467<F-. 1adas las relaciones de la %ornograf)a + la %rostituci-n, m's el hecho $ue no e*iste a%enas (i(liograf)a es%ec)fica del tema $ue nos ocu%a, aconse#a incluir un (reve listado (i(liogr'fico so(re la %rostituci-n, calificada de efecto m's re%ugnante del ca%italismo. @GR)*0 Matri!onio y prostitucin. @arcelona, *diciones Iniciales, 784-C DARIHA/0 )os .apas. @arbarie, prostitucin y libertina"e. @arcelona, s.n., 786, 4- pC IA))AR&> )E.*?0 *l !atri!onio es una prostitucin. @arcelona, *diciones Iniciales, 784;C IA))AR&> )E.*?0 *l sexo, la prostitucin y el a!or. @arcelona, )a Re#ista @lanca, 784:, :; p.C I>)&MA30 )a prostitucin. Jalencia, *studios, 7846, -; p.C KG*R,A 3AJ*/0 .rostitucin, abolicionis!o y !al #enLreo. Jalencia, >rto, 7844C ))>R2A0 )a excla#itud sexual de la !u"er, 2uadernos Ro"o y 3egro, @arcelona, 7844, 79 pC MAR,M3*? RI?>0 .rostitucin. 7N 2!o se e!pie+a, -N 2!o se #i#e, 4N 2!o se !uere. @arcelona, *diciones Mar, s.aC MAR,M3*? RI?>0 /exualis!o. Aspectos sociolgicos de la sexualidad. *diciones Mar, coleccin &i#ulgacin /ociolgica, @arcelona, 7846, 79 p.C ,>ROK>0 2!o #i#en y c!o !ueren las prostitutas Preporta"esQ. @arcelona, )a Re#ista @lanca, 784:.

posadas sospec=osas y las casas de prostitucinC las =etaires y las cortesanasC las a!igas de los reyes y fa#oritas de los noblesC las barraganas de los clLrigos y seglaresC las decal#adas del siglo RIII y las tusonas del siglo RJIC las tapadas del siglo RJII y las !a"as del siglo RJIIIC la lena y los lenones ro!anosC las celestinas y los padres de la !ancebaC el rufiAn y el c=ulo..(9. >ll) leeremos, entre otras cosas, $ue la Pornograf)a, o Porno como todos %ronto la conocieron, fue fruto de la uni-n li(re, ef)mera + revolucionaria del enciclo%edismo + la li(ertad de im%renta, aun$ue como todos sa(emos, %ronto sufriel a(andono del %adre m's interesado +a en cuestiones %ol)ticas + acad<micas, + al %oco $ued- hu<rfana de madre, deca%itada %or el fanatismo de la iglesia + la guerra $ue marc- (uena %arte del siglo, so(re todo en 5uro%a. ..*n la @astilla escribi /ade su obra que, abstraccin =ec=a del retrato de costu!bres de Lpoca, que tanto recuerda a >#idio, a .etronio y a los cronistas bblicos, la posteridad =a reconocido en ella un e!porio de psicologa. *l !As terrible delito de /ade fue =aber plantado cara a @onaparte. *n 7<57 co!puso un panfleto P?oloL y sus aclitosQ que es una pura sAtira descarnada contra 3apolen, 1osefina y co!paSa..(:.
? R>&RIIG*? />)I/0 Kistoria de la prostitucin en *spaSa y A!Lrica. I!prenta de Dernando 2ao y &o!ingo de Jal, Madrid, 7<85. Una de las o(ras %ornogr'ficas m's famosas + antiguas son los /onetos erticos de Pietro >retino, encargo del "e-n = all' %or el siglo =V,, las cuales aca(aron %asando de contra(ando a @rancia, desde donde se e*tendieron %or todo occidente. Por todos es sa(ido $ue aun llegada de la ,m%renta +a en el siglo =V, la %o%ulari&aci-n de di(u#os + gra(ados %ornogr'ficos se vio mu+ limitada %or el uso de %lanchas de madera, + no se generali&- hasta (ien entrado el =V,,,. &* )A /AIRA0 3otas para una Kistoria de la .rostitucin en *spaSa, Madrid, 7<95, 7: pagC ARMA3&0 )ibertina"e y prostitucin. Irandes prostitutas y fa!osos libertinos. Influencia del =ec=o sexual en la #ida poltica y social del =o!bre. Jalencia, >rto, 784-, ;<F pC DI*)&I3I0 *l sexo y sus !anifestaciones =istricas. 2uadernos de 2ultura, Jalencia, 7844, ;< p. .*IRA,/0 1uicios a la posteridad, 23, 4567-6789:. "a o(ra de 3ade a la $ue se refiere Peirats es 12B 1)as de 3odoma + 6omorra, escrita en 1C8?, + $ue se

"a semilla fue conservada, + %oco m's tarde sem(rada en cautividad, %ero no ver)a el sol hasta muchos a.os des%u<s, %or e#em%lo cuando los hi#os de a$uellos revolucionarios, aun$ue tami&ados +a de socialismo ut-%ico, hicieron las %rimeras %rue(as al aire li(re. 5n esta faena encontramos en las %rimeras d<cadas del siglo al socialista franc<s 9arlos @ourier, $ue esta considerado %ionero del movimiento de vuelta a la tierra + recha&o de la sociedad ur(ano: industrial, + adem's autor de un sistema cultural: filos-fico donde el (ien esta(a al servicio de la satisfacci-n de las %asiones, dise.ando una es%ecie de ciudad del %lacer, la cual, de()a llevar al hom(re a la %erfecci-n. $..no sacrifiquen la felicidad de =oy a la felicidad futura. &isfruten del !o!ento, e#iten toda unin de !atri!onio o de interLs que no satisfaga #uestras pasiones desde el !is!o instante. T.or quL #an a luc=ar por la felicidad futura, si ella sobrepasarA #uestros deseos, y no tendrAn en el orden co!binado !As que un solo displacer, el de no poder doblar la longitud de los das, a fin de dar abasto al in!enso crculo de goces que deberAn recorrer.$F 9on el triunfo del nacionalismo + del romanticismo (urgu<s, la %ornograf)a, entendida como re%resentaci-n oral, escrita e iconogr'fica de la se*ualidad, a(andona a$uella intenci-n original de cuestionamiento de la autoridad mostrando la cele(raci-n de la vida en comunidad + en la naturale&a, enla&ada con tradiciones antro%ol-gicas re%artidas %or todo el glo(o Del sim(olismo se*ual m's antiguo inventado %or los humanos:; %ara convertirse en un culto a la muerte + en manifestaci-n de la degeneraci-n colectiva de occidente, tutelada %or el estado + alentada %or el estigma de la religi-n so(re la mu#er. *n lugar de !ostrarnos las belle+as
C consider- %erdida hasta 19BB. D>GRI*R0 A#iso a los ci#ili+ados respecto a la prxi!a !eta!orfosis social(. Dourier condenaba la di#isin industrial por anular la acti#idad =u!ana y parali+ar todo progreso. *n ca!bio =abl de la di#isin y de la co!binacin de las pasiones, para llegar A la ar!ona. *ra feudatario de 2ondillac y de los sensualistas del siglo RJIII..(, )A R*JI/,A @)A32A 576546785;. Eam(i<n 3*,,)AG0 )a idea anarquista0 /u pasado, su presente y su por#enir, )A R*JI/,A @)A32A 7965<678-;.

naturales y las felicidades de la tierra, la !ayor parte de los poetas nos =a irritado los ner#ios exaltando el frenes de la pasin, !e+clando la idea del a!or con el suicidio, glorificando la brutalidad del guerrero y el =eros!o del soldado, poniendo ante nuestros o"os e"e!plos de asesinos, de !onstruos y de locos...( < 5l amor rom'ntico, como construcci-n cultural aun vigente, naci- atravesado %or una ideolog)a (asada en la %are#a monog'mica + heterose*ual, orientada a la re%roducci-n + sancionada %or la ,glesia + el 5stado; hasta $ue el feminismo naciente, al&ara su vo& %ara denunciarlo como instrumento de dominaci-n + de control social a trav<s de la %ro%iedad + la herencia. /Al#ese la fidelidad, resguarde!os la #irginidad de nuestras !u"eres, cla!a la pudibundera religiosa, aun a riesgo de que se llenen los lupanares y gi!an las !Artires del =ogar..(8 5l menos asesino + m's humano de esos monstruosos rom'nticos, ar$ueti%o del %ornograma an'r$uico + %recursor del moderno feminismo revolucionario fue el sim%'tico @ran!estein, al $ue en 181A dio vida en una novela de tono auto(iogr'fico la escritora inglesa ar+ 6odwin, unida sentimentalmente al %oeta re(elde + rom'ntico Perce+ 3helle+, e hi#a de revolucionarios ilustrados. ..*s bien la fAbula de DranUestein, el !onstruo que a su in#entor tortura, ideada por Mary IodVin, la a!ante del poeta /=elley, /=elley, la =i"a de aquella otra Mary IodVin,
8 )a pornografa de la Muerte, AJ*3IR 5765;67859. ..para una !ente ele!ental, encubrir el sexo equi#ale a despertarle un !orboso interLs =acia Ll, =aciLndole girar toda su existencia en torno al e"e ertico. O co!o el erotis!o es un tabB en la #ida pBblica espaSola, de a= que ese e"e !ental sea un erotis!o turbio a!asado con pornografa y burdel(, MAR,M I@AH*?0 *ugenesia y !oral sexual. 2arta a @uenos Aires0 A don Rafael Kasan, en */,G&I>/ nN 7;;, Agosto 7849, pp. 7- y ss. 1GJ*3,G& -565467854. 4Mi cora+n serA un sepulcro, !i seno una posada pBblica, !is entraSas una tierra estLril y !i no!bre de bautis!o0 prostitucin..(, *) AM*RI2A3> -765;67<F4. 5n la imagen, *) M>3/,RG> de la R*J>)G2IE30 Ieorge 2ruiUs=anU, $A Radical Refor!er, i.e. A 3ecU or 3ot=ing Man% &edicated to t=e Keads of t=e 3ation$ P7<78Q.

que procla! la igualdad de los sexos y se sac de la cabe+a la !u"er sufragista 6ese otro DranUestein que por !uc=os aSos =a de ator!entar a las !u"eres6.(75. @ran!enstein, considerado el %rimer relato de ciencia:ficci-n contem%or'neo, recha&ado %or la sociedad (ien %ensante de su tiem%o como inmoral + a(+ecto %or la fama de sus autores, ar+ + so(re todo Percie, m's $ue %or$ue entendieran el mensa#e de la o(ra :%rue(a de ello es $ue (ast- con reescri(ir el %r-logo en 1801 %ara $ue fuera ace%tado + asimilado:; a o#os de ho+, se %resta a ser recu%erado en clave li(ertaria + feminista. )a !As alta !isin del artista es la creacin de !onstruos, ya que la #erdadera creacin no consiste en copiar la naturale+a, sino en su distorsin e interpretacin(77 9onsiderar a 1r. @ran!enstein como el
1B &e MA*?,G0 las MAquinas, *) @I*3 .W@)I2> -765767844. ar+ 6oBdwin refle#o en su novela, en el tratamiento de mu#er, el des%recio con el $ue la sociedad ha()a condenado a su madre la fil-sofa ar+ Follstonecraft %or la o(ra Jindicacin de los &erec=os de la Mu"er G1C92H, te*to %ionero del feminismo, ..precisa!ent, co! en el casos de pro"ecci de fil!s no aptes per a senyoretes, que solen tenir una !ena de carActer de reunions fe!inistes, els fil!s dits de por se!pre e!plenen les cine!es dXaquelles persones que son !ateria abonada per a les e!ocions que sX=i persegueixen. *s a dir que, essent aquest fil!s !ateria tabB per a elles, son en can#i la seua !ent"a predilecta i no poden pas resistir6ne la te!ptaci..(, *l Monstre =a ,ornat, )a A22IE 7;67567849. >un$ue no siem%re, ...*llas co!pran la linterna por la !is!a causa que, #einte aSos atrAs, lean con fruicin los folletines de 2arolina In#erni+io. /on los platos fuertes los que les placen0 lo senti!ental agudo, estilo )uis del Jal, o lo =orroroso cien por cien, estilo &r. DranUenstein..(, M>3,/*3O0 Morbosis!o, )a R*JI/,A @)A32A -96756 7849. II)@*R, y IG@AR0 ,=e MadVo!an in t=e Attic, ,=e Yo!an Yriter and t=e 3ineteent=62entury )iterary I!agination, Oale Gni#ersity .ress, 78F8, pp. -746-;F. &I&*R>,0 ZlL!ents de p=ysiologie. 7FF9. 4..*n la ra+n y en el senti!iento de todos estA que la Lpoca que atra#esa!os es crtica y trascendental0 no parece sino que el !onstruo de la re#olucin =a "urado guerra A !uerte A la autoridad, pues las aco!etidas re#olucionarias se suceden, y no ya c=ispas desprendidas en este y el otro pas, sino una =oguera for!idable, encendida en el centro de *uropa, =ace llegar A los pueblos todos su siniestro resplandor(, )A */.AHA -465:67<:5.

