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Gza Alfldy

Histria Social da Roma


Geza Alfldy

HISTRIA SOCIAL DA ROMA


Verso em espanhol de Victor Alonso Troncoso
Ttulo Original: Rmische Sozialgeschichte

Publicado pela primeira vez na "Alliance University": 1987 Reprint terceiro "University Alliance": 1996

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1984 por Franz Steiner Verlag GmbH, Wiesbaden. Todos os direitos reservados elenco Ed:. Alianza Editorial, S. A., Madri, 1987, 1988, 1992, 1996 Calle Juan Ignacio Luca de Tena, 15, 28027 Madri, Tel. 393 88 88 ISBN: 84-206-2482-9 Depsito Legal: M 26.907-1996 Composta em Ciudad Fernandez, S. L. Impresso na lavagem. C / Gran Canaria, 12. Humanes (Madrid) Impresso em Espanha

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De volta Baseado no princpio de que o objeto da histria social reside na estrutura social, isto , aqueles fatores de posio na sociedade que determinam a sua singularidade, Geza Alfldy aborda os problemas mais importantes HISTRIA SOCIAL ROMA. Este trabalho, destinado a estudantes de AntiguidadeDe Histria em geral e as cincias sociais, apresenta dados conhecidos para o especialista, mas tambm introduz abordagens inovadoras na gesto de tais fatos em uma viso unificada da histria da sociedade romana. A seqncia de tais eventos frequentemente articulado em perodos convencionais: a sociedade arcaica histria, Repblica desde o sculo IV aC para Guerra Pnica, a mudana de estrutura no sculo II aC ea crise RepblicaO Alto Imprio, a crise do terceiro sculo e do Imprio-Romano. No entanto, a periodizao da evoluo social, ao contrrio do que acontece com a sua histria poltica, especialmente difcil de estabelecer porque os elementos estruturais no nascem ou descer em uma s penada. Precisamente para evitar a impresso de que a histria social romana consiste apenas de uma srie de rgos justapostos, Gza Alfldy sempre enfatiza na medida do possvel, como as condies sociais de uma poca foram gerados a partir do momento precedentes e como preparado para virar a mudana subseqente na sociedade.

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INDEX

Prefcio terceira edio Prefcio Primeira Edio (1975) 1.A sociedade romana no incio
-Fundamentos e incio de ordem social tempranorromano -A constituio da sociedade romana arcaica -A luta de ordens Roma primitivo

2. Sociedade romana desde o incio da expanso at a Segunda Guerra Pnica


-A dissoluo da ordem social arcaica: o nivelamento das ordens ea expanso -A ordem social no terceiro sculo Roman a. C.

3. A mudana estrutural no segundo sculo C


Condies e caractersticas gerais Superior estratos Inferior estratos, itlico e provincial -O caminho para a crise

4. Crise Repblica e sociedade romana


-Os conflitos da sociedade romana durante a Repblica tarde Surveys-escravos, provincianos e os Itlico -Os grandes conflitos na Repblica conexes tarde e sua insero social -As conseqncias da crise da sociedade romana

5. A ordem social na poca do Principado


-Old condies e novas O-social -O fim do Senado Outras ordens-e camadas superiores Urbanas de baixo estrato Inferior estratos camponeses -A estrutura de comando e estratos e seus efeitos

6. A crise do Imprio Romano ea mudana da estrutura social


-A crise do Imperium Romanum e da sociedade romana -As alteraes na parte superior -Alteraes nos estratos mais baixos -A mudana de estrutura

7. A sociedade romana tardia


Oramentos gerais e caracteres -Stratum, Estratos de menor -A sociedade romana tardia e desintegrao do Imperium Romanum

ndice

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PREFCIO TERCEIRA EDIO

Esta terceira edio no uma reimpresso inalterada] texto original publicado em 1975, nem a segunda edio publicada em 1979. Enquanto a segunda impresso s diferia do primeiro por algumas pequenas alteraes ao texto e uma srie de adies literatura, este ltimo uma edio revista e ampliada. No texto, muitas mudanas foram introduzidas: alguns bugs foram eliminados, vrias avaliaes so feitas exageradamente generalizar desta vez com mais cautela e mais diferenas marcantes, algumas partes do trabalho redigido antes breve j tinha recebido um espao maior, terminologia usada de forma mais rigorosa e consistente como antes, e, na medida em que tal foi possvel sem arruinar o corpo j estabelecidos de trabalho e muitos de seus conceitos bsicos, foram tidos em conta os novos resultados pesquisa. Em notas sejam incorporadas acrscimos bibliogrficos da segunda edio e mais publicaes recentes, depois de uma apertada seleco, naturalmente, o objetivo do nosso estudo. O propsito deste livro, como suas edies anteriores, fornecer informaes sobre os mais importantes da histria romana sociais de estudiosos da cincia da antiguidade, a cincia da Histria em geral e as cincias sociais. A recepo das edies anteriores, que, embora no livre de todas as crticas, foi totalmente favorvel como um todo, faz-me esperana de que o trabalho tambm deve atingir os seus objectivos no futuro. E espero mais ainda, como uma dcada atrs, quando este livro foi escrito, uma exposio abrangente da histria social de Roma continua a ser um desiderato de pesquisa *. Devo expressar a minha gratido a inmeras pessoas com suas revises de livro e crticas das edies anteriores tm chamado a minha ateno para erros ou me incentivaram a novas reflexes. Entre eles, devo mencionar com especial gratido M. T, W. Arnheim, H. Botermann, K. Cristo, R. Frei, R. Gnther, W. V. Harris, H. P. Kohns, F. Kolb, F. Lasserre, L. Perelli, M.-Th. Raepsaet-Charlier, R. J. A. Talbert, F. Vittinghoff e I. Weiler. Se ele tivesse tentado em devida forma tudo o que muitos tm perdido nas duas primeiras edies, certo de que a extenso deste trabalho teria dobrado. Esta edio dedicada amizade reconhecida Istvn Hahn, que foi o primeiro a despertar meu interesse pela histria social antiga e eu sempre aprendo muito. Heidelberg, Abril de 1983.

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NOTA COMPLEMENTAR Edio em espanhol Ela me d motivo de alegria ver este trabalho publicado em espanhol, a lngua do pas sinto-me particularmente ligado em razo de minha pesquisa epigrfica e histrico. Eu dou os meus mais sinceros agradecimentos ao Dr. V. Alonso Troncoso, que tem lidado com a traduo espanhola do livro com tanto cuidado e competncia. Muitos problemas neste livro s foram brevemente tratados podem agora ser vistos necessariamente discutidos em mais detalhes no meu trabalho de coleta, Rmische Die Gesellschaft. Beitrage Ausgewhlte. Heidelberger Beitrge und Epigraphische Althistorische Studien, Band 1 (Stuttgart, 1986). Entre outras coisas, este volume o leitor encontrar, nos apndices do trabalho anterior nos artigos agora publicados pela primeira vez, uma discusso detalhada com os pontos de vista de muitos especialistas em problemas de histria social romano, mais referncias adequadas a literatura recente. Heidelberg, a primavera 1986.

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PREFCIO FIRST EDITION (1975)

O objetivo principal deste livro fornecer uma introduo aos principais problemas da histria social romano para estudantes de cincia AntiguidadeDe Histria em geral e as cincias sociais. Dado este grupo-alvo, explica certas generalidades e repeties, a limitao de alguns exemplos ilustrativos na citao de fontes, e as notas dispositivo concisa, a indicao preferencial da literatura recente (que necessariamente o melhor, mas voc sempre pode esperar referncias a literatura mais antiga). Em linha com o objetivo proposto, esta exposio contm muitos fatos e dados para o especialista so bem conhecidos, muitas vezes, melhor do que o autor. A pretenso de originalidade de tal projeto encontra-se principalmente em seu esforo para reunir os fatos em uma monografia e inordenarlos historicamente uma viso unificada da histria da sociedade romana. Alm disso, especialmente os captulos para o Imprio com base em resultados de pesquisas prprias. Espero, portanto, que este trabalho no s pode servir como uma ajuda para as funes de ensino, mas tambm pode levantar discusses sobre a natureza da sociedade romana em cada um dos seus tempos e durante todo o curso de sua histria . Fit, no entanto, perguntar, e provavelmente com razo, at que ponto este trabalho comea realmente o seu propsito. Dificuldades "objetivo" para escrever este livro no primeiramente residir na falta de fontes sobre a histria das relaes sociais no Antiguidade. Apesar de a crena amplamente difundida em contrrio, em fontes gerais Antiguidade Greco-romana para as questes histricas e sociais s so mais raros do que as aplicadas a outros problema central histrica. A quantidade ea qualidade do conhecimento que eles nos do sobre a sociedade romana, algo que no funciona apenas destaques e clssicos, como de M. Rostovtzeff"Sociedade e economia no Imprio Romano", mas tambm na infinidade de excelentes estudos especiais e apenas os ltimos cinco anos *. No entanto, at agora no escreveu qualquer "histria romana social" completa e sistemtica. Enquanto o autor de "Histria de Roma" e geral convencional pode usar um nmero discricionrio de modelos e uso as experincias de um refinador genos historiografia, o autor de uma "histria romana social" tem de tatear em uma rea a explorar. O ttulo deste livro tem trs problemas fundamentais implcitos. Se esta uma soluo proposta para cada um deles a crena de que voc no pode criticar ou ahorrrsenos ou discusso terica parado. Em primeiro lugar, com efeito, levanta a questo: O que, em ltima anlise, a de histria social Roman? Claro que no, simplesmente deixar-nos um manual aps a excluso de sua histria poltica, nem, de fato, a histria da sociedade como a soma de todas as posies e as relaes que resultam da interao humana, coexistncia e tratamento dos homens uns com os outros, pois isso seria equivalente ao objeto total da histria. Na concepo que preside a este livro, o sujeito da histria social reside nas estruturas sociais da sociedade, isto , aqueles fatores que determinam a sua singularidade permanente, como so reconhecveis nos princpios e critrios de diviso de uma empresa, em seu prprio sistema em conjunto com diferentes camadas (Schichten) propriedades ou ordens (Stand) ou classes (Klassen) e, finalmente, as relaes mtuas entre cada uma de suas partes, devido a laos sociais, as tenses e conflitos, o grau de estratificao permeabilidade, bem como a partilha de um quadro poltico e um sistema comum de referncia *. Sem dvida, esta abordagem pode ser criticada como inadequada ou enganosa, tanto na perspectiva das cincias sociais, assim como, inversamente, a partir da perspectiva da histria antiga. Mas como um modelo heurstico pode legitimamente servir como um substituto no demos melhor. A segunda questo seria a de que objecto da histria social Roman. A resposta til, e por agora justificados, sem dvida que a histria social Romano identificados com a histria das estruturas sociais dentro das fronteiras do Estado romano. No entanto, pelo menos no contexto deste trabalho, voc no pode comear a considerar o regional, como v. gr. da estrutura social do Egito sob domnio romano ou organizao gentile do norbalcnicas tribos-noroeste ou hispnicos, assim como uma histria da arte com

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o ttulo "A arte romana" no podia abordar, por exemplo. A arte de Palmyra. No primeiro plano de nossa discusso incluir manifestaes ou, pelo menos, supra-geral da vida social na rea correspondente do domnio romano, de modo que as fronteiras entre as manifestaes do regional e supra so muitas vezes difceis de estabelecer. Finalmente, a terceira questo seria determinar qual o caminho a ser entendida como histria a "histria romana social." A anlise estrutural nos d instantneos ou tomar a seo transversal da sociedade em um dado perodo e esto em perigo de projectar uma imagem parada do mesmo. Para um show que tem de lidar com um desenvolvimento histrico de mais de mil anos, vrios desses instantneos so necessrios pelo menos um por dia. Tempos da histria social Roman inclui perodos de sociedade arcaica histria, Repblica a partir do sculo IV C. Segunda Guerra Pnica a mais ou menos, a mudana estrutural no segundo sculo C, a crise RepblicaO Alto Imprio, a crise do terceiro sculo e do ImprioRomano. Mas a periodizao da evoluo social, ao contrrio do que acontece com a histria poltica, sempre particularmente difcil determinar porque os elementos estruturais no nascem ou descer em uma s penada. Precisamente para evitar a impresso de que a histria social romana consiste apenas de uma srie de instantneos lado a lado, sempre tem destaque na medida do possvel como as condies sociais de uma poca foram gerados a partir do momento anterior e medida em que eles estavam se preparando para virar outra alterao social. A grande proporo de tratamento foi dado ao Alto Imprio explicado no s pela queda nele parcelas de particular interesse para o autor, ele tambm se move para a crena de que o estudo da sociedade romana durante este tempo, tanto o carter fontes e do estado de investigao, bem como sua hierarquia clara e relativamente estvel sociais se presta a ser uma tima introduo histria social. Este livro surgiu a partir de palestras e seminrios em da Ruhr-Universitt Bochum durante meu ensino nas salas de aula 1970, para 1974. Sem muito incentivo, e no a crtica dos meus colegas, colaboradores e especialmente estudantes, que nunca viria a ser realizado. Eles so dedicados, em gratido.

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Captulo 1 Sociedade romana PRECOCE

Fundaes eo incio dos primeiros-romana ordem social Sabe-se que o incio da histria do Estado romano, correspondente ao tempo dos reis e incio RepblicaNs apenas cerca de conhecidos, eo mesmo verdade sobre a histria primitiva da ordem social em Roma. As origens da historiografia romana, como a literatura em geral, de volta somente para o terceiro sculo C, e essa historiografia, representada principalmente pela pessoa de Quintus Fabius Pictor, s foi capaz de se referir sobre os tempos mais antigos que haviam sido preservados na tradio oral fortemente tingida com a lenda. Mas mesmo essa tradio era realmente pobre e to inadequado para fins de propaganda Roman analticos durante as guerras contra Cartago, Fabius Pictor ser forado. Para completar baseada na fantasia, compondo uma imagem completamente arbitrria e as origens de Roma. E a verdade que nem mesmo essa verso da histria primitiva romana, que pelo menos vem do sculo III C, chegou na ntegra: temos acesso a ele, graas, principalmente, ao uso, ainda, que fez Tito Lvio e Dionsio de Halicarnasso, que por sua vez refeitos novamente de acordo com os pontos de vista augustea1 tempo. Muitas notcias sobre eventos e estados de coisas no Roma cedo, e assim tambm sobre as formas e fundamentos das relaes sociais, so, portanto, altamente duvidosas, mesmo quando enfrentamos no apenas produtos de fantasia, mas, essencialmente, histrias verdadeiras, oferecem uma viso de como anacrnicas em melhor e em muitos outros que no permitem uma cronolgica nem condenvel do seu contedo (especialmente desde que os dados no so verificveis anos a maior parte do tempo at 300 a. C. aproximadamente). Sempre que as fontes epigrficas so quase completamente ausentes, so na melhor das hipteses, os arquelogos que permitem algum controle da tradio literria, permitindo que, em particular, uma clarificao da base histrica de povoamento e da criao de uma linha de tempo relativamente informaes fiveis sobre a evoluo interna da sociedade e do Estado tempranorromanos2. Se todas estas fontes podem ser to escassas ainda concludo, ele ser, ento, devido nossa compreenso do social, poltica e religiosa Roma depois, eles mantiveram muitos dos resduos arcaica3 social. A histria sobre a fundao de Roma por Rmulo como lendas como a data estimada para este evento por Varro, no final de RepblicaEsse montante por ano 753 para. C da nossa cronologia. Em qualquer caso, o incio desta soluo no monte Palatino, que pertencia a um cemitrio no local subseqentes do Forum Romanum e pode ser considerado como o ncleo de desenvolvimento urbano em Roma, que remonta pelo menos a este perodo e muito possivelmente at ao sculo X a. C. Os habitantes daquela cidade estavam Latino e formou o grupo da Amrica ramo Falisco pessoas transformar esses invasores indo-europeus ao longo dos movimentos migratrios na Europa Central e os Balcs do sculo XII aC se tinham estabelecido na Itlia e l viveu de pastagem e em parte tambm do crescimento terra. Em Sabines perto, no Monte Quirinal, resolvida, que pertenciam aos povos Osco-Umbrian dos invasores indo-europeus, seus cls, como Fabii e Aurelii, ou Cludios, supostamente estabelecida mais tarde, em Roma, foram gradualmente absorvidos pela comunidade latina. A "formao de Roma," um processo nesta comunidade se tornou uma cidade-estado, teve lugar o mais tardar no incio do sculo VI C. A cidade foi substancialmente ampliado para incluir reas habitadas sul, leste e norte do Palatino, e foi separada do campo em torno de um limite fixo (Pomerium); adquiridos de instituies estveis, incluindo juzes, cujo mandato rea coberta precisamente definidos da cidade, em paralelo, foi estabelecido um sistema estvel de governo, a realeza (na forma de monarquia eletiva). Este processo foi claramente separada de um evento histrico de importncia decisiva para Roma: a extenso da dominao do Tber4 cidade etrusca. A comunidade urbana de Roma foi modelado sob o controle de imagem e etrusca etrusca,

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at seu nome vem de uma raa etrusco (Ruma). Instituies e forma de governo foram estabelecidos de acordo com o modelo Etrusco, eo poder era exercido por reis etruscos, Roma levou para mencionar que as pessoas no s muitas de suas tradies religiosas e culturais, mas tambm sua estrutura social em grande parte. Lembra dos dias antes da dominao etrusca, que possam ter resultado para as mais antigas estruturas na Amrica Indo-Europeia, manteve-se arraigada, especialmente na adorao, at mais tarde tardas5. Alm da herana indo-europia eo papel desempenhado pelos etruscos, houve ainda um terceiro fator no incio da histria da Itlia foi tambm a base romana da evoluo, ou seja, a influncia significativa dos gregos, particularmente no cultural, desde meados do sculo oitavo C. tinha posto os ps no sul da Itlia e em breve tambm em Sicilia6. Mas a converso de Roma em uma cidade-estado era algo a ele, devido etruscos e, portanto, nada foi to importante uma base histrica para a histria social da Roma cedo o fato de dominao de um povo. A histria dos etruscos conhecido por ns desde o sculo VII C, momento em que, com base em indstrias extractiva e transformadora e do comrcio ligadas a ela, comeou o boom nas suas cidades e, com isso, definir as caractersticas polticas e culturais deste pueblo7. Eles nunca formar um Estado unificado, a frmula que eles usaram para organizar a vida poltica em comum era uma liga de doze cidades, cada uma das quais foi governado por um rei. A sociedade foi dividida em dois grupos: nobreza e uma camada inferior de libertad8 prtica privada. Os nobres, de cujas fileiras vieram tambm o rei possua a vida mais frteis e, presumivelmente, as minas ao mesmo tempo, completamente dominado poltica, como eram membros do conselho de ancios nas cidades e coberto os magistrados. As camadas mais baixas eram compostos por grupos sob a nobreza, ou seja, pela equipe da aristocracia, estes empregados domsticos, atletas e bailarinos que so conhecidos pelas representaes, por artesos e mineiros e os camponeses , a quem Dionsio de Halicarnasso (9, 5, 4) em comparao com penestas Tesslia e, como eles, poderia muito bem ter sido os trabalhadores agrcolas vinculados ao solo e tambm forados a fazer o servio militar. Este modelo de sociedade foi largamente adoptada por Roma, onde o sistema primitivo sociais surgem antes da plebe como um estabelecimento separado e determinado a lutar, com a nobreza patrcia dominando tudo em uma mo e os seus clientes e escravos, por outro lado, ajustar o prottipo muito etruscos. O poder dos etruscos atingiu o seu apogeu no sculo VI C. Ao norte fizeram o seu caminho para a plancie do P, onde fundou novas cidades para a Lazio e Campania sul ocupados, e em 535 sua frota, em aliana com Cartago, poderia bater o Foce, os colonos mais ativos grego da metade ocidental do Mediterrneo. Sua maestria em Roma permaneceu inabalvel at o final do sculo VI, durante o qual eles devem ter certas mudanas polticas ocorreram, pois parece que Roma caiu sucessivamente para a esfera de influncia de vrias cidades etruscas, incluindo Vulci, Tarquinii e Clusium9. Os mestres de Roma, apesar de seu ttulo (Rex) no ser de origem etrusca, mas indo-europeu, foram com a segunda Superbus etrusca Tarquinius como na lenda o ltimo dos sete reis de Roma, ou Porsenna, o rei de Clusium, logo aps a expulso dos Tarqunio ltima detidas temporariamente cidade do Tibre. Estes eventos marcaram como o fim da dominao etrusca sobre Roma. A tradio da expulso de Tarqunio da cidade, uma vez que produzido no 508 para. C, em conserva, apesar de tudo, a memria de um fato verdadeiramente histrico, Roma foi libertada da dominao dos reis etruscos por um levantamento anti-monarquista da nobreza, aparentemente em 508 ou alguns anos tarde10. As tentativas presumivelmente repetido para estabelecer o controle na cidade etrusca estavam condenados ao fracasso e, uma vez que os etruscos tinham perdido o seu poder naval contra Hiero de Siracusa, na batalha de Cumas, c. 474 a, C, faltando tambm a influncia desta cidade no Lcio. O Roma11 ordem social arcaica que se cristalizou durante o sculo VI aC sob o domnio dos reis etruscos, no foi o nico ao tempo da monarquia. A ordem social no seu dia em grande parte permaneceu no local aps a abolio da realeza, somente as funes do monarca, que tinha sido comandante supremo do exrcito, primeiro juiz e sacerdote, foram distribudos entre a aristocracia. De fato, as lutas entre patrcios e plebeus, durante o sculo V preparado e iniciado o processo de dissoluo da estrutura social arcaica, mas no at a sua liquidao total, e, portanto, tambm observa que muitas das suas caractersticas poderia sobreviver, no s este sculo, mas tambm a toda da Repblica. O caractersticas

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definidoras dessa ordem social arcaica, visvel em sua estrutura e as relaes mtuas entre os estratos seria o seguinte: a estrutura da sociedade foi fortemente marcado pela diviso horizontal, que teve origem papel central da famlia na vida social e levando ao agrupamento de famlias com base em parentesco de sangue em um sistema de cls complexo, curiae e "tribos", comparvel com a distribuio da sociedade homrica em tribos, fratrias, cls e famlias. Contra isso, a diviso vertical da sociedade era relativamente simples, desde, pelo menos no incio, s sabia da existncia de uma nobreza e um povo dependente dele, de modo que j podemos imaginar a enorme importncia que adquiriu os estreitos laos de indivduos e famlias menos abastadas, com membros da aristocracia, seja em razo da filiao gentile mesmo, ou simplesmente por causa de relaes baseadas no bairro, e isso, naturalmente, no s na sociedade arcaica, mas tambm, de maneiras muito diferentes, ao longo da histria de Roma. Em linha com esta, a frente das tenses no sistema social arcaico tinha uma relativa simplicidade: seus conflitos s poderia ocorrer quando os sectores dependentes, ou pelo menos grupos deles, que eram mais capazes de se libertar das relaes de dependncia, declarou guerra aristocracia, lutando por igualdade poltica e melhorar a sua situao econmica.

A formao da sociedade romana arcaica A famlia romana primitiva12 constituiu uma unidade econmica, social e de culto. O chefe da famlia (Pater familias) em razo de sua autoridade (Auctoritas) gostava de poder ilimitado sobre as mulheres, crianas, escravos e da famlia peculiar (Res familiaris). Ele carregou a administrao dos bens da famlia (Bonorum administrada) e direo da atividade econmica na famlia, especialmente a explorao de seus campos. Depois de ouvir os homens adultos, decidiu sobre as questes de direito, como a admisso de novos membros na famlia ou a sua sada (v. gr, Casamento.), Ou a punio de seus atos criminosos; Ele tambm correspondeu a representar a famlia para o exterior. Tambm tratado como um sacerdote do culto dos antepassados (Sagrada familiae). Sua posio de poder, quase ilimitada na vida poltica teve o seu corolrio na prevalncia de que a nobreza composto pelos chefes de famlia com mais autoridade, melhor que nada reflete na lei que reconheceu Lei Doze Tbuas de vender seus prprios filhos como escravos. Pela ancestralidade comum, e, inicialmente, tambm por bairro de residncia, as famlias foram agrupados para formar o cl (Gens) que como uma unio sagrada, teve o cuidado de o adjetivo culto (Gentile sacra) e cujos membros, juntamente com os seus nomes individuais, tinha o adjetivo comum (Gentile Nomen) como, digamos, Fabius (pertencentes a o Gens Fabia). Originalmente, a criao dessas tribos foi um privilgio da nobreza patrcia, enquanto o pessoas plebeus foram institudos no incio de imitartao de cls patrcios. claro que pessoas da nobreza, tanto na luta poltica como o campo de batalha, onde essas famlias estavam viajando em unidades fechadas guerra foram capazes de jogo um nmero significativamente maior de homens armados plebeu cls, como eles tambm utilizada para mobilizar por isso para os clientes. Isso explica por que a antiga tradio afirmava que o Gens Fabia tinha enviado 306 Gentio patrcios e vrios milhares de clientes no ano 479 a. C, quando foi derrotado nas margens do Creamer na guerra contra o de Veii, ou o gens Claudia,de origem e de acolhimento Sabine em Roma para os mesmos anos, um nmero de 5.000 sumase familias13. Estas famlias foram agrupadas em curiae (Provavelmente coviria = "Encontro dos homens"). O seu nmero ascendia a trinta desde a sua fundao em Romulus orou segundo a tradio, enquanto os cls no tinha chefe, tinha a cabea de cada um curia curandeiro (E todos Curiosidade um curio maximus). Esses agrupamentos de cls, que eram subordinados ao pessoas, na vida pblica assumiu grande importncia. Juntamente com suas funes sagradas, foram a base organizacional da assemblia popular e, ao mesmo tempo, os militares. A assemblia popular recolhidos por crias (Comitia curiata) decidiu sobre questes de direito de famlia (por exemplo, quando o pai morreu sem um herdeiro do sexo masculino), tambm deram suas opinies sobre questes de interesse pblico e tinha o direito de ratificar sua posio de que os juzes mais antigos de comunidade (Lex curiata imprio). Na guerra, que estavam na idade de

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treinamento com armas transportar entrou campanha curial, segundo a tradio, cada cria tive que colocar 10 pilotos em aco (a decuria) e 100 crianas (um sculo). Ento, todas essas foras, com aparentemente 300 cavaleiros e 3.000 soldados de infantaria, a unidade de combate era primitivo legin14. No curiae era monrquico foram coletadas em trs gentile tribal (Tribes). Cada tribo consistia em dez curiae. Os nomes desses grupos, Tidades, Ramnes Lucero, so etrusca e provam claramente a importncia de Roma etrusca protetorado na construo do seu primitivo sistema social. O papel destas instituies na vida pblica foi, no entanto, menor do que a da cria, e ao longo do sculo V a. C. a velha forma de diviso tribal seria ainda mais relegada para o segundo lugar, ganhando uma parte da populao em u m tribos territorial. Mas na estrutura social arcaica, quando ele ainda estava intacta, as trs tribos includo todo o povo romano (Populus Romanus ou mesmo Quirites, um termo que pode estar relacionado Colina do Quirinal, ou talvez covirites = "Homens do curiae"). O nmero de cidados Roma primitiva pode ser avaliado apenas aproximadamente. Os nmeros sobre o nmero de transmisso pessoas, e ns j mencionamos, so to exageradas como a tradio que o povo romano tinha 130 mil cidados no 508 para. C. e 152.573 em 392 a. C15. No sculo VI, e at mesmo para o 450 a. C., romano16 territrio do Estado -Na margem esquerda do rio Tibre, compreendendo uma rea de um dimetro de cerca de 8 kms. apenas, o nmero total de membros desta comunidade podem ascender ao 500 a. C, 10.000 ou 15.000 a no mximo, uma figura que mais ou menos se encaixam com a fora total da imposio militar mencionados pelas fontes. Ainda o ano 400 a. C, quando o territrio do Estado romano j havia conhecido um aumento considervel, que ocupou a cidade de Veii (Veii) era maior do que seus vizinhos latino. O estrato superior da sociedade romana nos tempos dos reis e primeiro sculo Repblica era composto de patrcios, uma nobreza de sangue e privilgios terra queclaramente definidos mental. O nascimento patrcio dificilmente pode ser explicada como no postular a formao de uma nobreza equestre sob os reis etruscos de Roma, por sua vez, devido predominncia de cavalaria no modelo arcaico de guerra, membros da nobreza consistia montado entourage do rei. Isto segue em primeiro lugar, as propriedades das caractersticas dos patrcios, que, pelo menos em parte, deve ser derivado da roupa ea insgnia da cavalaria romana cedo. A elite da massa velha mobilizados para a guerra em Roma, a "cavalheiros" (Equites, originalmente Cleres = O "rpido") so claramente identificveis com os patrcios. Assumindo que esta nobreza montando na cabea da milcia era ao mesmo tempo a camada de proprietrios de terras, lder social e econmico, tem mais probabilidade de overtones que a presuno de que os patrcios e os tempos antigos romanos e integraram nobreza da terra a infantaria pesada e alguns tinham a ver com os cavaleiros da comitiva real. A "regra de cavalaria", como sabemos por Grcia primitiva, claramente satisfaz as condies de uma ordem social arcaica. muito caracterstico que at mesmo os chamados Servian Constituio de Roma no sculo V aC o equites foram considerados como um grupo de direco, localizado acima do "classes" normal, sua posio tem de ser comparado mais ou menos com os Cavaleiros (Hippeis) na constituio de Atenas antes da soloniana17 reforma. Com base na origem, e seus papis e privilgios nas esferas econmica, social, poltico e religioso, a nobreza patrcia constitudo Roma um imvel fechado mais cedo. Membros de fora das famlias ilustres romanos, apenas algumas comunidades imigrantes poderia encontrar aceitao na nobreza claro que enquanto houver j estavam em casa, entre a aristocracia local, como foi o caso, segundo a lenda, o Clauso ATIO Sabine, fundador da o gens Claudia transferido para Roma. Pouco depois do incio da luta das propriedades patrcio subiu ainda mais difcil do que antes, enquanto os recm-chegados s poderia se juntar a multido e o casamento entre patrcios e plebeus era proibido. Tambm os componentes da nobreza patrcia, em consonncia com o ethos de sociedades aristocrticas organizado, comeou a se sentir "bem" da sociedade, como boni viri et strenui -Como Marcus Prcio Cato, o Velho, em seu tempo ainda definir a aristocracia romana e, posteriormente, colocar todos os seus esforos para distinguir-se da massa do povo tambm em seu modo de vida. Seu senso de identidade foi melhor expressa nos sinais exteriores de seu estabelecimento, estes foram o anel de ouro (Anulus aureus), a banda de roxo (Clavus)

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sobre o casaco equestre revestimento curto, (Trabea) o sapato em forma de bota top com alas (Calceus patricius) e discos de metal nobre ornamento (Phalerae) o equipamento primitivo da cavalaria, No plano econmico, os patrcios tinham seus preeminncia para a sua terra, que teve que compem uma parcela significativa do territrio romano, e seus grandes rebanhos. Segundo a tradio, ATIO Clauso obtidos aps a admisso de seu cl em Roma um lote de 25 hectares e 5.000 famlias alegada "tendncia" em seu acompanhamento apenas dois hectares cada um (Plut., Publicola 21:10) Uma caracterstica tpica o poder econmico dos patrcios em Roma primitiva sinalizado pelo fato de que o custo de manter os seus cavalos eram cobertos pela comunidade, ou mais precisamente, as vivas e os rfos da comunidade (que de outra forma estavam livres de impostos). Tambm a parte do leo dos despojos de guerra, uma fonte muito importante de riqueza nos primeiros tempos, at eles. Na guerra militarmente patrcios desempenhado papel mais proeminente at o advento da falange hoplita, deixandose no campo de batalha na frente de seus itens de clientes, tais como Fabio na 479 a. C. Tambm a vida poltica foi totalmente dominado por eles. A assemblia popular em sua antiga forma de organizao de curiosidade, permitindo que eles aparecem na mesma, juntamente com suas massas de clientes, estava completamente sob sua influncia. Seguindo o conselho dos mais velhos (Senatus) Eu nasci e tambm sob os reis etruscos e constituda desde o estabelecimento do supremo da repblica de tomada de deciso no Estado romano, seus membros patrcios (Patres} levando o acordo do dependente para ser vlida, as resolues da assemblia popular. Commoners senadores foram incorporadas (Conscripti = "Adicionado") no foram autorizadas para incio da Repblica a voto. Alm disso, os patrcios, que s foram fornecidas para os juzes da comunidade, e entre a durao ltimo ano, o nmero desde o incio da Repblica foi fixado em dois e foi chamado pela primeira vez Pretor e mais tarde cnsules; suas fileiras tambm veio a ditador (Originalmente magister populi) equipado com situaes de emergncia militar de poderes ilimitados para o espao, no mximo, metade de um ano, e sacerdotes18. Em situaes de emergncia, onde no havia nenhum funcionrio (ou qualquer rei nos tempos da monarquia), os patrcios escolheu de entre o seu povo a uma pessoa a tomar a cargo dos assuntos internos (Interrex) Alguns estratificao social dentro deste estrato homogneo, perceptvel apenas na medida em que o grupo principal, composto por homens das linhagens mais ilustres (Patres Maiorum gentium), apreciou uma influncia particularmente marcante, o presidente do Senado (Princeps senatus) foi escolhido a partir do crculo. O outro estabelecimento na sociedade foi tempranorromana plebe ("Multido" de plere = 'Fill'), as pessoas comuns compunham o livre, que faz parte tambm do todo povo-nao (Populus) 19. Elesorganizados como os patrcios plebeus o direito cidadania, mas no tm esses privilgios. Os primrdios da multido certamente voltar ao tempo dos reis, embora s teve um consistente desde o incio de sua luta organizada contra a nobreza patrcia logo aps 500 a. C, uma vez que foi estabelecida como uma comunidade separada com as suas prprias instituies. Assim, a populao como uma ordem separada etrusca no era uma instituio, mas especificamente romana, tanto que o sistema social conhecido em etrusco plo nico da sociedade para os cavalheiros e os outros clientes, servos e escravos. Em uma antiga tradio da multido tarde tempranorromana aparece-nos como um campons basicamente estrato. Camponeses foram capazes de preservar sua independncia econmica contra os patrcios eram sempre os Roma primitiva, ea unio como parte da multido era a sua nica chance de afirmar-se contra a nobreza poderosa terra. Mas especialmente aqueles que no pararam de gerao aps gerao, foram os mais pobres dos camponeses, que foram desapropriados, como resultado da diviso contnua do patrimnio familiar entre os herdeiros, eles tambm s podia esperar para melhorar sua situao em uma comunidade luta plebeu. No entanto, presume-se que o nascimento da populao como uma propriedade fechada estrato tambm esteve presente em mais de tipo urbano, composto de artesos e pessoas do comrcio. Indstria e comrcio e, conseqentemente, tambm os grupos profissionais de artesos e comerciantes goza de reputao muito baixa Roma primitiva correspondente ordem da sociedade aristocrtica, baseada predominantemente na agricultura, segundo a tradio, Rmulo teria proibido o exerccio do ofcio que deve ser chamado para o servio militar e do cultivo da terra, ea idia foi o agricultor no, um comerciante ou um comerciante, figura moralmente superior na sociedade, assim

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permaneceu aps Cato, o Velho, e Ccero para o tempo do Imprio. De acordo com alguns escritores posteriores, como Tito Lvio (1,56,1) e Plnio (N. h. 35,154), eram estrangeiros, especialmente os imigrantes e etruscos, que desenvolveu a fabricao Roma povos primitivos ensinavam seus conhecimentos tradicionais. A vontade de Roma a aceitar em seu territrio a estrangeiros deve ter sido grande, segundo a lenda, Rmulo e havia institudo um asilo para refugiados de fora. O status desses imigrantes no domnio do tempo da nobreza era bastante desfavorvel, com certeza, mas pessoalmente eu deveria ser menos dependentes do poderosas famlias nobres, a maioria dos camponeses romanos: as aes resolutas dos plebeus contra a nobreza patrcia a partir o incio da Repblica s compreensvel se assumirmos que um "ncleo forte" dos plebeus viviam parcialmente livres de presses econmicas, sociais, polticas e morais, que juntou os atuais membros de um cl patrcio seu pico e portanto, afeta principalmente as massas da populao rural. Em qualquer caso, seria um erro no comparar com a multido com os clientes na nobreza patrcia. Clientes estavam em contraste com algumas das pessoas comuns, principalmente camponesa um estrato inferior. As fronteiras entre estes dois grupos sociais eram, na verdade ligeiramente marcado, tanto assim que os clientes tambm poderia ser libertado de seu apego ao nobre (com a sua morte, por exemplo, sem deixar herdeiros) e inaugurar uma parte da populao, como tambm foi possvel que alguns membros da quadrilha chegaram para encontrar uma posio estvel na sociedade romana atravs da sua ligao pessoal a uma famlia patrcia. Mas se plebeus eram capazes de se aglutinar em um estabelecimento fechado, esse no foi o caso de clientes, um fato, principalmente devido sua forte dependncia de pessoal nobreza. Este forma de sujeio ao sistema antigo sobreviveu sociedade gentlica romano. O Cliens (Of cluere = "Algum Obey") entrou na relao de fidelidade (Fides) a relao nobres ricos e poderosos que exigia a prestao de uma gama de servios para o desenvolvimento econmico e moral(Operae eobsequium). Em considerao aos nobres, como patronus-daquele que foi assumido tutela "paternal", oferecendo proteo pessoal e seu cliente, fornecendo um lote de terra, que ele tinha para crescer com a sua famlia. Uma relao similar tambm prevaleceu entre o senhor eo escravo alforriado (Libertus),que aps a libertao (Manumissio) ainda ligado sua patrono, bem como um fazendeiro ou como um arteso ou um comerciante. Dentro da ordem patriarcal de sociedade em perodo inicial da escravido s teve uma chance de se desenvolver na medida em que foi atribudo um papel dentro do contexto familiar da vida social e econmica. Conseqentemente, esta forma de escravido patriarcal, sabemos que a histria de outros povos, como no caso da Grcia, principalmente devido picos de Homero, a escravido diferiam muito diferenciada Repblica tarde e Imprio. "Por um lado, o escravo era considerado como o mestre dos direitos de propriedade carece de pessoal era um objeto de compra e venda e, portanto, com isso, no s foi chamado servus, mas tambm mancipium ("Possesso") tambm foi menor do que a fama o homem livre, o que mostra claramente uma disposio penal Lei Doze Tbuas: quem quebrou os ossos de um escravo, era vinculado apenas para atender metade da indemnizao dever ser, se a mesma leso a um livre. Por outro lado, a posio de um escravo na famlia s tinha o tanque divergale membros ordinrios do mesmo. Como eles, ele encontrou-se plenamente integrado no agregado familiar, que compartilhavam sua vida diria e pode sempre manter um contato pessoal com o paterfamilias, a autoridade do pai era to submisso como uma esposa ou seus filhos, pessoas que, como ele, poderia punir e at mesmo vend-los como escravos (trs vezes, no mximo, de acordo Lei As Doze Tbuas) e tambm o papel econmico desempenhado dificilmente diferente daquela exercida pelos restantes membros da famlia, deixando de lado agora os seus deveres como servo da casa, que trabalhava como agricultor na herana da famlia ou como um pastor, e certamente aqui tambm membros associados 'livre' da famlia. Para um indivduo pensamento to conservador quanto Cato, o Velho, diria que um alimento soldado preparando muitas vezes acompanhado por seu servo, em sua fazenda, apesar de todo o rigor que foi seus escravos costumava comer com os seus servos, ele tomou o po e beber o mesmo vinho que eles mesmos, e sua esposa, alm de seu prprio filho, tambm levantou a seus escravos (Plut., Cato 1,9; 3,2, 20,5 s.). O significado da instituio da escravido neste formulrio leigos no crescimento da fora de trabalho em tarefas domsticas (incluindo fabricao) e da agricultura, especialmente aps o sucesso da expanso

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do final dos anos Roman V . C, o que resultou no surgimento de grandes propriedades. Para isso foi adicionado o fato de que as famlias ricas queria levantar seu prestgio e sua posio de poder por parte dos clientes tripulaes to grande quanto possvel, que facilmente recrutados entre os escravos libertos. A necessidade de escravos foi, em qualquer caso uma realidade bvia, e recorreu a vrios procedimentos para atender a essa demanda. At o sculo IV C. desempenhou um papel importante em duas maneiras de fazer escravos entre os cidados livres do crculo populus Romanus. Um deles foi a possibilidade de que um pai tinha esgotado para vender como escravos de seus prprios filhos para Lei Doze Tbuas parece que o pai poderia tambm recuperar atravs da compra da criana. A outra maneira de tornar escravos de libertar as pessoas da servido por dvida foi, como, por exemplo, que Atenas Solon antes: o direito de uso registrado Lei Doze Tbuas obrigando o devedor a cumprir sua dvida com seu prprio corpo (Nexum) de insolvncia e teve de ser colocado disposio do credor mancipium, caso v. gr., um grande nmero de cidados no ano 385 a. C, que aparentemente tinham perdido os seus bens como resultado da devastao de Roma pelos gauleses na 387 a. C. (6,15,8 liv. E 20,6 seg.) Sem dvida, essas fontes de escravos foram concludas em todos os momentos com a escravizao de prisioneiros de guerra, alm do crescimento natural desse elemento: o escravo nascido na famlia (Verna) automaticamente tornou-se propriedade da paterfamilias. Dada a natureza escravido patriarcal romana primitiva, eles julgaram com grande cautela a supostas tentativas de rebelio dos escravos durante o primeiro sculo Repblica, Os autores nos informam tardos20. As fontes so caracterizados como "conspirao". O "plot" primeiro deste tipo ocorreu, de acordo com Dionsio de Halicarnasso, no ano 501 a. C, quando os latinos queriam trazer de volta a Roma o rei Tarqunio expulsos. Ento, na 500 a. C, ex-rei tinha traado uma "conspirao" de livres e escravos contra a jovem repblica. No 460 a. C, de acordo com Livy, Roma precisa de ajuda externa para lidar com aipo da banda Herdonia Sabine, recrutados com base exilados e escravos romanos. No 409 para. C. deve ter sido novamente produzido uma "conspirao" de escravos. As velhas histrias sobre os movimentos braais tendem a seguir quase sempre o mesmo padro: em uma situao difcil para os escravos romanos e grupos livres de conspirar com o plano para ocupar os morros da cidade, libertando os escravos, para matar os mestres e confiscar suas propriedades e as mulheres, sim, a trama foi descoberta e frustrada no tempo. No h dvida de que essas histrias foram compostas sob a impresso dos levantes grande de escravos Repblica credibilidade tarde e vale to pouco, digamos, as dissertaes de Tito Lvio se Rei Servius Tullius (no necessariamente uma figura histrica) nasceu e foi posteriormente escravo ou escravizados. Apenas a ao do aipo Herdonia 460 a. C. realmente veio a acontecer (e Cato, o Velho estava ciente disso), mas, de acordo com Dionsio de Halicarnasso, seus seguidores no eram escravos exatamente comum, mas 'servos' clientes 21. possvel, claro, que a agitao promovida por grupos marginais da sociedade romana, como no 460 a. C. os exilados, ocasionalmente, em parte, tomasen escravos. No entanto, caracterstico que, em um conflito social Repblica incio to decisivos como o da luta entre patrcios e plebeus no escravos agir em todos os como uma unidade do grupo social, por exemplo, em aliana com a multido, enquanto se plenamente integrada na famlia, o incentivo faltbales ea chance de gel como tal treinamento. Mesmo na tradio romano-se no h nenhuma meno adicional at 259 a. C. Em outra ao semelhante suposta conspirao de 409 para. C.

A luta de ordens Roma primitivo A contradio fundamental na tempranorromano social, que foi expressa em fortes conflitos sociais e polticos e lanou um processo de transformao na estrutura da sociedade e do Estado no foi, longe da tenso entre livres e escravos mas a luta entre diferentes grupos de camponeses livres, estavam enfrentando por um lado, membros da nobreza de sangue e terra, e outros cidados comuns, cujos direitos polticos foram limitados e muitos dos quais estavam em situao econmica terrvel. Este confronto foi estabelecido na chamada guerra de declaraes entre patres e plebe, em uma luta entre patrcios e plebeus

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duraria mais de dois sculos, um evento nico na histria dos povos e tribos da Itlia e uma extraordinria importncia para o futuro da sociedade romana22. A primeira fase desta luta foi caracterizada pela formao de frentes muito vivo, configurando como um plebeus propriedade distante em oposio consciente ao patrcio e fazer cumprir a constituio de um estado de duas ordens. Na segunda fase, a partir da dcada de sessenta, do sculo IV e incio do sculo III C., foi um compromisso entre o grupo dominante de plebeus e patrcios, e este por sua vez, produziu o nascimento de uma nova elite. Ordem social arcaica de Roma, que j havia sido prejudicada pelas conquistas da populao durante o sculo V, quebrou na segunda fase do confronto, que coincidiu cronologicamente com a extenso do domnio romano toda a pennsula italiana. Em vez disso, imps uma nova estrutura da sociedade. As causas do conflito entre patrcios e plebeus encontram-se na militar, econmico, social e Roma arcaico. Que remonta ao sculo VI. Por um lado estavam a explorao econmica ea opresso poltica chave das grandes massas da populao pela nobreza patrcia. Alm disso, desde o sculo VI tinha operado um processo de diferenciao dentro da aldeia, em que as tenses entre os patrcios e os cidados comuns se intensificou, e as pessoas podem declarar guerra a nobreza. Alguns artesos e comerciantes, porque desde o comeo no eram pessoas muito dependentes das famlias patrcias foram capazes de explorar o boom econmico da cidade jovem em um tempo de atividade de construo e os reis e acumular uma fortuna, consistindo principalmente no armamento valioso e artigos de uso comum. Outros grupos populacionais entraram simultaneamente em uma situao catastrfica econmica e social devido perda de suas terras e de dvida, particularmente grande nmero de pequenos agricultores, que estavam a se espalhar, gerao aps gerao, a propriedade da famlia modesta entre os herdeiros cada vez mais e que eles no poderiam sustentar adequadamente sua produo agrcola. Os objetivos destes dois grupos foram plebeus, portanto, muito diferentes plebeus ricos aspirava, acima de tudo com a equao poltica, ou seja, a admisso magistratura e os direitos de igualdade com os patrcios no Senado, mais de integrao social atravs da aprovao de casamentos entre cnjuges nobres e no nobres. Quando membros pobres da multido estava interessado em melhorar a sua situao econmica e posio social, que passou por uma soluo das dvidas e participao adequada no gozo de terras do Estado (Ager publicus). O inimigo de ambos os grupos foi, sem dvida, o mesmo, as chances de sucesso nobreza patrcia tinham consistiu em uma aliana contra ele, no desenvolvimento de instituies comuns como a luta de organizaes e iniciar as reformas desejadas por ambos. Plebeus poderiam tirar proveito dessas oportunidades pela primeira vez aps a queda de situao monarchization a comunidade poltica externa e houve tambm mudanas nas tticas de guerra romana ofereceu condies favorveis para a assuno de uma luta poltica contra o Estado de resolver nobreza. Depois que Roma havia perdido o protectorado das cidades poderosas etrusca na expulso do ltimo rei, foi exposto por um sculo, para a ameaa externa, de um lado, os centros de poder de vizinhos etruscos, especialmente Veii (Veii) e do outro lado das tribos de Itlia central, como foram os quos e volscos. As tticas da secesso de militares e polticos (Secessio) Segundo a tradio, j foi aplicada ao sculo V, em duas situaes crticas (494 e 449 a. C.) como um meio de presso, ou mesmo a mera ameaa para fazer tal desero um forados a nobreza de compromisso sobre a face interior da ameaa que paira sobre o Estado. Isto tanto mais necessrio com a passagem do sculo VI a. V C. acreo viu sua importncia ttica de infantaria: a forma arcaica de guerra, com a nobreza a cavalo, j era insuficiente em campanhas militares contra Veii o bem-fortificado (Veii) e contra o povo de a montanha. O hoplite desenvolvimento da cidadania, como na Grcia do sculo VII, feita com a fora militar tambm aumenta pessoas autoconfiana e segurana, e impulsionar a poltica23. O papel-chave na nova ttica de guerra correspondeu, naturalmente, as formaes de infantaria pesada, sempre que as unidades de elite foram cobertos por plebeus ricos, que podiam pagar o exigido panplia ou mesmo fabricada em artesanato Foi neste grupo da populao, onde as ambies polticas foram mais pronunciados. O primeiro passo decisivo, enquanto a primeira grande vitria dos plebeus foi comissionamento suas prprias instituies: significava a criao de uma organizao de auto-defesa e para a luta poltica sobre sua unio como ordem separada contra para nobreza. Por a tradio annalistic deste evento marcante ocorreu no ano 494 para. C, onde a primeira secesso do povo foi coroada com o sucesso ea instituio

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dos tribunos do povo foi introducida24. Que esta figura mais ou menos verdadeira, ela deve ser inferida a partir da notcia sobre uma fundao de um templo pelo povo: o 493 para. C. o templo a deusa Ceres foi erigida no monte Aventino, cujo culto estava sempre l reservado para os plebeus, e este fundamento religioso no era nada que a congregao do povo em uma comunidade sagrada25. O fato de que esta comunidade separada dentro do populus Romanus foi formada oficialmente para participar de um culto, era compreensvel se reparar um lado, que as pessoas s poderiam legitimar a sua unio, apelando para a proteo divina, e em segundo lugar, que este ato era uma imitao consciente fundao do templo de Jpiter no Capitlio, segundo a tradio, a 507 a. C, o ponto focal do patrcio-estado, com a inteno evidente de pr desta forma refora a existncia da comunidade plebia sedado. Na prtica, esta comunidade no limitou suas atividades, muito menos para assistir a um culto religioso, mas teve a pretenso de ser "um estado dentro do Estado". Como uma alternativa para a assemblia popular, os plebeus realizadas assemblias de suas prprias (Contilia plebis) dentro desta comunidade de adorao e adotaram algumas resolues (Plebiscito). Dirigentes eleitos, a edis ("Stewards do templo" de aedes = "Templo"), e Tribuni plebis, que havia dois no primeiro e dez do mid-V a. C; por juramento sagrado (Lex Sacrata) concordou com a inviolabilidade (Sacrosanctitas) para os tribunos do povo, precisava de sua proteo contra. arbitrariedade dos magistrados patrcios (Auxilii Ius) e conseguiu at mesmo os tribunos da plebe poderia interferir no processo movido pela entidade contra uma patricia plebeu (Ius intercedendi) e gradualmente adquirir um direito de veto contra os juzes e do Senado. Apesar de estas instituies no foram inicialmente reconhecidos pela nobreza, como parte da ordem estatal mostrou-se, graas ao apoio da grande massa de pessoas politicamente eficaz. A segunda vitria dos plebeus era forar uma distribuio de todo o povo em tribos de acordo com um princpio de diviso favorvel para eles e, portanto, tambm uma nova espcie de assemblia popular, de acordo com seus interesses. Uma vez que o nome de plebis Tribuni vem da palavra tribos possvel que a medida de reforma final do processo gradual de reorganizar a diviso em tribos tm operado simultaneamente com a introduo do rostro a populao. O trs antigas associaes de gentile Tidades, Ramnes eGrelhas certamente no foram excludos, mas em grande parte substitudas por tribos artigos regionais. Quatro deles, o Suburana, Palatino, Esquilino eCollina, igualado, enquanto urbanae tribos, os quatro distritos da cidade de Roma, acrescentado no sculo V a. C. os 16 tribos Rusticae em um cinturo ao redor da cidade, cujo nmero ser aumentado a partir do V tardia (at a concluso deste desenvolvimento no ano 241 a. C, com um total de 35 tribos) 26. Sempre que a diviso em tribos serviu principalmente como base para a assemblia popular, o seu significado poltico foi considervel, especialmente na preparao e realizao das eleies dos juzes. A assemblia popular organizada no princpio da diviso regional das tribos (Comitia tributados) patrcios, no podia aparecer ea cabea de um cl fechado e que lhes forem apresentados com antecedncia e dominar estas eleies atravs da mobilizao de seus clientes, como na velha forma de assemblia popular (Comitia curiata). O novo quadro, oferecendo um bom potencial para a agitao plebeu, que no pde ser silenciado, sem mais delongas. Enquanto o Poder Judicirio do Estado continuam reservadas para os patrcios, a influncia deste entusiasmo sobre a eleio foi relativamente fraca, mas pode ser importante, na medida em que os plebeus tinham uma escolha para os cargos de candidatos funcionrios patrcia apreci-lo e dispostos a transigir. Plebeus poderia marcar uma terceira vitria, em meados-V, em 451 ou 450 a. C, segundo a tradio, especificamente com a codificao do direito em a chamada Lei Doze Tbuas (Leges Duodecim tabularum) 27. No foi em toda a legislao filoplebeya inovador, apenas uma fixao por escrito com as disposies da legislao em vigor, em vez de difcil para as camadas mais baixas da populao, fazemnos claro que a luta da populao tinha que ser comeou h poucas dcadas atrs a partir de uma posio de pior situao imaginvel e as pessoas, mesmo depois de sua primeira grande ganhos polticos, ainda era tudo o que voc menos favorecidas. Traos de lei arcaica, como a consagrao do poder absoluto do paterfamilias, que poderiam vender seus filhos como escravos, a legitimidade da escravido por dvida na forma de Nexum, ou reconhecimento do direito represlia por ferimentos na mesma forma e maneira (Tlio) as coisas foram manifestados e no contribuem para aliviar o sofrimento dos fracos socialmente.

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Alm disso, a ntida diviso entre patrcios e plebeus foi promulgada principalmente para a proibio de casamentos entre membros de duas ordens, e nesta norma tambm fornecido para os plebeus ricos. No entanto, o fato de colocar por escrito a legislao em vigor, comportou-se em si uma profunda reforma poltica: a partir de ento o cidado mdio foi capaz de apelar contra a injustia ea violncia dos poderosos e no apenas uma de direito comum, geralmente respeitada, embora nem sempre claras e rigorosas, mas as regras de comportamento e de natureza penal devidamente registada. Com o princpio de que cada cidado poderia ser programada para o julgamento e tinha direito a um defensor (Vindex) tambm garantido para os pobres e os fracos de proteo legal. O caminho futuro da evoluo social tambm foi invadida pelo fato de que Lei Doze Tbuas e deixou de contemplar a nobreza e as pessoas comuns como nico grupo social, tambm levou em conta a riqueza como critrio de estratificao social, nomeadamente atravs do estabelecimento da diferena entre os que tm (Assidui) cujos ativos, dadas as condies do arcaico cidade-estado, , obviamente, ainda bastante modesto, e os despossudos (Proletarii) eles no tm mais do que seus filhos (Proles = "Offspring"). Considerao das relaes de propriedade como critrio de competncias sociais, especialmente se beneficiar dele estava no plebeus ricos, que no podia mais ser contado como apenas parte da grande massa de pessoas, sua riqueza assegurou-lhes prestgio e influncia. Quanto interesse para o grupo de direo de plebeus um novo tipo de estrutura social baseada na riqueza, algo que emergem da quarta vitria importante dos plebeus em sua luta contra os patrcios. De fato, foi finalmente capaz de impor uma nova diviso das classes possuidoras de cidadania. Essa comunidade Constituio timocratic foi atribuda pela tradio romano Servius Tullius ao Rei, que como um homem de baixa extrao parecia aos olhos dos analistas figura um modelo de reforma democrtica. No entanto, o fato que no sculo VI C. ainda no tinha dado os oramentos econmicos e sociais para tal reforma, mesmo Lei Doze Tbuas ainda no tem conhecimento de todas as classes de censo. Portanto, essa constituio, pelo menos como uma base para organizar a assemblia popular, entrou em vigor somente aps o 450, a instituio do cargo de censor para determinar a qualificao econmica da cidadania, o fato de que a tradio teve lugar no 443 para. C, poderia ter dado o seu nacimiento28. Escalas de propriedade por parte dos membros de cada uma das classes proprietrias na chamada veio calculada Servian Constituio pelo tipo de armas que podiam pagar em guerra. Ele to claramente evidente que esta Constituio teve sua origem na nova organizao das foras armadas, com certeza aps a introduo da ttica hoplita, a razo subjacente para sugerir os nomes das classes proprietrias (Classis = "Cam para a guerra") e suas subdivises (Sculo = um "sculo" na diviso original do exrcito). Em detalhe esta constituio conhecido por ns apenas a partir Repblica mais tarde, quando ele tinha experimentado uma melhora progressiva. Acima de classe (Supra classem) incluiu a equites, claramente os membros da nobreza patrcia equitao em 18 sculos. A primeira turma composta de 80 sculos de infantaria pesada, que, armados com escudo capacete,, couraa torresmos, lana, lana e espada, formaram a espinha dorsal de todo o Roman cam, nessa classe foram representadas principalmente plebeus ricos. A segunda classe, terceiro e quarto, com 20 sculos, respectivamente, de propriedade dos proprietrios restantes graus na diminuio da fortuna: os membros de segunda classe carregavam armas como a primeira classe, mesmo sem armadura e escudo com uma alongada pequena em vez do escudo redondo, os cidados de terceira classe totalmente sem armadura e capacete e levando apenas armas ofensivas, os membros da quarta classe s foram equipados com lanas e dardos. Na quinta classe, composta por 30 sculos, foram reunidos os pobres, armado apenas com um estilingue. Essas unidades tambm so a adio de dois sculos de fabricao, que estavam frente das mquinas de guerra e foram designados para a primeira classe e mais dois sculos de msicos ligados quinta classe. Completamente despojados, portanto, o "proletariado" desarmados, foram agrupados em um sculo sob a ordem na sala de aula (Classem Infra) pode encontrar emprego na guerra como portarias e trackers, no mximo. Como aconteceu em seus dias com a distribuio de pessoas em grupos e tribos mais tarde gentio local, esse novo arranjo tambm serviu simultaneamente como base para organizar a assemblia popular. Nas eleies organizadas por classes e sculos (Comitia centuriais) cada sculo teve um voto, independentemente do nmero real de seus membros, e certamente variadas e um sculo para outro

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simplesmente pelo fato de que os quintos acima dos anos 46, menos nutrida numericamente, a do idosos, em cada classe tinha o mesmo nmero de sculos que iuniores, para que dentro de um voto de classe dos idosos, e, portanto, os mais conservadores em termos de pensamento, combinados aos dos homens jovens. Voto por sculos claramente significava que os membros dos sculos de cavaleiros ea primeira classe, com 98 votos no total, poderia a qualquer momento exceder os 95 sculos restantes, se os seus membros conseguiram chegar a acordo os interesses dos suas aulas. Como fez notar Ccero (De re p. 2.39), a tomada de deciso certo de que este sistema de proprietrios um claro domnio sobre a grande massa de pessoas. O rebaixamento da opresso poltica e econmica das massas do povo no foram eliminados por esta nova ordem da estrutura social, nem tinha sido para Lei das Doze Tbuas. Em vez disso, as diferenas sociais entre a nobreza localizado supra classem e as pessoas comuns foram reforados, enquanto no est em um completamente idnticos, como antes, assim tambm o ponto culminante da diviso de frentes entre patrcios e plebeus, que comeou com a unio das pessoas em uma comunidade distante. Nas dcadas seguintes, at o primeiro tero do sculo IV C, a sociedade romana vivia resolvida com base dessa separao entre as ordens. Mas ao lado da Constituio Servian trouxe um equilbrio para a ordem social arcaica em Roma e abriu o caminho para a formao de um novo modelo de sociedade. Se os nobres na Constituio pode representar o topo da sociedade Servian, tambm devemos dizer que para manter essa posio no era mais sua ascendncia ilustre nico determinante, mas tambm sua situao econmica. Ainda mais importante foi que os plebeus ricos so institucionalmente garantido um lugar de destaque na sociedade, que levou em considerao suas ambies econmicas e militares e polticos. Este casamento tambm foi expressa na abolio da proibio de casamentos entre membros da nobreza e do povo. O que no dado a ns saber se essa reforma veio a acontecer de forma eficaz e em 445 para. C. em virtude de o lex Canuleia,como analistas acredita, ou se, pelo contrrio, a sua implementao foi mais tarde. Em qualquer caso, como caminhar na mesma direo, como j apontado timocratic Constituio, ou seja, o caminho de aproximao e compromisso entre os patrcios eo elemento de governo da multido.

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Captulo 2 Sociedade romana FROM INCIO EXPANSO PARA O Segunda Guerra Pnica.

A dissoluo da ordem social arcaica: o nivelamento das ordens eexpanso No momento da virada do a. V-IV C, Roma ainda era uma cidade-estado arcaico: a ordem social, a nobreza governante de um lado e as pessoas severamente prejudicado politicamente e economicamente para o outro, foi baseada em um princpio muito simples propriedades, e sua esfera de soberania foi reduzida para um territrio modesta no ambiente da cidade. Mas, Alteraes na estrutura da sociedade romana, desde a queda da monarquia eo incio da luta das ordens colocadas Roma no limiar de uma nova era de evoluo social. O povo tinha deixado de ser um movimento de massa: ele entrou em um estabelecimento independente, com um sentido de identidade cada vez mais pronunciada, e podia se gabar um nmero considervel de conquistas polticas. Enquanto isso, abaixo da superfcie das propriedades nobres simples modelo de pessoas haviam criado uma profunda diviso social, como resultado da diferenciao nas relaes de propriedade, a diviso, variando de ricos proprietrios de terras aos camponeses pobres sem terra e proletrios, atravs de artesos e comerciantes ricos. Nem era Roma e ao 400 a. C. que o poder da segunda fila de um sculo antes. Aps a expulso dos reis etruscos foram forados a permanecer na defensiva por um longo tempo, mas a partir do meio do sculo V poderia ir para a ofensiva e, com a conquista de Fidenae (426 para. C.) e, acima de tudo, a sujeio de Veii (396 a. C), conseguiu aumentar substancialmente o territrio sob a sua soberania. Este futuro estava selado, e abriu o caminho para a dissoluo da ordem no confronto arcaico social e poltico dentro do imperativo do momento para os plebeus no aumentou a separao da nobreza, mas precisamente o oposto, o compromisso de gentry, pelo menos no caso de guiar grupos de pessoas, para o exterior, a meta de ambos nobreza e outros setores lderes do povo s poderia ser a continuao da conquista, para resolver custa de terceiros situao econmica dos pobres e ao mesmo tempo, assegurar uma maior riqueza para os ricos j. Depois de dcadas, aparentemente calmo, depois de meados do sculo V a. C, onde as estruturas arcaicas foram gastas e maduro para a substituio por um novo modelo de sociedade, levou apenas uma acelerao do processo histrico, de modo que as conseqncias da evoluo precedente verificaes em plena exibio. Esta acelerao do processo histrico vieram as primeiras dcadas do sculo IV aC, com o resultado que a estrutura social do Estado romano passou por uma mudana fundamental no curso dos prximos cem anos ou mais. Logo aps o 400 a. C tenso, aumentou significativamente, em Roma. Devido ao crescimento populacional natural do nmero de sem-terra grande quantidade, enquanto a expanso do territrio romano aps a conquista do Veii Fidenae e (Veii) no em todos os apaziguou o descontentamento dos pobres, mas precisamente o que ele fez foi ainda mais aguda: a terra anexada por Roma como botim de guerra foi distribudo entre os pobres, mas foi ocupada por ricos proprietrios de terras; Ao mesmo tempo, atuais condies polticas fanned o descontentamento da populao, incluindo

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os plebeus ricos: nas guerras vitoriosas contra os vizinhos de infantaria plebeu e infantaria pesada em particular promovida por plebeus ricos, tinha jogado uma influncia crucial e exigente poltica ele pertence. A situao se tornou ainda mais difcil aps a 387 a. C. uma tropa em busca de esplio, constitudo por gauleses estabeleceu-se em Itlia superior, venceu o exrcito romano, temporariamente tomou Roma para o Capitlio, saquearam a cidade e devastou a zona rural circundante, muitas famlias perderam suas fazendas e, em seguida, como resultado foram reduzidos escravido por dvida, ao mesmo tempo tambm ordenar a Estado patrcio sofridos como resultado de toda essa comoo. A sada s poderia ser uma revoluo ou uma reforma fundamental. Segundo a tradio representada pelo annalistic, os descontentes tentaram por duas vezes consecutivas, em 385 e os 375 a. C, para derrubar pela fora a ordem existente (liv. 6, s. 11.1). A impresso, porm, foi que as estruturas sociais existentes no foram alterados pela violncia, muito menos quando uma coisa dessas tambm foi contra os interesses dos mais ricos plebeus. Em qualquer caso, aps tudo isso destacou a necessidade de uma reforma, ea asa do patrcio disposto a se comprometer em aliana com os chefes da mfia de gesto para vencer e fazer valer os seus criterios29. Segundo fontes, a reforma fundamental teve lugar na 367 a. C, sob o chamado leges Liciniae Sextiae (Liv. 6, s. 35,3), assim chamado pelos tribunos da plebe Caio Licnio Estoles e Lucio SEXTIES Laterano. Atravs desta legislao foi alcanado a um acidente vascular cerebral melhorar significativamente a situao econmica dos plebeus pobres e atingir a igualdade poltica da populao com acesso aos lderes da aldeia para a mais alta magistratura. Desde o triunfo da reforma reformas mais necessrias tambm foram realizadas na pendncia de ao legislativa. Desde que as leis eram para ser votado pela assemblia popular, isso garante que as reformas foram realizadas pela maioria das pessoas (ou pelo menos assemblia popular), e uma vez que eles tinham que ter autorizao do Senado aprovao, ao mesmo tempo tambm significou a consagrao do trabalho de reforma para que o corpo de estado superior em que os interesses da nobreza foram mais bem representados. Em qualquer caso, o desenvolvimento legislativo da Repblica da-lei SEXTIES Licnio, que recebeu o processo em andamento, at o lex Hortensia ano 287 a. C foi um fluxo imparvel de reformas polticas e sociais em favor da populao, nem os reveses ocasionais criado pela atitude de algumas famlias influentes e conservadores entre os patrcios, pode desacelerar este processo. Consistente com a abertura desta poltica por leis de reformar Licinio-SEXTIES tambm novas disposies foram orientados em duas direes j conhecidos: primeiro, tentar remediar a terrvel situao econmica dos plebeus pobres, e os outros, fazendo igualdade das pessoas polticas com os patrcios, o que no significava simplesmente a fuso dos lderes commoners setor com os descendentes dos patrcios de idade. Para melhorar a situao dos sem terra e para satisfazer suas necessidades materiais, e as leis de Licnio-SEXTIES 367 a. C. forte ao foi realizada. Dvidas, que os pobres oprimidos e ameaados com a perda da liberdade pessoal, foram parcialmente cancelada (como o caso de Atenas, com a reforma de Solon em uma constelao histrica muito semelhante). Em paralelo, foi acordado que ningum poderia ocupar um terreno rea de atuao do Estado de mais de 500 acres. Esta medida de leis SEXTIES Licnio, por vezes considerada anacrnica, avaliou como autntica, e certamente no s porque Cato, o Velho, mencionado na 167 a. C. como uma disposio de idade (Gellius, Nocte. Att. 6, 3,37), mas tambm porque perfeitamente compatvel com a extenso alcanada pelo territrio romano aps a anexao dos territrios dos Fidenae e Veii (Veii). A rea de 500 hectares por posse de unidade (cerca de 1,25 km2) no estava naquele momento, longe do tamanho tpico de uma parcela de terra, mas claramente representada a extenso das propriedades de alguns as famlias top lder, que havia dividido as reas conquistadas, incluindo algumas dcadas antes e, especialmente no antigo territrio de Veii (Veii) havia tomado posse de propriedades, mesmo ao longo dos 500 hectares. De qualquer forma, os proprietrios de terra rica tinha que dar pelo menos uma poro de terra que havia sido usurpado, e esta terra poderia ento ser distribudas entre pobres30. O que dito na ntegra, a poltica de fornecimento de terra para os pobres poderiam entrar em vigor somente aps o 340, graas ao rpido aumento ager publicus como resultado de expanso. Em esta conexo tambm poderia ser abolida a servido por dvidas, promulgada na poca pelo Lei Doze Tbuas:

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a importncia da o lex Poetelia Papiria (326 a. C), que introduziu essa mudana, viria a ser comparadas por Tito Lvio (8,28,1 s.), com a fundao da repblica (Aliud veluto Initium libertatis). Durante a sua censura 312 para. C, e reformistas filoplebeyo pio Cludio Ceco ganhou mais uma medida que estava no mesmo sentido que a reforma agrria leis-SEXTIES Licnio, os ex-escravos, as pessoas na sua maioria muito pobres, que aps sua alforria faltava Geralmente todos os tipos de imveis e, portanto, estavam sendo registrados apenas nas quatro tribos urbanas, e distribudo tambm nas tribos rurais, para que eles pudessem desfrutar de um local fixo de residncia e uma parcela de terreno no campo31 . Isto significava, enquanto os libertos como cidados de menor status social eram e at agora s foi capaz de intervir politicamente em tribos urbanas, so agora capazes de tambm influenciar a opinio pblica e poltica da populao rural. Verdade, no ano 304 a. C. Esta reforma foi derrubado (foi um dos poucos casos claros de reao patrcia na segunda fase da luta entre as ordens), mas esta medida s poderia limitar o jogo poltico dos libertos, e no colocar uma barreira suas ambies econmicas. A maioria dos esforos de reforma desta vez visavam os plebeus poltica completa equalizao. Para a populao foi de grande importncia para reforar a segurana jurdica contra a ao arbitrria por funcionrios. Para este fim, da tribuna da a multido Gnaeus Flavius normas processuais tornado pblico (Flavianum Ius) garantindo regras uniformes de procedimento para qualquer cidado no tribunal. O lex Valeria Provocao de 300 a. C. reforada a segurana do cidado contra os magistrados, nos termos da lei, um cidado que foi condenado por um juiz a pena mxima tinha o direito de apelar para a assemblia popular (Provocatio) que era para decidir o assunto em um tribunal estabelecido para esse fim em si, nos processos polticos que estavam na cidade de juzes Roma perdeu todos os seus poderes, a ser entregue ao conjunto popular32. claro que os lderes estavam preocupados principalmente commoners ser combinado com os patrcios na liderana poltica do Estado romano. Dado que a atividade poltica canalizada atravs de magistrados, quer pelo Senado e da assemblia popular, em sua consulta e funes deliberativas, respectivamente, o objetivo principal do encontro foi em sua mais comum em taxas mais elevadas de admisso estado em paridade com os patrcios no Senado e, ao mesmo tempo salvaguardando o papel protetor exercido pela assemblia popular em frente da cmera. Quanto participao na liderana poltica do Estado atravs do judicirio, a ttica original do grupo de direco foi a criao de tarifas mais comum em separado. Somente aps este rodeio tambm decidiu lutar para entrar nessas posies que anteriormente haviam sido proibidos eles. Desde muito antes da promulgao de leis Licinio-SEXTIES capaz de colher alguns sucessos modesta neste sentido. Os tribunos militares, cuja instituio data de 444 para. C. Segundo a tradio, desde o princpio, em parte patrcios e plebeus, em parte, evidentemente porque a multido s estava disposta a ir para a guerra sob o comando de seus prprios patres e que em virtude das suas foras armadas poderiam rapidamente impor reconhecimento de sua gerentes seniores com os patrcios generais. Nos encargos primeiro plebeu civis apareceu na 409 para. C, cumprindo a funo de questor (Como assistente senior), significativamente menor no post. Uma verdadeira igualdade de plebeus com patrcios no exerccio dos magistrados comeou algumas dcadas mais tarde, no curso da crise poltica que levou reforma trabalho SEXTIES Licnio. Na situao excepcional 368 para. C. o ditador patrcio nomeado como magister Equitum um plebeu representante, simultaneamente, membros da quadrilha foram admitidos os administradores da escola sacerdotal oracle. Leis, SEXTIES Licnio anos seguintes trouxeram mais forte e reforma: a partir de ento, altos funcionrios do Estado, tanto na administrao da justia e da conduo da guerra foram os dois cnsules que poderia ser um plebeu, mais pretor, apenas com atribuies no domnio da justia e do judicirio que poderiam ser cobertos por ambos patrcio e um plebeu mesmo tempo ele tambm foi conferido os plebeus o direito de representar o maior acusaes restantes (censura ditadura). Amen a isso, com os dois plebis edis dois vereadores foram eleitos patrcios (o ttulo de aedilis curulis) para que tambm as funes dos conselheiros sero distribudos igualmente entre representantes de ambas as ordens. Pouco depois de tomar posse tambm os plebeus primeiro snior: o primeiro cnsul plebeu foi Lucius SEXTIES Latro, em 366, segundo a tradio, o primeiro ditador plebeu, Gaius Marcius em 356 rutilo, o plebeu primeiro censor foi Senador mesmo em 351, o pretor plebeu primeiro, Quintus Publilius Philo, no 377 para. C. O ponto culminante desse processo de integrao dos plebeus na magistratura foi realizada por o lex

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Ogulnia de 300 a. C, momento em que eles estavam abertas aos representantes da plebe altos cargos sacerdotais pontfices eaugura 33. Dentro deste movimento de reforma lderes plebeu afirmou seu desejo de tambm melhorar sua posio no Senado. Sob o lex Ovinia (312 Ano anterior) foi estipulado que as baixas nas fileiras dos senadores seriam cobertas regularmente pelos censores, que significava que a censura no Senado em cada um poderia ser renovado com plebeus ricos e influentes. Ao mesmo tempo, os senadores plebeus foram pareados por esta Lei para os patrcios, e pleno direito de voto, antes s apreciado por Patras foi adjudicado conscripti. Especificamente, durante a censura de pio Cludio Ceco em 312 para. C, muitos plebeus foram admitidos para o Senado, incluindo at mesmo filhos de libertos, ou seja, homens que tambm esto engajadas no comrcio e na indstria, e com ele o Senado deixou de ser o bastio foi uma nobreza privilegiada e exclusivista nascimento e da terra (Diod. 20, s. 36,1). Alm disso, os direitos do Senado foi cortada em favor da assemblia popular, fortemente influenciada por plebeus ricos. Considerando que, antes de decises poderia ser derrubada populares sem a recusa do Senado para dar a sua aprovao do lex Publilia (339 a. C) as objees que tinham o tribunal superior contra a deciso da eleio, tinha que se expressar com antecedncia e antes da assemblia popular, desta forma, as decises tomadas pelas pessoas que fugiam do risco de ser declarada invlida pelo trabalho simplesmente um maioria conservadora dos pais. Foi mais longe ainda o lex Hortensia de 287 a. C, que geralmente considerado como o encerramento da luta entre as ordens. Aps as mudanas ocorrem como resultado de emprstimos por pessoas fsicas, a luta entre patrcios e plebeus parecia acender novamente com a virulncia mesma dos velhos tempos, porque a populao recorreu at mesmo ao extremo de secesso, como aconteceu por duas vezes do sculo V, segundo a tradio ", mas precisamente neste momento os lderes da plebe e os patrcios tinham que ignorar a tenso do momento chegar a um acordo geral sobre as divergncias do passado" (A. Heuss). As deliberaes da assembleia plebeia populares (Plebiscito) se tornar lei sem o consentimento do Senado. Que essa reforma pode se tornar possvel, embora possa ter ocorrido com o colapso do estado, foi uma prova do muito avanado que estavam de ligao e entendimento entre as ordens: a base desta reforma era todas as luzes a convico do Senado e da assemblia popular foram representados, basicamente, os mesmos interesses que os lderes da aldeia ea montagem foram agora em um tempo e representantes principais membros de uma aristocracia senatorial recm-formado. O triunfo dos plebeus, portanto, foi alcanado. Isso implicava superar as barreiras feudais entre patrcios e plebeus, sem passar por ele para uma sociedade igualitria, mas sim o que ele fez foi criar os pressupostos para uma nova diferenciao social. Plebeus tinham que ganhar a sua tenacidade na luta propriedades e sua poltica consistente de membros da aliana entreoos ricos e pobres, tambm a atitude de compromisso por parte da nobreza, ou pelo menos amplos crculos da mesma, dada a presso fora da situao poltica em Roma e Finalmente, o interesse comum de todos os grupos para superar os problemas sociais atravs do registro da expanso. As implicaes histricas e sociais da expanso romana no ser nunca suficientemente apreciada: a reforma social romana pela legislao, no s cronologicamente coincidiu com a extenso do domnio romano na Itlia, mas tambm estava organicamente ligada ao processo. As consequncias negativas da derrota contra os gauleses no ano 387 a. C. poder em breve ser traada pelo Estado romano. Depois de vrias brigas com os vizinhos e aps a consolidao da posio romana no Lcio e seu meio ambiente atravs do trabalho da diplomacia, iniciou uma grande ofensiva ltima meia do sculo IV C, ofensivo, aps a guerra dura contra as tribos da montanha unidos na liga Samnitas (at 290 a. C.) e aps o sucesso decisivo contra gauleses e etruscos (285 a. C) levou apresentao de Itlia central, e depois da guerra eo rei epirota Taranto Pirro (282 -270 a. C), de Itlia Sul. As causas desta guerra de conquista no vivem em uma espcie de impulso irracional de expanso romana, mas a necessidade de resolver os problemas internos de sua sociedade com base em alargar a sua esfera de dominao. Alm disso, tambm a presso dos samnitas e seus aliados no interior montanhoso
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Para o problema dos primeiros funcionrios superiores plebeu ver J. Pinsent, Cnsules e tribunos Vlebeian Militar-O Fasti 444-342 (Wiesbaden, 1974), em que o cnsul plebeu realizado pela primeira vez no escritrio 342 a. C.

