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PASILLOS

El pasillo es un gnero musical y danza folclrico autctono de Colombia y Ecuador, donde es considerado un smbolo musical de nacionalidad. A fines del siglo XIX pas de Colombia Amrica Central, donde adquiri carcter folclrico tambin en Panam y en Costa Rica; posteriormente se extendi y populariz en Nicaragua y El Salvador. En cada una de estas naciones tiene caractersticas regionales propias. En Venezuela se le conoce como valse y en Per el pasillo ecuatoriano goza de relativa popularidad, principalmente en el norte del pas.

PASACALLE
El pasacalle es una forma musical de ritmo vivo y de origen popular espaol, es un baile mestizo, interpretada por msicos ambulantes (como delata su propia etimologa: pasar por la calle; la palabra espaola dio lugar a las formas italianas passacaglia y francesa pasacalle con las que tambin es conocido). Durante el Barroco fue una de las danzas incorporadas a la msica culta y se hizo muy popular. Tom la forma de variaciones sobre un bajo, con ritmo de 3/4. El pasacalle La follia di Spagna se convertir en uno de los ms populares de toda Europa y numerosos compositores compusieron obras basadas en l (por ejemplo, Arcangelo Corelli, Jean-Baptiste Lully, Marn Marais o Antonio Salieri).Johann Sebastin Bach utilizar tambin el pasacalle en varias de sus obras y, durante el Romanticismo, es especialmente clebre el ltimo movimiento de la Cuarta Sinfona de Johannes Brahms.

SAN JUANITO
El sanjuanito es un gnero musical de msica andina, que se baila y se escucha en Ecuador, la zona andina del sur de Colombia, (en Nario y Putumayo) y en la costa norte de Per (Tumbes y Piura). Muy popular a inicios del siglo XX, es un gnero originario de la provincia de Imbabura. El "sanjuanito" tiene origen preincaico; es decir, existe antes de la conquista espaola. A diferencia del pasillo, es un gnero alegre y bailable que se ejecuta en las festividades de la cultura mestiza e indgena de esta zona transnacional. Su molde sirvi de base para que muchos villancicos se adaptaran a su ritmo.

MSICA ROCKOLERA
La msica rockolera ecuatoriana trasciende como un gnero desde una construccin cultural nica. La crtica cultural de la comunicacin aplica renuentes transformaciones a los valores establecidos por los sectores populares, pero existen varias limitaciones creadas desde el concepto mismo de cultura que escamotea ciertas realidades tericas sobre los fenmenos de crtica entre lo popular, masivo y acadmico. Los anlisis crticos culturales permiten cierta transdisciplinariedad de la comunicacin, la bsqueda por la autodefinicin de lo que realmente significa el carcter rockolero de la msica nacional, las incidencias del gnero y sus valoraciones como parte de la estructura cultural constituye un desafo palpable de una realidad an oculta en prejuicios moralistas sobre los verdaderos centros de identidad cultural.

EL ALBAZO
El albazo es un tipo de msica de la sierra del Ecuador. Es de origen criollo y mestizo. Tiene un ritmo alegre y usualmente es interpretada con guitarra y requinto. Es tambin comn que se lo interprete por una banda de pueblo. El albazo es un ritmo que ha sido generalmente asociado con la banda de msicos, llamadas bandas de pueblo, que recorren las calles durante las grandes festividades en el alba. Debido a esto, su nombre es una derivacin de este periodo del da ms el sufijo -azo de carcter aumentativo. Se escucha e interpreta tradicionalmente en algunos cantones de las provincias de Chimborazo, Pichincha y Tungurahua.

BOMBA DEL CHOTA


La Bomba del Chota es un gnero musical afrodescendiente originario del Valle del Chota, Ecuador que se encuentra en los lmites de las provincias de Imbabura y Carchi. Es un ritmo creado por la mayoritaria poblacin afro-ecuatoriana de esa localidad. Usualmente se la toca con tambores junto con instrumentos de origen espaol o mestizo como son la guitarra, el requinto o el guiro. En ritmo y velocidad puede variar desde un tiempo ligero bailable hasta una intensidad veloz tpica de muchos ritmos africanos o afro-americanos en donde destaca el ritmo y la percusin as como el movimiento de cadera y el bailar pegado en formas erticas. Otra variacin es la llamada Banda Mocha que en sus inicios estuvo compuesta por instrumentos rudimentarios como hojas de naranjo, flautas, machetes, bombo y cornetas hechas de calabazo seco, adems de puros, pencos, peinillas, etc.

