Ayer fui a caminar al Santa Luca. No lo haca desde los tiempos en que habitaba un departamento frente a l.

Era un da primaveral en toda norma y un viento del sur limpiaba el aire y aligeraba el calor vespertino. Mi punto de entrada fue la escalera que desciende hacia el vrtice norte el espol!n que converge a la encruci"ada de las calles Merced #os Miguel de la $arra y %ictoria Subercaseau&.

Mi primer encuentro fue con un busto de #aviera 'arrera. (ecord haber ledo en alguna parte que el responsable del ensal)amiento hist!rico de su figura haba sido %icu*a Mac+enna. ,a en mis primeros pasos se volva evidente que casi todo en el cerro tiene que ver con el afamado historiador y hombre p-blico. .ue l quien se empe*! en transformarlo de roca en vergel. /ara su arbori)aci!n hi)o traer miles de metros c-bicos de tierra vegetal acarreados primero en carretas y luego con porteadores hasta llenar los resquicios de la roca. 'onstruy! muros y escaleras. 0ambin levant! una ermita en honor a su pariente 1on Manuel %icu*a Larran primer ar)obispo de 'hile. , para la fachada surponiente la cara que da a la Alameda y a la $iblioteca Nacional contrat! al arquitecto francs %illeneuve quien dise*! una pla)a que m2s bien parece un ba*o romano con un marcado tinte fin3de3siecle.

En mi recorrido pas "unto a un guardia que tomaba nota de los nombres y n-meros de identidad de las personas que ingresaban a la )ona enre"ada del cerro re"a que lo encierra durante la noche y que lo ha privado de la compa*a de las decenas de pare"as que lo usaban para consumar sus amores y de los hombres gay que se entregaban a las peripecias del se&o an!nimo. En un ridculo acto de rebelda por tama*a e&propiaci!n ignor al oficial de la municipalidad y pas de largo. /ocos metros m2s arriba se abra la e&planada a los pies del .uerte 4idalgo. Sus cimientos datan de la poca de la (econquista y fue construido con fines militares como un puesto de artillera espa*ol. No hay reutili)aci!n m2s penosa que la de este edificio. 4oy es un centro de eventos donde se celebran desde matrimonios hasta convenciones de mar+eting convirtiendo la arquitectura del lugar en mera fanfarria decorativa al servicio de las apetencias de quienes pueden pagar el costo del arrendamiento. A la fachada guerrera se adhieren tinglados y techos de car2cter temporal que s!lo pueden ostentar de la suciedad que los cubre. Nada de historia s!lo desechos de consumo. 5n lugar que encarna en plenitud una parte de nuestra historia no debiera prestarse para esta frivolidad sino ser su"eto de un traba"o minucioso de

restauraci!n con el ob"etivo de recrear el ambiente y los fines de la poca en que fue construido. El fuerte 4idalgo podra ser perfectamente un museo como lo es la 'asa 'olorada en cuanto a la poca colonial donde se re-nan colecciones relacionadas con la /atria %ie"a la (econquista y los primeros a*os de independencia. /uedo imaginar los uniformes el material de guerra la recreaci!n de las batallas los documentos los planos y maquetas e&plicando la importancia militar del enclave. Si quisiera hacerse e&tensivo a otros fines tambin podra alo"ar una lnea hist!rica del cerro mismo desde los primeros torreones espa*oles hasta las fotografas y detalles constructivos de la renovaci!n de %icu*a Mac+enna.

Entre los paseantes se hallaban pare"as en plan de pololeo grupos de escolares en sus -ltimos a*os de ense*an)a media que iban a compartir una cerve)a visitantes de provincia que llegaban hasta ah por primera ve) y en n-mero mayor al que habra esperado turistas e&tran"eros. 4ubiera deseado que el cerro basti!n de la memoria de nuestro pas estuviese en perfecto estado cuidado hasta el -ltimo detalle. /ero los +ioscos rodeados de sillas pl2sticas chillonas anunciando bebidas a)ucaradas envueltos en una m-sica estridente de radio port2til sumados a un leve abandono de los "ardines hirieron mi orgullo patrio. 1eseaba que ese humilde promontorio fuera un digno representante del alma nacional. , a medida que lo pienso caigo en cuenta de que s lo es el Santa Luca es sin duda una acertada representaci!n fsica de nuestra identidad y el descuido que me toc! presenciar tambin tiene que ver con nosotros corresponde al descuido inherente a la sociedad de consumo que conformamos. Esa roca yerma en sus principios engalanada de 2rboles y fortificaciones de ermitas y terra)as de fuentes y senderos representa nuestra manera de ser. Ese monumento natural que se levanta contra los embates de la naturale)a y la desgracia que intenta adornarse con los bienes de la cultura que atrae como un im2n a las pare"as para recostarse en sus laderas re-ne desde lo m2s s!lido de nuestro ser nacional 3una historia monoltica y la ve) fracturada como la roca grantica que lo constituye3 hasta lo m2s sensual e incluso lo m2s postergado. En el centro de 'hile en el cora)!n de la rep-blica tambin encuentran su lugar solitarios y marginados. (eciedumbre y fractura ascetismo y amaneramiento espiritualidad y lubricidad conciencia patri!tica y desidia son polaridades presentes en nuestra manera de ser que surgen de esta analoga.

