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Jean-Paul Brighelli

La Fabrique du Crtin
La mort programme de lcole

Prface de Bernard Lecherbonnier

Gallimard

Les idiots ne sont pas ceux quon croit. MALRICK T. MASC I!" Voulez-vous vraiment des enfants idiots ? ac#ette$ %&'(.

PRFACE
Crtin ! Crtin ! !ai tou"ours aim cette invective # $ %eine une insulte # dfinitive et affectueuse& 'ui( affectueuse& Le crtin( c!tait autrefois l!idiot du villa)e( l!innocent& Les crivains en ont fait un t*%e + le dos vo,t( le re)ard fu*ant( un chien en maraude& - l!%o.ue o/ "!tais l0ve de 1h2)ne( au l*ce Condorcet( le crtin se rvlait en %leine lumi0re $ l!occasion de la terrible %reuve de th0me latin& Le crtin commen3ait $ moins trente& !ai vu ainsi l!un de mes e4cellents camarades( au"ourd!hui "ournaliste fort r%ut( %lon)er dans les %rofondeurs ine4%lores du moins soi4ante-huit& 5n crtin hors %air& 6e nos "ours( ce mot est un %eu oubli& 7erci donc $ ean-Paul Bri)helli de l!avoir ressuscit( d!avoir intitul son livre La )a*rique du Cr+tin. %remi0re vue( $ %remi0re lecture( "!ai naturellement commis le fau4 %as( le contresens attendu& !ai cru .ue ean-Paul Bri)helli nous e4%li.uerait .ue l!cole est devenue une fabri.ue de crtins& 8a%idement( "!ai corri) mon erreur de lecture& Le Crtin dont il s!a)it n!est %as le %roduit de la fabri.ue( mais son in)nieur( son directeur( son %atron& e m!* retrouve mieu4 ainsi( "e l!avoue& 7ais .u!est-ce donc .u!un crtin au"ourd!hui ? 9l * a de moins en moins de villa)es( donc de moins en moins d!idiots du villa)e& 9l n!* a %lus de th0mes latins( %ar cons.uent on man.ue cruellement de crtins ab*ssau4& :n bon cito*en( "e me suis tourn vers le discours %rsidentiel o/ l!on trouve souvent des %erles& :t "e n!ai %as t d3u& uste avant de rencontrer le Premier ministre britanni.ue autour d!un triste saumon en %a%illote( le chef de l!:tat fran3ais se %lai)nit de devoir su%%orter une heure durant ce crtin de ;on* Blair ( .ualifi tout aussit<t de con %rtentieu4 & !tais sauv& 7!tait soudain fournie une dfinition moderne( actuelle( efficace du crtin& 9l suffit ensuite de la dcliner sur le mode scolaire& :4ercice tro% facile %our .ue "!* fasse %erdre le tem%s de mon lecteur& 5ne seule constatation + le crtin en chef demeure de moins en moins

lon)tem%s en selle sur son cheval de rodo& Ce .ui n!est %as encore le cas du crtin de bureau( de fait le %lus dan)ereu4& Ce .ue "e re%roche au crtin )renellien( .uel .ue soit son niveau de res%onsabilit( d!irres%onsabilit( ce n!est %as son ambition& Chacun a le droit de la %lacer o/ il le souhaite& Ce n!est %as non %lus le scoutisme un %eu ballot .ui lui sert en )nral de %hiloso%hie& Ce .ue "e lui re%roche( c!est d!avoir cass le formidable ascenseur social .u!tait l!cole de la 8%ubli.ue& 7oi( fils de facteur( "!ai autorit $ le dire( $ le %roclamer =ans l!cole r%ublicaine( celle de l!)alit des chances( "e serais encore( comme mes a>eu4( au cul des vaches& Certes c!tait dur( l!cole( le coll0)e( le l*ce des annes ?@& Les %etits-bour)eois ne nous faisaient %as de cadeau& 7ais une fois .u!on avait franchi la %orte de rtablissement( une fois .u!on avait %ris ses mar.ues sur l!im%ito*able terrain de la com%tition scolaire( des e4amens et des concours( on se sentait enfin $ )alit avec les re"etons des classes sociales su%rieures& :t %our nous( c!tait une .uestion de survie& ;u tombais( tu ne redoublais %as( tu te retrouvais a%%renti boucher& 6e%uis lors( le Crtin( sous le fallacieu4 %rte4te de la dmocratisation( a de fait cr une cole $ deu4 vitesses& Celle des beau4 .uartiers( avec ses tablissements %rivs et ses l*ces de centre-ville( celle des bestiau4 %our les autres& 'n en est revenu au4 %rinci%es de l!cole coloniale& l!a%artheid social et culturel& 6!un c<t ceu4 .ui sentent bon( au4.uels on distribue les morceau4 choisis 6e l!autre ceu4 .ui sentent mauvais( vous $ la sou%e %o%ulaire& Cha.ue anne on invente $ l!intention du )hetto un nouveau )ad)et& Cette anne( la discrimination %ositive & =ans doute( l!anne %rochaine( sera-ce un Bac =%ort et 8eli)ion Apartheid social. Pdagogie coloniale. e sais .ue "e n!ai %as t com%ris lors.ue( dans un rcent livre( "!ai ra%%roch les ob"ectifs de l!cole actuelle de ceu4 .ui )uidaient l!cole coloniale& Au!on me %ardonne ici d!a%%orter .uel.ues %rcisions utiles& Les dbats sur l!cole coloniale sont aisment accessibles + ils forment la mati0re du ,ulletin de rensei-nement des Indi-.nes de lAcad+mie dAl-er$ %ubli $ %artir de BCDE( diffuse au%r0s des instituteurs( des ins%ecteurs et du 8ectorat& 9ndi)0no%hobes et indi)no%hiles s!*

o%%osent& Les %remiers re)rettent .u!on %rodi)ue l!ensei)nement( notamment l!a%%rentissa)e du fran3ais( au4 indi)0nes + La lan)ue fran3aise( bien loin de nous faire aimer des %o%ulations indi)0nes( leur fournit les %lus fortes raisons de nous ha>r& Fotre lan)ue n!est %as un instrument $ mettre entre les mains des %o%ulations .ue l!on veut )ouverner sans leur consentement& Les indi)no%hiles ont obtenu( contre l!avis de leurs adversaires( .u!on ensei)ne le fran3ais au4 coloniss& 9l s!a)it nanmoins d!un fran3ais %urement fonctionnel + Fous ne voulons faire des indi)0nes ni des fonctionnaires( ni des ouvriers d!art( mais nous cro*ons .ue l!indi)0ne sans instruction est un instrument d%lorable de %roduction& Les indi)no%hiles( .ui se recrutent alors %armi les %artis de )auche( sont d!accord avec la droite indi)no%hobe sur un %oint essentiel + La colonisation a tout intrGt $ voir le fellah devenir meilleur cultivateur& F!est-ce %as l!indi)0ne .ui fournit abondamment au colon une main-d!Huvre $ bon march et indis%ensable ? Le dsaccord ne %orte %as sur la fin( mais sur les mo*ens& Le fellah al%habtis est-il ou non %lus rentable .ue le fellah anal%hab0te ? Victorieu4( les indi)no%hiles seront a%%els $ b2tir des %ro)rammes scolaires& 9ls en e4cluront les disci%lines dan)ereuses + les sciences( l!histoire( la )o)ra%hie :n revanche seront am%lement ensei)nes l!h*)i0ne et l!a)riculture& La %remi0re %lace sera accorde $ la morale + 9l ne suffit %as d!instruire les indi)0nes( il faut aussi les moraliser& Pour.uoi cet effort %articulier de moralisation ? Le fameu4 Trait+ de l+-islation al-+rienne d!:& Larcher IBD@EJ est e4%licite + Les Kran3ais sont au"ourd!hui en Ll)rie dans des conditions semblables o/ se trouv0rent les Krancs en Maule& 5ne race victorieuse im%ose son "ou) $ une race vaincue& Le fran3ais sera donc ensei)n $ l!indi)0ne& 7ais .uel fran3ais ensei)ner ? Les te4tes acadmi.ues r%ondent avec clart $ cette .uestion + une lan)ue sim%le & =ur le %lan %da)o)i.ue( cela si)nifie un re"et %ur et sim%le de la )rammaire e4%licite + 'n n!a%%rend %as dans nos coles le fran3ais %ar la )rammaire mais %ar la mthode directe de la conversation et des e4ercices de lan)a)e + tout %ar la %rati.ue( %our la %rati.ue& L!oral est s*stmati.uement %rivil)i& Par cons.uent( la

dicte est re"ete + elle est rserve au4 coles des colons& Les instructions insistent sur le fait .ue les maNtres doivent %arler le moins %ossible( se soucier de faire %arler d!abondance les l0ves& :n aucun cas ils ne doivent e4%rimer la moindre ide + rien d!abstrait( rien de com%li.u( rien de savant ( %rcisent les %ro)rammes& 9nterdiction d!aborder la littrature + 5ne %ersonne n!a*ant .ue des besoins matriels n!est )u0re %rGte %our )o,ter notre littrature& Ce n!est %as du Viola( ce %ourrait en Gtre& Les conce%teurs des %ro)rammes coloniau4 ne dissimulent %as leurs sources %da)o)i.ues& Les %ro)rammes de BD@@( .ui %erfectionnent ceu4 de BCDE( revendi.uent leur ressemblance avec la mthode Berlitz& 9ls cherchent $ s!o%%oser %oint $ %oint au4 %ro)rammes rservs $ la bour)eoisie coloniale + ceu4-ci ne %rivil)ient-ils %as l!crit( n!e4i)ent-ils %as la maNtrise de l!ortho)ra%he et de la )rammaire( ne %rconisent-ils %as la culture des belles-lettres ? Li-"e besoin de filer la mta%hore ? Cette cole $ deu4 vitesses( c!est la n<tre& Les indi)0nes sont $ nos %ortes # en banlieue& - eu4 les beauts de l!e4%ression orale( de la s%ontanit( du savoir au com%te-)outtes& :n face( dans les l*ces des hritiers ( de la culture $ %leines louches& Auand l!cole se scinde en deu4 c!est la 8%ubli.ue .ui est en dan)er& 8%tons-le sans cesse + cest au meilleur de la connaissance que tous les en/ants scolaris+s en )rance ont l+-alement droit. e ne suis %as tou"ours enchant .uand "e vois dfiler dans la rue des milliers de l*cens sous des %ancartes de carnaval& Ce%endant( il faut entendre leur messa)e& 9ls savent( eu4( .ue le Crtin tient les rGnes& Lu moins( %our cela( so*ons solidaires de leurs luttes& 8ien ne nous dit .ue( demain( le dfil ne se scindera %as en deu4 + d!un c<t ceu4 .ui croient $ l!avenir( de l!autre ceu4 .ui n!* croient %lus& La lutte des classes( vous aimez ? Vous allez Gtre servi& ,ernard Lec#er*onnier 00 1uin 0223

Prologue
Au1ourd#ui$ l+cole est morte. 4ducation nationale d+c+d+e. Lettre suit5 Ainsi +tais61e tent+ de commencer ce li7re. 8aurais ensuite d+montr+ que tout ce qui /ut *9ti depuis les lois )err: ;8ules< a +t+ an+anti pro-ressi7ement 1usquau minist.re )err: ;Luc<. =eut6>tre me serais61e laiss+ aller ? la nostal-ie des *louses -rises et des coups de r.-le sur les doi-ts5 Mais le constat de cette mort pro-ramm+e$ annonc+e$ constat parta-+ par tous$ parents$ +l.7es et ensei-nants$ ne su//it plus. @ncore /aut6il comprendre pourquoi on d+truit sciemment l+cole. Ce qui est +c#ec aux :eux de lopinion correspond ? un pro1et A et cet +c#ec sa7.re$ pour certains$ un succ.s. La nostal-ie$ que ne manqueront pas de nous reproc#er les tenants de la modernit+ $ est la seule 7oie s+rieuse pour pr+parer le /utur sans renoncer massi7ement ? la culture. Bui ne 7oit que la modernit+ est en /ait un retour 7ers lo*scurantisme C Les mots$ dans le monde de ,i- ,rot#er$ comme ? notre +poque de totalitarisme mou$ doi7ent >tre pris ? len7ers. Le minist.re de la =aix soccupe de la -uerre$ et lI-norance$ cest la /orce. Le succ.s de la nou7elle p+da-o-ie $ cest la mort pro-ramm+e du Sa7oir D son o*1ecti/ E la /a*rique du Cr+tin. Au d+*ut des ann+es '2$ Maurice T. Masc#ino posait in-+nument la question E FouleG67ous 7raiment des en/ants idiots % C . Il liait la *aisse de ni7eau quil constatait d+1? aux d+cisions prises ? la /in du septennat de Giscard d@stain-$ et d+cri7ait une situation annonciatrice de la catastrop#e actuelle E

La /aillite de lensei-nement nest un secret pour personne E ni pour les ensei-nants$ *ien entendu$ qui constatent c#aque 1our l+tat de d+la*rement intellectuel de leurs +l.7es$ leur incapacit+ ? r+/l+c#ir$ leur totale aller-ie aux acti7it+s de lesprit$ leur analp#a*+tisme pro/ond D ni pour les parents$ r+-uli.rement stup+/aits de constater que leurs en/ants$ m>me en terminale$ sa7ent ? peine lire et +crire D ni pour les +l.7es$ qui sennuient ? lon-ueur de cours$ *a/ouillent quelques monos:lla*es quand on les interro-e$ puis retom*ent en l+t#ar-ie$ ne se r+7eillant que pour courir au troquet ou 7ers leur moto. Lon-temps 1e me suis indi-n+ de *onne #eure. Mais /aisant$ ? la m>me +poque$ le m>me constat que Masc#ino$ 1a7ais peu ? peu cess+ de minsur-er A ? quoi *on C @t a7ec cette mise en sommeil de ma capacit+ critique$ c+tait un peu de ma 7ocation premi.re qui som*rait. =uis$ durant ces ann+es de -ou7ernement de -auc#e qui ont pr+cipit+ les c#oses$ et d+li*+r+ment en-louti l+cole dans le marasme$ 1e me suis rappel+ que rien nest dH au #asard. Ierri.re lan+antissement de toutes les /acult+s de lesprit$ il : a un %ro"et& Jn pro1et nest pas un complot. !ul *esoin dima-iner que lon a calcule la mort de l+cole. Jne ci7ilisation a l+ducation quelle m+rite$ et Ku7re -lo*alement ? se la /a*riquer. =our mettre ? -enoux ce qui /ut lun des meilleurs s:st.mes +ducati/s du monde$ il a /allu une sin-uli.re con1uration de 7olont+s per7erses et de *onnes intentions im*+ciles. "n ne d+truit pas sans e//ort$ en une 7in-taine dann+es$ ce que la R+pu*lique a mis un si.cle ? +di/ier. Ies pro1ets$ en /ait$ il : en eut deux. Le premier prit naissance peu apr.s mai L' dans les cer7eaux des plus naM/s des li*ertaires. Il sa-issait den /inir a7ec l+cole de papa A c#acun se d+*arrasse de son Ndipe comme il peut$ ceux6l? tu.rent instituteurs et pro/esseurs pour se sentir en/in adultes$ et sou7rir le c#amp du cr+tinisme patent+. Ces utopistes d+7o:+s ont en-endr+ les n+o6p+da-o-ues qui en7a#issent d+sormais lensei-nement. La culture +tant pro*a*lement une a//aire *ien trop s+rieuse pour la laisser aux seuls ensei-nants$ ils ont r+pudi+ le sa7oir$ et mis en ses lieu et place la Iidactique$ cette science

de la p+da-o-ie qui a +t+ su*stitu+e ? lart dapprendre lapprentissa-e r+el.

A et ?

Le second pro1et$ ? peu pr.s ? la m>me +poque$ +mer-ea a7ec le n+o6 li*+ralisme qui se /ra:ait un c#emin apr.s les deux c#ocs p+troliers et la r+7olution in/ormatique. Il sa-issait$ cette /ois$ de /ormater lindi7idu dont l+conomie moderne a7ait$ paraOt6il$ *esoin E un >tre sans pass+$ sans #istoire$ sans *ases. Jn epsilon pol:7alent$ comme aurait dit uxle: 0$ suscepti*le de passer$ sans protester$ de CII en int+rim et en A!=@. Jn cr+tin$ tailla*le et cor7+a*le ? merci$ au neG duquel on a-iterait le c#i//on rou-e des trois millions de c#Pmeurs qui$ peu ou prou$ sont n+cessaires ? la par/aite o*+issance des tra7ailleurs int+rimaires. Tiraill+e entre utopistes et opportunistes$ l+cole a7ait *ien peu de c#ances de sen sortir. Le s:st.me a produit ce qui lui +tait n+cessaire E une main6dKu7re *on marc#+$ mise en concurrence a7ec un sous6prol+tariat exotique ;est6 europ+en$ dans la 7ersion plus purement C@@ du pro1et<$ /orm+e ? une t9c#e pr+cise$ et surtout$ d+*arrass+e de la culture -lo*ale qui lui permettait$ 1adis$ danal:ser le s:st.me$ de se repr+senter dans ce s:st.me A et$ in /ine$ de le critiquer. )ormation Q quali/ication E les o//iciels nont que ces mots ? la *ouc#e. Bui ne 7oit que la /ormation acquise dans l+cole moderne +qui7aut ? une d+quali/ication massi7e C Bui ne sait que$ tout r+cemment$ le nom*re do//res demplois non quali/i+s a au-ment+ en )rance$ passant$ en 022($ de ($3 ? 3 millions C L+cole est au1ourd#ui le moteur de cette d+quali/ication. ,ien entendu$ elle dit le contraire. @lle quali/ie m>me ? tour de *ras. @n trente ans$ on a in7ent+ les ,@=$ les ,ac pro$ les ,TS$ les /ili.res courtes$ les /ormations quali/iantes$ les sta-es de /ormation A tout un arsenal c#ar-+ de com*attre le c#Pma-e et les in+-alit+s en o//rant ? c#acun une capacit+ con/orme aux *esoins de lindustrie5 =oudre aux :eux E les sp+cialisations c#oisies au coll.-e ou au l:c+e ne sont en p#ase qua7ec les *esoins imm+diats de lindustrie A certainement pas a7ec ceux qui seront les siens quatre ou cinq ans plus tard. Les in/ormaticiens au1ourd#ui en /ormation seront$ au terme de leur cursus$ rudement concurrenc+s par les sp+cialistes indiens ou paRistanais$ qui

tiennent d+1? le #aut du pa7+ mondial dans le secteur$ et pour une /raction de ce que coHte leur #omolo-ue /ranSais. Le r>7e de lindustriel$ cest lilote$ lescla7e sans conscience des soci+t+s antiques$ le Cr+tin des soci+t+s modernes. La soci+t+ industrielle Ku7re ? le peau/iner. Le n+o6li*+ralisme a r+ta*li la mis.re D il +tait lo-ique que parall.lement il r+#a*ilit9t li-norance. Mais une i-norance diplPm+e. 8amais les r+sultats au ,ac nont +t+ aussi *rillants. '2 T dune classe d9-e U 8amais le nom*re de /ormations ,ac V 0 ou W na +t+ aussi +le7+5 =our quel pro/it C Les plus 9-+s sa7ent *ien quun ,ac des arm+es 0222 nest quun lointain cousin d+-+n+r+ du ,ac des ann+es L2$ quand %3 T dune classe d9-e attei-nait ce ni7eau. Les diplPmes ne sanctionnent plus$ comme autre/ois$ une comp+tence. Ils d+limitent$ au mieux$ une tranc#e d9-e. M>me si les +l.7es de terminale />tent encore le ,ac$ ils constatent$ tout +tonn+s da7oir r+ussi un examen si r+put+ en a:ant si peu tra7aill+$ quil ne sa-it plus dun rite de passa-e$ mais dune in7itation ? aller se /aire 7oir ailleurs A en uni7ersit+$ par exemple. Le tri qui se /aisait autre/ois en cinqui.me$ en troisi.me$ on c#ar-e d+sormais les /ormations sup+rieures de le//ectuer. @n douceur$ si possi*le. Autant laisser les +tudiants 7i7re encore un peu dans lillusion quils ont appris quelque c#ose. Buils sont quelque c#ose. "n /orme ainsi des -+n+rations de /rustr+s qui re7endiqueront leur /ormation ,ac V W $ tout en se 7o:ant proposer des emplois tr.s su*alternes. Jn emplo:+ de *anque$ recrut+ il : a quinGe ans au ni7eau ,ac$ lest au1ourd#ui au ni7eau licence. !on que la *anque ait *esoin de comp+tences nou7elles$ mais parce quune licence dau1ourd#ui 7aut exactement un ,ac dil : a quinGe ans. Les +coles normales dinstituteurs$ dans les ann+es 32 et L2$ recrutaient /in troisi.me$ ou au ni7eau du ,ac. Au1ourd#ui$ les IJ)M s+lectionnent en licence$ et donnent encore trois ans de /ormation ? leurs #eureux *+n+/iciaires. Jn pro/esseur des +coles $ recrut+ ? ,ac V 3 ou L$ en sait6 il da7anta-e quun instituteur ? lancienne C @st6il plus capa*le dapprendre ? lire et ? +crire ? ses ouailles C )orme6t6il des +l.7es plus comp+tents C

Buestions r#+toriques E c#acun sait *ien que les IJ)M$ depuis %&'&$ ser7ent pour lessentiel ? /aire d+sapprendre le peu de sa7oir accumul+ dans les cursus pr+c+dents. Ces Instituts Jni7ersitaires de )ormation des MaOtres apprennent ? apprendre A rien. Les pro/esseurs des +coles comp+tents ne doi7ent leur comp+tence qu? leur 7aleur propre$ et ? lart de la ruse$ qui leur a permis de sur7i7re en milieu #ostile$ parmi les didacticiens de toutes /arines qui imposent leurs 7ues sur la p+da-o-ie$ en se//orSant de /aire croire quil sa-it dune science$ quand il sa-it dun art W . Jn IJ)M$ cest la*us du pri7il.-e quont les =+dants de -9ter la raison $ comme disait ce *on La )ontaine (. Les parents$ sid+r+s sou7ent de 7oir leurs re1etons si sa7amment i-norants$ incriminent 7olontiers ce ;ux< quils ont sous les :eux. Cest la /aute des maOtres$ disent6ils. Ce nest pas tou1ours /aux$ mais cest un peu 7ite dit. Il : a peu de maOtres incapa*les$ il : a peu d+l.7es idiots. Buen re7anc#e on se soit e//orc+ de les rendre tels$ les uns et les autres$ l? est le /ond du pro*l.me. Le Cr+tin ;et 1entends par l? aussi *ien le produit du s:st.me A l+l.7e A que son initiateur A linstance ensei-nante< ne lest pas par nature E il est le produit dun s:st.me A alors m>me quil sen croit par/ois producteur. Jn mot encore$ a7ant de commencer lautopsie. Foil? trente ans que 1ensei-ne. 8e suis pass+ par un coll.-e rural$ par di7ers l:c+es de *anlieue parisienne$ la plupart situ+s dans des X@= ;Xones d4ducation =rioritaire< ultimes$ par luni7ersit+$ puis par un -rand l:c+e de pro7ince$ et 1e moccupe au1ourd#ui de classes pr+paratoires aux -randes +coles. Y l+cole primaire pr.s$ 1ai parcouru toute la -amme. 8ai ensei-ne surtout ? des +l.7es issus de milieux d+/a7oris+s A ceux6l? m>me qui sont au1ourd#ui le cKur de ci*le des !ou7eaux =+da-o-ues$ qui se sont donn+ pour mission da*>tir d+/initi7ement les populations ? 7enir$ a/in de les con/ormer au plus pr.s des aspirations industrielles. =ar ailleurs$ 1ai *ourlin-u+ ? tra7ers le monde de l+dition scolaire et parascolaire$ durant toute cette p+riode. 8e me suis *attu contre la cr+tinisation en marc#e A et par/ois$ 1: ai particip+. Ce qui suit est tout autant t+moi-na-e dun parcours que r+/lexion sur l+tat pass+ et pr+sent du milieu +ducati/. Cest aussi un cri dalarme. 8e

serai ? la retraite dans une diGaine dann+es D autour de moi les *a*:6 *oomers entr+s dans lensei-nement dans les ann+es L2 -lissent en -randes 7a-ues du pro/essorat 7ers le pap:6*oom5 Buelle +cole allons6nous laisser derri.re nous C

Au centre du systme
L+l.7e au centre du s:st.me U @n 7in-t ans de pou7oir plus ou moins parta-+$ la -auc#e a eu pour seule id+e en mati.re densei-nement ce slo-an si discr.tement d+ma-o-ique$ que lui ont sou//l+ les nou7eaux a:atolla#s de la p+da-o-ie. @t qui peut sinscrire en /aux contre un si *eau mot dordre C L+cole nest6elle pas /aite pour l+l.7e C !est6elle pas ? son ser7ice C !est6il pas le petit c#+ri de linstitution scolaire C Iisons tout de suite que lensei-nant au centre du s:st.me serait un slo-an tout aussi im*+cile. Le sa7oir est un cercle dont le centre est partout$ et la circon/+rence nulle part. Il ne sa-it pas d+ta*lir une pr+pond+rance$ mais de /onder des r+ciprocit+s. @l.7es comme maOtres ont des droits et des de7oirs. Leur lien est dialectique$ et non su*ordonn+. L+l.7e est en droit dexi-er un sa7oir. @t lensei-nant a le de7oir de linstruire. L+l.7e doit >tre pris au s+rieux E il est l? pour tra7ailler. Lensei-nant a le de7oir de le /aire trimer E il nest pas l? pour /aire -arderie A ni pour animer des d+*ats$ ou encadrer des tra7aux personnels pomp+s sur Internet 3. L? est la 7raie demande E apprendre5 Re7enir c#eG soi le soir plus ric#e quil nen est parti. Buas6tu appris au1ourd#ui ? l+cole C Si ? cette question des parents$ len/ant ou ladolescent na rien ? r+pondre$ cest quil a perdu sa 1ourn+e. Bue les parents sourient$ de mani.re complice$ en reconnaissant ce queux6m>mes ont appris ? son 9-e$ ou quils soient interloqu+s$ courrouc+s par/ois$ de7ant des ensei-nements tout ? /ait nou7eaux$ peu importe. 4l.7es et pro/s appartiennent ? une c#aOne de transmission. Il en r+sulte que lensei-nant nest pas un copain. "n ne lappelle pas par son pr+nom$ on ne le tutoie pas A pas plus dans les petites classes quen uni7ersit+. Lorsque Camus d+dicaSa ses premiers li7res ? son instituteur de CM0$ il +cri7it E Y M. Louis Germain. =as ? Louis $ ni m>me ? Louis Germain . Il lui de7ait sans doute des coups de r.-le sur les doi-ts$ quelques tiraillements doreille$ et sa r+ussite ? lexamen dentr+e en sixi.me A parce qu? cette +poque$ on de7ait mriter lentr+e en sixi.me.

Louis Germain pr>ta des li7res au /utur prix !o*el$ il se rendit m>me c#eG lui pour con7aincre sa m.re et sa -rand6m.re de laisser le petit Al*ert /aire des +tudes A rien qui sortOt de sa mission premi.re E ensei-ner. Ie la m>me mani.re$ en premi.re sup+rieure ;nous disons au1ourd#ui terminale<$ son pro/esseur de p#ilosop#ie$ 8ean Grenier$ passa au 1eune /oot*alleur$ /ils dune /emme de m+na-e$ des li7res et des re7ues quil ne risquait pas de se procurer a7ec sa mai-re *ourse de pupille de la nation. =arce quil +tait l? pour le /aire pro-resser. @t rien dautre. =ro/itons6en pour /aire remarquer aux partisans des #+ritiers que lon pou7ait alors naOtre et -randir dans le quartier ,elcourt dAl-er et monter 1usquau sommet de la -loire. !ous : re7iendrons. Lensei-nant nest pas une assistante sociale$ m>me sil doit >tre attenti/ ? ces petits riens qui tra#issent de 7rais d+sarrois. Les demandes des +l.7es sont r+elles$ et permanentes$ mais doi7ent >tre entendues de /aSon ? ramener sans cesse len/ant 7ers sa t9c#e premi.re E apprendre. !ous ensei-nons$ nous n+duquons pas A ou /ort peu. Ztre ? l+coute des +l.7es est lune des /umisteries ? la mode impos+es aux pro/s pour 1usti/ier le /ait que les +l.7es$ eux$ n+coutent plus. Le s:st.me$ cest le sa7oir. @t la transmission du sa7oir est 7erticale$ de pro/esseur ? +l.7e. Bue lensei-nant soit attenti/ au /eed6*acR$ /ort *ien. Buil laisse polluer cette communication sa7ante quest la transmission du sa7oir par des consid+rations sentimentales est une a*erration. Il nest pas un su*stitut de p.re ou de m.re. Il ne peut pas l>tre. Ie nom*reux +l.7es$ ? la /in dun cours$ cernent le pro/esseur pour lui extorquer$ sous couleur dune question sur lexercice en cours$ laumPne dune relation personnalis+e. Il est par/ois di//icile de sesqui7er$ mais il /aut sans cesse ramener la discussion sur le plan scolaire. Sinon$ pourquoi pri7il+-ier celui6ci$ et pas celui6l? C L+l.7e nest une personne que dans la mesure o[ il est un +l.7e. Cest tout$ et cest d+1? *eaucoup. 4l.7es et ensei-nants doi7ent apprendre ? d+poser leurs a//ects ? la porte de l+ta*lissement$ en entrant$ et ? les reprendre en sortant. Trop densei-nants 1ouent plus ou moins mal-r+ eux un rPle de nourrice. Cela tient peut6>tre ? la d+mission de certains parents. Ce nest m>me pas sHr. Les en/ants les plus a*andonn+s sont sou7ent les moins demandeurs$ car ils ont du monde des adultes une 7ision 7olontiers #ostile.

!on E les pots de colle d+-oulinant de sensi*ilit+$ dont ra//olent certains coll.-ues$ sont le plus sou7ent des -osses c#o:+s qui r+p.tent ? l+cole les attitudes qui leur r+ussissent si *ien ? la maison. Alors$ autant r+-ler tout de suite une question simple dont on a 7oulu /aire un pro*l.me E l+l.7e nest pas en classe pour sexprimer . Il est l? pour +couter$ apprendre et prendre des notes. Iautant quil arri7e ? l+cole c#ar-+ 1usquaux oreilles du *ruit ext+rieur$ cette con/usion de messa-es tom*ant de la t+l+7ision$ de la rumeur$ ou dInternet. Ce quil d+sire$ au /ond$ ce nest pas continuer ce *rouilla-e sonore D cest o*tenir$ en/in$ des in/ormations di//+rentes$ s+rieuses$ et qui se tiennent. Il est pr>t$ pour cela$ ? /aire silence. "n doit dailleurs le lui demander A et non solliciter son a7is$ pratique par/aitement st+rile. =:t#a-ore exi-eait cinq ans de silence de ses nou7eaux disciples. Jn pro/esseur est *ien en droit de demander neu/ mois dattention. Mais$ dira6t6on$ les pu*lics ont c#an-+5 Les +l.7es ne sont plus si attenti/s5 Les classes sont surc#ar-+es5 )outaises A et 1e p.se mes mots. Les en/ants du *a*:6*oom +taient quarante par classe$ dans le primaire$ quarante indi//+renci+s $ et ils se taisaient. La di//+rence tenait au discours descorte de l+cole. Le sa7oir en constituait le centre. !ous n+tions pas asseG in/atu+s pour penser que ce que nous aurions *al*uti+ a7ait une 7aleur quelconque. Cela ne si-ni/ie pas que nous ne de7ons pas >tre attenti/s aux sou//rances r+elles. Mais cest 1ustement l? quil /aut sa7oir passer la main. Tout ensei-nant qui a pu remarquer$ par exemple$ quun -osse de sa classe +tait anormalement cou7ert de *leus sait que des instances administrati7es$ de la direction de l+ta*lissement 1usqu? la IIASS$ sont l? pour prendre le relais. Mais exi-er que lensei-nant soit autre c#ose quensei-nant$ cest lui demander daccomplir une 7aine t9c#e.