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%rimer eugenista + a su criatura como el %rimer anar$uista, se (asa en $ue con <l se re%resenta al hom(re nuevo colmado de virtudes $ue anunciar)an luego los %rimeros socialistas li(ertarios, aun$ue a$u) (a#o un formato artificial, el %rimer ser animado creado %or la ra&-n + la naturale&a %ara (eneficio de la humanidad, ..* !orto uo!o ed e ri!anso bestia; anti%aradigma de la civili&aci-n occidental + refle#o deformado de la modernidad naciente7-. Un hom(re, o algo as), ca%a& de (astarse a s) mismo o de enfrentarse a todos los dioses %ara reclamar la emanci%aci-n se*ual + salvar a la es%ecie humana de su autoli$uidaci-n; %ero inca%a& de des%ertar la solidaridad humana, %or su formato humanoide, industrial, + %or estar hecho de %eda&os de o(reros muertos remendados %or un cient)fico agn-stico sin la determinaci-n suficiente %ara com%letar el e*%erimento creando una com%a.era. )a #isin de lo ocurrido en Asturias, !e trae a la i!aginacin el !onstruo del &r. DranUestein. T3o le #eis descender, con paso incierto y !aneras torpes[ *s defor!a, i!perfectoC su cerebro sin concluir no da cabida !As que a pensa!ientos !alsanosC a i!pulsos cri!inales =acia los que tiende sus garras anquilosadas, para satisfacer sus ansias de destruccin, que es lo Bnico que en Ll supieron infundir..(74 Io solo la figura del 1r. @ran!enstein, sino tam(i<n el tratamiento de la violencia en la o(ra, es una clara referencia a las ideas $ue so(re el %articular ten)a su %adre, el fil-sofo racionalista + %recursor del anar$uismo Filliam 6oldwin, $uien ace%tando el hecho insurreccional ante la in#usticia del %oder, re%udia(a el uso de la fuer&a + el e#ercicio de la violencia..
12 >rc, furioso en !edio de las tinieblas de *uropa, se le#ant co!o una colu!na de fuego por enci!a de los Alpes, se irgui co!o una serpientes en lla!as..(, @AR,RA0 *l sal#a"e artificial. *ditorial &estino, @arcelona, 788F, p. 4<:. &IARI> de A)M*RIA --6776784;. 9on el o(#etivo de remarcar su car'cter so(rehumano + anti: so(renatural, sol)a catalogarse de !eeting !onstruo a los grandes acontecimientos de afirmaci-n %roletaria. =ttp0\\reflexionesdesdeanarres.blogspot.co!.es\-57-\77\ rafael6sposito6lucido6!ilitante.=t!l.

..'>= DranUenstein%, no seAis ecuAni!e co!o todos los de!As y os ensaSLis slo con!igo, que soy el que !As !erece #uestra "usticia e incluso #uestra cle!encia y afecto. Recordad que soy #uestra criatura. &ebera ser #uestro AdAn, pero soy !As bien el Angel cado a quien negAis toda dic=a. &oquiera que !ire, #eo felicidad de la cual slo yo estoy irre#ocable!ente excluido. Oo era bueno y cariSosoC el sufri!iento !e =a en#ilecido. 2onceded!e la felicidad y #ol#erL a ser #irtuoso..(7; J si al an'lisis de la violencia, im%l)cito en la o(ra, le a.adimos la soledad a la $ue se ve a(ocado el %rotagonista, %odemos acercarla a la imagen del anar$uista solitario, identificado con la acci-n terrorista, cu+a m's monstruosa imagen en el su(consciente colectivo nos lleva, %or e#em%lo, a ateo orral.., 'ngel e*terminador, + como tal ase*uado, a(ocado a la soledad + a la huida. ..O Tcual =a sido la causa de tal perturbacin !ental[ .ues Bnica y exclusi#a!ente sus ideas per#ersas. /i ese =o!bre no =ubiera bebido en libros proter#os el !al #ino de un =u!anitaris!o falso, de una redencin =u!ana ilusoria [.. es seguro que no se =ubiera con#ertido en el !onstruo que #o!it la !uerte desde un balcn de la calle !ayor..(79 Otros de estos monstruos de la revoluci-n, en clave se*ual + femenina ser)a a.os des%u<s 9armen 8odr)gue& 9ar(alleira K1914:1900L, m's conocida como Hildegart; revolucionaria socialista cercana al anar$uismo en los /ltimos meses de su vida, + $ue de#- una am%lia %roducci-n ligada a la eugenesia + se*olog)a, en los $ue defend)a %osiciones de li(ertad se*ual a(soluta + a#ena a hi%ocres)as vigentes1A.
14 /K*))*O0 DranUestein o el !oderno .ro!eteo, 7<7<, p. -7F. Ver tam(i<n, IAR2MA6.RA&A0 TRe#olucin proletaria[, />)I&ARI&A& >@R*RA 7765467895. 1? )a 2ru+ 5:65:6785:. 8esulta curioso como la versi-n oficial so(re la %ersonalidad de orral siem%re gustde e*acer(ar sus sentimientos amorosos frustrados, como desencadenante, as) como insinuar $ue %adec)a una enfermedad ven<rea. 1A KI)&*IAR,0 2!o se curan y c!o se e#itan las enfer!edades #enLreas. >rto, Jalencia, 784-, -74pC KI)&*IAR,0 Kistoria de la prostitucin. )a prostitucin y sus consecuencias. 2onse"os y decAlogo. >rto, Jalencia, 7846, ;5 pC KI)&*IAR,0 /exo y a!or. 2uadernos de

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5m%arentado con el monstruo de la revoluci-n, el monstruo de la %ornograf)a contem%or'nea, tal cual la conocemos ho+, surgicon los %rimeros daguerroti%os a comien&os del =,= + se alent- con el desarrollo de la fotograf)a + luego del cinemat-grafo, cuando la %rostituci-n + la %ornograf)a +a esta(an incluidas en la larga serie de errores + vicios de la modernidad, + $ue su%uso %or e*tensi-n, la condena del arte + la literatura emergente en los %a)ses occidentales.. >ccidente lle#a un siglo largo de intoxicacin pornogrAfica. Gna crisis aguda de esta fue el !edio siglo de ro!anticis!o y otra el !edio siglo de obsesin cnica barrullera que esta!os presenciando..(7F. Uno de los me#ores re%resentantes, desde el cam%o del arte realista + militante en el segundo tramo del siglo =,=, as) como del acercamiento del socialismo revolucionario a la %ornograf)a, fue el %intor + communard franc<s 6ustavo 9our(et, original de un %ue(lo cercano a MesanNon, %ionero del naturalismo m's com(ativo + ateo convencido como el
2ultura, Jalencia, 7847, 9< p.C KI)&*IAR,0 )a re#olucin sexual. 2uadernos de 2ultura , Jalencia, 7847, ;< pC ,AR3>Y/]O0 .er#ersiones sexuales. *l instinto sexual y sus !anifestaciones !rbidas, traduccin, introduccin y lA!inas de Kildegart, eplogo del &r. Ka#elocU *llis. Jalencia, 2uadernos de 2ultura, 784-, 89 p. MA/1GA30 Gn KLroe trAgico del anarquis!o espaSol, Mateo Morral 7<F86785:. Icaria, @arcelona, -558. A)AI?0 /oberana del @uen /entido, />)I&ARI&A& >@R*RA 7967-67897.>l res%ecto del 9ine, decir $ue fue a su ve& uno de los veh)culos de difusi-n de %ornograf)a; no solo %or$ue +a en la e*hi(ici-n %/(lica de las %rimeras fotograf)as en movimiento, gracias al (rit'nico u+(ridge $ue en 18C9 invent- el +oopraxiscopio, ha()a muchas im'genes de desnudos m's o menos integrales de hom(res + mu#eres, sino tam(i<n %or lo criticado $ue siem%re fue el cinemat-grafo %or los sectores m's reaccionarios de la sociedad + %or lo vigilado $ue estuvo %or el estado, *l cine burguLs no es !enos consciente de la existencia de tabBes de clase. *n el cdigo de censura de la ciudad de 3ue#a OorU =alla!os una relacin de atracciones cuyo e!pleo en el cine se re#ela indeseable0 Relaciones entre 2apital y ,raba"o aparece "unto a .er#ersidad /exual..(, 3ergei 5isenstein en 192?, citado en )A @A)/A de la M*&G/A 5765F678<F. Ver tam(i<n, .*IRA,/0 .ara una nue#a concepcin del Arte0 )o que podra ser un cine socialC concretamente su ca%)tulo ,V, titulado Aspecto espiritual0 Mercantilis!o, fri#olidad y per#ersin sexual.