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da regio costeira da Itlia, e em parte muito frtil, situada entre Roma e Npoles, fato que foi contra os romanos interesses, tinha razes semelhantes: as conseqncias da superpopulao foram ainda mais catastrficos para essas pessoas de pastores para romano34 estado agrria. Alm disso, o surpreendente sucesso da poltica externa Repblica em to pouco tempo so totalmente explicado apenas se coloc-los em seu prprio contexto histrico e social: estes no foram atribudas unicamente s qualidades militares e diplomticas dos generais romanos e os polticos, mas tambm a superioridade da sociedade romana na ordem social a maioria das pessoas e tribos da Itlia. Ao contrrio do que as tribos da montanha para trs de Itlia central, o exrcito romano podia sempre contar, alm de A prpria RomaEm centros urbanos que funcionavam como uma reserva de tropas e armas, foi desde a fundao da colnia de Ostia, em meados do sculo IV C, toda uma srie de colnias de cidados, como Antium, Terracina, Minturnae, Sinuessa, Novum Castrum, Galliza Sena (todos os fundada 338-283), localizado ao longo da costa itlico; contra hosts etrusca composto por nobres e seus vassalos milcia armada estava um cidado com uma conscincia de si mesma completamente diferente. Ao mesmo tempo, a concesso da cidadania, Roma abriu para as vrias tribos e povos da Itlia a possibilidade de unir seu sistema scio-poltico. Partir do momento em Itlia foi finalmente unificado sob Roman fato consumado regra, s vsperas da Primeira Guerra Pnica, a pennsula dos Apeninos foi constituda como uma rede de comunidades de diferentes status legal sob a soberania romana, com os "aliados" , segurando uma soberania nominal (Socii) tinha "meia-cidado comunidades", com cidadania romana, mas sem o direito de participar na eleio dos magistrados romanos (Sine civitates Suffragio); outras comunidades constituda por uma populao local com cidadania romana e da autonomia municipal (Municpio)E, finalmente, as colnias romanas (Coloniae civium Romanorum). A generosa doao do direito de cidadania romana em suas vrias formas, no foi somente um movimento diplomtico, tambm lanou as bases para o crescimento de mo de obra (Manpower) Roman e, assim, para unificar a pennsula sob um guarda-chuva estatal35. Graas legislao de reforma e, como resultado da extenso do domnio romano na Itlia houve uma mudana profunda na estrutura da sociedade romana, cerca de cinco anos desde a Licnio lei, at que o surto SEXTIES a Segunda Guerra Pnica. As reformas promovidas uma nova forma de diferenciao sociais gentile Ligaes que tinha servido como base para as estruturas arcaicas ainda eram mantidos h sculos pelo sistema de patrocnio ainda est vivo e cultos privados, com sua grande influncia sobre as relaes entre indivduos e grupos, mas a funo para a esquerda e para determinar como um princpio de diviso de sociedade. O origem patrcia, evidentemente, manteve a sua importncia social ao longo da histria de Roma, j era tempo que o elemento decisivo no estabelecimento da posio de liderana do indivduo dentro sociedade. O posio especial do sangue nobre patrcio foi preservada no grau institucionalmente e roupas, bem como a reserva de alguns escritrios sacerdotal, mas a distino entre patrcios patrcios e no mais o fundamento da ordem social. O sistema simples de duas ordens de patres eplebe foi substitudo por um novo modelo de sociedade. A nova camada superior composta de descendentes da antiga nobreza de sangue plebeu e lderes das famlias, unidos por laos familiares. Os componentes desta posio top tier deve levar a suas funes de comando, que serviu como juzes e membros do Senado e, graas sua propriedade e fortuna, que lhes permitam precisamente o revestimento destas funes de controle, com conseqente prestgio toque pessoal a cada um deles. Abaixo dessa camada superior, que dividido em uma liderana de patrcio e ex-magistrados plebeus e um grupo maior de senadores "comuns" e no estender uma massa indiferenciada de pessoas pobres ou todos os pobres, mas articulados diferentes sees da populao de acordo com a quantidade ea natureza do seu patrimnio: tinha camponeses ricos, que obteve terras nos territrios conquistados, pequenos artesos e comerciantes, agricultores e trabalhadores com dependncia crescente modesto sobre os grandes proprietrios, como seus clientes, por exemplo, tambm livre, tocando predominantemente profisses urbanas, e escravos, que j no automaticamente incorporadas, como antes, o crculo patriarcal da famlia. Este modelo implicou a dissoluo da estrutura social arcaica e tambm significava que as tenses da ordem social nova e no poderia ser confinado a simples conflito entre a nobreza e povo, e ainda menos a partir do momento que os elementos de conflito, econmica, em parte e polticos,

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praticamente todos os bancos haviam se tornado. Apesar da oposio persistente entre ricos e pobres, poderia comear uma pausa de relativa calma, que gradualmente amadurecendo novos conflitos e srias. Tambm foram evidentes consequncias de guerras de conquista para a sociedade romana. O interesse comum na expanso obrigou a grupos sociais diante de um compromisso, e os resultados do que fez o possvel soluo dos problemas sociais custa dos outros, isto , capaz de atenuar a tenso social e mudana violenta desnecessria o sistema de energia, que ameaaram ser antes da promulgao de leisSEXTIES Licnio. Os sem-terra foram um imvel nas reas conquistadas nos arredores de Roma e do territrio das colnias romanas e latino-fundada recentemente. Ao mesmo tempo, o modelo da sociedade romana, at agora focada em Roma e seus arredores, foi alm do quadro da cidade-estado com o trabalho de expanso, a liquidao ea concesso dos direitos de cidadania, e foi transplantado para um sistema estatal coexistindo em muitos outros centros urbanos com seus prprios territrios, em paralelo, esse novo estado foi incorporado nos sistemas locais da prpria sociedade muito colorido, como poleis gregas, no sul, Campania povos florescente centro agrcola pastoral e agricultores nas montanhas e comunidades sua nica estruturas urbanas na Etrria.

Roman ordem social no sculo III C. O resultado da luta entre as ordens ea extenso do poder da cidade do Tibre para a pennsula italiana identificou claramente a maneira que a sociedade romana seguiria no seu desenvolvimento futuro. Trs foram os fatores determinantes da diviso da sociedade romana e as inter-relaes entre as vrias camadas derivados advented mudana na histria de Roma durante o sculo entre o Licnio-lei SEXTIES ea primeira Guerra Pnica. Tanto o desenvolvimento interno do corpo cvico como a expanso romana vitoriosa levou estrutura econmica do Estado romano, e portanto tambm na sua estrutura social, uma distino foi introduzida mais pronunciada do que antes. Alm disso, como resultado da expanso da ordem social de Roma no sculo XX deixou para descansar no bairro numericamente insignificante uma comunidade urbana, para impor uma populao estimada em vrios milhes e grupos sociais em conjunto e, em princpio, muito heterogneo. Finalmente, era inevitvel que os diferentes grupos sociais permanecem coladas em uma ordem social aristocrtica: o triunfo poltico dos lderes plebeu no tinha conduzido para a democratizao do ordenamento da sociedade, como em Atenas a partir de Clstenes, mas a formao de uma nova nobreza com uma potncia mais forte. Tendo em conta estes pressupostos, Roma terceiro sculo C. foi a cristalizar um sistema aristocrtico social cuja evoluo, mas no aceleram com a vitria romana na primeira Guerra Pnica (264-241) e que s por causa das mudanas que ocorreram durante a Segunda Guerra Pnica (218-201) participaram nuevo36 um curso. Do ponto de vista de sua estrutura econmica, Roma ainda estava no sculo IV C. um estado agrrio, onde a grande maioria da populao vivia da agricultura e pastoreio e na qual a propriedade da terra era a principal fonte de mainstream e ao mesmo tempo, a riqueza mais importante distino. Artesanato e comrcio tiveram apenas um papel limitado, no comrcio ainda eram empregados meios arcaicos de troca (de gado, alm de barras de cobre e placas no valor de peso bruto), em vez de dinheiro cunhado, artesos e comerciantes s poderiam formar um grupo em proporo reduzido dentro a populao. O importncia primordial da produo agrrio mantida constante durante todo Antiguidade e at a revoluo industrial dos tempos modernos. Mas para o desenvolvimento romano foi certamente uma grande importncia para o artesanato, a economia comercial e monetria conquistar uma gama considervel na economia e levaria para o fortalecimento de grupos sociais ativos nesses setores. Esta diversificao da vida econmica foi particularmente acelerado pelo fato de que Roma tambm se tornou um poder naval na esteira de seus tremendos esforos neste sentido durante a primeira guerra pnica, uma circunstncia que, somada conquista da Siclia na 241 a. C. e aqueles da Sardenha e Crsega, no 237 para. C, e, ainda, a organizao destas ilhas no 227 a. C. como as antigas provncias romanas no Mediterrneo Ocidental, inevitavelmente ativado sua expanso econmica. O sinal mais claro dessa mudana na estrutura da economia romana foi a introduo de regulamentos cunhagem e moeda em 269 a. C, s vsperas da primeira Guerra Pnica.

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Isso tambm teve conseqncias para o estabelecimento do ponto final, que seria definida como a posio social dos indivduos: a atribuio de cidados a cada uma das classes do censo, fixado no momento da chamada Servian constituio, pode ser regulada De acordo com uma pontuao econmicos expressos em dlares o montante da fortuna mnimo cada clases37. Inevitvel foi tambm uma diversificao mais acentuada da sociedade romana como um resultado do fato de que a ordem social no sculo III C. e descansou em toda a populao da pennsula, a populao era muito heterognea tanto etnicamente e socialmente e culturalmente, e apenas por sua fora numrica exclua qualquer possibilidade de diviso caracterstica de uma ordem simples e arcaica social. De acordo com as listas de recenseamento para o terceiro sculo C, cujos dados poderiam indicar pelo menos a quantidade aproximada de cives Romani o nmero de cidados romanos no ano totalizaram adultos 276 a. C. para 271.224 eo 265 tinha crescido para 292.234, aps um declnio demogrfico devido s perdas da primeira Guerra Pnica, com aparentemente s 241.712 cidados, no ano 247, os nmeros do corpo cvico teve que recuperar novamente, atingindo de 270.713 em 234 (liv., EPITA. 14-20). Mantendo-se os dados coletados por Polbio (2, s. 24,3) na populao italiana mobilizados para a guerra no 225 a. C, poderia avaliar, como P. A. Brunt, alguns em 3.000.000 o nmero total de habitantes livres da pennsula (excluindo Itlia acima), que tambm adicionar esclavos38 2.000.000. Embora esta avaliao apenas aproximada, pelo menos em relao no-livre parte, certamente, um valor elevado em excesso, que em qualquer caso, evidente que a sociedade romana do sculo III aC tinha que continuar a desenvolver, em condies muito diferentes em que o modelo social da nobreza primitiva e simples, as pessoas seriam inconcebveis. Esta populao foi agregada em diversos ordem social aristocrtica. Se Roma surgiu da luta entre as ordens de uma nova aristocracia e uma ordem social dominada por ele, e se o domnio da nobreza do estado foi substitudo por um sistema democrtico de sociedade, no foi de todo, devido simplesmente ao humor conservador Roman corpo cvico, composto em grande parte por fazendeiros e camponeses, este desenvolvimento resultou da natureza do confronto entre patrcios e plebeus. A vitria poltica da plebe tinha sido nada, mas o triunfo dos lderes grupos e plebeus do sculo V a. C. aspirava a ser integrado na camada de chumbo e que nunca foram cometidos para derrubar o domnio da nobreza, mas para participar dele. igualdade de direitos com os patrcios no tempo entre a lei e Licinio-SEXTIES Hortensia leiOs objetivos polticos destes grupos foram definitivamente alcanada, uma organizao da sociedade em que tambm as massas inferiores do campesinato deve receber poderes ilimitados, nunca entrou na agenda poltica dos plebeus lderes. Em paralelo, no entanto, para a grande massa de plebeus pobres igualdade poltica tinha sido um objetivo de sua luta apenas na medida em que esta via acreditava ver cumprida a sua exigncia mais importante, a saber, a participar igualmente no gozo dos terras do Estado, uma vez que as leis SEXTIES Licnio, ea conquista da Itlia foi fornecido com terra, considerada a problemas resolvidos. Alm disso, o sistema de clientelismo, no s permaneceu intacto aps a formao de uma nova camada de topo, mas ainda assim assumiu a nova vida graas aos laos atados entre grupos da populao abaixo as famlias nobres plebeus, sob este sistema, sempre garante uma famlia rica e poderosa influncia especial e uma base de apoio por meio de relaes pessoais com seus itens de clientes, era impossvel pegou uma democratizao em Atenas. Portanto, tambm o terceiro sculo sociedade romana, bem como sua histria, posteriormente permaneceu enquadrado em uma ordem aristocrtica. Dadas essas condies, a estrutura da sociedade romana do sculo III C. foi marcado por camadas diferentes do que antes e, consequentemente, com novas relaes entre cada uma de suas camadas. A diviso da sociedade repousava sobre um conjunto complexo de terminais, o que influenciou os privilgios de sangue (descida), mas tambm a capacidade pessoal, a propriedade da terra e dinheiro, a ascenso poltica de pertencer ao Senado e mais especificamente para o acesso aos magistrados, alm da estado legal ou no, dependendo do indivduo no gozo dos direitos de cidadania e liberdade pessoal, a atividade na produo agrcola ou outros setores da economia e, finalmente, tinha um papel a desempenhar nas relaes que cada uma das comunidades mantido itlico com Roma. Correspondente a este sistema de diviso teve um nmero de estratos sociais que vo desde a aristocracia senatorial aos

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escravos e que todos foram homogneos em si mesmos. Embora a multido como uma instituio foi oficialmente preservados, apenas o recm-formado aristocracia senatorial, com seus privilgios e sua alta opinio de si mesma, tinha alguns dos personagens de uma propriedade, mas certamente no fechar aos escales inferiores, mas paralelo a este , j havia preparado o terreno para uma elite cristalizar no apenas interessados na propriedade da terra, mas tambm, cada vez mais, no enriquecimento atravs da economia indstria, comrcio e monetria. Tenses sociais entre as diferentes camadas foram localizados em reas diferentes de antes: em vez de conflito entre patrcios e plebeus j desenvolveu novas contradies sociais entre os estratos e grupos dominantes estavam formando proletrios que incessantemente na cidade Roma, entre os romanos e seus aliados, muitas vezes submetidos, entre senhores e escravos. Essas contradies, no entanto, dificilmente poderia levar a srios conflitos internos, que podem ser resolvidas por meios pacficos, ou eram controlados pelas mos de ferro de quem reinou em Roma. O poder poltico desta camada era dominante no fator mais importante a curto, que reuniu vrios grupos da sociedade, fato explicado em grande parte, se considerarmos que era a massas de terra rural, desde um aliado seguro, como seria perfeitamente claro durante as guerras contra Cartago. A medida em que ainda mantinha seu carter aristocrtico da sociedade romana, mesmo aps o trmino da luta entre as ordens, ele tem um gosto melhor do que qualquer coisa que a nobreza senatorial dominante composta apenas uma pequena parte do corpo do cidado: o nmero de senadores e, portanto, os membros adultos da aristocracia senatorial, normalmente no valor de cerca de 300 apenas. Mas mesmo dentro dessa aristocracia era um grupo de cabea ainda menor nmero, o Nobilitas, gostei do maior prestgio, influncia poltica decisiva, e que sabia muito orgulhoso detentor desta posio de liderana, olhou para cima para nobiles viri -Sem o conceito como tal tinha sido formalizada, no entanto, os lderes senadores, que geralmente eram os donos do consulado, o mais alto cargo do Estado, juntamente com seus descendentes. Durante o terceiro sculo C. essas pessoas esto em cerca de 20 famlias patrcias nobres e plebeus, para alm de uns poucos indivduos na elevao recente, que por sua vez introduziu a outras famlias no crculo da nobreza. Famlias mais antigas, aqueles que ao contrrio de muitas linhagens patrcias extintos no sculo IV C. ainda h tempo desempenhou um papel importante na histria de Roma, foram Fabii, sempre a descendncia de mais tradicional entre a nobreza romana, o Aemilii eCornlio, alm de Cludios eValerii, Origem Sabine. Um representante tpico deste crculo no momento da Segunda Guerra Pnica foi verrucosas Quintus Fabius Maximus, o "Cunctator" censor, cnsul cinco vezes, duas vezes ditador, bem conscientes da linhagem e tradio de sua linhagem, cuja origem foi atribuda a ele Hercules, mas tambm o homem insensvel no atende aos novos movimentos espirituais (Prut., Fabius 1,1 seg.) Alm destes, havia tambm outros patrcios linhagens plebeus do Licinio sogros vieram SEXTIES fornecendo tambm cnsules. Na segunda metade do sculo IV C. j eram capazes de pr em jogo os homens mais proeminentes no estado romano como uma Publilius Quinta Philo, quatro vezes cnsul e pai espiritual da Publilia lex. Tambm no terceiro sculo muitos deles entrou para a histria como Marco Atlio Rgulo, o cnsul-geral e duas vezes na primeira Guerra Pnica. A separao ntida entre as famlias patrcios e plebeus novamente no havia nada mais; que regem certas famlias, por exemplo, Veturii, ambos tinham um ramo patricia outro plebeu, enquanto a maioria das grandes casas foram relacionados a cada caso, v. gr., o Fabia com vrias famlias plebias. Ao mesmo tempo, a partir das ltimas dcadas do sculo IV C. tambm as primeiras famlias de vrias cidades latino-romana e da Itlia foram aceitos na aristocracia senatorial de Roma, como Plautii Tibur, o Mamilii, Fulvii eCoruncanii Tusculum, o Atilii Cales, o Otacilii de Beneventum ou Ogulnii Etruria, as camadas superiores das comunidades aliada por sua vez, manteve estreitas relaes com a aristocracia romana, os nobres de evento semelhante ao Capua Romana (liv. 23,4,7) 39. A aristocracia senatorial, com o Nobilitas como a sua elite governante, foi separado do restante camadas da sociedade romana para os seus privilgios, as atividades, bens e riqueza, prestgio e conscincia de grupo. Esta era uma evidncia, pelo menos, alguns dos princpios da constituio de propriedades, apesar de no reivindicar qualquer exclusividade ainda. Ele deixou em aberto a possibilidade de que os filhos mais capazes de famlias senatoriais foram admitidos em seu crculo, que

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tambm teve a oportunidade de alcanar como "homens novos", mesmo ao mais alto cargo no estado, o consulado. A novus homo Gaius e Flaminius foi que entre as duas guerras pnicas impostas novas medidas para os camponeses e as suas opinies polticas e religiosas, muitas vezes entrou em conflito com seus pares em ordem. Mas a maioria da aristocracia era composta de descendentes daqueles Senado famlias na segunda metade do sculo IV C, ou j podem se orgulhar de um passado longo, ou pode tornar-se assim no contexto da integrao dos plebeus aos lderes nobreza, por sua vez, os poucos novi homines usualmente adotadas muito rapidamente e com seriedade concepes conservadoras da nobreza. Marcus Prcio Cato (234-149), filho de um cavaleiro de Tusculum, virtutemque industriam exemplar ad quasi, foi, segundo Ccero (De re p. 1.1), o melhor exemplo. A posio de liderana da aristocracia na sociedade foi o resultado de seu papel na vida poltica: foram eles que forneceram a magistrados40, que consistiu no Senado e sua influncia, especialmente atravs de seus clientes, governou a assemblia popular. O caminho estabelecido para assumir o cargo pblico, o que resultou na formao de uma carreira poltico-administrativa regulada nas posies inferiores censura e ao consulado (Cursus honorum) tornaram o acesso aos magistrados para se tornar um privilgio da nobreza: apenas os seus membros possuam a riqueza para concorrer a um cargo com aparelhos de propaganda eleitoral exigido em tais casos; possuam massas de clientes, cujos votos podem contar na eleio, assim como eles eram independentes financeiramente para arcar com os encargos no pagos e certas obrigaes financeiras e, acima de tudo, s eles, criado e educado nas tradies das famlias no poder, tinha a formao adequada polticas. Dada a sua experincia no desempenho da magistratura, foram, ento, no Senado o crculo de polticos profissionais mais competentes na tomada de decises importantes. Estes homens apreciado, portanto, de grande prestgio e poderiam influenciar a opinio pblica de grande parte dos cidados. O domnio da aristocracia foi institucionalmente protegidos contra as massas e, em particular, contra a assemblia popular. verdade que Polbio, um admirador da Constituio da Repblica romana, acreditava que a fora dos romanos viviam em uma saudvel mistura de formas de sistema monrquico, aristocrtico e democrtico dos magistrados, senado e assemblia popular (6, s. 11,11), mas na realidade era a aristocracia que dominou Roma. Apenas os juzes, ou seja, membros da nobreza, poderia convocar a assemblia popular, e que correspondia a apenas para si o direito de fornecer em qualquer proposta. Alm disso, as eleies no foram muito lotado popular porque os cidados que vivem longe de Roma apenas ocasionalmente se aproximava da cidade, a realizao de reunies nos dias de mercado em que massas verdadeira da populao rural reuniram-se Roma, foi proibida no interesse da nobreza. ParaleloTodas as formas de eleio popular apareceu at agora tm sido preservados, e uma vez que os votos foram lanados ao longo de sculos e tribos, todas as possibilidades de manipulao que se encaixam no sistema tribal foram usadas sculos e partir em detrimento das massas porque a fora numrica e composio de cada uma das tribos e sculos, no foram representadas de forma justa e proporcional no momento da votao. Alm disso, qualquer uma das dez tribunos do povo agora no lugar, como todos os juzes pertencia nobreza, o seu veto poderia bloquear qualquer acto oficial em detrimento dos interesses da aristocracia. FinalmenteFoi de grande importncia o fato de que grandes massas de pessoas estavam ligadas s famlias nobres de convnios com o patrocnio e clientela, e certamente no s os seus parentes pobres, os vizinhos ou libertos, mas comunidades inteiras recentemente da pennsula itlica41. Obviamente, este sistema foi tambm importante que a aristocracia para controlar seus prprios grupos para evitar nobiliares especial linhagens ganhar apoio em seus aliados e clientes uma posio do tipo tal poder monrquico, v. gr. ao da Grcia a coisa tal tirania, fora e na reduo do poder dos juzes sob o princpio da anuidade e colegialidade, s foi possvel pelo fato de que nobiliares diferentes linhagens, muitas vezes, perseguindo objetivos polticos conflitantes, mantido equilibrar a balana e nem sempre eram totalmente unidos internamente42. No entanto, eles no eram apenas o poder poltico e manipulao em favor da nobreza senatorial, o que torna possvel que a sociedade romana foi mantida pela predominncia de aglutinados aristocracia. O nobreza senatorial com as suas tradies imprimiram sua marca na conscincia da identidade do povo romano, incutindo, pelo menos, a camada livre do corpo cidado a idia de que o estado foi apoiada por

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toda a sociedade: a res publica um res populi (Cic, De re p. 1.39). A base espiritual dessa idia de o Estado foi religio. Polbio Gostaria de coloc-lo em relevo: "Mas a diferena positiva maior do que a constituio romana , na minha opinio, que de convices religiosas. E eu tambm acho que Roma sofreu uma coisa entre outros povos tem sido objeto de escrnio: um medo quase supersticiosa dos deuses. Entre os romanos este elemento est presente de tal forma e to dramaticamente, na vida privada e assuntos pblicos da cidade, que j impossvel ir alm "(6, 56,6 s.). Mas era a aristocracia que decidiu o que constitua o contedo deste religio, a relao correta com os deuses: os membros do Estado forneceu os sacerdotes, que foram chamados para controlar a vontade da divindade e definir preceitos religiosos. Os padres comportamentais dos indivduos na sociedade neste inspirada religiosa tambm contou com a tradio familiar de nobiliares. A extenso da correo no pensamento e na aco havia nada que Ns maiorum, como conduzir os ancestrais, revelada em todas as suas obras, a memria colectiva destes acontecimentos e imitao eram a garantia de continuidade da idia do Estado. Res status Romana moribus virisque antigos, Ennio escreveu o poeta (no CIC, De re p. 5.1), um contemporneo mais velho Polbio, eo segundo como no menos claramente formulada: " sempre renovada a fama dos melhores homens para o seu valor, imortaliza os feitos nobres que fez o povo esquecer e que no foram transmitidos s geraes futuras a glria do benfeitores da pas. Y o que mais importante, ele empurra os jovens para fazer qualquer coisa no servio do Estado para alcanar a fama eles ficam bravos homens "(6, 54,2-3). Mas mesmo o modo de ao refletida em tais eventos no era outra maneira de pensar e agir dos senadores, os homens que tinham feito os feitos gloriosos do passado, polticos, generais e sacerdotes eram os mais velhos, ea sua glria tambm garantiu o prestgio de seus descendentes. A posio de liderana descritos aqui nobreza senatorial teria sido inconcebvel sem a base econmica sobre a qual repousava a prevalncia de aristocracia. Este base foi, como sempre, a terra, embora por lei Licnio-SEXTIES abolir a formao de grandes fazendas, a nobreza senatorial ainda representava o braso dos mais ricos proprietrios de terras na sociedade romana. A extenso do domnio romano na Itlia e, especialmente, expanso romana na bacia ocidental do Mediterrneo a partir da primeira Guerra Pnica aos senadores tinha aberto a possibilidade atraente de extrair ganhos at ento desconhecida de comrcio, negcios e a economia de dinheiro, e certamente houve tambm grupos influentes do Senado estavam dispostos a seguir este caminho, que poderia ter conduzido a uma alterao total do social romana e estrutura econmica. Em 218, no entanto, uma lex Claudia, para que, entre os senadores, aparentemente, apenas aprovado pelo voto divergente de Key Flaminio (liv. 21, s. 63,3), desacelerou este processo: os senadores e seus descendentes foram proibidos de possuir navios mercantes com capacidade para mais de 300 nforas, como isso parecia suficiente para o transporte de seus produtos agrcolas, a justificativa alegada da lei seria a de que o negcio era para algo indigno de senadores romanos (Visus indecorus quaestus patribus omnis). No entanto, obviamente inconcebvel que uma assemblia popular para Roman impor uma resoluo poderia ter to completamente contra os interesses dominantes da nobreza. Em vez disso, eles devem ser os seus prprios crculos de tomada de deciso da nobreza que viu que a garantia de continuidade na forma de dominao aristocrtica foi na camada de chumbo permanece como sempre um nobre da terra, e definir uma camada superior foi menor necessidade de risco financeiro, mantendo intactos os laos que tinha amarrado a populao camponesa com quem est no poder e era menos expostas a influncias externas que um lder que teria camada composta por comerciantes e empresrios (cf. Cato, Agr. Praef . 1 s.). Em qualquer caso, o nmero de comerciantes e artesos, a importncia social de tais grupos da sociedade romana, foram aumentados durante o terceiro sculo, embora em termos de prestgio social, como sempre acontece na histria Roman, eles estavam bem abaixo da aristocracia senatorial. As guerras contra Cartago muito acelerado a consolidao de um amplo estrato de artesos e homens de comrcio. Como nos diz Polbio, Roma ainda no teve comeo da primeira guerra pnica absolutamente nenhum navio de guerra, e foi a partir de ento que primeiro promoveu a habilidade necessria para construo naval (1, 20,10 s. ) no ano 255 para. C. ficando pronto em trs meses para ter 220 barcos (1, 38,6), que s foi possvel com a existncia de uma camada de artesos especializados (parte de origem estrangeira) nmeros elevados. Alm disso, nesta guerra tambm viajou para a frica em apoio das tropas artesos

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Itlico romano (Polib. 1, 83,7 s.), e logo aps a primeira Guerra Pnica comerciantes Itlico reapareceu sob a proteo de Roma tambm Adritico (2,8,1 s. ibid.). Na Segunda Guerra Pnica Roman comerciantes visitou as tropas no s para o abastecimento, mas tambm para comprar os despojos de guerra (Polib. 14.7, 2 seg) e, assim, fazer grandes lucros. Naquela poca, Roma j havia empresrios ricos que poderiam vir em auxlio do Estado com grandes emprstimos para o armamento e construo (23,49 liv., 1 s. e 24, 18.10). Foi, assim, aberta para um processo de desenvolvimento no sculo II C. levou ao nascimento de uma camada social muito importante de empresrios ricos, banqueiros e homens comercial, e, assim, contribudo para a ordem de nascimento ecuestre43. A grande maioria da sociedade romana era composta de agricultores, que incluiu a diviso social de ricos proprietrios de terras nas proximidades das novas colnias romanas e trabalhadores agrcolas Latino e para os clientes sob um forte dependncia do pessoal nobreza. Obrigado a continuao da colonizao romana nos tempos das Guerras Pnicas, os mais pobres e as classes trabalhadoras da cidade de Roma pode ser fornecida na maioria dos campos. Este desenvolvimento muito fortalecido as camadas mdias e altas do campesinato, e fortemente marcado pelo primeiro assentamento, e foram os suportes mais importantes desse sistema social e poltico dominado pela aristocracia, que assegurou o domnio romano nas regies conquistadas e jogou o papel decisivo do exrcito romano. Correspondente a esta nobreza fariam algumas concesses polticas e militares para garantir a sua comunidade de interesse. O aparecimento no ano 241 a. C. das tribos ltima Roman novo edifcio creacin44 causado um nmero e um fortalecimento adicional econmica desses estratos camponeses, semelhantes aos procurados pela fundao de novas colnias, incluindo a colonizao da Galhcus ager em torno de Sena Gallica, realizado em 232 para. C. por Gaius Flaminius rosto da oposio de grupos conservadores de nobleza45 (2,21,7 s. Polib., segundo ele, esta reforma foi a primeira ruptura na estrutura sua viso equilibrada do sistema romano social). A conseqncia poltica de fortalecimento econmico e social dessas camadas foi a reforma do congresso das populaes rurais em Roma 241 a. C. ou um pouco mais tarde, o sistema tribal e do sculo foram entrelaadas em um complicado sistema de votao e procedimentos foram estabelecidos para que o sufrgio dos camponeses ricos ficaram mais peso do que antes. Suas vitrias no primeiro e no segundo Pnica guerra Roma foi especialmente este campesinato, mas a perda catastrfica de vida, especialmente na segunda guerra contra Cartago, com srias conseqncias para a evoluo futura da sociedade romana. Visto do ponto de vista legal, o estatuto dos libertos na sociedade romana da poca das Guerras Pnicas foi mais deteriorada do que os camponeses livres, mas seus nmeros e importncia crescente em Roma e outras cidades, bem no campo. As famlias dominantes de Roma, que gostava de aparecer na assemblia popular em frente de suas massas de seguidores para defender seus interesses polticos nele, deu liberdade a muitos escravos, j que eles esto vendo-se na posse da cidadania romana sob alforria, apoiado nas eleies os objectivos polticos do seu Patroni, mais de ser muito til para os seus benefcios econmicos e pessoais. Embora, aparentemente, na 357 a. C. foi criado um imposto de 5 por 100 o valor de uma alforria de escravos (liv. 7, 16,7), o nmero de libertos aumentou acentuadamente durante o terceiro sculo aC, a freqncia de lanamentos pode ser medido se que at o ano 209 a. C. Estado receitas taxas de alforria romana ascendeu a quase 4.000 Ouro (liv. 27, s. 10.11) 46. Aps a desintegrao da ordem social arcaica na posio mais baixa na sociedade romana at incio do Imprio caiu para os escravos. A importncia da escravido cresceu no curso do desenvolvimento econmico e social de Roma a partir do sculo IV C. Especialmente nas fazendas de proprietrios rurais, mas tambm os dos camponeses mais ricos, os escravos podiam ser empregados no mercado de trabalho. Havia tambm mais provvel que antes de adquirir escravos. Formas arcaicas de escravos a obteno, de forma onerosa para a comunidade romana, foram abolidas: a escravido de filhos de cidados livres no era necessrio porque a partir do momento em que o campesinato foi fornecido com terra e escravido por dvida foi oficialmente proibido no 326 a. C. Pelo contrrio, aumentaram a importncia do comrcio de escravos com outros povos e estados, e em troca a que a 348 a. C. o segundo tratado entre Roma e Cartago ateno, porque proibido vender como escravos para os aliados de ambas as partes contratantes em suas respectivas esferas de influncia (f. Polib. 3,24,6). Mas foi, acima de tudo as guerras contnuas,

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primeiro com os povos da Itlia e depois para Cartago e seus aliados, o que permitiu Roma para aumentar seu estoque de escravos baseada prisioneiros de guerra escravizados. Ano 307 a. C. foi aparentemente vendidos como escravos em uma s penada cerca de 7.000 aliados dos samnitas (liv. 9,42,8), no 262 a. C. trfico de escravos veio para mais de 25.000 residentes de Agrigento e as 254 para. C. Panormo fez 13.000 prisioneiros (23,9,11 Diod. E 18,5). Na Segunda Guerra Pnica foram escravizados em massa os fatos habitual e deu lugar a que o tempo chegou quando a escravido o nvel mximo de importncia. Mas antes da Segunda Guerra Pnica sociedade romana ainda estava longe de produo econmica forte resolver sobre a base do trabalho escravo tambm se manteve intacto formas, em seguida, em parte, patriarcal de escravido. Muitas vezes os escravos de guerra eram escravizados, mas liberado em troca de dinheiro do resgate, por exemplo, 254 para. C. A maioria dos habitantes de Panormo, mesmo romanos ricos no tm, necessariamente, aqueles tempos de massas de escravos, como testemunha o caso da General Marco Atlio Rgulo, dos quais somos informados de que sua disposio apenas um escravo e um trabalhador pagos (Val. mx. 4, 4.6). somente a partir do momento da notcia Segunda Guerra Pnica aparecendo sobre o emprego em massa de escravos na economia, e assim vemos na fabricao (10,17,9 Polib. S.). Consistente com esta quantidade relativamente pequena de escravido em Roma, no chegou qualquer grande movimento de escravos durante o sculo III aC Em 259 a. C. Parece de fato que 3.000 escravos foram empossados com 4.000 soldados aliados da frota (Naval socii) contra o Estado romano, a ao desses insurgentes, que provavelmente eram na sua maioria prisioneiros de guerra nas regies montanhosas do Itlia central, no muito antes de privao de liberdade deve ser entendido mais como um movimento de inimigos vencidos estrutura atpica sociais Roma de tempo. Da mesma forma seria talvez tentar uma conspirao de 25 escravos em Roma durante o ano 217 a. C, alegadamente a pedido de um oficial de Cartago, o pequeno nmero envolvido e mostra que esse movimento no tinha importancia47. A ao temerria pelos escravos como ocorreu em Volsinii, aliada a Roma, teria sido absolutamente impensvel aqui: a nobreza daquela cidade etrusca havia concedido liberdade a seus escravos no 280 a. C. e transferiu-os de energia, mas depois sentiu maltratado por seus novos mestres e procurou a ajuda de Roma, que s na 264 a. C. conseguiu restabelecer os seus direitos depois de uma sangrenta guerra48 de idade, um padro similar de eventos foi, portanto, descartada aqui pela fora do sistema militar romano como a importncia relativamente baixa da escravido. Levantes nem escravo e as agitaes das camadas mais baixas da populao da cidade e do campo eram uma ameaa a Roma no sculo III C l fora e os perigos da poltica externa, a questo decisiva se as comunidades na Itlia, numerosas estruturas e vrios foram preparados, eventualmente, a aceitar a dominao de Roma e tambm ser integrados com os romanos na caixa uma ordem social mais ou menos unitria. Como foi evasivo a unidade da Itlia, com destaque para a desero de muitos aliados de Roma durante a Segunda Guerra Pnica, incluindo entre eles para a cidade de Cpua, intimamente ligada s linhagens governantes romanos, mesmo depois desta guerra ainda demorou um longo desenvolvimento e um levantamento posterior dos italianos contra a Roma, para que este problema poderia ser resolvido definitivamente. Mas as possibilidades e formas de garantir que Roma tinha suas garras sobre a Itlia por aglutinao das comunidades itlicas em uma ordem social mais ou menos unitrio, surgiu muito antes da Segunda Guerra Pnica, consistiu na admisso dessas famlias itlico no governo nobreza senatorial, as relaes de crescimento social e poltica entre a aristocracia romana e da camada superior de cada uma das comunidades, alm da formao de uma camada alargada de prorromanos animada agricultores sentimentos em grandes reas de Itlia graas colonizao. TambmO Volsinii episdio ficou claro que o poder de Roma poderia ser totalmente compatvel com os interesses da camada superior de diferentes comunidades etruscas ou itlico. Em qualquer caso, a aristocracia romana era forte o suficiente no sculo III C. manter a coeso em ambas as camadas da sociedade romana, bem como para a Itlia com toda a sua diversidade poltica, social e cultural, alm do estado romano dominado por ela emergiu de seus dois confrontos com Cartago como um vencedor poderoso. Com a Segunda Guerra Pnica e expanso romana posterior no Oriente, realizado vigorosamente, comeou uma nova era na sociedade romana, que soube definir um novo

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modelo de sociedade eo surgimento de novas tenses sociais. Mas durante o terceiro sculo C. que prenunciou a direo que a mudana tinha que ocorrer: a maioria dos processos do desenvolvimento histrico, social Repblica final, ou seja, a transformao do Nobilitas uma oligarquia, o estabelecimento de um estrato rico de comerciantes, empresrios e banqueiros, o declnio do campesinato itlico, o uso de massas de escravos na produo econmica, a integrao, cheia de contratempos, a populao italiana no sistema social Roman, foram preparadas pela histria da sociedade romana, antes e aps a Segunda Guerra Pnica.

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Captulo 3 A mudana nas estruturas DO SCULO II a. C.

Condies e caractersticas gerais O recorde segunda guerra pnica na histria de Roma incio de um processo de transformao que logo produziram mudanas profundas na estrutura do Estado e sociedade. Roma tornou-se um imprio mundial, cuja economia e estrutura social foram sujeitas a novas condies e sob essas novas condies mostraram uma complexidade at ento desconhecida. Ao mesmo tempo, esta cidade a mudar rapidamente para colocar a crise social e poltica que j duas geraes aps a vitria sobre Hannibal causaria a exploso na sociedade romana de conflitos muito graves e inesperadas. As novas condies originou, em parte, o impacto direto para a Itlia foi a Segunda Guerra Pnica, consistindo de decadncia e proletarizao do campesinato itlico na formao de grandes fazendas e da mudana para uso generalizado dos escravos no de produo. J historiadores antigos, como Plutarco (Tito Gracchus 8,1 s.) e Appian (B. Civ. 1,32 s.) descreveu de forma muito clara essas mudanas, e A. J. Toynbee viu as feridas que a Segunda Guerra Pnica abriu a economia ea sociedade em vingana final Roman Hannibal ao vencer a expanso romana49. Mas para o desenvolvimento econmico e social Repblica final tambm foram de suma importncia as conseqncias da expanso em si. Em apenas cem anos desde a ecloso da Segunda Guerra Pnica at a ecloso de conflitos sociais na dcada de trinta do sculo II C, Roma se tornou a potncia dominante no Mediterrneo, enquanto um mundial50 imprio. Seus exrcitos acabou com duas grandes potncias do passado, Macednia (no terceiro Macedonian Guerra, 171-168) e Cartago (na Guerra do terceiro Pnica, 149-146), enfraquecido e humilhado o reino selucida, sofreu mais Pennsula Ibrica e ocuparam a Grcia (146). Os territrios conquistados foram incorporadas ao Estado romano e provncias: Hispania Mais perto e mais para 197, Macedonia 148, 146 da frica e sia no 133 a. C. As conseqncias de tudo isso provou ser enorme. O imprio abrangeu jovens vastas reas com uma capacidade de produo agrcola altamente desenvolvida, o que tornou possvel a importao de itens essenciais para a Itlia e aqui, por exemplo, fez em grande parte suprflua para o cultivo de cereais tinham recursos quase inesgotvel de matrias-primas, que, como as minas de prata na Espanha, foram exploradas em seu benefcio direto, agora tinha quantidades ilimitadas de trabalho mais barato,especificamente, os milhes de prisioneiros de guerra escravizados e marginalizados provincial, teve como fabricado um grande nmero de mercados, livre de toda a competio, em suma, se ofereceu para indivduos e grupos imenso potencial para a atividade de investimento negcios e da economia monetria. Todos esses fatores novos no desenvolvimento econmico tambm conduz necessariamente a uma transformao da sociedade. Assim, a partir da Segunda Guerra Pnica e especialmente aps o incio da poltica activa de expanso no Mediterrneo oriental, a configurao do Estado romano conhecido de um novo sistema social, cujas caractersticas essenciais e patentes seria feita em meados dos anos II AC51. Por causa de seu complexo modelo foi profundamente diferente da sociedade romana arcaica e tambm se desvia significativamente o paradigma social, ainda que relativamente simples, que dominaram o sculo anterior. Posio social do indivduo era uma combinao de fatores como a origem, formao e ao poltica, a posse de bens imveis, dinheiro, ambio e sorte na explorao da situao econmica, a actividade em produo

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urbana ou agrcola,o estatuto e filiao tnica, ou pelo menos regional, um grupo de pessoas. A estratificao social foi bastante diversificada. O pice da sociedade apareceu constitudo pela aristocracia senatorial, com seus privilgios na liderana poltica por causa de sua origem e formao e experincia no governo de acordo com sua classificao, e tambm por causa da independncia econmica que deu a grande propriedade , embora os lucros corporativos. Como uma elite segunda foram os cavaleiros. Foi principalmente, como os senadores, ricos proprietrios, outros eram empresrios, comerciantes e banqueiros, muitas vezes de origem humilde, que apesar de tudo de bom grado investiu sua fortuna na terra. Em muitas comunidades da Itlia e as provncias havia uma camada locais correspondentes superior, composto principalmente de co-proprietrios rurais, e podem variar muito de uma regio ou uma cidade para outra, dependendo de sua qualificao nvel jurdico, econmico e cultural. Na Itlia, houve um grande nmero de camponeses que gostava de cidadania romana, mas arrastado para fora uma existncia precria e muitos deles migraram para as cidades, especialmente de Roma. Isso resultou num grande grupo de proletrios, que seria ainda reforada com a massa dos libertos. Muito desfavorvel foi tambm a situao da esmagadora maioria dos socii Populao itlico e provincial, especialmente porque eles ainda possuam a cidadania romana, e pesaram a explorao no s de seus senhores, mas tambm o Estado romano. No entanto, o mais baixo na escala social foi ocupada pelas massas de escravos, que no tinham direitos pessoais e, especialmente, que foram brutalmente exploradas na agricultura e na minerao. Devido a esse processo ru e estonteante de diferenciao da sociedade logo surgiu dentro dele uma srie de graves conflitos em que diferentes grupos sociais afetados e integridade em oposio a camada dominante, embora este ltimo tambm surgiu entre as diversas faces levando estrato. Ao mesmo tempo, e tornou-sistema anacrnica poltica ea tradio espiritual da sociedade romana, tambm superar, neste momento no foram capazes de se unir em um sistema equilibrado para as camadas e grupos enfrentaram. Na maioria dos casos, no foi de todo possvel para resolver este conflito de forma pacfica, e as poucas tentativas foram feitas para conter esta tendncia, ou canaliz-la atravs de reformas no sentido contrrio estavam condenados ao fracasso. A conseqncia inevitvel de tudo isso foi a crise da sociedade romana com as guerras civis e revoltas que esgotou da Repblica.

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Estratos superiores Desde a Segunda Guerra Pnica, a aristocracia poderia construir mais fora do que antes de sua posio de liderana. Os triunfos de Roma contra Anbal e Mdio foram os melhores de validao de sua poltica, enquanto os benefcios da expanso resultou, em primeiro lugar em seu prprio benefcio. Alm disso, sua popularidade transcenderam o mbito do cidado e tambm para alm das fronteiras do Estado romano: de tudo era sabido que no 168 a. C. certeza absoluta de um senador se tinha forado o Egito ao rei selucida. Antoco IV, para dobrar a vontade do Senado romano, em uma cena muito humilhante com seu prprio exrcito (45,12,1 liv. S), ou com o que a nfase de um ano depois o rei da Bitnia, Prusias II, estava inclinado porta da Casa do Senado, beijou o cho e saudou os senadores como "salvadores" (Polib. 30,18,1 s.). Alm disso, as propriedades da conscincia aristocratas aumentou significativamente, como eles estavam orgulhosos para aumentar a glria de sua famlia com seus prprios atos: generis virtutes mieis (Sic) accumulavi moribus, l um elogio feito a um membro da famlia de Scipio para o 140 (ILS 6). A nobreza se distanciou ainda mais do que antes da grande massa de cidados e cada vez se tornou mais como uma ordem, um fato evidenciado tambm na denominao de senatorius ordo. Pouco depois da Segunda Guerra Pnica, essa separao foi uma revelao muito em que certos jogos pblicos em lugares de honra foram reservados para o patres. Particularmente importante para os senadores parecia marcar claramente as diferenas com os novos ricos, na ordem equestre estavam comeando a emergir como um grupo fechado social: os senadores abandonaram a sculos de equites na assemblia popular, que outrora cobria a membros equestre da nobreza e, posteriormente, at mesmo para os senadores, mas a partir do sculo II C. abrangendo veio tambm aos membros da formao gradual estabelecimento eqestre, alm disso, os senhores que representava o Senado atravs da porta aberta dos magistrados foram obrigados a dar o cavalo que havia sido cedido pelo Estado e que at ento tinha sido um smbolo de sua status52. Porque esta regra final deixa claro, senhores ricos poderiam, muitas vezes com sucesso presentes para as eleies para os magistrados menores. Isso significava que havia consecutivamente em todos os excluir a possibilidade de preencher as lacunas da aristocracia, que tinha subido para si ou que eram de extrao social baixa. Esta constante renovao da elite dirigente tambm foi necessria pela simples razo de que muitas famlias foram extintos no Senado devido falta de descendncia masculina. Sobre o baixo nmero de nascimentos nas famlias nobres de idade pode ilustrar o fato de que as linhagens to proeminente como a de Fabio e que de Cornlio s poderia garantir a sua perpetuao por meio da adoo de jovens descendentes da famlia de Emilios : Publius Cornelius Scipio Emiliano, o destruidor de Cartago e Numancia, e Emiliano Quintus Fabius Maximus, um dos mais proeminentes Fabio no segundo sculo, eles eram filhos naturais de Lucio Emilio Paulo, o vencedor do Pydna. No entanto, os mais altos cargos do Estado eram pouco acessveis para aqueles que estavam socialmente e, geralmente, tambm a grande maioria dos membros do Senado. A partir de o lex Villia Annalisa (180 a. C), a carreira poltica de juzes foi regulamentada como um todo: depois de passar pelos escales mais baixos, o pretor poderia ser alcanado com um mnimo de 38 e consulados, o cargo mais alto, com um mnimo de quarenta e tres53. Como o nmero de mensagens superior era muito pequeno (assim, por exemplo, contra os dez tribunos do povo, apenas dois cnsules eram eleitos anualmente), seus proprietrios foram exaltados apenas um pequeno grupo dentro da aristocracia Senado. O Nobilitas, o grupo da frente, composto pelos ocupantes dos mais altos cargos e seus descendentes, j havia formado bem antes da Segunda Guerra Pnica. Mas aps a luta seria contra Hannibal quando se reuniu com mais fora: o acesso ao consulado se tornou um privilgio para os membros de cerca de 25 famlias da nobreza, que por vrias geraes teimosamente defender sua posio de liderana e manter-se longe o consulado a outras correntes senadores. significativo que entre mania Glabrio Acilius (cnsul em 191) e Marius (cnsul pela primeira vez em 107), apenas dois novi homines no conseguiu ganhar a promoo para o consulado, em particular, Quinta Pompeu (em 141), o primeiro cnsul da linha de Pompei, Rupilio e Publius (cnsul em 132), um grande homem de negcios. Igualmente indicativo do poder desfrutado pelas famlias dominantes o fato de que

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os consulados dos 222 detidos entre o resumo da Segunda Guerra Pnica eo primeiro consulado de Caio Mario (218 -108 a. C), 24 deles foram revestidas por Cornlio, 15 para Cludios, 10 para Fulvia 9 por Aemilii ePostumii, respectivamente, e 8 por Fabii eSempronii tambm em todos os caso54. Portanto, Salstio (Iug. 63,6 s.) viria a destacar, no sem amargura, altura em que o Nobilitas considerado o consulado de sua propriedade (Consulatum entre si por manus Nobilitas tradebat) enquanto homo novus, renome e atraso de mais do que era, foi realizada por indigno do cargo e ser realmente um impuro (Pollutus Quasi) por causa de seu baixo ao nascer. O gozo deste forte posio de liderana como a oligarquia da nobreza senatorial em si foi algo que essas famlias foram, sobretudo, suas experincias e sucessos na vida poltica. A qualificao de que um homem pblico necessrio para atender a nova demanda do Estado romano, em particular a conduta de campanhas militares em pases estrangeiros e misses diplomticas aos monarcas helensticos, dificilmente poderiam ser adquiridos a menos que fosse atravs de uma educao em a tradio da famlia de ilibada Nobilitas; e cada vitria e cada sucesso diplomtico desses generais e polticos aumentou ainda mais o prestgio de suas casas. Ao mesmo tempo, no s devido sua popularidade entre o povo de Roma e do exrcito, mas tambm devido aos clientes na Itlia e agora nas provncias , estes vencedores filhos de grandes famlias podiam contar com o mais amplo apoio poltico e, portanto, tambm uma influncia grande. Assim, foi cimentado um sistema oligrquico. "De acordo com os pontos de vista arbitrrio de algumas pessoas fez poltica em tempo de paz e guerra, suas mos estavam tambm o tesouro, as provncias, os escritrios, as honras e triunfos, as pessoas ficaram impressionados com o servio militar e da pobreza, os generais com seus amigos carregar fora os despojos de guerra e, enquanto ambos os pais e filhos de soldados perderam a casa e fazenda, se eles tinham um vizinho mais poderoso "(IUG Sall .. 41,7 s.). medida que revelam as palavras de Salstio tambm o poder de acreo econmica da nobreza e, especialmente, mais uma vez, as famlias dominantes. Os generais vitoriosos retornou a Roma carregado de tesouros quantidades de capturado e nadou na abundncia de ouro que tinham acusaes principalmente na forma de salvamentos de guerra. A famosa expedio de pilhagem de Gnaeus Manlius Vulso atravs da sia Menor na 189 a. C. (F. Polib. 21,34,3;. Liv 38,12,1 s.) foi objecto de seis sculos mais tarde, Agostinho viu apenas apropriao indbita nas formas de Estado injusto (De civ. Dei 4.4). Scipio, o Velho, deixou cada uma de suas duas filhas uma fortuna de 300 mil dinares (31,27,1 Polib. S), a fortuna do vencedor Lucio Emilio Paulo de Pidna, ascendeu no momento da sua morte para 370 mil dinares ( Plut AEM.. 39,10). A magnitude desses valores pode avaliar melhor resposta s qualificaes econmicas necessrias dos membros do ordines reitores, e ainda no primeiro sculo aC estava em 100 mil denrios (= 400.000 sestrcios), ambos senadores e para os homens. Esta riqueza foi investido principalmente em imveis em Itlia e tambm na aquisio de escravos. Famlias mais ricas hoarded parcelas do campesinato ou simplesmente apropriou-los por ameaas e violncia (App. B. Civ. 1,26 seg.) Em vo ele tentou apelar para a lei-SEXTIES Licnio, qualquer envolvimento em terras do Estado mais de 500 acres romano. Acima de todos os componentes Nobilitas foram feitas com grandes quantidades de terra: a famlia de Scipio, v. gr. fazendas de propriedade e moradias em vrias partes da Itlia e, nos anos de reforma tentativa dos Gracos apreciado bens cuja rea de 500 hectares excedeu muitas vezes, a terra de Dives Publius Licinius Crassus Muciano, cnsul para o ano 131 para. C. -Incluindo tanto o ager publicus como o privatus ager- Possivelmente, compreendendo pelo menos cerca de 100.000 acres. Certamente no toda a Itlia caiu preso neste processo, como nem poderia comparar com a maioria desses bens do segundo sculo C. as dimenses alcanadas por propriedades nos tempos imperiais, no entanto, a mudana na estrutura agrria era suficientemente patente55. De terras e outros bens foi extrado o maior benefcio e, portanto, passaram a vigorar em um genuno esprito de lucro. Nada melhor revela as ambies e possibilidades econmicas de um senador da elite dominante aps a Segunda Guerra Pnica ao exemplo, alis, Marcus Porcius archiconvencional Catn56. Para isso o ideal senador que era considerado um servio sagrado ao Estado romano (Plut., Cato 24,11), incorporada tradio religiosa e tica do Estado e viu um perigo em novas correntes do esprito em privacidade, no entanto, o objetivo antojbasele crescimento primrio dos bens herdados (ibid. 21,8).

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Cato trabalho na agricultura era essencialmente dedicado ao problema de como obter o mximo de benefcios a uma propriedade com os custos de investimento mnimo: aconselhados a reorganizar a explorao de grandes propriedades em termos de comrcio de exportao rentvel (Patrem vendacem como famlias, no oportet ESSE emacem, Agr. 2.7), portanto, no produzem principalmente e gros, vinho e azeite, mas, e demanda para um rendimento mximo de trabalho. Cato investido os lucros, para multiplicar, florestas, pastagens, jardins de infncia, tambm em plantas industriais e at mesmo no comrcio exterior e servios bancrios, para escapar, neste caso, o lex Claudia,negocips proibindo a ordem senatorial, organizado "As empresas" para o transporte martimo de negcios de comrcio e grande, para ser representado para eles atravs de proxies (Plut., Cato s. 21,5). A glria de Nobilitas, coeso na salvaguarda dos seus interesses oligrquicos grupo e sua riqueza em crescimento no poderia evitar, no entanto, que por trs da fachada de grandeza brilhando senatorial conflitos surgem com o passar do tempo teria consequncias muito graves. Durante o segundo sculo C. o Nobilitas, no Senado so cada vez mais distanciado do resto de seus colegas e, principalmente, de novi homines mais prosperou, foi capaz de manter esse punhado carter de famlias de poder ilimitado. Mas com um regime oligrquico de to perto quanto isso, o grupo fechado em si a possibilidade de rejuvenescer a sua fora com homens talentosos e capazes, e apesar do fato de que em todos os perodos da histria romana foram aqueles que estavam socialmente dispostos a assumir veemncia especiais e defender os pontos de vista e interesses do seu novo estado. Este isolamento Nobilitas comparao com o resto dos senadores, acentuados por um orgulho e arrogncia sem precedentes levou a insatisfao de muitas famlias com aspiraes a subir e economicamente bem de vida, mas, no entanto, sentiu a vida poltica deslocadas. Nem longe demais para a sensibilidade desses setores foi a atitude de um Mario, arquetpica novus homo vencedor, cheio de complexos de inferioridade e, ao mesmo tempo, o orgulho em sua prpria direita: Mario gostava de se gabar de ter conquistado a posio que teve como despojos de guerra contra a aristocracia degenerada e exibir como uma fonte de monumentos funerrios glria de seus ancestrais, mas as feridas de seu prprio corpo (Plut., Marius s. 9.1). No entanto, os conflitos eram no s entre a oligarquia e os crculos restantes senatorial, mas tambm no interior da prpria oligarquia. Precisamente os fatores da segunda guerra pnica fortaleceu a posio de poder do Nobilitas em comparao com outros grupos da sociedade romana, ao mesmo tempo as tenses geradas dentro da nobreza governante. Rivalidades e conflitos de interesses que sempre existiu entre as vrias casas da aristocracia, mas antes que este segundo confronto com Cartago nunca tinha vindo a questionar o prprio sistema de governo da sociedade romana. No entanto, desde a guerra Hannibal apresentado possibilidades para o papel de certas famlias e at mesmo alguns nobiles em particular, que poderiam comprometer os fundamentos do sistema oligrquico, o equilbrio entre as principais linhagens. Consulados repetido em pessoas altamente qualificadas generais e polticos, retumbante vitria militar, os braos estendidos comandos necessariamente o ano-alvo e estreitas relaes pessoais com os anfitries, bem como a populao das provncias para estender o sistema de patrocnio, todas as Isso funcionou a favor do aumento do poder de grandes personalidades. Mostra claramente esta tendncia, no caso de Escipiones57. O velho Scipio Africanus j era 25 anos, e sem ter feito uma carreira poltica no Senado regular, um alto comandante militar, foi sem dvida o primeiro homem em Roma depois de sua vitria sobre Anbal e entrou em conflito com seus colegas tambm por causa de suas idias no convencionais e aes. Seus rivais conseguiu derrub-lo do processo e o lex Villia Annalisa, promulgada logo aps a 180 a. C, o que permitiu o acesso a altos cargos por ordem de classificao como uma idade madura, procurando evitar uma forma institucionalizada da ascenso meterica de tais estadistas jovens. Mesmo assim, no em todos tidos em conta esta lei, quando o 147 a. C. Cipio Emiliano foi eleito cnsul Cipio atingiu o consulado sem o requisito da sua pretoria idade ilegais. No 134 para. C. vestido mesmo a segunda vez que o consulado, apesar de 152 para. C. tinha sido proibido, justamente para evitar a acumulao crescente de poder iterao do Judicirio. Foi tambm muito significativo que em quase cem anos desde a Segunda Guerra Pnica, apenas a casa Cornlio tinha feito um dcimo de todos os cnsules romanos, e no foi por acaso que a famlia do conquistador de Hannibal e destruidor de Cartago e Numancia, tem sido tanto uma das mais ricas linhagens Senado no

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segundo sculo a. C. Finalmente, deve tambm ser notado que Scipio, sua abertura s correntes espirituais do mundo grego estavam a tomar uma posio independente, claramente discordantes com as opinies dos crculos polticos contemporneos, representado pelo Cato. Assim, a partir da segunda guerra pnica foi fazendo o seu caminho uma tendncia dentro da oligarquia propcio para a valorizao de figuras notveis do resto da nobreza e que mostrou que essas pessoas no tm de identificados em todos os pontos de vista e com interesses de sua propriedade. Foi somente na posse de membros da aristocracia que eles iam parar as riquezas do imprio mundial jovens: novas possibilidades para o comrcio romano no Mediterrneo, a explorao dos recursos naturais e do imenso trabalho de pases conquistados, eo aumento constante da capacidade financeira de agradecimento Roma para o grande afluxo de dinheiro e tesouros, um produto da imposio ou o saque levado a uma inimaginvel negcio de comrcio de florao, e para a economia de dinheiro, o que resultou o surgimento de um setor forte e importante do negcio. Aos poucos, eles comearam os membros desse estrato a ser agrupados como ordo alm na propriedade equestre Roman, um processo somente aps o tempo dos Gracos envolver-se na constituio de Equest ordo. O passo final nesta direo foi dado com uma disposio legal em que os senadores devem abandonar sculos de equites, e os cavaleiros que entraram no Judicirio do Senado aps o exerccio foram forados a entregar o cavalo, smbolo de seu status (Lex reddendorum equorum, de 129 a. C). Isto tornou-se o atributo de montagem de um grupo de senadores propriedades distintas. Eles logo adicionaram novos smbolos externos que contriburam para o reforo da conscincia da identidade Equest ordo, ou seja, o anel de ouro, uma faixa estreita de vestido roxo (Angustus clavus) mais alguns lugares de honra nas celebraes pblicas (definitivamente governado por lex Roscio de 67 a. C.) 58. Quanto mais cedo a Segunda Guerra Pnica foi notria relevncia social desta camada. Indivduos ricos formaram parcerias de negcios e auxilia o Estado romano assumir a responsabilidade por vrios servios pblicos (liv. 23, s. 49,1 e 24, 18.10). Estas empresas (Societates publicanorum) foram responsveis por manter o exrcito ou obras pblicas, tais como a remoo ou reparao de edifcios, estradas e pontes, tendo em locao a operao da estatal minas, a cobrana de direitos aduaneiros e das receitas fiscais, de modo que esses itens no podia mais ser econmica sem eles (qv Liv. 45, 18.3). De acordo com Polbio, ele descreve muito claramente a atividade de publicani, estes empresrios vieram da grande massa de pessoas (6, 17,2 s.), e de fato o autor est correto em sua avaliao, pelo menos na medida em que muitos empresrios eram muito baixos de fundo social. Ao mesmo estrato social tambm pertencia credores, banqueiros, comerciantes ricos e empresrios, todos os tipos de qual e Plauto (d. 184. C.) descreveu vividamente em suas peas. At que ponto esta proeminncia mundo das finanas em um curto espao de tempo da segunda guerra pnica, provar que detalhes como Scipio Africanus (d. 183 a. C.) foram depositados na vasta fortuna de um banqueiro deixou a suas filhas (Polib. 31, 27,15). No entanto, na ordem eqestre foi sempre tambm grandes proprietrios de terras, para falar com a lngua de Ccero, os cavaleiros foram publicani, ou agindo como principais inquilinos corporativos ativos, mais destes, faeneratores ouargentarii, ou seja, os credores tambm Negociador, ou comerciantes, e especialmente agricolae, proprietrios de terras, muitos dos quais provinham das colnias e municpios da Itlia em sua composio social, conseqentemente, o estabelecimento no diferiram muito acentuadamente a partir do Senado. Tambm a gravidez eo fortalecimento desta camada trouxe novas tenses com a sociedade romana. Impulsionado pelo lucro sozinho, e sem essas regras tradicionais de moderao que nunca inteiramente mortos entre a nobreza, esses recm-chegados eram muitas vezes os fabricantes fortuna e feitores sem escrpulos, que, especialmente nas provncias despertou o dio dos populao local e no sejam privadas de cometer fraudes contra o estado Suas prticas eram bem conhecidos em Roma desde o Hannibal guerra (25,1 liv. 4 e 25, 3,9 s.), a tal ponto que logo se tornou proverbial que por trs de tudo Publicanus havia sempre um infrator da lei (45,18,3 liv.: ubi Publicanus esset ibi aut aut libertatem seu publicum vanum socus Nullam esse) Oficiais romanos, como Cato durante sua censura 184. C, teve de intervir novamente e novamente contra os abusos do publicani (Liv. 39,44,7 f.;. Plut, Cato 19.2), e tais incidentes eram susceptveis de criar conflitos entre senadores e cavaleiros (qv Liv 43,16,1 s..). Em qualquer caso, o

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dinamismo econmico da publicani era grande e seus excessos eram perfeitamente possvel que ele estivesse controle oligrquico desconhecem todas as formas da economia romana.

Estratos mais baixos, Itlico e provinciais A maioria das pessoas envolvidas no comrcio de Roma e outras cidades, incluindo a grande massa de comerciantes modesto, certamente no pertencem a este sector inquilinos ricos homens de negcios do estado, ao invs deve-se notar que, juntamente com os artesos foram um elemento da sociedade muito grande numericamente, que a estrutura social das cidades poderia ser equiparada a dos estratos mais baixos melhor do que um "estrato mdio". Formao em Roma e em muitas cidades um ofcio Itlico significativa camada ocorreu no segundo sculo a C. em conexo com o boom econmico, o que era devido, por um lado, a evoluo do sector agrcola em uma economia de plantaes lucrativas e, por outro, a crescente importncia do comrcio exterior, as empresas eo uso do dinheiro . As comdias de Plauto e, acima de tudo, Cato tratado sobre a agricultura atesta a crescente importncia dos artesos vrias qualificados, que foram descritas em detalhe Cato fabricados objetos que exigia um proprietrio de terras, e em que cidades da Itlia produziu o melhor qualidade (135,1 s. Agr.). Sua relao evidente que A prpria Roma, Entre outros profissionais, havia numerosos artesos de txteis, sapateiros, oleiros, ferreiros, serralheiros e carroceiros. Pelo menos alguns desses artesos foi includa no grande grupo de escravos libertos, cujo nmero, como a de escravos, aumentou consideravelmente em Roma e outras cidades em itlico aps a Segunda Guerra Pnica: Scipio Emiliano teria dito em 131 para. C. as massas urbanas de Roma era composta principalmente de ex-escravos trazidos por ele para a cidade como prisioneiros de guerra (Val Max. 6, 2.3). J logo aps a vitria sobre Hannibal o nmero de libertos foi to grande que tornou-se necessrio introduzir certas regras de alforria, no 177 a. C. alforria proibida apenas se destinava a obter o direito cobiado da cidadania romana (liv. 41,9,11), a partir de 168 a. C. o Liberti pode estar matriculado em uma tribo, de modo a influncia dessa camada social na vasta assemblia popular foi reduzida ao mnimo (liv. 45,15,5). Muitas pessoas, uma vez escravos podiam agora tirar vantagem de novas oportunidades econmicas nas cidades e para acumular uma fortuna. Muitos outros, porm, no encontrou em Roma ou na indstria ou comrcio de uma forma estvel de vida que foram adicionados ao "lumpemproletariado", que no s vivem em condies muito duras desde meados do sculo segundo C, tambm sob a presso crescente dos cortios, mas tambm teve que sofrer os altos preos em grande parte dos produtos alimentcios e ir para ela sobreviver de doaes. Estes dons para as pessoas de homens poderosos (Congiaria) so atestadas a partir do 213 a. C, e com eles a ganhar popularidade entre os doadores pobres (cf. Liv. 37, 57,11, no ano 189 a. C.). A massa do proletariado, que cresceu consideravelmente Roma a partir da Segunda Guerra Pnica, alimentado a liberdade no s mas tambm, e acima de tudo, com base Roman camponeses, que tinha sido arruinado as bases econmicas de sua existncia e fluiu para Roma e ciudades59 outros. A queda na pobreza e proletarizao muitos camponeses foi uma das consequncias mais dolorosas da Segunda Guerra Pnica ea expanso romana dela decorrentes. Na luta contra Hannibal rural sofreu um terrvel preo. Isto tinha de suportar o dobro do peso da guerra, foi recrutado a partir de suas fileiras da milcia romana "nas vitrias cartagins perdeu exrcitos inteiros como somente 70 mil homens na batalha de Canas (Polib. 3,117,4) e Por outro lado, estava acima de todo o mundo agrria que foi mais uma vez ferido por Interminable batalha entre Anbal e os romanos na Itlia, que, de acordo com a Appian (Libyke 134), 400 estabelecimentos principais foram destrudas e centenas de milhares de aniquiladas Itlico. Nas guerras subseqentes e, especialmente, durante as campanhas extremamente sangrenta dos romanos na Espanha, em meados do segundo sculo aC, os camponeses continuaram a pagar o mesmo tributo de sangue, tornando-o visvel eo seu declnio durante este estgio em grandes dificuldades encontrado para o recrutamento do exrcito. Esta reduo acentuada da populao rural adicionado o fato de que os agricultores que sobreviveu ao incndio e Hannibal foram capazes de reconstruir as bases econmicas em

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que consolidou a primeira posio de destaque do campesinato mdio. Italiano fertilidade Juel, apesar da devastao dos anos de guerra, no sofreu realmente um dano particular, mas as cidades estavam em runas, implementos agrcolas destrudo e dizimado gado. Lareconstruccin investimento de capital necessrio, e que no poderia permitir que todos os agricultores. Alm disso, como as melhores armas no campo continuou a servir no fuerzasarmadasdespus da Segunda Guerra Pnica, as famlias rurais foram muitas vezes privadas de fora de trabalho adequada. Alm disso, os proprietrios de terras fez o que estava em seu poder de parcelas apropriadas do campesinato. Pouco depois de ser expulso da Itlia Anbal ocupava na ager publicus abandonada lotes. Desde que tenham capital adequado, eles poderiam pegar mais terra e fazer eles os investimentos necessrios. Ele tambm no tinha mo de obra: precisamente por causa das guerras havia um grande nmero de escravos, cuja explorao foi mais confortvel do que a de trabalhadores livres. Quanto maior o poder econmico dos grandes proprietrios, com muitas naes menos escrupulosos aos agricultores relutam: desde o ager publicus parcelas poderiam ser ocupados principalmente por que foi capaz de cultivar, era fcil para os fazendeiros ricos simplesmente proceder ao despejo dos camponeses (cf. Sall., IUG. 41,8). J duas geraes da vitria sobre Anbal, Tibrio Semprnio Graco viu apenas misria no campesinato rico e poderoso uma vez: "Os animais que atravessam as florestas da Itlia cada um tem seu covil e caverna que lutar e morrer para a Itlia envolvendo apenas ar e nada mais uma vez que, sem abrigo e sem casa, passear com os filhos e as mulheres ... por causa de um grande nmero de romanos, ningum tem arado, terra natal,ou tmulo de seus antepassados, mas pelo dom e a riqueza dos outros lutar e morrer, e quando se diz que todos os senhores da terra no tem sequer um punhado de terra em si "(Plut., Ti. Gracchus 9 4). Na ltima pesquisa, de acordo com dados fornecidos por arquelogos no assentamento agrcola nos ltimos dois sculos Repblica muitas vezes deixou claro que sob nenhuma circunstncia deve aceitar a idia de um processo uniforme em toda a Itlia: em muitas partes da pennsula, a partir Etruria Sul pequenas fazendas sobreviveram at os tempos imperiais. Mas a tendncia geral foi claramente inversa60, e foi alcanado especialmente o sul da Itlia. A velha receita para resolver a questo da terra, ou seja, assentamento e subsistncia dos sem-terra nas colnias, j no era qualquer remdio para as massas de agricultores que morreu na misria, e por metade do segundo sculo C. dificilmente postas em prtica. Muitos agricultores viveu a aceitar trabalhos temporrios como empregados (Mercennarii, operarii) em fazendas dos ricos (v. gr. Cato, Agr. 145,1), sua sorte era frequentemente pouco melhor do que escravos. Portanto, grandes massas de populao rural migrou para o dudadesy especialmente para Roma, para viver o presente e trabalho casual, e apoiar qualquer poltico que estava disposto a ajud-los. Assim, o proletariado urbano cresceu em uma massa de pessoas impor o seu nmero. Mas a sua importncia reside no s na sua fora numrica, mas em sua fora potencial poltico. O motim dos "tons pobres" em Roma no era nada que a concentrao de material poltico e social altamente inflamvel: era uma massa de pessoas estava perfeitamente consciente de sua situao difcil e queria fugir a todo custo para o Estado, que a aglomerao na cidade no tinha dificuldade em comunicar, eu era capaz de voltar para uma rpida mobilizao e gozo de cidadania romana foi qualificada para atuar como uma fora poltica na assemblia popular. S precisava de lderes que poderia dar uma forma coerente s suas demandas, os lderes desta forte posio so resolvidos para superar a resistncia do Nobilitas para satisfazer essas exigncias e, por exemplo, eram ricos o suficiente por meio de doaes para aliviar a extrema necessidade para a massa e, assim, garantir a liderana sobre ele. Invariavelmente, tudo isso foi que esses lderes no poderia ser chocado proletariado revolucionrio, mas os membros da nobreza, como novi homines lutando contra o poder da oligarquia, ou como nobiles cortar dela tinha entrado em conflito com seu prprio grupo social. Conflito, em parte, semelhantes s realizadas pelas propriedades campesinato romano grandes comearam a aparecer entre os socii Itlico e quem est no poder em Roma uma vez que a Segunda Guerra Pnica. Tambm a populao romana da Itlia tinha sofrido muito com a devastao da guerra Hannibal, e isso foi particularmente evidente no sul da pennsula ainda so adicionados para esta vingana dos vitoriosos contra essas comunidades, como no caso de Cpua, havia desero de Roma. O socii, tambm foram obrigados a fornecer ajuda militar ao Repblica e as contnuas guerras do sculo

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segundo C. derramou tanto sangue quanto os camponeses romanos. Para piorar a situao, a sua noromanos foi discriminado pelo governo republicano. Cayo casos Graco poderia dependem quase inacreditvel arrogncia e arbitrariedade com que os oficiais romanos ficou ainda contra os membros dos estratos superiores nas diferentes cidades da Itlia (Gell., Nocte. Att. 10,3,1 s.) . Os direitos polticos de cidadania romana para os desaparecidos socii, de modo que no poderia mesmo ter a oportunidade de defender do que um proletrio na montagem sempre foi popular na guerra estavam em desvantagem no momento da diviso do esplio, e as sanes que foram aplicadas durante o servio militar notvel pela sua dureza e natureza humilhante. Economicamente esta cidade tinha algo itlico melhor como nas cidades, onde artesos e pessoas do comrcio poderia encontrar um modo de vida, enquanto a populao rural, muitas vezes dividiram o mesmo destino que os camponeses romanos. Alm disso, massas de camponeses pobres Itlico tambm marchou para Roma na esperana de encontrar na cidade grande significa uma existncia segura. Mas, dada a sua no-cidados, alm disso, em suas respectivas cidades para se alistar no exrcito Repblica- Logo foram expulsos pela fora do capital por magistrados romanos. A tenso, portanto, veio a ocorrer no era simplesmente o resultado de um confronto entre ricos e pobres, uma vez que as camadas superiores da socii poderia ser visto tambm afetada por discriminao. Com No entanto, a grande massa de descontentes nutridsimo consistia em o grupo de pobres rurais que aspiram a igualdade de direitos polticos para a soluo de seus problemas sociales61. Muito semelhante s tenses entre os aliados italianos e os governantes romanos foram os conflitos que surgiram nas provncias entre os romanos e da populao local. Nas guerras de conquista os habitantes de Espanha, frica, Macednia, Grcia e sia Menor teve de suportar o inimaginvel, especialmente a metade do segundo sculo C, momento em que os romanos em uma fase crtica de seu imperialismo, veio de fora, com particular brutalidade: cidades como Cartago e Corinto foram destrudas at os alicerces, as massas de prisioneiros a fio de espada ou vendidos como escravos, e que conseguiu escapar pelo resgate poderia ser considerado sorte. Mas mesmo em tempos de paz a situao provincial foi muitas vezes catastrficas: os governantes e os publicani, de, respectivamente, da aristocracia senatorial e do grupo de nouveau riche, geralmente eram simples campos nas provncias de pessoal e, muitas vezes dirigi aqui com a mesma falta de contemplao na guerra. O resultado foi o levantamento das populaes sujeitas, na Hispnia e na Grcia, especialmente, renasceu novamente. Essa resistncia no foi em todos um movimento homogneo social, uma vez que foram cometidos nas camadas superiores tambm moradores que lutaram pela independncia poltica, ou pelo menos, pela remoo de que a poltica desmarcada. Mas a presso nas provncias de domnio romano assentou principalmente sobre as massas de pessoas pobres, para que a oposio a Roma parecia-lhes a nica soluo para os males sociais, e assim nasceram os lderes da resistncia. Viriato, O lder da guerra da independncia contra a Roma, em Espanha, foi, significativamente, um ex-pastor (liv., EPITA. 52). Na Grcia, onde mais voc pode ver claramente as razes subjacentes para os movimentos e revoltas anti-romano foram os primeiros membros da alta grupos sociais que, profundamente decepcionado logo aps a proclamao da liberdade da Grcia no Flaminio 196 a. C, anti-romana alimentou a oposio, mas a partir da terceira guerra Macedonian a iniciativa passou para as camadas inferiores da populao, enquanto os setores de ponta so cada vez mais acomodados para o domnio romano62. Sem outra camada da sociedade, no entanto, encontrou-se em uma situao to ruim como eles viveram as massas de escravos, pelo menos no campo. A importncia da escravido para a economia romana era grande dentro de um curto perodo aps a Segunda Guerra Pnica, pela simples razo de que a oferta ea demanda do custo da fora de trabalho subiu de repente e simultneamente63. Os proprietrios estavam na necessidade de grandes quantidades de mo de obra barata para suas fazendas, mais extenso e no processo de converso agrcola desde o campesinato tinha sofrido enormes perdas de vida e tambm teve que dedicar os melhores anos de sua vida ao servio militar era necessrio renunciar a recrutar trabalhadores de entre a populao nativa (Plut., Ti. Gracchus e 8,1 s. App, B. Civ. 1,29 seg.) Para este fim, no entanto, emprestou os escravos por sua falta de direitos pode ser explorada com muito mais facilidade do que os camponeses no tm que dispensar para o cumprimento da milcia, e precisamente naqueles anos seguintes Segunda Guerra Pnica devido priso de inmeros prisioneiros de guerra,

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milhares de pessoas e poderia encontrar preos muito baixos. Cada um de campanhas militares de Roma nos ltimos anos significou a chegada na Itlia de um novo lote de escravos estrangeiros. Fazer uma seleo das notcias mais importantes que as fontes antigas do-nos o nmero de prisioneiros de guerra escravizados em cada uma das campanhas, podemos ter uma idia sobre o nmero de escravos para a economia romana operacional: 30.000 em Taranto, no ano 209 (liv. 27,16,7), 8.000 na frica, em 204 (liv. 29,29,3); 5632 em Istria, na 177 (liv. 41,11,8); 40.000 fina confortvel na campanha de 174 em Sardinia (41,28,8 liv:. parte 80.000 pessoas mortas e em parte escravizada); 150.000 em Epirus, no ano 167 (30,15 Polib e Liv 45,34.. , 5 f.), e um mnimo de 50.000 em Cartago em 146 a. C. (App. Libyke 130) 64. Estas fontes de abastecimento foram adicionados os nascimentos em famlias de no-livre e, aparentemente como uma fonte importante, o comrcio de escavao no Oriente, no facilitou as guerras entre estados helensticos ou roubo, e foram enviados para os principais mercados de escravos, como Delos, onde, mais tarde MFORMA Strabo (14,5,2), poderia ser vendido diariamente at 10 000 escravos, principalmente para a Itlia. Preos no segundo sculo C. talvez variando de 300 a 500 pence (1200-2000 sesterdos) por medio65 prazo. A importncia da escravido e, em seguida, subiu de repente, ao longo do sculo terceiro para segundo sculo C. J nas comdias de Plauto e Terncio, seu contemporneo mais jovem (ele mesmo um exescravo da frica) so as figuras que, sem dvida, os escravos, como parte do ambiente social de Roma e atender a mltiplos propsitos. O rapidamente absorvido a economia romana em todos os sectores, embora o trabalho escravo nunca foi completamente substituir o trabalho livre, e durante este tempo ou em qualquer outro na histria de Roma. Nas plantaes dos latifundirios ricos na Itlia os escravos executada uma parte substancial da produo. Cato foi baseada em sua prpria experincia quando atribudo 13 escravos normal para uma plantao de 240 hectares de oliveiras (60 Ha.) E 16 escravos de um vinhedo grande de 100 acres normal (25 tem.) (Agr. s. 10.1); Gaius Gracchus Sempronius tinha dito a seu irmo Tibrio tinha determinado a lutar por reformas durante uma viagem a Etruria no ano 137 a. C., quando ele viu os agricultores se tornaram extintas em todos os lugares, enquanto trabalhadores rurais e os pastores sempre foram escravos de origem estrangeira (Plut., Ti. Gracchus 8.4). Um grande nmero de no-livres foram empregados nas minas, e s nos depsitos de prata espanholas perto Carthago Nova o valor era de 40.000 homens em tempo de Polbio (34, 9,8 seg.) Sobre o Cato fazenda tambm tinha escravos empregados na fabricao e, como sabemos por Plauto e selos na cidade cermica de Cales Etruria ou telhas, geralmente em centros urbanos tambm compartilhada com os escravos e libertos livre os ofcios especializados. Nas cidades e nas aldeias de grandes proprietrios de escravos viviam naturalmente, exercendo profisses liberais, v. gr., educadores, e em casa no Cato (Plut., Cato 20.5), bem como servos e escravos de lujo66. Em um sistema como este tinha fora para desfocar as caractersticas patriarcais da escravido romana cedo. Geralmente, os escravos j no eram membros, como antes, o crculo da famlia, ela se tornou um grupo social claramente separados do resto da comunidade para sua falta de direitos, a explorao do trabalho terrvel que enfrentaram e desprezo em geral. Um bom teste para a considerao que merecia Cato escravos era o fato de que eles foram indicados por ele, junto com o gado ou implementos agrcolas, como parte de um mobilirio de propriedade agrcola (10,1 s. Agr.); concepo foi a mesma depois ser documentados de Varro, que define como escravos instrumenti gnero vocale (De re rust. 1, 17.1). No entanto, esta massa de escravos no tinha carter de todo homogneo. Os escravos nas cidades apreciado, geralmente uma posio social mais vantajosa do que dos trabalhadores assalariados em campos ou minas, algo explicvel pelo fato de que em suas profisses, muitas vezes altamente especializados maustratos, no produziu melhor desempenho em todos os que trabalham. Apenas para incentivar rendimentos mais elevados, so usados para a promessa do lanamento, as massas de libertos em Roma e cidades antigas eram geralmente escravos urbanos. Por outro lado, o tratamento dado aos escravos em grandes plantaes e minas mal conseguia rastrear alguma humanidade. Cato realizou seus escravos sob rgida disciplina e ordenou chicoteado por qualquer negligncia pouco (Plut., Cato s. 21,2), nunca deixando-os desempregados, ou em momentos de mau tempo ou de frias, teve que trabalhar nas minas acorrentados uns aos outros, os escravos no ficou doente uma rao de comida completo, se a doena ou a velhice

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tornou-se inapto para o trabalho, acondicionados para venda (Agr. 2,1 s., 56 e nunca 57) e em qualquer caso teria nenhum alforria. Outras brutalidades, que veio para atormentar e crucificao (Plaut., Amphitr. 280, Mil. Glor. F. 372), aumentou ainda mais este sofrimento. Tambm verdade que nem todos os escravos, inclusive na agricultura, foram tratados de forma igual o mal dentro da camada dos escravos foi uma certa hierarquia, que vo desde o administrador da propriedade (Vilicus) para pees simples em grilhes atravs dos guardas e trabalhadores qualificados. Mas como um todo, o tratamento do escravo Repblica tarde era pior do que qualquer outro momento na histria de Roma anterior ou posterior a ela. A explorao particularmente brutal e descontrolado das massas de escravos, sempre substituveis atravs do comrcio ou o afluxo de prisioneiros de guerra, levou a conflitos que estavam enfrentando o mais forte e mais poderoso da sociedade romana e os mais oprimidos. O dio do escravo antes de sua captura foi em muitos casos, um cidado livre, consciente dos seus direitos em outro estado, no poderia passar despercebido por seu mestre, Cato tentou a todo o momento para semear a discrdia entre o seu povo, temendo que foram unidos (Plut., Cato 21,4). Naturalmente, dada a fora do Estado romano, as chances de resistncia dos escravos contra os seus senhores eram muito reduzidos. O ponto foi desobediente severamente punido. Escapar de uma fazenda era difcil e, eventualmente, terminou com raramente bom para aqueles que tentaram, o fato de Plauto e Cato (Agr. 2.2) mencionou a fuga de escravos, s destaca o destino fatal que os aguardava aqueles que se atreveu a faz-lo. Invivel ainda era uma revolta aberta contra os proprietrios. Independentemente de um controlo apertado e cadeia de escravos em fazendas de muitos, houve pouca comunicao entre eles oportunidades que teria sido necessrio para preparar um movimento de massas, nas cidades onde no havia melhor essas condies, a situao dos escravos foi favorecido e havia poucas desculpas para um motim na tomada. Se deixarmos de lado grupos especiais de escravos, como, mais tarde, gladiador Spartacus ambiente, houve apenas um grupo de escravos que eram capazes de desencadear uma revolta: os pastores, no to firmemente como os trabalhadores monitorados fazendas e to ligado em sua liberdade de movimento, mas por causa de maus tratos e duras condies de trabalho eram to insatisfeito com seu destino como os seus colegas nas plantaes de oliveiras e minas. No h evidncias de que uma certa positiva Servorum coniuratio na Etrria, no ano 198 a. C, contra as quais no foram empregadas completa legio romana (liv. 33, s. 36,1), tinha sido promovido por pastores. Mas isso servilis motus magnus, nos anos 185 -184. C. Apulia acesa em uma guerra de guerrilhas e terminou com a condenao de 7000 dos envolvidos foi, nas palavras de Tito Lvio, um coniuratio pastorum (39,29,8 39,41,6 s e s.). Foi, assim, abriu o caminho que conduz grande insurreies de escravos na Siclia.

