La pelcula comienza con la ciudad degradada, asfixiada, decadente mientras la observa un hombre desde una ventana.

La secuencia es impecable potica y estticamente. En contraste con la oscuridad exterior, Holden deja de mirar por la ventana volvindose hacia la entrada de Leon. La luz interior es azul, fra, artificial. Holden y Leon no consiguen conectar, hay una enorme distancia entre ellos. Holden le hace el test Voight-Kampff, un examen psicolgico basado en una m !uina !ue estudia las reacciones. En medio, los dos personajes tienen una larga mesa !ue les separa. Los planos han sido tomados desde lejos, con un gran angular, acentuando la distancia !ue existe entre ambos y favoreciendo una gran profundidad de campo, con todos los detalles enfocados. Holden se comporta con un cierto tono de superioridad. Leon, a su vez, se comporta de manera extra"a, pero a#n as nos sorprende su reaccin. $uando Holden le pide !ue le cuente los recuerdos !ue guarda de su madre% Leon dispara dos veces a !uemarropa contra l. En esta primera secuencia podemos ya comprobar esta confrontacin entre humanos y replicantes. Los replicantes, la creacin humana, el milagro de la tecnologa gentica, !ue ha conseguido no solo crear androides con figura humana, sino !ue adem s, se los ha dotado de recuerdos, de un pasado y a partir de ello &... al cabo de unos a"os pueden desarrollar sus propias emociones...', como comenta Bryant a Deckard. (ero )$mo es el mundo en el !ue habitan estos seres humanos* Ridley Scott recrea un futuro catico. +iempre parece de noche, elemento !ue juega con un universal antropolgico% la noche expresa soledad, misterio, in!uietud. ,odos los rincones pueden esconder algo desconocido. ,ampoco se puede afirmar !ue sea siempre de noche. La constante lluvia implica un cielo cubierto, falto de luz% ausencia, m s !ue oscuridad. $uando aparece, el cielo tiene un aspecto enfermizo, amarronado y se presenta saturado de luces y anuncios luminosos, artificiales. Lo !ue debera ser luz del sol, ha sido sustituida por luces de nen, de anuncios. -aves informes, parecidas a enormes escarabajos negros envan focos de luz acentuando la oscuridad m s !ue ilumin ndola. $omo alumbrada por numerosas linternas, la calle sufre una intermitencia de luminosidad, !ue contribuye al aspecto enfermizo y antinatural de la ciudad. La estrategia de la puesta no finaliza en las condiciones clim ticas. .sistimos en las calles a un hacinamiento sorprendente. La gente abunda. / de toda clase de razas e idiomas. El conjunto resultante es un hbrido cultural. +e han metamorfoseado las culturas. 0esde un enorme zeppeln futurista se escucha una publicidad interminable !ue martillea con la invitacin a huir de este lugar, a las colonias, al (araso. &Shimago-Domnguez Corp ayudando a .mrica a llegar al nuevo mundo'. .mrica ya no es el nuevo mundo. .hora esta infectada, esta contaminada por esta perdida de identidad cultural !ue se manifiesta por do!uier. El nuevo mundo esta afuera de la ,ierra en un lugar al !ue el espectador no puede acceder en forma directa. +in embargo, esta estrategia del autor no es mas !ue uno de los velos con los cuales nos miente para decir su verdad. Los 1ngeles en el 2345 es un lugar inhabitable para el espectador. )6uin !uerra vivir en un mundo de una oscuridad constante, una ciudad ba"ada por una cortina de lluvia cida* La lluvia se convierte as en uno de los smbolos del pesimismo contempor neo, manifestacin de una agorafobia permanente. El mundo

!ue encuentra al ser humano como el dador de vida es el 7nfierno. La 8umanidad entera ha sido condenada, siendo la propia 8umanidad lo #nico org nico !ue !ueda. (ara lograr una reaccin m s escalofriante a#n, Scott ubica su relato en un mundo cercano cronolgicamente al espectador 92345:, tanto el de 45;2 como incluso para nosotros en el 233<. El espectador de 45;2 ya tiene un antecedente= ya se ha experimentado con xito la introduccin de genes de una especie en organismos de otra e incluso fundado las primeras empresas de ingeniera gentica. (aralelamente al estreno de la pelcula, ese mismo a"o, se obtienen las primeras moscas y ratones transgnicos. -osotros, espectadores en el 233<, hemos asistido a la clonacin del primer mamfero, una oveja llamada &Dolly' en 455> y este mismo a"o, la solicitud ante el parlamento brit nico del permiso pertinente para iniciar la experimentacin !ue permitira clonar seres humanos. Este acercamiento al mundo contempor neo del relato futurista se logra adem s con la tcnica empleada de generar lo nuevo por acumulacin. En cuanto a la ar!uitectura, resulta paradjico !ue el edificio m s rico y moderno de la ciudad, las dos pir mides gemelas de la !yrell Corporation 9con una clara alusin a la pelcula "etr#poli$ de Lang:, se base en una construccin del .ntiguo Egipto. El dise"ador de los decorados trabaj adem s sobre edificios reales% el de % & Se'a$tian, por ejemplo existe realmente en Los 1ngeles. Esto provoca un clima de desagradable realismo y verosimilitud !ue obliga a proyectar la realidad del espectador en la de la pelcula. 