Ellen G.

White
Distrugerea Ierusalimului
Dac ai fi cunoscut i tu, mcar n aceast zi, lucrurile care puteau s-i dea pacea! Dar acum, ele sunt ascunse de ochii ti. Vor veni peste tine zile, cnd vrmaii ti te vor ncon ura cu anuri, te vor mpresura i te vor strn!e din toate prile" te vor face una cu pmntul, pe tine i pe copiii ti din mi locul tu" i nu vor lsa n tine piatr pe piatr, pentru c n-ai cunoscut vremea cnd ai fost cercetat# $%uca &',()-((*. De pe creasta +untelui +slinilor, ,sus privea ,erusalimul. -lcut i panic era scena care se desfura n faa .a. /ra sr0toarea -atelui i, din toate rile, copiii lui ,acov se adunaser acolo pentru a participa la marea sr0toare naional. 1n mi locul !rdinilor i viilor, cu pa iti nverzite presrate cu corturile pelerinilor, se nlau colinele n terase, palatele impresionante i fortreele masive ale capitalei lui ,srael. 2iica .ionului prea s spun n mndria ei3 .tau ca mprteas i nu vd nici o nenorocire#. /ra att de fermectoare i se socotea si!ur de favoarea cerului, ca i atunci cnd, cu veacuri n urm, re!ele cntre psalmodia3 2rumoas nlime, 0ucuria ntre!ului pmnt, este +untele .ionului. 4etatea marelui 1mprat# $-s. (5,)*. .e puteau vedea cldirile mree ale 6emplului. 7azele apusului de soare luminau al0ul ca de zpad al zidurilor lui de marmur i se reflectau pe poarta de aur, pe turn i pe ornamentele acoperiului. 1n frumuseea desvrit# ea sttea ca mndrie a naiunii iudaice. 4are copil al lui ,srael putea privi scena aceasta fr un simmnt de 0ucurie i admiraie8 Dar mintea lui ,sus era ocupat de !nduri cu totul deose0ite. 4nd s-a apropiat de cetate i a vzut-o, ,sus a plns pentru ea# $%uca &',(&*. 1n mi locul 0ucuriei !enerale a alaiului triumfal, n timp ce ramurile de palmier unduiau, n timp ce osanalele vesele trezeau ecourile colinelor i mii de !lasuri 1l declarau mprat, +ntuitorul lumii a fost copleit de o durere neateptat i tainic. /l, 2iul lui Dumnezeu, 4el f!duit lui ,srael, a crui putere nvinsese moartea i chemase din mormnt pe prizonierii ei, era n lacrimi, nu din cauza unei dureri o0inuite, ci datorit unei dureri adnci, nestvilite. %acrimile .ale nu erau pentru .ine, dei cunotea 0ine calea pe care picioarele .ale urmau s urce. 1naintea .a era 9hetsemani, scena apropiatei .ale a!onii. Vedea i -oarta oilor, prin care timp de veacuri fuseser conduse animalele pentru ertf i care urma s se deschid pentru /l cnd avea s fie adus ca un miel la un!hiere# $,s. :;,<*. =u prea departe era 4alvarul, locul rsti!nirii. -e drumul pe care >ristos avea s calce n curnd, urma s cad !roaza unui ntuneric des, cnd /l tre0uia s fac din fiina .a o ertf pentru pcat. 4u toate acestea nu contemplarea acestor scene arunca um0r asupra %ui n acest ceas de 0ucurie. =u o presimire a !roazei .ale supraomeneti ntuneca acest spirit nee!oist. /l pln!ea pentru miile de condamnai din ,erusalim, datorit or0irii i nepocinei acelora pe care venise s-i 0inecuvnteze i s-i mntuiasc. ,storia de peste o mie de ani de favoare deose0it i paz plin de !ri a lui Dumnezeu, manifestat fa de poporul ales, era deschis n faa ochilor lui ,sus. ?colo era muntele +oria, unde fiul f!duinei, o victim ce nu

se mpotrivise, fusese adus la altar, ca sim0ol al ertfirii 2iului lui Dumnezeu. ?colo, le!mntul 0inecuvntrii, slvit f!duin mesianic, fusese confirmat tatlui celor credincioi $9en. )),'.&@-l5*. ?colo, flcrile ertfei care s-au nlat ctre cer din aria lui Aman ndeprtaser sa0ia n!erului pierztor $& 4ron. )&* B sim0ol potrivit al ertfei +ntuitorului i al mi locirii .ale pentru cei vinovai. ,erusalimul fusese onorat de Dumnezeu mai presus de tot pmntul. Domnul alesese .ionul, /l l dorise ca locuin a .a# $-s.&;),&;*. ?colo, timp de veacuri, sfinii prooroci i rostiser soliile de avertizare. ?colo, preoii i le!naser cdelniele, iar norul de tmie mpreun cu ru!ciunile nchintorilor se nlaser naintea lui Dumnezeu. Cilnic, acolo fusese oferit sn!ele mieilor n un!hiai, artnd n viitor ctre +ielul lui Dumnezeu. ?colo, ,ehova 1i descoperise prezena n norul de slav deasupra tronului milei. ?colo se !sea nceputul acelei scri tainice care unea pmntul cu cerul $9en. )5,&)" ,oan &,:&* B acea scar pe care n!erii lui Dumnezeu co0orau i urcau i care deschidea lumii drumul ctre .fnta .fintelor. Dac ,srael, ca popor, ar fi pstrat supunerea lui fa de 4er, ,erusalimul ar fi rmas pentru totdeauna ca ales al Domnului $,er. &<,)l-):*. Dar istoria acestui popor favorizat era un raport de nele!iuire i rzvrtire. /i se mpotriviser harului ceresc, a0uzaser de privile!iile lor i dispreuiser ocaziile. Dei ,srael i 0tuse oc de solii lui Dumnezeu, dispreuise cuvintele .ale i tratase cu cruzime pe proorocii .i# $) 4ron. ;@,&@*, /l totui se manifestase fa de el ca Domnul Dumnezeu milos i ndurtor, ndelun! r0dtor i 0o!at n 0untate i credincioie# $/Dod ;(,@*. 1n ciuda repetatelor lepdri, mila .a i continuase insistenele. 4u o iu0ire mai mare dect aceea a unui tat milos fa de fiul !ri ii sale, Dumnezeu dduse din vreme trimiilor .i nsrcinarea s-i ntiineze, cci voia s crue pe poporul .u i locaul .u# $) 4ron. ;@,&:*. 