Jn +l.7e appartient$ en classe$ ? une communaut+ d+l.7es. Y peine sil est un indi7idu$ m>me sil reste une personne. Lensei-nant se d+*at$ comme il peut$ entre ces deux +7idences. Bui a pr+tendu que c+tait un *oulot /acile C

Sponte
Cela /ait presque trente ans quil nest plus question dapprendre quoi que ce soit aux +l.7es A rien$ en tout cas$ quils naient sollicit+. Toutes les instructions o//icielles$ particuli.rement en primaire$ 7ont dans ce sens. Lapprentissa-e doit 7enir du d+sir dapprendre A lequel est$ on ne sen doutait pas$ spontan+. I+ri7e soixante6#uitarde$ diront les demi6#a*iles5 Bue les plus *>tes des li*ertaires se soient repus dune id+e ramass+e c#eG =ia-et ou Rousseau$ et mal assimil+e$ cest possi*le. Buune minorit+ a-issante ait in7esti certains s:ndicats$ p#a-oc:t+ la rec#erc#e p+da-o-ique$ et tire les /icelles de quelques -roupuscules qui ne repr+sentent queux6m>mes$ cest pro*a*le. Bue$ ponctuellement$ quand elle : trou7e un a7anta-e$ la droite /asse c#orus a7ec la -auc#e$ cest +7ident D mais que les -ou7ernements successi/s de =ompidou et de Giscard d@stain- aient laiss+ lextr>me -auc#e no:auter le s:st.me +ducati/$ au point que la droite$ peu experte en arcanes de l4ducation$ se soit laiss+ sou//ler les mau7aises solutions que lui su--+rait lopposition$ est6ce m>me possi*le C ,ien sHr$ l istoire est le produit dun com*at permanent entre int+r>ts anta-onistes. Mais penser que les /orces pro-ressistes lemporteront$ in fine$ sur la r+action $ rel.7e dune 7ision ma-ique et incantatoire. Les lendemains ne c#antent pas pour tout le monde$ et dans un pur rapport de /orces$ seul le pire est tou1ours sHr. =ire C =ire destin U5 Fous le dites$ roseaux$ Bui reprOtes des 7ents ma plainte 7a-a*onde5 L Bue sest6il pass+ 7ers la /in des ann+es \2 C Le capitalisme ? lancienne +tait mort a7ec =ompidou. Le li*+ralisme moderne naissait$ et in7entait la mondialisation. Jne nou7elle +conomie se

mettait en place$ qui de7ait composer a7ec deux ou trois millions de c#Pmeurs ;en )rance<$ une *onne diGaine de millions demplois pr+caires et incertains$ mais structurels$ et quelques centaines de millions da//am+s qui /rappaient ? la porte$ et allaient permettre cette mer7eille du capitalisme renaissant A les d+localisations. Bue$ dans un tel contexte$ qui perdure et sa--ra7e depuis trente ans$ aucun mou7ement social nait trou7+ les ressources populaires pour simposer$ 7oil? qui est +tonnant$ et qui demande explication. Ce /urent moins les 1ourn+es de Mai que les accords de Grenelle qui /irent tr.s peur ? la droite. Il /allait a*solument pr+7enir$ d+sormais$ des insurrections ? lancienne ;sur le mod.le de %&WL<$ qui d+sor-anisent tou1ours dura*lement les a//aires. Buelques intellectuels de droite qui a7aient lu L+nine se sont pos+ la question E que /aire C La riposte 7int en deux temps$ et /ut -+r+e par la droite et par la -auc#e$ dont les int+r>ts +conomiques$ ? ce ni7eau$ sont +7idemment les m>mes. "n capta la *ien7eillance des leaders du *a*:6*oom$ soit en les ac#etant ;tel enra-+ de Mai L' de7int ainsi$ asseG 7ite$ Inspecteur -+n+ral de l4ducation$ tel directeur de 1ournal dextr>me -auc#e d+pend au1ourd#ui des su*sides de Rot#sc#ild<$ soit en les re-roupant dans des nic#es +colo-iques A les IJ)M$ par exemple A o[ ils pourraient ? leur -r+ se pa7aner$ ponti/ier$ et pondre des rapports et des propositions. Cela commenSa ? lau*e des ann+es '2 a7ec Le-rand. Cela continua a7ec dinnom*ra*les commissions. 8usquau rapport T#+lot$ dernier en date$ qui /ixe par le *as le minimum culturel destin+ ? construire des consciences descla7es. 8en reparlerai. Ieuxi.me temps E les +tudiants de L' a7aient +t+ /orm+s par le s:st.me +ducati/ mis en place apr.s la Seconde Guerre mondiale$ *as+ sur le sa7oir. Iepuis le ,. A.6 ,A ;m+t#ode s:lla*ique< 1usquaux -randes +coles et au6 del?$ l+l.7e apprenait. "n emplissait patiemment ses lacunes$ on r+duisait ses /ric#es. "n lui demandait patience$ application et o*+issance. Le s:st.me +tait si *on quil na7ait pas manqu+ de produire$ et en -rand nom*re$ c#erc#eurs$ ensei-nants$ cadres et diri-eants A la plupart des +minences qui nous -.rent en sont issues. Si *ien que les ou7riers$ les pa:sans$ sortis par/ois /ort tPt dun s:st.me qui ne /aisait aucun cadeau$ en sa7aient lar-ement asseG$ pour pro-resser par eux6m>mes. Com*ien de

diri-eants dentreprises actuels senor-ueillissent d+tudes rat+es A pas si rat+es que Sa. "n entrait dans la 7ie a7ec un certi/icat d+tudes ;ni7eau cinqui.me< qui sanctionnait un sa7oir r+el. "n int+-rait une +cole normale dinstituteurs a7ec le *re7et. @t on sa7ait asseG de c#oses pour a7oir lam*ition de les ensei-ner ? dautres. A7ec le ,ac ;moins de 02 T dune classe d9-e au cours des ann+es L2<$ on acc+dait ? un s:st.me uni7ersitaire que le monde entier nous en7iait A dailleurs$ non seulement les /rancop#ones$ mais *on nom*re d+tran-ers non /rancop#ones 7enaient poursui7re c#eG nous leurs +tudes. La Sor*onne des ann+es \2$ c+tait ,a*el. Buen est6il au1ourd#ui C '2 T dune classe d9-e acc+d+ d+sormais au ,ac A et lo*1ecti/ de la Commission europ+enne est de &2 T. =our par7enir ? ce r+sultat qui satis/ait si /ort les /amilles$ on a multipli+ les ,acs A il : en a au1ourd#ui pr.s dune trentaine. @t on a instamment demand+ aux correcteurs de *aisser leurs exi-ences. "n appr+cie ce qui est 1uste$ on ne sanctionne plus ce qui est /aux. Les instituteurs se recrutent d+sormais dans les IJ)M a7ec une licence$ et ont encore deux ou trois ann+es de /ormation A sans compter les sta-es. Cela les rend6il meilleurs C ;8ai dit instituteurs . =ardon E on dit d+sormais pro/esseurs des +coles A un peu comme les ,asses6Alpes sont de7enues Alpes6de6 aute6 =ro7ence$ ce qui c#an-e +7idemment tout.< Les pro/esseurs passent des concours de recrutement dont le ni7eau lui6 m>me a consid+ra*lement *aiss+. Cest que lon a *esoin di-norants pour ensei-ner aux ilotes. @t la )rance a au1ourd#ui un s:st.me +ducati/ qui /ait rire les )inlandais ou les Cor+ens$ qui se pa7anent d+sormais en t>te de classe. =ourquoi C =arce que notre soci+t+ a compris quil +tait de toute premi.re ur-ence de /a*riquer les personnels accultur+s dont le marc#+ a7ait *esoin. Ians ces derni.res ann+es$ et pour la premi.re /ois depuis trois d+cennies$ la demande de tra7ailleurs non quali/i+s a nota*lement au-ment+ en )rance. Moins ils en sa7ent$ plus /acilement ils seront tailla*les et cor7+a*les ? merci. A1outeG ? cela le poids ps:c#olo-ique des CII$ qui ont tendance ? se -+n+raliser \$ les /acilit+s /aites aux entreprises

pour licencier ou d+localiser$ et 7ous o*teneG ce que nous a7ons au1ourd#ui E une classe ou7ri.re par/aitement d+pour7ue de tout mo:en de sinsur-er. A1outeG encore le d+cer7ela-e concoct+ par des m+dias qui patau-ent entre m+diocre et mina*le$ et le ta*leau est complet. =lus personne ne peut m>me en7isa-er de mani/ester sa mau7aise #umeur. Trente ans de r+/ormes #a*iles ont r+pudi+ lintelli-ence A parce que lintelli-ence est moins ladaptation que la contestation. "n na pas *esoin de *eaucoup did+es lorsquon en tient une *onne E on a orc#estr+ la *aisse de ni7eau en interdisant tout simplement de faire a%%rendre& Lapprentissa-e doit d+sormais 7enir de l+l.7e A qui$ a7ouons6le$ lor-ne plutPt par la /en>tre$ et nattend que la r+cr+ation. =lus rien ne permet de lui imposer un sa7oir E lescla7e #a*ilement /a*riqu+ 1ouit de son i-norance$ et sinsur-e m>me contre les /auteurs de trou*le A tous ceux qui 7oudraient encore lui apprendre ? sortir de sa torpeur. A7ec la7al de linstitution$ puisque l+l.7e est plus important que lensei-nant. La spontan+it+ +ri-+e en do-me est le plus *eau /acteur dali+nation moderne. 8exa-.re C =eut6>tre. =eut6>tre n: a6t6il pas dinterdit explicite. "n sest content+ de remplacer le tra7ail par le ludique. Cest un proc+d+ 7ieux comme le monde$ pour sassu1ettir les consciences$ et les couper de toute re7endication. I+1? en %3\($ La ,o+tie rappelait E Cette ruse de t*rans d!abGtir leurs su"ets ne se %eut %as connaNtre %lus clairement .ue C*rus fit envers les L*diens( a%r0s .u!il se fut em%ar de =ardes( la maNtresse ville de L*die IJ + on lui a%%orta des nouvelles .ue les =ardains s!taient rvolts O il les eut bient<t rduits sous sa main O mais( ne voulant %as ni mettre $ sac une tant belle ville( ni Gtre tou"ours en %eine d!* tenir une arme %our la )arder( il s!avisa d!un )rand e4%dient %our s!en assurer + il * tablit des bordeau4( des tavernes et "eu4 %ublics( et il fit %ublier une ordonnance .ue les habitants eussent $ en faire tat& 9l se trouva si bien de cette )arnison .ue "amais de%uis contre les L*diens il ne fallut tirer un cou% d!%e& Ces %auvres et misrables )ens s!amus0rent $ inventer toutes sortes de "eu4( si bien .ue les Latins en ont tir leur mot( et .ue ce .ue nous a%%elons %assetem%s ( ils l!a%%ellent L569( comme s!ils voulaient dire LP69 '.

!sapprendre" mode d#emploi


Y 7ous tous qui cro:eG$ ] 9mes trop candides$ quun +ta*lissement scolaire est un lieu de sa7oir et de culture$ le n+o6p+da-o-ue$ /ier de son importance et de son impotence$ 7ous r+pond #aut et /ort$ depuis presque trois d+cennies$ quil est da*ord un LI@J I@ FI@. !on aux l:c+es6casernes$ scandaient les utopistes de mai L'$ non aux 7errous /erm+s$ aux pions dans les couloirs$ aux sur-+s terroristes$ aux concier-es /+roces$ aux *louses -rises ou roses$ aux +l.7es en ran-s$ aux retenues$ aux exclusions$ aux dimanc#es de colle$ au sacro6saint respect de lautorit+. "ui au ta*ac en classe$ ? la li*ert+ 7estimentaire$ aux mini1upes$ au maquilla-e$ aux permanences auto-+r+es. Y *as la r+pression$ 1ouissons sans entra7es$ et prenons nos d+sirs pour des r+alit+s. Rim*aud /rappait ? la porte de notre soci+t+ cadenass+e. Le pro-ramme +tait *eau$ ? condition de sa7oir le lire. Mais les pseudo6li*ertaires recon7ertis en p+da-o-ues ultra en ont /ait un -9c#is A pour la plus -rande 1oie des ultra6li*+raux qui a7aient eu tr.s peur$ en ce mois de mai$ et qui se demandaient comment r+primer d+/initi7ement la li*ert+ de penser$ puisque la matraque et l+tat policier en sem*laient incapa*les. Les p+da-o-ues$ nou7elle police de la pens+e$ sont arri7+s au secours du conser7atisme. Sans 7ouloir noircir le pa:sa-e$ /orce est de constater quen une -+n+ration$ l+cole est pass+e de r.-lements -rotesquement mo:en9-eux & ? un nou7eau statut qui rel.7e de lescroquerie. Sous la pression con1ointe des *a*as$ des *o*os$ des ps:c#os$ des tenants de l+panouissement personnel$ des cat#os compassionnels$ du SG@!6C)IT$ des s:ndicats ; C< l:c+ens$ et dassociations de parents d+l.7es /antoc#es$ plus soucieuses du con/ort de leur pro-+niture que de la qualit+ des ensei-nements d+li7r+s5

A7ec la *+n+diction des -estionnaires$ trop contents d+conomiser sur les postes de sur7eillants et dimposer aux ensei-nants des t9c#es autres que celle$ sans doute trop l+-.re$ de dispenser du sa7oir5 @t par/ois a7ec la complicit+ acti7e de ladministration et de certains ensei-nants5 L:c+es et coll.-es sont de7enus des LI@J^ I@ FI@. Y croire quils n+taient que lieux de mort$ tant le mot culture $ pour le p+da-o-ue ro-ue$ sassocie ? lo*solescence$ 7a-uement poussi+reuse$ des c#oses du pass+. Manque d#a*itude$ sans doute. "n d+*lat.re sur ce que lon ne connaOt que par ouM6dire. Lieux de 7ie5 4l.7es -isant sur les pelouses$ +croul+s sur le moindre *anc tels des sacs ? patates$ 7autr+s dans les couloirs$ traOnant les pieds comme des /orSats pour -a-ner leur salle de cours ? la sueur de leur /ront *l>me$ 7oHt+s$ a//al+s$ r+pandus$ clope au *ec$ c#e7eux -ras en *ataille$ ba))* sur les #anc#es$ +7itant le soleil de peur da7oir ? : porter leur om*re5 "[ donc est la 7ie C "[ est len7ie C "[ est le d+sir C Foil? le ta*leau de c#asse des li*ertaires /ous qui #antent au1ourd#ui les IJ)M E ils ont tu+ le d+sir$ et la 7ie. Sous limpulsion des ps:c#o6socio6p+da-o-ues$ on a cr++ et d+7elopp+ des )S@ ;)o:ers Socio64ducati/s<$ or-anis+ des activits di7ersi/i+es A comme si sinstruire n+tait pas en soi une acti7it+ su//isante A$ et mis en place toutes sortes de proc+dures din/ormation$ car lin/ormation doit remplacer le sa7oir$ a/in de trans/ormer l+l.7e ;pardon$ lapprenant %2< en cito:en A un *eau mot de7enu$ depuis le r.-ne de Claude All.-re$ dune par/aite o*sc+nit+. ] douceurs du /o:er5 =r+7ention routi.re$ +ducation ? la sant+$ sensi*ilisation ? l+colo-ie$ in/o SIIA$ dan-ers du ta*ac$ de lalcool$ des sucreries$ man-eG des pommes$ dites non ? la dro-ue et pei-neG la -ira/e E toutes initiati7es cens+es +duquer lapprenant dans le sens de la conscience collecti7e$ sans pour autant$ +7idemment$ lui retirer son indi7idualit+. @t cela *ien sHr$ en ma1eure partie$ sur les #eures de cours$ ces m>mes #eures

perdues que lon reproc#e acer*ement au moindre pro/esseur en -r.7e ou en arr>t maladie. @nsei-ner$ ce nest pas seulement /aire cours $ disent les /er7ents de ce nou7el +7an-ile. Corollaire E ce nest pas en cours que lon doit apprendre. @t de /ait$ le contenu r+el des pro-rammes sappau7rit$ au /ur et ? mesure que prosp.rent les incontourna*les acti7it+s $ suppos+es suppl+er de /aSon pro-ressiste ? la d+li7rance e4 cathedra de sa7oirs sa7ants d+pass+s. Cest au nom de la m>me id+olo-ie p+da-o-iste du lieu de 7ie que la S"RTI@ SC"LAIR@ est de7enue le must( le s+same$ le nec %lus ultra( le schibboleth de l+ducation E centrale nucl+aire$ sa7onnerie$ /orum des m+tiers$ mus+e$ c#ocolaterie$ pla-e maGout+e$ salon de l+tudiant$ parc naturel r+-ional$ Com+die )ranSaise$ marais salants$ )uturoscope$ ra//inerie de p+trole$ cin+6clu*$ Sc#troump/land$ +le7a-e de ratons la7eurs A tout est *on$ m>me et surtout nimporte quoi$ pour7u que lon puisse extraire lapprenant de son en7ironnement scolaire$ contrai-nant et restricti/$ /orc+ment restricti/. Tant il est 7rai que pour le p+da-o$ qui le m+prise par principe$ le monde des li7res est limit+. Seule limite ? cette d+*auc#e de sorties $ la responsa*ilit+ p+nale des ensei-nants$ en cas de pro*l.me. "u$ au plus /ort des alertes terroristes$ les questions de s+curit+. ,r.7e parent#.se auto*io-rap#ique E 1ai ensei-n+ sept ans au coll.-e du !eu*our-$ en !ormandie. 8a7ais en classe les en/ants des ou7riers a-ricoles$ principalement A ceux des cadres et des propri+taires /onciers$ des patrons de la )!S@A$ allaient ? @7reux dans une +cole pri7+e con/essionnelle$ 1i-norais tout du !eu*our-$ en cette /in des ann+es \2$ sinon que ce -ros 7illa-e /ut la patrie de Iupont de l@ure ;%\L\6%'3\<$ un d+put+ qui sut$ apr.s %'W2$ ne pas c+der aux sir.nes du @nric#isseG6 7ous de GuiGot. Jne r+/+rence5 8i-norais en re7anc#e que le !eu*our- a*ritait les plus -rands a*attoirs de )rance. La sortie p+da-o-ique o*li-atoire consistait donc ? amener les +l.7es du coll.-e$ c#aque ann+e$ 7isiter ces lieux de mort do[ nous ressortions im*i*+s 1usquaux c#e7eux dune odeur de san- que tous les par/ums de

lAra*ie +taient *ien impuissants ? con1urer. Les +l.7es n: prenaient quun plaisir mod+r+. Mais dans ces a*attoirs tra7aillaient nom*re de leurs parents A et il +tait important de dresser les en/ants ? lid+e quon les : attendait$ ce qui doit >tre moins 7rai au1ourd#ui$ lem*auc#e se rar+/iant c#eG les 7iandards comme ailleurs. 8e compris ainsi$ d.s le d+*ut des ann+es '2$ que l+cole +tait la -are de tri des #+ritiers A les nantis dun cPt+$ les d+s#+rit+s de lautre. La promotion au m+rite sestompait d+1?. @lle a au1ourd#ui presque totalement disparu$ m>me ? #aut ni7eau E l@!S de Saint6Cloud$ d+sormais sise ? L:on$ recrutait dans les ann+es 326L2 pr.s de 3 T d+l.7es n+s dans des milieux d+/a7oris+s. Au1ourd#ui$ elle nen a plus qu? doses #om+opat#iques$ tant la direction sest +7ertu+e ? pri7il+-ier les pri7il+-i+s ;en clair$ les R#9-nes parisiennes<$ et ? discr+diter ce que lun de ses directeurs appelait r+cemment$ a7ec +l+-ance$ nos R#9-nes rurales A par quoi il entendait lensem*le de ce qui arri7ait de pro7ince. Car il nest *on *ec que de =aris$ cest *ien connu. Aux #uit ou dix *ons l:c+es de la capitale$ a1outeG un l:c+e de *anlieue ;LaRanal$ ? Sceaux<$ quelques l:c+es de pro7ince$ ? Stras*our-$ !ice ou Toulouse$ et le tour est 1ou+ E la )rance est coup+e en deux parts in+-ales$ le r+ser7oir des +lites et le *assin des pau7res. La sortie scolaire$ a7anta-e non n+-li-ea*le$ permet au pro/esseur G+l+ non seulement de sa+rer mais aussi de prendre lair5 important$ de /aire de la mousse$ d>tre *ien 7u de linspection$ appr+ci+ des +l.7es$ estim+ des parents$ surnot+ par son c#e/$ aim+ de son concier-e A *re/$ de se rendre populaire ? peu de /rais. Iu coup$ ] per7ersit+ supr>me$ cest lensei-nant lam*da$ modestement concentr+ sur ses cours et sa pro-ression$ qui apparaOt rin-ard$ pel+$ -aleux$ pau7re *eso-neux d+pour7u du ra:onnement n+cessaire ? la *onne marc#e du s:st.me$ puisque$ rappelons6le$ lessentiel$ d+sormais$ cest de S"RTIR. "u7rir sur lext+rieur. Buel ext+rieur$ peu importe$ car tout se 7aut$ de Iisne:land ? l"p+ra Garnier. Ce qui compte$ pour la nou7elle p+da-o-ie$ cest de discr+diter l+ta*lissement comme lieu dapprentissa-e culturel et$ lentement mais sHrement$ dinculquer aux c#.res t>tes *londes lid+e que lon peut sinstruire sans tra7ailler.

Car$ cest c#ose reconnue$ coll+-iens et l:c+ens croulent sous le tra7ail$ ? en croire le c#Kur compact des 7ier-es p+da-o-iques. R:t#mes scolaires$ poids des carta*les$ calendrier des con-+s$ #oraire des *us$ plannin- des de7oirs sur ta*le$ tout : passe E cest le *a-ne$ les Latomies$ ,iri*i$ L_le du Iia*le. Rester assis en classe ? +couter C Fiolence /aite ? l+l.7e. Il /aut$ mart.le comme un mantra %% le !ou7eau =+da-o$ des AC6TI6FI6T@S$ m>me en cours ;exercices *idon$ prises de parole al+atoires$ pseudo6rec#erc#es sur le `e*$ tra7aux de -roupe o[ un seul tra7aillote$ T=@$ t9tonnements exp+rimentalo6inducti/s5<$ mais surtout pas c#eG soi U =r+parer un de7oir$ lire un texte$ ou m>me des extraits de texte$ r+di-er un commentaire$ repasser sa leSon$ de7iennent des exi-ences non seulement maximalistes mais politiquement incorrectes. !e 7ous demandeG pas pourquoi$ de plus en plus$ des s+ances de r+m+diation m+t#odolo-ique sont mises en place en classe pr+pa E on : explique doctement ? ces +tudiants$ pourtant tri+s sur le 7olet$ quils doi7ent da*ord et a7ant tout apprendre leurs leSons. Curieusement$ les +coles et l:c+es d+lite ne sont pas concern+s par ce /atras p+da-o-ique. !i$ ? 7rai dire$ par les r+/ormes successi7es des pro-rammes. "n : +tudie ? lancienne$ a7ec des r+sultats5 ? lancienne. Lieu de 7ie$ lieu den7ie$ lieu de d+sir C L+cole /a*rique d+sormais ? /lux tendu des ana*olis+s de la pens+e$ -a7+s aux acti7it+s $ aux animations et aux sorties di7erses$ constamment stimul+s ? se disperser dans l+p#+m.re. Jn di7ertissement qui ne les di7ertit m>me pas. Ce d+ploiement /+*rile dacti7it+s tue le d+sir dapprendre A il a m>me +t+ in7ent+ ? cette intention. Il nest plus question de laisser place au silence$ ? la pause$ ? la r+/lexion. !i m>me de relier entre elles toutes ces a-itations *rouillonnes. Institutionnalisant le coq6?6l9ne au nom de la trans7ersalit+ disciplinaire$ le p+da-o a r+ussi son coup E lessentiel$ cest que lapprenant soit "CCJ=4. "ccup+ ? quoi C Fous sorteG de la question. @t comme disaient nos -rands6m.res E Buatre ans doccupation$ cest lon-. Alors$ penseG$ douGe ans d+tudes pass+es ? ne rien /aire5 @t cest ainsi que$ de classe 7erte en d+cou7erte dentreprise$ de /orum des orientations en rec#erc#e Internet$ datelier macram+ en mus+e du sel -emme ou de la poire tap+e$ l+l.7e s+tiole et se d+lite dans la /utilit+$ le copi+6coll+$ le *a7arda-e et les /aux6sem*lants. Tout ce qui compte pour le

p+da-o-ue institutionnel$ cest quau /inal lapprenant nait rien appris$ puisque tel est lo*1ecti/ ultime A pro/ond+ment r+actionnaire sous ses oripeaux modernistes. Jne anecdote en passant. Ladministration saperSut$ il : a peu$ que la ,reta-ne a7ait dinsolents r+sultats au ,accalaur+at. Les +l.7es sem*laient : r+ussir mieux quailleurs A sup+riorit+ insupporta*le quand on d+sire des statistiques uni/ormes. "n s+mut$ on sinterro-ea$ on courut aux nou7elles E une d+l+-ation inspecta ces re/u-es du sa7oir qu+taient apparemment Rennes$ Morlaix$ ou Saint6,rieuc. @t lon saperSut quil : a7ait en ,reta-ne nom*re densei-nants proc#es de la retraite$ qui +taient 7enus l?$ apr.s des p+r+-rinations di7erses$ pour : passer leurs derni.res ann+es dacti7it+. Bue lesdits tru*lions$ qui na7aient rien ? craindre des /oudres de linspection$ a fortiori de leurs c#e/s d+ta*lissement$ /aisaient en cours exactement ce quils 7oulaient. "u plutPt$ ce quils sa7aient /aire E ils ensei-naient ? lancienne$ donnaient des leSons et des de7oirs$ pr+conisaient le sa7oir$ et pensaient$ sottement$ que lon est en classe pour +tudier$ pas pour tailler une *a7ette. Bue cro:eG67ous quil arri7a C La #aute administration$ outr+e de tant daudace$ insista pour que lon /orme ces r+/ractaires ? la sortie p+da-o-ique$ aux tra7aux diri-+s$ aux rec#erc#es sur ordinateur$ aux de7oirs diri-+s en classe A puisque les de7oirs ? la maison sont interdits depuis *elle lurette A$ a/in de ramener le ni7eau$ et les r+sultats$ ? un +tia-e normal A national. ,re/$ on d+cida de cr+tiniser le ,reton$ comme on a7ait cr+tinis+ le ,asque ou le =ro7enSal. Lieu de 7ie5 Buelle 7ie le p+da-o-isme leur pr+pare6t6il$ ? ces adolescents a7ac#is$ neurones en panne$ sans app+tence ni comp+tence$ 7ictimes du s:st.me$ d+1? /ati-u+s d>tre a7ant da7oir +t+$ et que l+cole$ au lieu de les lever au sens le plus no*le et le plus strict du mot$ entretient dans leur marasme en re/usant de leur donner mati.re ;s< ? r+/l+c#ir C Laiss+s aux portes de la pens+e$ tra#is par linstitution$ sans d+sir ni r+7olte$ ils seront les *ra7es petits soldats du li*+ralisme triomp#ant et de la social6d+mocratie molle$ pain *+nit pour les con/+d+rations patronales et les partis qui les soutiennent$ ? droite comme ? -auc#e.

=ourtant$ la premi.re re7endication des +l.7es est le sa7oir. Ils 7eulent apprendre. Les coll.-es les plus mar-inaux 7oudraient *ien *+n+/icier de la m>me attention que les *ons +ta*lissements. Y moins de croire$ ou de 7ouloir /aire croire$ que les pau7res sont$ par d+/inition$ plus *>tes %05 Apr.s tout$ comme la rappel+ ,ernard Lec#er*onnier dans la =r+/ace de ce li7re$ on en pensait tout autant des indi-.nes de nos #onn>tes colonies5

L#ennui
Les +l.7es$ d+plorait r+cemment un ministre$ sennuient ? l+cole %W5 8esp.re *ien. Rien de plus /ormateur que lennui$ pour7u quil ne soit pas continu. Lennui$ cest le c#amp li*re ? lima-ination E 7ais voil$ l!oiseau-l*re .ui %asse dans le ciel l!enfant le voit l!enfant l!entend l!enfant l!a%%elle + =auve-moi %( Cest ainsi$ on sen sou7ient$ que le porte6plume de =r+7ert rede7ient oiseau. Lid+e de mettre /in ? lennui %ar dcret ne peut -ermer que dans le cr9ne dun non6ensei-nant$ et non6parent E les 7rais parents sa7ent *ien que les en/ants sennuient aussi a la maison A particuli.rement le dimanc#e$ comme les taureaux. Tout cela serait anecdotique$ si lid+e dune corr+lation entre ennui et +c#ec scolaire$ encore plus /arcesque$ na7ait -erm+ dans les t>tes creuses qui nous -ou7ernent. Les *ons +l.7es sennuient *ien plus encore que les autres$ puisquils ont compris a7ant les autres. Bue /ait l+l.7e qui sennuie C Il son-e$ comme le li.7re en son -Ote. Saine occupation. Lennui du mau7ais +l.7e $ cet id+al du s:st.me ? len7ers qui sest mis en place depuis 7in-t6cinq ans$ est dune autre nature E cest un ennui existentiel. Le 7ide impos+ au discours du maOtre %3 /ait +c#o en lui ? sa propre 7acuit+. Ians ses milliards de neurones 7acants$ lensei-nement ? la mode ninsinue rien A ou plutPt$ si E de la didactique. Buest6ce que la didactique C Cest lart dapprendre ? apprendre ce que lon ne sait pas. La p+da-o-ie pr+tend com*attre lennui a7ec de luni/ormit+. Tous les ensei-nants coul+s dans le m>me moule$ produisant le m>me discours

s+quence dont la pro-ression A autre maOtre mot de la nou7elle p+da-o-ie %L A se 7eut n+cessairement lo-ique. Mais la lo-ique du neurone 7ide ;et qui aspire ? ne plus l>tre< nest pas celle du n+o6p+da-o-ue. Lesprit /onctionne par liaisons #+t+rodoxes. Il proc.de selon un sc#+ma dar`inien$ par sauts qualitati/s$ *ien plus que selon une pro-ression mesur+e. Le cart+sianisme ne /ut 1amais quune recom*inaison de neurones d+1? pleins$ non le mode de remplissa-e dun cer7eau 7ier-e. =our +7iter que les neurones trop peu sollicit+s de l+l.7e Gappent 7ers linco#+rent$ il /aut le stimuler sans cesse$ quitte m>me ? le *om*arder de propositions contradictoires. =arce que$ parall.lement ? cette /onction positi7e du d+sordre op+ratoire$ il con7ient de d:namiter les certitudes de l+l.7e. Il arri7e en classe accroc#+ comme un arap.de %\ ? ses id+es reSues$ et elles ne sont en rien a %riori respecta*les. Respecter l+l.7e$ ce nest pas lui donner raison$ ou tol+rer ses incon-ruit+s. Il /aut lo*li-er ? reconsid+rer le monde$ sous dautres /acettes. Lamener ? se remettre en cause. Y re7oir$ au moins$ ses certitudes. Mais$ clament les #:pocrites$ la li*ert+ de conscience$ le respect de la personnalit+ de len/ant5 ,ille7es+es. Len/ant est en de7enir$ il nest pas un *loc or-anis+ de conscience. Ioit6on rappeler que ceux dont on souli-ne 7olontiers quils ont une sacr+e personnalit+ sont en -+n+ral de /ic#us im*+ciles A et quel que soit leur 9-e C Ies id+es *ien arr>t+es sont tou1ours$ comme leur nom lindique$ des id+es qui na7ancent pas. !importe quel pro/ de p#ilo 7ous dira que la r+/lexion ;r+/lexion$ 7raiment C< qui la-ace le plus$ cest le sempiternel E Cest 7otre a7is$ ce nest pas le mien5 Io[ parle l+l.7e qui tient ce discours C Ie quelle comp+tence /ait6il +tat C Ie quel calme *loc de *>tise c#u dun d+sastre o*scur tire6t6il son assurance C !ous a7ons pris ;au terme dun d+*at qui a sou7ent permis de d+*usquer les #:pocrites< la sa-e d+cision de d+7oiler les 1eunes musulmanes$ dinterdire les croix et les Rippas en classe A dexclure en un mot le reli-ieux du domaine laMque %'. !ous a7ons *ien /ait. Iar`in est un /ait$ l+7olution une r+alit+$ et les tenants du cr+ationnisme sont des cr+tins accroc#+s ? des certitudes da7ant Copernic. La ,i*le pr+tend que le soleil

tourne autour de la Terre E un ensei-nant a6t6il le droit$ sous pr+texte de tol+rance$ de laisser s+noncer des contre7+rit+s C Lennui se com*at a7ec une arme unique E la connaissance. Il est de toute premi.re ur-ence de tol+rer ? nou7eau le sa7oir dans les +coles. Ie re/aire de lenc:clop+disme une /in derni.re A loin derri.re la li-ne d#oriGon. Cest MoGart quon assassine U pr+tendait 1adis un ad7ersaire ac#arn+ de la7ortement. Mais ce que nous sa7ons tous$ cest quen tol+rant li-norance$ cest Finci que lon tue. =reu7e par la*surde E la 7o-ue des +ta*lissements sp+cialis+s dans laccueil des surdou+s A un t#.me ? la mode. 8e ne d+*attrai pas de la question de sa7oir si tel ou tel cancre d+clar+ est e//ecti7ement un surdou+ que lon i-nore et qui sennuie. Ce qui est +7ident$ cest que de plus en plus d+l.7es ont trop de temps li*re$ en classe$ trop peu de consi-nes$ trop peu de tra7ail. Tout +l.7e un tant soit peu +7eill+ sennuie d.s la deuxi.me minute de cours. 8e /aisais plus #aut allusion ? ces *ons +l.7es qui ont compris un quart d#eure a7ant les autres. Y qui la /aute sils sennuient$ sinon ? la /iction du coll.-e unique et des classes indi//+renci+es C Jne p+da-o-ie pour tous est une p+da-o-ie indi//+rente ? ce qui constitue r+ellement un +l.7e A ? sa sp+ci/icit+. Glo*alement$ une classe$ quelle quelle soit$ se r+partit en trois tiers plus ou moins +-aux E quelques *ons +l.7es$ un marais /luctuant den/ants plus ou moins accroc#eurs selon les mati.res$ et quelques -osses en r+elle di//icult+. =arler ? tous en m>me temps est un exercice de #aute 7olti-e qui participe de la *eaut+ du m+tier$ mais en marque aussi les limites. Les instituteurs qui ont dans une m>me classe deux ou plusieurs ni7eaux le sa7ent *ien A et le /ilm Qtre et avoir %& a /ait la *rillante d+monstration de la -estion de tels -roupes. !ous de7ons dores et d+1? consid+rer une classe de coll.-e ou de l:c+e comme l+qui7alent dune classe primaire qui accueillerait trois ou quatre ni7eaux$ et ne pas nous astreindre ? apprendre ? tous la m>me c#ose. Buitte ? r+partir les +l.7es entre ensei-nants$ en d+terminant des passerelles$ en cours dann+e$ entre les classes de ni7eaux di//+rents. Lid+e que tous les +l.7es se 7alent est une /iction dan-ereuse. Lid+e quils sont naturellement cancres ou -+nies en est une autre. Il est plus que temps

de r+#a*iliter$ mais sans do-matisme$ les classes de ni7eaux E le coll.-e unique a /ait la preu7e de son extraordinaire pou7oir de destruction. !ous ne le r+p+terons 1amais asseG E une incapacit+ sanctionn+e par lexp+rience$ et qui persiste$ r+pond /orc+ment ? un %lan& Il /aut accepter lid+e que tous les +l.7es ne sont pas /aits pour apprendre la m>me c#ose en m>me temps$ ni aussi lon-temps. I+cider que lapprentissa-e de la lecture se /era ? six ans est aussi a*surde que da//irmer que '2 T dune classe d9-e doit par7enir au ,ac$ coHte que coHte A ce qui marque dun ostracisme a*omina*le ces 02 T qui par7iennent5 ? quoi C !importe quel ensei-nant 7ous expliquera quun asseG -rand nom*re d+l.7es nest pas apte ? des +tudes lon-ues A m>me mo:ennement lon-ues. Buen re7anc#e on permette ? tous$ ? tous les 9-es de la 7ie$ de reprendre des +tudes ? tous les ni7eaux$ ? la *onne #eure U Ce sera certainement plus enric#issant que din7enter des sta-es quali/iants pour c#Pmeurs en /in de droits 02. Jn mot encore. Sous pr+texte d+tudes lon-ues $ on a discr+dit+$ dans le courant des ann+es \2$ les /ormations dapprentissa-e. "n a pr+/+r+ in7enter des sections ? *on marc#+ $ 7ou+es au tout tertiaire $ alors m>me quil +tait +7ident que nous allions manquer dartisans$ dans tous les domaines. Si nous en a7ions /orm+ nous6m>mes$ la /iction du plom*ier polonais ne se serait pas di//us+e ? une telle rapidit+. Il est ur-ent de r+#a*iliter le tra7ail manuel. Tous les en/ants ne sont pas /aits pour des +tudes lon-ues A quel est le crit.re du lon- $ par ailleurs C Le ,ac C ,ac V W C "u V %2 C @t ce crit.re est6il 7raiment un crit.re de r+ussite C

L#c$ec scolaire
La 7+rit+$ l9pre 7+rit+$ la 7oici E l+c#ec scolaire nest pas un +c#ec du s:st.me$ mais sa raison ultime. Si lon accepte cette pr+misse$ le reste 7a de soi. @t comment ne pas laccepter C Si le *ut +tait 7raiment la r+ussite$ : aurait6il autant d+c#ecs C '2 T dune classe d9-e au ,ac$ o*1ecti/ autre/ois /ix+ par 8ean6=ierre C#e7.nement$ et martel+ depuis par tous ses successeurs$ que leur /onction am.ne ? r+p+ter les mau7aises id+es d.s quils en rep.rent une$ cet o*1ecti/ est un o*1ecti/ d+c#ec. Comment C '2 T dune classe d9-e au ,ac U Fous appeleG Sa un +c#ec C Ia*ord$ 02 T en dessous du ,ac$ quand on sait 1usquo[ est descendu le ,ac$ ce nest pas rien. ,on an mal an$ cest %22 222 1eunes ? la rue A en attendant les autres. @nsuite$ c#eG ces '2 T d#eureux ; C< +lus$ com*ien acc+deront ? une /ormation r+ellement quali/iante C =as plus quil : a trente ans$ quand %L T dune classe d9-e par7enait ? un *ac#ot qui n+tait pas alors une plaisanterie. La -rande masse des +c#ecs ne s+tale plus a7ant le ,ac$ comme autre/ois$ mais apr.s. "n a d+plac+ le pro*l.me$ on ne la pas r+-l+. 7utatis mutandis( les L3 T de laiss+s6pour6compte de la /ormation uni7ersitaire correspondent aux L3 T de 1eunes 1adis en7o:+s sur le marc#+ du tra7ail entre la /in de la cinqui.me et la seconde. La di//+rence C "n recrute au1ourd#ui au ni7eau licence ceux que lon recrutait il : a quinGe ans au ni7eau ,ac. Au m>me prix. Ioit6on 7raiment expliquer que cest le salaire$ et non le diplPme$ qui d+termine la 7aleur$ dans notre soci+t+ C Le s:st.me$ *ien sHr$ : trou7e a*ondamment son compte. "utre quil /a*rique des tra7ailleurs /rustr+s qui rem9c#ent lon-temps leur rancKur$ mais /inissent par lint+-rer et acceptent un destin de CII ? 7ie et ? salaire insta*le$ l+c#ec pro-ramm+ -+n.re une masse +norme de sous6quali/i+s

auxquels on 7endra ais+ment de la /ormation tout au lon- de leur existence. a Mais comment est6ce possi*le C L+cole ne pr+tend6elle pas a7oir cali*r+ la /ormation initiale$ ces 7in-t derni.res ann+es$ sur les *esoins d+clar+s de lindustrie et des ser7ices C A7ec plus de W2 ,acs di//+rents$ tous ci*l+s sur des pro1ets pro/essionnels pr+cis$ comment peut6on laisser tant de 1eunes aux marc#es du palais C a Fous a7eG raison$ et 7ous a7eG dem*l+e mis le doi-t sur la -rande superc#erie du s:st.me. Jne /ormation scolaire pr+6pro/essionnelle ne sera 1amais ad+quate$ parce quelle en/erme l+l.7e dans des *ornes tou1ours trop +troites. "n le cali*re pour un m+tier ? la mode qui ne le sera plus lorsque sa /ormation sera ac#e7+e. Aussi paradoxal que cela puisse paraOtre$ cest a7ec de solides connaissances -+n+rales$ non a7ec une sp+cialisation pointue$ que lon peut sadapter. a Ies /ormations -+n+ralistes C Comme au temps des trois ,acs C a Cest un principe naturel que les cro:ants des /ili.res pro/essionnelles i-norent$ parce que leur /ormation -+n+raliste a +t+ /ort n+-li-+e. Les animaux ultra6sp+cialis+s ont disparu d.s que les conditions de 7ie ont c#an-+ A et elles c#an-ent tout le temps. Si l#omme a sur7+cu$ cest quil est la *>te la plus pol:7alente qui soit. Fo:eG la l+-ende d@pim+t#+e et =rom+t#+e E l#omme na rien$ ni -ri//e$ ni crocs$ mais il a un cer7eau$ et les mo:ens de transmettre une culture. Ce qui nous rend /orts$ ce nest pas le surentraOnement dun r+/lexe pr+cis. Cest notre capacit+ de r+/lexion$ de comparaison$ de d+duction A et$ surtout$ de transmission. !ous sommes des passeurs$ et les produits dune culture. @t lon 7oudrait nous en pri7er U Le /eu prom+t#+en$ cest$ si lon pr+/.re$ les Lumi.res. @t cela seul /ait la di//+rence. !i la /ourrure$ ni les dents de sa*re$ ni la dext+rit+ au cla7ier. Toutes les esp.ces sp+cialis+es ;les ,@=$ les ,ac pro$ les options de /aSon -+n+rale< ne sur7i7ent$ ? linstar des pandas$ que de per/usions. Le seul ,ac encore -+n+raliste ;le ,ac S$ en loccurence$ puisque les L sont le /ourre6tout des inclassa*les$ et @S le c#oix des m+diocres uni7ersels A sau/ exception<$ qui repr+sente en7iron %3 T du total$ /ournit les -ros *ataillons des /uturs cadres.