mismo afirm- ante el conse#o munici%al del Par)s de "a 9om/n. ..Me =e ocupado constante!ente de la cuestin social y de las filosofas que con ella se relacionan, siguiendo !i ca!ino paralelo A !i ca!arada .roud=on. [.. .or esto =e luc=ado lgica!ente contra todas las for!as de gobierno autoritario y de derec=o di#ino, queriendo que el =o!bre se gobierne por s !is!o, segBn sus necesidades, para pro#ec=o suyo, directo y segBn su propia conciencia..(7< Por lo $ue a nuestro art)culo concierne, 9our(et fue un renovador aut<ntico de los desnudos femeninos, haci<ndolos carnales, f)sicos, casi violentos; + aun$ue nunca llegara a ser un %intor %roletario, a %esar del esfuer&o $ue %usiera sus amigos del Jura + Proudhon en ello, al $ue hi&o un retrato con sus hi#as, recatado + sesudo como corres%ond)a.. ...or esto 2ourbet con toda esta escuela =a sido anate!ati+adoC por esto sus obras =an causado escAndalo, y fueron ob"eto de los !as tre!endos dicterios. .ero el progreso es fatal y la escuela re#olucionaria que re#indica al Ko!bre, y que sinteti+a la idea de 1usticia con la for!a bella, triunfarAC y entonces #ere!os al Arte de la Re#olucin superior A los anteriores, y aparecerAn prodigios !ayores que )es estatuas griegas y las catedrales de la *dad Media(78.
18 )a D*&*RA2IE3 5F65967<F7. 5l cuadro de 9our(et, 5l Origen del undo, 18AA , en la actualidad en el museo de Ors+, tuvo como su autor una vida a&arosa, fue %rimero vendido a un di%lom'tico turco en 18AA, %asando %or las m's diversas manos, entre ellas las &ar%as de los sovi<ticos tras la ,, guerra mundial, + luego %ro%iedad del c<le(re %sicoanalista "acan, antes de su venta al estado franc<s, su actual %ro%ietario. /AJA,I*R0 *l >rigen del Mundo. ,R*A, Asturias, -558. I!agen0 *l >rigen del !undo, 7<::. *l Arte en la Re#olucin, )A D*&*RA2IE3 7865967<F-. Victimas de la censura %ornof-(ica del momento, fueron %rohi(idos @lau(ert %or su adame Movar+ o Maudelaire %or las @lores del al, o naturalistas como Oola + hasta el anar$uista cristiano Eolstoi, $ui<n %redica(a la continencia se*ual + $ue los c-n+uges se unieran tan s-lo %ara la %rocreaci-n. "a im%unidad lleg- hasta el %unto $ue, hasta (ien entrado el siglo ==, las o(ras de los cl'sicos circularon, aun en medios acad<micos, en ediciones %urgadas. Precursores de la %sicolog)a como Prafft:5(ing + so(re todo Henr+ Haveloc! 5llis, K18?9 : 1909L, se*-logo cercano a las ideas li(ertarias, coincid)an en calificar a la %ornograf)a de %eligro %ara la sociedad, inclu+<ndola en el %rimer

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Volviendo a tierras %eninsulares, (ordeando las fronteras aun difusas entre radicalismo re%u(licano + anar$uismo, fue en el tramo final del siglo cuando, al co(i#o de cierta rela#aci-n legal so(re el derecho de asociaci-n + de im%renta, a%arecieron una serie de agru%aciones de li(re%ensadores $ue desarrollaron una destaca(le la(or de cultivo ur(ano de in$uietudes c)vicas, filantr-%icas + culturales +, en el terreno %r'ctico, sostuvieron %e$ue.as escuelas donde acud)an algunas o(reras + o(reros, + en las $ue incidieron en la im%ortancia de la higiene f)sica + la coeducaci-n de los se*os ... T)o dirA porque no transigi!os con la libertad del !eeting socialista, con las predicaciones del libre6pensa!iento, con la propaganda i!presa de la prensa, con la pornografa del dibu"o, con la enseSan+a =erLtica de la uni#ersidad, a la #e+ sub#ersi#as en el orden !oral y !aterial y cuyas Blti!as consecuencias son =oy por =oy las bo!bas de .allAs, de /al#ador y de Asc=eri y la pistola de Angiolillo[..(-5 >un$ue estos gru%os li(re:%ensadores cuestionaron, en el d)a a d)a, el %a%el de la iglesia en la falsificaci-n del amor a trav<s del %ecado, se.alando $ue la verdadera %ornograf)a era la tiran)a cultural de la iglesia so(re la mu#er, e incluso intu+endo otras maneras de vivir el amor + entender la convivencia entre mu#eres + hom(res, nunca idearon las herramientas necesarias %ara revertir la situaci-n, $ued'ndose en una declaraci-n ef)mera de (uenas intenciones. 5#em%lo de ello, son los llamados banquetes
com%endio de %erversiones se*uales, editado en 188A. *))I/0 *l i!pulso sexual en la especie =u!ana y en los ani!ales, #ersin de I. de /an ,el!o. Madrid, [Antonio Mar+o , 7858, 79: p. ,>)/,>I0 )as relaciones de los sexos. Madrid, 3osotros, 7845 P.rensa ModernaQ, 79: p. 2B )A JI2,>RIA 7467767<8F. ..*l incendiario dor!itaba ba"o la 2apa del energB!eno. 2uando sL escupe sobre la Iliada nada !As natural que se quiera que!ar el )ou#re y =acer #olar A 3uestra /eSora. [.. @a"o la !ascara de este infa!e libelo se ocultaba un escritor+uelo de nue#o cuSoC antiguo ere!ita de alcoba, =aba abandonado la pornografa por la de!agogia..(, )a >rga Ro"a, )A I@*RIA -765F67<<7. 5n la imagen, gra(ado alusivo al %eri-dico li(re:%ensador alicantino 5l @ill de la Viuda, 188?, $ue al %oco de ver la lu& fue e*comulgado %or la di-cesis de Orihuela, %or inmoral + %ornogr'fico.

de .ro!iscuacin en Viernes santo, %ero %ronto se $uedaron an$uilosados en %r'cticas + declaraciones sim(-licas, + a medida $ue los gru%os de li(re%ensadores se dilu+en en los a.os finales del siglo, el llamado movimiento feminista toma(a forma. ..Gn grupo de =o!bres, '^ue i!porta quienes sean% Koy e!puSa con !ano potente la bandera del alista!iento para ca!inar al co!bate, e i!pulsados por la !uc=edu!bre, !As bien que guiAndola, lle#an los ideales del siglo de ciudad en ciudad [.. *l #iento de las re#oluciones tal #e+ arranque de sus !anos la enseSa, pero esta ya no podrA ser "a!As pisoteada por la reaccin, si en torno a sus flotantes pliegues se agrupan, co!o in#encible trinc=era, los cora+ones de las !u"eres espaSolas..(-7 5l di$ue de contenci-n nacional:cat-lico, inc-lume durante (uena %arte del siglo =,= ante la emergencia de %r'cticas de se*ualidad desacrali&ada o antiautoritarias, comen&a(a a sufrir las %rimeras grietas; + el anar$uismo, s)ntesis de las ideas revolucionarias francesas + su%eraci-n l-gica de los %lanteamientos de los li(re%ensadores, res%ecto al alcance transformador del se*o en el seno de la cultura moderna, esta(a llamado a %rofundi&ar en la (recha %or la v)a de la naturale&a + la ciencia. *ducar a la !u"er en los conoci!ientos necesarios para cu!plir racional!ente y por su #oluntad la !As i!portante !isin de la #ida, es fo!entar y decidir el por#enir y la felicidad en las generaciones futurasC es atacar y cauteri+ar en su origen las !iserias sociales, por donde sangra el !undo con todas sus purulencias de prostitucin y pauperis!o(-21 )A G3IE3 &*M>2R_,I2A 7;67-67<<F. 3in ser su autor li(ertario, Vicente 3u're& 9asa. edit- en 1894 una 5nciclo%edia <dico:Po%ular, o(ra fundamental en la educaci-n se*ual li(ertaria, mu+ %resente en las (i(liotecas + li(rer)as anar$uistas en forma de cuadernos tem'ticos so(re se*ualidad + $ue su%er- la reim%resi-n %or a.o, %ero $ui<n %or e#em%lo, esta(a totalmente en contra de la mastur(aci-n, o%ini-n com/n entonces. /G_R*? 2A/AH0 2onoci!ientos para la #ida pri#ada. @arcelona, Maucci, 7<8;. 4 #ol. */,G&I>/ nN <F, 3o#ie!bre 7845. 5n este %'rrafo se alude a la o(ra de anuel 1evald<s, titulada 4)a !aternidad consciente. .apel de la !u"er en el !e"ora!iento de la ra+aQ, con prlogo de Isaac .uente. Jalencia, *studios, 7845[, 7;7 p.

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3in em(argo, el anar$uismo $ue %roclama(a la e*istencia de una nueva moral se*ual li(ertaria, disidente con el modelo re%roductivo %atrocinado %or el %atriarcado ca%italista, am%arado %or el estado + la religi-n, dis%uesto a luchar contra uno de los negocios m's %r-s%eros al servicio del ocio ca%italista, conscientes de la e*istencia de su(ur(ios enteros de las grandes ciudades convertidos en aut<nticas f'(ricas de se*o, es%eciali&adas en la mercantili&aci-n de necesidades humanas de %rimer orden, manifest- o%iniones contradictorias + en alg/n %unto sim%les %or lo $ue a la %ornograf)a + a la se*ualidad e*%l)cita concierne.. )o la!entable no es la desorientacin, sino la discordancia entre la teora y la prActica que se da aBn entre proletarios "#enes de ideas a#an+adas. .ues !ientras su ideologa en cuanto a la cuestin sexual es clara y deli!itada, su actuacin personal es cabeceante y torpe. @arcos cuya rosa de los #ientos orienta una ruta, pero que en #e+ de seguirla !arc=an a la deri#a(.-4 Una de las voces li(ertarias m's ilustres + m's e$uivocadas, nacido en la francesa MesanNon como @ourier + 9our(et, e incluso influido inicialmente %or el %rimero + %retendido tutor del segundo, fue Pedro Jos< Proudhon, cu+a o(ra %-stuma :+ dicen $ue inaca(ada: Pornocracia, a%arecida en 5s%a.a en 1892, en la cual recoge + difunde estas o%iniones contrarias a la %rostituci-n + la %ornograf)a $ue ser)an tan ha(ituales luego en
20 */,G&I>/ nN 7;;, Agosto 7849, pp. 11:10. 3e afirma $ue Joa$u)n Juan Pastor, anar$uista alco+ano res%onsa(le de rotativos como 8edenci-n, 6eneraci-n 9onsciente o 5studios, + en 1928 miem(ro del 9omit< fundador de la "iga undial %ara la 8eforma 3e*ual, se enri$uecer)a luego con la %u(licaci-n de %ornograf)a, o $ue la utili&- %ara continuar con la la(or de difusi-n editorial des%u<s de la guerra. "a editorial 5studios, as) llamada desde 1929, %u(lic- la colecci-n Antologa &e )a Delicidad 2onyugal62onoci!ientos Btiles para la #ida pri#ada, en la $ue se %retend)a 4aportar al conoci!iento de las pare"as =u!anas las !As Btiles enseSan+as para su co!penetracin afecti#a e nti!a y para su felicidad conyugalQ, en la $ue remarcan su intenci-n de huir de o(ras groseras o c)nicas, se.alan la la(or nefasta de la literatura mor(osa, generadora de ignorancia + %re#uicios e*istentes en la vida se*ual.