4nd mustrarea, implorarea i certarea n-au mai avut efect, /l le-a trimis cel mai 0un dar al 4erului" mai mult chiar, /l a revrsat tot cerul n acest sin!ur dar. 1nsui 2iul lui Dumnezeu a fost trimis s mi loceasc pentru cetatea nepocit. >ristos a fost ?cela care adusese pe ,srael ca pe o vi aleas din /!ipt $-s. 5E,5*. -ropria .a mn i ndeprtase pe p!ni dinaintea lui. /l o sdise pe un deal foarte roditor#. 9ri a .a ocrotitoare l ncon urase. .lu itorii .i fuseser trimii s l hrneasc. 4e a mai fi putut face viei +ele, eDclam /l i n-am fcut8# $,s. :,l-(*. Dei atunci cnd atepta s fac stru!uri 0uni rodise stru!uri sl0atici, /l a venit personal la via .a cu o nde de arztoare, c va fi posi0il s o salveze de distru!ere. /l i-a spat via, a curit-o i a n!ri it-o. ? fost neo0osit n strduinele .ale de a salva via pe care /l 1nsui o sdise. 6imp de trei ani, Domnul luminii i al slavei mersese ncoace i ncolo prin mi locul poporului .u. /l mer!ea din loc n loc, fcnd 0ine i vindecnd pe toi cei ce erau apsai de diavolul#, le!nd inimile zdro0ite, aducnd li0erare celor ce erau ro0ii, rednd vederea or0ilor, fcnd pe olo!i s mear! i pe cei surzi s aud, curind pe leproi, nviind pe mori i predicnd /van!helia celor sraci $2apte &E,;5" %uca (,&5" +atei &&,:*. 4hemarea plin de har a fost adresat tuturor3 Venii la +ine toi cei trudii i mpovrai i /u v voi da odihn# $+atei &&,)5*. Dei rspltiser 0inele cu ru, iar iu0irea sa cu ur $-s. &E',:*, /l urmrise nea0tut misiunea .a plin de mil. =iciodat aceia care cutaser harul .u nu fuseser respini. 4ltor fr cmin, avnd zilnic parte de nvinuiri i de lipsuri, /l tria pentru a slu i nevoilor omeneti i pentru a uura durerile lor, invitndu-i s primeasc darul vieii. Valurile de mil, respinse de acele inimi ndrtnice, se rentorceau cu o mai mare !in!ie i o iu0ire de nedescris. Dar ,srael ntorsese spatele celui mai 0un prieten al su i ?celuia care sin!ur l putea a uta. ,nvitaiile iu0irii .ale fuseser dispreuite, sfaturile .ale fuseser clcate n picioare, iar avertismentele .ale fuseser luate n rs. 4easul nde dii i al iertrii era !ata s treac" cupa mniei lui Dumnezeu cel ndelun! r0dtor era aproape plin. =orul care se adunase prin veacurile de apostazie i rzvrtire, acum ntunecat de nenorociri, era !ata s se reverse peste un popor nele!iuit" iar ?cela care sin!ur putea s-i salveze de soarta care sta s se dezlnuie fusese dispreuit, insultat, lepdat

i n curnd urma s fie rsti!nit. 4nd >ristos avea s atrne pe crucea 4alvarului, ziua lui ,srael ca popor favorizat i 0inecuvntat de Dumnezeu urma s apun. 4hiar i pierderea unui sin!ur suflet este un dezastru care depete infinit de mult cti!urile i comorile lumii" ns atunci cnd >ristos privea asupra ,erusalimului, condamnarea unei ceti ntre!i, a unui popor ntre!, era naintea %ui B cetatea aceea, poporul acela care fusese odinioar poporul ales al lui Dumnezeu, comoara sa deose0it. -roorocii plnseser apostazia lui ,srael i nenorocirile teri0ile care le fuseser partea din cauza pcatelor lor. ,eremia dorise ca ochii s-i fie un izvor de lacrimi, ca s pln! zi i noapte pe cei ucii ai fiicei poporului su, pentru turma Domnului care era dus n ro0ie $,er. ',&" &;,&<*. 4t de mare era atunci durerea ?celuia a crui privire profetic cuprindea, nu ani, ci veacuri! /l vedea pe n!erul pierztor cu sa0ia ridicat mpotriva cetii care fusese mult vreme locul locuinei lui ,ehova. De pe culmea +untelui +slinilor, chiar din locul care mai trziu urma s fie ocupat de 6itus i oastea sa, /l privea peste vale la curile i porticurile sfinte i, cu ochii ntunecai de lacrimi, vedea ntr-o perspectiv !roaznic zidurile ncon urate de otile vr mae. ?uzea irurile de armate mrluind la rz0oi. ?uzea !lasul mamelor i copiilor stri!nd dup pine n cetatea asediat. Vedea casa .a sfnt i frumoas, palatele i turnurile ei date flcrilor i n locul unde fuseser odinioar, numai un morman de ruine. -rivind prin veacuri, vedea poporul le!mntului rspndit n toate rile, ca nite naufra!iai pe un rm pustiu#. 1n pedeapsa iminent, !ata s cad peste copiii .i, /l vedea doar primii stropi din cupa mniei pe care, la udecata din urm, aveau s-i 0ea pn la capt. +ila divin, iu0irea comptimitoare, i !sete eDprimarea n cuvintele pline de ale3 ,erusalime, ,erusalime, care omori pe prooroci i ucizi cu pietre pe cei trimii la tine! De cte ori am vrut s strn! pe copiii ti cum i strn!e !ina puii su0 aripi i n-ai vrut!# A, dac tu, popor favorizat mai presus de oricare altul, ai fi cunoscut timpul cercetrii tale i lucrurile care puteau s-i dea pacea! ?m oprit n!erul dreptii, te-am chemat la pocin, dar zadarnic. 6u n-ai lepdat doar pe slu itori, pe trimii i prooroci, ci pe .fntul lui ,srael, +ntuitorul tu. Dac eti distrus, tu sin!ur pori rspunderea. Fi nu vrei s venii la +ine ca s avei via# $+atei );,;<" ,oan :,(E*. >ristos vedea n ,erusalim un sim0ol al unei lumi mpietrite n necredin i rzvrtire i !r0indu-se s suporte udecile rspltitoare ale lui Dumnezeu. Vaiurile unui neam czut, apsnd sufletul .u, au scos de pe 0uzele .ale acel stri!t nespus de amar. /l vedea urma pcatului n mizeria omeneasc, n lacrimi i sn!e" inima .a era micat de mil necuprins pentru cei nenorocii i suferinzi de pe pmnt" /l se strduise s-i mn!ie pe toi. Dar nici chiar mna .a nu putea ntoarce valul nenorocirilor omeneti" puini urmau s caute sin!urul lor ,zvor de a utor. /l era !ata s-Fi dea sufletul la moarte pentru a aduce mntuirea n hotarele lor" dar puini urmau s vin la /l i s ai0 via. +aiestatea cerului n lacrimi! 