%3 T de ,acs -+n+ralistes E le c#i//re na donc pas c#an-+ depuis trente ans. Mais alors que les *ac#eliers des ann+es 326\2 arri7aient de tous les #oriGons sociaux$ puisque tous ceux qui int+-raient les l:c+es *+n+/iciaient peu ou prou de la m>me culture -+n+raliste$ l+lite actuelle nest compos+e que d#+ritiers. Le s:st.me$ clos sur lui6m>me$ incite ? lendo-amie dune classe diri-eante plus cadenass+e encore sur ses pr+ro-ati7es et ses pri7il.-es que laristocratie du ^FIIIe si.cle. Jne petite minorit+ sautoperp+tue$ en re-ardant de loin une -rande masse tailla*le et cor7+a*le ? merci55 les /uturs titulaires dune licence made in LFP:& Y la 7eille de la R+7olution$ un /utur mem*re du clu* des 8aco*ins +cri7ait d+1? E L%%renez .u!on ne sort de l!esclava)e .ue %ar une )rande rvolution 0% @n tout cas$ on nen sort pas par la p+da-o-ie.

%rt$ograp$e
Iict+e U Cette annonce a terroris+ des -+n+rations d+l.7es A et elle est /aite pour Sa E on napprend pas *eaucoup lort#o-rap#e -r9ce aux dict+es. "n apprend ? contrPler son stress. Mais comme il est ? pr+sent interdit de c#oquer en quelque mani.re que ce soit les c#.res t>tes *londes$ la dict+e est lentement remis+e au ma-asin des accessoires. Lexercice est en e//et /ortement d+cri+ par les nou7eaux p+da-o-ues$ ces pro/essionnels de la p+da-o-ie qui ne sont pas sur le terrain$ et qui$ sou7ent$ ont tout /ait pour le quitter. La dict+e serait source de traumatismes. @t lort#o-rap#e est un concept d+pass+$ ? une +poque o[ les lo-iciels de correction /acilitent tant la 7ie5 A# oui C )aisons une exp+rience. Soit le d+*ut dune p#rase complexe$ emprunt+e ? une dict+e c+l.*re 00 E Buelles que soient$ quelque exi-ubs quaient pu paraOtre$ ? cPt+ de la somme due$ les arr#es qu+taient cens+s a7oir 7ers+es ? maint et maint /usilier la douairi.re ainsi que le mar-uillier5 Le lo-iciel ort#o-rap#ique de mon ordinateur$ pas plus *>te quun autre$ comprend mal +taient cens+s E le pluriel masculin linqui.te$ et il souli-ne lensem*le dun trait 7ert p+remptoire$ qui min7ite o//iciellement ? 7+ri/ier ma s:ntaxe5 =uis$ dans un second temps$ de7ant mon o*stination$ il r+/l+c#it et se dit quapr.s tout$ lensem*le pourrait *ien >tre co#+rent. Mais si 1e 1oue a7ec la p#rase E Buelle que soit$ quelles quexi-ubs quait pu paraOtre$ ? cPt+ de la somme du$ les arts qu+tait cens+ a7oir 7ers+ la douairi.re ? maint et maint /usill+s5 "u$ plus mallarm+en encore E Buelque soie$ quelle exi-ub$ quait pu par >tre$ ? cPt+ deux la somme du l+Gard qu+t+ sens+ a7oir 7ert sait5

Rien ne le trou*le$ dans lune ou lautre de ces deux 7ersions constell+es dimpropri+t+s et de /autes. Il ne souli-ne rien$ ni en 7ert$ ni en rou-e. Cest que la mac#ine a appris ? lire$ comme l+l.7e$ en m+t#ode -lo*ale E elle p#oto-rap#ie le mot$ 7+ri/ie quil existe$ et le r+pute *on pour le ser7ice. A7ant tout$ disons nettement quune *onne ort#o-rap#e reste un crit.re discriminant ? lem*auc#e. &2 T des patrons a//irment re1eter les lettres de candidature ou de moti7ation ? lort#o-rap#e douteuse. Buant aux lettres damour enric#ies de /autes$ 1ai connu des maniaques qui les ren7o:aient$ corri-+es et not+es$ aux l+-itimes propri+taires de ces inno7ations lexicales. @t 7oil? comment de *elles #istoires peu7ent >tre tu+es dans lKu/. La marquise de Merteuil ne conseille6t6elle pas ? la 1eune C+cile E Fo:eG donc ? soi-ner da7anta-e 7otre st:le. Fous +cri7eG tou1ours comme un en/ant5 C @n 1an7ier 0223$ lassociation =auver les Lettres a /ait re/aire ? 0 322 +l.7es de troisi.me une dict+e donn+e en %&'' au ,@=C 0W. Les r+sultats sont +loquents$ et la presse sen est lar-ement /ait l+c#o E 3L T des +l.7es$ a7ec des crit.res de notation inc#an-+s$ o*tenaient G+ro. )aut6il pr+ciser que le m>me texte$ donn+ quatre ans aupara7ant$ a7ait occasionn+ 0' T de copies nulles C @t lon pr+tend que le ni7eau monte C Buatre ans encore$ et nous atteindrons ces '2 T qui paraissent plaire aux ministres5 Alors$ supprimer les dict+es C A6t6on 1amais soi-n+ un malade en cassant le t#ermom.tre C Mais l#:pocrisie institu+e par les n+o6p+da-os a trou7+ une parade plus simple encore E ne plus noter en enle7ant des points$ mais en en a1outant A tant par mot exact. La pens+e positi7e et la positi7e attitude continuent leurs exactions. "n ne tient plus compte des mots inexacts$ sau/ quand ils appartiennent ? la liste ;soi-neusement ressass+e a7ant< des cinq ou six termes nou7eaux que la dict+e est cens+e apprendre ? limp+trant. !otons les mots exacts$ ne disons rien du reste5

"n peut aussi diminuer sensi*lement la taille de la dict+e. @n 1uin 0222 ;comme la relat+ Le 7ondeJ( le texte de la dict+e propos+e au ,@=C comptait LW mots$ contre plus de %32 pr+c+demment. Mais lort#o-rap#e ne prou7e rien U s+crient les partisans du Cr+tin. )lau*ert /aisait des /autes$ et le 1eune Sartre$ ? sa premi.re dict+e$ na6t6il pas +crit tout de -o E cLe lapen So7ac#e >me le ten 0(d C Il serait /ri7ole de c#erc#er ? disculper Sartre ou )lau*ert /ace ? de telles accusations. Le /utur auteur de La Fause +tait pour ainsi dire un autodidacte A et l+cole$ 1ustement$ le remit *ien 7ite sur les rails$ parce quelle a7ait alors la capacit+ de recti/ier les d:sort#o-rap#ies$ ce quelle ne /ait plus. )lau*ert +tait un -rand *our-eois$ un -+nie par ailleurs$ et ? len croire$ lidiot de la /amille $ qui a7ait appris ? lire et ? +crire ? son r:t#me. @n aucun cas$ il n+tait un produit dun s:st.me scolaire qui$ de surcroOt$ n+tait pas encore en place ? son +poque. )aut6il rappeler que les aristocrates des si.cles pr+c+dents na7aient tout simplement pas dort#o-rap#e du tout$ parce quils nen a7aient que /aire C Il : a une /la-ornerie in7raisem*la*le ? comparer Montai-ne$ ou Louis ^IF$ et l+l.7e lam*da. Buels sont les int+r>ts respecti/s dun -rand sei-neur et dun 1eune contemporain C @n quoi sont6ils compara*les C Second rappel E lort#o-rap#e a +t+ in7ent+e ;1entends E normalis+e< au d+*ut du ^I^e si.cle. 8usque6l?$ m>me les *ons auteurs < sen souciaient /ort peu A et leurs lecteurs pas da7anta-e. Foltaire$ 1amais en retard dune inno7ation$ tentait dimposer les impar/aits en A ai A$ pendant que Rousseau et nom*re de ses contemporains so*stinaient ? les ort#o-rap#ier A oi A$ alors quon les prononSait d+1? eef$ au moins dans la r+-ion parisienne. La lan-ue ne saccorda ? la prononciation quen %'W25 Le maOtre de la lan-ue$ cest lusa-e. "n nimpose pas une r+/orme de lext+rieur. ,ien des -rammairiens$ depuis le ^FIe si.cle$ ont tent+ dimposer en /ranSais une ort#o-rap#e p#on+tique$ plus ou moins copi+e sur celle de litalien. Tous s: sont cass+ les dents$ parce que le -+nie propre de notre lan-ue saccorde a7ec des di//icult+s ;ort#o-rap#iques ou -rammaticales< particuli.res. @n %&22$ on essa:a de m>me de l+-i/+rer sur laccord du participe passe con1u-u+ a7ec lauxiliaire a7oir A une r+-ie qui a /ait transpirer nom*re d+l.7es. Ce ne /ut pas une con1uration de puristes qui /it reculer le -ou7ernement$ mais le d+saccord -+n+ral. Le peuple est maOtre de sa lan-ue$ et aucune r+/orme d+cid+e en #aut lieu ne peut le contraindre ? adopter massi7ement une nou7elle -rap#ie. "n peut

accorder lort#o-rap#e ? la prononciation$ et d+cider que +7+nement s+crira d+sormais +7.nement A tout en admettant les deux accentuations$ parce que la prononciation saccorde a7ec le e.f. "n peut m>me$ comme on le /era *ientPt ;et 1e sens *ien que 1e 7ais ici /aire #urler les plus classiques< d+cider que apr.s que pourra d+sormais r+-ir un su*1oncti/$ ou que se rappeler se construira d+sormais sur le mod.le en7a#issant de se sou7enir de . Apr.s tout$ on so*stine ? *oire du c#ampa-ne tout en admirant les toiles de =#ilippe de C#ampai-ne A en prononSant ep.f$ ce qui est une /aute selon la lan-ue$ en t#+orie. @t 1ai connu des lin-uistes qui$ /orts de la r.-le selon laquelle le eif s+lide de7ant A -n A $ puisquil nest l? que pour marquer la mouillure du -roupe$ parlaient de po-nard comme nous parlons do ;i< -non. Sno*isme et com*ats darri.re6-arde. La lan-ue /ait ce quelle 7eut$ et les -rammairiens /inissent tPt ou tard par ent+riner lusa-e. Gr+7isse$ qui passe ? tort pour un puriste$ r+pertorie dans son Bon usa)e tous les usa-es litt+raires A : compris les plus /auti/s$ les plus in7raisem*la*les$ les plus malsonnants. Il recense sans +tat d9me les +cri7ains qui ont multipli+ les mal-r+ que in+l+-ants A et alors C Cela dit$ une r+/orme -lo*ale de lort#o-rap#e est tout aussi in7raisem*la*le au1ourd#ui quil : a trois si.cles. Mais les n+o6p+da-os$ qui se soucient si /ort d+par-ner un quelconque stress aux +l.7es$ et pr+tendent simpli/ier les r.-les$ ne sa7ent rien de ce qui sest /ait a7ant eux A ou$ plus sou7ent$ d+cident de li-norer. 8e les soupSonnerais presque de proposer des c#an-ements lin-uistiques par hubris pure$ d+mesure 7aniteuse qui les am.ne ? penser quils sont les maOtres du lan-a-e$ et que quiconque diri-e la lan-ue diri-e le peuple. Jn t:ran de Sicile a7ait pro1et+ dinterdire le mot d+mocratie $ pensant que si lon interdisait lexpression de la c#ose$ la c#ose elle6m>me pourrait *ien disparaOtre. Les didacticiens contemporains saccommoderaient asseG dune lan-ue r+duite ? '22 mots$ comme le *asic en-lis# que lAn-leterre apprenait ? ses ser7iteurs indi-.nes$ du temps de l@mpire. M>me souci$ m>me punition E il sa-it au1ourd#ui de /ormer les manKu7res de l@urope /uture A et '22 mots sont *ien su//isants pour o*+ir5 et se taire 03. Lort#o-rap#e a +t+ /ix+e au ^I^e si.cle parce quelle a +t+ ressentie comme un outil de promotion sociale$ apr.s que la R+7olution et l@mpire

eurent /ait miroiter au peuple lesp+rance dune telle promotion. Jn apprenti *ouc#er ;Murat< pou7ait *ien /inir mar+c#al d@mpire A et c+tait tant mieux. "n 7eut lanni#iler au1ourd#ui parce que 1ustement$ il nest plus question de /a7oriser un quelconque mou7ement sur l+c#elle des ran-s de /ortune. =rolo tu es n+$ prolo tu resteras A et si possi*le de7iendras$ car nous na7ons pas *esoin de toi au sommet. Culture d#+ritiers /rileux$ qui ne c#erc#ent qu? se pr+ser7er. Lorto)raf est la -rap#ie des /uturs ilotes$ semi6escla7es enc#aOn+s ? 1amais par leur manque de comp+tences. Cela si+ra ? une soci+t+ qui$ ostensi*lement$ traite le pro*l.me du c#Pma-e en proposant la cr+ation demplois de -ens de maison E Iumas d+crit$ dans la trilo-ie des 7ous.uetaires( lascension sociale de =lanc#et$ 7alet de7enu *our-eois et rentier. Mais nous sommes plus /ut+s$ et 8ean6Louis ,orloo propose au1ourd#ui de multiplier les emplois de laquais. Gr9ce ? l+cole moderne$ l+c#elle sociale pourrait *ien$ tr.s *ientPt$ /onctionner ? len7ers. Car cest *ien de 7alets quils ont *esoin$ l?6#aut. Alors on condamne des en/ants ? la /aute perp+tuelle$ da*ord en leur apprenant ? lire selon des m+t#odes dont on sait$ depuis trente ans$ quelles -+n.rent une client.le massi7e pour les ort#op#onistes$ puis en leur autorisant les -rap#ies p#on+tiques$ sanction lo-ique de leur incomp+tence pro-ramm+e. Le Cr+tin /ormat+ par les contempteurs de lort#o-rap#e naura plus m>me les mo:ens d+crire aux prud#ommes pour protester contre son licenciement. Iailleurs$ ? terme$ on pourra se passer de prud#ommes A ? moins quon ne les ort#o-rap#ie prudoms 5 Buelques ensei-nants r+sistent$ encore et tou1ours$ ? lin7asion des ,ar*ares. Ils sont m>me de plus en plus nom*reux A non seulement au nom de la lan-ue et des principes$ mais parce que pour a7oir la paix dans sa classe$ il est plus e//icace densei-ner que de /aire -arderie. =arce quil est plus simple dimposer des r.-les que dautoriser toutes les /acilit+s. Tol+rer les /autes$ cest encoura-er le d+sordre. Alors5 Iict+e U

!e la lutte des classes et autres &ieilleries


Mais si tu continues comme Sa 1ai peur que tu ne passes pas dans la classe sup+rieure5 a Les di//+rences de classe nous les a*olirons$ Cest pour Sa quon /ait la r+7olution. 4FARIST@$ 1uin %&L' Le Cr+tin ponti/iant$ qui est ordinairement de -auc#e$ mais qui peut >tre de droite ;car la droite sextasie 7olontiers des *alourdises conceptuelles de la -auc#e A tout comme la -auc#e *rHle de concurrencer la droite dans le domaine +conomique< salue ? -rands cris les trou7ailles 7er*ales des 1eunes. Autant de preu7es$ assure6t6il$ de leur in7enti7it+$ de leur d:namisme po+tique. Sans doute l+cole est6elle en /aute$ qui ne sait int+resser ces petits -+nies du 7erlan5 Le Cr+tin$ *ien entendu$ se leurre. Les mots ? la mode$ les mots des -roupes et des -an-s$ ne t+moi-nent que dune c#ose E la pau7ret+ a*solue de la lan-ue pratiqu+e par tous les damn+s du s:st.me. Les 1eunes se serrent autour dun lan-a-e sc#troump/ comme @rectus se pelotonnait dans son a*ri sous roc#e. Il est le plus petit commun d+nominateur des morts de /aim de la culture. Les quelques mots du -roupe sont mots ? tout /aire A et cest tant mieux$ puisquon leur pr+7oit un emploi ? tout /aire A et ? ne rien dire. Aux d+/is que posait la mixit+ sociale$ le coll.-e unique impos+ par la r+/orme a*: ;%&\3< na trou7+ que deux solutions. Soit$ dans quelques +ta*lissements tri+s sur le 7olet$ et prot+-+s par une carte scolaire aussi in-+nieuse quune carte +lectorale$ la*sence de mixit+ sociale. Le succ.s du quatuor in/ernal enri IF Q Louis6le6Grand Q )+nelon Q Saint6Louis$ ce nest pas ? des ensei-nants plus aptes que les autres que nous le de7ons$ mais aux prix de limmo*ilier entre les Fe et FIe arrondissements de =aris. Cest sans doute ce que lon appelle la lutte contre les in+-alit+s.

Soit$ ailleurs$ le -rand ailleurs des campa-nes et des *anlieues a*andonn+es$ la *aisse -+n+rale des exi-ences. Mettons6nous au ni7eau de ces nou7elles populations . Ce /aisant$ on enclenc#e une spirale n+-ati7e$ o[ la *aisse des exi-ences entraOne non une #ausse$ mais une *aisse des r+sultats$ et$ en corollaire$ une d+sa//ection des 1eunes pour cette +cole qui$ ? /orce de leur parler leur lan-ue$ ne leur apprend plus rien. !ous a7ons d+1? +7oque les modalit+s pratiques de cette d+route culturelle. Mais ce qui reste ? pr+ciser$ ce sont les cons+quences de la d+serti/ication des cer7eaux. La litt+rature est mod.le et anti6mod.le. Y +tudier ce qui sest dit et +crit de mieux au cours des si.cles$ on /orme son propre 1u-ement A par admiration de lun$ m+pris de lautre$ indi//+rence pour un troisi.me. Au moins$ on les connaOt E on sait d+sormais que dire$ et quen dire. Lensei-nement de l istoire$ de m>me$ rensei-ne la7enir. Les si.cles pass+s$ en *re/$ donnent tous les mots et toutes les cl+s du pr+sent. @n re7anc#e$ en sinterdisant$ pratiquement$ daller 7oir de pr.s ce qui /ut pense$ on autorise cette d+ri7e permanente du relati7isme non ar-ument+. Cest 7otre a7is$ ce nest pas le mien. "n a commenc+ par limiter rensei-nement de la litt+rature ou de la p#ilosop#ie ? quelques textes sans dan-er ,ientPt$ comme les pro/esseurs de lan-ues 7i7antes$ d+sormais interdits de S#aRespeare$ Cer7antes ou Goet#e$ nous ne /erons plus que de la communication . @n coupant les 1eunes de la culture$ on les a con/in+s dans le -#etto dune lan-ue rar+/i+e$ o[ les quelques mots su*sistants sont a//u*l+s de tous les s+mantismes en m>me temps. Cest -+ant Q cest nul E entre ces deux 1u-ements$ toute la -amme interm+diaire A tout ce qui permet da//iner la pens+e A a disparu. La 7raie no7lan-ue d"r`ell est l?. @t elle r+sulte elle aussi dun calcul d4tat. ga craint$ mec U *eu-le le 1eune con ;temporain<. Cest dou*le6 plus6*on $ de7aient dire les +pi-ones de hinston$ le #+ros de BDCR& Les in7entions 7er*ales$ dans ce contexte dappau7rissement -+n+ral$ ne t+moi-nent nullement de la 7i-ueur de la lan-ue$ mais de son extinction.

Le mot *ranc#+ ;c#+*ran$ *l+ca$ ce que 7ous 7ouleG< est lar-ot dune secte$ dun -an-$ dun clan. Il nenric#it pas la lan-ue$ il ent+rine lexclusion. Les 1eunes nont plus les mots pour or-aniser ne serait6ce quun em*r:on de pens+e. Lu r+cemment dans un rapport dinspection E La mission du %rofesseur a volu en fonction de l!volution esicf des mentalits et des besoins de la socit O il ne s!a)it %lus de d)a)er une lite ca%able d!absorber et d!utiliser %ar elle-mGme des connaissances valorises %ar les rfrences familiales ou le dsir d!accession sociale "n ne le lui /ait pas dire. Les +lites se d+-a-ent delles6m>mes$ dans des lieux sp+cialis+s. =lus exactement$ elles se clonent. 8amais l+c#elle sociale$ qui +tait la *ase de notre d+mocratie$ na +t+ si peu parcourue E c#acun sta-ne ? son +c#elon. La carte scolaire$ #a*ilement utilis+e$ a /ait de la -+n+tique une science exacte E les alp#as ;pour reprendre la terminolo-ie de uxle: que nous +7oquions plus #aut< en-endrent des alp#as d+lite$ et les epsilons des ou7riers non quali/i+s et des *onnes ? tout /aire. Jn en/ant de cadre sup+rieur ne saurait >tre quun esprit5 sup+rieur. Au nom dune d+ma-o-ie monstrueuse$ on a pr+tendu lutter contre l+litisme A le mot m>me est de7enu -rossier. Ce /aisant$ on a permis aux +lites au pou7oir de perdurer A laurait6on /ait expr.s C La R+pu*lique$ en an+antissant l+cole de la R+pu*lique$ est rede7enue une oli-arc#ie /i-+e. Jn en/ant des *anlieues d+/a7oris+es a autant de c#ances dacc+der aux -randes +coles quun !oir de arlem de de7enir Mic#ael 8ordan E la pro*a*ilit+ existe$ sur le papier$ mais elle est nulle$ dans la r+alit+. 8e dirais m>me mieux E les -#ettos nord6am+ricains ont$ peu ? peu$ d+-a-+ une *our-eoisie noire$ ? laquelle Ti-er hoods 7end des +quipements de -ol/. Mais les -#ettos du pa:sa-e ur*ain /ranSais ne produisent que de la mis.re$ parce que l+cole du quartier a pour *ut ultime de /a*riquer de la pau7ret+ intellectuelle. @t de la /ixer l?. Ainsi$ les meilleurs +l.7es ;7oir plus #aut leurs lieux de recrutement< se retrou7ent 7olontiers repr+sentants de lensem*le de leurs condisciples$

puis cadres du =S. @n attendant$ le -ros des troupes$ recrut+ dans les *anlieues$ /orme larm+e des cocus.

!u nou&eau 'ac de (ran)ais et autres calembredaines


Y la /in des ann+es &2 /ut institu+$ par ce quil est au1ourd#ui con7enu dappeler la commission Fiala 0L $ un ,ac aussi nou7eau que le ,eau1olais du m>me nom$ et tout aussi /relat+. "n renonSa au r+sum+ Q discussion$ 1u-+ si di//icile quil est au1ourd#ui au concours de recrutement de plusieurs -randes +coles scienti/iques A en /ait$ parce que le ni7eau dentr+e$ en /ranSais tout au moins$ desdites +coles est celui dun *ac#elier dil : a quinGe ans. @t on institua ? la place un su1et din7ention $ la plus populaire des +preu7es$ *ien a7ant le commentaire de texte ;al+atoire$ car tout d+pend du texte que lon 7ous propose$ et qui$ sans doute$ ne 7ous inspirera rien< ou la dissertation ;rarement c#oisie$ puisquelle implique un minimum culturel au1ourd#ui non -aranti<. 8e ne suis pas port+ ? la pol+mique$ et 1e 7eux *ien croire que les intentions des experts de la commission ;qui comportait nom*re duni7ersitaires qui na7aient pas 7u un +l.7e de l:c+e depuis des lustres A sinon leurs propres en/ants$ a*onn+s des -rands l:c+es parisiens< /urent pures. Admettons que ces sp+cialistes aient 7oulu renouer a7ec l+preu7e de r#+torique du ^I^e si.cle$ qui encoura-eait les ? la mani.re de $ et qui nous a donn+ =roust et ses Pastiches( entre mille autres. Mais l+l.7e dau1ourd#ui na rien ? 7oir a7ec ceux$ satur+s de litt+rature$ du ^I^e si.cle et de la premi.re moiti+ du ^^e. Mais les pro/esseurs de cette +poque a7aient appris ? +crire$ et appris ? apprendre ? +crire. Mais les pro-rammes ;li*rement /ix+s par les ensei-nants eux6m>mes$ dans des cadres asseG peu ri-ides< mettaient en a7ant ant#olo-ies et /loril.-es$ comme disent les amateurs de s:non:mes$ qui exaltaient les -rands textes$ et imposaient une +c#elle des 7aleurs litt+raires quelque peu contrai-nante. Ie la contrainte naOt lima-ination. "n ne cro:ait pas$ ? cette +poque$ aux 7ertus du @xprimeG67ous U de commande. "n ne sa7ait pas quil ne /aut plus dire texte $ mais discours $ que tout est discours et que$

partant$ tout se 7aut. "n ne pensait pas$ comme au1ourd#ui$ que cest aux +l.7es ? donner du sens au texte$ qui en manque certainement. "n disait$ comme Fal+r:$ que rien de plus soi que de se nourrir dautrui $ parce que le lion est /ait de mouton assimil+. "n r+7+rait les maOtres A Montai-ne$ Racine$ La ,ru:.re A$ et du coup$ on ne m+prisait pas ceux qui les ensei-naient. Tant il est 7rai que le sa7oir$ et la transmission de ce sa7oir$ sont les cle/s de la paix scolaire. La m>me commission Fiala$ en su--+rant$ 7ia des o*1ets d+tude ;lar-umentation$ le *io-rap#ique$ l+pistolaire$ etc.< que tous les +crits ;pardon E les discours< se 7alent$ a supprim+ la notion de #i+rarc#ie litt+raire. !on seulement les +l.7es$ mais les ensei-nants eux6m>mes$ par/ois$ ne sa7ent plus /aire la distinction entre les Confessions de Rousseau et les 7moires de Loana. Tout se 7aut$ pr+tendent nos r+/ormateurs$ un slo-an pu*licitaire et un po.me de Mallarm+. So:ons plus exacts E la pu*licit+ 7aut mieux$ car son messa-e est plus lisi*le. Lid+e que la litt+rature puisse elle aussi con7o:er du courrier ne les /ait pas rire. @lle est le support$ disent6ils$ du sens que cr+e en d+/initi7e l+l.7e. @t nos p+da-o-ues modernes da//irmer #autement quun +l.7e dau1ourd#ui lit plus quun +l.7e dautre/ois A textes da//ic#es$ r+clames$ modes demploi$ -ra/s sur les murs$ et sites Internet c#oisis. Buantitati7ement$ cest certainement 7rai. Mais nous a7ons 7u que lon /ait appel ? la quantit+ c#aque /ois que lon 7eut con-+dier la qualit+. Lid+e que tout est discours$ et plus pr+cis+ment ar-umentation$ a des r+percussions -ra7es. Si tout se 7aut du point de 7ue /ormel$ tous les contenus se 7alent E l+l.7e est #a*ile ? identi/ier le /ond ? la /orme A or$ toutes les id+es ne se 7alent pas. La d+/iance ensei-n+e en7ers le texte dautrui -+n.re automatiquement une ad#+sion au sien propre$ quel que soit son ni7eau$ comme dit /ort *ien Ianielle Sallena7e. @t da1outer E Ies en/ants$ des adolescents$ se 7oient imm+diatement d+tourn+s de ce qui +tait la -rande leSon de la cpaideiad E on se trou7e ? tra7ers les -rands textes$ on se /orme a7ec laide et ? la leSon de ceux qui 7ous ont pr+c+d+. Tout au contraire$ la pratique du cdiscours ar-umentati/d 7ise ? +ta*lir le csoid non a7ec lappui et sous la *+n+/ique in/luence de lautre$ mais dans le

re/us pr+ala*le de toute ou7erture au discours dun maOtre arri7erait pr+/orm+ A il su//irait d+sormais de le /ormater. Cest *ien du temps de -a-n+5

0\

. L+l.7e

G+rard Genette remarquait d+1?$ ? la /in des ann+es L2$ que du ^I^ e au ^^@ SIiCL@$ nous a7ions su*stitu+ la critique ? la po+tique 0'. !ous a7ons d+sormais remplac+ la critique par limpressionnisme $ tout en exi-eant t#+oriquement des +l.7es quils maOtrisent la po+tique ;l+criture din7ention< et la critique ;le commentaire de textes<. MaOtrise acquise spontan+ment$ sans doute$ 7u quen 7in-t ans$ le nom*re d#eures consacr+es au /ranSais en coll.-e et en l:c+e sest r+duit comme peau de c#a-rin. Iame U Il /allait *ien /aire de la place aux nou7elles tec#nolo-ies$ si utiles puisquelles sont o*sol.tes d.s la sortie de l+cole. =lus exactement$ ce nest pas loutil qui est #ors d9-e$ cest lusa-e que lon en a appris. Le su1et din7ention $ tarte ? la cr.me du ,ac$ con7ient sans doute ? une soci+t+ o[ tout le monde$ paraOt6il$ est +cri7ain E le Cr+tin de tous 9-es 7oit d+/iler dans les +tran-es lucarnes un cort.-e in/ini dacteurs$ de sporti/s$ de t+moins dici et dailleurs$ de -our-andines et de c#enapans$ qui 7iennent pr+senter leur li7re. Le Cr+tin i-nore que plus de 32 T des ou7ra-es quon lui donne ? admirer sont +crits ou r+crits par une plume mercenaire A un n.-re$ comme on dit. Conclusion E le Cr+tin se croit lui aussi autoris+ ? +crire. @t l+cole$ la soci+t+$ le quatri.me pou7oir$ l: encoura-ent$ en pr+tendant que la spontan+it+ de lexpression 7aut toutes les lon-ues patiences. Le plus stup+/iant$ cest que nous acceptions$ nous ensei-nants$ de cou7rir cette pr+tention exor*itante. !ous qui$ sau/ exception$ na7ons 1amais appris ? +crire A et qui +cri7ons /ort peu. !ous qui de7rions sa7oir ce quil a /allu de sueur au -+nie le plus accompli pour par7enir ? la p#rase A sans parler de la p#rase sui7ante. Comment /aire comprendre ? des +l.7es$ spectateurs *+ats des impostures m+diatiques$ que )lau*ert s+c#inait c#aque 1our ? produire dix li-nes satis/aisantes A et rapidement 1u-+es insatis/aisantes C Comment leur /aire admettre quil mit des ann+es pour r+di-er c#acune de ses Ku7res$ quand le moindre +7+nement -+n.re dix li7res en deux mois C