O caminho para a crise Um exame de cada um dos estratos da sociedade romana da Segunda Guerra Pnica ea era dos Gracos mostra que a mudana abrupta das estruturas econmicas e sociais nesse curto perodo, no s causou uma metamorfose completa, em que certas estratos conheceu um crescimento notvel, outros experimentaram um declnio, e alguns agora viu a luz a mudana, na histria desses grupos sociais particulares era, correspondentemente, o aparecimento ou agravamento das tenses sociais e conflitos. O enfremamientos regem entre as famlias de Nobilitas no eram simples e sem rivalidades principal conseqncia entre linhagens diferentes de um sistema de poder aristocrtico. Confrontos entre os Nobilitas socialmente e que estava no Senado, mas tambm entre a oligarquia e os novos ricos da ordem equestre, causando fendas nova dentro da elite dominante. A degradao do material romana do campesinato e da emergncia de um proletariado massa em Roma criou uma nova fonte de problemas e perigoso, enquanto uma base de massa para qualquer tentativa de revoluo. O contnuas tenses entre Roma e prevaleceu em aliados italianos, que no s tinha conotaes polticas, mas tambm social, bem como o atrito entre os beneficirios do imprio e da populao das provncias assunto, ainda mais complicada a situao. Finalmente, O dio das massas de escravos a seus donos ~ vencer uma ameaa contra todo o sistema de dominao romana. Roma, de fato, tinha se transformado rapidamente em um

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imprio mundial, de fato, rpido demais para que a sociedade poderia absorver essa mudana, e nem os sucessos do brilho de seus exrcitos no Oriente e no Ocidente poderia esconder o fato de que parte inferior da crise da sociedade romana germinadas que ameaavam arruinar todas as conquistas. Os primeiros sinais de alarme, se o conflito entre Scipio e do resto do Nobilitas, a fraqueza de Roma nas guerras de Espanha, em meados do sculo segundo C, a resistncia das massas contra a Roma, na Grcia, nunca inteiramente extinto, ou o levantamento dos pastores na Aplia, no permitiu ainda reconhecer a natureza da crise que vem. Mas era evidente que uma srie de problemas de novo tipo estavam presentes ", e que a situao era totalmente diferente, por exemplo, correspondente fase crtica de confronto entre patrcios e plebeus no meio do sculo IV C. Essa situao se tornou ainda mais aguda porque o sistema de diviso social foi apenas parcialmente permevel. Para os membros de certos estratos sociais foram certamente aberto a possibilidade de mobilidade social, escravos urbanos, muitas vezes foram emancipados libertos poderia ganhar a promoo para um estrato de artesos e mercadores, comerciantes e empresrios poderiam acumular grandes fortunas e puxe-se como um cavalheiro o segundo estrato da sociedade romana, os homens poderiam ficar rico posies senatorial e assim, como homines novi, tornar-se parte da aristocracia senatorial. Obviamente, isso no significa de forma alguma que estas camadas eram imunes instabilidade social, mas no menos significativa do que na luta violenta a partir do sculo 30 segundo C. foram os que observaram o comportamento mais calmo. Assim, os escravos das cidades, na maioria no juntou os grandes movimentos do campo servil> homens de comrcio e indstria no eram, em geral, grupos desestabilizadores, ea politizao da ordem eqestre foi sempre dentro limites. Mas a mobilidade social era muito restrito para a sociedade urbana, e aqui, sobretudo, as camadas que poderiam se beneficiar da produo de artesanato, comrcio e economia monetria. Muito diferente foi a situao no campo e entre as classes trabalhadoras de Roma, sem ocupao de qualquer natureza no processo de produo: raramente havia perspectiva de liberdade para os escravos nas fazendas (nem para as minas) , tambm foi excludo quase todas as esperanas de melhorar de vida para os camponeses que caiu na pobreza e os proletrios, e, no caso das massas de populaes italiana e os que vivem nas provncias mal vislumbrou uma igualdade poltica com os romanos por obter um direito de cidadania. Isto adicionado a recusa do Nobilitas para dar ao senador e atual novus homo principais tribunais do trabalho, e com eles, o acesso ao poder real. Neste sentido, portanto, a situao nas vsperas do perodo de grandes mudanas inaugurada pelo Gracchi foi apresentado muito diferente de meados do sculo quarto C: na sociedade romana naquele tempo as portas do poder tinha sido aberta perto de largura para novi homines que prosperaram, enquanto no segundo sculo era apenas uma coisa dessas, acrescentando-lhe a massa que populaes inteiras estavam sendo negado seu avano social, melhoria das condies econmicas da vida e da poltica de equalizao. Em suma, a situao era inteiramente nova na medida em que o segundo sculo sociedade romana a. C. no tinha mais os laos foram mantidos indestrutvel firmemente ligado a classes sociais antagnicas. Anteriormente essas ligaes foram, em primeiro lugar, a prpria estabilidade do sistema poltico, com os magistrados do Senado, o senado e assemblia popular, que poderia garantir a dominao ilimitada da nobreza, especialmente porque este, pelo menos sobre o campesinato, tinha um aliado para suas metas de poltica externa. Alm disso, a coeso da sociedade romana era anteriormente segurados pelo conjunto de padres que foram baseados em religio e tica a uma criatura nobre imbudos com o tradicionalismo, e definir os modos de comportamento das massas de cidados e claro, a aristocracia, em consonncia com a legislao de Ns maiorum. A partir da Segunda Guerra Pnica ea conseqente expanso de Roma no Mediterrneo estes links havia diminudo consideravelmente e ameaou a se desintegrar. Uma vez que a aristocracia e no foi capaz, como no tempo das duas primeiras Guerras Pnicas, a contar com a massa do campesinato, o antigo edifcio poltico comeou a ruir: Nobilitas coepere Dignitatem libertatem em lubidinem vortere populus, ducere sibi quisque, trahere rapper (Sall., IUG. 41,5). Ao mesmo tempo, o velho sistema poltico tornou-se totalmente anacrnico na era da expanso, manteve-se ainda um sistema de dominao e de governo que havia sido originalmente projetado para uma cidade-estado e agora, quase no mudou, deve realizar, em conjunto um imprio mundial, que se tornou impossvel. Foi deficincias

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especialmente notvel na administrao das provncias, na verdade no conseguiu, sirioexplotadas, onde colocado mais nfase. Mas os fundamentos espirituais do Estado romano estavam sendo abaladas a cada dia: no s Hannibal derrotou os gregos tambm foram completar sua vingana final, quando a expanso romana e, em particular, a influncia ideolgica do helenismo foram inexoravelmente sob os escombros do velho padres. "Por essas mesmas pessoas que tinham sofrido as fadigas facilmente, os perigos e situaes incertas e difceis, paz e riqueza, bens, uma vez desejvel agora tornou-se pesado fardo e causa de perdio. Assim nasceu o amor ao dinheiro primeiro e depois o poder: foi, por assim dizer, a raiz de todos os males. Ento a cobia minou a lealdade, honestidade e outras virtudes, mas em vez disso, ela mostrou a arrogncia e crueldade, ensinou a desprezar os deuses e fazer um preo cheio "(Sall., Cat 10,2 s ..) A escala romano antigo de valores na linha de dever, lealdade, justia e generosidade, que nasceu sob as condies da ordem social arcaica, tinha que aparecer como algo j ultrapassado no momento da criao de dominao do mundo e reestruturao profunda da sociedade romana. Em paralelo, Roma descoberto nos pases conquistados, e particularmente na Grcia, as idias religiosas e filosficas com o contedo de muitas maneiras entrou em conflito com a Ns maiorum. Desde o incio, para a maioria desta sociedade metamorfoseou a Ns maiorum Ele no significa absolutamente nada, nem para os novos ricos comercialmente minded, nem para o proletariado cado em desespero, muito menos para os povos oprimidos da Itlia e as provncias, para no mencionar os escravos, muitos dos quais eram de no exterior e, recebendo alguma educao, foi para obedincia. Mas "A Vingana dos derrotados" autntica foi a de que a corrente nova e mais perigosa espiritual Roma, da filosofia helnica, encontrada a maior simpatia entre os estratos sociais precisamente aqueles que deveriam ser o guardio da Ns maiorum, em particular em determinados sectores da aristocracia dominante e, especialmente, no crculo de Cipio. Para abrir esses movimentos espirituais foram necessrio nvel de educao e conhecimento do mundo que s ocorreu em tais ambientes, os aristocratas filosofia grega no convencionais parecia no s uma ameaa, mas uma grande oportunidade de legitimar atravs de um ideolgica consistente com o tempo o direito de governar o mundo e seu lder prpria posio social. Em qualquer caso, a consequncia de tais influncias foi basicamente para agitar a ordem tradicional da sociedade, em Roma. Os conflitos sociais que uma vez levou ao desaparecimento da ordem social arcaica em Roma, poderia ser resolvido atravs de leis Licinio-SEXTIES reforma. Agora, a situao era diferente. Se ento a expanso em Itlia tinha oferecido a possibilidade de resolver custa dos outros os problemas econmicos das camadas mais baixas da populao, agora em expanso no Mediterrneo tornou-se uma fonte de tenso para a sociedade romana. Onde uma vez os interesses comuns da aristocracia e os vrios grupos da populao tinha ocorrido nos rgos de administrao uma atitude reformista determinado, agora no detectada nas reas de governo tal disposio em favor dos estratos injustiados e oprimidos social. Na verdade, nem mesmo fez tentativas para resolver os problemas sociais mais prementes, como a melhoria da situao dos escravos ou para integrar os italianos no sistema poltico, que teria ido contra os interesses da principais grupos em Roma. Outros problemas foram reconhecidos como tal e at fez algumas tentativas de alivi-las, como regra, no entanto, tais tentativas tendem apenas a um retorno ao estado anterior de coisas, que, dada a poltica econmica, social e do momento Foi o que seja, impossvel e que eles no tinham a unidade e coerncia suficiente ou tiveram resultados imprevisveis e fatal. Nada melhor caracterizar a miopia de muitas pessoas influentes nos crculos de governo do segundo sculo que a atitude de Marcus Prcio Cato. Por um lado, lutou por todos os meios ao seu alcance para a camada de deciso para se adequar s novas formas econmicas da converso de culturas, trabalho escravo, o investimento de capital e alta rentabilidade. Por outro lado, este homem era o apego s virtudes antigos romanos, entre os quais o sentido da poupana e sobriedade no estilo de vida, e considerou a filosofia helnica, bem como outras realizaes do esprito grego, v. gr., a medicina cientfica, como coisas incompatveis com os ideais romanos. Confrontado com a rejeio, pois posiciona a resoluo era impossvel at mesmo para alguns problemas da sociedade romana atravs da legislao de reforma. Medidas legais para conter o processo de evoluo social estavam condenados ao fracasso. verdade que uma disposio do Senado 186 a. C. Os devotos de Baco contra Roma e na Itlia poderia interromper as

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prticas de culto orgistico, mas o declnio da Ns maiorum como um sistema de referncia para a sociedade romana no deixou, portanto, para parar. As medidas tomadas pelo Cato contra o luxo durante sua famosa censura 184. C. veio como pouco de fundo sobre o problema, como tantas outras leis que foram promulgadas durante este mesmo sculo contra o estilo de vida esbanjador. O Annalisa Villia lex de 180 a. C, destinada a evitar a regulamentao do Senado corrida a ascenso meterica de personalidades notveis da oligarquia, como Scipio Africanus, o toureiro foi ignorado por uma gerao posterior Scipione Emiliano. Nem produziu quaisquer resultados invocando SEXTIES leis Licinio-out em defesa dos camponeses contra os latifundirios, j que ningum os seguia; Cayo Lelio (cnsul 140 a. C), que chegou a pesar medidas de reforma sria para os pobres, nem sequer se atrevem a tentar a sua implementao (Plut., Ti. Gracchus 8.7). S uma lei antes do movimento dos Gracos tiveram consequncias profundas no sculo XX, mesmo sem querer. Em virtude de o lex Calpurnia de 149 para. C. algumas comisses permanentes foram institudas para investigar os abusos dos magistrados romanos e por fora e em defesa da provncia. Embora estes organismos de controlo no terminou de forma alguma com a violncia e extorso nas provncias, tornou-se a mudana no tom perfeito para as intrigas e as lutas entre faces dentro da camada dirigente, minando ainda mais a ordem existente . Assim, a sociedade romana, inevitavelmente, chefiou a forma de uma crise que s foi possvel sada a violncia. Mas o uso da fora cumpridas as prprias leis impondo estrutura a crise. O diferente natureza de cada conflito por causa da diversidade de problemas sociais e polticos, a divergncia de interesses de cada um dos estratos e, finalmente, tambm os laos mltiplos de alguns estratos e grupos com os outros, tornou impossvel surgimento de uma revolucionria moviminto mais ou menos homognea. A estrutura da crise foi, pelo contrrio, foi resolvido em uma srie sangrenta de agitao social e poltica prosseguiu em paralelo, mas no voltados um para o outro desde o incio, e cujo efeito final seria a destruio da estrutura poltica ultrapassada em que caiu dentro da ordem social, ou seja, a repblica, mas no afetam os fundamentos da estrutura social, que s foi corrigido. As guerras servis so reais movimentos sociais, mas metas propostas que no correspondem aos interesses de outros estratos sociais desfavorecidos, de fato, mesmo aqueles de escravos urbanos, foram, assim, condenados ao fracasso. A populao foi subjugada provncias a causa de seus males no sistema de dominao romana em si, mas contra ele dificilmente podia fazer nada, mas subir com ajuda externa, como fizeram os gregos com o apoio de Mithridates, embora o tempo, sem sucesso, a menos que aqui as camadas superiores haviam sido gradualmente tornando-se um baluarte da dominao romana. Triunfante s veio a ascenso dos italianos contra a Roma, embora seu resultado no foi a destruio do poder romano, mas o seu fortalecimento a integrao do itlico camada superior nas ordens que regem a sociedade romana. As batalhas decisivas foram resolvidos sim entre quem est no poder, apoiada em cada caso, de uma faco conscientes de seus interesses, bem organizada e armada, a luta entre a oligarquia, graas sua posio de poder e suas mltiplas relaes sociais teve apoiado por uma ampla base de torcedores e membros da nobreza liderada por seus prprios objetivos polticos, que foram apresentados como a voz das massas proletrias e que eles sabiam apoiados por exrcitos poderosos como se fossem tratados. Apenas estes conflitos eram susceptveis de alterar os seus actuais bases sociais. Mas mesmo as foras "progressistas" anti-oligarquia aspirava, na melhor das hipteses, fazer algumas correes no sistema social, mas no a sua abolio, por isso o foco de conflito armado, resultando desviou cada vez mais problemas sociais no campo da luta pelo poder poltico. A guerra civil, resultando deixou de enfrentar os estratos sociais e grupos e formaes polticas exrcitos regulares comandados por os primeiros homens do Estado. O que voc tem com ele foi a queda do Estado republicano: res publica, metade quae fuerat, dilacerata (Sall., IUG. 41,5).

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Captulo 4 CRISE DA REPBLICA Sociedade romana

Conflitos da sociedade romana durante a Repblica tarde A crise que envolveu a sociedade romana por causa da rapidez com que eles mudam a estrutura da Segunda Guerra Pnica, passou por um perodo de meados do sculo segundo C, em que foi impossvel evitar a ecloso de um conflito aberto: a agudizao das contradies na estrutura social romana, por um lado, e as fraquezas de cada vez mais evidente o domnio republicano, por outro, tinha por resultar em um surto repentino de lutas polticas e sociais. A histria dos ltimos cem anos Repblica Roman, a partir da ecloso da revolta dos escravos primeira siciliana em 135 eo primeiro tribuno Tibrio Graco Sempronius populares em 133 at o fim das guerras civis no ano 30 a. C., ofuscado pelos conflitos que continuam a incendiar-se e se instalaram apaixonado, brutal e sangrenta. Como resultado, este perodo de cerca de cem anos na histria de Roma geralmente designado como o perodo " Revoluo"Trazer o conceito de revoluo, em pesquisas que vo desde a R. Th Mommsen Syme, aplicada a diversas formas e em diferentes estgios de enfrentamientos67. bastante claro que o conceito de "revoluo" no pode ser usado para definir todos estes conflitos, no mesmo sentido como faz a histria moderna da Revoluo Ingls e especialmente os franceses, j que o movimentos sociais e polticos do final dos anos Repblica concebidos nem causou uma transformao violenta da ordem social, alm disso, seus motivos, seus personagens, seus resultados e impacto, neste caso, foi como um movimento heterogneo que s pela fora podia medir-los pelo mesmo empregador. Para evitar mal-entendidos com o conceito de revoluo, que ser mais apropriado, em vez do 'Roman revoluo "da crise poltica e social Repblica, Crise, em primeiro lugar, ficou evidente em conflitos que foram resolvidos de forma aberta e violenta68. A natureza heterognea desses conflitos so claramente evidenciado por um lado, em seus vrios tipos e, por outro, a modificao de sua natureza global durante os ltimos cem anos Repblica romana69. Em conflito, em geral aberta desta vez podem ser agrupadas em quatro tipos principais (nem sempre se encaixam perfeitamente marca seus limites). Nos trs primeiros tipos pertencem guerras servis, a resistncia contra o domnio romano da provncia e da guerra contra os italianos Roma. As rebelies servis eram bem definidas as frentes sociais, como era mais de uma luta dos escravos contra os seus mestres de campo e aparelho Estado protege-los. Pelo contrrio, as revoltas da provncia e os italianos contra o domnio romano no pode ser considerado como movimentos de estratos sociais mais ou menos homogneo, como eram com uma amlgama de grupos sociais diversos, e seu objetivo no criptografada no combate pela liberdade dos membros de um estrato social oprimido, mas para liberar sua apresentao ao Estado romano, uma vez comunidades independentes, estados ou povos inteiros, de fato, esses movimentos no foram sem um certo aspecto social, na medida em que muitas vezes eram os estratos mais baixos da populao que permaneceu com Roma resistncia particularmente feroz. Finalmente, o conflito a quarta e mais importante do falecido Repblica foi representada por esses confrontos e lutas que ocorreram, principalmente dentro da cidadania romana, entre diferentes grupos de interesse. Num primeiro momento, particularmente em tempos dos Gracos, as motivaes sociais, neste caso, continuam desempenhando um papel dominante, ou pelo menos, de grande importncia. A

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reivindicao central, ou se no, uma das reivindicaes centrais de um lado, ou seja, a de polticos reformistas e seus partidrios, no era outro seno a resolver os problemas sociais das classes trabalhadoras de Roma, tem que fazer para superar a resistncia do outro lado, o da oligarquia tambm alimentaram apoiantes seu ncleo - por que, na terminologia do incio do sculo primeiro C. A partir desses dois grupos de interesse foram renomeados Popular eOptimates. Na verdade, esses conflitos foram confrontos polticos desde o incio, que a princpio foram assentadas principalmente no mbito das instituies polticas e poltico-termos na assemblia popular, e que estava em jogo, mesmo desde o incio, a questo poder poltico dentro do Estado. Aqui tambm foram claramente definidos no incio das frentes respectivas social, e heterogeneidade social dos lados na luta continuou a crescer com o passar do tempo. Posteriormente, o contedo social do conflito entre populares e foi relegado Optimates cada vez mais em segundo plano, enquanto a luta pelo poder poltico gradualmente ganhou em importncia, at que foi finalmente todos reduzida a uma luta para descobrir o que faco poltica e Acima de tudo, o lder subiria ao poder. Foi a partir das guerras entre os apoiantes de Marius e Sulla na dcada de oitenta do primeiro sculo C. durante a conquista do poder passou para o primeiro plano de interesse na luta entre as diferentes foras em jogo, cuja composio interna e do sofrimento no parou mudanas rpidas e constantes. Para isso foi adicionado o fato de que a partir dos anos oitenta e setenta do sculo XX os conflitos restantes foram extintos: os italianos alcanaram seu objetivo na guerra dos Aliados (91 -89 a. C.) para obter a cidadania romana, na Grcia e sia Menor resistncia contra Roma tinha chegado ao fim com a vitria de Sulla em mais de Mithradates 85 a. C, ea sangrenta represso da revolta de Spartacus 71 a. C. tambm as grandes guerras cessou servil. Nas quatro dcadas seguintes toda a questo se reduz luta pelo poder no estado, a determinao se deve ser exercido pela oligarquia ou uma nica cabea, e em ltimo caso, o que dizer daqueles que lutaram por ele. A ltima conseqncia de tais conflitos seria a transformao da estrutura da sociedade romana, mas mudar a forma de estado apoiado por ele.

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Pesquisas escravos, provincianos e os Itlico Revoltas Repblica Final merecem nossa ateno especial, porque em nenhum outro momento da histria antiga oposio entre senhores e escravos foi expressa com virulncia, como subserviente nos grandes movimentos do ltimo tero do sculo II C. e no primeiro tero do prximo sculo, comeando com a revolta dos escravos em primeiro lugar e concluindo com a rebelio siciliana Espartaco70. Sociedade romana foi pego completamente de surpresa: ningum imaginava o perigo que representaria para Roma o primeiro levante na Siclia (Diod. 34/35, 2, 25), eo movimento de Spartacus foi originalmente o assunto de piadas em Roma (App. B. Civ. 1549). Certamente no havia nenhuma coincidncia que essas pesquisas importantes para ocorrer no curto espao de tempo entre 135 e 71 a. C. Desde Diodoro (34/35, s. 2,1 e 2,27 s.), realou claramente as causas, descrevendo o pano de fundo a revolta dos escravos primeira siciliano. Estes foram obtidos a partir do desenvolvimento real da escravido romana da Segunda Guerra Pnica: a importncia do trabalho escravo para a economia romana e, portanto, tambm o nmero de escravos aumentou drasticamente em um curto espao de tempo: as massas escravos, facilmente substitudos por novos carregamentos da guerra, o comrcio de tais bens ou pilhagem humana simples, foram exploradas, com particular brutalidade e espancado sem fim, especialmente em fazendas, que ocorreu naqueles uma estado de exasperao extrema, ao mesmo tempo pelos proprietrios exercido controlo bastante frvola desta multido humana, entre os quais muitos cidados dos estados helensticos, anteriormente livre, inteligente e bem treinados. No antes da segunda metade do sculo II aC, ou depois de a meio do prximo sculo, as condies foram to favorveis para a ecloso de revoltas em massa dos escravos, as conseqncias no seria de esperar. Certamente, eles no conseguiram luz um aparelho revolucionrio, uma vez que faltava a oramentos histrica para isso: em primeiro lugar, estava faltando um aglutinante ideologia revolucionria, e as possibilidades de comunicao entre a populao escrava em diferentes partes do mundo romano eram francamente reduzido. Alm disso, os interesses e objetivos dos diferentes grupos de escravos, muitas vezes diferem consideravelmente; costumava acontecer para que, juntos com os escravos rebeldes, especialmente nas cidades, havia muitas pessoas que queriam alcanar liberdade por meios legais de alforria, e no atravs da violncia (Diod. 36,4,8), enquanto os projetos polticos dos rebeldes vo desde a criao de um Estado independente dentro do mundo romano at que o perdeu de volta ao velho pas para alm das fronteiras do imprio. E este foi o motivo que as revoltas de escravos veio tona somente em isolamento, tanto no espao e no tempo. A primeira revolta de escravos na Siclia foi palco entre 135 -132 a. C71. Sua origem foi em pequenos grupos de escravos abusado especialmente entre os pastores que tambm foram armados, descontrolada bandas formadas por ladres. Em um golpe de conquistada a cidade de Enna e fez rei, seu lder, o adivinho e caster Eunoe srio. Uma vez que os rebeldes haviam se juntado um outro grupo de escravos se revoltaram sob a liderana do saco Cleon, os seguidores de Eunoe chegado, aparentemente, a figura de 200.000 homens, no primeiro ganhou sucessos considerveis e s poderia ser destrudo depois de um longo guerra. Esta revolta teve eco entre os escravos em Roma, Minturnae Sinuessa e tambm nas minas de Laurion em Attica e entre a populao servil de Delos (Diod. 34/35, 2.19). Quase ao mesmo tempo, entre 133 -129 a. C, acendeu o levantamento do Ariston na parte ocidental da sia Menor, o filho ilegtimo da dinastia de Pergamon Jnior afirmou que o governo do estado aps a morte do ltimo dos seus monarcas, que tinha deixado o seu reino aos romanos vai , porque as cidades permaneceram fiis a Roma, Aristonicus mobilizados escravos e os pequenos agricultores, e s poderia ser derrotado depois de uma longa e sangrenta guerra. A prxima onda de motins veio depois de um quarto de sculo. Primeiro, houve tumultos entre os escravos no sul da Itlia, Nucria e Capua, e outra revolta estourou quando um cavaleiro romano chamado Tito Vettius armou os seus escravos contra os seus credores (s. Diod. 36,2,1), esta ltima questo , que teve um caso de amor por origem entre o cavaleiro e um escravo, diz-nos a incrvel leveza

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com que utilizado para operar a donos de escravos, como evidenciado trs dcadas antes fornecer armas aos pastores da Siclia por seus mestres. Imediatamente aps estas revoltas foi a segunda grande revolta servil Siclia, entre 104 -101 a. C, cujas motivaes revelado de outra maneira o que foi a atitude dominante entre os domini Romanos na crtica poltica externa Cimbria Roman guerra, o Senado tomou a deciso de ordenar a libertao de cidados deportados e escravizados dos estados aliados de Roma, como na Siclia, cujo desempenho foi sabotado pela proprietrios de escravos. Como resultado, mais uma vez na ilha foi em uma guerra servil de muitas maneiras, como uma repetio do primeiro levante na provncia. A rebelio comeou novamente dois grupos de escravos, que formaram em torno da Sria Atenin Salvio e de saco, desde que Salvio, um adivinho em seu Eunoe dia tambm foi proclamado rei aps o nmero de seus seguidores havia subido para 30.000, pelo menos, os romanos tinham de conter uma guerra difcil de se tornarem senhores da situao na Siclia. A insurreio dos escravos mais perigoso para Roma, o movimento nasceu na Itlia em torno do gladiador trcio Spartacus 74 a 71 a. C, uma gerao depois explodiu. Capua nasceu em uma conspirao de gladiadores no teve dificuldade para se comunicar uns com os outros e pode ser facilmente vencido com armas, acompanhando o progresso da primeira vez, o nmero de adeptos de Spartacus, aparentemente, atingiu 120 mil homens, cujo resistncia ser superada somente aps uma corrida longa e potencialmente voltil, em que Roma tinha para colocar em p de guerra, pelo menos, oito legies comandadas por Marcus Licinius Crassus. Embora os vrios movimentos diferentes subservientes uns aos outros em muitos aspectos, tambm verdade que todos eles estavam unidos por um conjunto comum de elementos estruturais, que apareceu claramente reflete a natureza desses conflitos. Os movimentos de pequenos grupos isolados de escravos, que, como pastores ou gladiadores, eram de difcil controle e eliminao de armas, aps os primeiros avanos, que foram principalmente devido ao efeito surpresa, estas revoltas rapidamente movimentos de massa devenan, o Como milhares de escravos fugitivos vinham juntos no acampamento dos rebeldes. O ncleo dos escravos rebeldes, basicamente, consistia em fazendas, ou seja, aqueles que receberam tratamento particularmente dura. Tambm se juntaram os setores rebeldes indigentes da populao rural, fato que comprovado, tanto no caso de Ariston e Salvio (Diod. 36, s. 11,1) e Spartacus (App. B. Civ. 1,540) . Por outro lado, as cidades mostrou uma atitude hostil em relao Aristonicus e Spartacus, as pessoas mais pobres livres de escravos urbanos mal suportado, cuidando apenas para seus prprios interesses (Diod. 36,6), e at mesmo o elemento servil cidade sair a qualquer momento assumir a causa dos rebeldes (ibid. 36,4,8). Mas mesmo sem esse apoio as massas de rebeldes foram capazes de conquistar o sucesso digno de considerao. Rapidamente e foram organizadas sob o comando dos lderes mais apropriado, cuja autoridade foi geralmente aceites em vista de sua capacidade militar e organizacional ou sob o carisma religioso de seu povo, pelo menos, na Siclia e Pergamon aspirava a estabelecer seu prprio estado de estilo helenstico, com um rei na cabea, e, nesses casos, desenvolveu a teoria de incio do Estado cujo contedo foi inspirado pelas idias religiosas de helenstico72 Oriente - o lar de muitos dos escravos. Mas nada foi mais longe as suas intenes do que a transformao radical do velho sistema social, seus objetivos foram ou a criao de um estado escravo em si, com os papis invertidos, ou, como no caso de Spartacus, o vo da Itlia para Glia ou Thrace eles vieram de muitos deles. Portanto, os rebeldes no aboliu a instituio da escravido, mas s virou o jogo e tratamento de escravos deu seus antigos mestres, que, por exemplo, passou a trabalhar como operrios carregados com grilhes em fbricas de armas (Diod . 34/35, 2, 15). Uma vez que apenas aqueles movimentos que no tinham a inteno de mudar a estrutura da sociedade romana, indo mais longe que sem o apoio necessrio de outros grupos sociais, sem uma organizao unificada e revolucionrio sem o desenvolvimento de um programa revolucionrio de forma positiva, estavam condenados ao fracasso. A guerra dos escravos, que foi conduzida contra os opressores com a crueldade com que eles mesmos foram aplicados para suprimilo, vestido e acordou tons hericos mesmo o reconhecimento de distintos romanos, mas seu destino foi selado com antecedncia. Em linha com esta, no o significado histrico da Guerra Servil foi decisiva para a histria subseqente da tese de Roma, por exemplo, que a regra foi instituda no interesse dos proprietrios de

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escravos, a fim de evitar o uso desse sistema de controle rigoroso de uma repetio dos motins ou rebelies sicilianos servil como Espartaco73, saber o significado de ambas as rebelies como conflitos remanescentes da sociedade romana durante a Repblica tarde .A conseqncia mais importante das revoltas de escravos viviam grande sim no fato de que entre o crculo de proprietrios comearam a afirmar a idia de que o tratamento brutal e explorao descontrolada dessa fora de trabalho foram tanto do ponto politicamente e rentabilidade, e no um mtodo recomendado para a economia escravista. Que a situao dos escravos comeou a melhorar lentamente a partir da revolta de Spartacus, j se manifestou no fato de que nos ltimos 40 anos Repblica, Onde o sistema de dominao romana foi sujeito a choques contnuos, sem grande insurreio servil. Muitos escravos escolheu ento chegar perto de polticos que prometeu-lhes liberdade e bem-estar: o campo de Lucius Sergius Catilina aventureiro poltico tambm se reuniram indivduos nessa condio (Sall., Cat 56,5), e Sexto Pompeu jogo pertencia mais de dez mil escravos fugitivos, o que explica que o imperador Augusto poderia qualificar bellum Servorum a guerra travada contra ela (RGDA 25) 74. No entanto, esses conflitos so arejadas e uma melhoria nas condies extremas dos escravos, mas as questes de prioridade poltica, em que os no-livres eram apenas meios para um fim. Assim, o resultado das revoltas de escravos na sociedade romana no era diferente de outros conflitos que ocorreram da RepblicaRepblica tarde:introduziu uma correo na estrutura social romana, mas nenhuma alterao no essencialmente o mesmo. Os resultados, em parte, se assemelham aos das guerras servis tambm levou a confrontos entre as populaes das provncias do assunto e beneficirios do domnio romano. Certamente, os conflitos deste tipo, como o movimento de escravos, no eram destinados a se tornarem grandes convulses, como se fosse esporadicamente atravs de uma combinao de circunstncias favorveis, indo mais longe que, como resultado da diversidade de relaes sociais e polticas em diferentes partes do Imprio Romano tinha essas insurreies coeso ainda menos do que os escravos. Como evidenciado pelo aumento da Ariston Pergamon, resistncia provincial poderia ser intimamente entrelaada com uma revolta de escravos: a revolta de Ariston foi um levante de escravos, mas, ao mesmo tempo tambm uma insurreio dos mais pobres do populao rural da sia Menor, a que opresso estrangeira era particularmente insuportvel, sintomaticamente, essa revolta eclodiu no momento preciso, quando Roma comeou a reforar o seu sistema de dominao, no oeste da sia Menor, e seu chefe, como um descendente de um rei afirmava suas aspiraes ao trono. Quatro dcadas aps a derrota de Aristonicus apreendidos sia Menor e na Grcia um novo movimento de massas anti-romana, que s poderia tomar forma graas ajuda externa, especificamente para atacar o rei de Pontus Mithridates contra territrio romano em uma situao de fraqueza para o republicano estado envolvido em guerra civil. Em uma ordem do rei, e com o apoio de suas tropas, no ano 88 a. C, foram mortos pelos enfureceu provincial romano e itlico 80.000 na sia Menor, enquanto a revolta acesa na Grcia e, mais particularmente, em Atenas, foram as suas cheerleaders, especialmente as camadas sociais mais baixas da populao livre, cujo dio foi dirigida contra os comerciantes, empresrios e cobradores de impostos ecuestre75 ordem. Naturalmente, esses movimentos no causou qualquer mudana estrutural no sistema romano social, e isso foi assim porque o objetivo no tinha a inteno de transformar a ordem social a partir de dentro, apenas o jugo do Estado romano. Caso contrrio, todos eles acabaram falhando, assim como as revoltas de escravos. Aristonicus morreu na priso em Roma, em 129 a. C; Atenas se rendeu aps um longo cerco pelas tropas de Sila na 86 a. C. As consequncias a longo prazo de tais conflitos eram contribuir para a reduo gradual da brutal opresso dos provinciais e levar concluso de que as camadas superiores da local, geralmente leais a Roma, poderia ser associado com o novo sistema de governo por concesso de cidadania e agem como pilares da ordem social e poltica do Estado romano. Houve um conflito que poderia tornar-se particularmente perigosa para Roma, cujos subjacentes razes foram polticas e sociais. Foi a resistncia socii Itlico contra aqueles que detinham o domnio sobre a sociedade romana. Uma vez que os aliados italianos de Roma a partir da Segunda Guerra Pnica estavam sendo maltratados e discriminados Cada vez mais, as tenses entre romanos e itlico cada vez mais agravado desde o BC meados do sculo segundo, a arbitrariedade dos representantes do Estado romano foram um desafio constante para os membros das camadas superiores da populao, enquanto os

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estratos mais baixos da socii, especialmente os camponeses pobres tiveram que sofrer a opresso poltica, no s estrangeiros, mas tambm dificuldades econmicas. Estas tenses crescentes levou j no 125 a. C. uma revolta que eclodiu em Fregellae (liv., EPITA, 60 e Plut., C. Graco 3.1), depois de o cnsul Marco viu Flaco Ful tinha tentado em vo por uma extenso do direito de cidadania romana. Alm disso, desde ento, o problema sempre se manteve em itlico hoje no confronto entre Optimates e popular, e quando, depois de tentativas de reforma de Caio Semprnio Graco e Saturnino Lucius Apuleio, tambm reformador chefe do programa do Livius Drusus mob Marco esmagou a oposio inevitvel da oligarquia, esta tenso explodiu em uma revolta dos aliados italianos contra Roma (Soctale bellum) que 91 a 89 a. C. quase toda a Itlia se tornou um campo de batalha (App. B. Civ. 1,169 seg.) A revolta no foi um movimento para subverter a ordem social, porque os insurgentes principalmente preocupado com a obteno do direito de cidadania romana (Vell. 2.15), e na luta contra Roma tambm foram envolvidos as camadas superiores da itlicos76. Mas para as massas da populao itlico, para ingens totius italiae coetus (Sneca, De brev. Vitae 6.1), foi tambm para encontrar solues para problemas sociais, e neste sentido foi o desempenho muito eloquente dos rebeldes contra o inimigo at nas colnias romanas conquistadas, os romanos foram mais ilustres mortos, e os componentes camada inferior, incluindo escravos, se alistou no exrcito dos rebeldes (App. B. Civ. 1,186 e 190). Roma finalmente conseguiu sufocar a revolta, mas apenas uma vez o direito de cidadania romana havia sido concedida pelo lex Julia de 90 a. C. todos os italianos que permaneceram fiis a Roma e depois a Plantio lex Vapina de 89 a. C. s dos rebeldes deponham as armas, ao mesmo tempo, isso significava que o levante, ao contrrio do movimento de rebelies provinciais e servil, conseguiu atingir os seus objectivos. Mas no foi seguido em todas as mudana no sistema social romano ou entre o velho socii ou a totalidade da sociedade romana desapareceria diferenas to social, mas sim a ordem estabelecida foi reforada pelo fato de que as camadas superiores dos italianos foram beneficirios de igualdade do sistema de dominao romana. verdade que nem todos os conflitos foram resolvidos de uma s vez Itlico cidados, novos ", que depois se tornou uma parte da assemblia do povo romano ficaram feridas aqui, porque no comeo eles s poderiam se inscrever em oito das tribos eleitores, e at mesmo muitos deles seriam perseguidos e mortos pela reao oligrquica durante as guerras civis de Sulla contra os apoiantes de Mario. Discriminao, no entanto, havia sido quebrado, e uma vez a populao Itlia Norte obteve o direito de cidadania romana, tota Itlia e no apenas Roma e suas colnias, passou a ser considerada a ptria do Imperium Romanum solar (cf. RGDA 25).

Principais conflitos em Repblica tarde econexes sociais Conflitos de maior significado histrico na sociedade romana Repblica mais tarde desenvolveu entre o corpo poltico e um cidado romano liderou o movimento dos Gracos para guerrasfciviles tarde da Repblica. Appian, Que descreveu a histria desses conflitos em mais detalhe e melhor aceitao das interaes sociais do que qualquer historiador outras antigas, mostrou claramente como a violncia estava aumentando essas lutas passo a passo tinha comeado com o assassinato de Tibrio Semprnio Graco, o derramamento de sangue na primeira assemblia popular romana, que desde ento testemunhou confrontos armados intensificaram e cada vez mais comum (B. Civ. 1,4 seg), que degenerou em guerra civil aberta, apenas finalmente terminou com o estabelecimento da monarquia (ibid. 1,6 s. e 269 s.). Essa seqncia de conflito armado tem uma srie de semelhanas estruturais que so extraordinariamente instrutiva: seus gatilhos, a composio das diferentes frentes de luta, a origem eo papel dos lderes de massa, o programa defendido por eles, como foram assentadas neste conflito, as reaes a eles e, finalmente, as conseqncias de cada um, mostrar a repetio de muitos elementos que refletem muito claramente as questes, as relaes de poder e as perspectivas da sociedade Roma, durante Repblica tarde. Por outro lado, nenhuma diferena menos evidente entre cada um desses conflitos pode ser visto como o contedo social desses confrontos foi cada vez mais relegado para segundo plano para a sua carga

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poltica, com o resultado que s a cadeia de lutas eventualmente, alterar o quadro poltico da ordem social romana, mas esta ordem como tal77. As causas dos acidentes ocorreram no corao da cidadania romana, como em outros conflitos sociais e polticos Repblico final, que residem na mudana estrutural que ocorria desde os dias de Hannibal e tinha tambm levantou novas tenses entre os cidados. De acordo com a heterogeneidade social do corpo do cidado, a natureza dessas tenses era uma decididamente mais complexo do que os conflitos entre senhores e escravos, Roman e itlico ou romano e provinciais: era o atrito dentro da aristocracia senatorial especialmente entre diferentes faces Nobilitas lder, cada um dos quais tinha o apoio de grandes massas de clientes, mas tambm entre a nobreza ea ordem equestre recm-formada do Senado, com os empresrios ricos e grandes agricultores em suas fileiras, e tambm entre os governantes do estado Roman multides se aglomeravam proletria Roma, e entre os ricos proprietrios de terras e camponeses pobres. Nos anos trinta do sculo II C. Essas tenses chegaram a um nvel alarmante que induziu as melhores foras da aristocracia para tentar a sua soluo atravs de reformas. Significativamente, as tentativas foram iniciadas por onde parecia interesses mais urgentes do estado aristocrtico, a questo agrria: o empobrecimento de to muitos camponeses estavam ameaando o recrutamento contnuo do exrcito romano e, assim, a manuteno da domnio estrangeiro (App. B. Civ. 1,43 s.), enquanto o principal perigo reside na poltica o descontentamento das massas proletrias migrou para Roma e totalmente suportado na assemblia popular. No entanto, ele tambm foi muito revelador que a questo da terra no era passvel de soluo atravs de uma reforma pacfica, alm disso, que o fracasso da primeira tentativa de reforma pode provocar um agravamento de outras tenses sociais, e, finalmente, que as discrepncias em problemas sociais automaticamente gera um conflito entre diferentes grupos de presso poltica. O primeiro conflito aberto dentro da cidadania romana no ano veio 133 a. C. 78. Impulsionado por preocupaes preencher as fileiras dos soldados romanos, o tribuno do povo Tibrio Semprnio Graco, um descendente de sua me de Scipio Africanus e Cipio Emiliano, irmo, props a aprovao em Assemblia do Povo de uma lei de terras com as quais destinadas a revitalizar o campesinato romano. Com base na antiga lei SEXTIES Licnio, a expectativa de que ningum tinha que ter o ager publicus posse de mais de 500 acres (1.000 hectares ou, no caso de famlias numerosas), que, apesar de todos os bens devenan essas posses de seus antigos ocupantes. A terra recuperada, limitando a rea de ocupao devem ser distribudos entre os agricultores pobres e encomendas at 30 hectares, mas depois tinha de continuar a propriedade do Estado romano, que explicitado atravs do pagamento de uma renda pequena - para que eles no poderiam ser adquiridas por grandes proprietrios de terras. Na implementao da reforma deve ser cobrada uma comisso de trs pessoas, composto pelo prprio chefe, seu pai, pio Cludio Pulcher e seu irmo mais novo, Caio Graco. A comisso comeou a trabalhar, e nos anos seguintes muitos agricultores tiveram acesso a terra. No entanto, a resistncia dos ricos, to bem descrita Appian (B. Civ S. 1.38.) Era mais forte do que o esperado: quando Tibrio Graco tentou ser reeleito como um tribuno do povo para o ano seguinte a fim de proteger contra uma certa carga, seus inimigos organizaram um motim em que o chefe e muitos de seus partidrios foram mortos. verdade que uma nova comisso para a distribuio de terras agrcolas poderiam continuar seu trabalho at 129 a. C. e colheita e alguns sucessos parciais na execuo do programa de reforma, mas o objetivo real, ele havia estabelecido Tiberius Gracchus no foi atingido. O fracasso desta primeira tentativa reformas no impediu a continuao destes mesmos esforos, assim como a memria do triste destino de Tibrio no iria evitar mais sangrenta represso. Ao contrrio, movimentos de reforma para vir, mas tambm para os seus opressores, e foi concedido um modelo em muitos aspectos. Alm disso, a figura de Tibrio Semprnio Graco, e mais tarde seu irmo mais jovem Gaio, os pobres se tornou um smbolo da poltica em favor do "popular" o mais aberto a reformas de polticas, enquanto para os defensores dos privilgios da oligarquia, logo que se autodenominam "Optimates" de acordo com a avaliao moral que fez seu prprio status, esse nmero ser apareceu como o prottipo do agitador. Nas dcadas seguintes, e sempre interrompido por perodos de restaurao oligrquica, foram palco de incidentes semelhantes a este, at depois tribuna Livius Drusus Marco no ano 91 a. C, levou a guerras civis.

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A segunda etapa do conflito, aps o trabalho da comisso agrrio havia chegado a um impasse de 129 a. C. e que o 125 para. C. frustrar os esforos de reforma do Marco Fulvio Flaco para os italianos foi aberta em 123 anos e 122 para. C. o tribuno Gaius Gracchus Sempronius. Programa de reforma fundamental teve uma muito mais ambiciosa do que seu irmo mais velho, resultou em nada menos que 17 novas leis. , A fim de proteger tanto a pessoa dele e os seus apoiantes de qualquer ato de fora oligarquia juzes, tornou votou uma lei segundo a qual um cidado romano s poderia ser condenado morte pelo povo. Para maximizar a base dos seus apoiantes, renovou o publicani equestre fiscais locao na provncia da sia, que assim eram as mos livres para operar no pas e, ao mesmo tempo transferidos para os Cavaleiros a capacidade de integrar o processo dos tribunais instruindo cobrada em casos de abuso autoridade dos senadores e, especialmente, os governadores provinciais da ordem senatorial, tinha sido culpado. Esta reforma foi carregado revelou enormes conseqncias, como implcito a politizao dos cavalos e sua imerso no conflito desde necessariamente uma posio que era produzir colises com o Senado. Impactos de longo prazo tambm teria uma medida Graco chave da cidade permitindo a Roma aquisio de gros a preos baixos, mas tambm as suas disposies para melhorar a rede viria e itlico a construo de silos para armazenar gros, em especial facilitado o fornecimento da populao urbana na capital. Menos eficaz, no entanto, foi a parte central da reforma poltica, ou seja, melhorar a situao dos camponeses, incluindo as massas da populao rural dos aliados italianos. A implementao da reforma agrria Tibrio Graco foi apreendido novamente com resultados medocres, provou mal sucedido esforo para atender s necessidades das massas sem-terra com a entrega de encomendas pela colonizao na frica, a escassez de terrenos Itlia central. Sem sucesso tambm terminou o projecto de conceder a cidadania romana aos latinos e direito a voto na assemblia popular para socii. Como Tibrio Graco, este programa de reformas, que precisamente por causa das medidas em favor dos italianos tambm foi impopular entre muitos cidados romanos, mobilizou mais uma vez para a reao, e os 121 a. C. Gaius Gracchus e seus seguidores foram mortos violentamente. A implementao da reforma agrria foi feita sem entusiasmo, at o ano 111 para. C. um novo terra lex aboliu a clusula de arrendamento introduzida no tempo de Tibrio Graco, mimado e o objetivo principal do programa de reforma: garantir a estabilidade econmica dos agricultores lutando por sua compra de terras pelos ricos. Aps a morte de Caio Graco passou cerca de duas dcadas antes do conflito estourou novamente abertamente favorecido desta vez pelo fato de que entre 104 e 100 a. C. um consulado continuamente revestido novus homo inimigo da Nobilitas, Cayo Mario. No entanto, o verdadeiro campeo de reforma no era ele, mas Lucius Apuleio Saturnino, tribuno do povo nos 103 anos e 100 a. C. O programa dos reformistas, em muitos aspectos se assemelhava ao dos Gracos, como seus sucessores assumiu-se popular plena conscincia disso, e tambm o uso da tribuna e da Assemblia Popular como veculos para a reforma poltica responderam ao precedente estabelecido pelo Graco . Os temas da propaganda "popular" foram, como sempre, a questo da terra,a distribuio de gros entre os pobres e medidas em favor dos aliados italianos. Nova era certamente a abordagem da questo agrria :nas lutas polticas violentas dos 103 anos e 100 a. C, que primeiramente ser demonstrado foi a oferta de imveis veteranos Mario, particularmente por assentamentos colonial nas provncias, muitos destes soldados descarregada faltava qualquer propriedade, e tornou-se necessrio para proporcionar novos espaos para eles cultura, algo quase impossvel na Itlia. Tambm foi uma novidade que agora popular pela primeira vez desde recorreu demagogia e terror, empurrando seus aliados naturais, os senhores, estar no lado da reao do Senado. Como j foi implementado no ano 121 a. C. Gaius Gracchus contra e seus seguidores, no ano 100 a. C. foi declarado estado de emergncia, que Mario tinha que fazer valer mesmo contra os seus apoiantes prpria. O assassinato de Saturnino e seus seguidores seria o ltimo ato de uma srie de repetidas cenas violentas79. Naquela poca no havia ainda revelado as conseqncias momentosas da medida mais importante tomada pelo Mario, o exrcito de reforma, que foi exercida no perodo de suas campanhas militares, enquanto a data em que o exrcito romano havia sido recrutado entre proprietrios de terra dos camponeses, que tambm tinha instalado s suas expensas, Mario passou a completar linhas com base na falta de qualquer proletrios propriedade (Capite censi) que seria o brao do estado. Este no era

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inteiramente novo sistema de recrutamento, logo que ele tinha apreendido para os pobres em situaes crticas, por outro lado, a sua aplicao no removido do recrutamento toda exrcito romano das classes censo dos proprietrios. No entanto, a medida de Mario como um resultado do qual muitos cidados sem imobilirio alistar no servio militar, teve conseqncias decisivas para a histria da Repblica tarde. Para esta alterao, explica que os conflitos foram resolvidos no futuro, as guerras civis com exrcitos regulares. Com o novo sistema de recrutamento foi revivido por um lado, a questo agrria, uma vez que o principal objetivo dos soldados nova era que eles pagam imobilirio aps o servio militar, e partiu de Roma para as massas proletrias no atendidas , mas agora eles poderiam fazer valer os seus direitos por fora das armas. Por outro lado, entre os lderes polticos que comandava os exrcitos e as tropas nasceram relaes muito prximas: os generais s poderia responder com as suas fortunas que os soldados recebia regularmente seus salrios, e, acima de toda a sua influncia poltica s poderia certifique-se os veteranos veriam o seu futuro no momento da formatura com a entrega de encomendas em Itlia ou o provincias80. Mais proeminentes polticos e arranjou um instrumento to poderoso como true, o aplicativo contra seus inimigos dentro do Estado ascendeu a guerra civil. Esta mudana nos conflitos da cidadania romana rapidamente se tornou aparente. Aps a queda de Apuleio Saturnino Lucius entrou na luta do ano 91 a. C. uma fase nova e decisiva quando o tribuno do povo apressado Marco Livio Drusus resolver problemas pendientes81. At que ponto tinha sido complicada, entretanto, algo que transparece no programa vasto e diversificado de Druso, que afetou todas as camadas sociais imerso no conflito. Para os aliados italianos prometeu o chefe de cidadania romana, os proletrios resolver a questo agrria, os cavaleiros acesso a cargos do Senado, os senadores que participam nos tribunais reservados a partir do Cayo cavaleiros Graco: LATINIS tribunus plebis civitatem, agro plebia, equitibus curiam, indcios senatui permisit (Viri doente. 6, 6.4). No havia mais novidade queda Drusus vtima da reao como os reformadores lugar poltico. A situao aps o seu assassinato, no entanto, era inteiramente nova, uma vez que a expulso do lder popular no foi aberto um perodo de dez ou vinte anos de reao oligrquica, como tinha acontecido at ento, nesses casos, mas o conflito degenerou um confronto polticas e militares permanentes entre diferentes grupos de interesse. A guerra dos aliados de 91 -89 a. C, desencadeada como resultado da queda da Drusus, foi tratada como uma guerra em grande escala civil, em que o Optimates populares e, certamente, foram obrigados a defender em interesses comuns do sistema de dominao romana. Mas assim que a corrida tinha terminado, a guerra civil comeou Optimates e popular novamente em todas as suas crueza. Para comear, o popular agrupados em torno do chefe do ano 88 a. C, Pblio Sulpcio Rufo, tambm em torno de Mario, saiu do esquecimento poltico, e especialmente em torno do cnsul do ano 87 a. C, Lucius Cornelius Cinna, o Optimates Lucius Cornelius aposta em Sila82. Mas a deciso foi a exrcitos que apoiaram cada uma das faces polticas: Mario foi capaz de mobilizar muitos de seus ex-soldados, Sila foi apoiado pelas tropas sob seu comando para a guerra contra Mitridates no Oriente. Esta terrvel guerra civil, em que pela primeira vez os seguidores de Sila, em seguida, Mario e, finalmente, as tropas de Sila ocupada novamente Roma, o Optimates sair vencedores. Tambm sua reao foi desta vez diferente de fases anteriores de conflito: Sila permitiu que o extermnio em massa de seus inimigos e de 82 para 79 para. C, como ditador, assumiu plenos poderes dentro do Estado, a fim de fortalecer o regime oligrquico atravs de medidas de reforma drstica. Suas leis so endireitou para restaurar o domnio Senado: o Senado foi aumentada, com 300 novas pessoas na ordem eqestre, os encargos ea raa do Senado encontrou uma nova regulamentao, a legislao estava sujeito a aprovao pelo Senado, o poder dos tribunos da a populao sofreu cortes substanciais, o jri tribunais foram retirados os Cavaleiros e se transformou em tribunais senatorial, e para evitar o estabelecimento de uma potncia militar na Itlia, o comando das tropas atribudas a magistrados deixaram de praticar e reservada a exclusivamente ao excnsules e ex-magistrados que tinham servido durante um ano, respectivamente, o seu imprio militar nas provncias como governadores. Mas essas reformas ao mesmo tempo minou muitos dos fundamentos Repblica aristocrtico, na medida em que a autocracia de Sila significava, na verdade, o primeiro passo decisivo no caminho do Estado romano monarquia.

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Aps a aposentadoria e morte, que ocorreu pouco depois de o ditador, o regime de Sulla foi mantida por quase uma dcada. Mas este sistema constitucional que pretendia salvar a posio de lder de uma oligarquia decadente, no poderia oferecer uma soluo duradoura. Muitos problemas que foram resultado de confrontos anteriores entre Optimates e popular como nunca ainda por resolver, alm disso, desde a guerra civil entre Mrio e Sulla pde j vislumbrou o que era a nica maneira de, finalmente, superar a crise, nomeadamente a implementao de um poder monrquico pelos lderes de faces polticas prprias foras armadas. Quando em 70 a. C. as medidas tomadas pelo Sulla em favor da supremacia do Senado foram parcialmente anulados em virtude de uma reforma judiciria e da revogao das limitaes impostas ao tribuno do povo, a restaurao da Repblica Velha j se tornou impossvel. Significativamente, as tarefas nos tribunais estavam divididos entre senadores e cavaleiros (e um terceiro grupo de homens fora de organizaes tribais), enquanto as tribunas populares nos ltimos quatro dcadas de Repblica apenas manteve sua influncia poltica como agentes das principais operadoras do imprio. O futuro pertencia a esses polticos e generais poderosos, cuja alta havia sido transmitida pelas reformas militares de Marius. Os ltimos 40 anos Repblica, O tempo de sua "ltima gerao" passada sob o signo de uma luta em que primeiro foi resolvida quando Repblica oligarquia ainda estava a recuperar, ou, inevitavelmente, teve que se tornar uma monarquia, e que ento dilucidara a qual dos lderes polticos rivais autocrtico83 correspondem governo. Nas duas primeiras dcadas aps a desintegrao do regime de silano ergue-se o impressionante crescimento de dois polticos popular, foi o nico, Pompeu, que se destacou principalmente por causa de seus brilhantes vitrias no Oriente entre 67 -63 a. C, e os outros, Caio Jlio Csar, que adquiriu a sua glria militar aps a conquista da Glia do 58 para. C. A guerra civil entre os dois rivais (a partir de 49 a. C.) ainda era uma luta para decidir como o Estado iria, como Pompeu tinha resolvido pelo lado do Senado, a autocracia de Csar, o resultado desta guerra, claramente significou o triunfo da monarquia em repblica. Esta vitria no era para ser invalidado, apesar do assassinato de Csar em 44 a. C: com a derrota na 42 a. C. dos assassinos de Csar, os ltimos campees do sistema oligrquico, contra Marco Antnio e Otvio, o Augusto, mais tarde, Repblica afundou para sempre. Agora s resta saber quem deve assumir o patrimnio exclusivo polticos de Csar aps a remoo das figuras secundrias, como Sexto Pompeu e Aemilius Marcus Lpido, a batalha de Actium (31. C.) ea morte de Antonio (30 a. C.) tornou-se o vencedor do Augustus futuro discordiis cuncta qui nomine principis sub imperium civilibus fess accepit (Tac, Ann. 1.1). As caractersticas comuns dos conflitos no seio do corpo de cidado romano Tibrio Semprnio Graco para a batalha de Actium, e que iluminam a estrutura da crise, so to notveis como as suas diferenas de crescimento, que viram um mudana de nfase no contedo da crise, uma mudana de preferncia social para o campo poltico. Merece ateno, especialmente o fato de que os conflitos entre diferentes grupos de interesse no corpo cidado normalmente acesa em situaes particularmente difceis para o Estado romano, foram esses momentos de fraqueza para o sistema oligrquico que finalmente tornou possvel Inicialmente, os lderes do endereo populares reformistas poltica. O mais velho dos Gracos seu trabalho reforma comeou pouco depois da grave derrota na Espanha, coincidindo com as datas do levante de escravos primeira siciliana foi atingido o pico, ea rebelio de Ariston em Prgamo tinha apenas comeado. Gaius Gracchus entrou em cena logo aps a primeira revolta dos aliados italianos em Fregellae. Mario Saturnino aproveitou a impotncia da Nobilitas na conduo da guerra contra Jugurta, em frica e as conseqncias da guerra contra o Cimbri e Teutes, bem como a difcil situao criada pelo sistema oligrquico de revolta de escravos segundo na Siclia. Para Marco Drusus programa Livio reforma tentou tirar proveito de uma situao de tenso produzida por um recente escndalo poltico. O mais amargo ativismo poltico comeou populares alguns anos depois de ter concludo a guerra dos aliados e no Oriente, Mithradates lanou seu ataque contra as provncias romanas e provinciais apoiado rebeldes. A soluo de silano do sistema constitucional veio no tempo da revolta de Spartacus. A oligarquia, assim, manteve-se muito forte, pelo menos, as primeiras dcadas da crise Repblica, E inicialmente s poderia ser atacado em situaes transitrias de fraqueza. Essas conexes, no entanto, no deve obscurecer o fato de que os vrios conflitos da sociedade romana em tempos de Repblica este ltimo nem sempre foram diretamente interligados: nem guerras servil ou

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revoltas nas provncias, mesmo os movimentos dos aliados contra a Roma, foram implementados, por exemplo, em aliana com os nacionalistas. Os interesses dos escravos rebeldes e do movimento popular eram radicalmente diferentes. Revoltas, no s no tinham qualquer apoio das massas dos proletrios romanos, mas em sentido inverso: o popular muitas vezes chamado para ajudar a sua causa tambm os escravos, mas quase sempre sem sucesso, como no caso dos mais jovens dos Gracos (App. B. Civ 1115.), Mario (ibid. 1, s. 262) e no incio, Cinna (ibid. 1,293; diferente, ento:. ibid 1,316). Nem entre a luta provincial e popular contra o domnio romano poderia ter algum entendimento, e os habitantes de Espanha, que emprestou o seu apoio a Sertrio, um apoiante de Mrio na guerra contra a oligarquia, dificilmente eram inimigos do poder romano, mas a luta por Sertrio, que consideravam seu governo em Espanha, com um Senado em si, como o domnio romano estabelecido por lei. Em contraste, entre o popular eo socii Itlico foram inegavelmente relacionamento prximo, a recomendao de reformas polticas e econmicas em favor dos italianos estava sempre presente na agenda poltica "popular", de Gaius Gracchus Sempronius Livius Drusus para Marco. Ainda assim, revelador de que a guerra dos Aliados e Optimates populares afirmam juntos contra o aumento dos italianos: Assim como um movimento social ou poltico posto em causa o prprio sistema de domnio romano, poderia ser visto rejeitada por unanimidade pela polticos grupos de interesse em Roma. Uma vez que apenas a incidncia deste fator na histria do centenrio da crise republicano teria sido suficiente para evitar mltiplos conflitos heterogneos deste perodo levaram a um movimento social, que visa alterar a ordem unitria social: os conflitos mais importantes Repblica nunca alinhados contra frentes sociais de opressores e oprimidos, de modo que os resultados dessas lutas pode resultar na transformao violenta de que a ordem social. Precisamente a histria das partes beligerantes na longa srie de conflitos que surgem dentro da cidadania romana revela claramente a natureza desses confrontos. Appian justamente salientou que, em tempos de Tibrio Semprnio Graco na luta contra as frentes foram compostas por um lado, os latifundirios ricos e outra para os pobres, e os demais grupos da populao, em consonncia com a sua respectivos interesses, forrado um lado ou do outro (B. Civ. 1,39 seg.) Mas ento havia senadores do lado dos grupos pobres e simples dos cidados sob a dependncia pessoal prximo dos aristocratas do lado da oligarquia, enquanto os cavaleiros foram divididos entre os dois campos (Vell, 2, 3, 2) . Ccero, portanto, estava certo quando ele insinuou que desde o Gracchi a sociedade romana era to dividido em dois lados pode-se realmente falar senatus et duo duo populi iam paen (De re p. 1.31). a ltima guerra civil entre Mrio e Sila, a partir de quando estamos claramente do interesse de grupos polticos frente para o outro e muito mista - com uma composio interna pode ser alterado muito rapidamente em funo dos interesses respectivos das os vrios lderes e facciones84. Salstio tinha sido marcada com grande sucesso para o popular e Optimates dos anos sessenta do sculo I aC, quando os jovens chegaram os tribunos do povo ", comeando com a falta de considerao da sua idade e carter para despertar as massas com injrias contra o Senado e depois encantar atravs de doaes e promessas, assim, ganhando popularidade e para si de energia. Contra eles resistiram por todos os meios a maioria da nobreza, aparentemente em nome do Senado, mas na verdade defendendo sua prpria posio de poder ... Os que eles fizeram isso, como se para proteger os direitos do povo, outros, como querendo aumentar o prestgio do Senado, todos invocando o bem comum, mas na verdade todo mundo lutando por sua prpria influncia "(Cat. 38,1 s.). Assim, cada vez mais comum para os representantes de um mesmo estrato social assumindo uma poltica de posio oposta. Para comear, importante que no s os lderes do Optimates, mas tambm os dos senadores foram sempre populares, em particular, aqueles que procuram para satisfazer seus interesses na luta contra o oligarqua85. Suas origens e motivaes poderia ser muito diferente: muitos deles vieram da nobreza, como os Gracos, Marcus Livius Drusus Csar e outros, como Mario e Caio Servlio Glaucia, um reformador poltico Lucius Apuleio associados com Saturnino, eram inimigos mordaz da nobreza e pertencia ao crculo novi homines afetadas tanto tempo, alguns, como o Gracos, foram motivadas por razes altrustas, e outros, como Publius Sulpcio Rufo (Plut., Sulla 8.1), foram meros vigaristas, alguns, se Saturnino, tinha poltica sria derrota para caber um ano antes de os magistrados, e muitos, como um Rufo Sulpcio (Plut., Sulla 8.2), um Csar (App. B. Civ. s. 2.3 e 2.26,

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Plut., Caes. 5,8 seg) ou Anthony (Ant Plut. 2.3) tambm foram carregados com a dvida. Mas todas essas diferenas no muda o fato de que os lderes do popular, como so os Optimates, veio da nobreza senatorial, dando tambm muitos casos de senadores que apoiaram a causa do popular: Sila, um campeo de causa nobre, ou bani-lo matado mais de 100 senadores para ser seus inimigos (App. B. Civ. 1,482). Na luta pelo poder poltico aps Sila postura dos senadores era ainda mais varivel, e as guerras civis do final dos anos Repblica houve um caso de senadores que mudaram de lado mais de uma vez. Apenas alguns nobres foram capazes de manter uma postura poltica to consistente como a do segundo Marcus Prcio Cato, que sempre foi um defensor dos ideais republicanos, mais tpico do comportamento de aristocratas foram as oscilaes freqentes de Pompeu e Ccero ao longo de suas carreira poltica longa. Nem so os outros estratos permaneceu absolutamente unidos na luta contra Repblica tarde .Em 133 a. C. parte dos Cavaleiros apoiaram a oligarquia eo outro para Tibrio Semprnio Graco. Uma dcada mais tarde foram movidos por Gaius Gracchus contra o Senado com a criao dos jurados equestre, o que certamente no impedia a 121 a. C. participar do aniquilamento do movimento graquiano. Mais tarde, entre eles e os senadores eram sempre novos confrontos, mas foi Ordinum harmonia, harmonia entre senadores e da ordem eqestre, a quem Ccero chamou a fundao do Repblica romana86. At que ponto pode mudar a posio poltica de cada um destes senhores, vamos coloc-la perfeitamente claro que correu para 1600 Sila equites como seus inimigos, e ordenou, no entanto, outros 300 juntou-se ao Senado. As massas do proletariado urbano eram facilmente manipulados pela agitao demaggica e do dom, que foram capazes de tirar partido87 popular grande. Quo bem essas multides poderia ser gerido por um poltico hbil, se refletiu como em nenhum outro caso, quando Antonio incitamento contra os assassinos de Csar (App. B. Civ. 2,599 seg.) Mas com os mesmos procedimentos tambm poderia Optimates mobilizar em seu nome para as massas, de modo que o verdadeiro poder da ditadura Sulla foi baseada, alm da lealdade dos 120.000 veteranos na lealdade dos 10.000 Cornlio, que estavam a sua liberdade e, acima de tudo, aprendeu a defender a sua causa entre as massas urbanas de Roma (App. B. Civ. 1,489). Veteranos sempre apoiou seu ex-chefe militar, que os havia levado a vitria e assegurou seu futuro com terras, uma vez que constituiu Marius e Sulla, com soldados em servio ativo, a espinha dorsal de movimentos polticos, agrupados em torno de cada dirigentes88 de personalidades. A heterogeneidade social que pode chegar a composio interna desses grupos de interesse polticos, particularmente em conflitos Repblica Marius e Sulla depois que ficou claro na conspirao de Catilina anos 63 a. C. contra a ordem constitucional. O lder deste movimento estava sendo falhou a nobreza de idade, em dvida e marcada pelo infortnio poltico, entre os seus seguidores tinham representantes de todos os estratos sociais possveis, que s se juntou ao descontentamento com a situao: os senadores, cavaleiros, membros das cidades superior itlico, artesos, lumpen, libertos e esclavos89. A composio interna das frentes emergiu na sociedade romana durante a Repblica Tarde foi variado, como tambm mudou o contedo dessas lutas. Tibrio Semprnio Graco lutou por reformas sociais em favor dos camponeses pobres e proletrios usar meios polticos para faz-lo. Seu irmo mais novo perseguido o mesmo objectivo, mas tambm comprometidos com o conflito para os cavaleiros e seus aliados italianos, e em consonncia com isso, tambm definir metas da nova poltica do movimento. Motivaes sociais (proviso de terra para os pobres e, Mario, soldados descarregada, atravs de distribuies de parcelas em usufruto ou atravs da colonizao) sempre desempenhou um papel na parte de trs do programa popular, mas desde a mudana sculo o eixo em torno que girava a luta foi a distribuio de poder e, com ela, a questo constitucional, o problema agrrio e outro ponto focal nas questes scio-polticas Repblica tarde, o frumentatio, ou seja, a distribuio de alimentos entre as massas de Roma, tornou-se cada vez mais um mero pretexto para combater os lderes sedentos de poder no estado. Tambm a maneira que se desenvolveram os conflitos entre grupos de interesse mostraram a transformao do movimento original de animao de demandas sociais e polticas de uma mera luta para a conquista do poder. Especialmente desde que o Gracchi para Sulpcio Rufo, mas tambm, em parte, mesmo depois de Sulla, o popular usado a instituio dos tribunos do povo e da assemblia popular e no espao como um instrumento de luta. Consequentemente, actos de violncia poltica certamente no assumir a forma de uma guerra civil aberta, embora acelerado

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desenvolvido em ritmo e intensidade: demagogia, violaes constitucionais, cenas riotous, assassinatos polticos e aniquilao brutal do adversrio. Estes mtodos de luta continuou a ser usado mais tarde, especialmente durante os confrontos de memria triste ocorrido em Roma no final dos anos cinqenta, que preparou a guerra civil entre Csar e Pompeu. Mas desde os anos oitenta do primeiro sculo C. estas formas de luta sofreu transformaes importantes. Os exrcitos populares mobilizados para alcanar seus objetivos e estabeleceu em Roma, como fez em 87 Cinna -84 a. C, um regime poltico de uma mo pesada. Verdade no era apenas recorreu aos procedimentos populares novas no uso de violncia, mas tambm a reao oligrquica. At agora, o ltimo tinha sido geralmente satisfeitos com a perseguio dos populares mais comprometidos, se no se atreveu a abolir, pelo menos abertamente, a legislao de reforma anteriormente imposta e, alm disso, tinha imaginado que as coisas iriam voltar-se para seu leito, a ditadura de Sulla, no entanto, foi uma tentativa para completar a represso, certamente no sem uma srie de reformas polticas digno de considerao, e estes mostram que as velhas formas de Repblica eles no puderam recuperar, independentemente de mudanas. Sem precedentes, no entanto, foram as guerras civis, como os que ocorreram entre Mrio e Sila, Sertrio e Pompeu, Pompeu e Csar, os republicanos e herdeiros polticos de Csar, e, finalmente, entre cada um dos sucessores polticos o ditador em concursos como estavam enfrentando exrcitos regulares, as operaes militares afetou o Imprio Romano inteiro, e inimigos polticos foram mortos en masse no curso de batalhas sangrentas ou proibies. Nessas lutas para a conquista do poder no era mais espao para um movimento de reforma social e seus efeitos foram sentidos no na ordem social, mas no sistema poltico em Roma.

