Llmenme insensible, pero lo que la ltima obra de Haneke me produjo, no fue tristeza y tampoco risa.

Risa si me di la gente que lloraba al lado mio y por fa or no me malinterpreten, yo muc!as eces lloro en el cine, pero esta pel"cula no quiere !acernos llorar. Lo que pasa durante la trama es nada mas y nada menos que la realidad. #r$anme cuando les digo que la sociedad francesa, o al menos parisina, es tal cual lo que pudieron er en la pantalla. %robablemente se !ayan dado cuenta desde el principio el trato que ten"a la pareja, distante y repleto de respuestas &bien polie' como se dice en franc$s, de buena educacin. ( quien esto le resulte e)tra*o no puedo ms que confirmarle que el franc$s es as", y que este trato no quita ni un gramo del amor que estos dos seres se tienen. %or que el franc$s es en apariencia y por costumbre reser ado y fr"o, acostumbrado a responder siempre de la manera que se debe. + dejemoslo as". ,iempre discuto con mi mam que es una rebelde, o mejor dic!o le importa una mierda decirle por fa or o gracias a nadie. -specialmente a la gente con la que se encuentra e entualmente como los empleados de los comercios. + me di ierte muc!o pensar que mi mam se qued con lo fr"o y distante pero le falt la parte de las frmulas de la buena educacin, que se pasa por el culo. .n d"a le plantee este tema, sin poder entender cmo no le dedicaba un gracias y una sonrisa a la cajera del supermercado, a lo que ella me contest algo de que no le gustan las cosas forzadas o falsas, y yo sigo sin entender que le cuesta. %ero dejemos eso tambi$n, que mi mam es as" y en el fondo me encanta que sea como es. /ol iendo a la cultura francesa, me fascina er a que grado lle an en $sta los deberes de la buena educacin. -l franc$s se puede cagar en os pero te a decir la cosa ms educada que !ayas escuc!ado en tu ida y con esta respuesta te as a tener que quedar. 0e gusta jugar a eso. ,eguir la corriente y usar las mismas palabras aunque reconozco que muc!as eces estu e a punto de matar gente, como la ez que estaba en una estacin de tren en la loma de la mierda y no tenia monedas para comprar un ticket en la maquina. 1ui a la oficina y le ped" que me enda uno o que me de cambio de diez euros para comprarlo en la maquina. -l tipo me miro y con su tono mas educado me dijo que lo disculpara pero que no pod"a ayudarme. 2sea no pod"a darme cambio. + no porque no tu iera. %orque no. %orque es as". #on una bronca que me consum"a y muc!a indignacin tu e que irme a buscar otra forma de llegar a donde ten"a que ir. -n ese momento odi$ todos sus modismos. %ero !oy los entiendo ms. -sa es la nica forma de no andarse puteando a diestra y siniestra, para poder con i ir en sociedad.

/ol iendo a la pel"cula, porque me fui a la goma, me encant lo bien retratado que estu o el uso

del modismo ms all de la cercan"a o confianza de los personajes.

2tra cosa que me gust, y no por macabra sino por realista, es el retrato de la forma de ida que lle an los ancianos en sus ltimos tiempos de ida. ,u rutina cuando nada pueden !acer por si mismos y necesitan el cuidado de sus familiares, o en la mayor"a de los casos de los enfermeros, porque otra cosa que es tal cual en 1rancia, y supongo que en el resto de -uropa occidental, es que los !ijos no tienen tiempo para ocuparse de sus iejos progenitores que se las tienen que arreglar solos. + nadie se queja de eso, as as". + se e perfectamente en la pel"cula. -ntonces no lloremos porque la nica !ija i e en Londres y no ino a ocuparse porque nadie pretendi que eso pasara. 3ampoco lloremos porque la ieja se !ace pis encima y no puede !ablar, porque esto seniores, pasa todos los d"as, en todo el mundo y nos a a pasar a nosotros tambi$n. -l cuerpo en ejece, se deteriora y e entualmente a dejando de funcionar. (unque nos tom$ por sorpresa y despre enidos, esto sucede y no !ay uelta que darle. Lo que se e en esta !istoria es como (nne a medida que se a deteriorando cada ez tiene menos ganas de i ir a costas del esfuerzo de su marido, los pa*ales y la silla de ruedas. (l principio no la entendemos, pero cuando emos que ya no puede ni !ablar y sufre terriblemente !asta cuando le cepillan el pelo, nos damos cuenta de que no esta bueno llegar a eso.

+ a esto es lo que creo que Haneke nos quiere !acer pensar. &(mor' muestra tal cual la problemtica de un pa"s y una poblacin que en ejece cada ez ms gracias a todas las formas que !ay !oy en d"a de prolongar la ida !asta el ltimo suspiro. + yo me pregunto cul es el punto de lograr esto. %ara que quiero respirar si ya no puedo ni !ablar. + muc!os me criticarn por esto pero la pel"cula termina dndome la razn. 4o les oy a contar el final, claro, para que puedan erlo por ustedes mismos pero la obra de Haneke nos deja la refle)in acerca de como queremos i ir nuestros ltimos d"as y los ltimos d"as de quienes nos rodean. 5u$ necesidad !ay de prolongar el sufrimiento y la !umillacin6 -so se los dejo a ustedes.

0e quedo con una ltima consideracin y es la urgencia de disfrutar la ida todo lo que podamos. (l final no es tan tonto querer i ir rpido y morir jo en, si con rpido me refiero a apro ec!ando cada segundo como el ltimo, sin reparos, sin limites absurdos. 4o les propongo la locura completa, pero s" un poco de rebeld"a, de dejar de !acer todo pre iendo el maniana, porque el momento de !acer las cosas es a!ora. %ara mi y algunos de ustedes, sobre todo a!ora que somos j enes7 para otros, a!ora que se dan cuenta de que ya no son tan j enes. 8ejens$ de joder y ayan

a disfrutar.