Iemander ? ce -osse qui lit peu$ en mo:enne$ de produire ne serait6ce que deux pa-es din7ention est une /iction mal#onn>te. Iemander ensuite ? des correcteurs e//ar+s de le noter ;a7ec la plus -rande indul-ence< est une impudence. Le plus sid+rant$ cest que lon trou7e par/ois de *onnes c#oses dans ce 1eu de massacre. =reu7e$ sil en +tait *esoin$ que des p+pites sommeillent sous la -an-ue -rossi.re de la p+da-o-ie qui l+-i/.re. Mais que de 7rais talents en-loutis sous des couc#es +paisses de super/icialit+ et de didactique U Cest Rim*aud que lon assassine. Le ni7eau monte5 Au1ourd#ui$ lundi L 1uin 0223. Montpellier. Jn -roupe d+l.7es de deuxi.me ann+e de ,@= 7ient de passer l+preu7e de /ranSais$ et commente ? 7oix #aute leurs trou7ailles. Tas parl+ du racisme C @# oui5 8e mapproc#e$ menquiers du su1et E un extrait de l!Sistoire d!un merle blanc$ de Musset. Rapide enqu>te E aucun dentre eux na entendu parler du po.te. Aucun na eu le r+/lexe de prendre en compte la date de la si-nature ;%'(0<. Aucun ne connaOt l#istoire du 7ilain petit canard dAndersen$ qui nest pas sans ressem*lance a7ec le conte de Musset. "utre quelques r+ponses approximati7es aux questions les plus tec#niques$ ils ont unanimement r+pondu$ ? linterro-ation sur le sens du texte$ que l#istoire parlait de racisme. Bue le merle *lanc qui si//lait di//+remment de son p.re$ et se /aisait 1eter du nid /amilial$ +tait pro*a*lement noir A /orc+ment$ puisquil est *lanc. Lexercice din7ention qui sui7ait ; r+di-er un court article de 1ournal pour t+moi-ner dune discrimination < ne risquait pas de les mettre sur la 7oie E les r+dacteurs du su1et a7aient /a*riqu+ eux6m>mes le contresens esp+r+. Comment /aire comprendre que cette #istoire de merle *lanc est une /a*le sur le -+nie$ le po.te 7ictime de lordre *our-eois$ puisque tout lensei-nement que lon prodi-ue aux c#.res t>tes *londes$ sur ordre$ ne 7ise qu? les con/ronter ? leur propre r+alit+ C 8ai demand+ son 9-e au leader de la *ande. Il a7ait dix6neu/ ans. Il a7ait redou*l+ deux /ois A en quatri.me$ mexpliqua6t6il$ parce quil +tait d+*oussol+ par son arri7+e dans la r+-ion$ qui ne ressem*lait pas ? sa

Seine6Saint6Ienis ori-inelle ;X@=$ nous 7oil? U<$ et en seconde$ puisquil repiqua en premi.re ann+e de ,@=. Ce -arSon a7ait donc treiGe ans densei-nement dans la t>te A maternelle non comprise. TreiGe ans pour rien. "u plutPt$ pour ce quon attend de lui E peu dima-ination$ peu de 7oca*ulaire$ peu de *on sens$ et de lo*+issance. Trois 1ours plus tard$ ,ac de /ranSais. S+ries STT et STI$ ces tec#niques qui$ en tant que telles$ ont /orc+ment *esoin dune connexion ? lactualit+ que la litt+rature classique no//re pas /orc+ment$ sau/ en /orSant les si-ni/ications$ comme on 7ient de le 7oir. Le su1et rassem*le ,eaumarc#ais$ u-o et =ierre =erret. Ce nest pas /aire in1ure ? linou*lia*le auteur des 8olies colonies de 7acances que de dire que ses 7ers /leurent le mirliton. Les examinateurs a7aient c#oisi Lil: $ une c#anson antiraciste qui traOne d+sormais dans tous les manuels scolaires de coll.-e et de l:c+e$ c#anson des ann+es \2 qui relate le com*at des !oirs am+ricains de l.re Lut#er Kin- et An-ela Ia7is A par/aitement incompr+#ensi*le par des l:c+ens actuels. Sous la c#anson$ cette pr+cision in7raisem*la*le E =our cette c#anson$ =ierre =erret e5f a reSu le prix de la LICRA ;Li-ue contre le racisme et lantis+mitisme<. Cest entendu$ nous sommes tous antiracistes$ mais pourquoi dia*le +prou7er le *esoin de d+li7rer ce certi/icat de *onnes 7ie et mKurs C Sommes6nous re7enus ? l#eureuse +poque o[ les su1ets +taient 7is+s par larc#e7>c#+ C La dissertation propos+e aux +l.7es ne /aisait rien pour dissiper le malentendu E =enseG67ous quil est plus e//icace de d+/endre une cause ou de d+noncer une in1ustice ? tra7ers un personna-e in7ent+$ comme le /ont u-o et les autres auteurs de ce corpus C 8e passe sur lincorrection s:ntaxique de la p#rase$ que Marie6C#ristine ,ellosta a 1ustement /usti-+e dans un article r+cent 0&. Mais le su1et din7ention passait les *ornes de la neutralit+ scolaire pour tom*er lourdement dans le politiquement correct E Lil:$ un an apr.s son installation ? =aris$ +crit ? sa /amille rest+e en Somalie. @lle d+nonce lintol+rance et le racisme dont elle est 7ictime. Fous r+di-ereG cette lettre en tenant compte des situations +7oqu+es dans le texte de =ierre =erret et en d+7eloppant lar-umentation de Lil:.

!ous : 7oici. Toutes les ar-umentations se 7alent. Ionc$ on peut trans/+rer des exemples pris dans lAm+rique s+-r+-ationniste ? la )rance contemporaine$ qui est$ /orc+ment$ intol+rante et raciste. Comme dit Marie6C#ristine ,ellosta E La meilleure note ira au candidat qui aura le mieux d+ni-r+ son pa:s ;5< La discipline c/ranSaisd existe6t6elle encore C "u nest6elle que loccasion de 7+ri/ier des connaissances dautres disciplines ;ici$ linstruction ci7ique<$ ou des con7ictions politiques et sociales quon 7eut +ri-er en consensus C Le politiquement correct qui a remplac+ la culture a /ait de lantiracisme le nadir de toute litt+rature. Tout con7er-e 7ers le Xola de 8accuse A que ne leur donne6t6on le Xola de L!Lr)ent( pour comparer C Comme si lar-umentation +tait lalp#a et lom+-a de la litt+rature5 Cest *ien de /ormata-e quil sa-it ici. Les pro-rammes mettent en place de nou7eaux to%oi( ces id+es reSues sur lesquelles se *9tit un consensus mou$ pour quelques -+n+rations. In7iter les +l.7es ? donner leur opinion$ dans ce contexte$ re7ient en /ait ? les d+capiter$ puis ? leur demander de penser A comme les autres. @t lancien soixante6#uitard que 1e suis est *ien o*li-+ de constater que les utopies post6soixante6#uitardes$ mal di-+r+es$ mal recrac#+es par quelques p+da-o-ues$ sont la principale source du con/ormisme contemporain A deux mots qui commencent mal.

!es *EP
Institu+es ? partir de %&'% ;par Alain Sa7ar:$ alors ministre de l4ducation<$ les X@=$ in7ent+es pour r+duire les in+-alit+s sociales $ pr+texte tou1ours commode W2$ /urent tr.s 7ite le la*oratoire -+n+ral du Cr+tin. !on que les +l.7es concern+s par ces Xones d4ducation =rioritaire /ussent en quelque mani.re plus *>tes que dautres. Mais le d+terminisme sociolo-ique des quartiers concern+s par ces plans dur-ence de7ait naturellement en-endrer$ ? -rands /rais$ les 7rais laiss+s6pour6compte du s:st.me. =ar ailleurs$ les tec#niques +ducati7es exp+riment+es dans ces Xones d@xclusion =ro-ramm+e allaient$ en deux d+cennies$ >tre +tendues ? lensem*le du territoire E pourquoi ne pas -+n+raliser ce qui r+ussissait si mal A cest6?6dire si *ien$ dans un s:st.me dont lam*ition supr>me est de /a*riquer des exclus du sa7oir C Ians la no7lan-ue des n+o6p+da-os$ il /aut$ nous la7ons 7u$ prendre les mots ? len7ers. Les Xones d4ducation =rioritaire ne sont ni prioritaires$ ni +ducati7es. Jne X@= est un -#etto or-anis+$ en -+n+ral sur les p+rip#+ries des -rands centres ur*ains$ de /aSon ? ce que les meilleurs +l.7es +tudient tranquillement dans les *ons l:c+es du centre67ille$ sans >tre d+ran-+s par une racaille descendue de quelque *anlieue louc#e. Ie /aSon aussi ? contrPler$ +tape par +tape$ les +l.7es naturellement destin+s ? alimenter les -ros *ataillons analp#a*.tes. Cest aussi une pompe ? p#:nances $ comme disait J*u E rien de mieux loti quun +ta*lissement class+ en X@=. "n alloue des primes aux ensei-nants pour les con7aincre de supporter les insultes et les coups$ et les pro7iseurs$ qui mesurent leur pou7oir au nom*re dordinateurs inutiles con/i+s ? leur -arde$ se//orcent do*tenir cette +tiquette$ tout en intri-uant pour se /aire muter ailleurs. =reu7e$ sil en /allait$ que$ dans la ci7ilisation ; C< du Cr+tin$ le quantitati/ a o//iciellement pris le relais du qualitati/. Cest un pi.-e dans lequel on a aussi en/erm+ les s:ndicats E plus de postes$ plus

de mo:ens$ demandent6ils$ au lieu de se penc#er sur la qualit+ de lensei-nement A et des ensei-nants eux6m>mes. @n +c#an-e de leurs primes$ les ensei-nants renoncent ? tout d+7eloppement de carri.re$ puisque lInspection$ qui seule d+termine la promotion au m+rite$ ne se d+place pas dans ces lieux du m+rite ou*li+. La X@=$ cest lapostolat contemporain$ la terre de mission ultime. ,aptiseG6moi -#etto U Tel est donc le cri de ralliement des administrati/s nomm+s en Gone sensi*le $ et qui aspirent ? ce quelle soit class+e X@= ? part enti.re. 4tran-e s:st.me o[ le quali/icati/ le plus d+7alorisant est re7endiqu+ ? 7oix #aute. Les +l.7es de X@= sont mieux /orm+s Q d+/orm+s que les autres$ et ils sont mieux lotis A ric#es de *iens mat+riels$ cac#e6mis.re de leur pau7ret+ intellectuelle concert+e. 8ai tra7aill+ pr.s de quinGe ans dans ces tac#es *lanc#es de la carte scolaire$ ? Mont-eron$ aux Jlis$ en/in au l:c+e des Tarter>ts de Cor*eil6 @ssonnes$ trois -rands crus de ce que le s:st.me peut /a*riquer de pire. 8ai +cum+ les +ta*lissements les plus di//iciles de la *anlieue parisienne$ dans des quartiers A quartiers de #aute ins+curit+. La police elle6m>me #+site ? : mettre le pied$ et n+-ocie la paix sociale a7ec les -rands /r.res quelle laisse 7aquer ? leurs petits tra/ics. Mais on : en7oie des pro/s. Jne Inspectrice G+n+rale$ *ien plus tard$ comme 1e lui demandais pourquoi 1e na7ais pas +t+ inspect+ en quinGe ans$ me r+pliqua$ a7ec ce quelle cro:ait >tre un #umour /in et d+licat E + U Bu>tes67ous rest+ en X@= C =ar militantisme C A sous6entendant que seul un en-a-ement quasi #umanitaire pou7ait expliquer cette d+7iance dun a-r+-+ de lettres$ normalien de surcroOt$ dans le plus sordide des culs6de6*asse6/osse du s:st.me. Mais il /aut *ien que quelquun apprenne quelque c#ose ? ces -osses $ expliquai61e. @lle #aussa les +paules E Il : a les 1eunes certi/i+s pour Sa$ lanSa6t6elle. Ils ont appris la p+da-o-ie$ nest6ce pas C !ous nous quitt9mes /9c#+s5 Anecdote. =remier poste en X@=$ premi.re #eure. Jne classe de premi.re tec#nique$ o[ curieusement les deux tiers des +l.7es sont redou*lants. 8e

leur demande$ comme on le /ait sou7ent$ ce quils ont +tudi+ lann+e pr+c+dente A a/in d+7iter de dou*lonner. 4clat de rire -+n+ral. Rien$ Msieur U 8insiste$ parce que ce t:pe de r+ponse est usuel$ l? comme ailleurs. Buand ce nest pas mau7aise /oi$ cest ou*li in7olontaire$ les 7acances su//isant ? -ommer ce qui a +t+ 7u trois mois aupara7ant. !ou7elle ri-olade. Rien$ Msieur$ on 7ous assure5 A a7ec cet inimita*le accent de *anlieue issue de limmi-ration qui$ par linterm+diaire du rap et des m+dias$ sest -+n+ralis+ dans toute la )rance. Tr.s *ien E qui +tait 7otre pro/ de /ranSais$ lann+e derni.re C 8e lui demanderai5 Bui na 1amais 7u 0( +l.7es W% se tordre de rire na rien 7u. ga$ #oquette lun deux$ Sa m+tonnerait5 @t pourquoi donc C L+-er suspense$ pour mettre en 7aleur la r+ponse E =arce quon la tu+e U @t c+tait 7rai. La mal#eureuse$ nomm+e au mois de septem*re pr+c+dent$ a7ait tenu deux mois$ puis s+tait pendue. =eut6>tre a7ait6elle dautres *onnes raisons de le /aire. Mais len/er quelle 7i7ait au l:c+e na7ait pas peu contri*u+ ? son impulsion /inale. Ie *ons petits$ par ailleurs. =leins de *onne 7olont+. =leins de d+sir dapprendre. @lle na7ait pas apport+ les *onnes r+ponses ? leur d+sir. Sans doute ne les lui a7ait6on pas /ournies$ durant sa /ormation. Sans doute ne lui a7ait6on pas dit que le sa7oir$ seul$ est le dernier *ouclier A le sa7oir$ et limpro7isation. Les lascars n+taient pas peu /iers de leur coup. Scalp de pro/ au ta*leau de c#asse. Les remplaSants nomm+s ne tinrent 1amais plus dune semaine. "n /init par : renoncer$ en toute discr+tion A les +l.7es appartenaient les uns et les autres ? un milieu socio6/amilial o[ lon se soucie asseG peu de sa7oir sils ont ou non un pro/esseur de lettres$ ni m>me sils 7ont e//ecti7ement au l:c+e. !ous pass9mes deux mois ? +tudier la po+sie pr+cieuse a Mar*eu/$ Saint6Amant$ T#+op#ile de Fiau A$ puis Gautier$ Mallarm+ et Fal+r: en a7al$ 8ean et Cl+ment Marot en amont. 8e peux certi/ier le//et tranquillisant sur ce pu*lic des 7ersi/ications de #aute 7olti-e. Ce nest pas en leur donnant ? lire des textes contemporains ;et quoi C Tlise ou la vraie vie et EUV @@@ francs ? Claire @tc#erelli ou le pire des Ro-er Failland C<$ +crits pr+tendument ? leur intention$ que lon o*tient leur attention. Cest en les /aisant acc+der ? la culture la plus ra//in+e$ la plus +sot+rique presque. Tout ce quils demandent$ cest d>tre trait+s comme leurs camarades des *eaux l:c+es A selon lid+e$ du moins$ quils sen

/ont. Ils comprennent tr.s 7ite que cest rarement le cas E ladministration encoura-e les pro-rammes adapt+s $ comme sils +taient d+*iles. Cette s+duction de la di//icult+ est 7raie ? tous les ni7eaux. Ienis Ro-er6 Fasselin raconte$ dans un r+cent num+ro du 6bat W0 E Jn sou7enir me re7ient parmi tant dautres E en troisi.me$ une dict+e extraite d - rebours de u:smans$ la sc.ne o[ Ies @ssein tes se rend c#eG un dentiste qui est$ au sens propre$ un arrac#eur de dents D rien ? 7oir$ assur+ment$ a7ec les deux ou trois p#rases ineptes que ma /ille cadette$ au1ourd#ui en seconde$ a eu ? r+di-er$ lan dernier$ en -uise de dict+e du *re7et des coll.-es. Ce que 1e dis l? du /ranSais se 7+ri/ie dans toutes les mati.res. Ies pro/s de mat#$ r+ussissent par/aitement a int+resser leurs +l.7es les plus d+s#+rit+s ? des notions complexes$ 1ustement parce quils ne /ont aucune concession au milieu. 8e dois dire que certains$ parmi les plus lucides des p+da-o-ues pro/essionnels$ sentent peu ? peu la 7+rit+ de cette +7idence A ou l+7idence de cette 7+rit+. Ians un entretien au Ki)aro 7a)azine ;0W octo*re %&&&< =#ilippe Aleirieu$ le pape de la !ou7elle =+da-o-ie$ reconnaissait partiellement ses erreurs E Il : a quinGe ans$ par exemple$ 1e pensais que les +l.7es d+/a7oris+s de7aient apprendre ? lire dans des modes demploi dappareils +lectrom+na-ers plutPt que dans les textes litt+raires. =arce que 1estimais que c+tait plus proc#e deux. 8e me suis tromp+. =our deux raisons E da*ord parce que les +l.7es a7aient limpression que c+tait les m+priser D ensuite$ parce que 1e les pri7ais dune culture essentielle. Mais com*ien$ parmi les sui7eurs *+ats de Meirieu$ persistent ? penser que le moins litt+raire est la panac+e des +l.7es d+/a7oris+s C L+ducation se pr+sente au1ourd#ui comme un s:st.me ? deux 7itesses. Sous pr+texte de soccuper sp+ci/iquement des exclus$ on les a d+/initi7ement encla7+s. Les X@= sont des r+ser7es. @t on ose encore parler de coll.-e unique C Mais la s+-r+-ation existe A non plus au sein de la classe$ mais dun +ta*lissement ? lautre.

Les +l.7es ont le d+sir dapprendre. @ncore /aut6il le de7iner. Gr9ce ? un ensei-nement soi-neusement discriminant$ ils arri7ent au l:c+e a7ec le lexique de *ase qui leur permet dexp+dier des SMS. Ils ont le d+sir de sa7oir$ et d+1? ils nont plus les mots pour le dire. Axiome E plus une classe est di//icile $ plus di//iciles doi7ent >tre les su1ets trait+s. @t il /aut les explorer ? /ond. Traiter tous les +l.7es comme des +l.7es normaux WW. Leur expliquer dans le d+tail les pro*l.mes de la d+colonisation$ et non -lisser en souplesse sous pr+texte que '2 T des apprenants sont dori-ine ma-#r+*ine. !e pas #+siter ? leur expliquer Foltaire$ au lieu de le contourner$ sous pr+texte que %22 T dentre eux sont des cro:ants au plus mau7ais sens du terme A et m>me par/ois des /anatiques. 8e recommande$ pour la7oir essa:+$ le//et ro*orati/ sur ce t:pe de classe de larticle A*ra#am du 6ictionnaire %hiloso%hi.ue Iisons6le tout net E on ne tient en X@=$ on n: accomplit sa t9c#e$ qu? -rands coups de culture. Cest la seule c#ose que respectent ces -osses pr+*allott+s par la 7ie$ entre le c#Pma-e end+mique des parents et la racaille des -rands /r.res . Ces ados dont les #+ros /amiliers sont des d+linquants$ et les animaux de compa-nie des =it*ull et des Rott`eiler. Ces en/ants initi+s d.s le primaire ? la culture du s#it$ ? lexclusion de toute autre. @t parmi eux$ des /illes promises ? des maria-es /orc+s$ ? des 7ies massacr+es. @t qui nont que nous pour r>7er. @t leur donner acc.s ? une culture qui peut6>tre les aidera ? sexprimer$ ? sins+rer$ ? se li*+rer. Anecdote E un +l.7e de premi.re$ pas *>te$ asseG /icelle$ un peu tra/iquant$ quelque peu maquereau$ au demeurant le meilleur /ils du monde$ me demanda ? *rHle6pourpoint com*ien -a-nait un pro/. 8e lui dis ce que 1e -a-nais$ moi$ apr.s 7in-t ans de carri.re. Sil a7ait eu un 1our len7ie de mimiter$ ou de se -lisser dans un tissu social or-anis+$ il la sentit tout$ aussi 7ite re/luer E Mais cest ce que 1e me /ais par semaine U dit6il$ sinc.rement pein+. Il tira dailleurs asseG 7ite la leSon des /aits$ et cessa de 7enir en classe. @ncore une 7ocation tu+e dans lKu/. a Mais 7ous ne respecteG donc pas leurs coutumes$ leurs cro:ances5 a 8e respecte en eux l>tre #umain A notre plus petit commun d+nominateur E rien dautre nest respecta*le. Aucun respect nest dH a

%riori& Seul le tra7ail rend l+l.7e respecta*le. Seul le sa7oir le /ait acc+der ? l#umanit+. "n ne naOt pas respecta*le$ on le de7ient. Ce nest pas a7ec de la nou7elle p+da-o-ie que lon tient ces classes$ ni quon les /ait pro-resser. Cest a7ec du sa7oir$ a7ec la /ascination du sa7oir. Jn pro/ na pas ? >tre un *on didacticien$ il lui su//it d>tre admira*le A ? leur ni7eau. 47idemment$ le nou7el ensei-nant issu dun IJ)M niSois et *alance en premi.re nomination dans la *anlieue de Falenciennes nest pas /orm+ ? cela. "n lui a d+conseill+ lenc:clop+disme. "n lui interdit la culture la sienne. MetteG67ous plutPt ? l+coute de leur culture5 4tudieG le rap5 Tra7ailleG !TM5 La culture de la *anlieue W($ cest la 1ac#.re. Le lan-a-e de la *anlieue$ sous cette apparente cr+ati7it+ qui impressionne si /ort les c#erc#eurs en p+da-o-ie$ cest linlassa*le r+p+tition de trois ou quatre mots A quand ce ne sont pas trois ou quatre p#on.mes ? tout /aire. =roposer ? ces en/ants de tra7ailler sur leur culture $ cest les m+priser. Su--+rer quil serait dan-ereux ; C< de d+cortiquer a7ec eux les -uerres coloniales$ ou inutile de leur expliquer la d+mocratie at#+nienne$ cest criminel. Leur conseiller de lire exclusi7ement des Ku7res courtes$ cest les #umilier. "n peut tenir une classe en #aleine trois mois durant a7ec les #uit cents pa-es du Comte de 7onte-Cristo # et$ par ce *iais$ les /aire entrer dans les arcanes du Romantisme5 8ai rencontr+ par #asard$ il : a peu$ un ancien +l.7e de cette p+riode #+roMque. Il me reconnut le premier ;les +l.7es c#an-ent consid+ra*lement$ eux<$ et nous prOmes un ca/+ en +7oquant Iumas$ si lon-uement tra7aill+ en seconde$ des ann+es aupara7ant.W3 a 8ai repens+ ? 7ous il : a peu$ me dit6il. Ils passaient Le Comte de 7onte-Cristo( ? la t+l+$ a7ec Iepardieu. 8attendis$ l+-.rement anxieux. a Buelle merde U conclut6il. @t 1e sus que 1e lui a7ais appris au moins quelque c#ose A ? +7aluer correctement les /ilms de 8os+e Ia:an.

8e ne mets pas$ loin de l?$ toutes les Ku7res pour la 1eunesse dans le m>me panier. Mais tant que les *ureaucrates$ qui croient connaOtre quelque c#ose ? lensei-nement$ ne comprendront pas que les en/ants aiment les d+/is ;intellectuels$ entre autres< et ne d+sirent pas spontan+ment >tre pris pour des im*+ciles$ nous continuerons ? nous en/oncer dans lillettrisme. @t 1e ne recommanderais m>me pas ;pas s:st+matiquement$ en tout cas< les r+cits courts. ga /ait com*ien de pa-es C demande l+l.7e an-oiss+ ? qui lon recommande de lire telle ou telle Ku7re. Cest quon ne lui a appris que le quantitati/. Com*ien den/ants ;et dans le monde entier< ont appris ? aimer la litt+rature ? partir des ;rois 7ous.uetaires ou des 7isrables ? Com*ien den/ants de moins de dix ans explosent au1ourd#ui la /acture d+lectricit+ ? suser les :eux sur les tomes successi/s de Sarr* Potter( qui a tout pour de7enir un classique C La 7ie dun en/ant est /aite de lon-ues pla-es$ dont la lecture$ mieux que les d+*ilit+s t+l+7isuelles$ peut com*ler les creux. Les +l.7es sennuient C Fraiment C Mettons6les au tra7ail.

'aisse de ni&eau et manuels scolaires


8ai particip+ au d+*ut des ann+es '2$ ? l+la*oration de manuels de /ranSais qui ont supplant+ le La-arde j Mic#ard $ qui s+7issait presque sans parta-e depuis les ann+es L2. Aux quatre tomes du La-arde ;^FIe$ ^FIIe$ ^FIIIe$ ^I^e si.cles<$ nous a7ons oppos+ trois -ros 7olumes ;^FIe6^FIIe$ ^FIe6^FIIIe$ ^I^e< ric#ement illustr+s$ et o//rant un tr.s -rand nom*re de textes A non seulement des textes c#ronolo-iquement dispos+s$ mais$ en re-ard$ des textes qui s: rapportent$ soit par la /orme$ soit par le /ond. Louis Ma-nard$ qui nous a7ait /ait con/iance$ +tait un +diteur ? lancienne A un caract+riel /lam*o:ant qui$ dune maison sp+cialis+e dans les ca#iers de 7acances$ a7ait /ait une entreprise prosp.re. La *oOte de =andore +tait ou7erte E atier WL et ac#ette W\ se sont en-ou//r+s dans la *r.c#e A puis tant dautres$ tous proposant des manuels de seconde6premi.re en plusieurs 7olumes. Tr.s 7ite cependant$ des demandes sont remont+es du corps ensei-nant E on r+clamait des li7res du maOtre A p#+nom.ne normal$ qui existait depuis des d+cennies A$ puis un manuel tec#nique ? lusa-e des +l.7es$ *ien dissoci+ des recueils de textes. Les li7res de cette +poque +taient spectaculaires$ et misaient sur l+ternit+$ si 1e puis dire E nous 7oulions$ les uns et les autres$ /a*riquer des o*1ets de d+sir$ quaucun +l.7e naurait en7ie da*andonner$ ? la /in de ses +tudes$ ni m>me de re7endre ? la *ourse aux li7res $ ? la rentr+e sui7ante. @t nous : sommes par7enus. Y partir de %&'L6'\$ les o*1ecti/s c#an-.rent$ les am*itions /urent re7ues ? la *aisse. "n /a*riqua un li7re pour la seconde$ un autre pour la premi.re A plus lin+7ita*le recueil dexercices tec#niques . =eu ? peu$ sous le poids des IJ)M et des n+o6p+da-o-ues par7enus au pou7oir ? partir de %&&2$ tout sest con/ondu en un seul 7olume A pour deux ans.

Cest6?6dire$ pour parler clairement$ que les manuels actuels ont la pr+tention d+-aler$ en W32 pa-es$ des ensem*les qui /aisaient$ c#eG lun ou lautre +diteur$ entre 0 222 et 0 322 pa-es. Foil? un mo:en pr+cis de mesurer la *aisse pro-ramm+e du ni7eau scolaire E aux +l.7es dau1ourd#ui$ on apprend %3 T de ce quon ensei-nait il : a 7in-t ans. ,ien sHr$ pour arri7er ? ce tour de /orce$ on a modi/i+ les contenus E il n: a pas de d+/icit$ puisque les pro-rammes ont tous +t+ re7us ? la *aisse. Il su//Ot de descendre les am*itions$ et lon peut a//irmer que les +l.7es sont r+cepti/s. Les manuels dau1ourd#ui$ loin d>tre des o*1ets de d+sir$ sont des o*1ets de r+pulsion pour les +l.7es. Licono-rap#ie m>me est d+sormais d+corati7e$ ou pseudo6p+da-o-ique$ a7ec des questions sur les Ku7res tout aussi a*sconses que celles qui p.sent sur les textes. Le mou7ement de ces deux d+cennies est limpide E on a s:st+matiquement a*aiss+ la quantit+ et la qualit+$ en /aisant de cet a*aissement la cle/ des pro-rammes. Sous pr+texte de se con/ormer au ni7eau des +l.7es A comme si le ni7eau des +l.7es n+tait pas$ 1ustement$ un o*1ecti/$ et non un triste constat. Si le ni7eau est *as$ ? nous de le redresser. Sinon$ alleG planter des c#oux$ au lieu d>tre pro/s. Ce que 1e dis l? des manuels de litt+rature est mal#eureusement 7rai aussi des manuels de -rammaire. Ce que lon pr+sentait 1adis en quatre ru*riques lourdes ;s:ntaxe$ con1u-aison$ ort#o-rap#e et 7oca*ulaire< est d+sormais +clat+ en o*ser7ations ponctuelles. Y c#aque ni7eau$ on prend pour acquis le ni7eau pr+c+dent$ alors quon a /ait de son mieux pour que l+l.7e ne lint.-re pas. Y larri7+e en sixi.me$ com*ien d+l.7es connaissent les con1u-aisons les plus +l+mentaires C "r$ on nassimile le pass+ simple ou la ta*le de & que par un apprentissa-e s:st+matique. Mais le par cKur est exclu des nou7eaux pro-rammes. Sur quoi compte6t6on C La qualit+ d9me du petit 4mile qui le pousserait ? se donner tout seul le mal quon ne lui demande plus C =arent#.se instructi7e A cest mon m+tier E l#e*domadaire 7arianne W' si-nale quau concours de pro/esseur des +coles pour la session 022L$ on

maintiendra l+preu7e de -rammaire$ mal-r+ les su--estions 7isant ? la supprimer. @t le Bulletin officiel W& or-anisant la correction pr+cise E Ians c#aque +preu7e +crite$ il est tenu compte$ ? #auteur de trois points maximum$ de la qualit+ ort#o-rap#ique de la production des candidats. Cest6?6dire que la d+/aillance ort#o-rap#ique des /uturs instituteurs ne leur coHtera$ tout au plus$ que trois points. Buon 1u-e de la qualit+ de leurs corrections /utures5 Iernier point A parce que 1e ne 7eux 1eter la pierre ni aux r+dacteurs des manuels$ qui sou7ent sui7ent mal-r+ eux les instructions des +diteurs$ ni aux pro/s qui c#oisissent des ou7ra-es quils sa7ent insu//isants. Iepuis que les l:c+es sont pass+s sous la tutelle des R+-ions$ et les coll.-es sous celle des Conseils -+n+raux$ les manuels autre/ois ac#et+s par les +l.7es sont la plupart du temps -ratuits $ cest6?6dire quils sont ac#et+s a7ec nos impPts locaux$ dont on sait quils ont au-ment+ de /aSon spectaculaire. a Fo:ons U Sous6entendeG67ous que la politique scolaire se d+cide c#eG les -rands ar-entiers r+-ionaux C a 8e ne sais pas5 Mais les responsa*les des /inances locales ont les mo:ens de peser sur les pro-rammes et sur les +diteurs. =roposeG6moi un ou7ra-e *on marc#+$ et 7ous emporteG le morceau. Il n: a pas dix mani.res de *aisser les coHts$ dans l+dition E on /ait du l+-er. Tra7aillant$ il : a quelques ann+es$ sur un manuel de sixi.me$ 1e me suis 7u demander par l+ditrice$ ? dix 1ours de limpression$ de supprimer deux c#apitres A l+qui7alent de ce que lon appelle dans le 1ar-on deux ca#iers $ soit deux /ois W0 pa-es. C+tait autant de papier en moins ? pa:er. Last but not least E les petits li*raires$ qui autre/ois r+alisaient au moins 02 T de leur c#i//re da//aires annuel a7ec les manuels scolaires$ tirent au1ourd#ui la lan-ue$ puisque les commandes passent par des centrales dac#at A il /aut *ien que quelquun pro/ite du s:st.me.

