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Carta primera viaje de Madrid a Len Jovellanos inicia la carta primera hablando sobre los poemas erticos y los

poemas en general. Va en un coche desde Madrid a Len con 4 personas. Dice que el paisaje esta compuesto por inmensas llanuras, de hori ontes interminables, sin montes ni colinas, sin pueblos ni alquer!as, sin "rboles ni matas, sin nada que indique la separacin y divisin de los espacios. Jovellanos no se concentra para describir el paisaje por la distraccin que le invade. #st"n pasando por la ona del $uadarrama en donde relata que no hay casas, vallados, "rboles. %nicamente se ven vi&edos y tierras sembradas sin distinguir si est"n bien cultivados o no. Lo que va viendo dice que no le agradaba por su 'ealdad, lo miserable, sucio y ruinoso que son sus edi'icios. Las casas est"n hechas de adobe y se podr!an destruirse por el sol ya que su construccin es muy sencilla. Despu(s habla de los silos, las cuevas y las glorias de castilla) silos son graneros subterr"neos destinados a conservar el trigo por largos a&os. Las cuevas o bodegas 'ueron inventadas en castilla por la necesidad de guardar y conservar por largo tiempo los vinos de sus abundantes cosechas. Las glorias de campos son cocinas, que son unas grandes estu'as hechas en la parte de la casa mas cmoda construy(ndose un poyal hueco. Carta segunda descripcin del convento de san marcos de Len *ace una descripcin del convento de san marcos. #n sus inicios 'ue un hospital perteneciente a la santa iglesia de Len donde pasaban los peregrinos. +ue donado por un obispo a un caballero llamado ,uero -odr!gue que lo destin como un convento. Lo primero que se hi o 'ue la 'achada que va desde la puerta principal hasta la iglesia. La siller!a del coro es una buena obra de escultura. Carta tercera viaje de Len a Oviedo .laba a .sturias. Dice que es la cuna de la libertad, de la noble a y de la religin de #spa&a. /osee venerables monumentos, 'rondosos bosques, valles amen!simos, montes elevados, r!os que bajan de las cumbres. ,aliendo de Len hay una vasta llanura llamada La *oja. Carta cuarta la catedral de Oviedo La catedral 'ue 'undada por don +ruela 0. #l templo 'ue arruinado por los pueblos b"rbaros y reparado por .l'onso el casto. Mas tarde hay irrupciones piratas por lo que don .l'onso 000, el magno construye una 'ortale a para de'enderla. #n la (poca de .l'onso el casto se construye la c"mara santa. Las 1ltimas obras son mas recientes 2siglos 3V0, 3V00 4 3V0005. Los monumentos .sturias son de los siglos 03, 3 4 30 con m"s car"cter "rabe. .hora mismo la catedral se considera de arquitectura gtica, se hab!an proyectado dos torres iguales pero solo se construy la actual. #n el panten yacen los cuerpos de los reyes y reinas) don 'ruela, don bermuda, don -amiro, don ordo&o, don .l'onso, garc!a 0, do&a giloyra y do&a urraca. #l obispo de 6viedo diego -am!re de gu m"n edi'ico 7 capillas. #l altar de san mart!n est" colocado en la entrada de la capilla de santa b"rbara. .l salir del templo esta la parroquia de san tirso. 8oncluye diciendo que 6viedo tiene una buena polic!a, un buen empedrado y magn!'icos paseos.