2iul Dumnezeului celui nemr!init, tul0urat n duhul .u, ncovoiat de !roaz! .cena a umplut tot cerul de uimire. ?ceast scen ne descoper !rozvia peste msur de mare a pcatului" ne arat ct de !rea este rspunderea chiar i pentru -uterea nemr!init s scape pe cel vinovat de urmrile clcrii %e!ii lui Dumnezeu. -rivind ctre !eneraia din urm, ,sus a vzut lumea cuprins de o am!ire asemntoare cu aceea care a dus la distru!erea ,erusalimului. -catul cel mare al iudeilor a fost lepdarea lui >ristos" pcatul cel mare al lumii cretine va fi lepdarea %e!ii lui Dumnezeu, temelia !uvernrii .ale n cer i pe pmnt. -receptele lui ,ehova vor fi dispreuite i declarate ca fiind fr valoare. +ilioane de oameni n ro0ia pcatului, ro0i ai .atanei, condamnai s sufere moartea a doua, vor refuza s asculte de cuvintele adevrului n ziua cercetrii. 6eri0il or0ire! 4iudat rtcire! 4u dou zile nainte de -ate, cnd >ristos plecase pentru ultima oar din 6emplu, dup ce demascase frnicia conductorilor iudei, a ieit din nou cu ucenicii .i pe +untele +slinilor i .-a aezat cu ei pe coasta nverzit, privind la cetate. 1nc o dat a privit zidurile, turnurile i palatele ei. 1nc o dat a privit templul n splendoarea lui or0itoare, o diadem a frumuseii care

ncorona muntele cel sfnt. 4u o mie de ani nainte, -salmistul preamrise ndurarea lui Dumnezeu fa de ,srael, care fcuse din 4etatea cea .fnt locuina .a3 4ortul %ui este n .alem i locuina %ui n .ion#. /l a ales seminia lui ,uda, muntele .ionului pe care-l iu0ete. Fi-a zidit sfntul loca ca cerurile de nalt# $-s. <@,)" <5,@5-@'*. 6emplul dinti fusese nlat n perioada cea mai prosper a istoriei lui ,srael. 1mpratul David strnsese vaste comori pentru scopul acesta, iar planurile pentru construcie au fost fcute prin inspiraie divin $& 4ron. )5,&).&'*. .olomon, cel mai nelept dintre monarhii lui ,srael, completase aceast lucrare. 6emplul acesta era cea mai mrea cldire pe care o vzuse lumea vreodat. 4u toate acestea, Domnul declarase prin proorocul >a!ai cu privire la cel de-al doilea templu3 .lava acestuia din urm va fi mai mare dect a celui dinti#. Voi cltina toate neamurile i Dorina tuturor popoarelor va veni3 i voi umplea de slav casa aceasta, zice Domnul otirilor# $>a!ai ),'.< trD. /n!.*. Dup distru!erea templului de ctre =e0ucadnear, el a fost recldit cu circa :EE de ani nainte de naterea lui >ristos de ctre un popor care se ntorsese dintr-o ro0ie de o via ntrea!, ntr-o ar nelocuit i aproape pustie. .e aflau printre ei 0trni care vzuser slava templului lui .olomon i care pln!eau la punerea temeliei acestei cldiri noi, deoarece ea urma s fie inferioar celei dinti. .immntul care predomina este descris cu putere de prooroc3 4ine a mai rmas ntre voi din cei ce au vzut casa aceasta n slava ei dinti8 Fi cum o vedei acum8 ?a cum este, nu pare ea ca o nimica n ochii votri8# $>a!ai ),;*. ?tunci s-a dat f!duina c slava acestei case de pe urm va fi mai mare dect a celei dinti. Dar templul al doilea nu e!alase pe primul n mreie" nici nu fusese sfinit prin acele dovezi vizi0ile ale prezenei divine care aparinuser templului dinti. =u a fost nici o manifestare de putere supranatural pentru a marca consacrarea lui. =ici un nor de slav nu s-a vzut umplnd sanctuarul nou nlat. =ici foc din cer n-a co0ort pentru a mistui ertfa de pe altar. Fechina nu mai eDista ntre heruvimi n %ocul prea sfnt" chivotul, scaunul harului i 6a0lele +rturiei nu se mai !seau acolo. =ici un !las n-a mai rsunat din cer pentru a face cunoscut preotului voia lui Dumnezeu. 6imp de veacuri, iudeii ncercaser zadarnic s arate cum s-a mplinit f!duina lui Dumnezeu dat prin >a!ai" dar mndria i necredina le-au or0it mintea fa de nelesul cel adevrat al cuvintelor profetului. 6emplul al doilea nu era onorat cu norul slavei lui ,ehova, ci cu prezena vie a ?celuia n care locuiete trupete toat plintatea Dumnezeirii B care este Dumnezeu 1nsui manifestat n trup. Dorina tuturor popoarelor# venise fr ndoial n templul .u atunci cnd Amul din =azaret nva i vindeca n curile sfinte. -rin prezena lui >ristos i numai prin aceasta, cel de al doilea templu ntrecea n slav pe primul. Dar ,srael ndeprtase darul oferit de cer. A dat cu umilul 1nvtor care trecuse n ziua aceea prin poarta lui aurit, slava se deprtase pentru totdeauna de templu. 4uvintele +ntuitorului se mpliniser3 Vi se las casa pustie# $+atei );,;5*. Gcenicii se umpluser de team i uimire la prezicerea lui >ristos cu privire la distru!erea 6emplului i doreau s nelea! mai deplin sensul cuvintelor .ale. Ho!ie, munc i iscusin arhitectonic fuseser cheltuite timp de peste (E de ani pentru a spori splendorile lui. ,rod cel +are risipise pentru el att 0o!ii romane, ct i comori iudaice i chiar mpratul lumii l m0o!ise cu darurile sale. Hlocuri masive de marmur al0 de dimensiuni aproape de nenchipuit, trimise de la 7oma pentru acest scop, formau o pate din structura lui i ucenicii atraser atenia Domnului lor la aceasta, spunnd3 Git-6e ce pietre i ce ziduri# $+arcu &;,&*. ?cestor cuvinte, ,sus le-a dat rspunsul solemn i surprinztor3 ?devrat v spun c nu va rmne aici piatr pe piatr, care s nu fie drmat# $+atei )(,)*. Gcenicii asociau distru!erea ,erusalimului cu evenimentele venirii personale a lui >ristos ntr-o slav vremelnic, pentru a lua tronul imperiului universal, pentru a pedepsi pe iudeii nepocii i pentru a sfrma u!ul roman de pe !rumazul poporului. Domnul le spusese c va veni a doua oar. De aceea, la amintirea udecilor asupra ,erusalimului, mintea lor s-a ndreptat ctre venirea aceea" i, cnd s-au adunat n urul +ntuitorului pe +untele