los medios li(ertarios.. ..*l =o!bre es personal, #oluntario, i!perioso, exclusi#o, =ace de su !u"er su confidente, su confesora, el depositario de su patri!onio y de sus necesidades, la orAculo de su conciencia. 2o!partir el a!or de su esposa sera sacrificar su =onor y su a!or propio. .or su parte, la !u"er no =aya su #alor !As que por la castidadC su gloria estA dentro de la fidelidad de su !aridoC T2!o, perdiendo una, se expondra6 ella a perder ta!biLn el otro[ )os esposos son el uno para el otro los representantes de la di#inidad, su unin es su religin0 toda poliga!ia es polites!o, una idea contradictoria, una cosa i!posible..( -;. "lama la atenci-n de la revisi-n de la o(ra Pornocracia en Proudhon, %rimero el hecho $ue el t<rmino no fuera e*%resi-n original de Proudhon, :documentado +a en el siglo =,,, o =,V %or (oca de una cardenal romano, %osi(lemente %ara referirse a la alegor)a ()(lica de 8oma como ciudad de las %rostitutas:; sino tam(i<n %or a$uellas notas %seudo:%ositivistas incrustadas en sus argumentaciones m's $ue ideol-gicas, moralistas, al res%ecto de la familia, el matrimonio + el amor, + $ue se confirman al hacer un vaciado de contenidos alusivos a la religi-n. .or la confusin de las ideas y la anarqua del entendi!iento se llega, en la !oral, a la disolucin y a la prostitucin. Igual!ente, por la prostitucin y la disolucin de las costu!bres llega!os al caos intelectual0 ,odo esto se celebraC todo esto es recproca!ente causa y efecto. *l =o!bre de costu!bres disolutas no tiene principios, ni !orales, ni religiosos, ni filosficosC se construye una ra+n a se!e"an+a de su conciencia..(-9.
24 .R>G&K>30 )a pornocracia. )a !u"er en nuestros tie!pos, traduccin de A!ancio .eratoner. @arcelona, )a *nciclopLdica6Delipe 3. 2urriols, 7<8-, p. 99. 5n la imagen central el cuadro $ue el %intor 9our(et hi&o de Proudhon + sus hi#os en 18A?, donde %or su%uesto no a%arece su mu#er, + del $ue seguro e*iste una versi-n porno, censurada a posteriori %or el %ro%io Proudhon. .R>G&K>30 )a pornocracia. >b. 2it, p. -4;. Podemos recu%erar a$u), a$uella fase re%etida del autor $ue dec)a.. *n toda cuestin poltica tropie+o sie!pre, con una cuestin teolgica(, o a$uellas otras incluidas en la o(ra + dedicadas a la mu#er; Mu"er, espritu fuerte, i!po, irreligioso0 co!o la filosofa con gripe. /epa usted por tanto, que no =e!os ree!pla+ado aBn el

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Una o(ra escrita contra el llamado gobierno de las putas, o lo $ue %ara <l era lo mismo, de las feministas $ue comen&a(an a reclamar igualdad de derechos + de(eres, + $ue a #uicio de Proudhon + muchos otros de su tiem%o, era signo de la degeneraci-n, una es%ecie de a$uelarre ro#o:feminista $ue ven)a a aca(ar con la familia %atriarcal + con el amor leg)timo. Kacen coincidir dentro de la !is!a categora a todos los idlatras antiguos y !odernos, religiosos o si!ple!ente artsticos y dilettanti. )a supre!aca acorde con el principio estLtico por enci!a del principio "urdico y !oral es el #erdadero fer!ento pornocrAtico. *s por esto que tanta gente arriban a la prostitucin de la conciencia y el abandono del derec=o, a la filosofa de *picuroC el deleite artstico apro#ec=a en pri!er lugar, la adoracin de la belle+aC y ta!biLn el epicureis!o y la sensualidad..(-: 5n definitiva, estamos ante una o(ra caracter)stica de a$uel <nfasis socio: econ-mico de los argumentos de Proudhon + de sus %ro%ias contradicciones filos-ficas agudi&adas con los a.os, %ero so(re todo re%resentativa de la o%ini-n $ue (uena %arte de la militancia anar$uista ado%tar)a so(re la emanci%aci-n femenina + la relaci-n entre los se*os. 5n realidad estas o%iniones, digamos cl'sicas, del llamado %adre del anar$uismo, revestidas de ra&ones contra una su%uesta de%ravaci-n de las costum(res ancestrales de occidente, o sea la monogamia %atriarcal, defensores de la idea de la mu#er como criadora de revolucionarios + la esta(ilidad del hogar %roletario, eran conocidas la %en)nsula; siendo re%roducidas con frecuencia %or
profundo senti!iento de !oral interior que lla!a!os senti!iento religioso, que daba un carActer alto al =o!bre, a la !u"er y a la fa!ilia. Miserable, el que crea que esto se ree!pla+a con la crtica y las frases..(, .R>G&K>30 )a pornocracia. >b. 2it, p. -94. 2A .R>G&K>30 )a pornocracia. >b. 2it, pp. --<6--8. *n esta esfera de la teologa estaba .roud=on por la especialidad a que se dedicaba la i!prenta en que traba"aba, por el conoci!iento que tena de la lengua latina y ta!biLn por la esperan+a de que entre el fArrago teolgico podra encontrar alguna #erdad in!ediata, prActica..(, )A R*JI/,A @)A32A 5965;67849. Eam(i<n, .R>G&K>30 'Adelante "#enes% *studio sobre el a!or sexual. Maucci, @iblioteca Ro"a, 7858.

%u(licistas como @ederico Urales, so(re todo en la %rimera <%oca de la 8evista Mlanca, o intelectuales anar$uistas como 5dmundo 6on&'le& Mlanco. ..Mientras los anarquistas discutan por !edio de la prensa, de la conferencia y del !itin si es bueno tener pocos =i"os y si =e!os de tenerlos prudente!ente, la burguesa puede #i#ir tranquila. [.. )o que =acen falta son buenas partes genitales para engendrar y para otra cosa y buen entendi!iento para =acer bo!bistas A nuestros =i"5s..(-F Eam(i<n llegadas de @rancia, %ronto se al&ar)an las %rimeras voces %or toda %en)nsula, e*%oniendo argumentaciones s-lidas contrarias a las anteriores + favora(les al valor de la eugenesia %roletaria, (asada en la me#ora higi<nica + cultural de las colectividades humanas, como (ase %ara la soluci-n de los %ro(lemas de orden se*ual + (iol-gico, + consecuentemente %ara la emanci%aci-n de g<nero; + aun$ue corriente de o%ini-n li(ertaria aun minoritaria en los %rimeros a.os del siglo ==, e*%erimenta(a +a con alegr)a la se*ualidad li(re, la %rocreaci-n consciente, la %edagog)a + la fisiolog)a se*ual, todo ello en el marco de la a%arici-n de las %rimeras ideas articuladas so(re eugenesia %roletaria desde un %unto de vista %ositivista + antiautoritario. ..aquellos grupos anarquistas barceloneses [.. que gustaban de culti#ar la extra#agancia, i!portada de Drancia, de las libres relaciones sexuales..(-<.
2C )A R*JI/,A @)A32A 5765-67859. 9omo leemos en el %'rrafo anterior, esta controversia so(re la cuesti-n se*ual, lo $ue en el fondo escond)a era un de(ate de ma+or alcance so(re la %ro%iedad de los medios de re%roducci-n social + la autonom)a so(re el %ro%io cuer%o + sus (eneficios. **iste una o(ra de 18?0 del higienista es%a.ol @eli%e onlau, Kigiene del Matri!onio o el libro de los casados, en la $ue +a se ataca(a al saint:simonismo + al fourierismo %or tratar de atentar con sus e*%erimentos contra la familia. I>3?_)*? @)A32>0 *l fe!inis!o en las sociedades !odernas, @iblioteca sociolgica Internacional. *ditorial Kenric= y 2`, @arcelona, 785;. 28 @G*/>0 Recuerdos de un cenetista0 &e la /e!ana ,rAgica a la /egunda RepBblica [785867847 . *ditorial Ariel, @arcelona, 78F<, p. -;. 5l gru%o $ue se muestra como claro + %ionero e*%onente de esta corriente fue la >gru%aci-n >l(a 3ocial, constituidos desde

9omo (ien a%recia Mueso, Marcelona, %orn-%olis ca%italista desde donde se %roduc)a o distri(u)a (uena %arte de la literatura %ornogr'fica al resto de la %en)nsula >m<rica, era a su ve& el sitio donde el movimiento o(rero, se hac)a ma+or en a$uellos a.os. >.os marcados %or el endurecimiento legal contra la (lasfemia, la %ornograf)a +, de %aso, contra el anar$uismo; %rimero con una ofensiva iniciada desde le go(ierno %or "acierva en 19B0, $ue continu- con otra oleada re%resiva en 19BA contra los delitos de im%renta :le+ de Jurisdicciones:, + luego con el %ro+ecto de le+ de re%resi-n del terrorismo :ver(al: $ue suscit- una fuerte cam%a.a en contra en el verano de 19B8, $ue logr%arali&arla. @arcelona, refugi deis ene!ic=s de la societat, al costat del anarquis!e sorolls y sanc=nant que sXexteriorisa per !edi del punyal o de la bo!ba, carregada de dina!ita y !etralla, nXexisteix un altre que, exterionsantse per !edi del gra#at y de lXi!pre!pta y usant un procedi!ent suau y fins inofensiu a lXapariencia Ls, ab tot, tant o !es ofensu y perturbador que lXanarquis!e dL la dina!ita. Aquest anarquis!e, que pot !olt bL ser calificat dXanarquis!e sort, no Ls altre que la apornografab aquesta plaga social que cada da #a exenentse ab !es intensitat dintre de @arcelona(-8.
Marcelona en 19BB alrededor de la figuras de 8icardo ella + Jos< Prat, a los $ue se les su%one ins%iradores del manifiesto la secci-n (arcelonesa de la "iga de 8egeneraci-n Humana, considerado el %unto inicial del desarrollo de agru%aciones neomalthusianas en 5s%a.a + dado a conocer desde Marcelona en alg/n momento de la segunda mitad de 19B0, llevando a ca(o en esos meses una intensa la(or editorial, entre ellas la edici-n de la 8evista I>EU8> Koctu(re, 19B0 R se%tiem(re, 19B?L, $ue transversalmente a(orda(a toda esta nueva tem'tica en los medios anar$uistas. 29 )A J*G de 2A,A)G3OA -<65F67859. 5#em%lo de ello es la o(ra @*M@>0 )a Mala Jida en @arcelona. Anor!alidad, Miseria y Jicio. >ficios que !atan, pasin sexual, prostitucin, degeneracin, corrupcin de !enores, arte crapuloso, el peligro #enLreo, etc. *dit. Maucci. @arcelona, 7874C la cual esta(a definida como ..pintura realista de nuestras costu!bres #iciosas y corro!pidas, buceando en el #icio, es profunda!ente educati#a, y nadie debe desdeSar leerla, pues es una ad!irable descripcin del !edio a!biente del =a!pa

5ntre la multitud de gru%os anar$uistas de orientaci-n neomalthusiana $ue entonces se hacen visi(les, ante el esc'ndalo de %ro%ios + e*tra.os, + $ue se e*%anden %or las ciudades + los %ue(los es%a.oles desde Marcelona, destaca el eco $ue tuvo en "evante, %or e#em%lo entre los #-venes de la redacci-n del %eri-dico valenciano Juventud, 19B0. 5n <ste, encontramos al m<dico dermat-logo 5nri$ue 9astell, $ue hu(o de e*iliarse en Par)s %oco des%u<s %or su actividad societaria en la ca%ital del E/ria, + $ue actuar)a cercano al gru%o de anar$uistas de acci-n $ue enca(e&a(a el tam(i<n m<dico neomalthusiano + corres%onsal %arisino de 8egenerati-n en 19B4, Pedro Vallina, tra(a#ando adem's en la asistencia i n situ a las %rostitutas de la ca%ital %arisina. 8egulari&ada su actividad %rofesional en la %en)nsula en el a.o 19B8, 9astell a(ri- una cl)nica %ara tratar enfermedades de la %iel + sifil)ticas en adrid, al tiem%o $ue cola(ora en la revista <dica de 3evilla. ..*s #erdadera!ente =orrible el desarrollo que #a to!ando la circulacin de i!presos des=onestos en todas las for!as, as co!o la ex=ibicin de pelculas cine!atogrAficas y dan+as pro#ocati#as en nuestros escenarios [.. &e a= se pasarA, ade!As, si es que ya no =a pasado,a las ex=ibiciones de desnudeces, a la terrible propaganda neo!alt=usiana(45
barcelonesa..(, )A R*IIE3 *R,R*M*HA 7565767874. 5n esta linea, el antro%-logo criminal 9esar "om(roso se centr- desde finales del =,= en estudiar los %erfiles de criminalidad, asociados a desviaciones %atol-gicas, tanto en anar$uistas como en mu#eres, re%roduciendo atri(uciones morales mu+ e*tendidas, como la de $ue las mu#eres delincuentes eran m's viciosas $ue los hom(res o $ue ocu%a(a un lugar inferior en la escala evolutiva. M*))AS )o!broso y los anarquistas. Refutacin por R. Mella. 2iencia /ocial, @arcelona, 7<8:, 778 p. )a Jo+ 7565;6784;. 5n la imagen, vista del (arrio 9hino de Marcelona en los %rimeros a.os 0B. 0B )A IA2*,A de MA))>R2A -<67-67858. Otro de los redactores del %eri-dico valenciano, Helenio, de(iser el mismo Helenio 6allart $ue traduce la o(ra de >gust)n Hamon, 1eterminismo + res%onsa(ilidad, %u(licada en (i(lioteca Po%ular 3em%ere de Valencia, 19B4. Hamon era, #unto a su mu#er Henriette, traductor oficial de la editorial inglesa de 6eorge Mernard 3haw, uno de los intelectuales ingleses m's interesados en la eugenesia + convencido vegetariano, $ue cola(or- en la revista Pentalfa fundada en 192A.

