Un primer concepto de la modernidad sera "el eurocntrico, provinciano, regional", porque describe, segn Dussel, un proceso histrico que

"se cumplira en Europa, esencialmente en el siglo XVIII. Los acontecimientos histricos claves para la implantacin del principio de la subjetividad (moderna) son la Reforma, La Ilustracin y la Revolucin Francesa" (Dussel: 1933:45). A esta concepcin eurocntrica Dussel opone una segunda visin de la modernidad, que consiste en definirla como "una determinacin fundamental del mundo moderno el hecho de ser (sus Estados, ejrcitos, economa, filosofa, etc.) " centro" de la historia mundial (Dussel 1993:45-46). El ao 1492 marcara, segn Dussel, la aparicin de la historia mundial como tal y este hecho convierte a Espaa en la primera nacin moderna. La "centralidad" de la Europa latina en la historia mundial es la determinacin fundamental de la modernidad. (Dussel 1993:46, cursivas del autor). Dussel afirma que a partir de 1492 se formaliza la centralidad de las naciones europeas sobre el resto del mundo, siendo el imperio espaol su primer centro planetario, lo que convierte a la monarqua castellana en "la primera nacin moderna". Es innegable que la conquista del Nuevo Mundo abri una nueva etapa en la historia de la humanidad, pero de ninguna manera, por s sola, transform a los pases europeos en naciones superiores, econmica o militarmente, otorgndoles la capacidad de imponer su hegemona a nivel mundial a partir de los siglos XVI o XVII. Ms an, esta dominacin sobre los territorios conquistados en el Nuevo Mundo no se habra podido llevar a cabo sin la colaboracin activa de las elites indgenas ok

En sntesis, cuando hoy hablamos de Modernidad en su visin tradicional tenemos que pensar en el individuo, la razn, la ciencia, la tcnica, el progreso, el desarrollo, el capitalismo moderno, el contractualismo, la formacin del estado nacional y la democracia liberal y social, as como en su presunta o real decadencia y el nacimiento de una nueva era: la Posmodernidad. Con el concepto de raza unos grupos humanos aparecen como inferiores, no slo fenotpicamente, sino que igualmente son inferiores sus producciones culturales y sus conocimientos. Y esta clasificacin de la poblacin mundial va a desempear un papel clave en el capitalismo en ciernes. Pues gracias a tal concepto se va a producir una divisin racial del trabajo. La esclavitud, la servidumbre, la relacin salario-raza, etc., van a ingresar al nuevo sistema de relaciones productivas.