+slinilor, au ntre0at3 4nd se vor ntmpla aceste lucruri i care va fi semnul venirii 6ale i al sfritului veacului acestuia8# $vers.;*. Viitorul a fost acoperit, n mila .a, fa de ucenici. Dac ar fi neles la data aceea pe deplin cele dou fapte teri0ile B suferinele i moartea +ntuitorului i distru!erea cetii i templului lor B ei ar fi fost copleii de spaim. >ristos le-a dat o schi a evenimentelor mai importante care urmau s ai0 loc nainte de ncheierea timpului. 4uvintele .ale n-au fost atunci pe deplin nelese" ns nelesul lor urma s fie descoperit pe msur ce poporul .u avea nevoie de sfaturile date n ele. -rofeia pe care /l a rostit-o avea un neles du0lu" n timp ce prefi!ura distru!erea ,erusalimului, ea arunca o lumin i asupra !rozviilor zilei celei mari de pe urm. ,sus a artat ucenicilor udecile care aveau s cad peste ,sraelul apostat i ndeose0i rz0unarea care urma s vin peste ei din cauza lepdrii i rsti!nirii lui +esia. .emne neneltoare vor preceda apo!eul teri0il. 4easul n!rozitor va veni deodat i pe nesimite. +ntuitorul i-a avertizat pe urmaii .i3 De aceea, cnd vei vedea urciunea pustiirii, despre care a vor0it proorocul Daniel, aezat n %ocul sfnt B cine citete s nelea!" atunci, cei ce vor fi n ,udea, s fu! la muni# $+at. )(,&:.&@" %uca )&,)E.)&*. 4nd stea!urile idolatre ale romanilor aveau s fie aezate n locul sfnt, care se ntindea cu civa Iilometri n afara zidurilor cetii, atunci urmaii lui >ristos tre0uia s-i !seasc scparea fu!ind. ?tunci cnd semnalul de avertizare era dat, aceia care doreau s scape nu tre0uia s mai amne. 1n toat ara ,udeii, ca i n ,erusalim, semnalul pentru fu! tre0uia s fie ascultat imediat. ?cela care se ntmpla s fie pe acoperiul casei, nu tre0uia s mai co0oare n cas, nici chiar pentru a-i salva cele mai valoroase comori. ?ceia care lucrau la cmp sau n vie nu tre0uia s piard vremea cu ntoarcerea nici mcar pentru haina dez0rcat din cauza cldurii zilei. =u tre0uia s ezite nici un moment, ca s nu fie cuprini de distru!erea !eneral. 1n timpul domniei lui ,rod, ,erusalimul nu numai c fusese mult nfrumuseat, dar prin nlarea de turnuri, ziduri i fortree, care se adu!au la puterea natural a aezrii lui, fusese fcut n aparen de nenvins. ?cela care ar fi ncercat la vremea aceea s prezic pe fa distru!erea lui, ar fi fost socotit, ca i =oe n vremea lui, un alarmist ne0un. 1ns ,sus >ristos spusese3 4erul i pmntul vor trece, dar cuvintele +ele nu vor trece# $+atei )(,;:*. Din cauza pcatelor lor mnia fusese aruncat pe fa contra ,erusalimului, iar necredina lui nverunat fcea ca distru!erea s fie si!ur. Domnul declarase prin proorocul +ica3 ?scultai dar lucrul acesta, cpetenii ale casei lui ,acov i mai mari ai casei lui ,srael, voi, crora v este scr0 de dreptate i care sucii tot ce este drept" voi care zidii .ionul cu sn!e i ,erusalimul cu nele!iuire! 4peteniile cetii udec pentru daruri, preoii lui nva pe popor pentru plat i proorocii lui proorocesc pentru 0ani" i mai ndrznesc apoi s se 0izuie pe Domnul i zic3 Aare nu este Domnul n mi locul nostru8 =u ne poate atin!e nici o nenorocire!# $+ica ;,'-l&*. ?ceste cuvinte descriau cu credincioie pe locuitorii corupi i plini de sine ai ,erusalimului. 1n timp ce pretindeau c pzesc cu strictee preceptele %e!ii lui Dumnezeu, ei clcau toate principiile ei. /i urau pe >ristos, deoarece curia i sfinenia .a descopereau nele!iuirea lor i-% acuzau pe /l ca fiind cauza tuturor necazurilor care veniser peste ei ca urmare a pcatelor lor. Dei 1l recunoteau ca fiind fr pcat, au declarat c moartea %ui era necesar pentru si!urana lor ca popor3 Dac-% lsm aa, spuneau conductorii iudei, toi vor crede n /l i vor veni 7omanii i ne vor nimici i locul nostru i neamul# $,oan &&,(5*. Dac >ristos ar fi ertfit, ei ar putea deveni nc o dat un popor puternic i unit. ?u raionat n felul acesta i au contri0uit la hotrrea marelui preot c ar fi mai 0ine s moar un om dect s piar ntrea!a naiune. 1n felul acesta, conductorii iudei cldiser .ionul cu sn!e i ,erusalimul cu nele!iuire# $+ica ;,&E*. Fi totui, n timp ce omorau pe +ntuitorul pentru c le mustra pcatele, att de mare era ndreptirea lor de sine, nct se socoteau ca fiind poporul lui Dumnezeu favorizat i ateptau ca Domnul s-i li0ereze de vr mai. De aceea, continu profetul, .ionul va fi arat ca un o!or i ,erusalimul va a un!e un morman de pietre i muntele 6emplului o nlime