Sous la /+rule des didacticiens$ la p+da-o-ie est rede7enue un p+dantisme. Ce qui +tait autre/ois ant#olo-ies sest mu+ en manuels $ encom*r+s dun 7oca*ulaire a*scons auquel parents et +l.7es ne comprennent -outte A cest un crit.re de c#oix comme un autre. ors du pro/$ point de salut (2 A et pour le pro/$ #ors du li7re du maOtre $ point de salut non plus. Les manuels de litt+rature de7raient se lire comme des romans. Si la didactique +tait en rien conce7a*le$ elle s+noncerait ais+ment. @lle naurait pas *esoin dun tel cr:pta-e. Ia7id Lod-e rappelait 1adis (% pour rire que tout d+coda-e est un nou7el encoda-e . Les n+o6p+da-o-ues ont d+cod+ et encod+ ? mort. Io[ la n+cessit+ du tec#nicien A le pro/ A pour comprendre. Io[ la n+cessit+ pour le tec#nicien dun manuel pour comprendre le manuel. !ostal-ie$ que me 7eux6tu C 8e me rappelle a7oir ? maintes reprises /euillet+ le La)arde en de#ors de cours de /ranSais A et pendant les cours$ aussi5 !ous dessinions des moustac#es aux +cri7ains A mais aussi *ien ? la *elle S:l7ia$ l+-+rie de Mari7aux. Autant de petits Marcel Iuc#amp en #er*e. !ous cou7rions les textes de notes plus ou moins intelli-entes$ et de d+/oulements spontan+s. !ous *ati/olions dans ces /ra-ments sa7amment c#9tr+s (0. ,re/$ un *on li7re nest 1amais re7enda*le dans une *ourse aux li7res . "n : tient. "n le -arde. Iepuis que les manuels appartiennent ? la R+-ion qui les ac#.te$ depuis quils sont 7id+s de toute su*stance$ qui tient encore ? eux C Mais$ me direG67ous$ les +diteurs$ in fine( ne perdent6ils pas ? ces li7res li)ht( dont le prix aussi serr+ que possi*le est le seul ar-ument de 7ente C Bue nenni E la *aisse de ni7eau des manuels pa:+s par nos impPts a en/ant+ l+closion du parascolaire . 8ai particip+ ? l+la*oration de certaines de ces collections *9tardes$ et 1e peux en parler au1ourd#ui en toute ;mau7aise< conscience. Le souci essentiel des +diteurs est de 1ouer sur la culpa*ilit+ des parents$ e//ar+s de constater que leur pro-+niture est de plus en plus incapa*le de sint+resser ? la lecture A +7idemment$ puisquon ne leur donne plus rien ? lire. Cela a commenc+$ curieusement$ par Gallimard$ qui na7ait rien dun sp+cialiste de l+ducation. =ierre Marc#and$ qui diri-eait alors Gallimard6 8eunesse$ ma demand+ de repenser les )olio68unior dans un sens ludique. A7ec mes deux complices #a*ituels$ nous a7ons in7ent+ )olio68unior Q

4dition sp+ciale$ a7ec un Suppl+ment$ au recto$ de W0 pa-es$ ludico6 p+da-o-iques. Le succ.s a prou7+ com*ien lattente +tait -rande. Au m>me moment$ les +diteurs scolaires traditionnels ont 7u exploser le marc#+ des ca#iers de 7acances $ ce cauc#emar des +l.7es. =uis di7erses collections sont arri7+es$ -lissant de plus en plus 7ers le petit manuel de poc#e. Les ensei-nants +tant d+sormais in7it+s ? traiter cinq ? six Ku7res compl.tes par classe et par an ;cest6?6dire ? les sur7oler en quelques #eures<$ 1ai in7ent+ (W$ aux +ditions Ma-nard$ Classiques et Contemporains $ des Ku7res courtes ;prix de 7ente o*li-e<$ prolon-+es de questionnaires structur+s comme des cours nou7elle mouture A en s+quences et s+ances $ questions p+da-o-iques et li7ret associ+ qui : r+pondait A tout un /atras qui rassurait l+diteur (( et qui nous /aisait rire (3 5 !ous a7ions tort. Lan-oisse des ensei-nants a re1oint celle des parents$ et elle est d+sormais tellement /orte quils ont /ait un triomp#e ? cette collection A puis ? toutes celles qui se sont inspir+es de cette structure. Ie quoi est n+e cette an-oisse C Ia*ord$ de la carence des manuels. @nsuite$ du d+cala-e entre la n+cessit+ d+tudier des Ku7res$ et lo*li-ation tec#niciste. @n/in$ du d+/aut de /ormation des ensei-nants$ soula-+s de trou7er en /ormat mania*le un pr>t6?6ensei-ner rassurant. Ces ou7ra-es parascolaires$ ce sont *ien les parents qui les ac#.tent. Au /inal$ si lon consid.re que ces li7res sont 7endus de la sixi.me ? la terminale$ les parents sont d+sormais plus tax+s$ directement ou indirectement$ qu? l+poque des manuels lourds et autosu//isants. Lam+na-ement des pro-rammes$ en tirant 7ers le *as les o*1ecti/s$ a -+n+r+ des pro/its consid+ra*les pour les +diteurs$ et a trans/orm+ les parents et les ensei-nants en 7ac#es ? lait A n+7ros+es de surcroOt. Jne *ande de pisse67inai-re a in7esti la /ormation des maOtres$ et$ su*s+quemment$ celle des +l.7es. I+sormais$ on napprendra plus que dans la douleur. Ainsi$ au moins$ une ma1orit+ d+l.7es sera6t6elle dissuad+e dapprendre.

!e la &iolence en milieu scolaire et alentour


Fous a7eG dit 7iolence C Inci7ilit+s $ r+torque lAdministration$ qui pr+/.re minorer la 7iolence scolaire$ la 7iolence des 1eunes en -+n+ral. Cela 7a du r.-lement int+rieur *a/ou+ ;linterdiction de /umer$ par exemple< au ta*assa-e de pro/esseur$ en passant par tous les stades interm+diaires$ du crac#at au coup de cutter$ en passant par le 7+#icule 7andalis+. Lanal:se ordinaire du p#+nom.ne$ qui sest consid+ra*lement a--ra7+ depuis une 7in-taine dann+es ;en -ros$ depuis que les r+/ormes successi7es ont /ait de l+cole une -arderie ? diplPme -aranti<$ est in7aria*le E la 7iolence des 1eunes serait le re/let ;? la /ois m+tap#ore et cons+quence< de la 7iolence sociale E c#Pma-e$ d:s/onctionnements /amiliaux$ -#ettoMsation. Y cela sa1outerait le p#+nom.ne dimitation$ reproduction dans les /aits de la 7iolence /i-ur+e E et dincriminer p>le6 m>le la 7iolence t+l+7isuelle$ les 1eux 7id+o$ la mont+e de la porno-rap#ie$ qui est au d+sir ce que Mac Io est ? la -astronomie$ et qui 7+#icule une ima-e d+-radante de la /emme6mac#ine$ etc. Rien de tout cela nest tout ? /ait /aux. !ous 7i7ons des temps de -rande 7iolence A mais en/in$ pas plus quil : a cent cinquante ans$ demandeG ? Xola ou ? Fall.s. Alors$ accuser les m+dias A le seul param.tre a*sent il : a cinquante ans C Il est 7rai que la repr+sentation de la 7iolence$ sa *analisation permanente$ /inissent par con7aincre les t>tes les plus creuses que rien nest 7rai$ et que donc tout est permis. Cette explication est6elle *ien su//isante C La 7iolence nest pas une in7ention r+cente. Les en/ants du *a*:6*oom se rappellent sans doute les *lousons noirs $ les mods $ les rocRers des ann+es 326L2$ quand de -randes *andes #antaient les premi.res cit+s LM$ et aussi le cKur des 7illes. Le *a*:6*oom$ c+tait La Kureur de vivre tous les 1ours. 8ames Iean et le Marlon ,rando de L!T.ui%e sauva)e +taient les mod.les de cette 1eunesse pl+t#orique.

Les ex61eunes des ann+es 326L2 se sou7iennent sans doute que les ann+es :+6:+$ qui re7iennent si /ort ? la mode mais en 7ersion +dulcor+e$ /urent aussi celles de la d+colonisation et de la Guerre /roide. Bue lon me permette deux sou7enirs personnels$ qui donneront une id+e de ce que /urent ces fifties et si4ties dont on nous 7ante la 1oie de 7i7re et lent#ousiasme. @n mai %&3L$ en pleine a//aire de SueG$ mon p.re$ 9-+ alors de 0( ans$ /ut rappel+ $ comme on disait alors$ en Al-+rie. Il ne la7ait pas demand+ E il a7ait /ait$ en ren9clant$ ses %' mois de ser7ice militaire o*li-atoire$ trois ans aupara7ant. 8+tais d+1? n+$ ? cette +poque. @t encore une /ois$ larm+e me le reprenait. Ma m.re et moi all9mes le 7oir sem*arquer pour la -uerre$ quelques 1ours plus tard$ sur le quai de la -are maritime de Marseille. Le *ateau pou7ait contenir peut6>tre deux mille #ommes$ et c+tait ? croire que tous les parents et amis de ces deux mille 1eunes -ens un peu p9les$ sous leur #9le de printemps$ s+taient rassem*l+s l?. La /oule #urlait des noms$ et mon p.re$ en passant$ sauta la *arri.re pour em*rasser ma m.re A et moi A sous les acclamations. !ous en +tions l? quand un -rand silence se /it soudain. Les *ateaux de l+poque +taient arc#aMques. Le /ret +tait em*arqu+ par -rues E dimmenses /ilets portaient aussi *ien les 7+#icules que les marc#andises$ et les descendaient lentement dans les soutes du na7ire. Ce que les -rues em*arquaient$ et qui a7ait impos+ le silence ? #uit ou dix mille personnes d+c#aOn+es$ c+taient des cercueils. Larm+e pr+7o:ait entre %2 et %3 T de pertes$ et em*arquait a7ec les #ommes leurs /uturs contenants. 8e -arantis le//et sur le petit -arSon que 1+tais. C+taient des temps de -rande 7iolence effective& Mon second sou7enir A plus net$ plus r+cent sans doute A$ ce /ut$ c#eG le coi//eur o[ 1allais /aire peau/iner ma /ran-e de petit -arSon sa-e$ un pu*li6reporta-e$ comme on ne disait pas encore ;dans 7atch( peut6>tre<$ sur les a*ris anti6atomiques personnalis+s et indi7iduels$ ? construire dans son 1ardin . 8a7ais & ans lorsque K#rouc#tc#e7 /it ? l"!J son concert de -odasses$ dix lorsque Kenned:$ ce -rand souriant qui$ non content de ses succ.s ? Cu*a$ dans la

*aie des Coc#ons$ en7o:ait alors les premiers conseillers am+ricains au Fietnam$ menaSa les Russes de repr+sailles atomiques. !ous +tions$ en @urope$ entre l+corce et lar*re$ entre lours so7i+tique et loncle Sam$ promis au pilonna-e ultime. !ous a7ons appris ? lire et ? compter a7ec$ en t>te$ lid+e que nous pou7ions$ du 1our au lendemain$ >tre r+duits en c#ar*on et lumi.re. 8e ne sais qui a la nostal-ie des si4ties A certainement pas ceux qui les ont connues. Mais 7ous na7ieG pas le Sida5 Cest 7rai$ mais nous a7ions tout ce quil nous /allait de MST mal soi-n+es$ auxquelles se ra1outaient pas mal de maladies mortelles ou in7alidantes A com*ien de *a*:6*oomers ont attrap+ la polio ou la tu*erculose C Le -ou7ernement Mend.s )rance /aisait distri*uer des *riques de lait dans les +coles$ pour pallier les carences en calcium dune population ? demi a//am+e qui$ dans les ann+es (3632$ 7i7ait encore sur des ticRets de rationnement. Buant ? nos premi.res extases$ nous les a7ons 7+cues$ -arSons et /illes$ a7ec la peur au 7entre dune procr+ation non d+sir+e. La -+n+ration qui use actuellement ses /onds de culotte sur les *ancs des +coles en attendant que Sa passe est la premi.re -+n+ration %22 T d+sir+e A Sa compte. Certes$ les Trente Glorieuses /urent des ann+es de plein emploi. Mais quen est6il actuellement C 8amais les 1eunes nont +t+$ paraOt6il$ si *ien /orm+s pour a//ronter la 7ie pro/essionnelle. La multiplication des ,@= Q ,ac pro Q ,ac tec#niques$ *re7ets de tec#niciens en tout -enre$ /ormations quali/iantes de tous aca*its$ nous promet des lendemains -lorieux5 Alors$ do[ 7ient la 7iolence actuelle C Ie la d+liquescence de la cellule /amiliale C Ie la d+mission des parents C La 7raie raison$ cest la*sence nou7elle de rite de passa-e. Le ser7ice militaire en +tait un$ quoi quon en pense A ? 1uste titre. Le 1eune #omme +tait arrac#+ au cocon$ con/ront+ massi7ement ? la *>tise et aux 7exations A entraOn+ 7ers l9-e adulte. Mais a7ant le ser7ice$ le -rand rite /ut$ durant un *on si.cle$ le ,ac$ et$ ? l+ta-e in/+rieur$ le *re7et ou le certi/icat d+tudes. C+tait en tout cas la reconnaissance dun apprentissa-e et dun sa7oir acquis pleinement par ses seules aptitudes et son d+sir de sortir de sa condition.

Il nest pas de rite de passa-e qui ne soit douloureux A cest m>me sa /onction premi.re. Sortir de len/ance$ cest tou1ours un arrac#ement. Jn examen qui donne aux c#.res t>tes *londes le droit dentrer dans le monde adulte ne peut pas >tre une /ormalit+. Il ne peut pas so*tenir sur un contrPle continu$ dont on sait quil se /era non ? la t>te du client$ mais en /onction de l+ta*lissement$ des pressions des uns et des autres$ des desiderata crois+s de ladministration et des parents. Il ne peut pas so*tenir sur des +preu7es *idonn+es$ T=@ ou options multiples$ mac#ines ? en-ran-er des points /aciles. Il ne peut surtout pas so*tenir dans un contexte o[ les correcteurs sont instamment pri+s de montrer la plus -rande *ien7eillance$ et de ne pas descendre en dessous de '. Ces conditions sont le si-ne +7ident dun -rand m+pris du tra7ail /ourni par les +l.7es. Les *ons +l.7es ne 7alent /inalement pas mieux que les autres$ su--.re le s:st.me. Le certi/ nexiste plus A d+pass+$ paraOt6il$ par des /ormations quali/iantes qui donnent e//ecti7ement le droit de pointer ? lA!=@. Le *re7et des coll.-es na rien dun examen$ puisquil so*tient pour lessentiel durant lann+e$ sui7ant le principe ; C< selon lequel assiduit+ 7aut comp+tence. Buant au ,ac5 Il : a une douGaine dann+es$ des ministres de l4ducation ? qui le mot dordre$ lanc+ 1adis par C#e7.nement$ de '2 T dune classe d9-e au ,ac c#armait loreille$ ont commenc+ ? donner des ordres pr+cis aux recteurs et aux inspecteurs dacad+mie A toute cette #i+rarc#ie non ensei-nante qui est c#ar-+e de nous apprendre notre m+tier. Il /allait /aire preu7e dam+nit+ A de complaisance A en7ers les candidats. Les ordres sont da*ord arri7+s oralement A un c#e/ de centre dexamen transmettait$ un peu #onteux$ les consi-nes non +crites. =uis sous /orme de notes anon:mes. Au1ourd#ui$ ce sont des textes o//iciels qui -.rent les notes du ,ac. Il /aut en/in d+7oiler aux parents le secret le plus mal -ard+ de l4ducation nationale E si lon mettait aux +l.7es de terminale les notes e//ecti7ement port+es sur les copies$ le taux de r+ussite ne d+passerait pas 32 T. @t si on laissait les correcteurs li*res de sanctionner en leur 9me et conscience$ il tom*erait pro*a*lement ? 02 T A ce quil +tait dans les ann+es L2$ quand le ,ac +tait e//ecti7ement un rite de passa-e$ apr.s lequel il ne restait plus qu? quitter le nid /amilial$ alors quau1ourd#ui les ados prolon-+s s: accroc#ent A puisquils nen sont 1amais partis$ dans leur t>te.

Le ,ac est au1ourd#ui un t#+9tre o[ se 1oue une com+die de con7ention E les ensei-nants /ont sem*lant de corri-er$ ladministration consi-ne doctement les r+sultats$ puis les *idonne 1usqu? o*tenir une statistique con7ena*le A '2 T (L. Il en est du ,ac comme des sonda-es E il ne re/l.te pas la r+alit+$ mais le d+sir de ceux qui ont commandit+ lop+ration. @t tout cela est$ de surcroOt$ #ors de prix. Il est de toute premi.re ur-ence de r+ta*lir des examens qui ne soient pas des plaisanteries. @t de les r+ta*lir au ni7eau des coll.-es comme des l:c+es A nous n+7oquerons que pour le plaisir de la nostal-ie l#eureuse +poque des examens dentr+e en sixi.me. Le rite est le -rand car*urant de l+cole ;le rite$ et non la peur$ ni le *9ton$ qui sont les ar-uments des mau7ais p+da-o-ues<. Les compositions trimestrielles +taient des rites. Les conseils de classe6couperets +taient des rites. Les examens +taient des rites$ Sa /aisait mal$ et Sa /aisait du *ien. Au1ourd#ui$ une mau7aise note doit imp+rati7ement >tre compens+e par une *onne note$ o*tenue par un exercice plus /acile que le pr+c+dent. Cro:eG67ous que les +l.7es soient dupes C Cro:eG67ous quils ne sac#ent pas quon ne les note pas ? leur 7aleur A quon ac#.te leur silence$ en quelque sorte C Jn conseil de classe est un exercice trimestriel qui 7ise ? ent+riner le pr+6/ormata-e de ladministration E tant d+l.7es ? tel ni7eau$ et tant dans telle section. "n ne /era pas redou*ler celui6ci$ parce quil pratique une lan-ue rare$ et que son a*sence au ni7eau sup+rieur d+sor-aniserait le ser7ice. Celui6l? a d+1? redou*l+$ et cest$ paraOt6il$ pour cette raison quil sac#arne ? ne rien /aire E quil passe U '2 T au ,ac E que /erions6nous$ demandent les administrati/s$ d+l.7es redou*lant en terminale C !ous naurions pas m>me la place de les asseoir dans une classe5 Buant ? lid+e de d+dou*ler ladite classe$ 7ous n: penseG pas E et le *ud-et C Mais ce nest pas seulement une question dar-ent qui a moti7+ la d+7aluation constante des examens$ et le passa-e en /orce de tant d+l.7es en -rande di//icult+. La 7raie raison est ailleurs. Le s:st.me com*ine la poudre aux :eux ; a7oir le ,ac en poc#e < et les r+alit+s du terrain E on na ;plus< rien a7ec le ,ac. Buon se rassure E on na rien non plus sans le ,ac.

Il /aut ? l+conomie de marc#+ une masse +norme de tra7ailleurs d+quali/i+s pour sur7i7re. Le sa7oir est d+sormais interdit de s+1our. Bue des -ens de -auc#e$ ou qui se pr+tendent tels$ aient massi7ement concouru ? cet appau7rissement intellectuel constitue un scandale *ien plus -rand que si la droite s: +tait risqu+e. Mais sans doute droite et )auche sont6ils des mots d+pour7us de sens. L+clatement du s:st.me scolaire /ranSais re7ient ? couper les damn+s de la terre de leur culture$ de leurs racines. "n pri7e 7olontairement le peuple de m+moire$ en lui /aisant croire que la tec#nolo-ie est le nec %lus ultra de la /ormation. La culture est un socle. La tec#nolo-ie est un de7enir$ qui +7olue sans cesse$ et 7ous -lisse des doi-ts alors m>me quon pense le dominer. )orm+s aux m+tiers dau1ourd#ui$ les +l.7es se retrou7ent Gros68ean comme de7ant /ace aux m+tiers de demain A et demain$ cest c#aque 1our$ en ces temps dacc+l+ration tec#nolo-ique. =our se ressaisir$ comprendre ce quils ont ? /aire$ encore /audrait6il que les tec#niciens aient une *ase r+/+rentielle. Ils en sont d+pour7us. Jne derni.re remarque et non des moindres E lou7rier ne sait plus ce quil est. Il +tait autre/ois mem*re dune communaut+$ a7ec une #istoire$ /aite de luttes$ de succ.s et de replis$ une dialectique de la//rontement permanent. Coup+ de sa propre #istoire$ le peuple nest plus quune masse sans identit+. Jn o*1et entre les mains de ses maOtres. Buelque part au cours des ann+es \2 a sans doute -erm+ lid+e quun peuple amn+sique ne se r+7olterait plus. Il /aut pas mal de calories pour r+ussir une r+7olution. Il /aut du sa7oir pour oser une protestation. @# *ien$ on : est. L+cole a /orm+ un troupeau a7eu-le. La 7raie 7iolence$ elle est l?. Le mo:en de cet a7eu-lement /ut particuli.rement per7ers E on a instill+ dans les cr9nes encore mous des -osses la certitude que ce quils pensent 7aut *ien ce quon leur ensei-ne. Cest 7otre opinion$ ce nest pas la mienne E 7oil? ce que lon entend dans les salles de classe$ d.s que lon tente dou7rir les :eux des +l.7es sur les r+alit+s d#ier et dau1ourd#ui. La leur$ ils se la sont constitu+e ? -rand ren/ort d+missions de t+l+7ision$ de rumeurs et de on6dit. Jne opinion molle$ une pens+e louRoum. =enser$ peser$ d+*attre$ cela suppose un tra7ail$ une connaissance$ une 7olont+.

Toutes 7aleurs *attues en *r.c#e par le pr>t6?6penser qui tient au1ourd#ui lieu de culture. =ar mau7ais esprit$ 1ou*liais les mo:ens mis en Ku7re pour com*attre la 7iolence. Ils sont de deux ordres. Iun cPt+6une incitation permanente ? la cito:ennet+ A on se croirait re7enu aux *eaux temps du culte de la Raison et de lZtre supr>me E il : a c#eG les p+da-o-ues contemporains une com*inaison rousseauisto6ro*espierriste qui serait drPle si elle n+tait sinistre. Les cours dInstruction ci7ique sont l? pour d+samorcer les -renades d+-oupill+es. Rude t9c#e. Iun autre cPt+$ les modi/ications des pro-rammes$ depuis %&&'$ pr+tendent r+soudre les pro*l.mes de 7iolence en +liminant toute #i+rarc#ie entre les textes ;en particulier en d+7aluant ces monstres +tran-es et insaisissa*les quon appelait 1adis textes litt+raires < au pro/it dune dictature -+n+ralis+e du discours . @t en tirant tout texte 7ers linstruction ci7ique E quand La )ontaine est irr+ducti*le$ on le remplace par Gudule (\$ un auteur ;ou dois61e dire auteure C< de litt+rature61eunesse *el-e$ qui nous donne ? lire une /a*le a7ec loup 7+-+tarien /orc+ment +par-n+ par un c#asseur oppos+ ? la peine de mort (' . Bue disent les instructions o//icielles C Jn texte daccompa-nement de la classe de troisi.me est particuli.rement instructi/ sur ce point E 9l %arait im%ortant de faire com%rendre au4 l0ves .ue %arler $ autrui c!est e4ercer sur lui une forme d!action( .ui %eut Gtre ada%te ou non $ la situation de communication( et entraNner des malentendus ou des affrontements Iverbau4 ou %h*si.uesJ si elle est inada%te& L!tude des actes de %arole est donc essentielle& :lle %eut se dcom%oser en trois a%%roches com%lmentaires + W la dimension locutoire( c!est-$-dire le fait de %roduire des noncs structures( or)aniss et a*ant un sens O W la dimension illocutoire( c!est-$-dire le fait de chercher $ e4ercer une action sur autrui en lui %arlant Il!interro)er( lui donner un ordre( lui interdire de faire .uel.ue chose( le convaincre ou le %ersuaderJ O

W la dimension %erlocutoire( c!est-$-dire l!effet sur l!interlocuteur( .ui r%ondra ou non $ la .uestion( .ui e4cutera ou non l!ordre Cette terminolo)ie n!a %as $ Gtre a%%rise %ar les l0ves de Ee + une distinction entre ce .ui est dit( les intentions de celui .ui dit et l!effet %roduit %ar ce .ui est dit( est tout $ fait suffisante& 9l est tr0s im%ortant( en revanche( d!amener l!l0ve $ %rendre conscience de cette tri%le dimension des actes de %arole( en %articulier dans une o%ti.ue de formation du cito*en& :n effet( on ne %eut donner un ordre $ autrui .u!en fonction d!une certaine hirarchie sociale O on ne %eut obtenu une r%onse .u!a%r0s avoir %os une .uestion %rcise $ une %ersonne susce%tible d!a%%orter une r%onse( on ne %eut affirmer son o%inion .u!en tenant com%te de celle d!autrui et en valuant les ris.ues et les en"eu4 du dsaccord ou de l!accord& L!anal*se des actes de %arole( crits et orau4( obli)e donc $ %rendre en com%te une dimension sociale et $ s!interro)er sur les conditions d!une communication russie entre les individus& 'u %eut alors considrer .u!il * a l$ un mo*en de dsarmer une violence verbale souvent lie $ des formes de communication maladroites et inada%tes& @n clair$ l+tude du discours est suppos+e r+soudre les con/lits. Cest t:pique dune p+da-o-ie qui croit que len/ant est naturellement *on. Il nest ni *on$ ni mau7ais. Il est en deS? de la morale. @t si le tra7ail$ le 7rai tra7ail$ celui qui /ait transpirer$ +tait en soi une morale C

+aillon (aible et c$a,non manquant


Ies ann+es durant$ on a serin+ comme un axiome que le coll.-e +tait le maillon /ai*le du s:st.me +ducati/. Cest$ *ien sHr$ une id+e /ausse$ comme toutes les id+es reSues$ soi-neusement mise en place pour dissimuler la carence or-anis+e de l+cole primaire. Mais a7ant dexaminer comment on pousse lentement les instituteurs ou les pro/esseurs des +coles 7ers la /aillite$ arr>tons6nous un instant sur les cons+quences de cette d+si-nation du coll.-e comme *ouc +missaire de lapocal:pse molle o[ nous nous en/onSons. Les n+o6p+da-o-ues$ qui nensei-nent pas ;et qui ? ce titre sont donc pl+*iscit+s par les autorit+s o//icielles<$ nont pas manqu+ de recommander$ de la sixi.me ? la troisi.me$ toutes les r+cessions intellectuelles possi*les$ a/in de se mettre au ni7eau des +l.7es et de ne pas c#oquer le con/ort de li-norance. Moins d#eures de cours$ moins de mati.res /ondamentales D des passa-es s:st+matiques dune classe ? lautre$ le redou*lement n+tant -u.re populaire aupr.s des parents$ ces +lecteurs que lon est pri+ de caresser dans le sens du poil D du ludique$ des sorties$ du multim+dia A la derni.re panac+e ? la mode$ qui remplace lancien caut.re sur 1am*e de *ois. Iepuis 7in-t6cinq ans$ les pro-rammes o//iciels exaltent le moins de sa7oir et le plus de tec#nolo-ie . Jn ordinateur est un outil incompara*le entre les mains de celui qui sait. Sous les doi-ts du Cr+tin$ cest un re7ol7er mani+ par un a7eu-le au milieu de la /oule$ comme disait C#ester imes. Il est remarqua*le que la /aillite de lensei-nement ait amen+ une surconsommation de produits in/ormatiques D quelques /irmes +quipent massi7ement les +ta*lissements$ par diGaines de milliers dunit+s D la /aillite du sa7oir nappau7rit pas tout le monde E la politique +ducati7e de la )rance se d+ciderait6elle c#eG Compaq ou Microso/t C "n a *ien$ au d+*ut des ann+es '2$ tent+ de sau7er Atari en commandant ? cette soci+t+ sp+cialis+e dans les 1eux des milliers dordinateurs que 1amais personne na

pu /aire /onctionner. Ians linternationalisme triomp#ant de ces derni.res ann+es$ on ne se tourne plus 7ers des soci+t+s /ranSaises. La p+da-o-ie /ranSaise est6elle l+mule de hall Street C a Ce qui est sHr$ en re7anc#e$ cest que l+cole /a*rique massi7ement des illettr+s$ dont le nom*re est presque proportionnel au taux din/ormatisation. a Fous exa-+reG U a Fraiment C @n %&&'$ M. 8ean )errier$ inspecteur -+n+ral$ remettait un rapport ? S+-ol.ne Ro:al$ tirant le *ilan de neu/ ans dapplication de la loi dorientation 8ospin$ quil connaissait *ien$ puisque le ministre de l4ducation nationale de l+poque la7ait c#ar-+ de sa mise en Ku7re. Ce rapport$ rest+ con/identiel$ est sans appel E 6e UB $ EV X des l0ves .ui entrent au coll0)e ne maNtrisent %as le niveau minimal des com%tences dites de base en lecture et en calcul& @t M. )errier daccuser la diminution des #oraires densei-nement$ .ui varient du sim%le au double en fran3ais( entre Y h RU et BV h @C ( sui7ant les +coles. ;Tiens$ : aurait6il un ensei-nement ? deux 7itesses C< "r$ explique le rapporteur$ les %ro)r0s des l0ves sont en relation directe avec le tem%s consacr au4 a%%rentissa)es IJ& 'n ne %eut donc s!tonner de dficits d!a%%rentissa)es( .uand le tem%s de travail est rduit( surtout .uand il n!* a aucun relais e4trascolaire & a Mais on a pris des mesures5 a "ui E on a ent+rin+ le s:st.me. Il marc#e trop *ien. =uisquil nest plus question de remonter le ni7eau$ dont on pr+tend quil na 1amais *aiss+$ les p+da-o-ues recommandent (& d+sormais de -+rer les tares$ ce qui ne peut manquer de les creuser. Il est ainsi /ortement d+conseill+$ au coll.-e comme au l:c+e$ de /aire lire un +l.7e ? 7oix #aute en classe. Comme une lar-e ma1orit+ 9nonne a7ec di//icult+$ *utant ? c#aque mot nou7eau$ incapa*le de respirer le texte en unit+s si-ni/icati7es ;lun des e//ets automatiques de la m+t#ode -lo*ale$ qui leur a si *ien d+sappris ? lire<$ il est inutile$ concluent les prop#.tes de li-norance$

dexposer un -osse ? la ris+e de ses camarades A qui ne sa7ent dailleurs pas mieux lire que lui. Ie peur que la #onte ne traumatise le c#er petit. @t ne diminue le respect quil doit n+cessairement +prou7er pour sa personne et son incomp+tence. =lus li-norance est -rande$ plus lexi-ence de respect est ai-ub. 8e dis respect$ mais les socio6p+da-o-ues$ o*nu*il+s par le mod.le an-lo6saxon$ doi7ent d+1?$ dans leur /or int+rieur$ penser sel/6esteem . Les +coles am+ricaines$ ces mod.les de r+ussite 32$ notaient traditionnellement de A ? @ D elles ont resserr+ leurs +7aluations$ de crainte d>tre traOn+es de7ant les tri*unaux pour traumatisme et s+quelles et de se 7oir contraintes de 7erser des compensations /inanci.res E une mau7aise note -9c#e peut6>tre irr+m+dia*lement les c#ances du mau7ais +l.7e de /aire de *rillantes ; C< +tudes$ qui d+*ouc#eraient sur un emploi lucrati/ A do[ la demande dindemnisation sur les /uturs *+n+/ices5 @n sommes6nous si loin C Les pro/esseurs duni7ersit+ racontent comment certains +tudiants ;et par/ois$ leurs parents< exercent sur eux$ en cas de notation d+/a7ora*le$ un c#anta-e de m>me nature. So:ons 7i-ilants$ car nous sommes conscients$ apr.s tout$ que c#aque renoncement dun ensei-nant est une 7ictoire de la ,>tise$ 1amais satis/aite$ et que le pire est tou1ours le plus sHr. ,ien sHr$ si len/ant en sixi.me ne sait pas lire$ dans plus de 03 T des cas$ cest quon la laiss+ par7enir ? ce stade en cet +tat. @n interdisant les redou*lements$ r+put+s traumatisants$ on pousse tou1ours plus loin des +l.7es con/ront+s ? des pro-rammes quils ne peu7ent maOtriser. Lan-oisse est permanente$ le s:ndrome d+c#ec sen/le c#aque 1our. Jn redou*lement na 1amais +t+ une sanction. Il ent+rine un ni7eau$ il donne une seconde c#ance. Mais les places sont si c#.res$ le parc immo*ilier de l4ducation nationale en si mau7ais +tat$ que lon propulse sans cesse plus #aut A on repasse l+l.7e en di//icult+ ? un coll.-ue qui$ mal-r+ lui$ le mettra encore da7anta-e en situation d+c#ec. R+ussite sur toute la li-ne. Y 7ouloir +par-ner ? len/ant la plus petite peine ;au dou*le sens du terme$ tra7ail p+ni*le et sou//rance morale A et lune des escroqueries de

la nou7elle p+da-o-ie est da7oir li+ les deux sens<$ ne /a*rique6t6on pas des >tres inadapt+s ? une soci+t+ qui ne /ait aucun cadeau C Comme si c+tait lo*1ecti/. Cest en tout cas pain *+nit pour les exploiteurs de la mis.re$ qui 7oient arri7er sur le marc#+ du tra7ail des qu+mandeurs +plor+s$ d+*oussol+s ? la premi.re re*u//ade$ 7ictimes consentantes de toutes les oppressions$ d+pour7us quils sont de ce /ond intellectuel qui seul permet de se *attre$ ou en tout cas de -+rer les crises. Lapprentissa-e est /ait de traumatismes surmont+s$ de *lessures cicatris+es$ d#umiliations ra7al+es$ de d+/aites$ de d+routes m>me$ retourn+es en 7ictoires. =eu importent les *atailles perdues$ si lon -a-ne la -uerre. @t la -uerre$ la -rande -uerre$ cest la lutte contre le Cr+tin E Bue 1e pactise C 8amais U 8amais U A# U Te 7oil?$ toi$ la Sottise U 8e sais *ien qu? la /in 7ous me mettreG ? *as D !importe E 1e me *ats U 1e me *ats U 1e me *ats 3% U @t ce nest pas l? du romantisme mal di-+r+ E ce sont les /aits. "n napprend pas sans *lessures A sa 7ie durant. La /ra-ilit+ constituti7e dont /inissent par #+riter la plupart des +l.7es$ parce quils ont +t+ +duqu+s dans du coton$ /ait /orc+ment les a//aires de ceux qui les exploiteront. Les remontrances des maOtres$ les moqueries des camarades$ le t>te6?6t>te a7ec les di//icult+s$ /orti/ient le s:st.me immunitaire de lintellect. Mais S+-ol.ne Ro:al est pass+e par l?5 L+l.7e au centre du s:st.me U Il su*it si peu de rites de passa-e quil /init par ne plus passer du tout dans l9-e adulte$ et que ;an)u* 30 reste c#eG ses parents *ien au6 del? du raisonna*le. Jne mau7aise note est un indicateur$ rien de plus A une pouss+e de /i.7re. Mais la mau7aise note est au1ourd#ui pro#i*+e par tous ceux qui pr+tendent soi-ner en cassant le t#ermom.tre E il est express+ment recommand+$ au ,ac$ de ne pas noter en dessous de '. Ceux qui s: risquent se /ont reproc#er des mo:ennes trop *asses A qui seront de toute /aSon remont+es en commission. Jn tr.s -rand nom*re de *ac#eliers o*tiennent au1ourd#ui leur diplPme non ? la sueur de leur /ront$ mais au nom dune politique des quotas qui impose '2 T de *ac#eliers A contre toute +7idence 3W. Iu coup$ les petits c#+ris nantis dune mention bien ou tr0s bien se retrou7ent en classes pr+paratoires$ le dernier lieu o[ lon