>un$ue constat'semos con m's e#em%los de como %ornograf)a + anar$uismo no anduvieron tan ale#ados el uno del otro, no %odemos decir $ue hemos encontrado o%iniones favora(les a la utili&aci-n de la %ornograf)a en un sentido revolucionario, ni entre los neomalthusianos, ni entre la %rensa li(ertaria de diferentes tendencias47 "o $ue si encontramos es a algunos anar$uistas $ue se dieron cuenta $ue la %ornograf)a, no era la enfermedad social %or e*celencia del cuer%o ca%italista, sino s-lo un s)ntoma de la magnitud del cam(io social $ue se esta(a fraguando + de $ue, emergiendo entre la degeneraci-n industrial, el se*o ad$uir)a un %redominio est<tico en el arte + la literatura en general +, como no %od)a ser de otra manera, en la cultura li(ertaria. )a prostitucin es fatal, aun !As, en este instante social es necesaria. ^uitadle la roSa de la !iseria, lo que =ay en ella de #enta y de engaSo y serAn las faldas perfu!adas de las perdidas el trapo ro"o de la rebelin lla!ando a la "u#entud a la alegra de la #ida..(4Ver tam(i<n, MA/1GA30 )a ecologa =u!ana en el anarquis!o ibLrico0 Grbanis!o orgAnico o ecolgico, neo!alt=usianis!o y naturis!o social. *ditorial Icaria. @arcelona, -555, pp. -7F6--:C A)JAR*?0 )a Ideologa poltica del anarquis!o espaSol [7<:<67875 . *diciones /iglo RRI, Madrid, 7887, pp. -<7645<C 2)*MI3/>30 Anarquis!o y /exualidad en *spaSa, 785567845. /er#icio de .ublicaciones G2A, -55<, pp. 946F9C M>RA)*/0 2ultura e Ideologa en el anarquis!o espaSol 7<F567875. 2*&MA, MAlaga, -55-, pp. 7F9 y ssC MA&RI&0 )iteratura anarquista, en JJAA0 )a rosa Il.lustrada0 trobada sobre cultura anarquista i lliure pensa!ent. Associaci 2ultural Al+ina i 2le!ente .enal#a Pcoords.Q, /ant Jicent Raspeig, .ublicacions de la Gni#ersitat dXAlacant, -55:, pp. 77F67-F. ..1#enes bArbaros de =oy, entrad a saco en la ci#ili+acin decadente y !iserable de este pas sin #entura, destruid sus te!plos, acabad con sus dioses, al+ad el #elo de las no#icias y ele#adlas a la categora de !adres para #irili+ar la especie..(, )*RR>GR0 'Rebeldes%, 'Rebeldes%, 785:. 5n la imagen, /icalptico c @arcelona, 576756785;. )>I,IA0 ,rata de @lancas, 1GJ*3,G& 7965-67854. 9omo e#em%lo de integraci-n de la se*ualidad como t<cnica de %ro%aganda, citaremos la traducci-n de "es averi<s de 5ugTne Mrieu*, K18?8:1902L, te*to malthusiano so(re consecuencias de se*ualidad no higi<nica $ue hi&o @eli% 9ortiella %ara la redacci-n de >venir en 19B?.

9on el o(#etivo de distinguir las diferentes o%iniones $ue, so(re el tema, ten)an los anar$uistas de entonces, ca(r)a decir $ue de(a#o de esta corriente de %ensamiento $ue centr- (uena %arte de su inter<s en la educaci-n se*ual, de(emos (uscar la huella del llamado anarquis!o sin ad"eti#os, es%ecialmente influ+ente durante los a.os del cam(io de siglo en los $ue, directamente desde Par)s, llegv)a Marcelona %ara ada%tarse a los re$uerimientos %ro%ios del %eriodo de transici-n $ue atravesa(a el movimiento o(rero. *l siglo ter!ina entre esco!bros. Kace ya !As de un !es que os escuc=oC Dourier arruin A /aint6/i!nC .roud=on y 2o!pte =an de!olido A DourierC todos acu!ulan las contradicciones y las inco=erencias, y no de"an !As que un caos, entre el cual no se atre#e uno A elegir. )as sectas socialistas pululanC las !As ra+onables conducen A la dictaduraC las otras no son !As que sueSos peligrososC y al fin de tal te!pestad de ideas no =ay !As que tu anarqua, tus atentados, que se encargan de concluir con el antiguo !undo, reduciLndole A pol#o...(44 5sta inter%retaci-n am%lia del anar$uismo, no e*enta de heterodo*ia + cosmo%olitismo des%rend)a un aire li(re%ensador, euro%eista + en ciertos casos elitista , estuvo caracteri&ado %or la iniciativa individual, la fe en la %asi-n creativa + de cierta <tica vitalista de la cotidianidad, centrando su inter<s en %riori&ar la capacitacin social, es decir, el cam(io
@RI*GR0 *ls tarats Pdra!a en tres actesQ. @arcelona, I!p. de 1. >rtega, 7859, <7 p. Eam(i<n, ARMA3&0 /exualis!o re#olucionario. A!or libre. MaSana, Jalencia, 784-, 777 p. )A R*JI/,A @)A32A 5767-67857. >s) ven)a siendo llamado desde la d<cada de los 9B, aun$ue tam(i<n ha sido tildado de literario, =u!anista, intelectual, platnico.. + en %rinci%io fue un conce%to v'lido %ara su%erar cierto de(ate interno entre colectivistas + comunistas. Un e#em%lo (ien conocido de esta corriente fue la %rimera eta%a de "a 8evista Mlanca, $ue tuvo como fin continuar con medios %ro%ios la cam%a.a %or la revisi-n del %roceso de ont#uich desde adrid, cu+o <*ito la convertir)an, en %ala(ras de @ederica ontsen+, en e#em%lo de la <lite %roletaria del momento. JJAA0 *ls Anarquistes *ducadors del poble, )a Re#ista @lanca 7<8<67859. *ditorial 2urial, @arcelona, 78FF, pp. 7864-.

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cultural %revio a la emanci%aci-n social. T3o #es c!o tie!blan de pa#or las adineradas gentes[ T3o #es los sobresaltos de los poderosos[ [... /lo tB eres sereno, !agnfico, esta!os por decir, !ayestAtico. *res el dueSo del cotarro. Kaces bien en sentirte, en este da fa!oso, un poco poeta, un poco loco, un poco feli+. MaSana serA tarde. ,e espera el taller, la fAbrica, el surcoC te espera un capata+ bArbaro, un burguLs soe+. '^uiLn sabe si darAs con tus !olidos =uesos en la cArcel% &e todos !odos apro#Lc=ate0 la ilusin de la libertad bien #ale una "uerga(4;. 5l hecho $ue estas ideas en torno al adecuado control social de la se*ualidad siem%re fueran minoritarias en el anar$uismo %eninsular, tendr)a una serie de re%ercusiones en las siguientes generaciones; %or lo menos en cuanto a la utili&aci-n de la %ornograf)a en t<rminos %ro%aganda se refiere, + si no $ue se lo %regunten a los !ios$ueros de las ram(las (arcelonesas, cu+o oficio im%lic- siem%re lidiar con la ar(itrariedad legislativa de los guardias, o el acoso %or %arte de las "igas >nti%ornogr'ficas, dis%uestas a li$uidar cual$uier atis(o de inmoralidad o (lasfemia. Due el caso que .aca sali de paseo luciendo su garboC y un =o!bre !uy feo sacando una bo!ba, dispuesto a tirarla, #io a .aca y quedose parado a !irarla, 6si no fuese 6di"o6 su garbo y su talle, en este !o!ento #olaba la calle. TJe usted este bulto[ '.ues es dina!ita% 2uando iba a arro"arla #i a usted tan

bonita, que aqu estoy #encido, sin fuer+a... sin nada... pidiendo cle!encia de #uestra !irada..(49. Para entender la carga de %rofundidad de las relaciones sim(-licas no e*%loradas entre %ornograf)a + anar$uismo, daremos un salto hasta la siguiente generaci-n, cuando el movimiento o(rero entra(a en una fase nueva, + esta(a siendo so(re%asado +a %or la lucha antifascista + la escalada (<lica en 5uro%a, mediados los a.os 0B ...ero se e#oluciona de !anera aso!brosa y el =o!bre !oderno necesita tanto tie!po para el negocio que no quiere perderlo ni para #estirse y por eso el culto al desnudo cuenta cada da con !ayor nB!ero de partidarios sobre todo en Ale!ania...(4: Ios detendremos %rimero en las %ala(ras de los redactores de la %rensa li(ertaria, + concretamente de "a 8evista Mlanca, frente a la $uema de li(ros anar$uistas + naturistas me&clados con los de literatura %ornogr'fica en las %la&as alemanas %or %arte de los na&is, + ante la re%roducci-n de hechos similares en Marcelona unos meses des%u<s, con el ata$ue de gru%os de falangistas a los !ioscos de las 8am(las (arcelonesas. )o que =oy =an =ec=o en @arcelona, !aSana lo =arAn en Madrid y pasado no sabe!os dnde. .or de pronto, se =a e!pe+ado, y con el pretexto de la pornografa, se nos =a agredido a nosotros [.. O co!o aun no todo en el !onte es orLgano, con#endra que esos "#enes #alerosos e!plearan sus ener#as en causas de !ayor pro#ec=o que esa
@RI//A0 *l A!or y la Anarqua, JI&A IA)A3,* 7:6586 7855. Jos< Mrissa, de#- los estudios de medicina %ara convertirse en %eriodista + editor re%u(licano radical con $uerencia %or el anar$uismo, + ser)a director literario de la casa aucci all' %or noviem(re de 1914. 0A R*I*3*RA2IE, 1uny, 7847. >un$ue no se han encontrado otros datos so(re la cantidad de %u(licaciones %ornogr'ficas, + menos de cuales eran as) consideradas, se datan en unos 1B millones de t)tulos los %u(licados %or las editoriales de adrid, Marcelona + Valencia s-lo en el a.o 1901. ..es en las paredes del quiosco o las #itrinas de la librera, co!o a la #alla del suburbio o a la garita del cuartel, donde se agarra la #ibracin =ondsi!a y desnuda de un pasC all aletean, prendidos por unas pin+as de !adera o tras de un cristal resplandeciente, el Blti!o deseo y la penBlti!a esperan+a de una ra+a.(, *) />) 796596784-. )A JI2,>RIA 7765:6784<. Ver tam(i<n, =ttp0\\VVV.portaloaca.co!\=istoria\=istoria6 libertaria\79:56el6naturis!o6libertario6en6la6peninsula6 iberica67<8567848.=t!l 0?