'ontinu mi paseo contagiado por la determinaci!n que observaba en los turistas

convencidos ellos de que m2s arriba encontraran la vista panor2mica de la cual hablaban las guas. La gran terra)a llamada de 'aupolic2n puesto de observaci!n de la entrada sur a Santiago durante la 'olonia hoy ofrece una vista horrible resultado evidente de la mala planificaci!n urbana que nada hered! de las lecciones del gran %icu*a Mac+enna. Los edificios de habitaci!n de factura barata que en el -ltimo tiempo han plagado ese sector dan un triste espect2culo. 4ubiera querido taparle los o"os a todos los que contemplaban esa ciudad arrasada por la mala con"unci!n de gestores inmobiliarios avariciosos autoridades dbiles arquitectos sin tica y ciudadanos indiferentes.

A continuaci!n vinieron los tramos m2s sugestivos del asenso las escarpadas escaleras de piedra seguramente dise*adas por el cantero Staimbuc+ o alg-n alarife espa*ol que en su b-squeda de la pendiente ro)an y se mimeti)an con las grandes rocas que surgen ind!mitas entre la cubierta vegetal. Al llegar a la atalaya el cora)!n me retumbaba por el esfuer)o y la anticipaci!n. 1eseaba que los turistas alemanes que suban conmigo contemplaran la magnificencia de la vista hacia el oriente6 la cordillera el cerro San 'rist!bal el ro serpenteando a sus pies. Nada. No se vea nada. 5n par de eucaliptos desma*ados y absolutamente prescindibles ocultaban el valle precordillerano de Santiago. La desilusi!n me abati! y ba" de ah r2pidamente indignado con la municipalidad y por ese e&tra*o proceso de identificaci!n del que hablaba conmigo mismo.

/ero no todas fueron malas noticias. Me encontr perdido por un instante y fui a dar a la pla)a de /edro de %aldivia oculta tras la formaci!n rocosa de la cumbre. 1esde ah entre los 2rboles se puede disfrutar de la vista hacia el oriente. La pla)a de aire recoleto est2 bien tenida 3obviando el dichoso +iosco3 y el monumento que conmemora la llegada de /edro de %aldivia en diciembre de 789: y la fundaci!n de Santiago en febrero de 7897 consigue estimular la imaginaci!n. /or un momento cre ver en mi mente como si se tratara de un recuerdo el primer campamento espa*ol a los pies del cerro y la vida agitada de esos ciento cincuenta aventureros durante los primeros meses que dieron origen a esta ciudad multitudinaria.

Sin embargo lo m2s emocionante me esperaba al final de recorrido. #unto a un camino de lustrosos adoquines llam! mi atenci!n una peque*a estatua de bronce una mu"er vestida a la usan)a romana que de"a caer flores de su mano con el bra)o e&tendido. En la base se halla inscrita la siguiente frase6 ;A la memoria de

los despatriados del cielo i de la tierra que en este sitio yacieron durante medio siglo 7<=:37<>9 $en"amn %icu*a Mac+enna?. En ese sector de la ladera oriente la que mira a %ictoria Subercaseau& fueron enterrados durante a*os las personas despreciadas por los cementerios administrados en ese entonces por las arquidi!cesis cat!licas. All fueron enterrados evanglicos ateos "udos y todos aquellos que no profesaban el catolicismo. Ni siquiera tenan derecho a l2pida. S!lo las leyes laicas de 7<>7 lograron vencer la frrea resistencia del episcopado al quitarle de las manos la potestad sobre los cementerios p-blicos. En el alma de 'hile en las faldas de la roca fundacional tambin hay un gesto de acogida hacia los discriminados. Ese bello homena"e de %icu*a Mac+enna nos recordar2 siempre que 'hile es un pas de vocaci!n libertaria donde cabemos todos donde los discriminados por ra)ones de la m2s diversa ndole tarde o temprano recibir2n el reconocimiento de su estatus ciudadano.