DIN NVTURILE SFNTULUI SILUAN

de Arhim Sofronie

I. Despre cunoaterea voii lui Dumnezeu

Sfntul Siluan spunea: Este bine ca ntotdeauna i n toate s cutm cluzire de la Dumnezeu, ce i cum trebuie s facem sau s grim. u alte cu!inte, n fiecare situa"ie n parte datori suntem s cutm a cunoate !oia lui Dumnezeu i cile spre a o mplini. utarea !oii lui Dumnezeu este cea mai important lucrare a !ie"ii noastre, cci cel care a#unge s se afle pe calea ei este prins n !ia"a dumnezeiasc, cea !enic. $a cunoaterea !oii lui Dumnezeu se poate a#unge pe mai multe ci. %na din ele este cu!ntul lui Dumnezeu, poruncile lui &ristos. 'ns, n poruncile E!ang(eliei, n ciuda naltei lor des!riri) sau, mai bine zis, n !irtutea des!ririi lor) !oia lui Dumnezeu se e*prim n sensul ei general i ultim, iar omul, ntlnind n !ia"a sa de zi cu zi o nesfrit !arietate de situa"ii, adesea nu tie ce s fac pentru ca lumea sa s se integreze cursului !oii lui Dumnezeu. +entru ca fapta sa s aib un sfrit bun, nu este destul s cunoatem doar e*presia general a !oii lui Dumnezeu n, de pild, porunca de a iubi pe Dumnezeu din toat inima, din toat mintea, din toat puterea sa i pe aproapele ca pe sine nsui, mai trebuie nc i luminare de la Dumnezeunn ce pri!ete mi#loacele mplinirii acestor porunci n realitatea zilnic a !ie"ii, mai mult pentru aceasta a!em neaprat ne!oie de puterea cea de Sus. el ce a dobndit n inima sa dragostea lui Dumnezeu, micat de aceast dragoste, s!rete faptele sale din porniri care apro*imeaz !oia lui Dumnezeu, este, ns, !orba doar de o apro*imare i nu de des!r)ire. -aptul de a nu putea a#unge la plinirea des!ririi duce la ne!oia absolut pentru to"i a unei nentrerupte comuni)cri cu Dumnezeu prin rugciune pentru cluzire i a#utor. .mul nu a#unge nu numai la des!rirea dragostei, dar nici la des!rirea cunoaterii. . fapt ce iz!orte, cum s)ar prea, din cea mai bun pornire, adesea poate a!ea consecin"e nedorite, ba c(iar rele. /ar aceasta pentru c mi#loacele sau c(ipul nfptuirii erau rele sau pur i simplu greite n situa"ia dat. 0desea auzim pe cte cine!a ndrept"indu)se cu buna inten"ie a!ut, dar aceasta nu este destul. 1ia"a omeneasc este plin de astfel de greeli. /at pentru ce cel care iubete pe Dumnezeu todeauna caut ndrumare de Sus ciulind necontenit urec(ea sa luntric spre a auzi glasul lui Dumnezeu. 'n practic aceasta se s!rete precum urmeaz: tot cretinul, dar ndeosebi episcopul sau preotul, care se afl ne!oit s ia ntr)o anumit situa"ie o (otrre n armonie cu !oia lui Dumnezeu, trebuie s lepede luntric toate cunotiin"ele sale, toate ideile preconcepute, dorin"ele i planurile salei o dat liber de tot ce este al su s se roage lui Dumnezeu, cu aten"ie n luntrul inimii, iar primul gnd ce nate n suflet dup o asemenea rugciune se primete ca o ndrumare de Sus. . asemenea cutare spre a cunoate !oia lui Dumnezeu printr)o nemi#locit comunicare cu Dumnezeu n rugciune, mai cu seam n !reme de ne!oie sau de necaz, face ca omul, precum zicea sfntul Sfntul Sil!an s aud n sufletul lui rspunsul lui Dumnezeu i s se n!e"e s se n"eleag cluzirea cea de la Dumnezeu...aa noi to"i a!em ne!oie s ne n!"m s recunoatem !oia lui Dumnezeu, iar de nu ne !om n!"a, nu !om cunoate niciodat aceast cale. 0cestei faceri, n forma ei mai des!rit, i premerge obinuin"a cu rugciunea nencetat, a!ndt necontenit aten"ia n inim. 'ns spre a fi sigur c aude glasul lui Dumnezeu nluntrul su,omul trebuie s se lepede de!oia sa i s fie gata de orice #ertf,asemenea lui 0raam, ba c(iar, dup porunca0postolului +a!el, asemenea lui &ristos 'nsui, are S)au fcut asculttor tatlui pn la moarte 2-il.3,45. el carea pornit pe aceastn cale !a reui numai dac din e*perian" a cunoscut cum lucreaz (arul Sfntului Du( n om, i dac n inima sa s.a nrdcinat a anume mnioas lepdare desine,adic o lepdarte (otrt a !oii sale indi!iduale, mesc(ine, pentru a dobndi i a s!ri sfnta !oie a lui Dumnezeu.%nuia ca acesta i se !a dez!lui ade!ratul n"eles al ntrebrii pe care Sfnul Sibean a pus.o printelui Stratornic: um griesc cei des!ri"i6, lui, cu!intele sfin"ilor prin"i: plcut)au Du(ului Sfnt i nou 2-ap.78,345 i !or fi familiare, el !an"elege mai desluit acele cu!inte din Sfnta Scriptur, din 1ec(iul precum i din 9oul :estament, undeeste !orba dreo asemenea nemi#locit con!orbire a sufletului cu Dumnezeu, i se !a apropia de ade!rata n"elegere a felului n care !orbeau 0postolii i +rooroci. :raducere de Ierom. Rafael Noica