EE. PROF MARIA ELISA DE OLIVEIRA AVALIAO DE LNGUA E LITERATURA PORTUGUESA ALUNO_____________________________N________SRIE ___DATA___/___/___ PROF GERSON DE OLIVEIRA 1.

(UFOP) A respeito do Auto da Compadecida, de Ariano Suassuna, incorreto dizer que: (A) incorporando romances e histrias populares do Nordeste rasileiro, um te!to cu"a #incula$%o com os mistrios e moralidades medie#ais astante n&tida' (() tem )ortes particularidades de um metateatro, principalmente na constru$%o da persona*em Palha$o' (+) apresenta uma lon*a ru rica inicial, com precisas indica$,es para o diretor, para o cen*ra)o e para o sonoplasta' (D) desp e!"#d$ " %&'(& " e')*)$s" d"s pe s$#"*e#s +&e ,"-)(". se& %e#/ )$0 (e. &. des1e%,$ )#2e $ss3.)' e )#%$.p"(32e' %$. $ %$#(e4($ +&e ep ese#(". (-) um te!to estruturado com e!cepcional dinamismo, dado que os di.lo*os s%o curtos e as a$,es muito r.pidas' 5. (UFOP) So re a constru$%o das persona*ens do Auto da Compadecida, de Ariano Suassuna, incorreto a)irmar que: (A) 6$7$ G )'$0 %$.$ p $("*$#)s("0 8 &. ,e 9) #$ se#()d$ .")s %'/ss)%$ d$ (e .$0 &." 2e! +&e %$.-)#" pe%&')" )d"des d$ ,e 9) ( /*)%$ (" * "#de!"0 p. e4.) e d$ ,e 9) 8p)%$ (" %$ "*e.0 p. e4.). (() o /ia o uma ale*oria que detm uma *rande )uncionalidade, contrastando #i#amente com 0anuel e com a +ompadecida' (+) o Padeiro e sua mulher demonstram claramente que o sistema moral da sociedade est. totalmente comprometido com o sistema econ1mico' (/) a +ompadecida, "usti)icando a meton&mia com a qual desi*nada, apresenta2se como a maior e a melhor ad#o*ada de 3o%o 4rilo' (-) o Padre e o (ispo s%o #erdadeiras caricaturas dos maus sacerdotes, o que "usti)ica os tra$os )ortes com que s%o compostos' :. (UEL) As +&es(;es de <: " <= e1e e.>se "$ (e4($ "-")4$. 6$7$ G )'$? Ah isso comi*o' 5ou )azer um chamado especial, em #erso' 4aranto que ela #em, querem #er6 (7ecitando') 5alha2me Nossa Senhora, 0%e de /eus de Nazar8 A #aca mansa d. leite, a ra a d. quando quer' A mansa d. sosse*ada, a ra a le#anta o p' 3. )ui arco, )ui na#io, mas ho"e sou escaler' 3. )ui menino, )ui homem, s me )alta ser mulher' E#%$& "d$? 5. #endo a )alta de respeito, #iu6 6$7$ G )'$? Falta de respeito nada, rapaz8 9sso o #ersinho de +an.rio Pardo que minha m%e canta#a para eu dormir' 9sso tem nada de )alta de respeito8 3. )ui arco, )ui na#io, mas ho"e sou escaler' 3. )ui menino, )ui homem, s me )alta ser mulher' 5alha2me' Nossa Senhora, 0%e de /eus de Nazar' Cena igual da apario de Nosso Senhor, e Nossa Senhora, A compadecida, entra. E#%$& "d$0 %$. ")2" s& d"? :. #em a compadecida8 0ulher em tudo se mete8 6$7$ G )'$? Falta de respeito )oi isso a*ora, #iu6 A senhora se zan*ou com o #erso que eu recitei6 A @$.p"de%)d"? N%o, 3o%o, porque eu iria me zan*ar6 Aquele o #ersinho que +an.rio Pardo escre#eu para mim e que eu a*rade$o' N%o dei!a de ser uma ora$%o, uma in#oca$%o' ;em umas *ra$as, mas isso at a torna ale*re e )oi coisa de que eu sempre *ostei' <uem *osta de tristeza o dia o' 6$7$ G )'$? = porque esse camarada a&, tudo o que se diz ele enrasca a *ente, dizendo que )alta de respeito' A @$.p"de%)d"? = m.scara dele, 3o%o' +omo todo )ariseu, o dia o muito ape*ado >s )ormas e!teriores'