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As conseqncias da crise da sociedade romana De acordo com a estrutura de conflitos Repblica tarde e natureza da mudana na sociedade romana dos Gracos para o estabelecimento do Estado, o sistema social vigente no foi essencialmente alterado, mas apenas modificada em qualquer aspecto, foi apenas perturbado radicalmente o sistema poltico organizado romana90 sociedade. Os fundamentos econmicos da ordem social em geral, permaneceu o mesmo que existentes a partir do momento da Segunda Guerra Pnica. Vida econmica ainda era baseada principalmente na produo agrcola, que estava tomando efeito sobre as propriedades, mas tambm nas pequenas propriedades dos colonos e das parcelas agrcolas modesta de camponeses pobres, no entanto, a economia agrcola, como antes, era apenas parte de todo o sistema de produo: fabricao totalmente desenvolvido e comerciais, ligados actividade empresarial forte, as transaes com moeda estrangeira e economia, bem como de minerao, desempenhou um papel significativo. A expanso fora da Itlia, que garantiu as condies para o desenvolvimento deste sistema econmico, foi continuada com a subjugao da Sria por Pompeu, com a conquista de Glia por Csar, eo subsequente alargamento da dominao romana na Espanha, em Pennsula Balcs e sia Menor. Da mesma forma, tambm a diviso da sociedade romana no era muda. De fato, durante os combates abrir a diferentes estratos sociais foram um pouco afetada, em alguns casos experientes desenvolvimento considervel e, em parte, houve uma mudana acentuada na sua composio interna, no entanto, no foi o nascimento inteiramente novo estrato social, e nenhum dos estagirios ido antes. Assim, ele permaneceu firme em geral, o modelo de sociedade dominada por uma camada muito pequena numericamente maior e caractersticas feudais. verdade que as tenses dentro desta sociedade apenas uma pequena frao diminuiu durante a crise do sculo de idade, mas todas essas tenses e conflitos Repblica tardias no foram capazes de destruir o sistema social. Nem desenvolveu uma nova ideologia que serviria a coeso sociedade como um todo: o Ns maiorum, mesmo para a aristocracia senatorial, tinha deixado de ser h muito tempo o sistema de referncia apenas, que apesar de os tericos da poca iria lamentar o declnio deste cdigo de valores e movimentos espirituais revitalizar ser determinantes propostos, mas nunca substitudos por novos ideais. S destruiu completamente os laos que at ento tinha sido capaz de manter unida a sociedade romana, em um sistema poltico, ou seja, a forma republicana de Estado com suas instituies, mas nas ltimas dcadas Repblica pode vislumbrar a soluo prometida para salvar a velha ordem social com um novo quadro poltico: a monarquia. Os critrios que definem cada uma das posies na sociedade e, portanto, tambm a estratificao social dos da RepblicaRepblica tarde, apenas diferenciados pela natureza dos princpios da estratificao social no momento em que a guerra entre Hannibal e os Gracos. Constituem um sistema complexo em que, como antes, interagindo sociais de fundo, ambio e capacidade pessoal, a propriedade da terra e os recursos financeiros, privilgios polticos e educao, o direito de cidadania ou a falta dela, a liberdade atividade pessoal ou a escravido, a afiliao tnica ou regional, e econmico nas reas de produo urbana ou agrcola;fatores mencionados primeiro deu ao indivduo a dignitas, contedo posto e honra, essencial em uma posio social superior, e cujo foi bem definido por Ccero: est et dignitas alicuius honesto cultura et honore et auctoritas digno verecundia (De inv. 2,166). Inovadoras desses fatores foi apenas nessas convulses causadas pelo conflito aberto e permanente, poderia agir de uma maneira e com um grau diferente de antes, na idade de ouro da Repblica aristocrtica. Aquele que descende de uma famlia nobre de antecedncia tive o privilgio de enfrentar a sua iniciao na vida poltica, tanto para o prestgio de sua casa e seus relacionamentos, como o imobilirio e da riqueza herdada, mesmo aquele que foi completamente endividados no foi de todo por que desistir de suas ambies polticas. Na verdade, desde os consulados de Mrio novi homines no de qualquer forma equacionada com nobiles acesso aos mais altos cargos: durante mais de 60 anos entre o primeiro consulado de Marius e morte de Csar havia um total de apenas onze cnsules que realmente foram positivamente novi homines dentro da ordem senatorial, no estava entre 43 e 33 a. C. esses "novos homens", com dezoito cnsules em 11 anos, ganhou uma posio diferente da que de realmente se

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ahora91. Mas talentos histrica circunstncias naturais e ambio de "homens novos" poderia ser aplicada melhor do que no sculo antes de Mario, Marcus Tullius Cicero, um novus homo Mario, de Arpino, que devia sua carreira poltica e sua aceitao geral como princeps senatus de suas muitas qualidades, oferece o melhor exemplo de ello92. Primeiro de tudo, havia ento as condies para negcios e indivduos sem escrpulos poderia acumular riqueza espao verdadeiramente incrvel curto espao de tempo: no s os lucros das empresas e contnua expanso contribuiu para isso, mas a srie recorrente de convulses polticas, especialmente a partir de Marius e Sulla, cujo fundo era o extermnio de famlias dominantes todo o confisco de grandes propriedades. Mario comeou como um homem pobre, mas iria adquirir tanta terra que, segundo Plutarco (maro e 34,2 s. 45,11) teria sido suficiente para um rei, a falta de recursos Sila primeiro se tornaria o homem mais rico de sua poca (Plin., N. h. 33,134) Marcus Licinius Crassus, o terceiro homem do triunvirato em primeiro lugar, aumentou a fortuna herdada de 300 a 7.100 talentos (cerca de 42 milhes de dinares), investiu em fazendas, minas e escravos (Plut., Crasso 2,1 seg.) Portanto, a escala de riqueza era outra bem diferente que ainda prevalece no momento da Scipio: apenas uma parte do patrimnio de Pompeu de uma dcada depois de sua morte, seu filho deve ter recebido, importados 17,5 milhes de dinares (Dio 48,36,5), Cesar deu a sua jia de valor amantes de 1,5 milhes de dinares (Suet., Caes. 50.2), e Lcio Licnio Lculo, o general vitorioso contra Mitridates, ele teve de servir refeies para 50.000 denrios (Plut., Lucullus 41,7). Um senador romano, atual, ou um cavalheiro, simplesmente chegar a 100 mil denrios de qualificao para ordo, no podia ser medida com estas fortunas, e Ccero, que possua terras e moradias em diferentes partes da Itlia fora de sua casa Arpino (em Tusculum, Lanuvium, Antium, Astura, ATSIC, Formiae, Sinuessa, Puteoli Cumas e Pompia) mesmo parte do grupo mais rico de Romanos do seu tempo. claro, os senadores tinham no s senhores ricos, mas tambm, como um Pomponius Tito Atticus, o amigo de Ccero, que teve seu salrio para comprar terras na Itlia e piro, o emprstimo de dinheiro, casas de aluguel em Roma e at mesmo sua actividade como editor, e passou para um homem de negcios to inteligente quanto moderada (Corn. Nepos, Att. 13). Mas tambm pessoas de extrao social baixa pode tirar proveito das oportunidades oferecidas por este perodo de guerras civis: Chrysogonus, por exemplo, um liberto de Sila, adquiridos a um preo to ridculo a propriedade leiloado de um cidado condenado morte depois podia se gabar de ter cem os benefcios dessas (Plut., Cic. 3.4). Apenas libertos tambm teve a possibilidade, e no apenas dinheiro mas tambm por causa de suas boas relaes com os poderosos Patroni, para obter influncia e poder: Chrysogonus Ccero mereceu o epteto de hoc tempore potentissimus traz civitatis (Rose. 6), e Demtrio, um liberto influentes do Pompeu, foi tratado na Sria como um senador distinto (Plut., Cato min. 13,1 seg.) No havia nada de novo na sociedade romana que a propriedade agrria e dinheiro dando o poder individual e influncia, algo sem precedentes aspiraes crescentes foram condies justas e favorveis para a aquisio de riqueza e poder e assim por favor gin ar. Tambm a experincia poltica, bem como labilidade L em lidar com as massas e qualidades como um comandante militar poderia alcanar carreiras incomum. Posse de cidadania romana tambm autorizados a receber presentes, ser mimado politicamente, entrar no exrcito e desfrutar aqui de pagamento e saque, e como um veterano ou proletria ser fornecidos com a terra. Mesmo a liberdade pessoal de um mero provincial, caso contrrio, desprovida de direitos polticos, pode significar mais do que antes, pelo menos desde os membros das camadas superiores locais poderia esperar que um dia eles receberam o direito de cidadania romana . Tambm verdade que no momento do confronto aberto no s era possvel alcanar riqueza muito rpido e uma posio de liderana na vida pblica, mas a mudana to rapidamente perder tudo at o ponto que os polticos e generais muito poderoso poderia ser vtima seus inimigos. Por causa da enorme perda de populao nas guerras civis e outros conflitos sangrentos, a maioria dos estratos sociais foram dizimados. Mas em todos os estratos da sociedade romana continuamente produzido peas com novos grupos. Alteraes na composio interna das diferentes camadas, devido a essas flutuaes foram finalmente natureza social das conseqncias de grandes conflitos Repblica tarde. Muitos senadores foram vtimas das guerras civis e proscries - 300 homens somente no ano 43 a. C, mas apareceu outro novi homines a ordem equestre eo itlico superior cidades. Sila ushered 300 cavaleiros no estabelecimento

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senatorial (App. B. Civ. 1,468) e cresceu eo nmero de senadores a 600, e Csar, acima de tudo, tambm chamou a provincianos, ele continuou a mesma poltica com o mais liberal (Suet., Caes. 41,1 e 80,2), de modo que nos ltimos anos Repblica o Senado tinha 900 membros (43 Dio, 47,3). A ordem equestre, apenas com a proscrio de Sulla, perdeu pelo menos 1.600 dos seus membros, enquanto no ano 43 a. C. 2000 causou-lhe baixo. No entanto, o nmero de cavalos pertencentes ao esplio totalizaram meados do primeiro sculo C. cerca de 20.000 (Plut., Cic. 31,1), entre os muitos cavaleiros tambm recm-criada indivduos escala crescente das provncias da Siclia, na frica e, especialmente, Hispania (Bell. Alex. 56,4). Alm disso, a composio da cidade, em parte superior e nas provncias encontraram mutaes sensveis. O principal motivo foi a resoluo de veteranos de Mario na Itlia e no territrio continental, esses ex-soldados que tem terras cultivveis em solo colonial, formaram o estrato superior nestas cidades. Mas nos municpios geralmente era o caso de upstarts social, por exemplo, libertos e seus descendentes, que foram introduzidas para as elites locais e no assumiu o papel de antigas famlias que haviam sido arruinado seus ativos no perodo da crise ou tinham sido exterminados durante as guerras civis. Proletariado de Roma tambm eram freqentemente instalados nas colnias com o nmero de receptores de gros Caesar reconhecido oficialmente na capital foi reduzida no total 320 mil para 150.000 (Suet., Caes. 41,3). Alm disso, a camada do proletariado foi permanentemente revitalizado com a entrada de novos grupos e, em particular, releases de massa do sculo passado RepblicaE somente os 10 mil Liberti Sulla (App. B. Civ. 1,469) representou uma injeo muito considervel adicionais. Por sua vez, novos escravos chegou a tomar o lugar de tal liberdade. Mario aparentemente fez nada menos que 150 mil prisioneiros na guerra contra o Cimbri e Teutes foram escravizados (Oros. 5, 16,21), ordenou Csar a 53 mil cativos escravizados aps uma nica batalha durante suas campanhas Glia (Gall Bell.. 2, 33,6), eo nmero total de prisioneiros por ele deve ter at um milho (Plut., Caes. 15,6). Havia tambm outras fontes de abastecimento de escravos, como pilhagem humana, no Oriente iria adquirir propores incrveis para a destruio da pirataria por Pompeu em 66 a. C, no ano 104 a. C. Rei da Bitnia havia se recusado a fornecer ajuda militar a Roma contra os alemes, argumentando que a maioria de seus sditos foram levados como escravos pelos romanos93. Assim, podemos dizer que a sociedade Repblica final de um movimento constante na medida em que a composio das camadas foi sempre sujeita ao deslocamento interno contnuo. O mais importante dessa mobilidade era estabelecer as bases para a integrao das sociedades em diferentes partes do imprio em uma ordem social mais ou menos uniforme ea formao de uma camada superior em todos os lugares sociais formadas pelos mesmos critrios. Os itlicos foram totalmente integrados ao sistema romano social. A grande linha divisria, legalmente falando, a partir da mais recente gerao de Repblica no era mais que entre os romanos, isto , os habitantes de Roma e vrias cidades italianas na posse de cidadania romana e no-romanos, mas entre os italianos e provinciais. Mas nas provncias deu os primeiros passos para a integrao. Uma forma de colonizao foi itlico nas provncias, principalmente no sul do Glia, Hispania, frica e partes da Oriente94. A outra maneira, ainda mais resolutos na cara da fuso, foi a concesso do direito de cidadania romana aos membros dos estratos superiores indiana nas provncias mais das vezes, nos territrios onde ele tambm atuou em itlico forte colonizao . Os novos cidados das provncias, se o correspondente atender s necessidades financeiras e tm prestado servios especiais para a causa de um lder poltico, poderia ser bem-vinda na ordem eqestre e, em alguns casos, at mesmo no Senado. Na Espanha, apenas na cidade de Gades, 500 cavaleiros devem ter existido na poca de Augusto (Strabo 3, 5.3), e nesta cidade tambm veio Lucius Cornelius Balbo, que em 72 a. C. ganhou o direito de cidadania romana e os 40 a. C. foi o primeiro provincial, primus externorum (Plin., N. H. 7.43), que somaram cnsul95. Mas esta evoluo ocorreu no contexto de estratificao social e operado no segundo sculo C. e, como j observado, no houve realmente uma nova ordem social. O pico da tarde-republicana a sociedade manteve-se, como antes, a aristocracia senatorial, que se destacou o Nobilitas e alguns recm-chegados. Efetivamente cumprido as suas alteraes internas e prestgio vieram para minar Floro como falar mais tarde senatus ... debilitatus neste momento, um senado decus omne maiestatis amiserat (2, 5, 3, para o ano 91 a. C), que, no entanto, no altera o fato de que o poder poltico e econmico estava principalmente

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nas mos dos seus membros. Embora os Cavaleiros foram reconhecidas apenas as funes de controle institucional dentro do Estado quando entrou na cmara, eles tambm foram responsveis por uma posio de liderana, como Floro (2,5,3) devidamente assinalada, o hipismo tinha uma fora poltica, especialmente econmicas, que quase deu-lhes a capacidade de controlar o Estado. Os estratos da sociedade romana que regem foram agrupados em duas organizaes feudal, quando Ccero falava de ordines em Roma, destinada a se referir a ele, acima de tudo, tanto ordines96.Locais elite populaes urbanas concentradas setor de cidados ricos e grandes proprietrios de terra que aps a concesso da cidadania romana aos italianos no ano 90 a. C. toda a pennsula comeou a tomar uma mais unidos do que antes, e seria completado com as camadas superiores das colnias provinciais. Abaixo destas camadas foram nas cidades libertos ricos e pobres, artesos, comerciantes, proletrios e escravos, que estavam envolvidos na indstria aqui, mas tambm em muitas outras tarefas (cf. esp. Plut., Crasso 2,5 s. ) no campo, os agricultores com uma diferenciao acentuada a partir do colono ao salrio temporria ricos e indigentes, como mercennarii eobaerati Varro (De re rust. 1, 17.2) e, finalmente, as massas de escravos trabalhando em fazendas. Em suma, tentou faz-lo um modelo de sociedade que no diferiram significativamente e os precedentes do segundo sculo C. ou na parte traseira do Imprio. Que a ordem social foi repleta de tenses ao longo Repblica tenses tarde gerou uma e outra vez o conflito aberto. O nmero de vtimas argumentaram que esses confrontos sangrentos atingiram vrios milhes de vidas, e apesar de que a sociedade romana da poca no iria ficar mesmo realmente resolver seus prprios problemas. Apenas uns poucos foram os problemas sociais Repblica realmente conseguiu superar, e ningum tem conhecido como Tito Lvio melhor descrevem esse desamparo em uma frase: nec nec nostra vitia possumus97 remdio pati. Realmente o problema foi resolvido somente graas itlico, e que para uma concesso feita aps uma sangrenta guerra certamente, mas tambm e precisamente no interesse do sistema, aceita como normal por algum tempo pelas melhores foras da sociedade romana. A opresso das provncias diminuiu, e os escravos receberam um tratamento melhor do que antes nas ltimas dcadas do da Repblica. VarroContrariamente ao Cato, o Velho, recomenda-se incentivar um melhor desempenho do que recorrer explorao brutal, mas dando-lhes facilidades e recompensas98. Mas, afinal, as provncias foram concebidos como praedia populi Romani, e, sem ir mais longe, Ccero teve o brbaro narbonense gauleses da provncia, nem tinha Varro escrpulos em dizer que ele considerava os escravos como mo de obra e no apenas como seres humanos podem, portanto, dizer que o pit separao entre os beneficirios do sistema de dominao romana e seu assunto foi reduzida ligeiramente, e de modo algum foi excluda. A questo agrria e, com ela, proporcionando proletrios tierrasa, estava perto de ser resolvido graas colonizao das provncias e da redistribuio de solo italiano aps cada uma das guerras civis, mas este arranjo bastante reservado na proposta dia pelo Gracos, eo preo a ser pago por ele foi muito alto. De qualquer forma, como foi o resultado dos confrontos tiveram lugar dentro dos estratos dominantes da sociedade romana, entre cavaleiros e senadores, "homens novos" e as famlias da nobreza entre as diversas faces da oligarquia, em vez uma contradies sociais reais superar esses conflitos terminaram, no entanto, novos massacres e mtuo. Da Repblica final no foi capaz de superar a crise e atravs de uma reforma ou por meio de uma revoluo social, e mais o que fizemos foi encostar os problemas em massa destruindo o quadro poltico tradicional, deixando a soluo final do mesmo para o novo sistema poltico. Esta impotncia foi devido, em grande medida, ao fato de que a sociedade romana no perodo Repblica no era tarde para encontrar a situao ideal que teria ajudado a superar ou atenuar os conflitos, e que teria misturado bem, pelo menos, manter os nveis de lderes da sociedade em torno do mesmo cdigo de valores. O horizonte ideolgico e moral Ns maiorum quase fora da vista. Nada foi mais evidente a crise espiritual de Repblica tarde que a reiterao naqueles anos que trouxe e foi o tema do declnio das velhas formas, ou como proceder a partir lderes polticos, como eram, por exemplo, uma exposio provocativa de Lculo (Plut., Lucullus 39,1 s.) ou corrupo de um Csar, sem o que sua
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O conceito de ordo Cicero cf. J. Branger em Estruturas de Recherches sur les dans L'Antiquite classique social, pp 225 s.; tambm agora do mesmo autor Principatus (Genebra, 1973), pp S. 77, para o conceito romano de ordo vid. um tratamento completo em B. Cohen, Touro. Ass de l'. G. Bude 1975, pp 259 s.

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carreira teria sido impossvel (Suet, Caes. 13). Salstio totalmente atribuda crise Repblica Roman moral para essa fraqueza: uma vez que Roma tinha nada a temer no mais de Cartago ", um movimento comeou para ela e orgulhoso de dissoluo, como sempre, muitas vezes acompanha o sucesso" (s. Iug 41.1.). As causas reais da crise encontra-se obviamente no inadequaes de uma constituio sob medida para a cidade-estado e mudana das relaes sociais a partir do momento da Segunda Guerra Pnica, mas a importncia da perda de idade padres ticos de comportamento foi devidamente calibrado por Salstio, pois com ela perdeu toda a sua validade ao sistema de referncia da sociedade romana. Seus temores tambm indicaram que Repblica no estava em condies de substituir o Ns maiorum um sistema ideolgico e tico de uma nova espcie, que precisamente este tempo poderia gabar-se de tais mentes criativas como Ccero, Salstio e Csar. A nica regra de conduta ainda era respeitado, como antes, os costumes dos antepassados, que, segundo a crena geral, tinha sido capaz de criar uma vez que a melhor forma de Estado na histria (Cic, De rep. 1, 70): o caminho a seguir s pode incluir a renovao da antiga tradio em uma linha em linha com os tempos - sem esquecer o seu enriquecimento conveniente, com as melhores abordagens da filosofia grega. Totalmente e, finalmente, deixar de lado aps conflitos da RepblicaRepblica tarde foi apenas a ordem poltica da sociedade romana - o sistema aristocrtico de governo que teve sua origem na formao de uma arcaica cidade-estado. E Ccero reconheceu a falncia desse sistema de governo: rem publicam funditus amisimus (P. fr. 1, 2.15). Os confrontos polticos e militares entre os grupos de interesse da cidadania romana, agravada ainda mais pela ocorrncia simultnea de outros conflitos, finalmente, acabou arruinando o regime republicano com base na cooperao entre os juzes e assemblia pblica, sob a autoridade de governo do Senado e, atravs dele, a oligarquia. Foi adicionado a este o fato que a Imperium Romanum no final do Repblica prorrogado a partir de Glia para a Sria, j no podia defender ou governar na caixa antiga e totalmente anacrnico sistema poltico. Todos esses fatores indicados, ao mesmo tempo o que era a nica soluo possvel para a crise. Ccero j estava familiarizado com a idia de cessao da oligarquia no poder do homem, ea prxima gerao no sabia de qualquer outra alternativa. Desde que os conflitos Repblica tarde a estrada estava ligado a ele. O exemplo de Cipio foi testado desde o incio que os indivduos ativos politicamente e militarmente vitorioso correu para excel acima da oligarquia. Os violentos confrontos polticos da Gracchi ofereceu a oportunidade para os membros individuais da nobreza colocado na frente de multides descontentes com a oligarquia, o popular, mas logo depois tambm Optimates, gradualmente, cerrou fileiras em torno de figuras individuais poltica de agir como lderes de um grupo de interesse particular. Da reforma militar esses lderes dispostos Mario e um instrumento justo e decisivo do poder, ou seja, o exrcito de proletrios intimamente ligada ao seu povo, as guerras e as vitrias no exterior, como Mario e contra Jugurtha alemes, os Sulla contra Mitridates, Pompeu no Oriente, de Csar Glia, O de Antonio no Oriente, ou Octavian em Illyricum oferecida a oportunidade de treinar o exrcito, para se reunir com o saque tropas e para melhorar a dignitas lderes equipe de glria militar. Assim, cresceu continuamente o poder de tais lderes, eo futuro era um entre eles que tinha fora suficiente para afastar a corrida para o poder exclusivo de todos os outros concorrentes. A monarquia de Augusto, nascido sob estas condies, finalmente deu a sociedade romana da orientao poltica e espiritual tambm tinha procurado por muito tempo.

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Captulo 5 A ORDEM SOCIAL EM TEMPO DE PRINCIPADO

Condies de antigos e novos Os dois primeiros sculos do Imprio Romano, de um homem-Estado de Augusto (27 a. C. - 14 d. C.) para o perodo de cerca de Estado de Antonino Pio (138-161), no eram simplesmente uma poca de esplendor na histria poltica de Roma, em que o Imperium Romanum alcanou sua mxima extenso geogrfica e as tanto dentro quanto mais nas fronteiras do estado do tempo reinou a paz, desta vez, em algum sentido representou o apogeu da histria da sociedade romana. No que diz respeito possveis formas totalmente novas de relacionamento social que resultaria mudou a estrutura social do mundo romano, claro que eles lanam como desaparecidas durante este tempo como Repblica final, sendo este devido principalmente estrutura econmica permaneceu essencialmente inalterada em suas caractersticas mais essenciais. Nova para o desenvolvimento social s foram dois fatores que, na verdade, at fez uma apario em agosto, mas, em parte, nasceram e parcialmente introduzida para a dinmica histrica da tarde da Repblica. A destes desenvolvimentos foi a criao de um quadro poltico especialmente adequado para a sociedade romana, a monarquia imperial, com o resultado que as posies e os papis dos diferentes estratos sociais reuniram-se, em parte, uma nova definio, e que a pirmide social este imprio universal entrou um novo vrtice com a casa imperial. A outra novidade ficou claro a partir da integrao das provncias e do governo provincial e do sistema social de Roma, e teve como consequncia que o modelo social chamado de "romana", tambm foi exportado para as populaes da maioria das provncias, significou a consolidao de uma aristocracia em grande parte imprio homogneo em toda ea unificao das elites locais, mas certamente tambm a assimilao de camadas mais amplas da poblacin99. Dadas estas premissas, entende-se em que sentido o tempo do Principado pode ser considerado como o maior altitude alcanada pelo modelo de desenvolvimento social romana em ordens e estratos fortemente hierrquica da sociedade romana, estruturado Repblica final da Segunda Guerra Pnica, no foi substitudo por qualquer ordem realmente novo outra sociais de Augustus de meados do sculo segundo, pelo contrrio, foi alcanado neste momento como "clssicos", graas a um lado, a configurao vertical na estrutura poltica do imprio, ou seja, uma hierarquia clara interna que era ento, e, alm disso, o seu desenvolvimento horizontal, isto , implementao e difundido entre a populao de todos os imperium. Naturalmente, neste sculo e meio de comprimento que vai desde a Antoninus Augustus Pius modelo de sociedade que no era uma realidade esttica, mas estava sujeito a mudana, verdade que lenta, mas constante: a situao dos diferentes estratos sociais, por exemplo, a aristocracia senatorial ou escravos nas fazendas, no foi o mesmo ao longo desses anos, manteve-se inalterada e sem condies de vida provincial, pois aqui o processo de integrao, devido concesso cidadania e urbanizao, foi gradualmente ganhando terreno, embora no sem grandes lacunas de um lado para outro do imprio. Ao

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mesmo tempo, mesmo antes da segunda metade do sculo foram sentidos os primeiros sinais que apontavam para a crise que vem e que a alterao radical da ordem social. No entanto, necessrio tambm especificar que todos e cada um dos processos de transformao do Principado do tempo ainda consumido sob o sistema tradicional de ordens e estratos, e que os sinais de grande mudana tornou-se apenas os sintomas de uma crise sociedade romana profundas uma vez que o perodo de governo de Antonino Pio. Se a estrutura social do Principado de tempo relativamente pouco diferente do final do perodo republicano, essa continuidade foi devido, em primeiro lugar, a natureza do sistema econmico romano, que mal teve mudanas experimentadas como resultado da passagem do Repblica o Imperio100. Verdade, os anos do Principado se qualificar tambm o auge da economia romana. Era bvio um grande boom econmico, consistindo de crescimento quantitativo e qualitativo, em parte, de produo. Tal coisa foi o resultado principalmente da valorizao e desenvolvimento do mundo provincial em condies favorveis o Ro Paxmana, especialmente na metade ocidental do imprio, que em algumas regies, foi possvel aumentar a produtividade de produo. O agricultura floresceu no s na tradicionalmente importantes reas agrcolas, como o Egito territrio romano (a partir do 30 a. C.) ou na provncia de frica, tambm experimentou um crescimento em reas at ento para trs, que, por exemplo, as provncias do norte do Imprio, em vez de por a extenso da planta do sul e espcies animais, como para a introduo -los mais rentveis de cultivo do solo sistemas na forma de unidades operacionais e equipados com fora de trabalho de mdio e grande qualificados. Para a minerao romana j abriu novas fontes de matrias-primas, por exemplo, os depsitos de ouro descobertos sob Nero no interior da Dalmcia ou aurfera recifes de Dacia conquistada por Trajano. Com a introduo de um sistema centralizado distutos administrao imperial e grandes depsitos minerais, tambm foi reorganizada controle de produo. O ofcio poderia tirar proveito, especialmente no Ocidente, as grandes necessidades das muitas cidades recm-criado Exrcito e exige que s podem ser resolvidos atravs de uma produo em srie em grandes oficinas com mo de obra qualificada. O melhor exemplo disso nos d a produo de cermica, especialmente na fabricao de objetos terra sigillata workshops na Etrria, Upper Itlia, Espanha, sul e central da Glia, da Glia, mais tarde, do Norte e do Reno tambm significativo foi o desenvolvimento do comrcio, com uma intensa troca de mercadorias entre as diferentes partes do Imprio Romano, dos quais , v. gr., o centro comercial arqueolgicas e epigrficas localizado no Magdalensberg em Noricum testemunho oferta que fala por si. Este sistema econmico se viu finalmente concluda a generalizao da economia de dinheiro em todo o Imprio Romano, com seu corolrio natural das actividades de investimento e prticas bancrias. Este aumento ocorreu, no entanto, na caixa que a estrutura econmica que se cristalizou no estado romano no tempo de Repblica tarde. Inteiramente novas formas foram criadas pela economia romana durante o Imprio alta novidade, basicamente, era apenas a extenso do sistema econmico romano em torno da rea de domnio. Uma conseqncia foi o trmino das formas atrasadas de produo nas provncias subdesenvolvidas, como a terra de cultivo comunal atravs da comunidade da aldeia ou famlia alargada nos Balcs norte e Pannonia-in para uma produo que, gradualmente, lanado em fazendas nos municpios. O outro efeito, historicamente mais importante, o desenvolvimento econmico das provncias foi que a Itlia, desde meados do primeiro sculo C. sobre perdeu sua primazia econmica, tanto na produo agrcola e na fabricao e comrcio, para o benefcio de grande parte do Imprio, especialmente do norte da frica, Hispnia e na Glia no Ocidente. Agora, como um todo, este desenvolvimento no levou a mudanas radicais na estrutura do modo de produo. Tais transformaes foram forados a perder, j que o progresso tecnolgico, que o que teria sido capaz de gerar uma revoluo, depois de um notvel desenvolvimento durante a Repblica tarde (especialmente no Oriente helenstico) caiu em um tempo de estagnao considervel no Principado. Assim, foi tambm um limite para o material de florao do Principado, e mais ainda de expanso no exterior, que no final do Repblica tinha assegurado a economia continuou a Roman novas fontes de matrias-primas, trabalho, novos mercados para a colocao de seus produtos, e com todas as novas oportunidades de desenvolvimento e em curso, foi lentamente chegando ao fim: depois de Augusto foi construda nas provncias do imprio do Egito

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domnios, noroeste da Espanha, Germania Rhine, os pases alpinos, a regio do Danbio e dos Blcs norte e centro da sia Menor, seus sucessores, considerando um programa de poltica externa realista, que remonta ao incio do Augustan Termos imperium coercendum intra (Tac, Ann 1.11.) - E algumas provncias conquistadas. Destes apenas Dacia, de recursos minerais, foi de real importncia para a economia romana, enquanto a Gr-Bretanha, por exemplo, apresentadas no mbito Claudius, acaba de informar benefcios econmicos para o Imprio Romano, como vemos em Appian (B. Civ., Praef. 5). Em suma, podemos dizer que o boom econmico que durou apenas foi dando-lhe as possibilidades de desenvolvimento oferecidas para a economia italiana, em primeiro lugar como a provncia, em seguida, pela promoo e desenvolvimento de novas reas conquistadas at o final de Repblica Imprio e incio. Assim, Roma amplamente adotada durante o Imprio sistema econmico Alto Repblica tarde e deuse a busca de novas formas de produo. De fato, no Estado romano foram dadas determinado oramento para ser capaz de facilitar a formao de um novo sistema econmico, at mesmo a aparncia do capitalismo cedo recursos quase inesgotvel de matrias-primas, que opera mais de 1.000 cidades como centros de produo, uma moeda nica para todo o Imprio, um sector bancrio e de crdito desenvolvido comerciais e financeiros foras interessadas no negcio rentvel, massas de mo de obra barata, um sistema amplamente utilizado do trabalho assalariado e, finalmente, expertise tecnolgica, insignificante. O que permaneceu, no entanto, era possivelmente apenas um, precisa se alimentar de forma adequada e totalmente ocupam grande populao, que era o que o sculo XVIII trouxe a revoluo industrial em Europa Oeste. Em Roma, ele olhou apenas a interdependncia este oposto entre o desenvolvimento tecnolgico e problema populacional: Nada melhor reflete o pensamento econmico que a atitude do imperador romano Vespasiano, que proibia a expanso das inovaes tecnolgicas com o argumento de que os trabalhadores modo como muitos perderiam empregabilidade (Suet. Vespa. 18). Assim, lgico que a estrutura econmica do Imprio Romano foi mantido em relativa simplicidade, que era mesmo um atraso no companran a complexidade da poltica e social: Roma, apesar do boom na fabricao e comrcio, continuou durante a era imperial de ser um estado agrrio. A importncia crucial da agricultura clara, acima de tudo, o fato de que a grande maioria da populao estava empregada no setor agrcola. Entre os mais de 1.000 cidades do Imperium Romanum a maioria deles provavelmente tinha uma populao de, no mximo, 10.000 para 15.000, como aconteceu com a maioria dos centros urbanos na frica, ou s vezes 20 mil, como Pompeia, um tamanho em toda a cidade mdia de idade. Enquanto muitos pequenos centros, como no sul do Petlia A Itlia no vai alm do 2.000 a 3.000 moradores, apenas algumas grandes cidades, como v. gr., Prgamo, que tinha uma populao de 50.000 para 100 mil pessoas ou mais, e como autnticos grandes cidades, alm de Roma, com um nmero aprecivel de pessoas em um milho talvez, podemos considerar, na melhor das hipteses, para Alexandria, no Egito e Antioquia, na Sria, com algumas centenas de milhares . Isto significa que um total de cerca de 50 a 80 milhes poderiam contar o Imprio Romano viveu quase um nono no pas e viveu o mesmo, exceto que muitos daqueles que residem nas cidades, que foi o caso com muitos ocupantes da colnia de veteranos e pequenas municpios tambm devem ser considerados como agricultores que cultivam parcelas nas imediaes do ciudad101. Artesanato, compreensivelmente, ento, no tanto, comefcio e negcios bancrios, mas a agricultura, a principal fonte do produto nacional bruto e, finalmente, os romanos e muitos riqueza102 ricos, como a maioria dos senadores, estilo de Plnio, o Jovem Atticus e Herodes, tambm um grande nmero de cavaleiros e mais decuriones cidade devia sua riqueza para a sua propriedade da terra, enquanto que, provavelmente, apenas um pequeno nmero de grandes empregadores, principalmente cavaleiros e libertos, sacaram suas enorme riqueza do comrcio e do emprstimo, se Trimlquio, Petrnio quis cuja figura imortalizada na literatura como um tipo de novorico de origem humilde. Finalmente, no h dvida de que a correlao entre a agricultura e outros ramos da economia foi marcada pela primazia da produo agrcola. Uma parte considervel dos produtos fabricados foi projetado para atender s necessidades da economia rural (por exemplo, ferramentas) ou foi feita com produtos agrcolas (por exemplo, txteis), ou serviu para o transporte de fluidos (para por exemplo., nforas para trazer o vinho e azeite), os objetos mais importantes do comrcio foram os produtos agrcolas, de modo que um Trimlquio, significativamente, foi dedicado, alm do comrcio de

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escravos, o mercado de vinho, peixes, frutas e perfumes, e l tambm foi algo tpico de investimento de dinheiro quase sempre em atividade Trimalchio imobilirio, claro, no deixou de colocar em prctica103. O tecido social do Principado na poca era de modo algum um simples reflexo da estrutura econmica relativamente atrasadas, como foi mediado pelo social, poltica e jurdica, independentemente de qualquer determinao direta econmica, quais foram as formas de organizao das propriedades, com nfase na origem da pessoa, os pressupostos polticos da monarquia imperial e que a posse ou a falta do direito de cidadania romana. No entanto, clara a importncia tomada pelas condies econmicas descritas na estrutura social do Imprio Romano. De acordo com o papel realizado pela agricultura, o critrio de diviso econmica decisiva social no era apenas o dinheiro, mas a terra (cujo valor natural como era mais facilmente ser expresso em padres monetrios). Conseqentemente, a camada superior da sociedade verdadeira no composta de empresrios, grandes empresrios e banqueiros, mas ricos proprietrios de terras (embora de forma desinteressada nos assuntos comerciais e monetrios), que ambos foram os mais altos de cidades, ou seja, os centros da vida econmica. No menos certo foi o fato de que os membros das camadas mais baixas da populao estavam envolvidos principalmente no campo da produo agrcola, enquanto os artesos e comerciantes urbanos representavam apenas uma pequena minoria. Na forma tomadas por este sistema econmico ainda estavam bem cristalizar a impossibilidade de uma propriedade atravs do seu prprio, no teria exigido que executam tarefas especficas econmicas e independente, em conexo com a operao de uma ampla infra-estrutura. Finalmente, deve ser tambm uma relao direta entre a estrutura fundamentalmente conservadora Roman social e econmico: devido natureza relativamente estvel da agricultura, s por pouco tornou-se possvel qualquer alterao radical na distribuio de riqueza. ConseqentementeO ranking da empresa tambm se manteve relativamente constante, a sua permeabilidade limitada, e as idias que inspiraram a pensar e agir dos crculos que regem a fortemente ligada tradio. Todos Isso mostra mais uma vez quo pouco a ordem social diferenciado em alto-imperial era que existiu durante Repblica mais tarde, a existncia da monarquia imperial, como um novo quadro poltico, e integrao das provncias, ao invs de alterar a ordem social em sua base, que validados e consolidados. Era evidente que com o desenvolvimento da monarquia imperial de Augusto terminou o sistema social est concluda. Na pessoa do imperador e da hierarquia casa imperial sociais aprenderam uma nova posio da cabea,a concluso e veio a sobrepor-se o pice anteriores da pirmide social, que consiste no estreito crculo de famlias da oligarquia rival uns aos outros. De Augusto j no eram mais principes civitatis com os seus Faco, como RepblicaMas apenas um princeps Senado e do povo, e at mesmo em todo o genus humanum. A posio de liderana deste princeps na sociedade romana era baseada em princpios que sempre serviu para fortalecer a posio de liderana da sociedade: poder, prestgio e riqueza. O princeps de fato, tinha poderes ilimitados: no havia nenhum outro poder no estado romano que poderia ser invocado como uma alternativa para o imperador. Seus contemporneos viram seus posio de liderana na forma como brilha a direita atravs da narrativa de Tcito sobre o comportamento dos "fracos", quando os senadores conservadores Claudio tomou partido contra o seu programa de admitir as posies nobreza senatorial gala: uma, que sim, ouvir os seus pontos de vista diferentes, mas no so influenciados por nenhum deles e, finalmente, expressou sua rejeio a eles, imediatamente depois que o Senado agiu seguindo as instrues do imperador (Tac, Ann. 11,23 s.) . Como ele estava de posse de tribunicia potestas, o presidente poderia a qualquer momento para tomar a iniciativa legislativa, ou, nominalmente sob o povo romano, para adotar qualquer resoluo que quiser, como um portador de imperium maius proconsular, provncias senatoriais governou chamadas em colaborao com os agentes nomeados pelo Senado, mas as provncias imperiais exclusivamente por meio de seus legados ao mesmo tempo, exerceu o comando supremo do exrcito romano, alm disso, ele competiu, enquanto garante da costumes legtima, dando entrada na ordem equestre daqueles considerados adequados para este estabelecimento e do Senado para "homens novos" e os cavaleiros e senadores expulsos de suas ordens e,

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finalmente, no havia snior servio civil ou militar que poderia ser jogado sem a sua expressa ou tcita aprovao. Ao mesmo tempo, o imperador tinha o mais alto dignitas na sociedade romana, no apenas pelo poder que lhe so conferidos pela Constituio, mas tambm graas sua prpria posio: ele poderia a qualquer momento para apelar auctoritas de sua pessoa, que Augusto e afirmou que ela s poderia ser considerado superior aos outros homens (Auctoritate omnibus praestiti, RGDA 34), acrescentando a isto que o soberano considerado-o como a encarnao ideal de todas as virtudes antigos romanos, e especialmente a virtus, Clementi, iustitia epietas. Sua autoridade sem precedentes foi expressa em um ttulo formalizada gradualmente imperial (Imperator Caesar Augustus, para contar os diferentes graus de poder e dignidade), em suas roupas e distintivos especiais, ea cerimnia que o cercavam, todos reforada por seu carisma religioso, o culto da sua pessoa e na grecoparlante leste, poltica permaneceu deificao constante. Em paralelo, o imperador era o homem mais rico desse mundo imprio de Roma, desde que o patrimonium Augusti, as propriedades da coroa imperial, e para alm de que tinha o seu prprio res privata, seus bens, que inclua minas terrestres e oficinas de artesanato principalmente104. O fato de leilo fechar e dada a hierarquia social em tempos imperial no era algo que estava derivados somente a partir do surgimento deste novo pice. Entre os ocupantes dessa posio elevada e os diferentes grupos na sociedade eram necessariamente estreitas relaes sociais, que consistia principalmente em laos mtuos entre o imperador e das vrias ordens e outras populaes corporativa parceiros. A natureza desigual dos laos, impostas pela situao social diferente de cada um dos segmentos da populao, parecia que a posio ea funo de tais grupos e, portanto, tambm suas relaes mtuas, uma definio mais precisa sabia que em tempos acima. Laos sociais entre o imperador e os diferentes grupos da populao foram inspiradas em grande parte republicano nos modelos, cujos contedos foram simplesmente adaptados ao imprio do regime de um homem s. Durante Repblica relaes entre indivduos e grupos, independentemente do tratamento entre senhores e escravos foram baseados no amicitia, atrelado alegada ou, pelo menos, posio no muito diferente sociais entre as partes, e os binomial patronus-Cliens, Se o assunto uma distino muito clara em sua posio de poder, prestgio e riqueza. Em linha com esta, tambm princeps foi o principal e senadores e cavaleiros amici prpria, e eles cultivavam o exemplo bem social de que Adriano, que estava acostumado a comer com aqueles (SHA, s. 9,6 H), ou Domiciano, que a procurar aconselhamento sobre questes importantes, introduzido em pnncipis consilium, uma espcie de "coroa do conselho" para heris entre os senadores e os prefeitos pretoriana (Juvenal 4,74 seg.) Honrado com distino to elevada, amicus Caesaris foi automaticamente separado do homem comum, enquanto a perda de honra, que veio a ascender a um colapso social ou at mesmo uma defenestrao poltica105. A grande massa dos indivduos tinham uma relao com o imperador, que se correspondia com que, entre os clientes e um poderoso patrono; Uma vez que Augustus tinha tomado o ttulo de pater patriae o imprio estava sob sua proteo "paternal", no sentido de um relacionamento com o cliente. Mais especificamente, essas relaes sociais pode levar a laos estreitos entre o imperador e os cidados de diferentes comunidades, regies, provncias e outros grupos definidos de pessoas, de modo a parar tambm foi proclamado plebis advogado, subviniendo as massas urbanas de Roma, com entregas de gro e dinheiro eo espetculo dos jogos. Seus sditos no so apenas comprometida com a adorao, por exemplo, os habitantes de Narbonne Augusto (Qui eius in perpetuum numini obligaverunt, ILS 112), mas tambm um juramento de fidelidade, como o 32 a. C, havia feito toda a Itlia ao Augustus futuro e, mais tarde repetida a cada comunidade, por ocasio da adeso do cessar novos, se o aritienses hispnica aps a ascenso ao poder de Calgula no ano 37 (ILS 190) 106 . A mudana fundamental vivida pelo sistema poltico romano com a introduo da monarquia imperial tambm teve como consequncia que os grupos sociais receberam novas funes e competncias, e uma redefinio parcial de suas respectivas posies. Em primeiro lugar, os grupos de servio pblico localizado na parte superior da sociedade romana, ou seja, os membros das propriedades senatorial e equestre, foram fixados de novo, um fato que contribuiu para reforar o sistema de pedidos e estratos sua hierarquia peculiar social. Os membros da ordem senatorial tinha sido sempre o privilgio de ocupar os

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destinos mais importantes na administrao civil, justia e exrcitos de comando, e nada mudou nessa rea durante o incio do Imprio, com exceo para a criao de alguns seniores como a prefeitura pretoriana para a elite de super da propriedade equestre. Mas a actividade pblica dos senadores assumiu um carter completamente novo, como o seu servio para o estado era visto cada vez mais como um servio para o imperador. O Legati Augusti, o chefe das legies e as provncias imperiais, bem como outras autoridades pblicas nomeados pelo stop, como os curadores das estradas e caminhos, ou os prefeitos do Tesouro, assumiu seu officium e servio imperial. Alm disso, mesmo o consulado, uma vez que o Judicirio repblica aristocrtica por excelncia tornou-se conceituada como uma recompensa pelos servios prestados para o cessar pessoa: como Fronton, o consulado, valorizada como antes, como uma dignidade extremamente importante , caiu sobre os senadores que se distinguiram ao servio do imperador (Ad M. Caes. 1, 3.3). Estas relaes estreitas entre o imperador e da ordem senatorial no ficaram muito perturbados por causa dos conflitos polticos que ocasionalmente irrompeu entre alguns dos Csares e de grupos especficos de senadores, especialmente com Tibrio, Calgula, Cludio, Nero e Domiciano, geralmente aqueles foram devido ao fato de que o imperador, em parte por temperamento pessoal, em parte por necessidade poltica, violaram certas regras de jogo nas relaes entre a monarquia ea nobreza senatorial, muito sensvel e consciente quando se trata de prestgio, que era conhecido com base na tradio. Muito mais clara foi nueva_atribucin ainda funes para os cavalheiros em Repblica este ltimo s poderia ocupar cargos pblicos como juzes e oficiais do exrcito de Augusto qualificado pelo fim de sua carreira oficial como potncia Augusti procuratore para a administrao da herana imperial, e em geral para a gesto econmica e financeira do imprio. Com esta delimitao de funes foram estabelecidas com preciso, por um lado, as diferentes posies sociais da propriedade senatorial e equestre, e em segundo lugar, as diferenas entre os membros destas duas ordens e os restantes que regem os grupos sociais. Alm disso, dentro de sua prpria hierarquia social de ordens superiores foi regulamentada em uma imagem mais precisa do que at ento tinha sido: a posio de um senador dentro do estabelecimento e no dependem neste momento s da sua origem de fortuna, e revestimento de tribunais tradicionais industrial, mas se ao longo de sua carreira poltica havia sido aceito ou no no servio imperial, os Cavaleiros se diferenciam por ter ocupado um cargo estatal ou no, e, para mencionar isto, pela etapa a que tinha subido nos cavalos de corrida. Alm disso, a introduo de novas hierarquias sociais com o Imprio era um fato que no se limitava s propriedades senatorial e equestre, mesmo entre os escravos e libertos estabeleceu uma nova estrutura hierrquica com a criao de um grupo influente de cabea, constitudo pelo servios eLiberti o imperador. Se as relaes sociais na Imperium Romanum mantiveram-se inalterados, foi tambm porque o modelo romano da sociedade gradualmente se espalhou para a maioria dos pases dominados. Com a disseminao das formas de a economia romana do Ocidente latino eo Oriente grego integrao na vida econmica do imprio, como na maioria das provncias criar uma diviso social que mais ou menos veio a atender da Itlia. O conseqncia foi que, doravante, as pessoas de status mais elevado dentro do Estado romano deixou de se identificar com a Itlia superior, como na maioria dos casos no final de RepblicaE comeou a recrutar mais e mais freqentemente entre as primeiras famlias das provncias da mesma forma, as camadas inferiores das diferentes partes do imprio tambm atingiu um mais coesa do que antes. Como pode ser visto mais claramente este processo a ascenso do provincial com os mais altos nveis da administrao e do governo. J sob a dinastia dos Flvios (69-96) indivduos provncias elevados, especialmente de Espanha e sul Glia, Eram um grupo muito influente dentro da ordem senatorial. Na pessoa do imperador Trajano (98-117), que veio de uma famlia de colonos Itlico Btica, Subiu ao trono dos Csares primeiros a chegar das provncias, e na hora dos preparativos para a entrega a Trajano que ele era apenas um concorrente digno de considerao sria, Marco Cornelio Nigrin, como ele tambm hispnicos. Adriano (117-138), por sua vez, estava perto conterrneo de Trajano e seu parente, a famlia de Antonino Pio (138-161) a partir do sul do Glia,de Marco Aurlio (161-180) novamente BticaE durante a administrao do ltimo imperador ganhou maioria primeira provincial no grupo elevado de ordem senatorial107 consular.

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A integrao das provncias e do provincial foi estimulada de diferentes maneiras: traando uma extensa rede rodoviria, atravs da introduo de uma nica administrao, pela atrao do servio militar provincial e, sobretudo, atravs da concesso direito de cidadania romana (para o qual ele teve que, essencialmente, o conhecimento da lngua latina), no devemos esquecer, claro, o papel desempenhado em tudo para urbanizao. O direito de cidadania foi concedida indivduos ou privadas e as famlias, principalmente das comunidades indgenas ou superior todo. Somos informados pela Res Gestae Divi Augusti que no 28 a. C. Cidados romanos era 4.063.000, dos quais 4.233.000 foram 20 anos aps aqueles nessa condio, e que em 14 d. C. seu nmero havia subido para 4.937.000108.Seguindo a poltica de conteno praticado por Tibrio (14-37), sob Cludio, que jogaria na minha cara Seneca que concedeu a cidadania romana para "todos" os gregos, gauleses e britnicos hispnicos (Apocol. 3.3), o aumento do nmero de cidados ainda cerca de um milho (5.984.072 cidados em 48, Tac, Ann. 11,25). Do imperador Cludio o direito de cidadania tambm foi concedida de forma mais generosa em regies muito mais para trs, este processo foi levado sua concluso lgica por Caracalla (211-217), que por o Antoniniana Constitutio Cidados romanos fizeram todos os habitantes livres do imprio. Pelo menos para a integrao das provncias ocidentais, ainda mais importante foi o fato de urbanizao, que se materializou na forma de assentamentos planejados em coloniae veteranos legionrios e, ocasionalmente, dos proletrios de Roma, seja na concesso de autonomia s comunidades indgenas como cidado municpio; no Oriente helenstico, o que poderia possuem uma longa tradio de desenvolvimento urbano, foi fundada apenas algumas cidades, mas, ao contrrio, favoreceu a vida de poleis Grecohelenstica. Particularmente ativo na poltica urbanizao se destacou, sobretudo, aqueles imperadores que tambm estendeu a cidadania romana para grandes segmentos da populao, em particular, Augusto, Cludio, Flvio, Trajano e Adriano. A metade do segundo sculo grego retrico Aelius Aristides o poderia dizer que o Imprio Romano tinha uma densa rede de cidades, e no incio do prximo sculo, Tertuliano gostaria de salientar que todo o seu territrio foi aberto para a civilizao e em todos os lugares foram deixados ver comunidades cidado (Locate res publica) 109. Se notarmos a existncia delas continha mais de 1.000 cidades do Imprio Romano, percebemos que estas foram as bases para uma assimilao de novas estruturas sociais: a empresa compreendida, de um lado para o superior, foram representados por aqueles que eram ambas elite das cidades e os proprietrios ricos de grupos urbanos e afluentes dos quais foram alojados na propriedade e cavalos Senado, e por outro lado, inclui as camadas mais baixas da populao cidado e camponesa, cujos membros, bem como pessoas livres, libertos ou escravos viviam sob vrias formas de dependncia social. Naturalmente, este sistema da sociedade estava longe de ser algo homogneo, desde o desenvolvimento de diferentes partes do imprio produzidos sob muito diferentes oramentos locais. Primeiro, as camadas mais baixas da populao mostrou diferenas notveis de uma regio para outra no territrio romano. Econmica, social e urbana semelhantes aos da Itlia (cujas regies, por sua vez, ofereceu grandes contrastes) so realmente s deu Roman frica do Norte, em Hispania Sul e Leste, no Sul GliaNo territrio da Dalmcia costeiras, agora, independentemente das diferenas legais e culturais, na Grcia e na Macednia, no oeste e sul da sia Menor e na faixa litornea da Sria, em suma, toda a bacia mediterrnica . Geralmente, nas provncias do norte, como a Gr-Bretanha, Glia, Germnia, Rhaetian, Norian, Pannonia, Dalmcia e dentro Moesia, e at mesmo no noroeste da Espanha, o nmero era de cidades menores, bem como sua importncia, e poderia acrescentar que caracteriza a estratificao social mais simples apresentada aqui. Onde mais podemos ver claramente isso o fato de que durante o Principado de esses pases deram muito poucos latifundirios Senado e eles no hospedam qualquer massa de escravos considerao (massas de escravos, no entanto, tambm esto em falta significativamente nas provncias Africano). Uma quebra de norte a sul do imprio era conhecido pelos contemporneos: Vitruvius, por exemplo, escrita no incio do Principado, estava convencido de que, tendo em vista especialmente de suas realizaes diversas de civilizao, que os homens do sul eram mais Norte inteligentes e mais aptos para a guerra (Arch. 6, s. 1.9). No entanto, mesmo entre as provncias adjacentes e mesmo dentro da mesma provncia (como, por exemplo. Em Dalmatia entre o litoral urbanizado e interiores incio retardado) so muitas vezes fornecidos grandes contrastes estruturais. No entanto, muito poucas foram as reas do imprio de

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maneiras que econmico e social modelo romano diviso tinha penetrado apenas, como no Egito, que arrogou para si prprio como capital prprio Augusto bem e em cujo territrio a ordem social tradicional, com diferentes categorias de agricultores e, basicamente, sem escravos na produo agrcola, mostrou pouca ou nenhuma modificao. Olhado como um todo, e, portanto, poderia ser dito que o Imprio Romano era encabeado por um sistema unitrio econmico e social no sentido de que esse sistema, diferentes provncias ou regies, nem estava perfeitamente no lugar, ou pelo menos representou a linha de tendncia no desenvolvimento scio-econmico local, sem a qual o ponto de vista parece claro que a tendncia modelos alternativos dominante110.

Estratificao social Em consonncia com as condies em que o processo de desenvolvimento, o incio Imprio Romano sociedade no distingue essencialmente a sua estrutura interna para Repblica atrasado, mas sim o sistema tradicional de organizao social persistiram em suas caractersticas mais salientes. Como sempre, esta empresa dividido em duas partes principais, de diferentes tamanhos, sendo novamente a linha divisria entre as camadas superiores e inferiores, onde a linha foi mais clara para o conflito social. Aristides Aelius descreveu esta diviso social por binmios rico-pobre, grandes e pequenos, blandeminente, nobre plebeu, e embora ele enfatizou a igualdade de todos os homens perante a justia imperial, assumiu que o "melhor" foram para governar e "massa" para obedecer. Roman terminologia jurdica, ao menos de metade do segundo sculo dC, fala de um lado, honestiores, isto , os titulares de um estado econmico elevado e social, com a sua reputao de (Condies, Qualitas, professores, gravitas, auctoritas, dignitas) e, por outro, humiliores e tenuiores 111. Existem quatro critrios que podem ser configurados para ser includo entre os top, e estas correspondem aproximadamente aos relatados por Aelius Aristides, teve que ser rico, ter o mais antigo e, portanto, ser capaz de ter uma reputao no grupo social e, todos os lugares, como prestgio, riqueza e alta chegou a ser quase o mesmo que era necessrio ser um membro de ordo lder de uma camada privilegiada organizaes empresariais. Somente aqueles que atendem a esses requisitos esto totalmente integrados no estrato superior da sociedade, em particular, para alm da famlia imperial, o senatorius ordo, o Equest ordo e em cada uma das cidades, decurionum ordo. Nem todas essas caractersticas definidas, no entanto, os libertos ricos, que poderia realmente ser muito bem financeiramente, nem para os escravos e libertos imperiais, que, no raro, com sua vasta fortuna tinha muito poder, como grises reais eminncias mas foram incapazes de encontrar aceitao no ordines reitores e, por causa de sua baixa taxa de natalidade, a exposio ao desprezo geral e basicamente usado apenas em papis subordinados. Claro, nem os soldados pertenciam s camadas superiores, embora os militares, como os acontecimentos provaram o ano dos quatro imperadores, foi um fator de potncia considervel (Tac., Hist. 1.4), apesar para os membros das cidades de elite (guarda pretoriana, legies) gozavam de privilgios vrios. Inegavelmente foi tambm o baixo status das massas urbanas de Roma, para o incio da era imperial hiciese ainda sinto o seu peso ao longo do tempo como um poder poltico. O obstculo real a uma equao com o acima exposto colocado em relevo a interdependncia entre impotncia, pobreza e privao das dignidades primeira vez em pblico, bem como a relao direta entre o estado era baixo ea existncia fora das classes privilegiadas. Seguiu-se que os componentes dos estratos mais baixos normalmente veio como certamente no foi sempre bem-to totalmente de acordo com as foras produtivas na agricultura e setores da economia urbana. A combinao de uma srie de fatores decidir novamente o que acontece com as pessoas e no foram qualificados para integrar as camadas superiores da sociedade. Pode-se listar os da seguinte forma: fonte distinta ou humilde, o gozo ou a falta de direitos de cidadania, a liberdade pessoal ou a escravido, a afiliao tnica ou regional, para a populao de uma ou outra parte do imprio, habilidades individuais, formao e lealdade para com a monarquia 112.
111

Elio Arist. Or. 26,39 e 26,59. Fontes legais (principalmente do Imprio): P. Garnsey, Estatuto Jurdico e Social do Imprio Romano Pnvilege (Oxford, 1970), pp S. 221, cf. do mesmo autor , Passado e Presente 41, 1968, pp 3 s.

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At que ponto foi considerado fortuna pessoal importante como critrio de qualificao, expressa com grande clareza Trimalchio no Satyricon de Petrnio (77): Crdito mihi: Assem habeas, Assem voleios, babes, habebens. Na verdade, o fator determinante aqui no era tanto o dinheiro em si como a propriedade da terra como principal fonte do mesmo, em qualquer caso, as enormes diferenas que possam existir entre ricos e pobres eram bem evidentes. A desproporo na distribuio das terras, mesmo entre os proprietrios, por exemplo, sob Trajano perto Beneventum Veleia e na Itlia so evidentes nas tabelas de dados nos do a comida chamadas dessas cidades, segundo a qual o 65 por 100 dos proprietrios de parcelas disponveis totalizando menos de 100.000 sestrcios, enquanto apenas 7 100 dos proprietrios de terra de propriedade vale mais do que 500 mil sestrcios, e apenas 3 por 100 para um valor acima sestercios113 milhes. Assim, a consolidao da terra, em Itlia incio do Imprio aumentou continuamente, at o ponto que Plnio, o Velho iria falar sobre a destruio da terra por latifndios (N. h. 18,35). Tendncias evolutivas semelhantes tambm ocorreram nas provncias, com especial nfase nos pases mediterrnicos, como a frica, onde metade do sculo as propriedades de seis proprietrios entender metade do pas (Plin., loc. Cit.). A maior sorte que temos com preciso totalizaram documentado para 400 milhes de sestrcios para ambos os caso, o do senador Lentulus Cornelius Gnaeus incio Empire (Seneca, De Benef. 2,27), como para o secretrio geral da poderosa Claudius, o liberto Narciso (Dio 60, 34.4). Em vez disso, temos conscincia de extremos de pobreza e incrvel, v. gr. no Egito, onde era to 64 famlias de agricultores partilha a mesma unidade para operar um aroura superfcie (2200 m2) Ou onde seis famlias foram compartilhadas comunitariamente uma nica rvore verde-oliva. Em igual medida tambm foi diferente estilo de vida entre ricos e pobres. Famlias mais ricas em Roma e teve suas propriedades rurais com palcios de luxo e villas, um Marcial (12,57, 19 sec) evocou a riqueza de reis, com mveis, entre outras coisas, vale milhes ( Plin., N. h. 13,92), as mulheres usavam jias com preo de at 40 milhes de sestrcios, como Lollia Paulina, sob Augusto (Plin., N. h. 9,117 seg.) Em vez disso, os camponeses egpcios, por exemplo, viviam em casas e barracos amontoados primitiva 10 famlias testemunhou um caso, 42 pessoas em outro, sem justa algo que foi suyo114. O fosso entre ricos e miserveis foram colocados tambm evidente no segundo foram expostos humilhao social permanente, Juvenal, por exemplo, queixou-se amargamente (3,126 seg e 5,1 seg.) Adicionado a isso foi que os ricos ficam mais ricos poderiam rapidamente ainda, como um Seneca, que, sob Nero acumulou uma fortuna em quatro anos de 300 milhes de sestrcios (Tac, Ann. 13,42), enquanto os pobres, que, como reconhecido pelo Seneca (Helv. 12.1), compuseram a maioria da populao, s muito raramente chegou a ter a sorte de Trimalchio. Foram tambm linhas claras de separao entre aqueles que gostavam de poder e influncia e as massas assunto. Posies mais elevadas correspondem exclusivamente aos grupos privilegiados de pessoas: os altos escales da administrao do imprio e comando dos exrcitos e tropas, eram reservados para senadores e cavaleiros, assim como a administrao de comunidades cidado como as elites locais foram agrupados em diferentes ordines decurionum. Inquestionavelmente francamente era um privilgio restrito na maioria dos casos, ser capaz de desfrutar essa posio de poder supremo exercido de magistrados locais e senados municipais, bem como dos escritrios do Senado e os menos snior do cavalo. Ao mesmo tempo, em alguns casos, voc poderia comear a exercer mais poder do que isso exerce sobre os cargos de responsabilidade confiada ao ordines reitores, como com os libertos imperiais, que estavam frente do palato administrao, com poderes subordinados, em princpio, mas na prtica a mxima importncia, uma situao que exemplifica melhor do que qualquer coisa que os principados de Calgula, Cludio, Nero e Domiciano, um poder, em suma, o que pode ser acessado tambm por meio de suborno (por exemplo, Suet., Otho 2.2), e as manobras de todos os tipos. Pelo menos para os imperadores mencionados, que estavam em permanente conflito com a elite da ordem senatorial e em parte aos poderes equestre do tribunal foram conscientemente usada como um contrapeso poderosa posio dos decisores polticos em que Augustus Tibrio e Vespasiano, a situao era muito diferente de Trajano ea influncia dos libertos imperial sofreu um grande revs. Como o rgo mais importante na esfera da legislao do Senado ainda prevalecia. Alm disso, os senadores e cavaleiros foram os mais renomados, dadas as suas funes no executivo do estado e da justia, sempre envolvido em mais alto grau de poder,

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seja como membros de consilium imperial e os governadores provinciais e os comandantes dos exrcitos principais, bem como os prefeitos pretoriana e altos funcionrios do governo, a autoridade imperial era exercido em grande parte por meio da delegao de poderes a essas pessoas. Certamente, eles sempre foram controlados e comportamento, tais como Plnio, o Jovem na Bitnia foi guiada pelas indicaes da parada. No entanto, a posio de poder que vieram para desfrutar, especialmente no caso dos governadores provinciais e os comandantes dos exrcitos do posto consular, resulta do fato de que aqueles imperadores durante o tempo do prncipe deve sua adeso a qualquer controle dinstico preciso, poderia muito facilmente ser aumentado para comando supremo da condio do legado senatorial: Galba foi proclamado imperador como governador Hispania Mais perto, Vitlio como general do exrcito Germania inferior e Vespasiano como comandante-em-chefe das foras expedicionrias do Exrcito contra o levantamento dos judeus. Mas o sucessor de Trajano Nerva foi nomeado durante o seu mandato como governador do Germania Adriano superior e chegou ao poder imperial aps a morte de Trajano de trabalho como um legado das foras expedicionrias contra os partos. Tambm dotado de grande poder, os prefeitos do palcio, e um exemplo muito especial de isso nos d a forte posio que j teve Lucius Aelius Sejanus a Tibrio. Ainda mais notvel a diferena entre as camadas superior e inferior da populao no que diz respeito ao prestgio social ou situao desfrutada por seus membros. Em categorias jurdicas honestiores ehumilior, cada vez mais imposta pelo uso, to eloqentemente expresso essas barreiras sociais. "Melhor", porque de privilgios escritas e no escritas foram tratados com respeito especial dos estratos mais baixos, bem como pelo prprio Estado. De acordo com uma disposio de Vespasiano, um senador no pode ser ofendida mesmo um cavalheiro, e se ele a vtima, foi autorizada a retornar no mximo a ofensa por meio de um membro de primeira ordem, j que o dignitas Foi reconhecido que as ordens de primeiro e segundo no era o mesmo (Suet. Vespa. 9.2). Pessoas ilustres, receberam especial reverncia pela massa (por exemplo, Tac, Ann. 3,23), e as potncias emergentes, em direito penal apreciado no segundo sculo C. por "mais dignidade" contradizem a afirmao de Aristides Aelius sobre a igualdade de todos os grupos da populao justia, sem ir mais longe, veteranos e decuries eram protegidos contra a vergonha penalidades; componentes estabelecimento eqestre cometeram atos crime pelo qual uma pessoa comum seria condenado a trabalho forado, s tinha de ir para o exlio, os senadores condenados por crimes capitais estavam livres da pena de morte e s deve retirar para o exlio. O resto de ns, no entanto, estava sujeito a todos os rigores da lei romana criminal, especificamente a flagelao ea tortura, trabalho forado, a frase nos combates com as feras do circo e gladiadores, ou morte por crucificao, mas por outro lado, os delitos cometidos por um homem correndo contra uma pessoa com necessidades especiais dureza115 ilustres foram punidos. Esta tambm a estados unidos forte conscincia dos mais altos crculos. Tcito, por exemplo, seria especialmente condenam o adultrio cometido por Lvia, a filha de Tibrio, o prefeito da guarda pretoriana, Sejano, um cavaleiro de Volsinii, tendo como havia diferenas de posio entre os dois estados: suas relaes com " municipal "esta senhora no s mancharam o bom nome dos seus antepassados, mas tambm os seus descendentes (Ann. 4.3). At o aparecimento de estado libertos pessoal palcio privilegiada rico e abastado e influente, podemos dizer que o gozo de status social elevado do Principado na poca foi de pertencer a uma das ordines desapego, como privilegiada, como elevados na hierarquia do Senado, equestres e decurional, em grande parte coincidiu com uma posio social privilegiada, que coexistiram fortuna, oficiais e prestgio. Isso significava que ningum estava automaticamente um membro dos estratos de liderana em prol da coleta de um conjunto de exigncias sociais, como acontece em nossa sociedade moderna de classes para conseguir uma fortuna certas, ou uma profisso acreditada; elegante residncia, em uma entrada de pedidos aconteceu aps a realizao de um ato formal e da nova identidade foi aprimorada por as insgnias e ttulos do estabelecimento. O filho de um senador tornou-se "automaticamente" um senador si mesmo, como esta gama de Augustus foi princpio hereditrio, assim como os membros adultos da ordem, tinha direito a ttulo clarissimus (Ele respondeu ao de clarissima em mulheres e filhas dos senadores). "Novo homem", no entanto, foram admitidos para este fim pelo imperador, que lhes deu-se

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voc ainda no superou a 27/28 anos de latus clavus, A faixa ampla de roxo para o vestido como um smbolo de sua propriedade, e estar em posse de que poderia qualificar como as acusaes Senado menor, o caso, no entanto, em homens mais velhos e em resposta a sua posio superior, foram includos por imperador em um grupo de senadores que j tinha exercido como juzes. A entrada de cavaleiros da ordem ocorreu quando a parada deu-lhes a equus publicus, depois do que aconteceu em muitos casos, o investimento de hipismo taxas de servio, em seguida, olhou como insgnia de sua propriedade a estreita faixa de manto de prpura, o angustus clavus, eo anel de ouro, e tambm detm o ttulo Pblica equo oueques Romanus. A fim decurional em cada cidade tinha vindo para o indivduo, tomando posse de uma magistratura municipal, ou pelo menos atravs da entrada oficial na lista de decuriones (Decurionum Album). Com as mesmas formalidades veio para a excluso de quaisquer ordens feitas que representou uma degradao social real (por exemplo, Tac, Ann. 12,59). E imps uma concepo corporativa das camadas superiores da sociedade ao ponto de ser perfeitamente controlada insero e localizao em qualquer um deles, e assim zelosamente preservada a ordem hierrquica da sociedade. Entre os fatores que determinam se um indivduo pertencia s classes privilegiadas superior ou o mais humilde da sociedade romana tem que ser mencionado em primeiro lugar, considerando que a desta sociedade de uma estrutura aristocrtica origem, pessoa. O status alcanado no momento em que a famlia muitas vezes era hereditria, e assim foi, em princpio, o estabelecimento pertencente ao Senado para trs geraes, muitas vezes, pelo menos, por uma questo de fato, o apego ordem equestre, eo decurionato municipal grande maioria dos casos claramente a partir do segundo sculo. O Caesars conscientemente incentivado essa continuidade na composio do ordines lderes, como Augustus tinha feito (v. gr., Dio 55, 13.6), por exemplo, oferecer assistncia financeira aos senadores pobres, a fim de que pudessem certificar a fortuna mnimo prescrito para continuar a pertencer a essa estabelecimento. No entanto, a sociedade romana no foi configurado nunca como um sistema de castas, porque o pessoal estava sempre a capacidade nominal, e pessoas como Juvenal submetido a princpio a crtica de sangue nobre (8,1 seg.) Isto no mudou, no entanto, que o jovem herdeiro de uma ilustre famlia s precisava fazer algo para preservar a posio herdada: mesmo as mais altas honras poderiam "ganhar" generis nica claritate (Plin., Paneg. 58, 3). Ento, basicamente, qualquer filho de um senador da consular rank (ou ancestrais mais consular), pelo menos na poca dos Antoninos foi admitido ao consulado, uma posio crtica para alcanar o mais alto prestgio social e por que muitos outros senadores suspiros vo, e um cujo pai tinha desfrutado de uma posio particularmente bem reputado Ordinarius Consul (Eponym do ano como cnsul), ele tinha um direito implcito privilegio116 mesmo. Em contrapartida, uma origem baixa foi sempre um ponto, ou seja, loco natus humilior inevitavelmente danificado e pode ser visto novus homo que atingiu o maior estratos teve que superar a resistncia social forte base vel fortuna da indstria (Tac, Ann. 3,55). Posio social do indivduo tambm foi bastante influenciado pela situao jurdica em que ele era. Apenas os cidados, Aristides Aelius que ainda viu um dos direitos das minorias privilegiadas pertencia essenciais, de acordo com os romanos critrios a seguir uma estado alta (que no esto em comunidades privadas de cidadania romana, por exemplo. nos poleis Grego tambm se destaca entre os seus vizinhos ricos e influentes, sem esses direitos). Mas isso no diz tudo. Mesmo entre os cidados romanos do Estado foram duas categorias distintas, a saber, o de cidados de pleno direito (Cives Romani) e de "cidados comuns" das comunidades do direito romano (Latii Ius). Nessas comunidades, este ltimo, em que sozinho ou juzes decuriones tambm gostou da cidadania romana completa, seus habitantes diferia de cidados que foram totalmente determinada pela falta de direitos. Deixando de lado agora o junior, os cidados romanos eram apenas aqueles com acesso a ambas as acusaes ligado ao servio do Estado como a administrao das cidades, ao invs de municpios ou foram essas colnias s eles foram chamados para servio militar relativamente bem visto na legies romanas e s eles possuam vrios privilgios de direito privado, dentre as quais poderiam incluir a transferncia de propriedade, ser legal. Verdade, a fortuna, caiu influenciael sociajno automaticamente situao de posse do direito de cidadania, mas no h dvida de que as preferncias globais foram para o cidado perante o que no foi (Peregrinus).

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Tambm poderia ser uma outra distino crucial no estado do indivduo, seja composta de liberdade pessoal apreciado por ingenuidade ou alforria, ou escravo era essencialmente a mesma propriedade de outro. A pessoa detida foi muitas vezes expostos a maus tratos, eu no poderia escolher sua profisso ou seu local de residncia, suas chances de conseguir um ovo de ninho de antemo funcionrios foram muito limitadas, e como eles no eram ocupaes subordinadas (eg , a polcia da cidade, os administradores de registro pblico, costumes, etc.), no foi capaz de desempenhar funes pblicas. Mas Freedman foi muitas vezes em desvantagem em comparao com os ingnuos, a hierarquia de ingenui, Liberti eservios, Marcial foi to importante que ele avisou que em matria de amor de uma mulher ser preferido a um liberto nasce livre, e isso em um escravo a menos que o escravo conhecida pela sua beleza (3, 33,1 s.). At que ponto colocado um ponto para uma famlia, mesmo decorrido geraes, tendo uma origem escrava, algo que podemos calibrar perfeitamente uma srie de medidas imperial: Tibrio chegou a proibir os filhos de que a liberdade atinge o posto eqestre (Plin. , N. h. 33,32), Claudio autorizou a entrada do filho de um liberto no Senado s depois de ter sido adotada por um cavaleiro romano (Suet., Cl 24,1), e Nero disse que mesmo proibido este procedimento (Suet., Nero 15.2). Mesmo os mais poderosos libertos imperiais eram desprezados como "escravos" pelos romanos ilustres, embora estes se acostumar com freqncia suficiente para comportar obsequiosamente perante eles (v. gr., Tac. Ann. 14,39). Um nascimento gratuito, portanto, era geralmente uma posio inicial incomparavelmente mais vantajoso. Alm disso, houve de forma alguma coisa irrelevante em que parte do Imperium Romanum veio do indivduo e que as pessoas pertenciam. Em princpio, a sociedade romana, mesmo em suas posies de topo, estava sempre aberta para alieni eexterni, Conforme declarado pelo imperador Cludio (ILS 212), Aristides Aelius, por sua vez, destacou em seu discurso a Roma (60) em todas as partes do imprio, e como tanto no Oriente e no Ocidente, as pessoas poderiam ser chocantes e cultivada. Sobre a camadas extensas da populao, explicou que Trajano Nulla est provncia, et quae non homines habeat especialistas engenhosa et (Plin., Ep. 10, 30.3). No entanto, certos privilgios que vieram de idade, como certos preconceitos enraizados na opinio pblica romana, apenas um. Lento e poderia at mesmo ser completamente apagados ao longo da Imperio117 Pelo menos com o Caesars primeiro, ele ainda era chamado o primado da Itlia e os italianos. Ento Tibrio reconheceu explicitamente que a Itlia, devido importao de mercadorias das provncias, desfruta de uma posio privilegiada (Tac, Ann. 3,54), e, portanto, mede o efeito Claudio integrar melhor provincial atravs da concesso de cidadania e de admisso no Senado, entrou em choque com as crticas dos crculos conservadores. Desde as reformas feitas por este prncipe, atitudes discriminatrias, pelo menos contra os habitantes das provncias Latina foram reduzidas consideravelmente (cf., por exemplo., Tac, Hist. 4,74, sobre a paridade direitos dos gauleses), apesar de certos preconceitos como o] carter colrico dos gauleses, ou a falta de palavra dos africanos, no desapareceu at a era baixo-imperial. Para os habitantes da parte oriental do imprio, eram estranhos ao uso romano de lngua grega e, sobretudo, pelo cultivo de no-romanos costumes considerados persistiu mais tenazmente a velhos preconceitos. Juvenal, por exemplo, apesar de descendentes de libertos, olhavam com desprezo os senhores da sia Menor (7,14 segundos), e parecia vontade em um total de Roma de srios, como se o Orontes desgua no Tibre ( 3,60 seg.) Com desdm igual expressa sobre a Capadcia Marcial e srios (10, 76,1 seg.) Foram preconceito generalizado contra os judeus, e particularmente os egpcios, que ainda sub-imperial era foram marcados como julgamento luz gananciosos, indisciplinado, e imprevisveis (por exemplo, SHA, Q 8,1 s.) . Tais vises discriminatrias contra algumas minorias foram por sua vez evidentes consequncias sociais. Foi, de fato, extremamente incomum para os judeus alcanar as mais altas honras, como o caso sob Nero e Tibrio Vespasiano Jlio Alexander, um cavalheiro de Alexandria, no Egito, que tinha desviado de sua f judaica, nesta mesma linha, nem Deve ser lembrado que o primeiro senador estritamente egpcio, Elio Coerano entrou na ordem senatorial, aps mais de dois sculos se passaram desde a transformao do seu pas em territrio romano. No porque no tinha mais valor e importncia da atuao puramente pessoal, habilidade, treinamento ou servio poltico, mas a influncia de tudo isso quando a determinao da posio social do indivduo tinha suas limitaes. As vantagens de natureza pessoal que poderia trazer o talento em finanas e uma

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dedicao tenaz ao negcio mostra-nos nada melhor do que o lendrio fortuna Trimlquio, apesar dos contratempos, chegou na loja. Mdicos, por exemplo, eram muitas vezes de origem servil, no raro, acumulam enormes somas de dinheiro de seus honorrios, como Publius Decimio Eros Merula, Asisium um liberto, que, tendo feito doaes considerveis por parte do pblico, mesmo deixou uma fortuna de 800.000 sestrcios (ILS 7812). Conhecimento da lei foi uma preciosa ajuda para subir a posies de maior responsabilidade, como no caso do senador Julian Salvio, um "novo homem" da frica a partir de meados do sculo, atuando como um questor que j recebe de Adriano por duas vezes salrio como um bnus para o seu doutrina (ILS 8973). Entre os senadores mais proeminentes oradores foram brilhantes e advogados, como Plnio, o Jovem nomes e, especialmente em Timor-filsofos, como um nmero de Herodes Atticus e ms118. Um relatrio em questo de dois senadores da poca flaviana, Tito e Quinta EPRI Vibio Marcelo Crispo, ver Tcito foi baseada em condies de baixa e modesta, Comenda natalium seno, seno substantia facultatum, apenas por eloquentia oratria, levantou-se para o potentissimi civitatis (Dial. 8,2 seg.) Servios polticos e militares prestados ao imperador e lealdade comprovada nestas tarefas poderia ser de importncia decisiva, especialmente em tempos de crise poltica interna. Lucio Tario Rufo, por exemplo, cnsul sob Augusto, subiu de natalium Infima humilitas, presumivelmente, ser um velho marinheiro Libourne, levando ao pice da sociedade romana, e esse desempenho marcado pela batalha de Actium, Vespasiano, em suma, entraria a ordem senatorial, pelo menos, os 20 cavaleiros romanos na 68 anos emprestou um apoyo119 decidido. De fato, o meritum indivduo poderia mudar e diminuir a importncia de outros factores no estado de configurao, mas isso no significa em absoluto que os ltimos esto agora inoperantes. Habilidade no mundo dos negcios no desempenhar o papel central que tem em uma sociedade industrial moderna: Trimalchio no seria capaz de superar as barreiras sociais definitiva por causa de sua no-livre. O mesmo poderia ser dito sobre educao. Ele era geralmente uma condio prvia para alcanar um estado uma carreira de alta poltica e social foi extremamente til. Mas o ensino superior tambm no apagar o estigma de nascimento de escravos, o que explica tanto o mdico como o undertaker Trimalchio Merula so excludos ordines privilegiada. Alm disso, alguns campos de conhecimento verdadeiramente rentveis do ponto de vista poltico, se a lei e oratria, o que pode efetivamente trazer grandes benefcios sociais. No entanto, aqui ele recorda nuances e as barreiras para se lembrar. Podemos calibrar perfeitamente se pensarmos que a posio do Domiciano de professor de retrica foi considerado bom o suficiente para um senador, um senador por apenas excludos da ordem (Plin., Ep. 4,11,1 f.). Apenas no servio militar e poltica para o imperador tinha um mrito pessoal e decisiva performance (Plin., Paneg. 70,8), sem com isso negar a origem ilustre do assunto. Esta ambivalncia era caracterstico da ordem social romana, manteve-se por um lado, o princpio aristocrtico da primazia em virtude de nascimento nobre e, em geral, a determinao do estado crib social, mas tambm ofereceu uma margem de jogo qualidades e ambies do indivduo. Que assim se fizeram sentir na liderana de grupos da sociedade romana diferenas qualitativas importantes, algo que j tinha conhecimento Tcito.