0esde el punto de vista medieval, las enormes construcciones con una clara significacin jer r!uica, simulan castillos. !yrell vive y se comporta como un se"or feudal. (or otro lado, la tecnologa !ue todo lo invade, smbolo de la evolucin?progreso del sistema neopositivista, es a la vez mugrienta y decadente. En las calles podemos ver a la par de autos voladores, carteles publicitarios gigantescos de nen, como tambin una suerte de mercado persa donde se comercia en la calle. @randes pantallas de televisin han sido levantadas en las azoteas de los edificios. La ciudad es un lugar insano. La puesta en escena es complementada con la composicin de los planos. Ridley Scott juega continuamente con los tama"os de los planos. El resultado, pese a lo !ue pudiera parecer, crea m s tensin y agobio !ue apertura. . menudo emplea objetivos gran angular para mostrar espacios muy amplios, pero no se genera el efecto usual de apertura y respiro, puesto !ue elementos interiores como el humo, las columnas o las masas de gente impiden una amplia perspectiva. +lo se halla respiro con los planos elevados sobre la ciudad, en los !ue el campo se abre con gran amplitud intentando abarcar la mayor cantidad de espacio posible. En estos momentos de relativa relajacin, la sensacin de agobio !ueda a cargo de los colores. Los planos abiertos, unidos al buen trabajo de iluminacin, integran a los personajes con sus entornos aumentando la implicacin espacio?psicolgica. (or otro lado, frente a estos planos muy amplios, abundan los primeros planos muy cerrados. +e deja poco aire por encima de las cabezas e incluso a menudo el lmite superior llega a prescindir de parte de la frente del retratado. $on ello obtiene una mayor interiorizacin del trabajo del actor y acentuar la sensacin de opresin y de agobio !ue ha de reflejarse sobre los personajes.

)0nde cabe 0ios a!u, en este lugar donde &los animales son caros incluso para los poderosos'* En varias ocasiones se nos informa de !ue la mayora de los animales !ue !uedan es creacin artificial de ingenieros genticos. La extincin de los animales marca el lmite de la decadencia humana y conlleva significaciones no slo ecolgicas, sino ante todo filosficas= el ser humano es incapaz de convivir con otra forma de vida y destruye cuanto le rodea debido a su falta de percepcin de la realidad% los animales mueren sin !ue los hombres sepan por !u. (or otra parte, la enorme masa de gente circulante no hace mas !ue profundizar esta alienacin de ese ser humano de Los 1ngeles, 2345. Scott !uiso !ue Deckard viviera solo, !ue fuera el #nico in!uilino de un blo!ue apartamentos vacos. Las paredes del estudio, estrecho, agobiante, est n cubiertas de relieves y fotografas. Es un ambiente de soledad y decadencia, de agobio y tristeza. (ero no se trata solo de Deckard, sino !ue el director va m s lejos y nos muestra a un Se'a$tian !ue vive en un piso elevado, en un edificio enorme y ttrico, lleno de basura, espacioso, el cual, incluso, ha tenido !ue llegar al extremo de rellenar ese vaco creando seres fant sticos !ue le acompa"an en su soledad. Aiel al genero de la ciencia ficcin futurista, la trama de Blade Runner, parte de la extrapolacin de hechos sociales, econmicos y ambientales en pleno proceso de desarrollo hoy en da, y de posibles encauzamientos de la tecnologa inspirados por las proverbiales soberbia y antropocentrismo del gnero humano. -o cabe la menor duda de !ue las grandes corporaciones, la destruccin del medio ambiente, la desintegracin social y principalmente los experimentos genticos confrontados con la tica, son hoy realidades palpables% todos estos elementos aparecen potenciados en el filme, !ue nos presenta un mundo crepuscular donde la humanidad se enfrenta a los fantasmas de su ruina moral bajo la forma de los replicantes ,engamos en cuenta !ue los replicantes son creados genticamente a imagen y semejanza del hombre para servirlo como esclavos