= um )ariseu consumado' E#%$& "d$? Protesto' M"#&e'? -u ". sei que #oc? protesta, mas n%o tenho o que )azer, meu #elho' /iscordar de minha m%e que eu n%o #ou' (''') Fonte: Auto da Compadecida. @A ed' 7io de 3aneiro: A*ir, @BCB' A o ra DAuto da +ompadecidaE )oi escrita para o teatro: a) Por 3o%o +a ral de 0ello Neto e a orda temas recorrentes do Nordeste rasileiro' ) - seu autor, Ariano Suassuna, a orda o tema da seca que sempre marcou o Nordeste' c) Pelos autores do ciclo armorial, a ordando temas reli*iosos e costumes populares' d) P$ A )"#$ S&"ss&#"0 (e#d$ %$.$ -"se $."#%es e ,)s(9 )"s p$p&'" es d$ N$ des(e - "s)'e) $. e) Por 3o%o +a ral de 0ello Neto e a orda temas reli*iosos di#ul*ados pela literatura de cordel' A. Ao humanizar persona*ens como 0anuel e a +ompadecida, o autor pretende: a) /enunciar o lado ne*ati#o do clero, na reli*i%o catlica' ) -!altar o sentimento da "usti$a di#ina ao contemplar os simples de cora$%o' %) M$s( " &. se#().e#($ e')*)$s$ s).p'es e ,&."#)!"d$0 .")s p 94).$ d$ p$2$. d) 7etratar o sentimento reli*ioso do po#o nordestino, numa #is%o iconoclasta' e) Fazer caricatura com as )i*uras de +risto e de Nossa Senhora' =. +om ase no te!to e nos seus conhecimentos so re a o ra, as persona*ens 3o%o 4rilo e +hic identi)icam2se com: a) Os o os da corte da 9dade 0dia' ) Os palha$os dos circos populares' c) As )i*uras de arlequim e pierr1 da tradi$%o romFntica uni#ersal' d) ;ipos humanos autenticamente rasileiros' e) Fi*uras lend.rias da literatura popular nordestina, semelhantes a :ampi%o e Padre +&cero' B. (FU5-S;) 9ndique a a)irma$%o correta so re o Auto da Barca do Inferno, de 4il 5icente: (A) = intricada a estrutura$%o de suas cenas, que surpreendem o pG lico com a inesperado de cada situa$%o' (() O moralismo #icentino localiza os #&cios, n%o nas institui$,es, mas nos indi#&duos que as )azem #iciosas. (+) = comple!a a critica aos costumes da poca, ". que o autor primeiro a relati#izar a distin$%o entre (em e o 0al' (/) A ?n)ase desta s.tira recai so re as persona*ens populares mais ridicularizadas e as mais se#eramente punidas' (-) A s.tira aqui demolidora e indiscriminada, n%o )azendo re)er?ncia a qualquer e!emplo de #alor positi#o' C.(FU5-S;) /ia o, +ompanheiro do /ia o, An"o, Fidal*o, Onzeneiro, Par#o, Sapateiro, Frade, Floren$a, (r&*ida 5az, 3udeu, +orre*edor, Procurador, -n)orcado e <uatro +a#aleiros s%o persona*ens do Auto da Barca do Inferno, de 4il 5icente' Analise as in)orma$,es a ai!o e selecione a alternati#a incorreta cu"as caracter&sticas n%o descre#am adequadamente a persona*em' (A) O Onzeneiro idolatra o dinheiro, a*iota e usur.rioH de tudo que "untara, nada le#a para a morte, ou

melhor, le#a a olsa #azia' (() O Frade representa o clero decadente e su "u*ado por suas )raquezas: mulher e esporteH le#a a amante e as armas de es*rima' (+) O /ia o, capit%o da arca do in)erno, quem apressa o em arque dos condenadosH dissimulado e ir1nico' (/) O An"o, capit%o da arca do cu, quem elo*ia a morte pela )H austero e in)le!&#el' (-) O +orre*edor representa a "usti$a e luta pela aplica$%o inte*ra e e!ata das leisH le#a papis e processos. I. (UN9+A0P) :eia o di.lo*o a ai!o, de Auto da Barca do Inferno: /9A(O +a#aleiros, #s passais e n%o per*untais onde ir6 +A5A:-97O 5s, Satan.s, presumis6 Atentai com quem )alais8 OU;7O +A5A:-97O 5s que nos demandais6 Siquer conhec?2nos em' 0orremos nas partes dJalm, e n%o queirais sa er mais' (4il 5icente, Auto da Barca do Inferno, em Antologia do Teatro de Gil icente' Or*' +leonice (erardinelli, 7io de 3aneiro: No#a FronteiraK (ras&lia: 9N:, @BIL, p'IB') A) Por que o ca#aleiro chama a aten$%o do /ia o6 () Onde e como morreram os dois +a#aleiros6 +) Por que os dois passam pelo /ia o sem se diri*ir a ele6

B. (PU+) +onsiderando a pe$a Auto da Barca do Inferno como um todo, indique a alternati#a que melhor se adapta > proposta do teatro #icentino' A) Preso aos #alores crist%os, 4il 5icente tem como o "eti#o alcan$ar a consci?ncia do homem, lem rando2 lhe que tem uma alma para sal#ar. () As )i*uras do An"o e do /ia o, apesar de ale*ricas, n%o esta elecem a di#is%o manique&sta do mundo entre o (em e o 0al' +) As persona*ens comparecem nesta pe$a de 4il 5icente com o per)il que apresenta#am na terra, porm apenas o Onzeneiro e o Par#o portam os instrumentos de sua culpa' /) 4il 5icente tra$a um quadro cr&tico da sociedade portu*uesa da poca, porm poupa, por quest,es ideol*icas e pol&ticas, a 9*re"a e a No reza' -) -ntre as caracter&sticas prprias da dramatur*ia de 4il 5icente, destaca2se o )ato de ele se*uir ri*orosamente as normas do teatro cl.ssico' @OMENTCRIOS? 4il 5icente, teatrlo*o inserido no Mumanismo, ainda mantm )orte li*a$%o com os #alores medie#ais, so retudo os crist%os' /essa )orma, usca a moraliza$%o do homem para que este encontre a sal#a$%o de sua alma'

L@LNL 5=1 RESPOSTAS D? A) Porque a )ala do /ia o re#ela seu desrespeito para com um +a#aleiro de +risto, que morre para de)ender e propa*ar a ) crist%' <uem de)ende a causa crist% n%o #ai na (arca do 9n)erno' () Os dois +a#aleiros morreram nas Opartes dJalmO, em um com ate contra os mouros na de)esa da 9*re"a' +) Porque est%o conscientes da sal#a$%o e de que #%o na (arca da 4lria'