A ordem senatorial Desde incio do Imprio ordo senatorius fechou suas fileiras mais de perto do que fez durante Repblica tarde. Tempo do triunvirato em segundo lugar no nmero de senadores tinha aumentado para mais de 1.000, aps um expurgo do Senado dos seus elementos "indigna" Augustus fixa o nmero de membros deste corpo em 600.120. Esta quantia mal conhecia mudanas considerveis nos dois sculos seguintes, muito menos poderia sofrer como todos os anos, apenas 20 foram os senadores como vigintiviri Senado iniciou uma carreira poltica, ou seja, eles poderiam entrar como quaestores no Senado. verdade que essas pessoas tambm foram adicionadas e senhores de idade aconteceu com Vespasiano eo evento se repete continuamente de Domiciano-cavaleiros que foram assimilados s fileiras dos excuestor estabelecimento senatorial ou outro superior, para que o nmero de senadores pode ter sido ligeiramente aumentado desde o final do sculo, mas mesmo assim, deve-se notar que no final do segundo sculo este

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grupo estaria bem acima de 600. Portanto, a ordem senatorial foi criado como uma propriedade sempre numericamente muito pequena e exclusiva. De importncia para a coeso ea integridade tambm foi o fato de que os seus limites mais baixos em suas extremidades com a ordem equestre, foram melhores do que antes121 especificado. No final do Repblica e em parte ainda sob Augusto, as linhas entre as propriedades senatorial e equestre foram flutuante, o filho de um senador teve em princpio, a cavalaria, as acusaes podem ser apresentadas tanto no Senado varas da patres como o equites; tinha at mesmo algumas funes que poderiam ser confiadas por um senador ou como um cavalheiro, sem um ou outro exigiu que ele mudar sua forma para ele. Augustus desenhou fronteiras mais precisas. Os filhos de senadores foram feitas para entrar formalmente na ordo senatorius (Suet., agosto 38,3;.. Vid Dig 23, 2.44) e distncia e os prprios cavaleiros, alm disso, a riqueza mnima necessria para um senador, que anteriormente tinham permanecido o mesmo que o cavalheiro uma soma de 400 mil sestrcios, foi criada, entre 18 e 13 a. C-in 1.000.000 (Dio 54, 17,3 e 54, 26,3 s.). Diferenciao entre os membros de ambos estabelecimento foi definitivamente regulamentada por uma reforma de Calgula no ano 38 (Dio 59, 9.5): Um cavalheiro que chegou a uma posio do Senado ou que permitido ter a ampla faixa de roxo como uma marca da ordem senatorial, entrou uma vez que parte de jure o primeiro estado e automaticamente renunciou a todos os laos formais com sua antiga banda. No mbito do desenvolvimento institucional acusaes tambm senatorial e equestre foram finalmente demarcada. Fortune eficaz a maioria das famlias senatoriais excedeu em muito o censo mnimo exigido. Sua riqueza veio em uma pequena porcentagem do dinheiro do emprstimo da venda de bens manufaturados e bens percebidos como funcionrios do Senado da administrao imperial (o salrio mximo anual, o procnsul da frica e sia, para um milho de sestrcios matria) . Decisivo, no entanto, foram suas fontes de renda do tipo agrcola. Cada senador foi grande tanto o proprietrio. Muitos deles tinham propriedades na Itlia e as provncias, uma vez que o nmero de senadores provincial tinha crescido consideravelmente, o imperador Trajano introduziu um requisito para senadores que um tero de sua fortuna investida em ficar imveis na Itlia, a fim de que eles poderiam fazer com este e Roma seu verdadeiro lar (Plin., Ep. 6,19? 1 seg). A herana de Plnio, o Jovem, que tinha levantado a sua fortuna com base na herana e do casamento, emprstimos a juros mais do que, alm de atuar do administrador da herana colossal, terra composta quase exclusivamente de (Sum quidem Prope totus em praediis, Ep. 3, 19,8), suas propriedades foram em torno de sua Comum cidade natal, no norte da Itlia, e tambm na regio de Tifernum Tiberinum na Umbria. Embora eu fosse capaz de atender s necessidades de seus compatriotas e pessoal de servio com doaes de dinheiro, no insignificante, no se pode dizer que pertencem ao grupo de senadores mais ricos, o valor total de sua fortuna estimada em cerca de 20 milhes de sestrcios. Na verdade, houve muito mais rica famlia senatorial (qv p. 149) e, especialmente no Oriente, suas extravagncias em pblico munificncia muitas vezes atingindo montantes astronmicos. Assim, o pai de Herodes Atticus pequenez descrita como o dom de 4.000.000 dinares para o abastecimento de gua de Tria, enquanto os cidados de Atenas regularmente regalou com carne de dinheiro, para os sacrifcios e do vinho, o filho mais chamado apenas de Tiberius Claudius Herodes Atticus, juntamente com inmeras doaes feitas na Grcia, Epirus, e Itlia, enviou-se ao estdio de Atenas e do mrmore Odeon, Corinthian ordenou a construo de um teatro, um estdio em Delfos e Olmpia um acueducto122. Riqueza e seu corolrio natural de liberalidade e vida luxuosa no eram apenas caracterstica dos senadores, mas tambm de muitos cavaleiros e, alm de grupos de elite entre os libertos. Compreensivelmente, ento, que seria menos de carter econmico e social, legal, fatores polticos e ideolgicos que incentivou entre os componentes de primeira ordem de sentimentos de solidariedade e de exclusividade. Imerso em uma teia de casamentos, relaes familiares complicadas por adoo, e amigos, muitos senadores passaram a ser ligadas. Nada melhor para ilustrar a extenso desses contatos que a correspondncia de Plnio, o Jovem ou Cornelius Marco Fronto, ou o costume de muitos senadores a adotar os nomes de parentes, o "recorde mundial" do estabelecido Quinto Pompeu polionoma Senecio, cnsul do ano 169, cuja nomenclatura completa oferece um total de 38 nombres123. Era igualmente importante que as funes de estado dos senadores eram todos da mesma espcie. Isso se deveu, em

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primeiro lugar, a natureza de suas posies, o que exigiu uma preparao como um advogado, funcionrio do governo e lder militar, e em segundo lugar, o privilgio de participar nas deliberaes do Senado e da influncia decises deste rgo, para a qual exigiu a mesma experincia para o exerccio de cargos senatorial. Consequentemente, a educao uniforme tambm foi dito que os senadores: seus filhos foram treinados na jurisprudncia, falar em pblico ea arte da guerra, principalmente graas a uma puramente privado de educao, famlia e crculo de parentes e no desempenho de menor posts senatorial, o que no impediu alguns jovens talentos e ficar de fora todas as preocupaes em profundidade o conhecimento da histria, literatura e filosofa124. Este sistema de ensino, enquanto forando o senador com os ideais do Estado romano e as tradies de sua prpria famlia, desta forma, que incutiu na maioria dos membros do primeiro estabelecimento maneira de pensar e agir mesmo. O clima no Senado orgulhosamente expressa na conscincia de pertencer ordem mais ilustres (Amplissimus ordo) e em paralelo tambm na crena de que qualquer senador que satisfazer plenamente as condies de adeso do seu estabelecimento, no pode ser inferior a qualquer outra pessoa, como eu disse Aufidius Victorino Fronto de seu pai, dizendo que era praecipuus artium optimarum vir omnium (Em nn. Amiss 2.3). Neste mesmo esprito tambm coresponda prestao de servios ao Estado romano (Plin., Ep. 4, 23.3), ou pelo menos a aspirao a uma carreira poltica, mas tambm afirmam ver recompensados os esforos e os riscos de vir exerccio dos destinos de altura com um padro igualmente elevado de vida (Tac, Ann. 2,33). Todos esses fatores fizeram raiz entre os senadores, num esprito de solidariedade que no desaparece por muitos rivalidades e atritos que deve dar entre indivduos, famlias ou grupos. Como Juvenal disse, quando a casa de um nobre estava em chamas, a tristeza invadiu a aristocracia acorran inteiro e todos os feridos, enquanto se fosse um mero mortal, ningum estava viajando em seu auxlio (3,209 s.) . Que a coeso criao muito mais senatorial digno de nota em que o ordo senatorius foi bastante heterognea em sua composio interna e durante todo o tempo do Principado estaria sujeito a flutuaes constantes. Crculo muitos casamentos da nobreza senatorial no tinha filhos, e nada mudou esta situao os privilgios concedidos aos pais de trs filhos. Nos tempos dos imperadores adotaram um, no mximo, em dois dos senadores da consular posto tinha um filho adulto que poderia seguir os passos de padre125. Isso significava que as famlias existentes senatorial, em determinado momento apenas a metade sobreviveu na prxima gerao. O tributo de sangue teve que pagar a propriedade sob Tibrio, Calgula, Cludio, Nero, durante o ano de quatro imperadores e Domiciano tornou-se ainda mais escassos postos de senadores. Embora o termo Repblica ainda eram cerca de 50 famlias na linhagem mais antiga de que podem se orgulhar de sua descendncia de "os ancestrais Trojans" dos romanos (Dion. Hal. 1, 85,3), durante o reinado do imperador Claudius linhagens poucos tinham para verdadeiramente antigas (Tac, Ann. 11,25). Apuleio acreditava (Flor. 8), metade do segundo sculo, que inmeros homens comuns correspondia a apenas alguns senadores, mas voltar-se para o ltimo jogou apenas um punhado de nobiles. No final desse sculo, Mani Glabrio Acilius (supostamente cnsul em 173) passou pelo senador distinta devido linha de seus antepassados, como sua rvore genealgica remonta a Aeneas (Herod. 2, 3.4) e famlia j tinha dado um cnsul 191 a. C.126. Dadas estas circunstncias, era inevitvel que a experincia senatorial um rejuvenescimento estabelecimento baseado permanente homines novi. Os "homens novos" desempenhou um papel importante dentro do ordo senatorius no Principado. J Augustus poucos homines novi, to poderoso como Tito Vipsanio Statilius Taurus Agrippa, alcanou grande importncia na camada de lder no Senado, de Vespasiano, ele prprio um novus homo-,Essas pessoas representam a maioria dos senadores que as posies mais importantes nos governos imperial, militar e imperial das provncias, foram encomendados127. Por sua vez, estas foram muitas vezes homines novi, em seu dia como foi o caso com Cato ou Ccero, que exibiram melhor os ideais e assumiu seu novo crculo social, com as quais esto totalmente identificados; Tcito ou Plnio so os melhores exemplos. Quem quer que essas pessoas estavam sobre-representados no lder mximo do estabelecimento senatorial, deve ser atribudo combinao de dois fatores: em primeiro lugar, o homo novus, selecionados desde o incio em termos de suas qualidades esplndidas ser um membro da propriedade principal, geralmente procurando valente esforo para estar totalmente integrados na

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aristocracia romana com base em um grande servio na administrao pblica, por outro lado, devido isso, foram decididamente favorecido por cessar, porque, por sua proximidade com os adereos casa imperial serviu como leais monarquia. O novi homines preferencialmente indivduos eram da camada superior das cidades do imprio, filhos, muitas vezes digno de cavaleiros, a maioria deles tem em sua juventude, e da escolha do Senado, o direito de vestir a tnica com a ampla faixa de roxo e um assento inferior Senado (Ius honorum). Eles foram adicionados tambm aqueles que eram senhores, que tendo iniciado uma carreira oficiais militares e funcionrios do governo, poderia ser admitido para o Senado com uma ordem de classificao de acordo com sua idade (Adlecti em amplissimum ordinem). Ele jogou o imperador em todos os casos corresponderam a decidir quem um privilgio to importante para a elevao social. Naturalmente, o apoio dado pessoa por seus familiares e amigos com influncia desempenhou um papel extremamente importante, especialmente quando chegou a recomendar os jovens para a admisso na corrida para o Senado, que foi elogiado por um senador influente como, por exemplo Plnio, em termos tais como os gravissimus probissimus invenis eruditissimus, omni denique dignissimus laude, geralmente tinha um grande futuro pela frente. No incio do Imprio muitos "homens novos" vieram da Itlia. No entanto, no primeiro sculo eo recrutamento de novos senadores em cidades da pennsula caram acentuadamente crescente, as dificuldades econmicas na Itlia, especialmente, evitou mais e mais a cada dia o nascimento de novas famlias de grandes latifundirios. Por outro lado, no mbito da integrao dos provinciais do Imprio novi homines originrios das provncias numeradas em nmeros crescentes para o Senado. Na poca dos Antoninos eram apenas como "novos homens" da Itlia, com exceo do novi homines a parte norte da pennsula, entre os Alpes eo Po, uma terra que, em muitos aspectos veio a constituir uma "provncia" e que sempre deu uma aristocracia forte desembarcado. Com a extino de muitas das famlias senatoriais reestruturao de idade itlico interna do estabelecimento senatorial viu-se ainda mais rpido. Vrias disposies a favor da integrao imperial de provincial, tais como a prestao de ius honorum a nobreza dos gauleses trs por Cludio em 48, tambm promoveu este processo recomposicin128. Sob o Caesars em primeiro lugar, o nmero de senadores das provncias ainda estava em vez de modesto, a figura conhecida por ns por membros extraitlico origem Senado sob Augusto e Tibrio se move em torno de uma dzia apenas. Eles vieram de provncias fortemente urbanizada romanizado, que foram principalmente Glia Sul ou Batik. Com Nero o nmero de senadores notcias provincial que j ascende a cinquenta anos, de Vespasiano, essa proporo aumentou significativamente e, ao longo dos gauleses do Sul e hispnicos, houve aumento do nmero de senadores de outras partes do imprio, especialmente na frica, sia e Galcia. Antonino Pio, com a presena do provincial, pelo menos entre os senadores da consular rank, quase igualando a de os italianos e os menores de Marcus Aurelius maioria Copacabana em primeiro lugar na elite governante de estamento129. No entanto, este processo de reestruturao interna no era radical consequncias sociais ou polticos, senadores das provncias como Gnaeus Julius Agricola, o Forum Julii, e Cornelius Fronto Marcus, Cirta, defendeu os ideais e os conceitos da aristocracia romana senatorial para fim compromisso como seus pares, cuja terra natal estava na Itlia. Hierarquia interna do estabelecimento foi dada pelo Senado no a distribuio dos seus membros junto, tnica ou regional, mas definido de acordo com a faixa atribuda a cada uma das acusaes que o senador poderia levar, em conformidade com as possibilidades oferecidas pela cursus honorum. A corrida para o Senado claramente distinto de cursus honorum Republicana, como resultado da criao de muitos postos de trabalho ligados ao servio do imperador. Normalmente, o senador comeou em 18 ou 20 anos a sua carreira como vigintivir em Roma, formalmente atingido 25 anos de adeso do Senado como questor, Foi depois ou tribunus plebis ouaedilis e aos 30 tornou-se pretor (Os limites de idade, que j foram descontados por causa de privilgio pessoal, considerado na prtica principalmente como idade mnima). Com o posto de pretor, poderia obter determinados destinos da competncia do Senado e, em particular, de procnsul uma provncia senatorial, muitas posies, no entanto, incluindo a cabea de uma legio (Legatus Legionis) eo governador de uma provncia imperial (Legatus Augusti pro pretor) legies de estacionamento sem ou com apenas uma legio, caiu dentro da esfera da administrao imperial e

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foram directamente abrangidos pela parar. Aos 40 anos, ou, se a maioria, aos 43, poderia ser feita senador cnsul, ter mltiplos parceiros a cada ano, com o consular Antoninos mais quatro ou cinco do tempo,a fim de que este escritrio j no seria monopolizado por um pequeno grupo do Senado, como nos tempos de Repblica tarde. As mensagens mais importantes na administrao do imprio foi confiada a senadores da classificao consular, se a tutela, na cidade de Roma, os governos imperial nas provncias com legies mltiplas e procnsul senatorial nas provncias da frica e da sia principais: o senadores que se destacaram mais poderia coroar sua carreira poltica com uma iterao do consulado e prefeitura da capital do imprio (Prafectus urbi130. Havia padres diferentes na carreira de honra, refletindo uma estratificao toda ordem senatorial. O melhor encontrar essas variantes individualizado poca dos Antoninos, quando, depois de uma longa evoluo e experimentao foram definidos em um estbulo e precisas. Um pequeno grupo de elite, composto por descendentes de antigas famlias no enobrecidas Repblica ou tempos dos Csares primeira, faixa furo patrcio, que garantiu privilgios importante. O patrcio normalmente comeou sua carreira poltica na classe mais alta de vigintiviri como gestor da moeda (Trinviro monetalis) ento, muitas vezes atingindo a recomendao do quaestorship do imperador e pretor em eleies para o Senado, era isento da magistratura basicamente Consul take-e caro-plebeu tribuno da plebe ou prefeito, j equivale a 32 ou 33 anos e poderia dar o desempenho, muitas vezes penoso, de pretoriana e escritrios consulares nas provncias, o patrcio considerado irrelevante para o prestgio social. Outros senadores, entre eles, particularmente aqueles novi homines capacidade inicial comprovada, tambm beneficiou do patrocnio do imperador decidiu longo de sua carreira, ainda que em parte diferente do caso anterior: uma vez que haviam atingido a Pretria classificao tambm muitas vezes o apoio do Prncipe antes de os magistrados inferior Senado eleio, foram concebidos para os mais altos postos no estado como comandantes e governadores, em seguida, fez uma longa carreira administrativa como, entre muitos outros, Seis de Julho Severo, o primeiro general de Adriano (Dio 69,13,2; ILS 1056) 131. Isso era verdade tambm para o resto dos senadores que no foram to favorecidas pela parar e que entre o pretor e do Senado realizada consulado vrias posies. Os grupos privilegiados de senadores pouco menos da metade de todos os sub-representados como consular Antoninos (isto , como senadores para o consulado), a liderana do imprio. Outros senadores, nem particularmente se distinguem pela sua origem ou suas qualidades e servios de ateno atraiu, s recebeu apoio do Prncipe e quase no teve chance de obter o posto cobiado de cnsul. O resultado de um regulamento como era para jogar dentro do prprio sistema primeira ordem hierrquica da sociedade, com o resultado que, para alm da ocupao das posies militares e civis de maior importncia estava disponvel somente muito selecionados pessoas. Embora a regra no teria que enfrentar grandes dificuldades da poltica interna ou externa, este sistema aristocrtico de seleo poderia operar normalmente de forma satisfatria. Mas, em situaes extraordinrias, como, por exemplo, na elevao da Batavians do ano 69 - descobriu as falhas claras, de modo que nas novas circunstncias em que encontrou o imprio global de Roma a partir do segundo semestre sculo II tornou-se inevitvel crise desse sistema e, com ele, os escales superiores da hierarquia social.

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Outras ordens e camadas superiores O Equest ordo teve uma adeso muito superior ao senatorial132 estabelecimento. O desfile anual de cavaleiros em Roma em 15 de julho, chegou a participar com at 5.000 Augusto cavalo (Dion. Hal. 6,13,4). Na verdade, os presentes representavam apenas uma minoria em sua ordem, uma vez que muitos dos cavaleiros iria viajar a Roma para a festa e equites que ultrapassou 35 anos foram isentos da obrigao de manter equitao (Suet., agosto 38,3). De acordo com Strabo (3, 5, 3, 5, 1.7), o nmero pertencente ordem segundo e Gades Patavium, as duas cidades, com os cavaleiros mais no incio da era imperial, chegou a 500, respectivamente, na comunidade gaulesa Arausio sul-in teatro teve trs filas de bancos equites (ILS 5655). Para de Augusto pode ter que calcular um valor de 20 mil cavaleiros em total, equivalente, portanto, ao final do Repblica, Nos dois primeiros sculos do Imprio este nmero seria aumentado consideravelmente, como resultado do aumento do acesso e ininterrupta para o estabelecimento de equitao provincial. Como eles eram membros de uma ordem dominante, os Cavaleiros foram tambm possuidor de uma conscincia de grupo de fazendas, que, por exemplo, evidente na conta cuidadosa de seus ttulos e classificao nas inscries sepulcrais ou esprito de equipe e honorrios por que governou na companhia de cada uma das cidades do imprio (ILS 7030). No entanto, o Equest ordo um imvel nunca foi to homogneo como ordo senatorius 132. Se a maioria dos seus membros exibindo o mesmo pensamento e modos de comportamento, esse fato no foi devido a que, entre os equestre houvesse uma maneira de pensar e agir de sua prpria propriedade e da propriedade, mas porque assumiu os ideais e costumes adotados senadores, a coisa mais explicvel sobre aqueles que entraram no servio civil estavam de posse de formao jurdica e militar, como os seus modelos no Senado. Quanto menor a coeso estrutural da ordem equestre, pelo menos em comparao com o Senado, a situao econmica muitas vezes diferente entre os diferentes membros, a composio heterognea da propriedade e da dedicao frequentemente muito dspares profissional dos Cavaleiros, fez o impossvel a formao de social como uma fechada como os senadores. Feito de importncia, acima de tudo, foi que a adeso da ordem equestre, ao menos formalmente, no era hereditria. A entrada para o mesmo ocorreu em um ato de elevao da classificao do indivduo e no por causa de sua linhagem, conseqentemente, o estabelecimento no est configurado como uma nobreza de sangue, mas como um nobre pessoa. Certo na prtica, muitas vezes aconteceu que o filho de um senhor tambm foi acordado entre as equites (V. gr., ILS 6335), tambm falam de "cavalo de famlia" (por exemplo, Tac, Hist. 1,52). Mas, como acontece com os senadores eram casos muito raros de hipismo linhagens preservados por muitas geraes pertencentes ordo, e isso no de todo apenas estava na falta de descendentes de muitas famlias equitao. H exemplos atestados filhos de cavaleiros que no alcanaram o mesmo status de seu pai (v. gr., ILS 6496). Logicamente, melhor documentado o filho do evento equestre que representa a ordem senatorial. Famlias equestres foram a fonte mais importante de recrutamento para preencher as lacunas criadas constantemente no estrato superior, a famlia, por exemplo, que o imperador Septmio Severo veio da esquerda para a pertencer ao esplio equestres, porque os seus rebentos uma aps a outra tinha sido admitidos ordem senatorial (qv SHA, S 1,1 seg.) Em geral, as relaes entre os membros das propriedades senatorial e equestre eram muito estreitas devido aos casamentos, o parentesco eo cultivo da amizade, Plnio, o Jovem, por exemplo, correspondia no s com senadores, mas tambm com muitos cavaleiros. Maior ainda foi a abertura da ordem equestre at o decuries de cidades diferentes, muitos cavalheiros, e especialmente aqueles que no aspiram a uma carreira na administrao do Estado ou a falta de qualidades e as relaes no podia entrar nela , foram do escritrio municipal e pertencia a uma poca Equest ordo e ordo decuriorum numa cidade ou vrias ao tempo. Muito poderia ser diferente tambm da situao econmica dos cavaleiros. A julgar pelo testemunho de Martial, o mnimo previsto de 400.000 sestrcios, dadas as obrigaes impostas pelo estilo de vida de acordo com esse estabelecimento, foi o suficiente apenas para viver uma existncia modesta, h tambm certos cavaleiros mal tinha o suficiente que sustentaram (Gellius, Nocte. Att. 11, 7.3). A

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maioria, porm, as coisas estavam indo decididamente melhor, por exemplo, o escritor Columella, que forneceu imobilirio em vrias partes da Itlia central, senhores conhecidos so tambm imensamente rica em fortuna superior a muitos senadores, Publio Vedio caso de Poliomielite, o amigo de Augusto, cujo imenso riqueza j era proverbial (Dio 54, s. 23,1). Diferentes tambm foram fontes de inspirao para o hipismo. Daqueles que prestaram servios como advogados na administrao mais alta do estado, ganhou um salrio anual de 60.000, 100.000, 200.000, e de Marco Aurlio, at 300.000 sestrcios, variando o intervalo um do outro, os operadores equestres mais elevados e, especialmente, os prefeitos do palcio, foram mais bem pagos ainda. Mas que realmente contava eram as fontes particulares de renda. Entre os cavalheiros havia muitos grandes comerciantes, empresrios e banqueiros poderosos, como foi o caso de Cornlio Senecio, que, segundo Sneca, no perca nenhum meio de fazer uma fortuna, incluindo o arrendamento dos direitos aduaneiros, to popular equestre (Ep. 101,1 s.). Tomados em conjunto, podemos dizer que os membros da propriedade equestres foram mais fortemente interessados em fontes de rendimentos no agrcolas que os senadores, no entanto, ele estava entre a primeira posse de terra a principal fonte de riqueza. De acordo com Quintiliano (4,2,45), membros do jri da cidade de Roma (Judice) que a maioria (3.000 de 5.000) disponveis para classificar equestre, propriedades rurais de propriedade, entre os muitos equites Itlia e as provncias, enquanto decurional pertencia ordem das cidades, a situao era diferente. Tambm a composio social da propriedade heterogneos apresentamos equestre. No foram alguns cavalheiros de nascimento baixa, e entre eles filhos de libertos, como Polio Vedio. Ele foi de pessoas que prosperou em grande parte por causa de sua capacidade no mundo dos negcios ou que devia a sua elevao Equest ordo suas boas relaes com poderosos cidados romanos, como seria o caso de que acabaa Imperador Pertinax Publius sendo Helvio (SHA, P 1,1 s.). Houve at, por vezes, os libertos eram admitidos na ordem equestre, exemplo de que pode ser Antonius Musa, o mdico de Augusto (Dio 53, 30.3), e foram recompensados com esta distino mais tarde libertado ligado ao servio do imperador, Icel caso com Galba (Suet., Galba 14.2). Mas eles eram a exceo, como a marca que se arrastou nascimento da pessoa era repugnante para as propriedades de escravos conscincia, Horace Patre natus libertino (Sermes, 1, 6.6), teve de suportar a falta dele no rosto. No incio do Imprio foi agraciado com o posto eqestre muitas vezes tambm os representantes mais notveis da nobreza tribal indgenas das provncias. Nesta categoria de cavaleiros includas Cheruscan Arminio133 e muitos cavaleiros envolvidos em rebelio contra Roma no ano 69 Gallo-germnico, que poderia incluir Julio Trier clssico e, aparentemente, tambm em julho de Batavian Civilis. Muitos cavaleiros totalizaram Equest ordo depois de uma longa carreira militar e em considerao dos servios prestados, em particular, tendo exercido os cargos de centurio ao posto de um primus pilus (Com um salrio de 60.000 sestrcios) e Marcio Turbo Quinto, um nativo da Dalmcia, que tinha comeado a Flaviano imperadores com centurionazgo para chegar alcanar empregos equestre maior durante o principado de seu amigo Adriano134.A maioria dos cavaleiros pertenciam, no entanto, ordo decurionum cidades do imprio devido o seu estado principalmente a sua fortuna. Dos 53 cavaleiros documentado mais ou menos margem de segurana na provncia da Dalmcia, foi de pelo menos 20 magistrados municipais estavam na camada superior de suas respectivas cidades dos 22 equites testemunhado em Noricum est documentado que a maioria eram da famlia governante de locais urbanos nas colnias e municpios da provncia de Espanha Mais perto viveu uma srie de cavalheiros, que, pelo menos na era Flaviano, de Trajano Adriano, alimentou a alta do sacerdcio anualmente135 renovveis provincial. Na sua composio tnica da ordem equestre tambm foi mais heterognea do que o Senado, apesar de que a admisso do segundo estado social provincial e trouxe to pouco polticas radicais, como no caso de primeira ordem. Uma vez que muitas provncias poderia atender censo equestre mnimo, os habitantes das provncias e de Augusto foram mais abundantemente representadas no Equest ordo no estrato superior, a existncia de 500 cavaleiros em sudhispana Gades uma prova clara. No entanto, a diversidade tnica da temporada equestre Principado percorreu os mesmos canais que a mudana na composio do Senado. Tribunos militares de hipismo que nos foi dado verificar, no momento de Augusto de Calgula a relao entre idade e Itlico provincial 90 a 29, com Cludio e Nero em 25 para 20, sob Flaviano de 21 a 30 e no

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sculo II 117 a 143. Como a maioria dos senadores provinciais, at mesmo a maioria dos equites extraitlico casa no primeiro sculo vieram algumas regies marcadamente urbana, assim como Espanha, sul da Glia e na sia, na urbanizao muitas provncias com todas as suas consequncias sociais foi gradualmente criao de oramentos para a formao de famlias ricas e sentimentos animada prorromanos, cujos membros podem ser distinguidos com equus publicus. O senhor mais velho em frica conhecida por ns, uma pessoa ligada ao servio imperial, foi aceito no Equest ordo durante a dcada do sculo 40, enquanto que dos 162 senhores com um Africano documentado cursus honorum apenas seis atingiram a faixa normal antes de Adriano entre os 22 equites Norica testemunhou a primeira no momento de Trajano, e os primeiros cavaleiros Pannonians que ouvimos so apenas o comeo do centuria136 segundo. Finalmente, uma variedade de atividades profissionais tambm foram cavaleiros. Muitos deles eram de na maioria dos escritrios municipais ou funo iudex em Roma, enquanto outros desistiram completamente a qualquer tipo de compromisso pblico. Quem ganhou a promoo para a segunda carreira jogando estate centurio eram oficiais profissional, mas poderia, no ltimo escalo do seu cursus honorum tambm ocupam as posies mais altas como promotores e prefeitos equestre. Mais frequentemente, entretanto, foi que a carreira equites admitido no emprego administrao do Estado comea em um oficial e de posto eqestre (Milcia equestris); conseqentemente, um cavalheiro serviu primeiro como comandante de uma unidade de infantaria de 500 homens (Praefectus cohortis) em seguida, bem como oficial de pessoal em uma legio, assim como comandante de uma coorte de infantaria de 1.000 homens (Tnbunus Legionis, tribunus cohortis) e, finalmente, como chefe de um esquadro de cavalaria pesada de 500 homens (Asa Praefectus); este veio a ser adicionados a partir do sculo II o comando de um esquadro de cavalaria de 1.000 hombres137. Os cavaleiros eram particularmente qualificados e ambicioso ento, como procurador Augusti, obter altas posies na administrao econmica e financeira do imprio, eo governo de algumas provncias menores. Destes, o mais adequado foram destinados, eventualmente, para os mais altos cargos da corte (especialmente quando estas acusaes do Flvio e, sobretudo, a partir de Adriano, deixou de ser comprometido com libertos imperiais), mas poderia muito bem, tendo ocupado os cargos de chefe de fogo a Urbe (Praefectus vigilum) chefe do fornecimento de trigo em Roma (Praefectus annonae) e vice-rei do Egito (Praefectus aegypti) fazer o trabalho andar mais alto, o prefeito da guarda pretoriana (Praefectus Praetoria) 138. A maioria s os cavaleiros que entrou ao servio do Estado formou uma "nobreza de toga", enquanto equites no foram chamados para tais destinos, especialmente desde meados do sculo, por exemplo, tinha disponvel apenas cerca de 550 cavalos e locais oficiais, particularmente sob Antonino Pio, pouco mais de 100 os honorrios de advogado. Isto significava que a ordem equestre no estava envolvido na liderana poltica do Imprio Romano na mesma medida que fez o Senado, a declarao em que essa maioria descartada para o consulado tinha acesso pelo menos para os bancos menores Senado. No entanto, os Cavaleiros colocadas em senior faziam parte, juntamente com alto perfil senadores, a elite do imprio, no se esquea debindonos aqui que o prefeito pretoriano foi o segundo homem no estado. As funes, a classificao e os privilgios dos lderes senatorial e equestre foras mal distinguveis ao ponto que, aos olhos da sociedade romana da poca estes dois grupos de poltico-militar camada liderana do Imprio quase duas elites no estavam separados . Portanto, a linha de demarcao fundamentais na hierarquia social, e ainda mais na hierarquia poltica, dada a grupos de maior no era simplesmente que corria entre senadores e cavaleiros, mas na verdade que foi estabelecida entre as diferentes classes dentro da faixa ambos ordines lderes. Ainda mais misturado do que eu estava andando a elite da sociedade urbana. Contrariamente senatorial e equestre, houve uma falta aqui de um guarda-chuva para toda a instituio do Imprio Romano, um "estabelecimento imperial," que do coeso ao grupo de pessoas nesta faixa. As propriedades do cidado organizao de elite com o nome de ordo decurionum em comunidades organizadas no Roman chegou a aparecer como uma empresa separada em cada cidade, reuniu aqui, marcando claramente as distncias com a populao urbana, os membros do conselho e magistrados. Membros dessas ordens locais at agora era inicialmente para ser hereditria como no hipismo em seu

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seio para entrar em qualquer cidado rico depois de cumprir 25 ou 30 anos de idade e para a realizao da magistratura municipal, a partir sculo, mesmo sem o exerccio dessas funes, foi chamado para se juntar ao conselho Jocal (Decurionatus). Mas desde que os filhos de decuriones herdou a fortuna de seus pais era comum desde o Imprio membros cedo para continuar a mesma famlia por vrias geraes como membros de ordo decurionum de uma cidade, uma vez que nestas comunidades urbanas, pelo menos do segundo sculo, quase no houve mudanas revolucionrias (por exemplo, como resultado do aumento da liberdade), o decurio era na prtica sempre hereditrias, isso levou a tambm os filhos de decuries foram includos no orden139. O ordo de cada uma das cidades tinham no mximo 100 membros. Apenas ocasionalmente quebrou esta regra, e mais facilmente no Oriente, onde o conselho de ancios (Gersia) comunidade maior poderia incluir at vrios indivduos cem, mas tambm em cidades muito pequenas, onde voc no poderia encontrar 100 homens que podiam arcar com os decuries. Em algumas cidades da Itlia, e Curas e Veii, membros do conselho foram nomeados de forma significativa centumviri. Em umlbum Canusium Cidade para o ano 223 (ILS 6121) foi listado um total de 164 decuriones, mas sem as taxas decuriones 39 ordem senatorial e equestre, que foram Patroni desta comunidade, e sem os 25 decuriones crianas (Praetextati) o nmero de verdadeiros membros deste rgo foi de exatamente 100. Em cerca de mil cidades do Imprio Romano deve ser calculado, portanto, um total de 100.000 para Decuriones 150 mil, os nmeros alcanados em frica, de acordo com a R. Duncan-Jones, cerca de 25.000, o que corresponderia a 2 100 da populao adulta masculina de ciudades140. Paradoxalmente, a forma unitria de organizao das elites urbanas trouxe uma maior heterogeneidade em sua composio. A importncia eo nmero de pessoas em diferentes cidades, e respectiva estrutura social, muitas vezes acusado diferenas considerveis, em consonncia com isso, ento vocs poderiam variar de uma cidade para outra a posio social dessas 100 pessoas orientando o decurionum ordo, tanto pela sua riqueza e sua atividade econmica, sua formao e origem. Esta evidncia, sem ir mais longe na fixao da fortuna mnimo desigual. Em muitas cidades grandes e mdias empresas como Cartago Comum a norditlicaO censo mnimo exigido era 100 mil sestrcios. Menos importante em comunidades urbanas esta foi reduzida a ponto de que em municpios pequenos permaneceu em 20.000 sestrcios africanos, j que na frica do segundo sculo, mesmo uma renda de 60 000 sestrcios foi pensado para ser modesto sem (Apul. , Apol. 101), foi a de muitos decuriones pequenas cidades foram "ricos" apenas localmente. Tambm dentro da mesma provncia poderia ocorrer entre ordines suas vrias cidades grande diferena. Assim, em Tarraco, capital da rica provncia de Espanha Mais perto, a maioria dos proprietrios de dignitrios locais conhecidos por ns possua a qualificao equestre econmica, e de admisso ordem da cidade elevou-se a outsiders ricos - por exemplo, os grandes proprietrios de terra do interior, uma mobilidade real para cima, pelo contrrio, a decuries das pequenas cidades do interior espanhol apenas em muito poucos casos atingiu o Equest ordo, e estes decuriones mesmo apenas de Adriano poderia aspirar a um sacerdote mais freqentes primeiro sucesso no comando provincial de Tarraco. Mais decuriones, e assim foi em todos os lugares, as propriedades de propriedade localizada no territrio da cidade, onde, como, v. gr. Norian em-moradias disponveis, muitas vezes. Mas o tamanho, como a rentabilidade das propriedades diversas, poderia dissimilaridade suficiente. Assim, enquanto as ricas terras dos habitantes das cidades Glia poderia chegar a uma rea de at 10 km praas, as fazendas de decuriones ricos Aquincum includo com a maioria dos 3-4 quilmetros quadrados, os nmeros foram ainda definitivamente menores dentro ciudades141 muitos. Note-se ainda muitas outras diferenas entre cada uma dessas ordines. Em grandes centros comerciais, como Ostia, Aquileia e Salona, tambm includo entre os numerosos comerciais decuriones homens e de negcios. Nas grandes cidades essa ordem muitas vezes fortemente misturados, embora em outro sentido. Assim, em Salona, por exemplo, e em consonncia com a estrutura da populao dessa colnia, o decurio era composta de descendentes de colonos Itlico, veteranos e descendentes de libertos ricos, os imigrantes da Itlia e vrias provncias fluxo nunca parou e veio do Dlmata montanha indgenas. Em vez disso, decuriones Aquincum conhecido por ns no segundo sculo foram os celtas romanizados, em

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pequenas cidades Pannonia, bem como no interior da Dalmcia, tambm foi indgenas, camponeses, muitas vezes apenas relativamente bem-off, que foram muito abaixo os seus homlogos nos grandes centros urbanos, no s em termos de sua situao econmica, mas tambm em relao sua influncia poltica e nvel de educacin142. Geralmente, at o ordo decurionum mesma cidade foi homogneo, e no apenas pelo fato de que o estrato dos ricos, devido sua origem e profisso j era mista, como no caso de Salona. Semelhante hierarquia social que existia no seio das propriedades senatorial e equestre, tambm a ordem de cada cidade decuriones acusado estratificao interna, que aumentou de cerca de incio do segundo sculo, quando muitos comearam gradualmente decuriones que enfrentam dificuldades financeiras e ser cada vez mais em condies de suportar os custos da sua prpria rango143. Assim, j em Adriano gravou uma diferena entre workmanship viri e baixar na ordem de uma cidade como Clazomenae na sia Menor (Dig. 50,7,5,5). Mas mesmo antes de abutments muitas comunidades abrigou famlias privadas, cujos membros se distinguem especialmente por suas fundaes e doaes e foram de uma tribunais urbana industrial, muitas vezes exagerada, nas famlias do segundo sculo, tais muitas vezes documentada, por exemplo, Valerii em Poetovio Pannon, uma famlia, de cujo ventre vieram vrios homens e significativamente tambm o mais antigo senador conocemos144 Pannonian. Se for diferente ordines decurionum, apesar de todas as suas diferenas, eles tambm observaram semelhanas importantes em muitas comunidades diferentes e parcialmente estruturada do Imprio Romano, este era porque eles compartilharam um mesmos direitos e obrigaes, e que isso resulta em uma unidade de controle para os seus membros todas as cidades. No s os privilgios legais de crime decuriones eram as mesmas para todos eles, mas a sua tarefa de garantir o funcionamento independente das cidades na administrao da justia, finanas, alimentao, construo e manuteno da ordem pblica. Para cumprir esta misso foram um lado, as decises tomadas pelo Senado decuriones como local, e em segundo lugar, a atividade dos juzes, que, pelo menos no Imprio, atingiu ordo decurionum basicamente desta maneira. Ele abriu bem para os membros desta ordem a possibilidade de uma carreira administrativa com uma configurao especificamente propriedades: quando foi a primeira decurio normais aedilis e depois dunviro (Em muitas cidades, sob o ttulo aedilicia quattuorvir potestate, ou, iure quattuorvir dicundo) isto , o vice-prefeito e prefeito depois de um ano, respectivamente, mas poderia ter outros magistrados, como urbana ou jogar prefeito quaestorship repetidamente e tambm os escritrios ocupam municipales145 sacerdotal. Igualmente importantes foram tambm as funes econmicas de interesse pblico confiado decuriones. Juntamente com a rica libertos, foram eles que pagaram a maior parte dos custos das cidades. Um decurio, portanto, esperar que a comunidade paga uma quantia em dinheiro para a sua patente (Summa honorfico) ou se encarregar dos custos de construo de alguns edifcios pblicos. O mesmo princpio se aplica concesso de cargos honorficos de padres da cidade, que Mustis da populao Africano, por exemplo, custou 5.000 sestrcios, sendo possveis candidatos para o cargo iria atender os ricos dobro desse montante, em outros centros urbanos na frica, o preo de vrias acusaes que vo na maioria dos casos entre 2.000 e 20.000 sestercios146. No ricos dignitrios locais raramente contribuiu consideravelmente maiores quantidades e olhou com bastante freqncia a fazer caridade: um Prisco Aulus Quintilio, por exemplo, que fez uma carreira na poltica municipal Ferentinum (Itlia), coloque suas propriedades no valor de 70.000 sestrcios disponveis comunidade e as receitas anuais das terras fez uma doao de alimentos (ILS 6271). Certamente, este munificentia era modesto em comparao com os desembolsos, muitas vezes muito alto, outros membros da ordem decurional. Um decurio origem oriental, Caio Domcio Zmaragdo do segundo sculo de seu prprio dinheiro financiou a construo do anfiteatro, na cidade de Carnuntum (ILS 7121), bem como o montante em cerca de dois milhes e meio de sestrcios a Opramoas famosos de Rodipolis entregues na primeira metade do sculo as cidades de Lycia (IGRR III 739), foi adequada e da liberalidade dos senadores ricos e caballeros147. No primeiro sculo este sistema de adorao foi baseado amplamente no princpio da voluntariedade, como a prspera vida econmica em muitas cidades recente fundao freqentemente oferecidas aos membros da camada superior possibilidades locais magnficos financeira. No entanto, quando dos

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governos de Trajano e Adriano baixar entre decuriones tornou cada vez mais incapaz de tais resduos, um processo comeou que levaram crescente regulamentao da liturgia do sistema por parte do Estado, com o resultado que o decurio comeou a se tornar um fardo para muitos ricos . No tempo dos Antoninos foi claramente delineada esta tendncia, como nada melhor do que mostram os movimentos repetidos dos habitantes das cidades, pedindo para ser libertado de tais encargos. No entanto, notamos que as conseqncias verdadeiramente srio desta evoluo revelada somente a partir do imperador Marcus Aurelius, e em geral a elite urbana durante o reinado do prncipe era perfeitamente em condies de cumprir este importante papel econmico para o imprio. Alm disso, dada as suas responsabilidades e polticas, estes setores da sociedade constitudo a espinha dorsal do sistema de domnio romano: os seus membros foi um alvio para o Estado a arcar com o nus da administrao local, bem como a camada superior comum a todos os cidades e reas urbanas, apesar de suas diferenas multi-tnica e social e defensor dos ideais e costumes romanos, os decuries contribuiu muito essencial para a unidade da Imperium Romanum poderia ser preservado. Nenhuma parte desta elite nas cidades municipal tinha um outro estrato social, muito rico, e que, pelo menos pela capacidade econmica de seus componentes devem ser includos entre os estratos superiores da sociedade romana. Ns nos referimos a Liberti ricos148. As fontes de enriquecimento deste crculo eram muitas vezes em servios bancrios, comrcio e produo artesanal, mas certamente na propriedade fundiria, caso contrrio, mesmo estes homens ricos costumam colocar os seus lucros no mercado imobilirio, tais ponto que muitas vezes eles estavam na mesma medida que decuriones, um estrato de proprietrios de terras no territrio de da cidade. MasPorque o local que originalmente implicava no livre, mesmo os mais ricos libertado somente em casos excepcionais, conseguiu entrar no ordo decurionum de uma cidade mais comum era que os seus servios foram honrados com os sinais exteriores de pelo decurio (Ornaments decurionalia) sem ser, assim, tornarem-se membros desta ordem. Geralmente, uma empresa formou a sua prpria, na sociedade urbana representada, depois de decurionum ordo, uma espcie de "segunda ordem", como a propriedade equestre em relao ao Senado na sociedade do imprio. Seus membros eram chamados na maioria dos casos Augustales (Com variantes), de acordo com as suas funes no culto do imperador, e, ocasionalmente, sua associao foi explicitamente chamado Augustalium ordo, como no caso de Ostia (ILS 6141,6164). Apenas em pequenas cidades agrcolas,em que havia pouco Liberti rico, totalmente sem tais organizaes. Aqui e ali essas corporaes tambm agrupadas ingenui (Incluindo muitas vezes os filhos de libertos), mas pelo menos em grandes centros urbanos, como a figura da origem escrava Augustan ricos upstart responderam a um tipo Trimalcin149 social. As funes econmicas destes libertos dificilmente so diferentes dos de decuriones: pagando uma quantia em dinheiro ou a ereo de esttuas de culto para a admisso entre Augustalis ou receber outras homenagens durante o financiamento de obras e instituies pblicas, estas pessoas que cobrem uma grande parte dessas despesas que so indispensveis para o desenvolvimento das cidades ea oferta de sua populao. Eros Merula Decimio Publius, por exemplo, uma origem Asisium ricos mdico servil (pp. 156 f.), esta comunidade paga 2.000 sestrcios para incluso na organizao dos ricos Liberti e ainda doou outros 67 mil sestrcios para a construo de esttuas e pavimentao de ruas (ILS 7812). Libertos outro poderia pagar valores significativamente mais altos para fins pblicos, pelo menos no primeiro sculo, no raro ultrapassado as despesas de decuriones. O boom econmico em muitas cidades durante o Imprio inicial foi devido em grande parte para a camada social, embora seja verdade que, desde o incio do segundo sculo de sua importncia nesse sentido seria diminuir significativamente, trouxe uma presso sobre as crescentes dificuldades e tambm decuriones a fim de suprir reas urbanas. A situao dos libertos urbana rica em muitos aspectos se assemelhava a de escravos e libertos imperiais. Dada a sua grande potncia econmica e posio, e mesmo sabendo estratificao de lado, tambm os escravos do imperador e libertos (Famlia Caesaris) pode ser contado entre os estratos superiores da sociedade romana no romano150 imprio. Para a sua actividade em Roma e outros centros administrativos, muitas vezes pertenciam camada superior das cidades, embora na maioria dos casos no estavam ligados a essas comunidades para qualquer ligao institucional. Sua fortuna, com efeito,

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permitiu-lhes tambm apoi-los com a assistncia financeira para as cidades. A Publius Aelius Onsimo, um liberto de Adriano, deu sua cidade natal, na sia Menor Nacolea 200.000 sestrcios para o seu abastecimento de gros, indicativos da capacidade financeira desses crculos o fato de que essa pessoa fez referncia explcita ao modesto recursos (ILS 7196). Quo longe o estado tais sociais Liberti eservios libertos e escravos do comum, evidenciada por seus casamentos freqente com as mulheres em casa gratuitamente, o servio pessoa cessar, tanto em escritrios da administrao central na corte imperial, como nos escritrios da capital provincial eo domnio do imperador deu-lhes uma certa distino. No entanto, o estigma de barreiras nascimento escravo colocam suas vidas semelhantes s encontradas pelos urbana libertos ricos: apesar de seus grandes servios, apesar de seu poder e riqueza, veio apenas em casos excepcionais, para entrar no equestre propriedade e nunca no Senado. O mesmo se aplica ao pice da Caesaris famlia, mesmo os trs mais poderosos Liberti na corte imperial, que por causa de sua enorme influncia sob Claudio veio a ser em grande parte em suas mos o leme da poltica romana, especificamente, o secretrio-geral imperial (Ab epistulis) Narciso, o chefe do escritrio que os pedidos (A libellis) Calisto, eo secretrio de finanas (A rationibus) Pallas. Mesmo Pallas, que poderia dar ao luxo de recusar a 15.000.000 sestrcios oferecido pelo Senado, em reconhecimento dos seus servios, foi apenas a insgnia externa do pretor, sem terem sido formalmente admitido na ordem romana senatorial (Plin., Ep. 8, 6,1 seg.) Menores estratos urbanos A composio social das camadas mais baixas da populao no Imprio Romano era ainda mais heterognea do que as camadas superiores. Este fluiu principalmente do desenvolvimento econmico, social e cultural em diferentes partes do imprio. Vimos que essa variedade tambm teve conseqncias importantes para a estrutura da elite dominante, mas seus membros aparecem na maioria dos casos agrupados em organizaes feudal e identificados aqui em cada uma das etapas de classificao para unitria caractersticas feudais. Mas as camadas mais baixas do imprio global conheceu o Principado durante o processo de integrao, mas a verdade esta e principalmente em reas rurais, nunca produziu os mesmos efeitos que nos postos mais altos da sociedade romana . Assim, entre os Itlico decuriones, Africano ou Pannonians mudana do primeiro para segundo sculo encontramos mais diferenas de grau, devido ao seu nmero, riqueza ou cultura, no entanto, enquanto a populao rural da Itlia para aqueles mesmos anos incluiu muitos escravos ainda na frica e foi composta em grande parte de colonos e na Pannia, no entanto, os agricultores independentes. Nem os estratos mais baixos da sociedade romana foi dividida seguncriteros hierrquico to clara como no caso de superiores.Visibles grupos foram somente as linhas de separao que no correu na direo horizontal, por exemplo, os senadores, cavaleiros e decuriones livre Rank equestre, mas na vertical. Primeiro houve uma linha de separao entre o facilmente reconhecvel plebe urbana e plebe rustica, que foi dado pelas diferenas entre o urbano eo rural como um lugar de residncia, ocupao, atividade econmica, estilo de vida, oportunidades de carreira, cultura, tradies e costumbres151, e eles estavam ainda mais surpreendente, uma vez que representa um contraste a estrutura das camadas superiores, que no mostram a clivagem to marcados. Uma vez que os conceitos de urbanites erusticitas claramente expressa a opinio geral sobre o nvel cultural diferente dos habitantes da cidade e do campo. Ele dividiu o Strabo populao vivendo em cidades e reas rurais, observando tambm a categoria intermediria (13, 1.25), Galeno foi uma distino significativa social entre os moradores bem guardado da cidade e da populao rural punido (6,749 s ..) Tambm foi claramente definida a posio social diferente do simples, libertos e escravos, que tambm deriva social significativo, uma vez que estas categorias jurdicas reflete as diferentes formas de dependncia das populaes em estratos superiores. No entanto, apesar do declnio notvel em geral urbanus ao rusticus ou ingenuus ao Libertus e da para servus, as fronteiras entre todos estes grupos, na verdade representava linhas claras de diviso social. Posse ou a posse dos meios de produo de riqueza, parente ou a pobreza, a dependncia parcial ou total na parte superior, e no simplesmente deduzido da participao das categorias de pessoas listadas. Pelo

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contrrio, foi com base nesses fatores tambm existiu em cada um dos grupos mencionados uma estratificao interna profunda, s que a estratificao sempre foi gradual e no tinha separaes claras. As camadas mais baixas da populao tinha uma unidade maior nas cidades do que nas reas rurais. Tambm a sua posio social como um todo, foi mais favorvel do que o das massas camponesas, em reas urbanas, muitas vezes teve melhores oportunidades de emprego, as opes favorveis de escolha e mudana de carreira, um escopo cada vez maior para a vida pblica, mais generosidade e, claro, melhores possibilidades de entretenimento no campo. Revelar fato, os libertos que foram registrados em corporaes ricas subiu Augustalis geralmente o crculo de Liberti urbanas. Maioria dos membros da plebe urbana certamente no teve tanta sorte. Em todo caso, muitos deles poderiam encontrar, pelo menos nas grandes cidades, uma existncia segura, j que tinha que acontecer fazer tudo em Roma. Significativamente, estes indivduos ainda includo entre os pobres, embora possuidor de uma fortuna de 20 mil sestrcios e quatro escravos (Juvenal 9,140 seg.) Prprios escravos, em mdia, essencialmente, as coisas correram melhor aqui do que no campo: Seneca foi uma diferena notvel entre a situao mais suportvel de escravos urbanos e drudgery escravo da agricultura (De Ira 3, 29.1) ; Columela taunted o servido da cidade, ao contrrio de eficincia e trabalho duro de seus colegas em propriedades rurais, vivia apenas para diverso (1, 8,1 seg.) Foi tambm importante que os membros das camadas inferiores tambm podem ser organizados em sociedades urbanas (Colgios). Estas escolas controladas pelo governo estadual ou local tornou possvel que pessoas muito simples, incluindo os escravos, estavam unidos com os seus colegas de trabalho (por exemplo, em collegium fabrum, existentes em muitas cidades e grupos de artesos) ou com outros devotos do culto do divinidad152 mesmo. Componentes de tais sociedades estavam imbudos de uma certa conscincia e corporativista na direo da empresa poderia imitar a ao dos dignitrios da cidade, por outro lado, devido s taxas cobradas aos membros e doaes de cidados ricos, essas escolas foram capazes de financiar refeies melhores para os seus membros e um funeral qualquer regra para eles. Alm disso, eles elogiaram o papel do servio de incndio urbano. Grande importncia foi tambm o plebe urbana Roma foi muitas vezes fornecidos gros para o imperador e em outras cidades geralmente indivduos valor. A isto se acrescenta, como mais benefcios sociais, as possibilidades de diverso e entretenimento, especialmente espetculos do anfiteatro, o circo eo teatro, financiado em Roma, muitas vezes pela interrupo e em outros centros urbanos por cidados ricos , para no mencionar outras ofertas de lazer de uma cidade, incluindo visita a bordis (o atestado apenas em Pompia existem 28). Apesar de tudo isto, a vida era difcil para a maioria dos componentes do plebe urbana. Suas camadas inferiores, em especial, conhecia o desprezo dos crculos mais exaltados social, como suficientemente evidenciado pela opinio de Tcito, ao falar da plebe sordida et theatris Sueta circo ac (Hist. 1.4) 153. Suas condies de vida muitas vezes eram miserveis condies de trabalho muitas vezes muito desagradvel, alimentao e vesturio, em muitos casos insuficientes e os seus bens, geralmente muito pobre154. Ela afeta principalmente a escassez de alimentos virulncia, por exemplo, a 32 anos em Roma (Tac, Ann. 6.13). Em Roma, v. gr., mendigos implorando por compaixo (senador Clem. 2.7) foram uma condio comum. O zelo e capacidade no garantido em todos os sucesso econmico e social, at mesmo o comrcio lucrativo, muitas vezes traz benefcios em segurana, como somos informados de um comerciante na cidade de Roma (Locupletem negociao qui ESSE futurum speravit; spe deceptus erat, ILS 7519). Um descontentamento animada foi causado pela humilhao que teve de suportar clientes pobres, se foi ingnua como libertos, casa dos ricos - muitas vezes at pelos escravos (v. gr Juvenal 3,184 seg.). Escravos claramente urbano tambm foram muitas vezes mal, por exemplo, aqueles infligidos Larcius Senador Macedo (Plin., Ep. 3, 14.1), que sintomaticamente filho de um ex-escravo, como Polio Vedio cuja crueldade era temido por aqueles que no foram libres155. A dedicao profissional dos membros das camadas inferiores foi variado cidados. Lugar entre os escravos e libertos podiam ser encontrados com muita freqncia os representantes da "inteligncia" do Imprio Romano (agora alm de advogados, que muitas vezes integrar estratos sociais superiores): Como advogados, administradores de casas e fortunas mdicos, professores, artistas, msicos, atores, escritores, engenheiros, assim como os filsofos, exerceu a maioria das profisses e intelectuais, cuja reputao foi,

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ento, equivalente ao trabalho manual. Entre os escravos eram servos e escravos casa muitas de luxo, no encontram aplicao na produo, o mesmo poderia ser dito de muitas pessoas nascem livres e liberdade de grandes cidades e, especialmente, Roma, onde a camada de extensa receptores de pragas de trigo foi sempre um "lumpemproletariado". Em cidades menores do mundo provincial muitos dos seus habitantes no eram nada mais do que os camponeses que operou fazendas nas imediaes. Em contraste, os membros mais importantes urbanas dos estratos mais baixos normalmente desempenhado um papel econmico, na maioria dos casos como artesos e comerciantes. Muitos deles tinham um pequeno negcio, prprias ou arrendadas, a trabalhar sozinho ou com alguns escravos ou libertos. Assim, ainda em Roma tempos de Santo Agostinho foi uma rua com vrias oficinas de ourives (De civ. Dei 7.4). At mesmo os escravos podiam carregar uma pequena empresa, por exemplo, na Gr-Bretanha, perto Eburacum, uma pequena oficina Orive (ILS 3651). Muitos artesos, no entanto, foram empregadas nas oficinas de empresrios ricos, para os escravos muitos de terra sigillata-workshops de Arretium Imprio cedo, libertos de terra sigillata-fbricas no norte da Itlia durante a primeira metade do sculo e, sobretudo, dos artesos de empresas de origem livre sigillata exibindo tempos posteriores. Foi semelhante padres de comrcio: muitas pequenas empresas de propriedade prpria loja, por exemplo, os libertos, em Roma, onde eles colocam suas lojas de produtos em metal e tambm aqueles que tinham ocupado os seus Liberti (ILS 7536), escravos, pelo menos como representantes (Institor) seu mestre, poderia funcionar um negcio (por exemplo, ILS 7479). Muitos libertos e escravos agiu, no entanto, como agentes de casas grandes negcios, bem como, por exemplo, muitos Liberti eservios famlia de Barbii de Aquileia, nas cidades de Noricum e Panonia156. Como pode ser visto a quantidade de dados, incluindo ingenui, Liberti eservios gradao poderia ser dada uma certa virtude social do seu estatuto jurdico, que apesar das diferenas sociais entre estes grupos de pessoas nem sempre foram claros em tudo. Geralmente as fronteiras entre tais indivduos foram introduzidos imprecisa, uma vez que, nas cidades, ao contrrio do campo muitas vezes como resultado apenas a estrutura geradora de diferentes grupos populacionais: o escravo, o ordinrio abrigado a finalidade de ser alforriado e atingiu a liberdade se voc chegar na idade certa para isso, como mais tarde do que 30 anos na maioria dos casos, qualquer liberto foi um ex-escravo, muitos descendentes inocentes de ex- escravos, como o filho de Libertus nascidos aps a manumissio j estava tomada por ingenuus. Esta alta mobilidade interna dos estratos urbanos menor ficou claro, por um lado, o fato de que um segmento grande de forma significativa as camadas mais baixas da populao, pelo menos nas grandes cidades, composta de pessoas de livre no, Tcito Eu vi isso claramente enfatizou que um nmero muito grande de membros da populao da cidade de Roma, ou melhor, at mesmo muitos cavaleiros e senadores numerosos, descendentes de escravos (Ann. 13, 27). Alm disso, uma estrutura como esta surgiu a necessidade de renovar constantemente a fora dos escravos. A forte expanso da escravido nos centros urbanos pode atestar, principalmente graas s enormes quantidades de lpides e inscries votivas provar a existncia de muitos servios eLiberti imperio157 em muitas cidades. impossvel calcular o percentual de no-livre, o pressuposto de P. A. Brunt da populao total da Itlia sob Augusto numeradas cerca de 7,5 milhes de habitantes aproximadamente, dos quais 3 milhes seriam esclavos158, provvel, mas improvvel. A nica notcia certa forma firme sobre o nmero de escravos se refere a Prgamo, a que Galen (5.49) d o nmero de cidados, 40.000, e todas as mulheres adultas e escravos, 120 mil, isso significaria que as pessoas aqui representadas no so livres at meados do sculo cerca de um tero da populao total. Especialmente as famlias ricas possuam muitos escravos: a legislao Augustan contemplou a possibilidade de que um dominus possuem mais de 500 servios, e no palcio de Roma Lucio Pedana Secundo, um senador de destaque, encontra-se em 61, de acordo com Tcito, 400 escravos (Ann. 14,43). O maior nmero de escravos na posse de um mestre que atestado 4,116 (Plin., N. h. 33,135). De acordo com a famosa observao feita por Seneca, o nmero de prisioneiros foi to grande que em geral eles teria sido uma grave ameaa a Roma, se voc pode identificar o outro, indo vestida com uma roupa especial (Clem. 1,24,1). Mas essa notcia no tenha concludo que tambm nas casas de famlia moderadamente ricos viram muitos escravos. Os preos desta fora de trabalho ao longo dos sculos I e II variou de acordo com a situao do

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mercado em diferentes partes do imprio em cada perodo, bem como o sexo, idade e formao de escravos, movendo-se em geral de 800 2.500 sestrcios (e, portanto, o preo de um mdico bem preparado como Publius Decimio Eros Merula no momento da sua libertao foi fixado em 50 mil sestrcios) 159. Isto significava que um decurio urbana, por exemplo, cuja fortuna toda, incluindo a casa de terra e mobilirio, totalizou apenas 100 mil sestrcios, s poderia pagar no mximo alguns escravos. Em Noricum, por exemplo, o maior nmero de escravos foi encontrado em uma casa vem apenas seis (CIL III 4962), e nas provncias do norte, especialmente, so muito raros inscries sepulcral em que feita referncia uma clientela grande de libertos nas famlias ricas. Para a aquisio de escravos j no so contados no Imprio com as ilimitadas possibilidades do a. sculos segundo e primeiro C. Sob Augusto dos prisioneiros das expedies de conquista foram muitas vezes ainda escravizados, e em 25 a 44 mil membros da tribo dos quartos nos Alpes ocidentais (Str. 4, 6.7), mas seus sucessores levou Roma e algumas guerras de conquista, e que deu a populao nem sempre foi longe vendidos como escravos. Desde ento, apenas ocasionalmente povos sujeitos pegaram em armas contra Roma, tambm no mercado de escravos tornou-se cada vez menos freqente chegada de rebeldes punido, a escravizao de 97 mil judeus na Grande Guerra rebeldes judeus 66-70 (Jos ., Bell. DIU. 6,420) foi realmente um caso excepcional, como a revolta em si. O comrcio de escravos com as cidades vizinhas do Imprio, germnicas ou etopes, por exemplo, s poderia cobrir uma pequena frao das necessidades de Roma nesta seo da sua vida econmica. A maioria da populao carcerria no momento do Principado veio de dentro do Imprio Romano e foi feito um escravo pela fora, especialmente porque eles dificilmente pilhagem humana j era possvel nas condies de estabilidade interna trazida pelo Imprio. Muitos escravos, particularmente aqueles vernae (oikogeneis) atestado em numerosas inscries e papiros, eram filhos de casamentos de escravos. Ele aceitou, no entanto, que o crescimento natural das famlias servis no conseguiu segurar muito menos aumentar a fora dos escravos, e isso e porque os escravos, muitas vezes a liberdade chegou a idade de casar. A fazenda no dia do mundo deve vir Trimalchio 70 filhos de escravos (Petrnio, sab 53), um exagero consciente literria. Uma fonte adicional de importncia potencial para a escravido a escravido estava no "voluntria" habitantes livres do imprio. Foi, com efeito, uma prtica muitas vezes as famlias pobres que simplesmente expor seus filhos, eles foram ento apanhados por caadores de escravos (Alumni, threptoi). As propores poderia comear este costume so revelados em uma carta de Plnio a Trajano, em que o estatuto jurdico dos enjeitados conhecido como um problema grave que afecta toda a provncia (Ep. 10, 65.1). Em condies econmicas adversas em que viviam, especialmente nas provncias, muitas famlias nominalmente livre, mas na verdade desprovida de direitos e recursos, foram uma prtica comum que as crianas eram vendidas como escravas ou adultos tambm foram vendidos como tal. Entre os frgios v. gr. que durante o Imprio forneceu um nmero particularmente grande de escravos, este costume foi fortemente estendida (Philostr., APOLL. 8, 7.12). Em Dio de Prusa (Or. 15,22 seg), a questo de "como voc acha que eu poderia me tornar um escravo", dizia a seguinte resposta: "Para muitos homens livres venderam-se, assim Contrato tornam-se escravos, ocasionalmente at mesmo em qualquer tolervel e extremamente difcil. " O advogado considerou a possibilidade de este ltimo Marciano para fazer escravos (Se os cistos so Maior annis ad pretium viginti passus est vendere participandum) pelo menos teoricamente, totalmente comparveis com a escravizao de prisioneiros de guerra eo nascimento de vernae (Dig., 1, 5.51). Estes mtodos de reduo escravido no deixou por isso de ser praticada, porque durante o imprio de escravos poderiam normalmente esperam melhor sorte nos ltimos sculos da Repblica. O convico de que ambas as consideraes polticas e econmicas deve ser feito um melhor negcio aos escravos que foram dadas, por exemplo, nas masmorras de Cato, comeou a prevalecer no final do da Repblica. A todo o Imprio esta atitude dos proprietrios de escravos foi estendido mais e mais, enquanto tambm influenciada pelo fato de que o conjunto de escravos no podiam mais ser renovado indefinidamente com novos insumos externos, as idias humanitrias de certos filosfica reforada esta tendncia. Para incentivar, em particular, os escravos para melhor rendimento na produo, eles foram estimulados pelas recompensas, o benefcio do mestre no dependem da brutalidade da explorao, mas o zelo no trabalho

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de produtor, foi algo que j sabia mais perfeitamente Columella (De re rust. 1, 7.1). Ao mesmo tempo, eles estavam cada vez mais que probe crueldade e abuso. Augusto tinha fortemente desaprovada do tratamento cruel de seus escravos Polio Vedio (Dio 54, s. 23,2), embora, segundo a tradio romana, no tm o hbito de interferir nas relaes entre senhores e escravos, considerados como parte esfera privada do indivduo. Mas o Estado j havia comeado durante o seu governo a adotar medidas para os prisioneiros. O lex Petronia (19 a. C.) exigiu que um escravo s poderia ser condenado a luta de morte com animais selvagens ter consentido juzes. Mais tarde os imperadores continuaram esta legislao em apoio dos escravos. Claudio foi o assassinato de matar os escravos velhos e doentes e dispostos para eles, se eles so abandonados por seus proprietrios, o Estado vai procurar atendimento e dar-lhes a liberdade; Domiciano proibiu a castrao de escravos Adriano tambm prescritos execuo do escravo culpado por seu mestre e priso nas prises particulares160. Sempre cada vez mais, guiando grupos romanos foram cumpridas essas regras de comportamento, por exemplo, Plnio, o Jovem, que era bom para seus escravos, a ponto de permitir-lhes fazer disposio testamentria de seu prprio dinheiro e compartilhar o destino dos (Ep. 8, 16, 1 s.). Seneca veio a expressar abertamente o ponto de vista escravos eram seres humanos (Ep. 47 1.) sunt immo homines servio! Servi sunt! Contubernales Immo! Servi sunt! Immo humiles amici.161 Petronio era a mesma coisa de Trimalchio no Satyricon (71): tambm os escravos so homens, eles tambm beber o mesmo leite que outros, s que eles sofreram um triste destino. Especial importncia foi o fato de que os escravos, pelo menos nas cidades tornou-se muito frequentemente lanadas e depois de uma certa idade poderia razoavelmente esperar manumissio 162. Augusto j alforria de escravos haviam se tornado to comum em todos os lugares que as massas de Liberti apareceu o Estado como um risco poltico e social (cf. Dion. Hal. 4,24 seg.) O governo imperial teve que dar a este movimento uma direo que era compatvel com os interesses do Estado romano. O Canini Fufia lex (2 a. C.) colocou limites para o nmero de escravos que poderia conseguir a liberdade no mesmo tempo, pela vontade com a morte de seu mestre estar de 3 a 10 o nmero de escravos, a metade, no mximo, ele poderia obter a liberdade de 11 a 30, um tero deles, de 31 100, IV, e 101 a 500, em quinto. O lex Aelia Sentia (4 AD) prescrita uma idade mnima de 20 anos para manumisor e tambm para fixar as condies para a sua libertao, tornou-se mais difcil para os meninos escravos (menos de 30 anos) o direito de cidadania. O verdadeiro propsito dessas leis era limitar uma alforria essenciais e reduzir o nmero de Liberti: eles realmente tinham de evitar era que o povo de unfree alcanado pela liberao em massa e sem controle do Estado, a cidadania romana e com ele tambm grande influncia na vida pblica. De fato, aps promulgao dessas leis, manteve-se possvel que todos os escravos de uma casa foram libertados (Gaius, Inst 1,44), mas no todos de uma vez por vontade e no com o resultado que todos os antigos escravos tornou-se sem mais em cidados de pleno direito, um privilgio como este, exceto as excees previstas em lei, apenas os escravos chegaram "maduro, aqueles que no momento da sua libertao tinha completar trinta . Tambm como objectivo fins semelhantes lex Iunia (Talvez a partir de 19 dC), que as pessoas em um jovem idade ou emancipado em circunstncias pouco claras deu apenas o direito latim, em vez de cidadania romana completa, na mesma linha o lex Visellia (24 AD) proibiu cidados libertos tomar magistratura. Ento, todas essas leis, nem poderia, nem queria impedir a prtica geral de concesso de liberdade aos escravos depois de bater um certo tempo (geralmente cerca de 30 anos). Em vez disso, os proprietrios de escravos, a grande maioria dos casos, seguido essa prtica durante o primeiro eo segundo sculos do Imprio nas cidades do territrio romano, por exemplo, Plnio, o Jovem (Ep. 8, 16 1). De acordo com o livro Artemidorus Daldiano sobre a interpretao dos sonhos, a esperana de escravos poca dos Antoninos para conseguir a liberdade era fundada, em casos normais pode ser incerta, na melhor das hipteses, o calendrio e as modalidades de liberao, mas no o fato de que isso aconteceu.
161 162

Ver W. Richter, Ginsio, 65, 1958, pp 196 s. G. Alfldy, Stor l'Rw Ant 2, 1972, pp 97 s, e tambm em H. Schneider (ed), Der Sozial-und Rmische Kaiserzeit Wirtschaftgeschichte (Darmstadt, 1981), pp 336 s. Sobre a freqncia de alforria, cf. K Hopkins Conquistadores e escravos, pp 99 s Em relao s leis existentes e estatuto jurdico dos Liberti, vid W. W. Buckland, op cit, pp 449 s.; A. M. Duff, op. cit. P. 12 s. I I. Hahn referncia Artemidorus mais.

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A perspectiva de o lanamento estava vivendo na esperana de muitos escravos. Eventualmente, eu poderia at funcionar como um estmulo para um no-cidado ou vender seus filhos foram vendidos como escravos a si mesmo: a alforria e se o mestre era um cidado, a pessoa que adquire a cidadania plena Roman automaticamente, ou pelo menos O direito romano e com um privilgio do que um pobre campons Imprio, por exemplo, s ganhou mal, digamos depois de 25 anos de servio militar e no dolorosa em um auxiliar, ou no teria vencido em todos. Fora e tudo o que, entretanto, o escravo era alimentado na casa do amor e muitas vezes recebiam uma formao profissional especfica, por exemplo. Em um ofcio. Em tais condies, por um peregrino escravido poderia ser 'atrativo', e assim no viu nada de errado nisso, na sia Menor, de acordo com o testemunho de Tratamento Filos (Apoll. 8, 7.12). Este sistema foi derivado para o benefcio de zelo do escravo mestre em seu trabalho, ele no queria perder a perspectiva de liberdade e tambm muitas vezes teve que acumular um pequeno capital (Peclio) para comprar-lhe a liberdade no tempo de manumissio, pagando o preo de compra. Mas ainda mais importante foram os benefcios extrados do ex-proprietrio de relaes patrocnio com a sua liberdade devido a obrigaes econmicas e morais suportados por este ltimo. Estas obrigaes podem variar desde a entrega de uma parcela dos rendimentos do liberto para a prestao de servios pessoais, tais como, v. gr., ateno e cuidado no processo de enfermedad163. Portanto, este sistema era realmente apenas uma forma mais refinada de explorao que a escravido sem emancipao, com a situao real de muitos libertos decididamente mais favorveis do que os seus pequenos grupos de elite, cujos membros, por exemplo, Trimlquio, viu-se livre de tais laos sociais pela morte de seu patrono. Alm disso, esse sistema era apenas funcional, enquanto libertar escravos podiam ser constantemente restaurado pelo novo trabalho no-livre. Mas, durante o imprio incio esta forma de escravido ainda era perfeitamente jogvel e cidades so geralmente acostumados a ela, muitos mestres fizeram com escravos, evidentemente, com a finalidade de conceder liberdade aps um certo tempo e criou este como uma forma de dependncia social particularmente lucrativo.

Estratos camponeses abaixo A situao dos escravos no campo era muitas vezes consideravelmente diferentes das cidades, eo mesmo verdade para urbanas e rurais de baixa renda no geral. A composio social da plebe rustica, cujos membros constituam a vasta maioria da populao do Imprio, foi ainda mais diversificada do que a populao urbana. Certamente, no campo foram tambm ingenui, Liberti eservios, mas o equilbrio de poder entre eles foi em cada uma das reas rurais ainda mais desequilibrado do que nas cidades, e alm de que tais conceitos podem englobar diferentes posies sociais, uma vez que um campons nascido livre, por exemplo, poderia ser proprietrio ou arrendatrio um pequeno como um trabalhador sem alguna164 enredo. Tambm falando dos escravos tem de diferenciar entre os diversos grupos sociais, especialmente entre os escravos em pequenas quantidades e muitas vezes sob uma relao patriarcal, trabalhou em propriedades rurais menores ou no local mdias empresas e aqueles que fizeram os estados reunidos em equipes maiores. Especialmente em reas onde, como nos pases do Danbio, a concentrao de terras em poucas mos era pouco conhecida, os agricultores no-escravo exatamente numerosas, pequenas e mdias empresas e proprietrios de terra da cidade decuries muitas vezes pouco diferia da populao rural "livre". Freqentemente encontrados no processo de produo trabalhando em estreita colaborao com o mestre e as pessoas prximas a ele, e poderia, portanto, criar uma famlia e tambm adquirir uma pequena fortuna. Pelo contrrio, o status de trabalho no-livre nas fazendas de grandes era muitas vezes realmente desfavorveis, embora tambm aqui se diferenas de lado e que os gestores das propriedades de condio servil, a vilici eatores disponveis para uma posio privilegiada dentro da camada de escravo rural. Vale ressaltar que um escravo podia ser to orgulhosamente saudado por seus pares como optimus agricola (ILS 7451), como que, para a administrao da herana no era raro recorreram a escravos urbanos (v. gr., Plin. Ep. 9, 20.2).

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A explorao de propriedades por massas de escravos no era nada estendida a todas as partes que deu a vasta propriedade, na frica e no Egito, por exemplo, o latifndio de proprietrios privados do imperador e trabalhou mais em agricultores nominalmente livre. Na Itlia, o trabalho escravo em grandes propriedades, pelo menos no primeiro sculo, ainda era um fenmeno local. Onde o melhor testemunho apresentado na obra de Columella na agricultura na dcada de sessenta que centuria165. Columella amplamente partilhado mesmo da concepo antiga de Cato e que Varro a uma fazenda que ele pudesse obter o mximo benefcio com o uso de escravos para aumentar a rentabilidade da produo, aconselhados a trazer experincia para o limite de trabalho escravo no trabalho. Evitando brutalidade desnecessria, teve que lutar duro para os escravos, em parte antiquado, acorrentado, e eles viram pouco mais do que ferramentas (De re rust. 1, 8.8). No entanto, a situao dos escravos na poca do Principado melhorou tambm nas propriedades, uma gerao aps Columella, Plnio, o Jovem, note que fizeram suas fazendas foram to poucos escravos acorrentados e em geral os de seus vizinhos (Ep. 3, 19,7). Havia tambm, claro, os libertos no campo e agricultura. Em pequenas e mdias propriedades ocupadas no eram raras Liberti, como no caso das terras dos camponeses de Norian ou parcelas de veteranos na Dalmcia e Pannonia, em geral, os escravos destes senhores parecem ter sido alforriado com mais freqncia do que aquelas associadas a grandes fazendas. A prtica da alforria tambm no era desconhecida nas propriedades: Plnio, o Jovem deu generosamente libertaram seus escravos, e, obviamente, sem levar em conta o tipo de profisso jogado (Ep. 8, 16.1), um registro Frum Livi itlico, datado do primeiro sculo, contm as instrues de um fazendeiro da ordem equestre sua libertos, que foram envolvidos no trabalho daqueles (CIL XI 600). Mas, geralmente, a libertao dos escravos no campo, especialmente dentro das propriedades, foi consideravelmente menor do que praticado nas cidades. Columella fala apenas uma vez em manumissio e para aconselhar que daria liberdade aos escravos que tinha trazido ao mundo mais de trs filhos de sua prpria condio (De re rust. 1, 8.19). improvvel que os proprietrios usados para entregar sua prpria iniciativa, os seus escravos, e tambm eles estavam muito interessados em manter a reserva desta fora de trabalho atravs do nascimento de vernae. Aceita-se que os benefcios econmicos e sociais que foram oferecidas para um mestre na cidade com a emancipao de seus escravos, dificilmente se esperar em reas rurais. Para executar com sucesso, como um arteso ou comerciante foram iniciativa essencial e uma certa quantidade de jogo, um escravo com a expectativa de ser libertos e at mesmo um Libertus com a liberdade pessoal poderia melhor atender a essas condies como escravo condenado a um destino sem esperana. Para os proprietrios, no entanto, este tipo de situao como um obstculo. At que ponto no poderia ser muito rentvel para eles o uso do trabalho livre e no subserviente, algo que segue de forma muito clara a partir da reflexo feita por Plnio, no sentido de que ele tinha que confiar em escravos para colocar em Ordem uma fazenda com o proprietrio anterior estava sendo subaproveitado pela sua Coloni, que se fossem imbecilli agricultores (Ep. 3, s. 19,6) No entanto, o Imprio tornou-se cada vez mais difcil de substituir de uma gerao para as massas de escravos necessrios para a explorao das propriedades. Se Columela prometeu as mes de crianas com trs escravos que ele pensava ser uma recompensa enorme, ento o crescimento natural das famlias mal ficar subserviente a manter os nveis desejados. Habitantes livres do imprio fora do povo peregrino das provncias, quando a extenso gradual do direito de cidadania romana estava a abrandar, provavelmente preferenciais a serem vendidas como escravas nas cidades, onde as oportunidades eram melhores no futuro. Conseqentemente, a escravido no campo durante o Imprio estava em declnio e claramente crescendo mais rpido do que nas cidades. Seu lugar foi ocupado nas propriedades progressivamente por colonato166 sistema. O Colono foi um inquilino, tendo em alugar um pequeno pedao de terra e cultivadas com a sua famlia (e sua mulher chamada clon; Por exemplo, ILS 7454) ao mesmo tempo satisfeito o proprietrio uma renda certa para os produtos obtidos. Em algumas provncias, especialmente na frica, e aqui especialmente nos vastos domnios imperiais, cuja organizao de trabalho tambm forneceu um modelo para propriedades privadas, esse sistema era fortemente j se expandiu no primeiro sculo A freqentemente citada-Mettich Henchir registro, datado nos ltimos anos de Trajano, atesta a

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presena de colonato sistema como base para a explorao dos domnios imperiais, mas no mais apenas para a poca, mas tambm para um momento anterior portanto, se refere a um lex Manciana anterior167. Tambm na Itlia o sistema era conhecido desde h muito tempo, embora a um Columella (De re rust. 1, s. 7.1), por exemplo, parecia inerentemente menos produtivos do que a economia escravista, e, portanto, apenas adequado para o cultivo da terra rida localizada nas regies em que o uso de escravos caro teria valido a pena vale a pena. A Desde o segundo sculo, no entanto, esta forma de explorao tambm foi estendida por toda a Itlia. A maioria Coloni foram pessoalmente livre, e eles tinham tambm, ocasionalmente, libertos (v. gr., ILS 7455). No entanto, os escravos eram tambm utilizados no sistema de concesses, que, como quasi colonizao j no primeiro sculo (Dig. 33,7,12,3) viveu praticamente sob as mesmas condies que os "verdadeiros" colonos: trabalho e habitao foram mal se distingue, nem usou esses escravos eram tratados pior que os inquilinos que " livre " Coloni, no possvel porque, por exemplo., o encadeamento, por outro lado, as chances de mobilidade ascendente para a mudana de endereo e ocupao foram muitas vezes por colonos nominalmente "livre" pouco melhor do que os escravos. Portanto, as diferenas tradicionais no estatuto jurdico dos ingnuos, libertos e escravos estavam cada vez mais perdendo toda a sua importncia social. No entanto, os colonos das grandes propriedades no origem a uma populao muito homognea rural, como novas diferenas sociais fez ento aparecer. Assim, o registro de HenchirMettich tambm foi testemunha vrias categorias de trabalhadores agrcolas no domnio do imperador Coloni "Normal", ou seja, pequenos rendeiros, a Inquilini colonizao, camponeses resolvido nesses domnios, sem terra e forados a vrios benefcios dos empregados, e stipendiarii, outras pessoas que vivem em parte dentro, parte fora do domnio, e aqueles que primeiro tinha de se transformar em benefcios citados certos emprego. s vezes, o Principado de escravos e colonos claramente representado apenas uma minoria da populao rural Imperium Romanum; em cada uma das partes do imprio, e que variam em composio de regio para regio, viveu outros grandes grupos da populao rural. Pequenos proprietrios que possuam terras valem menos do que o decurional censo da cidade vizinha, tinha na maioria das provncias. Este tipo de explorao ,pequeno, autrquica, que tinha sido cantada na Gergicas de Virglio, no em todos desapareceram da Itlia durante o Imprio. Como fica claro a partir dos dados sobre as reas agrcola rural dos alimentos sobre as mesas no incio do sculo em torno Beneventum-Veleia e, portanto, em duas reas to dspares como o sop norte dos Apeninos e da Campnia, foi ainda muitos pequenos proprietrios. Alm disso, a maior parte do imprio eram pobres rurais sem terra em massa e falta de recursos, mesmo na Itlia, no foram usados para tratar os outros e que cada um viu um estrangeiro inimigo (Fronto, Ad M . Caes. 2.12). Eles foram acrescentados ainda modestos comerciantes, que tambm faziam parte dos lugares do mercado rural, e particularmente os pequenos artesos, seja nas aldeias ou nas lojas eram o maior ocupao de terras, como ferreiros ou oleiros , a populao rural pertencia a pequenos agricultores tambm finalmente condenado e trabalhando nas minas. Estruturas unitria e homognea na populao rural de Imperium Romanum desenvolvido em primeiro lugar no Imprio, uma vez que a propriedade do e grandes. colonato sistema entrou em todos os lugares frente. No entanto, em certo sentido, era a mesma em todos os lugares a situao dos habitantes da agricultura durante o imprio cedo: as camadas mais oprimidas do Estado romano foram sempre os mais pobres e indigentes nas reas rurais. Entre esses setores, a pior parte ainda no tinha os escravos das fazendas, que depois de tudo representam um valor para o mestre e pelo menos eles eram alimentados regularmente, mas especialmente as massas camponesas nominalmente "livre", sem recursos e, como muitas vezes aconteceu nas provncias, faltando tambm o status privilegiado dos cidados romanos. Na Judia, por exemplo, ou o Egipto, o destino da populao rural era decididamente menos favorecidas condio de escravos na propriedade de Columella. Philo (.. De especificao Leg 3,159 s.) pinta um quadro desolador de fato: os habitantes das zonas rurais sofreram terrivelmente sob a carga tributria, quando um fazendeiro fugiu, os membros da sua famlia ou seus vizinhos foram brutalmente maltratados e muitas vezes torturados at a morte.

