Freud entende que existe uma fase narcsica no desenvolvimento do ser humano, precedida pela fase de auto-erotismo e anterior

escolha de objeto (Freud, 1914). O Narcisismo um destino possvel para a libido. Para que se possa compreender melhor os limites do narcisismo e a transferncia da libido do eu para os objetos, torna-se necessrio que pensemos sobre os processos primordiais do desenvolvimento do narcisismo na vida do indivduo. Dessa maneira, devemos, primeiramente, levar em conta o que Freud denominou de narcisismo primrio. Narcisismo primrio o momento em que a criana toma a si mesma como objeto de amor, antes de escolher objetos exteriores. Antes disso, no auto-erotismo, no h ainda um eu, o que h pulso sat isfazendo-se auto-eroticamente no prprio corpo. O narcisismo primrio corresponde ao acreditar da criana em sua onipotncia. Este eu ideal efeito do discurso apaixonado dos pais. Tal estado corresponderia crena da criana na onipotncia de seus pensamentos, essa formao particular, cuja imagem dotada de todas as perfeies recebeu de Freud o nome de eu-ideal. Para Freud o eu ideal o efeito do discurso dos pais, efeito de um discurso apaixonado que abandona qualquer forma de conscincia crtica para produzir uma imagem idealizada. A imortalidade do ego confronta com a realidade, e a segurana alcanada por meio do refgio na criana: o amor dos pais se revela como seu narcisismo renascido dos mesmos, agora orientado para um objeto externo, traduzido no investimento libidinal criana. O amor paterno o narcisismo dos pais renascido, o qual, transformado em amor objetal, demonstra sua natureza anterior. Este narcisismo original, suas frustraes, e suas formas de reao esto relacionadas ao complexo de castrao. Todavia, no que diz respeito sua relao com a sada do narcisismo primrio, podemos apontar que no decorrer desse processo que a criana percebe que existem limites. Ao se deparar com a lei, a criana inscreve em seu psiquismo o no, ou seja, quando o sujeito percebe a sua impotncia. nesse ponto que possvel entender o indivduo como sujeito faltoso, ou melhor, pode-se falar da falta enquanto fundante desse sujeito. necessrio que a pessoa tenha que se a ver com aquilo que ela nunca poder ter, aquela pulso que nunca poder ser satisfeita, pois justamente ao se defrontar com essa situao que a criana percebe que ela no possui

poderes ilimitados. a castrao justamente que permite a sada do narcisismo primrio rumo escolha objetal. O egosmo e a onipotncia tpica do sujeito infantil, em virtude da castrao, tendem a desvanecer dando lugar ao sofrimento e experincia da falta, fornecendo as condies para o investimento objetal, constituindo assim a passagem de um transbordamento narcsico para o encontro com a realidade. O ideal do eu a forma que toma a libido narcsica, exigncias que ele ter que satisfazer que se apresentam como lei. O desenvolvimento do eu tem por base o esvaziamento do narcisismo primrio, sendo esta libido voltada para um ideal do eu imposto de fora. Este ideal do eu um conjunto de exigncias externas ao sujeito, principalmente, refm das expectativas paternas e maternas (o Ideal do eu seria a idealizao superegica). O Ideal do Eu indutor do recalque, impondo ideais nobres com padres morais e ticos. Ele condiciona a represso porque aquilo inscrito no psiquismo no corresponde s exigncias de idealizao. Tomando estas definies como importantes na vida do adulto que passara pela experincia da castrao, faz-se igualmente fundamental o entendimento de um segundo conceito o Eu Ideal. Por sua vez, este ltimo est em funo de ser perfeito. Isto significa ser amado, o que mostra um retorno ao narcisismo infantil. Representa o narcisismo perdido na infncia. A castrao promove a defasagem entre o Eu Ideal e o Eu atual, sendo um desestabilizador que impede uma identificao imaginria da criana com o falo. A partir da que ocorre o desenvolvimento. Assim, podemos inferir que, o adulto que perpassa o desenvolvimento narcsico primrio e secundrio, perde este Eu Ideal na infncia. Sua vida, agora, ser se esforar para que atinja novamente esta condio onipotente, condio esta que o Superego apresenta como possibilidade de ser alcanada atravs do Ideal do Eu. O narcisismo do indivduo surge deslocado em direo a esse novo ego ideal, o qual, como o ego infantil, se acha possudo de toda perfeio de valor. [...] Ele no est disposto a renunciar a perfeio narcisista de sua infncia; [...]; procura recuper-la sob a forma de um Ego Ideal. (FREUD, 1925, p. 100-101). Ou ainda:
O desenvolvimento do ego consiste num afastamento do narcisismo primrio e d margem a uma vigorosa tentativa de recuperao desse estado. Esse afastamento ocasionado pelo deslocamento da libido em direo a um ideal do ego, imposto de fora, sendo a satisfao provocada pela realizao desse ideal. (FREUD, 1925, p. 106).