Carta quinta descripcin topogrfica del principado *ace una descripcin geogr"'ica de .sturias. /or el oriente conecta con 8antabria por el sur con len, en poniente con $alicia y por la ona septentrional con el oc(ano cant"brico. Lo altos montes de #uropa separan .sturias de len. # r!o #o divide .sturias y $alicia. Los r!os dividen .sturias internamente. Los r!os pasan por los valles y vegas. #l suelo es "spero y lleno de altibajos. #l sella, el 9aln, el nancea y el 9avia son sus mayores r!os. #l sella se 'orma de varios manantiales, es caudaloso y abundante en la pesca. #l 9aln nace en el puerto de :arna y abundante en pesca. #l nancea es rico en pescados. La pesca mas importante es la sardina. Los montes altos producen e;celentes maderas. #l nogal y el casta&o son los m"s importantes por sus apreciables 'rutos. La 'ruta mas importante es la man ana de la que se hace la sidra. Las minas de carbn 'sil o de piedra son otra de las cosas que se bene'icia .sturias. Las cosechas son el ma! , las jud!as, las calaba as y las sales. Del ma! hacen un pan llamado borona que come la gente del pueblo. #l centeno es la cosecha propia de las tierras altas y 'r!as. Las casta&as de indias o patatas y los nabos son ra!ces que se cultivan. /or 1ltimo los prados de heno que hay en cantidad. Carta sexta agricultura y propiedades de Asturias Los mayora gos y los monasterios e iglesias son los 1nicos propietarios de .sturias. #l inconveniente es la 'alta de circulacin en las tierras. 6tro es el desproporcionado valor que da a las pocas tierras que quedan libes y comerciales. 8asi todo el dinero e'ectivo se destina a la compra de tierras. #s muy com1n que los colonos vayan agregando a sus suertes las tierras incultas que se hallan adyacentes a ellas. Los propietarios no labran sus tierras, sino que las tienes arrendadas. #n algunos concejos sobran campesinos ya que est" todo ocupado, la industria es la 1nica que les acoge aunque est" muy atrasada. Las tierras est"n cerradas y las que est"n abiertas van motivadas a que antiguamente eran tierras comunales. La renta de los colonos se paga en granos y 'rutos. #l d!a de a&o nuevo, se re1nen en casa del propietario los caseros con sus mujeres e hijos. Carta sptima industria de Asturias ,e le llama industria r1stica a los quesos, la manteca, la sidra, las 'rutas, etc. La industria popular son los lien os, estame&as, pa&os bastos y sayales, pieles, medias, y todo lo relacionado con el vestido y el cal ado, los muebles, vasos, instrumentos r1sticos, 'abriles y piscatorios. Las causas del atraso son la 'alta de conocimientos y la escasa educacin. .sturias est" llena de minerales de 'ierro 2hierro5. 6tra causa del atraso es la pere a, la envidia y la ignorancia. /or lo que Jovellanos ve indispensable traer la ilustracin a .sturias. Jovellanos dice que se pueden construir 'abricas para aumentar el tr"'ico interior, la marina mercantil y el comercio activo. #n ellas se o'recer" trabajo para todos y se paliar" la emigracin a otras onas. Carta octava romeras de Asturias Jovellanos dice que las romer!as son peque&as peregrinaciones que en d!as determinados y 'estivos que se hacen a los santuarios de la comarca, con motivo de la solemnidad del santo titular que se celebra en ella. . su redonda se colocan tiendas. Las

romer!as se celebran durante el verano. ,e pasa toda la noche en el baile y se hace una hoguera donde tocan el tambor, la gaita y c"nticos. Los que van a la romer!a entran en la ermita donde rinden culto, despu(s todo el mundo se da a la negociacin y al tr"'ico. .unque las dan as de los hombres son parecidas a la de las mujeres, cada se;o tiene su poes!a y su movimiento, los hombres dan as al son de un romance de < s!labas. 9ormalmente estas dan as terminan con peleas de palos. Las dan as de las mujeres es m"s agradable. La m1sica y la dan a estaban unidos a la religin de los antiguos pueblos. Carta novena so re el origen y costum res de los vaqueiros de Al!ada en Asturias Los vaqueiros de al ada son llamados as! porque viven com1nmente de la cr!a del ganado vacuno= y de al ada porque su asiento no es 'ijo, sino que al an su morada y residencia y emigran anualmente con sus 'amilias y ganados a las monta&as altas. #stas poblaciones son conocidas por bra&as. ,us ganados son peque&os, viven en cho as peque&as de piedra bien labradas y cubiertas. /asan todo el invierno en ellas. ,u vida en las monta&as se acerca al estado primitivo. .lgunos de ellos cultivas patatas. Los matrimonios se celebran con la asistencia de todos a la iglesia y lo 'estejan con cabalgatas, gritando y tirando tiros al aire. #n los entierros se coloca el cad"ver al 'rente de una mesa y recibe su 1ltima despedida. Los bautismos tambi(n son p1blicos. entre los aldeanos y los vaqueiros e;iste un odio, los aldeanos piensan que son vulgares e in'ames. La lengua de los vaqueiros es la misma de todo el pueblo de .sturias. Jovellanos piensa que est"n emparentados con el pa!s de Leitariegos , vecino al de maragatos. "ersonajes# > > comendador $atilo poeta que parte desde -apariegos y Montejo de .r(valo a Valladolid. /oes!a didasc"lica.

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