a//ic#e la 7+rit+ des prix. Comment s+tonner que tant dentre eux se//ondrent en un trimestre C Comment s+tonner que l@urope pousse ? la roue pour que cesse cette a*erration /ranSaise que sont les -randes +coles$ en /aisant passer leur pr+paration sous contrPle des uni7ersit+s$ dont on admire c#aque 1our les comp+tences /ormatrices C Re7enons au maillon /ai*le. Buand un /leu7e est pollu+$ il /aut remonter ? la source de la contamination. Ians l4ducation$ cette source est l+cole primaire. Tout le monde le sait A les instituteurs les premiers A$ *ien peu le disent. A7ant danal:ser les errements institutionnels du primaire$ risquons deux #:pot#.ses pour expliquer cette d+*9cle. @xplication interne E pour constituer le Cr+tin auquel aspirent les ultra6 li*+raux et les n+o6li*ertaires$ autant op+rer au d+part A ? lapprentissa-e de la lecture$ et -lo*alement$ si 1e puis dire$ dans ces primes ann+es o[ se prennent si ais+ment les mau7aises #a*itudes. 8e 7ais : re7enir. @xplication externe E la )SJ$ la principale /+d+ration des s:ndicats de l4ducation$ rassem*le des ensei-nants de tous ni7eaux$ de la maternelle ? luni7ersit+. Le poids des uni7ersitaires ;Sne6Sup< est quantitati7ement n+-li-ea*le A de lordre de %2 T. "r$ nous sommes dans le r.-ne du quantitati/$ nous la7ons 7u. Le -ros des troupes$ cest dans le primaire ;autour de W2 T< et dans le secondaire ;entre 32 et L2 T< quil se recrute. I.s lors$ comment critiquer ce qui sensei-ne de la maternelle au CM0$ sans a7oir lair de /lin-uer les coll.-ues C @n tirant les pro-rammes et le ni7eau 7ers le *as$ les -ou7ernants sont par7enus ? la /ois ? maOtriser la /ormation du Cr+tin$ et ? museler un s:ndicat autre/ois tr.s remuant. La )SJ$ pour ne pas a7oir lair dostraciser un -ros quart de ses troupes$ est condamn+e ? mettre entre parent#.ses les questions qualitati7es ;les pro-rammes$ mais aussi la /ormation initiale des maOtres< et ? insister sur le tou1ours plus A de postes$ de salaires$ etc. ,ien sHr$ elle na pas tort. Les classes sont surc#ar-+es$ les #oraires sont peau de c#a-rin$ les salaires peu moti7ants A 1e nen 7eux pour preu7e que lextr>me di//icult+ du recrutement au1ourd#ui E d+parts ? la retraite aidant$ on comptera *ientPt autant de candidats aux CA=@S litt+raires que de postes. Mais le contenu des cours$ la /ormation initiale des maOtres$ sont tout aussi pro*l+matiques$ et lar-ement pass+s sous silence par des

s:ndicats qui c#erc#ent$ pour rester unis$ le plus petit commun d+nominateur 3(. Rac#el ,outonnet$ dans un ou7ra-e r+cent 33$ a racont+ comment sont /ormat+s dans les IJ)M les /uturs pro/esseurs des +coles D comment les plus conscients$ les plus sinc.res$ les plus en-a-+s$ rusent a7ec le pro-ramme et les inspecteurs A allant 1usqu? recou7rir leur 7ieille m+t#ode alp#a*+tique dapprentissa-e de la lecture dune cou7erture arrac#+e aux manuels pr+conis+s par linspection. 8e connais un instituteur qui a ostensi*lement a//ic#+ dans sa classe un -rand panneau manuscrit sur lequel on peut lire E Buand 1ai /ini mon tra7ail$ 1e peux E a Lire a Iessiner a !e rien /aire. Comme 1e m+tonnais dune telle permissi7it+$ il mexpliqua que tout cela +tait ? lusa-e dun +7entuel inspecteur$ dans le *ut de se con/ormer au laisser6/aire am*iant$ et n+tait certainement pas la /in ultime de sa p+da-o-ie. Iailleurs$ ses +l.7es nont 1amais de pla-es oisi7es$ parce quil estime quun -osse inoccup+ est un en/ant en train de d+sapprendre. @t sil est pr+cieux de laisser ? un +l.7e le temps de penser$ de /l9ner ? la sur/ace des c#oses$ de musarder en qu>te dinspiration$ il ne sa-it pas de lui octro:er le temps de ne rien /aire. @t mal-r+ les o*1ections de certains parents$ plus pr+occup+s de leur *ien6>tre que des pro-r.s de leurs re1etons$ ce m>me instituteur acca*le ses ouailles dexercices et de leSons ? la maison . Ie7oirs du soir$ espoir5 Mais ces r+/ractaires ? la ,>tise se comptent sur les doi-ts dune main. La 7ocation nest plus la moti7ation premi.re de la ma1orit+ des ensei-nants$ et on compte dans leurs ran-s pas mal de colla*os qui pactisent a7ec la cr+tinisation am*iante. Y 7rai dire$ 1exa-.re E nom*reux sont ceux qui tentent dam+na-er$ c#acun dans son coin$ la*surdit+ concert+e des pro-rammes. Mais cest

par/ois une t9c#e +puisante que de de7oir duper sans cesse sa propre administration. Ce que 1e dis de la m+t#ode -lo*ale ;ou semi6-lo*ale$ cela re7ient au m>me< est connu depuis /ort lon-temps. =ersister dans lerreur ne peut donc qu>tre le /ruit dun calcul d+li*+r+. Y moins dincriminer le -roupe de pression des sp+cialistes de la d:slexie$ qui /ont leur *eurre sur le dos des +l.7es carences par lensei-nement 3L$ on doit croire ? un pro1et d+li*+r+. Les o*1ecti/s a7ou+s de l+cole primaire sont lapprentissa-e de la lecture et de l+criture$ et la maOtrise des quatre op+rations mat#+matiques. L? sarr>tent les contraintes o//icielles A cest si 7rai que ces comp+tences sont s:st+matiquement test+es$ depuis dix ans$ ? lentr+e en sixi.me. Ces pro-rammes$ qui sem*lent pourtant peu am*itieux$ sont si peu remplis$ que la commission T#+lot$ ? lautomne 022($ en a tir+ les exi-ences d+/initi7es de lensem*le du cursus scolaire E lire$ +crire$ compter$ maOtriser une lan-ue ;en loccurrence lan-lais$ et 1: re7iendrai< et loutil in/ormatique. @t cest tout. Ie l istoire$ de la G+o-rap#ie$ de la Litt+rature$ des Arts$ mais aussi *ien des sciences pures ou appliqu+es$ nulle nou7elle. =ass+s aux pertes et pro/its du troisi.me mill+naire. =as m>me un mot sur le sport$ dont on nous re*at sans cesse les oreilles. "n propose aux en/ants des mod.les sporti/s$ tout en introduisant$ depuis quelques ann+es$ dans les coll.-es et les l:c+es$ des distri*uteurs de *arres sur6sucr+es. "n a *onne mine$ ensuite$ ? se plaindre des d+sordres alimentaires des -amins et des -amines5 @ntre le stress n+ de lincomp+tence pro-ramm+e$ et la tentation du distri*uteur$ qui est l? pour -+rer les d+sarrois de l+l.7e$ est6il encore *esoin dexercice p#:sique C Cette +limination de tout ce qui est soit est#+tique$ soit #istorique$ est si-ni/icati7e. Il sa-Ot de couper le peuple ;on a *ien compris que ces recommandations minimalistes ne sappliquent pas ? lautre )rance$ celle des *ons l:c+es et coll.-es< de sa m+moire$ dun cPt+$ et de sa capacit+ de 1u-ement$ de lautre. Jn peuple sans istoire est$ pro*a*lement$ un peuple #eureux A et m>me im*+cile #eureux. Jn peuple sans -oHt$ sans

initiation aux *eaux6arts$ ? la musique$ ? la litt+rature$ est un peuple pr>t ? croire que la t+l+7ision o//re des produits de qualit+$ entre deux pu*licit+s. "n se rappelle =atricR Le La: ;1uillet 022(< a7ouant que son m+tier consiste ? 7endre ? Coca6Cola du temps de cer7eau #umain disponi*le . @# *ien$ le la7a-e de cer7eau commence au1ourd#ui ? l+cole ;et demain *ien da7anta-e<. Ians le 7ide intersid+ral que produit la n+o6p+da-o-ie ? la mode$ on ins+rera plus /acilement de la r+clame. La politique +ducati7e se d+/init d+cid+ment ailleurs quau minist.re de l4ducation 3\. @t un peuple sans p#ilosop#ie a*sor*era tous les pr>ts6?6penser que le marc#+ 7oudra leur /aire a7aler. R+pudieG Socrate et SpinoGa$ il 7ous restera tou1ours Ron u**ard. =remi.re r+/lexion interm+diaire. Les peuples qui au1ourd#ui ont les s:st.mes +ducati/s les plus per/ormants$ en particulier en Asie$ sont accroc#+s *ec et on-les ? leur culture. @st6ce un #asard C Ils sont entr+s *ien a7ant nous dans le III e mill+naire$ une main sur le cla7ier$ lautre sur le sa*re du samouraM ou le pinceau ? calli-rap#ier. Ieuxi.me r+/lexion interm+diaire. Apr.s %&'& et la c#ute du Mur$ les 4tats6Jnis triomp#ants ex#i*.rent le penseur que m+ritaient ces temps de 7ictoire$ )rancis )uRu:ama$ et son li7re sur La Kin de l!Sistoire& Son contenu en deux mots E le temps ;et l istoire< pou7aient sarr>ter$ puisque la dialectique +tait close$ le capitalisme a:ant triomp#+ A ? 1amais. Sa*oter lensei-nement de l istoire re7ient ? ent+riner cette a//irmation p+remptoire A et imprudente E Al Baeda nous a d+montr+ que l istoire reste pleine de *oule7ersements. ,ien sHr$ lensei-nement du t:pe Mallet j Isaac a7ait ses limites. Apprendre nos anc>tres les Gaulois ? tous les petits )ranSais$ de IunRerque ? Tamanrasset$ +tait sans doute a*usi/. Ians le courant des

ann+es \2$ des #istoriens /orm+s ? l4cole des Annales$ entic#+s de pr+cision et d+tudes trans7ersales$ critiqu.rent /ort le mod.le c#ronolo-ique des manuels du pass+. Les n+o6p+da-os de la discipline /irent c#orus E d+sormais$ on napprendrait plus la suite des +7+nements$ mais on +tudierait des tranc#es de 7ie A l#a*illement pa:san du ^IFe si.cle$ la condition /+minine du ^FIIe5 Il en est r+sult+ un ou*li a*:ssal de la c#ronolo-ie. 8e 7eux *ien que le Grand )err+$ les /emmes de )rance tissant la ranSon de Iu-uesclin$ ,a:ard sans peur et sans reproc#e$ Tu trem*les$ carcasse et autres La -arde meurt mais ne se rend pas aient +t+ des en1oli7ements qui appartenaient plus ? lima-e d4pinal qu? l istoire. Mais c+taient aussi des rep.res$ quasi 7isuels. @n la*sence de rep.res$ la m+moire ;collecti7e ou indi7iduelle< se//ace. Le *ut de la nou7elle p+da-o-ie$ le *ut du capitalisme contemporain$ serait6il lAlG#eimer -+n+ralis+ C Troisi.me r+/lexion interm+diaire. L#istoire$ dans son commencement comme dans sa /in$ est le spectacle de la li*ert+$ la protestation du -enre #umain contre le monde qui lenc#aOne$ le triomp#e de lin/ini sur le /ini$ la//ranc#issement de lesprit$ le r.-ne de l9me E le 1our o[ la li*ert+ manquerait au monde serait celui o[ l#istoire sarr>terait. @d-ar Buinet +cri7ait ces li-nes 1uste a7ant la r+7olution de %'W2. =eu a7ant celle de %'('$ il /ut suspendu de cours au Coll.-e de )rance$ en m>me temps que Mic#elet E les r+-imes mori*onds sen prennent 7olontiers aux #istoriens A aux ensei-nants de /aSon -+n+rale. Le capitalisme nest pas le -rand 7ainqueur quil pr+tend >tre E il en est ? a7oir peur de la m+moire. @n tout cas$ il c#erc#e par tous les mo:ens ? la*olir. "n ninterdit plus aux #istoriens dexercer E on supprime leur ensei-nement. L#istoire recommence en se caricaturant$ on le sait *ien. Car non seulement l istoire en tant que telle est d+sormais le parent pau7re du s:st.me$ mais elle est +limin+e de toutes les mati.res o[ elle su*sistait. Lensei-nement des lan-ues$ ? /orce de pri7il+-ier l+tude de la

presse contemporaine$ a -omm+ lexistence dune litt+rature ant+rieure A lespa-nol s+tudie sans Cer7ant.s$ lan-lais sans S#aRespeare. I+sormais$ on communique A cest6?6dire que lon 9nonne$ puisque apprendre une lan-ue sans +tudier la ci7ilisation qui la parle$ cest se couper de tout ce qui /ait sa ric#esse$ sa su*stance m>me. Cest le lan-a-e moins la /onction r+/+rentielle5 Lensei-nement de la litt+rature a pratiquement sacri/i+ l#istoire litt+raire. Ierri.re des intentions qui pourraient >tre loua*les$ si elles +taient applica*les$ on con7ie les pro/esseurs et les +l.7es ? sac#arner sur des o*1ets d+tude d+/inis par -enres ;po+sie$ t#+9tre$ etc.< ou par o*1ecti/s ;+lo-e et *l9me A la communication $ 7ous dis61e U<$ en sacri/iant dans les /aits tout ce qui +tait ? proprement parler culturel. Comment C Mais il nen a 1amais +t+ question U proteste Alain Fiala$ coordinateur de cette nou7elle litt+rature unidimensionnelle. @t si$ c#er ami$ 7ous a*andonnieG 7otre uni7ersit+ pour aller 7oir ce qui se passe r+ellement dans les +ta*lissements C Si 7ous constatieG que lon supprime c#aque ann+e des #eures de /ranSais$ en maintenant les m>mes pro-rammes5. =arce quune #eure par +l.7e supprim+e$ cela /ait /aire des +conomies ? un -ou7ernement qui a *ien dautres priorit+s que la cr+ation de postes C Si 7ous r+alisieG quen trente ans$ un +l.7e a perdu des milliers d#eures de /ranSais$ par rapport ? ses parents C Si m>me 7ous 7ous penc#ieG sur le ni7eau r+el des +tudiants de lettres A ? =aris III ou ailleurs C Ians la commission qui a d+cid+ des nou7eaux pro-rammes de /ranSais$ il : a7ait carence densei-nants de l:c+e. @n ma1orit+$ c+taient des uni7ersitaires$ plus port+s sur les t#+sards d+lite que sur la tour*e de la premi.re ann+e. Splendide illustration du principe de =eter.

R$torique
8ai pour la r#+torique une passion quasi culinaire. Ie la m>me mani.re que 1ai plaisir ? identi/ier le petit trait acide du 1us de citron dans la *lanquette de 7eau$ 1e trou7e une sa7eur exquise ? lanacolut#e A ou re1ette$ 7a-uement +cKur+$ lexc.s de -ras de lanap#ore. @t 1ai tou1ours t9c#+ de /aire parta-er aux +l.7es ce -oHt de larti/ice soudain d+7oil+ A rondeur en *ouc#e dun ox:more qui se clPt sur une note ai-ub. Mais il en est de la r#+torique comme des /ic#es6cuisine de :lle d+cortiqu+es par ,art#es 3' E il ne /aut pas en a*user$ et ce qui compte$ cest le produit qui -Ot sous le nappa-e par/ois excessi/ des m+tap#ores /il+es. 8e nai donc 1amais pens+ que Iu Marsais ou )ontanier /ussent des auteurs $ ni que la r#+torique soit la litt+rature. "r$ cest ce que lo*session$ la -+n+ralisation du discours a impos+ aux ensei-nants de lettres. Comme ? la t+l+$ lapparence tient lieu de /ond. Iepuis /in aoHt %&&&$ cette date copernicienne 3& qui marque lirruption des nou7eaux pro-rammes de /ranSais$ la r#+torique est de7enue la mac#ine ? tout /aire des ensei-nements litt+raires. Les questions dont les auteurs de manuel a*reu7ent les +l.7es r+duisent s:st+matiquement le sens ? des tec#niques$ dont le d+7oilement su//it$ apparemment$ au *on#eur des n+o6p+da-o-ues$ et$ pr+sument6ils$ ? celui des apprenants . Cette 7ision purement tec#niciste$ plaqu+e sur les textes$ am.ne une m:opie intellectuelle si remarqua*le quelle ne peut pas ne pas a7oir +t+ sou#ait+e. L+l.7e ;ou l+tudiant$ car d+sormais les tares acquises ne se diluent pas plus que le plom* dans lor-anisme< se saisit de l+crit quon lui propose sans plus sinterro-er sur ses en1eux$ son contexte$ sa si-ni/ication en/in. Les raisons qui ont pouss+ un p+Rin inconnu ? +crire cela au ^FI e plutPt quau ^FIIIe lui seront ? tout 1amais +tran-.res E il appr+#ende le texte comme sil a7ait +t+ r+di-+ la 7eille$ par sa concier-e. Ieux c#amps lexicaux et trois m+tap#ores plus tard$ tout est dit. Ce que 1e d+nonce l?$ cette m:opie tec#niciste autosatis/aite$ est 7rai du coll.-e ? luni7ersit+. Seule c#an-e la liste des /i-ures con7oqu+es. Au

terme de leur cursus scolaire$ les *ac#eliers en maOtrisent une demi6 douGaine A *eau succ.s apr.s quinGe ans d+tudes. Trois ou quatre ans plus tard$ apr.s un passa-e par la /ac de lettres et un IJ)M$ ils ont d+cou7ert ,ernard IuprieG A et alors$ au lieu de d+-uster ? petites *ouc#+es -ourmandes une /i-ure de st:le au d+tour de la p#rase$ ils r+-ur-itent ? -randes lamp+es antim+ta*oles$ #:per*ates et #:pot:poses A et 1usqu? la tapinose$ ce sous6produit de la litote dont le nom +7oque in7inci*lement une maladie sournoise et 7a-uement mal#onn>te. Mais comment s+tonner que dans un monde o[ le m+dium est le messa-e$ les proc+d+s se su*stituent au sens C R+#a*ilitons Socrate contre Gor-ias. Le r#+teur$ les n+o6p+da-o-ues et les experts en pro-rammes a//irment que tout est discours A partant$ communication et manipulation. Raisonnement da7ocats$ qui nont du lan-a-e quune 7ision militariste. Jn +cri7ain ne communique pas. Il ne d+li7re pas de messa-e . Il est un passeur$ un 7o:ant$ un d+croc#eur d+toiles. Il Ku7re dans la *eaut+ et l+motion. 8e ne peux ima-iner quun pro/ de lettres #aMsse la litt+rature. @t 1en connais quelques diGaines qui$ tout en /ei-nant de se plier aux instructions o//icielles$ se//orcent de /aire passer des en1eux$ et du sentiment$ dans l+tude dune Ku7re A car lensei-nant aussi est un passeur$ un con7o:eur d+motions. ,ien sHr$ les pisse6/roid qui ont /ait de la didactique lessentiel du m+tier 7oudraient *ien les ra*aisser ? n>tre que des tec#niciens$ des pro/s de /ranSais et non des pro/s de lettres. Ce que 1e dis l? de la litt+rature est 7rai des autres disciplines. hatson et CricR ont su quils a7aient compris lAI! quand le sc#+ma de la mol+cule$ sur le papier$ /ut ostensi*lement beau& @ntre deux raisonnements mat#+matiques$ le meilleur est /orc+ment le plus +l+-ant. @t un p#:sicien 1aloux et admirati/ parlait de lin7raisem*la*le *eaut+ de la t#+orie de la relati7it+ -+n+ralis+e d@instein. Mais les tec#niciens qui nous -ou7ernent pr+tendent nous couler ? leur ima-e. Alors$ ils ont pris un concept c#eG Greimas$ un raisonnement c#eG Todoro7$ un Geste de narratolo-ie$ un soupSon de /ormalisme russe c#eG =ropp ou ,aR#tine$ ils ont touill+ tr.s /ort et produit un *rouet in/9me que nous sommes cens+s /aire a7aler aux +l.7es$ en leur disant$ de surcroOt$ que cest Sa la litt+rature.

Lun des -rands inspirateurs des -9te6sauce actuels est Roland ,art#es A mal-r+ lui. 8ai sui7i ses cours ? l4cole pratique des autes 4tudes$ ? l+poque des Kra)ments d!un discours amoureu4 ;%&\L6%&\\<. Il +tait lun des plus -rands pro/s de ces ann+es d+*ullition intellectuelle$ un #omme dune culture et dune /inesse extr>mes A et dune politesse ra//in+e A$ qui donnait ? d+cou7rir dimmenses *eaut+s sans a7oir lair d: touc#er. Bue lon ait caricatur+ sa pens+e pour en extraire un /ormalisme exsan-ue est lune des -randes escroqueries de la p+da-o-ie contemporaine. Bui s+tonnera$ dans ce contexte$ que les s+ries litt+raires soient d+sert+es L2 C Bue les /acs de lettres peinent ? recruter$ et que leurs +tudiants r>7ent dun destin plus -lorieux que le pro/essorat C La litt+rature$ Sa ne sert ? rien $ tranc#ent les mPmes. 8e le crois *ien E 7u ce quon leur sert sur ordre$ 1e d+-ueulerais moi aussi le tout sur les pieds du tec#nicien. Comment se /ait6il que ceux et celles de ma -+n+ration se rappellent si clairement les roses de Ronsard$ les Stances du Cid ou les a7eux de =#.dre$ ou la main de 8ulien Sorel prenant celle de M me de R+nal$ ou que sais61e$ alors que$ des milliers d#eures pr+/ormat+es de lensei-nement actuel$ l+l.7e moderne ne se rappelle rien A pas m>me les r.-les daccord des participes C Cest que le//icacit+$ dans tout ce qui tient ? lest#+tique$ ne passe pas par la rationalisation$ mais par l+motion. Ce que 1e reproc#e aux nou7eaux pro-rammes C "#$ trois /ois rien E ils ont an+anti le sentiment. Ils ont pos+ la litt+rature sur la planc#e ? d+couper$ et ils lont c#arcut+e$ a7ec des couteaux de *ouc#er. Iu corps litt+raire$ qui +tait amour$ ruse$ 7olupt+ ou r+7olte$ ils ont /ait un cada7re.

L#cole de l#intolrance
La remont+e du sentiment reli-ieux en )rance$ depuis 7in-t ans$ ne trou7e certes pas son ori-ine$ comme on le r+p.te trop sou7ent en ;r+< citant Malraux comme un mantra L%$ dans un contrepoids ? la sou7erainet+ des tec#nolo-ies dans le monde moderne. @lle 7ient dune +radication concerte de la Raison et de l istoire. Jn complot$ 7ous >tes sHr C =eut6>tre sa-issait6il simplement$ ? lori-ine$ de /a*riquer une race nou7elle de purs consommateurs L05 Mais le r+sultat a d+pass+ les esp+rances du capitalisme et des +lites autoproclam+es$ de -auc#e comme de droite$ qui le soutiennent. Y des populations d+*oussol+es par un s:st.me +ducati/ qui se /ait -loire densei-ner li-norance$ sous les 1olis mots de didactique et de p+da-o-ie$ et qui /ait la part *elle ? la culture des +l.7es A sils sont +l.7es$ cest quils nont$ 1ustement$ pas de culture A$ les di7erses t#+olo-ies ont o//ert un pr>t6?6penser *ien pratique. Les con7ictions reli-ieuses se sont /au/il+es sans peine dans des cr9nes soi-neusement +7id+s. Liquidons tout de suite lar-ument /allacieux des /osso:eurs de l4ducation$ en )rance$ qui a//irment$ statistiques ? lappui$ que le ni7eau ne *aisse pas$ contrairement ? l+7idence. Il est certain que le *ac#elier actuel en sait plus$ quantitati7ement parlant$ que celui de %&02. Mais il sait *eaucoup moins *ien. "n a multipli+ les sources din/ormation$ les disciplines annexes et connexes$ en supprimant$ dans le m>me temps$ toute r+/lexion sur ce que lon en-ran-eait dans les cer7elles /raOc#es des /uturs d+cer7el+s. 4duquer$ cest tisser du lien entre les *ri*es de sa7oir. Jne in/ormation qui nest reli+e ? rien sou*lie dans l#eure qui suit. L+cole dau1ourd#ui a institutionnalis+ le Gappin-$ tout en d+7alorisant de son mieux la culture. Buand 1entends le mot culture$ dit le p+da-o-ue moderne$ 1e sors mon IJ)M. Lid+olo-ie qui sest impos+e depuis les ann+es L2 est lautonomie de lindi7idu$ d+-a-+ /antasmatiquement de son ser7a-e industriel. Bui parle encore dali+nation$ ? une +poque o[ %roltaire est de7enu un -ros mot LW C

=ar un -auc#issement inattendu de la t#+orie ps:c#anal:tique$ lindi7idu est d+sormais la cause de ses propres errements E #ors de moi$ point de salut. Si le Moi de7ient la 7aleur de r+/+rence$ toutes les instances de la soci+t+ doi7ent >tre pens+es pour lui. La t+l+7ision$ apr.s la radio$ la 7ite compris. Fo:eG la t+l+6r+alit+$ dont on sait quelle met tout et nimporte quoi en sc.ne$ sau/ la r+alit+ A sinon celle du spectacle. @lle o//re leur quart d#eure de -loire aux plus #um*les$ ? nimporte qui$ ? nous tous A puisque c#acun$ par d+/inition$ a quelque c#ose ? dire dessentiel5 La p+da-o-ie moderne$ /+rue daudio7isuel$ en a tir+ son est#+tique E ne pas 7ioler les consciences ; C<$ ne pas im%oser de connaissances$ n+cessairement externes ? lindi7idu. =artir de ce que l+l.7e sait d+1?$ ou$ pour >tre plus exact A le sa7oir imposant une attitude r+/lexi7e$ 1e sais que 1e sais A de ce quil 7it$ de ce quil ressent5 =ro1et dune modernit+ sin-uli.re$ qui se r+/.re$ dans le d+sordre$ ? Socrate ;qui pr+tendait accouc#er les esprits de leur sa7oir inn+<$ ? Rousseau ;qui r>7ait dinscrire 4mile dans un ,@=<$ et au *on docteur Lacan ;qui a amplement t#+oris+ sur le su1et suppos+ sa7oir <. Mais le maOtre de =laton ar-umentait a7ec des interlocuteurs sur lesquels il na7ait pas de pou7oir d+cisionnaire$ ni dautorit+ reconnue$ et qui +taient suscepti*les m>me de lui damer le pion D le p#ilosop#e de Gen.7e a//rontait un s:st.me autrement cadenass+ que le nPtre D et Lacan neut 1amais pour o*1et dou7rir son anal:sant ? dautres 7+rit+s que la sienne propre L(. Le solipsisme nest pas loin quand$ ? linstar de lanal:sant$ les p+do6d+ma-o-ues nomment l+l.7e l apprenant . Lensei-nement a sui7i lair du temps$ qui ma-ni/ie lindi7idu. Cest pour certains un titre de -loire E l+cole sest en/in ou7erte au monde5 @lle s: est dissoute. Buest6ce qui l+-itime cette mont+e en puissance de lindi7idu C 8e crains quelle ne soit lid+e ultime des d+mocraties molles$ pour lesquelles le cito:en est lalp#a et lom+-a$ et l4tat$ in7ersement$ un L+7iat#an totalitaire. @n ces temps did+olo-ies exsan-ues$ il /aut *ien se trou7er un dia*le pour se /aire les dents.

Mais lindi7idu nest pas cette a*straction pens+e par les *elles 9mes de la R+pu*lique. Cest le pau7re -laiseux cour*+ sur sa c#arrue$ ou sa c#aOne de monta-e$ +cras+ par des si.cles de /oi et dali+nation$ impos+es par la /amille$ la tradition et l4tat. Foltaire$ qui n: cro:ait -u.re$ ne 7o:ait ? la reli-ion quune t9c#e E -arder la canaille dans le droit c#emin. Ce nest pas pour rien quil /ut lidole de la *our-eoisie louis6p#ilipparde qui in7enta le ^I^e si.cle A et le nPtre. Si le *+*+ est d+1? une personne$ il nest pas un indi7idu A ni len/ant$ ni ladolescent. Lindi7idu se d+/init comme une qu>te le plus sou7ent ina*outie. Le poids de la -an-ue est si consid+ra*le que lon sen extirpe di//icilement$ au prix dun -i-antesque tra7ail sur soi. Cela ne d+route -u.re les p+dants ? la mode. Li-norance$ cest la /orce. Iune part$ on d+nude l+l.7e de ce quil pourrait sa7oir$ a/in de retrou7er son >tre m>me $ son aut#enticit+ $ qui seule lui permet de construire un pro1et personnel ? c#aque /in de c:cle d+tudes5 =uis$ en ou*liant le prix du san- et des larmes des r+7olutionnaires de %\'&$ de %'W2$ de %'('$ de %'\2$ qui sont morts pr+cis+ment pour se d+-a-er du cocon des contraintes$ et nous rendre en/in cito:ens$ on le ren7oie sciemment ? son milieu$ ? sa culture . @t les -uillemets ne si-ni/ient pas que 1e m+connais les cultures autres que celles de l"ccident laMc. Simplement$ 1e doute /ort quun 1eune *eur de troisi.me -+n+ration$ n+ dans les *anlieues de Lille$ soit plus al-+rien que c#timi. Le ren7o:er ? sa culture dori-ine re7iendrait ? proposer ? son 7oisin$ lointain descendant d+mi-r+s polonais$ de rentrer ? Farso7ie L3. L+cole sur7alorise les cultures de la rue$ cest6?6dire$ dans le 1ar-on sociolo-ique$ les modes de 7ie$ qui sont$ *ien sHr$ aut#entiques$ mais qui sont ? une 7raie culture ce que l+p#+m.re est ? la permanence. Ians ces conditions$ toute pens+e a*straite est impossi*le$ ou peu 7ia*le E la*straction 7ise par d+/inition ? e4traire ;cest son sens +t:molo-ique<$ ? se sortir du r+el pour mieux le penser. Le 7rai indi7idu nest pas lectoplasme 7ell+itaire encens+ par le s:st.me$ il est celui qui a pris ses distances. Comment quali/ier lensem*le de ces indi7idus /orti/i+s dans leur +-ocentrisme C Le mot peuple /ait peur$ on pr+/.re au1ourd#ui sadresser au pu*lic ou$ sil ne sa-it pas de consommation imm+diate$ aux sond+s A ou ? la )rance den *as 5 Les associations de d+/ense de tous les int+r>ts corporatistes permettent aux indi7idus dad#+rer ici

ou l? li*rement$ alors que le cito:en$ encadr+ par des lois$ est tenu daccomplir un de7oir dont il se d+c#ar-e dailleurs par la*stention. Buant aux +l.7es ;qui eux aussi$ sous la /+rule de Claude All.-re$ ont eu ? r+pondre ? un sonda-e qui d+montra lennui o[ ils croupissaient<$ il importe *ien +7idemment de ne pas les consid+rer -lo*alement A crime de l.se6personnalit+ mais de les +duquer un par un selon une p+da-o-ie di//+renci+e o[ lessentiel nest plus le sa7oir$ mais l apprenant $ mis au centre dun s:st.me qui ressem*le de plus en plus ? un ma-ma in/orme et coHteux. Ians lid+al$ l+cole sera elle6m>me lun de ces supermarc#+s du rien$ o[ lapprenant 7iendra /aire le plein de 7ide. Cest lessence du sc#+ma reli-ieux. Cest aussi celui de la consommation pure. =ersonne ne s+tonnera que les deux strat+-ies se re1oi-nent. ,u7eG Coca6Cola ou Mort aux in/id.les sont$ dans ce contexte$ deux slo-ans +qui7alents. Bue de 1eunes i-norants prPnent le r+/lexe identitaire$ cest de leur 9-e. Mais quon leur /asse croire que leur a7is est respecta*le$ l? commence lin/amie. L+-itimer dune mani.re ou dune autre linstinct tri*al$ au d+triment dune culture uni7erselle$ ne peut qua--ra7er les d+lires des minorit+s les plus a-issantes. "n su--.re aux 1eunes de sidenti/ier ? un -roupe uni/ormis+$ tout en leur /aisant croire que leur uni/orme les indi7idualise. La /oi est un con/ormisme. L>tre se noie dans le -an- ou la secte. La culture$ 1ustement parce quelle na 1amais pr+tendu /ournir autre c#ose que des points de rep.re$ des lieux communs au plus pur sens du terme$ est$ au /ond$ une incitation permanente ? lanticon/ormisme. La derni.re -+n+ration d+l.7es /ormat+s par la culture classique produisit$ apr.s Mai L'$ un d:namita-e -+n+ral des con7enances. Cest dire asseG les pou7oirs critiques dun ensei-nement qui paraissait assen+$ et qui /ournissait pourtant les armes de sa propre contestation. Grande /ut sans doute la terreur$ pour que dans les dix ou quinGe ans qui sui7irent$ le pou7oir ait concoct+ tant de nou7eaux pro1ets +ducati/s a/in de ruiner toute c#ance dinsurrection. Cette /aillite de l+cole /ut *ien entendu pa7+e des meilleures intentions. !e reproc#ait6on pas au s:st.me +ducati/ de sen/ermer dans sa tour di7oire$ et de rester ? l+cart de la 7ie cito:enne A quoi que puisse *ien