Contudo, o parafrnico no experiencia o Complexo de Castrao. O resultado disso que o paciente fica retido no seu eu perfeito o Eu Ideal, acreditando fortemente em sua onipotncia. Pela linguagem ocorre a mediao entre o eu e o outro, permitindo a escolha de objetos externos. Para Freud, o narcisismo primrio pode ser concebido uma vez que o ser humano tem originalmente dois objetos sexuais - ele prprio e a mulher que cuida dele. (Freud, 1914). em torno destes objetos sexuais que se d a escolha objetal. A sada do narcisismo primrio no pressupe a dislibidinizao do eu, porque o narcisismo faz parte da prpria constituio psquica do sujeito. So duas categorias de escolha, a primeira, do tipo narcisista, e a segunda, do tipo de ligao. A escolha do tipo de ligao corresponde transferncia do narcisismo original para um objeto sexual. Diminui o investimento libidinal no ego, para aumentar o investimento no objeto de amor externo, tornando possvel o foco de libido por resposta ao desamparo resultante do Complexo de Castrao. Busca-se no objeto de amor o que a satisfao perdida ao ser castrado, no intuito de ser amado novamente. O tipo narcisista (em que o prprio eu objeto amoroso) apresenta 4 desdobramentos: a) o que ela prpria (ou seja, ela mesma): Tendo o sujeito passado pelo compelxo de castrao, o sujeito busca ele mesmo como objeto de amor, no podendo caracterizar Megalomania. Nesta ltima, no ocorre a inscrio do no no psiquismo, o que significa que o Complexo de Castrao no exerceu a funo de inserir a falta. b) o que ela prpria foi: Pode o sujeito ficar preso a amar o que ele prprio foi, amando assim o que ele fora na condio de majestade beb. c) o que ela prpria gostaria de ser: O sujeito se prende a um ideal que lhe permite ser verdadeiramente amado novamente, buscando retornar ao ego infantil. Para alguns autores, pela sublimao o sujeito visa a objetos socialmente valorizados, podendo, por exemplo, buscar ser um cientista ou um artista. d) algum que foi uma vez parte dela mesma: A mulher que gera uma criana e, a partir do prprio narcisismo, oferece um amor objetal completo ao filho.

O narcisismo secundrio, observado em clnica, ocorre quando o paciente retira a libido dos objetos e investe em si mesmo. Freud percebe que a libido narcsica aparece em outros quadros que no seja a psicose, e no artigo Sobre o narcisismo: uma introduo, o autor elenca trs exemplos, a doena orgnica, a hipocondria e a vida ertica dos sexos. A escolha objetal, o passo adiante no desenvolvimento da libido, que se faz aps o estdio narcsico, pode realizar-se segundo dois tipos diferentes: um, segundo o tipo narcsico, no qual o prprio eu da pessoa substitudo por um outro, que lhe to semelhante quanto possvel; o outro, segundo o tipo por apoio, no qual as pessoas que se tornaram valiosas, porque satisfizeram as outras necessidades vitais, so, tambm, escolhidas como objetos pela libido. Uma intensa fixao ao tipo narcsico de escolha objetal deve ser includa na predisposio ao homossexualismo manifesto. (Freud, A teoria da libido e o narcisismo, Conferencias introdutrias sobre psicanlise, 1917). Tanto no narcisismo primrio quanto no secundrio, ocorre investimento do eu, sendo que no secundrio h tambm um investimento da libido em objetos externos ao eu. Estes modos de investimentos libidinal no podem ser considerados como etapas do desenvolvimento. No h um abandono completo do eu em benefcio do investimento investimento objetal objetal nem posteriormente do eu. um abandono os completo do se do

em

favor

Ambos

investimentos

concomitantemente, podendo haver a predominncia de uma das formas. Na o vnculo ertico com os objetos do mundo elim inado sem que no seu lugar surjam objetos imaginrios. Freud designa esse narcisismo, caracterstico da psicose, como narcisismo secundrio, um narcisismo que se edifica sobre os alicerces do narcisismo primrio infantil. Na melancolia tambm a escolha do objeto feita em terreno narcsico, por isso o investimento de objeto, ao encontrar obstculos, regressa ao narcisismo. Em suas observaes, Freud percebeu que quando doente, um paciente histrico ou obsessivo tem sua relao com a realidade esvaziada, diminuda. Mas no corta suas relaes erticas com as pessoas, as retm na fantasia, substituindo os objetos imaginrios da memria por objetos reais, ou os mistura, a libido introvertida. O parafrnico, por sua vez, parece retirar sua libido do mundo externo sem substituir por

fantasia. Freud chega a concluso de que essa libido afastada da exterioridade dirigida para o ego. Na esquizofrenia a megalomania caracteriza esse estado, essa atitude pode ser denominada de narcisismo, sendo um retorno de uma condio que j existira na histria do sujeito.