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A estrutura de comando e estratos e seus efeitos Em suma, pode melhor representar a estrutura social do tempo de permanncia do Principado est na forma de uma pirmide (Fig. 1). Ele certamente no refletem a fora extremamente desigual numrica de cada um dos estratos, nem expressa uma mudana permanente na sociedade durante os dois primeiros sculos do Imprio, feita para ilustrar alguns aspectos particularmente importantes da hierarquia social. Uma vez que no foram dadas as premissas para a existncia de uma consistncia imobilirio intermedirio, pode-se argumentar que a sociedade foi dividida em dois grupos principais de diferentes tamanhos-e-os estratos superiores e inferiores. Neste conjunto, os senadores, cavaleiros e cavalos-decuriones unranked totalizando, no mximo, cerca de 200.000 adultos, mesmo com suas esposas e filhos, se no mesmo mais de 1 100 de toda a populao do imprio. O real camada dirigente, composta dos operadores histricos mais importantes do Senado e do grupo de cavaleiros com o emprego mais elevadas, includo no final do perodo de Augusto apenas cerca de 160 pessoas, um nmero que em meados do sculo segundo totalizaram aproximadamente duas vezes. A maioria dos membros dos estratos sociais elevados, que por suas posses, suas funes nos nveis de poder e prestgio foi maior do que a massa atual, ele apareceu como critrios claros agrupados em diferentes hierrquico ordines, isto , unidades sociais consistindo de empresas fechadas, com os respectivos nveis de riqueza, e distintivos de funes de classificao. Tendo em vista suas caractersticas, podem ser considerados formas de organizao social, tais como ordens ou propriedades. Eles, portanto, vai vincular a elite da sociedade, sem distino de qualquer espcie entre o urbano eo rural classes superiores, enquanto os libertos ricos e membros da o Famlia Caesaris,apenas em resposta ao censo de propriedade e em parte sua influncia poltica pode ser entre as classes superiores, no foram aceitas nesses crculos privilegiados de pessoas e altamente considerado. Porque, na verdade, mesmo entre os ricos visto libertos dentro das corporaes Augustalis-a tendncia a imitar as organizaes feudais e o Famlia Caesaris tambm representou uma associao de pessoas legalmente definidos e funcionalmente semelhante a um formulrio de ordem. As camadas mais baixas eram compostos por grupos heterogneos de massas de pessoas da cidade e do campo. Em contraste com ordines privilegiada, no pode ser absolutamente defini-los como propriedades. Sem significado a esse conceito envolve necessariamente sobrepostos grupos sociais, bem podemos falar de estratos ou camadas especial, que principalmente por causa da sua actividade econmica na cidade ou no campo, e tambm de acordo com critrios legais, como ingenui, Liberti ouservios, acusado distino. Segundo eles, as fronteiras entre cada um desses estratos mais baixos fluiu de baixo para cima, isso apenas parcialmente capaz de determinar o status do indivduo, linhas claras de diviso social na direo horizontal no foi dentro deste populao cariados, contrariamente posio clara diferenas observveis entre as camadas de alta. Assim, dentro de um estrato inferior da populao poderia ser posies muito distantes e, em vez encontrar outros muito perto ajuste entre as camadas mais baixas de indivduos especficos em diferentes. Agora claro que este modelo no compreenderam toda a realidade da ordem social romana durante os dois primeiros sculos da era imperial. devidamente chamou a ateno para dois pontos fracos neste

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modelo. Por um lado, seu contorno ter pesado decisivamente critrios legais e organizacionais ao fazer as avaliaes, de modo que as fronteiras que surgiu entre os grupos sociais por causa de suas funes e seu prestgio social e no coincidem necessariamente com aqueles entre as associaes e grupos de pessoas legalmente definidos, no so bem refletida. Com base nos elementos de caracterizao funcional e cabrafirmar prestgio correspondente na camadas superiores da Imperium Romanum havia dois estratos principais comp-las: a elite municipal, por um lado, e uma aristocracia imperial, do outro. A elite municipal e estratos mais baixos, uma vez que pertencia libertos ricos Augustalis agrupados em corporaes, e como o mais alto nvel e correntes decuriones magistrados, como os seus colegas que tambm eram membros desordem equestre, mas serviu apenas na administrao pblica e no do Estado. O membros da aristocracia imperial, pelo contrrio, jogou para as funes de estado militar e poltica, ou pelo menos estavam procura de destinos como, em particular se os senadores sem acusao. Esta aristocracia camada ainda que emana da liderana poltico-militar, composta por senadores localizados em lugares altos e os funcionrios do alto estado de equitao condio. Alm disso, deve ainda ser enfatizado que o modelo descrito aqui, enfatizando as diferenas entre os diferentes estratos sociais da populao, dado o elemento que caracteriza a estratificao social desta sociedade demasiada importncia e unilateral. Ao determinar as realidades sociais no mundo romano, de modo algum eram apenas posies crticas estabelecido na hierarquia social, mas tambm sempre relaes muito importantes entre indivduos particulares localizados acima e abaixo: dentro o famlia entre um escravo e seu mestre em uma comunidade urbana, entre um cliente e seu plebeu patrono elite municipal, ou em uma fazenda, incluindo trabalhadores agrcolas e do mestre de da fazenda. Enquanto que pertencem a um ordo conscientemente privilegiada cerrou fileiras e de muitas maneiras marcadas as distncias com relao aos outros grupos hierrquicos da sociedade eram diferentes grupos da populao de baixa do imprio foram os mais ligados a seus senhores ou Patroni. Com tudo isso, o social, motivado pelos mecanismos de estratificao social que temos discutido exaustivamente acima (pp. 146 f.), foram uma realidade cujo significado e importncia no pode ser negligenciado, especialmente como os escritores esta forma de diviso social contempornea entre ricos e pobres ou entre grupos definidos de forma diferente e se sobrepem uns aos outros, parecia-lhes decisivo. Assim, de acordo com sua diviso conjunta e internos, como seria melhor explicar a ordem da sociedade romana durante os dois primeiros sculos do Imprio, como em outros perodos da histria romana, seria atravs do conceito de estrutura ordens e estratos. Por outro lado, o conceito de classe dificilmente ser adequada para definir essa ordem social. Uma classe definida com base em que seus membros ocupam o mesmo lugar antes do processo de produo econmica. Em termos muito simples, no estabelecida de acordo com a propriedade ou posse dos meios de produo (no mundo antigo seria real e, alm disso, workshops com o equipamento correspondente), dependendo da diviso do trabalho e a distribuio dos ativos produtivos. Se a sociedade rofnana o tempo do Principado tinha sido uma sociedade de classes, ento eles teriam que ser duas classes: a classe alta, cujos membros possuam os meios de produo no estavam envolvidos em trabalho de produo e de vida em benefcios bens foram trabalhados por outros, e as classes mais baixas, cujos membros tinham terra nem membros da sua prpria embarcao para o trabalho, deve fornecer fora direta de produo e alimentao de seus produtos para a classe alta. Certos grupos da sociedade romana se ajustar perfeitamente a estes critrios econmicos: senadores poderiam ser colocadas facilmente no primeiro tipo, e escravos de fazendas no segundo. No entanto, uma classe de modelo como este no faria justia realidade completa da sociedade romana. Para comear, deve ser inserido entre a parte superior ea classe mdia baixa, cujos membros supostamente eliminados dos meios de produo, no entanto, teria permanecido como produtores diretos, iria se juntar a eles como diferentes grupos sociais, como o agricultores independentes, com sua prpria terra, os colonos, que pelo menos tinha arrendado terras, e tambm daqueles artesos com sua prpria empresa. Decisiva, com todos o que que a sociedade romana no era apenas articulada em todos os base econmica dos critrios mencionados, mas tambm em termos de pontos de vista social, que no cumpria legal e plenamente com o econmico. Os decuries das cidades no eram produtores camponeses raramente direta, e ainda, como membros eram das classes privilegiadas, com algumas funes por causa

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da posio e reputao faziam parte dos estratos superiores. Em contraste, o rico liberto taxa Trimalchio certamente cumprido todos os requisitos econmicos de uma "classe dominante", porque possua os meios de produo no eram produtores diretos e viveu pelo trabalho de seus funcionrios, mas eles foram proibidos de entrada em uma ordem privilegiada, ea ocupao de cargos de chefia e considerando sociedade. Por portanto, seria contrria realidade que define a sociedade romana na poca do Principado como uma sociedade de classes (para no falar agora da "sociedade de escravos" so-called). Era uma sociedade dividida em ordens e estratos, com uma estrutura verdadeiramente original, que, apesar das caractersticas comuns difere significativamente das outras empresas preindustriales168. Tendo em conta a peculiaridade de esta estrutura vai entender como o Principado no momento poderia ser elasticidade suficiente da ordem social. Uma vez que o modelo camadas ordens romanas e tambm venceu na ou menos provncias disse aqui a direo da evoluo social, as primeiras posies tambm foram abertura velho "no-romano", enquanto os italianos perderam a funo original paralela lder. Esse tipo de permeabilidade no sistema social no deve ser confundido, no entanto, a mobilidade ascendente, ou seja, a capacidade de melhorar ou piorar a nossa posio social, tanto dentro de um eo mesmo estrato social, ou alterar a composio de um estrato o outro para outro diferente169. O plano de carreira claramente se encaixam as linhas de separao que cruzou da pirmide social. O potencial j possua privilegiada considervel. Capacidade quando utilizado com os meios financeiros sua disposio, e se voc estava na cursus honorum municipal, equestres ou Senado, seguindo a classificao hierrquica de suas posies, ento eles poderiam melhorar significativamente o seu status social, por exemplo, Plnio, o Jovem, que acrescentou a sua fazenda herdada e foi comprado novas subindo passo a passo na corrida do Senado para o nvel de hierarquia consular. Nem foi muito difcil de escalar a partir da ordem decurional o estabelecimento de um barco comunidade daqui para o Senado, sendo capaz de dar esse fato dentro de uma gerao ou com a passagem de um para outro. Para muitos homens ricos a diferena entre os nveis de censo entre cada ordines no algo intransponvel, enquanto guia a propriedades, cujos nmeros eram constantemente renovadas por causa da frequente falta de descida, tiveram sua fonte natural de recrutamento para o fim colocou um passo abaixo. Oportunidades promocionais comparveis aos no faltando tambm, claro, entre as classes mais baixas, especialmente nas cidades. J que em uma mesma categoria e baixa da populao poderia ser coberto muito diferentes posies sociais, era perfeitamente possvel sentir uma melhora na situao em si dentro dessa categoria, especialmente porque habilidade e sorte nos negcios. Este princpio foi to bom para os artesos urbanos, que se tornou pocfan ricos, para os escravos rurais, que poderia fazer uma carreira como gerentes de fazenda. Como resultado de uma estrutura coesa dos estratos mais baixos, pelo menos nas cidades tambm foi possvel, em princpio, a mudana de status, j que muitas vezes os escravos se tornou livre, e filhos de Libertus nascidos aps a manumissio foram consideradas livres. No entanto, no devemos superestimar a mobilidade social no tempo do Principado como um fator positivo na vida social. Aqueles que poderiam realmente fazer uso das oportunidades mencionadas acima, juntos, constituem uma minoria no campo, provavelmente, uma minoria muito pequena. Desses, por exemplo., 90 cavaleiros de cada ano como coorte prefeitos ocuparam a menor fileiras dos oficiais de equitao, conseguiu apenas dois teros como tribunos militares para o prximo passo na classificao, e apenas um tero destes para terceiro prefeitos da asa. Importante foi o fato de que as linhas-chave da diviso social, que decorreu entre a parte inferior e superior, somente mal veio a ser atravessada. Antemo que no tinham meios financeiros adequados, poderia fazer sem possuir-los mais perfeitamente apesar de seu trabalho duro e suas qualidades pessoais. Este foi especialmente o caso das reas de populao de baixa rural, onde a riqueza resultante da propriedade imobiliria foi distribudo mais imveis em da cidade. CertamenteTambm no campo foi a mobilidade ascendente provvel, neste sentido , muitas vezes com razo, desenhado a clebre inscrio de Mactan (sculo III), em que um ex-labrantn orgulhosamente relatou o sucesso alcanado por seu zelo no trabalho ( ILS 7457): este assunto veio de uma falta de recursos da famlia, realizada de 12 anos na coleo como trabalhadores sazonais e para onze o fez como representante, atravs de seu esforo pessoal era um latifundirio e em virtude desta qualificao decurio tornou-se em sua cidade natal, o que acabou foi de City Hall. Mas uma pista como essa

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certamente no foi comum, especialmente se considerarmos o quo difcil era para salvar o salrio de um trabalhador sem o mnimo de propriedade fortuna prpria e real de um decurio, embora este censo foi menor nas cidades pequenas. Nas profisses urbanas era mais fcil de ganhar dinheiro, mas tambm em cidades mobilidade ascendente tinha seus limites, no devemos negligenciar entre elas a muitas restries devido origem pessoal e estatuto jurdico, que muitas vezes impediu aqueles que tm sucesso econmico, particularmente verdade para a liberdade efetiva, junte-se a camada superior. Por isso, foi algo caso raro e atpico em todos os momentos do principado, em oposio s condies da sociedade industrial moderna, o fato de que algum com extrao de muito baixo abriria o caminho para os mais altos degraus da pirmide social. A trajetria dos membros executivos do Famlia Caesaris ou libertos ricos que dizem Trimalchio sentiu passaram de sapo para ser rei (Petrnio, Sat 77.), no representam um teste de mobilidade social ilimitado, se observarmos as barreiras sociais subseqentes encontradas por essas pessoas; e, alm disso, essas pessoas devem a sua carreira no s a sua capacidade pessoal, mas tambm a sua grande fortuna, heranas fabulosas especificamente mestres sem filhos ou incluso no pessoal do imperador por nascimento servil ou comrcio de escravos. A nica maneira de subir do institucionalizada todo o caminho at o topo da pirmide social nos d a corrida dessas centenas, que veio atravs primipilado a ordem equestre, mas, por exemplo, at meados do sculo, houve um total em torno de centuries apenas cerca de 2.000, dos quais cerca de um tero s poderia chegar ao primipilado classificao inferior a 10 cavalos e um grau de classificao equestre alta. O falecido imperador Pertinax, que era filho de um ex-escravo e professor no incio estava ocupado como uma falta de recursos, o que foi, ento, acolheu o estabelecimento eqestre graas ao favor e proteo, distinguido pela sua brilhante qualidades militares e obteve Rank senatorial, em suma, que estava entre os primeiro e consular depois da morte de Commodus foi eleito imperador, tinha um destino nico e s possvel sob as novas condies trazidas pela crise poltica e militar do imprio aps a segunda metade do sculo. Anteriormente, um aumento comparvel ao se este teria sido concebvel, no mximo, durante vrias geraes. Assim Vitellii baixo a tradio de um liberto que foi um sapateiro e de seu filho e acumulou uma fortuna em um leilo no final de Repblica, O casamento de uma prostituta que Vitlio nasceu um filho que foi aceito na ordem equestre e sob Augusto tambm alcanou o posto de procurador equestre este cavalheiro, em seguida, teve quatro filhos, que estavam todos os senadores, dos quais um, sua condio de cnsul por trs vezes, se juntou ao crculo de homens ilustres de Roma, seu filho Aulus Vitlio j seria o emperador170. Ainda assim, o sistema romano da sociedade oferecido muitas oportunidades para a criao de pessoal e sempre acessvel a todos, mesmo tentando tirar proveito deles, que do um contributo essencial para a sua fora e estabilidade. Adicionado a este o fato de que o declnio na escala social, era susceptvel de produzir uma tenso especial naqueles que sofreu, foi um fenmeno raro nas condies de estabilidade inaugurada pelo Imprio. Massa foram afetadas, no mximo, as pessoas nas provncias durante as primeiras geraes aps a conquista, e do Imprio, portanto, crculos e cada vez menores. Famlias endividadas e empobrecida, sobretudo no campo, que tinha, por exemplo, para vender seus filhos como escravos, sempre foram, mas o que dito amplas camadas da populao raramente se reuniram em um fenmeno total semelhante de degradao social , em caso de desastres naturais, como no grande terremoto de 17 na sia Menor, o governo imperial veio em auxlio da populao (Tac, Ann. 2,47). Caso contrrio, os privilgios concedidos em sua poca, tais como liberdade pessoal, o direito de cidadania, e pertencentes a uma ordem, eles foram muito raramente remover uma pessoa, principalmente no caso de atos criminosos, seja automtica que os descendentes privilgios herdados da liberdade e da cidadania, e pertencentes a uma ordem na maioria dos casos, pelo menos como uma questo de fato. A constituio interna da sociedade romana e explica por que as tenses e conflitos durante o tempo do Principado quase levou a abrir revolta. A luta de classes, como resultado da estrutura social, estavam em primeiro, assim como impraticvel em tempos de Repblica tarde. Cada um dos membros grupos da populao de baixa estava ligado de vrias maneiras para as camadas superiores e em consonncia com esta muitas vezes dedicada a perseguir seu prprio interesse, enquanto nos estratos inferiores no estavam claras linhas de diviso interna; Era impossvel, portanto, para gerar uma classe revolucionria

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capaz de aglutinao, os estratos menos tantos mais baixas da populao em diferentes partes do imprio se sentiam solidrios com os seus domini ePatroni e no os da mesma condio em outro lugar. Em suma, o sistema de domnio romano no principado era to forte e as condies internas do imprio foram to amplamente consolidada tenses sociais existentes dificilmente poderia explodir em conflito aberto. Dados os oramentos e as demandas de um governo mundial, a monarquia imperial foi a poltica mais adequada a de assegurar a coerncia de uma sociedade aristocrtica governou como Roman, que se materializou em um domnio unificado e estvel, que se reuniu no melhor interesse das camadas superiores. Com o estabelecimento de uma administrao regular imperial ea manuteno de um exrcito que representou 350.000 para 400.000 homens, criou um aparato de poder que garante o controlo permanente e exclusivo sobre o assunto e em vez de as condies sombria da Repblica mais tarde trouxe estabilidade poltica ao tempo mibmo, tanto devido ao estabelecimento de regras uniformes em matria de exerccio de poder, controle centralizado dos funcionrios, este dispositivo tambm foi mais suportve l para as massas que anterior171. Alm disso, membros dos estratos mais baixos foram includos no sistema de governo de acordo com um equilbrio hierrquico ranking: enquanto em Repblica tarde certos grupos frente a frente mantiveram o poder ininterrupto e em vez disso, amplos setores da sociedade que regem, por exemplo, a maioria dos senhores tinham uma participao muito baixa no governo, a distribuio de funes pblicas agora entre decurionum ordo, ordo EDIDO eordines decurionum sob a liderana do imprio centralizado na pessoa de Cesar, mais adequado realidade social. Junto com isso, o governo alegou imperial sociedade romana tambm um conjunto de regras que desde ideolgico e tico, especialmente as camadas de orientao, mas tambm grande parte da populao, uma unidade de referncia. Estas regras foram inspirados pelas tradies religiosas e morais renovada de Roma e eram to adaptado s necessidades dos tempos que foram mais tarde ligada adorao e imperador a obrigao moral de manter a lealdade a Csar. Cada grupo social alimentou o culto personalidade do soberano atravs de seus prprios sacerdotes: Augustales Sodales e membros de confrarias eram outros senadores, provincial sumos sacerdotes, homens em sua maioria, nas cidades havia flamines decuries do municipal local, Augustales o crculo exaltado dos libertos, magistri eministri Lares do imperador recrutados de outros libertos e escravos. Alm disso, nas provncias orientais, onde religiosos adoram a retrotraa soberano um longo passado, o culto do imperador certamente poderia satisfazer as necessidades religiosa profunda. Mas isso tambm foi atingido no incio da religio romana, a funo mais importante desta era sempre a prescrever modos de comportamento impostas principalmente para os interesses do Estado condio, e esta foi tambm a sua substncia tica poltica sob os imperadores. At que ponto espalhar por todo o imprio romano padres de comportamento, algo que emerge particularmente na preferncia para o emprego nas inscries de conceitos imbudos de valores tradicionais. Alternativas claras a este sistema de referncia s mostrou-se no Alto Imprio, os presos, por exemplo, sustentou que os mais educados tambm foram mais ou menos estabelecido entre as classes superiores. E s por causa disso, alguns inimigos realmente cientes do sistema de governo romano, especialmente se os representantes de muitas escolas filosficas e seitas, teve um sucesso muito limitado na sua agitao contra Roma172. Tendo em conta a fora mostrada pelo Imprio, qualquer rebelio contra Roman sistema de regras foi intil; Josephus Fia foi suficientemente clara formulou essa convico (Bell. Jud 2,345 s..) Foi agora causar muito menos de instabilidade social durante os ltimos dois sculos de RepblicaMesmo quando a harmonia social, como o Aristides Aelius exaltado em seu discurso a Roma (29 s.), era apenas um ideal, um sonho. Com a nova distribuio de funes e reas do Estado o poder na tabela foram apenas os conflitos dentro dos estratos superiores que no puderam ser comprovadas por meios pacficos, a populao urbana era fornecido com alguma regularidade, os escravos eram tratados de forma significativa melhor do que antes de alforria e, muitas vezes, at mesmo as massas camponesas, e entre as populaes rurais em algumas reas muito indisciplinado, pela primeira vez sob Augusto e Dalmatia norte e sul Pannonia, poderia marcar uma srie de benefcios sociais romanizao e da urbanizao progressiva. No entanto, mesmo no tempo do Principado ocasionalmente ocorreu em tempos e lugares diferentes e por diferentes razes, distrbios civis ou surtos de conflito poltico aberto, as razes que h tambm de

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fundo social. Estes movimentos tiveram apenas um denominador comum, mas esta coincidncia apenas crtico para compreender os conflitos sociais do Imprio, geralmente a partir de grupos de pessoas sobre as causas muito especficas que estabelecem uma acusao que poderia ser considerado geralmente como atpica e particularmente onerosa. O destino dos escravos em todo o Imprio e no deu origem a grandes convulses servil, como no Repblica discinesia, embora os maus-tratos dos quais em casos particulares e, especialmente, nas propriedades, poderia levar uma outra rebelio ainda em aberto. Assim, o senador Larcius Macedo, um contemporneo de Plnio (Ep. 3, 14,1 s.), foi ferido por taimen mor-lhe os seus escravos por causa de sua crueldade sob Nero um escravo matou o prefeito da cidade, freguesia Secundo, de acordo com Tcito (Ann. 14,42) ou pela reteno deste alforria, seja por inveja. Mas ns sabemos, um levante de escravos em toda regra s veio em 24 anos na Aplia e Calabria vizinhosBem como em 54, novamente em Calabria, foi regies movimento tradicional servil, com muitos pastores, cuja situao foi particularmente ruim e que s com dificuldade pode exercer o controle. Geralmente, entretanto, a resistncia de alguns escravos contra os seus mestres o melhor manifestado na forma de vo, o mais freqentemente trabajo173 campos. Alm disso, entre a plebe das cidades poderia ter levado a motins, se o problema fundamental dos pobres urbanos, a oferta de alimentos, foi resolvido a contento. Filstrato (Apoll. 1.15) descreve como o tempo de incio eu eclodiu na cidade de Aspendos Pdnfila um tumulto destas caractersticas, isto levou a uma falta de abastecimento de combustvel, causado pelo fato de que os proprietrios de terras de gros retidos exportao. Tambm, Dio de Prusa nos informa que naqueles mesmos anos, ele foi quase de uma s vez para ser morto em sua cidade natal com as fazendas os proprietrios, porque a populao tinha a suspeita de que eles tinham levantado os preos do trigo. Dion tambm sabemos como eles chegaram a um confronto aberto na capital da provncia da Cilcia, Tarso, os membros da ordem local e as massas chicoteado pelos filsofos cnicos e, especialmente, "laadores" (que, por sua no-cidados foram os mais afetados). Quo facilmente as massas de artesos nas grandes cidades poderia comear minorasiticas animado, a histria mostra-nos o apstolo Paulo com o Efeso174 ourives. Todos estes movimentos no representam de forma alguma um perigo para a Roma no mais exigentes desta ao policial. Sua reao, entretanto, foi diferente para as revoltas de massas contra a dominao romana das provncias subjugadas. Como no caso do levante no Baixo Reno e do Norte Glia anos 69, representava um grande perigo de que voc s poderia conjurar atravs de uma imposio militar forte e uma vasta campanha de operaes militares. claro que essas insurreies foram ambos os movimentos sociais no momento em que os tumultos dos aliados italianos e os habitantes das provncias contra a Repblica Romana. Seus motivos foram principalmente medidas certas polticas e militares, ou econmica, levado para Roma, afetando em igual medida camadas muito diferentes de populao. Em Gallo levantamento do ano 21, que tinha sido desencadeada por causa da extrema explorao econmica sofrida pelas provncias da Glia, tomou parte na nobreza tribal, seus clientes e os escravos de campo (Tac, Ann 3,40 s..); em 69 no treverienses e rebelio contra Roma Batavian estavam sob a liderana de sua nobreza. No entanto, as motivaes sociais nesses movimentos tambm desempenhou um papel, como durante Repblica tarde com o itlico e pesquisas provincial. Maior resistncia anti-romana que incentivou sempre pertenceu populao humilde campons sobre eles antes que algum caiu o peso do governo romano nas provncias, como representantes da camada superior local poderia facilmente chegar a um compromisso com Roma. As disposies sobre o recrutamento obrigatrio feito por Vitlio, que rompeu os 69 anos entre a insurreio Batavian, danificadas, principalmente, massa local (Tac, Hist. 4,14) e menos para o nvel superior. E se aqui em julho Civilis, membro da tribo da mais alta aristocracia (Tac, Hist. 4.13), assumiu o comando dos rebeldes, seu prprio sobrinho, em Julho de Brigan tico lutaram ao lado dos romanos como um oficial de posto eqestre (ibid., 4.70). Pode ser reconhecida de forma muito clara as razes sociais que pulsava no fundo da grande revolta judaica 66-70. As causas dessa revolta contra Roma viviam em extrema opresso sofrida por duras a populao palestina, as massas de camponeses rebeldes foram alimentadas particularmente desesperado, e os grupos mais consistentes aspirava no s para sacudir o jugo de Roma, mas tambm a abolio da regra dos latifundirios e do alto

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clero locales175. Mas nenhuma dessas revoltas foi forte o suficiente para abalar a ordem social romana, a crise da sociedade romana imperial tinha outras razes.

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Captulo 6 CRISE IMPRIO ROMANO ESTRUTURA E MUDANA SOCIAL

A crise do Imperium Romanum e da sociedade romana Quando Aelius Aristides entregues no seu discurso de 143 anos a Roma, ele estava convencido de que a Imperium Romanum no momento em que tinha alcanado o mais alto cume da perfeio: nenhuma guerra j estava pensando (70), o mundo celebrou, por assim dizer, uma festa contnua, e as cidades que disputam em esplendor e beleza (97 s.). Depois de mais de duas dcadas, no entanto, o Imprio Romano foi mergulhado em uma guerra defensiva em suas fronteiras do norte, que parecia mais sombrio do que qualquer outras guerras na memria dos homens (SHA, MA 17,2 ). O perodo do governo do imperador Marco Aurlio (161-180) foi deixada para a posteridade como um tempo sem este soberano ruissent lapsu profecto omnia quase um status Romani (Epit. de Caes. 16.2). Dio Cassius viu a morte de isso constantemente, olhando para a crise poltica sobre a autocracia de Commodus (180-192) ea mudana nas estruturas de poder observveis sob Septmio Severo (193-211) e seus sucessores, ao final de uma Idade de Ouro eo incio de uma era de ferro e ferrugem (72,36,4). De acordo com Philip (244-249) um observador falou do Imprio Romano como um corpo doente e quebrado, assim como um navio sem rumo e sem esperana, em processo de afundamento, alguns anos mais tarde So Cipriano era iminente e final da mundo, e Valeriano (253-260) e durante a autocracia de Galieno (260-268), o destino da Imperium parecia j est selado por ataques brbaros e colapso interno. Podemos falar de uma crise geral no imprio mundial de Roma, cuja maioria dos elementos constituintes importantes podem ser percebidos em trs ordens de fatos: a instabilidade do que at ento tinha sido a ordem global de Roma, a transformao acelerada das estruturas subjacentes essa ordem, eo reconhecimento (ou pelo menos no sentido) dos contemporneos de seu tempo, ao contrrio do perodo anterior foi caracterizado por oscilaes e mudanas. Somente sob a grandes imperadores depois de os soldados Galieno, especialmente Claudius II (268-270), Aureliano (270-275) Probus (276-282) e, em particular, com Diocleciano (284305), a estabilizao foi alcanada , embora no com base tradicionais 1. A crise no aparecem em todos os lugares ao mesmo tempo e teve impactos diferentes em cada uma das partes do imprio. Egito e frica, por exemplo, que permaneceu praticamente a salvo das invases brbaras, e onde a extenso do latifndio e da agricultura inquilino j foi feita antes do terceiro sculo, foram menos afetados, por exemplo, ou Hispania Sria. Nas provncias do Danbio, especialmente em Pannonia, Moesia e Dacia, a vida econmica sob o Severo tinha sido mais florescente do que nunca, e,
1

Com relao crise do Imprio Romano videira. R. MacMullen, Resposta Roman Governo de Crise, A. D. 235-337 (New Haven, 1976), cf. a este respeito G. Alfldy, Htspania Antiqua 6, 1976 (1978), pp 341 s. G. Bibliografia Walser Th. Pekry, Die Krise des Reiches Rmische. Forschungen zur Bencht ber die Geschichte des 3. Jahrhunderts nach Christus (Darmstadt, 1967). Evoluo social: referem-se especialmente M. Rostovtzeff, Gesellschaft und Wirtschaft, II, pp 106 s.; J. Manmetro Classes sociais I, pp 249 s.; uma viso til h em P. Petit, Histoire gnrale de l'Empire romain (Paris, 1974), pp 507 s. Sensao de crise: G. Alfldy, Hermes, 99, 1971, pp S. 429, e Histria 22, 1973, pp 479 f., e esp. Gregos, romanos e bizantinos Estudos, 15, 1974, pp 89 s. (Em alemo e outros Alfldy G., ed., Antike in der Krise, und Bewusstsein Bewltigung (Dusseldorf, 1975), pp S. 112).

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portanto, o declnio foi aqui nas dcadas seguintes a mais pronunciada 2. Ainda assim, todo o Imprio Romano assistiu a uma mudana que incluiu todas as dimenses da vida e produziu profundas mudanas na estrutura da sociedade romana. No s era uma sociedade reestratificao forte, mas o surgimento de um novo modelo de sociedade, para que esta transformao s poderia ser comparado pelo seu significado e importncia com a mudana na estrutura do segundo sculo C. J era contemporneos Severa poderia calibrar alguns de seu alcance: as conseqncias da crise interna de Roma poltico liderado Tertuliano para fazer a observao de que humiles sublimitate, mutantur humilitate sublime (Apol. 20.2), similarmente, Dio Cassius tambm teve que testemunhar como tudo virou de cabea para baixo na hierarquia social de Roma (80, 7.2). A crise foi completa. Em franco revelou a desastrosa situao poltica ddUimpedo estrangeiros. Depois do intervalo, que tinha ido para Roma, a contra-ofensiva vitoriosa contra os alemes Marcus Aurelius, de Alexander Severo (222-235) e Trax Maximino (235-238), o asaltodesde estrangeiros reproduzida repetidas vezes, tanto em forma de ataques dos alemes e seus aliados na fronteira do Reno-Danbio, como na poltica de expanso do novo imprio persa contra provncias Romano do Oriente. A derrota do imperador Dcio (249-251) contra os godos, a captura de Valerian pelos persas nove anos depois, as invases brbaras na Germnia, Glia, Hispnia, nos pases do Danbio nos Balcs, sia Menor, Capadcia, e da Sria na poca de Galieno, juntamente com o avano dos alemes para a Itlia sob Aureliano, Roma anotado para o mais grave em uma guerra defensiva, sem interrupo. Igualmente desastrosa foi a situao poltica interna. As alegaes do poder soberano ser maximizado. No novo sistema poltico, o dominado, o Estado tornou-se uma instituio poderosa, que exigiu a dedicao verdadeiros sujeitos e, muitas vezes brutalmente regulando suas vidas. Mas, ao mesmo tempo, o poder dos Csares tornou-se mais insegura. Entre a morte de Marcus Aurelius em seu leito e da abdicao de Diocleciano, quase no havia imperadores que no tinha alcanado o trono pela fora da violncia por revoltas militares e no curso das guerras civis, e ento eles no foram derrubados para esses procedimentos. Luta entre os pretendentes ao trono depois do assassinato de Commodus, o final sangrento de seis soberanos no ano de 238, a invaso continua, eo nascimento de esferas independentes do poder nas provncias Gallo-germnica no Danbio mdio e no Oriente sob Galieno, significava apenas destaca a da crise poltica interna. Esta instabilidade da monarquia foi a conseqncia imediata da dominncia adquirida pelo exrcito, principalmente por grandes unidades de tropas estacionadas na Pannia e Msia, no Reno, na Capadcia e na Sria, o predomnio dos militares significou uma mudana radical em paralelo as estruturas primitivas de poder. Tambm a vida econmica do imprio caiu em uma grave crise. San Cipriano criou um quadro muito sombrio para o 253: Eu sustento escasso, os preos subiram, as minas foram esgotados, as foras de artesanato minado; foi adicionado a esta falta de agricultura camponesa (Ad Demetra 3 s. ..) Na produo agrcola foram sentidas dificuldades cada vez maiores, devido principalmente reduo progressiva da fora de trabalho. Eles eram principalmente nas reas urbanas da economia que mais fortemente se ressentiam tudo. Produo artesanal foi bastante reduzido, por isso, por exemplo, no a regra estabelecimentos terra sigillata-suspenso de produo. O o comrcio foi interrompido vrias vezes, particularmente nas provncias de fronteira em guerra. No foi possvel deter a inflao at meados do sculo III adquiriu propores catastrficas. As conseqncias das guerras permanentes ea crise econmica foram devastadores para populao. Decadncia o nmero de habitantes e tornou-se menor esperana de vida global: Dionsio de Alexandria, um contemporneo de So Cipriano, apareceu profundamente impressionado com esses fenmenos ocorreram em sua cidade natal178. Disseminam a pobreza ea misria de acreo ainda por desastres naturais. EALA estrutura da sociedade foram operados enormes mudanas. A posio de poder e da situao econmica das diferentes camadas foram interrompidas privilegiada, o sistema de compensao na ordem hierrquica anterior honestiores comeou a se enfraquecer. As camadas mais baixas da populao, que tocou suportar o impacto da crise arrastou uma vida de sofrimento condies cada vez mais opressiva
2

Egito: A. C. Johnson, Journ. de PapyroL jurdicas, 4, 1950, pp 151 s.; Pannonia: P. Oliva, Pannonia e o incio da crise no Imprio Romano (Praha, 1962), cf. tambm o gradual desenvolvimento Norica: G. Alfldy, Noricum, pp 159 s.

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para atender, muitas vezes em situaes desesperadas. Portanto, a relevncia social da distino legal entre cada um dos grupos declinou muito acentuadamente mais baixos, tambm pessoalmente "livre" foi gradualmente dirigida pelo Estado e os poderosos da mesma forma como no livre. Para isso foi adicionado o fato de que a partir de Caracalla (211-217), que havia concedido o direito de cidadania romana a todas as pessoas "livres" do imprio, e no teve efeito prtico dividindo a funo de um privilgio anteriormente muito importante. Este desenvolvimento estabeleceu as bases para a formao de uma nova camada humiliores, que, em comparao com os estratos mais baixos da marcadamente diferentes entre si Repblica Imprio e no incio, era relativamente homognea. De todas essas mudanas na economia e na sociedade floresceram novas tenses e conflitos sociais que sempre reaparecem e contribuir para comprometer ainda mais a velha ordem. E quanto mais rapidamente se desintegrando ordem social tradicional e seu sistema de dominao, o maior tornou-se o vcuo moral e ideolgico que ganhar novos movimentos espirituais, como as religies de mistrio do Oriente e do Cristianismo, alm da filosofia neoplatnica. A crise no comeou de repente, com as guerras da poca de Marco Aurlio ou conflitos polticos internos sob Commodus, mas j estava de cerveja ao p do Antoniniana monarquia. Em Roma, mesmo antes da ecloso de guerras Marcomanni em 166 ou 167, no foram totalmente desconhecido novos perigos espreita na fronteira norte do imprio, na forma de movimentos de povos e metamorfose na scio-poltica alemes e seus vizinhos. Nem o aumento de poder do exrcito e na mesma linha, a liderana poltico progressista das provncias militares, datado do incio das guerras civis entre Didius Juliano, Severo Septimius, Nger e Albinus Clodius Pescennius, 193-197. As transformaes na estrutura social e econmica do imprio, eles se encontraram uma acelerao muito clara e sbita de slowAntoniniana vezes e grave, em grande parte atribuda a processos de mudana iniciado anteriormente, processos que eram difceis de espreitar por trs disso fachada mundo de progresso, aparentemente saudveis, projetada do imperador Marcus Aurelius. Dificuldades econmicas, especialmente em reas urbanas de produo, o que levaria estagnao do comrcio de artesanato e problemas na agricultura, sobrecarga progressiva de decuries e, portanto, a mudanas significativas na estrutura social cidades, no estava em Itlia ou em algumas provncias no Mediterrneo, pela primeira vez no sculo III, na Espanha, sem ir mais longe, e at meados do sculo, a camada superior urbana deu alguns sinais de esgotamento. Tambm a atividade econmica dos libertos, em geral, com aspiraes conheceu um declnio acentuado nas cidades durante o segundo sculo. As razes para isso podem ser encontrados principalmente no debilidades estruturais da economia com base em cidades e seus territrios. Estas fragilidades estruturais foram obtidos por um lado, o fato de que nos dois primeiros sculos do Imprio foram investiu pesadamente em obras INMES de representao, tais como fruns, templos, teatros, anfiteatros, etc. Mas por outro lado, foram tambm para o declnio da escravido tornou-se aguda o problema da adequao da fora de trabalho. Este ltimo processo, bem como a expanso da agricultura inquilino em muitas regies do territrio romano, notou muito antes de a crise quebrou na mudana de regra de estrutura nas classes sociais mais baixas. Finalmente, a disseminao de novos sistemas de referncia, em seu contedo religioso e filosfico veio para atender as necessidades espiritual profunda do momento, no havia meio de um fenmeno que havia aparecido em primeiro lugar no terceiro sculo como resultado de as calamidades do momento. J uma referncia de passagem para a srie como essa processos variados e mltiplos histrica nos mostra que completamente impossvel reduzir a um simples denominador comum causas da crise do Imprio Romano. Qualquer proposta monocausal para resolver este problema, que em cincia histrica considerado o "maior problema" e que at hoje tem sido debatida acaloradamente, devem necessariamente ser insatisfatria. A crise da Impenum Romanum no ser explicados com a teoria de M. Rostovtzeff o conflito entre a burguesia urbana grande e as massas camponesas, nem a insistncia dos estudiosos marxistas na crise da economia escravista na esteira de sua alegada falta de produtividade ou de sua falta de escravos, no agora entrar em muitos outras interpretaes tm sido consideradas, a partir do qual coloca em primeiro plano o desenvolvimento econmico e social, ideolgica ou moral, para o lugar que exterior179 razes polticas.

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Que a crescente presso dos brbaros nas fronteiras do imprio de Marcus Aurelius, em particular, a meados do sculo III, foi um fator extremamente importante, embora apenas uma das causas da crise, o que salta imediatamente para vista. O guerras contra inimigos externos do Estado romano eram susceptveis de acelerar significativamente a crise, por exemplo, seus efeitos econmicos na populao perdas causadas por eles, e tambm deu um impulso decisivo para os grandes processos de mudana, e acrscimo de poder os militares. No entanto, a fraqueza de Roma, o que possibilitou o sucesso dos brbaros tiveram a sua origem em alteraes dentro do imprio j havia comeado antes do primeiro grande ataque, com Marco Aurlio ou eram independentes do brbaro corrida como v. gr., o produto de epidemias demogrfica perdas. Estes processos internos da metamorfose eram de natureza muito diferente, correu paralelas umas s outras, sempre foram voltados um para o outro e submetido continuamente influenciam uns aos outros, na medida em que difcil reconhecer o que foi a causa, quais os sintomas e qual o efeito . O enfraquecimento da ordem de decuriones em muitas cidades, por exemplo, sem dvida, uma das mudanas mais significativas na estrutura social, foi uma das principais causas do declnio dos centros urbanos em diferentes partes do imprio, mas, ao mesmo tempo tambm um sintoma da crise econmica geral e, alm disso, uma conseqncia de deficincias na estrutura das cidades, cujo crescimento econmico durante o Imprio, pelo menos no Ocidente Romano, deveu-se principalmente a um crescimento de passageiros o reforo das provncias. Amen a isso, a decadncia da decuries tem que ser considerado em conexo com a mudana de estrutura no campo: o crescimento em todos os lugares de grandes propriedades envolvidas para muitas mdias exploraes, ou seja, para o tipo de caracterstica de herana decuriones uma multido perigosa, ao mesmo tempo, o declnio da escravido ea subjugao das massas camponesas para os proprietrios de terras com o sistema de agricultura inquilino, meio de transporte rodovirio precisamente estas propriedades um declnio significativo na fora de trabalho. Alm disso, a crise decurional estabelecimento no pode ser separada da gradual transformao do Imprio do Principado a dominar com a inconsistncia dos governos imperial cada vez mais espremido fontes ganncia de riqueza econmica de decuriones Jos. Adicionado a este ainda estavam a destruio que eles estavam causando as hordas brbaras nas cidades e do campo, e cujos resultados perniciosos de decuriones uma famlia no poderia se recuperar to facilmente como um grande proprietrio de terras do Senado, muitas vezes disponveis em diferentes partes de fazendas imprio. Atravs deste exemplo poderia ser refletido claramente o impacto ou inter-relaes mtuas entre os diferentes processos de transformao em tempo de grande crise. Se quisermos avaliar a sua natureza, pode-se dizer, em suma, a crise do Imprio Romano deve ser atribudo a uma convergncia de causas internas e externas: as invases brbaras encontrou o Imprio Romano em um momento onde suas fraquezas esto se tornando mais aguda e espancado com uma dureza que no foram devidamente preparadas as estruturas internas de Roma. Especificamente, esse desequilbrio se refletiu no imprio teria exigido mais tropas do que antes, em um momento como este ataque constante e perigosa do dinheiro, fora mais e mais produtos para atender, e uma fora de trabalho de mais abundante do que em anos anteriores para a economia, sendo agora, no entanto, quando poderia implantar uma capacidade econmica e foras de produo mais baixos do que antes. Os resultados de todas eram instveis e alterando o sistema anterior, juntamente com a renncia de contemporneos.

Alteraes na superior No uma nica camada da sociedade romana no foi afetada pela grande mudana em tempos de crise, nem a ordem senatorial, cujos membros estavam no terceiro sculo e mais alm, bem como durante o Imprio, o grupo sociedade mais rica e de prestgio. Ns no podemos dizer em tudo o que a composio tnica da ordo senatorius tinha sido radicalmente alterado aps meados do sculo terceiro. O nmero de senadores aumentaram origem provincial uma vez que, em paralelo, foi reduzida em itlico e entre as provncias, especialmente na frica e da nobreza das provncias orientais, foram melhor representados

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que antes180. Mas pelo menos um tero tanto como os senadores tambm veio no terceiro sculo, na Itlia, independentemente de os seguintes acrscimos para o primeiro estabelecimento da provncia levou a uma mudana to ideais de valor inestimvel e modos de comportamento como registrado Senado no sculo anterior. Tambm foi importante o fato de que os principais membros da milcia, que muitas vezes tinha uma origem muito baixa e veio principalmente de regies perifricas do imprio, por exemplo, e Pannonia Moesia, raramente lutando para obter a ordem senatorial, quando ento a composio do estabelecimento no ter conhecimento de qualquer mutao interna que reflete um deslocamento clara e automtica do centro de gravidade poltico para os pases vizinhos. Tambm o prestgio social da riqueza e os senadores permaneceu intacta. A principal fonte de riqueza familiar Senado foi, como antes, a grande propriedade fundiria, por exemplo, da Gordian, de quem afirmou que est disponvel nas provncias de muitas heranas como qualquer outra pessoa nesse momento (SHA, D'us. 2.3). Como, entre os vrios ramos da produo menos afetada pela crise econmica, foi o setor agrcola, os fundamentos da riqueza dos senadores eram apenas chocado, mas sim, foi possvel ampliar ainda mais suas propriedades atravs da aquisio de de fazendas de mdio e pequeno porte, cujos proprietrios tinham sido mais severamente punida los pela guerra, os investidores dificuldades ou desastres naturais. Nem sofreu apenas o nome do bem da senadores. As propriedades do ttulo clarissimus, membros da ordem foram registradas regularmente e orgulho nas inscries dos tempos de fim de antoniniani, como observado acima chegou mais alta posio social aps o Imperador. Dio Cassius acreditava que os homens mais ilustres para sua prole, o melhor, enquanto os ricos, se eles eram da Itlia e as provncias, deveria pertencer ordem senatorial (52, 19.2), e os senadores do vezes mais tarde tambm pensar de forma diferente. Foi caracterstica que o Caesars que subiu ao trono a partir de origens humildes, reivindicar o posto senatorial to naturalmente como fizeram com o posto de cnsul do Senado, igualmente apreciado no passado. Ento veio a eventos muito diferentes, com as funes e o poder poltico de estabelecimento senatorial. Se clarissimi manteve seu bem-estar e alta considerao, no entanto perdeu esse poder com os quais contava para o Principado de governo mais importantes do executivo imperial. A causa estava, acima de tudo, que os soberanos de vezes que tinha de manter coesa territrio dominado romana na situao da Grande Depresso, vai fazer com mtodos muito diferentes dos seus antecessores. Por um lado, rgos do Estado foram precisos mais eficaz do que o Senado, que no poderia mais ser "mimada (pelos imperadores) como um venervel ancio", 181; outro lado, o Caesars tinha que mergulhar em um crculo de pessoas mais ampla e melhor qualificados. Em linha com esta, a mudana que levou despolitizao do estabelecimento senatorial foi operado de duas maneiras: primeiro, o Senado como instituio, que muitas vezes era um obstculo para a implementao dos objectivos de poltica vrios o imperador, foi em grande parte excludos eventos polticos, mas pelo contrrio, aumentaram a relevncia da consilium e da burocracia imperial. Por outro lado, a gerncia snior anteriormente reservados para senadores, bem como de comando militar, foram transferidos para um outro crculo de pessoas, meus senhores. A relao harmoniosa entre o imperador e Senado, em que Trajano, Adriano, Antonino Pio e Marco Aurlio no sculo II tinha baseado sua monarquia foi perturbado e sob Commodus. Entre o imperador ea elite da ordem senatorial apareceu novamente e, novamente, os conflitos polticos que custou a vida de muitos senadores lder do ncleo. Nada mostra mais claramente colocar a nova atitude da monarquia imperial contra o estabelecimento autoritrios que regem uma cena encenada por Commodus no Coliseu e referidos por Dio Cassius: o jovem rei, fazendo de gladiadores ", matou um avestruz, que decapitou e veio para onde estvamos, senadores, segurando a cabea do animal na mo esquerda ea espada sangrenta na direita, sem dizer nada, apenas fazendo um movimento cabea com um sorriso, como o que implica que o mesmo estaria conosco "(73,21,1 s.). Aps a derrubada de Commodus e seu sucessor Pertinax, a ordem senatorial desintegrou-se em vrias faces polticas, a vrios pretendentes ao trono, mas no incentivar. Septmio Severo, um homem ou a sua tradio de famlia ou seu humor era hostil ao Senado, agiu sem misericrdia quando se trata de acertar as contas com seus inimigos no ano 197, como mais tarde Caracalla182. Ao mesmo tempo, houve uma ateno cada vez menos para o Senado em tempos de grandes decises. Maximino Trax foi o primeiro governante que nem sequer punir proclamao posterior

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do Senado, nem apareceu diante deste corpo, ou introduzida na cidade de Roma, durante seus trs anos no cargo. Em alguns casos, o Senado poderia certamente assumir a liderana, como no 193 anos, quando Pertinax (em uma cena, obviamente preparado por seus partidrios) foi proclamado imperador pelo Senado, tambm, no ano 238, quando declarou que o corpo Maximino Trax guerra e dois candidatos se apresentaram para o trono na pessoa de Pupieno e Balbino, ou em 275, que aps a morte repentina de Aureliano foi novamente eleito um "imperador senatorial" na pessoa de Tcito. Mas estes eram casos excepcionais em tais situaes, e em outros, geralmente leigos a iniciativa poltica no exrcito. Em paralelo com isso, os senadores foram gradualmente sendo despojado de seus cargos mais importantes. O ideal era um senador romano? como a educao tradicional, militiaeque dominante plenes (SHA, MA 3.3, referindo-se a um senador do grupo dominante na poca dos Antoninos), ou seja, oficial e administrao geral, ao mesmo tempo, porm, enquanto ele havia considerado uma formao jurdica, no tinha nada Em vez disso, profissionais oficial do exrcito. Volta no tempo de Marco Aurlio guerras havia demonstrado que as tarefas novas e difceis impostas pela defesa do Estado dificilmente poderia ser atendidas pela escola de idade geral do Senado. Em um discurso ficcional Septmio Severo contra o seu inimigo principal, Cldio Albino, Herodes fez abertamente o que muitos contemporneos deve ter pensado sobre as virtudes militares da antiga nobreza: o homem, a linhagem mais ilustre (2,15,1) , no est pronto para a guerra, mas sim parte de um coro de dana (3,6,7). A nica soluo, ento, estava em uso para cavalheiros importantes comandos, que pela raa oficial inerente ao seu estabelecimento tinha experincia mais militar do que mdio senador. Portanto, os imperadores de Marco Aurlio j colocou as mos com mais freqncia o registro conhecido de hospedagem os oficiais equestre senatorial e mrito de transferncia a eles os comandantes das legies e do exrcito, os dois generais vitoriosos de Marcus Aurelius Valerius Maximiano Pertinax eo senador Pannonian deps anteriormente, faziam parte deste crculo. No entanto, o hiato entre os militar viri edocti viri, Diserti, literatos estabelecimento no Senado e tornou-se maior a cada dia, especialmente desde que o primeiro muitas vezes mal teve a oportunidade, durante sua longa carreira militar nas provncias, para permanecer em Roma, h a participar nas reunies do Senado e se familiarizar completamente com as tradies da aristocracia183. Para isso foi adicionado ao crescente burocracia imperial, enquanto isso, sempre precisou de mais pessoal para a administrao civil, e que era para ser encontrado entre os cavaleiros. Significativamente, entre os principais juristas, desde o tempo dos Antoninos no dominado por senadores, mas os cavaleiros. Galiano, um grande reformador do exrcito romano, tomou a conseqncia dessa evoluo: de 262 comandos e armas do governo ligados a eles, com poucas excees, elas foram dadas apenas para cavaleiros, que no estavam dentro dos senatorial184 ordem. No era uma proibio em princpio, para os senadores para fazer o servio militar, como a tradio posterior no entendeu (Aur. Victor, Caes. 33,34), nem foi medida de reforma antisenatorial pois a maioria dos senadores tinha parado de uma ambio muito tempo e servio militar cheio de sacrifcios. Mas desde ento as funes mais importantes no servio imperial foram roubados na verdade os membros da instituio senatorial. A carreira do senador servio pblico foi reduzido para o desempenho de alguns menores acusaes civis em Roma, o consulado, o governo de vrias provncias, sem um exrcito e de alguns outros departamentos administrativos. Isso significava que agora os papis de senadores tambm sofreu um corte acentuado na administrao civil. Certamente, no se pode falar, portanto, de uma despolitizao completa senatorius ordo, sempre que o ltimo pode sempre exercer o seu poder atravs dos departamentos que havia sido deixado, e graas tambm sua riqueza e influncia, enquanto o antigo lder do papel do Senado dentro do imprio era uma coisa do passado. O sculo terceiro foi o auge da ordem eqestre, j que a maioria dos oficiais, embora a generalidade do funcionrio imperial, pertencia a Equest ordo, os cavaleiros passaram a ser a camada mais ativos superior, tanto militar quanto politicamente, e apoio mais forte do estado. De Macrinus (217-218), que foi proclamado imperador sob o prefeito do palcio, deu de Roma uma srie de Caesars, entre os quais Maximinus Trax, Filipe, Cludio II, Aureliano, Probus, e Caro. Este enorme crescimento do poder de estabelecimento eqestre atribuvel tanto para as qualidades e as ambies de seus prprios representantes e s necessidades do imprio. Muitos cavaleiros foram profissionais treinados, a milcia,

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muitas vezes encarnado depois de uma longa histria militar, por exemplo, na segunda metade do sculo III, Trajano Muciano, Trcia, que foi promovido do estatuto de mero soldado, enquanto outros foram juristas profissionais, tais como graves no momento Papinian, Ulpiano, Paulo e tambm Macrino. Alm disso, muitos cavaleiros colocar os mais zelosos na obteno de altos cargos no servio imperial, uma vez que, alm de prestgio social e altos salrios, proporcionando mais e mais poder. A promoo de tal crculo de pessoas foi tambm do interesse de cessar, porque, por um lado, a multiplicao de tarefas na defesa e administrao do imprio, e tendo em vista, por outro lado, ganhou na convulses polticas deste sculo de apoio leal com base em uma espada ou toga nobre. Esta tendncia foi explicitada e sob Septmio Severo, o soberano no transferiu as trs novas legies em seguida, colocar-se legados do Senado, mas prefeitos equestre, e atingiu seu clmax com a reforma da Galieno185. Significativamente para o aumento para o estado romano a necessidade de dirigentes e funcionrios, tambm aumentou o nmero de cavaleiros. Depois de Septmio Severo, os centuries e at mesmo principal (Soldados liberado do servio militar com misses especiais, muitas vezes na administrao) pode chegar mais facilmente e regularmente antes da classificao equestre. Na composio militar Equest ordo na verdade, foi muitas vezes hereditrias, como os filhos dos centuries estavam andando includo nessa propriedade. Tanto tem aumentado a necessidade de pessoal da alta administrao algo que mais perfeitamente evidente na procratelas aumentou: com Augusto tinha pouco mais de 20 advogados de posts, com Trajano e mais de 80, sob Antonino Pio acima 100, em um momento de Marcus Aurelius 125, Septmio Severo e mais de 170 e sob Philip em 180. Desde que os cavaleiros especialmente os soldados vieram muitas vezes das provncias, especialmente as provncias de fronteira militar, o nmero de provncias do Equest ordo aumentou ainda mais acentuada no segundo sculo, entre os provinciais eram principalmente habitantes das provncias orientais do norte da frica, mas tambm dos pases do Danbio, que eram melhor representados do que antes. Devido ao aumento de tantos soldados de baixa extrao para estabelecimento eqestre no meio dela era um reestratificao social significativo, o mais significativo, dado que o nvel educacional desses ex-soldados das provncias eram muitas vezes baixa, Maximino Trax, para dar uma exemplo, foi considerado como um "meio brbaro" primitivo. Mas no uma "barbrie" da ordem equestre todo operado em tudo, ea razo no que no segundo sculo os cavaleiros ainda estavam numerosos representantes das provncias fortemente romanizado, e em itlico, o que estava acontecendo, na verdade, era que esses oficiais so muitas vezes mal cresceu para trs para fazer seus prprios ideais Roman, mesmo estavam convencidos de que eram os verdadeiros sucessores do passado romano grande - caso de Pannonia, que foram ditas no final terceiro sculo ptria dele por sua virtus, era to digno de ser amante dos povos como era seu velho gloria186 Itlia. A situao econmica desses senhores como ativo militar e politicamente na maioria dos casos foi muito bom, muitos dos quais vieram de famlias latifundirias, ea maioria passou seus altos salrios no setor imobilirio o seu prestgio ea conscincia de identidiad, correspondendo a seu crescente poder, fortaleceu-se consideravelmente. Em vez disso hierarquia continua a ser o "segundo lugar" entre os privilegiados (Dio 52, 19.4), mas era importante que os escales mais elevados da classificao equestres esto unidos de ttulos de Marco Aurlio como flamboyant como o estabelecimento do Senado: prefeitos foram pretoriana eminentisstmi, mais elevadas do Ministrio Pblico, perfectissimi, o grupo de advogados posto imediatamente abaixo egregii 187.O que eles pensavam de si mesmos e sua ordem estes senhores vencedores, e como eles eram vistos por outros, pode ser inferida a partir do que seus contemporneos com a excepo da ordem senatorial, sentiu sobre os mritos pessoais da profisso jurdica e, especialmente, os oficiais exrcito. Herodian posta na boca das palavras Macrinus imperador que sua elevao ao trono da ordem eqestre foi plenamente justificada, pois a melhor qualificao no era nobre nascimento ou riqueza, tambm poderia estar entre aqueles que eram indignos de tal mas sobre o mrito da pessoa (s 5,1,5). No ano 291 de Diocleciano e Mamertino escreveu sobre sua coisa Maximiano co que nenhum soldado muitos duvidam nas provncias da fronteira gostava de ouvir: "Voc no nasceu, nem que voc levantou, numa zona calma da terra e corrompidos pelos prazeres, mas nas provncias onde a
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Sobre isso, H.-G. Pflaum, em Recherches sur les dans L'Antiquite classique estruturas sociais, pp, 177 f.; G. Alfldy, Chiron, 11, 1981, pp 190 s.

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vida na fronteira, confrontados com um inimigo muito fraco, ainda que imerso em um estado permanente de guerra, tem habituado a trabalhar incansavelmente e sofrimento, onde tudo na vida o servio militar, onde at mesmo as mulheres so mais fortes do que os homens de outras naes "(Paneg. 3,3,9). Nem todos da ordem equestre, longe disso, tornou-se imerso nesse processo evolutivo. Havia tambm os cavaleiros terceiro sculo muitas pessoas que deviam a sua lealdade ao Equest ordo apenas os seus bens materiais na terra e pertenciam camada superior locais de uma cidade, como um Aurelio Vetiano em Aquincum possuidor na periferia da cidade, juntamente com vrios decuriones mais (ILS 7127). As diferenas sociais entre os Cavaleiros comprometidos politicamente ou militarmente e as outras correntes eram muito maiores no terceiro sculo na poca do Principado, e, gradualmente, acabou em uma espcie de bipartio da ordem equestre, enquanto um grupo numericamente menores de cavaleiros tornou-se a camada mais poderosa superior do Estado romano, os cavaleiros passaram normal a compartilhar o destino dos decuries e afundou com ele para o nvel de um certo privilgio estratos sociais e at relativamente bem, mas s vezes pressionado difcil para o Estado. No ordo decurionum cidade tambm foi no terceiro sculo e homens muito ricos creditado. Tal pessoa foi, por exemplo, Tito Senio Solene, conhecido como o "Marble Thorigny 'de Gaul Lugdunense, Quatro vezes o magistrado em primeiro lugar na comunidade de Viducasios em tempos de Severos188. A 332 mil sestrcios s poderia oferecer para o financiamento dos jogos de gladiadores, por sua autoridade entre os seus compatriotas foi marcado no conselho de Glia e ainda ganhou a amizade dos governadores, que estavam entre boni viri, elogiou o seu honestidade mores e enviou dons preciosos. Mais decuriones, no entanto, desfrutava de uma posio decididamente menos abastados. Este fato reside principalmente nas debilidades econmicas comuns generalidade das cidades, que tambm afeta suas camadas superiores. Uma vez que muitos tinham lucrado decuriones no s a propriedade da terra, mas tambm o artesanato e comrcio para eles foi um golpe especialmente o declnio desses setores. Entre os artesos e decuriones tambm foi bem colocado pessoas de negcios, com mais freqncia no tempo da gravidade, por exemplo, em cidades limes Danbio, que se encontrava nesse momento muitos comerciantes srios e minorasiticos, impulsionando passageiros florescer aqui nestes centros urbanos, tais indivduos muitas vezes eram aceitos no local, como em Aquincum ou Brigetio. No entanto, mais do que no Imprio, o tipo mais generalizado de decurio era o proprietrio de terras com bens situados no territrio das cidades, se o Possuidor em torno de Aquincum (ILS 7127). Muitos desses decuriones procuraram retirar das cidades para suas propriedades rurais, onde muitas vezes tinha villas, a este respeito significativo que, por exemplo, nas provncias do norte do imprio muitas aldeias agora surgiu na segunda metade do sculo segundo e incio do III. A falta de fora de trabalho, a devastao causada pelas invases brbaras e guerras civis tambm um impacto negativo sobre a produo econmica das exploraes agrcolas locais. Em Noricum, v. gr., destruiu vrios vilarejos em meados do sculo III nunca mais se levantar, e Glia grandes reas de terras no cultivadas foi na segunda metade de siglo189. Ainda pior para o decuriones imposto progressivo foi submetido ao Estado. Os proprietrios de terra para o Senado e grupos de elementos orientadores equestre privilgios extensa gostei razes econmicas e polticas sentem que foram tratados de forma justa pelos imperadores, a menor populao das cidades e do campo era to pobre que pouco poderia ser retiradas. Assim era a ordem das cidades camada decurional sociais, cuja capacidade financeira foi crucial para o aumento dos custos do Estado romano. Aps um aumento no terceiro sculo e os encargos e obrigaes de decuriones para cobrir as despesas das cidades, uma reforma que conheceu os de Septmio Severo transformou-os em um sistema regulado pelo Estado. Em as disposies previstas nos que o imperador e seus sucessores imediatos tudo em grande parte retrotraa a lei romana sobre os encargos prescritos (Munera) decuriones a cidade e os proprietrios dos magistrados (Hons) o Imprio (Dig. 50, s. 4.1). As obrigaes dos membros decurionum ordo, portanto, eram agora estabelecido com grande preciso, entre eles estavam, juntamente com muitos outros encargos, o fornecimento de comida e gua para a cidade, o arranjo das ruas, o aquecimento dos banhos pblicos, a celebrao dos jogos pblicos ou realizao de trabalhos forenses para defender os interesses da comunidad190. A aceitao dessas empresas ser interrompido antes, numa base voluntria: no futuro, foram partilhadas pelo Estado ou os governadores das provncias, de acordo com regras muito precisas.

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Isto significava, ao mesmo tempo iniciativa particular, que havia desempenhado um papel to importante na vida econmica das cidades por todo o imprio. No se podia fugir dessas obrigaes: Se, por exemplo, que um decurio deixar sua comunidade, o ento governador tinha que cuidar desse retorno e condenou-o ao correspondente munera. Mesmo decidindo quem eo que no devem ser admitidos no ordo uma cidade deixada ao critrio dos rgos municipais e pessoas interessadas. Todo mundo que poderia elevar a riqueza mnima necessria para um decurio censo, foi obrigado a abraar este Estado, quer atravs dos magistrados, ou automaticamente, e manipuladas para apoiar a decuriones cargas. Isto levou faixa hiciese decurional herdada com mais freqncia do que antes, porque os filhos de decuries, enquanto herdeiros da fortuna da famlia, teve que entrar fora por ordem de seus pais. Isso algo que claramente evidente na lista de decuriones Canusium do ano 223, que aparecem com freqncia decuriones da mesma famlia, bem 25 crianas menores de idade ao lado de membros decuriones Ordinria do Conselho 100 (ILS 6121). Assim, aqueles que antes eram cobiados honras municipal, que para muitos, e especialmente para aqueles que desejavam prosperar socialmente, poderia provar duplamente atraentes pelo status social e privilgios legais inerentes ao exerccio do poder, tornou-se cada vez mais aceita nas posies de fora, que no envolvia nada agora que munera e cujos direitos foram considerados por decuriones sofridos Onera convida (Dig. 50, 1.18). Desconforto (A irritao) Eu tive que sofrer o decurio resultado da regulao burocrtica das suas funes e, acima de tudo, seus prprios encargos financeiros, tinha assumido uma perda sria para esta camada social, uma vez forte e confiante para assumir a total runa algumas cidades. Praticamente extinta aps a poca dos Antoninos consideramos uma outra camada da populao, anteriormente muito ativo e, especialmente, bem fora do ponto de vista econmico, a libertos dos ricos. O tipo social encarnado pela Trimalchio seria impensvel nas condies econmicas da Grande Depresso. Corporaes Augustalis das colnias e municpios incio do Imprio se reuniram para Liberti rico, certamente sobreviveram no terceiro sculo, mas entre os seus membros, que no eram to frequentemente libertos, mas ingnuo, apenas os pilares foram elementos da sua capacidade financeira. Isso vai destruir o corao de uma ex-estratos ricos social. Um destino semelhante aguarda o ltimo, apesar de totalmente diferentes do grupo social para outro que muito ricos e influentes na poca do principado, de escravos e libertos imperiais. Grave sob Commodus ea fora desta camada foi ainda considervel na verdade, at muito maior do que a srie de imperadores Trajano ir para Marcus Aurelius, como governo soberano como autoritrio como Commodus, Severus Septimius Caracalla ou no podia fazer sem no seus conflitos polticos com a elite do imprio do seu pessoal domstico leais. Sob Heliogbalo (218-222) os libertos do tribunal parecia ter tomado quase a direo do Estado. Mas a evoluo poltica posterior do imprio comeou a destruir o poder de Caesaris famlia. Com o desaparecimento de Alexander Severus em 235 chegou ao fim de um sculo da histria das dinastias imperiais e com ele a continuidade do poder, representando as famlias reinantes, um dos maiores oramentos para o estabelecimento de uma equipe corteso arrogante. Mudanas de governo se tornando mais freqentes, que geralmente pressupem assassinato do soberano, produzindo uma flutuao contnua na composio do pessoal do tribunal, aps o assassinato de um imperador seus servos mais fiis foram, na maioria dos casos, o primeiro a ser executado. Por exemplo, Caracalla ordenou para apunhalar os escravos e libertos e co-regente de seu irmo Geta imediatamente aps a consumao da conspirao contra ele. Todas essas alteraes nos escales superiores da pirmide social tambm acrescentou a mudana na posio social de militar191. No foi apenas os oficiais e comandantes do exrcito e da classificao equestres distintos daqueles no sculo III desfrutou de uma posio elevada social, mas tambm os soldados abaixo o posto de centurio fosse uma unidade do grupo social com bastante influncia poltica, prestgio, privilgios e uma situao relativamente favorecida econmica. A elevao de sua posio social absolutamente clara evidncia do fato de que Septmio Severo permitiu a capites e principal para tirar o anel ouvi oy com ele para mostrar um smbolo de status dos cavaleiros romanos (Herodes 3, 8.5), era, portanto, o privilgio de compreender que estes soldados, que geralmente saiu do crculo de simples soldados, foram levados por cavaleiros potenciais O sentimento de unidade entre os soldados era evidente

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de uma forma muito expressiva no fenmeno agora mais freqentes do que antes, a sua inscrio em associaes (Scholae oucollegia) maior parte do tempo segundo a categoria, foram adicionados a esta adorao o comum dos soldados eo orgulho de saber que parte de um exrcito deixaram importncia poltica a qualquer momento ser detidos pela propaganda imperial, especialmente em cunhagem monetria - com termos como fides exercitus. Mas esta camada social configurado de modo tambm incluiu populaes mais amplas. Primeiro de tudo, era importante que os soldados, antes s poderiam viver em unio com suas esposas durante o servio militar, esto autorizados a partir de Septmio Severo se casar legalmente Assim, nas provncias da fronteira foi o desenvolvimento de um estrato de identidade prpria, composta de soldados do forte militar e seus amigos do imediaes Este grupo social foi reforada pelo fato de que os militares aps a sua alta tenderam a permanecer prximo ao local de servio. Este pertencia camada superior dos assentamentos adjacentes s foras das tropas auxiliares e daquelas cidades que haviam sido desenvolvidos anteriormente pelos campos de legionrios, na maioria das vezes, como no caso de Aquincum e Carnuntum foram dois assentamentos, ou seja, o velho Legionis Canabae anexado ao acampamento e "a cidade civil" mais remotas. Um fator adicional no fortalecimento dessa camada veio como a hereditariedade da ocupao militar da milcia Porque, apesar de todos os seus perigos, trouxe consigo importantes benefcios sociais, muitas crianas de famlias de militares tambm escolheu profisso do pai, que estava em interesse do Estado, pois isso garante melhor na renovao em curso do exrcito Estes benefcios sociais, fora e as possibilidades enormes para o avano pessoal, se voc tem habilidades, residente principalmente em privilgios fiscais e financeiros. Uma vez que a autoridade de Csar dependia muito mais do que no Principado de lealdade do exrcito, foi pago caro por isso. O importante era assegurar a lealdade dos militares por meios financeiros, podemos calibrar perfeitamente na famosas ltimas palavras de Septmio Severo a seus filhos: "Mantenham-se juntos, enriquecer os soldados, e estar atento a pouco de tudo o mais" (Dio 76, 15.2). Um legionrio comum, que Augusto tinha recebido um salrio anual de 225 denrios de Domiciano e do pence 300, com Septmio Severo e ganhou 550-750 pence de Caracalla, apesar de o custo de vida durante este perodo de tempo ainda no tinha subido consideravelmente. Aps a formatura o soldado era ou fornecidos com terra ou dinheiro recebido, 5.000 moedas de prata de Caracalla. Mais importante, porm, as doaes foram recebidas com mudanas de governo. E Marco Aurlio tinha dado, no ano de 161, 5.000 denrios para cada soldado Pretoriana de Roma, e no terceiro sculo, quando a mudana de governo, por assim dizer, era a ordem do dia, um militar profissional no poderia difcil acumular uma fortuna com base em doaes. Para isso foi adicionado a possibilidade, especialmente durante a guerra civil, a pilhagem, para no mencionar que, no pior dos tempos de inflao dos militares foi fornecido regularmente e de forma preferencial de alimentos e roupas. Portanto, o servio militar foi tambm para muitos soldados que no chegava a atingir o posto de centurio, um negcio certamente cheia de riscos, mas tambm muito rentvel, um veterano poderia muito bem ter um imvel no valor equivalente decurional o censo, no em vez disso ser chamado pelo Estado para contribuir como um decurio

Alteraes nos estratos mais baixos Tambm as camadas mais baixas da populao foram atingidas pelo processo de reestratificao social. As verdadeiras vtimas da crise foram as massas trabalhadoras, tanto no campo e na cidade por mais de decuries viveu oprimido nas cidades, seus parentes e amigos, muitas vezes ainda podia levar uma vida completamente bem-vindos em suas aldeias, enquanto que eles, como honestiores fossem, poderia sempre recorrer a seus privilgios em caso de invases ou abusos por parte do elemento militar eo contraste burocracia estatal, tanto laapresin pobreza, dicas estratos mais baixos da populao aumentou consideravelmente em escala mais sculo III No melhor dos casos, a situao tornou-se mais suportvel em reas militares, apesar das guerras freqentes, porque aqui beneficiou de suas estreitas relaes com o exrcito em pano nia, por exemplo, os pequenos agricultores poderiam impor-se na grande propriedade

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com mais sucesso do que em frica durante este sculo III Mas na maioria do imprio, as coisas ficaram muito ruins para os componentes dos estratos humildes, sem distines importantes por local de residncia, profisso e aclscripcin regional ou estado este nivelamento levou ampla camada de humiliores adquirir um perfil cada vez mais uniforme. At que ponto viver na pobreza a grande massa de pessoas algo que emerge de vrias fontes. Em tempos de Dcio um prefeito do Egito, por ocasio aludiu a processar o empobrecimento das cidades e aldeias aps Septmio Severo, fato que mencionou uma coisa de todos conhecida (PAP. Lond. 2565). Mas sob Severus tinha atacado o mal igualmente a diferentes grupos populacionais, ver gr., escravos e camponeses nominalmente livre. Bulla, um chefe de bandidos na Itlia, declarou abertamente que os escravos fugiram de seus senhores e reuniram-se a bandos de saqueadores, porque eles foram alimentados por seus proprietrios para libertos imperiais se reuniram underpaid esses feixes (Dio 76,10 5). Torno do mesmo tempo, proprietrios de terras no Egito escreveu ao imperador dizendo que as aldeias do distrito Oxyrhynchus todo foram ameaados de ser evacuado, pois a carga tributria em runas habitantes (PAP. Oxy. 705). Com o agravamento da crise econmica e financeira aps a grave, a situao se tornou pior. Atravs da taxa mxima de preos e salrios dado a ns 301 anos para avaliar como eles viviam os mais pobres da populao, mesmo aps as medidas de estabilizao ditada por Diocleciano192 .Ento, um quilo de carne, ie., Custo, dependendo da qualidade da 6 a 20 pence um sextario (0,547 litros) De vinho, 8 a 30 pence um leo sextario 8-40 pence um par de sapatos, 50 a 120 denrios. Contra isso, um trabalhador agrcola simples percebida 25 pence alm de uma rao diria de comida para ele, um salrio carpinteiro 50 pence. Portanto, uma famlia com crianas, que tinha um salrio e fundo de roupas de aluguel, e alimentos, alm de pagar altos impostos, no tinha muito mais para cobrir o mnimo de subsistncia. Presso era igualmente difcil e muitas vezes brutal impiedosamente a ser empregada para garantir servios de trabalho e impostos, o que inexoravelmente aflitos a maioria dos grupos sociais da populao de baixa. Para tal, o estado teve um funcionamento das foras do dispositivo de segurana e funcionrios. Os habitantes das cidades e vilas e mais uma vez reclamou do abuso desse dispositivo. Por exemplo, os colonos de Saltus Burunitanus na frica perguntou o soberano para regular obrigaes trabalhistas por parte dos inquilinos aumentou arbitrariamente grande dos domnios imperiais e que este conjunto de volta para as diretrizes estabelecidas pelo decreto imperial antiga, reveladora o fato de que o inquilino veio mesmo a enviar tropas contra os colonos, que praticavam contra prises e que em muitos casos chegou a bater (ILS 6870). Nos eventos do terceiro sculo como estes estavam na ordem do dia, entre outros lugares da sia Menor, onde numerosos escritos foram preservados de recurso e de denncia contra as aes violentas dos funcionrios e polcia, em um desses documentos protesto da sia que os representantes do poder estatal tinha sequer chegou a alienar certos locais de seus meios de necesidad193 primeiro. Medidas duras o suficiente e os que foram totalmente sintonizado com as leis e os decretos emitidos pelo imperador. O poder do Estado foi generalizada. Tambm a mastigar urbanas, especialmente artesos e comerciantes, foram afetadas, assim como membros do estrato superior das cidades, agrupadas na ordem decurional, eles tambm foram obrigados a participar collegia, , a fim de controlar e dirigir a sua actividade. J um rescrito de Septmio Severo em uma escola de artesos em Solva, na provncia de Noricum, tente claramente em que sentido o estado estava interessado em tudo isso: os pobres devem desenvolver uma atividade de utilidade pblica, em troca do que foram liberados de acusaes da comunidade, no entanto, que de entre os membros de uma escola que estava em uma melhor situao financeira, ou tinha sido libertado de artesanato, era para ser sobrecarregada com munera pblica, assim como o decuriones194. Este nivelamento de status social dentro das camadas inferiores trouxe conseqncias importantes. Ser ou no ser livre sob os critrios de idade, pessoalmente, j no contam como um fator decisivo de dependncia social. Esta tendncia foi ainda mais acelerado pelo fato de que o nmero de escravos e, portanto, tambm de liberdade, conhecimento, uma reduo considervel no terceiro sculo. As razes para isso residem por um lado, em grandes dificuldades na manuteno de estoques de escravos. Por outro lado, sob as novas condies econmicas de explorao, at agora sempre lucrativo de escravos e libertos no era rentvel: eram cada vez mais restrito crculos que podiam pagar o preo de compra de um

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escravo, enquanto o vernae ou adquiridas por crianas foram a primeira a ser alimentados e educados por um longo tempo sem um quid pro quo, de modo que somente muito mais tarde o investimento rentvel. Escravido, no entanto, no desapareceu de todo, tradicionais diferenas jurdicas entre escravos, libertos e livres manteve-se em vigor e foram coletados com preciso no direito romano. Mesmo tempo, no entanto, acompanhou o desenvolvimento legal das novas formas de dependncia. De padres uniformes, incluindo humiliores cidades do collegia, evidncia de tais transformaes: a partir da plebe urbana estava se formando um estrato substancialmente unitria. Esta mudana pode ser visto claramente nas leis e regulamentos que regem o estatuto dos colonos. O declnio de muitas fazendas pequenas e mdias empresas no curso da crise econmica do sculo III conduziu inexoravelmente concentrao da propriedade da terra em poucas mos, ea extenso da economia das propriedades foi na maior parte da expanso do imprio colonato do sistema: os grandes proprietrios no poderia fazer sem a massa de trabalho dependente e dado que no havia novas reservas de escravos chegaram, a instituio do colonato parecia a forma mais adequada de explorao. Uma grande parte das disposies do direito romano que se refere aos colonos, deve significativamente a partir do terceiro sculo. Este conjunto o caminho pelo qual um proprietrio de terras e uma Colono teve que fechar um contrato (Locatio, conductio), Assim, o proprietrio arrendou a parcela de terra por cinco anos, enquanto o Colono comprometeu-se a pagar uma taxa anual. No entanto, no terceiro sculo e foi muitas vezes perptua co-proprietrio, que o assunto do inquilino para a vida do pedao de terra transferida. Tendo em vista a carga tributria e da devastao, muitos colonos no eram, em geral, uma posio para satisfazer as suas obrigaes financeiras anuais, esses inquilinos foram, ento, realizada em dvida, muitas vezes atravs da violncia, da explorao por parte dos agricultores como uma fora para mo de obra barata. Assim, havia uma camada no campo da populao e, muitas vezes Pohren brutalmente oprimidos, que estava sujeita ao estrato superior da sociedade nos mesmos critrios e, portanto, tinha um homogeneidad195 grande.