7ouloir dire cette expression C La /in des classes de ni7eau et le coll.-e unique $ le ni7ellement par le *as qui sensui7it$ lentr+e des parents dans les +ta*lissements A et a7ec eux$ la rumeur du de#ors$ alors que l+cole aurait dH rester un asile in7iola*le o[ les querelles des #ommes ne p+n.trent pas $ comme disait 8ean Xa: A$ puis les modi/ications su*tiles$ et par/ois -rossi.res$ des pro-rammes$ si all+-+s quils en de7inrent li)ht( tout concourut ? *rouiller les missions de l+cole. Il a su//i$ pour cela$ de dire que lasile$ ou le sanctuaire$ +tait une tour di7oire E c#an-er de mot$ cest c#an-er de re-ard. @t pour *riser la tour A ou pro/aner le sanctuaire A$ on a laiss+ p+n+trer le monde dans l+cole$ alors que l+cole de7ait >tre un instrument pour d+cr:pter le monde. Apr.s les parents$ sui7irent les querelles politiques ou con/essionnelles$ les potes$ le hid"ab( les t+l+p#ones porta*les et la pr+tention au respect A comme si le respect allait de soi$ comme si le respect ne se m+ritait pas et ressortissait au sacr+ E il na pas ? >tre 1usti/i+. Cest le m>me premier commandement qui unit le /id.le ? son Iieu$ et la sKur ? son -rand /r.re. Bue lon ne se m+prenne pas E ce que 1+cris l?$ ce nest pas radota-e de dinosaure$ mais lopinion maintes /ois exprim+e de l+crasante ma1orit+ des ensei-nants$ et de la plupart des +l.7es. La /uite 7ers certains +ta*lissements pri7+s na pas dautre raison E seul le pri7+$ et par/ois seul le pri7+ con/essionnel$ est ? la*ri des tol+rances laMques. @t sans 7ouloir culti7er le paradoxe$ /orce est de constater que les meilleures des +coles pri7+es$ en saccroc#ant ? lensei-nement traditionnel$ pr+disposent moins les +l.7es ? la pens+e unique et au tout reli-ieux que le s:st.me pu*lic. Cest$ *ien entendu$ 7rai +-alement des meilleurs l:c+es pu*lics de centre67ille. =as de pro*l.me de 7oile ? enri IF. La p+da-o-ie moderne a si *ien distordu la laMcit+ quelle en a /ait le terreau de la superstition. Si quelques 7oiles posent un insolu*le pro*l.me ? l+cole r+pu*licaine$ cest que l+cole m>me pose pro*l.me$ Bue /aut6il donc que soit notre +cole pour quun cou7re6c#e/ : de7ienne un casse6t>te C demande R+-is Ie*ra: LL a7ec lironie du d+sespoir. @t de r+pondre E A7ec lar-ument ;en partie /ond+< que la massi/ication de lensei-nement ne %roduit pas cl+cole da7ant en plus -randd$ mais une nou7elle +cole$ on a 7u de linno7ant$ donc du *el et *on$ dans c#aque pas en arri.re 7ers la d+r+-ulation dune

institution remise ? la rue$ au m+pris des principes qui sont ceux de toute transmission de connaissances et de 7aleurs$ #ier$ au1ourd#ui et demain. "n a ainsi pu d+ri7er des pro1ets d+ta*lissement une sorte de cu"us re)io( e"us reli)io D on a donn+ le sentiment de c#erc#er la culture commune dans le plus petit commun d+nominateur des incultures 1uxtapos+es. "n a accept+ pour acquis que le coll.-e unique de la r+/orme a*:$ au milieu des ann+es \2$ premier acte de la massi/ication de l+cole$ +tait la r+ponse appropri+e ? la d+mo-rap#ie et aux *esoins de /ormation. Cette dou*le a//irmation m+rite que lon s: arr>te un instant. La d+mo-rap#ie$ disent6ils C Mais la )rance +tait alors en plein repli de sa natalit+. Mic#el Ie*r+ sen d+solait c#aque 1our. @t le s:st.me +ducati/$ qui +tait par7enu ? -+rer dans lur-ence les millions den/ants du *a*:6 *oom$ entre %&32 et %&\3 ;date ultime de /in d+tudes de cette -+n+ration en7a#issante<$ +tait de7enu o*sol.te$ alors m>me que le nom*re des entrants +tait *ien in/+rieur C Buant aux *esoins de /ormation5 8e ne suis pas sHr que la multiplication des /ili.res$ la pro/essionnalisation des ensei-nements$ lentr+e de lentreprise dans le s:st.me +ducati/$ aient en rien contri*u+ ? /ormer les tec#niciens dont la troisi.me r+7olution industrielle$ celle de lin/ormatique$ a *esoin. La meilleure preu7e en est le nom*re tou1ours plus +le7+ de c#Pmeurs au1ourd#ui A pau7res #.res /orm+s ? un m+tier pr+cis$ tom*+ en d+su+tude a7ant m>me quils aient quitt+ le s:st.me +ducati/$ et ne disposant pas des *a-a-es -+n+ralistes qui leur auraient permis de sadapter. Les ensei-nements tec#nolo-iques pr+6*ac ne contri*uent pas$ loin de l?$ ? donner un m+tier aux en/ants des /ili.res courtes E ils ont pour e//et de les en pri7er ? 7ie. Mais pour tous ces sinistr+s de la /ormation$ on a in7ent+$ #eureusement$ le RMI et$ accessoirement$ le retour du reli-ieux . Seule une culture )nrale de *on aloi peut e//ecti7ement permettre de sins+rer dans des 7oies s%cialises& Seule elle peut ou7rir lesprit$ d+-a-er des aptitudes$ autoriser une reconnaissance et un dialo-ue A et con/ondre e//ecti7ement le /ils de prol+taire et la /ille de *our-eois. Seule elle -arantit l+-alit+ des c#ances. Lam*ition #umaniste a +t+ a*andonn+e parce quon la suspect+e$ ? tort et a %riori( d>tre +litiste A le -ros mot +tait l9c#+. Bui ne 7oit que le

pr+texte de se soucier de la )rance den *as camou/le la 7olont+ de la )rance den #aut de sautoperp+tuer C L+litisme *ureaucratique$ si on 7eut *ien me passer une telle alliance de mots$ r>7e dendo-amie. 8amais le renou7ellement des +lites autoproclam+es na +t+ si /ai*le. @t l+radication du sa7oir A son +clatement en sa7oirs parcellaires A a +t+ linstrument dune *our-eoisie /rileuse pour sinstituer en aristocratie /i-+e. Le s:st.me per7ers actuellement en place A le//et le plus paradoxal et le plus pr+7isi*le de la massi/ication a pour /onction premi.re de d+c+r+*rer len/ant de prol+taire$ et d+ri-er celui du *our-eois en #+ritier de ses parents. Lexistence$ de /ait$ de coll.-es et de l:c+es ? deux 7itesses$ entre ceux des *anlieues ou des pro7inces les moins *ien +quip+es$ et ceux des -randes 7illes les plus #upp+es$ ent+rine les di//+rences sociales que l+cole de la R+pu*lique 7oulait att+nuer. 8amais il n: a eu si peu de /illes ou de /ils dou7riers et demplo:+s dans les -randes +coles A au point que Sciences6=o$ dans un splendide exercice de c#arit+ c#r+tienne$ a ou7ert son +cole parisienne sans concours ? quelques *anlieusards mritants& !ous 7oil? re7enus au *on 7ieux temps des concours de rosi.res L\. M+ritant quoi$ dailleurs C Le droit$ pour les *eurs *ons +l.7es des l:c+es de Cor*eil ou de Trappes$ de 7oir de pr.s comment 7i7ent les en/ants des Fe et FIe arrondissements de =aris$ ceux qui ont /ait leurs +tudes dans un pol:-one irr+-ulier circonscrit par Louis6le6Grand$ enri6IF$ Saint6Louis$ )+nelon et Stanislas$ des +ta*lissements o[ la p+da-o-ie6?6la6mode ne r+siste pas ? la pression des parents qui exi-ent que les ensei-nants li7rent de la culture classique ? tom*ereaux ou7erts C eureux -a-nants dune politique des tout petits quotas5 et du m+pris -+n+ral. La /aillite or-anis+e de lensei-nement$ le renoncement ? la culture$ ont laiss+ la -rande ma1orit+ de ceux qui sont n+s apr.s %&\2 aux prises a7ec des 7ides et des incertitudes. Le ^^e si.cle a /ait de son mieux pour miner ou dissiper les certitudes les mieux +ta*lies. Le communisme no//re plus de lendemains qui c#antent$ l#umanisme ac#oppe sur Ausc#`itG et iros#ima$ et$ sous les auspices de la mondialisation$ sous la *anni.re +toil+e de l#+-+monie am+ricaine$ le capitalisme$ comme son nom lindique$ ne sourit plus quaux d+tenteurs du capital. Rien d+tonnant d.s lors que la mati.re la plus sacca-+e soit l istoire A l#istoire des +7+nements$ l#istoire de la pens+e. @t plus lar-ement$ tout ce

qui implique l+tude des racines ;-recques et romaines< de notre ci7ilisation. L' 8e me sens o*li-+ dapporter cette pr+cision pour ne pas /aire porter le /ardeau du d+sastre aux seuls ensei-nants d istoire6-+o-rap#ie. Toutes les mati.res$ peu ou prou$ ont +t+ mises ? contri*ution dans l+radication du sa7oir. Les lettres$ par exemple$ ont dH se r+si-ner ? ne plus >tre qualp#a*+tisation et communication$ empire du discours. Mais que dia*le 7ouleG67ous quils communiquent$ alors quils nont pas m>me la parole C Buest6ce que l istoire$ sinon lor-anisation dun lien lo)i.ue$ dun discours critique$ anal:tique et com*inatoire$ sur des +7+nements qui$ #ors delle$ sem*lent tou1ours terri*les$ et terri*lement disparates C @n supprimant l istoire ;ou plutPt$ en l+clatant en aperSus sporadiques<$ *re/$ en imposant$ au d+triment de la co#+rence$ du discontinu et du d+cousu l? o[ les anciens pro-rammes proposaient une /iliation s+duisante A et quelle /Ht illusoire n+tait pas un pro*l.me$ tout ensei-nement traditionnel /a*rique sa propre critique$ et les 8+suites -+n.rent Foltaire A$ on a plon-+ les adolescents$ au cer7eau naturellement #irsute$ dans un *rouilla-e -+n+ral -+n+rateur dan-oisse. Sommes6nous sHrs que les intentions des pro-rammateurs /ussent pures C Les plus cr+tins des soixante6#uitards$ et la 7aste ma1orit+ de ceux qui les #aMssaient$ se sont con1ur+s pour lutter contre le sa7oir. "n a /ait dire aux r+7olt+s de %&L'$ tous +duqu+s par un s:st.me culturel in/lexi*le$ que le mod.le culturel occidental a7ait 7+cu$ et on en a pro/it+ pour len/ouir sous un /atras de cultures autoproclam+es. Ga:s de la rue Fieille6du6Temple$ rastas de aute6Loire ou *eurs de C#arente6=oitou$ tous re7endiquent une culture qui nest 1amais quune somme de comportements instantan+s A tout le contraire dune r+/lexion$ et lantit#.se dun sa7oir. Ce que lon appelait 1usqualors culture +tait le commun #+rita-e de ce que le pass+ a7ait produit de plus si-ni/icati/ et de plus exemplaire. C+tait un proc+d+ #autement s+lecti/. A//irmer$ comme on la /ait ? partir de %&'%$ que toute culture est plurielle$ et que les mo*:lettes /onctionnent au m+lan-e$ c+tait d+truire A sciemment A lapport des cinquante ou soixante derniers si.cles. Alexandrie C Alexandra U Memp#is C Tennessee U "n a coup+ la lumi.re.

@t dans les t+n.*res$ retour du reli-ieux. Il : a peu$ on a d+nic#+ par #asard$ en !ou7elle6Guin+e$ une tri*u qui$ par c#ance$ na7ait pas encore rencontr+ de ,lancs. Les mal#eureux ont compris trop tard quils auraient dH man-er les premiers explorateurs E des missionnaires an-lo6saxons ont mont+ une exp+dition pour +7an-+liser les sau7a-es $ et leur apporter con1ointement le 7rai dieu et quelques micro*es in+dits. Cela /ournira au moins un pr+texte pour les *aptiser in articulo mortis& Anecdote exemplaire. Les terrains 7ier-es manquent au1ourd#ui aux cat+c#um.nes de toutes o*+diences. Ils nont pas tous les 1ours une poi-n+e da*ori-.nes ? se mettre sous le missel. Alors$ cest 7ers les anciens territoires de la /oi$ o[ l+ducation semplo:ait naturellement ? dessiller les :eux des en/ants$ que les sectateurs dAlla#$ ka#7+ et 8+#o7a# se tournent. =remier temps E o*tenir le//acement des m+moires. ,ien#eureux les simples desprit U Iieu aime les analp#a*.tes. Sous pr+texte d instruire $ le missionnaire *rHle les *i*liot#.ques. Les 1eunes sont le cKur de ci*le des nou7eaux G+lateurs. !e sont6ils pas les plus d+munis /ace aux mutations *rutales du monde C "n supprime da*ord lid+e de culture$ en d+7alorisant les m:t#es qui /ondaient la nation. Second temps E on insinue que toutes les cultures se 7alent$ quil : a$ par exemple$ une culture des *anlieues $ alors quelles sont 1ustement les /ric#es de lintellect. "n o//re en/in ? ces populations d+*oussol+es un radicalisme rassurant. "n +ta:e le 7ide a7ec des /ormules creuses. "n trans/orme les analp#a*.tes en analp#acons. La pens+e politiquement correcte$ ce de-r+ G+ro de lintelli-ence qui est +clos en )rance a7ec larri7+e de la -auc#e au pou7oir$ et que la droite d+sormais lui 1alouse$ passe alors par l?. Ia7id Lepoutre +crit dans un ou7ra-e r+cent E Il peut sem*ler insens+ de d+si-ner par culture des rues un s:st.me culturel qui appartient ? un cadre ur*ain dont on sait quil est 1ustement d+pour7u de ce quon appelle les rues L&. Admira*le per7ersion de ce qui a /ailli >tre une p#rase sens+e. =ersonne ni-nore en e//et que les

*anlieues sont par/aitement d+pour7ues de ce que lon appelle culture . Tout le monde$ sau/ les sociolo-ues qui 1ar-onnent le post6moderne$ sait que la culture des rues$ cest la 1ac#.re. Les 1eunes$ en7a#is d#er*es /olles$ pri+s de de7enir racaille ou caillera$ et de *ra7er les lois de la R+pu*lique$ se tournent d.s lors 7ers la Loi ma1uscule que leur tendent les extr+mistes parce quils ont en7ie de loi$ et que la R+pu*lique a renonc+ ? leur appliquer la sienne. Len/ant$ le petit en/ant$ parce quil ne doute pas de ses pou7oirs$ ne croit pas spontan+ment A sinon au =.re !obl$ qui nest pas un recours$ mais un complice qui 7ous a*andonne$ au soir du 0( d+cem*re$ sa part de *utin. Ladolescent$ mal dans sa peau et dans sa t>te$ #+site ? ne pas croire$ parce que la-nosticisme requiert les pleins pou7oirs de lesprit$ et que ladolescence est a7ant tout impuissance$ tant ses d+sirs sont sup+rieurs ? ses capacit+s. Alors le coll+-ien$ le l:c+en$ s+7adent dans deux d+ri7es E le consum+risme$ la multiplication do*1ets d+risoires qui pallient$ *ri.7ement$ les /rustrations D et la superstition$ o[ limpuissance sen remet ? la toute6puissance. Ie surcroOt$ la /oi en un =.re +ternel e//ace la culpa*ilit+ n+e du n+cessaire a//rontement a7ec les parents *iolo-iques et leurs su*stituts A toutes les /i-ures de lAutorit+$ des ensei-nants aux /lics. Buand Ndipe eut tu+ son papa$ il sin7enta un =ape. Cet +tat dadolescence ; 8a7ais 7in-t ans$ et 1e ne laisserai personne dire que cest le plus *el 9-e de la 7ie $ ironise =aul !iGan<$ la soci+t+ de la /in du ^^e si.cle sest e//orc+e$ a7ec succ.s$ de le perp+tuer *ien au6del? de la ma1orit+ l+-ale. Le re-ain du reli-ieux 7a de pair a7ec lin/antilisme perp+tuel et lacquisition /i+7reuse do*1ets de consommation. Iu cPt+ de la /oi$ on sa*andonne$ on renonce ? >tre. Perinde ac cadaver ( disent$ ? peu pr.s$ les Tali*ans de *anlieues. Lo*+issance du cada7re. Les 8+suites en ont /ait un instrument de domination durant trois si.cles. Les autres #ommes en noir$ de toutes o*+diences$ : ont de nou7eau recours \2. Iu cPt+ de la consommation$ ladolescent se sent 7i7re dans c#aque c#ose ac#et+e$ ? d+/aut dexister par lui6m>me. Le m+canisme est le m>me. Ians les deux cas$ on renonce ? >tre soi$ parce que cest *ien trop di//icile. Le cro:ant nest que la somme de ses possessions E sa 7oilure$ ses -ad-ets$

ses 1eux 7id+o et son Iieu. Il est ce quil a A alors$ autant en a7oir tou1ours plus. Ie l>tre 7rai$ pas de nou7elles. Le mod.le reli-ieux A m+pris des /emmes$ 1alousie /+roce$ supr+matie m9le A a en7a#i les cours d+coles. Alors$ so:ons clair E on apprend mieux le respect des /emmes en +tudiant 7anon Lescaut ou 7adame Bovar* quen sui7ant des cours dinstruction ci7ique et de cito:ennet+ . Le respect ne se d+cr.te pas. Y r+p+ter aux -arSons que les /illes sont leurs +-ales$ on produit lin7erse du r+sultat escompt+. !ous appartenons ? une culture qui a /ait du respect de la /emme A en -ros$ depuis l.re courtoise A lun des piliers de son /onctionnement. @ncore /aut6il que cette culture soit apprise$ et parta-+e. Mais 1ustement$ elle ne lest plus.

La France enseignante contre l#Europe Les ensei-nants ont ma1oritairement 7ot+ contre le pro1et de Constitution europ+enne5 Ils ont eu *ien raison. Ce quils 7oient tous les 1ours se tramer dans leurs +coles nest quun a7ant6-oHt de ce que l@urope li*+rale nous pr+pare. Jne Constitution nest pas un pro1et de -ou7ernement E elle ent+rine ce qui se passe en /ait. @t que se passe6t6il$ au ni7eau europ+en$ dans lensei-nement C Les di7erses r+/ormes en-a-+es par les -ou7ernements ;)illon en )rance$ Arena en ,el-ique$ Moratti en Italie$ sans ou*lier le plan de Ton: ,lair 4ducation and SRills E In7estment /or Re/orm <$ *ien quelles soient partout contest+es par les ensei-nants$ les parents et les +l.7es$ correspondent aux exi-ences de ,ruxelles$ telles quelles ont +t+ /ormul+es le %% no7em*re 022W dans une directi7e so*rement intitul+e 4ducation et /ormation 02%2 E lur-ence des r+/ormes pour r+ussir la strat+-ie de Lis*onne . La commissaire d+l+-u+e ? lensei-nement$ M me Redin-$ se disait satis/aite des e//orts d+plo:+s dans tous les pa:s europ+ens pour adapter les s:st.mes d+ducation et de /ormation ? la soci+t+ et ? l+conomie de la connaissance . Mais$ a1outait6elle$ les r+/ormes entreprises ne sont pas ? la #auteur des en1eux et leur r:t#me actuel ne permettra pas ? lJnion datteindre les o*1ecti/s quelle sest /ix+s . @t de se lancer dans un lonr+quisitoire alarmiste$ dont le *ut est dali-ner les politiques nationales sur la strat+-ie de Lis*onne +la*or+e en mars 0222 par le Conseil europ+en. Cette strat+-ie consiste ? /aire +7oluer con1ointement le s:st.me social et le s:st.me +ducati/$ ce qui re7ient ? mettre la protection sociale et lensei-nement au ser7ice des int+r>ts +conomiques des entreprises A qui coMncident rarement a7ec les int+r>ts de l@urop+en de *ase.

@ncore /allait6il traduire les o*1ecti/s -+n+raux de Lis*onne en une strat+-ie co#+rente en mati.re de politique +ducati7e. Les ministres de l4ducation s: sont attel+s lors des Conseils de StocR#olm ;mars 022%< et de ,arcelone ;mars 0220<. Y StocR#olm$ les ministres ont retenu trois o*1ecti/s strat+-iques E am+liorer la qualit+ et le//icacit+ des s:st.mes d+ducation et de /ormation $ /aciliter lacc.s de tous aux s:st.mes d+ducation et de /ormation et ou7rir au monde ext+rieur les s:st.mes d+ducation et de /ormation $ Y ,arcelone$ ces trois o*1ecti/s strat+-iques /urent traduits en treiGe o*1ecti/s concrets E d+7elopper les comp+tences de la soci+t+ de la connaissance $ au-menter les in7estissements dans le capital #umain $ ren/orcer les liens a7ec le monde du tra7ail $ d+7elopper lesprit dentreprise $ etc. Ces o*1ecti/s communs ont +t+ /ondus en un document strat+-ique E 4ducation et /ormation en @urope E s:st.mes di//+rents$ o*1ecti/s parta-+s $ pu*li+ en 0220. @n/in$ en mai 022W$ la Commission a /ait adopter cinq crit.res d+7aluation de la mise en Ku7re de la strat+-ie commune. Le *ut de cette strat+-ie est dadapter lensei-nement ? un en7ironnement +conomique #autement impr+7isi*le et ? un marc#+ du tra7ail o[ les ni7eaux de quali/ication tendent de moins en moins ? s+le7er. Si dun cPt+ lindustrie r+clame quelques tec#niciens ou cadres sup+rieurs tr.s per/ormants$ elle a *esoin de lautre dune masse de tra7ailleurs de plus en plus pol:7alents E comprenons quune /ormation initiale s+rieuse leur est de moins en moins n+cessaire. Ces tra7ailleurs dits non quali/i+s doi7ent pourtant disposer de comp+tences tr.s pr+cises E sa7oir lire$ +crire$ calculer$ se ser7ir dun traitement de texte ou dInternet$ prononcer quelques p#rases standardis+es dans deux ou trois lan-ues europ+ennes dont$ o*li-atoirement$ lan-lais. Ces comp+tences de *ase seront$ d+sormais$ la /in derni.re de lensei-nement A et les propositions de la commission T#+lot ;dont nous a7ons parl+ plus #aut<$ 7ont exactement dans ce sens. Y la massi/ication de lensei-nement$ amorc+e dans les ann+es '26 &2$ correspond d+sormais un s:st.me dou*le E on /orme quelques +lites a7ec des comp+tences multiples$ et on cantonne tous les autres dans un d+sert culturel. Au pri7+ d+sormais dassurer$ plus tard$ la remise ? ni7eau$ 7ia des sta-es /ormateurs $ de cette masse tailla*le et cor7+a*le ? merci.

Ces tra7ailleurs$ en /ormation permanente tout au lon- de leur 7ie$ nauront de -arantie ni demploi$ ni de salaire$ puisque leurs comp+tences seront sans cesse r+7is+es$ et quils repartiront ? c#aque /ois au plus *as de leur nou7elle sp+cialisation. Buen est6il$ dans ce contexte$ de la culture que les coll.-es et l:c+es ensei-naient 1usqualors C @lle disparaOt sous des sa7oirs parcellaires$ et$ sous pr+texte de /ormer les +l.7es aux *esoins de lindustrie$ on leur re/use ce qui leur permettait de pro-resser dans l+c#elle sociale. Sau/$ *ien entendu$ pour les #+ritiers qui$ cantonn+s dans quelques l:c+es d+lite$ reprendront le /lam*eau de leurs parents. Le s:st.me europ+en r>7+ par les tec#nocrates de ,ruxelles$ cest la /in de l+c#elle sociale. @t$ de droite comme de -auc#e$ les -ou7ernements /ranSais /ont c#orus. La loi )illon ent+rine les propositions T#+lot. @t ce nest pas le tout r+cent pas en arri.re apaisant de Gilles de Ro*ien qui contredira le m+canisme -+n+ral. L+cole de7ra d+sormais /aire comprendre la 7aleur de lentreprise au sens le plus lar-e possi*le du terme$ cest6?6dire lempressement pour r+soudre des pro*l.mes$ lin7estissement en termes de temps et de//orts en 7ue de r+ussir$ la 7olont+ de prendre des initiati7es et des risques raisonna*les . A +mer-+ de cet imp+rati/ nou7eau la n+cessit+ de ren/orcer les liens entre l+cole et le monde de lentreprise. @n e//et$ la Commission estime que les s:st.mes d+ducation et de /ormation d@urope sont trop sou7ent repli+s sur eux6m>mes et quils ont *esoin de cette colla*oration pour de7enir eux6m>mes des or-anisations dapprenants$ pour rester ou7erts aux +7olutions$ aux contri*utions$ aux id+es et aux talents de lext+rieur$ et pour conser7er A ou acqu+rir A leur utilit+ /ace aux *esoins r+els des personnes qui s: /orment . Ce d+/icit dadapta*ilit+ de lensei-nement /ace aux demandes rapidement c#an-eantes de len7ironnement +conomique 1usti/ie un discours prPnant tou1ours plus de d+centralisation$ de d+r+-ulation et dautonomie E Ies institutions plus ou7ertes et plus r+cepti7es seront ;5< plus ? m>me de stimuler lesprit dentreprise et dinitiati7e dont les +tudiants$ les personnes en /ormation et les diplPm+s ont *esoin.

@t de se tourner 7ers le pri7+ A comme aux @tats6Jnis$ mod.le apparemment incontourna*le A pour /inancer l+ducation$ dans la perspecti7e ;qui est une constante de la politique europ+enne< de d+sen-a-ement de l4tat. "n d+/init des comp+tences de *ase qui mettront l+l.7e mo:en 1uste au6dessus du ni7eau dun *er-er allemand. @t on /a*rique une main6dKu7re sans cesse *allott+e en CII et A!=@$ qui o//rira aux entreprises un 7i7ier in+puisa*le et complaisant$ 0223 est lann+e ultime de mise en Ku7re de ces pro-rammes$ au -r+ de la commission$ qui a /ix+ 02%2 pour a7oir une @urope de lensei-nement con/orme ? ses 7Kux. Les protestations l:c+ennes$ dans ce contexte$ de7iennent des +pip#+nom.nes p+rip#+riques5 Les ensei-nants ne sont pas ou*li+s dans les pro1ets europ+ens A/in de stimuler la comp+tition @T le recrutement$ la commission propose carr+ment la /in des droits statutaires$ le paiement au m+rite A et en /onction de la mati.re ensei-n+e$ selon les *esoins de l+conomie E un 1our les mat#+maticiens$ un autre 1our les in/ormaticiens. Si les ensei-nants ont 7ot+ contre la Constitution europ+enne$ cest surtout contre une id+e 7ici+e de l@urope quils se sont exprim+s A celle qui met les comp+tences au strict ser7ice des entreprises$ et non des indi7idus \%.

loge de l#litisme
8e suis un pur produit de l+cole r+pu*licaine. 8e 7iens dun milieu rural$ a-ricole$ et A on dit au1ourd#ui pudiquement cmodested en de tels cas A pau7re \05 4crasons une larme A non sur Alain Fiala$ qui a su admira*lement pro/iter de ce quo//rait alors l+cole de la R+pu*lique$ ancien manant qui parta-e d+sormais son temps entre la Sor*onne !ou7elle et luni7ersit+ d"x/ord$ mais sur tous ceux qui$ n+s dans les m>mes conditions$ nont plus$ depuis 7in-t ans$ lopportunit+ de sui7re ce cursus de la r+ussite$ quels que soient leurs talents personnels. Bue disent en e//et les statistiques C Au1ourd#ui$ le renou7ellement social est pratiquement arr>t+. Moins de 2$% T des +l.7es des -randes +coles A un indicateur parmi dautres A appartient ? un milieu populaire . Y lin7erse$ les en/ants danciens +l.7es : sont sur6 repr+sent+s. Ainsi l@!A E =i les enfants d!nar.ues constituent $ %eu %r0s @(@B X d!une classe d!2)e( ils re%rsentaient R(V X du total des l0ves de la %romotion U@@EZU@@R et occu%aient UC X des %ostes offerts dans les )rands cor%s& Lu final( CE X d!entre eu4 sont sortis dans la botte ( contre B@ X %our les autres& 9l ressort de cette situation un fort sentiment d!in"ustice + l!entre dans l!cole et le classement de sortie rel0vent %lus de la %osition sociale des candidats .ue du mrite& 8e ne me permettrai pas de supposer quaucun de ces 1eunes -ens si m+ritants nest pas ? sa place. Mais la simple lo-ique -+n+tique r+7.le +7idemment que le matc# est truqu+. Le s:st.me n: -a-ne pas$ sinon en immo*ilisme. L+tat ci7il ;le nom$ lori-ine< est$ depuis que le n+oli*+ralisme a cru intelli-ent din7enter le c#Pma-e ? deux c#i//res$ un ar-ument dem*auc#e sup+rieur ? la per/ormance. La possi*ilit+ au1ourd#ui quun /ils de ploucs de Mon*oudi/

/inisse pr+sident de la R+pu*lique est nulle. Laristocratique ; C< Giscard nous le /Ot *ien sentir en succ+dant au pl+*+ien =ompidou E la #i+rarc#ie reprenait ses droits. Ses droits C Buels droits C !ous 7oici re7enus ? lAncien R+-ime. Jne soci+t+ /i-+e comme la nPtre na que deux a7enirs proc#es possi*les E lexplosion sociale$ ou la dictature. @t on en connaOt qui en r>7ent$ qui lentement -ra7issent les +c#elons du pou7oir et de la popularit+ m+diatique$ 1usquau poste supr>me$ d+sormais ? port+e de main$ -r9ce ? linertie de ce quil est encore con7enu dappeler la -auc#e. 8e ne r>7e ni dun )l#rer$ ni de nou7eaux massacres de septem*re. Mais de la*olition des pri7il.-es$ oui. Il est ur-entissime que l+cole re1oue ? plein son rPle /ormateur et s+lecteur. Buelle soit le 7i7ier des nou7elles +lites A ? tous les ni7eaux$ et pas seulement au plus +le7+. L+cole doit donner des sa7oirs pour d+-a-er des comp+tences$ et non sac#arner ? construire des comp+tences #ors sa7oir$ lamina-e uni/orme sous les de#ors de la di7ersi/ication. W3 ,acs U =ourquoi pas L2 C Le sa7oir seul /ait +clore les 7raies +lites. La comp+tence ne se d+cr.te pas E elle est le produit dune 7raie mise en comp+tition A ? armes +-ales. Mais l+cole ne /ournit plus les armes. Les +l.7es sont in7it+s ? se pr+senter en classe a7ec les leurs A cutter de tapissier pour les uns$ CF 7irtuel pour les autres. L+cole sincline *ien *as de7ant ceux qui se sont donn+ la peine de naOtre$ et d#a*iter les *eaux quartiers. Buant aux autres$ aux manants de la )rance rurale et ou7ri.re$ elle leur su--.re d+sormais de *ien 7ouloir rendre ? C+sar et ? leurs petits camarades /ortun+s ce qui leur appartient A la culture$ et les *onnes carri.res. "n de7rait sa7oir que le talent ne s#+rite pas. Jtrillo /ils de SuGanne Faladon$ Artemisia /ille de Gentilesc#i$ sont des exemples rarissimes. Ie m>me en litt+rature. kann Bue//+lec nest pas d+pour7u de talent$ mais Alexandre 8ardin ou Fincent Ielerm sont 1uste les #+ritiers imposteurs qui con7iennent ? notre soci+t+ de /ausses 7aleurs. "n pourrait dire la m>me c#ose du sport A et pourtant$ cest un domaine o[ lon a c#erc#+ par tous les mo:ens ? +ta*lir des /iliations -+n+tiques A en 7ain E le n+potisme ne se d+cr.te pas dans les stades. Cest sans doute dans les domaines m+diatiques que le processus a//ic#e le plus impun+ment ses e//ets

per7ers E il : a *ien des /amilles de *aladins$ mais elles sont rares$ et 1e ne suis pas *ien sHr que les /ils et /illes dartistes qui se lancent dans la carri.re m+ritent tous le *atta-e que lon /ait autour de leur nom. Y noter que les m+dias ne /ont du tapa-e autour des #+ritiers Q #+riti.res ;All+-ret$ ,err:$ ,ou:-ues$ Iepardieu$ Ioillon$ Gains*our-$ La-ard.re$ et 1en passe< que pour 1usti/ier un s:st.me o[ les droits #+rit+s supplantent les 7rais capacit+s. Cest que 7ers la /in des ann+es \2$ apr.s les deux c#ocs p+troliers$ apr.s lexplosion du c#Pma-e$ un s:st.me per7ers sest mis en place$ o[ le nom$ les relations$ le r+seau$ comptent plus que le talent. @t l+cole$ sous pr+texte de d+mocratisation $ a mis en place un s:st.me parall.le qui a *loqu+ lascenseur social. Les +l.7es que lon pousse au ,ac ne /ont que monter plus #aut dans l+c#elle des illusions $ comme disait Fall.s. Lorsque l+cole napprend plus rien$ les in+-alit+s sociales se perp+tuent tranquillement A ce qui /ait la//aire de cette poi-n+e de pri7il+-i+s de toutes /arines qui *loquent le renou7ellement. La carte scolaire et ses d+ro-ations sont un exemple /rappant de ce que 1a7ance ici E et quand on n#a*ite pas le *on quartier$ ou que lon r+pu-ne ? tirer telle ou telle /icelle administrati7e$ reste la solution de la *onne +cole pri7+e5 La t+l+7ision est par7enue ? /aire croire aux plus pau7res que les 7edettes quelle leur impose sont des r+/+rences. @t les cit+s se cament ? @minem ou =u*lic @nem: ;ou aux stars /a*riqu+es sur mesure sous leurs :eux +*a#is<$ pendant que les *eaux quartiers r+in7estissent massi7ement dans la culture classique$ celle des #+ritiers que d+nonSait ,ourdieu en %&L($ a7ant de /aire de son /ils 8+rPme un sociolo-ue comme lui$ et de son /ils @mmanuel un p#ilosop#e A comme lui. @ncore ont6ils pass+ lun et lautre l4cole normale sup+rieure. Mais cest aussi quils en ont eu lopportunit+. Bui en a r+ellement lopportunit+$ dans le &6W$ comme on dit$ ou les quartiers nord de Marseille C @t qui 7oudra croire que la discrimination positi7e que pr>c#e tel politique est autre c#ose quun retour des *onnes Ku7res A sans compter une d+ri7e dan-ereuse 7ers le communautarisme C !ostal-ie C Le s:st.me tel quil +tait ma permis$ /ils de /lic et de st+nodact:lo$ qui #a*itait lun de ces -rands ensem*les LM in7ent+s par

la Fe R+pu*lique naissante$ de passer quelques concours di//iciles. Buelle pro*a*ilit+ quun en/ant de prol+taire au1ourd#ui sextraie de son milieu C M>me en tra7aillant dur$ que de7iendra6t6il$ dans son coll.-e de X@= install+ au centre dune cit+ pourrissante C Ians des classes de coll.-e unique o[ la !ou7elle =+da-o-ie$ sous pr+texte de ne laisser personne ? la traOne$ tire tout le monde 7ers le *as C I+sormais$ quand on est n+ dans la rue$ on : reste. L+cole$ en destituant le sa7oir$ en laissant les pro*l.mes de la cit+ en7a#ir le sanctuaire$ sous pr+texte de sou7rir au monde$ en respectant toutes les opinions$ comme si elles +taient toutes respecta*les$ en d+7alorisant le tra7ail$ en *annissant lautorit+$ a condamn+ ? la rue tous ceux qui en 7iennent. Io[ les racRets et les a//rontements de plus en plus nom*reux$ dans les +ta*lissements et ? leurs portes$ entre la racaille autoproclam+e et /i.re de l>tre ;/orc+ment$ on ne lui laisse plus le c#oix< et les *olos $ ces petit ;e< s )ranSais ;es< identi/i+es par leur peau$ leur comportement ou leur porta*le. Si une certaine *our-eoisie de -auc#e Q droite a cru se mettre ? la*ri en rel+-uant les exclus dans les X@= taill+es ? leur mesure$ en construisant un s:st.me scolaire ? deux 7itesses$ elle se prend au1ourd#ui en plein 7isa-e le /ruit de ses calculs mina*les. Le re/us culturel$ et lappropriation 7iolente des *iens mat+riels$ sont lultime identi/ication de ces 1eunes auxquels l+cole ne propose plus rien. Le s:st.me /erme la *oucle E ? /orce de r+cuser tous les m+canismes qui$ un si.cle durant$ a7aient /ond+ l+litisme r+pu*licain$ il a amen+ les plus d+s#+rit+s ? re1eter ce que$ 1ustement$ on ne leur o//re plus. Mis en place ? partir de %&\($ le coll.-e unique de Ren+ son temps A et sa sale *eso-ne. a*: a /ait