acoperit de pduri# $vers.&)*. 6imp de aproape (E de ani dup ce cderea ,erusalimului fusese pronunat de >ristos 1nsui, Domnul a amnat udecile .ale asupra cetii i a poporului. +inunat a fost ndelun!a r0dare a lui Dumnezeu fa de aceia care au lepdat /van!helia .a i fa de omortorii 2iului .u. -ara0ola pomului neroditor reprezenta procedeele lui Dumnezeu cu naiunea iudeilor. -orunca se dduse3 6aie-l, la ce s mai cuprind pmntul de!ea0a!# $%uca &;,<*, dar mila divin l cruase pentru nc puin vreme. -rintre iudei erau muli care nu cunoscuser caracterul i lucrarea lui >ristos. ,ar copiii nu se 0ucuraser de aceste privile!ii sau nu primiser lumina pe care prinii lor o lepdaser. -rin predicarea apostolilor i a tovarilor lor, Dumnezeu dorea ca lumina s se reverse i asupra lor. %or urma s li se n!duie s vad cum s-a mplinit profeia nu numai la naterea i n viaa lui >ristos, ci i n moartea i nvierea .a. 4opiii nu tre0uia condamnai pentru pcatele prinilor lor" dar atunci cnd, cu toat cunoaterea luminii ntre!i dat prinilor, copiii au lepdat lumina mai mare dat lor, au devenit prtai la pcatele prinilor i au umplut msura nele!iuirii. 1ndelun!ata r0dare a lui Dumnezeu fa de ,erusalim nu a fcut dect s ntreasc pe iudei n nepocina lor ncpnat. 1n ura i cruzimea lor fa de ucenicii lui ,sus, ei au lepdat ultima ncercare de har. ?tunci Dumnezeu Fi-a retras de la ei att ocrotirea, ct i puterea .a care mpiedica pe .atana i pe n!erii lui, iar naiunea a fost lsat su0 stpnirea conductorului pe care i l-au ales. 4opiii ei refuzaser harul lui >ristos care i-ar fi fcut n stare s-i supun pornirile rele, dar acum ele deveniser dominante. .atana a trezit pasiunile cele mai cumplite i mai osnice ale sufletului. Aamenii nu mai udecau" erau fr raiune B stpnii de pasiune i mnie oar0. 1n cruzimea lor deveniser satanici. 1n familie i n popor, printre clasele cele mai de sus ca i cele mai de os, era nencredere, !elozie, ur, lupt, rzvrtire, crim. =icieri nu era nici o si!uran. -rietenii i rudele se trdau unii pe alii. -rinii i ucideau copiii, iar acetia pe prinii lor. 4onductorii poporului nu aveau putere s-i conduc. -asiuni nestpnite i fcuser tirani. ,udeii primiser o mrturie mincinoas pentru a condamna pe 2iul nevinovat al lui Dumnezeu. ?cum, acuzaii mincinoase fceau ca propria lor via s fie nesi!ur. -rin aciunile lor ei spuseser cu mult vreme nainte3 %sai-ne n pace cu .fntul lui ,srael# $,s. ;E,&&*. ?cum dorina lor era mplinit. 6eama de Dumnezeu nu-i mai tul0ura. .atana era la crma naiunii i cele mai nalte autoriti civile i reli!ioase se !seau su0 dominaia lui. 4onductorii !rupurilor potrivnice se uneau uneori pentru a prda i a tortura victimele lor nenorocite, pentru ca iari s se arunce unii mpotriva celorlali i s ucid fr mil. =ici chiar sfinenia 6emplului nu putea nfrna cruzimea lor !roaznic. 1nchintorii erau lovii chiar n faa altarului, iar sanctuarul era mn it cu trupurile celor ucii. 4u toate acestea, n ncumetarea lor oar0 i hulitoare, insti!atorii acestei lucrri diavoleti declarau pe fa c nu se temeau c ,erusalimul avea s fie distrus, deoarece era cetatea lui Dumnezeu. -entru a-i ntri puterea i mai mult, ei mituiau prooroci mincinoi s vesteasc, chiar n timp ce le!iunile romane asediau templul, c poporul tre0uie s atepte li0erarea de la Dumnezeu. -n la urm, mulimile s-au prins cu putere de credina c 4el -rea 1nalt va interveni pentru nfrn!erea adversarilor lor. Dar ,srael refuzase cu dispre ocrotirea divin, iar acum nu mai avea nici o aprare. =efericitul ,erusalim, sfiat de certuri interne, cu strzile nroite de sn!ele locuitorilor lui care se ucideau unii pe alii, n timp ce otile dumane distru!eau ntriturile i-i ucideau oamenii de rz0oi! 6oate prezicerile fcute de >ristos cu privire la distru!erea ,erusalimului s-au mplinit la liter. ,udeii au trit realitatea adevrului din cuvintele .ale de avertizare3 4u ce msur msurai vi se va msura# $+at. <,)*. ?u aprut semne i minuni care prevesteau distru!erea i prpdul. 1n miez de noapte, o lumin nenatural strlucea deasupra templului i altarului. -e cer, spre apus, se artau care i oameni de rz0oi adunndu-se pentru 0tlie. -reoii care slu eau noaptea n sanctuar erau n!rozii de nite sunete misterioase" pmntul se cutremura i mulimi de !lasuri erau auzite stri!nd3 . fu!im de aici#. -oarta cea mai dinspre rsrit, care era att de !rea nct

a0ia putea fi nchis de mai muli oameni i care era asi!urat cu 0are imense de fier prinse adnc n caldarmul de piatr tare, s-a deschis la miezul nopii, fr vreo unealt omeneasc $+ilman, 6he >istorJ of the KeLs, cartea &;*. 6imp de apte ani un 0r0at a colindat strzile ,erusalimului, anunnd nenorocirile care aveau s vin peste cetate. Ci i noapte el rostea cu !las de tn!uire3 9las de la rsrit" !las de la apus" !las din cele patru vnturi" !las mpotriva ,erusalimului i mpotriva 6emplului" !las mpotriva mirilor i a mireselor" !las mpotriva ntre!ului popor!#. ?cest persona ciudat a fost ntemniat i 0iciuit, dar nici o pln!ere nu s-a auzit de pe 0uzele lui. %a toate insultele i tratamentul 0rutal, el rspundea3 =enorocire, nenorocire pentru ,erusalim! =enorocire, nenorocire pentru locuitorii lui!# .tri!tul lui de avertizare n-a ncetat pn ce a fost ucis n asediul pe care-l prevestise. 