en su vida en el espacio, aun!ue mejorados en cuanto a resistencia fsica, la inteligencia y sentido de auto preservacin de su estirpe perfecta de androides 9!ue representa asimismo una nueva edicin del intento de constituir un modelo:. El gobierno se encarga de eliminar a estas dscolas criaturas o eufemsticamente, de BretirarlasB, recurriendo a los servicios de policas especiales o Blade runner$( cazadores profesionales entre los !ue se cuenta el protagonista, Dick Deckard 9Harri$on &ord:. Deckard esta trabajado como un personaje del policial negro, como un hroe tr gico. +e le encarga la misin de capturar a replicantes rebeldes. +u jefe Bryant lo presiona dicindole &+i no ejerces de polica, difcilmente ser s otra cosa'. Luego Deckard acepta sin eleccin como si hubiera sido creado para ser un Blade Runner. . partir de a!u se intensifica un trabajo sobre el inconsciente del personaje de Deckard !ue va a estar tensionado entre la cacera !ue el se ve obligado mantener y la sospecha de ser l mismo un replicante, !ue se manifiesta de manera inconsciente. El relato nos introduce a los replicantes en su car cter de objeto. Custamente, las primeras apariciones de los replicantes est n encuadradas en una atmsfera azul. Esto muestra la frialdad y la artificialidad de lo !ue se est presentando. /a sea el torpe accionar de Leon en su test VoightKampff como las im genes de los )e*u$ + descritos por Bryant para

Deckard en la pantalla del computador, causan extra"eza y alejan al espectador del replicante. .ll podemos observarlos como robots, con datos informativos de sus capacidades. +in embargo se va a desarrollar a lo largo del relato una inversin y como consecuencia de la cual se va a igualar lo natural con lo artificial, otorg ndoles el mismo valor. El conflicto se relaciona con la problem tica de la propia identidad y del valor de lo !ue perciben nuestros sentidos. Las lagrimas de Rachel ante Deckard comienzan esta inversin para el espectador a travs del personaje de Deckard. Rachel llora por!ue descubre !ue sus recuerdos no son mas !ue implantes. La fotografa en la !ue aparece ella de ni"a con su madre pierde validez. .!u la fotografa surge como generadora de identidad. $onfigura un pasado y valida el presente del replicante. (or eso las fotografas !ue !uiere recuperar Leon y por eso tambin las fotografas !ue acumula Deckard sobre su piano. .s mismo, la funcin principal de las armas de fuego utilizada por los Blade Runner$ consiste en dotar al replicante de esta humanidad. Es cierto !ue las armas de fuego recogen la lnea esttica del cine negro, pero su funcin principal es mucho m s directa. Las balas atraviesan los cuerpos de ,hora y -ri$ con desagradables impactos !ue hace salir una considerable cantidad de sangre y !ue provoca un efectista desgarramiento de la carne. +i consideramos particularmente el asesinato de ,hora podemos comprobar como Scott se vale de varios recursos visuales 9la rotura de los cristales, el ralentado de la accin: y sonoros 9latidos repetidos sobre la m#sica particular de Vangeli$ y una ausencia total de sonido ambiente: para transformar su muerte en un asesinato a sangre fra. +u funcin es mostrar la cercana de los replicantes con la humanidad, nos muestran de !u est n hechos= de carne y sangre, como los seres humanos. 8ubiera sido diferente si tras los impactos hubiera aparecido una explosin de aceite y cables, pero la pelcula persigue la idea del aspecto evolutivo de la raza humana mediante la manipulacin del genoma y no la representacin de una raza extra"a. 0ios, por lo tanto, ha desaparecido y ha dejado tras de s esta lluvia incesante. En el #nico lugar donde Ridley Scott nos muestra el sol, sin dejar de estar enmascarado por una densa cortina de niebla, es en la torre de la !yrell Corp . !yrell es ahora el $reador. Es !uien otorga vida, es !uien representa a!u a la comunidad cientfica, al cuerpo de saber. &El comercio es nuestro objetivo a!u en la !yrell Corp . / nuestro lema, &mas humanos !ue los humanos'' responde a Deckard. En el otro extremo, Roy, el lder de los replicantes. El &hijo prodigo', &una obra de arte' tal como lo describe !yrell. Roy se mueve y act#a en busca de vida, para sobrevivir. La tragedia fundamental de l y el resto de los )e*u$ +, reside en su corta esperanza de vida= no m s de cuatro a"os. 8e a!u la met fora respecto a nuestra propia realidad, condenados a vivir un tiempo limitado. El grado de ambigDedad !ue encontramos en Blade Runner, permite !ue el relato pueda entenderse como un argumento prometeico 9una par bola sobre la creacin de la vida artificial y la rebelin de los hombres contra los dioses:, pero tambin como una narracin cristolgica en la !ue Roy asume la condicin de redentor de la humanidad, por la !ue muere con explcitas referencias evanglicas, como el clavo crucificador !ue l mismo