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M*))A0 A22IE3 )I@*R,ARIA -<65;67877. 5l t<rmino anar$uismo intelectual, %arece $ue fue acu.ado en %rensa %or %rimera ve& en 1898 recogido de unas conferencias en el >teneo de adrid. ..)a @ancarrota &e )as 2reenciasC un grito de protesta contra la realidad del rebaSo anarquista, de aliento para la independencia personal, de expansin para el ideal que cada da #i#e !As fuerte en !i y !e ani!a a la pelea por un por#enir que no =e de go+ar, pero que serA de "usticia, de bienestar y de a!or para los =o!bres de !aSana..(, M*))A0 *l Anarquis!o naciente, 1GJ*3,G& 5465F67854. D*R3_3&*?0 Ricardo Mella o el anarquis!o =u!anista. *d. Ant=ropos, 7885, p. ;5 y ssC JJAA0 )a .rensa anarquista y anarcosindicalista en *spaSa desde la I Internacional =asta el final de la guerra ci#il. Jolu!en II. ,o!o I, p. ;85 [disponible en red C MA&RI&0 )iteratura anarquista, en JJAA0 )a rosa Il.lustrada 0 trobada sobre cultura anarquista i lliure pensa!ent. Associaci 2ultural Al+ina i 2le!ente .enal#a Pcoords.Q, /ant Jicent del Raspeig [Alicante , .ublicacions Gni#ersitat dXAlacant, -55:, pp. 77F67-F.

de perseguir pantorrillas y que!ar !artillos y guardias de Asalto(4F 5ra de com%render su inter<s en marcar lindes ideol-gicos, +a $ue la casa editorial de la familia Urales, sac- entre 192? + 1908 una de sus e*itosas colecciones de literatura %o%ular anar$uista, "a Iovela ,deal, en lo $ue no se (usca(a tanto la calidad de los t)tulos, sino.. ..reali+ar el ideal de una cultura co!pro!etida y popular, real y #ital. O a la #e+ contrarrestar las series burguesas tpica!ente consu!istas, la tradicin de no#ela rosa y de pornografa..(4< 5l aviso a navegantes de la redacci-n de "a 8evista Mlanca tuvo efecto +, %oco des%u<s, en octu(re de 1904 tras los sucesos de octu(re, ser)a asaltada durante la noche la redacci-n de la revista ,niciales adscrita al naturismo + la li(recultura anar$uista, %or los fascistas de >cci-n 9iudadana, $uienes a%o+ados %or la guardia civil, sa$uearon + $uemaron todo el %a%el; entre ellos el $ue en su %rimer numero se defin)a como.. Mensuario grAfico de educacin indi#idual libertaria.6 *s una re#ista eclLctica que trata sobre anarquis!o, educacin sexual y procreacin consciente, naturis!o y nudis!o, a!or libre, etc. *s una re#ista grAfica que publica fotos, en papel superior, de desnudos del natural Pto!ados en los ca!pos nudistasQ,
M>3,/*3O0 )A R*JI/,A @)A32A 7765:6784;. Gna fe!inidad nor!al y equilibrada, orientada racional!ente, co!batiendo la tendencia neurtica, en #e+ de esti!ularla, rec=a+ara con asco estas porqueras !orales, gLnero de pornografa de lo espantoso, tan noci#a co!o los excitantes sexuales. .ero todos sabe!os de que for!a se educa a la !u"er, en general, y de que !odo queda iner!e frente a las traiciones de su naturale+a. 3o =ay un contrapeso !oral, una fuer+a equilibradora que regule los excesos de sus ner#ios..(, M>3,/*3O0 Morbosis!o, )a R*JI/,A @)A32A -96756 7849. 08 /IIGA30 )iteratura .opular )ibertaria. .ennsula, @arcelona, 78<7, p. ;7. )A R*JI/,A @)A32A 5<6546784;. 3ignificativa + mucho m's ef)mera fue 5diciones @>8O, esta(lecida en J'tiva, $ue se su(titul- Pu(licaciones Pro:cultura %o%ular racionalista + se es%eciali&- en folletos de car'cter divulgativo, racionalistas + de se*olog)a, o(edeciendo 4..al deseo a!plio y generoso de difundir la cultura libre entre los traba"adores, entre todos los =o!bres de buena #oluntad, que deseen autoeducarse para coadyu#ar a la obra co!Bn de co!batir la ignoranciaC de co!batir a los que la ocasionan(. "a colecci-n, $ue se inicia mediado el a.o 1900, al %oco cam(i- a .ublicaciones .ro6cultura libre. 0C

de dan+as rt!icas y de excursionis!o y grabados contra los #icios y los pre"uicios. *s la re#ista de los espritus libres.$48 Pero lo $ue %arec)a un hecho aislado, desconte*tuali&ado, viene a re%roducirse en el cam%o nudista vinculado al gru%o de la redacci-n de Pentalfa, asaltado meses des%u<s %or un gru%o armado. ..nosotros =e!os sido #cti!as 6-7 de "ulio de 78496 de todas estas gentes de cerebro sucio, egosta e in=u!ano, cuando nos asaltaron a !ano ar!ada en nuestro .art=enon y nos que!aron los tra"es y otros #alores..(;5. Eodo era culpa atri(uida al desnudismo, o li(re cultura como se la conoc)a en los a.os 0B, + de una forma m's correcta el gimnosofismo, filosof)a %r'ctica $ue forma(a %arte del %rograma racionalista de reforma de la se*ualidad en clave li(ertaria + cient)fica, $ue difund)a los (eneficios del contacto directo con la naturale&a; + so(re todo, %ro%enso a considerar necesario recha&ar los vestidos %ara la regeneraci-n moral del ta(/ del %ecado + la carne, enterrando as) las o(sesiones + las desviaciones se*uales; lo $ue en la %r'ctica se convirti- en una manifestaci-n cultural de re(eld)a $ue tuvo un auge im%ortante en esos a.os $ue, como hemos visto, no conta(a con el (ene%l'cito de todos los anar$uistas. '^ue nos contesten aqu los !Ldicos y psicosexlogos carn#oros% [.. 2o!o saben ellos a ciencia cierta cuando el deseo obedece a una excitacin sexual !orbosa y cuando a una
09 &I*?0 Gtopa sexual a la pre!sa anarquista de 2atalunya. )a re#ista Ztica6Iniciales P78-F6784FQ, )leida, .agds, -557, 785 pAgs. Eam(i<n, @GR)*0 Matri!onio y prostitucin. @arcelona, *diciones Iniciales, 784-C IA))AR&> )E.*?0 *l !atri!onio es una prostitucin. @arcelona, *diciones Iniciales, 784;C IA))AR&> )E.*?0 *l =a!bre sexual de las !uc=ac=as. *diciones Iniciales, 784FC )A2A?*6&G,KI*R/0 .re"uicios sexuales. @arcelona, *diciones Iniciales, 7844C MARIG*RI,,*0 *ducacin sexual. @arcelona, *diciones Iniciales, T784-[, 77 pC ,R*3/0 )a educacin sexual, re!edio contra la degeneracin de la ra+a. @arcelona, *diciones Iniciales, 784;C JJAA0 /obre la educacin sexual. @arcelona, *diciones Iniciales, 7846. 4B /e acab la coaccin !oral, />)I&ARI&A& >@R*RA -F6 5<6784:. 5l asalto al cam%o Parthenon, en 6av', se %rodu#o #usto un a.o des%u<s de la recogida de todos sus e#em%lares de los !ioscos %or incluir fotograf)as inmorales, + +a ha()an vivido una situaci-n %arecida en a(ril de 1900. )A */^G*))A de la ,>RRA,RA 7;65;67844 ; )G? 7;65F6784;.

necesidad biolgica natural, consistiendo esto solo cuando el coito se dedica solo y ro!Atica!ente para la reproduccin[(;7. > modo de conte*tuali&aci-n, se ha de considerar $ue, fruto de la eclosi-n de %racticas culturales li(ertarias tras el final de la dictadura de Primo de 8ivera, entre ellas el desnudismo o li(recultura, se inici- al tiem%o un de(ate entre las diferentes corrientes de inter%retaci-n del neomalthusianismo + el naturismo li(ertario, en la $ue como era de es%erar, el se*o era el tema alrededor del cual todo gira(a.. ..esta degeneracin que constata!os, es debida al falso concepto que el =o!bre tiene del acto sexual y del acto genLsico debido a todo este fArrago de literatura sexolfilia que no =ace nada !As que fecundar el cerebro de la "u#entud de esa obsesin sexual de la cual todos nos la!enta!os por los !alos resultados que nos =a dado siendo #cti!as inconscientes de esa literatura descabellada e inBtil de racionalidad, salida de cerebros y espritus carn#oros llenos de lasci#ia y #icio sexual.(;41 *&I,>RIA)0 T/o!os los 3aturistas 3eo!alt=usianos o ,olstianos[ TAbstencin o &esenfreno[0 .*3,A)DA nN 78<, 7849. Eam(i<n %odemos re%roducir un curioso e*tracto del reglamento interno del cam%o naturista .art=enon, re%roducido en otro %eri-dico, Art. -0 *n nuestro ca!po no se per!iten las #a!piresas ni los tenorios...(, *l @Z 3*IR* 586596784;. 2)*MI3/>30 Anarquis!o y /exualidad en *spaSa. >b. 2it, pp. 7:: y ss. 3AJARR>0 A la re#olucin por la cultura0 .rActicas culturales y sociabilidad libertarias en el .as Jalenciano, 7847648. Gni#ersitat de Jaldncia, -55;, pp. 4:- y ss. *&I,>RIA)0 T/o!os los 3aturistas 3eo!alt=usianos o ,olstianos[ TAbstencin o &esenfreno[0 .*3,A)DA nN 78<, 7849. Parece ser $ue el director de la revista, el controvertido Iicol's 9a%o Maratta K3alerno, 1899 R Marcelona, 19CCL, frecuent- los medios anar$uistas es%a.oles desde su llegada en 1920, de ontevideo, %ero cu+a figura fue m's o menos ace%tada seg/n el momento + las fuentes $ue le citan, + %or e#em%lo, %ara evitar las cr)ticas en estos meses del (ienio negro, se declar- religioso, %atriota + re%u(licano. 3i %ara unos ten)a %oco de revolucionario %or reducir el naturismo a %ura alimentaci-n, notas de misticismo + no %oco reformismo; %ara otros fue un %ionero del intent- de integrar la trofolog)a en la cultura li(ertaria, ..)a sfilis, la blenorragia, el pederastis!o, el a!or lasci#o, el in#ertidis!o y todos los =orrores de la nefasta corrupcin precedida de la decadencia de los i!perios ro!anos Tno son acaso causados, todos, por el desconoci!iento en la "u#entud, de co!o debe entenderse y lle#arse una #erdadera #ida natural[..(, 2A.>0 *ugenesia y desnudis!o, .*3,A)DA nN 7F5, 7844,