VESTIMENTA DE LA POBLACIN Las mujeres usan grandes faldas plisadas, debajeros, enaguas, blusas pomposas y en ocasiones se ponen una botella en la cabeza. Los hombres en cambio se ponen un terno blanco en Esmeraldas, en la sierra su vestimenta es normal, ya ms a la moda.

EL AIRE TPICO
Bajo el nombre de aire tpico se denomina a una cantidad de composiciones musicales de carcter popular, generalmente alegres y bailables, sueltas y de tonalidad menor. Sus races provienen de la msica indgena interpretada con arpa al norte de Ecuador. A los aires tpicos se los llama tambin cachullapis y algunos los conocen como rondea. Nicasio Safadi Reyes, Carlos Rubira Infante entre otros, son los exponentes ms representativos del aire tpico ecuatoriano. Su baile guarda mucha similitud con el albazo.

LA TONADA
La tonada es un gnero musical folclrico; se trata de un conjunto de melodas y cantos dentro del gnero de la lrica. Se caracteriza por no ser bailada y tener un nfasis en los textos. Ritmo musical muy alegre, interpretado con banda, tpico en todas las festividades de los pueblos indgenas y mestizos. Gerardo Guevara Viteri, opina que la tonada es una variedad de danzante desarrollado por los mestizos. Su base rtmica se parece mucho a la tonada chilena escrita en tonalidad mayor, la tonada del Ecuador es escrita en tonalidad menor. Al parecer la guitarra tiene mucho que ver con el aparecimiento de la tonada, su nombre posiblemente deriva de la palabra tono.

LOS AMORFINOS
Los amorfinos son composiciones poticas o canciones de origen popular; pertenecen a la tradicin oral de los pueblos en donde, a diferencia de las coplas, mezclan lo romntico y los sentimientos producidos por el amor. El Amorfino es originario de Manab, el dato ms antiguo que se tiene est diseminado en la historia oral montubia. El documento primario que registra la voz est desaparecido, lo que no permite constatar lo aseverado por Rodrigo de Triana. Chvez Gonzlez pas ms de cinco aos buscando este Manuscrito que ayudara a demostrarlo.

EL ROCK PROGRESIVO
El rock progresivo (en ingls progressive rock, prog rock o simplemente prog) es un subgnero del rock surgido a finales de la dcada de los sesenta, y que floreci durante la primera mitad de la dcada siguiente. El adjetivo "progresivo" alude tanto al carcter innovador que tuvo inicialmente el gnero (concebido como un paso adelante en el "progreso" de la msica rock) como a la importancia que concede a la progresin armnica: uno de sus clichs ms caractersticos es el paso gradual de una sonoridad buclica (acstica, medievalizante, folk, modal, de tiempo lento) a otra urbana, con tintes impresionistas (elctrica, tensa, acelerada, con influencia del blues y del jazz). Algunos de sus pioneros fueron Yes, Gnesis, The Beatles, King Crimson, Queen,Emerson, Lake & Palmer, Kansas, Jethro Tull y Pink Floyd. Yes y Pink Floyd revolucionaran el concepto de rock progresivo con lbumes como Roundabout y The Dark Side of the Moon, King Crimson con su lbum In the Court of the Crimson King involucrara nuevos instrumentos y tcnicas a este gnero, que van desde el Mellotron a la flauta, e incorporo sonidos de jazz, hard rock y el uso de voces distorsionados, el lbum es considerado el primer lbum de rock progresivo.

YARAV
El Yarav es un gnero musical mestizo que fusiona elementos formales del "harawi" incaico y la poesa trovadoresca espaola evolucionada desde la poca medieval y renacentista. Se expande por gran parte del virreinato peruano, siendo Arequipa, Huamanga, Cusco, Hunuco y Cajamarca las zonas donde se cultiva con ms arraigo y en diferentes estilos. Este canto mestizo se emparenta con el "triste" que se cultiva en La Libertad, Lambayeque, Piura y Cajamarca (sierra norte), y con la "muliza" de Cerro de Pasco y Junn (sierra centro). Los registros ms antiguos que se conocen a la fecha del yarav mestizo en el Per son del siglo XIII (en el "Mercurio Peruano", y en las crnicas de Flix de Azara y Alonso Carrin de la Vandera "Concolorcorvo)".

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