se introduce en plena agona, y la liberacin de la paloma 9Espritu +anto: en el momento en !ue muere. Las connotaciones religiosas est n presentes en la pelcula. Los replicantes caen del cielo y vienen a luchar contra sus creadores 9como en el mito de los ngeles cados como se narra en el .ntiguo !e$tamento:, volviendo a la tierra de la !ue fueron expulsados. $omo ya hemos hecho referencia, !yrell vive en una pir mide y Roy, como un "oi$/$, acude a l en busca de la libertad 0urante la secuencia !ue desarrolla el encuentro entre creador y criatura, la fotografa ad!uiere un car cter simblico particular. $uando Se'a$tian y Roy acuden a ver a !yrell, el ascensor est iluminado pobremente, casi a oscuras en tonos azules% Roy aparece, con su abrigo negro, como un ngel de la muerte. La conversacin con !yrell muestra de forma paralela el dormitorio del empresario, en tonos c lidos y fuertes. El dormitorio est repleto de velas. La estancia, encuentro de Eoy con su creador, tiene un aspecto sagrado, hierofaneizante. +e consuma la presencia de lo divino. El ambiente parece propio de una catedral o una iglesia. El descenso de Roy en ascensor tras matar a !yrell est remarcado por una luz cenital blanca !ue apenas le ilumina. Roy ha matado a su creador, descendiendo a lo m s negro de su alma. El ser humano, al igual !ue el replicante, se siente creacin de un poder o entidad superior, una creencia inherente a la mayora de las religiones humanas. +eg#n el dogma, esta entidad creadora se encuentra oculta en su propia dimensin espiritual, pero al mismo tiempo penetra todas las cosas. !yrell est lejos de conseguir esta omnipotencia, pero al igual !ue 0ios puede disponer del destino de sus criaturas por!ue conoce todo acerca de ellas y sabe cu ndo lo han traicionado. La muerte de !yrell a manos de Roy es el desafo divino. Es el rito mediante el cual se vuelve a vivenciar el mito de (rometeo. .!u aparece lo sagrado, en el borde de lo humano, cuando se siente !ue peligra la 8umanidad. .!u el humano ha matado a 0ios, retirando todo vestigio de lo natural, transform ndose l en creador. / su propia obra, el milagro de la ingeniera gentica, vuelve a producir este plegamiento del tiempo, este !uiebre del tiempo profano. 0esafiar a 0ios, matarlo. Fatar al $reador. . esta situacin llega Eoy, luego de ver negada su peticin de prolongar su vida. Gna vez delatado ,yrell en su car cter de deidad falsa, humanos y replicantes parecen !uedar en igualdad de condiciones. $H-$LG+7I.l trmino de esta exploracin de las cuestiones para elaborar una teora del filme en cuestin, podemos percibir la amplitud, la complejidad y el profundo inters de las reflexiones !ue han sido llevadas a cabo dentro de la composicin de este discurso narrativo !ue compone Blade Runner. (ara terminar, !ueremos insistir sobre una breve caracterizacin dentro de las cuestiones a las !ue nos hemos referido en el camino de la redaccin de esta monografa. (odemos percibir claramente la capacidad del director para elaborar uno de los principales cuestionamientos !ue hoy en da conforma la extra"eza esencial del ser humano, la incertidumbre ante el encauzamiento de la gentica, como dijimos anteriormente, inspirado por las proverbiales soberbia y antropocentrismo del gnero humano. Fediante el empleo de los

significantes cinematogr ficos !ue hemos analizado, el directorJartista se vale de conceptos ya existentes, llevando a cabo su an lisis, encontrando sus particularidades y descubriendo sus generalidades, reformando seg#n su propia experiencia esttica. Encontramos sumamente interesante el proceso por el cual un an lisis llevado a cabo en estos das otorga a la obra un car cter de resignificacin !ue expone el constante devenir en el !ue se encuentra la misma. Ridley Scott consigue nombrar mediante Blade Runner lo innombrable, algo !ue se encuentra en la frontera de lo humano y !ue abre varios interrogantes acerca de la direccin !ue toma la curva de los desarrollos tecno?cientficos, como planteamos inicialmente, la cuestin de sus lmites ticos 9biotica:, la necesidad de un marco jurdico 9bioderecho:, y el riesgo totalitario de la eugenesia social 9biopoltica:.