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9omo se viene le+endo, este am(iente enrarecido en torno a las asociaciones entre desnudismo, naturismo + %ornograf)a, lleg- a afectar a algunas revistas como ,niciales o la %ro%ia Pentalfa, la cual %ese a su insistencia en cam(iar la relaci-n del cuer%o humano con el entorno natural, en su <nfasis en una re%roducci-n sana e incluso en definir los e*cesos se*uales como desviaciones, fue tachada de %ornogr'fica %rinci%almente %or el uso de la imagen femenina desnuda. ..A#isa!os a todos los ca!aradas que nos fa#orecen con sus fotografas desnudistas, que traten de sacarlas lo !As estLtica!ente posible, sin la ex=ibicin de los rganos sexuales tan !al aco!odados a los efectos de la ptica..(;4 Visto el am(iente general $ue se res%ira(a en estos a.os oscuros del final de la ,, 8e%/(lica, nos interesa ahora destacar como la e*istencia de %ornofo(ia en el seno de la ortodo*ia confederal, e*%resada en es%ecial a trav<s de los %eri-dicos 3olidaridad O(rera + "a 8evista Mlanca, %ero tam(i<n en la veterana Helios K191A:1909L, %ortavo& de la 3ociedad Valenciana Iaturista, $ue califica(a el desnudismo de #uelta a la barbarie lBbrica y la pro!iscuidad de #icios.., degener- en o%ini-n ma+oritaria $ue recha&a(a la asociaci-n entre desnudismo + naturismo. *l da que el desnudis!o sea una prActica pri#ada, inLdita y !odesta, no refle"ada en los papeles sin que tengan igual acceso los feos y los defor!es, [.. entonces creere!os en los postulados de ciertos naturistas y desnudistas. Mientras tanto esto no suceda, seguire!os ali!entando la creencia de que se trata de una de tantas e!presas inescrupulosas, lla!adas a rendir fabulosos beneficios a cuatro
pp. 96:. 5l caso es $ue su tra+ectoria no de#a lugar a dudas, + siem%re tuvo hueco en la %rensa confederal del e*ilio. />)I&ARI&A& >@R*RA 7F65-67899, 7;65<6789<. 40 *l @Z 3*IR* 456596784;. Iota a%arecida en Pentalfa + $ue recoge el anterior, aun$ue %odr)amos a.adir estas otras en %rimera %ersona del %lural Pentalfa, ..Gn =o!bre que no puede estar un aSo sin la e#acuacin sexual, no es un =o!bre. )os 3aturistas so!os !As bien tolstianos, porque ,olstoy deca que para un =o!bre =aba bastante con una !u"er, y #i#ir con ella !uy casta!ente..(, *&I,>RIA)0 T/o!os los 3aturistas 3eo!alt=usianos o ,olstianos[ TAbstencin o &esenfreno[0 .*3,A)DA nN 78<, 7849.

a#entureros sin !oral y sin conciencia( ;; 9omen&ada la revoluci-n, e*isten datos $ue a%untan a una aut<ntica e*%losi-n de %r'cticas li(eradoras en el largo verano del 0A como el desnudismo, integr'ndose naturistas + desnudistas con entusiasmo en lo $ue %arec)a ser una eta%a de su%eraci-n de vie#as resistencias + rencillas, en $ue se las %romet)an mu+ felices como afirman ..dos naturistas de .entalfa. &espuLs de la re#olucin de "ulio no existe coaccin !oral ni !aterial alguna para practicar consciente!ente la librecultura. )ibrecultura quiere decir libertad integral, en cuerpo y espritu. )os #ie"os !oldes de la !oral arcaica =an sido reducidos a aSicos.[.. Gnos loros pobres de espritu que se les =a anto"ado lla!arse naturistas(, nos trataron de degenerados y corro!pidos(. .ero esto fue durante el bienio negro( cosa que, a=ora, estos cobardes e =ipcritas no se atre#eran a decir.(;9
44 &esnudis!o Integral, />)I&ARI&A& >@R*RA 7-65;67849. ..Aclarare!os seguida!ente que no considera!os prActicas naturistas todas aquellas que buscan, !As que un bien espiritual y fsico, un incenti#o crapuloso de !orbosidad ertica. *l 3aturis!o slo tiene una acepcin0 bondad y ar!ona en todas sus partesC todo lo que se aparte de a=, llA!ese co!o quiera, no es 3aturis!o..(, K*)I>/, nN -4<C Mar+o de 784:. 5n estas mismas fechas, una %ortada de P5IE>"@> cre- una gran %ol<mica, no %or$ue fuera un desnudo casto, al uso de los utili&ados %ara ilustrar sus %r'cticas li(re culturistas, sino %or$ue incor%ora(an un gra(ado con los diferentes -rganos internos del cuer%o, Oa =e dic=o !uc=as #eces que no se trata de to!ar baSos de sol, y de aires y duc=asC sino que se trata, sobre todo, de =acer un acto continuado, en las =abitudes libreculturistas que adopta!os de puro y casto a!or uni#ersal. )a prActica del &esnudis!o quiere decir sobre todo unin pura y desinteresada con todo cuando existe, co!unin !aternal con todo los seres y, especial!ente y consiguiente!ente, afir!acin prActica y co!pleta de la integral fraternidad =u!ana(, .*3,A)DA nN -<9, 784F. *l @Z 3*IR* -565467849. @RG3*,0 &esnudis!o Integral. Gna nue#a #isin de la #ida P7847Q. 4? &os naturistas de .entalfa0 /e acab la coaccin !oral, />)I&ARI&A& >@R*RA -F65<6784:. 8es%ecto a la %resencia de desnudistas en el frente, e*isten numerosas fotograf)as, + %odemos re%roducir la siguiente descri%ci-n de la 9olumna 1urruti, 4...or todas partes, en cada corrillo de los que c=arlan, ger!ina la flor de una sonrisa y se tiende la !ano de un a!igo =acia nosotros. '*sti!ados co!paSeros% Ante el deber proletario os fundisteis all todos0 el naturista que antes pensaba en en"aular al sol en su cuerpo y el

Pronto em%e&aron los s)ntomas de $ue la guerra esta(a alterando las %ers%ectivas, + re%resentantes tan genuinos de la eugenesia %roletaria como el m<dico anar$uista @<li* art) ,('.e&, fueron de los %rimeros en advertir + %oner en %ala(ras la magnitud del %ro(lema, aun$ue las soluciones $ue %ro%usiera ven)an +a marcadas %or las necesidades (<licas. )as re#oluciones, la guerra, abren la re"a que encerraba a los instintos sexuales y los de"an galopar frenLtica!ente. [.. )a castidad del !iliciano que con#ierte su energa sexual en i!pulsos de luc=a, en labor por el Ideal, que subli!a sus instintos sexuales y los con#ierte en ardor co!bati#o o su for!a de !anifestarse, de la fontana inagotable de la energa sexual. [.. Ko!bres y !u"eres, tenLis el deber ineludible de no sabotear inconsciente!ente la Re#olucin incurriendo en los peligros sexuales que os seSalo..(;: >firmamos $ue esta linea del anar$uismo res%ecto a la se*ualidad, m's $ue racionalista, %urista, fue el eco de com%ortamientos %orn-fo(os %ro%ios de la <%oca, +a $ue al mismo tiem%o $ue se insta(a %or la 9IE la %rohi(ici-n de toda %u(licaci-n de signo %ornogr'fico :en %rinci%io %or la escase& de %a%el + como reacci-n al auge $ue ha()a
estudiante que desde su biblioteca #i#a la #ida serena de sus librosC el pintor que de" sus pinceles para plas!ar a=ora un cuadro #i#ido con una ro"a paleta de sangre(, />)I&ARI&A& >@R*RA -<65<6784:. 4A MAR,M0 Mensa"e eugLnico a los traba"adores, />)I&ARI&A& >@R*RA 576756784:. Eras el im%'s revolucionario de los %rimeros meses, con la militari&aci-n se im%uso una vestimenta reglamentaria + %arece ser $ue se %rohi(i- con cierta severidad todo material porno en los frentes, + se controlaron %eri-dicos + revistas $ue envia(an amigos + familiares desde la retaguardia, as) como orientaron las lecturas de los com(atientes con la creaci-n del 3ervicio de Mi(liotecas del @rente. Pronto a%arecieron las %rimeras noticias de detenciones de em(o scados + es%eculadores, a los $ue frecuentemente se les im%uta(a el tener folletos %ornogr'ficos, %ero $ue luego se e*tender)an a toda la retaguardia re%u(licana hasta el final de la guerra. *) )G2KA&>R -96776784FC )A )I@*R,A& 79 y --6756784:C />)I&ARI&A& >@R*RA -96586784FC )A */^G*))A de la ,>RRA,RA 746776 784:. Eam(i<n, MAR,M I@_H*?0 Kigiene sexual. Disiologa e =igiene de las relaciones sexuales y del anticoncepcionis!o. Jalencia, *studios, 784;, <5 pC ARAI>3Z/ /A@>RI,0 /exualis!o y Re#olucin /ocial, *diciones Daro, 1Ati#a, 7844, ;5 p.

ad$uirido el consumo de %ornograf)a en las grandes ca%itales de la retaguardia re%u(licana en los %rimeros meses de la revoluci-n:, comen&aron los llamamientos %ara re%etir lo mismo $ue ha()an hecho los fascistas unos meses antes. )a pornografa es una #ergeen+a social. Jerguen+a que adquiere proporciones alar!antes, a "u+gar por las ex=ibiciones de ciertos quioscos. T^ue =acen las autoridades gubernati#as que no !eten en cintura a los explotadores de esta lacra[. 2a!arada0 las publicaciones pornogrAficas son un factor de degeneracin racial. &onde #eas ex=ibiciones de ese gLnero, o%era sin #acilacin. /in #acilacin y con energa.(;F Para los $ue $uitando hierro al asunto, digan $ue todo era de(ido a la carest)a de %a%el, recalcaremos $ue este no fue el /nico motivo del recha&o de la %rensa a la llamada peste pornogrAfica +, %or e#em%lo, uno de los %rimeros acuerdos tomados %or el 9omit< de ilicias >ntifascistas de 5l Prat de "lo(regat, fue la de corregir las desviaciones de la #uventud de%urando las lecturas %ornogr'ficas, %ero es $ue adem's, a %esar del vac)o de informaci-n en la %rensa de la <%oca, la corriente de o%ini-n contraria a la %ornograf)a + sus derivados se e*tiende a %artir de 190C + es un clamor antes del verano. )a prensa que a nada y a nadie representa
4C />)I&ARI&A& >@R*RA 756576784F. 8esulta $ue este argumento del monstruo %ornogr'fico suelto como s)ntoma de degeneraci-n fue ondeado %or el (ando fascista como %rue(a de los desmanes de la &ona ro#a, e incluso uno de sus %reocu%aciones %rinci%ales, +a $ue se dieron %risa en %u(licar normas %ara %rohi(ir de forma ta#ante el desnudismo + su%rimir la circulaci-n de cual$uier ti%o de %rensa, $ue tilda(an de forma unilateral de %ornogr'fica + disolvente; + una de sus %rimeras tareas cuando recu%era(an un %ue(lo era destruir todo el material gr'fico, (orrar carteles + %intadas. Pro(a(lemente uno de los folletos %ornogr'ficos + disolventes a los $ue tanto alud)an unos + otros ser)a algunos de los de la colecci-n 9uadernos de 5ducaci-n 3e*ual, $ue reeditaron indistintamente Eierra + "i(ertad, 6uilda + aucci, distri(uido al %recio de AB c<ntimos desde 190?:0A. )A */^G*))A de la ,>RRA,RA -965-6784<C )A .R*3/A 5;6 5F6784FC />)I&ARI&A& >@R*RA -F65<, 456756784:.