1n distru!erea ,erusalimului n-a pierit nici un cretin. >ristos dduse ucenicilor .i avertizarea i toi aceia care au crezut cuvintele .ale au ve!heat dup semnul f!duit. 4nd vei vedea ,erusalimul ncon urat de oti, a spus ,sus, s tii c atunci pustiirea lui este aproape. ?tunci cei din ,udea s fu! la muni, cei din mi locul ,erusalimului s ias afar din el# $%uca )&,)E.)&*. Dup ce romanii su0 conducerea lui 4estius au ncon urat cetatea, pe neateptate au prsit asediul tocmai atunci cnd totul prea favora0il unui atac imediat. ?sediaii, nemaispernd ntr-o rezisten ncununat de succes, erau pe punctul de a se preda, cnd !eneralul roman i-a retras forele, n aparen fr nici un motiv. Dar providena plin de mil a lui Dumnezeu diri a evenimentele pentru 0inele poporului .u. .emnul f!duit fusese dat cretinilor care ateptau, iar acum a fost oferit ocazia ca toi cei care doreau, s asculte de avertizarea +ntuitorului. /venimentele au fost n aa fel conduse, nct nici iudeii i nici romanii s nu mpiedice fu!a cretinilor. Dup retra!erea lui 4estius, iudeii, ieind din ,erusalim, au urmrit armata ce se retr!ea i, n timp ce am0ele fore erau astfel cu totul an!a ate n lupte, cretinii au avut ocazia s prseasc cetatea. 1n vremea aceasta i ara fusese curit de dumanii care ar fi ncercat s-i mpiedice. 1n timpul asediului, iudeii erau adunai la ,erusalim pentru .r0toarea 4orturilor i n felul acesta cretinii din toat ara puteau s scape fr s fie hruii. 2r z0av ei au fu!it spre un loc si!ur B cetatea -ela, din -erea, dincolo de ,ordan. 2orele iudaice, urmrind pe 4estius i otirea lui, s-au aruncat asupra lor cu atta cruzime, nct i amenina cu o distru!ere total. 4u mare !reutate au reuit romanii s se retra!. ,udeii au scpat aproape fr pierderi i cu prada s-au ntors n triumf la ,erusalim. Dar acest succes aparent le-a adus numai ru. /l le-a inspirat un spirit de rezisten ncpnat fa de romani care, n scurt vreme, a adus nenorociri de nedescris asupra cetii 0lestemate. 6eri0ile au fost dezastrele care au czut peste ,erusalim atunci cnd asediul a fost reluat de ctre 6itus. Araul era mpodo0it n timpul -atelui, cnd milioane de iudei erau adunai nuntrul zidurilor. 7ezervele de hran, care, dac ar fi fost pstrate cu !ri , ar fi asi!urat pe locuitorii lui timp de ani de zile, fuseser distruse mai nainte datorit invidiei i rz0unrii !ruprilor care se luptau ntre ele i acum au suferit toate ororile foamei. A msur de !ru se vindea cu un talant. ?tt de teri0ile erau chinurile foamei, nct oamenii mncau pielea curelelor i sandalelor, precum i mnerele scuturilor. =enumrai oameni ieeau pe furi noaptea pentru a aduna plante sl0atice din afara zidurilor cetii, chiar dac muli erau prini i condamnai la moarte n chinuri !roaznice. ?desea, aceia care se ntorceau cu 0ine erau efuii de ceea ce culeseser cu att de multe prime dii. 6orturile cele mai sl0atice erau aplicate de cei care deineau puterea, pentru a stoarce de la poporul lovit de srcie ultimele resturi pe care le putuser ascunde. Fi aceste cruzimi erau deseori practicate de oameni 0ine hrnii, care doreau numai s-i asi!ure rezerve i pentru viitor. +ii au pierit de foame i de cium. .entimentele naturale preau s fi fost nimicite. .oii i efuiau soiile, iar ele la rndu-le i efuiau soii. 4opiii puteau fi vzui smul!nd hrana din !ura prinilor lor 0trni. 1ntre0area profetului3 -oate o femeie s uite copilul pe care-l alpteaz8# i-a primit rspunsul nuntrul zidurilor cetii 0lestemate. 2emeile cu toat mila lor, i fier0

copiii, care le slu esc ca hran, n mi locul prpdului fiicei poporului meu# $,s. (',&:" -ln!. (,&E*. Din nou s-a mplinit profeia avertizatoare dat cu &( veacuri nainte3 2emeia cea mai !in!a i cea mai miloas dintre voi, care, de !in!a i miloas ce era, nu tia cum s calce mai uor cu piciorul pe pmnt, va privi fr mil pe 0r0atul care se odihnete la snul ei, pe fiul i pe fiica ei3 i din copiii pe care i va nate, cci, ducnd lips de toate, i va mnca n ascuns, din pricina strmtorrii i necazului n care te va aduce vr maul tu n cetile tale# $Deut. )5,:@.:<*. 4onductorii romani s-au strduit s arunce !roaza n iudei, pentru ca n felul acesta s-i determine s se predea. -rizonierii care se mpotriveau cnd erau luai erau 0iciuii, torturai i rsti!nii n faa zidurilor cetii. .ute erau zilnic eDecutai n felul acesta, iar lucrarea aceasta teri0il a continuat aa pn cnd, de-a lun!ul vii lui ,osafat i la 4alvar, crucile nlate erau n numr att de mare, nct a0ia se mai !sea loc de trecere printre ele. ?tt de teri0il s-a mplinit 0lestemul acela n!rozitor rostit n faa scaunului de udecat al lui -ilat3 .n!ele %ui s cad asupra noastr i a copiilor notri# $+atei )<,):*. 6itus ar fi dorit s pun capt acestei scene n!rozitoare i s scuteasc n felul acesta ,erusalimul de umplerea msurii 0lestemului. .-a umplut de !roaz cnd a vzut trupurile morilor fcute mormane pe vi. 4a fermecat a privit de pe culmea +untelui +slinilor templul cel mre i a dat ordin ca nici o piatr s nu fie atins. 1nainte de a ncepe s ia n stpnire fortreaa, a fcut un apel struitor ctre conductorii iudei s nu-l o0li!e s pn!reasc locul sfnt cu sn!e. Dac ar fi ieit s lupte n alt parte, nici un roman n-ar fi violat sfinenia 6emplului. 