MITO PROMETEICO

• Es un poema sobre el origen de los Dioses (Mithos – Narración), tiene

relato y personajes: Zeus, Prometeo, Pandora…En los relatos míticos
los personajes tienen nombres simbólicos y este simbolismo suele
expresarse en “Astucia”.

• Mientras Prometeo es el hermano previsor, Epimeteo es el hermano

retrasado. Prometeo engaña a Zeus el sacrificio de entregar el fuego al
animal.

• En el momento de sacrificar la comida para dársela a Dios, Prometeo

se queda con la mejor parte y da lo menos comestible. Esto es la
ambición, prepotencia, un rasgo prometeico. El abuso de cualquier
práctica.
Causas filantrópicas, dependencia de la comida y lo gástrico (Gaster)

Prometeo es hijo del Titán Jápeto. A veces es considerado él mismo

también un Titán. Es un héroe filantrópico (benefactor de la
humanidad). Su actuación es una explicación etiológica de tres
instituciones: el sacrificio religioso, el fuego y la mujer. Inventa el rito
del sacrificio, engañando a Zeus. Zeus, en castigo, priva a los hombres
del fuego. Prometeo les roba el fuego a los dioses. Zeus, en nuevo
castigo, crea la primera mujer (Pandora) para el hombre, y castiga a
Prometeo a ser devorado por un ave en el Cáucaso

• La mujer aparece representada por Pandora como portadora de

bienes y males, es la dadora de todos los dones, bienes y malos. (Caja
de Pandora)

MITO ADÁNICO

• El génesis relata el origen, se trata de una palabra griega. La primera

traducción de la Biblia es la Vulgata de San Jerónimo.
• Hay varios personajes: Eva, Adán, Dios… Eva nace de la costilla de
Adán, es por ello que es más débil. Dios tenía muchos mundos pensados
y creó este mundo porque pesaba que era el mejor, el azar está en el
origen.
• Aparece la tentación del mal: No comáis del árbol de la ciencia del
bien y del mal. La serpiente representa la tentación. Adán y Eva
desoyen la advertencia de Dios Eva come de la manzana, es entonces
cuando aparece el pecado, el conocimiento

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En ambos mitos aparece la idea del conocimiento del bien y del mal, los
misterios dogmáticos. Surge el interés por el conocimiento, el conocimiento
nos hace libres. Estos son temas muy recurrentes en la historia de la literatura
universal, la inocencia o el paraíso perdido.
Mientras que en el mito prometeico hay transgresiones, en el Adánico hay
prohibiciones, falta de obediencia.