y la literatura #acua y sicalptica, deben desaparecer por =igiene y para que los peridicos, libros, folletos y re#istas autLntica!ente antifascistas que reali+an una gran labor educati#a, infor!ati#a e instructi#a, no tengan que reducir el nB!ero de sus pAginas o de"ar de publicarse por falta de papel adecuado..(;< 5l %unto de infle*i-n lo situamos sim(-licamente en torno a los sucesos de ma+o en Marcelona, momento en $ue ve la lu& el /ltimo n/mero de ,niciales, del 2 de ma+o de 190C; %ero ser' a trav<s de la revista Pentalfa, $ue %odamos constatar las vicisitudes $ue vivieron a %artir de este momento, + de %or$ue sus %u(licaciones fueron retiradas de los $uioscos, %asando a ser distri(uidas solo %or corres%ondencia. ,odo esto no tendra ninguna i!portancia, o la tendra !uy relati#a, si el pBblico no estu#iera confundido por los reporta"es, las pelculas y las re#istas, donde los naturistas son presentados co!o !onos sin pelo, bien entendido, #i#iendo en parques especiales, con las indu!entarias de AdAn y *#a, nutriLndose solo con plantas en estado natural, co!o los ru!iantes, dur!iendo en la tienda en !e+colan+a, etc.. [.. Kay que reconocer ta!biLn, para ser "ustos, que algunos exaltados, co!o los =ay sie!pre, =an contribuido !uc=o, con su co!porta!iento incorrecto, a que se diera pAbulo a estos ru!ores equi#ocado..(;8
48 JI&A 3G*JA 7-6576784F. Un (uen e#em%lo del estado de o%ini-n creado fue la nueva eta%a de la 9asa editorial aucci, $ue (a#o control o(rero desde el inicio de la revoluci-n, emit)a un comunicado en fe(rero de 190C so(re la nueva situaci-n editorial +, recalcando su vinculaci-n con el mundo li(ertario, anuncia(a la intenci-n de %roceder a la regeneraci-n de su am%lio cat'logo de %u(licaciones al servicio de la causa antifascista + anti%ornogr'fica. "os t)tulos de la colecci-n 9ultura 3e*ual, no li(ertaria, anuncia(a en %lena guerra sus e#em%lares con la coletilla, 4.. no es en !odo alguno =acer labor pornogrAfica. 3uestra coleccin es autori+ada por la censura, y a pesar de los te!as y del lengua"e claro y crudo e!pleado a #eces, se aparta por co!pleto de la literatura ertica, noci#a incluso para los espritus selectos..Q, .A.*) y ,I3,A 576 5F6784<. MIRA&>R 7865-6784F. 49 />)I&ARI&A& >@R*RA -<6576784<. /i tX=as cansat dXanar suada i estripada i de fer pentalfa(, si us plau,

Eodo indica $ue tras la revoluci-n los miem(ros de Pentalfa ad$uieren res%onsa(ilidades en el 3indicato Unico del Vestir, +a $ue se sugiere $ue administran tintorer)as colectivi&adas + sa(emos $ue hicieron env)os de ro%a al frente, e incluso siguiendo las directrices del 3ervicio de Pro%aganda 3anitaria, editaron alg/n folleto so(re enfermedades ven<reas; + %oco a %oco de(ieron integrarse en la(ores %ro%ias de la organi&aci-n 3olidaridad ,nternacional >ntifascista, 3,>, so(re todo %or el 3anatorio Iaturista %ara Ii.os $ue regentaron hasta el final de la guerra, (a#o el %araguas del ministerio de ,nstrucci-n P/(lica + el a%o+o confederal, organi&ando frecuentes + mu+ criticados festivales infantiles, aun$ue aca(aran %or $uitarle el a%elativo naturista. 2al que ens .entalfe! perf sense perdre els !odes i els principis. [.. Reco!ane! serenitat i !oderaci en el nudis!e, que a 2atalunya =a dXesser catal per sobre de tot. *spere! que les !ares de fa!ilia i els pares que spiguen del cert que =o son i de qui =o son, prestaran el suport que cal a aquesta ca!panya que a#ui co!ence! i que #oldrie! acabar a#ui tan!ateix en pau i bona =ar!onia. 2olglecti#it+eu la in!oralitat%..(95
per forha )a Moda a la Reraguarda tXespera..(, )A */^G*))A &* )A ,>RRA,RA -F65<6784F. 3e da el hecho simultaneo, $ue mientras al veterano confederal 5duardo Marrio(ero era encarcelado en Marcelona a consecuencia de los sucesos de ma+o de 190C, %or una su%uesta evasi-n de ca%itales, en el (ando nacional se multa(a a un !ios$uero de Vitoria %or tener e*%uesta una o(ra su+a, considerada %ornogr'fica, 4 *l Ko!bre desciende del caballo Q. .*3/AMI*3,> A)AJZ/ 4565;6 784FC />)I&ARI&A& >@R*RA -F65:, 756586784F. ?B )A */^G*))A de la ,>RRA,RA 5865F6784F . 1urante la guerra organi&aron varios actos en el >teneo li(ertario de 3ans, ligado al gru%o $ue edit- ,niciales. Hu(o tam(i<n, alguna iniciativa %ara constituir las %rimeras colonias anarco:naturistas en cola(oraci-n con el 9omit< regional de 9am%esinos de 9atalu.a, %ara lo cual constitu+eron un fondo econ-mico, 4)a fundacin de 2olonias naturistas #erdad =a de ser obra del espritu y no de la !ateria. *n el seno de la Asociacin 3aturista .entalfa(, se =a creado un fondo econ!ico para la fundacin de una 2olonia de agricultores espiritualistas y naturistas y de co!paSeros intelectuales espiritualistas naturistas. ^uere!os fundar un =ogar #erdad por y para naturistas troflogos conscientes. 3ada de tericos ni de egostas. 3ada de personalis!os, ni de en#idias, ni de pasionalis!os, ni de c=is!es, ni de groseros !aterialis!os. ^uere!os el Ideal 3aturista .uro y consciente, basado en el ,raba"o,

Para concluir, recordaremos $ue no se ha tratado de discutir a$u) la valide& de los argumentos contra la %ornograf)a e*%resados desde los medios li(ertarios, sino constatar como esta %ornofo(ia fue a%laudida %or los comunistas + asumida %or las autoridades re%u(licanas + sus voceros, censurando su distri(uci-n %/(lica, coincidiendo con el momento en $ue se insta la desmovili&aci-n de las milicianas del frente %ara ocu%ar un %a%el secundario en la retaguardia, + se im%one la t'ctica militarista + autoritaria necesaria %ara ganar todas las guerra +, de %aso, %oner fin a la revoluci-n. ..Gna de las cosas que !As nos urge aplastar, porque nos daSa profunda!ente, es la peste pornogrAfica [.. *l !al gra#e reside en esas publicaciones con portadas ri!bo!bantes, llenas de ttulos de un cientificis!o capcioso, donde la atencin del soldado y del estudiante adolescente se quedan prendidas entre las palabras que no entienden y aquellas que se refieren al sexo, que s las entienden y le atrae con irresistible fuer+a [.. *n todos estos libra"os se encuentran fotografas de desnudos fe!eninos, parciales y totales..(97. Visto como el movimiento li(ertario no su%o afrontar con garant)as, + desde el %rinci%io, el reto de utili&ar la %ornograf)a como herramienta de %ro%aganda + agitaci-n revolucionaria, de %oner la ciencia del %lacer al servicio de la emanci%aci-n de los g<neros humanos, hemos se.alado algunas de las causas de $ue el error se volviera contra ellos, llevando a muchos a coincidir con %osiciones
en el A!or y en el /acrificio(, .*3,A)DA, nN -<F, 784F. />)I&ARI&A& >@R*RA 776756784:, 7:65:6784F, 5:6776784<. )a .este .ornogrAfica, 2)ARI&A& 596596784<. 8ecordemos $ue muchos naturistas, li(ertarios o no, recha&ar)an las cam%a.as de vacunaciones, tendr)an dificultades con ace%tar el rancho alimenticio + no %ocos se ha(r)an definido como antimilitaristas + %acifistas. 5nca#an en esta atm-sfera %ornof-(ica, la iniciativa del general ia#a en el verano de 190C en favor del teatro cl'sico + es%a.ol en detrimento del considerado sical)%tico o %ornogr'fico, $ue culmin- en la creaci-n de la Junta de 5s%ect'culos; o las conferencias de las Juventudes de ,&$uierda 8e%u(licana so(re educaci-n se*ual + militar, relacionadas con las actividades del 3ervicio de Pro%aganda 3anitaria. .*3,A)DA nN -;F, 784FC )A )I@*R,A& 7F65:6784FC )A J>? de M*3>R2A 7F67-6784<C MI R*JI/,A 5765;6784FC )A */^G*))A de la ,>RRA,RA 756 586784FC />)I&ARI&A& >@R*RA 456776784F.

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reaccionarias como las se.aladas, asumiendo sin m's + de una manera (astante sim%le, los argumentos %orn-fo(os, a(olicionistas e incluso llegando a la cul%a(ili&aci-n de las %rostitutas, o de la mu#er o de las feministas, $ue %ara algunos li(ertarios tam(i<n segu)an siendo lo mismo. ../i esto es el a!or, aborre+co a la !u"er y a todos los que, por enci!a de la guerra y de los ideales libres, abandonan sus puestos y de"an de acudir a las asa!bleas. *l a!or to!a a la sexualidad por una necesidad natural al deseo, pero no co!o siste!a orientado a un apetito des!edido.(9Eengamos %aciencia, sigamos tra(a#ando #untas, cuando las costum(res de las mu#eres sean m's %uras, las le+es $ue se inventan los hom(res ser'n menos %uercas + monstruosas94

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M>RA)*/ IG?M_30 )os ene!igos del A!or, A) MARI*3 576546784<. 5stas o%iniones contrastan con esta otra, ..A !edida que la libertad !oral y fsica de la !u"er #aya afir!Andose pBblica!ente sobre las ruinas de la !entira de la propiedad, la idea de inferioridad serA tan #ana co!o la de posesin, la de traicin y la de celos..(, A?>R0 )ibertad a!atoria en la !u"er, 3G*J> RGM@> 776586784F. Eam(i<n, 3G*J> RGM@> --6596784F. .>2K0 )a #ida sexual de la !u"er. 6 .ubertad 6 3o#ia+go c Matri!onio. 2uadernos de 2ultura, Jalencia, 784-, ;9 p 2iencia de las caricias no quiere decir libertina"e y per#ersin. *n el a!or todo estA "ustificado y todo queda ennoblecido, pero que se cuide de no llegar a sacrificar las susceptibilidades de la !u"er. Aun en esto, el a!ante deberA usar cierto tacto no despro#isto de delicade+a, a fin de lle#ar al Ani!o de la !u"er el concepto de que todos los gestos del a!or son nobles y bellos, cuando son purificados por una recproca ternura y sobre todo cuando no #an precedidos de ningBn cAlculo degradante y que ninguna fingida co!placencia lo reba"a ni lo e!brutece..(, */,G&I>/ nN <F, 3o#ie!bre 7845, p. F. MAR,M3*? RI?>0 *l a!or dentro de -55 aSos. )a #ida sexual en el futuro. Jisin no#elesca de rebeldas futuras. @iblioteca >rto, Jalencia, 784- 775pC ]>))>3,AO0 )a !u"er nue#a y la !oral sexual. *studios, Jalencia, 7849.