Les sciences de l+ducation ;il en est que 1e ne r+cuse pas$ qui sint+ressent ? ce qui /ut$ et qui est anal:sa*le$ au lieu de /aire de la prospecti7e et d+diter des ouRases< nous apprennent quil : a$ dans lensei-nement comme ailleurs$ des c:cles de 7in-t6cinq ? trente ans. La destruction pro-ramm+e du s:st.me scolaire$ institu+e ? partir de %&\3$ est arri7+e ? son terme. Les nou7eaux pro-rammes $ mis en place autour de %&&'60222$ pr+tendent en tirer les leSons et prendre le relais E d+li*+r+ment tir+s 7ers le *as$ les +l.7es ne sont plus aptes ? un r+el sa7oir construit et co#+rent$ mais seulement ? des aperSus sporadiques dont la di7ersit+ quasi ludique permettra ? lensei-nant$ d+sormais pu+riculteur

-+n+ral$ dattendre que sonne l#eure. @t encore$ en pratiquant le Gappinintellectuel$ en atomisant les connaissances$ ne pr+7ient6on pas tou1ours le d+-oHt A ni lennui. =renons lexemple de ce que 1e connais le mieux$ lensei-nement de la litt+rature. Y des pro-rammes ;et ? des manuels< qui pr+tendaient tout apprendre$ du Mo:en m-e aux Temps modernes A et : par7enaient A$ on a su*stitu+ des o*1ets d+tude $ +clat+s en -enres litt+raires ;le roman$ la nou7elle$ le t#+9tre$ la po+sie< ou en sous6-enres ;l+pistolaire ou le *io-rap#ique< qui pr+sentent lint+r>t inestima*le de sortir /acilement du c#amp litt+raire$ puisque tout est discours $ 7otre dernier SMS comme L!:s%rit des lois& R+sultat des courses E puisque la /orme ;le discours < est seule 7+rita*lement pertinente$ qui ensei-nera d+sormais la di//+rence entre un roman par lettres du ^FIIIe si.cle$ une lettre ou7erte parue dans L!Lurore$ et une demande em*arrass+e de d+-r.7ement /iscal C @n a7ril6mai 0223$ les correcteurs du CA=@S de lettres modernes ;le principal concours de recrutement des /uturs pro/s de /ranSais <$ corri-eant un su1et sur lauto*io-rap#ique$ ont 7u se succ+der dans les copies$ et sur le m>me plan$ des r+/+rences aux Confessions de Rousseau et aux m+moires dune *im*o plus ou moins t+l+-+nique. La #i+rarc#ie des Ku7res a +clat+. Apr.s tout$ ne 7i7ons6nous pas une +poque o[ tout le monde se croit +cri7ain C "[ tout le monde est pr>t ? croire que son 7oisin$ =#ilippe Ielerm ou Anna Ga7alda le sont aussi C L+litisme non seulement ne doit plus /aire peur$ mais il doit re7enir au premier plan. @t tant pis pour ceux qui en +prou7ent de la culpa*ilit+. Il nest pas rare$ c#eG les ensei-nants de -auc#e nomm+s dans des quartiers di//iciles$ de se sentir mal ? laise$ le cul entre deux cultures. Ils ont le sentiment d>tre des /lics de la lan-ue$ c#ar-+s$ comme dit ? peu pr.s ,ourdieu \W$ dass+ner ? des -osses qui ne leur ont rien /ait une norme lin-uistique et culturelle qui ne serait 1amais quune acception parmi dautres A mais une norme imp+rieuse$ une norme de classe. Le *on usa-e est la mani.re de parler de la plus saine partie de la Cour$ con/orm+ment ? la mani.re d+crire de la plus saine partie des auteurs du temps $ disait Fau-elas en %L30. @t les *elles 9mes de remarquer que les

c#oses peut6>tre ont un peu c#an-+ depuis le ^FII e si.cle$5 Buil est di//icile densei-ner nos anc>tres les Gaulois aux c#.res t>tes asseG peu *londes de nos classes disparates5 =eut6>tre /audrait6il$ se murmure la *onne conscience$ relati7iser la norme$ expliquer que lort#o-rap#e est une in7ention *our-eoise$ et les -rands auteurs un consensus discuta*le5 =eut6>tre /audrait6il r+#a*iliter le lan-a-e du *as$ lor-anique contre lintellect5 )outaises A et 1e p.se mes mots. Ie deux c#oses lune. Soit 7ous pri7il+-ieG une norme +troite$ celle du *on -oHt$ du *on usa-e A et 7os +l.7es$ de quelque milieu quils sortent$ apprendront au moins cela D soit 7ous 7ous pr+senteG comme re*elle$ et seul alors lapprentissa-e le plus rude de la culture la plus corset+e pourra donner ? 7os +l.7es len7ie de *ati/oler dans les plates6*andes et les discours de la r+7olte. Les plus d+lirants des soixante6#uitards a7aient +t+ +duqu+s par le s:st.me le plus /ormaliste qui /Ht et$ quand ils : repensent au1ourd#ui$ ils lui en sont /ort reconnaissants. Bue nappliquent6ils alors les m>mes m+t#odes que leurs pr+d+cesseurs C Iepuis que les traumatis+s de Mai ont pris le pou7oir$ dans les m+dias comme dans les minist.res$ et en particulier ? celui de l4ducation$ cen est /ini des r+7oltes lo-iques ou illo-iques. Jne -an-ue de m+diocrit+ est tom*+e sur lensei-nement. Ie l? ? penser que la dissolution de la norme dans un discours laxiste /ut lun des calculs du s:st.me pour assurer sa p+rennit+$ il n: a quun pas. Alors$ n#+sitons pas ? re7enir ? la discipline$ et aux 7ieilles disciplines. Iissocions ? nou7eau$ par exemple$ la -rammaire de la lan-ue et l+tude des textes. Loutil dune part$ ses r+alisations les plus remarqua*les de lautre. Cela +7itera de traiter uni/orm+ment )red Far-as et Racine. Certes$ depuis les ann+es L2$ le monde sest ou7ert. !otre +7entail de r+/+rences aussi. Mais si lon 7eut donner ? des +l.7es un a7ant6-oHt du 8apon$ autant leur /aire lire Ka`a*ata ou TaniGaRi plutPt quAm+lie !ot#om* ou un manuel de sumo A et oRusai plutPt que des man-as. Il est de toute premi.re ur-ence de dire aux en/ants que toutes les r+/+rences ne se 7alent pas$ ni toutes les /ormulations. Mais ils ne comprennent plus rien ? Moli.re A alors$ penseG$ Racine U Certes. Raison de plus E ne sont6ils pas l? pour apprendre ce quils ne sa7ent pas C Lun des points /orts de L!:s.uive( le /ilm dA*dellati/ Kec#ic#e ;0220<$ nest6il pas de montrer que les *anlieusards les plus

-lauques sont suscepti*les daller ? Mari7aux$ pourquoi quon le leur propose C

.uelle cole pour demain L+cole se meurt$ l+cole est morte5 Foil? comment 1ai eu la tentation de clore cette anal:se5 Mais peut6>tre tout espoir nest6il pas perdu. @ncore /aut6il se mettre en t>te quil ne su//Ot pas de r+/ormer lensei-nement pour la centi.me /ois. Le S:st.me sest taill+ l4ducation dont il a7ait *esoin A ou quil m+ritait. Rien de plus ad+quat au n+ocapitalisme sau7a-e de la mondialisation quune 4cole 7ou+e ? /a*riquer des im*+ciles. 8e ne crois pas un instant que quelques plaisantins comp+tents se soient un 1our r+unis et aient +la*or+ un plan pour d+truire ce qui pou7ait >tre d+truit. Il n: a pas eu de complot. @n un sens$ il n: a pas /aillite du s:st.me A *ien au contraire. Le Cr+tin est lid+al des soci+t+s postindustrielles. Lune des -randes impostures /ut le ren7ersement des am*itions. "n 7eut d+sormais /ormer la personne et le cito:en $ on 7oulait 1adis /ormer un intellect$ partant du principe que la personne est du domaine parental$ et le cito:en du domaine soci+tal. L+cole naurait 1amais dH a7oir dautre /onction que de /a*riquer des t>tes *ien /aites et *ien pleines. Ce /ut$ 1usquaux ann+es \2$ ce que r+alisait l4ducation nationale /ranSaise. Le s:st.me marc#ait$ et on nous len7iait. !on seulement nous /ormions des +lites que dautres sarrac#aient$ mais nous a7ions inculqu+ ? un peuple tout entier une culture qui$ c#eG nos 7oisins$ +tait r+ser7+e ? quelques6uns. Lensei-nement /ranSais +tait alors$ pour lessentiel$ -+n+raliste. Il ne se donnait pas pour t9c#e dapprendre un m+tier A cest un souci qui a +mer-+ 7ers le d+*ut des ann+es '2$ et on est *ien o*li-+ de remarquer que plus on se soucie$ ? l+cole$ de /ormer %rofessionnellement$ plus le nom*re de c#Pmeurs au-mente$ particuli.rement parmi les 1eunes. Sans doute le S:st.me a6t6il *esoin des c#Pmeurs pour dire aux quelques +lus auxquels il a consenti loctroi dun salaire E Tra7ailleG$ et taiseG67ous E il : en a trois

millions qui attendent ? la porte5 )ormida*le ar-ument en /a7eur dune o*+issance ser7ile. Le troupeau a7eu-le$ d+1? conditionn+ par une +cole d+sormais cali*r+e ? cet e//et$ na ni les mo:ens$ ni len7ie de protester. =our cela$ on a d+7o:+ les missions de l4ducation. !ous donnions une culture$ on ne sen soucie plus$ sinon ? lusa-e des cadres tr.s sup+rieurs. !ous apprenions au peuple son #istoire$ on se d+*rouille au1ourd#ui pour que des -osses de quinGe ans i-norent quil sest pass+ quelque c#ose a7ant leur naissance. !ous a7ions pour les en/ants lam*ition de la r+ussite A on -.re au1ourd#ui leurs carences. Lexcuse$ ce /ut larri7+e massi7e des en/ants de prol+taires au6del? de la troisi.me. =as question de leur donner une culture que les *our-eois a7aient cr++e ? leur usa-e. "n in7enta donc lo*1ecti/ minimaliste du /ranSais pour tous $ a-r+ment+ de quelques notions mat#+matiques$ m9tin+ de perspecti7es tec#niques et dun *ara-ouin 7a-uement an-lais. TireG l+c#elle. Cela su//it. Sous pr+texte que les en/ants du peuple nont pas encore acquis laptitude ? perce7oir les 7aleurs et les ra//inements de la sensi*ilit+$ de lima-ination et de la pens+e$ on les en pri7e$ en somme$ de mani.re d+/initi7e \(. "n a donn+ dans la pat#olo-ie de l+-alit+$ qui est l+-alitarisme \3. Y tuer lam*ition de l+cole$ on a anest#+si+ celle des +l.7es. Linculture est lid+al des maOtres qui nous -ou7ernent. Lorsquils estiment que nous ne sommes pas accultur+s asseG 7ite$ ils d+localisent leurs entreprises dans des pa:s en 7oie de d+7eloppement A quitte ? les d+m+na-er d.s que le ni7eau de 7ie local$ en pro-ressant$ saccompa-ne dun acc.s ? l+ducation. Ce quils ne pourront *ientPt plus trou7er au Fietnam ou en Indon+sie$ ils le /a*riquent en m>me temps dans cette 7ieille @urope qui a7ait cru sortir de la nuit en +le7ant le ni7eau culturel de ses peuples. @n *out de course$ les entreprises d+localis+es rentreront ? la maison A une maison d+sormais #ant+e de cr+tins. Lensei-nement est une donn+e +minemment politique. L@urope telle quelle menace de se construire$ l@urope ? laquelle une ma1orit+ de )ranSais a dit non$ a$ comme nous la7ons 7u$ un pro1et +ducati/ ? son ima-e tec#niciste$ et minimaliste.

Cest l? l@urope des partis$ de droite ou de -auc#e$ de tous ceux qui$ *enoOtement$ disaient oui ? la Constitution quils a7aient +la*or+e ? leur ima-e. Y cette @urope$ ? cette )rance des int+r>ts partisans$ il est temps dopposer une @urope$ une )rance des peuples. Le li*+ralisme sest in7ent+$ partout$ les s:st.mes +ducati/s dont il r>7ait pour simposer A de la m>me /aSon que la R+pu*lique$ apr.s %\'&$ a7ait peu ? peu ima-in+ le s:st.me +ducati/ dont elle a7ait *esoin pour apprendre la d+mocratie ? des peuples im*i*+s de superstition. Laisser /aire$ au1ourd#ui$ cest accepter tout ce que le S:st.me pro1ette pour demain A un uni7ers or`ellien qui naura plus les mo:ens de r+a-ir. Soit$ de toute ur-ence$ nous reprenons en main notre destin+e intellectuelle A et politique. Soit nous pou7ons tirer un trait sur lid+e m>me d+ducation. Il en est de lensei-nement comme de l+conomie de marc#+. Ies peuples$ partout$ sin7entent au1ourd#ui une +conomie alternati7e. Le capitalisme nest pas la*outissement de l#istoire A il nen est que le d+7oiement$ ? lusa-e de quelques6uns. Ie la m>me mani.re que se met en place un s:st.me alternati/$ un commerce +quita*le$ nous pou7ons restaurer une +ducation qui aurait pour *ut le d+7eloppement de lintelli-ence. Ia*ord$ remettons les en/ants au tra7ail A ce sera une /aSon de redonner le -oHt de le//ort ? lensem*le du pa:s. @t donnons6nous les mo:ens de les /aire tra7ailler. L+cole nest pas une *ase de loisirs. Restaurons les disciplines$ nous restaurerons la discipline. Au passa-e ? lanciennet+$ su*stituons le passa-e au m+rite. =uisque lapprentissa-e de la lan-ue est au1ourd#ui si pro*l+matique$ re7o:ons compl.tement le s:st.me E imposons en C= une m+t#ode de lecture qui ne soit pas mutilante ? 7ie$ dissocions ? nou7eau lan-ue et litt+rature$ et ensei-nons lort#o-rap#e et la -rammaire 1usquen terminale. )aisons du ,ac un examen s+rieux$ o[ les correcteurs seront li*res de noter selon leur conscience$ et o[ la r+ussite sera /onction dun ni7eau r+el$ et non dune tranc#e d9-e. "n pourrait >tre tent+ de le supprimer$ et de lui

su*stituer des examens dentr+e en uni7ersit+. Mais une +preu7e nationale aura tou1ours plus de -aranties do*1ecti7it+ que des +preu7es r+-ionales$ o[ la tentation inter7entionniste serait da7anta-e pr+sente. Le ,ac nest dailleurs pas une /in en soi. Iinnom*ra*les /ili.res #ors ,ac peu7ent >tre ima-in+es. @ncore /audra6t6il /aire comprendre quelles ne sont ni des +c#ecs$ ni des sti-mates A ni des 7oies de -ara-e. Il : a une 7ie sans le ,ac A et$ sou7ent$ une asseG *elle 7ie. Ce nest pas ? l+cole de quali/ier pro/essionnellement. Restaurons les 7oies -+n+rales E la capacit+ ? se sp+cialiser naOt seulement dune 7raie culture. Buant aux ensei-nants$ sans doute /audrait6il remettre ? plat lensem*le de leur /ormation A dans leur int+r>t E cest de leur comp+tence que naOt la *onne p+da-o-ie$ et non lin7erse. Lensei-nement ne doit pas >tre un m+tier que lon exerce par d+/aut mais par 7ocation. !importe qui ne peut pas >tre ensei-nant$ on ne le r+p+tera 1amais asseG. @t ceux qui pr+tendent 7endre une /ormation uni/orme pour tous$ a7ec une illusoire -arantie de succ.s$ ceux qui in7estissent si 7olontiers les commissions de sp+cialistes et les cercles de r+/lexion$ de7raient$ pour un temps$ re7enir /aire un sta-e$ un lon- sta-e$ au contact des r+alit+s. Jn peu d#umilit+ A un peu de pratique aussi A ne nuirait pas aux didacticiens. =our ce qui est de la 7olont+ politique$ elle ne d+pend pas des partis$ mais du peuple. Le peuple sait$ de temps en temps$ sexprimer contre la7is des partis A des caciques qui les -ou7ernent$ en tout cas. @t ? leur -rande stup+/action. Buant ? sa7oir si un tel *oule7ersement est possi*le5 =eut6>tre les 7ices se sont6ils d+1? c#an-+s en mKurs. Mais le Cr+tin nest pas une /atalit+. =as encore.

'ibliograp$ie slecti&e
A-n.s 8"ST@ a compil+ dans Le 6bat nn %W3 une *i*lio-rap#ie ex#austi7e ? lusa-e des c#erc#eurs. 8e citerai donc seulement ci6dessous les textes et les sites Internet sur lesquels les non6sp+cialistes pourront trou7er mati.re ? r+/lexion. ,"JT"!!@T Ramsa:$ 022W. ;Rac#el<$ ournal d!une institutrice clandestine(

CA=@L ;)ann:<$ Aui a eu cette ide "olie un "our de casser l!cole( Ramsa:$ 022(. IARC"S ;^a7ier<$ L!art d!a%%rendre $ i)norer( =aris$ =lon$ Tri*une li*re $ 0222. IJ,@T ;)ranSois<$ Pour.uoi chan)er l!cole ?( =aris$ Textuel$ @ntretiens pour demain nn % 3 $ 022%. )I!KI@LKRAJT ;Alain<$ La r+7olution cuculturelle ? l+cole $ in Pro%ositions %our les ensei)nements littraires ;sous la direction de Mic#el 8arret:<$ =J)$ 0222. KAM,"JC !@R ;Ienis<$ 5ne cole contre l!autre( =J)$ 0222. L@C @R,"!!I@R ;,ernard<$ Pour.uoi veulent-ils tuer le fran3ais ?( Al*in Mic#el$ 0223.

% Maurice T. Masc#ino$ Voulez-vous vraiment des enfants idiots ?(

ac#ette$ %&'(.

0 %. "n se rappelle sans doute que dans Le 7eilleur des mondes( les -+n+ticiens /a*riquent en la*oratoire une soci+t+ qui 7a des alp#as dominants aux epsilons im*+ciles$ les uns cadres diri-eants$ les autres ou7riers o*+issants. W Foir sur ce su1et linstructi/ ou7ra-e de Rac#el ,outonner$ ournal d!une institutrice clandestine( Ramsa:$ 022W. ( Ians L4colier$ le =+dant et le maOtre dun 1ardin $ Kables( I^$ 3. 3 La r+/orme )illon6qui 7isait essentiellement ? /aire des +conomies sur le dos des +l.7es et des ensei-nants$ proposait n+anmoins une inno7ation E la suppression des T=@ ;Tra7aux personnels @ncadr+s<$ o[ l+l.7e constitue un dossier /orc+ment de qualit+ puisquil est all+ le recopier ailleurs A outil commode pour monter les mo:ennes au *ac sans a7oir ? les distordre trop ostensi*lement en commissions. @t$ comme on pou7ait s: attendre$ cest sur ce seul point que le ministre a /lanc#+ A le seul qui ne lui importait -u.re$ et qui n+tait l? que pour offrir( au d+part$ la possi*ilit+ dune reculade$ /orc+ment interpr+t+e comme une 7ictoire par les s:ndicats l:c+ens. L =aul Fal+r:$ Charmes$ )ra-ments du !arcisse . \ 8e nen 7eux pour preu7e que les derni.res propositions du -ou7ernement Fillepin$ qui 7ise ? prolon-er l+tat de CII sur deux ans. ' Merci ? C#ristop#e Le Gall. & Bui na 1amais 7u une directrice #:st+rique -uetter ses l:c+ennes ? lentr+e du *a#ut$ le coton a la main pour les d+maquiller en pu*lic$ na rien 7u. %2 Sur le nou7eau 7oca*ulaire de la nou7elle p+da-o-ie$ 7oir Gu: Morel et Ianiel Tual6 LoiGeau$ Petit vocabulaire de la droute scolaire( Ramsa:$ 0222. %% "n connaOt la /ormule E Le ^^Ie si.cle sera reli-ieux ou ne sera pas. "n i-nore en -+n+ral que personne ne la 1amais trou7+e dans une Ku7re ou une d+claration de lancien ministre de la Culture. %0 Merci ? Simon Corriol. %W Lin/ormation a7ait paru dans Le 7onde ;%3 1uillet 0222<$ sans que lon sac#e 7raiment qui a7ait command+ le sonda-e. Jn ou*li$ sans doute. Mais apr.s l+lection de 0220$ le nou7eau ministre em*ouc#a les m>mes trompettes. @tait6il 7raiment s+rieux de con/ier l+cole ? un -arSon qui sen +tait dispens+ A parce quil s: ennu:ait$ sans doute A$ et a7ait /ait lessentiel de sa scolarit+ ? la maison$ par correspondance C

%( 8acques =r+7ert$ =a-e do+criture$ Paroles( Gallimard$ %&(&. %3 Toute personne qui douterait de lennui a*:ssal de la nou7elle p+da-o-ie pourra aller sui7re des cours de /ormation IJ)M sur Internet$ qui rendent *ien compte de la teneur de la /ormation permanente impos+e aux pro/s. %L La nou7elle p+da-o-ie est ? la 7raie p+da-o-ie ce que la nou7elle cuisine /ut$ un temps$ ? la -astronomie E rien dans lassiette A mais quel discours descorte U %\ Le mot est un clin doKil aux M+diterran+ens. Les ,retons 7oudront *ien lire *ernique pp$ et les autres patelle . %' 8e parlerai plus tard de la /aSon dont les sectes les plus extr+mistes ont trou7+$ dans la ,>tise institutionnalis+e des l:c+es et coll.-es$ un terreau mer7eilleusement /a7ora*le ? leurs a*errations. %& )ilm de !icolas =#ili*ert ;0220<$ qui pr+sente la classe unique dune petite +cole rurale ? lancienne . 02 8e sais *ien que cest ce que r+clame le M@I@) ? cor et ? cri. Mais cest une r+alit+ d+7idence E com*ien danciens cancres *rHlent den7ie de repartir sur de nou7elles *ases$ apr.s a7oir un peu r+/l+c#i en se /rottant aux r+alit+s saum9tres du monde du tra7ail C 0% Laclos$ 6iscours sur l!ducation des femmes( %\'W. 00 M+rim+e la7ait compos+e pour le di7ertissement de la cour imp+riale A et peut6>tre pour se moquer de ce qu+taient d+1? les dict+es E des exercices de #aute 7olti-e$ dont nul$ /Ht6ce lam*assadeur dAutric#e ;une /aute< ou Sainte6,eu7e ;deux /autes< ne peut sortir indemne. 0W Foir htt%+ZZ[[[&sauv&netZevalU@@R& 0( Racont+ a7ec amusement par Sartre lui6m>me dans Les 7ots& 03 ,ernard Lec#er*onnier$ dans son r+cent ou7ra-e Pour.uoi veulent-ils tuer le fran3ais ? ;Al*in Mic#el$ 0223< remarque a7ec une certaine ironie que '22 mots$ ce nest 1amais que quatre /ois le 7oca*ulaire dun *er-er allemand *ien dress+. @t il sa-it e//ecti7ement de dresser les /uturs d+quali/i+s du li*+ralisme sau7a-e. 0L Alain Fiala pr+sida le -roupe dexperts qui d+cida des nou7eaux pro-rammes. 0\ In Pro%ositions %our les ensei)nements littraires $ sous la direction de Mic#el 8arret:$ =J)$ 0222. 0' G+rard Genette$ R#+torique et ensei-nement $ in Ki)ures 99( Seuil$ %&L&.

0& X+ro pour le c,ac de /ranSaisd $ Le Ki)aro$ 0360L 1uin 0223 W2. )aut6il rappeler que le m>me pr+texte a ser7i ? interdire les de7oirs ? la maison$ particuli.rement dans le primaire C =arents qui 7o:eG 7os re1etons *ar*oter dans les eaux trou*les de la ta*le de \$ sac#eG quoils patau-ent dans loill+-alit+ p+da-o-ique. W% Y qui so+tonnerait de ce c#i//re$ apr.s tous les discours 1usti/i+s sur la surc#ar-e des classes$ il /aut expliquer que le nom*re do+l.7es$ en tec#nique$ est limit+ par le nom*re de mac#ines6outils en atelier. W0 !n %W3$ mai6aoHt 0223. =ro/esseur de lettres$ +diteur de parascolaire $ Ienis Ro-er6Fasselin sooccupa$ au ca*inet )err:6Iarcos$ des relations a7ec les +diteurs. Il est actuellement c#ar-+ de mission Li7re et nou7elles tec#nolo-ies ? la Iirection de lensei-nement scolaire du minist.re de l4ducation. WW "n tend ? int+-rer les #andicap+s mentaux dans des classes ordinaires $ et on a sou7ent *ien raison. @t en m>me temps$ on parque dans des X@= A entre A eux des en/ants qui pourraient >tre *rillants. Ie la m>me mani.re que la prison est crimino-.ne$ la X@= est naturellement a*>tissante. W( Ie toutes les *anlieues Mon exp+rience personnelle sest d+roul+e aux marc#es de =aris. Mais la *anlieue de Lille$ L:on ou Marseille connaOt les m>mes pro*l.mes. W3 =r+cisons pour les non6ensei-nants quoil noest o//iciellement plus question de tra7ailler trois mois autour doune Ku7re E on doit liquider la question en cinq ou six s+ancesq et passer ? autre c#ose. Les 7isrables en cinq ou six #eures de cours$ 7oil? qui doit a7oir de la -ueule U WL A7ec C#ristian ,iet et 8ean6Luc Rispail. W\ Si-n+s$ entre autres$ ^a7ier Iarcos qui a$ depuis$ c#oisi la politique. W' !n (03$ %%6%\ 1uin 0223 W& B&'& du 0L mai 0223. (2 Ians un r+cent num+ro du 6bat( ,ernard =i7ot$ ? qui lon a7ait donn+ ? lire les plus r+cents de ces manuels$ commence son compte6rendu en sexclamant E "[ est le pro/ C Buel pro/ C Le pro/esseur qui 7a a7ec les manuels de /ranSais et de litt+rature que Le 6bat ma /ait tenir5 (% Ians 5n tout %etit monde&

(0 =ierre ,ordas$ quand il /ut d+poss+d+ de sa maison et de son nom$ moa racont+ que les erreurs t:po-rap#iques du La)arde& ;c#9ti+ au lieu de c#9tr+ dans la ,allade des dames du temps 1adis de Fillon$ le mol cul Pt+ de Candide$ le mot con en7ol+ de =anta-ruel$ et tant doautres< +taient des censures 7olontaires pour emporter le marc#+ des +coles reli-ieuses *el-es$ apparemment plus tatillonnes que leurs #omolo-ues /ranSaises (W A7ec Mic#el Io*ransR:. (( Ma-nard nest plus au1ourd#ui une maison ind+pendante. La *oOte a +t+ rac#et+e il : a plusieurs ann+es par le con-lom+rat Al*in Mic#el A comme tant dautres petites maisons d:namiques qui$ pouss+es dans les cordes$ ont +t+ r+cup+r+es par lun ou lautre des trois -rands -roupes /ranSais op+rant dans le secteur. (3 =as tr.s lon-temps. !ous a7ons claqu+ la porte deux ans apr.s le d+*ut de loexp+rience (L Lune des raisons de ce c#i//re$ d+sormais m:t#ique$ cest quil n: a plus la place$ en terminale ni ailleurs$ de /aire redou*ler des +l.7es en -rand nom*re. Iepuis que la r+-ionalisation a con/+r+ aux R+-ions la maOtrise tec#nique des l:c+es$ il sen construit /ort peu. @t l@tat pr+/.re ne pas a7oir ? /ormer puis ? pa:er de nou7eaux ensei-nants (\ Anne Iu-ubl$ n+e ? ,ruxelles en %&(3. Y commis ? ce 1our une centaine dou7ra-es pour la 1eunesse. (' Texte cit+ dans un manuel de cinqui.me$ dans le cadre de l+tude de la /a*le$ et propos+ au CA=@S de lettres classiques ;cu7+e 0223< en +preu7e sur dossier . (& =our le moment$ il sa-it de consi-nes orales. Mais pour a7oir 7u$ au ,ac$ des conseils oraux de mansu+tude de7enir$ trois ou quatre ans plus tard$ des instructions +crites$ on ne peut que sinqui+ter. 32 Ce nest pas *ien de se moquer E le s:st.me +ducati/ am+ricain est class+ tr.s loin derri.re le s:st.me /ranSais$ lui6m>me /ort +loi-n+ des meilleurs$ sud6cor+en ou /inlandais. 3% C*rano de Ber)erac( sc.ne /inale. Cest dans cette m>me pi.ce que lon trou7e lalp#a et lom+-a de la 7raie p+da-o-ie E Cest *ien plus *eau lorsque cest di//icile. 30 Foir le /ilm d@tienne C#atilieG$ 022% E le r+alisateur naurait pu le conce7oir quinGe ans plus tPt. L+cole entre6temps a appris aux en/ants ? rester mPmes. 3W Le m>me proc+d+ a d+sormais cours dans les concours de recrutement des ensei-nants. Mais cest que les candidats actuels sont la premi.re -+n+ration enti.rement /orm+e par les nou7eaux pro-rammes. Le Cr+tin dHment /ormat+ 7a tr.s proc#ainement acc+der ? la /onction densei-nant A la *oucle sera *oucl+e$ et la messe dite.

3( Cest si 7rai que les a//rontements par/ois san-lants entre partisans et ad7ersaires de la n+o6p+da-o-ie narri7ent pas ? la sur/ace de L 5= IL!5niversit s*ndicalisteJ( le *ulletin du S!@S. Ainsi$ Ienis =a-et$ le Monsieur T=@ du S!@S$ est 7iolemment contest+ par une ma1orit+ de ses coll.-ues de lettres. Ainsi les ensei-nants du primaire se d+c#irent6ils entre partisans et ad7ersaires de telle ou telle m+t#ode de lecture. Mais silence dans les ran-s U 33 Rac#el ,outonnet$ ournal d!une institutrice clandestine-( Ramsa:$ 022W. 3L Foir$ sur le su1et$ le li7re de Colette "uGilou$ 6*sle4ie( une vraie-fausse %idmie( =resses de la Renaissance$ 022%. "n en trou7era le r+sum+ sur ```. sau7.netQteler2%%%.p#p. Sur la responsa*ilit+ des m+t#odes dapprentissa-e de la lecture dans le d+clenc#ement de s:mptPmes d:slexiques$ 7oir ```. sau7.etQouGilou.p#p. 3\ "n se rappelle sans doute le scandale pro7oqu+ par un 1eu +ducati/ propos+ par =epito$ /ournisseur de *iscuits$ et cautionn+ par le minist.re de L4ducation. 3' Ians 7*tholo)ies( Seuil$ BDVY 3& 8emprunte lexpression ? A-n.s 8oste. Buelle en soit ici remerci+e. L2 Moins de %2 T des e//ecti/s au1ourd#ui$ contre %2T2 E il : a 7in-t ans. @t 1e ne suis pas sur que les di7ers plans c#Pma-e aient pro/it+ de cette d+sa//ection. L% "n connaOt la /ormule E Le ^^I e si.cle sera reli-ieux ou ne sera pas. "n i-nore en -+n+ral que personne ne loa 1amais trou7+e dans une Ku7re ou une d+claration de loancien ministre de la Culture. L0 Foir 8ean6Claude Mic#+a$ L!:nsei)nement de l!i)norance$ Climats$ Micro6 climats $ %&&&. LW =ierre Maurois supplia Lionel 8ospin de ne pas #+siter ? utiliser ce mot A et le =remier ministre en campa-ne pour les pr+sidentielles sen -arda *ien$ a7ec le succ.s que lon sait. I+1? dans les -randes ann+es du =ro-ramme commun$ le parti communiste a7ait cru intelli-ent den /inir a7ec le concept de lutte des classes . Alt#usser a7ait ironis+ en citant SpinoGa E Le concept de c#ien ne mord pas. L( Lorsque Lacan parle de su1et suppos+ sa7oir $ il ne 7eut pas dire quil : aurait en c#acun de nous un sa7oir inscrit dans notre >tre quil /audrait d+7oiler ;cest le -este platonicien de l!althia<$ mais que tout su1et$ dans un rapport trans/+rentiel$ inscrit lautre auquel il sadresse comme un su1et pour7u dun sa7oir qui l+clairera sur soi. Les a:atolla#s des IJ)M supposent que le sa7oir est partout$ sau/ c#eG le MaOtre D ils ne 7eulent pas que les +l.7es consid.rent leur ensei-nant comme un su1et suppos+ sa7oir . Iailleurs$ co#+rents 1usquau *out$ ils ont ? cKur de /ormer comme pro/esseurs des su1ets suppos+s i-norer .

L3 Gaston Kelman$ dans un ou7ra-e #ilarant I e suis noir et "e n!aime %as le manioc( Max Milo @ditions$ 022W<$ explique quapr.s 7in-t ans de s+1our en )rance$ il se sent in/iniment plus *our-ui-non qua/ricain$ et que ses en/ants$ n+s dans l exa-one$ ont une culture qui les porte *ien da7anta-e 7ers le 7osne6roman+e ou le c#a*lis que 7ers le tam6 tam quune institutrice /orm+e dans les *ons Instituts 7oulait de toute /orce leur /aire red+cou7rir $ dans une -rande exploration de leurs suppos+es racines LL La 8%ubli.ue et le sacr$ Gallimard$ 022( L\ 8e ninsisterai pas sur le m+pris que mani/este une telle pratique. L' 8e noen 7eux pour preu7e que loe//ondrement pro-ramm+ des lan-ues anciennes. Ians les /aits$ on ne peut plus /aire latin6-rec E entre les deux$ on est somm+ de c#oisir. Lo+cole alsacienne elle6m>me$ qui /ut lon-temps la r+/+rence qpri7+eq doune qualit+ maintenue$ a supprim+ le -rec en troisi.me. L& Ia7id Lepoutre$ CHur de banlieue( Codes( rites et lan)a)es( "dile 8aco*$ %&&\. \2 @ncore une /ois$ la t+l+7ision a montr+ le c#emin. Au t+l+p#a-e in/antile$ elle propose des 7olontaires qui acceptent de 7i7re ;de 7+-+ter plutPt$ au 1our le 1our$ et non pas de concourir$ ce qui mettrait en 1eu un savoir< sous le re-ard dautrui comme len/ant sous celui du =.re$ le cro:ant sous celui de son dieu. \% Merci ? !ico anal:ses. irtt ;#ttp E QQ```. ecoledemocratique.or-<$ dont 1ai repris certaines

\0 Alain Fiala$ inter7ie`+ par Le 6bat( nn %W3$ mai6aoHt 0223. \W ,ourdieu$ Lan)a)e et %ouvoir s*mboli.ue( Seuil$ =oints $ 022%. \( enri Mitterand$ le /ranSais au l:c+e E radio-rap#ie des pro-rammes $ in Le 6bat nn %W3$ mai6aoHt 0223. \3 Mireille Gran-e et Mic#el Leroux$ la p+da-o-ie sens dessus dessous $ id&