1nsui ,osif 2lavius, n cea mai convin!toare chemare, i-a sftuit s se predea, pentru a se salva pe ei, cetatea i locul de nchinare. Dar cuvintele lui au fost ntmpinate cu 0lesteme amare. ?u aruncat cu sulie n el, ultimul lor mi locitor omenesc, n timp ce struia de ei. ,udeii lepdaser ndemnurile 2iului lui Dumnezeu, iar acum mustrarea 0inevoitoare i ndemnul i fceau s fie i mai hotri s reziste pn la urm. Cadarnice au fost eforturile lui 6itus de a salva 6emplul" Gnul mai mare dect el declarase c nu va rmne piatr peste piatr. 1ncpnarea oar0 a conductorilor iudei mpreun cu crimele detesta0ile care se svreau n cetatea asediat provocau oroarea i indi!narea romanilor. 1n cele din urm, 6itus sa hotrt s ia 6emplul cu asalt. .-a hotrt totui ca, dac va fi posi0il, s fie salvat de la distru!ere. Dar poruncile lui au fost clcate. Dup ce se retrsese n cortul su pentru noapte, iudeii, ieind din 6emplu, au atacat soldaii prin surprindere. 1n timpul luptei, o tor aprins a fost aruncat de un soldat prin poarta deschis i ndat ncperile cptuite cu cedru, din urul locului sfnt, erau n flcri. 6itus aler! la locul ncierrii, urmat de !eneralii i ofierii si i poruncii soldailor s stin! focul. 4uvintele lui n-au fost luate n seam. 1n furia lor, soldaii au aruncat tore aprinse n ncperile alturate 6emplului i, dup aceea, cu s0iile au ucis mulimea de oameni care-i !siser adpost acolo. .n!ele cur!ea ca apa pe treptele 6emplului. +ii i mii de iudei au pierit. -e deasupra z!omotului luptei, se auzeau !lasuri stri!nd3 ,-4a0od!# s-a dus slava. 6itus i-a dat seama c este imposi0il s potoleasc mnia soldailor" a intrat mpreun cu ofierii si i a privit interiorul edificiului sacru. .plendoarea i-a umplut de uimire" i pentru c flcrile nu ptrunseser nc n locul sfnt, a fcut un ultim efort pentru a-l salva i, ieind nainte, a cerut nc o dat soldailor s opreasc naintarea incendiului. 4enturionul %i0eralis a ncercat s impun ascultarea cu corpul lui de comand" ns nici respectul fa de mprat nu a putut opri dumnia crunt contra iudeilor" nimic nu a putut domoli furia cumplit i dorina dup af. .oldaii au vzut totul n ur poleit cu aur, care strlucea or0itor n lumina ciudat a flcrilor" ei au presupus c n sanctuar erau ascunse comori ne0nuite. Gn soldat, pe neo0servate, a aruncat o tor aprins printre ui i, ntr-o clip toat cldirea era n flcri. 2umul or0itor i flcrile au silit pe ofieri s se retra! i no0ilul edificiu a fost lsat n voia sorii. Dac pentru romani a fost un spectacol n!rozitor B ce va fi fost el pentru iudei8 6oat culmea colinei care domina cetatea clocotea ca un vulcan. Gna dup alta, cldirile se pr0ueau cu un trosnet n!rozitor i erau

n!hiite ntr-un a0is de flcri. ?coperiurile de cedru erau ca o mare de flcri" coloanele mpodo0ite erau ca nite lim0i de foc, iar turnurile porilor aruncau coloane de flcri i fum. 4olinele nvecinate erau luminate" i prin ntuneric, !rupe de oameni erau vzute privind cu n!ri orare plin de !roaz naintarea prpdului. -e zidurile i nlimile cetii se n!rmdeau fee, unele dintre ele palide de a!onia disperrii, altele ameninnd neputincioase cu rz0unarea. .tri!tele soldailor romani, aler!nd n sus i n os i urletele rsculailor care piereau n flcri se amestecau cu vuietul incendiului i cu tunetul !rinzilor care se pr0ueau. /courile munilor rspundeau aducnd napoi ipetele oamenilor de pe nlimi" peste tot de-a lun!ul zidurilor rsunau !emete i vaiete" oamenii care piereau de foame i adunau ultimele puteri pentru a rosti un stri!t de !roaz i deznde de. +asacrul dinuntru a fost i mai n!rozitor dect spectacolul de afar. Hr0ai i femei, 0trni i tineri, ostai i preoi, aceia care luptau ca i aceia care cereau mil au fost mcelrii fr deose0ire. =umrul celor ucii ntrecea pe acela al uci!torilor. Astaii au tre0uit s se caere pe !rmezi de mori pentru a aduce la ndeplinire lucrarea de eDterminare $+ilman, >istorJ of the KeLs, cartea &@*. Dup distru!erea 6emplului, ntrea!a cetate a czut repede n minile romanilor. 4onductorii iudeilor au a0andonat turnurile invinci0ile, iar 6itus le-a !sit pustii. ? privit la ele cu uimire i a declarat c Dumnezeu le dduse n minile lui, deoarece nici o unealt, orict de puternic, n-ar fi putut iz0uti mpotriva acestor 0astioane imense. ?tt cetatea, ct i 6emplul au fost drmate pn n temelii, iar locul pe care fusese sfntul loca a fost arat ca un o!or# $,er. )@,&5*. 1n asediul i n mcelul care a urmat, au pierit peste un milion de oameni" apoi supravieuitorii au fost dui ca ro0i, vndui ca sclavi, tri la 7oma pentru a mpodo0i triumful nvin!torului, dai fiarelor sl0atice n amfiteatre sau rspndii ca pere!rini fr patrie peste tot pmntul. ,udeii i furiser sin!uri soarta" ei i umpluser paharul rz0unrii. 1n distru!erea total care a czut peste ei ca naiune i n toate vaiurile care i-au urmat n mprtierea lor, ei n-au fcut dect s recolteze un seceri pe care chiar propriile lor mini l semnaser. -rofetul spunea3 -ieirea ta, ,sraele, este c ai fost mpotriva +ea#, ai czut prin nele!iuirea ta# $Asea &;,'" &(,&*. .uferinele lor sunt reprezentate adesea ca o pedeaps care a venit asupra lor ca urmare a hotrrii directe a lui Dumnezeu. 