A mudana de estrutura Alteraes na composio e situao de ambos os estratos de alta e baixa da populao tinha consequncias muito significativas para toda a estrutura da sociedade romana, sendo totalmente a crise do terceiro sculo, havia no tecido social da Imperium Romanum um impacto decisivo mais profundo do que, digamos, a crise da Repblica Romana. A ordem social tradicional se desintegrou e uma nova ordem tomou forma gradualmente; mudana, como seria de esperar na evoluo social de uma poca de crise, estava cheio de contradies. Digno de nota principalmente a forma como a mudana ocorreu nas fundaes de estratificao social. Poder, riqueza, prestgio e membro de uma ordem que rege no eram mais to estreitamente unidos, como nos dias do imprio. Ao longo da histria romana anterior teria sido inconcebvel que uma nobreza abenoada com prestgio e riqueza no constitui a camada superior, enquanto politicamente mais poderosa investida funes mais elevadas do estado, a histria do estabelecimento durante o terceiro sculo provar senatorial contrrio. Igualmente interessante a transformao das tradicionais privilgios de segurana social, o fato de que honras cidade, outrora to atraente para muitos, para se tornar um fardo pesado, foi contrrio velha ordem social, assim como a tendncia do Estado para recrutamento forado de membros da velha ordem decurional credenciados. Simultaneamente, a relao entre a origem da pessoa e do princpio do mrito foi modificado. O nascimento nobre permaneceu algo particularmente apreciado por muitos, mas coisas como lealdade poltica, educao jurdica e, especialmente, as Foras Armadas ocupam agora um mais aguado do que antes. Nem era o upstart e, como acima, por todos os meios se esforam para ser integrado a aristocracia de sangue. Clssicos como os critrios legais dos direitos de cidadania e liberdade perdeu a sua importncia decisiva, como as vantagens de um italiano anteriormente deduzidos ou de uma provncia densamente urbanizada. Sintomaticamente, a maioria dos imperadores veio da periferia do territrio

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romano. Macrinus era Mauritnia, Heliogbalo e Severo Alexandre veio da Sria, o Gordian, da Capadcia, Philip da Arbia. No entanto, foi dos pases do Danbio, cujas cidades eram grupos militares do exrcito mais poderoso e prestigiado, a partir da qual veio a maioria dos soldados imperadores, se Maximin, Dcio, Claudius II, Aureliano, Probus, e Diocleciano, Maximiano e do imposto Caesars eles, Constncio e Galrio. Justamente observar Aurelius Victor era sobre os quatro primeiros monarcas: "Todos eles tinham sua terra natal em Illyricum, mas pouco cultivada, tinha feito o suficiente na misrias da vida rural e da milcia, e foram excelentes imperadores de Roma "(Caes. 39,26). Todas estas mudanas levaram ao relaxamento da antiga hierarquia social. Dio estava irritado por recordar que poderia agora exbailarinos alcanar altos comandos dos braos (78, 21.2), os centuries e os filhos de mdicos totalizaram legado legio (80, 7,1 seg.) Mas nada to gritante prova da invalidez dos princpios hierrquicos anteriormente detidas pela indiscutvel, como a resposta do chefe dos bandidos Bulla Papiniano o prefeito pretoriano, que perguntou o que havia se tornado um ladro: "Por Prefeito voc? "(76, 10.7). Da pirmide social foi dividido de maneira diferente forma como ele fez antes. s vezes as camadas superiores do Principado, independentemente do pessoal do Freedmen rico e corts, consistiu das propriedades senatorial e equestre, bem como a das cidades decuriones, com vrios graus e variaes em funo da riqueza e popularidade. Na nova diviso social do estrato superior tinha faltava uniformidade e caractersticas contraditrias. Houve um senador muito rico e de prestgio, mas em grande parte privados de poder, ele tinha uma ordem equestre, cuja deciso estrato foi caracterizado principalmente pela sua enorme poder e cujos membros so mal distinguvel do decuries local, este ltimo em virtude do seu patrimnio ea sua reputao, pertencia s camadas superiores, mas as cargas a que foi agora sujeita, acusando caractersticas do grupo social oprimido, ao contrrio do antigamente. A estes se agregam os soldados com seus entes queridos que, acima de tudo pela posio de poder do exrcito, mas tambm por sua relativamente favorecidos privilgios econmicos e legais, havia tambm entre os estratos mais elevados populao. Eles estrato foram at mesmo devido s prerrogativas e funes de identidade, bem como a conscincia corporativa dos seus membros, foi organizado quase como uma ordem. Com isso, as diferenas entre honestiores, apesar de compartilhar muitos privilgios no sculo III, foram consideravelmente mais forte do que no Imprio. As dissemelhanas no status de grupos diferentes humiliores, Ao contrrio do que aconteceu entre os estratos superior tornou-se cada vez menores. Devido crescente carga financeira e da opresso simultnea e progressiva poltica de todos os grupos populacionais de baixa, esta evoluo foi imparvel. Logo as coisas mudaram aqui as diferenas que persistiram na histria de diferentes partes do imprio, bem como entre cada uma das profisses, os benefcios sociais, por exemplo, que possuem as massas nas cidades durante o Imprio, foi extinto muito. Ento, o que melhor caracterizam a mudana estrutural na sociedade romana durante a crise do terceiro sculo seria este desenvolvimento desigual que viveu para honestiores eo humiliores. A dissoluo da ordem social tradicional romana foi sorte e como contraditria a alta sociedade se desintegrou muito diferente estruturada em camadas, enquanto os estratos mais baixos desenvolveram uma estrutura cada vez mais unificada. Portanto, mesmo neste sculo as camadas superiores da sociedade romana conheceu um desenvolvimento que fez uma "classe": a nica caracterstica verdadeiramente comum era a disponibilidade de imveis, enquanto que os separa tudo - inclusive suas relaes com o processo de produo, j que soldados costumam decuriones e famlias, pelo menos, com alguma frequncia, cultivaram as suas terras a si mesmos (ou, eventualmente acompanhada trabalhadores agrcolas dependentes). O humiliores, pelo contrrio, agora mostrou uma srie de recursos, ao invs do Imprio, poderia dar combustvel para falar de uma "classe". No entanto, apesar de sua situao de produtores e trabalhadores dependentes de um ponto crtico, acusando uma grande mistura de condies: uma delas, como colonos, enquanto os inquilinos e seus meios de artesanato ainda est disponvel produo, o que no poderia ser dito dos outros, se os camponeses muito pobres, que viviam como trabalhadores assalariados e trabalhadores sazonais. O desenvolvimento contraditrio da sociedade romana durante a crise no foi sem conseqncias: tenses sociais se intensificaram, mais conflitos viram a luz, e novamente foi o surto de abrir os conflitos

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sociais, que no foram resolvidos por meios pacficos, mas apenas por fora de extrema violncia, como no Repblica tarde. Consistente com as mltiplas dimenses da crise e as transformaes sociais operadas revista tais conflitos variada: ocorreu por um lado, dentro da parte superior e outra, entre gruposde diferentes estratos inferior e detentores do poder foi, portanto, que em muitas cidades do senatorial ea ordem equestre foram to afetados pela nova situao como as massas oprimidas do campo e da cidade. A caracterstica comum que une estes confrontos: o principal inimigo de todos estes grupos foi a nova camada dirigente, que consistia em os oficiais equestre e funcionrios da administrao e da componente militar, e teve sua representao institucional por excelncia imperadores nos dias de autoritria Dominada, a maioria dos quais foram promovidos a partir deste estrato e ele tinha poder. Como dio pode ser um imperador romano durante o terceiro sculo, para a grande massa de pessoas, de senadores para as massas urbanas e os agricultores simples, algo que brilha atravs da narrativa de Herodes perfeitamente na regra desptica de Maximino Trax (7 , 3,1 s.) era de que os oprimiam os senadores e os ricos, mas tambm os habitantes de cidades e vilas das provncias, um sentimento de raiva tomou conta de todo o imprio e tudo comeou invocar os deuses vingar, at que finalmente, por qualquer pretexto, a revolta eclodiu abertamente. O estabelecimento do Senado no deu a todos a sua perda de poder nas primeiras dcadas aps Marco Aurlio, mas estava fraco demais para enfrentar abertamente. Conseqentemente, sua resistncia contra a monarquia autoritria imperial era reduzida essencialmente escotilha conspiraes para colocar no trono de um imperador do que esperar um retorno ao velho ideal de governo. Confortveis sob o mandato de repetidos esforos foram feitos nesse sentido, at que a pessoa do imperador Pertinax ascendeu ao trono ao prazer do Senado, embora seja significativo que esta deciso muito popular entre a populao civil e entre exrcitos provinciais foi abatido pela Guarda Pretoriana aps apenas trs meses. Nem nenhuma ordem senatorial crculos conservadores, onde o seu apoio em tempos de intensa governantes anarquia poltica ou pretendentes ao trono fracos, como no caso de Cldio Albino contra Septmio Severo, Geta Caracalla com seu irmo, o a vingana dos vitoriosos sempre comprometem ainda mais a posio de poder no Senado. Somente no ano de 238 conseguiram a revolta ea ao militar da cmara contra Maximino Trax, mas apenas porque em Roma o povo abraou o Senado contra o regime militar (Herod. 7, 7.1 e 7 s. , 11.1. s.), e porque a resistncia contra Csar tambm pegou entre as pessoas das provncias e Italia196. Ainda mais tinha que ser descontentamento entre muitos decuriones pelo novo estado de coisas, que foram forados, contrria ordem senatorial, um sacrifcio financeiro forte. Colocar claramente, o decuries uma cidade no podia fazer nada contra os militares eo servio de estado civil. E isso ainda mais significativa porque no ano 238 alguns membros das elites municipais escolheu, apesar de tudo, o caminho para os desesperados insurreio. O resistncia aberta contra Maximino Trax rebentou primeiro em o Thysdrus AfricanoOnde os agricultores urbanos ao redor de Carthage, junto com seus partidrios, um promotor matou o imperador e proclamou ao procnsul da frica, Gordian, como um cessar-nova (s. Herodes. 7,4,1). O movimento tambm juntou-se populao de baixa das cidades e do campo, na provncia de frica, mas foi brutalmente reprimida pelo exrcito da provncia vizinha de Numdia e represso, que foram as principais vtimas camadas municipal de governo, no nem parou para os estratos mais baixos da populao (7,9,1 Herodes. s.). A aliana em decuries frica e as massas urbanas e rurais, e testar o quanto eles devem estar insatisfeito com o menor sistema predominante de dominao. A populao das cidades exigidas benefcios de emprego nas escolas contra a sua vontade e sujeito ao pagamento de impostos com a formao de capital mnimo, alm do fato de que, em tempos de crise econmico geral foi mal abastecido, amotinaram-se um e novamente a partir II197 tarde. Confortvel com a escassez de gros em Roma levou a uma guerra full-blown civil entre o povo e as manifestaes guarnicin198 e mais candentes poltica contra o regime existente, como o 193 contra Didio Juliano tambm repetida mais tarde. No 238 anos foi uma revolta popular contra a verdadeira guarda pretoriana, com tumultos Aureliano entre os trabalhadores do mints imperial, que, segundo Aurlio Victor (Caes. 35,6) 7000 participou insurgentes. Aparentemente, foi tambm a animosidade das pessoas comuns em vrias cidades

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contra a monarquia imperial e seu aparato de poder, mais do que nas provncias teve que sofrer mais freqentemente do que em Roma os males da dominao militar, matando um silncios Car realizada em Alexandria ou a fama de Maximiano, cujo exrcito fugiu para a cidade de Emona at o ltimo homem (Herod. 8, 1.4), os sentimentos mais exacerbados do dio. Tambm a hostilidade das tropas plebe contra a coisa estava clara; Herodes mostrou claramente a colocar na boca de afirmao Maximinus Trax que as pessoas em Roma s foi capaz de gritar e vista de dois ou trs homens Entrei em pnico armado (7, 8.6). Pior ainda foi muitas vezes a situao das camadas da populao na agricultura, j que aqui a proteo de que poderia encontrar contra a opresso ea violncia era muito baixo. Maximino Trax Ao iniciar a sua marcha contra a Itlia no ano 238, sintomaticamente toda a populao do entorno rural tambm fugiu para a Aquileia, o ponto mais importante de apoio dos insurgentes, porque nada de bom se poderia esperar dos soldados (8,2 Herodes. 4). Os colonos tambm escravos endividados estavam fugindo repetidamente, o direito romano teve de lidar com este problema de forma permanente a partir da segunda metade do sculo. Estes fugitivi, pessoas, mas tambm quebra as cidades e desertores do exrcito, a agregao muitas vezes em bandos de saqueadores, tais LATRON constituiu uma ameaa grave para a segurana pblica desde o final do sculo segundo, contra eles, como foi observado por Tertuliano (Apologia 2,8), teve que ser recrutados em cada provncia foras de segurana. Em muitos casos, esses movimentos como revoltas surgiram full-blown. J Marco Aurlio foi uma revolta no Egito pastores (Boukoloi); sob Commodus, Roma teve de sustentar uma verdadeira guerra contra as massas camponesas deslocadas do exrcito e rebeldes (Bellum desertorum). Na segunda metade do sculo III as provncias gaulesas foram inundadas pelo movimento de Bagaudae ("Fighters"), que participou de grandes grupos de agricultores independentes, os colonos fugitivos e ladres. Embora Maximino capaz de superar em uma campanha, tanto em Glia e depois em Hispania reiteradamente199 estas revoltas foram reproduzidos. Os acontecimentos de 238, em particular, mostrou que o sistema de controle do terceiro sculo, especialmente quando expressa em to extrema como uma forma personificada por Maximino Trax, levantou sobre a rejeio e resistncia igualmente entre a ordem senatorial, o decuriones e as massas do campo e Mas a cidade precisamente a composio da coalizo tornou impossvel a se cristalizar a partir de um movimento revolucionrio da unidade oprimidos. Ao tentar defender-se contra o domnio da burocracia militar e estadual, os objectivos dos vrios grupos afetados coincidiu. Mas por outro lado, naturalmente, os interesses eram muito diferentes. Tal coisa foi revelada claramente no mesmo ano de 238. As massas urbanas de Roma, juntamente com os senadores levantadas contra Maximino, mas rejeitou furiosamente os imperadores colocados pelo Senado, e Balbino Pupieno, e obteve a proclamao de um tero daqueles que apreciou a popularidade como um neto que foi Gordian (Herod. 7, s. 10,5), quando posteriormente Pupieno Balbino e foram assassinados pelos tumultos Guarda Pretoriana, as pessoas permaneceram calmas. Uma vez que apenas as diferenas de interesses, os movimentos sociais emergentes agora consegui nada contra o novo domnio. Para alm disto, praticamente toda a resistncia era intil, que a milcia foi o fator decisivo do poder. A sangrenta represso da revolta contra Maximino frica, enviando uma legio claramente destacou a fora do exrcito. Se Maximino caiu durante o cerco de Aquileia, no foi devido a outra coisa seno o descontentamento de seus prprios soldados, que o matou. O sistema de domnio, no entanto, manteve-se inalterada, como depois de todas as outras revoltas do exrcito, durante o qual apenas a pessoa do imperador trocado, mas as prprias bases do regime. Foi o que aconteceu para que os problemas sociais no eram soluo para estes conflitos atravs aberta e declarada, mas ainda foram agravados com eles, ele realmente fez foi acelerar ainda mais a transformao da ordem social tradicional. Nem a permeabilidade do novo modelo de sociedade poderia aliviar tensiones200 formadon. Pelo contrrio, uma das contradies dignas de nota na mudana social da grande crise que a mobilidade interna da sociedade romana, tanto no Principado haviam contribudo para a reduo de conflitos e tenses, levaria sculo III em novas reas de atrito. At agora, a populao das reas perifricas da Imperium, em que recrutou a maioria do exrcito romano tinha acabado de prometer a possibilidade de ascenso social atravs dos militares, a trajetria da maioria dos soldadosimperadores, que raramente veio de um ambiente muito humilde, como, por exemplo, ou Galerius Maximinus Trax, mostrou claramente mudar isso. Alm disso, treinados e ambicioso low-nascido, que

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possuam um certo nvel de educao, tinha um enorme potencial para prosperar socialmente na burocracia imperial. Mas a grande massa da populao poderia ter um partido menor no imprio cedo para as expectativas de mobilidade social. A biografia do Mactar trabalhador agrcola, atingiu o mais alto cargo em pblico (p. 204), no foi o caso usual, mas deve ter sido realmente reduziu as chances de mobilidade ascendente para decuriones, os membros das escolas pblicas e os colonos, que estavam presos s suas funes por uma regulamentao rgida. O nascimento da nova riqueza no era possvel para essas camadas da populao, uma vez que a riqueza adquirida era para ser entregue imediatamente ao estado em impostos. Foi adicionado a isso, que as chances de declnio social, ao contrrio da poca do Principado, aumentou dramaticamente por causa das guerras dificuldades econmicas e de represso poltica. Como acertadamente observou perodo herodiano do propsito do governo de Maximino, uma pode ser encontrado todos os dias com homens pobres, que ontem ainda estavam em riqueza (7, 3.3). Finalmente, cheia de contradies foi tambm a evoluo das foras sociais e polticas devem manter coesa a sociedade romana. A monarquia imperial foi transformado em um despotismo201. No s o seu dispositivo cfeoder viu-se alargada, mas tambm alterou o conceito de soberania: enquanto Augusto tinha sido o "primeiro" entre os cidados eo "pai" do povo, do imperador romano Septmio Severo oficialmente reivindicou o ttulo de dominus, e tomar um "senhor" sobre seus sditos, assim como um qualquer homem sobre seus escravos do exrcito regular exigiu grave e municpios uma declarao formal de adeso devotio, devoo ao corpo e alma a ele; Aureliano frente abertamente e sem rodeios exigiu adorao como um deus. Mas, ao mesmo tempo, o poder de cada imperador apareceu mais instvel do que nunca fossem brinquedos de seu prprio aparato de poder e de quem subiu ao trono deve estar preparado para um fim violento. Aconteceu assim a monarquia imperial foi realmente forte o suficiente para reprimir os movimentos sociais e revoltas dos seus aparelhos de poder, mas ao invs de oferecer uma estrutura poltica consolidada em muitos grupos sociais que foram conquistados ao apoiar a ordem estabelecida, como havia acontecido no Principado. O primeiro a ser rejeitado durante a Grande Depresso foi o antigo sistema de valores e referncias: o tradicionalismo, a tica poltica e ao culto do imperador j no suficiente para tranquilizar e orientao moral de uma sociedade atormentada pela pobreza, guerras e bit, tambm, pelo sistema estado muito. Religies de mistrio oriental eo cristianismo, no entanto, prometeu no apenas conforto e salvao, mas tambm satisfazer as necessidades teolgica, moral e litrgica decididamente mais profundo, o cristianismo tambm como filosofia pag, ele foi capaz de explicar causas de todos os males por uma teoria sistemtica. Ento diria cresceu os seguidores desses movimentos espirituais. Os militares, de forma significativa, principalmente ligada ao culto de Mitra, que como deus sol invicto encarna o ideal da soldadesca; grupos maiores de pessoas, especialmente no Leste e da frica, aderiu ao cristianismo, os senadores, como o culto estrato eles eram, em muitos casos, deu a filosofia neo-platnica. Desde o agravamento da crise, em meados do sculo terceiro o progresso triunfante do cristianismo foi um fato inegvel, e apelo da religio para a sociedade Imperium Romanum revelou no s em sua expanso em toda a regio, mas tambm na sua capacidade para atingir ao mesmo tempo, os estratos sociais mais diversas e em casos particulares, tambm aos membros da elite dominante. O Estado romano tinha que reagir a este desenvolvimento. Ele fez de novo a tentar reviver o Ns maiorum com todas as suas implicaes ticas e religiosas, e adorao ao imperador, e inseparvel, e no sem sucesso em tudo, especialmente entre os militares. Tudo nos novos movimentos espirituais era compatvel com essa tradio, como a religio de Mitra foi chutado, enquanto que parecia estar em contradio com ele, como o cristianismo, foi suprimida com a brutalidade que caracterizou o novo sistema dominacin202 . Isto significava que a sociedade romana durante o terceiro quarto do sculo crise tambm ideologicamente opostos em duas frentes. Alm disso, tomada de deciso poltica crculos da sociedade, ou os imperadores, as pessoas-chave na administrao e oficiais do exrcito, com sua mentalidade conservadora agarrou-se a um sistema de valores ultrapassados, que no era outro seno uma ordem sociais e estatais que tinham destrudo. Esta contradio era bvia, mas no foi reconhecido: os imperadores do sculo III no queria mudar o mundo romano, mas sim estavam convencidos de que as suas medidas de fora foram necessrias e chamadas para ter sucesso na restaurao uma velha ordem

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todos os digna de crdito. A "reforma" significava para eles reformar Imprio firmitatem antiquam ad egloriam203 pristinam adE o nico programa poltico do sculo III conhecido por ns, na ntegra, que ns relatamos em Dio Cassius o discurso falso de Mecenas para Augustus, outra coisa seno uma exortao para retornar aos ideais da poca dos Antoninos. Durante o terceiro sculo a atitude conservadora dos imperadores era algo de acordo com os tempos e com ela poderia ser a sensibilizao dos mais fortes pilares do regime, particularmente os soldados, no sentido de que eles eram os salvadores da Imprio Romano em tempos de crise. Mas a grande massa da populao que a ideologia no disse nada, e nessa base no foi possvel encontrar uma soluo duradoura. Foi assim que a crise veio um terceiro sculo sociedade romana profundamente perturbado e alterado em seus fundamentos. Primeiro, ficou claro que ele no era mais possvel manter coesa como no tempo do Principado, divergentes foras sociais dentro de um sistema de governo que ele gostava de popularidade nos crculos de largura. Superao da crise poltica interna e externa, com os soldados grandes imperadores no ltimo tero do sculo, no foi devido a qualquer movimento de massa, mas o despotismo crescente de um aparato militar e burocrtico. No momento, tambm o futuro da sociedade romana era concebvel apenas em um cenrio poltico como este. A questo era apenas saber quando este sistema de alimentao pode chegar a um compromisso com o poder mais importante nova espiritual do cristianismo. Este passo inevitvel foi tomada por Constantino, o Grande. Mas para o imprio cristo levantou a questo de quanto tempo da monarquia imperial poderia continuar a fornecer um quadro poltico adequado para a sociedade romana tardia.

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Captulo 7 Romano tardio SOCIEDADE

Oramentos e caractersticas gerais As condies sociais do imprio em grande parte com base em estruturas que se cristalizou no momento da crise do final dos anos de tempo St. Anthony para Diocleciano. As mudanas subseqentes na sociedade romana no seguiu uma direo totalmente nova, mas foi uma continuao direta desse processo de transformao que tinha comeado com III204 sculo crise. Novas foras sociais foram impostas gradualmente a partir do sculo V, na sequncia da formao do solo germnico Roman territorial estados. No entanto, eles no alteram os fundamentos da ordem social em que sculo romana tardia, ou mesmo durante o sculo VI, quando o Ocidente se foi o poder poltico romano, foi substitudo antiguidade tardia, o modelo de sociedade por uma nova estrutura social total. A transio a Idade "'Para a "Idade Mdia"No ocorreu subitamente, mas representou" uma longa seqncia de transformaes gradual ", em que a desintegrao do Imprio Romano do Ocidente foi apenas um corte no sentido de que ela desceu o quadro poltico da sociedade romana205. Esta continuidade na evoluo social foi principalmente o resultado de condies econmicas que foram definidas durante a crise do terceiro sculo continuou a ser sentida no futuro e no sofrido qualquer alterao fundamental. Sob Diocleciano (284-305) e Constantino, o Grande (306-337), a situao econmica do Imprio Romano sofreu uma ampla estabilizao graas s disposies duras que foram feitas, e no momento posterior ao perodo de governo de Valentiniano I (364-375), foi apenas perturbado. No entanto, as conseqncias das mudanas estruturais que vieram no sculo III foram irreversveis. Certamente, muitas cidades do imprio ainda vivia um perodo de florao passado, mas nem a sua produo artesanal e sua vida comercial, especialmente na metade ocidental do mundo romano, e alcanou a prosperidade do imprio. E da agricultura aumentou ainda mais do que antes de sua importncia como uma das principais fontes de renda e riqueza, mas ele tambm teve que sofrer permanentes as deficincias estruturais que resultam principalmente da falta de fora de trabalho, bem como a uso da terra, muitas vezes inteis, pelos colonos. As dificuldades econmicas aumentaram em grande escala, aps a ecloso da nova crise poltica resultante da migrao de pessoas emergentes sob a presso dos hunos (375). Isso levou a crise a curto prazo para a devastadora derrota de Roma contra os godos em Adrianpolis (378). Mas tambm no eram de ignorar o seu longo prazo aps a morte de Teodsio I (379-395), a poro ocidental do imprio foi inundado com brbaros, com o resultado que muitas cidades foram destrudas ou foram em grande parte despovoadas. Este efeito foi doloroso, especialmente para a fabricao e comrcio, embora a situao ainda dentro do Ocidente romano pode ter variado de forma significativa de regio para regio. A uma suspenso da produo artesanal e ao trfego de bens no , certamente chegou, nem a vida urbana completamente desligado em qualquer parte do imprio. Mas as relaes rural-urbano deixou de ser baseada, como no Imprio, com a fora de centros de produo urbanas para sentar-se na crescente importncia das propriedades rurais, de forma significativa,

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desde o sculo IV a grandes propriedades tornaram-se progressivamente atender a sua demanda para os produtos fabricados usando sua prpria produo, ao invs do comercio206. Em linha com estas novas estimativas, os proprietrios das fazendas estavam ainda mais claramente do que antes da determinantes econmicos orientando camada na sociedade romana tardia, enquanto a grande massa da populao indigente no cho tornou-se cada vez mais dependente do estrato de proprietrios de terras . O facto de este processo histrico de evoluo social surgem associados desintegrao da Imperium Romanum nada ser atribudo crescente presso dos brbaros s, mas uma srie de causas mltiplas e complexas, incluindo o tipo social pode ser definido melhor com o conceito de alienao da sociedade romana de seu sistema estatal. Um crescentes dificuldades econmicas, os conflitos sociais e polticos progressistas, e econmica, a monarquia imperial s foi capaz de se opor a uma poltica forada de poder e centralizao. No entanto, para a realizao dessa poltica exigiu um aparato enorme de energia mais cara, eo Estado foi confrontado com o problema cada vez mais premente de como garantir a existncia de um tal dispositivo com o baixo fluxo gerado por fontes domnio econmico e da cidade. O Roman Estado, como parte da monarquia, no sculo III, apenas capaz de utilizar mtodos coercivos para forar decuriones, comerciantes, artesos e operrios, para executar em seu trabalho e contribuir para o Tesouro, o sistema de aplicao foi realizada perfeio, aplicando o princpio da hereditariedade de negcios complexos e desenvolvimento de um sistema fiscal com lotes de impostos antigos e novos. A falta de liberdade e grande fardo significou a opresso e os encargos para grupos maiores da populao no estado s vi um inimigo, mas por outro lado, aconteceu tambm que o estado deixou de incorporar os interesses da camada de grandes tierras207 proprietrios. A natureza desptico da monarquia imperial se tornou ainda mais evidente no final do perodo romano no sculo III. Os imperadores eram considerados como "os governantes da terra sob o sol e Victoria Mrs." (ILS 8809), por "mestres de todas as coisas humanas" (ILS 807), lidar com eles em diante foi marcado por uma unidade de corte cerimonial fortemente influenciada por modelos orientais, a desobedincia ao governante no s considerado como um ato criminoso, mas como um sacrilgio. A concepo de que o Imperador tinha pagos e cristos diferiam em que o antigo governante estava sendo visto como um Deus (v. gr., Paneg. 12,4,5), enquanto o segundo viu-o como um monarca por graa de Deus, mas isso no muda nada no carter sagrado da sua pessoa, nem a distncia infinita entre soberano e sditos, como o imperador tambm estava no ponto de vista cristo foi escolhido por Divinitas summa, quem este "confiar o governo de todas as coisas terrenas" 208. Sua posio de poder estava entrincheirado das reformas administrativas e militares de Diocleciano e Constantino por uma burocracia enorme e um exrcito reorganizado (dotada, no sculo IV, com uma fora de pelo menos 435 mil homens, e muito provavelmente em torno de para 560 mil), o aparelho de alimentao includa pessoal privado do soberano (Sacrum cubculo) e funcionrios dos escritrios da administrao central, que, juntos, constituram o pessoal do palcio (Comitatus) mencionar os numerosos funcionrios da administrao civil e os comandantes militares nos distritos administrativos mais elevados e as provncias do imprio. As principais tarefas deste dispositivo consistiu em preservar a unidade imperial e assegurar o bom funcionamento do sistema coercitivo de benefcios de emprego e impostos. Para o mesmo fim tambm atuou na administrao da justia, agora grandemente intensificadas, que era uma expresso abundante na atividade legislativa, bem como a codificao das leis e da decretos209. Situao do imperador poder foi especialmente reforada pelo fato de que, no exerccio do Senado e no representam a instncia de controle, no entanto, respeitvel, que tinha sido no Alto Imprio no Ocidente, onde os monarcas foram baseados no em Roma, mas em Trier, Milo, Ravena, ou em qualquer lugar, e no poderia mesmo ser de consultas regulares entre o imperador e do senado. No quarto sculo, este regime foi forte o suficiente para ficar slido e preservar a unidade do imprio. Mas por causa da opresso que sofriam crculo muito amplo da populao estava crescendo mais apoio privado dentro da sociedade romana, foi assim que o governo imperial, com seu aparato de poder, gradualmente tornou-se um fim em si mesmo e para si prprio, uma carga puro, que no fez nada para esmagar o seu sistema de aplicao e da sociedade civil, ao mesmo tempo imps um obstculo ao seu desenvolvimento. Desde o incio do estado brbaro Roman migraes tornaram-se cada vez mais

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impotentes para proteger seus sditos contra o inimigo estrangeiro, enfraquecido presso brbara simultaneamente com cada vez maior escala e incomum, e aps a bipartio do imprio no 395 anos a sua desintegrao foi inevitvel. Enquanto o Imprio Romano do Oriente, com os gastos sociais mais favorveis e em menos de uma ameaa dos brbaros, podia ficar e ir, gradualmente reformar o seu prprio domnio, o Imprio do Ocidente chegou ao fim no sculo V Repetidas invases brbaras, a ocupao temporria de Roma pelo primeiro visigodos (410) e depois pelos vndalos (455), e, acima de tudo, a formao de Estados territoriais solo romano germnico, como no Norte da frica , Hispania e Galia210,mostrou claramente a fraqueza do Ocidente. O fim da velha ordem poltica foi marcada aqui pela demisso em 476 o ltimo imperador romano no Ocidente, Rmulo Augusto s mos dos mercenrios Odoacro germnica chefe. Sob essas condies, os fundamentos tradicionais da estratificao social no final do Imprio Romano sofreu uma concusso ainda maior do que o terceiro sculo. Devido s dificuldades econmicas de Roma, o fosso entre ricos e pobres tornou-se ainda mais profundo. A importncia atribuda qualificao como proprietrio de uma patente um edital de Julian (361-363) privilgios sobre o estabelecimento de penalidades (confisco da propriedade, em vez de a pena de morte se algum escondeu a fortuna de um criminoso) : o imperador no fez distino entre honestiores ehumiliores, como aconteceu em casos semelhantes, mas entre locupletes e aqueles que por egestatem abiecti plebeiam sunt em jaecem vilitatemque (Cod Theod. 9, 42,5). Tambm aumentou o fosso social entre os portadores do poder poltico e pessoas privadas de que, um fato que estava em correspondncia com as aspiraes crescentes de dominao expressa pelo Estado, um autor do sculo IV viu dois grandes grupos na sociedade romana na poca : o poderoso um lado, e tenuiores, os pobres, os (reb Anon., De. sino. 2.3) outro. Em consonncia com a estrutura de domnio da tarde de idade monarquia, o poder real situao em que foi cada grupo social foi claramente um resultado da sua relao com o soberano, em maior medida ainda do que durante os primeiros sculos do Imprio. Os funcionrios do tribunal apreciou mais influncia do que os senadores atuais e postos de comando mais importante seria acabar em permanente conselheiros do monarca - a coisa mais explicvel que no sobre um imperadores poucos ascendeu ao trono de crianas, procurando tomadas a partir de uma primeira tempo pelo aparato estatal. Os grupos mais influentes eram compostas de membros do consistrio sagrado (Consistorium) que incluiu os chefes de departamentos e quadros superiores que, ao contrrio consilium principis incio do Imprio era um rgo permanente, composto de mais alvio geral, os servos mais confiana pessoal do soberano e os lderes da igreja tambm conspcuo. Portanto, o prestgio social que a pessoa poderia apreciar dependia, acima de tudo dotado de riqueza, mas tambm a extenso da sua quota de poder, enquanto pertencentes a um estabelecimento fechado havia perdido seu significado original. A ordem eqestre estava quase absorvida, at no estabelecimento senatorial, e abaixo, nos corpos de decuriones - que no Imprio eram frequentemente chamados curial na sua qualidade de membros dos conselhos municipais (Curiae). No entanto, grandes grupos de oficiais e funcionrios pblicos foram excludos, como antes, a ordem senatorial, constituindo, sob os tipos de categoria senatorial, classificar os seus prprios grupos e, em paralelo, no estabelecimento de senadores tambm definir uma nova hierarquia. Como se aprecia a medida em que grupos de classificao, veio agora surgiu em parte para substituir ordines primitiva atravs de um dito de 412 dC, em que a lei criminal contra a heresia apareceu dividida entre diferentes grupos de classificao. A lista inclui o illustres espectabile (Pertencentes s duas classes mais elevadas de categoria senatorial), o senatores eclarissimi (Os membros do Senado e outros de categoria senatorial), o sacerdotal (Indivduos com a patente de sacerdotes da provncia), o principal edecuriones (Curial distinto e correntes), o negotiatores, plebeu (Men 'livre' comum em uma cidade ou pas), o Circumcelliones (Trabalhadores sazonais das fazendas e pessoalmente independentes), e, alm disso tambm so mencionados os servios e Coloni (Cod Theod. 16, 5, 52 e 54). Aqui chama a ateno para o fato de que medidas penais para sacerdotal eram as mesmas para Senador, enquanto clarissimi compartilhar a mesma pena que o importantes; e que os escravos e colonos, enquanto os membros das camadas claramente muito pobres, eles no esto impedidos, como os grupos dos escales superiores da hierarquia, com uma multa, mas o flagelo. importante notar tambm que uma lei de 382 em

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Constantinopla prescrito um uso dirio de cada categoria de acordo com membros de diferentes grupos de classificao, como senatores, oficiais, militares (Membros da administrao civil) e servios (Ibid. 14, 10, 1). Depois de cumprir os requisitos da riqueza, poder e prestgio, a incluso em um grupo particular de classificao no depende de inundar a origem regional ou tnica do indivduo, de forma significativa, os oficiais do exrcito romano tardio de Constantine era cada vez mais recrutados os brbaros, especialmente germanos211. Situao jurdica pessoal tambm no desempenhar um papel. A importncia de ter o direito de cidadania tinha perdido todo o significado de antes. Mas la_ diferena entre livres e escravos era, acima de tudo, um significado meramente terico, j que o sistema coercitivo de benefcios dos empregados, impostos taxas e herdabilidade dos comrcios passou a representar uma nova forma de falta de liberdade, que afetou tanto a maioria dos grupos populacionais e fez inoperantes na prtica, as antigas categorias da liberdade e da falta dela. Em contraste, muito aumentado consideravelmente a importncia da origem da pessoa na determinao do estatuto social: era uma conseqncia inevitvel da hereditariedade de decurio acidente vascular cerebral, comerciante, agricultor, arteso, algo que todos foram expulsos diretamente ou indiretamente, incluindo soldados e Oficial, sucesso na profisso que haviam sido impostas pelo Estado. O que a aristocracia do pensamento de sangue de origem nobre, no poderia ser melhor expresso do que nas palavras do senador Quintus Aurelius Symmachus: sangue iluminado algo que sempre reconhece (Or. 8.3). No entanto, tanto a capacidade e desempenho puramente pessoal, tais como formao desempenhou um grande papel nesses mesmos anos. Esta curiosa contradio explicada por um lado, se pensarmos que as barreiras interpessoais, ampliado com o status de herdabilidade obrigatrio, s poderia ser superada atual precisamente com base no esforo individual. Por outro lado, no a estrutura de dominao imprio romano tardio apenas possvel, mas mesmo exigiu o desenvolvimento de aptides pessoais e desempenho individual, desde que beneficiem o Estado: os interesses da monarquia imperial certamente estavam enraizadas na execuo do sistema de coero social, mas este era o poder incrvel aparelhos necessrios, de modo que o indivduo pode sempre provar o seu valor e fazer uma carreira tanto na burocracia estatal, seja no servio militar. Adicionado a este foram as possibilidades de avano social na igreja, para o qual origem precisa no foram distinguidos, mas a educao, as habilidades de oratria e capacidade de organizao, assim como na burocracia imperial. Dadas essas condies, a diviso social no perodo romano tardio desviou consideravelmente da situao do imprio. Em suas linhas principais da organizao da pirmide social correspondem ao modelo foi criado durante a crise do terceiro sculo, enquanto liderava at as ltimas conseqncias a mudana na estrutura dos estratos superiores e inferiores da populao, que operavam em daquele sculo. O honestiores Grupos sociais eram compostos de muito heterogneo realmente pisou na sua gama, ea encenao foi ligada muito diferente entre a parte superior com relao propriedade da terra eo prazer de poder pertencia camada superior, bem da casa imperial, a ordem senatorial, que formalmente tambm foram includos funcionrios administrativos e altos funcionrios militares enfatizou, e que por sua vez foram divididos em diferentes grupos hierrquicos, alm de ele foram a gama de outros grupos oficiais e pessoal administrativo, a camada educado demais com as mais altas autoridades eclesisticas, e, finalmente, ordens locais formado pela cria, que por causa de suas cargas e seus movimentos eram limitados quase com desconto nvel dos estratos mais baixos. O humiliores das cidades e distritos rurais, entretanto, foram uma camada da populao relativamente homogneo, cuja determinados grupos, a produo e as obrigaes fiscais, a restrio de trabalho que enfrentam, por sua forte dependncia social, sua pobreza e de nenhuma reputao, tinha uma srie de princpios comuns. Dadas estas caractersticas comuns, e como no terceiro sculo, esta camada de largura inegvel acusou alguns personagens de "classe" social, ao contrrio do caso dos estratos superiores, mas, como antes, ainda falta o critrio decisivo a este respeito isto , para manter a mesma relao com os meios de produo ainda inclua tanto os proprietrios diretos e indiretos dos meios de produo (com equipamentos prprios artesos, pequenos agricultores com terras, os colonos em terrenos alugados), e grupos totalmente despossudos (artesos na fabricao de Estado, os trabalhadores sazonais na agricultura).

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Assim, a sociedade romana do Alto Imprio, como em todas as pocas anteriores, foi dividido em duas categorias principais de camadas superiores e as camadas inferiores, sem a organizao das propriedades primeira a ser como definir como antes. No entanto, a evoluo das ordens da Cria, at mais do que no terceiro sculo, apontou na direo de um novo modelo, que separava a nobreza cada vez mais fortemente sobre a camada superior das cidades. As caractersticas de um verdadeiro "intermediria estrato" no eram realmente entre curiales212, mas as diferenas sociais poderosas que separou no apenas dos estratos inferiores, mas tambm dos proprietrios e representantes do poder do Estado, foram uma clara expresso do quo diferente foi a organizao da sociedade romana tardia Imprio da AltaCom suas classes privilegiadas de um lado e as massas da populao pobre para outro. Sintomaticamente, uma vez que Constantino imps a idia de que a populao foi dividida em duas, mas trs grupos principais: a lei no ano 326 diferencia entre os possuidores dos potior dignitas, o decuriones e plebeu (Cod Theod. 13, 5, 5). Amiano Marcelino falou honorati, urbium primatas eplebeu (14,7,1), e em um edito de 409 dC fala dos trs grupos Possuidor, curial eplebeu (Cod Theod. 9, 31, 1).

Estratos superiores A histria da elite dirigente romana sobre a crise do terceiro sculo parecia estar condenado a uma perda completa da posio de liderana da ordem senatorial para beneficiar a propriedade equestre. No entanto, o resultado dessa evoluo poltica no estava na ordo senatorius foi reduzido ao status de segundo estado ou so completamente eclipsado, pelo contrrio, a mudana estrutural no terceiro sculo veio a longo prazo eixo resultado guiando grupos da ordem equestre foram absorvidos no estabelecimento senatorial, enquanto o Equest ordo deixou de existir como uma propriedade. No que diz respeito ao prestgio da ordem senatorial, que foi baseado tanto na sua tradio j longa, como em riqueza e reputao de seus membros, tambm no imprio mais tarde assumiu-se que aps a pessoa do soberano era ordo senatorius que ocupou o posto mais alto social, como sempre, foi considerado como humani generis pars Melior (Symm., Ep. 1,52), e seus membros eram reputados nobilissimi humani generis (Symm., Or. 6.1). Portanto, a mais alta honraria que poderia ser concedida aos oficiais e funcionrios equestre de maior mrito no foi, naturalmente, subir os degraus faixa correspondente, alm do primeiro estado, como em tempos de Galieno e Diocleciano especialmente mas precisamente encaix-los em ordem. Esta poltica veio de Constantino, o Grande, que entre 312 e 326 levou em ordem senatorial melhores cavaleiros colocados simultaneamente no Senado se tornou o mais alto cargo equestre. Um cavalheiro notvel conhecido por ns que, depois de uma longa carreira no hipismo seria recebido consular esto entre clarissimi, Cayo Celio Saturnino foi um parceiro leal do soberano (ILS 1214), muitas pessoas de todas as provncias, no entanto, tambm chegou at ento o estabelecimento do Senado (Paneg. 10,35,2). Apenas os senhores pertencentes aos grupos gama perfectissimi baixo continuou mais tarde excludos da ordem senatorial, e esta ltima etapa da srie, abrindo os funcionrios mais baixos da administrao, enquanto a incluso no estabelecimento senatorial de muitos at hoje perfectissimi, sofreram alguma desvalorizao. Esta reforma significou de fato o fim da ordem equestre, embora isso no foi formalmente abolida, seu lugar foi tomado no imprio romano tardio, em parte, por novos grupos individuais da ordem senatorial, em parte porque as autoridades e oficiais de baixa patente. Mas o ltimo j no eram uma propriedade em seu prprio direito e, se isso durante toda sua vida alcanar lugares altos no servio de estado, tambm foram recompensados com a patente senatorial213. Constantine poderia pensar que com essa poltica procurou a restaurao do poder da ordem senatorial, de modo que seu mandato teria significado a concluso dos dominados, mas sua concluso algo difcil admisible214. Pelo contrrio, o que ele tentou tirar efeito era fazer servio civil correspondente ao posto mais alto com o estado mais exaltado social. Nem consistia em os efeitos da reforma em um revival das posies de poder no Senado. Se os senadores chegaram funes de controle nova, aconteceu que, especialmente nas novas acusaes na frente de vrios departamentos governamentais, que foram chamados exclusivamente monarquia imperial. Significativamente, em contraste, foram confiados de

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emprego ou de qualquer alvo militar, a administrao civil e comando militar foram totalmente separados no final do Imprio Romano (IUST Cod. 1, 29,1), e as posies dos oficiais superiores, tais como duces (Chefes de exrcitos provinciais) Comits (Os comandantes das foras armadas de mobilidade supra) e magistri militum (Exrcito Master), tornou-se uma parte da corrida para o Senado, geralmente, os ocupantes desses cargos no eram da nobreza senatorial, mas geralmente eram oficiais profissionais, muitas vezes de baixa extrao. Os mestres do Exrcito estavam na posse de categoria senatorial, e do final do sculo quarto todos os outros comandantes militares foram includos nas classes de categoria senatorial, mas mudou nada o fato de que as pessoas pertencentes nobreza senatorial permanecem excludos do braos de comando no foram os que chegaram ao Top viri militar mas, pelo contrrio, eles foram formalmente alcanando o posto de senador. Como resultado da reforma de Constantino a ordem senatorial cresceu consideravelmente. Enquanto o nmero de senadores romanos no sculo III, em linha com o montante determinado em seu dia a agosto, quase foi alm da 600, esse valor foi triplicado, pelo menos, na poca de Constantino. Adicionado a isso foi tambm o estabelecimento de um Senado em segundo lugar no recm-criado de capital imperial de Constantinopla, cujo nmero de membros, de acordo Themistius (Or. 34,13) aumentou de 300 a 2000, no decurso dos trs primeiros sculos de sua existncia. Devemos, de modo que 4.000 pessoas tm o Rank sobre o Senado (excluindo as mulheres) a meados do sculo IV, e este nmero praticamente diminudo nas dcadas seguintes, como a substituio das famlias estavam morrendo, veio a homines novi. "Homens novos" sempre foram aceitos na ordem, mesmo depois de reitor de Constantino, a admisso ocorreu bem na juventude, com a entrada na corrida para o Senado, pelo menos, o pretor, ou na meiaidade, digamos que aps a realizao de um grande servio para a carreira militar, no mbito do processo adlectio um passo na elevado215 alcance. Todas essas alteraes na estrutura do lder romano camada no poderia faz-lo diferentes grupos chegaram a se cristalizar em uma camada homognea. Apenas os privilgios e obrigaes de seus membros foram os pontos comuns a cada grupo de categoria senatorial, estavam livres das acusaes habituais e impostos entre os grandes proprietrios e fos urbana em casos criminais no eram apenas isentos da punies mais severas como o tormento, mas foram julgados por sua prpria propriedade, as questes financeiras eram obrigadas apenas a um imposto anual sobre a propriedade da terra (Collatio glebalis oufollis) desembolsos em conjunto em ocasies especiais (Aurum oblaticium) e da organizao dos jogos pblicos. Em consonncia com a estrutura econmica da final do Imprio Romano era geralmente proprietrios de terras e gozavam de grande prestgio na sociedade. Mas seus grupos em particular diferiam entre si e de acordo com sua riqueza e posio, esta a adio de outras diferenas regionais por filiao, origem e funes, alm de tradio de formao e, no menos importante, religio. Evoluo econmica na final do Imprio Romano, que terminou com muitos pequenos e mdios proprietrios, favoreceu o desenvolvimento de grandes propriedades Senado. De acordo com Amiano Marcelino, para os senadores era uma questo de prestgio para o montante dos rendimentos obtidos a partir de suas fazendas nas provncias (14, 6, 10). Sua renda consistiu tanto em dinheiro e produtos agrcolas, principalmente cereais e vinho. A quantidade de grupos de renda, tais variou bastante entre os outros senatorial. No V incio senadores mais ricos poderiam bolso anualmente 4.000 ouro, e os pertencentes categoria dos ricos, 1.500 a 2,000216. As fazendas desses magnatas so muitas vezes dividida entre as regies muito diferentes de Imperium Romanum que isso teve como consequncia que essas fortunas veria muito menos afetados pelas invases brbaras e as catstrofes naturais que a fazenda modesta de decuriones. Sexto Petrnio Probo, um sinal representativo da famlia de renome Anicii (Cnsul em 371), disponvel, como Amiano Marcelino (27,11,1), fazendas, na maioria do territrio romano, a riqueza imponentes, como a fama de sua raa e poder, Quintus Aurelius Symmachus sua personalidade jovem contemporneo (cnsul em 391) e mais proeminente entre os senadores pagos, havia trs casas, em Roma, uma srie de villas nos arredores desta cidade e das mais belas da Itlia, bem como terra no Sannio, Campania, Apulia, Siclia e Norte da frica. O Valerii passou para a famlia mais rica no turno Senado do sculo IV a V, at Valerio e sua esposa Melania Pinianus vendeu sua herana como os cristos acreditam na v cedo: tinha fazendas no norte da Itlia, Campnia, Aplia Siclia , Glia,

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Hispnia, frica, Numdia e Mauritnia, com uma renda anual, aparentemente, sobre 120.000 ouro (mais de 120.000 solidi e ouro), alm de uma casa no Celio, em Roma, que nenhum senador foi capaz de adquirir, outros senadores s podiam exibir fortunas consideravelmente menor. Ele e poeta Ausnio Decimio Magno (cnsul em 379), um novus homo romano tardio Senado, ele herdou de seu pai, um tabelio, apenas uma parcela de terreno com 50 ha. terras agrcolas, 25 hectares. vinhedos, 12,5 hectares. pastagens e floresta mais que o dobro, curial muitos que tanto o Ocidente eo Oriente atingiu a ordem senatorial, foram pouco mais ricos217. Diferenas como essas no patrimnio levou Constantino a entregar at mesmo os senadores em trs categorias pela quantidade de suas contribuies rstico (trs, quatro ou oito folles = "Sacos de dinheiro") e Teodsio I introduziu a pedido da categoria Senado quarto (com uma dvida fiscal de sete solidi). Havia outras distines entre os diferentes grupos de senadores decorrentes da sua faixa de nvel, no respondendo quantidade de suas fortunas, mas a avaliao foi feita de cada um dos servios na administrao e na posio de poder que lhes so inerentes . A hierarquia tradicional do escritrio Senado perdeu toda a validade com o desaparecimento de muitos postos de trabalho no meio eo segundo do terceiro sculo e, especialmente, a partir da criao de novos servios na administrao pblica sob Diocleciano e Constantino. Certamente no faltam tentativas de reconstruir o prestgio de algumas posies tradicionais e, particularmente assim desde que Constantino, o consulado ordinria foi conferido um grau consideravelmente maior do que antes na carreira do servio pblico, no entanto, que, paralelamente foi desvalorizado pelo fato de que os brbaros, sem um general cursus honorum Senado tambm foram admitidos neste escritrio. As primeiras posies agora passou para os donos de poucas cargas e modificados ocupantes antigos dos novos empregos tribunal. Foram Esses prefeitos da cidade de Roma e de Constantinopla, os prefeitos do palcio, o procnsul (Acaia, sia e frica), o diretor do palcio (Questor sacri palatli) o chefe do ministrios dos Negcios Estrangeiros e pessoal de segurana (Magister officii) Chefe de Gabinete (Primicerius notariorum) e os dois chefes de escritrios das finanas (Largitionum sacrarum comer, comer privatae rei) Master of ejrcito218 disso. A forma final da nova hierarquia foi estabelecida por uma lei de Valentiniano I em 372: a ordem senatorial foi dividido em trs grupos de faixa de illustres, spectabile eclarissimi, e as posies de topo acima foram divididos entre os dois primeiros grupos do intervalo. Embora Teodsio I elevou a classificao de 'certos encargos e alterando a composio de categorias tais grupos classificao permaneceu em at lugar (que no exclui as diferenas subseqentes na classificao, como, por exemplo, entre os membros do Senado e clarissimi "Correntes") nos lugares de honra do sculo V no Coliseu, por exemplo, de acordo com esta hierarquia eram reservados para senadores da cidade de Roma219. Ainda mais heterognea foi a ordem senatorial romana tardia, como resultado da remoo geogrfica de seu pessoal, enquanto a formao de grupos regionais de senadores teve efeitos muito mais importantes do Imprio, em que os interesses e comum ideais polticos se sobrepuseram sobre as diferenas entre cada um dos grupos regionais. Primeiro eles criaram uma separao distinta entre os senadores do Ocidente e do Oriente: a primeira pertencia ao senado romano, a segunda em Constantinopla. Enquanto a cmara de Roman poderia exibir muitas famlias de renome e ancestralidade, por exemplo, Anicii, Ceionii ouValerii, Constantinopla no Senado prevaleceu, pelo menos nas suas geraes anteriores, os recm-chegados, na medida em que a corporao s foi considerado um secundi ordinis senatus (Exc. Val. 1,30). Alm disso, os senadores eram mais ocidentais do que orientais desembarcaram nobreza, incluindo no poucos tinha ressuscitado dos meios artesanais de Constantinopla (Libnio, ou 42,11 e 22 s.).; Tambm as primeiras linhas foram geral, mais conservadora do que a ltima na forma de ver as coisas, que foi especialmente evidente na oposio veemente de amplos crculos da cristandade ocidental senatorial. Mas na metade ocidental do imprio foram formados grupos regionais muito marcadas, e ele jogou no pequena importncia o fato de que muitos latifundirios Senado sempre viveu em sua terra natal e em seu estabelecimento s tinha contato com seus vizinhos, principalmente como resultado das invases brbaras, o que poderia comprometer seriamente os domnios do Senado em uma regio, estes grupos foram desenvolvidos interesses claros, nem sempre coincidiram com os dos outros crculos, e s ocasionalmente com o poder central. Os grupos mais poderosos regionais

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nas provncias ocidentais foram integrados pelos magnatas da Hispnia e, em particular GliaMas tambm no Norte da frica, onde grandes fazendas foram o Senado. Mas, em A prpria Roma havia estabelecido um grupo muito forte senatorial. Seus membros viviam ali nas suas aldeias ou itlico, as pessoas Senado envolvidos na atividade e, alm disso, eram politicamente engajados, sabendo que eles orgulhosamente preservada imaculada a mais antiga e tradies de Roma, reivindicou para si uma considerao especial e realizada ao mesmo tempo uma luta contra a igreja fechada em que viram um perigo para a Ns maiorum e, assim, os fundamentos do Estado romano. O crculo que chamou em torno Quintus Aurelius Symmachus, na segunda metade do sculo IV, este grupo personificada perfeio, e Symmachus si mesmo, o senador "primeiro" do seu tempo (Socr. 5.14), o filho de um renomado senador, chefe do escritrio, enquanto homem comprometido como uma influncia pag, era uma expresso clara de seus interesses e ideales220. Mas, como melhor expressa as diferenas sociais dentro do estabelecimento primeira foi na forma de se tornar um senador. De um lado estavam os descendentes das famlias para o Senado e os "novos homens" que poderiam acessar o estabelecimento principal em sua juventude, e do outro lado eram funcionrios da administrao e principalmente a extrao das baixas, somente aps um longa carreira no servio pblico ou aparelho de os militares tinham acesso classificao senatorial mais tarde na vida. O primeiro j havia herdado a fortuna de seus antecessores na maioria dos casos, os jovens aprendem a se comportar como pessoas de distino, muitas vezes dotados de boa formao em disciplinas tradicionais como direito, oratria, literatura , histria, e desde as mais baixas taxas, como quaestorship e pretor, exercido nas virtudes do Senado, est assim constituda uma nobreza consciente de suas tradies e respeitada em geral. Symmachus ficou muito paradigma deste tipo de aristocrata romano tardio. Funcionrios do Estado e os comandantes militares vieram de origens humildes para assimilar essa nobreza com mais dificuldade do que eles fizeram no Knights Empire incio do perfil recebidos na ordem senatorial. Este veio principalmente motivada pelo fato de que tais novi homines geralmente no atingiu agora para classificar o Senado com base em um nvel relativamente elevado social, como a maioria dos cavalos na poca do Principado, mas as condies sociais, muitas vezes extremamente humilde. Sexto Aurlio Victor, por exemplo, o historiador, veio de uma famlia simples de agricultores na frica e fez o seu caminho para honestiores vita, eventualmente, at mesmo para a prefeitura de Roma, graas sua educao (Caes. 20.5). Em qualquer caso, esses "homens novos" para servir a atividade burocracia imperial nos departamentos da administrao civil e do treinamento necessrio para que sempre representou um fator de zoom e relacionamento com os membros da nobreza. Em No entanto, entre os nobres e generais tais links estava faltando quase completamente. Os soldados eram muito freqentemente mediobrbaros origem brbara, ou, como no caso do Exrcito Mestre Flvio Estilico, filho de um vndalo e um oficial romano, sua carreira como de Estilico, por gradus ab aetate colunas ineunte ad clarissimae regiae adfinitatis militiae evectus (ILS 1278), estavam se desenvolvendo dentro do exrcito, com o qual a nobreza no tinha nada para fazer. Conseqentemente, muitos oficiais de alta graduao e no se encaixam em todos os ideais de educao da ordem senatorial, um Vetranio, o mestre do exrcito na Ilria proclamado imperador por suas tropas em 350, era analfabeta e passou mesmo Simplicissimus stultitiam Prope ad (Epit. de Caes. 41,25). Tambm foram viso muito diferente das coisas e os ideais dos vrios crculos Senado. As frentes entre pagos e cristos na criao de adicionais barreiras ideolgicas, enquanto o primeiro insistiu em trazer todas as virtudes ad exemplum Veterum (ILS 1243), o comportamento cristo senadores apresentaram de forma "no romano", como Pinianus Valerio, que distribuiu entre os pobres imensas somas obtidas com a renda de sua propriedade. Verdade, sob presso do Estado na V incio a maioria das famlias senatorial, pelo menos nominalmente, se converteu ao cristianismo, mas no parou raging nestes crculos, mesmo em Roma, uma campanha de propaganda contra a violenta iglesia221. S muito mais tarde a aristocracia senatorial seria capaz de chegar a uma sntese entre a tradio antiga e os cristos, como vemos incorporados no caso de Bocio (d. 524). Mais acentuada foi a desintegrao dos estratos sociais superiores no imprio romano tardio pelo fato de que grandes grupos de eles no s foram excludos da ordem senatorial, mas tambm devido s suas

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caractersticas, estilo de vida e ideais interesses corporificados em parte, muito diferente da nobreza tradicional, no primeiro estado. Estes eram grandes reas de officiales eo comando militar integrado na faixa de classe clarissimi, bem como intelectuais, e entre estes, especialmente os representantes da hierarquia eclesistica. A situao financeira em geral, bem off graas percepo de um salrio fixo, os privilgios e os promotores criminais, as condies favorveis de ascenso social, e no menos importante, a influncia poltica considervel, esses grupos qualificados como parte da alta sociedade. O quo alto era o prestgio de prncipes da igreja na corte imperial, mostra-nos, por exemplo, a ascendncia do bispo de Milo, Ambrsio, em Teodsio I. Mas, precisamente, os ideais diferentes intelectuais e espirituais diferentes daqueles grupos claramente evidenciado o suficiente para que eles no podiam correr e permanecer unidos como uma monarquia imperial que tinha foi para as ordens Principado de senadores, cavaleiros e decuriones. Os oficiais eram muitas vezes carente de educao brbaros para Roman entre officiales tinham ambos pagos educados como cristos, os representantes mais notveis da intelectualidade foi parcialmente pagos e, em parte comprometida cristos fervorosos, a ltima das quais por sua vez, decomposto em diferentes grupos, enquanto os apoiantes da ortodoxia ou isto ou aquilo heresia, e sempre empurrando uns aos outros. Assim, o falecido Roman faltbale monarquia imperial a camada superior com interesses suficientemente homognea e uniforme no qual se pode construir. Para este estado de coisas contribuiu especialmente a posio do curial tardoimperial na sociedade. Em muitos aspectos da cria faziam parte das camadas privilegiadas superior. Ainda no quarto sculo, particularmente, no poucas pessoas que parecia uma ordem de entrada social desejvel promoo curial de uma comunidade. Cria eram proprietrios de terras e, em certas circunstncias, como no caso de um rescrito do ano 342, foi suficiente posse de uma rea de 25 iugera (Ha 6.3. Cerca de trinta vezes menos do que possuda por Ausonius em Bordus) para a qualificao de curial curial logicamente tambm teve ricos, que constituam a camada de principal em cidades diferentes, eles eram, de acordo com Smaco, o Optimates (Ep. 10,41) e, como Ausonius, o heris (Mosell. 402) da populao urbana. Eles tambm tiveram o privilgio de prestgio curia criminal e at mesmo o poder sobre seus compatriotas: a Salviano julgamento, o tabelio era um tirano em sua cidade, acredita-se que a honra eo poder (De gub Dei 5.18.). No lbum da cidade Africano de Thamugadi, possivelmente 363, foram includos 190 membros do ordo com seus ex-ttulos locais e em ordem de classificao tradicional, e um sculo mais tarde ainda expressa a cria imperial todo o reconhecimento: stimo romance do imperador observado que Majoriano curial publicae Nervos ac rei ESSE nullus civitatum ignorat vsceras. Ainda assim, os funcionrios pblicos que tinham alinhado Rapazes ordo de Thamugadi no representam outra coisa seno munera a perna A maioria da cria e do papel elogiou Majoriano-los por ningum menos que os servios prestados em nome de estado222. Especificamente, da lei de Constantino, o Grande, na cria, os membros desse estrato no foram tratadas ou tributados de forma muito diferente para o no-livre. Herdabilidade obrigatria estado de curial realmente no estava prevista na lei, mas na verdade foi algo geralmente impostas, pois as crianas de famlias foram inscritas em curial comum em curiae em virtude de sua situao econmica. Para completar a curiae recorreram a outras medidas de coaco, assim, por uma lei de uma cidade de 317 anos no estabelecimento da cria tinha que pegar mais pessoas tambm a sorte que eles pararam ali como incolae ou que esto apenas temporariamente na vizinhana tinha estranhos imobilirio (Cod Theod. 12, 1, 5). Liberdade da cria foi muito reduzida. Somente com a permisso do governador poderia deixar suas comunidades, mesmo quando o negcio da cidade quis visitar o Imperador, se est ausente por mais de cinco anos, foram confiscadas as suas propriedades, eles tambm foram proibidos de instalar-se definitivamente em suas fazendas out rural da cidade, at vender a fazenda em si requer autorizao do gobernador223. De longe, no entanto, eles foram os piores para os servios de mandato para o qual foram submetidos. Cria foram responsveis em suas respectivas cidades de fornecimento de cereais de ordem cvica e obras pblicas, e tomar os magistrados tiveram de pagar para os jogos pblicos, mais do que isso, tinha que trazer as finanas de suas comunidades e assumiu todos os responsabilidade em caso de dvida pblica, mas acima de tudo, eles tocaram em sua coleo cidades do imposto sobre o povo ea terra, e, certamente, sob pena de sanes severas para en_caso negligncia e prescrio da responsabilidade

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pessoal para o colees. Como o "tiranos" curiales apareceu diante de seus concidados, especialmente por causa da ltima tarefa que se imps, e esta manobra inteligente da poltica imperial, que consiste em colocar os cobradores de impostos em suas prprias comunidades, contriburam significativamente para o agravamento da antagonismos sociais no Imprio Romano tardio. Mas, para obter essas obrigaes, dadas as condies econmicas da poca, nem sempre, claro, poderia ser tratado, curial se tambm tornaramse vtimas de Estado. Em tais circunstncias, era irrealista falar de autonomia administrativa das cidades mais importantes funes na administrao municipal estavam nas mos de curador, como um supervisor colocado pelo governo de finanas urbanas. No h nada de estranho, ento, que a gama de curial foi sentida por muitos no como um privilgio, mas realmente como um castigo. Significativamente e em 375, o governador da diocese Pontus Arian contra os cristos ortodoxos tomou uma medida punitiva que teria sido inconcebvel para entrar suas listas de inimigos da ciudades224 curia. Muitos aprenderam a lio curial e trabalhou em diferentes maneiras de escapar estas acusaes. O vo da cria da cidade foi submetido a repetidas lei romana tardia, pois sabemos que muitos indivduos de estratos superiores urbanas no s fugiu do exrcito, onde o melhor que podiam escapar, apesar de a receita de volta sua curiae ( Cod Theod. 12, 1, 22), mas tambm mtodos refinados concebeu, por exemplo, a obteno de um proprietrio de terras valimiento poderosa depois de um relacionamento com qualquer de seus esclavas225. A proibio, no ano 319 deste subterfgio foi posteriormente incorporadas no Cdigo de Teodsio (12,1,6) e Justiniano (5,5,3), mas ambos esta forma de fuga, como prat icada de acordo com outros mtodos, no falhar novamente no futuro. Na verdade, as medidas repetidas no conseguiu impedir o despovoamento da cria. Onde at mesmo uma cidade to grande como Cartago no tinha o suficiente curial foi denunciado coisa desde o ano 339 (Cod Theod. 12,1,27). Na dcada de oitenta do sculo IV Libnio escreveu em sua cidade natal de Antioquia, na Sria, onde ele tinha vindo a ter 600 curial ou talvez o dobro ou mesmo 60 j estavam disponveis (Or. 48, 4). Para os mesmos anos nas cidades da Capadcia foi a falta de curial to forte que j se inscreveram, incluindo uma criana de quatro anos como herdeiro de uma fortuna (Basilius, Ep. 84,2). No ano de 429 foi encontrado na frica pode ser encontrada paen nullus em ordine cuiusquam curialis urbis idoneus (Cod Theod. 12, 1, 186). O decreto vem 445 anos, segundo a qual o ordo uma cidade onde apenas trs curial declarado, tinha considerado, em seguida, autorizados a trabalhar (Val novembro. 13,10). Estes fatos demonstram claramente o declnio do estabelecimento da cria e, conseqentemente, tambm o enfraquecimento fatal da vida municipal nas regies afetadas. Embora seja verdade que o despovoamento da curiae no era imputvel unicamente carga insuportvel e obrigaes, e se a situao em diferentes partes do imprio pode ser muito varivel, descreveu a tendncia geral foi imparvel.

Estratos mais baixos Enquanto honestiores o Imprio desintegrou-se em muitas camadas de muito diferente a posio social, os vrios estratos da populao humiliores foram se unificando cada vez mais. Sua classificao se refletiu no empobrecimento geral registradas na cidade e no campo, como no declnio da liberdade das massas da populao rural e urbana, que teve a sua justificao em laos econmicos, sociais e polticos assumidas, e todas muito inter-relacionados. A escravido j havia perdido antes de seu verdadeiro significado como instituio econmica e social. "Mas o resultado no foi dar lugar para o trabalho livre, mas ao mesmo tempo com ela, seu concorrente, trabalho livre, ele tambm caiu. As novas condies que haviam consolidado desde o final do sculo terceiro, tornou-se conhecido por eles qualquer trabalho livre, apenas restrio para trabalhar no caso de ordens convertido em hereditria na populao rural e os colonos, como entre artesos e empresas, assim como entre as comunas, j fez os principais temas da tributao "226. A escravido no foi extinto ou em cidades ou no campo durante o imprio tarde. Em Cartago, de acordo com Agostinho, em quase todas as famlias tinham escravos, e de Cirene, nas palavras de Sinsio, mesmo todas as casas em Antioch Libnio de vezes que um proprietrio de dois ou trs escravos no

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estava entre os ricos. Na terra da Siclia Valerii Senado ainda estavam ocupados 400 agricultores servido final do sculo IV e incio do V, e ao mesmo tempo trabalhar servuli em grandes fazendas Hispania227. Fontes de abastecimento fora do crescimento natural das famlias de escravos tambm est ausente. A exposio das crianas atestada tambm no imprio como uma fonte de reposio deste trabalho, e foi muitas vezes as pessoas endividados venderam suas crianas como escravos, poderia tambm comprar escravos dos brbaros e, por vezes, prisioneiros de guerra destas nacionalidades foram escravizados, mesmo em grandes quantidades, como em 406 dos alemes que invadiram a Itlia sob o comando do Radagsio. Na literatura jurdica, os escravos ainda eram considerados como uma categoria separada e ainda em Instituies de Justiniano (527-565) e prevaleceu a liberdade individual ou a falta dele como a caracterstica mais importante distintivo do ponto de vista dos direitos o persona228. No entanto, a distino entre liberdade e falta de liberdade no sentido tradicional agora tinha pouca importncia no contexto das relaes sociais. Nivelamento por cima foi claramente refletido no desenvolvimento jurdico. Por um lado, no quarto sculo o estatuto jurdico dos escravos encontraram uma melhora graas a leis diferentes, sendo em muitos aspectos, correspondente ao de livre. Assim, o escravo cristo lutaram contra o capito judeu, a castrao de escravos foi perseguido, incluindo os castigos corporais eram toleradas apenas como um ltimo recurso disciplinario229. Tom particularmente humanitria no final do ano 325 Constantino lei que probe a venda da separao de uma famlia de escravos entre os proprietrios diferentes (Cod Theod. 2,25,1). Por outro lado, as massas de pessoas "livres" foram em grande parte reduzida ao nvel de escravos devido a eventos como a proibio para escolher local de residncia e profisso, ou a imposio de servios de trabalho e as contribuies Tesouro. Foi particularmente no tratamento dos colonos, onde mesmo a teoria legal se gradualmente deixado de distinguir entre "livre" e "non-free" 230. Por causa de sua ligao com o solo (Adscripti glebae) colonos foram j considerados no final do sculo IV como "escravos do solo": ingenui videantur Licet et condicional, servi tamen terrae ipsius cui nati sunt aestimentur (IUST Cod. 11,52,1,1). Mas a responsabilidade fiscal contra os latifundirios representou para eles uma forte ligao pessoal, de tal forma que, mesmo em teoria jurdica apareceu quase como escravos dos senhores da terra: por isso, s vezes, at mesmo falar da lei imperial colonos como "posse" (Cod Theod. 4, 23,1). Direitos de propriedade foram levados como escravos, que s com o consentimento do proprietrio pode ter um peclio prprio: os colonos tinham o direito de adquirir propriedade, mas no de vend-los, eo que ele adquiriu, legalmente falando, lhes pertencia, mas os senhores da terra (IUST Cod 11, 50, 2, 3. ). Assim, Justiniano pode legitimamente afirmar que entre servios eadscripticii (Settler anexado ao solo) existe realmente alguma diferena: ambos foram submetidos a potestas de um cavalheiro, e enquanto o escravo podia obter a liberdade com os seus meios de fortuna, o colono foi eliminado junto com o pedao de terra onde trabalhou (ibid. 11, 48, 21, 1). As condies que cercaram a vida cotidiana de escravos e "livres" oferecido diferenas muito pouco, e certamente no s nas fazendas, mas tambm nas cidades, de acordo com Libnio, artesos nominalmente livre, se no morrer com fome, tinha que trabalhar mais do que escravos (Or. 20,37). Adicionado a isso foi o desprezo que todos os humiliores igualmente, nominalmente livre ou no livre, teve que sofrer para os poderosos, decretos imperiais, eloquentemente, use a palavra faex ("Dregs"), tanto para as pessoas em geral e para esclavos231. Obviamente, havia tambm diferenas dentro da camada social mais ampla do humiliores, em princpio, a populao das cidades e do campo, mas tambm entre grupos individuais na cidade ou no campo, imposta pela profisso de relaes, a propriedade e as formas de dependncia do honestiores. Entre plebe urbanas e camponesas no s foi uma diferenciao em termos de local de residncia e profisso, mas tambm em relao posio social. O plebe rusticana foi definido sob Diocleciano como um grupo de pessoas que vivem fora da parede central, que satisfaz o imposto correspondente aos produtos agrcolas (Annona) e obrigado a pagar imposto sobre a pessoa (Capitatio) (Cod IUST. 11, 55, 1). O plebe urbana, Em vez disso, Diocleciano iseno fiscal concedida privilgio pessoal de Constantino confirmou no ano 313 (Cod Theod. 13,10,2) as obrigaes desse estrato consistia de impostos distintos, incluindo collatio lustralis, um imposto sobre a fortuna que os comerciantes tiveram de pagar em ouro a cada cinco anos, e servios especialmente o trabalho. Esta situao agravada ainda mais diferenciao

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social: as massas de populao rural tinha enquanto cobria a maior parte da carga tributria necessria para a manuteno do aparelho Estado e cumprir as suas obrigaes impostas pelos senhores da terra, homens de fabricao e comrcio nos centros urbanos, no entanto, teoricamente, s deve satisfazer um requisito imposto pelo Estado. Assim, em comparao com as massas rurais, os moradores da cidade gostava de muitas vantagens, pelo menos em alguns casos, eles poderiam sacrsele parte devido, em Antioquia, por exemplo, as pessoas sculo IV sabia que o mundo do comrcio e artesanato economicamente bem colocado, que basicamente o que eles fizeram foi aproveitar o poder de compra dos residentes importante oficial do estado l. Mas improvvel que o imprio romano tardio tinha mediado entre o plebe urbana e plebe rustica um fosso separando to acentuado quanto no incio do Imprio: cargas da populao da cidade j estava forte o suficiente, a pobreza ea misria tomou propores grandes em muitas cidades, e controle direto do Estado foi muitas vezes muito mais terrvel opresso senhor da terra tambm foi o fato de que um trabalhador agrcola poderia sempre encontrar exatamente o senhor da terra, alguma proteo contra os abusos da maior operadora, o estado, enquanto que um comerciante ou um arteso da cidade era quase indefesos contra, digamos, qualquer funcionrio corrupto da administrao. bem conhecido, alm disso, qual o grau de corrupo poderia comear funcionrios do Estado, incluindo a classificao mais alta nas condies criadas pela estrutura de domnio romano tardio (por exemplo, Amm. Marc 28 , 6, 7 s.) 232. O plebe urbana abrangeu os comerciantes, artesos, funcionrios administrativos inferiores local, camada de servio domstico de alta nas cidades e trabalhadores informais mais pobres. Conseqentemente, e em particular nas grandes cidades, foi composta no s pela nominalmente "livre", mas tambm por escravos e, em menor medida, os libertos, os escravos estavam l a equipe da casa dos mais ricos e foram utilizados tambm para as necessidades da administrao local, mas tambm faziam parte do estrato de artesos. Nas grandes cidades Imperium Romanum acima de tudo, e em muitas outras cidades em sua metade oriental, e as camadas de comerciantes de artesanato atingiu propores considerveis, ainda mais, especialmente no sculo IV. Antioquia Libnio atesta a existncia de padeiros, loja de convenincia, ourives, Orive, estalajadeiros, barbeiros, pedreiros, perfumistas, metalrgicos, sapateiros, teceles, lojistas, comerciantes, txtil, s em Roma, Itlia o Notitia Urbis Romae, H 254 pequenas padarias. Em Constantinopla, por isso tem So Joo Crisstomo, um estava em cada passo sapateiros, teceles e fullers e, a julgar pelas palavras de Themistius, esta cidade estava cheia de hosts, capatazes e outros artesanos233. Muitas pessoas ligadas fabricao foram empregados na propriedade da empresa de pequeno porte, embora houvesse certamente mais substancial instituies privadas, com o trabalho escravo ou livre. O "grande negcio", no entanto, foram do estado de fabricao (Fabricae) nascido no imprio romano tardio, com o objetivo de eliminar ou, pelo menos, aliviar os problemas de fornecimento sofrido pelo Estado, e particularmente o exrcito, com base em uma produo em escala ajustada de tal pedido. Por o Notitia Dignitatum,no Ocidente tinha 20 e Leste 15 dessas "fbricas", a maioria deles foram para produzir um certo tipo de itens, como foi a fabricao de escudos Lauriacum, Carnuntum e Aquincum de arcos Ticinum, setas em Concrdia , uniforme em Trier e em outros lugares, essas empresas trabalhadores nascem livres e escravos, e entre este ltimo tambm foi condenado a prisin234 indivduos. Nas grandes cidades, portanto, a populao foi dividida em estratos diferentes, cuja hierarquia social que vo desde os comerciantes, a melhor vista de todos e tambm relativamente bem, at mesmo os escravos para a convico de Estado de fabricao. No entanto, eles eram claramente visveis os fatores que causaram o nivelamento extensa dos estratos mais baixos urbana. Todas as naes comerciais e artesanais que trabalham sob um controlo apertado por parte do Estado. Um controle que foi usado, como antes, o grupo de artesos e comerciantes nas corporaes, cujos membros, assim, tornou-se um alvo para os olhares ea superviso das autoridades. Comerciantes Milanese foram associadas em um organismo, tais (Corpus mercatorum Mediolanensium); em Roma a partir de vrios grupos profissionais, por exemplo, os padeiros (Pistor) formaram organizaes semelhantes. A fora de trabalho de cada fbricas estatais, desde o incio formaram grupos fechados e organizados como as escolas, que foram administrados com rigidez particular, as dores habituais e s sanes que foram os mesmos a milcia. Ainda forte dependncia dos

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comerciantes e artesos para o fato de que, pelo menos no Ocidente, no foram autorizados a escolher livremente sua profisso. Os proprietrios, por exemplo, foram expressamente proibidos de mudar de profisso (Sint navicularii perptua) ea herdabilidade da profisso tornou-se imperativo. Herdabilidade foi tambm obrigatria nos comrcios, para padeiros esta prtica foi to longe que tambm o filho de um padeiro foi assumir os encargos da ocupao e do exerccio com as mesmas obrigaes que teria sido se tivesse nascido em uma famlia de panaderos235. E as coisas mais difceis para colocar o Estado em relao produo artesanal, maior era a presso exercida sobre os artesos por meio de corporaes obrigatria: aps a morte de Teodsio I e do imprio ocidental, Eu estava proibido-los a tomar posies municipal, emigrar para o pas, de se alistar no exrcito ou abraar o estado eclesistico. Tambm a situao econmica do plebe urbana realmente foi amplamente desfavorvel unceremoniously dada a explorao dos comerciantes e da opresso do ofcio j estavam entre os poucos que esto em melhor situao mantendo uma posio caso principalmente as cidades do leste, e sempre ameaando-os o perigo de perder seu patrimnio a ser impostas ao ingresso imediato da ordem da cria. Mesmo em uma cidade to rica em tal romana tardia Antioquia, os comerciantes, no sculo IV, de acordo com Libnio, apenas "com lgrimas nos olhos" poderia pagar seus impostos de cinco anos, quando eles no foram capazes de faz-lo apenas como um recurso que tinham vender seus filhos como escravos para e satisfazer as suas obrigaes fiscais. A maioria dos artesos de Antioquia era pobre, as condies de vida, muitas vezes em casas miserveis eram deplorveis, e muitos deles viviam na pobreza de tal forma que j o mero fato de colocar uma nova camada de tinta em seu estdio o arruinados236 esquerdo . Em muitas outras cidades a situao das camadas mais baixas da populao deve ter sido ainda pior. Nas grandes cidades em todos os lugares estavam doentes massas de mendigos, que eram cuidadas e nutridas nas igrejas. Na pobreza existente nas cidades Africano temos uma histria muito eloqente diz que Santo Agostinho de Hipona, um alfaiate antigo, que tinha perdido o casaco, no tem absolutamente nenhum dinheiro para comprar um novo, milagrosamente encontrou-se uma peixe, que poderia vender, embora o preo de venda no foi alcanado at mesmo para abrigo, mas apenas para alguns l, que sua esposa poderia fazer uma pea de roupa para sobreviver. De acordo com Amiano Marcelino, em Roma era to pobre que muitas pessoas sob o mesmo teto e poderia passar a noite em si, mas em tavernas e edifcios pblicos. Sem-teto foi consistente com o status social muito baixa, em geral, eles desfrutaram de menor estratos urbanos: a populao da cidade de Roma, de acordo com Amiano, apenas interessado em jogos de dados e raas, tanto que ela poderiam ser contados e para fazer qualquer coisa serio237. O plebe rustica, como a populao urbana, incluiu muitos grupos populacionais cuja verdadeira situao, no entanto, era geralmente pobre, e as diferenas sociais no tm a intensidade no primeiro sculo dC C, por exemplo, separando o escravo campons independente de uma fazenda trabalhando em cadeias. A maior parte da populao rural composta de trabalhadores agrcolas. Mas tambm havia muitos artesos, especialmente em grandes fazendas, cujos proprietrios Palladium aconselhados a deixar a oficina nas mos de operadores qualificados, nos distritos de minerao foram empregados inquilinos nominalmente livres, como escravos condenas238. Pessoal trabalhador agrcola tambm teve vrios estratos sociais. Em grandes fazendas dos colonos ligados ao solo representou a massa da fora de trabalho crtica. Mas nas propriedades tambm foram Inquilini, trabalhadores rurais que vivem l, mas at Valentiniano eu ainda manteve o direito de deixar a fazenda. Eu tambm tenho diaristas, eles fecharam um contrato com o senhor da terra e recebeu um salrio acordado (Pequena praa das Mercs) (Cod IUST. 11,48, 8 1), incluindo um grupo especial foi formado por trabalhadores temporrios, para os muitos trabalhadores migrantes (Circumcelliones) Norte de frica, uma ocupao de vero para outro estavam se reunindo em Numidian grandes fazendas. Mesmo a camada de agricultores independentes, com exploraes de pequena dimenso no tinha desaparecido durante todo o Imprio, na Sria, v. gr., de acordo com Libnio tinha no s aldeias com um nico mestre, ou seja, um proprietrio de terras, mas tambm outros em que havia muitos pequenos proprietrios. A camada especial da populao rural composta de prisioneiros de guerra brbaros, que foram distribudos entre vrios senhores de terras e, como servitute quadam dediti (Cod IUST. 11, 50, 2), embora certamente no em tudo no estatuto jurdico dos escravos, deve atingir determinados o rendimento da produo (Tributarii). Finalmente, pelo menos

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em algumas partes do oeste da bacia do Mediterrneo, como na Siclia e na Espanha, suportou escravos nas fazendas dos latifundirios, o fenmeno oposto ao de muitas provncias como a Sria e da Capadcia, por exemplo, que, apesar da condies favorveis para o provisionamento, esta fora de trabalho foi colocado totalmente em falta. Segue-se a partir destes fatos que as mltiplas camadas de trabalhadores rurais foi mais complicada por diferenas regionais. Isto verdadeiro mesmo para o sistema de agricultura inquilino, que no foi prorrogado pelo mesmo em toda parte: em algumas regies perifricas do imprio, que conheceu uma introduo tardia do latifundirio economia, sistema de cultivo inquilino no foi institucionalizada at a segunda metade da sculo IV, ou seja, no ano 371 na Ilria e os 386 em Palestina239. No entanto, os colonos representado na camada de estrutura agrria mais representativa da populao rural, enquanto o mais homogneo. Os direitos dos colonos consistia, em oposio ao escravo, o corpo docente e propriedade, a capacidade legal para se casar, para no mencionar a possibilidade, pelo menos como um privilgio originais legal de se juntar ao exrcito, mas dadas as suas obrigaes e limitao de movimento, na prtica, muitas vezes viviam em situao de maior dependncia em relao ao escravo. Uma vez que o relacionamento dos colonos terra que cultivavam era alugado e tornar-se prtica cada vez mais comum desde o sculo III, Diocleciano, eventualmente, institucionalizada como parte de sua reorganizao do imposto colonos configurao do sistema o solo. Significativomente, esta forma de dependncia, logo reconhecido como fundamental, e no deixou de ser desenvolvido e expandido atravs de nova legislao, que foi tanto mais necessrio j que a resistncia da populao rural no sistema, especialmente em termos de vo de fazendas, sempre coloque em risco sua capacidade de funcionar, de acordo com Lactncio, a reforma de Diocleciano, com a enormitas a sua carga fiscal sobre os colonos tinham causado o despovoamento ea runa de campos labor240. Constantino ordenou, em 332 que ele tinha dado abrigo a um colono fugitivo teve que voltar para o antigo proprietrio da fazenda e tambm satisfazer os impostos no pagos, acrescentando que todos os colonos suspeitos de empresa o vo iria seguir acorrentado como um escravo ( Cod Theod. 5, 17, 1). Em 357, foi estabelecido que o proprietrio no pode levar os colonos de uma fazenda se vendeu, mas essas seriam transferidos para o comprador, juntamente com a propriedade (ibid. 13,10,3). Uma srie de legislao posterior mais restrio da liberdade de movimento dos colonos, a entrada no exrcito ou o clero era proibido para eles. De acordo com uma lei de 419 anos, o fugitivo colono, mesmo depois de 30 anos, teve de ser devolvido para a fazenda onde nasceu, independentemente de ele viveu ou ainda o senhor original da propriedade (ibid. 5, 18.1). Ele estava dando a hereditariedade de curso obrigatrio prevaleceu mesma profisso por um membro de uma famlia de colonos, como Colono originarius, que os comerciantes e artesos das cidades sob uma lei de 380, o colono que estava interditado para a possibilidade de casar-se fora do estado (ibid. 10, 20, 10). Alguns grupos so menos dependentes entre a populao camponesa do imprio desfrutou de uma tarde Roman vezes melhor do que a massa dos colonos. No entanto, a evoluo social interna plebe rustica tendiam, como no caso das camadas mais baixas das cidades, um nivelamento geral. Primeiro de tudo, era muito importante que a forma de dependncia Coloni adscripticii generalizou-se com fora crescente, enquanto o estatuto jurdico dos outros setores rurais perderam vigor na maioria dos casos, a implementao de forma institucional do sistema de agricultura em Illyricum inquilino e da Palestina no quarto encontro do final do sculo seria claramente destacar esta tendncia. Alm disso, vale ressaltar que a padronizao foi adquirindo cada vez maior o sistema de dependncias tambm entre diferentes estratos sociais da populao rural de trabalho. Este desenvolvimento no s reconhecvel na reaproximao entre os escravos e colonos, concedendo o primeiro de vrios direitos ea crescente falta de liberdade do segundo. O Inquilini, que a princpio diferiu significativamente da adscripticii sob o direito de mudar de domiclio, a partir de Valentiniano viram restries cada vez mais foram colocados sobre essa liberdade de circulao, para perd-lo logo depois: por uma lei do ano 419, como se fossem colonos comuns, foram ao ser reintegrado sua antiga propriedade em caso de fuga, mesmo depois de 30 anos. Ainda mais importante foi o fato de que as condies reais de vida dos diferentes grupos plebe rustica foram muito semelhantes ou seja, igualmente m para eles. A carga tributria foi o fardo mais pesado para a populao

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rural, e seus membros foram deixados para a humilhao de uma taxa de imposto que no considerou os pequenos agricultores se era simples ou inquilinos. Conseqentemente, a pobreza rural foi um fenmeno to comum nas cidades, e este adicionado especialmente duras condies de trabalho, em geral sofridos pelos trabalhadores agrcolas a este respeito, revelador que em 321 Constantino declarou o domingo dia de descanso para os juizes, artesos e todos os plebe urbanae, prescrio, no entanto, que os habitantes das zonas rurais "deve ser devolvido ao trabalho agrcola livremente e sem restries" aos domingos (IUST Cod. 312,2).