1n felul acesta, marele am!itor caut s-i ascund lucrarea. -rintr-o lepdare ncpnat a iu0irii i milei divine, iudeii au fcut ca ocrotirea lui Dumnezeu s le fie retras, dar lui .atana i-a fost n!duit s-i conduc dup voina lui. 4ruzimile ori0ile care au avut loc la distru!erea ,erusalimului sunt o demonstrare a puterii rz0untoare a .atanei asupra acelora care se supun stpnirii lui. =oi nu cunoatem ct de mult datorm lui >ristos pentru pacea i ocrotirea de care ne 0ucurm. -uterea lui Dumnezeu este aceea care ferete omenirea de a cdea cu totul su0 stpnirea .atanei. 4el neasculttor i nerecunosctor are multe motive de recunotin fa de mila i ndelun!a r0dare a lui Dumnezeu, care ine n fru puterea crud i rufctoare a celui ru. Dar atunci cnd oamenii trec peste limitele r0drii divine, aceast putere este retras. Dumnezeu nu st naintea pctosului ca un eDecutor al sentinei date mpotriva nele!iuirii" dar las pe respin!torii milei .ale s culea! ceea ce au semnat. Arice raz de lumin respins, orice avertizare dispreuit sau neluat n seam, orice pasiune n!duit, orice clcare a %e!ii lui Dumnezeu este o smn semnat care aduce un seceri ce nu d !re. Duhul lui Dumnezeu cruia , s-a mpotrivit cu ncpnare este n cele din urm retras de la pctos i atunci nu mai are nici o putere s-i stpneasc pornirile rele ale sufletului i nici o ocrotire fa de rutatea i vr mia .atanei. Distru!erea ,erusalimului este o avertizare nfricoat i solemn pentru toi aceia care !lumesc cu posi0ilitile harului divin i se mpotrivesc chemrilor milei dumnezeieti. =iciodat n-a fost dat o mrturie mai hotrt cu privire la ura lui Dumnezeu fa de pcat i la pedeapsa si!ur care va cdea peste cel vinovat. -rofeia +ntuitorului cu privire la cderea udecilor lui Dumnezeu peste ,erusalim tre0uie s ai0 o alt mplinire, fa de care acea

distru!ere teri0il era doar o um0r sla0. 1n soarta cetii alese putem vedea soarta unei lumi care a lepdat mila lui Dumnezeu i a clcat n picioare %e!ea .a. 1ntunecate sunt rapoartele mizeriei omeneti, la care pmntul a fost martor n decursul lun!ilor lui veacuri de crim. ,nima sl0ete i mintea se pierde privind toate acestea. 6eri0ile au fost rezultatele lepdrii autoritii 4erului. 1ns o scen i mai ntunecat este prezentat n descoperirea viitorului. 7apoartele trecutului B procesiunea cea lun! a conflictului, a a!itaiilor i a rscoalelor, nvlmeala luptei i haina de rz0oi tvlit n sn!e# $,s. ',:* B ce sunt toate acestea n contrast cu !rozviile zilei aceleia, cnd Duhul nfrntor al lui Dumnezeu va fi retras cu totul de la cei nele!iuii i nu va mai ine n fru r0ufnirea patimilor omeneti i mnia satanic! %umea va vedea atunci, ca niciodat mai nainte, rezultatele conducerii .atanei. Dar n ziua aceea, ca i n zilele distru!erii ,erusalimului, poporul lui Dumnezeu va fi eli0erat, toi aceia care vor fi !sii scrii printre cei vii# $,s. (,;*. >ristos a declarat c va veni a doua oar pentru a strn!e la .ine pe cei credincioi3 ?tunci se va arta n cer semnul 2iului omului, toate seminiile pmntului se vor 0oci i vor vedea pe 2iul omului venind pe norii cerului cu putere i cu o mare slav. /l va trimite pe n!erii .i cu trm0ia rsuntoare i vor aduna pe aleii %ui din cele patru vnturi, de la o mar!ine a cerului pn la cealalt# $+atei )(,;E.;&*. ?tunci cei care nu ascult de /van!helie vor fi nimicii de suflarea !urii .ale i vor fi prpdii cu artarea venirii .ale# $) 6es. ),5*. 4a i ,sraelul din vechime, cei nele!iuii se pierd sin!uri" ei cad prin nele!iuirea lor. -rintr-o via de pcat s-au aezat att de departe de armonia cu Dumnezeu, starea lor a devenit att de de!radat de pcat, nct manifestarea slavei .ale este pentru ei un foc nimicitor. Aamenii s se fereasc a ne!li a lecia dat de >ristos n cuvintele .ale. ?a cum /l i-a avertizat pe ucenicii .i cu privire la distru!erea ,erusalimului, dndu-le un semn al apropierii prpdului, ca s poat scpa, tot astfel /l a avertizat lumea cu privire la ziua distru!erii finale i i-a dat semne ale apropierii ei, nct toi aceia care vor, s poat scpa de mnia viitoare. ,sus declar3 Vor fi semne n soare, n lun i n stele. Fi pe pmnt va fi strmtorare printre neamuri# $%uca )&,):" +atei )(,)'" +arcu &;,)(-)@" ?poc. @,&)-l<*. ?ceia care vd aceti prevestitori ai venirii .ale tre0uie s tie c este aproape, chiar la ui# $+atei )(,;;*. De aceea ve!heai# sunt cuvintele .ale de ndemn $+arcu &;,;:*. ?ceia care iau seama la avertizare nu vor fi lsai n ntuneric pentru ca ziua aceea s-i surprind nepre!tii. Dar pentru aceia care nu vor ve!hea, Ciua Domnului va veni ca un ho noaptea# $& 6es. :,)-:*. %umea nu este astzi mai dispus s cread solia pentru aceast vreme de cum erau iudeii s primeasc avertizarea +ntuitorului cu privire la ,erusalim. Aricnd va veni, ziua Domnului va veni pe neateptate asupra celor neevlavioi. -e cnd viaa se desfoar pe drumul ei neschim0at, cnd oamenii sunt a0sor0ii n afaceri, n comer, n procurarea de 0ani, cnd conductorii reli!ioi preamresc pro!resele i iluminarea lumii, iar poporul este le!nat ntr-o si!uran fals B atunci aa cum un ho prad la miezul nopii locuina nepzit, tot astfel o prpdenie neateptat va veni peste cei ne!li eni i neevlavioi i nu va fi chip de scpare# $vers. ;*.

.2M7F,6