A sociedade romana tardia e da desintegrao o Imperium Romanum Pobreza, a falta de liberdade e opresso havia sido em todos os perodos da histria romana condies de vida normal para os estratos de grande porte. Mas tarde Imprio Romano nos sofrimentos da populao eram, em muitos aspectos pior do que nunca, e, especialmente, eram crculos mais amplos antes de aqueles que ficaram impressionados com a necessidade e infortnio. Em cidades muitos membros da parte superior, uma vez includos entre os beneficirios do sistema de dominao romana, as suas posies foram para baixo a partir do terceiro sculo quase ao nvel das camadas inferiores, tanto economicamente, socialmente e politicamente, ento aqui ele sobreviveu apenas um camada muito pequena da populao no ferido em seus nveis de bem-estar. No de admirar, ento, que as tenses sociais eram elevadas imprio e muitos de seus contemporneos formular claramente as contradies entre ricos e pobres. Ambrose perguntou indignado: "Quem entre os poderosos esforo no privar os pobres de seus poucos pertences, para expulsar os necessitados do lote de terra que herdou ...? Todos os dias os pobres esto mortos "(De Nab. 1). No sculo V Salviano concebeu um quadro desolador de injustias sociais que estavam ocorrendo dentro de um Imprio Romano e sinalizao "Em um momento em que o Estado romano j est morto ou, certamente, nos ltimos suspiros, e que, quando eles fazem a vida parece ser consumidos pelas cadeias de impostos estrangulando, e num momento como este so tantas pessoas ricas cujos impostos pagos pelos pobres, ou seja, para muitas pessoas ricas cujos impostos esto a matar os pobres ... "(De gub. Dei 4.30). Foi cheio de tenso que a sociedade romana tardia nos mostrar permanentes convulses sociais sempre eclodiu novamente, a cidade e campo, e, certamente, razes muito diferentes. Aps a experincia do terceiro sculo, foi fato de nada de novo, muitas vezes, que trabalhadores agrcolas, os camponeses eram legalmente independentes ou colonos ou escravos, eventualmente escapar tributao e os abusos, que so agrupados bandos de saqueadores e forou o Estado romano para tomar uma ao militar contra eles. O movimento Bagaudae, cujos membros aparecem nas fontes com os nomes dos rusticani, selvagem, Rustici, agricolae, Orator, pastores, Latronico, antigo recorde era, em Glia e nunca nos deixou Hispania reviveu regularmente at meados do sculo V Mas os movimentos camponeses de resistncia se podem surgir em conexo com as razes anteriormente desconhecido e irrelevante, e agora, no entanto, contriburam para seu desenvolvimento. Mais claramente mostra que este o movimento agonstico que violentamente abalou o norte da frica, Numdia, e especialmente durante o sculo IV e incio do seguinte, e, juntamente com os distrbios de Glia e Espanha representaram o movimento mais resistncia agrria desenvolvida no Imprio Romano tarde toda. Seus lderes eram principalmente Circumcelliones, trabalhadores sazonais da Numidian propriedades, que por um lado, vivendo sem renda fixa e, portanto, sob condies particularmente ruim social, eo outro, no entanto, no foram to dependentes dos latifundirios, pessoalmente, como escravos ou colonos para eles, no entanto, tambm se juntou colonos e escravos fugitivos. Na vida desse movimento foi sentido na realidade como um fenmeno de social, mas principalmente como um movimento religioso como uma conseqncia do cisma donatista Igreja, Alm disso, no s foi contra os ricos, mas tambm com grande virulncia contra a Igreja Catlica, cuja Episcopi et clerici, de acordo com Agostinho, foram tratados com amargura especial por circumceliones241.

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Nas cidades provoca inquietao social eram muito diferentes e, muitas vezes mesquinhos. Em Roma como a exploso de revoltas por comida nova, pois aqui foi muitas vezes a falta de trigo e de vinho por causa das ms colheitas, as dificuldades de transporte e conflitos polticos, no menos importante, a corrupo. Mas era incomum que a razo especfica, mesmo uma revolta como o ano 356 pode estar simplesmente na priso de um cocheiro popular (Amm. Marcos 15, 7, 2), provocando sentimentos de dio e represso. Por outro lado, a priso de um condutor em Tessalnica, em 390 causou um alvoroo contra o exrcito germnico mestre Butera, que para as pessoas personificada do aparelho odiosa militar estrangeira. Em Roma bastava simplesmente uma eleio papal, em 366 para causar uma luta que custou 100 mortos (Marcos Amm. 27, 3, 11 f.). Alguns anos mais tarde, em Cesaria, na Capadcia, iniciou uma revolta contra o propsito do imperador Valente (364-378) para demitir no agradar o Basil Bishop. Em 387, houve um tumulto em Antioquia, uma vez que aqui foi lanado impostos mais altos. Essa multiplicidade de razes observou em um aps outro, a agitao no pode obscurecer o fato de que a base de todos eles eram cerca de as mesmas causas: as tenses sociais das cidades, devido pobreza de grandes massas de pessoas e sua opresso brutal pela estado242. No entanto, estes movimentos de resistncia, revoltas e motins no levou a uma revoluo social dos estratos mais baixos. Nem a desintegrao do sistema romano de dominao e de ordem social mais "velho" para "medieval" foram produzidos por uma revoluo. A forma social da dependncia imposta dentro dos limites do Imperium Romanum antes e depois da queda do Ocidente, foi o tema das massas de colonos para os latifundirios, e no sculo IV ao sculo VI a estrutura do estrato de proprietrios de terra conhecida como poucas modificaes como a das massas camponesas . Rebelies e tumultos nas regies rurais e cidades, assim como tinha acontecido em pocas anteriores da histria romana com grande parte os movimentos de resistncia dessa natureza,ocorreu de forma isolada, tanto no espao e muitas vezes tambm no tempo, o que voc chamaria um movimento revolucionrio no poderia desenvolver unidade. E tal coisa era impossvel, porque o horizonte mental dos estratos sociais e sujeito precedente na histria do Estado romano, veio tanto a vislumbrar o aumento da violncia e da opresso, mas nunca, claro, para desenvolver uma teoria revolucionria para a mudana de sociedade. SintomaticamenteO objetivo dos colonos e escravos fugitivos no era normalmente juntos em bandas contra os latifundirios, como fica claro a partir das fontes, na maioria dos casos, apenas fugindo de uma fazenda a outra, cujo novo senhor esperava melhor tratamento . Ns tambm encorajamos os movimentos de resistncia em abrir mais, e incluindo a circumceliones, que chegou a organizar paramilitares, eles foram capazes de desenvolver uma ideologia revolucionaria243. Apesar do nivelamento dos estratos sociais mais baixas e, apesar de os conflitos entre ricos e pobres, o final do Imprio Romano no era homognea curdle uma classe revolucionria, mais do que perodos anteriores da histria romana: os interesses de cada objecto de grupos sociais podem variar, como antes, dependendo da posio e do grau de dependncia destes, e tais diferenas eram susceptveis de ser evidente, mesmo no curso da revolta mesmo. O melhor exemplo nesse sentido fornecido pela remoo de 387 em Antioquia: a agitao veio dos cidados mais ilustres e da cria da cidade, que haviam cometido primeira impostos aumentando, em breve tambm se juntou ao protesto, as massas urbanas, incitou por um coro de agitadores, mas ter metas que j no eram compartilhados pela maioria dos membros da camada superior urbano. Ao mesmo tempo, este aumento foi evidente que o que foi resolvida, no houve simplesmente um conflito social entre as camadas superiores e inferiores: a ira dos insurgentes estavam a caminho, curiosamente, contra o Estado, e nada melhor para provar que a destruio de esttuas dos imperadores, bem acontecer uma revolta de 382 na cidade de Nazianzo Capadcia. Mas o Estado romano era forte o suficiente para reprimir revoltas dessa natureza. Em Antioquia os militares foram capazes de rapidamente restaurar a calma, eo terror com que a monarquia imperial muitas vezes vinham de pesquisas pode ilustrar o fato de que, no ano 390 Teodsio I ordenou a fio de espada em Salnica para 3.000 pessoas, como punio pelo assassinato de Butera. Mesmo na dcada de trinta da monarquia imperial do sculo V do Ocidente romano foi capaz de intervir militarmente contra sublevaciones244 Norian. Portanto, levantes e instabilidade desta vez s poderia jogar um papel limitado na dissoluo do sistema de dominao romana. Em alguns casos, certamente

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contribuiu para o enfraquecimento do imprio, por exemplo, no ano 417, quando o Vasata civitas, uma pequena cidade GliaFoi colocado nas mos dos brbaros nas mos de um facti servilis 245. Mas se o Imprio Romano do Ocidente no sobrevivem por mais tempo no sculo V a presso dos brbaros, no era o resultado de uma revoluo, mas acima de tudo, a alienao do Estado sociedade. Como e mostrou a revolta em Antioquia, o principal inimigo dos descontentes foi a camada de grandes proprietrios de terra, mas o aparelho de Estado, mas a rejeio do despotismo imperial era um objetivo, em ltima anlise, foi tambm em contra os interesses dos latifundirios. Portanto, o declnio do Imprio Romano do Ocidente foi um processo histrico-social, cuja dimenso no deve ser buscada na insurreio dos estratos mais baixos de encontro a um sistema de poder apoiado por suas camadas superiores, mas o fato de que a ordem estatal Roman, finalmente, descansar em uma camada muito pequena do prprio aparelho poder e tambm se tornou um fardo para quase toda a sociedade. Ele tambm importante que a mobilidade social, que contribuiu tanto durante o imprio cedo para a consolidao do sistema de dominao romana em um imprio universal foi demonstrada no final do perodo romano, seguindo as indicaes j apontava nessa direo durante a crise do sculo III, e sim como uma fora destrutiva, pelo menos no Ocidente. Aqui o regime imperial nacionalizou incentivou uma ordem social, com base numa gesto profissional de perto ea imposio obrigatria da herdabilidade de escritrios em caso de comerciantes, artesos, os colonos, e na verdade tambm na cria; tambm dentro do aparelho do poder necessria a hereditariedade mesmo de posies sociais, enquanto permite que o officiales eles foram sucedidos no cargo por seus prprios filhos (Cod Theod. 7, 22, 3). No entanto, a sociedade romana tardia no se tornou, obviamente, um sistema castas246. Diversos grupos populacionais foi dada a possibilidade de institucionalmente subir a escada social: quer entre plebeu correntes sob sua propriedade em terras fortuna ou dinheiro chegou a qualificao de notrio, foi feita para o grupo de curial sua respectiva cidade (v. gr., Theod Cod. 12, 1, 133) e curial ricos foram aceitos entre os clarissimi. Na prtica, a chance de mudar de carreira e mobilidade ascendente foram ainda mais extensa, repetidas restries legais contra a profisso em mudana na cria, as pessoas do comrcio, os artesos e colonos, endireitou-se precisamente para travar a hbito. Servir a igreja, teve boas oportunidades para prosperar socialmente. Como eles poderiam se tornar grande, especialmente no Oriente, mostrado no exemplo de Capadcia Eunomius, do sculo IV: o filho de um pequeno agricultor, ele no teria o mesmo destino de seu pobre pai e aprendeu a ler e escrever, tornou-se um funcionrio e professor, saiu depois para Constantinopla, onde trabalhou como alfaiate, em seguida, mudou-se para Antioquia, onde eles so consagrados como dicono e mais tarde se tornou bispo de Cyzicus e viveu seus ltimos dias na vizinhana de Calcednia, uma cidade de seu propiedad247. Sob Valentiniano III (424455) para as diferentes categorias de colonos, escravos e comerciantes e artesos agrupados em corporaes, e tambm para a cria, ele foi proibido de tomar posies na Igreja West (Val novembro. 35,3). Mas, pelo menos dentro do aparelho de servio civil do Estado e entre os militares sempre foi uma boa chance de prosperar, apesar das muitas proibies foram impostas a recrutar servio civil e militares entre as massas de pessoas dependentes. Que era to contradies curioso ocorreu. Na medida em que o Estado insistiu por um lado, o princpio de profissionais obrigatrio e herdabilidade, tornou-se odiosa nos meios de comunicao da populao afetada. Por outro lado, oferecem oportunidades de promoo dentro do aparelho administrativo e militar, estava contribuindo para o mximo que o sistema foi continuamente traiu coercitivo prtica. Finalmente, Favorecendo a de favorecer a camada privilegiada dos funcionrios e militares, cujos membros eram muitas vezes de origem humilde, s conseguiu despertar sentimentos de insatisfao e do dio entre as massas dos desfavorecidos. Havia muitos outros fatores de alienao. Sociedade romana tardia divrcio do estado diante todo claro que o latifndio no Ocidente com seus prprios senhores eram economicamente e politicamente unidades cada vez mais auto-suficiente dentro do estado. Em seus suprimentos foram amplamente auto-suficiente, uma descrio de um proprietrio de terras em 369 anos que nos torna patente possua vinhas, olivais, campos arveis, pastagens, florestas, cidades, os escravos rurais e urbanas, artesos, trabalhadores domsticos, os colonos, instrumental, dinheiro e ganhou (IUST Cod. 9, 47, 7.1). O proprietrio retirou
245

Paulino de Pella, Euchar. 328 s. (= CSEL 16, 304).

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mais e mais freqentemente para sua propriedade. Ausnio, tendo passado quase duas dcadas na corte imperial, ainda consumiu o final do sculo quarto entre Burdigala e propriedade rural em Aquitnia. Mas, nos anos 327 e 354 tinha passado leis obrigando senadores provinciais mover-se para Roma para a celebrao dos jogos (Cod Theod. 6, 4, 2 e 4), e no sculo V muitos magnatas liquidadas de forma final em suas fazendas. Havia de fato poderes soberanos: na frente de seus inquilinos poderiam se tornar os prprios juzes ou nomear a seu critrio, tinha o direito de praticar o castigo corporal e at mesmo para aplicar a pena de morte. Especialmente a partir do sculo IV, tornou-se cada vez mais dependentes de seus prprios funcionrios para lidar com os ataques dos brbaros. Muitas propriedades foram fortificados, que tambm foi oficialmente autorizada por uma lei do ano 420 (IUST Cod. 8,10,10). Senhores da terra muitos de armar sua equipe, como fizeram no ano de 407 colonos e escravos, com seus irmos Ddimo, Veriniano, Lagodio e Teodosiolo em Hispania contra usurpadores e brbaros, dando tambm o caso que, por vezes, esses exrcitos privados, mesmo colhidas sucessos mais de regulares248 tropas. Foi assim de uma grande fazenda de seu tipo e do governo central quase no mantiveram laos outros que a responsabilidade fiscal em tais circunstncias, apenas uma carga praticamente sem sentido. Este divrcio entre a populao do imprio e da monarquia foi ainda mais intensificada com o movimento chamado de patrocnios. Foi uma forma de escapar falta de carga fiscal e legal, e estava entre os vrios agricultores independentes, colonos e at mesmo bairros inteiros. Salviano descreveu o movimento da seguinte forma: para fugir de impostos taxas aplicadas, "deu ... a grande de proteo e abrigo, foram dadas aos ricos e seus servos, e foram expostos, por assim dizer, ao seu poder e discrio "(De gub. Dei 5,38). As pessoas em causa se encontram sob a custdia (Patrocinium) de uma pessoa influente do exrcito administrao, civil ou simplesmente um poderoso fazendeiro, que em troca deu produtos agrcolas ou dinheiro, primeiro por meio de "dom" e, em seguida, como um tributo regular. Em meados do sculo IV que temos assistido desde que este tipo de relaes de patrocnio no Egito, Sria e Ilrico249. Tornou-se evidente e clara uma comunidade de interesses entre os grandes proprietrios de terra e as camadas mais baixas, que ao mesmo tempo veio a entrar em contradio com os interesses do Estado. Esse movimento tentou parar de escrever, desde 368 - a defensores plebis, que deveria ter sido proteger as comunidades contra a violncia e injustia. Mas Esta medida teve como pouco sucesso como as disposies repetidas contra o patrocnio de anos 360, 368, 395 e 399, por isso, uma lei de 415 anos, eles foram finalmente legalizado (Theod Cod. 11,24,6). Uma coisa implcita que no s os funcionrios das propriedades rurais diversas, mas tambm fez populaes inteiras de grandes distritos foram desconectados do sistema de dominao imperial, fez muito mais aguda uma vez que muitas comunidades urbanas tambm aspirava mesma proteo usando mtodos similar. Paralelamente a este desenvolvimento claramente evidentes, como a crescente autonomia das grandes propriedades, a desintegrao da ordem estatal romano no implicaria a alterao, ou at mesmo do enfraquecimento da ordem social vigente: ao contrrio, este processo levou ao fortalecimento do estrato de proprietrios de terras e extenso sucessiva das formas de dependncia semelhante ao colonato entre amplas massas da populao. A extenso do patrocnio para a monarquia foi decididamente mais terrveis conseqncias imperial os levantes e revoltas diversas, devido reduo contnua das taxas, as fontes de renda para sustentar o aparelho do Estado foram seriamente ameaada. Praticamente no havia escolha a no ser elevar a carga fiscal, onde o sistema de dominao ainda estava funcionando, isto , nos domnios imperiais e nas cidades, entre outros lugares. Tudo o que foi conseguido com este aumento foi ainda mais o descontentamento contra o Estado, como j foi perfeitamente claro aps a elevao de impostos de 387 em Antioquia. E foi assim que o nmero daqueles que estavam dispostos a comprometer-se a sustentar o imprio foi reduzido mais e mais. Embora neste momento os homens como Ambrsio de Milo, Baslio de Cesaria, Gregrio Nazianzeno, Gregrio de Nissa e Agostinho de Hipona, foram entregues ao servio da igreja, ele venceu, porm, a indiferena geral para o destino de Roma. A passividade da sociedade em Roma, apenas uma iluso de capital no perodo romano tardio, uma crescente crtica em Amiano Marcelino, sobre essa cidade no havia nada para dizer as coisas como elas no foram tumultos, distrbios das tabernas e trivia estilo. Salviano s poderia oferecer um testemunho impressionante da

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grande indiferena prevaleceu na sociedade romana do sculo V: "Ns jogamos, apesar do medo de cair para o cativeiro, e rir no meio do medo a morte. Um Eu diria que todo o povo romano estava lotado com uma grama sardnico, morre e ri ". Grandes crculos, no entanto, chamou a conseqncias muito diferentes tendo em vista o colapso da monarquia imperial odiosa: vivendo sob o domnio brbaro era prefervel, j que no sistema de formao territorial estados germnicos dominao no foi baseado em um aparato de poder sistema tributrio pesado e nacionalizou o mximo, mas em formas de dependncia feudal. Orosius j reclamou no incio dos anos Roman V que Malinta qui inter libertatem pauperem brbaros, quam inter sustinere solicitudinem tributariam romanos. Em tempos de Salviano era comum que grandes grupos de pessoas, e entre as pessoas, mesmo cultivadas e melhor localizado, desertou para os brbaros: "Eles procuram entre os brbaros a humanidade dos romanos, porque eles no podem suportar a desumanidade de brbaros prevaleceu entre os romanos "250. Assim, no s as foras dos brbaros deve conter cada vez mais enfraquecida, mas, sobretudo, a pessoa se acostuma a eles como um mal menor Roman prefervel a ordem estatal. Ao mesmo tempo, fazia parte da tragdia do que a monarquia, ser forado no apenas a tolerar a assentamentos dentro dos limites do Estado de germnicos agrupamentos tribais muito coesa, mas tambm para melhor-los, no seu prprio interesse, mas ao faz-lo estava cavando seu tmulo na parte ocidental do imprio. Como resultado da fuga em massa de pessoas da carga fiscal e da tirania do estado de uma das mos, protegidas as propriedades dos indivduos, e outros, os brbaros, regies inteiras foram abandonadas. As propores alcanado pelo despovoamento de grandes distritos e no final do sculo IV, segue-se a partir da declarao de Santo Ambrsio, que a morte era um destino compartilhado no s pelos homens, mas tambm por cidades e zonas rurais; assim eram as cidades e terrenos que podiam ser vistos desprovidos de toda a vida (cf. Ef 39.3). Ao longo do sculo quarto para a situao se deteriorou ainda mais ms251 V e escolha a no proceder liquidao de brbaros, a fim de garantir o repovoamento das regies abandonadas, o que beneficiaria a economia romana. Outro problema, especialmente quente, ele havia levantado a monarquia imperial foi a renovao do exrcito, especialmente quando voc considera que a adeso dos militares foi gradualmente sendo proibido quase todos os grupos populacionais, mas tambm aqui s foi possvel apelar para os brbaros, que ou foram admitidos como tropas regulares do exrcito romano, ou, como seria mais comum a partir do sculo IV, foram inscritos em seus prprios grupos e entidades tribais como parceiros (Foederati). Assim, tornou-se ainda maior a distncia de separao entre a sociedade romana eo governo imperial, que gradualmente terminou a permanecer exclusivamente com base do ressentimento ajuda militar brbaros contra brbaros mquina militar explodiu de novo e de novo, como em 390 com o assassinato de Butera ou 408 com a demolio de Estilico, "o covarde, ganancioso, desleal e traioeiro dos vndalos, e que era uma coisa pequena para governar, mesmo que como um soberano, para comandos do soberano "(Oros., Hist. adv. pag. 7,38,1). Ao mesmo tempo, a admisso de entidades tribais germnicas e federaes dentro do antigo imprio destruiu a infra-estrutura do sistema de dominao. Claramente, os brbaros foram instalados somente em regies pouco povoadas do todo. De acordo com a lei de assentamentos no ano 398, a populao das regies ocupadas foi obrigado a entregar um tero da casa e fazenda para os brbaros, que teve consequncias muito graves para a administrao, da justia e do sistema tributrio. Em geral, verdade que a coexistncia entre romanos e brbaros correu sem grandes confrontos nas regies ocupadas, como esperado, dadas as diferenas lingusticas e culturais. A ordem romana tardia social no foi ainda abalada em seus fundamentos e imperiosa com esta nova distribuio da terra e da riqueza, como a constituio social dos alemes foi em grande parte equivalente da sociedade romana tardia, em primeiro lugar destacou-se com grande fora de certas caractersticas da ordem social germnica, como o conjunto de relacionados (Gefolgschaftswesen) mas nem mesmo eles realmente entraram em conflito com as estruturas late-rromanas. No entanto, devido existncia dentro das fronteiras do imprio destes agrupamentos alemes tribal, to poderoso militarmente, a usina sofreu um enfraquecimento de longo prazo mais uma vez, eo Ocidente romano, onde era totalmente dependente deste aparato de poder era inevitvel que chegou a hora de que os primeiros foram varridos pelo segundo. Se o sculo V, os alemes no parecem to distantes e estranhas, e, como diante dos olhos da populao dentro do Imprio Romano, que contribuiu decisivamente para o Cristianismo, como um

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sistema de referncia comum para os romanos e brbaros, em religiosa e tica. Partes de responsabilidade foi o declnio do cristianismo no sistema de dominao romana no era, claro, que o ensino cristo tinha minado o patriotismo romano e assim teria aberto a porta para a demisso de um outro. O patriotismo do general romano cristianizado no era menos do que seus contemporneos pagos; Romanus orbis ruit, et tamen colo nostra erecta no flectitur, disse So Jernimo (Ep. 60 16) e, especificamente, para a igreja do imprio cristo prometeu mais esforos, especialmente no Oriente, que, digamos, a aristocracia pag senatorial. A luta ideolgica entre cristos e pagos, e tambm os confrontos entre a Igreja Catlica e as muitas heresias eram mais do que o outro, uma fora de dissoluo, embora nenhum deles poderia dizer que tinham decisivamente enfraquecido o imprio como que o sistema de poder poltico. O que realmente fez do cristianismo um fator de desintegrao da ordem poltico romano era o fato de que ela tambm foi adotada e praticada pelos alemes. Anteriormente, ao longo da histria de Roma, o sistema de referncia para a sociedade romana era Ns maiorum, que criou um limite de separao intransponvel entre romanos e romanos. Os cristos romanos, no entanto, religio e tica vinculando-a sua prpria f brbaro: ele era, como eu disse Orsio, Romano Romano inter, inter Christianos Christianus homo inter homines (Hist. adv. Pag. 5, 2.6), e cristianizado os brbaros j no eram para ele Hostes, para se tornar fratres (Ibid. 7, 32,9). Com uma viso como esta, mesmo tendo de Roma por Alarico em 410 Orosius no levou a um evento muito ruim, ento, afinal, tambm os visigodos eram cristos, e os alemes virtudes Salviano crist encarnada muito melhor do que os romanos. O Romnia Christian, que, na viso de Orsio, viveriam juntos romanos e alemes, no havia nada mais de seu ideal do imprio cristo, o seu futuro estava no desenvolvimento de estados governados territorial para a Alemanha. No Imprio Romano do Oriente condies sociais e polticas eram mais favorveis e no produzem um divrcio radical entre Estado e sociedade e no Ocidente. Relaes entre o Imperador Romano do Oriente e da camada superior dos latifundirios e, especialmente, o Senado de Constantinopla, eram estreitas. A Igreja Oriental tinha fortes laos com o Estado e foi capaz de fornecer essa grande apoio. Alm disso, este herdabilidade obrigatria ofcios urbanos e profisses foi em grande parte ausente. E acima de tudo, o Imprio Romano do Oriente foi consideravelmente melhor protegidas contra os brbaros do Ocidente. Isso poderia ser poupado decadncia. Em Oeste, no entanto, a desintegrao do sistema de poder imperial no poderia ser combatida. Suas leis de modo desumano e no tinha a noo da realidade e mostrou-se invivel na prtica, a sua brutal represso no teriam qualquer sucesso no longo prazo: ao contrrio, tudo o que o imprio ocidental correram para preservar sua existncia foi um fracasso longo prazo e minou a sua resistncia. Com isso, a estrutura da sociedade no mudou nos fundamentos, mas na verdade foi reforada com o alargamento das formas de dependncia parafeudales atada entre latifundirios e grandes populaes. Em vez disso, o quadro poltico de idade foi se tornando cada vez mais anacrnica a desintegrar-se completamente. Neste sentido, o final do Imprio Romano provocou crise de certa forma a crise Repblica No final do sculo passado de existncia, nem foram, ento, alterou a estrutura fundamental da ordem social, mas caiu uma forma de organizao poltica e superar. Mas, enquanto sobre as runas de Repblica pode subir em uma forma de genuinamente romana, neste caso eram novos estados que assumiu o papel do Imprio Romano do Ocidente.

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[Os nmeros correspondem a pgina da edio impressa] *

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A libellis, 184 A rationibus, 184 Epistulis Ab, 184 Advogados, 157, 185 Acilius Glabrio Mani (cnsul provavelmente em 173 AD), 70, 162 Adlectio no Senado, em amplissimum adlectus ordinem, 164, 258 Adoo, 69, 161 Adriano, 140, 143s., 151, 157, 167, 172S., 178, 190 Adrianpolis, 248 Adscripticius, 270, 277 Adscripti glebae, 269 Aedilis em Roma primitiva, 34, 45, na era imperial, 165; nas cidades, 177 Aemilii, 55, 70. frica, provncia, 66, 133, 149, 159, 164S., 172, 175, 178, 182, 194s., 213, 231s, 239s, 259s., 267 Africa, 59, 82s., 109, 114, 124S., 133S., 145, 157, 224, 239, 251, 259s., 275, 279 Africano, 124, 156, 219, 224, 262 Gaicus Ager, 61 Seu Ager privada, 71 Publicus Ager, 32s., 43, 71, 79, 107s Agonstico, 279 Agricolae, 76 Agricultura, Roma primitiva, 22, 25s., 31, 51, durante a da RepblicaRepblica, 67, 77s., 119, em tempos de Principado 133S, 193S, No sculo III dC, 216, 234s, no Imprio, 248, 259, 275s;.... Vid. propriedade tambm desembarcou Agrigento, 62 Augustine, Saint, 71, 185, 268, 274, 286, 268, 274, 286 Alaric, 289 Album decurionum, 153, 174, 265s. Alexandria, 136, 215, 240 Alumni, 189 Ambrsio, 264, 278, 286, 287 Amiano Marcelino, 256, 259, 274, 286, 274, 286 Amicitia, 140 Amicus Caesaris, 140 Angustus clavus, 75, 153 Anicii, 259s. Annona, 271 Antioquia, 136, 267, 268, 271, 272, 274, 280, 281, 282, 283, 286 Antium, 48, 123 Antonino Pio, 131s., 143, 164, 166, 173, 221, 224 Antonio, Marco, 113s., 117, 118, 129 Antonio Musa, 170 Anulus aureus, 25 pia, 65, 78, 105, 135 Apuleio, 162

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Apuleio Saturnino, Lcio, 104, 109 s., 114, 116 Apulia, 87, 88, 209, 259 Aquileia, 176, 186, 241 Aquincum, 176, 226, 227, 229, 273 Aquitaine, 259, 284 Saudita, 235 Arausio, 168 Argentarii, 76 Aritienses, 142 Aristocracia: vid. nobreza Ariston 99s., 102S. Armadores, transporte: vid. navicularii Arminius, 170 Arpino, 122, 123 Arretium, 186 Arianos, 267 Artemidoro Daldiano, 192 Artistas, 185 Assemblia Popular, 23, 26, 35 s., 42s, 56s, 59, 80, 89, 96, 106s, 119, 129;.... Vid Tambm assentamento comcios de brbaros, 287 Asia, 66, 108, 159, 164S, 166, 171, 260;.. Vid Alm disso, a sia Menor sia Menor, 71, 82, 97, 99, 102S., 120, 135, 145, 156, 177, 181, 192, 206, 214, 233 Asilo em Roma primitiva, 28 Asisium, 156, 180 Aspendos, 210 Assiduus, 36 Astura, 123 Atenas, 25, 30, 43, 51, 53, 103, 160 Atenin, 100 Atilii, 55 Atilio Rgulo, Marcus, 55, 62 Atletas, 20 ATIO Clauso, 25s. Auctoritas, do Pai, 22, o imperador, 139s, a camada dirigente, 147. Victorino Aufidius, 161 Augustales, 180, 208, 228 Augusto, 102, 113, 130., 138, 141, 142s., 149, 150, 153, 159, 163, 164, 167s., 171, 187, 188, 190, 191, 206, 209, 224, 230, 242, 244, 258 Aureliano, 213s., 223s., 235, 239, 243 Aurelii, 18 Aurlio Smaco, Quintus, 254, 259, 262 Vetiano Aurelio, 226 Aurlio Victor, Sextus, 236, 240, 263 Aurum oblaticium, 259 Ausnio, vid. Decimio Bagaudas, 240, 279 Balbino, 221, 241 Bandos de saqueadores, 99, 232, 240, 279s. Banqueiros, bancrios, 60, 67, 73s., 166, 177

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Brbaros no exrcito romano, s. 26L, 287; convivncia com os romanos, 287s. Barbii, 186 Baslio, 280, 286 Batavians, Batavian levante, 167, 171, 211 Bellum desertorum, 240 Bellum sociale, vid. Aliados de guerra Beneventum, 55, 149, 197 Andaluzia, 143, 164 Bitnia, 68, 125, 151 Bocio, 264 Bonorum administrados, 22 Uvas Bordeaux. Burdigala Boukoloi, 240 Brigetio, 227 Gr-Bretanha, 135, 145, 185 Britnicos, 144 Burocracia, imperial, 222S., 241, 249 s., 254 Bulla, 232, 236 Burdigala, 265, 284 Butera, 280S., 288 Senhores, a ordem equestre, incio de 24, 60, durante a Repblica 69S tarde., 75., 88, 100, 103, 106s, 117, 123s., 136, no Imprio, 137s., 157s, 167s., 173, 192S., No sculo III dC, 222S., 230, 236s., No Imprio, 219, 257s. ATSIC, 123 Calabria, 209 Calcednia, 284 Calceus patricius, 25 Cales, 55 Calgula, 141, 142, 150, 162, 171 Calisto, 181 Campania, 20, 197, 259 Agricultores, camponeses: os etruscos, 20, em Roma primitiva, 27, 31, 40, 49, no sculo III C, 60., Durante Repblica 65s atrasado., 78s., 88, 107s., na poca do Principado, 137, 149, 176, 182, 186, 193S, 202, 210s., No sculo III dC, 215, 232s., 234s., No Imprio, 23s., 275s., 286 Canabae Legionis, 230 Canusium, 174, 228 Capadcia, 214, 235, 276 Capadcia, 156, 283 Camadas mais baixas: vid. estratos mais baixos Camadas superiores: vid. estratos superiores Capitatio, 271 Capite censi, 110 Capua, 55, 63, 81, 99, 100 Caracalla, 144, 215, 229, 231s., 238, 240 Falta de foras produtivas, 214, 220, 227, 248, 287s. Inanio, fome, 210, 237, 280 Honorrios do tribunal, 173, 182, 260 Carnuntum, 178, 230, 273 Caro, 223

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Carreira poltica: vid. cursus honorum Carthage, 16, 20, 54, 60., 74, 82, 84, 128, 175, 239, 267, 268 Carthago Nova 84 Castrum Novum, 48 Catilina, vid. Sergio Cato, vid. Pores Ceionii, 261 Celera, 24 Saturnino Celio, Key, 256 censor censura,, 37, 43s., 91 centumviri, 174 centuriae em Roma primitiva, 23, 37, 57 centuries, 172S., 205, 224, 230s., 237, filhos de centuries, 224 Sardenha, 51, 83 Caesar vid. Julho Cesaria (na Capadcia), 280 Ccero, vid. Tlio Cilcia, 210 Saco, 100 Nmeros da populao em Roma primitiva, 25, na Itlia, 52; na Imperium Romanum, 136; na Itlia o Imprio, 187, em cidades, 136, 175, 187 Cnicos, 210 Cipriano, St., 133S., 212, 215 Christian, o cristianismo, 217, 243S, 250, 259s, 287;... Vid Alm disso, a igreja Circumcelliones, 253, 275, 279 Cirene, 268 Cirta, 165 Cidades, na Etrria, 19, na Itlia, 48, 58, 74, para Repblica final de 124, nos tempos imperiais, 129, 123s, 156, 173s, 182s;... Situao no sculo III C, 216S, 227s, 232s, 235s;.. Na Baixa Imjornalstica, 259, 262, 286 Pequena cidade, 136, 176, 180, 184 Vasata Civitas, 282 Clarissimus, 152, 220, 256, 261, 264 Classes, 193, 233, 255, 282; vid. aulas tambm proprietrios, classis Classes proprietrias, 37, 52 Classis, 37s. Cludios, 18, 23s., 70 Claudio, 135, 142, 144, 150, 155, 156, 162, 164, 171, 181 Claudius II, 213, 223, 235 Claudius Herodes Atticus Tibrio, 136, 157, 160 Claudio Ceco, aipo, 44s. Claudius Pulcher, pio, 107 Clavus, 25 Clazomenae, 177 Clementia, 139 Cleon, 99 Cliens, 28s., 51, 57, 60., 71, 106, 140, 141, 211, a populao de relacionamento com o cliente imperial com o losperador, 138 Vid cliente. Cliens

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Clientela, vid. Cliens Cldio Albino, 216, 222, 238 Clusium, 20 Codificao do, 250; vid. tambm a Lei das Doze Tbuas Coero e profissionais de trabalho, 249, 250, 269s., 283 Colnia, 48, 126, 136, 144, 154, 171 Colonizao, 48, 60, 79, 108s., 117, 121 s. 294 Colonos, colonato, 184, 194s., 202, 217, 233s., 237s., 247, 253S., 270, 275s, 280S. Inquilinus Colona, 197 Originarius Colona, 277 Columella, 169, 183, 190, 194s. Collatio glebalis, 259 Lustralis Collado, 271 Collegia, 183, 229, 233, 234 Fabrum Collegium, 183 Comerciantes vid. comrcio Comrcio entre estraseos, 19, em Roma primitiva, 27, 32, 40, 51s., no sculo III C, 59, durante a Repblica tarde, 67, 75, 76, 91, 127, nos tempos do Principado, 136, 176, 185, 198; sculo III d.C, 215, 227, 233, no Imprio, 248, 272 Vem, 260 Vem privatae rei, 260 Vem sacrarum largitionum, 260 Comitatus, 250 Centuriais Comitia, 38 Alimentos curiata, 23, 35 Comcios tributados, 35 Confortvel, 212, 216S., 221, 229, 238, 239, 240 Comum, 160, 175 Conceito de revoluo, 94 Conscincia ordem, propriedades conscincia, 58s., 68s., 161s., 168, 223s. Concilia plebis, 34 Concordia, 273 Ordinum Concordia, 117 Condies, 147 Condies de habitao, 149, 185. 198, 276 Conductio, 234 Conflitos, Roma primitiva, 20, 30, 41, no sculo III C, 57, 63, durante a Repblica 66s atrasado., 78, 86, 95s., Na poca do Principado, 142, 206, no terceiro sculo C, 234s., No Imprio, 277. Congiaria, 78 Conscripti, 26, 46 Consilium principis, 140, 150, 220, 252 Consistorium, 252 Constncio I, 236 Constantino, o Grande, 245s., 250, 253, 256, 257, 258, 260, 265, 271, 276, 278, 283 Constantinopla, 253, 258, 260, 261, 272 Constituio Roma 23s primitivo., 34s., Servian, 38, mudanas no a. sculos IV e III C, 42; Polbio arma, 58; em Repblica final, 114, 127, em tempos do Principado, 132, na Baixa Imprio, 249 Hoplite Constituio, 33, 37 Constitutio Antoniniana, 144

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Cnsul em Roma primitiva, 26, 45, no a. sculos IV e III C, 55 anos., No segundo sculo C, 69, 74, no sculo aC C, 122, 126, nos tempos do Principado, 141, 155, 157, 166, 206, no terceiro sculo C S. 22L; no Imprio, 261 Ordinarius Consul, 153 Consulado vid. cnsul Corinto, 82,160 Cornlio, a liberdade de Sila, 55, 70, 74, 118 Cornlio Balbo, Lcio, 126 Cornelius Cinna, Lcio, 111 Cornelius Fronto, Marcus, 142, 161 Cornelius Lentulus, Cn, 149 Nigrin Cornelius, Marco, 143 Cornelius Scipio, Publius, 71, 91, 107 Emiliano Cornelius Scipio, Publius, 69, 74, 77, 91, 107 Cornelius Senecio, 170 Cornelius Sulla, Lcio, 96, 97, 103s., 112, 117., 122S. Mediolanensium mercatorum Corpus, 273 Corrupo, 128, 151, 271, 281 Coruncanii, 55 Coviria, covirites, 23s. Crise Repblica, 87s, 95s;.. O Imperium Romanum, 212S. Crise financeira, 216, 232 Qualificao com base no censo, 52, 69, 122, 159, 170, 175, 226 Questo agrria, 78s., 106s., 118, 126 Culto vid. religio Mitrasmo, 243 O culto ao imperador, 139, 181, 208, 242S. Cumas, 79, 20, 123 Curadores das estradas, 142 Tutela, em Roma, 166 Curador nas cidades, 267 Curas, 174 Curia, em Roma 23s primitivo., no Imprio, 253, 26,6 s. Curia, 253S., 260, 266s., 274, 283s. Curio, curio maximus, 23 Cursus honorum, do Senado: durante Repblica, 55, 69, 112, nos tempos imperiais, 141, 165s, 203, 261.; equestres aos magistrados urbanos, 177, 203 Dacia, 134, 135, 213 Dalmcia, 134, 145, 146, 170, 176, 195, 209 Decadncia dos costumes, 89s., 120, 128 Declnio do Imperium Romanum, vid. desintegrao do Imperium Romanum Decio, 214, 232, 235 Eros Merula Decimio, Publius, 156, 180, 188 Decimio Magnus Ausonius, 260, 264, 284 Decuria em Roma primitiva, 23 Decuries, 175 Decuries, ordens decuriones, 150s, 169s, 174S, 199s, 225S, 235s, 253S, 262s;........ Tambm Vid curial Defender plebis, imperador ..., 139; no Imprio, 286

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Delphi, 160 Delos, 84, 99 Demetrius, 123 Lei, vid. Tambm os advogados, 34s., 43s., 159, 234, 239, 251s. Direitos de cidadania, direitos de cidadania concesso, 48, 52, 61, 77, 80., 86, 96, 104, 111, 121, 123s., 131, 143, 148, 154, 191s., 216, 235, 254 Direito penal, disposies penais, 26, 36, 80, 151S., 177, 233, 250s., 257s. Descanso dominical, 278 Desintegrao do Imperium Romanum, 246s., 278s. Devotio, 243 Os devotos de Baco, 91 Ditadura ditador,, 26, 45, 112, 118 Ddimo, 285 Didio Juliano, 216, 239 Dignitas, 121, 129, 139, 147, 151 Diocleciano, 213s., 225, 232, 235, 246s., 250, 256, 260, 271, 276 Diodoro, 97 Dio Cassius, 212S., 220s., 236, 244 Dio de Prusa, 189, 210 Dionsio de Alexandria, 215 Dionsio de Halicarnasso, 16s., 20, 30, 31 Extravagncia para as comunidades, 177S., 225S. Distintivo feudal, 25, 69, 74, 152, 159, 162, 230 Divojxio entre sociedade e Estado, 254, 278s. Doutrina jurdica sobre os escravos, 269 Domiciano, 142, 150, 158, 162, 190, 231 Zmaragdo Domcio, Key, 178 Dominado, 214, 217s., 220, 238, 257 Donatism, 279 Doaes, 231 Dunviro, 177 Ebucarum, 185 Economia monetria, 51, 59s., 69S., 123s, 133, 159 Educao 52, 67, 121, 147, 157, 161, 185, 223, 255, 263 feso, 210 Egpcios, 136 Egito, 66, 133, 135, 136, 149, 156, 173, 194, 198, 213, 232, 285 Egregius, 225 Exrcito, Roma primitivos. 23, 33, 37, 41, o terceiro e segundo sculos a. C, 76, 78s., 84, durante a o Repblica final, 106, 110s., 120, 129, no tempo do Principado, 138, 142, 148, 170s., 207, no terceiro sculo C, 222S., No Imprio, 250, 253, 262., 276, 281s., 288 Eminentissimus, 225 Emona, 240 Soldado-imperadores, 235, 244 Empresrio, negcio, 59s., 66} 72s., 91, 101, 133S., 167, 176 Enna, 99 Ennio, 58 piro, 83, 123, 160 Marcelo EPRI, Tito, 157

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Eques, equo pblica, 153, 172 Equites em Roma primitiva, 23, 37, 68, 75, 117 Equites Romani, vid. senhores Scipio, vid. Cornelius Scipio Scipio, 68, Fortuna, 71s, 74, as relaes com a nobreza, 74, 87, 90, 122.; Escravos, a escravido, Roma primitiva, 20, 29s., 36, 41, 49, no sculo III C, 61S., No segundo sculo C, 65s., 83S., Durante Repblica 97s atrasado., 118, 122, 125s., nos tempos do Principado, 137, 142s., 154s., 182s., 193S., 196s., No terceiro sculo C, 217, 229s., No Imprio, 253, 268s., 276s. Escravos de luxo 85 Clerk, 185, 283 Espao do Danbio, os pases do Danbio, provncias do Danbio, 135, 194, 213s., 226S., 235 Spartacus, 97, 100s., 114 Estado, Roma 18s primitivo., 31s., durante Repblica, 36s., 65 anos., 94s., 103s., 119s., 127s., No Imprio 131s., 207s., 220s., 246s., 276s. Estado de emergncia, 110 Estagnao tecnolgica, 135 Statilius Taurus, Tito, 163 Estrabo, 84, 168, 182 Estratificao, social, entre os etruscos, 18, em Roma 22s primitivo., 42s., na a. sculos IV e III C 51s., No segundo sculo C, 65s., No sculo I aC C, 120s. Para o Principado, 132S., 147s., 197S., In terceiro sculo C, 216, 219s., 235s., No Imprio, 252S. Estratos mais baixos, na Etrria, 18, em Roma 26s primitivo., na a. sculos IV e III C, 36s., 60., No segundo sculo C, 75s., Durante Repblica 117 tarde, no Principado, 133S, 147s, 182s, 198s.....; no terceiro sculo C, 215S., 232s., 235s., No Imprio, 250s., 268s. Estratos superiores na Etrria, 18, em Roma 22s primitivo., no sculo III C, 52s., No segundo sculo C 67s., Durante Repblica tarde, 12 ls., no Principado, 132S., 148s., 155s., 215S., na terceiro sculo C, 219s, 235s, no Imprio, 252S, 256S, 277s;..... Nas provncias, 94, 103, 143s. Etipia, 189 Expanso 41s., 66s., 82s., 89, 120, 135 Exposio de crianas, 189 Fabii, 18, 22, 55 anos., 70 Emiliano Fabius Maximus, Quintus, 69 Verrucosas Fabius Maximus, Quintus, 55 Fabio Pictor, Quintus, 16 Fabri, em Roma primitiva, de 38 anos Fabricae, 272 Servilis facti, 282 Faco, 138, 208 Faculdade, 147 Faeneratores, 76 Esterilidade, 162, 168, 202 Famlia Caesaris, 180, 200, 205, 229; vid. tambm libertos, escravos Famlia Roman cedo, 22, 29 Famlias dos soldados, 229, 237 Ferentinum, 177 Fidenae, 41, 43 Fides, 28; exercitus fides, 230 Philip, 212, 223, 224, 235 Philo, 198

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Filosofia, filsofos, 90, 157, 161, 185, 208S., 216, 243 Filstrato, 192, 210 Flamines nas cidades, 208 Flaminio, Key, 56, 58, 61, 82 Flvio, Gnaeus, 44 Josephus, 209 Flvio Estilico, 263, 288 Flaviano, 144, 171, 173 Floro, 126 Foce, 20 Foederati, 287 Follis, 260 Formiae, 123 Fortuna, vid. propriedade Frum Livi, 195 Fregellae, 103, 114 frgio, 189 Fronton, vid. Frumentatio Cornelius, 119 Fugitivi, 240 Fulvii, 55, 70 Fulvio Flaco, Marco, 103, 108 Fundaes, doaes, vid. presentes Gades, 126, 168, 171 Galcia, 164 Galba, 151, 170 Galeno, 182, 188 Galrio, 236, 242 Glia, 101, 120, 125, 129, 143, 145, 176, 210, 214, 226, 227, 240, 252, 259, 262, 279, 282; vid,. tambm sul da Glia Lugdunense Glia, Sul da Glia 226, 125, 129, 134s., 164, 171S. Galieno, 212S., 222S., 256 Galos, 41, 47, 144, 156, 164 Gado, vid. agricultura Gens, 18, 22 Germania, 135, 145, 151, 214 Germanos, 189, 247, 251, 253 Gersia, 173 Guerras civis, por Repblica 110s tarde., no sculo III C, 214s., 227 Guerra dos Aliados, 97, 103s., 110 Judaica Guerra, 189, 211 Geta, 229, 238 Gladiadores, 86, 100, 224 Gordian, 219, 235 Gordian I, 239s. Godos, 214, 248 Grande famlia, 133 Grandes cidades, 136 Gravitas, 147 Grcia, 24, 28, 33, 66, 82, 87, 90, 97, 102S., 145, 160 Gregrio de Nazianzo, 286 Gregrio de Nissa, 286 Gregos, 19, 74, 89s., 143, 156

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Fome, vid. escassez Heresias, 252, 264, 289 Heliogbalo, 229, 235 Helvio Pertinax, Publius, 170, 205, 221, 222S., 238 Henrich-Mettich, registro, 196s. Herdonia, aipo, 30, 31 Herdabilidade de ofcios e profisses, 228s, 249, 254, 273, 283;.. De status social, 150, 166S, 174, 205, 229s., 263, 273, 283, 289 Herodes Atticus, vid. Claudius Herodes Atico Herodes, 222, 225, 238, 240, 242 Hiero de Siracusa, 20 Hippeis, 25 Hipoptamo, 274 Hispania, 79, 82, 87, 114S., 120s., 134s., 143, 145., 171, 213, 214, 216, 240, 251, 259, 262, 268, 276, 279, 285;. Vid Alm disso, Andaluzia, Espanha Mais perto, mais Hispania Mais prximas de Espanha, 66, 151, 171, 175 Hispania ainda, 66 124S hispnico., 143, 164, 262 Novus homo, durante Repblica, 56, 70, 73, 81, 88, 109, 116, 121, 124;.. No Imprio, 154s, 163, 164, 166, 260, 263 Honestiores, 147, 151, 215, 231, 236s., 252, 254, 268, 270 Honorati, 256 Honras, 226, 235 Horace, 170 Escape, camponeses, 232, 239s;. Settlers, 239s, 276s;.. A cria, 267s, 279, 281;. Da Romanos para os brbaros, 287; de escravos, 86, 98s, 209, 232, 277, 281. Humiliores, 147, 151, 154, 215S., 236s., 254, 268s. Hunos, 248 ICEL 170 Igreja, vid. Os cristos tambm, 254S., 267s., 279, 284s. Illyricum, 236, 263, 276, 277, 285 Imprio vid. monarquia imperial Imprio Romano Ocidental, 247, 251, 280S., 289 Imprio Romano do Oriente, 251, 289 Imperium Maius proconsular, 139 Vesturio, 25, 139, 253 Vid, indstria. fabricao 176S menor. Engenheiros, 185 Ingenui, 155, 180, 186, 193, 200; vid. tambm a liberdade Inqulinus, 97, 275, 277 Instalao dos alemes no imprio, 287 Institor, 186 "Inteligncia" estrato., 185, 264 Interrex, 26 Invases Brbaras, 213s., 217, 227, 247, 251, 261, 285s. Istria, 83

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Itlia, Itlico, 18 anos., 48s., 52, 60, 63, 65s., 81s., 87, 90., 100, 103s., 108s., 118, 125s., 135, 143s, 149, 156, 159S., 164, 170, 176, 187, 196s, 203, 216S., 219s., 225S., 238, 259, 262 Iudex em Repblica final, 107, 110s., no Imprio, 170s. Iuniores, 38 Auxilii Ius, 34 Flavianum Ius, 44 Ius honorum, 163s. Intercedendi Ius, 34, 58 Latii ius, 154 Iustitia, 139 Chefe de mercenrios, 252 Jernimo, 289 Joo Crisstomo, S., 272 Judia, 198;. Vid Alm disso, a Palestina Judeus, 151, 156, 189, 269 Jogos, 68, 141, 184s., 266, 274, 284 Julian, 252 Jris, vid. iudex Juramento de fidelidade, 141 Juristas, vid. advogados Juristas, 157, 160, 185, 222 Justiniano, 267, 269, 270 Juvenal, 149, 156, 162 Lactncio, 276 Lagodio, 285 Lanuvium, 123 Larcius Macedo, 185, 209 Estates, 122, 149, 194s., 202, 219, 234, 249, 260, 275, 285 Latinos, 19, 30 Lazio, 47 Latronico, 240; vid Alm disso, bandos de ladres. Clavus Latus, 75, 152 Laurion, 99 Lauriacum, 273 Legatus Augusti, 141 Legatus Augusti pro pretor, 165 Legatus Legionis, 165 Sextiae Liciniae leges, 42s., 59, 71, 91s., 107 Lelio, Key, 91 Lex Aelia sentiu, 191 Lex Terra, 109 Lex Calpurnia, 92 Canuleia Lex, 39 Lex Claudia 58, 73 Lex curiata do imprio, 23 Lex Fufia Canini, 191 Lex Hortensia, 42, 46, 53 Lex Iulia, 104 Lex Iunia, 192 Lex Manciana, 196

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Ogulnia Lex, 45 Ovinia Lex, 46 Lex Petronia, 190 Lex Plautia Papiria, 104 Papiria Poetelia Lex, 43 Lex Publilia, 46, 55 Equorum reddendorum Lex, 75 Roscio Lex, 75 Sacrata Lex, 34 Lex Valeria provocao, de 44 anos Lex Villia Annalise, 69, 74, 91 Lex Visellia, 192 Doze Tbuas, 22, 29s., 35s., 43 Legislao, Direito: em Roma 42s primitivo., no segundo sculo C, 91, de Sulla, 112, no Imprio, 138; relativas a escravos e libertos, 190., no sculo III C, 233, no Imprio, 252, 265, 269s., 276s., 289 Leis, SEXTIES Licnio, vid. Leges Liciniae Sextiae Libnio, 268, 272, 274, 275 Liberdade e falta dela, 28s, 49, 90, 96S, 121, 154s, 183S, 197, 202, 216, 233s, 253, 268;.. Vid. tambm escravos Liberti, vid. libertos Libertines, alforria: em Roma primitiva, 28, 43, 49, no sculo III C, 61, no segundo sculo C, 77, 84S., 88, 98, sobre seglo I a. C, 118, 124S., No Principado, 137, 145., 155s., 160, 170, 176, 181, 193S, 202S;.. Sobre seglo III d. C, 216, 229, 233, no Imprio, 272 Libertos Imperial, 142, 147s., 173, 180s., 202, 229, 232 Libourne, 157 Lycia, 178 Licnio Crasso, Marcus, 100, 122 Licnio Crasso Dives Muciano, Publius, 71 Estoles Licinio, Key, 42 Licnio Lculo, Lcio, 122, 128 Liturgia, 178 Lvia, filha de Tibrio, 152 Livio, Tito, 16, 27, 30, 31, 43, 87, Livius Drusus, Marcus, 104, 108s. Locatio, 234 Locupletes, 252 Lollia Paulina, 149 Grelhas, 23, 35 Lucullus, vid. Licnio Lculo Lutas entre as ordens, 20, 27, 31s., 40. Lugares de honra, 68, 75, 261 Macednia, macednios, 66, 82, 145 Macrinus, 223s., 225, 235 Mactar, 204, 242 Mestre do exrcito, vid. magister militum Magdalensberg, 134 Magister Equitum, 45 Larum Magister, 208 Magister militum, 257, 262, 280 Magister officii. 260

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Magister Populi, 26 Magistrados em Roma primitiva, 19, 26, 34s., 46s., durante Repblica 56s clssica e tardia., 69S., 75, 89, 92, 129; no Imprio, 142, em cidades, 154, 177S, 192, 225S.. Manumissio, vid. libertos Mamilii, 55 Mancipium, 29s. Manlio Vulso, Gnaeus, 71 Fabricao, artesos, na Etrria, 19, em Roma primitiva, 27, 33, 40, 49s., no sculo III C, 59s., 63; para Repblica final de 77, 82s, 88, 127;. no Principado, 133S, 185S, 198, 202, 210, em.. terceiro sculo C, 215, 227, 233, no Imprio, 247S., 255, 261, 271, 279 Manumissio, vid. Libertos Marcial, 149, 155, 156, 169 Marciano, 189 Marcio Rutilio, Gayo, 45 Turbo Marcio, Quinto, 170 Marco (Marco Aurlio), 164, 169, 179, 212S., 221S., 229, 231, 238, 240 Mario Cayo, 70., 96, 105, 109 118s. Casamentos, Roma primitiva, 22, 32, 36, 39, para orientar as famlias do Imprio, 160s., 168; escravos imperial 179s;. Soldiers, 229; colonos, 276; de escravos, 188 Mauritnia, 235, 259 Maximiano, 225, 235, 240 Maximino Trax, 214, 221S., 235, 238 239, 240, 241, 242 Majoriano, 265 Mdicos, 156, 169, 179, 185 Melania, 259 Mendigos, 185, 275 Mercenarii, 80, 127 Mesia, 145, 213s., 219 Servio militar, militar, vid. exrcito Equestris milcia, 172 Minerao, minas, mineiros, 20, 66, 84S., 88, 120s., 133, 138, 198, 215, 275 Ministro Larum, 208 Minorasiticos, 156, 227 Minturnae, 48, 99 Mithridates, 92, 97, 102, 114, 122, Monarquia imperial, nascimento, 101, 109, 118, 129S, como um quadro poltico, 13LS, 207;... Bsico e as relaes sociais, 138s, crise e mudana, 213s, 235s, 246s;.... colapso no Ocidente 278s. Mos maiorum, 58, 89s., 121, 128, 243, 262, 289 Mobilidade social, por Repblica no Imprio, 90., 124S., 137, 155s., 202S., 242S., 255, 264, 284 Munera, 227s., 233, 265 Municpio, 48, 136, 144, 154, 171 Munificentia, 178 Msicos, 38, 185 Mustis, 178 Nazianzo, 282 Nacolea, 181 Narbonne, 141 Narbonne, vid. Sul da Glia Narciso , 149 , 181 Naval socii, 63 Navicularii, 273

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Negociador, 76, 253 Nero, 134, 142, 150, 155, 156, 162, 164, 171, 209 Nerva, 151 Nexum, 30, 36 Nivelamento das camadas inferiores, 231s., 239s., 268s. Nobile, Nobilitas, 24, 54, 55 anos., 64, 70, 73, 79, 87s., 106, 109, 114, 122, 124, 162 Nobreza, na Etrria, 19, em Roma 20 anos., 31s., 40., na idade de ouro da Repblica, 54s.; durante Repblica 68s atrasado., 122S., nos tempos do Principado, 140s., 159S., no sculo III C, 219s., No Imprio, 253S. Nobleza cavalos, 25, 37, 69 Norian, 134, 145, 171, 172, 175, 186, 188, 227, 282 Nucria, 99 Numdia, 239, 259, 279 Obaerati, 127 Bispo, 279, 284 Obsequium, 28 Octavian, vid. Augustus Odoacro, 252 Oficial, 253, 264, 283 Ogulni, 55 Oikogeneis, 189 Oligarquia, 67s., 90., 97, 105S., 127s, 138 Olympia, 160 Onera convida, 228 Onomstica em Roma primitiva, 22, entre os senadores do Imprio, 160 Operae, 28 Operarii, 80 Opramoas, 178 Optimates, 96, 111, 116S., Nas cidades romana tardia, 265 Alto-falantes de voz,, 157, 160, 262 Ordem social, com os etruscos, 18, em Roma 21s primitiva;. evoluo durante Repblica, 30 seg, 40 s., 65 s., 94 s., durante o Imprio, 153S., 213s., 246s. Ordens, estados (Ordines) em Roma primitiva, s. 24, 31s., durante Repblica, 40 anos., 55, 71s., 108s., 127, durante o Imprio, 131s., 139s., 152, 168s., 173s., 200s, 219s., 235s., 252S. Ordo Augustalium, 180 Ordo decurionum, vid. decuriones, curial EDIDO Ordo, vid. senhores Ordo senatorius, vid. Senadores Ornamenta decurionalia, 179 Orsio, 286, 289 Ostia, 48, 175, 180 Otacilii, 55 Oxyrhynchus, 232 Pagan, 250, 259, 264, 289 Paldio, 275 Pallas, 181 Palestina, 276, 277 Panflia, 210 Pannonia, 134, 145, 181, 186, 195, 209, 213, 214, 219 Pannonia, 172, 225

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Panormo, 62 Papiano, 223, 236 Pastores, 29, 47, 82s, 87, 99s., 197, 209 Patavium, 168 Paterfamilias, 22, 29, 30, 36 Pater patriae, 141 Patras, 25, 31, 46, 49, 68, 159 Emparelhado maiorum gentium, 26 Patrcios, Roma 23s primitivo., 31s, 41s., no Imprio, 166 Patrocnios, o movimento patrocnios, 285s. Patrono, clientelismo, 28, 61, 193; para as comunidades, 175; imperador como patrono, 90; vid. tambm Cliens Paulo (apstolo), 210 Paul (jurista), 223 Pax Romana, 133 Peclio, 192, 269 Educadores, 85, 185, 283 Secundo parquia, Lucio, 188, 209 Penestas, 20 Pennsula balcnica, 120, 134s., 214 Peregrinos, 154, 193, 196 Perfectissimus, 225, 257s. Pergamon, 99s., 102, 114, 135, 188 Conductio Perptua, 234 Pertinax, vid. Pertinax Helvio Pescennius Niger, 216 Petlia, 136 Petronio, 137, 148, 191 Petrnio Probus, Sextus, 259 Phalerae, 25 Pietas, 139 A pilhagem humana, 125, 189 Pirro, 47 Pistor, 273 Ourives, 185, 210 Plautii, 55 Plauto, 76s., 84S. Plebiscitia, 34, 46 Plebe, plebeus, em Roma 20 anos., 26s., 31s., na cidade de Roma durante o Imprio, 139, 147, 184, 275, um general imperial, 182s, 232s., 268s. Plebe rustica, plebe rusticana, 181, 193, 239, 271, 275s. Plebe urbana, 181s., 270, 271, 272s., Plnio (Maior), 27, 149 Plnio (Menor), 136s., 151, 157, 159, 161, 163, 164, 169, 189, 190, 192, 195, 203, 209 Plutarco 65, 122 Pobreza, Roma primitivos, 29, 33, 37s., durante Repblica 77s atrasado., no Principado, 149, 169, 185, 197, 205, no terceiro sculo C, 215, 232, no Imprio, 251, 268, 271s., 278s. Poetovio, 177 Polbio 52, 58, 76, 84 Pomerium, 18

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Pompei (famlia), 70 Pompia (cidade), 123, 136, 184 Pompeu, Cneu, 113, 117, 122, 125, 129 Pompeu, Quinto, 70 Pompeu, Sextus, 102, 113 Senecio Pompeu, Quinto, 161 Pomponius Atticus, Tito, 123s. Ponto, 267 Popular, 96, 103, 109. Populus Romanus, 23, 26, 29, 34 Prcio Cato, Marcus (Maior), 25s., 27, 29, 31s., 42, 56, 71s, 84S., 91, 127, 163, 190, 194 Prcio Cato, Marcus (Menor), 117 Porsenna, 20 Postumii, 70 Posse, Roma primitiva, 26, 33, 37s., em Repblica, 52s., 70., 120s., Em tempos de Prinpado, 136s., 147s., 159S., 168, 175, 186, 200, 202S., no sculo III C, 215S, 226S, 235s...; o Imprio, 248, 252S., 260S., 270, o imperador, 140 Poderosas, 252 Praefectus aegypti, 173, 232 Praefectus alae, 172, 204 Praefectus annonae, cohortis Praefectus 173, 172 Praefectus Legionis, 172, 224 Praefectus Praetoria, vid. Prefeito pretoriano Praefectus urbi, 166, 210, 261s. Praefectus vigilum, 173 Praetextati, 175 Pretor, praetura: em Roma primitivo 26, 45; durante Repblica, 69, 74, no Imprio, 165, 257, 262 Preos, 232; vid. preos de escravos tambm Prefeito prefeitura pretoriana, 140 s, 150s., 173, 225, 234, 261 Prestgio, crdito, reputao, 37, 49, 54 s., 69, 122, 138s., 150s., 220, 225, 229, 234, 253, 256, 260S. Primicerius notariorum, 260 Primores viri, 177 Primus pilus, primipilares, 170, 206 Princeps (imperador), 140 Princeps civitatis, 138 Princeps Senatus, 26, 122 Principalis (o exrcito), 224, 229 Principalis (cidades), 253, 265 Prisioneiros de guerra, escravido, 30, 60., 65, 81s., 125, 187, 269, 285 Privilgios, 24, 33s., 45s., 52., 67s., 120s., 147s., 162, 166, 176, 193, 200, 202, 227, 230s., 234s., 253S., 258s., 264, 284 Probus, 213, 223, 235 Proceres, 139, 265 Procnsul procnsul, 113, 159, 165, 261 Procurador Augusti, advogados, 142, 166, 173, 225 Produo de cermica, 133; vid. terra sigillata tambm Proletarii proletrios 36s., 76s., 89, 105S, 118, 125s., 143, 185 Propriedade, vid. posse

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Landed proprietrios, Roma primitiva, 26, 42s., em Repblica, 51, 59, 67, 70., 78s., 106s., 120s., No Principado, 149, 159S., 193S., 209s., No terceiro sculo C, 219, 225S, 232s., No Imprio, 249, 260S., 268, 275s, 279s. Proscries, 122 Proteo, 163 Provncias, 50, 65, 82, 89s., 123s., 143, 164, 171, 211, 224s. Provincial, 67, 82s, 123s;.. Integrao sociedade romana, 123s, 143s, 164, 171, 202, 210s, 224,... 234s. Provocatio, 44 Prusa, 210 Publicani, 76s., 82, 108 Publilius Philo, Quintus, 45, 55 Pessoas videira. plebe Pupieno, 221, 241 Puteoli, 123 Quaestorship questor,: em Roma primitiva, de 45 anos; no Imprio, 158, 165, 262; nas cidades, 176 Questor sacri palatii, 260 Qualitas, 147 Colonizao Quasi, 197 Quattuorviri, 177 Cherusci, 170 Quinctilia Prisco, Aulus, 177 Quintiliano, 170 Quirites, 23 Radagsio, 269 Ramnes, 23, 35 Ravenna, 251 Royalty, 19 s., 29 Reforma do exrcito de Mario, 110s;. Of Galieno, 222S. Reformas, 42s, 90s., 105S., 118, 128, 243, 258 Presentes e fundaes, 78s., 118, 123, 140, 160, 176S., 184, 189S., 225S. Religio, 23, 34, 58s, 90, 100, 208, 216, 243S;... Vid Tambm o cristianismo, o culto imperial, igreja, religiosoRegies mistrio, sacerdotes Religies de mistrio, 216, 243 res familiaris, 22 res privata, 139 res publica, de 58 anos Resistncia contra Roma, 82, 87, 95s., 211 Rhaetian, 145 Revoltas da fome, 239, 279 Rex 20 Rodipolis, 178 Roma, nascimento, 16 anos, populao e territrio no incio do perodo, 23;. Expanso, 40, 47, Populao. no sculo II dC C, 77s, no Imprio, 136, 271, residncia imperial, 252;. Residncia e casa dos senadores, 149, 159, 262; situao no Imprio, 275, 287 Romnia, 289 Romulus, 18, 23, 28 Rmulo Augusto, 252 Ruma, 18 Rupilio, Publius, 70

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Rusticitas, 182 Sabines, 18, 23s. Sacerdotal, 253 Sacerdotes, 26, 46, 59, 208, cidades, 178, 208 Familiae Sacra, 22 Gentile Sacra, 22 Sacrosanctitas, 34 Cubiculum Sacrum, 250 Salrios, vid. salrios Chambers, 188 Salstio, 70, 116, 128 Salona, 176 Buritanus Saltus, 232 Salviano, 265, 278, 286, 289 Salvio, 100 Salvio Giuliano, 157 Sannio, 259 Samnitas, 47., 61 Scholae, 230 Secessio, 33, 46 Seitas, 208 Sempronii, 70 Sempronius Gracchus, Gaio, 81, 84, 103, 107s., 113s. Sempronius Graco, Tibrio, 79, 94, 105, 107s., 115S. Gallica Sena, 48, 61 Senado em Roma primitiva, 26, 46, durante a Repblica, 58 seg, 87 s, 113, 117, 126., No Imprio 136, 150, 220, 220 senadores, a ordem senatorial: para Repblica, 47 s., 68 s., 88, 109., 122 sculo, o Principado 138s., 159, 168, 173, 185, 201S., no sculo III C, 219, 236, na Baixa Imprio, 253, 256S., 284 Senador (como uma espcie de late-romana intervalo), 253 Seneca, 144, 150, 183, 188, 191 Senio solene, Tito, 226 Idosos, 38 Septmio Severo, 169, 212, 216, 221S., 223s., 229s., 238, 243 Sergio Catilina, Lcio, 10, 118s. Sertrio, Quintus, 115, 119 Servidores, 18, 29, 142 Servlio Glaucia, Caio, 116S. Servius Tullius, vid. Tlio Severus Alexander, 214, 228, 229, 235 SEXTIES Laterano, Lucio, 42, 45 Siclia, 19, 51, 97, 98s., 114, 124, 259, 276 Sila, vid. Cornelius Sulla Smbolos feudais, vid. Distintivo feudal Sinuessa, 48, 99, 133 Sociedade arcaica, 22s., 40. Societates publicanorum, 76 Socii, 48, 67, 81, 103s., 109. Sodaes Augustales, 208 Soldadas, 110, 229

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Soldados, vid. exrcito Solva, 233 Spectabilis, 253, 261 Stipendiarii, 197 Sulpcio Rufo, Publius, 111, 116S. Summa honorfico 178s. Sinsio, 268 Sria, 120, 123, 129, 136, 145, 213, 214, 235, 267, 275, 276, 285 Srios, 99s., 156, 227 Suborno, vid. corrupo Salrios, 157s., 171, 204, 223s., 232, 263 Tabelas de alimentos, 149, 197 Tcito, 152, 157, 158, 163, 184, 188, 209, 221 Tcito (imperador), 221 Talio, 36 Taranto, 47, 83 Taxa mxima de Diocleciano, 232 Tario Rufus, Lcio, 157 Tarquinio, 20, 30 Tarraco, 175 Tarso, 210 A tecnologia, 136 Themistius, 258, 272 Tenuiores, 147, 252 Teodsio I, 248, 260S., 274, 282 Teodosiolo, 285 Terence, 84 Terra sigillata, 134, 186, 215 Terracina, 48 Terras cultivveis, vid. agricultura Tertuliano, 144, 214 Thessaloniki, 280S. Thamugadi, 265 Thorigny, registro, 226 Threptoi, 189 Thrysdus, 239 Tibrio, 84, 142s., 150, 151, 152, 155, 156, 160, 162, 164 Ticinum, 273 Tifernum Tiberinum, 160 Sagis, 23, 35 Ttulo do Rank, 152, 167, 220, 225, 253, 256S., 261 Trabalhadores temporrios, 80, 197, 237, 253S, 279 Trabea, 25 Trcia, 101, 223 Trajano, 133, 143, 144, 149, 150, 151, 155, 159, 171, 172, 178, 189, 196, 221, 224, 229 Muciano Trajano, 223 Treveriense, 170, 211 Trier, 251, 273 Potestas tribuna, 138 Tribuno do povo, o comandante da

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mob: vid. tribunus plebis Tribunos militares, vid. tum mili tribunus Tribunus cohortis, 172 Tribunus Legionis, 172 Tribunus militum, 46; Senado, 163, equestre, 173, 205 tribunus plebis em Roma 35s primitivo.; durante Repblica, 56, 69, no Imprio, 165 Tribos, 23s, 35, 43, 57, 77, 104 Tributarii, 275